Lilith, Eva och skapelsen...sid

I Bibeln finns många kvinnor. Eva är en av dem. Det är även Lilith. Allmänt ses Eva som Bibelns första kvinna. Men, var hon det? Enligt myten var Lilith Adams första hustru, men hon har försvunnit ur den patriarkala historieskrivningen. När Adam krävde att Lilith skulle underordna sig, vägrade hon och lämnade paradiset. Adam klagade till Gud, som sände tre änglar efter henne. Men hon vägrade att komma tillbaka till Adam.

I Gamla testamentet nämns Lilith två gånger, i Job 18:15 och Jes 34:14, och där beskrivs hon som en förhärjande ökendemon. I senare judiska skrifter skildras hon som en demon med kvinnoansikte, långt hår och vingar - en skön kvinna som gick på jakt efter sitt byte om nätterna, urtypen för vampyren.

Bild Eva Söderström

Sammankopplingen mellan Lilith, Adam och skapelseberättelsen är av mycket senare datum än Bibeln och härrör från det medeltida verket ”Ben Siras alfabet”, en anonym medeltida text tillskriven Ben Sira, en lärd judisk man som levde ca 200 år före Kristus. Verket är en sammanställning av två listor med ordspråk, 22 på arameiska och 22 på hebreiska. Här kan man bland annat läsa om Lilith, som anses vara Adams första hustru. Där sägs Lilith ha varit den första kvinnan som Gud skapade av jorden samtidigt som Adam, långt innan Eva skapades. I Eva Söderströms bok Det pågående samtalet beskrivs Eva som lättlurad, godtrogen och oskuldsfull. Hon trodde gott om alla, till och med om ormen! Kunde det finnas något hot i deras skimrande värld? Paradiset som Gud byggt upp till mannen och kvinnan var perfekt och fulländat, ingenting fattades dem. Kunskapens träd på gott och ont, vars frukt de inte fick äta av, stod mitt i paradiset. Trots Guds tydliga förbud tog hon en tugga. Eva lurades att smaka, hon trodde bara på det goda, inget ont existerade i hennes liv. Det onda fanns inte i hennes tankevärld, för henne var ormen god, allt var gott tills motsatsen bevisades. Hon och hennes man åt av frukten från kunskapens träd, och konsekvenserna blev enorma. De blev utkastade ur paradiset. Det onda var en realitet, det hade trängt sig in i trädgården. De var nakna, skammen fyllde dem, ihop med rädslan och kylan. Förhållandet mellan Gud och människan bröts som när en skör tråd brister. Genom deras överträdelse blev människan varse om det onda. Eva födde sin son Abel i smärta, Abel som i sin tur mördades av sin egen bror Kain. Överträdelsen mot Guds förordningar skar djupt ned i människosläktet, den blev ett sår. Ett sår som Jesus fick sona med sitt eget liv. Gud tog på sig människans överträdelse, han blev människa. Jesus Kristus, medlaren mellan Gud och människan, genom honom ser Gud Fadern på oss, han tillräknar oss inte överträdelsen. Men vi har fortfarande känningar av den bittra smaken av blod och död i våra munnar. Enligt aposteln Paulus ger sig ormen på Eva för att hon är yngre i relationen till Gud än Adam. Hon har inte vandrat med Gud lika länge och känner Honom inte så väl som Adam. Hon är därför mottagligare för ormens halvsanningar och lögner. Anna Sophia Bonde skriver i sin bok Mina bibliska storasystrar om igenkänningen av Evas handling. Hur en frestelse kan ge en bild av verkligheten som är förvrängd på det viset att den förstorar en specifik sak och får allt annat att se suddigt och ointressant ut. När ormen talat färdigt ser Eva uteslutande kunskapens träd. Så fungerar synden - den får oss att begära något och plötsligt är det bara detta föremål i tillvaron som verkar ha något värde. Då ser vi inte längre något av allt det som Gud har gett oss att njuta av. Vi ser det inte längre, vi tycker inte längre det är värt att tacka för. Två kvinnor, Eva och Lilith, varav den senare knappt nämns i Bibeln, och de bådas egenskaper är uppenbarligen inte goda och önskvärda. Det kan ge upphov till funderingar om vilken uppgift Eva och Lilith hade. Det är knappast så enkelt att mörka alternativt naiva egenskaper fanns endast i dem, och finns endast i kvinnor. Mörker och det icke önskvärda i livet kan inte förbjudas, och så finns det inte. Det finns och håller en enorm kraft som bara kan omvandlas genom att medvetandegöra mörkret. Varför hände denna separation i paradiset? Den skulle kunna uppfattas som meningslös. Men Gud är aldrig meningslös. Det som uppstod var en tydlig polarisering - skaparkrafter som vi uppenbarligen fortfarande inte omfamnar utan skyr och försöker betvinga. Som mänsklighet projicerar vi fortfarande genom rädslans lins - och inte genom det Gudomliga rena ljuset. Gud älskar oss och kommer att puffa oss, var och en, i riktningar som visar separationens sår och oriktighet. Vi är inte separerade. Det är den viktigaste upptäckten. Det är något outgrundligt och för varje människa att upptäcka. Igår, idag eller i morgon, nu. Att få erfara och växa som människa. Att ta emot förlåtelsen för separationens sår. Skrivet och sammanställt av Karin Svensson

BEHÖVER DU PRATA MED NÅGON, BEHÖVER DU ATT NÅGON LYSSNAR?

Att ha någon att prata med är ett mänskligt behov när livet inte blivit som man har tänkt sig. Du bestämmer själv vad du vill prata om - relation, sorg, ohälsa eller annat som tynger dig. Till kyrkan kan du kostnadsfritt komma och prata om precis vad som helst. Du kan alltid boka tid för samtal med någon av våra präster. Präster har tystnadsplikt. Ring eller maila våra präster; Sara 0494-29 04 43 sara.olofsson@svenskakyrkan.se Martin 0494-29 04 44 martin.lissnils@svenskakyrkan.se Larz 0494 - 29 04 42 larz.netz@svenskakyrkan.se

Kyrkans Begravningsbyrå

kvalitet ~ omtanke ~ lyhördhet

Vi hjälper dig hela vägen, steg för steg

Telefon 0494-123 45 ~ kyrkansbegravningsbyra.se

Allhelgonahelgen i Kinda Pastorat

Alla våra kyrkor är öppna för stillhet och andakt Vi finns på kyrkogården för frågor och samtal Lyktor och ljus finns att köpa vid varje kyrka Vi bjuder på fika