O-B-D-C
A União com Cristo nos leva a Obedecer Em Deuteronômio 28, Moisés fala sobre a relação de obediência com bênção e desobediência com maldição. O texto é especifico para Israel, mas o principio eterno por traz dele é pra todas as épocas. Por nascimento estamos unidos a Adão que é nosso pai em sua desobediência e herdamos dele o pecado, a morte e a ira de Deus. Pela fé estamos unidos em Cristo em sua obediência e herdamos dele todos os benefícios conquistados na cruz (justificação, expiação, redenção e etc...) Isso deve nos motivar a obedecê-Lo !
A motivação última da obediência não é para sermos justificados, mas sim, para sermos santificados.
Quem sou eu? Sou um pecador regenerado unido a Cristo. Essa União é representativa: Cristo obedeceu perfeitamente à lei e assumiu a pena de morte por não obedecermos (João 15.1-5). E essa união também é Vivificante: Mediante o Espírito Santo, pela fé obtemos sustento em Cristo para nossa caminhada. (1 Co 6.19-20) IMPORTANTE! A União com Cristo não nos isenta de passarmos por lutas e tribulações. O que nos diferencia dos ímpios é a esperança. A esperança bíblica é otimista, mas é muito diferente do otimismo mundano ou pensamento positivo. A certeza da nossa esperança repousa no caráter imutável das promessas de Deus e está ancorada na obra redentora de Cristo (Hb 6.13-20).
EBD Adaptada do livro:
Aula 2 ______________________________
O Alfabeto Cristão:
Adão quebrou o franco com o “vírus” do pecado, todos contaminados ! E agora?
Introdução As perguntas continuam. “O que significa estar em Cristo Jesus”? “Estar em Cristo” é uma expressão usada mais de 160 vezes por Paulo, essa expressão não é estar em casa com Cristo ou estar em uma organização. O termo quer dizer estar Unido a Cristo. Essa afirmação evoca mais uma pergunta: “O que significa estar unido a Cristo”? Para responder o que é estar unido a Cristo vamos entender primeiramente o que NÃO é estar unido a Cristo? Somos representados perante Deus por um desses dois homens, ou estamos em Adão ou em Cristo.
1Co 15.22 Porque, assim como, em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo. 1Co 15.45 Pois assim está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente. O último Adão, porém, é espírito vivificante.
ADÃO NOSSO REPRESENTANTE
1Co 15.22 ... em Adão, todos morrem... essa ideia é
ampliada em Romanos 5.12-19 Algumas verdades importantes:
Consequências da representatividade de Adão.
Rm 5.12 Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram. Rm 5.18a Pois assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os homens para condenação... Rm 5.19a Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores...
Há cura só em Cristo !
Algumas observações importantes: Pecado Original (herdado): A grande maioria dos evangélicos acredita que os seres humanos são essencialmente bons, esses acreditam que após a queda o homem foi afetado apenas ao ponto de ficar ferido e não morto, podendo assim fazer e desejar o bem e cooperando com a graça de Deus em sua salvação. (Adaptado do Livro Sola Gratia) No entanto, a Escritura é categórica em dizer “ELE vos deu vida, estando vós mortos nos vossos
delitos e pecados,[...] segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da postestade, [...] ”segundo as inclinações na nossa carne [...] , e eramos por natureza filhos da ira... (Ef 2.1-3). I. II. III.
Espiritualmente mortos Escravos (Do mundo, do Diabo e das paixões) Objetos da ira de Deus
Essa contaminação original da culpa de Adão nós herdamos desde o nosso nascimento. Eu nasci em iniquidade, e em pecado concebeu minha mãe (Sl 51.5). Resumindo: Todos nós viemos ao mundo espiritualmente mortos, escravos do pecado e objetos da ira de Deus em um ambiente amaldiçoado (Rm 8.19-22). Isto é estar em “Adão”.
CRISTO NOSSO REPRESENTANTE
No caso de Adão houve somente um único pecado, um pecado que resultou em condenação. Mas Cristo, por sua obra de redenção, fez provisão de perdão não só para esse pecado senão para todos os que procedessem dele. Seu sacrifício foi suficiente para todos eles, e de fato foi; mas, só é eficaz para todos os pecados cometidos por quem, por graça soberana, iam pôr sua fé nEle. Para eles a condenação foi substituída pela justificação. (Comentário de Romanos, Hendriksen p.244)
Rm 5.18b ... assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos os homens para a justificação que dá vida. Rm 5.19b ... assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos.
Afinal, a expiação de Cristo é pra todos ou para muitos? Alicerçados nas Escrituras os calvinistas creem que Cristo sofreu o castigo em lugar dos eleitos e que pagou pelos pecados de cada um daqueles que Deus havia escolhido para a salvação (Jo 10.11-15). Isso não quer dizer que a é obra expiatória de Cristo tenha sido incompleta ou imperfeita. A obra de Cristo foi completa e perfeita. A expressão Expiação limitada se aplica apenas à extensão da expiação. Daí a afirmação de que o sacrifício de Cristo é suficiente para a salvação da humanidade toda, mas é eficiente para salvar apenas os eleitos. (Adaptado do livro O que todo Presbiteriano inteligente deve saber.)