Somos iguales SOMOS SOMOS DIVERSOS DIVERSOS En este boletín:
Exposición fotográfica homenajea a mujeres afroperuanas | #JóvenesAfroperuanosOpinan | Mapeo de candidaturas afroperuanas en Lima Metropolitana | Encuentro de candidatos y candidatas para una Lima mas inclusiva | Inicia el módulo I de la Escuela para jóvenes líderes afrodescendientes | Organizaciones de la sociedad civil exponen demandas en encuentro con candidato al sillón municipal.
EDITORIAL
MEDIOS DE COMUNICACIÓN: ¿QUÉ TIPO DE SOCIEDAD ESTÁN CONSTRUYENDO?
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Marco Antonio Ramírez
Presidente Red peruana de jóvenes afrodescendientes Ashanti Perú
i bien, la radio y la televisión, se encuentran siendo desplazadas por los Smartphone y las redes sociales, aún son pioneras en la formación y promoción de corrientes de opinión masiva en la población. Sus contenidos ingresan a nuestros hogares, lugares de trabajo e incluso durante la movilidad entre estos dos espacios, penetran nuestras mentes y con ello, nuestras relaciones sociales en lo público y privado.
dad no hace más que fortalecer los prejuicios y estereotipos deshumanizadores que se tejen alrededor de los cuerpos de las personas afroperuanas, población que ocupa el 3.5% del total nacional (Censo 2017), debido a que profundiza negativamente las diferentes “bromas”, “chistes”, expresiones o pensamientos racistas en perjuicio de las personas afroperuanas, vulnerando así sus derechos humanos. Por ejemplo, “la buena presencia” que puede condicionar el acceso a un puesto de trabajo de una joven afroperuana (como Valeria) en comparación con una persona “blanca”. De esta manera, el comercial se convierte en un instrumento ampliamente dañino que resta a la construcción de un país unido en su diversidad y una ciudadanía respetuosa del “otro”.
Son los medios de comunicación que, además de informar - o desinformar - a millones de peruanos, tienen el poder, y por ello, la responsabilidad de construir imaginarios colectivos y referentes sociales positivos, generar una ciudadanía democrática con sólidos valores y principios éticos para una pacífica convivencia social que respete la diversidad y rechace todo tipo de Si bien, es posible que no haya exisdiscriminación. tido una intención racista de Saga Falabella al momento de elaborar El comercial #Modocama de Saga el mencionado material publicitaFalabella nos invita a reflexionar rio, el racismo es racismo, con o qué tipo de sociedad están cons- sin intención, y los medios de cotruyendo los medios de comunica- municación no pueden ser ajenos ción cuando se permiten mostrar a a la formación de un país donde una mujer afroperuana sucia, mal lo diferente sea considerado una oliente, desagradable, desordena- riqueza y no un sinónimo de pesda en comparación de una mujer tilencia.|| “blanca”, limpia, ordenada y buena por aceptar que Valeria, una “negra”, comparta su colchón con ella.
El impacto de este tipo de publici-
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ÍNDICE 2 4 5 6 8 9
Editorial
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Identidad
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Observatorio
Presencia #JóvenesAfroperuanosOpinan Especial Actualidad Participación
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Ashanti Perú Tv Ashanti Perú @ashantiperú 3 | RED PERUANA DE JÓVENES AFRODESCENDIENTES ASHANTI PERÚ - JULIO, AGOSTO Y SETIEMBRE DE 2018
Presidente de la organización Marco Antonio Ramírez Directora Angie E. Campos Lazo Redacción Kathia Zevallos Ortega Angelica Mendoza R. Diseño y Diagramación Kathia Zevallos Ortega PARA CONTACTOS: Jr. Miroquesada 327, Of. 403 - Cercado de Lima Telf. (01) 732 9373 www. ashantiperu.org
PRESENCIA
Presentes el 25 de julio: Día Internacional de la Mujer Afrolatinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora Africana.
Exposición fotográfica y conversatorio internacional en honor a las mujeres afroperuanas.
En el marco de las vísperas del día afrouruguayo, ambos comentaron Internacional de la Mujer Afrolatide la mujer afrocaribeña, afrolatina igualmente las labores de resisten- noamericana, Afrocaribeña y de la y de la diáspora, que se conmemo- cia que se van trabajando en sus Diáspora Africana., y pese a que en ra cada 25 de julio, Ashanti Perú respectivos países. En un segun- Perú no se reconoce gubernameny Asonedh organizaron la expo- do bloque se presentó la Exposi- talmente esta fecha, es un día que sición fotográfica “Conversatorio ción Fotográfica “Orgullosamente busca homenajear a todas las muInternacional sobre la Resistencia Afroperuanas”, un registro de mu- jeres afroperuanas que cada día hade las Mujeres Afrodescendientes jeres afroperuanas que, a través de cen historia, no solo en contribuen Brasil, República Dominicana, la historia, han dado su vida por ción a nuestro país sino a nuestras Haití, Perú y Cabo Verde”. El Ho- hacer respetar sus derechos; así propias vidas. Felicitamos a cada menaje se realizó en dos bloques. como, a mujeres que actualmente mujer afroperuana que lucha para El inicio de la jornada fue con la se encuentran trabajando por visi- que sigamos resistiendo, construConferencia Internacional, un mo- bilizar sus demandas particulares. yendo y diversificando por una somento de compartir experiencias El evento, realizado el 21 de julio, ciedad cada vez más justa y libre de entre mujeres afrodescendientes, se contó con la visita de exponentes violencia. Asimismo, agradecemos tuvo al presencia de forma virtual de Brasil, Cabo Verde, Colombia y a las mujeres de Ashanti y Asonedh de mujeres de Brasil y Cabo Verde, Uruguay, quienes nos explicaron la y a las ponentes internacionales por mujeres que presentaron sus apre- situación de la población afrodes- creer en nosotras para realizar este ciaciones sobre el ser una mujer cendiente en sus países. Asimismo, homenaje y exposición fotográfiafrobrasileña y una mujer africana todas pudimos compartir un mo- ca, que nos brindó un espacio de en sus respectivos países. De for- mento de reflexión y disfrutar de la reflexión desde y para nosotras.|| ma presencial contamos con una exposición fotográfica en su honor. mujer afrocolombiana y un aliado Cada 25 de julio se celebra el Día 4 | RED PERUANA DE JÓVENES AFRODESCENDIENTES ASHANTI PERÚ - JULIO, AGOSTO Y SETIEMBRE DE 2018
Caso: Campaña #ModoCama
#JóvenesAfroperuanosOpinan
#CabelloMalo Escribe: Xenia Martinez xeniamar.96@gmail.com
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orprende ver que haya personas (incluyendo afrodescendientes) que no consideren que el spot de Saga Falabella sea discriminatorio. Se trata de un racismo estético, que no necesariamente se centra en el color de piel, sino en los rasgos fenotípicos propios de los afrodescendientes. En este caso: el cabello.
Escribe: Katherine Llanca Rodriguez psicopedagogiainicial@hotmail.com
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Desde que los afros llegaron al Perú han vivido una serie de maltratos inhumanos de forma física, verbal, psicológica, sexual y social, siendo tratados de lo peor, no siendo llamados por su nombre sino por sus características fenotípicas, a través de palabras, gestos y tono de voz, generaban desprecio, por lo tanto ¿Acaso estas palabras antes citadas no reflejan esto?. Al analizar el tono de voz de quien lo dijo, el gesto que utiliza y la palabra que utiliza, transLa publicidad ha sido una bomba de mite el mensaje indirecto de que las estereotipos y prejuicios para la so- mujeres Afrodescendientes son sucias. ciedad. Antiguamente se percibía que la gordura era sinónimo de be- ¨Hago que mi cama esté limlleza, con el transcurrir del tiempo, pia y huela bien, ah y otra esto se volvió un arma negativa, in- cosa, no absorbe malos olores¨. dicando que el prototipo de belleza era ser delgada, que provocaba esto Vuelvo a analizar estas líneas y vuelen la sociedad, que aquellas miles ve a transmitir el mismo mensaje, que de personas que no se percibieran por el simplemente hecho que la es como ¨delgadas¨, atentaran contra su mujer afrodescendiente tiene todo lo vida, problemas en la conducta ali- negativo, todo lo malo, todo lo sucio. mentaria, como Anorexia y Bulimia. ¨Así a pesar de ser diferensomos super amigas¨ Y es que el tema de ¨la belleza¨ es tes, malinterpretada no solo por lo físico, sino también por lo racial y psicoló- La Organización de la Naciones Unidas gico, ya que en miles de publicida- (2009) conceptualiza al racismo como des no incluyen a la mujer u hom- aquella conducta de exacerbación a bre afrodescendiente, porque como una persona solo por su fenotipo racriollamente he escuchado ¨no ven- cial. Saquen sus propias conclusiones. de¨. ¿Por qué?, Porque la gente está En estos tiempos, el tema del Racismo, acostumbrada a ver ¨modelos blan- la discriminación y la exclusión social cas¨. Entonces me pregunto ¿sien- debería ser tomado como un tema de do el Perú un país pluricultural, por Salud pública en caso de emergencia, qué no se convoca a publicitar con ya que es una enfermedad silenciosa, nuestra propia gente? ¿Por qué solo que va calando desde lo más mínimo y lo blanco tiene que ser lo aceptable? muchas personas no tienen consciencia de este tipo de enfermedad Psicosocial. ¨Me mude con una rommate y fue todo un tema para mí porque teníamos dis- Frente a todo este tipo de mentintas costumbres, cuando llego a casa, sajes que se transmite a la socieme encanta que todo esté ordenado¨ dad, debemos llevar a la reflexión.|| er mujer en el Perú es una lucha constante, ya que muchas de nosotras estamos inmersas por el machismo, donde día a día se lucha por la igualdad, pero a pesar de las tantas luchas que persisten en el transcurrir del tiempo, nos siguen oprimiendo. Más aún, que esa opresión provenga de tiempos remotos, solo por el fenotipo de piel, por la simple y sencilla razón, de ser afrodescendientes.
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El comercial está protagonizado por dos jóvenes, una de tez clara, lacia y otra que, a pesar de no tener la piel tan oscura, se identifica como afrodescendiente por su cabello. La que tiene voz y realiza el monólogo es la actriz de pelo lacio, que asegura ser una obsesionada con la limpieza y el orden. En contraparte, su amiga y roomate es la chica con que representa, a través del guión, el desorden y todo lo opuesto a la protagonista. El cabello afro suele ser considerado un “look estrambótico” o exagerado y también es señalado como sucio, de mal aspecto, inadecuado, desordenado y poco profesional. ¿No es el cabello rizado o afro igual de natural que otro tipo de cabello como el lacio? ¿Por qué las afrodescendientes tienen que recurrir a los alisados para verse “presentables”? Las mujeres afrodescendientes hemos tenido que soportar que cualquier persona piense que tiene el derecho de burlarse del volumen de nuestro cabello natural. Desde un “pelo de escoba” hasta un “si te lo alisaras se te vería más seria”. Todos esos comentarios son producto de un racismo que está normalizado y que termina mellando en la autoestima de la persona hasta el punto de despreciar sus raíces y querer verse “presentables” y “mejorar” a través de los laceados. El contenido es racista porque los creadores de esta idea han tenido que pensar en el perfil de las actrices que protagonizarán el comercial. Elegir a una afrodescendiente y a una persona lacia para estos roles no ha sido un hecho fortuito, ha sido pensado, construido y desarrollado en base, probablemente, a los estereotipos que tienen sus realizadores. Así, el spot de Saga Falabella representa, en 30 segundos, todos esos estigmas que existen sobre el cabello afro. Lo desordenado, lo sucio y lo antiestético.||
ESPECIAL
Mapeo de Candidaturas afroperuanas en Lima Metropolitana: Datos que revelan la participación de la población afroperuana en las ERM2018
Por Kathia Zevallos Ortega - kzevalloso@gmail.com
A
shanti Perú y ASONEDH, con respaldo del Jurado Nacional de Elecciones y la Escuela de Gobierno de la Universidad Católica, realizaron el mapeo de candidaturas afroperuanas a alcaldías y regidores en Lima Metropolitana, una acción que busca mostrar en datos reales la representación política de la población afroperuana en estas Elecciones Regionales y municipales 2018.
Para el análisis de los datos, realizado por la Mg. Angie Campos, y el Mg. Jorge Rafael Ramirez investigadores afroperuanos, se mapearon las candidaturas a los cargos públicos de alcaldes municipales y regidores en los 43 distritos correspondientes a Lima Metropolitana. Se utilizó la plataforma del Jurado Nacional de Elecciones y se hizo una identificación por fenotipo en base a las hojas de vida registradas
por las y los propios candidatos. Para el análisis también se hizo la comparación de las candidaturas afroperuanas con las candidaturas generales de Lima, a continuación, el resumen de los datos encontrados: Asimismo, las alcaldías distritales son los máximos espacios de representatividad política en los distritos de Lima Metropolitana, es-
RESULTADOS DEL MAPEO DE CANDIDATURAS AFROPERUANAS 2018
1
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De 8446 candidaturas en Lima metropolitana, el 95 (1.12%) son de afrodescendientes.
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De 7734 candidaturas a regidores, 92 (1.19%) son afroperuanos
3
De 712 candidatos/as a alcaldías, 3 (0.42%) son afroperuanos.
De 3 cadidaturas afroperuanos a alcaldías en Lima, 1 es mujer y 2 son hombres.
5
De 95 candidaturas afroperuanas 49 son de mujeres y 46 de hombres
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De 92 candiaturas a regidurias, 48 son mujeres y 44 son de hombres
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ESPECIAL Del 100% de las candidaturas a nivel de Lima Metropolitana, el 1.12% serían de representantes afrodescendientes, evidenciando una limitada representatividad si se toma en cuenta que la provincia con mayor concentración de población afroperuana se encuentra en Lima. pacios de visibilidad y de acciones dirigidas a la población en general que deberían incluir también a la población afroperuana. Las candidaturas afroperuanas equivalen a menos del 0.50% a nivel nacional, evidenciando la necesidad de un especial énfasis en la promoción de la participación política afroperuana. Son en las regidurías los principales lugares de participación política afroperuana, sin embargo, esta participación se reduce al 1.19% de 7734 candidaturas. Existe 1 candidato/candidata afroperuana por cada 84 candidaturas, si bien es cierto que hay mayor apertura que en el espacio de alcaldías, sigue siendo un dato irrisorio frente a la participación política promedio en Lima Metropolitana. La participación del hombre y la mujer parece tener un equilibrio a
Existe 1 candidato/candidata afroperuana por cada 84 candidaturas
nivel de representatividad, dentro de las candidaturas afroperuanas
Sólo una mujer afroperuana es candidata a la alcaldía frente a 712 candidaturas a alcaldías a nivel de Lima Metropolitana. el 51.6% son de mujeres afroperuanas. Se abre el dato a posteriores análisis sobre las posiciones que esas mujeres ocupan en las candidaturas, sabiendo que de todas ellas (49 candidaturas) solo hay una candidatura a la alcaldía, solo una mujer afroperuana frente a 712 candida-
Por cada 237 candidatos/candidatas a las alcaldías en Lima Metropolitana hay 1 candidatura afroperuana.
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turas a alcaldías a nivel de Lima Metropolitana. Posteriormente se estará publicando el cuadro con los detalles de las candidaturas. Desde Ashanti Perú y ASONEDH llamamos la atención de las instancias públicas para promover la participación política y ciudadana de la población afroperuana en Lima metropolitana, así como de garantizar una participación política en igualdad de condiciones.|| POBLACIÓN AFROPERUANA Y EL CENSO 2017 El Instituto de Estadística e informática (INEI) dió a conocer los resultados de los Censos Nacionales 2017 que realizaron el 22 de octubre del año pasado, la población total del Perú llegó a 31 millones 237 mil 385 habitantes, en los que se considera a la población censada y la población omitida durante el empadronamiento. En este informe, para la pregunta 25, ‘de acuerdo a tus antepasados y a tus costumbres’ ¿usted se siente o considera?”, entre las alternativas estaban: quechua, aimara, nativo o indígena de la amazonía, negro, moreno, zambo, mulato/pueblo afroperuano o afrodescendiente, bancos, mestizo u otro. En total, se identificaron como afroperuanos 828 841 personas (3.57%); sin embargo, como Mestizos se identificaron 13 965 254 personas, lo que deja en cuestionamiento si la pregunta retrató la real presencia de identidades étnicas en el país.||
ACTUALIDAD MOMENTOS DE APRENDIZAJE EN PAMPLONA ALTA
El 20 de Julio, Ashanti Perú llegó hasta el local comunal de Pamplona Alta, en San Juan de Miraflores, en donde se pudo compartir una tarde llena de aprendizaje y retroalimentación con grandes y chicos. El objetivo de esta activación fue visibilizar los aportes de la cultura afroperuana en el país, a aquellos que desconocían ciertos aspectos, garantizando así que la información esté siempre esté al alcance de todos y todas sin importar la condiciones.||
JÓVENES AFROPERUANOS FUERON RECONOCIDOS CON “PREMIO LÍDER EMERGENTE 2018” Miembros ashantinos fueron galardonados con el “Premio Líder Emergente 2018” de la Unión Global para la Democracia. El premio reconoce a las y los jóvenes que vienen desarrollando proyectos para el fortalecimiento de la democracia en todo el país.||
AfroNoticias ASHANTI PERÚ FIRMA PACTO ÉTICO ELECTORAL l 18 de agosto, Ashanti Perú suscribió el Pacto Ético Electoral en representación del pueblo afroperuano, con el objetivo de realizar la vigilancia y control ciudadano de los compromisos asumidos por los partidos políticos postulantes a las Elecciones Regionales y Municipales 2018 en la promoción de los derechos de las poblaciones tradicionalmente excluidas durante el proceso electoral. La ceremonia se desarrolló en las instalaciones del Museo de Arte de Lima – MALI. El Pacto Ético Electoral, es un compromiso firmado por los partidos políticos postulantes a las Elecciones Regionales y Municipales 2018 referido a la prevención y lucha contra la corrupción; la exposición de los planes de gobierno, y a la práctica de valores para una convivencia pacífica y respeto mutuo durante el proceso electoral.||
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PRESENTES EN EL “ENCUENTRO NACIONAL DE MUJERES APRISTAS
VOLUNTARIOS ALEMANES SE REÚNEN EN TALLER AFROPERUANO El facilitador de Ashanti Perú y fundador de Hakuna Matata, David García, realizó un taller el día martes 21 de agosto a los jóvenes voluntarios, quienes provienen del Servicio Voluntario Juvenil Internacional (IJFD).
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Foto: Hakuna Matata
biaron situaciones que suceden en EuroEn el taller se tocaron te- pa como en Perú. mas de introducción sobre el racismo y la discrimina- Los jóvenes del voluntariado alemán ción histórica a la población son parte del intercambio con jóvenes afroperuana, entre otras. peruanos, por lo que este tipo de talleres Además, compartieron una busca reconocer nuestra cultura afropeamena tarde donde intercam- ruana y que otros puedan valorarla.|| 8 | RED PERUANA DE JÓVENES AFRODESCENDIENTES ASHANTI PERÚ - JULIO, AGOSTO Y SETIEMBRE DE 2018
l pasado sábado 1 de setiembre, Natalie Medrano, representante de Ashanti Perú, fue participe del Encuentro Nacional de Mujeres Apristas, el cual se desarrolló en La Casa del Pueblo y se tocaron temas como “Autonomía política y Autonomía Cultural”. Este encuentro tuvo la presencia Karin Días - Regidora metropolitana de Lima, Claudia Ramírez - secretaria de San Borja Colectivo “Chola Aprista” y Ursula Silva - Abogada y docente en la UPSMP. Fue un espacio de diálogo y exposición de temas sociales, donde por medio del debate se generaron propuestas para fortalecer la participación política de las mujeres.||
PARTICIPACIÓN ENCUENTRO DE CANDIDATAS Y CANDIDATOS PARA UNA LIMA INCLUSIVA Representantes de las comunidades afroperuanas, indígenas, con discapacidad y LGTBI y candidatos de partidos políticos pudieron convenger en Encuentro para construir una Lima mas amigable
Cecilia Ramírez, representante de Ashanti Perú, junto a representantes de las comunidades LGTBI, indígenas y con discapacidad.
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l miércoles 5 de setiembre se realizó el “Encuentro de Candidatas/os Afroperuanos, Indígenas, con Discapacidad y LGTBI, que tuvo lugar en las instalaciones del Jurado Nacional de Elecciones. Donde diversas organizaciones expusieron los casos que les aquejan, como también posibles soluciones a ellas.
partidos políticos distintos.
Emi Godos, representante de la En la mesa de apertura contamos Asociación Féminas Perú, quienes con Milagros Suito, Directora de la presentaron propuestas para una Dirección de Educación y Forma- Lima Inclusiva. ción Cívica Ciudadana del Jura- Se tuvo, también, un espacio de do Nacional de Elecciones, Percy preguntas y respuestas entre los reMedina, Jefe de la Misión Perú de presentantes de las organizaciones IDEA Internacional, Marco Ra- y candidatas/os de los partidos pomírez, Presidente de Ashanti Perú. líticos como: Podemos Perú, JunContamos con la presencia de tos por el Perú, Perú Nación, FrenEste evento, organizado por As- Cecilia Ramírez, Coordinado- te Amplio, Perú para el Cambio, hanti Perú, ASONEDH, CAAAP, ra de Mujeres Afroperuanas de Somos Perú, Fuerza Popular. Non Meken de la Comunidad ASONEDH, Sadith Silvano, Re- El encuentro tuvo como objetivo Shipibo – Conibo de Cantagallo, presentante de las Mujeres Ma- firmar el “Compromiso de Políticas SODIS, la Asociación Luchando dres Artesanas de la Comunidad Municipales para una Lima IncluContra Viento y Marea, No tengo Shipibo-Konibo de Cantagallo en siva” con el propósito que, de llegar Miedo, y Féminas, en alianza con Lima, Barbara Ventura, Presidenta a ser electas o electos, logren proIDEA Internacional, el Jurado Na- de la Asociación Luchando Contra mover la construcción una Lima cional de Elecciones – JNE, contó Viento y Marea, Rodolfo Cocche- más habitable para todas y todos.|| con la presencia de candidatos de 7 lla, Director de No Tengo Miedo, 9 | RED PERUANA DE JÓVENES AFRODESCENDIENTES ASHANTI PERÚ - JULIO, AGOSTO Y SETIEMBRE DE 2018
IDENTIDAD INICIA EL MÓDULO I DE LA ESCUELA PARA JÓVENES LÍDERES AFRODESCENDIENTES
ORGANIZACIONES AFROPERUANAS SE REUNEN CON PODER JUDICIAL EN ENCUENTRO PREPARATORIO PARA EL IX CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE JUSTICIA INTERCULTURAL Por Angélica Requejo Mendoza requejo94.mrangelica@gmail.com
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ste jueves 20 de setiembre, David García, miembro de Ashanti Perú y director de Hakuna Matata, participó en el Encuentro Preparatorio del IX Congreso Internacional sobre Justicia Intercultural, evento que es organizado por el Poder Judicial y se realizará este año del 25 al 27 de octubre en la ciudad de Piura. Pese a que el Encuentro Preparatorio es solo un preámbulo de lo que se verá en el IX Congreso, es una muestra de la intensión del Poder Judicial para fortalecer espacios de diálogo permanente a favor de la paz social y la interculturalidad. De hecho, este espacio de diálogo entre los jueces, operadores del sistema nacional de justicia, jueces de paz y las autoridades de la justicia especial (las comunidades peruana y generen propuestas para campesinas, comunidades nativas y rondas campesinas), tiene como incidir en cambios que contribupropósito escuchar y brindar soyan a las siguientes generaciones. luciones a las principales dificultades que enfrenta las poblaciones Los ponentes y la información en el ejercicio de sus derechos. que se imparte en esta escuela son seleccionados para que los y En el evento se pudieron intercambiar experiencias entre el Polas jóvenes puedan aprender soder Judicial y las organizaciones bre enfoques de género, derechos afroperuanas para reconocer las humanos, interculturalidad y ciu- principales dificultades que endadanía, entre otras materias. frentan las personas afroperuanas, específicamente en el acceso a la Este año, la temática de la Es- justicia y el acceso a sus derechos. cuela se especializará en ¨InDesde el 2010, el Poder Judicidencia Política en los Go- cial viene realizando este evento biernos Locales 2018 – 2019¨ y en ocho ciudades del país, con tendrá una duración de 8 meses. || el objetivo de confluir los intereses de la Corte Suprema de la República y las Cortes Superiores de Justicia través de sus ODAJUP y sus centros judiciales de formación intercultural. ||
Foto: 36 Jóvenes afrodescendientes y coach David García en la Escuela para jóvenes líderes afrodescendientes desarrollada en el Centro Recreacional Huampaní
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l 14, 15 y 16 de setiembre se realizó el primer módulo de la Escuela para jóvenes líderes afrodescendientes, el cual dio inicio al primero de los 4 módulos planificados para la promoción 2018 de esta escuela. Este módulo impartió herramientas para el fortalecimiento de las capacidades de liderazgo de cada presente, y empoderamiento para que los jóvenes pudieran desenvolverse e impactar en sus comunidades. Fueron 36 jóvenes de Lima y Callao quienes pudieron compartir, según ellos, una experiencia inolvidable. Esta iniciativa de Ashanti Perú y Asonedh busca promover un espacio en donde los y las jóvenes construyan su identidad afro-
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OBSERVATORIO ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL EXPONEN DEMANDAS EN ENCUENTRO CON CANDIDATO AL SILLÓN MUNICIPAL
AfroNoticias ASHANTI PERÚ EN “MESA DE DIÁLOGO DE JÓVENES POR EL DESARROLLO Y LA INCLUSIÓN SOCIAL”
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l día viernes 16 de setiembre en las instalaciones de la organización Idea Internacional, se realizó una reunión con integrantes de la sociedad civil, poblaciones vulnerables y el candidato a la al-
caldía de Lima, Jorge Muñoz, del partido político Acción Popular, donde cada organización tuvo la oportunidad de exponer sus demandas en favor a sus comunidades.
l día viernes 10 de agosto, Marco Ramírez, director general de Ashanti Perú, fue partícipe de la “Mesa de diálogo de jóvenes por el desarrollo y la inclusión social”, el cual se llevó a cabo en el Auditorio Central del Midis. Donde se tuvo como propósito desarrollar y promover el ejercicio de los derechos, el acceso a oportunidades y fortalecer las capacidades de las poblaciones vulnerables. Este evento contó con jóvenes líderes pertenecientes a unas 30 organizaciones, donde todas y todos nos sumamos a las acciones del Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social (Midis) en la lucha contra la anemia, inclusión social y la reducción de la pobreza. Este fue un espacio donde a base de diálogo, intercambio de ideas y acciones, permitió reunir y conocer la diversidad de opiniones de autoridades y jóvenes líderes de diferentes organizaciones. MOSTRANDO LUCHA Y RESISTENCIA EN COLEGIOS DE LIMA
En este evento participaron integrantes de “Paremos el acoso callejero”, “Luchando contra viento y marea”, “No tengo miedo”, “Féminas”, “Identidad profesional”. Este importante evento se realizó junto con el apoyo de Ashanti y Asonedh Perú, y tocaron temas como visibilizar la cultura afroperuana, impulsar campañas y eventos de la cultura afroperuana, parar el acoso callejero, el respeto e in-
clusión de mujeres transexuales, leyes a favor de personas con discapacidad, entre otras. El evento fue organizado con el objetivo de construir una Lima más inclusiva, donde el respeto y la igualdad de derechos sean sin importar la identidad étnica o condición física y que tanto la mujer, como el hombre sean respetados y valorados.||
l 24 de setiembre, Ashanti E Perú visitó el Colegio Antonio Encinas, en donde, durante
una mañana, pudimos conversar con jóvenes del tercer año de secundaria, quienes deseaban aprender más sobre la situación de las personas afroperuanas en el Perú. Gracias a esta cátedra, 18 jóvenes pudieron comprender mejor las condiciones de vida de un afroperuano, y realizar un ejercicio experimental de reconocimiento de sus propias identidades y la importancia de esta, con el fin de valorar lo que cada uno siente como seres humanos.||
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Imagen de Identidad #OrgullosamenteAfrodescendientes Ashanti PerĂş Tv
EDITORAS: Kathia Zevallos Ortega Angelica Mendoza Requejo
NOTA: #MODOCAMA Xenia Martinez Katherine Llanca Rodriguez