GUIA PRACTICA PARA ACTIVISTAS AFRODESCENDIENTES
INTRO DUCCIÓN
E
n los siglos XIV y XVIII los Ashanti llegaron a hacerse ricos en la región negociando el oro encontrado en minas de su territorio, Gran Bretaña al saber de la gran riqueza de los Ashanti decidió mover tropas para su colonización. Entre los años 1826 y 1896, los reyes Ashanti lucharon en un total de ocho campañas militares contra la invasión inglesa, en defensa de su territorio y su cultura, conocidas históricamente como las guerras anglo-ashanti. Durante más de 70 años los Ashanti fueron un pueblo capaz de ofrecer resistencia a las tropas invasoras inglesas, lamentablemente pese a sus grandes esfuerzos fueron conquistados al final de la guerra. En Ashanti Perú como una organización de jóvenes descendientes de africanos, resaltamos el sacrificio del pueblo Ashanti y su entrega por preservar su cultura, su historia y sus derechos, los cuales nos sirven de inspiración para seguir luchando por los derechos humanos, la inclusión social y el desarrollo de la juventud afroperuana.
CARGANDO CONOCIMIENTOS...
¿Qué significa Ashanti? El pueblo Ashanti fue un importante pueblo africano en la Región de Ghana, quienes orgullosos y valientes fueron uno de los pueblos que ofrecieron resistencia a la colonización de los imperios británicos que llegaban con la idea de apoderarse de su territorio.
Más sobre Ashanti Perú: http://ashantiperu.org
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¿Qué es la cultura afroperuana?
S
e puede comprender como cultura afroperuana a los rasgos culturales que han resistido a un proceso de aculturación impuesto durante la esclavitud en Perú. Son aquellas tradiciones y costumbres de nuestros ancestros y ancestras provenientes del continente africano que han sido transmitidos de generación en generación. Parte de este legado cultural, gastronómico, artístico, académico, etc. ha logrado formar una identidad rica que se manifiesta en diferentes espacios hasta el sol de hoy.
Históricamente, la cultura afroperuana ha sido asociada únicamente a los aportes gastronómicos, religiosos, deportivos y musicales. Sin embargo, la cultura afroperuana también comprende una diversidad de valiosos aportes en la historia, concernientes a las ciencias sociales, ciencias médicas, literatura, tecnologías, investigación, etc.
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Hay alrededor de 200 millones de personas que se identifican como afrodescendientes y viven en las Américas. Muchos millones más viven en otras partes del mundo, fuera del continente africano. Ya sea como descendientes de las víctimas del comercio transatlántico de esclavos o como migrantes más recientes, constituyen algunos de los grupos más pobres y marginados. Estudios y hallazgos realizados por organismos internacionales y nacionales demuestran que las personas afrodescendientes aún tienen acceso limitado a educación de calidad, servicios de salud, vivienda y seguridad social.
¿QUÉ ES SER AFRO PERUANO/A?
E
s la persona descendiente de ancestros africanos y africanas cuya herencia ha sido transmitida y transformada en saberes y prácticas que se manifiestan en los diferentes espacios sociales, culturales y políticos. Esta designación “afroperuana” surge para construir una identidad buscando la representación positiva y reconocimiento de sus raíces culturales tanto africanas como peruanas.
Fuente: http://www.un.org
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¿CÓMO SÉ SI SOY AFROPERUANO/A?
E
l término raza ha sido debatido durante mucho tiempo, puesto que es una concepción proveniente de la época medieval y que aún mantiene segregadas a diferentes comunidades del mundo. Muchos siglos atrás, se pensaba que los seres humanos eran capaces de subdividirse por las características físicas como especies biológicas diferenciadas. Se estableció una “evolución humana” tomando como referencia de “más desarrolladas” a la población europea y como “menos desarrolladas” a las otras diversidades, entre ellas las africanas. Durante el barbarismo español, se creó un sistema de castas para clasificar a la población. Ello representó entonces un sistema de dominación política y económica; un orden de personas, que de acuerdo a su linaje, se les brindaba un lugar en la sociedad del cual tenían más o menos privilegios. Gracias a esta concepción, hasta hoy en America Latina, las personas afrodescendientes e indígenas siguien ocupando desventajas frente a los blancos, que se denota en el acceso a la educación, salud y otros derechos fundamentales.
NEGRO
AFRO DESCENDIENTE
Término impuesto por los esclavistas.
Término elegido por la población a la que va a denominar. Revaloriza todo un legado cultural.
Está cargado de connotaciones negativas. Surgió para posicionar a las personas de origen africano como objetos de explotación.
Surgió para posicionar a las personas de origen africano como sujetos de derechos.
Hace referencia a un color de piel común.
Hace referencia a una ascendencia común.
Fuente: “Guía práctica educación y afrodescendencia”. (2016). Administración Nacional de Educación de Uruguay.
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¿QUÉ AFROPERUANOS/AS DESTACARON EN LA HISTÓRIA?
A
l mencionar a la población afroperuana en la historia, muchos de estos quedan invisibilizados porque no son considerados como grupo importante para el desarrollo del país. Sin embargo, aunque su historia esté manchada por la esclavitud y el racismo, las barreras que lograron atravesar la convierten en una sociedad resistente y llena de aportes que con el transcurrir del tiempo permitieron reescribir la identidad de las y los peruanos. En esta sección veremos algunos personajes que destacaron en las artes, religión y ciencias, así como héroes y heroínas cuya presencia ha sido poco tocada por los historiadores.
Tomasita de Alcalá Conocida como Mamalá. Fue elegida como reina y señora de los esclavizados. Aprendió a leer y escribir en secreto. Luego de ser liberada, compró una casa que sería convertida en una cofradía en donde podían reunirse todos los esclavizados.
Pancho Fierro Pintor costumbrista. Representó de forma pintoresca la Lima colonial.
Úrsula de Jesús
Conocida como “La santa escondida”, fue canonizada por sus diversos milagros y reconocida como santa afroperuana.
Catalina Buendía de Pecho Heroína de la guerra del Pacífico. Resistió ante el ataque chileno ofreciendoles chicha envenenada para impedir su invasión.
Alfredo Medina Ultimo sobreviviente del monitor huáscar. Peleó junto a Miguel Grau.
José Manuel Valdéz Primer médico afroperuano reconocido por la Real Academia médica de Madrid.
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...CARGANDO CONOCIMIENTOS
¿QUÉ ES
CIMARRONAJE Y QUÉ ES UN PALENQUE?
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os cimarrones, eran los esclavizados que lograban huír de las haciendas gracias a las grandes rebeliones y alzamientos, y estos, a su vez formaban comunidades protegidas y organizadas por ellos mismos en el interior de los bosques y tierras de dificil acceso para evitar ser nuevamente forzados a la esclavitud. Estos asentamientos, conocidos como palenques, quilombos o cumbes, albergaban personas de diferentes orígenes africanos, en donde los cimarrones se organizaban según modelos políticos de origen africano, viviendo de la caza y la siembra. Además, predominó el liderazgo político, militar y religioso. Las personas solían ser agrupadas por edad y sexo como una táctica para mantenerse dispuestos a defender el palenque. El fenómeno del cimarronaje fue tan importante en algunas zonas como México, Panamá y Nueva Granada, en los cuales las autoridades españolas realizaron pactos comprometiéndose a respetar su existencia a cambio de que no aceptaran más esclavos huidos.
SABÍAS QUE Las trenzas africanas, como son llamadas ahora, que tienen diferentes lineas y diseños, eran usados por las cimarronas para mostrar a través de sus diseños los mapas de huidas y ubicación de los palenques.
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¿QUÉ ES UNA ¿QUÉ ES UNA
DIÁSPORA? DIÁSPORA? L
a diáspora es la dispersión de distintos grupos humanos al rededor del mundo. En su mayoría son pueblos que se han visto obligados a abandonar su lugar de origen.
Esta implica que las personas se desplacen masivamente hacia destinos que les ofrezcan mejores condiciones de vida para desarrollarse como individuos. Durante la esclavitud, la diáspora africana representó una mutilación al pueblo africano ya que las prácticas sociales, políticas, culturales y organizativas que determinaban su identidad se vieron vulnerados al ser forzados a abandonar involuntariamente sus lugares de origen. Actualmente, las causas que dan lugar a las diásporas responden a conflictos religiosos, étnicos, sociales y políticos, como a problemas económicos.
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CARGANDO CONOCIMIENTOS...
¿QUÉ SON
ACCIONES AFIRMATIVAS? También conocida como discriminación positiva, es el término que se refiere a las acciones que pretenden establecer políticas que dan un trato preferencial en el acceso o distribución de ciertos recursos o servicios así como a determinados bienes, a un determinado grupo social, étnico, minoritario que constantemente sea foco de injusticias sociales. El objetivo es el de mejorar la calidad de vida de los grupos desfavorecidos y compensarlos por los perjuicios o la discriminación de la que han sido víctimas.
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l término acción afirmativa, en este sistema, hace referencia a aquellas actuaciones (medidas legales, administrativas o prácticas) dirigidas a reducir o, idealmente, eliminar las prácticas discriminatorias en contra de los sectores históricamente excluidos (mujeres, pueblos trivales, indígenas y afrodescendientes). Hoy en día es un asunto de especial preocupación y de deudas internacionales el hecho de garantizar el ejercicio de los derechos colectivos sobre todo de los pueblos indígenas y afrodescendientes. Se pretende, mediante este tipo de acciones, aumentar la representación de estas poblaciones, a través de un tratamiento que repare las brechas históricas de desigualdad, social, económica y política.
Fuente: http://www.fondoindigena.org
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¿QUÉ SON DERECHOS HUMANOS? L
os derechos humanos engloban derechos y obligaciones inherentes a todos los seres humanos que nadie, ni el más poderoso de los Gobiernos, tiene autoridad para negarnos. No hacen distinción de sexo, nacionalidad, lugar de residencia, étnico, color, religión, lengua, edad, partido político o condición social, cultural o económica. Son universales, indivisibles e interdependientes. La Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) fue proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en París en 1948, tras el tremendo impacto de la Segunda Guerra Mundial. Los 30 artículos constituyen el marco de referencia al que deberían ajustarse las leyes y la acción política en todos los países. A pesar de que los Estados y la comunidad internacional deben garantizar el ejercicio de estos derechos, en muchos lugares del mundo se vulneran todos los días en la calle, en los hogares, en las cárceles, en los campos de refugiados, en las fábricas, en Internet.
RECUERDA QUE Existen 312 homicidios de defensores y defensoras de los derechos humanos en 2017.
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¿QUÉ ES
PARTICIPACIÓN POLÍTICA? E
s toda actividad de los ciudadanos y ciudadanas dirigida a intervenir en las decisiones políticas de una nación en el ejercicio de nuestros derechos humanos. Comprende las acciones colectivas o individuales, legales o ilegales, de apoyo o de presión, mediante las cuales una o varias personas intentan incidir en las decisiones acerca del tipo de gobierno que debe regir una sociedad, en la manera cómo se dirige al Estado en dicho país, o en decisiones específicas del gobierno que afectan a una comunidad o a sus miembros individuales.
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GUIA PRACTICA PARA ACTIVISTAS AFRODESCENDIENTES
Diagramación y diseño gráfico: Kathia Zevallos Ortega Corrección de estilo: Angie Campos Lazo