a navrhli, jaké funkce může zázrak plnit. Snadno můžeme říci, že zázraky jsou skutky a události, které přesahují běžnou realitu. Díky tomu, že na sebe přitahují pozornost, můžeme říci, že to může být jejich základní rolí. Je pozoruhodné, že v Novém Zákoně slovo „zázrak“ nenajdeme – zázrakům se místo toho říká „znamení“. Zázraky jsou jiným výrazem slova znamení, které nám dávají vědět, kde můžeme v příběhu najít důležitou zprávu. Jako by funkcí zázraku, předávanou po celá tisíciletí prostřednictvím legend, bylo říci: „Podívejte se sem. Otevřete oči. Tady je určitý vzkaz.“ Pokud považujeme extatické stavy za cesty k transcendenci, tak by zprávou pro nás jistě bylo, že k početí všech těchto legendárních lidí došlo mimo čas a prostor... tedy jinými slovy za orgasmických okolností. Když si uvědomíme, že díky kulturní kontrole porodu jsou orgasmické stavy, jež souvisí s reflexem vypuzení plodu, velmi ojedinělé, pak je jistě zajímavé všimnout si toho, jak se zázračně počatí lidé narodili, zvláště pak ti, jejichž jméno je spojováno s láskou. Podobnost těchto porodů je neuvěřitelná. Všichni z nich se narodili mimo lidské společenství, chráněni před názory, rituály a pravidly danými kulturním prostředím. Bůh lékařství Asklepios se narodil na hoře a byl nalezen pastýřem mezi kozou a psem. Říká se, že ho obklopovalo oslnivé světlo. Bohyně lásky Afrodita se narodila z mořské pěny. Buddha se narodil v Lumbini v Nepálu, když jeho matka Maya odpočívala mezi květy ašoky (v indické mytologii synonymum lásky a jedna ze tří svatých květin – pozn. překl.) „S rozkoší natáhla pravou ruku, aby si utrhla větvičku, a tak se narodil Buddha... a Nebe a Země se zaradovaly.“ Tento popis je explicitní formou orgasmického porodu mimo lidské společenství. A všichni samozřejmě znají legendární příběh zrození Ježíše, k němuž došlo ve chlévě mezi zvířaty, také mimo lidské společenství. Legenda o Ježíši zcela skvělým způsobem vybízí k zamyšlení nad tím, jakou funkci má legenda. Hovoříme-li o legendě o Ježíši, nenahlížíme na ni z pohledu historiků, kteří hledají dokumenty, jejichž pravdivost byla doložena. Nenahlížíme na ni ani z pohledu teologů, jež zajímají systémy, teorie a doktríny spojené s Bohem. Naším předmětem zájmu je vize Ježíše, tak jak byla předávána po Ukázka elektronické knihy, UID: KOS192338
staletí, nejen písmem a různými církvemi, ale i různými malíři, básníky, hudebníky a dalšími umělci, včetně současných rokových hvězd. Díváme-li se na všechny tyto legendární početí a porody, můžeme porozumět legendám o trochu víc. Obsahují-li cenné informace o povaze člověka, pak je pravděpodobné, že se rozšíří a přežijí po celá tisíciletí. Zdá se, že mnoho starých legend slouží k tomu, aby po celá staletí uchovaly staré zprávy, dokud nebudeme schopni je zcela rozluštit. „Vědecké pojetí lásky“ dnes nabízí vzácné možnosti, jak tyto zprávy rozluštit, a vede nás k tomu, abychom interpretovali staré zprávy novým způsobem. Je to, jako by legendy žily svým vlastním životem. Stejně jako všechny živé organismy, jsou i legendy předávány procesem přirozeného výběru. Všechna tato legendární početí mimo prostor a čas a všechny tyto extatické porody mimo lidská společenství nám pomáhají, abychom si uvědomili, že orgasmofobie je jedním z aspektů nadbytečné domestikace lidských bytostí, což pro nás může být ohrožujícím faktorem. Vybízí nás k tomu, abychom se ptali, jakou má láska budoucnost.
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS192338
12 BUDOUCNOST LÁSKY: PESIMISTICKÝ SCÉNÁŘ Díky mnoha technickým vymoženostem poslední doby se hormony lásky stávají nepotřebnými. To je bezprecedentní situace, jež nás nutí k tomu, abychom se zamysleli nad některými znepokojivými otázkami mnohem naléhavěji než kdy předtím.
OKNO Tím, že zkoumáme extatické stavy, jež souvisejí s naším rozmnožováním, pokoušíme se proniknout do komplexnosti lidské sexuality. Ono jakékoliv zkoumání lidské sexuality je samo o sobě oknem, jímž můžeme zahájit zkoumání lásky obecně. Naším závěrem by mělo být, že „vědecké pojetí orgasmu“ je součástí „vědeckého pojetí lásky“. Jedním z důsledků těchto zásadních aspektů vědecké revoluce je to, že pokládáme základní, paradoxně však nové otázky, jako například: „Jak vzniká a jak se vyvíjí schopnost milovat?“ Po celá tisíciletí bylo zcela běžné opěvovat lásku, opakovat, že láska je důležitá, a popisovat různé aspekty lásky. Teprve nyní, kdy máme k dispozici informace od vědeckých pracovníků specializujících se na oblasti tak odlišné, jako jsou etologie, epidemiologie a fyziologie, přišel čas položit zcela nové otázky. Všechny disciplíny, jež se podílejí na „vědeckém pojetí lásky“ se shodují na tom, že období kolem porodu je velmi důležité. DVA DRUHY PORODU Ukázka elektronické knihy, UID: KOS192338