Boletin Sagrada Lanzada 2016 by Hermandad Sacramental Sagrada Lanzada de Sevilla

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Lanzada

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Cruz de Guía

Fin de ciclo

Por Antonio J. Carazo García Apenas hemos estrenado este año 2016 y sin embargo cuando recibas este boletín estaremos en las puertas de la Cuaresma e inmersos en los cultos propios de esta época en nuestra hermandad. Por tercer año consecutivo me corresponde a mí darte la bienvenida y presentarte esta nueva edición del boletín de la Sagrada Lanzada en el que descubrirás información de los actos y cultos que están por venir y el resumen de lo acontecido durante el año 2015. Así, en esta publicación encontrarás referencias sobre los estrenos previstos para la próxima Semana Santa, los principales cultos y actos de la Cuaresma y todos los datos relativos a la Estación de Penitencia del Miércoles Santo. De igual forma, podrás conocer un balance de las principales actuaciones realizadas en estos últimos años y unos extensos reportajes gráficos tanto del Miércoles Santo como de todas las actividades que han ocupado la vida de la hermandad durante el pasado año. En este sentido, destacan los actos conjuntos celebrados con nuestra querida y vecina Hermandad de Santa Marta, en conmemoración del XXV aniversario de su traslado y estancia en San Martín, cuyo colofón

fue la entrega, el pasado 18 de diciembre, del título de Hermana Honoraria, o recuerdos de la histórica visita de la Virgen de la Hiniesta a San Martín el pasado mes de octubre. De esto y mucho más os damos cuenta en las páginas de este boletín que, como dice el nombre del artículo, supone un fin de ciclo para los que nos hicimos cargo de esta publicación hace tres años pues, como sabrás, el próximo mes de junio se celebran elecciones en la hermandad y corresponderá la responsabilidad a la Junta de Gobierno que designen los hermanos. Por eso, quiero agradecer a todos los que en estos tres años han colaborado desinteresadamente en esta publicación, tanto hermanos como personas sin vinculación con nuestra hermandad, ya que sin ellos no habría sido posible. Por mi parte sólo resta decir que todos los que han formado parte de la redacción de este boletín en los últimos años hemos trabajado con la mejor predisposición para intentar ofreceros una publicación de calidad y a la altura de nuestra hermandad. Que lo hayamos conseguido o no, no me corresponde a mí juzgarlo, pero al menos espero que haya sido de vuestro agrado.

Boletín de la Imperial Hermandad Sacramental de la Sagrada Lanzada

Frieros, Manuel Gómez Herrera, Daniel García Acevedo, Pedro Muñoz González y Gabriel Abad Fotografía portada y pag 2: Joaquín Galán Fotografía penúltima página: Antonio Salvador Fotografía Contraportada: Fernando Bedoya Fotografías interiores: Fernando Bedoya, Antonio Morales Pérez, Joaquín Galán, Juan Alberto García Acevedo, Antonio Salvador, Francisco Javier Bautista, Tomás Quife, Eugenio Gómez Pina, Francisco Ramos de Alba y Cristina Paradas. Impresión: Gráficas San Antonio Calle Almansa 7, 41001. Sevilla. Telf 954 22 27 47 Dep. Legal: SE-821-1986 Las opiniones vertidas en este boletín son exclusivamente responsabilidad de sus autores, no siendo compartidas necesariamente por la Junta de Gobierno. Queda prohibida la reproducción de las imágenes contenidas en este boletín sin la autorización expresa de sus autores.

Número 66 • Enero de 2016 Plaza de San Martín s/n 41003. Sevilla. Teléfono: 954 38 20 05 Web: Http://www.lanzada.org Email: hermandadlanzada.sevilla@gmail.com sagrada

Lanzada

Dirección y redacción: Antonio J. Carazo García y José María Pinilla Colaboraciones: Junta de Gobierno, Santiago Olivero Palomeque, Ignacio Valduérteles, Vicente García Rodríguez, José Antonio Romero Pérez, Emilio José Balbuena Arriola, Manuel Catalán, Fernando Benjumeda

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Del Hermano Mayor Miguel Calzado Molina Hermano Mayor

Estimado Hermano en Cristo: Nuevamente tengo la oportunidad de dirigirme a ti, desde esta ventana anual como es nuestro boletín. Es en este tiempo de Cuaresma, donde se ha convertido en algo habitual en nuestra Hermandad, y no tengo mejor ocasión para que desde estas torpes líneas te recuerde que es tiempo para todo creyente de reflexión, oración y penitencia, y este año muy especialmente de Misericordia, ya que, como todos sabéis, comenzó el año de la Misericordia en la diócesis de Sevilla el pasado 14 de diciembre con la apertura de la puerta en la Catedral de Sevilla. ¡Qué mejor sitio para nosotros, hermanos de la Sagrada Lanzada, que poder contar con nuestra corporación para estos fines! Para ello te invito, como todos los años, a que acudas a San Martín y aproveches a través de los cultos la riqueza de nuestra Fe, y por supuesto que nuestra Estación de Penitencia no se convierta en algo rutinario o costumbrista, sino que nos beneficiemos de esta ocasión, única, que se nos brinda para nuestro propio provecho y mejora personal. Vivirla intensamente y con la seriedad que requiere el acto penitencial estoy convencido de que nos enriquecerá espiritualmente y conseguiremos ser mejores cristianos y hermanos. Deseo recordar brevemente parte de lo realizado en este último año por esta Junta de Gobierno a nivel patrimonial, ya que, aun navegando en tiempos difíciles en lenguaje económico, hemos mejorado nuestro templo de San Martín como se puede apreciar una vez estáis dentro del mismo: Presbiterio nuevo, capilla de María Santísima del Buen Fin remozada y adornada con los simpecados enmarcados, haciendo de espejo donde se ve reflejada la cara de Virgen, y colocación de tarimas para realzar más la capilla, arreglo de enseres procesionales deteriorados, finalización de los bordados laterales de las bambalinas del palio de María Santísima del Buen Fin, a cuya parihuela se le ha solucionado un problema de estructura de la canastilla, renovando los

tableros y las chapas, así como el incremento con una trabajadera más y la nueva distribución para la colocación de toda la candelería, abrillantado del suelo de la iglesia y limpieza general de todos los altares, inventario de todos los enseres de la Hermandad, tanto de ropa de acólitos, ornamentación de sacerdotes, joyas y enseres de nuestros Titulares. En otro apartado de este boletín nuestro mayordomo primero hace un exposición más detallada de todo lo realizado. Y todo ello sin abandonar nuestra diputación de caridad incrementado en el 100% lo estipulado en nuestra reglas para su destino dentro de nuestro presupuesto. Asimismo se han buscado ingresos por otros medios como obras de teatro. Este año es muy importante para nuestra Hermandad, ya que es electoral. Aunque mi compromiso fue, al llegar a mi cargo de Hermano Mayor, el estar sólo un periodo de tres años, he recapacitado y rectificado mi decisión atendiendo a requerimientos de ciertos hermanos. Como soy conocedor de que este es un recurso muy usado de los que quieren volver a repetir, te diré, a modo de demostración de lo mismo, que nombres como Pedro Muñoz, José María Salmerón, Pablo Bueno, José Salas o Ignacio Respaldiza, (todos anteriores Hermanos Mayores) se encuentran entre ellos. Consultados en otras instancias me han recomendado, si así lo estiman los hermanos, continuar en el cargo, lo cual me llena de un sentido de responsabilidad pero a su vez de ilusión. Sirvan estas líneas para animarte a formar parte de una nueva Junta de Gobierno, ya que la renovación es un pilar fundamental para conseguir logros y metas más ambiciosas en cualquier equipo. Sólo me queda pedir sincera y públicamente perdón a todos los que, por exceso de celo, desconocimiento o falta de experiencia haya podido ofender, deseando que pronto pueda demostrarles mi más profundo arrepentimiento y unirme a ellos en un fraternal abrazo. Recibe un afectuoso saludo y que nuestros Sagrados Titulares nos sirvan de vehículo para una vida más plena en Cristo.

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Reflexiones Ignacio Valduérteles Doctor en Administración de Empresas

Cada tres o cuatro años, según marquen las Reglas, las hermandades han de elegir nuevo Hermano Mayor y Junta de Gobierno. Cualquier hermano que cumpla los requisitos de edad y antigüedad exigidos y se encuentre en una situación familiar regular puede presentarse. Así se viene haciendo desde hace muchos años, siglos en ocasiones, con la única novedad de otorgar a las hermanas la condición de elegibles. Puede ocurrir, de hecho ocurre, que en algún caso se presenten dos o más candidaturas. En principio esta circunstancia no tendría que ser ningún problema. Es más, parece que es signo de vitalidad el que varios hermanos quieran servir a su Hermandad cargándola sobre sus hombros. El problema viene cuando el interés por ser Hermano Mayor excede ese afán de servicio y se convierte en afán de protagonismo o, lo que es peor, de servirse de la Hermandad para alcanzar un pretendido prestigio social que no se ha sido capaz de alcanzar por sus propios medios personales o profesionales. Ahí empiezan a torcerse las elecciones, que se tiñen de elecciones políticas con todas sus características: programa, campaña, descalificación de los candidatos rivales (¡porque se les considera rivales!), mítines disfrazados de ‘reuniones informativas’ y hasta reparto de propaganda electoral en forma de folletos o de pequeños recuerdos. Ese planteamiento conduce, inevitablemente, a la forzada adscripción de los hermanos a distintos bandos, con la consiguiente quiebra de la armonía propia de una institución que se dice integrada en la Iglesia y que tiene como misión la mejora de sus miembros. En definitiva: el envilecimiento de la Hermandad. La solución a estas situaciones no está en dictar normas que impidan la presentación de varias candidaturas. Tampoco, aunque algo puede ayudar, en el establecimiento en Reglas de la prohibición

Antonio Morales

Elecciones en la Hermandad

de este tipo de actuaciones, porque los hay expertos en sortear con más o menos habilidad esas limitaciones. La solución está en el convencimiento, por parte de los hermanos y de los candidatos, de que las hermandades no se gobiernan a golpe de encuestas de opinión, promesas electorales, ni maniobras políticas, sino de fidelidad a las Reglas. El único programa a esgrimir por quien se presente a unas elecciones en su Hermandad ha de ser el del cumplimiento fiel y delicado de las Reglas, avalado personalmente por su conducta y su trayectoria personal dentro y fuera de la Hermandad. Me comentaba un Hermano Mayor, elegido en unos comicios con más de una candidatura, que el programa con el que se presentó fue exactamente ése, y que su “campaña electoral” consistió en rezar y hacer rezar para que el Espíritu Santo orientase a los hermanos a elegir lo que fuera mejor para la Hermandad. Así sí. Publicado en http://www.archisevilla.org/.

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Reflexiones Santiago Olivero Palomeque Diácono

Las hermandades son Iglesia Efectivamente, las Hermandades cristianas de Sevilla son, forman parte de la Iglesia y, más concretamente, de la porción de Iglesia que constituye la Archidiócesis de Sevilla. Pero, ¿quiénes son los que forman parte de esas Hermandades y de esa Iglesia? Son las personas que se consideran cristianas, que tratan de vivir su día a día, lo cotidiano, conforme al mensaje de Jesucristo, que tratan de vivir su Evangelio, la Buena Nueva que Él nos dejó, para que lo viviéramos en comunidad; porque el Evangelio se vive en comunidad o no se vive. Pero, vamos a la base, al núcleo; puesto que la Hermandad la constituyen cristianos que quieren vivir su fe en común unión (comunión), ¿cuáles son las características, las actitudes fundamentales que conforman, que definen a esas personas, a ese grupo? De manera resumida diremos que las actitudes fundamentales de los discípulos de Jesús, de los cristianos, están condensadas en las Bienaventuranzas (Mateo 5, 1-12a) y (Lucas 6, 20-23). Con palabras del sacerdote y teólogo Gustavo Gutierrez diremos que “el discípulo debe ser una persona que confía plenamente en Dios (pobre de espíritu); debe compartir el sufrimiento de los otros (los que lloran); debe tener, como el Señor, un trato amable con los demás (los mansos); ha de querer que reine la justicia en este mundo (los hambrientos y sedientos de justicia); debe tener el corazón en los pobres, los míseros, de la Historia (los misericordiosos); debe ser coherente e íntegro en su vida (los limpios de corazón); debe procurar que se establezca la paz como consecuencia de la justicia (los artesanos de la paz); todo esto le significará ser hostilizado por quienes se niegan a reconocer los derechos de los otros (los perseguidos por la justicia)”. Con estas actitudes iremos construyendo el Reino de Dios y su justicia, que es por lo que vivió y murió nuestro Maestro y Señor Jesucristo. El don del Reino exige estas opciones y convicciones de parte del cristiano.

También, podemos ver con una claridad meridiana cómo Jesús nos invita a seguir su estilo de vida, nos dice lo que debemos hacer con la vida que se nos ha regalado; leamos a Mateo en su capítulo 25, versículos del 31 al 46. Se nos dice lo que debe hacer el discípulo: es aquel que da de comer al hambriento, da de beber al sediento, acoge al emigrante en su casa, viste al desnudo, visita a los enfermos, se preocupa y atiende al que está en la cárcel. “El que hace todo esto en favor del más humilde de mis hermanos, a mí me lo hace”, dice el Señor. Por lo tanto, discípulo es aquel que se compromete con los necesitados. En el gesto hacia el pobre, marginado y oprimido encontrará a Cristo mismo: “a mí me lo hiciste”. Y encontrar al Señor es una gracia. Dice, también, Gustavo Gutierrez: “El discípulo nunca ha de olvidar que ser fiel a Cristo y a los hermanos tiene su precio. Es imposible hacer nuestra la causa de los pobres, en la que se verifica nuestra fidelidad a Cristo (Juan Pablo II, “Sobre el trabajo humano” n.8), sin provocar resistencia y hostilidad, sin “pasar por la gran persecución” (Apoc. 3,1). Recibir el don de ser hijos de Dios (1Jn. 3,1) implica crear una auténtica fraternidad y justicia en nuestra sociedad.” A esto estamos llamados en nuestra Hermandad, en nuestra Iglesia. ¿No os parece ilusionante el reto que tenemos por delante? Si queremos, esto lo podemos vivir en nuestra casa familiar, en nuestra casa Hermandad, en nuestra casa, la Iglesia. Las bienaventuranzas nos señalan las actitudes básicas del cristiano, constituyen la carta magna del discípulo de Jesús. ¿Cómo hacer que esa carta no sea letra muerta para nosotros, algo que se tira al fondo de un cajón y se olvida de responder? Sin las actitudes que nos señalan las bienaventuranzas no sabremos mantener viva la esperanza de que veremos a Dios “tal como es” (1Jn. 3,2). En el mundo, han existido y existen personas que no son cristianas y han vivido, y viven los valores

Antonio Morales

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evangélicos, no en nombre de Jesús, sino en nombre de la humanidad; ¿cuánto más nosotros, debemos vivirlos, los que nos llamamos seguidores de Jesucristo? Pero no debemos de creer que con sólo nuestras fuerzas vamos a vivirlos. Tenemos que cargar las “baterías” de nuestro espíritu y, para ello, lo primero que debemos hacer es vaciarnos de todo lo que nos lastra: ansias de dinero, de aparentar, de querer ser más que los otros, deseos de prestigio, de poder, de orgullo, de ira, de odio... Y, también, vaciarnos de nuestros miedos, de no querernos a nosotros mismos, es decir, de no aceptarnos como somos, de no querer cambiar lo negativo que hay en nosotros, de la dureza de corazón. Conforme vamos vaciándonos de todo esto, nos vamos llenando de Dios, es decir, ir poco a poco buscando a Dios, yendo a su encuentro en nuestro interior, llamándolo (llamad y se os abrirá; el que busca, encuentra), escuchémosle, dialoguemos con Él, desde el hondón, como diría santa Teresa de Jesús, vayamos encontrándonos con el Dios del perdón y de la misericordia, sintamos su amor, cómo nos acurruca entre sus brazos, como un padre o una madre hacen con su bebé; sentir que me acepta como soy, sintiendo su ayuda, su impulso, su mano que coge fuertemente la mía, como hacemos con nuestros hijos para ayudarles a que no se caigan, y si se caen los levantamos rápidamente. Aunque nosotros nos separemos de su mano, Él tendrá, siempre, la suya extendida.

Para hacer esta tarea de vaciado y llenado, tenemos que utilizar una herramienta que está al alcance de la mano de cualquiera, cual es la oración - meditación. Hay que acallar todos los ruidos de nuestra mente, de nuestro interior, necesitamos silencio para poder escuchar el dulce susurro de la voz, del amor y de la misericordia de nuestro Padre Dios. Tanto en nuestra casa, como ante el sagrario o en plena naturaleza podemos hacer oración. A partir de aquí tendremos la fuerza y el coraje necesarios para tratar de afrontar nuestra vida cotidiana en la familia, en el trabajo, en la Hermandad, con nuestros vecinos conforme a los valores evangélicos que Jesucristo nos propone, para que seamos felices y podamos construir ese Reino de Dios, pleno de justicia y de amor donde impere la fraternidad, la solidaridad y le encontremos pleno sentido a nuestra existencia. María de Nazaret supo tener bien abiertos los ojos de su corazón para ir percibiendo todo esto; pero no se quedó sólo en ver, sino que meditaba todo en su corazón, llenando el hondón de su ser en un constante encuentro - diálogo amoroso con Dios, para de esta forma saber lo que tenía que hacer con su vida; regalándosela, no sin dolor, a ese Dios y a la humanidad entera. Pidamos a María de Nazaret, nuestra madre, que sintamos su “GUÍA” para que nos lleve, nos conduzca a conseguir el “BUEN FIN” de ser pequeñas semillas que colaboran en la construcción del Reino por el que vivió y murió su Hijo, y un día nos conduzca a los brazos de Dios nuestro Padre.

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Fotos: Fernando Bedoya

Titulo honorario a la hermandad de Santa Marta

Entrega del título de Hermana Honoraria al Hermano Mayor de Santa Marta

La Imperial Hermandad Sacramental de la Sagrada Lanzada concedió a la hermandad de Santa Marta el título de Hermana Honoraria, distinción que fue entregada el pasado 18 de diciembre de 2015 en el transcurso de la Función en honor a la Esperanza Divina Enfermera, oficiada por el Obispo Auxiliar de Sevilla, Santiago Gómez Sierra. Este justo reconocimiento a la hermandad de Santa Marta fue aprobado la unanimidad de los hermanos presentes en la iglesia de San Martín el pasado 25 de noviembre de 2015, en el transcurso del Cabildo General Extraordinario convocado al efecto a propuesta de la Junta de Gobierno de la Sagrada Lanzada. La Junta de Gobierno de la Sagrada Lanzada, consciente de los sólidos vínculos que unen a ambas corporaciones, decidió proponer a los hermanos la concesión del título honorífico. Unos vínculos que se

remontan a hace veinticinco años, cuando la adversidad que se presentó a los hermanos de Santa Marta en forma del cierre precipitado de su templo sede sirvió

El Hermano Mayor de Santa Marta, Isidro González, agradece la distinción

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La eucaristía fue presidida por el Obispo Auxiliar de Sevilla, Santiago Gómez Sierra.

Ahora, con la concesión del título se refrendó el cariño y respeto mutuo que ambas corporaciones se profesan. De hecho, el 26 de septiembre de 1999, con ocasión del Pontifical de clausura de los actos de su cincuentenario fundacional, la hermandad de Santa Marta reconoció con la medalla de oro –el mayor honor que les era posible conceder– a la Sagrada Lanzada “como testimonio de perenne gratitud”. Además, como bien recordó su hermano mayor en uno de los actos celebrados la pasada Cuaresma, la Sagrada Lanzada ha sido y será la única depositaria de tan alta distinción, pues sus nuevas reglas eliminaron la posibilidad de otorgarla nuevamente.

La entrega se realizó durante la Función a la Esperanza Divina Enfermera

para que ambas corporaciones fortalecieran unos lazos tales que, un cuarto de siglo después, no solo no se debilitan sino que se afianzan más y más. Durante el presente año se ha venido celebrando el XXV aniversario de la fraternal convivencia con los hermanos de Santa Marta en San Martín a través de diversos actos y cultos: charlas, mesas redondas, encuentros, conciertos, Eucaristía de acción de gracias y las inolvidables recíprocas visitas de nuestros Sagrados Titulares en Via Crucis a los respectivos templos. El pasado 1 de diciembre, de hecho, se cumplieron quince años de su regreso a la Parroquia de San Andrés tras una prolongada y fructífera estancia en la sede de la Sagrada Lanzada. Las juntas de gobierno de la Sagrada Lanzada y Santa Marta con el Obispo al término de la eucaristía

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Nuevo puñal para la Virgen del Buen Fin y potencias para el Cristo de la Sagrada Lanzada El próximo Miércoles Santo, Dios mediante, nuestros Sagrados Titulares estrenarán dos nuevas joyas que vendrán a enriquecer el patrimonio de la hermandad. En concreto, se trata de un puñal para María Santísima del Buen Fin y de un juego de potencias para el Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada. Las potencias estarán realizadas en oro, plata, esmeraldas y otras piedras preciosas, mientras que el puñal se hará en oro, oro blanco y rubíes. Ambos elementos siguen el estilo gótico flamígero que tradicionalmente caracteriza a nuestros pasos y enseres procesionales y se deben al prestigioso orfebre Ramón León Losquiño. El puñal será donado por cinco jóvenes hermanas entre sí y de la Hermandad. Las potencias se están realizando gracias a las aportaciones tanto económicas como con donativos de oro y otros materiales empleados por hermanos y devotos.

El puñal Recoge el estilo característico que la hermandad posee en todos sus enseres tanto de culto como procesionales, basados todos en el gótico flamígero que el autor del paso de Cristo y Virgen, Jiménez Espinosa, plasmó en ellos. Es el altar mayor de la catedral el que sirvió a este gran artista como inspiración de sus diseños para los citados pasos procesionales. Tanto en los doseles de las numerosas capillas que inundan el retablo como sus columnas y sobre todo la gran viga de imaginería que actualmente lo remata. Sobre esta misma referencia se fundamentan los diseños de orfebrería de la Hermandad como son la corona de la Virgen, faroles de su palio, esquinas de este mismo y numerosas insignias. Para que todo guarde armonía y no se pierda la idea de conjunto que la hermandad ya posee se toma el mismo camino de diseño para este puñal cuyo dibujo se presenta en él, como pieza emblemática central se incorpora una cruz cen-

tral en oro y rubí de gran carga sentimental familiar y bendecida por SS el Papa Pablo VI, la cual se articula como símbolo de la hermandad, incorporándole una lanza cruzada. El puñal es de oro y rubíes en su totalidad. La cruz se sitúa en el centro del puñal, sobre un fondo cóncavo rodeado de rubíes del que salen rayos en oro blanco, lo cual sirve para dar protagonismo a dicha cruz por contraste de color y material. Queda cobijada así mismo por un dosel que se despega del puñal dándole valentía y claroscuros a la pieza. De este centro, rodeado por molduras góticas en forma polilobular, salen las tres piezas que conforman la empuñadura del puñal. Estas tienen forma de tracería gótica con hojas de cardo y demás decoración típica de este final del estilo gótico que es el flamígero. Como hoja del puñal y de forma simbólica se ha usado una punta de lanza decorada también con tracería gótica e incorporándole rubíes igual que por el resto del puñal como piedra asocia-

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da a la hermandad por su color y ser piedra preciosa. Queda así referida de forma velada la lanzada que recibió Nuestro Señor Jesucristo que atravesó a su vez el corazón de su madre.

Potencias En lo que se refieren al diseño de las tres potencias, también se basan en el estilo que impera en toda la cofradía, siendo este el gótico florido, inspirado en parte por el retablo mayor de la Catedral. Por ello, se desarrolla partiendo de una roseta central que reproduce una vidriera catedralicia de forma simplificada pero que recoja los colores y el concepto de esta. Esta roseta sirve de fondo al símbolo que en cada una de las tres potencias se reproduce, bajo un guardapolvo al igual que sucede en el altar mayor en cada una de las representaciones de escenas que este contiene. A este centro lo rodea roleos de nervios y hojas góticas que van ascendiendo ocupando toda la parte central de la potencia hasta acabar en un pináculo donde se aloja un zafiro. Detrás de esta decoración se distribuyen grupos de rayos de “hojas sueltas” cuya realización permite que estos vayan vibrando con los movimientos que el paso les transmite, dando un efecto de centellear. Respecto a los símbolos que cada potencia acoge, se ha inspirado en el retablo gótico de la adoración del cordero místico. El tema central del mismo es la narración bíblica sobre la redención del hombre por el sacrificio de Jesús. Los paneles superiores de los extremos representan a Adán y Eva, a la izquierda y derecha respectivamente. Están desnudos, no idealizados, sino con cuerpos extremadamente reales; el vientre hinchado de Eva hace referencia a su papel como madre de toda la Humanidad. Los protagonistas están separados, cada uno en un extremo del retablo, y la escena no muestra los elementos iconográficos tradicionales como el árbol, la serpiente, u otras plantas y animales del jardín. Han sido pintados con su púdica hoja, y Eva sostiene la fruta por la que fueron expulsados del Jardín del Edén, que en este caso no es una manzana, sino una fruta cítrica. El panel inferior central muestra la escena principal, la Adoración del Cordero Místico, representando al Hijo de Dios y su Eucaristía. La composición está basada en un pasaje del

Apocalipsis de San Juan: “Después de esto vi una grande muchedumbre, que nadie podía contar, de todas las naciones, y tribus, y pueblos, y lenguas, que estaban ante el trono y delante del Cordero, revestidos de un ropaje blanco, con palmas en sus manos.” Apocalipsis (7,9). La sangre de Jesús es recogida en la copa, lo que se relaciona con el mito del Santo Grial. En el cielo surge la paloma, símbolo del Espíritu Santo, que ilumina la escena. El Cordero está rodeado por catorce ángeles, algunos de ellos con los símbolos de la Pasión (la cruz, la columna, la corona de espinas, la lanza, la esponja). Delante, la fuente de la vida de la que nace un arroyo, cubierto de joyas. Cristo aparece representado como cordero sacrificado cuya sangre, que cae dentro del cáliz, purifica al Mundo eliminando el pecado original que representan Adán y Eva .

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NOTICIAS

Juan Manuel Labrador Jiménez pronunciará la meditación de 2016 La Junta de Gobierno de la Imperial Hermandad Sacramental de la Sagrada Lanzada aprobó la designación de Juan Manuel Labrador Jiménez como meditador ante el Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada y María Santísima del Buen Fin la próxima Cuaresma. Labrador Jiménez toma el relevo en esta responsabilidad a Ignacio Pérez Franco, que fue el encargado de realizar la meditación el pasado año. Juan Manuel Labrador Jiménez, nacido en Sevilla en 1984, es licenciado en Periodismo por la Facultad de Comunicación de la Universidad Hispalense, habiendo desempeñado su profesión en la Cadena COPE Sevilla, en Giralda TV, en María+Visión España, en El Correo de Andalucía Tv y en 8 Andalucía Tv, donde ha retransmitido la Semana Santa en directo, además de formar parte del equipo del programa “La Cofradía” que dirige el también periodista Mario Daza. Es hermano desde su nacimiento de la Esperanza de Triana, perteneciendo asimismo a la Divina Pastora de Triana, San Gonzalo, las Nieves y

Juan Manuel Labrador, meditador de 2016

la Trinidad. Ha pronunciado diversas conferencias y pregones, como el de la Esperanza de Triana en 2007, la Meditación ante la Virgen del Sol en 2008, el Pregón del Carmen de Santa Catalina en 2010, la Exaltación a la Virgen de Regla de los Panaderos en 2012, la del Martes Santo en los Javieres en 2013 y el Pregón del CL aniversario de los primeros cultos a la Divina Pastora de Triana entre otros, Además, son habituales sus artículos en el “Boletín de las Cofradías de Sevilla” y ha sido guionista de diversas producciones audiovisuales, habiendo dirigido la película “San Gonzalo. Una historia de fe y devoción”, estrenada el pasado mes de febrero. La meditación se celebrará en la Iglesia de San Martín el sábado 12 de marzo de 2016 y, como cada año, servirá de prólogo al Besapiés y el Besamanos del Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada y María Santísima del Buen Fin que continuará durante el Domingo de PaUn momento de la meditación de 2015, pronunciada por Ignacio Pérez Franco. sión.

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NOTICIAS

ACTOS Y cultos 2016 Enero • Días 28, 29 y 30 a las 20:15: SOLEMNE TRIDUO en honor a MARÍA SANTÍSIMA DEL BUEN FÍN. • Día 31 a las 12.00 horas: FUNCIÓN SOLEMNE en honor a MARÍA SANTÍSIMA DEL BUEN FIN.

Febrero

• Días 24 y 25 SANTOS OFICIOS en la Parroquia de San Andrés. • Día 26, SOLEMNE VIGILIA DE PASCUA DE RESURRECCIÓN en la Parroquia de S. Andrés. • Día 27, DOMINGO DE RESURRECCIÓN a las 12.00 horas: SANTA MISA DE PASCUA en la Iglesia de San Martín.

Mayo

• Día 10, a las 20.30 horas, Misa de Hermandad con IMPOSICIÓN DE LA CENIZA

• El jueves 26, Asistencia corporativa a la procesión del CORPUS CHRISTI

• Días 16, 17, 18, 19 y 20 a las 20.15: SOLEMNE QUINARIO en honor a NUESTROS SAGRADOS TITULARES

Junio • Día 29, Eucaristía de Fin de Curso a las 20.30 horas.

• Día 21 a las 12.00 horas: FUNCIÓN SOLEMNE DEL QUINARIO.

Octubre

Marzo • Día 5, a las 18.30 horas, Santa Misa y a continuación, VIA CRUCIS con el STMO. CRISTO DE LA SAGRADA LANZADA. • Día 12, a las 20.30 horas, MEDITACIÓN ante nuestros SAGRADOS TITULARES a cargo de Juan Manuel Labrador. • Día 13, durante todo el día: BESAPIÉ AL STMO. CRISTO DE LA SAGRADA LANZADA y BESAMANOS A MARÍA STMA. DEL BUEN FÍN. • Día 15, a las 21.30 horas, Traslado del SANTÍSIMO CRISTO DE LA SAGRADA LANZADA a su paso • Día 20, DOMINGO DE RAMOS: Procesión de Palmas. A continuación, celebración de la Eucaristía en la parroquia de San Andrés. • Día 23, MIÉRCOLES SANTO a las 10.00 horas: SANTA MISA ante los pasos procesionales de Nuestros Sagrados Titulares. Por la tarde, ESTACIÓN DE PENITENCIA A LA SANTA IGLESIA CATEDRAL.

• Día 1, SALIDA PROCESIONAL DE NTRA. SRA. DE LA ESPERANZA DIVINA ENFERMERA

Noviembre • Días 11, 12 y 13 a las 20.15 horas: SOLEMNE TRIDUO en honor del STMO. SACRAMENTO. Además JUBILEO CIRCULAR en San Martín. • Día 14 a las 20.30 horas: SOLEMNE FUNCIÓN PRINCIPAL DE INSTITUTO • Día 30, SANTA MISA DE ÁNIMAS.

Diciembre • Día 8 a las 12.00 horas: FUNCIÓN SOLEMNE en honor a la INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA. Asimismo, a lo largo del día, BESAMANOS de NTRA. SRA. DE GUÍA. • Días 15, 16, 17 a las 20.15 horas: SOLEMNE TRIDUO en honor de NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA DIVINA ENFERMERA • Día 18 a las 20.30 horas: FUNCIÓN SOLEMNE a NTRA. SRA. DE LA ESPERANZA DIVINA ENFERMERA. BESAMANOS todo el día. • Día 27, SANTA MISA en honor a SAN JUAN EVANGELISTA.

Todos los miércoles del curso: SANTA MISA a las 20:30 horas. Los primeros miércoles de mes, a las 20:30 horas miércoles eucarístico con EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO.

Antonio Morales

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Antonio Morales

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Secretaría y Mayordomía Efemérides A lo largo del presente año 2016 varios hermanos celebrarán su aniversario de pertenencia a nuestra hermandad. Durante el Quinario a Nuestros Sagrados Titulares, en concreto, el viernes 19 de febrero para los que cumplen 25 años y el domingo 21 de febrero para los que cumplen 50, la Hermandad de la Sagrada Lanzada les hará entrega de un recuerdo de dicho evento en agradecimiento a su fidelidad para con la hermandad. Pedimos a nuestros Titulares los guarden a todos muchos años entre nosotros:

BODAS DE ORO MANUEL GARRUCHO MORALES JOSE LUIS GUTIERREZ ALONSO ISIDORO GAMERO LOSADA OSCAR I. ARREDONDO PRIETO

BODAS DE PLATA REYES LOPEZ WERT LORENA GOMEZ TROYA MIGUEL A. RODRIGUEZ RODRIGUEZ SANTIAGO RODRIGUEZ RODRIGUEZ ALVARO DUTOIT CARMONA JOSE CARLOS NEGRETE MORALES FCO. JAVIER ARIAS CALDERON FCO. JAVIER GARCIA SARABIA MIGUEL PEREZ MONCLOVA ALBA MARÍA QUILES ESCOBAR JOSE MANUEL QUILES MEDINA IGNACIO CARRASCO LOPEZ JUAN JOSÉ FERNANDEZ GUERRERO ENCARNACION GARCIA CRUZ OLGA MARIA MOLERO PONCE ANGEL BAUTISTA VILCHES MANUEL CASTILLO MONTIEL ABEL LÓPEZ GONZALEZ SERGIO GONZALEZ GIL DE MONTES ALONSO SANCHEZ MUELA TEOFILO TOSCANO GARCÍA ROSA ELVIRA CARRASCO ROLDAN MIGUEL ANGEL BLANCO CHACON JOSE MARIA PINILLA GOMEZ MARIA GARCIA BECERRA MANUELA DEBAYAS SANCHEZ DAVID MONJE FERNANDEZ JAVIER BEDOYA VELAZOUEZ WENCESLAO MORENO ARREDONDO PULIDO MIGUEL A.BAUTISTA PEREZ REYES MARTINEZ SECADES FERNANDO SECADES ALVAREZ MIGUEL E. BUENO PEREZ

MANUEL ORTA GOTOR ANTONIO J. SANCHEZ GUALBERTO

Bienvenidos Durante el año 2015, la hermandad de la Sagrada Lanzada recibió a un total de 73 nuevos hermanos. Son los siguientes: MARTIN ORTIZ CALZADO SHEILA MORA HERNÁNDEZ SARA ISABEL ARROYO GARCIA MANUEL GONZÁLEZ PÉREZ JESÚS BEJARANO REY MARTA SÁNCHEZ ARNAIZ ELIAS SÁNCHEZ PARRA JUAN MARTIN CACHOLA MANUEL CARABALLO RODRIGUEZ ALBA DOMINGUEZ GROS MARIA GARCIA MÁRQUEZ CANDELA GARCIA MÁRQUEZ ADRIANA AMODEO GALLEGO GISELA AMADOR GARCIA ALFONSO CEBALLOS MORENO MIREYA GONZÁLEZ ÁLAMO GUILLERMO GONZÁLEZ QUIJADA MARIO PATÓN GUTIÉRREZ CARLOS GARCIA TORRES MARCOS GARCIA TORRES IRENE GUERRA FERNÁNDEZ MIGUEL ÁLVAREZ CARMONA VICTORIA EUGENIA DIAZ CARRILLO CRISTINA LÓPEZ TRUJILLO MARIA LÓPEZ TRUJILLO JOSÉ ANTONIO VELASCO IZQUIERDO Mª ADELINA GONZÁLEZ PIERNAGORDA ANGELA ORDINA GONZALEZ DARlO GUTIERREZ CAÑERO FERNANDO PEREZ SANCHEZ CORAL PÉREZ SANCHEZ SERGIO ARIAS RUDA

JOSE CORDERO LOPEZ DANIEL GONZALEZ MACARRO MARIA AGUILA MACARRO SERGIO RGUEZ.-CARRETERO GALLARDO JESUS MUÑOZ LEYTON JUAN MANUEL SÁNCHEZ NAVARRO MIGUEL ÁNGEL GILARTE FRAILE VICTOR LEOPOLDO JIMENEZ RIOS MARTA RIVERA GARCIA CRISTINA ISABEL TODO MARTIN ANDREA MARIA FERNÁNDEZ TODO LUIS BOLAÑOS FIGUEREDO FRANCISCO CABRERA VILCHES LUCAS HAURIE LARA PAULA GARCIA CORTÉS JULIO GARCIA CORTÉS ÁNGEL BAUTISTA NORTE MANUEL FERNANDO GALLEGO USERO JUANA ARCE FERIA SAMUEL CARRASCO OLIVERO ARACELI LÓPEZ GARCIA PAULA LÓPEZ GARCIA JOSÉ MANUEL IBÁÑEZ RODRIGUEZ JOSÉ RODRIGUEZ JURADO VERÓNICA ESCARLATA BERENGUER GARRIDO SALVADOR BERENGUER MUÑOZ DIANA LUQUE PÉREZ Mª DE LA PAZLUQUE PÉREZ AITOR CÉSPEDES MURILLO IRENE RAMOS MASEGOSA ESPERANZA REYES VILLALBA PABLO GIL-TORESANO GÓMEZ ANTONIO JESÚS GARCIA MADROÑAL MANUEL CID LÓPEZ LAURA MONJE MUÑOZ LUIS FERNANDEZ GARRIDO RAFAEL SERRANO CARRILLO PABLO AGUILAR RGUEZ. DE ALMANSA DESIRE BERENGUER GARRIDO EDHER PINO GARRIO DANIELA PÉREZ ARROYO

Boletín Sagrada Lanzada 19

Cabildo General Ordinario de Salida, Cuentas y Propuestas Imperial, Antigua, Ilustre y Fervorosa Hermandad del Santísimo Sacramento, Inmaculada Concepción de Nuestra Señora, Santa Espina de la Corona de Nuestro Señor Jesucristo, Ánimas Benditas del Purgatorio, San Martín de Tours Obispo, Nuestra Señora de la Esperanza Divina Enfermera y Real Archicofradía de Nazarenos de la Sagrada Lanzada de Nuestro Señor Jesucristo, Nuestra Señora de Guía, San Juan Evangelista y María Santísima del Buen Fin.

En cumplimiento de lo que preceptúan nuestras Reglas, se le cita a Cabildo General Ordinario de Salida, Cuentas y propuestas a celebrar en la Iglesia de San Martín el próximo miércoles, 10 de febrero de 2016, a las 21.15 horas en primera convocatoria y a las 21:30 horas en segunda y última convocatoria, con arreglo al siguiente: Orden del día 1.- Invocación al Espíritu Santo 2.- Lectura y aprobación si procede del acta del Cabildo anterior 3.-Lectura y aprobación si procede, de la memoria del año 2015 4.- Lectura y aprobación, si procede, de las cuentas correspondientes 5.- Aprobación, si procede, de la Estación de Penitencia de nuestra hermandad a la Santa Iglesia Catedral el Próximo Miércoles Santo de 2016 6.- Informe del Hermano Mayor 7.- Ruegos, preguntas y proposiciones 8.- Oración por las Ánimas Benditas Vº Bº Hermano Mayor Miguel Calzado Molina

Secretaria 1ª Rosario Espejo Urbano

Cabildo de Elecciones El próximo mes de junio concluirá el mandato de la actual Junta de Gobierno y por tanto se convocará Cabildo de Elecciones, cuya fecha concreta está aún por determinar. Tal y como determinan nuestras reglas, con una antelación de sesenta días al término de los cargos a renovar, el Hermano Mayor ordenará lo pertinente para que en la Hermandad se anuncie la celebración de elecciones, mandando publicar y exponer las listas de hermanos con derecho a voto. En este sentido, cabe recordar algunos plazos, tales como los 30 días naturales de los que disponen los hermanos para subsanar posibles deficiencias u omisiones en el censo electoral. Asimismo, a partir de la fecha de publicación de la convocatoria de las elecciones, quedará abierto el plazo de presentación de candidaturas al cargo de Hermano Mayor y Junta de Gobierno, siendo el plazo también de 30 días naturales. A todos los hermanos y hermanas con derecho a voto se les comunicará la celebración de las elecciones con su correspondiente día y horas una vez que se haya fijado definitivamente.

20 Boletín Sagrada Lanzada

Vía Crucis con el Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada El sábado día 5 de marzo de 2016 tendrá lugar la celebración del solemne VIA CRUCIS con la imagen del Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada por las calles de la feligresía. Se celebrará una eucaristía preparatoria a las 18.30 horas en la Iglesia de San Martín. Posteriormente dará comienzo el Vía Crucis a las 19.30 horas y con el siguiente recorrido: Plaza de San Martín, Cervantes, Plaza de San Andrés, Parroquia (entrada por Plaza de San Andrés y salida por Daoiz), Daoiz, Plaza de San Andrés, Don Pedro Niño, Am-

paro, Viejos, Viriato y Plaza de San Martín, estando la entrada prevista sobre las 22:00 h. El cortejo contará con el acompañamiento musical de la capilla coral Regina Coeli y el Trío de Capilla de la Banda de Música de “María Santísima de la Victoria”. Se ruega a los hermanos y hermanas su asistencia a tan piadoso acto, vistiendo traje oscuro, portado la medalla de la hermandad y guardando en todo momento el respeto debido al culto que se realiza.

Agenda ensayos de costaleros 2016 Domingo 24 de enero de 2016 Domingo 7 de febrero de 2016 Miércoles 3 de febrero de 2016 Miércoles 10 de febrero de 2016 Miércoles 17 de febrero de 2016 Miércoles 24 de febrero de 2016 Miércoles 2 de marzo de 2016 Miércoles 9 de marzo de 2016

Igualá cuadrilla Virgen Igualá cuadrilla Cristo Ensayo cuadrilla Virgen Ensayo cuadrilla Virgen Ensayo cuadrilla Cristo Ensayo cuadrilla Cristo Ensayo cuadrilla Virgen Ensayo cuadrilla Cristo

12,00 h. 12,00 h. 21,00 h. 21,00 h. 21,00 h. 21,00 h. 21,00 h. 21,00 h.

Boletín Sagrada Lanzada 21

Diputación Mayor de Gobierno Sinesio Sánchez Fernández Diputado Mayor de Gobierno

Normas y Providencias para el Reparto de Papeletas de Sitio de la Cofradía en 2016 papeleta de sitio. Si no fuera así, perderán el derecho a portar lo que proceda, asignándosele al hermano que habiéndolo solicitado le corresponda por antigüedad. En el caso de que por alguna causa justificada, no puedan retirar su papeleta en el periodo de fechas indicado, deberán comunicarlo a la mayor brevedad posible al Diputado Mayor de Gobierno para proceder a su reserva. Esta comunicación la podrán hacer llamando al teléfono de la Hermandad 954382005, a través de la pestaña de contacto de la Web www.lanzada.org o mediante envío de correo electrónico a la dirección hermandadlanzada.sevilla@gmail.com

Fernando Bedoya

En Cabildo de Oficiales la Junta de Gobierno de nuestra Hermandad ha adoptado las siguientes providencias que han de ser tenidas en cuenta por todos los hermanos que deseen hacer Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral en la tarde del Miércoles Santo, 23 de marzo de 2016, en cuanto a orden de fechas, horarios y derechos de reparto de papeletas de sitio. • Primera: Calendario de reparto. 11, 12, 22 y 23 de febrero de 20:00 a 22:00 h. Sábado 13 de febrero de 11:00 a 13:00 h. • Segunda: Los hermanos que el año anterior portaron vara, insignia, farol, bocina o manigueta, deberán retirar obligatoriamente en estas fechas su

22 Boletín Sagrada Lanzada

los monaguillos de nuestra Hermandad, sotana de color carmesí de raso, botonadura de color crema, roquete de color blanco con ajustador rojo y dorado, calcetines blancos y zapatos negros con hebillas, se establece la posibilidad para aquellos hermanos de edades comprendidas entre los cinco y los siete años de edad, que vistan dicho hábito, de procesionar junto a nuestros Titulares en la pavera que se creará al efecto delante de la antepresidencia. Estos hermanos no podrán ir acompañados por familiares. Los hermanos de edad inferior a cinco años y superior que no vistan el hábito anteriormente descrito, se ubicarán en la Pavera tradicional, vestidos con túnicas color crema y botonadura roja, cíngulo rojo con la caída hacía el lado izquierdo y esclavina de raso rojo. El escudo de antifaz deberá ir colocado sobre el lado izquierdo de la esclavina, a la altura del pecho. A los hermanos que salgan en la Pavera vestidos de nazareno NO se les adjudicará CIRIO. Por motivos de seguridad y de organización de la Cofradía NO estará permitido el uso de carritos en el tramo de la Pavera.

Fernando Bedoya

• Tercera: Día de recogida de papeletas de las Insignias y Varas vacantes: 3 de marzo de 20:00 a 22:00 horas. Cuarta: Los hermanos que no puedan realizar este año la Estación de Penitencia y no quieran renunciar a su puesto, deberán cumplimentar el documento de CESIÓN DE INSIGNIA POR UN AÑO durante los días de reparto. • Quinta: Los hermanos que quieran cambiar su ubicación dentro de la cofradía, deberán comunicarlo durante el reparto de papeletas de sitio. Los hermanos solicitantes no podrán retrasar su situación dentro de la misma, es decir, en caso de agrupamiento, el hermano de número más bajo acompañará al hermano de número más alto en el tramo que éste tenga asignado, renunciando así al puesto que por antigüedad le corresponde. Una vez confeccionada la LISTA DE LA COFRADÍA no se atenderán solicitudes de este tipo, salvo causa de fuerza mayor. Así mismo, se ruega que se nos informe oportunamente, de cualquier circunstancia especial concerniente a alguno de nuestros hermanos o hermanas que vayan a efectuar la Estación de Penitencia. • Sexta: Ante las cada vez más frecuentes peticiones de ubicación en el primer tramo de cirios detrás del paso del Santísimo Cristo, se informa que por acuerdo de la Junta de Gobierno, éstas se atenderán por orden de antigüedad, por lo que, teniendo este tramo las parejas limitadas, NO se podrán aceptar todas las peticiones. • Séptima: PAVERA. Los hermanos de edad igual o inferior a los 7 años saldrán necesariamente en la Pavera y deberán ir acompañados por un único adulto. A cada acompañante se le entregará una identificación al retirar la papeleta de sitio, con la que podrá acceder a las dependencias de la Hermandad destinadas a la organización de la salida de la COFRADÍA y permanecer posteriormente junto al hermano en el tramo asignado. Puesto que la Pavera se dará por disuelta antes del inicio de la CARRERA OFICIAL, la identificación no será válida para discurrir por ésta. Como en años anteriores, con la intención de recuperar el hábito original de

Boletín Sagrada Lanzada 23

SOLICITUD DE ADJUDICACIÓN DE PUESTOS VACANTES EN LA COFRADÍA Hermano/a. núm.

Núm. de teléfono.

Nombre y apellidos. Dirección de correo electrónico. Cruz de Guía Farol Cruz de Guía

Observaciones.- Se pueden solicitar hasta 3 puestos enumerándolos por orden de preferencia. En el caso de tener una única opción poner X.

Bocina Cruz de Guía Senatus

Bandera Imperial de Regina

Vara Senatus

Vara Bandera Imperial de Regina

Bandera de Hermandad

SINELABE

Vara Bandera de Hermandad

Farol SINELABE

Guión de San Martin

Guión Divina Enfermera

Vara Guión de San Martín

Vara Guión Divina Enfermera

Guión Cardenalicio

Libro de Reglas

Vara Guión Cardenalicio

Vara Libro de Reglas

Guión Sacramental

Estandarte

Vara Guión Sacramental

Vara Estandarte

Bocina Cristo

Bocina Virgen

Manigueta Cristo

Manigueta Virgen

Cualquier puesto vacante en Cristo

Cualquier vara vacante

Cualquier puesto vacante en Virgen

Cualquier insignia vacante

OBSERVACIONES Los hermanos que por primera vez deseen ocupar alguno de los puestos relacionados, deberán presentar esta solicitud en la Secretaria de la Hermandad con antelación al día 23 de febrero. Los puestos que a la finalización de los días de reparto de papeletas de sitio hayan quedado vacantes, serán adjudicados por riguroso orden de antigüedad y publicados tanto en la página WEB *, como en el tablón de anuncios de la Hermandad. A los hermanos que resulten adjudicatarios de algún puesto, se les avisará por teléfono y/o por correo electrónico (en el caso de que lo hayan facilitado) y deberán retirar la papeleta de sitio el día 3 de marzo. Si no pudieran recogerla ese día, deberán comunicarlo, pues pasada la fecha se entenderá que renuncian a la adjudicación efectuada. *Dicha información se adapta a la Ley Orgánica 15/1999 de 13 de diciembre, sobre Protección de Datos de Carácter Personal.

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Boletín Sagrada Lanzada 25

Normas Generales para la Estación de Penitencia Sinesio Sánchez Fernández Diputado Mayor de Gobierno

Es deseo de la Junta de Gobierno que los hermanos y hermanas que participen en la Estación de Penitencia tengan presentes todas las normas de obligado cumplimiento que rigen dicho acto de culto externo. Por lo tanto se recuerda que:

HÁBITO NAZARENO • El hábito nazareno es el que se detalla en la regla 9 de nuestra Hermandad: antifaz de raso rojo, con túnica y capa de color crema, cíngulo de hilo de seda en color rojo, con la caída en el lado izquierdo del hábito. Llevará escudos en el antifaz y en la capa a la altura del antehombro izquierdo, en los que figurarán los símbolos propios de la Hermandad, siendo éstos obligatoriamente bordados. • Todos los hermanos y hermanas deberán ir calzados obligatoriamente con zapatos negros con hebillas y con calcetines blancos, preferentemente lisos. Al hermano que no llevara hebillas o use un calzado distinto al referido, sólo le será permitido realizar la Estación de Penitencia si se despoja de sus zapatos, teniendo que realizarla calzado únicamente con calcetines blancos. • Los hermanos y hermanas que lleven el hábito nazareno deberán cubrir sus manos con guantes blancos. Si algún hermano o hermana, por olvido o cualquier otra causa no los llevara, la Hermandad le facilitará la adquisición de unos para poder hacer la Estación de Penitencia.

IDA DEL DOMICILIO AL TEMPLO Y VUELTA Los hermanos, tanto en el trayecto de ida a la Iglesia de San Martín como en el de vuelta a sus domicilios, deberán ir cubiertos, en silencio, por el camino más corto y sin detenerse a contemplar otras Cofradías.

DURANTE LA ESTACIÓN DE PENITENCIA • La Estación de Penitencia es un acto de íntimo, de recogimiento, silencio, oración y reflexión, en la que debemos meditar sobre el Misterio Pascual. • Deberán estar siempre atentos a las indicaciones de los Diputados. • Durante la Estación de Penitencia no está permitido hablar con personas ajenas al cortejo procesional, ni tomar alimentos, ni descubrirse. • Si ante un caso de fuerza mayor, cualquier hermano o hermana necesitara ausentarse del cortejo, deberá comunicarlo a su Diputado de Tramo, que le dará las indicaciones oportunas. • El tránsito por la Santa Iglesia Catedral constituye igualmente un acto de piedad y oración, por lo que cumpliendo las Normas de la Vicaría General de la Archidiócesis, debemos insistir en que los hermanos y hermanas no deben abandonar la Cofradía para entrar en los urinarios, salvo en caso de EXTREMA NECESIDAD, permaneciendo en ellos el mínimo tiempo posible, estando prohibido fumar y comer en su interior. • Todos los hermanos y hermanas deberán mostrar su DNI, si se le es requerido por algún miembro del cuerpo de diputados. Se recuerda en este sentido, que la papeleta de sitio es personal e intransferible.

LLEGADA AL TEMPLO

• Los hermanos deberán estar en las dependencias de la Hermandad a la hora indicada en la papeleta de sitio.

Se permanecerá ordenadamente en el interior hasta la entrada de la Santísima Virgen, pese al cansancio y a la estrechez.

• Si algún hermano o hermana, tras finalizar la Estación de Penitencia no tiene intención de regresar a su domicilio, puede desvestirse del hábito nazareno en la casa hermandad.

La salida del Templo, una vez finalizada la Estación de Penitencia, se llevará a cabo por la puerta ojival teniendo muy en cuenta las normas de vuelta al domicilio.

26 Boletín Sagrada Lanzada

Informe y datos de interés sobre el Miércoles Santo de 2015

Antonio Morales

Siendo las 9.30 horas de la mañana del día 1 de abril de 2015, Miércoles Santo, se abrieron las puertas de nuestra iglesia San Martin para a continuación, a las 10 horas, oficiar la Santa Misa preparatoria de la Estación de Penitencia ante Nuestros Sagrados Titulares en la que, además, fueron recibidos nuevos hermanos. En el transcurso de la eucaristía el Excelentísimo Colegio Oficial de Enfermería de Sevilla entregó a la Hermandad de la Sagrada Lanzada una réplica de la Medalla de Oro de la Ciudad concedida el pasado 2014 por el Ayuntamiento de Sevilla a la institución colegial en reconocimiento a su beneficio de la colectividad durante sus 150 años de historia.

Entrega de la réplica de la Medalla de la Ciudad del Colegio de Enfermería.

Antonio Morales

Redacción Boletín

Una amplia representación del Colegio de Enfermería de Sevilla nos acompañó el Miércoles Santo.

La Junta de Gobierno de la Hermandad de la Sagrada Lanzada agradeció la entrega de esta distinción que viene a reforzar, más si cabe, la relación entre la hermandad y el Colegio de Enfermería de Sevilla, del que es patrona Nuestra Señora de la Esperanza Divina Enfermera. Como cada año en nuestro día grande, cientos de hermanos y devotos se acercaron a orar ante nuestras Sagradas Imágenes a lo largo de la mañana. Además, se recibieron en la Iglesia de San Martín a numerosas personalidades de la ciudad, representaciones de distintas hermandades y estamentos, a los que se les agradeció su deferencia hacia nuestra corporación. En concreto, en el trascurso de la mañana recibimos las visitas de las hermandades de Santa Marta, Monte-Sión, la O, Valle, Amargura, San Benito, Hiniesta, Araceli, Servitas, Sagrada Cena, Redención, Trinidad, San Roque y Esperanzada de Triana así como los ramos de flores de numerosas corporaciones. Tuvimos las visitas del Delegado de Fiestas Mayores, la Directora del Casco Antiguo, el entonces portavoz del PSOE en el Ayuntamiento y actual alcalde, Juan Espada, el Director de Fiestas Mayores del Ayuntamiento, el Presidente de la Audiencia Provincial de Sevilla, la Delegada del Distrito Casco Antiguo, la Subdelegada del Gobierno Central, el Teniente Coronel de la Guardia Civil de la Comandancia de Sevilla y el Jefe Superior de Policía de Andalucía Occidental, Francisco Perea, quien vino acompañado de varios miembros de la academia de policía para hacer guardia ante los pasos de nuestros Titulares.

El Obispo de Sevilla, Juan José Asenjo, y el Jefe Superior de Policía, Francisco Perea, durante la visita de la mañana.

la medalla de la ciudad entregada por el Colegio de Enfermería y la de la hermandad de Santa Marta. También, el rosario de plata dorado que regaló la hermandad del Lunes Santo dentro de los actos conmemorativos de los 25 años de su traslado y estancia en San Martín, que se celebraron durante el 2015. En el apartado musical, en 2015 el cortejo presentó la novedad del acompañamiento de la Agrupación Musical Veterana de Sevilla en la Cruz de Guía durante el trayecto entre San Martín hasta la Plaza del Duque, recibiendo muy buena acogida por la recuperación para la Semana Santa de Sevilla los sonidos clásicos de la Banda de la Segunda Comandancia móvil de Eritaña de la Guardia Civil.

Finalmente, recibimos la visita del Excelentísimo y Reverendísimo Arzobispo de Sevilla, Don Juan Jose Asenjo Pelegrina, quien vino acompañado el Delegado Diocesano de Hermandad y Cofradías y representantes del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla, encabezados por su Presidente y el Delegado del Miércoles Santo. A las 14 horas se cerraron las puertas de la iglesia de San Martin y se procedió al desmontaje del altar de insignias estando colaborando los priostes y el cuerpo de diputados y quedando todo dispuesto para la estación de penitencia. Estrenos destacados Sin duda uno de los estrenos del año y que centró la atención fue la culminación de los bordados interiores de las bambalinas del palio de María Santísima del Buen Fin, obra realizada en el taller de Genoveva Rodríguez y que completó el conjunto del techo de palio. Los nuevos bordados continúan con su estilo neogótico, siguiendo el mismo diseño de los bordados interiores de las bambalinas delanteras y traseras, que fueron realizadas también en el taller de Genoveva Rodríguez y estrenadas en los años 2008 y 2009. Con el bordado interior de las bambalinas laterales, el Miércoles Santo se pudo contemplar terminado un conjunto cuya ejecución se debe a distintos autores y que ha sido realizado en varias fases. De otro lado, María Santísima del Buen Fin La Virgen del Buen Fin lució este año la medalla de oro lució durante su salida procesional la réplica de de Santa Marta.

Fernando Bedoya

Antonio Morales

Boletín Sagrada Lanzada 27

28 Boletín Sagrada Lanzada

Por último, destacar en el apartado de estrenos el de la marcha “Virgen del Buen Fin” compuesta conjuntamente por Alberto Barea Tejada y el director musical de la Banda de las Cigarreras, José Manuel Toscano Pérez, que sonó por primera vez tras el palio de María Santísima del Buen Fin.

Fernando Bedoya

Las cifras de la cofradía En el apartado de cifras y datos estadísticos, en el año 2015 se expidieron 784 papeletas de sitio, registrando un importante incremento respecto a los últimos años ya que fueron 732 en 2011, 760 en 2012, 748 en 2013 y las 743 del pasado año, tal y como se observa en el siguiente cuadro. La distribución de las papeletas de sitio repartidas para la Estación de Penitencia de 2015 fue la siguiente:

Nuestro paso de misterio en las horas previas a su salida.

CIRIOS VARAS E INSIGNIAS

PAVERA

DIPUTADOS Y FISCALES

ACÓLITOS Y MONAGUILLOS

PRIOSTES Y MANIGUETEROS

COSTALEROS

DIPUTADOS EXTERIORES

AGUAOR

CARPINTEROS Y ENCENDEDORES

Fernando Bedoya

CRUCES

439 hermanos portaron cirios en el cortejo del Miércoles Santo

439

ESCALERAS

SIMBÓLICAS

TOTAL PAPELETAS SACADAS

784

PASO DE CRISTO

382

PASO DE PALIO

327

SIMBÓLICAS

Boletín Sagrada Lanzada 29

Comparativa cirios en la cofradía 2007-2015 AÑO CIRIOS CRISTO

2007

2008

2009

2010

2011

2012

2013

2014

2015

194

192

217

219

215

240

242

224

244

202

215

205

188

183

163

161

169

195

396

407

422

407

398

403

393

439

La meteorología acompañó la Estación de Penitencia

Fernando Bedoya

A las ya mencionadas papeletas del cortejo se les suman los 120 músicos de la Banda del Santísimo Cristo de las Tres Caídas y los aproximadamente 110 componente de la Banda de Música María Santísima de la Victoria “Las Cigarreras”, así como el acompañamiento del preste con sus acólitos, haciendo un total de 948 personas en el cortejo procesional del Miércoles Santo que, junto a las dimensiones de nuestro paso de misterio, convierten en casi imposible el tránsito en los 32 minutos asignados en la Carrera Oficial. En la parte positiva debemos recalcar el incremento registrado en los hermanos que formaron parte del cortejo acompañando a nuestros Sagrados Titulares portando un cirio. En concreto, en 2015 fueron 244 los hermanos con cirio distribuidos en los cinco tramos del cortejo de Cristo y los 195 del cortejo que precedía a María Santísima del Buen Fin. En total, 439 hermanos y hermanas con cirio, un importante aumento que confirma una tendencia ascendente que esperamos mantener para los próximos años.

Fernando Bedoya

CIRIOS VIRGEN TOTAL CIRIOS

En total, el cortejo quedó integrado por cerca de 950 personas

La estación de penitencia 2015 en imágenes

Fernando Bedoya

30 Boletín Sagrada Lanzada

El Cristo de la Sagrada Lanzada en su paso de misterio

Fernando Bedoya

La Virgen del Buen Fin en momentos previos a la salida

El altar de insignias en la mañana del Miércoles Santo

Fernando Bedoya

Boletín Sagrada Lanzada 31

Fernando Bedoya

El techo de palio estrenaba bordados interiores

La Agrupación Veterana de Sevilla nos acompañaba por primera vez

Fernando Bedoya

La Cruz de Guía se puso en la calle a la hora prevista

Bocinas que anteceden a la Cruz de Guía de la hermandad

El calor fue muy intenso durante toda la tarde

32 BoletĂn Sagrada Lanzada

Antonio Salvador

Salida del Cristo de la Sagrada Lanzada

Tomás Quife

Boletín Sagrada Lanzada 33

Tomás Quife Tomás Quife

Tomás Quife

El paso de misterio cruza la plaza de San Martín y se encamina a la Carrera Oficial

Joaquín Galán

34 Boletín Sagrada Lanzada

Tomás Quife

El palio de María Santísima del Buen Fin ya en la calle

Detalle de María Santísima del Buen Fin en su palio

Una petalada recibe al palio en la entrada de Saavedras

Joaquín Galán

Boletín Sagrada Lanzada 35

36 Boletín Sagrada Lanzada

Fernando Bedoya

Joaquín Galán

El paso de misterio baja por la estrechez

Antonio Salvador

Fernando Bedoya

Boletín Sagrada Lanzada 37

El paso de misterio cruza la plaza de San Martín y se encamina a la Carrera Oficial

Joaquín Galán

Las filas de nazarenos avanzan ordenadas hacia la Alameda

Fernando Bedoya

La Banda de las Tres Caídas acompañando al paso de Cristo

Nazarenos en la antepresidencia del paso de Cristo

La bandera Imperial de la hermandad 37

Fernando Bedoya

38 Boletín Sagrada Lanzada

Fernando Bedoya

La cofradía en la calle Alberto Lista

El palio enfila la calle Alberto Lista

Fernando Bedoya

Fray Ricardo nos acompaño en la presidencia del palio

Penitentes tras el paso del Señor. 38

Fernando Bedoya

Boletín Sagrada Lanzada 39

Fernando Bedoya

El misterio lució rosas rojas de exorno floral

Fernando Bedoya

Representación del Colegio de Enfermería de Sevilla

Camino de la Alameda de Hércules

El capataza, Ismael Vargas, mandando en el palio 39

Antonio Salvador

40 Boletín Sagrada Lanzada

La cofradía atravesando la Alameda de Hércules

Antonio Salvador

Boletín Sagrada Lanzada 41

Antonio Salvador

Cae la tarde del Miércoles Santo

El Jefe Superior de Policía en la presidencia del paso de Cristo Fernando Bedoya

42 BoletĂn Sagrada Lanzada

Fernando Bedoya

El Cristo de la Sagrada Lanzada regresa por calle Cuna

Fernando Bedoya

Boletín Sagrada Lanzada 43

Francisco Javier Bautista

María Santísima del Buen Fin ya entrada la noche para cerrar el Miércoles Santo

Fernando Bedoya

44 Boletín Sagrada Lanzada

La opinión Vicente García Rodríguez

Director Agrupación Musical Veterana de Sevilla de los Reales Tercios de España

La Agrupación Musical Veterana de Sevilla Esta historia comienza un 3 de octubre del año 2014, cuando días antes esta querida Hermandad de la Sagrada Lanzada nos da el permiso para ofrecer un Concierto de Marchas Procesionales en la Víspera y ante el Paso Procesional de la Esperanza Divina Enfermera. Para todos nosotros esta noticia fue una verdadera alegría. En nuestra formación hay algunos miembros de la antigua Agrupación de la hermandad, y por ello decidimos hacer un concierto homenaje a la extinta Agrupación Musical de la Sagrada Lanzada y a sus miembros. Llegó el esperado día y teníamos el repertorio elegido acorde con el homenaje. En dicho acto introdujimos un nuevo instrumento, un instrumento que tenia mucho que ver con esa desaparecida Agrupación que marcó años dorados en esta Sevilla que amamos, instrumento peculiar y muy característico llamado “Melódica”. Estéticamente es un pianillo, para muchos un desconocido, pero para los allí asistentes muy familiar. Llegó la hora. Todo eran nervios, miradas llenas de vi-

La Agrupación Veterana a su llegada a la plaza de San Martín

vencias, llenas de recuerdos… Desde la Parroquia de San Andrés salimos desfilando hacia San Martín en pasacalles; al llegar a la puerta de la Iglesia nos detuvimos, y desde allí comenzamos el concierto, caminando a paso lento a los sones de Santa María de la Esperanza, dedicada a la Titular que nos aguardaba en el altar en su Paso Procesional. Delante de Ella se desarrolló todo el acto; a sus pies se interpretaron hasta diez composiciones más. De ese humilde concierto nació la posibilidad de poder acompañar a la Cruz de Guía de esta querida Hermandad en la siguiente primavera. Una llamada horas después del concierto alimentó todas las ilusiones. Desde esa misma noche, este sueño tenía en qué ilusionarse de nuevo…

Fernando Bedoya

Boletín Sagrada Lanzada 45

Los sones de la veterana nos acompañaron hasta la Carrera Oficial

Por fin llego el día… El uno de abril de dos mil quince, Miércoles Santo, fue para todos nosotros un día muy importante, un día que jamás olvidaremos. La jornada la comenzamos sobre las tres de la tarde en la plaza de San Román, desde la que juntos fuimos conversando lentamente hasta la Plaza de los Carros, donde esperamos la hora de comenzar el desfile hasta la Plaza de San Martín. Por minutos los nervios y la ilusión se equilibraban en niveles alarmantes, por segundos nos deseábamos todo lo mejor para nuestra primera salida en la Semana Santa que amamos. Por fin llegó la hora. Sonaron los toques de aviso en la caja y todos nos convertimos en el traje que llevamos a gala. Si tuviera que dar un momento sería la llegada a la Plaza de San Martín, pues para todos los compañeros fue el instante más intenso. Otro momento de grandes nervios para mí personalmente fue cuan-

do por fin vi la querida Cruz de Guía en la calle; me dio un vuelco el corazón al ver a esos nazarenos con sus bocinas que anteceden a la Cruz. El resto del recorrido, un sueño hecho realidad. Lo más amargo, la despedida en los sindicatos, con sensaciones contrariadas en ese momento: por un lado la del trabajo bien hecho, por otro las de querer continuar. Como dice el dicho “Lo bueno si es corto dos veces bueno”, o algo parecido. Por todo ello, esta que“La Sagrada Lanzada rida Hermandad permanepasará a la historia por cerá en nuestros corazones, permanecerá en nuestro reser la primera Hermandad cuerdo más dulce e intenso, en abrirnos las puertas de porque aunque somos una nuestra Semana Santa”. Banda Joven por la fecha de fundación, la mayoría de las personas que la componen estamos llenas de historias y vivencias cofrades, y esta sin dura será una de ellas. Gracias a esta Junta de Gobierno y a la Hermandad de la Sagrada Lanzada, que por este pequeño detalle pasará a la historia por ser la primera Hermandad en abrirnos las puertas de nuestra Semana Santa. Por pequeño que parezca este detalle, estoy seguro que será recordado por mucho con el paso de los años, porque si de algo estoy seguro es que Veterana de Sevilla es un gran sueño… Gracias.

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Vida de hermandad Javier Camacho Diputado de Caridad

Caridad a la altura de la hermandad A veces no estamos a la altura de las necesidades. La hermandad, la sociedad, la época en la que vivimos, nos reclama más caridad. Pero la caridad no siempre debe ser vista simplemente como un donativo, como una ayuda puntual. Yo creo que debemos ser más caritativos pero no solo a nivel material, sino también a nivel espiritual, la Caridad como una forma de acercarse a la hermandad, de vivir el día a día. No hay nada más gratificante como esta tarea en las hermandades de Sevilla, y os lo digo yo en primera persona, que llevo estos años viviendo de cerca esta realidad. Yo veo la caridad como parte del día a día de nuestra vida de hermandad. Ha sido habitual durante toda la legislatura de esta Junta, el escuchar cómo se han producido ciertos movimientos en nuestra Junta de Gobierno. En general, para los que estamos todavía al frente, como para los que se marcharon, no hemos sabido lidiar con las diferencias surgidas en el seno de una actividad casi diaria durante todo el año, una labor dura y cansada a veces. En la mayoría de los casos, este desencuentro parte del roce diario en una u otra actividad y como parte del encuentro diario con los hermanos y con sus diferentes puntos de vista o ideas sobre cómo actuar en uno u otro momento, en la forma de entender la hermandad, y en el rumbo que debe uno aplicar o no a sus respectivas diputaciones. Este artículo no es un ataque a nadie, es una reflexión que hago para que todos tomemos nota de lo que esta sucediendo en el seno de nuestra hermandad. La hermandad necesita más hermanos caritativos, necesitamos más ayuda. Somos cada vez menos los hermanos dispuestos a trabajar para una u otra Junta de Gobierno, pero sea como fuere, debemos estar siempre a la altura de lo que nos deberíamos exigir, para llevar adelante esta tarea en nuestra hermandad. Debemos estar a la altura de nuestro compromiso, para intentar solventarlas. Lamentablemente y como ya muchos habréis

visto, no hemos sabido estar a la altura, para comprenderlos, ayudarlos o simplemente para escucharlos más atentamente, todos somos culpables. Si no somos capaces de prestar esta caridad espiritual y cercana a las futuras generaciones, tal vez deberíamos plantearnos qué clase de hermandad queremos ser, o a que aspiramos en el futuro. No me gustaría que se tomaran estas palabras a la ligera, no como un reproche a nadie, repito, solo como una reflexión personal. Los que formamos parte de esta o de otras Juntas de Gobierno, trabajamos siempre por y para la Hermandad, no somos este o aquel, somos la hermandad de la Lanzada. Le restamos mucho tiempo a nuestras familias, a nuestros amigos, trabajo, quehaceres del día día para intentar llevar a la hermandad al lugar que se merece. Me gustaría despedirme de esta etapa en esta Junta, con la sensación de que hemos hecho un buen trabajo, de que hemos trabajado en la medida de nuestras posibilidades, por esta nuestra querida hermandad. Por ultimo reiterar mi cariño y dedicación para con esta, mi única hermandad, ya que sin duda ha sido una de las tareas más gratificantes de mi vida como hermano, intentado ayudar en la medida de lo posible a todos los hermanos y feligreses que han necesitado de esta diputación. Y todo para ser mejores cada día como cristianos y como personas, para ser más caritativos. Un abrazo en Cristo.

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VIDA DE HERMANDAD Redacción Boletín 1. Ciclo Formativo: “Hermandades e Iglesia Diocesana, la vivencia comunitaria de la fe y el reto de la unidad eclesial” fue el tema de la charla de Marcelino Manzano Vilches, que cerró el primer ciclo formativo de las hermandades de la feligresía de San Andrés. 2. Ensayos: Casi sin terminar las fiestas navideñas, desde el mes de enero comenzaron los ensayos de las cuadrillas de costaleros para preparar el Miércoles Santo.

3. Buen Fin: Entre el 5 al 7 de febrero se celebró el Triduo a María Santísima del Buen Fin oficiado por Fray Ricardo de Córdoba. El día 8, la Función Solemne fue presidida por el Rvdo. P. D. Pedro Arenal. 3.

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4. Recepción: Una representación de la hermandad de la Sagrada Lanzada fue recibida por el Jefe Superior de Policía de Andalucía Occidental, Francisco Perea, en un encuentro que se enmarca dentro de la relación histórica que mantiene la hermandad con el Cuerpo Nacional de Policía. 5. Cuaresma: María Santísima del Buen Fin vestida de hebrea como es tradicional durante el periodo de Cuaresma. 6. Concierto: El 21 de febrero de 2015, la Banda de Música Nuestra Señora del Rosario, de la localidad sevillana de Sanlúcar la Mayor ofreció un concierto de marchas en San Martín. 7. Quinario: Del 24 al 28 de febrero de 2015 tuvo lugar el quinario en honor a nuestros Sagrados Titulares. El 1 de marzo de 2015, la Función Solemne, oficiados dichos cultos por el Rvdo. P. D. José Antonio Plata Brito. 8. Caridad: Al término del primer día de Quinario, el 24 de febrero de 2015 recibimos en San Martín al Cristo de la Caridad de Santa Marta en Via Crucis.

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9. Mesa redonda: Emotivo y ameno fue el coloquio sobre los recuerdos de los años de convivencia las hermandades de la Lanzada y Santa Marta que se celebró el 4 de marzo en nuestra sede. 10. Estreno: La Banda de las Cigarreras estrenó el 8 de marzo en un concierto la marcha “Virgen del Buen Fin“, de Alberto Barea y José Manuel Toscano, dedicada a nuestra titular. 11. Acción de Gracias: Con una misa conjunta de acción de gracias se cerraron los actos del XXV aniversario del traslado y estancia de la hermandad de Santa Marta en San Martín. 12. Bordados: El 13 de marzo de 2015 se recogieron del taller de Genoveva Rodríguez las bambalinas del palio de María Santísima del Buen Fin, una vez terminado el bordado interior de las laterales que completaba el conjunto del techo de palio. 13. Meditación: El pregonero de la Semana Santa de 2012, Ignacio Pérez Franco, fue el encargado de realizar la meditación ante nuestros Sagrados Titulares del año 2015.

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14. Domingo de Pasión: Durante todo el día el Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada y su madre del Buen Fin estuvieron expuestos a la veneración de los fieles. 15. Traslado: Una representación del Cuerpo Superior de Policía fue la encargada de realizar el traslado del Cristo de la Sagrada Lanzada a su paso procesional. 16. Mayo Mariano: Durante el mes de mayo María Santísima del Buen Fin lució de blanco en su capilla de San Martín. 17. Recibimiento: A lo largo del año hemos recibido a diversas hermandades en San Martín. En mayo nos visitó la Virgen de Araceli de San Andrés. 18. Corpus: El 4 de junio de 2015 la hermandad asistió corporativamente a la procesión del Santísimo Corpus Christi de la Santa Iglesia Catedral 19. Donación: Los familiares del difunto General Eugenio Iglesias Alcaide donaron para la Virgen del Buen Fin dos elegantes fajines, uno de diario y otro de gala, cumpliendo así su última voluntad.

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20. Cartel: La hermandad editó el pasado año un anunciador de la procesión de la Divina Enfermera. Obra de nuestro hermano Jaime Hernández Benítez, representa el rostro de la Virgen de la Esperanza realizado en lápiz sobre cartulina gris. 21. Veterana: La Agrupación Musical Veterana de Sevilla ofreció un concierto ante la Esperanza Divina Enfermera en el día previo a su salida procesional del mes de octubre. 22. Sacramental: Entre el 11 y el 14 de noviembre se celebraron los cultos en honor del Santísimo Sacramento oficiados por el Rvdo. P. D. Francisco García Gavira. 23. Guía: Coincidiendo con la festividad de la Inmaculada Concepción tuvo lugar el besamanos a Nuestra Señora de Guía. 24-25. Esperanza: Los cultos a la Esperanza Divina Enfermera tuvieron el pasado año 2015 un broche especial con la Función oficiada por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Santiago Gómez Sierra, Obispo Auxiliar de Sevilla.

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Mayordomía Sergio Fernández Guerrero Mayordomo 1º

Estimados/-as Hermanos/-as en Cristo: Me dirijo a vosotros, después de dos años de duro trabajo, para describiros de forma breve la labor realizada en este corto espacio de tiempo. La idea fundamental que ha conducido nuestro trabajo, al igual que cualquier Junta de Gobierno anterior, ha sido la de asumir y cumplir, con la mejor de las voluntades, la obligación que contrajimos el 3 de julio de 2013, fecha en la que se produjo la toma de posesión, de llegar al equilibrio económico sin dejar de atender las necesidades de mantenimiento, limpieza y engrandecimiento del patrimonio de esta nuestra Hermandad, la de todos. Para ello, se realizó un examen de la situación económica de la Hermandad, se tuvo presente la coyuntura económica del momento, y se llegó al convencimiento que una política de austeridad era lo más conveniente, dado que las deudas a corto plazo ascendían a esa fecha a 34.293,05 € (salvo error u omisión), mientras que la deuda a largo plazo, proveniente de la hipoteca de los pisos de la calle Divina Enfermera y del Salón Multiusos, era de 146.897,06 € (s.e.u.o.); ello suponía un importe total a corto, medio y largo plazo de 181.190,11 € (s.e.u.o.). En la actualidad, la deuda a corto plazo asciende a 8.154,80 € (s.e.u.o.), luego se ha producido una

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Dos años para meditar

Así ha quedado el Altar Mayor con las nuevas tarimas instaladas

reducción del 76,22 %, mientras que la deuda a largo plazo, como cualquier hipoteca, se amortiza mensualmente, ascendiendo a la actualidad a 121.118,75 € (s.e.u.o.), con una reducción del 17,55 %. En definitiva, entre la deuda a corto y largo plazo se ha conseguido reducir en dos años 51.916,56 € (s.e.u.o.), un 28,65 % del total de la deuda acumulada de la Hermandad. Estos datos serían insuficientes si no entendemos que los ingresos de la Hermandad se encontraban seriamente mermados, debido al alto índice de cuotas de hermanos pendientes de pago acumuladas, pues al 3 de julio de 2013 sólo el 59.90 % de los hermanos estaban al día en sus cuotas. Por ello los impagos por dicho concepto suponían una reducción de ingresos en

el presupuesto previsto para el año 2013 de un 12,41% aproximadamente, siendo el saldo acumulado de 76.872,22 €, de los que el 75,72 % se habían generado en los tres años anteriores. Estas circunstancias indicaban que, si no se tomaban medidas para ajustar los ingresos con los gastos, podía llegarse al colapso económico de la Hermandad, por lo que se ha llevado a cabo una labor de contacto con los hermanos que tenían cuotas pendientes para conocer su situación económica, remitirles si fuera necesario a la diputación correspondiente, llegar a acuerdos de pago fraccionado, o, en última instancia y como última opción, a llevar a efecto la difícil decisión de dar de baja. En la actualidad existen 25.699,32 € (s.e.u.o.) de cuotas

Se han restaurado y rotulado las puertas

pendientes anteriores al año 3 de julio de 2013, se han llegado a acuerdos con muchos hermanos y se ha ajustado el volumen de ingresos con el de gastos, procurando la rebaja paulatina de la deuda con proveedores. Por todo ello la gestión que se requería, a nuestro entender, era la de conseguir reducir gastos innecesarios, y que los que fueran imprescindibles se llevasen a cabo con el rigor que las circunstancias imponían, pero sin olvidar el fin prioritario de la Caridad, la cual asciende en la actualidad al 10,44 % del presupuesto anual, algo más del doble de lo que establecen nuestras Reglas. De esta forma, en estos años muchas personas se han beneficiado de ayudas a través del Economato del Casco Antiguo, colaboraciones con la Casa-Hogar del Convento de San José de la Montaña destinada al cuidado de niños y ayudas al Convento de Santa Isabel, aportaciones a la Hermandad de la Santa Caridad, dedicada a la asistencia de ancianos y disminuidos físicos y psíquicos; igualmente se ha atendido a todo aquel que se ha acercado a nuestra Hermandad solicitando ayuda, siempre que nos ha sido posible.

En relación al aspecto patrimonial de nuestra Hermandad, se ha optado no sólo por la conservación, sino también por la mejora y la adquisición. De este modo os enumeramos algunas de las actuaciones llevadas a cabo en estos dos años: 1.- Reparación de puertas interiores de la Iglesia, tales como la puerta situada junto al Altar de la Esperanza Divina Enfermera, la puerta de la Sacristía ubicada junto al Altar de la Inmaculada, y la puerta del Columbario, así como la identificación mediante colocación del cartel oportuno de ambas puertas. 2.- Pintado de la pared y frontal de la puerta ubicada junto al Altar de San José. 3.- Reparación y readaptación de las dependencias de la Capilla Sacramental para la instalación, según normativa vigente y previa autorización de la Autoridad competente, de un Columbario y un Depósito Común de Cenizas. 4.- Poda y pintado del patio y del Salón Multiusos de la Hermandad. 5.- Limpieza de cubiertas superiores y tratamiento de malla y

pintura de las mismas, así como el desatasco de tubos de desagüe, arreglo de una de las campanas de la torre, y la limpieza de la escalera de acceso a la misma. 6.- Arreglo de la fisura del tejado y fachada de la Sala ubicada encima de la Antigua Capilla del Nazareno y Santa Espina 7.- Arreglo y mantenimiento del equipo de sonido y limpieza exhaustiva interior de los mismos, con sustitución de cableado. 8.- Arreglo y desatasco de arqueta del Salón Multiusos. 9.- Pintado del tejado del antiguo Bar del patio, así como limpieza y pintado del interior del mismo. 10.- Instalación de reja metálica y mosquitera en ventana del Bar. 11.- Separación y readaptación de las dependencias de Secretaría y Mayordomía. 12.- Restauración de las potencias de salida del Cristo, arreglo y dorado de penachos del paso de palio, arreglo y dorado de coronitas del paso de Cristo, adquisición de 10 coronitas doradas, arreglo y remate de estandarte, naveta, pértiga plateada, vara y pértiga de templete semidorada.

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Mejora de la capilla de la Virgen del Buen Fin con la instalación de tarimas

Los antiguos simpecados lucen ahora enmarcados

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13.- Restauración de las cartelas del paso de palio, realizada por Juan Luís Aguado Granell. 14.- Restauración de la pintura del techo de palio, realizada por el mismo. 15.- Restauración de seis basamentos y dos cresterías del paso de Cristo. 16.- Limpieza de todas las dependencias de la Hermandad, incluido todos los cuartillos y armarios de la Iglesia.

El columbario, a los pies del Señor, se ha adaptado a la normativa

17.- Instalación de nueva ventana ubicada en el servicio del patio de la Hermandad. 18.- Instalación de perchero metálico reforzado en el armario ubicado junto al Altar de la Esperanza Divina Enfermera, para poder colgar adecuadamente ropas de acólitos, mantos, etcétera. 19.- Mantel para mesa petitoria y para la mesa presidencial realizados por el taller de costura de la Hermandad. 20.- Nuevo manto de salida para la Esperanza Divina Enfermera, realizado por el mismo taller. 21.- Arreglo de seis candeleros y cruz de Ntra. Sra. de la Esperanza Divina Enfermera. 22.- Bordado de las Bambalinas interiores laterales del paso de palio, realizado por Dª Genoveva Rodríguez Sánchez. 23.- Realización de dos libreas para cultos realizado por el taller de costura de la Hermandad. 24.- Realización de nuevas tarimas para el Altar Mayor, escaleras, y dos rampas para facilitar el acceso a personas con movilidad reducida.

25.- Tapizado de la tarima del piano, de la del oratorio, y de dos tarimas antiguas del Altar Mayor, y actualmente ubicadas en la capilla de María Santísima del Buen Fin. 26.- Enmarcado de los dos simpecados, para su correcto mantenimiento. 27.- Enmarcado del antiguo “Sinelabe”. 28.- Arreglo de la mesa de madera del Salón Multiusos de la Hermandad, así como de la escalera utilizada para la salida procesional del Miércoles Santo. 29.- Adquisición de pequeñas columnas para la colocación adecuada de los faroles de plata del paso de palio en la sala de vitrinas de la Hermandad. 30.- Nueva peana de madera para cultos y besamanos.

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Nuevos basamentos para exponer los faroles del paso de palio

Se han restaurado las potencias del Cristo

31.- Guardabrisas personalizados para ambos pasos. 32.- Instalación de dos nuevos bancos para el patio de la Hermandad. 33.- Nuevas macetas para el patio de la Hermandad. 34.- Limpieza especializada de alfombras. 35.- Arreglo de la canastilla, de los tablazones y de las chapas del paso de palio. 36.- Instalación de nueva trabajadera en el paso de palio. 37.- Reparación de brazos de cola de los candelabros del paso de palio. 38.- Realización de cajetines para la instalación de flores en el paso de palio. 39.- Adquisición de veinte hachetas nuevas para cultos. 40.- Realización de ropa nueva de diario para San Juan Evangelista. 41.- Ropas nuevas de cada tiempo litúrgico para el Niño Jesús de la Divina Maestra, realizado por Daniel Manzano Pinto.

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42.- Elaboración de enagüillas nuevas de cada tiempo litúrgico para la cruz parroquial, realizado por el taller de costura de la Hermandad. 43.- Adquisición de pies metálicos para los ciriales y para la cruz parroquial. 44.- Dos nuevas columnas destinadas a cultos. 45.- Limpieza exhaustiva y pintado del interior y de las puertas del Bar de la Hermandad. 46.- Pintado de la barandilla del Altar Mayor. 47.- Se ha elaborado inventario fotográfico de joyas, alhajas, libros y ropas de cultos, así como de los armarios. Por último, agradecemos la labor realizada por todas y cada una de las diputaciones y por todas aquellas personas, que con su paciencia, experiencia y saber estar, han facilitado desde el principio la ingente labor que supone Mayordomía, ayudando y aconsejando en las funciones a desempeñar, y entendiendo en todo momento la situación económica, pues “la única manera

El antiguo Sinelabe se expone en mayordomía

de engrandecer a la hermandad es trabajando por ella”, tal y como dijo nuestro hermano medalla de oro de la Hermandad y Hermano Mayor Honorario D. José María Salmerón Durán. La ilusión permanece intacta y los proyectos continúan para mejorar nuestra Hermandad, la de todos.

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Se ha culminado el bordado interior del palio

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Procesión de Nuestra Señora de la Esperanza Divina Enfermera Nuestra Señora de la Esperanza Divina Enfermera realizó su tradicional salida procesional por las calles de la feligresía el pasado sábado 3 de octubre de 2015. La tarde se inició con la Santa Misa a las 18.30 horas presidida reverendo Don Manuel Ruiz, al término de la cual se le hizo entrega a nuestro hermano José Manuel Ibáñez de un cuadro en agradecimiento por su colaboración en la restauración del paso de palio, haciéndole una trabajadera más y cambiando todos los tableros superior nuevos. Acto seguido se procedió por parte de los diputados a organizar la salida procesional, en la que en este año en la presidencia estuvimos acompañados por la vicepresidenta del Colegio de Enfermería, por el pregonero de las glorias de 2016 y la Delegada de Glorias del Consejo General de Hermandades y Cofradías . A las 19.45 horas se procedió a la apertura de las puertas de San Martín para iniciar nuestro recorrido en el que nos precedió, como en años anteriores, la Banda de Cornetas y Tambores de San Juan Evangelista de Triana, mientras que la Virgen contó con el acompañamiento musical de la Banda de Música de María Santísima de la Victoria “Las Cigarreras”. A mitad de la calle Saavedras al paso de nuestra Virgen de la Esperanza Divina Enfermera recibió una petalada desde el cielo, obra del Grupo Joven de la hermandad encabezado por nuestra hermana Laura Romero, quien ocupaba el cargo de Diputada de Juventud. Seguimos nuestro recorrido por las calles Viriato, Viejos, Amparo y Plaza del Pozo Santo, llegando nuestra imagen a ponerse delante del convento de las Franciscanas Terciarias del Pozo Santo, donde fue recibida por las monjas que le cantaron la salve y una oración.

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Sinesio Sánchez Fernández. Diputado Mayor de Gobierno

La Esperanza Divina Enfermera en su paso antes de la salida

Continuamos nuestro camino por la Plaza de Zurbarán, José Gestoso y plaza de la Encarnación. En la confluencia con la calle Laraña, la banda de San Juan Evangelista se retiró y se puso delante de nuestra Cruz de Guía la Banda de Cornetas y Tambores del Santísimo Cristo de las Tres Caídas de Triana que nos acompaño hasta las puertas de San Martín. Nuestra Señora de la Esperanza Divina Enfermera llegó a la altura de la hermandad del Valle donde fuimos recibidos por su Hermano Mayor y Junta de Gobierno con su estandarte y varas, se rezó las oraciones y pusieron a los pies de nuestra imagen un ramo de flores. Ya en la calle Orfila fue la Junta de Gobierno de la hermandad de los Panaderos la que nos recibió a las puertas

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Algunas de las autoridades asistentes en la misa preparatoria

El paso en el dintel de la Capilla de San Andrés.

Finalmente, el paso entró en nuestra iglesia de San Martin a las 23.25 horas siendo depositado el paso delante del Altar Mayor, donde se rezó una oración por parte de los hermanos y feligreses congregados en el interior del templo y se dio por terminada la procesión siendo las 23.45 horas del día 3 de octubre del año 2015.

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de su capilla donde se encontraba además expuesta en devoto besamanos la imagen de la Virgen de Regla Coronada. Con ambas imágenes frente a frente, se rezaron las oraciones y los hermanos de los Panaderos entregaron un ramo de flores que fue depositada a los pies de nuestra titular. La procesión continuó por la calle Daóiz y al llegar a la plaza de San Andrés, delante de la puerta de la parroquia, nos esperaban las hermandades de Nuestra Señora de Araceli y de San Marta con sus estandartes y varas, presididas por los hermanos mayores y sus juntas de gobierno. Se rezaron las oraciones y al término se depositó a los pies de nuestra Virgen de la Esperanza las flores. Ya en la calle Cervantes, alcanzando casi la Plaza de San Martín, llovió otra petalada sobre nuestra amantísima Titular la Esperanza Divina Enfermera.

Impresionante petalada del Grupo Joven en Saavedras

La Virgen visitó el Hospital del Pozo Santo

Reportaje de Fernando Bedoya

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La calle Saavedras engalanada por el Grupo Joven

La Esperanza Divina Enfermera saliendo de San Martín

Crónica gráfica de la salida de Nuestra Señora de la Esperanza Divina Enfermera

La Vicepresidenta del Colegio de Enfermería, Pilar Cordero, nos acompañó en la Presidencia

La Esperanza Divina Enfermera regresa a San Martín

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Cae la tarde durante la salida de la Esperanza

Llamada al paso en la capilla de San Andrés

La Virgen de Regla recibió en besamanos a la Divina Enfermera

Frente al convento del Pozo Santo.

En la puerta de la capilla de los Panaderos

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La Virgen de la Hiniesta en San Martín Redacción Boletín El pasado 24 de octubre de 2015 recibimos en San Martín a María Santísima de la Hiniesta dentro de los actos conmemorativos del 450 aniversario de la aprobación de las primeras reglas penitenciales de la corporación del Domingo de Ramos. La visita tuvo lugar en el transcurso de una procesión extraordinaria en la que la Virgen de la Hi-

La Virgen de San Julián ante el Cristo de la Sagrada Lanzada

María Santísima del Buen Fin en el altar mayor de San Martín

El recibimiento preparado por los hermanos de la Sagrada Lanzada

El HM de la Hiniesta recibe un recuerdo del acto

niesta recorrió los templos donde ha residido esta hermandad a lo largo de su historia. Como merecía la ocasión, la Imperial Hermandad de la Sagrada Lanzada preparó un recibimiento especial con María Santísima del Buen Fin presidiendo en el Altar Mayor de San Martín. En recuerdo de este acto, la hermandad de la Sagrada Lanzada hizo entrega de un pañuelo de la Virgen del Buen Fin para la Virgen de la Hiniesta y, rememorando la vinculación histórica entre ambas corporaciones, se entregó además una réplica del documento de cesión por parte de la Sagrada Lanzada a la hermandad del barrio de San Julián de un crucificado para que pudieran realizar su estación de penitencia en 1935. Para recordar este emotivo e histórico acto os ofrecemos una galería fotográfica que ha sido realizada por Antonio García Moreno y Luis Alonso Sire.

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La Virgen de la Hiniesta entrando en nuestro templo

Preciosa estampa de la Virgen de la Hiniesta en su palio

Buen Fin e Hiniesta frente a frente

Culmina la histĂłrica visita a San MartĂn

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Opinión José Antonio Romero Pérez Hermano Mayor de la Hiniesta

El encuentro lo fue todo en la fe de la Sagrada Lanzada que atraviesa el costado de Cristo para anunciar su Buena Muerte, y unidas en el anhelo de proclamar el culto a Dios y el amor a los hombres. Hermandades que compartimos el entorno de la Sevilla antigua, que ponemos a los pies de la Cruz

Antonio García

Flotamos en la realidad, con dificultad regresamos al mundo exterior, entre los muros de la Iglesia compartimos la intimidad del encuentro. Los sentidos explotaron dentro, en el silencio, en el aroma, en las miradas, en las sonrisas y en la memoria. El encuentro con el recuerdo de antiguos hermanos que, sin más nada que la fidelidad a la hermandad, pusieron los reaños del alma para levantar la Hiniesta que hoy todos disfrutamos. Y, en esos tiempos tan difíciles, la Virgen iluminó el camino a San Martín. Fue su voluntad salir en Estación de Penitencia desde el templo gótico de la Ciudad, el que alberga desde tiempo inmemorial la Esperanza Divina Enfermera de las almas que la encuentran. Y a fe que los hermanos de la Hiniesta encontramos entre sus muros el cariño necesario que reconfortaba la orfandad de nuestra sede. Son recuerdos imborrables, teñidos en blanco y negro, de nazarenos azules alzando la Cruz de Guía por la calle Saavedras. Es la imagen de Cristo sin la Magdalena a sus pies, alumbrada por faroles y enmarcada en la emoción contenida de quienes contemplan la estampa. El encuentro fraterno entre dos hermandades hermanas, ¿o es una redundancia? Hermanas

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Francisco Ramos de Alba

de Cristo las miserias y las grandezas de nuestros días, y esta misión común consolida nuestra existencia. Y el encuentro de la Virgen con la Virgen, nuestra Madre del Buen Fin y nuestra Madre de la Hiniesta. Camina de nuevo el palio azul y plata por la nave del templo, se acerca al altar, frente a frente la retama del dolor consuela el padecimiento del parto y la muerte del Hijo, presagio de la promesa divina de salvación de los hombres y del Buen Fin de la Madre de Dios asunta a los cielos. San Martín y San Julián en comunión por la emoción contenida del encuentro solemne. Ha sido la voluntad de Dios –alabemos al Señor–, unidas la Lanzada y la Hiniesta. Y os damos las gracias a vosotros, mujeres y hombres que formáis esa querida hermandad Sacramental, por vuestra voluntad decidida para hacer posible el reencuentro.

Eugenio Gómez Pina

Agradecimiento Como hermano de la Hiniesta quiero manifestarles mi enorme agradecimiento por el magnífico recibimiento que dispensasteis a mi Hermandad con motivo de la visita de la Santísima Virgen de la Hiniesta en su procesión extraordinaria del pasado día 24. Y sé de lo que hablo porque me propuse entrar, y de hecho entré, en todos y cada uno de los templos que visitó la Hermandad y sin duda alguna y con diferencia, me quedo con el recibimiento en San Martín. Perfectamente organizado en cuanto a la colocación de las personas en el interior de la Iglesia, gran detalle las invitaciones a los Hermanos de la Hiniesta, increíble el recibimiento con la versión de “Estrella Sublime” al violín, magnífico el trabajo de investigación de archivo y el regalo del documento de la petición del Crucificado y qué decir de la colocación de la Santísima Virgen del Buen Fin, en el centro del altar junto con un exorno lleno de buen gusto y portando una corona con historia. Así se recibe a la Madre de Dios. Por todo ello, reitero mi agradecimiento a toda la Hermandad de La Lanzada y especialmente a todos aquellos que trabajaron para dar realce, enjundia y categoría, a la llegada de la Santísima Virgen de la Hiniesta. Allí, en San Martín, me sentí orgulloso de mi Hermandad y en mi corazón quedará para siempre la querida Hermandad de La Lanzada, por hacer las cosas como hay que hacerlas. Mil gracias. Manuel Catalán, Hermano de la Hiniesta.

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Documento gráfico Emilio José Balbuena Arriola Historiador

La hermandad de la Hiniesta en la Iglesia de San Martín Con motivo de la reciente procesión extraordinaria de la Virgen de la Hiniesta Dolorosa el pasado 24 de octubre de 2015 conmemorando el CDL aniversario de las primeras reglas de penitencia de la hermandad, en la que hizo estación a la iglesia de San Martín, vamos a hacer una serie de comentarios y consideraciones sobre su histórica estancia en la sede canónica de la Hermandad de la Sagrada Lanzada. Tras el incendio de la iglesia parroquial de San Julián el 8 de abril de 1932, donde residía, la Hermandad de la Hiniesta pierde la mayor parte de su patrimonio artístico salvo los bordados del paso de palio y algunos enseres más. La hermandad pasará entonces a la iglesia de San Marcos, donde hasta 1936 en que se incendia este templo será donde radique, y tras este incidente tanto la parroquia de San Julián como la Hermandad de la Hiniesta se trasladarán a la iglesia de San Luis de los Franceses, donde realizará sus habituales cultos de reglas, si bien por las reducidas dimensiones de la puerta principal tendrá que efectuar su salida procesional en la tarde del Domingo de Ramos desde diversos templos: la iglesia de Nuestra Señora de Consolación, vulgo Los Terceros entre 1938 y 1939, el espacio contiguo a la capilla de Nuestra Señora del Rosario de la Hermandad de Montesión en 1940 y finalmente la iglesia de San Martín entre los años 1941 y 1945, ya que en 1946 se reabriría al culto la parroquia de San Julián. No sabemos exactamente, pues no existe referencia documental, los motivos y razones por las que esta hermandad del Domingo de Ramos acaba instalándose durante cinco años en San Martín, si bien por tradición oral se sabe que un importante hermano de la entonces Hermandad de Gloria de la Esperanza Divina Enfermera que residía en San Martín –Francisco Camero González– era al mismo tiempo hermano de la Hiniesta, y junto con otros hermanos de esta última corporación consiguieron recuperar

El paso del Cristo de la Buena Muerte en San Martín en 1944, año en el que se estrena la imagen de María Magdalena

la vida de la hermandad letífica de la Divina Enfermera a mediados de la década de los veinte del siglo pasado. Este nexo de hermanos comunes de las dos corporaciones pudo ser el motivo por el cual se escogió San Martín como templo desde el cual efectuar la estación de penitencia. Traemos dos instantáneas para acompañar este artículo de documento gráfico. Ambas son del año 1944, que tuvo especial importancia en la historia de la Hermandad de la Hiniesta, ya que se estrena la imagen hagiográfica de María Magdalena, que acompaña al Cristo de la Buena Muer-

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te y cuya iconografía conserva como la única hermandad sevillana que la recoge. La imagen de Santa María Magdalena aparece de rodillas, llevando su mano izquierda hacia el pecho y su brazo derecho extendido con la mano abierta. Esta obra del imaginero Antonio Castillo Lastrucci es considerada una de las imágenes secundarias más conseguidas de cuantas se realizaron en el siglo XX. El paso del Cristo de la Buena Muerte y Santa María Magdalena se sitúa en el lado del evangelio de San Martín, en la cabecera justo delante del altar que hoy en día ocupa la Inmaculada de Regina y hace pocos años la Virgen del Buen Fin, en cuyo retablo se aprecia la cruz de guía de la Hermandad de la Sagrada Lanzada. Este retablo neoclásico, en forma crucífera, fue realizado en 1835 por la Hermandad Sacramental de San Martín para el Cristo de la Hermandad de Regina. El paso del Cristo de la Buena Muerte fue realizado en 1935 en madera oscura con apliques de metal plateado por Manuel Casana y sustituía al que poseía desde principios del siglo XX. La fotografía posiblemente se realizara el mismo Domingo de Ramos, ya que se puede ver el exorno floral con claveles rojos y la cera de los faroles encendida. El paso seguía la tradición de pasos en madera oscura que siempre ha tenido la hermandad desde principios del siglo XX para su titular cristífero y se iluminaba por cuatro faroles de madera tallada por José Merino, autor también del paso del Cristo de Burgos, para el cual fueron concebidos y que la Hermandad de la Hiniesta adquiere en 1944. En la canastilla también hay iluminación a través de cuatro grandes guardabrisones con cristal tallado en las esquinas. El Cristo luce potencias de plata dorada con forma de flor de lis que habían sido estrenadas en 1939 y la imagen de la Magdalena nimbo liso sin decoración alguna. La siguiente instantánea corresponde al paso de la Virgen de la Hiniesta Dolorosa, que se situaba en la cabecera del lado de la epístola justo delante del altar de la Virgen de la Esperanza Divina Enfermera. Se aprecian los altares velados, como correspondía a la liturgia de Semana Santa antes del Concilio Vaticano II. El paso de la Virgen de la Hiniesta en esta época conservaba los bordados del primitivo de principios del siglo XX, aunque modificados en los años veinte pasando de palio de cajón a figura. Por lo que respecta a la orfebrería, el elemento más importante eran los respiraderos adquiridos en 1916 a la Hermandad de la Amargura y que realizara en 1893 Cristóbal Ortega Chacón. El resto de la orfebrería tiene escaso interés. Algunos de estos enseres eran prestados por otras corporaciones, como la corona procesional cedida por la propia Hermandad de la Divina Enfermera, obra interesante y

La Virgen de la Hiniesta en 1944 y con la corona de la Divina Enfermera.

de notable interés, realizada en 1786 por José Guzmán. En la fotografía se ve cómo la misma aún conserva las estrellas originales. Durante la estancia de la Hermandad en San Martín y en años sucesivos, esta hermandad letífica cedería también el manifiesto u óvalo simbólico, obra de 1766 del platero Antonio Méndez, para que fuera la miniatura de la calle central del paso de palio de la Virgen de la Hiniesta. En el exorno del paso también se ve como característica del mismo las flores rizadas pequeñas en la delantera, medianas en los laterales y grandes junto a la imagen mariana, que aún en nuestros días conserva esta disposición. Afortunadamente existe una buena colección de instantáneas que dan buena cuenta de la estancia de la Hermandad de la Hiniesta en el templo de San Martín, durante las estaciones de penitencia de 1941 a 1945 y que son fiel reflejo de una etapa de resurgimiento después de los lamentables acontecimientos de la etapa republicana y del comienzo de la Guerra Civil. Estas dos que hoy traemos son un pequeño ejemplo de cómo se empezaba a recuperar la Hermandad de la Hiniesta hasta llegar al esplendor que hoy en día tiene en su patrimonio y que gracias a la generosidad de la Hermandad de la Esperanza Divina Enfermera y del templo de San Martín pudo continuar haciendo en esos años su estación de penitencia.

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Nuestra Historia José María Pinilla Consiliario

Nuestra túnica penitencial cumple un siglo Celebramos en este año el centenario del estreno de las actuales túnicas de nazareno de la cofradía, que vieron la luz el Miércoles Santo –día de San José en el calendario1- de 1916. Recordaremos la evolución del hábito penitencial hasta entonces y cómo era la hermandad de la Sagrada Lanzada en aquellos lejanos días en que se adoptó tan feliz idea.

El cardenal Borja y Velasco pintado por Diego Velázquez

Los datos más antiguos Una de las señas de identidad más características de nuestra hermandad, ya sea en el ámbito cofrade o para el sevillano de a pie, reside en el singular hábito nazareno que con tanto orgullo y cariño vestimos. Sin embargo, como por otro lado es

evidente en una historia tan larga que se extiende por más de cuatro siglos, no siempre los hermanos de la Sagrada Lanzada han lucido la colorida túnica actual. Según rezan las reglas de 16422, sancionadas el cardenal Gaspar de Borja y Velasco tras autorizarse la fusión de la hermandad de Guía y Lanzada con la del Buen Fin, el hábito con el que se haría penitencia en último lugar del Miércoles Santo consistiría en “túnicas negras de cola”. Esta austera indumentaria no hacía sino seguir las directrices El pintor modernista gaditano Francisco eclesiásticas a tal efec- Hohenleiter recogió entre 1921 y 1935 en sus to: “Mandamos que láminas las túnicas nazarenas las túnicas que llevaren sean de lienzo basto y sin bruñir, sin botones por delante y atrás, sin guarnición de cadenetas ni de randas; que no tengan brahones, ni sean acolchadas, ni ajubonadas. […] Que los que se disciplinaren, ni rigieren la procesión, ni los que llevaren los pendones o insignias con túnicas, no lleven lechuguillas en los cuellos, ni zapatos blancos ni medias de color”3. Durante el siguiente siglo, el llamado de las Luces, la hermandad pasa por altibajos y no realiza la estación de penitencia con regularidad por penurias de diversa índole. Parece probado que en esta etapa no se produjeron cambios en la indumentaria penitencial, pues el cortejo de entonces es-

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tá configurado por “tres trompetas dolorosas4, hermanos demandantes o limosneros, muñidor y manguilla, siguiéndoles los nazarenos con cirios e insignias vestidos con túnicas negras de cola y los disciplinantes”5. Las túnicas del siglo XIX El periodo desde finales del XVIII hasta mitad del XIX es realmente azaroso para la corporación, pues se suceden el deterioro de enseres, una epidemia que diezma la nómina de hermanos, el saqueo de la invasión napoleónica6 y la posterior exclaustración de San Francisco de Paula en 18367 con la consecuente pérdida de la nueva sede. Por todo ello no se disfrutó de continuidad en la estación de penitencia. Sabemos en que la procesión de 1808 se recupera el hábito nazareno, que no lo usaban los cofrades desde hacía casi cuatro décadas8 y que, a falta de mayor información, deducimos que seguiría siendo el antes descrito en las reglas de 1642. La situación de la hermandad mejora hacia la mitad del XIX, momento en el que disponemos de un testimonio excepcional de nuestra procesión. Así, en 1851 el pintor belga Nicaise de Keyser plasma en un inspirado lienzo la estación de penitencia de la Sagrada Lanzada el Viernes Santo9. En el mismo, además de nuestros pasos procesionales10, se distinguen varios nazarenos con túnicas negras de cola. Al poco tiempo, en 1854 y ya con la hermandad radicando en el templo de los carmelitas descalzos del Santo Ángel, nos consta que se estrenan nuevas túnicas nazarenas. Son de cola pero difieren de las precedentes a nivel cromático en ambos pasos, al ser blancas en el Cristo y moradas enteramente –o tal vez negras y moradas11– en el palio. Tras un nuevo periodo de postración, la hermandad resurge en el último cuarto del siglo gra-

La procesión de la Sagrada Lanzada en 1851 según el lienzo de Keyser

cias al empuje de Manuel Gutiérrez Reyes Cano, y así en 1877 se estrenan las nuevas andas del misterio. Los nazarenos que hicieron estación a la Catedral “salieron con la encomienda trinitaria, por estar agregada la Lanzada a esta orden”12.

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Un nazareno posa para una postal coloreada en 1924

Las últimas referencias que tenemos en la centuria decimonónica al hábito penitente datan de 189613, año a partir del cual prácticamente ya nunca se interrumpirá la salida procesional. En aquel momento se desestima el palio y se vuelve al paso de misterio como único de la cofradía. Se detalla que la hermandad retomó para sus integrantes en esos años las antiguas túnicas negras. La tendencia a la capa y la adopción de nuestro actual modelo La segunda mitad del siglo XIX había venido contemplando una trascendental innovación en los hábitos nazarenos: la incorporación de la capa. Es aceptado que la primera hermandad en incluirla en su atuendo penitencial fue la Quinta Angustia en 185714, seguida por la Sagrada Mortaja en 186615, San Isidoro en 187516 y la Hiniesta en 188117, aunque de los citados casos únicamente los dos primeros permanecen inalterados a día de hoy. Un decidido impulso a esta tendencia vino dado por las nuevas túnicas de la hermandad de la

Macarena en 1889 según el inconfundible y elegante sello de Juan Manuel Rodríguez Ojeda, con antifaces de anchos hombros “de esclavina” y capas de gran vuelo y casi cerradas18. A partir de este momento, son numerosas las hermandades que cambian su atuendo a túnicas de capa. En el caso de la Sagrada Lanzada, no fue hasta 1916 cuando se aprueba el actual hábito –“magníficas túnicas de raso” en palabras de Eugenio Noel19– en detrimento de las históricas túnicas negras de cola. La decisión se adoptó durante una época de importantes cambios en el seno de la corporación, que tenía al frente, desde febrero de ese año, a José Caso y Pastor, acomodado empresario copropietario del céntrico Teatro San Fernando20. Bajo su mandato la hermandad se traslada del Santo Ángel a San Román21 y mejora notablemente su patrimonio cultual y procesional. La pervivencia de nuestra túnica En estos cien años muchos aspectos han cambiado en el seno de la corporación, como la propia sede, algunas de las Sagradas Imágenes, los pasos procesionales y hasta el título y el escudo. A modo de referencia de lo expuesto, en 1916 se realizó la procesión con un único paso presidido por el antiguo Cristo de papelón adquirido en 1850 e integrado en un misterio conformado por “un caballo y nueve figuras”22 sobre las andas realizadas por Gutiérrez Cano en 1877. De aquel conjunto únicamente permanece la Virgen del Buen Fin –con su saya de 1852 y la primitiva corona de 1810–, San Juan y las Marías. Del mismo modo, escasas insignias de aquel tiempo continúan en la actual cofradía23. En cuanto al carácter de la hermandad, carecía del glorioso y del sacramental que se adquirieron con la fusión de 1981. Durante esta centuria se han superado dificultades de todo tipo y podemos afirmar complacidos que en la actualidad la hermandad goza de un espléndido presente y de palpitante vida. Y testigo de todo eso, formando parte de la personalidad y el sello de la Sagrada Lanzada, ha sido nuestra bendita túnica de sangre y oro24.

Revestidos en nuestras ya centenarias túnicas acompañamos a los Titulares cada Miércoles Santo

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Fotografía coloreada de nuestra primera estación de penitencia desde San Martín en 1940 1.- Según acertada aportación de nuestro hermano número 1 D. Pedro Muñoz. 2.- Que conocemos gracias a un extracto de 1652 felizmente conservado. 3.- En el sínodo de 1604 presidido por el cardenal Fernando Niño de Guevara se dispone lo indicado con la siguiente intención piadosa: ”Exhortamos y encargamos a todos los fieles que salieren para hacer penitencia de sus pecados, que vayan en ellas con mucha devoción, silencio y compostura, de suerte que en el habito y progreso exterior se eche de ver el dolor interior y arrepentimiento de sus pecados y no pierdan por alguna vanidad o demostración exterior el premio eterno que por ello se le dará”. 4.- Las trompetas dolorosas o plañideras son el antecedente de las actuales bocinas, que se mantienen con carácter simbólico abriendo el cortejo en hermandades como la nuestra en recuerdo de aquellas. 5.- ESCUDERO MARCHANTE, JOSÉ MARÍA: Estudio histórico-artístico de la Real Hermandad Sacramental de la Sagrada Lanzada. Sevilla 1995, pág. 44. 6.- Las tropas francesas ocupan la capilla de la hermandad en San Basilio, expolian sus bienes y profanan las Sagradas Imágenes, hasta el punto que se plantea la necesidad de encargar la actual Dolorosa del Buen Fin. 7.- MONTOTO Y SEDAS, SANTIAGO: Cofradías Sevillanas. Sevilla 1976 sobre artículos publicados en el diario ABC de Sevilla en 1946, pág. 97.

8.- Concretamente desde 1772. ESCUDERO MARCHANTE, JOSÉ MARÍA: Estudio…, pág. 48. 9.- Realmente salió en la Madrugada del Viernes Santo. Recomendamos la lectura del excelente artículo de N.H.D. José María Escudero Marchante titulado La pintura de la Lanzada por Nicaise de Keyser en 1851 en Boletín Sagrada Lanzada nº 52. Sevilla, febrero 2005. 10.- El de palio, que se intuye al fondo de la composición pictórica, se estrenó aquel año. 11.- Se advierten discrepancias en las fuentes sobre este aspecto: moradas en CARRERO RODRÍGUEZ, JUAN: Anales de las Cofradías Sevillanas. Sevilla 1984, pág. 246 y negras y moradas en GARCÍA DE LA CONCHA DELGADO, FEDERICO y DE LA PEÑA FERNÁNDEZ, JOAQUÍN: Historia de las Hermandades de Penitencia en Sevilla Penitente. Sevilla 1995, tomo I, pág. 116. Además, la segunda fuente fecha esas túnicas en 1851, lo que sabemos que es inexacto por el lienzo de Keyser. 12.- ESCUDERO MARCHANTE, JOSÉ MARÍA: Estudio…, pág. 70. 13.- MARTÍNEZ VELASCO, JULIO: La Semana Santa de Sevilla, de ayer a hoy. Sevilla 1992, pág. 220. 14.- Web de la hermandad www.laquintaangustia.org 15.- Web de la hermandad www.hermandadsagradamortaja.org 16.- GABARDÓN DE LABANDA, FERNANDO: San Isidoro: el presente de una tradición,

catálogo de la exposición celebrada en el Círculo Mercantil e Industrial. Sevilla 2013, pág. 54. 17.- MARTÍNEZ VELASCO, JULIO: La procesión: nazarenos, insignias y penitentes en Sevilla Penitente. Sevilla 1995, tomo III, pág. 66. 18.- FERRERAS ROMERO, GABRIEL y MONTERO MORENO, ARACELI: Juan Manuel, el genio de Rodríguez Ojeda, catálogo de la exposición celebrada en la Caja San Fernando. Sevilla 2000, pág. 122. 19.- Así las describe haciendo hincapié en el hecho de su estreno en su libro Semana Santa en Sevilla de 1916. Como curiosidad, el citado texto indica que la cofradía salió “ya de noche”, lo cual parece contradecir las fotografías disponibles de aquel Miércoles Santo. 20.- ESCUDERO MARCHANTE, JOSÉ MARÍA: Hermanos mayores en la primera mitad del siglo XX en Boletín Sagrada Lanzada nº 56, enero 2008. 21.- Aunque de manera efímera, ya que en 1917 se desplaza a San Gregorio, donde disfrutaría de la ansiada estabilidad hasta el definitivo traslado a San Martín de Tours en 1932. 22.- NOEL, EUGENIO (realmente MUÑOZ DÍAZ, EUGENIO): op. cit. 23.- No es el caso, por muy poco tiempo, de la Cruz de Guía, que se estrena al año siguiente, en 1917. 24.- Tomamos la acertada descripción del título del artículo de N.H.D. Guillermo del Pino Rivera en Boletín Sagrada Lanzada nº 24. Sevilla 1995.

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Gracias a mi padre Antes de relatar lo que sucedió, quiero recordar al que fue hermano nuestro, el gran humorista “Paco Gandía“ cuando decía esto es un caso verídico, y lo que voy a relatar también es un caso verídico. A principios del mes de febrero del año 1939, terminando la guerra civil, muchos hermanos de distintas hermandades se encontraban realizando el servicio militar, bajando por dicha cuestión la nomina de hermanos en la salida, así como en el abono de las cuotas, mermando considerablemente los ingresos, lo que conllevaba que los gastos de la salida procesional que antiguamente abonaban Gabriel Abad recogiendo el recordatorio de sus 75 años en la hermandad. cuadrilla de costaleros, acólitos, carpinteros, etc, se viese en la dificultad de poder se haría hermano. Así fue, el negocio lleva más de abonarse. Así mismo, existía el problema añadido 13 años y mi padre vistiendo la túnica. Recuerdo las palabras de D. Juan Gerona, cuando que las subvenciones del Ayuntamiento eran muy reducidas, conllevando a la Junta de Gobierno de le dice que entonces por qué no hacía hermano a su aquel momento a solicitar ayuda a los hermanos y a hijo, contestándole en ese momento que eso estaba hecho que le daba el nombre y los datos y ya tenían los miembros de junta. un hermano más. De la emoción que me embargaba Mi padre tenía un establecimiento de aguardiente y licores en la calle Sierpes, al cual yo acudía fui corriendo a mi madre a contárselo, que me habían desde que era niño y me pasaba allí las horas, sin hecho hermano de la Lanzada. Así fue como el que ni siquiera llegar al mostrador. Un día como tantos suscribe se convirtió en hermano de la Lanzada y así otros, acudieron al establecimiento D. Fernando Ló- han transcurridos 75 años desde entonces. Estoy orgulloso de haber sembrado como un pez Cepero, D. Juan Gerona y D. Luis profesor del Colegio San Luis Gonzaga y estaban manteniendo pobre labrados las semillas que he podido, primero la conversación referida anteriormente que en ese con mi mujer y compañera, en segundo lugar mi hija año la Hermandad no podía realizar su estación de cuyas cenizas que reposan en la hermandad. Igualpenitencia. En ese momento, D. Fernando le dice a mente como hermanos mis hijos, nietos, sobrinos, mi padre que si “él podía ayudar para la salida de amigos de la infancia y algunos conocidos cuando la hermandad“ Mi padre se rebusca en el bolsillo vivía en Triana, que también algunos han vestido y sacó un duro y cinco pesetas de las de antes (el la túnica de la hermandad. Haciendo referencia a año 1939), diciéndole a continuación D. Juan Ge- ello, un miércoles santo un hombre me paró y me rona que porque no se hacía hermano de nuestra agradeció que le buscase una túnica. Me viene un recuerdo que me dijo mi padre corporación. Mi padre le contesta que empezó con el negocio que regentaba en el año 1926 y nunca siendo ya mayor “Gabriel para recoger frutos tienes había visto al Señor del Gran Poder en la calle, que sembrar”, por ese motivo me despido con un parándose un año delante de la puerta, y le pidió fuerte abrazo de todos los hermanos que siempre me en ese momento que si el negocio era productivo saludáis con tanto cariño.

Antonio Morales

Gabriel Abad

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Parece que fuera ayer José María Pinilla

Por entonces únicamente hacíamos estación penitencial con un paso y en él figuraba María Santísima del Buen Fin. Además, como puedes ver, la disposición de Longinos y de las Marías era distinta a la de hoy. Las andas son las neogóticas que se sustituyeron en 1950 por las actuales y que quedaron muy deterioradas con la lluvia caída en el Santo Entierro Grande de 1948. No deja de ser curiosa la distinta actitud del público, saludando “a la romana” en plena postguerra y tomando multitud de fotos con el móvil ahora. Tres cuartos de siglo han transcurrido. 75 Miércoles Santos. Y parece que fuera ayer…

JM Serrano

Entre las dos imágenes que ves han pasado 75 años. Tienes ante ti dos instantáneas tomadas desde el mismo encuadre, una correspondiente a la primera salida procesional desde San Martín allá por 1940 –aunque la Hermandad ya residía formalmente desde 1932 en nuestro templo, no fue hasta ese año cuando la cofradía sale de él– y la otra de nuestros días. Los naranjos de la plaza son testigos del tiempo transcurrido.

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Curiosidades

Dos imágenes del interior de San Martín de hace casi un siglo José María Pinilla

Ofrecemos un par de fotografías con cerca de cien años de antigüedad que nos muestran el interior de nuestro templo en una época previa a la llegada de la hermandad de la Sagrada Lanzada La primera de las mismas es una espléndida instantánea del presbiterio y altar mayor de San Martín hacia los años veinte del pasado siglo, y ha sido amablemente compartida por N.H.D. Fernando Bedoya, quien adquirió la lámina de manera reciente en la Feria del Libro Antiguo. En ella podemos apreciar con todo detalle el grandioso altar que diseñó hacia 1606 el milanés Vermondo Resta, artista de enorme prestigio en la Sevilla de principios del XVII, pues no en vano era el maestro mayor del Arzobispado y del Alcázar, del aspecto actual de cuyos jardines (galerías de Troya y del Grutesco) puede considerarse responsable. Como bien indica el pie de la fotografía, la autoría del retablo recayó en Diego López Bueno y las esculturas y pinturas, respectivamente, en el jiennense Andrés de Ocampo y en su yerno Gerolamo Lucente da Corregio. Andrés de Ocampo fue, como se sabe,

tío y maestro del también imaginero Francisco de Ocampo, cuyos restos descansan en San Martín de Tours. Aunque la cabecera de la iglesia apenas presenta diferencias con la actualidad, hay algunas cuestiones que debemos apuntar. En primer lugar, no encontramos, como era costumbre antes del Concilio Vaticano II, la mesa exenta sino integrada en el altar, ya que la Misa se

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celebraba mirando a este y de espaldas a la asamblea, de modo que el presbiterio se ve más despejado y parece ser más espacioso que en nuestros días. Otra variación apreciable son las lámparas que cuelgan de los muros laterales del presbiterio y que pueden verse con nitidez a ambos lados del primer cuerpo del retablo. Del mismo modo, es de destacar la abundante presencia de velas en dicho retablo, tal y como se advierten en el Crucificado del ático y en las pinturas de las calles exteriores. Por último, echamos de menos el Niño sobre el manifestador que acostumbra a presidir tan distinguido lugar del altar. La segunda fotografía, de menor tamaño y calidad pero de igual interés, la hemos extraído del material gráfico que acompañó la edición impresa del discurso inaugural del año académico universitario 19321933, pronunciado por Diego Angulo Íñiguez y denominado “Arquitectura mudéjar sevillana de los siglos XIII, XIV y XV”. La imagen –fechada según estimamos hacia finales de los veinte o principios de los treinta de la pasada centuria– nos muestra una vista desde los pies del templo en su ángulo noroeste, aproximadamente desde el cancel de la capilla que actualmente acoge a María Santísima del Buen Fin. Se aprecia claramente la nave, cuyos bancos están girados hacia la Capilla Sacramental, que es iluminada por una lámpara que pende del centro de la misma. En primer término figuran los bancos decimonónicos que en aquel momento estaban fijos

formando el coro. La clara luz que los alumbra indica que la puerta neoclásica que da a la plaza estaba abierta por completo. Al fondo de la fotografía distinguimos, a nuestra derecha, el altar de cabecera del muro de la Epístola, presidido por la Esperanza Divina Enfermera. Opuesto a este se encuentra el llamado altar del Comulgatorio, en la cabecera del muro del Evangelio, con un Crucificado que intuimos era el del Amor de la hermandad de la Concepción de Regina. En este lugar se ubicaría desde 1932 el Calvario formado por el Cristo de la Sagrada Lanzada, María Santísima del Buen Fin y San Juan Evangelista. Confiamos en que hayáis disfrutado de esta fugaz vista al pasado de San Martín.

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IN MEMORIAM Carlos Martínez Pérez, Presbítero. Corrían los finales de los años 90, estando yo de Diputado de Cultos, cuando el por entonces Hermano Mayor, Pablo Bueno, se presentó en la Hermandad con un señor alto, poco pelo y gafas y nos lo presentó diciendo: “Es un cura que va a venir a decirnos las misas”. Al principio me pareció muy innovador, cambiando muchas de las cosas que llevábamos años haciendo, pero poco a poco nos fuimos conociendo y encajamos a la perfección. Estos cambios no eran otra cosa que su forma de hacernos entender que la formación en una Hermandad es el 90% de la vida de un cofrade, que, como yo, entramos por las imágenes pero que él se preocupó para que no nos quedáramos solo en eso. Después llegarían muchos momentos vividos junto a Carlos y siempre aprendiendo en torno a un mismo tema: primera salida de la Virgen del Carmen de San Leandro, excursiones a los monasterios de Santa María de Huertas o Escalonias, candelabro de siete brazos, eucaristías como los primeros cristianos, acolito en el convento de San Leandro, etc, etc. No le gustaba salir en las fotos y siempre andaba con algunos miedos, por que no le gustaba estar

Juan Alberto García Acevedo

Daniel García Acevedo

en boca de nadie, pero, sin embargo, de convicciones muy fuertes y siempre, siempre, llevándolas a cabo. Por eso, al enterarme de su fallecimiento y de la forma tan injusta de hacerlo, no daba crédito y me di cuenta que no pude despedirme de aquel Presbítero de los Panaderos, devoto de la Virgen de Regla, que entró en la Hermandad sin hacer ruido y al que tanto tengo que agradecerle por lo que nos enseñó a algunos hermanos en el campo espiritual. Que la Esperanza Divina Enfermera te tenga bajo su manto y, desde arriba, nos ampares en nuestras vidas y a tu Hermandad de la Sagrada Lanzada.

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in memoriam

El paseo de los tristes Manuel Gómez Herrera

Con el tic tac del reloj, con el paso alterado de los años, vamos descubriendo respuestas. ¿Como Juan cuarenta años después pudo contarnos con tanto detalle la historia de todos? , ¿por qué se hacen eternas las ideas? . También somos descendientes de Abraham, y como lo suelen hacer los custodias del Tanakh, de padres a hijos, legamos nuestra mejor herencia, el rito y la regla de nuestra memoria, que como dijo el poeta, siempre escoge el camino más corto para herirnos. En los cabildos de reforma de mis reglas internas, esos que a veces salen raspados, porque vienen tres votos amigos, se fraguan constantemente nuevos estatutos codificados de modus vivendi. Con Carlos, podría decir, que el capítulo de conciliar mi vida con el ideario cristiano, se articuló de manera práctica, y quizá ventajista para un pobre en Cristo que suscribe y que a veces no sabe ni a lo que aspira como parte del rebaño; Y como refería del hijo de Zebedeo, se me han quedado grabados para siempre hitos, sentencias, personas , momentos, estados de ánimo, que aun pudieran pasar décadas y revoluciones histriónicas o calladas, permanecerán eternamente en mi cabeza. Con Carlos, aprendí que hay que perdonar y por supuesto olvidar. Si ¡olvidar!, pero eso sí, miarma, sin tropezar dos veces en la misma piedra. Con Carlos aprendí que Dios no sabe de paredes, que la confesión no es una fórmula hablada, que es sentir verdadero y absoluto arrepentimiento. Con Carlos aprendí que debemos en común unión tomar a Cristo en la eucaristía sin barreras morales impuestas por otros. Con Carlos aprendí que el mejor altar del sacrificio puede ser una mesa cualquiera siempre que la consagración se haga con verdadera Fé de la presencia de Cristo. Con Carlos aprendí que sin fondo no valen las formas, que no nos podemos ahogar ni justificar en catecismos convencionales. Y lo que con Carlos no aprendí, fue sobre la historia de los eunucos, o sobre los hechos de los apóstoles, y no por que no pusiera de su parte, sino porque como cofrade al uso recelo de horas santas. Carlos nos trajo la formación a medida, dada por un hermano en María Santísima de Regla, que trajo el pragmatismo a una hermandad, donde la vida era mucho mas sencilla que la de ahora. Carlos, siendo un devoto fiel y prendado de la Virgen de la Esperanza, no entendía como se le podía quitar el nombre de una calle a Lerena, Carlos siendo y sabiendo de hermandades, no comprendía revuelos ni recelos entre los hermanos, Carlos veía la belleza aún donde otros veíamos un enemigo. Era un relativista en potencia, que huía de candados y estereotipos. Carlos paseaba taciturno desde no sabe nadie. Callado, con tanto de que hablar. Tímido por clichés, con ganas de abrazar. Carlos paseaba con la mirada perdida, pero ni mucho menos olvidada en ningún limbo ni por ignominia, seguro que sacando partido a cada pizca de cariño de sus tantos conocidos, de sus monjitas, de las palabras del altísimo. El paseo de los tristes por supuesto, es el nuestro, el suyo, fue un paseo de los útiles. Te veían como un analista, y te fuiste con el Altísimo como un verdadero héroe. Hasta siempre presbítero. Aquí un amigo, un admirador.

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In Memoriam

Mi mejor amigo, el sacerdote Don Carlos Martínez Pérez Fernando Benjumeda Frieros

Han pasado ya más meses de su desgraciada y trágica muerte y todo por defender los principios de lo que fue toda su vida: La defensa del necesitado y el auxilio de los más indefensos. Quiero hacer una breve semblanza, del significado e influencia en mi vida al encontrarme con este Hombre de Dios. Como muchas personas de mi generación, me considero un cristiano de arraigada fe de nacimiento y educación, y como tal pasé por la desgraciada situación de un equivocado matrimonio, del que obtuve el divorcio después de 3 largos años en aquellos inicios de nuestra joven democracia y sus nuevas leyes al respecto. Por tal circunstancia, y como muchos otros cristianos, quedamos en un limbo eclesiástico en el que no estábamos ni dentro ni fuera de la Iglesia. Y entonces apareció Don Carlos, llenando de significado cristiano mi vida, sacándome de ese “limbo” de dudas, encajándome de nuevo en mi Iglesia, la de Jesucristo que perdona y admite a todos “sin exclusiones” y hablándome del Evangelio de San Juan, su preferido por tantas referencias al Amor, y del cual era un entendido y erudito. Desde entonces, en esos incipientes años noventa, me convertí en uno de sus más fieles amigos y admiradores, acudiendo a sus misas, reuniones para analizar y profundizar en las enseñanzas de los Santos Evangelios, ejercicios espirituales en conventos, edificios cuyas historias conocía en profundidad y a cuyas congregaciones religiosas les profesaba un profundo cariño y gran dedicación. Le seguí por todas las parroquias en las que fue destinado por su diócesis,

admirando en él una gran modestia, obediencia y sencillez; en algunas de ellas pasó dificultades por la falta de recursos económicos, circunstancia que nunca le amedrantó, ya que era muy querido por todos y siempre encontraba ayudas en feligreses que conocía de otras parroquias por las que había pasado y también en los nuevos parroquianos. Otra característica que admiraba en él era su sevillanía, su gran cariño por nuestra ciudad y el gran afecto que profesaba a sus Hermandades, de algunas de las cuales fue Director Espiritual, y como ya sabemos, en alguna que otra su labor no fue comprendida, achacándosele de intromisión en asuntos internos de las mismas y otras falsedades. Su única obsesión respecto a estos temas era la de unir a todos los hermanos bajo signos que condujeran a la armonía, paz y comprensión; en definitiva, y como dicen los Evangelios, a tender puentes de amor de unos hermanos hacia los otros, como dicen nuestras Reglas: Hermandad del... Tenía verdadera devoción por muchas imágenes de Sevilla y sobre todo por su Virgen de Regla, de la Hermandad del Prendimiento, cuyo cariño y admiración le venía de nacimiento, inculcado por sus padres, y cuya talla decía que era de las más bellas, antiguas y valiosas de Sevilla. Era persona muy comprometida con las necesidades de los demás, muy íntegra al vivir de su sueldo como profesor, muy generoso, socio de varias asociaciones y ONGs, incluida una que yo le recomendé, la Fundación Vicente Ferrer.

Recuerdo una anécdota simpática que le ocurrió al enterarse de que una familia de la India había perdido una vaca, siendo este tema de vital importante en ese País ya que los recursos económicos familiares dependen de ese animal, y no se le ocurrió otra cosa que comprarles otra vaca; acontecimiento que fue muy comentado a nivel popular en la localidad de esa familia y recibiendo carta de agradecimiento de todos sus miembros. Carlos, como cualquier ser humano, tenía su carácter y sus cosillas, no era perfecto, solo podremos acercarnos a la perfección cuando estemos con Dios, nuestro Señor, pero puedo decir con total rotundidad, que jamás he conocido a un ser humano tan bueno, entregado y generoso hacia los demás y sobre todo con un amor, fe y obediencia a su Iglesia y a todos sus representantes, como nunca había visto en otro sacerdote, aun no compartiendo algunas decisiones sobre sus destinos y responsabilidades. Por último destacar su lucha para recaudar fondos con los que reparar el techo del Convento de San Leandro de sus queridas Monjas Agustinas y cuyo deseo no ha podido verse cumplido hasta la fecha. Gracias Carlos, nunca olvidaré mis encuentros y diálogos contigo, tan positivos, enriquecedores e ilusionantes; nadie ha influido tanto en mi vida espiritual como tú; tu muerte no ha sido en vano, diste tu vida por defender al más débil, al más necesitado. ¿Existe una vida más gloriosa y más cristiana que aquel que la entrega por los demás? no hay otro amor mayor que dar la vida por los amigos. Evangelio de San Juan, 15,13

Boletín Sagrada Lanzada 77

Curiosidades

Del XLI Pregón de la Esperanza

Joaquín Galán

Alberto García Reyes

Esa es también la gracia de la Esperanza. La que se ríe de la muerte. La que no le tiene miedo a la lanza romana en el costado de Cristo porque sabe que la Esperanza es una Divina Enfermera que nos cura para la vida total en el cuerpo de Jesús, pues, como reza el Eclesiastés, “él ha puesto la eternidad en el corazón de los hombres”. Aquí todo cae por su propio peso. Por eso uso una cita de Newton para razonar la auténtica versión de la esperanza sevillana: “Dios es eterno e infinito, omnipotente y omnisciente; esto es, su duración se extiende desde la eternidad a la eter-

nidad y su presencia del infinito al infinito”. Ese es su Gran Poder. Y ésta empadronado en San Lorenzo. Él es perpetuo y su Madre es sanadora. Es la matrona de la expectación del parto, la enfermera que custodia el origen de la vida y asiste el nacimiento de sus propias entrañas. Y la que limpia con sus lágrimas las heridas que preceden a la expiración para que lleguemos sanos al edén. La Divina Enfermera cura el hondo puyazo en las costillas de su Niño hecho Hombre en San Martín. Y el hombro del Nazareno de la O arañado por el carey. Y el de las Penas de San Roque. Y lava con agua de la zapata las heridas de Cristo en las rodillas tras su tercera caída. Y las cinco llagas de Jesús de la Trinidad y las otras cinco en las que fue hallada la Esperanza absoluta de la ciudad. La Enfermera Divina regenta el hospital más necesario que hay en Sevilla: el que tiene la especialidad en las enfermedades del alma. Por eso escribo sobre una gasa, para ponérmela como apósito en el pecho, esta copla manriqueña que no es el morir sino su reverso.

Hospital de San Martín donde hace autopsias Longinos con su lanza y la muerte no es el fin cuando escribe los destinos la Esperanza. Las penas de los latidos y la enfermedad del alma tienen cura porque todos los sentidos pueden encontrar la calma con dulzura. En la llaga del costado que supura sangre aguada del abismo está el mal desinfectado con el agua oxigenada del bautismo. La Fe de la Expectación nació en la Correduría, vieja cuna, donde alumbró devoción esta tierra de María con la luna. Así fue la conversión del que le clavó la puya que no cesa. Así sano el centurión en la tumba en que murmulla Juan de Mesa. Cualquier dolor lo serena, por eso ya no me quejo de mi hoguera. ¿Es esta Esperanza plena la Virgen del Azulejo y Enfermera? Pronunciado en Basílica de la Esperanza Macarena el 14 de diciembre de 2015

78 Boletín Sagrada Lanzada

En el Besamanos

Juan José Ortega Granadino A mi madre

Fotos: Joaquín Galán

Hoy vengo a besar su mano y a aliviar toda la pena, porque sólo Ella serena el dolor intenso humano. La oración nunca es en vano y, pues sé lo que me espera, una nueva primavera en mi corazón se afianza, cuando beso la Esperanza en su mano de Enfermera.

BoletĂn Sagrada Lanzada 79