Kol Katamon issue 40

Page 1

‫קופונים‬ ‫עמ' ‪12‬‬

‫קטמון‬ ‫העיתון של שכונות קטמון והסביבה‬

‫מושבה גרמנית‪ ,‬יוונית‪ ,‬פת ובית צפפה‬

‫פרשת "וישב" כניסת השבת‪ 16:00 :‬יציאת השבת‪17:15 :‬‬ ‫רח' יוסי בן יועזר ‪ kolkatamon@012.net.il 050-5857500 14/8‬הרשמו חינם לקבלת העיתון במייל‬ ‫ללא תשלום‬ ‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א‪ 25.11.10 ,‬גיליון ‪40‬‬ ‫‪English: Pages 12-16‬‬

‫יש לו חלום‬

‫אילן שטייר נלחם כבר כמה‬ ‫שנים בשביל שהחיים שלכם‬ ‫בקטמון יהיו טובים יותר הוא‬ ‫פעיל בפארק המסילה‪ ,‬מנסה‬ ‫למצוא את שביל הזהב בנושא‬ ‫ההתחדשות העירונית ומפנטז‬ ‫על היום בו השכונה תהיה‬ ‫אטרקטיבית עבור זוגות צעירים‬ ‫שלומי בוחניק‪ ,‬עמ' ‪6‬‬ ‫הסיפור המדהים של נהג המונית מושיקו בן דוד‬ ‫ממוניות סמדר שחילץ בשבוע שעבר צעירה‬ ‫מפיגוע חבלני של‬ ‫פלשתיני שניסה‬ ‫לדקור אותה‬ ‫שלומי בן‪ ,‬עמ' ‪4‬‬


‫‪2‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪25.11.2010‬‬


‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪3 25.11.2010‬‬


‫קול החדשות‬ ‫שלומי בן‬

‫פארק בתנופה‬ ‫אילן‬ ‫הצלחה גדולה למפגש בנושא פארק המסילה‬ ‫שטייר‪" :‬הרגשנו שגם העירייה מעוניינת בשיתוף פעולה"‬ ‫הפרויקט הבא‪ :‬גיוס תושבי בית צפאפא לתכנון הפארק‬ ‫הצלחה גדולה למפגש השכונתי שעסק בנושא‬ ‫תכנון פארק המסילה‪ .‬המפגש שהתקיים ביום‬ ‫רביעי שעבר בנוכחות סגנית ראש העיר‪ ,‬נעמי‬ ‫צור‪ ,‬ואנשי מקצוע מן העירייה נועד להעניק‬ ‫הזדמנות לתושבי השכונה להשמיע את‬ ‫חלומותיהם בנוגע לפיתוח הפארק‪" .‬היה מפגש‬ ‫מצוין ומפרה‪ .‬סגנית ראש העיר הנחתה‪ ,‬הובילה‬ ‫והייתה מעורבת בכל הצעה של התושבים"‪.‬‬ ‫מסכם אחד ממארגני המפגש‪ ,‬אילן שטייר‪.‬‬ ‫רק כמה דקות לפני המפגש‪ ,‬שטייר עוד היה‬ ‫סקפטי לגבי ההצלחה‪" .‬חששתי מכיוון שהיו‬ ‫חברים בוועד שלא ידעו על הפגישה שאורגנה‬ ‫במסגרת המנהל הקהילתי‪ ,‬אך לא נעשתה‬ ‫בתיאום עם אנשים בשכונה"‪ ,‬הוא מודה‪.‬‬ ‫"אולם‪ ,‬מיד כשהגעתי נרגעתי‪ .‬האולם היה‬ ‫מלא‪ ,‬והרגשנו שסגנית ראש העיר‪ ,‬נעמי צור‪,‬‬ ‫מקשיבה לצרכים שלנו ומעוניינת לקדם את‬ ‫התהליכים שדיברנו עליהם‪ .‬אני חושב שבשורה‬ ‫התחתונה גם לעירייה וגם לנו יש אינטרס ליצור‬ ‫מעורבות קהילתית באזור הזה"‪.‬‬ ‫במפגש בלטו בהיעדרם נציגי שכונת בית‬

‫צפאפא שנראה שגם אם לא היו בעיצומו‬ ‫של "עיד אל אדחא"‪ ,‬לא היו טורחים להגיע‬ ‫למפגש‪" .‬המטרה הבאה שלנו היא לרתום את‬ ‫תושבי בית צפאפא לתכנון הפארק"‪ .‬אומר‬ ‫שטייר‪" .‬אומנם זו לא תהיה משימה פשוטה‪,‬‬ ‫אך בשל העובדה שהפארק נוגע גם לתושבי‬ ‫השכונה‪ ,‬ברור כי גם הם צריכים לקחת חלק‬ ‫בתכנונו"‪.‬‬ ‫תוצאות מעשיות לא היו לפגישה שמטרתה‬ ‫הראשונית הייתה ליצור סיעור מוחין בין‬ ‫הגורמים השונים המעורבים בפיתוח הפארק‪.‬‬ ‫בקרוב‪ ,‬צפויות להיערך פגישות המשך שכבר‬ ‫יגלשו לפסים מעשיים יותר‪ .‬עוד ייתכן‪ ,‬כי‬ ‫בפגישות ההמשך‪ ,‬יוכרע באופן סופי התוואי‬ ‫של הפארק שהפך להיות המדובר ביותר‬ ‫בעיר‪" .‬המטרה שלנו היא שהפארק יהווה‬ ‫אלטרנטיבה אמיתית לגנים הציבוריים בבית‬ ‫אלישבע ובסן סימון שעמוסים לעייפה בשבת"‪,‬‬ ‫מסביר שטייר‪ .‬בנוסף‪ ,‬נשמח אם הפארק ישמש‬ ‫גם נקודת מפגש בין תושבי הקטמונים ובין‬ ‫תושבי מקור חיים ובקעה"‪.‬‬

‫קול קטמון‬ ‫קול קטמון‬

‫קול קטמון‬

‫קטמון‬ ‫העיתון של שכונות קטמון והסביבה‬

‫מושבה גרמנית‪ ,‬יוונית‪ ,‬פת ובית צפפה‬

‫הצעות‪17:15‬‬ ‫השבת‪:‬‬ ‫כיתבו לנויציאת‬ ‫"וישב"בן כניסת השבת‪16:00 :‬‬ ‫כתיבה פרשת‬ ‫והערות‪:‬‬ ‫תגובות‪,‬‬ ‫ועריכה‪ :‬שלומי‬ ‫‪050-5857500‬‬ ‫‪14/8‬‬ ‫כתבים‪:‬בן יועזר‬ ‫רח' יוסי‬ ‫שלומי בוחניק‪ ,‬מרדכי יונה‪,‬‬ ‫‪ kolkatamon@012.net.il‬תשלום‬ ‫ללא‬ ‫גיליון ‪40‬‬ ‫רותי כסלו‬ ‫חמישי‪ ,‬י"ח‬ ‫יום‬ ‫‪ 25.11.10‬מייל‪:‬‬ ‫תשע"א‪ ,‬ימין‬ ‫שטיין‪ ,‬הרב אייל‬ ‫טליה פליקס‪,‬‬ ‫© כל הזכויות שמורות‬ ‫תרגום‪ :‬דינה מיסק‬ ‫‪English: Pages‬‬ ‫אין המערכת אחראית לתוכן המודעות‪,‬‬ ‫‪12-16‬פנישל‬ ‫גרפיקה ועימוד‪ :‬עליזה‬ ‫סגנונן ואמיתותן‬ ‫מכירות‪ :‬נצח יונה ואריאל קאופמן‬ ‫הרשמו חינם לקבלת העיתון במייל‬ ‫‪14/8kolkatamon@012.net.il‬‬ ‫רח' יוסי בן יועזר‬

‫‪4‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪25.11.2010‬‬

‫מושיקו בן דוד‪ ,‬נהג מוניות סמדר‪ ,‬הבחין במרדף של פלשתיני אחרי‬ ‫צעירה בניסיון לדקור אותה הוא לכד אותו‪ ,‬השתלט עליו בעזרת‬ ‫נשקו האישי והזעיק את המשטרה מנהל תחנת המוניות‪ ,‬יוסי‬ ‫ימין‪" :‬הנהגים שלנו אמיצים"‬ ‫"הורדתי נוסע ליד קפה ארומה בהדסה הר‬ ‫הצופים והתחלתי לנסוע הביתה‪ .‬פתאום‬ ‫קפצה לי בחורה לכביש והתחילה לצעוק‬ ‫'אמאל'ה' הפניתי את המבט וראיתי בחור‬ ‫רודף אחריה וסכין שלופה בידו‪ .‬יצאתי‬ ‫מהרכב‪ ,‬רדפתי אחריו ותפסתי אותו ליד‬ ‫מחסום בית החולים‪ .‬הוצאתי את הנשק‬ ‫האישי שלי וצעקתי‪' :‬שכב על הארץ וזרוק‬ ‫את הסכין לפני שאני יורה בך'‪ .‬הבחור‬ ‫נשכב‪ ,‬הזמנתי משטרה ואני שמח שזה נגמר‬ ‫בשלום"‪ .‬כך במונולוג שכאילו נלקח מסרט‬ ‫פעולה‪ ,‬תיאר השבוע באוזנינו‪ ,‬מושיקו בן‬ ‫דוד‪ ,‬נהג מונית ממוניות סמדר את הפיגוע‬ ‫החבלני שסיכל ביום חמישי שעבר בהדסה‬

‫הר הצופים בשעה ‪ 12‬בצהריים‪ .‬כשהחשוד‬ ‫במעשה‪ ,‬פלסטיני תושב הכפר עיסוואה‪ ,‬נלקח‬ ‫לתחנת המשטרה‪ ,‬התברר כי הוא ניסה לבצע‬ ‫פיגוע ביום האמור ולדקור בחורה‪ ,‬משום‬ ‫שלטענתו רצה להוכיח לחבריו שאינו משתף‬ ‫פעולה עם כוחות הביטחון הישראליים‪.‬‬ ‫יש לציין‪ ,‬כי במוניות סמדר‪ ,‬ובמשטרת‬ ‫ירושלים ציינו לשבח את קור הרוח התושייה‬ ‫והאומץ של הנהג בן דוד‪ .‬מנהל מוניות סמדר‪,‬‬ ‫יוסי ימין אמר לנו בעניין הזה‪" :‬מושיקו קיבל‬ ‫תעודת הוקרה והערכה גדולה ממוניות סמדר‬ ‫על מעשה הגבורה שלו‪ .‬נהגי מוניות סמדר‬ ‫הוכיחו שוב שהם אמיצי לב ושאכפת להם‬ ‫מהזולת ועל כך אנחנו גאים מאד"‪.‬‬

‫פארק המסילה‪.‬‬ ‫מעורבות קהילתית‬ ‫כצעד ראשון‬

‫קטמון‬

‫לפרסום‪050-5857500 :‬‬

‫תמיד לשירותכם‬

‫גן העגבניה‪ .‬למען הילדים‬

‫יוסי ימין ומושיקו בן דוד‪ .‬חילוץ והצלה‬

‫צילום‪ :‬נתנאל פנישל‬

‫ידיד לעת צרה‬

‫רן מלמד‪ ,‬יו"ר עמותת 'ידיד' דורש מהעירייה‪" :‬דאגו למרכול‬ ‫חלופי במקומו של סופר עדיקא‪ .‬אתם פוגעים בתושבים"‬ ‫'סופר עדיקא' בלב שכונת קטמון עדיין‬ ‫עומד סגור זאת בעקבות עבירות הבנייה‬ ‫בהן הורשע בעלי המרכול‪ ,‬נסים עדיקא‪.‬‬ ‫אלא שכנראה שיש אנשים שאכפת להם‬ ‫מהעובדה שלתושבי קטמון אין מרכול שבו‬ ‫הם יוכלו לערוך קניות‪ ,‬אחד כזה שיהיה‬ ‫זמין‪ ,‬זול ויאפשר לזוגות צעירים ולקשישים‬ ‫לחזור הביתה עם שקיות ולהאכיל את בני‬ ‫משפחתם‪.‬‬ ‫רן מלמד‪ ,‬יו"ר עמותת 'ידיד' ואזרח שאכפת‬ ‫לו רואה איך המרכול של עדיקא סגור‪ ,‬ואיך‬ ‫לתושבי קטמון אין איפה לערוך קניות ויוצא‬ ‫מדעתו‪" .‬אין לי שום דבר לטובת או מטעמו‬ ‫של סופר עדיקא‪ .‬אותי מעניינים תושבי‬ ‫קטמון שאין להם איפה לערוך קניות‪ .‬אם‬ ‫העירייה רוצה לאכוף עבירות בנייה אז או‬ ‫שתדאג למרכול חלופי או שתממן הסעות‬ ‫למרכולים שכנים‪ .‬אין שום סיבה שלא‬ ‫יוציאו אוטובוס שיסיע את תושבי קטמון‬ ‫למרכול של רמי לוי למשל"‪.‬‬

‫ביום חמישי האחרון(אחרי סגירת הגיליון)‬ ‫נפגש מלמד עם חברת מועצת העיר‪,‬‬ ‫לורה וורטון וביקש ממנה להפסיק לפגוע‬ ‫בתושבים‪ .‬כמו שאמר גם לנו‪ ,‬ביקש מלמד‬ ‫מוורטון‪" :‬או שתאפשרו את פתיחתו של‬ ‫סופר עדיקא או שתדאגו למרכול חלופי"‪.‬‬ ‫אנחנו מבטיחים להמשיך לעקוב אחרי‬ ‫הסיפור הזה‪.‬‬

‫רן מלמד‪ .‬הסעות לרמי לוי‬


‫רק דברים טובים‬ ‫חנות מתנות קטנה‬ ‫ומטריפה במושבה‬

‫מחפשים דרך‬ ‫לרגש ולהפתיע?‬

‫ב"חיוכים" תמצאו מתנה‬ ‫לכל גיל ולכל אירוע‬

‫להדלקת נר ראשון‬ ‫של חנוכה‬ ‫בשיתוף של המדרשה והשכונה‬

‫ביום ד' כ"ד כסליו (‪)1/12‬‬ ‫בשעה ‪16:30‬‬ ‫ברחבת הכניסה למדרשת נשמת‬ ‫רח' ברל לוקר ‪ 26‬א'‬

‫*מגוון מוצרי ‪* nici‬מתנות‬ ‫*מוצרי פופ *בלוני הליום‬ ‫*שעונים *כרטיסי ברכה‬ ‫*משחקים *צמידים משוגעים‬

‫"חיוכים"‪ ,‬רח' המליץ ‪2‬‬ ‫(פינת עמק רפאים)‬

‫טל' ‪02-6503053‬‬

‫חנוכה‬ ‫שמח!‬ ‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪5 25.11.2010‬‬


‫אילן גבוה‬

‫שלומי בוחניק‬

‫מאחורי כל הדברים הטובים שקורים בשכונת הקטמונים בתקופה האחרונה‪ ,‬ניתן למצוא את אילן שטייר הוא נלחם‬ ‫בעבור פארק המסילה ולמען המבוך שעתיד להיבנות שם הוא פועל במרץ כדי לפשר בנושא ההתחדשות העירונית‬ ‫באזור ומחזיק בתוכניות מפורטות כיצד להפוך את האזור הזנוח לפסגת השאיפות של הזוגות הצעירים בעיר‬

‫א‬

‫ילן שטייר זוכר בבירור מתי הוא‬ ‫הבין שבתנאים הנכונים גם הציבור‬ ‫הקטמוני האדיש בימים כתיקונים‪ ,‬יירתם‬ ‫למשימות קהילתיות שבימים כתיקונם‬ ‫משמימות אותו‪" .‬בחול המועד סוכות בשנה‬ ‫שעברה‪ ,‬הגיעו לפארק המסילה סטודנטים‬ ‫מבצלאל במסגרת הקורס 'אומנות‬ ‫ואקטיביזם' עם רעיון לבנות מבוך בעל שבע‬ ‫קומות מבוץ ומחומרים טבעיים‪ .‬כאשר ילדי‬ ‫השכונה שהיו בחופשה‪ ,‬הבחינו בפעילות‬ ‫הציבורית שמתרחשת מתחת לביתם הם‬ ‫הגיעו וסייעו‪ .‬באותו הרגע ידעתי שהחלום‬ ‫על מעורבות קהילתית עשוי להתגשם"‪ .‬הוא‬ ‫מתמוגג‪.‬‬ ‫בימים אלה נאבק שטייר בעיקר כדי להחזיר‬ ‫את חלום המבוך לתחייה‪ ,‬לאחר שנציגי‬ ‫שפ"ע(האגף לשיפור פני העיר בעירייה)‬ ‫כמעט והרסו אותו בטענה שהפעילות איננה‬ ‫חוקית‪" .‬המטרה היא לבנות מבוך שיהיה‬ ‫בגובה של ילד ממוצע שבו הילדים יוכלו‬ ‫לשחק‪ .‬בשבועות הקרובים העניין ייחתך‬ ‫לאחד הכיוונים‪ ,‬זאת בהנחה‬ ‫שהנזק שנעשה‬ ‫הוא הפיך"‪.‬‬ ‫הפעילות של‬ ‫שטייר(‪)42‬‬ ‫שהגיע‬ ‫לשכונה‬ ‫לפני שני‬ ‫עשורים‪,‬‬ ‫החלה‬ ‫לפני‬ ‫כמעט‬ ‫ארבע‬ ‫שנים‬ ‫כשנפגש‬ ‫עם תושבים‬ ‫שאכפת להם‬ ‫מן המרקם של‬ ‫האזור המזדנח‬ ‫אלה‬ ‫שבימים‬ ‫הוא נטול בנק‪,‬‬ ‫דואר ואפילו סופר‪.‬‬ ‫"היינו כמה אנשים עם‬ ‫תחומי עניין משותפים‬ ‫והחלטנו שהנושא הזה‬ ‫צריך לתפוש מקום‬ ‫גבוה במיוחד בסדר‬ ‫העדיפויות שלנו"‪ .‬לפני‬ ‫שנתיים וחצי‪ ,‬כשעזב‬ ‫את מקום עבודתו‪ ,‬הוא‬ ‫נשאב באופן מלא לתוך‬ ‫העניין‪ ,‬ומאז הוא פועל‬ ‫בשטח‪ ,‬מגייס אנשים‬ ‫במייל‪ ,‬ויוזם מפגשים‬ ‫בנושאים‬ ‫שידונו‬ ‫הקרובים אל ליבו‪.‬‬ ‫גם כשהוא נרגש מן‬

‫‪6‬‬

‫ההצלחות‪ ,‬שטייר משתדל לא להראות את‬ ‫זה‪ .‬הסימנים היחידים שמסגירים זאת הם‬ ‫רעד קל בקולו‪ ,‬והתקפלות חוטמו‪ .‬בכניסה‬ ‫לביתו שנמצא ברחוב רשב"ג מופיעה מדבקת‬ ‫הרגעה שמבשרת כי השבוע לא אוכלים‬ ‫דלעת‪ .‬כשנכנסים לבית הצמחוני בעל הניחוח‬ ‫האורגני‪ ,‬ניתן להבין את חשיבות האמירה‪.‬‬ ‫כשהצצה מהירה אל עבר השולחן מלמדת‬ ‫שכוכבי הסעודה הם הנבטים ומרק העדשים‬ ‫שהכין אילן‪ .‬במקביל במטבח‪ ,‬שוקד הבן‬ ‫עמית על קדיחת תבשיל משלו‪.‬‬ ‫שטייר מרגיש שפעילות קהילתית מתחילה‬ ‫קודם כל בחינוך הביתי‪ ,‬שם לילך‪ ,‬אשתו וילדיו‬ ‫עמית ויערה מגויסים לחלוטין לטובת העניין‬ ‫הקהילתי‪ ,‬אולי גם בהשפעת בית הספר הדו‪-‬‬ ‫לשוני שבו הם לומדים‪" .‬חיפשנו בית ספר קטן‪,‬‬ ‫עם ערך מוסף שגם יהיה קרוב לבית‪ .‬על בית‬ ‫הספר צריך לעשות כתבה בפני עצמה‪ ,‬אבל‬ ‫במבחן התוצאה אנחנו מרוצים מאוד מבית‬ ‫הספר"‪ .‬מסבירה לילך‪" .‬בשנים האחרונות‬ ‫השכונה הפכה להיות אזור תעשייה חינוכי‪,‬‬ ‫וצריך לראות מה אנחנו עושים כדי שהתושבים‬ ‫ירוויחו מן העניין"‪.‬‬ ‫התושבים מעסיקים גם את הפעילות הנוספת‬ ‫של שטייר שעוסק במרץ רב בקידום תוכנית‬ ‫ההתחדשות העירונית שעשויה לשלש את‬ ‫כמות הדירות בשכונה‪" .‬התוכנית שלנו היא‬ ‫ליצור הסכמה בקרב התושבים לתוכנית‪.‬‬ ‫אני מאמין שהדרך היחידה לעשות זאת היא‬ ‫להגיע לכל בית באזור‪ ,‬להסביר לו על התוכנית‬ ‫ולנסות לשכנע אותו‪ .‬האויב הכי גדול של‬ ‫התוכנית היא חוסר המודעות של התושבים‬ ‫לתוכנית"‪.‬‬ ‫מדוע התוכנית הזו חשובה? אולי פשוט צריך‬ ‫לעצור את בולמוס הבנייה בעיר‬ ‫"המטרה היא ליצור דירות בנות השגה בשכונה‪,‬‬ ‫ובכך להשאיר כאן גם את הדורות הבאים"‪.‬‬ ‫ממהרת להשיב לילך‪".‬אני רוצה שגם עוד ‪20‬‬ ‫שנה יגורו חילונים וצעירים בשכונה‪ .‬במצב‬ ‫הנוכחי‪ ,‬בדור הבא‪ ,‬הילדים שלי שלא יוכלו‬ ‫לרכוש דירה באזור יעברו לשכונות הלוויין של‬ ‫ירושלים‪ ,‬ואילו השכונה שלנו תתמלא בחרדים‬ ‫ובדירות רפאים שירכשו יהודי צרפת וארצות‬ ‫הברית‪ .‬התוכנית הזו חשובה גם בעבור‬ ‫התושבים שעל פי התוכנית יוכלו ליצור דור‬ ‫המשך שיגור בסמוך אליהם"‪.‬‬ ‫בפועל‪ ,‬מעריך שטייר כי במתכונתה‬ ‫הנוכחית התוכנית תיצור פיצוץ בין‬ ‫התושבים שמעדיפים כי הגבינה‬ ‫שלהם לא תוזז‪ ,‬ובין יוזמי התוכנית‬ ‫שאינם טורחים להסביר‬ ‫לתושבים את תוכניותיהם‪.‬‬ ‫"אני חושב שההתחדשות‬ ‫העירונית צריכה להיות‬ ‫קודם כל במודעות‬

‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪25.11.2010‬‬

‫לפעילות הקהילתית‪ .‬תמיד יותר קוסם לדבר על‬ ‫עניינים כספיים‪ ,‬אבל הכול מתחיל בפעילות בגן‬ ‫הקיפוד‪ ,‬בפארק המסילה ובמעורבות האנשים‬ ‫בחיי הכלל"‪.‬‬ ‫הוא יורה‪.‬‬ ‫"אם נצליח‬ ‫להגדיל את‬ ‫המודעות‬ ‫של האנשים‬ ‫הללו‬ ‫לפעילות‬ ‫הקהילתית‪,‬‬ ‫מאוחר יותר‬ ‫שנסביר‬ ‫להם מדוע‬ ‫הפעילות‬ ‫הזו כל כך‬ ‫חשובה‪,‬‬ ‫דלתם תהיה‬ ‫פתוחה יותר‬ ‫שטייר‪ .‬מהפכן חברתי‬ ‫לשינויים"‪.‬‬ ‫גם שטייר יודע שכדי להפוך את השכונה‬ ‫לאטרקטיבית‪ ,‬איכות החיים באזור תצטרך לעלות‪.‬‬ ‫באגד יצטרכו למצוא פתרון לקו ‪ 18‬שנוהג להגיע‬ ‫לשכונה בשיטת הדילוגים‪ ,‬ואולי הפיתרון יגיע‬ ‫באמצעות הרכבת הקלה שתפחית את מספר כלי‬

‫הרכב בכבישים‪ ,‬בעירייה יצטרכו להצפין את‬ ‫הצינורות הכעורים שמעוותים את אופי השכונה‬ ‫מתחת לאדמה‪ ,‬והמשרד להגנת הסביבה יהיה‬ ‫חייב למצוא פתרון חלופי לצפרדע השכונתית‪.‬‬ ‫"אני מאמין שאנחנו בדרך הנכונה להשיג חלק‬ ‫מן המטרות שלנו‪ .‬היום אנחנו כבר לא מפחדים‬ ‫להגיד בקול רם שהתקווה שלנו היא ששכונת‬ ‫הקטמונים תהפוך למודל לשכונות אחרות‬ ‫בעיר"‪ .‬מצהיר שטייר‪" .‬אני חושב שבשנים‬ ‫האחרונות יצרנו תשתית ראויה בהחלט של‬ ‫פעילות קהילתית"‪.‬‬ ‫על אף הלהט המחשיד‪ ,‬נראה כי פניו של שטייר‬ ‫אינם לפוליטיקה‪" .‬אני אופוזיציונר מטבעי‪ .‬אני‬ ‫מעדיף להתמקד בפעילות שבה אני עוסק כעת‪,‬‬ ‫ולא להתרחב לפוליטיקה‪ ,‬גם לא במסגרת‬ ‫הפעילות של המנהל הקהילתי‪ .‬נראה לי‬ ‫שהפעילות הציבורית מאלצת אותך לבלוע כל‬ ‫מיני צפרדעים לא רצויים‪ ,‬ואני בכלל צמחוני"‬ ‫הוא צוחק‪.‬‬ ‫במקום הפוליטיקה‪ ,‬שטייר‪ ,‬ארכיונאי במקצועו‪,‬‬ ‫שעוסק בניהול מידע היסטורי ובאיתור מידע‬ ‫על קרובים‪ ,‬על קברים ועל מסמכים אבודים‪,‬‬ ‫יסתפק בחזון אחר‪ ,‬מרתק במיוחד‪" .‬החלום‬ ‫הבא שלי הוא להקים מרכז תיעוד שכונתי‬ ‫שיתעד את האנשים בשכונה‪ .‬יום יבוא וגם‬ ‫המשימה הזו תושלם"‪.‬‬


‫קול המומחה‬ ‫טליה פליקס‬

‫אתם שואלים ‪ -‬והמומחים עונים‬

‫ד"ר מילר ‪ -‬שחם הישגים‬ ‫אל תגיד לא ידעתי‬ ‫חברת שחם הישגים בע"מ הוקמה על ידי ד"ר מילר‪" .‬במהלך למעלה‬ ‫מ ‪ 30 -‬שנות עבודתי כרופא דאגתי כמיטב יכולתי לבריאותם של‬ ‫המטופלים שלי‪ ,‬אולם ידעתי‪ ,‬כי טיפול רפואי אינו הכל‪ .‬כשהחולה‬ ‫הולך הביתה עם רשימת תרופות והוראות רפואיות שונות הוא צריך‬ ‫להתמודד גם עם מציאות חדשה בתחום התפקודי והכלכלי" אומר ד"ר‬ ‫מילר‪" .‬תמיד ידעתי שצריך לסייע לחולה להתמודד גם עם המצב החדש‬ ‫בבית ובעבודה‪ .‬לשם כך הקמתי‪ ,‬עם שותפים‪ ,‬את חברת שחם הישגים‬ ‫בע"מ‪ .‬חברה ששמה לה למטרה לסייע בדיוק בתחומים אלו‪ .‬אנו עושים‬ ‫כל שביכולתנו על מנת למצות עד תום את הזכויות מהמוסדות השונים‪.‬‬ ‫זכויות שאנשים מודעים להן וזכויות שאין הם יודעים על קיומן‪ .‬שמנו לנו‬ ‫למטרה‪ :‬מה שמגיע – חובה לקבל"‪.‬‬

‫נ‬

‫פגעתי במסגרת העבודה ואיני‬ ‫מתפקד כבעבר‪ .‬האם יש לי זכויות‬ ‫כספיות ואחרות שעליי לדרוש ממעסיקיי?‬ ‫(יוסי לוין ‪)41,‬‬

‫תשובה‪:‬‬

‫"כשאנו נפגעים חס וחלילה בתאונה או‬ ‫חולים ומתקשים בתפקוד‪ ,‬הדבר הראשון‬ ‫שמעניין אותנו ובצדק הוא הרצון להבריא‬ ‫ומהר‪ .‬לרובינו‪ ,‬אין את הכוח‬ ‫והמרץ לבדוק מה מגיע לנו‬ ‫כתוצאה ממצבינו‪ .‬גם אם קיימת‬ ‫מודעות לזכויות כאלו ואחרות‬ ‫אנו דוחים את הטיפול בהן ובכך‬ ‫אנו מאבדים את המגיע לנו‬ ‫בדין‪ .‬במקרה ואינך יודע אילו‬ ‫סוגים של פיצויים אתה זכאי‬ ‫לקבל‪ ,‬אנו מאפשרים לכל אחד‬ ‫לבוא אלינו לפגישת יעוץ חינם‪.‬‬ ‫בצירוף מסמכים רפואיים וסיפור‬ ‫המעשה ניתן לקבל אצלנו יעוץ מקצועי‬ ‫הכולל הערכת הסיכויים שלהם לקבל סיוע‬ ‫כזה או אחר‪.‬‬ ‫אם פגיעתך קשורה באופן כלשהו לעבודתך‬ ‫או למשלח ידך‪ .‬או אם כתוצאה ממחלתך‬ ‫הפסקת לעבוד או שהכנסתך ירדה‬ ‫באופן ניכר או שאתה מתקשה בתפקודיך‬ ‫הקודמים‪ ,‬כדאי לך להתייעץ עם מומחים‪.‬‬ ‫גם אם הנך ממשיך בתפקודך‪ ,‬אולם‬ ‫מחלתך קשה או שיש לך מספר מחלות‬ ‫כדאי לך לבדוק את זכויותיך‪ .‬כמובן שאם‬ ‫נפגעת במהלך שרותך בכוחות הביטחון‬ ‫או כתוצאה מפעולות איבה‪ ,‬יש לך זכויות‬ ‫שכדאי לממשן‪.‬ועוד דבר שלא ידוע לרב‬ ‫הציבור‪ ,‬גם אם הייתה לך תאונה שרק אתה‬

‫אשם בה וכתוצאה מתאונה זו הנך מושבת‬ ‫מפעילות ‪ -‬יש לך זכויות‪.‬‬ ‫הזכויות משמעותן תגמול כספי‪ ,‬אם‬ ‫כפיצוי על הנזק שנגרם או כתשלום‬ ‫קיצבה המאפשרת תפקוד כלכלי ברמה‬ ‫הבסיסית‪ .‬אולם זה לא הכל ‪ -‬לעיתים‬ ‫מדובר על פטור או הנחה מתשלומי חובה‬ ‫כמו ארנונה ומס הכנסה ולעיתים מדובר‬ ‫על החזרי הוצאות רפואיות כמו תרופות‪,‬‬ ‫טיפולים‪ ,‬מכשירים רפואיים‬ ‫ונסיעות‪ .‬במצבים מסוימים‬ ‫ניתן לקבל תו חניה ‪ -‬המקל על‬ ‫החולה להמשיך ולקיים אורח‬ ‫חיים סביר‪ ,‬לעיתים הזכות היא‬ ‫בקבלת קיצבת ניידות ולעיתים‬ ‫אף סיוע ברכישת רכב‪".‬‬ ‫"אני מציע לכל אדם שנפגע‬ ‫בריאותית‪ ,‬כפי שפרטתי קודם‪,‬‬ ‫לבוא אלינו‪ ,‬לחברת שחם‬ ‫הישגים בע"מ ולקבל יעוץ‬ ‫מקצועי חינם וללא כל התחייבות‪ .‬תתפלאו‬ ‫בודאי לשמוע כמה אנשים באו לפגישה‬ ‫שכזו והתברר להם שיש להם זכויות שהם‬ ‫אפילו לא העלו בדעתם"‪.‬‬ ‫שחם הישגים בע"מ ‪1-800-282-281‬‬ ‫כל הכתוב מהווה את דעתו האישית‬ ‫בלבד של הכותב‪ .‬הכתבה היא בגדר‬ ‫המלצה בלבד וכל הפועל על פיה‬ ‫עושה כן על אחריותו בלבד‪.‬‬

‫•••‬

‫שאלות למומחים ניתן לשלוח למייל‪:‬‬ ‫‪kolkatamon@walla.co.il‬‬ ‫ולציין בנושא "קול המומחה"‬

‫'קול קטמון' עכשיו‬ ‫במהדורה דיגיטלית‪ .‬כנסו ודפדפו‪...‬‬ ‫‪http://issuu.com/kol_katamon/docs/issue_40‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪7 25.11.2010‬‬


‫קול הספורט‬ ‫שלומי בוחניק‬

‫עוד יום שבשגרה‬

‫נראה שגם ליגה ב' קטנה על שי אהרון והחברים מהפועל קטמון‬ ‫השבוע הם ניצחו בקלות את קבוצת האורתודוכסים מלוד בעוד‬ ‫משחק חוץ שעל הנייר היה אמור להיות מוקש‪ ,‬ובפועל הפך לטיול‬ ‫משבוע לשבוע נראה שגם ליגה ב' קטנה על‬ ‫מידותיה של הפועל קטמון‪ .‬בסוף השבוע‬ ‫האחרון התארחה הקבוצה של ליאור זאדה‬ ‫בלוד אצל קבוצת האורתודוכסים מלוד‪ .‬ותיקי‬ ‫הקבוצה עוד זוכרים משחק של הפועל ירושלים‬ ‫המאוחדת בשנות החמישים מול הקבוצה של‬ ‫האורתודכסית מחיפה שהחל ביתרון מבטיח‬ ‫של ‪ 2-0‬לקבוצה האדומה‪ ,‬והסתיים בתבוסה‬ ‫צורמת של ‪.5-2‬‬ ‫גם הפעם המשחק שנערך בשעה בלתי אפשרית‬ ‫‪ 12:00‬בצהריים‪ ,‬הבטיח רבות‪ ,‬אלא שכבר‬ ‫בתחילת המשחק‪ ,‬התברר כי המשימה גדולה‬ ‫על הקבוצה הנוצרית של העיר לוד‪ ,‬שדווקא‬ ‫מורכבת בעיקר משחקנים יהודיים‪ ,‬ועוד יותר‬ ‫מכך הסתבר כי הפועל קטמון ירושלים יכולה‬

‫אוהדי קטמון‪ .‬בדרך לליגה א'‬

‫להפסיד את העלייה‪ ,‬רק לקבוצה אחת‪ ,‬הפועל‬ ‫קטמון ירושלים‪.‬‬ ‫במחצית הראשונה‪ ,‬השחקנים האדומים עלו‬ ‫לכר הדשא במטרה להכריע את המשחק מהר‬ ‫ככל האפשר‪ ,‬כדי לא לעודד את הלודאים‬ ‫שהגיעו למשחק מירכתי המקום התשיעי‪ .‬או‬ ‫כמו שאמר לנו אחד משחקני הקבוצה‪" :‬המטרה‬ ‫הייתה להרוג נוצרי ולנוח"‪.‬‬ ‫המשחק נפתח בלחץ מאסיבי של קטמון‪ ,‬כאשר‬ ‫כבר בדקה השביעית כפיר מלול בעט כדור חלש‬ ‫שהורחק על ידי הגנת המארחים‪ ,‬בדקה ה‪14-‬‬ ‫נגיחה חזקה של שי אהרון תפסה את שוער לוד‪,‬‬ ‫מוטי אוחיון מוכן וערני‪ ,‬ואילו בדקה ה‪ 12-‬עוד‬ ‫נגיחה של מלול‪ ,‬לא הניבה יותר מאשר עצירה‬ ‫מרשימה של אוחיון שהיה הבולט בשורות‬ ‫קבוצתו‪.‬‬ ‫בשלב הזה‪ ,‬לוד שבעיקר התבססה על מתפרצות‬ ‫וכדורים ארוכים שכוונו לעבר החלוץ‪ ,‬אסי‬ ‫אסולים המהיר‪ ,‬החלה לתקוף גם היא‪ ,‬ובדקה‬ ‫ה‪ 22-‬היא לא הייתה רחוקה מלעלות ליתרון‬ ‫כאשר בוריס נלבנטוב נגח כדור אדיר למשקוף‬ ‫השער‪.‬‬ ‫המצב הזה עורר את שחקני קטמון שהתקשו עד‬ ‫אז לפתח את משחקם הרגיל בחום יום שישי‬ ‫בצהריים‪ ,‬ובדקה ה‪ 37-‬איתמר יחיא פספס את‬ ‫הכדור ששלח לעברו שי אהרון‪ ,‬ובמקומו הגיע‬ ‫לכדור כפיר מלול שהרים אותו בחזרה למרכז‬ ‫הרחבה‪ ,‬הכדור עבר את כל השחקנים שהיו‬ ‫ברחבה והגיע לשי אהרון שבפס אלגנטי מ‪12-‬‬ ‫מטרים מצא בדיוק את הרווח בין שחקני לוד‬ ‫לשער וכבש את שער היתרון של קטמון‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫על סף סיום המחצית קטמון סגרה למעשה עניין‬ ‫בתרגילמבקי' שבו קרן קצרה של עוז צבאג‪ ,‬הגיעה‬ ‫לכפיר מלול שבנגיעה מסר לאחור לשי אהרון‬ ‫שמשמונה מטרים בעט לפינה הרחוקה כדור‬ ‫שפגע בקורה וניתז פנימה‪ 2:0 ,‬לקטמון‪ .‬בישול‬ ‫שני למלול וצמד לשי אהרון‪ ,‬איזה שילוב פעולה‬ ‫נהדר בין השניים‪.‬‬ ‫בתוספת הזמן של המחצית הראשונה רן דמרי‬ ‫המקומי בעט מ ‪ 19‬מטרים אלכסונית כדור מצוין‬ ‫שיכול היה להחזיר את לוד למשחק‪ ,‬אך עמית‬ ‫שמש שבקטמון מציינים את הגעתו כנקודת‬ ‫המפנה של הקבוצה שקרטעה עד אזה‪ ,‬הדף נהדר‬ ‫לקרן‪.‬‬ ‫המחצית השנייה הייתה לפרוטוקול בלבד‪ ,‬אומנם‬ ‫לוד עוד ניסתה בדקה ה‪ 48-‬כשעדי שמאי הכניס‬ ‫כדור עומק לדמרי שמעשרה‬ ‫מטרים בעט כדור חלש ששמש‬ ‫לא התקשה לקלוט‪ ,‬אך ניצחונה‬ ‫של קטמון שהגיעה חמושה בכ‪-‬‬ ‫‪ 100‬אוהדים‪ ,‬לא הוטל בספק‬ ‫אפילו לרגע אחד‪.‬‬ ‫בסיום המשחק‪ ,‬הגורמים‬ ‫המקצועיים בקבוצה ששמרה‬ ‫על פער שלוש הנקודות בראשות‬ ‫הטבלה‪ ,‬שיבחו את ההגנה‬ ‫המתייצבת של הקבוצה‪ ,‬ואת‬ ‫שיתוף הפעולה הפורה בין‬ ‫החלוצים‪" .‬על כפיר מלול עבר‬ ‫קיץ לא קל"‪ ,‬אמר לנו אחד‬ ‫מהם‪",‬הוא הרגיש פגוע מכך‬ ‫שלמרות שסיים כמלך שערי הקבוצה יחד עם‬ ‫שקד בוארון‪ ,‬מחפשים להביא עוד ועוד חלוצים‬ ‫על המשבצת שלו‪ ,‬אבל מאז שנפתחה העונה הוא‬ ‫מראה שהוא גבר אמיתי‪ ,‬הוא נלחם על מקומו‪ ,‬רץ‬ ‫מבשל ומעודד בלא הרף את שי אהרון‪ .‬מגיעות לו‬ ‫כל המחמאות האפשריות"‪.‬‬ ‫בסיום העיבו שני אירועים‪ .‬הראשון הוא האבחון‬ ‫על מצבו של איתמר יחיא שמתחילת השנה מציג‬ ‫יכולת מצוינת ונפגע בצורה לא קלה במהלך‬ ‫המשחק‪.‬‬ ‫האירוע השני‪ ,‬היה תקרית בין עוז צבאג ובין הקהל‬ ‫הירושלמי שהגיע לעודד‪ .‬האוהדים שמבקרים את‬ ‫צבאג מתחילת השנה על נטייתו לכדרר יותר מדי‬ ‫ועל המשקל העודף שלו‪ ,‬דרשו ממנו לסמן לקהל‬ ‫כשהוא יורד לספסל‪ ,‬אך צבאג המשיך לעבר הצוות‬ ‫המקצועי והתעלם מן הדרישה‪ .‬דבר שהכעיס‬ ‫עוד יותר את האוהדים‪ .‬בסיום‪ ,‬ההסבר שניתן‬ ‫לאוהדים היה שצבאג היה מאוכזב מיכולתו‪ ,‬ולא‬ ‫היה בהתנהגותו שום רמז בעבור הקהל‪.‬‬ ‫בשבת תגיע לטדי קבוצת הפועל רבט שנמצאת‬ ‫בכושר מצוין‪ ,‬שעד לתיקו האחרון בדרבי מול בני‬ ‫רהט‪ ,‬ניצחה את שלושת משחקיה האחרונים‪.‬‬ ‫ובעניין אחר‪ ,‬אחרי שבקטמון הגדילו את כמות‬ ‫בעלי המניות בערב מיוחד בהשתתפות כל‬ ‫האוהדים‪ ,‬כעת עמלים במועדון על גיוס מתנדבים‬ ‫שיחנכו את הנערים המשתתפים בליגת השכונות‬ ‫של הקבוצה‪ .‬המתנדבים יצטרכו להגיע לשעה‬ ‫וחצי לאחד מבתי הספר בעיר ויסייעו לילדים‬ ‫להכין שיעורי בית במקצועות בהם הם מתקשים‪,‬‬ ‫ובנוסף‪ ,‬יהיה עליהם לבצע פעילות חברתית‪-‬‬ ‫קהילתי במשותף עם הילדים‪.‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪25.11.2010‬‬


‫אמא במשרה מלאה‬ ‫יצורים שובבים‬

‫בני בן השנה וחצי שבר לי את המשקפיים בשבת‬ ‫בבוקר‪.‬‬ ‫מיד אחרי שהתעוררתי‪ ,‬עם עיניים חצי פתוחות‪,‬‬ ‫הבחנתי בבני תולש ידית אחת מן המסגרת‪.‬‬ ‫עכשיו אני מסתובבת עם משקפיים שנוטים‬ ‫להחליק במורד אפי‪...‬ואין לי ברירה אלא להרכיב‬ ‫אותם תודות למספר הגבוה שלי‪ .‬המצב הזה גרם‬ ‫לי להרהר‪ :‬למה בנים כל כך הרסניים? למה הם‬ ‫מוכרחים לחבוט‪ ,‬לטרוק‪ ,‬לנער ולרסק כל דבר‬ ‫שהם רואים? בתי בת ה‪ 4-‬הבוגרת והביישנית‬ ‫לעולם לא הייתה מעזה לעשות מעשה שכזה‪ .‬אפילו‬ ‫עכשיו‪ ,‬לאחר שהיא גילתה שהיא יכולה להתנגד‬ ‫לדברי הוריה ולעשות משהו הפוך מהמתבקש‬ ‫ממנה‪ ,‬מעשיה אינם משתווים למעשיו! היא לא‬ ‫הורסת‪ .‬יצר הרס אינו חלק מהטבע הנשי שלה‪.‬‬ ‫חדלתי להרגיש אשמה בקביעת סטריאוטיפים‬ ‫מגדריים‪.‬לפנישבנינולד‪,‬התנהגתיכאילושהאמנתי‬ ‫בשוויון מגדרי‪ .‬האמנתי שאדם אינו מוגבל עקב‬ ‫היותו גבר או אישה‪ ,‬ושאין לשפוט מעשה בהתבסס‬ ‫על המגדר‪ .‬אך דעתי השתנתה מאז‪ .‬אכן‪ ,‬יש לי רק‬ ‫בן אחד ובת אחת‪ ,‬אך עקב כך אני מרגישה שיש לי‬ ‫את הזכות לקבוע סטריאוטיפ‪ .‬אני ממש מאמינה‬ ‫שלבנים ובנות טבע שונה לחלוטין‪ ,‬וחריג לראות‬ ‫בן או בת המפגינים התנהגויות או נטיות של המין‬ ‫השני‪ .‬אינני מפלה מינית‪ ,‬אני פשוט מבססת את‬ ‫השקפותיי על ניסיוני הנוכחי‪ .‬בתי ילדה ביישנית‪,‬‬ ‫עדינה‪ ,‬מתוקה ומנומסת‪ .‬היא אפילו פוחדת לצאת‬ ‫ממיטתה בלי לבקש רשות! והיא הייתה כך מיום‬ ‫היוולדה‪ .‬בטוח שהיא לא ירשה זאת מהוריה‪ :‬ממני‪,‬‬ ‫שגדלתי במשפחה של בנים‪ ,‬או מבעלי שהיה ילד‬

‫רותי שטיין‬

‫די פעיל‪ .‬ואז בני נולד‪ .‬נדמה שמיום היוולדו‪ ,‬ראשו‬ ‫מורם גבוה‪ ,‬בעוד הוא תר סביב החדר בחיפוש אחר‬ ‫פעילות כלשהי‪.‬‬ ‫תמיד הנחתי שהעדינות של בתי נבעה מהדרך‬ ‫שבה גידלנו אותה‪ ,‬כי היינו הורים כה רגועים‬ ‫ומושלמים‪ ,‬ובזכות זה היא גדלה להיות ילדה‬ ‫צייתנית ועדינה‪ .‬הנחתי שכשייוולד לי בן‪ ,‬גם‬ ‫הוא יהיה עדין ורגוע‪ ,‬הפעם גם בהשפעת אחותו‬ ‫הגדולה והמתוקה‪ .‬כיום ציפיות אלו נמוגו‪ ,‬תוך זמן‬ ‫קצר ביותר‪ .‬ככל שחלפו החודשים‪ ,‬שמתי לב שבני‬ ‫אינו "ענק עדין"‪ ,‬אלא ילד קטן קשוח ופרחחי‪,‬‬ ‫שלא מוותר על דבר שהוא מחליט שהוא רוצה‪ .‬אני‬ ‫בעצמי גדלתי עם ‪ 6‬אחים שובבים לא מעט‪ ,‬ואני‬ ‫מכירה את ההתנהגות הזאת מקרוב מדי‪ .‬אחיי‬ ‫קפצו על כל הזדמנות להצית כל דבר בעזרת גפרור‪,‬‬ ‫לערוף את ראשי הברביות שלי‪ ,‬להחביא קפצונים‬ ‫במיטתי ולחשמל אותי עם "מצת" בכל פעם‬ ‫שנכנסתי לחדרי‪ .‬אני אמורה כבר להיות רגילה‬ ‫לדברים כאלה‪ ,‬ופשוט לזרום איתם‪...‬אבל אני לא‪,‬‬ ‫כי כפי שאמרתי‪ ,‬תכננתי שבני יהיה שונה‪ .‬אולי זה‬ ‫מין ריטואל שכזה‪ :‬לשבור כמה דברים דברים כילד‬ ‫קטן‪ ,‬למשוך כמה שיערות‪ ,‬לשרוט‪ ,‬לנשוך ולצרוח‪.‬‬ ‫אולי בדרך מסוימת זה הופך אותם לבנים ובסופו‬ ‫של דבר לגברים‪ .‬כאישה‪ ,‬אינני בקיאה בנבכי‬ ‫הנפש הגברית ואני מנסה ללמוד כמה שיותר‬ ‫מבעלי‪ ,‬שפשוט מושך בכתפיו ואומר "הוא בן"‪ .‬אני‬ ‫אט אט מתחילה לקבל את כל המשתמע מכך‪....‬‬ ‫ואני ממשיכה לחפש את כותש השום האהוב עלי‬ ‫ואת שרשרת הזהב עם האבנים היקרות שנעלמו‬ ‫להם ככה פתאום‪...‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪9 25.11.2010‬‬


‫קול הפרשה‬ ‫הרב אייל ימין‬

‫פרשת וישב אהבה יתרה‬ ‫כשמתבוננים בספר בראשית מגלים‬ ‫שמפרשת וישב ועד לסוף ספר בראשית‬ ‫מסופר על יעקב ובניו‪ ,‬וביחוד על יוסף‪.‬‬ ‫בתחילת הפרשה מסופר על הרחקתו‬ ‫של יוסף מאביו ובסופו של דבר מכירתו‬ ‫למצרים‪ .‬אך קודם התורה מרחיבה ומספרת‬ ‫מהם הגורמים‪ ,‬שהביאו למעשה אכזרי זה‬ ‫של אחי יוסף‪ .‬וכל כך למה? כיוון שסיפורי‬ ‫התורה נועדו ללמדנו ולהורות לנו כיצד ראוי‬ ‫להמנע ממעשים‪ ,‬שתוצאותיהם במוקדם‬ ‫או במאוחר מסוכנת ביותר‪ .‬כרקע למכירת‬ ‫יוסף מתארת התורה את השנאה‪ ,‬שהלכה‬ ‫וגברה מצד האחים כלפי אחיהם הצעיר‪ ,‬ואת‬ ‫המעשים שגרמו לשנאה זאת‪ .‬הוצאת דיבה‬ ‫רעה מצד יוסף באוזני אביו על מעשי אחיו‪,‬‬ ‫חלומות ההתנשאות שיוסף גילה לאחיו שוב‬ ‫ושוב‪ .‬אך בעיקר נבעה שנאת האחים ליוסף‬ ‫משום האהבה היתירה שאחיהם הצעיר‬ ‫זכה לה מצד אביהם‪ ,‬ככתוב "ויראו אחיו כי‬ ‫אותו אהב אביהם מכל אחיו‪ ,‬וישנאו אותו‬ ‫ולא יכלו דברו לשלום"‪ .‬אהבה יתירה זו‬ ‫שהעניק יעקב ליוסף בנו‪ ,‬מנומקת בכתוב‬ ‫במילים "כי בן זקונים הוא לו" כלומר‪:‬‬ ‫משום שיוסף נולד לעת זקנתו של יעקב‪,‬‬ ‫העתיר עליו האב הזקן אהבה מיוחדת‪ .‬אולם‬

‫במקרה שלפנינו נצטרפו לאהבה נימוקים‬ ‫נוספים‪ :‬מסתבר‪ ,‬שיעקב העביר את האהבה‬ ‫שרחש לרחל אל בנה הבכור יוסף‪ ,‬שבו ראה‬ ‫במידה רבה בבואה נאמנה של רחל‪ .‬לדברי‬ ‫חכמינו‪ ,‬הדמיון החיצוני שהיה בין יעקב‬ ‫ליוסף‪ ,‬שהיה קלסתר פניו של יוסף דומה לו‪.‬‬ ‫וסיבה נוספת לאהבה‪ ,‬בן זקונים‪ ,‬המשמעות‬ ‫הרוחנית "בן חכם"‪ .‬לפי זה אהב יעקב את‬ ‫יוסף מכל בניו‪ ,‬כי ראה בו ממשיך נאמן של‬ ‫אבותיו הגדולים אברהם ויצחק‪ .‬בין כך ובין‬ ‫כך אין חכמינו הקדמונים נמנעים מלבקר‬ ‫את הפגנת החיבה היתירה מצד יעקב כלפי‬ ‫יוסף‪ .‬כך ששנינו בתלמוד‪ " :‬לעולם אל ישנה‬ ‫אדם בנו בין הבנים‪ ,‬אל יפלה אותו לטובה‪.‬‬ ‫שבגלל כתונת הפסים המיוחדת‪ ,‬שתפר יעקב‬ ‫ליוסף במשקל של שני סלעים אריג משובח‬ ‫נתקנאו אחיו‪ ,‬ונתגלגל הדבר וירדו אבותינו‬ ‫למצרים"‪ .‬בכך באים חכמינו ללמדינו פרק‬ ‫חשוב בחינוך הילדים‪ :‬לעולם יקפיד אדם‬ ‫להנהיג שוויון בין בניו‪ .‬שכן ההפלייה‪ ,‬ככל‬ ‫שתהיה מנומקת בסיבות ובטעמים הגיוניים‪,‬‬ ‫מעוררת קנאה ושנאה בקרב הילדים‬ ‫ועלולה להביא לתוצאות קשות‪ ,‬כפי שאירע‬ ‫במשפחת יעקב‪ ,‬אבי האומה‪.‬שבת שלום‪.‬‬ ‫(מתוך ספר "פרפראות לתורה")‬

‫פיצוחים‬

‫מרדכי יונה‬

‫תשבץ מס' ‪28‬‬

‫נסו לפתור את התשבץ של פרשת השבוע (וישב)‬ ‫ושלחו את הפתרונות למרדכי יונה‪ ,‬בני בתירא ‪ ,13‬ירושלים‬

‫מאוזן‪:‬‬ ‫‪.1‬קנה את יוסף מידי המדינים ‪.5‬מה ילדה‬ ‫תמר כלתו של יהודה? ‪.10‬לחה המופרשת‬ ‫מן הפה ‪.12‬התקן לפתיחת זרם מים‬ ‫‪.13‬מדינה במזרח אסיה ‪.14‬הבן שנולד‬ ‫ליהודה מתמר כלתו ‪.16‬אופן התנהגות‪,‬‬ ‫נוהג ‪.18‬אות ב א‪-‬ב העברי ‪.20‬ממטענם של‬ ‫הישמעאלים שנשאו על גמליהם ‪.24‬נקי‪,‬‬ ‫טהור ‪.25‬בהמה המוזכרת בפרשה ‪.27‬לתוכו‬ ‫השליכו את יוסף ‪.28‬תואר אצולה אנגלי‬ ‫‪.30‬הסתירה בביתה את שני המרגלים‬ ‫ששלח יהושע ‪.33‬סוג של עטלף ‪.36‬חותן‬ ‫יהודה ‪.37‬זקן‪.‬בא בימים ‪.39‬עניינים שיש‬ ‫לתת עליהם מענה או פתרון ‪.41‬ברור‪,‬‬ ‫בולט‪ ,‬ניכר ונודע ביותר ‪ 206 .42‬בגימטריה‬ ‫‪ .43‬סבו של יצחק אבינו ‪.45‬חביב‪ ,‬מכובד‬ ‫‪ .46‬סימן הניצחון ‪.46‬נתפס בחושים‪ ,‬הוכר‬ ‫(כ"ח) ‪.49‬הסית את חוה לאכול מפרי עץ‬ ‫הדעת ‪.51‬יופיים‪ ,‬הדרם ‪ .53‬בכי‪ ,‬מספד‬ ‫‪.54‬אבקת איפור ‪.56‬נהיה‪ ,‬כיסופים ‪.58‬רך‬ ‫במקצת ‪.50‬כיהן כשר לפיתוח הנגב והגליל‬ ‫בממשלת אולמרט ‪.63‬שפחת רחל ‪.64‬בנו‬ ‫של האדם הראשון ‪.65‬שפחת לאה‬

‫סודוקו אלכסונים מס' ‪6‬‬ ‫יש להשלים את הריבועים במספרים ‪ 1‬ל‪9-‬‬ ‫כך שבאותו תור‪ ,‬באותה שורה‪ ,‬באותו ריבוע‬ ‫ובאלכסונים לא יופיע אותו מספר יותר מפעם אחת‪.‬‬

‫מאונך‪:‬‬ ‫‪.1‬פירור‪ ,‬חתיכה קטנה (ויקרא ב ו) ‪.2‬מגש‪,‬‬ ‫טס ‪.3‬משמח לבב אנוש ‪.4‬מן הבקר ‪.5‬אחד‬ ‫ההורים ‪.7‬פרח ריחני ‪.8‬אחת מארבע רוחות‬ ‫השמים ‪ .9‬המזון שאכלו בני ישראל במדבר‬ ‫‪.11‬בן יהודה ותמר ‪ .13‬קדרה‪ ,‬כלי לבישול‬ ‫‪.15‬סיף ‪.17‬עוף לילי דורס ‪.18‬גילו של יוסף‬ ‫המוזכר בפרשה ‪.19‬כלתו של יהודה ‪.21‬אות‬ ‫ב א –ב העברי ‪.23‬מסריסי פרעה מוזכר‬ ‫בפרשה ‪ .26‬דיבור בקול נמוך ‪ .29‬נטול‬ ‫טעם‪ ,‬חסר מלח ‪.31‬לתוכו הושלך יוסף ‪.32‬‬ ‫מאבזרי האפוד שלבש הכהן הגדול (שמות‬ ‫כח) ‪.34‬האח שהציע להשליך את יוסף לבור‬ ‫‪.35‬שם מצא יוסף את אחיו ‪ .37‬גזע עץ כרות‪,‬‬ ‫מוט עץ המשמש לבניין ‪.38‬האח שהציע‬ ‫למכור את יוסף לישמעאלים ‪ .40‬תיר‪ ,‬מי‬ ‫שבא לסייר במקום חדש ‪ .41‬ריקבון (ישעיה‬ ‫ה) ‪.44‬החג הבא עלינו לטובה ‪.45‬השם החדש‬ ‫של יעקב ‪ .48‬רעהו העדולמי של יהודה ‪.50‬‬ ‫שנון‪ ,‬מושחז ‪ .52‬שנף‪ ,‬תבלין ‪ .54‬פועל יוצא‬ ‫(ר"ת) ‪( .55‬בהשאלה) תגובה‪ ,‬מענה ‪ .57‬ענן‬ ‫‪.58‬כך‪ ,‬באופן זה; פה‪ ,‬כאן ‪.61‬סוד ‪ .62‬‬ ‫מסולם הצלילים‬

‫פתרון תשבץ מס' ‪27‬‬

‫הזוכה בתשבץ ‪ 26‬פרשת ויצא‪ :‬ציון אילוז רח' סן מרטין‬ ‫בין הפותרים נכונה יוגרל תקליטור הסרט "מגלות לגאולה"‬ ‫‪10‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪25.11.2010‬‬


Green and friendly:

:‫ירוק וידידותי‬

Chen Parquet leading the way

‫חן פרקט הולכת על ירוק‬

Bamboo flooring from the USA industry leader

‫פרקט במבוק תוצרת ארה"ב‬

Awareness of the importance of 'green' products and interest in quality solutions are on the rise. As a result, 'Chen Parquet' has recently added a line of bamboo flooring products. Bamboo parquet is known for its excellent durability, and is environmentally friendly. The flooring patterns which we proudly display, are manufactured by an American company, which was given the FSC seal, and maximum green "LEED CREDITS" possible for a floor. This title stands for quality and prevention of environmental damage, in areas such as: selection of raw materials and the production process.

‫לאור חשיבות הבניה ה"ירוקה" והעניין הגובר בפתרונות‬ ‫ התגייסה "חן פרקט" וצירפה לחיקה סדרת‬,‫איכות‬ ‫ חומר הגלם המצטיין בעמידותו‬- ‫מוצרי פרקט במבוק‬ ‫ התופסים מקום של‬,‫ דגמי הרצפה‬.‫ובידידותיותו לסביבה‬ ‫ מיוצרים ע"י חברה אמריקאית‬,‫כבוד בתצוגת הפרקטים‬ ‫ שמשמעם‬,"LEED " ‫ ובנקודות זכות‬FSC ‫שזכתה בחותם ה‬ ‫איכות והימנעות מנזק סביבתי הן בבחירת חומרי גלם והן‬ .‫בתהליכי הייצור‬

These new flooring systems are available in a variety of colors and textures, and their unique characteristics provide the following: 9 Moisture Resistance: A natural characteristic of bamboo. 9 Stability: Advanced manufacturing technology- with a 20 year warranty. Our flooring is harder than Oak & will last longer! 9 Nearly Limitless Renewal: Thick and solid parquet product that does not warp. Uniform structure and color are apparent throughout the board. 9 In Depth Color: Finish stain is inserted throughout the entire board. Also enables renewal of painted parquet! 9 Diversity: Wide range of sizes, colors and textures- for the best combination in every design. 9 Environment & Sustainability: Raw materials are grown and reaped according to an organized plan, every 5-6 years. Bamboo is known for its high durability as well as its medical attributes. Bamboo helps to heal and cultivate ecology through the creation of durable, environmentally friendly parquet flooring. The unique, attractive appearance of the bamboo flooring, its warmth and elegance and its high quality and environmentally safe production process, offer a superb alternative in the area of wooden flooring.

For info and consultation: Chen Parquet Yad Harutzim 14, Talpiot, Jerusalem Tel: 077-655-7788 Fax: 02-6730446 info@chen-parquet.co.il www.chen-parquet.co.il 11 25.11.2010 ‫ י"ח כסלו תשע"א‬,‫יום חמישי‬

‫הדגמים החדישים מיוצרים במבחר‬ ‫ ותכונותיהם‬,‫גוונים וטקסטורות‬ ‫הייחודיות מציעות מענה להיבטים‬ :‫רבים‬ :‫לחות‬9‫בפני‬9‫עמידות‬9 9 .‫ממאפייני הבמבוק‬ ‫טכנולוגית‬9:‫הלוח‬9‫יציבות‬9 9 ‫ שנות‬20 -‫דחיסה מתקדמת‬ ‫ הרצפות שלנו חזקות‬.‫אחריות‬ !‫ועמידות יותר מעץ אלון‬ :‫הגבלה‬9‫ללא‬9‫כמעט‬9‫חידוש‬9 9 ,‫ שאינו מתעוות‬,‫מוצר פרקט גושני‬ ‫בעל מבנה וגוון אחידים לכל עומק‬ .‫הלוח‬ ‫ החדרת צבע‬:‫עומק‬9‫צביעת‬9 9 ‫לכל עובי הלוח מאפשרת חידוש‬ !‫גם בפרקט צבוע‬ ‫ צבעים‬,‫ מבחר תהליכי ייצור מספקים שפע מידות‬:‫רבגוניות‬9 9 .‫ לשילוב אופטימאלי בכל עיצוב‬- ‫וטקסטורות‬ ‫ הקפדה על חומר גלם המתחדש במהירות‬9:‫ סביבה‬9‫איכות‬9 9 .‫ שנים‬5-6 ‫ונקצר באופן מתוכנן אחת ל‬ ‫ נרתם למאמץ‬,‫ הידוע בעמידותו ובסגולותיו הרפואיות‬,‫הבמבוק‬ ‫לריפוי וטיפוח אקולוגי – ביצירת רצפות פרקט עמידות‬ ‫ המראה הייחודי ושובה העין של רצפות‬.‫וידידותיות לסביבה‬ ‫ בצירוף תהליך הייצור‬,‫ האלגנטיות והחמימות שלהן‬,‫הבמבוק‬ ‫ מציעים אלטרנטיבה נפלאה בתחום רצפות‬,‫האיכותי והאחראי‬ .‫העץ‬

‫פרקט‬9‫חן‬9:‫וייעוץ‬9‫למידע‬ ‫ירושלים‬9‫תלפיות‬9149‫חרוצים‬9‫יד‬9:‫כתובת‬ 077-65577889:‫טל‬ 02-67304469:‫פקס‬ info@chen-parquet.co.il www.chen-parquet.co.il


‫קול הקהילה‬

Community Bulletin Events Jobkatif Sale: purchase unique gifts and support former residents of Gush Katif. Sunday, 28.11 7:00pm, Shiur 8:00pm 8 Zerubavel st, Baka. 054-630-3700 Tal Torah’s Chanukat HaBayit Celebration. Sunday evening, Dec. 5. 19:30 Activities for adults and teens 20:30 The YAKAR CHOIR and dedication of ner tamid. 43 Emek Refaim - one flight up. www.taltorah.org 02-5665403 Festive Women's T'fila. Take part in the women's t'fila in our new beit midrash. Mon, Dec. 6 at 8:30 AM. Tal Torah, Emek Refaim 43, 02-5665403, www.taltorah.org Sun. morning Nov. 28, A yom iyun exploring the theme "The Greek Within". 9:20-12:15. At the OU Israel Center, 22 keren hayesod. to reserve babysitting call 625-3634. Tues. Nov. 30th, Chanukah stories, songs, snack & craft project. Ages 4 and up 4:15 - 5:30 PM. Preregistration required. call 02-566-1181 cost: 30nis. AACI, 2 Poalei Tzedek, Talpiot. Winter Sale: Clothing, jewlery, food, art and more at "Mercaz Tarbut Amim" 2nd floor. Emek Refaim 12. Friday Nov. 26th 9:00-14:00. All proceeds benefit cancer patients. www.yurishtern.org.il The Israel Recreational Hockey Association has rented out the roller rink in Rishon on Sun. Dec. 5,from 10am3pm. No cost. All kids MUST have their own roller blades & helmet. RSVP to irha@live.ca

Moshav Band concert. Tues. Dec 7th, Maabada, 28 Derech Chevron, Jerusalem. Doors open 8:30pm. Opening band Hamakor. Tickets: 026292000 80/90 nis Neil Simon's "Barefoot In The Park" love play. November 25th at 8pm. Center Stage Theater 7a Rehov Dor Dor VeDorshav, German Colony, Jerusalem. Cost: 60 shekel. For tickets and information: cst@ themerkaz.org.il or 02-672-2405 ext 113 “FROM DATING TO MARRIAGE: Experience more Love in Your Life”A presentation for singles in English with YEHOSHUA RUBIN. Monday, Dec. 6th– 20:00-21:30. Tal Torah, Emek Refaim 43.02-5665403 www. taltorah.org

Children Chanukah radio Chug! 5-7 Dec: 8-11 yr olds, 8-9 Dec:12-15 yr olds, at the Israel Sports Radio Studios 33 Pierre Koenig. SPACE LIMITED! 054-670-5735 or israelsportsradio@ yahoo.com Dati girls soccer chug! grades 1-8 Practices, tournaments & fun! Professional coaches. participants receive soccer ball. Nadav: 0547364036 Come maintain 'Ginot Shimrit' with the whole family! Halafta st, behind Hizkiyahu hamelech 53. Plant, dig& design paths with your children! Every Wednesday from 16:30 to 18:00 THE WONDERS OF HASHEM'S WORLD! for English-speaking kids aged 5 to 9. Thursdays, 25 & Dec. 16, 23, 30 from 4:30-5:30pm. Cost:

25NIS. Pre-Register: 054-7566532 or peak4kids@gmail. com. 3rd floor of the

Adults OU Israel Center. Yoga class! small groups. Women, Children with special needs and more. Ayelet Hashachar: 0545632371 Free Israeli Tax Consults Every Tues. between 8:309:30pm. 6519026

For Sale Purple Furniture for childrens bedroom. Bed+ cabinets+ desk+ storage space. Excellent condition, designed and unique. Call 0547678819 Electric sewing machine. 0544-881437 Nikken magnetic mattress twin size bed. Brand New. Therepeutic pruposes/ excellent sleep. 1600nis. 0509334741 Love seat, genuine antique Over 100 yrs old, hand carved wood, 4000nis. Corner knick knack shelves 5 ft highx1ft wide+ glass shelves, 400nis. 0509334741 Selling all kinds of arts materials. stickers, stencils, paintbrushes etc. Laurie 054-5645586 Beautiful floorlength blue gown for sale. Sequins, Spaghetti straps. Size approx. 12-14. like new. Asking 350 NIS (purchased at 800NIS). ariella. caplan@gmail.com or 054-882-9115

Tutors Math tutor elementary through highschool. Discount for Katamon residants! Justin 0547684127

Elementary and highschool math tutor in English. 40 shekels an hour. mathguy_js@yahoo. com.

Miscellaneous Bingo, 3 month-old puppy needs a home! Playful and nearly housetrained, has all of his shots.+bed, food, treats and toys! Shani 054-8829114 The chance to relax. Holistic Massage and Deep-Tissue Therapy by an experienced massage therapist. for women. Call Yaffa Chaya 054-256-3696 Second Hand store. Clothing and accessories. 21 Chananel st 02-678053 MITZVAH Light up IDF Soldiers' Lives. We are looking for sponsors for 100's of personal Chanukiot for IDF Soldiers. Payment can be made securely online at: www. ConnectionsIsrael. com/donate/achdut The AACI is building a children's library and we are looking for book donations & volunteers! 02-566-1181 or AACIkidslibrary@ gmail.com Looking for a Room in a Apartment in Rehavia/Katamon/ Nachlaot. 6-12 months contract. furnished room in a shared flat (max 3 people altogether). rather quiet. internet access! 1500 – 1600nis plus utilities. anika anikapilnei@ gmail.com Every Friday morning at the "Shteiblach" on Hachish st. Fresh Orange/apple juice and Challot for sale.

‫סטודנט אחראי מעוניין‬ ‫ חדרי‬,‫לנקות בתים‬ .‫ משרדים ועוד‬,‫מדרגות‬ 0547894238 ‫דודו‬

‫דירות‬ ‫ בנות‬3 !‫מחפשות דירה‬ 3-4 ‫דתיות מחפשות דירה‬ ‫רחביה‬,‫חדרים בקטמון‬ ‫ שמירה על‬.‫והסביבה‬ ‫ אסנת‬.‫הנכס מובטחת‬ 0524466369 ‫מחפשת חדר בדירה‬ /‫רחביה‬/‫באיזור קטמון‬ 6-12 ‫נחלאות עם חוזה ל‬ .‫ שותפים‬3 ‫ עד‬.‫חודשים‬ .‫עם חיבור לאינטרנט‬ ‫ ש"ח‬1500-1600 ‫ אניקה‬.‫לפני חשבונות‬ anikapilnei@gmail.com

‫מורים פרטיים‬ ‫תיכוניסטית עושה‬ ‫שיעורים פרטיים‬ ,‫במתמטיקה! בכל הרמות‬ ‫ מוריה‬.‫בבית התלמיד‬ 0523003543 ‫שיעורים פרטיים בערבית‬ ‫ הכנה‬.‫מדוברת וספרותית‬ .‫ יח"ל‬4 ‫לבגרות ברמה של‬ ,‫ליחידים ולקבוצות קטנות‬ .‫בבית התלמיד או ברחביה‬ 0547619005 ‫אילן‬ ‫מורה לגיטרה צעיר‬ .‫ומושכר לכל הסגנונות‬ 0544994171 ‫ישראל‬ ‫מורה לטעמי מקרא‬ ‫אשכנזיים והכנה‬ ,‫בעל ניסיון‬.‫מצווה‬-‫לבר‬ ‫אליעזר‬.‫בשעות גמישות‬ 0525757686

‫שונות‬ ‫טיפולי שיאצו ממטפל‬ ‫ להפגת מתחים‬.‫בכיר‬ .‫לשחרור ולהשבת האיזון‬ 0524811310 ‫אופיר‬ ‫מסאז' הוליסטי ורקמות‬ ‫עמוק לנשים ע"י מעסה‬ ‫ יפה חיה‬.‫מנוסה‬ 054-2563696 ‫ חודשים‬3 ‫ כלבלב בן‬,‫בינגו‬ +‫ מחוסן‬.‫מחפש בית חם‬ ‫ אוכל‬+‫ מיטה‬+‫עליז‬ ‫ התקשרו לשני‬.‫ומשחקים‬ 054-8829114

‫'פרה שחוטה' בבית אבי‬ 30.11‫ יום שלישי ה‬.‫חי‬ ‫ש"ח‬30\ 50 .22:00 ‫בשעה‬ ‫ כולל משקה‬,‫לסטודנטים‬ '‫רח' המלך ג'ורג‬.‫ראשון‬ www.bac.org.il ,44 026215900

,‫משחקיית דמיון עשירה‬ ‫חוגים מיוחדים לפעוטות‬ ‫וילדים וחנות בוטיק‬ "‫ בית ילדותי‬-‫ב"ינקותא‬ 02-563307 33 ‫ז'בוטינסקי‬

‫תפילת נשים חגיגית‬ ‫ כ"ט כסלו יום‬6.12.2010 ‫ בבוקרבטל‬8:30 -‫שני ב‬ ,43 ‫ עמק רפאים‬, ‫תורה‬ 02-5665403 www.taltorah.org

‫בואו לתחזק את גינות‬ !‫שמרית עם כל המשפחה‬ ,‫גינה ברח' חלפתא‬ ‫מאחורי חזקיהו המלך‬ ,‫ לעדור‬,‫ לימדו לזרוע‬.53 ‫לעצב שבילים ועוד עם‬ ‫ילדיכם! כל יום רביעי‬ 18:00 ‫ עד‬16:30‫מ‬

‫חוגים למבוגרים‬ !‫חוג עיסת נייר למבוגרים‬ ‫ אסנת‬.‫בשעות הבוקר‬ 0545413882 ‫חוג יוגה אוירה‬ .‫קבוצות קטנות‬,‫ביתית‬ ,‫ נשים בהריון‬,‫מבוגרים‬ ‫ילדים עם צרכים מיוחדים‬ .‫ועוד‬ 0545632371 ‫אילת השחר‬

‫למכירה‬ ‫מיטה וחצי במצב טוב‬ ‫ מסגרת‬+ ‫חימום‬+ ‫מיטה דבורה קולקר‬ 0522601840

debpaint@netvision.net.il

‫סט ריהוט סגול‬ .‫לחדר שינה ילדות‬ ‫שולחן‬+‫ארון‬+‫מיטה‬ ‫ ארונות‬2+‫כתיבה‬ ‫מקום‬+‫ שידות‬2+‫מדפים‬ ,‫ מצב מצוין‬.‫לאחסון‬ :‫ פרטים‬.‫מעוצב ומיוחד‬ 0547678819 ‫למכירה מכונת תפירה‬ .‫ בארונית‬,‫חשמלית‬ 0544-881437 :‫פרטים‬ ‫מזרן מגנטי ניקן‬ ‫ גודל מיטה וחצי‬.‫חדש‬ ‫למטרות טיפול ושינה‬ :‫ טל‬₪ 1,600 .‫מצוינת‬ 0509334741 ‫ברוקולי וכרובית טריים‬ ‫ללא חרקים! בהשגחת‬ ‫ ש"ח‬22 .‫הרב דב ליאור‬ ‫ חוי‬.‫ כולל משלוח‬.‫ליחידה‬ 054-9986788 ‫ ס"מ‬195*95 ‫מיטה‬ ‫ מצב מעולה‬.‫כיסוי‬+‫מזרן‬ ‫ זיוה‬.‫ש"ח‬280.‫כחדש‬ .026784460

‫הנכם מוזמנים לחנוכת‬ !‫בית טל תורה החדש‬ ‫ יום ראשון‬5.12.2010 ‫ כ"ח כסלו‬,‫בערב‬ ‫ פעילויות למבוגרים‬19:30 ‫ולנוער‬ ‫ מקהלת יקר בשירי‬20:30 ‫חנוכה וטקס הדלקת נר‬ ‫התמיד‬ '‫ קומה א‬43 ‫עמק רפאים‬ www.taltorah.org 02-5665403 ‫ רכשו מתנות‬.‫ג'ובקטיף‬ ‫ייחודיות ותמכו במשפחות‬ ‫ יום‬.‫המפונים מגוש קטיף‬ ‫ ברחוב זרובבל‬28.11‫א' ה‬ 054-630-0 8 3700 ,‫ בגדים‬:‫מכירת חורף‬ ‫ הפעלות‬,‫ כלים‬,‫אביזרים‬ ‫ ההכנסות‬.‫לילדים ועוד‬ ‫ יום‬.‫קודש לחולי סרטן‬ 9:00- ‫ מ‬,26/11 ,‫שישי‬ ‫ מרכז תרבות‬,14:00 .12 ‫ עמק רפאים‬,‫העמים‬ 077-9181428 ‫לפרטים‬ ‫מרכז לסיוע הוליסטי‬ ‫לחולי סרטן ע"ש יורי‬ ‫שטרן ז"ל‬

‫הופעה של להקת‬ 7.12 ‫ יום שלישי‬."‫"המושב‬ .28 ‫ דרך חברון‬,‫במעבדה‬ .20:30 ‫פתיחת דלתות‬ ."‫מופע מקדים "המקור‬ 02-6292000 ‫לכרטיסים‬ .‫ ש"ח‬80/90

‫פעילויות לילדים‬ ‫פעילויות לילדים‬ ‫החוג של סילבי! יצירה‬ .‫לילדים בסטודיו בקטמון‬ ‫יחס אישי ואווירה‬ ‫נפתח את הדמיון‬,‫מיוחדת‬ 026727113:‫ונהנה! טל‬ msllpot@hotmail.com ‫ג'מבורי לילדים! גילאי‬ ,‫ שנים‬4-‫ חדשים‬3 ‫כל יום ראשון שלישי‬ .16:00-18:00 ‫ורביעי‬ ‫ בבית הנוער‬.‫ לילד‬20₪

‫רוצים לדעת‬ ‫לאן לקחת‬ ?‫את הילדים‬ ‫מחפשים‬ ‫מה לעשות‬ ‫בשעות אחר‬ ?‫הצהריים‬ ‫יש פעילות‬ ‫חברתית‬ ‫שמעניינת‬ ?‫אתכם‬

‫יש לנו‬ ‫תשובה‬ !‫בשבילכם‬ ‫לוח 'קול‬ '‫קטמון‬ ‫יפרסם מדי‬ ‫שבוע את כל‬ ‫מה שצריך‬ ‫לדעת אודות‬ ‫כל שמתרחש‬ ‫אצלכם‬ .‫בשכונה‬ ‫כל מה שאתם‬ ‫צריכים‬ ‫לעשות זה‬ ,‫לקרוא‬ ‫לעקוב‬ ‫ולהחליט מה‬ .‫מתאים לכם‬ ‫ ותגידו‬,‫אה‬ ‫שאנחנו‬ ‫שלחנו‬ ...‫אתכם‬

.‫ לפרסום ביום חמישי של אותו שבוע‬,‫ בערב בלבד‬20:00 ‫קבלת מודעות עד יום ראשון בשעה‬ .054-4994170 :‫ או בטלפון‬tla.flxx@gmail.com ‫ מילים באמצעות המייל‬15 ‫ניתן לפרסם עד‬

Ads must be sent by Sunday at 8:00 pm, to be advertised in the paper on Thursday of the same week. Ads must be a maximum of 15 words, and sent by e-mail: tla.flxx@gmail.com or call: 054-49941703.

Ads must be sent by Sunday at 8:00 pm, to be advertised in the paper on Thursday of the same week. Ads must be a maximum of 15 words, and sent by e-mail: tla.flxx@gmail.com or call: 054-49941703. Highlighted ad with yellow background (max. 15 words): One time - 30 NIS, Twice - 40 NIS, 4 times - 70 NIS. Colorful ads with a picture: One time - 50 NIS, Twice - 90 NIS, 4 times - 160 NIS. Prices include VAT Payment is by Credit Card only It is not possible to freeze or change an ad after approval

‫אירועים‬

‫שעת סיפור ב"צומת‬ ‫ כל‬.‫ספרים" בקניון הדר‬ .17:00 ‫יום שני בשעה‬

?‫כיצד מפרסמים חינם בלוח‬

Want to advertise on the bulletin for free? Paid ads:

.105 ‫ רח' הרצוג‬,‫העברי‬

‫חיפוש עבודה‬

:‫מודעות בתשלום‬

.‫ לפרסום ביום חמישי של אותו שבוע‬,‫ בערב בלבד‬20:00 ‫קבלת מודעות עד יום ראשון בשעה‬ .054-4994170 :‫ או בטלפון‬tla.flxx@gmail.com ‫באמצעות המייל‬ :)‫ מילים‬15 ‫מודעות מודגשות עם רקע צהוב (עד‬ .‫ ש"ח‬70 - ‫ פרסומים‬4 ,‫ ש"ח‬40 - ‫ פרסומים‬2 ,‫ ש"ח‬30 - ‫פרסום אחד‬ .‫ ש"ח‬160 - ‫ פרסומים‬4 ,‫ ש"ח‬90 - ‫ פרסומים‬2 ,‫ ש"ח‬50 - ‫ פרסום אחד‬:‫מודעות צבעוניות עם תמונה‬ .‫המחירים כוללים מע"מ התשלום בכרטיס אשראי בלבד לא ניתן להקפיא או לשנות מודעה לאחר אישורה‬

Coupons

‫קופוני‬

25.11.2010 ‫ י"ח כסלו תשע"א‬,‫יום חמישי‬

12


Weekly Parsha Mordechai Yona

Parashat Vayeshev The unstable relationship of Yosef and his brothers

Y

osef was Ya'acov's youngest, most beloved son, and therefore was detested by his brothers. Yosef actions invoke jealousy and hatred by his brothers: Due to Yosef's meticulous observance of the halachot, he would often report his brothers' 'non kosher' behaviors to his father. Ya'acov also invokes jealousy towards Yosef with his special attention, such as in the case of the unique coat of many colors Ya'acov had sewn for Yosef. The tension in their home increased following two highly significant dreams dreamt by Yosef, which are subsequently told to his father and brothers. In the first dream, all of the brothers appear as sheaves of wheat in a field. In the dream, Yosef's sheaf stands over all the other sheaves, which are bowing down to him. Needless to say, the brothers became furious when they heard this and said to him: "Will you reign over us or govern us?!" This of course increased their hatred even more. Yosef's second dream invokes the wrath of his father, Ya'acov. In this dream, the sun, moon and eleven stars all bow to Yosef. In other words, even his parents- the 'sun and the moon'are supposedly meant to bow down to young Yosef. But unlike the jealous ridden brothers, Ya'acov understand, despite his anger, that Yosef's dreams are not empty arrogant statements, and he withholds in his heart the stories of the dreams, as he waits for them to unfold. The following excerpt from the parashah will help us understand the relationship between Yosef and his brothers: "Ya'acov dwelt in the land of his father's sojourning, in the land of Canaan. These are the generations of Ya'acov: when Yosef was seventeen years old, being a shepherd, he was with his brothers with the flocks, and he was a lad, [and was] with the sons of Bilha and with the sons of Zilpah, his father's wives; and Yosef brought evil tales about them to their father. And Israel loved Yosef more than all his sons, because he was a son of his old age; and he made him a fine woolen coat. And his brothers saw that their father loved him more than all his brothers, so they hated him, and they could not speak with him peacefully." Rashi and Chazal attempted to expose, through clues found in the text, the personal relationship between the

brothers, which may help to explain their behavior towards Yosef. For the first time in the Torah, Bilha and Zilpah are described as Ya'acov's wives. Until this point, they were always mentioned as slaves. It can be assumed that Yosef claimed that the children of the slaves should be treated as the children of 'gvirot'their fathers' wives- and this can be understood from the following verse: "and he was a lad (na'ar), [and was] with the sons of Bilhah and with the sons of Zilpah, his father's wives". The word 'na'ar' (lad) derived from the root of the word 'niur' (awakening). Yosef awakened them to demand for equal rights of the brothers. Of course the brothers, sons (all but Benjamin, who was still young) of the 'gvira' Leah did not agree with Yosef, because this damaged their unique rights. Yosef presented this claim of discrimination to his father, and asked Ya'acov to decide if the four sons of Bilha (Dan, Naftali) and Zilpa (Gad and Asher) were considered children of slaves or the children of his wives. Ya'acov agreed with Yosef, as can be seen in the following verse: "And Israel loved Yosef more than all his sons= "He agreed with what he said" "because he was the son of his old age and he made him a fine woolen coat", he saluted him and possibly even appointed him to continue supervising proper equal rights. The brothers hated Yosef, and most likely figured that selling him was some type of punishment. 'Because he who connects with slaves, and with the sons of slaves, is worthy of being one'. Later on, the brothers regretted their decision to sell Yosef. They knew that Yosef was right when he spoke, and therefore this is mentioned once again in parashat 'Miketz' and is alluded to in parashat 'Vayigash': "We, your servants, are twelve brothers, the sons of one man" (42:13). Parashat Vayeshev is usually read before Chanukah, and alludes to the victory of freedom and equality over the forces of darkness and oppression. Chanukah, too, symbolizes the victory of spirit over matter, the victory of the Israelites culture over Greek materialism. Therefore we celebrate Chanukah with oil and light, which symbolize the spirit and the Torah.

13 25.11.2010 ‫ י"ח כסלו תשע"א‬,‫יום חמישי‬

Full time Mom Ruthi Stein

Rambunctious Beings And missing valuables M

y 1 and a half year old son just broke my glasses Shabbat morning. This was the first glimpse of my morning while still somewhat asleep; something alerted me to open my eyes only to see him snap an arm off the frame. So now I am walking around with glasses that too easily slip down my nose and with my high prescription I cannot afford to not wear them. Which makes me wonder, what is with the destructiveness of little boys? Why do they have to bang, shatter, and shake every item they set their eyes upon? My precocious and timid 4 old year old daughter would never have dared do such a thing. Even now, with her recent realization that she can defy her parents and do something to the contrary, her actions do not compare to this. She does not destroy. It’s just not in her feminine nature. I don’t feel badly anymore stereotyping genders. Before I had a boy, I tried to make as if I believed in gender equality, that just because one may have been born a woman or man does not limit them and one should not judge an action based on another’s sex. But now I feel differently. Yes, I only have one boy and one girl, but I feel that now I have every right to stereotype. I truly feel that nurture aside, a boy and a girl have such drastically different natures, that it’s the exception when a boy or girl displays other gender attitudes or behaviours. I am not sexist, just basing my views on my current experience. I had a daughter who to this day is still timid, gentle, sweet and afraid to get out of her bed without asking us permission. She was like that from the day she was born. She certainly did not get that from her parents; me, who grew up with a male based family and my husband who was a pretty active kid. Then along came my son, who was pretty much born with his head raised high, looking

around the room for some action. I figured my daughter’s mildness came from us, that we were such calm and perfect parents for her to be so obedient and gentle. I thought when I had a boy he would also be gentle and mild, not to mention influenced by his older sweet sister. Well, now my expectations have been shot, rather rapidly because as the months progressed I realized my son was no gentle giant but a rough and tough, break and smash little boy, who would let nothing get in his way for something his glance set upon. Having grown up myself with 6 brothers, who were pretty rowdy I know this behaviour all too well. My brothers took every opportunity to light a match to anything, rip my barbie doll heads off, put party snappers in my bed and create some sort of shock thing with a lighter so every time I walked into my room I would get zapped. You would think I’d be used to this sort of thing and roll with it. But I’m not, because like I said, I planned for my son to be different. Talking to other moms, I realize that this is an all too common phenomena. I guess it is almost a sort of ritual to break a certain amount of things as a little boy and throw away a certain amount of your mother ’s valuables and pull some hairs and scratch and bite and yell. Maybe in some way, it makes them more of a boy and ultimately, a man. Being a woman myself, I am not privy to what goes on in the male psyche and I try to glean as much as possible from my husband who just shrugs it off and says, “he’s a boy”. I am slowly coming to terms with what that means and still searching for my favourite garlic crusher and gold necklace with stones that I have had forever.


Dare to Dream

Ilan Shtayer is involved in all the great things happening in the Katamonim lately He has been fighting for Park HaMesila and for the maze planned to be built there And he believes strongly in his detailed plans to provide high standard housing for young couples in Jerusalem By: Shlomi Buchnik

I

lan Shtayer clearly recalls the day he came to the realization that even the most indifferent Katamonim residents would immediately volunteer to join community missions, whenever necessary. These have certainly been keeping them busy lately. "On chol ha'moed Sukkot of last year, students from 'Bezalel' arrived at Park HaMesila as part of the 'Art and Activism' course. Their idea: To build a seven story maze from mud and natural materials. When the local kids, who were on vacation at the time, noticed the local activity under their house, they also came out to help. At that moment, I knew that the dream of community involvement may actually come true", he says with a smile. Mr. Shtayer is currently fighting to revive the idea of the maze, after "Shefa" (municipal department for city beautification) nearly destroyed it, claiming that the activity was illegal. "The plan was to build a maze at the height of an average kid, where the kids would be able to play. This matter will go one way or the

other in the next few weeks, assuming that the damage done is reversible." Ilan Shtayer (42) reached the neighborhood two decades ago, and became active in the community almost four years ago. The first activity was meeting with residents who care about the negligence in the area, which now has no bank, post office or even supermarket. "A few of us, people with similar interests, decided that this topic must be on the top on our priority list". Two and a half years ago, upon quitting his job, Ilan got fully sucked into the whole thing. Since then, he's been active on site, recruiting people by email, and initiating meetings for discussions on topics he is passionate about. Even when excited by his successes, Shtayer tries not to show it. The only clues, giving it away, are a slight tremble in his voice. Ilan lives in a serene, vegetarian home, emitting whiffs of organic produce and healthy cooking. Alfalfa sprouts and lentil soup are a staple in this household. Shtyaer believes that his community action begins in the home. He, his wife Lilach and

children Amit and Ya'ara are completely devoted to the good of the community, possibly also under the influence of the bilingual school they attend. "We looked for a small school, close to home, with high values. An entire article should be written about this school - we are very satisfied", explains Lilach. "The neighborhood has turned into an educational industrial zone over the past few years, and everyone should look into the ways the residents will be able to benefit from this."

"I believe that urban renewal should first and foremost focus on community action. It always seems more attractive to discuss money issues, but everything begins with the activities at Gan Hakipod, and at Park Hamessila, and involves many locals. Eventually when we explain why this activity is so important, their door will always be open to change". Even Ilan Shtayer knows that in order to make the neighborhood attractive, the quality of living in the area needs to rise. Egged must find a solution for the 18 bus line, which "hops through" the neighborhood. Perhaps the change will come with the advent of the light rail, which will reduce the number of cars on the roads. The municipality must relocate the ugly pipes that make the neighborhood so unattractive, to an underground location, and the 'Ministry for the Protection of Nature' must find an alternate solution to the neighborhood "frog". "I believe we are on the right path to achieve some of our goals. Today, we are no longer afraid to announce loud and clear, that our hope is that the Katamonim neitghborhood will turn into a model for other neighborhoods in the city", declares Shtayer. "I think we've created a very worthy infrastructure of community activity".

25.11.2010 ‫ י"ח כסלו תשע"א‬,‫יום חמישי‬

14


‫יום חמישי‪ ,‬י"ח כסלו תשע"א ‪15 25.11.2010‬‬


Coupons pg. 12

The newspaper serving Katamon and surrounding areas: The German Colony, Greek Colony, Pat and Beit Tzafafa

Kol

Parashat Vayeshev Shabbat Begins: 4:00 Shabbat Ends: 5:15 14/8 Yosei Ben Yoezer St. 050-5857500 kolkatamon@012.net.il

Thursday, 25.11.10, 18 Kislev 5771

Issue 40

Free

Sign up now to receive Kol Katamon by e-mail: KolKatamon@012.net.il

Sharing the Dream Over the past few years, Ilan Shtayer has been fighting to improve your He is active with Park HaMesila, and is trying to find lives in Katamon He dreams of the day the the golden path towards urban renewal neighborhood becomes attractive for young couples Shlomi Buchnik, pg. 14


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.