公教報．主曆2016年1月24日
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本地朝聖領禱員 協助朝聖者與主相遇 聖多默宗徒堂聖門壁畫講述中國教會歷史，右為明末利瑪竇及徐光啟。
聖伯多祿大殿聖門（天美社圖）
白英奇、徐誠斌、 李宏基三位主教。
慈悲禧年專責小組為朝聖領禱員上月中舉辦培育 聚會，為領禱員作好準備接待朝聖者。
聖伯多祿大殿聖門的靈修意義
青衣聖多默宗徒堂的聖門
聖堂外觀
朝聖領禱員培育聚會 準備禧年內接待朝聖者
青衣聖多默宗徒堂 領禱員盧惠德
青衣聖多默宗徒堂聖門 在香港，禧年內的七間朝聖聖堂各具特色，成 為安頓心靈或愛德服務的中心。 其中青衣聖多默宗徒堂，湯漢樞機去年的十二 月十三日開啟該堂聖門時，也重申堂區服務社區的 使命。牧民議會主席陳樂宏席間對本報說，聖堂的 設計象徵融入社區，「落地玻璃透光，代表接觸社 區，親近居民，讓人看到我們的禮儀」。 陳樂宏說，聖堂建於一九九九年，堂區信徒多 屬青衣本區居民，團體感強，加上該區有不少新建 屋苑，教徒大多年青，使堂區滿有活力。 他指堂區已組織多位領禱員，接待來自團體、 堂區及學校的朝聖者，幫助他們藉著聖像畫等設置 進入祈禱當中。他說，落地玻璃後的空間是大聖堂， 用作舉行主日彌撒；樓下的小聖堂恭放聖體櫃及主保 聖多默宗徒的手指骨聖髑，用作舉行平日彌撒。 陳說，堂區聖門參照聖伯多祿大殿鑄造，門上 的畫幫助朝聖者默想救恩史，內容講述聖母領報到 基督受難，以及中國教會史。 至於聖堂大門的藝術，堂區亦在網站內分享： 「聖堂的大門，由十六幅銅畫，以三個主題 組成，大門正中兩行是救恩史，由聖母領報展開序 幕，繼後耶穌誕生、死亡、復活、多默認主、耶穌 升天，最後以聖神降臨及多默死亡作結。聖者殉道 的血成了福傳的種子，在各地發芽生長，等待著開 花結果。
聖髑閣 「門的右邊是介紹中國福傳的歷史，景教將 福音傳入中國至第一位主教出現已相差了幾個世 紀，明末利瑪竇易儒服以使天國的信息全面推廣， 一九二六年中國主教到羅馬受教宗祝聖，國內無數 的殉道者安息主懷，多難的中國教會以鮮血為基督 作見證。 「門的左面是香港教會的發展，高主教成為本 港首任宗座代牧。白英奇、徐誠斌、李宏基三位主 教致力照顧貧苦者，開展了服務大眾的方向。胡振 中樞機與陳日君及湯漢兩名主教帶出福音的公義； 迎向千禧聖年，香港、青衣、整個教會有著義不容 辭的責任，把福音的精神生活出來。 「救恩史的銅畫上下是四活物，它們既可以 表示天主權能駕御萬物，也可象徵天主卓越的智 慧。後來教會用他們象徵四福音的聖史（獅子—馬 爾谷；牛犢—路加；人—瑪竇；鷹—若望）。門的 四角是默示錄最後的一句話「亞孟，主耶穌請你進 來吧。」從福音到默示錄是新約的始與終。開啟大 門，進入上主的殿宇，細味基督的生平，宗徒的行 實；離開這扇門，便是走進社區，要像宗徒一樣將 聆聽得來的福音帶給所遇上的每一個人，把上主的 恩寵惠澤他人，使天國在地上建立起來，在青衣， 在香港，在中國……在普世。」 有機會走走不同朝聖聖堂，會發現內裡有著豐 富的歷史和靈修意義。（鄧）
聖伯多祿大殿聖門
林銘神父（中）與領禱員代表簡介聖堂特色
鹽田梓聖若瑟小堂 領禱員陸學熙
聖母無玷之心堂 領禱員黃義天
夏志誠輔理主教講解 朝聖領禱員的意義
聖堂的門代表基督，開啟聖門寓意接納浪子回頭，其中 主教座堂大門前地上刻有「教會之家、上天之門」的石 牌，象徵信徒回到教會家中，進入上天之門。 羅神父說：「藉此（慈悲禧年）更新教會，將希望 注入世界。」 當日有來自多個指定朝聖地堂區的領禱員代表分 享，其中西貢鹽田梓聖若瑟小堂的陸學熙說，這個位於 島上的小堂由意大利籍傳教士越洋到來傳教，建立聖堂 和小學，見證香港初期教會的發展。 儘管小堂曾荒廢多年，陸學熙說幸得村民合力把小 堂逐步復修，把鹽田梓活化起來，現在更被評為歷史建 築，又獲聯合國教科文組織頒發獎項，「現在由信徒延 續昔日傳教士的傳教足跡」。 另一朝聖地聖神修院小堂由林銘神父作分享，他提 醒朝聖者前往小堂朝聖時，要特別為司鐸及修道聖召祈 禱，亦為所有人的召叫祈禱。 教區慈悲禧年專責小組於去年十一月七日已為朝聖 領禱員舉行首場培育，題為「接待靈修」。（高） 羅國輝神父
（本報訊）教區慈悲禧年專責小組於去年十二月 十二日在教區中心舉行領禱員（朝聖地點工作者）培育 聚會，逾一百四十名朝聖領禱員參與。專責小組主席夏 志誠輔理主教表示，領禱員的使命是帶領朝聖者「藉著 祈禱、走向天主」。 香港教區設定七間聖堂為禧年朝聖點，計有主教座 堂、聖神修院小堂、聖德肋撒堂、聖多默宗徒堂、聖母 無玷之心堂、鹽田梓聖若瑟小堂，及聖母神樂院小堂。 夏志誠主教於聚會中指出七間朝聖點各有特色， 分別展現了香港教會歷史、聖召培育以至隱修生活等面 貌。他說，聖堂領禱員接受培育及派遣，是要帶出慈悲 禧年默觀、見證、宣講的精神，他向領禱員說：「在講 解聖堂特色以外，最重要是分享你的信仰經驗。」 席上，有信徒問及如何讓更多人明白在慈悲禧年朝 聖的意義。夏主教回應，教宗方濟各訂立慈悲禧年是為 提醒每個人都應盡教友本份，反思與天主的關係，履行 善工。 另一講者羅國輝神父在講解開啟聖門意義時指出，
（梵蒂岡電台訊）聖門是每個禧年的重大表徵。聖門代表耶穌，祂 是善牧，也是羊棧的門。耶穌說：「我就是門，誰若經過我進來，必得 安全；可以進，可以出，可以找到草場。」（若十9）聖伯多祿大殿的 聖門也稱為「至大寬恕之門」，由孔索爾蒂（Vico Consorti）雕塑，從 一九四九年十二月二十四日起啟用。 聖伯多祿大殿聖門上共有十六個雕畫，分成四行四列，由上到下帶 出四層意義，描繪出人如何犯罪，又如何因著天主的慈悲而獲得救贖： 一、 原祖父母違命，遠離了天主和幸福，因此被逐出樂園；而聖母則 完全接納天主救恩的喜訊，重新指引人類歸向天主。 二、 耶穌藉著自己的洗禮，允許人們加人祂的行列，成為祂的子民。 當人們迷失時，祂來尋找人們，就像祂尋找迷失的羊那樣。祂等 待人們回歸，在門前迎接人們，就像那位蕩子的父親迎接蕩子回 歸那樣。祂治愈人們因罪惡所造成的癱瘓。 三、 耶穌為罪婦開啟新生命的門，因為她懂得愛，且愛得多。耶穌告訴 伯多祿必須寬恕七十個七次，而伯多祿自己則首先親身體驗了耶穌 對他的無數次寬恕。耶穌為那呼求祂的右盗，開啟了天國之門。 四、 耶穌打開多默因懷疑而封閉的心門，使他重獲信德。耶穌賜給宗 徒們赦罪的權柄；赦罪意味著給人開啟全新的生命，一如耶穌使 掃祿謙卑，並且立即為他開啟了一個全新的生命，使他成為新人 保祿。耶穌也來敲人們每個人的心門，等待人們給祂開門，好使 眾人也成為全新的人。