Un corazón. Un compromiso. Una vida - Nivel Secundario by La Salle Argentina-Paraguay

NIVEL SECUNDARIO

1719-2019

corazón un compromiso una vida un

Hace trecientos años que nació el árbol que nos cubre con su sombra. Podemos destapar unas botellas y empinar con canciones unas copas. Podemos pronunciar lindas palabras de circunstancia, sin tocar la cosa. Pero también podemos celebrar la fiesta destapando la memoria para empuñar con mano responsable el corazón y darlo gota a gota. Trescientos años es un tiempo bueno para preciar su audacia constructora.1

1 (Fragmento del poema A los Trecientos años, H. Fermín Gainza - CASI PURO REZO, Editorial Stella – Buenos Aires - 1982

presentación El Tricentenario de la entrada a la casa del Padre de nuestro Santo Fundador es una hermosa ocasión para volver a visitar su experiencia y su obra como quien se acerca a una fuente donde late un corazón generoso, se recrea un compromiso entusiasmante y donde es posible renacer a una vida más plena de sentido y horizonte. La invitación es que todos y todas y en comunidad podamos hacer la experiencia de sentirnos asociados a las huellas, al legado de la vida y la obra de San Juan Bautista de Lasalle, reencontrarnos con su vocación-misión para entrar en comunión con su espiritualidad y compromiso, con su fidelidad a Dios y a los pobres. Este es entonces un tiempo propicio para animarnos mutuamente a mirar nuestra identidad de educadores, para seguir escribiendo la historia como hombres y mujeres que enraizados en la experiencia fundante de La Salle, se arriesgan creativamente a responder a nuevas invitaciones y desafíos que provienen de un momento histórico marcado por una gran complejidad y conflictividad, donde violencia y desigualdad se vuelven llamado y tarea para construir lugares comunitarios de aprendizajes, de convivencia fraterna y de bien común. Los #300 años en la perspectiva del lema nos irá marcando el camino a recorrer como Distrito y cada sublema nos ayudará siempre más a estar en permanente conexión con este acontecimiento que abrazamos y celebramos.

un corazón En todas las culturas el corazón siempre fue reconocido como el centro biológico de la persona humana, el lugar dónde reside

la sensibilidad y el afecto, lo que nos permite sentir el ritmo de otros corazones. La modernidad ha descuidado la dimensión del corazón dando mayor lugar a la razón instrumental que al afecto, la compasión y la misericordia. En el lenguaje bíblico el corazón cobra una dimensión más amplia y más profunda: “Las resonancias que suscita la palabra ‘corazón’ no son idénticas en hebreo y en nuestra lengua. En nuestra manera de hablar, el corazón está ligado a la vida afectiva: el corazón ama o detesta, desea o teme; en cambio no se le atribuye ninguna función en la actividad intelectual. El hebreo habla del corazón en un sentido mucho más amplio. El corazón es lo que se halla en lo más interior; ahora bien, en lo íntimo se hallan, sí, los sentimientos, pero también los recuerdos y los pensamientos, los razonamientos y los proyectos. El hebreo habla con frecuencia del corazón en casos en que nosotros diríamos memoria o espíritu, o conciencia: anchura de corazón (1Re 5,9) evoca la extensión del saber, ‘dame tu corazón’ puede significar ‘préstame atención’ (Prov 23,26), y ‘corazón endurecido’ comporta el sentido de espíritu cerrado. Según el contexto puede restringirse el sentido al aspecto intelectual (Mc 8,17) o por el contrario extenderse (Hech 7,51); el corazón designa entonces toda su personalidad consciente, inteligente y libre”.2 De ahí que, para nuestra experiencia cristiana, el corazón sea el lugar donde Dios habita y como lasallanos/as cada día renovamos ese deseo de que Jesús viva por siempre en nuestros corazones, y lo hacemos refiriéndonos a Jesús encarnado, con toda su humanidad y también con toda su divinidad. Nuestros corazones necesitan reconciliar esa dimensión de totalidad que nos permita sin dualismos creer y proclamar que: “Tan humano como Jesús, solo el propio Dios podía serlo”.3

Xavier Léon-Dufour: Vocabulario de teología bíblica, Editorial: Herder, 1962. Leonardo Boff: Jesucristo el Liberador: ensayo de cristología crítica para nuestro tiempo – Editorial SAL TERRAE, 2000. 2 3

Y así lo podamos experimentar como comunidad de educadores que laten al ritmo de un mismo corazón que cree, sueña y crea relaciones cordiales y oportunidades para que nadie en el mundo se quede sin la incondicionalidad de un amor que acoge, educa y transforma.

Este Corazón con Mapamundi viene a recordarnos que Juan Bautista de La Salle tiene un corazón universal, que a lo largo de 300 años se ha expandido en 77 países y llega a mover hoy el corazón de 1.014.174 estudiantes, 93.687 educadores, de entre ellos 3.929 Hermanos, en 984 escuelas, porque para La Salle educar consiste en “tocar” y dejarse “tocar el corazón”.

Este año también la Iglesia nos regala el Testimonio de los 4 Mártires Riojanos4, ellos son una clara señal de un corazón que ama hasta dar la vida. Angelelli tiene una expresión que sintoniza con lo que vamos celebrando: “Deberemos tener permanentemente un oído puesto en el corazón del Misterio pascual, que es Cristo, y el otro oído en el corazón del pueblo, que debe ser protagonista, porque allí es donde el Espíritu Santo va impulsando la historia, haciéndola viva y dinámica, haciéndola siempre joven. Descubramos, por tanto, esta doble fidelidad”5.

P. Carlos de Dios Murias, P. Gabriel Longueville, Laico Wenceslao Pedernera y Monseñor Enrique Angelelli. 5 Enrique Angelelli, Misa Radial, La Rioja, 20 de junio de 1971. 4

Y como dice el último Capítulo General: Estamos viviendo un tiempo de gracia, un tiempo de tránsito, que nos conduce a mirar el corazón de nuestra historia carismática y evangélica; un tiempo que nos inspira a la libertad, a la audacia y a la creatividad de la primera experiencia y a hacer frente a este momento como un tiempo de conversión personal e institucional con el mundo de lo vulnerable y de los empobrecidos (Circ. 469, 1,15).

un compromiso En muchas ocasiones la palabra compromiso está fuertemente asociada con la obligación, y el cumplimiento. La lógica que propone el sistema en el que nos movemos como sociedad pareciera ir conduciéndonos poco a poco al mero cumplimiento de las obligaciones. Este modo de vivir acelerado y muchas veces autorreferencial no nos deja espacio para encontrarnos con otros/as con quienes compartir y asumir juntos/as no solamente lo que nos toca vivir, sino también lo que juntos/as queremos sostener y transformar. Mientras vamos celebrando los 300 años de la Pascua de nuestro Santo Fundador, quisiéramos poder resignificar el compromiso quitándole ese tono de sobre exigencia y revestirlo de un sentido nuevo, donde cada vez que digamos estamos comprometidos, lo que queramos decir sea que estamos profundamente asociados y entrelazados con otros y otras que apuestan con toda la voluntad y el deseo a la realización de un proyecto común. Y este sea una opción y una convicción tan fuerte que nos tome la vida por entero. San Juan Bautista de La Salle como hermano mayor sostuvo a su familia, haciéndose cargo de sus hermanos y de la casa cuando sus padres fallecieron; sostener la fundación del Instituto con sus comunidades y obras, también le supuso esfuerzo, valentía y hasta negarse a sí mismo. Las obligaciones abundaban en su vida, y muchas veces también lo abrumaban. Sin embargo, fue capaz de continuar adelante con convicción, porque su compromiso con el proyecto común era mayor a cualquier dificultad, conflicto o prueba.

Las manos entrelazadas simbolizan el compromiso de tantos Hermanos, Educadores, Padres y Personas que se han implicado dedicando su tiempo y su vocación para que la escuela siga sosteniendo el compromiso de San Juan Bautista de La Salle. Ese compromiso nació de una mirada atenta a la realidad que lo rodeaba. Las pobrezas en las calles de Francia inundaban su corazón de preguntas, y la vida de los niños librados a su suerte lo inquietaban como ninguna otra cosa. Su espíritu de discernimiento dio como fruto un compromiso claro: abrazar la vida de esos niños pobres que rondaban las calles en busca de pan, de contención, de una mirada de cariño y brindar un servicio educativo. Es decir, tener con ellos un compromiso, un proyecto. Conocemos cómo continúa esa historia, y sabemos que La Salle debió superar varios obstáculos, y reforzar su compromiso en más de una oportunidad.

A nosotros muchas veces nos cuesta sostener los compromisos, quizás porque la tarea desgasta, porque no encontramos el sentido, o porque los momentos personales y vitales nos desvían la necesaria atención que requiere aquello que nos llevó a comprometernos. Como cristianos/as, el compromiso es fundamental, y aquí la Palabra puede ayudarnos a sostenerlo con sentido y generosidad: Ustedes han recibido gratuitamente, den también gratuitamente (Mt 10,8), y el Profeta nos recuerda: Ya se te [nos] ha indicado, hombres y mujeres, qué es lo bueno y qué exige de ti el Señor: nada más que practicar la justicia, amar la fidelidad y caminar humildemente con tu Dios (Mq 6,8). Como educadores lasallanos de este Distrito, nuestro esfuerzo hoy tiene que estar en discernir cuál es el compromiso que nos toca vivir,

recreando la fidelidad al carisma en la realidad actual, comprometiéndonos a ser educadores con vocación, con deseo de educar a los niños, niñas y adolescentes hasta mover sus corazones (MF 81.2), para que descubran la libertad y el amor de los y las hijas de Dios y sean transformadores de una sociedad que necesita justicia e igualdad, porque los hombres [y mujeres] prudentes resplandecerán como el resplandor del firmamento, y los que hayan enseñado a muchos la justicia brillarán como estrellas por los siglos de los siglos (Dn 12, 3).

una vida Esta expresión: una vida de entrada nos pone frente a una elección, porque no se trata de cualquier modo de vivir, sino uno con sentido, con proyecto, que vamos construyendo con otros entretejiendo opciones y decisiones. Siempre estamos en búsqueda, ensayando nuestro modo de ser y hacer felices a otros, ahí en esa búsqueda y en esa construcción se juega la vida. Encontrarle sentido a la vida es un desafío que se inicia desde que nacemos y que va hasta el final. Sin olvidar que no se trata sólo de decisiones individuales sino de contextos que facilitan u obstaculizan tanto la dignidad y felicidad de la propia vida como la oportunidad de ser parte de un proyecto comunitario y colectivo. La Salle vivió desde esta clave. Su experiencia vital tiene como punto de partida una necesidad que supo leer y comprender desde el proyecto de Dios. Con espíritu de fe, reunió y organizó una comunidad para ser una respuesta desde el Evangelio. Pasado el tiempo, supo mirar hacia atrás y vio que esa experiencia vital contagió a otros y otras a sumarse a esa comunidad y que él ya podía dar un paso al costado cediendo el protagonismo a otros hermanos, favoreciendo el liderazgo y la animación. En Jesús vemos como desde la Pascua, la vida resucitada da sentido a toda su praxis histórica de anuncio del Reino y Pentecostés como aquel momento donde la comunidad cristiana, animada por el Espíritu Santo, se hace protagonista de ese anuncio.

Por eso, este sublema, en palabras del Hno. Robert Schieler, “expresa nuestra esperanza en el futuro de la misión lasallana y hace evocar cómo debemos seguir los pasos de La Salle respondiendo a los llamados de Dios en nuestras vidas, como lo hizo La Salle en su época”. Una vida, entonces, es una invitación a tomar conciencia de que esa inspiración evangélica que La Salle recibió hoy se encarna en la vida de cada niño, de cada joven, de cada educador/a. Una vida con sentido y en clave comunitaria abraza todo lo que genera vida, suscita vida y trabaja por ella desde la justicia.

De ahí que el signo propuesto por el instituto para acompañar este sublema sea una lámpara con una planta en su interior. La lámpara simboliza la vida. Pero una vida que no sólo es repetir el pasado, la herencia, lo que ya hemos vivido. La vida está dentro del marco de una lamparilla, que representa la creatividad. Juan Bautista de La Salle fue una persona muy creativa: creó nuevos métodos de enseñanza, creó una nueva comunidad para animar la escuela, creó un método de oración, una nueva manera de pertenecer a la Iglesia.

Celebramos su vida desbordante de creatividad. Él nos invita, trescientos años después, a ser creativos/as en nuestra manera de enseñar, de construir la nueva comunidad lasallana, de pertenecer a la Iglesia, de recrear la espiritualidad para niños jóvenes y adultos. Lasalle nos inspira, el Evangelio nos invita y el tiempo presente nos exige, un corazón, un compromiso y una vida que nos siga creativamente entusiasmando.

Danos un corazón grande. Un corazón de carne que palpite. Un corazón dispuesto siempre a amar. Un corazón compasivo para quien sufre. Un corazón en el que tengan cabida todos los Lasallanos del mundo entero. Señor Jesús, Tú nos amas y nos haces a todos hermanos. Tú nos llamas a seguirte. Tú nos invitas a anunciar la Buena Nueva. Danos la valentía para vivir nuestro compromiso. Enséñanos a ir más allá de nuestras fronteras. Enséñanos a descubrirte en los más pequeños. Enséñanos a mirar con los ojos de la fe. Enséñanos a compartir nuestra misión con todos los Lasallanos del mundo entero.

este tiempo tricentenario

Dios Padre y Madre, Tú nos amas con infinita misericordia. Tú nos llamas a ser tus hijos e hijas. Tú nos invitas a cuidar la Tierra, casa común de todos.

oraciones para acompañar

Un CORAZÓN, Un COMPROMISO, Una VIDA

Espíritu Santo, Tú nos amas y nos ofreces el don de la fraternidad. Tú nos llamas a vivir con alegría. Tú nos invitas a ser personas de interioridad creativa. Danos la fuerza para una vida plena, con sentido. Infúndenos tu gracia para vivir los valores del Evangelio. Infúndenos tu gracia para sentirnos parte activa de la Iglesia. Infúndenos tu gracia para crecer también por dentro. Infúndenos tu gracia para ser testigos creíbles, junto con toda la Familia Lasallana, en medio de nuestro mundo. Santísima Trinidad, Dios comunión, queremos ser fieles a nuestro carisma,

coherentes en nuestra vida de fe y comprometidos en la misión educativa lasallana. Juntos y por asociación, deseamos renovar nuestro compromiso Lasallano, y celebrar, en actitud de acción de gracias, estos 300 años de vida. Te lo pedimos por mediación de María, que es Reina y Madre de las Escuelas Cristianas. Y por intercesión de San Juan Bautista de La Salle, Patrono Universal de los Educadores cristianos. Amén. (Oración del Tricentenario del Instituto) Buen Jesús, Vos que inspiraste a San Juan Bautista de La Salle Y a las primeras comunidades de maestros para responder creativamente a su realidad y su tiempo por medio de las Escuelas Cristianas. Hoy hace crecer en nuestras comunidades las vocaciones lasallanas que el mundo necesita, varones y mujeres que se animen a ser: Educadores Cristianos, que sabiéndose convocados para una misión, se comprendan como los sujetos del cambio que soñamos. Hermanos, que sean en las escuelas y en nuestro pueblo: corazón, memoria y profecía de la Asociación para el servicio educativo de los pobres. Seglares, que comprendan su vida y empleo como ministerio, Voluntarios, que comprometan su tiempo y sus capacidades para un mundo más justo y fraterno. Jóvenes, que vayan descubriendo en la espiritualidad lasallana tu Reino como proyecto.

Que juntos y por asociación, estemos atentos al propio llamado y acompañemos a otros a vivir el suyo, siendo signos de fe en nuestra tierra y nuestro tiempo. Que, como el cura Brochero y el Hermano Héctor, todas y todos nos animemos a caminar hacia la santidad que se concreta en el servicio. Que recordemos que las Comunidades de las Escuelas Cristianas y las vocaciones lasallanas son una obra tuya, que es también nuestra. Que María de la Estrella, camine a nuestro lado y nos lleve a tu encuentro. Amén. (Oración del Equipo de pastoral vocacional del Distrito Argentina Paraguay)

La Santa Sede ha declarado 2019 un Año Jubilar en honor del 300 aniversario de la muerte de San Juan Bautista de La Salle. Daremos inicio al Año Jubilar en el Distrito con el comienzo del ciclo lectivo y las actividades del verano de 2019. El Año Jubilar concluirá el 8 de noviembre en nuestras obras educativas, al final del Tricentenario y del Año de las Vocaciones Lasallanas. Un año de Jubileo ofrece la oportunidad de expresar nuestra fe a través de acciones concretas a favor de los más necesitados. Los invito a todos a celebrar el jubileo a través de actos prácticos de bondad y servicio a los jóvenes que anhelan misericordia y compasión. Tradicionalmente, un Año Jubilar es también una ocasión para peregrinaciones. El objetivo de una peregrinación es visitar lugares imbuidos de significado espiritual y la experiencia de la presencia de Dios. Animo a cada uno de ustedes a convertirse en peregrino durante el Año Jubilar. Deje que su peregrinación lo lleve “más allá de las fronteras” a lugares que lo inspiren con un sentido de la presencia de Dios y a las personas pobres y vulnerables que son ocasiones de encontrar a Jesucristo. Circular del Hno. Martín Digilio, fsc Visitador 15 de noviembre de 2018.

un corazón un compromiso una vida Jorge Roig - Antoni Bosh Hubo un hombre en Francia que soñó con un modo de enseñar que dejó su vida de lado y siguió las huellas de Jesús. Por este mundo desigual de avaricia y pobreza expandió la semilla de la Esperanza y encendió la llama de la paz Una comunidad fraterna continua la misión guiada por la fe y ayuda a los que sufren Enseñan con pasión ganan corazones con amor Y dan razones para creer. Tu puedes cambiar vidas Él decidió tomar una opción por los otros él quiso ser juntos y aprender juntos, predicando con el ejemplo, siempre sembrando con su presencia. Todos aprendemos del sendero de la estrella. Todos caminamos por la estela de la estrella. COMPARTIMOS UN CORAZÓN UN COMPROMISO UNA VIDA PARA VIVIRLA CON TODOS LOS DEMÁS UN AMOR, UNA VIDA UN COMPROMISO VIVE EN NUESTROS CORAZONES POR SIEMPRE Hoy vamos tras sus pies nos une un corazón sientiendo nuestra fe, viviendo nuestra unión La hora de la verdad, sembrando la ilusión mirada más allá La Salle vive hoy.

Canción del Lema 2019

Nivel secundario

corazón un compromiso una vida A los trescientos años un

a darse, sin temor a la derrota. Porque La Salle se largó a vivir con gente humilde por la senda angosta, para sumar los hombres y llevar hacia adelante el sueño de su obra.

Pero también podemos celebrar la fiesta destapando la memoria para empuñar con mano responsable el corazón y darlo gota a gota.

Trescientos años es un tiempo bueno para preciar su audacia constructora, para juzgar lo exacto de su rumbo, para animarse a continuar ahora lo que él y sus hermanos empezaron sufriendo en su tricentenaria aurora.

Y podemos también, si nos da el cuero destapar con valor algunas ollas para colar el rumbo equivocado o acelerar la marcha laboriosa.

Su tiempo y nuestro tiempo, a la distancia, coinciden y nos dicen que ya es hora de jugarnos por Cristo para hacer llegar a manos nuevas nuestra antorcha.

Y podemos también comprometernos a continuar la historia.

a Salle 1719-2 01 9 eL D

Porque La Salle se largó a jugar su vida entre las manos misteriosas, llagadas por amor, que lo invitaban

azón. Un cor co iso. Una vid om a. pr m

Trescientos años es un tiempo hermoso para ver el sentido de la ronda: porqué La Salle se largó a bailar en las escuelas pobres, con la sola estrella de la fe que le marcaba el ritmo de su ruda Barcarola.

H. Fermín Gainza Casi puro rezo, Editorial Stella

introducción Corazón, compromiso y vida son nuestras inspiraciones para hacer este recorrido. Pensamos dividirlo a lo largo de los trimestres escolares. Tomando para los meses de marzo, abril y mayo la dimensión del corazón; luego en junio, julio y agosto la dimensión del compromiso y finalmente para los meses de septiembre, octubre y noviembre tomar la dimensión de la vida. Para cada dimensión o como lo hemos llamado otros años “sublema” proponemos dos actividades aúlicas y una tercera actividad de síntesis. Cada obra o espacio educativo irá viendo cuál es la mejor manera de llevar adelante estas experiencias. Las actividades para desarrollar en el aula están pensadas para ser mediadas por educadores de cualquier asignatura. Como opción, nos gustaría sugerir, que cada escuela elija una semana en el trimestre para llevarlas a cabo en todos los cursos, de modo que todos en el Nivel estaríamos latiendo al mismo ritmo. Una opción todavía más audaz es elegir una mañana o tarde, definida con anterioridad y planificada según las posibilidades del calendario de cada obra, y que todos los cursos de Secundario estén trabajando juntos con los recursos del lema. Nos parece que esto puede favorecer la participación de todo el equipo docente desde una clave bien nuestra: “la pastoral está en el curriculum o sencillamente no está”1 y no dejar que sólo los catequistas lleven adelante la propuesta. Será lindo durante el recorrido irnos contando cómo nos va yendo.

Cada docente lo hará a su estilo, según su comprensión y recorrido en lo lasallano. Confiando en que cada uno tiene algo propio, único y original para aportar y todos sumando al credo que compartimos. 1

sub lema:

un CORAZÓN RECURSO 1 En este primer encuentro, los estudiantes se están reencontrando y están conectándose con esta experiencia que queremos celebrar a lo largo de todo este 2019. Conmemoramos trescientos años de la Pascua de Juan Bautista de La Salle pero no queremos recordar su muerte sino su Vida, su Compromiso y su Corazón que nos hacen pensar en las vocaciones lasallanas para el siglo XXI. Nuestro primer sublema nos invita a conectar con el Corazón para reflexionar sobre los momentos/sentimientos que en él se viven, hacer un aporte al latir de otros, pensar cómo se insertan los procesos personales en las viviencias comunitarias y construir juntos la identidad de un corazón comunitario lasallano. Cuando decimos Año de las Vocaciones Lasallanas, estamos pensando en que cada uno y cada una pueda reencontrarse con esa pregunta vital, existencial que nos llama desde lo más interior en nosotros/as y en la realidad toda, a la que respondemos con la vida misma comprometida desde el corazón. La Salle y la primera comunidad de maestros, nos interpelan, trescientos años de educadores lasallanos también. La invitación a pensar en la propia vocación es intergeneracional: para estudiantes, jóvenes, educadores, familias, adultos, Hermanos… todos los que formamos la comunidad lasallana hoy en Argentina-Paraguay y en el mundo. ¡Lancémonos a la aventura de recorrer el propio corazón!

un corazón Primer momento Para iniciar este primer encuentro tomaremos una canción, cuya letra nos inspire a conectar con el propio corazón. Les dejamos algunas sugerencias:

Busca en tu corazón (Jorge Rojas)

Marca Registrada (Rosana)

Corazón libre (Rafael Amor)

Canción del Lema 2019

un corazón Segundo momento Con música instrumental suave Les proponemos a los estudiantes que se sienten en ronda con una birome a mano. En el centro de la ronda hay corazones de cartulina y una canastita o caja, vacía por ahora. Les contamos que el corazón humano a nivel fisiológico tiene dos movimientos fundamentales: sístole y diástole. Pero gracias a que el corazón repite una y otra vez ese ciclo con distintos movimientos y tiempos, puede marcar su paso. Parece repetirse pero no hay dos latidos iguales. Le ofrecemos a cada uno un corazón de cartulina2.

Les proponemos las siguientes consignas:

Recordá un momento clave de tu vida (no lo nombramos aun) Narralo en una de las caras del corazón sin poner tu nombre. Una vez que todos han escrito los ponemos en la canasta/caja en el centro de la ronda.

Tercer momento Vamos a escuchar un breve cuento cuyo título es: El jardinero soñador.

Podrían haber sido confeccionados previamente por ellos/as mismos/as. También podría tomar el corazón/mundo del logo internacional #300LaSalle: http://www. lasalle.org

un corazón

El Jardinero Soñador Vivió hace mucho tiempo un hombre llamado Juan Soñador. Él estaba formado para llevar adelante muchos posibles proyectos y ser exitoso pero decidió dejar esos proyectos y se dispuso a crear un jardín. ¿Por qué un jardín? Porque su sueño era cuidar un lugar donde las flores, las hierbas, los árboles y los animales pudieran crecer cada uno a su tiempo y en comunión con la diversidad de especies de ese lugar. Así fue como en un pequeño terreno rápidamente floreció un sueño. Las aves encontraban ahí sostén y las semillas un lugar donde crecer. Pero no fue todo alegría para el jardín y para el jardinero Soñador. Hubo distintas estaciones: primaveras e inviernos, otoños y veranos, tiempos de sembrar y otros de cosechar, épocas en las que los pájaros cantaban y otras en las que se callaban dejando a nuestro Soñador en soledad. Incluso pensó en alejarse y abandonar sus jardines, pero finalmente siempre se mantuvo fiel al proyecto. Con el correr de los años se le sumaron ayudantes y el campo se extendió muchísimo. Una primavera el jardinero murió volviendo a la tierra, a las flores y al viento. Hoy el jardinero Soñador está presente en todo aquel cuyo camino es preparar la tierra, acompañar lo que crece y cuidar lo que florece.

Nuestro corazón tuvo momentos clave en los que fue importante no estar solo, el corazón de San Juan Bautista de La Salle también los tuvo. El cuento que acabamos de escuchar hablaba de él. Para La Salle hubo un tiempo de aprender, de observar y otro de

un corazón dar, enseñar y acompañar. Distintos desafíos lo han hecho pensar y actuar, alejarse, volver y permanecer. Pero hubo algo clave en San Juan Bautista de La Salle, su capacidad de entregarse y saber contar con otros. Y esto marcó en su corazón el tiempo de la interioridad y el tiempo de lo comunitario. Los proponemos lo siguiente: (ayudaría en este momento, nuevamente usar música para favorecer el momento de reflexión). Nos acercamos a la canasta en el centro de la ronda y tomamos cualquier corazón. Leemos lo que alguien escribió en él y luego de un breve momento de reflexión vamos a desear algo bueno con la frase “Que tu corazón…” de manera anónima. Luego lo devolvemos a la canasta. Una vez que todos han vuelto a poner el corazón en la canasta, cada uno va a buscar su corazón y lo lee. Nos damos un momento para escuchar algunas sensaciones despertadas en el grupo.

Algunas preguntas que pueden animar el compartir: ¿Todos los momentos del corazón son iguales? ¿Cómo se pasa de un momento a otro? ¿Hay crecimientos en el corazón? ¿Cómo nos acompañamos de corazón a corazón? ¿Qué rasgos tiene un corazón lasallano? ¿Quiénes todavía no tienen lugar en el propio corazón? ¿Qué otras sensaciones nos surgen?

Cuarto momento Ya hemos explorado un poco la interioridad de nuestro corazón y lo hemos compartido con otros compañeros/as. Es momento

un corazón de llevar adelante una construcción colectiva y hablar del corazón del grupo. Para eso les propondremos a los estudiantes que vayan sumando atributos al “corazón grupal” de manera oral y los vamos registrando. Por ejemplo, alguien inicia con “nuestro corazón es”, el siguiente de la ronda dirá “nuestro corazón es alegre”, el siguiente “nuestro corazón es alegre, solidario...” y así hasta terminar la ronda o hasta que no se les ocurran más adjetivos. Lo que se haya registrado en el juego se dejará en algún lugar del aula para recordarnos quienes vamos siendo como grupo y para seguir creciendo como comunidad.

Nuestro corazón comunitario es

Podemos concluir compartiendo con los estudiantes algunas características de las Comunidades de Aprendizaje Lasalle3. Los procesos educativos que queremos animar: 48.1 buscan la transformación del corazón y del mundo desde el espíritu de fe, 48.2 abren a una mirada más amplia y profunda de las diversas dimensiones humanas: la ecologica, la sensitiva, la cultural, la

Documento “Comunidades de Aprendizaje La Salle”, página 2, art 48.

un corazón tecnológica, la histórica, la solidaria, la responsable, la justa, la comunitaria, la diversidad, la holística. 48.3 llevan desde el diálogo entre las culturas y la fe, a una explicitación del Evangelio, 48.4 son un único movimiento que articula lo político, y lo pastoral sin miradas paralelas o contrapuestas. 48.5 estos procesos buscan una síntesis existencial para los interrogantes e inquietudes profundas de nuestros alumnos.”

RECURSO 2 Primer momento Invitamos a los estudiantes a “pensar” fríamente algunas cuestiones y luego les pediremos que las re-piensen involucrando su subjetividad. Se divide el curso en grupos, se asignan tres minutos para responder qué es lo más lógico y razonable hacer cuando…. - Cuando tenemos el dinero justo durante las vacaciones… - Cuando una persona que me gusta mucho ha quedado en comunicarse y todavía no lo ha hecho… - Cuando me hicieron una invitación el fin de semana, y mi familia tenía otros planes… - Cuando las notas van mal en el segundo trimestre… - Cuando tengo que resolver un problema y ni mi mamá ni papá lo saben…

un corazón Luego, se los invita a responder en el grupo qué es lo que efectivamente han hecho cuando se han encontrado en algunas de esas situaciones. Compartimos en plenario si ha habido alguna contradicción entre lo que pensamos primero y lo que efectivamente solemos hacer. Finalmente, para plantear por dónde quizás vaya la cuestión, vemos los siguientes videos cortitos. 4

Segundo momento Explicitamos los resultados de la experiencia como introducción al lugar desde el cual tomamos nuestras decisiones5 pero dejamos abierta la cuestión. Algunas preguntas que podrían facilitar el compartir:

Atención el video sugerido es desde el segundo 55 en adelante. No se trata en este encuentro de enfrentar el corazón a la razón, la experiencia escolar tiene mucho que ver con la intelectualidad y la razón; sino recuperar el sentido bíblico del corazón, de la inteligencia cordial, como sede del discernimiento, las decisiones, opciones vitales. 4 5

un corazón Las mejores opciones que hiciste en tu vida fueron ¿desde el corazón o desde la razón? Anotemos en el pizarrón, qué ventajas y desventajas tiene tomar las decisiones desde la razón. Anotemos en el pizarrón qué ventajas y desventajas tiene tomar las decisiones desde el corazón.

Tercer momento Los “piensamientos” del corazón. Pareciera que el corazón y la razón son opuestos. Pero no es así como Dios lo pensó. En la biblia, el corazón designa el lugar de las decisiones importantes, la sinceridad de la persona humana, el corazón escucha, como un sabio, reflexiona, discierne y decide. Estamos invitados a ir más allá del razonamiento humano, a decidir y actuar con todo nuestro ser, es decir con nuestro corazón que piensa mejor de lo que nos imaginamos. A imagen de Dios que piensiente a la hora de tomar sus decisiones. Se propone a los estudiantes, ver cómo toma Dios sus decisiones, a partir del texto de Os 11,7-9. Mi pueblo está aferrado a su infidelidad, los llamo hacia mí, ¡pero ni uno solo responde! ¿Cómo voy a abandonarte, cómo voy a entregarte Israel? ¿Cómo podría destruirte como a Sodoma y Gomorra? Mi corazón se subleva contra mí, y se enciende toda mi ternura: no daré lugar a mi ira, no destruiré a Efraím. Porque yo soy Dios… Dios parece que no puede pensar sino con su corazón, cuando todo indica desde la razón que debe castigar a su pueblo pero su corazón se subleva, brota la ternura, piensa y decide desde allí. Porque como dice el autor de la carta a los Hebreos, el corazón tiene sentimientos y pensamientos: La Palabra de Dios escruta lo

un corazón más profundo del ser humano, hasta los sentimientos y pensamientos del corazón (Heb 4,12). Les repartimos a los estudiantes unas tarjetas con las siguientes citas del evangelio y los invitamos a pensar y describir qué hay dentro de los corazones humanos. Porque allí donde esté tu tesoro, estará también tu corazón Mt 6,21 (valores). María por su parte, guardaba todas estas experiencias y las meditaba en su corazón Lc 2,19 (experiencias significativas, síntesis vital). El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno, y el malo saca lo malo, porque de lo que reboza en el corazón, brotan las palabras Lc 6, 45 (decisiones éticas). No estaba ardiendo nuestro corazón dentro de nosotros cuando Él nos hablaba en el camino y nos explicaba las escrituras? Lc 24,25 (la fe, cosas que la razón no logra comprender). La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola alma. Nadie llamaba suyos a sus bienes, sino que todo era común entre ellos. Hch. 4,32 (hermanos, personas que amamos, ideales que compartimos). Todo cuanto hagan, háganlo de corazón, como para agradar a Dios y no como para agradar a los hombres Col 3, 23 (la verdad interior, no la apariencia, lo que de verdad pensamos). Una clave más para sumar a la reflexión es caer en la cuenta que nuestro corazón es influenciable. A pesar de que sentimos que

un corazón el mismo es como lo más individual que tenemos, lo más propio (y en verdad lo es), él es la sede de todos los lazos afectivos, las relaciones afectan directamente al corazón, nos influyen. También es la sede de los valores, no son razones sino aquellas cosas que dejamos entrar en nuestro corazón, que nos importan. Y allí están también las experiencias que van educando nuestro corazón. Les proponemos a los estudiantes que se animen a escribir algunos afectos y algunos valores (cosas que realmente les parecen importantes) en un corazón de cartulina pequeño que les entregamos (aproximadamente 10 x 10 cm). Muchos estudiantes vienen hace muchos años al colegio, la propuesta educativa lasallana les ha formado el corazón, les ha compartido los valores, y les ha permitido reconocer las cosas que son importantes para la vida. Una vez más unimos la razón con el sentir, la propuesta de La Salle no sólo nos ha dado contenidos intelectuales. Les proponemos sumar cuáles son los aportes que lo lasallano les ha ofrecido a la formación de su corazón, centro y motor de la vida. Los invitamos a escribir ahora en el corazón lasallano6. Es importante que no sólo pongan valores, sino también experiencias que la escuela los ha invitado a transitar como experiencias de formación, de servicio, de voluntariado, vocacionales, etc.

Cuarto momento Nos disponemos a celebrar lo vivido. Nos ubicamos en ronda. En el centro colocamos un aguayo con una vela encendida y la Palabra de Dios. Tenemos preparado el corazón de Jesús7, dentro de

El corazón lasallano tendría que ser de un tamaño tal que permitiera que los corazones pequeños entren allí. 7 El tamaño de este debería ser todavía más grande para poder contener el corazón lasallano del paso anterior. 6

un corazón esto ubicamos el corazón lasallano que armamos al final del paso anterior y los estudiantes tienen cada uno su corazón individual. Dios nos invita a pensar sintiendo, a vivir desde el corazón, ese es nuestro desafío. No estamos solos en esta tarea, nuestro corazón tiene lazos que hemos creado entre nosotros, y valores que compartimos. Jesús nos abre su corazón, y en Él estamos como comunidad lasallana. Vamos a sellar sencillamente este compromiso con un gesto celebrativo invitando a los estudiantes a poner su corazón individual en el corazón lasallano. Finalicemos con el compromiso de vivir inspirados por el corazón lasallano a la hora de piensentir la vida, y entonces podremos decir en verdad que hoy La Salle somos nosotros. Cantamos juntos el estribillo “Hoy como ayer”.

RECURSO 3 Celebración 15 de mayo – Educadores Cristianos Algunos criterios de ambientación del espacio donde llevaremos adelante la celebración. Siempre ayuda movernos a algún lugar que no sea el habitual, ya que es un momento que nos habla de otra cosa, que sale de la rutina. Sería bueno que en el espacio haya una imagen de La Salle, el logo de los 300 años8, el La Salle-Árbol9 que será el signo de nuestra celebración. También puede hacerse en el contexto de una Eucaristía, si es así como se celebra en nuestra obra la semana lasallana.

Podremos tomar alguna de las obras del Hno. Fermín.

un corazón Primer momento Elegimos algún educador que introduzca la celebración nombrando los sentidos10 que nos convocan: El cierre del primer sub-lema: el CORAZÓN. La fiesta de los Educadores Cristianos del 15 de mayo. Los trescientos años de la Pascua de Juan Bautista de La Salle. El año de las Vocaciones Lasallanas. La vida de nuestra escuela estará presente en esta celebración que queremos hacer juntos. Caminar en una corriente espiritual comprometida con la historia, como es la espiritualidad lasallana ya es motivo para celebrar. No son eventos que transcurren en la vida de otros sino que aquí hay educadores cristianos, todos somos parte de esta corriente de vida desde La Salle hasta nuestros días y todos/as, vamos configurando y reconfigurando nuestra vocación lasallana en cada etapa de la vida. Iniciamos nuestra celebración cantando la canción del Lema 2019 (retomar del recurso 1)

Es muy importante poder nombrar bien esos sentidos que estamos celebrando y hacerlo de modo que todos los participantes, tanto, educadores, estudiantes, familias (si estuvieran presentes) se hagan parte de la celebración. La vida de nuestra escuela estará presente en este rito que queremos hacer juntos. Caminar en una corriente espiritual comprometida con la historia, como es la espiritualidad lasallana ya es motivo para celebrar. 10

un corazón Segundo momento En este segundo momento queremos escuchar las palabras del Hno. Robert Schieler sobre el año de festejos que estamos viviendo los lasallanos en todo el mundo.11

Tercer momento En este tercer momento de nuestra celebración, vamos a nutrirnos de la experiencia de Jesús, que alimentó a La Salle y a la primera comunidad de maestros y a todos los educadores cristianos durante estos trescientos años de vida del Instituto. Aclamamos el Evangelio cantando el Aleluya. Proclamamos la Buena Noticia de Jesús contada por Juan 15, 1-1612 Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el viñador. El corta todos mis ramas que no dan fruto; al que da fruto, lo poda para que dé más todavía. Ustedes ya están limpios por la palabra que yo les anuncié.

Al momento de la producción de este material era el único video publicado en redes sociales con esta temática. Seguramente, al inicio del año de las Vocaciones Lasallanas, haya otros materiales para utilizar. Cada obra, podrá seleccionar lo que le parezca más pertinente para la ocasión. 12 Puede hacerse una selección breve de los versículos propuestos. 11

un corazón Permanezcan en mí, como yo permanezco en ustedes. Así como las ramas no puede dar fruto si no permanece en la vid, tampoco ustedes, si no permanecen en mí. Yo soy la vid, ustedes los sarmientos El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto, porque separados de mí, nada pueden hacer. Pero el que no permanece en mí, es como la rama que se tira y se seca; después se recoge, se arroja al fuego y arde. Si ustedes permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y lo obtendrán. La gloria de mi Padre consiste en que ustedes den fruto abundante, y así sean mis discípulos. Como el Padre me amó, también yo los he amado a ustedes. Permanezcan en mi amor. Si cumplen mis mandamientos, permanecerán en mi amor. como yo cumplí los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho esto para que mi gozo sea el de ustedes, y ese gozo sea perfecto. Este es mi mandamiento: Ámense los unos a los otros, como yo los he amado. No hay amor más grande que dar la vida por los amigos. Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo servidores, porque el servidor ignora lo que hace su señor; yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre. No son ustedes los que me eligieron a mí, sino yo el que los elegí a ustedes, y los destiné para que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero. Así todo lo que pidan al Padre en mi Nombre, él se lo concederá.

un corazón Podría haber una breve homilía que ayude a ahondar el sentido de evangelio o algunas preguntas para que los estudiantes compartan en pequeños grupos qué sentido tiene para ellos estar celebrando las vocaciones lasallanas y los trescientos años de recorrido.

Cuarto momento El Hermano Fermín pintó a la largo de su vida en varias ocasiones a La Salle-Árbol13 Hoy vamos a tomar esta imagen para entendernos como comunidad lasallana. La Salle es nuestro tronco, por su testimonio y por su vida; y nosotros podemos cobijarnos, apoyarnos, abrazarnos y sostenernos en esa hermosa comunidad que es La Salle en el mundo. Son trescientos años de maestros, profesores, Hermanos, que apasionados y siguiendo a La Salle con ojos abiertos a la realidad sintieron en su corazón esa preocupación por los empobrecidos y vulnerados en cada época y les ofrecieron educación. Dice nuestro Credo lasallano: “La relación con los alumnos/as nos constituyen como docentes” y “en nuestra escuela nadie aprende solo”14. Cada curso, irá colocando en el árbol una foto grupal o una frase que hayan elegido previamente, también la comunidad de educadores colocará sus aportes. Mientras se van pegando las fotos o frases en el La Salle/Árbol se canta o escucha la siguiente canción:

13 14

Son doce en total las imágenes de La Salle Árbol que pintó el Hno. Fermín. Horizonte Pedagógico-Pastoral de la Asociación Educacionista Argentina.

un corazón

Nuevas hojas de la vid

Quinto momento Terminamos nuestra celebración rezando juntos por las vocaciones lasallanas15. Buen Jesús, Vos que inspiraste a San Juan Bautista de La Salle y a las primeras comunidades de maestros para responder creativamente a su realidad y su tiempo por medio de las Escuelas Cristianas. Hoy hacé crecer en nuestras comunidades las vocaciones lasallanas que el mundo necesita, varones y mujeres que se animen a ser: Educadores Cristianos, que sabiéndose convocados para una misión, se comprendan como los sujetos del cambio que soñamos, Hermanos,

Compuesta y distribuida por el Equipo Distrital de Cultura y Pastoral Vocacional en 2018.

un corazón que sean en las escuelas y en nuestro pueblo: corazón, memoria y profecía de la Asociación para el servicio educativo de los pobres, Seglares, que comprendan su vida y empleo como ministerio, Voluntarios, que comprometan su tiempo y sus capacidades para un mundo más justo y fraterno, Jóvenes, que vayan descubriendo en la espiritualidad lasallana tu Reino como proyecto. Que, juntos y por asociación, estemos atentos al propio llamado y acompañemos a otros a vivir el suyo, siendo Signos de fe en nuestra tierra y nuestro tiempo. Que, como el Cura Brochero y el Hermano Héctor, todas y todos nos animemos a caminar hacia la santidad que se concreta en el servicio. Que recordemos que las Comunidades de las Escuelas cristianas y las vocaciones lasallanas son una obra tuya, que es también nuestra. Que María de la Estrella, camine a nuestro lado y nos lleve a tu encuentro. Amén.

sub lema:

un compromiso

Iniciamos el segundo sublema que nos invita a ahondar en la experiencia del compromiso. Toda la vida de La Salle, la de los primeros maestros, la de los Hermanos y hoy nosotros, educadores lasallanos es una invitación a comprometernos. También vamos proponiendo a los adolescentes y jóvenes que acompañamos en las escuelas este sentido. Al pensar el compromiso, nos resuena en el corazón, la expresión del propio Juan Bautista en su Memoria de los Orígenes “Por este motivo, aparentemente, Dios, que gobierna todas las cosas con sabiduría y suavidad, y que no acostumbra a forzar la inclinación de los hombres, queriendo comprometerme a que tomara por entero el cuidado de las escuelas, lo hizo de manera totalmente imperceptible y en mucho tiempo; de modo que un compromiso me llevaba a otro, sin haberlo previsto en los comienzos”16. Seguimos celebrando trescientos años de pascua pero sobre todo de vida en abundancia y seguimos siendo cómplices de cómo Dios en la historia nos va llevando de compromiso en compromiso a una educación para todos, con mayor dignidad, equidad, justicia y estado de derechos para todos los niños, adolescentes, jóvenes y adultos que nos son confiados, especialmente quienes están en situación de vulnerabilidad.

Memorial sobre los orígenes. (Página 7)

un compromiso RECURSO 1 Primer momento Les proponemos a los estudiantes ver un video para iniciar este momento. El video es de Eduardo Galeano. Podemos preguntarles si lo conocen, si saben quien fue, si conocen alguno de sus escritos, etc. Sería bueno no aclarar tanto de que se trata el video, sino dejar que ellos mismos puedan caer en la cuenta. Luego del video damos un momento para unas primeras reacciones, sensaciones, sentimientos.

Segundo momento Luego de ver el video se reparte a cada estudiante el texto16 al que Galeano hace alusión en el video.

ventana sobre la utopía Ella está en el horizonte - dice Fernando Birri-. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por mucho que yo camine, nunca, nunca la alcanzaré. ¿Para qué sirve la utopía? Para eso sirve: para caminar.

Está tomado del texto “Las palabras andantes” de Eduardo Galeano. Siglo XXI Editores. 17

un COMPROMISO compromiso La leemos todos juntos y dialogamos en torno a su sentido.

¿Cuál es la comparación que se realiza entre la utopía y el horizonte? ¿Qué utopías tiene cada uno de ustedes? ¿Están caminando hacia ellas? ¿Cómo? ¿Qué pasos están dando?

En ocasiones ayuda proponerles compartir en primer lugar de a dos compañeros para que todos tengan la posibilidad de hablar, de contar su experiencia. Luego en plenario, reabrimos el diálogo para que todos pueden ir un poco más allá en la reflexión.

Tercer momento Les proponemos avanzar al paso siguiente escuchando la canción “Cambiar el mundo“ de Alejandro Lerner. Damos a cada uno, la letra de la canción o al menos la proyectamos para que la puedan ir siguiendo.

Cambiar el mundo Luego de escuchar la canción se invita a cada estudiante a elegir y compartir una frase que le haya resonado y poder decir por qué cree que ha sido así y si puede conectarla con alguna experiencia de su vida, con algún sueño o anhelo profundo, con algo que le cuesta, etc.

unaCOMPROMISO un vida cuarto momento Tras compartir, dejamos que la canción siga sonando de fondo y se entrega a cada estudiante un dibujo de pasos o huellas.

Los invitamos entonces a retomar lo trabajado a lo largo de la actividad y que cada uno elija cuál sería su utopía más importante. Se les propone que escriban dentro de la fotocopia qué pasos podrían dar hacia la utopía elegida. Una vez que lo hayan hecho, se los invita a escribir en un afiche con un dibujo de un horizonte su utopía justamente en la línea del horizonte y pegar la fotocopia con sus pasos dentro del camino. También sumamos la nuestra.

un COMPROMISO RECURSO 2 Primer momento Iniciamos este encuentro proponiendo a los estudiantes esta canción. Es importante que cada uno pueda tener la letra impresa para trabajar en ella.

Sed de mi bandera (Jeites) Hacemos eco de la letra de la canción recuperando esas frases que más gustan, que más llaman la atención, que dejan preguntas.

Segundo momento Vamos a ofrecerles a los estudiantes cuatro círculos de unos 12 cm de diámetro18 hechos en papel de calcar. Vamos a ir usando uno a uno. Ayudaría mucho acompañar este momento con una música suave preferentemente sin letra que disponga a la interiorización. Les proponemos en el primer círculo, inspirados por la canción que acabamos de escuchar que puedan conectarse con sus deseos, con lo que quieren para sus vidas (en lo cercano y en lo a largo plazo). Van escribiendo con algún color en el primer círculo. “Lo que quiero y deseo…”

Una variante sería entregar a cada estudiante una hoja de calcar y pedirles que la dividan en cuatro partes y simplemente la recorten para trabajar en cada cuadrado resultante.

un compromiso Luego dejan por un momento ese círculo y van al segundo donde consignarán, de ser posible con otro color, aquellas cosas que pueden hacer, que están dentro de sus capacidades, para las que tienen habilidad. “Lo que puedo…” Tomando el tercer círculo, nuevamente cambiando de color, poder conectarse y escribir aquellas cosas que los estudiantes creen que deben hacer. “Lo que debo…” Por último, en el cuarto círculo, narrarán todo eso que sienten que Dios19, la realidad, la vida misma les va pidiendo, demandando. Eso que veo, que me conmueve y me llama a hacer algo… “Lo que Dios, la realidad, la vida me va pidiendo…” Es muy importante darle bastante tiempo a este paso. Metodológicamente la experiencia vital descripta lo más ampliamente posible, permitirá anclar lo que vamos a proponerles en los momentos siguientes. Una vez concluida la descripción, les propondremos a los estudiantes conversarlo de a dos o en pequeños grupos de no más de cuatro personas. Luego juntos en plenario recuperaremos algo de lo conversado. Haremos el ejercicio de superponer los cuatro círculos para decir que todo eso a la vez, junto, entrelazado y mezclado es la vocación. Esta nos compromete, nos invita a ir más allá y nos desafía. También podemos preguntarles qué sienten al ver sus círculos así, si lo habían pensado antes, qué sensaciones, reacciones se despiertan en ellos, etc.

Para quienes tenemos experiencia creyente es común sentir que es Dios mismo, Jesús quien me invita, me llama, me propone hacer algo, vivir algo, comprometerme en algún aspecto. Ayuda dejarlo abierto para quien no siente este dimensión religiosa con expresiones tales como las mencionadas, lo que la vida me va pidiendo, lo que la realidad me muestra, etc.

un COMPROMISO Tercer momento Les proponemos ahora a los estudiantes conectar con la experiencia vocacional de Juan Bautista de La Salle. Si estamos trabajando con chicos/as del secundario básico, tal vez se pueden seleccionar alguna parte del texto, con chicos/as del secundario superior se podrá usar el texto completo, en grupos o como estimen más conveniente. Leyendo la experiencia de San Juan Bautista, en un escrito autógrafo, y sumando lo que hayan aprendido en años anteriores, se le propondrá armar los círculos de la vocación de La Salle y dejarse inspirar por él. De las obras completas, 3-A Memorial sobre los orígenes – MSO, páginas 77 a 79.

Cuarto momento Son muchos los lasallanos que desde los tiempos de Juan Bautista han vivido comprometidos con el proyecto del servicio educativo de los pobres. Vamos a tomar dos relatos, un breve relato bíblico que honra a los educadores y una reflexión lasallana actual sobre el compromiso que asumen los educadores lasallanos. Proclamamos del libro de Daniel capítulo 12, versículo 3. Las personas prudentes resplandecerán como el resplandor del cielo, y quienes hayan enseñado a muchos la justicia brillarán como las estrellas por los siglos de los siglos.

un COMPROMISO Leemos del Cuaderno MEL 1220 escrito por el Hermano Léon Lauraire, fsc El compromiso. Centrar verdaderamente la escuela en los alumnos presupone una voluntad común deliberada y firme, capaz de superar las dificultades que vengan del exterior, o las inercias y resistencias interiores dentro de la misma escuela. Ya en el s. XVII, tiempo de La Salle esto no resultaba fácil. Sería injusto minimizar la voluntad de los Hermanos por construir este tipo de escuela. Al entrar en la “Sociedad de las Escuelas Cristianas” cada uno tenía conciencia clara de comprometerse radicalmente en el servicio de los hijos de los artesanos y los pobres. Era un compromiso al que se sentía llamado: era su vocación. Hoy el trabajo del educador conserva aún una dimensión “vocacional” para aquél que lo elige. Implica un compromiso. En el mundo lasallano este compromiso es a la vez personal y colectivo. Es el sentido de lo que llamamos Asociación. En la medida en que esto se olvida, se corre el riesgo de olvidar que la escuela está sobre todo hecha y pensada para los alumnos. Podemos preguntar a los estudiantes qué personas lasallanas comprometidas fueron conociendo, y que las vayan nombrando. También podemos preguntarles cómo va siendo su propio compromiso lasallano. ¿En qué necesita crecer? Pedimos a Dios a modo de oración que nos ayude a profundizar nuestro compromiso lasallano y agradecemos los testimonios que vamos conociendo y que inspiran nuestro caminar. Un último recurso que podemos dejar en el aula unos días, dejando un sobre con algunas preguntas o frases para completar para que los diferentes profesores/preceptores que vienen al curso puedan 20

Guía de las Escuelas Cristianas.

un COMPROMISO contarles algo más a los estudiantes de su recorrido lasallano. Les dejamos algunos ejemplos:

Estoy en La Salle desde…… y para mí significa… Lo que más disfruto de trabajar como profesor en esta escuela es… Lo que más me llama la atención de la espiritualidad lasallana es… Mi compromiso lasallano tiene que ver con… Lo que La Salle le aporta a mi vida es…

Serían los mismos estudiantes quienes se lo vayan recordando a los diferentes docentes. Podemos finalizar retomando la canción de comienzo: Sed de mi bandera (Jeites).

RECURSO 3 Este tercer recurso propone que los chicos puedan hacer síntesis de lo reflexionado en los dos anteriores. A modo de ejemplo, proponemos algunas tareas que los estudiantes podrían llevar adelante. Cada obra planificará lo que considere más oportuno según sus posibilidades. a. Distribuirse en grupos para entrevistar personas de la propia obra o del distrito que vivan distintas vocaciones lasallanas: Hermanos, Educadores, Seglares, Socios, Voluntarios, Coordinadores Locales de Pastoral Juvenil, Matrimonios, jóvenes lasallanos, etc. Entre los temas que pueden conversar con los entrevistados estará algo en torno a cómo viven el compromiso lasallano. b. Pensar, planificar y llevar adelante una acción transformadora donde los estudiantes puedan vivir el compromiso con alguna realidad en situación de vulnerabilidad cercana.

un compromiso (Como ejemplos: compartir una merienda con los chicos de algún hogar o comedor, celebrar el día del niño juntando juguetes para regalar, visitar un hogar de ancianos, compartir desayunos con personas en situación de calle, etc.) c. Una vez compartidas alguna o varias actividades será bueno tomar un tiempo para reflexionar lo vivido y celebrarlo. Aquí se pueden tener en cuenta algunas claves hermenéuticas. La palabra tzedeká usada infinidad de veces en el Antiguo Testamento significa “hacer justicia” y se vincula especialmente con los empobrecidos. Para un judío ofrecer algo a quien lo está necesitando, acompañar a alguien en situación de vulnerabilidad no es hacer caridad sino hacer justicia, hacer tzedeká. Jesús en la propuesta del Reino entendió y vivió radicalmente esta clave. En los documentos lasallanos, hemos optado como distrito por el discernimiento desde el lugar del pobre, que tiene que ver con un modo de mirar y de actuar en la vida desde allí. La canción “Al mundo lo hacemos todos”19 de Sebastián Prada podría sumar a este momento de reflexión. d. Por último, sería muy interesante que cada obra pensara cómo compartiría con la comunidad estas acciones transformadoras, estas buenas noticias del compromiso lasallano que los estudiantes vayan realizando.

Revista Asociados 11 online.

sub lema:

una

vida

Iniciamos el tercer y último sublema del año, donde vamos a conectar con la Vida en sus diferentes expresiones: la propia vida, la de La Salle y los lasallanos y la vida en abundancia que Jesús nos ofrece.

RECURSO 1 Primer momento Proponemos a los estudiantes escuchar una canción. Sería importante que puedan tener la letra para profundizar en ella.

Bendita la luz Luego les proponemos que piensen ¿Quiénes fueron luz en nuestras vidas? ¿Quiénes nos iluminan hoy? ¿En qué nos damos cuenta?

Segundo momento En este segundo momento vamos a proponerles a los estudiantes un ejercicio de visualización guiada. En una posición cómoda, sentados, relajados con los ojos cerrados, los invitamos a respirar

una vida lentamente y a conectar con su propia respiración. Luego inciamos el siguiente relato: “Los objetos en general no son más que circunstancias útiles o no tanto en nuestras vidas: monedas, baldosas, sacapuntas, gomitas para atar el pelo… infinidad de objetos pasan por nuestras vidas con un fin y cuando cumplen su objetivo los olvidamos. Sin embargo hay objetos que recordamos de manera especial, por quien nos los regaló, porque estuvieron presentes en un momento importante de nuestra vida o por algún significado en concreto que hizo que sean más que simples cosas. Es así como podemos recordar momentos de nuestra vida con los objetos que estuvieron involucrados, porque les dimos vida, permanencia en la memoria y sentido. Vamos a imaginar que nos encontramos con un baúl bien grande donde están guardados en la oscuridad, muchos objetos que fueron importantes para nosotros. Nos damos el tiempo para abrir el bául, vamos reencontrándonos con los objetos que están allí para nosotros. ¿Qué encontramos? ¿Recordás ese juguete especial, con el que jugaste y hasta dormiste? ¿Esa prenda de ropa que usaste mucho más de lo que hubieras usado otra por el cariño que le tenías? ¿Algún útil de la escuela, un lápiz mordido o una cartuchera que te acompañó durante muchos años? ¿Alguna pulserita, cadenita o dije que llevaste durante mucho tiempo? ¿Recordás a la persona que te lo regaló o quién está detrás de esos recuerdos?

una vida Les agradecemos a esos objetos que hoy vinieron a nuestra memoria, que nos conectaron con personas y recuerdos. Una vez concluido el ejercicio de visualización les pedimos a los estudiantes que abran los ojos y que compartan alguno de esos objetos recordados con algún/a compañero/a o en plenario.

Tercer momento Vamos a dar un paso más. Trabajaremos con dos rectángulos para cada persona, uno será de papel celofán y el otro de cartulina o papel común. Les propondremos a los estudiantes hacer un objeto o figura que los represente, que hable de ellos y les pedimos que lo recorten en el celofán. Luego en el otro rectángulo completan la siguiente frase: “que mi vida sea…” Se trata de expresar allí un deseo vital. Finalmente añadimos con cinta ambos rectángulos y los colgamos o pegamos a la luz (en alguna ventana o vidrio del aula) para compartir el sentido de que nuestra vida está atravesada por la luz, y que estas figuras y los deseos expresados sean todos los días una fuente de inspiración.

Cuarto momento Otro sentido que podemos explicitar es que seguramente si nos dieran a elegir entre ser una circunstancia más en la vida de los otros o ser alguien significativo elegiríamos la segunda opción. Así nos pasa con la vida de La Salle que es inspiración para nosotros, porque él fue signo de la presencia de Dios y esto lo hizo sacando a la luz sus dones, pero también haciéndose comunidad con los primeros maestros y descubriendo que los alumnos de sus escuelas eran también una comunidad de aprendizaje. Nos gustaría conectar este trabajo que acabamos de hacer con esta antífona lasallana que muchas veces escuchamos y rezamos en la escuela:

una vida “Acordémonos de que estamos en la Santa Presencia de Dios. Te adoramos, Señor.” Tal vez algunas palabras o modos de la frase sean algo disonantes para los adolescentes de hoy. Este sería un buen momento para explicitar el sentido de la frase y caer en la cuenta que hace más trescientos años, las comunidades lasallanas se nutren de ella. En primer lugar La Salle nos propone “acordarnos”, también podríamos decir “recordar”. A diferencia de otras espiritualidades no nos ponemos en la presencia de Dios, como si se pudiera estar o no en ella. Sino que Juan Bautista nos propone recordar, volver a pasar por el corazón, que ya estamos viviendo sostenidos en la presencia de Dios. Y la presencia, como ya experimentamos humanamente no siempre es física. Sino que muchas veces recordamos a otros que en ese momento no están junto a nosotros, sentimos que quienes ya partieron nos acompañan y nos cuidan. Como trabajamos al inicio de este encuentro, hay objetos, signos que nos recuerdan personas que fueron o son importantes en nuestra vida. Así también pasa con Dios. Es una presencia amorosa que nos cuida, nos sostiene, nos acompaña en nuestro caminar y está presente en signos y gestos. Para La Salle22 hay tres formas de cultivar esta presencia en nosotros: - En instantes breves, pero intensos en que la persona se vuelve a su interior para tomar conciencia ante Dios de lo que está haciendo y caer en la cuenta de que Dios lo habita; - en tiempos más o menos amplios, de uno o varios días (retiros) en que la persona expone todo su ser a la luz de la Palabra de Dios y discierne desde ella su fidelidad a la vida,

Botana, Antonio fsc, “Un camino de oración guiados por Juan Bautista de La Salle”, Ediciones La Salle, Madrid, 2016.

una vida - en la vida en comunidad, donde los miembros practican la fraternidad, comparten la experiencia de Dios y la vida misma, es donde también se puede descubrir ese estar en la presencia de Dios. Podemos terminar nuestro encuentro volviendo a cantar la canción del inicio, contemplando las figuras en la ventana y sintiendo que la Vida y la presencia de Dios nos abrazan.

RECURSO 2 23 Primer momento Para este encuentro dividimos el espacio de trabajo con una cinta de papel pegada en el piso que sirva de punto hacia el cual acercarse. Los estudiantes estarán a un lado y otro de la línea a unos dos metros de distancia de la misma. Se comienza a pedir que se acerquen a la línea aquellas/os que cumplan las consignas que se anuncian: las consignas deben marcar tanto las diferencias que hay entre ellos, cuanto las experiencias vitales comunes y emotivas para todas/os las/os participantes.

Si el encuentro se realiza en un bloque de 80 minutos, el 2do momento de explicitación es preferible realizarlo de modo breve con un eco sobre lo que salió a la luz en la dinámica. De todos modos, para optimizar el proceso y el contenido, se sugiere realizar el recurso en dos bloques realizando el 1er y 2do momento, y posteriormente el 3ro y el 4to. 23

una vida Sugerencia de consignas: acérquense a la línea… Si tienen un perro. Si tienen un canario. Si tienen mascota. Si aman a los animales. Si tocan el saxo. Si escuchan reggae. Si les gusta la música. Si están de novio con Julia. Si están de novios. Si han amado alguna vez. Si tuvieron una enfermedad grave. Si se rompieron un hueso. Si sintieron alguna vez el dolor corporal. Etc… Compartirmos en plenario unas primeras sensaciones a partir de lo que vamos haciendo en esta dinámica.

Segundo momento En este momento, les proponemos a los estudiantes leer un cuento en pequeños grupos y construir la parte final del mismo, vinculándolo con lo que hemos compartido en el momento anterior.

una vida Cuento: En la ciudad de los pozos (Mamerto Menapace) Esta ciudad no estaba habitada por personas, como todas las demás ciudades del planeta. Esta ciudad estaba habitada por pozos. Pozos vivientes… pero pozos al fin. Los pozos se diferenciaban entre sí, no solo por el lugar en el que estaban excavados sino también por el brocal (la abertura que los conectaba con el exterior). Había pozos pudientes y ostentosos con brocales de mármol y de metales preciosos; pozos humildes de ladrillo y madera y algunos otros más pobres, con simples agujeros pelados que se abrían en la tierra. La comunicación entre ellos era de brocal a brocal y las noticias cundían rápidamente, de punta a punta del poblado. Un día llegó a la ciudad una ‘moda’ que seguramente había nacido en algún pueblito humano: La nueva idea señalaba que todo ser viviente que se precie debería cuidar mucho más lo interior que lo exterior. Lo importante no es lo superficial sino el contenido. Así fue como los pozos empezaron a llenarse de cosas. Algunos se llenaban de monedas de oro y piedras preciosas. Otros, más prácticos, se llenaron de electrodomésticos y aparatos mecánicos. Algunos más optaron por el arte y fueron llenándose de pinturas, pianos de cola y sofisticadas esculturas posmodernas. Finalmente los intelectuales se llenaron de libros, de manifiestos ideológicos y de revistas especializadas. Pasó el tiempo… La mayoría de los pozos se llenaron a tal punto que ya no pudieron incorporar nada más. Los pozos no eran todos iguales así que, si bien algunos se conformaron, hubo otros que pensaron que debían hacer algo para seguir metiendo cosas en su interior… Alguno de ellos fue el primero: en lugar de apretar el contenido, se le ocurrió aumentar su capacidad ensanchándose. No paso mucho tiempo antes de que la idea fuera imitada, todos los pozos gastaban gran parte de sus energías en ensancharse para poder hacer más espacio en su interior. Un pozo, pequeño y alejado del centro de la ciudad, empezó a ver a sus camaradas ensanchándose desmedidamente. El pensó que si

una vida se guían hinchándose de tal manera, pronto se confundirían los bordes y cada uno perdería su identidad… Quizás a partir de esta idea se le ocurrió que otra manera de aumentar su capacidad era crecer, pero no a lo ancho sino hacia lo profundo. Hacerse más hondo en lugar de más ancho. Pronto se dio cuenta que todo lo que tenía dentro de él le imposibilitaba la tarea de profundizar. Si quería ser más profundo debía vaciarse de todo contenido… Al principio tuvo miedo al vacío, pero luego, cuando vio que no había otra posibilidad, lo hizo. Vacío de posesiones, el pozo empezó a volverse profundo, mientras los demás se apoderaban de las cosas de las que él se había deshecho… Un día, sorpresivamente el pozo que crecía hacia adentro tuvo una sorpresa: adentro, muy adentro, y muy en el fondo encontró agua. Nunca antes otro pozo había encontrado agua… El pozo superó la sorpresa y empezó a jugar con el agua del fondo, humedeciendo las paredes, salpicando los bordes y por último sacando agua hacia fuera. (…). La vida explotó en colores alrededor del alejado pozo al que empezaron a llamar ‘El Vergel’. Todos le preguntaban cómo había conseguido el milagro. -Ningún milagro- contestaba el Vergel- hay que buscar en el interior, hacia lo profundo… Muchos quisieron seguir el ejemplo del Vergel, pero desandaron la idea cuando se dieron cuenta de que para ir más profundo debían vaciarse. (… ) En la otra punta de la ciudad, otro pozo, decidió correr también el riesgo del vacío… Y también empezó a profundizar…Y también llegó al agua… Y también salpicó hacia fuera creando un segundo oasis verde en el pueblo (…). Un día, casi por casualidad, los dos pozos se dieron cuenta de que el agua que habían encontrado en el fondo de sí mismos era la misma… Que el mismo río subterráneo que pasaba por uno inundaba la profundidad del otro. Se dieron cuenta de que se abría para ellos una nueva vida. No sólo podían comunicarse, de brocal a brocal, superficialmente, como todos

una vida los demás, sino que la búsqueda les había deparado un nuevo y secreto punto de contacto: ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

Tercer momento El río de la Vida: es eterno, cada una/o de nosotras/os, un pozo de la Vida que nos viene desde Dios. Les propones trabajar a los estudiantes en torno a tres relatos bíblicos: Ez 47, 1-12 Jn 7,37-39ª Jn 19,32-34

Un aporte a la reflexión de los textos seleccionados El texto de Ezequiel sugiere un escenario paradisíaco en torno al agua que mana de la casa, y genera a su paso un jardín lleno de vida como el Edén. Y ese será el trasfondo de los tres textos: la fuente de la Vida. No se trata de cualquier fuente de agua, sino de una que será imposible de atravesar, que nunca dejará de crecer y que “contagia” lo que toca a su paso, transformándolo todo. El profeta utiliza la palabra casa a lo largo de todo su relato, para darle una cierta universalidad al texto, sólo al final revela la casa como un templo. Esto nos da pie para pensar en una casa común a todos, y una fuente común a todos, que nosotros con nuestra fe podemos reconocer de modo sagrado.

una vida El relato de Juan, capítulo 7 nos da el secreto de esta agua: es el Espíritu que no se agota nunca, salta hasta la vida eterna, perdura. En el otro texto de Juan, estas aguas que perduran en el tiempo, este espíritu que va atravesando la historia y que todos compartimos, en el cual todos podemos encontrarnos, nace de la profundidad del corazón de Jesús. Él mantuvo siempre su interioridad abierta al Padre, siempre en contacto con la Fuente Primordial y en sintonía con ella. Eso se notaba en su manera de actuar, de ver, de pensar. Y brotaba de Él de un modo incontenible. La espiritualidad que nos anima, salta a la vista, se nota. La espiritualidad de cada uno/a de nosotros/a que brota de nuestra interioridad, nutre nuestra vida cotidiana transformándola en su sentido profundo y vivificando las acciones si nos animamos a beber de ella. Y esa fue la fuente que también nutrió a Juan Bautista de La Salle, hasta el punto de permitir que transformara el sentido de sus acciones en una obra que ni él mismo había imaginado. La propuesta educativa lasallana es siempre para la transformación social. Nuestras escuelas están impulsadas por esa convicción profunda de tener el poder de transformar el mundo que habitamos, y no es algo que se hace en solitario sino el aporte de una gran comunidad. Desde los inicios, La Salle nos ofrece el “juntos y por asociación”. Jesús nos invita a profundizar, Él es la fuente, ir a él nos hará pozos vivos capaces de contagiar de sentido eterno nuestras acciones cotidianas. Cantamos para concluir este momento.

Dame tu transparencia (Eduardo Meana)

una vida Cerramos este momento con un ejercicio de respiración invitando a los estudiantes a sintonizar con lo más profundo de su corazón y agradeciéndole a Dios por habernos llamado a la Vida y llamarnos a compartir Su Vida.

cuarto momento Para el momento del cierre, entregamos a cada estudiante una tarjeta naranja y una blanca. En la naranja escribirá lo que siente que tiene en común con sus compañeros y en la blanca, lo que siente que aporta de manera original. Lo comparten de a dos. Luego se juntan de a seis y se les entrega una nueva hoja naranja. Escribirán allí sólo aquellas palabras que la mayoría haya coincidido tener en común. Finalmente, se elabora un mural (que podría tener el fondo azul, haciendo presentes los colores institucionales) donde se dispongan de artísticamente todas las palabras en naranja aportadas por los grupos y cada una de las palabras en blanco que representan la originalidad de cada uno.

RECURSO 3 Este tercer recurso propone que los estudiantes puedan hacer síntesis de lo reflexionado en los dos anteriores. Nos parece que una forma de compartir la vida que nos habita en cada obra es generando encuentros inter-niveles o inter-obras. Cada escuela planificará lo que considere más oportuno según sus posibilidades. Algunos textos bíblicos que nos podrían inspirar son:

una vida “Yo he venido para que tengan Vida y la tengan en abundancia” Jn. 10,10 “Cuida tu corazón, porque en él, está la fuente de la vida” Pr. 4, 23 “Yo soy la resurrección y la vida” Jn. 11,25 La parábola del Buen Samaritano de Lc. 10, 29-37. El relato en el versículo 30 nos indica que el hombre herido quedó tirado en el camino “medio muerto”. La fuerza de la parábola está en que el samaritano, puede ver lo “medio vivo”. La vida emerge por todas partes y eso es lo que cerrando este proceso queremos celebrar. A modo de ejemplos, les ofrecemos algunas ideas de actividades que podrían llevarse adelante. Junto a los/as chicos/as de Nivel Inicial, podrían fabricar susurradores y salir por el barrio a compartir susurros de la vida que nos habita. Con los chicos de Nivel Primaria, podrían compartir una jornada de abrazos en el barrio o en alguna zona de mayor afluencia de gente en la ciudad: una plaza, una peatonal, una calle céntrica, etc. Con los estudiantes de Nivel Superior, organizar una jornada de encuentro para compartir en torno a los estudios terciarios/universitarios. Junto a la Unión de Familias hacer alguna experiencia de voluntariado. Junto a la comunidad de Hermanos, un encuentro para charlar sobre la vida de los Hermanos y conociendo más en profundidad el trabajo que realizan junto a otros educadores donde la vida está más amenazada.

una vida Con otras obras cercanas, compartir alguna jornada recreativa, deportiva, pastoral, solidaria celebrando la vida de estos 300 años. Organizar en la obra un concurso de fotografías donde los participantes elijan la foto del año que muestra más la vida que circula entre nosotros. 9 de octubre: Celebración de San Héctor, una experiencia comunitaria de martirio. 10 de octubre: Día del Estudiante Solidario (recuperar nuestras propias experiencias solidarias, de voluntariado, de servicio, misioneras) para compartirlas con la comunidad de la escuela. Conocer el trabajo que desarrolla Fundación La Salle, invitando a algunos de sus miembros a compartir una jornada en la escuela.

Equipo Coordinador Lucas Leal, Ligia del Pueyo, Santiago Caballero, Adrián Di Gregorio, Susana Ramos. Equipos Nivel Inicial y 1er. Ciclo Primario Cintia González, Damiana Comba, Victoria Nieto, Gabriela Lazarte, Antonela Pozzolo, Florencia Bravo, Lucas Leal. 2do Ciclo del Nivel Primario Laura Soledad de Beus, Santiago Caballero. Nivel Secundario Santiago Tumulty, Pablo de Alzaa, Stella Maris Gangeme, Ligia del Pueyo. Oración de la mañana Adrián Di Gregorio. Lectura Orante Susana Ramos.

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