Trabajo de grado Laura Restrepo Sandoval-Daniela Moreno Múnera by Laura Restrepo

LUGAR DE LO PERENNE

REHABITANDO LA CIUDAD DE LA MEMORIA Cementerio de Belén

LUGAR DE LO PERENNE

REHABITANDO LA CIUDAD DE LA MEMORIA Cementerio de Belén

Universidad Nacional de Colombia sede MedellĂn Facultad de Arquitectura 2015

LUGAR DE LO PERENNE

REHABITANDO LA CIUDAD DE LA MEMORIA Cementerio de Belén

Daniela Moreno Múnera Laura Restrepo Sandoval

Directora Arq. Nathalie Montoya

ÍNDICE

CIUDAD Cementerios inmersos en la malla urbanaHistoria y contexto de los cementeriosComposición urbana y arquitectónica-

ESTUDIO DE CASO Cementerio La IgualadaCementerio ColónCementerio La RecoletaCementerio San Cataldo-

LUGAR Rastreo histรณricoEstructura del lugarEstructura formalPaisajeElementos urbano y arquitectรณnicosPIEZA Estudio del cementerioEstrategias proyectualesTratamientos urbanos y arquitectรณnicos-

RE-HABITACIร N Idea de proyectoIdea programรกticaIdea de lugar-

"Yo estoy donde estuve: entre los muros indecisos del mismo patio de palabras. [...] Estoy en donde estuve: voy detrรกs del murmullo, el murmullo es mental, yo soy mis pasos." OCTAVIO PAZ 8

INTRODUCCIÓN

El cementerio es un espacio conscientemente materializado por el hombre, es el lugar donde se conserva la vida por medio de la memoria, ese lugar de lo perenne que se refiere a aquello que no deja de ser, que perdura, aquello incesante y continúo. Creemos que para ser consecuente con esto, la arquitectura debe, primero, entenderse desde la idea ritual que traduce su poética en la espacialidad, y segundo, debe ser parte de la ciudad con la que dialoga y crear relaciones urbanas. Es por esto que la investigación busca formar bases críticas para la rehabitación del cementerio por medio de la identificación de los elementos urbanos y arquitectónicos existentes y la implementación de estrategias proyectuales para dignificar y darle sentido y lograr que éste se convierta en la memoria colectiva, un espacio de ciudad que reúna propuestas y reflexiones en torno a la vida y la muerte, una ciudad de la memoria. 9

REHABITAR El termino rehabitar se define como "volver a usar de una manera simple" significa que predomina el espacio interior sobre el aspecto exterior lo que se traduce a una intervenci贸n m铆nima pero que tiene repercusiones importantes en el edificio y en la ciudad. .Rehabitar se considera como un gesto amplio que contiene todos los usos de la arquitectura y representa la voluntad de volver a utilizar y someter los espacios a transformaciones pero modificando la forma de hacerlo.

Existe diferentes tipos de rehabitar, uno de ellos es la alteraci贸n del uso, un cambio que radica el espacio de una manera simple, sin intervenciones estructurales y son las personas quienes tienen la capacidad de transformar un espacio por su presencia en 茅l.

Otra forma de rehabitar es con el mobiliario, estos elementos permiten hacer habitable un espacio y modificarlo fácilmente sólo con cambiar el elemento o la posición. También se puede rehabitar insertando una pieza en el lugar, que complemente el uso existente o genere una nueva actividad. Teniendo en cuenta la importancia de todo patrimonio como espacio vivo de la memoria, es importante hacer que este tipo de arquitecturas no dejen de cumplir su función comunicativa y de capturar la diversidad cultural. Tener una nueva mirada a revalorar el cementerio como recinto cultural y público en donde se contemple el arte fúnebre y la historia que recrea. 11

CAPÍTULO 1 CIUDAD

LINEA DE TIEMPO

CEMENTERIO D 1820

CEMENTERIO SAN L 1828

CEMENTERIO SA 1842

CEMENTERIO SAN 1860

CEMENTERIO UN 1943

Cementerios de Medellín 14

CEMENTERIO CAMPOS 1969

CEMENTERIOS EN MEDELLÍN Los cementerios en Colombia se consolidaron a lo largo del siglo XIX y XX; fueron creados con la visión de ciudad que se tenía para el momento, y se han ido transformando paralelamente al proceso de desarrollo urbano. Para el caso de Medellín, se destacan los representativos mausoleos que forman toda una composición arquitectónica en el cementerio de San Pedro, señalando personajes que hicieron parte de la historia y la élite de Medellín. La llamativa estructura clásica del cementerio San Lorenzo, las vías y los parques por donde transitan las procesiones en campos de paz y otros cementerios que entran a conformar, con parques, calles, edificios, iglesias, la estructura urbana de Medellín como el cementerio de Belén, el cementerio Universal, y el cementerio de la América. Hoy en día se encuentran inmersos dentro de la ciudad, debido al proceso de urbanización y a los cambios en la infraestructura. En cada cementerio podemos encontrar formas culturales de los vivos, como los comportamientos y actitudes frente a la muerte; sus prácticas rituales y sus creencias religiosas. 15

El cementerio de Belén, después de la demolición de cementerio de San Benito, queda como la estructura fúnebre más antigua de la ciudad. Se contruye en respuesta a la necesidad de las personas de esta época.

Este cementerio se crea en respuesta al crecimiento urbano que se estaba dando en Medellín, ya que se necesitaba que estos se ubicaran fuera de los poblados. Cerró sus servicios desde 1994 ya ahora cumple una función cultural en la ciudad.

El Cementerio de San Pedro se construye como el primer cementerio privado de la Villa de la Candelaria. Inicialmente se llamó San Vicente de Paúl. 1929 se construye de la capilla actual con planos elaborados por el arquitecto belga Agustín Goovaerts. El cementerio fue declarado museo por su historia general y arquitectónica. 16

CEMENTERIO DE BELEN 1820

CEMENTERIO SAN LORENZO 1828

CEMENTERIO SAN PEDRO 1842

El cementerio La América de San Javier, se forma en respuesta a la necesidad de una comunidad alejada del centro urbano. Tiene un caracter barrial.

CEMENTERIO SAN JAVIER 1860

Es el primer cementerio pensado desde la modernidad con todos los requerimientos arquitectónicos, técnicos y de salubridad que se exigían para entonces y que le diera cabida a todos en general, sin exclusión de sexo ni credo. Representó para Medellín el progreso de la ciudad, ya que se convertiría en una solución a los problemas que se presentaban con los dos cementerios existentes.

CEMENTERIO UNIVERSAL 1943

Campos de Paz es el primer cementerio que adquiere el concepto de parque, un espacio verde donde se contempla el jardín. Dentro se encuentran arquitecturas singulares como, la capilla Asunción diseñada por el arquitecto Laureano Forero, el templo de las cenizas diseñado por los arquitectos Felipe Uribe, Mauricio Gaviria y Edgar Mejia; y otros servicios como salas de velación y la funeraria. 17

CEMENTERIO CAMPOS DE PAZ 1969

RADIOS DE INFLUENCIA

Radios de acci贸n 18

RADIOS DE ACCIÓN "Es sorprendente que se dedique muy poco tiempo a analizar el efecto del nuevo ambiente sobre la vida cotidiana de quienes lo usan (es decir, cómo los afecta en un sentido inmediato, a través de los ojos, los oídos, la naríz y la piel." Kevin Lynch

Se analizan las zonas de influencia de cada cementerio en la ciudad,reconociendo sus límites impuestos por la cultura y sus encuentros a través del desarrollo histórico. Por esto es importante entender las dinámicas de los cementerios dentro de una malla urbana, ¿Qué hace que su nivel de influencia en un área sea mayor o menor? ¿Será su tamaño, su ubicación o el carácter simbólico e histórico? Estas variables influyen en el diálogo que se da entre ciudad y cementerio. 19

El cementerio se compone por varias piezas ordenadas en el espacio, la principal y particular es una pieza circular ubicada en el centro, esta es protagónica y a su alrededor se disponen unas líneas volumétricas que contienen la forma circular y se adhieren a la malla urbana.

Se compone a partir de un eje, por el que se alinean los patios, juega con la perspectiva pasando de amplios espacios por medio de pasos angostos, dando una sensación de amplitud cada vez que se entra en otro espacio.

El cementerio de san pedro fue concebido como una estructura circular con un patio central y a sus lados una serie de galerías con corredores cubiertos de teja. La organización espacial de los mausoleos y esculturas se adoptó del modelo de los cementerios en Europa. Una arquitectura que otorga identidad y se instaura en el espacio urbano. 20

Su estructura formal esta destinada y condicionada por la topografía, los volúmenes se disponen de manera escalonada haciendo un juego de plazoletas. En su centro se ubica la pieza circular como elemento simbólico y particular. El cementerio universal tiene amplias zonas verdes algunas destinadas para la construcción de tumbas individuales con monumentos ornamentales. En el acceso principal se encuentra la zona de servicios y recepción que distribuye a una plaza de encuentro y el inicio del eje procesional, en el centro del eje se ubica la capilla y como remate, cuatro volúmenes separados que se convierten en los osarios. La composición espacial del cementerio de Campos de paz se crea a partir de una superficie verde en donde están dispuestos los elementos arquitectónicos que se conectan por plazas, escaleras y senderos. Las piezas resaltantes son "el crematorio" que se materializa como un volumen monumental con muros compactos e iluminación natural y "la capilla" su estructura formal parte de una base cuadrada perfecta y crece de manera triangular. 21

COMPOSICIÓN URBANA Y ARQUITECTÓNICA: ESTRUCTURA FORMAL

CEMENTERIO DE BELÉN

Composición de capas

Arquitectura: Galerías y usos complementarios

Superficies verdes y zonas de entierro 22