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本期 提要
聚會中，信義會張振華監 督致辭時指出，要重新在教會合 一中認識上帝（天主），尋求上 帝給予的憐憫和恩慈，好能服侍 社群。他表示，世界信義宗聯會 近三十年致力與天主教尋求合 一，其中一九九九年發表的《有 關成義 稱義教義聯合聲明》 是重要的合一成果，兩年前更發 表聲明中譯本。 答問環節，教區秘書長李 亮神父談及本地教會的挑戰時， 分享其中兩方面：包括教會如何 投入關社事務，以及香港為中國 內地教會的橋樑角色。有信義會 出席者提及他的堂會與明愛單位 彼此借用地方，成為了互相幫助 的好見證。 張振華會後對本報說，明 年為宗教改革五百周年，其精神 「為教會重拾活力，回到聖經 去，將福音大能重新展現」。他 希望同工能藉著這次探訪，也能 重燃昔日的活力。 基督教香港信義會成立於 一九五四年，共有堂會五十一 間，信徒超過一萬七千多名，教 牧同工一百多位。除基督教香港 信義會外，本港的信義宗教會還 有禮賢會，崇真會和路德會等。 教宗方濟各將於本年十月 三十一日前往瑞典，參加宗教 改革開啟五百周年紀念活動。 （詠 希）
明年宗教改革五百周年
徒。他午膳歡迎來賓時，提到世 界信義宗聯會與天主教會早前出 版了《從衝突到共融》以紀念宗 教改革五百年，雙方互相認識締 結友誼正好是走向共融的一步。
信義會教牧探訪教區中心 加深雙方了解 建 立 友 誼
（本報訊）普世教會紀念 宗教改革五百周年前夕，基督 教香港信義會一批教牧同工四 月五日探訪天主教會，雙方都 肯定互相認識有助教會合一。 信義會監督張振華牧師聯 同近九十位牧師和同工，當日 上午先拜訪與天主教座堂為鄰 的正教會香港聖路加座堂，由 黎大略都主教（ Nektarios ）接 待，並為訪客介紹正教的禮儀 和神學。 訪客下午參觀主教座堂 後，在教區中心演講廳獲湯漢 樞機、夏志誠輔理主教、教區 基督徒合一委員會副主席梁達 材神父等接侍。
會深受梵蒂岡第二屆大公會議影 響，會議為天主教帶來革新，並 讓教徒更積極參與教會。 他說，本年是香港天主教 開教一百七十五周年，相對是年 輕的教會，年來教會透過堂區、 教育和社會服務臨在於香港社 會；近年每年約有七千人領洗 （約半為成人領洗）；牧職人員 方面，過去二十年教區亦著力推 動終身執事職。 湯樞機稍後答問環節時又 提到梵二會議的《大公主義》法 令，當中鼓勵天主教徒多與其他 基督徒交往，彼此不要互相攻 擊，倒要多合作，多交談深入探 討不同課題。湯樞機隨後把一本 梵二文獻集送給信義會來賓。 夏主教則從「香港處境下 的中年牧養」為題作短講，闡釋 教會如何透過不同職務牧養信
湯漢樞機（左）把一套梵二文獻 送給信義會監督張振華。
湯樞機：多合作 多交談 湯樞機先向來賓介紹天主 教會的發展，點出近代天主教
基督教香港信義會近九十名教牧 同工探訪天主教教區中心。
1928年創刊 2016.4.6付印 零售港幣六元 今期出紙六張、隨報附送《喜樂少年》 第3764號 出版人：天主教香港教區主教
香港開教175周年及 教區成立70周年專頁 Kung Kao Po
復活期第三主日
主曆2016年4月10日
P11-14
地址：香港堅道十六號教區中心 ． 電話：2522 0487 ． 傳真：2521 3095 ． 電郵：kkp@kkp.org.hk ． 網址：http://kkp.org.hk ． 廣告部：ad@kkp.org.hk
禧年慶祝慈悲主日
普世教會四月三日復活期第二主日慶祝救主慈 悲主日，教宗方濟各四月三日在梵蒂岡聖伯多 祿廣場獻祭。此前他在四月二日晚禱上為遭受 迫害的基督徒等祈禱，並為受侵害和剝削的 人、難民和流亡者呼求天主慈悲，圖示晚禱上 的救主慈悲像。（天美社圖）
詳見第廿四版
主曆2016年4月10日
信仰 8
扶康家庭「婉明軒」
中已有十四年的「婉明軒」更會翻新 洗手間，並在走廊加設扶手等。 悟宿基金會董事呂少玲致勉辭時 說，期望大眾友善對待智障人士，關 注他們的需要並改善其生活質素。 目前，四所扶康家庭共有二十九 位智障成人入住，他們多是孤兒或父 母年老而無能力照顧他們，平均年齡 約四十至五十多歲。 七十二歲的智障人士黃文健自父 親離世後入住扶康家庭「婉明軒」， 他平日會到展能中心接受訓練，其餘 時間會留在扶康家庭。他對本報說， 喜歡住在這個家庭，「我最喜愛踢足 球，很快樂」。 當天早上，「婉明軒」成員與教 友義工結伴到維多利亞公園參觀花卉 展覽，有智障人士表示為有機會嘗花 而感到愉快。 扶康家庭經理余秀螢對本報說， 住在扶康家庭的智障人士除有家姆和 兄長照顧外，亦有修女會定時到訪； 另外家庭又會聯絡鄰近教會安排信徒 義工前來探訪，部份智障人士更因此 接受慕道及領洗。 在「婉明軒」擔任家姆九年的 顏南意說，她每天下午三時左右會在 扶康家庭等候舍員回家，協助他們洗 澡、洗衣服，一起晚飯，看電視，至 晚上九時各人就寢她才下班。她說： 「在這裡工作，一定要有愛心。」她 會細心記下每人的吃藥時間和份量。 顏南意早已視舍員為家人，她 表示去年曾離港約一星期到日本出席 兒子婚禮，其間很掛念扶康家庭的成 員，「不捨得他們，不知他們生活得 怎樣」。明年將屆退休之齡，她坦言 不捨得舍員，「我退休後希望成為義 工，繼續照顧他們」。 扶康會於一九七七年由宗座外方 傳教會方叔華神父（ G. Bonzi ）和社 會人士創辦，旨在推動殘疾人士融入 社區，建立共融社會；機構主要服務 智障人士、精神病康復者、肢體傷殘 和自閉症人士等，給予他們適切的尊 重與關懷。（高）
李萍英博士致辭
扶康家庭獲捐助更新設施 為智障舍員改善生活環境
兄長一起生活，成為家人，「給予他 們感受到家的感覺」，她指出扶康家 庭位處社區，讓智障人士能與社會人 士接觸，融入社區，「智障人士的笑 容、熱情和真摯的個性，令我們更明 白互相關懷和尊重所有人的重要」。 李萍英指出，扶康家庭為自負 盈虧的項目，目前每年四所扶康家庭 「邂逅軒」、「超瑩軒」、「和諧 軒」及「婉明軒」需要三百多萬港元 營運費，故須得到持續捐助。 是次呂鶴鳴伉儷悟宿基金會捐贈 三十一萬七千港元，資助扶康家庭更 新設施、添置新家具如櫥櫃、床、雪 櫃、電腦、煤氣爐和冷暖氣機等，其
扶康會總幹事陸慧妍（前左二）、呂少玲 （前左五）、李萍英博士（前左七）、義 工及扶康家庭成員。
（本報特稿） 扶康會為讓智障人 士建立自己的家而 設立的四所「扶康 家庭」得到善長捐 贈，將陸續更新設施。 扶康會於三月十五日假順天邨 的扶康家庭「婉明軒」舉行捐贈支 票儀式，由扶康會接收呂鶴鳴伉儷 悟宿基金會的善款，以更新四間扶 康家庭的設施。嘉賓又為紀念牌扁 揭幕。 席上，扶康家庭服務顧問委員會 主席李萍英博士致歡迎辭時指出，扶 康家庭的設立，讓智障人士、家姆和
公教報
得著完全 俯首屈膝
凌君慧
「要得著完全，可能要俯首屈膝。」 早前，一位年輕謙卑的神父來到仁愛傳教修 女會舉行早晨彌撒，在彌撒中，他說了一個關於 他恩師拜訪德蘭修女的美麗故事： 年輕神父的恩師，是一位德高望重身材高大 的慈幼會神父。一天，恩師來到仁愛傳教修女會 拜訪德蘭修女，會面後，恩師希望跟德蘭修女合 照留念，於是找人幫忙拍照，還特別提醒要把焦 點放在德蘭修女身上，但拍好後才發現照片裏只 看到身材嬌小的德蘭修女和高大恩師的下半身， 幫忙拍照的朋友果然按著指示，把焦點全放於德 蘭修女而把恩師的頭給砍了。恩師只好硬著頭皮 請求重拍，德蘭修女微笑點頭，然後提醒他說： 「要得著完全，可能要俯首屈膝。」（To be in full, you may need to bend.） 德蘭修女簡單的一句話，讓恩師受用一生。 耶穌對門徒說：「誰若願意跟隨我，該棄絕
稿例
自己，背著自己的十字架來跟隨我。」（瑪竇福 音十六24） 只有把焦點全放於主，願意為主俯首屈膝， 為主放下自我，才能得著生命的完全。 可是現代處世之道，卻是事事以「我」為先 為大，謙卑早已沒有市場，「我」看不順眼當受 「我」的批判和攻擊，特別是網絡欺凌，早已跳 出了校園，成為你、我、他生活中的家常便飯： 地鐵有個死肥妹著衫超無品味，又醜又扮型，影 佢相，起佢底，笑死佢；名店有個穿名牌貴婦拗 鼻屎，暴發粗人，影佢相，起佢底，瘀爆佢；鄰 居又強逼可愛孩子補習，怪獸家長虐待兒童，影 佢相，起佢底，聲討佢；中環有個西裝友看見旁 邊可憐拾紙皮婆婆也不上前幫忙，斯文敗類，影 佢相，起佢底，睇唔起佢；自以為英雄的學生其 實是廢青扮醒，影佢相，起佢底，教訓佢⋯⋯ 可是，自以為是的，究竟是別人，還是自己？ 我們看見的，是事實，還是片面？就算我們看見了 事實，我們了解背後的真相嗎？我是誰，可以隨意 在全世界面前取笑嘲弄定罪批判攻擊別人？
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究竟從什麼時候開始，只要是我們眼裡看不 順眼的，不問因由就可以影佢相，起佢底，翻出 其家人親戚朋友學校公司以及十八代祖宗圖文並 茂加以侮辱誅九族？ 究竟從什麼時候開始，大家都理所當然地放 大自我，理直氣壯地舉起各自的旗幟，浩浩蕩蕩 加入網絡欺凌的行列？ 耶穌說：「你們不要判斷，你們也就不受判 斷；不要定罪，也就不被定罪」（路六37）。 撫心自問，經常跌進自以為是的陷阱，以為 是為了正義，其實是自我滿足。我祈求，我們都 願意重新把焦點放於天主，願意為主謙卑放下自 我，得著生命的完全。 我心裡問，這可能嗎？ 耶穌說：「在人所不能的，在天主是可能 的。」（路加福音十八27） 感謝主，沒有賜我高挑身材，更沒有才高八 斗，讓我不至於難以俯首屈膝。艱難學習中。互 勉之。 •作者為天主教教友傳信會成員，現於印度傳教
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唐秀蓮
科，終於被警察逮捕了，被判入獄。 他知道監獄裡有宗教班，於是 申請加入，與我們遇上了。一個印度 囚犯，做夢也沒有想到，在香港的監 獄內竟然也能與天主的門徒相遇，這 使他回想起以前和德蘭修女相處時的 情景。這是否天主的安排呢？ 那邊廂，監獄人員因要看守著 囚犯，所以也與他們一起聽道理。 上星期，我們善會裡有姊妹出閣， 邀 請 亞 S參 i r 加 她 的 婚 禮 ， 亞 S欣 ir 然 答 應 ， 當 天 亞 S準 i r 時去到教堂 觀禮，婚禮完畢後，他傳了一張教 堂內耶穌釘十字架的照片給我們會 長，我們會長就詢問他，你有甚麼 感想？他回答說：「我今天有很多
第一次 — 第一次去教堂；第一次 參加天主教的婚禮；第一次……。」 會長繼續詢問他：「那你看到教堂內 的耶穌像，有甚麼感覺？」他回答 說：「很痛……。」 「很痛……。」監獄官是否已 被天主觸動心靈深處！ 當男孩子戀上女孩子，他會時 常去找她，或許會站在遠處看著她， 等待女孩子感覺到為止。天主對那印 度囚友的愛，已經不知不覺地顯示 了，現在天主還在等著他回來。 天主對監獄官的愛，又用了另 外一種方式去表達，監獄官開始有感 覺了。 天主愛我們，祂也會站在遠處 看著我們，祂會用不同的方式表達祂 的愛，等待我們接受祂的愛。朋友， 你呢？
錄音的說話，內容主要包含一些正 面信息，鼓勵情緒低落人士重新振 作。這些錄音不斷重複播放，等候 了五分鐘，仍沒有專人接聽電話， 筆者沒有耐性繼續等待，於是掛斷 電話。 某天下午六時許，筆者嘗試 撥打社會福利署熱線，即時聽到一 把機械聲音，指示根據語言選項按 不同數字鍵，按掣選擇廣東話後， 又要根據選擇不同服務，按不同數 字鍵，最後，錄音告訴來電者服務 時間已過，可選擇電話錄音留言， 社工第二天可回覆。又可選擇按另 一數字鍵，轉駁至東華三院另一個 服務單位，但最後也是要求來電者 錄音留言，等待稍後回覆。在整個 過程中，聽着一把機械聲音，音頻 高低起伏，彷彿是對着一部機器說 話，完全不人性化。 假如某人情緒抑鬱，出現自殺 念頭，可能跟身邊的家人或朋友傾
海外的在囚人士（天美社資料圖 片）
最近，有不少學生自殺的個 案，報章在報導這些新聞時，除了 引述個案詳情外，還會加插一些防 止自殺熱線的電話號碼，提醒市民 若出現自殺想法時，應該盡快尋求 協助。 在香港，有多個電話熱線，為 出現自殺念頭的人提供即時意見和 協助，包括香港撒瑪利亞防止自殺 會二十四小時熱線、撒瑪利亞會熱 線、生命熱線、醫管局二十四小時 精神健康專線和社會福利署熱線。 筆者進行了一個測試，嘗試 致電以上各防止自殺熱線，看看接 聽熱線的等候時間和求助的容易程 度。在以上五個預防自殺熱線中， 香港撒瑪利亞防止自殺會二十四小 時熱線、撒瑪利亞會熱線和醫管局 二十四小時精神健康專線都能在短 時間內安排職員接聽電話。 撥打生命熱線，聽到的是電話 錄音，然後聽到一些藝人名人預先
黃宗顯
證 ╲
防止自殺熱線
•聖神修院神哲學院「神學普及 書課程」學員供稿
福音有關耶穌復活顯現的記載，有一篇是說有兩個門徒在往厄瑪烏 的路上，復活的主親自走近他們，與他們同行（路二十四13-35）。這 篇福音在復活期第三主日甲年才會選讀，也可在復活主日晚上讀。 在我堂區居住的韓國籍神父對我說，在韓國有一個傳統，復活節後 星期一，所有堂區的神父、修女和職員都會放假去一、兩天旅行，或是 一起去，或是個別自己去。意思是希望好像厄瑪烏路 上的兩個門徒，在途中遇見復活的主與他們同行！ 哈哈！有意思！有意思！無論是想放假的藉口也 好，真的有如此美好的意願也好，香港教區實在值得 學習和推廣！
是緣 是愛
明輝 mingcartoon@yahoo.com
值得學習和推廣
信仰 10
我們每個月也會往監獄 福傳，最近有一些外籍囚友 加入宗教班，他們有印度籍 和巴基斯坦籍。一位新來的 印度籍囚友，他告訴我們， 他來自加爾各答，他在印度 與德蘭修女是認識的，名字 也是德蘭修女替他起的。孩童時代的 他，經常在德蘭修女的教堂內玩耍， 與德蘭修女非常相熟，那為甚麼他會 在香港的監獄與我們相遇呢？ 他雖然是在教堂長大，但他的 心中沒有信仰，在教堂只是玩耍。於 是壞人利用他、引誘他，把他帶入歧 途，而且還讓他來到香港，這個許多 人稱為天堂的地方。他在香港作奸犯
公教報
主曆2016年4月10日
訴，也可能因不信任身邊人或覺得 身邊人未能協助，而不告訴別人。 這時候，他可能想到撥打防止自殺 熱線，假如等候時間過長，只能聽 到機械聲音，沒有真人接聽，最後 被指示留言等待回覆，他可能感到 非常無助，他認為唯一能夠提供協 助的熱線也沒有專人接聽，可能出 現被拒絕的強烈感覺。再者，五分 鐘的等候時間實在太長，情緒抑鬱 的人未必有耐性等候電話被接聽。 建議有關機構重新檢討防止自 殺熱線的服務績效指標，政府亦應
檢討社會福利署的熱線電話服務， 假如輔導員未能即時接聽，也可先 安排一位接線生，向來電者問取聯 絡資料，承諾輔導員將在一個合理 和可接受的短時間內回覆。最後， 服務績效，跟人手資源有密切關 係，希望政府可盡快在這方面增撥 資源，為有自殺念頭 的人士提供更有效的 即時預防服務，減少 香港的自殺率。 •作者電郵： drwongchunghin@gmail.com
文 教 18
公教報
主曆2016年4月10日
《澳門世遺
筆者整個中學階段在澳門完 成，對澳門大小街道都有些許印 象。特別是南灣一帶，每天上學 來回往返，那行人稀少車輛不多 的南灣海旁，回想當年實在是一種享受，此一情 景，縱然不再，如今回望仍懷著不捨之情。 今天到澳門旅遊的人，想像到的是那金璧輝 煌、五步一樓的大小賭場。有澳門友人分享：孩 子小時帶他們出外，無法躲避的是睹場，孩子指 著五光十色的招牌要進去，那一刻為父的真感無 語。幸而，切勿忽略澳門此彈丸之地，另有她獨 特珍貴的一面，特別為天主教徒來說，她保存了 許多瀰足珍貴的天主教建築文物和文化。 於二 ○○ 五年，澳門歷史城區經聯合國教科 文組織評定了二十二處景點列入《世界遺產名 錄》，使澳門成為中國第三十一處世界遺產。 馮瑞芬修女的近作《澳門世遺 世史洪流》 （下右圖）一書即為此而寫。此書分別從澳門的
開 卷
世史洪流》 德靈
馮瑞芬修女新作
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澳門主教座堂（右）及主教公署
歷史背景、宗教建築和民俗文化三個角度，為澳 門展現出一幅立體的圖像，從中讓讀者看到繁榮 的澳門，是如何從數百年前的歷史中走過來的。 《澳門世遺 世史洪流》全書分別從歷史背 景、宗教遺產、政府與民俗遺產三個部分來介紹 澳門。 作者主要從宗教角度，特別是天主教的背景 入手，歷史部分首先交代了十五、六世紀歐洲的 政治狀況，並介紹早期來華傳教的四個大修會； 宗教遺產部分選取了十二個景點，包括八個富歷 史性的天主教聖堂，基督教墳場和三個民間信仰 廟宇；最後政府與民俗遺產部分則簡介了十個具 文化色彩的民間遺跡。 綜觀本書，全書共一百五十多頁，著墨介紹 天主教事跡及聖堂佔三分之二篇幅，作者將開教 四百多年的歷史史實和宗教建築，以及文化傳承 一一展現在書中，可以說，為教友認識澳門教會 或前往澳門朝聖，這都是一本不可多得的好書。
大三巴牌坊（天主之母聖堂／聖保祿學院）
我要做鷹雄
Eddie the Eagle, 2016
現代父母總希望孩子贏在起 跑線，可惜迫得太緊，有些孩子 根本跑不到終點，更渡過了一個 不愉快的童年，甚至結束短暫 人生，令人惋惜。 電影《我要做鷹雄》改編自非凡的真人真 事，帶來一個輸在起跑線、贏在著陸點，朝著夢想 去到盡的幽默勵志正能量故事。熱血戇男艾迪自小 夢想就是參加奧運比賽，可是他與生俱來已沒有優 良的運動細胞，在嘗試過多種運動後，幾經辛苦才 擠身「高山速降滑雪」選手之列，卻發現該項目爭 持激烈，奪標機會微乎其微。為一圓獎牌夢，艾迪 改練當時沒有英國代表參賽的「跳台滑雪」項目， 在前奧運選手布朗臣艱苦訓練下成功入選，最終踏 上一九八八年「加拿大冬季奧運會」大舞台！ 艾迪完全代表了「不管成敗，只管去做」的 拚搏精神。他要踏上奧運這條路非常艱辛，因為英 國從來沒有跳台滑雪選手，而他更從未試過跳台滑 雪。通常跳台滑雪運動員四、五歲便開始接受訓
練，不過當時的艾迪已經二十一歲。加上他的體重 比一般的跳台滑雪選手重，這樣的身材條件對跳台 滑雪極度不利。而在資金短缺的情況下，他只能得 到非常有限的訓練。有遠視的他更必須在滑雪眼罩 下戴上遠視眼鏡，眼鏡很容易起霧令他隨時看不見 東西，實在非常危險。 要成功，天份、家人支持、資源也很重要。 片中的艾迪還有媽媽不斷的支持與鼓勵，不過現實 生活中的他卻是個三無運動員。可惜他對奧運的熱 中並不受到當時的英國奧委會認同，更不時被該會 管理層勸退、阻撓，甚或被團員排擠、恥笑。 雖然困難重重、受盡歧視，艾迪卻從不放 棄，以打不死的精神繼續追夢。他絕對體現了只求 參與、不論輸贏的奧運精神。就是當年的奧運閉幕 禮上，奧運籌備委員會主席Frank King更特意在其 演辭中提及艾迪，讚賞他在比賽中展現了奧運精 神。“At these Games, some competitors have won gold, some have broken records, and some of you have even soared like an eagle.”（在奧 運賽事中，有些健兒贏取金牌，有的打破紀錄，有 的卻如鷹般展翅高飛。） 人生總不可能一帆風順，這位奧運「鷹雄」 告訴我們無論前面有多大的困難，只要憑著堅定
的意志與毅力，永不放棄的精神，總有辦法 解決問題。電影結束時引用了現代奧運會之 父Baron Pierre de Coubertin的名言：“The most important thing in the Olympic Games is not winning but taking part; the essential thing in life is not conquering, but fighting well.”（奧林匹克不在輸贏而在參與，人生不 在輸贏而是全力而赴）。 共勉之！
※ 本片適用於新高中通識教育科以下單元 單元一：個人成長及人際關係 單元二：今日香港
text/ 曾淑儀
問題研習： 1. 你的夢想是甚麼？你有甚麼計劃去達成這些 夢想？你有沒有遇到甚麼困難呢？那你又 如何面對及解決這些困難呢？ 2. 試以四人一組，互相分享以上題目，並就著 各人面對的困難來一起想想解決方法。 其他參考資料 •《聖經》瑪廿五：14-30 •電影《男兒當衝線 Cool Runnings》, 1993 英語對白╱中文字幕╱片長105分鐘╱3月31 日起於各大院線上映