20150823公教報(試讀版)

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Kung Kao Po

出版人:天主教香港教區主教

本期 提要

主曆2015年8月23日 常年期第廿一主日 天主教大專聯會 p12-13 談台灣民主思辨之旅 天津教區團體協助救災 p20 教徒為爆炸傷者祈禱獻血 教廷公布和平日主題 p23 「克勝冷漠 贏得和平」

2015.8.19付印 零售港幣六元 今期出紙六張 第3731號

1928年創刊

地址:香港堅道十六號教區中心 . 電話:2522 0487 . 傳真:2521 3095 . 電郵:kkp@kkp.org.hk . 網址:http://kkp.org.hk . 廣告部:ad@kkp.org.hk

湯漢樞機呼籲內地停止強拆十字架。圖示陳日君樞機亦 在彌撒中再次呼籲內地尊重信仰自由。

教區青年節閉幕 與 會 青 年 矢 志 福 傳

湯漢樞機主持教區青年節閉幕福傳彌撒。

五十人參與,活動涵蓋靈修及領 袖培育等幅度,除湯樞機外,李 斌生輔理主教十四日參與會期的 晚會及朝拜十字架;榮休主教陳 日君樞機十五日主持聖母升天節 瞻禮及講授社會訓導,同日夏志

另一方面,榮休主教陳日君樞 機亦呼籲中國領導人,協助制止強 拆十字架。 天主教正義和平委員會與聖安 德肋堂關社組八月十四日晚於聖安 德肋堂舉行感恩祭,特別為強拆事 件祈禱,由陳日君樞機主禮,夏志 誠輔理主教等共祭。 陳樞機說,內地拆毀的不只是 物質製成的十字架,也是基督信仰 的標記,拆十字架是侮辱信仰。 他說,最初以為強拆十字架 是地方政府的決定,但強拆持續了 一段日子,令人相信那是國家的政 策,這情況是倒退。 講道中,陳樞機提到內地 亦存在著比拆十字架更嚴重的宗 教問題:主教任命。他提到內地 早前祝聖主教,其實當事人幾年 前已獲教宗任命,然而,政府卻 強調當事人是選舉出來,並宣讀 「主教團」任命狀,問題是內地 主教團是不獲教廷承認的。他 說:「如果日後的地上主教都是 選舉出來,由主教團委任,這很 難接受」。 另外,香港基督教協進會八月 十八日呼籲內地停止非法拆十架行 動,釋放無理遭拘留人士。(朗)

誠輔理主教亦到來分享及主持修 和禮。 青委會青年牧民幹事李佩思 八月十六日對本報說,教區青年 節是要為青年提供團體經驗,並 讓與教會疏離的一群重拾信仰。 她說:「青年熱衷社交媒體 裡的交往,但我們希望透過青年節 讓青年認識朋友,豐富其小組經 驗。我們會跟進參加者的信仰成 長,鼓勵他們參與教會活動。」 參加者李詠恩期望把青年節 所學習的建立小團體技巧,應用 於她參與的信仰團體當中。 組長麥嘉揚對本報說,他期 望往後能與堂區青年分享青年節 信息:「現代生活忙碌,青年很 難靜下來聆聽天主的聲音。教區 青年節提醒要保持純潔心靈,鼓 勵青年要一心向主,在生活中找 到祂。」(鄧)

(本報訊)因應內地溫州近期 的強拆聖堂十字架事件,普世教會 兩位華人樞機皆呼籲當局停止有關 行動。 香港主教湯漢樞機八月十三日 發表「十字架的苦難」緊急呼籲, 全文如下: 「十字架是基督信仰的一個最 有代表性標記,作為基督徒,追隨 基督,也包括與基督一起背負十字 架,分擔祂的苦難。 過去兩年內,浙江省一千多間 基督教與天主教教堂的十字架,包 括不少獲得批准依法興建的教堂的 十字架,均被強行拆毀。一些牧職 人員與基督信徒在這事件中亦因守 護信仰,保護十字架而被捕,使當 地情況甚為緊張,亦使很多國內和 國外的基督信徒對中國政府的宗教 政策深感不安。 我誠懇並急切呼籲:(1)中國 中央政府有關部門與浙江省政府聯 繫,追查實況,並停止任何非法拆 毀十字架的行為,回到『憲法至 上,依法治國,依法執政』的正軌 上。(2)所有本港天主教徒特別守 齋克己,為信仰尊嚴和宗教自由祈 禱,分擔受迫害兄弟姊妹的痛苦, 守護信仰。」

(本報訊)教區青年牧民委 員會八月十四至十六日假烏溪沙 青年新村舉行「教區青年節」, 湯漢樞機在十六日的閉幕彌撒派 遣禮上,鼓勵信徒透過聖體聖事 潔淨心靈,取得福傳動力。 彌撒中,湯樞機在致候辭中 呼籲約二百五十名參禮者,為中 國教會及福傳祈禱,他在講道中 亦鼓勵青年不要被物質和心頭好 所埋沒,應透過聖言等方式與基 督契合,並在聖體聖事中達到高 峰。他同時稱許中國教會人士的 表樣,並肯定聖體聖事是他們克 服難關的動力。 湯樞機強調青年須在日常 生 活 中 體 現 信仰,才能與基督契 合;也要建立正確的人生觀,透過 服務 與 福 傳 讓 人 生 變 得 立 體 。 隨 後他在派遣禮上勉勵青年福傳。 本屆教區青年節共有一百

兩華人樞機促溫州停拆十字架


沙 爾 德 聖 保 祿 女 修 我分享」。 會金寶珠修女入會五十 完成師範課程後,金寶珠到玫瑰 年來,她的傳教足跡踏 崗 學 校 教 學 一 年 , 翌 年 轉 到 聖 保 祿 遍非洲、南美洲、澳洲 學 校 ( 小 學 部 ) 。 有 一 天 , 該 校 的 修 等地,她說:「若不是 女 帶 她 會 見 兩 位 從 總 會 來 港 的 外 籍 修 天主召叫,我所作的一 女 , 「 臨 別 時 , 其 中 一 位 外 籍 修 女向 切無法成事。」 我說:總會長很喜歡你,六月在羅馬 香 港 出 生 的 金 寶 珠 ( Mary Peter 見 。 就 這 樣 , 我 加 入 了 修 會 」 。 她 只 在 G o m e z) e , 有 一 兄 一 姊 , 兒 時 就 讀 該校任教一年,便於一九六四年六月到 嘉諾撒聖心學校及書院,中學畢業後 羅馬的沙爾德聖保祿女修會望會,六五 到羅富國教育學院升學。 年二月入會。 金寶珠分享她的聖召時說:「我 加入沙爾德聖保祿女修會後,金修 的聖召有如保祿宗徒,是忽然之間感 女一直在羅馬及法國等地接受培育,至 受到的。」她就讀教育學院時,曾被 一九六七年宣發初願後,修會派她到非 派到聖保祿學校實習,一位修女見到 洲喀麥隆傳教,「這是我想去的地方, 她時,就認定她將會是聖保祿的修女 我 在 當 地 擔 任 英 文 科 教 師 」 。 說 也 湊 之一,「當時這位修女沒有向我說她 巧,金寶珠修女的父親擁有非裔血統, 這 份 感 覺 , 直 至 我 成 為 修 女 後 她 才 與 母親是中、英混血兒, 在喀麥隆先後服務十七年的金修 女,早已融入當地生活,平日她會穿 上當地的服飾赤腳步行,試過吃白 蟻、大象、蟒蛇、海龜等一般城市人 無法想像的食物,更不時與村民一起 耕作;她所教的學生,不少來自貧窮 家庭,金修女希望透過良好和完善的 教育幫助他們脫貧。 自言對藝術不感興趣,沒有繪畫天 分的她,卻在喀麥隆校舍的牆壁、小堂 的玻璃窗花等地方留下她的畫作,「那 裡的孩子沒手帕或面紙抹手,煮食及飯 後,雙手的污漬常弄污白色牆身,令我 每週也要重新塗上白油漆」。後來她想 到在牆上繪畫,學生見狀十分欣賞並加 以珍視,直至現在這些畫作仍然保留。

聖保祿修女金寶珠金禧 海外傳教多年服務貧苦 沙爾德聖保祿女修會金寶珠修女入會 五十周年,憑藉主恩在不同地方傳 教,喜樂度過五十年獻身生活。

在非洲傳教期間,她曾於一九七 ○ 年回港以照顧當時患病的父親,同時 在聖保祿天主教小學教書,至七二年 在港發永願,其父同年離世,她便重 回喀麥隆。 一九八六年,她派到南美洲的法屬 奎 亞 那 ( French Guiana )教學七年, 再轉到澳洲逾九年,跟隨當地神父服務 澳洲人,包括長者、被遺棄街童,並照 顧嬰孩等,「我成為他們靜默的陪伴 者 , 當 有 長 者 無 人 照 顧,我便會去陪伴 他們」。 金寶珠修女二 ○○ 六年回港後, 繼續在沙爾德聖保祿女修會的學校教 學,直至去年放下教學工作。過去九 年間,她是兩個聖母軍支團的神師, 她說,學生參與支團服務,影響她 們的信仰,有些主動帶領同學認識天 主、服務祭台等。 金修女的召叫緣起香港,但以海 外傳教士服務作回應,多年的傳教經 驗,她明白「坐而言不如起而行」的 重要,認為只談福傳不足夠,應以身 體力行,服務貧苦的人,才是為天主 作證的最好方法。(高)

本年六月底修會為一眾入會周年的修 女舉行感恩祭,由湯漢樞機主禮。

本篤會會士對當初呼召他們加入隱修 院的天主的信賴,在面對困難時最 有效的回應,正是鍥而不捨地保守修 道院的教導,以及進一步認識天主的 決心。

• 作者查德神父(Chad Boulton)是 英國Ampleforth Abbey的本篤會會 士,亦是香港安培福神學會(ACTS H o n g K o n g)的神師,學會網站 www.acts.hk • 團 體 逢 週 一 晚 七 時 半 至 八 時 半 借 用灣仔星街一號聖母聖衣堂M樓小 聖堂舉行「L e c t i o D i v i n a」英語 祈禱會。

香港的建築物經常被拆卸重建, 甚至海岸線也不停地改變,人們對安 穩的期望更愈加殷切。聖本篤認為豐 盛的樹木需要有強壯的根基,因此他 要求他的會士發「恆常願」,承諾終 身度團體生活。 「恆常願」不但是今天本篤會會 士三個聖願之一,在聖本篤之前已是 沙漠教父生活的主旨。傳教修會及在 俗神職人員一生中可能被派往多個不 同地方傳教,本篤會會士卻不一樣, 他們是加入一個修道院團體,通過發 恆常聖願,承諾終生留在該團體內。 在本篤會的傳統中,地域的穩定 與靈修上的安穩互相呼應。它表達了

查德

認識聖本篤靈修:恆常

聖經難字 (二)

上星期寫過新約聖經難字,接着當然要寫舊約聖經 難字。 舊約聖經難字真是多得很!竈(出七28)、摶(出 七28)、荽(出十六31)、卯(出廿六32)、嗉(肋一 16)、鶚(肋十一13)、鷲(肋十一13)、鳶(肋十一 14)、隼(肋十一14)、鴟鵂(肋十一17)、鼴(肋 十一29)、鼬(肋十一30)、贅疣(肋卅一10)、嘟 (戶十三24)、黇(申十四5)、鴇(申十四17)、橛 (民四21)、甑(撒上二14)、輜(撒上十七22)、戟 (撒上十七45)、櫺(列上六4)、匏(列上六18)、奩 (列上九16)、…… 上面所列的,只是舊約由創世 紀開始至編年紀下,大約三分之一 的內容,可能還有些走漏了眼未有 列出!

8 信仰

公教報 主曆2015年8月23日


文 教 14

公教報

主曆2015年8月23日

玩轉腦朋友 Inside Out, 2015

本片故事主人翁是樂觀 開朗的十一歲女孩韋莉,她 的腦海總部控制中心有五位 「腦朋友」:阿樂、阿驚、 阿燥、阿憎及阿愁,負責指 揮她的日常生活。隨著韋莉 舉家從中西部遷往三藩市展開新生活,五位「腦 朋友」要努力幫她適應新環境,但阿樂和阿愁卻 因一場意外,漂流至偏遠的腦海世界,迷失於長 期記憶區、幻想樂園、發夢製作公司、潛意識流 域、抽象思考區等地。總部只剩下阿驚、阿燥和 阿憎當值,引發出一連串災難性事件!阿樂和阿 愁必須及時在腦海世界歷險闖關,趕回總部收拾 殘局,拯救「性情大變」的韋莉! 電影做了大量資料搜集,對於人情緒反應的 描述很準確,還抽寫童年陰影潛意識。同時也側 寫某些情緒病的成因與解構方法,如同輔導過程 般,帶情緒低落者重溫昔日快樂和有成就感的記 憶。人複雜的思緒可以這樣具體以動畫帶出來,

實在非常精采! 每個情緒專員也各有功能:阿樂令人開懷,樂 觀面對生活;阿驚使人有危機意識,事事抱著懷疑 態度,懂得未雨籌謀;阿燥讓人宣洩,懂得忿怒, 也同時識得反抗,爭取公平;阿憎使人有要求,不 會人云亦云。雖然起初各情緒專員不知阿愁的職 責,事實上如果一個人的情緒沒有了阿愁,就會過 分冷血,難道失去好友,也不能像韋莉般有點離愁 嗎?而一個沒有經歷愁滋味的人也難以有同理心, 去明白和體諒他人。 大部份人的童年也如韋莉般以阿樂為主宰,隨 著人愈大,生活遇上變化,如韋莉青春期、搬屋、 轉校……令她情緒失控,經歷人生不會只有快樂。 同時令我們與別不同的,還有價值觀,它們造就我 們的性格、喜惡、行為、思想。韋莉的五個核心價 值島嶼:家庭、友情、 冰上曲棍球(專長嗜好)、 忠誠、頑皮搞笑,令她就是世上獨一無二的人。不 過遇上環境的變化,影響了不同的情緒做主宰,也 令她某些核心價值崩潰。 隨著人成長,腦袋的情緒總指揮也會有所改 變,還會改裝成更完善高層次的控制台。就像韋莉 媽媽,她情緒控制得宜,即使是憎、是驚,也是淡 定處理。同時觀人於微,女兒說一句話已知她有不 妥。繼而向丈夫發出訊號(雖然丈夫未能即時接

收),共同協助女兒面對成長問題。 每個人的性格、成長經歷也不同,所 以不同情緒做主宰的比例也有不同。情緒 沒有好壞之分,如果過度壓抑某種情緒, 只會有山洪暴發的一天。韋莉幸好有阿 愁,才令父母覺察,在樂與愁的複雜情感 下,與父母重新建立穩固的家庭關係,一 個新的美好經驗注入回憶中。而她不斷地 成長,她的核心價值也隨之而拓闊起來。

※ 本片適用於新高中通識教育科以下單元 單元一:個人成長與人際關係 單元二:今日香港 單元三:現代中國

text/ 曾淑儀

問題研習: 1. 你 認 為 主 宰 你 的 是 哪 種 情 緒 呢 ? 試 舉例分享。 2. 你試過最情緒失控的時刻嗎?哪是甚 麼事情?最後如何面對?試分享。 3. 你 又 認 為 你 有 哪 些 主 要 核 心 價 值 ? 有甚麼原因令你重視這些價值? 4. 近 年 常 有 人 說 「 中 國 人 窮 得 只 有 錢」,金錢是他們唯一的核心價值。 你認同這話嗎?為甚麼? 其他參考資料 • 香港中文大學醫學院香港健康情緒中 心 http://www.hmdc.med.cuhk. edu.hk/main.html

英語或粵語對白╱中英文字幕╱片長98分鐘╱7月23日於各大院線公映

巴黎,適宜慢慢走! 跟朋友相約在巴黎見 面,我們只有黃昏前的數小時 空閒。我雖不是「巴黎人」,但 也像一些曾經在巴黎旅居或讀書的人相似, 總有點自己喜好的巴黎區域,習慣跟朋友 在那裡聚頭。我跟她說:「讓我們在十三 區 見 面 吧 ? 」朋友好奇地問:「為甚麼?」 我微笑了:「因為那區,有最地道的中國餐 館啊!」 朋友卻建議說:「我打算邀請一位法國朋 友跟我們一起相聚呢,不如就讓他決定往哪裡 吧?」雖然我真的很懷念中國菜,但每次跟法 國人走巴黎,總有意外的收穫,那刻我的好奇 心便蓋過了我的食慾了!巴黎市分為二十個區 域(arrondissements),以圓心開始,往外打 轉地排列;因著歷史、社區發展,每一區都成 了獨特的環境、氣氛,互相並存。 最後,我們相約在第六區的聖許畢斯教堂 (Saint Sulpice)見面。時間尚早,便在教堂 外的廣場閒坐著,看看遊客的動態。這處是旅 遊書例必介紹之地,不是因為大教堂,而是這 裡對面的咖啡茶座!從前,這裡是許多巴黎文

人、藝術家的聚腳地,也是電影的場景。很 多遊客都願意以驚人的價錢,在這裡喝杯咖 啡,看著街境。其實,外貌不算堂皇的聖許 畢斯教堂,也很值得一看的!這是巴黎除聖 母院外,第二大的教堂啊! 朋友說:「我們走吧!」對於「遊覽」 的定義,我心目中認為,該是有某幾個景點, 我們依照路線逐一遊玩。怎料,這位極熟悉巴 黎的朋友,只說:「我真的很喜歡第六區,讓 我們到處看看吧!」於是,我們真的隨意走 啊、走啊,步行過大街、穿過小巷,慢慢的 走,看沿途的小教堂,也看街角的聖像、石柱 ⋯⋯原來,在非主要「景點」的角落,也隱藏 著這麼多歷史的寶藏啊! 我們走過索邦大學區,我走在牆外,幻想 著耶穌會會祖聖依納爵,以三十多歲的年齡, 在這裡追求神學、哲學的學問⋯⋯並在這裡結 識了一群主內的好友,他們就是第一批的「耶 穌會士」了!他們在巴黎,建立了極真摯的友 誼:在路旁小公園野餐、談論天國⋯⋯他們也 會這樣,在日落時分的巴黎,慢慢遊走、漫談 歷史和生活嗎?

晚飯時間了,朋友給我們建議最「巴黎 人」的美食:公園野餐!我們便到超級市場隨 意選些喜愛的食物與飲料,走進盧森堡公園, 那裡的座椅,就是讓人休憩、野餐的啊!朋友 問我們可滿意這數小時的參觀。我說,巴黎市 本身,已是一座豐富的博物館! 然後,我想,我對香港的認識,也像巴黎 人對他們自己的城市嗎?也許在香港,我們也 大可慢慢遊走,思考那些街道、裝飾、建築 ⋯⋯背後的意義呢! 此欄以法文「Bon Voyage!」為名,「旅途愉快」的 意思。作者是福傳工作者,在世界各地為讀者帶來 各種有關潮流、文化、生活的分享,用天主教信仰 的眼光去遊歷與思考。作者祝願各位在人生這一趟 朝聖之旅:Bon voyage!


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公教報

普世教會

主曆2015年8月23日

教宗選定為明年一月一日和平日的文告主題為「克勝 冷漠,贏得和平」。圖示教宗八月十五日在梵蒂岡主 持公開活動時,呼籲信眾為十二日的天津爆炸案死傷 者祈禱。(相關資訊見第二十版.圖:天美社)

教廷公布和平日主題 「克勝冷漠 贏得和平」 (綜合梵蒂岡電台╱ 天美社訊)教宗方濟各選定 明年元旦世界和平日主題為 「克勝冷漠,贏得和平」, 提醒眾人要克勝個人主義與 自私所帶來的冷漠,人人團 結互助,才能達致和平。 宗座正義與和平委員會 八月十一日發表公告指出, 「和平需要去爭取,這並非 不費氣力、不經過心靈皈 依、沒有創意及積極對話就 可以建立的善」。 公告指出,每個人須 付出關心與同情,主動幫助 別人,才能夠克勝冷漠;這 些質素不能單憑了解當前社 會問題就能夠培養出來,然 而,人們對當代社會的創傷 無動於衷,卻是世界缺乏和 平的主要原因之一。 宗座正義與和平委員 會指出,若無法推動團結互 助的良知,即使資訊增加, 也無法使人更關注問題,故 此,克勝冷漠需要各方衷誠 合作,需要家庭、教員、培 育者、文化和媒體工作者、

普世一分鐘 巴西主教籲請信徒 互祝平安時不交談 (天新社訊)巴西聖 保羅凱南主教(M. K e n a n Junior)八月四日發表聲明, 重申彌撒上的平安不是讓人 交談或彼此祝賀,而是祝願 別人平安的祈禱時刻,教徒 只須祝福身邊教友,不應四 處走動;主禮神父亦不該離 開祭台去祝福信眾。

敘國亞述團體付贖金 換取廿二基督徒獲釋 (本報訊)英國天主 教週刊《小報》八月十二日 報導,敘利亞亞述團體為 二十二名遭「伊斯蘭國」武 裝份子綁架的正教徒各付十 萬美元(約七十八萬港元) 贖金,換取他們於八月獲 釋。 哈布爾河南岸的村落 原本三千名基督徒於本年二

知識分子和藝術家「不可或 缺」的努力。 公告強調,這努力說明 和平必須靠人去爭取,所有 人應重視並培養責任感,關 心那些損害人類家庭的嚴重 問題,包括原教旨主義及其 殘殺行為、人民因信仰和種 族而遭受迫害、其自由和權 利遭侵犯、受剝削和奴役、 一切貪腐及有組織的犯罪活 動、戰爭、難民及被強迫移 民的悲劇。 宗座正委會指出,世人 只有透過互助和履行責任, 才能夠把握時機以對抗這些 社會上的惡,大眾亦要為此 建設成熟的法治文化,並透 過教育促進對話與合作。 另一方面,公告亦提到 明年世界和平日的主題「克 勝冷漠,贏得和平」,與本 年的主題「不再是奴隸,而 是弟兄姊妹」息息相關且一 脈相承,因為只有克勝冷 漠,才能繼續建設和平,這 「需要藉著喚起良知及加強 合作,方可憑著努力向前推 月遭受襲擊後逃離,其中 二百五十人遭綁走,包括上 述二十二人;至今只有少數 人獲釋。

哥倫比亞教會發表公告 批評過度開發自然資源 (梵蒂岡電台訊)哥倫 比亞主教八月發表公告,指 出該國自然資源過度開發, 已帶來「嚴重的後果」。公 告指哥倫比亞「某些礦業過 度開採的情況雖然合法,卻 帶來毀滅後果」,政府及國 會應修改礦業法規和自由貿 易協定。

烏克蘭主教警告: 飢荒迫使百萬人逃亡 (本報訊)烏克蘭天主教 哈爾科夫——扎波羅熱教區 的輔理主教索比洛(J. Sobilo) 稱,該國正面對二戰後「最 惡劣的人道危機」,飢荒迫 使數百萬難民逃往歐洲。 英國天主教週刊《小

進」,而「當每個地方重視 自由與正義,承認並尊重 個人權利,和平才能夠實 現」。 明年和平日適逢於普 世教會的「慈悲禧年」期間 舉行,宗座正委會公告指和 平日文告預計於十二月中公 布,旨在幫人反思如何「攜 手建立一個意識更明確、更 富於慈悲——從而變得更自 由和公平的世界」。 世界和平日由教宗保 祿六世於一九六七年訂定, 多個地方的教會團體於一月 一日天主之母節舉行慶祝活 動。 報》八月十二日報導,索比 洛主教指親俄羅斯分離派所 控制的烏克蘭東部缺乏食 水,食品價格亦三倍於其他 地方;學校關閉致兒童不能 上學。 分離派及烏國政府均對 此地撒手不管。

意國神父乘坐直升機 空中為城市驅魔保治安 (天新社訊)意大利 一位神父應祈禱團體要求, 七月九日乘坐直升機在空中 為罪犯肆虐的意大利斯塔比 亞海堡(Castellammare di Stabia)驅魔。 該國不斷受有組織罪行 的侵擾、教堂被爆竊、墓碑 被搗毀、十字架被倒轉,聖 母像被拋下山崖,令當地人 相信是魔鬼策劃。 意國教會並非首次為 城市驅魔,過去甚至為全國 驅魔,利用直升機卻屬第一 次。

針對基督徒的暴力事件持續在印 度發生,當地基督教墳場八月八 日安葬一位在恐怖襲擊受害者。 (圖:天美社)

基督徒遭殺害

法國早前偵破一宗襲擊教堂 未遂的案件,多個教堂隨即 加緊保安,總理瓦爾斯(M. Valls)表示會保護天主教徒。 (圖:天美社) 圖示一名青少年在巴黎聖母大殿外參與活動。

教堂受恐襲威脅

來自世界各地的基督徒八月 中到訪法國泰澤,慶祝該團 體七十五周年。左起為泰澤院長艾樂思(Alois)與方舟團 體創辦人溫立光(Jean Vanier)。 (圖:泰澤臉書)

泰澤七十五周年


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