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本期 提要
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澳門教區四百四十周年彌撒，席間李斌生主教就職澳門主教。 圖示彌撒中新舊主教等共祭。圖左起安德烈亞蒙席、尤安泰蒙 席、黎鴻昇主教、李斌生主教、夏志誠主教和陸思道蒙席。
的教廷駐華代辦陸思道蒙席 （ Paul Russell ），澳門教區神 職班和服務澳門的修會人士。 彌撒開始時，黎主教致辭 說，澳門教區於一五七六年由 教宗額我略十三世成立，成為 （ 本 報 訊 ） 澳 門 教 區 一 東亞首個成立的教區，「澳門 月二十三日在當地的主教座堂 地方雖小，但在四百多年前已 慶祝教區成立四百四十周年， 接受上主的使命，為遠東的人 彌撒中李斌生主教就職澳門主 民傳播福音的喜訊」。 教，教區亦感謝榮休的黎鴻昇 黎鴻昇主教榮休 主教服務教會多年。 肯定澳門歷年福傳角色 當日逾千人參禮，包括 不少香港信徒，彌撒前信眾 黎主教說，在慈悲禧年內 已 站 在 聖 堂 後 方 和 通 道 。 彌 慶祝澳門教區成立日，凸顯天 撒 開 始 前 ， 黎 鴻 昇 主 教 在 聖 主給澳門的慈愛同時，也是新 堂 門 前 迎 接 第 二 十 四 任 澳 門 主教就職的日子。他向參禮者 主教李斌生。 介紹新主教李斌生時，全場報 李主教在聖堂門前親吻十 以掌聲表示歡迎。 字架並向信眾灑聖水。在歌聲 李主教致辭時請信眾為他 中，黎主教引領李主教步入聖 祈禱，讓他妥善履行牧職。司 堂，並一起在聖堂內的聖體前 鐸、修道人、教友和青年的代 祈禱，然後再進入祭衣房準備 表相繼向新主教承諾會接受主 感恩祭。 教領導，又與主教互祝平安， 黎 主 教 與 李 主 教 隨 即 偕 以示教區的團結合一。 同聖職班進堂。共祭彌撒的包 黎主教於講道中勸勉信眾 括香港教區輔理主教夏志誠， 努力福傳：「今天在四百四十 教 廷 駐 香 港 的 尤 安 泰 （ A n t e 周年慶祝教區成立時，我們應 ） 和 安 德 烈 亞 （ Andrea 該記得，每位教友、接受了耶 Jozic ） 蒙 席 ， 從 台 北 而 來 穌基督福音的人，也應如此生 Francia 活，成為生活天主的聖殿，這 就是我們的使命。同時也應懂 得學習，在學問上大家互相不 恥下問，在主內更豐富知識， 彼此幫助。」 他勉勵信眾要成為「活 的天主聖殿」，因為教堂建 築物「只是屋、磚頭而已， 沒有多大價值，儘管內裡有 不少藝術作品，但最重要是 人的愛心，如教宗所言，應 有一份人間的愛和溫暖，這 是建立和平的途徑。」 彌撒結束前，李主教致 辭說，日後會多會晤教徒，聆 聽他們，又會致力推動福傳與
澳門教區四百四十周年彌撒 李斌生就職澳門主教 千 人參禮
1928年創刊 2016.1.27付印 零售港幣六元 今期出紙六張、隨報附送《喜樂少年》 第3754號 出版人：天主教香港教區主教
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香港信徒出席聖體大會 陳樞機赴會談中國教會 明愛關注住屋權益小組 發表住屋新聞選舉結果 教宗修改彌撒經書禮規 女性可成為濯足禮人選 Kung Kao Po
常年期第四主日
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李主教（右）從黎主教手中接過教區主教牧杖
中西文化。他說，新來到澳門 暫未有大計劃，小計劃則如其 牧徽格言「願他們眾人合而為 一」所述，推動澳門信眾藉著 聖三走向合一，在家庭合一， 在社會以至與中國合一。 會眾於禮成後轉往隔 鄰的聖若瑟教區中學操場 舉行 茶 會，並與李、黎兩主 教 合照。 茶會上李主教說他著重 家庭、教育和青年等工作，被 問會否就社會議題表達教會訓 導，他說剛到埗不很認識教區 現況，他說教會的出發點是 愛，但在路途中要說出不公義 的事，又提出最重要的是慈悲 和愛德。 澳門信徒陳偉智彌撒後 對本報說，當地教會建立以 來經歷很多考驗，回歸後亦 要面對新環境。本身是《澳 門觀察報》社長的他贊同李主 教所言，教會內外要有合一精 神去解決問題，並一起福傳。 他說，澳門教徒會支持新主 教，與他合作。 另一土生葡人露德說，新 主教為人友善。對於有指李主 教不懂葡語，她認為言語不是 最大問題，雙方可以中文或英 文溝通，至於李主教在就職禮 用上葡語，教她喜出望外。 澳門政府當日亦派出運 輸工務司司長羅立文出席禮 儀。此前一天，澳門特首崔世 安在政府總部會晤黎主教和李 主教，感謝黎主教對特區的貢 獻，並歡迎李主教就職。崔世 安肯定教會角色，李主教表示 教會繼續以造福市民為目標。 五十九歲的李主教二 ○ 一四年晉牧，任香港輔理主 教；教宗本年一月十六日任命 他為澳門主教。（希） 相關報導見第十二及十三版
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公教報
社會˙家庭
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的雨傘運動中，部份參與運動 的青年與家人發生磨擦，「青 年感到家人不明白自己，也常 抱怨社會制度不公」。他認為 雨傘運動有助青年醒覺，多關 心社會，但反觀社會環境窒礙 青年發展，使他們難以實踐夢 想。「社會需要給予青年發展 的機會，期望計劃有助更多人 了解青年。」 「青年生命旅程」計劃 去年三月開始。它分為四個階 段，包括（一）工作坊，讓青 年反思與重整；（二）自我認 識小組訓練；（三）社區參與 活動和（四）由青年演出《傘 下•之地》敘事劇場，引發青 年反思自己與人、家庭、社會 的關係。計劃獲社會福利署資 助。
更重拾少年的夢想。原來她小 五起已想當歌手，卻遭父母反 對。 活動中，李美淇遇到同 樣喜愛音樂的青年，導演亦勉 勵青年「只要努力，甚麼事也 可能」，這重燃她尋找音樂的 夢想。「我計劃學習唱歌、創 作音樂等，希望把夢想逐步實 現。」演出後的分享會上，觀 眾亦鼓勵她先盡學生本份努力 學習，並豐富人生閱歷。 該劇導演李景昌早前在 宣傳片中表示，期望青年在過 程中思考個人的未來路向。編 劇王君傑也指出，身為藝術工 作者，他也曾在生活中遇到阻 礙，明白青年追夢時面對的種 種困難，他鼓勵青年認清個人 目標，不言放棄，以達成夢 想。（高）
以為離婚就是解決的方法，不作他 想。成功的婚姻輔導個案給我們的 啟示是，當事人必須有維繫婚姻的 意願，有來自信仰的支持，並且有 關愛他們而又支持婚姻的親友或教 友的同行，最後是靠着客觀而專業 輔導的指引，轉化自己，走出關係 的死胡同。 教友們，面對現時婚姻可 （即）棄的現象，我們可以如何宣 講家庭的真理和美麗？又如何與破 碎和脆弱不堪的家庭同行呢？ 首先，改變是由自己開始。每 個人都需要與天主相遇，讓天主光 照我們的黑暗面，祈求天主奧蹟， 轉化我們，以愛德和寬恕待自己的 配偶和家人。我們的家是守護婚姻
與青年重拾夢想
《傘下•之地》由從事劇 場工作的成員編寫，內容取自 參與者的分享。劇情描述青年 在雨傘運動後的想法，並以夢 想與抗爭為主題。有份參與演 出的中三學生李美淇一月七日 對本報說，活動中她與其他參 加者傾談，因而多了解各方的 立場和想法。 李美淇因著這次活動，
以真理和慈悲與家庭同行 二零一五年世界主教代表大會 的總結文件，邀請普世教會積極回 應，好讓「家庭」在教會，在現今 社會重現她在天主計劃中原有的聖 召和使命。 環顧香港目前的情況，家庭的 完整性因為婚姻破裂，備受沖擊。 二零一四年頒發的離婚令達二萬 宗，相比一九九一年，升幅差不多 四倍。每對夫婦結婚時，都是期盼 關係美滿，一生一世的。當關係出 現矛盾時，他們都會束手無策，痛 苦萬分。原本抱著「一生一世」的 期盼，頓時因為「你既不愛我，我 還要愛你嗎？」的想法，夫婦互動 變成負面，甚至互相傷害。無論出 於憤怒，還是極度失望，當事人總
明愛青年生命旅程計劃 反思人際關係與社會問題
（本報特稿）「雨傘運 動」為香港社會帶來重大衝 擊，明愛賽馬會德田青少年綜 合服務舉行「青年生命旅程」 計劃，讓青少年參與敍事劇 場，幫助他們反思人際關係與 社會問題。 約一百名青年參與該計 劃，其中四十名獲選於一月二 至三日在香港兆基創意書院演 出四場《傘下•之地》演出。 該服務單位主任彭智聰指 出，敘事劇場引發青年思考未 來，述說他們眼中的社區，並 向公眾宣揚他們的夢想。 一四年底 彭智聰說，二 ○
青年透過敘事劇場，反思個人與社會的關係。
趙崔婉芬
的第一度防線，也是最後一度防 線。曾經有一對參加婚前準備課程 的男女，聽到我們的義工夫婦分享 他們如何被天主助佑和改變，以至 彼此相愛和付出。他們感動萬分， 因為他們來自破碎的家庭，從來沒 有接觸過相愛的夫婦。誠然，每對 夫婦在天主裏的婚姻經歷，都值得 與別人分享，因為見証遠比說理更 有說服力。 其次，我們要製造一個關注婚 姻的環境。堂區可以考慮主動發放 關注教友婚姻家庭的信息，向教友 家人伸出歡迎之手，正如耶穌對撒 瑪黎雅婦人說：「你把你的丈夫， 也帶到這裏來。」為教友未信的家 人安排更多家庭聚會。遇到有困難
的家庭，我們學習以聆聽和祈禱， 耐性地和受苦者同行。我們也可以 積極鼓勵他們及早尋求專業輔導和 指引，使當事人不再沉溺在自己負 面情緒和想法。 最後，我們可以向我們的親 友和同事發放正面的婚姻價值，鼓 勵快要結婚（或是再婚）的人參加 婚前準備課程，為婚姻生活作好準 備。如果我們是主管或僱主，我們 可以推動對婚姻和家庭友善的措 施，保護家庭不受長工時和環境壓 力的傷害。 正如湯樞機在聖誕文告的結 論，我們要努力「讓整個家庭接觸 基督的面容，也讓基督的面容在我 們的家庭生活中受顯揚。」
•香港公教婚姻輔導會供稿， 作者為該會總幹事 •家庭系列之一
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公教報
社會
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2015年住屋新聞注意度選舉
明愛關注住屋權益工作小組： 基層最關注劏房與租管問題 明愛青少年及社區服務關注住屋權益工作小 輪候數目更逾二十八萬五千宗。政府不斷表示缺 組與全港基層住屋大聯盟合作舉行「2015年住屋 地建樓，並提出開發綠化地帶和郊野公園，但社 新聞選舉」，從而得悉基層街坊最關注的住屋新 會卻反建議發展粉嶺哥爾夫球場、棕地和軍事用 聞分別為劏房及租管問題。 地。 投票於去年十二月進行，透過六間明愛社區 綜觀獨立私樓單位、公屋和劏房的基層住 中心（南區、中西區、觀塘、土瓜灣、九龍城及 戶，其二○一五年家庭入息中位數分別為一萬 荃灣）收集街坊投票，結果於一月十日公佈。投 五千元、一萬二千五百元和一萬一千元，可見劏 票人士按十二條房屋新聞的標題內容，選出 房戶的收入偏低。至於租金方面，公屋、劏 不多於五條最關注新聞；該十二條新聞 房和整個私樓單位的租金中位數分別為 乃參考全年各大報章有關不同類別 一千八百七十元、四千元和六千八百 的住屋新聞，包括公屋、劏房、 元，劏房和整個單位的租金，是 居屋、私樓的新聞。是次選舉共 公屋租金的兩倍和三倍半；而比 收到二百三十七位街坊投票， 較一四年底的同類調查，當時公 當中四十六位租住獨立單位， 屋、劏房和私樓的租金中位數分 一百一十七位租住分租單位（即 別為一千七百五十元、三千五百 俗稱劏房，包括板間房、梗房、套 元和六千一百元，租金水平在這一 房、床位、閣仔等），三十五位租 年間分別上升百分之七、百分之十四 住公屋，十九位居於其他類別住屋如 和百分之十一。 多人面對住屋問題 天台。 而在一五年調查指租金佔入息 當中，「劏房戶愈住愈窮」最受基層市民關 比例中位數方面，分別是公屋的一成五、劏房三 注，八成二投票人士揀選了這新聞，劏房住戶揀 成六及私樓住戶的四成五。比較一四年底同類調 選的更有九成；相反，只有六成公屋戶和一半自 查，當時公屋、劏房和整個私樓單位住戶的租金 住業主揀選此項。租客認為，「愈住愈窮」是事 佔入息比例中位數為一成三、三成五和四成一， 實，並且身同感受，租金上升令他們壓力沉重， 所有住戶的租金壓力，在一年間皆有所增加。 因加租或被迫遷，很難找到合適的租處，低租值 從參與投票的街坊填報的資料反映，基層住 的單位更難求。面對加租，唯有節衣縮食，甚至 戶的生活已被住屋問題嚴重困擾，生活壓力已迫 減少兒童的開支。 在眉睫，所以全港基層住屋大聯盟建議 第二位新聞「基層遊行促重設租管」則有六 政府應將房屋政策焦點放回基層 成四街坊投選，包括七成劏房租客、五成半公屋 市民，善用現有土地資源增 住戶和不足一半自住業主選擇了這條新聞。租客 建公屋，大幅縮減其輪候時 認為，加租厲害令他們苦不堪言，政府應立法規 間；並須重新檢討租務條 管租金加幅。 例，設立「租金管制」保 鉛水事件在二○一五年下半年爆發，五成四 障基層租客住屋權利。 街坊選擇了「鉛水累6,100公營單位遲落成」的新 有指過去五、六年，劏 聞，不論公屋居民、劏房住戶或自住業主，也關 房 租 金 水 平 大 幅 上 升 ， 租 金 佔 劏房 心鉛水事件。現正輪候公屋的劏房戶也關心這新 入息水平為何仍維持在三成多的水 聞，他們表示鉛水事件令公屋的輪候時間加長， 平？根據差餉物業估價署資料，二○一○年三月 他們並不關心將來會否飲了含鉛的食水，因為食 至一五年九月，全港四十平方米以下私人住宅單 水含鉛，可以買樽裝水解決，但上樓無期，不知 位的租金上升了七成多，但參考統計處數字， 何時才獲派公屋才最困擾他們。 甲類消費物價指數私人房屋租金，期間僅升三成 緊隨其後的「新公屋倡可租可買，最平折上 八，兩者相去甚遠。 車」、「劏房戶，寧揀凶宅上樓」新聞即有逾四 再比較所有選定行業的名義工資指數，期間 成五的注意度。對於新聞標題「私樓價格七度破 增幅為三成三，比甲類消費物價指數私人房屋租 頂」，分別得到逾一半業主和四成半公屋居民關 金的升幅少五個百分點，卻遠遠跑輸差估署的租 心，卻只有不足一成半劏房居民留意。 金升幅。 如果所有租客加租後續租不搬遷，差估署的 建議政府增建公屋 重新檢討租務條例 租金升幅與消費物價指數的租金升幅應該相約； 事實上，今屆政府認為房屋問題是「重中 但租務條例修訂後，容許業主大幅加租，測試租 之重」，但過去三年，劏房住戶數目不斷增加， 客的承受能力，當業主加租至租客無法負擔的水 一年前官方數字已顯示，全港有八萬六千四百個 平，租客搬走以尋找可負擔的單位，結果發現可 劏房。輪候公屋申請數目不斷上升，上年九月， 負擔的單位比之前的差，例如面積細了、樓層高
劏房戶愈住愈窮 基層遊行促重設租管 鉛水累6,100公營單位遲落成 新公屋倡可租可買 最平5折上車 劏房戶寧揀凶宅上樓 堅城建公營屋，居民促單位減半 截水電搗亂15工廈劏房戶遭迫遷 新申請已逾11萬，白表佔九成 私樓價格七度破頂 年輕無樓族 6成放棄上車夢 392住客用1升降機 第一城租回到6年前
82% 64% 54% 47% 46% 41% 35% 30% 24% 19% 10% 9%
明愛關注住屋權益工作小組與全港基層住屋大聯 盟合辦「住屋新聞選舉」 了、沒有電梯、室內外環境惡劣、遠離市中心， 甚至是非法住所。「租金水平」與「租金開支」 變成兩件事：全港租金飈升，租金佔入息比例維 持在三成多水平，但租客的居住質素卻變差。
劏房租金高企 消費物價指數按住戶的租金開支計算，所以 得出結論是租戶的住屋開支增幅不太大，加薪幅 度略比租金的「通脹」低，所以租金佔入息比例 只輕微增加。再者，如果僱主只參考消費物價指 數（俗稱「通脹」）去釐定加薪幅度，薪金水平 就會維持在較低水平，而住戶的生活質素 卻只會愈來愈差。 基層租客雪萍表示，縱有新聞報 導指「第一城租金回到6年前」，但 劏房租金並未有回落，相反業主在租 約到期時依舊提出加租，最基本也一 年加一次，每次五百元。基層街坊搬屋 也不容易，搬屋開支大令他們只好無奈被迫 接受加租。她希望政府能管制租金升幅。 另一位租客黃太自二○○八年輪候公屋，卻 一直未有消息。她每次接到業主電話也擔心業主 迫遷或加租，她和其他街坊皆希望政府能在各區 興建更多公屋。另一位基層租客洪女士表示，業 主暗示加租，她唯有搬到一個較差、只有一個小 氣窗的非法居所。 大聯盟的街坊代表李先生表示，基層的街坊 只要求施政報告涵蓋基本的柴米油鹽，街坊於一 月十三日發表施政報告前已將代表柴米油鹽的四 個訴求送交特首，包括區區有公屋；檢討租務條 例；實施租金管制；和善用棕地及閒置建築物建 公屋，期望特首能回應訴求，照顧基層的住屋需 要。 •資料取自明愛青少年及社區服務關注住屋權益 工作小組
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公教報
專頁
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新界西北總鐸區信徒 穿越聖門 為聖召祈禱 新界西北總鐸區 青年朝聖遊行路線 （本報訊）新界西北總鐸區歲末 前舉行青年朝聖遊行，約七十名信徒 由元朗步行至中環的主教座堂穿越聖 門，在慈悲禧年內為聖召祈禱。 朝聖遊行全程約四十二公里，團 隊十二月二十九日早上九時由元朗的 聖伯多祿聖保祿堂起步，行經青山公 路到屯門的贖世主堂、深井、荃灣、 荔景、美孚、南昌，抵達尖沙咀乘小 輪前往中環，再步行至主教座堂，晚 上九時後抵步。 朝聖隊伍沿途為聖召祈禱，當抵 達主教座堂後一起穿越聖門，在座堂 內祈禱。 本身是教區慈悲禧年專責小組 主席的夏志誠輔理主教在聖堂內降福 朝聖者時說：「你們在這趟旅程體會 上主與我們同行，也要在人生的旅途 中，不忘天主的同行與降福。」夏主
郭蕙漩： 從行動中默觀 屯門贖世主堂信 徒郭蕙漩首次參與青年朝 聖遊行，她說朝聖中感到自己成為了 「行動中的默觀者」。 郭蕙漩是麻醉科醫生，工餘時 參與信徒樂隊A M D G，她在路途中 不時與其他朝聖者交流，或靜默而同 行。朝聖後，她更感受到天主的召 叫：「我要繼續走當醫生和寫音樂的 路，以回應聖召。」她說朝聖豐富了 她的音樂創作靈感。 她花上十小時由屯門行至中環， 走完三十三公里，晚上抵達主教座堂 門前時，她想到：「我多次來到座 堂，但當我們走過香港不同的地方， 再進入聖門時，非常感受到朝聖的氣 氛：有如進入天家見天主，想起耶穌 要我們一生朝聖的意義。」
闕浩謙： 體會牧羊人處境 元朗聖伯多祿聖 保祿堂輔祭闕浩謙第二 年參與朝聖遊行，他說去年朝聖與同 行者互相勉勵的經歷，促使他今年著 力去支援其他朝聖者。「走了十多 小時頗疲累，但我們能互相支持、唱
教當日下午在荃灣加入朝聖行。 行程中，贖世主堂的朝聖者約 十一時半加入大隊出發，該堂助理主 任司鐸廖雅倫對本報說：「儘管感到 很疲累，但為司鐸聖召而祈禱，一切 也值得。」他說，步行過程遇到不少 誘惑，如想過乘坐巴士、地鐵等到達 目的地，因著彼此有同一意向，終能 抗拒誘惑。 聖伯多祿聖保祿堂的神父與教徒 去年開始舉辦這活動，堂區本年邀請 贖世主堂和聖瑪竇宗徒堂等信徒一起 參與。 聖伯多祿聖保祿堂教徒薛雁蘋這 兩年都有參加朝聖遊行，她喜見來自 不同堂區的教徒一起參加活動，以喚 起更多青年思考聖召。該堂的黃志俊 神父（J. Beroch）說，藉著慈悲禧年 為聖召求恩別具意義。（明） 歌，過程很愉快。」他說。 闕浩謙由元朗出發，當行至深 井段時，自願留在隊後當支援角色， 鼓勵隊尾疲憊的朝聖者。他感到自己 有如牧羊人般，趕著羊群前進，希望 大家一起走畢全程。第二年參與朝聖 行，他說體會到「奉獻和補贖」經 驗：「走遙遠的路並不容易，有如克 苦和補贖；但沿途看到美景，我為天 主的創造而感恩。」
元朗→聖母無原罪主教座堂 全長約：42公里 出發時間及地點：元朗聖伯多祿聖保祿堂（9:00am） 檢查站一：屏山塘坊村輕鐵站（9:30am） 檢查站二：屯門贖世主堂（11:00am） 檢查站三：荃灣西鐵站（3:00pm） 檢查站四：荔景港鐵站（5:00pm） 檢查站五：南昌港鐵站（6:00pm） 檢查站六：天星碼頭（7:00pm） 終點：聖母無原罪主教座堂（9:00pm）
跨越主教座堂聖門
元朗屏山 屯門
廖雅倫神父： 聖詠振奮朝聖者 屯門贖世主堂副 本堂廖雅倫神父在十多 小時的行程中，與教友唱過無數的 聖詠，令他感到最有活力的歌曲， 是《眾心的太陽》和《在基督的愛 內》，他說歌詞和節奏令人興奮。他 感謝主教座堂教友的等候，接待他 們，並送上清水和餅乾。 「當有目標，動力自然出來，不 怕受誘惑。」廖神父說，朝聖者沿途 手持歌集唱著聖詠，當抵達南昌時一 起誦念玫瑰經，同為聖召祈禱。 屯門堂區本年有二十多人參加， 當中十多人走畢全程，其餘多為中途 加入隊伍，他說：「朝聖便是如此， 會按個人能力和意願參與，但最重要 是享受整個過程。」（高）
青山公路
屯門公路
尖沙咀 中環堅道主教座堂