ΣΤ ΤΑΞΗ 10o ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΕΥΟΣΜΟΥ
Μαθητικός
πανδ «Η
εκπαίδευση πρέπει να αποβλέπει στην πλήρη ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας και στην ενίσχυση του σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των θεμελιωδών ελευθεριών. Πρέπει να προάγει την κατανόηση, την ανεκτικότητα και τη φιλία μεταξύ των εθνών, των φυλετικών ή θρησκευτικών ομάδων και να ευνοεί την ανάπτυξη των δραστηριοτήτων των Ηνωμένων Εθνών για τη διατήρηση της ειρήνης» Άρθρο 26, Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου
έκτης
Τεύχος 3
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2014
Εκπαίδευση & Παιδεία Εκπαίδευση είναι οι γνώσεις που παίρνουμε για να γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι . Το να μαθαίνεις να γίνεσαι δημιουργικός. Να μαθαίνεις να αναπτύσσεις τις ικανότητές σου για μια δουλειά. Να ξέρεις την ΙστορίαΘρησκεία της πατρίδας σου αλλά και των άλλων χωρών. Κάποιος έχει πει: «Η περιουσία του ανθρώπου είναι οι γνώσεις του » . Αυτό είναι ένα σημάδι της καλής εκπαίδευσης προς τον άνθρωπο . Η παιδεία αφορά την πνευματική και ηθική ανάπτυξη του ανθρώπου.
Να γίνεσαι αδελφικός . Να δίνεις και να παίρνεις αμοιβαία βοήθεια . Να αποκτάς την ικανότητα της συμμετοχής στις ψυχικές εμπειρίες ενός άλλου . Παιδεία είναι το να έχεις το ηθικό καθήκον της αλληλοβοηθείας . Η ομαδικότητα , η μόρφωση , η συνεργασία , είναι μέρος της παιδείας . Επίσης είναι όταν κάποιος – όχι απαραίτητα δάσκαλος – μαθαίνει σε κάποιον άλλον πώς να φέρεται στον συνάνθρωπο του. Εκπαίδευση και παιδεία πρέπει να είναι αχώρισ-
τες. Μαζί προάγουν την πλήρη ανάπτυξη της προσωπικότητας του ανθρώπου . Αναστασία Λουλόγλου
ΑΛΚΥΟΝΗ
Περιεχόμενα τεύχους: Έθιμα του τόπου μας και άλλων τόπων
2-4
Θρησκείες του κόσμου
5
Ρατσισμός –Φανατισμός
6
Θεμέλια στη ζωή μας
7
Άρθρα –γνώμες των
8
Πορτραίτα
10
ΙΗ ιστορία της εφημερίδας
11
Ξέρετε τι είναι η Αλκυόνη; Η Αλκυόνη είναι ένα μικρό πουλί που φτάνει σε μήκος τα 18 εκ. Το σώμα της είναι μικρό κι έχει λεπτά κοντά πόδια. Το κεφάλι της είναι σχετικά μικρό σε σχέση με το σώμα της, με δυνατό και μυτερό ράμφος. Αντίθετα το φτέρωμά της έχει διάφορα χρώματα που σπάνια έχουν άλλα πτηνά. Η Αλκυόνη κατοικεί σε πυκνόφυτες όχθες ποταμών, λιμνών, καθώς και σε βραχώδεις ή θαμνώδεις ακτές των θαλασσών. Στην Ελλάδα φτάνει στα τέλη καλοκαιριού με αρχές Σεπτεμβρίου και φεύγει στα τέλη Μαρτίου. Το Γενάρη γεννά 5-9 αυγά. Τρέφεται με ψάρια. Στη μυθολογία η Αλκυόνη ήταν κόρη του βασιλιά Αίολου. Ο Δίας τη μεταμόρφωσε σε πτηνό λόγω της αυτοκτονίας της μετά τον θάνατο του αγαπημένου της Κύηκα. Επειδή η Αλκυόνη γεννάει τα αυγά της τον Ιανουάριο, ο Δίας διέταξε τον ήλιο να λάμπει δυνατά για δεκαπέντε ημέρες για να μπορεί η Αλκυόνη να κλωσήσει τα αυγά της. Αυτές οι μέρες ονομάζονται γι’ αυτό τον λόγο αλκυονίδες μέρες. Η Αλκυόνη μού προκαλεί θαυμασμό. Ένα τόσο μικρό πουλί αψηφά το κρύο και την παγωνιά στην καρδιά του χειμώνα κι όχι μόνο καταφέρνει να επιβιώσει αλλά αναπαράγεται κιόλας. Η Αλκυόνη γεννάει την ελπίδα της άνοιξης. Αναστασία Θεοδοσιάδου
Σελίδα 2
Μαθητικός πανδέκτης
ΕΘΙΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ
Το αναμμένο πουρνάρι Στα Γιάννενα τα Χριστούγεννα κρατούν στη χούφτα τους δαφνόφυλλα και πουρνάρια που τα πετούν στο τζάκι του σπιτιού που μπαίνουν. Όταν τα φύλλα τα ξερά πιάσουν φωτιά κι αρχίζουν να πετάνε σπίθες εύχονται: «Αρνιά κατσίκες, νύφες και γαμπρούς». Αυτή είναι η καλύτερη ευχή για κάθε νοικοκύρη. Να προκόβουν τα κοπάδια του, να πληθαίνει η φαμίλια του, να μεγαλώνουν τα κορίτσια και τα παλικάρια του και να του φέρνουν γαμπρούς και νύφες, οι οποίοι θα του δώσουν εγγόνια που δεν θα αφήσουν το όνομα του σπιτικού να σβήσει. Κατερίνα Μουρμανίδου Αναστενάρια Κάθε χρόνο, ανήμερα της γιορτής των αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, οι κάτοικοι Να σκάσεις Καλικάντζαρε Την παραμονή των Φώτων όλες οι νουνές πάνε στην εκκλησία και αγοράζουν ένα κερί και το στέλνουνε με ένα μικρό παιδάκι στο βαφτιστήρι τους. Την άλλη μέρα το πρωί η μαμά παίρνει το κεράκι που έστειλε η νουνά και μ’ αυτό καψαλίζει σταυρωτά τουφίτσες του παιδιού της λέγοντας το παρακάτω στιχάκι: «Καλικάντζαρε απ’ τα σαράντα βουνά, τις σαράντα πηγές και τις σαράντα βρύσες να σκάσεις καλικάντζαρε, να σκάσεις καλικάντζαρε!» Το έθιμο αυτό γίνεται στο χωριό μου, το Πολύπετρο Κιλκίς, για να διώξει το κακό και να έχουν υγεία τα μικρά παιδιά. Αναστασία Θεοδοσιάδου Τα φανάρια Ένα έθιμο που γίνεται στο χωριό μου, τη Νικόκλεια Σερρών, είναι τα «Φανάρια», που γίνονται τον Φεβρουάριο. Πάνε πάνω στο βουνό, το πολύ τρία άτομα, το απόγευμα και μαζεύουνε πουρνάρια τούμπες-τούμπες σε
του Λαγκαδά οργανώνουν μεγάλο γλέντι στα πλαίσια του οποίου πυροβατούν. Τα αναστενάρια του Λαγκαδά διατηρούν μέχρι σήμερα τον τελετουργικό τους χαρακτήρα και κλιμακώνονται έτσι ώστε οι αναστενάρηδες να έρχονται σε έκσταση και μετά να περπατούν πάνω στα κάρβουνα με τη γνωστή ακαΐα. Κάτι ανάλογο γίνεται και στην Αγία Ελένη Σερρών. Το έθιμο προσελκύει επισκέπτες από μακρινές περιοχές. Η πυροβασία δεν είναι απλά ένα πανηγύρι. Οι αναστενάρηδες κουβαλούν μαζί τους εικόνες αγίων οι οποίες, όπως πιστεύουν τους δίνουν τη δύναμη και την προστασία να περπατούν πάνω στα κάρβουνα δίχως να καίγονται. Η προετοιμασία αρχίζει με το «κονάκ» με χορό κάτω από τους ήχους της λύρας και του νταουλιού Τάσος Χατζηπατέρας – Τάνια Μύρβαλη
διάφορα μέρη στην πλαγιά του βουνού. Παραμένουν μέχρι το βράδυ και τα καίνε. Το αποτέλεσμα είναι τη νύχτα να υπάρχει πάνω στο βουνό πάρα πολύ φως όταν τα καίνε. Γι’ αυτό και ονομάστηκαν «φανάρια»Το θέαμα από το χωριό είναι εντυπωσιακό. Ελπίζω του χρόνου να ανεβώ κι εγώ στο βουνό μας και να κάνω αυτά τα διαφορετικά «φανάρια». Το έθιμο έχει σχέση με το μεγάλωμα της ημέρας και το ξύπνημα της φύσης. Μπεκιαρούδης Νίκος Γιορτή μαντιού Στην Κριθιά στις 27 Φεβρουαρίου πραγματοποιείται η «γιορτή μαντιού» από τον Μορφωτικό Πολιτιστικό Σύλλογο Κριθιάς. Το μαντί είναι μια παραδοσιακή κρεατόπιτα με ζωμό και συκωτάκια από κοτόπουλο, χοιρινό κιμά και τραχανά. Καλύπτεται από μόνο ένα φύλλο, ενώ εσωτερικά περιλαμβάνει φαρδιές κυκλικές λωρίδες που διπλώνουν στα δύο έχοντας μέσα τους τα παραπάνω υλικά. Η συνταγή προέρχεται από τους πρόσφυγες που την έφεραν μαζί τους από την Ανατολική Θράκη και περνάει από γενιά σε γενιά.
Εκπαιδευτικές επισκέψεις
Στη γιορτή συμμετέχουν όλες σχεδόν οι νοικοκυρές του χωριού, που φτιάχνουν σπιτικές πίτες και τις προσφέρουν στους παρευρισκόμενους. Συνολικά προσφέρονται πάνω από 2000 μερίδες, ενώ η γιορτή συνοδεύεται από παραδοσιακούς χορούς, αναπαράσταση της παρασκευής πίτας μαντί και μουσικοχορευτικό πρόγραμμα. Κιλικλή Δήμητρα Οι μωμόγεροι Ένα έθιμο που γίνεται στο χωριό μου είναι «οι μωμόγεροι». Οι μωμόγεροι είναι ένα ποντιακό έθιμο που γίνεται στις 6 Ιανουαρίου, στην πλατεία του χωριού, στους δρόμους ακόμα και σε αυλές σπιτιών. Η ολοκληρωμένη μορφή είναι μια πομπή που αποτελείται από τον «κορυφαίο μωμόγερο», την χορευτική ομάδα, την σατιρική ομάδα και τους μουσικούς που παίζουν λύρα. Όλοι είναι μεταμφιεσμένοι με δέρματα ζώων και έχουν κρεμασμένα μεγάλα κουδούνια στη μέση τους. Παραμονή Πρωτοχρονιάς συγκεντρώνεται ο σύλλογος και με την κραυγή «ωωω!-χοχοχο!» ξεκινούν να περιδιαβούν όλα τα σπίτια του χωριού. Την επόμενη μέρα καταλήγουν στην εκκλησία όπου στήνεται γλέντι Το αμίλητο νερό Το έθιμο αυτό υπάρχει σε πολλές περιοχές της χώρας μας με διάφορες παραλλαγές. Το πρωί της πρωτοχρονιάς η νοικοκυρά του σπιτιού πήγαινε στη βρύση του χωριού για να πάρει το ‘αμίλητο νερό’. Σε όλη τη διαδρομή δεν μιλούσε σε κανέναν.Όταν έφθανε στη βρύση έριχνε μέσα στην κανάτα σιτάρι και έλεγε: ‘Όπως τρέχει το νερό να τρέχει και το μπερκέτι στο σπίτι μας’. Αμίλητη γυρνούσε στο σπίτι. Μόλις έφθανε εκεί έριχνε στις τέσσερις γωνιές του σπιτιού το αμίλητο νερό.
Τεύχος 3
Σελίδα 3
Όσα χρήματα μαζεύονται τα παραδίδουν στον πρόεδρο της εκκλησιαστικής επιτροπής. Στο τέλος του διημέρου μαζεύονται όλοι οι όμιλοι των μωμόγερων από τα γύρω χωριά. Κατερίνα Ζαφειρίου
Το ξέρεις ότι οι ρίζες του εθίμου των ‘μωμόγερων’ βρίσκονται στα πολύ παλιά χρόνια .Ήταν προχριστιανικό έθιμο, οι Πόντιοι όμως του έδωσαν χριστιανικό χαρακτήρα Γεωργιάδου Άννα
Πανηγύρι στο Γεροπλάτανο Χαλκιδικής Στο Γεροπλάτανο Χαλκιδικής κάθε χρόνο στις 15 Αυγούστου, της Παναγίας, γίνεται μεγάλο πανηγύρι. Μήνες πριν ο παπάς του χωριού ανακοινώνει στην εκκλησία τα άτομα που έχει διαλέξει να διοργανώσουν το πανηγύρι. Τα άτομα αυτά ονομάζονται «οικονομάδες». Έξω από την εκκλησία οι «οικονομάδες» στρώνουν τραπέζια και καρέκλες και όλο το βράδυ της παραμονής της Παναγίας ετοιμάζουν το «κουρμάνι». Ετοιμάζουν σε μεγάλα καζάνια γίδα βραστή με φασόλια. Όταν τελειώσει η λειτουργία τη μέρα της Παναγίας, ο κόσμος μαζί με τον παπά πηγαίνει στα καζάνια. Ο παπάς ευλογεί τα καζάνια και μετά ακολουθεί γλέντι με το κουρμάνι, με όργανα και παραδοσιακούς χορούς. Ελένη Γιαβρίδου Σε κάποιες περιοχές νέοι και νέες που ήταν σε ηλικία γάμου έπιναν από το αμίλητο νερό και δεν μιλούσαν ως ότου ακούσουν το όνομα του αντίθετου φύλου. Το όνομα του αγοριού ή κοριτσιού που θα άκουγαν αυτό θα έπαιρναν ως σύζυγο. Δαρατζίκης Τριαντάφυλλος
Σελίδα 4
Έθιμα του τόπου μας & άλλων τόπων
Το μαύρο αλώνι Από το1913, όταν απελευθερώθηκε η Μακεδονία, οι κάτοικοι της Ιερισσού, με επικεφαλής τουs ιερείς ξεκινούν κάθε τρίτη του Πάσχα από την κεντρική εκκλησία ψάλλοντας, και ενώ συνεχώς κρούεται ξύλινο σήμαντρο, πηγαίνουν στη θέση όπου βρίσκεται το «αλώνι». Εκεί ψάλλεται τρισάγιο, γίνεται ένα κράμα επιμνημόσυνης δέησης μαζί και δοξολογία και ακολουθεί χορός (στην Ιερισσό της Χαλκιδικής βασικός χορός είναι ο «καγκελευτός»)και άλλες εορταστικές εκδηλώσεις. Η τελετή αυτή έχει την αρχή της στα χρόνια της επανάστασης του 1821 και αιτία
ένα τραγικό τοπικό επεισόδιο του αγώνα, την σφαγή από τους Τούρκους υπερτετρακοσίων Ιερισσιωτών, οι οποίοι φαίνεται ότι εκτός από την καταστροφή της πόλης τους πλήρωσαν από τους πρώτους τότε στη Χαλκιδική με το αίμα τους … Του Μαύρου-νιου τ’ αλώνι Ανήμερα την Πασχαλιά και για το πανηγύρι όλοι τρώγαν κι έπιναν κι όλοι χαροκοπιούνταν κι ο Γιώργης παραμόνευε έξω από την πόρτα. «Για ιδές γυναίκα, Γιώργη, που ’χω ’γω πώς παίζει με τους Τούρκους. Γιώργος Ραντζος
Το έθιμο του ‘’Διπλού’’ στη Βολισσό Στη Βολισσό της Χίου την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς συνηθιζόταν από πολύ παλιά οι άνθρωποι να σχηματίζουν ανθρώπινες «διπλές» αλυσίδες. Με πλεγμένα χέρια ξεκινούσαν να τραγουδάνε από όλες τις συνοικίες του χωριού και κατέληγαν στην κεντρική πλατεία σχηματίζοντας μια μεγάλη ανθρώπινη αλυσίδα. Ο πρώτος τραγουδούσε ένα στίχο και οι υπόλοιποι τον επαναλάμβαναν. Στέλιος Βότσης
Η ανταλλαγή δώρων στην Ιαπωνία. Στην Ιαπωνία το έθιμο της ανταλλαγής δώρων κρατάει από πολύ παλιά και είναι ένα έθιμο μεγάλης κοινωνικής σημασίας. Σε αντίθεση με αυτό που συμβαίνει στις δυτικές κοινωνίες, στην Ιαπωνία θεωρείται αδιανόητο να μην μετέχει κανείς σε αυτή τη διαδικασία. Αυτό σημαίνει ότι ο καθένας θα πρέπει να ανταποδώσει το δώρο με δώρο, χωρίς όμως να είναι αναγκαίο να είναι της ίδιας αξίας. Μπορεί να είναι και πού μικρής αξίας, πχ ένα κουτί σπίρτα. Ο πλούτος του δώρου αφορά την ανταπόδοση κι όχι την υλική του αξία, έχοντας συμβολική σημασία Ανάλογα με την εποχή και την επέτειο ανταλλάσσονται και διαφορετικά δώρα. Άλκης Εμμανουηλίδης Γαμήλιες παραδόσεις της Ανατολής Σύμφωνα με τα ήθη και έθιμα της Κίνας, οι νύφες κρατούν μικρά βιβλιαράκια, ατζέντες, γεμάτες με χρυσά κοσμήματα, δώρα από τις γυναίκες της οικογένειας. Τα δώρα αυτά, είναι σύμβολο του κύρους της οικογένειας και της νύφης. Η παράδοση της Κίνας θέλει το κόκκινο χρώμα να παίζει πρωταρχικό ρόλο στον γάμο ενός ζευγαριού, από το φόρεμα της νύφης και τον στολισμό, μέχρι και το χαρτί που θα τυλίξει τα δώρα των μελλονύμφων. Το κόκκινο είναι το χρώμα της ευτυχίας και της χαράς.
Ο γαμπρός επισκέπτεται το σπίτι της νύφης πάνω σε ένα άσπρο πόνι, κρατώντας μια γκρίζα χήνα ή πάπια. Τα ζώα αυτά είναι για τους Κορεάτες σύμβολα πίστης και αφοσίωσης, αφού ζευγαρώνουν μόνο μια φορά. Οι νύφες επιλέγουν κόκκινα και κίτρινα χρώματα για το νυφικό τους, σαν επιβεβαίωση των αιώνιων όρκων αγάπης και αφοσίωσης που θα δώσουν. Κωνσταντίνος Μαυρομάτης
Σελίδα 5 Θρησκείες του κόσμου
ία, η ησκε ρ θ ι τη τική θεϊσ γμα κα α. ο ν ο τις κήρυ ια μ αιών αι μ με το τον 7ο οταγή σ ν ί ε σε μεθ θηκε σλάμ ει υπ To Ι ιαμορφώ τη Μωά σημαίν ρατήσει Βόλγα οφή επικ λάμ α δ ον οποί του πρ λέξη Ισ μ έχει ε από τ ότο και η ά Ν ι τ δράσ αραβική . Το Ισλ εκτείνε ρη στο ά , μέχρ υ κ ά ς ι ο Η κ έ λ ο ολ ώνη π δαγασ ο ανατ ς εντ ζ α ρα τ θεϊκέ ηρη τη μέχρι Μ ακιστάν ά. Σήμε 0.000 λ 0 Π ικ ολόκ Βορρά, σι του λης δυτ 1.000.0 . τ ς ά ό ά ια Μ ο γ ρ π ε ρ α π Κα ς Σεν ς . Τάν υ Π ο ο τ α τέλλ από τακάρ τη ρισσότερ Γ., Σ ε α Ν ν π ν ι ο Ά ε τ μ έχ Ισλά ύς. ο πιστ
Ο Βουδισμός είναι ένα από τα αρχαιότερα θρησκεύματα. Περιλαμβάνει ένα ευρύ φάσμα θρησκευτικών δοξασιών, φιλοσοφικών αρχών, εθίμων, θεσμών και ηθικών κανόνων που αποδίδονται στον Βούδα. Σήμερα υπολογίζεται ότι περίπου μισό δισεκατομμύριο άνθρωποι ακολουθούν τον Βουδισμό .
Συνοψίζοντας αυτή τη μικρή έρευνα γύρω από τις θρησκείες, έχω να πω το εξής: ότι οι περισσότερες θρησκείες μιλάνε για την αγάπη μεταξύ των ανθρώπων και τη αγάπη προς το Θεό (η καθεμιά στο δικό της). Η κάθε θρησκεία δίνει παρηγοριά στους πιστούς της και οι πιστοί μέσα από αυτήν προσπαθούν να λύσουν το μυστήριο της ζωής και του θανάτου. Όταν όμως παρερμηνεύουν το λόγο του Θεού, φανατίζονται φτάνοντας ακόμα και σε ακραίες συμπεριφορές Κούλελης Δημήτρης
Ο Ιουδαϊσμός είναι η θρησκεία που ασπάζεται το σύνολο του Εβραϊκού λαού. Είναι η αρχαιότερη μονοθεϊστική θρησκεία. Σύμφωνα με τον ιουδαϊσμό, ο θεός είναι ένας και μοναδικός και είναι μάλιστα παντογνώστης, παντοδύναμος, πανάγαθος και υπερβατικός όπως τον χαρακτηρίζουν. Επίσης θεωρείται ο δημιουργός του σύμπαντος. Το όνομα του θεού είναι το Γιαβρέ η Ιεχωβά. Ένας πολύ σημαντικός προφήτης είναι ο Μωυσής. Η μεγαλύτερη γιορτή είναι το Πάσχα που σηματοδοτεί την απελευθέρωση του Εβραϊκού λαού. Χρήστος Παπάς
Γιολάντα Μπάπκα
Το ήξερες ότι……
Το διάταγμα των Μεδιολάνων θέσπισε την ανεξιθρησκία στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία σταματώντας τους διωγμούς των χριστιανών το 313μΧ. Με το διάταγμα αυτό νομιμοποιήθηκε η χριστιανική θρησκεία ως «επιτρεπόμενη θρησκεία». Με την κίνηση αυτή ο Μέγας Κωνσταντίνος δεν έκανε το Χριστιανισμό επίσημη θρησκεία της Αυτοκρατορίας. Απλώς εγγυήθηκε την ανοχή του κράτους απέναντι στους χριστιανούς Σάκης Κούρτης
ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ ΣΟΦΙΑ
ΜΠΟΥΓΑΤΣΑ ΙΘΑΚΗΣ 61 ΕΥΟΣΜΟΣ
Γνώμες –Απόψεις μαθητών
Τεύχος 3
Σελίδα 6
Χριστιανισμός και Θρησκευτικό συναίσθημα Οι Χριστιανοί πιστεύουν σε ένα Θεό, ο οποίος υπάρχει σε τρία πρόσωπα, Πατήρ, Υιός (Ιησούς Χριστός) και Άγιο Πνεύμα. Οι Χριστιανοί θα πρέπει να τηρούν το λόγο του θεού, να τον μελετήσουν βέβαια πρώτα… αλλά χρειάζεται για τη συγχώρεση και άφεση αμαρτιών (=σωτηρία) πέρα από την προσευχή που είναι πολύ σημαντική και η συμμετοχή τους στα θεία μυστήρια δηλαδή σε αυτό της εξομολόγησης, μετάνοιας, νηστείας και θείας ευχαριστίας. Αυτά όλα αλλά και να έχουν αγάπη στην καρδιά τους και αγαθό πνεύμα. Το θρησκευτικό συναίσθημα και φαινόμενο είναι έμφυτο στον άνθρωπο. Και έμφυτο θα πει φυτεμένο μέσα στην ψυχή του από άλλο ανώτερο και αιώνιο παράγοντα. Του είναι δηλαδή φυσικό, βαθιά ριζωμένο μέσα του και ανεξάλειπτο. Κανείς δεν μπορεί να το ξεριζώσει και να το εξαλείψει .Ο Θεός δημιουργώντας τον άνθρωπο του φύτευσε και το αίσθημα αυτό και έβαλε μέσα του τον πόθο και την τάση να τον γνωρίσει και να συνδεθεί μαζί του. Πολύ σωστά, λοιπόν, ο άνθρωπος είναι και λέγεται «θρησκευτικό ον» και «ουράνιο φυτό».
Κωνσταντίνος Μαυρομάτης
Ρατσισμός είναι η αντίληψη ότι οι άνθρωποι δεν είναι όλοι ίσοι μεταξύ τους, αλλά διαχωρίζονται σε ανώτερους και κατώτερους, διακρινόμενοι είτε από το χρώμα του δέρματος, είτε από την εθνικότητα, είτε από τη θρησκεία κλπ. Πολλά είναι τα αίτια του ρατσισμού: η αποξένωση μεταξύ των ανθρώπων, η ανωνυμία που χαρακτηρίζει τη ζωή στις μεγάλες πόλεις, η ανεργία, η ανισότητα. Η έλλειψη ανθρωπιστικής παιδείας αλλά και οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα μπορούν να γεννήσουν το ρατσισμό. Ο ρατσισμός μπορεί να εκδηλωθεί μέσα από την ξενοφοβία, είτε και λόγο εθνικού και θρησκευτικού φανατισμού. Ο ρατσισμός οδηγεί στην εκμετάλλευση και τη χειραγώγηση των θυμάτων του ρατσισμού. Όμως έχει και αρνητικές συνέπειες και για τη ζωή των ανθρώπων με την έξαρση της βίας και της εγκληματικότητας, την ανασφάλεια, αλλά και την απουσία μιας υγιούς δημοκρατίας. Η αδικία, η ανεργία, η κοινωνική ανισότητα γεννούν πολλές φορές ρατσιστικές συμπεριφορές. Επίσης ένας άνθρωπος μπορεί να σχολιάσει αδιάκριτα κάποιον άλλον λόγο της έλλειψης ανθρωπιστικής παιδείας , των οικονομικών συμφερόντων και των πολιτικών σκοπιμοτήτων .Τέλος κάποια αίτια ρατσισμού που θα έπρεπε να αναφέρουμε είναι η ξενοφοβία και ο θρησκευτικός ή και ο εθνικός φανατισμός . Οι συνέπειες του ρατσισμού είναι οι ανισότητες στην εκπαίδευση , η εύκολη χειραγώγηση των θυμάτων του ρατσισμού και η εκμετάλλευση . Η βία , η εγκληματικότητα , η απουσία υγιούς δημοκρατίας και η ανασφάλεια ή και το άγχος είναι κάποιες από τις βασικές συνέπειες ρατσισμού προς τον άνθρωπο . Αναστασία Λουλόγλου & Άννα Γεωργιάδου
Ο Φανατισμός είναι όταν κάποιος άνθρωπος στηρίζει μία ιδεολογία και προσπαθεί να την επιβάλει στους άλλους με χρήση βίας . Ο φανατικός δεν δέχεται διαφορετικές απόψεις και μπορεί να χρησιμοποιήσει βία για να αντιμετωπίσει όσους τις υποστηρίζουν.. Ο θρησκευτικός φανατισμός μπορεί να οδηγήσει στην αλoίωση της πίστης , στην απειλή της θρησκευτικής ελευθερίας, στην καταστροφή ανθρώπινων ζωών και πολιτισμών αλλά και θρησκευτικές διαφορές . Ο Συντηρητισμός, η Θεοκρατία και ο Θρησκευτικός Επεκτατισμός είναι μορφές θρησκευτικού φανατισμού . Τα αίτια για τον θρησκευτικό φανατισμό κάποιες φορές είναι η άγνοια , το χαμηλό μορφωτικό επίπεδο αλλά και ψυχολογικά αίτια. Γιολάντα Μπάπκα & Χρύσα Βασιλειάδου
Σελίδα 7 Γνώμες— Απόψεις μαθητών
Μαθητικός πανδέκτης
ΘΕΜΕΛΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ
Ένας άνθρωπος για να θεμελιώσει γερά και να είναι σωστός στη ζωή του πρέπει πάνω απ’ όλα να έχει καλή καρδιά και να έχει μέσα του καλοσύνη. Επίσης πρέπει να διαλέγει σωστά τους φίλους του και να είναι ευγενικός μαζί τους, να τους αγαπάει και να τους σέβεται όπως και την οικογένειά του. Πρέπει ακόμα να λέει την αλήθεια είτε αυτή είναι αρεστή είτε όχι και να είναι δίκαιος με όλους. Επιπλέον πρέπει να τηρεί τους κανόνες που θεσπίζει η κοινωνία. Βασικό είναι ακόμα να έχει αυτογνωσία, δηλαδή να γνωρίζει πολύ καλά τον εαυτό του, τα προτερήματα και τα μειονεκτήματά του και να φροντίζει να βελτιώνεται, όπως και να είναι αισιόδοξος και να μην το βάζει ποτέ κάτω.
Για να θ εμελιώ σε γερά σει κάποιος τη ζω θεμέλια μορφω πρέπει ή του μένος, να είν ν α έχει οικ τον στη ογένεια αι ρ ίζ ε ι, ν ζωή του α έχει α που ισ ,ν καλός κ α είναι ελεύθε ιοδοξία στη ρ αι να λέ ει πάντα ος, να είναι την και ποτ αλήθεια έψ Ελένη Γ έματα. ια βρίδου
Για να θεμελιώσει κάποιος σωστά τη ζωή του πρέπει να έχει καλοσύνη και να μεγαλώσει σε μια οικογένεια που θα έχει σεβασμό σε όλα τα μέλη της και θα τηρεί τους κανόνες της. Για μια σωστή ζωή επίσης χρειάζονται γνώσεις, μόρφωση, αισιοδοξία στην αντιμετώπιση των δυσκολιών και για κάθε άνθρωπο να είναι εξασφαλισμένα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα κι ελευθερίες. Γεωργία Λαμπριανίδου
η ζωή μελιακές αξίες στ Μερικές από τις θε να είναι: νομίζω ότι πρέπει ου π ώ θρ αν θε κά ε πιο ν οποία γινόμαστ τη με νη σύ λο κα τερα Η αθούν τα περισσό μπ συ ς μα ι κα ί φιλικο μας των κανόνων που άτομα. Η τήρηση ολίτες. π υς ς και υπεύθυνο κάνει πιο σωστού τα με δή η εξοικείωση Η μόρφωση, δηλα ξέρω κάτι ώση, δηλαδή να γράμματα, και η γν ς για να σα μου βαθιές ρίζε μέ ει έχ να τό αυ κι ης μας ι. Η ευγένεια επίσ μα ίζο π ασ ερ υπ το ς ι σεβαστούς στου κάνει φιλικούς κα ικό ντ ς. Το πιο σημα συνανθρώπους μα ατί η αίσθηση του να α, γι βέβαια η ελευθερί ς βασικό ναι μοναδική. Τέλο εί ς ρο είσαι ελεύθε είναι η κάθε ανθρώπου ή ζω η στ ο λι μέ θε παν για νειά σου είναι το γέ κο οι Η . ια νε γέ οικο σου – άντα στο πλευρό σένα γιατί είναι π αποτυχία υ σο ητα- σε κάθε μέχρι την αιωνιότ ας αλλά και επιτυχία. Τάσος Χατζηπατέρ
Για να θεμελιώσει κάποιος σωστά τη ζωή του θα πρέπει να είναι καλός, να τηρεί τους κανόνες, να έχει γνώση του κόσμου και του εαυτού του, να είναι ευγενής και φιλικός και να λέει την αλήθεια . Σέβη Καραγιάννη
Οι αλήθειες που θεωρώ απαραίτητες για να κτίσει κάποιος γερά θεμέλια στη ζωή του είναι η τήρηση των κανόνων και η καλοσύνη. Ο Πλάτωνας αναφέρει πως οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τις αισθήσεις για να συλλάβουν την αλήθεια. Η αλήθεια μεταμορφώνεται στις μορφές της καλοσύνης, της ευγένειας, του σεβασμού ακόμα και της μόρφωσης. Με το ζήτημα της αλήθειας ασχολήθηκαν πολλοί φιλόσοφοι όπως ο Καντ, ο Ντεκάρτ, ο Βίλχεμ, ο Νίτσε και άλλοι. Πάντως εμείς πρέπει να είμαστε προσεκτικοί με τους φίλους μας ή τις παρέες μας και τις επιλογές μας, γιατί μπορεί να μας οδηγήσουν στο ψέμα, ότι κι αν είναι αυτό. Γιώργος Ράντζος
Άρθρα & Απόψεις μαθητών
Τεύχος 3
Σελίδα 8
Το graffiti
Είναι η αναγραφή κειμένου όπως συνθημάτων ή η ζωγραφική σε επιφάνειες που συνήθως βρίσκονται σε δημόσιους χώρους (π.χ. τοίχους). Πρωτοεμφανίστηκε την ίδια περίοδο και στα ίδια μέρη που αναπτύχθηκε το κίνημα του Hip-Hop, από τον ίδιο καταπιεσμένο κόσμο. Για αυτό πολλοί θεωρούν ότι αποτελεί μέρος της κουλτούρας Hip-Hop. Επιλέξαμε αυτό το θέμα ,διότι εκτός του ότι είναι ενδιαφέρον θέλαμε να ερευνήσουμε την πηγή έμπνευσης και φαντασίας των καλλιτεχνών . Στην πραγματικότητα, δημιουργικοί, σχεδιαστές και καλλιτέχνες σε όλο τον κόσμο χρησιμοποιούν αυτή τη μορφή της τέχνης για να παραδώσουν το μήνυμά τους και να προβάλουν το έργο τους. Στη σύγχρονη εποχή όταν ακούμε τη λέξη graffiti μας έρχεται στο νου ένας σύγχρονος τρόπος απεικόνισης μηνυμάτων πάνω σε τοίχους. Όμως το graffiti είναι κάτι παραπάνω από απλή ζωγραφική, είναι ένας τρόπος διαμαρτυρίας και αντίθεσης στο κατεστημένο. Eίναι απόλυτα συνδεδεμένο με τη μουσική HIP-HOP, καθώς και τα δύο στην κλασσική τους μορφή λαμβάνουν χώρα στο δρόμο. Τοίχοι γεμάτοι με μπογιές και σχέδια. Τα graffiti είναι η τέχνη του δρόμου. Κραυγές αποτυπωμένες συνήθως με spray από ομάδες νέων που επιθυμούν να δώσουν το στίγμα τους στην ανώνυμη μουντάδα της πόλης.
Κάποιοι θεωρούν το graffiti μουτζούρες, ενώ κάποιοι άλλοι το θαυμάζουν και τα βλέπουν ως έργα τέχνης. Graffiti που σημαδεύει τις επιφάνειες της πόλης είναι ο απόγονος των συμβόλων και εικόνων που βρέθηκαν σε σπηλιές της προϊστορικής περιόδου και είχαν την υπενθύμιση της ανθρώπινης ύπαρξης στο χώρο αλλά και την επικοινωνία. Το Graffiti αποτελεί σήμερα ένα παγκόσμιο πρόβλημα και αποτελεί σε πολλές χώρες εγκληματική πράξη μιας και θεωρείται καταστροφή ιδιωτικής και δημόσιας περιουσίας που δημιουργεί μεγάλο οικονομικό και συναισθηματικό κόστος. Το graffiti δεν είναι “παίρνω ένα σπρέι και μουντζουρώνω τους τοίχους”. Είναι τέχνη που κρύβει μέσα της τις ευαισθησίες όσων ασχολούνται. Ποτέ δεν σβήνεις “ιστορικά” graffiti, δεν βάφεις πάνω σε έργο παλαιότερου καλλιτέχνη, ειδικά αν εκείνος έχει φύγει από τη ζωή, δεν βάφεις αρχαιολογικούς χώρους, μνημεία και εκκλησίες, ενώ για να βάψεις στην περιοχή κάποιας ομάδας πρέπει να έρθεις σε επαφή μαζί της. Γεωργιάδου Εύα & Μουρμανίδου Κατερίνα
ΜΙΑ ΣΥΝΗΘΕΙΑ ΠΟΥ ΣΚΟΤΩΝΕΙ: ΤΟ ΚΑΠΝΙΣΜΑ Το τσιγάρο μπορεί να σκοτώσει, να προκαλέσει σοβαρές ασθένειες κυρίως στο αναπνευστικό και το κυκλοφορικό σύστημα. Προκαλεί θανατηφόρο καρκίνο των πνευμόνων και αποφράσσει τις αρτηρίες. Όσοι δεν καπνίζουν να μην καπνίσουν ποτέ, γιατί το τσιγάρο προκαλεί εθισμό και εξάρτηση. Κιτρινίζει τα δόντια και τα χέρια και προκαλεί προβλήματα στο έμβρυο μέσα στην κοιλιά μιας γυναίκας που είναι έγκυος και το μωρό μπορεί να πεθάνει. Όσοι καπνίζετε να κόψετε το τσιγάρο και να μην καπνίζετε σε κλειστούς χώρους. Οι άλλοι δε χρωστάνε τίποτα ν’ αναπνέουν τον καπνό σας, πολύ περισσότερο τα μικρά παιδιά. Βγάλτε το από τη ζωή σας. Μην κόβετε χρόνια από τη ζωή σας! Κόψτε το τσιγάρο! Άσπα Νίκου
ι
Σελίδα 9 Απόψεις
Η τηλεόραση ανακαλύφθηκε τη δεκαετία του 1920 και έφερε τα πάνω κάτω στην αγορά. Αν και στην αρχή ήταν ελάχιστες και ακριβές, αυτοί που τις αγόραζαν τις μοιράζονταν με τους φίλους τους. Σήμερα το έτος 2013 έχουν δημιουργηθεί πολλά προβλήματα από την υπερβολική «δόση» της τηλεόρασης.
Αν αρχίσουμε από τα θετικά μπορούμε να φανταστούμε διάφορα πράγματα που την κάνουν ξεχωριστή. Καταρχάς θα πρέπει να πούμε πως όταν ανακαλύφθηκε ήταν το πρώτο πράγμα που έδειχνε κινούμενες εικόνες. Μας ενημερώνει για το τι συμβαίνει γύρω μας αλλά και σε όλο τον κόσμο. Μας ψυχαγωγεί, δείχνοντας μας εκπομπές, αλλά και κινούμενα σχέδια. Μας δίνει γνώσεις προβάλλοντας εκπληκτικά ντοκιμαντέρ, επιστημονικές εκπομπές που μέσα από τα βιβλία οι άνθρωποι δεν μπορούν να κατανοήσουν. Όλα αυτά μας γεμίζουν με γνώσεις και μας κάνουν να βλέπουμε με άλλο μάτι τον κόσμο. Αυτά ήταν τα υπέρ της τηλεόρασης. Τα αρνητικά είναι πολλά περισσότερα. Καταρχάς πριν ξεκινήσουμε θα πρέπει να ξέρουμε πως αυτό το χαζοκούτι, μέσα από τις εκπομπές, τους έχει κάνει τους ανθρώπους πολύ απομακρυσμένους από τους γύρω τους. Ο μέσος Αμερικανός παρακολουθεί παραπάνω από 4 ώρες τηλεόραση την ημέρα. Και μαζί ΤΡΩΕΙ, ΠΙΝΕΙ και ΚΑΠΝΙΖΕΙ υπερβολικά. Τα πολλά διαφημιστικά οδηγούν στην κατανάλωση περισσότερων ανθυγιεινών τροφίμων. Τα παιδιά στην Αμερική αλλά και στην Ελλάδα βλέπουν περισσότερη τηλεόραση απ’ οτι πάνε στο σχολείο. Γι αυτό το πρόβλημα πρέπει να πάρουμε δραστικά μέτρα. Τα παιδιά αλλά και οι μεγάλοι έχουν γίνει σκλάβοι της ίδιας τους της τηλεόρασης. Πώς γίνεται ένα χαζοκούτι να καθηλώνει περισσότερους από 4δις ανθρώπους ημερησίως; Δεν μπορούμε να την σταματήσουμε; Η μήπως δεν θέλουμε; Τα πράγματα αλλάζουν όμως. Μήπως πρέπει να σκεφτούμε ότι όλα τα αρνητικά τα δημιούργησε ο άνθρωπος μέσα από την κακή χρήση της τηλεόρασης; Χρήστος Παπάς
Το ήξερες ότι….
Το καλύτερο spa του πλανήτη Η Νεκρά θάλασσ α θα μπορούσε να χαρακτηριστε ως το καλύτερο ί spa του πλανήτ η μας. Βρίσκετα στα σύνορα Ιορδ ι ανίας και Ισραήλ . Η επιφάνειά της βρίσκεται 400μ κάτω από την επιφάνεια της Μεσογείου γεγονό ς που της δίνει την πρωτιά του χαμηλότερου ση μείου επιφάνειας στην ηπειρωτική γη. Το όνομα Νε κρ ζωής δεν μπορεί ά το πήρε γιατί καμιά μορφή ζήσει λόγω του πολύ αλμυρού νερού της αλλά και άλλων ουσιώ ν που υπάρχουν σε αυτήν. Λόγω όμως της μεγάλης ποσότη τας αλατιού έχει μεγάλη άνωση, όπου το…. Μπα νάκι γίνεται πιο εύκολο. Εύα Γεωργιάδου
Οι Ινδοί είναι φημισμένοι για τα μπαχαρικά τους γιατί παλαιότερα, όταν δεν υπήρχαν ψυγεία τα χρησιμοποιούσαν για να διατηρούν τα τρόφιμά τους. Δημήτρης Κούλελης
ώνε ην Ιαπωνία τρ Το ήξερες ότι στ νο φύκια, το λεγόμε ωμά ψάρια με μμμμμμ σούσι;Μιαααμμ ηλίδης Άλκης Εμμανου
Το ήξερες ότι το Καμπιόνε, δήμος της Ιταλίας, βρίσκεται μέσα στην Ελβετία; Χρύσα Βασιλειάδου
Η Μαστίχα Χίου αν
αγνωρίστηκε από τα αρχαία χρόνια, τόσο για το ιδιαίτερο άρωμ α της, όσο και για τις θεραπευτικές της ιδιότητες. Επίσης χρ ησιμοποιούνταν για τον καθαρισμό των δοντιών, στην κοσμ ετολογία για τον κα θαρισμό του προσώπου και του σώματος. Στέλλα Παπαδοπο ύλου
Σελίδα 10 ΠΟΡΤΡΑΙΤ Α
«Αν είναι αλήθεια ότι το βιολί είναι το τελειότερο μουσικό όργανο, τότε τα Ελληνικά είναι το βιολί της σκέψης». Έλλεν Κέλλερ
Η Έλεν Άνταμς Κέλλερ (27 Ιουνίου 1880-1 Ιουνίου 1968) ήταν Αμερικανίδα συγγραφέας, λέκτορας και ακτιβίστρια. Σε ηλικία 19 μηνών, οι γονείς της αντιλήφθηκαν ότι ήταν κωφή και τυφλή και την πήγαν στο Ινστιτούτο Τυφλών της Βοστόνης, όπου την ανέλαβε η παιδαγωγός Άννα Σάλιβαν. Η περίπτωσή της διαδόθηκε παγκοσμίως λόγω ενός θεατρικού έργου το οποίο ήταν βασισμένο στην αυτοβιογραφία της, που αναπαριστούσε τις προσπάθειες της Σάλιβαν να αναπτύξει έναν κώδικα επικοινωνίας μαζί της με την παντελή έλλειψη ομιλίας. Τελικά, έμαθε τη νοηματική γλώσσα και το 1888 γύρισε στη Βοστόνη, όπου θεωρήθηκε παιδί θαύμα. Έμαθε γερμανικά, ελληνικά και λατινικά. Ήταν το πρώτο άτομο με κώφωση και τύφλωση που αποφοίτησε από πανεπιστήμιο το 1914. Συνέχισε τη μελέτη ξένων συγγραφέων και φιλοσόφων, ενώ υπήρξε ιδιαίτερα παραγωγική συγγραφέας. Έκανε ταξίδια στην Ευρώπη, όπου γνωρίστηκε με τον Μπέρναρντ Σω. Στη Σκωτία ανακηρύχτηκε επίτιμη διδάκτορας. Είχε δηλώσει ανοιχτά την αντίθεσή της στον πόλεμο. Επίσης, υπήρξε υπέρμαχος του δικαιώματος της γυναικείας ψήφου, των εργατικών δικαιωμάτων και του σοσιαλισμού, καθώς και άλλων προοδευτικών κινημάτων. Η Σάλιβαν έμαθε στην Κέλερ να μιλά χρησιμοποιώντας τη μέθοδο Tadoma μέσω της επαφής των χεριών της με τα χείλη και το λαιμό των άλλων καθώς μιλάνε, συνδυάζοντας το συλλαβισμό με τα δάχτυλα στην παλάμη του χεριού. Αργότερα η Κέλερ έμαθε τη μέθοδο Μπρέιγ και μέσω αυτής Αγγλικά, Γαλλικά, Ελληνικά και Λατινικά. Πέθανε το 1968. Κυριότερα έργα της είναι: "Το ημερολόγιο της Έλεν Κέλερ", "Η ιστορία της ζωής μου", "Απαισιοδοξία", "Η θρησκεία μου", "Ειρηνικό βραδινό". H Έλεν Κέλερ ήταν ένας αξιοθαύμαστος άνθρωπος. Αν και γεννήθηκε με τόσα προβλήματα κατάφερε με τη δύναμη της θέλησης να τα ξεπεράσει και να πραγματοποιήσει τα όνειρά της και αυτό πρέπει να γίνει παράδειγμα για όλους μας. Τάσος Χατζηπατέρας
Ο Λούντβιχ βαν Μπετόβεν γεννήθηκε στη Βόννη το 1770. Η ακριβής ημερομηνία της γέννησής του δεν είναι γνωστή. Καταγόταν από μουσική οικογένεια και ο πατέρας του ήταν ο πρώτος δάσκαλός του στη μουσική. Σε ηλικία 12 ετών δημοσιεύτηκε η πρώτη του σύνθεση και ο Κρίστιαν Νέεφε, που αργότερα ανέλαβε το έργο της μουσικής του εκπαίδευσης, δήλωσε πως επρόκειτο για τον νέο Μότσαρτ. Κατόρθωνε να συντηρείται είτε με έσοδα από τις δημόσιες συναυλίες είτε παράγοντας έργα κατά παραγγελία. Την πρώτη δημιουργική του περίοδο κατάφερε να καθιερωθεί στην Βιέννη χάρη στην σημαντική υποστήριξη του αριστοκρατικού τύπου της Αυστρίας, της Βοημίας και της Ουγγαρίας. Εκτός από το μουσικό του έργο ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα- και το πιο τραγικό ίσως για τον Μπετόβεν- αποτέλεσε η κώφωσή του. Άρχισε να χάνει την ακοή του σταδιακά από την ηλικία των 26 ετών, το 1796, και περίπου το 1820 θεωρείται πως ήταν ολοκληρωτικά κωφός. Παρά την απώλεια της ακοής του, έγραψε μουσική μέχρι το τέλος της ζωής του. Η υγεία του Μπετόβεν ήταν γενικά κακή και το 1826 επιδεινώθηκε δραστικά, γεγονός που οδήγησε και στον θάνατό του τον επόμενο χρόνο. Στην κηδεία του Μπετόβεν, που έγινε στις 29 Μαρτίου, Ο Φραντς Σούμπερτ ήταν ένας από τους 36 λαμπαδηφόρους Νίκος Μπεκιαρούδης & Θοδωρής Τσιβαλεκίδης
Σελίδα 11 Ιστορίες γραμμένες από τους μαθητές μας
Μια φορά κι έναν καιρό σε μια χώρα μακρινή ζούσε ο τρομερός Μακρυμάλλης. Ήταν πολύ ψηλός, άσχημος και έμενε απομακρυσμένος από τους ανθρώπους. Ήταν ένας άνθρωπος… διαφορετικός από τους άλλους κανείς δεν τον ήθελε. Κατοικούσε δίπλα σε ένα ποταμάκι. Ούρλιαζε τρομερά για να τρομάζει τους κατοίκους της διπλανής πόλης. Από το ποταμάκι περνούσαν άνθρωποι, ξένοι άνθρωποι, άνθρωποι κακοί αλλά και άνθρωποι που απλά ήθελαν να διασκεδάσουν κάνοντας βόλτα στο δάσος. Ο Μακρυμάλλης συμπεριφερόταν σε όλους σαν τέρας: τους φώναζε, τους χτυπούσε άγρια. Μια μέρα η μητέρα ενός παιδιού, που χτυπήθηκε από τον Μακρυμάλλη, αποφάσισε να φωνάξει τους «ειδικούς» για τον διώξουν. Τότε μια σοφή γιαγιάκα τον λυπήθηκε και του μίλησε συμβουλεύοντάς τον να αλλάξει τη συμπεριφορά του. Κι αυτός… άλλαξε. Έγινε όμως ένα άβουλο πλάσμα. Όποιος περνούσε από το ποτάμι, όπου έμενε, τον κορόιδευε. Μια μέρα μάλιστα κάποιος έκαψε το σπίτι του! Δεν άντεξε άλλο!! Δεν έτρωγε για να μην έχει δυνάμεις και χτυπήσει κανέναν και αρρώστησε αφού κοιμόταν στα κρύα χόρτα. Μια μέρα πήρε τα λίγα πράγματά του και ξεκίνησε για να βρει εκείνη τη γιαγιά που τον έκανε να αλλάξει..Μετά από πολύ δρόμο τη βρήκε. -Εσύ μου είπες να μην χτυπώ κανέναν χωρίς λόγο, αλλά γιατί το κάνουν οι άλλοι αυτό σε μένα; -Εγώ σου είπα, του απάντησε η γιαγιά, να μην χτυπάς χωρίς λόγο, να μην βρίζεις, δεν σου είπα όμως και να μην «σφυρίζεις». Ο Μακρυμάλλης στην αρχή απόρησε αλλά πολύ αργότερα κατάλαβε…. Πέρασε ο καιρός και έγινε πάλι καλά. Οι κάτοικοι όμως νόμιζαν ότι θα τους εκδικηθεί και τρομαγμένοι καθώς ήταν κανείς τους δεν πλησίαζε στο ποτάμι.«Άχρηστες οι προσπάθειές μου», σκέφτηκε ο Μακρυμάλλης και με αρκετή θλίψη εγκατέλειψε το σπίτι του. Αποφάσισε να γίνει «καλύτερος άνθρωπος». Με λίγα λόγια, κούρεψε το μαλλί και άρχισε να παίρνει το «σωστό» δρόμο. Η ζωή στην κοινωνία τού πήγαινε πιο πολύ και έτσι έφτασε πίσω πάλι στη «μικρή» πατρίδα του. Δεν πίστευε όμως στα μάτια του! Παντού επικρατούσε χάος! Φαίνεται πως κάποιοι από τους πειρατές, που έδιωχνε παλιά, μπήκαν στην πόλη. Εκείνη τη στιγμή ξύπνησε μέσα του ο κανονικός Μακρυμάλλης. Με τα ουρλιαχτά, τις μπουνιές του και τα δυνατά του πόδια ήταν έτοιμος να διώξει τους πειρατές…. Όμως δεν χρειάστηκε. Οι πειρατές πανικοβλήθηκαν και τράπηκαν σε φυγή μόλις είδαν το Μακρυμάλλη και τους χωρικούς ενωμένους. Οι χωρικοί τότε κατάλαβαν την αξία του. Ο Μακρυμάλλης βρήκε την ευκαιρία να τους μιλήσει, να τους εξηγήσει το πώς ένιωθε, πώς είναι να μην σε κάνει παρέα κανείς. Τους εξήγησε γιατί συμπεριφερόταν έτσι. Του πρόσφεραν να μείνει στην πόλη τους αλλά εκείνος αρνήθηκε γιατί το σπίτι του ήταν το δροσερό ποταμάκι. Κάθε μέρα ερχόντουσαν παιδιά κι έπαιζαν μαζί του. Ήταν ευτυχισμένος ξέροντας ότι αρέσει στους άλλους έτσι όπως είναι και πώς όταν «σφυρίζεις» για το δίκιο τότε κάποια στιγμή οι άλλοι θα σε ακούσουν. Κατερίνα Μουρμανίδου
Μαθητικός πανδΕΚΤΗΣ ΣΤ ΤΑΞΗ Ευχαριστήρια επιστολή του παιδικού χωριού SOS προς τους μαθητές/τριες του ΣΤ1 10O ΔΗΜΟΤΙΚΟ Αγαπητά μας παιδιά, ΕΥΟΣΜΟΥ Θα θέλαμε να σας ευχαριστήσουμε θερμά όλους σας για την δωρεά σας ποσού 150 € (ποσό που συγκεντρώθηκε από τα κάλαντα) για την ενίσχυση του σκοπού μας. Η χρηματική βοήθεια σας είναι πολύτιμη. Η αγάπη και η συμπαράσταση σας μας γεμίΥπεύθυνοι σύνταξης ζουν με δύναμη ψυχική που τόσο χρειάζεται στην προσπάθεια που κάνουμε. Βασιλειάδης Κωνσταντίνος (Στ1) Είναι σίγουρο ότι το έργο που αρχίσαμε θα συνεχίζεται, γιατί έχει φίλους τους ανθρώπους, Κατερινόπουλος όπως εσείς, που από Θωμάς (Στ2) παιδιά καλλιεργείτε μέσα σας υψηλά αισθήματα ανθρωπισμού, ευθύνης και αλληλοβοήθειας. Τηλέφωνο: Ελπίζουμε να σας έχουμε κοντά μας και στο μέλλον. Τις πιο θερμές ευχαριστίες μέσα από την 2310653703 καρδιά μας και τις ευχές μας για κάθε πρόοδο στη σχολική και προσωπική σας ζωή. Σας ευχό10οeuosmou@gmail. μαστε Καλή και Δημιουργική Χρονιά με Υγεία, Χαρά, Αγάπη, Ειρήνη, Ευημερία και Αισιοδοξία. Φιλικά Για το παιδικό χωριό SOS Πλαγιαρίου Άκης Δρεπανίδης Διευθυντής
ΑΚΡΟΣΤΙΧΙΔΑ Βρείτε τη λέξη της ακροστιχίδας 1__ __ __ __ __
Τα πάνω άκρα
2__ __ __ __ __ __
Το πέμπτο γράμμα από τα 24
3__ __ __ __ __
Το βάζουμε στην πληγή
4__ __ __ __
Αυτή που μας γέννησε
5__ __ __
Την δείχνει το ρολόι
6__ __ __
Δηλώνει συμφωνία
7__ __ __ __
Το μικρό πρόβατο
8__ __ __ __ __ __ __ __ __ __
Βγαίνουν μετά τη βροχή