Edición Especial, 27 de Mayo de 2018 by La Palabra del Beni

FOTOGRAFÍA: CONCEJALES MUNICIPALES

! 8 1 0 2 a t s e i P e p o h C a l ¡T rabajando día a día para la gente! !¡ Viva

El Concejo M unicipal de T rinidad

Trinidad, domingo 27 de mayo de 2018

n Edició l a i c e p Es

GERENTE GENERAL: Cynthia Vargas Melgar COORDINADOR Y RECOPILACIÓN: Edwin J. Flores C. y David Algarañáz

ENCARGADO DE PUBLICIDAD: Camilo Muñoz Rosales

DIAGRAMACIÓN: Iver Hurtado Hurtado

Impreso en: EDITORIAL TIEMPOS DEL BENI S.R.L. C/ Nicolás Suárez No. 693 - Telf. 3 - 46 20808 • www.lapalabradelbeni.com.bo • www.facebook.com/lapalabrabeni • www.twitter.com/lapalabrabeni • Trinidad - Beni - Bolivia

PRESENTACIÓN

P r esentación

a población de Trinidad vibra, una vez más, bajo la protección del divino trino con la celebración por los 332 años de existencia de la capital del Beni; hecho histórico al que se suma, con esta edición especial La Palabra del Beni, decano de la prensa regional. En las páginas de esta separata se resume y resalta actividades de empresas, instituciones y personalidades comprometidas con el desarrollo y la brega por mejores días para la ciudad, pese a las adversidades que se tienen. Cada año les presentamos este trabajo, con diferentes matices tendentes a conservar y fortalecer el acervo cultural, para no sucumbir ante el acoso y avasallamiento de otras culturas. Es oportuno que la población conozca de manera más profunda y pormenorizada algunas facetas de nuestra gente, de aquella que dejó huellas imborrables durante su tránsito por estas tierras cálidas. Es por eso que dedicamos el tiempo y esfuerzo suficiente para poner en sus manos este material, que es también un homenaje a nuestra Chope Piesta (fiesta grande en idioma mojeño trinitario). Pero, no solamente el trabajo queda en el papel, también

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hemos incursionado en la tecnología digital donde se puede encontrar la producción empleando el enlace que lleva el nombre de este matutino; es decir de esta manera trascendemos más allá de nuestras fronteras con la inmediatez de la Internet. Es menester mencionar que esta edición es posible fruto de un has de voluntades e inversiones, pero que tiene con resultado el reconocimiento de nuestros lectores, lo que nos motiva a seguir avanzando para cumplir el encargo social del Departamento. También, es oportuno y justo reconocer el apoyo de empresas e instituciones con espacios publicitarios, porque nos permite cubrir los costos que implican llevar hasta sus manos un material como el presente. Anhelamos, que la divinidad de la Santísima Trinidad acompañe y guie por senderos de bienestar y prosperidad a quienes habitan esta parte de tierras bajas, hasta donde llegó hace 332 años el jesuita Cipriano Barace para fundar esta misión. La población trinitaria hace un alto en su cotidianidad para participar en las actividades festivas, luciendo la mayoría los trajes típicos que se lucen en esta fiesta. Felicidades, viva Trinidad!!!

Mi linda Trinidad Por. Guillermo Chávez Zambrana

¡Oh Trinidad! de profundos soles nubes dormidas luna encendida arco iris romántico llovizna de día desposeído frío y estelares madrugadas Apacible coquetean bellas sombritas de cariñosas hojitas jugueteando vientecillos entre infantiles auroras y calurosas horas Juventud utópica trapecistas de motos acelerando libertades en anchas callejas con pequeños cráteres de añejas historias Refrescantes galerías casas empolvadas de voces familiares puerta de dos hojas añorando la brisa de los atardeceres Dulzores barriales prodigiosas madres

amables pulperas panecillos caseros cafecito de la tarde de lindos sabores Acaloradas noches en tertulianos sillones afables vecinos corredores gastados de blanquecinas pilastras y señoriales tejados Llora el cielo y se pringa de barro ríe el sol y se enjuaga de calor en tempestad teme la inundación En oración se llena de fe silban las flautas retumban tambores en los festejos de las santidades Se inspiran las voces de bohemios cantores los dolores se olvidan bailando los amores se visten de folclor.

Trinidad â&#x20AC;¢ Domingo 27 de mayo de 2018

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REPORTE

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PELOTA DE TRAPO.

MUÑECA DE TRAPO.

Los juguetes de nuestra niñez en la ciudad de la Santísima Trinidad y su entorno

Por: Hugo Padilla Monrroy

“

Con huesos de vaca, yo juego a la estancia, sintiéndome hombre de gran importancia, ……” Dice la canción vernacular trinitaria, en recuerdo de los años infantiles de nuestra generación (1945 – 1965), en la que nuestra diversión era grupal, amigable y comunicativa, nuestra inteligencia sabía discurrir, pensar y crear, otras épocas, otros tiempos, ahora muchas nostalgias. ¿Desde cuándo se tiene evidencias de que se usaban los juguetes para distraer en el tiempo la previa formación del hombre?. Es en la infancia, y es quizá en la antigua Mesopotamia cuando se utilizaban tabas, pequeños huesos de cordero a modo de fichas, para los juegos, así los juguetes siempre han estado unidos a las actividades infantiles; se han encontrado restos muy antiguos de muñecas, muebles en miniatura, carritos y animales sobre ruedas, y guerreros en actitud de combate, en diversas partes del mundo, vgr: En el Museo del Louvre se conserva un jabalí sobre ruedas, que data del año 2000 a. de c.; y el cometa ya era conocida en la China tres siglos antes; y en el antiguo Perú, antes del Imperio Inca, las niñas ya jugaban con antiguas muñecas de trapo. Los juguetes a través de los años y los siglos han evolucionado, conforme evoluciona la tecnología, si nos fijamos su evolución, desde los juguetes antiguos hasta los juguetes actuales, vemos que tienen mucho en común; para empezar, muchos imitan la realidad, desde animales hasta objetos de uso cotidiano de cada época, bebés-muñeco, coches en miniatura,

peluches, casas de muñecas. Los juguetes o juegos para niños y niñas educativos también han existido a lo largo de la historia, como algunos juegos de mesa o los rompecabezas, que eran exquisitas piezas hechas a mano, en la edad Media. ¿Que diferencia con las generaciones actuales?, con la de nuestros nietos, ellos encerrados en su mundo de las tabletas electrónicas, los teléfonos celulares, la computadoras y las otras nuevas opciones, en las que la creatividad, ha perdido la imaginación y los valores de saber discurrir, aunque habrá quienes me refuten y me digan que ahora los niños son más inteligentes, solo diré que la inteligencia nace con uno, mientras que la sabiduría se la obtiene por dos medios, primero por el estudio y conocimiento y luego por la experiencia, la creatividad es parte de la inteligencia y estudio, la imaginación forma parte de la inteligencia con el estudio y el conocimiento adquirido. En nuestra Trinidad de antaño, en especial por la segunda parte del siglo pasado (Siglo

XX), los juguetes destacados del ámbito local eran muchos, confeccionados con la creatividad de esos infantes, por un lado los vivientes en el campo, estancias y/o comunidades, como dice la canción, eran los huesos de vaca, que servían como los instrumentos de distracción de los niños, asimilando las vivencias campestres, se creaban pequeñas estancias, en las sombras de los tamarindos, con palitos se imitan los corrales, con hojas los techos de las casas, la leche se asimilaba con agua y el queso con barro, las vaquitas los huesos pequeños

y “el carretón es una quijada, partida en el medio y atrás horadada”. Mientras que, en la ciudades y poblados, jugar al futbol era una odisea, fabricar la pelota de trapos y redondearla (¿?), con unos retazos de tela y embutidos en calcetines viejos y costurados, tener una pelota de cuero, era un lujo e incluso, las pelotas más sofisticadas en nuestro medio se confeccionaban con la vejiga del ganado, secada y costurada, y enfundada con un recubrimiento de látex proveniente del árbol del Peloto, (resina similar a la del árbol de la

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TRACTOR A CUERDA Y LIGA.

FOTOS HUGO P. M./INTERNET

goma), casi redondas, pero que su trayectoria en el aire era muy errática. Las peladas, se distraían, con ollas de barro, fabricadas por los tejeros de la época y con las muñecas de trapo, elaboradas muy artesanalmente, con rellenos de perea, sus caritas bordadas y asimilando ojos, nariz y boca, con hilos de color, obras maestras de las abuelas. Otro instrumento de juego y deleite de los “pelaos y peladas” de esos tiempos era el “topo”, era un atado de plumas, (de piyu, pato y quizás pollos y/o gallinas, las más largas), unidas por el Cálamo o Cañón, (Punta que es insertada en el cuerpo del ave), en un puñado de cera, envuelta en un trapo y adherida a las plumas con un cáñamo de mucha dureza. El juego consistía en golpear el envoltorio y enviarla al contrincante en un campo cerrado, similar al campo de tenis. Gracias al aporte de Marcial Fabricano, me detalló que en su comunidad en el profundo del TIPNIS, el “topo”, lo fabricaba recubriendo un limón, con el látex del árbol de Leche-leche y luego de secado y extraído el limón, la pelotita de látex se la rellenaba con maíz para luego ser recubierta con chala de maíz y amarrada con pita y lista para el juego.

VOLANTÍN.

Los volantines, voladores, hoy cometas, eran fabricados con pajuelas de chuchio, sobre un papel lustre de forma cuadrada, un arco con hilo, le daba la rigidez, a las puntas laterales se le agregaba papelitos cortados a manera de aletas, que le daban estabilidad en contra del viento. Otro juego muy ejercitado y de común distracción entre niñas y niños, era la Rayuela y/o Mundo, que consistía en dibujar en el suelo con cal, harina y quizá en los pisos más elaborados, con carbón, una hilera de ocho cuadros numerados y triplicados en los numerales 7 y 11, (Se muestra en el dibujo), sobre él se debería saltar con un solo pie, previamente habiendo arrojado “la rayuela”, (anillo de pequeños retazos de corte circular de las cascaras de naranja o pomelo, de forma redondita y unidos por un cordel), esos saltos de manera correlativa, el o los contrincantes deberían saltar y que se debía eludir la asignada al propietario, a número siguiente y así avanzar hasta completar

el ciclo de los doce cuadros, si existía un fallo en arrojar o pisar línea, se perdía el turno y se retrocedía un número, al completar el ciclo, se arrojaba la Rayuela de espaldas consiguiendo coronar un número que era en propiedad y que el adversario no debería pisar. El famoso Run-run, era un botón con dos huecos o quizá las tapillas de cerveza aplanadas y horadadas con dos huecos, por los que cruzaba una pita cerrada y sobre cuyas puntas se acomodaban los dedos, por el efecto de jalar la pita, se conseguía rotación de la tapilla y su sonido producía un sonido similar a un run-run. El Aro, consistía en un redondel, extraído de las ruedas de camión y que era empujado por un alambre amoldado en una punta a un pequeño cuadrilátero, como se muestra en la figura, consistía el juego en correr por parejas, una determinada distancia, sin que el aro dejara de rodar, dominar ese juguete era una dificultad si no se le daba la dirección y la velocidad adecuada para avanzar. Qué decir de los primeros t r a c t o r e s simulados con carretes de los hilos, que eran sustraídos de los costureros maternos, en el cual se colocaba dos palos delgados

y un pedazo de espelma con una liguita que servía de cuerda y motor. Dos latas de conserva y una pita larga que amarraba sus bases, imitaba al primer teléfono del que se tiene referencia y que servía de distracción y amena tertulia infantil, aunque las claridades de vos no eran con los decibeles, adecuados para una buena escucha. Y así transcurría nuestro tiempo, con el juego del “Enchoque”, el “Trompo” con sus diferentes maniobras y piruetas, de pronto llegaron otros instrumentos de juegos ya de confección industrial, como el “Yo-yo”, la “Ula-ula”, y continuaba el desarrollo físico con diversión, confraternización y en un mundo bullicioso, bajo el quemante sol o al cobijo de unos mangos o tamarindos viejos, que regalaban sombra a una niñez inocente y hermosa, como la que tuvimos, quienes nacimos en el siglo pasado. Llegaron los años nuevos y nos hicimos jóvenes, luego adultos y ahora viejos, recordamos nuestra infancia con otros juegos olvidados como La Tuja, el “Chorro Morro”, el “Palo emborrachador”, “Pelota prisionera” y así la inventiva, la distracción sana y los pasa tiempos, como las tertulias nocturnas, el juego de los escondites, de los anocheceres con los cuentos de los Duendes, la Viudita, el Perro Encadenau, nos daban otra dimensión de vida, diferente a la actual, nuestros juegos eran al aire libre, sin protección de cremas o escondidos al aire acondicionado. “Y el tiempo se nos va pasando”, como dice mi viejo amigo y relator deportivo Juan Carlos Costas Salmón; ahora nos toca jugar en nuestra segunda infancia, con los recuerdos del ayer. “Cuando haya alcanzado la edad de hombre seré muy arrogante y muy maligno. A niños y niñas les diré: ¡No toquéis mis juguetes...!”. (Robert L. Stevenson) Nota: Gracias a la contribución de estos recuerdos a Fanty Velarde, Ricardo Bottega, Martha Velarde, Miguelito Melgar y Marcial Fabricano.

EL TROMPO

JUEGO DE LA RAYUELA O MUNDO.

AUTORIDADES LEGISLATIVAS

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Conociendo a nuestros concejales

Magdalena Franco Aguirre Lugar y fecha de nacimiento: Trinidad, 7 de mayo de 1956 Profesión: Maestra Estudios Primaria: En la Unidad Educativa Manuel Gaspar Céspedes Secundaria: Capitán Horacio V. Estudios superiores: Escuela Superior de Formación de Maestros “Clara Parada de Pinto” Hijos: Jorge Flores Franco, Lisbeth Flores Franco y Yenny Villarroel Franco Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Al Socialismo (MAS-IPSP)

Carmen Justiniano Vaca Lugar y fecha de nacimiento: Trinidad, 6 de agosto de 1968 Profesión: Maestra normalista Estudios Primaria: Colegio Evangélico Metodista “Panamericano” Secundaria: Colegio Evangélico Metodista “Panamericano” Estudios Superiores: Instituto Normal Católico SEDES SAPIENTIAE”-Cochabamba Hijos: Diego Rodrigo, Aldo, Pablo Dennis, Rommel Samuel Burgos Justiniano Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Al Socialismo (MAS-IPSP)

Diana Gina Ortíz Suárez

Ronald Rosas Heredia

Lugar y fecha de nacimiento: Trinidad, 16 de agosto de 1972 Profesión: Ingeniera Comercial Estudios Primaria: Colegio Madre Seton Secundaria: Colegio Madre Seton Estudios superiores: Universidad Privada del Valle – Post Grados Hijos: Muhammad Haddad Ortíz Partido político o agrupación a la que representa: Agrupación Ciudadana Construyendo Futuro (CF)

Lugar y fecha de nacimiento: Trinidad, 30 de marzo de 1974 Profesión: Licenciado en Administración de Empresas Estudios Primaria: Escuela Juan Francisco Velarde y Fe y Alegría Secundaria: Colegio Piloto Andrés Bello Estudios superiores: Universidad Técnica del Beni Hijos: Karol Romina, Andrea, María Monserrat, Ronald Herib y Sebastián Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR)

Nancy Mónica Córdova Vaca

Judith Esero Sosa

Marisol Magdalena Abán Candia

Lugar y fecha de nacimiento: Trinidad, 13 de septiembre de 1977 Profesión: Ingeniera Civil Estudios Primaria: Colegio Madre Seton Secundaria: Colegio La Salle Estudios Superiores: Universidad Mayor de San Simón Hijos: René Andrés Acevedo Córdova y Melany Acevedo Córdova Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR)

Lugar y fecha de nacimiento: Baures, 14 de marzo de 1959 Profesión: Profesora Estudios Primaria: Colegio Carmelo Parada–Baures Secundaria: CEMA-San Vicente Estudios Superiores: Lic. Pedagogía para maestros normalistas; Lic. en Educación Alternativa, Educación de personas jóvenes y adultas Hijos: Franklin Ruíz Esero (+), María Rengel Ruiz Esero, Randy Cayuba Esero, Ángel Yanssen Esero (+) Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR)

Lugar y fecha de nacimiento: Tupiza-Potosí, 29 de mayo de 1968 Profesión: Licenciada en Ciencias de la Comunicación Estudios Primaria: Escuela 18 de Noviembre y Colegio Madre Seton (Trinidad) Secundaria: Colegio María Auxiliadora (Sucre) Colegio Italo– Boliviano (Cochamba) Estudios superiores: Licenciatura, ITESM. Campus Monterrey (México); Maestría, Universidad Autónoma de Nuevo León (México) Hijos: Brian Dalí, Javier Adrián y Carlos Andrés Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR)

Lino Richar Mamani Airoja Lugar y fecha de nacimiento: Cercado- Tarija, 12 de Agosto del 1977 Profesión: Licenciado en Economía – Maestro Normalista Especialista en Matemáticas Estudios Primaria: U.E. Juana Azurduy de Padilla en CobijaPando Secundaria: Colegio Nacional 6 de Agosto Estudios Superiores: Licenciado en Economía– Maestro Normalista Especialista en matemáticas Hijos: Mateo Richar Mamani y Sebastián Mamani Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Al Socialismo (MAS-IPSP)

Alejandro Paz Rivero

Gardenia Barboza Vaca

Silvio Tercero Bastos Saucedo

Lugar y fecha de nacimiento: La Paz, 28 de diciembre del 1983 Profesión: Administración de Empresas Estudios Primaria: Colegio Maryland (San Borja) y La Salle (Trinidad) Secundaria: Unidad Educativa del Ejército (La Paz) Estudios Superiores: Universidad de los Andes (La Paz) Hijos: Gustavo Paz Richter Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Al Socialismo (MAS-IPSP)

Fecha de nacimiento: Trinidad-Beni, 4 de junio del 1987 Profesión: Administradora de Empresas Estudios Primaria: Colegio Adventista Trinidad Secundaria: Colegio Adventista Trinidad Estudios Superiores: Universidad Autónoma del Beni (UAB) Hijos: Alberto Balcázar Barboza y Antonella Balcázar Barboza Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Al Socialismo (MAS-IPSP)

Lugar y fecha de nacimiento: San Ramón, provincia Mamoré, 9 de diciembre de 1990 Profesión: Ingeniero Civil Estudios Primaria: Colegio Carmelo Cuéllar Jiménez (San Ramón) Secundaria: Colegio La Salle de Convenio (Trinidad) Estudios Superiores: Universidad Autónoma del Beni (UAB) Hijos: Samira A., Samia A. Bastos Cortez y Nicolás Bastos Vaca Partido político o agrupación a la que representa: Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR)

LA PALABRA DEL BENI 07 CONCEJO MUNICIPAL

Trinidad • Domingo 27 de mayo de 2018

Trabajando día a día

para la gente

“El Órgano Deliberativo, Fiscalizador y Legislativo Municipal de Trinidad está conformado por 11 Concejales, autoridades democráticamente electas en las justas electorales de marzo del 2015, pertenecientes a 3 fuerzas políticas: Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR), Movimiento Al Socialismo (MASIPSP) y la Agrupación Ciudadana Construyendo Futuro (CF).

n el período junio 2017 a mayo de 2018, el Concejo Municipal de Trinidad sancionó 36 leyes referidas a Seguridad Ciudadana, Servicios Públicos, Vialidad y Transporte, Planificación y Ordenamiento Territorial, Desarrollo Económico y Financiero, Infraestructura Urbana y Rural, Desarrollo Humano Integral, Género y Generacional, Educación, Cultura y Deporte, además de Promoción del Medio Ambiente, Ecosistema y Turismo y Fomento

a la Producción y emitió 142 Resoluciones relacionadas con el Ordenamiento Jurídico Administrativo. Los concejales realizaron 88 Sesiones Ordinarias, 25 Extraordinarias y 32 Audiencias Públicas. Asimismo en el marco de las acciones fiscalizadoras hubo 309 minutas de comunicación, 197 Peticiones de Informe Escrito (PIE), 24 Peticiones de Informe Oral (PIO), 3 interpelaciones y 1 Censura.

HOMENAJE

Trinidad • Domingo 27 de mayo de 2018

Un homenaje póstumo a Francisco Jesús Dávalos Mendoza, un Digno y Destacado Hijo del Beni

Por: Zoilo Salces Paz

n día todos partimos. Lo sabemos muy bien. Ese día inexorable llega, no sabemos cómo ni en qué rato y como urdido por misteriosas fuerzas invisibles. No obstante, aunque sabemos que llegará, golpea hondo y conmueve cuando el que parte es un familiar amado, un amigo noble o un destacado hijo de nuestra tierra. El ingeniero Francisco Jesús Dávalos Mendoza, a más de reunir dichas tres condiciones, era un hombre ejemplar y de sólidos principios. Haber conocido a una persona singular, como él, haber tenido su amistad y haber estrechado muchas veces su sincera mano amiga, llega a ser un verdadero privilegio. Y lo es, mucho más, cuando uno fue su coetáneo y lo conoció de siempre: desde su niñez, en los primeros años de la escuela primaria. Fuimos compañeros en el Tercero y Cuarto de la escuela “Juan Francisco Velarde”, si mal no recuerdo, y en la década del 40. Lo perdí un tiempo, porque en 1948 fundaron la escuela “Juan Lorenzo Campero” y a mí y a otros de las escuelas “Velarde” y “Nicolás Suárez” nos trasladaron a ella. Dos años después nos volvimos a encontrar en el Colegio Nacional “6 de Agosto”, donde de nuevo fuimos un tiempo compañeros; entre otros que recuerdo: Jesús Vargas Aquim, Pierre Farah Aquim, Julio Méndez Saucedo, Rubén Darío Guzmán Hurtado, Alfredo Camacho Gutiérrez, Jesús Hurtado Rodríguez, Julio Molina Suárez, Juan Vargas Leigue… Fue siempre un estudiante observador, de pensamiento ágil y destacado por su buen rendimiento escolar. Lo caracterizaba su sonrisa fácil, su propensión a la broma limpia, saber escuchar a los otros y hablar calmadamente, con voz un tanto apagada y como cuidando cada palabra que usaba cuando lo hacía. Presidió la Casa de la Cultura del Beni en la gestión 1991-1992 y en esta condición, con gran dinamismo y originalidad, encaró el amplio programa de festejo preparado con motivo del Sesquicentenario de creación del departamento del Beni, colaborado de cerca por don Rógers Becerra Casanovas, otro ilustre investigador beniano; quien, para hacerlo, tuvo que trasladarse desde Santa Cruz, donde tenía su residencia, a Santísima Trinidad, donde permaneció más de un mes apoyándolo. En esas circunstancias patrocinó el Primer Encuentro de Escritores Orientales, llegados de diversas partes de Bolivia, y fundó la Academia Beniana de Letras, el 29 de septiembre de dicho 1992 y a instancias de la Academia Cruceña de Letras. En esta noble acción fue eficazmente colaborado por otros ilustres y reconocidos benianos; entre ellos: Guillermo Caballero Saucedo, José Chávez Cuéllar, Oscar Rivero Aramayo, Jorge Melgar Rioja… Fue gran amigo del Dr. Guillermo Caballero Saucedo, reconocido intelectual y cívico beniano de nuestro tiempo, mi amigo también, y del Dr. Oscar Rivero Aramayo,

FOTO ZOILO SALCES

MIEMBROS DE NÚMERO DE LA ACADEMIA BENIANA DE LETRAS.

destacado intelectual y canta-autor, con quienes elaboró el Estatuto de la Academia Beniana de Letras, aprobado en Asamblea General de Socios realizada el 21 de octubre de ese año 1992. El 1º de agosto del 2000, mediante nota firmada por él, como Presidente, y por el Dr. José Chávez Cuéllar, como Secretario General, me comunicó mi designación como Miembro de Número de la Academia Beniana de Letras, de conformidad con el Art. 10, inciso e) de su Estatuto. Fui recibido como tal, unos días después, el sábado 5 de agosto, junto al Lic. Julio Ribera Paniagua, en un sencillo y grato acto realizado en la Pescadería “Moro”. Esta institución, de la que lo nombramos Presidente Honorario, era muy querida e importante para él. Se preocupaba por ella y por su funcionamiento. Terminamos no haciendo quórum y hoy, lamentablemente, está en receso; lo que lo apenaba mucho. El año 1992, con motivo del Sesquicentenario de nuestro Departamento y en un discurso profundo elaborado cuidadosamente por él, como era su costumbre, mostrando su preocupación por nuestra cultura regional, en uno de sus veinte párrafos, textualmente, dice: “Nuestra juventud se educa con influencias extranjerizantes, porque somos pasivos receptores de una aculturación alienante que más temprano que tarde, nos hará perder nuestra identidad como pueblo. Es necesario impulsar una dinámica coordinación con otras instituciones afines para atajar este proceso antes que sea demasiado tarde”. (El párrafo muestra en el trasfondo, claramente, la preocupación del Ing. Dávalos por el avasallamiento cultural que sufre el Beni, incluso en las escuelas, a través de los llamados “textos oficiales”). En otro discurso magistral, pronunciado por él en un acto solemne realizado el 12 de julio de 1991 en el Salón de Honor de la Corte Superior del Distrito Judicial del Beni, con motivo de la entrega oficial de

los documentos de respuesta a la “demanda cochabambina de inconstitucionalidad del D.L. del 3 de diciembre de 1937 y dirimición de límites departamentales,” muestra en forma resumida, ordenada y sólida la respuesta de los benianos a dicha solapada intención usurpadora. El Ing. Dávalos Mendoza, uno de los fundadores de la Sociedad de Ingenieros del Beni, era Miembro de Número de la Sociedad de Estudios Geográficos e Históricos del Beni y fue Asesor Técnico, después Presidente, de la Comisión de Estudio de Límites del Beni. Era un investigador paciente y un estudioso de la historia de Moxos-Beni serio y ordenado. La había investigado en documentos primigenios auténticos y en viejos libros confiables de investigadores responsables y serios. Esto le facilitaba distinguir a los escritores superficiales, a los que en ocasiones calificaba de “mediocres”, y a los carentes de ética, que desfiguran los hechos para direccionar interesadamente la historia. Calificaba duro, hasta denostándolos, a los plagiadores que ni siquiera ponían comillas a los conceptos ajenos. Su sentido de la honestidad lo llevaba a reconocer, incluso a aplaudir, las buenas investigaciones y los aciertos de los otros. No era de los que decía “sí” cuando tenía que decir “no”; ese “no” que movía a ver con más amplitud la realidad y a reflexionar con más hondura. Ese “no” que algunos no entendían, ni aceptaban, y que hacía que se alejaran de él. Él, para mí, fue el único investigador local que tuvo acceso a documentos históricos valiosos y originales en estos últimos años. Tuvo la oportunidad de investigar la historia de Moxos en el Archivo General de Indias de Sevilla y en la Biblioteca Nacional de Madrid. También lo hizo, cuando estuvo en España, en el Archivo General de Simancas (Valladolid). Lo que le permitió conocer la historia de Moxos, como el que más, y acopiar

importante información sobre ella, que supo ligar inteligentemente, gracias a su facilidad de ubicación, su intuición, su talento y su formidable memoria. Era el único beniano con “Carnet de Investigador”, otorgado por su paciente trabajo de investigación y estudio de la historia de Moxos en los archivos y bibliotecas de España. Creo que puede ser interesante, también, conocer un poco al Ing. Dávalos Mendoza desde el lado de la amistad y de la solidaridad; el lado de los sentimientos y valores, ese lado noble o miserable del hombre. Por el año 2.000 estuvo entre los que me alentaron a publicar semiartesanalmente, por no haber encontrado un patrocinador, mis dos primeros libros: “Cuentitos de Taita Juan” y “Cantares desde el palmar”. En las contratapas de ambos escribió, honrando la verdad y la amistad y en sólo unos días, mi primer perfil biográfico publicado en un libro mío; lo que no es fácil conseguir de otros escritores, cuando uno es un aficionado que empieza a publicar en un libro. Unos meses después, cuando la Editorial “Tiempos del Beni” empezó a facilitarme el pago de mis ediciones, gracias a la amplitud del Lic. Jorge Melgar Rioja, su Gerente General, y a la comprensión del Dr. Mario Ávila Suárez, el representante de los accionistas, y decidí arriesgarme a editar “Ecos en brisas de la Amazonia”, mi primer libro en offset, haciendo mía una singular sugerencia del escritor Oscar Guillermo Hurtado Suárez, mi amigo, solicité a los miembros de la Academia Beniana de Letras, aprovechando una reunión en el restaurant “Carlitos”, se suscriban a él con antelación. Todos lo hicieron, solidariamente, prometiendo adquirir uno y dos ejemplares. El Ing. Dávalos, que estaba a mi lado, hablando despacio me dijo: “¡Andá por mi casa!” Cuando lo hice, a un tiempo que me entregaba 50 dólares, dijo: “Quiero apoyarte con esto, sólo me vas a

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dar unos tres libros”. Cuando el libro salió de la imprenta le llevé un pequeño lote equivalente al dinero que me había dado; tuve que insistir, amenazando molestarme, para que él lo reciba. Todos cumplieron, menos uno, que se encrespó conmigo, hasta hoy, cuando fui con el libro y le recordé su compromiso. Desde entonces, para que los pavos reales no se enojen, no planteo nada similar, para no pasar por lo mismo. La experiencia me llevó a comprar sus libros a los escritores noveles, cada que los presentan en la Casa de la Cultura; lo que me actualiza en literatura regional y me pone al corriente sobre temas y estilos. El Ing. Dávalos, cuando sabía de un libro mío, me pedía que pase por su oficina, donde conversábamos un rato y me los compraba. Alguna vez me hizo volver, para pagármelo; no como algunos otros que se olvidaban de hacerlo. Así es la vida y el mundo para toda clase de gente, como digo en mi novela juvenil “Que no se apague la esperanza”, donde los adolescentes de nuestra tierra de mediados del pasado siglo XX, mi época y la del Ing. Dávalos, reflejan sus valores, acciones y aspiraciones. He escrito en ocasiones algunas semblanzas, unas de personas vivas y otras de las que ya partieron. Ellas han tomado forma de proyecto y se han plasmado sin presiones, por sí solas, cuando he conocido de cerca a las personas de las que escribo y he valorado y admirado sus virtudes y méritos. Sin estos elementos, básicos e importantes para mí, ellas, en mi caso, no se llegan a configurar. Las he escrito espontáneamente, siempre, nunca por un pago, ofrecido algunas veces. Considero que escribir pagado, una biografía o alguna semblanza, condiciona y direcciona el pensamiento, por decirlo suavemente.

Estoy entre los que piensan que las personas dignas y merecedoras deben ser reconocidas en vida: cuando ellas pueden ver y sentir nuestra gratitud. No he tenido dificultades, ni en mi niñez, para reconocer las cualidades y los méritos de los otros. Al Ing. Dávalos Mendoza, cuando estábamos en la escuela, no sólo yo, también otros, le reconocíamos y alabábamos su agilidad mental, su buen rendimiento escolar y su letra como dibujada. El amable lector que me está siguiendo puede constatar en parte lo que digo, leyendo mis libros: “Ecos en brisas de la Amazonia”, publicado el año 2001, donde incluyo breves semblanzas de distinguidos hijos de nuestra tierra: Francisco Jesús Dávalos Mendoza, entre ellos, y “La educación, el maestro y la Federación de Trabajadores de la Educación Urbana del Beni”, editado en 2011 y donde publico perfiles comprimidos de un buen número de maestros; entre ellos el del Ing. Dávalos Mendoza. Algo similar, reconociendo con la verdad a muchos otros, hago en los libros que he escrito con las historias de la Universidad Autónoma del Beni, el Colegio Nacional “6 de Agosto”, la Junta Vecinal “El Carmen” y “El Mercadito” de la calle Cochabamba. Ahora me ha tocado escribir, repasando recuerdos con tristeza, esta semblanza póstuma del Ing. Francisco Jesús Dávalos Mendoza, un noble y gran beniano de estos tiempos. Lo hago empujado por la amistad y porque creo que él, por su rectitud, su contribución a nuestra cultura regional y su valioso aporte en la Comisión de Límites del Beni, será guardado por la historia, como uno de sus elegidos, para orgullo de nuestro pueblo y para ejemplo de las nuevas generaciones.

LA PALABRA DEL BENI 09 HOMENAJE Pollos Joel

felicita al valeroso pueblo trinitario por sus 332 aniversario

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antís S s e idad c i l e ¡F ad! d i n i Tr

ENTRETENIMIENTO

Trinidad • Domingo 27 de mayo de 2018

Mojosgrama Chope Piesta

Por: Raúl Robles Villavicencio

LA PALABRA DEL BENI 11 REPORTE

Trinidad • Domingo 27 de mayo de 2018

La Santísima Trinidad en informes civiles de 1773 Por: Guillermo Nogales Carvalho

espués de la expulsión de la Compañía de Jesús en 1767 de todos los dominios españoles, las reducciones de Mojos que pertenecían a la Provincia Jesuítica del Perú vivieron un cambio rotundo en la administración religiosa y política durante el siglo XVIII. En lo eclesiástico, Mojos quedó a cargo del Obispado de Santa Cruz de la Sierra, desde allí se designaron clérigos de diferentes órdenes religiosas que sustituyeron a los jesuitas, a cambio de un pago de sínodo o salario por su servicio. En lo civil se nombró a un Gobernador quien debía residir en uno de los pueblos, con el objetivo de administrar eficazmente la provincia en diferentes aspectos. La mayoría de esos gobernadores fueron militares del ejército español, el primero fue el Coronel Antonio Aymerich y Villajuana, quien a pesar de ser testigo de la corrupción del clero y la desintegración de los pueblos de San Simón y San Nicolás, hizo lo posible por mantener eficientemente la economía y religiosidad de las reducciones. Luego de la muerte de Aymerich, se nombró al Teniente Coronel León Gonzáles de Velasco, quien asumió su cargo en 1773 y lo cumplió hasta inicios de 1777. Cabe mencionar que durante su gobierno se realizó el primer censo del siglo XVIII, el mismo Gonzales de Velasco visitó los 13 pueblos existentes, dando detalles concretos de la economía, historia, descripción urbana, población total y la situación de cada reducción. En uno de los informes se registró la visita a Trinidad el mes de diciembre, la cual figura como “población nueva fundada hace cuatro años”. Tal descripción menciona el traslado o segunda fundación de Trinidad por Fray Pedro de la Rocha a cinco leguas distantes de su primer asentamiento, donde permaneció 83 años, los motivos de su reubicación fueron debido a inundaciones constantes y el brote de epidemias que acabaron con la mayor parte de su gentío. (…) experimentaron varias epidemias y que habiendo sido este pueblo de mucho gentío han fallecido y han quedado muy pocos (…) en la antigua población padecían todos los años por las inundaciones, pestes y los insectos de mosquitos por lo que se trasladaron al sitio que al presente se hallan (…) (ABNB, GRM MyCh 4. I f 25- 25v).

FOTO ABNB, GRM MYCH 4. I F 25V.

FOTO ABNB GRM MYCH 4. I F 19.

La población disminuyó considerablemente, en 1773 solo contaba con 850 habitantes, distribuidos en 60 casas, se vivió un deterioro en diferentes aspectos. Contaba con 12 pequeñas charcas de chocolate, 9 de algodón, 2 de caña y 4 estancias de ganado vacuno con 8.199 cabezas. Era el pueblo de Mojos con el menor aporte económico a la Corona Española. (…) la Trinidad a causa de la poca gente que tiene y ser nuevo solo tiene dos años y meses de su nueva fábrica y sus chacras pequeñas puede dar hasta seiscientos pesos para lo pronto en los efectos de chocolate, lienzos y cebo aunque en adelante podrá dar más sin dificultad alguna (…) (ABNB GRM MyCh 4. I f 18v-19). Por otro lado, mientras Trinidad procuraba su subsistencia, se encontró que en 1775 San Javier

quedó totalmente arruinado, hecho fatídico que originó la unión con el pueblo de Trinidad, unificando ambas poblaciones en una sola. Esto que consolidó Trinidad, prosperando en el aspecto urbano y principalmente en la producción económica. Así lo expresó el gobernador. El pueblo de San Xavier se halla del todo arruinado, no solo en sus viviendas y chacras, sino también en el número de su gente, por cuyo motivo me hallo determinado a desamparar la población y atendiendo a que estos indios son de una misma nación con los de la Trinidad, unirlos y formar un Pueblo (ABNB GRM MyCh 4. I f 19-19v). En conclusión al mencionado informe civil de 1773 realizado por el gobernador León Gonzáles de Velasco, se puede sostener que la segunda reducción de Mojos

vivió un periodo de deterioro urbano, demográfico, económico y productivo en sus casi 90 años de existencia. No obstante, se puede afirmar que la preservación del asentamiento fundado por el Padre Barace fue gracias a la propia población trinitaria, quienes conservaron las costumbres heredadas de la reducción, trabajaron por mantener el orden del pueblo, por producir y exportar económicamente, prosperando paulatinamente. Hoy con 332 años de existencia, aquella reducción se constituye como la ciudad capital del departamento del Beni, llena de historia, de tradiciones vivas y manifestaciones artísticas propias. Una de ellas es la Chope Piesta Santísima Trinidad, una fiesta religiosa donde se manifiesta el sincretismo originado, la devoción al santo patrono y una cultura vida con más de 3 siglos de antiguedad.

Trinidad â&#x20AC;¢ Domingo 27 de mayo de 2018