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元旦聖堂開啟聖門專輯
本期 提要
詳見稍後報導
希望」。 夏主教說，踏入二 ○ 一六 年，香港除了舉行立法會選舉 外，也要處理各項社會議題， 其中在維護家庭倫理方面，教 徒不但要關注「同性婚姻」的 爭議，也要就關乎家庭生活的 「標準工時」議題發聲。 談到全民退休保障的公 眾諮詢，夏主教說：「我們要 『老有所養』，但為甚麼老人 家為社會付出這麼多，仍要執 拾紙皮維生？這樣不行。政府 目前有龐大儲備，為何仍要刻 薄地對待老人家？」 該台彌撒的奉獻交予由甘 浩 望 神 父 在 二 ○○ 二年創立的 「居留權大學」，用作為滯留 在香港的「酷刑聲請者」提供 教育。該校提供語言等多個課 程，讓滯港難民交流文化和認 識人權。（葉）
（本報訊）教區聖職人員學習營一月五至七日假聖 神修院舉行，由來自美國的神學教授舒理達神父（Robert Schreiter，小圖）主講。學習營旨在探討三個課題：牧職中 的修和使命；香港社會的優勢和弱點，以及青年在這一代的 成長；在慈悲禧年見證基督。 舒理達神父曾任國際明愛神學顧問十二年，協助推動和 平及修和工作，目前在神學院任教梵二神學。談到香港的社 會不安，他對本報說，牧者應從社會訓導出發，幫助教徒辨 識社會實況。 聖職人員延續培育委員會主席楊鳴章輔理主教一月五日 對本報說，兩代需要更多溝通去填補鴻溝，而教會亦需要具 備更廣闊視野，以了解時代轉變和青年的思想。與會的馮賜 豪神父認為，修道人應從聖言中汲取養份，以在堂區工作及 社會中推動修和。（鄧）
的議題，包括恐怖主義、氣候 變化、中東局勢和歐洲難民潮 等，在香港，社會也面對政改 否決後各方互相推諉責任，這 反映「香港政府的措施與市民 的期望有落差，似乎官民之間 的矛盾和張力愈來愈大」，甚 至「香港特區和內地之間的矛 盾也很大」。 夏主教呼籲信徒建立關 愛、團結及慈悲文化，他說： 「教宗在文告中警告世人『冷 漠全球化』的危險，雖然我們 會留意世界新聞，但有時候只 是收集資料，而沒有以慈悲的 心去關心世界」。 面對社會上的冷漠現象， 夏主教鼓勵教徒效法牧羊人尋 找基督。 夏主教說，牧羊人沒有冷 漠看待，反而敢於「打破人間 法理，進入城中尋找他，尋找
教區舉辦和平日彌撒 湯樞機呼籲以關懷打破冷漠 （本報訊）教區一月一 日天主之母節假主教座堂舉行 世界和平日彌撒，湯樞機勉勵 教徒要關心世界，藉此打破冷 漠。 彌撒由湯漢樞機主祭，夏 志誠輔理主教等共祭，四百多 位教徒參禮為世界和平祈禱。 湯漢樞機致候時指出，天主之 母節紀念聖母與天主的合作， 「孕育聖子主耶穌基督，為普 世人類帶來永恆的救恩」。 教宗方濟各在以「克勝冷 漠，贏取和平」為題的和平日 文告中，指出現代人對天主冷 漠，致使人間缺乏關愛，湯樞 機則強調教會要打破冷漠和仇 恨，追隨並跟天主合作，朝向 和平與正義。 夏志誠輔理主教講道時 回顧去年的世界及社會大事， 提到國際社會有很多令人憂心
教區學習營 從禧年探討修和
1928年創刊 2016.1.6付印 零售港幣六元 今期出紙六張、隨報附送《喜樂少年》 第3751號 出版人：天主教香港教區主教
主受洗節
主曆2016年1月10日
p2，p12-13
地址：香港堅道十六號教區中心 ． 電話：2522 0487 ． 傳真：2521 3095 ． 電郵：kkp@kkp.org.hk ． 網址：http://kkp.org.hk ． 廣告部：ad@kkp.org.hk
元旦日天主之母節，信眾為 世界和平祈禱。
湯漢樞機主持世界和平日彌撒
帶動信徒推動聖召的風氣，為青年回應聖召給 予更多助力；同時加強支援新鐸，幫助他們適 應新生活。 夏志誠輔理主教早前對本報說，他期望 在教會團體內建立「聖召文化」，「提供土壤 去栽培聖召，而不是等待偶爾開花」，這有賴 信徒為聖召恆心祈禱，同時教會須致力培育青 年，依然得在慷慨服務、堅持不懈和長期培育 中繼續前行。 夏主教指教區聖召委員會推動的「聖召祈 禱運動」，參與者從年多前的一百多人，增至 現在五百多人，展望稍後可以增至一千人。他 指出：「聖召並非靠一小撮人推動，而是要靠 修院培育團、修生與 青年人外遊。
林祖明神父服務修院 十多年，盡心培育司 鐸聖召。
所有人去建立聖召文化。」 「種種參與反映教徒關心聖召，我們需 要為此提供更多平台和媒介。」他說，聖召委 員會與培聖會去年五月合辦的「聖召行」有逾 八百人參與，透過步行朝聖以響應教區「聖召 月」，人數超乎大會預計；他們計劃稍後將舉 辦另一次聖召行。 夏主教去年九月一日起接替林祖明神父 擔任聖神修院院長。他指培育團隊擁有豐富經 驗，修院職工亦富有團體感和使命感，而在修 生培育方面需要回應時代轉變，他說：「現今 家庭少生育，每個孩子性格變得更獨特。現在 更需要因應修生的性格作個別跟進。」 他強調鐸職培育最重視聖體聖事：第一個 幅度是讓未來的司鐸懂得引領教徒度禮儀生活 及深化其與聖體關係，並鼓勵他們加強教會服 務的參與度，其中明供聖體和輔祭職務能幫助 青年成長，鼓勵他們回應聖召；第二個幅度是 在修生團體內，並進一步實踐聖體聖事共融。 「修生晉鐸離開修院後轉變很大，也面對 不少挑戰。」夏主教說，他們會定期與新鐸見 面，聆聽其近況以及對修院的意見。目前修院 有五位教區修生。
林祖明神父：著重靈修品格與學識 談到推動聖召文化，前任院長林祖明神父 早前對本報說，教徒須讓聖召成為一般信仰話 題及信仰生活關注點，才能促使每個人參與， 推動聖召：「部份教徒認為『聖召』只屬於有 志者的事，實際上每個人都可以參與討論、鼓 勵、宣傳。」林神父二 ○○ 九年以副院長身份 接替湯漢樞機擔任院長，他卸任院長一職後服 務聖安德肋堂。 回顧修院培育，林神父稱他最關注修生 個性的陶成，並為鐸職裝備好靈修、學識和品 格，他指修院生活既重視修生內在與天主的關 係，「也透過紀律內化，建立修道生活及認識 自己」。 「過去十多年的聖召活動目的是為有意 回應聖召的人提供機會，但主動叩門修道的， 不少卻是平日沒有參與活動的人。我們既要繼 續透過聖召活動喚起氣氛，也要讓信徒能夠參 與成熟的團體。」對於鼓勵青年回應聖召，他 說須在個人啟導和建立整體文化上並重，而修 院培育和栽培聖召是最基本的人與人之間的工 作，陪伴青年以幫助他們更認識自己。（鄧）
我們讀教會史的時候，認識 到東西方教會曾經意見分歧，從此 開始分裂，及後馬丁路德建立了他 自己的教會，從此有基督教、東正 教與天主教的分別。在過去的幾世 紀，基督教徒與天主教徒互相批 評、指責；時至今日，雙方學者經 過多年的努力游說基督徒合一，現在已經漸 露曙光了。而今天，是我見證基督徒合一的 好日子。 早上起來，天上仍然下著濛濛細雨， 但有些少陽光，恰似驟雨中的陽光，我梳洗 過後回到教堂。 今天教堂舉行亡者逾越聖祭，接過聖 祭小冊子，看到亡者是一位很有愛心的醫 生。他生前熱愛工作，把工作當成是一個 「使命」，後來患上腸癌去世；他在患病期 間仍為不少機構當義工，他的故事，就讓他 的家人表揚吧，我在這裡不作詳述了。 細看聖祭小冊子介紹他的生平，看見 所用的術語與我們天主教會慣常用的有些不 同：在教會他認識了「神」、他參與「主日崇拜」 諸如此類的詞句，原來亡者是一位基督教徒，為甚 麼基督教徒會在天主教的聖堂內舉行逾越聖祭？ 原來他的太太是天主教徒，所以要求神父讓她 的丈夫在天主教堂舉行天主教的葬禮。 葬禮很特別，天主教神父主持外，亦有基督 教牧師，首先唸天主教經文，隨後以天主教禮儀進 行，亦有牧師讀經。當眾信友唸著：「基督，我們 讚美你！」這時我有一種很強烈的感覺，我們一起 在說：「感謝主！讚美主！」大家齊聲地說：「基 督，我們讚美你！」大家都是天父的兒女，都是同 一個天父，為甚麼分成基督教徒與天主教徒！在此 刻，真的很感恩，這個葬禮，太完美了。 今天早上的細雨，象徵著黃醫生家人的哀傷； 但柔和的陽光，卻象徵著黃醫生已經光榮地返抵天 鄉，息止安所，永遠與主相偕。 感謝黃醫生的太太，能夠為基督的教會，作出 合一見證，和諧共融。 感謝主！讚美主！亞孟。 既然我們都是基督徒，便要成為「基督的天 使」，在基督的塵世上，締造和平、合一的教會， 讓那些還不認識耶穌的朋友，跟隨著我們踏上幸福 的樂園。主佑！
唐秀蓮
•本文作者為聖神修院神哲學院「神學普及 證書 課程」學生
見證基督徒合一
修院院長夏志誠輔理主教 呼籲所有教徒一起扶助聖召 （本報特稿）教宗方濟各於新發表的聖召 節文告中，強調栽培與辨別聖召是所有信友的 責任。在香港，聖神修院院長夏志誠輔理主教 及前院長林祖明神父均指出，本地教會需要建 立聖召文化，把栽培聖召置於信仰生活的較高 優次。 教廷於剛過去的十二月七日公布了教宗 撰寫的「世界聖召祈禱日」文告，主題為「教 會，聖召之母」，教宗籲請「眾信友在栽培與 辨別聖召上負起自己的責任」，而教會是慈悲 的家，是聖召萌芽、成長和結果的土壤。普世 教會本年聖召祈禱日將於四月十七日舉行。 聖神修院院長夏志誠輔理主教期望教會能
夏志誠輔理主教接任聖神修院院長，他延續了 教區要建立聖召文化的工作重點。
湯漢樞機早前主持了簡單的修院院長交職禮
8 信仰
公教報 主曆2016年1月10日
（本報訊）寶血女子中學 以 「 寶 血 人 •愛 •回 家 」 為 主 題，慶祝創校七十年之喜，校 長張淑婉修女期望學生和舊生 持守「智、義、勇、節」的校 訓，成為真正的「寶血人」。 一九四五年二次世界大戰 結束後，寶血會在港島創立德 貞第二女子中學，後來易名為 寶血女子中學。 該校七十年來均由寶血會 修女擔任校長，張淑婉修女指 出，「昔日修女在教學以外經 常投放時間陪伴和鼓勵學生， 辦學初期有近二十名女生回應 修道召叫。」及後修女人數下 降，張修女指幸好有公教教 師、退休修女、信徒家長，以 及校友的支持，合力傳承修會 培育女青年的使命。 學校積極以不同的宗教培 育推動福傳，如為中六生舉辦 福傳分享會，邀請家長、友校 的校長和信徒教師，分享學校 推動福傳的情況。 該校去年起又為初中生舉 辦「祈禱療癒小組」，由信徒
教師及寶血會修女與學生分享 生活，一起祈禱。過去五年， 學校於鄰近的公共圖書館舉辦 「兒童福傳讀書會」，安排學 生向兒童分享信仰故事及玩 樂。 剛過去九月的福傳分享會 上，學校邀請舊生與學生分享 信仰和人生，宗教倫理科主任 師欣欣表示，信仰培育是學生 最好的禮物，「分享會提醒學 生當面對人生高低起跌時，耶 穌是她們最大的後盾」。 參與分享會的中六生陳芷 慧表示，當日校友為學生送上 「聖神襟章」，並由神父覆手 祝福。她表示每天也會佩戴襟 章上學，「面對考試壓力時， 我想起分享會上眾人對我的支 持，便有勇氣面對一切」。
學生成為「寶血人」 該校六年前訂立「模範 寶血人」獎項，為學生定下守 時、守規、學校及社會服務 等標準。副校長丁鳳珠指出， 獎項提升學生身分認同，加強 對學校的歸屬感及責任感。 丁鳳珠說每年平均有近 三十位學生獲得「模範寶血 人」金校徽榮譽。 此外，該校每年為中一、 中二及中四生舉辦「個人成長
營」；十四年前推出「校本領 袖訓練計劃」，發掘具領袖潛 能的學生，接受「初領、高 領袖」培訓。 領，及 Super 另一副校長曾美月指出， 獲選接受高領訓練的學生日後 會擔任小導師，陪伴初領學員 參與歷奇、遠足、個人挑戰等 項 目 。 至 於 Super 領袖學生， 則由她們自行籌辦社會服務， 「過去五年接受校本領訓的學 生全數參與學校服務，從而發 掘自己的領導能力」。 上學年擔任學生會會長的 中六生梁皓婷表示，曾參與校 本領袖訓練計劃三年，學會組 織活動的技巧，以及照顧低年 級同學，達致彼此成長。 現 參 與 Super 領袖訓練的 中四生陳宣同，上學年獲選參 與聯校學生領袖訓練，到台灣 培訓和交流，與外校學生探討 社會議題，並參與社區行動等 實踐所學。她說：「訓練豐富 了我的校園生活」。 張淑婉修女表示，學校 七十年來配合時代及學生需 要，重視領袖培訓以培育女青 年成長：「深信學生要作自己 的主人，才能成為大眾的僕 人，期望她們在胸襟、處事態 度及能力方面能有所成長」。 （高） 寶血創校七十年晚宴，圖為中、小、幼校 長及寶血會總會長。
寶血女子中學七十年 培育女生信仰及領袖精神
寶血女子中學慶祝創校七十年校慶開放日
學生陳宣同、梁皓婷（右一及二）與陳芷慧（左三） 右起：教師師欣欣、副校長丁鳳珠、校長張淑婉修女、副校 與其他學生分享校園生活。 長曾美月及教師黃淑燕。
建校初期的校舍
10 主曆2016年1月10日
校慶開放日
昔日校園生活
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主曆2016年1月10日
（本報特稿）明愛向晴軒於剛過去的十二月 二十日發表有關婚外情問題的研究，發現即使是新婚 夫婦也遇過婚外情問題，而面對婚外情問題的夫婦則 受到嚴重的情緒困擾。向晴軒建議夫婦多溝通，又促 請政府加強家庭友善政策。 明愛向晴軒由二 ○ 一三年至本年二月進行研究， 訪問四百八十位涉及婚外情問題的人士。研究發現， 七成五婦女發現丈夫有外遇；出現婚外情的婚齡方 面，以十一至十五年最多（一成九），其次是婚齡一 至五年（一成五）。 向晴軒建議，夫婦婚後應與伴侶增加了解及溝 通，防範於未然；一旦面對婚外情問題，應以正面態 度處理，不要低估婚外情問題的殺傷力。研究指政 府宜加強家庭友善政策，應盡快實施「標準工時」措 施，讓在職人士有更多時間維繫家庭關係。 調查亦發現，婚齡少於一年出現婚外情的受訪者 亦佔三個百分比，向情軒指出上述情況值得關注，結 果打破了「七年之癢」的迷思。
另外，在受訪的外遇者配偶中，七成九已 為人父母，沒有子女的則佔兩成。而外遇者的 婚外情對象多為相熟或在平日生活裡常遇見的 人，六成婚外情對象為同事或朋友，至於性工 作者及網友分別佔一成二及六點三個百分比。 研究建議各家庭及婚姻輔導服務開拓男士 服務，支援男士面對家庭問題時的情緒需要， 提升夫婦及早尋求婚姻輔導的動機，減少婚外 情的出現；同時應推廣婚前輔導服務和婚前教 育、婚姻培育等活動。又建議社會各界探討婚 外情問題的研究，喚起社會關注。 事實上，家庭一旦發生婚外情，有近四 成外遇者在面對配偶的傷痛及憤怒時會出現 無 奈 、 內 疚 的 情 緒 ；分別有三成四及近三成三 對於婚姻決定及前路感到迷茫。外遇者配偶方 面，六成一受訪者得悉另一半有婚外情後感到 傷心，五成三人感到失望，以及近半數表示對 婚姻缺乏安全感。 面對婚外情問題的家庭，夫妻均認為雙 方 「 少 溝通」及「婚姻生活平淡」是出現婚外 情的主 因 ， 其 次 是 衝 突 、 吵 罵 ， 和 性 生 活 不 協調。 約七成受訪者承認曾因婚外情問題而與對 方發生衝突，特別是外遇者配偶在揭發對方有 外遇後會出現各種激動的情緒，例如傷害自 己、或傷害他人等念頭，更有四成表示會自殺 或他殺。上述情況相比外遇者高出一成五。 報告指出近三成外遇者配偶選擇「考慮或 預備分居 離婚」，亦有表示「不知如何做決 定」。（公） •明愛婚外情問題支援熱線： 3161 6666
明愛向晴軒提供婚外情問題支 援服務。小圖示向晴軒新近發 表的報告。
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女兒選讀小學
陳偉彬
前陣子認識了一位母親，聊起孩子就讀的年 級，恰好同是K3。她便熱烈地回應，訴說為了 應付各式各樣的「考試」，家長和孩子這個月相 信也倦透了！我心底疑惑，那時剛踏入十月，沒 錯是中小學統測的日子，但我們的孩子只是幼稚 園學生，何需為了「統測」而操心呢？我東拉西 扯地回應了幾句，發覺她提及的「考試」，原來 是指各私立及直資小學，在九月底開始的「入學 面試」！ 我那麼後知後覺，主因是我和太太除了在 「自行分配學位」階段，到心儀的津貼小學遞 交表格外，並沒有報讀任何私立或直資小學， 因 此 也 不 需應付眾多的面試壓力了！那幾個周 末，我們還特地去了放風箏、踏單車、還參與了 香港單車節的嘉年華會，感覺相當充實及愉快！ 但 倘 若 以 香 港的主流價值去評估，肯定認定我 們是十分「不長進」及「懶惰」的家長了！不是 嗎？為了兒女的未來，當然一家人要全力去拼； 那怕是如何艱辛，即使周末全日要不停地面試， 也是值得的！ 猶記起朋友們以前，幾乎每個九、十月的 週末，都要帶著孩子去不同學校面試，異常疲 累，也疑惑這是為了甚麼？換來多是近似的回 應：「香港個個中產家長也是這樣，有甚麼辦 法？而且即使最終不去私立或直資小學就讀， 有了個位，就當是買個保險罷！」我和太太卻
認為，既然有合適的津貼小學，何需又為了甚 麼保險，或是「更好」的學校而浪費時間呢！ 現在據了解，亦「進化」成要面試幾次，包括 個人、家長及集體形式，為的是更有效篩選出 更合適的學生；而且面試很多也是在平日下午 舉行，家長及孩子也必須告假呢！我想問：真 的有需要讓只有五歲的小朋友，陪著父母，那 麼疲於奔命，承受不必要的壓力，為的是「買 個保險」？究竟社會及朋輩的壓力，還是孩子 本身重要呢？
先好好準備 後全心交託 話雖如此，關乎女兒選讀小學的事宜，我和 太太是否完全沒準備，聽天由命呢？當然不是！ 早在女兒讀N班時，剛巧抽到免費門票，於是我 們便去聽了一場「如何準備小一派位」的講座， 因此也早已知悉升小一的「遊戲規則」了！之 後，也是在派位前的一年，我們出席了不少的小 學簡介會及開放日，親身實地了解不同學校的情 況。到今年九月，我們已大約有共識及目標，故 再訪心儀的津貼小學，再出席其簡介會外，還跟 校長及家長交流，希望能從多方面去清晰學校的 校風、教與學情況。到交表格及放榜前的日子， 我們也為此特別做了「九日敬禮」，誠心把女兒 的未來小學生活交給天主，深信上主的祝福及帶 領。結果是，也十分感恩，女兒在「自行分配學 位」階段，順利入讀了本區的天主教小學，不需 再為此而煩擾了！
明愛向晴軒調查探討婚外情問題 鼓勵夫婦溝通 促請當局體貼家庭
公教報
家庭
歸根究柢，我認為焦慮、比較及「怕蝕底」 的心態，主導了香港家長的每個行動及決定！我 無意抹殺父母的辛勞及對孩子的付出，也不是為 教育制度開脫；但作為公教父母，我們是否像普 通家長般，為著孩子的學業及前途，總是憂心忡 忡、完全被主流媒體拖著而行呢？我們會否有不 一樣的選擇？信仰的位置及影響在哪？我們是否 相信上主的慈愛，比我們更為著孩子未來著緊， 也更有智慧地保守他們呢？ 關乎如何成功，我常常提及的一份研究報 告，分析了多位社會上成功人士，指出他們傑 出成就的主因有四：首先是成長時父母有充裕 及優質的時間陪伴；其次是在他們身旁的成年 人，有較一致的價值觀；另外，他們自小已有 良好的閱讀習慣；最後就是有朋輩的正面影 響。研究的結論是：學校教育對孩子未來是否 成功，它的重要性其實遠比我們認知的為低！ 因此，為現今的父母，多點閱讀有素質的書籍 及研究是必須及必要的。
「慢慢來」的叮嚀 最後，想起龍應台多年前的一段描述：「我， 坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩 專心地做一件事；是的，我願意等上一輩子的時 間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲 的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。」也許，「慢慢 來」的叮嚀，除了為我們的孩子外，還對現今香港 父母，也是同樣的重要啊！