Le journal de tanger 02 août 2014

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N° 3804 Samedi 02 AoÝt 2014 Assabt 05 Chawal 1435 Sabbat 06 Av 5774 Directeur : ABDELHAK BAKHAT E-mail :

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Hebdomadaire multilingue d’informations gÊnÊrales

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Paraissant le samedi matin, il totalise sa 110ème annÊe de parution (1904)

SpĂŠcial FĂŞte duTrĂ´ne Retrospective des ActivitĂŠs Royales Ă Tanger et dans le Nord

ArrivÊe en masse de nos MRE pour la fête de l’Aïd Al Fitr et les vacances estivales

du 30 juillet 2013 au 30 juillet 2014 L

LIRE EN PAGES 5; 6; 7; 8 ET 9

Photo : DR

a circulation urbaine Ă Tanger est dominĂŠe, depuis le veille de l’AĂŻd Al Fitr, par un nombre impressionnant de vĂŠhicules immatriculĂŠs Ă l’Êtranger, en provenance notamment d’Espagne, de France, de Belgique et de Hollande, entre autres pays europĂŠens. Ce sont nos MRE (Marocains rĂŠsidents Ă l’Êtranger) qui, comme Ă leur habitude, sont venus en masse pour passer la fĂŞte de l’AĂŻd Al Fitr et leurs vacances estivales dans leur famille au Maroc. Comme l’avaient prĂŠdit les autoritĂŠs portuaires marocaines et espagnoles, l’OpĂŠration Transit a, en effet, enregistrĂŠ au cours du week-end prĂŠcĂŠdant l’AĂŻd, son plus gros pic de voyages depuis son lancement en dĂŠbut juin dernier. Rien que les lignes directes vers Tanger au dĂŠpart d’AlgĂŠsiras et Tarifa ont enregistrĂŠ environ 100 000 passagers. Pour la seule journĂŠe de vendredi 25 juillet, 21 000 personnes et 5 000 vĂŠhicules ont embarquĂŠ Ă AlgĂŠsiras et Tarifa en direction des ports de Tanger ville et Tanger Med. Ces chiffres ĂŠtaient ĂŠgalement très importants les samedi et dimanche suivants avec 19 737 personnes et 5 184 vĂŠhicules en provenance d’AlgĂŠsiras et 6 397 passagers et 1 356 vĂŠhicules venus deTarifa. En outre 4 737 personnes ont embarquĂŠ Ă Almeria en direction de Nador, sans compter les arrivĂŠes par Sebta et Mellilia.

LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, RÊdaction, PublicitÊ CJT 3VF 0NBS #FO "CEFMB[J[ t 5�M t 'BY


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-FUUSF PVWFSUF BVY TQPOTPST EF

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Chambre de l'Artisanat de la wilaya de Tanger

COMMUNIQUÉ

relevant des collectivitĂŠs locales, ont D festival Tanjazz, après avoir compris que les organisateurs de ce festival, rompus au baratin, les menaient en bateau, leur promettant monts et merveilles, notamment en matière de promotion touristique de la ville de Tanger. Les responsables de ces organismes qui jetaient ainsi les deniers publics par les fenĂŞtres, ont mis du temps pour se rĂŠveiller, mais l’essentiel est qu’ils tard que jamais‌ Devant cette situation alarmante qui risquait de mettre en pĂŠril leurs sources de richesse, les organisateurs de Tanjazz ont vite rĂŠagi en attirant

fois du secteur bancaire et secteur privĂŠ, dont ceux d’une usine multinationale installĂŠe Ă Tanger. Notre message Ă ces sponsors, est ! celles d’utiliser un semblant de festival pour se remplir les poches. " # $ # && '* une mĂŠdiocritĂŠ criarde dans la programmation animĂŠe par des artistes de troisième ordre qui n’intĂŠressent nullement le grand public mĂŠlomane, et encore moins les touristes. Il n’y a qu’à observer le niveau de la maigre assistance du festival pour se rendre Ă l’Êvidence. Autre point obscur de ce festival : celui de la honteuse et dĂŠgradante conversion du prestigieux palais des institu-

tions italiennes (ancien palais Moulay + / fumoir jusqu’à des heures tardives de la nuit, en y associant des adolescents marocains. Ceci indÊpendamment du fait que ce commerce juteux Êchappe ! ; <

Appel aux autoritĂŠs locales Et dire que ce festival est audacieusement placĂŠ sous le ÂŤ Haut Patronage de SM le Roi!!! Âť. De grâce, arrĂŞtons le massacre‌ !

AcadĂŠmie de Tanger-TĂŠtouan

5BVY EF SĂ?VTTJUF EF au baccalaurĂŠat

La chambre de l’Artisanat de la wilaya de Tanger annonce Ă tous les artisans et leurs organisations professionnelles, ainsi qu’à tous les acteurs de la rĂŠgion Tanger-TĂŠtouan, l’organisation du salon rĂŠgional d’artisanat pour l’annĂŠe 2014 sous la supervision du Ministère de l’Artisanat et de l’Economie Sociale et Solidaire, en collaboration avec la ÂŤ Maison de l’artisan Âť et en coordination avec la dĂŠlĂŠgation rĂŠgionale de l’Artisanat Ă Tanger, sous le thème : ÂŤ L’artisanat : soutien des grands changements ĂŠconomiques dans la rĂŠgion Tanger-TĂŠtouanÂť,

EV BV "PĂ&#x;U QSĂ’T EF MB HBSF EF 5BOHFS WJMMF "WFOVF E &TQBHOF Aussi, il appartient aux artisans de la rĂŠgion Tanger – TĂŠtouan et Ă leurs organisations professionnelles, qui ont dĂŠjĂ prĂŠsentĂŠ des demandes de participation Ă la neuvième ĂŠdition du salon rĂŠgional de l’artisanat, de prĂŠparer des produits artisanaux qui disposent de la qualitĂŠ et de la crĂŠativitĂŠ requises. Le PrĂŠsident de la Chambre M’hamed Ahmidi

OFFRE D’EMPLOI LUX TERRASSE

auparavant le lycĂŠe technique Moulay Youssef et le lycĂŠe Hassan II de Tanger avaient ĂŠtĂŠ classĂŠs premiers au niveau national avec des taux records respectifs de rĂŠussite de 90,02% et 89,9%, cette annĂŠe, le taux de rĂŠussite au terme des sessions ordinaire et de rattrapage du baccalaurĂŠat a atteint 50,77% au niveau de la rĂŠgion de Tanger-TĂŠtouan ; ce taux s’est ĂŠtabli Ă 47,94% pour les garçons et 53,90% pour les ďŹ lles, soit 8.005 ďŹ lles laurĂŠates et 7.882 garçons laurĂŠats sur un total de 39.516 ĂŠlèves ayant passĂŠ les examens au niveau de la rĂŠgion.

Si

Pour ce qui est des candidats libres, le taux de rÊussite a atteint 33,55%, soit 1.873 laurÊats sur un total de 5.583. ce taux s’est Êtabli à 53,31% dans l’enseignement public et à 74,05% dans l’enseignement privÊ. Au niveau de la prÊfecture deTanger-Assilah, le taux de rÊussite a atteint 50,40% dans l’enseignement public (8.416 candidats), 35,61% pour les candidats libres (1.463 candidats) et 69,07% dans l’enseignement privÊ (1.167 candidats). La province de Fahs-Anjra a enregistrÊ un taux de rÊussite de 36,38% chez les candidats libres (44 candidats) et de 49,34% pour l’enseignement public (152 Dans la province de Chefchaouen, le taux de rÊussite a atteint 55,78% dans l’enseignement public (2.085 candidats) et 31,03% chez les candidats libres (345 candidats). Au niveau de la province d’Ouezzane, le taux de rÊussite s’est Êtabli à 53,39% pour l’enseignement public (2.759 candidats) et 31,02% pour les candidats libres (490 candidats).

CafĂŠtĂŠria - Glacier

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t 6O (Ă?SBOU t 6O 4PVT DIFG EF DVJTJOF t $BJTTJFS t 4FSWFVST Rue du Mexique 81/ Msallah -Tanger

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Pour ce qui est de la prÊfecture de Mdiq-Fnideq, le taux de rÊussite a atteint 56,93% chez les Êlèves des Êtablissements publics (1.825 candidats), 31,35% chez les candidats libres (488 candidats) et 79,63% chez les Êlèves de

Direction, Administration, RĂŠdaction, PublicitĂŠ : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz TĂŠl.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

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Le Journal de Tanger • N° 3804 • Samedi 02 AoĂťt 2014

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l’enseignement privÊ. La province de Larache a enregistrÊ, quant à elle, un taux de rÊussite de 55,55% pour l’enseignement public (4.029 candidats) et de 37,63% pour les candidats libres (1.071 candidats).

RĂŠdacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (TĂŠl.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com RĂŠdaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAĂ?DI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE

Composition; Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF Med DGHOGHI (Ksar El KÊbir) Hammouda DES ÉDITEURS DE JOURNAUX


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Le Journal de Tanger • N° 3804 • Samedi 02 Août 2014


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-F DPSQT E VO QĂ?DIFVS disparu au large de Tanger rejetĂŠ par la mer en AlgĂŠrie

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ActivitĂŠs portuaires Investissement

 Atlas Cold Port  s’installe à Tanger Med

On se souvient que le 2 juillet dernier, une embarcation de pĂŞche artisanale, avec Ă son bord 7 marins de Tanger, avait chavirĂŠ dans le dĂŠtroit de Gibraltar, au large de Cap Malabata Ă Tanger. Alors que la Marine royale ĂŠtait parvenue Ă secourir 3 parmi ces pĂŞcheurs, les 4 autres avaient ĂŠtĂŠ portĂŠs disparus après 25 heures de vaines recherches dans les eaux glaciales de la MĂŠditerranĂŠe. Tout dernièrement, le corps de l’un de ces pĂŞcheurs disparus a ĂŠtĂŠ rejetĂŠ par la mer sur le littoral ouest du port d’Alger oĂš il a ĂŠtĂŠ repĂŞchĂŠ par des ĂŠlĂŠments de la Marine algĂŠrienne. La dĂŠpouille de la victime devrait ĂŞtre rapatriĂŠe sur Tanger.

"SSFTUBUJPO Ă‹ 5BOHFS .FE E VO TVQQPTĂ? KJIBEJTUF GSBODP BMHĂ?SJFO

Les services sĂŠcuritaires ont arrĂŞtĂŠ, samedi dernier au port Tanger-Med, un ressortissant français d’origine algĂŠrienne supposĂŠ avoir des liens avec des organisations terroristes ! = >? Q

V particulièrement en Syrie et en Irak. Selon le ministère de l’IntĂŠrieur, cet individu serait entrĂŠ au Maroc le 21 juillet dernier en provenance de la Libye via la Tunisie. L’enquĂŞte prĂŠliminaire aurait rĂŠvĂŠlĂŠ que l’intĂŠressĂŠ qui / = >? Q afghano-pakistanaise après une expĂŠrience similaire en Bosnie, aurait des liens avec les diffĂŠrentes organisations ! = >? Q

V particulièrement en Syrie et en Irak. Cette personne s’activerait au sein de l’une des organisations terroristes connues en Syrie, ÂŤle Front AnnousraÂť. Après avoir participĂŠ Ă des opĂŠrations armĂŠes de ce front, il aurait ĂŠtĂŠ chargĂŠ de retourner en France pour y embrigader de nouveaux combattants français et arabes et les envoyer pour nourrir le front ÂŤAnnousraÂť en Syrie. Le ressortissant franco-algĂŠrien serait ĂŠgalement X L’enquĂŞte aurait ĂŠgalement rĂŠvĂŠlĂŠ que le mis en cause aurait rejoint rĂŠcemment la Libye oĂš il est entrĂŠ en contact avec les dirigeants de l’organisation terroriste ÂŤAnsar AshariaaÂť. L’enquĂŞte avec le mis en cause serait toujours en cours au siège de la Brigade nationale de la police judiciaire (BNPJ), sous la supervision du parquet gĂŠnĂŠral.

- 6"+ UJFOESB TPO QSPDIBJO DPOHSĂ’T Ă‹ 5BOHFS Selon une source proche du Syndicat national de la presse marocaine (SNPM), l’Union arabe des journalistes (UAJ) dont la vice-prĂŠsidence est assurĂŠe par Abdellah Bekkali, prĂŠsident du SNPM, tiendra son prochain congrès en novembre prochain Ă Tanger. = V # / ! la FĂŠdĂŠration internationale des journalistes (FIJ), tiendront une assemblĂŠe en septembre prochain Ă Rabat pour notamment ĂŠvaluer la situation de la libertĂŠ de la presse dans le monde arabe. Le Journal de Tanger • N° 3804 • Samedi 02 AoĂťt 2014

Le groupe Atlas Cold Port portĂŠ par des investisseurs Marocco – Hispano – Americains, vient de signer un contrat pour la rĂŠalisation au sein de la zone franche logistique du complexe portuaire Tanger-Med, d’une unitĂŠ de froid de dernière gĂŠnĂŠration permettant le stockage, la conservation, l’Êtiquetage, l’emballage, ainsi qu’une transformation lĂŠgère des produits. Pour un investissement Ă terme de 10 millions de dollars, ce projet aura une capacitĂŠ de stockage de 40 000 tonnes et permettra la crĂŠation de 55 emplois. Il s’Êtend dans sa première X [ [\\ ] Ce nouveau projet sera une opportunitĂŠ pour les exportateurs marocains de fruits et lĂŠgumes, et des / structure moderne leur permettant d’exporter selon les standards internationaux leur production partout dans le monde et ceci grâce, notamDe plus ce projet pourra faciliter l’exment, Ă une connexion directe du port Tanger Med Ă plus de 140 ports dans port et l’accès des produits agricoles au marchĂŠ amĂŠricain, notamment en 60 pays.

d’effectuer les contrôles rÊglementaires à partir du Maroc.

$PODFSUBUJPO FOUSF M BVUPSJUĂ? QPSUVBJSF 5BOHFS .FE FU MFT QSPGFTTJPOOFMT EV transport maritime Le bureau de l’Association professionnelle des Agents maritimes, consignataires de navires et courtiers d’affrètement (APRAM) a tenu dernièrement Ă Tanger une rĂŠunion avec l’autoritĂŠ portuaire de Tanger Med (TMPA). Cette rencontre qui s’inscrit dans le cadre des concertations permanentes entre les professionnels et l’autoritĂŠ portuaire de Tanger Med a ĂŠtĂŠ l’occasion pour chacune des parties de prĂŠsenter les diffĂŠrentes actions initiĂŠes jusque lĂ pour l’amĂŠlioration du climat des affaires et la qualitĂŠ des prestations des operateurs du secteur du transport maritime. Ainsi, l’APRAM a mis en avant les diffĂŠrentes actions en cours pour la mise Ă niveau de la profession, notamment la catĂŠgorisation des entreprises auprès de la douane ; la _ / membres et un programme de formation annuel pour les agents maritimes en partenariat avec l’IFP. Pour sa part TMPA a rappelĂŠ les investissements importants consen-

' du port notamment la rÊalisation du nouveau SAS export, de même, elle a exposÊ les diffÊrentes actions entreprises auprès des autres organismes pour faciliter les opÊrations portuaires pour les diffÊrents intervenants.

Durant cette rencontre, les deux parties ont Êgalement abordÊ des sujets d’intÊrêt commun comme le niveau de sÊcuritÊ ISPS en vigueur au port, les droits de ports sur les marchandises pour les conteneurs vides et la crÊation d’un cluster du Port.

6O QJDL VQ MPX DPTU %BDJB %VTUFS CJFOUÙU GBCSJRV� Ë 5BOHFS

L’usine Renault de Tanger pourrait produire dans les prochains mois un nouveau concept du pick-up Dacia Duster, modèle utilitaire. Pour le moment, deux usines seraient en concurrence pour l’implantation de la nouvelle ligne de montagne de ce nouveau modèle. ; outre celle de Melloussa Ă Tanger, il y a celle de Bursa, en Turquie, toutes deux ouvertes au marchĂŠ europĂŠen. Pour ce qui est marchĂŠ sud-amĂŠricain, c’est l’usine Curitiba au BrĂŠsil qui devrait se charger de produire ce nouveau modèle.


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Spécial Fête du Trône

Retrospective des Activités Royales à Tanger et dans le Nord EV KVJMMFU BV KVJMMFU Au lendemain de l’Aïd-el-Fitr, le Maroc a célébré, mercredi 30 juillet, les quinze ans de l’accession au Trône de SM le Roi Mohammed VI qui est à l’origine d’une réelle évolution. Le royaume a en effet changé de visage depuis l’avènement de l’intronisation du Souverain le 30 juillet 1999 : grands chantiers, réduction des écarts et développement socio-économique, le PIB étant multiplié par deux et surtout la culture de l’image d’un pays stable, quand toute la région est en proie à d’intenses contestations politiques. Le printemps arabe a été absorbé par la réaction rapide et éclairée de la Monarchie à travers la réforme de la Constitution en 2011.

Sous le règne de SM le Roi Mohammed VI, l’approche est citoyenne, le développement économique est pour tout le monde, les différences sont moins criardes, l’environnement est plus ouvert, les secteurs plus dynamiques, la régionalisation fait un pas en avant et on relève l’émergence d’une base de consommateurs, d’une classe moyenne et une réduction du taux de pauvreté. Aujourd’hui, le pays se targue de ses 1.400 kilomètres d’autoroutes, de l’activité du port de Tanger Med, de l’électrification rurale. Quant aux grands chantiers, l’une des priorités du Souverain, ils suivent leur cours et Tanger a sa part dans cette grande et incessante démarche royale vers le progrès.

Lire en pages 6, 7, 8 et 9

A L’OCCASION DU 15ème ANNIVERSAIRE DE L’INTRONISATION DE

Sa Majesté le Roi Mohammed VI que Dieu Le glorifie

la direction et l’ensemble du personnel ont l’insigne honneur de présenter leurs vœux déférents de santé, de bonheur et de très longue vie à

Sa Majesté le Roi

Mohammed VI

à S.A.R. le Prince Héritier Moulay Al Hassan, à S.A.R. le Prince Moulay Rachid, LL.AA.RR. les Princesses, à l’ensemble des Membres de l’Auguste Famille Royale et au glorieux Peuple Marocain Le Journal de Tanger • N° 3804 • Samedi 02 Août 2014


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SpĂŠcial FĂŞte du TrĂ´ne

Retrospective des ActivitĂŠs Royales Ă Tanger et dans le Nord EV KVJMMFU BV KVJMMFU

Retrospective 02 aoĂťt 2013

SM le Roi lance Ă Tanger trois projets solidaires dĂŠdiĂŠs Ă la femme et aux jeunes

la haute sollicitude royale envers les jeunes et la dÊtermination du Souverain de les prÊserver de toute dÊviance ou alÊa social, de crÊer l’environnement nÊcessaire pour

les inciter Ă une plus grande participation Ă la vie sociale, et de leur dispenser des formations adĂŠquates pour une meilleure intĂŠgration socioprofessionnelle.

26 septembre 2013

SM le Roi lance le programme Tanger-MĂŠtropole

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a procÊdÊ au lancement de trois projets solidaires destinÊs à l’amÊlioration des conditions socio-Êconomiques des femmes et à une meilleure intÊgration socio-Êducative et professionnelle des jeunes de la rÊgion. RÊalisÊs par la Fondation Mohammed V pour la SolidaritÊ pour un investissement global de 16,5 millions de dirhams (MDH),

ces projets consistent en la construction de deux Centres de formation et de renforcement des compÊtences des femmes au quartier Mesnana (PrÊfecture Tanger-Asilah) et à Ksar Majaz (Province Fahs-Anjra), et d’un Centre socio-Êducatif et de dÊveloppement des compÊtences des jeunes au quartier M’Ghougha (PrÊfecture Tanger-Asilah).

03 aoĂťt 2013

Le Souverain pose la première pierre d’un centre d’addictologie et d’un centre de formation et d’animation

Sa MajestĂŠ le Roi Mohammed VI a procĂŠdĂŠ Ă Tanger, au lancement du programme Tanger-MĂŠtropole pour le dĂŠveloppement intĂŠgrĂŠ, ĂŠquilibrĂŠ et inclusif de la ville du dĂŠtroit, conçu pour ĂŞtre un modèle urbain inĂŠdit au Maroc et sur la rive sud de la MĂŠditerranĂŠe. Il permettra Ă la ville du dĂŠtroit de se hisser au niveau des grandes mĂŠtropoles internationales. La totalitĂŠ de ce plan de dĂŠveloppement s’Êtalera sur une pĂŠriode de cinq ans, de 2013 Ă 2017, et reprĂŠsente 7,663 milliards de dirhams d’investissements. Ce programme va accĂŠlĂŠrer le dĂŠveloppement de la ville et placer Tanger comme une destination de premier plan.

BasÊ sur une approche novatrice en termes de transversalitÊ, d’intÊgration et de cohÊrence des interventions publiques, ce programme ambitieux prend en considÊration les ÊlÊments fondamentaux qui structurent une mÊtropole tournÊe vers l’avenir à savoir l’environnement urbain pour amÊliorer la qualitÊ de vie, l’environnement social pour valoriser le potentiel humain, l’environnement Êconomique pour optimiser les atouts de la ville et les savoir-faire, l’environnement culturel pour ancrer l’identitÊ et les valeurs d’ouverture de la ville tout en valorisant son patrimoine. Il s’agit aussi de d’accorder à la religion et son exercice une juste place dans la sociÊtÊ.

27 septembre 2013

Le Souverain lance les travaux du village de pĂŞche Dalia

Sa MajestĂŠ le Roi Mohammed VI a procĂŠdĂŠ au quartier Beni Makada Ă Tanger, Ă la pose de la première pierre d’un centre de prise en charge des jeunes souffrant de conduites addictives et d’un centre de

formation et d’animation du tissu associatif Mobilisant des investissements de l’ordre de 11 millions de dirhams (MDH), ces projets, qui seront rÊalisÊs par la Fondation Mohammed V pour la SolidaritÊ, traduisent

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Suite en page 7


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SpÊcial Fête du Trône Suite de la page 6 Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a procÊdÊ à la commune rurale Ksar El Majaz (Province Fahs Anjra), au lancement des travaux de rÊalisation du village de pêche Dalia, un projet intÊgrÊ de nature à participer à l’amÊlioration de la sÊcuritÊ et des conditions de vie et de travail des pêcheurs de la rÊgion. SituÊ à l’extrÊmitÊ Est de

21 mars 2014 la Baie de Dalia, à l’Est du Complexe portuaire Tanger Med, le futur village de pêche devra renforcer l’attractivitÊ Êco touristique de la zone, crÊer un environnement meilleur de commercialisation et de valorisation des produits de la mer, organiser le secteur de la pêche artisanale et permettre le dÊveloppement d’activitÊs connexes.

SM le Roi lance d’importants projets d’infrastructures

28 septembre 2013

SM le Roi visite les chantiers de reconversion du port de Tanger-ville

ket-ball, volley-ball, et pÊtanques, une Êcole de sport, une piste d’athlÊtisme, deux hôtels, une clinique spor-

tive et une zone d’animation abritant un mall commercial rÊservÊ exclusivement aux articles de sport.

26 mars 2014

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a visitÊ les diffÊrents chantiers du projet de reconversion de la zone portuaire de Tanger-ville, mobilisant des investissements de l’ordre de 6,2 milliards de dirhams (MMDH). Le Souverain a, ainsi, visitÊ le chantier de restauration de la muraille de la mÊdina, ainsi que ceux du nouveau port de plaisance et du futur port de pêche. Portant sur une surface globale d’environ 84 hectares de terre-pleins, le projet de reconversion de la zone portuaire de Tanger-ville, dont les premiers travaux ont dÊbutÊ en mars 2011, vise à positionner la ville de Tanger en tant

que destination phare du tourisme de croisière et de plaisance Ă l’Êchelle internationale en gĂŠnĂŠral et dans le bassin mĂŠditerranĂŠen en particulier, Ă travers le dĂŠveloppement de plusieurs pĂ´les (croisière, plaisance, pĂŞche, hĂ´telier, culturel et ĂŠvĂŠnementiel, commerce et animation, rĂŠsidentiel et bureaux). Ce projet, dont l’achève ! |\}[ permettra d’assurer une reconversion optimale du site Ă travers la crĂŠation d’un lieu de vie dans le respect de la riche histoire de Tanger, l’intĂŠgration du port dans la citĂŠ et la promotion d’un dĂŠveloppement respectueux de l’environnement.

Sa MajestĂŠ le Roi Mohammed VI a procĂŠdĂŠ Ă Tanger, au lancement d’importants projets d’infrastructures qui traduisent la ferme volontĂŠ du Souverain de hisser la ville au rang des grandes mĂŠtropoles internationales. Ainsi, le Souverain a lancĂŠ la rĂŠalisation du projet de la corniche des deux caps (1ère tranche), d’un passage infĂŠrieur au niveau du boulevard des FAR - Hay Bendibane - BĂŠni Makada, d’une trĂŠmie Ă la Place de la Ligue arabe, du projet de la rocade des deux mers (1ère tranche),

du projet d’amÊnagement des boulevards de la ville et de celui relatif à la crÊation d’une rocade de la zone industrielle Mghogha. Mobilisant des investissements prÊvisionnels de l’ordre de 727 millions de dirhams (MDH), ces projets font partie intÊgrante du programme Tanger-MÊtropole, lancÊ par le Souverain le 26 septembre 2013 et destinÊ à assurer un dÊveloppement intÊgrÊ, ÊquilibrÊ et inclusif de la ville du dÊtroit et à en faire une destination de premier plan.

SM le Roi lance des projets de rĂŠhabilitation du patrimoine historique et culturel de Tanger

22 mars 2014

Sollicitude royale envers les jeunes et la femme Ă travers de nouveaux projets INDH

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a procÊdÊ au lancement d’importants projets destinÊs à la rÊhabilitation du patrimoine historique de la ville cosmopolite de Tanger et sa rÊconciliation avec son passÊ culturel riche et prestigieux. Le Souverain a ainsi lancÊ

les travaux de construction d’un Complexe des arts et des cultures, de rÊhabilitation des Grottes d’Hercule, ainsi que ceux d’amÊnagement du parc urbain Perdicaris-R’Milat, pour une enveloppe budgÊtaire globale de l’ordre de 130 millions de dirhams (MDH).

27 mars 2014

Dynamique de dĂŠveloppement consolidĂŠe

21 mars 2014

Amir Al-Mouminine inaugure à Tanger la mosquÊe Abdellah Guennoun La sollicitude royale constante envers les jeunes et la femme s’est de nouveau concrÊtisÊe à travers les projets lancÊs par Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI dans la ville de Tanger, et destinÊs à l’Êpanouissement et au dÊveloppement des compÊtences des populations cibles, à la promotion de la scolarisation des jeunes et à la crÊation d’activitÊs gÊnÊratrices de revenus. Ces projets, qui sont rÊa-

24 mars 2014 Sa MajestĂŠ le Roi Mohammed VI, Amir Al Mouminine a procĂŠdĂŠ Ă la commune urbaine BĂŠni Makada Ă l’inauguration d’une nouvelle mosquĂŠe que le Souverain a bien voulu baptiser du nom de l’Êrudit ÂŤAbdellah GuennounÂť avant d’y accomplir la prière du vendredi. " {\\ dèles, la nouvelle mosquĂŠe,

* Habous et des Affaires isla globale de 1.649 m2 (1.100 m2 couverte), comporte deux salles de prière, l’une pour hommes et l’autre pour femmes, des logements pour l’Imam et le Muezzin, une salle dĂŠdiĂŠe Ă l’apprentissage du Saint Coran et six locaux commerciaux.

lisĂŠs dans le cadre de l’Initiative nationale pour le dĂŠveloppement humain (INDH) pour une enveloppe globale de 59 millions de dirhams, consistent en la rĂŠalisation de sept centres de formation et de renforcement des compĂŠtences des jeunes, de six centres de formation et de renforcement des compĂŠtences des femmes Le Souverain a procĂŠdĂŠ et d’un centre de promotion au lancement des travaux de des activitĂŠs gĂŠnĂŠratrices rĂŠalisation d’une nouvelle de revenus. gare routière, d’un abattoir public, d’un marchĂŠ de gros de fruits et de lĂŠgumes, d’un marchĂŠ de proximitĂŠ ÂŤAl HaddadÂť, d’un complexe socio-ĂŠconomique au quarle coup d’envoi des travaux tier Mesnana, ainsi que ceux de rĂŠalisation d’un Complexe relatifs Ă la construction de de tennis, d’une piscine olym- 14 ĂŠtablissements scolaires, pique et d’un terrain de foot- de 11 unitĂŠs de prĂŠscolaires, ball, une des composantes d’un ĂŠtablissement de rĂŠfĂŠde la CitĂŠ des sports qui sera rence pour enseignement rĂŠalisĂŠe sur 74 hectares et de- prĂŠscolaire et d’un centre vra abriter, Ă terme, des salles pour ĂŠducation informelle, couvertes multidisciplinaires, pour un investissement des terrains de rugby, bas-

Tanger se dote d’une CitÊ des sports Sa MajestÊ le Roi Mohammed VIa procÊdÊ au quartier Ziaten à Tanger, au lancement du projet de rÊalisation d’une CitÊ des sports aux standards internationaux, une concrÊtisation supplÊmentaire du vaste programme Tanger-MÊtropole. Le Souverain a ainsi donnÊ

global de 377,3 millions de dirhams (MDH). ~ / transfert de l’ensemble des services communaux vers les nouvelles voies pÊriphÊ le centre de la ville, Êlargissement de l’offre scolaire, lutte contre l’analphabÊtisme, et gÊnÊralisation de l’enseignement primaire, tels sont les principaux objectifs de ces projets lancÊs par SM le Roi et qui s’inscrivent dans le cadre du vaste programme Tanger - MÊtropole.

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Le Journal de Tanger • N° 3804 • Samedi 02 AoĂťt 2014


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TOURISME

SPÉCIAL

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JEUX

DIVERS

SpĂŠcial FĂŞte du TrĂ´ne

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tĂŠ, dont la première tranche [\ "+ € un dĂŠlai de 18 mois, devra contribuer Ă l’amĂŠlioration de la qualitĂŠ des produits commercialisĂŠs, Ă l’augmentation des revenus des commerçants et au dĂŠveloppement de l’infrastructure ĂŠconomique et commerciale de la ville.

28 mars 2014

L’offre mÊdico-sociale confortÊe par de nouveaux projets

Fruit d’un partenariat entre la prÊfecture de Tanger-Assilah et la Commune urbaine de Tanger, ce projet comprendra 715 commerces, un parking souterrain d’une capacitÊ de 200 vÊhicules, un cafÊ-restaurant, une administration et d’autres dÊpendances.

10 avril 2014 tière de formation, de renforcement des compĂŠtences et de loisirs. Cette nouvelle structure devra participer Ă l’intĂŠgration des mĂŠdias marocains dans leur espace arabo-mĂŠ-

diterranÊen, en promouvant la communication entre les professionnels des pays de la rÊgion dans un esprit de consÊcration des valeurs de la libertÊ, de la dÊmocratie et de l’Etat de droit.

SM le Roi lance Ă Tanger le projet immobilier Ibn Khaldoune

09 avril 2014 Le Souverain a procÊdÊ au lancement des travaux de rÊalisation d’un Centre d’Êducation pour personnes autistes, d’un Centre pour personnes en situation de Handicap, de trois Centres de santÊ, d’un Complexe mÊdico-social, ainsi que ceux de rÊhabilitation de l’Hôpital Mohammed V. Mobilisant des investissements de l’ordre de 130 millions de dirhams (MDH),

ces projets traduisent la ferme volontĂŠ de SM le Roi d’inscrire la promotion du secteur de la santĂŠ parmi les grands chantiers du pays et Sa conviction du fait que le droit d’accès aux services de santĂŠ, consacrĂŠ par la Constitution du Royaume, constitue un des piliers majeurs pour la consolidation de la citoyennetĂŠ et pour la rĂŠalisation d’un dĂŠveloppement humain global et intĂŠgrĂŠ.

SM le Roi inaugure Ă Tanger un Centre de qualiďŹ cation professionnelle maritime

29 mars 2014

SM le Roi inaugure le Centre d’affaires intermodal du Port Tanger-Med et lance les travaux d’amÊnagement d’une nouvelle Zone Export

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a procÊdÊ à l’inauguration du Centre d’affaires intermodal du complexe portuaire Tanger-Med et au lancement des travaux d’amÊnagement d’une nouvelle Zone Export. Mobilisant des investissements de l’ordre de 1,1 milliard de dirhams, ces projets structurants, qui s’inscrivent dans le cadre de la Vision royale d’un dÊveloppement global et intÊgrÊ de la rÊgion du Nord, viennent complÊter les infrastructures du grand

complexe portuaire Tanger Med (port Tanger Med I, port Tanger Med II, port Passagers, zone franche logistique, zones franches industrielles et de services). Ils traduisent Êgalement la ferme volontÊ de SM le Roi d’Êriger le Port Tanger-Med en une plateforme portuaire, industrielle et logistique de premier plan qui offre une connectivitÊ idÊale devant participer au renforcement de la compÊtitivitÊ de l’Êconomie nationale à l’Êchelle internationale.

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a procÊdÊ à Tanger, à l’inauguration d’un Centre nelle maritime, une nouvelle illustration de l’intÊrêt particulier qu’accorde le Souverain à l’ÊlÊment humain et de Sa grande dÊtermination d’en faire un vÊritable vecteur de dÊveloppement. Mobilisant des investissements de l’ordre de 10,7 millions de dirhams (MDH), ce nouvel Êtablissement de formation est destinÊ à accompagner l’essor que connaÎt la rÊgion devenue un pôle Êconomique et lo-

gistique d’excellence oĂš prospère une activitĂŠ maritime faisant appel Ă plusieurs mĂŠtiers liĂŠs, directement ou indirectement, aux secteurs de la pĂŞche et du transport maritimes et au domaine portuaire.  Â‚ professionnelle maritime, dont la crĂŠation s’inscrit dans le cadre du Plan ÂŤHalieutisÂť de dĂŠveloppement du secteur de la pĂŞche, devra contribuer au dĂŠveloppement des compĂŠtences humaines Ă travers la formation continue, la vulgarisation et l’alphabĂŠtisation fonctionnelle.

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VIa procÊdÊ à Tanger, à l’inauguration de la Maison de la presse, un complexe socio-culturel devant favoriser l’intÊgration des professionnels des mÊdias marocains dans leur espace

arabe et mĂŠditerranĂŠen. Première structure du genre au niveau du monde arabe et de l’Afrique, ce complexe constitue un lieu de rencontres et d’Êchange pour les journalistes, offrant de multiples services en ma-

Le Journal de Tanger • N° 3804 • Samedi 02 AoĂťt 2014

mĂŠnages Ă revenus limitĂŠs, en leur permettant d’accĂŠder Ă un logement dĂŠcent Ă des conditions avantageuses. PortĂŠe par le Groupe AlOmrane, l’opĂŠration immobilière Ibn Khaldoune ne manquera pas non plus de donner une forte impulsion Ă la politique de lutte contre l’habitat insalubre, comme elle contribuera Ă la diver

ments et à l’Êmergence de nouveaux pôles urbains au niveau de la prÊfecture.

11 avril 2014

SM le Roi lance les travaux du barrage Kharroub

09 avril 2014

SM le Roi lance les travaux du marchĂŠ ÂŤBir ChifaÂť Ă Bni Makada

07 avril 2014

SM le Roi inaugure la Maison de la presse Ă Tanger

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a procÊdÊ à la Commune urbaine Gueznaya, au lancement des travaux de rÊalisation du projet immobilier intÊgrÊ Ibn Khaldoune, portant notamment sur la construction de 766 logements sociaux. Partie intÊgrante du programme national d’habitat social, ce projet, dotÊ d’une enveloppe budgÊtaire de 330 millions de dirhams, traduit la sollicitude constante dont le Souverain entoure les classes moyennes et

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a procÊdÊ à la Commune urbaine Bni Makada au lancement des travaux de rÊalisation du marchÊ Bir Chifa. Ce projet, dotÊ d’une enveloppe budgÊtaire de 100 millions de dirhams (MDH), fait partie intÊgrante du pro-

gramme phare ÂŤTanger-MĂŠtropoleÂť, vise l’amĂŠlioration des conditions de travail des commerçants, la sĂŠdentarisation des marchands ambulants, l’Êradication des constructions insalubres et la mise Ă niveau du paysage urbain. Le futur marchĂŠ de proximi-

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a procÊdÊ au lancement des travaux de rÊalisation du barrage Kharroub, pour un investissement global de 1,6 milliard de dirhams (MMDH) et qui est destinÊ à renforcer l’alimentation en eau potable et industrielle de la rÊgion de Tanger-TÊtouan. SituÊ sur l’Oued Kharroub, à 45 km au sud de la ville de Tanger et à 22 km à l’est de la ville d’Assilah, le futur barrage contribuera au renforcement de l’infrastructure hydraulique du nord du Royaume, l’objectif Êtant de rÊpondre à la demande de plus en plus croissante en eau potable et industrielle et de mobiliser de nouvelles ressources

disponibles essentiellement en eau de surface. Ce projet structurant vise la gĂŠnĂŠralisation de l’accès Ă l’eau potable, l’amĂŠlioration des conditions de vie et de santĂŠ des citoyens de la rĂŠgion, le dĂŠsenclavement des populations locales, le dĂŠveloppement du tourisme environnemental grâce Ă l’exploitation de la retenue du barrage, outre la crĂŠation de 470.000 jours de travail pendant la pĂŠriode de rĂŠalisation du projet, estimĂŠe Ă 60 mois. Avec une capacitĂŠ de stockage de 185 millions m3, cet ouvrage hydraulique permettra ĂŠgalement la rĂŠgularisation d’un volume annuel de 40 millions m3 d’eau.

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ECONOMIE

SANTÉ

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TOURISME

DIVERS

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16 avril 2014

tation de l’espace urbain et ĂŠconomique de la ville de TĂŠtouan ; la deuxième convention concerne la crĂŠation de la sociĂŠtĂŠ d’amĂŠnagement de la vallĂŠe de L’Oued Martil, et la troisième se rapporte au programme de rĂŠhabilitation de l’espace social de la ville de TĂŠtouan. Le Souverain a procĂŠdĂŠ Ă l’inauguration d’un Complexe mĂŠdico-social Ă Fnideq et d’un Centre rĂŠgional de mĂŠdecine physique et de kinĂŠsithĂŠrapie Ă TĂŠtouan, rĂŠalisĂŠs pour une enveloppe budgĂŠtaire globale de 30 millions de dirhams (MDH). A forte valeur ajoutĂŠe sociale, le Complexe mĂŠdico-social de Fnideq (18 MDH) comprend un Centre mĂŠdical urbain, un Centre de diagnostic et de traitement de la tuberculose et des infections respiratoires, un Centre de rĂŠfĂŠrence de santĂŠ reproductive et de dĂŠtection des cancers du sein et du col utĂŠrin, un Centre d’hĂŠmodialyse, un cabinet dentaire, une salle de formation continue ment global de 63,2 millions et un espace associatif. des dirhams (MDH). Le Centre rĂŠgional de Ces projets s’inscrivent mĂŠdecine physique et de en droite ligne des objectifs du programme intĂŠgrĂŠ de dĂŠveloppement ĂŠconomique et urbain de la ville de TĂŠtouan (2014-2018 qui tend notamment Ă redynamiser la base socio-ĂŠconomique de la ville et sa rĂŠgion, Ă consolider son positionnement et Ă amĂŠliorer le cadre de vie de ses habitants.

kinĂŠsithĂŠrapie, rĂŠalisĂŠ dans l’enceinte de l’hĂ´pital provincial de TĂŠtouan pour un coĂťt global de 12 millions de dirhams, assurera pour sa part des missions de proximitĂŠ avec une prise en charge des X ! ciences du système nerveux et de l’appareil locomoteur. Ce Centre offrira Ă ses patients des services de diagnostic et de soins des pathologies de malformations (enfants et adultes), de rĂŠĂŠducation-kinĂŠsithĂŠrapie, de prise en charge fonctionnelle des troubles orthophoniques, orthopĂŠdiques et de psychomotricitĂŠ. Il assurera ĂŠgalement la rĂŠalisation et la conception d’appareillage orthopĂŠdique adaptĂŠ, ainsi que l’organisation de missions orthopĂŠdiques mobiles au niveau de la rĂŠgion.

Sa MajestĂŠ le Roi Mohammed VI a procĂŠdĂŠ Ă TĂŠtouan, Ă l’inauguration d’un Complexe social au quartier Jbel Dersa et d’un Centre de formation et de renforcement des compĂŠtences des femmes au quartier Jamaâ Mezouak, rĂŠalisĂŠs dans le cadre de l’Initiative nationale pour le dĂŠveloppement humain (INDH). Mobilisant des investissements de l’ordre de 22 millions de dirhams, ces projets, destinĂŠs Ă renforcer les ĂŠquipements de proximitĂŠ au niveau de la ville, Ă dĂŠvelopper les compĂŠtences des jeunes et des femmes, et Ă favoriser leur intĂŠgration socio-professionnelle, procèdent de la vision ĂŠclairĂŠe du Souve-

rain plaçant l’ÊlĂŠment humain au cĹ“ur de tout processus de dĂŠveloppement. Ces deux projets devront contribuer, Ă travers un ensemble d’outils de formation, d’encadrement et d’animation, Ă la lutte contre l’analphabĂŠtisme et le phĂŠnomène de dĂŠperdition scolaire, Ă la diffusion des valeurs de citoyennetĂŠ et de civisme, Ă l’Êpanouissement socio-ĂŠconomique et professionnel des bĂŠnĂŠ de la cohĂŠsion sociale et Ă la promotion de l’action / qu’elles puissent participer activement Ă la dynamique de dĂŠveloppement local.

-FDUVSF EV %JTDPVST EF 4. MF 3PJ .PIBNNFE 7* adressĂŠ mercredi Ă la Nation Ă l’occasion du 15ème anniversaire de la FĂŞte du TrĂ´ne

des frontières avec l’AlgĂŠrie

ÂŤ La richesse du Maroc ne proďŹ te pas Ă tous les citoyens Âť

14 avril 2014

SM le Roi prĂŠside Ă Martil la cĂŠrĂŠmonie de signature de 10 conventions relatives Ă des projets aquacoles au Maroc

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a prÊsidÊ à Martil, la cÊrÊmonie de signature de dix conventions relatives au dÊveloppement de projets aquacoles dans l’ocÊan atlantique (Baie de Dakhla) et en MÊditerranÊe, d’un coÝt global de 1,3 milliard de dirhams (MMDH). La signature de ces conventions s’inscrit dans le cadre de la mise en œuvre de la stratÊgie nationale de dÊveloppement du secteur halieutique Halieutis visant la mise à niveau et la modernisation des diffÊrents maillons de la chaÎne de valeur du secteur halieutique, ainsi que l’amÊ-

JEUX

SM le Roi inaugure deux nouveaux projets Inauguration de projets sociaux INDH Ă TĂŠtouan mĂŠdico-sociaux Ă Fnideq et TĂŠtouan

Nouveaux projets de dĂŠveloppement socio-ĂŠconomique et urbain de TĂŠtouan

Sa MajestÊ le Roi Mohammed VI a procÊdÊ au lancement de plusieurs projets structurants, destinÊs à accompagner le dÊveloppement socio-Êconomique et urbain de la ville de TÊtouan. Le Souverain a ainsi lancÊ les travaux de rÊalisation d’un centre pour personnes autistes, du centre d’investissement de la Wilaya de TÊtouan et d’une place publique, pour un investisse-

TANGER PRATIQUE

15 avril 2014

SM le Roi prĂŠside la signature de 3 conventions relatives au dĂŠveloppement ĂŠconomique et urbain de TĂŠtouan

14 avril 2014

SPORT

SpĂŠcial FĂŞte du TrĂ´ne

12 avril 2014

Trois conventions ont ĂŠtĂŠ signĂŠes sous la prĂŠsidence de Sa MajestĂŠ le Roi Mohammed VI, Ă l’occasion du lancement du programme intĂŠgrĂŠ de dĂŠveloppement ĂŠconomique et urbain de la ville de TĂŠtouan (2014-2018). La première est relative au programme de rĂŠhabili-

SPÉCIAL

lioration de sa compÊtitivitÊ et de sa performance. Ces conventions portent sur la rÊalisation de quatre fermes de conchyliculture (Costal Culture System, ostrÊiculture de Dakhla, Sud Sahara Coquillage, Eddadi Mohamed Ali) et d’une Êcloserie conchylicole (Costal culture system) dans la baie de Dakhla, ainsi que quatre fermes de pisciculture (Kilic Morocco Seafood, Med Hatchery and Fish Farming, Aqualho, Ocean Farm), une ferme de conchyliculture (les moules de la MÊditerranÊe) et une autre d’Êcloserie piscicole (Ocean Farm) en MÊditerranÊe.

SM le Roi appelle Ă entreprendre une ĂŠtude pour mesurer la valeur globale du }„„„ |\}† Le souverain attend de cette ĂŠtude qu’elle pose un diagnostic objectif de la situation, et qu’elle prĂŠsente des recommandations pratiques pour son amĂŠlioration, donnant ses instructions pour que soit assurĂŠe la plus large diffusion possible Ă cette ne reste pas lettre morte ou seulement une matière pour consommation mĂŠdiatique, souligne la publication. L’idĂŠe est d’Êvaluer l’impact des rĂŠalisations des infrastructures sur la vie des V / les Marocains des richesses de leur pays, notamment de leur aspect immatĂŠriel. Optant pour la franchise, le Souverain qui estime que ÂŤsi le Maroc a connu des avancĂŠes tangibles, la rĂŠalitĂŠ X ! V ‡ ˆ m’importe, ce n’est pas tant le bilan et les chiffres, mais surtout et avant tout l’impact direct et qualitatifÂť que les rĂŠalisations ont pu avoir sur l’amĂŠlioration des conditions de vie de tous les citoyens Âť.

attachement Ă Notre initiative de confĂŠrer Ă Nos provinces du Sud un statut d’autonomie, initiative dont le Conseil de SĂŠcuritĂŠ a ,dans sa dernière rĂŠsolution, soulignĂŠ une nouvelle fois le sĂŠrieux et la crĂŠdibilitĂŠ. Toutefois, nous n’hypoÂŤ La question du Sahara, thĂŠquerons pas l’avenir de la ‰ rĂŠgion, mais nous y poursuid’une fois, est la Cause de vrons plutĂ´t les chantiers de tous les Marocains. C’est dĂŠveloppement et de moderune responsabilitĂŠ qui nous nisation, surtout en allant de engage tous Âť a soulignĂŠ le l’avant dans la mise en Ĺ“uvre du modèle de dĂŠveloppement Souverain ajoutant : ÂŤNous appelons de nou- de nos provinces du sud, sur veau Ă faire preuve encore la base d’une approche partiet toujours de vigilance et cipative, d’une bonne gouverde mobilisation collective et nance et de projets cohĂŠrents Ă engager les initiatives nĂŠ- et multidimensionnels, ayant cessaires pour anticiper les vocation Ă rĂŠaliser le dĂŠvelopmanĹ“uvres des adversaires. ‡ Car il n’est plus de mise d’at- Souverain. tendre ou de compter sur l’autre, ou encore de s’en tenir Ă de simples rĂŠactions Âť. Par ailleurs, indique SM le Roi, ÂŤ Nous rĂŠitĂŠrons notre

 Anticiper les manœuvres des adversaires de l’intÊgritÊ territoriale du Maroc 

L’union du Grand Maghreb bloquÊe par la fermeture

SM le Roi Mohamed VI qui dĂŠplore les tensions avec l’AlgĂŠrie, a ĂŠvoquĂŠ l’union du Grand Maghreb bloquĂŠ par la fermeture des frontières terrestres avec l’AlgĂŠrie depuis 1994. C’est ÂŤune situation ĂŠtrangeÂť, regrette le Souverain, ajoutant ÂŤNous sommes convaincu que le dĂŠsaccord n’est pas une fatalitĂŠ incontournable, c’est mĂŞme quelque chose de normal dans tous les regroupements. Ainsi par exemple, l’Union europĂŠenne a toujours connu des diffĂŠrends entre ses membres, mais sans que en rupture. Or ce qui est regrettable, c’est de persister Ă entretenir le dĂŠsaccord pour enrayer la marche de l’Union maghrĂŠbine Âť indique SM le Roi, considĂŠrant que, quelle que soit la portĂŠe de ce diffĂŠ # la persistance de la fermeture des frontières. En effet, la situation a atteint un seuil que le citoyen maghrĂŠbin ne comprend ni n’accepte. Tant et si bien que nombre de mes interlocuteurs que J’ai rencontrĂŠs au cours de mes pĂŠriples dans certains pays frères, s’interrogent avec ĂŠtonnement sur les raisons de la persistance de cette fermeture et demandent la levĂŠe des barrières entre nos peuples.

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ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

RUBRIQUE

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TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

* "¸%06/ .06#"3",06/ 4"¸% Heureux de vous votre destin, jusqu’au rĂŠgisseur qui règle l’alignement des ministère, ils ĂŠtaient sollicitĂŠs, entourĂŠs, sitĂ´t hors du ministère, le souhaiter une bonne fĂŞte, un bon AĂŻd El Fitr, qu’il soit pour chacun d’entre vous l’occasion de faire le bilan d’un mois de jeĂťne, de prouver que les leçons ont ĂŠtĂŠ bien assimilĂŠes, que la symbolique de ce mois sacrĂŠe a ĂŠtĂŠ saisie, que le rapport entre le spirituel et le temporel a ĂŠtĂŠ compris et que, dĂŠsormais, c’est un nouveau citoyen marocain, bien en harmonie avec lui-mĂŞme, qui abordera la suite de l’annĂŠe, de la vie, un homme croyant en des valeurs sublimes qui rendront sa vie, ses rapports avec autrui, sa relation avec son propre travail, son comportement dans la rue, avec ses enfants, ses voisins, ses amis, ses ennemis, des gestes parfaitement rodĂŠs pour faire le bien, produire le bien, inventer le bien, rĂŠpandre le bien partout et toujours. L’aĂŻd El Fitr ou aĂŻd Sghir (le ÂŤ Petit AĂŻd Âť, en opposition Ă l’AĂŻd el-Kebir, la ÂŤ grande

€ ‡ ˆ € ‡ ˆ ‡ ! * l’exception, c’est la ÂŤ fĂŞte de la rupture Âť avec ce qui prĂŠcède, c’est la cĂŠlĂŠbration d’une victoire, d’un examen rĂŠussi. Cette fĂŞte est cĂŠlĂŠbrĂŠe le premier jour du mois de chawwâl, dès l›apparition de la nouvelle lune, soit le jour suivant le dernier jour du ramadan selon le calendrier lunaire. L›AĂŻd el-Fitr est l›une des deux fĂŞtes les plus importantes du culte musulman. Elle met un terme au mois du jeĂťne du ramadan. Nous devons remercier Allah par des rituels * dont les jeunes devraient s’inspirer. La fĂŞte n’est pas uniquement celle de la ÂŤ reprise du rythme des repas Âť, elle est celle d’une nouvelle responsabilitĂŠ, celle oĂš l’on assume un nouveau statut, celui d’un musulman ÂŤ corrigĂŠ Âť, un musulman ÂŤ mis Ă niveau ‡ ˆ ‡ entend dĂŠmontrer qu’il est, aujourd’hui, mieux qu’hier et moins que demain. Les noms donnĂŠs Ă l›AĂŻd el-Fitr divergent selon les pays mais la philosophie est la mĂŞme : fĂŞte de ÂŤ Lebaran Âť en IndonĂŠsie, ÂŤHari Raya PuasaÂť en Malaisie et Ă Singapour, ÂŤMali – # ‡ – ˆ~ & – V —‡ $ ˆ˜ ‡ en Afrique de l›Ouest. Son origine? En arrivant Ă MĂŠdine, le Prophète Sidna Mohammed (SWS) dĂŠcouvrit que la population de la ville cĂŠlĂŠbrait deux fĂŞtes. A la place de ces jours de ÂŤ carnavalsÂť,

il en instaura deux autres, qui correspondent aux actuelles fêtes ™=Q ? ! š = / cet ÊvÊnement, le musulman doit s›être acquittÊ de l›aumône obligatoire de l›Aïd el-Fitr (Zakat El Fitr). Le jour même, à son ! ™ * =Q (salat el aïd). Avant cela, il est d›usage qu›il se sustente de dattes, rompant ainsi les habitudes prises au cours du mois prÊcÊdent. Il ira ensuite en marchant à son lieu de culte. L›Aïd el-Fitr est aussi l›occasion pour chacun d’entre nous d›Êchanger des vœux et d›offrir des cadeaux et de nouveaux habits à nos enfants. Les visites à la famille et aux amis ponctuent ce jour festif et ceux qui suivent. Koulou Amine oua antoum Bikhir. Bonnes et agrÊables vacances et bonnes fêtes !

** 3"."%"/*"5&4 .64*$"-&4 %& 5"/(&3 Comment

vous dĂŠcrire ces ÂŤ Nuits musicales Âť exceptionnelles qui ont fait le Tanger de ce mois du ramadan, Tanger, l’artiste, l’actrice, une ville si pleine de malices? L’ambiance, le charme, les lumières, les voix en transe, les ĂŠtoiles, ce reste de lune qui se meut et s’Êmeut? La musique, les textes, le public, les applaudissements, les dĂŠcors, les corps en liesse sous les coups et rythmes des caresses andalouses ou des airs spirituels? La chaleur des ĂŠchanges, le respect du spectateur tellement attentif, l’Êmotion des notes du luth, du ÂŤ qanoun Âť, du violon, du violoncelle, du ÂŤRbabÂť, du ÂŤ tar Âť et de la ÂŤ derbouka Âť, ces salles qui vibrent, ces lumières qui scintillent, ces sons qui charment les ouĂŻes et ensorcèlent les âmes? Les frissons, les sourires, les ĂŠvocations, š ? ! l’esprit, alors que je me remets doucement, avec presque de la tendresse, de nuits que je sais dĂŠjĂ inoubliables – et probablement uniques ! Les nuits musicales du ramadan se suivent et ne se ressemblent pas ! Les ramadans, non plus ! Beaucoup de visages se sont, entre temps, cachĂŠs derrière les rideaux, prĂŠfĂŠrant partir tĂ´t que rĂŠveillonner tard, un ramadan de plus ! Nous avons eu, Ă chaque fois, une pensĂŠe pour eux, nous avons, en effet, rĂŠcitĂŠ la ÂŤ fatihaÂť pour tous ces chers disparus, qu’ils soient d’ici ou de Gaza ou d’ailleurs, avant chaque concert, chaque prĂŠlude, chaque ÂŤ maoual ‌ Evidemment la gentillesse des personnes croisĂŠes, ces vivants qui cultivent encore l’art de jouir, depuis le bĂŠnĂŠvole qui accueille les voitures sur les parkings, ce diablotin qui croise

Le Journal de Tanger • N° 3804 • Samedi 02 AoĂťt 2014

chaises, en passant par toutes ces personnes qui me sourient et me parlent de Monsieur le Docteur, des rires, des souvenirs que l’on a en commun. Il y a ceux qui passent à la caisse et ceux qui

ˆ ‡ qui se rĂŠservent le droit d’être partout oĂš ils ne sont pas les bienvenus. Il y a ceux qui soutiennent l’orchestre de leur cĹ“ur et ceux qui boudent celui qui leur fait mal au cĹ“ur. Ils ne sont pas toujours lĂ pour la musique mais pour rĂŠgler des comptes ! Curieux ! En plein ramadan, un mois oĂš la tolĂŠrance est de mise! Comment ne pas en ĂŞtre touchĂŠ ? Dans la Maison d’Ouezzane " " ! ” Â’ › X Â? V + ! la Maison de la Presse, Ă la grande salle de la Mairie, sur la plage municipale, nos ÂŤ loges Âť, nos chaises, des tentures nous X / traditionnels, leur air de ÂŤ magicien de la musique Âť. J’adore # # X moments comme une communion, choristes ou musiciens, sur leur visage, l’espoir se dessinent, l’amour se construit, la gĂŠnĂŠrositĂŠ se forment. Je vois ces chefs d’orchestre talentueux, Mohammed Rachid Tsouli, Bachir Benyahia, Mohamed Laroussi, › =/ ˜X =X Â? dĂŠploient sur scène avec leur ÂŤ armada Âť de voix et d’instruments, d’aucuns accompagnĂŠs d’une tourneuse de page et de maĂŽtre de & ˆ ' / ‡ > extraterrestre, cependant, on ĂŠcoute, ces animateurs sont autant d’anges pour nous, nous entourant, nous commentant, nous aidant ! Nous rions, mais nous sommes aussi conscients du bonheur qui se prĂŠpare: celui de partager avec les artistes et le nombreux public dans ces cadres si particuliers, des moments d’allĂŠgresse, de communion. Ces soirĂŠes sont l’occasion idoine pour relire les ÂŤ noubas Âť magiques de Al HaĂŻk, de reprendre les ÂŤmouachahatesÂť, les chansons d’Oum Keltoum, d’Asmahen, de Farid El Atrache, de Mekkaoui, les grands titres de la chanson marocaine et surtout de caresser le rĂŠpertoire des chansons spirituelles qui sont si apprĂŠciĂŠes durant ce mois sacrĂŠ. Semaine chargĂŠe oĂš il m’est quasiment impossible de rendre compte de chaque soirĂŠe, Ă part. Il y a tellement de choses Ă dire et Ă ĂŠcrire, beaucoup de talents Ă soutenir, de voix Ă applaudir, beaucoup d’artistes Ă chĂŠrir et d’efforts Ă couvrir. Les scènes changeaient mais l’amour avait l’art d’être partout. L’occasion aussi de faire le bilan, de tenir Ă jour le livre des naissances, des dĂŠcès, des malades, des expatriĂŠs, des retours, des exploits des uns et des X $ s’enrichit de nouveaux TangĂŠrois et que certains TangĂŠrois ne sont plus aussi TangĂŠrois qu’ils ne l’Êtaient. La surprise c’est toujours ce public si nombreux qui se dĂŠplace, un public * Â? # ! des comptes : si chaque membre d’un orchestre amène trois ou quatre membres, la salle est assurĂŠe d’âtre pleine. Les ensembles ayant parfois plus de trente membres, cela fait le tiers ou les deux tiers d’une salle. Comment fait-on pour rentrer dans ses frais ? certaines soirĂŠes sont payantes mais combien d’invitĂŠs sont lĂ , gracieusement reçus, par amitiĂŠ ou par complaisance. Nos artistes sont Ă encourager ! L’occasion aussi de rappeler que les ensembles extraordinaire dont dispose la ville mĂŠritent soutien, salle de rĂŠpĂŠtitions, programmes artistiques, voyages Ă l’Etranger, tournĂŠes dans le royaume‌etc. L’amateurisme et le volontariat ne peuvent nourrir ces extraordinaires talents dontTanger doit ĂŞtre si * ‰ # V rĂŠgulièrement pour suivre IsmaĂŻl Idrissi ou Abdeljalil BoulaĂŻch au piano, mes doigts me dĂŠmangeaient, mon j’Êtais dans une extase extraordinaire. Et puis, voir ces ÂŤ enfants Âť sur scène, sĂŠrieux, assidus, vĂŠritables talents, qui se dĂŠmènent, qui s’accrochent au micro, qui sĂŠduisent leur instrument, qui lancent des appels rĂŠpĂŠtĂŠs Ă tous ces imbĂŠciles qui tuent des jeunes, qui massacrent l’espoir, qui dĂŠtruisent les fondements de l’avenir‌etc.! Nos artistes sont notre capital d’humanitĂŠ et de gĂŠnĂŠrositĂŠ ! Et je suis # # # ! cĹ“ur. Et ces applaudissements qui accompagnent ces spectacles, ces ÂŤ youyous Âť en verve, ces ÂŤsla ou slam 3ela rassoullah Âť ! Incroyable ! Il faut reconnaĂŽtre Ă nos maestros le gĂŠnie ! Il est vrai que l’on ne peut comparer l’incomparable ! Mohammed Rachid Tsouli et Bachir Benyahia, comme l’a dĂŠmontrĂŠ aussi Hind Boulkeir, n’ont pas du tout la tâche facile. CrĂŠativitĂŠ et persĂŠvĂŠrance exigent la performance! C’est un travail X

ž X inventer l’ensemble idĂŠal, chercher l’originalitÊ‌etc. Le rĂŠsultat / ÂŽ – X – V X ˆ ‡ travail appelle Ă un professionnalisme deÂť rigueur. J’ai ĂŠtĂŠ surpris par l’amorce de la composition musicale d’un Tsouli (excellente ÂŤmalhama spirituelleÂť) ou d’une Imane Benyahia. Cela augure d’un avenir formidable. Les musiciens andalous devraient faire un

! autre dimension que celle, rĂŠpĂŠtitive, d’un genre qui ne saurait ĂŠvoluer. Imaginez une ensemble de trente Ă quarante personnes, reprenant les airs andalous en harmonie, en symphonie, jeux de voix, solos en instruments, nouvelle vision d’une musique qui est faite pour traverser les siècles‌ L’idĂŠe selon laquelle la ÂŤ vĂŠritable musique andalouse se fait sans micros Âť n’est pas une idĂŠe ingĂŠnieuse, c’est de l’absurde ! Le micro est porteur de voix et de son, il n’est en rien responsable de la qualitĂŠ de la musique. Ne cherchez pas l’authenticitĂŠ dans la bĂŞtise ! Un public qui n’entend pas n’est plus un public ! Une remarque concernant les ÂŤanimateursÂť des soirĂŠes que je respecte beaucoup pour leur talent et leur savoir-faire mais ceci ĂŠtant dit, ils ne doivent pas rĂŠpĂŠter ce que l’on leur demande de dire sans recherche, ni ‚ / sortent, bien malgrĂŠ eux, de leurs bouches. Le public n’est pas composĂŠ d’ignorants Ă qui on fait avaler toutes les couleuvres. L’histoire ne pardonne pas ! Le professionnalisme suppose responsabilitĂŠ et crĂŠdibilitĂŠ ! D’ailleurs, wallah, lorsqu’on vous oblige Ă raconter n’importe quoi, cela sonne faux, les mots sont faux, le ton est faux, cela ennuie le public, le rĂŠvolte‌ C’Êtait une parenthèse nĂŠcessaire, je ne vise personne de particulier, j’Êvoque une rĂŠalitĂŠ qui, hĂŠlas, tant Ă se gĂŠnĂŠraliser ! Les autographes, les photos, les mots si amicaux, le regard, en un mot l’âme qui vibre en vivant intensĂŠment tous ces instants que l’on sait dĂŠjĂ prĂŠcieux ! ' “ Mohammed Rachid Tsouli et Bachir Benyahia et leurs ensembles extraordinaires, Ă Cheikh Zaitouni, Mohamed Laroussi, Omar Mtioui et leurs orchestres, Ă SaĂŻd Belcadi, Serghini, aux jeunes X X * ! =/ ˜X ! pour la ÂŤchose musicaleÂť tangĂŠroise. Certains ĂŠtaient au

tÊlÊphone ne sonne plus, le vide se fait, on se rend compte de l’ingratitude des gens, de leur hypocrisie. Bravo à vous tous qui nous avaient rendus si heureux ! Merci à tous ceux qui ont l’amabilitÊ et la gÊnÊrositÊ de me faire partager leurs joies et leurs talents. Je revendrai, autrement, sur ces ramadaniates musicales, inchaallah ! Merci à vous toutes et tous ! *** "."/* ,)"::"5 la faute ! Vous n’êtes pas sans savoir l’affaire d’Amani Khayyat et son rÊquisitoire à l’encontre du Maroc et de ses citoyens. Si je la reprends ici c’est parce que, en tant que Marocain, je ne saurais rester indiffÊrent à l’insulte, voire, à la

‹ & ÂŒ # ‰ de signer la première convention entre une universitĂŠ marocaine et l’universitĂŠ de Tokyo, j’ai fait la mĂŞme chose Ă l’UniversitĂŠ Madison Wisconsin Ă l’Illinois, en Afrique noire. A chaque fois le nom du Maroc a ĂŠtĂŠ ĂŠvoquĂŠ en termes de pays de la tradition, des valeurs de tolĂŠrance, pays de l’islam ÂŤ vrai Âť, une rĂŠfĂŠrence quant Ă sa capacitĂŠ Ă gĂŠrer la modernitĂŠ et l’authenticitĂŠ avec bonheur, partout le Maroc est modèle, pionnier de l’Afrique, premier Ă reconnaitre les USA, Royaume du Couchant liĂŠ au Royaume du Levant, partageant le mĂŞme souci d’un ĂŠquilibre socioculturel‌ Â? ÂŽ $ connaissez ! Vous savez ĂŠgalement que le Maroc d’aujourd’hui n’est plus celui d’hier depuis que les paraboles ont envahi nos bourgs, depuis qu’internet a occupĂŠ nos esprits, depuis que les vagues dĂŠferlantes d’un modernisme sauvage ont atteint nos rivages, depuis que le tsunami des images folles Ă perforer notre voile de saintetĂŠ, de puretĂŠ de virginitĂŠ. La mondialisation est ainsi faite, on ne peut y ĂŠchapper ! Retournons donc Ă l’Egypte et aux Egyptiens ! Nous connaissons tous leurs pharaons, leurs leaders politiques, leurs animateurs tĂŠlĂŠ, leurs idoles, leurs dĂŠesses, leurs chanteurs, leurs acteurs, leurs danseuses, leurs langues, leurs coutumes, nous sommes devenus plus ĂŠgyptiens que les Egyptiens eux-mĂŞmes. Pourquoi ? Comment ? Ils produisent, nous consommons, leurs chaines de tĂŠlĂŠvision ont ratissĂŠ large, les 85 millions d’Egyptiens se prennent pour le nombril du monde / ‘ V ‚ pays ĂŠlu de Dieu qui doit imposer sa loi au reste du monde arabomusulman, l’Egypte, c’est la mère, les autres nations devant se ˆ ‡  Â? / a ĂŠtĂŠ un choc pour tous les Egyptiens. D’abord, ils n’ont ĂŠtĂŠ que la triste reproduction de la rĂŠvolution tunisienne, le comble, imiter ˆ ‡ /

Egypte ! Il fallait innover, inventer une rĂŠvolution unique qui doit marquer les esprits ! On va ÂŤ juger Âť non pas un seul, mais deux prĂŠsidents, inventer deux Constitutions et non pas une seule, transformer un Coup d’Êtat en coup d’Êclat, planter les germes d’une dĂŠmocratie moderne avec du vieux, chasser l’armĂŠe par la porte et la faire rentrer par la fenĂŞtre, faire du slogan, l’ ÂŤarmĂŠe est avec le peupleÂť, une clef passe partout, qui fait du statu quo une rĂŠalitĂŠ, pĂŠrennitĂŠ et continuitĂŠ de l’ancien rĂŠgime avec un X ÂŒ = Â’ “ ‚ ! l’Egypte au centre du monde Arabe. L’AlgĂŠrie, avec un ÂŤBoutifÂť sur chaise roulante, fait pitiĂŠ et attire des sympathies Ă parfum de pĂŠtrole, donc l’alter ego d’une Egypte handicapĂŠe, malade qui mĂŠrite perfusion‌ Le monde arabe ĂŠtant dĂŠchirĂŠ entre la peur des monarchies du Golfe face Ă la montĂŠe de l’extrĂŠmisme islamique et du terrorisme, par la crise palestinienne, l’affaire irakienne, les problèmes intĂŠrieurs en Tunisie, Libye, Yemen, Soudan...etc, ‘ V ˆ Â’ ‡ X des ÂŤ grands Âť qui l’empĂŞche de tourner en rond, de briller, en exportant son sida! Ce qui est extraordinaire dans l’affaire, c’est que nous avons vĂŠcu la rĂŠvolution ĂŠgyptienne avec les tripes, nous avons partagĂŠ les souffrances, les heurts et malheurs de peuple ĂŠgyptien avec le cĹ“ur et les larmes, nous avons priĂŠ pour eux, Ă un moment, nous sommes devenus plus Egyptiens que Marocains, nous avons ĂŠtĂŠ contre Morsi, pour Al Sissi, bien que nos journaux nationaux parlaient de dĂŠmocratie, de prĂŠsident dĂŠmocratiquement ĂŠlu, de coup d’Êtat‌ Nous ĂŠtions heureux de voir un peuple qui retrouve la paix, la sĂŠcuritĂŠ ! Las ! Ce n’Êtait qu’un tĂŠlĂŠfeuilleton de plus, un mensonge de plus ! L’Egypte ne saurait accepter un Maroc qui l’a soutenue Ă l’Onu alors que tous les autres pays appelaient au boycott, je me souviens de leur ambassadeur Ă l’Onu qui s’Êvertuait Ă convaincre les journalistes ĂŠgyptiens, toutes chaines confondues, que le Maroc ĂŠtait avec ‘ V ? # ” / ÂŽ L’AlgĂŠrie avec ses ÂŤ millions de chouhadas Âť est une rĂŠfĂŠrence pour eux, les Marocains avaient humiliĂŠ un Moubarak venu soutenir l’ingrat Ben Bella et compagnie, le complexe du Maroc est ainsi vĂŠcu : Boutef est nĂŠ et grandi au Maroc ; Ben Ali ĂŠtait attachĂŠ militaire au Maroc, Boumediane aussi, la plupart des responsables maghrĂŠbins dont les Egyptiens sont originaires du Maroc ! L’Egypte ne saurait accepter un Maroc fort, uni, paisible ! On envoie Amani Khayyat, faire le mĂŠnage ! Je l’apprĂŠciais parce que son visage m’Êtait devenu familier Ă chaque fois que j’ouvrais les yeux, le matin. Elle avait le ton ferme et osait certaines choses ! Je ne savais pas qu’elle allait oser l’insulte, l’affront, l’injure contre mon pays, contre les Marocains ! C’Êtait systĂŠmatique, programmĂŠ ! A bas le Maroc, ses institutions, sa culture, son peuple ! Les pires ennemis n’ont pas fait mieux ! Pauvre Abdelhalim, il doit se retourner dans sa tombe ! Pourquoi cette mĂŠditation ? Je convie les Marocains Ă mĂŠditer sur ces ĂŠvènements parce qu’il y va de leur survie ! Nous avons oubliĂŠ que nous avons un pays Ă dĂŠfendre, Ă aimer, que nous avons des racines Ă protĂŠger, une culture et un patrimoine Ă sauvegarder. On ne nous laissera pas vivre en paix, tant qu’ils sont en guerre, cela vaut pour l’AlgĂŠrie et l’Egypte comme pour les autres ĂŠtats du monde. Pour calmer ses habitants, il faut dĂŠclarer la guerre au voisin, dire que la crise vient de là ‌ L’Egypte ne peut vivre sa crise seule, El Sissi sait qu’il n’a pas la baguette magique ‘ V X pouvant devancer les autres, il faut les faire reculer, attendre que V # ÂŽ ? les yeux, se remettent au travail, soient vigilants, retrouvent leurs valeurs, luttent contre la corruption, contre tous les vices qui minent notre sociĂŠtĂŠ, qu’ils alimentent leur nationalisme, leur aux peuples envieux, aux ingrats, aux ennemis‌ Les Marocains n’ont jamais haĂŻ, mais ils ne peuvent pas continuer Ă aimer ceux qui leur veulent du mal. L’affaire d’Amina Khayyat doit nous faire ouvrir les yeux ! Son discours ĂŠtait intolĂŠrable, inacceptable, mais je crois qu’il a eu le mĂŠrite de nous rĂŠveiller, de nous faire prendre conscience que l’amitiĂŠ, la fraternitĂŠ doivent se mĂŠriter, ne sont pas des acquis irrĂŠversibles, permanents. La mauvaise graine est toujours lĂ pour enrayer la machine. Gare Ă la dĂŠsillusion !


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A l’occasion de la fĂŞte du TrĂ´ne cĂŠlĂŠbrĂŠe, le secrĂŠtaire gĂŠnĂŠral de l’Organisation des Nations unies (ONU), Ban Ki moon, a adressĂŠ un message de fĂŠlicitations Ă SM le Roi Mohammed Œ” ˆ” X V cĂŠlèbre sa culture, son histoire et ses avancĂŠes, car c’est l’essence mĂŞme de la diversitĂŠ qui fait que notre monde est si riche, si apte Ă rebondir et si dynamiqueÂť, ĂŠcrit Ban Ki moon dans son message, ajoutant qu’il est tout aussi essentiel de prendre conscience que nous sommes liĂŠs les uns aux autres dans un monde de plus en plus interdĂŠpendant. Tous les Etats membres, quelle que soit leur taille ou leur richesse, ont un rĂ´le Ă jouer pour ce qui est de rĂŠaliser la promesse contenue dans la Charte des Nations uniesÂť. Le SG des Nations unies salue ÂŤl’engagement ;

‡ ˆ n’est qu’en Ĺ“uvrant de concert Ă cette cause commune que nous rĂŠussirons Ă progresser dans la rĂŠalisation des objectifs que nous partageons: la paix, le dĂŠveloppement et les droits de l’homme pour tousÂť.

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'�UF EV 5SÙOF NJOJTUSFT GSBOÎBJT Ë MB S�DFQUJPO EF l’ambassade du Maroc à Paris

Christiane Taubira, ministre de la justice, Bernard Cazeneuve, ministre de l’intĂŠrieur, avec Ă leur tĂŞte le chef du gouvernement, ÂŚ comptant 6 ministres français, entre autres personnalitĂŠs qui ont assistĂŠ Ă la rĂŠception donnĂŠe par l’ambassadeur du Maroc Ă Paris, Chakib Benmoussa, Ă l’occasion du quinzième anniversaire de l’accession au TrĂ´ne de SM le Roi Mohammed VI. Cette forte prĂŠsence française n’est pas fortuite car, malgrĂŠ les tensions qui les traversent actuellement, les relations entre les deux pays sont denses, stratĂŠgiques et ancrĂŠes X ˆ ” / mais pas Ă n’importe quel prix Âť, estime un analyste marocain pour qui la France a ÂŤ commis des fautes et des maladresses Ă l’Êgard d’un alliĂŠ historique et stratĂŠgique. Les retrouvailles doivent ĂŞtre Ă la hauteur de notre amitiĂŠ et de nos relations pour le bien des deux peuplesÂť.

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En vertu de la grâce accordĂŠe par SM le Roi Ă l’occasion de la fĂŞte du TrĂ´ne, la libĂŠration de quelque 12.226 dĂŠtenus, soit 20% de la totalitĂŠ de la population carcĂŠrale, tous des prisonniers de droit commun a suscitĂŠ une forte mobilisation envergure, la deuxième de cette dimension depuis l’intronisation du Souverain, se dĂŠroule dans les meilleures conditions possibles. Pour maintenir l’ordre public, les autoritĂŠs ont agi / phases distinctes, l’une mercredi et l’autre jeudi. Les dĂŠtenus graciĂŠs ont ĂŠtĂŠ directement transportĂŠs vers leurs lieux de rĂŠsidence, en coordination avec les walis, les gouverneurs, les procureurs et les responsables de la gendarmerie et de la police, A souligner que Conseil national des droits de l’homme (CNDH) a rĂŠcemment formulĂŠ une recommandation appelant Ă dĂŠsencombrer les prisons en soulignant que le Maroc est prĂŞt pour la mise en place des peines alternatives.

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Les mĂŠnages marocains de plus en plus aisĂŠs mais surendettĂŠs

Selon un rapport de Bank Al-Maghrib sur ˆ / * ‡ dĂŠtenu par foyer par an est de l’ordre de 89.300 DH. Il rĂŠsulte, pour la majeure partie, des revenus salariaux et autres activitĂŠs ĂŠconomiques. En tĂŠmoigne la tendance lourde des dĂŠpĂ´ts Ă vue et Ă terme : 82% du patrimoine depuis six ans qui / ! |\}† ! [}[ "X En rapport avec le nombre des mĂŠnages (6,9 millions), ce montant dĂŠgage un revenu mensuel moyen de 7.440 DH par mĂŠnage, soit une hausse de 5% en moyenne sur les six dernières annĂŠes avec un pic de 6,5% en 2013 par rapport Ă 2012. Dans son ĂŠtude, la Banque centrale relève une stabilitĂŠ dans la structure du patrimoine des mĂŠnages marocains: dĂŠpĂ´ts auprès des banques (82%), placements en valeurs mobilières (10%) et assurance-vie (8%).

SPORT

TANGER PRATIQUE

Cependant, les mĂŠnages demeurent l’un des / / Ils ont disposĂŠ d’un encours de crĂŠdits de près de 222 milliards de DH, en hausse de 6,3%, contre 10,6% en 2012. La Banque centrale relève que les dĂŠfauts de paiement des mĂŠnages ont augmentĂŠ de 4 milliards de DH d’une annĂŠe Ă l’autre pour s’Êtablir Ă 19,4 milliards de DH. Les incidents les plus importants sont enregistrĂŠs au niveau du segment du crĂŠdit Ă la consommation. Ce produit reprĂŠsente 40% de la dette des mĂŠnages „„ "+ ! |\}†‡ Conjoncture oblige et hausse des prix ont poussĂŠ les mĂŠnages marocains Ă revoir leur train de vie. Le recours au crĂŠdit Ă la consommation a baissĂŠ après une hausse moyenne de 12% durant les dix dernières annĂŠes. Une première!

Le sucre en granulĂŠ et en morceaux ne serait plus TVCWFOUJPOOĂ?

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Dans le cadre de la rĂŠforme de la Caisse de compensation et, après les carburants, le tour est venu pour le sucre granulĂŠ et en morceaux / / de compensation. Seul le pain de sucre, produit de grande consommation chez les couches ! / ladite Caisse. Apparemment, le ciblage sera aussi appliquĂŠ & / / grand soutien ĂŠtatique alors qu’il est largement utilisĂŠ par des usines et des exploitations agricoles.

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5JOEPVG 0VME 4BMNB TPMMJDJUF M JOUFSWFOUJPO EF MB communautĂŠ internationale

L’ancien inspecteur gĂŠnĂŠral de la ÂŤpoliceÂť du polisario, Ould Salma, rĂŠsidant en Mauritanie avec interdiction de voir ses enfants restĂŠs Ă Tindouf, exhorte la communautĂŠ internationale Ă exercer des pressions sur le front polisario ! lequel vivent les civils sahraouis sĂŠquestrĂŠs par le polisario et permettre au Haut commissariat aux rĂŠfugiĂŠs de jouer pleinement son rĂ´le. Il puissent regagner leur mère-patrie le Maroc et retrouver une vie normale. Dans un communiquĂŠ intitulĂŠ ÂŤpourquoi les Sahraouis sont empĂŞchĂŠs X & ‡ › Â’ n’existe aucun prĂŠtexte pour que les sahraouis restent ĂŠparpillĂŠs, d’autant plus que le Maroc ne les empĂŞche pas de retourner Ă leur patrie. Il fait savoir que des milliers de personnes ont quittĂŠ les camps de sĂŠquestration vers le Maroc, assurant que l’administration marocaine ne sanctionne personne et les reçoit comme les citoyens Ă pat entière qu’ils sont.

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$SĂ?BUJPO EF CSJHBEFT EF QPMJDF QPVS MF DPOUSĂ™MF E IZHJĂ’OF Cette police sera chargĂŠe de la prĂŠvention et de la sensibilisation sur le respect des arrĂŞtĂŠs municipaux, ainsi que de la rĂŠpression des fraudeurs. Pour commencer, une centaine de policiers seront dĂŠployĂŠs dans les 16 arrondissements de Casablanca, Ă raison de 2 ou 3 brigades de 4 agents chacune, affectĂŠes dans chaque arrondissement. Les autoritĂŠs de la ville espèrent obtenir des rĂŠsultats en matière de propretĂŠ, sachant que toute personne salissant les rues devra s’acquitter d’une contravention de 500 Ă 10.000 DH, en fonction de la gravitĂŠ de l’infraction.

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JEUX

DIVERS

R+3 et deux autres ĂŠtages auraient ĂŠtĂŠ ajoutĂŠs de manière anarchique. A ce propos,Yasmina Baddou a ĂŠtĂŠ sommĂŠe d’expliquer pourquoi la police de l’urbanisme n’a rien vu venir au moment oĂš ces travaux sans autorisation ĂŠtaient effectuĂŠs dans l’un des immeubles, sachant que le propriĂŠtaire s’apprĂŞtait mĂŞme Ă ouvrir un cafĂŠ au rez-dechaussĂŠe. La prĂŠsidente du conseil de l’arrondissement d’Anfa aurait rĂŠpondu que ÂŤ cela ne date pas d’hier et remonte Ă l’Êpoque de l’ancien prĂŠsident de la communeÂť. Tout porte ainsi Ă croire que l’enquĂŞte sur le drame de Bourgogne avance Ă grands pas, d’autant plus que le ministère de l’IntĂŠrieur a dĂŠpĂŞchĂŠ une commission spĂŠciale pour rĂŠaliser un rapport dĂŠtaillĂŠ sur les causes de cette catastrophe.

&YQMPTJPO E VOF CPOCPOOF EF HB[ CMFTTĂ?T

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L’incident s’est produit lorsqu’une petite bonbonne de gaz a explosÊ dans une maison situÊe au quartier Chebanate (arrondissement de Yaacoub El Mansour) à Rabat, lors de la prÊparation d’une Akika (cÊrÊmonie de naissance) , faisant 16 blessÊs dont 4 plus ou * ¥ / / blessÊs. Aussitôt informÊs, les autoritÊs locales et les ÊlÊments de la Protection civile se sont rendus sur les lieux pour prendre les mesures nÊcessaires, les blessÊs ont ÊtÊ immÊdiatement transfÊrÊs vers le CHU Ibn Sina pour recevoir les soins nÊcessaires.

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%FT QVDFT Ă?MFDUSPOJRVFT QPVS MF TVJWJ EV DIFQUFM OBUJPOBM  Â› produits alimentaires (ONSSA) annonce pour septembre prochain, un ambitieux programme ¢ / ! l’ensemble du patrimoine animal, camelins

" rĂŠpondre aux besoins des agriculteurs en › ! espèces, et de 350.000 quintaux de semences. L’ONSSA a ĂŠgalement conduit, dans le cadre de la surveillance du patrimoine vĂŠgĂŠtal, des actions de de maladies et parasites sur le territoire national.

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%FT BGGSPOUFNFOUT GPOU VOF trentaine de blessĂŠs en AlgĂŠrie

Une trentaine de personnes ont ĂŠtĂŠ blessĂŠes dans la nuit de lundi Ă mardi, dans des affrontements intercommunautaires Ă Berriane, une ville du sud de l’AlgĂŠrie, situĂŠe dans la wilaya de GhardaĂŻa, plus prĂŠcisĂŠment dans la vallĂŠe du M’zab qui vit depuis dĂŠcembre dernier au rythme d’affrontements meurtriers entre les communautĂŠs mozabites (berbères) et chaâmbas (arabes). De nombreux diffĂŠrends, en particulier d’ordre foncier, sont Ă l’origine de ces heurts entre Arabes et Berbères qui cohabitent depuis des siècles Ă GhardaĂŻa, une ville inscrite au patrimoine mondial de l’Unesco. Les dernières ĂŠchauffourĂŠes, entre groupes de jeunes, auraient ĂŠclatĂŠ Ă la suite d’une ! #  affrontements, qui se seraient poursuivis jusqu’à mardi après-midi, auraient fait une trentaine de blessĂŠs, dont des agents des forces de l’ordre venus en renfort pour s’interposer entre les ' Des jeunes ont dressĂŠ des barricades Ă l’aide de pierres et autres objets et brĂťlĂŠ des pneus pour bloquer la route nationale et empĂŞcher l’accès des forces de l’ordre qui ont cependant pu tirer des gaz lacrymogènes pour disperser les deux camps et empĂŞcher tout regroupement des ĂŠmeutiers qui /

:BTNJOB #BEEPV BVEJUJPOOĂ?F BV TVKFU EF M FGGPOESFNFOU EFT JNNFVCMFT EF $BTB - &J PSEPOOF M FYDJTJPO La prĂŠsidente du conseil de l’arrondissement d’Anfa, Yasmina Baddou, a passĂŠ trois heures EFT GFNNFT JSBLJFOOFT chez les enquĂŞteurs chargĂŠs de l’investigation sur l’effondrement de trois immeubles Ă Bourgogne ayant fait 23 morts et une cinquantaine de blessĂŠs. Les questions des enquĂŞteurs ont ĂŠtĂŠ axĂŠes sur deux sujets Ă savoir ceux relatifs aux autorisations nĂŠcessaires pour effectuer les travaux de rĂŠfection et le travail de la police de l’urbanisme. La dirigeante istiqlalienne a rĂŠpondu que la commune, selon la rĂŠglementation en vigueur, n’Êtait pas responsable des bâtiments dont les ĂŠtages excèdent le niveau R+3 alors que les immeubles de Bourgogne ĂŠtaient des R+5. Or, ces immeubles ĂŠtaient Ă l’origine autorisĂŠs pour

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Selon l’Organisation des Nations Unies (ONU), les jihadistes de l’EI (Etat islamique) ont ordonnĂŠ que toutes les femmes irakiennes, âgĂŠes de 11 Ă 46 ans, subissent des mutilations gĂŠnitales,. Jacqueline Badcock, numĂŠro 2 de l’ONU ” ÂŁ femmes pourraient ĂŞtre affectĂŠes, selon des chiffres ĂŠmanant du Fonds des Nations unies pour la population. Les mutilations gĂŠnitales, comme l’excision, n’Êtaient jusqu’à prĂŠsent pas frĂŠquentes en Irak, et ne concernaient que “quelques rĂŠgions isolĂŠesâ€?.

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N° 3804 Samedi 02 AoÝt 2014 Page 12 F

SANTÉ

Cabinet d Expertise Comptable et de Commissariat aux comptes Inscrit Ă l Ordre des Experts Comptables EXPERTISE GARTI OMRI.ISSRAE SociĂŠtĂŠ Ă ResponsabilitĂŠ limitĂŠe Ă AssociĂŠ Unique Au capital de 100 000 DH Siège social : 122, Avenue Mohamed Ben Abdellah Appt 13-Tanger Extrait des statuts, Suivant acte sous seing privĂŠ en date du 17/07/2014 Ă Tanger, il a ĂŠtĂŠ instituĂŠ une SociĂŠtĂŠ Ă ResponsabilitĂŠ LimitĂŠe Ă AssociĂŠ Unique prĂŠsentant les caractĂŠristiques suivantes : L associĂŠ unique : Mr Brahim HAMDANE, de nationalitĂŠ Marocaine, nĂŠ le 15/09/1987 Ă Tanger, demeurant Ă Hay El Boughaz Rue 35 N° 5 - Tanger, titulaire de la CIN N° KB 51 583. DĂŠnomination Sociale : La SociĂŠtĂŠ prend la dĂŠnomination “ OMRI.ISSRAE “ Objet Social : La SociĂŠtĂŠ a pour objet au Maroc et Ă l ĂŠtranger, pour son compte ou pour le compte de tiers d exercer principalement : Promotion immobilière. Et plus gĂŠnĂŠralement, toutes opĂŠrations de quelque nature qu elles soient, juridiques, ĂŠconomiques et financières, civiles et commerciales, se rattachant Ă l objet sus-indiquĂŠ ou Ă tous autres objets similaires ou connexes, de nature Ă favoriser, directement ou indirectement, le but poursuivi par la sociĂŠtĂŠ, son extension ou son dĂŠveloppement. Siège Social : Le siège de la sociĂŠtĂŠ est fixĂŠ Ă : 122, Avenue Mohamed Ben Abdellah Appt 13-Tanger DurĂŠe: 99 annĂŠes Ă compter de son immatriculation au Registre du Commerce et des SociĂŠtĂŠs, sauf dissolution anticipĂŠe ou prorogation. Capital Social: Le capital social est fixĂŠ Ă la somme de cent mille (100 000) dirhams, divisĂŠ en mille (1000) parts sociales de cent (100) dirhams chacune, numĂŠrotĂŠes de 1 Ă 1000 et attribuĂŠes Ă : Mr Brahim HAMDANE, Ă concurrence de mille parts sociales numĂŠrotĂŠes de 1 Ă 1000, soit 1000 Parts sociales. La SociĂŠtĂŠ est immatriculĂŠe au Registre du Commerce de Tanger sous le numĂŠro 66331. ___________________________ Cabinet d Expertise Comptable et de Commissariat aux comptes Inscrit Ă l Ordre des Experts Comptables EXPERTISE GARTI LIFE LOUAH INSTITUTE FOR EDUCATION SARL AU Au capital de 90 000 dhs Siège social : 122, Avenue Sidi Mohamed ben Abdellah, Appt 13, 90 000 Tanger Extrait des procès – verbal Suivant acte sous seing privĂŠ en date du 31/07/2014 Ă Tanger, les futurs associĂŠs de la sociĂŠtĂŠ Ă responsabilitĂŠ limitĂŠe LIFE LOUAH INSTITUTE FOR EDUCATION reprĂŠsentĂŠe par Mr Oussama LOUAH, a dĂŠlibĂŠrĂŠ en qualitĂŠ de futur gĂŠrant des dĂŠcisions extraordinaires suivantes : Partage des parts sociales de la sociĂŠtĂŠ LIFE LOUAH INSTITUTE FOR EDUCATION selon la loi et l acte d hĂŠritage soit : - Mr Nouaman LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Mohammed Abdou LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Yassir LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Oussama LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Moufdi LOUAH, son fils, pour 7/40, soit . 17.5 % - Mme Fatima BAKKALI, son ĂŠpouse, pour 5/40, soit 12.5 % Transformation de la sociĂŠtĂŠ LIFE LOUAH INSTITUTE FOR EDUCATION SARL AU en SARL ; DĂŠcision d augmenter le nombre de parts Ă 1 000 et de diminuer la valeur nominale Ă 90, de manière Ă permettre la division du nombre de parts en fonction des quottes de parts de l hĂŠritage de chacun sans modifier le capital ; Nomination de co-gĂŠrants, Mr Nouaman LOUAH et Mr Oussama LOUAH ; Modifications des articles 6, 7, 14 et 15 des statuts. La SociĂŠtĂŠ est immatriculĂŠe au Registre du Commerce de Tanger sous le numĂŠro 65169. ___________________________

TOURISME

LIER selon la loi et l acte d hĂŠritage soit: - Mr Nouaman LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Mohammed Abdou LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Yassir LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Oussama LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Moufdi LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mme Fatima BAKKALI, son ĂŠpouse, pour 5/40, soit 12.5 % Transformation de la sociĂŠtĂŠ LOUAH/BAKKALI IMMOBILIER SARL AU en SARL ; DĂŠcision d augmenter le nombre de parts Ă 1 000 et de diminuer la valeur nominale Ă 90, de manière Ă permettre la division du nombre de parts en fonction des quottes de parts de l hĂŠritage de chacun sans modifier le capital ; Nomination de co-gĂŠrants, Mr Nouaman LOUAH et Mr Oussama LOUAH ; Modifications des articles 6, 7, 14 et 15 des statuts. La SociĂŠtĂŠ est immatriculĂŠe au Registre du Commerce de Tanger sous le numĂŠro 65165. ___________________________ Cabinet d Expertise Comptable et de Commissariat aux comptes Inscrit Ă l Ordre des Experts Comptables EXPERTISE GARTI LOUAH/PONANT IMMO SARL AU Au capital de 90 000 dhs Siège social : 122, Avenue Sidi Mohamed ben Abdellah, Appt 13, 90 000 Tanger Extrait des procès – verbal Suivant acte sous seing privĂŠ en date du 31/07/2014 Ă Tanger, les futurs associĂŠs de la sociĂŠtĂŠ Ă responsabilitĂŠ limitĂŠe LOUAH/PONANT IMMO reprĂŠsentĂŠe par Monsieur Oussama LOUAH, a dĂŠlibĂŠrĂŠ en qualitĂŠ de futur gĂŠrant des dĂŠcisions extraordinaires suivantes : Partage des parts sociales de la sociĂŠtĂŠ LOUAH/PONANT IMMO selon la loi et l acte d hĂŠritage soit : Mr Nouaman LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Mohammed Abdou LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Yassir LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Oussama LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Moufdi LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mme Fatima BAKKALI, son ĂŠpouse, pour 5/40, soit 12.5 % Transformation de la sociĂŠtĂŠ LOUAH/PONANT IMMO SARL AU en SARL ; DĂŠcision d augmenter le nombre de parts Ă 1 000 et de diminuer la valeur nominale Ă 90, de manière Ă permettre la division du nombre de parts en fonction des quottes de parts de l hĂŠritage de chacun sans modifier le capital ; Nomination de co-gĂŠrants, Mr Nouaman LOUAH et Mr Oussama LOUAH ; Modifications des articles 6, 7, 14 et 15 des statuts. La SociĂŠtĂŠ est immatriculĂŠe au Registre du Commerce de Tanger sous le numĂŠro 65323. ___________________________

Cabinet d Expertise Comptable et de Commissariat aux comptes Inscrit Ă l Ordre des Experts Comptables EXPERTISE GARTI LOUAH/BOUFERRAH IMMO SARL AU Au capital de 90 000 dhs Siège social : 122, Avenue Sidi Mohamed ben Abdellah, Appt 13, 90 000 Tanger Extrait des procès – verbal Suivant acte sous seing privĂŠ en date du 31/07/2014 Ă Tanger, les futurs associĂŠs de la sociĂŠtĂŠ Ă responsabilitĂŠ limitĂŠe LOUAH/BOUFERRAH IMMO reprĂŠsentĂŠe par Monsieur Oussama LOUAH, a dĂŠlibĂŠrĂŠ en qualitĂŠ de futur gĂŠrant des dĂŠcisions extraordinaires suivantes : Partage des parts sociales de la sociĂŠtĂŠ LOUAH/BOUFERRAH IMMO selon la loi et l acte d hĂŠritage soit : - Mr Nouaman LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Mohammed Abdou LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % Mr Yassir LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Oussama LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % Cabinet d Expertise Comptable - Mr Moufdi LOUAH, son fils, pour 7/40, et de Commissariat aux comptes soit 17.5 % Inscrit Ă l Ordre des Experts - Mme Fatima BAKKALI, son ĂŠpouse, Comptables pour 5/40, soit 12.5 % EXPERTISE GARTI Transformation de la sociĂŠtĂŠ LOUAH/BAKKALI IMMOBILIER LOUAH/BOUFERRAH IMMO SARL SARL AU AU en SARL ; Au capital de 90 000 dhs DĂŠcision d augmenter le nombre de Siège social : parts Ă 1 000 et de diminuer la 122, Avenue Sidi Mohamed ben valeur nominale Ă 90, de manière Ă Abdellah, Appt 13, 90 000 Tanger permettre la division du nombre de Extrait des procès – verbal parts en fonction des quottes de Suivant acte sous seing privĂŠ en date parts de l hĂŠritage de chacun sans du 31/07/2014 Ă Tanger, les futurs modifier le capital ; associĂŠs de la sociĂŠtĂŠ Ă responsabilitĂŠ Nomination de co-gĂŠrants, Mr limitĂŠe LOUAH/BAKKALI IMMOBINouaman LOUAH et Mr Oussama LOUAH ; LIER reprĂŠsentĂŠe par Monsieur Modifications des articles 6, 7, 14 et Oussama LOUAH, a dĂŠlibĂŠrĂŠ en qua15 des statuts. litĂŠ de futur gĂŠrant des dĂŠcisions extraLa SociĂŠtĂŠ est immatriculĂŠe au ordinaires suivants : Registre du Commerce de Tanger sous Partage des parts sociales de la le sociĂŠtĂŠ LOUAH/BAKKALI IMMOBILe Journal de Tanger • N° 3804 • Samedi numĂŠro 02 AoĂťt 65161. 2014

SPORT

Cabinet d Expertise Comptable et de Commissariat aux comptes Inscrit Ă l Ordre des Experts Comptables EXPERTISE GARTI SOCIETE IMMOBILIERE RIVIERA SARL AU Au capital de 90 000 dhs Siège social : 122, Avenue Sidi Mohamed ben Abdellah, Appt 13, 90 000 Tanger Extrait des procès – verbal Suivant acte sous seing privĂŠ en date du 25/07/2014 Ă Tanger, les futurs associĂŠs de la sociĂŠtĂŠ Ă responsabilitĂŠ limitĂŠe SOCIETE IMMOBILIERE RIVIERA reprĂŠsentĂŠe par Monsieur Oussama LOUAH, a dĂŠlibĂŠrĂŠ en qualitĂŠ de futur gĂŠrant des dĂŠcisions extraordinaires suivantes : Partage des parts sociales de la sociĂŠtĂŠ SOCIETE IMMOBILIERE RIVIERA selon la loi et l acte d hĂŠritage soit : - Mr Nouaman LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Mohammed Abdou LOUAH, son fils, pour 7/40, soit . 17.5 % - Mr Yassir LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Oussama LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Moufdi LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mme Fatima BAKKALI, son ĂŠpouse, pour 5/40, soit 12.5 % Transformation de la sociĂŠtĂŠ SOCIETE IMMOBILIERE RIVIERA SARL AU en SARL ; DĂŠcision d augmenter le nombre de parts Ă 1 000 et de diminuer la valeur nominale Ă 90, de manière Ă permettre la division du nombre de parts en fonction des quottes de parts de l hĂŠritage de chacun sans modifier le capital ; Nomination de co-gĂŠrants, Mr Nouaman LOUAH et Mr Oussama LOUAH ; Modifications des articles 6, 7, 14 et 15 des statuts. La SociĂŠtĂŠ est immatriculĂŠe au Registre du Commerce de Tanger sous le numĂŠro 65163. ___________________________ Cabinet d Expertise Comptable et de Commissariat aux comptes Inscrit Ă l Ordre des Experts Comptables EXPERTISE GARTI LOUAH/OUSSADA IMMO SARL AU Au capital de 90 000 dhs Siège social : 122, Avenue Sidi Mohamed ben Abdellah, Appt 13, 90 000 Tanger Extrait des procès – verbal Suivant acte sous seing privĂŠ en date du 31/07/2014 Ă Tanger, les futurs associĂŠs de la sociĂŠtĂŠ Ă responsabilitĂŠ limitĂŠe LOUAH/OUSSADA IMMO reprĂŠsentĂŠe par Monsieur Oussama LOUAH, a dĂŠlibĂŠrĂŠ en qualitĂŠ de futur gĂŠrant des dĂŠcisions extraordinaires suivantes : Partage des parts sociales de la sociĂŠtĂŠ LOUAH/OUSSADA IMMO selon la loi et l acte d hĂŠritage soit : - Mr Nouaman LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Mohammed Abdou LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Yassir LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Oussama LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mr Moufdi LOUAH, son fils, pour 7/40, soit 17.5 % - Mme Fatima BAKKALI, son ĂŠpouse, pour 5/40, soit 12.5 % Transformation de la sociĂŠtĂŠ LOUAH/OUSSADA IMMO SARL AU en SARL ; DĂŠcision d augmenter le nombre de parts Ă 1 000 et de diminuer la valeur nominale Ă 90, de manière Ă permettre la division du nombre de parts en fonction des quottes de parts de l hĂŠritage de chacun sans modifier le capital ; Nomination de co-gĂŠrants, Mr Nouaman LOUAH et Mr Oussama LOUAH ; Modifications des articles 6, 7, 14 et 15 des statuts. La SociĂŠtĂŠ est immatriculĂŠe au Registre du Commerce de Tanger sous le numĂŠro 65167. ___________________________ ETUDE MAĂŽTRE ZUHAIR ZEKRI NOTAIRE A TANGER 2, Angle Avenue de la RĂŠsistance, Rue TĂŠhĂŠran, 1er ĂŠtage. TĂŠl : 05 39 94 03 93 Fax : 05 39 94 06 59 Constitution d une SociĂŠtĂŠ Ă ResponsabilitĂŠ LimitĂŠe S. A. R. L. “ ADAM SPA & FITNESSâ€? I- Aux termes d un acte reçu par Me ZUHAIR ZEKRI, notaire Ă TANGER, en date des seize et dix sept juin deux mille quatorze, il a ĂŠtĂŠ ĂŠtabli les Statuts d une SociĂŠtĂŠ aux caractĂŠristiques suivantes : DENOMINATION : “ ADAM SPA & FITNESS “. F O R M E : SociĂŠtĂŠ a ResponsabilitĂŠ LimitĂŠe. O B J E T : La SociĂŠtĂŠ a pour objet : - L EXPLOITATION D UN HAMMAM ÂŤ BAIN MAURE Âť. - Toute activitĂŠ sportive de quelque nature soit-elle. - L importation et l exportation de tous types de matĂŠriels, ĂŠquipements ou outillages nĂŠcessaires - Ă€ la rĂŠalisation des activitĂŠs ci-dessus citĂŠes. - L acquisition de toute propriĂŠtĂŠ immo-

Annonces LĂŠgales et Administratives TANGER PRATIQUE JEUX DIVERS bilière nĂŠcessaire Ă la rĂŠalisation des activitĂŠs ci-dessus citĂŠes. - La promotion immobilière. - L acquisition, l hypothèque et la vente de propriĂŠtĂŠs immobilières. - Et plus gĂŠnĂŠralement, toutes opĂŠrations commerciales ou financières se rattachant, directement ou indirectement, en tout ou en partie, Ă l une ou Ă l autre des opĂŠrations visĂŠes ci-dessus, de manière Ă faciliter, favoriser ou dĂŠvelopper l activitĂŠ de la sociĂŠtĂŠ, ainsi que toutes participations, directes ou indirectes, sous quelque forme que ce soit, dans des entreprises poursuivant des buts similaires ou connexes. SIEGE SOCIAL : TANGER, LOT N° 863, ROUTE RGAIA, lotissement EL MAJD. DUREE: QUATRE VINGT DIX NEUF (99) ANNEES, Ă compter du jour de son immatriculation au Registre du Commerce, sauf les cas de prorogation ou de dissolution anticipĂŠe. CAPITAL SOCIAL : Le capital social est fixĂŠ Ă la somme de CENT MILLE DIRHAMS (100.000DH). Il est divisĂŠ en CENT (100) parts sociales de MILLE DIRHAMS (1000DH) chacune, numĂŠrotĂŠes de 1 Ă 100, souscrites en totalitĂŠ par les associĂŠs, intĂŠgralement libĂŠrĂŠes et attribuĂŠes Ă chacun d eux en proportion de leurs apports respectifs, de la manière suivante : - A Mr MOHAMED AKHRIF Ă concurrence de CINQUANTE (50) parts. - A Mr LAAROUSSI Mokhtar Ă concurrence de CINQUANTE (50) parts. TOTAL EGAL au nombre de parts composant le capital social, soit : CENT (100) parts ANNEE SOCIALE : commence le 1er janvier et se termine le 31 dĂŠcembre. BENEFICES : Sur les bĂŠnĂŠfices nets, il est prĂŠlevĂŠ: -5% pour constituer le fonds de rĂŠserve prescrit par la loi, II- GERANCE : SONT dĂŠsignĂŠs COGÉRANTS AVEC SIGNATURE CONJOINTE de la sociĂŠtĂŠ et ce, pour une durĂŠe illimitĂŠe : Mr MOHAMED AKHRIF Titulaire de la carte d identitĂŠ nationale N° LA27432. ET Monsieur LAAROUSSI Mokhtar Titulaire de la carte d identitĂŠ nationale N° ES-805786. III- DEPOT LEGAL : A ĂŠtĂŠ effectuĂŠ au Greffe du Tribunal de Commerce de TANGER en date du 01 AOUT 2014. IV– L IMMATRICULATION AU REGISTRE DU COMMERCE : A ĂŠtĂŠ effectuĂŠe au Tribunal de Commerce de TANGER le 01 AOUT 2014, sous le N°66333. POUR EXTRAIT ET MENTION

LA GENERALE D EXPERTISE S.N.C Av. Mly Youssef Res. Yassine I Appt N° 17 Tanger Constitution d une sociÊtÊ à responsabilitÊ limitÊe d associÊ unique REDANS CAR S.A.R.L (AU) Aux termes d un acte sous-seing privÊ à Tanger en date du 21/07/2014, il a ÊtÊ Êtabli les statuts d une sociÊtÊ à responsabilitÊ limitÊe d associÊ unique dont les caractÊristiques sont les suivantes : DÊnomination : REDANS CAR S.A.R.L (AU) Objet : la sociÊtÊ a pour objet au Maroc et à l Êtranger : Location de toute sorte de voitures sans chauffeur Le nÊgoce en gÊnÊral ; La reprÊsentation de toute sociÊtÊ ou marque ; La prise de participation ou d intÊrêts sous forme quelconque dans toute entreprise ayant un objet similaire ou connexe ; L importation et l exportation, de toute matière ou marchandises ; CrÊation, gestion, acquisition, exploitation, mise en valeur, vente, Êchange, location, prise à bail de toute propriÊtÊ, atelier, usine, fonds de commerce ou industrie pour le compte de la sociÊtÊ ou pour le compte des tiers tant au Maroc qu à l Êtranger ; Et plus gÊnÊralement, toutes opÊrations commerciales, industrielles, financières, mobilières ou immobilières pouvant se rattacher directement ou indirectement à ses objets, ainsi qu à tout autre objet similaire ou connexe ou qui serait utile à son dÊveloppement Siège social: Avenue Docteur Faraj N° 42 - Tanger Capital Social: Le capital social est fixÊ à la somme de D I X MILLE dirhams (10.000,00 DH) divisÊs en CENT (100) parts sociales de CENT dirhams (100 DH) chacune, souscrites et attribuÊes comme suit : Mr. HADJ ALLAL MARRAKCHI ANAS : 100 Parts sociales TOTAL : 100 Parts sociales GÊrance: Mr. HADJ ALLAL MARRAKCHI ANAS, de NationalitÊ Marocaine, titulaire de la CIN n° K271925, nÊ à Tanger le 10/06/1978 et demeurant à Avenue Docteur Faraj N° 42 - Tanger, pour une durÊe illimitÊe. DurÊe : 99 annÊes AnnÊe sociale: Du 1er Janvier au 31 DÊcembre. BÊnÊfices : Sur les bÊnÊfices, il est prÊlevÊ 5% pour la rÊserve lÊgale, le solde est laissÊ à l affectation jugÊe utile par l associÊ unique. Le dÊpôt lÊgal a ÊtÊ effectuÊ au greffe du Tribunal de Commerce de Tanger le 01/08/2014 sous n° 141408 et la sociÊtÊ est immatriculÊe au registre de commerce sous n° 66357. Pour extrait et mention/LA DIRECTION

RĂŠgion Tanger-TĂŠtouan

6OF CPOOF SĂ?DPMUF DĂ?SĂ?BMJĂ’SF

Selon la direction rĂŠgionale de l’Agriculture, la rĂŠgion TangerTĂŠtouan s’attend Ă une très bonne rĂŠcolte en cĂŠrĂŠales. On estime que la production cĂŠrĂŠalière devrait atteindre cette saison plus de 3,6 millions de quintaux, sachant que la superďŹ cie cultivĂŠe a atteint 214.520 hectares, dont 211.220 dans les zones dites en bour et 3.300 ha de terres irriguĂŠes.

 cultivĂŠe et par l’approvisionnement en semences cĂŠrĂŠalières. Selon les chiffres de la direction rĂŠgionale, si durant la prĂŠcĂŠdente campagne agricole 30.000 quintaux de semences ont ĂŠtĂŠ mobilisĂŠs, cette annĂŠe ce sont 51.600 quintaux sĂŠlectionnĂŠs qui ont ĂŠtĂŠ distribuĂŠs aux agriculteurs de la rĂŠgion dont 12.670 quintaux pour le blĂŠ dur et 38.782 quintaux pour le blĂŠ tendre. D’autre part, un lĂŠger rebondissement est Ă noter au niveau des engrais distribuĂŠs qui font ĂŠtat cette annĂŠe de 102.000 quintaux, contre 105.000 quintaux lors de la prĂŠcĂŠdente campagne. Contrairement Ă toutes les estimations d’une bonne production qui se basent gĂŠnĂŠralement sur les conditions climatiques qui accompagnent la saison agricole, la production cĂŠrĂŠalière de cette saison ne devrait pas son salut au taux de pluviomĂŠtrie dans la rĂŠgion qui a d’ailleurs enregistrĂŠ une baisse de 41,7%. Selon les statistiques de la direction rĂŠgionale de l’Agriculture, il a atteint 570 mm contre 978 mm durant la prĂŠcĂŠdente ‚ € X ! d’autres cultures Ă l’image de celle de l’automne et ont aussi rĂŠuni des conditions favorables au lancement des cultures de printemps, sans toutefois nĂŠgliger leur impact positif sur la production des arbres fruitiers et l’amĂŠlioration de la couverture vĂŠgĂŠtale dans la rĂŠgion.


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‫‪zIõFÉ÷G Ωƒj{ Éfó«Y‬‬ ‫✍ ‪∫’O ΩCG :OGóYEG‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﷲ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻷﻣــﺔ ﺃﻥ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻛﻠﻪ ﻣﻮﺳﻤﺎ ﻟﻸﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﻣــﺎ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺷــﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ‪ ،‬ﺣﺘــﻰ ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﺷــﻬﺮ ﺷﻮﺍﻝ ﻭﺻﻴﺎﻡ ﺳــﺘﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳــﻠﻢ‪» :‬ﻣﻦ ﺻــﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺛﻢ‬ ‫ﺃﺗﺒﻌﻪ ﺳــﺘﺎ ﻣﻦ ﺷــﻮﺍﻝ ﻓﺬﻟﻚ ﺻﻴﺎﻡ ﺍﻟﺪﻫﺮ« ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﺖ ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ ﺷــﻮﺍﻝ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﺃﻭ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﻫﻮ ﺣﺴــﻦ ﻣﺜﻞ ﺻﻴﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷــﻬﺮ‪،‬‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﺤﺴﻦ ﺻﻴﺎﻡ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﺾ‪ :‬ﺛﻼﺙ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﺃﺭﺑﻊ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ ﻭﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺫﻛﺮ ﺃﺑﻮ ﺫ ّﺭ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳــﻠﻢ‪» :‬ﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﺬﻟﻚ ﺻﻴﺎﻡ ﺍﻟﺪﻫﺮ« ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺴــﻨﺔ ﻓﻠﻪ‬ ‫ﻋﺸــﺮ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ« ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‪ 160:‬ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻌﺸــﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺛﻢ ﺻﻴــﺎﻡ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻣﺘﺜﺎﻻ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴــﻼﻡ‪» :‬ﺗﻌﺮﺽ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻳﻮﻡ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻓﺄﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻤﻠﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﺷــﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺷــﻬﺮ‬ ‫ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺤــﺮﻡ )ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ( ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺞ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻭﺍﻷﻳﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‪ :‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﻝ‪ .‬ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻌﺸــﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ‪ ،‬ﻭﺃﻓﻀــﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﻓﻴﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ‪.‬ﺳﺌﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳــﻠﻢ ﻋﻦ ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻓﻘﺎﻝ‪» :‬ﺻﻴﺎﻡ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﺇﻧﻲ ﺃﺣﺘﺴــﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻳﻜﻔﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻪ« ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫»ﻭ ﺻﻴﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺇﻧﻲ ﺃﺣﺘﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻜﻔﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻪ« ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻭ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‪:‬‬ ‫»ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺻﻮﻡ ﺃﺧﻲ ﺩﺍﻭﺩ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﻭﻳﻔﻄﺮ ﻳﻮﻣﺎ«‪ .‬ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ‪ :‬ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻣﻴﻦ‪:‬‬ ‫ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄﺮ‪ ،‬ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻷﺿﺤﻰ«ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ«‪.‬‬ ‫ﻭ ﻓــﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻨﻪ ﺃﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺭﺳــﻮﻟﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪» :‬ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﻮﺻﺎﻝ‪ ،‬ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﻮﺻﺎﻝ« ﻗﺎﻟﻮﺍ‪:‬‬ ‫ﻓﺈﻧــﻚ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﻳﺎ ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲ؟ ﻗﺎﻝ‪» :‬ﺇﻧﻲ ﻟﺴــﺖ‬ ‫ﻛﻬﻴﺌﺘﻜﻢ‪ ،‬ﺇﻧﻲ ﺃﺑﻴﺖ ﻳﻄﻌﻤﻨﻲ ﺭﺑﻲ ﻭﻳﺴﻘﻴﻨﻲ«‪.‬‬ ‫ﻭ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﺭﺿــﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬــﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﻘﻮﻝ‪» :‬ﺧﺬﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﻄﻴﻘﻮﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﷲ ﻟﻦ ﻳﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻤﻠﻮﺍ« ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‪» :‬ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻣﺎ ﺩﺍﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻗــﻞ« ﻋﻨﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺷــﻬﺮ ﺭﻣﻀــﺎﻥ‪ ،‬ﻳﺄﺗﻲ ﻋﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻄﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺘﻔﻞ‬ ‫ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺷﻮﺍﻝ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻠﻴﻪ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺫﻭ ﺍﻟﺤﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪ ﺻﻴﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻳﻔﻄﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺳﻤﻲ ﺑﻌﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻴـﺪ‪ :‬ﻫﻮ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻓﻴﻪ ﺟﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺃﺻﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺎﺩ ﻳﻌﻮﺩ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﺑﻲ‪ :‬ﺳﻤﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻷﻥ‬ ‫ﻳﻌﻮﺩ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﻔﺮﺡ ﻣﺠﺪﺩﺍ )ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ‪(3-319‬‬ ‫ﺃﻭﻝ ﻋﻴﺪ ﻓﻄﺮ ﺍﺣﺘﻔﻞ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺣﻴﻦ ﻗﺪﻡ »ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻮﺟﺪ ﺍﻷﻧﺼــﺎﺭ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻳﻠﻌﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‪» :‬ﻣﺎ ﻫﺬﺍﻥ ﺍﻟﻴﻮﻣﺎﻥ؟« ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﻛﻨﺎ ﻧﻠﻌﺐ‬ ‫ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ‪» :‬ﻗﺪ ﺃﺑﺪﻟﻜﻤﺎ ﺍﷲ ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫ﺧﻴﺮﺍ ﻣﻨﻬﻤﺎ‪ :‬ﻳــﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻷﺿﺤﻰ« ﻋﻴﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻟﻸﻣﺔ ﺍﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ‪ .‬ﻋﻴــﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺃﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﺑﻌﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻔﺮﺡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ‬

‫‪Oh ø‬‬

‫‪jO‬‬

‫‪: É«f‬‬

‫ﻓﺮﺣﺘﻴﻦ‪ :‬ﻓﺮﺣﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻮﺍﺟﺐ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﷲ ﻭﻓﺮﺣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﷲ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﻫﻲ ﺟﺎﺋﺰﺓ‬ ‫ﻓﻮﻕ ﻛﻞ ﺗﺜﻤﻴﻦ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ ‪،‬ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﺳــﻌﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺃﻭﺱ ﺍﻷﻧﺼــﺎﺭﻱ ﻋــﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻝ ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳــﻠﻢ‪» :‬ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﻭﻗﻔﺖ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻓﻨﺎﺩﻭﺍ‪ :‬ﺍﻏﺪﻭﺍ‬ ‫ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺭﺏ ﻛﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻳﻤﻦ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻳﺜﻴﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺠﺰﻳﻞ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺃﻣﺮﺗﻢ ﺑﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﻘﻤﺘﻢ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻣﺮﺗﻢ ﺑﺼﻴــﺎﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﺼﻤﺘﻢ‪ ،‬ﻭﺃﻃﻌﻤﺘﻢ ﺭﺑﻜﻢ‬ ‫ﻓﺎﻗﺒﻀﻮﺍ ﺟﻮﺍﺋﺰﻛــﻢ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺻﻠﻮﺍ ﻧﺎﺩﻯ ﻣﻨﺎﺩ‪ :‬ﺃﻻ ﺇﻥ‬ ‫ﺭﺑﻜﻢ ﻗﺪ ﻏﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﻓﺎﺭﺟﻌﻮﺍ ﺭﺍﺷﺪﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺭﺣﺎﻟﻜﻢ‬ ‫ﻓﻬﻮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ« )ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ(‪.‬‬ ‫ﻭ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﻓﺮﺡ ﻭﺳﺮﻭﺭ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺇﻧﻤــﺎ ﻫــﻮ ﺑﻔﻀــﻞ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟــﻞ ﻭﻛﻤﺎ ﻗــﺎﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﻜﻢ ﺗﻨﺰﻳﻞ‪» :‬ﻫﻞ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﷲ ﻭﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ﻓﺒﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻠﻴﻔﺮﺣﻮﺍ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻤﻌﻮﻥ« ﻳﻮﻧﺲ‪ 58:‬ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺟﺒﻴﺮ ﺑﻦ ﻧﻐﻴﺮ‪» :‬ﻛﺎﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﻮﺍ‬ ‫ﻳــﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ‪ :‬ﺗﻘﺒﻞ ﺍﷲ ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻭﻣﻨــﻚ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺟﺮﺕ ﺍﻟﻌــﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣــﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻬﻨﺌﺔ‪ :‬ﻋﻴﺪﻛﻢ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻭﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺑﺨﻴﺮ ﺃﻭ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺋﺪﻳﻦ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﺘﻤﻴــﺰ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄــﺮ ﺑﺪﻓﻊ ﺻﺪﻗــﺔ ﺍﻟﻔﻄﺮ‪،‬‬ ‫ﻭﺗﺴﻤﻰ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻷﺑﺪﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﻋــﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﺒﺪﻥ‪ ،‬ﺳــﻤﻴﺖ ﺑﺬﻟﻚ‪ :‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺠﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻭﺍﺟﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﻗــﻮﺕ ﺍﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬ﺭﻭﻱ ﺍﺑــﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﺇﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻓﺮﺽ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺻﺎﻋﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻤﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﺻﺎﻋﺎ ﻣﻦ ﺷﻌﻴﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺫﻛﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻧﺜﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ« )ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ(‪.‬‬ ‫ﻭ ﻋﻦ ﺃﺑﺎ ﺳــﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨــﺪﺭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻗــﺎﻝ‪ :‬ﻛﻨﺎ ﻧﺨﺮﺝ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺻﺎﻋــﺎ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺻﺎﻋﺎ ﻣﻦ ﺷــﻌﻴﺮ ﺃﻭ ﺻﺎﻋﺎ ﻣﻦ ﺗﻤــﺮ ﺃﻭ ﺻﺎﻋﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻗــﻂ )ﺣﻠﻴﺐ ﻣﺠﻔﻒ(‪ ،‬ﺃﻭ ﺻﺎﻋــﺎ ﻣﻦ ﺯﺑﻴﺐ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﺼﺎﻉ ﺍﻟﻨﺒﻲ )‪.(Û‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺰﻛﺎﺓ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨــﻰ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﻮ ﻭﺍﻟﺮﻓﺚ‪ ،‬ﺷــﻜﺮ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﺒﺪﻥ‬ ‫ﺑﺈﺗﻤﺎﻡ ﺻﻴﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺇﻏﻨﺎﺋﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭﺇﺣﻮﺍﺝ ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺑﻘﺪﺭ ﻓﺮﺣﻪ ﺑﺈﺧﺮﺍﺟﻬﺎ ﻭﺻﺮﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﺳــﺒﻴﻞ‬ ‫ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳــﺚ ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪:‬‬ ‫»ﻓــﺮﺽ ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲ )‪ (Û‬ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄــﺮ ﻃﻬــﺮﺓ‬ ‫ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻐﻮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﻓﺚ‪ ،‬ﻭﻃﻌﻤﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻛﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺃﺩﺍﻫﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺼــﻼﺓ ﻓﻬﻲ ﺯﻛﺎﺓ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺃﺩﺍﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻬــﻲ ﺻﺪﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻗﺎﺕ«‬ ‫)ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ(‪.‬‬

‫✍‬

‫ﻭ ﻫﻲ ﺃﻳﻀﺎ ﺳﺒﺐ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺇﺷﺎﻋﺔ ﺍﻷﻟﻔﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﻔﺮﺣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻢ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻛﻞ ﺃﺳﺮﺓ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻴﻈﻬــﺮ ﺍﺗﺤﺎﺩﻫﻢ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺑﺎﻷﻣﺔ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻌﻮﺭ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﺸﺘﺮﻙ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﻟﻠﺮﻭﺍﺑﻂ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺮﻳــﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ﻭﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴــﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ‬ ‫ﻛﺎﻟﺠﺴــﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‪ ،‬ﻭﻛﻤﺎ ﻳﺼﻒ ﺍﻟﺮﺳــﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﻓﻴﻘﻮﻝ‪» :‬ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻮﺍﺩﻫﻢ ﻭﺗﺮﺍﺣﻤﻬﻢ ﻭﺗﻌﺎﻃﻔﻬﻢ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺠﺴﺪ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﺷــﺘﻜﻰ ﻣﻨﻪ ﻋﻀﻮ ﺗﺪﺍﻋﻰ ﻟﻪ ﺳــﺎﺭ ﺍﻟﺠﺴــﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴــﻬﺮ ﻭﺍﻟﺤﻤﻰ« )ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻇﻞ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ ﺗﺬﻭﺏ ﺍﻟﻔﻮﺍﺭﻕ‬ ‫ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻳﺘــﺬﻭﻕ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﺑﻬــﺬﺍ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻃﻌﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴــﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺇﺩﺧــﺎﻝ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﻗﻠــﻮﺏ ﺃﻭﻻﺩﻩ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻻﺩ ﺟﻴﺮﺍﻧﻪ‪ ،‬ﻭﻳﺸــﻌﺮ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺑﺤﺎﺟــﺔ ﺟﺎﺭﻩ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺤﺲ ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ‪ .‬ﻭﻓــﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﻋﺎﺋﺸــﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻻ‪ :‬ﻗﺎﻝ ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪» :‬ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻳﻮﺻﻴﻨﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺎﺭ ﺣﺘﻰ ﻇﻨﻨﺖ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﻮ ّﺭﺛﻪ«‪.‬‬ ‫ﻭ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﺗﻘﻒ ﺍﻟﻘﻄﻴﻌﺔ ﻭﻳﺼﻞ ﺍﻟﺮﺣﻢ‬ ‫ﺭﺣﻤﻪ ﻣﻤﻞ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻳﺸــﺎﺭﻛﻮﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﺳﺘﺸﻌﺎﺭ ﺃﺛﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪:‬‬ ‫»ﺍﻟﺮﺣﻢ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺵ ﺗﻘﻮﻝ‪ :‬ﻣﻦ ﻭﺻﻠﻨﻲ‬ ‫ﻭﺻﻠــﻪ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﻣــﻦ ﻗﻄﻌﻨــﻲ ﻗﻄﻌــﻪ ﺍﷲ« )ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﻥ(‪.‬‬ ‫ﻭ ﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀــﺎ‪» :‬ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻷﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺤﺐ ﻟﻨﻔﺴﻪ«)ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ(‪ .‬ﻭﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻗﻴﻢ ﻓﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻜﻔﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺮﺩﻉ ﻛﻞ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﺠﺎﻩ ﺇﺧﻮﺍﻧﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻭ ﻳﺘﻤﻴــﺰ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻛﺬﻟــﻚ ﺑﺎﻟﺘﻜﺒﻴﺮ )ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻛﺒﺮ‪ ،‬ﺍﷲ ﺃﻛﺒﺮ(‪ ،‬ﻭﻳﺒﺪﺃ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﻏﺮﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸــﻤﺲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﻴــﺪ‪ ،‬ﻭﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﺨــﺮﻭﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺇﻟــﻰ ﻣﺼﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻟﻠﺼﻼﺓ‪ .‬ﻗــﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ‪ :‬ﻭﻳﻈﻬــﺮﻭﻥ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺃﻛﺪ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺁﻳﺔ‪ :‬ﻟﻘﻮﻝ ﺟﻞ ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺓ ﻭﻟﺘﻜﺒﺮﻭﺍ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ‪» :‬ﻭ ﻟﺘﻜﻤﻠﻮﺍ ّ‬ ‫ﻫﺪﺍﻛﻢ ﻭﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮﻭﻥ« ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‪ 185 :‬ﻭﺫﻫﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻣﺮﺗﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ ﻓــﻲ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﻭﺻﻔﺔ ﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻛﺒﺮ ﺍﷲ ﺃﻛﺒﺮ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺍﷲ ﺃﻛﺒﺮ ﻭﷲ ﺍﻟﺤﻤﺪ؛‬ ‫ﻭﺍﷲ ﺃﻋﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺴــﻨﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻳــﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺃﻥ ﻳﺸــﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﺣﻀﻮﺭ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺭﻭﺕ‬ ‫ﺃﻡ ﻋﻄﻴﺔ‪ :‬ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻧﺨﺮﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﻭﺍﻷﺿﺤﻰ ﺍﻟﻌﻮﺍﺗﻖ )ﺍﻟﺸــﺎﺑﺎﺕ( ﻭﺍﻟﺤﻴﺾ ﻭﺫﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺪﻭﺭ )ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ(‪ .‬ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﺤﻴﺾ ﻓﻴﻌﺘﺰﻟﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﻳﺸﻬﺪﻥ ﺍﻟﺨﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺃﻋﻴﺎﺩﻧــﺎ ﺃﻋﻴــﺎﺩ ﻣﺴــﺮﺓ ﻭﺧﻴﺮ‪ ،‬ﻟﻘــﺪ ﻋﺎﺵ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻨــﺎ ﺍﻹﺳــﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻇــﻞ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴــﺎﻧﻴﺔ ﻭﻓﻬﻤﻬﻢ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺃﺣﻨﺎﻫﺎ ﻭﺃﻋﻄﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﺑﺤﻖ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﺩﻋﻨــﺎﻩ ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺪ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻣــﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﺤﻮﺓ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻌﻴﺸــﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻴﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛــﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴــﻊ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺒــﺮﻛﺎﺕ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﺻﻴﺎﻣﻨــﺎ ﻭﻗﻴﺎﻣﻨﺎ ﻭﺻﺎﻟﺢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﻭﺍﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‪.‬‬

‫‪ : º∏≤H‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‬

‫‪πëædG óæY äGÒ©°ûdG ΩGóîà°SG‬‬

‫ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﺱ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻴﻜﺮﻭﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻴﻜﺮﻭﻥ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻴﻠﻤﺘﺮ‬ ‫‪،‬ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺑﺨﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟ ّﺮﺣﻴﻖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻮﻡ ﺍﻟﻨﺤﻠﺔ‬ ‫ﺑﺘﺠﻔﻴﻔﻒ ﺍﻟﻌﺴﻞ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺘﺨ ّﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺭﻓﺮﻓﺔ ﺃﻭ ﺧﻔﻖ ﺃﺟﻨﺤﺘﻬﺎ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺴﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺠﻒ‪ .‬ﺗﻘﻮﻡ ﺃﻳﻀﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ ﺑﺸﻢ ﺭﺍﺋﺤﺔ‬ ‫ﺣﻤﺾ ﺍﻷﻭﻟﻴﻜﻚ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟ ّﻨﺤﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺗﺖ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺨﻠﻴﺔ؛ ﺗﻘﻮﻡ ﺍﻟﺸﻐﺎﻻﺕ ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺟﺜﺜﻬﺎ‬ ‫ﻭﺇﻟﻘﺎﺋﻬﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻞ ﺍﻟﺨﻠﻴﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺃﻭﺍﻣﺮ ﺗﺼﺪﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺻﻮﺭﺓﻓﻴﺮﻭﻣﻨﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻼﺕ ﺍﻟﻤﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺴﻤﻊ ‪ :‬ﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻧﻲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺸﻌﺎﺭ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺟﻞ ﺍﻟﻨﺤﻠﺔ؛ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ‬ ‫ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ ﺍﻷﺫﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﺳﺘﻘﺒﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﺬﺑﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺮﺩﺩﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻭﺗﻘﻮﻡ ﺑﻨﻘﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺦ ﺍﻟﺤﺸﺮﺓ ﻳﺘﺮﺟﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺻﻮﺍﺕ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻀﻐﻂ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ ّ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ ﻗﻴﺎﺱ ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻐﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﺴﻢ ﺍﻟﺤﺸﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺣﺎﺳـﺔ ﺍﻟﺸﻢ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟ ّﻨﺤﻞ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺜﻴﺮ ﻓــﻲ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ ﻫﻮ‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺼﻨﻴﻊ ﺃﻗﺮﺍﺹ ﺍﻟﺸﻤﻊ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺨﻠﻴﺔ ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺗﻀﻊ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﺾ؛ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻴﺲ ﺳﻤﻚ ﻗﺮﺹ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻮﻑ ﺗﻀﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﺒﻴﺾ؛ ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﺳﻤﻚ ﻗﺮﺹ ﺍﻟﺸﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺘﻮﻱ ﻣﻠﻜﺎﺕ ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻋﻦ ّ‬ ‫ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ ﻭﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻐﻼﺕ‪.‬‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ّ‬ ‫ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻃﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﻌﺮﺱ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﺢ ﻭﺫﻙ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ‬ ‫ﺫﺑﺬﺑﺎﺕ ﺟﻨﺎﺣﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺫﻛﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﺗﻠﻘﻴﺤﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ ﻭﺟﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻫﻮ ﺃﻗﻮﻯ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ ﻭﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﺞ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺀ ﺃﻗﻮﻳﺎﺀ ﻭﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺣﺎﺳﺔ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ّ‬ ‫ﺍﻟ ّﻨﺤﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﺜﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻨﺤﻠﺔ ﺃﻥ ﺗﺤﺲ‬ ‫ﺑﻨﻌﻮﻣﺔ ﺍﻷﺳﻄﺢ ﺃﻭ ﺧﺸﻮﻧﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻧﺨﺎﺿﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺗﺤﺪﺩﻩ ﺑﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘــﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒــﻼﺕ ﺍﻟﻤﺆﺛــــﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﻠﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ ﺃﻥ ﺗﻘﻴﺲ ّ‬ ‫ﺍﻟﻀﻐﻂ ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﺟﺴﻢﺍﻟﻨﺤﻠﺔ ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻐﻂﺧﺎﺭﺟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻉﺍﻟﺤﺮﺍﺭﻱﻋﻨﺪﺍﻟﻨﺤﻞﺗﺘﺤﻜﻢﻓﻴﻪﺍﻟﺸﻌﻴﺮﺍﺕ‬ ‫ﺇﻥ ّ‬ ‫ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻼﺕ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ؛ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﺎﺑﻴﺮ ﺗﻠﺠﺄ ﺍﻟﻨﺤﻼﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺣﺎﻃﺔ‬ ‫ﻟﻬﺠﻮﻡ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ّ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺑﻮﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ ﻭﺭﻓﻊ ﺩﺭﺟﺔ ﺣﺮﺍﺭﺗﻬﺎ ﻟﺘﺼﻞ ﺇﻟﻰ ‪44‬‬ ‫ّ‬

‫‪2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t‬‬

‫ﺍﻟﺪﺑﻮﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ‬ ‫ﺩﺭﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻘﺘﻞ ّ‬ ‫ﺣﺎﺳﺔ ﺍﻟ ّﻠﻤﺲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ّﻨﺤﻞ‪.‬‬ ‫ﻫﻲ ّ‬ ‫ﻳﺘﺮﻛﺐ ﻓﻢ ﺍﻟﻨﺤﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﺓ ﺃﺟﺰﺍﺀ‪ ،‬ﺷﻔﻪ ﻋﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺷﻔﻪ‬ ‫ﺳﻔﻠﻰ‪ُّ ،‬‬ ‫ﻓﻚ ﻋﻠﻮﻱ ﻭﻓﻚ ﺳﻔﻠﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﻓﺮﺯ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟ ّﺮﺣﻴﻖ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺰﻫﺮﺓ‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﻔﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎﺹ‪ ،‬ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﺑﻨﻴﺎﻥ ﺃﻧﺒﻮﺑﻲ ﻗﻮﻱ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺧﺮﻃﻮﻡ ّ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻠﺞ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﺑﻌﻤﻖ ﻭﻳﻮﺻﻒ ﻓﻢ ﺍﻟﻨﺤﻠﺔ ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻓﻢ ﻗﺎﺭﺿﺔ ﻻﻋﻘﺔ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻨﺤﻠﺔ ﺃﻥ ﺗﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻃﻌﻢ ﺭﺣﻴﻖ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺍﻟﺤﻠﻮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻼﺫﻉ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻣﻀﻲ ﻭﻛﺮﻳﻪ ﺍﻟ ّﺮﺍﺋﺤﺔ ‪ .‬ﻛﻴﻒ ﺫّﻟﻞ ﺍﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؟‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺧﻠﻖ ﺍﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻧﻮﺍﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻼﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﺔ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻤﺲ ﺍﻟﺸﻔﻮﻱ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺴﺎﻧﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﺸﺒﻪ ﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺘﺬﻭﻕ ﻋﻨﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪.‬ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻼﻳﺎ ﺃﻥ ﺗﻤ ّﻴﺰ ﻃﻌﻢ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﺔ ﻟﺘﺨﺘﺎﺭ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻨﺎﺳﺒﻬﺎ ﻟﺘﺼﻨﻊ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻌﺴﻞ‪.‬ﻭ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺣﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺬ ّﻭﻕ‬ ‫ﻋﻨﺪﺍﻟﻨﺤﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ؟‬ ‫‪¢û«æ£æH ÊÉ°ù◊G IõªM : º∏≤H‬‬ ‫‪Elhassanibentanich@gmail.com‬‬ ‫‪äGô``«ÿG º``°SGƒe √OÉÑ©d ¬∏dG Å«¡j‬‬ ‫‪,á«fÉÁEG äÉ£fi áHÉãà ¿ƒμàa ,äÉYÉ£dGh‬‬ ‫‪,ôWGƒÿG É¡H Ö«£Jh ,¢SƒØædG É¡«a ≈cõJ‬‬ ‫‪A»°ùdG øe ¬∏ªY ܃K óÑ©dG É¡H ∞¶æjh‬‬ ‫‪,π°†aCGh ø°ùM ÉŸ ¬∏dG ¬Ä«¡«d ,å«ÑÿG‬‬ ‫‪’h ,¬∏dG ¬≤ah øe ’EG É¡«a ≥aƒj ’ øμdh‬‬ ‫‪.Ωhôfi ’EG É¡æe Ωôëj‬‬ ‫‪≈àM ∑ôHC’G ¿É°†eQ ¤EG ÉæbÉ«à°TG ∫ÉW‬‬ ‫‪,ÉfÉaGh ób ÚKÓK Ió©H Óªàμeh ,ÉfÉJCG‬‬ ‫‪¬eÉjCG äôe Ée ¿ÉYöS ,áæŸGh óª◊G ¬∏∏a‬‬ ‫‪≈æªàj äɶ◊ ,áböûŸG ¬«dÉ«dh ,ácQÉÑŸG‬‬ ‫‪∞dCGh ôcPh Ωƒ°U ,Úæ°S âeGO ƒd ¿CG óMGƒdG‬‬ ‫‪≈àMh ,AÉNEGh ºMQ á∏°Uh ,QÉبà°SGh ácôHh‬‬ ‫’ ‪í°ùªàj Éæe ¢†©ÑdG ¿Éc Ée GÒãc ,≥aÉæf‬‬ ‫‪ÉæX ,äGôLÉ°ûeh ±òbh ºà°Th Ö°S ,¿É°†eôH‬‬ ‫‪! ìhôJh ≈∏ÑJ πH Óc ,ΩhóJ ΩÉjC’G ¿CG º¡æe‬‬ ‫‪,¿ÉÑ©°T ∫Óg ô¡Xh ,¿ƒKÓãdG â¡àfG‬‬ ‫‪ɪæ«H ,ó«©°S ó«Y ≈æZh ,OôZRh ≥Ø°U πμdÉa‬‬ ‫‪á«côM äô¡X Gòμgh ,ó«¡°T ó«Y GhOOQ ¿hôNBG‬‬ ‫‪AÉ°ùf ≈àM ,»eÓ°SE’G ⁄É©dG ‘ IÒ¨àe‬‬ ‫‪áMôa ⁄É©dG º¡JÉjƒ∏ëH GƒcQÉ°T Iô◊G IõZ‬‬ ‫‪.QÉ°ü◊Gh ó«μdG ºZQ ,ó«©dG‬‬ ‫‪¬H πμ°ûà°ùj ¿CG Ωõ∏j …òdG ∫GDƒ°ùdG øμdh‬‬ ‫‪¢ùØædG ácôM ¬H πî∏îjh ,¬°ùØf º∏°ùŸG óÑ©dG‬‬ ‫‪? ¿É°†eQ ó©H GPÉe ,iƒ¡dGh‬‬ ‫‪,á∏Ä°SCG IóY ¬Ñ≤©J ,Ö°ùëa ∑ΰûe ∫GDƒ°S‬‬ ‫‪‘ OGORG …òdG Ée ? ÉæbÓNCG øe Ò¨J …òdG Ée‬‬ ‫‪... ? ÉæJÉ«eƒ«d ÉgÉæØ°VCG °S …CG ? ÉæJOQhCG‬‬ ‫‪,Úª∏°ùŸG óæY GQƒ∏μdƒa ¿É°†eQ ¢ù«d‬‬

‫‪ó∏≤ŸG ¿ÉÁEGh ,¬¡Ñ°T hCG ∂dP øe A»°ûH ’h Óc‬‬ ‫‪πH ,óMGh ô¶f ≈∏Y Aɪ∏©dG ¬«a öüà≤j ⁄‬‬ ‫‪ÉfóLh ÉfEG :∫ƒ≤j ¬dÉM Éæ∏L ,QɶfCG IóY ¬«a‬‬ ‫‪,¿ƒeƒ≤j π«∏dÉHh ,¿ƒeƒ°üj QÉ¡ædÉH ÉfAÉHBG‬‬ ‫‪.¿hóà¡e ºgQÉKBG ≈∏Y ÉfEGh‬‬ ‫‪»gÓŸGh ,áÄ∏à‡ óLÉ°ùŸG óLCG âæc‬‬ ‫‪‘ IÉ«◊Gh ,áFOÉg ´QGƒ°ûdGh ,á≤∏¨e‬‬ ‫‪™°VƒdG ∞°UCG ¿CG »ëà°SCG âæc ,É¡∏∏M ≈¡HCG‬‬ ‫‪,ºFÉ°ûàŸÉH ʃªLÉ¡j ¿CG á«°ûN ,¥ÉØædÉH‬‬ ‫‪! ôeC’G π¡°S ó≤a ,∂dP ÒZ ¤EG ÊhôØμj hCG‬‬ ‫’ ‪øe ôμæà°ùf ’h ,GÒN áeC’G øe Ωó©f‬‬ ‫‪‘ ójõe øe πg ∫ƒ≤f ɪFGO Éæμdh ,GôLCG ¬∏dG‬‬ ‫‪¿CG ÉæMƒªW ? öûdG øY ∞c øe πgh ,ÒÿG‬‬ ‫‪,¬H ô¡¶ªàf Éeh ,∫ƒ≤f ÉŸ AÉ«ahCG ¿ƒμf‬‬ ‫‪¬cGƒa ¢Sƒ≤£c ,É«ª°Sƒe ÉææjóJ ¿ƒμj ’ ¿CGh‬‬ ‫‪.AÉà°ûdG OôHh ∞jôÿG‬‬ ‫‪äöùch ,ÉæYÉæb ∫GRh ,ÉæàÑ«g â£≤°S‬‬ ‫‪πÿÉc Éæd ¥ÉØædG QÉ°U Ωƒj ,ÉæàjGQ πeÉM ój‬‬ ‫‪™«ÑdG ‘ Éæ≤aÉf ,¬©e öûëf ¿CG Oƒf …òdG‬‬ ‫‪¤EG Éæ∏°Uh ≈àM ,AÉ°†≤dGh AGôμdGh AGöûdGh‬‬ ‫‪âæc ¿EG ,Éæ≤aÉfh Éæ«ëà°SG ɪa ,ÉæHQ IOÉÑY‬‬ ‫‪óLÉ°ùŸG »g GPÉŸ ºμHôH ‹ Gƒdƒ≤a ÜòcCG‬‬ ‫‪≈∏Y â°ù«d ÅWGƒ°ûdG GPÉŸh ? áZQÉa Ωƒ«dG‬‬ ‫‪ÉgÉfÒZ Éæà°ùÑdCG GPÉŸh ? ¿É°†eQ ó¡Y‬‬ ‫‪™HÉ°ùdG á∏«d πé©J øe Éæe ,Ö≤Y ≈∏Y É°SCGQ‬‬ ‫‪? ∫Ó¡dG ájDhQ ¤EG ôNCÉJ øe Éæeh ,øjöû©dGh‬‬ ‫‪¬æe áªMôdG ô¡°T ∫ƒÑb ióe ¢ù«≤j πc‬‬ ‫‪! ¬æ°ù–h √Ò¨J ióÃ‬‬

‫‪á«fƒfÉb äÉfÓYEG ` ájQGOEGh á«fƒfÉb äÉfÓYEG‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭ ﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺑﻔﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ‬

‫ﻣﻠﻒ ﺗﻔﻮﻳﺖ ﺃﺻﻞ ﺗﺠﺎﺭﻱ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺰﺍﺩﺍﻟﻌﻠﻨﻲ‬

‫ﻣﻠﻒ ﻋﺪﺩ ‪2014/1036 :‬‬ ‫ﻳﻌﻠﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺃﻧﻪ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﻣﺤﻀﺮ ﺇﺭﺳﺎﺀ ﺍﻟﻤﺰﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 2014/05/02 :‬ﺻﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔﺑﻄﻨﺠﺔﻓﻲﺍﻟﻤﻠﻒﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱﻋﺪﺩ‪25/‬‬ ‫‪ ،2013/720‬ﻗﺪ ﺗﻢ ﺑﻴﻊ ﺑﺎﻟﻤﺰﺍﺩ ﺍﻟﻌﻠﻨﻲ ﻟﻸﺻﻞ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﺑﻜﻮﻣﺒﻠﻴﻜﺲ ﺃﻃﻠﻨﺘﻴﻜﺎ ﻣﺎﻛﻨﺎ ‪ B5‬ﺍﻟﻄﺎﺑﻖ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺭﻗﻢ ‪ 23‬ﻣﺪﻳﻮﻧﺔ ‪ 2‬ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻮﻙ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ‬ ‫»‪ «OCCIBELIA SARL‬ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴﺠﻞ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‬ ‫ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﺪﺩ ‪ 25139‬ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺷﺮﻛﺔ ‪INTER‬‬ ‫‪ «UNIVERSAL»SARL-AU‬ﺍﻟﺮﺍﺳﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺰﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﺃﺑﻀﺎﻟﺲ ﺍﻟﺤﺎﻣﻞ ﻟﺒﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ K89738‬ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻮﻡ ‪2014/‬‬ ‫‪ ،04/15‬ﺑﻤﺎ ﻗﺪﺭﻩ ‪) 340.000.00‬ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‬ ‫ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ( ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ‪.% 3‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻌﺮﺿﺎﺕ ﺗﻘﺪﻡ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺃﺟﻞ ‪ 15‬ﻳﻮﻣﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻔﺼﻞ ‪ 84‬ﻭ ﻣﺎ ﻳﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬

‫ﺧﺪﻳﺠﺔ ﻓﺮﺍﺟﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬

‫ﺇﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺑﻴﻊ ﺃﺻﻞ ﺗﺠﺎﺭﻱ‬

‫ﻣﻠﻒ ﻋﺪﺩ ‪: 25/2006/452‬‬ ‫ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ‪ :‬ﺑﻨﻚ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﻳﻨﻮﺏ ﻋﻨﻪ ﺫ‪/‬ﺃﺣﻤﺪ ﺃﺷﻬﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻲﺑﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﺿﺪ ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﻼﺣﻲ ﻋﻨﻮﺍﻧﻪ ﺟﻨﺎﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻴﺲ‬ ‫ﺯﻧﻘﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎﻋﻴﻦ ﺭﻗﻢ ‪ 112‬ﺗﺠﺰﺋﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﻠﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺃﻧﻪ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 2014/9/25‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺯﻭﺍﻻ ﺳﺘﺠﺮﻯ ﺳﻤﺴﺮﺓ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﻴﻮﻋﺎﺕ‬ ‫ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﻤﺰﺍﺩ ﺍﻟﻌﻠﻨﻲ ﻟﻸﺻﻞ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻮﻙ ﻟﻠﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﺑﺎﻟﻌﻨﻮﺍﻥ ﺃﻋﻼﻩ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﻞ ﺑﺎﻟﺴﺠﻞ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ‬

‫‪ª``Ç»Ö‬‬ ‫‪¼``µJ fî``YEG‬‬ ‫‪ `jQGOEÕGh jQ dG‬‬ ‫‪: `H Gĸ¡ JG‬‬

‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ﺗﺤﺖ ﺭﻗﻢ ‪ 890‬ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻋﻨﺎﺻﺮﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ‪.‬‬

‫ﺣﺪﺩ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺍﻹﻓﺘﺘﺎﺣﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 120.000.00‬ﺩﺭﻫﻢ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﺸﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻋﻼﻥ‪ ،‬ﻭﻳﺆﺩﻯ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻧﺎﺟﺰﺍ ﻣﻊ ﺯﻳﺎﺩﺓ ‪3‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻭﻣﺼﺎﺭﻳﻒ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺷﻴﻚ ﻣﻀﻤﻮﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻤﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﻟﻼﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺩﻓﺘﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻤﻼﺕ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬

‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﻓﻼﺡ‬

‫ﻣﻨﺘﺪﺏ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﺑﻴـــﻊ ﻋﻘــــﺎﺭ‬

‫ﻣﻠﻒ ﺣﺠﺰ ﺗﻨﻔﻴﺬﻱ ﻋﺪﺩ ‪:1/05 – 689‬‬ ‫ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺃﺳﻘﺎﻝ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ‪ 14-08-25‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﻴﻮﻋﺎﺕ ﺭﻗﻢ ‪ 3‬ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻝ ﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺳﻴﺠﺮﻯ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﻤﺰﺍﺩ ﺍﻟﻌﻠﻨﻲ ﻭﻷﻛﺒﺮ‬ ‫ﻭﺁﺧﺮ ﻣﺰﺍﻳﺪ ﻣﻮﺳﺮ ﺃﻭ ﺫﻱ ﺿﺎﻣﻦ ﻣﻮﺳﺮ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﺎﻣﻞ‬ ‫ﻟﻠﺴﻨﺪ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻋﺪﺩ ‪/11242‬ﻁ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺃﺭﺽ ﺑﻬﺎ ﺑﻨﺎﺀ ﻃﻔﻴﻒ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺮﺁﺏ ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ ‪ 390‬ﻡ ‪ 2‬ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩ ﺭﻗﻢ ‪ - 22‬ﻃﻨﺠﺔ‪.‬‬

‫ﺣﺪﺩ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 2.730.000.00 :‬ﺩﺭﻫﻢ‬

‫ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺰﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺳﺘﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺪﺓ ﻃﻴﻠﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺭﺳﺎﻝ ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺪﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺍﻟﺮﺍﺳﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺰﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺃﻥ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ ﺩﻓﺘﺮ‬ ‫ﺍﻹﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﻣﺴﺘﻨﺪﺍﺕ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﺆﺩﻯ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻧﺎﺟﺰﺍ ﻧﻘﺪﺍ ﺁﻭ ﺑﺸﻴﻚ ﻣﻀﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻣﻊ ﺯﻳﺎﺩﺓ ‪.% 3‬‬ ‫ﻋﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬


‫‪12‬‬

‫‪á«Ø«°üdG á°SQóŸG ᣰûfCG ≈∏Y QÉà°ùdG ∫ó°ùj á∏°ùdG Iôc á°†¡f‬‬ ‫‪á∏°ùdG Iôμd áéæW á°†¡f ∫ó°SCG‬‬ ‫‪á«Ø«°üdG á°SQóŸG ᣰûfCG ≈∏Y QÉà°ùdG‬‬ ‫‪IGQO’G É¡ª«¶æJ ≈∏Y âaöTCG »àdG‬‬ ‫‪Gò«ØæJ ,»°SQóŸG ≥jôØ∏d á«°VÉjôdG‬‬ ‫‪âaôYh ,…OÉæ∏d »æ≤àdG èeÉfÈ∏d‬‬ ‫‚‪ɪ¡JRôaCG ,øjÒÑc É°SɪMh ÉMÉ‬‬ ‫‪äGó«Øà°ùŸGh øjó«Øà°ùŸG ÜhÉŒ‬‬ ‫‪Gƒgƒf øjòdG AÉ«dƒdGh AÉHB’G º¡©eh‬‬ ‫‪§jôØàdG ΩóY ¤EG GƒYOh IQOÉÑŸÉH‬‬ ‫‪äõ«“ h .É¡àjQGôªà°SG IQhöVh ,É¡«a‬‬ ‫‪¿É°†eQ ô¡°T á∏«W âaOÉ°U »àdG IQhódG‬‬ ‫‪ øY ójõj Ée IOÉØà°SÉH ,ËôμdG‬‬ ‫‡‪áYƒæàe èeGôH øe ,á°SQɇ h ¢SQÉ‬‬ ‫‪»¡«aôJ ,»°VÉjQ ™HÉW äGP ᣰûfCGh‬‬ ‫‪,ᣰûfC’G ÒWCÉJ ‘ âªgÉ°Sh .…ƒHôJh‬‬ ‫‪áaöûŸGh ,…OÉædG ‘ áfƒμàŸG ôWC’G‬‬ ‫‪,…ó¡eƒH ¿ÉæM ,á°†¡ædG á°SQóe ≈∏Y‬‬ ‫‪.»côH ÚeCGh óªfi …OhGOƒH‬‬

‫ﻏﺮﻳﺰﻣﺎﻥ ﻳﻨﻀﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﺗﻠﺘﻴﻜﻮ ﻣﺪﺭﻳﺪ‬

‫‪á°†¡æ∏d á«ÄWÉ°ûdG Ωó≤dG Iôμd ¿É°†eQ …QhO :⁄É°ùæH‬‬ ‫‪ÉYÉ©°TEG ±ô©j CGóH‬‬ ‫‪Iôμd áéæW á°†¡f á°SQóe ⪶f‬‬ ‫‪…QhO øe á«fÉãdG áî°ùædG Ωó≤dG‬‬ ‫‪,á«ÄWÉ°ûdG Ωó≤dG Iôμd ËôμdG ¿É°†eQ‬‬ ‫‘ ‪iôcòH á°UÉÿG ä’ÉØàM’G QÉWEG‬‬ ‫‪‘ ÉföTG ɪch ,ó«éŸG ¢Tô©dG ó«Y‬‬ ‫‪ÉMƒàØe ¿Éc …QhódG ,≥HÉ°ùdG Oó©dG‬‬ ‫‘ ‪ÚFóàÑŸG ) ájôª©dG äÉÄØdG ¬Lh‬‬ ‫‪â«cÉàμdGh , / ó«dGƒe øe‬‬ ‫‪ºYGÈdGh , / ó«dGƒe øe‬‬ ‫‪≥∏£fG h .( / ó«dGƒe øe‬‬ ‫‪√QGƒWCG äQGOh ,¿É°†eQ øe öTÉ©dG òæe‬‬ ‫‪ó¡°Th .øjóMƒŸG ¥óæa Üôb …ó∏ÑdG ÅWÉ°ûdÉH‬‬ ‫‪IóYÉ°üdG ÖgGƒŸG ±ôW øe É≤jƒ°ûJh á°ùaÉæe‬‬ ‫‪ºgQƒeCG AÉ«dhCGh AÉHBG Qƒ°†ëH ¬«a âcQÉ°T »àdG‬‬ ‫‪.ËôμdG ¿É°†eQ øe ¤EG ìÉààa’G Ωƒj øe‬‬ ‫‪ôWDƒe ,»bÉØ©dG ∞«£∏dG óÑY ∫Éb ¬bÉ«°S ‘h‬‬ ‫‪õ«“ …QhódG z:…QhódG ôjóeh á°SQóŸÉH »æ≤J‬‬ ‫‪ájɨdG ‘ á«fÉãdG áî°ùædG âfÉch ,ÒÑc ìÉéæH‬‬ ‫‪≈àMh ,…ôgɪ÷G ∫ÉÑbE’G hCG º«¶æàdG å«M øe‬‬ ‫‪π«dóH .ÚcQÉ°ûŸG ∫ÉØWC’G AÉ«dhCGh AÉHBG øe‬‬ ‫‪áî°ùædG √òg ‘ ácQÉ°ûŸG ¥ôØdG áÑ°ùf ´ÉØJQG‬‬ ‫‪,áéæW á°†¡f á°SQóe ácQÉ°ûe âaôY »àdG‬‬

‫‪á«aô°ûdG á°üæŸG êƒdƒd á°UÉN ≥FÉ£H‬‬ ‫‪πeôdG á«fÉ°ùd‬‬ ‫‪Üô¨ª∏d Ò°ùŸG ÖàμŸG ócCG‬‬ ‫‪øgQ ™°†j ¬fCG Ωó≤dG Iôμd ÊGƒ£àdG‬‬ ‫‪êƒdh ‘ áÑZGôdG Ògɪ÷G IQÉ°TEG‬‬ ‫‪á«fÉ°S Ö©∏Ÿ á«aöûdG á°üæŸG‬‬ ‫‪‘ ÖZôj øe πμd á°UÉN ábÉ£H πeôdG‬‬ ‫‪πëŸÉHIQÉ°TE’GøgQ¿ƒμà°Sh.É¡FÉæàbG‬‬ ‫‪Ö©∏e πNóà ≥jôØ∏d ™HÉàdG …QÉéàdG‬‬ ‫‪â°ûZ —Éa øe ájGóH ,πeôdG á«fÉ°S‬‬ ‫‪á°UÉÿG ábÉ£ÑdG √òg íª°ùJh .πÑ≤ŸG‬‬ ‫‪á©HÉàe É¡ÑMÉ°üd ójó÷G º°SƒŸÉH‬‬

‫ﺍﻧﺘﻘﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴـــــــــﻐﺎ‬

‫‪≥jôØdG É¡jôéj »àdG äÉjQÉÑŸG πc‬‬ ‫‪AGƒ°S ,πeôdG á«fÉ°S Ö©∏à ÊGƒ£àdG‬‬ ‫‪¢Tô©dG ¢SÉc hG ádƒ£ÑdÉH ôe’G ≥∏©J‬‬ ‫‪.á«≤jôaE’G ∫É£HC’G áÑ°üY ≈àMh‬‬ ‫‪‘ ábÉ£HG øªK ≥jôØdG IQGOEG äOóMh‬‬ ‫‪É¡ÑMÉ°üd øª°†Jh .ºgQO ≠∏Ñe‬‬ ‫‪»àdG á«aöûdG á°üæŸÉH √ó©≤e ∂dòc‬‬ ‫‪É¡H áMƒàØŸG óYÉ≤ŸG OóY ¿ƒμà°S‬‬ ‫‪≥FÉ£ÑdG ÜÉë°UCÉH á°UÉNh IOófi‬‬ ‫‪.§≤a‬‬

‫‪ § 41#µ' E )1¤ 5‬‬

‫‪Ωƒ‚ ,᪶æŸG á¡÷Gh Éæ≤jôa »gh‬‬ ‫‪¥ôØdG √ògh ,áæjóŸG ÜÉÑ°T ,ábGó°üdG‬‬ ‫‪¤hC’G áî°ùædG ‘ âcQÉ°T ¿CG É¡d ≥Ñ°S‬‬ ‫‪âcQÉ°T ɪc .»°VÉŸG ΩÉ©dG ∫ÓN‬‬ ‫‪,øjƒμàdGh á«HÎ∏d ¥ÉaBG á«©ªL ¥ôa‬‬ ‫‪Éμ°ù«a á«©ªL ,…Ò©°ûdG ôÄH á«©ªL‬‬ ‫‪™HQCÉH á«©ªL πc âcQÉ°Th .É°SQÉH‬‬ ‫‪’ ΩɶæH º¶f …QhódG ¿CG ºgC’Gh .äÉÄa‬‬ ‫‪ƒg ¿Éc Éæaóg ¿C’ ,܃∏¨e ’h ÖdÉZ‬‬ ‫‪í°ùah ¬æY íjhÎdGh πØ£dG ácQÉ°ûe‬‬ ‫‪,∑ÉμàM’Gh IÈÿG Ö°ùμd ¬eÉeCG ∫ÉéŸG‬‬ ‫‪ø°ùfi ∫Éb ,¬ÑfÉL øeh .zQRBÉàdGh ±QÉ©àdGh‬‬ ‫‪z:Ωó≤dG Iôμd áéæW á°†¡f á°SQóe ôjóe ,⁄É°ùæH‬‬ ‫‪,á«fÉãdG áî°ùædG ìÉ‚ ócDƒj ÚcQÉ°ûŸG ºéM‬‬ ‫‪ÉfõØëj Ée ,πØW ÚcQÉ°ûŸG OóY ≠∏H PEG‬‬ ‫‪IójóL ÒHGóJ QÉμàHG ‘ Ωƒ«dG øe ÒμØàdG ≈∏Y‬‬ ‫‪∫ÓN áãdÉãdG ¬àî°ùf ‘ …QhódG ìÉ‚ á∏°UGƒŸ‬‬ ‫‪¿EÉa IQÉ°TEÓdh .¬∏dG AÉ°T ¿EG πÑ≤ŸG ¿É°†eQ‬‬ ‫‪øμj ⁄h ,¿ÉéŸÉH ¥ôØdG ¬Lh ‘ íàa …QhódG‬‬ ‫‪äôWÉ≤J »àdG ácQÉ°ûŸG äÉÑ∏W ∫ƒÑb Éæ©°SƒH‬‬ ‫‪‘ ácQÉ°ûŸG IôFGO ™°Sƒf ¿CG øμªŸG øeh .Éæ«∏Y‬‬ ‫‪.zá∏Ñ≤ŸGáî°ùædG‬‬

‫‪IOÉYEGh π«é°ùàdG ìÉààaG‬‬ ‫‪á°†¡f á°SQóà π«é°ùàdG‬‬ ‫‪Ωó≤dG Iôμd áéæW‬‬ ‫ﺗﻨﻬﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻧﻬﻀﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﺳﺘﺴﺘﺄﻧﻒ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ .2015 / 2014‬ﻭﺫﻟﻚ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ‪10‬‬ ‫ﻏﺸﺖ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺑﻤﻠﻌﺐ ﻣﺮﺷﺎﻥ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﺯﻭﺍﻻ‪ .‬ﻭ ﻣﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻳﺮﺟﻰ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﻦﺍﻟﺘﺎﻟﻴﻴﻦ‪:‬‬ ‫‪0660848499 h 0661720614‬‬

‫ﺃﻋﻠﻦ ﺃﺗﻠﺘﻴﻜﻮ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻋﻦ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺃﻧﻄﻮﺍﻥ‬ ‫ﻏﺮﻳﺰﻣﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 23‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﻠﻎ ﻃﻮﻟﻪ ‪ 1.74‬ﻣﺘﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪﻩ ﻛﻼﻋﺐ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﻤﺪﺓ ﺳﺘﺔ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﻗﺎﺩﻣﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺍﺟﺘﺎﺯ ﺍﻟﻔﺤﺺ ﺍﻟﻄﺒﻲ‬ ‫ﻷﺗﻠﺘﻴﻜﻮ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻀﻢ ﺍﻟﻴﻪ ﻗﺎﺩﻣﺎ ﻣﻦ ﺭﻳﺎﻝ ﺳﻮﺳﻴﺪﺍﺩ‪ .‬ﻭﻟﻌﺐ‬ ‫ﻏﺮﻳﺰﻣﺎﻥ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﻣﻊ ﺭﻳﺎﻝ ﺳﻮﺳﻴﺪﺍﺩ‪ ،‬ﺃﺣﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺽ ﻣﻌﻪ ‪ 202‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫ﺃﺣﺮﺯ ﺧﻼﻟﻬﺎ ‪ 52‬ﻫﺪﻓﺎً‪ .‬ﻭﺗﺄﻟﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ‪ .‬ﻭﺃﺑﺪﻯ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻷﺗﻠﺘﻴﻜﻮ ﻣﺪﺭﻳﺪ‪ ،‬ﺧﻮﺳﻴﻪ ﻟﻮﻳﺲ‬ ‫ﺑﻴﺮﻳﺰ ﻛﺎﻣﻴﻨﻴﺮﻭ »ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ« ﺑﺈﺗﻤﺎﻡ ﺻﻔﻘﺔ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻛﺪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ »ﺿﻤﻦ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ«‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ »ﺍﻧﻪ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﺠﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺃﺛﺒﺖ ﺫﻟﻚ ﻣﻊ ﺭﻳﺎﻝ ﺭﻭﺳﻴﺪﺍﺩ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺍﺋﻪ ﺭﺍﺋﻊ ﺳﻮﺍﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺃﻭ ﺗﺤﺖ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺤﺮﺑﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﺳﺮﻋﺘﻪ ﻭﻗﻮﺓ ﺗﺴﺪﻳﺪﺍﺗﻪ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺻﺎﻧﻊ ﺃﻟﻌﺎﺏ ﻋﻈﻴﻢ‪ .‬ﻭﺍﻧﻀﻤﺎﻣﻪ ﺍﻟﻴﻨﺎ ﻧﺒﺄ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ«‪.‬‬

‫ﺇﺷﺒﻴﻠﻴـــﺔ ﻳﺒﻴﻊ ﻣﺪﺍﻓــﻌـــﻪ ﺑﻮﺗﻴــــﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﺎﻛﻮﺱ‬ ‫ﺃﻋﻠﻦ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋﻦ ﺑﻴﻊ ﻣﺪﺍﻓﻌﻪ ﺃﻟﺒﺮﺗﻮ ﺑﻮﺗﻴﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﺎﻛﻮﺱ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺼﻔﻘﺔ‪ .‬ﻭﻳﺘﻮ ّﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﻣﻴﺘﺸﻴﻞ‪ ،‬ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﺎﻛﻮﺱ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﺳﺒﻖ ﻭﺃﻥ ﺩﺭﺏ ﺑﻮﺗﻴﺎ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮ ّﻟﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻋﺎﻣﻴﻦ‪ .‬ﻭﺑﺪﺃ ﺑﻮﺗﻴﺎ )‪ 25‬ﻋﺎﻣﺎ( ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺛﻢ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻌﺐ ﺑﻮﺗﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺇﻟﺘﺸﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ .‬ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺑﻮﺗﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺸﻴﻦ ﻓﻲ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺎﻗﺪ ﺣﺎﻣﻞ ﻟﻘﺐ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ‬ ‫ﻣﻊ ﺃﻟﻴﺨﺎﻧﺪﺭﻭ ﺃﺭﻳﺒﺎﺱ ﻣﻦ ﺻﻔﻮﻑ ﺃﻭﺳﺎﺳﻮﻧﺎ ﺍﻟﻬﺎﺑﻂ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ ﺃﻭﺷﻮﺍ ﻳﻘﺘﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﻠﻘﺎ‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ ﻧﺎﺩﻱ ﻣﻠﻘﺎ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﺃﻗﺮﺏ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻟﻠﻔﻮﺯ ﺑﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰ ﺟﻮﻟﻴﺮﻣﻮ ﺃﻭﺷﻮﺍ‪ .‬ﺣﺎﺭﺱ ﻓﺮﻳﻖ ﺃﺟﺎﻛﺴﻴﻮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻋﻘﺪﻩ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺭﻓﺾ ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻋﺮﻭﺽ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺸﻔﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﺁﺱ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺪﺕ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﺳﻔﺮ ﻭﻛﻴﻞ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻠﻘﺎ ﻹﺗﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺼﻔﻘﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ .‬ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ‬ ‫ﺳﻄﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺧﻼﻝ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،2014‬ﺣﻴﺚ ﺗﺄﻟﻖ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ ﺃﺟﺒﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻭﺍﺻﻞ ﺗﺄﻟﻘﻪ ﺣﺘﻰ ﺧﺮﻭﺝ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ ﻓﻲ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﻋﺸﺮ‪،‬‬ ‫ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺎﺕ ﺟﺰﺀﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﺋﻌﺎﺕ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻮﻕ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻻﺕ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﺷﻮﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻄﻠﻮﺑﺎ ﻓﻲ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﻣﺜﻞ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﻣﺎﺭﺳﻴﻠﻴﺎ ﻭﻣﻴﻼﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 29‬ﻋﺎﻣﺎً ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﺳﺘﻘﻮﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﻠﻘﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺭﻭﺩﺭﻳﺠﺰ ﻳﻨﻀﻢ ﺇﻟﻰ ﻓﺎﻟﻨﺴﻴﺎ ﻣﻌﺎﺭﺍ‬ ‫ﺃﻋﻠﻦ ﻓﺎﻟﻨﺴﻴﺎ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺃﻧﻪ ﺗﻮﺻﻞ ﻻﺗﻔﺎﻕ ﻣﻊ ﺳﻠﺘﺎ ﻓﻴﺠﻮ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺣﺎﺭﺳﻪ ﻳﻮﻳﻞ ﺭﻭﺩﺭﻳﺠﺰ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻜﺮﻭﻱ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ .‬ﻭﻳﻨﺺ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺩﻳﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺼﻮﻝ ﻓﺎﻟﻨﺴﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻳﻮﻳﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻜﺮﻭﻱ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻭﺣﺘﻰ ﻣﻮﺳﻢ ‪ .2017-2018‬ﻭﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻭﺻﻮﻝ ﻳﻮﻳﻞ ﺇﻟﻰ ﺻﻔﻮﻑ ﻓﺎﻟﻨﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺭﺣﻴﻞ ﺣﺎﺭﺳﻪ‬ ‫ﻓﻴﺴﻨﺘﻲ ﺟﻮﺍﻳﺘﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺮﺑﻂ ﺑﻌﻘﺪ ﻣﻊ »ﺍﻟﺨﻔﺎﻓﻴﺶ« ﺣﺘﻰ ‪.2015‬‬ ‫ﻭﻗﻀﻰ ﻳﻮﻳﻞ )‪ 25‬ﻋﺎﻣﺎ( ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺳﻠﺘﺎ ﻓﻴﺠﻮ ﺣﻴﺚ ﺑﺪﺃ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﻧﺎﺷﺌﻴﻪ ﻋﺎﻡ ‪ 2006‬ﺛﻢ ﺻﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻨﺤﻮ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻋﻮﺍﻡ‪.‬‬

‫ﺇﻟﺘﺸﻲ ﻳﻌﺰﺯ ﺩﻓﺎﻋﻪ ﺑﺎﻟﺘﺸﻴﻠﻲ ﺇﻧﺰﻭ ﺭﻭﻛﻮ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﻌـﻮﺩ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫‪ 1978 / 1977‬ﺑﻤﻠﻌـﺐ ﺳﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺮﻣﻞ‬ ‫ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺗﺄﻟﻘﺎ ﺑﻘﻤﻴﺺ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ .‬ﻭﺻﺪﻳﻘﺎﻥ‬ ‫ﻻ ﻳﺘﻔﺎﺭﻗﺎﻥ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺗﺮﺑﺼﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻧﺠﺪ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻳﻤﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻋﻤﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﻳﺢ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟــﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻴﺪ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﻒ ﺑﺎﻟﻀﺮﺑﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﺃﺳﻴﺔ‪ .‬ﻭﻳﻌﺪﻩ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﺟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻫﺪﺍﻓﺎ ﻣﻦ ﻃﻴﻨﺔ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﺮﺍﺱ ﻭﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺍﻟﺒﻮﺳﺎﺗﻲ‪.‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t‬‬

‫ﺃﻋﻠﻦ ﻧﺎﺩﻱ ﺇﻟﺘﺸﻲ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺭﺳﻤﻴﺎ ﺿﻢ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻊ ﺍﻟﺘﺸﻴﻠﻲ‬ ‫ﺇﻧﺰﻭ ﺭﻭﻛﻮ ﻟﻤﺪﺓ ﻣﻮﺳﻢ ﻭﺍﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻗﺎﺩﻣﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﺃﻭﻧﻴﻔﺮﺳﻴﺪﺍﺩ ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻜﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‪ .‬ﻭﺑﻠﻐﺖ ﻗﻴﻤﺔ ﺿﻢ ﺍﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻭ‪ 700‬ﺃﻟﻒ ﻳﻮﺭﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺷﺮﺍﺀﻩ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ‪ .‬ﻭﺷﺎﺭﻙ ﺍﻟﻼﻋﺐ )‪ 21‬ﻋﺎﻣﺎ( ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﻴﻦ‬ ‫ﻟﺒﻼﺩﻩ ﻭﻛﺎﻥ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﺎﺭﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ‪ .‬ﻭﻟﻌﺐ ﺭﻭﻛﻮ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ‪ 83‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻛﺄﺱ ﻛﻮﺑﺎ ﺳﻮﺩ ﺃﻣﻴﺮﻳﻜﺎﻧﺎ ﻭﻛﺄﺱ ﻟﻴﺒﺮﺗﺎﺩﻭﺭﻳﺲ‪،‬‬ ‫ﻭﺳﺠﻞ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ‪ .‬ﻭﻳﻌﺪ ﺭﻭﻛﻮ ﺳﺎﺑﻊ ﺻﻔﻘﺔ ﻳﺒﺮﻣﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﺘﺸﻲ ﻟﻤﻮﺳﻢ ‪ ،2014-2015‬ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻴﺼﻞ ﻓﺠﺮ ﻭﺃﺩﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﺟﻮﻧﺰﺍﻟﻴﺲ ﻭﺑﺪﺭﻭ ﻣﻮﺳﻜﻴﺮﺍ ﻭﺑﺮﺯﻳﻤﻴﺴﻼﻑ ﺗﻴﺘﻮﻥ ﻭﻣﺎﺭﻳﻮ‬ ‫ﺑﺎﺳﺎﻟﻴﺘﺶ ﻭﺟﻮﻧﺎﺛﺎﻥ ﺩﻱ ﺧﻴﺴﻮﺱ‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫ـﺔ‬

‫ﺍﻫﺘﻤﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻣﻮﻧﺪﻭ ﺩﻳﺒﻮﺭﺗﻴﻔﻮ« ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻮﺍﺭ ﻣﻄﻮﻝ ﻣﻊ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺟﻴﺮﻳﻤﻲ ﻣﺎﺗﻴﻮ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻄﺮﻕ ﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﺘﻘﻄﺖ ﻟﻪ‬ ‫ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺗﺪﺧﻴﻨﻪ ﻟﻠﺴﺠﺎﺋﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻴﻪ ﺍﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻔﺎﻟﻨﺴﻴﺎ‪ .‬ﻭﺃﻛﺪ ﻣﺎﺗﻴﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟــ‪30‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﺪﺧﻴﻨﻪ ﺍﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﻗﺎﺋ ًﻼ ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﺷﺨﺼﻲ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﺑﻤﺪﺧﻦ‪ ،‬ﻷﻧﻲ ﻻ ﺃﺩﺧﻦ ﻋﺪﺩﺍ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﻟﻢ ﺃﺩﺧﻦ ﻣﻨﺬ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﻦ‪ .‬ﻭﻭﺍﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻗﺎﺋ ًﻼ ‪ :‬ﺃﻋﻠﻢ ﺟﻴﺪﺍ ﺃﻧﻪ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺻﻮﺭﺓ‬ ‫ﻟﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺩﺧﻦ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺃﺭﺍﻩ ﻻ ﻳﻬﻢ ‪..‬ﻣﺎ ﻳﻬﻤﻨﻲ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﺴﺘﻮﺍﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﺃﻟﻌﺐ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﻴﺺ ﻭﺃﺣﺎﻭﻝ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻱ‪ ،‬ﻭ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺫﻟﻚ«‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺃﻛﺪ ﺍﻟﻮﺍﻓﺪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻤﻨﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﻄﻮﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺸﺎﺭﻙ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻮﻧﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻣﺆﻛﺪﺍ‬ ‫ﺍﻣﺘﻼﻛﻪ ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ ﻟﺬﻟﻚ ﻹﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻷﻫﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺓ ﻛﻞ ﻻﻋﺐ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻧﺤﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻟﻘﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻄﻮﻻﺕ‪.‬‬

‫ﺇﻧﺮﻳﻜﻲ ﻳﺮﺍﻗﺐ ﻻﻋﺒﻲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‬ ‫ﺑﻜﺎﻣﻴﺮﺍﺕ ﻭ«ﺳﻘﺎﻟﺔ«‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ ﻣﺪﺭﺏ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻟﻮﻳﺲ ﺇﻧﺮﻳﻜﻲ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻭﻇﻬﺮ ﺫﻟﻚ ﺧﻼﻝ ﺃﻭﻝ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮﻫﻢ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻲ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻣﻨﺠﻬﺎﻡ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻗﺎﻡ ﺇﻧﺮﻳﻜﻲ ﺑﻮﺿﻊ ﻛﺎﻣﻴﺮﺍﺕ ﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺗﺤﺮﻛﺎﺕ ﻻﻋﺒﻴﻪ‪ .‬ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺑﻮﺿﻊ »ﺳﻘﺎﻟﺔ« ﻟﺮﺅﻳﺔ ﻻﻋﺒﻴﻪ ﻳﺘﺪﺭﺑﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻊ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ‪ .‬ﻭﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﺪﺓ ﻛﺎﻣﻴﺮﺍﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻲ »ﺳﺎﻧﺖ ﺟﻮﺭﺝ« ﻭﻳﺮﻳﺪ ﻟﻮﻳﺲ ﺇﻧﺮﻳﻜﻲ‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﺤﺮﻛﺎﺕ ﻻﻋﺒﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺼﺤﻴﺤﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎﺩﻡ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻴﺔ‪ .‬ﻭﻳﻈﻬﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﺒﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻳﺘﺒﻊ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﺘﺒﻌﻪ ﺟﻮﺍﺭﺩﻳﻮﻻ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺍﻵﺧﺮ ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻳﺤﻘﻖ ﺍﺭﺑﺎﺣ ًﺎ ﺿﺨﻤﺔ‬ ‫ﺗﻤﻜﻦ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﺭﺑﺎﺡ ﺿﺨﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻮﺭﺻﺔ ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻣﻤﺎ ﺳﺎﻋﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻔﺰ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻻﻧﺪﻳﺔ ﻟﻠﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺧﻠﻒ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺘﻞ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ‬ ‫‪ .24‬ﻭﻗﺎﻝ ﺧﺎﻓﻴﻴﺮ ﻓﺎﻭﺱ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻠﺒﺮﺳﺎ‬ ‫ﺍﻥ ﻧﺠﺎﺡ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺗﺴﻮﻳﻘﻴﺎ ﺭﻏﻢ ﻋﺪﻡ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻱ ﻟﻘﺐ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﺭﺑﺎﺡ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﺣﻘﻖ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺃﺭﺑﺎﺣﺎً ﻛﺒﻴﺮﺓ‬ ‫ﻭﺻﻠﺖ ﻋﻠﻰ ‪ 530‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ‪ ،2014 2013-‬ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺻﺎﻓﻲ ﺍﻻﺭﺑﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻰ ‪ 41‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ«‪ .‬ﻭﻣﻨﺬ ﺍﻗﺎﻟﺔ ﺭﻭﺳﻴﻞ ﻭﺗﻮﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﺭﺗﻮﻣﻴﻮ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‪ ..‬ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺗﺨﻔﻴﺾ‬ ‫ﺩﻳﻮﻧﻪ ﺍﻟﻰ ‪ 143‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻭﺻﻠﺖ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻰ ‪ 50‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ ﻋﺎﻡ ‪ 2014‬ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ‪ 2010‬ﺗﺤﺖ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺭﻭﺳﻴﻞ‬ ‫ﻭﻭﺻﻠﺖ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻰ ‪ 60‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ‪ .‬ﻭﺗﻌﺎﻗﺪ‬ ‫ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺑﺮﺍﻓﻮ ﻭﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪ ،‬ﺭﺍﻛﻴﺘﻴﺘﺶ‬ ‫ﻭﻟﻮﻳﺲ ﺳﻮﺍﺭﻳﺰ ﻭﻣﺎﺛﻴﻮ ﻭﻛﻠﻔﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ‪ 143‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺗﺨﻠﺺ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻣﻦ ﺳﺎﻧﺸﻴﺰ ﻭﻓﺎﺑﺮﻳﻐﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‬ ‫ﺭﺣﻴﻞ ﻓﺎﻟﺪﻳﺰ ﻭﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻳﺮﺍﺩﺍﺕ ﺟﺮﺍﺀ ﺍﺑﺮﺍﻡ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺑﻠﻐﺖ ﻗﺮﺍﺑﺔ ‪ 79‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ‪.‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫رﻳﺪ‬

‫أﺧ‬

‫ﻣﺎﺛﻴﻮ‪ :‬ﻻ ﻳﺪﺧﻦ ﺑﻜﺜﺎﻓــﺔ ﻭﺁﺧﺮ‬ ‫ﺳﻴﺠﺎﺭﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺬ ﺍﺳﺒﻮﻋﻴﻦ‬

‫أ‬ ‫ﺧﺒ‬

‫ﺒـﺎر ﺑﺮﺷ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻧ‬

‫‪Iô¨°üŸG Ωó≤dG Iôc …Qhód õ«ªàe »FÉ¡f πØM‬‬ ‫‪áéæ£H áWƒ£H øHG QÉ£Ÿ‬‬ ‫‪OÉ¡àLÓd õ«Ø– á«fÉãdG áî°ùædG ìÉ‚ :õ«cÉH‬‬ ‫‪á∏Ñ≤ŸG áî°ùædG ‘ ÌcCG‬‬

‫ﺎ ر ر ﻳﺎ ل‬ ‫ﻣﺪ‬

‫ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻳﺴﺘﻬﺪﻑ ﺑﻨﻌﻄﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪﻳﻼ ﻟﺒﻴﺒﻲ‬ ‫ﺃﻛﺪﺕﻣﺼﺎﺩﺭﻓﻲﺍﻟﺼﺤﻒﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔﺃﻥﺭﻳﺎﻝﻣﺪﺭﻳﺪ‬ ‫ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﺪﺍﻓﻊ ﺭﻭﻣﺎ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻨﻌﻄﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻛﺎﺭﻟﻮ ﺃﻧﺸﻴﻠﻮﺗﻴﺎﺳﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﻌﺰﻳﺰﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻟﺤﺎﻣﻞ ﻟﻘﺐ ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‪ .‬ﻭﻭﻓﻘﺎ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ »ﺇﻳﻞ ﺗﻴﻤﺒﻮ« ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﺪﻡ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺗﺼﺎﻻﺕ ﺑﻴﻦ ﻭﺳﻄﺎﺀ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ّ‬ ‫ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﺃﻱ ﻋﺮﺽ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻷﻧﻪ ﻣﻀﻄﺮ ﻟﻠﺘﻀﺤﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ًﻻ ﺑﺎﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﺑﻴﺒﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺻﻮﺏ ﻣﻮﻧﺎﻛﻮ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺭﺣﻴﻞ ﺑﻴﺒﻲ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺑﻨﻌﻄﻴﺔ ﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﺑﺪﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺭﻳﺎﻝ‬ ‫ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻟﺪﻳﻪ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻓﻪ ﺍﻟﻨﺎﺷﺊ ﻧﺎﺗﺸﻴﻮ ﻓﻴﺮﻧﺎﺩﻳﺰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻫﻞ ﻟﻠﻌﺐ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﺑﺤﺠﻢ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ‪ .‬ﺭﻭﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻴﻊ ﺑﻨﻌﻄﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻪ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻒ ﻭﺃﺑﺮﺯﻫﺎ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﻭﺑﺎﻳﺮﻥ ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺘﻌﺪﺓ ﻟﺪﻓﻊ ‪ 40‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬

‫‪≈∏Y ,»°VÉŸG Rƒ«dƒj ᩪ÷G Ωƒj QÉà°ùdG ∫ó°SCG‬‬ ‫‪…òdG Iô¨°üŸG Ωó≤dG Iôμd ¿É°†eQ …QhO øe á«fÉãdG áî°ùædG‬‬ ‫‪»æWƒdG ÖàμŸG ±GöTG â– áéæ£H áWƒ£H øHG QÉ£e ¬ª¶f‬‬ ‫‪äÉjQÉÑŸG øe á∏°ù∏°S ó©H »FÉ¡ædG …ôLCG å«M .äGQÉ£ª∏d‬‬ ‫‪Ö©∏à ∑QÉÑŸG ¿É°†eQ ájGóH òæe â≤∏£fG »àdG á«°ùaÉæàdG‬‬ ‫‪äÉ°ù°SDƒŸG øe ójó©dG ÚH á≤«°T äÉ°ùaÉæe äó¡°Th øJÉjõdG‬‬ ‫‪{ ≥jôa IóFÉØd …QhódG ∫BGh .QÉ£ŸÉH á∏eÉ©dG ídÉ°üŸG h‬‬ ‫‪Úaó¡H ÉWôc øeCG ≥jôa ≈∏Y »FÉ¡ædG ‘ RÉa …òdG zÉjÒHEG‬‬ ‫‪‘ ΩÓ``YE’G πFÉ°Sh »∏ã‡h ≥jôa ∑QÉ°Th .±óg πHÉ≤e‬‬ ‫‪¬dÓN ” ∂«Ñªaƒe ¥óæØH ᪶æŸG á¡÷G ¬àeÉbCG QÉ£aEG πØM‬‬ ‫‪…QhódG Gòg ¥É«°S ‘h .áLƒàŸG ¥ôØdG ≈∏Y ¢ShDƒμdG ™jRƒJ‬‬ ‫‪ôjóŸG ,õ«cÉH ó«éŸG óÑY ∫Éb ,¬ª«¶æJ Iôμah ±hôXh‬‬ ‫‪IôμØdG z:záéæW IójôL { ∫ ádƒ£H øHG áéæW QÉ£Ÿ ÜóàæŸG‬‬ ‫‪ô¨°üe …QhO É檶f Éæc Éeó©H,á«°VÉŸG áæ°ùdG òæe äAÉL‬‬ ‫‪á©é°ûe ájGóH âfÉch .QÉ£ŸG øe º¡∏c ¥ôa ¬«a âcQÉ°T‬‬ ‫‪¥ôa øe ΩÉ©dG Gòg ácQÉ°ûŸG IóYÉb ™«°SƒJ ‘ ôμØf Éæà∏©L‬‬ ‫“‪QÉWEG ‘ h .QÉ£ŸÉH •ÉÑJQG É¡dh á∏eÉ©dG äÉ¡÷G ™«ªL πã‬‬ ‫‪,QÉ£ŸÉH á∏eÉ©dG äÉÄØdG ÚH π°UGƒàdGh ÜQÉ≤àdG Qƒ°ùL §HQ‬‬ ‫‪πLCG øeh ≥«°ùæàdGh ÜhÉéàdG ≈∏Y ÌcCG ™«é°ûàdG ±ó¡H‬‬ ‫‪Éeó©H ÉæMÎbGh .ájƒ÷G áMÓŸG áeÓ°S ‘ ™«ª÷G ΩÉ¡°SEG‬‬ ‫‪äGQÉ£ª∏d »æWƒdG Öàμª∏d áeÉ©dG IQGOE’G øe É©«é°ûJ Éæ«≤d‬‬

‫‪,º¡æe QÉ£ŸÉH á∏eÉ©dG äÉ«dÉ©ØdG ™«ªL ∑GöTEG Iôμa π«©ØJ‬‬ ‫‪á«Hô¨ŸG á«μ∏ŸG •ƒ£ÿG ,»μ∏ŸG ∑QódG ,øeC’G ,∑Qɪ÷G‬‬ ‫‪ácQÉ°ûª∏d .QÉ£ŸÉH á£ÑJôŸG iôNC’G äÉ¡÷G øe ºgÒZ ¤EG‬‬ ‫‘ ‪äÉ«dÉ©ØdG √òg êGôNE’ ∂dòc áÑ°SÉæe ƒg …òdG …QhódG Gòg‬‬ ‫‪¬«aÎdG ‘ Iõ«‡ IÎa AÉ°†≤dh ,»eƒ«dG πª©dG ÚJhQ øe‬‬ ‫‪óYGƒb êQÉN É¡æ«H ɪ«a ÜQÉ≤àdGh ¢ùØædG øY íjhÎdGh‬‬ ‫‪Gòg º«¶æJ øe IƒLôŸG ±Gó``gC’G øYh .zπª©dG ±hô``Xh‬‬ ‫‪áeÓ°S ‘ ΩÉ¡°SE’Gh ≥«°ùæàdG ƒg z:õ«cÉH ±É°VG ,…Qhó``dG‬‬ ‫‪áØ°üH QÉ£ŸG ‘ äÉeóÿG IOƒL ∂dòch ájƒ÷G áMÓŸG‬‬ ‫‪z:ÓFÉb áHôéàdG º««≤àH ¬ãjóM ¬JGP Qó°üŸG ºàNh .záeÉY‬‬ ‫‪‘ ≥∏£fG á«fÉãdG ¬àî°ùf ‘ …QhódG ¿EÉa ,Òcòà∏dh ’hCG‬‬ ‫‪äÉ°ù°SDƒŸGh ídÉ°üŸG øe .≥jôa ácQÉ°ûà ¿É°†eQ —Éa‬‬ ‫‪iôNCG äÉ¡L ¤EG áaÉ°VE’ÉH ,É¡JôcP »àdGh É¡©e π¨à°ûf »àdG‬‬ ‫‪∂æÑdG ,¢ùjófÉeCG Ò¶f ,É橪Œ »àdG äÉeóÿÉH •ÉÑJQG É¡d‬‬ ‫‪IôFGO ™«°SƒJ ∫hÉëæ°S h .á«LQÉÿG IQÉéà∏d »Hô¨ŸG‬‬ ‫‪≈∏Y ìÉàØf’ÉH ≥jôa ƃ∏Ñd á∏Ñ≤ŸG áæ°ùdG ‘ ácQÉ°ûŸG‬‬ ‫‪áHôéàdG ¢Uƒ°üîH ÉeCG .•ÉÑJQ’G ¢ùØf äGP iôNCG äÉ°ù°SDƒe‬‬ ‫‪‘ ºª©à°S É¡fCG ó≤àYCG ∂°T ¿hóHh ,áëLÉf âfÉc ,á«dÉ◊G‬‬ ‫‪√É檶f …òdG …Qhó``dG ìÉ‚ ió°U É¡∏°Uh iô``NCG ≥WÉæe‬‬ ‫‪.zÉ¡à«dƒª°T ‘ IôμØdGh‬‬

‫‪IÒNC’Gh ,¢ûjƒ°ûàdÉH áàbDƒŸG áæé∏dG º¡àj ¿É°TôHCG‬‬ ‫‪≥jôØ∏d ¬à°SÉFQ äGÎa ≈∏Y ¬àÑ°SÉfi ¤EG ƒYóJ‬‬ ‫‪É¡dÓN ó``cCG á«aÉë°U Ihó``f ¿É°TôHCG ó«ªM ó≤Y‬‬ ‫‪…òdG ÆGôØdÉH ÜÉÑ°SC’G Ó∏©e ,≥jôØdG á°SÉFQ ¤EG ¬JOƒY‬‬ ‫‪íàah .√Oó¡àj …òdG ¢†eɨdG πÑ≤à°ùŸGh ¬°û«©j íÑ°UCG‬‬ ‫‪πªY äöTÉH »àdG á«≤«°ùæàdG áæé∏dG ≈∏Y QÉædG ¿É°TôHCG‬‬ ‫‪,¬«∏Y ¢ûjƒ°ûàdÉH ,ádÉ≤à°S’G ¬fÓYEG ó©H ≥jôØdG Ò«°ùJ‬‬ ‫‪á∏aÉM ójhõàd ºgQO ≠∏Ñe ÒaƒJ ≈∏Y É¡JQób ºYh‬‬ ‫‪.≥jôØdG øe Oô£dÉH ÉgAÉ°†YCG óYƒJh ,øjõæÑdÉH ≥jôØdG‬‬ ‫‪Ihóf ÉgQhóH äó≤Y »àdG áæé∏dG øe OÉ°†ŸG OôdG AÉLh‬‬ ‫‪âMöT Éeó©H ¢ù«FôdG äÉëjöüJ ≈∏Y äOQh á«Øë°U‬‬ ‫‪¿Éc »àdG äÉbhôÿG øe áYƒª› âØ°ûch ,É¡æjƒμJ ±hôX‬‬ ‫‪GƒÑbôJ .áÑ°SÉëŸG ¤EG âYOh ≥jôØdG É¡©bh ≈∏Y ¢û«©j‬‬ ‫‪OQh ¿É°TôHCG äÉëjöüJ ∫ƒM πÑ≤ŸG Oó©dG ‘ É°UÉN ÉØ∏e‬‬ ‫‪.áæé∏dG‬‬

‫‪¢Tô©dG ¢SCÉc »FÉ¡f ‘ QCÉãdG IGQÉÑe ‘ áéæW OÉ–G‬‬ ‫‪áéæ£H Ωƒ«dG ¢û«÷G ΩÉeCG‬‬ ‫–‪Ωƒ«dG ÚJÉjõdÉH IÉ£¨ŸG áYÉ≤dG ø°†à‬‬ ‫‪º°Sƒª∏d IôFÉ£dG Iôμ∏d ¢Tô©dG ¢SCÉc »FÉ¡f âÑ°ùdG‬‬ ‫‪áéæW OÉ–G ¿ƒμ«°S å«M . / »°VÉjôdG‬‬ ‫‪√òg π«æd Qƒ¡ª÷Gh ¢VQC’G á°Uôa ™e óYƒe ≈∏Y‬‬ ‫‪IGQÉÑe ‘ »μ∏ŸG ¢û«÷G ≥jôa πÑ≤à°ùj ƒgh ¢SÉμdG‬‬ ‫‪…ôμ°ù©dG ≥jôØdG ¿Éc …òdG …hÉéæ£dG ≥jôØ∏d ájQCÉK‬‬ ‫‪áYÉ°ùdG ≈∏Y IGQÉÑŸG iôéàjh .ádƒ£ÑdG ¬æe ∞£N‬‬ ‫‪.GöüY á°ùeÉÿG‬‬

‫‪2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t‬‬

‫ﻳﻮﺭﻭ ﻟﻠﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻪ‪ .‬ﻭﺇﺭﺗﺒﻂ ﺑﻨﻌﻄﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﺑﺄﺑﺮﺯ‬ ‫ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻛﺎﻥ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻳﺴﻌﻰ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺎﺗﻪ«‪.‬‬

‫ﺑﺎﻳﺮﻥ ﻳﻨﻔـﻲ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣــﻪ ﺑﻀﻢ‬ ‫ﺧﻀﻴﺮﺓ‬ ‫ﻧﻔﻰ ﺑﺎﻳﺮﻥ ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﺘﻜﻬﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺛﺎﺭﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺳﺎﻁ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺳﺎﻣﻲ ﺧﻀﻴﺮﺓ‬ ‫ﻻﻋﺐ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ‪ ،‬ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺃﺷﺎﺭﺕ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﻛﺎﺭﻝ ﻫﺎﻳﻨﺘﺲ ﺭﻭﻣﻴﻨﻴﻐﻪ ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺒﺎﻓﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻷﻧﺒﺎﺀ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪» :‬ﻫﺬﻩ ﺇﺷﺎﻋﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ«‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﻣﺎﺭﻛﺎ« ﺗﻨﺎﻭﻟﺖ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻝ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ‪» :‬ﺑﺎﻳﺮﻥ ﻳﺴﻌﻰ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺧﻀﻴﺮﺓ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ّﺃﻛﺪﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻼﻋﺐ‬ ‫)‪ 27‬ﻋﺎﻣﺎً( ﺑﺎﻻﻧﺘﻈﺎﺭ ﺿﻤﻦ ﺻﻔﻮﻑ ﻧﺎﺩﻳﻪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﺩﻓﻊ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﺮﻁ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺝ ﻓﻲ ﻋﻘﺪﻩ‪ .‬ﻭﻧﻔﻰ ﺭﻭﻣﻴﻨﻴﻐﻪ ﺃﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ‬ ‫ﻧﺎﺩﻳﻪ ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺧﻀﻴﺮﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺟﻬﻮﺩﻩ ﻓﻲ ﺣﺠﺰ ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺮﻳﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻬﺐ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﻓﻲ ﻇﻞ‬ ‫ﺗﻌﺎﻗﺪ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻊ ﻧﺠﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ ﻣﺜﻞ ﻣﻮﺍﻃﻨﻪ‬ ‫ﺗﻮﻧﻲ ﻛﺮﻭﺱ ﻭﺍﻟﻜﻮﻟﻮﻣﺒﻲ ﺟﻴﻤﺲ ﺭﻭﺩﺭﻳﻐﻴﺰ‪.‬‬

‫ﻛﻴﺘــﺎ ﺍﺗﻬﻢ ﺑﻴﺒـﻲ ﺑﺎﻟﺒﺼـــﻖ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺳﻴﺪﻭ ﻛﻴﺘﺎ ﻻﻋﺐ ﺭﻭﻣﺎ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺮ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫»ﺗﻮﻳﺘﺮ« ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺯﺟﺎﺟﺔ ﻣﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﺑﻴﺒﻲ ﻣﺪﺍﻓﻊ ﺭﻳﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻗﺒﻞ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﻛﻴﺘﺎ ﻻﻋﺐ‬ ‫ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﺒﺮ »ﺗﻮﻳﺘﺮ«‪» :‬ﻟﻘﺪ ﻧﻌﺘﻨﻲ ﺑﺎﻟﻘﺮﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺮﻳﺎﻝ ﻭﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺤﺎﺷﻴﺖ‬ ‫ﻣﺼﺎﻓﺤﺘﻪ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺑﺼﻖ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻲ ﻓﺄﻟﻘﻴﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﺔ ﺯﺟﺎﺟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ«‪ .‬ﻭﻗﺪﻡ ﻛﻴﺘﺎ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭﺍ ﻋﻦ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻊ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺩﻓﻌﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﺃﻋﺘﺬﺭ ﻋﻦ ﺗﺼﺮﻓﻲ«‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫'‪ q ¹‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬

‫ﺍﻟﻌـﺪﺩ ‪3804 :‬‬ ‫ﺍﻟﺴـﺒــﺖ ‪ 05‬ﺷ ّﻮﺍﻝ ‪1435‬‬ ‫ﻣـﻮﺍﻓــــﻖ ‪ 02‬ﻏﺸﺖ ‪2014‬‬

‫ﻳﻌﺪﻩ ‪…ó«©°ùdG óªfi :‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻝ ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻛـﺲ ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ‪äÉ`îH ≥`◊G óÑY :‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻹﺷﻬﺎﺭ ‪:‬‬ ‫‪ 7‬ﻣﻜﺮﺭ‪ ،‬ﺯﻧﻘﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫ﻃﻨﺠـــﺔ‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ‪:‬‬ ‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫‪ ¤ A‬‬

‫ ‪ @§ 3‬‬

‫✍‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﻱ‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫‪ø©£j »MÉjQõŸG‬‬ ‫‘ ‪¬°ùØf‬‬ ‫ﻻ ﺃﻃﻌﻦ ﻓﻲ ﺣﻤﻴﺪ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺣﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺎﺣﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺆﻗﺘﺔ‪ .‬ﻓﻜﻞ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺑﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ ﻛﻮﻥ ﺃﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺃﺻﺒﺢ ﻋﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﻋﻦ ﺑﻨﺎﻳﺔ ﻫﺸﺔ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺲ ﻣﻐﺸﻮﺷﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ‬ ‫ﺑﻨﺎﻳﺎﺕ » ﺑﻮﺭﻛﻮﻥ« ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺑﺪﻭﻥ ﺷﻚ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﺳﻴﻬﻮﻱ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﻟﻪ ﺃﺛﺮ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺷﺪ ﺍﻟﺤﺒﻞ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮﻳﻦ ﻭﺟﻤﻬﻮﺭ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭ » ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ«‪،‬‬ ‫ﺍﻛﺘﺒﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﺰﺩﻭﺟﺘﻴﻦ‪ ،‬ﻷﻥ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﺮﻳﺌﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺬﺋﺐ ﻣﻦ ﺩﻡ ﺍﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺘﺢ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺸﺄﻥ ﻣﻨﺎﺯﻝ ) ﺑﻮﺭﻛﻮﻥ(‪ ،‬ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻳﻮﺩ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻷﻭﻝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻭﻳﺔ‪ .‬ﻭﺣﺘﻰ ﻧﻜﻮﻥ ﻣﻨﻄﻘﻴﻴﻦ‪ .‬ﻓﻼ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﻭﻻ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻭﻻ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﻗﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﻖ ﺍﻟﻤﻈﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻜﻨﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻷﻥ ﻣﺠﺎﻝ ﺗﺴﻴﻴﺮﻩ ﻳﻘﺘﺤﻢ ) ﺑﺮﻓﻊ ﺍﻟﻴﺎﺀ(‪ ،‬ﻛﻞ ﻣﻮﺳﻢ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻣﻴﻮﻻﺕ » ﺳﻴﺎﺳﻴﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺻﺎﺭﻋﺎﺗﻬﻢ‪ .‬ﻭﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻫﻮ ﺗﻀﻴﻴﻖ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻈﻔﺮ‬ ‫ﺃﻱ ﻃﺮﻑ ﺑﺎﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﻨﺤﻬﺎ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻞ ﻓﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻷﻋﻠﻰ ﺳﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻟﻮﺿﻊ ﺧﺮﻳﻄﺔ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻧﺤﻮ ﺑﻨﺎﺀ ﻓﺮﻳﻖ ﻭﻓﻖ ﺍﺳﺲ ﻣﺘﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻴﻴﺮﻩ ﻭﻓﻖ ﺩﻓﺘﺮ ﺗﺤﻤﻼﺕ‬ ‫ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻤﻜﺘﺐ ﻣﺴﻴﺮ ﻟﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻭﺗﻘﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﺿﺢ‪ .‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻩ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﻗﺴﻂ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺃﻥ ﺗﻤﻨﺢ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﺍﻟﻘﺴﻂ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺢ‪ .‬ﻭﺭﺑﻂ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺗﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﻜﻞ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﺃﻥ ﻣﺎ ﺟﺮﻧﻲ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﻦ ﺳﻤﻌﺖ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺪﺣﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺎﺣﻲ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺍﻟﻨﺪﻭﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﻘﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﻠﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺠﻮﻡ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺣﻴﻦ ﺃﻟﺢ ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺎﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﻨﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﺳﺘﻴﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺨﺮﻁ ﻣﺪﺓ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻖ ﻟﻪ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ‪،‬‬ ‫ﻭﻃﻌﻦ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﺫﺍﺗﻪ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺃﺑﺮﺷﺎﻥ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺘﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﺜﻠﺚ‪ ،‬ﻭﺇﻗﺤﺎﻡ‬ ‫ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ‪ .‬ﺑﺼﺮﺍﺣﺔ ﺃﺿﺤﻜﻨﻲ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺎﺣﻴﻦ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻤﻦ‬ ‫ﺩﺧﻞ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﻼ ﺷﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ‪ .‬ﺑﻞ ﻧﺴﺄﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎﺫﺍ ﻗﺪﻡ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺘﺤﺎﻗﻪ ﺑﺎﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﻗﺪﻡ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻭﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺘﺨﺒﻂ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻋﺪﺓ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ ﺍﻟﺸﺮﻓﻴﺔ ﻟﻤﻠﻌﺐ ﺍﻟﺰﻳﺎﺗﻦ ﺣﻴﻦ ﻋﺎﺩ‬ ‫ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ؟‪ .‬ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ‬ ‫ﺗﻄﺮﺡ ﻭﻧﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ) ﺍﻟﺴﻲ( ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺎﺣﻲ ﺑﺼﺪﺭ‬ ‫ﺭﺣﺐ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻓﻘﻂ ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﻣﻨﻄﻘﻴﻴﻦ ﻣﻊ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﺪﺧﻞ ﺣﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻭﻭﺍﺿﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻟﻴﻀﻊ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺲ ﻟﻦ‬ ‫ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺳﻴﺴﺘﻤﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻤﺴﺢ ﺇﺳﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺇﻥ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻴﺸﻪ ﻛﻞ ﻣﻮﺳﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﺒﺖ‬

‫ﻧﺎﺻﺮ ﻻﺭﻛﻴﺖ‬

‫”ﺣﺪﻭﺩ ﻋﻼﻗﺘﻲ ﺑﺎﻟﺰﺍﻛﻲ ﻭﻓﺎﺧﺮ ﻣﺴﻄﺮﺓ“‬ ‫ﺳﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﺍﺩ ﺣﻮﻝ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ ﻻﺭﻛﻴﺖ ﻓﻲ ﻣﻬﺎﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻭﻓﻖ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻟﻘﺠﻊ‪ .‬ﻭﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺇﺷﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻦ ﺗﻌﺎﻗﺪﻩ ﻣﻊ ﻧﺎﺩﻱ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﻲ‪ .‬ﻭﺃﻧﻪ ﻭﻗﻊ ﻋﻘﺪﺍ ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻣﺪﻳﺮﺍ ﺇﺩﺍﺭﻳﺎ ﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫»ﻛﻮﻥ« ﻻﺭﻛﻴﺖ ﺃﺟﺎﺏ ﻋﻦ‬ ‫ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺣﻮﺍﺭ ﺃﺟﺮﺗﻪ‬ ‫ﻣﻌﻪ ﺍﻟﺰﻣﻴﻠﺔ »ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ« ﻧﻌﻴﺪ‬ ‫ﻧﺸﺮﻩ ﻷﻫﻤﻴﺘﻪ‪:‬‬ ‫ﻧﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳــﺔ ﺗﻮﺿﻴﺤـﺎ ﻣﻨـــﻚ‬ ‫ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﺗﺴﺮﻳﺒﻪ ﻣﻦ ﺃﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﺭﺑﻄﺖ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ ﻧﺎﺩﻱ »ﻛﻮﻥ« ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻮﻧﻚ ﺗﻘﻠﺪﺕ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺑﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ؟‬ ‫ﺑﺪﻭﺭﻱ ﺇﺳﺘﻐﺮﺑـــﺖ ﺑﺸﻜــﻞ ﻛﺒﻴـــﺮ ﻟﻬﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺋﻌﺎﺕ ﻭﻟﻢ ﺗﻨﻘﻄﻊ ﺍﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺃﻥ ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺮﻯ ﺍﻟﺘﺮﻭﻳﺞ ﻟﻪ ﺑﻌﻴﺪ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﻞ‬ ‫ﻻ ﻳﻤﺚ ﻟﻬﺎ ﺑﺼﻠﺔ‪ .‬ﻋﻼﻗﺘﻲ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺒﻖ ﻟﻲ ﻭﺃﻥ ﺍﺷﺘﻐﻠﺖ ﻣﻌﻪ ﺗﻢ ﺗﺤﻮﺭﻳﻬﺎ‬ ‫ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﺳﺒﺢ ﺑﺨﻴﺎﻟﻪ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ ﻻﺧﺘﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻣﺴﺘﻨﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﺃﺳﻲﺀ ﻓﻬﻤﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ؟‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻟﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﺑﻤﺴﺆﻭﻟﻲ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺃﺗﻮﺍﺟﺪ ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺇﺟﺎﺯﺗﻲ‪ ،‬ﺇﺫ ﺗﺘﻮﺍﺟﺪ ﺃﺳﺮﺗﻲ‬ ‫ﻭﺣﻴﺚ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺇﺑﻨﺘﻲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﻧﺎﺩﻱ »ﻛﻮﻥ« ﺳﻮﻯ ﺃﻥ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻲ ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺰﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻭﺟﻬﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮﻱ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻔﻮﺍﺭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻤﺴﺘﻬﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻭﻋﻤﺎ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﺭﺣﻴﻠﻲ ﻋﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻌﺮﺿﺖ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺍﺧﻠﺔ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﻛﻤﺎ ﻟﻤﺴﺘﻪ ﻭﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺑﺎﺕ‬ ‫ﻟﻺﺭﺗﻘﺎﺀ ﺃﻛﺜﺮ ﺑﺎﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﺍﺳﺘﻌﺮﺍﺽ ﺗﺠﺮﺑﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺿﻌﺔ ﺃﻳﻀﺎ‪ ..‬ﻫﺬﻩ ﺍﻹﻳﻀﺎﺣﺎﺕ ﺗﻢ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻨﻲ ﺗﻌﺎﻗﺪﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‪.‬‬

‫ﻫﻞ ﻋﺮﺿﻮﺍ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻬﻢ؟‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﻻ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻤﺒﺪﺃ ﻭﻻ ﺃﺧﻼﻗﻴﺎ‬

‫ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻭﺣﻴﺜﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻮﻧﻲ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻭﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺃﻥ ﺃﺣﺘﺮﻡ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ‪ .‬ﺃﺧﻼﻗﻲ ﻭﺗﺮﺑﻴﺘﻲ ﻳﻤﻨﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻃﻌﻦ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻒ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﺪﺭ ﺑﻪ ﻭﻣﺎ ﺭﻭﺟﻮﺍ‬ ‫ﻟﻪ ﻳﻨﺪﺭﺝ ﺿﻤﻦ ﺧﺎﻧﺔ ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﺶ ﺃﻭ ﺍﻹﺳﺘﻬﻼﻙ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻻ ﺃﻗﻞ ﻭﻻ ﺃﻛﺜﺮ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬﺍ ﺃﻧﻚ ﺟﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ‬ ‫ﻟﻐﺎﻳﺔ ﺁﺧﺮ ﺭﻣﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﻌﺎﻗﺪﻙ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ؟‬ ‫ﻫﺬﺍ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻧﻲ ﻣﺘﺤﻤﺲ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻟﻠﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺘﺸﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻵﻥ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻭﻣﻨﺬ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻧﺘﻬﺖ ﻋﻼﻗﺘﻲ ﺑﺄﻱ ﻣﺨﻄﻂ ﺁﺧﺮ ﻭﻛﻞ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻱ ﻣﺒﺮﻣﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺟﻬﺎﺯﻩ‪.‬‬

‫ﺟﺮﻯ ﺣﺪﻳﺚ ﺁﺧﺮ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺭﻓﻀﻮﺍ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻚ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺟﺮﻳﻨﺪﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ؟‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﺧﺒﺮ ﻋﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﻟﻢ ﺃﻓﻜﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﻟﻜﻮﻧﻲ ﻣﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬

‫ﻭﺍﻟﺘﺸﺎﻭﺭ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺃﻧﺎﻗﺶ ﺃﻭ ﺃﺭﺍﺟﻊ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺗﻪ ﺑﺄﺛﺮ ﺭﺟﻌﻲ‪ .‬ﺇﻟﺘﻘﻴﺖ ﺑﺠﺮﻳﻨﺪﻭ ﻗﺒﻞ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﻏﻴﻨﻴﺎ ﻭﻗﺪﻣﺖ ﻟﻪ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻲ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻪ ﻭﻛﻞ ﺍﻟﺘﺪﺍﺭﻳﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻫﺬﺍ ﻭﻟﻤﺴﺖ ﺗﺠﺎﻭﺑﺎ ﻣﻨﻪ‪.‬‬

‫ﻭﻣﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻋﻼﻗﺘﻚ ﺑﺒﺎﻗﻲ ﻣﺪﺭﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ؟‬ ‫ﺃﻧﺎ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻲ‬ ‫ﻟﻐﺎﻳﺔ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻲ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺑﺒﻨﻌﺒﻴﺸﺔ‬ ‫ﻭﺟﺮﻳﻨﺪﻭ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻚ‪ .‬ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﺠﺎﺩﺓ‬ ‫ﺳﺘﻨﻄﻠﻖ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﺣﻤﺎﺱ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺗﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﻟﺤﻴﺰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪.‬‬

‫ﻋﻼﻗﺘــﻚ ﺑﺎﻟﺰﺍﻛــﻲ ﻭﻓﺎﺧــــﺮ‪ ،‬ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪﺩ؟‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻹﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﻭﻻ ﻭﺟﻮﺩ ﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﺃﻭ ﺗﺸﺎﻭﺭ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸﺘﻐﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﺛﻨﺎﻥ‪ .‬ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﺃﻥ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‪ .‬ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻋﻴﺪ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﻃﻤﻮﺡ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺃﻛﺒﺮ ﺗﺤﺬﻭﻧﻲ ﻟﺘﺮﺟﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﻄﻄﻨﺎ ﻟﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﻻ ﺗﻈﻞ‬ ‫ﻣﺠﺮﺩ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬


‫‪9‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ‪ 11‬ﻣﺎﻱ ‪1648‬ﻡ‪،‬‬ ‫ُﻋ ِّﻴﻦ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻣﺎﺟﻮﺭ ﺟﻨﺮﺍﻝ )‪Magor-‬‬ ‫‪ (General‬ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻠﻖ ﺍﻟﻔﺮﺳﺎﻥ ﻓﻲ ﺟﻴﺶ‬ ‫ﺗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻄﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ‪ 10‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ّ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ّ‬ ‫ﺗﺮﻓﻴﻌﻪ ﺇﻟﻰ ُﺭﺗﺒﺔ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻋﺎﻡ ﻟﻠﺠﻴﺶ )‪Lieutnant-‬‬ ‫‪.(General‬‬ ‫ﻭ َﺑ ْﻌ َﺪ ﺃﻥ ﺗﺴ ّﻨﻢ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻹﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ ﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺳﺎﺀﺕ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺍﻟﻜﻮﻓﻨﻨﺘﺮﺯ‪ ،‬ﻭﺳﺎﻫﻤﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺸﺘﻴﺘﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﺗﺸﺘﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺟﺰﺀ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻨﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﺤﻮﻛﻢ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺠﻦ‪ ،‬ﻭ ُﺑﻌﻴﺪ ﺫﻟﻚ ﺗﺤ ّﻮﻝ‬ ‫ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺻﻒ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻴﻦ ‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ‪ 30‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪1649‬ﻡ ﺃﻋﺪﻡ ﻣﻠﻚ‬ ‫ﺇﻧﻜﻠﺘﺮﺍ ﺷﺎﺭﻝ ﺍﻷ ّﻭﻝ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺳﺘﻴﻮﺍﺭﺕ‪ ،‬ﻭ ُﻧﻔﻲ ﻭﻟﺪﻩ‬ ‫ﺷﺎﺭﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ‪ُ .‬ﺑ َﻌﻴﺪ ﺫﻟﻚ ّ‬ ‫ﺗﻤﻜﻦ ﺟﻮﻥ‬ ‫ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻹﻓﻼﺕ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮ ﻓﻲ ﺭﺑﻴﻊ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪1649‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻳﺮﺟﻊ ﺟﻮﻥ‬ ‫ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﻟﻨﺪﺍ ﻭﻳﻘﻮﺩ ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺘﻴﻦ ُﻣﺴﺎ ِﻧﺪﺗﻴﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤ َﻠ ِﻜ ّﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﻴﻐﻼﻧﺪ ﻋﺎﻡ ‪1650‬ﻡ‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺗﺴﻴﺮ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻧﻜﻠﺘﺮﺍ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻌﻮﺩ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺷﺎﺭﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪،‬‬ ‫ﻭﻣﺎ ْ‬ ‫ﺇﻥ ﻭﻃﺄﺕ ﻗﺪﻣﺎﻩ ﺃﺭﺽ ﺇﺭﻟﻨﺪﺓ ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪1650‬ﻡ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺟﻨﺮﺍﻻ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻢ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﺟﻴﺸﻪ‪ .‬ﻟﻘﺪ ّ‬ ‫)‪ (Milice Kent‬ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻖ ﺍﻟﻔﺮﺳﺎﻥ )‪Cavalry‬‬ ‫‪ .(Brigade‬ﺛﻢ ﻇﻬﺮ ﺿﺎﺑﻄﺎ ﺳﺎﻣﻴﺎ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ‬ ‫)‪ (Staff Officer‬ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻭﻭﺭﺳﺴﻄﺮ )‪Battle‬‬ ‫‪ ،(of Worcester‬ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺫﺍ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻭﺷﻬﺮﺓ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﻗﻮﻣﻪ ﺍﻹﺳﻜﺘﻼﻧﺪﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺮﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﺩﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ُﺟﺮﺡ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃُ ِﺳ َﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ُﺣﺒﺲ ﺑﺒﻠﺪﺓ ﺑﻼﻛﺴﻄﻮﻥ‬ ‫ﺍﻳﺪﺝ )‪ ،(Blackstone Edge‬ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺎﻟﻴﻔﺎﻛﺲ )‪ ،(Halifax‬ﻳﻮﻡ ‪ 9‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪1651‬ﻡ‪.‬‬ ‫ْﺍﻋ ُﺘﻘﻞ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻓﻲ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮﻝ )‪،(Liverpool‬‬ ‫ﺛﻢ ُﻧﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺑﺮﺝ ﻟﻨﺪﻥ )‪(Tower of London‬‬ ‫ﻭﺳ ِﺠﻦ ﻫﻨﺎﻙ ّﺇﻻ ﺃ ّﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻭﻗﺖ ﻗﻠﻴﻞ ّ‬ ‫ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺭ ﻣ ّﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﺎﻡ ‪1651‬ﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻖ ﺑﺎﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺷﺎﺭﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ )‪ (Charles II‬ﻓﻲ ﻣﻨﻔﺎﻩ ﺍﻟﺒﺎﺭﻳﺴﻲ‪.‬‬ ‫ﺭﺟﻊ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﻩ ﺍﺳﻜﺘﻠﻨﺪﺍ ﻋﺎﻡ ‪1653‬ﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻧﻀﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﻟﻜﻦ ﺍﻧﻬﺰﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﻬﻜﻼﻧﺪﻳﺮﺱ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﻤﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﺟﻮﻥ‬ ‫ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﻋﻮﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪.. ،‬‬ ‫ﺍﺿﻄﺮ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﺑﺎﻟﻤﻠﻚ ﺷﺎﺭﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ ﻟﻠﻤ ّﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ ،‬ﺣﻈﻲ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ‬ ‫ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺷﺎﺭﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪1656‬ﻡ ﺣﺎﺯ‬ ‫ﻟﻘﺐ ﻓﻴﻜﻮﻧﺖ ﻛﻠﻴﺮﻣﻮﻧﺖ ﻭﻓﻴﺘﺮﻛﺎﻳﻢ )‪Viscount‬‬ ‫‪ ،(Clermont and Fettercaim‬ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻋﺘﻼﺀ‬ ‫ﺷﺎﺭﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺮﺵ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪1661‬ﻡ َﻣ َﻨ َﺢ‬ ‫ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻟﻘﺐ ﻗﻮﻣﺲ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ )‪Earl of‬‬ ‫‪ ،(Middleton‬ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ُﻣ َﻬ َّﻴﺄً ﺃﻣﺎﻡ ﺟﻮﻥ‬ ‫ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻟﻤﺴﺎﺭ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻭﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻦ ﺇﺩﻧﺒﻮﺭﻍ )‪Edinburgh‬‬ ‫‪ ،(Castle‬ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻛﻤﻨﺪﻭﺏ ﻟﻠﻤﻠﻚ )‪The Kings‬‬ ‫‪ (Commissioner‬ﺑﺎﺳﻜﺘﻠﻨﺪﺍ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﻂ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ َﻣ ْﻮ ِﺗ ِﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻋﺎﻡ ‪1663‬ﻡ‪.‬‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺇﺳﻜﺘﻠﻨﺪﺍ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺗﻬﻴﺄﺕ ﻟﻪ ﺍﻷﺟﻮﺍﺀ‬ ‫ﻟﻴﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺪﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻪ ﻣﻦ ُﺧﻄﻂ‪ ،‬ﻓﻔﺮﺽ‬ ‫ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺃﻟﻐﺖ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻜﻮﻓﻨﻨﻄﺮﺱ‪،‬‬ ‫ﻭ ُﻳﻘﺎﻝ ﺇﻧﻪ ﺟﻨﻰ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﺍﻹﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻇ ّﻠﺖ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺗﺴﻴﺮ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﻗﻌﺖ ﺣﺎﺩﺛﺔ‪The Billeting) :‬‬ ‫‪.(Act‬‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻻ ِّﺗ َﻔﺎﻕ ﺍﻟﻮﺭﻗﻲ‪The) :‬‬ ‫‪ (Billeting Act‬ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺷﺘﻨﺒﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻡ ‪1662‬ﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻫﻮ ﻭﺭﻗﺔ ﺣﺸﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺇﺛﻨﻰ‬ ‫ﻋﺸﺮ ﺭﺟﻼ ﻛﺎﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺴﻘﻂ ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻹﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺳﻌﻰ ﺟﻮﻥ‬ ‫ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺃﻓﻬﻤﻪ ّ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭﻣﺸﻴﺌﺔ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺨﺪﻋﺔ‬ ‫ﺍﻛﺘﺸﻔﺖ ‪ ..‬ﻭﺑﻌﺪ ﻭﻗﺖ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ‬ ‫ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ َﻛ ُﻤ َﻤ ِّﺜﻞ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﺑﺎﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻳﻮﻡ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪1663‬ﻡ‪ ،‬ﻓﺮﺟﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻟﻨﺪﻥ ﻏﻴﺮ ﻣﺘ ّﻮﺝ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﻋﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻧﺴﺤﺎﺑﻪ ِﻣ ْﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺃُﻟﻐﻴﺖ ﻗﻮﺍﻧﻴﻨﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻹﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻁ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﺎﺀ ﻣﺠﺪﻩ‬ ‫ﻭﺳ ِّﻴ َﺌﺎ ِﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ُ ،‬ﻓﺘﺢ ِﺳ ِﺠ ُّﻞ ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ َ‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ ُﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﻜ ّﺘﻞ ﺿﺪﻩ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻭﻧﺠﺤﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﻪ‪،‬‬ ‫َﻓُﺄ ْﺭ ِﺳ َﻞ ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻧﻮﻋﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤ َﺸ ِّﺮﻑ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺧﺴﺮ ﻫﻨﺎﻙ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻹ ْﺑ َﻌﺎﺩ ُ‬ ‫ﻣﻦ ِ‬ ‫ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻋ ّﺮﺿﻬﺎ ﻟﻠﺨﻄﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﺎﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇﺛﺮ ﺳﻘﻮﻃﻪ ﻣﻦ ُﺳ ّﻠﻢ‪.‬‬

‫• ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻓﻲ ﻃﻨﺠﺔ )‪1667‬ﻡ‬ ‫ ‪1674‬ﻡ(‬‫ُﻋ ِّﻴﻦ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪1667‬ﻡ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃ ّﻧﻪ ﻟﻢ ّ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ّﺇﻻ ﻓﻲ ﺷﺘﻨﺒﺮ ﻋﺎﻡ ‪1669‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ّ‬ ‫ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫ﺻﻤﻮﻳﻞ ﺑﻴﺒﺲ )‪ُ ،(Samuel Pepys‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﺑﻠﻨﺪﻥ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ َﺩ ْﻓﻊ ُﻣ َﺮ ّﺗﺐ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻋﺎﻡ ‪1671‬ﻡ‬ ‫ﺳﻴﻐﺎﺩﺭ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻟﻨﺪﻥ ﺗﺎﺭﻛﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤ ْﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ‪ -‬ﻣﺆ ّﻗﺘﺎ‪ -‬ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺱ ﻫﻮﻍ ﺷﻮﻟﻤﻠﻲ‬ ‫ُ‬

‫)‪ ،(Hugh Cholmley‬ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻭﻻﻳﺔ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ّﺇﻻ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪1672‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﺎﻡ ‪1674‬ﻡ‪ .‬ﻭﻟﻤﺎ ﺭﺟﻊ ﺟﻮﻥ‬ ‫ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻋﺎﻡ ‪1672‬ﻡ‪ ،‬ﺍﺳﺘﺄﻧﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ‪ .‬ﻭﻻ ﺑﺄﺱ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺠﺰﺍﺗﻪ‪:‬‬ ‫َﻟ ّﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪1669‬ﻡ ﺃﺻﻠﺢ ﺍﻟﻘﻮﺭﺟﺔ )‪(York Castle‬‬ ‫ﻭﺭﺑﻄﻬﺎ ﺑﺎﻟ ّﺮﺻﻴﻒ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﺗﺸﺤﻦ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ )ﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩ(‪ .‬ﻭ َﺑ َﻨﻰ َﺩﺍ ًﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ ُﺗ ْﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺸﺄ ﺑﺄﺳﻔﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺴﺘﺎﻧﺎ ﻏﺮﺱ ﻓﻴﻪ ﺿﺮﻭﺑﺎ َﺷ ّﺘﻰ ﻣﻦ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺍﻟﻔﺎﻛﻬﺔ‪،‬‬ ‫ﺑــ»ﺟ َﻨ ْ‬ ‫ﺎﻥ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ْ‬ ‫ﺍﻟ َﻘ ْﺒ َﻄﺎﻥ«‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻻﻳﺰﺍﻝ ﻳ ّﺘﺨﺬﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴ َﻜﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﻓﻮﻕ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻲ َّ‬

‫ُﺷ ِّﻴﺪ ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﻟﻤﺴﺮﺡ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃ ّﻭﻝ ﻣﺴﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺘﻪ ﻣﺴﺮﺣﻴﺎﺕ ﺷﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻬﺪﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰ‪ .‬ﻭﻗﺪ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﺨﺺ ﻓﺮﺟﻮﻝ )‪ (Furgol‬ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻄﻨﺠﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺎﺓ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬ ‫»ﻓﻲ ﻃﻨﺠﺔ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺃ ّﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺫﺍ‬ ‫ﻗﺪﺭﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻳﻘﻈﺎ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻘﻦ ﻋﻤﻠﻪ‪َ ،‬ﻣ ّﺪﺩ‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺫﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﺇﻧﻜﻠﺘﺮﺍ‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺫﺍ ﻣﺰﺍﺝ‬ ‫ﺳﻲﺀ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻘﺪﺍﺭ ﻧﻔﺴﻪ ﻧﺠﺪﻩ ﺑﺸﻮﺷﺎ ﻭﺩﻣﺚ ُ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻖ‪.‬‬ ‫ّﺇﻻ ﺃ ّﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻳﻀﺎ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺎﺭﻳﻔﻪ ﻃﻮﺍﻝ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ ﻛﺤﺎﻛﻢ َﺟ ِّﻴ َﺪﺓ )ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﻦ ّ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ ﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﺄﺧﺮ(«‪.‬‬ ‫• َﻭ َﺑ ْﻌ ُﺪ ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﺳﻴﺮﺓ ﻣﻮﺟﺰﺓ ﻟﻠﻘﺒﻄﺎﻥ ﺟﻮﻥ‬ ‫ﻭﻳﺘﺒﺪﻯ ﻟﻨﺎ ﻣﻨﻬﺎ ّ‬ ‫ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﻧﺸﺄ ﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫َﺟ ّﻮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﻀﻄﺮﺏ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﻳﺘﺄﺛﺮ‬ ‫ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﻣﺮﺍﺕ ﺃ ّﺩﺕ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﻗﺮﺃﻧﺎﻩ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﺨﺺ ﻣﻦ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ‪،‬‬ ‫َﺗ َﻘ َّﻠﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟ ُﻌﻠﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﺃُﺳﻘﻂ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﺎﺀ ﻣﺠﺪﻩ ﻣﻦ ِﻗ َﺒﻞ ﺧﺼﻮﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ُ‬ ‫ﺍﻟﻜ ُﺜﺮ‪َ ،‬ﻓُﺄ ْﺑ ِﻌ َﺪ ﺇﻟﻰ ﻃﻨﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭ َﺑ ْﻌ َﺪ ﺣﻴﺎﺓ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺻﺎﺧﺒﺔ‪ ،‬ﺟﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻴﺴﺘﺮﻳﺢ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺐ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ‪ُ ،‬ﻣﺤﺎﺭﺑﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺛﻢ ﻣﺪﺍﻓﻌﺎ ﻋﻨﻬﺎ ِﺑ ُﻜ ِّﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﺃُﻭﺗﻲ ﻣﻦ ُﻗ ّﻮﺓ ﻭﺩﻫﺎﺀ‪ ،‬ﻭ َﻟ ّﻤﺎ َﺣ َّﻞ ﺑﻄﻨﺠﺔ َﺑ َﻨﻰ ﺩﺍﺭﺍ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺼﺒﺔ ُﺗ ِﻄ ُّﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻘﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺠﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻭﺑﺠﻮﺍﺭ‬ ‫ﺩﺍﺭﻩ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻓﺘﺢ ﻣﻨﻔﺬﺍ ﻓﻲ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ )ﻳﺴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ﻟﻠﻘﺼﺒﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ( ‪ ..‬ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟ ُﺒ َﻮ ْﻳ َﺒﺔ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﻳﻌﺒﺮ ﺇﻟﻰ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺸﺄﻩ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﺴﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺸﺄ ﺑﻪ ﺑﻴﺘﺎ ﻭﺿﻊ ﻓﻴﻪ ﺃﺩﻭﺍﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺯﻣﺔ ﻟﻠﻨﺰﻫﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻣﺔ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﻗﻀﻰ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ‪ -‬ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﺑﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ -‬ﻳﺴﺘﺮﺟﻊ‬ ‫ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﻋﻤﺮﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎﻡ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻣﻨﺎﻇﺮ ﺩﻳﺎﺭ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ‪ّ .‬‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ُﺟﻠﻮﺳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺃﻫﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‪ ،‬ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺯﻫﻮ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺯﻣﻦ ﺍﻟ ُﺒﻄﻮﻻﺕ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ُﻋ ِﺮ َﻑ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﺠﺎﺩ‪ّ .‬ﺇﻻ ّ‬ ‫ﻣﺴﺘﻬﻞ ﻣﺠﺪﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ّ‬ ‫ﺑﺄﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻷ ّﻭﻝ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﻣﺎ َﺳ ّﻤﺎﻩ ﻣﺆﺭﺧﻮ ﺍﺳﻜﺘﻠﻨﺪﺍ ﺑـ»ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻤﻮﺭ«‪ ،‬ﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﺳﻴﻤﻮﺕ ﻣﺨﻤﻮﺭﺍ ﺑﻄﻨﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻧﺪﺭﻱ َﻛ ْﻢ َﻋ َّﺐ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﻨﺎﻧﻲ ﺍﻟﻨﺒﻴﺬ‬ ‫ﺍﻟﻤ َﻌ ّﺘﻖ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪﻭ ﺃ ّﻧﻪ ﻣ ّﺮﺕ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ ُ‬ ‫ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺁﺧﺮ ﻧﺸﻮﺓ ﺍﻧﺘﻬﺖ َ‬ ‫ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟ ّﻨﺸﻮﺓ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ّ‬ ‫ﺑﻜ ْﺒ َﻮﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﻴﻞ ﺷﺮﺏ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻓﻤﺸﻰ ﻭﻋﺜﺮ ﻓﺴﻘﻂ ﺃﺭﺿﺎ ﻭﻣﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺃ ّﻣﺎ ﻣﺪﻓﻨﻪ ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟ ُﺒﺴﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻧﺸﺄﻩ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ‪.‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t‬‬


‫‪8‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ﻳﺦ‬ ‫ﺎﺭ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻞ‬ ‫ـﺼ‬ ‫ﻓ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﺎﻥ َ‬ ‫ﺍﻟﻘ ْﺒ َﻄ ْ‬ ‫َﺣ ْﻮ َﻣـﺔ ْﺟ َﻨ ْ‬ ‫ﺎﻥ ﺑﻄﻨﺠﺔ‬ ‫»ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟ َﻘﺒﻄﺎﻥ«‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ‬ ‫ُﺗﻌﺘﺒـﺮ َﺣ ْﻮ َﻣﺔ ْ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﺗﻘﻊ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﺴﺎﺀﻟﺖ ‪ :‬ﻣﻦ ﻫﻮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻃﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻟﻪ »ﺟﻨﺎﻥ« ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ‪ ،‬ﻭﺻﺎﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤ ّﻲ ﺍﻟﺬﻱ َﺣ َّﻞ َﻣ َﺤ ّﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﺇﺫ ﻻ‬ ‫َﻋ َﻠ ًﻤﺎ ﻋﻠﻰ َ‬ ‫ُﻳﺬﻛﺮ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞِﺍﻟﺒﻠﺪ ّﺇﻻ ﻣﻨﺴﻮﺑﺎ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻓ ُﻴ َﻘﺎﻝ‪ْ :‬ﺟﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ؟‬ ‫ُ‬ ‫ﺍﻧﺘﺒﻬﺖ ﺇﻟﻰ ﺃَ َّﻥ ﻛﻠﻤﺔ »ﻗﺒﻄﺎﻥ«‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺗﻌﻨﻲ ُﺭ ْﺗ َﺒﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺃﺻﻼ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺩﺭﺝ ّ‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ُﻣﻌ ّﻴﻨﺔ ّﺇﻻ ﺃ ّﻧﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﺟﺪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺸﺘﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺃﻭ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ )ﻕ‪.‬ﺏ‪.‬ﻁ( ﻣﺎ ُﻳﻔﻴﺪ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‪ ،‬ﻭﺇ ّﻧﻤﺎ ﻛﻠﻤﺔ »ﻗﺒﻄﺎﻥ« ُﻣﻌ ّﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺃﻭ ُ‬ ‫ﺍﻷﻋﺠﻤﻴﺔ‪ ،(CAPTAIN) :‬ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﺘﺨ ّﻠﺺ ﻓﻲ ُﻧﻄﻖ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﻑ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺴﺎﻝ ّ‬ ‫ﺍﻟﻄﻨﺠﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻔﻈﻬﺎ ﻭﻛﺘﺒﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻟﺤﺴﻦ ّ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﺻﻠﻬﺎ‪َ :‬‬ ‫»ﺍﻟﻜ ِّﺒ َﻄﺎﻥ«‪ .‬ﻭ»ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ« ﻛﻤﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﺮﻭﻑ ُﺭﺗﺒﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ‪ُ ،‬ﺗﺘﺮﺟﻢ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑــ)ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ( ﺃﻭ )ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ(‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺇﻥ ﻛﻠﻤﺔ »ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ« ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ّ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺃﺛﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺗﺒﺪﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ّﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻛﻤﺎ ُﻗ ْﻠ َﻨﺎ ﻛﻠﻤﺔ ُﻣ َﻌ َّﺮﺑﺔ‪ .‬ﻓﻠﻮ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻠﻚ ﺃﺣﺪ ُﻭﺟﻬﺎﺀ ﺍﻟﺜﻐﺮ ّ‬ ‫ﺍﻟﻄﻨﺠﻲ ِﻣ ّﻤﻦ ﻳﺸﻐﻠﻮﻥ‬ ‫ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻣﺨﺰﻧﻴﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺴﻤﻌﻨﺎ ﻓﻴﻪ‪» :‬ﺟﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ«‪ ،‬ﺃﻭ»ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻳﺪ«‪ ،‬ﺃﻭ»ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ«‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫»ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ« ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺗﺒ ّﻴﻦ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺃﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﺮﺑﻴﺎ ﺃﻭ ﻣﻐﺮﺑﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺇ ّﻧﻤﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ـﻜـ ِﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ ،‬ﻭﺻﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻓﻲ ِﻣ ْﻠ ِ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻟﻢ ﺃَ ِﺟ ْﺪ ﻓﻲ ُﻛ ُﺘﺐ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‬ ‫ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﻓﻲ ﺭﺳﻮﻡ ﺃﺣﺒﺎﺳﻬﺎ ﻭﺑﻴﻮﻋﻬﺎ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻣﺘﻠﻚ‬ ‫ﺃﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻳﺤﻤﻞ ِﺣ ْﻠ َﻴﺔ »ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ«‬ ‫ﺍﻟﺤﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ُﺗ َﻌ ّﻤﺮ‪ .‬ﻓﺎﻧﺼﺮﻑ‬ ‫ﺃﺭﺽ ﻫﺬﺍ ّ‬ ‫ﺫﻫﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻲ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ُﻋﺮﻑ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻻﺳﻢ ﻭ ُﻣ ِّﻴﺰ ِﺑ ِﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺮ ّﺩ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ ﻣﻦ ﻳﺪ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﻋﺎﻡ ‪1095‬ﻡ‪1684/‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ُﻫﻨﺎ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺃُﻓﺘﺶ ﻭﺃُ َﻗ ِّﻠﺐ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺆﺭﺥ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻲ ﺃﻋﺜﺮ ﻓﻲ‬ ‫ِّ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ »ﻭﺻﻒ ﻃﻨﺠﺔ«‪ ،‬ﺍﻟﻤﺆ َّﺭﺥ ﺑﻌﺎﻡ ‪1674‬ﻡ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤ َﺆ ِّﻟﻒ ﻋﻦ ُﺑﺴﺘﺎﻥ ﺃﻧﺸﺄﻩ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ‬ ‫ﺺ ّ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻴﻪ ُ‬ ‫َﻧ ّ‬ ‫ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﺳﻔﻞ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ ﺍﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻞ ﻃﺮﻳﻒ ﻭﻓﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺿﺮﻭﺏ ﺍﻟﻔﺎﻛﻬﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤ َﺆ ِّﻟﻒ‬ ‫ُﻣﻨ ّﻮﻋﺎﺕ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺣﻴﻦ‪ .‬ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻬﻞ ُ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﻴﻦ ﻟﻢ‬ ‫ﻛﻼﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ّ‬ ‫ُﻳﻨﺸﺆﻭﺍ ﺑﺴﺎﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻭﺇ ّﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ّ‬ ‫ﻛﻞ ﺩﺍﺭ ﺣﺪﻳﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻟﻌﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﺪﺍﺋﻖ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺪ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﺘﻬﺪﻳﻢ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭ ﻹﻧﺸﺎﺀ ﺣﺪﺍﺋﻖ َﻋﺎ ّﻣﺔ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ّ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ُّ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻋﺮﻓﻮﺍ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺪﺍﺋﻖ ﻭﺍﻟﺒﺴﺎﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻷﻭﺭﺑﻲ‬ ‫ﻭﺧﺺ‬ ‫ﺳﻴﺸﺎﻫﺪﻭﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻃﻨﺠﺔ ﺣﻴﻦ ﻳﻔﺪﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ّ ،‬‬ ‫ِّ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬ ْﻛ ِﺮ ُﺑﺴﺘﺎﻥ ﺣﺎﻛﻢ ﺍﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ‪:‬‬ ‫»ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ]ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ[ ﻻﻳﺰﺍﻝ ﻋﺎﻣﻼ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺑﺴﺎﺗﻴﻦ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺃﺳﻔﻞ ﺃﺳﻮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ‪ ،‬ﺑﺴﺎﺗﻴﻦ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﻭﺟﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ ُﻛ ّﻞ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻷﺻﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﻮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺴﺎﺗﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺘﺰ ّﻳﻦ ﺑﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ‪ .‬ﻭﺳﻨﺘﻜ ّﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻮﻉ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻭﺍﻟﻔﺎﻛﻬﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ّ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻠﺒﻬﺎ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺴﺎﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﺁﺧﺮ ]ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ[«‪.‬‬ ‫ﻭﺻﻮﺭﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻟ ّﻨﺺ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﻛﺎﻵﺗﻲ ‪:‬‬ ‫‪En especial, el presente governador‬‬ ‫‪queda aora haziendo debaxo de las‬‬ ‫‪murallas de el castillo unos jardines‬‬ ‫‪tan grandes, hermosos y de tanta‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪variedad de todo género de cosas‬‬ ‫‪propias de nuestros jardines que‬‬ ‫‪son y seran ornato perpetuo de toda‬‬ ‫‪la ciudad. De la variedad de flores y‬‬ ‫‪frutas que los ingleses han procurado‬‬ ‫‪para estos jardines se dira en otro‬‬ ‫‪.lugar‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻄﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﻄﻮﻃﺔ‬ ‫»ﻭﺻﻒ ﻃﻨﺠﺔ«‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺆ ّﺭﺧﺔ ﺑﻌﺎﻡ ‪1674‬ﻡ‪َ ،‬ﻏ ْﻴ ُﺮ ﺗﺎ ّﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤ َﺆ ِّﻟﻒ ﻋﻦ ﺗﻨ ّﻮﻉ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ ُ‬ ‫ﺃﺯﻫﺎﺭ ﻭﻓﺎﻛﻬﺔ ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺸﺄﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤ َﺆ ِّﻟﻒ ﺇﺳﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺳﻔﻞ ُﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻋﺮﻓﻨﺎ ّ‬ ‫ﺃﻥ ُ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﺎﺩﺱ )‪ ،(Cadiz‬ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰ‬ ‫ﺍﻟﻤ َﺘ َﻘ ِّﺪﻡ ّ‬ ‫» َﺑ َﺴﺎ ِﺗﻴ ِﻨ َﻨﺎ« ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺺ ُ‬ ‫ﺟﻠﺒﻮﺍ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻭ ُﻧ ْﻘﻼﺕ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺴﺎﺗﻴﻦ‬ ‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻴﺔ ﺑﺈﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻭﻏﺮﺳﻮﻫﺎ ﺑﺒﺴﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﺟﻨﺎﻥ‬ ‫ﺣﺎﻛﻢ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺸﺄﻩ ﻓﻲ ﺃﺳﻔﻞ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ‪ -‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺟﺎﺯﺗﻬﺎ‪ُ -‬ﺗ َﺰ ِّﻭ ُﺩﻧﺎ ﺑﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ َﺣ ّﻲ »ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ« ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺃﺧﺬ‬ ‫ﻭﻫﻲ ّ‬ ‫ﺍﺳﻤﻪ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻷ ّﻧﻪ ﻗﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻟﻲ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻓﺘﺮﺓ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟ ّﺰﻣﻦ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ُﻳﻌﺮﻑ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ ﺑﺎﺳﻢ‪ :‬ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻭﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﻋﻠﻰ ّ‬ ‫»ﺇﻥ ﺣﺎﻛﻢ‬ ‫ﺇﻥ َﻗ ْﻮ َﻝ ُﻣ َﺆ ِّﻟﻒ »ﻭﺻﻒ ﻃﻨﺠﺔ« ‪ّ :‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻻﻳﺰﺍﻝ ﻋﺎﻣﻼ ﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺑﺴﺘﺎﻧﻪ« ﻳﻌﻨﻲ ّ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟ ُﺒﺴﺘﺎﻥ ﻇﻬﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺪﻳﺪﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻱ ‪1673‬ﻡ‪-1674‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺪ‬

‫‪2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t‬‬

‫ﺻﺮﺡ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻝ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻘﻄﻌﺔ ﺍﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺔ ﻣﻦ‬ ‫»ﻭﺻﻒ ﻃﻨﺠﺔ« ﻓﻘﺎﻝ ﺇِ ّﻧﻪ‪ :‬ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ )‪John‬‬ ‫‪.(Middleton‬‬ ‫ﻭﻣﺪﻟﻄﻮﻥ )‪ (Middleton‬ﺑﻠﺪﺓ ﺍﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺠﻤﻌﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪﻭ‪ -‬ﺗﺤﺘﻀﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ّ‬ ‫ﺳﻜﺎﻧﻴﺎ ﻛﺒﻴـﺮﺍ ﻟﻌﺸﻴﺮﺓ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﺳﻢ‪ :‬ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ‬ ‫)‪ ،(Middleton‬ﻭ ُﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺃ ّﻭﻝ ﻗﻮﻣﺲ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺒﻠﺪﺓ )‪First Earl‬‬ ‫‪ (Of Middleton‬ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ُﻋ ِّﻴ َﻦ‬ ‫ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻋﺎﻡ ‪1667‬ﻡ ﻭﺍﺳﺘﻤ ّﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻡ ‪1670‬ﻡ ﺛﻢ ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ُﻣ َﺘ َﺨ ِّﻠ ًّﻴﺎﻋﻦ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ‪ُ ،‬ﻣ َﺆ َّﻗ ًﺘﺎ‪ ،‬ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺱ ﻫﻮﻍ‬ ‫ُﺷﻮﻟﻤﻠﻲ )‪ ،(Hugh Cholmley‬ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪1672‬ﻡ‬ ‫ﺭﺟﻊ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ ﺣﺘﻰ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺑﻄﻨﺠﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪1674‬ﻡ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫َﺣ ًّﻴﺎ ﻣﺴﻜﻮﻧﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﺳﻢ »ﺟﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ«‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻏﺎﺏ ﻫﺬﺍ ﻋﻦ ُﻣ َﺆ ِّﺭ ِﺧﻲ ﻃﻨﺠﺔ ﻋﺮﺑﺎ‬ ‫ﻭﺃﻋﺎﺟﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ ﺫﻫﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺣﻮﻣﺔ »ﺟﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ« ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ‪ 340‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ّ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﺴﻤﻴﺔ »ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ« ﺻﺪﺭﺕ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻚ ّ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﻭ َﻟ َﻌ َّﻞ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴـﺰ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻄﻠﻘﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﻠﻐﺘﻬﻢ ﺍﻹﺳﻢ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﺃﻥ ُﻧ ِّ‬ ‫ﺬﻛﺮ ُﻫﻨﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱ ﻟﻄﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻌﻜﺲ‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ‪ُ ،‬ﺳﻤﺢ ﻟﻠﻄﻨﺠﻴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺴﻜﻨﻮﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻷﺳﻮﺍﺭ ﺑﺄﻥ ﻳﺪﺧﻠﻮﺍ‬

‫‪»bÉØ©dG ó«°TQ .O : º∏≤H t‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ُﺳﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺄﻥ ﻳﺴﻜﻨﻮﻫﺎ ﺃﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺳﺠﻠﺖ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺩﺧﻮﻝ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ﺫﻛﺮﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻃﻨﺠﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺳﺒﻖ ﻟﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻋﻦ »ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﻨﺠﺔ«‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻨﺴﺒﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ‪» :‬ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ«‪ّ ،‬‬ ‫ﻭﻇﻞ ﺍﻻﺳﻢ ﻟﺼﻘﺎ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﺮﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭ ِﻣ َّﻤﺎ ﺗﻨﺒﻐﻲ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻥ ﻗﺼﺮ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﻠﺪ‬ ‫ّ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ ‪ -‬ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻄﻂ ﺍﻟﺬﻱ ُﺑﻨﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﻮﻥ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‪ -‬ﻛﺎﻥ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﺑﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ُﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ﻭﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺎﺫ‬ ‫ﻷﺳﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ؛ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺗﺨﺒﺮﻧﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺣﺪ ُﺣ ّﻜﺎﻡ ﻃﻨﺠﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ‪ -‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ‬ ‫ّ‬ ‫ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ‪ -‬ﺳﻴﺘﺨ ّﻠﻰ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺳﻴﺒﻨﻲ ﺩﺍﺭﺍ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻹﻗﺎﻣﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﺍﻭﻳﺔ ّ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻘﺼﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻘﺼﺒﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﺣﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻣﻼﺻﻘﺔ ُ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‪َ .‬ﻓ َﻌ َﻞ ﺫﻟﻚ ّ‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺳﻴﺴﻤﺢ‬ ‫ﻟﻪ ﺑﺎﻟ ّﺘ َﻄ ُّﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ُﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻋﺮﺍﺻﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻴﺠﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻭﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﻳﻘﺘﺮﺏ ﻣﻦ ُﺑﺴﺘﺎﻧﻪ ﺃﻭ ﺟﻨﺎﻧﻪ ﺍﻷﺛﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻌﺮﺿﻨﺎ ﺭﺳﻮﻣﺎﺕ ﻭﺗﺼﺎﻭﻳﺮ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫َﺭ َﺳ َﻤ َﻬﺎ ﻭﻧﺴﻜﻼﻭﺱ ﻫﻮﻟﺮ )‪ (W. Hollar‬ﻓﺈ ّﻧﻪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰ – ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻛﻤﺎ ُﺳ ِّﺠﻞ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ »ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺿﺎﺣﻴﺘﻬﺎ«‪ -‬ﻣﺠﺮﺩ ُﺑﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺻﻐﻴﺮ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺩ ّﻗﻘﻨﺎ ﻓﻲ ُﺻﻮﺭﺗﻪ ‪-‬ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫»ﺇﻧﺎﻳﺪ ُﺭﻭﺕ«‪ ،‬ﻋﺮﻓﻨﺎ ّ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺑﻴﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺍﻟ ُﺒﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺳﻨﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴ ْﻜﺮ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻥ ُﻣ ْﺒ َﺘ ًﻠﻰ ﺑﺸﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﺮ‪ ،‬ﻳﻜﺎﺩ ﻻ ﻳﺼﺤﻮ ﻣﻦ ُّ‬ ‫ﻓﻼ ّ‬ ‫ﺷﻚ ﻓﻲ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺰﻝ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﺃﺳﻔﻞ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺑﺎﻟﻘﺼﺒﺔ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﻗﺖ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻭﺍﻟﺮﺍﺡ ﺭﻓﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺡ‪.‬‬ ‫ﻧﺪﻣﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻄﺮﺏ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ِ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻄﺎﻥ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ‪ ،‬ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ‪ -‬ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ‪ ،‬ﺷﻐﻞ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤ َﻠ ِﻜ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺮ ّﻗﻰ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ َ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺪ‬ ‫ُ‬ ‫ﺃﻋﻼ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﻓﻲ ّ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤ َﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﻋ ّﺮﻓﺖ ﺑﺄﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﻐﻴﺐ ﻋﻦ ﺃﺭﺍﺿﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻻ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺸﻤﺲ ّﺇﻻ ﺑﻀﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴ َﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺷﻬﻮﺭ ﻣﻦ َّ‬ ‫ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ )‪ِ .(John Middleton‬ﻣ ْﻦ‬ ‫ﺃﻫﻞ ﺑﻠﺪﺓ ﻛﻴﻨﻜﺮﺩﻧﺸﺎﻳﺮ )‪،(Kincardineshire‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻹﻗﻠﻴﻢ ﺃﺑﺮﺩﻧﺸﺎﻳﺮ‬ ‫)‪ُ .(Aberdineshire‬ﻭ ِﻟ َﺪ ﻋﺎﻡ ‪1608‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺟﻮﻥ ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻻﺑﻦ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻟﺮﻭﺑﻴﺮ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺩﻱ ﻛﻠﺪﻫﺎﻡ )‪Robert‬‬ ‫‪ ،(Middleton‬ﻭﻛﺎﺗﺮﻳﻦ ﺳﺘﺮﺍﺷﺎﻥ )‪Katherine‬‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺭ ﻣﻦ‬ ‫‪ .(Strachan‬ﻭﺍﻷﺏ ﺭﻭﺑﻴﺮ )ﺕ‪1645.‬ﻡ( ّ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺇﻗﻄﺎﻋﻴﺔ ﻛﺎﻥ ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ ﻣﻦ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻛﻴﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﻟﺒﻠﺪﺓ ﻛﻴﻨﻜﺮﺩﻧﺸﺎﻳﺮ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻡ ‪1100‬ﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺃﻗﺮﺍﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻧﺘﺴﺐ ﺟﻮﻥ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﺎﻡ ‪1632‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺑﺪﺃ ﻛﺠﻨﺪﻱ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮ َﻣﺎﺡ( ﺿﻤﻦ ﻓﻴﻠﻖ ﻫﺎﺑﺒﻮﺭﻧﺲ‬ ‫ﺍﻟ ّﺮﺍﻣﺤﺔ َ‬ ‫)ﺣ َﻤ َﻠﺔ ِّ‬ ‫)‪ (Hepburn’s Regiment‬ﺍﻟﺬﻱ ﺧﺎﺽ ﺣﺮﻭﺏ‬ ‫ﻫﻮﻏﻨﻮ )‪ (Huguenot Wars‬ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺭﺟﻊ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﻜﺘﻠﻨﺪﺍ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﺴﺮﻋﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻳﺔ ﺑﺪﺃ ﻣﺪﻟﻄﻮﻥ ﻳﺘﺴ ّﻠﻖ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺠﻴﺶ‪ ... ،‬ﻭﻓﻲ ‪29‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ّ‬ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻡ ‪1647‬ﻡ‪َ ،‬ﺗ َﺮ َّﻗﻰ ﺇﻟﻰ ﺭﺗﺒﺔ ﺟﻨﺮﺍﻝ‬ ‫ﻣﺎﺟﻮﺭ )‪ (General-Major‬ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ )‪،(New Model Army‬‬


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»Hô©dG ⪰üdG »∏«FGô°SE’G ¿Ghó©dG ΩÉeCG

zíaQ{ È©e ¿CG QÉÑàYG ≈∏Y IõZ πgCG QÉ°üM ‘ .IõZ ´É£≤d áÑ°ùædÉH IÉ«◊G ¿ÉjöT Èà©j ?ôªà°ùŸG ¿Ghó©dG ºZQ ¿B’G ≈àM ≥∏¨j GPɪ∏a á«æ«£°ù∏ØdG á«°†≤dG ≈∏Y πeÉëàdG ¬fEG »àdG z¢SɪM ácôM{ É¡°SCGQ ≈∏Yh áehÉ≤ŸGh zá«HÉgQE’G ácô◊G{ Ü É¡fƒà©æj GƒëÑ°UCG ójôJ ’h É¡∏gCG øY ™aGóJh ΩhÉ≤J É¡fC’ §≤a »àdG π«FGöSEG ΩÉeCG ìÓ°ùdG ´óJh º∏°ùà°ùJ ¿CG ¿hQÈj »àdG IÒNC’G √òg ,ÚæjóŸG πà≤J É¡°ùØf øY ´ÉaódG ‘ ≥◊G §≤a ÉgóMƒd É¡d ácôM{ ‘ äÉHÉ°UEG …CG πé°ùJ ⁄ É¡fCG ºZQ ¿B’G ó◊ πà≤J ⁄ »àdG IÒNC’G √òg ,z¢SɪM øe ÉgÓàb πc πH ,GóMGh É«∏«FGöSEG É«fóe ƒdh ¬°ùØf øY ™aGój ¿CG Öéj øªa ,Újôμ°ù©dG òæe QÉ°üM ‘ …òdG ƒg øe ºK ,iôJ Éj ¬∏gCGh ?äGƒæ°S ¿ÉªK øe ójRCG ¬Lƒj ¿CG Ωƒ«dG »Hô©dG Qƒ¡ª÷G ≈∏Y ∂dPh ,IõZ ™e »æeÉ°†àdG ¬LhôNh ¬àbÉW IOÉbh Ú«fÉŸÈdGh Ú«°SÉ«°ùdG ¬JƒYóH πNóàdÉH º¡àÑdÉ£eh á«Hô©dG ¿Gó∏ÑdG á«dhódG áªμëŸG ΩÉeCG »bƒ≤◊Gh »°SÉeƒ∏HódG É°ùfôah ÉμjôeCG ΩÉeCGh ‹hódG ¿ƒfÉ≤dGh »∏«FGöSE’G ¿Ghó©dG ∞bƒd É«fÉ£jôHh ≈°TɪàJ ≈àM IõZ ≈∏Y QÉ°ü◊G ™aQh …QƒØdG ∫hO ¿CG π≤©j ∞«μa .»Hô©dG Ö©°ûdG ∞bGƒeh É¡JQÉLh zQhOGƒcE’G{ `c á«æ«JÓdG ÉμjôeCG GƒYÉ£à°SG ô£bh É«côJ ɪ¡©eh zπjRGÈdG{ π«FGöSEG √ÉŒ º¡ØbGƒe øY áMGöU Gƒæ∏©j ¿CG ÉfÉJOÉbh Üô©dG øëf ɪ«a ,É¡fGhóYh ≈∏Y Ú¶Øëàe ÉædR ’ ¢Uƒ°üÿG ¬Lh ≈∏Y Ö©°û∏d ™≤j Ée ™e ÚÄWGƒàe ÉæfCÉch ÉæØbGƒe .»æ«£°ù∏ØdG »ª°SôdG »Hô©dG ⪰üdG ¿EG ∫ƒbCG ,ÉeÉàN Üô©dG ¿CG ,§≤a GóMGh ÉÄ«°T »æ©j ,É°Uƒ°üN πgC’ ÉæJGƒYO .ó©H º¡°ùØfCG ºg GhQôëàj ⁄ ÚYCG âeÉf Óa Ú«∏«FGöSEÓd ∫ƒ≤fh ,IõZ .AÉæÑ÷G

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻮﺩﻱ‬

π©Ød ,äƒμ°ùdÉH ≈ØàcG ⁄É©dG â«d ¬æjhÉæY øe Òãc ‘ ¿B’G ⁄É©dG øμd ,GÒN ¢SɪM)á«ë°†dG ∫ƒM q πH ,äƒμ°ùdÉH ∞àμj ⁄ ÜÉgQE’ÉH ¬à©f ,º¡àeo ¤EG (ΩÉ°ù≤dGh ΩÉ©dG ÚeC’G z¿ƒª«c ¿ÉH{ ∫ÉãeCG ΩGôLE’ÉHh á«LQÉN ôjRh z…Òc ¿ƒL{ ,IóëàŸG ·CÓd ∞bGƒe »gh ,ÉgÒZh öüeh É°ùfôah ,ÉμjôeCG ¢†©H áæ°ùdCG ≈∏Y ⁄C’G ójó°T ™e Qó°üJ á∏Kɇ Ghôªà°SG ƒd øjòdG Üô©dG øe ÉæJó∏L AÉæHCG ∞°SCÓd º¡æμd ,º¡d GÒN ¿Éμd º¡àª°U ≈∏Y áÁôL ≈≤ÑJh ,Gƒàª°üj ⁄h GÒN Gƒdƒ≤j ⁄ äGòdÉH ∞bƒŸG Gòg ‘ áØYÉ°†e Üô©dG .…õîŸG ïjQÉàdG Öàc ‘ á∏é°ùe ΩÉeCG »Hô©dG ⪰ü∏d QòY …CG óLƒj ’ Ú«fóŸG ≈∏Y »∏«FGöSE’G ¿Ghó©dGh ÜÉgQE’G ¬«∏Y ¬∏dG ∫ƒ°SQ åjóM ‘ ɪch ,IõZ ‘ ¿É£«°T ≥◊G øY âcÉ°ùdG{ :ΩÓ°ùdGh IÓ°üdG ⁄ GPEG »Hô©dG 䃰üdG º∏μà«°S ≈àªa ,z¢SôNCG ¿É£«°ûdG ∞bƒe øe Qôëà«°S ≈àe ?¿B’G º∏μàj ?¿B’G Qôëàj ⁄ GPEG ¢SôNC’G »°VÉŸG ‘ Éæc ,∂dP ÖfÉL ¤EG ºK »Øàμj ¿Éc ¬fCG »Hô©dG 䃰üdG ≈∏Y Ö«©f Öé°ûdG Gòg ≈àM Ωƒ«dG ,QÉμæà°S’Gh Öé°ûdÉH í°Vh ‘h ¢†©ÑdG πH ,É«ØàNG QÉμæà°S’G Gògh ™ª°ùf äÉ«FÉ°†ØdG äÉ°TÉ°T ≈∏Y øe QÉ¡ædG Öcƒe ¤EG íjöU πμ°ûH RÉëæJ »gh º¡JGƒ°UCG ,Üô©dG ≈∏Y √ÉØ°SCG Éjh ,»∏«FGöSE’G ∫ÓàM’G .ÉbÉØfh GôØc ó°TCG ºg ,É¡H ±GÎY’G Ωõd Iôe á≤«≤M »gh øe Òãc ‘ ¿B’G »Hô©dG QGô≤dG ¿CÉH ∫ƒ≤dGh §¨°V øe ÊÉ©j ᫪°SôdG á«Hô©dG ôFGhódG ,ʃ«¡°U »∏«FGöSEG ôNBGh »HhQhCG »μjôeCG ∫ÉãŸG π«Ñ°S ≈∏Y zöü r pe{ ∂dP ≈∏Y ∫OCG ’h ¬fCG ºZQ zíaQ{ È©e ¥ÓZEG ≈∏Y ÉgQGöUEGh …CG ∑Éæg óLƒj ’h á«HôY á≤∏£e IOÉ«°S â– ’h á«∏«FGöSEG ’h á«μjôeCG ’ ,¬«∏Y iôNCG á«μ∏e áªgÉ°ùŸGh ¬bÓZEG ôªà°ùj ∂dP ºZQh ,á«HQhCG

ó«dG §îH

z¢ùªà∏J{ Úμ∏¡à°ùŸG ¥ƒ≤M øY ´ÉaódG á£HGQ «‫ﻣﺆﻟﻢ ﺣﻘﺎ ﺃﻥ ﺗﻀﻄﺮ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺭﺳﺎﺋﻞ » ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ‬ ‫ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺸﺄﻥ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻫﻲ ﺃﺻﻼ ﻓﻲ ﺻﻤﻴﻢ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ‬،‫ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺈﺻﻼﺡ ﻣﺎ ﻳﺸﺘﻜﻲ‬ .‫ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﻬﻢ ﺃﻭ ﺗﻘﻠﻖ ﺭﺍﺣﺘﻬﻢ ﺃﻭ ﺗﻠﺤﻖ ﺑﻬﻢ ﺿﺮﺭﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ‬ «‫ﺑﻌﺪ ﺯﻣﻦ »ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺾ« ﻭ »ﺍﻟﻤﻠﺘﻤﺴﺎﺕ« ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻔﻀﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻮﻥ »ﺑﺎﻹﻟﺘﻔﺎﺕ‬ ُ ‫ﺃﻟﻢ ﻳﻨﺘﻪ‬ ّ ‫ﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﻏﺒﻮﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ »ﺇﻃﺎﺭ ﺣﻴﺎﺓ« ﻻ ُﻳ‬ .‫ﻨﻐﺺ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ øe ¿ƒæWGƒŸG ÉgOÉJôj á«MÉ«°S á≤£æe ó©j π£ŸG ™bƒŸG á«dɪéH ™àªàdGh √õæàdG πLCG .. áæjóŸGh ôëÑdG ≈∏Y á«£¨J ‘ ´GöSE’G ¢üîJ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺭﺍﺑﻌﺔ‬ ‘ ÚjQƒ°ùdG »M ≈∏Y π£ŸG ÊGƒ°ùdG OGh . á«Hô©dG á©eÉ÷G áMÉ°S ¤EG óટG ¬FõL ájOhCG áÄ«¡J ‘ ´höûdG Qô≤J ¿CG òæªa

øe ¿Éμ°ù∏d ájɪM , áæ°S ,áéæW ájOhCG øe AGõLCG á«£¨J â“ ,çƒ∏àdG QÉ£NCG ’EG ,ÊGƒ°ùdG OGh É¡æeh AÉ«MCÓd ájOÉfi OGh ™£≤Ÿ áÑ°ùædÉH π°UÉ◊G ÒNCÉàdG ¿CG q ÊGƒ°ùdG ¤EG ∫ƒëàj OGƒdG π©L ,QƒcòŸG ,¿Éμ°ùdG ¬æe ÊÉ©j …òdG çƒ∏à∏d Qó°üe ,á¡jôμdG íFGhôdG RGôaEG πμ°T òîàj …òdGh ódGƒJh ,á```æØ©àŸG äÉ``jÉØædG ™`ªŒh ájƒ«M á≤£æe ‘ äGöû◊Gh ¢Vƒ©ÑdG á««ª∏©àdG äÉ°ù°SDƒŸG øe OóY É¡H óLƒJ ≈∏Y áæjóŸG πNóe πã“ É¡fCG ɪc ,Iô◊G .. ¿Gƒ£J ≥jôW IQGOE’G ≈∏Y ÚæWGƒŸG ≥M øe ¢ù«dhCG ΩÉ«b ΩóY øY è``JÉædG Qö†dG º¡æY ™aôJ ¿CG QÉWEG áfÉ«°U ‘ º``¡ÑLGƒH ¿ƒdhDƒ°ùŸG A’Dƒg á°SÉ«°ùd IQGRh ¬H ó```LƒJ ó∏H ‘ IÉ```«◊G ........? á```æjóŸG o ≈æªàf ’ ¿CG Iójô÷G √òg ‘ Ú°ü∏fl Úμ∏¡à°ùŸG ¥ƒ≤M øY ´ÉaódG á£HGQ Oƒ©J ¤EG äÓ°SGôŸG øe ´ƒædG Gò¡H ÉæJÉaGƒe ¤EG ¿ÉgPCG ‘ ï°SÎJ ’ ≈àM ,᫪°SôdG äÉ¡÷G áéæW §£fl ¿CÉH ÚæWGƒŸG øe ᪡e íFGöT áaÉc ‘ ÚæWGƒŸG ™«ªL πª°ûj ’ iÈμdG .º«∏bE’Gh áæjóŸG AÉ«MCG

‫ ﺭﺷﻴﺪ ﺍﻟﻌﻔﺎﻗﻲ‬: ‫ﺑﻘﻠﻢ‬

áYƒ∏q H πLCG øe IôŸG √òg ,‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ‬ πNóŸÉH z…Qhóæ¨dG{ ≈MÉ«°ùdG ÖcôŸÉH ÉgOGó°ùfG ÖÑ°ùJ ,ÅWÉ°ûdG á¡L øe »°ù«FôdG

Úμ∏¡à°ùŸG ¥ƒ≤M øY ´ÉaódG á£HGQ É¡à¡Lh äÓ°SGôà ,Iójô÷G ‘ ,ÉæàaGh

¿CÉ°ûH ¢ùjófÉeCG ácöT ¤EGh áéæW ‹Gh ¤EG ∫ÉØH á«æμ°ùdG äGQɪ©dG ióMEG ¿Éμ°S IÉfÉ©e ±öüdG IÉæ≤d OÉM ¥ÉæàNG ÖÑ°ùH …Qƒ∏a øe ójRCG òæe , IQɪ©dG πNóà »ë°üdG øe ¿ƒfÉ©j ¿Éμ°ùdG É¡dÓN πX ,øjô¡°T ≥jô£dG §°Sh á≤aóàŸG áKƒ∏ŸG √É«ŸG äÓjh øe √RôØJ Éeh ,IQɪ©dG ÜÉH øe áHô≤e ≈∏Yh . äÉæØ©Jh á¡jôc íFGhQ »◊G QÉ°ûà°ùe øjCG ,á£∏°ùdG ¿ƒY øjCG øY ¿ƒdhDƒ°ùŸG øjCG ,»Yɪ÷G ¢ù∏éŸÉH ?»◊G Gòg ‘ ÚæWGƒŸG ¿hDƒ°T ÒHóJ á£HGôdG É¡«a z¢ùªà∏J{ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ áHÉZ §°Sh ΩOôdGh áHôJC’G ÆGôaE’ óM ™°Vh

»îjQÉàdG êÈdG Ö°üf Üôb á≤£æà çƒ∏J q ‘ ≥jô£dG §°Sh áeOÉ©dG √É«ŸG ≥aóJ ‘h QÉKBG áØ∏fl ÅWÉ°ûdG ¤EG ÜÉ°ùæàd á«eƒª©dG …òdG ÖcôŸG §°Sh á¡jôμdG íFGhôdGh øØ©àdG

áfÉHƒHh áfƒjóe á≤£æà ÒÑμdG πÑ÷G á©«Ñ£dG á«dɪL ≈∏Y ôKDƒj ɇ ,¢üfGÈdGh Òeóà∏d ¢Vô©àJ »àdG QÉé°TC’G áeÓ°Sh …ODƒJ »àdG áØ∏àîŸG ¢VGôeC’ÉH áHÉ°UE’Gh óæY áfÉHƒH á≤£æe âaôY óbh . É¡Jƒe ¤EG

r øe ¬∏LQ êôN …QG p ƒn °ûdG q hOÉ°ûàe ƒ«fƒ£fC’ ÚJó«°üb ºLôJCGo âro æco áaó°üdG â°†bh .. ,("OUPOJP .BDIBEP) ≈∏Y ∞bCG ¿CG ôYÉ°ûdG IÒ°S øY åëÑdG AÉæKCG ôYÉ°ûdG êôî«°S Gòc ΩÉY ‘ ¬fCG ¬«a OQh ∫É≤e ”q óbh ,Qƒ¡¶dG QƒW ¤EG ΩÉ°ûàM’G QƒW øe :»∏j Éà Gòg øY ÒÑ©àdG El año en que el poeta va Sacar los pies de las alforjas 4BDBS) IQÉÑY áªLôJ »H â¡àfG óbh ôYÉ°ûdG q¿CG ¤EG (MPT QJFT EF MBT BMGPSKBT øe ¬∏LQ êôî«°S) QƒcòŸG ΩÉ©dG ‘ IQÉÑ©dG √òg ¿ÉjôL âHô¨à°SÉa .(…QGƒ°ûdG o ÉfóMh ÉæfCG ó≤àYCG âæc o .á«fÉÑ°SE’G á¨∏dG ‘ .. ájhÉéæ£dG Éæàé¡d ‘ É¡∏ª©à°ùf ¬Lƒ q Jo IQƒcòŸG IQÉÑ©dG âfÉc óbh øe êôîf Éæc ÚM ádƒØ£dG ΩÉjCG Éæ«dEG ≈°VƒØdG ∫ÉM ¤EG AÉ«◊Gh ᪰û◊G ∫ÉM øe ∂∏LQ ƒLôN ‘É°U) :IQÉ°ù÷Gh ‘ ¬∏dG ∫ÉWCG IódGƒdG ∫ƒ≤J ..(…QGƒ°ûdG .ÉgôªY ôëH èdCG ¿CG πÑb Gòg øe Öé©àdG ™bh Éeó©H ÜGô¨à°S’G ∫GR ºK .. äÉ«°ùdófC’G âª∏Yh .. ¢ùdófC’G ïjQÉJ ‘ â°ü°üîJ á«fÉÑ°SE’G áaÉ≤ãdG q¿CG - âª∏Y Ée øª°V øe o o ájÉ¡f øe ∞«fh ΩÉY ó©H ºμ◊G ±hôM øe ÒãμdG πª– ∫GõJ’ -»Hô©dG ... »Hô©dG øjqõdG

¿Gô¨eEG óªfi ✍ 2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t

±ôW øe Éjƒb Éeƒég ÖgòdG ÚY á£≤f øe á°ü∏îà°ùŸG áHôJC’ÉH á∏ªëŸG äÉæMÉ°ûdG å«M ,áæjóŸÉH AÉæÑdGh ∫ɨ°TC’G äÉ°TQh π¡°ùdG π◊G øY äÉæMÉ°ûdG ÜÉë°UCG åëÑj ´ƒbh ‘ ∂dP ÖÑ°ùJ óbh . É¡æe ¢ü∏îà∏d ôKDƒ pJ äOÉc á≤£æŸÉH IÒ£N äÉaGô‚G ¿Éμ°ùdG πNóJ ’ƒd ,IQhÉéŸG ÊÉÑŸG ≈∏Y ,áHôJC’G ∞MR ∞bh πLCG øe Gƒcô– øjòdG ÜÉë°UCG QÉÑLE’ ÒNC’G ‘ äÉ£∏°ùdG â∏Nóàa øY ÉgOÉ©HEGh áHôJC’G ™ªL ≈∏Y äÉæMÉ°ûdG ¬°ùØf ó«©j πμ°ûŸG Gòg Åàa Éeh .. ™bƒŸG áHÎdG á°TÉ°û¡H õ«ªàJ »àdG á≤£æŸG √ò¡H áÑ°†¡dG πØ°SCG ‘ √É«ŸG ™HÉæe OƒLhh .AÉ«MCÓd IQhÉéŸG â`fÉc á`fÉHƒH á≤£æe ¿EÉa Òcòà∏dh ó©H áæ°S OhóM ¤EG á«©«ÑW ᫪fi ∫ÓN øe hóÑjh . AÉæÑdG ΩÉeCG É¡ëàa Qô≤J ¿CG áHôJC’G ÆGôaEG á«∏ªY QGôªà°SG á£≤à∏ŸG Qƒ°üdG ,áfƒjóe áHÉZ §«fi πNGO ™bGƒŸG √ò¡H .. á«°SÉeƒ∏ÑjódG áHɨdG ∂dòch ,√GôgôdGh ? á©«Ñ£dGh áÄ«ÑdG IɪMo øjCG É«éjQóJ áHɨdG ôeó q Jo ¿CG ¿ƒ∏Ñ≤JCG πM øe AÉæÑdG äÉ°TQh ÜÉë°UCG ¬H ºàj πμ°ûH ÜÉ°ùM ≈∏Yh ¿Éμ°ùdG ÜÉ°ùM ≈∏Y º¡∏cÉ°ûe ? á©«Ñ£dGh áÄ«ÑdG ájɪM

áéæW IójôL


‫‪6‬‬

‫ﻓﻀﺎء اﻷﻧﺜـﻰ ‪:‬‬

‫ '‬ ‫'‪w@ § ¹ @ D‬‬

‫{‪zΩô¨dÉH ºæ¨dG‬‬

‫✍‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻄﻼﺗﻲ‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫ﻻ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺇﻻ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻛﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭ ﻟﻴﺲ ﺑﻜﺎﺋﻦ »ﺣﻴﻮﺍﻧﻲ« ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭ ﻫﻮ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻗﻊ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻧﻜﺎﺭﻩ ﺃﻭ ﺗﺠﺎﻫﻠﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺻﺎﺭ ﻋﻠﻨﻴﺎ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻤﻘﺒﻮﻝ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺗﻘﺮﺭ ﺑﺄﻥ‬ ‫ﺘﺤﺮﺷﻮﻥ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻌﻬﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺳﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﺃﺻﺒﺢ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻦ« ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ«‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻌﻬﺎ ُ‬ ‫ﺍﻟﻤ ِّ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺟﻲ‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻴﺰﻭﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻭ ﺍﻟﺤﺎﻣﻞ ﻭ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ‪،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﻭﺿﻮﺡ ﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﻛﺠﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻦ ﺃﻭ ﻣﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺿﻊ ﺃﻭ ﻣﻤﻦ ﻳﻀﻌﻦ ﺧﻤﺎﺭﺍ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻟﺼﻨﻒ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺅﻫﺎ‪،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﺩﺍﺋﻤﺎ »ﻟﻠﺘﺤﺮﺵ«‪،‬ﺑﺤﺴﺐ »ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ«‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻤﺘﺎﺯ ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ »ﻣﻮﺭﻓﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ« ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺇﻏﻮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺗﺤﺮﻳﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ »ﺍﻟﻐﺰﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ«‪،‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﺈﻥ ﻣﺎ ﻳﻄﺮﺣﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﻟﻠﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﺗﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻦ ﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ‪،‬ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺇﻗﺮﺍﺭﺍ ﺿﻤﻨﻴﺎ ﺑﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‪،‬ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻋﺠﻮﺯﺍ ﺃﻭ ﺣﺎﻣﻼ ﺃﻭ ﻣﺤﺘﺠﺒﺔ‪،‬ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﺑﻬﺎ ﻭ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ،‬ﻣﺜﻼ‪،‬‬ ‫ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺃﻥ ﺟﺪﺗﻪ ﻗﺪ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻠﺘﺤﺮﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻮﺳﻊ ﺃﻱ ﻛﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺰﻋﻢ ﺃﻥ ﻣﺤﺘﺠﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ »ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﻧﻴﺔ« ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻠﺘﺤﺮﺵ ﺃﻭ ﺣﺘﻰ ﻟﻠﺮﺅﻳﺔ‪ ،‬ﻋﺪﺍ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻋﻨﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻤﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺯﻳﺎ‬ ‫ﺑﻤﻮﺍﺻﻔﺎﺕ‪ :‬ﻣﻦ ﻓﻮﻕ »ﺇﻗﺮﺃ« ﻭﻣﻦ ﺗﺤﺖ »ﺭﻭﺗﺎﻧﺎ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﻠﻮﻛﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﻏﻮﺑﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻵﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻦ ﻣﺆﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺟﺎﺫﺑﻴﺘﻬﻦ ﻭ ﺣﺠﻢ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺜﺮﻧﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺳﻠﻮﻙ ﻳﻜﺸﻒ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻛﻜﺎﺋﻦ »ﺣﻴﻮﺍﻧﻲ«‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻘﺪﺡ‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‬ ‫ﺑﻤﺴﻤﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﺃﺣﺪ ﻳﻨﻜﺮ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺗﺠﺮﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻭ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻪ‪ ،‬ﻳﺴﻤﻰ »ﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﻴﺔ« ﻭ ﻟﻴﺲ ﺷﻴﺌﺎ ﺁﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎ‪،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻴﺲ ﺑﻮﺳﻌﻪ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ ﻃﺒﺎﻋﻪ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺠﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺠﻨﺲ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮ‪،‬ﻭ ﺍﻻﻧﺠﺬﺍﺏ ﻫﺬﺍ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻪ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻭ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺮﺵ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺍﻟﺪﻳﻦ ‪،‬ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻮ ﺍﻷﺻﻞ »ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﻲ« ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺗﺒﺪﻳﺪﻩ‪ ،‬ﺇﺫ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻟﻢ ﺗﻘﻢ ﺇﻻ ﺑﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟـ »ﺗﻠﻄﻴﻒ« ﺣﺪﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﻴﺔ ﻻ‬ ‫ﺗﺠﺎﻭﺯﻫﺎ ﻭﺇﻟﻐﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﺜﻼ ﻣﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻟﻠﺰﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﺤﺼﻦ‪ ،‬ﻭ ﻫﻲ ﻣﺸﺪﺩﺓ‪ ،‬ﻭ ﺑﻴﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺰﺍﻧﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﺼﻦ‪،‬ﻭ ﻫﻲ ﻣﺨﻔﻔﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺇﻗﺮﺍﺭ ﻭﺍﺿﺢ ﻟﺤﻴﻮﺍﻧﻴﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺷﺮﻋﻦ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﻧﻜﺎﺡ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ ﻣﺜﻨﻰ‬ ‫ﻭ ﺛﻼﺙ ﻭ ﺭﺑﺎﻉ‪ ،‬ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻌﺪﻝ‪ ،‬ﻓﻮﺍﺣﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪» ،‬ﻣﺘﺨﻠﻔﺔ« ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻭ »ﻣﺘﺤﻀﺮﺓ«‪ ،‬ﻇﻞ ُﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﻣﺠﺮﺩ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﻠﻤﺘﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ﺍﺭﺗﻀﺖ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺮﺗﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ﻟﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺴﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻟﻤﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻊ ﺩﺍﺋﺮﺓ »ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ« ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻨﻒ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﺗﺤﺮﺭﺍ ﻣﻦ »ﻗﻴﻮﺩ« ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﻭ ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓﻘﺪ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‪/‬ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺇﺛﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻱ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻭﺿﺢ ﺃﺻﺒﺤﺖ »ﻣﻠﻜﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﻗﻴﻮﺩ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺍﺕ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﻻ ﻳﻌﺘﺒﺮﻩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﺣﻘﺎ ﻟﻬﺎ ﺑﻞ ﻏﻨﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭ ﻣﺎ‬ ‫ﺩﺍﻡ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻼ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻼ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻭﺿﺢ ﻓﻬﺆﻻﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻄﺒﻘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺒﺪﺃ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ »ﺍﻟﻐﻨﻢ ﺑﺎﻟﻐﺮﻡ«‪.‬‬

‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻮ ﻛﺌﻴﺐ ﺟﻠﺴﺖ ﺑﺠﺴﺪ ﻣﻨﻬﻚ‪ ،‬ﺑﻌﻘﻞ‬ ‫ﺗﺎﺋﻪ‪ ،‬ﻭﺑﺮﻭﺡ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﺑﻤﺸﻨﻘﺔ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ؛ ﻛﻴﻒ ؟ ﻣﺘﻰ؟‬ ‫ﺃﻳﻦ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟‪ ....‬ﺃﺳﺌﻠﺔ ﺗﻨﺘﻬﻚ ﻗﻮﺍﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻐﺘﺼﺐ‬ ‫ﻃﻔﻮﻟﺘﻬﺎ ﻭﺑﺮﺍﺀﺗﻬﺎ‪ .‬ﺟﻠﺴﺖ ﻓﻮﻕ ﻛﺮﺳﻲ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻠﻮﻟﺔ ﺍﻷﺭﺟﻞ ﻭﻣﻘﻴﺪﺓ ﺍﻷﻳﺪﻱ‪ .‬ﺟﻠﺴﺖ ﺗﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻗﺪﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻡ ﻭﻣﺼﻴﺮﻫﺎ ﺍﻟﻤﺮﻏﻢ‪ .‬ﺟﻠﺴﺖ ﻗﺒﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﺍﻹﺗﻬﺎﻡ‪ .‬ﻓﻴﻘﺎﻝ ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﺇﺭﺗﻜﺒﺖ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺷﻨﻌﺎﺀ‪ ،‬ﺫﻧﺒﻬﺎ ﻻ ﻳﻐﺘﻔﺮ‪ .‬ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻨﻈﺮﺓ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ‪ .‬ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺗﻨﻔﻲ ﺇﻧﺘﻤﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ‪ .‬ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﻗﺎﺩﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﻮﻛﺐ ﺁﺧﺮ‪ .‬ﻳﺴﺘﻐﺮﺑﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻭﻟﻴﺪﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺟﺰﺀ ﻻ ﻳﺘﺠﺰﺃ‬ ‫ﻣﻨﻪ‪ .‬ﻫﻲ ﺟﺴﺪ ﺑﺮﻭﺡ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻫﻢ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﺭﻭﺡ ﺟﺪ ﻋﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺭﻭﺡ ﺗﻜﺸﻒ ﺍﻟﻐﻄﺎﺀ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺴﻜﻮﺕ ﻋﻨﻪ‪ .‬ﺗﻘﻮﻝ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﺐ ﻗﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺗﺴﻤﻊ ﻣﺎ ﻻ‬

‫‪á∏Ø£d IóYÉ°ùe Ö∏W‬‬ ‫‪á«ë°üdG É¡àdÉM‬‬ ‫‪..Ió≤©e‬‬

‫ﻳﺠﺐ ﺳﻤﺎﻋﻪ‪ .‬ﺗﺤﺎﺳﺐ ﻭﺗﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻻ ﺫﻧﺐ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﺗﻮﺍﺟﻪ ﻟﺪﻏﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺗﺘﺤﻤﻞ ﺳﻮﺀ ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ‪ .‬ﺟﺮﺍﺋﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻻ ﺣﺪﻭﺩ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﺳﺘﻨﻄﻖ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﻼﺋﻢ‬ ‫ﻟﻠﺠﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺘﺮﻓﺘﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﺔ‪ .‬ﻧﻄﻖ‬ ‫ﺃﺻﺒﻊ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﻭﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻲ ﻭﻳﻜﻔﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﻟﻢ ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻨﻚ ﺍﻷﻣﻞ ﻻ ﺍﻷﻟﻢ‪ ،‬ﻧﺮﻳﺪ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻬﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻧﺮﻳﺪ ﻣﺎ ﻳﻬﻮﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺼﺎﺋﺒﻨﺎ ﻻ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸﻌﻞ ﻓﺘﻴﻞ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺩﺍﺧﻞ ﻛﻴﺎﻧﻨﺎ !! ﺗﺼﻤﺖ ﻗﻠﻴﻼ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﺗﺘﺒﻊ ﺻﻤﺘﻬﺎ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻌﺒﻬﺎ ﺍﻷﺣﺮﻑ‪،‬‬ ‫ﻭﻳﺨﻮﻧﻬﺎ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﻣﺘﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺗﺠﺪ ﻷﺩﺑﻬﺎ ﻣﺘﻨﻔﺴﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺳﻂ‪ ،‬ﺗﻐﻤﺾ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻟﺜﻮﺍﻧﻲ ﻣﻌﺪﻭﺩﺓ ﻟﺘﺴﺘﺴﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻳﻘﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺗﺴﺘﺠﻤﻊ ﻗﻮﺍﻫﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻭﻳﺪﺏ ﺍﻷﻣﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻋﺮﻭﻗﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﻼﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻞ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﺗﺘﺠﺎﻫﻞ ﺍﻷﻟﺴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮﻕ ﺣـﺮﻛـــﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻬــﺎ ‪.‬ﻳﻨﻄــﻖ ﻟﺴﺎﻧﻬــــﺎ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻟﺘﻘﻮﻝ ﺑﺄﻗﺼﻰ‬ ‫ﻗﻮﺍﻫﺎ ‪ :‬ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ! ﻛﻴﻒ ﺃﺣﺎﺳﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻻ ﺫﻧﺐ ﻟﻲ ﻓﻴﻪ ؟ ﻛﻴﻒ ﺃﻋﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﺃﻧﻞ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ؟ ﺫﻧﺒﻲ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺑﻮﺡ ﺑﺄﺳﺮﺍﺭ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺮﻳﺮ‪ .‬ﺃﻣﺮﺭ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻗﻠﻮﺏ ﺗﺮﺗﺠﻒ ﻓﻲ‬

‫ﺁﻻﺀ ﺯﻳـﺎﻥ‬ ‫ﻃﻔﻠﺔ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 3‬ﺳﻨﻮﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺮﺽ‬ ‫ﺍﻟﻐـﺪﺓ ﺍﻟﻜﺪﺭﻳــﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺗﻔﺮﺯ ﻣﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺗﻴــﺰﻭﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬ﻓﻴﺘﺴﺒﺐ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺿﻌﻔﻬﺎ‬ ‫ﻭﻭﻫﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﻣﻌﺪﺗﻬﺎ ﻟﻼﻧﺴﺪﺍﺩ‬ ‫ﻭﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﻟﻠﺠﻔﺎﻑ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺰﻭﻳﺪ ﺟﺴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻮﺭﺗﻴﺰﻭﻥ‪ ،‬ﻳﺮﺗﻔﻊ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻭﺍﻟﺴﻜﺮ‬ ‫ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻄﻔﻠﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﻀﺔ‪ .‬ﻭﻧﻈﺮﺍ ﻟﻘﻠﺔ ﻳﺪ ﺃﺳﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺟﺰﺓ ﺃﻣﺎﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻘﺪﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺔ ﻷﺩﻭﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻫﻈﺔ ﺍﻟﺜﻤﻦ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺃﺳﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﻔﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ‪ ،‬ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺪﺍﺀﻫﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ ﻭﺫﻭﻱ ﺍﻷﺭﻳﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻃﻠﺒﺎ ﻟﻤﺪ ﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻥ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻠﻒ ﺍﻟﻄﺒﻲ ﻣﻮﺟﻮﺩ‪ ،‬ﻭﻳﻮﺿﺢ‬ ‫ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‪ ،‬ﻭﺍﷲ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ ﺃﺟﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ‬ ‫ﻋﻤﻼ‪.‬‬

‫ﻟﻼﺗﺼﺎﻝ‪0670086431 :‬‬ ‫ﺷﺎﺭﻉ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ ﺭﻗﻢ ‪ 18‬ﻃﻨﺠﺔ‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t‬‬

‫ﺻﻤﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺒﻴﺐ‪،‬‬ ‫ﺃﺥ‪ ،‬ﺻﺪﻳﻖ‪ .‬ﺃﻗﻮﻝ‬ ‫ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻋﺒﺮ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ‪،‬‬ ‫ﺃﺩﻭﻥ ﻗﺼﺼﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ .‬ﻣﺎ ‪»`fÉ°ù◊G á`jBG t‬‬ ‫ﺫﻧﺒﻲ ﺃﻧﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻞ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺪﻣﻮﻉ ؟ ﻣﺎ ﺫﻧﺒﻲ ﺃﻧﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻏﺎﺭﻗﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺣﺎﻝ ﺍﻷﻟﻢ ؟ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺟﺮﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ‪ .‬ﺟﺮﻳﻤﺘﻲ ﻭﺻﻔﺘﻤﻮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺸﻨﻌﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻇﻠﻤﺘﻢ ﺃﺩﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺟﺮﺣﺘﻢ ﻗﻠﺒﻲ‪ .‬ﺃﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﺑﻤﺘﺸﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺩﻓﻊ ﺿﺮﻳﺒﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻢ؟ ﺍﻟﻜﻞ ﺃﺩﻣﻦ ﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ،‬ﺃﺩﻣﻦ ﺍﻷﻟﻢ‪ ،‬ﺃﺩﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ‪ .‬ﺣﺘﻰ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻜﻞ ﺍﻋﺘﺎﺩﺕ ﺍﻵﻫﺎﺕ ﻭﻧﺴﻴﺖ‬ ‫ﺍﻟﻘﻬﻘﻬﺎﺕ‪ .‬ﻭﺩﻟﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ ﺃﻥ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‬ ‫ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺣﻔﻞ ﺯﻓﺎﻑ ﺳﻌﻴﺪ ﺃﻭ ﻣﺎ‬ ‫ﺷﺎﺑﻪ ﺫﻟﻚ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺩﻋﻮﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺗﺘﺴﺎﺑﻖ ﻟﻠﺬﻫﺎﺏ ﻟﻠﺠﻨﺎﺋﺰ ﺑﺪﻭﻥ ﺩﻋﻮﺓ‪ .‬ﻓﺄﺭﻭﺍﺣﻬﻢ‬ ‫ﺃﺩﻣﻨﺖ ﺍﻷﻟﻢ ﻟﻴﺲ ﺣﺒﺎ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻷﻥ ﺑﺄﻟﻢ ﺍﻟﻐﻴﺮ‬ ‫ﻧﺘﻨﺎﺳﻰ ﺃﻟﻢ ﺍﻷﻧﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ‬ ‫✍ ‪QÉ`¨eCG á``«q ª°So : º`∏≤H‬‬ ‫ﻻﺑﺪ ﻭﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ »ﺍﻟﺴﺖ« ﺃﻣﺎﻧﻲ ﺍﻟﺨ ّﻴﺎﻁ ﻗﺪ ﺃﺧﻄﺄﺕ ﺗﺼﻮﻳﺐ‬ ‫ّ‬ ‫ﺳﺪﺩﺕ ﻭﺭﻣﺖ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺮﻣﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺧﻄﺄﺕ ﺍﻟﺮﻣﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﻬﺪﻑ‪ ،‬ﺣﻴﻦ ّ‬ ‫»ﻗﺪ ﺣﻴﻠﻬﺎ«‪ .‬ﺇﻧﻪ ﺑﻠﺪ ﺍﻟﻘﻤﻢ ﺍﻟﺸﺎﻣﺨﺔ ﺷﻤﻮﺥ ﺟﺒﺎﻝ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ّ‬ ‫ﺍﻷﻃﻠﺲ‪ ،‬ﻭﻻ ُﻳﻌﻘﻞ ﺃﻥ ﺗﺘﻄﺎﻭﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺑﻬﺎ ﺧﺒﻞ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻫﺔ ﻭﻫﺘﺮ‬ ‫ﻭﻏﺒﺎﻭﺓ‪ ،‬ﺗﺤﺴﺐ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺑﻬﺎﺭ ﺍﻟﻤﺰﻋﺞ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺇﻋﺠﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻤﻠﻮﻫﺎ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻛﻼﻣﺎ »ﻣﺨﺪﻭﻣﺎ«‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺨﻒ ﻗﺼﺪﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺒﻴﺐ‪ ،‬ﻭﺩﻓﻌﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ »ﻣﻐﺎﻣﺮﺓ« ﻣﺤﺴﻮﻣﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‪ ،‬ﺇﺫ‬ ‫ﻻ ُﻳﻌﻘﻞ ﺃﻥ ُﺗﻘﺪﻡ ُﻣﺬﻳﻌﺔ ﻣﻐﻤﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﻨﺎﺓ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﺃﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ »ﺍﻟﺴﺖ« ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﺧﻠﻔﻴﺎﺕ‬ ‫ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﻛ ُﺘﺸﻒ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﻭﺻﺎﺭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ﻟﺪﻯ ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻋﺎﻣﺘﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃُ ّ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺑﺒﻌﺾ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺖ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ‪ ،‬ﻣﻦ ُﺧﺰﻋﺒﻼﺕ ﻭﺃﻛﺎﺫﻳﺐ ﻭﺃﺑﺎﻃﻴﻞ‪ ،‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﺎ ﻟﻠﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻷﻥ‬ ‫ﻣﺎ ﺭﻭﺗﻪ ﺍﻟﻤﺬﻳﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ‪ ،‬ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﻻ ُﺗﺨﻞ ﺑﻤﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﻢ ﺍﻟﻜﻮﻥ‪ ،‬ﺗﺎﺭﻳﺨﺎ ﻭﺣﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺛﻘﺎﻓﺔ ﻭﻫﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺧﻼﻗﺎ ﻭﻻ ﺗﻨﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﺴﻐﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻭﻻ ﻣﻦ ﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻛﺸﻌﺐ ﻳﺒﻨﻲ ُﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺑﺠﺪ ﻭﻋﺰﻳﻤﺔ‬ ‫ﻭﺇﺻﺮﺍﺭ ﻭﻳﺤﺼﺪ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺠﺎﺣﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺰﺓ ﻣﻊ ﻛﻞ‬ ‫ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ ﺧﻴﺮ ﺭﺩ ﻋﻠﻰ »ﺍﻟﺴﺖ« »ﺍﻟﺨﻴﺎﻃﺔ« )!(‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﺯﻭﺟﺔ ﺳﻔﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻴﺴﺒﻮﻛﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺸﺮﺗﻬﺎ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺍﺳﺘﻌﺮﺿﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻹﻧﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺫﻛﺮﺕ ﺑﺒﻌﺾ ُﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﺳﺴﺖ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ ﺍﺳﻤﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻴﻦ ﻫﻲ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﺎﺱ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﻔﻬﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻠﻘﺒﺔ‬ ‫ﺑﺄﻡ ﺍﻟﺒﻨﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﻃﻴﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺛﺮﻳﺎ ﺍﻟﺸﺎﻭﻱ‪ ،‬ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻄﻴﺮﺍﻥ ﺳﻨﺔ‬ ‫‪ 1951‬ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻷﻭﺭﺑﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ‬ ‫ﻳﻘﺪﻥ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ ﻣﻌﺪﻭﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ«‪ ،‬ﻭﺃﻥ »ﺃﻭﻝ ﺭﺑﺎﻧﺔ‬ ‫ﻗﺎﺩﺕ ﻃﺎﺋﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺸﺮﻯ ﺍﻟﺒﺮﻧﻮﺻﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﺳﻔﺎﺭﺗﻪ ﻓﻲ ﻭﺍﺷﻨﻄﻦ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ ‪ 1959‬ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ‬ ‫ﺣﻠﻴﻤﺔ ﺍﻟﻮﺭﺯﺍﺯﻱ ﻟﺸﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﻠﺤﻘﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺑﺎﻟﺴﻔﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺳﻨﺔ ‪ 1973‬ﺃﻭﻝ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ُﺗﻌ ّﻴﻦ ﻋﻀﻮﺍ ﺧﺒﻴﺮﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﺍﻷﺑﺎﺭﺗﺎﻳﺪ ﻭﺍﻟﻤﻴﺰ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮ‪ .‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺃﻭﻝ ﺍﻣﺮﺃﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺗﻘﺮﺭﺍﻥ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﻓﺪﺍﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺘﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺘﺎﻥ ﻧﺎﺩﻳﺔ ﻭﻏﻴﺜﺔ ﺑﺮﺍﺩﻟﻲ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻜﺸﻔﻬﻤﺎ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭﺗﻌﺘﻘﻠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﻞ ﺃﺑﻴﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﻌﺘﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ ﻭﺗﻠﻘﻲ ﺩﺭﺳﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﻗﺎﺋﺪ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﺔ ﺭﺟﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺟﻲ ﻣﻜﺎﻭﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﺖ ﺩﺭﺳﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 2003‬ﻭﺍﺳﺘﻄﺮﺩﺕ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺣﺮﻡ ﺳﻔﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ُﻣﺬﻛﺮﺓ ﺑﺄﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﺮﺑﻴﺔ ﺗﻠﺞ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺘﺤﻘﺖ ﺑﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ »ﻧﺎﺳﺎ« ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﺘﺮﺃﺱ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺳﻤﻴﺮﺓ ﺍﻟﺰﺍﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭ ﺃﻭﻝ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﻘﺘﺤﻢ ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﺍﻟﻜﺮﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺳﻌﺎﺩ ﻟﻜﺤﻞ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻭﻝ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺗﻨﻀﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻨﻴﺎﺯﻙ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺣﺴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻨﺎﻭﻱ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻝ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﻘﺘﺤﻢ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﻄﺎﻓﺊ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﺒﻮﻕ‪.‬‬ ‫ﻟﻌﻞ ﺧﻴﺮ ﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻳﻌﺔ ﻗﻨﺎﺓ »ﺃﻭﻥ ﺗﻲ ﻓﻲ« ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑـ »ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ«‪ ،‬ﺗﻨﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻬﻦ ﺃﻭﻝ ﺗﻠﻤﻴﺬﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺗﺠﺘﺎﺯ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺒﻜﺎﻟﻮﺭﻳﺎ ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ ‪ 21.5‬ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ‪ ،20‬ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻲ‪ ،‬ﺃﻳﻀﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻋﺘﺬﺍﺭ ﺍﻟﻤﺬﻳﻌﺔ ﻟﻴﺲ ﻛﺎﻓﻴـﺎ‪ ،‬ﻻ ﻭﻻ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭ ﻭﺯﻳﺮ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺃﻭ ﺳﻔﻴﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪ ،‬ﺃﻭ ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﺴﺐ ﻧﺴﺎﺀ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺬﻳﻌﺔ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ‬ ‫ّ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ »ﺍﻟﺸﻘﻴﻖ« ﺑﻌﻨﺘﺮﻳﺔ ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ُﻳﺒﺮﺭﻫﺎ‪ .‬ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺮﻯ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺬﻳﻌﺔ ﺍﻗﺘﺮﻓﺖ ُﺟﺮﻣﺎ ﺛﻘﻴﻼ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺗﺘﺤﻤﻞ ﺗﺒﻌﺎﺕ ﺫﻟﻚ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺩﻝ ﻭﺍﻟﻤﻨﺼﻒ‪.‬‬


‫‪7‬‬

‫‪ôcòàj »eGƒ©dG »Hô©dG óªfi ¿ÉæØdG‬‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻧﺸﺄﺕ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﳴﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﳴﺆﺳﺴﻮﻥ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ‪ ،‬ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻓﺮﻗﺔ ﻋﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺩﻭﺭ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻭﺍﳴﻌﻄﻲ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﳲ ﻧﻬﻀﺔ ﺍﳴﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﺍﳴﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻛﻴﻒ ﺗﺤﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺎﺯﻓ‪ ‬ﺇﳳ ﻣﻨﺘﺠ‪ ‬ﻭﻣﻠﺤﻨ‪ .‬ﻗﺼﺔ ﻟﻜﻞ ﻧﺎﺑﻐﺔ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬

‫ﺃﺳﺮﺍﺭ ﻭﻛﻮﺍﻟﻴﺲ‬ ‫✍ ﻛﺘﺐ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﺃﻛﺪﻱ‬

‫ﺍﻟﻤﻬــﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺠـــﺮﺓ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻺﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ 1958‬ﺇﻟﻰ ‪ .1960‬ﻗﻔﺰ ﺟﻮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺎﺕ ﻗﻔﺰﺓ ﻣﻬﻤﺔ ﻭﻛﺜﺮ ﺇﻧﺘﺎﺟﻪ ﻭﺍﺯﺩﻫﺮﺕ‬ ‫ﺍﻷﻏﻨﻴﺔﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ 1960‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺟﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ‬ ‫ﻛﻤﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ‬ ‫ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻋﻤﺮﻩ ﺁﻧﺬﺍﻙ ‪ 26‬ﺳﻨﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺪﺍﻓﻊ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻮﻟﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﺸﺨﺺ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺘﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺃﺧﺬ ﺯﻣﺎﻡ ﺍﻷﻣﻮﺭ‪ ،‬ﻗﺎﻡ‬ ‫ﺑﻤﺴﺢ ﻋﺎﻡ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﻭﺩﺭﺱ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻠﻔﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﻛﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﻟﻮﺍﺀ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ‪ 4‬ﺃﺟﻮﺍﻕ‪3 ،‬‬ ‫ﺃﺟﻮﺍﻕ ﻋﺼﺮﻳﺔ ﻭﺟﻮﻕ ﺍﻟﺴﻴﻨﻔﻮﻧﻴﺔ ﻛﺎﻥ ﻣﻜﻮﻧﺎً ﻣﻦ‬ ‫‪ 55‬ﻋﻨﺼﺮﺍً ﻭﻛﻠﻬﻢ ﺃﺟﺎﻧﺐ‪ .‬ﻓﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺃﺟﺮﺓ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﺮﺃﻯ ﺃﻥ ﺟﺪﻭﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻧﺎﻓﻌﺎ‪ .‬ﻓﺎﺗﺨﺬ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭﺍً ﻳﻘﻀﻲ ﺑﻌﺪﻡ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻋﻘﺪ ﺃﻱ ﻓﺮﺩ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺻﻼﺣﻴﺘﻪ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺭﺳﻠﻬﻢ‬ ‫ﻛﺄﺳﺎﺗﺬﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪ .‬ﻭﺣﺪﺩ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺓ ﻓﻲ ‪ 3‬ﺷﻬﻮﺭ‪ .‬ﻟﻤﺎ ﺷﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻏﻀﺐ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮﻥ ﻭﻋﺎﺭﺿﻮﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻭﻗﺪﻣﻮﺍ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕ‬ ‫ﺿﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﻛﺎﻥ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎً ﻭﻻ ﺭﺟﻌﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻭﺗﻤﺖ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺟﻮﻕ ﺍﻟﺴﻴﻨﻔﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﺃﻣﺮﻩ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻦ ﻟﻺﺫﺍﻋﺔ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺭﺅﺳﺎﺀ‬ ‫ﺍﻷﺟﻮﺍﻕ ﻟﻴﺨﺒﺮﻫﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﺍﻷﺟﻮﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺟﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻧﻮﺍﺓ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬

‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﻟﻤﺎ ﺍﺳﺘﺘﺐ ﻟﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻃﻠﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻞ ﺍﻟﺨﺒﺎﻳﺎ ﻇﻬﺮ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﻗﻴﻦ ﺍﻟﻌﺼﺮﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺎﺕ ﻭﻳﺪﻣﺠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻴﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﻛﻞ ﺑﺎﻵﺧﺮ‪ .‬ﻟﻤﺎ ﻭﺣﺪﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﻗﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻃﻌﻤﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﻨﺎﺻﺮ ﺟﻠﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻮﻕ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺍﺧﺘﺎﺭ ﻟﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪ ﺍﺳﻢ ‪) :‬ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ (‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺍﻗﺘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪ‪ ،‬ﻇﻬﺮ ﻟﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺟﻴﺪ‪،‬‬ ‫ﻓﺠﻤﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻭﻛﻠﻒ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﺤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺃﻋﻄﻮﻩ ﻣﻘﺮﺍً ﻟﻠﺘﺪﺭﻳﺐ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﻭﺃﺳﻤﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺎﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺷﺊ ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺃﻋﻴﺪ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﻢ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺗﻤﻜﻨﻮﺍ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻭﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﻣﻨﺘﺠﻴﻦ‪ .‬ﻓﺒﺪﺃ ﺍﻟﻤﻠﺤﻨﻮﻥ‬ ‫ﻳﺘﺮﺩﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ َ‬ ‫ﻳﻄﻌﻤﻮﻥ ﺑﻌﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺯﻓﻴﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻴﺘﻘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻮﻕ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺊ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻄﻰ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺍﻟﺪﻛﺎﻟﻲ‪ .‬ﻭﻓﻨﺎﻧﻴﻦ ﺁﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻓﻐﻨﻰ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺍﻟﺪﻛﺎﻟﻲ ﺃﻭﻝ ﺃﻏﻨﻴﺘﻴﻦ ﻟﻪ ﻫﻤﺎ‪ :‬ﺍﺟﻔﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﺟﻔﺎﻧﻲ ﻭ ﻳﺎ ﻟﻐﺪﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻤﻮﺑﻴﻞ‪ .‬ﻣﻦ ﺃﻟﺤﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ .‬ﻓﺄﺑﺪﻉ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﺤﻦ ﻭﺟﺎﺀ‬ ‫ﺑﺠﺪﻳﺪ‪ .‬ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻐﻴﻄﺔ ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﻋﺎﺯﻓﻬﺎ ﻫﻮﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻜﻤﺮﺓ‪ .‬ﻭﺍﻟﻘﻄﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﺩﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﻛﺴﻮﻓﻮﻥ‪ .‬ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﻣﻠﺤﻦ ﺍﺟﺘﻬﺪ ﺣﻴﺚ ﺩﺧﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻵﻻﺕ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺠﺮﺓ‬

‫ﻣﺠـــﻲﺀ ﺻﺎﺩﻕ ﺛﺮﻳﺎ ﻣـﻦ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮﺷﺤﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﻓﻨﺎﻥ ﺗﻮﻧﺴﻲ ﻋﺸﻖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺑﺪﺃ ﻳﺘﺮﺩﺩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺍﺳﺘﻘﺮ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ .‬ﻭﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﺃﻥ ﺃﻃﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻮﻕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺎﺕ‪ .‬ﻭﺃﺧﻴﺮﺍً ﺟﺎﺀ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺷﺊ ﺑﻘﺼﺪ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺇﻧﺘﺎﺟﺎﺗﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻮﻕ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺴﻦ ﻋﻄﺎﺅﻩ‬ ‫ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺇﻧﺘﺎﺟﻪ ﻳﻨﺎﻓﺲ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻮﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺷﺊ‬ ‫ﺗﺤﺴﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺟﻴﺪ‪ ،‬ﻗﺮﺭﺕ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺿﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ .‬ﻭﺑﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻻ ﻳﻔﻲ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻠﺤﻨﻴﻦ ﻗﺮﺭﺕ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺟﻮﻕ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻔﺖ ﺃﺣﻤﺪ ﺳﺠﻌﻲ‬ ‫ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﺟﻮﻕ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺱ‪ .‬ﻓﻨﺠﺢ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺳﺠﻌﻲ ﻓﻲ ﻣﻬﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ‪ 3‬ﺃﺟﻮﺍﻕ‪ .‬ﻭﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻭﻓﺎﺱ‪ .‬ﻭﻛﻠﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻟﻮﺍﺀ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻇﻬﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻠﺤﻨﻴﻦ ﻭﻛﺘﺎﺏ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺟﺪﺩ‪ .‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻗﻴﻦ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﻴﻦ ﻫﻲ ﺍﺣﺘﻀﺎﻥ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺗﺄﺳﻴــﺲ ﺟﻮﻗـــﻲ ﻃﻨﺠـــﺔ‬ ‫ﻭﻣﻜﻨﺎﺱ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ 1965‬ﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺠﻮﻗﻴﻦ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺣﺪ‪ .‬ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺟﻮﻕ ﻣﻜﻨﺎﺱ ﺃﺳﻨﺪﺕ‬ ‫ﻟﻠﻤﻠﺤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺟﻮﻕ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻱ‪ .‬ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻥ ﺣﺘﻰ ﺣﻠﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻣﺎ ﺃﻏﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﺪﻓﺔ‪.‬‬

‫ﺟــﻮﻕ ﻃﻨــﺠﺔ‬

‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺗﺨﺺ ﺟﻮﻕ ﻃﻨﺠﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ‬ ‫ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ 1965‬ﻭﺿﻌﺖ ﺍﻟﻠﺒﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺳﺎﺱ ﺟﻮﻕ ﻃﻨﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻨﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﺑﻘﺴﻢ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ ﺃﻫﻴﺊ ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺃﻏﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺗﺼﻞ ﺑﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻱ ﻭﻛﺎﻥ ﺻﺪﻳﻘﺎً ﻟﻲ‪ .‬ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻨﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺯﻭﺩﻩ ﺑﻼﺋﺤﺔ ﺑﺄﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ ﺑﻄﻨﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺮﺭﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ ﻭﺳﻠﻤﺘﻬﺎ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻋﺪﺕ ﺇﻟﻰ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﻻﺋﺤﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺷﺒﻴﻬﺔ ﺑﺎﻟﻼﺋﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻠﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪ .‬ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﻃﻨﺠﺔ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺃﺗﻰ ﻣﻌﻪ ﺑﺸﺨﺼﻴﻦ ﻫﻤﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ ﻛﻤﻐﻨﻲ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ ﻋﺎﺯﻑ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻴﻨﺼﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺗﺄﺳﺲ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﻭﺑﺪﺃ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ‪ ،‬ﻓﻬﻴﺄ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺃﻏﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﻧﻪ ﻭﻗﺪﻣﻬﺎ ﻟﻠﺠﻮﻕ ﻟﻴﺘﺪﺭﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺘﻢ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪ .‬ﻓﺘﺒﻴﻦ ﺃﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﺣﺘﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﺤﻴﻦ‪ .‬ﻗﺒﻞ ﺗﺎﺳﻴﺲ ﺟﻮﻕ ﻃﻨﺠﺔ ُﻛﻨﺖ ﺃﻧﺘﺞ‬

‫ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻬﺮﻳﻦ‪ .‬ﻟﻤﺎ ﺗﺄﺳﺲ ﺍﻟﺠﻮﻕ‪ ،‬ﻣﺮﺕ ‪7‬‬ ‫ﺷﻬﻮﺭ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﺞ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺎﻧﻪ‪ .‬ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺳﺠﻞ ﺇﺣﺪﻯ ﺃﻟﺤﺎﻧﻲ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﺃﻧﺎ ﺃﻟﺤﻦ ﻟﻚ‪ .‬ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ‪ :‬ﻻ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ‪،‬‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺳﺒﻖ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺗﺬﻭﻗﺖ ﻓﻠﻮﺱ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻭﺍﻷﺳﻄﻮﺍﻧﺎﺕ‪ .‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﻧﺘﻈﺮﺕ ﺷﻬﺮﺍً ﺛﻢ ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ ﻛﻌﺎﺩﺗﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻴﺒﺮﻣﺠﻮﻧﻨﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺟﻮﻕ‪ ،‬ﻵﺧﺬ ﻧﻮﺑﺘﻲ ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺑﻄﻠﺒﻲ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﻫﺎﺗﻔﻴﺎً ﺑﻤﺪﻳﺮ‬ ‫ﺇﺫﺍﻋﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻭﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻲ ﺣﻖ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻲ‪ .‬ﻓﻔﺘﺢ ﻟﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺳﺠﻠﺖ ﻋﺪﺩﺍً ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﺟﻮﻕ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﺻﺒﺢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻳﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ‪ 5‬ﺃﺟﻮﺍﻕ‪ .‬ﻫﻢ‪ :‬ﺟﻮﻕ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺟﻮﻕ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﺟﻮﻕ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﺟﻮﻕ‬ ‫ﻣﻜﻨﺎﺱ ﻭﺟﻮﻕ ﻃﻨﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺪﺃ ﺟﻮﻕ ﻃﻨﺠﺔ ﻳﻔﺮﺩ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﺑﺠﻮﺩﺓ ﻋﻤﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﻋﻄﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻨﻈﻢ ﺳﻬﺮﺓ ﻓﻨﻴﺔ ﻛﻞ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻬﺮﺍﺕ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻷﺟﻮﺍﻕ‪ .‬ﻓﻜﺎﻥ ﺟﻮﻕ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻳﻘﺪﻡ ﺳﻬﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ‪ .‬ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺑﺪﺃﺕ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺗﺘﺪﻫﻮﺭ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ‬ ‫ﺗﻮﺻﻠﻬﻢ ﺑﺤﺼﺼﻬﻢ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﺔ ﻭﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﺟﺮﺓ ﻛﻨﺎ ﻧﺘﻮﺻﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﺷﻬﺮﻳﺎً ﻣﻦ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺧﺎﺹ‪ .‬ﻓﻜﺎﻥ ﻣﺒﻠﻐﺎً‬ ‫ﻫﺰﻳ ًﻼ‪ .‬ﻷﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻣﺤﺴﻮﺑﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ .‬ﻓﻜﻨﺎ ﻧﺘﻌﺎﻭﻥ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺪﺍﺧﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‪ .‬ﻭﻟﻤﺎ ﺗﻘﺼﻴﻨﺎ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻗﻴﻞ ﻟﻨﺎ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺗﻜﻢ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ ﺭﺋﻴﺴﻜﻢ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎﻡ‪ .‬ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﺓ‪ .‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ‪ .‬ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻐﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﻭﻳﺤﺘﻔﻆ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺧﻞﻟﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﺘﻐﻴﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻞ ﻋﻦ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻛﻠﻴﺎ‪ .‬ﻓﺎﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻬﺮﺏ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺛﻘﻞ ﻛﺎﻫﻠﻪ ﺑﺪﻳﻮﻥ ﺷﺨﺼﻴﺔ‪ .‬ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﻳﻬﺮﺏ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺎﺑﻪ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ‪.‬‬ ‫ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﺠﻮﻕ ﻫﺎﺗﻔﻴﺎً ﻭﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻨﻈﻢ ﺳﻬﺮﺓ ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﺓ ﻛﺎﻟﻤﻌﺘﺎﺩ‪ .‬ﻓﻜﺮﺭ ﺍﻟﺠﻮﻕ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﻓﻲ ‪ 3‬ﺳﻬﺮﺍﺕ ﻟﻤﺪﺓ ‪ 3‬ﺷﻬﻮﺭ‪ .‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻜﺮﺭ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻓﺮﻓﻀﻨﺎ ﻭﺗﻘﺪﻣﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﺸﻜﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﻗﻠﻨﺎ‬ ‫ﻟﻪ‪ :‬ﺳﻴﺪﻱ ﺇﻥ ﻛﻞ ﺍﻷﺟﻮﺍﻕ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻭﻧﺤﻦ‬ ‫ﻣﺤﺮﻭﻣﻮﻥ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻧﻄﻠﺐ ﻣﻨﻜﻢ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻬﺮﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﺮﺧﺺ ﻟﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬ﺍﻧﺘﻘﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺸﻖ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﻣﻌﻨﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻨﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓﻘﺪﻣﻨﺎﻩ ﻷﺣﻤﺪ‬ ‫ﺭﻳﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻘﺪﻡ ﺍﻟﺴﻬﺮﺓ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻨﺎ ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻗﺪﻡ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎً ﺁﺧﺮ‪ .‬ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻪ‪ :‬ﻧﺤﻦ ﻣﺼﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺃﻭ ًﻻ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻭﺟﻮﺩ ﻓﺎﺋﺾ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻧﺤﻦ ﻣﺴﺘﻌﺪﻭﻥ ﻷﺩﺍﺋﻪ‪.‬‬ ‫ﺗﺸﺒﺚ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺮﺃﻳﻪ ﻭﺗﺸﺒﻨﺎ ﺑﺮﺃﻳﻨﺎ‪ .‬ﻓﻌﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺃﺗﻴﻨﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﺮﻣﺞ ﺃﻱ ﻣﻨﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺗﻢ ﺣﻞ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮﺀ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ .‬ﻭﺇﻓﻼﺱ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻜﻠﻔﺎً ﺑﺄﺟﺮ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻓﺎﻛﺘﺸﻔﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻠﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻮﻕ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺮﺑﺖ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺗﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﺑﻄﻠﺐ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﺧﺼﺔ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﻓﻲ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﺗﻠﻘﺎﻩ ﺟﻮﻕ ﻣﻜﻨﺎﺱ ﺣﻴﺚ ﺗﻢ‬ ‫ﺣﻠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺣﺪ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﺳﺴﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻨﺎ ﻋﻮﺩﺓ ﻟﻠﺘﺤﺪﺙ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻋﻦ ﺟﻮﻕ ﻣﻜﻨﺎﺱ‪..‬‬

‫‪zácΰûŸG IôcGòdG{ QƒXÉædG ¿ÉLô¡e º««≤J πLCG øe AÉ≤d‬‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ُﻧﻈﻢ ﻣﺆﺧﺮﺍ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﻮﺭ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻘﻴﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺴــﻴﻨﻤﺎ‬ ‫»ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ«‪ ،‬ﺃﻭﺻﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﻮﻥ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﺣﺘﻀﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﻇﻮﺭ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺭﺍﺟﺖ ﺇﺷــﺎﻋﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻧﻘﻞ ﻣﻘﺮ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﻥ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺻﻮﺍ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳــﺒﻞ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺑﻬﺪﻑ ﺍﻟﺮﻗﻲ ﺑــﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺎﻑ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴــﺘﻘﻄﺐ ﻋﺎﺩﺓ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻤﺸــﺎﺭﻛﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﺸــﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻀﻢ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﻦ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﻴﻦ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺇﻋﻼﻡ ﻟﻺﺳﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺗﻨﻈــﻴﻢ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﺮﺍﺣــﻞ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻭﻥ ﺑﻀــﺮﻭﺭﺓ ﺍﻧﺨﺮﺍﻁ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸــﺘﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻟﻠﺘﻨﺎﻇﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻈﻰ‬ ‫ﺑﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻋﺒﺮ ﺍﺗﺨﺎﺫ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﺄﻃﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺃﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺩﻋﻮﺓ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻭﺇﻧﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺗﻪ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺑﻤﺎ ّﻳﺨﺪﻡ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﺴــﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﺍﺛﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺨﺪﻡ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﻮﺭ ﻭﻣﻨﻄﻘﺘﻬﺎ ﻭﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﻭﺍﻧﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫أوراق‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪azizguennouni@hotmail.com‬‬

‫ﻣﻦ ﻭﺣﻲ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ‬

‫‪Gk ó«©°S ’Eq G ¿ƒμj ød Üô¨ŸG πÑ≤à°ùeo‬‬ ‫‪Ék bô°ûeo h Gk óYGhh‬‬ ‫ﺗﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﺑﻠﻐﺔ ﺍﻟﺼﺮﺍﺣﺔ‬ ‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ّ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺧﺎﻃﺐ ﺷﻌﺒﻪ ﺑﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺇﺧﻔﺎﻗﺎﺕ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻬﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺷ ّﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺩﻋﻢ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺧﺎﻃﺐ ﺷﻌﺒﻪ ﺑﻠﻐﺔ ُﻳﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﻳﻔﻬﻤﻬﺎ ﻭﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﺻﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻟﻠﻘﻠﺐ‪ ،‬ﻭﻷﻧﻬﺎ ُﺗﻌﺎﻛﺲ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻴﻬﻮﻥ ﻓﻲ ﺗﻤﺠﻴﺪ ﺍﻟﺬﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‪،‬‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ّ‬ ‫ﻣﻞ »ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺨﺸﺐ«‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ »ﻳﺘﻤﻨﻄﻖ« ﺑﻬﺎ ُﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ‪،‬‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﻴﻴﻦ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ‪ُ ،‬ﻛ ّﻠﻤﺎ ﻭﻭﺟﻬﻮﺍ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺸﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﺎﺳﺘﻌﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺍﺕ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻄﻖ ﻣﻦ ﺫﺍﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﺘﺼ ّﻮﺭ ﻭﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻹﺻﻼﺣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﺷﺮﻫﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺑﻮﺣﻲ ﻭﺇﻟﻬﺎﻡ ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ ﻣﻦ ﺟﻼﻟﺘﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠﺎﻝ ﺩﻋﻢ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻳﺒﻘﻰ ﺃﺛﺮﻫﺎ ﺍﻟﻤﻠﻤﻮﺱ‬ ‫»ﺭﻫﻴﻨﺎ ﺑﺤﺴﻦ ﺗﻨﺰﻳﻠﻬﺎ ﻭﺑﺎﻟ ّﻨﺨﺐ ﺍﻟﻤﺆﻫﻠﺔ ﻟﺘﻔﻌﻴﻠﻬﺎ«‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﺧﻄﺎﺑﻪ ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﺍﺳﺘﻘﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﺌﺎﺕ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻋﺒﺮ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻨﻘﻼﺗﻪ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻠﺔ ﻓﻲ ﺭﺑﻮﻉ ﻣﻤﻠﻜﺘﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺭﺻﺪ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﺣﺪﺓ ﻭﻋﻨﺎﺩﺍ ﻣﻊ ﻣﺮﻭﺭ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﻬﺸﺎﺷﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻮﺍﺭﻕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺰﺩﺍﺩ ّ‬ ‫ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﺍﻷﻋﻮﺍﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺤﺴﺴﻮﺍ ﺃﺛﺮﻫﺎ‬ ‫ﻓﻬﻞ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ّ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻋﻴﺸﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ‪ ،‬ﺃﻡ ﺇﻧﻬﺎ ﺫﻫﺒﺖ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻟﻔﺌﺎﺕ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﻛﻤﺖ ﻭﺗﺮﺍﻛﻢ ﺍﻟﺜﺮﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻨﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﺪﺓ‪ ،‬ﺑﻨﻬﻤﻬﺎ‬ ‫ﻧﺪﺩﺕ ﻣﻨﺎﺑﺮ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ّ‬ ‫ﺳﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ّ‬ ‫ﻭﺷﺮﺍﺳﺘﻬﺎ ‪ .‬ﻭﻫﻞ ﺣﻘﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ؟‬ ‫ُﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺃﻗ ّﺮﺕ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻓﻖ ﻣﺆﺷﺮﺍﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ َﻳﻄﻤﺌﻦ ﻗﻠﺒﻪ ‪ ،‬ﻓﺄﻭﻋﺰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﻲ ﻭﺑﻨﻚ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻣﻌﻨﻴﺔ‬ ‫ﻌﻤﻘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺗﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ُﻣ ّ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺑﻬﺪﻑ ﻗﻴﺎﺱ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺳﻨﺘﻲ ‪ 1999‬ﻭ‬ ‫‪ ،2013‬ﻭﺩﻋﺎ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﻭﻛﻞ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﻜﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺘﻮﺻﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﺗﻮﺻﻴﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ‬ ‫ﻭﺍﺳﻊ‪ ،‬ﺣﺘﻰ »ﻻ ﺗﺒﻘﻰ ﺣﺒﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ«‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺿﻊ ﺃﺻﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﻫﺮ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺁﻟﺖ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻣﻦ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻭﺍﺳﺘﻔﺤﺎﻝ‪ .‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻣﺸﻜﻠﺘﻨﺎ ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺗﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺭﺍﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺘﺒﻊ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌ ّﻘﺐ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺷﺎﻫﺪﻧﺎ ﻛﻴﻒ ﺃﻥ‬ ‫ُﻣﻨﺎﻇﺮﺍﺕ ﺃﻋﻘﺒﺖ ُﻣﻨﺎﻇﺮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺗﻠﺖ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﻧﺴﺨﺖ ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻌﺒﺄ ﺑﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻈﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻗﻮﺍﻋﺪﻫﻢ ﺳﺎﻟﻤﻴﻦ‪ .‬ﻭﻫﺎ ﻧﺤﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻹﺻﻼﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻷﻟﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻟﻒ ﻫﻨﺎ ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻬﺪﻑ ﺇﺻﻼﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﻻ ﺗﻘﻞ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﺧﻄﻮﺭﺓ‪......‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺓ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﺵ ﺍﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ُ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻛﻤﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪ ،،‬ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﺑﻴﺾ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬ﻭﺗﺄﻫﻴﻞ ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺃﻓﻘﻴﺎ ﻭﻋﻤﻮﺩﻳﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻄﺎﺭ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺤﻄﺔ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪،‬‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﻛﺜﻴﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻓﺮﺻﺔ ﻻﺳﺘﻌﺮﺍﺿﻬﺎ ﻭﺗﺪ ُﺑﺮ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﺎﺿﺮ ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻛ ّﻠﻬﺎ ﺑﺈﻟﻬﺎﻡ ﻭﻭﺣﻲ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ ﻣﻦ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﺘﻒ ﺑﺈﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻧﻪ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺃﺷﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‬ ‫ﻷﻱ‬ ‫ﻭﺗﻔﻘﺪ ﺃﻭﺭﺍﺷﻬﺎ »ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺒﻘﻰ ﺣﺒﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ« ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻼ ﻣﺠﺎﻝ ّ‬ ‫»ﻣﺰﺍﻳﺪﺓ« ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺃﻭ ﺣﺰﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺎﺩ ﻟﻬﺎ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻋﻤﻘﻬﺎ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻛﻤﺎ ﺃﺭﺳﻰ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺩﻋﺎﻣﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭﻣﺘﻮﺍﺯﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻭﺭﻭﺳﻴﺎ ﻭﺍﻟﺼﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﺗﺪﻋﻢ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﺇﻥ ﺛﻘﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻓﻲ ﺻﻮﺍﺏ ﺍﻟﻤﺨﻄﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ُ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻌﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭ ُﻳﺸﻴﺪ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﻈﻢ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ُﺗﻄﻤﺌﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺇﻟﻰ ُﻣﺸﺎﻃﺮﺓ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ‪ ،‬ﻧﻈﺮﺗﻪ ﺍﻟﻮﺍﺛﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ‪ ،‬ﺑﻔﻀﻞ ﺍﷲ‪ ،‬ﺇﻻ ﻭﺍﻋﺪﺍ ﻭﺳﻌﻴﺪﺍ ﻭ ُﻣﺸﺮﻗﺎ‪.‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t‬‬


‫‪4‬‬

‫ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬

‫‪á«°ùæe ¥GQhCG‬‬

‫‪π``Ñ≤à°ùŸGh ô``°VÉ◊G á```éæW‬‬ ‫ﺃﺿﺤﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺒﻮﻏﺎﺯ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﺭﻣﺰﺍ ﻟﻠﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻴﺮﺓ ﻟﺠﻼﻟﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﺴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﺄﻭﺭﺍﺵ ﺑﻨﻴﻮﻳﺔ ﻛﺒﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻗﻄﺒﺎ ﺭﺍﺋﺪﺍ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﻴﻦ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻭ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻨﺬ ﺍﻋﺘﻼﺀ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪،‬ﻋﺮﺵ‬ ‫ﺃﺳﻼﻓﻪ‪ ،‬ﺗﺤﻮﻟﺖ ﻣﺪﻳﻨــﺔ ﻃﻨﺠــﺔ ﻭﺿﻮﺍﺣﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻭﺭﺵ ﺣﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﺎﺟﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺘﺮﻕ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻷﻃﻠﺴﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﻣﻮﺍﺗﻴﺔ ﻻﺳﺘﻘﻄﺎﺏ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺪﻓﻊ ﺑﻌﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺑﻨﻈﺮﺓ‬ ‫ﺍﺳﺘﺸﺮﺍﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﻔﻀﻞﺍﻟﺮﺅﻳﺔﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻴﺮﺓﻭﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔﻟﺠﻼﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻠﻚ‪ ،‬ﺗﻢ ﺍﻳﻼﺀ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﺧﺎﺹ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻛﻘﻄﺐ ﺣﻀﺎﺭﻱ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﺍﺳﺘﻘﻄﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺎﻧﺐ ﻟﻼﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﻮﺭﺵ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺩﻻﻟﺔ ‪،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ‬ ‫ﺍﻃﻼﻗﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻀﺨﻢ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺗﻤﺖ ﺑﻠﻮﺭﺗﻪ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﺎﻃﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻤﻮﻗﻊ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺵ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﻄﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻀﻴﻖ ﺟﺒﻞ ﻃﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﻣﻔﺘﺮﻕ ﻳﻌﺪ ﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺍﻻﻛﺜﺮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻻ ﻭ ﺗﺪﻓﻘﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻭﻣﻌﺒﺮﺍ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﻳﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺁﺳﻴﺎ ﻭﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺮﻑ ﻋﺒﻮﺭ‬ ‫ﻧﺤﻮ‪ 100‬ﺃﻟﻒ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻟﻴﺴﺠﻞ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻧﺤﻮ ‪ 20‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺗﺪﻓﻖ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺤﺎﻭﻳﺎﺕ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﻨﻘﺴﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻌﻤﻼﻕ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻃﻠﻖ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2004‬ﻭﻳﻐﻄﻲ ﻧﺤﻮ ‪ 9‬ﻛﻠﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻲ ﻭﺍﻧﺠﺰ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻣﺎﻟﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻧﺤﻮ‬ ‫‪5‬ﺭ‪ 7‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺃﻭﺭﻭ ﻣﻮﻝ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺨﻮﺍﺹ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺓ ﺑﻨﻴﺎﺕ ﻭﻣﺮﺍﻓﻖ‪ ،‬ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻮﺍﻧﺊ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻭﻳﺎﺕ ”ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ‪ “1‬ﺍﻟﺬﻱ ﺩﺧﻞ ﺣﻴﺰ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺳﻨﺔ‬ ‫‪ 2007‬ﺑﻘﺪﺭﺓ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺗﺒﻠﻎ ‪ 3‬ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺣﺎﻭﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺻﻨﻒ ‪ 20‬ﻗﺪﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪،‬ﺍﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻣﻴﻨﺎﺀ‬ ‫”ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ‪ ،” 2‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺟﺪ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺠﺎﺯ ﺑﻘﺪﺭﺓ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺳﺘﺒﻠﻎ‬ ‫‪ 5‬ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺣﺎﻭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺘﻮﻱ ﺍﻟﻤﺮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂﺍﻟﺨﺎﺹﺑﺎﻟﺮﻛﺎﺏﺍﻟﺬﻱﻳﺘﺨﺼﺺ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﻭﺷﺎﺣﻨﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻱ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪،‬ﻭﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺿﻤﺎﻥ ﻣﺮﻭﺭ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ‪ 7‬ﻣﻼﻳﻴﻦ‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻭﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ‪ 700‬ﺃﻟﻒ ﺷﺎﺣﻨﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﻄﺮﻗﻲ ﺳﻨﻮﻳﺎ ‪،‬ﺍﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻣﺤﻄﺔ‬ ‫ﻭﻣﺮﻓﺄ ﻟﻠﻤﺤﺮﻭﻗﺎﺕ ﺑﺴﻌﺔ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ‪ 500‬ﺁﻟﻒ ﻣﺘﺮ‬ ‫ﻣﻜﻌﺐ ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﺍﻧﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻄﺮﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻜﻜﻴﺔ‬ ‫ﻟﺮﺑﻂﻣﻴﻨﺎﺀﻃﻨﺠﺔﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂﺑﻤﺤﻴﻄﻪﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻲ ﻭﺩﻋﻢ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻄﻪ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺳﻨﺔ ‪، 2005‬ﺇﻃﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ‬ ‫ﻣﻊ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻴﺎﺭ ﻳﺮﺑﻂ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ‪ 220‬ﻛﻠﻢ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻻﺷﻐﺎﻝ ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2008‬ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺠﺎﺯ ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺑﻴﻦ‬

‫ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﺑﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺗﻪ ﺗﻤﺖ ﺗﺜﻨﻴﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ 2‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺗﻄﻮﺍﻥ‪،‬ﻭﻓﺘﺢ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﺗﻄﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺪﻕ‬ ‫ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﺴﻌﻴﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻠﺴﻜﻚ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺷﻄﺮ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ‪ 54‬ﻛﻠﻢ ﻟﺮﺑﻂ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﻤﺮﻛﺐ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻛﻬﺮﺑﺔ ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻜﻲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﻭﺳﻴﺘﻌﺰﺯ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺧﻂ ﻟﻠﻘﻄﺎﺭ ﻓﺎﺋﻖ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺳﻴﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻣﻦ ﺭﺑﻂ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ ﻣﻦ ‪ 2‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺏ ﻣﻦ ‪ 8‬ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻣﺴﺎﻓﺮﺍ ﺳﻨﻮﻳﺎ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،2015‬ﻭﻛﺬﺍ ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻣﺪﺓ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺘﻴﻦ ﺍﻟﻰ ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ ﻭ‪ 10‬ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻋﻮﺽ ‪4‬‬ ‫ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻭ ‪ 45‬ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺃﺛﺒﺘــﺖ ﺳﻴﺎﺳــﺔ ﺍﻷﻭﺭﺍﺵ ﺍﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻧﺠﺎﻋﺘﻬﺎ ﻭﺑﻌﺪ ﻧﻈﺮﻫﺎ ﻭﻣﻨﺤﺖ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﺛﺎﺭﺕ ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫”ﺭﻭﻧﻮ – ﻧﻴﺴﺎﻥ“ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺸﺄﺕ ﻣﺼﻨﻌﺎ ﻟﻬﺎ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻠﻮﺳﺔ‪ ،‬ﺑﻀﻮﺍﺣﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﺗﻘﺎﺭﺏ ‪ 280‬ﻫﻜﺘﺎﺭﺍ ﺑﻐﻼﻑ ﻣﺎﻟﻲ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﺑﻠﻎ ‪1‬ﺭ‪1‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺃﻭﺭﻭ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻜﻤﻦ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﻨﻊ ‪،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺒﻠﻎ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﺳﻨﺔ ‪ 2015‬ﻗﺪﺭﺓ ﺇﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﺗﻮﺍﺯﻱ ‪400‬‬ ‫ﺍﻟﻒ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ‪ 6000‬ﻣﻨﺼﺐ‬ ‫ﺷﻐﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻭ‪ 30‬ﺍﻟﻒ ﻣﻨﺼﺐ ﺷﻐﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻧﺴﻴﺞ ﺗﺠﻬﻴﺰﻱ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻭ ﺧﻠﻖ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻋﻢ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻧﺤﻮ ﻣﻬﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﺮﺟﻤﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺇﻃﻼﻕ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ ﻛﺒﺮﻯ ﻓﻲ ﻗﻄﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺮﻱ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﺤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻰ ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻟﻠﺘﺮﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺮﺣﻼﺕ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﻜﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﺣﻴﺰ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬ ‫)ﺍﻟﺸﺮﺍﻓﺎﺕ( ‪،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻴﻦ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺗﻄﻮﺍﻥ‬ ‫ﻭﻣﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬

‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﺓ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ )ﺍﺑﻦ ﺑﻄﻮﻃﺔ‪ ،‬ﺍﺟﺰﻧﺎﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺮﺍﻟﺼﻐﻴﺮ(‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻣﺎ ﺗﻢ ﺇﻧﺠﺎﺯﻩ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﺘﻢ ﺍﻧﺠﺎﺯﻫﺎ‬ ‫ﺳﻴﺮﺳﺦ ﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺒﻮﻏﺎﺯ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺩﻭﻟﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻭﻣﺮﻛﺰ ﺟﺬﺍﺏ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻳﻘﺪﻡ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﻭﻣﺤﻴﻄﺎ ﻣﻌﻴﺸﻴﺎ‬ ‫ﻣﻤﺘﻌﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﻜﺎﻧﻬﺎ ﻭﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻭﺯﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺰﺯ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﺠﻤﻌﻮﻱ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺑﻤﻮﻟﻮﺩ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﺃﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ »ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺃﺿﻮﺍﺀ » ﻭﺫﻟﻚ ﺧﻼﻝ ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻋﺎﻡ ﺗﺄﺳﻴﺴﻲ ﻋﻘﺪﺗﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣﺆﺧﺮﺍ‪ ،‬ﺗﻢ ﺧﻼﻟﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺸﺎﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﺴﻦ ﺍﻟﻨﻌﻴﻤﻲ ﺭﺋﻴﺴﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻐﺒﺚ‬ ‫ﻣﺮﻭﻥ ﻛﺎﺗﺒﺎ ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻭﺳﻬﺎﻡ ﺧﺮﺑﺎﺵ ﻧﺎﺋﺒﺔ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺰﺍﻭﻱ ﺃﻣﻴﻨﺎ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ‬ ‫ﻧﺎﺋﺒﺎ ﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻷﺻﻴﻞ‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻹﺭﺗﻘﺎﺀ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻣﺘﻄﻮﺭ ﻭﻋﺼﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺇﺑﺮﺍﺯ ﻓﻨﻮﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻓﻴﻪ‪،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺍﻷﺯﻳﺎﺀ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﻛﺘﺮﺍﺙ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﺮﻳﻖ‪ .‬ﻭﺗﺘﻄﻠﻊ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﺇﻟﻰ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻣﺮﺻﺪ‬ ‫ﻟﻸﻧﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻬﺘﻢ ﺑﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻹﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺮﺍﺋﺪﺓ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻭﺿﻌﺖ ﻧﺼﺐ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻄﺮﺗﻪ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ‪.‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫ﻧﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﺼﺤﻰ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺤﺪﺭﺕ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺍﻷﺟﻴﺎﻝ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﻭﻃﺄﺕ ﺍﻟﺠﻴﻮﺵ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﺃﺭﺽ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻧﺼﻴﺮ ﻭﻋﻘﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻠﻮﺭﺓ ﻛﻴﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺠﺪﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻷﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺍﺕ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺃﺻﺎﺏ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻓﺮﺿﻪ ﺍﺣﺘﻜﺎﻛﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺟﺪﺕ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺃﻗﻮﺍﻫﺎ ﺃﺛﺮﺍ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻃﺮﺩﻫﻢ ﺍﻹﺳﺒﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺑﻮﻉ‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺸﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻏﻠﺐ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻮﺍﺿﺮ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻤﺎ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺜﻨﻴﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻮﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺸﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻮﺍﺿﺮ ﻭﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻵﻫﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺳﻬﻮﻝ ﺍﻟﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﺴﻔﻮﺡ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻸﻃﻠﺲ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻬﻀﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ‪ ،‬ﻭﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻗﻞ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻻﻧﻌﺪﺍﻡ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ ﻭﺁﻓﺎﻗﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺳﻌﺔ‬ ‫ﻭﺭﺣﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﺃﻗﺮﺏ ﻭﺃﻭﺛﻖ ﺍﺗﺼﺎﻻ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺷﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻨﻮﻥ ﺷﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺤﺘﻀﻨﺔ ﺫﺧﻴﺮﺓ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺎﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﺸﻔﻮﻱ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺣﺠﺎﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺜﺎﻝ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻇﻬﺮ ﺍﻟﺰﺟﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑﺤﻖ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺃﺩﺑﻴﺔ ﻭﻓﻨﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻣﺎﻡ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﺍﺳﻊ ﻣﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻕ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺃﺿﺤﺖ‬ ‫ﺗﺸﻜﻞ ﺫﺧﻴﺮﺓ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺗﺸﻌﺒﺖ ﻣﻴﺎﺩﻳﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺃﺿﺤﺖ ﻣﻼﺫﺍ ﻟﺪﺍﺭﺳﻲ ﺍﻟﺰﺟﻞ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻟﻮﻧﺎ ﺃﺩﺑﻴﺎ ﺃﺻﻴﻼ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺘﺒﺮﻩ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻮﻥ ﻟﻠﻄﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻣﻲ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻣﻦ ﻇﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻘﻞ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻲ ﻭﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺨﻄﻂ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ »ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ«‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﺃﻋﻄﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻓﻲ ﺷﺘﻨﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻧﺠﺎﺯ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ‪،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻭﻡ ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺒﻮﻏﺎﺯ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻭﻣﺘﻮﺍﺯﻧﺔ ﻭﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺑﻨﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺳﻴﻜﻠﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺨﻄﻂ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ ﺍﻧﺠﺎﺯﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮﺍﺕ )‪2013/‬‬ ‫‪ (2017‬ﻏﻼﻓﺎ ﻣﺎﻟﻴﺎ ﻳﻘﺪﺭ ﺑﻨﺤﻮ ‪66‬ﺭ‪ 7‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫‪،‬ﻭﻳﻬﻢ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ )ﻃﺮﻕ‬ ‫ﻭﺑﻨﻴﺔ ﺗﺤﺘﻴﺔ( ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ‪،‬ﻭﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻳﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻫﻴﻜﻠﺔ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻹﺧﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻤﻮ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻭﻏﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺐ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ‪ .‬ﻭﺗﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺃﻓﻖ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ 2017‬ﻛﻤﻮﻋﺪ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻻﻧﺠﺎﺯ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ )ﻣﻴﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ‪ ،2‬ﻭﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻴﻨﺎﺀ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﺴﻜﻜﻲ ﻓﺎﺋﻖ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ(‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺑﺘﺄﻫﻴﻞ ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻜﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ ﺍﻟﺘﺤﻮﻝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﻘﺼﻮﻯ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﺪﻋﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺍﻋﺘﻼﺀ ﻋﺮﺵ ﺃﺳﻼﻓﻪ ﺍﻟﻤﻴﺎﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧﻬﻀﺔ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺍﻷﺳﺲ‬ ‫ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻨﻔﺘﺤﺔ ﻭﺩﻳﻨﺎﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻜﻨﺖ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻮﻟﻴﻬﺎ ﺟﻼﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﻧﻮﺍﺣﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﺤﻮﻝ ﺟﺬﺭﻱ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﺗﺒﻮﺃ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﺭﺍﺋﺪ ﻭﻣﺘﻘﺪﻡ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺣﺪﺍﺛﺔ ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪) .‬ﻭ‪.‬ﻡ‪.‬ﻉ(‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺃﺿﻮﺍﺀ‬

‫‪2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t‬‬

‫ﺍﳴﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﳴﻐﻨﺎﺓ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﻭﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫✍ ﺑﻘﻠﻢ ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺤﺮﺍﻕ‬

‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﻨﺎ ﻗﺪ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﺼﺼﻨﺎﻫﺎ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ‬ ‫ﻭﻣﺪﻯ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﺮﻗﺺ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺸﻬﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪﺓ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻭﻣﺘﺎﻧﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﻨﺎﺓ ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺗﺄﻟﻴﻔﻬﺎ ﻭﻃﺮﻕ‬ ‫ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺗﻤﺘﺎﺯ ﺑﺎﺭﺗﺒﺎﻃﻬﺎﻇﺎﻫﺮﺓ ﻓﻨﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺗﻘﻴﻢ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺍﺑﻄﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻄﺒﻌﻬﺎ ﺑﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻭﺍﻹﻧﺴﺠﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻳﺆﻛﺪ ﻫﺬﺍ ﺷﻴﻮﻉ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺏ » ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ » ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻑ‬ ‫ﺍﻹﺯﺩﻫﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺣﻠﻘﺎﺕ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻔﻨﺎ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‪ ،‬ﻭﺣﻔﻼﺕ ﻋﺒﻴﺪﺍﺕ ﺍﻟﺮﻣﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺳﻜﻴﺘﺸﺎﺕ‬ ‫ﺑﻮﺷﻌﻴﺐ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪ ،‬ﻭﺛﻨﺎﺋﻴﺎﺕ ﻗﺸﺒﺎﻝ ﻭﺯﺭﻭﺍﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻵﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻮ » ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ »؟ ﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﺷﻌﺒﻲ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻈﻢ ﺑﺄﻣﺎﻛﻦ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻳﻄﻠﻖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻔﺲ ﺍﻹﺳﻢ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫)‪.( 1790 - 1757‬‬ ‫ﻭﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻘﺎﻡ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻓﻨﻮﻥ ﺗﻌﺒﻴﺮﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻋﻨﺼﺮﺍ ﻣﻮﺍﺯﻳﺎ ﻭﻣﻜﻤﻼ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﻗﺺ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﻏﻴﺮﻩ ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻋﻨﺼﺮﺍ ﻫﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﺗﺤﺖ ﺍﺳﻢ » ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ » ﺗﺴﺎﻫﻢ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻀﺎﻋﻒ ﻣﻦ ﺣﺪﺗﻬﺎ ﺑﺎﻹﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺧﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﻼﺣﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺤﺪﺛﻬﺎ ﺁﻻﺕ ﺍﻟﻨﻘﺮ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺟﺮﺃﺓ ﺍﻟﻌﺎﺯﻑ ﻋﻠﻰ »ﺍﻟﻜﻤﻨﺠﺔ » ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺒﺚ ﺑﻔﻀﻮﻝ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ‬ ‫»ﺑﺠﺮﺍﺕ ﻟﺤﻨﻪ » ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻗﻴﻔﻪ ﻟﻠﺤﻦ‪ ،‬ﻳﻨﺘﺼﺐ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﻟﻴﺒﺮﺯ ﺑﺮﻧﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺃﺩﺍﺀ ﺳﺎﻓﺮ‬ ‫ﻳﺜﻴﺮ ﺍﻟﺤﻘﺪ‪ ،‬ﻭﻫﺰﻟﻲ ﻳﺜﻴﺮ ﺍﻟﻀﺤﻚ‪ ،‬ﻭﺣﺰﻳﻦ ﻳﺤﺮﻙ ﺍﻟﺸﻔﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺟﺎﺩ ﻳﻘﻮﻱ ﺍﻟﺤﻤﺎﺱ‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻋﺮﻭﺽ »ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ » ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻛﻌﺎﺷﻮﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻋﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﺿﺤﻰ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﺮﺽ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻤﻨﻴﻌﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺃﺑﺤﺎﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ (‪ » :‬ﻭﻗﺪ ﺷﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺪﻥ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺣﻤﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺃﻧﻮﺍﻋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻭﺍﻟﺮﻗﺺ ﻭﺍﻟﻠﻌﺐ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺭﻗﺼﺎﺕ ﻭﺃﻧﺎﺷﻴﺪ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻌﻴﺴﺎﻭﺓ‬ ‫ﻭﺣﻤﺎﺩﺷﺔ ﻭﺩﺭﻗﺎﻭﺓ ﻭﺟﻴﻼﻟﺔ ﻭﻛﻨﺎﻭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﻗﺼﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺩﻳﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻛﺮﻗﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻮﺯ‪ ،‬ﻭﺣﻴﺪﻭﺱ ﻭﺍﻟﻌﺮﻭﺑﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺟﺪﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺪﻭﺭ ﺣﻮﻝ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺮﻗﺼﺎﺕ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺤﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻭﻳﻞ ﻭﺍﻟﺴﺮﺍﺑﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺮﻭﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺆﺩﻳﻪ ﺍﻟﺸﻴﺨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺎﺕ«‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﻓﺮﺟﺎﺕ »ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ« ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺴﺮﺣﻲ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﺳﺎﻧﺤﺔ ﻹﺑﺮﺍﺯ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﻲ ﻭﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻲ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﺖ ﻏﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ ﺗﺸﺪ ﻣﻤﺎﺭﺳﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﺳﻂ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻣﻌﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻄﺮﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻀﻄﻠﻊ ﺑﺎﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻲ ﻓﻲ »ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ » ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻗﻞ ﺟﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺋﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﻨﺪﺕ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ ﻭﺣﺪﺓ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺗﻌﺒﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻘﻤﺼﻬﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ »ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ » ﻓﻜﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻮﺭﻳﺔ ﺑﺪﻓﻮﻓﻬﺎ ﻭﺗﻌﺎﺭﻳﺠﻬﺎ ﺗﻮﺍﻛﺐ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻤﻜﺔ ﻓﻲ ﺗﺄﺩﻳﺔ ﺃﻫﺎﺯﻳﺠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻳﻘﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺪﻗﺔ » ﺍﻟﺮﻭﺩﺍﻧﻴﺔ » ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﺑﺎﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﻟﻠﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﻈﻬﺮﺍ ﻟﻠﻤﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻐﺮﻱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺑﺎﻹﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﻌﺮﺽ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺗﺘﻈﺎﻓﺮ ﺟﻬﻮﺩ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺘﺰﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻃﻮﺍﺋﻒ ﺍﻟﻔﻠﻜﻠﻮﺭ ﺍﻟﻤﺘﻄﻮﻋﺔ ﻟﺘﻘﻮﻡ ﺑﻌﺐﺀ ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ‪.‬‬


3

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áªμfi ¢ù«FQh ,áHÉ«ædG ‹hDƒ°ùe ¢†©Hh ɪc ,IOQõdG óªfi PÉà°SC’G ,IöSC’G AÉ°†b º¡æ«H øe , áæjóŸG AÉ¡Lho øe OóY √ö†M …ƒ©ª÷G πYÉØdGh …OÉ°üàb’Gh »°SÉ«°ùdG .iôNCG äÉ«°üî°Th ,õjôgƒH óªfi ó«°ùdG

‫ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ‬ §ØædG QÉ````¶àfG ‘,ájQhö†dG äÉ``°SGQódG Ód{ ≈∏Y ô```«°ù©dG ô```eC’ÉH ¢ù````«d …ò`dG q .zƒ£j øH ΩGóŸG Éæ«∏Y ™∏£J ’CG ≈`æªàf ,§≤a ,ΩGhódG ≈∏Y z¢SƒÑ©dG{ É¡¡LƒH ,Gö†N ô£ØdÉH Gòg Éfó«Y ΩÉjCG ‘ Éæ∏eCG Ö«q îàd ≈∏Y ,zá````ªFÉ°ûàŸG{ É¡JÉZÓÑH ,RɨdGh .....! ΩGhódG ....! IQɨ«dGh áØ£©dG

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻄﻨﺠﺎﻭﻱ‬

.Qƒ≤°T ódÉN :≥«à©dG º«∏©àdG ` äGOÉ`¡°Th äGQÉ``còJ ™jRƒJ ” ɪc

»Jôª©dG AÉah áMɪ°SƒH

á``Yƒ``ª› êÉ``eOEG á```«∏ªY ò«`ØæJ ..AÉ```æé°ùdG øe Iójô÷ ¬ëjöüJ ‘h ,¥É«°ùdG Gòg ‘h ,≥HÉ°S Úé°S ,OGó◊G óªMCG ôμ°T ,áéæW õcôà ôeC’G ≥∏©J AGƒ°S ,ÚdhDƒ°ùŸG ™«ªL á°ù°SDƒÃ hCG ,áéæ£H áÑMÉ°üŸGh êÉeOE’G á°UÉNh ,AÉæé°ùdG ájÉYôd ¢SOÉ°ùdG óªfi πÑ≤à°ùà ºà¡j Åàa Ée …òdG ∂∏ŸG ádÓL ΩhôJ äGQOÉÑe ≥∏îH ∂dPh ,AÉæé°ùdG ,èàæŸGh ∑ôëàŸG ™ªàéŸG ‘ º¡LÉeOEG Iõ¡éŸG á∏«°SƒdG √òg πãe ™jRƒJ ¿CG ÉØ«°†e ™«Hh π≤f ádhGõe ±ó¡H ,øjó«Øà°ùŸG ≈∏Y ,Éjƒæ©eh É«æ«Y ɪYO Èà©J ,…ô£dG ∂ª°ùdG ¿hDƒ°T ÒHóJ ‘ ÒÑc QhO ¬d ¿ƒμ«°S ,áeGôμH º¡°û«Y ¿Éª°V iôMC’ÉHh ,º¡JÉ«M ∞∏N ºgôªY øe á∏jƒW äGƒæ°S âYÉ°V Éeó©H (áLGQódG)á∏«°SƒdG √òg ¿CG ɪc .¿ÉÑ°†≤dG Qƒ©°ûdG øKGôH øe º¡∏°ûàæJ ¿CG É¡fÉμeEÉH ,ádÉ£ÑdGQÉæH AGƒàc’Gh,¢SCÉ«dGh ÆGôØdÉH ó°ü≤H AGƒ°S ,ójóL øe ´ƒbƒdG øe º¡ÑæŒh ájODƒŸG áÁô÷G Ió«°üe ‘ ,ó°üb ÒZ øY hCG á«æé°ùdG äÉ°ù°SDƒŸG øjRÉfR Aπe ¤EG º¡H øY ∞bƒàJ’ »àdGh AÉæé°ùdÉH á¶àμŸG ..º¡æe ójõŸG ∫ÉÑ≤à°SG

‫ﺇﻣﻐﺮﺍﻥ‬.‫ﻡ‬

áéæW IójôL

¿É«Ø°S : á`«≤«Ñ£àdG ¿ƒ```æØdG ∂```∏°ùe ` .…OhGOƒH

: º∏≤H

á`Ø°ûμà°ùŸG á```«fÉ£jÈdG á````cöûdG âæ∏YCG ,Üô`¨ŸÉH RɨdGh §`ØædG ∫ƒ``≤◊ q Ód{ ôÄH OƒLh á«fÉμeEÉH äöûHh zƒ```£j øe AÉ¡àf’G ó©H ,Rɨ∏d …QÉŒ ∫Ó¨à°SG

‫ ﻭ ﺍﻟﻤﻔﻮﺽ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬،‫ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺠﻤﻌﻮﻱ‬،‫ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺮ ﺗﻌﺮﺽ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﺴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ ﻳﻌﺮﺏ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻗﻮﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬،‫ ﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﺳﻴﺮ‬،‫ﻟﻠﻜﺸﻔﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﻨﺠﺔ ﻋﻦ ﺗﻀﺎﻣﻨﻬﻢ ﻣﻌﻪ ﻭﻳﺘﻤﻨﻮﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺟﻞ ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻧﺸﺎﻃﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺤﺴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﺳﻴﺮ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﺮ ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‬.‫ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬ .‫ ﻓﺎﺟﺄﻩ ﻭﻫﻮ ﻭﺍﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻪ‬،‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺩﻫﺴﻪ ﺳﺎﺋﻖ ﻣﺘﻬﻮﺭ‬ .‫ ﻭﻛﺘﻔﻪ ﺍﻷﻳﻤﻦ‬،‫ﻭﺃﺩﻯ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺇﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﻜﺴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻗﺪﻣﻪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ‬

»cöûdG Ò°ûÑdG:á«YöûdG Ωƒ∏©dG ∂∏°ùe ` .…ÒÑ°üdG

: ‫واﺣﺔ ﺷﻌﺮ‬

Ód{ á```côH ¿CG á```«eÓYEG QOÉ°üe äô```cP ó«©dG ó©H IöTÉÑe Éæ«∏Y ⪩fCG zƒ````£j ∫Ó¨à°SÓd πHÉb »©«ÑW RÉZ ôÄÑH ,Ò¨°üdG q jo ób øe Ö©μe Îe ʃ«∏e ¥ƒa Üô¨ª∏d ôaƒ .É«eƒj RɨdG

πLÉ©dG AÉØ°ûdÉH

2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t

äÉjƒfÉãdG ≈∏Yh,ÚbƒØàŸG ≈∏Y ájôjó≤J …’ƒe :»gh, º¡à°SGQO É¡«a Gƒ©HÉJ »àdG øHG ,‹Gõ¨dG ΩÉeE’G,»àÑ°ùdG ¢SÉÑY,∞°Sƒj ,IQGOE’Gh IòJÉ°SC’G Oƒ¡éŸ Gôjó≤J ,Ö«£ÿG .ó¨dG ∫É«LCG áeóN ‘ º¡«fÉØJh øe ÒØZ Qƒ¡ªL ,π``Ø◊G ö†M ó`bh IQGRƒd »ª«∏b’G ÖFÉædGh ,äÉ¡eC’Gh AÉHB’G ,•ƒ∏H ó«©°S QƒàcódG º«∏©àdGh á«HÎdG

¿É°ùZ : ∂«fÉμ«ŸG É«Lƒ∏æμJ : ∂∏°ùe ` .ƒfÉæYCG

áÑMÉ°üŸGh êÉeOE’G õcôe ,GôNDƒe ,ΩÉb ¢SOÉ°ùdG óªfi á°ù°SDƒŸ ™HÉàdG ,áéæ£H äÉLGQO ™jRƒàH AÉæé°ùdG êÉeOEGh ájÉYôd ¬Yƒª› Ée ≈∏Y ,äÓé©dG á«KÓK ,ájQÉf áHƒ≤Y ≥HÉ°S âbh ‘ Gƒ°†b GƒfÉc ,É°üî°T .óeC’G á∏jƒW á«°ùÑM √QGƒWCG äôL ,äÉLGQódG √òg º«∏°ùJ πØM Qƒ°†ëH ,áéæ£H ÊóŸG øé°ùdG AÉ°†ØH ±ÉæÄà°S’G áªμëà ∂∏ª∏d ΩÉ©dG π«cƒdG ∫hDƒ°ùŸGh ,É¡à«FGóàHÉH ∂∏ŸG π«chh áéæ£H ¿É°ùfE’G ¥ƒ≤◊ …QÉ°ûà°S’G ¢ù∏éª∏d …ƒ¡÷G ¢†©Hh á«æé°ùdG á°ù°SDƒŸG »ØXƒeh ôWCGh .Úªà¡eh ÊóŸG ™ªàéŸG äÉfƒμe ¿CG ¿É```μŸG ø```«©H ÉfQó°üe OÉ```aCGh ´ƒf º¡«∏Y GóH ™jRƒàdG Gòg øe øjó«Øà°ùŸG áÑ«£dG áJÉØàd’G √ò¡H QhöùdGh ìÉ«JQ’G øe áÑMÉ°üŸGh êÉeOE’G õcôe ±ôW øe IQOÉ°üdG ¢SOÉ°ùdG óªfi á°ù°SDƒŸ ™HÉàdG áéæ£H ¢üdÉN øY GhÈY å«M ,AÉæé°ùdG ájÉYôd IQOÉÑŸG √òg AGREG ,ÒÑμdG º¡fÉæàeGh ºgôμ°T »JGòdG º¡∏«¨°ûJ ‘ ádÉfi’ ºgÉ°ùà°S »àdG º¡°û«Y áª≤dÒaƒJ ‘ º¡°ùØfCG ≈∏Y ºgOɪàYGh áØ∏àîŸG á«YɪàL’G º¡JÉÑ∏£àe á¡LGƒeh .áYƒæàŸGh

∑Gó``–CG ‫ﺃﺗﺤﺪﺍﻙ ﺃﻳﻬـﺎ ﺍﻟﻄﺎﻏﻲ ﺍﻟﻬﻤﺠﻲ‬ ‫ﺃﺗﺤﺪﺍﻙ ﻭﺇﻥ ﻇﻨﻨﺖ ﺃﻧﻚ ﻗﻮﻱ‬ ‫ﻫﻮﻳﺘـﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻐﺼﻦ ﻓﺘﻲ‬ ‫ﺑﻞ ﺷﺠﺮﺓ ﺃﺻﻠﻬـﺎ ﺛﺮﻱ‬ ‫ﺛﻤﺮﻫﺎ ﻓﺘـﻰ ﻭﺷﺎﺏ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫ ﺃﺑﻲ‬،‫ ﺷﺠﺎﻉ‬،‫ ﺷﻬﻢ‬،‫ﻧﺎﺿﺞ‬ ‫ﺣﺠﺎﺭﺗـﻲ ﺳﻼﺡ ﺃﺑﺪﻱ‬ ‫ﻭﻳﻨﺒﻮﻉ ﺇﻳﻤﺎﻧﻲ ﻗﺪﺳﻲ‬ ‫ﺃﺗﺤﺪﺍﻙ ﺃﻳﻬـﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎﻥ ﺍﻟﻬﻤﺠﻲ‬ ‫ﻭﻟﻮ ﻗﺘﻠﺖ ﺷﻴﺨﺎ ﺃﻭ ﺻﺒﻲ‬ ‫ﻧﺤﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﺮﻓﻊ ﺛﻮﺏ ﺭﺍﻳﺘﻨﺎ ﺍﻟﻨﻘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺯﻫﺮﺓ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺃﺭﺽ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬


‫‪á``eƒμë∏d ô``°üàæJ ájQGOE’G ±É``æÄà°S’G á``ªμfi‬‬ ‫‪ø```«∏£©ŸG ó```°V‬‬

‫ﺿﻴﺢ‬

‫ﺩ ﺗﻮ‬

‫ﻣﺠﺮ‬

‫‪....Qhô¨dG h ºcÉjEG‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ‬

‫‘ ‪áªμfi äQó°UCG áÄLÉØe Iƒ£N‬‬ ‫‪¢ùeCG ∫GhR •ÉHôdÉH ájQGOE’G ±ÉæÄà°S’G‬‬ ‫‪ºμ◊G AɨdEÉH »°†≤j ɪμM ᩪ÷G‬‬ ‫‪ö†fi á«YöûH ≈°†b …òdG »FGóàH’G‬‬ ‫ ‪¬àeƒμM ¬à©bh …òdG Rƒ«dƒj‬‬ ‫‪áeõ∏e á≤«Kh √ÉjEG GÈà©e ,»°SÉØdG ¢SÉÑY‬‬ ‫‪áeõ∏e IÒNC’G ¬JÉg ¿CGh ,áeƒμë∏d‬‬ ‫‪‘ ºgDhɪ°SCG IOQGƒdG Ú∏£©ŸG ∞«XƒàH‬‬ ‫‪.iƒYódG ´ƒ°Vƒe ö†ëŸG‬‬ ‫‪ºμ◊G Gòg ¿EÉa Ú©Ñààe Ö°ùMh‬‬

‫‪ójó©dG Òãj Ú∏£©ŸG ∫ÉeC’ ¢†¡éŸG‬‬ ‫‪äÉ«ã«◊G áfÉàe ióe ∫ƒM ä’DhÉ°ùàdG øe‬‬ ‫‪ï°ùæd áªμëŸG áÄ«g É¡«∏Y äóæà°SG »àdG‬‬ ‫‪øeGõàj ¬fCGh á°UÉN ,»FGóàH’G ºμ◊G‬‬ ‫‪ób ¿Éc …òdG »æ«¡dG »°VÉ≤dG ¢VôYh‬‬ ‫‪¿ÉHEG Ò¡°ûdG ¬ªμM ‘ Ú∏£©ª∏d öüàfG‬‬ ‫‪≈∏YC’G ¢ù∏éŸG ≈∏Y ,á«FGóàH’G á∏MôŸG‬‬ ‫‪∫ó©dG ôjRh ¬dÉMCG ¿CG ó©H ,AÉ°†≤∏d‬‬ ‫‪≈∏Y Iójô¨J öûf ᪡àH ó«eôdG ≈Ø£°üe‬‬ ‫‪ÖLGƒH ¢ù“ ó«eôdG ÉgÈàYG ∑ƒÑ°ùjÉØdG‬‬

‫‪.»°VÉ≤∏d Úeõ∏ŸG ßØëàdGh QÉbƒdG‬‬ ‫‪øe ójó©dG É¡«a iCGQ »àdG ádÉME’G »gh‬‬ ‫‪øjòdG IÉ°†≤∏d Éæ£Ñe Gójó¡J Ú©ÑààŸG‬‬ ‫‪.áeƒμ◊G ¢ù«FQ á°VQÉ©e ≈∏Y ¿hCGôéàj‬‬ ‫‪¿ƒμj ¿CG ¿ƒÑbGôŸG ó©Ñà°ùj ⁄h‬‬ ‫‪±ƒØ°U ‘ IÒ£N äÉ«YGóJ ºμ◊G Gò¡d‬‬ ‫‪,ºμ◊G ¥ƒ£æe º¡≤©°U øjòdG Ú∏£©ŸG‬‬ ‫‪ó©H âªXÉ©J ób âfÉc º¡dÉeBG ¿CGh á°UÉN‬‬ ‫‪¿hô¶àæj GƒfÉch ,»FGóàH’G ºμ◊G Qhó°U‬‬ ‫‪.É«aÉæÄà°SG√ó«cCÉJ‬‬

‫ﺝ‪.‬ﻁ‬

‫‪ó```«©dG äÉ```«eGô```cEGh IQÉ``°†◊G á````éæW‬‬ ‫‪áéæW á«©ªL ó```cDƒJ iôNCG Iôe‬‬ ‫‪É¡fCG ,Iõ``«ªàŸG É```¡JGQOÉ`Ñà ,IQÉ``°†◊G‬‬ ‫‪…ƒ``©ª÷G è``«°ùædG ‘ É«°SÉ°SCG ɪbQ âëÑ°UCG‬‬ ‫‪ócCÉJ ,∫ɪ°ûdG ¢Shô```©H ±OÉ¡``dGh OÉ÷G‬‬ ‫‪ÒÑc Qób ≈∏Y ájÒN á«∏ª©d É¡ª«¶æàH ∂dP‬‬ ‫‪äÉ«eGôcEG { º°SEG É¡«∏Y â≤∏WCG ,᫪gC’G øe‬‬ ‫‪.zó«©dG‬‬ ‫‪≥```aGƒŸG á```©ª÷G Ωƒ```j AÉ°ùªa‬‬ ‫‪á````aôZ â```æ°†àMG ,¿É°†eQ øjöûYh ™HÉ°ùd‬‬ ‫‪IQOÉÑŸG ¬JÉg äÉ«dÉ©a áYÉæ°üdGh IQÉéàdG‬‬ ‫‪äÉÑg ™jRƒJ âaó¡à°SG »àdG Ió«ª◊G‬‬ ‫‪»àdG öSC’G äÉÄe É¡æe äOÉØà°SG äÉ«£YCGh‬‬ ‫‪∞∏àfl øe ÉgDhÉ≤àfG ” á°TÉ°û¡dG øe ÊÉ©J‬‬ ‫‪OGƒe ™jRƒJ â∏ª°T óbh ,áéæW áæjóe AÉ«MCG‬‬ ‫‪OƒŸG »bÉHh ≥«bO ¢ù«c øe áfƒμe á«FGòZ‬‬ ‫‪Qƒcò∏d áÑ°ùædÉH ó«©dG Iƒ°ùch ,á«FGò¨dG‬‬ ‫‪.áæ°S ¤EG äGƒæ°S ø°S øe çÉfE’Gh‬‬ ‫‪»∏Y ó`cCG IQOÉÑŸG ¬JÉg ᫪gCG øYh‬‬ ‫‪íjöüJ ‘ ,á«©ª÷G ¢ù«FQ ¥OÉ°üdG óÑY‬‬ ‫‪πª©dG èeÉfôH øª°V êQóæJ É¡fCG ,Iójôé∏d‬‬ ‫‪™e ≈°Tɪàj …òdGh ,ÖàμŸG √ô````£°S …òdG‬‬ ‫‪,á«©ªé∏d Ò°ùŸG ÖàμŸG äGQƒ°üJh ±GógCG‬‬ ‫‪èeÉfÈdG Gò¡d á«°SÉ°SC’G QhÉëŸG øª°V øeh‬‬ ‫‪øe ÊÉ©J »àdG äÉÄØdG ºYO ‘ áªgÉ°ùŸG‬‬ ‫‪ÉØ«°†e ,áÑ©°U á«©°Vh ‘ óLƒJh á°TÉ°û¡dG‬‬ ‫‪»g Ée á∏«ÑædG á«fÉ°ùfE’G áJÉØàdE’G ¬JÉg ¿CG‬‬

‫‪êôî«°S 샪W èeÉfôH øª°V ¤hCG Iƒ£N ’EG‬‬ ‫‪.á∏Ñ≤ŸG á∏«∏≤dG ™«HÉ°SC’G ‘ OƒLƒdG ¤EG‬‬ ‫‪Öàμe ìÉ«JQG øY ÒÑ©àdÉH ¬ëjöüJ É“ÉN‬‬ ‫‪»àdG á≤jô£dÉHh á≤≤ëŸG èFÉàæ∏d á«©ª÷G‬‬ ‫” ‪∞∏N Ée ƒgh •É°ûædG Gòg É¡H ÒHóJ‬‬

‫»ﺯﻣﻦ ﻣﻐﻠﻖ ﻛﺒﺮﻳﺪ ﺍﻷﺣﺪ«‬ ‫ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﺍﳴﻐﺮﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫ﻋﻦ ﺩﺍﺭ ﺳﻠﻴﻜﻲ ﺇﺧﻮﺍﻥ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﻭﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺻﺪﺭ ﻣﺆﺧﺮﺍ‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﻛﺘﺎﺏ )ﻣﺤﻜﻴﺎﺕ ﺫﺍﺗﻴﺔ( ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‪:‬‬ ‫»ﺯﻣﻦ ﻣﻐﻠﻖ ﻛﺒﺮﻳﺪ ﺍﻷﺣﺪ«‪ ،‬ﻭﻳﻘﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ‪ 111‬ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻐﻼﻑ‪ ...» :‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ »ﻧﻌﺎﻧﻴﻪ« ﻓﻲ‬ ‫ﺩﺍﺧﻠﻨﺎ )ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺘﻠﺊ ﺑﻬﻮﺍﺟﺴﻨﺎ ﻭﺃﻭﻫﺎﻣﻨﺎ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ( ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻵﺧﺮ ﺇﺫﻥ؟ ﻳﻘﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﻧﺎ ﻫﻮ ﺟﺰ ﻣﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺠﺪ ﺃﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺣﺪ ﻫﺬﺍ ﺻﺤﻴﺢ؟ ﻭﻫﻞ ﺣﻘﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ؟ ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺪﺍ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻤﺔ ﺃﻭ‬ ‫»ﺍﻟﻘﺎﺗﻠﺔ«؟ ﺣﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎﺗﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻣﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺳﺘﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻼﺟﺊ‪ .‬ﻛﻦ ﺫﺍﺗﻚ« ﺃﻭ ﻛﻦ ﺁﺧﺮﺍ ﺃﻭ ﻛﻦ ﻏﻴﺮﻙ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻭ »ﻛﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺷﺨﺼﺎ ﺁﺧﺮ«‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻗﺎﺹ ﻭﺭﻭﺍﺋﻲ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ‪،‬‬ ‫ﺻﺪﺭ ﻟــﻪ ﻋــﻦ ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺳﻠﻴﻜـﻲ ﺇﺧــﻮﺍﻥ‪ :‬ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﺃﺭﺧﻤﺪﻳــﺲ )‪،(1996‬‬ ‫ﺷﺘﺎﺀ ﻭﺷﻴﻚ )‪ ،(2001‬ﻣﻄﺮ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭ )‪ ،(2001‬ﻏﻨﺎﺋﻢ ﺻﻐﻴﺮﺓ )‪ ،(2007‬ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ )‪.(2007‬‬

‫‪áéæW IójôL‬‬

‫‪2014 â°ûZ 02 â`Ñ°ùdG t 3804 Oó`Y t‬‬

‫‪øjòdG Úæ°ùëŸG ±ƒ`Ø°U ‘ ÉfÉ°ùëà°SG‬‬ ‫‪,ÊÉ°ùME’G •É°ûædG Gòg πjƒ“ ‘ GƒªgÉ°S‬‬ ‫‪äGQOÉÑe ºYód ºgOGó©à°SG øY øjÈ©e‬‬ ‫‪.ÓÑ≤à°ùeá«©ª÷G‬‬

‫ﺝ‪.‬ﻁ‬

‫ﺭﺳﺎﺋﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﻟﺘﻮﻟﻴﻪ ﺍﻟﻌﺮﺵ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﺑﻌﺮﺽ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﻟﻮ‬ ‫ﻛﺮﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻜﻮﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻤﻜﺎﺷﻔﺔ ﻭﺍﻟﻮﺿﻮﺡ ﻭﺍﻟﻨﻘﺪ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺃﻱ‬ ‫ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺿﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ‪....‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺎﺀﻝ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﺪﻯ ﺍﻧﻌﻜﺎﺳﻬﺎ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻋﻴﺶ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﺻﺒﻊ ﺑﻜﻞ ﺟﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺃﺧﻄﺮ ﺍﻻﺧﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﻓﺘﺌﺖ ﺗﺘﻌﺎﻇﻢ ﺳﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﺧﺮﻯ‪...‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺑﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺇﻟﻰ ﻃﺮﺡ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻌﺎﺩﻝ ﻟﻠﺜﺮﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﺈﺟﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻓﺘﺤﺎﺹ ﺍﻟﺠﺪﻭﻯ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﺰﻳﻠﻬﺎ ﻃﻴﻠﺔ ﻓﺘﺮﺓ ﺣﻜﻤﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﻓﺘﺢ ﻧﻘﺎﺵ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻻﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻞ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﺘﻘﻠﻴﺺ‬ ‫ﺍﻟﻔﻮﺍﺭﻕ ﺍﻟﺸﺎﺳﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﻓﺘﺌﺖ ﺗﺘﺴﻊ ﺑﻴﻦ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪...‬‬ ‫ﻫﻲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺇﺫﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﻟﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺃﻥ ﻳﺪﻕ ﻧﺎﻗﻮﺱ ﺍﻹﻧﺬﺍﺭ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﺍﻻﻧﺴﻴﺎﻕ ﻭﺭﺍﺀ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﺜﺮﻭﺍﺕ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﺃﻗﻠﻴﺔ ﺗﺘﻀﺨﻢ ﺛﺮﻭﺍﺗﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﻨﺰﻟﻖ ﻓﺌﺎﺕ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺸﺎﺷﺔ‪...‬‬ ‫ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﻓﺎﺗﻮﺭﺓ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺗﺘﺤﻤﻞ ﻭﺯﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻭﻣﺴﺘﻮﻯ ﻋﻴﺸﻬﺎ‪....‬‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻟﻐﺔ ﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺡ ﻟﻤﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻴﺾ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺣﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻻﺭﺗﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺿﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﺍﺕ‪ ،‬ﻷﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺳﻴﻔﻀﻲ ﺣﺘﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻨﺬ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﻭﻫﻮ ﻳﺘﺒﺎﻫﻰ ﺑﺼﻮﺍﺏ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻪ‬ ‫ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺗﻪ‪...‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﺑﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﻥ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﺘﻔﺎﺧﺮ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻷﺷﻬﺎﺩ ﺑﻜﻮﻧﻪ ﻳﻨﻔﺬ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻚ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻧﺤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﻜﻤﻬﺎ ﻫﺎﺟﺲ ﺇﺟﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺗﻮﺍﺯﻧﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻤﺎﺳﻚ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻟﻠﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻭﺗﺠﻮﻳﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﻟﻌﻤﻮﻡ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪...‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﻗــﺮﺍﺭﺍﺕ ﺑﻨﻜﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺎﻋﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻚ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺗﺆﻛﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻠﻤﻮﺱ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻬﺪﻑ ﺍﻹﺟﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﻤﻨﻬﺞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‬ ‫)ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻗﺎﺕ‪ ،‬ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﺮﺏ‪ ،‬ﺇﺻﻼﺡ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺪ‪ ،‬ﺍﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺠﻲ‬ ‫ﻟﻠﻀﺮﺍﺋﺐ‪ ،(.....‬ﻭﻫﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﻣﺆﻟﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﻛﻠﻔﺔ ﺑﺎﻫﻈﺔ ﺳﺘﺆﺩﻱ ﺣﺘﻤﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺗﺒﺎﻃﺆ ﺍﻟﻨﻤﻮ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺳﻴﺘﺮﺗﺐ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻟﻼﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ ﻳﺒﻘﻴﺎﻥ ﺍﻟﺮﻛﻴﺰﺓ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻷﻱ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﺗﺮﺍﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﺜﺮﻭﺍﺕ‪...‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺈﺻﺮﺍﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻬﺸﺔ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻛﻠﻔﺔ‬ ‫ﺍﻹﺻﻼﺡ‪ ،‬ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺃﺑﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺠﺰ ﺻﺎﺭﺥ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ ،‬ﺇﻧﻤﺎ ﺗﺰﺭﻉ ﺑﺬﻭﺭ‬ ‫ﻋﺪﻡ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺗﺎﻡ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻴﻪ ﺑﻨﻜﻴﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺘﺮﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﺑﺘﺰﺍﺯ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﻜﻮﻧﻪ ﺿﺎﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺑﻌﺪ ﺭﺑﻴﻊ ﻋﺮﺑﻲ ﻻ ﺯﺍﻝ ﻳﺘﺠﻮﻝ ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻋﻢ‪...‬‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ‪ ،‬ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﻐﻴﺎﺏ ﺑﻨﺨﺐ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑﺪﺳﺘﻮﺭ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﺧﻠﻖ ﺁﻣﺎﻻ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪...‬‬ ‫ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﻨﺢ ﺻﻼﺣﻴﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﻟﻠﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ‪...‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺮﺍﻙ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‪ ،‬ﺑﺪﺍ ﺟﻠﻴﺎ ﻗﺼﻮﺭ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺑﻨﻜﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺗﻲ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺄﻛﺪ ﻟﻠﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻓﺎﻗﺪﺓ ﻟﻠﺸﺠﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮﺭ‪....‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺑﺪﺍ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ ﺃﻥ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺧﺎﻥ ﺃﻣﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺇﻧﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﻹﺻﻼﺣﺎﺕ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺻﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻣﺤﻜﻮﻣﺎ ﺑﺎﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ ﻗﻮﻯ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ‪...‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺴﺘﻌﺪﺍ ﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺿﻤﺎﻥ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‪...‬‬ ‫ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺗﺨﺎﺫﻝ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺒﻌﺜﺎ ﻟﻠﺘﺸﺎﺅﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻟﻦ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻳﻔﻘﺪ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺟﺪﻭﻯ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺨﺮﻁ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﻜﻞ ﺛﻘﺔ‪...‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺃﺻﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺃﻫﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺑﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﺍﻟﻼﻣﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻦ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺃﺳﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ‪ ،‬ﻓﺘﺤﺴﻴﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻋﻴﺶ ﺍﻟﻔﺮﺩ‪ ،‬ﻭﺗﺠﻮﻳﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻫﻲ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﻣﺒﺘﻐﺎﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﺮﺍﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﺰﺍﻝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺎﻛﻴﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺍﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﻴﻖ ﺍﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﻱ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﻋﻴﺶ ﺍﻟﻔﺮﺩ‪...‬‬ ‫ﺑﺈﻋﻼﻥ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻦ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺍﻓﺘﺤﺎﺹ ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻠﻬﺎ ﻃﻴﻠﺔ ﻓﺘﺮﺓ ﺣﻜﻤﻪ ﻣﻨﺬ ‪ 1999‬ﺇﻟﻰ ‪ ،2014‬ﻳﻜﻮﻥ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻗﺪ ﺃﺧﻀﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻨﺠﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺍﻫﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺀ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻫﻲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻹﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﻘﺪ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻧﺰﻭﻋﺎﺕ ﻓﺮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻣﻐﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﺀﻟﺔ‪....‬‬ ‫ﻫﻲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻟﻨﻬﺞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺗﻀﻤﻦ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬


‫‪www.lejournaldetanger.com/ar : ÇH ©dG ¬¸d H æhëµdEÕG ªbÄÙG‬‬ ‫‪«Il n’aide pas de retirer le ventre lorsque‬‬ ‫‪vous montez sur‬‬ ‫»‪la balance.‬‬

‫‪0882.0851 : »ŸÉ©dG º«bÎdG‬‬

‫‪3804 Oó©dG‬‬ ‫‪1435 ∫Gƒq ``°T 05 âÑ°ùdG‬‬ ‫‪2014 â°ûZ 02 ≥`aGƒe‬‬

‫‪ : ôjóŸG‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﺨﺎﺕ‬ ‫‪: ÊhÎμdE’G ójÈdG‬‬

‫‪Avec la Magie de FIGURELLA ce ne plus‬‬ ‫‪nécessaire d`avoir peur de la balance.‬‬ ‫!! ‪Le surpoids du ventre a disparu‬‬

‫‪Tél : 05 39 94 94 81 • GSM: 06 99 49 48 45‬‬ ‫‪Facebook : Figurellainternationale‬‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪redact@lejournaldetanger.com‬‬

‫‪ ``¬¸dG IO `© e ` ``e Y ````jQ NEG ```ÇYÄ ¡SCG‬‬ ‫‪ ``¾¡S `gQh `¡U `¾e `¾¡ dG ``¬`¸H ``bh `` ¡S ½Ä``j ¹c `` `Ç ¡U Q ``¡ J‬‬

‫‪ºgGQO 3 : øªãdG‬‬

‫ﻣﻦ ﻭﺣﻲ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ‬

‫‪á«μ∏ŸG ájÉæ©dG π°†ØH‬‬

‫‪Gk ó«©°S ’Eq G ¿ƒμj ød Üô¨ŸG πÑ≤à°ùeo‬‬ ‫‪Ék bô°ûeo h Gk óYGhh‬‬

‫ ‪U - !0 » H_9 ; 1‬‬ ‫ﺃﺿﺤﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺒﻮﻏﺎﺯ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﺭﻣﺰﺍ ﻟﻠﺮﺅﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻴﺮﺓ ﻟﺠﻼﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﺴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﺄﻭﺭﺍﺵ ﺑﻨﻴﻮﻳﺔ ﻛﺒﺮﻯ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﻗﻄﺒﺎ ﺭﺍﺋﺪﺍ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﻴﻦ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻭ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬

‫ﺗﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﺑﻠﻐﺔ‬ ‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ّ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﺣﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺧﺎﻃﺐ ﺷﻌﺒﻪ ﺑﻠﺴﺎﻥ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺇﺧﻔﺎﻗﺎﺕ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻬﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺷ ّﺘﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺩﻋﻢ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫)ﺍﻧﻈﺮ ﺹ ‪(4‬‬

‫)ﺗﺎﺑﻊ ﺹ ‪(5‬‬

‫‪…ƒ«£ÑdG ”ÉM ‘Éë°ü∏d ™«aQ »μ∏e ΩÉ°Sh‬‬

‫ﺣﻈﻲ ﺍﻟﺰﻣﻴﻞ ﺣﺎﺗﻢ ﺍﻟﺒﻄﻴﻮﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺑﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‪ ،‬ﺑﻮﺳﺎﻡ ﻋﻠﻮﻱ ﺭﻓﻴﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﺩﺭﺟﺔ ﺿﺎﺑﻂ‪ ،‬ﻭﺿﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﺣﻔﻞ ﻣﻠﻜﻲ ﺑﻬﻴﺞ ﺃﻗﻴﻢ ﺑﺎﻟﻘﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺣﺎﺗﻢ ﺍﻟﺒﻄﻴﻮﻱ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻧﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺃﺻﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﺍﻵﻥ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﻘﺴﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﻴﻮﻣﻴﺔ »ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ« ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻘﺮﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺪ ّﺭﺝ ﻓﻲ ﻣﻬﺎﻡ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭﺳﻂ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻋﻤﻞ ﻟﻤﺪﺓ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳﻢ ﺃﺻﻴﻠﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪ ،‬ﺗﻤﻜﻨﺖ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺗﺘﺒﻊ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‪ ،‬ﺳﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻧﻈﻤﺖ‪ ،‬ﺃﻣﺲ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﻨﺘﺪﻯ ﺃﺻﻴﻠﺔ ﺑﻘﺼﺮ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻔﻞ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺰﻣﻴﻞ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺣﺎﺗﻢ ﺍﻟﺒﻄﻴﻮﻱ‪ ،‬ﺑﺤﻀﻮﺭ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻤﻨﺘﺪﻯ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﻭﺍﻷﺩﻳﺐ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‪ ،‬ﻭﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﻨﺎﺑﺮ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﺳﻨﻌﻮﺩ ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﺤﻮﻝ ﺍﷲ‪.‬‬

‫‪05.39.39.57.09 : ¢ù`cÉØdG . 06.62.19.15.54 - 09.39.32.29.62 - 05.39.94.30.08 : ∞`JÉ¡dG . õ`jõ©dG óÑY øH ôªY á`≤fR , Qôμe : QÉ¡°TE’G ,ô``jôëàdG ,IQGOE’G ` áéæW IójôL‬‬


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