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I.S.S.N. 0851-0882
N° 3826 Samedi 03 Janvier 2015 Assabt 11 Rabie I 1436 Sabbat 12 Tevet 5774 Directeur : ABDELHAK BAKHAT E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com
Hebdomadaire multilingue d’informations gÊnÊrales
Prix : DH 3,00
Paraissant le samedi matin, il totalise sa 110ème annÊe de parution (1904)
Tous ensemble DF EJNBODIF KBOWJFS
Commune Urbaine Tanger
pour le lancement de la
aux lieux ci-après :
1 - Place du 9 avril, arrondissement MÊdina, à partir de 13 heures ; 2 - Terrains de sport de l’Initiative nationale, hay Benkirane, route de TÊtouan ; arrondissement de BÊnimakada, à partir de 14 heures ; 3 - Espace du cinÊma Tarik, arrondissement de BÊnimakada, à partir de 15 heures ; 4 - Jardin de Aïn Ktiouet, arrondissement Souani, à partir de 16 heures. LIRE EN PAGES 2
Selon le maire Fouad El Omari
Le futur tramway reliera Tanger Ă Gzenaya, Chrafat et Melloussa
LIRE EN PAGES 5 LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, RÊdaction, PublicitÊ CJT 3VF 0NBS #FO "CEFMB[J[ t 5�M t 'BY
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TANGER PRATIQUE
ÂŤMohamed V, le SultanÂť de Guillaume JOBIN
Commune Urbaine Tanger
ans le cadre de la concertation sur la Charte DEl Omari, de la Ville de Tanger, le maire de la ville, Fouad a prÊsidÊ, jeudi à l’Hôtel de ville, une
confĂŠrence de presse en prĂŠsence des membres de la commission ad hoc, pour dĂŠďŹ nir les rĂ´les dans la popularisation du lancement sur le terrain des diffĂŠrents aspects de la Charte de la ville de Tanger. En marge de cette confĂŠrence, un programme a ĂŠtĂŠ ĂŠlaborĂŠ pour le lancement sur le terrain de la ÂŤ Charte de la ville de Tanger Âť, demain dimanche 4 janvier, dans les espaces publics suivants : 1- Place du 9 avril, arrondissement MĂŠdina, Ă partir de 13 heures ; 2- Terrains de sport de l’Initiative nationale, hay Benkirane, route de TĂŠtouan, arrondissement de BĂŠnimakada, Ă partir de 14 heures ; 3- Espace du cinĂŠma Tarik, arrondissement de BĂŠnimakada, Ă partir de 15 heures ; 4- Jardin de AĂŻn Ktiouet, arrondissement Souani, Ă partir de 16 heures. El Omari a rappelĂŠ, Ă l’occasion que la Charte de Tanger qui consacre la volontĂŠ de Sa MajestĂŠ le Roi Moham-
med VI de faire de la ville de Tanger un pôle Êconomique de renommÊe internationale, met en œuvre les principes de la Constitution de 2011 et renforce la communication inspirÊ des valeurs locales pour rÊsoudre les prÊoccupations quotidiennes de la population : la propretÊ et l’environnement, la circulation, l’occupation du domaine public, l’urbanisme etc‌ Cette Charte constitue un engagement moral et solennel des diffÊrents acteurs locaux concernÊs par le dÊveloppement de la ville, Êmanant d’une volontÊ commune de hisser la ville vers de meilleurs horizons et de ressusciter des valeurs de citoyennetÊ, de tolÊrance et
de cohabitation  a indiquÊ le maire de Tanger, ajoutant que la charte de la ville constitue un engagement moral et effectif entre les diffÊrents intervenants dans la gestions de la chose locale, faisant observer que cette charte vise à accompagner les objectifs du programme de Tanger-MÊtropole qui sera rÊalisÊ à l’horizon 2017 et à mettre en place les fondements d’une participation posantes de la ville à la gestion de la chose locale. Ladite charte sera soumise à une Êvaluation annuelle pour s’arrêter sur
ses succès et essayer de surmonter les contraintes liÊes à sa mise en exÊcution à travers notamment l’organisation de campagnes de sensibilisation ciblant toutes les composantes de la sociÊtÊ pour les impliquer dans ce grand projet. Elle ville en tant que pôle Êconomique par excellence et en destination de choix pour les investisseurs internationaux, comme elle renforce la communication sociale visant la mise en place d’un instrument de rÊfÊrence qui s’inspire des valeurs ancestrales de cette ville.
Mohamed V, Le Sultan (Editions Casa-press), constitue le deuxième essai historique et politique sur l’Histoire croisÊe entre le Maroc et la France, de Guillaume Jobin qui est dÊjà auteur de Lyautey, le RÊsident et qui s’attaque, cette fois, avec un regard nouveau sur le Maroc, à la pÊriode de 1925 à 1945. L’ouvrage rÊvèle èle des faits inconnus ou re peu connus (entre es autres) et dÊmonte les es idÊes reçues dont les omanœuvres cathoir liques derrière le dahir berbère, le servicee secret de Sa MajestÊÊ ai Mohamed V, le vrai choix du Sultan, less luttes entre Français,, - Le Maroc, Lyauteyy appuie les nationa-listes, l’’indiffÊrence de De Gaulle pour le Maroc, la lÊgende des Êtoiles juives,, Mohamed V et les Allemands, la tentative de coup d’Êtat de 1942, -ou encore ’ i pas lle M pourquoi la gauche n’aime Maroc ?, entre autres. L’auteur Guillaume Jobin qui est sans aucun lien à l’origine avec le Maroc, est diplômÊ d’HEC; il est prÊsident de l’École supÊrieure de journalisme de Paris. Il partage son temps entre Paris, Rabat et Casablanca oÚ il a fondÊ deux cursus d’enseignement du journalisme.
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Assises nationales de la culture marocaine Sous le thème
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La prospection de l'avenir culturel du Maroc
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Tanger, 9 et 10 janvier 2015
rue Gibraltar Ă Tanger
Les Assises nationales de la culture marocaine se tiendront les 9 et 10 janvier à Tanger avec pour mot d’ordre la prospection de l’avenir culturel du Maroc. Ces assises initiÊes par l’Union des Êcrivains du Maroc (UEM) dans le cadre de la cÊlÊbration de l’annÊe de la culture marocaine, verront la participation de plusieurs acteurs et compÊtences nationales dans le domaine culturel, dont des penseurs, chercheurs, experts, artistes et journalistes. Selon un communiquÊ de l’UEM, des reprÊsentants de l’institution lÊgislative, de dÊpartements gouvernementaux et d’instances, associations et centres culturels, artistiques et des droits de l’Homme de diffÊrents af
part à cette rencontre d’envergure.
Les participants à ces assises examineront, outre la plate-forme principale dans sa nouvelle version, les projets de documents relatifs à l’action des diffÊrentes commissions après leur rÊvision et mise à jour, le nombre des ateliers ayant passÊ de 8 à 13, explique la même source. Il s’agit des ateliers de la po-
litique culturelle et diplomatie culturelle, culture et capital immatÊriel, culture et rÊgionalisation, culture populaire, pensÊe et valeurs, identitÊ et pluralitÊ culturelle et linguistique, culture et communication, crÊativitÊ et traduction, Êcriture, lecture, Êdition et distribution, thÊâtre, cinÊma, arts plastiques et musique,
prÊcise le communiquÊ. L’ouverture de cet ÊvÊnement sera marquÊe par la signature d’un document portant rÊsurrection de l’Union des Êcrivains maghrÊbins, en prÊsence des prÊsidents des Unions maghrÊbins et du secrÊtaire gÊnÊral de l’Union gÊnÊrale des Êcrivains arabes.
Direction, Administration, RĂŠdaction, PublicitĂŠ : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz TĂŠl.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com
Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : MOHAMED TARIK BAKHAT SecrĂŠtariat de direction : AĂ?CHA RYAD - Email : aicharyad@gmail.com TĂŠl.: 05.39.94.30.08 Fax : 05.39.94.57.09 SecrĂŠtariat : MAJDA MANSER Service commercial : ABDEL ILAH B. - TĂŠl.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : StĂŠ HICHOU DISTRIBUTION s.a.r.l. GSM : 06.61.66.73.15
Le Journal de Tanger
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RĂŠdacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (TĂŠl.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com RĂŠdaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAĂ?DI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE
Prix Ă convenir
D’autres terrains sont disponibles à proximitÊ
REDACTION :
DIRECTION - ADMINISTRATION :
HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES
DIVERS
Publication
Tous ensemble DF EJNBODIF KBOWJFS pour le lancement de la
JEUX
Composition; Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB
Prière tÊlÊphoner au N°
ou contacter le journal qui transmettra
Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE
FM E J
Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF Med DGHOGHI (Ksar El KÊbir) Hammouda DES ÉDITEURS DE JOURNAUX
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Les multiples aspects de
l’Aid Al Mawlid
cĂŠlĂŠbrĂŠ demain dimanche
’Aid Al Mawlid marquantl’anniversaire de la naissance du prophète Sidna Mohamed (PSL) sera cÊlÊbrÊ demain dimanche. L Cette fête religieuse reprÊsente une occasion pour se remÊmorer la vie du Prophète Sidna Mohammed (psl), Sa naissance et Ses miracles. La fête de l’Aïd Al Mawlid Annabaoui a un caractère civilisationnel pour le monde musulman qui cÊlèbre la fête de la naissance du Prophète Sidna Mohammed avec piÊtÊ et recueillement le 12 R’abia I 1430 de l’hÊgire. Une manifestation d’allÊgresse et d’Êchanges de congratulations entre les familles. Elle revêt plusieurs formes au Maroc oÚ des veillÊes se poursuivent tard dans la nuit par des chants et des madihs du Prophète que la paix et la prière soient sur Lui. Chaque ville marocaine a ses coutumes pour cÊlÊbrer cette fête religieuse selon les rites de sa Zaouya. En cette heureuse occasion, nous prÊsentons nos sincères vœux de santÊ et de prospÊritÊ à SM le Roi Mohamed VI, à l’ensemble des Membres de la Famille Royale, au glorieux Peuple Marocain et à la Oumma islamique. Le Journal de Tanger
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Ayman Rami
un poète en herbe InspirÊ par l’avènement de la commÊmoration de l’Aïd Al Mawlid Acharif, le jeune poète en herbe Ayman Rami, 11 ans, a composÊ un essai poÊtique que nous reproduisons dans son intÊgralitÊ :
Le prophète - Le Prophète nous a envoyÊ le Message ; - Le Prophète nous a montrÊ le passage ; - Le Prophète n’a jamais voulu abandonner ; - Le Prophète à obÊi quand Dieu a ordonnÊ ; - Il a ÊcoutÊ Son Dieu, - Car Il sait qu’Il ne veut que le mieux ; - Il a vÊcu une histoire de lÊgende ; - Mais certaines gens croient, que Sa vie est un conte; - Sa grande vertu est la patience, Q X [ \
CGEM Nord
Paiement vignette auto 2015 a CGEM Nord inL forme ses membres qu’elle met à leur dispo-
sition, en collaboration avec la direction des Impôts de Tanger, deux inspecteurs des impôts dans ses locaux pour leur faciliter le paiement des vignettes Auto pour l’annÊe 2015, et ce le mercredi 14 Janvier 2015 de 09h00 à 12h00 à l’adresse suivante: CGEM Nord, 183, Avenue Prince HÊritier, Centre NREA – 5ème Etage n° 68 à Tanger .
CondolĂŠances
mense consternation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du dÊcès survenu le 26 dÊcembre 2014, à l’âge de 78 ans, du très cher regrettÊ
Mohamed MIRI Officier de police principal Ă la retraite La dĂŠpouille du dĂŠfunt a ĂŠtĂŠ inhumĂŠe, après Salat Al Asr, au cimetière de Sidi Amar oĂš elle a ĂŠtĂŠ convoyĂŠe au milieu dâ&#x20AC;&#x2122;un ĂŠmouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes dont plusieurs membres de la SĂťretĂŠ prĂŠfectorale de Tanger qui ont tenu Ă lâ&#x20AC;&#x2122;accompagner Ă sa dernière demeure. En cette douloureuse circonstance, nous prĂŠsentons nos condolĂŠances les plus attristĂŠes Ă < < = > des membres des familles Miri, Slimati, Chlieh, % proches du regrettĂŠ disparu, priant Dieu le Tout Puissant de lâ&#x20AC;&#x2122;avoir en Sa Sainte misĂŠricorde, lâ&#x20AC;&#x2122;accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience Ă sa famille et Ă tous ses proches les protĂŠger de tout malheur. Amine.
Inna lillah oua inna ilaĂŻhi rajioune Le Journal de Tanger
Coupe du TrĂ´ne des clubs de saut d'obstacles
Le Royal Club Êquestre du DÊtroit sur le podium Une victoire dÊdiÊe à la mÊmoire de feue Charifa Lalla Oum Keltoum. e Royal Club Êquestre du DÊtroit L (RCED) a remportÊ, dimanche dernier, la deuxième Êdition de la
Coupe du TrĂ´ne des clubs de saut dâ&#x20AC;&#x2122;obstacles dont les compĂŠtitions se sont dĂŠroulĂŠes au Royal complexe des sports ĂŠquestres etTbourida Dar Essalam Ă Rabat. % & '*+ '*/ nales, le RCED sâ&#x20AC;&#x2122;est adjugĂŠ le prĂŠcieux TrophĂŠe pour la première fois, après son classement Ă la deuxième place en 2013. Le jeune club TangĂŠrois qui ĂŠtait reprĂŠsentĂŠ par Ali Al Ahrach, Mohamed Al Ahrach, Majid Djaidi et Youssef Salmeron, a donnĂŠ la mesure Ă des participants dâ&#x20AC;&#x2122;une quinzaine de clubs nationaux ayant incorporĂŠ des cavaliers de renom tels que Abdelkrim Ouaddar et Le Royal Club ĂŠquestre du DĂŠtroit la mĂŠmoire de sa PrĂŠsidente dĂŠfunte, Ahmed Derghal. (RCED) a dĂŠdiĂŠ sa grande victoire Ă feue Charifa Lalla Oum Keltoum.
CondolĂŠances
avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du dĂŠcès survenu subitement hier vendredi 2 janvier 2015 , Ă lâ&#x20AC;&#x2122;âge de 68 ans, de la très chère regrettĂŠe
Zineb BAKHAT
sĹ&#x201C;ur de M. Abdelhak Bakhat, directeur des publications ÂŤLe Journal de TangerÂť et ÂŤChamal 2000Âť La dĂŠpouille de la dĂŠfunte devrait ĂŞtre inhumĂŠe ce samedi après Salat Al Asr, au cimetière de Sidi Amar oĂš elle devrait ĂŞtre convoyĂŠe au milieu dâ&#x20AC;&#x2122;un ĂŠmouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui tiennent Ă lâ&#x20AC;&#x2122;accompagner Ă sa dernière demeure. Hafsa, Samira et Ahlam ; Ă ses frères et sĹ&#x201C;urs Najat, Assia, Mustapha et Abdelhak ; Ă ses petits-enfants ; Ă ses gendres ; Ă lâ&#x20AC;&#x2122;ensemble des membres de la famille Bakhat et familles alliĂŠes, ainsi quâ&#x20AC;&#x2122;Ă tous les proches de la regrettĂŠe disparue, priant Dieu le Tout Puissant dâ&#x20AC;&#x2122;avoir la dĂŠfunte en Sa Sainte misĂŠricorde, lâ&#x20AC;&#x2122;accueillir ! " #
$ traverser cette dure ĂŠpreuve et les protĂŠger de tout malheur. Amine.
Inna lillah oua inna ilaĂŻhi rajioune
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SANTĂ&#x2030;
Transport collectif
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ACTUALITĂ&#x2030;S
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4FMPO MF NBJSF 'PVBE &M 0NBSJ
Le futur tramway reliera Tanger Ă Gzenaya, Chrafat et Melloussa n marge ddes travaux ddu ddernier i fforum dde concertation i sur la Charte de la Ville de Tanger, le maire Fouad El Omari E a annoncĂŠ que les ĂŠtudes concernant la faisabilitĂŠ du projet
de tramway de Tanger devraient ĂŞtre ďŹ celĂŠes avant ďŹ n 2015. Ces ĂŠtudes qui seront menĂŠes par le spĂŠcialiste international ÂŤWahlstromÂť, cerneront les aspects technique et ďŹ nancier du projet qui sera pilotĂŠ par la ÂŤSociĂŠtĂŠ de dĂŠveloppement local Âť, au capital de 8,4 milliards de dirhams, rĂŠcemment crĂŠĂŠe par le conseil de la ville, en coordination avec la wilaya de Tanger et lâ&#x20AC;&#x2122;Agence de promotion et de dĂŠveloppement ĂŠconomique et social des prĂŠfectures et provinces du Nord (APDN). Si ce projet venait Ă ĂŞtre concrĂŠtisĂŠ, Tanger, avec une estimation dâ&#x20AC;&#x2122;un million dâ&#x20AC;&#x2122;habitants, peut-ĂŞtre plus en comptant lâ&#x20AC;&#x2122;agglomĂŠration, sera la troisième ville du Maroc, après Rabat et Casablanca, Ă possĂŠder son tramway. NĂŠanmoins, compte tenu de son relief particulier, la desserte par tramway de Tanger serait limitĂŠe Ă certaines zones plus ou moins plates, sachant que le matĂŠriel ferroviaire, de par sa technique de roulement, ne peut pas monter ou descendre de pente trop raide, ni effectuer de courbe trop prononcĂŠe. A moins de creuser des tunnels et amĂŠnager des gares souterraines, ce qui est utopique, il ne faut pas espĂŠrer que le mĂŠtro puisse passer par le boulevard Pasteur ou aboutir Ă Marshan ou Jbel Lekbir. Selon le maire de la ville, la pre & _ `
du centre-ville de Tanger avec la citĂŠ de Gzenaya, sa zone industrielle et sa Tanger Free zone au sud-ouest, et Ă la commune de Melloussa Ă lâ&#x20AC;&#x2122;est, avec son port Tanger Med, son usine Renault, son automotive city et sa future ville de Chrafat, en passant par la zone industrielle de Moghogha et celle dâ&#x20AC;&#x2122;Al Majd, et par des sites touristiques dont la corniche de Tanger. Au point de vue fonctionnalitĂŠ, on pourrait donc comparer, sans grande prĂŠtention, le tramway de Tanger Ă un mimi rĂŠseau express rĂŠgional. Fouad El Omari estime que ce système de transport collectif sâ&#x20AC;&#x2122;impose aujourdâ&#x20AC;&#x2122;hui comme une nĂŠcessitĂŠ incontournable au vu du nombre grandissant des habitants de la ville favorisĂŠ par une attraction engendrĂŠe par le dĂŠveloppement ĂŠconomique spectaculaire de la rĂŠgion.
Cette croissance sâ&#x20AC;&#x2122;accompagne, en { tomobile, plus que proportionnelle, le nombre de vĂŠhicules en circulation est passĂŠ du simple au triple en dix ans. Cette situation rĂŠsulte de la croissance de lâ&#x20AC;&#x2122;agglomĂŠration, mais ĂŠgalement de la hausse du niveau de vie et des facilitĂŠs de crĂŠdit offertes pour lâ&#x20AC;&#x2122;achat dâ&#x20AC;&#x2122;un vĂŠhicule, ainsi que de transports publics, au-delĂ des nuisances pour les habitants et des effets environnementaux, ÂŤ Le tramway permettra ainsi dâ&#x20AC;&#x2122;allĂŠger la pression sur la circulation et le roulage Ă lâ&#x20AC;&#x2122;intĂŠrieur du pĂŠrimètre urbain et Ă lâ&#x20AC;&#x2122;entrĂŠe de la ville cĂ´tĂŠ TĂŠ-
touan et cĂ´tĂŠ Rabat, notamment pendant les heures de pointe Âť, explique le prĂŠsident du conseil de la ville, ajoutant que cela constitue aussi un moyen de rĂŠpondre aux besoins des habitants en transport collectif, sachant que la ligne de tramway devrait desservir les quartiers Ă grande densitĂŠ dâ&#x20AC;&#x2122;habitat, en un temps rĂŠduit. La future ligne de tramway viendra ainsi renforcer les deux rocades devant ĂŞtre amĂŠnagĂŠes dans le cadre du mĂŠga-programme Tanger-MĂŠtropole. Celle dite ÂŤdes deux mersÂť qui reliera la cĂ´te atlantique depuis lâ&#x20AC;&#x2122;aĂŠroport international Ibn Battouta Ă la MĂŠditerranĂŠe. Lâ&#x20AC;&#x2122;autre aura pour vocation de desservir la zone ouest
d itĂŠĂŠ encore peu dĂŠ l ĂŠ de lla citĂŠ, dĂŠveloppĂŠe. = rĂŠseau routier reliant les quartiers pĂŠriphĂŠriques entre eux. Sâ&#x20AC;&#x2122;agissant dâ&#x20AC;&#x2122;un tramway classique sur rails et dâ&#x20AC;&#x2122;une alimentation ĂŠlectrique par lignes aĂŠriennes Ă contact par système de pantographe, lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠtude de construction de la ligne du futur mĂŠtro pourrait ĂŞtre ĂŠlaborĂŠe par le spĂŠcialiste international Wahlstrom,
| nal des chemins de fer (ONCF), la wilaya de Tanger, lâ&#x20AC;&#x2122;APDN et les collectivitĂŠs locales. Elle devrait inclure plusieurs volets dont celui topographique (voirie et ouvrages dâ&#x20AC;&#x2122;art), gĂŠotechnique (reconnaissance des points de sondage le long du tracĂŠ), de transport et dâ&#x20AC;&#x2122;insertion dĂŠtaillĂŠe (placement voie centrale, espaces verts, ouvrages dâ&#x20AC;&#x2122;arts...), dĂŠviation de rĂŠseaux, mise en oeuvre de sources dâ&#x20AC;&#x2122;alimentation ĂŠlectrique, affectation de terrains (dĂŠpĂ´t et poste central de commande, parcs relais, pĂ´les dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠchanges, stations et sous-stations ĂŠlectriques...), stations dâ&#x20AC;&#x2122;arrĂŞt , et maintenance du parc roulant, entre autres infrastructures ferroviaires. En outre,, la sociĂŠtĂŠ Wahlstrom propose de mener, gratuitement, des ĂŠtudes sur le problème du transport et de la circulation dans les diffĂŠrentes rĂŠgions de Tanger, } pour les relier Ă la ligne du futur tramway.
Don du sang Ă lâ&#x20AC;&#x2122;ESCG ÂŤ Donner du sang, Sauver des vies Âť Les ĂŠtudiants de lâ&#x20AC;&#x2122;ESCG se mobilisent pour recruter de nouveaux donneurs ÂŤ Donner du sang, donner du sens Âť, du sens Ă une action humanitaire et charitable. VoilĂ quelle aurait pu ĂŞtre lâ&#x20AC;&#x2122;autre devise choisie par ce groupe dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠtudiants de 3° annĂŠe de lâ&#x20AC;&#x2122;ESCG qui, pour la seconde annĂŠe consĂŠcutive, a dĂŠcidĂŠ de poursuivre lâ&#x20AC;&#x2122;engagement initiĂŠ une annĂŠe auparavant portant sur la collecte de cette denrĂŠe prĂŠcieuse quâ&#x20AC;&#x2122;est le sang. Deux journĂŠes de mobilisation ont donc ĂŠtĂŠ organisĂŠes le 15 et le 16 dĂŠcembre, de 9 h Ă 14 h, dans les locaux mĂŞme de lâ&#x20AC;&#x2122;Ecole. Y ĂŠtaient conviĂŠes toutes les personnes dĂŠsireuses dâ&#x20AC;&#x2122;apporter leur modeste contribution Ă cette noble cause. De ce fait, les organisateurs de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvènement ont vu se succĂŠder, auprès des mĂŠdecins du Centre de Transfusion Sanguine qui ont assurĂŠ lâ&#x20AC;&#x2122;opĂŠration, aussi bien les ĂŠtudiants de lâ&#x20AC;&#x2122;ESCG, que leurs parents, les enseignants et les membres de lâ&#x20AC;&#x2122;administration de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠcole, et mĂŞme
des personnes ayant eu vent de la collecte. Conduite en partenariat avec le Centre de Transfusion Sanguine et dâ&#x20AC;&#x2122;hĂŠmatologie, cette opĂŠration de solidaritĂŠ et de communication avait pour objectif non seulement de collecter du sang mais aussi de sensibiliser les jeunes et dâ&#x20AC;&#x2122;en faire des donneurs rĂŠguliers, ainsi que des personnes responsables et citoyennes. Câ&#x20AC;&#x2122;est un geste simple, et tellement important quand on sait que ce geste, simple et gratuit, peut sauver tant de vies humaines ! En effet, ÂŤ le don du sang nâ&#x20AC;&#x2122;est pas assez mĂŠdiatisĂŠ ÂŤ et nombreuses sont les personnes qui nâ&#x20AC;&#x2122;y pensent pas parce quâ&#x20AC;&#x2122;elles ignorent Ă quel point donner \ # ^ au minimum 18 ans et au maximum 70 ans, peser au moins 50 kg, ĂŞtre en bonne santĂŠ et reconnu apte au don par le mĂŠdecin responsable du prĂŠlèvement.
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Lu pour vous
Lâ&#x20AC;&#x2122;artiste-peintre
ÂŤAl Awrak Iktissadia AssabeaÂť
Bachir Demnati :
ÂŤ Lu pour vous Âť est une rubrique Ă travers laquelle je prĂŠsenterai un ouvrage traitant des questions et problĂŠmatiques ĂŠconomiques, ďŹ nancières, managĂŠriales, organisationnelles, de stratĂŠgie, etc. pour permettre Ă nos chers lecteurs du Journal de Tanger dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŞtre proches de la production intellectuelle et culturelle aussi bien au niveau rĂŠgional, national quâ&#x20AC;&#x2122;international. Câ&#x20AC;&#x2122;est aussi une sorte dâ&#x20AC;&#x2122;incitation dĂŠguisĂŠe Ă la lecture, Ă la recherche et Ă la curiositĂŠ scientiďŹ que et intellectuelle. Ainsi, au moins une fois par mois, un ouvrage sera sĂŠlectionnĂŠ et prĂŠsentĂŠ. Lâ&#x20AC;&#x2122;ouvrage que jâ&#x20AC;&#x2122;ai ÂŤ lu pour vous Âť, ce mois est le mien, il sâ&#x20AC;&#x2122;intitule : ÂŤ Al Awrak Iktissadia Assabea Âť. Â&#x201A;
brique habituelle ÂŤ Lu Pour Vous Âť car il y a un risque de subjectivitĂŠ. Cette { Q ^ ce qui peut gĂŠnĂŠrer quelques dĂŠperditions lors de la traductionâ&#x20AC;Ś, Mais, en tout ĂŠtat de cause, il est important de signaler que lâ&#x20AC;&#x2122;ouvrage Al Awrak Iktissadia Assabea (les sept feuilles ĂŠconomiques) a ĂŠtĂŠ rĂŠdigĂŠ pour donner aux opĂŠrateurs ĂŠconomiques et sociaux, ainsi quâ&#x20AC;&#x2122;aux professeurs et ĂŠtudiants qui sâ&#x20AC;&#x2122;intĂŠressent Ă lâ&#x20AC;&#x2122;activitĂŠ ĂŠconomique, un panorama sinon une rĂŠtrospective de tout ce qui sâ&#x20AC;&#x2122;est passĂŠ pendant une annĂŠe (2014) sur les { {
{ internationale, etc. Jâ&#x20AC;&#x2122;ai lâ&#x20AC;&#x2122;habitude, chaque dimanche vers 9 heures du matin, dâ&#x20AC;&#x2122;animer en collaboration avec M. Hamid Nakrachi sur la Radio Nationale de Tanger (FM : 88.7) une ĂŠmission qui porte le mĂŞme nom, et ce, depuis maintenant plus de trois ans. Jâ&#x20AC;&#x2122;ai demandĂŠ Ă M. Nakrachi pourquoi ne pas publier le contenu des ĂŠmissions dans un ouvrage qui permettra de rĂŠcapituler tout ce qui a ĂŠtĂŠ dit pendant une annĂŠe et de faire dâ&#x20AC;&#x2122;une seule pierre deux coups : dâ&#x20AC;&#x2122;une part, garder une traçabilitĂŠ et un ĂŠlĂŠment tangible sous forme de livre (moyen format), et dâ&#x20AC;&#x2122;autre part, ajouter au marchĂŠ du livre marocain une nouveautĂŠ traitant annuellement des activitĂŠs ĂŠconomiques essentiellement et en langue arabe. M. Nakrachi a non seulement apprĂŠciĂŠ lâ&#x20AC;&#x2122;idĂŠe, mais il a aussi ĂŠtait Ă lâ&#x20AC;&#x2122;origine de la rĂŠdaction de la prĂŠface de lâ&#x20AC;&#x2122;ouvrage. Quand jâ&#x20AC;&#x2122;ai partagĂŠ lâ&#x20AC;&#x2122;idĂŠe avec dâ&#x20AC;&#x2122;autres professeurs, enseignants et consultants amis, ils mâ&#x20AC;&#x2122;ont beaucoup motivĂŠ Ă le faire tout en mâ&#x20AC;&#x2122;expliquant quâ&#x20AC;&#x2122;il y a effectivement un manque dans ce domaine et surtout en langue arabe. Et depuis, jâ&#x20AC;&#x2122;ai commencĂŠ la rĂŠdaction, et vers le mois dâ&#x20AC;&#x2122;octobre la version ÂŤ draft Âť ĂŠtait disponible, mais le processus de publication a pris un
/~'+\ Al Awrak Iktissadia Assabea est un ouvrage qui sâ&#x20AC;&#x2122;articule autour de 10 chapitres. Chaque chapitre contient 28 sections qui tracent et dĂŠcrivent les rouages de lâ&#x20AC;&#x2122;activitĂŠ ĂŠconomique. On y trouve, par exemple, une analyse /~'+
Â&#x201E; Â&#x201E; entrĂŠe en vigueur en passant par les diffĂŠrents amendements apportĂŠs, le classement de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠconomie marocaine selon les agences de notation internationales, lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvolution des indicateurs macroĂŠconomiques nationaux et internationaux avec une analyse chiffrĂŠe et bien documentĂŠe, les relations de partenariat entre le Royaume et lâ&#x20AC;&#x2122;Union EuropĂŠenne ainsi que dâ&#x20AC;&#x2122;autres pays, notamment, africains, lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvolution des prix des matières premières Ă lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠchelle internationale, les projets structurants lancĂŠs dans les diffĂŠrentes villes du Royaume et par secteur dâ&#x20AC;&#x2122;activitĂŠ,â&#x20AC;Ś Bonne lecture et bonne annĂŠe 2015. Â&#x20AC; $ & }Q
chaine pour une nouvelle version 2015 de ÂŤ Al Awrak Iktissadia Assabea Âť.
A propos de lâ&#x20AC;&#x2122;auteur Brahim TEMSAMANI est Docteur en Management des Organisations, $ # #
#Â&#x2020;= Â&#x2021;Â&#x2C6; # ` $ tiveâ&#x20AC;Ś et titulaire de plusieurs Masters. Il a pendant ces vingt quatre dernières annĂŠes occupĂŠ des postes de DAF, DRH et DG de plusieurs organisations, notamment les projets de lâ&#x20AC;&#x2122;USAID, le CrĂŠdit Agricole du Maroc et le Cabinet CAEX. Depuis 2009, il sâ&#x20AC;&#x2122;est intĂŠressĂŠ Ă lâ&#x20AC;&#x2122;enseignement supĂŠrieur. Actuellement, il est Directeur AcadĂŠmique et Directeur des programmes de MBA, Executive MBA et Masters en Administration des Entreprises, Logistique et Management des Ressources Humaines. Il est ĂŠgalement, et depuis plusieurs annĂŠes, chroniqueur au ÂŤ Journal de Tanger Âť et Ă la ÂŤ Radio de Tanger Âť. Le Professeur TEMSAMANI complète ses activitĂŠs de recherche, dâ&#x20AC;&#x2122;enseignement et de journalisme par des interventions de conseil auprès de nombreuses organisations privĂŠes et publiques, nationales et internationales. En tant quâ&#x20AC;&#x2122;auteur, le ProfesseurTEMSAMANI a publiĂŠ quelques ouvrages dans diverses disciplines, entre autres, on peut trouver : Â&#x160; Les meilleurs auteurs de la pensĂŠe managĂŠriale, PrĂŠface de Jean-Marie Peretti, Editions JDT,Tome 1, 2009. Â&#x160; Tous Leaders, Jean-Marie Peretti (Dir.), Editions dâ&#x20AC;&#x2122;Organisation/Eyrolles, 2011. Â&#x160; Les meilleurs auteurs de la pensĂŠe managĂŠriale, PrĂŠface de John Ryan, Editions JDT,Tome 2, 2011. Â&#x160; A propos des ressources humaines, PrĂŠface de Maria Moro, Editions JDT, 2012. Â&#x160; Tous DRH, Jean-Marie Peretti (Dir.), Editions dâ&#x20AC;&#x2122;Organisation/Eyrolles, 2012. Â&#x160; Lâ&#x20AC;&#x2122;EncyclopĂŠdie de lâ&#x20AC;&#x2122;Audit du Social et de la ResponsabilitĂŠ SociĂŠtale, Jean-Marie Peretti (Dir.), Editions EMS Management & SociĂŠtĂŠ, 2012. Â&#x160; Lâ&#x20AC;&#x2122;intelligence ĂŠmotionnelle chez le Prophète, PrĂŠface de Soufyane Frimousse, Editions Spartel, 2013. Â&#x160; Al Awrak Iktissadia Assabea (en arabe), PrĂŠface de Hamid Nakrachi, Editions Spartel, 2014. Â&#x160; Traduction en arabe (en cours) de lâ&#x20AC;&#x2122;ouvrage de Simon Dolan et Martine Guidoni. Succès et valeurs : Les valeurs pour un mieux-ĂŞtre professionnel et personnel, Lâ&#x20AC;&#x2122;Harmattan. Le Journal de Tanger
DIVERS
tel un phĂŠnix qui renait de ses cendres Dans sa livraison du 31 dĂŠcembre 2014, notre confrère ÂŤ Le Matin du Sahara et du MaghrebÂť a publiĂŠ un article concernant notre concitoyen lâ&#x20AC;&#x2122;artiste-peintre Bachir Demnati qui a, comme nous lâ&#x20AC;&#x2122;avons dĂŠjĂ annoncĂŠ, exposĂŠ ses Ĺ&#x201C;uvres du 19 dĂŠcembre 2014 au 2 janvier 2015, Ă la galerie Mohamed Drissi Ă Tanger. Nous reproduisons ci-après, dans son intĂŠgralitĂŠ, cet article de Ouafaâ Bennani. De 1961 Ă 1981 est la pĂŠriode que lâ&#x20AC;&#x2122;artiste Bachir a choisie de prĂŠsenter au public passionnĂŠ des arts plastiques. Cet artiste talentueux, mais très discret, revient avec beaucoup de choses Ă nous dĂŠvoiler. Son silence plastique durant toutes ces annĂŠes nâ&#x20AC;&#x2122;a pas ĂŠtĂŠ stĂŠrile. Bien au contraire, il lâ&#x20AC;&#x2122;a exploitĂŠ pour refaire en format plus grand tous les croquis dĂŠjĂ crĂŠĂŠs pendant cette pĂŠ /~ \ Â&#x20AC;
annĂŠes de mon ĂŠclipse (pour plusieurs causes dont celle de mon travail, en premier lieu) de la scène artistique pour mettre sur un format plus grand un certain nombre dâ&#x20AC;&#x2122;esquisses qui nâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠtaient pas connues du large public. Quand jâ&#x20AC;&#x2122;ai montrĂŠ ces travaux Ă mon entourage proche dâ&#x20AC;&#x2122;artistes et amis professionnels en la matière, jâ&#x20AC;&#x2122;ai ĂŠtĂŠ agrĂŠablement surpris par lâ&#x20AC;&#x2122;intĂŠrĂŞt portĂŠ Ă mes crĂŠations. Mon ĂŠtonnement fut plus grandiose quand jâ&#x20AC;&#x2122;ai constatĂŠ lâ&#x20AC;&#x2122;engouement du public pour mes crĂŠations. Ce qui me rĂŠchauffe vraiment le cĹ&#x201C;ur et mâ&#x20AC;&#x2122;encourage Ă rester dans la courseÂť, souligne lâ&#x20AC;&#x2122;artiste Bachir Demnati dont la maitrise de la composition des couleurs et des jeux de lumière donnent Ă ses Ĺ&#x201C;uvres une originalitĂŠ et beaucoup de valeur. Cet artiste qui a fait partie de la nouvelle vague dâ&#x20AC;&#x2122;artistes, dans les annĂŠes 70, constituĂŠe des plus grands noms de la peinture, notamment Mellihi, Chebâa, Belkahia,
Une Ĺ&#x201C;uvre de lâ&#x20AC;&#x2122;artiste-peintre Bachir Demnati
Kacimi, Karim Bennani et dâ&#x20AC;&#x2122;autres, aurait pu marquer son temps sâ&#x20AC;&#x2122;il nâ&#x20AC;&#x2122;avait pas quittĂŠ la scène plastique. ÂŤJâ&#x20AC;&#x2122;avais assistĂŠ Ă la première rĂŠunion du Festival dâ&#x20AC;&#x2122;Asilah, en 1978, aux cĂ´tĂŠs de lâ&#x20AC;&#x2122;ex-ministre Benaissa et le peintre Mellihi, suite Ă laquelle nous avons constituĂŠ la première Association marocaine des arts plastiques avec une vingtaine de peintres. Nous avons organisĂŠ des expositions au Maroc et Ă lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠtranger. Mais, très vite lâ&#x20AC;&#x2122;Association sâ&#x20AC;&#x2122;est trouvĂŠe non fonctionnelle jusquâ&#x20AC;&#x2122;au moment oĂš il nâ&#x20AC;&#x2122;y a plus eu dâ&#x20AC;&#x2122;activitĂŠs de sa partÂť, indique lâ&#x20AC;&#x2122;artiste Bachir Demnati connu par le trait gĂŠomĂŠtrique qui domine dans toutes ses Ĺ&#x201C;uvres et lui donne un style propre, diffĂŠrent de ce que faisaient ses collègues dans le temps. ÂŤCette dĂŠmarche plastique nâ&#x20AC;&#x2122;a rien Ă voir avec mes ĂŠtudes en architecture, puisque mon premier tableau en abstraction gĂŠomĂŠtrique, je lâ&#x20AC;&#x2122;avais fait Ă lâ&#x20AC;&#x2122;âge de 15 ans (1961), alors quâ&#x20AC;&#x2122;il nâ&#x20AC;&#x2122;y avait pas dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠtudes dâ&#x20AC;&#x2122;architecture Ă lâ&#x20AC;&#x2122;horizon. Je me rappelle que nous ĂŠtions seulement quatre artistes Ă prendre ce style pictural: Ataallah, Chebâa, Mellihi et moimĂŞmeÂť, renchĂŠrit-il. Aujourdâ&#x20AC;&#x2122;hui encore, Bachir Demnati nâ&#x20AC;&#x2122;a rien perdu de sa ferveur pour lâ&#x20AC;&#x2122;abstraction gĂŠomĂŠtrique et estime lui consacrer tout le temps qui lui reste Ă vivre. Car, câ&#x20AC;&#x2122;est en peignant quâ&#x20AC;&#x2122;il se sent le mieux.
Une double performance Natif de Tanger, Bachir Demnati dĂŠcroche son diplĂ´me dâ&#x20AC;&#x2122;architecture Ă lâ&#x20AC;&#x2122;Ă&#x2030;cole nationale supĂŠrieure dâ&#x20AC;&#x2122;architecture et des arts visuels ÂŤLa CambreÂť de Bruxelles (Belgique). Mais, parallèlement Ă lâ&#x20AC;&#x2122;exercice de sa fonction en tant quâ&#x20AC;&#x2122;architecte-dĂŠcorateur dâ&#x20AC;&#x2122;intĂŠrieur, son instinct dâ&#x20AC;&#x2122;artiste, dĂŠcouvert Ă un âge prĂŠcoce, ne lâ&#x20AC;&#x2122;a jamais quittĂŠ. Il a, tout au long de sa carrière, multipliĂŠ les expĂŠriences et les recherches. Ce qui lui a permis de maitriser plusieurs aspects plastiques. Il sâ&#x20AC;&#x2122;est essayĂŠ aussi bien au dessin quâ&#x20AC;&#x2122;Ă la peinture acrylique sur toile, en passant par le collage sur bois et sur plexiglas. Sa première Ĺ&#x201C;uvre abstraite ÂŤLes PyramidesÂť, crĂŠĂŠe en 1961, fut très bien accueillie par les professionnels et critiques qui ont trouvĂŠ en Bachir un artiste rĂŠnovateur très original. Une qualitĂŠ qui a propulsĂŠ ses Ĺ&#x201C;uvres vers dâ&#x20AC;&#x2122;autres cieux, notamment Zurich, Tunis, Alger, Bagdad, Bruxelles et Barcelone, en dehors de ses expositions au Maroc (Tanger,TĂŠtouan, Assilah, Rabat, Casablanca, Marrakech) aux cĂ´tĂŠs de grands noms de la scène nationale. Son travail et ses obligations familiales lâ&#x20AC;&#x2122;ont contraint Ă sâ&#x20AC;&#x2122;arrĂŞter de se manifester en art. Mais, trente ans plus tard, Bachir Demnati ne peut plus refuser la tentation du retour. Un retour en force et pour toujours.
Lâ&#x20AC;&#x2122;artiste-peintre
/BKPVB &M )JUNJ expose Ă Tanger
ÂŤ La peinture de Najoua El Hitmi est lâ&#x20AC;&#x2122;offrande de son immense gĂŠnĂŠrositĂŠ et de sa totale sincĂŠritĂŠ. Jâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠmets le souhait que vous vous laissiez, Ă votre tour, renverser, illuminer, ĂŠtreindre par ses tableauxÂť. FRANĂ&#x2021;OISE GRAILLOT Les sympathiques propos
de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠcrivaine Françoise Grailpourtant rĂŠussie pour son art lot dĂŠpeignent subtilement les dans lequel elle excelle. Nous aspects humain et artistique lâ&#x20AC;&#x2122;avons dĂŠjĂ dit : ÂŤ la passion de de la jeune peintre autodidacte lâ&#x20AC;&#x2122;art sâ&#x20AC;&#x2122;est illustrĂŠe en cette jeune Najoua El Hitmi, et cela devrait artiste depuis toujours. Sa pein ture ĂŠvoque la crĂŠation originale nous rendre, vendredi 9 janvier
\ Ă la Galerie dâ&#x20AC;&#x2122;art contemporain Le jeu des couleurs et des luMohamed Drissi dans les jardins mières quâ&#x20AC;&#x2122;elle conjugue avec de la dĂŠlĂŠgation de la Culture Ă { Tanger, pour prendre part Ă la cĂŠĂŠclat que lâ&#x20AC;&#x2122;Ĺ&#x201C;il du connaisseur rĂŠmonie de vernissage de lâ&#x20AC;&#x2122;exne dĂŠcèle que dans les toiles de position des Ĺ&#x201C;uvres de lâ&#x20AC;&#x2122;artiste maĂŽtre quoique Najoua revenNous aimerions cependant ajou- dique la simplicitĂŠ. Câ&#x20AC;&#x2122;est la modesqui resteront accrochĂŠes jusquâ&#x20AC;&#x2122;au ter que cette jeune voyagiste a eu 31 janvier 2015. Cela vaut le dĂŠtour ! tie des grands !Âť.
ECONOMIE
SANTĂ&#x2030;
TOURISME
ACTUALITĂ&#x2030;S
SPORT
TANGER PRATIQUE
Banditisme
Accident grave Ă Ziaten :
DĂŠmantèlement dâ&#x20AC;&#x2122;un gang de cinq brigands
un mort et 5 blessĂŠs
JEUX
DIVERS
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L E 2
Photo : DR
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la suite de 16 plaintes dĂŠposĂŠes A par 14 citoyens marocains et deux touristes dont un Espagnol et un Italien, pour vol perpĂŠtrĂŠ par une bande dâ&#x20AC;&#x2122;individus faisant usage dâ&#x20AC;&#x2122;armes blanches, la police prĂŠfectorale de Tanger a ouvert une enquĂŞte qui a abouti au dĂŠmantèlement dâ&#x20AC;&#x2122;un gang constituĂŠ de cinq individus rĂŠpondant au signalement fourni par les plaignants. Câ&#x20AC;&#x2122;est dans la nuit de lundi Ă mardi derniers quâ&#x20AC;&#x2122;une opĂŠration conjointe dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠlĂŠments du premier arrondissement de police et de la police politique prĂŠfectorale, a abouti Ă lâ&#x20AC;&#x2122;arrestation de deux membres
du gang des cinq malfaiteurs dont trois sont parvenus Ă prendre la fuite Ă bord dâ&#x20AC;&#x2122;une voiture volĂŠe de marque Fiat Punto qui ĂŠtait utilisĂŠe par les malfaiteurs pour leurs dĂŠplacements et leurs opĂŠrations de banditisme. Il a procĂŠdĂŠ Ă la saisie de sabres et autres armes blanches, de tĂŠlĂŠphones portables et de devises marocaines et ĂŠtrangères provenant des vols perpĂŠtrĂŠs par les malfaiteurs. Les deux individus arrĂŞtĂŠs ont ĂŠtĂŠ dĂŠfĂŠrĂŠs devant le parquet pendant quâ&#x20AC;&#x2122;un mandat de recherche a ĂŠtĂŠ lancĂŠ contre les trois fuyards.
Une cÊrÊmonie de mariage avortÊe au gaz lacrymogène
n grave accident de la circulation U est survenu dans la nuit de mercredi Ă jeudi lorsque, vers une heure du matin, une voiture lĂŠgère de marque Volkswagen Golf roulant Ă vive allure sur la route de lâ&#x20AC;&#x2122;aĂŠroport, Ă hauteur du quartier Ziaten, est entrĂŠe en collision avec une petite voiture de marque ÂŤKiaÂť dont le conducteur est dĂŠcĂŠdĂŠ sur le coup, alors que son passager a ĂŠtĂŠ grièvement
blessĂŠ au mĂŞme titre que les quatre occupants du vĂŠhicule Volkswagen. Les ĂŠlĂŠments de la protection civile ont ĂŠvacuĂŠ le corps de la victime Ă la morgue et les blessĂŠs au service des urgences de lâ&#x20AC;&#x2122;hĂ´pital Mohammed V. Le parquet de Tanger a ordonnĂŠ la mise en dĂŠtention prĂŠventive du chauffeur de la voiture Volkswagen Golf, pour les besoins de lâ&#x20AC;&#x2122;enquĂŞte.
Escroquerie
ÂŤ Essamaoui Âť de retour dans nos murs
Photo : DR
Photo archives / DR
Sauve qui peut ! La triste scène sâ&#x20AC;&#x2122;est produite le weekend dernier au quartier de Tanja Balia, au moment oĂš une fĂŞte de mariage battait son plein sous un chapiteau dressĂŠ dans la rue, pour la circonstance. Un individu malintentionnĂŠ a semĂŠ une vĂŠritable pagaille en lançant une bombe lacrymogène au milieu des invitĂŠs qui se donnaient Ă cĹ&#x201C;ur joie au rythme dâ&#x20AC;&#x2122;un orchestre musical venu de Larache. Pendant que les nombreuses personnes prĂŠsentes, prises au dĂŠpourvu, se bousculaient au milieu de la fumĂŠe vers la sortie du chapiteau, croyant Ă un incendie, le malfaiteur sâ&#x20AC;&#x2122;est saisi dâ&#x20AC;&#x2122;un sac dĂŠposĂŠ au pied de lâ&#x20AC;&#x2122;orchestre avant de prendre prĂŠcipitamment la fuite.
Une fois le calme revenu, on se rendra compte que cet embrouillamini a, fort heureusement, crĂŠĂŠ beaucoup plus de peur que de mal. Dâ&#x20AC;&#x2122;abord parce que personne nâ&#x20AC;&#x2122;a ĂŠtĂŠ blessĂŠe dans la bousculade, en dehors dâ&#x20AC;&#x2122;une lĂŠgère suffocation et picotement des yeux de certains convives, ensuite parce que le sac emportĂŠ par le voleur ne contenait ni argent ni objets de valeur, alors que le malfaiteur supposait sans doute que les membres de lâ&#x20AC;&#x2122;orchestre y dĂŠposaient lâ&#x20AC;&#x2122;argent des offrandes (Leghâ&#x20AC;&#x2122;rama). Toujours est-il que plusieurs invitĂŠs qui nâ&#x20AC;&#x2122;avaient plus le goĂťt Ă la fĂŞte sont immĂŠdiatement rentrĂŠs chez eux.
VoilĂ bien longtemps quâ&#x20AC;&#x2122;on nâ&#x20AC;&#x2122;entend plus parler Ă Tanger de ces individus appartenant Ă cette secte des sciences occultes appelĂŠe ÂŤ Essamaoui Âť, specialisĂŠs dans lâ&#x20AC;&#x2122;escroquerie de personnes naĂŻves, notamment des femmes dont quatre viennent pourtant de dĂŠposer plainte auprès de la police prĂŠfectorale de Tanger, donnant le signalement dâ&#x20AC;&#x2122;un individu qui les aurait entraĂŽnĂŠes, malgrĂŠ elles, dans des histoires louches de vol et de viol. Les gens dâ&#x20AC;&#x2122;Essamaoui sont habituĂŠs Ă embobiner leurs victimes Ă lâ&#x20AC;&#x2122;aide de belles paroles les mettant en pouvoirs surnaturels, et ĂŞtre soumis Ă la volontĂŠ de ÂŤDjinnsÂť (ĂŞtres surnaturels). Ils parviennent ainsi Ă dĂŠrober Ă leurs victimes argent, bijoux et autres objets de valeur en leur faisant miroiter des gains juteux. Cependant, ils ne tardent pas Ă disparaĂŽtre dans la nature
une fois leur forfait accompli. NĂŠanmoins, notre escroc du jour adopte une tactique supplĂŠmentaire : outre ĂŠvidemment le fait dâ&#x20AC;&#x2122;embobiner ses ÂŤ clientes Âť avec de belles paroles, il parvient Ă les hypnotiser Ă lâ&#x20AC;&#x2122;aide dâ&#x20AC;&#x2122;un produit dissimulĂŠ dans une enveloppe cachetĂŠe quâ&#x20AC;&#x2122;il demande Ă sa proie dâ&#x20AC;&#x2122;ouvrir et dâ&#x20AC;&#x2122;inhaler le produit. Ainsi, elle ne tarde pas Ă perdre ses moyens de dĂŠfense et de suivre docilement le criminel qui lâ&#x20AC;&#x2122;entraĂŽne Ă sa voiture, loin des regards, oĂš elle est violĂŠe et dĂŠpossĂŠdĂŠe de ses biens, avant dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŞtre abandonnĂŠe sur place, toujours dans un ĂŠtat dâ&#x20AC;&#x2122;hypnose, pendant que le criminel prend la fuite pour opĂŠrer ailleurs. Finalement, après investigations, câ&#x20AC;&#x2122;est la police du deuxième arrondissement qui est parvenue Ă arrĂŞter ce dangereux escroc-violeur qui devra
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ECONOMIE
SANTĂ&#x2030;
TOURISME
I- VĹ&#x2019;UX ET SOUHAITS : A lâ&#x20AC;&#x2122;occasion du nouvel an 2015, permettez-moi, chers amis, de formuler pour chacun dâ&#x20AC;&#x2122;entre vous des vĹ&#x201C;ux fervents de santĂŠ, de bonheur, dâ&#x20AC;&#x2122;amour, de rĂŠussite, de prospĂŠritĂŠ, de libertĂŠ et de ` ` dâ&#x20AC;&#x2122;optimisme, de joie, de joie de vivre et dâ&#x20AC;&#x2122;aimer. Que chaque mĂŠditation vous rapproche de la vĂŠritĂŠ et voilĂ rĂŠalisĂŠ lâ&#x20AC;&#x2122;objectif de cette rubrique qui se voudra encore plus proche de vos soucis, encore plus proche de vos attentes. Nous sommes tous appelĂŠs Ă devenir philosophes si nous ne souhaitons pas mourir bĂŞtes, vivre en marge de notre monde, ramper comme des vers de terre $ { {
\ { pas, comme les absents et les retardataires, auront toujours tort, ils seront toujours considĂŠrĂŠs pour ÂŤmortsÂŤ. Bonne et heureuse annĂŠe !
II- QUE FAUT-IL VRAIMENT ATTENDRE DE 2015 ? _ $ Â&#x201E; \ Â&#x2C6; confus, complexe. Je ne me hasarderai pas, non plus, Ă jouer le devin ou lâ&#x20AC;&#x2122;astrologue de service ayant moi-mĂŞme, pour satisfaire mes lecteurs, bien des fois, manipulĂŠ les astres et les dĂŠsastres, jouĂŠ avec les signes jusquâ&#x20AC;&#x2122;Ă faire dire au Verseau ce que la Vierge avait imaginĂŠ la veille et faire prĂŠdire par le Lion ce que le Verseau avait annoncĂŠ la veilleâ&#x20AC;Śetc. Pensez-vous rĂŠellement que chaque quotidien marocain possède ce pouvoir de recruter
Â&#x2022;Â&#x2013; =
savent manipuler les naĂŻfs, ces pauvres dâ&#x20AC;&#x2122;esprits qui rĂŞvent les yeux ouverts et qui sâ&#x20AC;&#x2122;imaginent bĂŠatement que demain sera plus beau, mĂŞme sâ&#x20AC;&#x2122;ils ne bougent pas le petit doigt, mĂŞme sâ&#x20AC;&#x2122;ils ne font rien pour allumer, ne serait-ce que le temps dâ&#x20AC;&#x2122;une pause, la bougie du savoir, la boĂŽte Ă idĂŠes. Cela ĂŠtant dit, les miracles existent, et curieusement, ils servent les imbĂŠciles qui ne font rien ou qui ne font que des ÂŤbĂŞtisesÂť et qui, ironie du sort, sont gracieusement rĂŠcompensĂŠs par la providence. Tout au long de lâ&#x20AC;&#x2122;annĂŠe, tous les mĂŠdias confondus vous racontent les histoires insolites de ces chanceux de la vingt-cinquième heure et du vingt-et-unième siècle de lâ&#x20AC;&#x2122;absurde. La vie est devenue une ĂŠnorme supercherie, une loterie Ă ciel ouvert, une porte ouverte Ă toutes les dĂŠmesures, Ă tous les mensonges, Ă tous les excès. On ne veut plus travailler ÂŤhonnĂŞtementÂť mais sâ&#x20AC;&#x2122;enrichir sans travailler. Les mĂŠdias aidant, ce sont des millions de jeunes et de moins jeunes qui attendent que ÂŤdame chanceÂť puisse les servir, assurer leur avenir, leur offrir cette ÂŤvieÂť qui, ÂŤhonnĂŞtementÂť, normalement, leur est inaccessible. Pour ces individus sans scrupules ou sans cervelles, ÂŤvolerÂť est un but, ÂŤvolerÂť est un moyen ! Ne croyez pas Ă la chance parce que câ&#x20AC;&#x2122;est bien vous qui la crĂŠez, qui lui donnez forme. Le hasard est redoutable parce quâ&#x20AC;&#x2122;il produit lâ&#x20AC;&#x2122;illusion qui se transforme en terrible dĂŠsillusion. Cependant, Nonobstant mes convictions, jouons le jeu des prĂŠvisions pour 2015 : Pour le Maroc, je crois Â&#x2014;
de lâ&#x20AC;&#x2122;opposition, il continuera Ă parler ÂŤrĂŠformeÂť face Ă un peuple en ÂŤmĂŠformeÂť. Je ne crois pas que nous avons un gouvernement ÂŤislamisteÂť mais un gouvernement ÂŤmarocainÂť, nâ&#x20AC;&#x2122;en dĂŠplaise aux dĂŠtracteurs, nous avons toujours eu des ÂŤMarocainsÂť au gouvernail, ils feront mieux lorsquâ&#x20AC;&#x2122;ils comprendront que lâ&#x20AC;&#x2122;intĂŠrĂŞt du peuple passe avant celui des partis ou de leur intĂŠrĂŞt personnel. Nous ne pouvons plus tromper les Marocains, ces derniers attendent de voir se rĂŠaliser bien-ĂŞtre et progrès ! Ils ne sauraient tolĂŠrer davantage que lâ&#x20AC;&#x2122;on continue Ă se servir dâ&#x20AC;&#x2122;eux pour sâ&#x20AC;&#x2122;enrichir. Du travail sur la planche ! A Tanger, les chantiers sont ouverts et continueront de perturber la circulation au centre ville et aux alentours. Jâ&#x20AC;&#x2122;espère quâ&#x20AC;&#x2122;Ă la rĂŠception, nous nâ&#x20AC;&#x2122;aurons pas Ă faire face Ă lâ&#x20AC;&#x2122;humiliante rĂŠalitĂŠ du stade Moulay Abdellah. Imaginez cette voie souterraine de la place de la Ligue Arabe inondĂŠe, ces parkings de la corniche noyĂŠs, ce pont de [ $ Â&#x2014; Â&#x2DC; [
un TGV qui devient TPVâ&#x20AC;Śetc. Le dernier dĂŠbat sur le schĂŠma directeur de la ville nâ&#x20AC;&#x2122;augure rien de bon. Les TangĂŠrois qui sâ&#x20AC;&#x2122;expriment sur les rĂŠseaux sociaux sont rĂŠvoltĂŠs, dÊçus par tant dâ&#x20AC;&#x2122;incompĂŠtence, dâ&#x20AC;&#x2122;insouciance. Faut-il encore et toujours attendre des miracles dâ&#x20AC;&#x2122;un Wali, par exemple, pour ÂŤĂŞtre heureuxÂť ? La loi nâ&#x20AC;&#x2122;est-elle pas, Ă elle seule, en mesure de nous conforter dans cette conviction que les responsables sont majeurs et vaccinĂŠs et quâ&#x20AC;&#x2122;ils nâ&#x20AC;&#x2122;ont plus besoin dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŞtre assistĂŠs ou dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŞtre ÂŤfouettĂŠsÂť pour faire leur travail, celui pour lequel,
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nous les payons ? Nos responsables comprendront-ils en 2015 quâ&#x20AC;&#x2122;ils sont, avant tout, des ÂŤserviteursÂť du peuple et non des ÂŤmaĂŽtresÂť dotĂŠs du pouvoir de faire souffrir au lieu de faire sourire ? A ĂŠcouter les paroles de M. le Ministre de lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠducation, je crains que notre mentalitĂŠ qui est atteinte dâ&#x20AC;&#x2122;une drĂ´le de pathologie ne change pas en 2015 et quâ&#x20AC;&#x2122;il faudrait, certainement, attendre deux ou trois dĂŠcennies, pour voir ĂŠmerger des Marocains ÂŤresponsablesÂť, en symbiose avec leur ĂŠpoque, le cĹ&#x201C;ur Ă lâ&#x20AC;&#x2122;Ĺ&#x201C;uvre et lâ&#x20AC;&#x2122;esprit alerte, des Marocains ÂŤcitoyensÂť et ^ \ =
non plus, ce que lâ&#x20AC;&#x2122;on veut ! Eduquer, instruire, former, oui, mais dans le bon sens, avec bon sens sinon, ces trois mots nâ&#x20AC;&#x2122;auront plus de sens! 2015 dans le Monde ? La pagaille sĂŠvira encore, lâ&#x20AC;&#x2122;injustice continuera Ă faire mal, lâ&#x20AC;&#x2122;arrogance nâ&#x20AC;&#x2122;aura de cesse de favoriser racisme, haine et violence, la misère persistera tant quâ&#x20AC;&#x2122;elle consistera Ă enrichir les riches et Ă appauvrir davantage $ \ = Â&#x201E; { & \ # les hommes et plus on les asservit ! Pour nourrir et engraisser les siens, il nâ&#x20AC;&#x2122;est pas interdit de faire mourir les autres et de les transformer en squelettes ÂŤsilencieuxÂť. Lâ&#x20AC;&#x2122;histoire est ce quâ&#x20AC;&#x2122;elle est, source de vĂŠritĂŠs et synonyme de clartĂŠ. Tout ce qui se dit est mensonge, tout ce qui se fait est conforme Ă lâ&#x20AC;&#x2122;histoire ! ConsĂŠquences : Un Moyen-Orient encore plus violent, une rĂŠgion très dangereuse et instable, probablement la plus pĂŠrilleuse du monde. Le drame palestinien continuera dâ&#x20AC;&#x2122;alimenter les moments de loisirs des politiciens du monde, câ&#x20AC;&#x2122;est une ÂŤentrĂŠeÂť incontournable mais sans ÂŤsortieÂť prĂŠvisible, lâ&#x20AC;&#x2122;Iran, lâ&#x20AC;&#x2122;Irak, la Jordanie, la Syrie, le Liban, lâ&#x20AC;&#x2122;Egypte, le YĂŠmen, lâ&#x20AC;&#x2122;Arabie saoudite et lâ&#x20AC;&#x2122;Afrique du Nord seront encore, selon beaucoup dâ&#x20AC;&#x2122;analystes, le thÊâtre de dĂŠclin social, dâ&#x20AC;&#x2122;effritement politique et dâ&#x20AC;&#x2122;augmentation de la pauvretĂŠ. Donc troubles et violences, bĂŞtise humaine, cynismeâ&#x20AC;Ś Lâ&#x20AC;&#x2122;Etat islamique se nourrira encore des dĂŠboires des jeunes dont lâ&#x20AC;&#x2122;horizon sâ&#x20AC;&#x2122;est fermĂŠ Ă tout espoir, lâ&#x20AC;&#x2122;islam servira encore aux malintentionnĂŠs, aux ignorants et aux imbĂŠciles de bouc ĂŠmissaire, de Â&#x201E;
Â&#x201D; Â&#x201A; Â? persistera dans son arrogance, il restera le peuple ÂŤĂŠluÂť, le peuple ÂŤintouchableÂť, le peuple ÂŤdĂŠmocrateÂť, le peuple ÂŤvictimeÂť, les peuple que lâ&#x20AC;&#x2122;on aime parce quâ&#x20AC;&#x2122;il ose dire ÂŤnonÂť aux rĂŠsolutions de lâ&#x20AC;&#x2122;ONU, aux appels Ă la paix, aux droits des Palestiniensâ&#x20AC;Ś etc. Aucune coalition internationale nâ&#x20AC;&#x2122;est venue ÂŤgĂŠnĂŠreusementÂť offrir un ĂŠtat aux Palestiniens, faire ÂŤdĂŠgagerÂť IsraĂŤl, imposer les rĂŠsolutionsâ&#x20AC;Ś IsraĂŤl, par ÂŤDaechÂť interposĂŠ, continuera de faire la pluie et le beau temps au Moyen Orient et le Grand IsraĂŤl nâ&#x20AC;&#x2122;est pas loin mĂŞme si, pour cela, comme on la fait après la dĂŠcolonisation, on placera des ÂŤpionsÂť sur les territoires nouvellement conquis. Cela a dĂŠjĂ commencĂŠ en Egypteâ&#x20AC;Ś La nouvelle langue universelle, appelĂŠe ÂŤterrorismeÂť, a de beaux jours devant elle. Les CV en seront dĂŠsormais plus ĂŠtoffĂŠs ! La crise ĂŠconomique chronique qui affecte les pays du ÂŤPrintemps arabeÂť et qui est train de connaĂŽtre un pic avec la chute du prix du pĂŠtrole, accĂŠlèrera, sans aucun doute, la dĂŠsintĂŠgration interne de pays comme la Syrie, lâ&#x20AC;&#x2122;Irak et la Libye et pourrait miner des pays actuellement plus stables tels que lâ&#x20AC;&#x2122;Iran et lâ&#x20AC;&#x2122;Egypte. La Tunisie a un nouveau prĂŠsident, certes, mais tout reste Ă faire, lâ&#x20AC;&#x2122;AlgĂŠrie, notre voisin, se plaint de la baisse des revenus du pĂŠtrole mais ne se plaint toujours pas de sa baisse $ } Â&#x201D; \ /~'Â&#x2122; Â&#x201E; & Â&#x2021; France que lâ&#x20AC;&#x2122;on aime, que lâ&#x20AC;&#x2122;Espagne saura redevenir lâ&#x20AC;&#x2122;Espagne que lâ&#x20AC;&#x2122;on aime, que lâ&#x20AC;&#x2122;Europe saura redevenir le partenaire que lâ&#x20AC;&#x2122;on aime, que les USA sauront redevenir le partenaire que nous respectons, que Tous ces pays ÂŤamisÂť sauront naturellement respecter ce pacte de lâ&#x20AC;&#x2122;amitiĂŠ qui fait grandir les peuples et raffermir les liens entre les peuples. La haine, la jalousie, le racisme, lâ&#x20AC;&#x2122;individualisme, lâ&#x20AC;&#x2122;arrogance, le terrorisme, lâ&#x20AC;&#x2122;injustice, Â&#x201E; tolĂŠrance, par nuire aux valeurs de convivialitĂŠ et de concorde, par vider de son sens le ÂŤvouloir vivre ensembleÂť, aspiration universelle Ă la paix. De grâce, investissons, en 2015, lâ&#x20AC;&#x2122;amour et lâ&#x20AC;&#x2122;amitiĂŠ, câ&#x20AC;&#x2122;est gratuit mais câ&#x20AC;&#x2122;est nettement plus rentable !
III- UN DRĂ&#x201D;LE Dâ&#x20AC;&#x2122;ESPOIR DANS LE NOIR : JĂŠrusalem aux mains de Daesh. Ce nâ&#x20AC;&#x2122;est pas une blague, ce nâ&#x20AC;&#x2122;est pas une prĂŠdiction pour 2015 mais, hĂŠlas, pour 2023 ! On peut toujours rĂŞver. VoilĂ ce que jâ&#x20AC;&#x2122;ai lu pour vous dans la presse israĂŠlienne : ÂŤJĂŠrusalem sous contrĂ´le de lâ&#x20AC;&#x2122;Etat islamique dâ&#x20AC;&#x2122;ici 8 ansÂť Les Juifs forcĂŠs de se convertir Ă lâ&#x20AC;&#x2122;Islam pour rester en vie, selon le ÂŤchefÂť du groupe djihadiste en IsraĂŤl ÂŤAbu Kassem, ÂŤchefÂť de lâ&#x20AC;&#x2122;Etat islamique en IsraĂŤl (chaĂŽne israĂŠlienne 10)Âť Le ÂŤchefÂť prĂŠsumĂŠ des membres de lâ&#x20AC;&#x2122;Etat islamique en IsraĂŤl a dĂŠclarĂŠ que le groupe djihadiste dominerait un jour lâ&#x20AC;&#x2122;Etat hĂŠbreu et que les Juifs seraient autorisĂŠs Ă vivre dans le Califat islamique seulement sâ&#x20AC;&#x2122;ils acceptaient de se convertir Ă lâ&#x20AC;&#x2122;Islam, selon une information rĂŠvĂŠlĂŠe jeudi par la dixième chaĂŽne israĂŠlienne. = $ % Â&#x161; Â&#x201D; Â&#x20AC; serait sous le contrĂ´le de lâ&#x20AC;&#x2122;Etat islamique dâ&#x20AC;&#x2122;ici huit ans. ÂŤJe ne pense pas quâ&#x20AC;&#x2122;IsraĂŤl puisse faire quelque chose contre celaÂť, a-t-il ajoutĂŠ. ÂŤDès lors quâ&#x20AC;&#x2122;ils rentreront en IsraĂŤl, ce sera facileÂť, a poursuivi Abu Kassem, estimant que lâ&#x20AC;&#x2122;armĂŠe israĂŠlienne ne parviendrait pas Ă les arrĂŞter. ÂŤIls (Les combattants de lâ&#x20AC;&#x2122;Etat islamique) ont leurs mĂŠthodes et ils rentrerontÂť, a-t-il insistĂŠ. ÂŤJe ne pense pas quâ&#x20AC;&#x2122;IsraĂŤl puisse faire quelque chose. Si vous ne pouvez pas vaincre le Hamas dans la bande de Gaza, je ne pense que vous puissiez vaincre lâ&#x20AC;&#x2122;Etat islamiqueÂť. Concernant le traitement des Juifs dans un IsraĂŤl contrĂ´lĂŠ par le groupe djihadiste, Abu Kassem a indiquĂŠ quâ&#x20AC;&#x2122;ils seraient autorisĂŠs Ă y vivre sâ&#x20AC;&#x2122;ils acceptaient de se convertir Ă lâ&#x20AC;&#x2122;Islam. ÂŤVous devrez vivre comme je vous lâ&#x20AC;&#x2122;ordonne. Vous vivrez ici comme des musulmans. Si vous ne vous y opposez pas, vous nâ&#x20AC;&#x2122;aurez pas de problèmeÂť. Sans commentaire !
IV- AUX MUSULMANS DE COMBATTRE LE TERRORISME: Discours au CRIF dâ&#x20AC;&#x2122;OrlĂŠans de Boualem Sansal : luciditĂŠ et Â&#x201E; X Â&#x2022; { Â&#x203A; ÂŤDans mes moments de vraie luciditĂŠ, de pessimisme me disent certains de mes amis, je vois lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvidence et je constate avec effarement que lâ&#x20AC;&#x2122;islamisme a gagnĂŠ la partie et que la haine de lâ&#x20AC;&#x2122;autre, si parfaitement incarnĂŠe dans la haine du juif, explose dans le monde. Ces maladies sont si contagieuses que rien ne semble pouvoir les juguler, elles nous menacent carrĂŠment de disparition en tant quâ&#x20AC;&#x2122;hommes et peuples libres, fraternels et maĂŽtres de nos destins. MĂŞme cette Europe des Lumières si puissante ne sait pas sâ&#x20AC;&#x2122;en dĂŠfendre, la voilĂ
JEUX
DIVERS
infestĂŠe, lâ&#x20AC;&#x2122;antisĂŠmitisme reprend du service comme jadis, dans tous les compartiments de la sociĂŠtĂŠ, pas seulement dans { ^
Â? { librement en paroles et en actes. Le temps de lâ&#x20AC;&#x2122;incubation est passĂŠ, lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠpidĂŠmie est installĂŠe, elle galope, ici lâ&#x20AC;&#x2122;antisĂŠmitisme est dans le dĂŠlire, il rĂŞve tout haut de nouveaux holocaustes, et lĂ lâ&#x20AC;&#x2122;islamisme qui en Europe est peut-ĂŞtre le rejeton de lâ&#x20AC;&#x2122;antisĂŠmitisme et dâ&#x20AC;&#x2122;un certain islam hypertrophiĂŠ, passe Ă lâ&#x20AC;&#x2122;acte et se construit des plans apocalyptiques planĂŠtaires dont nous avons vu les premières dĂŠmonstrations Ă Toulouse, Bruxelles, dans les pays arabes quâ&#x20AC;&#x2122;un printemps facĂŠtieux a livrĂŠs pieds et poings liĂŠs aux islamistes et aujourdâ&#x20AC;&#x2122;hui Ă la dèche et au Daesh. Mais plus que lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠtendue et lâ&#x20AC;&#x2122;atrocitĂŠ de ces maladies, câ&#x20AC;&#x2122;est lâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠvolution du rapport de force qui mâ&#x20AC;&#x2122;inquiète. Dâ&#x20AC;&#x2122;un cĂ´tĂŠ lâ&#x20AC;&#x2122;islamisme et lâ&#x20AC;&#x2122;antisĂŠmitisme sont de plus en plus offensifs, inventifs, et de lâ&#x20AC;&#x2122;autre cĂ´tĂŠ il y a nous, tĂŠtanisĂŠs par la peur, et nos Ă&#x2030;tats si timides, pour ne pas dire lâches ou pire attentifs comme sâ&#x20AC;&#x2122;ils sâ&#x20AC;&#x2122;accommodaient de ces dĂŠrives ou espĂŠraient
\ Â&#x17D; EU et de lâ&#x20AC;&#x2122;Europe avec lâ&#x20AC;&#x2122;Iran, lâ&#x20AC;&#x2122;Arabie, le Qatar, les maĂŽtres du terrorisme et du djihad, on ne doute pas de leur penchant pour les accommodements contre nature. Je voudrais maintenant partager avec vous quelques-unes de mes colères : En premier je crois vraiment intimement que combattre lâ&#x20AC;&#x2122;islamisme comme le font les Occidentaux, câ&#x20AC;&#x2122;est-Ă -dire Ă la place des musulmans, est une erreur grave : câ&#x20AC;&#x2122;est les libĂŠrer de leur devoir de dĂŠfendre eux-mĂŞmes leur religion et leurs pays, câ&#x20AC;&#x2122;est les exonĂŠrer de leur obligation de sâ&#x20AC;&#x2122;acquitter de leur part dans le maintien de la paix et de la sĂŠcuritĂŠ dans le monde, câ&#x20AC;&#x2122;est les exonĂŠrer de leur responsabilitĂŠ dans le dĂŠveloppement de lâ&#x20AC;&#x2122;islamisme {
empĂŞcher de faire par eux-mĂŞmes lâ&#x20AC;&#x2122;expĂŠrience historique, sans doute douloureuse, de la sĂŠcularisation de leur pays et de la rĂŠvolution dĂŠmocratique. Câ&#x20AC;&#x2122;est dâ&#x20AC;&#x2122;autant plus grave quâ&#x20AC;&#x2122;au bout lâ&#x20AC;&#x2122;Occident sera accusĂŠ dâ&#x20AC;&#x2122;ingĂŠrence dans le monde musulman, ce qui relancera lâ&#x20AC;&#x2122;islamisme. Bombarder le Daesh comme le font les amĂŠricains et les Français est une autre erreur, elle installe les Ă&#x2030;tats arabes dans une situation de spectateurs observant lâ&#x20AC;&#x2122;Occident combattre la barbarie Ă leur place dans leurs propres pays. En 67 et en 73, si je me souviens bien, les Ă&#x2030;tats arabes unanimes ont su sâ&#x20AC;&#x2122;unir pour encercler et attaquer IsraĂŤl, et avec dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠnormes moyens, et avec la bravoure que lâ&#x20AC;&#x2122;on sait, pourquoi ne le font-ils pas aujourdâ&#x20AC;&#x2122;hui quand lĂ rĂŠellement leur existence est menacĂŠe ? A part ĂŠcraser leurs populations, que font leurs armĂŠes, pourquoi ne sont-elles pas au Daesh ? â&#x20AC;ŚSâ&#x20AC;&#x2122;agissant de lâ&#x20AC;&#x2122;antisĂŠmitisme, la rĂŠalitĂŠ est dâ&#x20AC;&#x2122;un triste absolu: personne ne le combat rĂŠellement et donc il avance allègrement, il organise mĂŞme des spectacles très courus. Lâ&#x20AC;&#x2122;islamisme ambiant que lâ&#x20AC;&#x2122;on mĂŠnage de peur quâ&#x20AC;&#x2122;il se radicalise, lui offre une onde porteuse très puissante. Il faut sortir de ce chantage Ă la paix sociale pour les uns au dĂŠtriment des autres, il faut lui mener une guerre totale, $ \ Â&#x20AC;
un peu partout les juifs quitter leurs pays pour IsraĂŤl. Quitter son pays câ&#x20AC;&#x2122;est lâ&#x20AC;&#x2122;affaiblir et le livrer aux islamistes et aux antisĂŠmites, Â&#x201A; Â?
` Â&#x201E; grandes. Je pense quâ&#x20AC;&#x2122;on peut mieux aider IsraĂŤl en restant dans son pays. Au-delĂ des discours Ĺ&#x201C;cumĂŠniques, voilĂ ce qui peut rĂŠellement rapprocher les musulmans et les juifs : se battre ensemble contre leurs ennemis communs : lâ&#x20AC;&#x2122;islamisme \ Â&#x2018; Q \ { qui rendent sa rĂŠsolution quasi impossible, il ĂŠtait israĂŠlopalestinien, il est devenu israĂŠlo-arabe, puis israĂŠlo-musulman, puis israĂŠlo-islamiste, et le cercle ne cesse de sâ&#x20AC;&#x2122;ĂŠlargir. IsraĂŤl doit se battre sur trente-six fronts, et pendant ce temps ses amis se font distants comme sâ&#x20AC;&#x2122;ils sâ&#x20AC;&#x2122;apprĂŞtaient Ă changer de doctrine. Une dĂŠmocratie au cĹ&#x201C;ur du monde arabe ne leur semble plus une idĂŠe sensĂŠe, elle crĂŠe trop de remous autour dâ&#x20AC;&#x2122;elle, elle met Ă nu les voisins, ça les enrage. On se demande si la reconnaissance dâ&#x20AC;&#x2122;un Ă&#x2030;tat palestinien qui se discute en ce moment un peu partout dans les pays occidentaux est un geste pour amadouer les djihadistes, ou si câ&#x20AC;&#x2122;est un appui au processus de paix entre IsraĂŤlâ&#x20AC;Ś et qui dâ&#x20AC;&#x2122;autres au fait (le Fatah, le Hamas, lâ&#x20AC;&#x2122;Iran, le Daesh ?) ou si elle nâ&#x20AC;&#x2122;est pas tout simplement Â&#x2019; Â&#x201A; Â? la colère des fous dâ&#x20AC;&#x2122;Allah. Câ&#x20AC;&#x2122;est une erreur grave. Se substituer aux palestiniens nâ&#x20AC;&#x2122;est pas les aider mais les traiter en mineurs et les empĂŞcher de se rĂŠaliser par eux-mĂŞmes, câ&#x20AC;&#x2122;est agir comme ont fait les Ă&#x2030;tats arabes qui depuis 1948 exercent sur eux une tutelle dĂŠbilitante dont le rĂŠsultat sur la rĂŠgion et le monde est effarant. Les palestiniens devraient dâ&#x20AC;&#x2122;abord se libĂŠrer de ceux qui se veulent leurs tuteurs et dĂŠcider par eux-mĂŞmes de leur destin, câ&#x20AC;&#x2122;est la seule voie digne. Quand on est libre, on est fort et quand on est fort, on sait faire la paix. Je pense quâ&#x20AC;&#x2122;ils devraient agir comme IsraĂŤl qui ne cède jamais Ă personne la moindre parcelle de sa souverainetĂŠ. Si la dĂŠmocratie recule au ProcheOrient, dans cette rĂŠgion symbolique pour des milliards dâ&#x20AC;&#x2122;ĂŞtres humains, câ&#x20AC;&#x2122;est le sens de lâ&#x20AC;&#x2122;histoire qui change de direction, câ&#x20AC;&#x2122;est le retour Ă la prĂŠhistoire et aux grands exodes. Merci de votre attentionÂť. A mĂŠditer sans modĂŠration !
V- LE GĂ&#x2030;NIE ARABE EN ACTION : Je nâ&#x20AC;&#x2122;ai pas pu mâ&#x20AC;&#x2122;empĂŞcher de partager avec vous cette succulente et combien triste ÂŤblagueÂť publiĂŠe sur facebook par une Tunisienne ÂŤĂŠclairĂŠeÂť, au moins, on commencera lâ&#x20AC;&#x2122;annĂŠe par un petit sourire : ÂŤDeux Arabes qui ne se sont pas vus depuis longtemps se rencontrent. Le premier, vĂŞtu comme un prince, descend dâ&#x20AC;&#x2122;une superbe Mercedes. Lâ&#x20AC;&#x2122;autre, Ă lâ&#x20AC;&#x2122;allure misĂŠrable, dit Ă son ami :- Eh bien dis donc, tu as rĂŠussi ! Tu fais quoi ?- Je mendie dans le mĂŠtro.- Hein ? Ă&#x2021;a rapporte tant que ça ?- Bien sĂťr. Essaye. Tu tâ&#x20AC;&#x2122;installes avec une pancarte, tu vas voirâ&#x20AC;ŚDeux jours plus tard, lâ&#x20AC;&#x2122;autre revoit son compatriote.- HĂŠ, Ahmed, tu tâ&#x20AC;&#x2122;es foutu de moi ! En deux jours, jâ&#x20AC;&#x2122;ai ramassĂŠ un euro ! Pourtant sur ma pancarte jâ&#x20AC;&#x2122;avais ĂŠcrit : ÂŤMa femme est malade, $Â&#x201C; \Â&#x201D; =
X ne vaut rien!- Dis pas de bĂŞtises, fait Ahmed, regarde ce que jâ&#x20AC;&#x2122;ai ramassĂŠ en deux jours. Il ouvre une ĂŠnorme sacoche remplie jusquâ&#x20AC;&#x2122;en haut de billets de dix euros.- Câ&#x20AC;&#x2122;est pas vrai ! Fait lâ&#x20AC;&#x2122;autre ĂŠberluĂŠ. Mais quâ&#x20AC;&#x2122;est-ce que tâ&#x20AC;&#x2122;avais mis sur ta pancarte ? - Jâ&#x20AC;&#x2122;avais ĂŠcrit : ÂŤIl me manque dix euros pour rentrer en AlgĂŠrie.Âť.
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