公教報．主曆2016年10月2日
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方濟青年行 亞西西朝聖遊記
從香港經西西里到亞西西 意大利方濟青年行於剛過去的七月二十五至八月二日舉行，至今已是第三十六屆，香港代表第二次有參與其中。這項步行朝聖活動源 於意國中部托斯卡尼（Toscana）的方濟會士與幾位青年，徒步前往亞西西（Assisi）的寶尊堂（Porziuncula，亦稱為天神之后大 殿）朝聖，作為獲得寶尊大赦的補贖。此後，這個小團體與人分享美好的經驗，成就今天過千青年參與的寓靈修於遠足的聚會，由不 同地點出發，在各意大利方濟會省的會士帶領下，到亞西西去。
慶祝寶尊大赦八百周年 八月二日慶祝的大赦，又名「亞西西的寬恕」。按方濟會傳 統，這項特恩是聖方濟在一二一六年向教宗何諾略三世所求得。愛好 和平的方濟希望藉朝聖的方式，代替當時參與十字軍戰爭才能獲得的 大赦條件。二○一六年正好是八百周年。 七位方濟會中華之后會省的香港代表，因著出生於西西里島 （Sicilia）的真福雷永明神父（Gabriele Allegra），作客西西里會省， 與他們約百位意大利青年一起，在七月二十五至八月二日於這個意國 第一大離島完成近八十五公里的朝聖路。 今屆方濟行主題是「於上天之門」，香港的小兄弟為參與者介紹 聖方濟的行實和精神，作為行前培育，而西西里會省的會士沿途則以 《福音》中不同的「門」，與青年反省生命的方向和天主的召叫，經 驗天主的慈悲與寬恕。 西西里會省的方濟青年行行程，由七月二十五日開始，以位於墨 西拿（Messina）的露德聖母堂作起點，參加者在這裡互相認識外，亦 探訪了附近的嘉勒女隱修院。 第二天，參加者坐車到位於Dinnammare高山的朝聖地作了一天避 靜，第三天正式開始連續五天，由Dinnammare、經八十五公里、在西 西里的徒步行程。 因為要避開炎熱的中午，所以每天都是天仍未亮就起行，行程都 是由意式早餐開始（即簡單的咖啡加餅乾），然後是聆聽聖言，在出 發的第一段路都是在靜默中，然後有玫瑰經，這樣才可以談話。完成 每天的行程後會有洗澡、休息、午餐等，然後下午是教理講授以及會 士的分享，有時還會有向當地居民作福傳等活動，幾位香港代表也在 其中一晚為其他參加者及當地青年作「造物讚 X 功夫」表演。住宿方 面，通常都是蓆地而睡，在會院、學校、聖堂旁的房間等，洗澡通常 是使用臨時搭建的淋浴設備，用餐方面則是在戶外吃隨團義工所煮的 地道意大利食物，每人都是用自己帶備的環保餐具。 到達Tindari後，參加者乘坐旅遊大巴，在旅遊巴上度過一晚後， 到達亞西西附近的城鎮Spello，再進行第六天、徒步行走約十公里的 路程，到達終點寶尊堂，在天使之后大殿廣場有盛大歡迎儀式，每位 參加者都口親大地，然後分批進入寶尊堂。八月二日是正日，早上 有大禮彌撒，晚上則是煙花匯演。方青行結束後，香港團額外 在羅馬多逗留了兩天，到 了羅馬四大聖殿及聖門 作朝聖。
參加者楊炎修士： 十字架重不過此行感受 事非經過不知難，但方濟青年行不用經過也知難：背著行 李徒步由西西里去亞西西。其實主要在西西里行走，再乘車到亞 西西附近行走去寶尊地。我可能是百多位西西里參加者中最年長 的，不知大會是否有擔心過我，我自己最初也有點擔心，分六天 行走約九十公里不是問題，但背著十多公斤行走又是另一回事。 起步點是墨西拿千一公尺高山上的聖堂，早上五時出發。下 山的碎石路不好走，走了近半小時右肩開始痛，走了一小時愈來 愈痛，大概是舊患罷。總領隊帶念玫瑰經，又走了一小時，然後 再上斜行一會，才停下來等待。短短一段路，隊頭尾已差了半小 時，因為當中有人行動不便。 在可以談話後，我也少邊行邊談，而是邊行邊默想，感受耶 穌當年叫門徒出去傳教，甚麼也不帶的另一層意義；方濟也這樣 做，只是我們出門又怎會甚麼也不帶。當肩膀愈來愈痛，少帶東 西的教訓就愈有意義。感謝天主，兩個多小時後已接受了兩肩的 痛，再沒那麼難受，但看到載行李車時，還是想過把行李放下。 第一天的走走停停，五小時才走到十五公里外小山上的聖 堂，到達時的興奮，真的非筆墨能形容。第二天仍是五時出發， 路好走多了，途中停了一次聽修女分享，十二點五公里走了約三 個半小時就到第三站，最後一公里上山公路也蠻吃力的。第三天 更輕鬆，五時出發，兩小時多走九公里；第四天四時出發，不停 走近五小時十八公里才停下等人；第五天三時半出發，又不停走 十八公里才休息，然後兩公里上山大斜路，大會叫大家放下行李 上山，我選擇背行李走畢全程，當年孟高維諾到大都傳教，有誰 幫他拿行李？ 每一程都不知終點，但我信兄弟的安排；每程都肩痛，但 我對能背著行李走到終點充滿希望；兄弟及所有人的互相支持 鼓勵，洋溢著溫情友愛。信、望、愛，不再是說 話，而是生活；西西里於我，也不再是一個 名稱。十字架重，也重不過這幾天的感 受，感謝天主。
參加者阮秉東： 體會方濟手足情 該如何形容方濟青年行呢？形式與普世青年節相似，地 區則局限於意大利。 整個行程，深深體會到方濟精神的貧窮、手足情與微 末心。 活動以步行為主，參加者須自攜必需品走畢全程約九十公 里。在香港除了參加長跑，甚少機會一天需要步行十多公里。 更何況要負重步行，在出發前已把需要攜帶的物資減至最少， 以輕便為首要。 時間匆匆，回顧這十七天行程，自己的行裝完全控制在 五十公升的背包，其實簡樸生活的精神就是福音的貧窮，的確 是一項挑戰，但不是不能做到。 至於手足情，是在意大利西西里會省的方濟會會士及義工 身上感受到。第一天，起床後發覺下了一場雨，這是在意料之 外。早餐後我們分批乘車登上山上的Dinnammare聖堂。濃霧 下，行車時已看不清前方景物，到達後更覺涼意。由於在山上， 物資較為簡約，沒有淋浴設備。食物是教友在山下預備妥當， 到了午餐、晚餐時候送上來，分發到手上時仍是熱烘烘的！ 我在想，倘若在香港，任勞任怨，一連十多天須負責九十 位參加者的膳食（還沒有把義工算在內），我們都能做得到 嗎？樂意地做嗎？ 在山上度過的一夜，也是旅程中最冷的一夜，濃霧加上 強風，大家把帶來的衣物盡量穿在身上保暖。意想不到的， 因為地方有限，西西里望學院的院長 Fr a A n t o n i n o 及導師 Fra Domenico 在戶外張開了營幕休息，讓青年留在戶內。以後 的日子，如果戶外有足夠地方打開營幕，也會看到他們在營幕 內休息。 近百位的參加者，分組的作用除了分享、交流或互相照應 外，另一重要功能是協助清潔炊具。離開亞西西前夜，方濟會 神長宣布由他們負責清潔煮食用具。在方濟青年行開始 時，Fra Domenico 弄傷了手，經醫生診斷後手腕 需要包紥起來。禮儀中他卻仍然負 責拉小提琴。他的榜
樣，讓人想到以後不要再找藉口推卻職務。這些都是微 末心的表現。 方濟青年行的行程，很忙碌也很充實，正因如此， 能獲得的益處就大就多！半夜起床、收拾、梳洗及早 餐、出發下山、靜默、路上念玫瑰經、聆聽奉獻生活男 女的聖召分享、抵達當天在山上的目的地 —— 聖堂、日 間祈禱、預備休息地方、洗澡、洗衣、休息及吃飯、教 理講授、晚禱、晚飯及休息。上山，在聖經中有接近天 主的意思；休息，是讓天主在我們身上工作。 如果旅程只有步行沒有靈修，那與山中遠足無異。 旨在參觀聖堂，又好像太表面。每天的教理講授，圍 繞著新約聖經中曾出現「門」的片段。大會提供的小冊 子，把每一扇門與方濟的靈修連結在一起，原是很美 的。礙於不懂意大利文，唯有回來再抽時間慢慢理解。 最後，以大會主題曲的一句作結，也邀請大家想想： 「Voglio ricominciare da zero」（我願意放棄一切重新開始）。
香港信徒參加方濟青年行
香港團體的邀請 下次再舉辦，有興趣參加嗎？有關方面計劃於二○ 一七年舉辦本地徒步朝聖，二○一八年舉行西西里到亞西 西的徒步朝聖，請大家密切留意。 方濟會青年行2016香港團供稿
教宗方濟各前往亞西 西寶尊堂， 慶祝寶尊大赫八百周 年。 （天美社圖）
亞西西山城（天美社圖）