dA Llibret falla silvestre
dĂ 2017
El dadaisme va nàixer essencialment com la protesta a un sistema cultural basat en la convenció d’empremta burgesa. Dadà és una burla premeditada que deixa en evidència el caduc del sistema artístic i, per tant, de representació social i cultural. Les accions i els gestos per a subratllar la negació d’allò establit són la raó de ser del dadaisme. Al llarg del contingut que oferim i les diferents portades, homenatgem i traslladem el ja centenari dadà al nostre particular àmbit. I perquè dadà ?
L’art, per sort, no para de morir-se. Amb dadà vam gaudir la primera estocada. Revertir la lògica i l’absurda imposició d’allò que fan creure racional i moderat. Del premeditat profund o de l’artísticament buit. De res ens serveix la forma per la forma. De res ens serveix el discurs pel discurs. La convenció, l’ordre i la correcció han sigut i seran el jou de la preuada llibertat creativa, que ha de superar a tots i a tots. Necessitem fer de tot un joc. Un joc punyent, que moleste i que enfronte a tots aquells que han fet del protocol buit la seua principal raó de ser, la seua màscara i el bastó de la seua mediocritat governada pel neci que creu que mana i per les ordres que es fan llei. I, sobretot, per la tradició encartonada que, per definició, és falsa i retorçada. Tornem-nos silvestres. Trenquem la màscara. Caguem-nos en la fictícia norma.
Explicació i relació de la falla
A
foc
B
silvestre
C
palet
Llibret silvestre
2017
D
ninot
E
corda
F movime
nt
dadà
6 — 7
A
Esbรณs
B 150
210
0
120
0
120
Llibret silvestre
2017
90 C 120 90 120
dadà
8 — 9
Ninots i escenes
Llibret silvestre
2017
dadà
10 — 11
Ninots i escenes
ยกA jugar a las casitas mire usted que buena idea! mi cerebro con precinto hoy descansa en el Ikea...
Llibret silvestre
2017
dadà
12 — 13
a partir del vòmit automàtic de paraules en una conversació de whatsapp qualsevol una nit qualsevol Coses soltes / poema dadafaller
Llibret silvestre
2017
dadà
14 — 15
A la manera de Tristan Tzara, ací es presenta un poema
Què és la falla silvestre ?
DU RD I JO DIC NS UN PER DU QU C E NO SI PLO NO D DIUE NQ UC U, P PER P U ER DAU SI N ER NO E ÉS P EL RO DIR DAU O DU DA- PU. ... M C DA. ERD , A
N G, KIN G - KO L L T E U F IL JO SÓ C E
A l L fA
Tra n N o s i t or m i Sen ada a / Efi / Ll me s e iur llig Fen ra e a t / d E / u Qu cam í / P res / S spont eda àn en la rse per ntan se ca ea / ps / a fe -se o ra mi n vul cs lga /
lA
Flipadas de la infancia convertidas en un proyecto molón. Lo loco supera lo convencional, y por eso me encanta. Dadalove
sa s to sasi am t as e ió id i c r d a e e u cr e n e s p E l g a s e ns a l és rar u nció, cre ar iva e r s t e cob nve der fini t e v o l e o r Si fa r la c sa, p en d e qu t pe ia te r tir, Ich l a ieb d D a d ich n a da da sin me omp , ichtd m .C i u lie Da b la m a da d st mich Ich l r a, nich i o e b t. n dich n Da icht, d liebs a da, t Aha mich ni ch aha aha t.
Du
Llibret silvestre
2017
De Is do all do i w do an , de tt o s da d ay a to da yo u
Silves tr e é s un g a t… i t an t d e fer fall l’amis t a al vola t, e l m Sives tr e njar i la e s ón c xarr à. alaixos p er rula i maniq r i cr e m uís dad à ar
s A
SENTA T SOB RE DE LA SEUA V LES RUINES IDA, E QUALS N LES N’HI H A GRA TOTS BAT EL SEU S PENS MIRA AMEN FIXAM TS, ENT E F I NA L L DESI MENT TG ACON SEGUI T
S IL IN V E S F T E N A N T RE , M J G O IG UG C OM CI IG D DEL AN T L’IN AL C E D E L F E A RR A C R N O C LE T T ER E M EN T , SF A R L A ANS I L’E R ME S U MO S BS T TA I U N-
e r t S E v L I
r t. )t la ta is i( ió am ’) i. a c i d s p l a n ov s r e ) e ) in lle (un la na! b le ( fa ir ls r t a m p re pa re ta A r o m v i u fe s C on l a (C ure Vi
ga. e si a u q vol mbativ aú d co a ec s de ò qu erò re l l a és ,p tre t i va lves emora i S alla nm La F lar i co u Pop
Poch era dadà, nosaltres tampoc
ad ic ió .
dadà
16 — 17
Memòria d’activitats Gènesi i apocalipsi : La falla silvestre GÈNESI : ELS ORIGENS Espontani. Silvestre és una cosa que creix de forma natural, sense intervenció humana. Silvestre és també un animal que no està domesticat, que viu en llibertat. Així va nàixer, allà pel mes de maig de 2016, la falla silvestre : de forma espontània, natural. Amb intencionalitat, sí, amb mentalitat dadaista, amb actitud destrossadora (de motles), allunyant-se de l’oficialitat, de les estructures (i de les superestructures), de tot alló cartesià. Anar per lliure, sense deixar-nos domesticar (hi ha ensenyes que no s’inclinen davant res ni davant ningú, nosaltres no ens agenollem davant el poder, ni el reverenciem. Ens distanciem de la cega docilitat). Els assilvestrats « somos ansí », diferents i amb orgull. Fins al punt de posposar un mes una reunió perquè, al juliol, poguera assistir el desterrat… i perquè no coincidira amb les celebracions de l’orgull.
Mai. 27
DADÀ El referent és el dadaisme, eixe moviment que va intentar trencar tots els codis establerts en el món de l’art. Els silvestres ens agrada la filosofia dadá perquè qüestiona els principis, promou la llibertat total i lluita contra la immobilitat. Les falles convencionals ja no ens serveixen, ens mou la utopia, ens agrada l’impossible. Des de la marginalitat (sabem que som pocs i no tenim afany de notorietat), gens ens motiva més que saltar-nos les regles contrasentit i instal·lar-nos en l’art de la provocació. Provocar és pintar amb mentalitat anti-artística, marcant distàncies amb una estètica ja caducada. Provocació és arromangar-nos i convertir
Sep. 25
Llibret silvestre
2017
Jul. 16
Oct. 23
la pintura en un mural de carrer, en un graffiti, en una reivindicació social i cultural. Convertir-nos en pintors Anonymous, amb màscara, amb caretes, amb una identitat indefinida. Com ho vam ser al setembre i octubre. Nov. 20
Des. 28
TRADICIÓ TRANSGREDIDA Enginyar-se-les per a burlar les disposicions de l’autoritat vuitcentista. Eixa que va voler capar la capacitat crítica de les falles amb un arbitri (per ocupar el carrer) que les anul·lara econòmicament. Va haver-hi rebel·lió i alguns varen transgredir la norma : van idear la falla ambulant, un cadafal amb rodes que traslladaven d’un carrer a una altre. Així, al no tenir una ubicació concreta, no pagaven l’impost arbitrari. Al novembre i amb una plataforma feta de fusta de nouer (o era ametller ?) i una planta ecològica vam recórrer emplaçaments històrics de falles avui desaparegudes. I deixàrem la nostra empremta, la constatació que allí vam estar. MESTRES Mestres que ens han ensenyat estimar les falles. Artistes com en el Renaixement, genis del cartó i la sàtira, savis de taller que van suplir amb enginy les limitacions imposades per la censura d’un dictador que ens va llevar la llibertat i va omplir les nostres vides de pors i temors. Artistes que van ser figures irrepetibles d’una generació que ens va enlluernar amb projectes que avui són part d’una història irrepetible. I que nosaltres admiràrem en la nostra infància i joventut. Tallers que visitem a punt d’acabar 2016 i que, en el silenci de la nit, sembla que han perdut l’ànima en una ciutat que difícilment es pot seguir anomanant-se fallera. dadà
18 — 19
L’ESTORETA VELLETA Arreplegar andròmines inservibles per a transformar-les en art. L’essència de l’art povera. L’ànima de la nostra falla, feta amb objectes quotidians que han deixat de ser útils i que ara troben nova vida, nous usos. Marcs d’espills, calaixos, potes de taula tornejades… tot serveix per, amb la força del nou any, fer corpòria la falla silvestre.
Gen 15
ELS NINOTS A L’IVAM Eliminar el significant d’un objecte perquè tinga un altre significat. L’art del transformisme. La visió d’un món que es va a la merda. La valentia del torero que es caga damunt. La creu d’una revolució frustrada que no va aguantar cent anys. La passió pel cartó com a material sostenible. La inspiració narcòtica que fa possible la realitat onírica. L’home assetjat per saber que només és aigua. Éssers compartimentats que s’adapten a qualsevol situació. Marionetes que es riuen de la vida. Elements de-construïts que s’adapten a qualsevol situació. Art popular en les portes de l’IVAM. Art que el públic « bota » amb naturalitat, sense pressions. Des de febrer, ja hi ha molts ninots a l’IVAM.
Feb. 12
LES IDEES NO LES CONSUMEIX EL FOC Viure la festa com podria ser en els seus inicis. Una falla feta a partir d’aportacions individuals : cadascun amb el que millor sap fer. No hi ha dos iguals, tampoc el grau d’implicació és el mateix. Però tot serveix, tot és aprofitable : Idees, capacitat d’organitzar (la constància del Martell que colpeja l’enclusa sense desmai), creativitat… Una forma diferent de viure la festa. Amb la seua planta-plantà i la seua crema-cremà. El ritual és sagrat, cal conservar-lo. La parafernàlia és prescindible. Ens quedem amb l’essència. Tot allò que és material es consumeix. Les idees transcendeixen, no desapareixen amb el foc.
Mar. 15
Llibret silvestre
2017
Mar. 18
Col·lectiu silvestre Imprimeix La Imprenta Tipografíes utilitzades Apercu Cardo Paper Pop’set roig Torras natural 80 g/cm2
Crèdits
/ 50
València, març