La Astilla en el Ojo by La Astilla en el Ojo

Octubre - Diciembre del 2011

Revista de Comunicación Educativa

Edición N° 1

Las Ciudades del Fútbol Diego Leandro Marín Ossa

Rebelión Minera

Vladimir Velazquez

Piss and Love Ricardo Muñoz

54 72

Plasticidad Ciega

Julián Montoya

100

La Astilla en el Ojo es un colectivo conformado por estudiantes de la Universidad Tecnológica de Pereira y la Universidad Católica de Pereira. Sus principales propósitos son incentivar el pensamiento crítico y promover el talento de la región por medio del trabajo periodístico y artístico de todos los jóvenes participantes. Se ha visto que la producción de arte y periodismo es basta en la ciudad, sin embargo, estas creaciones se quedan limitadas a lo académico o personal. Por esto, La Astilla en el Ojo ve necesario la creación de un espacio donde circule la comunicación y la educación, desde el colectivo y las personas participantes. La finalidad de este proyecto es fundar una comunidad dedicada a la comunicación educativa desde diferentes dimensiones: académicas, periodísticas, artísticas y, por ende, políticas. Es una forma de satisfacer el ánimo de creación que tiene la comunidad académica.

Agradecimientos a todos los artistas participantes y a los integrantes del colectivo La Astilla en el Ojo. Este proyecto ha sido satisfactorio gracias al apoyo de toda la comunidad académica.

Colectivo La Astilla en el Ojo

laastillaenelojo@gmail. com Página Web:

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Twitter:

AstillaenelOjo Portada y Contraportada por Juan Zapata, ilustrador del colectivo La Astilla en el Ojo.

Ángela Aragón Fotografía y Periodismo morisangel@hotmail.com Juliana Arias Periodismo y Redacción juliana-arias1@hotmail.com Juan Camilo Echeverry Publicidad y Mercadeo jcec890928@hotmail.com Juliana Gallo Periodismo y Diseño Gráfico flak535@hotmail.com Pablo Henao Periodismo y Fotografía pchenao12@gmail.com Ana María Muñoz Redacción de textos y periodismo. anamaria1619@gmail.com Juan Zapata Dibujante e ilustrador. juanchozc1@hotmail.com Julián Salazar Diseño Gráfico y Fotografía juliansv_92@hotmail.com

Dufay Bustamante

“la poesía es el canto del lenguaje” (entrevista)

118

Hugo Andrés Arévalo

Ven Conmigo 126 Una Mujer que me Caló Hondo

Carolina Hidalgo

Viaja Pequeña en las plumas de la lechuza

Ricardo Muñoz

Carlos Marín Flores y Café

Christian Bohórquez

¿Para qué leer? Propósitos de Lectura. 2

Hernán Ramírez (artista no-oyente) Entrevista

Cesar Rojas

Juan Miguel Ramírez

Las Ciudades del Fútbol

138

Julián Montoya 10

Eduardo Páez Hache

Oskar Bethancourt

Sara Gaviria

Plasticidad ciega Blasfemias

112

Carolina Miranda

Jhonatan Castaño

Diego Leandro Marín46 Vladimir Velazquez

Misantropía del Ojo

Rebelión minera.

Daniel Valencia

“La Tele” con ilustración de Juan Zapata 11

Julián Montoya No-Espacio

Death

136

Piss and Love (entrevista)

La Mariposa Negra.

Paisaje

116

Ansiedad

142

A alguien que cruza la calle 144

Eliana Salguero Vida Mecánica

148

Karina Márquez: Agonía

132

150

razones por las cuales el amor, la alegría y la locura quedan coloreados en el mismo dibujo de lo misterioso? Osada es toda clase de respuesta que se dé, sin embargo no por la osadía hay que retroceder en el intento y esfuerzo por saber algo de esa triada que se anuda, justamente, a través de un misterio aún explayado en el plano de nuestra razón. En virtud de esto, se fabrica una historia de sucesos sobre el argollado entre amor, alegría y locura. Sabemos, por lo menos por la experiencia, que el amor es correlativo a la alegría en un sentido: el amor la produce, es decir, provoca esa especie de sensación feliz que se caracteriza por invadir el cuerpo y hacer pensar que todo mejora, se compone o se arregla. Sin embargo, con esa unión también queda enganchada, sin que lo sepamos con claridad ni a simple vista, cierta ignorancia incapaz de reventarse con tan sólo un pinchazo de aguja. El amor, al producirse alegremente, ignora algunas cuestiones irremediables de la existencia y en especial la eterna falta deser que nos determina, lo que significa que nunca estamos del todo completos, sino que, más bien, siempre estamos cernidos a una inconformidad que es irremediable. El amor, según esto, se comporta como el mejor tapón humano para resanar, imaginariamente, ese vacío de ser, por lo cual la alegría se produce a manera de una sensación de llenura que el amor alcanza en la vida de casi todos los hombres y mujeres. La alegría misma es una forma de ignorar, a pesar de su positiva valoración social, aquella condición humana de

incompletud y por ello, de cierto modo, se acepta que la alegría sea una manera de coser o remendar el ojal que abierto en el centro del ser para aliviarel dolor y la mortificación que ello produce cuando se cree existir. La locura, por su parte, es atraída por el nudo imantado que forman el amor y alegría. El amor: por arbitrario, súbito y epifánico, por sorpresivo y no calculado, por irracional e incontrolable, por no discriminar entre las diferencias sociales y por no discernir consideradamente entre las voluntades humanas, es asociado a la locura en la medida en que ésta es una alteración de la razón, del curso esperado o lógico de los acontecimientos y de la planeación deliberada de las cosas, actos y encuentros. La locura se une al amor en un sentido más preciso: el la pasión. Por un lado, es la pasión la que hace loco al amor, es decir, es ella la que lo hace una experiencia masiva, de arenas profundas para sumergirse, de frenesí y cierta ceguera. El amor es in-vidente en la medida en que él nunca ve más allá de sí mismo y no se percata del agujero sobre el que se para, o mejor, sobre el que flota. Por no ver más allá de sí mismo, el amor puede catalogarse, metafóricamente hablando, como el lazo más autista de todos por la inclinación notoria de los amantes hacia una soledad y presunta actitud antisocial, puesto quea él sólo le interesa su pequeño cuadro de baile y su aparente dúo de goce, descartando y desvirtuando por ello, las más de las veces, los vínculos con otros. El amor es fuerte como una locura, como una ignorancia. Los amantes como los locos desconocen la dimensión de su falta, pues ambos creen sentirse completos: uno por loco y el otro por enamorado, aunque ambos engañados por el fantasma de seres totales. El enamorado como el loco no sabe nada de su falta y por eso, precisamente, es alegre. Aquí, para nosotros, se revela algo principal: es la ignorancia de nuestro vacío lo que da su esencia a la alegría. Los amantes son felices por ignorar, así como el loco lo es por no saber. Tanto el amante como el loco viven la felicidad por creer que viven la totalidad. Cioran, de alguna forma, se ocupó de tal complicidad entre el alegre y el loco, él dijo: “Cuando hemos agotado los pretextos que incitan a la alegría o a la tristeza, llegamos a vivirlas, ambas, en estado puro: nos igualamos así a los locos...” La ingenuidad del amor es la misma ingenuidad de la locura, lo que consiste en cierta posición incauta que en ambos casos conduce a la alegría. Posible es pensar que ésta aparece cuando se deja de sentir el vacío o, dicho de otro modo, la vacuidad del ser. Eso empuja, digamos que afortunadamente, a cierto esclarecimiento sobre lo que pasa cuando se está alegre y cuando adviene la sensación de felicidad que, por

ejemplo, tanto se busca en el mundo. La alegría acontece cuando el vacío que nos es correlativo esignorado, obviado y dejado de sentir, aunque temporalmente, como aquello mortificante o molesto. La alegría emerge cuando aparece el amor, tan loco como casi siempre, y cuando aparece la locura, siempre loca sin excepción. La alegría se da cuando algo se pone en el lugar del vacío haciendo las veces del corcho cuya función esencial es la de cerrar el boquete de las botellas que hubiesen permanecido abiertas históricamente. Por eso, la alegría es posible como una suerte de sensación de hallazgo, es decir, sensación de haber encontrado o alcanzado algo como un corcho para rellenar el vacío y quedar, como dije antes, totalizado. También, es la sensación de haber hallado el objeto para completarse, o puede decirse, para satisfacer la inconformidad que insistía. El amor, entonces, es una de las experiencias que aparece en la vida humana causando alegría yhaciendo sentir que por fin se tiene aquello con lo cual se subsanala incompletud, por lo cual el amor funciona como el matrimonio perfecto entre la botella y el corcho. El amor, la alegría y la locura tienen que ver, y especialmente por su forma de argollarse, con un cerramiento de esa falta que a todos determina y, en esa medida, sus funciones son generalmente de relleno. Esto puede resumirse diciendo que el amor, la alegría y la locura tienen como función hacer semblante de satisfacción y completud. De alguna forma:cuando e l a m o r ignora la falta miente p o r omisión, la alegría por su parte engaña por ignorar la falta a la que encubre y la locura goza por inocente, apasionada y delirante. Se tratan, el amor y la alegría, de un fino encubrimiento sobre la fisura propia del sujeto, un encubrimiento que,

como es típico en el amor, tiene forma de cortina de humo, poesía y caricias, entrega ciega y efectos especiales, cortinas para aislarse de la mirada de otros y hasta la búsqueda de intimidad y vida secreta tras el uso de lentes oscuros. La alegría, siempre sonriente, encubre la mueca que sabemos que ya está marcada en el alma por efecto de la tragedia subjetiva que implica esa falta mortificante, dolorosa y penosa. Y la locura, sin desfachatez, es ciega de lo que otros ven al ocuparse sólo de sus visiones, de sus trabajos e impases de ermitaño, al ocuparse de la pasión enamorada de su delirio que, felizmente, suple su descarnado agujero de sinsentidos. Pero, hay que lanzar un par de halagos, sólo un par para no excederse. Por un lado, encubrir es probablemente uno de los más finos y sobresalientes logros de la subjetividad humana, encubrimos por estructura las mortificaciones a través del amor, la alegría e incluso mediante la locura, pero encubrimos como si fuera esa nuestra función principal en la vida. Los alegres enamorados como los locos de remate, encubren artificiosamente su propio fraccionamiento, sus seres partidos y quebrados, sus ruinas sin restauración y encubren, como si estuviesen en el teatro, aquello que falta en su libreto, que no saben actuar, que no está dado por el maquillaje y que, a momentos, se deja ver, sentir y escuchar como un quejido a-semántico. Por otro lado, tanto los encubrimientosdel amor como los de la locura, son una forma de creación e invención para velarel drama del que se compone nuestro ser. Por ello, el amor es de las creaciones más solidarias hechas por el sujeto para revestir sus marcas, abismos, perversiones y faltas, para en-cubrir la fisura infinita que, en caso de la locura, es revestida sólo por los delirios capaces de poner en historia las imágenes alucinadas que siendo siniestras pueden pasar a ser conciliadoras. Y, para finalizar, es el invento de esos encubrimientos subjetivos los que, por fortuna, hacen de almohadilla entre el sujeto y los otros con el fin de amortiguar los golpes que constantemente van y vienen entre ellos, para atenuar el impacto de sus faltas, incoherencias y enigmas, rarezas yotredad. El amor, como invento encubridor, tiene como función adicional permitir el enlace al otro, es decir, argollarse, acercarse y convivir con él, pues si no fuera así el mundo de las relaciones entre sujetos sería unaguerra de fricciones y mellas, destrucción, devoración y de una descarga pulsional sin límite que llevaría, inevitablemente, a la siniestra masacre del uno por el otro.

Por: Carlos MarĂn charlitosa13@hotmail.com

Desde hace 50 años José Octavio y María Nidia se levantan muy temprano, para ejercer su labor de campesinos, la cual aprecian y de la que se sienten orgullosos (se puede notar en sus rostros); es gracias a esto que han logrado salir adelante y cuidar a su nieto de 9 años. José Octavio mantiene su finca en buen estado, se encarga de cosechar, procesar y luego vender el café que él mismo ha sembrado; también siembra algunas matas de plátano, yuca, entre otras. Es un hombre al que no le gusta estar sentado haciendo nada, pues siempre le gusta estar ocupado mientras se trate de mantener su finca de la mejor manera que se pueda.

María Nidia, su esposa, se encarga de los oficios caseros; aunque también le gusta cooperar con los gastos de su hogar, para esto se ha conseguido un dinero extra que invirtió en unos pequeños pollos y que en un futuro piensa revender; una de sus mayores pasiones son las flores que cuida como si fueran parte de la familia y por esto ha logrado tener uno de los mejores jardines de la vereda. Aunque algunas veces han pasado crisis económicas, los dos juntos se las han arreglado para levantarse y seguir adelante, aunque no tengan muchas comodidades tampoco les ha tocado aguantar hambre o cosas por el estilo, esto gracias al empeño que le colocan a su trabajo de cada día.

Cristian Bohórquez castellblanco@hotmail.com ¿Para qué leer? Conocimiento, información, entretenimiento o vicio inexplicable; por supuesto cada aficionado a la lectura tiene su propia razón. Con la pregunta me refiero en cambio al segmento poblacional escolar que se encuentra obligado a leer pero que carece de las razones para el encuentro con los libros por propia voluntad, y también a la comunidad educadora que se halla obligada a hacer leer a sus estudiantes pero que no cuenta con motivos claros y específicos que expliquen por qué la formación lectora es importante. El resultado: se imparte un proceso educativo irreflexivo en donde el acto de lectu-

ra se convierte en una orquesta de autómatas que decodifica palabras. Leer es hoy un inapelable imperativo moral dentro del aparato social y educativo. ¡Hay que leer! –Afirman todos– ¿Por qué? –No se escucha una precisa respuesta–. Lo que sí existe, en lugar de los codiciados argumentos, es un sinnúmero de aforismos morales que sin dar razones dan motivos: “Porque es la diferencia entre el jinete y su caballo”. Frases como esta pretenden únicamente un control de la conducta, alimentando el sesgo irreflexivo de esta actividad. Hay que leer. ¿Por qué? Tal vez porque todo el

mundo dice que es así y porque lo hacen los intelectuales y los países que son potencia y tradición cultural, tecnológica e industrial. De pronto en la afanada carrera nacional de sacar adelante el país no se ha permitido el tiempo de reflexionar por qué se hacen las cosas. “Por qué leer” es una pregunta que se toma demasiado elemental para que los licenciados e intelectuales en formación se ocupen de ella dentro de la academia, y por eso sus discusiones se centran en otros asuntos más sublimes y elevados. Luego, dentro de la labor educativa, el curso final de esta serie de factores

Este artículo pretende exponer una serie de Propósitos de la Lectura... busca abrir la reflexión, discusión y proposición constante sobre la cuestión planteada: para qué leer en la escuela.

es que al respecto la enseñanza se centra en un solo objetivo: que los estudiantes tengan contacto con los libros, porque lo esencial, el por qué hacerlo, parece estar ya muy claro. El resultado es un desperdicio de las utilidades que pueden brindar los textos para desarrollar múltiples procesos cognitivos y hasta competencias sociales y emocionales. Sucede porque la comunidad educativa (tanto docentes, como administrativos y hasta padres de familia y estudiantes) vive en la creencia de que el solo hecho de leer (con con-

centración, empeño y/o entusiasmo) basta para desarrollar tales habilidades. Del mismo modo se tejen otras creencias, como que la mayor cantidad y grueso de libros recorridos es directamente proporcional al desarrollo de la inteligencia. En el país se considera que los índices de lectura son bajos cuando no es precisamente así. Lo que es bajo en realidad es el provecho que se obtiene del más pequeño texto, lo que repercute en los mínimos desempeños de la población colombiana en su relación con la lectura.

En consecuencia de lo anterior, este artículo pretende exponer una serie de Propósitos de la Lectura. La siguiente serie no ambiciona ser un listado de criterios que den última palabra en el asunto; mejor busca abrir la reflexión, discusión y proposición constante sobre la cuestión planteada: para qué leer en la escuela. El orden de los factores expuestos no implica jerarquía alguna. Leamos en la escuela: Para fortificar habilidades lógicas plasmadas en el hallazgo de la coherencia entre los hechos: la percepción de causa-efecto entre las acciones, relaciones de tiempo-espacio entre las circunstancias y seguimiento del referente-correferente. • Para agudizar la comprensión del tejido de hechos que es el mundo, otro texto, por la intelección de la madeja de ideas que es el texto, otro mundo relativo al anterior según las teorías cognitivas de coherencia, esquemas

mentales y modelos de situación. • Para optimizar las capacidades sintácticas y semánticas mediante un eslabonado proceso de producción textual. • Para ampliar la destreza fonética (pronunciación) y de recepción (escucha). • Para que el estudiante cuente con la oportunidad de descubrir y desarrollar preferencias por tipos de lecturas, temáticas, autores, estéticas y demás. • Para usar el texto como laboratorio sociológico y desarrollar competencias humanas, no sólo sociales y cívicas sino también las excluidas pero urgentes competencias emocionales.

del lenguaje que de otro modo quedan en abstracto, como la gramática, las categorías gramaticales, las tipologías, microestructuras, macroestructuras y superestructuras textuales. • Para proponer un punto de partida e inspiración desde el cual el educando genere sus proyectos de re-creación de la temática, la obra y la estética desde la exploración personal y creativa por el uso de la escritura o de otros lenguajes artísticos, lo que implica así mismo la exploración y aprendizaje de la misma lengua y de otros lenguajes como los pictóricos, corporales, musicales, etc.

doinformación” que bombardea desde los medios masivos tendientes a la brevedad y falibilidad. • Para fomentar escenarios de discusión crítica, de relación intertextual y de comparación, argumentación y proposición de ideas. Finalmente, es posible que falte nombrar varios propósitos entre los diez anteriores. No obstante, el objetivo principal es dejar abierta esta discusión y, sobre todo, que antes de cualquier lectura en un escenario educativo esta formación se oriente con un propósito claro y previamente definido.

• Para brindar alternativas de información ante la ola de “pseu-

• Para que el docente cuente con un laboratorio textual en el cual contextualizar y demostrar las teorías de la lengua y

ramireznaruto@gmail.com Esta entrevista recoge las cualidades de un apasionado por el diseño gráfico y la fotografía. Él nos cuenta cómo ha sido su vida como persona no-oyente.

La Astilla en el Ojo: Desde su nacimiento ¿cuál ha sido la historia como no oyente? Hernán Ramírez Bejarano: Mi vida inicia el 12 de febrero de 1982 sordo de nacimiento; mi mamá me llevó al médico y me detectaron sordera profunda. Mi rehabilitación se llevó a cabo en el instituto de audiología; gracias a éste pude tener mi rehabilitación. No ha sido nada fácil sobre todo para mi familia tener a una persona con este tipo de discapacidad en ella. AEO: Tenemos Entendido que tiene una hermana con problemas de audición HRB: Si es mi hermana Gemela, Luisa. Ella estudia Diseño Gráfico en el American Bussines y se gradúa en diciembre. AEO: ¿Ha sentido algún rechazo en el contexto universitario? HRB: Dentro del campus he encontrado cierta afinidad y mucha interacción con mi grupo. Obviamente, gente que no me conoce de otras carreras, me tratan como un retardado mental; al inicio esto trató de enojarme pero no, ya lo he podido entender. La comunicación con mis compañeros es muy buena y eso es lo más importante, por ahora todo es muy normal. AEO: Teniendo en cuenta la ley de inclusión, hemos sabido que a la UTP, diferentes personas con esta discapacidad, han ingresado a la carrera, sin embargo, se ha visto un amplio número de deserción ¿Cómo ha llevado usted este proceso para no desertar como sus compañeros y mantenerse hoy en día en la universidad? HRB: La verdad no ha sido nada fácil. El primer semestre sobre todo, las materias eran muy teóricas e incluso las de español, como textos 1, se convirtieron en un problema...

DIbujos e ilustraciones por Hernรกn Ramirez Bejarano

Sandra, Paola y Mauricio, quienes iniciaron conmigo, no encontraron lo que buscaban y se desmotivaron al enfrentarse a una segunda lengua como lo es el español, la cual es muy complicada. Ante esto decidí, y gracias a la ayuda de Mónica Villanueva, que me dio un asesoramiento y un acompañamiento dándome unas bases muy claras para fortalecer mi proceso, al igual que Jaime Andrés ballesteros que también ha sido fundamental en mi paso por la universidad, poder continuar y contar hoy con una tranquilidad y una calma para seguir estudiando. AEO:¿Qué ha pasado con los compañeros que ingresaron con usted en esta carrera? Yo mantengo en permanente contacto con ellos, Paola vive en Cartago y ahora está estudiando en el Sena pero sin intérprete, es algo lastimoso y difícil ya que por el lugar en que vive no han podido conseguir intérprete. Mauricio actualmente está estudiando diseño gráfico en el American Bussines, Mónica se fue para España y Sandra está estudiando Artes visuales en la UTP. AEO: Ya que tocamos el tema del Diseño Gráfico, ¿Qué lo motiva a ilustrar, dibujar y cuáles temas son los que más le gustan? Pues al principio no tenía ni idea sobre alguna inclinación o algo, pero ahora he encontrado que lo abstracto me llama mucho la atención y es lo que he tratado de fortalecer. Me gusta crear muchas cosas en base a la exageración. Acá hay muchos trabajos de estudiantes muy buenos, entonces me gusta tomarlos y observarlos y así crear en base a ellos, igual que la fotografía, me gusta combinar.

AEO:¿Qué temas le llama la atención? Las exageraciones; me gusta hacer reír, causar ese impacto en las personas, que sea algo bien gracioso. También algo de crítica, que los gobiernos no quieran abusar de nosotros. Me gustaría llegar a ser un gran caudillo, por decirlo así. AEO:¿Cómo es el proceso para dibujar; lo hace en físico y luego la pasa al computador o dibuja directamente en el computador? Inicialmente lo hacía directamente en el computador, pero encontré muchas dificultades; entonces ahora tomo un bosquejo, hago un dibujo, tomo una fotografía, lo escaneo y ya trabajo en el computador. AEO:¿Cómo ha sido su experiencia en asignaturas como radio que exigen unas condiciones específicas?

Ha sido bastante complicado y me ha causado mucho estrés. La idea principal es concientizar al docente de un nuevo diseño curricular en este caso. Pero el docente me dice que yo tengo que estar ahí pendiente. Para un ciego sería muy fácil, mi problema es la audición y en este tipo de asignaturas se hace muy difícil. Me parece interesante y creo que puede ser beneficioso pero para mí condición no le veo ningún sentido, la veo más como por aprender y tener algún concepto, pero realmente me aburre. AEO:¿Cuáles son las ramas que más le gustan de la Licenciatura o como se perfila en esta carrera? Mi perfil se enfoca más a la enseñanza de diseño y fotografía. AEO: En la universidad se han venido dando unas clases de lenguaje de señas donde usted es el

docente ¿todavía se están dando estas clases? Y ¿Cómo consiguió esto? Lo que se hizo fue como un ensayo, algo muy básico en la lengua de señas; se enseñó sobre animales y el alfabeto; algo para comenzar. Se buscaba concientizar al oyente y despertar en ellos el interés de aprender la lengua de señas. Ahora estamos en espera que bienestar universitario haga la apertura y la convocatoria para un curso de lengua de señas nivel 1 y 2. AEO:¿Qué piensa usted como no oyente sobre estas nuevas propuestas de comunicación educativa como lo es la astilla en el ojo? Es una buena experiencia. Cuando vi la presentación me pareció muy interesante pero me preguntaba qué era. Poco a poco con la divulgación me di cuenta que era una muy buena oportunidad.

34 Por: Juliรกn Montoya Mjdav17@hotmail.com

No - Espacio

Por: Diego Leandro Marín Ossa diegoleandro73@gmail.com

En días pasados dimos la bienvenida al Mundial de Fútbol Sub-20 y todo lo que trajo consigo. ¿Resulta importante pensar en esto?, sí, porque a menudo parece que en esa esférica que rueda por las canchas se resume la existencia de las sociedades contemporáneas, ya que gracias a semejantes objetos antes y después de un partido todo se torna redondo: de las pantallas se desprenden las imágenes digitales del globo terráqueo atravesado por líneas que conforman una red como representación de la conexión mundialista; la tapa de la bebida gaseosa como patrocinador oficial destapa los estadios y de allí emergen los gritos de los aficionados como chispitas del líquido; las banderas por doquier bordeando las avenidas, los centros comerciales, los aeropuertos, los bares y los parques ambientan los espacios públicos para hacerlos más

presentables; la palabra gol que se ahoga en la garganta de los hinchas alcanza la cúpula del cielo; la gente ataviada con la camiseta de su equipo que corea en los estadios en una comunión de voces improvisadas se encuentra dispuesta alrededor de la cancha; la policía que rodea el estadio adentro y afuera; y todo lo que es redondo atrae la caricia diría Bachelard en su Poética del espacio y la redondez que no se acaricia se desea.

Fútbol y goce Aunque el fútbol esté hecho para gozar y no para razonar, propongo reflexionar el goce que produce ese espectáculo d e l d e seo.

Son muchas las personas que lo disfrutan pero ubiquémonos apenas en el espectador por ahora: para él sin duda alguna es diferente la experiencia de recepción de un partido de fútbol frente al televisor con respecto a la experiencia entre el estadio. Si es en el estadio llega el momento en que todos los hinchas abrazan la inmensidad de lo íntimo, a través de la gloria obtenida por el atleta-héroe que compartida, es acariciada por todos los hinchas en un canto de fraternidad que los hace uno y a la vez únicos. El ojo, redondo, se deja seducir por el redondo grito de gol en el oído, gracias a la redondez del balón certero. Ni

que

decir de los ojos que miran otros ojos, de los senos y las caderas estrechas entre las camisetas y los jeans, de los músculos sudorosos, aprisionados bajo los uniformes: en el estadio el cuerpo es mediación de una experiencia sensorial total, en la casa la cámara subyuga al ojo y desde allí a todo el cuerpo. Solo que en el juego narrativo del directo se selecciona el objeto de deseo y en el diferido se exacerba, se excede y se magnifica. Existencia, deseo, goce y fútbol se combinan en tan variadas formas de expresión como la convergencia de los hinchas en las tribunas, en las salas de casas y apartamentos, en los parques y avenidas tomadas por la multitud para la celebración o la d e rro t a , y también e n l a s i n -

contables maneras de intervenir el cuerpo con maquillajes, vestimentas y cortes de cabello que ponen de manifiesto el carácter ritual, lúdico y festivo de este espectáculo deportivo.

El fútbol como guerra simulada Que de este espectáculo futbolístico saquen partido los hábiles comerciantes de las emociones es obvio, puesto que el fútbol ha tomado forma con el proceso capitalista como forma racional de juego limpio y competencia sana en el seno de la ética burguesa. Que de esto obtengan una imagen positiva los dirigentes de turno es previsible, más aún si encuentran en este una oportunidad para publicitarse y que definitivamente los empresarios de los clubes deportivos se queden con los dividendos es ese el plan. No pretendo discutir si acaso el fútbol sustituye en la actualidad al circo romano, o si como

seguramente dirían los apocalípticos: “degenera al individuo civilizado haciendo de este una parte de la masa ignorante que se intoxica con espectáculos primitivos y vulgares”, y lo pongo entre comillas pues no comparto esta idea que está lejos de lo que representa este fenómeno hoy en día y en ese sentido pensar así, más que un punto de vista crítico, es reduccionista. Es mi deseo pensar en el mundial de fútbol sub20 Colombia 2011, como un dispositivo cultural y un fenómeno de comunicación en el que convergen los diferentes discursos de las representaciones de ciudad que nos figuramos los ciudadanos, y de este modo aportar elementos de discusión cuando hoy en día se han generado agudos debates sobre la manera en que se dispuso a Pereira para presentarla al mundo, cosa que quizá habrá sucedido en otras urbes colombianas, como también ocurriría en el pas-

ado en otras latitudes, en el contexto de un encuentro deportivo de carácter global como el que ahora corresponde a Colombia. Una certeza es que el fútbol es una manera singular de goce y se experimenta de diferentes maneras, tanto los espectadores aficionados como los iniciados encuentran un atractivo especial en el partido de fútbol: los emblemas y banderas que se agitan al ritmo del corazón, las maneras de luchar en el terreno con táctica y estrategia a la manera de las guerras que en otro tiempo fueron cuerpo a cuerpo, las imágenes divinas y profanas de ídolos, las palabras que designan roles combativos, y que están presentes en el léxico narrativo de los periodistas: capitán, defensor o atacante, no son otra cosa que una forma de guerra simulada como dirían Ruben George Oliven y Arlei Sander Damo en su ensayo Fútbol y cultura.

El fútbol como milagro colectivo del ingenio Pero el goce dentro y fuera de la cancha depende del punto de vista desde el cual se mire el fútbol y de la intensidad con la que se disfrute. Incluso para los espectadores ocasionales como yo resulta inquietante, por ejemplo como asunto simbólico y por ello observo que: para quien sale de la casa, el fútbol permite el encuentro fortuito en los espacios públicos, la unión pasajera en la estación del nacionalismo, y veo como alrededor de la cancha a tenor de las reglas de juego se anhela el milagro colectivo, ¿cuál?: la constatación del ingenio humano en forma de jugada magistral, y aunque a menudo resulte paradójico el disfrute del juego ingenioso con respecto a los malos resultados, (ese encuentro extraño entre goce y ganancia, y entre goce y pérdida), se puede decir que el fútbol en su triple condición (juego, espectáculo y empresa), alimenta las

pasiones pero también las frustraciones, lo que nos lleva a reflexionar, como lo señaló en su momento Estanislao Zuleta, la manera como aprendimos a desear. En este caso la manera como deseamos las ciudades del futbol.

Las ciudades del fútbol deseadas. Dice Ítalo Calvino en su célebre libro Las ciudades invisibles que “la ciudad se te aparece como un todo en el que ningún deseo se pierde y del que tú formas parte, y como ella goza de todo lo que tú no gozas, no te queda sino habitar ese deseo y contentarte”. En esta ciudad como objeto deseado cada pereirano es esclavo de la ciudad que sueña. Y esos sueños pueden convertirse en pesadillas en las que tomen forma las ciudades que cada uno desea.

Quizá la ciudad limpia y aséptica: sin basuras, ni indigentes, ni perros callejeros, sin prostitutas, ni ladrones, ni gente que pida dinero en los semáforos, una ciudad ordenada y disciplinada en la que se respete la hora de la comida en familia, la hora para asistir a la misa, la hora para entrar y salir del trabajo y para ocuparse de los niños en casa: quizá sea una ciudad conservada al interior de una burbuja de cristal. Una ciudad luminosa. Tal vez la ciudad caótica: atiborrada de murallas, rejas y alambrados, que no se conecta entre sectores barriales por lo menos de forma física, urbe en la que no se sincronizan los modos de laborar y conseguir el sustento diario y en la que se diversifica el goce. La ciudad oscura. Por qué no la ciudad caleidoscópica de la

que nos hablara el escritor Rigoberto Gil, una ciudad de laberintos y sorpresas, en constante ebullición y transformación, en la que conviven de manera simultánea los espacios luminosos, los oscuros y las penumbras. Una ciudad esperpéntica diría el escritor Rodrigo Argüello. Es en últimas la urbe Latinoamericana. Una ciudad tejida con los hilos de las historias oficiales, de los relatos literarios, las anécdotas de migrantes y los chismes de barrio. Su arquitectura no manifiesta otra cosa distinta a los miedos y los anhelos de los ciudadanos. Sus rutinas son cercanas a los modos de vida de las gentes. Esconderla, maquillarla, presentarla a partir de los precep-

tos del city marketing es una manera de sintonizarla con el turismo global. Y sin embargo esto no concluye con la ciudad ideal. Aunque no sea de nuestro total agrado, la urbe presenta asuntos sociales latentes, que se hacen patentes (evidentes) con fenómenos como un encuentro mundialista. Nada es perfecto, estos problemas como la grata experiencia del fútbol se hacen visibles, porque hacen parte de nuestra realidad. Quizá por esto y por mucho más Sófocles decía que las ciudades son la gente. Y como la gente

que la habita, también la ciudad es orgánica, en ella vivimos procesos que no podemos negar y que tienen rostro y nombres propios: desempleo, pobreza, exclusión, injusticia. ¿Acaso hoy podemos imaginar cómo resolverlos, así como imaginamos la urbe que deseamos presentar al mundo? Lo dirá mejor la historia de nuestra ciudad, sus gentes que la inventan día a día, que las imágenes y los magos del marketing.

Por: Vladimir Velรกzquez vladimir-121@hotmail.com

Estas fotografĂas fueron tomadas en Marmato, Caldas, el 14 de mayo y en BogotĂĄ el 27 de abril durante la marcha de mineros.

FotografĂa por Rodrigo Grajales

Por: Ricardo Muñoz munozizquierdo@yahoo.com En esta entrevista, el artista Ricardo Muñoz nos cuenta sobre su última obra “Piss and Love”. Esta obra fue expuesta en la Alianza Colombo Francesa (sede Pereira) durante los meses julio y agosto. Con éste trabajo, Ricardo narra su visión perversa de la infancia desde la estética de lo feo y lo horrorífico. La Astilla en el Ojo: ¿Ricardo Muñoz, usted a qué se dedica? Ricardo Muñoz: A observar, a dibujar, a estar. AEO: ¿En este momento se encuentra estudiando? RM: Estoy terminado artes, pero me he salido hace como tres Ilustraciones por RIcardo Muñoz

semestres. No estoy muy contento con la carrera, no cumplió con las expectativas que plantea el programa de la Licenciatura en Artes Visuales en la Universidad Tecnológica de Pereira, entonces estoy buscando nuevos horizontes por otro lado. AEO: ¿De dónde nace la idea de que

esos horizontes se vean reflejados en exposiciones temáticas para diferentes tipos de públicos? RM: La idea siempre está ahí. Con la necesidad de estar creando pero mostrando y no guardando esas creaciones, sino organizando esas muestras para poder seguir desarrollando

TĂtulo: Pinocha maldita mentirosa. Tinta y Grafito sobre papel.

Titulo: Aire de familia, 115x160 cms. Carboncillo sobre papel..

otros proyectos, Abriendo puertas. AEO: ¿Con quien ha sido la alianza para empezar a desarrollar los diferentes proyectos? RM: Con la Universidad Tecnológica en apoyo al aporte cultural. Pero desde siempre con una compañera, Liliana Estrada, quien es una maestra que me ha ayudado mucho en este proceso de creación de diferentes conceptos. Fue ella quien encendió esa chispa para que yo creyera en lo que hago. Recientemente estuve desarrollando una pasantía bajo la tutoría de Juan Mejía un maravilloso dibujante el cual abrió nuevos umbrales en cuanto a la creación plástica, visual y de concepto. AEO: ¿Cómo le fue con la última exposición que se llevó a cabo en el mes de Julio y Agosto? RM: Muy bien. Se cumplió con los objetivos que quería, además genero irreverencia. La

exposición se llama “Piss and Love”, la cual trata de la memoria de la infancia, de esos lugares siniestros e inhóspitos de ésta misma. Trata un poco de lo feo, de lo sucio, de lo tosco, de los íconos infantiles pervertidos. Es como todo un imaginario personal y universal, fusionado con el horror, lo siniestro y lo perverso como categorías estéticas. AEO: ¿Cuál ha sido su técnica artística base para realizar sus proyectos? RM: El dibujo, siempre me ha acompañado. La mayoría de obras son sobre papel, en diferentes formatos y técnicas, y van de la mano con la ilustración. Mi idea ahora es buscar nuevas formas y medios para jugar con el dibujo. Trabajar con el dibujo expandido en el arte contemporáneo, por ejemplo con el cuerpo, con objetos, pude ser efimero.

Titulo: LOVE. Tinta y collage sobre papel.

Comunicacion visual Entrevista

Fotograf铆a de la exposici贸n Piss and Love en la Alianza Colombo Francesa (Pereira)

TĂtulo: Boy. Tinta sobre papel. .19 x 21cms

Yo amo a Mickey (Pinocho). Mixta sobre papel. 123x105cm.

AEO: ¿Qué piensa de las caricaturas? RM: En la serie reciente el lenguaje de la ilustración está. Pero no se queda solamente en eso. Me interesa como medio mas no como finalidad. AEO: Nos hemos enterado de que en su desarrollo conceptual artístico tiene planeado dentro de muy poco tiempo viajar a Brasil RM: Sí, ese es el resultado de lo que he hecho hasta ahora. De la constancia y perseverancia de las pequeñas cosas que uno realiza no desde la academia sino desde la vida misma. Este viaje es una beca del ICETEX que se llama “Jóvenes talentos”, la cual se desarrolla a nivel nacional. Entonces son nueve meses en Brasil, a estudiar Arte Contemporáneo. AEO: ¿Cuáles han sido las influencias para la creación de sus obras?

RM: En el arte contemporáneo se aplican unos códigos como lo son el fragmento, la multiplicidad y muchos otros elementos importantes, entonces como te digo ahí hay horror vinculado a este momento histórico, lo siniestro y artistas hay demasiados... es una mezcla de artistas y por ejemplo el proyecto reciente fue muy vinculado con la literatura e influido por los diferentes

escritores tales como: Yasutaka Tsutsui, William Burroughs, Patricia Higsmith entre otros. AEO: ¿Qué es lo que le inspira? RM: Todo. La inspiración puede estar en cualquier lugar, en tí, en una casa, en todos sus momentos, es la vida, Todo está ahí, pero hay que descubrirlo, despertarlo.

Título: HISTORIA N° 1. Mixta sobre papel. 170 x 250 cms

T铆tulo: El Momento Her贸ico del Error.

Título: Pene pequeño. Tinta sobre papel. 15 x 20 cm.

TĂtulo: Bamby. 183 x 125 cm

AEO: ¿Usted piensa que el arte en Pereira se limita a sólo grafitis como piensan algunas personas? RM: No, para nada. Y más bien he visto pocos grafitis buenos. Aquí hay personas muy dedicadas al performance, al dibujo, a la pintura. La nueva generación está dando muchísimo material de referencia y pues hay otros dos compañeros de Pereira que se ganaron esta misma beca para Brasil y España hace unos años y estos personajes tienen bastante profundidad artística desde la propuesta de cada uno de ellos. Esa nueva generación que se está construyendo aquí es muy buena y viable desde diferentes caminos del arte.

AEO: ¿Qué le parecen los nuevos escenarios de Comunicación Educativa que surgen en Pereira y no solamente hablando desde La Astilla en el Ojo? RM: Hay que aprovechar estos espacios de divulgación. Es muy importante hacerlo con todo el profesionalismo y con calidad, con un nivel completo de participación de la comunidad.

TĂtulo: La Carretilla.

TĂtulo: Mona. 150 x 110 cms.

Por: Cesar Rojas c3sar-@hotmail.com

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Por: Juliรกn Montoya Mjdav17@hotmail.com

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Comunicacion visual Fotografia de concepto

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Por: Oscar Bethancourt oscarock85@hotmail.com

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Escrito por: Carolina Miranda mirandacaminantedelcielorojo@gmail.com

Soy quién llena los vacíos de tu casa con los colores más mágicos que hayas visto, y al mismo tiempo quién se burla por verte sonreír afirmando que crees todo lo que te digo. Soy quién recorre hasta lo más profundo de tu cerebro, manipula tus emociones y las más delirantes reacciones. Soy la silla vacía y lo

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que está en frente de ella, nunca confundida, siempre confundiendo, pero no soy más que tu propio vacío. Soy todo lo que necesitas, soy la ventana por la cual dices buenos días y buenas noches al mundo, soy la caja negra en la que depositas lo que eres, lo que odias, lo que amas, lo que jamás serás.

Soy fantasma, soy poeta, soy bailarina, soy amante, soy mujer, soy hombre, soy destino, soy pasado, soy futuro, soy presente, soy mentira... soy más de lo que puedo ser, de hecho no se si sea, más bien estoy hecha, "más que prefabricada".

Soy la historia, soy la vida, soy la lucha, la lucha perdida. Soy la lujuria, soy la soberbia, soy la vanidad divina de tu alma.

Soy la última nota que desafina en el pentagrama.

Soy quién se pregunta, ¿qué hacer con tanta locura, vacío y soledad?.

Soy las ideas de otros, soy basura y pocos viven sin mí, yo diría que nadie.

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Por: Jhonathan Casta単o deadnerthus@hotmail.com

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Dufay Bustamante, es un poeta participante en el Festival Luna de Locos en la ciudad de Pereira. La Astilla en el Ojo decidió hablar con el y conoció su trayectoria en el mundo de la literatura. Y presenta una obra que hizo en especial para la primera edición de La Astilla en el Ojo.

“Se cae el

recipiente y quedan

senaladas todas las

fechas por accidente” 118

Por: Dufay Bustamante duanbus@gmail.com En especial para La Astilla en el Ojo

La Astilla en el Ojo: ¿Cuál fue la principal motivación que lo llevó a escribir poesía? Dufay Bustamante: Una inquietud vital primero, preguntarme por lo de siempre. Los temas que mueven a la humanidad: la muerte, la libertad, el sentimiento, la música, la sociedad y las características que uno identifica en la época que le tocó. AEO ¿Para usted qué es la poesía? DB: El canto del lenguaje. Es el compromiso con la vida y la verdad desde el lenguaje y la imagen escrita. AEO: ¿Cómo ha sido su trayectoria como poeta? DB: Está llena de matices. He sido un tipo muy intenso, que goza de la juglaria. Mi poesía ha sido una poesía hecha en el diálogo con la gente. He identificado la imagen poética, no desde el exceso de imaginación y de creatividad sino en el día

a día, en el movimiento de la vida misma.

parte de los que ya nos ha mencionado?

AEO: ¿Cómo fue la experiencia en el Festival Internacional Luna de Locos?

DB: Me gusta escribir sobre el cine, sobre la pintura y el dibujo. Sobre la erótica como filosofía, el eros, me interesa -¿se considera erótico?- (Risas)-. Sí, sin erotomanía.

DB: Muy grata la experiencia. Me ha dejado una sensación de pertinencia. Es un festival en el que preparan a la gente, a los estudiantes de los colegios y a los oyentes de la poesía para que no sea tan ajena. En mi caso, fue como volver al nacimiento de mis primeras imágenes, volver al contexto donde soñé los primeros versos a devolver la reflexión. AEO: ¿Qué tipo de poesía lo ha influenciado? DB: La urbana, la amorosa, la política, que a veces se mezclan muy bien en boca y en manos de escritores como Jaime Sabines, Raúl Gómez, Juan Gelman o Benedetti. Ahora leo otras cosas (a Jattin nunca lo dejo de leer). AEO: ¿Sobre qué temas les gusta escribir, a

AEO: Usted ahora nos contaba , que utiliza el recurso de la imagen para escribir poesía, ¿cómo sería la conexión entre la imagen y la poesía? DB: La poesía es una de las fuentes de imágenes más importantes. Uno puede tener también fijaciones lingüísticas, es como fijarse en los usos del lenguaje y poner estos elementos en un discurso y utilizar la lengua misma como poesía. También está el recurso de la imagen que puede ser simbólico o fotográfico a través de la poesía y comunicar. ¡Qué video! AEO: Nos contaba ahorita también de lo de las proyecciones de las imágenes que hace para proyectar y no para im-

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Concepto visual por Ricardo Munoz, Dufay bustamante y Laura Jimenez

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primir… DB: Tengo un proyecto que se llama “Proyector del Voz y Gestos de Cielo y Suelo” y la idea es no imprimir nada sino solamente proyectar como si fuese la mente, porque la mente proyecta y visiona. La misma cabeza es un medio, “los ojos son la cámara”, la voz puede ser un proyector de sonido; como para burlar un poco lo de los medios de comunicación y hacer humanismo como si uno fuera el mismo medio. AEO: ¿Cómo ve la producción en el campo de la poesía desde la ciudad de Pereira? DB: Es vasto el panorama y me he nutrido de eso, es fascinante y lo mejor, me ha aportado en mi formación. AEO: Además son los maestros quienes incentivan en sus alumnos ese amor por la poesía desde la escuela a través de pequeños versos o pensamientos… DB: Aquí el humor y la

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grosería se generan por cierto ingenio que viene con los encuentros. AEO: ¿Cuál ha sido el poema más significativo de su autoría? DB: Es un poema sobre El Bosco, un pintor de 1455, en el que hago una trasladación estética entre esa época y la época actual. El poema se llama “Los retratos hablados de El Bosco” AEO: ¿De dónde sale la inspiración? ¿Quién es la musa? DB: La musa es la vida, pero es ella, ella es la vida, ella también es ellos. Intento no limitar, la vida es todo el espectro humano, depende de la fijación de la persona o de su circunstancia en el mundo. AEO: ¿Cuáles son los escritores que más le gustan? DB: En este momento de la vida, Antonin Artaud, Momo y su “Suicidado de la sociedad” creo que es el más íntegro que

he leído porque lo hace soñar a uno, lo aterriza también, te aprieta tuercas, deshace paradigmas. AEO: ¿Fuera de la poesía, tiene productos literarios de otros géneros como novelas cuentos, crónicas? DB: Algunos cuentos que quisiera olvidar, algunos cortos, algunos filminutos. En la poesía uno aprende miradas, miradas diferentes y uno articula y quedan productos o ideas audiovisuales que uno reconoce que no son precisamente para poemas sino que pueden ser reralizados en otros medios. AEO: ¿Ha publicado alguna vez un libro o tiene como proyecto publicar alguno? DB: Publiqué mi primer libro el 24 de Noviembre de 2009, el cual hace parte de una trilogía que se llama “Tiempo de imitación”. Este libro se llama: “Nubes de un cielo que no cambia” publicado con la editorial La Fá-

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brica en asociación con Casa América en Madrid, un proyecto de fotografía y poesía que hice con un amigo. Publiqué ése y después, el mismo año, publiqué con una editorial independiente de Chile que se llama Abyecta, un poemario amoroso que lleva el nombre de “Cartas a la victoria “que estoy rehaciendo con las ilustraciones de Oscar Betancourt. AEO: ¿Cómo se podría promover en una ciudad como Pereira, el desarrollo y el sostenimiento de la poesía? DB: Lo del micrófono abierto o lo del megáfono (estoy en un colectivo en Bogotá que se llama

la Comunidad del Megáfono), ahí tenemos abierto el megáfono cada mes al que quiera llegar y hacer sus respectivas participaciones. Eso es una propuesta para que la gente sepa desde dónde habla, qué está hablando, para que sepa cuál es el rumbo de la poesía. Es bueno para nutrirse, para desarrollarse, para que se mueva el panorama. Hay que fomentar las tertulias y los talleres y cuando sea pertinente fomentar las publicaciones, sin velar nada, sin ocultar nada, sin poner por encima estratos sociales o academia. Nivelar esas dimensiones para poder desarrollar y promover la poesía.

AEO: ¿Qué piensa de la propuesta en comunicación educativa como La Astilla en el Ojo? DB: Tenemos que aprovechar este medio. Que su primera aparición sea contundente, que esté llena de la actualidad cultural, que sea algo que esté inmerso en la ciudad y entre nosotros. Me parece muy bueno el concepto que están promoviendo, el logo me encanta. En el trabajo como escritor se habla de quebrar la mirada, de esa inquietud que hay en la mirada y su reflexión después de lo visto. El no conformarse con eso, sino ver más allá o más acá.

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n e V uce su Ángela cond nsa auto, hoy pie n las ocho suicidarse. So y poco le de la noche scuridad. importa la o isan una Las luces div adelante, silueta, más gela tiene un bebé. Án una mujer s e , s o ñ a 9 3 á a punto t s e , a d ra a p se edida del de ser desp su edad, trabajo por ; todos tiene 3 hijos Ángela grandes ya.

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m n co

o dinero no tiene much y ya no para vivir bien, udiar. Las le interesa est urren, personas la ab o. Se siempre lo mism oticas, hartó de ver n parece la televisión le ngela se una bazofia. Á y recoge baja del auto onríe y le la criatura, le s nmigo, me juega. –Ven co noche-, has alegrado la ela al le cuenta Áng

n la pequeño ser. E biberón; casa, le da su n toma. Ángela tambié ánto -¿Pobre tú, cu n la tiempo llevas e la lluvia?, carretera bajo mejor que mereces algo comenta éste mundo-, o al Ángela mirand ambos bebé mientras nuro. saborean el cia

o g i m

ArĂŠvalo s ĂŠ r d n A o Por: Hug mail.com t o h @ 5 8 0 andres_3

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Por: Hugo AndrĂŠs ArĂŠvalo andres_3085@hotmail.com

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Sara, la rara. ¿Que tu número es dos? De pronto lo tenés colgado de la nariz. Es azul y blanco, pero también café y amarillo. ¿Que qué me hiciste? Mirá vos, no tengo la mínima idea, pero jamás he sentido silencios tan cómodos, como cuando sólo nos miramos como un cíclope el uno al otro; donde sólo hablan la saliva, los labios se entrecruzan y te sello con mis dientes un mordisquito furtivo. Que hago de las yemas de mis dedos dos libélulas que quieren salir volando por ese bosque enraizado de tu cabello oceánico. Que si respiro agitadamente, como un conejo huyendo de un perro es porque debo sentirme como un animal, ¿será? Pues si lo que me delata es mi respiración, mis ojos llorosos y rojos, ese ardor en las mejillas y un vacío asfixiante en la garganta, unos golpecitos de duende brincan-

do en mis entrañas y retorcijones de mis venas y un inevitable pensarte a diario; creo que me estoy enfermando, de vos. De idilios mundanos y los días que paso contigo; que tenés rasgos de psicópata-vampira. Que tenés unos ojos como agua estancada y relucen siempre, que dos labios que parecen dos brazos esperando para sentir el palpitar de mi corazón. Si seguís con esto no podré frenarme, detenerme; siento que voy en un tren a mil por segundo, viajando de galaxia a galaxia, buscándote en cada estación, encontrándote en las noches y en los días pensándote. Que es un sentimiento a la velocidad de la luz, que es efímero y eterno, que quiero que se quede. Que si me voy, me importa poco. No creo que te pueda olvidar tan fácil como vos decís. Si vos querés olvidarme, hacélo. Si pen-

sás que no te quiero, o que todo fue efímero o simplemente una farsa, hacé lo que querás, en realidad no me importa. Estoy satisfecho porque he dado todo lo que quiero, porque te quiero mucho y porque todo es verdadero. Puede que tenga Alzheimer prematuro, memoria a corto plazo, pero tengo claro que tus marcas en mí están bien talladas. Si para que una persona sobreviva necesita el mismo tipo de sangre, vos tenés la saliva, la mirada, la ternura y todo lo necesario para moverme, para resucitarme. Yo no sé si me había demorado en decirte todo esto, creo que ya lo te había explicado con mis labios, con mis miradas. Pero no puedo quedarme así no más, y por eso aquí te escribo. Te adoro, mujer. Me encantás. Quiero pasearme con vos, sentir el viento, que nos pegue el sol en las caras. Buenos vientos.

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Por: Carolina HIidalgo ekobiaagrado@gmail.com Todas las noches de verano y por años, una pareja de búhos llegan y se manifiestan en el carbonero que acompaña la finca “La paz”. En un rincón del san Juan, tras la mirilla de la ventana, Lizet, hija de Antonio, agregado de la finca que pertenece a una familia amiga; se acu rruca lo más cerca posible frente al árbol, para tomar la mejor posición y observar los dos amigos,

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que de no ser por ellos iría a la cama sin ninguna aventura nueva para recordar en sus soledades. Una lámpara de petróleo ilumina muy poco. A través de la mirilla su cíclope mirada se concentra en deleitarse en la belleza del par de aves. Nadie hubiera podido verlos con tanta excitación como Lizet, ella consumía su imaginación como devota de la naturaleza que alegra a todos los

Cuento para volar por la ventana

seres sin juzgamiento. Sus más preciados días son cuando se aparta de sus oficios -que son muchos por cierto, para una niña que sólo quiere correr el campo y vivir miles de aventurascomo cuidar del cuido de los cerdos, mantenerle agua limpia a los caballos y regar con abono las mazorcas de las que su familia se sustenta.

Fervorosa en exceso, sin que lleve de ello consciencia, sólo disponía de un espíritu orgánico como el fuego, inclinado al aquietamiento conforme a su esencia. En su soberana afición a contemplar las manifestaciones de la naturaleza, a auscultar sus secretos, el sentido del reino del mundo, ella vuelve a ser como siempre quisiera: del universo, la hija del sagrado mundo. Ella

cuida de que los búhos no se enteren de su presencia. Entreabre la ventana para ver mejor hasta donde le alcanza la vista, pues un ventarrón apaga la lámpara y le deja a oscuras entre la noche y sus amigos. El primer búho, que es un búho real se abanica bonachonamente sobre la rama del árbol, cuando se pone en ritual de caza no pierde de vista la luna que señala

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zas de la naturaleza. el tiempo en el cual todavía no se ha con sumado la transición entre un mundo y otro, la vigilia y la noche. Se trata nada menos que de estalactitas de sueños humanos que se proyectan en su iris como una pantalla de alucinaciones de otros planetas, un círculo de colores que significa la transformación, por cierto, donde divergen todas las fuer-

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Su fiel compañera búho espera con paciencia. Sólo que, por el momento, todavía hay que proceder con sigilo y cautela para no fallar en la caza. Se toman su tiempo, esperan que la noche reine con su claridad. Mientras Lizet observa el ritual que estos

seres puros y plenos realizan antes de la consumación, su piel se estremece como signo de alegría y su imaginación vuela por los aires besando los cabellos de los arboles, las venas de los ríos, ciertamente, en otros sueños pertenecía a las profundidades del Nilo, podía nadar océanos por años enteros sin que la mirada en la belleza se agotase. De repente, uno de los búhos dirige su mirada directamente a ella, Lizet con cuidado se queda en su lugar evitando que éstos huyan al verle,

cosa contraria sucede, el búho mayor empezó a caminar enérgicamente por la rama hacia la ventana, mientras proseguía, sus formas habituales comenzaron a tener proporciones humanas, su estatura pasaba por los 1, 20 metros; sus ojos se agrietaron como los de un anciano, y su pico alcanzó la forma de la boca de un mulato. Después d e tan extraña mutación, y del receptivo desenlace de la prueba de los hechos, Lizet logró contener su inquietud interna, y el búho que ahora era un hombrecillo, le saludaba a los ojos, y en u n parpadeo, se ocultó de repente y Lizet no supo con certeza que ocurrió con él, ni con su acompañante. O tal vez sea verdadera aquella historia según la cual Lizet ascendió al cielo en sus alas.

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Daniel Valencia o.0fzzzz@gmail.com

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Dicen que de cuando en cuando de día en cuando en mes menguando o de noche en cuando por el aire va vagando la vagarosa revoloteando el profundo sueño va anunciando se la pasa la mariposa augurando pues a algunos deja llorando pero a otros descansando pues al más allá van llegando y contadas horas irán quedando pues el más acá van dejando al ver la mariposa volando. Dicen que de vez en cuando de luna en cuando o en sol llegando la mariposa irá llegando pues la oscura vagarosa va augurando y tu final irá anunciando.

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Por: Juan Miguel Ramírez guelmijuan27@hotmail.com El señor X descansaba cómodamente en su sillón de terciopelo mientras hojeaba el periódico semanal cuando de repente su ojo derecho comenzó a brotarse lentamente, los músculos rectos y oblicuos se estiraban, el ojo cogía impulso y empujaba cada vez con más fuerza hasta que los músculos se comenzaban a despedazar y se hacían cada vez más delgados y endebles.Finalmente el desgarre fue total, el ojo había logrado su independencia, pero había sido arrojado violentamente a unos cuatro metros del señor X, lo cual lo convertía en un objeto bastante vulnerable. Sin embargo al ojo le parecía increíble verse liberado de tan grotesca dictadura, y a pesar del peligro que lo asechaba, comenzó a observar sus extremidades cual un

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niño a sus 4 años, las movió y exploró, se abrazó y jugó con ellas, fue un momento de felicidad infinita que se vio anulado repentinamente cuando observó al señor X venir en su búsqueda con sus imponentes manos en forma cóncava, y su gigantesco cuerpo que se le venía encima. Con tristeza al observar a su hermano que seguía subyugado a la voluntad del señor X y que lo miraba con rabia y desenfreno, abandonó la habitación corriendo velozmente y gracias a la elasticidad de sus extremidades saltó por la ventana, cruzó la avenida pasando por debajo de los automóviles y se perdió entre la multitud, a los cuales observaba con lástima y desprecio; se burlaba de ellos, de sus habladurías e hipocresías, de sus máscaras y sus mentiras. Habría conseguido escapar del señor X pero ahora se veía envuelto entre centenares de seres humanos, los cuales con sus grandes piernas amenazaban con pisarlo a cada zancada que daban; estaba asustado, caminó entre objetos y personas buscando algún refugio, el cual encontró finalmente en un teatro; Inmiscuyéndose entre la gran multitud logró entrar, pero el teatro estaba lleno de esos molestos seres que andan por todas partes y que ponían en riesgo su libertad. La obra estaba por comenzar, los artistas salieron, el público aplaudía desesperado, los murmullos iban y venían, mientras el ojo se deslizaba entre las calvas cabezas de los empresarios, se columpiaba de las espesas barbas de los intelectuales, y jugaba entre las largas y finas cabelleras de las mujeres, ocurriéndole así que una de tantas veces la peluca de una distinguida señora se le vino bajo, lo que llamó inmediatamente la atención de todos los presentes y los comentarios comenzaron a escucharse aquí y allá. El ojo atemorizado salió inmediatamente del teatro y entró en un museo cercano; era allí a donde verdaderamente pertenecía, los seres que allí frecuentaban eran pocos, vestían magníficos trajes y vestidos, y tenían una gran cultura. Hablaban de pintura, literatura, música, mientras observaban los fastuosos cuadros de Vincent van Gogh Y HenriMatisse, las formas y los colores los envolvía, los hacía adentrarse a lo más profundo de su espíritu hasta perderse en pensamientos y reflexiones, de

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las que hablaban posteriormente, mientras el ojo los observaba atónito. El museo comenzó a llenarse de gente, el ruido se hizo ensordecedor, decenas de conversaciones sin sentido se escuchaban por doquier, los niños lloraban despavoridos y los gritos de las niñas que correteaban jugueteando se hacían desesperantes. El ojo no lo podía creer, no había un lugar de tranquilidad en la ciudad; observaba con arrebato los letreros que decían: “Por favor silencio”, “Prohibido jugar”, mientras pensaba que el mundo estaba lleno de analfabetas y gente ignorante, aún no entendía que hacía ese tipo seres allí, en el mundo. Salió horrorizado ante tanto salvajismo y brutalidad, corrió rápidamente por las aceras, cruzó avenidas y calles, observaba a lado y lado, siempre lo mismo, nada: todo repugnante y nauseabundo. ¿Dónde habían quedado las hermosas praderas, los transparentes ríos y los verdes valles? Nada de eso quedaba ya en mundo tecnificado; el ojo continuó cabizbajo, perdiéndose entre pensamientos, observando aquella existencia putrefacta que llevaban todos los seres que pasaban por su lado, cuando imprevistamente se encontró en frente de una gran biblioteca. Desilusionado de todo lo que había padecido y con una pequeña esperanza se decidió a entrar. El silencio reinaba en aquel lugar, sólo unas pocas personas leían diferentes libros perdiéndose entre mundos imaginarios, entre paraísos perdidos. El ojo había comenzado a inspeccionar el lugar observando todo detenidamente como quien se dispone a comprar una casa, pensaba que era el lugar perfecto para vivir: silencioso, amplio, con libros y sabiduría. Mientras pasaba por una estantería reconoció un viejo libro que rebosaba de polvo, era de Pablo Neruda y había pertenecido al señor X años atrás. Lo sacó con dos de sus extremidades, mientras que con las otras cuatro se mantenía de pie. Lo abrió al azar y leyó: “ODA AL OJO: Poderoso eres, pero una arenilla, una pata de mosca, un miligramo de polvo entro en tu ojo derecho y el mundo se hizo negro y borroso. Cuida el ojo!”. En ese momento un poco de viento entró por la ventana, las hojas se agitaron, el libro se cerró y el polvo se esparció por todo el lugar. Decenas de partículas entraron en el ojo cegándolo inmediatamente, la vista se le tornaba borrosa, su existencia había dejado de tener sentido, todas las esperanzas, sueños y proyecciones de un futuro se le vinieron abajo inmediatamente. Intentó quitarse el polvo con sus extremidades, pero dada su forma puntuda le fue imposible hacerlo, y por el contrario sólo había conseguido herirse, y ahora la sangre brotaba de sus vasos sanguíneos y se expandía por toda su superficie. Su cuerpo se había debilitado, sus extremidades no respondían a sus mandatos y habría quedado tirado miserablemente en el piso. Minutos más tarde un pequeño niñito que corría alcanzar a su madre, se paró encima del ojo acabando con su vida.

Eduardo Paez Hache eddypaezh@gmail.com Áridos, lejanos y fugitivos, frágiles, toscos y maltrechos. Enmarcan con furor mi pensamiento, cuando dejan aflorar mi trueno... Quieren florecer, quieren revivir, quieren guardar silencio, quieren subsistir, quieren ser mojados, quieren suspirar, quieren compañía, ansían intimidad. Mis labios sólo susurran, queditos y en soledad. gorjean en la noche dura mi dolor con ansiedad, Musitan ante tu oído: el ruego una vez más: «Embrújame con tu aliento, Y déjate besar…”

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Por: Sara Gaviria PiedrahĂta saragapi@gmail.com

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Tal vez si hablamos descubramos que no tenía sentido alguno cruzarnos. Tal vez descubramos que ha sido una mala jugada del destino, o tal vez nos riamos, no importa si reímos juntas o si ríes de mi. Sólo quiero que me recuerdes, sólo quiero hacer parte de los sucesos únicos y mágicos que conforman de tu existencia, sagrada, como todas las existencias. Sólo quiero conversar por dos o tres segundos, o por dos o tres horas. No importa el tiempo. Buscaré el antídoto contra este zombie ambiente . Respiraré agua, que cada poro 0de mi piel caliente se

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ahogue, se atragante, con agua de domingo. Que cada poro oiga el agua caer en el piso de la ducha y que mis oídos imaginen que estoy en una cascada. Que cada poro comente a su vecino ¡deseo cascadas con más frecuencia! --¡prometo que al menos una vez a la semana! les digo, pero ellos ya no me creen. Saldré a pastar asfalto, saldré a ver luz, a buscar rutina, a cruzar la calle por dos o tres segundos. Sólo quiero saber cómo estás. ¿en quién piensas? ¿planeas que harás hoy? ¿recuerdas qué hiciste anoche? Quisiera saberlo sólo porque si, sólo porque

no. Si hablamos tal vez podamos descubrir que tengo algo que tú buscas o que tienes la respuesta que nadie me da. Si tan sólo vieras que te estoy sonriendo. Sin tan sólo despegaras tu mirada de la cara pálida del pavimento. Tan sólo por dos o tres o segundos, por dos o tres horas, no importa el relativo tiempo. Me siento en el parque por dos o tres segundos, o por dos o tres horas. No importa, el tiempo. Si lo mido, tal vez olvide vivirlo. El parque huele a marihuana, huele bien. Ya que no me sonreíste leo el periódico para sonreír por lo menos de ironía. Y me quedo dos o tres segundos, o por tres horas.

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Por: Eliana Salguero eliana123_3191@hotmail.com ¡Qué monotonía! Falta aventura, entusiasmo, tragedia, Falta entretenimiento, alboroto, Acostumbrada a una vida perfecta, Recta, lineal, correcta. Cansada de la poca satisfacción que la vida me ofrece, Cansada de verte día a día, Jarta de decir siempre si, molesta de saber que el día de mañana y el que sigue, Seguirán siendo los mismos… Agobiada de enfrentar todo por instinto, Besos involuntarios, abrazos debidos, amabilidad habitual. Doloroso saber que hasta mis orgasmos suelen ser mecánicos. quiero movimiento, un día lleno de disparates, Un pensamiento insensato, lleno de imprudencia, Donde mi deseo sea otro, Donde mi excentricidad este rodeada de tu mirada, de tu cuerpo, de tus besos, Donde lo absurdo me complazca, me llene, me alimente, me exaspere, Donde la noche llegue e ilumine tanto, que pueda confundirse con el día, Y donde el día se encuentre en tinieblas, dándole una sensación de convulsión , de clímax. Todo en la vida suele ser tan lógico.

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Karina Mรกrquez likark11@gmail.com

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Momentos transitorios y orgásmicos cercanos a la pena capital, sintiendo como las pupilas se dilatan con el liquido viscoso que recorre los caminos venosos, ya no hay reversa, no hay vuelta de hoja; con la patética excusa de estar por unos instantes fuera de sí, de lo real y tangible, de soportar por más tiempo la duración en la esfera atmosférica, se cometen atentados y suicidios corporales ferozmente planeados para no dejar culpables, con el objetivo de no entrometer en la vida

delictiva más que a la misma naturaleza. No obstante, altos mandos tratan de evitar lo tan anhelado y necesario para unos, propagando la sensación clandestina, evidenciando malhechores sin pudor ni decencia que tan atrevidamente hacen un estruendoso llamado a los fieles y siempre sedientos de lo prohibido, tentativo y deleitable, haciendo, como siempre, caso omiso del llamado a la “rectitud”. ¡Éxtasis! Osas entrar en la historia de quién lo permite sin oponer resistencia, ¡delicioso pecado!, efímero efecto de alegría ¿Cómo haces

para tan agradablemente quitarte la vida? Sin ningún reparo te posas al lado, como un infante pidiendo a gritos una dosis de helado, y entonces, la barrera que se creía inquebrantable se postra ante los pies tomando forma de flagelo para obligar al pobre y abnegado cuerpo a hacer parte de su ejército, negándole cualquier posibilidad de fuga voluntaria. ¡Pobre mártir! Una visión del mundo al revés para al derecho poder comprender; un capricho, un anhelo, un interés, así como el deseo que se tiene por una mujer. Esas ganas cada vez más insaciables de

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poseerla, hacerla suya; de tenerla entre los brazos y delicadamente confesarle susurrándole al oído, cual ser atiborradamente enamorado, lo mucho que la adora; compartiendo a sus aliados con un tinte de recelo, las innumerables experiencias que ha vivido a su lado, cuantos gozos le ha hecho vivir, cuantas imágenes amorfas le ha hecho fantasear con un tornasol hiperrealista que lo hace vomitar. Lejos del ahora, fuera del presente, absorber le daña la mente, pero que más se va a hacer si no es ningún valiente, aquel que se crea un superhéroe indudablemente miente. Pues, después de tener una velada nocturna llena de melodía, danza, regocijo y plenitud, se percibe a lo lejos, con los primeros rayos de sol, el gimoteo de quién lleva a cuestas un ataúd. Un llanto silencioso pero desgarrador ha despertado intriga en el mirador, cualquiera que lo escuchase diría que no hay posibilidad de con-

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solación, pues su lamento se escucha hasta el batallón. La multitud expectante se pregunta sin vacilar: - ¿Por qué su rostro en tal mal estado esta? Si ayer estaba de fiesta, ¿Por qué hoy está de luto? ¡Pobre criatura! Sus actos no tienen ninguna censura, va de aquí para allá sin ninguna cordura ¡qué pena por su madre, está al borde de la locura! Tantos comentarios se pierden en el aire, se los lleva el viento, ni siquiera llegan al oído del sujeto, el afectado no tiene ningún argumento para justificar su espantoso aspecto. Tan solo se esmera por recordar, así su empeño sea en vano, pues solo vestigios, pequeños fragmentos llegan a la razón del mortal enlagunado. Mientras recorre los senderos de la desdicha y la melancolía, se le viene a la mente un segmento sin ninguna apatía: Sonrojado por la presencia de quién eriza su bello y acelera su pulso, se

dirige a la barra decidido a emprender su marcha hacia el cotejo, cara a cara, frente a la susodicha; su sed de triunfo ante el “sexo débil”, lo llevo a convertirse en un hueso fácil de roer. Ciego y embrutecido por la deidad de la belleza, se dejo tentar de la manera más elemental por aquello que debía evitar, preso de una confusión inminente, de repente, se vio envuelto en una nube blanca y densa donde difícilmente podía distinguir entre una figura u otra, le hizo falta el aire, desesperado vira su cabeza de un lado a otro buscando desesperadamente y sin ningún éxito a su dama perdida. Sentirse abatido y burlado lo hizo entrar en una cólera repentina y, guiado por este impulso, principio a darle paso a la bebida alicorada; empino el codo tantas veces como su decadente memoria recuerda, luego, embriagado a causa de su avidez para el alcohol, y no contento con eso, abrió la puerta de

sus fauces por primera vez, rechazando del totazo a la razón, por el contrario, permitió seguir a la confusión causada por su negligencia y debilidad. Perdido totalmente en un universo paralelo, salió del establecimiento con rumbo sabrá Dios para donde; entonces, su entorpecida mente empieza a encarnar figuras torpemente. Su aspecto que antes lucia orgullosamente, como a una rata se asemejaría prontamente. Su mirada palidecía como la fría y blanca luna, al confundir un par de pepas entre tanta locura. Esa visión ocular que a un astro te hace recordar, también promete una noche de fantasmas propiciar, pues tú, mi querido amigo, el cielo vas a desear y de paso exigir una muerte inmediata sin poder parar. La conciencia acabara con cualquier buen deseo que en tu cabeza pueda habitar, poco a poco, lentamente, la luz de su aura se apagara, cual in-

epto ser que no vale la pena recordar. De pronto dando vueltas en el pavimento se encontrara tu cuerpo y tu cabeza estallara con un minucioso esfuerzo, tan solo el eco indiferente se oirá en el Oriente, que se extinguirá menguadamente en la esfera celeste. Si su aspecto era espantoso cuando creía relucir tan gratamente, un fragmentado espejo advertirá su inerte reflejo. Un desconsuelo recorre todo su cuerpo, como si a un estanque de agua helada hubiera caído con su torpe peso. Empapado pues, se dirige al Norte, donde su madre dio a luz en los montes de Comte; despistado, aun se sentía en el limbo, flotando sobre algodón de azúcar, como en un parque de diversiones o en la montaña rusa, su pálido rostro empezó a dar visos de color, ¡hasta a San Pedro vio como todo un señor! Que contento iba el muchacho en ese momento, su picara mirada noto a lo lejos

un ser grotesco, mejor dicho, miles de adefesios volando en el suelo, se reían, susurraban… su mirada al pavimento tenían clavada; desde sus alas emanaban una energía que el olfato rechazaba, pero mi cuerpo vivía con sensatez inmediata. Tranquilo, trataba de estar tranquilo pero esos seres revoloteando le ponían el nervio en el filo. Al entrar en razón, su corazón se acelero, en la realidad se encontró y su horroso aspecto recupero; recordó con mas claridad en la mente, que tuvo una noche demente, donde con mucha familiaridad y confianza anduvo por fuego y lava ardiente, que sostuvo una conversación inconsciente al lado del presidente, donde le confeso abiertamente, haber cohabitado con fascinación en la cama de su dama caliente. Después de haber revivido un evento tan cercano al umbral del deceso, manifiesta:: ¡Qué agonía!

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