حكايـات و أحــــالم خــالديـــة
4/23/2018 2:45:23 PM
4 Ghodwa khir 2.indd 1
2
Ghodwa khir 2.indd 2
4/23/2018 2:45:23 PM
الحوكمة شمعناها...
4
القـائمة عدد
ُ ْ َْ ْ ْ ِّ ُ يـظـهـر ِلـي وقـيت...
يف الربانمــج متاعنــا كيفــا شــفتو حكينــا عالفالحــة ،عــى البنيــة التحتيــة ،عــى البيئــة وعــى ال�شــباب والثقافــة ،والــي يه جمــاالت هممــة و متــس احليــاة اليوميــة و املعي�شــية للمواطــن اخلــادي .امــا ابش اجنمـوا انطبقـوا هالربامــج بفاعليــة وجناعــة يلزمنــا حومكــة ســلمية .مشعناهــا حومكــة؟ احلومكــة ابلن�ســبة لينــا يه بدليــة قويــة وقــادرة عــى تنفيــذ الق ـرارات وتطبيــق القانــون .القانــون �إيل ابش يضمــن املســاواة بــن لك املتســاكنني و العــداةل بــن خمتلــف الفئــات الاجامتعيــة .يف البدليــة املنتخبــة املواطنــن اخلالدليــة الــل متســاوين وعنــدمه نفــس الفــرص ونفــس احلقــوق والواجبــات .ااحومكــة يف 2018يلزهمــا تكــون تشــاركية يعــي وجــوب ارشاك املواطنــن يف الشــان احملــي، املواطــن اخلــادي الواعــي واملســؤول الزم يكــون رشيــك يف صنــع القـرار وصياغتــه وتنفيــذه ،املواطــن الــي ابش يكــون رشيــك يف حتســن جــودة اخلدمــات البدليــة س ـواء اكنــت بيئيــة او اداريــة .يف الرؤيــة متاعنــا لبدليتنــا اجلديــدة ،حنب ـوا ال�شــباب يكــون فاعــل ومســؤول يســامه يف القـرارات ويكــون قــوة اقـراح وبنــاء .يف مقاربتنــا التشــاركية ،اجملمتــع املــدين و امجلعيــات و لك الفاعلــن يف اجملمتــع اخلــادي ،احنــا نؤمنـوا بهيــم و مقتنعــن بــدورمه يف دفــع التمنيــة يف البــاد وتكريــس ثقافــة التطــوع و البنــاء. مــن اهــداف احلومكــة الســلمية ضــان فاعليــة العمــل البــدي وجناعتــو ،هــذاك عــاش التكويــن وتبــادل اخل ـرات لالع ـوان ولك القامئــن عــى الشــان البــدي ابش يكــون مــن الاولــوايت .ان شــاء هللا اكن تنتخبــوان ،احنــا نوعــدومك ابش نضمنــو الشــفافية و احلــق يف النفــاذ للمعلومــة ،و الزناهــة ،و نظافــة اليــد و العمــل .وانــت مكواطــن ابش تكــون رقيــب و عــن ســاهرة عــى حســن تنفيــذ و ســر الاشــغال و املشــاريع البدليــة .حتســن الاحـوال املعي�شــية اليوميــة للمواطــن اخلــادي ،ادلفــع حنــو التمنيــة، ترشيــك ال�شــباب والكفــاءات اخلالديــة ،هومــا أ�مه الاهــداف الــي ابش خندمــو علهيــا ،و معــامك و بيــم ،و لينــا و ليــم خندمــو و نبنييــو بــادان بــل امانــة ،ابش ان شــاء هللا غــدوة خريلينــا و الوالدان. هنيدة الهدايج
مش ظاهريل وقيت ابش انقفوا لبالدان؟ مش وقيت ابش نرجعولها طريف ميل قدمهتولنا؟ بــي خــادان لهيــا فضــل علينــا لهيــا حــب كبــر خمبـي عنــد لك واحــد فينــا وتـوا وقيــت ابش لك واحــد حيــرر احلــب متاعـوا .امل�أســاة والتعاســة ماحنبــش حنــي عالهــا خاطــر أ�حنــا �شــباب حيــب يعيــش حيــب يفــرح وحنبـوا شــكون يفهمنــا وبــايه حنــب نقــول لل�شــباب �إيل يف معــري وايل حــى أ�صغــر و أ�كــر مــي أ�ان هــاين ابدرت و تـوا نســتنا فيــم وحــدي ماجنــم نعمــل �شيـئ مــا الزمنــاش جنبــدوا رواحنــا يف الفــرة هــاذي حصيــح ملينــا و تعبنــا أ�مــا ماالزمنــاش نســلموا يف أ�صواتنــا و الزمنــا ننتخبـوا .ننتخبـوا ابش بــي خــادان تــويل غــدوة خــر ابش ايل حنلمـوا بيــه مــع بعضنــا يــويل «غــدوة خــر». يدلز شا�شية
جماعة غدوة حنــا جامعــة غــدوة ..احنــا جامعــة غــدوة مــوش البــارح ومــوش تــوة .البــارح الــي ابلن�ســبة لينــا مــن املــايض و تعــدى و فــات بــل الــي فيــه مالبــايه و اخلايــب و زايــد حنكيــو عليــه .ومــاانش جامعــة تــوة ،عــى خاطربــل بســاطة منؤمنــوش» بكــن فيكــون» و ال «قلــو يقــوي ســعدك قلــو توتــو» .احنــا جامعــة غــدوة ،غــدوة الــي ابش نبــداو نبنيــوه اليــوم ،ومــع بعضنــا ،ب�شــبابنا ،بنســاءان ،بكفاءاتنــا ،ابلوعــي الــي عنــد مواطنينــا ،قادريــن ابش حن�ســنو و نقدمــو .احنــا نؤمنــو الــي جــاء الوقــت ابش نتحملــو مســؤولياتنا جتــاه بــادان ،جــاء الوقــت ابش نغــزرو لرواحنــا يف املرايــة ونعرتفــو ابخطــاءان ،البدليــة وحدهــا متنجمــش تقــدم برشــا ،امــا كيــف انقفــو معاهــا الــل بقــوة الاقـراح ،ابملشــاركة الفعــاةل والاجيابيــة ،ابلتطــوع ،ابملراقبــة والنقــد البنــاء ،قادريــن نبنيــو غــدوة خــر .بــي خــاد اليــوم غنيــة ب�شــباهبا ،بكفاءاهتــا ،الــي اثبتــو جدارهتــم يف تونــس و العــامل الــل ،و مبواطنهيــا الــي حيبوهــا و يغــرو علهيــا ،امــا خســارة بــي خــاد فقــرة و حالهــا يوجــع القلــب ،بــي خــاد اليــوم الــوخس يف لك بالصــة ،كياســات مكــرة ،و حفــر يف لك هنــج و لك زنقــة ،بــي خــاد اليــوم مــا ت�ســتعرف اكن بــي فــان و يس فــان امــا املواطــن الب�ســيط مــا ي�ســتعرف بيــه حــد و بــي خــاد ماتراهــش .بــي خــاد اليــوم قهــاوي ،بــن القهــوة والقهــوة تلقــى قهــوة ،القهــاوي الــي الكت املــادات ،القهــاوي الــي مهلــت الوليــدات ومرضــت العايــات .بــي خــاد اليــوم موجوعــة وهممشــة ،بــي خــاد اليــوم تســتىن يف «غــدوة خــر». هنيدة الهدايج
4/23/2018 2:45:23 PM
3
Ghodwa khir 2.indd 3
ولنا في ذلك شرف المحاولة عــددت يف ال�ســنوات ا ألخــرة و منــذ 2011الإ�ســتحقاقات الإنتخابيــة لإرســاء ادلميقراطيــة النا�شــئة ابلبــاد و لكــن رمغ التبايــن يف أ�هدافهــا و يف نتاجئهــا إ�جمتــع املالحظــون عــى العــزوف الكبــر و املتنــايم لفئــة ال�شــباب عــن ت�أديــة هــذا الواجــب الانتخــايب احملــي او الوطــي و يعــود هــذا العــزوف �إىل العديــد مــن ا أل�ســباب مــن ذكل فقــدان الثقــة يف الطبقــة ال�سيا�ســية بعدمــا خالفــت لك وعودهــا الإنتخابيــة و لضعــف متثيليــة ال�شــباب يف القامئــات املرتحشــة و الهيــالك املنتخبــة ف�أصبحــت مشــاركته تنحــر يف جمــرد توظيــف �ســيايس .عــاش الــرحش مضــن قامئــة ‹غــدوة خــر ‹ نعتــرو رشف وخفــر كبــر ابلن�ســبة لــل منت�سبـي القامئــة ...أ�وال أ�عضــاء القامئــة أ�غلهبــم يشــاركون ألول مــرة يف مثــل هــذه الإ�ســتحقاقات و الــيء الوحيــد �إيل مجعهــم هــو حلمــة ب�أنــو بــي خــاد تكــون أ�فضــل و العيشــة فهيــا تكــون خــر. ...اثنيــا القامئــة م�ســتقةل و شــادة حصيــح يف �إ�ســتقالليهتا ال حــزب والمركزيــة تفــرض علهيــا برانمــج و تطالهبــا بنتــاجئ �إنتخابيــة ...برانجمنــا مبــي عــى حلمــة لك واحــد فينــا و عــى �إقرتاحــات لك مــن ينصحنــا و ايقــف معــاان ابش بــي خــاد تكــون غــدوة خــر. ...اثلثــا هبــذا الــرحش نقــدم لعائالتنــا و أ�والد بــادان البديــل عــن مشــاهد البنديــر و الفللكــور الــي �ســموها ،فـ�إن �إقتنعـوا بربانجمنــا و بصــدق مــا نقــرح علهيــم انرصوان و �إن �إختــاروا غــر ذكل حنرتمـوا ر أ�هيــم و نكــون قــد نلنــا رشف احملــاوةل يف زمــن يعــزف ال�شــباب عــن ال�سياســة ونمتــى بــي خــاد تكــون غــدوة خــر. ارشف زين العابدين
خطوتي الثانية
4
4/23/2018 2:45:24 PM
�ســبق وحكيــت عــى خطــويت ا ألوىل واليــوم مــش حنــي عــى خطــويت الثانيــة .وبعــد أ�ول لقــاء مــع اهالينــا ببــي خــاد يف اجتماع شــعيب تفاءلــت وزاد حــايس ابش نواصــل املســرة رمغ بعــض املداخــات الســلبية الا انــه زاد ارصاري عــى النجــاح .قالــويل اشــدخكل يف ال�سياســة عظامــك مــازال طــري قلتلهــم قويــة معــامك وبيــم قالــويل النــاس جــاوومه الــوزراء قلتلهــم احنــا جــاوان اهلنــا وان�ســنا حنبـوا نســمعومه وخندمــومه و نوصلـوا اصواهتــم ومشــالكهم للــوزراء .قالــويل اش مــش تعملـوا للبــاد ماعــادش عنــدان ثقــة فهيــم قلناهلــم احنــا م�ســتقلني وواثقــن فيــم مامكــش مــش تعــاودوا ختليــومه ي�ســتغفلومك .قالــويل الانتخــاابت عندهــا انســها وقــوة فلــوس قلتلهــم انتومــا ان�ســنا والـرايش واملرتــي يف النــار وايل يبيــع صوتــه اليــوم مــا ينتظــرش غــدوة ابش يكــون خــر وايل مــش خيــدم بــاده الزم يكــون عنــده ثقــة يف روحــه مــش يف فلوســه .وكيــف نقــول ترحشــت لالنتخــاابت مــش ابش انخــذ منصــب ونقعــد عــى كــريس دخلــت لالنتخــاابت ابش حنســن مــن وضعيــة بــادي ونســمع القريــب والبعيــد وانقــف معــاه ونطبقـوا القانــون ايل يعلــو وال يعــى عليــه .........وترحشــت عــى خاطــر كيــف نقــوم الصبــاح نصبــح عــى الفضــات املكدســة وعىل صــوت الكراهــب والعــرك واحلركــة املروريــة معطــة وعــى خاطــر مانلقــاش منــن نتعــدا اان وصغــاري ماعنــدانش احلــق يف الرصيــف ايل فكــوه احلوانــت وعــى خاطــر صغــاران ايل مانلقــاوش ويــن نفرهــدومه وعــى خاطــر كياســاتنا املكــرة وبــادان ايل تغــرق مــن اول مطــرة .وماننســاوش فريقنــا ايل اكن مــش اخلالدليــة الاحـرار يفقــد ماكنتــه ومركــزه بــن الكبــار وبــي خــاد تســات عــى النجــم الــراييض اخلــادي .وفالحتنــا وبرتقالنــا ايل تلــوح يف الكياســات خاطــر مالقينــاش رجــال أ�عــال ختلــق أ�س ـواق جديــدة وتلقــى حــل للفــاح يف التصديــر ومازالــت تتعــدد ا أل�ســباب وا ألهــداف ....وهــذا عــاش زاد ارصاري وزادت ثيقــي يف رويح ابش نواصلــوا املشــوار وحنققــوا ا ألحــام و»غــدوة خــر» ومــش تزهالنــا ا ألايم. عفاف عون هللا اخملتار
Ghodwa khir 2.indd 4
Les temps ont changé Il était un temps où la classe politique et, plus précisément, tous ceux qui détenaient le pouvoir prenaient le devant de la scène et se permettaient d’agir comme bon leur semblait. Ils étaient persuadés qu’il leur revenait le plein droit de jouer au « one-man show » dans un système pseudo-démocratique. Les classes populaires n’étaient pour eux qu’une poussière d’individus. C’est à dire qu’ils se partageaient tous les rôles entre eux en pensant pour les autres et en prenant toutes les décisions à leur égard. Les autres pour eux n’étaient que des incapables. Ils n’étaient même pas des citoyens et ils préféraient les traiter comme sujets. �Cela dit, les temps ont changé et il me tient particulièrement à cœur de le dire haut et fort : l’occasion des élections municipales est bien propice et elle se présente à tout un chacun d’entre nous pour servir sa localité. Outre les listes électorales, tous les résidents de notre cité se doivent de prendre leur sort en mains et doivent le faire d’une manière responsable. C’est à eux qu’il revient de servir de locomotive pour le conseil municipal. Celui-ci devrait agir en conséquence car ses membres vont devoir répondre présent lorsque les bénéficiaires des services publiques feront appel à eux. C’est alors que le devoir de les servir serait un honneur pour les élus et c’est ainsi que le pouvoir local va prendre ses racines et aller de bas en haut. Avec le temps et tout en étant vigilant, nous saurons instaurer une vraie culture démocratique à la base de notre société. Nos enfants et les générations à venir n’en seront que fiers et n’auront plus rien à envier aux pays développés. J’entretiens même l’espoir de voir notre chère Tunisie devenir une attraction pour ses expatriés. Noureddine Elkhiari
االنتخابات البلدية تجربة تونس قداش باش تعطيونا ؟ جديدة في تاريخ أ�ول مــرة يف حيــايت و أ�ول مــرة يف اترخي تونــس نعيشــو أ�ج ـواء الانتخــاابت البدليــة ومحالهتــا طبعــا نمتــى تكــون أ�كــر هجويــة وختصــص مــش معوميــة بــاش برامــج لــل منطقــة ،برامــج حومتــك وحيــك، الانتخــاابت البدليــة انتخــاابت قريبــة ملشــالكك اليوميــة مــن املفــروض نبعــدو عــى لغــة ا أليديولوجيــا ألنــو الفضــات يف حومتــك وحفــر الشــارع يه ال تنمتــي ل ألح ـزاب ...وإ�يل ابش حيــل هاملشــالك ا ألديولوجيــا متاعــو مــا تنفعــوش برشــة لكــن املهــم هــو �إنــو ختتــارو انس عندهــا قــوة وامتــداد ذلكل ركــزو برشــة يف �إماكنيــات ا ألشــخاص واختصاصاهتــم يف بدلايتــم مــش ابلــرورة أ�حزاهبــم و أ�ان حنــم �إنــو يومــا مــا �ســتكون ... لنا انتخاابت عىل ا ألشخاص ال القوامئ وا ألحزاب ابش ينقص الكذب وادلجل مــش ننتظــر برشــة حاجــات ألنــو املزيانيــة متــاع البــدايت عــى قدهــا لكــن ننتظــروا أ�ول جتربــة انتخــاابت قاعديــة بدليــة شــفافة يف اترخي تونــس عــاه الفرنســاويني والربيطانيــن ...يبــداو يتفوخــرو جبهاهتــم وانتخاابهتــم البدليــة �إل عندهــا أ�مهيــة أ�كــر مــن بقيــة الانتخــاابت والتونــي يتعــارك عــى حــاايت فارغــة يف انتخــاابت رئا�ســية وترشيعيــة قامئــة عــى برشــة بروابغنــدا وشعارات أ مع مــى يكــون تغيــر متــد أ�و وايل أ�و رئيــس بدليــة يف تونــس هل ت�أثــر عــى الفــرد �كــر مــن تغيــر رئيــس مجهوريــة عندمــا يكــون للقاعــدة ت�أثــر تونــس ابش تكــون كيفهــا كيــف برشــة دول متقدمــة نقول ـوا مــا انظفهــم مــا أ�فــار عنــدمه شــوفو جنايهنــم ...هــذا لــل مــا يكــون �إال يف الاهتمام ابلقاعدي اب أل�شياء القريبة مع إ�رادة �سيا�سية طبعا وتمنية تضامنية والمركزية ونمتــى أ�ن التنافــس بــن القامئــات يف البــدايت ينتــج لنــا تنافســا يف اخلــر فبــدايت حمس ـوبة عــى خشــص يف حــزب فــاين تظهــر وتنجــح فتعاندهــا بــدايت أ�خــرى وهــذا طبعــا نربطــوه بــزوز حاجــات توافقــات حــى يف البــدايت لإدارة أ�جنــع وفتــح اجملــال لــدمع املــايل اخلــاريج� ...إخل ألنــو بــدايت منتخبــة قــادرة جتلــب متويــات وقــادرة تعمــل حــى مشــاريع خاصــة يف جمــاالت مقاومة التلوث والاقتصاد يف الطاقة واجملاالت هاذي فهيا متويل كبري . وابلتوفيــق لــل التون�ســيني اذليــن كتبــو د�ســتورمه وجملهتــم الانتخابيــة وامجلاعــات احملليــة وانتخب ـوا رئيــس امجلهوريــة وجملــس الن ـواب أ�خ ـرا بدلايهتــم ...وهللا خــر برشــة مــن الشــعب متــاع الورقــة امحلـرا و أ�زالم التجمــع وتصــاور بــن عــي يف الشــارع وهللا خــر برشــة ،حتيــا تونــس و نشــا هللا غــدوة خــر صفاء بو الشنب
4/23/2018 2:45:24 PM
كناشــط ســابق يف محــة أ�حــد ا ألح ـزاب املرتحشــة يف �إنتخــاابت اجمللــس الوطــي الت�أســييس ،2011أ�كــر مجــة ت�ســتفزين و منلقالهــاش مـ ّـرر مــن طــرف بعــض املواطنــن اكنــت »...قــداش ابش تعطيــوان ؟» اليــوم زادا نرجــع يف محــة جديــدة برؤيــة و حلمــة أ�كــر خاطــر ا ألمــر يتعلــق حبومــي و ببــادي ولكــن نصطــدم بنفــس الســلوك ونفــس السـؤال جمــددا عــاش ماتتبدلــش الســلوكيات هــذي ؟ و عــاش منفكــروش لبعيــد؟ ال�ســيد � ّإيل يــري صوتــك اليــوم ببعــض ادلاننــر ال يدافــع عليــك و ال ِهت ُّم ـوا مصلحتــك و �إمنــا ابش يعمــل عــى �إســرجاع ا ألم ـوال � ّإيل رشا بهيــا ســكوتك اثين و مثلــث .عــاش مــا ن ََّطلعــش عــى الربامــج و نفهــم و نمت َّعــن ابش ُنســن الإختيــار وحــى �إيل خرتتــو عــى برانمــج و مطبقــوش حنا�ســبو و نعاقبــو .أ�ان اليــوم عنــدي نوصــل صــويت و نعاقــب �إيل أ� َخـ ّل بوعــدو َيل قبــل و نشــجع �إيل ابش َيصل َّ ْحــي طرقــات بــادي فرصــة ابش ِّ و َيوفَّــريل بيئــة نظيفــة و ســلمية نعيــش فهيــا أ�ان و والدي و هــا نبدلـوا العقليــة و يــويل السـؤال مــوش قــداش ابش تعطيــي و �إمنــا �شــنوة برانجمــك �إيل حتبــي نصوتــك عليــه. ارشف زين العابدين
5
Ghodwa khir 2.indd 5
حبي الكبير
ما يدوم في الواد كان حجرو
غدوة خري وعىل بالدي نغري رايه بين خالد حيب الكبري بالدي يف ديم وفهيا والدي ايم نفدهيا بعمري و قليب الكبري معري منسيت كيف كنت صغري حضاكيت و لعيب ،حاكاييت و حصيب و نظافة شارعنا الكبري اما اليوم قليب يوجعين ،و دمعايت تغلبين، كيف منيش يف الشارع و نشوف بالدي أ�قل مالغري اجيا معااي ،ايدك يف ايداي ،نرجعوها منا و الوالدان جنة، وهمام صار ويصري ان شاء هلل غدوة خري غدوة خري و عىل بالدي نغري رايه بين خالد حيب الكبري حيب الكبري
انس بكــري قالــو مــا يــدوم يف الـواد اكن جحــرو و مــا خيــدم البــاد اكن والدهــا اان تربيــت و كــرت يف الوحيــي و بــي خــاد ،قريــت يف امل نزــن و بــي خــاد زادة يف اجلامعــة النــاس الــل يعرفــوين مــن بــي خــاد يك نتذكــرمه و حنــي علهيــم نقــول نســامه العاتيــة اخلدامــة القرايــة ،نقــول رجالهــا الصناديــد املناضلــن املتفتحــن .....اليــوم بــي خــاد و ارايفهــا ت�ســتحق انقفولهــا كبــار و صغــار مــن قريــب مــن بعيــد و لك واحــد مــن بالصتــو و نبنيوهــا و حن�ســنوها اكن مــوش عــى خاطــران عــى خاطــر والدان يه ايل عطاتنــا الاصــل و الفصــل يه ايل نــرى فهيــا وردة و طالبــة نســقهيا و مــن رويح نعطهيــا ليــا و الوالدي و الوالد اوالدي خنــدم فهيــا ونصنــع التصويــرة ايل حلمــت بهيــا �ســنني ،اباب و ايم علمــوين اين نكــون مســؤوةل نعطــي بــا حســاب مــن غــر مــا نســتىن مقابــل ابش خنــدم بــادي ممار�ســي للمجمتــع املــدين زادين ثقــة بقــدرايت و علمــي انــو مــا مفــاش انســان فاشــل بــل العمــل و املثابــرة و الثقــة يف النفــس مه ارسار النجــاح بــي خــاد منطقــي و منطقتــك وابش يكــرو فهيــا وليداتنــا مــن واجبنــا حنافظــو علهيــا هذاكــة عــاش حســيت ابملســؤولية و امنــت بــرورة الــريق ابملنطقــة و الســعي حنــو الافضــل ترحشــت لالنتخــاابت البدليــة مــع قامئــة « غــدوة خــر» فريــق جيمــع بــن اخلــرة و ال�شــباب و خاصــة الكفــاءات منفتــح عــى العــر ابفــار جديــدة و مليــان ابلطاقــة الاجيابيــة لكهــم طمــوح و رغبــة يف التغيــر و نعــول عــى افــارمه اجلديــدة و ارادهتــم القويــة و نظرهتــم العرصيــة و قدرهتــم عــى تغيــر واقــع بــي خــاد مدحيه الوحييش
هنيدة الهدايج
أحبك فوق المحبة لكن دعيني أراك كما أتصور بــادي أ�نــت الــريق واحلضــارة وامل�ســتقبل انــت أ�رض اجلــدود والكبــار والصغــار وايل جايــن أ�ن شــاء هللا أ�ان نـراك بعــن كبــرة ونشــوف فيــك امل�ســتقبل أ�ان نشــوف هــاكل ضــاوي ور أ�ســك عــايل أ�ان ايل منحبــش تتنظــف الشـوارع امــا حنــب تنظــاف العقليــات والعقــول وقهتــا جنمـوا حنكيـوا عــى نظافــة مدينتنــا الغاليــة أ�ان ايل دميــا نتســاءل عــاش ال trainيوصــل لعــدة مــدن جنمـوا نقولـوا جمــاورة لينــا و معــادش يوصــل ملدينتنــا؟ زعــا مــا تســهالش وقهتــا ا ألمــور؟ مــا تنقصــش مشــالك النقــل عنــدان؟ أ�ان حنــب نــرى مدينتنــا نظيفــة ،حنــب نــرى فهيــا كياســات مــن غــر حفــر ،حنــب نعرفـوا كيفــاش ن�ســتغلو املــاء متــع املطــر مثــا .مدينتنــا مزاينــة برشــا وعطاتنــا مــن خريهــا ويظهــريل تـوا وقيــت ابش نردولهــا امجليــل .ابش نبــداو الزم لك واحــد مــن املنــر متاعــو يسـ�أل روحـوا اش قــدم لبــي خــاد و�آش عطاهــا وقهتــا نعرفـوا �إيل اللكنــا ابش انقفـوا يــد وحــدة ملدينــة أ�فضــل .لنتفــاؤل بـ�أن الإختيــار هــذه املــرة لــن يكــون خميبــا للآمــال وان شــاء هللا غــدوة خــر سلسبيل بن عويشة
6
4/23/2018 2:45:24 PM
Ghodwa khir 2.indd 6
4
عاجبك وضع البالد...
سـؤال يبــدو ســاهل برشــا ،أ�مــا الاجابــة عليــه حتــر برشــا .شــوف البــدان ا ألخــرى وت�أمــل يف أ�حواهلــم ،وشــوف بــادك وثبــت يف أ�حوالهــا .اتنجــم تقــي كيما قــال املثــل »:أ�حنــا خــر مــن النــاس وكيــف النــاس و أ�قــل مــن النــاس» ،حصيــح مــا كذبــوش انس بكــري ،أ�مــا السـؤال هــو انــت ويــن حتــب حتــط روحــك؟ و جناوبــك قالـوا انس بكــري «ويــن حتــط نفســك ويــن تصيهبــا ،النّفــس نفســك وانــت طبيهبــا» .حصيــح القناعــة كــز ال يفــى، أ�مــا الطمــوح زادا ابيه وخيليــك حتــل جواحنــك ويفتــح كل الآفــاق وجييبــك الفــرص .الطمــوح مــروع و الســعي لالفضــل هــدف نبيــل ،خاصــة كيــف تعــرف الــي انــت تنجــم توصــل و اتنجــم تعمــل و اتنجــم تتبــدل كيــف تؤمــن بروحــك و بقدراتــك .أ�حنــا عنــا طمــوح وحنبــو بــادان تــويل خــر ،حنبــو اوالدان يفتخــرو بهيــا ،حنبــو �شــباهبا وكفاءاهتــا ايقفولهــا .بــي خــاد عزيــزة علينــا ،هــذاك عــاش حنبوهــا الاحســن والانظــف والازيــن والأكــر نظــام ،حنبــو نبدلــو وحن�ســنو وانطـ ّـورو ،وبصوتــك وصــويت قادريــن ابش نبنيــو ونقدمـوا .انــت بصوتــك وانتخابــك ،قــادر ابش توصــل ر أ�يــك ،وقــادر ابش تغــر احـوال بــادك .وب�أصواتنــا الــل قادريــن نبنيــو «غــدوة خــر». هنيدة الهدايج
Sur la bonne voie vers la nouvelle gouvernance locale Sept ans après la révolution et la transition démocratique dans notre paye demeure immature. L’appui de la gouvernance locale est donc crucial pour réussir le processeur de transaction. Aujourd’hui le citoyen doit entrer au centre d’intérêt de la commune. Ce n’est plus un consommateur passif Il veut désormais participer et dire ce qu’il pense. D’où l’obligation de renforcer les capacités municipales et l’administration locale en favorisant la gouvernance et le leadership stratégique par l’implication du citoyen dans la prise de décisions et la gestion financière saine. Nous avons choisi d’être indépendants pour pouvoir lier la société civile au gouvernement et établir une feuille de route à vision commune et pour être réactifs aux attentes des citoyens et non pas à celles des partis politiques. Nous n’avons pas assez d’expérience politique mais comme tout bon citoyen, nous avons un grand amour pour notre commune, une motivation qui tend vers l’infini et des ambitions qui dépassent les limites. Nous sommes à l’écoute, ouverts aux critiques et nous admettons la logique de discussion et pas celle du débat. La gouvernance locale est une première en Tunisie et nous avons l’honneur de participer avec vous à sa mise en place. Votre participation compte. Vos critiques, vos reproches et vos feedbacks nous éviteront de virer et nous laissent sur la bonne voie vers la gouvernance locale. Brahim Belhaj
البالد...
لكمــة مــن صغــري يف مفــي ومــا تعــي اكن بــي خــاد نقـرا ونــروح للبــاد ونلكــم اباب و نسـ�أل شــصاير يف البــاد .البــاد الزينــة ايل تعــز علينــا .وكــرت وكــرت فيــا الوجيعــة مــي ريــت الــوخس يف لك تركينــة و رحيتــو غلبــت رحيــة الزهــر لبنينــة .بــي خــاد البيــة ت�ســتحق ترجــع أ�نظــف بدليــة ونشــوفها خــر .احنــا �شــباب ملتنــا حمبــة لبــاد و احسا�ســنا ابملســؤولية و طموحنــا لبــي خــاد اخلــر .مشــاركتنا هيــا مشــاركة فعليــة انبعــة مــن ارادة حقيقيــة و عزميــة قويــة ابش هنــزو بــادان ل ألفضــل مــع ضــان الا�ســمرارية عــن طريــق اختيــار حلــول جذريــة مبنيــة عــى التشــاركية يزينــا مــن خاطيــي و مشدخلــي و يعملـوا ايل حيبــو .ال يــزي .مــا نعملــو اكن ايل حيبــو عليــه اخلالدليــة هــاذي فرصتنــا ابش انخــذو مســؤوليتنا يف ايدينــا و ن�أسســو حومكــة حمليــة مبنيةعــى كفــاءات �شــبابية طموحــة و جديــة .اليــوم جــان الوقــت ابش خنرجــو مــن ادلاير و انخــذو القـرار .اختــارو صوتـوا عــرو عــى ارادتــم واصنعـوا فرصتــم و اقـراو اخلــر يف ال�شــباب الواعــد ايل ماليــه الطمــوح و الارادة ايل مــا يــرىض اكن اب ألفضــل اعطيــو ثيقتــم يف الــي تــرابو عــى يديــم عــى مبــادءمك .احنــا � آ ِمنَّــا برواحنــا و واثقــن مــن قدرتنــا و م�ســتعدين للعمــل ابش نوصلــو ببــادان ل ألفضــل و نــردو امجليــل و خندمــو ب�أمانــة و مضــر و إ�رصاران كبــر عــى انــو «غــدوة يكــون خــر» و املنــا فيــم دميــا كبــر. وئام بوسعيدي
4/23/2018 2:45:24 PM
7
Ghodwa khir 2.indd 7
المساوات بين الزوالي والمبسوط بــادي يه لكمــة ب�ســيطة وحروفهــا قليــة امــا حتمــل معــاين عظميــة وكثــرة ،يه هويتنــا الــي حنملهــا ونفتخــر بهيــا بــادي يه البالصــة الــي نلجـ�أ لهيــا وحنــس فهيــا اب ألمــان ،امــا اي خســارة ســاعات بعــض ا أل�شــياء التافهــة يف ه�ذـه احليــاة ختليـ�ك تكرــه نس��بتك لب�لادك .ام�اـ الواحــد يرجــع ويقــف ويقــول «غ��دوة خ�ير». اان حاكيــي حاكيــة اي جامعــه ،تغربــت و اان يف بــادي ،يعــي غبــت � 13ســنة خــارج بــي خــاد و هنــار الــي رجعتلهــا و قــررت نعيــش فهيــا تظلمــت ملــي يلــزم يطبقــو القانــون عــى خمالفهــا .تظلمــت مــن البدليــة الــي م�اـ َع ْـرِفـ ْتـ��ش اتخــذيل حقي. و الطيقــ قرارهاــ ع�لى خمالفه��ا و قالت�لي «ع��ذرا» رفوفن��ا مليان�ةـ ابلق�رـارات و منجمن��اش نطبقوه�اـ ،ام�اـ هن��ار ال�لي اان خالفــت جنم��و اطبقــو عليــا القانــون ,غريبــة اي دنيــا تقــوى اكن عالضعيــف ،لكــن دميــا نرجــع و نقــول الزم «غ��دوة خ�ير» الين عن�دـي الثق�ةـ ان��و يــدور الزم��ان وتتب��دل ا ألح��وال ،الن ح��ب الب�لاد ال حيت��اج ال ملس��اومة و ال ملزايــدة و ال حيت�اـج لشــعارات رانن��ه ....ه��ذا عـلاش اان اليــوم يف «غ��دوة خ�ير» حنــث عــى املســاواة ب�ين ال��زوايل واملبســوط .وإـن ش��اء هللا «غــدوة خــر» فادية القايد
بنــي خــاد فــي عيــون «غ��دوة خي��ر»
«غ��دوة خ�ير» ت نرــو اىل غــدوة خــر بفضــل �شــباهبا الفعــال .غــدوة خــر لكهــا اذان صاغيــة وعيــون ال تنــام واايدي ممــدودة للمســاعدة و أ�رجــل �ســباقة اىل الهنــوض ببــي خــاد ،وعقــول مفكــرة يف صنــع القـرار. «غدوة خري» ال ترىض الا ابالمتياز يف لك اعاملها. بين خالد يف عيون غدوة خري غدوة خري تش��وف بين خالد يف اغنية املرحومة “عُـلَـ�ـيَّة” ت ُْـربَـ��ة ْجـ ِمــ َ ـيلـو أ� ْرض أ� ْجــ َـوادَ ،سا ِكـــهْ ا َزا ِهـيــ و ِمتْ ِ ِ ّ�ني� َوزا ِيـ ْ��رهَا مِـــن ُكــ ِ ّل بالد...ســاكن بــي خــاد �ســيكون هانئــا بـ�أذن هللا فكــراي وثقافيــا واقتص��اداي وعلميــا واجامتعي��ا .ــ��باب ب�ني خ�لاد س�يرىق هب��ا حــى تُرى بعــن احلســن والهبــاء وامجلـ�ال. أ�سامة الطرابليس
إمكانيــات البلديــة والتوقعــات مبجــة امجلاعــات احملليــة اجلديــدة ،البدليــة بــش يكــون عندهــا ا�ســتقاللية ماديــة وإ�داريــة ،ومبــا ان التحــدايت كبــره ،واب ألخــص حتــدي ادلائــرة البدليــة الــي تــو والت تضــم املناطــق الريفيــة الــي تفتقــر لربشــا خدمــات وحمتاجــة اهنــا تكــون أ�ولويــة ،احنــا نـراو الــي البدليــة يلزهمــا تنــوع مصــادر ادلخــل والزم الإدارة تكــون دقيقــة وشــفافة وطبعــا عــادةل ،علخاطــر بــاش عــداةل ،روح الانتماء يضعــف ووقهتــا التمنيــة تؤخــر ابلتـوايل. لهــذا ن ـراو الــي الزم خندمــو عــى تصمــم ملفــات الــي تقــدم برامــج تمنويــة واحضــة ،ابملشــاركة مــع املتســاكنني املنتفعــن ،مبزيانيــة واحضــة ونتشــاركو فهيــا مــع اجملمتــع املــدين والقطــار اخلــاص .اترخي بــي خــاد مليــان مســاهامت تمنيــة مــن خالدليــة يســكنوها او يعيشــو بعــاد علهيــا ،وزيــد بعــد الثــورة وال مفــا جممتــع مــدين حــر بــش يبــادر حبلــول ويدبــر م ـوارد ويســامه يف التمنيــة .احنــا ن ـراو الــي اجلهــود الزم تتوحــد بــش نتقامســو املـوارد واخلـرات ،ودور البدليــة الزم يتطــور مــن مراقــب وحــامك اىل مفعــل للمبــادرات اخلاصــة ومســهل لنشــاطات امجلعيــات مــع مراعــات عــدم ختــاوز القانــون واملصلحــه العامة. وهبــا لطريقــة البدليــة تنجــم �إجنازاهتــا تفــوق اماكنياهتــا احملــدودة. بــش تنجــح العمليــة الزم عقليــة جديــدة يف البدليــة ،عقليــة �إجيابيــة ،حازمــه ،مدبــرة ،وماعندهــاش روح الاان ...البدليــة اليــوم حتدايهتــا كبــرة ومــا مفــاش وقــت لل�سياســة الــي تلهينــا بهيــا مــن وقــت الثــورة لــن غلبــة التمنيــة يف اولوايتنــا ،تــو وقــت اخلدمــة ،الإجنــاز ،الاحتــاد عــى مصلحــة بــي خــاد فقــط ال غــر ...هــذااك عــاش الزم غــدوة يكــون «غــدوة خــر»! ليىل بن قامس 8
4/23/2018 2:45:25 PM
Ghodwa khir 2.indd 8
َخ ِّـم ْـم في ْب َـلدكْ ِ الكم مــن خــادي متواضــع حيــب بــادوا نتلكــم ابدلارجــة ونكتــب ابدلارجــة ارحتــي ابش حنــاول نوصــل امليســاج ايل نكتــب فيــه تـوا حنــب نقــول لــل خــادي ولك خالديــة قبــل مــا تنتخــب مخــم يف بــادك مليــح ومخــم يف اوالدك و أ�والدي .خاطــر م�ســتقبلهم بــن ايديك.ميغركــش امس القامئــة والا اان حــزب تنمتــي ليــه. اخلالديــة الــل نعرفـوا بعضنــا واحــد واحــد .نعرفـوا شــكون ايل احــب خيــدم البــاد بقلبـوا وشــكون احــب خيــدم روحـوا ويبجــل املصلحــة الشــخصية عاملصلحــة العامــة والنــاس هــاذم عنــا مهنــم برشــا .نتلكــم ابمس قامئــة ايل رجعتــي الثقــة يف رويح وخالتــي حنــب نكــون عنــر فاعــل يف م�ســتقبل بــادان .م�ســتقبل �شــبابنا ايل نشــوفوا فيــه لك يــوم ازيــد يبعــد عــى بــادوا .زمعــة عالش؟نســال فيــك انــي ايخــادي واي خالديــة .جــدودان خدمــة واعطــات مــن وقهتــا وحصــة بدهنــا جــاء الوقــت ابش يراتحـوا وان�شــيلومه فــوق ريو�ســنا .وخنمـوا يف جيــل امل�ســتقبل املفعــم ابحليويــة والنشــاط .جيــل جديــد جيــل التطــور والعوملــة .جيــل قــادر ابش يصنــع املعجـزات. فرحــت برشــا كيــف لقيــت �شــباب مـزال صغــر احــب اســامه يف بنــاء بــادوا �.شــباب احــب احنــي احملسـوبية .عقليــة هــذا يس فــان ويس فلتــان يلزهمــا تتنحــى � .شــباب احــب اشــوف بــي خــاد نظيفــة .منظمــة .والنــاس الــل حتــب بعضهــا وحتــرم بعضهــا .عرفتــوه ال�شــباب ايل حنــي عليــه .حنــي عــى �شــباب �ســيدي التــويم� .شــباب �ســيدي عليــة� .شــباب بــر دراســن� .شــباب م نزــن �شــباب بــي خــاد .ايخــادي وايخالديــة مــوش ابش نطلــب منــم امل�ســتحيل .نطلــب منــم اعطيــو الفرصــة لل�شــباب خــي خيــدم البــاد ESBK .مجعيتنــا ايل حبيناهــا وفرحنــا وســهران ليــايل كيــف طلعــة للنا�ســيوانل .حنــب نشــوف مجهــور ESBKكيما قبــل .مجهــور احــب مجعيتـوا ويغــر عــى مجعيتـوا .هــذا اللكـوا ابش ؟ ابلـش��باب ايل الزم نوف�رـوا الارضيةــ املالمئــة ابش اطلـ�ع الطاق��ات املوج��ودة واخمل نزـ�ة يف داخل��وا .فامل�ســتقبل معــادش حنــب اي خــادي مشــا يـراان يف بــاد اخــرى والا خــادي هــز ودلوا والا بنتـوا لبــاد اخــرى ابش يلعبـوا والا يتفرهــدوا .الزم لك يشء اكــون متوفــر يف بــي خــاد .عنــا رجــال ونســاء اكفــاء ابش فامل�ســتقبل القريــب اوفــروا لبــادمه لك يشء .املهــم نعــاود ونقــول ايخــادي .ايخالديــة قبــل ماتنتخــب مخــم يف اوالدك واوالدي واعــرف ويــن حتــط ســقيك .احنــا قامئــة «غــدوة خــر» .منــاش متــاع 50د و20د ابش نرشيـوا الاصـوات احنــا قامئــة مــن خــرة ال�شــباب حيبـوا خيدمـوا البــاد بــدون مقابــل .غايــة لك واحــد منــا انـوا اكــون انس��ان مع��روف خبدم��ة بــادوا وخي�لي بصم��ة الوالدوا يفتخ��روا بهي��ا كي��ف يكــروا وايخ��ذو عليهــ املشــعل .تـ�وا ارحتـ�ت وقلـ�ت ايل يف قلب�ي الـكل. بالل الهرقام
ملخر و علخر مرحشــة رويح لالنتخــاابت البدليــة ببــي خــاد عــى القامئــة امل�ســتقةل «غــدوة خــر» خليــي نــوحض شـوية حاجــات بعــد ايل شــفتو و قاعــدة نســمع فيــه اان طالبــة اثلثــة جامعــة ابحملا�ســبة اان دخلــت يف قامئــة م�ســتقةل مــع انس مــا نعرفهمــش اان اليــوم اللكهــم ميثلــو عائلــي خاطــر لقيهتــم عنــدمه افــار و اهــداف جبــد يؤمــن بهيــم و انويــن خيدمــو علهيمــوو عنــدمه مواقــف شــادين فهيــم حصيــح و حصيــح زادة عللخــر زادة اليــوم مــاانش �شــنقلولمك ايل بــي خــاد و ارايفهــا بــش تــويل هوليــوود خاطــر ال حنبــو نكذبــو ال عــى رواحنــا ال نكذبــو عليــم هــاو مللخــر ايل يقلــم راو شــردها جنــة غفــي ظــرف عوميــن راهــو يكــذب .اان تــودلت يف الوحيــي عشــت يف الوحيــي و بــي خــاد ايل نقولــو بــي خــاد يقــويل بــي خــاد فرنســا عــى اســاس حنــن نســكنو يف احســن باليــص و حنــن انس لكنــا الابس علينــا .النــاس ايل مــا تســكنش لنــا مــا متعــرش احلقيقــة املــرة. بــي خــاد نعرفهــا بهنوجاهتــا الضيقــة و الواســعة و نعرفهــا بكياســاهتا املكرسيــن و نعرفهــا ابرايفهــا ايل تفكــت اراضهيــا و حتــازت و املــاء و الضــوء ايل مــا يسـولش و القاصــص عــى برشــا انس و ابالحيــاء املهمشــة نعرفهــا ابل circulationايل ختنقهــا و ابلــار ايل تــرك خاطــر الكيــاس حمفــر و نعرفهــا ابلــوخس ايل دميــا مطيــش يف الشــارع و الــل مــن شــكون زمعــة. مرحشتــش رويح ابش خنــدم مصاحلــي خاطــر مــا عنــدي حــى مصلحــة ( ال عنــدي ارايض ابش نسـويلهم وضعيهتــم ال حنــب عــى رخــص و ال حا�شــي حبــى يشء) و مانيــش طامعــة يف حــى يشء يك تبــدى حتــي مــع نســاها و رجالهــا الكبــار تشــوف عيهنــم تــويل مزاينــة ابلقلــوب مــن حهبــم لهيــا ايل تغطــات طــوة مبوجــة مــن الــرداء ايل اكتســحت البــاد و اان حنهبــا بدليــي و حنســها قطعــة مــي و حنــس علهيــا يف لك يشء منعــرش �شــنوى امســو الاحســاس لكــن هــذا واقــع. اان اليوم دخلت للبدلية خاطر حنب نشوف كياسات م�ستوية و بوابالت ملمومة و برشا ثقافة. بدليتنــا مــن اغــى البــدايت لكــن مــع هــذا ماشــن و نرجعــو ابلتـوايل لك عــام يوعــدوان حباجــة و يف الاخــر الكم هيــزو الهـواء ذلا وقتــو ابش نتحركــو.و مــن بعــد كيــف تلقــى عبــاد ختــدم يف مصاحلهــا الشــخصية و تطلــب يف الرشــاوي عــى الكبــرة و الصغــرة مــا تبــداش تنــدب و تهتــدد علينــا ابش تقــص صبعــك ايل غط�ســتو يف احلبــار الازرق خاطــر وقهتــا تتحمــل مســؤوليتك مكواطــن. و ماذابينــا نقصــو مــن الوقــوف عــى الاطــال و نغــزرو لالمــور كيما يه مفــا اماكنيــة اننــا نبدلــو حاجــة مــوش خاطــر اغلــب الاحـزاب تكــذب يعــي لك مواطــن و الا مواطنــة مرتحشــن يعــي النــاس الــل كيــف كيــف و متحملــوش النــاس ايل مرتحشــة اغــاط الاحـزاب ايل خــات البــاد و الا عطــاومك وعــود زائفــة. و اخـرا اجيــاو و اســالو و اقـراو الربامــج و مخمــو مليــح خاطــر هــاذي الكرتوشــة الاخــرة الترشيعيــة مشــات و الرئا�ســية مشــات عاالقــل خــوذو قـرار و اكن عاودتــو غلطتــو اندبــو ابلواحــد خاطــر البــاد ضيقــة كيما تقــول صاحبــي #فاصل_و_نواصــل مدحيه لوحييش
4/23/2018 2:45:25 PM
9
Ghodwa khir 2.indd 9
4 البرنـــا مـــج: البرنامج الفالحية:
قائمتنا تأمن بان القطاع الفلاحي هو قطاع ذا أولوية ولهذا يضم برنامجنا هذه النقاط التي تخص القطاع: 1.1تشبيب حقول البرتقال والتشجيع على الغراسات البعلية بحكم النقص في مياه الري بالمنطقة
•بعث خطة وظيفية داخل البلدية تعنى بتلقي شكاوى المتساكنين واقتراحاتهم وملاحظاتهم عبر تطبيقه الكترونية
•تصميم برنامج خماسي للتخفيض في الفضلات بالتوعية بأهمية الفرز المنزلي واحداث شراكات مع القطاع الخاص لرسكلة المواد العضوية والبلاستيكية وكل ما يمكن تحويله لأحداث فرص عمل في الاقتصاد الدائري.
2.2العمل على ترشيد مياه الري والتحكم في تقنياتها وتحسين نوعيتها والتسميد
3.3التوعية في مجال الإنتاج البيولوجي وفي مجال اقتناء شهادة المطابقة للمواصفات ايزو للتمكين من التصدير 4.4دراسة وتركيز وحدات انتاج الكهرباء باستعمال الطاقات المتجددة
5.5تمكين الجمعيات التنموية والصيانة من تمويلات لتنفيذ برامج مشاريع مدروسة تمكن من الدعاية والتسويق للمنتوج الفلاحي المحلي
البنية التحتية والتهيئة العمرانية
•تحيين مثال التهيئة العمرانية الخاص ببني خلاد، لإحكام تنظيم استغلال المجال الترابي لمدينة بني خلاد ،بإنجاز دراسة في مجال التهيئة الترابية يتمثل في وضع افق منظور للتمدد العمراني والمحافظة على المناطق الفلاحية والتشجيع على انجاز البنايات العمودية وإضفاء صبغة محلية تميزها.
•استكمال تسمية الشوارع داخل المجال العمراني
•ضبط صبغة مختلف الاراضي
الحوكمة المحلية وتحسين الخدمات:
1.1إنشاء دائرة بلدية في بئر دراسن نظرا لكبرها جغرافيا وبعدها عن مركز المدينة وبذلك تقرب البلدية من المتساكنين بهذه المناطق وتكون نافذة تواصل وتشاور 2.2مراعات التناصف وتشريك الشباب في الحكم المحلي
3.3مشاركة المتساكنين في اتخاذ القرار عبر استفتاء شعبي في القرارات المحورية
4.4تبادل خبرات مع بلديات محلية وعالمية لتمكين فريق العمل الإداري من احداث منهجيات تحسن من التواصل وتطوير الخدمات بما يستجيب لمتطلبات العصر 5.5الشفافية عبر وسائل الاتصال الرقمي
6.6السعي لاضافة مكتب بريد ثان في بني خلاد واحداث مركز موحد في بئر دراسن وسيدي التومي يضم خدمات البريد والضمان الاجتماعي وقباضة مالية
البرنامج الثقافي
•صيانة محاور التراث المادي واللامادي عبر: o
i.iالدفع نحو انجاز طريق حزاميه تربط بين المدخل الشمالي للمدينة و قرمبالية
oتطوير المهرجانات والتظاهرات الثقافية ذات المضامين التراثية
o
iiiiإنجاز طريق تؤدي إلى المنطقة الصناعية بسيدي التومي
oالاعتناء بالمرافق الثقافية الحالية وتمكينها من الإمكانيات المادية والتقنية الملائمة
o
iiiiiالالتزام بدراسة مشروع لإنجاز شبكة تصريف وتجميع مياه الامطار واستغلالها في المناطق الفلاحية السقوية
oالاعتناء بالمؤسسات الثقافية خلال التأطير والتسيير والتعهد والصيانة ضمن رؤية جديدة قائمة على اللامركزية
o
oاستغلال الفضاء الموجود خلف دار الشباب(ملعب) لإقامة قاعة مغطاة متعددة الاختصاصات يمكن استغلالها ثقافيا (مسرح وقاعة سينما او قاعة للعرض) او قاعة اجتماعات كما يمكن توظيفها رياضيا (ملعب لكرة السلة او كرة القدم للقاعات)
البنية التحتية:
ivivتحسين المسالك الفلاحية وتدعيم شبكة التنوير العمومي فيها
تدعيم الأرصفة وصيانتها وحمايتها v.v من الاستغلال العشوائي viviاصلاح وتعبيد الطرقات والأنهج ذات الاولوية والاكثر تضررا
oاعادة ترميم نادي الاطفال بسيدي التومي والساحة المجاورة له
الشراكة إلنجاح العمل الثقافي:
viviiتركيز مخفضات سرعة في بئر دراسن وامام المدارس
o
oإرساء علاقات تعاون وعمل بين الجمعيات ذات الأهداف الموحدة والمشتركة
viviiiنشر طلب عروض لإقامة مأوى سيارات متعدد الطوابق بالاعتماد على آلية الشراكة بين القطاع العام والخاص
o
oدراسة لمواصفات دار ثقافة تعتمد في وظيفتها وهندستها المعمارية على حاجيات المحيط الخلادي
o
oتخصيص فضاء يحدد مكانه في فترة لاحقة بعد الاستشارة الكاملة لجميع الاطراف المتدخلة في الشأن الثقافي ،لإقامة مركب يشمل مقهى ثقافي وعائلي اضافة لقاعة سينما وقاعات اخرى معدة لإقامة مختلف الورش (موسيقى ،رسم ،فن تشكيلي )...وذلك في إطار الشراكة بين القطاع العام والخاص( .يوفر المجلس البلدي الموقع ويتقدم بطلب عروض في الغرض ويقوم المستثمر بالبناء واقامة المشروع).
o
oالعمل على مزيد تدعيم الجمعيات الثقافية على
ixixاعادة النظر في مواقع محطات سيارات الأجرة والحافلات
البيئة والعناية بالمحيط
10
4/23/2018 2:45:25 PM
•إنجاز مشاريع متعددة تعنى بنظافة المدينة والبيئة المحيطة
•استرجاع المساحات الخضراء داخل الاحياء وإعادة تهيئتها
Ghodwa khir 2.indd 10
المستوى المادي واللوجستي. o
oالتنسيق مع الوزارات والاطراف المعنية لتحسين العناية بالمكتبة العمومية وتمكينها من الاستمرارية المادية والادارية.
البرنامج الرياضي: 1.1دعم وتشجيع الشباب في كامل المعتمدية لإنشاء جمعيات للرياضات الفردية لما تكتسبه من اهمية وطنية خاصة على مستوى التتويجات.
4.4اقامــة دورات دوريــة ورعايتهــا بيــن مختلــف مــدارس معتمديــة بنــي خــلاد (اعطــاء الرياضــة المدرســية الاهميــة الكافيــة والنهــوض بهــا) 5.5تهيئة فضاءات رياضية ومتابعتها متابعة دورية في بئر دراسن وسيدي التومي وسيدي علية ومزنين برنامج التنمية الصحية:
•التعــاون مــع الجمعيــات للقيــام بحمــلات توعويــة دوريــة فــي المــدارس الابتدائيــة حــول نظافــة الجســم واليديــن وحــول أهميــة العنايــة بالأســنان منــذ ســن مبكــرة (الهــدف حمايــة مــن بعــض الأمــراض الــي بــدأت تعــود مثــل Hépatite bورفــع شــعار بنــي خــلاد خاليــة مــن تســوس الأســنان
•جــرد لعــدد حاملــي أمــراض مزمنــة مــن متســاكني أحــواز بنــي خــلاد (ســكري ضغــط دم .روماتيــزم)...
•إحــداث مركــز صحــي صغيــر بــإدارة الطاقــم الطبي للمستشــفى المحلــي مــن أجــل إعــداد عيــادات دوريــة للمراقبــة والتشــخيص تتــم كل 3أســابيع فــي المناطــق ويتــم أيضــا تنظيــم أيــام مفتوحــة لتشــخيص ســرطان الثــدي ومقاومــة التدخيــن والادمــان
2.2الملعب الرئيسي «الحبيب التاجوري» نظــرا للحالــة المترديــة للعشــب i.i والمــدارج وحجــرات الملابــس والانــارة وامــام قلــة الامكانيــات الموجــودة لصيانــة الملعــب تــرى قائمتنــا انــه مــن الافضــل كــراء المركــب للخــواص وذلــك مــن خــلال طلــب عــروض يعــد بدقــة ويراعــي اولويــة النجــم الرياضــي الخــلادي فــي الانتفــاع بالملعــب مجانــا. تمكــن هــذه الآليــة مــن توفيــر iiii مصــدر تمويــل هــام وقــار للجمعيــة ،تمكننــا مــن تعشــيب الملعــب اصطناعيــا بعــد 5 ســنوات وتوفيــر الانــارة العاليــة الجــودة وصيانــة المــدارج وحجــرات الملابــس. iiiiiكما يمكن استغلال الملعب كفضاء ثقافي يمكنه من اقامة حفلات مسرحيات او مهرجانات. 3.3التعهد بالدفع نحو اقامة قاعة رياضية مغطاة متعددة الاختصاصات تقوم الجوهرة الرياضية باستغلالها ومضاعفة المنحة المالية الخاصة بالجوهرة الرياضية ومساندتها معنويا ولوجيستيا.
برامج شبابية:
•التعاون مع المجتمع المدني لتنمية روح الريادة لدي الشباب وتنمية الثقافة الاقتصادية
•السعي لتحسين الموارد الرياضية في المدارس وجعل القطاع سهل المنال لشباب الجهة
•التعاون مع دار الشباب والمكتبة العمومية لتكثيف الفعاليات الشبابية بعد التوقيت المدرسي
•تمكين الجمعيات من اقتناء رخص للمشاركة في تحسين الخدمات المدرسية والتوعية الصحية
حكايات و أحالم خالدية هذه اجلريدة مصمت وطبعت هبدف تقدمي برانمج و أ�فاكر و أ�حالم أ�عضاء القامئة امل�ستقةل «غدوة خري» املرتحشة لالنتخاابت البدلية 2018ببين خالد. لك احملتوى كتب ب�أقالم أ�عضاء القامئة لك الرسومات ملنيار بن ميالد تصوير يدلز شا�شية التصممي لسعيد زبيدي
فكرة «جريدة املدينة» مت تغطية لك تاكليف اجلريدة (تصوير ،تصممي وطباعه) من قبل احلساب البنيك للحمةل الانتخابية ل «غدوة خري» ب بنك تونس فرع بين خالد. ملتابعة امحلةل الانتخابية ل «غدوة خري» الرجاء زايرة صفحة ال « Facebookغدوة خري» طبعت 4000نسخة يف شهر � 4سنة 2018
ميثاق «غدوة خير»: «غــدوة خيــر» قائمــة مســتقلة طموحــة فيهــا ثلــة مــن خيــرة الشــباب والكفــاءات تؤمــن: •بالمشــاركة الفعالــة والمتكافئــة و الشــفافة فــي إدارة الحكــم المحلــي •بأهميــة دور المجتمــع المدنــي فــي التنميــة المســتدامة •بحــق جميــع المتســاكنين فــي التمتــع بخدمــات بلديــة ذات جــودة عاليــة
11
4/23/2018 2:45:26 PM
Ghodwa khir 2.indd 11
4 Ghodwa khir 2.indd 12
4/23/2018 2:45:26 PM