Journal de tanger 09 août 2014

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N° 3805 Samedi 09 AoÝt 2014 Assabt 12 Chawal 1435 Sabbat 13 Av 5774 Directeur : ABDELHAK BAKHAT E-mail :

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Hebdomadaire multilingue d’informations gÊnÊrales

Prix : DH 3,00

Paraissant le samedi matin, il totalise sa 110ème annÊe de parution (1904)

Fusillade au large de Marina Smir

10ème Êdition du

Le mystère s’Êpaissit autour de la disparition du baron de la drogue

sous le thème :

'FTUJWBM 5XJ[B “L’Afrique aux Africainsâ€? Tanger, du 14 au 17 aoĂťt 2014

ÂŤEl NĂŠnĂŠÂť LIRE EN PAGES 6

Photos : DR

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LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, RÊdaction, PublicitÊ CJT 3VF 0NBS #FO "CEFMB[J[ t 5�M t 'BY

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Les premiers nouveaux

Immobilier Ă Tanger

apparaĂŽtront en septembre prochain

TimiditÊ persistante del’instarlad’autres demande grandes villes marocaines

(SBOET 5BYJT

A

oĂš, Ă des degrĂŠs plus ou moins prononcĂŠs, les marchĂŠs immobiliers continuent de tourner au ralenti, Tanger enregistre une demande hĂŠsitante en raison d’une offre inadaptĂŠe ou du fait d’anticipations de baisse des prix qui ont plutĂ´t tendance Ă se stabiliser après avoir connu d’importantes baisses sur les marchĂŠs les plus touchĂŠs par la suroffre. es 100 premiers ÂŤ Grands Taxis Âť de L marque ÂŤ Lodgy Âť, en cours de fabrication Ă l’usine Renault de Tanger, feront leur apparition en septembre prochain. Selon le directeur gĂŠnĂŠral de l’usine de Melloussa, Paul Carvello, ces vĂŠhicules Ă 7 places, aux structures renforcĂŠes et dotĂŠes d’un plan de maintenance plus exigeant que celui d’un vĂŠhicule particulier de tourisme, doivent progressivement remplacer les grands taxis, en grande majoritĂŠ des Mercedès 220 D dont le dernier modèle a ĂŠtĂŠ produit en 1984. A noter que des taxis du type Lodgy donneraient entière satisfaction dans les rues de Paris, entre autres mĂŠtropoles. A rappeler qu’un DĂŠcret du ministère de l’IntĂŠrieur a ĂŠtĂŠ adoptĂŠ par le conseil du gouvernement prĂŠvoyant, entre autres, l’octroi d’une prime de 80.000,00 dirhams pour le renouvellement du parc de taxis de première catĂŠgorie, stipulant

ciaires de ladite prime à l’instar de l’ap

professionnels des taxis de deuxième catÊgorie (petits taxis). Cette aide forfaitaire de 80.000 DH doit être versÊe directement au concessionnaire, alors que

nouveau vĂŠhicule en tant que grand taxi durant au moins 48 mois. Le nouveau texte de loi encourage les professionnels Ă changer leurs anciens vĂŠhicules en les remplaçant par de nouveaux modèles, qui respectent les normes de protection de l’environnement, de sĂŠcuritĂŠ et de confort des passagers. Le projet de dĂŠcret ambitionne

ĂŠgalement d’amĂŠliorer la qualitĂŠ des services offerts, limiter les ĂŠmissions polluantes et diminuer la consommation du carburant Ă travers le remplacement des vĂŠhicules utilisĂŠs actuellement par de nouveaux modèles dotĂŠs de moteurs ĂŠconomiques, sachant que le parc national actuel totalise 45.000 grands taxis, dont la moyenne d’âge est de 30 ans. A souligner que le nombre des passagers (6 + le conducteur) n’a pas ĂŠtĂŠ changĂŠ dans le projet de dĂŠcret. Cela reprĂŠsente un avantage pour les professionnels, dans la mesure oĂš toute augmentation du prix du voyage, pour se limiter Ă 5 passagers, n’est pas aujourd’hui envisageable. Si Ă Tanger, le changement ne s’opère pas encore, on note que le renouvellement partiel du parc des grands taxis a dĂŠjĂ commencĂŠ Ă Casablanca oĂš des chauffeurs de grands taxis ont troquĂŠ leurs vieilles Mercedes 240 contre de nouveaux vĂŠhicules Ă sept places, des monospaces habillĂŠs en taxi. Leur

encore immatriculÊs en WW. Apparemment, quoique la rÊglementation en vigueur autorise les propriÊtaires de taxis à utiliser n’importe quel vÊhicule de leur choix, du moment qu’il et que plusieurs marques sont en concurrence, la prÊfÊrence des professionnels va vers la Dacia Lodgy qui semble avoir une longueur d’avance sur ses concurrents, vu sa disponibilitÊ à des prix compÊtitifs (moins de 150 000 DH), surtout que Renault serait prête à concÊder des rÊductions en

Comarit- Comanav

Le navire BNI ANSAR bon pour la casse Il semblerait bien que le seul sort qui soit rĂŠservĂŠ aux navires marocains saisis dans les ports europĂŠens soit leur dĂŠconstruction. Ainsi, après le navire Biladi c’est autour du Bni Ansar de se faire tailler en pièce dans les chantiers navals turcs. Ce navire avait ĂŠtĂŠ vendu aux enchères Ă Sète pour 380.000 euros, et avait ĂŠtĂŠ annoncĂŠ dans un premier temps comme hĂ´tel * "

guise de soutien au programme. NÊanmoins, bien que toutes ces mesures soient pertinentes pour les 600 mille usagers quotidiens des grands taxis au niveau national, les syndicats estiment qu’avant de pouvoir retirer dÊ

! de la circulation, les pouvoirs publics devraient gĂŠrer une problĂŠmatique de taille, liĂŠe au fonctionnement mĂŞme du secteur des taxis. Actuellement, la profession est constituĂŠe de trois catĂŠgories d’intervenants : les propriĂŠtaires d’agrĂŠments, les propriĂŠtaires des vĂŠhicules et les chauffeurs. Selon les syndicalistes, ce sont surtout les propriĂŠtaires qui exploitent leur taxi sans recours Ă un chauffeur qui sont les plus intĂŠressĂŠs par le renouvellement. Or, la profession reste actuellement dominĂŠe par ces chauffeurs sans vĂŠhicule " # propriĂŠtaires des vĂŠhicules n’ont pas intĂŠrĂŞt Ă investir dans le renouvellement vu qu’ils reçoivent dans tous les cas leur redevance. Cette problĂŠmatique s’Êtait dĂŠjĂ posĂŠe lorsque l’Etat a voulu renouveler le parc des petits taxis. Selon les remontĂŠes du

attirĂŠ que 25% du total des vĂŠhicules ciblĂŠs Ă cause justement de cette multitude d’intervenants. Autre point de la plus haute importance : il serait grand temps de faire accompagner ces changements par des mesures de sĂŠcuritĂŠ et de respect des règles de la circulation et du roulage dans un secteur nĂŠvralgique du transport en milieu urbain et intre-villes. M. ABOUABDILLAH

A VENDRE

Terrain pour ĂŠcole

Direction, Administration, RĂŠdaction, PublicitĂŠ : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz TĂŠl.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

M. Omar AKARKOUB dĂŠclare avoir perdu dans des circonstances et lieu indĂŠterminĂŠs, le :

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Prix à convenir Prière tÊlÊphoner aux n°

concernant une propriĂŠtĂŠ dite ÂŤMaoui El YadriÂť, sise Ă Hay Souani Ă Tanger

06.61.24.30.49 06.61.20.63.54

Prière à toute personne ayant retrouvÊ ce document de bien vouloir le rapporter à la Conservation foncière de Tanger.

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : MOHAMED TARIK BAKHAT SecrĂŠtariat de direction : AĂ?CHA RYAD - Email : aicharyad@gmail.com TĂŠl.: 05.39.94.30.08 Fax : 05.39.94.57.09 SecrĂŠtariat : MAJDA MANSER Service commercial : ABDEL ILAH B. - TĂŠl.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : StĂŠ HICHOU DISTRIBUTION s.a.r.l. GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 3805 • Samedi 09 AoĂťt 2014

AVIS DE PERTE

TitrÊ - Superficie : 602 m2 - AutorisÊ pour construction d’une Êcole privÊe en R+2 SituÊ au lot Al Assil (Route de TÊtouan)

REDACTION :

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES

La tendance globale est marquĂŠe par la timiditĂŠ persistante de la demande par rapport Ă l’offre actuelle qui campe sur ses anticipations de baisse des prix, rapporte un ĂŠtude de la Vie Eco. De manière gĂŠnĂŠrale, ces prix ont plutĂ´t tendance Ă se stabiliser sur les derniers mois après avoir connu d’importantes baisses sur la durĂŠe. La rĂŠsultante en est que les transactions ne sont pas lĂŠgion, ce qui a poussĂŠ les promoteurs immobiliers Ă ralentir le lancement de nouveaux programmes. Tanger prĂŠsente ainsi tous les signes de crise constatĂŠs au niveau des marchĂŠs immobiliers des autres villes, mais

" $ siment Ă terre. La demande sur le segment est rachitique, alimentĂŠe par de rares MRE et des acheteurs de rĂŠsidences secondaires en provenance de Casablanca et Rabat. Les nouveaux dĂŠveloppements se font donc très rares d’autant plus que les stocks existants reprĂŠsentent en moyenne 50% de l’offre par programme. Mais si cette situation a enfoncĂŠ les prix depuis quelques annĂŠes, la tendance actuelle semble ĂŞtre Ă la stabilisation. Ainsi, les tarifs des appartements de haut standing localisĂŠs autour du parc Brooks ou dans la zone de la corniche, vont de 15 000 Ă 18 000 DH/m2 pour aller dans de rares cas jusqu’à 22 000 DH pour les biens les plus prestigieux. Quant au moyen standing, soutenu par une demande plus importante et une offre plus limitĂŠe, localisĂŠe surtout dans le secteur de la wilaya et près de la mosquĂŠe &'

" # tamment Ă travers des prix qui se maintiennent sur la durĂŠe entre 9 000 et 12 000 DH/m2. Le logement social dans la ville menace en revanche de basculer en raison de la profusion de l’offre sur le segment. Les promoteurs de Tanger espèrent nĂŠanmoins que l’horizon s’Êclaircira sur les annĂŠes Ă venir grâce au projet Tanger-MĂŠtropole qui prĂŠvoit de nouvelles voies ouvrant le champ pour de nouveaux dĂŠveloppements.

RĂŠdacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (TĂŠl.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com RĂŠdaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAĂ?DI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE

Composition; Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF Med DGHOGHI (Ksar El KÊbir) Hammouda DES ÉDITEURS DE JOURNAUX

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Le Journal de Tanger • N° 3805 • Samedi 09 Août 2014

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10ème Êdition du

A- Programme des soirĂŠes musicales

sous le thème :

“ L’Afrique aux Africains â€? Tanger, du 14 au 17 aoĂťt 2014

L

Selon le prĂŠsident de la Fondation du festival mĂŠditerranĂŠen de la culture amazighe, Fouad El Omari qui est ĂŠgalement le maire de Tanger, cette 10ème ĂŠdition mettra l’accent sur le Maroc pluriel et son appartenance Ă l’Afrique, Ă travers des liens historiques, ĂŠconomiques et culturels très puissants. Le Festival Twiza, lancĂŠ en 2005, invite le public Ă la redĂŠcouverte de la culture amazighe dans une dynamique d’ouverture aux autres cultures nationales et mĂŠdi-

terranĂŠennes. Un dispositif logistique important sera mis en place pour permettre Ă un grand nombre de spectateurs, maro du Festival, tout au long du boulevard de front de mer et de la plage de Tanger, sachant que la scène principale sera situĂŠe aux Jardins de la Corniche, et oĂš se fera l’ouverture par une programmation musicale africaine et un concert de Rap, alors qu’une deuxième scène sera installĂŠe dans la

DIVERS

PROGRAMME

'FTUJWBM 5XJ[B a 10ème ĂŠdition du Festival mĂŠditerranĂŠen de la culture amazighe de Tanger ÂŤTwizaÂť se dĂŠroulera du 14 au 17 aoĂťt prochain, mettant Ă l’honneur le continent africain avec plusieurs activitĂŠs artistiques et culturelles placĂŠes sous le signe ÂŤl’Afrique aux AfricainsÂť. Cet ĂŠvènement prĂŠvoit, au-delĂ des concerts qui rĂŠuniront des artistes nationaux et internationaux de renom, une sĂŠrie de confĂŠrences-dĂŠbats et de tables rondes avec pour thème central le dĂŠveloppement culturel et le concept de ÂŤdĂŠ-mondialisationÂť de l’Afrique.

JEUX

commune de Gzenaya, non loin de Tanger Free Zone et une troisième sur la place principale de Beni Makada. A la place du 9 avril, au Grand Socco, une tente amazighe, appelĂŠe ÂŤTente ChoukriÂť sera dressĂŠe pour accueillir des expositions de livres, toiles de peinture, de pièces artisanales ainsi que des confĂŠrences, tables rondes et diverses rencontres auxquelles participeront des penseurs qui examineront les moyens de parvenir Ă une croissance inclusive de l’Afrique, Ă travers la promo

* < = visant un dĂŠveloppement durable et Ă une autonomie du continent quasiment dans

tous les domaines. En ce mĂŞme lieu, la CinĂŠmathèque de Tanger abritera la section cinĂŠma du festival. ÂŤ Twiza Âťrecevra cette annĂŠe des artistes des quatre coins du continent africain dont de grandes stars telles que les AlgĂŠriens Cheb Mami, Idir, Cheriet Hamid de son vrai nom ; le NigĂŠrian Ismael LĂ´; l’Ivoirien Tikken Jah Fakoli; Dizu PLAATJIES de l’Afrique du Sud et les Marocains Laarbi, Muslim, Saad Lamjarred, Lamchaheb, Aicha Tachinwit; Hamid Elkasri; Farida Alhoceimia; Gnawa express; Hadda Ouakki; Sabrina-Rif; Taghrast-Rif; Abdou Lwazzani et Douzi; Siwar-Al Quds de Palestine et Ithran Belgique.

[ $\ # \ }^> \]„# 22h00 : Place BNI MAKADA SoirÊe musicale [ ~\^]'†\>] > Jeudi 14 AoÝt 2014 [ ;\… ]\~;>] > 22h00: JARDIN DE LA COR[ \ $‡\‰‰\†' NICHE – MALABATA 21h00 : JARDIN DE LA CORSOIREE RAP NICHE - MALABATA [ $\\]^'>; Grande SoirÊe musicale [ >; [ ~'‡\]>\ Ž > {

Vendredi 15 AoÝt 2014 [ '; ]\†> >^

[ _„Š‰'> 21h 30 : JARDIN DE LA CORNICHE – MALABATA B- Programme des confĂŠGrande soirĂŠe musicale rences et rencontres [ _ ` {$\\;|'}~ > Afrique du Sud Jeudi 14 AoĂťt 2014 [ '_']> € > \ 11h00: Salle de confĂŠ[ ~ $\ |}]]}_ > rence-Hotel Oumnia Puerto Maroc Table ronde: Religion et Politique Samedi 16 AoĂťt 2014 17h00: Maison de la Presse - ZIATEN (en face 21h00: PLACE DE du Grand stade) GHZENAYA „ ‚ SoirĂŠe musicale Hommage Ă : [  }$ \~]'> [ # \ ' [ ‚ \$ „#}'[ € _} †\;' MIA-Rif-Maroc 22h00 : Place BNI MAKADA Vendredi 15 AoĂťt 2014 SoirĂŠe musicale 11h00 : Salle de confĂŠ[ …†\‡\ }ˆ{]}~~ _} TANGER (Maallam Ab- rence- HotelOumnia Puerto - ConfĂŠrence: ÂŤAmazigh, delmjid DOMNATI) Afrique : Enjeux identitaires.Âť [ ;‡'‰\ ;\$}†; ! [ ~ {„Š}~[ ;'‚'Š]>] > SEL-Tunisie 21h30 : JARDIN DE LA [ CORNICHE – MALABATA BOUDHANE-Maroc Grande SoirĂŠe musicale [ \

}$ '~~\[ \ ;\# '†‡'; ‹ TI- Maroc-Hollande Sous-Maroc [ ' ; ‹ [ ' ÂŒ $Â?> ~ Azawad-Mali [ # }^ \ ' > \ ModĂŠrateur : Ahmed Assid Dimanche 17 AoĂťt 2014 16h00: Place du 9 avril 21h00 : PLACE DE GZENAYA Parvis de la CinĂŠmathèque Sous la “Tenteâ€? de MohamSoirĂŠe musicale med Choukri [  \__\ „Š\ '>\ las-Maroc Rencontres africaines

Visite technique automobile Ă Tanger

Sebta :

Science sans conscience n’est que ruine de l’âme !

un clandestin dans le moteur d’un autocar

Dans un centre de visite technique automobile situĂŠ Ă l’avenue Moulay Abdelaziz, face Ă la fourrière communale, le contrĂ´le du vĂŠhicule soumis Ă l’expertise se ferait apparemment selon la tĂŞte du client, mais surtout selon l’importance du bakchich versĂŠ Ă l’examinateur. Depuis la rĂŠforme 2005 du secteur dont on a longtemps dĂŠnoncĂŠ le laxisme favorisant la multiplication des accidents de la route imputĂŠs en partie Ă l’Êtat mĂŠcanique dĂŠfectueux des vĂŠhicules automobiles, les examinateurs des centres techniques sont soumis Ă la stricte application des stipulations d’un cahier des charges identique Ă tous les centres agrĂŠĂŠs par le ministère de l’Êquipement et du Transport, ce qui ne devrait rien laisser au hasard. Or, ce n’est pas toujours le cas et on en voudrait pour preuve le comportement marginal de certains ÂŤexpertsÂť de notre centre tangĂŠrois prĂŠcitĂŠ qui ne semblent pas avoir pris conscience de l’importance, de la dimension, du poids de leur tâche et surtout des consĂŠquences qui peuvent s’avĂŠrer dra-

matiques et dĂŠsastreuses sur la route si leur mission n’est pas accomplie dans les règles de l’art et surtout quand le laxisme ÂŤvolontaireÂť fait place Ă la volontĂŠ de parfaire le travail, chaque fois que l’automobiliste se montre disposĂŠ Ă ÂŤ graisser la patte Âť, rĂŠpondant ainsi Ă un vĹ“u silencieux mais expressif du contrĂ´leur qui, souvent, excelle dans l’art de provoquer la complicitĂŠ de ce client en se montrant super-exigeant lors des contrĂ´les, pinaillant sur les moindres dĂŠtails aussi insi-

Le Journal de Tanger • N° 3805 • Samedi 09 AoĂťt 2014

> simplement renvoyant les rendez-vous aux calendes grecques sans motif apparent. Toutes ces exigences peuvent ĂŞtre comprises, admises, voire encouragĂŠes, si le travail des techniciens, aussi exigeants soient-ils, est effectuĂŠ dans un esprit relevant de la perfection et du souci de s’acquitter consciencieusement d’une noble tâche. Mais, quand on se rend compte que ce semblant de conscience est ĂŠpongĂŠ Ă

l’aide d’un billet de banque, on se rend Ă l’Êvidence et on se dit que notre pays traĂŽne toujours le spectre et la hantise de deux gangrènes dĂŠvorantes, celle de la complaisance et celle de la corruption‌ On se dit alors que: ÂŤScience sans conscience n’est que ruine de l’âme!Âť. Ce proverbe si

ĂŞtre soumise Ă la moralitĂŠ pour ĂŠviter les dĂŠbordements du genre de ceux relevĂŠs dans notre centre tangĂŠrois de visite technique automobile.

Un immigrant clandestin marocain a ĂŠtĂŠ dĂŠcouvert, hier vendredi, par la Guardia civil Ă la frontière de ÂŤBab SebtaÂť alors qu’il tentait d’entrer illĂŠgalement en Espagne, cachĂŠ dans le compartiment moteur d’un autocar. Après son interpellation l’homme a indiquĂŠ Ă la police, ĂŞtre entrĂŠ dans l’habitacle lorsqu’il

; " $ prÊsence de joueurs professionnels de football, soumis à des contrôles moins rigoureux, pour s’introduire dans l’autocar. Le même jour, deux Syriens ont ÊtÊ arrêtÊs par la police à l’entrÊe du bateau se dirigeant vers la pÊninsule. Ils tentaient de rentrer dans le pays munis de faux passeports grecs.

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A l’occasion du 15ème anniversaire de l’intronisation de

Sa Majesté le Roi Mohammed VI et de la fête de la jeunesse marquant le

51 ème Anniversaire du souverain

Le Président et les membres du Groupement des

COLLECTIVITÉS TERRITORIALES DE ont l’insigne honneur de présenter leurs vœux déférents de santé, de bonheur et de très longue vie à

Sa Majesté le Roi Mohammed VI

à S.A.R. le Prince Héritier Moulay Al Hassan, à S.A.R. le Prince Moulay Rachid, LL.AA.RR. les Princesses, à l’ensemble des Membres de l’Auguste Famille Royale et au glorieux Peuple Marocain Le Journal de Tanger • N° 3805 • Samedi 09 Août 2014

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Fusillade au large de Marina Smir

Le mystère s’Êpaissit autour de la disparition du baron de la drogue

ÂŤ El NĂŠnĂŠ Âť

e narcotraďŹ quant Mohamed TaĂŻeb El Ouazzani pour les Marocains, alias Mohamed TaĂŻeb Ahmed, pour les Espagnols, mais surtout connu de tous sous le surnom de ÂŤ El NĂŠnĂŠ (Le gamin) Âť, 39 ans, aurait ĂŠtĂŠ la cible de tireurs en pleine mer, dans la soirĂŠe de dimanche 3 aoĂťt courant, alors qu’il pilotait son horsbord noir en dehors des eaux territoriales marocaines, au large du port de Marina Smir situĂŠ dans la commune de M’diq, wilaya de TĂŠtouan. Pour les uns, El NĂŠnĂŠ serait mort Ă la suite de cet attentat ; pour d’autres il s’en serait sorti avec des blessures et aurait ĂŠtĂŠ ĂŠvacuĂŠ Ă un lieu inconnu oĂš il recevrait des soins. EnďŹ n, pour certains, il s’agirait seulement d’une mise en scène prĂŠmĂŠditĂŠe, Ă des ďŹ ns que l’on ignore. Toujours est-il que, ni la guardia civil espagnole, ni la police ou la gendarmerie marocaines, n’ont ĂŠtĂŠ en mesure, jusqu’à prĂŠsent, de donner une version rĂŠelle et crĂŠdible des faits, ce qui ĂŠpaissit davantage le mystère autour de la disparition d’El NĂŠnĂŠ depuis bientĂ´t une semaine.

L

El NĂŠnĂŠ avait quittĂŠ le port de plaisance de Sebta, en dĂŠbut de soirĂŠe de dimanche 3 aoĂťt, en compagnie de deux personnes, Ă bord de son hors-bord noir de type ÂŤ Casco Âť, mettant le cap Ă l’est dans les eaux du dĂŠtroit de Gibraltar. Une fois arrivĂŠ en vue du port de plaisance de Marina Smir, et alors que l’embarcation n’avait pas encore engagĂŠ les eaux territoriales marocaines, quatre hommes pilotant deux jet-skis sortis du nĂŠant, se seraient approchĂŠs Ă toute vitesse du bateau et se seraient mis Ă tirer des coups de feu, ciblant El NĂŠnĂŠ et ses coĂŠquipiers, avant de disparaĂŽtre dans les eaux de la MĂŠditerranĂŠe, aussi vite qu’ils ĂŠtaient arrivĂŠs. VoilĂ donc les faits tels qu’ils ont ĂŠtĂŠ relatĂŠs par les deux compagnons d’El NĂŠnĂŠ qui seraient, apparemment, sortis indemnes de cette attaque. Ces deux narrateurs qui ont ramenĂŠ l’embarcation Ă son port d’attache Ă Sebta, n’auraient fourni aucune indication prĂŠcise sur le sort d’El NĂŠnĂŠ, prĂŠtendant qu’ils l’auraient perdu de vue dans le feu de l’action, leur souci ĂŠtant de sauver leur peau face Ă leurs agresseurs qui, selon eux, s’interpellaient en français. Les membres de la famille d’El NĂŠnĂŠ qui habitent une villa dans un quartier chic face Ă la plage de Benitez Ă Sebta, ont essayĂŠ, sans rĂŠsultat, de contacter El NĂŠnĂŠ sur son tĂŠlĂŠphone cellulaire durant la soirĂŠe et toute la nuit de dimanche. Lundi matin, son ĂŠpouse et son frère se seraient rendus chez la guardia civil de Sebta pour signaler sa disparition qui demeure toujours mystĂŠrieuse. Autre dĂŠtail : tĂ´t dans la matinĂŠe de mercredi, des individus auraient tentĂŠ, en vain, de mettre le feu Ă l’em sous scellĂŠs par la police espagnole au port de plaisance de Sebta. Et lĂ , deux suppositions viennent Ă l’es-

Photo : DR

Le hors-bord d’El NĂŠnĂŠ ramenĂŠ au port de plaisance de Sebta et placĂŠ sous scellĂŠs par la guardia civil pour les besoins de l’enquĂŞte. prit : ou ce sont les mĂŞmes commanditaires de l’attentat de dimanche qui essaient de se venger davantage de leur ennemi ; ou alors ce sont des complices d’El NĂŠnĂŠ qui essaient d’effacer des dĂŠsorienter les enquĂŞteurs Toujours est-il que les spĂŠculations vont bon train autour de la disparition d’El NĂŠnĂŠ, et la presse a tellement fait couler d’encre qu’on en est arrivĂŠ Ă des versions parfois imaginaires. D’aucuns croient savoir que le commanditaire de l’attentat de dimanche serait un certain ÂŤ Sokato Âť, autre tra sieurs pseudonymes pour circuler entre le Maroc et le prĂŠside occupĂŠ de Mellilia, qui aurait lancĂŠ ses hommes Ă la poursuite d’El Nene pour l’assassiner. D’autres n’Êcartent pas sa disparition volontaire. Certains vont jusqu’à avancer que toute cette mise en scène entre dans le cadre de la promo intitulĂŠ ÂŤ El Nino Âť du rĂŠalisateur espagnol Daniel Monzon sur la vie d’El NĂŠnĂŠ, dont la bande annonce aurait ĂŠtĂŠ mise en ligne mardi dernier et la sortie en salles serait programmĂŠe pour le 29 aoĂťt courant. NĂŠ dans le quartier pauvre de Jado Ă Sebta le 27 aoĂťt

Le Journal de Tanger • N° 3805 • Samedi 09 AoĂťt 2014

1975, dans une famille de 3 frères dont le grand père ĂŠtait combattant dans l’armĂŠe de Franco durant la guerre civile espagnole, El NĂŠnĂŠ qui avait la double nationalitĂŠ maroco-espagnole, a rejoint très tĂ´t le milieu de la pègre, après avoir Ă peine frĂŠquentĂŠ l’Êcole. Il a commencĂŠ sa carrière Ă l’âge de 14 ans quand il a ĂŠtĂŠ arrĂŞtĂŠ pour la première fois pour le transport de quelques kilos de hachish pour le compte des Echeeri. Durant les annĂŠes quatrevingt, Mohamed Taieb a dĂŠmarrĂŠ sa carrière de petit convoyeur dans le transport de hachish dans le dĂŠtroit, oĂš les petits bateaux Ă moteur hors-bord ont cĂŠdĂŠ la place Ă des zodiacs beaucoup plus rapides avant d’être remplacĂŠs par les fameux Phantom de 250 Ă 1000 chevaux. C’est lĂ oĂš le mercenaire du shit va parfaire sa rĂŠputa € " \ de drogue espagnols dominaient le commerce de la drogue dans le dĂŠtroit et les Marocains servaient juste de ÂŤmuletsÂť se contentant de la sous-traitance au meilleur des cas. Les meilleurs pilotes du moment, ĂŠtaient recrutĂŠs parmi les Latinos rĂŠputĂŠs pour leur expĂŠrience dans la contrebande et la drogue.

Au milieu des annÊes quatre-vingt-dix, Mohamed Taïeb qui avait à peine plus de 20 ans, d’oÚ son surnom d’El NÊnÊ, travaillait pour l’un des principaux barons ~ mettre à son propre compte en crÊant une sociÊtÊ Êcran (Niegler) dÊdiÊe à la vente de vÊhicules d’occasion à Madrid. Il s’installe au Maroc

front de mer, Ă Marina Smir, se fait baptiser Mohamed El Ouazzani et continue Ă diriger son business. En 1998, Ă 23 ans, il est pagnoles comme gros convoyeur de haschisch. De pilote, il ĂŠtait ensuite devenu

* de  Gommes , comme on surnomme les bateaux semi-rigides propulsÊs par des centaines de chevaux. Si El NÊnÊ s’est forgÊ depuis des annÊes, une drogue notoire, on estime cependant qu’il ne fournirait ni ne commercialiserait pas la drogue, mais sa mission se limiterait à convoyer de grosses cargaisons, notamment de chira, et d’en assurer la livraison à ses commanditaires. Sa commission de transport serait de l’ordre de 350 euros par kilo, sachant que les quantitÊs convoyÊes atteindraient

Photo : DR

Mohamed TaĂŻeb El Ouazzani pour les Marocains, alias Mohamed TaĂŻeb Ahmed, pour les Espagnols, connu de tous sous le surnom de ÂŤ El NĂŠnĂŠ (Le gamin). jusqu’à 2 tonnes par voyage. Il a la rĂŠputation d’être un pilote audacieux qui n’hĂŠsite * dans les pires conditions ou Ă effectuer jusqu’à trois voyages en une seule nuit en utilisant des hors-bords pneumatiques ultra puissants ; El NĂŠnĂŠ disposerait d’une vingtaine de ces embarcations toujours prĂŞtes Ă prendre la mer. C’est ainsi qu’il aurait amassĂŠ une fortune estimĂŠe Ă 30 millions d’euros. ArrĂŞtĂŠ 17 fois par le corps national de police espagnole et 15 fois par la guardia civile, inculpĂŠ et reconnu coupable dans plusieurs affaires im de possession d’armes et de tentative de meurtre, il avait rĂŠussi Ă s’Êvader de la fameuse prison de Victoria Kent (Madrid) en 2001. En aoĂťt 2003, El NĂŠnĂŠ est arrĂŞtĂŠ au Maroc Ă la suite d’une fusillade ayant ĂŠclatĂŠ devant une discothèque de Kabila. El Nene et un autre } tomber, entraĂŽnant avec eux une kyrielle de grosses pointures sĂŠcuritaires. El NĂŠnĂŠ est ainsi condamnĂŠ en mai 2004 Ă Â’ de drogue et incarcĂŠrĂŠ Ă la prison centrale de haute sĂŠcuritĂŠ Ă KĂŠnitra oĂš il occupe trois cellules tout confort : ĂŠcran plat, lecteur de DVD, connexion Ă Internet, air conditionnĂŠ... Toujours entourĂŠ de ses gardes du corps, il est choyĂŠ par des gardiens chichement payĂŠs, qui lui font parvenir de l’extĂŠrieur des plats cuisinĂŠs et “ " ' les choses jusqu’à pouvoir s’offrir des ÂŤ permissions Âť d’une nuit, voire de plusieurs jours, qu’il passe dans des boĂŽtes de nuit et des villas de Mehdia, Ă KĂŠnitra. C’est lors d’une de ces virĂŠes qu’El NĂŠnĂŠ dĂŠcide de d’Êvader en dĂŠcembre 2007, après quatre ans de dĂŠtention. Huit parmi ses gardiens sont alors traduits en justice. Cinq mois plus tard, arrĂŞtĂŠ Ă Sebta en avril 2008, grâce Ă un mandat d’arrĂŞt international, El Nene, a ĂŠtĂŠ rĂŠclamĂŠ

par le Maroc. Mais sa double nationalitĂŠ et ses deux patronymes (Mohamed TaĂŻeb Ahmed pour l’Espagne, et Mohamed TaĂŻeb El Ouazzani pour le Maroc) ont permis Ă ses avocats de contester qu’il s’agissait du mĂŞme homme et de retarder ainsi son extradition jusqu’à ce que la justice espagnole reçoive de l’Interpol ses empreintes digitales et donne

son extradition vers le Maroc. C’est ainsi qu’El NĂŠnĂŠ retrouve les geĂ´les marocaines, mais cette fois Ă la prison d’Oukacha Ă Casablanca oĂš il purge le restant de sa peine. Entretemps, la justice espagnole lui retire sa double nationalitĂŠ en 2009, ce qui lui vaudra une nouvelle arrestation en juillet dernier Ă Sebta pour avoir continuĂŠ Ă utiliser ses pièces d’identitĂŠ espagnoles. A sa remise en libertĂŠ après 24 heures de mise en garde Ă vue, El NĂŠnĂŠ est placĂŠ sous contrĂ´le judiciaire. Depuis dimanche dernier, El NĂŠnĂŠ fait les gros titres de la presse marocaine et espagnole. Mais ce sont toujours les mĂŞmes questions qui restent posĂŠes : ÂŤMort, pas mort ?Âť; ÂŤBlessĂŠ, pas blessĂŠ?Âť; ÂŤHospitalisĂŠ dans une clinique ? Laquelle et oĂš ?; ÂŤDisparu dans quelles conditions ?Âť. Vu le statu quo observĂŠ autour de cette mystĂŠrieuse affaire, l’opinion publique n’a pas d’autre choix que celui d’attendre que cette soient rendus publics‌ En attendant, une alerte maximale serait dĂŠclenchĂŠe aussi bien dans les rangs des forces publiques marocaines qu’espagnoles qui auraient interpellĂŠ quatre individus de nationalitĂŠ espagnole, supposĂŠs ĂŞtre impliquĂŠs dans l’attentat de dimanche contre El NĂŠnĂŠ et ses deux compagnons. Trois parmi ces mis en cause auraient ĂŠtĂŠ aperçus non loin de la scène du crime.

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Le Journal de Tanger • N° 3805 • Samedi 09 Août 2014

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CORRESPONDANCE urbaine

(3e partie) (1)

A LA LOTERIE DU MARIAGE, IL NE S’AGIT PAS SEULEMENT DE TOMBER SUR LE BON NUMERO‌IL FAUT ETRE UN BON NUMERO

PROJET HARDI (5) A M‌Messari, ÂŤmarieurÂť professionnel, nĂŠgociateur d’unions en tous genres (2) Très cher ami M‌Messari, Je suis sĂťr et certain que tu voudrais connaĂŽtre au juste, et, avant toute chose, pourquoi je dĂŠsire avoir des rela “

ment. La raison est simple et la voici. La semaine dernière, un proche parent de mes aieuls, nommĂŠ Bouchta Zellal qui est venu passer quelques jours de vacances chez moi, m’a dit qu’il a ressenti un sentiment

“

rencontrĂŠe tout Ă fait par hasard près de ÂŤBab El FahsÂť. Le sieur B. Zellal qui fut jadis, prĂŠsident du jury du concours de beautĂŠ ÂŤMISS BNI HOZMAREÂť, et qui est donc, un subtil connaisseur de la beautÊ‌fĂŠminine, Ă trouvĂŠ cette < •

beaucoup de classe, ĂŠlĂŠgamment vĂŞtue et paraĂŽssant avoir un caractère sans frivolitĂŠ, ĂŠduquĂŠe pour faire bon mĂŠnage avec quelqu’un de sĂŠrieux Il l’a suivie, en lui emboitant le pas, pour savoir oĂš elle habitait axactement. ArrivĂŠ Ă la rue 10, n° 7, il a entendu la voix d’une femme, sĂťrement une de ses voisines qui ĂŠtait venue la saluer en l’interpellant : ÂŤTAMOU, chĂŠrie, ceci; TAMOU, chĂŠrie, cela‌!Âť. M. Zellal m’a parlĂŠ de cette Tamou d’une si tendre manière que j’ai, tout de suite, placĂŠ cette dernière dans un grand espace dans mon petit coeur!! Et ce ne sont pas des mots en l’air, mon cher Messari. ÂŤN’AYEZ PAS HONTE DE DIRE CE QUE VOUS N’AVEZ PAS HONTE DE PENSERÂť!!! S’unir dans la vie pour le bien et pour le pire avec ce genre –– ÂŽ >“ mander de plus?? Cher ami Messari, j’ai grande hâte de connaĂŽtre TAMOU et je dĂŠsire l’Êpousèr tĂ´t ou tard; ne t’en fais pas mon cher, avec le temps j’ai appris Ă ĂŞtre patient. Pour en avoir le —

“ < tout prix que tu mènes, dans l’immĂŠdiat, une de tes enquĂŞtes, comme tu sais si bien t’y prendre; mènes cette enquĂŞte, dans la plus grande discrĂŠtion, aussi bien en ce qui concerne TAMOU que sa famille. Cher ami, raconte moi, si tu veux bien: ce que les parents de TAMOU ont comme rĂŠputation dans le quartier?... comment et de quoi vivent-ils? Autour de quoi toute leur vie, tourne-t-elle ?...que fait TAMOU rĂŠgulièrement dans la vie?...a-t-elle suivi un quelconque système ĂŠducatif, de haut ou de bas niveau?... si elle a ĂŠtĂŠ ĂŠlevĂŠe dans d’ excellents principes et lesquels? Etc, etc‌ Messari, par ailleurs, je te serais aussi reconnaissant de prendre quelques informations sur leur entourage; j’Êspère que tu ne vas pas me refuser ce service. On verra après ton enquĂŞte conscieuse ce qu’il en est ‌de mon cĂ´tĂŠ. ÂŤ ON NE PEUT JAMAIS TOURNER UNE PAGE DE SA VIE SANS QUE S’Y ACCROCHE UNE CERTAINE NOSTALGIE‌ Messari, la tâche ne sera pas facile; je suivrai Ă la lettre toutes les recommandations que tu ne donneras. Je m’attends Ă que tous tes renseignements soient utiles et bons comme je le crois dĂŠjà ‌Mais je t’avoue franchement que je crains nĂŠanmoins un refroidissement de mon espoir, dans cette vie on ne sait jamais. ÂŤCERTAINES FILLES NE DESIRENT AU MONDE QU’UN MARI‌MAIS LORSQU’IL VIENT, ELLES DEMANDENT TOUT!Âť Mon cher ami Messari, si tout se passe comme je le souhaite, veux-tu bien te charger de porter en personne la demande en mariage que j’adresserai aux parents de Lallati TAMOU. Une fois que tu auras arrangĂŠ les choses je serai l’homme le plus heureux de la planète. J’aurai alors le grand plaisir de porter un joli bouquet d’orchidĂŠes Ă ma future ĂŠpouse, Lallati TAMOU, pour lui montrer que je l’aime follement de tout mon cĹ“ur. Messari, j’ai oubliè de te dire de bien rappeler Ă Tamou que je ne la quitterai jamais quand elle deviendra un jour ma chère femme lĂŠgitime. Dis-lui que je serai ÂŤl’ombre de son ombre ÂŤ comme l’a chantĂŠ J. Brel, et que je ne lui mentirai jamais mĂŞme pas pour blaguer. J’espère qu’elle me comprendra. ÂŤ LORSQUE LA PAROLE SORT DU CĹ’UR, ELLE PENETRE DANS LE CĹ’UR; MAIS LORSQU’ELLE SORT DE LA BOUCHE, ELLE NE DEPASSE PAS LES ORIELLESÂť. (A SUIVRE)

SignĂŠ : OM – ART / E-mail: om-art@outlook.fr Le Journal de Tanger • N° 3805 • Samedi 09 AoĂťt 2014

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OpĂŠration Transit 2014

Grande affluence Ă l’arrivĂŠe et au dĂŠpart de Tanger Med et Tanger ville La situation dans le dĂŠtroit de Gibraltar a connu un afux massif de Marocains rĂŠsidant Ă l’Êtranger (MRE) de retour Ă leur pays d’origine pour les vacances d’ÊtĂŠ. De mĂŞme, le nombre de passagers et de vĂŠhicules retournant aux pays d’accueil, après les vacances, est ĂŠgalement en hausse. elon le sous-directeur gĂŠnĂŠS opĂŠrations d’urgence et coordonnateur de l’opĂŠration transit du cĂ´tĂŠ espagnol, ÂŤLe nombre total de passagers et de vĂŠhicules ayant fait la traversĂŠe via AlgĂŠsiras et Tarifa en direction de Tanger-Med et Tanger-ville, a atteint plus de 600 mille passagers et 150 mille voituresÂť. La situation dans le dĂŠtroit de Â…

* < massif de Marocains rÊsidant à l’Êtranger (MRE) de retour à leur pays d’origine pour les vacances d’ÊtÊ, est retournÊe à la normale =

maine dernière et qui a conduit les autoritĂŠs espagnoles Ă ouvrir un espace dans la rĂŠgion ÂŤde Los Bar ™

* < qu’a connus la ville d’AlgĂŠsiras, dans le sud de l’Espagne. Les chiffres du dispositif de coordination de l’OpĂŠration transit 2014 en Espagne, rĂŠvèlent une augmentation notable du nombre de passagers et de vĂŠhicules, qui ont traversĂŠ le port d’AlgĂŠsiras vers celui de Tanger-Med, au cours des trois jours de pic (vendredi, samedi et dimanche derniers), de l’ordre de 17% pour les personnes (100.000 passagers) et de 8% pour les vĂŠhicules (25.000 unitĂŠs), en comparaison avec la mĂŞme pĂŠriode de l’annĂŠe dernière. La durĂŠe d’attente ĂŠtait, vendredi * < < Ă trois heures, et a augmentĂŠ samedi avec l’arrivĂŠe de convois de voitures pour atteindre entre six et huit

heures, et entre douze et quatorze heures le dimanche, ces pĂŠriodes d’attente comprenant un arrĂŞt dans la zone de Los Barrios, puis dans l’espace ÂŤAmarilloÂť Ă Algesiras, avant les embarquements en direction du Royaume. { * < il a ĂŠtĂŠ procĂŠdĂŠ Ă l’organisation de passages des voyageurs dans des couloirs particuliers dans l’espace d’accueil ÂŤde Los BarriosÂť, qui a ĂŠtĂŠ dotĂŠ de moyens nĂŠcessaires de confort (eau potable, services de santĂŠ, toilettes, cafĂŠs, des orienteurs et des interprètes), dans l’at

cation des ĂŠquipes de coordination autorisant la sortie d’un nombre dĂŠterminĂŠ en prĂŠvision de l’embarquement. La mise en place de cet espace de gestion des opĂŠrations des urgences, situĂŠ Ă quelque 3 kms d’AlgĂŠsiras a beaucoup contribuĂŠ Ă attĂŠnuer la pression exercĂŠe sur le port de cette ville au cours des annĂŠes prĂŠcĂŠdentes ; cette zone a permis de gĂŠrer 80% du volume * < cette infrastructure portuaire. L’ouverture de cet espace a eu ĂŠgalement un impact positif sur Â?tières, et aidĂŠ Ă rendre souple la circulation des vacanciers et des voyageurs dans cette ville et Ă ĂŠvi-

ter ĂŠgalement la surcharge dans les principaux ports de la ville ; la situation a commencĂŠ Ă revenir Ă la normale dès lundi 4 aoĂťt, après le recul * < < " De mĂŞme, il a ĂŠtĂŠ procĂŠdĂŠ Ă l’ouverture du port de Tarifa devant le après la pĂŠriode de pointe rĂŠservĂŠe uniquement pour les voyageurs sans vĂŠhicules, comme mesure de prĂŠcaution visant Ă assurer la sĂŠcuritĂŠ sur les routes qui relient les zones cĂ´tières aux zones de camping et de loisirs de la ville andalouse. Le nombre de passagers et de vĂŠhicules retournant aux pays d’accueil, après les vacances, est ĂŠgalement en hausse depuis dimanche dernier. Ainsi, le nombre de voitures a augmentĂŠ durant la pĂŠriode allant du 15 juillet au 3 aoĂťt de 14% pour les voitures et de 23% pour les personnes, par rapport Ă la mĂŞme pĂŠriode de la saison dernière. Dans la seule journĂŠe de dimanche, les services espagnols ont comptabilisĂŠ le retour de 12.226 passagers et de 2.631 voitures au port d’AlgĂŠsiras, et on s’attend Ă ce que les journĂŠes du 28, 29 et 30 š

› * < en provenance des ports de Tanger-Med et Tanger Ville, une pÊriode de pic qui doit être traitÊe aussi avec plus de souplesse.

CondolĂŠances #

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avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du dĂŠcès survenu le 30 juillet 2014, Ă l’âge de 49 ans, de la très chère regrettĂŠe

Amina ZERHAR La dĂŠpouille de la dĂŠfunte a ĂŠtĂŠ inhumĂŠe après salat Addohr, au cimetière Al Moujahidine oĂš elle a ĂŠtĂŠ convoyĂŠe au milieu d’un ĂŠmouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu Ă l’accompagner Ă sa dernière demeure. En cette douloureuse circonstance, nous prĂŠsentons nos condolĂŠances les plus attristĂŠes Ă sa mère Houria ; Ă ses enfants Salmane, Ahmed, et Sara ; Ă ses frères et sĹ“urs Noureddine, Samir, Aicha, Zhor, Malika et Houda ; Ă l’ensemble des membres des familles Zerhar, Ziani, AĂŻdani, Lahbabi, Alamiri, Chouli et familles alliĂŠes, ainsi qu’à tous les proches de la regrettĂŠe disparue qui tiennent Ă formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associĂŠes Ă leur deuil et partagĂŠ leur douleur en se manifestant par leur prĂŠsence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver , ici, leurs sincères remerciements. Puisse Dieu le Tout Haut avoir la dĂŠfunte en Sa Sainte MisĂŠricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et

ĂŠpreuve et les protĂŠger de tout malheur. Amine.

Inna lillah oua inna ilaĂŻhi rajioune

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Dans le cadre de la rencontre ÂŤ TangĂŠrois du Monde Âť

la styliste Salima Abdel Wahab prĂŠsente sa collection

ÂŤĂ‚me du RifÂť Dans le cadre de la rencontre ÂŤTangĂŠrois du MondeÂť organisĂŠe ce samedi 9 aoĂťt Ă 20h30, au Royal country club de golf Ă Tanger (RCCT), il sera procĂŠdĂŠ Ă la prĂŠsentation de la collection de vĂŞtements ÂŤ Ă‚me du Rif Âť conçue par la styliste tangĂŠroise Salima Abdel Wahab.

adite collection a ĂŠtĂŠ ĂŠlaborĂŠe par trois coopĂŠratives de femmes qui participent Ă un projet de coopĂŠration mis en place par la Fondation espagnole ÂŤ Cideal Âť Ă Al Hoceima, avec la collaboration de l’association Forum de ‚ ] Â?\ ] ž nancement de l’Agence espagnole de coopĂŠration internationale pour le dĂŠveloppement (Aecid). Plus de 120 femmes originaires des communes de Souani, Imzouren et Mnoud (Al Hoceima) participent Ă ce projet, qui a dĂŠmarrĂŠ il y a plus de trois ans, et grâce auquel les coopĂŠratives ont ĂŠtĂŠ

L

dotÊes d’Êquipements et de machines perfectionnÊes. Les parti

d’une formation et d’une assistance technique dispensĂŠes par des experts de haut niveau, avec le concours de la styliste reconnue Salima Abdel Wahab, ce qui leur a permis de crĂŠer leur propre griffe ÂŤImazhirenÂť dans le domaine du textile et de l’habillement. Les vĂŞtements ainsi conçus sont inspirĂŠs du patrimoine du Rif naturelles au toucher doux et facile Ă draper (lin, coton, laine). Le choix des couleurs ocre, rou-

geâtre, terre cuite, blanche, verte et bleue, porte sur les nuances de la terre et des forĂŞts du Rif, ainsi que celles de la mer MĂŠditerranĂŠe. L’inspiration de la peinture (motifs et couleurs) provient de la fameuse poterie rifaine, dont la gĂŠomĂŠtrie et les couleurs sont reproduites sur les vĂŞtements, donnant un rĂŠsultat surprenant. Les modèles ont ĂŠtĂŠ conçus en tenant compte des techniques de peinture, broderie et crochet que les artisanes rifaines rĂŠalisent habituellement Ă la main, avec une grande patience et la touche moderne que la styliste Salima Abdel Wahab donne habituellement Ă ses crĂŠations et collections. On peut distinguer des ÂŤJabadors Âť peints ; des tuniques lon la main ou au crochet ; des robes

nies au crochet. La mode masculine est Êgalement prÊsente avec des  SÊrouals  et des tuniques du Rif, en lin noir et marron-terre. La commercialisation de ces produits se fera à travers le rÊseau de boutiques de la styliste à Tanger, Casablanca, Marrakech et Madrid, ainsi que par des coopÊratives. Les recettes des ventes reviendront aux coopÊratives impliquÊes pour qu’elles continuent le travail de dÊveloppement social et entrepreneurial des femmes du Rif. Pour plus d’informations :

bachir.bakali@cideal.org comunicacion@cideal.org

Une photo pour le dire‌

Cette photographie du milieu des annĂŠes 50 est publiĂŠe Ă l’occasion de la commĂŠmoration du 60ème anniversaire de la crĂŠation du

lycĂŠe Ibnou Al Kahtib Ă Tanger On reconnaĂŽt au premier rang, de droite Ă gauche, les ĂŠlèves de 5ème ##   Filali, Ahmed M’rabet, Ahmed Temsamani , Abdeslam Hamri, Abderrahman Younes , Aziz Filali, Abdenbi M’saouri, Ahmed Temsamani Et Mohamed Ghailani. -Deuxième rang: Sadik Soussi, Mohamed Guennoun, Ahmed Abdelouahab, Abdelmajid Soussi, Ahmed El Hadri , Abdelmajid Chegari, Mohamed Metioui, Abdelghani Debbache et Ahmed Zaari ; - Troisième rang : Mohamed Temsamani, Abdelmajid MokraĂŻ, Haouzi, Abderrahman Haouzi, Rachid Senhaji, Abdelaziz Guennouni, Rachid Jaabik, Najib Arfaoui, Abdellah M’saouri; - Quatrième rang : Larbi Toumsi, Mohamed Lebbard, Mohamed Abboud, Abdeslam Aâchab Mohamed Marrakchi, Abdeslam Begdouri, M’hamed Hasnaoui Et Maâti Zaâri. -Debout Ă doite: le prof de maths, M. Saison : -Debout Ă gauche : l’Êlève Abdelmajid Nacer

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nation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du dÊcès survenu le 6 juillet 2014, de la très chère regrettÊe

Hadja Touria M’RABET ĂŠpouse de notre concitoyen Allal Kharchaf La dĂŠpouille de la dĂŠfunte a ĂŠtĂŠ inhumĂŠe après salat Addohr, au cimetière de sidi Amar oĂš elle a ĂŠtĂŠ convoyĂŠe au milieu d’un ĂŠmouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu Ă l’accompagner Ă sa dernière demeure. En cette douloureuse circonstance, nous prĂŠsentons nos condolĂŠances les plus attristĂŠes Ă ses enfants Fouzia, Ouafae et Mohamed ; Ă ses frères et sĹ“urs † \ ‚ † ` \ „ Â&#x;

semble des membres des familles Briki, Ayad, El Aâsaâss et familles alliĂŠes, ainsi qu’à tous les proches de la regrettĂŠe disparue qui tiennent Ă formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associĂŠes Ă leur deuil et partagĂŠ leur douleur en se manifestant par leur prĂŠsence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver , ici, leurs sincères remerciements. Puisse Dieu le Tout Haut avoir la dĂŠfunte en Sa Sainte MisĂŠricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter sou

aider Ă traverser cette dure ĂŠpreuve et les protĂŠger de tout malheur. Amine.

Inna lillah oua inna ilaĂŻhi rajioune

CondolĂŠances #

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nation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du dÊcès survenu le 26 juillet 2014, de la très chère regrettÊe

Hadja Hlima FILALI veuve de feu Hadj Mostafa Boudekka La dĂŠpouille de la dĂŠfunte a ĂŠtĂŠ inhumĂŠe après salat Al Asr, au cimetière de sidi Amar oĂš elle a ĂŠtĂŠ convoyĂŠe au milieu d’un ĂŠmouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu Ă l’accompagner Ă sa dernière demeure. En cette douloureuse circonstance, nous prĂŠsentons nos condolĂŠances les plus attristĂŠes Ă ses enfants Latifa, Hadj Larbi, Najiba et Mohcine ; Ă ses beaux

 \ ‚ _ ^ Â&#x;

des membres des familles Filali, Boudekka et familles alliĂŠes, ainsi qu’à tous les proches de la regrettĂŠe disparue qui tiennent Ă formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associĂŠes Ă leur deuil et partagĂŠ leur douleur en se manifestant par leur prĂŠsence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver , ici, leurs sincères remerciements. Puisse Dieu le Tout Haut avoir la dĂŠfunte en Sa Sainte MisĂŠricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter sou

aider Ă traverser cette dure ĂŠpreuve et les protĂŠger de tout malheur. Amine.

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Terrain titrÊ de 11OOO mètres carrÊs situÊ à Azib Abakiou, Zone des arènes à Tanger (entrÊe de Tanger par TÊtouan)

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La directrice de Tanger-Med accompagne PARCOURS ARTISTIQUE le ministre des Transports à Marseille TANGER 2014 Hier vendredi, la PrÊsidente du Directoire du port de Marseille Madame Fos, Mme Christine Cabau Woehrel, a accueilli le ministre marocain de l’Equipement et du Transport Aziz Rabbah qui Êtait accompagnÊ de Mme Najlaa DIOURI, directrice gÊnÊrale de Tanger Med Port Authority –TMPA ; du directeur du port de Casablanca, et de plusieurs hauts fonctionnaires du secteur maritime. La dÊlÊgation marocaine devait visiter les bassins de Marseille et de Fos et avoir une entrevue avec le maire de Marseille, Jean-Claude Gaudin, tandis qu’à Fos, la dÊlÊgation devait être accueillie par le sous-prÊfet, Simon Babre, et par le prÊsident du San Ouest Provence et maire de Fos-surMer, RenÊ Raimondi La volontÊ et la cohÊrence Êconomique du renforcement de la coopÊration entre

le port de Marseille Fos et les ports marocains ĂŠtaient au cĹ“ur des ĂŠchanges. Deux accords de coopĂŠration ont ĂŠtĂŠ signĂŠs dans la continuitĂŠ des premiers ĂŠchanges avec l’autoritĂŠ marocaine, l’un avec l’Agence Nationale des Ports et un deuxième avec l’Agence SpĂŠciale Tanger MĂŠditerranĂŠe. Les deux accords prĂŠvoient de mettre en Ĺ“uvre plusieurs leviers, dans le cadre d’Êchanges d’informa-

tions comme dans celui de la coopĂŠration technique, lignes maritimes pour les marchandises et les passagers, et plus particulièrement une ligne roro avec Tanger Med. De part et d’autre, il est ĂŠgalement prĂŠvu de mener avec les partenaires ĂŠcono-

miques des Êtudes pour la crÊation d’une plateforme logistique dÊdiÊe à la rÊception, au traitement et à la rÊexpÊdition des produits agricoles du Maroc. Des dÊveloppements sur le secteur du Ropax (mixte passagers/marchandises) seront Êgalement à l’Êtude.

L’association ÂŤ SSILATE Âť prĂŠsente le 21 septembre 2014 Ă Tanger la première ĂŠdition de ÂŤ Etre ici Âť rĂŠvĂŠlant des lieux identitaires du patrimoine architectural tangĂŠrois en ouvrant exceptionnellement leurs portes aux publics pour des rencontres artistiques le temps d’une journĂŠe Pour cette première ĂŠdition, près de 30 artistes, peintres, photographes, sculpteurs, plasticiens, vidĂŠastes, stylistes, comĂŠdiens, musiciens, ĂŠcrivains, poètes‌ de la scène artistique du Maroc s’emparent des < = ration pour crĂŠer un dialogue interactif autour de la thĂŠmatique ETRE ICI, vĂŠritable invitation Ă l’action.

Il ĂŠtait une fois

Radio Tanger BĂŞte noire des autoritĂŠs coloniales, cette station nationaliste et progressiste a marquĂŠ l’histoire du Maroc. Mais la libertĂŠ de Radio Tanger et ses ĂŠmissions anticonformistes lui ont valu d’être progressivement marginalisĂŠe. n 1946, dans le Tanger international, un AmĂŠricain atypique, Herbert Rutledge Southworth (1908-1999), lance Radio Tanger International. Ancien journaliste du Washington Post, Southworth est un amoureux de la libertĂŠ, un historien et critique acharnĂŠ du rĂŠgime du gĂŠnĂŠral Franco. InstallĂŠe dans de spacieux locaux, rue Goya, Radio Tanger a une vocation commerciale et envahit le champ de la publicitĂŠ encore libre. Mais la jeune station a fort Ă faire face Ă ses concurrentes ĂŠtrangères : Dersa et Africa (espagnoles) et Pan American (amĂŠricaine). Jouant sur la proximitĂŠ avec les gens du nord, la station diffuse des chansons, des dĂŠdicaces, et ĂŠmet en quatre langues : français, espagnol, anglais et arabe. La radio ~ ÂĄ

* “ €  Mustapha Abdallah, Mohamed El Gharbi, Mokhtar Lahlimi, Mohamed Benomar‌ Son audience est considĂŠrable. ÂŤNotre ĂŠmetteur Ă Bani Makada nous permettait d’être ĂŠcoutĂŠs aux quatre coins de la planèteÂť, explique l’actuel directeur de la station, Abdelilah El Halimi.

E

Le pouls du pays Le vÊritable acte fondateur de la radio a lieu le 9 avril 1947, au moment de la visite de Mohammed V à Tanger. Les habitants de la ville Êcoutent le discours du Sultan sur les ondes de Radio Tanger, ce qui suscite l’ire des autoritÊs coloniales. Plus tard, en 1953, alors que Mohammed V est exilÊ à Madagascar et que le pays est à feu et à sang, le Mouvement national choisit Radio Tanger pour transmettre des messages codÊs. UlcÊrÊes, les autoritÊs coloniales se

de lettres rĂŠclamant le retour de Mohammed V. Durant son exil, le Sultan ĂŠcoute Radio Tanger pour prendre le pouls du pays. A son retour, en octobre 1955, il s’arrĂŞte Ă Nice. ÂŤ Fait extraordinaire pour l’Êpoque, nous avons couvert en direct cette arrivĂŠe Ă l’aĂŠroport de Nice. Le Sultan a livrĂŠ brièvement, en arabe dialectal, ses premières impressions au micro de Mustapha Abdallah Âť, raconte Abdelilah El Halimi. Mohammed V aime tellement cette station qu’il dĂŠbarque par surprise dans ses locaux le 19 septembre 1957. Il veut rencontrer ces journalistes pour lesquels il a de l’estime, mettre un visage sur des voix. Mieux, Radio Tanger abrite un service destinĂŠ aux indĂŠpendantistes algĂŠriens qui diffuse notamment des communiquĂŠs du FLN, et un autre dĂŠnommĂŠ Radio Mauritanie Afrique qui diffusait en arabe, en hassani et en wolof. A la suite d’un dĂŠcret royal du 19 mai 1959, qui impose le monopole d’Etat de la radiodiffusion sur tout le territoire, les autres stations disparaissent et Radio Tanger est nationalisĂŠe. Elle dĂŠmĂŠnage et prend pour quelques annĂŠes le nom de ÂŤ Sawt Al Maghrib Âť (La voix du Maroc).

Des sujets qui fâchent En juillet 1971, alors que le coup d’Etat de Skhirat bouleverse le pays, la station annonce que le roi Hassan II est encore le maĂŽtre du pays (voir encadrĂŠ). Quatre ans plus tard, en 1975, elle dĂŠpĂŞche le cĂŠlèbre Mohamed El Gharbi pour couvrir la Marche verte. Il en revient avec un reportage mĂŠmorable de 18 heures. Par son ton et ses programmes, la voix reconnaissable entre mille

Le Journal de Tanger • N° 3805 • Samedi 09 AoĂťt 2014

de ses journalistes, Radio Tanger < " ¢ } 1960 et 1990, alors que l’Etat ne supportait aucune voix discordante, elle parlait de sujets qui fâchent : pauvretĂŠ, enseignement dĂŠsastreux, santÊ‌ Inimaginable pour l’Êpoque. Ses programmes s’adressaient Ă la classe dĂŠfavorisĂŠe, la base ouvrière Âť, se rappelle Mohamed Amrani Boukhobza, professeur Ă la facultĂŠ de droit de Tanger. ÂŤLes ĂŠtudiants gauchistes l’Êcoutaient. Elle diffusait des chansons de Marcel Khalifa, Cheikh Imam, FaĂŻrouz, c’Êtait très courageux‌ Radio Tanger ĂŠtait une radio indĂŠpendante avant l’heureÂť, ajoute l’universitaire. Des directeurs aussi ĂŠminents que Khalid Michbal ou Sabah Bendaoud s’y sont succĂŠdĂŠ. On y trouve aussi des voix fĂŠminines importantes: Amina Soussi, ‚ ' # ÂŁ \ Zhor Laghzioui‌ Dans les annĂŠes 1990, Mohamed Choukri y enregistre une ĂŠmission, puis ce sera le tour du poète Abdellatif Benyahya.

La traversĂŠe du dĂŠsert ÂŤNous ĂŠtions très nationalistes et prĂŠoccupĂŠs par notre environnementÂť, commente Fatima Issa, journaliste pendant près de 40 ans Ă la station. Depuis 1972, elle a lancĂŠ plusieurs ĂŠmissions mĂŠmorables : La Anam, Ahlam La Tatahaqaq, Sawt Al Masmoue‌ ÂŤNous recevions des dizaines d’appels d’auditeurs et des cartons de lettres, envoyĂŠes du

monde entier Âť, se souvient-elle. La station obtient pas moins de 36 prix Ă l’Êchelle nationale et internationale pour ses ĂŠmissions, dont le premier prix au Caire pour Hanin (parmi 960 programmes sĂŠlectionnĂŠs). ÂŤLes programmes de Radio Tanger passaient en direct, Ă une ĂŠpoque oĂš les mots devaient ĂŞtre pesĂŠs. De plus, elle avait souvent recours au micro-trottoir pour sonder la populationÂť, souligne Amrani Boukhobza. La radio fait accoucher les esprits, les langues des auditeurs se dĂŠlient. Mais cette trop grande libertĂŠ commence Ă irriter. L’arrivĂŠe de MĂŠdi 1 en 1981 puis la libĂŠralisation du champ mĂŠdiatique vont lui porter un coup dur. La radio est progressivement marginalisĂŠe. Elle n’Êmet plus depuis le quartier Bani Makada et ne passe plus que sur les ondes rĂŠgionales. Sa diffusion sur frĂŠquence nationale ne s’opère que de 23 h Ă 5 h du matin. Ses revenus publicitaires fondent comme neige au soleil. A partir des annĂŠes 1990, la station devient une branche de la SNRT (ex-RTM). ÂŤ Cette radio mĂŠritait mieux que cela. Elle avait une vision spĂŠciale et en a payĂŠ le prix fort Âť, estime Amrani Boukhoubza. Aujourd’hui, dans l’immeuble dĂŠlabrĂŠ oĂš elle occupe les 3e et 4e ĂŠtages, la station vit sur sa gloire passĂŠe. Mais lorsque les lumières s’Êteignent et que les portes des studios se ferment, surgissent les fantĂ´mes du passĂŠ, qui rappellent qu’une partie de l’histoire s’est jouĂŠe dans ces locaux.

Coup d’Etat. Le putsch de 1971 en direct En juillet 1971, lors du coup d’Etat de Skhirat, la population tangĂŠroise est ahurie après avoir entendu Radio Rabat lire le communiquĂŠ des putschistes. Elle tend ses oreilles vers Radio Tanger. Et lĂ , soulagement : la station annonce que le roi Hassan II est vivant, qu’il est encore le maĂŽtre du pays. La voix chaude de Mustapha Abdellah appelle les auditeurs Ă Ă ne pas cĂŠder Ă la panique. Dans son livre Le Complot, Ahmed Beroho raconte que la radio diffusait ce jour-lĂ la chanson de Abdelouahab Doukkali, Habib Al Jamahir, quand Mustapha Abdellah a pris l’antenne : ÂŤ ÂŤChers auditeurs, le gouverneur du roi Ă Tanger demande votre aimable attention. ÂŤ AussitĂ´t, la voix chargĂŠe d’Êmotion, le verbe haut, le ton de circonstance, le gouverneur annonça : ÂŤSa Majes _ vivant. Il n’a ĂŠtĂŠ victime d’aucune agression. Ce que vient de diffuser Radio Rabat est une imposture.Âť Mustapha Abdellah reprit le micro [‌] : ÂŤ Chers auditeurs ! Une dĂŠpĂŞche de dernière minute: Un contingent d’anciens combattants vient de dĂŠgager Radio Rabat. (‌) Le lieutenant-colonel M’hamed Ababou, noyau dur du coup d’Etat avortĂŠ, et son garde du corps, l’adjudant-chef Aqqa, ont ĂŠtĂŠ abattus [‌] Vive le roi !Âť Âť. Abdeslam Kadiri / Telquel

SANTÉ

TOURISME

RUBRIQUE

Tout le monde a retenu la grande annonce faite par la PrĂŠsident amĂŠricain Obama, de la tenue du 5ème sommet mondial de l’entrepreneuriat en novembre prochain Ă Marrakech. Il s’agit lĂ d’une reconnaissance du rayonnement du Maroc Ă

du mÊcanisme de coopÊration triangulaire dÊfendu par le Maroc qui semble sÊduire aux EtatsUnis. Certains patrons d’entreprises publiques et privÊes faisant partie de la dÊlÊgation conduite par le chef du gouvernement Abdelilah Benkirane ont signÊ des contrats, dont le PDG d’Attijariwafa Bank. D’autres conventions ont ÊtÊ conclues en

„ hydrocarbures et des mines (ONHYM) avec les compagnies amÊricaines Chevron et Kosmos Energy pour la formation d’ingÊnieurs marocains.

Des passagers marocains ĂŠchappent de justesse Ă une catastrophe aĂŠrienne

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Roi Mohammed VI, a ouvert la voie en Afrique aux < \ à Washington, le PrÊsident tunisien Mohamed Moncef Marzouki.  C’est le Maroc qui a balisÊ le chemin devant les MaghrÊbins et les Arabes pour accÊder au continent africain , a soulignÊ Marzouki qui rÊpondait à une question de la MAP lors d’une confÊrence de presse accordÊe au Cercle des mÊdias arabes à Washington. Le Royaume est le premier pays arabe et maghrÊbin à avoir saisi l’importance du continent africain, a fait observer le PrÊsident tunisien, lors de cette confÊrence donnÊe en marge du premier sommet USA-Afrique, abritÊ du 4 au 6 aoÝt par la capitale fÊdÊrale US.

Promotion touristique du Maroc Aux USA

EN

TANGER PRATIQUE

sont suivis et ont promis une rĂŠforme du système des retraites. Mais, toujours rien n’a ĂŠtĂŠ entrepris Ă ce jour.

Le Maroc a ouvert la voie en Afrique auxLe Maroc, MaghrĂŠbins et aux Arabes sous le leadership de Sa MajestĂŠ le

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$ „ (ONMT) et l’American Society Of Travel Agents (ASTA) ont signĂŠ un accord pour la promotion de la destination Maroc auprès de plus de 7.000 agents de voyages membres de cet organisme. A travers cet accord, l’ASTA lancera une campagne de communication ayant pour objet la mise en valeur des atouts touristiques du Maroc auprès des agents de voyages et des consommateurs amĂŠricains et organisera du 26 fĂŠvrier au 1er mars 2015 Ă Marrakech son congrès annuel

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Un individu Êgorge sa mère

L'INF O

Les habitants du quartier Lalla Meryem Ă Casablanca se sont rĂŠveillĂŠs, jeudi 7 aoĂťt, sur un horrible crime. La police a ĂŠtĂŠ alertĂŠe, vers le coup de 9h30, pour se rendre au domicile d’une veuve, la soixantaine et mère de 5 enfants. Une fois sur place, les ĂŠlĂŠments de la police judiciaire ont constatĂŠ que la victime avait reçu pas moins de 12 coups de couteau au ventre et aux mains. Pire, elle a ĂŠtĂŠ ĂŠgorgĂŠe par son assassin. Les premiers ĂŠlĂŠments de l’enquĂŞte ont pu mener Ă l’arrestation, dans les parages de la scène du crime, de son prĂŠsumĂŠ meurtrier qui ne serait ¨

souffrant de troubles psychiques.

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Saisie d’une tonne et demi de haschich \

> de drogue occupant un zodiac au large de Nador, une unitÊ navale de a Marine royale a procÊdÊ, lundi 4 aoÝt courant, à la saisie de 24 colis contenant 640 kgs de haschich jetÊs à la mer par les occupants du zodiac qui ont pris la fuite vers une destination inconnue. Le même jour à Errachadia, des ÊlÊments de la Gendarmerie royale de la localitÊ Taous ont mis la main à Tisserdmine, situÊe à proximitÊ du poste fronatlier ‚Hassi Achguig, sur 40 colis de chira d’un poids total d’environ une tonne.

DĂŠpart graduel Ă la retraite Ă 65 ans ?

DU 9 AOUT 2014

SPORT

Succès de la participation marocaine au sommet US-Africa

VRA C

ECONOMIE

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Le projet de loi, s’il est entĂŠrinĂŠ, entrera en vigueur Ă partir de juillet 2015. Il est question d’une hausse graduelle chaque annĂŠe de 6 mois, en vue d’atteindre l’âge de 65 ans d’ici 2021. Le Conseil ĂŠconomique et social aura 2 mois pour rendre son avis. Sa saisine rĂŠpond Ă un objectif prĂŠcis : ĂŠvaluer l’impact de cette hausse et donner son avis sur cette rĂŠforme tant attendue. Pour rappel, les premières Assises sur la retraite se sont tenues, il y a plus de dix ans, en 2003. Depuis, les gouvernements Jettou, El Fassi, et Benkirane se

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L’incident a eu lieu le samedi 2 aoĂťt Ă 23h45 Ă l’aĂŠroport de Francfort. Des passagers marocains avaient pris leur billet chez Royal Air Maroc pour un vol Francfort-Nador. Une fois sur place, ils ont constatĂŠ que la RAM a louĂŠ un avion auprès de la compagnie espagnole Swift Air. Au dĂŠbut, les passagers ont refusĂŠ de prendre cet avion, arguant que celui-ci appartient Ă la mĂŞme compagnie aĂŠrienne dont un des appareils s’est ĂŠcrasĂŠ au nord du Mali rĂŠcemment. Les passagers

appareil. Cependant, une des roues de l’avion s’est

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ĂŠvacuer les voyageurs pris de panique.

L’aspirine contre les risques du cancer ?

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L’aspirine serait-elle une arme insoupçonnĂŠe contre le cancer ? Selon une ĂŠtude britannique rĂŠalisĂŠe Ă l’UniversitĂŠ Queen Mary de Londres, la prise d’aspirine rĂŠgulière, pendant 10 ans, rĂŠduirait le nombre de cas de cancer de l’intestin de 35 % et les dĂŠcès qui y sont attribuĂŠs de 40 %. Les taux de cancer de l’œsophage et de l’estomac baisseraient de 30 %, et la mortalitĂŠ de 35 Ă 50 %. Ainsi, sur une pĂŠriode de 20 ans, 130.000 vies pourraient ĂŞtre sauvĂŠes avec une consommation rĂŠgulière de l’aspirine qui rĂŠduirait grandement le risque de souffrir et de mourir des cancers du tube digestif, notamment des cancers de l’intestin, de l’estomac et de l’œsophage.

La Ligue Arabe se rend dans la bande de Gaza

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Le secrĂŠtaire gĂŠnĂŠral de la Ligue arabe Nabil Al-Arabi devrait conduire prochainement une dĂŠlĂŠgation comprenant les ministres des Affaires ĂŠtrangères de l’Egypte, du KoweĂŻt, de la Jordanie et du Maroc, Ă Gaza pour s’enquĂŠrir sur place, de la situation catastrophique suite aux raids meurtriers de l’armĂŠe israĂŠlienne. La dĂŠlĂŠgation doit ĂŠvaluer les besoins pour la reconstruction dans une bande de Gaza dĂŠvastĂŠe par un mois de bombardements israĂŠliens. Le Maroc sera reprĂŠsentĂŠ par son ministre des Affaires ĂŠtrangères Salaheddine Mezouar qui est ĂŠgalement prĂŠsident du conseil ministĂŠriel de la Ligue arabe.

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Le Maroc prêt à se positionner dans le marchÊ russe Le bras de fer qui oppose le bloc occidental à la Russie risque de tourner à l’avantage d’autres Êconomies, à l’image du Maroc. C’est du moins l’intime conviction des exportateurs nationaux, €

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se positionner sur le marchĂŠ russeÂť. Ă€ peine la dĂŠcision russe annoncĂŠe, l’Association marocaine < Â?\~ }ˆž pour remercier le ciel de cette ÂŤchanceÂť qui s’offre au Maroc et d’appeler Ă une ÂŤoffensiveÂť sur le marchĂŠ russe. Ă€ l’embargo totalÂť d’un an dĂŠcrĂŠtĂŠ sur le bĹ“uf, la volaille, le poisson, le fromage, le lait, et les fruits et lĂŠgumes en provenance des États-Unis, de l’Union europĂŠenne, de l’Australie ou encore du Canada, les exportateurs marocains proposent des produits ÂŤmade in MorrocoÂť. Le potentiel Ă saisir est immense

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EpidÊmie Ebola : L’Êtat d’urgence est dÊcrÊtÊ

L’organisation mondiale de la SantĂŠ (OMS) a annoncĂŠ que l’ÊpidĂŠmie Ebola qui sĂŠvit dans plusieurs pays, de l’Afrique de l’ouest en particulier, ĂŠtait dĂŠsormais une urgence de santĂŠ publique de portĂŠe mondiale. Un comitĂŠ d’urgence relevant de cette organisation a prĂŠsentĂŠ Ă Genève, ses conclusions considĂŠrant que les conditions d’une urgence de santĂŠ publique de portĂŠe mondiale sont rĂŠunies. Ce qui nĂŠcessite une rĂŠponse internationale coordonnĂŠe pour arrĂŞter et faire reculer la propagation internationale du virus Ebola. Une ĂŠpidĂŠmie qui a fait, jusqu’ prĂŠsent, plus de 1000 morts depuis le dĂŠbut de l’annĂŠe. L’OMS a appelĂŠ Ă cette occasion les compagnies aĂŠriennes qui se rendent dans les pays ou le virus Ebola est prĂŠsent, de donner des formations Ă leur ĂŠquipages ainsi que du matĂŠriel mĂŠdical pour leur protection et celle de leurs passagers.

JEUX

DIVERS

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Une ville chinoise contre les femmes voilĂŠes et les hommes barbus Les autoritĂŠs d’une ville de la rĂŠgion chinoise ˆ “

musulmans les possibilitÊs d’observer le jeÝne du ramadan tandis que des campagnes rÊcurrentes visent à y dÊcourager le port du voile par les femmes et la barbe par les hommes qui

" $ ˆ “ compte quelque dix millions de OuĂŻgours, des musulmans turcophones en partie hostiles Ă la tutelle de PĂŠkin et dont une frange radicalisĂŠe est, selon les autoritĂŠs, Ă l’origine d’attaques meurtrières commises ces derniers mois dans la rĂŠgion.

Les Marocains de Libye fuient vers la Tunisie

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Un premier groupe de Marocains est arrivĂŠ mardi au poste frontalier de Ras Jedir oĂš les autoritĂŠs tunisiennes ont mobilisĂŠ des bus pour l’Êvacuation vers l’aĂŠroport de Gabès des personnes arrivĂŠes fuyant les violences en Libye. Plus de 50 000 ressortissants ĂŠgyptiens auraient dĂŠjĂ fui le pays en proie aux violences depuis plusieurs mois.

Terrorisme : l’armÊe en Êtat d’alerte

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Des combats entre des soldats algÊriens et des combattants extrÊmistes auraient mobilisÊ les forces marocaines au niveau de la commune de ] „ Œ

replient en territoire marocain ou qu’ils n’essaient d’Êlargir leur attaque Ă la partie marocaine de cette zone frontalière. La zone de Zekzem, oĂš auraient eu lieu les combats prĂŠsumĂŠs, aurait connu des

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avaient par plusieurs fois, tentÊ de s’y introduire.

Un commando marocain en Arabie-Saoudite

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Une unitĂŠ spĂŠciale des Forces armĂŠes royales marocaines a ĂŠtĂŠ dĂŠpĂŞchĂŠe en urgence en Arabie Saoudite avec pour mission d’encadrer les troupes saoudiennes appartenant au corps de la garde nationale, placĂŠ directement sous le commandement de SM le Roi Abdallah Bin \ ` ` ~\] Metaâb. Les militaires marocains ne seraient pas les seules forces ĂŠtrangères Ă apporter leur soutien Ă la garde nationale saoudienne. Il y aurait ĂŠgalement des soldats ĂŠgyptiens, jordaniens, des experts militaires pakistanais et des encadrants militaires d’une sociĂŠtĂŠ de sĂŠcuritĂŠ privĂŠe US, le groupe Vinnell.

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Code de la route: un bilan mitigĂŠ On se souvient de l’euphorie qui avait durĂŠ quelques mois après l’entrĂŠe en vigueur du Code de la route (2010), mais qui s’est vite estompĂŠe. Ă€ l’Êpoque, Karim Ghellab, alors ministre de l’Équipement et du Transport jubilait d’avoir menĂŠ Ă bon port un code que tout le monde ou presque contestait. Toutefois, ledit code, quand bien mĂŞme salutaire Ă une ĂŠpoque oĂš la mortalitĂŠ sur les routes portait sĂŠrieusement atteinte Ă l’image du €

§ * de moyens. D’autres brèches ont pointĂŠ du nez, Ă savoir un laisser-aller au niveau du contrĂ´le < <

de contrôle peu regardants sur l’application de la loi et une anarchie totale au sein des auto-Êcoles.

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JournĂŠe nationale des MRE le 10 aoĂťt

PlacĂŠe sous le signe, ÂŤHommage rendu Ă une gĂŠnĂŠration gĂŠnĂŠreuseÂť, cette journĂŠe est en guise de reconnaissance aux services rendus par ces Marocains Ă leur mère patrie. Dans ce cadre, un exposĂŠ portant sur la 1ère gĂŠnĂŠration des Marocains du Monde sera prĂŠsentĂŠ, en mettant en exergue la situation de cette catĂŠgorie de Marocains et s’arrĂŞtant sur ses prĂŠoccupations et ses perspectives. Cette rencontre permettra aussi de discuter des mĂŠcanismes permettant la mise en place de programmes de travail dont l’objectif est de rĂŠpondre aux besoins actuels des personnes âgĂŠes des Marocains du monde. Depuis son lancement en 2003, cet ĂŠvĂŠnement vise la consolidation des liens entre les MRE et le Maroc d’un cĂ´tĂŠ, et d’un autre, l’instauration d’un espace de dialogue entre les MRE et les diffĂŠrents acteurs ĂŠconomiques et sociaux du royaume. Le Journal de Tanger • N° 3805 • Samedi 09 AoĂťt 2014

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‫‪..≈bô¨dG IQÉëÑdG óMCG áãL ≈∏Y Qƒã©dG‬‬

‫ﺇﺷﻬﺎﺭ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬

‫ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺟﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﺍﻟﻨﺠﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺐ ﺟﻨﺎﺋﺰﻱ ﻣﻬﻴﺐ‪..‬‬

‫ﺷﻴﻊ ﻣﺴﺎﺀ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 7‬ﻏﺸﺖ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺟﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﻗﻴﺪ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﺍﻟﻨﺠﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﻕ ﺇﺛﺮﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻠﻔﻆ ﺟﺜﺘﻪ ﻣﻴﺎﻩ ﺷﺎﻃﺊ‬ ‫ﺗﻤﻮﺷﻨﺖ ﺑﺎﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ)ﺷﻴﻊ( ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮﻛﺐ ﺟﻨﺎﺋﺰﻱ ﻣﻬﻴﺐ‪ ،‬ﺣﻀﺮﻩ ﺣﺸﺪ ﻏﻔﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﺣﻲ »ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ« ﻭﺳﻜﺎﻥ ﺣﻲ »ﺳﻴﺪﻱ‬ ‫ﺑﻮﻗﻨﺎﺩﻝ« ﻭﻣﻨﻄﻘﺔ »ﺍﻟﺤﺎﻓﺔ« ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻳﻦ ﻭﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻣﺤﻠﻴﻴﻦ ﻭﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﻣﻤﺜﻠﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺩﻓﻦ ﺑﻤﻘﺒﺮﺓ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻋﻤﺎﺭ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺒﺬﻭﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻱ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻗﻰ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻻﺯﺍﻟﻮﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻄﻮﺭ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻢ ﺇﻧﻘﺎﺫ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﺤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺑﺪﺃﺕ)ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ( ﻓﻲ‬ ‫‪ 28‬ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻓﺘﺮﺓ‬ ‫ﺻﻌﺒﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺘﻨﺴﻴﻖ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻟﻌﺒﺖ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫»ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ« ﺩﻭﺭﺍ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﻟﻔﺖ‬ ‫ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻴﻦ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﻤﺘﻌﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺣﻆ ﺍﻟﻀﺤﻴــﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛــﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻤﻞ ﺑﺠﻴﻮﺏ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺍﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻜﻲ‬ ‫ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺗﺜﺒﺖ ﻫﻮﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺳﻬﻞ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺣﺮﺍﺱ ﺍﻟﺴﻮﺍﺣﻞ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻃﻔﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺍﻧﺘﺸﻠﻮﻫﺎ‪ ،‬ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫‪ 24‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺻﺨﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺻﻔﺖ ﺑﻜﻮﻧﻬﺎ ﺻﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﺑﺸﺎﻃﺊ ﻳﺪﻋﻰ‬ ‫»ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻳﺔ« ﻏﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺷﺎﻃﺊ »ﺳﻴﺪﻱ ﺟﻠﻮﻝ«‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﻠﻞ‪ ،‬ﻭﺗﻢ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻗﺴﻢ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﺠﺜﺚ ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻰ »ﺑﻨﻲ ﺻﺎﻑ« ﻟﺘﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪ ،‬ﻭﺗﻨﺴﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﺭﻙ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺏ‪» :‬ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﻳﺔ«‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮﺭﺑﻂ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺪﺭﻙ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺷﻌﺮ ﺃﺏ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺑﺨﺒﺮ ﺍﻟﻌﺜﻮﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺜﺔ ﺍﺑﻨﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺻﻠﺖ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ‪ 6‬ﻏﺸﺖ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺖ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﺃﺑﺪﺕ ﺗﻔﻬﻤﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻭﺳﻬﻠﺖ‬ ‫ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ ﺑﻬﺎ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮﻛﺖ‪ ،‬ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻤﺜﻞ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻀﺮ‬ ‫ﻭﻗﺪﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ ﻟﻸﺳﺮﺓ ﺍﻟﻤﻜﻠﻮﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺃﻥ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻟﻠﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻤﺮ ﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﺃﺳﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﺍﺩ‪ ،‬ﻭﺣﺮﻙ‬ ‫ﻋﺪﺳﺎﺕﺍﻟﻜﺎﻣﻴﺮﺍﺕﻭﺷﺎﺷﺎﺕﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻭﺭﺩﺕ ﻗﻨﺎﺓ »ﻓﺮﺍﻧﺲ ‪ « 24‬ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺒﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺧﻠﻖ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻧﻔﺮﺍﺝ ﺳﻴﺎﺳﻲ‪،‬‬ ‫ﺇﻥ ﺻﺢ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻭﺟﻮﺩ ﺗﻮﺗﺮ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﻦ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻐﻼﻕ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻺﺷﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺟﺪ ﻣﺆﺛﺮ‪ ،‬ﻳﺸﻴﺮ ﻣﺼﺪﺭﻧﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺇﻟﻰ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﺍﻟﻨﺠﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ‪ 30‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻥ‬

‫ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﻋﻘﺪ ﻋﺮﻓﻲ ﻣﺆﺭﺥ ﻓﻲ ‪ 7‬ﻣﺎﻱ ‪ 2014‬ﻓﻘﺪ ﺗﻘﺮﺭ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ ﺫﺍﺕ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﺑﺎﻟﻤﻤﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ‪: HAJAJA auto‬‬ ‫ﻧﺸﺎﻁ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ‪ :‬ﻓﺘﺢ ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﺔ‬ ‫ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ‪ :‬ﺷﺮﻛﺔ ﺫﺍﺕ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﺭﺃﺳﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ‪ :‬ﺣﺪﺩ ﺭﺃﺳﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻻﻑ ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫)‪ (10.000‬ﺩﺭﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻘﺮ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ‪ :‬ﻣﻘﺮ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺣﺪﺩ ﺑﻌﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺍﻟﻄﺎﺑﻖ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺭﻗﻢ ‪ 39‬ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ‪.‬‬ ‫ﻣﺪﺓ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ‪ :‬ﻣﺪﺓ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺣﺪﺩﺕ ﻓﻲ ‪ 99‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ‪ :‬ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺨﻮﻟﺔ ﻟﻠﺴﻴﺪﺓ‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺓ ﺍﻟﺴﻜﻴﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ :‬ﺗﺒﺪﺃ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻭﺗﻨﺘﻬﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺩﺟﻨﺒﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺗﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻭﺗﻨﺘﻬﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺩﺟﻨﺒﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺗﻢ ﺇﻳﺪﺍﻉ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ﻳﻮﻡ ‪ 2014/07/18‬ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺛﺮﻩ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺴﺠﻞ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻋﺪﺩ ‪.2891‬‬ ‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻻﺳﺘﺨﻼﺹ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬

‫ﺣﺪﺩﺕ ﺍﻟﻀﻤﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ ) :‬ﺧﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺩﺭﻫﻤﺎ‪25.000 /‬ﺩﺭﻫﻤﺎ (‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻔﺔ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺣﺪﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ):‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﻭﺃﺭﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ ﺃﻟﻔﺎ ﻭﻣﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﻮﻥ ﺩﺭﻫﻤﺎ‪1.490.160 /‬‬ ‫ﺩﺭﻫﻤﺎ(‬ ‫ﻣﺤﺘﻮﻯ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻄﺎﺑﻘﺎ‬ ‫ﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻦ ‪ 27‬ﻭ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺳﻮﻡ ﺭﻗﻢ ‪ 2-12-349‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﻓﻲ ‪ 8‬ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ (2013.03.20) 1434‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺼﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 31‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺳﺎﻟﻔﺎ ﻓﻠﻠﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ‪:‬‬ ‫ ﺇﻣﺎ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺃﻇﺮﻓﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﻌﺎﺭ‬‫ﺑﺎﻹﺳﺘﻼﻡ‬ ‫ ﺇﻣﺎ ﺇﻳﺪﺍﻋﻬﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭﺻﻞ ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‪.‬‬‫ ﺇﻣﺎ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻨﺪ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬‫ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻭﻗﺒﻞ ﻓﺘﺢ ﺍﻷﻇﺮﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺑﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻹﺳﺘﺸﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻻﻳﺔ ﻃﻨﺠﺔ – ﺗﻄﻮﺍﻥ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺃﺻﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ ﻟﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻜﺎﺩﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﺇﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﻃﻠﺐ ﻋﺮﻭﺽ ﻣﻔﺘﻮﺡ‬ ‫ﺭﻗﻢ ‪2014/03‬‬

‫ﺑﻴﻊ ﻋﻘﺎﺭ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻔﻆ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻭﺷﻚ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻔﺺ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺟﻬﺰﻣﻨﺰﻝ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﻛﺎﻥ ﺍﺷﺘﺮﻯ‬ ‫ﻟﻪ ﺛﻮﺭﺍ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﻤﺎ ﺭﺃﻱ ﺁﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﻏﺮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺼﺪﻑ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻳﻮﻡ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺟﻨﺎﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ ﺍﻟﺸﺎﺏ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻮ‬ ‫ﺃﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﻟﻺﻋﺪﺍﺩ ﻭﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺰﻓﺎﻓﻪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻗﺪﺭﻟﻪ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻳﻮﻡ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﻭﺭﺣﻴﻠﻪ ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪﺭ ﻟﻠﺜﻮﺭﺫﺍﺗﻪ ﺃﻥ ﻳﺬﺑﺢ ﺇﺣﻴﺎﺀ‬ ‫ﻟﻤﺮﺍﺳﻴﻢ ﺟﻨﺎﺯﺗﻪ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺳﺒﺐ ﻛﺎﻑ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟﻪ ﻭﻗﻊ ﺷﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺃﺳﺮﺗﻪ ﻭﺃﺣﺒﺘﻪ ﻭﻣﻌﺎﺭﻓﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺑﻜﻮﻩ ﻭﺫﺭﻓﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ‪ ،‬ﺣﺰﻧﺎ ﻭﻛﻤﺪﺍ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻤﻸ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﻭﺃﻭﺍﻧﻲ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﺑﺮﻣﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ‬ ‫ﺃﺟﻬﺸﻦ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻧﻬﻦ ﻳﺘﺎﺑﻌﻦ ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺩﺭﺍﻣﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺼﺘﻪ ﻣﺆﺛﺮﺓ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ .‬ﻛﺎﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻮﻥ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺃﺳﺮﺓ ﻭﻋﺎﺋﻼﺕ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ‪ ،‬ﺗﻐﻤﺪﻩ ﺍﷲ ﺑﻮﺍﺳﻊ‬ ‫ﺭﺣﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻮﻥ ﻭﺻﺒﺮ ﺃﺳﺮ‬ ‫ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻬﻢ ﺃﺛﺮ ﺑﻌﺪ‪.‬‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺼﺪﺭﻧﺎ ﺩﺍﺋﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﺠﻮﺍ ﻣﻦ ﻣﻮﺕ ﻣﺤﻘﻖ‪ ،‬ﺇﺛﺮ ﺣﺎﺩﺙ ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪ ،‬ﻳﻤﺮﻭﻥ ﺑﺤــﺎﻻﺕ ﻧﻔﺴﻴــﺔ ﻣﻬﺰﻭﺯﺓ‪،‬‬ ‫ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻬﻢ ﻭﺭﻋﺎﻳﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﺪﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻐﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻷﺣﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻮﺻﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺇﺧﻀﺎﻋﻬﻢ‬ ‫ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﻋﻼﺟﻬﻢ ﻭﺗﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺟﺘﻴﺎﺯ »ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺯﻣﻨﻲ« ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻃﻮﻳﻼ ﻭﺭﺗﻴﺒﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺤﺮﻣﻦ »ﺻﺪﻣﺔ ﺣﻘﺔ«‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺎﻟﻬﻴﻨﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺇﻃﻼﻗﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻣﻐﺮﺍﻥ‬

‫ '‪N P%' ¨P ,P 1‬‬ ‫ ‪RO }O R Q N D' c¡ON hJN Q N#' cJN û‬‬ ‫ ‪P 1‬‬ ‫ ‪P (P Q 1‬‬ ‫'‪ gK §N 6‬‬ ‫ ‪N‬‬ ‫» ‪N‬‬ ‫ '‪R gO N Q `P N R ¹‬‬ ‫‪P yR EN‬‬ ‫‪ ý ¨Ph N Q , ¨P‬‬ ‫'‪ .O /‬‬ ‫‪ .O /c‬‬ ‫‪R HN © P/cdN P9 ´ ¨P‬‬ ‫‪R AN gK §N Q 6‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪P‬‬ ‫)ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ(‬

‫ﻟﺒﺖ ﻧﺪﺍﺀ ﺭﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻟﺔ ﺑﻌﻔﻮﺍﷲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻣﺔ‬

‫‪‹Ó«ØdG ᪫∏M áLÉ◊G‬‬ ‫ﺃﺭﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻮﺩﻗﺔ‬

‫ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ ‪ 28‬ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 1435‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪26‬‬ ‫ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪ ،2014‬ﻭﺷﻴﻊ ﺟﺜﻤﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺐ ﺟﻨﺎﺋﺰﻱ‬ ‫ﻣﻬﻴﺐ‪ ،‬ﺣﻀﺮﻩ ﺍﻷﻫﻞ ﻭﺍﻷﺣﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ‪ ،‬ﻭﺩﻓﻦ ﺑﻤﻘﺒﺮﺓ‬ ‫ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻋﻤﺎﺭ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺑﻤﺴﺠﺪ »ﺑﻮﺣﻮﺕ«‪.‬‬ ‫ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺍﻟﺠﻠﻞ‪ ،‬ﺗﺘﻘﺪﻡ ﺃﺳﺮﺓ »ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ« ﺑﺄﺣﺮﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﻤﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻄﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﻧﺠﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺤﺴﻦ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻷﺻﻬﺎﺭ‪ ،‬ﺣﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻴﻼﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﻮﺷﺮﺏ ﺍﺩﺭﻳﺲ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ‪ ،‬ﺭﺍﺟﻴﺔ ﻟﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻠﻔﻘﻴﺪﺓ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻷﺟﺮ ﻭﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺗﻐﻤﺪﻫﺎ ﺍﷲ ﺑﻮﺍﺳﻊ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﺃﺳﻜﻨﻬﺎ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻴﺌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺣﺴﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺭﻓﻴﻘﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﺑﻴﻊ ﻋﻘﺎﺭ‬

‫ﻣﻠﻒ ﺣﺠﺰ ﺗﻨﻔﻴﺬﻱ ﻋﺪﺩ ‪:6101/12 – 25‬‬ ‫ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻬﺮﺍﺯ ﺍﻟﺮﻏﻴﻒ‬ ‫ﺿﺪ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺘﻮﺡ‬ ‫ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ‪ 2014-08-25‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ )‪ (3‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﻴﻮﻋﺎﺕ ﺭﻗﻢ ‪ 3‬ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺳﻴﺠﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﻤﺰﺍﺩ ﺍﻟﻌﻠﻨﻲ ﻭﻷﻛﺒﺮ ﻭﺁﺧﺮ ﻣﺰﺍﻳﺪ ﻣﻮﺳﺮ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻧﻴﺔ ﻗﺮﺏ ﺣﻮﻣﺔ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ﺯﻧﻘﺔ ‪ 1‬ﺭﻗﻢ ‪ 12‬ﻃﻨﺠﺔ‪ .‬ﻭﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ‬ ‫ﺳﻜﻨﻰ ﺗﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻃﺎﺑﻖ ﺃﺭﺿﻲ ﻭﻃﺎﺑﻘﻴﻦ ﻋﻠﻮﻳﻴﻦ‪ .‬ﺍﻟﻄﺎﺑﻖ ﺍﻷﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻓﺮﻥ‪.‬‬ ‫ﺣﺪﺩ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺍﻹﻓﺘﺘﺎﺣﻲ ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ : 450.000.00‬ﺩﺭﻫﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺰﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺳﺘﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺪﺓ ﻃﻴﻠﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺭﺳﺎﺀ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺪﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺍﻟﺮﺍﺳﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺰﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺃﻥ ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ ﺩﻓﺘﺮ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﻣﺴﺘﻨﺪﺍﺕ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﻳﺆﺩﻯ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻧﺎﺟﺰﺍ ﻧﻘﺪﺍ ﺃﻭ ﺑﺸﻴﻚ ﻣﻀـﻤﻮﻥ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻣـــﻊ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ ‪% 3‬‬ ‫ﻋﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻻﻳﺔ ﻃﻨﺠﺔ – ﺗﻄﻮﺍﻥ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺃﺻﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ ﻟﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻜﺎﺩﺓ‬

‫ﺇﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﻃﻠﺐ ﻋﺮﻭﺽ ﻣﻔﺘﻮﺡ‬ ‫ﺭﻗﻢ ‪2014/02‬‬

‫ﻓﻲ‪ 2014/09/09‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻳﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻜﺎﺩﺓ )ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻃﻨﺠﺔ( ﻓﺘﺢ ﺍﻷﻇﺮﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻄﻠﺐ ﻋﺮﻭﺽ ﻣﻔﺘﻮﺡ ﺑﻌﺮﻭﺽ ﺃﺛﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﺍﻹﻋﺘﻴﺎﺩﻳﺔ ﺑﺎﻟﺰﻓﺖ ﻟﻸﺯﻗﺔ ﻭﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻣﻜﺎﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺳﺤﺐ ﻣﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﺑﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻘﺪﺱ )ﺑﻄﻨﺠﺔ ( ﺃﻭ ﺗﺤﻤﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺑﻮﺍﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬

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‫‪ˆG áeP ‘ §HGôŸG ájQƒJ áLÉ◊G‬‬

‫{‪z≈≤HCGh ÒN ˆG óæY Éeh‬‬

‫ﺃﺳﻠﻤﺖ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻟﺒﺎﺭﺋﻬـﺎ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻟـﺔ‬ ‫ﺑﻌﻔﻮ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻣﺔ‬

‫ﻟﺒﺖ ﻧﺪﺍﺀ ﺭﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻟﺔ ﺑﻌﻔﻮ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻣﺔ‬

‫ﺣﺮﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﻼﻝ ﺧﺮﺷﺎﻑ‬

‫ﻓﺎﻣﺔ ﺃﻣﻐﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺗﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻂ‬

‫ﻣﻠﻒ ﺣﺠﺰ ﺗﻨﻔﻴﺬﻱ ﻋﺪﺩ ‪: 6101/2012 – 06‬‬ ‫ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻣﺠﻮﻁ ﺧﺪﻭﺝ‬ ‫ﺿﺪ ﻭﺭﺛﺔ ﺍﻟﻤﻌﺰﻳﺰﻱ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ‪ 2014-08-18‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ‬ ‫ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﻴﻮﻋﺎﺕ ﺭﻗﻢ ‪ 3‬ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺳﻴﺠﺮﻯ ﺍﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺰﺍﺩ ﺍﻟﻌﻠﻨﻲ ﻭﻷﻛﺒﺮ ﻭﺁﺧﺮ ﻣﺰﺍﻳﺪ ﻣﻮﺳﺮ ﻟﻠﻌﻘﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺍﻟﺪﻫﺎﺭﻱ ﺑﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻴﻮﻱ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﻤﺪﺷﺮ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﺔ ﻃﻨﺠﺔ‪ .‬ﻭﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﻨﺰﻝ ﻳﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ ﺳﻔﻠﻲ ﺑﻪ ﻣﺮﺁﺑﻴﻦ ﻭﻣﺤﻞ ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ ‪ 123‬ﻣﺘﺮﺍ ﻣﺮﺑﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﺪﺩ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺍﻹﻓﺘﺘﺎﺣﻲ ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ : 479.700.00‬ﺩﺭﻫﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺰﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺳﺘﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺪﺓ ﻃﻴﻠﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺭﺳﺎﺀ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺪﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺍﻟﺮﺍﺳﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺰﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺃﻥ ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ ﺩﻓﺘﺮ ﺍﻹﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﻣﺴﺘﻨﺪﺍﺕ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﻳﺆﺩﻯ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻧﺎﺟﺰﺍ ﻧﻘــﺪﺍ ﺃﻭ ﺑﺸﻴﻚ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻣﻊ‬ ‫ﺯﻳـــﺎﺩﺓ ‪% 3‬‬ ‫ﻋﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬

‫)‪(º«¶©dG ˆG ¥ó°U‬‬

‫ﻓﻲ‪ 2014/09/09‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﻴﺘﻢ ﺑﻤﻜﺘﺐ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻜﺎﺩﺓ )ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻃﻨﺠﺔ( ﻓﺘﺢ ﺍﻷﻇﺮﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺑﻄﻠﺐ ﻋﺮﻭﺽ ﻣﻔﺘﻮﺡ ﺑﻌﺮﻭﺽ ﺃﺛﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﺍﻹﻋﺘﻴﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻄﺮﻗﺎﺕ ﺑﺎﻟﺨﺮﺳﻨﺔ ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻜﺎﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺳﺤﺐ ﻣﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﺑﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻘﺪﺱ )ﺑﻄﻨﺠﺔ ( ﺃﻭ ﺗﺤﻤﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺑﻮﺍﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺪﺩﺕ ﺍﻟﻀﻤﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ ) :‬ﺇﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻟﻔﺎ‬ ‫ﻭﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺩﺭﻫﻤﺎ‪12.500 /‬ﺩﺭﻫﻤﺎ (‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻔﺔ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺣﺪﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ):‬ﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﺗﺴﻌﻮﻥ ﺃﻟﻔﺎ ﻭﻣﺎﺋﺘﺎﻥ ﻭﺳﺘﻮﻥ ﺩﺭﻫﻤﺎ ‪ 898.260 /‬ﺩﺭﻫﻤﺎ (‬ ‫ﻣﺤﺘﻮﻯ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻄﺎﺑﻘﺎ‬ ‫ﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻦ ‪ 27‬ﻭ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺳﻮﻡ ﺭﻗﻢ ‪ 2-12-349‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﻓﻲ ‪ 8‬ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ (2013.03.20) 1434‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺼﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 31‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺳﺎﻟﻔﺎ ﻓﻠﻠﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ‪:‬‬ ‫ ﺇﻣﺎ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺃﻇﺮﻓﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﻌﺎﺭ‬‫ﺑﺎﻹﺳﺘﻼﻡ‬ ‫ ﺇﻣﺎ ﺇﻳﺪﺍﻋﻬﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭﺻﻞ ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‪.‬‬‫ ﺇﻣﺎ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻨﺪ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬‫ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻭﻗﺒﻞ ﻓﺘﺢ ﺍﻷﻇﺮﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺑﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻹﺳﺘﺸﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻻﻳﺔ ﻃﻨﺠﺔ – ﺗﻄﻮﺍﻥ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺃﺻﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ ﻟﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻜﺎﺩﺓ‬

‫ﺇﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﻃﻠﺐ ﻋﺮﻭﺽ ﻣﻔﺘﻮﺡ‬ ‫)ﺧﺎﺹ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ(‬ ‫ﺭﻗﻢ ‪2014/04‬‬

‫ﻓﻲ‪ 2014/09/09‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻜﺎﺩﺓ )ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻃﻨﺠﺔ( ﻓﺘﺢ ﺍﻷﻇﺮﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻄﻠﺐ ﻋﺮﻭﺽ ﻣﻔﺘﻮﺡ ﺑﻌﺮﻭﺽ ﺃﺛﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﺍﻹﻋﺘﻴﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻄﺮﻗﺎﺕ ﺑﺎﻟﺨﺮﺳﻨﺔ ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻜﺎﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺳﺤﺐ ﻣﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﺑﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻘﺪﺱ )ﺑﻄﻨﺠﺔ ( ﺃﻭ ﺗﺤﻤﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺑﻮﺍﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺪﺩﺕ ﺍﻟﻀﻤﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ ) :‬ﺳﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﻭﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﺩﺭﻫﻤﺎ‪7.500 /‬ﺩﺭﻫﻤﺎ (‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻔﺔ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺣﺪﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ):‬ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭﺛﻤﺎﻧﻮﻥ ﺃﻟﻒ ﻭﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﻮﻥ ﺩﺭﻫﻤﺎ ‪ 584.370 /‬ﺩﺭﻫﻤﺎ(‬ ‫ﻣﺤﺘﻮﻯ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻄﺎﺑﻘﺎ‬ ‫ﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻦ ‪ 27‬ﻭ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺳﻮﻡ ﺭﻗﻢ ‪ 2-12-349‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﻓﻲ ‪ 8‬ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ (2013.03.20) 1434‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺼﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 31‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺳﺎﻟﻔﺎ ﻓﻠﻠﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ ﺍﻹﺧﺘﻴﺎﺭ ‪:‬‬ ‫ ﺇﻣﺎ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺃﻇﺮﻓﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻹﺷﻌﺎﺭ‬‫ﺑﺎﻹﺳﺘﻼﻡ‬ ‫ ﺇﻣﺎ ﺇﻳﺪﺍﻋﻬﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭﺻﻞ ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‪.‬‬‫ ﺇﻣﺎ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻋﻨﺪ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬‫ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻭﻗﺒﻞ ﻓﺘﺢ ﺍﻷﻇﺮﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺑﻬﺎ ﺕﻟﻚ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻹﺳﺘﺸﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‬

‫{‪zäGƒŸG á≤FGP ¢ùØf πc‬‬

‫)‪(º«¶©dG ˆG ¥ó°U‬‬

‫ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻨﺎﻫﺰ ‪ 49‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺭﻗﺖ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻟﺔ ﺑﻌﻔﻮﺍﷲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻣﺔ‬

‫ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺯﻏﺎﺭ‬

‫ﺣﻴﺚ ﺷﻴﻊ ﺟﺜﻤﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺐ‬ ‫ﺟﻨﺎﺋﺰﻱ ﻻﻓﻦ‪ ،‬ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻫـﻞ ﻭﺍﻷﺣﺒـﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ‪ ،‬ﻭﻭﻭﺭﻱ ﺑﻤﻘﺒﺮﺓ ﺳﻴــﺪﻱ ﺍﻋﻤﺎﺭ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 6‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ‪.2014‬‬ ‫ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺍﻟﺠﻠﻞ‪ ،‬ﺗﺘﻘﺪﻡ ﺃﺳﺮﺓ »ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ« ﺑﺄﺣﺮ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻓﻮﺯﻳﺔ ﻭﻭﻓﺎﺀ ﻭﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺇﺧﻮﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻧﻔﻴﺴﺔ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫ﻭ ﻓﺘﺤﻴﺔ ﻭﻧﺰﻫﺔ ﻭﻋﺮﻓﺔ ﻭﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﻋﺎﺋﻼﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺮﻳﻜﻲ‬ ‫ﻭﻋﻴﺎﺩ ﻭ ﺍﻟﻌﺼﻌﺎﺹ‪ ،‬ﺭﺍﺟﻴﺔ ﻟﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻔﻘﻴﺪﺓ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻷﺟﺮ ﻭﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺗﻐﻤﺪﻫﺎ ﺍﷲ ﺑﻮﺍﺳﻊ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﺃﺳﻜﻨﻬﺎ ﻓﺴﻴﺢ‬ ‫ﺟﻨﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻴﺌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺣﺴﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺭﻓﻴﻘﺎ‪.‬‬

‫ﻭﺷﻴﻊ ﺟﺜﻤﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺐ ﺟﻨﺎﺋﺰﻱ‬ ‫ﻣﻬﻴﺐ‪ ،‬ﺣﻀﺮﻩ ﺍﻷﻫﻞ ﻭﺍﻷﺣﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ‪،‬‬ ‫ﻭﺩﻓـﻦ ﺑﻤﻘﺒــﺮﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳــﻦ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 8‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ‪.2014‬‬ ‫ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺍﻟﺠﻠﻞ‪ ،‬ﺗﺘﻘﺪﻡ ﺃﺳﺮﺓ‬ ‫ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﺄﺣﺮ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻨﺘﻲ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻟﻤﻴﺎﺀ ﻭﻣﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﻋﺎﺋﻼﺕ ﺃﻣﻐﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻂ ﻭﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺣﻲ‪ ،‬ﺭﺍﺟﻴﺔ ﻟﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻔﻘﻴﺪﺓ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻷﺟﺮﻭﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺗﻐﻤﺪﻫﺎ ﺍﷲ ﺑﻮﺍﺳﻊ‬ ‫ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﺃﺳﻜﻨﻬـﺎ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗـﻪ ﻣـﻊ ﺍﻟﻨﺒﻴﺌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺣﺴﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺭﻓﻴﻘﺎ‪.‬‬

‫ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 30‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪،2014‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺷﻴــﻊ ﺍﻷﻫـــﻞ ﻭﺍﻷﺣﺒــﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌــﺎﺭﻑ‬ ‫ﺟﺜﻤﺎﻧﻬـــﺎ ﺍﻟﻄـﺎﻫـﺮ‪ ،‬ﻭﺩﻓـﻨــﻮﻩ ﺑﻤﻘﺒـﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳــﻦ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻈﻬﺮ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼـﺎﺏ ﺍﻟﺠﻠﻞ‪ ،‬ﺗﺘﻘـﺪﻡ ﺃﺳـﺮﺓ‬ ‫ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﺄﺣﺮ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﺪﺓ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺗﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻭﺳﺎﺭﺓ ﻭﺇﻟﻰ ﺇﺧﻮﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻧﻮﺭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺳﻤﻴﺮ ﻭﻋﺎﻳﺸﺔ ﻭﺯﻫﻮﺭ‬ ‫ﻭﻣﻠﻴﻜﺔ ﻭﻫﺪﻯ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﻋﺎﺋﻼﺕ‪ ،‬ﺯﻏﺎﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﻧﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻴﺪﺍﻧﻲ ﻭﻟﺤﺒﺎﺑﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﺮﻱ ﻭﺍﻟﺸﻠﻲ‪ ،‬ﺭﺍﺟﻴﺔ ﻟﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺼﺒﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻔﻘﻴﺪﺓ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻷﺟﺮ ﻭﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺗﻐﻤﺪﻫﺎ ﺍﷲ ﺑﻮﺍﺳﻊ ﺭﺣﻤﺘﻪ‬ ‫ﻭﺃﺳﻜﻨﻬﺎ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻴﺌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬ ‫ﻭﺣﺴﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺭﻓﻴﻘﺎ‪.‬‬

‫{‪z¿ƒ©LGQ ¬«dEG ÉfEGh ˆ ÉfEG‬‬

‫{‪z¿ƒ©LGQ ¬«dEG ÉfEGh ˆ ÉfEG‬‬

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‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t‬‬

12

ÊGƒ£àdG Üô¨ŸG ¢ù«FQ Ò°ùŸG ÖàμŸG áÑ«côJ QÉàîj πjƒ– ≈∏Y Gƒ≤aGh ¿ƒWôîæŸG ácô°T ¤EG …OÉædG

Qƒ¡ªL ¿hóH ¢Tô©dG ¢SCÉc »FÉ¡f IOÉYEG Qô≤J IôFÉ£dG á©eÉL ¢û«÷Gh áéæW OÉ–G ó°V äÉHƒ≤Y Qó°üJh ‫ﺿﻌﻒ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﻋﺪﻡ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺯﺍﺩ‬ : ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ‬ QOÉb ∫hDƒ°ùe ºμM ÜÉ«Z ¬Nƒ°VQh ¿ƒfÉ≤dG ≥«Ñ£J ≈∏Y øY ÚdhDƒ°ùe äGójó¡J â– ΩóY ™e »μ∏ŸG ¢û«÷G ≥jôa íæà ,»°VÉ≤dG ¿ƒfÉ≤∏d √ó«ØæJ Öë°ùæŸG ≥```jôØ∏d á≤«bO ¤EG IOƒ©dGh √QGôb øY ∫hó©dÉH Égó©H IöTÉà ºàj ,Ö©∏ŸG ¢SCÉμdG º∏°ùJh Éeõ¡æe √QÉÑàYG . ¢ùaÉæŸG ≥jôØ∏d

: ‫ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻻ ﺑﺪﻣﻨﻬﺎ‬ á«MÓ°U ,¿hôHG ∂dÉŸG óÑY íæe …òdG ΩÉ©dG ™ª÷G QGô≤d É≤ah ¥ÉØJ’G ” ä’É°üJGh äGQhÉ°ûe ó©Hh ,ójó÷G ÖàμŸG AÉ°†YG QÉ«àNG :á«dÉàdG á∏«μ°ûàdG ≈∏Y ‫ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺍﺑﺮﻭﻥ‬: ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺷﺮﻑ ﺍﺑﺮﻭﻥ‬:‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺠﺒﻠﻲ‬:‫ﻧﺎﺋﺒﻪ ﺍﻻﻭﻝ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺨﻨﻴﻔﺮﻱ‬: ‫ﻧﺎﺋﺒﻪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎﺩ ﺍﺑﺮﻭﻥ‬: ‫ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ ﺩ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻠﺤﺪﺍﺩ‬: ‫ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬ ‫ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎﺣﻲ‬:‫ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫ ﺩﻧﻴﻴﻞ ﺯﻳﻮﺯﻳﻮ‬:‫ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻧﻮﺍﺭ ﺑﻦ ﺟﺎﻧﻴﻒ‬: ‫ﻧﺎﺋﺒﻪ‬ ‫ ﻋﺒﺪ ﺍﻻﻻﻩ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬:‫ﺍﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺰﺑﺎﺥ‬.‫ﺩ‬: ‫ﻧﺎﺋﺒﻪ‬ ‫ ﻣﺤﻤﺪ‬.‫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺨﻠﻮﻓﻲ‬.‫ ﻳﻮﺳﻔﺎﺯﺭﻭﺍﻝ‬: ‫ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﻭﻥ‬ .‫ ﻧﺒﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬.‫ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻐﺎﺯﻱ‬.‫ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﻟﺮﻛﺎﻧﻲ‬.‫ﺍﻟﺨﻤﻠﻴﺸﻲ‬ ‫ﻭﻟﻼﺷﺎﺭﺓ ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﻣﻨﺢ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻧﺎﺩﺭ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ‬ (RedOne ) ‫ﺍﻟﻤﻠﻘﺐ ﺏ‬ ¤EG º¡≤jôa πjƒ– ≈∏Y Gƒ≤aGh ÊGƒ£àdG Üô¨ŸG ƒWôîæe ¿Éch Gó«æ«HCG ɪ櫰ùH ,(AÉKÓãdG) AÉ°ùe ó≤Y …òdG ΩÉ©dG ™ª÷G ∫ÓN ,ácöT ¢ù«FQ ¿hôHCG ∂dÉŸG óÑY Ö∏W ó©H ÚWôîæŸG á≤aGƒe äAÉLh .¿Gƒ£àH »àdG ,≥jôØdG πjƒëàH á≤∏©àŸG äÉ°SGQódG áaÉc RÉ‚G Ö≤Y ,≥jôØdG ¿CG , ¿hôHCG ∂dÉŸG óÑY Qôbh .¢ü°üîàe äÉ°SGQO Öàμe É¡«∏Y ±öTCG πÑ≤ŸG ôjÉæj ‘ á©eÉ÷G IQGOEG iód ÊGƒ£àdG Üô¨ŸG ácöT ∞∏e ™°†j á°UÉÿG ÚfGƒ≤dG ≈∏Y ábOÉ°üª∏d »FÉæãà°SG ΩÉY ™ªL ó≤©H Ωƒ≤j ¿CG ó©H á«©ªL øe ≥jôØdG πjƒ– ¿EG ¢Uƒ°üÿG Gò¡H ¿hôHCG ∫Ébh .ácöûdG √ò¡H ôaƒàj íÑ°UCG …òdG ≥jôØdG É¡aô©j »àdG ä’ƒëàdG ¬à∏eCG ,ácöT ¤EG √òg πc{ ÉØ«°†e ,Iõ«ªàŸG ájQGOE’G á∏μ«¡dGh øjƒμJ õcGôe áKÓK ≈∏Y Iôμd ‹hódG OÉ–’ÉH ÚdhDƒ°ùe IOÉ¡°T ∫ÓN øe Égó«cCÉJ iôL QƒeC’G äó¡©J »àdG áHôéàdG √òg QɪZ πNóf ¿CG ≈∏Y Éæ©é°T Ée ,zÉØ«a{ Ωó≤dG ¿CG Éæ©£à°SG ¿CG ó©H á«°VÉŸG IÎØdG ∫ÓN ÚWôîæŸG πc ΩÉeCG É¡H á©HQCG ≥jôØ∏d áeÉ©dG á«fGõ«ŸG â¨∏Hh .zá«ŸÉ©dG ¤EG ≥jôØdG π°Uƒf ‹GƒM π«NGóŸG â¨∏H …òdG âbƒdG ‘ º«àæ°S ¿ƒ«∏e h ÒjÓe ÚjÓe á°ùªN ¤EG π°üj GõéY πé°ùj ≥jôØdG π©L Ée ,ÒjÓe á©HQCG ,≥jôØdG π«NGóe ‘ º«àæ°S ¿ƒ«∏e `H Qƒ¡ª÷G ºgÉ°Sh .º«àæ°S h GQÉ«∏e ™«bƒàdG íæŸ ‹ÉªLE’G ≠∏ÑŸG ¬«a ≠∏H …òdG âbƒdG ‘ ¿CG ‹ÉŸG ôjô≤àdG ‘ AÉLh .º«àæ°S ¿ƒ«∏e ÖJGhôdGh º«àæ°S ¿ƒ«∏e ¢Uƒ°üîH ≥jôØdG ¢†jƒ©J ≈∏Y ≥aGh zÉØ«a{ Ωó≤dG Iôμd ‹hódG OÉ–’G áHÉ°UEÓd ¢Vô©J …òdG ,»∏ªædG …ó¡ŸG ≥HÉ°ùdG ‹hódG áHÉ°UEG ∞jQÉ°üe ≠∏Hh .É«≤jôaEG ܃æéH …OGóYE’G ôμ°ù©ŸG ∫ÓN »æWƒdG ÖîàæŸG á≤aQ ,…ôeÉ©dG ∑GöTEG ÖÑ°ùH ∞bƒàj ¿CG πÑb ,º«àæ°S ¿ƒ«∏e ¢†jƒ©àdG ,∫hC’G º°ù≤∏d á«æWƒdG ádƒ£ÑdG äÉjQÉÑe ióMEG ‘ ÖYÓd ≥jôØdG ÜQóe á«Hô¨ŸG á«μ∏ŸG á©eÉ÷G á∏°SGôe ¤EG ≥jôØdÉH ™aO …òdG A»°ûdG ƒgh π««fGO √ÓJ …òdG ,»HOC’G ôjô≤àdG ÉeCG .ºYódG ∫ɪcEG πLCG øe Ωó≤dG Iôμd øμ“ …òdG ≥jôØdG äÉfƒμe πμH ≈ØàMÉa ,≥jôØdG ΩÉY ÖJÉc ,ƒjRƒjR ¬d íª°ù«°S Ée ÊÉãdG ¬Ñ≤d ≥«≤– øe »¡àæŸG »°VÉjôdG º°SƒŸG ∫ÓN .ájófCÓd ⁄É©dG ¢SCÉc ‘ Üô¨ŸG π«ãªàH

π«é°ùàdG IOÉYEGh π«é°ùàdG ìÉààaG Ωó≤dG Iôμd áéæW á°†¡f á°SQóà ‫ﺗﻨﻬﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺘﺴﺘﺄﻧﻒ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ ﻏﺸﺖ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺑﻤﻠﻌﺐ ﻣﺮﺷﺎﻥ‬10 ‫ ﻭﺫﻟﻚ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ‬.2015 / 2014 ‫ ﻭ ﻣﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬.‫ﺻﺒﺎﺣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﺯﻭﺍﻻ‬ ‫ ﻭﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻳﺮﺟﻰ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻤﺪﻳﺮ‬.‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‬ :‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﻴﻦ‬ 0660848499 h 0661720614

Qƒ¡ª÷G ó```ª©J GPɪ```d Ö©∏ŸG ¤EG ∫ƒNódG …ôμ°ù©dG ájGóH πÑb äɶë∏H GôNCÉàe . »éæ£dG Qƒ¡ª÷G ÖæL ¤EG ÉÑæL äÉLQóŸG ‘ ¢Sƒ∏÷G óª©Jh IGQÉÑŸG ∑ôëàj ⁄ ,™°VƒdG áFó¡àd ™«ª÷G ±ôW øe âdóH »àdG äGOƒ¡éŸG ºZQ . √Qƒ¡ªL áFó¡àd »μ∏ŸG ¢û«÷G ≥jôa øe ∫hDƒ°ùe …CG

‫ﻫﻞ ﻟﻠﺤﺮﺱ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ؟‬ iöûH Ió«°ùdG á°SÉFôH ójó÷G ÖàμŸG Ú©J òæeh ™«ª÷G º∏©j ɪc …h’óÑ©dG IôeR ‘ πãªàŸG IôFÉ£dG Iôc á©eÉ÷ Ëó≤dG ¢Sô◊Gh ,è«éM ábõJôŸGh ídÉ°üŸG ÜÉë°UCG øY Ó°†a ,á≤HÉ°ùdG ÖJÉμŸG AÉ°†YCG ¢†©Hh ™«ªL ‘ ¿ƒcôëàj ºgh ,á«Hô¨ŸG IôFÉ£dG Iôc øe äÉàbE’G ≈∏Y hOÉàYG øjòdG Iôμd á«eÉæjódG IOƒY ‘ ¬∏ªYh »©eÉ÷G ÖàμŸÉH ¢ùŸG πLCG øe äÉgÉŒE’G ‘ á°UôØdG Úëàj ¿CG πÑb ,É©«ªL Éæ«dEG IAÉ°SEÓd GQGôe Gƒ©°Sh ,IôFÉ£dG áÑ°ùædÉH ¢SCÉμdG √òg á«°Só≤d IÉYGôe ¿hO ,¢Tô©dG Iôμd á«FÉ¡ædG IGQÉÑŸG ∫Ó¨à°SG ¤EG ‹É◊G ÖàμŸG ≈∏Y ºgó≤M º¡©aO GPEG ,á«Hô¨ŸG á°VÉjô∏d ƒgh IôFÉ£dG Iôc äÉfƒμe ÚH äÉYGõædG IQÉKE’ ÚHQóª∏d Iójó÷G äÉæ««©àdG . á«Hô¨ŸG IôFÉ£dG Iôc ≈∏Y ÚHƒ°ùëŸG ¢†©H ∞°SCÓd ¬«a §≤°S Ée

: ‫ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺇﺫﻥ‬

áYÉb ‘ çóM Ée πc AGQh áî°Sh …OÉjCG áªK ¿CG ™«ªé∏d ÚÑJ ¿CG ó©H áÄ«°ùdG ¬JÒ°ùH πμdG ó¡°ûj …òdG …ôμ°ù©dG ≥jôØdG Qƒ¡ªL ÚH øJÉjõdG IQÉ≤dÉHQƒ¡ªL ø°ùMCG Ö≤d ∫Éf …òdG áéæW Qƒ¡ªL ÚHh ,ÖZÉ°ûe Qƒ¡ªéc øjƒμJ ÖLh ,IôFÉ£dG Iôμd á«≤jôaE’G á«dGQóØfƒμdG ±ôW øe á«≤jôaE’G ≥«≤– áæ÷ øjƒμJ ‘ ÉgQhO öüëæj ,»©eÉ÷G ÖàμŸG øe á°üàfl áæ÷ ó°üb Oƒ¡°ûdGh Ú≤jôØdG ¤G ´Éªà°S’Gh IôaƒàŸG äÓ«é°ùàdG á°SGQód á°üàfl ¿CGh É°Uƒ°üN, ¬ÑLGƒH ΩÉ«≤dGh äÉ«dhDƒ°ùŸG ójóëàd ÖàμŸG ¤G ôjô≤J ™aQ øe ¢ù«d áYÉ≤dG ¤EG IQƒ¶fi OGƒe ∫ƒNO ™æe ‘ ºgÒ°ü≤Jh øeC’G ∫ÉLQ QhO .Úª¶æŸG¢UÉ°üàNG ΩGõ¡fG ºZQ ᪫°ù◊ÉH Ö¨°T çGóMCG …CG ™≤J ⁄ GPÉŸ πFÉ°ùàf ÒNC’G ‘h . ºgõØà°ù«d ∑Éæg øμj ⁄ …ôμ°ù©dG Qƒ¡ª÷G ¿C’ í°VGh ÜGƒ÷G ? ≥jôØdG á«°VQCG ≈∏Y …ôμ°ù©dG Qƒ¡ª÷G ºég GPÉŸ ¬°ùØf ìô£j …òdG ∫GDƒ°ùdG ÉeCG çGóMC’G äôeh ¬≤jôW ‘ óLhÉe πc öùch ¬≤jôaRƒa ºZQ Ú°SÉj øHG áYÉb GQGôb …CG òîàj ⁄h óMCG É¡«dEG öûj ⁄h É¡«∏YΰùàdG ”h ΩGôμdG Qhôe IÒ£ÿG . »©eÉ÷G ÖàμŸG ±ôW øe ÉgOó°üH ¿ƒæμj AÉãÑN ∑Éæg ¿CG ÚHh á°VÉjôdG ᩪ°S ¢ùe Ò£N áéæW ‘ çóM Ée OÉ°ùaEG ¿Éc ¿EGhA»°T πc π©Ød øjó©à°ùeh á«aÉØ°ûH πª©j ¿CG ójôj øŸ ó≤◊G . ¢Tô©dG ¢SÉc ájÉ¡f ÖàμŸG ´öùàj’h á«dhDƒ°ùŸG ™«ª÷G πªëàjh ádÉ°SôdG π°üJ ¿CG ≈æ“CG . ádOÉY ÒZh áYöùàe äGQGôb PÉîJG ‘ »©eÉ÷G

á```«μ∏ŸG á``©eÉ÷G äQó°UCG ‘ Iô``FÉ£dG Iô``μd á``«Hô¨ŸG áæjóà ¬```Jó≤Y ÇQÉW ´ÉªàLG ≈∏Y »°VÉŸG AÉKÓãdG Iójó÷G É¡°TÉY »àdG Ö¨°ûdG çGóMCG á«Ø∏N øJÉjõdG áYÉ≤H ¢Tô©dG ¢SÉc »FÉ¡f ⩪L »àdG IGQÉÑŸG ∫ÓN áéæ£H .»μ∏ŸG ¢û«÷Gh áéæW OÉ–G IOÉ```YEG á```©eÉ÷G äQô``bh ¢Tô©dG¢SCÉcπ«ædá«FÉ¡ædGIGQÉÑŸG ‘ πÑ≤ŸG Èfƒf ¢SOÉ°S Ωƒj ɪc .Qƒ¡ªL ¿hóHh ójÉfi Ö©∏e Óc ≥M ‘ á«ÑjOCÉJ äGQGôb äòîJG øe áéæW OÉ–G ¿ÉeôëH ¿É≤jôØdG ∫ÓN ¬Ñ©∏e á«°VQCG ≈∏Y ∫ÉÑ≤à°SE’G º°Sƒª∏d ÜÉgòdG á∏Môe äÉjQÉÑe AGôLEGh . / »°VÉjôdG áéæW OÉ–G ÚH ÜÉgòdG äÉjQÉÑe øe πc AGOCGh .Qƒ¡ªL ¿hO / πÑ≤ŸG º°SƒŸG øY »μ∏ŸG ¢û«÷Gh .øJÉjõdG áYÉb IQGOEG IóFÉØd ≠∏Ñe »μ∏ŸG ¢û«÷Gh áéæW OÉ–G ,¬°ùØf øY ¬«a ™aGO á©eÉ÷G ¤EG ¬∏°SQCG ÉfÉ«H Qó°UG áéæW OÉ–G ¿Éch :¿É«ÑdG ¢üf Gògh ,áéæ£H Égó≤Y á«Øë°U Ihóf ‘ ¬eóbh Üô¨ŸG äõg »àdG Ö¨°ûdG çGóMCG AGQh »μ∏ŸG ¢û«÷G Qƒ¡ªL ¿Éc ¿CG ó©H AÉLôdG IGQÉÑe πÑb / / Ωƒj á°UÉN áØ°üH AÉ°†«ÑdG QGódGh áeÉY áØ°üH Ωƒé¡dGh »°SÉØdG Üô¨ŸG Qƒ¡ªL ≈∏Y ≥jô£dG ™£b ó©Hh, »μ∏ŸG ¢û«÷Gh ≈∏Y IôŸG √òg QhódG AÉL, QÉ«°ùdG ≥jô£dG ‘ ÚcÉμ°ùdGh IQÉé◊ÉH ¬«∏Y á∏«ªL áÑ°SÉæe ¿ƒμJ ¿CG ¢VhôØŸG øe ¿Éc áÑ°SÉæe ‘ §Ñ°†dÉHh áéæW áæjóe É¡d äOGQCG »àdG ájÉ¡ædG ,¢Tô©dG ¢SCÉc ájÉ¡æH ôeC’G ≥∏©àj ÉeóæY É°Uƒ°üN âæ«H å«M ,É¡àjÉ¡f ±ô©J ’ ¿CG IôFÉ£dG Iôμd »μ∏ŸG ¢û«÷G äÉfƒμe ⁄ çóMÉe ¿CG »°VÉŸG âÑ°ùdG Ωƒj áéæ£H øJÉjõdG áYÉb É¡Jó¡°T »àdG çGóMC’G . IGQÉÑŸG ¥Ó£fG πÑb É≤Ñ°ùe §«£îàdG ¬d ” πH áaó°U øμj

: ‫ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻳﻠﻌﺐ ﻭﺭﻗﺔ ﻋﺪﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﻃﻨﺠﺔ‬ ≥jôa §HQ, á«FÉ¡ædG äÉjQÉÑŸG πc ‘ É¡H ∫ƒª©ŸG IOÉ©dG ≈∏Y GÒ°S »àdG Ògɪ÷G OóY áaô©e πLCG øe …ôμ°ù©dG ≥jôØdÉH ∫É°üJE’G áéæW OÉ–G ,±hô¶dG ø°ùMCG ‘ ¬dÉÑ≤°SE’ äÉÑ«JÎdG ™°Vh πLCG øe ∂dPh ,≥jôØdG ≥aGΰS ¤EG ö†ë«°S ≥jôØdG ¿CG ƒg ¿Éc ,»μ∏ŸG ¢û«÷G øY ∫hDƒ°ùe ÜGƒL ¿CG ÒZ ≥jôØdG É¡«dEG CÉ÷ »àdG IOƒ°ü≤ŸG AÉ£NC’G ∫hCG Gòg ¿Éch ,√Qƒ¡ªL ¿hO áéæW .ôNBG Ö©∏e ¤EG É¡∏≤æd ¬æe É«©°S ,á«FÉ¡ædG IGQÉÑŸG ¢†jƒ≤àd …ôμ°ù©dG øe öüæY ¿CG ócCGh ≥Ñ°S …ôμ°ù©dG ≥jôØdG ¿CG IQÉ°TE’G QóŒÉægh ∫ÉLQ ™e ᩪ÷G Ωƒj ∂dòd äÉÑ«JÎdG â“ ¿CG ó©Hh ,AÉ≤∏dG ö†ë«°S öUÉæe . Qƒ¡ª÷G Qƒ°†M ábQh Ö©d »μ∏ŸG ¢û«÷G ƒdhDƒ°ùe Qôb ,øeC’G

‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻳﺴﺘﻔـﺰ ﺍﻟﺠﻤﻬـﻮﺭ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ ﻧﺎﺑﻴﺔ‬ : ‫ﻭﻳﻤﺎﺭﺱ ﻋﻨﺼﺮﻳﺔ ﻣﻘﻴﺘﺔ‬ GÒãc ∞°SCÉf »àdGh ájÉ¡ædG IGQÉÑe ≈∏Y äô£«°S »àdG Ö¨°ûdG çGóMCG äGRGõØà°SEG ’ƒd çóëàd âfÉcÉe ,á«Hô¨ŸG á°VÉjôdÉH ö†J É¡fƒμd É¡Khó◊ ¢TóîJá°ûMÉaäGAÉÁEGhá£bÉ°Säɪ∏μHáéæWOÉ–GQƒ¡ª÷…ôμ°ù©dGQƒ¡ª÷G {∫ƒ«fÉÑ°SG O’hCG { áà«≤e ájöüæY ®ÉØdC’ ¬``dɪ©à°SG ÖfÉL ¤EG ¥ÓNC’G ,IõZ ™e øeÉ°†àdG ¤EG I AÉ°SE’G óM â¨∏H …ôμ°ù©dG Qƒ¡ª÷G äGRGõØà°SG É¡«∏Y OQ ,zIõZ Éj ∂jóØf ΩódÉH ìhôdÉH zOOôj áéæW Qƒ¡ªL ¿Éc Éeóæ©a ÖjôZ ó¡°ûe ‘ ∂dPh{ áéæW Éj ∂dÉM ɪa ÒîH IõZ z»μ∏ŸG ¢û«÷G Qƒ¡ªL ‘ •É«àME’G ácO ≈∏Y GƒfÉc øjòdG ÚÑYÓdG ¢†©H ácQÉ°ûe áHGôZ ¬JOGR ,GóL ójõŸG Ö∏W ¤EG ÖY’ CÉ÷ ÉeóæY ∂dPh »∏ëŸG Qƒ¡ª÷G ó°V ºgQƒ¡ªL è«LCÉJ AÉŸG äÉæ«æ≤H ºgójhõàH É¡«a ôgɶJ »àdG á¶ë∏dG ‘ ,≈°VƒØdG IQÉKEG øe

Úª°SƒŸ ÊGƒ£àdG Üô¨ŸG ™e QƒLÉj ™e ,á«aGÎM’G ádƒ£ÑdG Ö≤d πeÉM ,ÊGƒ£àdG Üô¨ŸG ≥jôa óbÉ©J ócCGh .Úª°Sƒe IóŸ ,QƒLÉj ø°ùfi ,…hÉ°†«ÑdG AÉLô∏d ≥HÉ°ùdG ºLÉ¡ŸG äÉ°VhÉØe ó©H â“ ,(áæ°S )QƒLÉj á≤Ø°U ¿CG ,…OÉæ∏d »ª°SôdG ™bƒŸG ,…hÉ°†«ÑdG AÉLôdG ¤G IQÉ°TG ‘ ,á«Hô¨ŸG ájófC’G ÈcCG ™e ´GöUh IÒ°ùY óYh ób •Éª∏d Ò°ùŸG ÖàμŸG ¿Éch .OGOƒdG …ó«∏≤àdG Ëô¨dGh ,»∏°UC’G ¬≤jôa √óYh ò«ØæJ ‘ í‚h ,™«aôdG RGô£dG øe ÚªLÉ¡e ÜGóàfÉH ≥jôØdG ÒgɪL áî°ùædG ‘ ÖY’ π°†aCG ådÉK QƒLÉj ø°ùfih »æ¨dG óÑY …Rƒa øe πc º°†H ≈∏Y πÑ≤ŸG ÊGƒ£àdG ≥jôØdG ™bƒj ∂dòHh .ájófCÓd ⁄É©dG ¢SCÉμd IÒNC’G ≥Ñ°S PG ,á«Ø«°üdG ¬JÉ≤Ø°U ¢SOÉ°S ≈∏Y ,ájófC’G ∫Éjófƒe ‘ Üô¨ŸG π«ã“ óÑY ≥«aQh ôjƒ°†M QƒfCGh ∫Éa ≈°†Jôeh IOGôc ó«©°S ™e óbÉ©àdG ∂dòc ¬d .óª°üdG

§ 41#µ' E )1¤ 5 ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻟﻔﺮﻳـﻖ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨــﺔ‬ ،1971 ‫ ﻭﺗﻌـﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺳﻨــﺔ‬،‫ﺍﻟﻌﺘﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻭﺗﻀﻢ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻮﺍﻗﻔﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺑﻮﻏﺎﺑﺔ‬:‫ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ‬ ‫ ﻳﻮﻧﺲ‬،‫ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﻠـﺢ‬،(‫)ﺣﻜﻢ ﺳﺎﺑﻖ‬ ، ‫ ﺣﻤﻴـﺪ‬،‫ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﺩﺭﻳﺪﺏ‬،‫ﺍﻟﺘﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺣـﻮﻡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻃﻲ )ﺣﺎﺭﺱ‬ ‫ ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﺎﻟﺴﻴــﻦ ﻣﻦ‬.(‫ﺍﻟﻤﺮﻣﻰ‬ ‫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺯﻳﻮﺯﻳﻮ ) ﺭﺋﻴﺲ‬:‫ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ‬ ،‫ ﺭﺷﻴﺪ‬،(‫ ﺑﺎﻋﺴﻴﻼﺕ ) ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬،(‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ،‫ ﺣﻤﻴــﺪ ﺍﻟﻘﺼﺮﻱ‬،‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺸﺮﻗـﺎﻭﻱ‬ .‫ ﻋﺰﻳﺰ‬،(‫ﺑﺎﻋﺴﻴﻼﺕ ) ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ 2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t

áéæW IójôL

‫‪11‬‬

‫ـﺔ‬

‫ﺃﻛﺪ ﺟﻮﺯﻳﺐ ﻣﺎﺭﻳﺎ ﺑﺎﺭﺗﻮﻣﻴﻮ ﺭﺋﻴﺲ ﻧﺎﺩﻱ‬ ‫ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻷﻭﺭﻭﺟﻮﺍﻧﻲ ﻟﻮﻳﺲ ﺳﻮﺍﺭﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻀﻢ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻟﺼﻔﻮﻑ ﺍﻟﺒﻠﻮﺟﺮﺍﻧﺎ ﻣﻦ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮﻝ‬ ‫ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﻗﺪ ﺭﻓﺾ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺍﻟﻤﻐﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺠﻲﺀ ﻟﻠﻜﺎﻣﺐ ﻧﻮ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 88‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﻳﻮﺭﻭ‪ .‬ﻭ ﻗﺎﻝ ﺑﺎﺭﺗﻮﻣﻴﻮ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟﻪ » ﻟﻘﺪ ﺗﻮﺍﺻﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻗﺒﻴﻞ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭ ﻗﺪ ﺃﺧﺒﺮﺗﻪ‬ ‫ﺍﻧﻪ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺍﻟﺴﻦ ﻭ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﻴﻦ ﻟﻴﺄﺧﺬ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ‪ .‬ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﺑﺤﺐ ﺳﻮﺍﺭﻳﺰ‬ ‫ﻟﻨﺎﺩﻳﻨﺎ ﻭ ﻟﻤﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭ ﻟﺬﻟﻚ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻛﺎﻥ ﻣﺜﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﻟﻮﻳﺲ ﺳﻮﺍﺭﻳﺰ«‪ .‬ﻭ ﺃﺿﺎﻑ‬ ‫» ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﺮﻭﺿﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻭ ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻲﺀ ﻟﺒﺮﺷﻠﻮﻧﺔ«‪ .‬ﻭ ﺑﺴﺆﺍﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻔﻴﻔﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻﻳﻘﺎﻑ ﻋﻦ ﺍﻱ ﻧﺸﺎﻁ ﻛﺮﻭﻱ ﻟﻤﺪﺓ ‪ 4‬ﺃﺷﻬﺮ ﻗﺪ‬ ‫ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺎﻟﺘﺮﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻧﻬﺎﺀ ﺍﻟﺼﻔﻘﺔ ﺃﻭﺿﺢ » ﻻ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﻧﻌﻴﺪ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﻭ ﻗﺪ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎﻩ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ‪ .‬ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺧﻄﺄ ﻭ ﻗﺪ ﺍﻋﺘﺮﻑ ﻫﻮ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﻭ ﺍﻋﺘﺬﺭ ﻭ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ«‪.‬‬

‫ﻧﻴﻤـﺎﺭ ﻗـﺪ ﻳﻠﺘﺤـﻖ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﻔﺤﻮﺻﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﺮﺍﻫﺎ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻠﻲ‬ ‫ﻧﻴﻤﺎﺭ ﺩﺍ ﺳﻴﻠﻔﺎ‪ ،‬ﻧﺠﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻗﺪ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﺎﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺃﻣﺎﻡ ﻓﺮﻳﻖ ﺇﻟﺘﺸﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟـ ‪ 24‬ﻣﻦ ﺃﻏﺴﻄﺲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻴﻐﻴﺐ ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺧﻮﺍﻥ ﺟﺎﻣﺒﺮ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﺳﻴﻼﻗﻰ ﺍﻟﺒﺮﺳﺎ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟـ ‪ 18‬ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺧﻮﺍﻥ ﺟﺎﻣﺒﺮ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ‪ .‬ﻭ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻧﻴﻤﺎﺭ ﻗﺪ ﺃﻛﺪ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺟﺎﻫﺰﺍ ﻗﺒﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻭ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺤﻮﺻﺎﺕ ﺃﺛﺒﺘﺖ ﻋﻜﺲ ﺫﻟﻚ‪ .‬ﻭ ﺃﺑﺮﺯ‬ ‫ﻃﺒﻴﺐ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ »ﻣﺘﻔﺎﺀﻝ ﺟﺪﺍ ﺑﺸﺄﻥ ﻋﻮﺩﺓ ﻧﻴﻤﺎﺭ‬ ‫ﻭ ﺗﻌﺎﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺃﻗﺮﺏ ﻭﻗﺖ‪ .‬ﺍﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻌﺎﻓﻰ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻭ ﺳﻴﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺗﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺟﻴﺔ«‪ .‬ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻠﻲ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻌﺮﺽ ﻹﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑﻼﺩﻩ ﺑﺎﻟﺪﻭﺭ ﺭﺑﻊ ﻧﻬﺎﺋﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ‬ ‫ﺃﺛﺮ ﺗﺪﺧﻞ ﻋﻨﻴﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻊ ﺯﻭﻧﻴﺠﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺮﺳــﺎ ﺳﺌــﻢ ﻣﻦ ﺻﻔﻘﺘــﻲ‬ ‫ﻛﻮﺍﺩﺭﺍﺩﻭ ﻭﻣﺎﺭﻛﻴﻨﻴﻮﺱ‬ ‫ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻣﺴﺌﻮﻟﻲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﺗﺪﻋﻴﻢ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺑﺪﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻟﻮﻳﺲ ﺍﻧﺮﻳﻜﻲ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺿﻤﻬﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻗﺪ ﺳﺌﻢ ﻣﻦ ﺻﻔﻘﺘﻲ ﺍﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ‬ ‫ﻛﻮﺍﺩﺭﺍﺩﻭ ﻭ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻠﻲ ﻣﺎﺭﻛﻴﻨﻴﻮﺱ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺘﻌﻨﺖ‬ ‫ﻓﺮﻗﻬﻢ ﻭ ﺭﻓﻀﻬﻢ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻲ ﻛﻼ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪ .‬ﻓﻔﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﻛﻮﺍﺩﺭﺍﺩﻭ‪ ،‬ﻳﺮﻓﺾ ﻓﺮﻳﻖ ﻓﻴﻮﺭﻧﺘﻴﻨﺎ ﺍﻻﺳﺘﻐﻨﺎﺀ‬ ‫ﻋﻦ ﻻﻋﺒﻪ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ ‪ 50‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻇﻞ ﺍﺑﺪﺍﺀ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺿﻢ ﺍﻟﻼﻋﺐ‬ ‫)ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﺳﻴﺘﻲ ﻭ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ(‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺼﻌﺐ ﺍﻟﺼﻔﻘﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪ .‬ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺮﺣﻴﺐ ﺍﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺑﺸﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻵﺧﺮ‪ ،‬ﺗﻌﺪ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎﺭﻛﻴﻨﻴﻮﺱ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺒﻼﻭﺟﺮﺍﻧﺎ ﺷﺒﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺭﻓﺾ ﺑﺎﺭﻳﺲ ﺳﺎﻥ ﺟﻴﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻲ‬ ‫ﻻﻋﺒﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺮﺳﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫‪ 40‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ‪ .‬ﻭ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺪﺃ ﻣﺴﺌﻮﻟﻲ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻮﻧﻲ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺑﺪﺍﺋﻞ ﻗﺒﻞ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺮﻛﺎﺗﻮ ﻓﻲ ﺍﻟـ ‪ 31‬ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺎﺳﺔ ﺇﻟﻲ ﺗﺪﻋﻴﻢ ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻔﻲ‪.‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫رﻳﺪ‬

‫أﺧ‬

‫ﺳﻮﺍﺭﻳﺲ ﺭﻓـﺾ ﻋﺮﻭﺽ ﺃﻛﺒﺮ‬ ‫ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‬

‫أ‬ ‫ﺧﺒ‬

‫ﺒـﺎر ﺑﺮﺷ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻧ‬

‫‪áàbDƒŸG áæé∏dG AÉ°†YCG óYƒJ áéæW OÉ–G ¢ù«FQ‬‬ ‫‪¢ûjƒ°ûàdG …OÉØàd ¬fPCG ‘ zø£≤dG{ ™°Vhh ,Oô£dÉH‬‬ ‫‪√PÉîJG ºàj QGôb …C’ ió°üàæ°S :áàbDƒŸG áæé∏dG‬‬ ‫‪ÓÑ≤à°ùe ¿ƒfÉ≤dG êQÉN‬‬

‫ﺎ ر ر ﻳﺎ ل‬ ‫ﻣﺪ‬

‫ﺭﺳﻤﻴﺎ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻳﻤﺪﺩ ﻋﻘﺪ‬ ‫ﺑﻨﺰﻳﻤﺔ ﺣﺘﻰ ‪2019‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫ﺑﻨﺰﻳﻤﺔ ﺟﺪﺩ ﺗﻌﺎﻗﺪﻩ ﻟﻴﺴﺘﻤﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻲ‬ ‫ﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻻﺳﺒﺎﻧﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺣﺘﻰ‬ ‫‪ .2019‬ﻭﺍﻧﻀﻢ ﺑﻨﺰﻳﻤﺔ )‪ 26‬ﻋﺎﻣﺎ( ﺍﻟﻰ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ‬ ‫ﻗﺎﺩﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ ‪ 2009‬ﻭﺃﺣﺮﺯ‬ ‫‪ 72‬ﻫﺪﻓﺎ ﻓﻲ ‪ 159‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻻﺳﺒﺎﻧﻲ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺑﻤﻮﻗﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖ »ﻳﻮﺩ ﺭﻳﺎﻝ‬ ‫ﻣﺪﺭﻳﺪ ﺍﻻﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻛﺮﻳﻢ ﺑﻨﺰﻳﻤﺔ ﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻩ ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺣﺘﻰ ‪ 30‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 2019‬ﻟﻴﺴﺘﻤﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺪﻳـــﻢ ﻧﺎﻓــﺎﺱ ﻳﺨﻠﻖ ﺍﺯﻣﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ‬ ‫ﻭﻛﺎﺳﻴﺎﺱ‬ ‫ﻋﻘﺪ ﺣﻤﻴﺪ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﻧــﺪﻭﺓ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ﺃﻛــﺪ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻮﺩﺗﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻼ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺑﺎﻟﻔﺮﺍﻍ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻐﺎﻣﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻬﺪﺩﻩ‪ .‬ﻭﻓﺘﺢ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﺷﺮﺕ ﻋﻤﻞ ﺗﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﻌﺪ ﺇﻋﻼﻧﻪ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺸﻮﻳﺶ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻢ ﻗﺪﺭﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 500‬ﺩﺭﻫﻢ ﻟﺘﺰﻭﻳﺪ‬ ‫ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﺒﻨﺰﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻋﺪ ﺃﻋﻀﺎﺀﻫﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ .‬ﻭﺟﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺮﺩ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻘﺪﺕ ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﻧﺪﻭﺓ ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺷﺮﺣﺖ ﻇﺮﻭﻑ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺸﻔﺖ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺮﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻌﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﺩﻋﺖ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺃﺑﺮﺯ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺪﻭﺗﻴﻦ‪:‬‬ ‫ﺃﻛﺪ ﺣﻤﻴﺪ ﺍﺑﺮﺷﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﺋﺪ ﺇﻟﻰ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺮﺍﺟﻌﻪ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺸﻬﺪ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭﺍ ﺇﺩﺍﺭﻳﺎ ﻭﺗﻘﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻳﻄﻤﺢ ﺇﻟﻴﻪ‪ .‬ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﻓﻲ ﻧﺪﻭﺓ ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻋﻘﺪﻫﺎ ﺍﺧﻴﺮﺍ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﺎﻝ ﻣﻨﺬ ﺷﻬﺮ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺻﻌﺐ ﻭﺣﺴﺎﺱ ﻭﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮ – ﺣﺴﺐ ﺗﻌﺒﻴﺮﻩ‪ -‬ﻭﺍﺿﺎﻑ‪ «:‬ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﻟﻪ ﻣﺼﺎﺭﻳﻒ ﺿﺨﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻌﻴﺶ ﻣﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎﺩﻳﺔ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺸﻮﺷﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻨﺤﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ ﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﻗﺪﺭﺗﻬﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺗﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻛﻲ ﻳﻘﻮﻣﻮﺍ‬ ‫ﺑﺪﻭﺭﻫﻢ ﺑﺪﻋﻢ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﺎﺩﻳﺎ‪ ،‬ﺳﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻷﻧﻨﺎ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻹﻗﻼﻉ‪ .‬ﻭﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺸﻜﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪﻭﻳﻦ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻣﺨﻠﻔﺎﺕ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﺳﺎﺑﻘﺔ«‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻦ ﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﺗﺮﺍﺟﻌﻪ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻭﺿﺢ ﺍﺑﺮﺷﺎﻥ‪ «:‬ﺑﺤﺜﺖ ﻏﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﻤﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺋﻴﺲ ﺑﺪﻳﻞ‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﺎ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺗﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ ﺍﺣﺪ ﺃﺑﺪﻯ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻩ ﻟﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﻟﺰﺍﻣﺎ ﻋﻠﻲ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻭﺻﻠﻨﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ .‬ﻭﻭﺿﻌﺖ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 200‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺭﻫﻦ ﻏﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﺟﻴﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺭﻭﺍﺗﺐ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻨﺢ‪ .‬ﻭﺳﺄﺑﺬﻝ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺴﻴﺮ ﺧﻄﻮﺓ ﺧﻄﺮﺓ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ ﻟﻨﺎ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻭﻧﺤﻘﻖ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﺟﻴﺪﺓ«‪ .‬ﻭﺗﺤﺪﺙ ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻗﺎﺋﻼ‪ «:‬ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺳﻴﻀﻢ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻟﻬﺎ ﺩﺭﺍﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺮ‪ ،‬ﻛﻞ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻣﻬﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻭﺳﻨﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺸﻄﻴﺐ ﻭﻃﺮﺩ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻤﺸﻮﺷﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﺣﺮﻣﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺘﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﺷﺎﺀﺕ‬ ‫ﻟﺘﺸﺘﻜﻴﻨﺎ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺨﺎﻑ ﺃﺣﺪ ﻭﻣﻦ ﺣﻘﻨﺎ ﻃﺮﺩ ﺍﻟﻤﺸﻮﺷﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﺩﻭﺭ ﺳﻠﺒﻲ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺳﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻧﺎﺱ ﻟﻬﻢ ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺎﻓﻌﺎﻝ ﺿﺪ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﺿﺪ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺮﻛﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻭﺟﻴﺰﺓ ﻋﺠﺰﻭﺍ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫‪ 500‬ﺩﺭﻫﻢ ﻟﺘﺰﻭﻳﺪ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﺍﺟﺮﻯ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻭﺩﻳﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻜﺎﻙ‪ .‬ﻭﻳﻄﻠﺒﻮﻥ ﻣﻨﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺩﻋﻤﻬﻢ ﻣﺎﺩﻳﺎ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﻫﻮ ﺩﻭﺭﻫﻢ ﺇﺫﻥ؟‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ ﻟﻬﻢ ﺍﻥ ﻳﺴﻴﺮﻭﺍ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ؟‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺳﻴﺬﻫﺒﻮﻥ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺎﻭﻳﺔ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺮﺍﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ .‬ﻭﺣﺎﻟﻴﺎ ﺳﺄﺿﻊ »ﺍﻟﻘﻄﻦ« ﻓﻲ ﺍﺫﻧﻲ ﻷﻗﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﺶ‪ ،‬ﻭﺳﺄﺣﺎﻭﻝ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻘﻖ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻈﺮﻫﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻄﻨﺠﺎﻭﻱ«‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻢ ﺗﻔﺖ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻌﺎﺋﺪ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﻮﺟﻪ ﺗﺤﻴﺔ ﻻﻣﻴﻦ‬ ‫ﺑﻨﻬﺎﺷﻢ‪ ،‬ﻣﺪﺭﺏ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﻗﺎﻝ‪ «:‬ﺃﺣﻴﻲ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺪﺭﺏ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪،‬‬ ‫ﺃﻣﻴﻦ ﺑﻨﻬﺎﺷﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻟﻢ ﺷﻤﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﺪﺭﺏ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﻪ ﻟﻔﺮ ﺑﺠﻠﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻀﺎﻳﻘﺎﺕ ﻭﺗﺤﺮﻳﺾ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻟﻌﺮﻑ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺸﺘﺎﺕ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﺧﺮﻯ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﺩ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻘﺪﺕ‬ ‫ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﻧﺪﻭﺓ ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻭﺭﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻭﺗﺤﺪﺙ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺪﺣﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺎﺣﻲ‪ ،‬ﻭﺣﻤﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻨﺪﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺎﺏ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺸﻔﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﻤﺎ ﺍﺳﻤﺘﻪ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺮﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺩﻋﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺤﺪﺙ ﺃﻋﻀﺎﺅﻫﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻇﺮﻭﻑ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﻮﺍ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 5‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻧﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﻫﺎﺗﻒ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺧﻀﻮﺭ ﺗﻔﻴﺪ‬ ‫ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﻗﺪ ﻗﺪﻡ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺗﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ‬ ‫ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﻣﻮﻗﻌﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻛﺪ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻧﻬﻢ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 15‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ﺗﺴﻠﻤﻮﺍ ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﺗﺪﻋﻮﻫﻢ ﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻃﺎﺭﺉ ﻟﻤﻸ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‬

‫‪2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t‬‬

‫ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻘﺘﻪ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‪ .‬ﻭﺧﻼﻝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻧﺎﻗﺸﻮﺍ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﻭﻗﺮﺭﻭﺍ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺩﺣﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺎﺣﻲ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻟﺠﻨﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻵﻧﻴﺔ ﻭﺗﺤﻀﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﻭﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪17‬‬ ‫ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ﺗﻮﺻﻠﻮﺍ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﻧﺼﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﻫﺎﺗﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ‪ ،‬ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﻭﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻭﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻟﻠﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﺑﻤﻜﺘﺐ ﺩﺣﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺎﺣﻲ‪ .‬ﻭﻓﻌﻼ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺩﺣﻤﺎﻥ ﻣﺰﺭﻳﺎﺣﻲ‪ ،‬ﺣﻤﻴﺪ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ‪ ،‬ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻮﺳﻌﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ‪،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺳﻌﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﻐﺰﺍﻭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺑﻮﻳﻄﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﺧﻀﻮﺭ‪ .‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻐﻴﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻷﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ‪ .‬ﻭﺗﻘﺮﺭ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻧﺪﺍﺀ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ‬ ‫ﻷﺩﺍﺀ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻳﻒ ﺍﻵﻧﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻤﻮﻟﻴﻦ ﻟﻠﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺃﺣﺴﻦ ﻋﺮﺽ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻪ ﻟﺴﺪ ﺍﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺻﻞ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﻭﺙ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﺭﻁ‪ .‬ﻭﻃﻠﺐ ﻟﻘﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻭﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻹﻋﻼﻣﻪ ﺑﺎﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ ﺑﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺗﻘﺮﺭ‬ ‫ﺇﺟﺮﺍﺅﻩ ﻳﻮﻡ ‪ 30‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪ 2014‬ﻻﻧﺘﺨﺎﺏ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﺪﻳﺮ ﻳﺨﻮﻝ ﻟﻪ ﺗﻌﻴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ‪ .‬ﻭﺗﻢ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺘﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﺍﻧﻌﻘﺎﺩ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﻐﺰﺍﻭﻱ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻭﻋﺪ ﺑﻘﺮﺽ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 100.000‬ﺩﺭﻫﻢ ﻭﺿﺦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺗﻢ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ﺿﻤﻦ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ .‬ﻭﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺰﻳﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﺰﻳﺎﺗﻦ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭﻋﻘﺪﺕ ﻟﻘﺎﺀﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺗﻢ‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ ﺗﺪﺍﺭﺱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺗﻢ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﺇﻟﻰ ﻃﻠﺒﺎﺗﻬﻢ‪ .‬ﻭﻗﺎﻣﺖ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﻄﻤﺄﻧﺘﻬﻢ ﻭﺗﺤﻔﻴﺰ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‬ ‫ﻭﺣﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﺬﻝ ﻣﺠﻬﻮﺩ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻭﻋﺪﺗﻬﻢ ﺑﺘﺴﻮﻳﺔ ﻭﺿﻌﻴﺎﺗﻬﻢ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻤﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﻘﻮﺩ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﺿﻌﻬﻢ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻓﻲ ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻻﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﺗﺨﺎﺩ ﺃﻱ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺑﺸﺄﻥ ﺫﺍﻟﻚ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ‪ .‬ﻭﺗﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﺎﻗﻢ ﺍﻟﻄﺒﻲ ﻟﻜﻲ ﻳﻮﺍﺻﻞ ﻣﻬﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﻗﺪ ﻭﻋﺪﺗﻪ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺘﺴﻮﻳﺔ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻗﺮﺏ‬ ‫ﺃﺟﺎﻝ ﻋﻠﻤﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺄﻫﻤﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ ﺑﺄﺩﺍﺀ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻮﺭ ﺗﻮﺻﻠﻬﻢ‬ ‫ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻤﺎ ﻣﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﻣﺼﺎﺭﻳﻒ ﺍﻟﺘﻨﻘﻞ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﺓ ﻹﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺑﻌﺾ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﺓ‪،‬ﻹﻋﻄﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻱ ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻭﺍﻟﻄﺎﻗﻢ ﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﻭﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﻐﺰﺍﻭﻱ ﻟﻢ ﻳﻠﺘﺰﻡ ﺑﻮﻋﺪﻩ ﺑﻘﺮﺽ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻗﺪ ﻭﻋﺪ ﺑﻪ ﺧﻼﻝ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻓﻮﺟﺌﻮﺍ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 22‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﻧﺼﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺎﺗﻒ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﺗﺸﻌﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﺑﺼﻔﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻧﺰﻭﻻ ﻋﻦ ﺭﻏﺒﺔ ﻋﻤﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺃﻱ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻟﻬﺆﻻﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻢ ﺗﺘﻢ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻬﻢ ﺃﻭ ﺗﻤﺖ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻘﻂ ‪ .‬ﻭﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﻋﻼﻡ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬ﻭﺍﺳﺘﻐﺮﺑﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﺪﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺗﻔﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻧﻈﻴﺮ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻭﺍﻟﻌﻤﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺇﺭﺳﺎﻝ ﺍﺳﺘﺪﻋﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻟﻠﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ ﺭﻏﻢ ﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺑﺼﻔﺘﻪ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﻭﻋﺪﻡ ﻣﻮﺍﻓﺎﺕ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﻤﺤﺎﺿﺮ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻮﻥ‪ .‬ﻭﺍﻛﺪ ﺍﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺣﻤﻴﺪ ﺍﺑﺮﺷﺎﻥ ﺍﻧﻬﻢ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻠﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﻠﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮ‬ ‫ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﻣﻌﻬﻢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﻜﻮﻧﻪ ﻋﻀﻮﺍ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﻮﻓﻲ‬ ‫ﺑﻮﻋﺪﻩ ﺑﻮﺿﻊ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ ﻓﻲ ﺧﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻛﻤﺎ ﻭﻋﺪ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﺗﻔﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻛﺪ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻧﻬﻢ ﺳﻴﺘﺼﺪﻭﺍ ﻻﻱ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺍﺗﺨﺎﺫﻩ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‪ .‬ﺗﺎﺭﻛﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﺮﻣﻰ‬ ‫ﺣﻤﻴﺪ ﺍﺑﺮﺷﺎﻥ‪ .‬ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻌﻘﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ‬ ‫ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻛﻞ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻛﻮﺍﺟﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎﺗﻘﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻖ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ‪.‬‬

‫ﻛﺎﻥ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻴﻠﻴﺮ ﻧﺎﻓﺎﺱ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﺮﻳﺎﻝ‬ ‫ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ ﺳﺎﻧﺘﻴﺎﻏﻮ ﺑﺮﻧﺎﺑﻴﻮ ﻣﺜﻴﺮﺍ ﺣﻴﺚ ﺷﻬﺪ‬ ‫ﻓﻮﺿﻰ ﺑﻬﺘﺎﻓﺎﺕ ﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟﻜ ًﻼ ﻣﻦ ﺩﻳﻴﻐﻮ ﻟﻮﺑﻴﺰ ﻭﺇﻳﻜﻴﺮ‬ ‫ﻛﺎﺳﻴﺎﺱ ﻭﻓﺌﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺑﺪﺃﺕ ﺗﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺑﺎﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﻮﺑﻴﺰ ﻭﻓﺌﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﺈﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬ ‫ﻛﺎﺳﻴﺎﺱ‪ .‬ﻭﺣﻀﺮ ﻓﻲ ﺣﻔﻞ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻧﺎﻓﺎﺱ ﺣﻮﺍﻟﻲ‬ ‫‪ 10.000‬ﻣﺸﺠﻊ‪ ..‬ﻭﻗﺪ ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻓﻠﻮﺭﻧﺘﻴﻨﻮ ﺑﻴﺮﻳﺰ ﺭﺋﻴﺲ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻹﻋﻄﺎﺀ ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﺻﻔﻘﺔ ﻛﻴﻠﻮﺭ ﻧﺎﻓﺎﺱ ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺑﺪﺃﺕ‬ ‫ﺗﻄﻠﻖ ﻫﺘﺎﻓﺎﺕ ﻣﺆﻳﺪﺓ ﻟﺪﻳﻴﻐﻮ ﻟﻮﺑﻴﺰ‪ .‬ﻭﺑﺪﺃﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ﺗﻬﺘﻒ »ﻛﻴﻠﻮﺭ ﻭﺩﻳﻴﻐﻮ« ﻓﻲ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﻟﺮﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬ ‫ﻟﻮﺑﻴﺰ‪ ..‬ﻓﺌﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﺘﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺑﺼﻴﺤﺎﺕ ﺍﻹﺳﺘﻬﺠﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺣﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺮﻳﺰ ﻳﻠﻘﻲ ﻛﻠﻤﺘﻪ‬ ‫ﺑﺪﺍ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﺃﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﺭﺍﺿﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﺑﻴﻮ‪ .‬ﻭﻟﻢ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻬﺘﺎﻓﺎﺕ ﺑﺤﻴﺚ ﺇﺳﺘﻤﺮﺕ‬ ‫ﻓﺌﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺈﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺩﻳﻴﻐﻮ ﻟﻮﺑﻴﺰ‬ ‫ﻭﺧﺮﻭﺝ ﺇﻳﻜﺮ ﻛﺎﺳﻴﺎﺱ‪ ..‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻬﺘﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﻣﺜﻞ »ﺃﺧﺮﺝ ﻳﺎ ﺇﻳﻜﺮ!« ﺃﻭ »ﻣﺴﺮﺏ« ﻓﻲ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﻭﺍﺿﺤﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻘﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻃﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺮﻣﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻬﻤﻮﻧﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺴﺮﺏ‬ ‫ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﺧﻠﻊ ﻣﻼﺑﺲ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ‪ .‬ﻭﺣﺘﻰ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺩﻳﻴﻐﻮ ﻟﻮﺑﻴﺰ ﻭﺇﻳﻜﺮ ﻛﺎﺳﻴﺎﺱ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮﻛﻮﺍ ﺑﻌﺪ ﺭﻏﻢ ﺍﻟﺸﺎﺋﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻊ ﻟﻮﺑﻴﺰ ﺧﺎﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ..‬ﻭﻗﺪ ﻳﻌﻴﺶ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻓﻮﺿﻰ ﻣﻊ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺑﺘﻮﺍﺟﺪ ﺛﻼﺛﺔ ﺣﺮﺍﺱ ﻭﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺠﻠﺲ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺒﺪﻻﺀ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻟﻜـﺎﻭ ﻗﺮﻳــﺐ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ‬ ‫ﺃﻛﺪﺕ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﺟﺎﺭﺩﻳﺎﻥ« ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺃﻥ ﻣﻬﺎﺟﻢ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻮﻧﺎﻛﻮ ﺭﺍﺩﺍﻣﻴﻞ ﻓﺎﻟﻜﺎﻭ ﺃﺻﺒﺢ ﻗﺮﻳﺐ ﺟﺪﺍ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﺎﻕ ﺑﻤﻮﺍﻃﻨﻪ ﺍﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ ﺟﻴﻤﺲ ﺭﻭﺩﺭﻳﺠﻴﺰ ﺑﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻛﺪﺕ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻣﻄﻠﻌﺔ ﻟﻠﺠﺮﻳﺪﺓ ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻮﻧﺎﻛﻮ ﻗﺪ ﺃﺑﻠﻎ ﻓﺮﻳﻘﻲ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮﻝ ﻭ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ‬ ‫ﺳﻴﺘﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻴﺮﻳﻨﺠﻲ ﻫﻮ ﻭﺟﻬﺔ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ .‬ﻭ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﺳﻴﺘﻲ ﻭ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮﻝ ﻗﺪ ﺃﺑﺪﻳﺎﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ ﺍﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ ﻣﺆﺧﺮﺍ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺒﺤﺚ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻴﻔﺮﺑﻮﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻔﻪ ﺭﺣﻴﻞ ﺍﻻﻭﺭﻭﺟﻮﺍﻧﻲ ﻟﻮﻳﺲ ﺳﻮﺍﺭﻳﺰ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﺍﻟﺴﻴﺘﻲ ﺑﻘﻮﺗﻪ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺿﺎﻓﺔ ﻧﺠﻢ ﺟﺪﻳﺪ ﺇﻟﻲ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺍﻟﻤﺪﺟﺞ ﺑﺎﻟﻨﺠﻮﻡ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻓﺎﻟﻜﺎﻭ ﻗﺪ ﺃﺭﺗﺒﻂ ﺃﺳﻤﻪ ﺑﺎﻷﺑﻴﺾ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻭ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻻﻭﻟﻲ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻳﻌﻠﻦ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺿﻢ ﺍﻟﻼﻋﺐ‪ ،‬ﻭ ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺳﻴﺘﻮﺍﺟﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻧﺘﻴﺎﺟﻮ ﺑﻴﺮﻧﺎﺑﻴﻮ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫'‪ q ¹‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬

‫ﺍﻟﻌـﺪﺩ ‪3805 :‬‬ ‫ﺍﻟﺴـﺒــﺖ ‪ 12‬ﺷ ّﻮﺍﻝ ‪1435‬‬ ‫ﻣـﻮﺍﻓــــﻖ ‪ 09‬ﻏﺸﺖ ‪2014‬‬

‫ﻳﻌﺪﻩ ‪…ó«©°ùdG óªfi :‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻝ ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻛـﺲ ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ‪äÉ`îH ≥`◊G óÑY :‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻹﺷﻬﺎﺭ ‪:‬‬ ‫‪ 7‬ﻣﻜﺮﺭ‪ ،‬ﺯﻧﻘﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫ﻃﻨﺠـــﺔ‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ‪:‬‬ ‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫‪ ¤ A‬‬

‫ ‪ @§ 3‬‬

‫✍‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﻱ‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫‪í∏Øj ¢û«÷G Qƒ¡ªL‬‬ ‫‘ ‪á°Uôa ¬≤jôa íæe‬‬ ‫‪¢Tô©dG ¢SCÉc π«æd‬‬ ‫‪IôFÉ£dG Iôμd‬‬ ‫ﻗﻀﺖ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎ ﺍﻟﻄﺎﺭﺉ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻋﻘﺪﺗﻪ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺑﻴﻦ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﺰﻳﺎﺗﻦ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺑﺈﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻳﻮﻡ ﺳﺎﺩﺱ ﻧﻮﻧﺒﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻠﻌﺐ ﻣﺤﺎﻳﺪ ﻭﺑﺪﻭﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭ‪ .‬ﻭﺍﺗﺨﺬﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺗﺄﺩﻳﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻖ ﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸﻐﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﺑﺤﺮﻣﺎﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺑﻤﻠﻌﺒﻪ ﺧﻼﻝ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ‪.2015/2014‬‬ ‫ﻭﺇﺟﺮﺍﺀ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺑﻴﻦ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‬ ‫‪ 2015/2014‬ﺩﻭﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺗﺴﺪﻳﺪ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫‪ 40.000‬ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﺰﻳﺎﺗﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻼﺳﻒ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺟﺎﺀ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺃﺣﺪﺍﺙ‬ ‫ﺷﻐﺐ ﺑﺴﺒﺐ ﻃﻴﺶ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﻣﺤﺴﻮﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻦ ﺍﻓﺴﺪﻭﺍ ﻋﺮﺳﺎ ﺭﻳﺎﺿﻴﺎ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻤﺮ ﻓﻲ ﺃﺟﻮﺍﺀ ﺍﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻏﺒﺔ ﺃﺑﺖ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﺸﻮﻩ‬ ‫ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﻤﺸﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﻗﻠﺘﻬﺎ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻃﺒﻌﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻭﺣﺪﻩ‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺑﺪﺭﺟﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺮﻳﻘﺎﻥ ﻣﻌﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻭﻋﺪﻡ ﻭﻓﺴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺑﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺑﺎﻟﻤﺠﺎﻥ ﻭﺗﺴﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺻﺮﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ‪ .‬ﻭﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺑﺈﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺍﻥ ﻳﺠﻨﺐ‬ ‫ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻗﻒ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻟﻮ ﺗﺼﺮﻑ ﺑﺤﻜﻤﺔ ﻣﻊ ﺍﺳﺘﻔﺰﺍﺯﺍﺕ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺲ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺘﻪ )‬ ‫‪ 400‬ﺷﺨﺺ(‪ ،‬ﻣﺜﺎﺑﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪.5000‬‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺨﺼﻢ ﺃﺣﺲ ﺑﺜﻘﻞ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﻭﻭﻇﻒ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺎﺱ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻛﺤﻞ ﻟﺘﺠﻨﺐ ﺧﺴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺱ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﻗﻮﻱ ﻣﺪﻋﻢ ﺑﺠﻤﻬﻮﺭ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‪ .‬ﻭﺗﺄﺗﻰ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﺗﺠﻨﺐ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﻭﺍﻟﺸﻐﺐ‪ ) .‬ﻟﻼﺳﻒ(‪.‬‬

‫ﺣﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﺒﺖ‬

‫ﺃﻣ‪ ‬ﺑﻨﻬﺎﺷﻢ‬

‫”ﻣﻘﺮﺑﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﻬ ّﺮﺑﻮﻥ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ“‬ ‫ﺍﺳﺘﻨﻜﺮ ﺃﻣﻴﻦ ﺑﻨﻬﺎﺷﻢ‪ ،‬ﻣﺪﺭﺏ‬ ‫ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺗﺼﺮﻑ‬ ‫ﻣﻘﺮﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺣﺮﺿﻮﺍ‬ ‫ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺟﺘﺎﺯﻫﺎ‬ ‫ﻋﻘﺐ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‪ .‬ﻭﺣﻤﻞ‬ ‫ﺑﻨﻬﺎﺷﻢ ﺑﺼﻴﺼﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭﻩ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﺪﻭﻝ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻭﺟﺪﻳﺪ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪،‬‬ ‫ﻳﺠﺪﻭﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺑﻨﻬﺎﺷﻢ ﻓﻲ‬ ‫)ﺣﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﺒﺖ(‪:‬‬ ‫• ﻛﻴﻒ ﻗﺎﻭﻣﺖ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﺟﺘﺎﺯﻫﺎ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻟﻢ‬ ‫ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ؟‬ ‫•• ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﺃﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻟﻬﺪﻭﺀ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ‪ ،‬ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﺮﻉ ﺑﻤﻐﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﻫﻮ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻇﺮﻭﻓﺎ ﺻﻌﺒﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺎﺩﻓﺖ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ .‬ﺳﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺭﻏﻢ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺑﻲ‪ .‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻔﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻭﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﺍﻟﺤﺼﺺ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻴﺔ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻘﺪﻣﻮﻥ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﺷﺠﻌﻮﺍ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻭﺃﻛﺪﻭﺍ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﻢ ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻻﺟﺘﻴﺎﺯ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ‪ .‬ﺃﺿﻒ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺃﻥ‬ ‫ﻣﺒﺎﺩﺋﻲ ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻣﺘﻔﺎﺋﻞ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﺟﺘﺎﺯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻭﻳﺴﻴﺮ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﺳﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻭﺣﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺍﻷﻣﻞ ﻣﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺸﻜﻴﻠﻪ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻣﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﺔ ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻭﺑﺪﻭﻥ ﻋﺮﺍﻗﻴﻞ‪.‬‬

‫• ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺜﺮ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻣﻊ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻋﻤﻠﻚ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺑـﻮﺍﺏ‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﺳﺘﺪﺑﺮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺿﻌﺘـﻪ ﻟﺤﻈـﺔ ﺍﻟﺘﺤﺎﻗﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮﻳﻖ؟‬ ‫•• ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻛﻨﺎ ﻗﺪ ﻭﺿﻌﻨﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪﺩ ﻛﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻧﺤﻘﻖ ﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﻭﺍﻻﺷﺘﻐـﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻡ‬ ‫ﻭﺧﻄﻂ ﺍﻟﻠﻌـﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻨﻨﻬﺠﻬﺎ‪ .‬ﻭﻟﻸﺳﻒ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﺛﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣـﺞ ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻏﻴﺎﺑﺎﺕ ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺼﺺ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃﻥ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻣﻘﺮﺑﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺣﺎﻭﻟﻮﺍ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺤﺮﺿﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ﻭﻋﺪﻡ ﺧﻮﺽ ﺍﻟﺘﺪﺍﺭﻳﺐ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺰﻋﺰﻋﺔ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ .‬ﻭﺗﺠﺮﺍ‬ ‫ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺗﺤﺮﻳﺾ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺘﺪﺍﺑﻬﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺍﺳﺘﻐﻨﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﻧﻬﺠﻲ ﺍﻟﺘﻘﻨﻲ‪ ،‬ﻧﻈﻴﺮ‪ ،‬ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻛﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺎﺑﺮﻳﺲ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﻳﻨﻲ‪.‬‬

‫• ﻫﻞ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻀﻴﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﺟﺪﺍ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻄﻼﻗﺔ؟‬ ‫•• ﺭﻏﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺮﺿﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﻧﻘﻒ‬

‫ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﻗﺎﻡ ﺑﻮﺳﺎﻃﺔ ﻟﺘﻘﺮﻳﺒﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﺮﻕ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻟﻪ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻣﻊ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻃﻠﺲ ﺍﺧﻨﻴﻔﺮﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻻﻣﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﻊ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺎﻗﻪ ﺑﺤﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻗﺪ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺑﺮﺋﻴﺲ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻭﻣﻨﺤﻪ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺗﻔﻖ ﻣﻌﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ‪ .‬ﻭﻗﺎﻡ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺑﺘﺤﺮﻳﺾ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻫﻴﺮﻓﻲ ﺑﺎﻻﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﻭﺍﻗﺘﺮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻟﻠﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻫﺸﺎﻡ ﺍﻟﺪﻣﻴﻌﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺤﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﻌﻘﺪ ﻣﻊ ﺍﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺼﺪﻳﺖ ﻻﻗﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺑﻤﻘﺎﻳﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺑﻼﻋﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻼﺳﻒ ﺍﻛﺘﺸﻔﺖ ﺃﻧﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﺴﺘﻬﺪﻓﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺿﺪ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻧﺪ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﺤﻀﺮ ﻻﻧﻘﻼﺏ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﺿﻌﺖ ﻣﺨﻄﻄﺎ‬ ‫ﺑﻄﺎﻗﻢ ﺗﻘﻨﻲ ﻭﺇﺩﺍﺭﻱ ﺟﺪﻳﺪﻳﻦ‪ .‬ﻭﻟﻼﺳﻒ ﺍﻥ ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺣﺒﻬﻢ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﻢ ﺗﻮﺣﻲ‬ ‫ﻋﻜﺲ ﺫﻟﻚ‪.‬‬

‫• ﻣﺎﺫﺍ ﺃﺿﻔﺘﻢ ﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ؟‬ ‫•• ﻣﺜﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺮﻕ‪ ،‬ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺘﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ‬

‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺑﻼﻋﺒﻴﻦ ﺟﺴﺐ ﺍﻟﺨﺼﺎﺹ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻌﻨﺖ ﺑﻼﻋﺒﻴﻦ ﺃﻋﺮﻑ ﻗﻴﻤﺘﻬﻢ‬ ‫ﻭﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﻢ ﺟﻴﺪﺍ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺨﻠﻔﻲ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﻟﻔﺮﻳﻖ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﻭﻳﺸﻐــﻞ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺪﺍﻓـﻊ‬ ‫ﺍﻭﺳﻂ‪ ،‬ﻭﻋﺪﻧﺎﻥ ﺍﻟﺸﺮﺍﺑﻲ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻮﺩﺍﺩ‬ ‫ﻓﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﺴﺦ ﻋﻘﺪﻩ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺑﻘﺮﺍﺭ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻌﺪﻡ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻳﺸﻐﻞ ﻭﺳﻂ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺩﻓﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﺧﺮﻳﺒﻜﺔ ﻭﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﺳﻔﻲ‪ .‬ﻭﺍﻟﻼﻏﺐ‬ ‫ﻣﺎﻛﻮ‪ ،‬ﻭﺳﻂ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺩﻓﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺣﻘﻖ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ‬ ‫ﻣﻊ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﻟﻌﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﻤﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ‬ ‫ﻛﺮﻭﻣﺎ‪ ،‬ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻠﺮﺍﺳﻴﻨﻎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﺁﻳﺖ ﺣﻤﻮ‪ ،‬ﻻﻋﺐ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻥ ﻣﻦ ﺁﻳﺖ ﻣﻠﻮﻝ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻣﻌﻴﺶ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺷﺎﺩ ﺍﻟﺒﺮﻧﻮﺻﻲ‪ ،‬ﻭﺯﻛﺮﻳﺎﺀ ﺯﺍﻫﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﻌﺰﻳﺰﺍﺕ ﺍﺧﺮﻯ‬ ‫ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺎﺕ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻟﺠﺄﻧﺎ ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﺷﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﻬﻢ ﻣﺆﻫﻼﺕ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﺍﻋﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﻴﺮ‪ ،‬ﺣﻜﻴﻢ ﺍﻟﺸﻨﺘﻮﻑ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻤﻠﻘﺐ ﺏ ) ﺑﻴﻠﻲ(‪،‬‬ ‫ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﺑﻘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺑﺎﺕ ﺃﺗﺤﻤﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻻﻧﻨﻲ ﺍﺷﺮﻓﺖ ﺷﺨﺼﻴﺎ‬

‫ﻣﻜﺘﻮﻓﻲ ﺍﻷﻳﺪﻱ‪ .‬ﺑﻞ ﻛﻨﺎ ﻧﺸﺘﻐﻞ ﻭﻧﻘﺎﻭﻡ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ ﺗﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻷﻃﺮ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺟﺮﻳﻨﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ ﺍﻹﻋﺪﺍﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﻴﺪﺓ ﺟﺪﺍ ﻭﺣﻘﻘﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺟﻴﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﺇﺛﻨﺎﻥ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﺰﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﻠﻌﺒﻪ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺍﻫﺪﺍﻑ‬ ‫ﻟﺼﻔﺮ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺮﻯ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﺩﻟﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻫﺪﺍﻑ‪ ،‬ﻭﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﻧﻤﻬﺰﻣﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭﺍﺣﺪ‪ .‬ﻭﻣﺒﺎﺭﺗﻴﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﺃﺟﺎﻛﺲ ﻃﻨﺠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻬﻮﺍﺓ ﻭﺍﻧﺘﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺨﻤﺴﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ‬ ‫ﻟﺼﻔﺮ‪ ،‬ﻭﺿﺪ ﻭﺩﺍﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭﺍﺣﺪ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﺼﻠﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺟﺪﺍ ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ‪ 12‬ﻫﺪﻑ ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﺮﻣﻰ ﻓﺮﻳﻘﻨﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻓﻘﻂ‪ .‬ﻭﺣﺎﻟﻴﺎ ﻧﻘﻴﻢ‬ ‫ﺗﺮﺑﺼﺎ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻭﺳﻨﺨﺘﻤﻪ ﻳﻮﻡ ‪ 15‬ﻣﻦ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺮ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﺳﻨﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻣﻊ ﻓﺮﻕ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ .‬ﻭﺳﻨﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﻣﺮﻳﺮﺕ ﻹﺟﺮﺍﺀ ﺃﻭﻝ ﻣﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﻟﺤﺴﺎﺏ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﻛﺎﺱ ﺍﻟﻌﺮﺵ‪.‬‬

‫• ﻫﻞ ﻧﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻼﻣـﻚ‪ ،‬ﺃﻧﻚ ﻣﺘﻔﺎﺋﻞ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﺮﻳﻘﻚ‪ ،‬ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ؟‬ ‫•• ﺍﻷﻣﺮ ﻣﺮﻫﻮﻥ ﺑﻤﺎ ﺳﺘﺤﻤﻠﻪ ﺍﻻﻳﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻓﺮﻳﻖ ﺗﻨﺎﻓﺴﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺻﻠﺒﺔ ﻭﻗﻮﻳﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﻻﻋﺐ ﺃﻭ ﺇﺛﻨﻴﻦ‪ .‬ﻷﻧﻨﺎ ﻧﻌﺮﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻠﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺑﻠﻮﻍ‬ ‫ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺎﺕ‪ .‬ﺑﻞ ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺣﺎﻟﻴﺎ ﺃﺷﺘﻐﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘــﻮﻯ ﺍﻟﺪﻓـﺎﻉ‪ ،‬ﻷﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻋﻮﺩﺗﻨــﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻔـــﺮﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺮﻣﺎﻫﺎ ﺃﻗﻞ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻕ ﺻﻌﺪﺕ ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﻣﺮﻣﺎﻫﺎ‬ ‫‪ 10‬ﺃﻭ ‪ 11‬ﻫﺪﻑ ﻭﺳﺠﻠﺖ ﻓﻘﻂ ‪ 22‬ﺍﻭ ‪ 23‬ﻫﺪﻑ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻﺣﻈﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﺳﺠﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 30‬ﻫﺪﻑ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﻳﺼﻌﺪ ﻷﻥ‬ ‫ﻣﺮﻣﺎﻩ ﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪.‬‬

‫• ﻛﺨﺎﺗﻤـﺔ ﻟﻬــﺬﺍ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ‪ ،‬ﺃﻻ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﻳﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻓﺮﻳﻘﻚ؟‬ ‫•• ﻣﻤﻜﻦ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ ﺳﻨﺴﺘﻘﺒﻞ ﺟﻞ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﺑﻤﻠﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻹﻳﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻭﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮﺭﻧﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﺇﻳﺠﺎﺑﻲ ﻟﻨﺎ‪ .‬ﻭﺭﻏﻢ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺤﻴﻄﺔ ﻭﺍﻟﺤﺬﺭ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ‪ .‬ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻡ ﻧﺤﻘﻖ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﺟﻴﺪﺓ‬ ‫ﻭﺣﺼﺪ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘــﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ‪ .‬ﻣﺎ ﺳﻴﻤﻨﺤﻨﺎ ﺍﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﻟﻪ ﺩﻭﺭ ﻛﺒﻴﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻧﻪ ﺳﺎﻫﻢ ﺑﺤﻀﻮﺭﻩ ﺍﻟﻤﻜﺜﻒ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫‪9‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺑﺈﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻔﺤﺺ ﺃﻧﺠﺮﺓ‬

‫‪Ò°ùdG çOGƒM øe ájÉbƒ∏d »eÓ°SE’G è¡æŸG‬‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻴﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺗﻌﻢ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻮﻯ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻊ ﻛﺜﺮﺓ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺩﻱ ﺑﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺧﻂ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ ﺑﺮﺍ‬ ‫ﻭﺑﺤﺮﺍ ﻭﺟﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻟﺰﺍﻡ‬ ‫ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺒﻮﺍﺧﺮ ﻭ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ ﺧﻄﻮﻃﺎ‬ ‫ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﻣﻘﺪﺭﺓ ﻭﻣﻮﺍﻋﻴﺪ ﻣﺆﻗﺘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻳﺤﻤﻠﻮﺍ‬ ‫ﺑﻄﺎﻗﺎﺕ ﻭﺭﺧﺺ ﺗﺜﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻹﺫﻥ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﻢ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻌﺰﺭ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺒﺒﻴﻦ ﻟﻠﻔﻮﺿﻰ ﻭﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﺩﻋﻬﻢ ﻭﻳﺤﻔﻆ‬ ‫ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻣﻦ ﺣﺒﺲ ﻭﺳﺤﺐ ﺭﺧﺼﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﻏﺮﺍﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺣﺮﻣﺎﻧﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ‪.‬ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻟﺤﺎﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺛﻨﺎﺀ‬ ‫ﻣﺮﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺻﻄﺪﺍﻣﻬﺎ ﺑﺄﺣﺪ‬ ‫ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺭﺗﻄﺎﻣﻬﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺃﻭﺳﻊ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺒﺴﻄﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺴﻊ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻴﺸﻤﻞ ﻛﻞ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﺃﻳﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺃﻭ ﺻﻮﺭﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻻﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﻘﻴﺪ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻟﻀﺮﺭ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﻴﺮ ﺃﻓﺮﺍﺩﺍ ﻭﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻟﺔ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‪ «:‬ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻣﺎﻟﻨﺎ ﺑﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻓﺎﻋﻄﻮﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺣﻘﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‪:‬‬ ‫ﻭﻣﺎ ﺣﻘﻪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻏﺾ ﺍﻟﺒﺼﺮ‪ ،‬ﻭﻛﻒ ﺍﻷﺫﻯ‪ ،‬ﻭﺭﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ« ﻓﻜﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻤﺎﺭﺱ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯ ﻣﻦ ﺃﺫﻳﺘﻬﻢ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﺭﻛﻮﺑﺘﻪ ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﺫﻭﻥ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻛﺘﺴﺒﻮﺍ ﻓﻘﺪ ﺍﺣﺘﻤﻠﻮﺍ ﺑﻬﺘﺎﻧﺎ ﻭﺁﺛﻤﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪» :‬ﻣﻦ ﺃﺫﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ‬ ‫ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﻨﺘﻬﻢ«‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺿﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻟﻸﻧﻔﺲ ﻭﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺗﻌﻮﺩ‬ ‫ﻋﻮﺍﻗﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ ﺃﻫﻢ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ‬ ‫ﺗﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻷﻧﻈﻤﺔ ﻭﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺴﻴﺮ‪،‬‬ ‫ﻛﺘﻌﺪﻳﻪ ﺑﺎﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﺗﻘﻴﺪﻩ ﺑﻤﺪﻟﻮﻝ‬ ‫ﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﻫﻤﺎﻟﻪ ﻟﺘﻔﻘﺪ ﺩﻭﺍﻟﻴﺐ ﺳﻴﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﻭﻓﺮﺍﻣﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﻴﺎﺩﺗﻪ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺑﺄﺻﻮﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﺃﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﻣﺎ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻓﻴﺘﺤﻤﻠﻮﻥ ﺑﺨﻄﺌﻬﻢ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﻬﻢ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﻣﺮﺍﻗﺒﺘﻬﻢ ﻟﻠﻄﺮﻳﻖ ﻗﺒﻞ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺃﻭ‬ ‫ﺗﻐﺎﺿﻲ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻋﻦ ﻟﻌﺐ ﺃﻭﻻﺩﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﻴﺪ‬ ‫ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﻭﺍﺟﺐ ﺷﺮﻋﺎ‪ ،‬ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻋﺎﺻﻴﺎ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪﻳﺎ‪ ،‬ﻻﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺻﻴﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﻪ ﺿﺮﺭﺍ ﺑﺄﻱ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ‪ ،‬ﻭﻭﺿﻌﺖ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻭﺿﻤﺎﻧﻪ ﺇﻥ ﻭﻗﻊ ﺭﻏﻢ ﺣﻈﺮﻩ ‪ .‬ﻭﻟﻘﺪ‬ ‫ﺗﻀﻤﻨﺖ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﻨﺴﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻬﺎﻭﻧﺎ ﺑﻤﻘﻮﻣﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻫﺎ ﻭﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ «:‬ﻣﻦ ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﻧﻔﺲ ﺃﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﻗﺘﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺟﻤﻴﻌﺎ« ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪» :‬ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﺩﻣﻪ ﻭﻣﺎﻟﻪ ﻭﻋﺮﺿﻪ«‪.‬‬ ‫ﻓﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺗﻘﻨﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﺮﺗﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻨﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻄﺮﺍ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺗﻨﺴﺠﻢ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺟﻠﺐ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ‪ ،‬ﻭﺩﺭﺀ ﻟﻠﻤﻔﺴﺪﺓ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻻﻣﺪﻱ ﺇﻥ‪ «:‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻫﻮ ﺗﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻀﺮﺭ«‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻻ ﺗﻨﻜﺮ ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﺳﺎﺀ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﻨﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺳﻌﺎﺩﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﺁﻟﻴﺎــﺖ ﺍﻟﻤﻨﻬــﺞ ﺍﻹﺳﻼﻣـﻲ ﻟﻠﻮﻗﺎﻳــﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺮ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﻭﻗﻮﻋﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻤﻮﺩﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﻀﺒﺎﻁ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻻﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻭﺍﻻﻧﻀﺒﺎﻁ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺴﺎﺋﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺮ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺪﺓ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻭﺳﺒﻞ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ‪:‬‬

‫ﺇﻥ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺯﻉ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻟﺪﻯ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ ﺍﻟﻄﺮﻕ‬ ‫ﺣﺘﻤﺎ ﺳﺘﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻃﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ‪ ،‬ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺳﺒﺒﻬﺎ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻃﺌﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺩﻋﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻬﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺒﻮﻟﺔ ﺷﺮﻋﺎ ﻭﻋﺮﻓﺎ ﻭﻋﻘﻼ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺨﻴﺮ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﺗﺒﺎﻉ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺤﺴﻦ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺷﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ «:‬ﺍﺩﻉ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺭﺑﻚ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ«‪.‬‬ ‫ﻭﻳﻤﻜـﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﺴﻠـﻮﻙ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﻟﻠﻨﺎﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺋﻘﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺩﻡ ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ ﻭﺳﻮﺀ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺫﻡ ﺍﻟﺮﺫﻳﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻻ ﺑﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻟﻴﺴﻠﻚ‬ ‫ﺍﺳﻠﻢ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻳﻨﺼﺢ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﺑﺒﻂﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﺯﺩﺣﺎﻡ ﺃﻭ ﺗﻐﻴﺮ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻭﺙ‬ ‫ﺍﻻﻧﺰﻻﻗﺎﺕ ﻭﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﻭﻧﺰﻭﻝ ﺍﻷﻣﻄﺎﺭ ﻭﺍﻟﺜﻠﻮﺝ‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺨﻤﺮ‪:‬‬

‫ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻋﺪﺩﺍ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺍﻷﻋﻢ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺨﻤﻮﺭ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻀﺮ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﺆﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﺮﺭ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺣﺮﻣﻪ ﺍﻟﺤﺸﻴﺶ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻴﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﻬﺮﻭﻳﻦ ﻭﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻧﺺ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺔ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﺴﻤﻮﻡ ﻭﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺿﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻧﺺ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻪ ﻳﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻜﺤﻮﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺓ‪.‬‬

‫‪ 3‬ـ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴــﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﻋـــﺔ ﺍﻟﻤﻔﺮﻃﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﻤﻔﺮﻃﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻏﻠﺐ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻟﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺬﻫﺐ ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺘﺆﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻷﻧﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﺭﺟﻞ‪» :‬ﺇﻥ ﻓﻴﻚ ﺧﺼﻠﺘﻴﻦ ﻳﺤﺒﻬﺎ ﺍﷲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻭﺍﻷﻧﺎﺓ« ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪«:‬ﻭﺃﻧﻔﻘﻮﺍ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﺍﷲ ﻭﻻ ﺗﻠﻘﻮﺍ ﺑﺄﻳﺪﻳﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻬﻠﻜﺔ ﻭﺃﺣﺴﻨﻮﺍ ﺇﻥ ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺤﺐﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ«‪.‬‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺗﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺘﻬﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﻓﻲ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺆﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻄﺮ ﻭﺍﻟﻬﻼﻙ ﻭﻫﻮ ﺑﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﺍﻷﺭﻋﻦ ﻳﻀﺮ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﻔﺮﻁ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻩ ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ :‬ﻭﺍﻗﺼﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺸﻴﻚ ﻭﺍﻏﻀﺾ ﻣﺘﻰ ﺻﻮﺗﻚ«‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻹﺳﺮﺍﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻂﺀ ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﺃﻥ ﺳﺮﻋﺔ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺗﺬﻫﺐ ﺑﻬﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪ «:‬ﺍﻷﻧﺎﺓ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ ﻭﺍﻟﻌﺠﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﺘﺒﻴﻨﻮﺍ« ﻓﻠﺴﺎﺋﻖ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻔﺮﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﺿﺮﺭ ﻟﻠﻤﺎﺭﺓ‪.‬‬

‫‪ 4‬ـ ﻋــﺪﻡ ﻣﺨﺎﻟﻔــﺎﺕ ﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻀﻮﺋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻀﻮﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻀﻮﺋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺿﻌﺖ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﻘﺎﻃﻌﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻌﺮﻑ ﻛﻞ ﺳﺎﺋﻖ ﻣﺘﻰ ﻳﻘﻒ ﻭﻣﺘﻰ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﺧﻄﺮ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ‪ ،‬ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻒ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﻣﺴﺮﻋﺎ ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﻗﺒﻞ ﺗﺤﺮﻙ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺑﻪ ﻳﻔﺎﺟﺊ ﺑﻤﺮﻭﺭ ﺷﺨﺺ ﺃﻭ ﺑﺘﺤﺮﻙ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫ﺇﺷﺎﺭﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﻓﻴﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺻﺪﻡ ﺷﺨﺺ ﺃﻭ‬ ‫ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻓﻴﺤﺪﺙ ﻣﺎﻻ ﺗﺤﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎﻩ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ «:‬ﻭﺍﻟﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺭﻭﺍﺳﻲ ﺃﻥ ﺗﻤﻴﺪ‬ ‫ﺑﻜﻢ ﻭﺍﻧﻬﺎﺭﺍ ﻭﺳﺒﻼ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻬﺘﺪﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻣﺎﺕ ﻭﺑﺎﻟﻨﺠﻢ‬ ‫ﻫﻢ ﻳﻬﺘﺪﻭﻥ« ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻳﻀﺎ‪» :‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻟﻜﻢ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﻟﺘﻬﺘﺪﻭﺍ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻭ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻗﺪ‬ ‫ﻓﺼﻠﻨﺎ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻟﻘﻮﻡ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ« ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﺷﺎﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﺎﻟﻨﺠﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻈﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ‪.‬‬

‫‪ 5‬ـ ﻭﺟـﻮﺏ ﺍﺳﺘﻌﻤــﺎﻝ ﺣــﺰﺍﻡ ﺍﻷﻣﻦ‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﻭﺑﻴﻦ ﻋﺪﻡ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺣﺰﺍﻡ ﺍﻷﻣﺎﻥ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ‬ ‫ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺣﺰﺍﻡ‬ ‫ﺍﻷﻣﺎﻥ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﺘﻤﻴﺔ ﺇﻣﺎ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ﺃﻭ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﺫ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻟﻴﺴﺖ ﺃﺭﻗﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻗﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﻧﺔ ﻭﺳﻠﻮﻙ‬ ‫ﺣﺴﻦ‪ ،‬ﻓﺸﺎﻧﻪ ﺷﺄﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﺴﺐ ﻓﻲ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻻ ﻳﺸﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻤﺎ ﻭﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻘﺼﺮ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ‪.‬‬ ‫ﻭﺧﺘﺎﻣﺎ‪ :‬ﻓﺎﻥ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﺑﻤﺮﻭﻧﺔ‬ ‫ﻭﺳﻠﻮﻙ ﺣﺴﻦ ﺩﻭﻥ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﻇﻠﻢ ﺃﻭ ﺗﻌﺴﻒ‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻳﺴﻌﺪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺗﻘﻞ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﻭﻳﻤﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻣﻦ ﻭﺃﻣﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻓﺤﺺ ﺃﻧﺠﺮﺓ‪ :‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫‪¢û«æ£æH ÊÉ°ù◊G IõªM : º∏≤H‬‬ ‫‪Elhassanibentanich@gmail.com‬‬ ‫ﺃﺷﺪ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺟﻤﺎﻻ ﻭﺳﺤﺮﺍ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻫﺒﻬﺎ ﺍﷲ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮﺍﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺑﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻏﺎﺑﺎﺗﻬﺎ؛ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻜﺮﻡ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻫﻮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰ‬ ‫ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻮﺍﻃﻨﻮ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻳﻔﻮﻗﻮﻥ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺑﺪﻣﺎﻍ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﻠﺐ‪ ،‬ﺃﻭ ﺣﺎﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻋﻠﻤﻮﺍ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻭﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ّ‬ ‫ﻧﻜﺮﻭﻫﻢ ﻟﺬﻭﺍﺗﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻘﻨﻮﻋﻬﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻛﺴﺮﺓ ﺧﺒﺰ ﻭﺯﻭﺟﺔ !‬ ‫ﻧﻘﺼﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺪﺍﺷﺮ ﺃﻧﺠﺮﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺮﺓ‪ ،‬ﺃﻧﺠﺮﺓ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻣﺎ ﻫﻲ‪ ،‬ﻗﻄﺐ ﻋﻠﻤﻲ ﻭﺭﻭﺣﻲ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺃﺣﻔﺎﺩ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻠﺤﺎﺀ‪ ،‬ﻧﺘﻔﻘﺪ ﺃﻫﻠﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻧﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻃﻼﻝ‬ ‫ﺃﺟﺪﺍﺩﻧﺎ‪ ،‬ﻭﻧﺸﻢ ﻋﺒﻖ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺴﻴﺘﻪ‬ ‫ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺸﺘﻪ ﺃﻗﻼﻡ ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ‪ ،‬ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺌﺎﺕ‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﺪﺍﺷﺮ ﻭﻗﺮﻯ‪ ،‬ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺪ ﺑﻜﻞ ﻣﻘﺎﻳﻴﺴﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻔﻘﺪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻟﻘﺐ‬ ‫»ﺇﻧﺴﺎﻥ«‪ ،‬ﺗﺨﻴﻞ ﻣﻌﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﻄﻊ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﺇﻥ ﻭﺟﺪﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻤﺎ ﻧﺤﺎﺩﺙ ﺍﻵﺑﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪ ،‬ﻳﺠﻴﺒﻮﻥ‪» :‬ﻭﻫﺎ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻗﺪﺍﻣﻨﺎ«‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺪﺭﻛﻮﺍ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﺧﺪﻋﻮﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻳﺴﺒﺤﻮﻥ !‬ ‫ﺑﻨﻈﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ ﺗﻨﻘﺴـﻢ ﺃﺭﺍﺿﻲ ﺃﻧﺠـﺮﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ‪ ،‬ﺑﺮﻗﻮﻗﻴﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺑﺤﺮﺍﻭﻳﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻏﺎﺑﻮﻳﻮﻥ‪ ،‬ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﺍﻟﺮﺩﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻋﺪﺍ ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻭﻳﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺃﺗﺎﺣﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺣﺮﻓﺎ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﺿﺌﻴﻞ ﻧﺎﺩﺭ‪ ،‬ﻻ ﻳﻜﻔﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺓ ﻣﺸﺎﻛﻞ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻗﻌﺔ ﺍﻷﻧﺠﺮﻳﺔ ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ‬

‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﻠﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻧﻰ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﻘﻠﻴﺎﺕ ﺿﺤﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻮﻥ ﺳﻨﻴﻦ ﻭﺃﻋﻮﺍﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺮﺑﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺍﺳﻲ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‪ ،‬ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺗﺠﻬﻴﺰ ﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﺮﺏ‬ ‫ﻭ ‪ ...‬ﻭ ‪...‬‬ ‫ﺗﻜﺜﺮ ﺍﻟﻮﻋﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻸﺳﻒ‬ ‫ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﺮﻯ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ‬ ‫ﺻﺪﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪ ،‬ﻭﺗﺼﻔﻖ ﺍﻟﺤﺸﻮﺩ ﻭﺗﻔﺘﺨﺮ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﻳﺤﻀﺮ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﻮﻻﺋﻢ‪ ،‬ﺟﻠﺒﺎ‬ ‫ﻟﻠﺴﻤﻌﺔ ﻭﺍﻷﺻﻮﺍﺕ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻳﺮﺍﻫﺎ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻨﺘﻜﻠﻢ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻻ ﺑﺄﺱ‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻳﻘﺼﺪﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺼﻴﻒ‪ ،‬ﺍﺑﺘﻐﺎﺀ ﺍﻟﻔﺴﺤﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﺠﻤﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺮﻭﻳﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﺰﺍﺋﺮﻫﺎ‪:‬‬ ‫»ﻗﻀﻲ ﻭﺍﻫﺎ« ﺇﺫ ﺗﻨﻌﺪﻡ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﺸﺮﺏ ﺇﻻ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﺮﺏ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ﺑﺎﻟﺼﺤﺮﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺣﺒﺎﻫﺎ ﺍﷲ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﺗﺠﻠﺐ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻓﺮ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺷﻴﺎﺀ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳﻒ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺎﻃﺌﻴﺔ ﻻ ﻭﺟﻮﺩ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺒﺬﻟﻚ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺎﺷﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﺃﺫﻯ ﺯﺟﺎﺝ‬ ‫ﺃﻭ ﻧﺤﻮﻩ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﻈﺎﺕ ﺍﻟﺰﺑﺎﻟﺔ‬ ‫ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺨﺼﺺ‪ ،‬ﺇﻻ ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺩﻳﺎﻥ ﺇﻥ‬ ‫ﺗﻮﻓﺮﺕ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻧﺪﺭﺝ ﺍﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻬﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻫﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴﻜﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺄﺟﺮﻭﻥ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﻟﻠﺘﺨﻴﻴﻢ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻛﺘﻈﺎﻇﺎ ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺣﻞ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﻧﻔﺎﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻟﺼﺮﻑ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻻ ﻳﺤﻠﻢ ﺑﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺃﻟﻴﺎﻥ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻨﻔﺎﻳﺎﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻗﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻫﻨﺎ ﻋﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮﻑ ﺑـ‪» :‬ﺍﻟﻘﻨﻄﺮﺓ«‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻼﺕ ﻟﻠﺒﻴﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ‪ ،‬ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺤﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﻫﻮ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎﻭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺰﺑﺎﻟﺔ ﺗﺮﺍﻓﻖ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﺎﺏ ﻓﻨﺪﻕ ﻳﻤﻠﻜﻪ ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ !‬ ‫ﻭﺻﻠﺘﻨﺎ ﺃﻧﺒﺎﺀ ﺗﺸﺘﺮﻙ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍ ﺟﺬﺭﻳﺎ ﺷﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‪ ،‬ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻻ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﻞ ﺳﺘﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺤﻮ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻭ ﺩﻭﻥ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺳﻴﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻋﺎﻧﻴﻨﺎ ﻣﻊ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻭﻟﻦ‬ ‫ﺃﻧﺴﻰ ﻛﻢ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺃﺿﻌﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻮﺍﻓﻪ ﺍﻷﻣﻮﺭ‪ ،‬ﻛﺄﻥ‬ ‫ﺃﻃﻠﺐ ﻋﻘﺪ ﺍﺯﺩﻳﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻭ ﺧﺘﻢ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺍﻷﺩﻫﻰ ﻭﺍﻷﻣ ّﺮ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﻗﺼﺪﺕ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻥ ﺃﺿﻊ ﻣﻠﻒ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗﺮﻳﺪ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻣﻘﺮ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻮﺍﺩﻱ ﺃﻟﻴﺎﻥ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﺗﻨﺸﻂ ﺑﻄﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺟﻮﺍﺑﻪ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﻀﺎ ﻟﻤﺎ ﻫﻮ ﺑﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺃﻋﺘﺮﺽ ﻳﻘﻮﻝ‪ :‬ﻫﻜﺬﺍ ﻧﻌﻤﻞ !‬ ‫ﺃﻣﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﺘﺮﺟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻌﻢ ﺑﺨﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻧﺎ ﻻ ﻧﺪﺭﻱ ﺃﺷﺮ ﺃﺭﻳﺪ ﺑﻤﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻡ ﺃﺭﺍﺩ ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺭﺑﻬﻢ ﺭﺷﺪﺍ‪.‬‬

‫‪: áéæW Éæg‬‬

‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺯﻣﻦ ﻭﻟﻰ‪!..‬‬

‫✍ ‪êôØe ΩÓ°ùdG óÑY‬‬

‫‪Abdesselamfarej @ hotmail.fr‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﻀﻌﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ) ‪،(1956 – 1923‬‬ ‫ﻣﻨﺤﺖ ﻭﺿﻌﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻣﻴﺰﻫﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﺛﻐﻮﺭ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻞ ﺁﻧﺬﺍﻙ ﻭﻣﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺒﻮﻏﺎﺯ ﺣﻈﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺴﺘﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻣﻼﺣﻢ )ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‪ /‬ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ( ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺈﺻﻼﺣﺎﺕ ﺟﺬﺭﻳﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺲ ﺃﻫﻢ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺑﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻤﺜﻞ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺘﺠﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻈﺔ ﺃﻫﻞ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺗﻮﻗﻬﻢ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬ ‫– ﻭﻟﻮ ﻣﺆﻗﺘﺎ – ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺎﺷﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﺜﻠﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ )ﺷﻮﺍﻝ ﺍﻷﻏﺮ( ﻗﺒﻞ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺧﻠﺖ‪ ،‬ﺣﻴﻦ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﻧﻔﺮ ﻋﺮﻳﺾ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻭﺃﻋﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺮ ﺍﻟﺰﺍﻭﻳﺔ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﻗﺎﻭﻳﺔ‪ ،‬ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ ) ‪ 11‬ﺷﻮﺍﻝ‬ ‫‪ 1365‬ﻫﺠﺮﻳﺔ ( ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﻝ ) ‪ 7‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ 1946‬ﻣﻴﻼﺩﻳﺔ (‪ ،‬ﻭﺍﺗﻔﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﺠﻠﺔ ﺟﺮﻯ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﺎﺯﻱ ‪ ،‬ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ‪:‬‬ ‫‪»...‬ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﻃﻨﻴﻦ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﻧﺮﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺣﻀﺮﺗﻜﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓ ﻣﺆﻣﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺳﻌﺎﺩﺗﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﻬﺘﻤﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﺯﺍﺋﺪﺍ ﻭﺗﻌﺘﻨﻮﺍ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺍﻋﺘﻨﺎﺀ‬ ‫ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻤﻨﺼﺒﻜﻢ ﺍﻟﺴﺎﻣﻲ ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻜﻢ ﺍﻟﺮﻓﻴﻌﺔ ‪.‬‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﻗﺪ ﺃﺣﺎﻁ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻟﺰﻣﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻝ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺍﺣﺘﻘﺮﻫﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﻢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻛﺘﻨﻔﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭﺍﻟﺒﻼﻳﺎ‪ ،‬ﻭﻧﺰﻟﺖ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻘﻮﺍﺭﻉ ﻭﺍﻟﺮﺯﺍﻳﺎ‪ ،‬ﻓﺤﻘﻮﻗﻬﻢ ﻛﻠﻬﺎ ﺿﺎﺋﻌﺔ‬ ‫ﻣﻬﻀﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻼﻣﻬﻢ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻭﺷﻜﺎﻳﺎﺗﻬﻢ ﻻ ﺗﻨﻔﻊ ﻭﻻ ﺗﺴﻤﻊ‪ ،‬ﻻ ﻳﺠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺎ ﺇﻥ ﺍﺳﺘﻌﺎﻧﻮﺍ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺇﺳﺘﻨﻬﺮﻭﺍ ﻟﻢ ﻳﺠﺪﻭ ﻧﺼﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﻻ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺎﻓﺢ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺿﻴﻌﺖ ﻇﻠﻤﺎ ﻭﻋﺪﻭﺍﻧﺎ‪ ،‬ﻭﺣﻈﻮﻇﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻏﺘﺼﺒﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﺯﻭﺭﺍ‬ ‫ﻭﺑﻬﺘﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻛﻠﺒﻬﺎﺋﻢ ﻻ ﺣﻖ ﻟﻬﻢ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﻭﺍﻹﻳﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﻼ ﺣﻖ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮﻥ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﻳﻨﺎﻟﻮﻥ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻈﻮﻅ ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﺧﻔﺎﺀ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻤﺴﻄﻮﺭﺓ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺣﺪ‬ ‫ﻭﻻ ﻳﺸﺘﻬﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻌﻬﺎ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻧﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻜﻮﻯ‬ ‫ﻭﻧﺮﻓﻊ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﺍﻟﻤﻔﺪﻯ ﺩﺍﻡ ﻧﺼﺮﻩ ﻭﺗﺄﻳﻴﺪﻩ ﻟﻤﺎ ﻧﻌﻠﻤﻪ ﻋﻨﻪ ﺩﺍﻡ‬ ‫ﻣﻠﻜﻪ ﻭﺗﻮﻓﻴﻘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺷﻌﺒﻪ ﻭﺭﺍﺣﺔ ﺭﻋﻴﺘﻪ ﻭﺇﻋﺰﺍﺯ ﺃﻣﺘﻪ ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻣﻠﻨﺎ ﻭﻃﻴﺪ ﻓﻲ ﺟﻨﺎﺑﻜﻢ ﺍﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺧﻴﺮ ﻣﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺇﻟﻰ ﺟﻼﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻟﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺟﻮﻥ ﺃﻥ ﻧﻘﻀﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺇﺫﺍ ﺭﻓﻌﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺗﻘﺒﻠﻮﺍ ﺗﺤﻴﺎﺗﻨﺎ ﻭﻓﺎﺋﻖ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﺎﺗﻨﺎ« ‪..‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻷﻧﻔﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻣﺬﻳﻠﺔ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺠﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺺ‬ ‫ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻹﻗﻠﻴﻢ ﺁﻧﺬﺍﻙ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻛﺎﻷﺗﻲ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ ‪ :‬ﺇﻏﻼﻕ ﺩﻛﺎﻛﻴﻦ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﺑﻴﻮﺕ ﺍﻟﺪﻋﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻭﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﺇﻗﻔﺎﻝ ﺍﻟﺨﻤﺎﺭﺍﺕ ﻭﺑﻴﻮﺕ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺜﺮ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﺍﻵﻥ ﺑﺸﻮﺍﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺑﻴﻦ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﺟﻮﺭ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﺑﺎﻷﺣﺒﺎﺱ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻷﺣﺒﺎﺱ‬ ‫ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺩﻳﻨﻴﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻣﺸﻘﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻭﺗﻌﺐ ﻛﺜﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺘﻔﺎﺩ‬ ‫ﺍﻷﺣﺒﺎﺱ ﻛﺜﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺍﻧﻪ ﻟﻜﺜﺮﺗﻪ ﻳﻔﻀﻞ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻊ ﺳﻠﻔﺎ ﻟﻠﺪﻭﺍﺋﺮ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻤﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﺑﻪ ﻻ ﻳﺄﺧﺬﻭﻥ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﻭﻇﺎﺋﻔﻬﻢ ﻭﻻ ﻣﺎ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ‪ :‬ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﻋﺪﺓ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺗﺮﻓﻊ‬ ‫ﺃﺳﻤﺎﺅﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﻣﻨﺪﻭﺏ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻟﻴﻨﺘﺨﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﻌﻀﻮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ‪ :‬ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺲ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﻳﻈﻠﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ ﻇﻠﻤﺎ ﻓﺎﺣﺸﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻳﺄﺧﺬ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﻳﻀﺮﺏ ﺃﺑﺸﺎﺭﻫﻢ ﻭﻳﻬﻴﻨﻬﻢ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻻ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻭﻻ ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﺣﺪ‪ ،‬ﻭﻻ ﺣﺠﺔ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺧﺼﻮﺻﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻻ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺎﻟﻐﺮﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻫﻢ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ‪ :‬ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺒﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺸﻜﺎﻳﺎﺕ‬ ‫ﻻ ﺗﻨﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﺧﺘﻼﻝ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻣﻦ ﺷﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﺴﺐ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﺴﺐ ﺍﻵﻥ ﻻ ﻳﺤﺮﻙ ﺳﺎﻛﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺸﺘﻜﻴﺎ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻋﻨﺪﻩ ﺩﻭﺍﺀ ﻭﻻ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪﺓ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ‪ :‬ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﺴﻮﻕ ﻳﻀﺮﻫﻢ ﻭﻳﻠﺤﻖ ﺑﻬﻢ ﺃﺫﻯ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮﺍ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ‪ :‬ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﻴﺪ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻣﻊ ﺃﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ ﺍﻟﻤﻘﺘﺪﺭﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺄﻫﻠﻴﻦ ﻟﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﻭﻥ ﻳﻀﻴﻌﻮﻥ ﺟﻮﻋﺎ ﻭﺗﻔﺮﻳﻄﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ‪ :‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺗﻄﻮﺍﻥ ﻭﺍﺻﻴﻼ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﺪﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺗﺆﺧﺬ‬ ‫ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻛﻠﻬﺎ ﻭﻳﻌﺘﺪﻱ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﻮﻥ ﺑﺎﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﺗﻌﺪﻳﺎ ﺯﺍﺋﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﺧﺎﺭﺟﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‪ ،‬ﻓﺘﺎﺭﺓ ﻳﺄﺧﺬﻭﻥ ﻣﻨﻬﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻌﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺗﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﺗﺎﺭﺓ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ﻭﺍﻟﺒﻴﺾ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ‪ :‬ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻣﻬﻀﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻖ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻷﺟﺮﺓ‪ ،‬ﺇﺫ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﻳﺄﺧﺬ ﺧﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﺄﺧﺬ ﺇﻻ‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺐ ﻭﺍﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ‪ :‬ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﻣﺴﺘﻔﺎﺩﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻛﺎﻑ ﻟﻮ ﻧﻈﻢ‬ ‫ﻭﺻﺮﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﺨﺘﻄﻔﻪ ﺍﻷﻳﺪﻱ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﺔ ﺍﻷﺛﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺎ ﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﺑﻘﺼﺪ‬ ‫ﺩﻓﻊ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻻ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻛﻠﻪ ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﻓﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ ﺗﻐﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ‪ :‬ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺟﻮﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺑﺎﻟﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻗﺒﻴﺤﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﻠﻮﺍﺡ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻬﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻭﻳﺤﺘﻘﺮﻫﻢ ﻏﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺍﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻞ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ‪.‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t‬‬

‫‪8‬‬

‫‪ôcòàj »eGƒ©dG »Hô©dG óªfi ¿ÉæØdG‬‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻧﺸﺄﺕ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﳴﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﳴﺆﺳﺴﻮﻥ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ‪ ،‬ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻓﺮﻗﺔ ﻋﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺩﻭﺭ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻭﺍﳴﻌﻄﻲ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﳲ ﻧﻬﻀﺔ ﺍﳴﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﺍﳴﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻛﻴﻒ ﺗﺤﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺎﺯﻓ‪ ‬ﺇﳳ ﻣﻨﺘﺠ‪ ‬ﻭﻣﻠﺤﻨ‪ .‬ﻗﺼﺔ ﻟﻜﻞ ﻧﺎﺑﻐﺔ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬

‫ﺃﺳﺮﺍﺭ ﻭﻛﻮﺍﻟﻴﺲ‬ ‫✍ ﻛﺘﺐ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﺃﻛﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﻜﻨﺎﺱ ﻭﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻱ ﻓﻲ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ ﺷﺎﺳﻊ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﻜﻨﺎﺱ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺟﻮﻕ‪ .‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺍﺻﻄﺪﻡ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﺟﻤﺔ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺋﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ‪ .‬ﻓﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﺤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﺎﻫﺘﺪﻯ ﺇﻟﻰ ﻓﻜﺮﺓ ﺻﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﻮﻝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﻻﺳﺘﻘﻄﺎﺏ ﻭﺟﻠﺐ ﻣﺎ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ ﻟﻤﻜﻨﺎﺱ ﻟﺘﺄﺳﻴــﺲ‬ ‫ﺍﻟﺠـــﻮﻕ‪ ،‬ﻓﻘﺼﺪ ﻓــــﺎﺱ ﻭﺍﻟﺮﺑــﺎﻁ ﻭﻃﻨﺠــﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﺘﺼـﻞ ﺑﺎﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺮﻓﻬﻢ‬ ‫ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺇﻗﻨﺎﻋﻬﻢ ﻻﺻﻄﺤﺎﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﻨــﺎﺱ‪ .‬ﻓﺎﺗﺼﻞ‬ ‫ﺑﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻲ ﻭﺣﺎﻭﻝ ﺇﻗﻨﺎﻋﻲ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺑﺼﺪﺩ ﺗﺄﺳﻴﺴﻪ‪ .‬ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ‪ :‬ﺁﺳﻒ‬ ‫ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺗﺮﻙ ﻣﺪﻳﻨﺘﻲ ﻭﻋﺎﺋﻠﺘﻲ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺟﻮﻗﺎً ﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺮﺍﻡ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﺩﺍﻋﻲ ﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻃﻨﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺬﻛﺎﺋﻪ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻊ‬ ‫ﻋﺪﺩﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻥ‪ ،‬ﻭﻛﻮﻥ‬ ‫ﺟﻮﻕ ﻣﻜﻨﺎﺱ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ‪ .‬ﻓﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﺗﺮﻛﻴﺒﺔ‪ .‬ﻓﺠﻠﺐ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ‪ :‬ﻣﺤﻤــﺪ ﺍﻹﺩﺭﻳﺴـــﻲ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ‪.......‬‬ ‫ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﻭﺣﺼﻞ ﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺑﺪﺃ ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﺃﻭﻝ ﺃﻟﺤﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ‪ .‬ﻛـ ‪ :‬ﻳﺎ ﺯﻫﺮﺓ ﺟﻴﺒﻲ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﻣﺤﺠﻮﺑﺔ ﻭﻻﻟﺔ ﻣﻮﻻﺓ ﺍﻟﺪﺍﺭ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﺃﺣﺲ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺠﻮﻕ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﻴﻦ ﻗﺎﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﺟﺎﺩ‪ .‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻠﺤﻤﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺃﺑﻲ ﺭﻗﺮﺍﻕ‪ .‬ﺟﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﻭﺍﻛﻮﺍﻛﻮ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻲ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺃﻭﻝ ﺭﻭﻋﺔ ﺧﺮﺝ ﺑﻬﺎ ﺟﻮﻕ ﻣﻜﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ‪.‬‬

‫ﻣﻮﺳﻢ ﺷﻌﺒﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‬

‫ﻣﻦ ُﺳﻨﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﷲ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻤﻮﺳﻢ ﺷﻌﺒﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﺍﻷﺟﻮﺍﻕ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﻳﻘﺔ ﻭﺍﻷﺻﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻌﺠﺒﺎً ﺑﺎﻹﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻮﺟﻪ ﺍﻟﻤﻠﺤﻨﻴﻦ ﻭﻳﺤﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻌﻴﻢ ﺇﻧﺘﺎﺟﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻹﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺻﻴﻠﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻬﻢ‪ :‬ﻻ‬ ‫ﺗﻔﺮﻃﻮﺍ ﻓﻲ ﺃﺻﺎﻟﺘﻜﻢ ﻷﻧﻬﺎ ﻛﻨﺰﻛﻢ ‪.‬‬ ‫ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﺳﺘﺪﻋﻰ ﺍﻟﺠﻮﻗﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﻴﻦ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﻣﻜﻨﺎﺱ ﻟﺤﻀﻮﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻔﻞ‪.‬‬ ‫ﻓﻌﺰﻓﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ‪ .‬ﻛﻞ ﺣﺴﺐ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻪ‬ ‫ﻓﺘﺒﻴﻦ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﺃﻥ ﺟﻮﻕ ﻣﻜﻨﺎﺱ ﻣﺘﻔﻮﻕ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﻕ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﻭﺍﻷﺩﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﻗﺪﻡ ﺟﻮﻕ ﻣﻜﻨﺎﺱ ﻣﻠﺤﻤﺔ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺃﺑﻲ‬ ‫ﺭﻗﺮﺍﻕ ﻓﺄﻋﺠﺐ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪ .‬ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﻊ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎﻡ‪ .‬ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﻣﻘﻄﻊ‪) :‬ﺍﺣﺒﺲ‬ ‫ﺍﺣﺒﺲ ﺃﻋﺰﻧﺎ ﺑﺎﻟﺘﻲ(‪ .‬ﻛﺎﻥ ﻳﺒﺘﺴﻢ‪ .‬ﻭﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻃﻠﺐ ﺇﻋﺎﺩﺗﻬﺎ ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﻗﻄﻌﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻣﻤﺰﻭﺟﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺤﻨﻬﺎ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﻴﺨﺎﺕ ﺍﻷﻃﻠﺲ ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺍﻧﺘﺼﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻱ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﻣﻦ ﻓﺮﺍﻍ‪ .‬ﺑﻞ‬ ‫ﻫﻮ ﺛﻤﺮﺓ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺑﺘﻜﺮ ﺃﻟﺤﺎﻧﺎً‬ ‫ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺧﺎﻟﺪﺓ‪ .‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ :‬ﻋﻄﺸﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻳﺠﺮﻱ‬ ‫ﻗﺪﺍﻣﻲ ﻟﺒﻬﻴﺠﺔ ﺇﺩﺭﻳﺲ‪ ،‬ﻭﺳﻮﻟﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻌﻮﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﻱ ﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺃﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻤﻠﺖ ﻏﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺮﻱ‬ ‫ﻹﺩﺭﻳﺲ ﻭﺍﻛﻮﻛﻮ‪ .‬ﻭﻋﺪﺓ ﻗﻄﺎﻉ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﺘﻤﻴﺰﺓ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻴﺰﺍﺕ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﻛﺘﺸﻒ ﻋﺪﺩﺍً ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻐﻨﻴﺎﺕ ﻭﻗﺪﻡ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﺗﺸﺠﻴﻌﺎﺕ ﻣﻜﻨﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﺮﺽ ﻭﺟﻮﺩﻫﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺣﺔﺍﻟﻔﻨﻴﺔﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫‪á«°ùæe ¥GQhCG‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺤﺮﺍﻕ‬

‫ﺗﺤﺘﻞ ﺳﺎﺣﺔ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻔﻨﺎ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺮﺍﻛﺶ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ‬ ‫ﺗﺎﺷﻔﻴﻦﺍﻟﻤﺮﺍﺑﻄﻲ‪،‬ﻋﻨﺪﺍﻟﺴﻔﻮﺡﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔﻟﻸﻃﻠﺲﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‪،‬ﻣﻮﻗﻌﺎ‬ ‫ﻫﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﻨﺎﺑﺾ‬ ‫ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻳﻠﺘﻘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻣﺤﺒﻮ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻘﻔﻮﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺪﺍﻋﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻜﻮﺍﺗﻴﻴﻦ ﻭﺭﻳﺎﺿﻴﻴﻦ‬ ‫ﺑﻬﻠﻮﺍﻧﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻣﻐﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺯﻓﻴﻦ ﻭﺭﺍﻗﺼﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﻔﻀﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺮﺩ ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻉ‪ ،‬ﺫﺍﻉ ﺻﻴﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﻓﻲ ﺃﺭﺟﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﺿﺤﺖ ﻗﺒﻠﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺡ ﻳﺘﻘﺎﻃﺮﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﺞ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺳﺎﺣﺔ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻔﻨﺎ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻻﺗﻨﻘﻄﻊ ﻓﺮﺟﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻟﻌﺒﺖ ﺣﻠﻘﺎﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺩﻭﺭﺍ ﻫﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺪﻋﻴﻦ ﺃﺻﺒﺢ ﻟﻬﻢ ﺻﻴﺖ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﻟﺒﻌﻈﻬﻢ ﻟﻠﺴﻤﻮ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻓﻨﺎﻧﻴﻦ ﻭﻣﻄﺮﺑﻴﻦ ﻣﺤﺘﺮﻓﻴﻦ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺿﺤﻮﺍ ﻣﺸﻬﻮﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻭﻛـﺎﻧــــﺖ ﻭﻻﺯﺍﻟــﺖ‬ ‫ﻓﺮﺟﺎﺕ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻔﻨﺎ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺭﺣﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻻﺗﻜﺎﺩ‬ ‫ﺗﺸﺪﻙ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﺘــﻲ ﻳﺤﺜــﻚ ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ‬ ‫ﻟﻺﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﺗﺄﺧﺬﻙ‬ ‫ﺗﺎﺭﺓ ﻧﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﻱ ﺗﺮﻗﺺ‬ ‫ﺃﻓﻌـﻰ‪ ،‬ﺗﺤﺎﻛـﻲ ﺑﺤﺮﻛﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺯﺧــﺮﻑ ﺍﻟﻠﺤـﻦ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﻐﻤــﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺘﻬﻮﻳـــﻚ‬ ‫ﻃﻮﺭﺍ ﺣﻮﺍﺭ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﻴﻦ ﺻﻮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﻳﺴﺘﻨﻄﻖ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺃﻧﻐﺎﻡ »ﻛﻤﻨﺠﺘﻪ«‪،‬‬ ‫ﻭﻛﺄﻧﻤﺎ ﺃﻗﺎﻣﻬﺎ ﻣﻌﺎ ﻟﻴﻐﺮﺿﺎ‬ ‫ﻏﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻣﺸﻬﺪﺍ‬ ‫ﺗﻤﺜﻴﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻈﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻣﻤﺴﻜﺎ ﺑﺄﻧﻔﺎﺱ ﺍﻟﻤﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻟﻬﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻣﺜﻴﺮﺍ ﻟﻔﻀﻮﻟﻪ‪ ،‬ﺑﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﺘﺒﻊ ﻣﺠﺮﻯ ﺍﻟﺤﻜﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺷﻮﻕ‬ ‫ﻭﻟﻬﻔﺔ ﻗﺪ ﻻﻳﺤﺴﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﻋﺮﻭﺽ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﺃﻗﻴﻤﺖ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺃﻗﻌﺪﺕ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﻴﺪﺍﺕ ﺍﻟﺮﻣﺎ‪ ،‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻤﺜﻠﻴﻦ ﻳﻘﺪﻣﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﺟﺎﺕ ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﺴﺮﺣﻲ ﻭﺑﻬﻠﻮﺍﻧﻲ ﻭﺭﻳﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺣﺪ )ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﻤﺎﺭﺳﻲ ﻣﺴﺮﺡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ (‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻨﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﻨﺼﺮ ﺩﺭﺍﻣﻲ ﻣﻜﻤﻞ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺎﺭﺳﻮﻧﻪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻬﻤﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺟﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ﺍﻻﻟﻘﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻹﻳﻘﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﻟﺪﻯ ﻋﺒﻴﺪﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﻣﺎ ﻳﻘﻄﻌﻮﻥ ﺃﺩﺍﺀﻫﻢ ﻳﺎﻟﻨﻘﺮ ﻏﻠﻰ ﺍﻟﺪﻑ ﻭﺃﻛﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﻨﺎﻱ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﻧﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﺗﺠﺴﻴﻤﺎ ﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﻭﺗﻨﺒﻴﻬﺎ ﻭﺇﻳﻘﺎﻇﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺒﻘﻰ ﻋﻴﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺮﺟﻴﻦ ﻣﺼﻮﺑﺔ ﺇﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺫﻥ ﻣﺼﻐﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻓﻴﻦ ﺣﻮﺍﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫ﻳﺘﺴﺮ ﺑﻤﻠﻞ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺤﺪﺙ ﻛﻠﻞ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺇﻥ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﺒﻴﺪﺍﺕ ﺍﻟﺮﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺮﻭﺿﻬﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻹﻟﻘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺗﺨﻠﻴﻞ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺕ ﺍﻟﻜﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺠﻤﻞ ﻟﺤﻨﻴﺔ ﻣﻌﺰﻭﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻱ‪ ،‬ﺃﻭ ﻧﻘﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻑ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﺠﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﺗﺠﺎﻭﺯﻧﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻞ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻧﻨﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﺟﻮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪،‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t‬‬

‫✍ ‪»Mó°S óªfi‬‬

‫‪Sadhi73@yahoo.fr‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺃ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ‪ :‬ﻋﺎﺵ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻟﻜﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺘﻴﻦ‪..‬‬ ‫ﻭﺑﻴﻨﻬﻤــﺎ ﺃﻣــﻮﺭ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺗﺼﻌﺪ ﻭﺗﻨــﺰﻝ ﻭﺗﺠﺮﻱ ﻣﺠــﺮﻯ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻳﺴﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ‪ ..‬ﻋﺮﻭﻕ ﻛﻞ ﻃﻨﺠﺎﻭﻱ ﻗﺢ‪ ..‬ﻭﻛﻞ ﻣﻘﻴﻢ ﻏﻴﻮﺭ‪..‬‬ ‫ﻭﻟﺘﺴــﻘﻂ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌــﺔ ﺍﻟﻤﺎﻧﻌﺔ )ﺍﻟﻮﺍﻋــﺮﺓ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ( ﻷﻧﻬــﺎ ﺍﻧﺘﻬﺰﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻹﻋﺪﺍﻡ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‪ ..‬ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﻘﻂ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺧﺬﻟﻮﺍ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﻜﻞ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻀﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳــﺒﺎﺕ ﻭﺩﺍﺧﻞ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﺎﻋــﺎﺕ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺭﺟ ً‬ ‫ﻼ ﻣﺮﻳﻀﺎً ﻓﻲ ﻋﻬﺪﺓ ﺃﻃﺒﺎﺀ ﻣﺒﺘﺪﺋﻴﻦ‪..‬‬ ‫ﻓﺮﻗــﺔ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺳــﻘﻄﺖ ﻳﻮﻡ ﺧﺮﺟــﺖ ﻣﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﺎﻋــﺔ ﺑﺪﺭ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻢ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴــﻴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﺄﻃﻴﺮ ﻭﺍﻟﻠﻌﺐ‪ ،‬ﻭﺇﺳــﻨﺎﺩ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﺷــﺮﺫﻣﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﻟﺒﺎﻫﺮ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻳــﻖ‪ ،‬ﻭﻏــﺎﺩﺭﺕ ﻓﻲ ﺟﻨــﺢ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﺑﻤﺠــﺮﺩ ﻏﻴﺎﺏ ﺃﻛﻴــﺎﺱ ﺍﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴــﻴﻞ ﺍﻟﻠﻌﺎﺏ ‪ ..‬ﻭﻟﻢ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﻳﺪ ﻭﻓﺎﺀ ﺇﻻ ﻟﻤﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﻋﺠﻮﺯﺍً ﺷــﻤﻄﺎﺀ ﻳﻨﺨﺮ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺟﺴــﻤﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻘــﺪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺼﺎﻋﺘﻪ ﻭﻗﻮﺍﻣﻪ ﻭﺭﺷــﺎﻗﺘﻪ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻳﻮﺟﻪ ﺳــﻬﺎﻡ ﺍﻻﺗﻬﺎﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴــﻠﺔ ﺍﻟﻄﻨﺠﻮﻳﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﻬﻮﺭ ﺍﺧﺘﻠﻂ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﺑﺤــﺐ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻐﺎﻣﺮ ﻭﺗﺘﻜﻔﻞ ﺑﻤﺮﻳﺾ ﻃﺮﻳﺢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ‪ ،‬ﻣﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺮﺹ ﺷــﻔﺎﺋﻪ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺪﺧﻞ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺍﻟﺠﺮﺍﺣﻮﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺤﺪﺙ‪ ،‬ﻟﻸﺳﻒ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ‪..‬‬ ‫ﻗﻀــﺎﺓ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻭﺟﺪﻭﻫﺎ ﻓﺮﺻﺔ‪ -‬ﻋﻠــﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪﻭ‪ -‬ﻻ ﺗﻌﻮﺽ ﻹﻗﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﺃﻋــﺮﻕ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴــﺮﺓ‪ ..‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﺃﻣﺠﺎﺩ‬ ‫ﻭﺃﺳــﻤﺎﺀ ﻭﺫﺍﻛﺮﺓ ﻭﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﺷﺮﺳــﺔ‪ ..‬ﻭﻣﺎ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻭﻓﺎﺀ ﺃﺯﺑﺎﺥ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﻔﺎﺋﻘﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﻃﺮﻳﻘﺔ )ﺭﺣﻴﻤﺔ( ﻹﻣﺎﺗﺔ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪..‬‬

‫ﺣﻠﻘﺎﺕ ﺳﺎﺣﺔ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻔﻨﺎ ﺭﻛﺢ »ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ« ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ‬ ‫✍‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺮﻛﺘﻢ‬ ‫»ﻭﻓـﺎﺀ ﺃﺯﺑـﺎﺥ«‬ ‫ﻭﺣﻴﺪﺓ‪..‬؟‬

‫ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﻳﺘﻘﺎﻃﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺑﺎﺣﺜﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‬ ‫)ﻟﻴﺮﺩ ( ﺧﻼﻝ ﺭﺣﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺳﻨﺔ ‪ 1872‬ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻯ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻳﻤﺎﺭﺳﻮﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺁﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﻗﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻮ ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺃﻳﻀﺎ ﺣﻔﻼﺕ ﺍﻟﺰﻓﺎﻑ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻲ ﺧﻠﻒ ﻣﻮﻛﺐ ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ ﻭﻫﻲ ﺗﺰﻑ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺩﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﺐ ﻣﻨﺰﻝ ﺍﻟﺰﻭﺝ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻘﺮ ﺑﺎﻟﻤﺪﻋﻮﻳﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﺍﺣﻮ ﻳﺮﺩﺩﻭﻥ ﺍﻷﻧﺎﺷﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻳﻌﺰﻓﺰﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻐﻤﺎﺕ ﺃﻧﺎﺷﻴﺪ ﺍﻟﻐﺒﻄﺔ ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻨﺪ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺮﺩﺩ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻭﻫﻮ ﻳﺴﻴﺮ ﺗﺮﺍﻧﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺟﻼﻝ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺮﺹ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻟﻌﻘﺪ ﺗﺠﻤﻌﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺭﺍﻛﺒﻴﻦ‬ ‫ﻭﺭﺍﺟﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﺘﺘﺢ‬ ‫ﺣﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺗﺨﺘﺘﻢ ﺑﻨﺸﻴﺪ »ﻟﻌﻦ‬ ‫ﺍﷲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ«‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺨﺘﻠــﻒ ﺍﻟﻌـــﺎﺩﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻌﺎﻣﻲ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻲ‪،‬‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻲ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ »ﺃﻣﺪﻳﺎﺯﻥ«‬ ‫ﺃﻭ »ﺍﻧﺸﺎﺩﻥ« ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺁﻥ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻧﺎﻇﻤﺎ ﻭﻣﻐﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺋﻴﺴﺎ‬ ‫ﻟﻠﺠﻮﻕ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻧﺠﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻌﺎﻣﻲ‬ ‫ﻣﻐﻨﻴﺎ ﻻﻏﻴﺮ ‪ -‬ﺇﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﻻﺕ‬ ‫ﻧﺎﺩﺭﺓ ‪ -‬ﺗﻨﺤﺼﺮ ﻣﻬﻤﺘﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻔﻆ ﺍﻷﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻳﺼﻮﻏﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻟﺤﺎﻥ ﻛﺎﻧﺖ‬

‫ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ ﺃﻭ ﻣﺒﺘﻜﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻢ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻴﻦ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﺏ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻌﺎﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﻟﻜﺸﻒ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﻏﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭﺍﻟﺸﻴﺨﺎﺕ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮﺯﻭﺍ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻣﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻣﺔ ﺇﻻ ﻣﺎ ﻭﺍﻓﺎﻧﺎ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ) ﺃﻭﺟﻴﻦ ﺃﻭﺑﺎﻥ( ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﻣﻐﺮﺏ ﺍﻟﻴﻮﻡ »ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﻇﻬﺮﻥ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﻱ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻢ ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﺍﺭﺗﺴﺎﻣﺎﺕ ﻋﺎﺑﺮﺓ ﻝ »ﺃﻭﺟﻴﻦ« ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻣﺤﺘﺮﻓﻴﻦ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻘﺎﺿﻴﻦ‬ ‫ﺃﺟﻮﺭﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ »ﺍﻟﻐﺮﺍﻣﺔ« ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﺮﺍﺱ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺗﺰﺍﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺗﺴﺘﻘﻄﺐ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺗﺘﺨﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺮﻭﺿﻬﻦ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻤﺎ ﻳﺸﻮﺑﻪ ‪ -‬ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺎﻟﺐ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ‪ -‬ﻣﻦ ﺗﻔﻜﻚ ﻭﺍﻧﺤﻼﻝ ﺧﻠﻘﻴﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺬﻯ ﺑﻬﺆﻻﺀ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺃﺟﻮﺍﻕ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺻﺪﻗــﻮﺍ ﻣﻌﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺪﻭﺛﺔ ﺍﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﺇﻟــﻰ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺪﻭﺭ ﺍﻟﻘﻼﻗﻞ ﺣﻮﻟﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴــﻒ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺤﻴــﺎﺓ ﻟﺮﺋﻴﺴــﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺃﻋﻀــﺎﺀ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴــﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺢ ﻣﻬﻠﺔ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺇﻳﺎﻩ‪ ،‬ﻭﺩﻭﻧﻪ ﺍﻟﺘﺸﻄﻴﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪..‬‬ ‫ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺮﻱﺀ‪ :‬ﻣﻦ ﺳــﻴﺆﺩﻱ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻢ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ؟‬ ‫ﻧﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﻋﺪﺍﻡ‪ ،‬ﺛــﻢ ﻧﻨﻔﺬ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﺪﻡ‪ ،‬ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻐﺮﺍﻣﺔ‪..‬‬ ‫ﻻ ﺃﺣــﺪ ﻳﺠﺎﺩﻝ ﻭﻳﻤﺎﻧــﻊ ﻓﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻋﻠــﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﻜــﻦ ﻳﻮﻣﺎً ﻣﺘﻌﺎﺭﺿﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻜﻤــﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪..‬‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻋﻠــﻰ ﻣﺤﻜﻤــﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌــﺔ ﺃﻥ ﺗﺮﺍﻋــﻲ ﺣــﻖ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴــﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﻨﺠﺎﻭﻳــﺔ ﺍﻟﻌﺮﻳﻀــﺔ ﻓﻲ ﺍﺳــﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﺮﻳﻘﻬــﺎ ﺍﻷﺳــﻄﻮﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﻴﺎﺩﻳﻦ ﺍﻟﺘﺒــﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻻ ﺃﻥ ﺗﺒﺪﺃ ﺑﻘﻄﻊ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺗﻌﻄﻲ ﻣﻬﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﺴﺪ )ﺍﻟﻤﻘﻄﻮﻉ ﺍﻟﺮﺃﺱ( ﻟﻜﻲ ﻳﺆﺩﻱ ﺛﻤﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ..‬ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻳﺎ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻳﺎ ﻗﺎﺋﺪﺓ ﺣﻤﺎﺭ ﺳــﻠﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻣﺘﻸﺕ ﺑﺎﻟﺒﻴﺾ ﺍﻟﻔﺎﺳــﺪ ﻭﻟﻢ ﻧﻌﺪ ﻧﺴﻤﻊ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴــﺮ ﺍﻟﻔــﺆﺍﺩ ﻭﻻ ﻧﺮﻯ ﻃﺤﻴﻨﺎً ﻓــﻲ ﺟﻌﺠﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺳــﺎﺭﺕ ﺑﺬﻛﺮﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﺒﺎﻥ؟‪ ..‬ﻗﻮﻟﻮﺍ‪ :‬ﺑﺎﺯ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺳﻴﺨﺮﺝ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻟﻴﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻧﺤﺔ )ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺃﺳﺎﺳﺎً( ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﺩﺍﺀ )ﺍﻟﻜﻔﺎﻟﺔ( ﻛﻲ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﻬﺪﺩﺓ ﺑﺎﻟﺰﻭﺍﻝ‪ ..‬ﻭﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ؟‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴــﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺗﺪﻋﻢ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﻧﺪﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻠﻮﺱ ﺍﻟﺸــﻌﺐ‪ ،‬ﻭﻳﺘــﻢ ﻫﺬﺍ‪-‬ﻭﺟﻮﺑﺎً‪ -‬ﺑﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﻣﺴــﺎﻃﺮ ﻭﺿﻮﺍﺑﻂ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻜﻴﻴﻔﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺤﺎﻳﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‪ :‬ﺃﻱ ﻃﺮﻳﻖ )ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ( ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻜﻪ ﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ﻣﻨﺤﺔ ﻟﺠﻤﻌﻴــﺔ ﺃﻭ ﻧــﺎﺩﻱ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﻭﻻ ﻣﻜﺘﺐ ﻣﺴﻴﺮ‪.‬؟‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺧﺘﺎﺭﻭﺍ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻒ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻛﻤﺮﺣﻠﺔ ﺃﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺪﻓﻌﻮﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺇﻋﺪﺍﻡ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﻻ ﻧﻘﺎﺵ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ؟‬ ‫‪ -‬ﻧﻠﺘﻘﻲ !‬

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iôcòdGQhôà ’ÉØàMG ¢Tô©dGó«©dIöûYá°ùeÉÿG á```«©ªL â``ª¶f ,ó«éŸG ,»WGôμ∏d á«fÉ°ùdG …OÉf …QhOh á«æ≤J á«ÑjQóJ IQhO IóFÉØd iô¨°üdG äÉÄØ∏d âaôY å``«M ,ÚWôîæŸG á«°VÉjôdG á```£ëŸG √ò``g ,GÒÑc É`jÒgɪL ’ÉÑbEG ô````ë``°S ∞````¨°ûH ™```HÉJ øe ´ƒ```ædG Gò```g ∫ɪLh Ö∏éj CGóH …òdGh á°VÉjôdG á«fÉ°ùdG »ëH …ƒ¡à°ùjh ójó©dG (á«dÉÑdG á``éæW) IGƒ`¡dGh ø``«©ÑààŸG ø``e …OÉ```f á``«©ªL ¿CGh á°UÉN ,ڪ࡟Gh ≈∏Y â©°Vh âfÉc ,É¡°ù«°SCÉJ òæeh ,á«fÉ°ùdG á°VÉjôH ¢Vƒ¡ædG ádCÉ°ùe §≤a ¢ù«d ,É¡≤JÉY ≈∏Y GóYh â©£b ɉEGh ,á≤£æŸÉH »WGôμdG Ö◊G áaÉ≤Köûf ≈∏Y ∂dòc πª©J ¿CÉH É¡°ùØf ï«°SôJh ,Ú°SQɪŸG ÚH íeÉ°ùàdGh AÉNE’Gh IóYÉ°üdG ∫É«LCÓd É¡æ«≤∏Jh áæWGƒŸG º«b óYƒe ‘ ¿ƒμà°Sh π©°ûŸG πªëà°S »àdG ´Qõà°S ¿B’G ¢ùØf ‘h ,»WGôμdG á°VÉjQ áeóN ≈∏Y á«HÎdGh Ö◊GQhòH á≤£æŸG ¿Éμ°S ÚH ∫ÉØZEG øμÁ’ -∂°T ÓH- »àdG á≤◊G áæWGƒŸG .OÓÑdG »bQh QÉgORG ‘ É¡eÉ¡°SEGh ÉgQhO

ó«dG §îH

‫ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋــﺖ ﺟﻤﻌﻴﺔ »ﻃﻨﺠﺔ‬،‫ﻓﻲ ﻇـــــﺮﻑ ﻭﺟﻴــﺰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ« ﺃﻥ ﺗﻔﺮﺽ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﻌﻮﻱ‬ .‫ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـــﺔ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬،‫ﺑﻜﻞ ﺃﺑﻌﺎﺩﻩ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ّ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﺃﻛـﺪ ﻓﻲ‬ ‫ ﺃﻥ ﺳﺮ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻳﻜﻤﻦ‬،‫ﺣﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ‬ ،‫ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣـﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺗﺴﻄﻴـﺮﻫﺎ‬ ‫ﻭﺩﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴــﺔ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺬﻟـــﻮﻥ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﺩﺍ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺮﻗﻲ ﺑﺎﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ .‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ :‫ﻧﺺ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ‬ :‫ﺃﺟﺮﻯ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ‬

‫ﻣﺤﻤــﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴــﺪﻱ‬ ¢ûàØŸG ,∂jÉ◊G OGDƒa ¤EG áaÉ°VE’ÉH .õjôgƒH »æWƒdG ÜGÎdG OGóYEGh Òª©à∏d …ƒ¡÷G ‘ ÒÑNh åMÉH ,±ÉcõdG ∫OÉYh ,áéæ£H äGP ᣰûfCG ∑Éæg âfÉc ɪc .áÄ«ÑdG ∫É› ∫ÓN øe ,»°ù«°ù–h ÊÉ°ùfEG ,»YɪàLEG ó©H ,…ôμ°ùdG AGO ôWÉîà »°ù«°ù– Ωƒj º«¶æJ IôJÉcO øe ÒWCÉàH ,zêÓ©dG ±ôWh ájÉbƒdG{ z¿É°†eQ áØb{ ¤EG áaÉ°VE’ÉH .Ú°ü°üîàe ™jRƒàH É¡dÓN Éæªb »àdG zó«©dG äÉ«eGôcEG{h πNódG …hPh øjRƒ©ŸG ¢†©Ñd áfƒ©e ióMEG ™e ≥«°ùæàH ÉæcQÉ°T ɪc .OhóëŸG IQÉjR ó¡°T ÊÉ°ùfEG •É°ûf ‘ äÉ«©ª÷G ±ó¡H ,º¡eÉ©WEGh øjOöûàŸG øe áYƒª› .áehôëŸG áÄØdG √òg IÉfÉ©Ã ¢ù«°ùëàdG ÖFÉ≤◊G ™jRƒàH ¬dÓN Éæªb ôNBG •É°ûfh .á«°SQóŸG

‫• ﻫﻞ ﻭﺿﻌﺘــﻢ ﺍﻟﻠﻤﺴﺎﺕ ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ؟‬ äCGóH É``æà«©ªL ¿CG á°UÉN ,ó``«cCG ••

πÑb øe ÉeɪàgGh Gô``«Ñc ÉYÉ``©°TEG ó¡°ûJ √Qƒ∏H Ée Gògh .áæjóŸG äÉ«dÉ©a ∞∏àfl á«©ª÷G ¬àKóMCG …òdG ÊhÎμ«dE’G ™bƒŸG Qƒ°†◊G ócCG …òdGh (UBOKBBMIBEBSB.DPN) ÌcCG ÜÉ£≤à°SG ∫ÓN øe Éæà«©ª÷ …ƒ≤dG çGóMEG øe ô¡°TCG ±ôX ‘ ôFGR ∞dCG øe É¡FÉ°†YCGh á«©ª÷ÉH ±ô©j …òdG ™bƒŸG .É¡H Ωƒ≤J »àdG ᣰûfC’Gh øe áYƒª› º«¶æJ ¬∏dG AÉ°T ¿EG Ωõà©fh áî°ùædG ɡ檰V ,á∏Ñ≤ŸG IÎØdG ‘ ᣰûfC’G Iôe ó¡°û«°S …òdG »Yɪ÷G QÉ£aE’G øe á«fÉãdG ¿ÓYE’Gh ,áæjóŸG øe äÉ«dÉ©a ËôμJ iôNCG zIQƒ°U ø°ùMCG { á≤HÉ°ùe º«¶æJ øY »ª°SôdG çÓãd õFGƒL ¢ü°üîà°S å«M .áéæW áæjóŸ .πFGhC’G Qƒ°U ø°ùMCG

:‫• ﻛﻠﻤﺔ ﺃﺧﻴﺮﺓ‬

ìÉ‚EG ‘ ºgÉ°S øe ™«ªL ô```μ°TCG •• AÉ```°†YCG á°UÉN ,Éæà«©ªL ᣰûfCGh èeGôH äGOƒ``¡› ¿ƒdòÑj øjòdG Ò```°ùŸG ÖàμŸG äÉ«dÉ©a ¤EG áaÉ°VE’ÉH .¢ù«°SCÉàdG òæe IÒÑc .íFGöûdG ∞∏àfl øe áéæW áæjóe

¿Gô¨eEG óªfi ✍ 2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t

áéæW IójôL

,íFGöûdG ∞∏àfl øe äÉ«dÉ©a ⩪àLG å«M Ú°ü°üîàeh ,∫ɪYCGh ∫Ée ∫ÉLQh ÚØ≤ãe øe ËôμJ •É°ûædG ±ôY ɪc .ä’É› IóY ‘ »≤dh .ájhÉéæ£dG äÉ«dÉ©ØdG øe áYƒª› Òãc iód GÒÑc ÉMÉ«JQGh ÉÑ«W ió°U •É°ûædG π°üMh ,ÚÑFɨdGh øjöVÉ◊G áéæW πgCG øe áæjóŸG çhQƒe ÚH »gɪàdGh πYÉØàdG ¬«a n ø‡ Òãcn p∫ƒ≤Y ‘ á«◊G É¡JôcGPh GƒÑcGh √ÓJ .ΩÓYE’G pπFÉ°Sh ÈY hCG GQƒ°†M Éæ›ÉfôH ,É¡bÉ°ûYh áéæW πgC’ ó«©dG áë°ùa{ •É°ûf ™e »∏°UGƒJ AÉ≤∏H IôŸG √ò``g õ```«“ …òdG á«Hhóæe AÉ°†ØH É¡bÉ°ûYh áéæW Qƒ¡ªL . â°ûZ óMC’G AÉ°ùe ,áéæ£H áaÉ≤ãdG IôeR ¤EG áaÉ°VE’ÉÑa ,ÉØãμe GQƒ°†M ±ôYh É°†jCG √ö†M É¡«dÉgCGh áéæW ¿É«YCG øe ¿Gƒ£àc IQhÉéŸG ¿óŸG øe AÉL Qƒ¡ªL pAÉ«MEÉH •É°ûædG õ«“h .ɪgÒZh ¢ûFGô©dGh q ,á«HOC’n G äÉfƒdÉ°üdG ÉgOƒLh §ÑJôj »àdGh ájÌædG p¿ƒæØdGh ÜOC’Gh pô©°ûdG án éæW OƒLƒH á«°ùeCÉH ’ÉØn àMG ∂dP ï«°SÎ pH ºK ,á«eÉ≤n ŸGh »æ¨àdG É¡«a ™ªàéj á«°ùdófCG á«≤«°Sƒe ᪨fn øe ™WÉ≤eh ,á«aƒ°üdG äÉeÉ≤n ŸÉH m ‘ è«¡ÑdG ∫ƒ≤n dG øe ¿ƒæah ,»éæ£dG pó«©dG p ¬JôWCG •É°ûædG ¿CG ôcòfh .èjQC Gòg p ’G ¢Sô©dG QƒàcódG ∫ÉãeCG ,AÉHOC’Gh Aɪ∏©dG øe áÑîf º©æŸG óÑY QƒàcódGh ¿ƒÑ¡°T ∞«£∏dG óÑY ,ÜÉ°üYƒH ó«©°S Qƒ``àcódGh ≥jó°üdG øH PÉà°SC’Gh Êɪ°ùªàdG óªfi QÉàîŸG PÉà°SC’Gh ¬∏dG óÑY QƒàcódG √QGOCGh .‹É≤ÑdG π°ü«a á∏°ù∏°S øª°Vh .á«©ª÷G ƒ°†Y ,øeƒŸG óÑY ,Iôjóà°ùe Ió``FÉe É檶f ɪFGO ÉæࣰûfCG ™bGƒdG{ ..iÈμdG áéæW ´höûe ,ÉgQƒfi √õæŸG ¥óæØH äÉYɪàL’G áYÉ≤H .z¥ÉaB’Gh ΩÉ¡dG ´ƒ°VƒŸG Gòg ᫪gC’ Gô¶f .áéæ£H ¢ShôY πÑ≤à°ùe ¢üîj …òdG ,±OÉ¡dGh »àdG Iôjóà°ùŸG IóFÉŸG äõ«“h ,∫ɪ°ûdG IÉæ≤H á«Øë°üdG ,π`ëμd Iô`gƒL ,É¡JQGOCG ±GôWC’ ádÉ©a ácQÉ°ûà ,z»Ø«J …ó«e{ ,…Qɪ©dG OGDƒa øe ,´ƒ°VƒŸÉH •ÉÑJQG äGP áaôZ ¢ù«FQ ,hQƒe ôªYh ,áéæW áæjóe IóªY ,áéæW áæjóà äÉeóÿGh áYÉæ°üdGh IQÉéàdG ø°ùMh ,ƒMhôH ∞«£∏dG óÑY ,¿É«fÉŸÈdGh

،‫• ﻛﻴــﻒ ﺟـﺎﺀ ﻣﻴﻼﺩ ﺟﻤﻌﻴﺘﻜﻢ‬ ‫ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ؟‬ ,ÒÑc ¢TÉ≤f ∫ÓN øe äódƒJ IôμØdG ••

,…hÉéæ£dG ™ªàéŸG øe äÉ«dÉ©a IQOÉÑÃh .…ƒ©ª÷G π≤◊G ‘ á∏YÉa ôWCGh , ÚØ≤ãel øe ™ª÷G â≤Ñ°S ájÒ°†– äÉYɪàLG ó©Hh ±GógCGh ™aGhO á°ûbÉæe É¡dÓN â“ »°ù«°SCÉàdG äô≤à°SG .ºFÓŸG º°SE’G QÉ«àNGh ,¢ù«°SCÉàdG º°SEG QÉ«àNGh ábÓ£f’G ≈∏Y ≥aGƒàdGh AGQB’G ¬∏«μ°ûJ ” Ò°ùe Öàμà zIQÉ°†◊G áéæW { ,É°ù«FQ,¥OÉ°üdG óÑY »∏Y :‹ÉàdG ƒëædG ≈∏Y óÑY .O ,…hÓcôdG ∫ɪc .O ,πgÉ°ùdG ó«ªMh ,…ôgÉ£dG ≥◊GóÑY .O ,Ö«Ñ◊G ∞«£∏dG ,¢ù«Fô∏d ÉHGƒf ,≥jó°üdG øH 嫨ŸG óÑY.O óªMCGh ,ÉeÉY ÉÑJÉc øeƒŸG óÑY ¬∏dG óÑY .Oh ≈°SƒªæH øjódG Qƒfh ,¬d ÉÑFÉf »°ùjQOE’G ,¬d ÉÑFÉf …RhõY ó«ªM.O ,∫ɪ∏d Éæ«eCG ,¢û«©dƒH óMGƒdG óÑY ,…ó«©°ùdG óªfih .¿hQÉ°ûà°ùe ¢Sƒ∏ØdG ádÉcôdG ∞«£∏dG óÑY ,ΩhôJ »¡a ,á«©ª÷G ±GógC’ áÑ°ùædÉHh ´É©°TE’G iƒà°ùe øe ™aôdG ‘ áªgÉ°ùŸG áæjóª∏d …QÉ°†◊Gh ,»YɪàL’Gh ‘É≤ãdG •Gôîf’Gh .∂dGP ᫪gCÉH É¡fÉμ°S ¢ù«°ù–h ™jQÉ°ûŸGh èeGÈdG ìÉ‚’ á«cQÉ°ûJ ìhôH á````ªgÉ°ùŸGh .áæjóŸÉH á≤∏©àŸG ájƒªæàdG ᫪æà∏d á«æWƒdG IQOÉÑŸG èeGôH π```«©ØJ ‘ áaÉ°VE’ÉH ,»∏ëŸG iƒà°ùŸG ≈∏Y ájöûÑdG ájƒHÎdG ᣰûfC’G ™«ªL ‘ ácQÉ°ûŸG ¤EG á«YɪàL’Gh á«Ä«ÑdGh á«°VÉjôdGh á«aÉ≤ãdGh .á«æØdGh

‫• ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻋﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﻈﻤﺘﻬﺎ ﺟﻤﻌﻴﺘﻜﻢ ﻃﻴﻠﺔ ﻫــﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ؟‬ ‘ √É檶f •É°ûf 嫨dG ∫hCG ¿Éc ••

øe »°VÉŸG ΩÉ©dG ‘ ƒ«fƒj øe —ÉØdG πgCG ±öT ≈∏Y »YɪL QÉ£aEG πØM ∫ÓN IQGRh á«Hhóæe AÉ°†ØH É¡bÉ°ûYh áéæW áÑfi :áéæW { QÉ©°T â– ,áéæ£H áaÉ≤ãdG Qƒ°ùL íàa ¬æe ±ó¡dG ¿Éc ,z¿ÉaôYh ,áéæW áæjóe ‹ÉgCG ÚH AÉ≤∏dGh π°UGƒàdG

‫‪6‬‬

‫ﻓﻀﺎء اﻷﻧﺜـﻰ ‪:‬‬

‫ '‬ ‫'‪w@ § ¹ @ D‬‬

‫{‪?zºcõY ΩGO ºμjCGQ Ée‬‬

‫✍‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻄﻼﺗﻲ‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫ﺍﻋﺘﺪﻧﺎ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﺃﻣﺪ ‪ ،‬ﺃﻥ ﻧﺴﻤﻊ ﻋﻦ ﺻﻮﻻﺕ ﻭﺟﻮﻻﺕ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﺭﺟﺎﻝ ﺩﻳﻦ ﺳﻠﻔﻴﻮﻥ‪ ،‬ﺗﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺸﻜﻞ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻓﻮﺿﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻤﺒﺪﺃ‪ ،‬ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻄﺎﺑﻘﺎ ﻟﻼﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﻤﻜﺎﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﺑﻠﺴﺎﻥ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺻﻮﻻﺕ ﻫﺆﻻﺀ »ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ« ﺗﺜﻴﺮ ﺍﻟﻀﺤﻚ ﻭﺍﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﺪﺭﻭﻧﻬﺎ ﻭﻫﻢ »ﻣﺮﺍﺑﻄﻮﻥ« ﻓﻲ ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺃﺳﻴﺎﺩﻫﺎ ﻣﻦ ُ‬ ‫»ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ« ﻣﻤﻦ ﺃﻭﺟﺐ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻗﺘﺎﻟﻬﻢ ﻭﺇﺧﻀﺎﻋﻬﻢ ﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ »ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ«‪ ،‬ﻣﻤﻦ ﺍﺗﺨﺬﻭﺍ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻌﺠﻢ ﻣﻮﻃﻨﺎ ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﺪﻋﻮ ﻋﻤﺮ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ‪،‬ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻠﻘﺐ »ﺃﺑﻮ ﻗﺘﺎﺩﺓ«‪ ،‬ﻭﺃﺑﻮ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﺍﻧﺘﻤﺎﺋﻪ ﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭ ﻣﻨﻈﺮﻱ »ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ«‪ ،‬ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻴﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺾ َﻭ َﻣﻦ َﻳ َﺘ َﻮَّﻟ ُﻬﻢ ِّﻣ ُ‬ ‫ﻵﻳﺔ‪َ » :‬ﻳﺎ ﺃَ ُّﻳ َﻬﺎ ﺍَّﻟ ِﺬ َ‬ ‫ﻨﻜ ْﻢ َﻓﺈِ َّﻧ ُﻪ ِﻣ ْﻨ ُﻬ ْﻢ«‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺁﻣ ُﻨﻮْﺍ َﻻ َﺗ َّﺘ ِﺨ ُﺬﻭْﺍ ﺍ ْﻟ َﻴ ُﻬ َ‬ ‫ﻳﻦ َ‬ ‫ﻮﺩ َﻭﺍﻟ َّﻨ َﺼﺎ َﺭﻯ ﺃ ْﻭِﻟ َﻴﺎﺀ َﺑ ْﻌ ُﻀ ُﻬ ْﻢ ﺃ ْﻭِﻟ َﻴﺎﺀ َﺑ ْﻌ ٍ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﺏ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻣﻊ ﺣﻠﻴﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺃﺣﻀﺎﻥ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻀﺒﺎﺏ‪ ،‬ﺇﺫ ﻫﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺟﺢ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻷﻧﺴﺐ ﻭ ﺍﻷﻫﺪﺃ ﻹﻧﺘﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ِﻟ ْﻠ ُﻜﻔﺎﺭ ﻓﻲ ِﻋﺰ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ َﺳ ُﺘﺮﻱ‬ ‫َ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ »ﺃﺑﻮ ﻗﺘﺎﺩﺓ« ﻗﺼﺔ ﻣﻊ ﺣﻜﺎﻡ ﺑﻠﺪﻩ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻃﺎﻟﺐ ﻫﺆﻻﺀ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺑﺘﺮﺣﻴﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺿﻴﻬﺎ ﻭﺗﺴﻠﻴﻤﻪ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺔ »ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺆﺑﺪﺓ« ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺿﺪﻩ ﻏﻴﺎﺑﻴﺎ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻄﻠﺐ ﻛﻬﺬﺍ ﻓﻲ ﻣﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻛﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ‪ ،‬ﻻ ﻳﺘﻢ ﺑﺠﺮﺓ ﻗﻠﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺳﻠﻚ ﻣﺴﺎﻃﺮ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺘﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‪ ،‬ﻭ ﺑﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻣﺴﺘﻘﻞ‪ ،‬ﺃﻭ »ﻏﺒﻲ«‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ »ﺍﻟﺬﻛﻲ«‪ ،‬ﻓﻘﺪ ُﺭ ِﻓﺾ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ‬ ‫ﺳﺠﻞ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ‪ ،‬ﺗﻔﻮﺡ ﻣﻨﻪ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﻙ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻵﺩﻣﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺿﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﺔ‪ ،‬ﺗﺆﻛﺪ‬ ‫ﺗﺴﺎﻣﺢ ﻋﺪﺍﻟﺔ »ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ«‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻘﺘﻨﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺏ »ﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ« ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺪﺭ ﺣﻜﻤﺎ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺈﻳﻘﺎﻑ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺗﺮﺣﻴﻠﻪ ﻧﺤﻮ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺍﻗﺘﻨﻌﺖ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﺃﺛﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻮﻥ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻮﻥ ﺣﻮﻝ ﻋﺪﻡ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺼﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ »ﺃﺑﻮ ﻗﺘﺎﺩﺓ« ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﺤﻠﻴﻒ ﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﻗﻀﺎﺀ »ﻛﺎﻓﺮ« ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ »ﺍﻟﻜﻔﺮ« ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﻜﻤﻬﺎ »ﻛﻔﺮﺓ«‪ ،‬ﻭﺟﺐ ﻗﺘﺎﻟﻬﻢ ﻭﺇﺭﻏﺎﻣﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ‬ ‫»ﻭﻫﻢ ﺻﺎﻏﺮﻭﻥ«‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻴﺦ »ﺃﺑﻲ ﻗﺘـﺎﺩﺓ«‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﻭ ﺭﻗﻢ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻠﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺣﻤﺎﻩ ﻣﻦ »ﻋﺪﺍﻟﺔ« ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻜﻴﻦ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺇﻳﺎﻩ ﻗﻀﻰ ﺑﺎﻹﻓﺮﺍﺝ ﻋﻨﻪ ﻭ ﻧﻔﺬ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ‪ ،‬ﻭ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺃﻥ ُ‬ ‫ﺃﻣﺮ ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ »ﺍﻟﺸﻴﺦ« ﻭﺃﺫﻥ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻣﻘﺮ ﺳﻜﻨﺎﻩ ﻟﻠﺘﺠﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﻗﻀﺖ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ‬ ‫»ﺃﺏ« ﺁﺧﺮ ﻫﻮ »ﺃﺑﻮ ﺣﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ« ﺇﺫ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﺘﺮﺣﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﺗﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ٍ‬ ‫ﻟﻘﺒﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﺑﻤﻔﻬﻮﻡ »ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ«‪ ،‬ﺩﻭﻟﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻚ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻼ ﻣﺎﻧﻊ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﻴﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺜﻮﻝ ﺃﻣﺎﻡ ﻗﻀﺎﺋﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪.‬‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺸﻴﺦ »ﺃﺑﻮ ﻗﺘﺎﺩﺓ«‪ ،‬ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺟﻲ ﻣﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺣﻜﻢ ﺑﺎﻟﻤﺆﺑﺪ ﺻﺪﺭ ﺿﺪﻩ‬ ‫ﻏﻴﺎﺑﻴﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻩ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﺃﺻﺒﺢ ﺣﺮﺍ ﻃﻠﻴﻘﺎ ﻳﺘﺠﺎﺫﺏ ﺃﻃﺮﺍﻑ »ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ« ﻣﻊ ﺯﻣﻴﻠﻪ ﻫﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺮﻛﺰ ﻓﻲ ﻟﻨﺪﻥ ﻳﻘﺎﻝ‪،‬‬ ‫»ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻴﺔ« ﺃﻳﻀﺎ !!!!‬ ‫ﻭﺍﷲ ﺃﻋﻠﻢ‪ ،‬ﺇﻧﻪ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ »ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻹﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ«‪ ،‬ﻭ ِ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ‪» «،‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻞ ﺗﻌﻠﻴﻼ ﺳﻠﻴﻤﺎ« ﺳﻴﺴﻤﺢ‪ ،‬ﻭﻻ ﺷﻚ‪ِ ،‬ﻟ ِﻠ ْﺤ َﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺑﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻭ ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ ﺑﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﺾ ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻟﻴﺼﺒﺢ »ﺃﺑﻮ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ«‬ ‫»ﻣﺎ ﺭﺃﻳﻜﻢ ﺩﺍﻡ ﻋﺰﻛﻢ« ؟‬

‫ﺃﺭﻕ‬ ‫ﺃﻃﻔﺄﺕ ﺃﻧﺎﻣﻠﻲ ﺍﻟﻨﻮﺭ ‪ ..‬ﻭﺍﺗﺠﻬﺖ ﺻﻮﺏ‬ ‫ﺳﺮﻳﺮﻱ ﺍﻟﺪﺍﻓﺊ ﺭﻭﻳﺪﺍ ﺭﻭﻳﺪﺍ‪ ،‬ﺃﺗﺤﺎﺷﻰ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ‬ ‫ﺃﺭﺿﺎ‪ .‬ﻓﺠﺴﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﻬﻚ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫ﺃﻱ ﻛﺪﻣﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺇﺛﺮ ﻣﻌﺎﻧﻘﺘﻲ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻟﻸﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺮﺧﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺳﻴﺔ‪ .‬ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺳﺮﻳﺮﻱ‬ ‫ﺍﻷﺛﻴﺮ ﺍﻟﺪﺍﻓﺊ‪ ،‬ﻭﺃﻟﻘﻴﺖ ﺟﺴﺪﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻘﻮﺓ‬ ‫ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ﻟﻬﺎ‪ .‬ﺍﺣﺘﻀﻨﺖ ﻭﺳﺎﺩﺗﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺒﻠﺖ ﺩﻣﻴﺘﻲ ﺍﻟﺤﻨﻮﻥ ﺁﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻟﻮﺝ ﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺍﻷﺣﻼﻡ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻵﻣﺎﻝ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﺟﺪ ﻟﻮﺍﻗﻌﻲ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻨﻔﺴﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻭﻟﻸﺳﻒ ! ﻟﻢ ﺃﻧﻞ ﻣﺮﺍﺩﻱ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺧﺎﺏ ﺭﺟﺎﺋﻲ‪ .‬ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺑﺈﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻣﻼﺫﺍ ﻭﺣﻴﺪﺍ‬ ‫ﻟﻲ ﻫﺎ ﻫﻮ ﺫﺍ ﻗﺪ ﺭﻓﻀﻨﻲ ﻣﺠﺪﺩﺍ‪ .‬ﺃﺗﻘﻠﺐ ﻳﻤﻴﻨﺎ‬ ‫ﻭﻳﺴﺎﺭﺍ‪ ،‬ﻭﺃﻟﺘﻔﺖ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ‪ .‬ﺃﺗﺄﻓﻒ‪ ،‬ﺃﺗﺬﻣﺮ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺗﻤﺘﻢ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻤﻔﻬﻮﻣﺔ‪ .‬ﺃﺗﻮﺳﻞ‬ ‫ﺳﺮﻳﺮﻱ ﺑﺄﻥ ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻋﻴﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺭﻕ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻭﻟﻸﺳﻒ ﺳﺮﻳﺮ ﺫﻭ ﺁﺫﺍﻥ ﺻﻤﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻦ ﺗﺴﻤﻊ ﺃﻧﻴﻨﻲ‬ ‫ﻭﻧﺤﻴﺒﻲ‪ .‬ﺃﺗﻮﺳﻞ ﻭﺳﺎﺩﺗﻲ ﺑﺄﻥ ﺗﻜﺴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮ‬ ‫ﺍﻟﻜﺌﻴﺐ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﺛﻨﺘﻴﻦ‪ .‬ﺗﺆﻧﺲ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻭﺣﺪﺗﻲ‪ ،‬ﻭﺗﻘﻴﻨﻲ ﺷﺮ ﺧﻮﻓﻲ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻭﻟﻸﺳﻒ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻓﻢ ﺃﺧﺮﺱ‪ ،‬ﻟﻦ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﺮﺟﺎﺋﻲ‪ .‬ﻓﻘﺪﺕ‬ ‫ﺍﻷﻣﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻛﺮﻫﻬﺎ‪ .‬ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﺮﻕ ﺃﻱ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺃﻭ ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺩﻭﻥ ﺟﺪﻭﻯ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﻞ ﻣﺤﺎﻭﻻﺗﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﻮﺀ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ‪ .‬ﺍﻗﺘﻨﻌﺖ‬ ‫ﺃﺧﻴﺮﺍ ﺑﺄﻥ ﻗﺪﺭﻱ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻬﺮ‪ ،‬ﺍﻷﻟﻢ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻨﻴﻦ‪ .‬ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﺑﺠﺎﻧﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﺄﻃﺎﻟﻌﻬﺎ ﺑﺘﺮﻛﻴﺰ ﺗﺎﻡ ‪ ....‬ﻟﻜﻦ ﻭﻟﻸﺳﻒ ﻟﻢ‬ ‫ﺃﺳﺘﻄﻊ ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ‪ .‬ﻓﺎﻟﺼﺪﺃ ﻧﻬﺶ ﻣﻼﻣﺢ‬ ‫ﺫﺍﻛﺮﺗﻲ‪ ،‬ﻭﺳﻴﻄﺮ ﻭﺍﺳﺘﺤﻮﺫ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻛﻴﻒ ﻳﻌﻘﻞ‬ ‫ﺃﻥ ﺳﻨﻴﻨﻲ ﻭﺃﻳﺎﻣﻲ‪ ،‬ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻗﻮﺗﻲ ﻭﺿﻌﻔﻲ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﻬﺎ ﺣﻴﺰﺍ ﻟﻠﺬﻛﺮ ﻓﻲ ﺫﺍﻛﺮﺗﻲ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻫﺎﺗﻪ؟ ﻛﻴﻒ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻳﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ؟ ﺃﺳﺘﻨﺸﻖ ﺷﻬﻴﻘﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﺃﺗﺒﻌﻪ ﺑﺰﻓﻴﺮ ﻃﻮﻳﻞ‪ .‬ﺃﺧﺮﺝ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺃﺛﻘﻞ ﻛﺎﻫﻠﻲ‬ ‫ﻭﺃﺳﻬﺪ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﺍﻟﺬﺍﺑﻠﺘﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﻄﻮﻟﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﺮﺿﻬﺎ‪.‬ﺇﺳﺘﺴﻠﻤﺖﻟﻘﺪﺭﻱﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻡﻭﻟﺤﻈﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺆﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻗﻀﻴﺖ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺃﺗﺄﻣﻞ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻸﻟﺌﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺃﻏﻮﺹ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻈﻼﻡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﻮﻥ ﺃﺣﻴﻂ ﺑﻬﺎﻟﺔ ﺳﻮﺩﺍﺀ‬ ‫ﻻ ﻧﻈﻴﺮ ﻟﻬﺎ ؛ ﺗﺮﻣﺰ ﻟﻠﺨﻮﻑ ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﺽ‪ .‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‬ ‫ﺗﻮﺍﻟﺖ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻟﻴﻠﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ‪ .‬ﺃﻇﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺗﻄﺮﻕ ﺃﺷﻌﺔ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻧﺎﻓﺬﺓ ﻏﺮﻓﺘﻲ‪ .‬ﻟﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ ﺩﻓﺌﺎ ﻳﺪﺍﻋﺐ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺟﺴﺪﻱ‪ ،‬ﻭﻟﺘﺒﺚ‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫ﺍﻷﻣــﻞ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ‬ ‫ﻣــﻦ ﺟــﺪﻳــﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﻳــﺪﻱ ﺑﻌﺪ ﻋﻨﺎﺀ‬ ‫ﻟــﻴــﻠــﺔ ﻳــﺎﺋــﺴــﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻋــــﺘــــﺪﺕ ﻫـــﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻊ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ ﻛﻞ ‪»`fÉ°ù◊G á`jBG t‬‬ ‫ﻋﺴﺮ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻴﺴﺮ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﺃﻟﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻷﻣﻞ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺤﻦ ﺗﺄﺗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺢ‪ .‬ﻓﻼ ﺗﻴﺄﺱ ! ﻭﻻ ﺗﺴﺘﺴﻠﻢ ! ﻓﻘﻂ ﺍﺭﻓﻊ‬ ‫ﻳﺪﻳﻚ ﻋﺎﻟﻴﺎ ؛ ﺍﻃﻠﺐ‪ ،‬ﺍﺷﻜﻲ‪ ،‬ﺇﺩﻋﻲ‪ .‬ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﻻ ﺗﻨﻔﺬ ﺧﺰﺍﺋﻨﻪ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺑﻜﻞ ﺭﺣﻤﺔ ‪:‬‬ ‫» ﺇﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺴﺮ ﻳﺴﺮﺍ «‪ .‬ﻭﻛﺮﺭﻫﺎ ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺭﺣﻴﻢ ﺑﻌﺒﺎﺩﻩ‪ .‬ﻫﻜﺬﺍ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺫﺍﻗﺖ ﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ .‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﻣﺘﺸﺒﺜﺔ ﺑﺮﺑﻊ ﺃﻣﻞ‪،‬‬ ‫ﻳﺸﻌﻞ ﻓﺘﻴﻞ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻬﺎ‪ .‬ﻓﺄﻣﻠﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟﻘﻬﺎ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺛﻘﺘﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﺃﻛﺒﺮ‪.‬‬

‫‪ô°UÉæY≈∏Y¢†Ñ≤dG‬‬ ‫‪á∏«°UCGáHÉ°üY‬‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﺒﻞ ﺳﻜﺎﻥ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺃﺻﻴﻠﺔ ﺑﺎﺑﺘﻬﺎﺝ ﺧﺒﺮ ﺇﻟﻘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺾ ‪ ،‬ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻋﺼﺎﺑﺔ ﺇﺟﺮﺍﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﺗﺮﻭﻳﻊ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﺴﻼﺡ‬ ‫ﺍﻷﺑﻴﺾ‪.‬‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺃﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻣﻦ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪﺩﻫﻢ ﺳﺘﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﺘﺎﺓ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺿﺒﻄﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻠ ّﺒﺲ ﺑﺴﺮﻗﺔ ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻷﺑﻴﺾ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺗﻤﻜﻦ ﻋﻨﺼﺮﺍﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺍﺭ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭﺩﺓ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺗﻤﻜﻦ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻗﺮﺏ‬ ‫ﻣﺤﻄﺔ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭ ﺑﺄﺻﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﺑﺼﻮﺭﺓ ُﻣ ّ‬ ‫ﻨﻈﻤﺔ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﺝ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺇﻳﺤﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺟﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﺴﻠﻤﻪ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﻟﺴﻠﺒﻬﻢ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﺑﺤﻮﺯﺗﻬﻢ ﻣﻊ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﺴﻼﺡ‬ ‫ﺍﻷﺑﻴﺾ‪.‬‬

‫ﺟﻤﻌﻴﺔ أرﺑﺎب ﻣﺮاﻛﺐ اﻟﺼﻴﺪ اﻟﺒﺤﺮي اﻟﺴﺎﺣﻠﻲ‬ ‫ﻣﻴﻨـﺎﺀ ﻃﻨﺠـﺔ‬

‫‪á```jõ``©J‬‬ ‫ﺗﻠﻘﻴﻨﺎ ﺑﺒﺎﻟﻎ ﺍﻷﺳﻰ ﻭﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ،‬ﻧﺒﺄ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻝ ﺑﺮﺣﻤﺔ ﺍﷲ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻮﺭﺍﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺓ ﺃﺧﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻮﺭﺍﺱ‬

‫ﺃﻣﻴﻦ ﻣﺎﻝ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺃﺭﺑﺎﺏ ﻣﺮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻲ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ‬

‫ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒـﺔ ﺍﻷﻟﻴﻤﺔ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﻤﻜﺘـﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺃﺭﺑﺎﺏ‬ ‫ﻣﺮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻲ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﺃﺻﺎﻟﺔ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻬﺰﻳﻦ ﻭﻛﺎﻓﺔ ﺃﺳﺮﺓ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺑﻤﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﺑﺄﺣﺮ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺻﺪﻕ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻮﺭﺍﺱ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ‪ ،‬ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺃﺳﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺭﺍﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ‪ ،‬ﺃﻥ ﻳﺘﻐﻤﺪﻩ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻳﺴﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻳﺮﺯﻕ ﺃﻫﻠﻪ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ‪.‬‬

‫‪2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t‬‬

‫{‪z¿ƒ©LGQ ¬«dEG ÉfEGh ˆ ÉfEG‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮﻱ‬

‫ﺃﺣﻀﺮﻭﺍ ﻟﻠﺼﻼﺓ‬ ‫ﻳﺮﺣﻤﻜﻢ ﺍﷲ‬

‫✍ ‪QÉ`¨eCG á``«q ª°So : º`∏≤H‬‬

‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺇﺷﺮﺍﻗــﺔ ﺍﻟﻌﻴـﺪ ﺣﻤﻠﺖ ﺇﻟﻴﻨـــﺎ‬ ‫ﺑﺸﺎﺋﺮ ُﻣﻄﻤﺌﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﻧﺴﺎﺀ ﺃ ّﺩﻳﻦ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺑﺠﺎﻧﺐ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪ ،‬ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻄﻊ ﻣﻊ »ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ« ﺩﺃﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﺢ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻟﻬﺎ ﺃﻣﺼﺎﺭ »ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ«‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‬ ‫»ﻋﻮﺭﺓ« ﻣﻦ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﻤﺺ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻼ ﺣﻖ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺑﻼ‬ ‫ﺣﺮﺝ‪....‬‬ ‫ﺍﺻﻄﻔﺎﻑ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺛﺎﺭ ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺑﺮ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻋ ُﺘﺒﺮ ُﻣﺆﺷﺮﺍ ﺑﺎﻟﻎ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺗﻐ ّﻴﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻤﺖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ّ‬ ‫ﻓﻲ ﻇﺮﻭﻑ ﻋﺎﺩﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺗﺤﺪﺙ »ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ« ﺍﻟﺘﻲ »ﻳﺘﺴﻠﺢ« ﺑﻬﺎ‬ ‫»ﻣﺤﺪﺩﺍ« ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺩﻋﺎﺓ »ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﺔ« ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﻮﺍ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭﺍ ُ‬ ‫ﺍﻹﻧﺠﺎﺏ ﻭﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺰﻭﺝ‪ ،‬ﻭﺃﻓﺘﻮﺍ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ‬ ‫ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻦ »ﺧﺮﺟﺎﺕ ﺛﻼﺙ« ﻣﻦ ﺑﻄﻦ ﺃﻣﻬﺎ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻭﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ!‪.....‬‬ ‫ﺗﺼﺪﺭ ﺍﻟﻮﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﺔ ﺯﻳﻨﺐ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻬﻮ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ ﺍﻟﺤﻔﻞ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ‪،‬ﻭﺟﻠﻮﺳﻬﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺭﺟﺎﻝ‪ ،‬ﻣﺪﻧﻴﻴﻦ ﻭﻋﺴﻜﺮﻳﻴﻦ‪ ،‬ﺑﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺮﺍﺏ‪.‬‬ ‫ﻟﺴﺖ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﻳﻦ ﺍﺗﺨﺬﺕ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺑﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺮﺍﺏ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻓﻲ ُﻣﺆﺧﺮﺓ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪﺍ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ »ﺑﺘﻐﻄﻴﺔ« ﺍﻟﺤﺪﺙ‬ ‫ﺭﺃﺕ ﺃﻥ ﺍﺣﺘﻔﺎﻝ ﺍﻟﻮﺍﻟﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪ ،‬ﺑﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ‪ ،‬ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‪ ،‬ﻳﺤﻤﻞ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻢ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﺒﻊ‬ ‫ﻋﻬﺪ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ُﻳﻌﻄﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻞ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺃﻭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺑﻌﺾ »ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ« ُﺗﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺨﻼﺻﻬﺎ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ »ﺍﻟﻘﻮﺍﻣﺔ« ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ُﺗﻘﻬﺮ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﺗﺒ ّﻮﺃﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺷﺄﻧﺎ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻭﺣﻘﻘﺖ ﺗﻔﻮﻗﺎ ﻫﺎﺋﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺗﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﻟﺮﺟـﻞ ﻣﺨﻠﻮﻗـﺎﻥ ﻣﺘﻜﺎﻣـﻼﻥ ﻳﺤﻤﻼﻥ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﺨﻼﻑ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻤﺸﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ ‪» :‬ﻳﺄﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺭ ّﺑﻜﻢ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺧﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺑﺚ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺭﺟﺎﻻ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻭﻧﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﺗﻘﻮﺍ ﺭﺑﻜﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﺎﺀﻟﻮﻥ ﺑﻪ ﻭﺍﻷﺭﺣﺎﻡ‪،‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﷲ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺭﻗﻴﺒﺎ« )ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ(‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﺃﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻟﺰﺍﻫﺮﺓ‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﻣﻔﺘﻴﺔ ﻭﻗﺎﺿﻴﺔ ﻭﻣﺠﺎﻫﺪﺓ ﻭﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﻭﻗﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻋﺎﻟﻤﺔ ُ‬ ‫ﻭﺣﺎﻛﻤﺔ؟ ﺃﻭ ﻟﻢ ﻳﻮﺹ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺧﻴﺮﺍ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻊ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ؟ ﻓﻠﻢ ُﻳﺼ ّﺮ ﺑﻌﺾ »ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ« ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﻟﻐﺔ »ﺩﻭﻧﻴﺔ« ﻛﻠﻤﺎ ﺗﺤﺪﺛﻮﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺍﺩ ﻟﻬﺎ ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﻥ ﺗﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻛـ »ﺍﻟﺜﺮﻳﺎ« ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﻻ ﺗﺒﺮﺣﻪ‬ ‫ﻭﺇﻻ ﺍﻧﻄﻔﺄ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺗﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻇﻼﻡ ﺩﺍﻣﺲ‪ ......‬ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﺠﺎﺯﻳﺔ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺃﺩﺑﻴﺎﺕ ﺑﻨﻜﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺟﺮﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻌﺔ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﺖ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭﺳﺎ ﺩﻳﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺳﻨﺔ ‪ ،2007‬ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ »ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ« ﺇﻧﻤﺎ ﺣﺮﺻﺖ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻭﺍﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﻘﺪﺳﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻄﻘﻮﺱ ﺩﻳﻨﻴﺔ ّﻣ ّ‬ ‫ﺷﺮﺍﺭﺩﺓ ﺑﻨﻲ ّ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺑﺴﻮﺍﺀ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣﻐﺮﺏ ﺍﻟﺤﺪﺍﺛﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

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‫ ﺍﻟﺤﺮﺍﻕ‬. ‫ﻡ‬

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äÉ¡÷G ≈∏Y I’ƒ∏d á``≤«°üd äÉHÉbQ á`jƒ¡é∏d »ª«¶æàdG ¿ƒ`fÉ≤dG ´höûe ‘ …ƒ¡÷G ≥°ùæŸG ¬éàæà°SG Ée ∂dP ,á©°SƒŸG áéæW á¡éH QGôMCÓd »æWƒdG ™ªéàdG Üõ◊ IOƒ°ùŸ ¬∏«∏– ∫ÓN õjôgƒH óªfi ¿Gƒ£J á©°SƒŸG ájƒ¡é∏d »ª«¶æàdG ¿ƒfÉ≤dG ´höûe ≥°ùæe äÉLÉàæà°SG ,ÜGõMC’G ≈∏Y ¢Vhô©ŸG Ihóæ∏d á«MÉààa’G áª∏μdG ∫ÓN äAÉL Üõ◊G »°VÉŸG ´ƒÑ°SC’G …ƒ¡÷G ÖàμŸG É¡ª¶f »àdG IAGôb ∫ƒM ,¿Gƒ£J áéæW á¡L ¢ù∏› ô≤à ∫ƒM »ª«¶æàdG ¿ƒfÉ≤dG ´höûe IOƒ°ùe ‘ á∏Ä°SCG { QÉ©°T ■⪶f »àdGh ,á¡÷G äÉfÉgôdG á¡é∏d ᫪«¶æàdG ÚfGƒ≤dG πjõæJ .zäÉjƒdhC’Gh ¬``JÉ«°VôØH ≥∏£fG …ƒ``¡÷G ≥`°ùæŸG ¢ù«Fôc ¬àHôŒ øe ¬ªcGQ Ée ∫ÓN øe ¬JÉg å«M ,¿Gƒ£J áéæW á¡L ¢ù∏éŸ ≥HÉ°S »ª«¶æàdG ¿ƒfÉ≤dG ´höûe IOƒ°ùe ¿CG ßM’ ºgÉ°ùjh ,äÉ«eƒª©dÉH ɪ©Øe AÉL ájƒ¡é∏d á°SQɇ ¿CÉH GRÈe ,äÉ°UÉ°üàN’G ¥ôN ‘ ìÉéæH ≥aGƒàj’ á«HÉîàf’G ∞FÉXƒdG ¢†©H É¡dƒîj »àdG äÉ«MÓ°üdG ≈∏Y É¡HÉë°UCG ÚeCÉJ ‘ º¡JQób ≈∏Y É°†jCG πH ,§≤a ¿ƒfÉ≤dG º¡JQóbh º¡à«bGó°üe RGôHEG ‘h ,¿ƒfÉ≤dG Gòg º¡d ÉMƒª°ùe ∫ÉéŸG ¿Éc ɪ¡e QÉμàHE’G ≈∏Y ∞«°†j - ájOÉe Ò¨dG IhÌdÉa .¬«a ∑ôëàdG ÜÉ£N ‘ ∂∏ŸG ádÓL ÉYO »àdG - õjôgƒH ≈∏Y ÜÉÑμfE’G IQhöV ¤EG ÒNC’G ¢Tô©dG áØ°üH É¡©jRƒJ ø°ùM ¤EG áaÉ°VEG ,É¡Áƒ≤J πgÉ©dG ÉgOGQCG ɪc ºàJ ¿CG øμÁ’ á∏eÉ°T áéàæe ájƒb áeó≤àe ájƒ¡LÈY ’EG »Hô¨ŸG âªcGQ á«∏ëŸG ÖîædG ¿CG GRÈe ,áaOÉgh äÉeõ«fÉμ«ŸG ÈY ÉgÉjÉ°†b ÒHóJ ∫ÓN OGó©à°SG ióe ‘ ∂μ°ûJ âë°VCGh ,áMÉàŸG IóFÉØd á«≤«≤M äÉ«MÓ°U øY ∫RÉæà∏d õcôŸG ≈∏Y ÖéjI ó«Øe á°UÓîH êhôî∏dh .á¡÷G õjôgƒH …CGQ ‘ ájƒ¡÷G ¿ƒfÉb ´höûe ΩɶædG É¡æ«H øe á∏Ä°SCG IóY øY Ö«éj ¿CG »eÉæJ , ÖîàæŸG áØ«Xhh ‹É◊G »HÉîàf’G QhóH ᫪æà∏d ‹ÉéŸG ó©ÑdG ᫪gCÉH »YƒdG ‹É◊G É¡∏μ°T ‘ äÉ¡÷Gh ,á«∏ëŸG áeÉμ◊G ácQÉ°ûŸG ™«°SƒJ ‘ É«°ù«FQ ÓeÉY πμ°ûJ ’ IQób ΩóYh ,ΩÉ©dG ¿CÉ°ûdG ÒHóJ ‘ á«fÉμ°ùdG ÖîædG õ«Ø– ≈∏Y ‹É◊G É¡∏μ°ûH á¡÷G

Galerie d’Arts

Volubilis expose du 8 août au 7 septembre 2014

les œuvres de l’artiste

Mohamed Raiss El Fenni OUVERTURE de 10h30 à 13h00 et de 15h30 à 19h00 sauf le lundi

6, rue Sidi Boukouja - Kasbah -TANGER Tél/fax : 05.39.33.38.75 - Karla : 06.65.90.46.11 E.mail : karlagallery@gmail.com www.volubilisgallery.com

4

‫أوراق‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‬

áéæW áæjóà »ë°üdG q ´É£≤dG äÉfÉgQ Iô¶àæŸG OƒYƒdGh

azizguennouni@hotmail.com

Qƒ`f º`∏©dG ‫ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‬،‫ﻋﻤﻤﺖ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻗـﺎﻑ ﻭﺍﻟﺸــﺆﻭﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ‬ ّ ‫ ﺑﻴﺎﻧــﺎ ﺣﻮﻝ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺤﻮ ﺍﻷﻣﻴﺔ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ‬،‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺣﻘﻖ‬،‫ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ﻭﺍﻷﻧﺘﺮﻧﻴﺖ‬،‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﻣﻨﻪ‬،‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ٌﻣﺸﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺑﺜﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﻓﺌﺎﺕ ﻋﻤﺮﻳﺔ‬ .‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺒﺜﻪ ﻗﻨﺎﺓ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ ﺃﺑﺮﻳﻞ‬4 ‫ﺍﻣﺘﺪﺕ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ‬ ّ ‫ ﺧﺘﻢ ﺩﻭﺭﺗﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ‬،‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺗﻀﻤﻦ ﺑﺚ ﺗﺴﻌﻴﻦ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺩ‬ ،2014 ‫ﻭ ﺛﺎﻧﻲ ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ‬ ّ ‫ ﻣﻊ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺑﺚ ﻛﻞ‬،‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ ﻧﻈﺮﺍ ﻟﻺﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻬﺪﻩ‬،‫ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬،‫ﺣﻠﻘﺔ ﻣﺮﺗﻴﻦ‬ ‫ ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬،‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ ﺷﺨﺼﺎ‬799 ‫ ﺃﻟﻔﺎ ﻭ‬227 ‫ ﺑﻠﻐﺖ‬،‫ﻓﻲ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ ﺃﻟﻔﺎ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻓﺎﻗﺖ‬250 ‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻨﺎﺟﺤﻴﻦ ﺣﻮﺍﻟﻲ‬ .‫ ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ‬90 ‫ﻭﺍﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻳﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﺎﺩ‬ ‫ﻟﺤﻮﺍﻟﻲ ﺧﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﻭﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻣﺆﻃﺮ ﻭﻣﺆﻃﺮﺓ ُﻭﻛﻠﺖ ﺇﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ ﻣﺴﺠﺪﺍ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﺭﺑﻮﻉ‬5190 ‫ﻣﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‬ .‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻭﺩﺍﺋﻤﺎ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻤﺨﻄﻂ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ ﻋﻬﺪﺕ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬،‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤﺆﻫﻠﻴﻦ ﺑﺎﻹﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻱ ﻋﻠﻰ‬ .‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ‬ ‫ﻭﺳﻴﺘﻢ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﺒﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ ﻋﻨﺪ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ‬،‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻭﻛﺬﺍ ﺑﺚ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬،2015 ‫ ـ‬2014 .‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺎﺟﺤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻗﺪ ﺃﻋﻄﻰ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎﺓ‬،‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻔﻲ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺮﺩﻭﺩﻳﺔ‬ ‫ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬،‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ .‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﻌﺘﻴﻖ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺘﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ُﺗﺤﺮﻙ‬ ‫ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ‬،‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻭﻛﻞ ﺍﻻﺗﺠﺎﻫﺎﺕ‬ ‫ ﻭﺗﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺒﻼﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺪﺭﺝ‬،‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ ﻭﺃﻥ‬،‫ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺩ ﻓﻲ ﺷﺘﻰ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺮﻗﻲ ﻭﻣﺪﺍﺭﻙ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺇﺷﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﻧﺠﺎﺣﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺖ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻨﻤﻮ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻳﻨﻌﻢ ﺑﻬﻤﺎ ﻭﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﺃﺻﺒﺤﺎ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺇﺷﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ‬ .‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬ ‫ ﺭﺟﺎﻻ ﻭﻧﺴﺎﺀ ﻭﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬، ‫ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ ﱠ‬،‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﺢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﺭ‬ ‫ﺣﻖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻟﻮﺝ ﻣﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ ﻭﻟﺴﻮﻑ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺨﻄﻂ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‬،‫ﺟﻼﻟﺘﻪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ‬ ‫ ﺍﻟﻮﺍﻋﻲ‬،‫ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻙ ﺑﻮﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬،‫ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ .‫ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﻋﺎﻫﺎ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ‬

≈Ø```°ûà°ùŸG ´höûe AÉ«MEG ƒg ¤hC’G ø```μj ºZQ ¬æY á°VÉ©à°S’G øμÁ ’ …òdG …ƒ¡÷G . ≥aC’G ‘ »©eÉ÷G ≈Ø°ûà°ùŸG OƒLh ᫪gCG »àdG äÉ°TƒJôdG ≈∏Y ∫ƒ©j ¿CG øμÁ ’ ɪc óªfi ≈Ø```°ûà°ùe ≈∏Y É«dÉM É```¡∏NGOEG ºàj âfÉc …òdG ,≈Ø```°ûà°ùŸG Gòg{ ,¢```ùeÉÿG ¿hO É≤∏¨e π```X Éeó©H ,IÌ©àe ¬```àbÓ£fG Ö°ù°ùH ¬dɨ°TC’ ájÉ¡f º«∏°ùJ á«∏ªY AGôLEG ΩóYh ¬JÉ°SÉ°SCG á°TÉ°ûg ∫ƒM äɶؖ IóY OGóYEG ‘ á```Hƒ∏£ŸG äÉØ```°UGƒŸG ΩGÎ```MG πMGôdG ≥HÉ°ùdG ôjRƒdG òîJG ¿CG ¤EG ,¬≤aGôe áæ°S ¬ëàØH GQGôb »```°ThQÉ¡dG º«MôdG óÑY á«aÉ```°VEG á«fGõ«e ¬«∏Y âaöU ÚM , áHôJ ±Gô‚G QÉ£NCG øe ¬àjɪMh ¬ª«eÎd ájGóH ‘ ƒgh ,É```¡«∏Y »æH »àdG áÑ```°†¡dG ,ójóL ≈Ø°ûà°ùŸ áæjóŸG áLÉM ΩÉeCG √ó¡Y ∞∏àfl øe ≈```°VôŸG πÑ≤à°ùj QÉ```°U …òdG ¬àbÉW »ØμJ ’ …òdG âbƒdG ‘ á¡÷G ≥WÉæe ≈∏Y á«ë°üdG äÉeóÿG Òaƒàd á«HÉ©«à°S’G Gò¡a .( á«Hô¨ŸG çGóMC’G)z»∏ëŸG ó«©°üdG ,¢ù«jÉ≤ŸG πμH √QhO òØæà°SG ób ≈Ø°ûà°ùŸG áÑYôŸG ógÉ°ûŸÉH ¿Î≤j √OƒLh íÑ°UCG πH ⁄ ƒ¡a ,á«©«Ñ£dG ÒZ äÉ```«aƒdG ä’ÉMh …òdG ≈Ø```°ûà°ùŸG äÉØ```°UGƒe πªëj ó```©j ,É¡JÉÑ∏£àeh áæjóŸG äÉ«LÉM ™e Ö°SÉæàj ájƒ«æH ä’Ó```àNG øe ¬```«fÉ©j ɪY Ó```°†a ∫ƒ¡e ¢UÉ```°üNh AÉæÑdG ‘ á«æ≤J ܃«Yh Iôªà```°ùŸG ÜÉ£YC’G øeh ,á«Ñ£dG ôWC’G ‘ . ÒfÉμ°ùdGh ƒjOGôdG Iõ¡LC’ í∏e Ö```∏£e …ƒ```¡÷G ≈Ø```°ûà°ùŸG ¿EG ÚdhDƒ```°ùŸG ≥æY ‘ øjO ƒgh , …QhöVh ¿CG øμÁ ’ ɪc ΩOÉ≤àdÉH §≤```°ùj ¿CG øμÁ ’ ÊÉ°ùfEG ≥M ΩÉeCG ÚæWGƒŸG IÉfÉ©e ôªà°ùJ . »Hô¨ŸG Qƒà°SódG ¬∏Øμj ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ‬ ‫ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‬

√Ò£°ùJ ” Ée ò«ØæJ ô¶àæj ΩÉ©dG …CGôdG πX IQGRƒdG ¿CG í°†JÉa , …QGRƒdG èeÉfÈdG ‘ ¬«∏Y ó```°ù– ’ ™```°VƒH ô“ É¡JGP óM ‘ Ö∏£dG ójGõJh ,á«fGõ«ŸG ∞©```°V ÖÑ°ùH .á«ë```°üdG äÉeóÿG ¤EG êƒdƒdG ≥M ≈∏Y »àdG äGQOÉÑŸG øe áYƒª› ∂jô– CGó```Ña ‘h .áeRC’G ICÉWh ø```e ∞«ØîàdG ¤EG ±ó¡J êQOCG …òdG »ë°üdG ¢Vô©dG AÉL ¥É«°ùdG Gòg ’EG ¢ù«d ƒgh , iÈμdG áéæW èeÉfôH øª°V ¬æe πbCG π```H- ≥HÉ```°ùdG ‘ GQô≤e ¿Éc É```e , ádƒ¡› â∏X ÜÉÑ°SC’ òØæj ⁄h , -ÒãμH äó°UQ …òdG …ƒ¡÷G ≈Ø°ûà°ùŸG ¢SÉ°SC’ÉHh …òdG QÉ≤©dG ∂dòch á«dÉŸG äGOɪàY’G ¬d èeÉfÈdG Gòg øª°†J å«M , ¬«∏Y ΩÉ≤«```°S äÉØ°Uƒà°ùe ™HQCG çGóMEG ójó÷G »ë```°üdG ,á«ë°U õcGôe áà```°S π«gCÉJ IOÉYEGh IójóL ,¢ùeÉÿG óªfi ≈Ø```°ûà°ùe π«gCÉJ IOÉ```YEGh õcôe ÖfÉL ¤EG äÓé©à°ùª∏d º°ùb çGóMEGh . äÉ°ü°üîàdG Oó©àe »ë°U ” »àdG ôWC’G ¿CG ¤EG IQÉ```°TE’GQóŒh É¡∏ªY ∞fCÉà°ùJ ⁄ ôjRƒdG ±ôW øe É¡æ««©J ,Ú«©àdG äGQGô≤H É¡∏°UƒJ ΩóY ÖÑ°ùH ó©H âfÉY ób º«∏bE’ÉH IQGRƒdG ídÉ```°üe ¿CG ɪ∏Y QGô≤à°S’G ΩóY øeh ÒÑc ÆGôa øe Úàæ°S òæe äôe ádÉ≤à°S’ ≥HÉ°ùdG ÜhóæŸG Ëó≤J òæe Ò«¨àdG ÖÑ°ùH ∂dòch ,áæ```°S áHGôb É¡«∏Y ¢ùeÉÿG óªfi ≈Ø°ûà°ùe …ôjóŸ ôªà```°ùŸG ±ôX ‘ øjôjóe ¬JQGOEG ≈∏Y ÖbÉ©J …òdG .. »°SÉ«b ó«YGƒŸGh , »æeõdGÒNCÉàdG Gòg ó©Ña óæY IQGRƒdG ¿ƒμà```°S π¡a , ΩΖ ⁄ »àdG Iô£°ùŸG ó«YGƒŸG ΩÎëàa ,ø¶dG ø```°ùM ,∂dP ≥```≤– QÉ```¶àfG ‘h ? Iô```ŸG √ò```g ¿ƒæWGƒŸG π¶j ¿CG É```°†jCG ∫ƒ≤©ŸG øe πg ¿CG πLCG øe á«aÉ°VEG äGƒæ```°S ™HQCG ¿hô¶æàj ⁄CG .. …Qhö†dG êÓ©dG ‘ ≥◊ÉH Gƒ```¶ëj

áæ°S ¤EG óYÉ≤àdG ø°S ™aôH ìGÎbG áæ°S ≥aCG ‘ ‫ﻳﺒــﺪﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣــﺔ ﺣﺴــﻤﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺇﺻــﻼﺡ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺪ ﻋﺒﺮ ﻣﺸــﺮﻭﻉ‬ .‫ﻭﺟﻬﺘــﻪ ﻟﻠﺴــﻨﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠــﺔ‬ ّ ‫ﻗﺎﻧــﻮﻥ‬ ‫ﻭﺳــﻴﻀﻄﺮ ﺍﻻﻧﺘﻈــﺎﺭ ﺳــﻨﺘﻴﻦ ﺃﺧﺮﻳﻴﻦ‬ ،‫ ﻟﻼﺳــﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻋﺪﻫﻢ‬2015 ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺟــﺮﺍﺀ ﻳﻬﺪﻑ ﺇﻟﻰ ﻭﻗــﻒ ﺍﻟﻨﺰﻳﻒ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻀﺮﺏ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺷﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸــﻬﺬ ﻋﺠﺰﺍ ﻛﺒﻴــﺮﺍ ﻭﺧﻄﻴﺮﺍ ﻓﻲ‬ .‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄــﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴــﺔ ﺍﻟﺘــﻲ ﺟﺎﺀﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺸــﺮﻭﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺗﻬــﺪﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﻓﻊ‬ ‫ ﺳــﻨﺔ ﻭﺗﻤﺪﻳﺪﻫﺎ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎ‬62 ‫ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎ ﻣﻦ ﺳــﻦ ﺍﻹﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺪ ﻣﻊ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ ﻣﻊ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬.2021 ‫ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ‬65 ‫ ﻟﺒﻠﻮﻍ‬2016 ‫ ﺃﺷــﻬﺮ ﺳــﻨﻮﻳﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ‬6 ‫ﺏ‬ ‫ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬،‫ﻗﺒﻞ ﺳﻦ ﺍﻹﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻃﻴﻦ‬ .2016 ‫ ﻭﻧﻘﻄﺘﻴﻦ ﻓﻲ‬2015 ‫ﺑﻨﻘﻄﺘﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺗﺆﻛﺪ ﺍﻟﺨﻄﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﻥ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺍﻟﻤﻨﺸــﻮﺩ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﺑﺎﻷﺟﺮ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻟﻠﺜﻤﺎﻧﻲ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻛﻘﺎﻋﺪﺓ ﻻﺣﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﻋﻮﺽ ﺁﺧﺮ ﺃﺟﺮ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ ﻣﻊ ﺿﺮﻭﺭﺓ »ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﻨﺴــﺒﺔ ﺍﻟﺴــﻨﻮﻳﺔ ﻻﺣﺘﺴــﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ‬،‫ ﺳــﻨﻮﺍﺕ‬4 ‫ﺗﺪﺭﻳﺠﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ‬ ‫ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴــﺒﺔ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ‬% 2 ‫ ﺇﻟﻰ‬2,5‫ﻣﻦ‬ .«‫ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﻼﺡ‬٪ 2,5 ‫ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫ ﻭﺃﻥ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ‬،‫ ﻣﻠﻴــﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‬125 ‫ ﻳﻨﺎﻫﺰ‬2022 ‫ ﻭ‬2014 ‫ﻳﺬﻛــﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺠﺰ ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﻛﻢ ﺑﻴــﻦ‬ .‫ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‬629 ‫ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﺍﻟﺼﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﻫﻲ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺳﺠﻠﺖ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺃﻥ ﺍﻻﻧﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﺳﻨﺔ‬1.45 ‫ ﻟﻴﺼﻞ‬2016 ‫ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ‬2 ‫ ﺇﻟﻰ‬2007 ‫ ﻣﺴﺎﻫﻤﻴﻦ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ﺳﻨﺔ‬4 ‫ﻣﻦ‬ ‫ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺮﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺃﻣﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ُﻳﺸــﻜﻞ‬،2040 .‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﻌﺠﺰ ﻓﻲ ﺍﺣﺘﻴﺎﻃﺎﺕ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺪ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‬

…OQƒdG ø```°ù◊G áë```°üdG ôjRh öûH IO’h Üô```≤H ¿Gƒ£J á```éæW á¡L áæcÉ```°S …òdG áéæ£H »©eÉ÷G ≈Ø```°ûà°ùŸG ´höûe áMÉ```°ùe ≈∏Y ájÉfõcG á≤£æà ΩÉ≤«```°S h ¿GQÉ```«∏e √Qób ‹Ée ±Ó¨H GQÉ```àμg ™jQÉ```°ûŸG øe ó©j …òdGh , ºgQO ¿ƒ```«∏e .á≤£æŸG É¡H ≈¶– »àdG iÈμdG á∏μ«¡ŸG …òdG AÉ≤∏dG ‘ ∂```dP øY ¿Ó```YE’G ” óbh ô≤à º«∏bE’G »```«fÉŸôH ™e ô```jRƒdG √ó≤Y Rƒ«dƒj ᩪ÷G Ωƒj áéæW áj’h ∫ɨ```°TC’G RÉ‚EG ‘ ´hö```ûdG Qô≤J ó```bh . ô¡°T ‘ »©eÉ÷G ≈Ø```°ûà°ùŸÉH á```°UÉÿG ÈæLO ‘ É¡àjÉ¡f äOóMh , â```°ûZ πLCG øe á£∏àfl áæ÷ π«μ```°ûJ ™e , √ÒZh ´höûŸG Gòg RÉ‚EG πMGôe áÑcGƒe çGóMEG º¡J »àdGh , IQô≤ŸG ™jQÉ°ûŸG øe â≤∏£fG ¿CG ó```©H ádó«```°üdGh Ö£dG á```«∏c ≈Ø°ûà°ùe Üôb ¿ÉμŸG ¢ùØæH É¡FÉæH ∫ɨ°TCG ¬dɨ```°TCG âaôY …òdG á«fÉWöùdG ¢VGôeC’G ¿Éch .OóëŸG óYƒŸG ø```Y ÒNCÉàdG ¢†©H ÜhóæŸG Ö«```°üæàd É°†jCG áÑ```°SÉæe AÉ≤∏dG …ôjóeh ,GÒNCG Ú```©ŸG ójó÷G »ª«∏bE’G óªfi ≈Ø°ûà°ùeh ,»ÑWô≤dG ≈Ø°ûà°ùe øe πc .. ¢SOÉ°ùdG óªfi ≈Ø°ûà°ùeh ,¢ùeÉÿG ióe ƒg, Ió```ëH ìhô£ŸG ∫GDƒ```°ùdGh É¡JGó¡©àH AÉ```aƒdG ≈```∏Y IQGRƒ```dG IQó```b ¢üîj ɪ«a IOó```ëŸG ó«YGƒŸG ΩGÎ```MGh ∫ÉW ɪ∏M â∏X »àdG ™jQÉ```°ûŸG √òg AÉ¡fEG É°Uƒ°üN áéæW áæcÉ°ùd áÑ```°ùædÉH √QɶàfG ™```°VƒdG ºbÉØJ ÖÑ```°ùH ,ÉeƒªY á```¡÷Gh øe ójõŸG π```ªàëj ó©j ⁄ …òdG »ë```°üdG πeDƒj …òdG âbƒdG »Øa .QƒgóàdGh …OÎdG ¿CG º«∏bE’G ó«©°U ≈∏Y Oó÷G ÚdhDƒ°ùŸG øe êhôÿG ≥aCG ‘ Iójó÷G º¡eÉ¡e ‘ Gƒ≤aƒj ôeCG ƒgh , á```≤fÉÿG áeRC’G ø```e ´É```£≤dÉH á∏≤H á≤∏©àŸG äÉgGôcE’G øe ójó©dG ¬°VΩJ ∞©°Vh ,á«ë```°üdG ≥aGôŸGh äGõ«¡éàdG , ájöûÑdG OQGƒŸG á∏bh , ∫ÉÑ≤à°S’G äÉ«æH √òg ‘ ÒcòàdG Qóéj ¬fEÉa , ÒHóàdG Aƒ°Sh …òdG IQGRƒdG ÜhóæŸ ¢Vô©H ,áÑ```°SÉæŸG áéæ£H »ª«∏bE’G ¢ù∏éŸG AÉ°†YCG ΩÉeCG ¬eób , ôjÉæj ïjQÉàH ájOÉ©dG ¬JQhO ‘ ,∑GòfBG ´É```£≤dG ™bGh ¬```«a ∫hÉæJ …ò```dGh ≥aCG ‘ IQô≤ŸG ™jQÉ```°ûŸG ºgCG øY çó–h ¬æY ø∏©e èeÉfôH ≥ah á«©```°VƒdG RhÉŒ . ∑GòfBG áeƒμ◊Gh áë```°üdG IQGRh ±ôW øe èeÉfôH ‘ Iô£°ùŸG äÉjƒdhC’G øY çó–h …ƒ¡÷G ≈Ø```°ûà°ùŸG AÉæH É¡æeh : IQGRƒdG hΫe ¥ƒ°S Üôb GQÉàμg áMÉ```°ùe ≈∏Y áæ°S ‘ ∫ɨ```°TC’G ábÓ£fG äOóMh .áéæ£H ´höûŸÉH á°UÉN á```°SGQO RÉ‚EG ó©H äÉ°UÉ°üàN’G πc ™ªé«°S ¬fEG ¬æY π«b …òdG øe OóY ÚH ¢```†jôŸG π≤æJ ™æe π```LCG øe ™e ácGöûdG QÉWEG ‘h . á«ë```°üdG õcGôŸG ” , ájöûÑdG á```«ªæà∏d á«æWƒdG IQOÉÑŸG º°ùb á©°SƒJ πLCG øe ºgQO ÚjÓe ó```°UQ ,¢ùeÉÿG óªfi ≈Ø°ûà°ùà äÓé©à```°ùŸG á«°ùØædG ¢VGôeC’G ≈Ø°ûà°ùe π«gCÉJ IOÉYEG ºK RÉ‚EG ∂dòch . áÄ«°S á«©°Vh ‘ ¿Éc …òdG QÉWEG ‘ É«LƒdƒμfCÓd …ƒ¡÷G ≈Ø```°ûà°ùŸG á«æWƒdG IQOÉÑŸGh IQGRƒdG ÚH á```cGöûdG , äGQÉeE’G øe Ú```∏YÉah ájöûÑdG ᫪æà∏d .áéæ£H QÉ«°ùdG ≥jô£dG πNóe Üôb ∂dPh á©HQCG AÉæHh á«ë°üdG õcGôŸG ìÓ°UEG ∂dòch …òdG áÄHhC’G Èàfl AÉæHh . IójóL iôNCG AÉæHh . áæ```°S ‘ ¬dɨ°TCG ≥∏£æà```°S (IO’ƒdG ¢UÉ°üàNG)Ú°VôªŸG øjƒμJ õcôe ºK . Ö≤JôŸG …ƒ```¡÷G ≈Ø```°ûà°ùŸG Üôb ˃≤àdGh ¢†jhÎ∏d …ƒ¡÷G õcôŸG ìÉààaG ¿ƒ∏e √Qó```b ‹Ée ±Ó```¨H º«bCG …ò```dG º¶©f ¿CG ÚÑJ âbƒdG Qhôe ™```eh ..,ºgQO ,¥Qh ≈```∏Y GÈM π¶«```°S ™jQÉ```°ûŸG ∂∏J ≈Ø°ûà°ùŸÉc , É¡ª¶©e øY »∏îàdG ” ɪc óªfi ≈Ø```°ûà°ùe ‘ ∫õàNG …òdG …ƒ```¡÷G ≈Ø°ûà°ùŸG º°SG πªëj íÑ°UCG …òdG ¢ùeÉÿG Öjô¨dGh .( ≈ª°ùe ¿hóH º°SG ƒgh ) …ƒ¡÷G ¬°Vô©à°SG …òdG ¢ü«î°ûàdG ∂dP ¿CG ôeC’G ‘ ¢ù∏éŸG AÉ°†YCG ∂dòch ∑GòfBG áë°üdG Ühóæe ¢ü«î```°ûàdG ™e ≥HÉ£àj OÉμ```j ,»ª«∏bE’G ¬«∏Y ójõj hCG áéæ£H áë°üdG ´É£≤d ‹É◊G øe OóY »°TÓJh ,¿Éμ°ùdG OóY ójGõJ ÖÑ°ùH ÖÑ°ùH ôWC’G OóY ¢ü∏≤Jh á«Ñ£dG äGõ«¡éàdG ,É¡°ùØf »g πcÉ°ûŸÉa .óYÉ≤àdGh IQOɨŸG ,IQƒ```£Nh Ió```M äOGORGh â```ªbÉØJ π```H äÉeóÿG …Oô```J øY çó```ëàj ™```«ª÷Gh á«Ñ£dG πFÉ°SƒdG ∞©```°V ÖÑ°ùH ,á«ë°üdG å«M , ájQhö†dG ≥```aGôŸGh äGõ```«¡÷Gh äÉ°ù°SDƒŸG πNGO Iƒ```°TôdG á«dÉμ```°TEG QÉãJ IQhõŸG á«Ñ£dG ógGƒ°ûdG íæeh , á«ë°üdG AÉÑWCG ∫ɨà```°TGh ,á≤«≤◊G ¢ùμ©J ’ »àdG ó≤dh ..¢UÉÿG ´É£≤dG ‘ »eƒª©dG ´É£≤dG

2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t

áéæW IójôL

3

2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t

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‫‪: áéæW‬‬

‫‪åëÑdGh øjƒμà∏d »≤jôaE’G õcôª∏d ójóL ôjóe‬‬ ‫‪CAFRAD ᫪æàdG πLCG øe …QGOE’G‬‬ ‫‪iód ÜóàæŸG ôjRƒdG GôNDƒe ¢SCGôJ‬‬ ‫‪á«eƒª©dG áØ«XƒdÉH ∞∏μŸG áeƒμ◊G ¢ù«FQ‬‬ ‫‪ΩÉ©dG ôjóŸG Ö«°üæJ πØM ,IQGOE’G åjó–h‬‬ ‫‪…QGOE’G åëÑdGh ÖjQóà∏d »≤jôaE’G õcôª∏d‬‬ ‫‪,ƒLófGƒe ʃe ¿ÉØ«à°S zOGôaÉμdG{ AɉEÓd‬‬ ‫‪≥HÉ°ùdG ôjóŸG Ö°üæŸG Gòg ‘ ∞∏îj …òdG‬‬ ‫‪Ú«©J áÑ°SÉæŸÉH ”h .ƒ∏«d …RƒeÉe ¿ƒª«°S‬‬ ‫‪ÚªàæŸG ,ájò«ØæàdG áæé∏d Oó÷G AÉ°†YC’G‬‬ ‫‪¢ùfƒJ) Úàn «HôY Úr àn dhOh ,á«≤jôaG ∫hO ¤EG‬‬ ‫‪ºFGO ƒ°†©dG Üô¨ŸG ÖfÉL ¤EG ,(¿GOƒ°ùdGh‬‬ ‫‪õcôª∏d …QGOE’G ¢ù∏éŸG ¢ù«FQh ájƒ°†©dG‬‬ ‫‪q óbh‬‬ ‫‪¢ù«FQ ,™jóÑe óªfi ôjRƒdG ôcP‬‬ ‫‪…òdG ºYódG ¿EÉH ,õcôª∏d …QGOE’G ¢ù∏éŸG‬‬ ‫‪ó«cCÉà∏d »JCÉj zOGôaÉμdG{ ∫ Üô¨ŸG ¬eó≤j‬‬ ‫‪ó°ùéjh ,OÓÑ∏d »≤jôaE’G ¬LƒàdG ≈∏Y‬‬ ‫‪≈∏Y ÉgAÉØ°VEG Ωõà©j{ »àdG á«eÉæjódG‬‬ ‫‪GOó°ûe ,z܃æ÷G ¿Gó∏H ÚH ¿hÉ©àdG äÉbÓY‬‬ ‫‪∫OÉÑJh …QGOE’G QÉμàH’G ™«é°ûJ IQhöV ≈∏Y‬‬ ‫‪É¡∏©Lh á«≤jôaE’G IQGOE’ÉH ¢Vƒ¡æ∏d ÜQÉéàdG‬‬ ‫‪IóFGôdG á«dhódG ÜQÉéàdG ∞∏àîŸ áÑcGƒe‬‬ ‫‪√ô“Dƒe º¶f ób »≤jôaE’G õcôŸG ¿Éch‬‬ ‫‪,»°VÉŸG …Ée ô¡°T ∫ÓN ¢ûcGôe ‘ ‹hódG‬‬ ‫‪â– ¬FÉ°ûfE’ Ú°ùªÿG iôcòdÉH ∫ÉØàMÓd‬‬ ‫‪åjó–h QÉμàH’G øe áæ°S ¿ƒ°ùªN{ QÉ©°T‬‬ ‫‪.zá«eƒª©dG IQGOE’G‬‬ ‫‪á«FÉæK á«≤jôaG ák ª¶æe zOGôaÉμdG{ ó©jh‬‬ ‫‪âÄ°ûfCG ,á«°Uƒ°üNh á«eƒμM ÜÉ°ùàf’G‬‬ ‫‪ÊÉãdG ø°ù◊G ∂∏ŸG πMGôdG øe IQOÉÑÃ‬‬ ‫‪ΩÉ©dG ÚYÉ£≤dG IófÉ°ùe ±ó¡H ,¬∏dG ¬ªMQ‬‬

‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ :‬ﺣﻤﻮﺩﺓ‬

‫‪¢Vƒ¡ædGh πª©dG äGQób ôjƒ£J ‘ ,¢UÉÿGh‬‬ ‫‪äÉ«LƒdƒæμàdG ΩGóîà°SGh …QGO’G ÒHóàdÉH‬‬ ‫‪»≤jôaE’G Ö```jQóàdG ™```«é°ûJh áãjó◊G‬‬ ‫‪á``«eƒª©dG äÉ°ù°SDƒ```ŸG ÚH ¿hÉ©àdGh‬‬ ‫‪IQGOE’G AGOCG Ú°ù– πLCG øe á«°Uƒ°üÿGh‬‬ ‫‪.á«≤jôaE’G ¿Gó∏ÑdG ‘ á«eƒª©dG‬‬ ‫‪»≤jôaE’G õcôŸG πª©j áeÉY áØ°üHh‬‬ ‫‪᫪æàdG πLCG øe …QGOE’G åëÑdGh øjƒμà∏d‬‬ ‫‪‘ QÉμ```àH’G ºYOh ìÓ°UEGh ójóŒ ≈∏Y‬‬ ‫›‪¿CÉ°ûdG Ò``HóJh á```«eƒª©dG IQGOE’G ∫É‬‬

‫‪IQGOE’G ∫É› ‘ äGQó≤dG ôjƒ£Jh ΩÉ©dG‬‬ ‫‪¢Vƒ¡ædGh ájöûÑdG OQGƒŸG ᫪æJh á«eƒª©dG‬‬ ‫‪´É£≤dG ‘ á«æ¡ŸG áeÉ≤à°S’G äÉ«bÓNCÉH‬‬ ‫‪.ΩÉ©dG‬‬ ‫‪ÚdhDƒ°ùŸG ¤EG õcôŸG ᣰûfCG ¬LƒàJh‬‬ ‫‪q‬‬ ‫‪∫hódG ‘ á«eƒª©dG IQGOE’G ‘ Ú«≤jôaE’G‬‬ ‫‪¢Vô©j ɪc äÉjƒà°ùŸG ∞∏àfl ≈∏Y á«≤jôaE’G‬‬ ‫‪á«æ©ŸG ôFGhódG øe Ö∏£H á«æ≤J äGQÉ°ûà°SG‬‬ ‫‘ ›‪IQGOE’ÉH ≥∏©àj Ée πc ‘ ¬JGÈN ä’É‬‬ ‫‪.á«eƒª©dG‬‬

‫‪¿Gƒ£J ` áéæW á¡L øe √É«ŸG πjƒëàH »eƒμM ´hô°ûe‬‬ ‫‪áØ°UÉY äGOÉ≤àfG Òãj ܃æ÷G ƒëf‬‬ ‫‪áÑJÉc ,∫Ó«aCG äÉaöT ¿ÓYEG QÉKCG‬‬ ‫‪É¡°SDhôJ ∫ÓN ,AÉŸÉH áØ∏μŸG ádhódG‬‬ ‫‪¢Sƒcƒ∏dG »FÉŸG ¢Vƒë∏d …QGOE’G ¢ù∏éª∏d‬‬ ‫‪»eƒμM ´höûe OƒLh øY ,áéæ£H ó≤©æŸG‬‬ ‫‪¿Gƒ£J ` áéæW á¡L √É«e πjƒ– ±ó¡à°ùj‬‬ ‫‪áØ«æY äÉLÉéàMG ,»Hô¨ŸG ܃æ÷G ƒëf‬‬ ‫‪,¿Gƒ£J áéæW á¡L ¢ù«FQ ÖFÉf ¿ód øe‬‬ ‫‪¬d ¿ƒμà°S GÒ£N GQGôb √ÈàYG …òdG‬‬ ‫‪»FGò¨dGh »FÉŸG øeC’G ≈∏Y á≤∏≤e äÉ«YGóJ‬‬ ‫‪Ò°†ëàdÉH áeƒμ◊G OGôØfG Gó≤àæe ,á¡÷ÉH‬‬ ‫‪¿hOh áeÉJ ájöS ‘ Ò£ÿG QGô≤dG Gò¡d‬‬ ‫‪,á¡÷G áæcÉ°S »∏㇠™e á©°SGh IQÉ°ûà°SG‬‬ ‫‪á∏°†©Ÿ á∏jóH ∫ƒ∏M QÉμàHG ¤EG ÉgÉjEG É«YGO‬‬ ‫‪.áμ∏ªŸG ≥WÉæe »bÉÑH √É«ŸG ¢ü≤f‬‬ ‫‪,áeƒμ◊G ¬d ö†– Ée á≤«≤M øYh‬‬ ‫‪,´höûŸG π«°UÉØàH ᪫∏Y QOÉ°üe äOÉaCG‬‬ ‫‘ ‪¿GÒμæH áeƒμM ¿ƒμH ,Iójôé∏d íjöüJ‬‬ ‫‪á°SGQO OGóYEG AÉŸG ∫É› ‘ AGÈÿ â∏chCG‬‬ ‫‪á¡÷ÉH QÉ¡fC’G ¢†©H √É«e πjƒëàd ihóL‬‬ ‫) ‪܃æ÷G ƒëf (...ƒd …OGh ,¢Sƒcƒd‬‬ ‫‪å«M ,áæZGöùdG á©∏b á≤£æe ¤G §Ñ°†dÉHh‬‬ ‫‪√É«ŸG ‘ GójGõàe Éë°T á≤£æŸG ÊÉ©J‬‬ ‫‪…òdG âbƒdG ‘ ,äÉ£bÉ°ùàdG á∏b ÖÑ°ùH‬‬ ‫‪≥WÉæŸG ÚH øe ¿Gƒ£J áéæW á¡L Èà©J‬‬ ‫‪ ) ájô£ŸG äÉ£bÉ°ùà∏d ’ÉÑ≤à°SG ≈∏YC’G‬‬ ‫‪¿CG QOÉ°üŸG âaÉ°VCGh ,(∫ó©ªc Éjƒæ°S º∏e‬‬ ‫‪√ò«ØæJ Ö∏£àj áeƒμ◊G ¬JóYCG …òdG ´höûŸG‬‬ ‫‪ƒgh ,á«μ∏ØdÉH âØ°Uh á«dÉe äÉ«fÉμeEG ÒaƒJ‬‬ ‫‪OÉ–’G ™e QGƒM íàa ¤G áeƒμ◊ÉH GòM Ée‬‬ ‫‪Gòg πjƒ“ ihóéH ¬YÉæbEG ±ó¡H »HhQhC’G‬‬ ‫‪.´höûŸG‬‬ ‫‪ájOhOôŸG øY Iójôé∏d ∫GDƒ°S ‘h‬‬ ‫‪äGP äOÉ``aCG ,´höû``ŸG Gò¡d á«HÉéjE’G‬‬ ‫‪ô¶ædG IOÉYEÉH áÑdÉ£e áeƒμ◊G ¿CG QOÉ°üŸG‬‬ ‫‘ ‪¬ª«©f ‘ πaôJ …òdG »FÉŸG ±ÎdG ádƒ≤e‬‬ ‫‪áYÉ‚ ¿EÉa ‹ÉàdÉHh ,¿Gƒ£J áéæW á¡L‬‬ ‫‪ÒaƒJ ≈∏Y áØbƒàe √É«ŸG πjƒ– ´höûe‬‬ ‫‪AÉæH ’hCG ôeC’G Ö∏£àj .•höûdG øe ójó©dG‬‬ ‫‪IQOÉ≤dG áæ«≤◊G Òaƒàd Ohó°ùdG øe »Øμj Ée‬‬ ‫‪áæcÉ°ùd ‘ÉμdG »FÉŸG •É«àM’G øjõîJ ≈∏Y‬‬ ‫‪äÉ£bÉ°ùàdG øe ᫪c ÈcCG ÜÉ©«à°SGh ,á¡÷G‬‬ ‫‪ƒëf Éjƒæ°S ÜöùàJ Ω QÉ«∏e ´É«°V …OÉØàd‬‬ ‫‪IQGôë∏d ójGõàŸG ´ÉØJQ’G ∫ÉØZEG ¿hO ,ôëÑdG‬‬ ‫‘ ‪ôîÑJ øe ¬ÑÑ°ùj Ée ™e IÒNC’G äGƒæ°ùdG‬‬ ‫‪ɪ∏ãe .√É«ŸG øe áÑ©μŸG QÉàeC’G ÚjÓŸ‬‬ ‫‪ähÉØàdG É°†jCG QÉÑàY’G Ú©H òNC’G ÖLƒàj‬‬ ‫‪ÚeCÉJ iƒà°ùe ≈∏Y á¡÷G ¿óe ÚH Ò£ÿG‬‬ ‫‪áéæW âfÉc GPEÉa ,á«FÉŸG É¡JÉWÉ«àMG‬‬ ‫‪É¡JÉ«LÉM øeDƒJ á«FÉe áæ«≤M πY ôaƒàJ‬‬ ‫◊‪øeDƒJ ’ ¿Gƒ£J ¿EÉa ,äGƒæ°S çÓK ‹Gƒ‬‬ ‫‪¿CG ɪc .É¡JÉ«LÉM øe ô¡°TCG á©Ñ°S øe ójRCG‬‬ ‫‪QÉÑàY’G ÚY ‘ ™°†J ¿CÉH áÑdÉ£e áeƒμ◊G‬‬ ‫‪ÜòL á¡Lh âëÑ°UCG ¿Gƒ£J áéæW á¡L ¿ƒc‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪ƒgh ,܃æ÷G øe á≤aóàŸG Iôé¡∏d ájƒb‬‬ ‫‪øe É¡JÉ«LÉ◊ Oô£°†ŸG ójGõàdG »æ©j Ée‬‬ ‫‪QGöUE’G ¿CG ¤G É°†jCG QOÉ°üŸG â¡Ñfh .√É«ŸG‬‬ ‫‪Ö°û©dÉH AGö†ÿG äÉMÉ°ùŸG äÉÑæà°SG ≈∏Y‬‬ ‫‪≥«°†ŸG ,¿Gƒ£J ¿óe ‘ ( HB[PO ) ö†NC’G‬‬ ‫‪á∏FÉg äÉ«ªc ±Gõæà°SG Qó°üe íÑ°UCG ,áéæWh‬‬ ‫‪Óãe É«fÉÑ°SG ¬«dEG â¡ÑæJ Ée ƒgh ,√É«ŸG øe‬‬ ‫‪Ö°û©dG ∫ɪ©à°SG ™æà GQGôb äòîJG »àdG‬‬ ‫‪.É¡≤FGóM ÚjõJ ‘ ö†NC’G‬‬ ‫‪IQhöV ≈∏Y QOÉ°üŸG äGP äOó°Th‬‬ ‫‪ÒZ Iƒ£N …CG ≈∏Y ΩGóbE’G πÑb åjÎdG‬‬ ‫‪™bh Éà á```dóà°ùe ,ÖbGƒ©dG áHƒ°ùfi‬‬ ‫‪π≤f ‘ äGƒæ°S πÑb äôμa ɪæ«M É«fÉÑ°SÉH‬‬ ‫‪ÒZ ,¢ùdófC’G ƒëf É«°ùæ∏H º«∏bEG øe √É«ŸG‬‬ ‫‪áØ«æY äÉLÉéàMG áLƒe QÉKCG ´höûŸG ¿CG‬‬

‫‪,¬FɨdEG ≈∏Y á«fÉÑ°SE’G áeƒμ◊G ÈLCG‬‬ ‫‪.√É«ŸG á«∏– á«æ≤àH ¬æY á°VÉ©à°S’Gh‬‬ ‫‪¿Éc ¿GÒμæH áeƒμM ¿CG `QOÉ°üŸG ` IócDƒe‬‬ ‫‪¿ƒfÉ≤dG ‘ ô¶ædG IOÉYEG ’hCG É¡«Y ÖLƒàj‬‬ ‫‪AÉŸG Qƒà°SO áHÉãà Èà©ŸG / ºbQ‬‬ ‫‪Üô¨ŸG ¬LƒJ QÉ°†ëà°SG ™e ,áμ∏ªŸÉH‬‬ ‫‪íÑ°ü«°S å«M ,á©°SƒŸG ájƒ¡÷G QGôbEG ƒëf‬‬ ‫‪.äÉ¡÷G äÉ«MÓ°U øe á«FÉŸG OQGƒŸG ÒHóJ‬‬ ‫‪øe ôjòëàdÉH É¡ëjöüJ QOÉ°üŸG âªàNh‬‬ ‫‪áfƒeCÉe ÒZ ´höûe AGQh ¥É«°ùf’G ôWÉfl‬‬ ‫‪ΩÉeCG É¡°ùØf áeƒμ◊G óŒ ’ ≈àM ,¬éFÉàf‬‬ ‫‪º«¶©dG ô¡ædG áHôéàd A…OQ ñÉ°ùæà°SG‬‬ ‫‪.‘Gò≤dG ôª©ŸG ó«≤©dG ó¡Y ≈∏Y É«Ñ«∏H‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ‬

‫‪¢†©H ™°ûL øe ÚæWGƒŸG ܃«L »ªëj øe‬‬ ‫‪?∞«°üdG π°üa ∫ÓN zäÉ«°ùcÉ£dG{»≤FÉ°S‬‬ ‫ﻣﻊ ﺣﻠﻮﻝ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺼﻴﻒ‪ ،‬ﻳﺘﺰﺍﻳﺪ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻔﺘﺢ ﺷﻬﻴﺔ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺳﺎﺋﻘﻲ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﺮﺓ)ﺍﻟﺤﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ( ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺗﻄﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﻳﻔﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ‪،‬‬ ‫ﺫﻫﺎﺑﺎ ﻭﺇﻳﺎﺑﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺳﻌﺮ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺘﻴﻦ ﻣﺤﺪﺩﺍ ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 25‬ﺩﺭﻫﻤﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﻤﺖ ﺯﻳﺎﺩﺓ ‪ 5‬ﺩﺭﺍﻫﻢ‪ ،‬ﺃﻣﺎﻡ ﺻﻤﺖ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻷﺣﺮﻯ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻜﺘﺐ »ﺍﻟﻄﺎﻛﺴﻴﺎﺕ« ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺷﺎﺭﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻻﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺨﻂ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺘﻴﻦ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﻣﺼﺪﺭﻧﺎ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﻄﻮﺍﻥ‪.‬ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻭﻓﺘﺮﺓﺍﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﺗﻘﻔﺰ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 50‬ﺩﺭﻫﻤﺎ‪.‬ﻃﺒﻌﺎ‪ ،‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺴﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺰﺍﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﻗﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ‪ ،‬ﺗﺴﺒﺒﺖ ‪-‬ﻣﺆﺧﺮﺍ‪ -‬ﻓﻲ ﻭﻗﻮﻉ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺑﻤﺤﻄﺔ »ﺍﻟﻄﺎﻛﺴﻴﺎﺕ«‬ ‫ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ ﻟﻢ ﺗﺨﻞ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﺏ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻴﻦ ﻭﺑﻌﺾ ﺳﺎﺋﻘﻲ‬ ‫ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﺮﺓ ﺍﻟﺠﺸﻌﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺗﺪﺧﻞ ﺃﻣﻨﻲ ﺻﺎﺭﻡ‪ ،‬ﻣﺨﺘﺺ ﺑﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﺮﺓ‪ ،‬ﻧﻌﺘﻪ ﻣﺼﺪﺭﻧﺎ‬ ‫ﺑﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺍﻃﺆ ﺿﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺟﻴﻮﺏ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺘﺴﺎﺋﻼ ﺇﻟﻰ ﻣﺘﻰ ﺳﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺿﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻸﻫﻮﺍﺀ ﺍﻟﺠﺸﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ »ﺍﻟﻤﺘﺴﻴﺒﺔ« ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ ﺟﻞ‬ ‫»ﺍﻟﻄﺎﻛﺴﻴﺎﺕ« ﺑﻤﺪﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺼﻴﻒ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺇﻋﺮﺍﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﺎﺋﻘﻴﻦ ﺫﻭﻱ ﻣﻴﻮﻻﺕ ﺇﺟﺮﺍﻣﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﺪﻭﺍﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺤﺖ ﻟﻬﻢ ﺭﺧﺺ ﺛﻘﺔ‪ ،‬ﻳﺎﺣﺴﺮﺗﺎﻩ‪..‬؟!‬

‫‪2014 â°ûZ 09 â`Ñ°ùdG t 3805 Oó`Y t‬‬

‫ﻡ‪.‬ﺇ‪.‬‬

‫ﺩ ﺗﻮ‬

‫ﺿﻴﺢ‬

‫ﻣﺠﺮ‬

‫’ ‪¿hO øe á«HGôJ ᫪æJ‬‬ ‫‪á«≤«≤M á«∏fi á«WGô≤ÁO‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ‬

‫ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺮﺍﺭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ‪ ،2011‬ﻭﻣﺮﻭﺭ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺑﻴﺔ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﻨﻜﻴﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺃﻓﺮﺟﺖ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻮﺩﺗﻲ ﻣﺸﺮﻭﻋﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﻴﻦ ﻟﻠﺠﻬﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺍﻫﻦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﻫﺬﺍﻥ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺎﻥ ﻧﻘﻠﺔ‬ ‫ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻧﺤﻮ ﺗﺮﺳﻴﺦ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺑﺒﻼﺩﻧﺎ‪ ،‬ﺣﺪﺙ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣﺎ‪....‬‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻝ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻷﻫﻢ ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﻴﻦ‪ ،‬ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻣﺼﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﺮﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺳﻨﺔ ‪ ،1976‬ﻓﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺃﺑﺪﻋﺖ ﺁﻟﻴﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺄﺑﻴﺪ ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻣﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﻧﺰﻭﻋﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﺻﻼﺣﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺗﻢ ﺇﺳﻨﺎﺩﻫﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺑﺼﺪﺩ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻧﺎﻋﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﻭ ﺗﺮﺍﻛﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ ﺭﺩﺓ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺳﺨﺖ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪...‬‬ ‫ﺑﻞ ﺇﻥ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺟﺎﺀ ﻣﻨﺎﻗﻀﺎ ﻟﻤﻨﻈﻮﺭ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻠﻦ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﻋﻤﺪﺍﺀ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﻨﻌﻘﺪ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ ﻓﻲ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ،2013‬ﺣﻴﺚ ﺃﻛﺪ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫»ﺍﻧﺨﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻼﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﻳﺘﺠﻠﻰ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺠﻲ ﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﻭﺗﺪﺧﻼﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻨﻬﺾ ﺑﺄﺩﻭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻷﻓﻀﻞ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﺴﺘﺴﺎﻏﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﻟﺤﻜﺎﻣﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺤﺘﻜﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻬﺪﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ«‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺗﻤﺮﻳﺮ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﻴﻦ ﺳﻴﺸﻜﻞ ﺿﺮﺑﺔ ﻗﺎﺿﻴﺔ ﻟﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺮﺳﻴﺦ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻘﻰ ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻄﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻷﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‪...‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﻃﺎ ﺃﻥ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺑﺎﻟﺤﺴﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﺍ ﻻ ﻣﻌﻘﻮﻟﻴﺔ ﻓﺮﺽ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﻟﻠﺘﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ ﻭﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻮﻻﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‪....‬‬ ‫ﺃﻻ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺗﻔﻮﻳﺖ ﺻﻼﺣﻴﺎﺕ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﻛﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻏﻴﺮ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﺴﻠﻄﺔ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻔﺎﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﺮ ﻟﻪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻵﻣﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺮﻑ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﺬ ﻟﻤﺪﺍﻭﻻﺗﻪ ﻭﻣﻘﺮﺭﺍﺗﻪ؟!‪...‬‬ ‫ﻣﺎ ﺍﻟﺠﺪﻭﻯ ﺇﺫﻥ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺎﺕ ﻭﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﻟﻠﻮﻻﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻝ؟‪...‬‬ ‫ﺃﻱ ﺩﻭﺭ ﻟﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺤﺮﻭﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻧﻤﻮﺫﺟﻬﻢ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﻫﻲ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﻢ؟‪...‬‬ ‫ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺭﺋﻴﺲ ﻟﻤﺠﻠﺲ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻪ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ ﻹﻧﺎﺭﺓ ﺯﻗﺎﻕ ﻣﻈﻠﻢ ﺇﻻ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻣﺴﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻭﺟﻤﻴﻊ ﻗﺮﺍﺭﺍﺗﻪ ﻻ ﺗﻜﺘﺴﺐ ﺣﺠﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﺎﺫ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﺷﻴﺮﺓ‬ ‫ﻣﻤﺜﻞ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ؟‪...‬‬ ‫ﻗﺪ ﻳﺪﻓﻊ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑﺎﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮﺓ ﻭﺍﻻﺧﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻟﻌﺪﺩ ﻏﻴﺮ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ‬ ‫ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﺗﻮﺟﻪ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻧﺤﻮ ﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺩﻟﻴﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻱ ﺑﻴﻦ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺳﺨﺖ ﻓﻲ ﺫﻫﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‪....‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ ﺑﻬﺎﺗﻪ ﺍﻻﺧﺘﻼﻻﺕ ﻻ ﻳﺒﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﺗﻤﺮﻳﺮ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺇﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻧﻜﻮﻥ ﺣﺎﺳﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺗﺪﺑﻴﺮﻩ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ‪...‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺳﻠﻤﻨﺎ ﺑﺎﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺨﺮ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ‪ ،‬ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻻﺗﺨﺎﺫ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺑﻤﻨﻊ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻠﻒ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺃﻣﻮﺍﻻ ﻃﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺢ ﺻﻼﺣﻴﺎﺕ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﺪﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺮﻯ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ!‪...‬‬ ‫ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺭﺍﺳﺨﺔ ﺑﻜﻮﻧﻬﺎ ﺃﺿﺤﺖ‬ ‫ﻣﻌﺮﻗﻼﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ؟‪...‬‬ ‫ﻻ ﻳﻌﻘﻞ ﺇﻃﻼﻗﺎ ﺃﻥ ﻧﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻳﺮﻳﺪ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﻭﺍﺟﻬﺔ ﻣﺰﻳﻔﺔ ﺗﺆﺛﺚ‬ ‫ﺩﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺘﻨﺎﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪...‬‬ ‫ﻳﺠﺐ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ ﺑﻜﻞ ﻭﺿﻮﺡ ﻭﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻻﺧﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺑﺒﻼﺩﻧﺎ ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬ ‫ﺗﺒﺎﺷﺮ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻭﺻﺎﻳﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﻻ ﺗﻨﻔﺬ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻬﺎ‪...‬‬ ‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﺼﺮ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﻳﻦ ﻭﺣﺪﻫﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﻻﺓ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻷﻧﻬﻢ ﺍﻷﻭﺻﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﺗﺠﺪ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎ ﻓﺎﺳﺪﺍ ﺩﻭﻥ ﺗﻮﺍﻃﺆ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪...‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻫﻮ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﺒﺪﺃ ﺭﺑﻂ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‪...‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻘﺒﻮﻻ ﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺎﺕ ﺷﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﺲ ﻭﺗﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ‪....‬‬ ‫ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺤﺴﻢ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﻭﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ‪ ،‬ﻣﺎ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ ﻭﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻛﻞ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻪ‪....‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻹﺻﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻂ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻓﻠﻦ ﻳﺨﺪﻡ ﺩﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ‪....‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺜﻴﺮ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺣﻘﺎ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺍﻟﻨﻜﻮﺻﻲ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﻨﻜﻴﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻔﺘﺮﺽ ﺃﻧﻬﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ ﻟﻠﻮﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻤﻠﺔ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮﺭ!!!‪...‬‬ ‫ﺍﻷﻏﺮﺏ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻤﻬﺎﺩﻥ ﻟﺤﺰﺏ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺇﺯﺍﺀ ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻭﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﻳﺘﺄﻛﺪ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﻬﻤﻪ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻫﻮ‬ ‫ﻧﻤﻂ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓ‪...‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻧﻪ ﻣﻨﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺘﻀﻤﻴﻦ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻦ‬ ‫ﻫﻴﻤﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻬﻤﻪ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻫﻴﻤﻨﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺟﻌﺎﺕ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮﺓ ﻟﻬﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﻴﻦ‪...‬‬ ‫ﺗﻤﺮﻳﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻫﻮ ﺇﻋﺪﺍﻡ ﻟﻸﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﺑﻘﻴﻢ ﻭﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻟﺒﺴﻂ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺳﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺴﻢ‪....‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺘﺎﺯﻫﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻟﺬﻛﺮﻯ‬ ‫ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻠﻎ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺗﺠﻤﻴﻞ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‪....‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻳﻌﻴﺶ ﺍﺧﺘﻼﻻﺕ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻌﺎﺩﻝ ﻟﻠﺜﺮﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻻ ﻋﻼﺝ ﻟﻬﺎﺗﻪ‬ ‫ﺍﻻﺧﺘﻼﻻﺕ ﺇﻻ ﺑﺎﻧﺨﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺟﺪﻳﺎ ﻓﻲ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺇﻻ ﺑﻤﻨﺢ ﺻﻼﺣﻴﺎﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻭﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻬﻢ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﺘﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲﻟﺸﺆﻭﻧﻬﻢﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪....‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﻠﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﻗﻢ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻦ ﺗﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻯ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﺑﻘﻴﻢ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪....‬‬

‫‪www.lejournaldetanger.com/ar : ÇH ©dG ¬¸d H æhëµdEÕG ªbÄÙG‬‬ ‫‪«Il n’aide pas de retirer le ventre lorsque‬‬ ‫‪vous montez sur‬‬ ‫»‪la balance.‬‬

‫‪0882.0851 : »ŸÉ©dG º«bÎdG‬‬

‫‪3805 Oó©dG‬‬ ‫‪1435 ∫Gƒq ``°T 12 âÑ°ùdG‬‬ ‫‪2014 â°ûZ 09 ≥`aGƒe‬‬

‫‪ : ôjóŸG‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﺨﺎﺕ‬ ‫‪: ÊhÎμdE’G ójÈdG‬‬

‫‪Avec la Magie de FIGURELLA ce ne plus‬‬ ‫‪nécessaire d`avoir peur de la balance.‬‬ ‫!! ‪Le surpoids du ventre a disparu‬‬

‫‪Tél : 05 39 94 94 81 • GSM: 06 99 49 48 45‬‬ ‫‪Facebook : Figurellainternationale‬‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪redact@lejournaldetanger.com‬‬

‫‪ ``¬¸dG IO `© e ` ``e Y ````jQ NEG ```ÇYÄ ¡SCG‬‬ ‫‪ ``¾¡S `gQh `¡U `¾e `¾¡ dG ``¬`¸H ``bh `` ¡S ½Ä``j ¹c `` `Ç ¡U Q ``¡ J‬‬

‫‪: áéæW‬‬

‫‪ºgGQO 3 : øªãdG‬‬

‫‪´É£≤dG äÉfÉgQ‬‬ ‫‪áæjóà »ë°üdG‬‬ ‫‪q‬‬ ‫‪OƒYƒdGh áéæW‬‬ ‫‪Iô¶àæŸG‬‬

‫‪øjƒμà∏d »≤jôaE’G õcôª∏d ójóL ôjóe‬‬ ‫‪CAFRAD ᫪æàdG πLCG øe …QGOE’G åëÑdGh‬‬ ‫)ﺍﻧﻈﺮ ﺹ ‪(2‬‬

‫ﺑﺸــﺮ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﺤﺴــﻦ ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ ﺳــﺎﻛﻨﺔ ﺟﻬﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺗﻄﻮﺍﻥ ﺑﻘﺮﺏ‬ ‫ﻭﻻﺩﺓ ﻣﺸــﺮﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺳــﻴﻘﺎﻡ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻛﺰﻧﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴــﺎﺣﺔ ‪ 26‬ﻫﻜﺘﺎﺭﺍ ﺑﻐﻼﻑ ﻣﺎﻟــﻲ ﻗﺪﺭﻩ ﻣﻠﻴــﺎﺭﺍﻥ ﻭ‪ 100‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻤﻬﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺗﻢ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻘﺪﻩ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻣﻊ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ﺑﻤﻘﺮ ﻭﻻﻳﺔ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 18‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪ . 2014‬ﻭﻗﺪ ﺗﻘﺮﺭ ﺍﻟﺸــﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺇﻧﺠﺎﺯ ﺍﻷﺷــﻐﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸــﻔﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﺷــﻬﺮ ﻏﺸــﺖ ‪ ، 2015‬ﻭﺣﺪﺩﺕ ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪ ، 2017‬ﻣﻊ ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺇﻧﺠﺎﺯ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸــﺮﻭﻉ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻬﻢ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﺪﻟﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺃﺷــﻐﺎﻝ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻗﺮﺏ ﻣﺴﺘﺸــﻔﻰ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻓﺖ ﺃﺷﻐﺎﻟﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻟﺘﻨﺼﻴﺐ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﺃﺧﻴﺮﺍ‪،‬‬ ‫ﻭﻣﺪﻳﺮﻱ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ‪..‬‬

‫)ﺗﺎﺑﻊ ﺹ ‪(4‬‬

‫‪..≈bô¨dG IQÉëÑdG óMCG áãL ≈∏Y Qƒã©dG‬‬ ‫‪ΩÉéædG º©æŸG óÑY á«ë°†dG ¿ÉªãL ™««°ûJ‬‬ ‫‘ ‪..Ö«¡e …õFÉæL Öcƒe‬‬

‫‪IOƒªM ôjƒ°üJ‬‬

‫ﺷﻴﻊ ﻣﺴﺎﺀ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 7‬ﻏﺸﺖ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺟﺜﻤــﺎﻥ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﺸـﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﻤــﻰ ﻗﻴــﺪ ﺣﻴﺎﺗــﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﺍﻟﻨﺠﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﻕ ﺇﺛﺮﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺑﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻠﻔﻆ ﺟﺜﺘﻪ ﻣﻴﺎﻩ ﺷﺎﻃﺊ ﺗﻤﻮﺷﻨﺖ ﺑﺎﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ )ﺷﻴﻊ( ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺐ‬ ‫ﺟﻨﺎﺋﺰﻱ ﻣﻬﻴﺐ‪ ،‬ﺣﻀﺮﻩ ﺣﺸﺪ ﻏﻔﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺣﻲ »ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ« ﻭﺳﻜﺎﻥ ﺣﻲ‬ ‫»ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻮﻗﻨﺎﺩﻝ« ﻭﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺟﻤﻌﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻳﻦ ﻭﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻣﺤﻠﻴﻴﻦ ﻭﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﻣﻤﺜﻠﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺩﻓﻦ ﺑﻤﻘﺒﺮﺓ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻋﻤﺎﺭ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪.‬‬ ‫)ﺗﺎﺑﻊ ﺹ ‪(14‬‬

‫‪05.39.39.57.09 : ¢ù`cÉØdG . 06.62.19.15.54 - 09.39.32.29.62 - 05.39.94.30.08 : ∞`JÉ¡dG . õ`jõ©dG óÑY øH ôªY á`≤fR , Qôμe : QÉ¡°TE’G ,ô``jôëàdG ,IQGOE’G ` áéæW IójôL‬‬

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