Житие и страдание святой великомученицы Марины написано заново для будущих ЧетьихМиней по всем дошедшим до нашего времени древним греческим и латинским рукописям, включая уникальные памятники рубежа I\/-\/ веков.
Житие и страдание святой великомученицы Марины В прекраснейшем исповедании нашего Спасителя Иисуса Христа воссияла Его возлюбленная невеста краснодевственная Марина. Марина в переводе с латыни означает "морская". В латинских текстах святая великомученица Марина называется Маргаритой, и под этим именем она почиталась на Западе. Узенер предположил, что Маргарита (в переводе с латыни "жемчужина ) - прозвище святой Марины, данное ей за ее красоту.
Богу было угодно показать, как слабой юной девице для духовных битв и побед ниспосылается сила, для которой нет невозможного в законах жизни и природы, сила Божья, изумляющая неверующих людей. Отважная Марина укрепилась Господом и могуществом силы его. Она, облекшись во всеоружие Божие (Еф.6,10-11), мужественно претерпела страшные истязания за Христа. За это юная страстотерпица удостоилась получить удел в Царстве Небесном со святыми девами. Но слава всеблагой Марины все же превосходит славу многих святых мужей и жен. Ее необыкновенное рвение ко Господу оказалось столь сильным, что даже после жестоких пыток, когда ее нежное девичье тело было изранено и обагрено кровью, христолюбивая отроковица молила Бога подвергнуть ее еще одному неслыханному испытанию: она просила Господа о встрече с врагом рода человеческого, дабы воочию увидеть его и одолеть. Силой Божьей святая победила дьявола. Надменный лукавый бес был попран пречистой девственной стопой, принужден открыть правду о том, как он губит человеческие души, и отправлен в преисподнюю. Благодаря святой Марине, мы можем узнать, как сатана овладевает человеком: по милости Божьей голос
юной исповедницы, который она возвысила на мироправителя тьмы, донесся к нам через тысячелетия для нашего спасения. Очевидец страданий великомученицы Марины блаженный Феотим пожелал, чтобы все узнали о славном подвиге богомудрой девы, о чудесах, которые Господь сотворил через нее, и о ее победе над бесами. Феотим составил повествование о жизни и подвигах святой Марины и возвестил верующим в Господа нашего Иисуса Христа, как все происходило. Марина родилась в городе Антиохии, столице провинции Первая Писидия. (Писидия, находится в центральной части Малой Азии. Император Веспасиан в 74 г. разделил ее на две провинции: Первая и Вторая Писидия. )
Она происходила из знатной языческой семьи: отец ее Эдесий был жрецом бесчувственных изваяний. Эдесий отдал свою единственную дочь на воспитание кормилице, жившей в поместье его жены в пятнадцати семеях от города. (Семея - греческое название римской мили, равной 1478,17 метрам.)
Мать Марины скончалась, когда девочке исполнилось двенадцать лет. После смерти матери кормилица еще больше полюбила Марину и рассказала ей об Истинном Боге. Марина росла в окружении богомерзких язычников и в этом диком терновнике вдруг расцвела ярчайшей, благоуханной розой - познала истину и просияла благочестием. Сердце благоразумной девицы воспламенилось любовью ко Христу. Она ни о чем другом не могла думать и говорить, как только о Боге. Эдесий узнал, что его дочь стала христианкой. Но как мог жрец, посвятивший свою жизнь служению языческим богам, поступить с дочерью, уверовавшей во Христа? Эдесий отрекся от Марины, - он перестал даже вспоминать о ней, забыв об отцовском долге. Девушка освободилась от опеки нечестивого отца и могла теперь без всяких препятствий посвятить себя Богу. Ее сердцу были созвучны слова псалмопевца Давида: Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия (Пс.83,11). Так Эдесий перестал считать Марину своей дочерью, а девица всю свою надежду возложила на Отца Небесного. Когда Марине исполнилось пятнадцать лет, кормилица рассказала ей о подвигах святых мучеников. В те дни злоначальный враг рода человеческого воздвиг лютое гонение на Церковь Христову. Дьявол стремился потрясти ее до самого основания, но не достиг цели, ибо сказано: врата ада не одолеют ее (Мф.16,18), Христиане отказывались поклониться идолам и, укрепляемые силой Животворящего Креста, мужественно претерпевали от язычников жесточайшие пытки и казни, Удивительными знамениями и чудесами мученики истощали твердыню заблуждения и обращали ко Христу множество народа. Юная девица пожелала подражать им. В своих молитвах Марина просила Бога: - Владыко Человеколюбче, Ты знаешь слабость и немощь человеческой природы. Укрепи меня против супостата, дабы я попрала его и прославила Тебя во веки. Аминь. Однажды Марина вместе со своими подругами вышла в поле посмотреть на стадо овец, которое там паслось. Мимо по дороге из Асии (Асия - римская провинция на западе Малой Азии.)
в город Антиохию ехал правитель по имени Олибрий. По повелению императоров (Император Диоклетиан (284-305 гг) и его соправитель император Галерий (285-311 гг) издали в 303 г. эдикты о жесточайщих гонениях на христиан.)
эпарх объезжал писидийскую область для розыска и казни христиан. Недалеко от дороги он увидел Марину. Необычайная красота девушки поразила Олибрия. Он захотел взять ее в жены, а если она рабыня, то выкупить у хозяина и сделать
своей наложницей. Нечестивый язычник приказал воинам узнать, кто эта девица, и привести ее к нему. Послушай, читатель, как поступила славная исповедница, когда воины правителя окружили ее. Марина поняла, что пришло время ей пострадать за веру и стала взывать к Богу: - Не оставь меня, Господи Иисусе Христе, и не дай погибнуть моей душе! Пусть враги не одолеют меня. Да не осквернится мой слух их льстивыми речами. Да не превратится мой разум в тинистое болото. Да не поколеблет мое рвение страшный, враждебный и ненавидящий добро бес. Пошли мне свыше мудрость, дабы я укрепилась силой Твоей и бесстрашно дала ответ тирану. Избавь меня от козней вражьих, ибо я как овца среди волков, как птица в силке ловящих и как рыба в сети. Приди, Христе, и спаси меня!Воины вернулись к правителю и сообщили ему, что девица молится Христу. Олибрий прикзал остановить свою реду (Реда - разновидность четырехколесной повозки, заимствованная у галлов.) и подвести к нему девушку. - Как твое имя, красавица, - спросил правитель, - где твоя родина и какой ты веры? Марина рассказала эпарху о себе и своем происхождении. Целомудренная девица, отбросив боязнь и страх, присущие каждому человеку, смело объявила, что она раба Христова, верует во Единого Бога, Создавшего небо и землю, соединена с Ним сердечной любовью и иного жениха не желает. Олибрий, которому императоры повелели преследовать христиан, приказал своим воинам взять Марину и вести за собой город, но сделать это почтительно: он надеялся угрозами скоро отвратить ее от Христа и уговорить вступить с ним в брак. В Антиохие Олибрий по языческому обычаю принес жертвы богам и торжественно вознес хвалу царям (Поскольку в Римской империи власть императора обожествлялась, в каждом городе устанавливалась статуя божества, именуемого "гением императора". Принесение жертв перед этим изображением носило характер присяги) , державшим скипетр Римской
империи. На следующий день правитель повелел горожанам придти на главную площадь. Когда там собралась большая толпа, эпарх прибыл в сопровождении отряда копьеносцев и воссел на высоко поднятом трибунале (Трибунал возвышение, на котором стояло кресло судьи). По его приказу на допрос привели Марину. Олибрий со сладострастием смотрел на девушку, и плотские чувства все более разгорались в нем. Сердце его смалодушествовало, и он произнес: - Знают боги, Марина, как я хочу пощадить твою красоту. Послушайся меня: принеси жертву богам. Тогда я поставлю тебя выше всех твоих сверстниц. - О правитель, - отвечала Марина, - я не откажусь от непорочного девства. Ты не сможешь убедить меня поклониться идолам, ибо я приношу жертву хваления Истинному Богу. - Если ты не послушаешься, - стал угрожать эпарх, - то мы подвергнем тебя жестоким пыткам. Твое нежное хрупкое тело будет растерзано железными крюками. Огонь моего гнева истребит тебя. Если же ты принесешь жертву богам, я почту тебя великой славой и в присутствии всех обещаю за твою несравненную красоту взять тебя в жены. Ты избавишься от моего гнева и станешь для меня желанной и любимой. Однако богозванная Марина твердо заявила правителю: - Не надейся, эпарх, переменить мою веру во Христа. Душа моя утвердилась в Господе. Мое тело - из земного праха и водной пыли, дух же мой - от Бога. Я не испугаюсь твоих пыток. Поскольку Сын Божий был за меня распят на Кресте, то и я готова за Него на муки и смерть.
Олибрий понял, что предлагать Марине богатство, славу и почет бесполезно. Все это было для нее противно и мерзко. Эпарха охватила ненависть к святой. Он приказал квестионариям (Квестионарии - младшие офицеры римской армии, служившие при судах.) сорвать одежды с невесты Христовой, растянуть ее на скамье и бить палками. Кровожадные палачи привязали Марину и стали жестоко избивать. Но святая, подкрепляемая благодатью Божьей, почти не чувствовала боли от истязаний. Она просила Христа укрепить ее в страдальческом подвиге : - Боже мой! НаТебя уповаю, да не постыжуся вовек, ибо непостыдятся и все надеющиеся наТебя (Пс.24,2-3). Избавь меня от суетного сборища нечестивых. Да не убоится моя душа, да не переменится мой разум, да не восторжествуют надо мною враги (Пс.24,2). Не оставь меня, Господи Иисусе Христе, пошли целебную росу и исцели мои раны. Помоги мне, ибо ради Тебя я претерпеваю эти страдания. Марина стойко переносила мучения. Палачи, пытаясь сломить ее, стали бить святую еще сильнее, а глашатай повторял : - Принеси жертву богам. Юная Марина была очень нежна, и ее тело сильно пострадало от ударов палками. Земля, где истязали святую, обагрилась кровью. Народ проникся жалостью к мученице, многие горожане плакали и говорили: - О девица, какую красоту ты губишь своим непослушанием! Судья разгневан, он будет мучить тебя, пока ты не умрешь, а после смерти память о тебе исчезнет с лица земли. Исполни повеление эпарха, и он избавит тебя от смертоносных пыток. Мы видим, что ты невинное дитя. Твой Бог простит тебя, ибо ты уже немало за Него пострадала. - Лукавые советники и злые помощники! - отвечала им святая Марина с укором. - Как древний змей искушал Еву в раю, так и вы предлагаете мне отступить от Христа. Пусть мое тело погибнет, зато душа упокоится со святыми девами, уневестившимися Христу. Многие люди познают через меня Истинного Бога и спасутся. А вашим богам, глухим и немым, я не верю и жертв им не принесу! - Делай дела отца твоего сатаны, пес бесстыдный, - сказала Марина, обращаясь уже к Олибрию. - Я же исполняю заповеди моего Владыки и Жениха Христа. Видя мою женскую немощь, ты напрасно надеешься сломить меня силой. Я готова претерпеть любые муки, ибо мне помогает Сам Христос. Слова Марины сильно уязвили самолюбие гордого эпарха. Олибрий приказал пригвоздить мученицу клинками к столбу и строгать ее тело железными крюками. Кровожадные палачи обступили агницу Христову. Они стали беспощадно рвать ее тело крюками. Страдалица подняла глаза к небу и обратилась к Богу: - Окружили меня враги, пронзили руки мои и ноги (Пс.21,17).Но Ты, Господи, посмотри на Свою рабу и исполни мудрости, дабы я, грешная, исповедала Тебя. Дай мне силу Животворящего Твоего Духа, чтобы я смогла противостоять дьяволу. Удостой меня стать на Твоем Праведном Суде с правой стороны вместе с непорочными девами, ибо Ты благословен во веки веков! Жестокие мучители все сильнее терзали крюками святую, до костей раздирая ее тело. Даже эпарх не мог смотреть на эти кровавые истязания: он закрыл лицо плащом и отвернулся. Все присутствующие изумлялись терпению Марины. Высокомерный гордый дьявол был посрамлен. Он не одолел целомудренную душу юницы Христовой. Палачи устали и в седьмом часу вечера удалились (По римскому закону запрещалось допрашивать и пытать заключенного после шести часов вечера), ничего не добившись от неодолимой мученицы. - До каких же пор, Марина, - произнес правитель, - ты будешь упорствовать? Тело твое уже растерзано. Уступи и принеси жертву богам, или завтра я прикажу казнить тебя.
- Мерзкий убийца! - отвечала мученица. - Знай, я не пожалею себя ради Христа. Разгневанный эпарх приказал отвести Марину в темницу. В тюремной камере святая оказалась одна. Но блаженный Феотим не оставил рабу Христову (В Сойех указано, что вместе с Феотимом Марину навестила ее кормилица). Он пришел к темнице и передал ей через окно хлеб и воду. Добропобедная мученица осенила себя крестным знамением и стала взывать к Богу из глубины сердца: - Боже Вышний, от лица Твоего трепещут все небесные силы. Ты - Надежда ненадежных, Отец сирот и Праведный Судья. Посмотри на рабу Твою - я одинока и стенаю о ранах своих. Не прогневайся и не отступи от меня, ибо тело и душу я принесла в жертву Тебе. Дай мне увидеть врага рода человеческого, воюющего против меня. Пусть он лицом к лицу станет передо мной. Ты Судья и Властитель живых и мертвых - так суди между мной и дьяволом. Избавь меня от погибели. Помоги мне одолеть его Твоей непобедимой силой и отправь сатану в преисподнюю. Ты - Бог, Хранящий надеющихся на Тебя, Благословенный во веки. Аминь. Господь услышал святую Марину и показал ей противника всех людей дьявола. Тотчас произошло сильное землетрясение, темница покачнулась. Внезапно из угла выполз большой и очень страшный змей в образе дракона. Мрачный свет, как будто от огня в дыму, осветил его, и Марина увидела чудовище пестрой окраски. Волосы и борода дракона казались золотыми, уголки глаз отливали серебром. Зрачки были подобны жемчужинам. Из его ноздрей выходило огненное пламя и густой дым. Зубы чудовища сверкали, а язык был кровавого цвета. Дракона до самой шеи обвивало множество маленьких змей и ехидн. Чудовище стало кружиться вокруг Марины с обнаженным мечом. Оно шипело, свистело и наполняло темницу ужасным, нестерпимым зловонием. Великий страх охватил святую. Взор ее померк, и девушка затрепетала от ужаса, забыв о молитве. Но вскоре Марина опомнилась, преклонила колена и обратилась ко Господу: - Боже Невидимый, от Твоего взгляда высыхает море и разверзается бездна. Ты смирил силу ненавидящего добро змея; поставил пределы аду и освободил заключенных в нем. Не попусти, Господи, ныне одолеть меня злому бесу, бешеному зловонному чудовищу. Помоги мне победить это исчадие ада. Пусть снизойдет на меня сладость и милость Твоего Святого Духа. Слова молитвы привели дьявола в бешенство. Дракон стал еще сильнее шипеть и свистеть. Змеи, обвивавшие его, двигались и, извиваясь, открывали огромную жадную пасть чудовища, которая зияла в темнице, испуская нестерпимый смрад. Дракон положил свою шею на тетрагон (Тетрагон - возвышение кубической формы в тюремной камере), его голова свисала вниз. Он подтащил к себе девицу, поднял ее и проглотил, как некогда кит пророка Иону (Иона.2,1). Но Марина осенила себя крестным знамением, и тотчас чудовище рванулось вперед и с грохотом упало с тетрагона. Чрево его рассеклось, и мерзкое существо испустило дух. Святая вышла из его брюха цела и невредима, а мертвый змей лежал распростертым на полу. - Воистину, ты нашел то, чего искал, - произнесла Марина и в это мгновение увидела самого сатану. Он сидел в левом углу темницы, положив руки на колени, и был черным, как эфиоп. Святая снова обратилась к Богу: - Воспеваю и славлю Тебя, Господа Вседержителя и Всемогущего Творца. Буду радоваться и веселиться о милости Твоей (Пс.30,8). - О Царь царей, правителей, властей и неисчислимых сил, Ты возвысил мой крест. Благодарю Тебя, Господи, за то, что Ты дал мне, рабе Твоей Марине, воочию увидеть врага
рода человеческого, воюющего против меня, и посрамить нечистого. Силой Святого Твоего Духа Ты укрепил мою веру, поправ дерзкого и надменного беса, представшего в облике дракона. Ныне Ты явил мне самого сатану. Дабы низвергнуть миродержца в преисподнюю, я призываю Тебя - Святой, Бессмертный, Мудрый и Кроткий Христос. Ты - Краеугольный Камень, прибежище и твердыня Твоих рабов; Ты - моя несокрушимая Крепость и Надежда на вечную жизнь. Ты - Жезл мой и Лестница, возводящая меня к Отцу. Ты Милостивый и Человеколюбивый Бог, да будет имя Твое прославлено во веки. Аминь. Когда святая произнесла "Аминь", дьявол встал, схватил ее за руку и воскликнул: - Замолчи, Марина! Это я послал своего, родственника Руфа (Руф - по-латыни "рыжий", местное языческое божество) в образе дракона, чтобы он убил тебя, но ты своими молитвами повергла его, а теперь и меня хочешь погубить. Прошу тебя, прекрати воевать с нами. Пощади и не причиняй мне зла, ведь я явил великие дела. Но святая укрепила себя образом Владычного знамения, схватила сатану за бороду и вступила с ним в борьбу. Во время единоборства она увидела в углу темницы медный молот, взяла его и ударила демона по лицу. Дьявол упал на землю и воскликнул: - Горе мне, горе! Марина поставила свою правую ногу ему на шею и, продолжая наносить удары молотом, произнесла: - Отступи от меня, беззаконный отец геенны, ибо я агница Распятого и Воскресшего Христа, сотворившего все Своей премудростью. Вдруг над темницей открылась кровля, и необыкновенно яркий небесный свет осиял среди ночи всю округу. Посреди темницы появился крест, достигавший неба. Над крестом святая увидела белоснежного голубя, который прознес: - Радуйся, Марина, сохранившая непорочными тело и душу для Бессмертного Жениха и славно украсившая девство мученичеством. Радуйся, блаженная, силой Животворящего Креста повергшая мерзкого беса. Радуйся, добропобедная, ты свяжешь до скончания века и другого ненавистного врага сатану. Радуйся, Марина, ибо тебе уготован нетленный венец и открыты двери рая. Блаженная Марина ощутила несказанную радость. Ее истерзанное тело исцелилось. Язвы покрылись кожей, исчезла боль - она почувствовала себя совершенно здоровой и стала молиться: - Благодарю Тебя, Господи, за то, что Ты посетил в темнице Твою рабу Слава Тебе, укрепившему меня в силе Своей. Господи, основавший землю на водах, дай мне омыться в них, ибо Святое Крещение есть баня бессмертия. Прими меня, крещеную кровью и водой, в Твой брачный чертог вместе с мудрыми девами. - Мир тебе, Марина, - произнес Голос свыше, - ничего не бойся. Вскоре я возьму тебя к Себе. А теперь, Марина, изучи помышления сатаны, испытай его сердце и свяжи навеки. Когда голубь поднялся на небо, святая обратилась к бесу: - Скажи мне, треклятый нечистый дух, как твое имя, откуда ты происходишь, и открой мне свои помыслы. - Имя мое Вельзевул, - ответил бес. - Прошу тебя, раба Христова Марина, убери ногу с моей шеи, и я откроюсь тебе.
При составлении жития великомученицы Марины византийские агиографы в Х-ХI веках исключили исповедь Вельзевула из текста, и в течение тысячи лет она была не известна читателю. Однако появление Вельзевула воочию перед святой Мариной, ее противоборство с ним и вынужденная исповедь сатаны - очень важная часть жития мученицы и абсолютно уникальный случай во всей агиографии мучеников. Зримая брань и победа Марины над сатаной - один из главных подвигов святой во имя Христа, наряду с ее подвигами мученичества и непорочного девства. Именно поэтому девственномученицу Марину называют треблаженной. Вынужденная исповедь Вельзевула содержит много достоверных сведений о бесах и сатане, их коварстве и злодеяниях. Она очень полезна для христианина, ибо раскрывает тайны демонов и помогает спастись от их искушений. Благодаря мученице Марине, мы как бы воочию видим сатану, чувствуем его опасность для нас и осознаем необходимость противостоять ему. Мы стремились как можно полнее передать все достоверные сведения, почерпнутые из древних рукописных источников. Поэтому в подготовленный нами текст включена исповедь Вельзевула с небольшими сокращениями, которые мы комментируем.
Святая сняла ногу с демона, и он произнес: - Изначально Бог сотворил меня светлым ангелом и поставил во главе ангельских чинов, но из-за моего злого произволения Всевышний лишил меня этой благой доли. Я был низвергнут во тьму вместе с воинством ангеловотступников, и стал сатаной. Сам Христос видел меня, спадшего с неба, как молнию (Лк.10,18). Я один из властителей мрачных злых духов, противостоящих Богу. Я князь тьмы, Вельзевул, предводитель шестисот бесов. Мы, демоны, бестелесны, поэтому не ходим по земле, как люди, а мгновенно переносимся в любой среде. Я искривляю прямые пути Господни, со всем рвением клевещу Богу на людей, а людям - на Бога и поэтому прозван дьяволом (Дьявол в переводе с греческого означает клеветник). С помощью враждебных воздушных духов, мы разжигаем в людях гнев, лишаем их разума и побуждаем к беззаконию. Мы склоняем народ к клевете, коварству, воровству, убийству, всевозможным злодеяниям и постыдным порокам. Демоны стремятся смутить и потревожить каждого человека, всем всегда и во всем противостоять, побеждать людей и править ими. Мы воюем всюду, где слышим о праведных делах. Я заставляю сомневаться даже святых, изменяю их рассудок, смущаю сердце, и ночью, во время сна, влагаю в них желания. Когда они всенощно молятся, я помещаю свою голову в их головы и совращаю ум. Я внушаю праведникам нечистые помыслы: принимая эти помыслы, они оскверняются и впадают в прегрешения. После грехопадения я вселяю в их сердца робость и уныние. Я, Вельзевул, немало награбил, - отнял плоды трудов у многих святых, многих праведников совратил. Побежденные мной люди предают забвению мудрость и получают вместо сладости - горечь, а вместо благоухания - запах гнили. Я вкладываю в их сердца горящий огонь страсти, и грех становятся острым мечом, ранящим души. Я насмехаюсь над всяким человеком, стремящимся к распутству, помрачая его ум, делаю гордым и надменным. Я стараюсь уловить в свои сети всех людей, но особенно подобных тебе - непорочных и чистых дев. Против них, призванных Создателем к чести и славе, мы используем зависть и злобу. Я нападаю на девственниц и придумываю, как страстью блуда увлечь их в пропасть отступничества и погибели. Многих святых я испытывал. Но никто никогда не мог убить моего сородича Руфа, - ты одна одолела его. И никто никогда не ставил свою ногу на мою шею, а ныне ты повергла меня. Ты была для меня ничто - словно прах и пепел, но после того как темницу озарил светоносный крест, Святой Дух вселился в тебя, я вижу в тебе другое подобие. Наш царь, сатана, не предвидел, какой опасности подвергает меня, посылая сюда.
Великие мужи покорялись мне, а теперь я попран и посрамлен юницей Христовой, слабой по природе пятнадцатилетней отроковицей. Если бы меня одолел могучий муж, я не испытал бы такого стыда. Это поражение особенно велико, ибо твой отец и все твои предки слушались меня, во всем следуя моей воле. Ты же, Марина, противостала своему роду, воспротивилась их вере и превзошла свою немощную природу, выдержав величайшие испытания. Я удивляюсь твоей мудрости. Ты доказала мне свое превосходство и одержала надо мной великую победу. Заклинаю тебя, Марина, могучим и славным Престолом, не связывай прежде срока мою волю. Открыв по принуждению досточудной Марине свою истинную природу, отец лжи Вельзевул решил, как всегда и всех, обмануть святую. Мудрая Марина сразу почувствовала, что мраконосный бес, вынужденно рассказав о своем коварстве и злодеяниях, стал примешивать к правде басни и вздор. Мы сохранили в древнем тексте исповеди Вельзевула все ее части, которые не противоречат православной догматике, но исключили из него ложь и фантазии демона. Однако в примечании для примера приведем то, что говорил сатана, когда пытался обмануть святую. Тогда читатель поймет, какой "вздор и басни" стал прибавлять Вельзевул к истине, сказанной по принуждению, и почему Марина приказала ему умолкнуть: "Сатанаил взял в жены дочь Зевса, и так она стала совершенным бесом. Сатанаил смешался с ней, как андрогин, и произвел из себя прежде рождения яйца, а из этих яиц вышли злые бесы... Со времен Соломона мы сохранялись в сосудах, заключенные печатью сатаны. Когда же пришли вавилоняне, мы произвели пламя из кувшинов. Они, увидев пламя, решили, что в медных сосудах находится золото, и открыли их, дабы завладеть сокровищем. Так мы освободились и убежали в поднебесье".
- Умолкни, - сказала святая демону, - я не дам тебе лгать и говорить лишнее. Полезно было узнать о тайнах, которые ты невольно открыл мне в своей исповеди. Но по своему дьявольскому высокомерию ты стал хвастать и подменять ненавистную тебе истину вымыслом. Ты лжец и обманщик. Святая швырнула демона в угол темницы и сотворила над ним крестное знамение. В то же мгновение земля разверзлась, и Марина, толкнув Вельзевула в преисподнюю, произнесла: - Ступай в адскую бездну до Страшного Суда, пока не дашь ответ за души, которые ты погубил. Бездна поглотила демона, а добропобедная дева преклонила колена и стала молиться. Когда Марина окончила молитву и сказала "Аминь", земля сотряслась и закрыла преисподнюю. После таких видений и откровений всю оставшуюся часть ночи блаженная Марина провела в торжестве и радости. Наступил новый день, который стал днем последнего подвига святой. Утром эпарх Олибрий приказал воинам привести Марину в преторий (Преторий - резиденция римского наместника) на допрос. Выходя из темницы, святая оградила себя крестным знамением - печатью Христовой. Половина города пришла посмотреть на суд и мучения юной христианки, не подчинившейся грозному тирану. Страстотерпица Марина предстала перед правителем совершенно здоровой и с радостным лицом. - Видишь, Марина, как наши боги заботятся о тебе! - произнес Олибрий. Благодаря им ты исцелилась и стала еще прекрасней. За это, дитя, ты должна поклониться Зевсу, Каландиону (Зевс и Каландион (одно из прозвищ Аполлона) - языческие боги ) и великому Руфу. Подчинись указу императоров и будешь им другом. - Я должна поклоняться Истинному Богу и быть другом Его пророков и апостолов. Тогда жестокий правитель приказал квестионариям: - Разденьте девицу, подвесьте на вороте и жгите ее горящими светильниками.
Палачи стали жечь тело святой, а мученица Марина устремила глаза на небо и обратилась к Богу: - Господи Иисусе Христе, не лиши меня милости Твоей, не оставь рабу Твою; ибо ради Тебя я принимаю эти муки. Ныне, Господи, когда я пройду через огонь, позволь мне пройти и через воды Святого Крещения и, омытой от грехов, введи меня в Твой Небесный Чертог. - Одумайся, Марина, и принеси жертву богам, - продолжал настаивать нечестивый правитель. - Ты еще совсем юная и не понимаешь, что нельзя нарушать волю наших богов и повеления императоров. - О, коварный тиран, - ответила святая, - ты напрасно стараешься. Делай, что хочешь, но ни угрозами, ни пытками ты не заставишь меня поклониться ложным богам. Сам Христос запечатал мою душу в венце Своей славы, как жемчужину в раковине, и дьявол не сможет победить моей чистоты. Упорство страстотерпицы Марины чрезвычайно ожесточило Олибрия. Он повелел связать ее и бросить в воду вниз головой. Пока палачи наполняли водой большой чан, святая девственно-мученица взывала к Богу о помощи: - Владыко Всевышний, Спаситель наш, освободи меня от пут и не попусти утонуть в чане. Да будет, Господи, эта вода, приготовленная для казни, источником освящения, а чан - купелью крещения. Пусть благодать Всесвятого и Животворящего Твоего Духа сойдет ныне, как на Иордане, на эту купель в виде голубя. И да будет мое погружение в воды и омовение в них желанным Святым Крещением для рождения в вечную жизнь. Совлеки с меня ветхое и истлевшее одеяние моей души и облеки в новую, белую как снег, брачную одежду, дабы я явилась в ней к Тебе в Небесный Чертог. Укрепи, Господи, мою веру, прости все мои прегрешения и крести меня Своей незримой державной десницей во имя Отца и Сына и Святого Духа. Квестионарии бросили Марину в чан, до верха наполненный водой. Но Христос не оставил Свою избранницу. Случилось землетрясение, и тотчас с неба спустился голубь. Он подлетел к блаженной Марине и возложил на ее голову золотой венец, который держал в клюве. В то же мгновение путы спали с рук и ног святой, она беспрепятственно вышла из воды, благодаря и славя Бога: - Господь царствует; Он облечен величием, оклечен Господь могуществом... потому вселенная тверда, и не подвигнется (Пс.92,1). Я прошла через огонь и воду. Ныне, Господи, дай мне упокоение. В Твоей руке дни мои; Избавь меня... от гонителей моих. Яви светлое лице Твое рабе Твоей; спаси меня милостью Твоею (Пс.30,17). На небе воссиял крест. Голубь распростер над крестом крылья, из-под которых нисходил столп света. - Мир тебе, невеста Христова Марина, - произнес голубь. - Дерзай, ибо Бессмертный Бог приготовил тебе нетленный венец в Царстве Небесном. Народ, собравшийся в претории, слышал этот голос. Многие уверовали во Христа и стали исповедовать Его. Олибрий испугался: он повелел обезглавить людей которые во всеуслышание объявили себя христианами. За городом, в Калимии, воины казнили 85 человек. В некоторых списках жития святой Марины упоминается число казненных от 5 до 15 тысяч человек, кроме женщин и детей. Но эта цифра маловероятна, так как близка к численности жителей целого города того времени. Скорее всего, речь идет о количестве людей, уверовавших во Христа.
Эпарх был в великом затруднении. Он сильно опасался, что при новых пытках Марина сотворит какое-нибудь неожиданное чудо и сделает всех горожан христианами. В противоборстве со святой Мариной могущественный правитель
публично потерпел сокрушительное поражение. Олибрий понял: ни ласками, ни угрозами, ни жесточайшими пытками ему никогда не удастся отвратить Марину от Христа, и приказал отсечь ей голову. Спекулатор (Спекулатор - воин, приводивший в исполнение судебный приговор) по имени Малх взял мученицу за мафорий (Мафорий - женский головной убор в виде покрывала) и в сопровождении воинов повел Марину за пределы города на казнь. Толпа горожан последовала за святой. Когда они пришли к месту казни, Малх вынул из ножен меч и обратился к страстотерпице: - Я вижу Христа в окружении множества ангелов, которые приготовились тебя сопровождать. Вытяни шею и после удара мечом отправишься в Небесное Царство. Помяни меня там, ибо я касался твоего святого мафория. - Если ты видишь Бога, - сказала мученица, - то и сам ты недалеко от Царства Небесного. Прошу тебя, брат, позволь мне помолиться и попрощаться с народом. - Молись Богу и говори с людьми, сколько пожелаешь, - ответил Малх. - Братья и друзья мои! - произнесла святая. - Помолитесь за меня Богу, дабы мне достойно завершить земной путь. В мой последний час я прошу всех вас, старых и юных, быть стойкими в исповедании Христа. Тогда Бог приведет вас к познанию истины, просветит светом Своего лица, чтобы в конце жизненного пути вы не стыдились, а радовались перед Ним. Затем Марина подняла руки к небу и обратилась к Господу: - Боже Всемогущий, исполни мою просьбу. Будь милостив ко всем, кто, услышав о моей мученической кончине, почтит память рабы Твоей Марины и обратится ко мне в молитвах. Отпусти их грехи, ибо Ты знаешь, что мы плоть и кровь. Помоги, Господи, им, если они впадут в искушение, или окажутся в затруднительном положении, или будут судимы и попросят Тебя именем моим. Дай им победу над врагами, неправедно нападающими на них. Избавь от злых демонов христиан, призвавших мое имя на смертном одре, и да не приблизятся к ним бесы. Пусть во всем будет Твоя воля, как на небе, так и на земле во веки. Аминь. Древние тексты повествуют, что великомученица Марина испрашивает у Бога прощение многих прегрешений тем христианам, которые переписывают ее житие и с несомненной верой и любовью читают и вспоминают о ее мученическом подвиге. До возникновения книгопечатания переписывание житий святых было делом очень трудоемким. Святая Церковь, дабы веками сохранять и распространять достоверную память об исповедниках Христовых, считала весьма праведным делом переписывание житий святых, а сами рукописные книги хранились как драгоценные священные реликвии.
Когда святая произнесла "Аминь", опять произошло землетрясение. Народ пал ниц на землю. Спекулатор Малх, уже обнаживший меч для казни всечестной Марины, от страха выронил его и как подкошенный рухнул на землю. Светлое облако осенило святую, и перед всеми предстал Господь с бесчисленным воинством Ангелов. Увидев Спасителя, с великой славой пришедшего за ней, прекрасномученица затрепетала и припала к Его стопам. - Здесь, Марина, - ласково обратился Господь к Своей избраннице, - ты глава войска Моих рабов, ибо привела ко Мне множество народа, уверовавшего в Меня. Ангелы унесут твою душу в рай, а на земле останутся твои святые мощи: от них проистекут многие милости и чудеса. В каждой церкви Ангелы будут служить тем, кто именем Твоим призовет Меня.
Затем Христос распростер Свои руки над святой и произнес: - Блаженна ты, Марина, ибо в свой смертный час ходатайствуешь о грешниках. Я дам им мужество победить дьявола и, ради твоего мученического подвига и памяти о нем, исполню все, о чем ныне ты попросила Меня. Лукавый дух не приблизится к тем местам, где будут почивать твои мощи. Да будет там исцеление от всяких болезней, прощение грехов, мир и любовь Отца Истины. Отважная Марина приказала Малху встать с земли и безбоязненно подставила под меч свою голову. Но воин не решался исполнить приговор. Тогда треблаженная святая строго сказала ему: - Сделай это, иначе не будешь иметь со мною части в Царствии Небесном (ср.: Ин.13,8). Дрожа от страха, палач поднял меч, одним ударом отсек голову мученицы и произнес: - Господи, не осуди меня за кровь святой девы. После казни блаженной Марины, спекулатор Малх бросился на свой меч и пал около ее честного тела, став надгробной жертвой девственномученице. Двенадцать ангелов спустились с неба, взяли честную главу страстотерпицы и несли ее перед Христом с пением: - Господи Боже, кто подобен Тебе в богах, кто подобен Тебе по делам Твоим, которые выше всех гор! Тебе славу воссылаем, Господи Иисусе, во веки. Аминь. Так закончилось мученичество святой Марины. Верный раб Господа нашего Иисуса Христа Феотим умастил ароматами и благовониями останки добропобедной мученицы и перенес их в город Антиохию, в дом одной благочестивой сенаторши. В VIII в. императрица Мария перенесла часть мощей святой великомученицы Марины в Константинополь. Они почивали там в монастыре Пантепопта (Христа-Всевидца) до взятия Константинополя крестоносцами в 1204 г. Другая часть мощей святой перенесена в 908 г. из Антиохии в Тоскану и положена в Монте-Фиасконе. Ладонь святой Марины находилась в одном из монастырей под Константинополем. Иоанн де Бореа в 1213 г. отправился туда за святыней и взял серебрянный ларец с ладонью святой. Эти мощи спасли Иоанна от бури на пути в Венецию. Мощевик святой был положен в Венеции в храме святого Либерала, а церковь переименована в честь святой Марины. Еще в XVII веке мощи находились в этой церкви, и Корнер видел их и упоминает с серебряном ларце в форме ладони святой, с греческой надписью: "Мощи святой великомученицы Марины". Эта реликвия в начале ХIХ в. была перенесена в храм святого Фомы в Венеции. Части мощей великомученицы Марины почивают также на Святой Горе Афон: в монастыре Филофея - нога; в Пантелеимоновом монастыре - одно из ребер; в Ватопеде и Ксенофонте - части руки святой. В Зугдиди (Грузия) находится рука святой по локоть. Частицы мощей великомученицы Марины благоговейно хранятся и в России: в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре и в московском храме Воскресения в Сокольниках в ларце, доставленном со Святой Горы Афон в 1863 году иеромонахом Арсением. С IV века страстотерпица Марина почитается в народе как святая, избавляющая от напастей, бед, искушений, неправедного суда и беззаконного приговора. Особенно большую помощь оказывает великомученица в отгнании бесов и в оправдании от клеветы и навета. Кроме того, святая Марина подает больным исцеление, скорбящим - утешение, живущим в грехах - исправление и прощение, а также спасает от голода, сохраняя посевы от саранчи, гусениц, урагана и града.
У мощей святой Марины исцелилось множество больных и одержимых нечистыми духами. Затем Феотим построил достойный подвига великомученицы молитвенный дом - мартирий и положил там мощи Марины в каменный гроб. Каждый год, в день памяти святой, после Божественной литургии он устраивал трапезу в ее честь. Блаженный Феотим был очевидцем битвы страстотерпицы Марины с дьяволом, ее славного мученичества и казни. Охваченный любовью к подвигу
святой, он решил составить достоверное описание жизни и страданий увенчанной добродетелями девственномученицы. Феотим был беден, но ему удалось купить у скорописцев (Скорописцы (тахиграфы) присутствовали на суде и все происходившее там дословно записывали и заверяли своей рукой.) всего за несколько монет протоколы суда дословные записи допроса и приговора над святой Мариной. Полагаясь на свою память и протоколы допросов, Феотим продиктовал писцу Евфимию все, что он видел и слышал о досточудной Марине. Феотим сделал это для нашей пользы и назидания в честь и память возлюбленной невесты Христовой Марины, одолевшей видимых и невидимых врагов рода человеческого во имя Господа нашего Иисуса Христа, Которому подобает слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.
При составлении текста были использованы три группы источников: а) Древнейшие мученические акты святой Марины на греческом языке (опубликованы в: Асtа S Маrinae еt Christophori / Еd. Н. Usener // Festschrift zur funften Sacularfeier der Carl-Ruprechts-Universitat zu Heidelberg.Bonn, 1886. Р. 15-46) в трех редакциях: 1) Codex Parisinus graecus 1470, 890 г, л. 132 слл. (Принадлежал Константинопольским патриархам Николаю Мистику (896-908 и 912-925 гг.) и Василию (970-974 гг.). Протограф жития списан и снабжен схолиями в 815-820 гг. святителем Мефодием, патриархом Константинопольским (842-846 гг.)); 2) Codex Parisinus graecus 1468, X - нач. XI вв., лл. 211 об.-224. 3) Codex Palatinus graecus 4, Х-ХI вв., лл. 189 об. слл. Латинские варианты этих актов: 4) Codex Casinensis, XI в. 5) Parisinus Latinus 17002, X в. б) Три греческих жития из неопубликованных рукописей любезно предоставлены нам библиотеками Ватикана и Венеции: 6)Codex Marcianus 362,1278 -1279 гг., лл. 169-179 об. 7) Cod.Palat. gr.. 317, XI в., лл. 51 об.- 65 об.; 8) Cod.Bard.gr.. 456, XIII в., лл. 145-150 об. в) Другие агиографические памятники о святой Марине: 9) Житие, составленное блаженным Симеоном Метафрастом (изд.: Sirius L Febr.. 12.); 10) Похвальное слово монаха Неофита , 30, 1966. Ф. 160-161; 11) Латинское житие (изд.: Mombritius B. Sactuarium sive vitae sanctorum.Vol ll.V. Mediolani. . 4у-8). Авторы выражают благодарность А.Ю.Виноградову за переводы текстов с латинского и греческого языков, а также ценные исторические уточнения.