Le journal de Tanger 15 septembre 2018 by Le Journal de Tanger

Notre site Web : www.lejournaldetanger.com

I.S.S.N. 0851-0882 Dépôt legal 1/90

N° 4019

Samedi 15 Sep. 2018 Assabt 05 Mouharram 1440 Sabbat 06 Tichri 5779

Directeur : Abdelhak BAKHAT E-mail :

lejournaldetanger@gmail.com direct@lejournaldetanger.com

Hebdomadaire multilingue d’informations générales Paraissant le samedi matin, il totalise sa 114ème année de parution (1904)

Dans le cadre de son odyssée à travers le monde

le premier navire à hydrogène

Energy Observer

fait escale à la Marina de Tanger

lire en page 3

Prix : DH 4,00

Art et culture dites-vous ?

Tanjazz de retour pour sa 19ème année de

médiocrité et de supercherie

Voilà maintenant 16 années que nous combattons cette gangrène qui continue à dévorer le champ culturel et à polluer la scène artistique dans notre ville. Si nous sommes parvenus à en atténuer progressivement le mal en convaincant notamment certains sponsors à ne plus financer ce festival de duperie, comme, partiellement, une banque de la place, un important groupe industriel dans la région ou encre le département du Tourisme qui s’étaient laissés berner par les beaux-parleurs de Tanjazz, ne leur présentant, en réalité, que du vent et de l’eau dans le jazz, nous nous rendons compte aujourd’hui que la bataille est encore longue pour venir à bout de ce cancer récalcitrant.

LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz • Tél.: 05.39.94.30.08 - 06.62.19.15.54 • Fax : 05.39.94.57.09

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Transport ferroviaire

Fermeture provisoire de la gare de TangerMoghogha

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

La journaliste

Jawhara de Medi1 TV

JEUX

DIVERS

AVIS DE CONVOCATION

bloquée en Algérie

Le comité directeur du RoyalYacht Club de Tanger invite l’ensemble de ses membres à assister à

l’Assemblée Générale Ordinaire Elective qui se tiendra le

Samedi 6 octobre 2018 à 15h00 au siège du club sis au port de plaisance Marina Tanger.

office national des chemins de fer (ONCF) annonce la fermeture provisoire, à partir de demain L’ dimanche 16 septembre, de la gare de Tanger-Mogho-

gha pour travaux de remaniement des installations ferroviaires concernant le prolongement d’une voie du TGV au niveau de l’atelier de maintenance situé à Moghogha et qui va impacter le bâtiment voyageurs de la gare de Tanger-Moghogha”. Le service des voyageurs sera par conséquent transféré à la gare de Tanger-Ville, qui va absorber, à partir de cette date, tout le trafic des voyageurs au départ et à destination de la ville de Tanger vers et en provenance de Marrakech, Casablanca, Rabat, Kénitra, Meknès, Fès, Oujda, Port Tanger Med et les gares intermédiaires. Dans le cadre de cette fermeture provisoire de la gare Tanger-Moghogha, et pour informer au mieux les voyageurs, l’ONCF annonce le renforcement de son dispositif d’information, invitant les usagers à se renseigner auprès des gares et à bord des trains, ou en consultant le site web de l’ONCF ou encore le Centre de relation -client 2255.

La journaliste Jawhara Lakhal, de la chaîne de télévision Medi1 TV, qui était en congé régulier dans son pays d’origine, l’Algérie, a été bloquée à l’aéroport d’Oran où elle comptait embarquer pour la Maroc, au terme de son congé. Madame Lakhal aurait été interpellée par la douane pour n’avoir pas déclaré la somme de 48 000 euros trouvés en sa possession. Cette négligence est apparemment due à l’ignorance par la journaliste de la loi de son pays imposant la déclaration d’une telle somme à l’export. En tout cas, il ne serait nullement question de trafic de devises, car Madame Jawhara Lakhal aurait légalement hérité de cette somme de feu son père décédé récemment.

Ordre du jour : • Rapport moral • Rapport financier • Questions diverses • Election du comité directeur L’assemblée Générale est composée par les membres à jour de leur cotisation (article 10). Tout membre titulaire désireux de se présenter aux élections doit adresser sa liste au comité (au siège du club sis au port de plaisance Marina-Tanger), qui en accusera réception et procédera à son affichage dix jours au moins avant la date de l’Assemblée Générale, Samedi 6 octobre 2018 ; et ce conformément aux statuts du RYCT (article 13 paragraphes 4). Toute liste déposée hors délai ne sera pas acceptée. Le Président Tahar CHAKER

Souk de Casabarata

Une véritable caverne d’Ali Baba

ans le cadre de la restructuration et d’une D meilleure organisation du

souk populaire de Casabarata, les autorités locales concernées ont procédé, cette semaine, à la destruction de 19 commerces anarchiques, ouverts sans autorisation, dans des conditions archaïques et présentant danger. Ce n’est pas la première fois que l’on tente de mieux agencer ce lieu mythique. L’appellation « marché » n’est pas tout à fait adéquate, marché aux puces non plus, ni même celle de bazar; c’est un peu tout cela à la fois et rien de cela. Casa Barata, nom à consonance espagnole, et pour cause : la « casa » étant la maison et « barata » bon marché, c’est le bazar de l’informel, l’endroit où se côtoient à merveille le vintage, le récent, le loufoque, l’insolite… Impossible, au premier coup d’œil d’en mesurer

l’étendue ni d’imaginer la foule qui se presse dans la multitude de commerces. Cet immense désordre dans lequel on peut se promener pendant des heures est para-

doxalement organisé, structuré : des ruelles destinées aux meubles, d’autres à la friperie, droguerie, menuiserie, quincaillerie, fer forgé, tissus, luminaires, épicerie,

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES DÉPÔT LEGAL 1/90

Direction, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz Tél.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : lejournaldetanger@gmail.com direct@lejournaldetanger.com

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : Mohamed Tarik BAKHAT Responsable commerciale : Meriem CHERRADI Secrétariat de direction : Aïcha RYAD - Email : aicharyad@gmail.com Tél.: 05.39.94.30.08 / Fax : 05.39.94.57.09 Secrétariat : Majda MANSER Service commercial : Abdel Ilah - Tél.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : Sté Hichou Distribution s.a.r.l. GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 4019 • Samedi 15 Septembre 2018

fruits et légumes secs, galeries d’ objets high-tech, marchandises d’occasion ou de contrebande, DVD piratés, outillage divers, électronique/ électroménager, matériel de construction … Tout échoue ici. Ce souk est fréquenté chaque jour par des milliers de visiteurs curieux de faire toutes sortes de découvertes et d’emplettes dans ce lieu populaire géant où l’on peut dénicher d’improbables trésors au milieu de la cohue, du chaos et des objets neufs ou usagés. On en trouve pour tous les goûts et pour tous les prix, depuis le téléphone portable neuf et sophistiqué, à celui d’occasion dont la provenance est parfois douteuse et dont on brade le prix, en passant par différents gadgets électroniques etc. Le souk de Casabarata est un fourre-tout d’où l’on ne repart jamais les mains vides. Casabarata : une véritable caverne d’Ali Baba.

AVIS

Assemblée Générale

de l’Association des Tangérois du Monde « ATM »

Jeudi 27 Septembre 2018 à 18h:00 à l’adresse : SELKYHOUSE 69, Rue Moussa Ibnou Noussair (à côté de la Pharmacie EL AMIL)

L’Ordre du jour sera le Suivant : • Rapport moral. • Rapport Financier. • Présentation des nouveaux membres du comité exécutif. • Présentation des projets proposés pour 2019 • Divers

Port Tanger Med :

Saisie de tenues militaires Les services de policeet de douane du portTanger Med

ont saisi, mercredi, plusieurs tenues militaires, une douille et une épée artisanale dans une voiture de marque Mercedes Classe C immatriculée en France, accédant au Maroc. Les documents de voyage du chauffeur du véhicule, un homme de nationalité marocaine, ont été confisqués pour les besoins de l’enquête.

REDACTION :

Rédacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (Tél.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com Rédaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAÏDI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE Lamiae SLAOUI Rachid MADANI

Composition : Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF DES ÉDITEURS DE JOURNAUX Med DGHOGHI (Ksar El Kébir) Hammouda

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Dans le cadre de son odyssée à travers le monde

le premier navire à hydrogène

Energy Observer

fait escale à la Marina de Tanger En pleine tournée à travers le globe, pour une durée de 6 ans (2017-2022), totalisant 101 escales, le premier bateau propulsé aux énergies renouvelables et à l’hydrogène, « Energy Observer », fait escale à Tanja Marina Bay depuis lundi 10 septembre courant et jusqu’à demain dimanche. Depuis son départ de Saint-Malo (France) en juin 2017, Energy Observer a déjà parcouru près de 9.000 milles nautiques, sans émission de gaz à effet de serre ni particules fines. Le Maroc est la 2ème escale africaine et une étape importante de l’expédition d’Energy Observer pour sensibiliser aux risques du changement climatique et à l’importance de la protection de l’Environnement. Pendant son séjour à Tanger, l’équipage du bateau, mené par Victorien Erussard et Jérôme Delafosse, est allé à la découverte des initiatives mises en place dans le pays en faveur de la transition écologique. Une somptueuse réception a été organisée, dans la soirée de jeudi, au consulat général de France à Tanger, en l’honneur de cet équipage constitué d’ambassadeurs pour la promotion des objectifs de développement durable définis de l’ONU, en présence de plusieurs invités de marque représentant les autorités locales et la société civile tangéroise.

Lors d’une conférence de presse tenue lundi pour la présentation du projet suivie d’une visite du bateau, le chef d’expédition d’Energy Observer, Jérôme Delafosse, a expliqué que cette initiative est née du rêve d’atteindre un futur zéro carbone, précisant que le voyage vise particulièrement à aller à la rencontre de tous les pionniers qui veillent pour la préservation de l’environnement et la lutte contre le changement climatique en misant sur les énergies propres. « Ce tour du monde vise aussi à mobiliser les acteurs s’activant en faveur des questions liées à l’environnement et aux énergies propres, indépendamment des obstacles politiques, religieux et ethniques » dira-t-il. Cette expédition teste, en conditions extrêmes, une architecture énergétique innovante reposant

sur un système de production, de gestion et de stockage intelligent de l’énergie. Grâce à la mixité des énergies renouvelables (solaire, éolienne et hydrolienne) et du double stockage batteries et hydrogène produit à bord à partir de l’électrolyse de l’eau de mer, le navire vise l’autonomie énergétique. Ce « smart grid » des mers préfigure les réseaux énergétiques de demain, « décarbonés », décentralisés et digitalisés, avec pour ambition de rendre ce système applicable sur terre à grande échelle. Après l’Espagne et avant de rejoindre le Portugal, Energy Observer fait escale au Maroc où s’est tenue en 2016 la COP22. À cette conférence internationale, le pays a pu affirmer ses engagements pour le climat et mettre en lumière les nombreux projets en faveur de la transition écologique.

Ouvert 7/7 de 12h à 00h00 , le Relais de Paris vous invites à découvrir la gastronomie française et ses nombreux plats traditionnaux . Nous vous attendons nombreux , venez prendre votre carte de fidélité déjeuner

Le Journal de Tanger • N° 4019 • Samedi 15 Septembre 2018

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ARTS & CULTURE

récédemment, nous avions proposé à nos aimables lecP teurs «Les Mille et un dé-

lices», un magnifique livre de cuisine de Malek Chebel,avec le chef Kamal Mouzawak. Nous espèrons que vous vous êtes régalés ! Cette semaine, «La Maison de Schéhérazade» de Hanan el Cheikh, nous fait découvrir une réécriture éblouissante des contes des Mille et une nuits. La possibilité d’une Schéhérazade féministe ! Beau défi que celui de la romancière libanaise de réécrire une vingtaine de contes des Mille et une nuits, Pour celui qui n’a jamais eu le courage de se lancer à l’abordage de cet imposant ouvrage, cette «adaptation», si elle couvre quelques nuits de moins, est une bénédiction et peut se lire ainsi comme un feuilleton échevelé où s’enchaînent les histoires sans temps morts, chacune d’entre elles délivrant une leçon de sagesse et, bien entendu, faisant passer un message au monde arabe d’aujourd’hui, avec une permissivité et un éloge du désir, entre autres, qui réjouissent l’heureux lecteur. Les récits se succèdent à très grande vitesse, s’enchâssant les uns dans les autres dans une sorte de surenchère pour désigner l’histoire la plus exquise, la plus pittoresque, la plus exotique ou la plus émouvante. Du coup, on délaisse assez vite Schéhérazade pour s’intéresser à d’autres personnages, dont le célèbre calife Haroun al-Rachid, mais qu’importe puisque l’intérêt vient avant tout des mille et une façons de traiter du genre humain et aussi, et peut-être surtout, de la force de la littérature qui fascinera toujours par son pouvoir d’évasion et de liberté. Les contes de La maison de Schéhérazade, traduits avec talent, sont un pur délice oriental. Bonne lecture !

Nécrologie Sidi Mohamed

BENSOUDA rappelé à Dieu

C’est avec une profonde affliction et une immense consternation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du décès survenu à Casablanca le 8 septembre 2018, du très cher regretté Sidi Mohamed Ben Driss ben El Allama Sidi Omar, ben El Mehdi Bensouda, cadre supérieur à la retraite du département de l’Intérieur ayant officié à Tanger et à Casablanca, frère de Mme Maria Bensouda, adjointe du gouverneur rotarien 9010 et présidente-fondatrice du Rotary club Tanger Espoir. La dépouille du défunt a été inhumée au cimetière Arrahma, à Casablanca, où elle a été convoyée au milieu d’un émouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes ayant tenu à l’accompagner à sa dernière demeure. En cette douloureuse circonstance, nous nous joignons au président Jalal Sitaleb et aux membres du Rotary club Tanger Doyen, pour présenter nos condoléances les plus attristées aux veuves du défunt, Mmes Rachida Bensouda et Rachida Oudghiri ; à ses enfants Khalid, Taoufik, Driss, Abderrahmane, Mohamed Mehdi, Halima et Miriem ; à ses petits-enfants Ali, Hind, Rim, Dina et Loubna ; à ses frères et sœurs Amina, Naïma, Houria, Omar, Zahra et Maria, à l’ensembles des membres des familles Bensouda, Oudghiri, Tazi, Guessous, Skali, Boutaleb et familles alliées, ainsi qu’à tous les proches du regretté disparu qui tiennent à formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associées à leur deuil et partagé leur douleur, en se manifestant par leur présence effective, leurs prières et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver, ici, leurs sincères remerciements. Puisse Dieu le Tout haut avoir le défunt en Sa sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien, force et patience à sa famille et à tous ses proches pour les aider à traverser cette dure épreuve et les préserver de tout malheur. Amine.

Inna lillah oua inna ilaïhi rajioune Le Journal de Tanger • N° 4019 • Samedi 15 Septembre 2018

JEUX

DIVERS

de la 2ème édition du

Festival Land Art « FLATTA 2018 »

par Meryem Cherradi

de Hanan el Cheikh

TANGER PRATIQUE

Ouverture, ce samedi

Rubrique culturelle

La Maison de Schéhérazade

SPORT

Perdicaris, du 15 septembre au 16 décembre 2018

a deuxième édition du Festival Land Art Tanger Tétouan Al-Hoceïma (Flatta 2018) qui ouvrira ses portes ce samedi au Parc Perdicaris à Tanger et qui restera accessible au public jusqu’au 16 décembre 2018, compte avec la participation d’une douzaine d’artistes marocains. Le Flatta 2018 considéré comme un festival en pleine nature pour la promotion de l’Environnement et un moyen d’expression artistique et pédagogique et organisé en pleine nature, permettra aux visiteurs de découvrir, respecter et s’impliquer dans l’Environnement et l’Art naturel, en proposant plusieurs activités dont des sculptures d’art contemporain à base de matériaux naturels (bois, terre, pierre, sable, eau, rocher etc.); des expositions permanentes d’œuvres d’Art naturel, des ateliers pédagogiques et de découverte pour les enfants et les adultes, des actions citoyennes avec les associations locales (nettoyage collectif, actions contre les feux…) et des animations ludiques.

2ème édition du Salon international d’art contemporain sous le thème

«Tanger : culture et arts»

La deuxième édition du Salon international d’art contemporain organisée par l’association «Plume d’Afrique», s’est ouverte à Tanger avec la participation d’une quarantaine d’artistes-peintres et de musiciens venus venus du Maroc, d’Espagne, d’Australie, des ÉtatsUnis, du Cameroun, de France, du Mexique et de la Pologne. Ce rendez-vous international qui vise à accompagner l’émergence tous azimuts que connaît la ville du Détroit. se veut une valeur ajoutée et un accompagnement au développement de la ville tout en tenant compte de l’histoire et du rayonnement international de Tanger. C’est aussi une occasion de rencontres entre les artistes marocains et étrangers, et de partage des expériences pour un meilleur brassage culturel. Le salon est également une plateforme pour jeter la lumière sur la dynamique culturelle et ar-

tistique que connaît le Maroc, notamment le fait que l’art contemporain est aujourd’hui en plein essor au Royaume, et mérite ainsi d’être connu et reconnu mondialement en invitant des artistes et des critiques internationaux. Le programme de ce rendez-vous affiche une exposition à la galerie d’art contemporain Mohamed Drissi et des confé-

rences sur «Où va l’art contemporain ?», «L’art contemporain au Maroc», et «L’art au service de la civilisation maroco-andalouse», ainsi qu’une master class sur la peinture ; des soirées artistiques avec les troupes Aoglaz, spécialiste de la musique bretonne, Koungou, El Reda, et Dar Gnawa, ainsi que la chanteuse arabe Najwa Farouq.

Le Rotary en marche

Collecte de livres pour écoliers nécessiteux

A l’occasion de la rentrée gnement à travers des jeux scolaire 2018-2019, le jeune d’échecs, graffiti, café littéclub Rotary Tingis Golf orraire, spectacle de cirque et ganise, avec la précieux animations musicales, entre partenariat du centre comautres. mercial Tanger City Mall de Les généreux donateurs Malbata, une vaste opération de livres se voient délivrer de collecte de livres au profit une carte de fidélité leur d’écoliers nécessiteux. permettant de bénéficier Cette action à la fois cultud’une remise dans des marelle et sociale qui a démarré gasins partenaires ayant en cours, a nécessité la mise en le premier septembre et qui leur enseigne dans le centre s’étendra tout au long du mois place d’un dispositif d’accompa- commercial.

ECONOMIE

SANTÉ

ue q i n o r Ch

TOURISME

CHRONIQUE HEBDO

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Emigration clandestine

Le Maroc doit-il faire le gendarme au service de l’Union européenne ? Par le Dr Abdelhak BAKHAT

Pour

des milliers d’émigrants en provenance d’Afrique subsaharienne, le Maroc est la dernière étape avant d’arriver en Europe. Le royaume connaît ainsi un afflux incessant de migrants et de réfugiés subsahariens qui rêvent de gagner clandestinement l’Europe, dont 75% sont des hommes, 10% des femmes, le reste étant des enfants. La plupart d’entre eux tentent de rejoindre les côtes de l’Espagne par la mer, d’autres essaient par voie terrestre en franchissant les clôtures séparant le territoire marocain des enclaves espagnoles de Sebta et Mellilia. N’y parvenant pas toujours, le Maroc, considéré au départ comme terre de transit, devient pour eux une terre d’exil forcé. La présence de ces immigrés irréguliers pose une série Les milliers de Subsahariens en quête d’un passage vers l’Europe empruntent les terres marocaines comme chemin de transit. En attendant de parvenir à franchir le détroit de Gibraltar ou de réussir à escalader les clôtures de séparation de Sebta et Mellilia, ils vivent clandestinement au Maroc, posant ainsi un problème sécuritaire, humanitaire et social pour le royaume. Dans leur la majorité, ce sont des ressortissants de pays anglophones tels le Nigéria, le Libéria, le Ghana et la Sierra Leone, ou lusophones, comme l’Angola, le Mozambique et la Guinée-Bissau. On trouve aussi des francophones comme des Camerounais, des Guinéens, des Congolais et des Sénégalais. Ils entrent par le sahara du sud algérien qui demeure la plus grande voie de leur passage vers le Maroc. Ils sont aidés en cela par des passeurs qui connaissent la région. Les traversées se font à dos de chameaux ou dans des véhicules tout terrain, à la tombée de la nuit. D’autres encore empruntent les sentiers mauritaniens, aux environs de Zouirate. Une fois arrivés au Maroc, ils s’installent, tant bien que mal, dans un provisoire qui va durer tant que durera l’espoir de leur saut vers l’Europe maintenant toute proche. Ils séjournent dans des villes comme Casablanca, Rabat, Fès, Marrakech et même Agadir, mais surtout dans le nord du royaume, à Tanger, Tétouan et Nador, à proximité des points de passage vers l’eldorado européen. Ils résident dans les périphéries de ces villes où ils sont hébergés par des marchands de sommeil. Parfois, à plusieurs dans la même pièce, dans des habitations vétustes, voire dans des hangars, des garages, ou encore

sur des terrasses. D’autres dressent des campements de fortune dans la forêt, comme c’est le cas à Rahrah à Tanger ou Belyounech à Tétouan. Ils ne perdent jamais l’espoir de parvenir un jour à accéder au territoire européen et, en attendant, tout en prenant peu à peu conscience que le rêve pour lequel ils sont venus s’éloigne de plus en plus, ils se rendent compte qu’il n’y a pas moyen de franchir le détroit de Gibraltar, qu’ils n’ont plus de ressources pour revenir dans leur pays et qu’ils sont contraints de vivre un exil forcé. Ils finissent ainsi par se résoudre à survivre sur place. Souvent parce qu’ils ont dépensé toutes leurs économies, ils sont contraints de se débrouiller. Ils vivent de mendicité, s’adonnent au trafic de drogue et à la prostitution. Quand ils ne font pas la manche aux feux rouges et dans les carrefours, ces émigrés pratiquent des petits boulots : masseurs dans des hammams publics, hommes de peine dans les cafés et les restaurants, porteurs dans les marchés, moniteurs dans certaines salles de gym. Les plus chanceux se dégotent des postes de gardiens ou de chauffeurs. Les femmes africaines, quant à elles, sont recrutées comme femmes de ménage chez des particuliers. Les émigrés subsahariens font parfois l’objet de rejet, non pas par racisme ou xénophobie, mais de la part de jeunes Marocains qui les considèrent comme des intrus venus compliquer encore davantage le fléau du chômage et les problèmes d’insécurité dans le pays. De temps à autre, on assistera à des confrontations, parfois sanglantes, comme cela est arrivé à Ouled Ziane à Casablanca ou encore à Boukhalf à Tanger où les Subsahariens squattent des appartements vides

de problèmes difficiles à gérer d’un point de vue politique, humanitaire et sécuritaire. En effet, la réactivité du royaume aux multiples rôles en tant que pays d’émigration, d’immigration et de transit, est, d’une part centrée sur la sécurité intérieure et sur la lutte contre les réseaux criminels de passeurs et de traite d’êtres humains, et d’autre part, elle est conditionnée par les pressions intérieures et extérieures en matière de droits de l’Homme, ainsi que par les fragiles compromis passés avec l’Union européenne pour l’interception et le refoulement des candidats à l’émigration clandestine afin de les empêcher d’accéder à une Europe barricadée et peu impliquée qui considéré le Maroc comme le «gendarme» ou le «gardien de but», qui contribue à surveiller les frontières extérieures européennes, et à contrer ou à réguler les arrivées de migrants africains et de réfugiés.

appartenant à des Marocains résidents à l’étranger. Chaque fois qu’ils en sont évacués, cela crée des étincelles et donne l’occasion aux Subsahariens de crier au racisme et de manifester pour attirer sur eux l’attention de l’opinion publique et celle des ONG humanitaires comme celles des droits de l’Homme qui n’attendent que l’occasion pour monter au créneau et dénoncer les dépassements des autorités marocaines.

une réponse positive. Que deviennent donc ces Subsahariens une fois régularisés? Peu de données existent, mais selon des acteurs associatifs, c’est dans les secteurs du bâtiment et de l’agriculture, mais aussi et surtout dans l’informel qu’ils arrivent à trouver du travail. Malgré cette initiative marocaine, la présence de Subsahariens irréguliers sur le sol marocain ne cesse d’augmenter, favorisée par les afflux incessants incontrôlés.

Il s’agit là d’une fausse vision parce que, dans un élan de solidarité et sur incitation du Roi Mohammed VI, le Maroc a entrepris deux vastes opérations de régularisation de la situation de ces malheureux devenus des réfugiés. Ainsi, en 2014, la première opération a bénéficié à 18000 Subsahariens sur les 25000 qui avaient déposé un dossier pour l’obtention d’un titre de séjour régulier au Maroc. La deuxième opération, toujours en cours, a été déclenchée en 2017. Sur les 26000 demandes déposées, 40% auraient déjà obtenu

Du point de vue européen, le Maroc, en tant que trait d’union entre l’Europe et l’Afrique, est considéré comme le « gendarme » ou le « gardien de but », qui contribue à surveiller les frontières extérieures européennes, à contrer ou à réguler les arrivées de migrants africains et de réfugiés. Il est ainsi tenu de protéger l’Europe, en contrepartie d’une subvention convenue entre les deux parties. Or, considérant que l’aspect financier du partenariat Maroc-Union Européenne reste un simple détail, eu égard à l’immense et épineuse responsabilité qu’il

endosse, le royaume refuse de faire seul le gendarme pour protéger les pays européens, en l’absence d’un soutien technique des pays d’attraction migratoire comme la France, l’Espagne, l’Italie ou la Belgique, estimant que cette affaire relève d’une responsabilité partagée. Le dialogue est en cours et cela n’empêche pas le royaume de faire des efforts exceptionnels sachant qu’il a démantelé 74 réseaux criminels de traite d’êtres humains, saisi 1900 embarcations clandestines et fait avorter quelque 65000 cas d’émigration illégale, empêchant ainsi la perte de vies humaines dans les eaux du détroit de Gibraltar autour duquel la multiplication des contrôles de la part des autorités espagnoles et marocaines a déplacé les concentrations des campements d’émigrés. Les rafles dans les forêts du Gourugou Fnideq(près de Nador) et Benyounes (près de Ceuta et à 10 km de) sont plus fréquentes et des travaux ont été effectués pour augmenter les dimensions des clôtures autour des deux villes espagnoles de Sebta et Mellilia. De temps à autre, des refoulements sont faits par l’Espagne vers le Maroc, comme ce fut le cas le 23 août dernier. De son côté, et quoique rarement, le royaume effectue la même opération vers les pays d’origine des Subsahariens clandestins dont certains sollicitent parfois un rapatriement volontaire. Le nombre de rapatriés volontaires a atteint 1400 personnes en 2018. Cela passe d’abord par des transferts des zones nordiques où les réseaux de trafic humains sont actifs, vers le centre du pays dans une procédure encadrée par la loi et sous la supervision de l’Organisation internationale des Migrations (OIM).

Ces opérations sont compliquées car il s’agit d’abord de connaître le pays d’où ils viennent sachant que nombreux candidats à l’émigration clandestine détruisent leurs pièces d’identité une fois foulé le sol marocain. Souvent, il est presque impossible de distinguer le Nigérian du Ghanéen ou le Congolais du Sénégalais. Autre complication, celle des enfants de Subsahariens nés au Maroc et qui, en principe, sont considérés comme Marocains et la loi ne permet pas de les expulser. Aujourd’hui, alors que l’ONG Amnesty International appelle le Maroc à adopter une loi sur l’asile qui établira des procédures et des protections adéquates conformément au droit international, les yeux et les espoirs sont braqués sur la conférence pour l’adoption formelle d’un Pacte mondial sur la migration, prévue les 10 et 11 décembre 2018 à Marrakech. Pour l’Organisation des Nations Unies (ONU), cette conférence internationale devra aboutir sur un texte définissant les conditions des migrations sûres, ordonnées et régulières. On estime que le phénomène migratoire doit être abordé à partir d’une dimension humanitaire et non seulement suivant une approche sécuritaire et de contrôle des frontières. Le texte du Pacte mondial part ainsi du postulat qu’aucun pays ne peut faire face seul à la migration, et met en avant la nécessité d’une approche globale pour optimiser les avantages de la migration. Ce texte souligne ainsi que la migration a toujours fait partie de l’expérience humaine à travers l’histoire, appelant les Etats à reconnaître qu’elle peut être une source de prospérité, d’innovation et de développement durable dans notre monde globalisé.

Le Journal de Tanger • N° 4019 • Samedi 15 Septembre 2018

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Art et culture dites-vous ? Tanjazz

de retour pour sa 19ème année

de médiocrité et de supercherie

Comme chaque année, les organisateurs de Tanjazz ont tenu leur conférence de presse à Casablanca pour annoncer monts et merveilles concernant leur 19ème édition. Pourquoi Casablanca ? Tout simplement parce qu’ils savent que la presse tangéroise refuse de se laisser berner par leurs belles paroles populistes et leurs actions médiocres et stériles. A Casablanca, ils sont inconnus et peuvent donc broder à leur guise. Voilà maintenant 16 années que nous combattons cette gangrène qui continue à dévorer le champ culturel et à polluer la scène artistique dans notre ville. Si nous sommes parvenus à en atténuer progressivement le mal en convaincant notamment certains sponsors à ne plus financer ce festival de duperie, comme, partiellement, une banque de la place, un important groupe industriel dans la région ou encre le département du Tourisme qui s’étaient laissés berner par les beaux-parleurs de Tanjazz, ne leur présentant, en réalité, que du vent et de l’eau dans le jazz, nous nous rendons compte aujourd’hui que la bataille est encore longue pour venir à bout de ce cancer récalcitrant. Pendant les trois premières années du festival Tanjazz, nous

avions cru en ce qui se présentait comme une opportunité pour parfaire l’activité culturelle à Tanger et, comme beaucoup de gens, notamment des sponsors bernés, nous avions applaudi l’ouverture de ce festival et encouragé les organisateurs à persévérer. Mais nous avons vite déchanté en constatant, au bout de trois éditions, que ce festival n’était, en fait, qu’une supercherie et un moyen d’enrichissement, monté de toutes pièces par une poignée d’opportunistes étrangers au bord de l’abîme, qui avaient profité d’un vide culturel, à l’époque, non pas pour remplir la scène culturelle, mais plutôt pour se remplir les poches et s’engraisser au détriment d’un public qui se laissait bercer par l’espoir de voir en « Tanjazz », un plus pour l’activité culturelle et du même coup touristique pour notre cité. Nous nous sommes rendus à l’évidence en concluant que Tanjazz est une fête de la musique tout juste, sauf qu’il faut faire des économies pour se payer le spectacle ; ça coûte cher. Mais, c’est aussi et surtout l’occasion de picoler pour beaucoup. Comprenez les jeunes. Voire des mineurs, filles et garçons marocains, tangérois, qui cassent leur tirelire pour passer des soirées débordantes d’alcool et de hachich.

près donc 18 années de supercherie et de médiocrité, nous revenons, encore une fois à la charge, avec la ferme conviction et la dure volonté d’aller jusqu’au bout de ce drame culturel, étant persuadés que Tanjazz est usé à la corde, fatigué ; il a le souffle court et il est tellement marqué par la personnalité de ses concepteurs que personne, notamment les sponsors, mais aussi le public, ne se hasarderont plus désormais dans cette mésaventure en déclin dont le concept est érodé, poussiéreux et dont la corde va lâcher. Car, Tanger la nouvelle est dans une autre dynamique. Les organisateurs de Tanjaz le savent, mais tant que la vache continue à produire du lait, ils s’accrochent, en faisant semblant, de temps à autre, de vouloir arrêter. Une manière de reculer pour mieux sauter. Pour les personnes qui n’avaient pas suivi notre démarche depuis 16 années, nous leur rapportons que le Journal de Tanger dénonce, depuis tout ce temps, les méfaits et la stérilité du festival Tanjazz qui, en fait, ne rapporte absolument rien à Tanger ni sur le plan culturel, ni dans le domaine touristique et encore moins en terme de divertissement. Au contraire, ce festival fait beaucoup plus de mal que de bien. C’est pour cela que nous persévérons ! Nos aimables lecteurs se souviennent que Le Journal de Tanger avait ouvert un front de contestation contre le festival Tanjazz dès sa quatrième édition, après avoir relevé un fait grave, nonobstant les aspects artistique et culturel creux du festival. Notre attention et celle de l’opinion publique avertie avaient, en effet, été attirées par un phénomène gravissime : les coulisses du festival Tanjazz étaient converties, chaque nuit, en un lieu de débauche pour nos jeunes dont des mineurs filles et garçons. Nous nous étions soulevés

contre ce fait de détournement de notre jeunesse qui consumait ouvertement de l’alcool et de la drogue fournies par les organisateurs qui récoltaient un argent astronomique à travers ces bars nocturnes aménagés au sein même du palais des institutions italiennes (Palais Moulay Hafid) affecté au festival. Face à ce véto que nous opposions fermement, les organisateurs de Tanjazz avaient tenté d’établir un semblant de filtration des entrées à ces buveries, mais ce n’était qu’un moyen de tromper l’ennemi que nous étions, et qui n’a finalement servi à rien puisque la dangereuse mascarade a continué. Autre fait dénoncé par notre journal, celui des programmes proposés au public. A ce propos, nous ne nous souvenons pas avoir noté dans tout le parcours du festival Tanjazz, un moment mémorable, un artiste de renommée internationale, une véritable tête d’affiche pour un véritable grand soir de concert, ni même avoir lu, ne serait-ce qu’une

Le Journal de Tanger • N° 4019 • Samedi 15 Septembre 2018

fois, dans la presse spécialisée, un reportage sur ce festival. Tout simplement, parce que Tanjazz n’est pas un festival ! Ce sont juste des séances de musique médiocre, jouée par des troupes médiocres, face à un public désintéressé, désenchanté et désabusé. Cette prise de boucliers du Journal de Tanger marquée par des positions ouvertes contre la manière dont est organisé le festival Tanjazz vide de toute substance culturelle ou artistique digne de ce nom, et ses effets négatifs sur notre jeunesse et sur le champ culturel tangérois, nous avait valu une série de correspondances «d’indignation», rarement convaincantes, parfois insultantes, adressées à notre rédaction par des correspondants que nous soupçonnions d’être commandités par les organisateurs du festival qui ne trouvaient pas les éléments nécessaires pour riposter eux-mêmes à notre solide argumentation, sachant que nous avions raison sur tout ce qui était dénoncé dans les colonnes de

notre hebdomadaire. Agissant par soutien systématique, par intérêt, par amitié ou tout simplement par complaisance, envers les organisateurs du festival Tanjazz, et s’érigeant ainsi en avocats du diable, toutes les personnes qui nous ont écrit avaient un objectif commun : tenter de museler notre journal pour l’empêcher d’exprimer une vérité criarde dont nous étions et sommes toujours convaincus, celle de considérer que Tanjazz est un leurre encouragé par des organismes privés trompés. Pire ! parfois soutenu par des entités publiques qui dilapidaient ainsi les deniers du contribuable...! A l’exemple de l’Office national marocain du Tourisme (ONMT) ou encore le Conseil régional Tanger-Tétouan à l’époque. Ces mêmes deniers publics qui finissaient dans la poche des organisateurs de Tanjazz, au détriment d’autres manifestations beaucoup plus populaires organisées dans nos murs. Ainsi nous avons eu affaire, entre autres, à une certaineYasmine Tem-

samani ; à Paul Brichet de Lyon en France ; à Florence Platte de Paris et même à un correspondant se disant Américain répondant au nom de Bill Haring. Nous avons aussi eu droit à un manifeste signé par un groupe d’‘’intellectuels’’. Cette manière de commanditer des particuliers pour parler en leur nom, démontre que les organisateurs locaux de Tanjazz n’ont pas l’audace de se défendre euxmêmes, alors que la loi les autorise pourtant à exiger de notre journal de publier leur « droit de réponse ». Et cela n’a qu’une seule explication: ils savent que nous avons raison et ils ne possèdent pas d’éléments judicieux pour contrecarrer notre argumentation basée sur des faits concrets et tangibles. Puis, en changeant chaque fois de « défenseurs » mais aussi de continents, ce qui pourrait paraître subtil alors qu’en fait c’est débile, les organisateurs de Tanjazz voudraient donner l’impression que leur fameux festival est internationalement connu et apprécié, alors que sa réputation, mauvaise du reste, ne dépasse pas la périphérie tangéroise, pour ne pas dire le voisinage de son lieu d’organisation. Toujours est-il que, chaque fois, nous nous faisions un devoir de répondre personnellement sur dans nos colonnes à chaque correspondant, en publiant fidèlement et intégralement sa lettre, conformément à la déontologie de notre métier de journalistes. Dans la foulée, nous avons retenu des correspondances que nous avons jugées importantes dont celle du Conseil régional du Tourisme à Tanger, convenant que le festival « Tanjazz n’apporte effectivement aucun plus à l’activité touristique de notre ville », un témoignage qui, venant de professionnels du secteur, pèse de tout son poids. Rien de mieux pour clore momentanément ce chapitre…

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

FAITS DIVERS

Boukhalf

En 2 heures : 3 accidents, 3 morts

Trois accidents sanglants, dus à l’excès de vitesse, ont eu lieu, presque simultanément samedi 8 septembre entre 8 et 10 h, dont deux dans la zone de Boulkalf à Tanger, sur la route de Rabat. Le premier s’est produit lorsqu’un minibus de transport du personnel d’entreprise est entré en violente collision avec une voiture légère faisant 2 morts et plusieurs blessés graves. Le deuxième drame survenu, non loin, entre deux voitures roulant à vitesse folle, en sens inverse, a fait plusieurs blessés. Enfin, le troisième accident a coûté la vie à un jeune conducteur qui roulait à une vitesse vertigineuse et qui a perdu le contrôle de sa voiture. Il est mort sur le coup.

vvvvvvvvv

Clandestins aidés près de Tanger : Que s’est-il réellement passé ?

Une vidéo faisant le tour des réseaux sociaux montre un bateau dit de la garde côtière espagnole aidant un groupe de jeunes Marocains à rejoindre clandestinement l’Espagne. La vidéo aurait été tournée sur la plage de Sidi Kankouch, située à 18 km de Tanger dans une région placée sous contrôle de la gendarmerie royale. En vérité, ce seraient des trafiquants de drogue espagnols qui étaient à bord de cette embarcation. Ils devaient récupérer de la marchandise prohibée de cette plage, mais sans succès. A leur retour et afin d’équilibrer leur bateau, ils auraient décidé d’embarquer quelques Marocains au grand bonheur de ces derniers.

vvvvvvvvv Assilah

Des trains stoppés par un incendie de forêt

La circulation ferroviaire a été interrompue pendant plusieurs heures entre Tanger et Assilah, à cause d’un incendie survenu en fin de matinée de lundi dans une forêt près de la localité de Tnine Sidi Lyamani. Les flammes menaçaient d’atteindre la caténaire moyenne qui alimente les convois ferroviaires en courant électrique moyenne tension, ce qui a nécessité une coupure d’électricité depuis la sous-station la plus proche. L’intervention des sapeurs-pompiers a permis de circonscrire le feu et permettre ainsi le rétablissement de la circulation ferroviaire à partir de 16 h 30.

vvvvvvvvv Ziaten

Rixe sanglante

Dans la soirée de dimanche, non loin du grand stade de Tanger, au quartier Ziaten, une violente confrontation entre un groupe de trois jeunes et un individu accompagné d’une jeune fille, a abouti à un drame sanglant lorsqu’un l’un des trois compagnons a été poignardé à mort par son antagoniste. La police alertée s’est dépêchée sur les lieux du drame où une enquête a été ouverte. Le corps de la victime a été évacué à la morgue. Le criminel, grièvement blessé à la main, avait quitté le lieu du drame pour se rendre à l’hôpital Mohammed V afin d’y recevoir les soins nécessaires. C’est là où il a été arrêté par la police qui l’a placé en garde à vue pour l’instruction du dossier destiné à la justice.

vvvvvvvvv Immigration clandestine

Troubles à Sebta

Les services de renseignement algériens seraient soupçonnés d’être les instigateurs d’affrontements armés survenus mardi dernier, à Sebta, entre des mineurs Algériens et des Marocains qui tentaient de défendre des immigrés Camerounais, dans un centre d’accueil des réfugiés. Cette confrontation qui a fait plusieurs blessés, est survenue lorsque ces jeunes immigrés d’origine camerounaise, ouvertement attaqués par les Algériens, ont trouvé refuge auprès d’un groupe de Marocains, également pensionnaires du centre. Cela avait commencé par un léger différend entre une immigrée clandestine algérienne et un ressortissant camerounais. Les choses auraient pu en rester là, si les clandestins mineurs algériens ne s’étaient pas mis de la partie pour compliquer la situation qui a dégénéré en véritable bagarre à coup de tessons de verre et d’armes blanches à tel point que le per-

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

sonnel du centre a eu du mal à ramener de l’ordre. La police est ensuite intervenue avant que la violence ne prenne un dimension incontrôlable. En réaction, plusieurs associations et acteurs politiques auraient demandé aux autorités locales d’intervenir pour empêcher les services de renseignement algériens de jouer avec la sécurité de la ville. D’autant que ce ne serait pas la première fois que ces derniers sont derrière des actes de violence survenant dans l’enceinte de ce centre d’accueil pour mineurs. Les Algériens auraient, en effet, déjà poussé des mineurs marocains à quitter cette institution sous la menace et ne cessent, par ailleurs, de persécuter des immigrés issus des pays d’Afrique subsaharienne.

vvvvvvvvv

18 Subsahariens condamnés à Tétouan, pour violence

Parmi les 120 clandestins Subsahariens renvoyés au Maroc le 22 août dernier par les autorités du préside occupé de Sebta, après avoir précédemment escaladé, dans de violentes conditions, la clôture de séparation du territoire Marocain avec Sebta, 18 ont été condamnés, tard dans la soirée de lundi dernier, par le tribunal de première instance de Tétouan, à des peines de prison et à une amende de 500 dirhams pour violence, jets de pierre contre les forces de l’ordre et usage d’armes blanches. A la suite de cette condamnation, l’association « Les mains solidaires » s’activant dans les domaines de la migration et la lutte contre le racisme, a annoncé son soutien aux personnes intéressées, leur offrant une défense pour interjeter appel.

vvvvvvvvv Nador

Des policiers cible de jets de pierres

La brigade de la police judiciaire de Nador a procédé, mardi soir, à l’arrestation d’un individu aux multiples antécédents judiciaires, qui faisait l’objet de plusieurs avis de recherche, au niveau national, pour trafic de drogue et de boissons alcoolisées de contrebande. Lors de l’opération de perquisition au domicile du prévenu, sis au Douar Ain Zohra, près de Selouane, des policiers ont été la cible d’une menace sérieuse d’un groupe d’individus qui les ont attaqués à jets de pierres. Un officier de police a été victime de traumatismes et de contusions, ce qui a contraint un des éléments de la sureté nationale à faire usage de son arme de service en tirant en l’air trois balles de sommation. La perquisition a permis la saisie de 840 bouteilles de boissons alcoolisées de contrebande destinées à la vente illégale, et l’arrestation du mis en cause, placé en garde à vue pour les besoins de l’enquête. Les investigations se poursuivent en coordination avec les services de la Gendarmerie royale en vue d’arrêter les personnes impliquées dans l’agression et la menace à l’encontre des éléments de la sûreté.

vvvvvvvvv Corniche de Tanger

Libération de l’espace public

Les autorités locales ont déclenché, dernièrement, une campagne de libération du domaine public investi par des marchands ambulants depuis le quartier de Malabata jusqu’à l’entrée du port de Tanger- ville où des marchands ambulants installent de temps à autre, et notamment le soir, leurs étalages à même le sol ou sur des chariots, offrant à la vente, divers produits allant des fruits et légumes ; vêtements et lingeries ; chaussures ; ustensiles de cuisine et vaisselle ; accessoires électroniques ; produits de maquillage ; fournitures scolaires ; jouets ; boissons et sandwichs, entre autres. Soulignons que le phénomène des marchands ambulants communément appelés «Ferrachas» devient une problématique inquiétante pour le commerce formel et la dynamique économique soumise à des charges d’exploitation et des règles fiscales, et constitue une anarchie dans le maintien de l’ordre public à travers l’invasion des trottoirs avec une gêne pour les piétons et l’interception de la chaussée avec entrave à la circulation et au stationnement des véhicules. Cette anarchie commerciale a fait réagir la Chambre de commerce, d’industrie et de service de Tanger-Tétouan-Al Hoceima (CCIS-TTA) qui dénonce la recrudescence incontrôlée des vendeurs ambulants, estimant que le développement d’une économie saine passe essentiellement par l’organisation et la rationalisation de toutes les activités économiques et commerciales. Le Journal de Tanger • N° 4019 • Samedi 15 Septembre 2018

ECONOMIE

SANTÉ

ACTUALITÉS

TOURISME

« Je continue à chercher la vérité et pendant ce temps le monde continue à changer » Anonyme Je ne suis plus dans mon assiette depuis le jour où j’avais malencontreusement assisté à la conférence de presse d’un célèbre savant-climatologue de la région qui avait annoncé la mauvaise nouvelle, comme quoi « la fin de la vie de notre planète terre » est proche !!! Médusé, j’ai eu chaud en apprenant cette alarmante annonce qui donne la chair de poule et le vertige à la fois , à un moment donné , j’ai commencé à m’inquiéter très sérieusement car je sentais tout mon corps altéré, ma santé physique et mentale se trouvant dans un piteux état… J’ai constamment la tremblote qui me rend sans cesse mal à l’aise . Dès lors mon esprit est complètement troublé, par moment, j’ai failli tombé dans la dépression et perdre même la raison en méditant trop sur la nouvelle pessimiste de cette fin du monde qui fait froid dans le dos … cette nouvelle, pas du tout rassurante, m’avait pris littéralement les tripes. Qu’allons – nous advenir nous autres, pauvres créatures humaines ? Nul ne le sait ! L’heure est peut-être venue de pouvoir dire au fond, ce qui se passe dans ma petite tète : A partir de maintenant, je ne vais plus donner une grande importance aux déclarations pétries de folies destructives de n’importe quels climatologues et je ne suivrai plus ce qu’ils racontent quoiqu’il est difficile de leur donner tort ! A vrai dire, j’en ai assez d’entendre parler en tout lieu de la gravité du déclin de notre terre causé principalement par l’homme !!! Ça m’énerve ! Faut-il croire aveuglement à la fin de la vie de notre planète ? De fait, je suis devenu véritablement obsédé par l’évolution du changement drastique et réel de notre planète ! J’ai tenté de prendre d’énormes précautions et mis pas mal d’efforts nécessaires pour pouvoir ainsi canaliser mes pensées et maitriser mon cerveau déréglé en réduisant et en gérant mon stress du lever au coucher du jour ! J’ai pensé évacuer ce stress à travers la marche à pied comme antidépresseur mais en vain ! En fin de compte après une semaine d’efforts intensifs j’ai laissé tomber. A présent, j’ai pris la décision pure et simple de regarder sagement le temps passer. Je préfère rester muet et de demeurer sourd vis-à-vis de toutes les visions prémonitoires des climatologues et autres scientifiques à qui je n’accorde plus tellement d’attention, car je ne crois qu’à moitié ce qu’ils proclament … Je ne peux pas faire autrement pour bien me soulager. Je qualifie, en outre, d’inopportun le dépassement exagéré qu’on trouve dans la une des journaux qui évoquent la fatale perdition prochaine de notre chère planète Terre (et comme on dit au japon : « si tu crois tout ce que tu lis, tu ferais mieux de ne pas lire »… Je reconnais franchement que je continue d’être radicalement dérouté, malgré avoir fait de mon mieux, tout ce que j’ai pu pour accroître mon moral. En un mot, que puis-je faire davantage pour apaiser ma crainte, calmer mes angoisses et libérer ma pensée d’une manière rationnelle ? Il ne me reste plus qu’à dévoiler ce que je pense sans risque d’erreur de me tromper : je ne suis pas calé et par conséquent je n’ai sincèrement aucune compétence pour aborder objectivement un sujet si lourd et hautement polémique concernant le futur incertain de notre planète ! Le bon sens me recommande en plus d’éviter, coute que coute, de plonger en des eaux troubles en débitant n’importe quelles sottises, énormités ou quoique ce soit ! Je n’ai nulle envie de me faire une « armada » de donneurs de leçons, sur le dos ! Je ne souhaite pas faire de commentaires sur ces derniers qui d’érigent en futurologues et à la fois en médiums chevronnés pour diagnostiquer les solutions à tous les problèmes aussi importants et délicats soient-ils qui pèsent sur ce monde embrouillé au bord de l’asphyxie !!! A bien réfléchir, tout être humain a le droit de rêvasser puisque c’est ainsi que va ce monde fou … fou … fou !!?

(A suivre)

Signé : OM-ART Le Journal de Tanger • N° 4019 • Samedi 15 Septembre 2018

JEUX

DIVERS

Mourade Zguendi

« LE TANGERIEN… ET…LES AUTRES…TERRIENS »

ADDENDA

TANGER PRATIQUE

Le Tangérois

Rubrique Récit touchant du Tangérien qui n’a pas encore trouvé sa place dans ce monde de désordres

SPORT

vedette de la série

« Champion » de la RTBF

’acteur Belgo-Marocain originaire de Tanger et de la commune bruxelloise Saint-Josse-ten-Noode, Mourade Zeguendi, connu du grand public pour ses seconds rôles dans « Dikkenek» et « Les Barons », tient cette fois le premier rôle dans la nouvelle série de la radio-télévision belge francophone (RTBF) qui sera diffusée au printemps prochain. La série, réalisée par Mounir Ait Hamou et Thomas François, produite par le Kings of Comedy et Nexus Factory, raconte la descente aux enfers d’un footballeur professionnel. A 37 ans, celui qui campera le rôle-titre de Souliman Romeyda dans la série Champion, a déjà une belle carrière. Au théâtre, au cinéma ou à la télévision, Mourade Zeguendi enchaîne les succès d’ un acteur très engagé ! Révélé au grand public en 2006 grâce à son personnage d’Aziz dans le film culte « Dikkenek », Mourade Zeguendi a, depuis, fait sa place dans le paysage audiovisuel belge pour avoir déjà tourné dans une vingtaine de films et dans plusieurs séries télévisées comme «Melting Pot Café» et « Unité 42 ». Dans « Champion », Mourade Zeguendi alias Souli est un footballeur superstar de 33 ans qui revient en Bel-

gique terminer sa carrière après avoir foulé les pelouses des plus grands clubs de foot. Plein aux as, célèbre et imbu de sa personne, ‘El Magnifico’ va commettre une terrible faute et enchaîner les problèmes. Sa fin de carrière à l’Olympique ne va pas se passer aussi paisiblement qu’il l’espérait... Concernant son rôle, Mourade Zeguendi avoue : «Je me suis préparé physiquement pour être crédible avec des crampons. C’est tout ce que j’ai fait comme entraînement : juste savoir marcher avec des crampons. Il ne faut pas croire que j’ai appris à jongler ou quoi !» Il s’est toutefois inspiré du joueur

argentin Diego Maradona pour camper son personnage: «C’est l’excès dans tout! Maradona a tout et de trop : trop de talent, trop de drogue, trop d’argent, trop de charisme !» C’est à 16 ans que Mourade Zeguendi découvre le milieu de la comédie. Après une rencontre avec le comédien et metteur en scène Amid Chakir , il intègre son atelier de théâtre amateur et fait ses premiers pas en tant que comédien. Il débutera au cinéma également aux côtés d’Amid Chakir avec «Bruxelles mon amour» en 2000 puis enchainera avec les succès populaires « Dikkenek », « Taxi 4 » et «

JCVD» ou encore Les « Barons », dans le rôle de Mounir. En 2011, il tient le personnage d’un autre baron dans le film « L’Amante du Rif « et en 2013, il obtient l’Ensor du « Meilleur acteur dans un second rôle » (festival du film d’Ostende) avec son personnage de Rachid dans « Offline ». Il jouera également aux côtés de Smaïn en 2014 dans la comédie « Certifié Halal ». Parallèlement à sa carrière au cinéma, Mourade Zeguendi poursuit aussi sa carrière dans le théâtre et crée en 2003 son groupe de théâtre indépendant : «Union suspecte». En compagnie d’autres comédiens, il produira et jouera des pièces engagées traitant de la montée de l’extrême droite, l’indépendance de la Flandre, la pauvreté, l’indifférence des grandes villes, les crises identitaires, Guantanamo, le multiculturalisme, etc. Au théâtre ou dans les rôles qu’il interprète au cinéma, le comédien laisse parler ses convictions et n’a pas peur de prendre position. En avril 2017, Mourade Zeguendi publiait une vidéo sur sa page Facebook : il expliquait avoir refusé un rôle dans le prochain film du réalisateur américain Brian De Palma (Scarface, Les Incorruptibles, Mission Impossible...) où il devait interpréter un terroriste de Molenbeek.

Opération Marhaba 2018

une fin mouvementée

En raison de la coïncidence de l’Aïd Al Adha avec la fin des vacances d’été et la rentrée scolaire, l’opération de retour de nos Marocains résidents à l’étranger dans leur pays d’accueil, dans le cadre de l’opération Marhaba 2018 qui prend fin ce samedi, a été marquée par une fin mouvementée à cause d’ un important engorgement et d’interminables files d’attente provoqués par un nombre de passagers nettement supérieur aux capacités de transport qui assuraient 48 rotations quotidiennes au départ du port de Tanger Med. Ce flux important a ainsi fortement impacté la qualité du service entaché par les files d’attentes sur plusieurs kilomètres sur la route nationale n°16 menant au port et à la sortie de l’autoroute en provenance de Tanger On relèvera ainsi des attentes atteignant jusqu’à 20 heures d’attente, sous un soleil de plomb pendant les chaudes journées, entre le 27 août et le 2 septembre, avec 200% d’augmentation pour les personnes et 190% pour les voitures, en comparaison avec la même période de l’année dernière. Il faut dire que comme le constate le journal, la capa-

cité d’accueil théorique du port de Tanger Med, estimée à 40.000 voyageurs et 11.000 voitures par jour. En réalité, on avoisine plus de 53.000 personnes et 16.000 véhicules comme moyenne par jour pour cette opération. Cette situation a toutefois pu être dépassée grâce aux efforts de la Fondation Mohammed V pour la solidarité et du ministère des MRE et des affaires de la migration. Pour le directeur du port de voyageurs de Tanger – Med, Hassan Abkary, la congestion qu’a connue ce port les 29, 30 et 31 août dernier, nécessite d’être analysée afin de prendre les mesures qui s’imposent et éviter une telle situation la saison prochaine. Il a révélé que 1.670.000 voyageurs ont transité par

ce port au cours de l’opération Marhaba 2018 et que le pic voyageur qui ne dépassait pas 32000 passagers au cours des 10 dernières années, a atteint 102.000 voyageurs en 2 jours seulement. Pour sa part, le chef de la brigade de la police des frontières, Noureddine Tarfay, a indiqué que l’ensemble des intervenants ont travaillé de manière coordonnée, soulignant que cette brigade a affronté le défi de veiller à l’organisation, à la sécurité et à assurer un service rapide de vérifications des passeports. Il a également assuré que les services policiers ont déjoué plus de 40 tentatives d’émigration illégale à bord de voitures. Dans le même sens, le directeur des douanes, Mehdi

Ben Daoud, a souligné que l’opération de transit s’est globalement déroulée dans de bonnes conditions avec 48 voyages par jour, ajoutant que les services douaniers ont mis à la disposition des voyageurs 50 assistantes sociales, 13 médecins et infirmiers et 3 ambulances. On a, d’autre part, indiqué que la capacité du port d’Algesiras a influé sur le nombre de ferrys en partance ce qui explique leurs longues attentes dans les eaux territoriales espagnoles, soulignant la nécessité d’ouvrir de nouvelles lignes maritimes en plus de celle d’Algesiras. On a aussi souligné que les prix des tickets durant la période de pic n’ont pas dépassé les 200 euros pour 4 personnes et une voiture contre 150 euros les autres jours. A noter que les sociétés de transport maritime sont liées par un cahier de charges avec la direction de la navigation maritime qui les oblige à ne pas mettre en vente des billets dépassant leurs capacités mais ces dernières avaient continué à vendre des billets, leur souci étant la réalisation de profits sans que la direction en question n’intervienne.

ECONOMIE

SANTÉ

L 'I N F O

V R A C

du 15 Sep. 2018

TOURISME

RUBRIQUE

Retrouvailles maroco-émiraties

Le Roi Mohammed VI à Abou Dhabi

Après une période marquée par un supposé refroidissement des relations entre le Maroc et les Emirats Arabes Unies, le Roi Mohammed VI et le Prince héritier d’Abou Dhabi, commandant suprême adjoint des forces armées de l’Etat des Emirats Arabes Unis, Cheikh Mohamed Ben Zayed Al Nahyane, se sont réunis, lundi 10 septembre au Palais Al Bahr à Abou Dhabi, dans le cadre de cette visite de travail et de fraternité. Apparemment, ces retrouvailles ont été chaleureuses. Un communiqué du Cabinet royal indique que le Roi Mohammed VI a assisté, lundi au Palais Al Bahr à Abou Dhabi, au Conseil de Cheikh Mohamed Ben Zayed Al Nahyane, dans le cadre de sa visite de travail et de fraternité à l’Etat des Emirats Arabes Unis, et qui coïncide avec la commémoration du centenaire de la naissance de feu Cheikh Zayed Ben Soltane Al Nahyane. Cette rencontre s’est déroulée en présence de plusieurs personnalités, dont Leurs Altesses les Chioukhs membres de la famille, les membres du gouvernement, les notables et éminentes personnalités de la société émiratie. Par la suite, une réunion élargie s’est tenue sous la présidence de Son Altesse Cheikh Mohamed Ben Zayed Al Nahyane et de son illustre hôte Sa Majesté le Roi, en présence, du côté émirati, de SA Cheikh Seif Ben Zayed Al Nahyane, vicePremier ministre et ministre de l’Intérieur, SA Cheikh Mansour Ben Zayed Al Nahyane, vicePremier ministre, ministre des Affaires de la Présidence et SA Cheikh Abdullah Ben Zayed Al Nahyane, ministre des Affaires étrangères et de la Coopération internationale, et, du côté marocain, de MM. Fouad Ali El Himma, conseiller de SM le Roi, Nasser Bourita, ministre des Affaires étrangères et de la Coopération Internationale, et Mohamed Ait Ouali, ambassadeur du Maroc à Abu Dhabi. Le Roi mohammedVI a eu ensuite des entretiens en tête-à-tête, pendant environ une heure, avec SA Cheikh Mohamed Ben Zayed Al-Nahyane, portant notamment sur les moyens et mécanismes pratiques à même de favoriser la poursuite et la consolidation de l’action commune, en vue de hisser les excellentes relations existant entre les deux pays et en faire un modèle de coopération bilatérale, concrète et efficiente. Les deux parties ont également examiné différentes questions d’actualité régionales et internationales, insistant particulièrement sur les modalités de coopération pour consolider la sécurité et la stabilité. Dans le même cadre, il a été procédé à des concertations sur la situation en Libye.

SPORT

TANGER PRATIQUE

Certaines associations considèrent en effet que le gouvernement légalise en quelque sorte l’emploi de mineurs en approuvant l’employabilité des jeunes de moins de 18 ans. Suite à des critiques virulentes de plusieurs associations, le gouvernement a finalement instauré une période transitoire de 5 ans, suite à laquelle l’âge minimum sera relevé à 18 ans. En cas de non-respect de cette protection des mineurs, l’employeur est passible d’une amende de 25 000 à 30 000 dirhams s’il emploie un(e) mineur(e) de moins de 16 ans. La loi sur le travail domestique garantit en outre 24 heures de repos hebdomadaire et un salaire minimum mensuel de 1542 dirhams c’est à dire 60% du salaire minimum pour les emplois couverts par le Code du travail. En cas de licenciement après un an d’emploi, les employés ont droit à une indemnité équivalente à 96 heures de salaires. Des indemnités qui augmentent ensuite proportionnellement selon le nombre d’années passées au service de leur employeur. La loi prévoit aussi, dans les termes obligatoires du contrat, que soit spécifiée sa durée, déterminée ou indéterminée. Le document doit être légalisé et envoyé à l’inspection du travail, contre un récépissé. Le non-respect de cette formalité est passible d’une amende de 3.000 à 5.000 DH. La conformité du contrat aux dispositions réglementaires est vérifiée par l’inspecteur du travail qui peut réclamer des rectifications. Si elles ne sont pas effectuées, un PV est dressé et transmis au parquet général. Les travailleurs domestiques bénéficieront d’un congé payé dès 6 mois de travail continu. Il équivaut à un jour et demi de travail effectif par mois de service. Ce congé peut, après accord entre le travailleur domestique et l’employeur, être fractionné ou cumulé sur deux années consécutives. Par ailleurs, les fêtes nationales et religieuses sont chômées et payées. Si certains estiment que cette loi est une excellente avancée, ils soulignent, néanmoins, qu’ il sera très difficile de contrôler son application du fait que les 300 inspecteurs du travail en fonction au Maroc ne parviendront jamais à contrôler tous les foyers qui engagent des employées de maison, à moins que les employés s’affilient à des syndicats qui se chargeront de signaler les abus dont ils seraient victimes et de défendre leurs droits. Et là, c’est une autre paire de manches.

*************

JEUX

DIVERS

Nominations aux hautes fonctions

Lachgar exige sa part du gâteau

Les récentes nominations aux hautes fonctions, proposées au Conseil du gouvernement tenu le 6 septembre courant, ne sont pas passées inaperçues, notamment pour le premier secrétaire de l’union socialiste des forces populaire (USFP), Driss Lachgar, qui les aurait dénoncées, face, dira-til, à la mainmise du parti justice et développement ( PJD) sur l’administration marocaine. Ainsi, ces nominations partagées entre les seuls PPS (parti du progrès et du socialisme) et PJD, et qualifiées de « gâteau partisan »,devraient rester apparemment en stand by, tant que les partis formant la majorité gouvernementale ne se seraient pas mis d’accord sur la question. C’est donc le premier secrétaire de l’Union socialiste des forces populaires, Driss Lachgar, qui, le premier, a contesté vigoureusement ces nominations, en se faisant l’avocat des autres partis de la coalition. Il aurait ainsi exigé du chef du gouvernement, Sâad-Eddine El Othmani, d’étendre les nominations aux cadres des autres partis, en fonction de leurs compétences et selon le principe de «l’homme qu’il faut à la place qu’il faut», et non pas en fonction de la simple appartenance politique. En fait, fidèle à lui-même et rêvant depuis toujours d’occuper un poste de ministre ou de haut responsable dans l’administration étatique, Lachgar réclame surtout une part du gâteau.

*************

Qui organisera la Coupe du Monde 2030 ?

Le Maroc, l’Espagne ou les deux ?

Loi contre les violences faites aux femmes :

la réaction des hommes

*************

Loi sur le travail domestique

Comment peuton contrôler son application

La loi 19 12 sur le travail domestique prendra effet à partir du 2 octobre prochain. Le texte prévoit un contrat de travail entre l’employeur et l’employé, sa déclaration à la CNSS, des indemnités de licenciement, une couverture maladie obligatoire, ainsi qu’un seuil de salaire à respecter. Autant de mesures auxquelles devront se soumettre les employeurs, en admettant qu’ils acceptent de le faire. L’une des dispositions phares de cette nouvelle loi est l’interdiction d’employer des mineurs de moins de 16 ans. Mais là encore, une polémique est née.

C’est un bel élan qui confortera davantage le processus de promotion de la condition de la femme marocaine. La loi 103-13 est entrée officiellement en vigueur mercredi 12 septembre courant. Considérée comme l’un des plus importants textes renforçant l’arsenal juridique national dans le domaine de l’égalité des sexes, la loi incrimine pour la première fois «certains actes considérés comme des formes de harcèlement, d’agression, d’exploitation sexuelle ou de mauvais traitement». Bien accueillie par les associatifs féministes, la loi impose des sanctions sévères aux harceleurs, notamment un à six mois d’emprisonnement et une amende de 2.000 à 20.000 dirhams. Des hommes interrogés estiment que cette loi redonne de la valeur à la femme marocaine, ce qui est vrai, du reste. Certains considèrent cependant que les sanctions prévues dans les dispositions de cette loi sont peu clémentes. Si une majorité est pour le principe de protéger les femmes, bon nombres avoue ignorer le contenu de la nouvelle loi et s’arrête à la seule partie réservée au harcèlement. Autant dire qu’une large communication autour de la question est plus que nécessaire et qu’il y a va de la force dissuasive propre à toute loi, l’essentiel étant de prévenir bien des drames qui se produisent au quotidien.

A l’occasion d’une réunion tenue mercredi à Madrid, le président du gouvernement espagnol Pedro Sánchez et le président de la Fédération espagnole de football, Luis Rubiales, ont confirmé leur intention d’organiser la Coupe du Monde 2030. Les intentions de candidatures se multiplient ces derniers temps pour accueillir le Mondial 2030. Après la triple alliance sud-américaine (Paraguay, Argentine, Uruguay), le Maroc et le Royaume-Uni, voici que l’Espagne entre dans la danse. Avec la multiplication des participants (48 à partir de 2026), il n’est pas impossible que des partenariats se nouent entre pays voisins, alors pourquoi pas une candidature commune Espagne-Maroc? Après tout, le Royaume vient d’accueillir la Supercoupe d’Espagne à Tanger. Le début d’une idylle, les prémices d’une victoire? La station radio Cadena SER a d’ailleurs indiqué que le président de la RFEF a fait part à Infantino de deux options envisageables: soit une candidature unique, soit une alliance avec le Portugal et le Maroc qui s’est déjà officiellement porté candidat à l’organisation de la Coupe du monde 2030. L’annonce a été faite par le ministre de la Jeunesse et des Sports, Rachid Talbi Alami, au lendemain de la défaite du royaume face au trio Canada-USAMexique pour abriter le Mondial 2026. Dans une déclaration à la presse, le responsable gouvernemental avait affirmé que sur instructions royales, le Royaume entend concourir pour la 6e fois à l’organisation de la compétition planétaire, après 5 échecs (1994, 1998, 2006, 2010 et 2026).

Le Journal de Tanger • N° 4019 • Samedi 15 Septembre 2018

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

JEUX

DIVERS

TANGER PRATIQUE

SPORTS

L’ACTUALITE EN CONTINU LES + VUS LES + COMMENTES DE RACHID MADANI rachidtanger1@yahoo.fr - GSM : 0615539626

Tribune du sport

LA PRESSE SPORTIVE ET L’IRT

e Tribunss de Pre

LA GESTION TECHNIQUE DE L’IRT

A qui le président IRT a-t-il présenté Issam Erraki ?

l se passe des choses à l’IRT et beaucoup de choses. Personne n’y voit clair et les journalistes tangérois ne savent où donner la tète. On se fait des spéculations parci, par-là, on fait appel à l’imagination, tout se fait à l’improviste et gare à l’article erroné pour éviter tout malentendu. L’IRT travaille à l’ombre voire dans l’obscurité. Ce manque de transparence dans la nouvelle politique de Abdelhamid Aberchane pose le problème suivant ; «Le courant passe-t-il entre le comité de l’IRT et la presse sportivetangéroise»? Tous les ans, le président organisait plusieurs points de presse pour expliquer ce qui allait et ce qui n’allait pas au club. Il y avait un vrai dialogue.Cette saison, il existe un silence inquiétant. Contactés à ce sujet, plusieurs membres expliquent qu’il existe une cellule d’information et un site informatique de l’équipe. A vrai dire, dans ces deux sections, il n’y a que très peu de choses qui pourraient intéresser les journalistes. Pire encore, les nouvelles recrues posent seulement devant le photographe officiel IRT au cours d’une présentation qui a lieu en l’absence des représentants de la presse. Du jamais vu dans les annales du football mondial, à l’heure où il est de tradition de présenter les footballeurs engagés dans une cérémonie à laquelle toute la presse est invitée. En plus, le montant de leur engagement est communiqué avec la transparence exigée. A l’IRT ,à combien reviennent les transferts de Issam Erraki, de M’bay, de Ouadih….. et de bien d’autres. Qui peut répondre à la question ? Au niveau technique, l’entraineur adjoint Belkacem, le préparateur des gardiens de but Jebari ont été limogés et personne n’en connait les raisons. L’engagement de Bahid, de Bistara et le changement au staff médical sont passés sous silence pour des raisins peu claires. Un véritable remue ménage dans tous les cotés et aucun communiqué. L’on se demande s’il existe un porte parole à l’IRT car aucun dirigeant ne veut assumer cette responsabilité. En se référant toujours à la « maison IRT»,trois nouvelles recrues, ayant signé leur contrat, ont disparu mystérieusement :un marocco-suédois, un tunisien et un espagnol dont on disait beaucoup de bien sur leurs qualités techniques. Une autre affaire a fait couler beaucoup d’encre et la presse «Akhir man yaalam ». Elle concerne la dernière décision de la FRMF de priver l’équipe de ses nouvelles recrues en attendant l’assainissement financier. Tout se fait à l’insu des journalistes et les raisons ne sont pas connues. Le Journal de Tanger • N° 4019 • Samedi 15 Septembre 2018

a bonne volonté du président Abdelhamid Aberchane et de ses proches collaborateurs existe pour donner à l’IRT une place sùre au championnat de l’élite du football national. En plus,le comité tangérois est en pleine période d’apprentissage dans la gestion administrative. Des progrès, il y en a mais il existe des lacunes certes, mais avec le temps,tout pourrait s’améliorer.L’équipe n’est plus cet «ascenseur» qui faisait la «navette» entre la première et deuxième division. Objectif : avoir la stabilité d’un Raja,Wac ou FAR qui ne connaissent jamais la relégation en catégorie inférieure. Cependant, le coté technique donne beaucoup à réfléchir avec une politique d’improvisation dans l’engagement des nouvelles recrues. De l’argent, il en faut et il en faudra pour trouver les «oiseaux rares» susceptibles de hisser bien haut le drapeau de la ville..Pour 2017-2018, le panorama d’avenir se présente plus difficile. Tout d’abord, il existe un changement total dans l’objectif visé. Si l’IRT visait le maintien pour ses premières années à la Botola I, il n’en sera pas de même dans l’avenir car l’effectif joueurs est appelé à défendre les couleurs de Tanger au championnat, en coupe du trône en améliorant ses résultats antérieurs et surtout à représenter dignement le pays en championsleague africaine. Chaque saison, le comité effectue une vingtaine d’engagements…… Cette décision qui a battu le record national dans le renforcement de l’équipe est-elle juste, logique, bonne? Une question à laquelle, il est facile de répondre à l’heure où le «joueur produit local» n’existe pas après la disparition des petits stades des quartiers «campo chrif», «campo Dradeb », «campo hanafta» envahis par le béton armé,la fermeture du stade Marshane et surtout le faible niveau du championnat de ligue du nord. Dans les dernières années, seuls trois footballeurs étaient formés en

juniors : Symou , Mohamed Ali, Bistara . Après, il y avait le vide et tous les joueurs venaient de l’extérieur. Bonne ou mauvaise politique , les dirigeants tangérois n’avaient pas le choix. Cependant,il existe une longue réflexion à faire sur cette politique d’engagement des nouvelles recrues.Qui en est responsable ?Qui est-ce qui a l’entière confiance ou la «carte blanche» dans le choix ?Le directeur général Hassan Belkhaidar et rarement l’entraineur sont chargés des recrute.A vrai dire, le directeur général, bien qu’il soit le bras droit du président et l’homme à «tout faire» doit être impérativement évincé de cette mission pour manque de culture technique. Quant à l’entraineur, il en a tous les droits mais pas seul. L’IRT est un club professionnel qui nécessite un organigramme technique dirigé par un directeur technique détenteur d’une licence UEFA A ou licence CAF . Le renforcement de l’effectif joueurs est une concertation à laquelle participent le directeur technique, l’entraineur et tout le staff technique. Une erreur de marque avait été commise pour faute de concertation avant le début de la première saison en première division : l’IRT avait évolué plus de la moitié du championnat sans pratiquement de goal. Si les buts contre El Jadida au stade Abdi, le FUS à Tanger,le MAT au Saniat Rmel avaient été évités, l’équipe aurait été championne du Maroc. C’étaient les flagrantes faiblesses de l’IRT. Parallèlement à cette politique, la formation des jeunes footballeurs est toujours au point zéro. Le comité devrait fournir plus d’efforts dans ce sens. Il est inadmissible que l’IRT, en dépit de son excellente saison, n’arrive pas à gagner au moins une ou deux promesses d’avenir à l’image des autres clubs tels le FUS, l’OCK, le KACM.Et le centre de formation, personne n’en parle.

Côté ouvert : Le blog du sport

CON

DOL

EAN

CES

’est avec une grande tristesse que nous avons appris le décès de la mère de notre ami Hassan Belkhaidar directeur général de l’IRT. Nos sincères condoléances. Nous sommes à Dieu et à Lui nous revenons.

‫‪15‬‬

‫نبش في الذاكرة بحث ًا عن َلحظات عابرة وأشياء غابرة‬ ‫• محمد وطاش‬ ‫‪oitache@hotmail.com‬‬

‫مقتطفات من نوادر املخطوطات‬

‫«الر�سالة امل�صرية»‬

‫لأبي ال�صلت �أمية بن عبد العزيز الأندل�سي‬ ‫نزح كثيرون من رجال األندلس إلى الشرق طلباً للعلم أو المال أو الجاه‪ ،‬أو رغبة في أداء فريضة الحج‪ ،‬وكان من أولئك النازحين إلى مصر رجل جمع إلى األدب الحكمة‪،‬‬ ‫وإلى الطب التنجيم والموسيقى والرياضة‪ ،‬والبراعة في علم الحيل‪ .‬هذا الرجل هو أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت‪ ،‬المولود في مدينة دانية‪ ،‬من بالد‬ ‫األندلس سنة ‪470‬هجرية‪.‬‬ ‫قدم أبو الصلت إلى اإلسكندرية ومعه أمه ‪ -‬فيما يروي ابن خلكان سنة ‪ ،487‬أي في أيام الخليفة الفاطمي المستنصر باهلل أبي تميم معد بن الظاهر باهلل علي بن‬ ‫الحاكم بأمر اهلل‪،‬‬ ‫ً‬ ‫بسطة في العيش‪ ،‬وثراء من المال‪ ،‬كما أشار إلى ذلك في صدر رسالته‪ .‬ويبدو أنه ظل دهراً خام ً‬ ‫ال يتحين الفرص‪ ،‬إلى أن أتيح له أن يتصل‬ ‫وكان يأمل أبو الصلت من وراء رحلته هذه‬ ‫بأحد المقربين إلى الوزير األفضل‪ ،‬في أيام الخليفة اآلمر‪ ،‬وذلك الرجل هو تاج المعالي مختار‪ ،‬فخدمه بصناعتي الطب والتنجيم‪ ،‬فأعجب به‪ ،‬ووصفه بحضرة األفضل وأثنى عليه‪.‬‬ ‫ويروي ابن أبي أصيبعة في «طبقات األطباء»‪ ،‬أن دخول أبي الصلت إلى مصر كان في حدود سنة ‪ 510‬هـ‪ ،‬وأنه حبس في اإلسكندرية في خالفة اآلمر بأحكام اهلل ووزارة‪ .‬حيث ضاق أبو الصلت ذرعاً بمصر‪ ،‬وما‬ ‫لقي فيها من الخيبة والعنت‪ .‬قال القفطي‪« :‬ودخل مصر في أيام أفضلها فلم ينل منه إفضا ًال‪ ،‬وقصده للنيل فلم يجد لديه نوا ًال»‪ .‬فحينئذ شد رحاله إلى المغرب في سنة ‪ ،2506‬واستعاد صلته بحضرة أبي الطاهر‬ ‫يحيى بن تميم بن باديس‪ ،‬الذي وضع له هذه «الرسالة المصرية» التي سنقتطف منها فصوال ننشرها ضمن هذا الركن عبر سلسة حلقات‪ ،‬فقراءة ممتعة ومفيدة‪.‬‬

‫ف�صل يف القلـم‪ ،‬وما لهـم فيـه من احلكـم‬ ‫قيل‪« :‬هو أول ما خلقه اهلل تعالى‪ ،‬وبذكره بدأ في القرآن‪ ،‬فقال تعالى‪( :‬الذي َّ‬ ‫بالقلم‪.‬‬ ‫علمَ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫اإلنسان ما لم يعلم) ‪ .‬وقال تعالى‪( :‬ن‪ .‬والقلم وما يسطرون) فأبان سبحانه وتعالى أن‬ ‫علمَ‬ ‫صناعة القلم أفضل الصنايع‪ ،‬وأجل البضايع»‪.‬‬ ‫قيل‪« :‬ال يسمى قلماً حتى يبرى‪ ،‬وإال فهو قصبة‪ .‬وال يقال للرمح رمح إال وعليه سنان‪ ،‬وإال‬ ‫فهو قناة‪ .‬وال يقال مائدة إال وعليها طعام‪ ،‬وإال فهي خوان‪ .‬وال يقال كأس إال إذا كان فيه شراب‪،‬‬ ‫وإال فهو زجاجة»‪.‬‬ ‫وقال بعض ملوك اليونان‪« :‬أمر الدنيا والدين واقع تحت شيئين‪ :‬سيف وقلم‪ ،‬والسيف‬ ‫تحت القلم»‪.‬‬ ‫قال أبو الفتح البستي‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫األبطال يوماً بسيفهـم‬ ‫إذا أقسمَ‬ ‫وعدُّوه مما يكسبُ المجدَ والكرمْ‬ ‫ً‬ ‫ورفعــة‬ ‫كفى قـلمَ الكتاب عـزَّا‬ ‫أن ا َ‬ ‫مدى الدَّه ِر َّ‬ ‫هلل أقسـمَ بالـقلـم‬ ‫وقال اإلسكندر‪« :‬ما أقرته األقالم‪ ،‬ولم تطمع في دروسه‬ ‫األيام»‪.‬‬ ‫وقيل‪« :‬القلم لسان البصر‪ ،‬ومطية الفكر»‪.‬‬ ‫وقال آخر‪« :‬بالقلم تزف بنات العقول‪ ،‬إلى خدور الكتب»‪.‬‬ ‫وقال العتابي‪« :‬ببكاء األقالم تضحك الصحف»‪.‬‬ ‫وقال ابن المعتز‪« :‬القلم يخدم اإلرادة‪ ،‬وال يمل االستزادة‪،‬‬ ‫يسكت قائماً وينطق سائراً‪ ،‬في أرض بياضها مظلم‪ ،‬وسوادها‬ ‫مضيء»‪.‬‬ ‫وقال أرسططاليس‪« :‬الكاتب العلة الفاعلية‪ ،‬والقلم العلة اآللية‪،‬‬ ‫والمداد العلة الهيوالنية‪ ،‬والخط العلة الصورية‪ ،‬والبالغة العلة الغائية»‪.‬‬ ‫وقال إبراهيم بن العباس الصولي لكاتب‪« :‬أطل خرطوم قلمك»‪ .‬فقال‪:‬‬ ‫«أله خرطوم؟»؛ قال‪« :‬نعم»‪ .‬وأنشد‪:‬‬ ‫َّ‬ ‫كأن أنوفَ َّ‬ ‫الطير في عرصاتها‬ ‫ُّ‬ ‫أقالم تخط وتعجمُ‬ ‫خراطيم‬ ‫ٍ‬ ‫وأما قدره وإمساكه وحاالته فقال األستاذ ابن مقلة‪« :‬أحسن قدود القلم‬ ‫أن ال يتجاوز به الشبر بأكثر من جلفته»‪ .‬قال الشاعر‪:‬‬ ‫ٌ‬ ‫ترجمان أخرسُ َّ‬ ‫اللفظ صامتٌ‬ ‫له‬ ‫شبر بل يزيدُ على الشِّبر‬ ‫قاب‬ ‫على‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وقال الشيخ محمَّد بن العفيف رحمه اهلل تعالى‪« :‬صنعة مسكه باإلبهام‬ ‫والوسطى‪ ،‬وتكون السبابة تمنعه من الميل واالضطراب‪ ،‬وتكون مبسوطة‬ ‫غيرمقبوضة‪ ،‬ألن ببسط األصابع يتمكن الكاتب من إدارة القلم‪ .‬وال يتكئ‬ ‫على القلم االتكاء الشديد المضعف له‪ ،‬وال يمسك اإلمساك الضعيف فيضعف‬ ‫اقتداره في الخط‪ ،‬لكن يجعل الكاتب اعتماده في ذلك معتد ًال»‪.‬‬ ‫وقال إسحاق بن حماد‪« :‬القلم للكاتب‪ ،‬كالسيف للشجاع»‪.‬‬ ‫وقال الضحاك بن عجالن‪« :‬يا من تعاطى الكتاب‪ ،‬اجمع قلبك عند ضربك القلم‪ ،‬فإنما هو‬ ‫عقلك تظهره»‪.‬‬ ‫وأما حاله في الصالبة والرخاوة فإنه تابع لصحيفة‪ ،‬ألنها إذا كانت لينة احتاجت أن يكون‬ ‫في األنبوب لين‪ ،‬وفي لحمه فضل‪ ،‬وفي قشره صالبة‪ .‬وإن كانت صلبة احتاجت أن يكون‬ ‫في األنبوب يبس وصالبة‪ .‬وعلة ذلك أن حاجته من المداد في الصحيفة الرخوة أكثر من‬ ‫حاجته إليه في الصحيفة الصلبة؛ فرطوبته ولحمه يحفظان عليه غزارة االستمداد‪ ،‬ويكون في‬ ‫الصحيفة الصلبة ما وصل إليها من القلم الصلب الخالي من المداد كافياً‪..‬‬ ‫وقال شيخ هذه الصناعة عماد الدين الشيرازي‪ :‬أحمد األقالم ما توسطت حاالته في الطول‬ ‫والقصر‪ ،‬والغلظ والرقة‪ ،‬فإن الرقيق الضئيل تجتمع عليه األنامل فيبقى مائ ً‬ ‫ال إلى ما بين الثالث‪،‬‬ ‫والغليظ المفرط ال تحمله األنامل‬ ‫وقال بن الزيات‪« :‬خير األقالم ما استحكم نضجه وخف بزره‪ ،‬وبلغ أشده واستوى»‪.‬‬

‫وصف في الدواة وصفتها وآالتها‬ ‫قال الحسن بن وهب‪« :‬سبيل الدواة أن تكون متوسطة في قدرها‪ ،‬ال باللطيفة فتقصر‬ ‫أقالمها وتقبح‪ ،‬وال بالكثيفة فيثقل محملها»‪.‬‬ ‫قال الفضل‪« :‬ينبغي أن يتخذ القلم من أجود العيدان وأرفعها ثمناً كاآلبنوس والساسم‬ ‫والصندل ‪.‬‬ ‫وأما (الجونة) التي فيها حق المداد فينبغي أن يكون شك ً‬ ‫ال مدور الرأس‪ ،‬يجتمع على زاويتين‬ ‫قائمتين‪ ،‬وال يكون مربعاً على حال‪ ،‬ألنه إذا كان مربعاً يتكاثف المداد‪ ،‬فإذا كان مستيدراً‬ ‫كان أنقى للمداد وأسعد في االستمداد‪ .‬ويجتهد في تحسينها وتجويدها وتصوينها»‪.‬‬ ‫وأنشد المدائني‪:‬‬ ‫جوِّدْ دواتك واجتهد في صونها‬ ‫َّ‬ ‫اآلداب‬ ‫إن الدُّويَّ خزائن‬ ‫ِ‬ ‫ومن آالتها (الليقة) ويكون من الحرير والقطن والصوف‪.‬‬ ‫وسمت العرب كل ذلك كرسفا‪.‬‬ ‫وقال بعضهم‪« :‬من لم يحسن االستمداد وبري القلم‬ ‫والشق والقط وإمساك الطومار‪ ،‬وقسمة حركة اليد حين‬ ‫الكتابة فليس هو من الكتابة في شيء»‪.‬‬ ‫وقال ابن العفيف‪« :‬من لم يدر وجه القلم وصدره وعرضه‬ ‫فليس هو من الكتبة في شيء»‪.‬‬ ‫وقال آخر‪« :‬على حسب تمكن الكاتب من إدارة قلمه وسرعة يده‬ ‫في الدوران يكون صفاء جوهر حروفه»‪.‬‬ ‫وإذا مد الكاتب فليكن القلم من أصابعه على صورة إمساكه له في‬ ‫حين الكتابة وال يديره لالستمداد‪ ،‬ألن أحسن المذاهب فيه أن يكون من‬ ‫يد الكاتب على وضعه في الكتاب‪ .‬ويحرك رأس القلم من باطن يده إلى‬ ‫خارجها‪ ،‬فإنه يمكنه معه مقام القلم على نصبته في األصابع‪ .‬ومتى عدل‬ ‫عن هذا لحقته المشقة في نقل نصبه األصابع في كل مدة‪ .‬وهذا من أكبر‬ ‫ما يحتاج إليه الكاتب‪ ،‬ألن هذا هو الذي عليه مدار جودة الخط ‪ ،‬وقلما يدريك‬ ‫علم هذا إال رؤيته من العالم الحاذق بهندسة الخط‪ ،‬مع ما يكون معه من‬ ‫األناة وحسن التأدية‪.‬‬ ‫قال بعض الكتاب‪« :‬ويتعين على الكاتب أن يتفقد الليقة ويطيبها‬ ‫بأجود ما يكون‪ ،‬فإنها تتغير على طول المدى»‪ .‬وأنشد‪:‬‬ ‫َّ‬ ‫دواته**إن الفتى ال كان غيرَ ظريف‬ ‫متظرِّف شهدت عليه‬ ‫وكان بعض الكتاب يطيب دواته ببعض ما عنده من طيب نفسه‪،‬‬ ‫فسئل عن ذلك فقال‪ :‬ألننا نكتب به اسم اهلل تعالى واسم نبيه صلى اهلل‬ ‫عليه وسلم»‪.‬‬ ‫وقال آخر‪« :‬يتعين على الكاتب تجديد الليقة في كل شهر‪ ،‬وأن يطبق المحبرة‬ ‫حين فراغه لئال يقع فيها ما يفسد الخط»‪.‬‬ ‫وقال آخر‪« :‬ينبغي للكاتب أن ال يكثر االستمداد‪ ،‬بل يمد مداً معتد ًال‪ ،‬وال يحرك الليقة من‬ ‫مكانها‪ ،‬وال ينثر بالقلم وال يرد القلم إلى الليقة حتى يستوعب ما فيه من المداد‪ ،‬وال يدخل منه‬ ‫الدواة كثيراً بل إلى حد شقيه ال يجاوز ذلك إلى آخر الفتحة»‪.‬‬ ‫ومن آالتها (السكين) وهي المدية‪ .‬قالوا‪« :‬ال يستعمل لغير بري القلم‪ .‬ويستحب المبالغة‬ ‫في سقيها وحدها‪ ،‬ليتمكن من البري‪ ،‬فيصفو جوهر القلم وال يتشظى قطته‪ .‬وهي مسن‬ ‫األقالم تشحذ بها إذا كلت‪ ،‬وتطلقها إذا وقفت وتلمها إذا تشعثت‪ .‬وأحسنها ما عرض صدره‪،‬‬ ‫وأرهف حده‪ ،‬ولم يفصل عن القبضة نصابه‪ ،‬واستوى من غير اعوجاج‪ .‬وكانوا يستحسنون‬ ‫العقابية‪ ،‬وهي التي صدرها أعرض من بطنها‪.‬‬ ‫ومن آالتها (الملواق) ألنه بن تالق الدواة‪ .‬وأحسن ما يكون من اآلبنوس‪ ،‬لئال يغيره لون‬ ‫المداد‪ ،‬ويكون مستديراً مخروطاً‪ ،‬عريض الرأس نحيفه»‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫‪14‬‬

‫�إعالنات قانونية و�إدارية ‪� -‬إعالنات قانونية و�إدارية ‪� -‬إعالنات‬

‫المملكة المغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫محكمة االستئناف التجارية بفاس‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫تفويت أصل تجاري‬ ‫عن طريق البيع‬ ‫ملف عدد ‪2018/1227 :‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحــة كتابــة الضبط‬ ‫بالمحكمة التجارية بطنجة أنه بمقتضى‬ ‫عقد عدلي مؤرخ في ‪ ،2018/05/29‬تم‬ ‫بيع األصل التجاري الكائن بطنجة طريق‬ ‫البحــر رقـم ‪ 74‬المدينـة القديمـة من‬ ‫طــرف السيد الحسن اليسينــي الحامــل‬ ‫لبطاقــة التعريــف الوطنيـة عدد ‪K93907‬‬ ‫المسجــل بالسجــل التجاري بطنجـة تحــت‬ ‫عدد ‪ ،66892‬والسيد محمد اليسيني‬ ‫الحامل لبطاقـة التعريـف الوطنيـــة عدد‬ ‫‪ ،K249770‬لفائـدة شركــة «‪MARAM‬‬ ‫‪ »INVESTMENT SARL‬المسجـــلـــة‬ ‫بالسجل التجاري بطنجة تحت عدد ‪87057‬‬ ‫والممثلة من طرف مسيرها السيد الحسن‬ ‫اليسيني والسيد محمد اليسيني‪ ،‬وذلك‬ ‫بثمـن إجمالي قدره ‪950.000,00‬‬ ‫(تسعمائة وخمسون ألف درهم)‪.‬‬ ‫وعليه‪ ،‬فــإن جميــع التعرضات تقدم‬ ‫بكتابة الضبط بهذه المحكمة داخل أجل‬ ‫‪ 15‬يوما ابتداء من تاريخ النشر الثاني طبقا‬ ‫للفصل ‪ 84‬وما يليه من مدونة التجارة‪.‬‬ ‫عن رئيس كتابة الضبط‬ ‫خديجة أقشور‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫محكمة االستئناف التجارية بفاس‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫ملف تنفيذ عدد ‪20/2016/305 :‬‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬محمد البقالي القاسمي‬ ‫منفذ عليه ‪ :‬محمد بولعيش‬ ‫إعالن عن بيع أصل تجاري‬ ‫يعلن رئيـــس مصلحــة كتــابــة‬ ‫الضبط بالمحكمــة التجاريـــة بطنجـــة‬ ‫أنـــه بتاريـــخ ‪ 2018/10/18‬على الساعة‬ ‫الثالثة بعد الزوال سيجرى بقاعة البيوعات‬ ‫بهذه المحكمة بيع بالمزاد العلني لألصل‬ ‫التجاري المملوك للمنفذ عليه المذكور‬ ‫أعاله الكائن بدوار فرسيوة ـ القصر الصغير‬ ‫فحص ـ أنجرة طنجة والمقيد بالسجل‬ ‫التجاري بالمحكمة التجارية بطنجة تحت‬ ‫عدد ‪ 63456‬بعناصره المادية والمعنوية‪.‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في‬ ‫مبلغ ‪ 300.000.00‬درهم‪.‬‬

‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ‪،‬‬ ‫ابتداء من نشر هذا اإلعالن‪ ،‬ويؤدى الثمن‬ ‫ناجزا مع زيادة ‪ 3‬في المائة‪.‬‬ ‫وللمزيــــد مــن المعلومــــات‪ ،‬يمكن‬ ‫االتصال بمكتب التنفيذ بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس كتابة الضبظ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫محكمة االستئناف التجارية بفاس‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫ملف تنفيذ عدد ‪2015/8513/790 :‬‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬شركة جاكوب‬ ‫دوالفون ش‪.‬م‬ ‫منفذ عليه ‪ :‬شركة سيرساي ش‪.‬ذ‪.‬م‪.‬م‬ ‫بيع أصل تجاري بالمزاد العلني‬ ‫يعلــن رئيـــس مصلحـــة كتابــــة‬ ‫الضبط بالمحكمة التجاريـــة بطنجـــة أنه‬ ‫بتاريـــخ ‪ 2018/10/18‬على الساعة الثالثة‬ ‫بعد الزوال سيجرى بقاعة البيوعات بهذه‬ ‫المحكمة بيع بالمزاد العلني لألصل التجاري‬ ‫المملوك للمنفذ عليها المذكورة أعاله‪،‬‬ ‫الكائن مقرها االجتماعي ب‪ 124‬شارع فاس‬ ‫طنجة‪ ،‬المقيد بالسجل التجاري بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة تحت عدد ‪ ،13103‬بجميع‬ ‫عناصره المادية والمعنوية‪.‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في‬ ‫مبلغ ‪ 850.000.00‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العــروض إلى مكتــب التنفيذ‬ ‫ابتداء من نشر هذا اإلعالن‪ ،‬ويؤدى الثمن‬ ‫ناجزا مع زيادة ‪ 3‬في المائة‪.‬‬ ‫وللمزيد من المعلــومـــات يمكــن‬ ‫االتصال بمكتب التنفيذ بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس كتابة الضبط‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫محكمة االستئناف التجارية بفاس‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫ملف تنفيذ عدد ‪25/2014/454 :‬‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬البنك الشعبي لطنجة‬ ‫تطوان‪.‬‬ ‫منفذ عليه ‪ :‬شركة نوفيل أجونس دافير‬ ‫بطوطة‬ ‫إعالن عن بيع أصل تجاري‬ ‫يعلـــن رئيـــس مصلحـــة كتابـــة‬ ‫الضبط بالمحكمة التجاريــة بطنجـــة‬ ‫أنـــه بتاريـــخ ‪ 2018/10/18‬على الساعة‬ ‫الثالثة بعد الزوال سيجرى بقاعة البيوعات‬

‫بهذه المحكمة بيع بالمزاد العلني لألصل‬ ‫التجاري المملوك للمنفذ عليه المذكور‬ ‫أعاله الكائن بشارع اإلمـــام مسلم رقم‬ ‫‪ 40‬عين الحياني طنجة والمقيد بالسجل‬ ‫التجاري بالمحكمة التجارية بطنجة تحت‬ ‫عدد ‪.23023‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في‬ ‫مبلغ ‪ 72.000.00‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتـــب التنفيــذ‬ ‫ابتداء من نشر هذا اإلعالن‪ ،‬ويؤدى الثمن‬ ‫ناجزا مع زيادة ‪ 3‬في المائة‪.‬‬ ‫وللمزيـــد مــن المعلومـــات يمكن‬ ‫االتصال بمكتب التنفيذ بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس كتابة الضبط‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫المحكمة االبتدائية بطنجة‬ ‫قسم التبليغ‬ ‫إعذار ‪2018/6708/4291‬‬ ‫إشهار حكم‬ ‫طبقا لمقتضيات الفصل ‪ 441‬من ق‪.‬م‬ ‫بطلب من السيد ‪ :‬سعيد حسين ينوب‬ ‫عنه ذ‪/‬فؤاد الزفري المحامي بهيئة طنجة‬ ‫ضد ‪ :‬شركة باليا فيستا بريميرا في‬ ‫شخص ممثلها القانوني مقرها االجتماعي‬ ‫ب‪ 42‬شارع هولندا طنجة‪.‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابـة الضبط‬ ‫لدى المحكمة االبتدائيــة بطنجـة‪ ،‬بأن‬ ‫هذه المحكمة أصدرت حكمهــا بتاريـــخ‬ ‫‪.2018/04/02‬‬ ‫تحت عدد ‪ .............. :‬في الملف عدد‬ ‫‪2017/1201/1833‬‬ ‫اآلتي نصه ‪ :‬ابتدائيا غيابيا بقيم‪.‬‬ ‫ـ في الشكل ‪ :‬بقبول الدعوى ‪.‬‬ ‫ـ في الموضـوع ‪ :‬بفســـخ العقــــد‬ ‫الرابط بين طرفي الدعــوى المؤرخ في‬ ‫‪ 2007/07/05‬المنصب على حجز الشقة‬ ‫رقم ‪ 124‬ـ بلوك ‪ 6‬ـ الكائنة بالطابق األول‬ ‫بتجزئة باليا فيستا بريميرا ذي الرسم‬ ‫العقاري عدد ‪ 19/38467‬الكائن بمدشر‬ ‫تمرابط جماعة زاوية سيدي قاسم تطوان‬ ‫والحكم بإرجاع التسبيق المحدد في مبلغ‬ ‫‪ 430.231,02‬درهم و تحميـل المدعـــى‬ ‫عليها الصائر‪.‬‬ ‫وعليه‪ ،‬فإن هذا الحكم سيصبح نهائيا‬ ‫وقابال للتنفيذ بعد مضي ‪ 30‬يوما على‬ ‫تاريخ تعليقه بلوحة اإلعالنات القضائية‬ ‫وإشهاره‪ ،‬طبقا للفصل ‪ 441‬من قانون‬ ‫المسطرةالمدنية‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬

‫ون �أُ َولئ َ‬ ‫ِك عَ َل ْيهِ ْم‬ ‫ين إِ� َذا أَ� َ�صا َبتْهُ ْم ُم ِ�صي َب ٌة َق ُالوا إِ� َّنا لِهَّ ِ‬ ‫ل َو إِ� َّنا ِإ� َل ْي ِه َر ِ‬ ‫�ش َّ‬ ‫ين َّالذِ َ‬ ‫ال�صا ِب ِر َ‬ ‫اج ُع َ‬ ‫} َو َب رِّ ِ‬ ‫َ�ص َل َو ٌات م ِْن َر ِّبهِ ْم َو َر ْح َم ٌة َو�أُ َولئ َِك ُه ُم المْ ُ ْه َتدُ َون {‬ ‫(�صدق اهلل العظيم)‬ ‫تلقينا ببالغ الحزن واألسى نبأ وفاة المشمول بعفو اهلل المرحوم‬

‫سيدي محمد بن إدريس بن العالمة‬ ‫سيدي عمر بن المهدي بنسودة‬ ‫اإلطار المتقاعد بوزارة الداخلية‪ ،‬وشقيق السيدة ماريا بنسودة‪،‬‬ ‫مساعدة الحاكم الروطاري ‪،9010‬‬ ‫الرئيسة المؤسسة لنادي الروطاري األمل بطنجة‪،‬‬

‫ِ‬

‫صدار جديد‬

‫إ‬

‫ربورطاج صور ‪ :‬حمودة‬

‫هذا الكتاب قيمة علمية مضافة لتعزيز الخزانة العربية األندلسية‪.‬‬ ‫أنجز الدكتور محمد بن شريفة حلقته األولى من أمثال العوام‪ ،‬وجاء‬ ‫عمل الدكتورة نزيهة المتني مكمال بأمثال الخواص‪.‬‬ ‫و هذا اإلصدار جهد علمي رفيع في تحقيق متن أندلسي ظل‬ ‫المهتمون المختصون ينتظرونه منذ زمن بعيد‪ ،‬وفضال عن المجهود‬ ‫العلمي الرفيع في التحقيق الذي يستدعي اإللمام بجملة علوم لغوية‬ ‫في المقام األول ‪ ،‬وضعت الدكتورة نزيهة المتني دراسة مساعدة‬ ‫ومجلية‪..‬‬

‫• دة‪.‬هدى املجاطي‬

‫بحث عن متغيب‬

‫غـادر السيد التهامي النعيمـي (‪ 62‬سنة)‪ ،‬مسقط رأسه مدينة‬ ‫مكناس في شهر ماي ‪ ،2018‬ولم يظهر له أثر وال سمع عنه خبر‪،‬‬ ‫ومن خالل هذا المنبر تلتمس أسرة المختفي المقيمة بطنجة‪ ،‬ممن‬ ‫لديه معلومات عنه أو صادفه‪ ،‬االتصال بها عبر الهاتف ‪:‬‬

‫‪0662253339‬‬

‫(�صدق اهلل العظيم)‬

‫لبت نداء ربها المشمولة بعفو اهلل المرحومة‬

‫فاطمة الواد‬

‫وذلك يوم األربعاء ‪ 24‬ذو الحجة ‪ 1439‬الموافق ‪ 5‬شتنبر ‪ .2018‬وشيع‬ ‫جثمانها الطاهر في موكب جنائزي مهيب‪ ،‬حضره األهل واألحباب والمعارف‪ ،‬ودفن‬ ‫بمقبرة الريحان بأصيلة‪ ،‬بعد صالة الظهر من نفس اليوم‪.‬‬ ‫وبهذا المصاب الجلل‪ ،‬نتقدم بأحر التعازي إلى أبناء الفقيدة محمد‪ ،‬سعيد‪،‬‬ ‫وإبراهيم‪ ،‬وفاطمة و الزهرة ورزقي وابتسام‪ ،‬وكذا إلى جميع أفراد عائلتي الواد‬ ‫وبنعيسى ‪ ،‬راجين لهم منه تعالى الصبر والسلوان‪ ،‬وللفقيد عظيم األجر والغفران‬ ‫تغمده اهلل بواسع رحمته‪.‬‬

‫وذلك بتاريخ ‪ 8‬شتنبر ‪ 2018‬بمدينة الدار البيضاء‪ ،‬حيث شيع جثمانه الطاهر في‬ ‫موكب جنائزي مهيب‪ ،‬حضره األهل‪ ،‬واألحباب والمعارف‪ ،‬ودفن بمقبرة الرحمة بالبيضاء‪.‬‬ ‫وبهذا المصاب الجلل‪ ،‬نتقدم بأحر التعازي باسمنا واسم جالل السي طالب رئيس‬ ‫نادي الروطاري طونجي دويان وجميع أعضائه‪ ،‬وذلك إلى أرملتي الفقيد السيدة رشيدة بنسودة‪ ،‬ورشيدة ودغيري وإلى أبنائهم‬ ‫خالد وتوفيق وادريس وعبد الرحمان ومحمد مهدي وحليمة ومريم وكذا إلى أحفادهم علي وهند وريم ودينا ولبنى‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلى إخوة الفقيد أمينة ونعيمة وحوريا وعمر وزهراء وماريا‪ ،‬فضال عن جميع أفراد عائالت بنسودة وودغيري والتازي وكسوس‬ ‫والصقلي وبوطالب‪ ،‬راجين لهم منه تعالى الصبر والسلوان‪ ،‬وللفقيد عظيم األجر والغفران تغمده اهلل بواسع رحمته‪.‬‬

‫لجميع إعالناتكم اإلشهارية‬ ‫واإلدارية يف‬

‫االتصال على الرقم ‪0539943008‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫احتاد طنجة ينقذ انتداباته ال�صيفية بخطف فوزير‬ ‫من الرجاء‬ ‫نجح اتحاد طنجة في خطف الفتحي السابق‪،‬‬ ‫والعب النصر السعودي‪ ،‬محمد فوزير من الرجاء‬ ‫الرياضي‪ ،‬بعدما اقتنــع الالعب بتوقيـــع عقـــد مع‬ ‫حامل لقب البطولة األخير‪ ،‬لموسم واحد‪ ،‬مقابل‬ ‫‪ 300‬مليون‪ ،‬مائة منها يستفيد منها الالعب‪ ،‬مع‬ ‫إمكانية عودتــه إلى السعوديـــة خالل الموســم‬ ‫المقبل‪ .‬ويشكــل فوزير‪ ،‬واحــد من أبرز تعاقدات‬ ‫اتحاد طنجة ه��ذا الموسم‪ ،‬إل��ى جانب صفقـــة‬ ‫عصام الراقي التي منحت تطمينات لجماهير الفريق‬ ‫التي عبرت عن ارتياحها لالنتدابات األخيرة من‬ ‫أجل تصحيح االنطالقة السلبية للفريق في البطولة‬ ‫االحترافية التي افتتحها بتعادل على أرضه أمام‬ ‫سريع وادي زم بهدف لمثله‪ .‬ومن أجل تصحيح‬ ‫أخطاء البداية‪ ،‬بعدما أبرم الفريق تعاقدات قبل‬ ‫انطالق البطولة‪ ،‬سارع إلى فسخها‪ ،‬لعدم اقتناع‬ ‫اإلدارة التقنية للفريق بمؤهالتها حسب تصريحات‬ ‫مسؤولي الفريق‪ ،‬في حين ربطت مصادر أخرى‬ ‫القرار بعوامل ذات ارتباط بااللتزامات المالية‪ ،‬منها‬ ‫صفقة الالعب عمر الدهري الذي كان ثاني انتدابات‬ ‫الفريق هذا الموسم‪ ،‬وعزت مصادر من المكتب‬ ‫المسير قرار الفسخ بتلبية طلب الالعب لرغبته‬ ‫بالعودة إلى السويد لظروف عائلية‪ ،‬بعدما كان وقع‬ ‫يوم ‪ 11‬يونيو الماضي عقدا يمتد لثالث سنوات‬ ‫قادما من ال��دوري السويدي‪ .‬وصفقة التونسي‬ ‫حمزة الجالصي‪ ،‬الذي فسخ عقده بالتراضي‪ ،‬بسبب‬ ‫قوانين الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم‪ ،‬التي‬ ‫رفضت تفعيل العقده لعدم استيفائه العدد الكافي‬ ‫من المباريات الدولية‪ .‬ثم صفقة اإلسباني سالفا‬ ‫شامورو الذي تعاقد مع الفريق لمدة موسمين‪،‬‬ ‫وشارك في المباراة األولى في البطولة أمام سريع‬ ‫وادي زم وتعرض النتقادات‪.‬‬

‫الدوري اإلسباني‬ ‫بر�شلونة وريال مدريد يبحثان عن‬ ‫العالمة الكاملة يف �إقليم البا�سك‬

‫الجمعية كذلك لتشمل مشاركتها في األنشطة التي تنظم‬ ‫بمختلف أحياء المدينة وتأطير مجموعة من الملتقيات‬ ‫وتوقيع اتفاقيات شراكة‪ .‬و‪ ‬هذه الرزمنة الكثيفة‬ ‫من األنشطة الهادفة جعلت كل أعضاء الجمعية‬ ‫ومنخرطيها يستشعرون بالفخر من جهة وبجسامة‬ ‫المسؤولية مستقبال‪ .‬ومن جهة أخرى جمعية قدماء‬ ‫العبي اتحاد طنجة لكرة القدم ومن خالل اجتماعها‬ ‫األخير برهنت لكل منخرطيها والمتعاطفين معها‬ ‫أنها أصبحت مدرسة في اإلب��داع والتنشيط وترجمة‬ ‫القيم األخالقية والوطنية‪ ،‬وبالتالي فهي معادلة أساسية في‬ ‫المنظومة الكروية بمنهجيتها وبرجاالتها و بأطرها القادرة على‬ ‫العطاء بدون حدود‪ .‬وتعد متابعيها والمتعاطفين معها بموسم‬ ‫استثنائي مع تمكين كل الجمعيات من إمكانية التعاون المشترك‬ ‫وتبادل الخبرات والكفاءات‪ ،‬وبمرحلة جديدة كلها عطاء وتوهج‬ ‫واستحقاق تحت شعار “جمعية قدماء العبي اتحاد طنجة في خدمة‬ ‫المجتمع المدني الرياضي بطنجة”‪.‬‬

‫قرارات من اللجنة املركزية للت�أديب بجامعة كرة القدم‬ ‫أصدرت اللجنة المركزية للتأديب التابعة للجامعة‬ ‫الملكية المغربية لكرة القدم‪ ،‬في اجتماع عقدته‬ ‫يوم الثالثاء ‪ 11‬شتنبر ‪ ،2018‬قرارات بخصوص‬ ‫أندية بطولة اتصاالت المغرب القسم الوطني‬ ‫األول‪ ،‬بمعاقبة فريق الجيش الملكي بإجرائه‬ ‫مباراتين نافذتين دون جمهور‪ ،‬مع تغريمه‬ ‫مبلغ ‪ 70‬ألف درهم‪ ،‬بعد أحداث الشغب التي‬ ‫رافقـــت المبـاراة التـــي جمعتـــه بفريـــق‬ ‫الدفاع الحسني الجديدي برســـم مؤجل‬ ‫الجولة األولى‪ ،‬وذلك بناء على المادة ‪105 ‬‬ ‫من قانون العقوبات‪ .‬و إصالح فريـق الجيــش‬ ‫الملكي األض��رار التي تسبب خلفهــا جمهوره‬ ‫بالمجمع الرياضي األميــر موالي عبد اهلل بالرباط‪ ،‬بعد‬ ‫إجراء خبرة لتقييم الخسائر‪ ،‬بناء على المادة ‪ 105‬من‬ ‫قانون العقوبات‪ .‬و تغريم عبد الهــادي السكتيـــوي‪،‬‬ ‫مدرب فريق الوداد الرياضي مبلغ ‪ 20‬ألف درهما‪ ،‬لعدم‬

‫خبر األسبوع‬ ‫تنظيم مونديال ‪2030‬‬ ‫يغزو عقل �إ�سبانيا‬

‫كشفت تقارير صحفية‪ ،‬أن االتحاد اإلسباني‪ ،‬يسعى للحصول‬ ‫على تنظيم بطولة كأس العالم ‪ 2030‬بعد استضافة المونديال‪ ،‬آخر‬ ‫مرة في عام ‪ .1982‬وأوضحت إذاعة‪« ‬كادينا سير»‪ ،‬أن الفكرة جرت‬ ‫مناقشتها يوم األربعاء‪ ،‬في اجتماع رسمي مع بيدرو سانشيز‪ ،‬رئيس‬ ‫الحكومة اإلسبانية‪ ،‬ولويس روبياليس‪ ،‬رئيس االتحاد اإلسباني‪،‬‬ ‫وجياني إنفانتينو‪ ،‬رئيس الفيفا‪ .‬وأضافت اإلذاعة‪ ،‬أن إسبانيا‪ ،‬حائرة‬ ‫بين تنظيم البطولة بشكل منفرد‪ ‬كدولة واحدة‪ ،‬أو االشتراك مع‬ ‫المغرب والبرتغال في ملف ثالثي‪ ،‬مشيرة إلى أن الخيار الثاني يلقى‬ ‫ترحيب االتحاد اإلسباني‪.‬‬

‫جمعية قدماء العبي احتاد طنجة ‪ ...‬املعادلة الأ�سا�سية‬ ‫يف املنظومة الكروية والريا�ضية بطنجة‬ ‫التأمت مســـاء اإلثنين بمقـــر الجمعيــة المغربية‬ ‫للصحافة الرياضية فرع طنجة‪ ،‬فعاليات جمعية قدماء‬ ‫العبي اتحاد طنجة لكرة القدم في جمع مبارك حضره‬ ‫جل أعضاء المكتب المسير‪ .‬وانعقد هذا االجتماع‬ ‫من أجل تقييم مسار سنة من األنشطة االستثنائية‬ ‫التي نظمتها أو شاركت فيها الجمعية بثقلها‬ ‫وبأطرها الرياضية الخيرة‪ .‬وعرف االجتماع في معظم‬ ‫أطواره مناقشات هادفة بغية رسم خارطة طريق جديدة‬ ‫ومنهجية اشتغال هادفة ألن سقف األنشطة‪ ‬التي تنظمها‬ ‫الجمعية أصبح مرتفعا بحكم النجاحات الباهرة التي عرفتها‬ ‫المحطات السابقة حيث استقبلت الجمعية ولفترتين مختلفتين‬ ‫وفدين من دولة فلسطين الشقيقة واستقبلت كذلك وفدا من‬ ‫أطباء فرنسيين شاركوا بمعيّة الوفد الفلسطيني افراح سكان‬ ‫المدينة بالفوز التاريخي التحاد طنجة بالبطولة االحترافية‪ ،‬دون‬ ‫نسيان الدوري الدولي األول للتنمية بمشاركة منتخبات الجالية‬ ‫المغربية ببلجيكا وإنجلترا وقدماء حسنية أكادير‪ .‬وامتدت أنشطة‬

‫‪13‬‬

‫حضوره الندوة الصحافية عقب اللقاء الذي جمع ناديه‬ ‫بفريق أولمبيك أسفي برسم مؤجل الجولة األولى‪،‬‬ ‫بناء على دورية كل من الجامعة الملكية المغربية‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬والعصبة الوطنية لكرة القدم‬ ‫االحترافية‪ ،‬رقم ‪ 938‬الصادرة بتاريخ ‪ 10‬فبراير‬ ‫‪ .2016‬و تغريم نادي الوداد الرياضي‪ ،‬مبلغ‬ ‫‪ 20‬ألف درهما‪ ،‬الستعمال جماهيره للشهب‬ ‫االصطناعية‪ ،‬أثنـــاء المباراة التي جمعته بنادي‬ ‫أولمبيك أسفي‪ ،‬برسم مؤجل الجولة األولى‪،‬‬ ‫وذلك بناء على المادة ‪ 105‬من قانون العقوبات‪.‬‬ ‫وتغريمه الفريق كذلك مبلغ ‪ 2000‬درهما لحصول‬ ‫فريقه على ‪ 4‬إنذارات خالل المباراة نفسها بناء على‬ ‫المادة ‪ 89‬من قانون العقوبات‪ .‬و تغريم نادي أولمبيك‬ ‫أسفي‪ ،‬مبلغ ‪ 20‬ألف درهما‪ ،‬الستعمال جماهيره للشهب‬ ‫االصطناعية‪ ،‬أثناء نفس المبـــاراة بناء على المادة ‪ 105‬من‬ ‫قانون العقوبات‪.‬‬

‫يتوجه برشلونة وريال مدريد‪ ،‬إلى إقليم الباسك اليوم السبت‬ ‫في ظل مساعيهما للحفاظ على العالمة الكاملة في الدوري اإلسباني‬ ‫لكرة القدم‪ .‬ويخرج حامل اللقب برشلونة لمالقاة ريال سوسيداد‬ ‫بملعب أنويتا في الوقت الذي يخرج فيه ريال مدريد لمواجهة أتلتيك‬ ‫بيلباو بملعب سان ماميس‪ ،‬بعد أن حقق الفريقان الفوز في أول‬ ‫‪ 3‬مباريات من الموسم الحالي‪ .‬ومن المتوقع أن يحظى برشلونة‬ ‫بمواجهة صعبة في أنويتا كما جرت العادة‪ ،‬حيث فاز الفريق مرة‬ ‫واحدة فقط في ذلك الملعب في آخر ‪ 8‬مواجهات له‪ ،‬لكن على‬ ‫األقل ال ينبغي على النادي الكتالوني أن يخشى من أرضية الملعب‪.‬‬ ‫في األسبوع الثاني من الموسم الحالي توجه برشلونة لمالقاة بلد‬ ‫الوليد الذي جدد أرضية الملعب قبل أربعة أيام من المباراة حيث‬ ‫تقطع العشب باستمرار خالل المباراة‪ ،‬مما صعب أجواء اللقاء‪ .‬وأقدم‬ ‫ريال سوسييداد أيضا على تجديد عشب الملعب‪ ،‬ولكن مسؤولو‬ ‫الفريق على ثقة من أن ملعب أنويتا سيكون في صورة مثالية خالل‬ ‫مواجهة برشلونة‪ .‬ويخوض ريال سوسييداد أول مباراة له على‬ ‫ملعبه هذا الموسم بعدما خاض أول ‪ 3‬مباريات خارج أرضه في ظل‬ ‫العمل الدائر في الملعب‪ .‬وتتزامن المباراة مع مرور ‪ 25‬عاما على‬ ‫أول مباراة استضافها ملعب أنويتا في الدوري اإلسباني‪ ،‬وبالتالي‬ ‫يسعى العبو سوسييداد لالحتفال بهذه المناسبة على النحو األمثل‬ ‫وذلك بالخروج بأفضل نتيجة من مباراة برشلونة‪ .‬ويعول برشلونة‬ ‫بشكل كبير على هدافه ليونيل ميسي‪ ،‬الذي لم يشارك مع المنتخب‬ ‫األرجنتيني في جولة المباريات الودية األخيرة‪ .‬وعلى النقيض فإن‬ ‫ماركو أسينسيو‪ ،‬نجم ريال مدريد‪ ،‬تألق بشكل الفت مع منتخب‬ ‫إسبانيا خالل الفوز الكاسح على كرواتيا وصيفة كأس العالم ‪ 6‬ـ ‪،0‬‬ ‫في دوري األمم األوروبية‪ ،‬حيث سجل هدفا وتسبب في آخر بجانب‬ ‫صناعة ثالثة أهداف‪ .‬ولكن أسينسيو لم يسجل بعد أي أهداف في‬ ‫ال��دوري اإلسباني‪ ،‬لكنه حصل للريال على ‪ 3‬ضربات جزاء في ‪3‬‬ ‫مباريات ومن المتوقع أن يشارك مجددا منذ البداية أمام بيلباو‪.‬‬ ‫وكان جولين لوبتيجي‪ ،‬مدرب الريال هو من استدعى أسينسيو‬ ‫للمنتخب اإلسباني‪ ،‬ومع رحيل كريستيانو رونالدو فمن المتوقع‬ ‫أن يلعب الجناح الدولي دورا محوريا‪ .‬وفي ظل التألق الالفت من‬ ‫جانب المهاجم الفرنسي كريم بنزيما والجناح الويلزي جاريث بيل‪،‬‬ ‫لم يشعر الكثيرون بمدى األثر السلبي الذي أحدثه رحيل رونالدو‪.‬‬ ‫ويحتاج النادي للخروج بأفضل نتيجة ممكنة من ملعب سان ماميس‪،‬‬ ‫لكي يحافظ على موقعه في المنافسة الشرسة مع برشلونة على‬ ‫لقب الدوري اإلسباني‪ .‬وانطلقت المرحلة الرابعة للدوري اإلسباني‬ ‫أمس الجمعة بمباراة هويسكا مع رايو فاليكانو‪.‬‬ ‫تذكير بنتائج الدورة ‪:3‬‬ ‫خيطافي ‪ /‬بلد الوليد‪0 – 0 :‬‬ ‫إيبار ‪ /‬ريال صوصيداد‪1 – 2 :‬‬ ‫فيا الريال ‪ /‬خيرونا‪1 – 0 :‬‬ ‫سلطا ‪ /‬أ‪.‬مدريد‪0 – 2 :‬‬ ‫ريال مدريد ‪ /‬ليغانيس‪1 – 4 :‬‬ ‫ليفانطي ‪ /‬فالينسيا‪2 – 2 :‬‬ ‫أالفيس ‪ /‬إسبانيول‪1 – 2 :‬‬ ‫برشلونة ‪ /‬هويسكا‪2 – 8 :‬‬ ‫بيتيس‪ /‬إشبيلية‪0 – 1 :‬‬ ‫رايو فايكانو ‪ /‬أ‪.‬بلباو‪( :‬أجلت)‬ ‫الموعد المقبل‪:‬‬ ‫أمس الجمعة‪:‬‬ ‫هويسكا ‪ /‬رايو فايكانو (الساعة‬ ‫الثامنة مساء)‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫أ‪.‬مدريد ‪ /‬إيبار (الساعة الثانية‬ ‫عشر ظهرا)‬ ‫ري��ال صوصيداد ‪ /‬برشلونة‬ ‫(الساعة الثالثة والربع زواال)‬ ‫فالينسيا ‪ /‬بيتيس (الساعة‬ ‫الخامسة والنصف مساء)‬ ‫أ‪.‬بلباو ‪ /‬ريال مدريد (الساعة‬ ‫السابعة و ‪ 45‬دقيقة)‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫ليغانيس ‪ /‬فيا الريال (الساعة‬ ‫الحادية عشر صباحا)‬ ‫إسبانيــول ‪ /‬ليفانطـي (الساعة‬ ‫الثالثة والربع زواال)‬ ‫بلـد الوليــد ‪ /‬أالفيس (الساعة‬ ‫الخامسة والنصف مساء)‬ ‫إشبيليــة ‪ /‬خيطافـي (الساعة‬ ‫السابعة و ‪ 45‬دقيقة)‬

‫جريدة طنجة‬

‫بعد غد اإلثنين‬ ‫خيرونا ‪ /‬سلطا (الساعة الثامنة‬ ‫مساء)‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫‪ - 1‬برشلونة‪ 9 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬ريال مدريد‪// 9 :‬‬ ‫‪ - 3‬سلطا‪ // 7 :‬‬ ‫‪ - 4‬ليفانتي‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 5‬إشبيلية‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 6‬أ‪.‬بلباو‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 7‬إسبانيول‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 8‬ريال صوصيداد‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 9‬خيطافي‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 10‬أ‪.‬مدريد‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 11‬أالفيس‪// 4 :‬‬ ‫‪ – 12‬خيرونا‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 13‬بيتيس‪// 4:‬‬ ‫‪ - 14‬هويسكا‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 15‬إيبار‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 16‬بلد الوليد‪// 2 :‬‬ ‫‪ - 17‬فالينسيا‪// 2 :‬‬ ‫‪ - 18‬فيا الريال‪// 1 :‬‬ ‫‪ - 19‬ليغانيس‪// 1 :‬‬ ‫‪ - 20‬رايو فايكانو‪// 0 :‬‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫ـة‬

‫ميسي يتطلع لفض الشراكة‬ ‫مع كريستيانو رونالدو‬

‫لوبيتيجي يجتمع بنجم بورتو‬

‫ذكرت تقارير صحفية‪ ،‬اليوم الخميس‪ ،‬أن‬ ‫جولين لوبيتيجي‪ ،‬المدير الفني لفريق ريال‬ ‫مدريد‪ ،‬عقد جلسة مع نجم بورتو البرتغالي‪.‬‬ ‫ووف ًقا لصحيفة «موندو ديبورتيفو» اإلسبانية‪،‬‬ ‫نقال عن تقارير برتغالية‪ ،‬فإن لوبيتيجي شوهد‬ ‫برفقة المكسيكي هيكتور هيريرا‪ ،‬العب‬ ‫بورتو‪ ،‬في أحد الفنادق البرتغالية‪ .‬وأشارت إلى‬ ‫أن لوبيتيجي كان يقضي يومين في البرتغال‬ ‫برفقة زوجته‪ ،‬مضيفة أن االجتماع مع هيريرا‬ ‫في هذا الوقت‪ ،‬يأتي وسط أنباء تشير القترابه‬ ‫من الرحيل‪ .‬وينتهي عقد هيريرا مع بورتو في‬ ‫يونيو ‪ ،2019‬ويمكنه التفاوض مع أي فريق‬ ‫في يناير المقبل‪ ،‬ويسعى المكسيكي للرحيل‪،‬‬ ‫حيث يُعد إنتر ميالن اإليطالي أبرز المهتمين‬ ‫بخدماته‪ ،‬بجانب ريال مدريد وبرشلونة‪.‬‬ ‫ويوجد في عقد المكسيكي شرطا جزائيا‬ ‫بقيمة ‪ 40‬مليون يورو‪ ،‬ولكن بنهاية الموسم‬ ‫يمكنه الرحيل مجانا‪ ،‬ويتابع لوبيتيجي موقف‬ ‫الالعب باهتمام كبير جدًا‪.‬‬

‫يستقبل ريال سوسيداد‪ ،‬اليوم السبت‪،‬‬ ‫برشلونة في الجولة الرابعة من الدوري‪ .‬ويعد‬ ‫ميسي‪ ،‬بمثابة كابوس للفريق الباسكي‪،‬‬ ‫لتسجيله ‪ 15‬هدفا في شباكه‪ ،‬وفي مواجهتين‬ ‫فقط بين الفريقين‪ ،‬لم تفلح أهدافه في حصد‬ ‫النقاط للبارسا‪ .‬وقد يتمكن ميسي أيضا في‬ ‫هذا اللقاء من كسر تعادلــه مع البرتغالي‬ ‫رونالدو‪ ،‬نجــم الريــال السابق الذي انتقل‬ ‫ليوفنتوس‪ ،‬في عدد األهداف التي سجالها‬ ‫بمرمى ريال سوسيداد‪ ،‬والبالغة ‪ 15‬هدفا‪.‬‬ ‫ورغم تعادلهما‪ ،‬يتفوق كريستيانو على‬ ‫ميسي في أنه سجل االهداف الـ‪ 15‬في تسع‬ ‫مباريات فقط‪ ،‬مقابل ‪ 21‬لألرجنتيني‪ .‬وأهداف‬ ‫ميسي أمام سوسيداد‪ ،‬عادة ما تترجم النتصار‬ ‫لبرشلونة‪ ،‬إال أن غالبية أهدافه في مواجهات‬ ‫الفريقين أحرزها في «كامب نو»‪ ،‬ما يفسر‬ ‫نتائج البارسا المخيبة على ملعب «أنويتا»‪.‬‬ ‫وسجل ميسي في ثالث من آخر أربع مباريات‬ ‫بين الفريقين في «أنويتا» و»كامب نو»‪.‬‬

‫ريال مدريد يرفض ‪ 112‬مليونا‬ ‫من مانشستر يونايتد‬

‫برشلونة األكثر إنفاقا على الرواتب‬ ‫في الليجا‬

‫تصدر برشلونة قائمة أندية الليجا األكثر‬ ‫إنفاقا على الرواتب خالل موسم ‪- 2018‬‬ ‫‪ ،2019‬متقدما على منافسيه الريال وأتلتيكو‬ ‫مدريد‪ .‬وكشفت صحيفة «سبورت» قائمة‬ ‫توضح إنفاق األندية بالدوري‪ ،‬حيث تصدرها‬ ‫برشلونة الذي سيدفع ‪ 632.9‬مليون يورو‬ ‫هذا الموسم كرواتب‪ ،‬وخلفه الريال بـ ‪566.5‬‬ ‫مليون يورو‪ .‬وجاء أتلتيكو في المركز الثالث‬ ‫بـ ‪ 293‬مليون يورو‪ ،‬ثم فالنسيا في المركز‬ ‫الرابع بـ ‪ 164.6‬مليون يورو‪ ،‬وإشبيلية في‬ ‫المركز الخامس بـ ‪ 162.7‬مليون يورو‪ .‬فيما‬ ‫بات األقل إنفاقا على الرواتب‪ ،‬بلد الوليد ‪23.8‬‬ ‫مليون يورو‪ ،‬وهويسكا ‪ 29.3‬مليون يورو‪،‬‬ ‫ورايو فاليكانو ‪ 33‬مليون يورو‪ .‬وتتضمن تلك‬ ‫األرقام مجموع الرواتب التي تدفعها األندية‬ ‫والتي تتضمن رواتب الالعبين ومستحقات‬ ‫وكالئهم باإلضافة لجميع أفراد الطاقم الفني‬ ‫ومدرب األحمال‪ ،‬كذلك المرتبات الثابتة‬ ‫والمتغيرة والمكافآت والضامن االجتماعي‪.‬‬

‫راكيتيتش يترقب تقدير برشلونة‬

‫أكد راكيتيتش‪ ،‬أنه سعيد بوجوده مع‬ ‫البلوجرانا في الوقت الحالي‪ ،‬مشيرًا إلى أنه‬ ‫لم يفكر في الرحيل الصيف الماضي‪ ،‬رغم‬ ‫العروض المغرية لبعض األندية‪ .‬وقال خالل‬ ‫حواره لصحيفة «موندو ديبورتيفو»‪« :‬عرض‬ ‫باريس والعروض األخرى؟ لم أشك أبدا بأنني‬ ‫سأغادر برشلونة»‪ .‬وأضاف‪« :‬والجميع يعلم‬ ‫أنني محظوظ‪ ،‬لوجودي في أفضل ناد في‬ ‫العالم‪ ،‬وأنا أشعر بحالة جيدة‪ ،‬وأسعى للفوز‬ ‫باأللقاب»‪ .‬وتابع‪« :‬بلوجرانا ناد مختلف وفريد‪،‬‬ ‫وال توجد كلمات تصف شعوري‪ .‬لقد بنى‬ ‫تاريخه لسنوات عديدة ليصبح األفضل في‬ ‫العالم‪ ،‬وكل الالعبين يتمنون أن يكونوا جز ًءا‬ ‫من هذا النادي»‪ .‬وعن حقيقة اتصاله بنيمار‬ ‫أو ألفيس‪ ،‬رد إيفان ضاحكا‪ « :‬أتحدث معهم‬ ‫بشكل عام أحيانا‪ ،‬لكنهم كانوا يعلمون أننا‬ ‫فى تلك األيام لم نكن بحاجة للحديث‪ .‬إنهم‬ ‫يعرفون جيدا عالقتي مع برشلونة‪ .‬لم يكن‬ ‫األمر يتعلق باتخاذ قرار‪ ،‬بل مجرد الحديث‬ ‫قليال»‪ .‬وأضاف‪« :‬لدي عقد مع برشلونة‪ ،‬وآمل‬ ‫أن يتم تجديده‪ ،‬وأريد أن أستمتع بكل تدريب‬ ‫وكل مباراة أخوضها مع برشلونة‪ ،‬وأثبت أنني‬ ‫جدير بالثقة»‪ .‬وأتم العب البارسا‪« :‬االتصال‬ ‫ببارتوميو؟ نعم‪ ،‬وآمل أن يتصل بي قريبا‪،‬‬ ‫ولن أضغط على النادي لتجديد عقدي‪ ،‬فهم‬ ‫يعرفون جيدا‪ ،‬وأنا أعلم أن برشلونة يتصرف‬ ‫بشكل جيد مع الالعبين‪ ،‬وأكثر مع أولئك‬ ‫الذين كانوا هنا منذ سنوات»‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫ريد‬

‫أخ‬

‫بـار برش‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ن‬

‫اختتام املع�سكر التدريبي الأول للنخبة‬ ‫الحتاد طنجة لكرة ال�سلة‬

‫ا ر ر يا ل‬ ‫م‬ ‫د‬

‫أ‬ ‫خب‬

‫‪12‬‬

‫في أجواء متميزة‪ ،‬اختتم المعسكر التدريبي األول للنخبة‬ ‫الخاص بالفئات الصغرى التحاد طنجة لكرة السلة‪ ،‬المنظم تحت‬ ‫إشراف والية طنجة وبشراكة بين الجمعية و المديرية الجهوية‬ ‫لوزارة الشباب والرياضة بطنجة ‪ -‬تطوان – الحسيمة‪ .‬و عرف‬ ‫اليوم الخامس و األخير برنامجا تقنيا غنيا بالفقرات المتنوعة بعد‬ ‫افتتاحه بالنشيد الوطني المغربي‪ ،‬تلتها وجبة الفطور‪ .‬وبعدها‬ ‫مباشرة توجه الالعبون و األطر إلى ساحة مقر اإلقامة إلتمام دوري‬ ‫المعسكر في رياضة كرة الطاولة التي عرفت تنافسية كبيرة بين‬ ‫المشاركين‪ ،‬ومنحت التتويج بلقب الدوري لالعب سعد احسيسن‪.‬‬ ‫وانطلقت القافلة بعد ذلك في اتجاه قاعة ادرادب إلجراء الحصة‬ ‫التدريبية الصباحية التي مرت في مستوى عال جدا بعد رفع االيقاع‬ ‫البدني و التقني من طرف المدير التقني الخبير الكندي ريمي‬ ‫فيروت و اإلطار الوطني محمد نزار المصباحي و األطر التقنية‬ ‫المساعدة‪.‬‬ ‫وشهدت الفترة ما بعد وجبة الغذاء و القيلولة االستفاذة من‬ ‫حصة الدروس النظرية و مشاهدة فيديو «كيف تتعلم من نجم‬ ‫أسطوري في كرة السلة» بقاعة المحاضرات التابعة للمركز‪ ،‬حيث‬ ‫إستمعت المجموعة من حياة نجاح العب االرتكاز العالمي الكرواتي‬ ‫دينو رادجا « ‪ . « DINO RADJA‬ومباشرة بعدها‪ ،‬توجهت قافلة‬ ‫المعسكر نحو قاعة ادرادب إلجراء الحصة التدريبية المسائية التي‬ ‫اختتمها الطاقم التقني بعد إجراء دروس تطبيقية‪ ،‬بمباريات بين‬ ‫المشاركين للوقوف على مؤهالت كل العب و مدى استفادته‬ ‫من هذا المعسكر التدريبي الذي ينظم ألول مرة في تاريخ كرة‬ ‫السلة الوطنية من طرف ناد‪ .‬مما جعل االتحاد الرياضي لطنجة‬ ‫لكرة السلة متميز بتنوع برامجه وتنوع أهدافه الرياضية ‪ ،‬التربوية‬ ‫و االجتماعية‪ .‬وإنطلق الحفل الختامي للمعسكر التدريبي بداية‬ ‫من الساعة التاسعة ليال في أجواء احتفالية عائلية طبعتها بسمة‬ ‫البراءة وفرحة الشباب المشارك الذي عبر عن ابتهاجه باأليام‬ ‫الرائعة و اللحظات الممتعة التي ستبقى راسخة في أذهان الجميع‪.‬‬ ‫هذا الحفل الختامي‪ ،‬إفتتح بكلمة عبد الواحد بولعيش‪ ،‬رئيس إتحاد‬ ‫طنجة لكرة السلة الذي شكر كل المساهمين في إنجاز هذه البرامج‬ ‫من والية طنجة ‪ ،‬المديرية الجهوية للشباب والرياضة بطنجة ‪-‬‬ ‫تطوان ‪ -‬الحسيمة‪ ،‬وأعضاء المكتب المسير للجمعية واالطر‬

‫التقنية و الالعبين‪ ،‬واإلطار مراد بنكيران‪ ،‬المكلف باالسعافات‬ ‫الطبية والعالج الطبيعي‪ ،‬و الخبير الكندي ريمي فيروت‪ ،‬موضحا‬ ‫الغاية و االهداف من تنظيم المعسكر و باقي البرامج التي تجعل‬ ‫إتحاد طنجة لكرة السلة أكبر من جمعية او نادي‪ ،‬و أصبح مؤسسة‬ ‫قائمة الذات بتنوع برامجها و أبعادها‪ ،‬شاكرا كل المساهمين في‬ ‫إنجاح المعسكر من طباخين و متعاونين‪ .‬كما تم عرض شريطين‪،‬‬ ‫األول وثق ألقوى لحظات المعسكر التدريبي‪ ،‬والثاني جسد فرحة‬ ‫المستفيدين من خالل إرتساماتهم و توجيه شعارات تربوية‬ ‫للمشاهدين‪ .‬وتواصل الحفل الختامي بتمكين األطر و العاملين‬ ‫والالعبين من شواهد المشاركة‪ ،‬و تخصيص هدايا للخبير الكندي‬ ‫ريمي فيروت‪ ،‬المدير التقني للمعسكر التي كانت عبارة عن صورة‬ ‫جماعية لجميع مكونات المعسكر مع توقيعاتهم‪ ،‬و لباس رياضي‬ ‫و القميص الرسمي التحاد طنجة لكرة السلة من صنع شركة‬ ‫«‪ »AB SPORT‬مكتوب عليه إسمه‪ ،‬ليختتم الحفل بكلمة عبد‬ ‫الواحد اعزيبو‪ ،‬المدير الجهوي لوزارة الشباب والرياضة بطنجة ‪-‬‬ ‫تطوان – الحسيمة‪ ،‬الذي نوه بالمبادرات التي تقوم بها جمعية‬ ‫االتحاد الرياضي لطنجة لكرة السلة ‪ ،‬موضحا أسباب ودوافع العمل‬ ‫المشترك الذي ينجزه رفقة هذه الجمعية و الذي يدخل في صلب‬ ‫إختصاصاته‪ ،‬وشكر جميع المساهمين في إنجاح المعسكر‪ ،‬مهنئا‬ ‫المكتب المسير لجمعية االتحاد الرياضي لطنجة لكرة السلة‬ ‫بالعمل االحترافي المنجز طيلة الموسم الرياضي‪ ،‬والذي انطلق‬ ‫منذ فاتح شتنبر ‪ 2017‬واستمر الى غاية الشهر نفسه من السنة‬ ‫الحالية‪ ، 2018 ،‬حامال بين يده كرة السلة التي تم التوقيع عليها‬ ‫من طرف مكونات المعسكر و جعلها ميثاق نجاح و إلتزام من‬ ‫الالعبين المستفيدين من المعسكر في الجد واالجتهاد و المثابرة‬ ‫لالرتقاء بنادي إتحاد طنجة لكرة السلة و الدفاع عنه في كل مكان‬ ‫و زمان وحين‪ ،‬ليختتم الحفل بتوزيع شواهد تقديرية خصصها‬ ‫المدير الجهوي لوزارة الشباب والرياضة طنجة تطوان الحسيمة‬ ‫لمدراء مراكز التخييم بالمديرية اإلقليمية لعمالة طنجة أصيلة مع‬ ‫التنويه بالعمل الذي أنجزوه إلنجاح محطة تخييم ‪ ،2018‬شاكرا‬ ‫لهم مجهوداتهم الجبارة ‪ ،‬لتختتم األمسية االحتفالية بحفل عشاء‬ ‫أقيم على شرف الحاضرين‪.‬‬

‫الركيك مديرا ريا�ضي ًا و تقني ًا لالحتاد الريا�ضي‬ ‫لآيت ملول‬

‫تعاقد المكتب المديري لجمعية االتحاد الرياضي البلدي‬ ‫اليت ملول مع اإلطار الوطني‪ ،‬جعفر الركيك ليتحمل مهام المدير‬ ‫الرياضي والتقني للجمعية ‪ .‬ويعتبر الركيك من األطر الشابة‬ ‫النشيطة باعتباره العب سابق بفريق اتحاد طنجة‪ ،‬والعبا محترفا‬ ‫سابقا بأندية هولندية‪ .‬وحاصل على شواهد مهمة‪ ،‬ضمنها‪ ،‬دبلوم‬ ‫مدرب كرة القدم مستوى متقدم من الدرجة «‪ »A‬من االتحاد‬ ‫االروبي لكرة القدم‪ ،‬وشهادة «كرة القدم ووسائط االعالم» تحت‬ ‫إشراف الجامعة الملكية البلجيكية لكرة القدم واالتحاد االوروبي‪،‬‬ ‫وشهادة «كيفية تكوين الجهاز الفني وكيفية العمل الجماعي‬ ‫داخل النادي» باالضافة إلى شواهد مختلفة في المجال الرياضي‪.‬‬ ‫وحقق الركيك مجموعة من اإلنجازات كالعب‪ ،‬مع األندية الوطنية‬ ‫وخارج الوطنن من بينها المشاركة في نصف نهاية كأس العرش‬ ‫موسم ‪ 1994-1995‬كالعب في صفوف اتحاد طنجة‪ .‬كما عمل‬ ‫مدربا لفئة لشباب وداد طنجة‪ ،‬وفئة أمل اتحاد طنجة‪ ،‬وفئات‬ ‫منتخبات العصب‪ ،‬وفريق أدرار سوس‪ ،‬ثم النادي البلدي لورزازات‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫رفض العمالق اإلسباني ريال مدريد‪،‬‬ ‫التفريط في نجم الفريق‪ ،‬رغم تلقيه عرضا‬ ‫مغريا في فترة االنتقاالت الصيفية الماضية‪.‬‬ ‫وذكرت صحيفة «موندو ديبورتيفو»‪،‬‬ ‫نقال عن تقارير إنجليزية‪ ،‬أن مانشستر يونايتد‬ ‫كان يستهدف التعاقد مع المدافع الفرنسي‬ ‫رافائيل فاران‪ .‬وأشارت التقارير‪ ،‬إلى أن قيمة‬ ‫العرض بلغت ‪ 112‬مليون يورو‪ ،‬الفتة إلى أن‬ ‫إدارة الملكي رفضت التخلي عن فاران‪ ،‬الذي‬ ‫كان الخيار األول للبرتغالي جوزيه مورينيو‪،‬‬ ‫لتدعيم خط دفاعه‪ .‬يُذكر أن مورينيو لطالما‬ ‫كان مهتما بفاران‪ ،‬منذ أن رحل عن منصبه‬ ‫في ريال مدريد‪ ،‬ولكن الالعب نفسه ال يفكر‬ ‫في الرحيل عن الميرينجي‪ .‬وتألق فاران‬ ‫الموسم الماضي‪ ،‬حيث ساهم في تتويج ريال‬ ‫مدريد بلقب دوري أبطال أوروبا للمرة الثالثة‬ ‫على التوالي‪ ،‬وقاد منتخب بالده القتناص‬ ‫مونديال روسيا‪.‬‬

‫أسينسيو يكشف نصائح زيدان‪..‬‬ ‫وينفي التأثر برحيل رونالدو‬

‫أكد ماركو أسينسيو‪ ،‬نجم ريال مدريد‪ ،‬أن‬ ‫مستواه لم يتأثر برحيل البرتغالي كريستيانو‬ ‫رونالدو هذا الصيف إلى يوفنتوس‪ ،‬مشيرًا‬ ‫إلى أنه ال زال يلعب بنفس القوة والحماس‬ ‫والعزيمة‪ .‬وقال أسينسيو‪ ،‬في تصريحات‬ ‫نقلتها صحيفة‪ ‬ماركا‪ ‬اإلسبانية «فرص أكثر‬ ‫بدون رونالدو؟ مع كريستيانو أو بدونه‪ ،‬ألعب‬ ‫بحماس كبير‪ ،‬أسعى لكي أكون أكثر أهمية‬ ‫للفريق‪ ،‬وبدأت الموسم الحالي بشكل جيد»‪.‬‬ ‫وعن إمكانية تغيير رقم قميصه‪ ،‬أجاب «ال‬ ‫أعتقد أنني سأنهي مسيرتي مرتديًا القميص‬ ‫رقم ‪ ،20‬نعم أود التغيير وسنرى ما سيحدث»‪.‬‬ ‫وحول دور مدرب الفريق السابق‪ ،‬زيدان في‬ ‫مسيرته‪ ،‬أوضح «كان يطلب مني دائمًا أال‬ ‫أضع الكثير من األشياء في رأسي‪ ،‬وأتجاهل‬ ‫الكثير مما يقال‪ ،‬ألن في الريال‪ ،‬هناك الكثير‬ ‫من الحديث حول الالعبين‪ ،‬وأضع تركيزي‬ ‫على كرة القدم وأكون بجانب عائلتي‪ ،‬وال‬ ‫أضيع فرصة وجودي هنا»‪ .‬وتابع «ليالي دوري‬ ‫األبطال في البرنابيو؟ ليس هناك مباريات‬ ‫استمتعت بها أكثر منها‪ ،‬وباألخص مباريات‬ ‫ربع النهائي والمربع الذهبي‪ ،‬يجب أن تعود‬ ‫وأسجل األهداف»‪ .‬وأردف «نهائي دوري‬ ‫األبطال ممتع أيضًا‪ ،‬هتاف الجماهير يجعلني‬ ‫كالطائر في الهواء‪ ،‬إنه أمر رائع»‪ .‬وأتم «البقاء‬ ‫في مايوركا ساعدني على النمو‪ ،‬وبهذه‬ ‫الطريقة وصلت للفريق األول في الملكي‪،‬‬ ‫وتغيرت كثيرًا‪ ،‬وأيضًا إعارتي إلسبانيول‬ ‫كانت جيدة‪ ،‬حيث لعبت وتحسنت واكتسبت‬ ‫الخبرات»‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫امللحق‬

‫الرياضي‬

‫العـدد ‪4019 :‬‬ ‫السـبـــت ‪ 05‬محــــــرم ‪1440‬‬ ‫مـــوافـــــق ‪ 15‬شـتنبـر ‪2018‬‬

‫يعده ‪ :‬محمد ال�سعيدي‬ ‫المحمول ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫الفاكـس ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫الموقع اإللكتروني ‪:‬‬

‫المدير ‪ :‬عبد احلـق بخـات‬ ‫المقر االجتماعي‪ ،‬اإلدارة‪ ،‬اإلشهار ‪:‬‬ ‫‪ 7‬مكرر‪ ،‬زنقة عمر بن عبد العزيز‬ ‫الهاتف ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫طنجـــة‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫فضضول‬

‫سسليـم‬

‫‪-‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫عمدة طنجة ي�ستيقظ‬ ‫مت�أخرا ويجتمع‬ ‫بجمعيات ريا�ضية‬ ‫استقبل البشير العبدالوي‪ ،‬رئيس الجماعة‬ ‫الحضرية لطنجــة (العمدة)‪ ،‬صبــاح أول أمـــس‬ ‫الخميس بمقر الجماعة الحضرية بطنجة‪ ،‬مرفوقا‬ ‫بنائبـــه عبد العزيز الصمدي المكلـــف باللجنة‬ ‫الرياضية‪ ،‬رؤساء و ممثلي فروع نادي اتحاد طنجة‪،‬‬ ‫وبالتحديد فـرع لكـرة السلـة ممثـال بأعضائـه‪،‬‬ ‫عبد الواحـد بولعيـش‪ ،‬الحسين بن الطيب ومحمد‬ ‫وهبي العروسي‪ .‬وفرع كرة اليد ممثال بكل من‬ ‫عبد اللطيف البقالي و هشام العلوي‪ .‬وفرع كرة‬ ‫الطائرة ممثال بمصطفــى بولبرص‪ .‬وحســب‬ ‫األصداء‪ ،‬فاالجتماع كـان مثمرا طبعته الصراحة‬ ‫والمكاشفة من خالل نقاش هادئ طرحت فيه‬ ‫مجموعة من اإلشكاالت والمعاناة لهذه الفروع‪.‬‬ ‫كما وضع عمـدة طنجـــة من جهتــه ضيـوفـه‬ ‫أمام‪ ‬االكراهات التي تواجه الجماعة وتعيق االمور‬ ‫بعدما نوه بالعمل الذي تقدمه الفروع الرياضية‬ ‫و مساهمتها في‪ ‬اإلشعــاع التنمــوي و التربوي‬ ‫بالمدينة‪ ،‬مبديا أسفه للظروف الصعبة التي تمر‬ ‫بها هذه الجمعيات‪ ،‬قبل ان يعد ببذل جهوده من‬ ‫أجل البحث عن سبل‪ ‬إيجاد حلول لها بتعاون مع‬ ‫الوالي محمد اليعقوبي‪.‬‬ ‫ما هو جميل في هذا االجتماع‪ ،‬هو اتخاذ قرار‬ ‫العمدة للجلوس مع بعض المسيرين الذين عاش‬ ‫معهم شد الحبل من بعيد دون أن يكلف نفسه‬ ‫عناء استقبالهم في السابق وفتح معهم حوارا‬ ‫ونقاشا لتبادل األفكار وطرح المشاكل واستعراض‬ ‫البرامج للوقوف عن قرب من الحقائق‪ ،‬بعدما‬ ‫كان العمدة من جهة وبعض ممثلي الجمعيات‬ ‫الرياضية الحاضرة من جهة أخرى يحكمون على‬ ‫بعضهما سلبا من خالل ما يوصله السفهاء من‬ ‫أكاذيب بهدف زرع فتيل التفرقة‪ ،‬وتكون في‬ ‫النهاية المدينة ورياضتها الخاسرتين‪.‬‬ ‫وإذ نثمن مثل هذه المبادرات‪ ،‬من خالل‬ ‫اجتماعات من هذا القبيل لتقريب وجهات النظر‪،‬‬ ‫نتمنى أن تتواصل مستقبال ويفتح العمدة مكتبه‬ ‫في وجه جمعيات وفروع رياضية أخرى بمعية‬ ‫اللجنة الرياضية بالجماعة‪ ،‬التي يرأسها الصديق‬ ‫العزيز‪ ،‬عزيز الصمدي‪ ،‬على أساس أن تتم غربلة‬ ‫حقيقية من خالل الوقوف على حقيقة جميع‬ ‫الجمعيات من خالل ما يطرح من برامج وأهداف‬ ‫وفق دفتر تحمالت يروم دعم الجدية والقطع‬ ‫مع ممتهني االرتزاق الرياضي‪ ،‬وهكذا سيكون‬ ‫البقاء لألقوى الذي يستحق ببرامجه وأهدافه‬ ‫القوية والمثمرة الحصول على الدعم‪ .‬ونتمنى أن‬ ‫يبقى العمدة على عهده بالحرص على استمرار‬ ‫التواصل والتعاون المشترك خدمة للمصلحة‬ ‫العامة لمدينة طنجة الكبرى‪ ،‬حتى تواكبها رياضة‬ ‫طنجة الكبرى‪.‬‬

‫حوار السبت‬

‫سريجيو بوسكيتس‬

‫«أنا العب «أكثر من متكامل»‪ ..‬وجوارديوال‬ ‫هو من صنعني»‬ ‫أثنى سيرجيو بوسكيتس‪،‬‬ ‫نجم فريق برشلونة‪ ،‬على‪ ‬بيب‬ ‫جوارديوال‪ ،‬مدرب مانشستر سيتي‬ ‫الحالي‪ ،‬مشيرا إلى أن الفضل في‬ ‫كل النجاحات التي حققها في‬ ‫مسيرته يعود لجوارديوال‪ .‬وقامت‬ ‫قناة‪« ‬برشلونة تي في»‪ ‬الكتالونية‬ ‫بحوار مع بوسكيتس‪ ،‬يوم الخميس‪،‬‬ ‫احتفاال بإكماله ‪ 10‬سنوات منذ‬ ‫مباراته األولى مع الفريق األول‬ ‫للبلوجرانا‪ ،‬وأدلى بالعديد من‬ ‫التصريحات‪:‬‬ ‫ذكريات أول مبــاراة له مــع الفريــق‬ ‫األول‪:‬‬ ‫«قبلها بيوم كنت أعـرف أننـي سألعـب‬ ‫أساسياً وكنت خائفــا للغايــة‪ ،‬فقد كانـت‬ ‫المـرة األولى التي ألعـب فيها على الكامب‬ ‫نو في مباراة من الليجا وكنت شاباً صغيراً‬ ‫وقتها»‪.‬‬ ‫بيب جوارديوال‪:‬‬ ‫«كـان جوارديوال يعرفنـي بعد قضائي‬ ‫سنة كاملـة مع برشلونـة (ب) وكان يعرف‬ ‫كيف كنت ألعـب ومساهمتي مع الفريـق‪..‬‬ ‫وقال لي أن أكون هادئاً وزمالئي أيضا قاموا‬ ‫تقييمك لنفسك‪:‬‬ ‫بطمأنتي وكانوا يدعمونني‪ ،‬وفي النهاية‬ ‫كــان األمــر سهــال أن ألعب بجانب العبـي‬ ‫أنا أكثر من العب متكامل‪ .‬هذا ما يعطيه‬ ‫الفريق األول»‪.‬‬ ‫لك لعب المباريات والخبرة ولعـب دقائـق‬ ‫أكثر‪ ،‬فقد لعبت ‪ 10‬مواسـم وهو عدد كبير‬ ‫مسيرة ناجحة‪:‬‬ ‫وخاللها تمكنـت من لعـب مباريـات كثيرة‬ ‫دائما ما يكون لديك شغف في التمكن والفوز باأللقاب‪ ،‬أنا أكثر من العب ناضج‪...‬‬ ‫من المواصلة وأن تتمكـن من البقـاء مـع فأنا لدي أكثر خبرة ومع برشلونة حققت‬ ‫الفريق‪ ،‬ولكن ال تتخيـل أبدا ما يأتي بعــد ألقابا كثيرة مثل الشامبيونز والليجا وكأس‬ ‫ذلك‪ :‬التمكن من تحقيق الثالثية وأن تكون الملك وكأس العالم لألندية»‪.‬‬ ‫مهما وتكون أساسيا‪ ..‬الموسم األول لي‬ ‫المدرب األفضل‪:‬‬ ‫كان جيدا وحصلت على المشاركة أساسيا‬ ‫في العديد من المباريات ولعب الكثير من‬ ‫«جوارديوال هو األفضــل بالنسبــة لي‪،‬‬ ‫ليس فقط ألنه أكثر مدرب عملت تحت‬ ‫الدقائق بالرغم من صغر سني»‪.‬‬

‫قيادته لسنوات أكثـر‪ ،‬بل ألنـه كان يعرفني‬ ‫منـذ أن كنـت في برشلونة (ب)‪ ،‬وكـان له‬ ‫الفضـل في إعطائي الفرصة لكل ما وصلت‬ ‫له»‪.‬‬ ‫الرفيق األفضل‪:‬‬ ‫«هنــاك العـبــون آخــرون مثلـي مروا‬ ‫بواسطة برشلونة (ب) مثـل بيدرو رودريجيز‬ ‫وتشافي وإنييستا وبيول وبيكيه وميسي‪..‬‬ ‫العبون قاموا بنفس الطريق الذي مررت به‬ ‫وفي نفس هـذه الحقبـة من الزمن‪ ،‬وهناك‬ ‫العبون كبار في السن اعتزلوا اللعب»‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫برج محمد ال�ساد�س بطنجة‬ ‫إعداد ‪ :‬عبد الرحيم ابن جلون‬

‫تنافس الدول على اإلعمار‬ ‫أصبحت الدول تتنافس في اإلعمار لتزايد عدد السكان بها‪ ،‬وأصبحت األرض تضيق‬ ‫من كثرة البنايات الصغيرة والفيالت ألنها تأخذ حيزا كبيرا من األرض‪ ،‬واهتدى بعض‬ ‫المهندسين إلى بناء عمارة بدل هذه المساكن‪.‬‬ ‫بناء العمارات‬ ‫فعمارة واحدة من ‪ 30‬طابقا في كل طابق ‪ 8‬شقق مثال من فئة ‪ 90‬م‪ ،2‬في كل‬ ‫شقة كافية للسكن‪.‬‬ ‫‪ 8‬شقق في كل ‪90‬م‪ 720 = 2‬م‪ 2‬علو‪ ،‬ال أرضيا تسكنها ‪ 240‬أسرة بدل بناية كل‬ ‫أسرة بيتا لها في فئة ‪90‬م‪ 2‬تكون قد أضعت من األرض مئات األمتار‪.‬‬ ‫من فوائد العمارة‬ ‫ثم إن الماء والكهرباء يسهل على المواطن الحصول عليها‪ ،‬ألن الخيوط الكهربائية‬ ‫متصلة وقنوات الماء واصلة‪ ،‬حتى مدخل العمارة‪ ،‬ولنفرض أننا بنينا عمارة داخل ‪10‬م‬ ‫عرضا على ‪ 80‬متر طوال = ‪ 800‬م‪ 2‬شيدت بها ‪ 20‬عمارة على علو ‪ 30‬طابقا سكنها‬ ‫أزيد من ‪ 1600‬أسرة‪ ،‬وبأرضية العمارة مرآب للسيارات ومتاجر ومكاتب تفي حاجيات‬ ‫السكان‪.‬‬ ‫ناطحات السحاب‬ ‫تعددت ناطحات السحاب وهي عمارات ذات ‪ 100‬و‪ 140‬طابقا يسكنها آالف الناس‬ ‫ويصعب االطالع عليها من أسفل األرض‪ ،‬ومن جملة المباني الحديثة اليوم بناء األبراج‪،‬‬ ‫من جملة المباني الحديثة اليوم في بعض الدول بناء برج أو أبراج كما في دبي‬ ‫برج خليفة وبرج إيفل الحديدي بباريس وبالرباط برج في طور البناء ولم تحظ طنجة‬ ‫ببرج‪ ،‬أتمنى أن يحدث هذا وذلك في األرض الخالية بطنجة البالية طريق المنارة‬ ‫مساحتها تقريبا ‪ 10‬هكتار أو أكثر كانت كبحيرة لمراكب صغيرة سياحية‪ ،‬تمأل األرض‬ ‫مياه البحر األبيض المتوسط وأهملت وتراكمت بها األزبال واألتربة وهي مرتع للفئران‬ ‫والحشرات‪ ،‬ومخبأ خفي عن األنظار للصوص والمجرمين ليال‪ ،‬لهذا أقترح أن يشيد‬ ‫بالمكان برج يطلق عليه اسم الملك محمد السادس ليخلد به اسمه‪ ،‬ويكون هذا البرج‬ ‫معلمة تضاهي األبراج السالفة الذكر‪ ،‬ويكون ضمن المستجدات بطنجة الكبرى‪ ،‬يحاط‬ ‫به الماء ويعج بالمراكب الصغيرة‪ ،‬وأسفل البرج متاجر ومرآب للسيارات‪.‬‬

‫برج السادس‬ ‫بمداد ذهب وفضة سجل في السماء‬ ‫برج محمد السادس شامخ العلياء‬ ‫جدد به عهد األجداد واآلباء‬ ‫اقتبست يا سادس من مآثر العظماء‬ ‫نافست بروج خليفة رغم البهاء‬ ‫وغار منك برج إيفل الحديدي الصادء‬ ‫آنست فيك الراحة والسكن الهناء‬ ‫فأضأت بنورك الوهاج إفريقيا السمراء‬ ‫أنرت شعاب أروبا بالضياء من الظلماء‬ ‫فتبددت غيوم‬ ‫منى نفسي الثواقة للجد والوفاء‬ ‫منارة شاع شعاعها عبر الزرقاء‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫أنرت طريق الضفتين بجالء‬ ‫فرحبت بك األندلس وقرطبة بالضياء‬ ‫وأضحت البالد مهد اإلنماء واألناء‬ ‫نور اإلسالم واضح لتعنت العداء‬ ‫يا غافال قم لذكر اهلل حتى اللقاء‬ ‫لتنعم بالرضى وجنة الفردوس النعماء‬ ‫صدى اآلذان يتعالى في األفق صم األعداء‬ ‫رددت بعده الصوامع حي على الوالء‬ ‫وربك المستعان على البر والعطاء‬ ‫فاح عطر الندى ودنا شعاع الضياء‬ ‫هرول المستثمر طمعا في‬ ‫برج العاصمة طور البناء والعلياء‬ ‫صرح تمدد علوه نحو السماء‬ ‫فعانق برج الرباط طنجة في السراء‬ ‫برج خليفة وبرج السادس وإيفل‬ ‫معلمات شاهدت لعبقرية األذكياء‬ ‫عم قول اهلل أكبر كل األرجاء‬ ‫الحمد هلل والشكر هلل خير العطاء‬ ‫كسبت ثقة إفريقيا بتكثل وإخاء‬ ‫سليل الحسن أغنى البالد باالهتداء‬ ‫يحفظك اهلل من كل ناقم وعداء‬ ‫تباهت بك األقوام والرؤساء‬ ‫يا زائر طنجة قم بإطاللة على النماء‬ ‫صل في المسجد السادس فرض العشاء‬ ‫تنال رضا اهلل والرسول واألنبياء‬ ‫اصعد برج السادس ترى كل بهاء‬ ‫وتُطل على جبل طارق قائما كاشف األضواء‬ ‫وحققت أمنية النافورة الغراء‬ ‫واستحم يا سائح بالشاطئ ضحى ومساء‬ ‫خير بعل من ساللة تمادت في العطاء‬ ‫بناء مفخرة جادت األقدار لكيد األعداء‬ ‫استقبلتك الشعوب بالهتاف واالنحناء‬ ‫أين مكان البرج‬ ‫قيل وما مكان التشييد بالبحيرة الندماء‬ ‫بحيرة عديمة أصبحت مرتعا للغرباء‬ ‫سور أسمنتي يمنع هيجان الماء‬ ‫ويخفف أمواج األبيض عند المساء‬ ‫األقصى موطني أضاهي كل األعداء‬ ‫شد العزم والشعب وراءك عند النداء‬ ‫طنجة في ‪ 20‬غشت ‪2017‬‬

‫‪9‬‬

‫مسارات ‪:‬‬

‫�شخ�صيات‬ ‫فاعلة خلدها‬ ‫التاريخ‪...‬‬

‫من المؤسسين األوائـــل للحركــة‬ ‫الوطنيـــة‪ ،‬أحـــد أبرز رجال األدب والفكر‬ ‫والسياسة‪ ،‬ومن علماء المغرب ودعاته‬ ‫الوسطيين‪ ،‬عرف عنه مربيا ومعلما وموجها‪،‬‬ ‫يعتبر معلمة وطنية وقوميـة متميزة‪ ،‬وهو‬ ‫عم المناضل االتحادي عبد الرحمان القادري‬ ‫أستاذ القانون الدستـــوري‪ ،‬الذي كــــان‬ ‫يعتبره ابنه‪ ،‬ورافقه في الكثير من المعارك‬ ‫السياسيةوغيرها‪.‬‬ ‫أبو بكر من مواليــد أبريــل ‪1914‬‬ ‫بمدينة ســال‪ .‬ينحــدر من أسرة سالوية‬ ‫عريقة‪ ،‬من األشراف القادريين الذين لهم‬ ‫زوايا في عدة مدن مغربية‪ ،‬تلقى تعليمه‬ ‫بمدرسة حرة‪،‬على يد كبار العلماء بسال من‬ ‫أمثال الشيخ أحمد الحريزي والشيخ زين‬ ‫العابدين بن عبود والشيخ موالي الشريف‬ ‫القادري‪ ،‬ومن مؤسسي النادي األدبي‬ ‫السالوي سنـــة ‪ .1927‬التحق بالحركة‬ ‫الوطنية منذ سنــة ‪ 1930‬وساهم في‬ ‫تأسيس جمعية شباب النهضة اإلسالمية‪،‬‬ ‫حيث شارك في مظاهرات ضد الظهير‬ ‫البربري‪ ،‬الذي أراد منه االستعمار الفرنسي‬ ‫تقسيم مكونات الشعب المغربي‪ .‬كما كان‬ ‫من الموقعين على الرسالة التي وجهت إلى‬ ‫محمد الخامس باسم شباب سال في نونبر‬ ‫‪ ،1932‬وفي نفس السنة تم إنشاء جمعية‬ ‫المحافظة على القرآن الكريم‪.‬‬ ‫كان من بين الذين تقدموا بمذكرة‬ ‫تضم مطالب الشعب المغربي لسلطات‬ ‫الحماية في دجنبر ‪ ،1934‬أسس جمعية‬ ‫الشباب المسلم سنة ‪ ،1936‬وفي نفس‬ ‫السنة شارك في صياغة مطالب مستعجلة‬ ‫للشعب المغربي‪ ،‬وكذلك في تأسيس‬ ‫كتلة العمل الوطني‪ ،‬والحزب الوطني سنة‬ ‫‪ ،1937‬ثم حزب االستقالل سنة ‪،1944‬‬ ‫وأصبح أحد أهم قادته‪ ،‬وكان كذلك من‬ ‫بين الموقعين على وثيقة ‪ 11‬يناير ‪1944‬‬ ‫للمطالبة باالستقالل‪ ،‬كان عمره ال يتجاوز‬ ‫‪ 30‬سنة‪ .‬في تلك الفترة جاءه عبد الرحيم‬ ‫بوعبيد‪ ،‬وطلب منه أن يقود أول مظاهرة‬ ‫بسال‪ ،‬لالحتجاج على اعتقال الزعيمين‬ ‫بالفريج‪ ،‬واليزيدي‪ ،‬وفي نفس اليوم ‪29‬‬ ‫يناير ‪ ،1944‬كان المهدي بنبركة يقود‬ ‫مظاهرات أخرى بالرباط‪ ،‬فتم اعتقالهم على‬ ‫إثر األحداث التي عرفتها مدينة سال‪ .‬كان‬ ‫القادري مهتما بالمجال التربوي والتعليمي‪،‬‬ ‫فتعاطى لمهنة التعليم‪ ،‬وأسس مدرسة‬ ‫«النهضة» الحرة بسال سنة ‪ ،1946‬والذي‬ ‫كان يحاربها المستعمر الفرنسي ويضع‬ ‫العراقيل لتوقيف الدروس بها‪ ،‬تعرض‬ ‫للمضايقات والتعسفات من طرف السلطات‬ ‫االستعمارية على إثر إقدامه على فتح‬ ‫مدرسة حرة للتعليم الوطني‪ .‬وهي التي‬ ‫تخرج منها عشرات األطر الهامة‪ ،‬نذكر‬ ‫من بينهم أمينة أوشلح‪ ،‬وفاطمة بلمودن‪،‬‬ ‫وآخرين‪ ...‬وفي دجنبر ‪ 1947‬فتح أول‬ ‫أول مدرسة حرة لتعليم الفتيات اختار لها‬ ‫اسم «معهد األميرة عائشة»‪ .‬تم اعتقال‬ ‫أبو بكر على إثر اغتيال الزعيم النقابي‬ ‫الفرنسي فرحات حشاد في دجنبر ‪،1952‬‬ ‫بسبب المظاهرات واإلضراب العام الذي‬ ‫دعا إليه الحزب‪ .‬وتنقل بين سجن العلو‬ ‫والعاذر وأغبيل لمدة سنتين‪ ،‬كما تم نفيه‬ ‫إلى منظقة تافينغولت بتارودانت بسوس‪.‬‬ ‫يقول القادري عن فترة السجن ‪« :‬السجن‬ ‫معيار للثبات والصدق وحسن المعاشرة‬ ‫واإليثار وال تعرف أهمية هذه المواصفات إال‬ ‫في االمتحان‪ ،‬والسجن مدرسة من مدارس‬ ‫الحياة الحقيقية‪ ،‬المتخرج منها ال بد أن‬ ‫يحصل على شهادة في معرفة الحياة»‪.‬‬ ‫كان القادري عضوا في المجلس‬ ‫الوطني االستشاري الذي ترأسه المهدي‬ ‫بنبركة‪ ،‬أثناء السنوات األولى لالستقالل‪،‬‬ ‫حيث كان قد حررفي نونبر ‪ 1957‬مسودة‬ ‫تصريح شهير‪ ،‬يعلن التزام المغرب بسياسة‬ ‫عدم التبعية‪ ،‬وصادق عليه المجلس‪ .‬شارك‬ ‫القادري في تنظيم مؤتمر طنجة لألحزاب‬

‫�أبو بكر القادري‬ ‫‪ 1914‬ـ ‪2012‬‬

‫• ومضات ‪ :‬مصطفى بديع السوسي‬

‫ون و الفضاءات‬ ‫الفن‬ ‫العمومية ‪:‬‬

‫ً‬ ‫منوذجا‬ ‫طنجة‬ ‫)‪(2‬‬

‫المغربية (المغرب ـ الجزائر ـ تونس) سنة‬ ‫‪.1957‬‬ ‫وكان صحفيا مقتدرا‪ ،‬ومن المساهمين‬ ‫في صحف الحزب «المغرب» و»العلم»‪،‬‬ ‫وساهم في الكتابة بجريدة «الحسنى»‬ ‫و»دعوة الحق» وأسس مجلة «اإليمان»‬ ‫سنة ‪ 1964‬التي استمرت إلى سنة ‪، 1987‬‬ ‫وصحيفة «الرسالة» األسبوعية سنة ‪.1981‬‬ ‫القادري باحـث ومــؤرخ‪ ،‬لــه كتابــات‬ ‫ومقاالت كثيرة‪ ،‬للتعريف برفاقه من رواد‬ ‫الحركة الوطنية مثل ‪« :‬رجال عرفتهم»‪،‬‬ ‫وعن شخصيات وطنية في تاريخ المغرب‪،‬‬ ‫وقضايا عربية إسالمية‪ ،‬وكنب مذكراته‬ ‫تحت عنوان ‪« :‬مذكرتي في الحركة الوطنية‬ ‫المغربية» في ثالثة أجزاء‪ .‬أنشأ العديد من‬ ‫المجالت‪ ،‬وكتاباته ومذكراته تزيد عن ‪50‬‬ ‫مؤلفا في مجاالت الفكر والتربية وأدب‬ ‫الرحالت والسياسية وتاريخ الحركة الوطنية‬ ‫ورجاالتها ورموزها‪.‬‬ ‫كان القادري إلى جانب عبد الرحيم‬ ‫بوعبيد‪ ،‬وعبد الكريم بنجلون وعمر بنجلون‪،‬‬ ‫من الرواد المؤسسين للجمعية المغربية‬ ‫لمساندة الكفاح الفلسطيني سنة ‪،1968‬‬

‫وترأسها من سنة ‪ 1972‬إلى ‪ .1992‬وكان‬ ‫من المهندسين بقيام الجبهـــة العربية‬ ‫المشاركة في الثورة الفلسطينية في بيروت‬ ‫سنة ‪ ،1972‬ونائبا لرئيسها كمال جنبالط‪.‬‬ ‫وخالل اجتماع المنظمات واألحزاب‬ ‫العربية‪ ،‬تم انتخابه رئيسا للجمعية العربية‬ ‫المساندة للكفاح الفلسطيني‪ ،‬ثم رئيسا‬ ‫شرفيا لها فيما بعد‪ .‬كان القائد والمجاهد‬ ‫ياسر عرفات يزور القادري في بيته كلما‬ ‫حل بالمغرب‪ .‬كما أن الرئيـس أبو مـازن‬ ‫وشحه بأعلى وسام فلسطيني‪ ،‬وهو «نجمة‬ ‫القدس»‪ .‬في السنوات األخيرة‪ ،‬أصبح أبو‬ ‫بكر القادري عضوا في مجلس رئاسة حزب‬ ‫االستقالل إلى جانب قادة آخرين‪ ،‬وعضو‬ ‫أكاديمية المملكة المغربيــة‪ .‬نال شرف‬ ‫التكريم والتوسيــم لمــرات عديدة‪ ،‬كان‬ ‫آخرها في ‪ 11‬يناير ‪ 2005‬وتوشيحه من‬ ‫لدن الملك محمد السادس بورزازات بوسام‬ ‫العرش‪ .‬فهو ذاكرة‪ ،‬وشخصيته مرجعية في‬ ‫المشهد السياسي والثقافي‪ ،‬آمن بوحدة‬ ‫أبناء المغرب حول الدين واللغة والمذهب‬ ‫المالكي‪ ،‬وظل على إيمانه هذا إلى أن التحق‬ ‫بالرفيق األعلى سنة ‪.2012‬‬

‫اليو‬

‫م وغد ًا‬

‫املقاربات املجددة يف برامج‬ ‫تعليم الكبار ‪...‬‬

‫بمناسبة اليوم الدولي لمحاربة األمية‪ ،‬شبكــة المغرب للتنميــة‬ ‫والتعلم مدى الحياة بشراكة مع جمعية رينشهاوسن وجمعية البلسم‬ ‫اللقاء الوطنــي‪ ،‬وذلك يومــي ‪15‬و ‪ 16‬شتنبر ‪ 2018‬ابتداء من الساعة‬ ‫التاسعة صباحاً بمقر جمعيــة رينشهاوسن‪.‬‬ ‫يتضمن برنامج اللقاء مائدة مستديرة حول موضوع ‪« :‬المقاربات‬ ‫المجددة في برامج تعليم الكبار ‪ :‬شروط التفعيل واإلنجاح من أجل أثر‬ ‫أفضل (يوم السبت) ولقاء تكوينيا حول تحرير العرائض (السبت واألحد)‪.‬‬

‫‪ -‬بقلم ‪:‬‬

‫رشيد أمحجور‬

‫مرة أخرى عودة إلى مشاكل الفضاءات العمومية من تلوثات متنوعة و من خروقات‬ ‫وتماطالت من التي تناولناها‪ ،‬و أخرى سنمضي في تناولها لتبيان وفعها على هذه‬ ‫الفضاءات التي يصعب التعامل معها فنيا الكتظاظ و تراكم مشاكلها‪...‬‬ ‫قد نجد في الممارسات الفنية من أساليب و تقنيات تعتمد البحث و التجريب واإلبداع‬ ‫انطالقا من فكرة الجمال في القبح و االتساخ‪ ،‬في الفوضى و العشوائية‪ ،‬مما يعطي نتائج‬ ‫جميلة و رائعة‪ ،‬األمر الذي يصعب أن يحقق في االشتغال على الفنون في فضاءات من‬ ‫قبيل الساحات العمومية‪ ،‬مفترقات أو ملتقيات الطرق‪ ،‬و طرق شاسعة في حد ذاتها‪...‬‬ ‫و للمضي في موضوعنا فإننا نجد من بين ما نجد من االتساخ‪ ،‬التجاوزات‪ ،‬الخروقات‬ ‫وفقراً في التجهيزات في الفضاءات العمومية ما يلي‪:‬‬ ‫ــ تخصيص مواقف للسيارات من جانب واحد و ليس من جانبين‪ ،‬مع تخصيص‬ ‫مستودعات للسيارات و التأكيد على استعمالها بتطبيق قانون الغرامات الذي يمنع‬ ‫الوقوف في األماكن الممنوعة‪ ،‬و إحداث مواقف كثيرة لسيارات األجرة التي من الواجب‬ ‫أن تكون لها محطاتها في مختلف مقاطعات المدينة للمساهمة في تنظيم قطاع سيارات‬ ‫األجرة‪ ،‬تنظيم المواطنين و تنظيم المدينة و فضاءاتها‪ ،‬حتى ال تبقى عرضة للفوضى‬ ‫الال متناهية كالتي نشاهدها في ساحة المدينة بالنسبة للمدرسة الفرنسية بيرشي‪،‬‬ ‫في ملتقى طرق إيبيريا قرب معهد سيير وأوشوا و مدرسة الراموني كخال اإلسبانيتين‪،‬‬ ‫في ملتقى طرق الروكسي بالنسبة لثانوية رينيو الفرنسية و في أماكن أخرى من التي‬ ‫يكون المرور فيها مستحيال في كل األوقات و خصوصا في أوقات الدخول و الخروج من‬ ‫المدارس‪...‬‬ ‫ــ ضرورة صباغة العمارات‪ ،‬المنازل و تزيين واجهات المحالت التجارية بما هو مناسب‬ ‫باتفاق مع المصالح المختصة بذلك حتى يحافظ على الرونق الخاص بالمدينة‪ ،‬عوض‬ ‫التيه بها في جميع األلوان و األشكال التي ال تناسبها‪...‬‬ ‫ــ ضبط اإلعالنات على اختالفها‪ ،‬بما فيها التجارية‪ ،‬الفنية‪ ،‬الثقافية و السياسية‪،‬‬ ‫وإعالنات األعياد الرسمية و زينتها على أساس أن تساهم في زينة المدينة و ليس في‬ ‫قبحها‪ ،‬و ذلك من خالل ضبط اللغة العربية‪ ،‬األمازيغية‪ ،‬العامية‪ ،‬الفرنسية‪ ،‬اإلسبانية‪،‬‬ ‫اإلنجليزية و لغات أخرى‪ ،‬و ضبط لألشكال و الرسومات‪ ،‬و ما إلى ذلك من مواد تجميلية‬ ‫من مصابيح و أثواب‪...‬‬ ‫كل هذه األمور و غيرها كثير مهم و ضروري إلعداد الفضاءات العمومية في إحداثها‪،‬‬ ‫عند تهيئتها و إصالحها أو ترميمها‪ ،‬بعيدا عن أساليب و تقنيات الغش و التحايل على‬ ‫القانون‪ ،‬و على دفاتر التحمالت الخاصة بها‪ ،‬لتكون حسب المهندس الظافر بإنجاز‬ ‫مشروعها فضاءات مالئمة لمكانها‪ ،‬لمحيطها‪ ،‬لمدينتها و لساكنتها‪ ،‬و تكون مثاال‬ ‫للساحات و الفضاءات المتميزة و المرجعية لمدينتها و ليس فقط ما يجب إحداثه في‬ ‫حينه و مكانه فقط بتعليمات و توجيهات ال عالقة لها بالهندسة و فنونها‪ ،‬كما هو الحال‬ ‫مع العديد من منجزات طنجة العمرانية‪ ،‬التي حصل معها في العهود السابقة العديد من‬ ‫الخروقات‪ ،‬و لو قرر السيد الوالي الحالي مراجعتها لما وجد نفسه أمام نسبة مهمة من‬ ‫بنايات المدينة من التي تستحق الهدم أو المراجعة‪ ،...‬و في هذا الصدد اسمحوا لي أن‬ ‫أحكي لكم نادرة حصلت لي مع بناية من البنايات المهمة اليوم في مدينة طنجة‪ ،‬التي‬ ‫كنت قد طالبت بها شخصيا بحكم عملي السابق‪،‬كما طالب بها مواطنون من ساكنة‬ ‫المدينة لعدم توفرها في مدينة من حجم طنجة‪ .‬وبالفعل تقرر بناؤها وزرتها عند نهاية‬ ‫أشغالها تقريبا معية المقاول الذي تكلف بإنجازها‪ ،‬و بحكم تخصصاتي قدمت النظري‬ ‫والتطبيقي‪ ،‬كما قدمت له مجموعة من المالحظات التي لم تكن خطيرة و ال مكلفة‪ ،‬و‬ ‫لكن كانت في حينها مهمة و غير مكلفة‪ ،‬فبلغها هو للمهندس المعني بالمشروع الذي‬ ‫نقل آنذاك للسيد الوالي مالحظاتي مقلوبة‪ ،‬األمر الذي ابلغني به السيد الوالي‪ ،‬و الذي‬ ‫سر كثيرا لما قدمته من مالحظات و استدعاني الجتماعات خاصة بالمشروع الحقا‪ ،‬إال أن‬ ‫المهندس استمر في لعبه‪ ،‬األمر الذي ترتب عليه تالعب‪ ،‬تماطل و تأخر إلى ما ال نهاية‪،...‬‬ ‫و ذلك ما يحصل مع مثل هؤالء خاصة عندما يفهمون أن الوالة مثال ليس لديهم الوقت‬ ‫الكافي لمتابعة كل أشغال مشاريع واليتهم‪!...‬‬ ‫دعوني أقترح بعض المشاريع في صيغة مباراة قد تعطي لطنجة قوة ومرجعيات‬ ‫إلى األبد‪:‬‬ ‫أال تستحق كل من الفضاءات التالية مباراة لتهيئتها و تزيينها من طرف مهندسين‬ ‫مختصين و فنانين‪ ،‬بمعنى أن يكون على كل مشروع مهندس و فنان‪ ،‬و التي هي‪:‬‬ ‫ــ مفترق الطرق و حديقة عين قطيوط‪.‬‬ ‫ــ مفترق الطرق و ساحة المدينة‪.‬‬ ‫ــ ساحة فرنسا‪.‬‬ ‫ــ في العديد من محطات الكورنيش‪.‬‬ ‫ــ في ساحة المرسى لدى باب المرسى‪.‬‬ ‫ملحوظة ‪ :‬و يمكن اقتراح فضاءات أخرى‪...‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫‪8‬‬ ‫بمناسبة إقحام اللهجة الدارجة في المقررات التعليمية ‪:‬‬ ‫فرع إقليم الفحص آنجرة‬

‫بيان «الع�صبة املغربية للدفاع عن حقوق الإن�سان‬ ‫ت�ستنكر اال�ستمرار يف تهمي�ش �ساكنة و �أبناء‬ ‫منطقة الفح�ص �أجنرة»‬

‫تتابع منظمة العصبة المغربية للدفاع عن حقوق اإلنسان فرع الفحص أنجرة‬ ‫الوضع االقتصادي واالجتماعي والثقافي والبيئي باإلقليم ‪ ،‬وإذ تسجل االستمرار‬ ‫في نفس النهج وهو التهميش واإلقصاء من أي مشاريع هيكلية وبنيات تحتية‬ ‫ومرافق اجتماعية كفيلة بتحويل المنطقة ومراكز الجماعات إلى حواضر تكون‬ ‫في مستوى الميناء المتوسطي الدولي والشركات العالمية الكبرى الموجودة‬ ‫بالمنطقة‪ ،‬وتسجل عدم إشراك المجتمع المدني والمنظمات الفاعلـة باإلقليم‬ ‫في القرارات التي يكون لها وقع على الساكنة خاصة التي يمكن أن تسبب‬ ‫أضرارا لها‪.‬‬ ‫وبناء عليه فإن المنظمة حاضرة بالمنطقة من خـالل نشطائها وبقـوة‬ ‫ومتابعة لكل الخطوات التي تنهجها كل المؤسسات باإلقليم‪ ،‬و ستترافع ضد‬ ‫أي خطوة تكون في غير صالح الساكنة وتضرب المصلحة العامة وال تستجيب‬ ‫لحاجياتالمواطنين‪.‬‬ ‫أوال ‪ :‬تندد باستمرار التهميش واالقصاء الممنهج لساكنة وأبناء منطقة‬ ‫الفحص أنجرة من طرف المسؤولين اإلقليميين‪ ،‬وتستنكر الصمت الغريب‬ ‫للمنتخبين إزاء كل القضايا والقرارات التي تتخذ في غير صالح الساكنة‪.‬‬ ‫وتدعو مستعجال لبناء ثانويات تأهيلية في كل الجماعات الترابية وإحداث‬ ‫مراكز متطورة للتكوين المهني لتسهيل الولوج للتشغيل ولالندماج التلقائي في‬ ‫المنظومة االقتصادية واالجتماعية االقليمية والجهوية والوطنية‪. ‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬تعتبر إحداث مقر لعمالة الفحص أنجرة بجماعة الجوامعة خطوة غير‬ ‫مدروسة ‪ ،‬ومخالفة لتطلعات الساكنة في تقريب اإلدارة منها ‪،‬خاصة وأن مشروع‬ ‫إحداث هذه العمالة والمرافق اإلدارية اإلقليمية كان منذ ‪ 2002‬مقررا بجماعة‬ ‫القصر الصغير مكان سوق السبت الذي تم إخالؤه مؤخرا ‪ ،‬الذي يعد مكانا مناسبا‬ ‫يستجيب لرغبة ساكنة ست جماعات قروية أي ‪% 90‬من الساكنة ‪.‬‬ ‫ثالثا ‪ :‬تدعو الدولة بكل مؤسساتها للتدخل العاجل ألجل تنمية حقيقية‬ ‫بتراب عمالة الفحص أنجرة‪ ،‬والبدء بتحويل جماعة قصر المجاز وجماعة القصر‬ ‫الصغير لبلدية القصر الصغير ومدينة متكاملة البنيات والمرافق‪ ،‬وثانيا تأهيل‬ ‫حقيقي لكل مراكز الجماعات القروية وتحويلها لمراكز حضرية‪ ،‬و ثالثا تثنية‬ ‫ذهابا وإيابا الطريق الوطنية الرابطة بين طنجة والميناء المتوسطي‪ ،‬و تأهيل‬ ‫مركز سيدي قنقوش وواد أليان والديكي والدالية وواد المرسى ‪ ،‬ورابعا ربط كل‬ ‫الجماعات مع بعضها بطرق جهوية وفتح طرق ومسالك لكل المداشر ‪.‬‬ ‫رابعا ‪ :‬ضرورة عاجلة للعناية بقطاع التعليم والصحة والمرافق االجتماعية‬ ‫ودعم االقتصاد االجتماعي والمشاريع الصغرى والتعاونيات‪ ،‬واعتماد الكفاءة‬ ‫والخبرة والمصداقية في تولي المسؤولية في المؤسسات والمصالح اإلقليمية‪،‬‬ ‫وسنتصدى لكل االنحرافات التي تضر بالقطاعات الحيوية‪.‬‬ ‫خامسا ‪ :‬أمام فشل إحداث مدينة الشرافات الجديدة الشبح التي بقيت خالية‪،‬‬ ‫تندد بسياسة التهجير القسري واالقتالع القمعي من المداشر والدواوير لساكنة‬ ‫عمرت فيها لمدة مئات السنين ‪ ،‬وتدعو لمحاسبـة كل المسؤولين المتورطين‬ ‫في عمليات السطو على األراضي و ترهيب المواطنين البسطاء ‪.‬‬ ‫و تدعو الدولة إلى تعويض مستحق لكل المواطنين الذين انتهكت حقوقهم‬ ‫وممتلكاتهم وأصبحوا عرضة للضياع والتهميش وضرورة معالجة كل حالة على‬ ‫حدة حسب خصوصياتها ‪.‬‬ ‫سادسا ‪ :‬إن حق المواطن في الصحة وبيئة سليمة يدعوا للتعجيل بإحداث‬ ‫مستشفى إقليمي بتخصصات طبية ضرورية ومستعجالت متطورة بتراب جماعة‬ ‫القصر الصغير باإلضافة إلى مراكز صحية بكل الجماعات الترابية‪ ،‬هذا إلى جانب‬ ‫إحداث مطرح عمومي حديث وعصري ومتطور ومعالجة المياه العادمة بالوديان‬ ‫التي تصب في البحر (القصر الصغير وواد آليان وسيدي قنقوش والداليا وواد‬ ‫المرسى) ‪.‬‬ ‫سابعا ‪ :‬تحذر من الخطورة التي تشكلها مقالع الحجارة التي تستغل عشوائيا‬ ‫خاصة بمنطقة ثالثاء تاغرامت ‪ ،‬ولم تبق الضرورة لوجودها مع انتهاء أشغال‬ ‫موانئ طنجة المتوسط‪ .‬وتتحمل الحكومة برمتها خطورة تخريب جبال بكاملها‬ ‫خاصة وأن المنطقة تقع جيولوجيا في ممر أخطر الزالزل الخامدة عالميا ‪.‬‬ ‫و أخيراً تدعو المنظمة إلى اليقظة والتعبئة والتضامن والتكتل من أجل‬ ‫تحقيق كل المطالب الحقوقية وتلبية كل حاجيات ساكنة وأبناء منطقة الفحص‬ ‫أنجرة بكل مسؤولية وثبات وفق الدستور والقوانين الجاري بها العمل‪ ،‬وأنها‬ ‫ستتخـذ كل األشكـال الترافعية بكل حكمة ورزانة دفاعا عن كرامة ووجود‬ ‫ومستقبل ساكنة وأبناء منطقة الفحص أنجرة حفاظا على حقوقهم‪ ‬التاريخية‬ ‫والثقافية واالقتصادية واالجتماعية والمدنية‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫الف�صحى هل تخ�سر‬ ‫معركتها مع �أعدائها‬

‫اللغة في رأي المختصين‪ ،‬هي كائن حي‪،‬‬ ‫يطرأ عليها ما يطرأ على كل الكائنات األخرى‪،‬‬ ‫من والدة ورعاية إلى قوة تم ضعف‪.‬‬ ‫واللغة في رأيهم‪ ،‬مثلها مثل أي كائن‬ ‫اجتماعي‪ ،‬يتغذى بالمجتمع وحركيته ويقظته‪،‬‬ ‫والمجتمع ال يقوم ويزدهر ويتقدم إال بها‪.‬‬ ‫واللغة في التاريــخ‪ ...‬وفي الجغرافيـــــا‪،‬‬ ‫تتعرض إلى االمؤامرات الحادة‪ ...‬وأحيانا‬ ‫إلى الصراعات القاتلة‪ ،‬التي على أثرها تكون‬ ‫(اللغة) غالبة أو مغلوبة‪.‬‬ ‫وحسب الخبـــراء‪ ،‬فإن الصـــراع الذي‬ ‫خاضته‪ /‬تخوضه الفصحى‪ ،‬في الزمن الراهن‪/‬‬ ‫زمن العولمة‪ ،‬من أجل البقاء واالرتقاء‪ ،‬قد‬ ‫يشتد وقد يطول أمده‪ ،‬ولكنه سينتهي حتما‬ ‫لصالحها‪ ،‬ليس فقط ألنها اللغة القوية التي‬ ‫تفرض قواعدها وقوانينها اللغوية الخاصة‬ ‫بالمصطلحات والجمل والتراكيب والمعاني‬ ‫المجازية وغيرها‪ ،‬ولكن أيضا بقدرتها الفائقة‬ ‫على خوض الصراعات الحضارية‪ ،‬من أجل‬ ‫التأثير واالرتقاء‪.‬‬ ‫من الناحية التاريخية‪ ،‬يمكن أن نذكر‬ ‫في هذا الموضوع‪ ،‬أنه أتيح للغـــة العربية‬ ‫قبل اإلسالم وبعده‪ ،‬فرص كثيرة لوضع هذا‬ ‫الصراع تحت المحك‪ ،‬لينتهي األمر بانتصار‬ ‫الفصحى بشكل الفت وواضح وجلي‪.‬‬ ‫قبل اإلسالم نسب الصراع القوي لعدة‬ ‫عقود من الزمن بين اآلرامية والعربيــة‪،‬‬ ‫انتهى بانتصار األخيرة‪.‬‬ ‫وبعد اإلسالم‪ ،‬أدت الفتوح العربية إلى‬ ‫صراعات لغوية عديدة‪ ،‬فاشتبكت لغة الضاد‬ ‫مع اللغات اآلرامية في سوريا ولبنان والعراق‪،‬‬ ‫ومع القبطيــة في مصــــر‪ ،‬ومــع البربرية‪/‬‬ ‫األمازيغية في شمال إفريقيا‪ ،‬والفارسية في‬ ‫إيران والتركية ببالد الغال‪ ،‬وكانت النتيجة‬ ‫أن خرجت لغة القرآن منتصرة حضاريا وثقافيا‬ ‫وسياسيا‪ ،‬بفضل متانتها وقوتها‪.‬‬ ‫السؤال الذي يطرح نفســه بقــوة‪ ،‬على‬ ‫لغة الضاد اليـوم ‪ :‬إلى أي حد تستطيع هذه‬ ‫اللغة الصمود في وجه الحرب الشرسة التي‬ ‫يخوضها ضدها أعداؤها‪ ...‬من المرتديــن‬ ‫والخوارج‪ ،‬واألقـزام وخاصة منهــم أنصــار‬ ‫الفرنسيـــة في مغـــرب العــروبـــة‪ ،‬وهـــل‬ ‫من مبررات لهذه الحرب‪ ...‬وهل تعاني اللغة‬ ‫العربية حقا تهديدا باالندثار والموت جراء‬ ‫الحرب المفتوحة ضدها من كل الجهات‪.‬‬ ‫المتتبعون لهذه اإلشكاليات‪ ،‬يشعرون‬ ‫أن اللغة العربية التي شكلت باستمرار عنوانا‬ ‫بارزا للهوية العربية الثقافية واإلسالمية‪،‬‬ ‫تتعرض اليوم‪ ،‬كمــا تعرضـت في الماضي‬ ‫إلى مؤامرات كبرى‪ ،‬ليــس فقــط من طرف‬ ‫السياسات المعاديــة لهــذه الهويــة‪ ،‬والتي‬ ‫تسعى إلى تركيز لغــات الغرب الكولونيالـي‬ ‫بقوة السالح والعلم والمال والتكنولوجيات‬ ‫والمنطق المادي‪ ،‬من أجل مواصلة هيمنتها‬ ‫االقتصادية والثقافيــة والحضاريـــة‪ ،‬ولكن‬ ‫أيضا من طرف عمالء السياسات األجنبية‪،‬‬ ‫والسياسات المحلية‪ ،‬التي أصبحت عاجزة عن‬ ‫حماية هويتها أو الدفاع عنها‪ ،‬بسبب ضعفها‬ ‫وانعدام شعورها بالمسؤولية‪.‬‬ ‫في نظر العديد من فقهاء اللغة‪ ،‬داخل‬ ‫العالم العربي وخارجه‪ ،‬أن اللغة العربية‪ ،‬لم‬ ‫تعش عصرا مزدهرا كمـــا تعيشــه في هذه‬

‫المرحلة من التاريخ‪ ،‬رغم الحروب والمؤامرات‬ ‫والصراعات المحيطة بها من كل جانب‪ ،‬فهي‬ ‫لغة عالمية‪ ،‬وهي في الطليعة‪ ،‬سواء من حيث‬ ‫االنتشار وعدد الناطقين بها‪ ،‬أو من حيث‬ ‫إشعاعها الحضاري‪ ،‬وهي إضافــة إلى ذلك‬ ‫إحدى المقومات األساسية للهويـة العربيـة‬ ‫اإلسالمية‪.‬‬ ‫إن هذه المكانة‪ ،‬ال تعــــود فقط إلى‬ ‫االنتشار الواسع غير المعهود الذي تعرفه‬ ‫لغة الضاد منذ مطلع القرن الماضي‪ ،‬من‬ ‫خالل التدفق عبر وسائل اإلعالم المختلفة‪،‬‬ ‫وعبر المؤسسات التعليمية والثقافية بجميع‬ ‫مستوياتها إلى غير ذك من قنوات االنتشار‬ ‫التي بلغت مطلع األلفية الثالثة أوسع مدى‪،‬‬ ‫إذ يعود ذلك إلى الوضع العلمي لهذه اللغة‪،‬‬ ‫التي ساهمت عبر تاريخها الطويل‪ ،‬في‬ ‫بناء الحضارات اإلنسانية المتعاقبة‪ ،‬والذي‬ ‫يجعلها اليوم وأكثر من أي زمن مضى‪ ،‬قادرة‬ ‫على مواجهة طغيان حضارة العولمة‪ ،‬بكل‬ ‫الوسائل واإلمكانات‪.‬‬ ‫إن اندماج اللغـــة العربيــة الكلي في‬ ‫شبكة اإلنترنت على نطــاق واســع‪ ،‬وظهور‬ ‫آالف المواقع والمعاجم اإللكترونية‪ ،‬واعتماد‬ ‫التدقيق اإلمالئي والترجمة اآللية‪ ،‬من وإلي‬ ‫اللغة العربية‪ ،‬يؤكد بألف دليل على متانة‬ ‫وقوة موقع هذه اللغة العلمي‪ ،‬الذي يجعل‬ ‫منها لغة العصر الحديث‪ ،‬كما كانت لغة‬ ‫العصور الغابرة‪ .‬رغما على كل الصراعات‬ ‫والمؤامرات‪.‬‬ ‫السؤال المحير الذي يطرح نفسه‪ ،‬أمام‬ ‫المؤامرات التي تحاك ضدها والتي تسعى‬ ‫إلى الهيمنة على اإلدارة واالقتصاد أو على‬ ‫التعليم (مــن الروض إلى الجامعـة) وعلى‬ ‫اإلعالم واالتصال والحياة االجتماعية بلغات‬ ‫أجنبية‪ /‬استعمارية أو بلغة عامية‪ /‬دارجة ‪:‬‬ ‫ما هي الخطورة القصوى التي تمثلها هذه‬ ‫المؤامرات‪...‬؟‬ ‫طبعا‪ ،‬الصراع الحضاري‪ /‬صراع اللغات‪،‬‬ ‫كيفما كانـت أهميتـه ومكانتـه وموقعه‪ ،‬ال‬ ‫يريد وال يسعى أن يجعل من الشعب الذي‬ ‫يتخذ من هذه اللغة هويته‪ ،‬شعبا حضاريا‪،‬‬ ‫حداثيا‪ ،‬قادرا على الخلق واإلبداع والمشاركة‪،‬‬ ‫وإنما يريد ويسعى أن يجعل منه شعباإما‬ ‫أميا متخلفا أو شعبا تابعا لفكر اآلخر‪ ،‬خادما‬ ‫لمفاهيمه وقيمه وإيديولوجيته‪ ،‬مستهلكا‬ ‫لتصوراته‪ ،‬ذلك ألنه ليس في إمكان أية‬ ‫لغة أجنبية‪ ،‬أو لغة دارجة‪ /‬عامية‪ ،‬كيفما‬ ‫كانت هويتها الحضارية والعلمية‪ ،‬أن تنوب‬ ‫عن اللغة الوطنية‪ /‬الفصحى‪ ،‬في التعبير عن‬ ‫الهوية‪ ،‬كما عن الذات الوطنية‪ ،‬ألن اللغة‬ ‫مجبولة بروح األمة ومسكونة بذاكرتها‪.‬‬ ‫إن مكانة اللغة داخل أي مجتمع إنساني‪،‬‬ ‫ال تتحدد فقط فيما تقدمه للتعليم أو لإلدارة‬ ‫أو لإلعالم‪ ،‬ولكن ينظر إليها باعتبارها‬ ‫وسيلة للتفكير والتأمل والتواصل واإلبداع‪،‬‬ ‫وأيضا باعتبارها الحامل األساسي لثقافة هذا‬ ‫المجتمع وهويته‪ ،‬التي أصبحت في عصرنا‪،‬‬ ‫الشغل الشاغل لمعظم تخصصات العلوم‬ ‫المختلفة‪.‬‬ ‫إذا كان األمر كذلك‪ ،‬ما هي مبررات‬ ‫أنصار اللغة الدارجة في المغرب‪ ،‬في إقصاء‬ ‫اللغة الرسميـة‪ /‬الدستـــوريــة األولى‪ ،‬عن‬ ‫التعليم‪ ،‬وبالتالـــي عن اإلدارة واالقتصاد‪،‬‬

‫• محمد أديب السالوي‬

‫وتركيز لغة عامية‪ /‬دارجـة على مجاالتهـــا‬ ‫المعرفية‪..‬؟‬ ‫الذين يتحملـــون هذه المسؤوليــــة‬ ‫الجسيمة‪ ،‬هنا في المغرب‪ ،‬يدعون أن األمر‬ ‫ال يتعلق بإقصاء الفصحى لصالح الدارجة‬ ‫أو اللغـات األجنبيـة الدخيلـة‪ ،‬وإنما يتعلق‬ ‫بتحديث البالد‪ ،‬وإخراجها من حلبة التخلف‪،‬‬ ‫وهو ما يشتـرط في نظرهم‪ ،‬لغـة أم‪ /‬لغة‬ ‫عامية‪ ،‬قـادرة على خــوض غمـار الحداثـة‬ ‫والتحديث!! في نظر أصحاب هذا اإلدعاء‬ ‫األخرق‪ ،‬أن الحداثة ال تشترط لغتها العلمية‪،‬‬ ‫ومنظوماتها التربوية والعقلية وإنما تشترط‬ ‫«اللغة األم» بتفاصيلها‪ ،‬وهو ما يعني التنازل‬ ‫عن اللغة العربية‪ /‬الرسمية‪ ،‬وعن مقوماتها‬ ‫الثقافية والحضارية‪.‬‬ ‫القضية في نظــر أصحــاب هذا اإلدعاء‬ ‫أيضا‪ ،‬تتصل بامتالك العلم وتحويله إلى‬ ‫أدوات وتجهيزات وأسلحة وإنتاج نوعي‪ ،‬وإلى‬ ‫قفزات حضارية نوعية‪ ،‬من شأنها إخراجنا من‬ ‫حلبة التخلف‪ ،‬إلى فسحة الحضارة والتمدن‪.‬‬ ‫وعلى أن هذا اإلدعاء‪ ،‬حق يراد به باطل‪،‬‬ ‫فإنه حتما ادعاء أحمق‪ /‬أخرق‪ /‬ال يستند على‬ ‫منطق‪ ،‬وهو ما يقودنا إلى سؤال محير‪ :‬هل‬ ‫دخولنا عالم الحداثة أو ما بعدها‪ ،‬يتطلب‬ ‫منا تنازلنا عن لغتنا الفصحى‪ /‬لغة الحضارة‪،‬‬ ‫أي تنازلنا عن الحقوق واألهداف والثوابت‬ ‫المبدئية والتاريخية لعرب الماضي والحاضر‬ ‫والمستقبل؟‬ ‫هل يتطلب انخراطنا في الحداثة‪ ،‬أن‬ ‫نفرض على مناهجنا التعليمية‪ ،‬اللغة العامية‪،‬‬ ‫بما تحمله من أهداف ومصالح وأنماط‬ ‫وسلوكات‪ ،‬وهو ما يؤدي حتما إلى تشويه‬ ‫لغتنا األم‪ /‬اللغة العربية‪ ،‬وسحق شخصيتها‬ ‫وإبادة وجودها؟‬ ‫إذن‪ ،‬كيف لنا أن نقرأ هذه الوضعية‬ ‫الشاذة؟‬ ‫والسؤال المحيـــر‪ ،‬هل نضع مسؤولية‬ ‫مواجهة هذه المؤامرة على كاهل النخبة‬ ‫السياسية وحدها‪ ،‬أم أن األمر يتعلق بكل‬ ‫المجتمع‪ ...‬وخاصة المجتمع المدني‪ ،‬ألنه‬ ‫ال يمكن فرض أية لغة على التعليم‪ /‬على‬ ‫األجيال المغربية الصاعدة‪ ،‬خارج المنطق‪.‬‬ ‫إذا لم تجد في البنية السياسية واالقتصادية‬ ‫واالجتماعيـــة والثقافيـــة واإليديولوجيــة‬ ‫الداخلية‪ ،‬ما يتيح استقبالها وتقبلها‪ ،‬بل‬ ‫واستنباتها وتوظيفهــا اجتماعيــا وإداريــا‬ ‫وتربويا على أرض الواقع‪ ،‬ال يمكنها أن‬ ‫تعيش‪ ...‬وال أن تبقى‪ .‬فأثر اللغة الدارجة ال‬ ‫يتميز إال في الحقل السائد‪ ،‬المعبر عن بنيته‬ ‫السائدة‪.‬‬ ‫ألجــل ذلك تجدنـــا ندعــو الحكومـــة‬ ‫واألحزاب والمجتمع المدني‪ ،‬وكل المثقفين‪،‬‬ ‫بصراحة إلى مواجهة األمر بصرامة ووضوح‪،‬‬ ‫وأن نضع مسؤولية اللغـــة‪ ،‬على أصحــاب‬ ‫المسؤولية‪ ،‬ألن اللغة ليست مجال مساومة‬ ‫أو حسابات سياسيوية خرقاء‪ ،‬فاللغة هي‬ ‫لباس اإلنسان‪ ،‬وهي اللسان الذي به يؤكد‬ ‫وجوده ويحرص على خصوصياته الثقافية‬ ‫والحضارية التي حدثــت في سيــاق هـــذا‬ ‫اللسان‪ ،‬وبه تمت كل المعارف التي هي اليوم‬ ‫تراث األمة ورأسمالها الرمزي‪.‬‬

‫أفال تنظرون‪...‬؟‬

‫‪7‬‬

‫ات‪..‬‬

‫شذر‬

‫كل �شيء عن التحر�ش ‪...‬‬ ‫• إعداد ‪ :‬مصطفى بديع السوسي‬

‫ـ مقاربة ر�صينة قد تر�ضي البع�ض وتغ�ضب البع�ض‬ ‫دائما‪ ...‬واملظلومة ً‬ ‫ـ كفوا عن جعل املر�أة ال�ضحية ً‬ ‫دائما‪...‬‬ ‫ـ م�س�ألة التحر�ش �سواء‪ ..‬عند الرجل وعند املر�أة!‪..‬‬

‫أوال ‪ :‬ما هو التحرش؟ ‪ ...‬وعلى من ينطبق ؟ ‪...‬‬ ‫الجميع يفهم أن التحرش هو مضايقة امرأة في‬ ‫الشارع العام لفظا و إيحاء‪.‬‬ ‫فهل التحرش هو مغازلة امرأة في الشارع العام؟‬ ‫هل هو التلفظ أمامها بنابي الكالم وسيئه؟ ‪ ..‬هل هو‬ ‫رميها بأوصاف مشينة أم اعتراض سبيلها وإلزامها‬ ‫بالخضوع لغزائره عنوة؟ أم هو هذا كله؟‬ ‫في البالد األخرى فالتحرش ينطبق على اإلثنين‪،‬‬ ‫الذكر واألنثى‪ ،‬عندنا ال يكون المتحرش إال ذكرا في‬ ‫غالب األحوال‪ ...‬وهو قصور في الفهم‪ ،‬وتقصير في‬ ‫القانون الذي بدأ تطبيقه في المغرب بمفاهيم ضبابية‬ ‫غير مفهومة ركزت على الرجل وتغاضت عن هذه المرأة‬ ‫األخطبوط التي بدأت تمارس أقصى وأشنع ألوان‬ ‫التحرش ضد الرجل‪ ،‬تحت غطاء الحرية الشخصية‪..‬‬ ‫الحرية المفترى عليها‪ ...‬فكل حرية تقف عند حرية‬ ‫اآلخرين‪ ،‬وعندما تبدأ حرية أو ممارسة ما في مضايقة‬ ‫حرية اآلخرين في العيش بسالم‪ ،‬وطمأنينة‪ ،‬وسكينة‪،‬‬ ‫وبعيدا عن كل إغراء وغواية أو دعوة إلى الفجور لن‬ ‫تبقى حرية‪ ...‬وال شخصية‪ ...‬وال ممارسة لحق طبيعي‬ ‫كفلته الشرائع والقوانين واألعراف‪ ،‬سيما في مجتمع‬ ‫محافظ له ثوابته ورموزه ومقدساته وحدوده التي ال‬ ‫يقبل بتجاوزها‪ ،‬وإذا كان الرجل يلجأ إلى اللفظ الستمالة‬ ‫الطرف اآلخر أو يمارس أصنافا أخرى من التحرش قد‬ ‫يصل إلى االعتداء‪ ،‬واعتراض السبيل‪ ،‬والمطاردة‪،‬‬ ‫واستعمال العنف‪ ،‬فإن المرأة تلجأ إلى اإليحاء‪ ،‬واإلشارة‪،‬‬ ‫والنظرات‪ ،‬وقد تستعمل بعض الكلمات‪ ...‬للمرأة‬ ‫أسلوب خاص في التحرش فهي تلبس هذه المرقعات‬ ‫التي تكشف عن جزء من جسدها وقد تظهر الجزء‬ ‫األكبر من فخذيها‪ ،‬أحيانا ترتدي لباسا شفافا فتدخل‬ ‫في باب الكاسيات العاريات «وال نحتاج أن نلعنهن‬ ‫فإنهن ملعونات‪ ،‬أو لباسا الصقا ال يكاد يخفي شيئا‪ ،‬ثم‬ ‫نلوم الرجل إذا غوى ومال كل الميل‪ ،‬وانساق كالضبع‬ ‫أو كالحمل الوديع‪ ،‬أو ككاسر جارح يريد النيل من‬ ‫الجسد البض‪ ،‬واللحم الطري الذي نصب حوله شراكه‪،‬‬ ‫أليس هذا تحرشا أم أن القانون ال يعتبره تحرشا إال إذا‬ ‫ترجم إلى لفظ ساقط‪ ،‬ومن الرجل بالذات أما المرأة‬ ‫إذا تكلمت فهو إعجاب وليس تحرشا‪ ...‬هكذا نفهم‬ ‫األمور في بالد العرب ‪ ...‬فال يعقل أن تكون المرأة‬ ‫متحرشة‪ ،‬وهذا منتهى الجهل والعبط‪ .‬ونحن اآلن على‬ ‫أبواب تنفيذ القانون إياه وكثير من القوانين قبله ظلت‬ ‫ثاوية في أرشيفات األمانة العامة للحكومة وكثير غيرها‬ ‫صودق عليها ولم تجد طريقها إلى التطبيق ‪...‬‬ ‫ها نحن أوال عند بدئ تنفيذ قانون التحرش ‪...‬‬

‫وهنا أطلب أو أقترح أو أطالب بما يلي ‪ ...‬ال تقفوا عند‬ ‫«ويل للمصلين» أي ال تكتبوا قانون التحرش ضد‬ ‫النساء وال قانون العنف ضد النساء فالتحرش متبادل‬ ‫والعنف متبادل وال معنى ألن نلبس المرأة جلد الخروف‪،‬‬ ‫ونسبغ عليها آيات البراءة‪ ...‬كفوا عن جعلها الضحية‬ ‫دائما‪ ،‬والمظلومة دائما‪ ،‬فالمجتمع رجال ونساء ولكل‬ ‫إيجابياته وسلبياته فضائله ونقائصه ‪ ....‬ومن أخطائنا‬ ‫أن نجعل المرأة دائما ذلك المخلوق الضعيف وهي التي‬ ‫أصبحت تتقاسم مع الرجل األعباء والمسؤوليات كما أن‬ ‫الرجل لم يعد يجد غضاضة ويكنس ويطبخ وال نقبل‬ ‫أن تكون المرأة متحرشة وعنيفة أو مستخدمة للعنف‬ ‫ضد الرجل ؟‬ ‫لم يعد زماننا زمن الكيل بمكيالين‪ ،‬فما دام أن‬ ‫المرأة تسلقت سلم المراتب‪ ،‬وخاضت ظلمات الليالي‬ ‫في األوكار والعلب الليلية‪ ...‬وما دامت قد حملت‬ ‫حقيبتها وجالت األمصار والبالد والفيافي والقفاز‪ ،‬فلماذا‬ ‫ال تكون حاملة لكل الصفات من تحرش واستعمال‬ ‫عنف؟ وهكذا تعيش المرأة في البالد المتقدمة‪ ،‬وقد‬ ‫تهجر الرجل رغم زواجهما مما ال يبيحه ديننا‪ ،‬وقد تغادر‬ ‫الفتاة المراهقة بين أسرتها‪ ،‬لتستقر في بيت مستقل‬ ‫لوحدها أو مع صديق مفترض ‪.‬‬ ‫أما مسألة التحرش وغيره‪ ،‬فهي عندهم سواء عند‬ ‫الرجل وعند المرأة ‪ ...‬مع فارق هو أنهم يشددون في‬ ‫عقوبة المتحرش ويرفعون من سقف الردع وهو ما‬ ‫نفتقر إليه في قوانيننا مما جعل نسبة اإلجرام ترتفع‬ ‫مع تعليم منهار يعتمد على بغرير والبريوات ورعاية‬ ‫منعدمة‪ ،‬وبطالة متفاقمة‪ ،‬وتسيب فظيع‪...‬‬ ‫إذا كان سائقونا يخرقون القانون‪ ،‬قانون السير‬ ‫مائة مرة في اليوم‪ ،‬وال يلتفتون إلشارات المرور‪ ،‬وال‬ ‫عالمات التشوير ثم ال ينالهم زجر وال ردع وال عقاب‬ ‫وال متابعة لعدم وجود من يضبط هذه المخالفات‪،‬‬ ‫فكيف تريدون أن يكون هذا المجتمع اليتيم في‬ ‫قوانينه ومراقبته؟ طبعا هذا كالم خارج السياق وإنما‬ ‫أملته ظروف المرحلة الصعبة التي نعيشها والتي تتميز‬ ‫بانعدام كلي لإلحساس بالمسؤولية التي يتحملها كل‬ ‫شخص تجاه وطنه وبلده وقومه وبغياب الضمير الناتج‬ ‫عن انعدام اإلحساس بالمسؤولية‪ ،‬وانحسار الحس‬ ‫الوطني لدى غالبية من يدب على هذه األرض‪.‬‬ ‫واستطــرادا ‪ ...‬أرجـو أن نمــارس تطبيـق قانــون‬ ‫التحرش بتجرد وفعالية بعيدا عن المزايدات واالحتاكات‬ ‫والحساسيات والبالغات الكيدية‪ ...‬وإال يكون قانونا‬ ‫تمييزيا ذا مقاسات محددة سلفاً‪.‬‬

‫هذه هي العقوبات احلب�سية تنتظر‬ ‫املتحر�شني واملتحر�شات‬ ‫دخل القانون رقم ‪ 103.13‬الذي يتعلق‬ ‫بمحاربة العنف ضد النساء‪ ،‬حيز التنفيذ‪ ،‬األربعاء‬ ‫‪ 12‬شتنبر ‪ ،2018‬بعدما نشر في الجريدة‬ ‫الرسمية رقم ‪ 6655‬الصادرة يوم ‪ 12‬مارس‬ ‫‪ ،2018‬حيث نص في مادته األخيرة (المادة ‪)18‬‬ ‫أنه «يدخل هذا القانون حيز التنفيذ بعد ستة‬ ‫أشهر من تاريخ نشره في الجريدة الرسمية»‪.‬‬ ‫الحبس مقابل التحرش ‪:‬‬ ‫ومن أهـــم ما جــاء به هـذا القانون‪ ،‬في‬ ‫تتميمه لمجموعة القانون الجنائي‪ ،‬خصوصا‬ ‫بعض الفصول منها؛‬ ‫الفصل ‪ ،503-1-1‬الذي ينص على أن‬ ‫«يعتبر مرتكبا لجريمة التحرش الجنسي ويعاقب‬ ‫بالحبس من شهر واحد إلى ستة أشهر‪ ،‬وغرامة‬ ‫من ‪ 2000‬درهم إلى ‪ 10.000‬درهم‪ ،‬أو إحدى‬ ‫هاتين العقوبتين‪ ،‬كل من أمعن في مضايقة‬ ‫الغير في الحاالت التالية‪:‬‬ ‫الفضاءات العمومية أو غيرها‪ ،‬بأفعال أو‬ ‫أقوال أو إشارات ذات طبيعة جنسية أو ألغراض‬ ‫جنسية‪ ،‬بواسطة وسائل مكتوبة أو هاتفية‬ ‫أو إلكترونية أو تسجيالت أو صور ذات طبيعة‬ ‫جنسية أو ألغراض جنسية»‪.‬‬ ‫وتضاعف العقوبة إذا كان مرتكب الفعل‬ ‫زميال في العمل أو من األشخاص المكلفين‬ ‫بحفظ النظام واألمن في الفضاءات العمومية‬ ‫أو غيرها»‪.‬‬ ‫وتضمن القانون تتميمــا آخر للقانـــون‬ ‫الجنائي (الفصل ‪ 503-1-2‬من القانون الجنائي)‬ ‫ينص على أنــه «يعاقــب بالحبس من ثالث‬ ‫سنوات إلى خمس سنوات‪ ،‬وغرامة من ‪5000‬‬ ‫إلى ‪ 50.000‬درهم‪ ،‬إذا ارتكب التحرش من‪ ‬‬ ‫طرف أحد األصول أو المحارم أو من له والية أو‬ ‫سلطة على الضحية أو مكلفا برعايته أو كافال له‬ ‫أو إذا كان الضحية قاصرا»‪.‬‬ ‫حدود الخصوصية ‪:‬‬ ‫وإذا كان هذا القانون قد أدخل تعديالت‬ ‫على العديد من مواد القانون الجنائي‪ ،‬فإن‬ ‫إضافة ثالثة فصول هي التي كان سيكون لها‬

‫ما بعدها‪ ،‬ليس فقـط على مستـوى التحــرش‬ ‫الجنسي‪ ،‬بل على مستوى المساس بالخصوصية‬ ‫بصفة عامة‪ ،‬وهي الفصول ‪ 447-1 :‬و‪447-2‬‬ ‫و ‪.447-3‬‬ ‫و ينـــص الفصــل ‪ 447-1‬من القانــون‬ ‫الجنائي كما تم تعديله بالقانون رقم رقم‬ ‫‪ 103.13‬على ما يلي‪:‬‬ ‫«يعاقب بالحبس من ستة أشهر إلى ثالث‬ ‫سنوات وغرامة من ‪ 2.000‬إلى ‪ 20.000‬درهم‬ ‫كل من قام عمدا‪ ،‬وبأي وسيلة بما في ذلك‬ ‫األنظمة المعلوماتية‪ ،‬بالتقاط‪ ‬أو تسجيل أو بث‬ ‫أو توزيع أقوال أو معلومات صادرة بشكل خاص‬ ‫أو سري‪ ،‬دون موافقة أصحابها‪.‬‬ ‫ويعاقب بنفس العقوبة‪ ،‬من قام عمدا وبأي‬ ‫وسيلة‪ ،‬بتثبيت أو تسجيل أو بث أو توزيع أو بث‬ ‫أو توزيع صورة شخص أثناء تواجده في مكان‬ ‫خاص‪ ،‬دون موافقته»‪.‬‬ ‫وينص الفصل ‪ 447-2‬على ما يلي‪:‬‬ ‫«يعاقب بالحبس من سنة واحدة إلى ثالث‬ ‫سنوات وغرامة من ‪ 2.000‬إلى ‪ 20.000‬درهم‪،‬‬ ‫كل من قام بأي وسيلة بما في ذلك األنظمة‬ ‫المعلوماتية‪ ،‬ببث أو توزيع تركيبة مكونة من‬ ‫أقوال شخص أو صورته‪ ،‬دون موافقته‪ ،‬أو قام‬ ‫ببث أو توزيع ادعاءات أو وقائع كاذبة‪ ،‬بقصد‬ ‫المس بالحياة الخاصة لألشخاص أو التشهير‬ ‫بهم»‪.‬‬ ‫ومن جانبه‪ ،‬ينص الفصل ‪ 447-3‬على ما‬ ‫يلي‪:‬‬ ‫«يعاقب بالحبس من سنة واحدة إلى‬ ‫خمس سنوات وغرامة من ‪ 5.000‬إلى ‪50.000‬‬ ‫درهم‪ ،‬إذا ارتكبت األفعال المنصوص عليها في‬ ‫الفصلين ‪ 447-1‬و‪ 447-2‬في حالة العود وفي‬ ‫حالة ارتكاب الجريمة من طرف الزوج أو الطليق‬ ‫أو الخاطب أو أحد الفروع أو أحد األصول أو‬ ‫الكافل أو شخص له والية أو سلطة على الضحية‬ ‫أو مكلف برعايتها أو ضد امرأة بسبب جنسها أو‬ ‫ضد قاصر»‪.‬‬

‫�إعــالن‬ ‫يتشرف المكتب اإلداري للنادي الملكي للزوارق بطنجة بدعوة‬ ‫جميع األعضاء لحضور الجمع العام العادي االنتخابي ‪ ،‬الذي سيعقد‬ ‫يوم السبت ‪ 6‬أكتوبر ‪ ،2018‬على الساعـة الثالثـة زواال بمقــر‬ ‫الجمعية الكائن بالميناء الترفيهي مارينا طنجة‪.‬‬

‫• جدول األعمال ‪:‬‬

‫ــ التقرير األدبي‬ ‫ــ التقرير المالي‬ ‫ــ نقط مختلفة‬ ‫ــ انتخاب المكتب اإلداري‪.‬‬ ‫يتكــون الجمــع العام من األعضــاء الرسمييـن الذيـن أدوا‬ ‫اشتراكاتهم (الفصل ‪.)10‬‬ ‫وعلى كل عضو رسمي يرغب في الترشح لالنتخابات‪ ،‬أن يوجه‬ ‫الئحته للمكتب اإلداري (بمقر الجمعية الكائن بالميناء الترفيهي‬ ‫مارينا طنجة)‪ ،‬للتأشير على التوصل وإلصاق الالئحة في سبورة‬ ‫اإلعالنات بإدارة النادي الملكي للزوارق بطنجة عشرة أيام على‬ ‫األقل قبل الجمع العام ليوم السبت ‪ 6‬أكتوبر ‪ ،2018‬وذلك طبقا‬ ‫لمقتضيات القانون األساسي للجمعية ـ الفصل ‪ 13‬الفقرة ‪ ،)4‬وال‬ ‫تقبل أية الئحة وضعت خارج األجل‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫‪6‬‬

‫فعاليات تطالب من طنجة بتحقيق م�ساواة املر�آة‬ ‫يف الفن ال�سابع‬

‫نظم المعهد المتوسطي للديمقراطية‬ ‫التشاركية‪ ،‬بمقر بيت الصحافــة بطنجة‪،‬‬ ‫مســاء يــوم الخميــس المنصرم‪ ،‬نــدوة‬ ‫صحفية‪ ،‬خصصت لتقديم مشروع ‪« :‬الفن‬ ‫السابع من أجل مساواة المرأة»‪ ،‬بغية تبيان‬ ‫دور السينما داخل المجتمع في الوقت‬ ‫الراهن‪ ،‬وكيفيــة التعامـــل مع الصورة‪،‬‬ ‫للدفاع عن حقوق اإلنسان‪ ،‬لتكون قاطرة‬ ‫الحداثة‪ ،‬وذلك عبــر النبـش في قضايا‬ ‫تشغل الرأي العام الجهوي والوطني‪ ،‬من‬ ‫قبيل مقاربة النوع االجتماعي‪ ،‬وتحقيق‬ ‫مساواة المرأة في الحقوق‪ ،‬في ظل‬ ‫الصور النمطية السائدة‪ ،‬والمقللــة من‬ ‫شأنهــا‪ ،‬بغاية تصنيفهــا في آخـــر السلم‬ ‫االجتماعي‪ ،‬بالرغم مما تقوم به من أدوار‬ ‫بارزة‪ ،‬داخل البيت وخارجه‪ ،‬لمساهمتها في‬ ‫التنمية االقتصادية لألسرة والوطن‪ ،‬نظراً‬ ‫للدور المهم الذي يلعبه الفن السابع في‬ ‫صفوف جميع الشرائح االجتماعية‪ ،‬بحكم‬ ‫أن السينما تعد وسيلة تثقيفية‪ ،‬وتربوية‬ ‫ترفيهية في نفس اآلن‪.‬‬ ‫هذا‪ ،‬وعرف اللقــاء كلمــة ترحيبية‬ ‫لياسين الريش‪ ،‬رئيس المعهد المتوسطي‬ ‫الديمقراطي للتنمية والتكوين‪ ،‬و مداخلة‬ ‫سعيد بوعمامـة‪ ،‬رئيس جمعيــة اللقاء‬ ‫المتوسطي للهجرة والتنمية‪ ،‬الذي أسس‬ ‫تحت معاناة المرأة المهاجرة‪ ،‬طيلة رحلتها‬ ‫من بلدها األصلي إلى غاية وصولها إلى‬ ‫المغـرب‪ ،‬مما يفرض على الجميع القيام‬ ‫بواجبه للتصدي للممارسات التي تؤدي إلى‬ ‫إطالة المرأة‪.‬‬ ‫وأوضح سعيد البقالي‪ ،‬المشرف على‬ ‫مشروع الفن السابع من أجل مساواة المرأة‪،‬‬ ‫الذي يتضمــن برنامجـه دورات تكوينيــة‬ ‫و ورشـات‪ ،‬وعروضاً سينمائيـة وحمــالت‬ ‫تحسيسية‪ ،‬أن الورش يهــدف إلى تقوية‬ ‫قدرات الفاعلين الجمعويين المنتمين إلى‬ ‫أزيد من ‪ 40‬إطارا‪ ،‬ينشطون في الميدانين‬

‫«الأممية واجلهوية»‬ ‫‪-‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫في مرحلة السبعينيات وفتــرة الثمانينيات من القـــرن‬ ‫الفائت‪ ،‬اتجــه معظــم تالميـذ الثانويات وطالب الجامعات‬ ‫المغربية نحو «تبني» الفكر اليساري بشكل عام‪ ،‬و«الفكر»‬ ‫الماركسي بشكل أكثر خصوصية‪ ،‬وهكذا رفع الطالب شعارات‬ ‫تنهل من معين كتاب «الرأسمال» لكارل ماركس‪ ،‬كما تمتح‬ ‫أيضا من مؤلفات مهدي عامل المليئة بـ «مقدمات» موغلة‬ ‫في «النظرية»‪ ،‬لكن‪ ،‬رغــم ذلك‪ ،‬فقد دفعــت درجة التأثر‬ ‫بمقوالت المفكــر اليســاري مهدي عامل‪ ،‬بعض مناضلــي‬ ‫«الحركــة التالميذيــة» إلى محاولــة االستشهاد بها في كل‬ ‫مناسبة تنعقد فيها «حلقية» من الحلقيات «الفكرية»‪ ،‬وكان‬ ‫يحدث ذلك األمر مرارا وعلى سبيل الدوام‪ ،‬رغم أن معظمهم‬ ‫لم يكن يفقه شيئا من هذه المقوالت‪.‬‬

‫ت�صوير حمودة‬ ‫الثقافي والسينمائي‪ ،‬ويمثلــون إقليمي‬ ‫طنجة ـ أصيلة والفحص ـ أنجرة‪ ،‬بالعمل‬ ‫على كتابــة سيناريوهــات‪ ،‬ذات حمولة‬ ‫حقوقية‪ ،‬مخالفة للصور النمطية المجتمعية‬ ‫السائدة حاليا‪ ،‬وذلك في إطار مجموعات‪،‬‬ ‫تحت إشراف أساتذة ومهنيين مختصين‪،‬‬ ‫مع إتاحة فرصة تبادل األفكار والتجارب‪،‬‬

‫اليد‬

‫ب‬ ‫خ‬ ‫ط‬

‫بخط اليد‬ ‫‪ -‬محمد �إمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫اللفظ املفيد‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫للمشاركيـــن والمشاركـــات‪ ،‬الممثليـــن‬ ‫للنساء القرويات‪ ،‬ومهاجري جنوب الساحل‬ ‫المتواجدين بالشمال‪ .‬وذلك يهدف إلى‬ ‫خلق فضاء مناسب يسعى لثقافة سينمائية‬ ‫هادفة‪ ،‬عبر بناء جيل صاعد متشبـع بقيـم‬ ‫الحداثة‪ ،‬من أجل ضمـــان حقوق وحرية‬ ‫المرأة‪.‬‬

‫‪ ‬إن أبرز العقائــد التي تبناها «يساريو» المغرب في فترة‬ ‫«المـد اليســاري»‪ ،‬إسـوة بنظرائهـم اليساريين في العالـم‪،‬‬ ‫وآمنوا بها ودافعوا عنها طوال «مسيرتهم النضالية»كانت‬ ‫ترتبط ارتباطا عضويا بفكرة «األممية» و«العالمية»‪ ،‬تلك‬ ‫الفكرة التي تجد أساسها النظري فيما سبق أن كتبه ماركس‬ ‫وإنجلز‪ ،‬في بيانهما الشيوعي‪ ،‬واعتبرا فيه‪ ،‬من بين اعتبراه‪،‬‬ ‫أن «العمـال» ال يجب أن يكون لهـم‪« ‬وطـن»‪ ،‬فوطنهـم هو‬ ‫العالم بكل «أوطانه» القائمة‪ .‬‬ ‫بعد انهيـــار الجــدار الفاصل بيـــن «الشيوعيـــة»‬ ‫و«الرأسمالية»‪ ،‬اضطر أغلب «اليساريين» لمراجعة بياناتهم‬ ‫«الشيوعية» والتخلي‪ ،‬بعــد ذلك‪ ،‬عن طوباويـة األمميـــة‬ ‫وأحالمها الوردية‪ ،‬وصار هؤالء يتحدثون عن مفهوم ومنطوق‬ ‫جديد اسمه «الدولة الوطنية»‪ ،‬وبذلك تراجعت األحالم نحو‬ ‫دائرة معقولة‪ ،‬تمكن السيطرة عليها‪.‬‬ ‫‪ ‬بعد تعثر اليساريين في بلوغ وتحقيق حلم الدولة‪ ،‬التي‬ ‫بدت أقرب إلى جمهورية أفالطون منها إلى «الوطنية»‪ ،‬اضطر‬ ‫رجال اليسار الجديد إلى إعادة مراجعة الحسابات باستعمال‬ ‫«صابــون» جديـد يحمـل اسم «الجهويـة»‪ ،‬البعض يحبهــا‬ ‫موسعة‪ ،‬والبعض اآلخر يحبذها متقدمة‪ ،‬كشكل من أشكال‬ ‫الحنين إلى»مبدأ التقدمية»‪ ،‬فيمـا فضلهـا آخرون جهويـة‬ ‫بسيطة وعادية‪ ،‬ال تحمل في طياتها ال مخاطر االنشقاق وال‬ ‫عالمات االنفصال وال أسباب «االستقالل»‪.‬‬ ‫هكذا يبدو بالتحليل «الملموس» للواقع «غير الملموس»‬ ‫أن يساريي المغرب‪ ،‬ظلوا على الدوام حُوا ًة مَهَرَ ًة في خلق‬ ‫وتبني أسباب جديدة وأفكار «جميلة» لتحقيق حياة أكثر جدة‬ ‫وحداثة‪ ،‬فبعد رحيل «كوابيــس» األممية وسقوط «أضغاث‬ ‫أحالم» الدولة الوطنية الديمقراطية‪ ،‬انزوى معظم الرفاق‪،‬‬ ‫وهم بالمناسبة «حائرون يتساءلون»‪ ،‬في حلقة أضيق من‬ ‫أجل التنظير لمشاريع «الجهوية»‪ ،‬فقد فشلت البروليتاريا في‬ ‫حكم العالم األممي‪ ،‬وفشلت أيضا في تحقيق ديكتاتوريتها‬ ‫العظمى داخل الدولة «الوطنية»‪ ،‬ولم يتبق لليسار ‪ ،‬وألبنائه‬ ‫وأحفاده‪ ،‬إال محاولة التنظير لجهوية قد تسعف بعضهم في‬ ‫تدارك الفشل «الوطني» الذي تال فشلهم «األممي»‪ ،‬ليكونوا‬ ‫بذلك قد انتقلوا نظريا‪ ،‬ال علميا وعمليا كما هي عادتهم‪،‬‬ ‫«من األممية إلى الجهوية»‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫تغيري املناهج الدرا�سية باملغرب‪:‬‬

‫فو�ضى لغوية و�إ�ضعاف ملقومات الهوية‬ ‫العربية الإ�سالمية‬ ‫مع الدخول السياسي الجديد‪ ،‬تفجر الجدل اللغوي القيمي مرة أخرى في المغرب‪ ،‬وذلك‬ ‫على خلفية إخراج مقررات مدرسية لمادة اللغة العربية‪ ،‬تم حشو عدد من المفردات‬ ‫والتراكيب العامية بها‪ ،‬وإدماج غير مالئم للتربية الجنسية‪ ،‬فضال عن إقحام مضامين غير‬ ‫تربوية في المنهاج الدراسي للناشئة‪.‬‬ ‫وزارة التربية الوطنيــة فتحـت ورش‬ ‫تعديل وتغيير المناهج الدراسية بشكل‬ ‫تجــاوزت فيــه منهجيـة تحريـر الكتاب‬ ‫المدرسي التي أقرت زمن وزير التربية‬ ‫الوطنية األسبق عبد اهلل ساعف‪ ،‬والتي‬ ‫كانت تخضع لتنافـس دور النشـر على‬ ‫تأليف الكتاب المدرسي‪ ،‬وفق المعايير‬ ‫التي تضعها الوزارة‪ ،‬ويتم اختيار‬ ‫ثالثة كتب منها‪ ،‬ترجحهم‬ ‫لجنة المصادقـــة التي‬ ‫تعينها الوزارة المعنية‪،‬‬ ‫بعد أن تعطـي للجـان‬ ‫التأليف مهلــة كافيــة‬ ‫إلنتاج هـــذه الوثائـــق‬ ‫التربوية‪.‬‬ ‫وزارة رشيـد بالمختار‪،‬‬ ‫وبعدهـا وزارة سعيـــد‬ ‫أمـزازي‪“ ،‬التفــت” على‬ ‫منهجية تحرير الكتـاب‬ ‫المدرسي‪ ،‬بمنهجية ملتبسة‪ ،‬منحت فيها الحق لدور النشر التي فازت في السابق‪ ،‬بتحمل‬ ‫مسؤولية تعديل المقررات الدراسية التي أنتجتها‪ ،‬ومنحت مديرية المناهج حق المصادقة‬ ‫على هذه الكتب المعدلة‪ ،‬دون أن تخضع لمبدأ المنافسة وتكافؤ الفرص‪.‬‬ ‫في الظاهر تبدو األمور من غير خلفية سياسية‪ ،‬ففي نهاية المطاف‪ ،‬األمر يتعلق بدار‬ ‫نشر‪ ،‬وليس بسياسة دولة‪ ،‬واإلتهام الذي قد يوجه لمديرية المناهج التي صادقت على‬ ‫هذه المقررات‪ ،‬يمكن أن يفسر بميوالت إيديولوجية لبعض أعضائها‪ .‬لكن‪ ،‬هل األمر‬ ‫يتوقف عند هذه الحدود؟‬ ‫بدءا‪ ،‬ال يمكن فصل هذا الموضوع عن‬ ‫المسار الذي قطعته بعض النخب في التمهيد‬ ‫إلقحام العامية في المقررات الدراسية‪ ،‬فقد‬ ‫سبق لنور الدين عيوش أن نظم مؤتمرا‬ ‫“دوليا” لهذا الخصوص‪ ،‬وانتهت مخرجاته‬ ‫إلى أن أزمة التعثر في التحصيل الدراسي‪،‬‬ ‫ترجع إلى تدريس األطفال باللغة الفصحى‪،‬‬ ‫وأن “الحل السحري” يكمن في تعليمهم‬ ‫بالعامية‪ ،‬واستثمر بعض الجهد في إنتاج‬ ‫“قواميس” للدارجة المغربيـــة!! كما سبق‬ ‫لعدد من المجـالت األسبوعية المعروفة‬ ‫بميولها الفرنكفوني أن دشنت الكتابـــة‬ ‫بالدارجة العامية بــدل اللغـــة العربية‪،‬‬ ‫وتابعتها بعض الصحف‪ ،‬فضال عن اإلذاعات‬ ‫الخاصة‪ ،‬وقنوات القطب العمومي‪ ،‬التي‬ ‫احتالت على دفاتر التحمالت‪ ،‬بتأويل غريب‪،‬‬ ‫أدخل الدارجة العامية ضمن مسمى اللغة‬ ‫العربية‪ ،‬وتحولت العامية إلى اللغة األولى‬ ‫لإلشهار باقتران مع اللغة الفرنسية‪.‬‬ ‫المفارقة أن تتبع هذا المسار‪ ،‬يفيد بأن إقحام العامية في المقررات الدراسية ليس شيئا‬ ‫طارئا‪ ،‬وإنما هي سياسة مخطط لها أخذت مداها في الزمن‪ ،‬وفق رؤية متدرجة‪ ،‬لكن‪ ،‬في‬ ‫المقابل‪ ،‬ال وجود في السياسة الحكومية ألي مقتضى برنامجي‪ ،‬يشير إلى إدماج الدارجة‬ ‫أو حتى تعريبها‪ ،‬بل بالعكس‪ ،‬انتقد كاتب الدولة في التعليم العالي خالد الصمدي مؤخرا‬ ‫في تدوينة على الفايسبوك اإلزدواجية اللغوية‪ ،‬وإقحام العامية في التعليم‪ ،‬معتبرا ذلك من‬ ‫مالمح الفوضى اللغوية‪.‬‬ ‫يبدو التناقض كبيرا بين سياسة حكومة يعبر برنامجها الحكومي على عكس ما‬ ‫يجري‪ ،‬وسياسية جارية تعاكس تماما ما ورد في البرنامج الحكومي وما ورد في الرؤية‬ ‫اإلستراتيجية‪ .‬بيد أن هذا التناقض ليس وليد اليوم‪ ،‬فقد تم في السنوات القليلة الماضية‪،‬‬ ‫إقرار “البكالوريا الفرنسية”‪ ،‬ولم تكن في األصل جزءا من أي برنامج حكومي‪ ،‬وتم التخفيف‬ ‫من وقع الضغوط على الحكومة‪ ،‬بفكرة مناورة لوزير الدولة عبد اهلل بها رحمه اهلل‪ ،‬اقترح‬

‫إعداد ‪ :‬لمياء السالوي‬ ‫‪lamiae.s.81@gmail.com‬‬

‫فيها فكرة “البكالوريا الدولية” بدل “الباكلوريا الفرنسية”‪ ،‬حتى يوسع ما أرادت فرنسا أن‬ ‫تجعله مدخال للسيطرة اللغوية والثقافية في المغرب‪.‬‬ ‫والحقيقة أن الوعي بما يجري‪ ،‬ال يتطلب فقط فهم هذا المسار‪ ،‬وإنما يتطلب ضم بعض‬ ‫أخرى تخص النقد الكثيف الموجه للتعليم‬ ‫الحلقات لبعض‪ ،‬والتقــاط إشارات‬ ‫في المغــرب‪ ،‬والذي أخـــذ منحيين‬ ‫اثنين‪ ،‬يقودان إلى التمكين للثقافة‬ ‫الفرنكفونية‪ ،‬وإضعـــاف مقومـــات‬ ‫الهوية العربية اإلسالمية للمغرب‪.‬‬ ‫المنحــــى األول‪ ،‬ينتقـــد مخــرجــات‬ ‫التعليـم األســاســـي‪ ،‬كــونـــه يخـــرج‬ ‫متعلميـــن ال يتقنـــون اللغات‪،‬‬ ‫وباألخــص اللغــات األجنبية‪،‬‬ ‫والمنحى الثاني‪ ،‬ينتقد على‬ ‫التعليم كونـه يخـرج أفواجـا‬ ‫من العاطلين‪ ،‬بسبـــب أن‬ ‫مناهجــه ال تقـدم الكفايات‬ ‫والتكوينــــات التي تالئـــم‬ ‫ســـوق الشغــــل‪ ،‬وتتجــه‬ ‫المقــــاربـــة السائدة لحل‬ ‫المعضلة األولى‪ ،‬بطـــــرح‬ ‫كفايـــة إتقـــان اللغــــات‪،‬‬ ‫وبالخصوص اللغات األجنبية‪ ،‬بينما تتجه في حلها للمعضلة الثانية‪ ،‬إلى إلغاء الشعب‬ ‫األدبية‪ ،‬واإلبقاء منها فقط على شعب اللغات األجنبية‪ ،‬وفتح المجال لإلجازات المهنية‪.‬‬ ‫التركيب الذي يمكن استخالصه من هذين المنحنين‪ ،‬أن األمر سيفضي في النهاية‬ ‫للتمكين للغات األجنبية‪ ،‬وإضعاف شعب اآلداب والدراسات اإلسالمية‪ .‬طبعا‪ ،‬األمر ال يمكن‬ ‫اختزاله في مقاربة اقتصادية تقنية‪ ،‬تنظر لمناهج التعليم بمنطق المردودية والنجاعة‬ ‫والفاعلية‪ ،‬وإال‪ ،‬فكثير من المعايير غير المادية‪ ،‬تكون لها كلفة مادية أكبر‪ ،‬فاليوم تدفع‬ ‫الدول العربية كلفة مالية ضخمة لمواجهة‬ ‫بعض الظواهر القيمية‪ ،‬كما تعاني من‬ ‫إسناد المسؤوليات التدبيرية لعقول تقنية‬ ‫ال تعرف مزاج الجمهور وال عقلياته‪ ،‬ألن‬ ‫تكوينها في العلوم اإلنسانية شبه معدوم‪.‬‬ ‫التحليل الذي نميل إليه‪ ،‬أن األمر‪ ،‬يتجاوز‬ ‫المقاربة اإلقتصادية التقنية لما هو أكبر‪،‬‬ ‫مما هو مرتبط بتقاطع مصالح أجندة ثقافية‬ ‫فرنسية تأبى أن تتنازل عن اإلحتكار اللغوي‬ ‫والثقافي في المغرب رغم تراجع الطلب على‬ ‫اللغة الفرنسية كلغة بحث علمي‪ ،‬وأجندة‬ ‫سياسية‪ ،‬تقرأ – خطأ ‪ -‬صعود اإلسالميين‬ ‫بأسباب في اللغة والتربية والثقافة ونوع‬ ‫التأويل الديني السائد‪ .‬ولذلك‪ ،‬تجد النخب‬ ‫التي تخدم مصلحة إضعاف اللغة العربية‬ ‫السند‪ ،‬في الوقت الذي يتأخر فيه إخراج‬ ‫أكاديمية محمد السادس للغة العربية‪،‬‬ ‫ويتم فرض اللغة الفرنسية منذ التعليم‬ ‫األولي‪ ،‬وتستحوذ الفرنسية على لغة اإلدارة‬ ‫واإلعالم واإلشهار والحياة العامة‪ ،‬ويتم النفخ في الدارجة ورفعها لمستوى معياري وهي ال‬ ‫تمتلك هذه الصفة‪ ،‬ويتم أيضا ‪ -‬بعد جهود تجديد الحقل الديني‪ -‬إسناد تجديد مناهج‬ ‫التعليم الديني لوزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية للتحكم في المضامين الدينية التي‬ ‫يكتسبها المتعلمون‪.‬‬ ‫ثمة شك كبير في فعالية هذه السياسة وقدرتها على النجاح‪ ،‬فليست هذه هي المرة‬ ‫األولى التي تم فيها التمكين لألجندة الفرنسية في اللغة والتربية‪ ،‬فقد سبق أن اعتمدت‬ ‫عدداً من البرامج التي كانت تخرج من نفس المشكاة‪ ،‬ومنها ما عرف بشعب المسالك‬ ‫اللغوية‪ ،‬لكنها في األخير انتهت إلى كما انتهى البرنامج اإلستعجالي الذي مولته‬ ‫فرنسا إلى اإلخفاق الشامل‪ ،‬وإهدار األموال التي لحد اآلن لم يتم كشف مالبساتها‪،‬‬ ‫لتكون الخالصة‪ ،‬حلقات هذا المسار هو فشل ذريع في إتقان اللغة الفرنسية قبل اللغة‬ ‫العربية!!‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫‪4‬‬

‫من دفاتري‬

‫أ�وراق‬ ‫مغربية‬

‫�سل�سة جديدة‬ ‫‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫خير وآش من خير !‬

‫كالم‬

‫عابر‬

‫الدارجة بني «حمار» عيو�ش‬ ‫و«كـالبـه»‬ ‫‪ ‬ال ندري كيف ابتلينــا‪ ‬بهذا العيــوش الذي طلع لنـا من قــاع‬ ‫الخابية‪ ،‬لينتصب مربيا وعالما وخبيرا في التعليم والتربية‪ ‬وأمور‬ ‫أخرى‪ .‬ولو أنه توقف عند «التنظير» الذي ال يفقه فيه شيئا‪ ،‬لقلنا إنه‬ ‫رجل «يخرف» ولكنه تطاول على مقدسات‪ ‬أمة بكاملها‪ ،‬حين شرع في‬ ‫«تفسير» القرآن الذي ال يفقه فيه شيئا‪ ،‬بل ال يؤمن به إطالقا‪ ،‬حيث‬ ‫إنه تطاول على قول الحق سبحانه وتعالى وكذب آياته البينة‪ ،‬والعياذ‬ ‫باهلل‪ ،‬وادعى‪ ،‬إفكا‪ ،‬وبهتانا‪ ،‬وزندقة‪ ،‬وفجورا‪ ،‬أن القرآن «نزل بالدارجة»‬ ‫وأنه تمت ترجمته إلى عربيــة قريش في ما بعد‪ ،‬طاعنا في جوهر اآليات‬ ‫التي تؤكد عربية الوحي اإللهي‪ .‬يقول الحق سبحانه وتعالى في سورة‬ ‫«الشعراء» بسم اهلل الرحمن الرحيم «وإنه لتنزيل رب العالمين ‪ ،‬نزل به‬ ‫الروح األمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين» وجاء‬ ‫في سورة يوسف قوله تعالى «إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون»‬ ‫صدق اهلل العظيم‪.‬‬ ‫فهل نفهم من عيوش أنه يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعض‪ ،‬حين‬ ‫يدعي بأن اللغة العربية ليست لغة التنزيل ‪ ،‬والحال أن كل معلوماته‬ ‫في هذه الباب استقاها من «أبالسة» المستشرقين ‪ ‬ودهاقنة المبشرين‬ ‫وكبار المنظرين ألبدية الهيمنة اللغوية الفرنسية على شعوب‬ ‫المستعمرات السابقة‪ ،‬عبر «برمجة» عقول الناشئة‪ ،‬ضمانا لوالئها‬ ‫ووفائها وتبعيتها ‪ ‬الثقافية والسياسية واالقتصادية للفرنكوفونية‬ ‫العالمية‪.!! ‬‬ ‫لنعترف بداية‪ ،‬أن عيوش نجح في فرض جدال وطني حول تدريج‬ ‫التعليم وفي إقناع من أراد أن يقتنع ‪ ‬ب «خزعبالته» داخل دائرة‬ ‫القرار ليعين عضوا في المجلس األعلى للتربية والتكوين والبحث‬ ‫العلمي‪ ،‬ويستغل هذه المنصة لنشر ترهاته وأباطيله وأكاذيبه‬ ‫الواهية ‪ ،‬عبر وسائل اإلعالم التي تسمع له من باب اإلثارة والسخرية‪،‬‬ ‫إال‪ ‬أن الرجل دفعته «الوجاهة» إلى االعتقاد بحظوته‪ ‬وعلو كعبه‪ ،‬وإلى‬ ‫اإليمان ‪ ‬بقدرته على تحقيق حلم من يعمل لحسابهم من أجل محاربة‬ ‫اللغة العربية ‪ ‬التي هي ‪« ‬هوية» الشعب المغربي وذاكرته التي تختزل‬ ‫تاريخه وثقافته وحضارته ‪ ‬وعلومه وكل إبداعاته الفنية والعلمية‪،‬‬ ‫وإحالل الدارجة العامية مكانها‪ ،‬استمرارا لمشروع االستعمار الفرنسي‬ ‫أيام الحماية الذي خص الدارجة بمكانة متميزة في منظومة التعليم‬ ‫الفرنسي‪ ،‬وجند لتلك الغاية جهابذة ‪ ‬المبرمجين لوضع مخططات‬ ‫التدريج بغاية محاربة اللغة العربية‪ ‬التي كان المستعمر يرهبها‬ ‫الرتباطها في عقول الشعب المغربي ووجدانه بهويته ودينه وفي ذلك‬ ‫ما يكفي‪ ‬لخلق وتقوية تيار الرفض إزاء الوجود االستعماري بالمغرب‪.‬‬ ‫عيوش هذا الذي ال يخفي هواه اليهودي ‪ ،‬ذهب في مشروعه‬ ‫السخيف بعيدا حين اعتبر كل من يقول بقدسية اللغة العربية‪« ،‬حمار»‪،‬‬ ‫والحال أن ال أحد جادل في هذا الموضوع‪ ،‬ذلك أن اللغة العربية شكلت‬ ‫«وعاء» لكالم اهلل المقدس‪ ،‬الذي «وسعته لفظا وغاية‪ ،‬وما ضاقت عن‬ ‫آي به وعظات» وبالتالي استحقت من ‪ ‬شعوب العرب ‪ ‬وشعوب اإلسالم‬ ‫األخرى‪ ،‬كامل التبجيل والتقديس‪ .‬وإمعانا في التعبير عن غيظه الشديد‬ ‫إزاء ماليين المناهضين لمشروع «دارجيته»‪ ،‬لم يتردد في وصفهم بـ‬ ‫«الكالب» وتحديهم بأن مشروعه يشق‪ ،‬بثبات‪ ،‬طريقه نحو النجاح‪.‬‬ ‫عيوش هذا ‪ ‬الذي تحرك من موقع الفتنة والتشويش‪ ‬على األمن‬ ‫اللغوي بالمغرب‪ ،‬عبر إقحام‪ ‬العامية في التعليم العمومي‪ ‬المنخور‬ ‫أصال ‪ ،‬يطالب‪ ‬من بين ما يؤثث‪« ‬عقيدته» الساذجة‪ ،‬بحرية الجنس‬ ‫المثلي بالنسبة للذكور واإلناث على حد سواء‪ ،‬وإباحة زواج المسلمة من‬ ‫غير المسلم‪ ،‬وحق المرأة في اإلجهاض وحرية المعتقد‪ ،‬وبالعلمانية‬ ‫المطلقة التي تضمن حياد الدولة إزاء األديان‪ ...‬وترون أن المطلب األخير‬ ‫يتناقض مع ثوابت «إمارة المؤمنين» بكل مكوناتها اإلثنية والدينية‪. ،‬‬ ‫ومع ذلك فإنه يشغل «كرسيا» في المجلس االستشاري للتربية والتكوين‬ ‫والبحث العلمي الذي يعين الملك ‪ 20‬عضوا من بين أعضائه المائة ‪،‬‬ ‫خبراء ومتخصصين فيما يتم تعيين ‪ 20‬عضوا لصفتهم‪ ‬و‪ 54‬يمثلون‬ ‫النقابات التعليمية والطلبة والتالميذ والجماعات الترابية والجمعيات‬ ‫األهلية والمقاوالت والتعليم الخاص‪ .‬واهلل وحده يعلم من أي موقع جر‬ ‫علينا سوء حظنا‪ ،‬الخبير عيوش الذي جاءت تصريحاته االنفعالية‪ ‬بعد‬ ‫الضجة التي أثارها إقحام بعض الكلمات الدارجة في مقرر‪.‬‬ ‫من مقررات التعليم االبتدائي هذه السنة‪ .‬والحال أن المشكل ال‬ ‫يكمن في البغرير والبريوات أو الشباكية والسفنج وال حتى زعلول‪ ،‬فهي‬ ‫مفردات يعرفها أطفالنا بالبداهة‪ ،‬المشكل في الرؤيا التي يبشر بها‬ ‫عيوش وجماعته والتي تهدف إلى تدريج التعليم في إطار «مشروعه»‬ ‫السخيف‪ ،‬إلصالح منظومة التعليم الوطنية والذي أجمع الشعب على‬ ‫رفضه ودحضه وتسفيهه‪.‬‬

‫ع‪ .‬كنوني‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫دخل الدرك الملكي على الخط وفتح كتاب التحقيقات في ما‬ ‫صار يعرف ب»االختالالت» في تدبير الشأن العام‪ .‬يتعلق األمر‪ ،‬هذه‬ ‫المرة‪ ،‬بخيرية بيضاوية‪ ،‬تسربت من داخلها أخبار «كارثية» حول‬ ‫الطريقة الالإنسانية التي يبدو أن النزالء يعانون منها في غياب‬ ‫االهتمام والرعاية المفروض أن يتمتعوا بها في «دار الخير» هذه !‬ ‫التحقيقات شملت كل جوانب العمل داخل هذه المؤسسة‪ ،‬حيث‬ ‫النزالء‪ ،‬حسب ما روته بعض التقارير الصحافية‪ ،‬يواجهون المرض‬ ‫والموت وسوء التغذية والنظافة واإلهمال الطبي ما تسبب لبعضهم‬ ‫في تعفنات ناتجة عن عمليات جراحية حد «تدود» تلك التعفنات‬ ‫وموت النزالء المصابين‪.‬‬ ‫هذه حالة من ألف‪ ،‬تــدل على مدى استهتار بعض العاملين‬ ‫في مجال «اإلحسان العام» بحياة نزالء المركبات االجتماعية التي‬ ‫تدعمها الدولة أو تتوالها بصورة كاملة‪.‬‬ ‫فما رأي وزيرة «التصريحات» الرنانــة‪ ،‬والقرارات «الثوريـــة»‬ ‫في نوعية «الخدمات االجتماعية» التي تقدمها بعض المراكز‬ ‫التي يشملها «عطف» وزارة األسرة والتضامن والمساواة والتنمية‬ ‫االجتماعية ‪...‬وأشياء أخرى !!!‪...‬‬ ‫‪DDDDDDD‬‬

‫ُ‬ ‫محاربة محاربي الفساد‬ ‫ألنها طالبت بفتح تحقيق في موضوع االختالالت الناتجة عن‬ ‫سوء تدبير األنسولين‪ ،‬في مستشفى عمومي‪ ،‬و عرضت لقضايا‬ ‫أخرى تهم السالمة الصحية للمواطنين وموظفي القطاع الصحي عبر‬ ‫مراسالت وجهتها إلى مندوبية وزارة الصحة‪ ،‬فقد تم إعفاؤها‪ ،‬وهي‬ ‫ـ لعلمكم ـ طبيبة رئيسية‪ ،‬بقرار وزاري اعتبرته نقابة األطباء قرارا‬ ‫تعسفيا يأتي أياما قليلة بعد حادثة «طبيب الفقراء»‪.‬‬ ‫يبدو أن الطبيبة «المسرحة» لم «تتكيف» بعدُ‪ ،‬رغم تجربتها‬ ‫في الميدان‪ ،‬مع «الجو العام» المهيمن على وزارة الصحة‪ ،‬و على‬ ‫معظم اإلدارات المغربية‪ ،‬حيث أن بعض المسؤولين «يتضايقون»‬ ‫من «صداع الرأس» الذي تسببه لهم مالحظات مرؤوسيهم حول‬ ‫طريقة تدبيرهم للشأن العام‪ ،‬ويسارعون إلى إبعاد «المشاغبين»‬ ‫الذين ال حق لهم‪ ،‬في االهتمام بما يعني رؤساءهم !‬ ‫هذه «الشريحة» من «المسؤولين تفضل أن ينتظم معاونوهم‬ ‫«السوبالطيرن» في منظومة « العام زين نعام أس» ويتركوا األمور‬ ‫تسير بـ «السير» طبعا‪ ،‬فما أحلى أن تعم السكينة كل دوالب‬ ‫«الماكينة»‪ ،‬ويدخل كل واحد في «سوق راسه» لينفردوا‪ ،‬هم‪،‬‬ ‫بالزعامة‪ ،‬ويمألوا العالم بتصريحاتهم الرنانة‪ ،‬أن «كل شيء على ما‬ ‫يرام ‪ ،‬يا مدام الماركيز» !‬ ‫ولكن الواقـــع يشهـد أن «كــل» شيء ليس كما يدعــي‬ ‫«البوحاطيون» األشقياء !!‬ ‫‪DDDDDDD‬‬

‫الريسوني‪:‬‬ ‫االقتداء بتونس في المساواة باإلرث‬ ‫إهانة للمغرب!‬ ‫ال يا حضرة !‪ .‬المغرب ال يهان‪ .‬اإلهانة هي التي تواجهها‬ ‫المرأة المغربية من طرف عقول متحجرة‪ ،‬ال تريد أن ترى في الوجود‬ ‫شيئا آخر غير «ما يجوز وما ال يجوز»‪ ....‬وهو حق أريد به باطل !‪..‬‬ ‫اإلهانـــة هي للمرأة المغربيــة التي يريدها بعض «الذكـور»‬ ‫بالمغرب‪« ،‬جارية» مطيعة تؤثث فضاء «المتعة» للرجل الذي يأتيها‬ ‫«متى وأنى شاء»‪ ،‬دون أن تسأل عن رأيها أو عن رغبتها‪ ،‬ودون أي‬ ‫اعتراض من طرفها على رغبة «البعل» الذي «يجب» أن يقضي منها‬ ‫وطره وينصرف في أمان !‬ ‫وكلما طفح على السطح «كتاب» الميراث إال وشحذ «الفقهاء»‬ ‫سيوفهم‪ ،‬واستعدوا لنزال غير متكافئ‪ ،‬دفاعا ‪ ،‬بكل تأكيد‪ ،‬عن‬ ‫«النصيب» المضاعف‪« ،‬للذكر مثل حظ األنثيين» حتى وإن كان في‬ ‫ذلك ضياع لحقوق المرأة وجهودها في بناء األسرة وثروة األسرة‪،‬‬ ‫حين ينبري لها بعد «الفاجعة»‪ ،‬من يطالب بـ «حق اهلل»‪ ،‬في‬ ‫األرث‪ ،‬حتى وإن لم يدفع في «النزاهة» سوى «سبحان الحي الدايم» !‬ ‫وال أحد يجادل في أن منظومة اإلرث في اإلسالم‪ ،‬منظومة‬ ‫متكاملة‪ ،‬إال أن واقع حياة‪ ،‬األسر في المجتمعات الحديثة‪ ،‬فرض‬ ‫أوضاعا جديدة ضاقت عنها بعض المفاهيم المتوارثة‪ ،‬والتي‬ ‫لم تكن متوقعة في أزمنة القبيلة والعشيرة‪ ،‬بعد أن استطاعت‬ ‫المرأة المسلمة أن تفرض وجودها في المجتمعات الذكورية حتى‬ ‫المتشددة منها ‪ ،‬وتستخلص لفائدتها حقوقا هي اليوم في تطور‬ ‫مستمر ومدهش‪.‬‬ ‫إال أن المدهش في «تدوينة» الريسوني‪ ،‬أنه مال إلى أسلوب‬ ‫«الجهالة» في معالجة ما بلغه من أن «بعض الحداثيين» المغاربة ‪،‬‬ ‫مالوا إلى «النموذج التونسي» في ما يتعلق بالمساواة في اإلرث بين‬ ‫الذكور واإلناث‪ ..‬فعوضا أن يناقش الفكرة بإيجابياتها وسلبياتها‪،‬‬ ‫سارع إلى وصف الحداثيين المغاربة بـ «أذناب السبسي» و «أذناب‬ ‫األذناب» كما وصف المتعاطفات والمتعاطفين مع نظرية المساواة‬ ‫في اإلرث‪ ،‬بـ «البئيسات» و «البؤساء» ‪...‬‬ ‫وهكذا يتضح أن صاحب المقاصد «المقصودة» لم يستطع‬ ‫أن يتخلص من عقدة «تسفيه» المعارضين التي دأب عليها شيوخ‬ ‫اإلسالم‪ ،‬كلما انبرت أصوات تدعو لمزيد من االجتهاد في فهم‬ ‫نصوص القرآن والسنة النبوية الشريفة‪ .‬وكلما ارتفعت أصوات من‬ ‫داخل المجتمعات اإلسالمية تطالب بالمساواة في اإلرث بين الذكور‬

‫عزيز گنوني‬

‫‪azizguennouni@hotmail.com‬‬ ‫واإلناث‪ ،‬رفع الشيوخ والفقهاء شعار الحدود‪ ،‬حدود اهلل‪ .‬فلم ال يقفون‬ ‫بمثل هذه الحدة‪ ،‬في وجه الدول‪ ،‬ومنها المغرب‪ ،‬التي «تخلت»‬ ‫عن حدود اهلل‪ ،‬واستبدلتها بقوانين مدنية وضعية‪ .‬هل المساواة‬ ‫في اإلرث التي قد تحمل السعادة‪ ،‬عن طريق العدل واإلنصاف إلى‬ ‫األسر المسلمة‪ ،‬أخطر من الحدود التي أقرها اهلل سبحانه وتعالى‬ ‫في باب القصاص في حق مرتكبي جرائم قطع الطريق والسرقة‬ ‫والزنا‪ ،‬والخمر‪ ،‬والبغي‪ ،‬والتي نهى عباده عن أن يعتدوها ‪« :‬تلك‬ ‫حدود اهلل‪ ،‬فال تعتدوها‪ ،‬ومن يتعد حدود اهلل فأولئك هم الظالمون»‬ ‫(البقرة ‪)229‬‬ ‫ثم إن انتقاد الفقيه عالنية لرئيس دولة ذات سيادة‪ ،‬واتهامه‬ ‫إياه بـ «الفشل» ومحاولة تغطية فشله في محاربة الفساد الذي قال‬ ‫إنه ينخر كل المؤسسات واإلدارات والخدمات العمومية في تونس‪،‬‬ ‫وعجزه عن إيقاف تدهور االقتصاد التونسي‪ ،‬أمر غير الئق وال مقبول‪،‬‬ ‫من طرف أجنبي حتى ولو كان فقيها مقاصدياـ بل نه أمر يجرم في‬ ‫العديد من القوانين الجنائية وقوانين الصحافة والنشر في بالد‬ ‫اهلل المتحضرة‪.‬‬ ‫أما ما خلص إليه الفقيه من أن علماء الزيتونة وأئمة المساجد‬ ‫وخطبائها وقفوا صفا واحدا وكلمة واحدة ضد مبادرة المناصفة في‬ ‫اإلرث‪ ،‬فهذا شغلهم وهم يعلمون أن رأيهم ال يعنينا في شيء‪ .‬ألننا‬ ‫واثقون من أن الفكرة متى وجدت‪ ،‬فإنها خالدة ال تفنى أو تموت‪.‬‬ ‫وفكرة المناصفة في اإلرث ‪ ،‬من تلك الفكر المستعصية على الفناء‪،‬‬ ‫حتى وإن اجتمع كل فقهاء العالم من أجل اجتثاتها أو استئصالها‬ ‫أو إبادتها !‬ ‫‪DDDDDDD‬‬

‫ريعٌ جديدٌ للبرلمانيين‬ ‫‪ 1200‬درهم شهرياً لشراء الصحف !‬

‫يبدو أن الفقر المغربي الذي سبق وأن نفته وزيرة في حكومتي‬ ‫البيجيدي األولى والثانية‪ ،‬قد وصل فعال إلى البرلمان حيث إنه بعد‬ ‫أكباش العيد التي استفاد منها بعض «الزغابا» من فقراء البرلمان‪،‬‬ ‫والذي رق لحالهم الرئيس ومن معه‪ ،‬وبعد «اتفاق» الجميع على‬ ‫استمرار استفادتهم من ريع التقاعد بعد أن رق لحالهم من وقفوا‬ ‫باألمس ضد استمرار هذا الريع المكلف‪ ،‬وبعد سلسة االمتيازات‬ ‫المالية على حساب الشعب‪ ،‬ليتمكن النواب من تغطية احتياجاتهم‬ ‫من الوقود‪ ،‬ومصاريف المأكل والمبيت في الفنادق ‪ VIP‬و»بونات‬ ‫الطرق السيارة‪ ،‬والنقل األرضي والجوي والبحري‪ ،‬ها هم‪ ،‬أعني‬ ‫البرلمانيين‪ ،‬يستفيدون من تعويض شهري‪ ،‬بقيمة ‪ 1200‬درهم‪،‬‬ ‫من أجل شراء الجرائد التي‪ ،‬نراهن‪ ،‬أنهم ال يقرأونها‪ ،‬وحتى إن‬ ‫اطلعوا على بعض ما يعنيهم مما يكتب في حقهم أو في حق غيرهم‪،‬‬ ‫تشفيا‪ ،‬من الفرق البرلمانية‪ ،‬فإن ذلك لن يغير من مفاهيمهم شيئا‪،‬‬ ‫ألن اهتماماتهم تسير في األساس في اتجاه المزيد من «المكاسب»‬ ‫«المعنوية» بطبيعة الحال !‬ ‫وهكذا‪ ،‬يضاف ريع الجرائد البالغ ‪ 1200‬درهم‪ ،‬شهريا إلى ‪7000‬‬ ‫درهم بالنسبة لنواب الرئيس من باب «التمثيل» بمكتب البرلمان‪،‬‬ ‫وإلى «أجرة»‪ ،‬ال‪ ،‬بل «تعويضــات النواب‪ ،‬التي تبلـــغ ‪35000‬‬ ‫درهم بالتمام والكمال ! ليشهد العالم أننا في المغرب الفقير‪ ،‬أو ذي‬ ‫الغالبية من سكانه المصنفين في خانة «فقراء العالم»‪« ،‬نفشش»‬ ‫بما فيه الكفاية‪ ،‬نوابنا األماجد‪ ،‬مكافأة لهم على «زين» الخدمات‬ ‫التي يقدمونها‪ ...‬لألمة !‬ ‫‪DDDDDDD‬‬

‫الغارقون في الجوع والغارقون‬ ‫في التخمة‬ ‫وقف خبراء «الفاو» المنظمة األممية لألغذية والزراعة‪ ،‬على‬ ‫بعض الحقائق فيما يخص حالة الجوع والتخمة في المغرب‪ ،‬حيث‬ ‫أوضح تقرير حديث للمنظمة أن حوالي المليون ونصف المليون من‬ ‫مغاربة األلفية الثالثة يعانون من ضعف التغذية‪ .‬بحيث أن معدل‬ ‫الجوع‪ ،‬والعياذ باهلل‪ ،‬انتقل من ‪ 3.5‬بالمائة من عدد السكان سنة‬ ‫‪ 2016‬إلى ‪ 3,9‬بالمائة السنة الماضية‪.‬‬ ‫وكشف التقريــر أن أزيــد من ‪ 10‬بالمائــة من أطفال المغرب‬ ‫يعانون من سوء التغذية بينما ‪ 20‬بالمائــة من البالغين‪ ،‬حوالي ‪6‬‬ ‫ماليين‪ ،‬يعانون من السمنة‪.‬‬ ‫ومع ذلك فإن جياع المغرب وسمانه يوجدون في موقع أفضل‬ ‫من جيرانهم بشمال إفريقيا من حيث معدل الجوع مقارنة بعدد‬ ‫السكان‪ .‬في الوقت الذي يعاني فيه مليار من بني البشر من الجوع‬ ‫بالعالم ويوجد نحو ‪ 150‬مليون طفل أقل من ‪ 5‬أعوام في وضعية‬ ‫ضعف النمو بسبب سوء التغذية‪.‬‬

‫عزيز كنوني‬

‫‪3‬‬

‫من �أجل حترير كورني�ش طنجة وال�شاطئ البلدي وتراب‬ ‫املقاطعات الأربع من املحتلني للملك العام‬

‫أخبار ســـارة طلـــعت مـــن الواليـــة‪،‬‬ ‫هذا األسبــوع‪ ،‬حيـــث قامـــت مصالحها‬ ‫المختصة‪ ،‬تفاعال مع ما كتبنــا وكتب غيرنا‬ ‫في موضوع االستغالل الفاحش لكورنيش‬ ‫طنجة‪ ،‬بحملة «تحريــر» لشريط الكورنيش‬ ‫وللشاطئ البلدي لتطرد من المنطقة‪ ،‬جحافل‬ ‫المفسدين من باعة «كل شيء» مستهترين‬ ‫بمكانة هذه المنطقة‪ ،‬في فضــاء طنجــة‬ ‫السياحي والثقافــي واالقتصادي والجمالي‬ ‫بحيث تحولت الكورنيـــش‪ ،‬بسبـــب إهمال‬ ‫السلطات المعنية‪ ،‬إلى سوق شعبـي‪ ،‬ال فرق‬ ‫بينه وبين أسواق المجمعات الصفيحية ‪.‬‬ ‫حقيقة إن الشاطئ والكورنيش شهدا‬ ‫تطورا بنيويا وعمرانيا هائال‪ ،‬انتقل بهما إلى‬ ‫مصاف الواجهات البحرية الهامة والمثيرة‬ ‫على حوض البحـــر األبيــض المتوسط‪،‬‬ ‫بفضل مخطط «طنجة الكبــــرى» الذي‬ ‫يشرف الوالي محمد اليعقوبي على تنفيذه‬ ‫بالحزم المشهــود له به‪ ،‬وأصبح منطقة‬ ‫جذب للسياحة ولالستثمار االقتصادي‬ ‫بالمنطقة‪ .‬إال أنه لوحظ في الفترة السابقة‪،‬‬ ‫نوع من عدم االهتمام بأشغال الصيانة‬ ‫والحراسة‪ ،‬ما فتح الباب على مصراعيه أمام‬ ‫كل من هب ودب‪ ،‬يمارس فيها كل أنواع‬ ‫األنشطة «التجارية» العشوائية‪ ،‬التي ال تليق‬ ‫بالكورنيش وال بالشاطئ وال بالمدينة ككل‪،‬‬ ‫التي بدأت تسترجع «أنفاسها» بعد سبات‬ ‫«قسري» دام طويال‪.‬‬ ‫وكان ملفتا للنظــر وجود تجهيزات‬ ‫متطورة‪ ،‬للترفيه والراحـــة على امتــداد‬ ‫الكورنيش‪ ،‬إلى جانــب باعـــة «الهنديــة‪،‬‬ ‫و»طايب وهاري‪ ،‬والكاليينطي‪ ،‬وبائعــى‬ ‫القهوة والشاي الذين يجوبون الشريط‬ ‫حاملين أباريقهم وكؤوسهم التي تــرش‬ ‫بماء ملوث إلى جانــب باعـــة البيسكوي‬ ‫والحلويات‪ ،‬والعصائر «المهربـــة‪ ،‬و معدي‬ ‫«الساندويشات» وبائعي األيــس كريـــم‪،‬‬ ‫وأصحاب «السويرتي موالنا» وهم أصناف‬ ‫وأشكال‪ ،‬من استخبار القدرة على الرمي‪،‬‬ ‫إلى القدرة على تتبع «خفة» أصابع مول‬ ‫«الكارطات الثالث»‪ ،‬إلى أصحاب كراء الحمير‬ ‫والبغال والجياد‪ ،‬التي تحـــول الكورنيش‬ ‫والشاطـــئ إلى «حظيـــرة» تعبق بروائح‬ ‫البراز واآلمونياك‪ ،‬دون نسيان الضجة التي‬ ‫تغطي المنطقة بسبب اإلعالن عن السلع‬ ‫والمأكوالت المعروضة من طرف أصحابها‬ ‫وكأنهم في «جوطية» وليسوا في فضاء‬

‫جميل في مدينة متحضرة‪ ،‬أو كانت‪ ....‬إلى‬ ‫عهد قريب‪! ‬‬ ‫وحتى تكمل الباهية‪ ،‬تتجنـد نســوة‬ ‫قدمن من كل طيرة إلى طنجة‪ ،‬ألجل رسم‬ ‫الحناء «المزوقة» حسب الطلب‪ ،‬على أيدي‬ ‫جميالت الكورنيش المتباهيات بفسيفساء‬ ‫الحناء على أيديهن وأذرعهن وأقدامهن‬ ‫وكعابهن التي لفحتهـــا أشعــة الشمس‬ ‫في صيف طنجة الذي ال تنمحى ذكرياته‬ ‫بسهولة ‪.‬‬ ‫ولكم سرنا واألهالي معنا أن تعمد‬ ‫سلطات المدينة إلى «تنظيف» الكورنيش‬ ‫من كل تلك «الطفيليــات» الضارة‪ ،‬في‬ ‫إطار مخطط يهدف إلى تحرير الملك العام‬ ‫من يــد «تجار الشانطــة» كما يسميهم‬ ‫إخوتنا المصريون‪ ،‬ومن سيطرة المقاهي‬ ‫والمحلبات والمثلجات ووحتى الحوانيت‪،‬‬ ‫حيث أنه صار أمرا عاديا أن يعمد أحدهم إلى‬ ‫وضع طاولة وكرسي بباب متجره‪ ،‬ليقوم في‬ ‫اليوم الموالي بوضع طاولة ثانية إلى جانب‬ ‫األولى وإضافة كرسييــن اثنيـن‪ ،‬وهكذا‬ ‫دواليك حتى يتم االستحواذ على جزء كبير‬ ‫من الرصيف ويضطر الراجلون للنزول إلى‬ ‫قارعة الطريق‪ ،‬معرضين حياتهم ألخطار‬ ‫الدهس التي تكثر بطنجة وخصوصا على‬ ‫طول صعودية بامتياز‪ ،‬يمارس من خاللها‬ ‫الشباب استعراضــات جنونية بالسيارات‪،‬‬ ‫األمر الذي يؤدي إلى أحداث مؤلمة وخسارات‬ ‫فظيعة‪ ،‬في األرواح والمركبات‪.‬‬ ‫الباعة المتجولــون أو «المفرشـــون»‬ ‫وجدوا في الكورنيش فضاء جديدا لممارسة‬ ‫التجارة «الحرة» دون منطقة محددة وال‬ ‫قوانين منظمة‪ ،‬ودون منافسة لتجار المحال‬ ‫بالمدينة‪ ،‬كما يدعي بعض التجار لوجود‬ ‫تعاقد «مهني» بينهم وبين أصحاب المحال‬ ‫التجارية المزودين‪.‬‬ ‫إال أن المهم هو أن تظل السلطة يقظة‬ ‫ومصرة على تحصين الكورنيش من جيوش‬ ‫المتطفلين‪ ،‬الغرباء في معظمهم‪ ،‬الذين‬ ‫أرغمتهم صعوبة «الحريك» على «االستقرار‬ ‫بطنجة‪ ،‬وممارسة «كل شيء‪ ،‬بما في ذلك‬ ‫السرقة و «الكرساج» للبقاء بطنجة أمال في‬ ‫تحقيق حلم الدورادو األوروبي‪...‬إال أننا نحن‬ ‫من ندفع الثمن‪ ،‬عبر تخريب سمعة المدينة‬ ‫ونفور السياح و المستثمرين‪ ،‬وانتشار الخوف‬ ‫والرعب بين األهالي والزوار بسبب جحافل‬ ‫المشممين‪ ،‬ومتعاطي المخدرات والسكارى‬

‫والمتسكعين الجيــاع‪ ،‬الباحثين‪ ،‬دوما عن‬ ‫فريسة سائغة‪.‬‬ ‫نعلم أن تحرير الملك العام بكامل تراب‬ ‫المدينة ليس باألمر السهل‪ ،‬ألن المحتلين‪،‬‬ ‫ومن يقف وراءهم‪ ،‬استفادوا من «صمت»‬ ‫المسؤولين الذين غضوا الطرف عنهم لمدد‬ ‫طويلة‪ ،‬حتى أصبحوا يتحدثون عن «حقوق‬ ‫مكتسبة»‪ ،‬بفعل «التقادم»‪ ،‬ربما‪ ،‬إال أن األمر‬ ‫أصبح على درجة عالية من الخطورة ويتطلب‬ ‫تخطيطا محكما‪ ،‬وإمكانيات هائلة‪ ،‬وشحنة‬ ‫كبيرة من الخيال واإلبداع‪ ،‬وهي أمور نعتقد‬ ‫أنها متوفرة في سلطات المدينة ووالي‬ ‫الجهة ومساعديه األقربين‪.‬‬ ‫وكانت رابطــــة الدفـــاع عن حقـــوق‬ ‫المستهلكين بطنجة قد تفاعلــت إيجابيــا‬ ‫مع مبادرة والي طنجة‪ ،‬خالل شهر مارس‬ ‫الماضي‪ ،‬المتعلقة بتحريــــر الملك العام‬ ‫بمنطقة ساحـــة ‪ 9‬أبريــل وشارع إيطاليا‬ ‫والصياغين لتنتقل فيما بعــد إلى منطقة‬ ‫السواني وجهات أخرى‪ ،‬وطالبت باستمرار‬ ‫هذه العملية بكامل الصرامة والجد وأيضا‬ ‫بما يفرضه واجب تحقيق المساواة والعدل‬ ‫بين المواطنين دون إغفال الجوانب الخفية‬ ‫لظاهرة «الفراشة» ومصادر التشجيع التي‬ ‫يتلقاها أصحابها دون مراعاة لواجب حماية‬ ‫طنجة من الفوضى و التسيــب حيــث إن‬ ‫تجارة األرصفة تحولت إلى احتراف ومناورات‬ ‫ال تخفى على المتتبعين للشأن المحلي‪.‬‬ ‫كما أن احتالل األرصفة بدون حق‪ ،‬يتسبب‬ ‫في متاعب جمـــة للمواطنيـــن العابرين‬ ‫والمتجولين‪.‬‬ ‫على كل حال‪ ،‬أهالي طنجة‪ ،‬ينظرون‬ ‫بعين الرضا إلى مبــادرات والي الجهــة‪،‬‬ ‫بشــأن تحريــر الملك العام‪ ،‬ليكون ذلك‬ ‫منفذا إلصالحات كبيرة أخرى‪ ،‬على أكثر من‬ ‫صعيد‪ ،‬لفائــدة مدينة طنجــة‪ ،‬التي تتوق‬ ‫إلى استرجاع إشعاعها الثقافي واالقتصادي‬ ‫والبيئي كمنارة متوهجة على مضيق جبل‬ ‫طارق الذي يشكل طريقا بحريا يربط القارت‬ ‫الخمس‪.‬‬

‫طنجة ت�ستقبل �أول �سفينة يف العامل‬ ‫تعمل بالهيدروجني و قن�صل فرن�سا‬ ‫يقيم ا�ستقبا ًال على �شرف طاقمها‬

‫رســـــا الــــزورق‬ ‫إنيــرجـــي أوبزرفــــر‪،‬‬ ‫الذي يعد أول سفينة‬ ‫تستعمل الهيدروجين‬ ‫كمصدر للطاقة‪ ،‬مساء‬ ‫األحد بمارينــا طنجة‪،‬‬ ‫ضمــن جولـــة حـول‬ ‫العالم تستمـر لســت‬ ‫سنـوات وتجـــوب ‪50‬‬ ‫بلــداً‪.‬‬ ‫ويعتبـر المغـــرب ثانـي محطـة بالقـارة‬ ‫اإلفريقية ومرحلة مهمة ضمن رحلة السفينة‬ ‫«إنيرجي أوبزرفــــر» حول العالـــم من أجل‬ ‫التحسيس بمخاطر التغيرات المناخية وأهمية‬ ‫حماية البيئة‪ ،‬حيث قام طاقم السفينة‪ ،‬الذي‬ ‫يقودها الربان فيكتوريان إيروســار‪ ،‬بمعيـــة‬ ‫المخرج والكاتب الفرنسي جيروم دوالفوس‪،‬‬ ‫باكتشاف عدد من المبادرات التي تم تنفيذها‬ ‫بالمغرب لتعزيز اإلنتقال الطاقي‪.‬‬ ‫واعتبر جيروم دوالفروس‪ ،‬خــالل حفــل‬ ‫لتقديم السفينة والرحلة‪ ،‬أن فكرة هذه المبادرة‬ ‫انطلقت من «حلم يأمل في تحقيق مستقبل‬ ‫خال من الكربون»‪ ،‬موضحا أن الرحلة تروم‬ ‫باألساس اإللتقاء بكل الناس والجماعات التي‬ ‫تحمل هاجس المحافظة على البيئة وتسعى‬ ‫لمواجهة التغيـرات المناخيـة باإلعتمـاد على‬ ‫الطاقاتالنظيفة‪.‬‬ ‫وأبرز أن طاقـــم السفينـة هم بمثابــة‬ ‫سفراء للترويج ألهـداف التنميـة المستدامة التي‬ ‫حددتها األمم المتحـدة‪ ،‬منوها بأن هـذا السفر‬ ‫عبر العالم يروم أيضا تأسيس مجموعة من‬

‫محمد إمغران‪‎‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫املكتب الوطني لل�سكك احلديدية يغلق‬ ‫محطة طنجة مغوغة‬

‫عزيز كنوني‬

‫صورة وتعليق‬ ‫فوضــى تتم ّث ُ‬ ‫ـــل في إغـــالق‬ ‫ممــر للراجلـيــن (طروطوار) بشارع‬ ‫«مكسيــك»‪ ،‬خاصـــة كــل مســــاء‪.‬‬ ‫فهل هــذه المحلبة وأمثـالهــا من‬ ‫«المحالت» يحسن أصحابها التواصل‬ ‫مع القيــاد وأعوانهم‪ ،‬بينمــا آخرون‬ ‫ال يحسنون التواصل معهم ؟‬

‫الفاعليــن النشيطيـن‬ ‫في القضايـا البيئيــة‬ ‫والطاقـــات النظيفـــة‪،‬‬ ‫دون أن تفـرق بينهم‬ ‫الحواجـز السياسيــة أو‬ ‫الدينية أو العرقية‪.‬‬ ‫وانطلقت سفينـة‬ ‫إنيرجـــي أوبزرفـــر في‬ ‫يونيـو مـن عـام ‪2017‬‬ ‫من ميناء سان مالو‪ ،‬شمال غرب فرنسا‪ ،‬حيث‬ ‫قطعت لغاية اللحظة أزيد من ‪9‬آالف ميل بحري‪،‬‬ ‫دون إصدار أية انبعاثات غازية دفيئة‪ ،‬أو جزيئات‬ ‫دقيقة ضارة بالبيئة‪.‬‬ ‫وتعتبر هذه الرحلـة‪ ،‬التي ستــدوم سـت‬ ‫سنوات (‪ )2022-2017‬وتحط الرحال ب ‪101‬‬ ‫ميناء‪ ،‬اختبارا في ظروف قصوى لهندسة طاقية‬ ‫مبتكرة‪ ،‬تقوم على اإلنتاج والتدبير والتخزين‬ ‫الذكي للطاقة‪ ،‬بالفضل الجمع بين عدة مصادر‬ ‫نظيفة‪ ،‬حيث يتــم استعمال الطاقة المتأتية‬ ‫من الهيدروجين المستخلص من مياه البحر‪،‬‬ ‫والطاقة الشمسية والريحية‪ ،‬وهو ما يمكن أن‬ ‫يفتح المجال أمام وضع تصور ألنظمة طاقية‬ ‫مستقبلية قابلة للتطبيق في البر‪ ،‬وعلى نطاق‬ ‫واسع‪.‬‬ ‫و بالمناسبة‪ ،‬قام قنصل فرنسا بطنجة‪،‬‬ ‫تييري فاالط‪ ،‬باستقبــــال طاقــم السفينـــة‬ ‫وشخصيات تعنى بالبيئة و نساء و رجال اإلعالم‪،‬‬ ‫بمقر القنصلية يوم الخميس‪ ،‬لتباحث سبل‬ ‫النهوض بالشأن البيئي بالمنطقة‪ ،‬و لتبادل‬ ‫الخبرات في المجال‪.‬‬

‫أعلن المكتب الوطني للسكك الحديدية‬ ‫أنه سيقوم ابتداء من يوم غد األحد ‪ 16‬شتنبر‬ ‫بإغالق محطة طنجة مغوغة وتحويل أنشطتها‬ ‫إلى محطة طنجة المدينة‪.‬‬ ‫وأضاف المكتب‪ ،‬في بالغ‪ ،‬أن هذا اإلجراء‬ ‫يأتي في إطار أشغال تمديد السكك الحديدية‬ ‫على مستوى ورشة الصيانة بمنطقة مغوغة‪،‬‬ ‫والتي من شأنها أن تمس بناية المسافرين‬ ‫بمحطة طنجة مغوغة‪.‬‬ ‫وأكد المصدر ذاته أنه سيتم تحويل كل‬ ‫خدمات نقل المسافريـن إلى محطـة طنجة‬ ‫المدينة‪ ،‬التي ستؤمن مجموع الرحالت ابتداء‬‫من التاريخ المشار إليه أعاله والتي تهم وجهة‬

‫جريدة طنجة‬

‫طنجة ‪ -‬الدار البيضاء ووجهــة طنجة‪-‬فاس‪،‬‬ ‫وجهة طنجة–مراكش‪ ،‬وكذا وجهة طنجة‪ -‬ميناء‬ ‫طنجةالمتوسط‪.‬‬ ‫وأشار المكتب إلى أنه وعيا منه باإلزعاج‬ ‫الذي قد يسببه تحويل نشاط محطة مغوغة نحو‬ ‫محطة طنجة المدينة‪ ،‬يدعم المكتب عمليات‬ ‫إعالم المسافرين‪ ،‬ويدعو زبناءه لإلستعالم‬ ‫عبر فرقه بالمحطات وعلى متن القطارات‪ ،‬أو‬ ‫من خالل موقعه االلكتروني (‪www.oncf-‬‬ ‫‪ )voyages.ma‬أو عبر اإلتصال بمركز عالقة‬ ‫الزبناء ‪.2255‬‬

‫ج‪.‬ط‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫‪2‬‬

‫الزفزافـي الأكرب يوا�صل رحلة اال�سرتزاق بق�ضية‬ ‫جنله والدور هاته املرة على فرن�سا‬

‫يواصل الزفزافي األكبر تنفيذ مخططه‬ ‫االسترزاقي‪ ،‬الذي وضعه منذ اعتقال نجله ناصر‪،‬‬ ‫فالرجل وبعد أن حول قضية نجله إلى أصل‬ ‫تجاري‪ ،‬لم يعد يضيع أي فرصة للسفر إلى أوربا‬ ‫لجني المزيد من األموال من تجار المخدرات‬ ‫وجهات ال تخفي عداءها للوطن تحت ذريعة‬ ‫دعم أسر معتقلي أحداث الحسيمة‪.‬‬ ‫وحتى يحافظ على صنبور الدعم‪ ،‬وعلى‬ ‫حياة البـــذخ التي استحالهــا‪ ،‬وعلى سفريات‬ ‫الخمس نجوم‪ ،‬فإن أحمد الزفزافي أصبح تلميذا‬ ‫مطيعا لتعليمات أسياده الممولين‪ ،‬وجاهزا‬ ‫لتنفيذ أجنداتهم المعادية الستقرار الوطن‪.‬‬ ‫ولهذا عندمـا صدرت األوامــر للزفزافـي‬ ‫األكبر باالرتمــاء في أحضــان جماعة العدل‬ ‫واإلحسان‪ ،‬لم يتردد في استجدائها للنزول إلى‬ ‫الشارع ل»نصرة» قضية إبنه و من معه‪ ،‬متناسيا‬ ‫أن المغرب قوي بمؤسساته‪ ،‬وأن خرجة العدل‬ ‫واإلحسان لم ولن تؤثر بأي شكل من األشكال‬ ‫في قضية ناصر الزفزافي‪ ،‬علما أن من يعرف‬ ‫الجماعة جيدا يدرك أنها ال تنخرط في أي حراك‬ ‫إال وفقا ألجندتها الخاصة‪.‬‬ ‫وفي سياق نفس المخطط‪ ،‬تلقى والد ناصر‬ ‫الزفزافي األمر بالسفر إلى فرنسا للمشاركة في‬ ‫االحتفال السنوي الذي ينظمه الحزب الشيوعي‬ ‫الفرنسي «‪ ،»La fête de l’humanité‬وهو‬ ‫الحفل الذي فقد بريقه منذ انهيار جدار برلين‪،‬‬ ‫وتحول اليوم إلى ملتقى لبقايا الشيوعيين‬

‫إذا كان والبد من وضع عنوان يختزل النتيجة التي خلص إليها‬ ‫اللقاء الذي انعقد بمقر والية طنجة وجمع الوالي اليعقوبي بعمدة‬ ‫طنجة ومكتبه المسير ورؤساء مجالس المقاطعات االربع‪ ،‬فلن نجد‬ ‫أبلغ من «جماعة طنجة تفقد البوصلة»‪.‬‬ ‫من خالل ما تسرب عن مجريات اللقاء‪ ،‬يمكن القول أن هناك‬ ‫طرفين «متناقضين»‪ .‬االول يجسده الوالي‪ ،‬والذي تبين انه يمتلك‬ ‫تصورا واضحا عن المدينة التي يريد‪ ،‬وبين طرف ثان يجسده‬ ‫مجلس المدينة برئاسة البشير العبدالوي‪ ،‬الذي أكد انه يعيش‬ ‫حالة من التيه‪ ،‬ومن الضبابية‪..‬‬ ‫والعدميين والفوضويين‪ ،‬وما تبقى من جمعية‬ ‫المغربية للعمال بفرنسا‪ ،‬ولم يعد يثير اهتمام‬ ‫الطبقة السياسية بفرنسا‪.‬‬ ‫والستدرار عطـف المشاركيــن في هـــذا‬ ‫الحفل‪ ،‬أرغم الزفزافي زوجته المريضة على‬ ‫مرافقته إلى باريز‪ ،‬لجمع المزيد من األموال‪،‬‬ ‫في استغالل بشع لحالتها اإلنسانية‪ ،‬ما يكشف‬ ‫الطينة الحقيقية للزفزافي األكبر‪ ،‬الذي أكد‬

‫للجميع أنه لن يتوان عن فعل أي شيئ يضمن‬ ‫له تدفق األموال‪.‬‬ ‫ويبدو أن الزفزافــي األب لم يستوعــب‬ ‫الدرس بعد‪ ،‬إذ ال زال يتوهم أن بمثل هاته‬ ‫الممارسات سينجـح في الضغط على الوطن‪،‬‬ ‫متناسيا أن المغرب قوي بمؤسساته‪ ،‬ويمتلك‬ ‫قراره السيادي‪ ،‬ولن يسمح ألي كان أن يتدخل‬ ‫في شؤونه الداخلية‪.‬‬

‫االتجار في المخدرات بجميع صنوفها هو‬ ‫سعر الجرعة الواحدة‪ ،‬فكلما ارتفع الثمن‬ ‫كلما تأكد نجاح المقاربة األمنية المتبعة‪،‬‬ ‫والعكس صحيح‪.‬‬ ‫وبالعودة إلى مدينـــة طنجـــة‪ ،‬فإن‬ ‫انخفاض سعر الكوكايين يكشف بوضوح‬ ‫ضعف األداء األمني‪ ،‬بل يمكن القول فشل‬ ‫المقاربة المتبعــة من طرف المصلحـــة‬ ‫الوالئية للشرطة القضائية‪ ،‬وبصفة خاصة‬ ‫فرقة مكافحة المخدرات‪.‬‬ ‫ما يؤكد هاتــه الحقيقــة‪ ،‬هو التزايد‬ ‫الكبير لشبكات االتجـــار في المخـــدرات‬ ‫الصلبة‪ ،‬والتي أصبحت تنشط بشكل شبه‬ ‫علني في العديد من مناطق المدينة‪ ،‬بل‬

‫إن أفرادها باتوا يستعرضون عضالتهم‬ ‫بالفضاء العام‪ ،‬مستعملين سيارات فارهة‪،‬‬ ‫أغلبها تحمــل لوحـات مزورة‪ ،‬ويسوقونها‬ ‫برعونة وبسرعة جنونية‪.‬‬ ‫االنتشار المهول لظاهرة بيع المخدرات‬ ‫الصلبة والقوية يفترض أن يشكل ناقوس‬ ‫خطر للمسؤولين األمنيين بطنجة‪ ،‬وعلى‬ ‫رأسهم والي أمن المدينة‪ ،‬أوعال أوحتيت‪،‬‬ ‫حيث بات مستعجال إعادة النظر في المقاربة‬ ‫االمنية المنتهجة لمحاربة هاته الشبكات‬ ‫الخطيرة‪ ،‬حيث لم يعد مقبـــوال االكتفــاء‬ ‫باعتقال أشخاص متلبسين بحيازة جرعتين‬ ‫أو ثالث وتقديمهم كإنجاز‪ ،‬في حين التجار‬ ‫الحقيقيون يصولون ويجولون في شوارع‬ ‫المدينة‪ ،‬ويمارسون أنشطتهم اإلجراميـة‬ ‫في حرية تامة‪ ،‬وكأنهم مطمئنون إلى أن‬ ‫االعتقال لن يطالهم!‪.‬‬

‫«حج زعيم ي�ساري» يثري جد ًال ‪ ..‬وبوطوالة‪ :‬التدين‬ ‫ال يخالف العلمانية‬

‫تقـدم الكاتـــب العـــام‬ ‫لحزب الطليعـــة الديمقراطي‬ ‫االشتـراكـــي‪ ،‬علي بوطوالـــة‪،‬‬ ‫بطلب إلعفائــه من جميــــع‬ ‫المسؤوليات التي يتحملهـــا‬ ‫داخــل التنظيــم السياســـي‬ ‫اليساري‪ ،‬وذلك بعــد الجـــدل‬ ‫الذي أثيـر حول سفـــره ألداء‬ ‫مناسك الحج بالديار السعودية‪.‬‬ ‫وكان زعيم حزب الطليعة‬ ‫نفى‪ ،‬في بيان حقيقة‪ ،‬أن يكون‬ ‫قد سافر ألداء مناسك الحج‬ ‫ضمن الوفد الرسمي للمملكة‬ ‫المغربية أو على نفقة الدولة‪،‬‬ ‫مورداً أنه «كل ما هنــاك أني‬ ‫رافقت زوجتي بعد فوزها في‬ ‫قرعة الحج الخاصة بوكاالت األسفار‪ ،‬وتمت‬ ‫تغطية نفقة السفر حصريا من مداخيل‬ ‫األسرة»‪ ،‬وأضاف أنه يحتفــظ بحقه في‬ ‫المتابعة القانونية لمروجــي األكاذيـــب‬ ‫واألخبار الزائفة حول سفره‪.‬‬ ‫«حج القيادي اليساري» أثار مواقف‬ ‫متباينة داخل مواقع التواصل االجتماعي‬ ‫بالمغرب‪ ،‬بين من اعتبره أمراً عادياً يدخل‬ ‫في إطار حرية التدين‪ ،‬وموقف آخر رأى في‬ ‫الخطوة تناقضاً مع مبادئ وقناعات اليسار‬ ‫والعلمانية‪.‬‬ ‫ورداً على منتقديه‪ ،‬قال بوطوالة إن‬ ‫«التدين عموما ال يحمل أية إساءة لسمعة‬ ‫الحزب واليسار داخل المجتمع المغربي‪ ،‬بل‬ ‫بالعكس قد يساهم في دحض الدعاية‬

‫جريدة طنجة‬

‫مجر‬

‫ما ذا ميكن �أن ننتظر‬ ‫من م�س�ؤولني فقدوا البو�صلة؟!‬ ‫محمد العمراني‬

‫انخفا�ض �سعر الكوكايني بطنجة يف�ضح ف�شل املقاربة‬ ‫الأمنية‬

‫كشفت مصادر متطابقــة لجريــــدة‬ ‫«طنجة»‪ ،‬أن سعر الكوكايين بمدينة طنجة‬ ‫يتراوح ما بين ‪ 400‬و ‪450‬درهم للغرام‬ ‫الواحد‪ ،‬بعدما كان قبل عدة أشهر يصل‬ ‫إلى ‪ 600‬درهم‪.‬‬ ‫وأضافت المصادر‪ ،‬أن المخدرات شأنها‬ ‫كشأن جميع السلع والبضائــع محكومة‬ ‫بقانون العرض والطلب‪ ،‬وأن السعر يتحدد‬ ‫وفق منطق الوفرة واالستهالك‪ ،‬وحيث‬ ‫أن مستهلكي المخدرات بمدينة طنجــة‬ ‫في تزايد‪ ،‬فإن قانون الســوق يؤكد أن‬ ‫سبب انخفاض سعر الكوكايين هو الوفرة‬ ‫في عرض المنتوج‪ ،‬وحـدة المنافسة بين‬ ‫شبكات االتجار في السموم البيضاء‪.‬‬ ‫ووفق ذات المصادر‪ ،‬فإن أحد المعايير‬ ‫التي تعتمدها مصالــح األمـن في تقييم‬ ‫مدى نجاعة استراتيجية محاصرة ظاهرة‬

‫د تو‬

‫ضيح‬

‫المغرضة ألعداء اليسار‪ ،‬فقــد كنت عازما‬ ‫وال زلت على طلب إعفائــي من جميــع‬ ‫مسؤولياتي التنظيمية من اللجنة المركزية‬ ‫للحزب التي انتخبتني كاتبا عاما‪ ،‬رفعا لكل‬ ‫حرج أو التباس»‪.‬‬ ‫وتابع موضحاً «إن قناعاتي بفكر اليسار‬ ‫وقيمه ومبادئه وأهدافه لم ولن تتغير‪،‬‬ ‫وسأظل أبذل ما بوسعي لنصرتها والدفاع‬ ‫عنها‪ ،‬وخاصة العلمانية ومحاربة توظيف‬ ‫الدين في الحياة السياسية مهما كان‬ ‫موقعي التنظيمي»‪.‬‬ ‫وحول األسباب التي دفعته إلى تقديم‬ ‫استقالته ما دام أن األمر يدخل في إطار‬ ‫حرية شخصية‪ ،‬أوضح بوطوالة‪ ،‬في تصريح‬ ‫لجريدة هسبريس اإللكترونية‪ ،‬أن الخطوة‬ ‫التي أقدم عليها ال عالقة لها بموقف‬

‫• عـدد ‪ • 4019‬ال�سبـت ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫حزبـه من السياسـة السعودية‬ ‫بالمنطقة‪ ،‬بل ألنه لم يخبر أي‬ ‫مسؤول حزبي بموضوع الحـج‪،‬‬ ‫نافيا أن يكون قد تلقى أي عتاب‬ ‫من طرف رفاقه في الحزب‪.‬‬ ‫وأضاف المتحـدث‪ُ :‬‬ ‫«كنــت‬ ‫قد أخبرت رفاقي بسفري لمدة‬ ‫ثالثة أسابيع اعتقادا مني بأنه‬ ‫حق شخصي مثـل أي سفر آخر‪،‬‬ ‫ولكنني لم أخبرهــم بالجهــة‬ ‫التي سأسافر إليها‪ ،‬وهو األمر‬ ‫الذي فاجأ بعض أعضاء اللجنة‬ ‫المركزية للحزب‪ ،‬كونـي أتحمل‬ ‫مسؤولية الكاتب العــام وكان‬ ‫لزاماً أن أشعــرهــم بموضوع‬ ‫سفري‪ ،‬وليس أن يكونوا آخر من‬

‫يعلم»‪.‬‬ ‫وأورد القيـادي اليسـاري أنه تبيـن له‬ ‫بعد عودته أن «عدم إخبار الكتابة الوطنية‬ ‫بالحج والتشاور معها كان خطأ تسبب في‬ ‫إحراج وإزعاج رفاقي ورفيقـاتي دون قصد‬ ‫مني‪ ،‬لذلك أعتذر لهم ولهن ولجميع‬ ‫المناضالت والمناضلين رغم اقتناعي بعدم‬ ‫اإلساءة ألحد»‪ ،‬بتعبيره‪.‬‬ ‫واستغرب بوطوالة من بعض القراءات‬ ‫المتعسفة في حق موضوع سفره إلى‬ ‫الحج‪ ،‬قائ ً‬ ‫ال‪« :‬واش السعودية واقفة على‬ ‫الفلوس ديالي باش تشري السالح تحارب‬ ‫به الحوثيين في اليمن»‪.‬‬

‫عن موقع «هسبريس»‬

‫اليعقوبي تحدث عن ضرورة تهييئ المدينة وتأهيلها لتتحول‬ ‫إلى قطب سياحي جاذب‪ ،‬وان الصناعة يجب ترحيلها إلى خارج‬ ‫المدار الحضري‪ ،‬مع توفير فضاء مالئم الستقرار اليد العاملة‪..‬‬ ‫الوالي يعتبر أنه لكي تصبح طنجـة وجهـة سياحية تنافس‬ ‫مثيالتها من مدن الحوض المتوسطي بالضفة الشمالية‪ ،‬ينبغي‬ ‫تثمين ما تتوفر عليه من مؤهالت (المدينة العتيقة‪ ،‬البنيات‬ ‫السياحية المالئمة‪ ،)...‬وأن هذا الرهان يستوجب انخراط مجلس‬ ‫المدينة في دينامية تأهيل المدينة سياحيا‪ ،‬وهذا يفترض امتالك‬ ‫القائمين على تدبير شؤون مجلسها المنتخب لخريطة طريق‬ ‫واضحة األهداف‪.‬‬ ‫على الجانب النقيض‪ ،‬حضر عمدة طنجة ومرافقوه إلى اجتماع‬ ‫الوالي حاملين معهم مطالب تهم ملفات التسيير اليومي لشؤون‬ ‫المدينة‪:‬‬ ‫ملف الديون التي بذمة الجماعة تجاه شركات التدبير المفوض‪:‬‬ ‫اإلنارة العمومية‪ ،‬النظافة‪ ،‬أمانديس‪،‬‬ ‫وضعية شركتي النظافة ومستقبلهما بالمدينة في ظل اقتراب‬ ‫نهاية المدة المنصوص عليها في عقد التدبير المفوض‪،‬‬ ‫تصاميم إعادة الهيكلة‪،‬‬ ‫العحز المالي للجماعة وطلب دعم الوالي‪..‬‬ ‫وم��ن خ�لال النقــاط التي ارت��أى عمدة طنجة طرحها في‬ ‫اجتماعه مع الوالي‪ ،‬يظهر بوضوح أن الطرفين يسيران بسرعتين‬ ‫متناقضتين‪:‬‬ ‫األولى مستوعبة لرهان المغرب على تطوير بنياته التحتية‬ ‫وتأهيل المدينة لتضاهي كبريات المدن بالحوض المتوسطي‪،‬‬ ‫وبين طرف غير مدرك للتحديات المطروحة‪ ،‬ويصر على السير‬ ‫بالمدينة الى الوراء‪..‬‬ ‫المثيــر في حالـة اإلخوة الماسكين بزمام مجلس المدينة‬ ‫انشغلوا منذ اكتساحهم االنتخابي في تسويق األوه��ام‪ ،‬ولعل‬ ‫برنامج عمل الجماعة يكشف حقيقة األسلوب الذي أرادوا به تدبير‬ ‫شؤون المدينة!‪.‬‬ ‫فهذا البرنامج رصدت له العشرات من االجتماعات والتربصات‬ ‫خارج المدينة لصياغة مضامينه‪ ،‬وتم تسويقه كفتح مبين لقاطني‬ ‫قصر البلدية‪ ،‬كيف ال والميزانية التي يتطلبها تنزيل هذا البرنامج‬ ‫تفوق ‪ 750‬مليار سنتيم خالل أربع سنوات!!‪..‬‬ ‫لكن‪ ،‬والى حدود يوم الناس هذا‪ ،‬ورغم حفالت التطبيل التي‬ ‫رافقت اإلعالن عنه‪ ،‬فإنه لم يتحقق ولو سطر واحد منه‪ ،‬والسبب‬ ‫واضح ال غبار عليه‪:‬‬ ‫اإلخوان أعــدوا برنامجـا خاليا‪ ،‬ال يستنــد على أي معطيــات‬ ‫موضوعية‪ ،‬مما يؤكد أنهم منفصلون عن واقع المدينة‪ ،‬وأنهم‬ ‫عاجزون عن وضع برنامج متكامل‪ ،‬يوازن بين إمكانيات الجماعة‪،‬‬ ‫واألولويات التي تحتاجها المدينة‪ ،‬ووضع ذلك في سياق تصور‬ ‫متكامل يحدد بدقة المدينة التي يسعون إليها‪..‬‬ ‫كلهم اليوم بلعوا ألسنتهم‪ ،‬يحاولون التنصل من هذا البرنامج‪،‬‬ ‫وكأنه مولود لقيط!‪..‬‬ ‫مع كامل األسف‪ ،‬يتأكد يوما عن يوم أن المسؤولين عن تدبير‬ ‫مجلس مدينة طنجة المنتخب عاجزون عن استيعاب الرهان الذي‬ ‫تضعه الدولة على هاته المدينة‪ ،‬بل إنهم باتوا يشكلون عبئا ثقيال‬ ‫عليها‪ ،‬كلفها وسيكلفها سنوات من الوقت الضائع‪..‬‬ ‫ألنه ببساطة‪ ،‬ماذا يمكن أن تنتظر من مسؤول فقد البوصلة؟!!‬

‫املوقع الإلكرتوين باللغة العربية ‪www.lejournaldetangernews.com :‬‬

‫الرتقيم العاملي ‪0882.0851 :‬‬ ‫الإيداع القانوين ‪1/90 :‬‬

‫العدد ‪4019‬‬

‫ال�سبـــت ‪ 05‬محــــرم ‪1440‬‬ ‫مـوافـــق ‪� 15‬شتنرب ‪2018‬‬

‫املدير ‪ :‬عبد الحق بخات‬

‫الربيد الإلكرتوين ‪:‬‬

‫أ��سبوعيـــة �إخباريــــة عامــة ـ متعـددة اللغــات‬

‫ت�صــدر �صبيـحــة كل يــوم �سبــت وقــد بلـغــت ال�سنـة ‪ 114‬منـذ �صـدورهـا �سنــة ‪1904‬‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪lejournaldetanger@gmail.com‬‬

‫الثمن ‪ 4 :‬دراهم‬

‫من �أجل حترير كورني�ش طنجة وال�شاطئ البلدي وتراب‬ ‫املقاطعات الأربع من املحتلني للملك العام‬ ‫أخبار سارة طلعت من الواليـة‪،‬‬ ‫هذا األسبوع‪ ،‬حيث قامت مصالحها‬ ‫المختصة‪ ،‬تفاعال مع ما كتبنا وكتب‬ ‫غيرنا في موضوع االستغالل الفاحش‬ ‫لكورنيش طنجة‪ ،‬بحملة «تحرير»‬ ‫لشريط الكورنيش وللشاطئ‬ ‫البلدي لتطرد من المنطقة‪ ،‬جحافل‬ ‫المفسدين من باعة «كل شيء»‬ ‫مستهترين بمكانة هذه المنطقة‪،‬‬ ‫في فضاء طنجة السياحي والثقافي‬ ‫واالقتصادي والجمالي بحيث تحولت‬ ‫الكورنيش‪ ،‬بسبب إهمال السلطات‬ ‫المعنية‪ ،‬إلى سوق شعبي‪ ،‬ال فرق‬ ‫بينه وبين أسواق المجمعات‬ ‫الصفيحية ‪.‬‬ ‫(التتمة ص‪)3‬‬

‫املكتـب الوطنـي لل�سكـك احلديديـة يغلـق‬ ‫محطة طنجة مغوغـة‬

‫طنجة ت�ستقبل �أول �سفينة يف العامل تعمل‬ ‫بالهيدروجني و قن�صل فرن�سا يقيم ا�ستقبا ًال‬ ‫على �شرف طاقمها‬

‫أعلـــن المكتـــب الوطنـي للسكــــك الحديديـــة أنه سيقـــوم ابتــداء من يــوم غــد‬ ‫األحــد ‪ 16‬شتنبـــر بإغـــالق محطـــة طنجـــة مغـوغــة وتحويـــل أنشطتهــا إلى محطـة‬ ‫طنجـة المدينـة‪.‬‬ ‫(البقية ص‪)3‬‬

‫رسا الزورق إنيـرجي أوبزرفــــر‪ ،‬الذي يعد أول سفينة تستعمل الهيدروجين كمصدر‬ ‫للطاقة‪ ،‬مساء األحد بمارينــا طنجة‪ ،‬ضمــن جولـــة حـول العالم تستمـر لســت سنـوات‬ ‫وتجـوب ‪ 50‬بلــداً‪.‬‬ ‫(البقية ص‪)3‬‬

‫جـريـدة طنجــة ـ الإدارة‪ ،‬التحريــر‪ ،‬الإ�شهار ‪ 7 :‬مكرر‪ ،‬زنقـة عمر بن عبد العزيـز ‪ .‬الهاتـف ‪ . 06.62.19.15.54 - 05.39.94.30.08 :‬الفاكـ�س ‪05.39.94.57.09 :‬‬