Le journal de Tanger 17 décembre 2016 by Le Journal de Tanger

Notre site Web : www.lejournaldetanger.com

I.S.S.N. 0851-0882 Dépôt legal 1/90

N° 3928

Samedi 17 Décembre 2016 Assabt 17 Rabie I 1438 Sabbat 17 Kislev 5777 Directeur : AbdelhAk BAKHAT E-mail :

direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Hebdomadaire multilingue d’informations générales Paraissant le samedi matin, il totalise sa 112ème année de parution (1904)

Prix : DH 4,00

Futur Gouvernement avec ou sans Chabat, avec ou sans Lachgar, avec ou sans Akhannouch

Benkirane n’a pas d’autre choix que celui de surmonter son constat d’échec… ou céder la place ! Zaouia Bakkalia

Profanation du mausolée de Sidi Bouarrakia

Lire en page 5

En guise de reconnaissance

La mairie fait un cadeau empoisonné de nouvel an aux citoyens de Tanger

PH : DR

ans la nuit du mercredi au jeudi 15 décembre courant, des inconnus se sont D introduits dans la Zaouia Bakkalia où se situe le mausolée du patron de la ville de Tanger, Sidi Bouarrakia, où ils ont déterré la dépouille de Chérif Sidi Ghazouali Ben

Abdellah Bekkali, qui y reposait depuis 350 ans. Les profanateurs nocturnes ne se sont pas limités à exhumer la dépouille, mais ils auraient continué à creuser plus en profondeur. Dans quel dessein ? On l’ignore encore, alors que plusieurs suppositions viennent à l’esprit dont celle de la sorcellerie, notamment que cela coïncide avec la commémoration de l’Aîd Al Mawlid Annabaoui acharif. Toujours est-il qu’aussi incroyable que cela puisse paraître, cette inexplicable profanation a semé stupeur et stupéfaction au sein de la société tangéroise qui vénère ce lieu où repose le patron de la ville et plusieurs Chorafas, en plein centre-ville, sur l’avenue Hassan. Une enquête est ouverte pour essayer d’identifier les profanateurs et de déterminer le mobile de ce crime hors du commun.

Conseil de la ville de Tanger, présidé par Mohamed Bachir Abdellaoui du PJD, a décidé de récompenser la population tangéroise qui l’a porté aux commandes de cette ville, en lui offrant un cadeau empoisonné à l’occasion du nouvel an, avec l’augmentation de toutes les taxes dues par le contribuable. Lire en page 2

LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz • Tél.: 05.39.94.30.08 - 06.62.19.15.54 • Fax : 05.39.94.57.09

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

En guise de reconnaissance

La mairie fait un cadeau empoisonné de nouvel an aux citoyens de Tanger

JEUX

DIVERS

Lu pour vous dans le site «Yabiladi»

Abdellatif Berroho propose de remplacer Benkirane

Conseil de la ville de Tanger, présidé par Mohamed Bachir Abdellaoui du PJD, a décidé de récompenser la population tangéroise qui l’a porté aux commandes de cette ville, en lui offrant Le un cadeau empoisonné à l’occasion du nouvel an, avec l’augmentation de toutes les taxes dues par le

contribuable. Une solution de facilité à l’image de celles adoptées par le gouvernement dirigé par le leader du même parti islamiste qui se rabat, en toute circonstance, sur la bourse du citoyen marocain afin de redresser ses déficits financiers. Pourquoi donc aller chercher loin puisque le contribuable est là, tout près, disponible et consentant ?

maire péjidiste Mohamed Bachir Abdellaoui Le et les membres de son bu-

reau ne se triturent pas trop les méninges pour sortir de la crise financière dans laquelle se débat leur commune. Pour eux, la solution est vite trouvée. Elle est facile, rapide et directe, à l’image de celle adoptée à grande échelle par le leader de leur parti et chef de gouvernement sortant et désigné : « c’est le contribuable qui paiera ! ». Ainsi donc, en guise de reconnaissance et de récompense à cette population tangéroise qui a voté pour eux, le maire Abdellaoui et ses hommes ont tout simplement décidé d’offrir aux citoyens Tangérois un cadeau de nouvel an empoisonné, en optant pour une augmentation massive de l’ensemble des taxes communales dues par le contribuable à compter du 1er janvier 2017. Partant de la taxe d’édilité jusqu’à celle concernant les panneaux publicitaires des établissements commerciaux, en passant par la taxe sur les terrains non bâtis ; la taxe sur les boissons non

alcoolisées servies dans les restaurants et les cafés; la taxe sur le permis de construire et encore le permis d’habiter, entre autres, rien n’a été laissé au hasard. Et le citoyen dont on n’a évidemment pas pris l’avis, n’a qu’à bien se tenir ! Evidemment, on nous dira que le Conseil communal de Tanger se débat dans une situation financière catastrophique, au point que la ville pourrait être acculée à ne pas honorer ses engagements financiers et ne plus assurer la continuité des services publics comme la propreté ou l’éclairage par

exemple. Mais n’y avait-il que la solution de facilité de ponctionner la bourse du citoyen ? D’ailleurs, l’idée n’est pas nouvelle puisque, déjà au lendemain de son élection à la tête du conseil de la ville, Mohamed Bachir Abdellaoui avait aussitôt rabattu la carte des taxes communales. En effet, lors de sa première sortie médiatique il avait annoncé que l’amélioration des ressources financières de la ville faisaient désormais partie des priorités du nouveau bureau communal : «Chaque entreprise, commerce et société qui

produit un service est obligé de payer ses impôts», avaitil affirmé, insistant sur une gestion administrative et financière saines de la mairie. D’accord, mais de là à pénaliser l’ensemble des citoyens en décidant d’une augmentation généralisée des taxes communales, il y a une marge. Dès lors, une question se pose : pourquoi la mairie n’at-elle pas posé le problème au département de tutelle en sollicitant une rallonge budgétaire exceptionnelle de la part du ministère de l’Intérieur pour permettre aux comptes de la mairie de sortir de ce marasme financier ? D’autre part, les services techniques pourraient faire preuve de plus de souplesse en débloquant des centaines de dossiers de bâtiment, souvent bloqués pour des motifs insignifiants. Tout cela pourrait renflouer les caisses de la mairie et sans doute épargner au contribuable de payer, encore une fois, pour des erreurs de gestion des affaires publiques…dont il n’est pas responsable !

’ancien député islamiste du PJD, Abdellatif BerL roho, est la cible de « tirs amis » parce qu’il a osé rompre l’«unanimité» autour de la personne de Abdeli-

lah Benkirane, comme seul et unique candidat du PJD à même de remplir les fonctions de chef du gouvernement. L’ancien questeur de la Chambre des représentants (2011-2016) a proposé, comme solution, afin de dépasser le blocage, de nommer une autre personne issue de la Lampe pour former un nouvel exécutif. Berroho assure que sa proposition est parfaitement conforme à l’article 47 de la constitution. Le texte précise seulement que « le roi nomme le chef du gouvernement au sein du parti politique arrivé en tête des élections des membres de la Chambre des Représentants, et au vu de leurs résultats Cette sortie peut s’expliquer par la tièdeur des relations entre Berroho et Benkirane. Lors du scrutin du 7 octobre, il avait été placé à la 4e position sur la liste PJD de la circonscription de Tanger. La direction du parti lui reproche notamment d’avoir accepté de présider la commission des Finances au sein du conseil de la région Tanger-Tétouan que dirige le secrétaire général du PAM, Ilyas El Omari.

Association marocaine des présidents des conseils communaux

Bras de fer entre le PAM et le PJD

Un duel est en perspective entre le parti justice et développement (PJD) de Abdelilah Benkirane et le parti de le l’authenticité et de la modernité (PAM) d’Ilyas el Omari, autour de la présidence de l’Association marocaine des présidents des communes (AMPCC), que dirige l’ancien maire de Tanger, Fouad El Omari, depuis sa création en 2013.

ouad El Omari qui devrait, en principe, céder F le fauteuil lors du prochain

congrès, prévu fin décembre courant, ne serait apparemment pas disposé à faire le pas, quoiqu’il ne soit plus maire. En fait, depuis qu’il a perdu la mairie de Tanger au profit de Mohamed Bachir Abdellaoui du PJD à l’issue du scrutin du 4 septembre 2015, le frère du secrétaire général du PAM ne serait plus habilité à assumer ses fonctions de président de l’AMPCC et, depuis, des voix se sont levées, notamment au sein du parti de la Lampe,

pour réclamer son départ. Toujours est-il que, jusqu’à nouvel avis, et en tout cas jusqu’à la tenue du conseil de l’association, le parti du tracteur tient à garder le Tro-

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES DÉPÔT LEGAL 1/90

Direction, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz Tél.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : MohAMed TArik BAKHAT Responsable commerciale : MerieM CherrAdi Secrétariat de direction : AïChA RYAD - Email : aicharyad@gmail.com Tél.: 05.39.94.30.08 / Fax : 05.39.94.57.09 Secrétariat : MAjdA MANSER Service commercial : Abdel ilAh - Tél.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : Sté hiChou disTribuTion s.a.r.l. GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Décembre 2016

phée et compterait même présenter d’autres candidats à la succession de Fouad El Omari. Pour ce faire, le PAM aurait entrepris des négociations avec le RNI, l’UC et

le MP. A priori, les trois formations seraient d’accord pour appuyer une candidature du PAMiste et barrer, ainsi, la route aux « frères » de Abdelilah Benkirane. Pour leur part, les islamistes ambitionnent d’arracher la présidence de ladite association. Les maires PJDistes de Rabat, Casablanca, Fès, Tanger ou Meknès seraient en mesure de prendre les rênes de l’AMPCC. Néanmoins, il leur manque des appuis. De toute évidence, ils ont la garantie du soutien de la direction de l’Istiqlal. Mais qu’en serait-il des élus de la Balance ? Souvent,

REDACTION :

Rédacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (Tél.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com Rédaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAÏDI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE Lamiae SLAOUI Rachid MADANI

Composition : Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

les conseillers communaux ont leurs propres visions et calculs qui ne sont toujours pas conformes avec les orientations des bureaux politiques à Rabat ou Casablanca. Le rapport de forces donne un net avantage à la coalition formée par le PAM, le RNI, l’UC et le MP. Elle compte dans son escarcelle, selon des chiffres du ministère de l’Intérieur publiés à l’issue du scrutin du 4 septembre, plus de 55% des présidences de conseils communaux. En revanche, une possible alliance entre le PJD, l’Istiqlal et le PPS n’en a que 34%

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF DES ÉDITEURS DE JOURNAUX Med DGHOGHI (Ksar El Kébir) Hammouda

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Région Tanger-Tétouan-Al Hoceima

Rencontre professionnelle à Tanger sur le thème

«Où exporter en 2017 ?» Les exportateurs de la région de Tanger-Tétouan-Al Hoceima se sont réunis, récemment à Tanger, dans le cadre d’une conférence organisée par l’Association marocaine des exportateurs «ASMEX» et la BMCE Bank Of Africa, sur le thème «Où exporter en 2017 ? ». Cette rencontre a révélé que l’offre exportable marocaine est concentrée autour des produits historiques, notamment les engrais phosphatés et l’agriculture, générateurs de valeur ajoutée et, de plus en plus, de produits manufacturés dont la production est délocalisée au Maroc, en l’occurrence le textile et les composants automobiles et aéronautiques. analyses présenLes tées à cette occasion par la société d’assurance-cré-

dit Euler Hermes Acmar ont fait ressortir une stabilité en termes d’indicateurs macroéconomiques nationaux, de poids de la dette publique considérée comme acceptable et un taux de chômage qualifié d’endémique et important. Sur le plan des échanges extérieurs du Maroc, on apprendra que 50% des exportations se font à destination de 45 pays dont l’Espagne, la France, l’Inde, les États-Unis et l’Italie, tandis que près de 50% des importations sont en provenance de quatre pays : l’Espagne, la France, la Chine et les Etats-Unis, sachant qu’un dollar sur 4 importés est relatif aux hydrocarbures. On estime que la stratégie export pourrait se centrer autour de la consolidation des acquis, à savoir les produits agricoles et de la pêche à destination des pays du pourtour méditerranéen et les engrais phosphatés à destination de l’Afrique de l’Ouest et l’Afrique de l’Est en capitalisant sur le récent giga-projet de 3,7 milliards de dol-

lars conclu avec l’Ethiopie. Elle pourrait, également, s’appuyer sur l’innovation et la découverte de nouvelles niches en Afrique de l’Ouest et Afrique de l’Est à travers, notamment la délocalisation de produits pharmaceutiques (développement de

filiales des grands laboratoires marocains, orientation notamment vers les médicaments génériques), la maîtrise de projets structurants d’infrastructures (routes-autoroutes, chemins de fer, ports, terminaux d’aéroports) et le ré-export de produits en sur-

capacité sur le marché marocain (fer, acier, matériaux de construction), ajoute la même source. La stratégie export s’appuie aussi sur la mise en place d’écosystèmes pour plusieurs secteurs d’activité, l’objectif principal étant d’atteindre un taux d’intégration

de la production plus élevé, réduisant ainsi la part des importations dans les intrants et permettant de dégager une meilleur marge de compétitivité. Il s’agit ainsi de six écosystèmes pour l’automobile et de trois pour le textile, deux filières très développées dans la région Nord. Par ailleurs, l’existence d’un potentiel implique aussi la présence de risques qu’il faut gérer avant toute «aventure» dans un nouveau marché pour mieux optimiser les exportations, sachant qu’une cartographie des risques en Afrique et en Asie classe la majorité des pays entre «sensible» et «très élevé». Jugées, de plus en plus, comme une nécessité par les opérateurs eux-mêmes, des solutions de couverture de prévention des risques, qu’ils soient commercial ou politique, ont été également proposées. En conclusion, on peut considérer que l’export offre des opportunités énormes et doit être pris en vrai challenge pour le développement commercial de toute entreprise.

Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Décembre 2016

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

La rubrique culturelle

par Meryem Cherradi

Biologie du couple de Jean-Didier Vincent

Résumé : Pourquoi est-on attiré par quelqu’un ? Qu’est-ce qui, inéluctablement, nous pousse à chercher notre moitié ? Pourquoi restons-nous avec notre partenaire ou au contraire souhaitons-nous rompre ? Pour mieux comprendre nos élans comme nos écarts, Jean-Didier Vincent fait appel aux sciences du vivant et décrit la foisonnante diversité amoureuse chez les animaux, nous livrant par la même occasion les clefs surprenantes de nos comportements... Une formidable revue des métamorphoses du couple humain, de la préhistoire à l’hypermodernité, par le plus pétillant des biologistes. Petite mise en bouche avec l’entretien de Madame Figaro et Jean-Didier Vincent : Qu’est-ce qui attache un homme à une femme? Des sentiments ou bien des hormones ? Des neurones ou de l’affection ? De la testostérone ou bien des signes de reconnaissance de l’être aimé ? Bref, l’amour est-il chimique ou bien philosophique ? Réponse : On me sort tout le temps : « Mais alors, avec vous, l’amour, ce n’est que de la chimie ! » Ce à quoi je réponds : « Mais tout est chimique ! » Vous ne pouvez pas mettre d’un côté la chimie et de l’autre l’esprit. Quand vous désirez un autre, vous avez envie de lui, vous êtes poussé par le désir, et le désir est chimique. Ce n’est pas parce qu’il est chimique que l’amour ne peut pas aussi être de l’ordre de l’affect. L’affect, c’est ce qu’éprouve le corps, c’est la somme des émotions à laquelle il est constamment soumis dans son rapport au monde. L’affect est primordial, car il est le moteur du désir. On dit que le désir s’habille de sentiments, et moi, je suis du côté d’Épicure lorsqu’il définit l’âme comme le « cri de la chair ». Bonne Lecture !

Nécrologie

Hadj M’hamed AKESBI rappelé à Dieu

C’est avec une profonde affliction et une immense consternation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du décès survenu le 4 décembre 2016, à l’âge de 91 ans, du très cher regretté Hadj M’hamed Akesbi, un grand homme d’une éloquence exceptionnelle, fervent, courageux et nationaliste de la première heure, figure emblématique du Mouvement de la résistance nationale, exemple du nationaliste patriote, modèle du résistant dévoué au service des idéaux de son pays et défenseur de ses valeurs religieuses et nationales, ayant œuvré dans diverses actions louables et consenti de grands sacrifices pour l’indépendance et le recouvrement de la souveraineté nationale. La dépouille du défunt a été inhumée le lendemain, après salat AL Asr, au cimetière de Sidi Amar où elle a été convoyée au milieu d’un émouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure. En cette douloureuse circonstance, nous présentons nos condoléances les plus attristées à son frère Hassan Akesbi, ex-vedette du football international ; à l’ensemble des membres de la famille Akesbi et familles alliées, ainsi qu’ à tous les proches du regretté disparu qui tiennent à formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associées à leur deuil et partagé leur douleur en se manifestant par leur présence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver , ici, leurs sincères remerciements. Puisse Dieu leTout Haut avoir le défunt en Sa Sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur. Amine.

Inna lillah oua inna ilaïhi rajioune

Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Décembre 2016

ARTS & CULTURE

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Historique sur les débuts de la célébration de la nativité du Prophète (sur Lui la prière et le salut)

par Temsamani Chebagouda Abdelhamid

L’observance de l’anniversaire de la naissance du Prophète (sur Lui la prière et le salut), dont la date est le 12 Rabi‘ I, n’a débuté qu’à une époque tardive, et la plus ancienne mention d’une célébration publique se trouve chez Ibn Joubayr (fin VI/ XIIème siècle). Cette estime a débuté par une cérémonie distincte organisée à la Mecque. Elle se caractérisait par la visite à la Maison natale qui restait occasionnellement ouverte toute la journée à cette fin. historiens font remonter l’institution Les des festivités de la célébration de l’anniversaire de la naissance du à l’avènement des Fâ-

timides en Tunisie, puis en Egypte. Dans son étude de cette manifestation, le Pr. Hasan al Sadoûbî a écrit : « …L’avènement de la dynastie fâtimide eut le dessus sur l’inauguration de ces festivités et fit entériner son obligation… ». Une fois investis en Egypte, les Fâtimides célébrèrent donc, l’anniversaire de la naissance du Prophète (sur lui la prière et le salut) avec magnificence et splendeur par la cour. Loin d’être des fêtes populaires, ces cérémonies étaient réservées principalement à la classe chiite dirigeante, c’est certainement ce qui explique pourquoi – à l’exception des grands historiens du Caire fâtimide al Maqrizî et al Qalqachandi – elles ne sont guère mentionnées dans la littérature de cercles sunnites. Ainsi, cette solennité avait suscité l’attrait des historiens chiites, des voyageurs et des hommes de lettres, décrivant cette atmosphère de liesse dans laquelle se déroulèrent ces cérémonies :‘Abbâs Ahmad ibn ‘Alî al Qalqachandî écrit dans son « Sobh al A‘châ »: « Selon leur habitude, la célébration de cet événement débuta par la préparation dans la Maison de la (Fitra) de 20 tonnes de gâteaux de différentes espèces, en sucre de pure qualité, qu’ils placèrent sur 300 plateaux en cuivre. Et, à la veille du « Mawlid », les hauts fonctionnaires rejoignirent le palais en procession, pour assister auprès du calife à la clôture de la récitation du noble Coran, précédés par le cortège des friandises portées par les pâtissiers ». Les éléments de ces cérémonies étaient la procession des dignitaires vers le palais du calife, suivis des trois sermons prononcés par chacun des trois prédicateurs. L’origine de ces récitals peut se trouver dans des discours que l’on faisait au Caire sous les Fâtimides et à Irbil. Le Kitab al Tanwîr fî mawlîd al sirâj d’Ibn Dihya composé pendant son longtemps séjour à Irbil à l’invitation de Gokbourî (beau-frère de Salah Eddin) était déjà célèbre à cette époque en tant que mawlîd. (28’) Le récit le plus complet en est fourni par Ibn Khalliqân lui-même natif de Irbil et c’est sur lui que se sont fondés les auteurs postérieurs.

Historique du Mawlid à la Mecque

La Mecque, Mère des villes, que Dieu la bénisse et l’honore, est le chef de file des villes islamiques, dans la célébration du Mawlid comme dans la commémoration des autres événements. La première mention publique se trouve chez Ibn Joubaïr (540-614h) qui écrit : « Ce lieu béni (la maison du Prophète) est ouvert au grand public qui y entre pour obtenir la bénédiction chaque lundi du mois de Rabî‘ al awwal, car c’est en ce jour et en ce mois qu’est né le Prophète (sur lui la prière et le salut) ». Dans son livre « Akhbâr Macca » vol 2, p.160, l’historien mecquois al Azrâqî mentionne que la maison où le Prophète (sur lui la prière et le salut) est né est l’un des nombreux lieux de la Mecque où il est recommandé de faire la prière. Le récitant du Coran, al Maqqach (266-351h) mentionne en outre le lieu de la nativité du Prophète comme un lieu où l’invocation est exaucée les nuits du lundi, dans son ouvrage intitulé « Chifâ’ al gharâm ». Bruxelles le 7/12/2016

Avis de Condoléances et de remerciements C’est avec une profonde affliction et une immense consternation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du décès survenu le 12 décembre 2016, à l’âge de 69 ans, du très cher regretté :

Idriss EL HALLOUBI

retraité de la compagnie nationale aérienne Royal Air Maroc à l’aéroport Ibn Batouta à Tanger

La dépouille du défunt a été inhumée, après salat Al Asr, au cimetière Al Moujahidine où elle a été convoyée au milieu d’un émouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure. En cette douloureuse circonstance, nous présentons nos condoléances les plus attristées à sa veuve, à ses enfants Saloua, Lamiae, Sanae, Amal, Mohamed, Hamza, Yassine et Sohaïb ; à l’ensemble des membres des familles El Halloubi, Moudden, Menguit et familles alliées, ainsi qu’à tous les proches du regretté disparu qui tiennent à formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associées à leur deuil et partagé leur douleur en se manifestant par leur présence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver , ici, leurs sincères remerciements. Puisse Dieu le Tout Haut avoir le défunt en Sa Sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur. Amine.

Inna lillah oua inna ilaïhi rajioune

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

POLITIQUE

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Futur Gouvernement

avec ou sans Chabat, avec ou sans Lachgar, avec ou sans Akhannouch

Benkirane n’a pas d’autre choix que celui de surmonter son constat d’échec… ou céder la place !

pays est sans gouvernement depuis bientôt deux mois et demi, et le parlement est à Le l’arrêt puisqu’ils sont 515 parlementaires des

deux chambres à se tourner les pouces. Nommé le 10 octobre dernier au poste de chef de gouvernement, le leader des islamistes Abdelilah Benkirane n’a toujours pas constitué de majorité gouvernementale. Il a beau s’accrocher à la logique arithmétique et invoquer les scores électoraux des uns et des autres, il n’est toujours pas parvenu à former autour de lui une coalition. Le Chef du gouvernement désigné est confronté à une équation compliquée: en même temps qu’il tient à la présence de l’Istiqlal, il veut former une coalition avec le rassemblement national des indépendants (RNI). Or, le parti de la Colombe ne veut pas entrer au gouvernement avec Hamid Chabat de l’Istiqlal. Donc, il y a manifestement blocage et on a l’impression que, tant que chacun campe

législatives du 7 octobre dernier, le parti de la Justice et du développement (PJD) de AbdeAux lilah Benkirazne a remporté 125 sièges et, avec son allié

inconditionnel, le parti du progrès et du socialisme (PPS) de Nabil Benabdellah, il en totalise 137. L’Istiqlal de Hamid Chabat et ses 46 députés se sont adjoints à cette alliance, portant la coalition à 183 élus. Il en reste 15 pour former une majorité absolue. Avec l’Union socialiste des forces populaires (USFP) de Driss Lachgar, Benkirane disposerait alors de 203 députés, et avec le rassemblement national des indépendants (RNI) de Aziz Akhannouch et ses 37 députés, auquel l’Union constitutionnelle (UC) de Mohamled Sajid, s’est arrimée avec 19 sièges, la coalition disposerait alors de 239 élus. Ce serait plus que confortable ! Cependant, l’USFP, pour entrer dans la coalition, exigerait la présidence de la Chambre des représentants par Habib el Malki, et certains portefeuilles ministériels, que le Premier secrétaire Driss Lachgar veut négocier en nombre et en qualité. Le RNI, pour sa part, a une exigence claire : que Hamid Chabat de l’Istiqlal ne soit pas du futur gouvernement. Abdelilah Benkirane refuse l’une et l’autre conditions, quoique la logique voudrait que, pour former sa majorité, le chef du gouvernement désigné n’a pas d’autre choix que celui de céder à l’USFP ou au RNI. Comment expliquer ce refus ? Pour l’USFP, Benkirane est surtout méfiant eu égard aux rapports «assez étroits» entre Lachgar et le secrétaire général du parti de l’authenticité et de la modernité (PAM), Ilyas el Omari, qui a choisi l’opposition. Quant au RNI, le chef du gouvernement désigné ne veut pas céder à Aziz Akhannouch, expliquant qu’il a donné sa parole à Hamid Chabat, le chef de l’Istiqlal, qui aurait refusé de se joindre au groupe PAM, RNI, UC, MP et USFP, qui auraient tenté, au lendemain des législatives, de former une majorité pour barrer le chemin à Benkirane. Pour reprendre les termes de notre confrère Aziz Boucetta à qui nous empruntons le fonds de cette analyse, le grand problème réside dans la confiance ou plutôt le peu de confiance accordée par Benkirane à Akhannouch, avec lequel il avait eu de rudes dissensions par le passé, et surtout à Lachgar, trop volatile, parfois puérile. Il faut souligner aussi que la bonne volonté prêtée à Abdelilah Benkirane est contrariée par un groupe de personnes de son parti qui ont formé une sorte de noyau dur informel et qui sembleraient l’empêcher d’entamer de sérieuses et constructives tractations. En somme qui est responsable du blocage ? A première vue, c’est Abdelilah Benkirane car c’est lui qui a été désigné et c’est donc à lui que revient la dure tâche de rendre l’impossible possible. Mais il n’est pas le seul… Si on exclut Driss Lachgar, pour les raisons de confiance mentionnées plus haut, il reste Aziz Akhannouch. Tout dépend de lui, si on lit la situation à l’aune de la réalité et de la coutume marocaine.

sur ses positions, on ne pourra pas avancer et la crise ne pourra que perdurer. Et on voit mal Akhannouch faire machine arrière. Il y va de sa crédibilité de nouveau leader. De plus, il sait que le bureau politique de son parti, le RNI n’acceptera pas une telle reculade. Quant au chef de gouvernement, il préfère regarder ailleurs et surtout pas du côté de la crise politique que le Maroc est en train de traverser, ce qui lui épargne le fait de faire un constat d’échec. Force est de croire que M. Benkirane ne veut pas admettre qu’il a échoué dans la constitution d’une majorité gouvernementale. L’issue du blocage est de l’ordre de l’inconnu. Benkirane passera-t-il la main ? Les cartes seront-elles rebattues ? Le chef de gouvernement finira-t-il par faire toutes les concessions qui lui sont demandées ? Les questions sans réponse sont de plus en plus nombreuses.

Ainsi, le PJD considère qu’Akhannouch serait responsable d’entraver l’action d’une personnalité nommée par le Roi, et à laquelle le peuple a confié mandat de former un gouvernement. Mais le peuple, précisément, a confié ce mandat en demi-teinte à Benkirane, le contraignant à la concertation. Akhannouch devrait donc composer et se montrer moins intraitable quant à la condition de Benkirane de maintenir l’Istiqlal au sein de la future coalition. Mais cette souplesse

devrait trouver écho chez Benkirane qui, obtenant de son interlocuteur cette concession, serait inspiré de réduire le rôle de l’Istiqlal autant que possible. C’est faisable pour les raisons suivantes : 1/ Chabat est prêt à tout accepter pour peu que son parti siège au gouvernement; 2/ l’Istiqlal ne dispose pas de cadres adéquats pour occuper les grands ministères qu’il a la prétention de s’adjuger (Equipement, Transport, Education, Fnances, Investissements…), si on part du postulat que les Ghellab, Hjira et autre Badou ont fait leur temps, pendant longtemps. C’est du déjà vu, et pas du parfait. Il reste donc une dernière alternative : celle de l’intervention du Roi en sa qualité de garant de la continuité des institutions, selon la constitution. Mohammed VI pourrait, en effet, après plus de deux mois d’attente, intervenir pour tenir le rôle du facilitateur, fort de son aura et du respect que lui témoignent les différents acteurs de la crise. Cela passerait par plusieurs possibilités:

1/ Reconduire Benkirane en tant que chef du gouvernement désigné, lui renouvelant ainsi sa confiance et le re-légitimant face à une classe politique qui l’a jusque-là malmené ; 2/ Agir en direction des autres forces politiques, Akhannouch essentiellement, pour le conduire à faire montre de plus de souplesse, moyennant l’obtention de grands ministères. La constitution confère ce pouvoir d’arbitre au chef de l’Etat, en plus de l’immense estime et respect dont il bénéficie auprès des dirigeants politiques. 3/ Nommer un autre dirigeant du PJD en lieu et place de Benkirane, qui aurait échoué dans sa mission, alors qu’il a eu tout le temps de l’accomplir. Il y aurait comme candidats potentiels Mustapha Ramid (trop radical aux yeux même des membres de son parti), ou Aziz Rabbah (mal aimé au sein du PJD) ou encore Saâdeddine Elotmani, numéro deux du parti et personnalité consensuelle, au PJD et sur la scène politique en général. Dans les trois cas, on constate que l’intervention du Roi Mohammed VI devient incontournable, avec ou sans Benkirane. Et dans les trois cas, il n’y aura pas de nouvelles élections générales, trop coûteuses financièrement et moralement. En attendant, quelles sont les répercussions de ce blocage sur le pays, ses institutions et les citoyens? La chambre des représentants ne dispose toujours pas de président, de bureau ou de commissions lui permettant de s’acquitter de ses missions de législation et de contrôle de l’action gouvernementale. La chambre des Conseillers, restructurée suite aux élections régionales et locales du 4 septembre 2015, est également à l’arrêt faute d’interlocuteurs et de «matière première», les projets de textes de loi ou le travail en commissions nécessitant la présence des ministres. L’autre question qui taraude certains milieux d’affaires, mais aussi les salariés, est le sort qui sera réservé au projet de loi des Finances pour 2017. Ce texte a été déposé au parlement et dans les délais, mais son examen n’a toujours pas commencé alors qu’il devait déjà être validé par le Conseil constitutionnel et publié le 1er janvier 2017 au Bulletin officiel. Néanmoins, le service public ayant directement trait aux citoyens, n’est pas menacé de perturbation notable. Les départements ministériels continueront à fonctionner sous la direction des ministres sortants. Ceux des 12 départements dont les ministres ont été remerciés pour incompatibilité, ont été confiés à d’autres pour y assurer l’intérim et donc la continuité. Quant aux autres services et établissements publics, dirigés par des femmes et des hommes nommés en conseil des ministres ou en conseil de gouvernement, ils continueront à fonctionner de manière normale. Synthèse de Mohamed ABOUABDILLAH Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Décembre 2016

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Demain dimanche Le Consul général d’Espagne à Tanger

Don Pablo Zaldívar Miquelarena fête son 65ème anniversaire Consul général d’EsLe pagne à Tanger, Don Pablo Zaldívar Miquelarena, qui est né le 18 décembre 1951, éteindra sa 65ème bougie, demain dimanche. Ce chevronné diplomate arrivé dans notre ville l’été dernier, s’est déjà fait beaucoup d’amis et jouit d’un grand respect au sein de la société civile tangéroise. En cette heureuse occasion, nous lui souhaitons un joyeux anniversaire et lui exprimons nos sincères vœux d’une très longue et heureuse vie pleine de bonheur et de prospérité.

Transport aérien

Emboîtant le pas à Air Arabia

Ibéria lance une liaison Tanger-Malaga

ACTUALITES

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

La chambre espagnole de commerce, d’industrie et de navigation de Tanger (CECIT) organise la

5ème rencontre hispano-marocaine de l’industrie textile et de la confection

ous l’égide du ministère espagnol de l’Economie S et de la compétitivité, et avec

la collaboration des bureaux économiques et commerciaux de l’ambassade d’Espagne à Rabat, et le soutien des institutions et organismes officiels espagnols et marocains du secteur, la Chambre espagnole de commerce, d’industrie et de navigation de Tanger (CECIT), en partenariat avec la Confédération de l’industrie textile espagnole (Texfor) et la section nordique de l’Association marocaine de l’Industrie du Textile et de l’Habillement (AMITH–Nord), a organisé, les 14 et 15 décembre courant au Mövenpick-hôtel à Tanger, la 5ème rencontre hispano-marocaine de l’industrie textile et de la confection. Cette manifestation sponsorisée par les Sociétés SJL Maghreb, Erum Dynamic, la plateforme industrielle Tanger Med Zones et le bureau-conseil Sepulveda Rubio y Asociados, et s’inscrivant dans le cadre de la promotion de l’investissement espagnol au Maroc, avait pour objectif de permettre la rencontre d’entreprises espagnoles et marocaines du secteur, en vue de l’identification de projets d’intérêt commun et de dynamiser une coopération commerciale bilatérale.

Ainsi, la séance des travaux a été ouverte par le président de la CCIST, José Estevez,, en présence de 107 participants dont le conseiller-chef du bureau économique et commercial près l’ambassade d’Espagne au Maroc, Alvaro López Barceló et de la directrice de la CECIT et modératrice de séance, Mme. Amal Boussouf. Plusieurs intervenants se sont relayés pour développer le thème du jour, dans l’ordre suivant : Alvaro López Barceló, conseiller du bureau économique et commercial près l’ambassade d’Espagne au Maroc ; Hafid Chakra, délégué régionale du ministre de l’Industrie, du Commerce, de l’Investissement et Economie numérique ;

Jamal Din Maimouni de l’AMITHZone Nord ; Mohamed Amine Anagam, responsable du centre d’affaires-caisse centrale de garantie et Reda Alami, directeur de la zone industrielle Tétouan Park-Tanger Med Zones. La présence a ensuite assisté à deux interventions sous le thème: «Tendances «clé» pour l’été 2017 & Tendances «expresse» pour l’hiver 2017», animées par Mlle. Mireia González du studio de design-Gloria Jover, et Mlle Hasnae Laasri, directrice du cabinet de conseil aux entreprises, Sepúlveda, Rubio y Asociados. Le lendemain jeudi était consacré à des rencontres inter-entrprises marocaines et espagnoles.

Baccalauréat :

mboîtant le pas à la compagnie nationale marocaine de transport aérien low cost, Air Arabia, qui vient de lancer le 4 décembre couE rant, une ligne Tanger-Malaga à raison de trois liaisons par semaine, la

compagnie espagnole Ibéria vient d’annoncer, à son tour, le lancement d’une liaison saisonnière Tanger-Malaga pour l’été prochain, du 21 juillet au 3 septembre, à raison de 2 vols par semaine, opérés par Air Nostrum en Bombardier CR200 pouvant accueillir 50 passagers. Les vols seront programmés au départ de Malaga vendredi à 12h10 (arrivée à Tanger 11h55) et dimanche à 11h00 (arrivée à Tanger 10h45); les vols retour quitteront Tanger vendredi à 12h25 (arrivée à Malaga 14h10) et dimanche à 11h20 (arrivée à 13h05). L’aller simple d’une durée de vol de 45 minutes est proposé à partir de 94 euros en « Basic Economy ».

Ce weekend

Des averses de pluie concerneront Tanger

elon la direction de la météorologie nationale, de fortes averses toucheront les provinces de Tanger, Larache, Kénitra, Khemisset et S Rabat, de vendredi à 3h jusqu’à samedi à 18h.

De fortes chutes de neige et des averses de pluies sont également annoncées pour ce samedi 17 Décembre dans plusieurs régions du Maroc. Dans un bulletin météorologique spécial, la Direction de la Météorologie Nationale (DMN) prévoit de fortes chutes de neige à des altitudes dépassant les 1.200 m, de vendredi à 6h00 au samedi à 12h00, dans les reliefs qui relèvent des provinces d’Azilal, Béni Mellal, Al Haouz, Chichaoua, Midelt, Khénifra, Ifrane, Boulemane, Sefrou, Taza, Chefchaouen, Al Hoceima, Guercif,Tinghir et Ouarzazate. Après les dernières précipitations, les retenues des principaux barrages du Maroc se sont établies à 7,69 MM de m3, enregistrant une baisse de près de 2,21 MM de m3, en comparaison avec 2015. Au 15 Décembre 2016, le taux de remplissage des barrages est de 49,4%, contre 63,7% (soit 9,9 MM en 2015). Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Décembre 2016

une seconde chance pour les tricheurs

candidats au baccalauréat écartés Les de l’examen national pendant deux ans, en guise de sanction pour avoir été pris en flagrant délit de triche, peuvent à nouveau se représenter. Ils doivent vérifier leur éligibilité en rentrant leur numéro national de candidature sur le site du ministère de l’Education nationale. Les inscriptions sur le site du ministère seront ouvertes du 26 décembre 2016 au 3 janvier 2017. Des dossiers de candidature doivent également être déposés auprès des directions provinciales. La liste des candidats libres autorisés à passer l’examen de la session 2017 sera diffusée le 12 janvier 2017. A souligner que sur les 306.000 candidats qui ont passé le dernier examen régional du baccalauréat, le ministère de l’Éducation nationale et de la

formation professionnelle a enregistré 3.048 cas de triche, soit plus de 1%. Le ministère indique ensuite que plusieurs personnes qui ont diffusé de manière «illégale des données qui n’ont aucun rapport avec l’examen», ont été «appréhendées en flagrant délit», et «remises aux autorités sécuritaires».

Dans la même optique, le département de Rachid Benmokhtar indique que «des mesures administratives disciplinaires ont été prises à l’encontre de plusieurs responsables et intervenants dans la gestion des examens à cause de leur manque de fermeté dans l’application des mesures de lutte contre la triche».

Des batteries marocaines pour Renault –Tanger

Afrique Câble, filiale du groupe marocain Ynna Holding projette d’initier un investissement pour la production des futures batteries destinées à équiper les Dacia produites dans l’usine de la firme au losange située à Tanger.

Les fournées de Sandero de cette usine sont exportées dans plus de 80 pays et rouleront donc avec des batteries fabriquées au Maroc. Afrique Cable fabrique déjà des batteries sous la griffe Electra pour le marché de la rechange.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

FAITS DIVERS

Arrestation d’un trafiquant de drogues dures

service préfectoral de la police judiciaire de Tanger a interpellé, Le lundi, un individu qui serait impliqué dans

le trafic de drogues dures et de comprimés psychotropes. Le mis en cause, âgé de 36 ans, ayant des antécédents judiciaires, faisait l’objet de quatre avis de recherche. Photo : DR Une perquisition à son domicile a permis la saisie de 196 grammes de cocaïne, 29.150 dirhams, deux voitures, des appareils électroniques, une balance électrique et un sabre.

Hay Messnana :

Il étrangle son épouse, l’accusant d’infidélité

jeune homme, 35 ans, marié il y a à peine 5 mois, a étranglé son Un épouse de 34 ans, après avoir douté de

son comportement ces derniers temps, allant jusqu’à l’accuser d’infidélité. Le drame s’est déroulé dans le domicile conjugal du jeune couple qui demeurait à hay Messnana, à Tanger. Aussitôt son forfait accompli, le jeune criminel s’est livré lui-même aux services de la police judiciaire préfectorale où il a été placé en garde à vue pour les besoins de l’enquête, avant sa présentation devant le juge d’instruction. Le corps de la jeune femme a été évacué à la morgue pour autopsie. Apparemment, le jeune couple vivait dans des conditions matérielles difficiles du fait que l’époux avait un travail journalier irrégulier. L’absence ou l’insuffisance de moyens était souvent à l’origine de discorde entre les deux jeunes époux.

Tétouan :

Un policier use de son arme face à un dangereux criminel

ans la matinée de samedi 9 décembre courant, un individu qui voyageait de D Tanger à Tétouan, à bord d’un autocar, a été

interpellé pour contrôle d’identité, dans un barrage policier à l’entrée de Tétouan. Vu qu’il ne possédait pas de pièce d’identité, l’intéressé a été sommé de descendre de l’autocar pour complément d’enquête. Une fois à terre, le personnage a tenté de fuir, mais il en a été empêché par un brigadier de police qui s’est vu contraint à faire usage de son arme de service, tirant deux balles de sommation, pour stopper l’agressivité de l’individu qui, muni d’un sabre, lui a assené des coups à l’arme blanche, le blessant à l’épaule. Après avoir maîtrisé le criminel, les policiers présents ont fait évacuer leur confrère blessé à l’hôpital Saniat R’mel de Tétouan pour y recevoir les soins nécessaires. Une fois le prévenu placé en garde à vue, il s’avérera qu’il faisait l’objet d’un avis de recherche à l’échelle nationale pour coups et blessures à l’arme blanche. Une enquête est diligentée avec audition des témoins ayant assisté à l’incident, pour l’instruction du dossier et présentation du criminel devant le parquet.

Avenue des FAR :

4 morts dans un accident

uatre morts et un blessé, tel est le triste bilan d’une violente collision Q entre un camion et une voiture légère, qui

s’est produit dans la matinée de samedi dernier sur l’avenue des FAR, à la sortie de Tanger, sur la route de Rabat. A bord de la voiture se trouvait un couple Photo : DR avec un enfant, originaires de Mohammedia, tous décédés. Les deux parents sont morts sur le coup alors que l’enfant, grièvement blessés a été évacués à l’hôpital régional Mohammed V où il a succombé à ses blessures. La quatrième victime, une femme qui traversait la chaussée au moment de la collision, a été mortellement percutée par la voiture légère. On déplore également un blessé léger. Une enquête est ouverte par la police pour définir les responsabilités, mais le mal est fait et peu importe la cause réelle de ce terrible accident puisque, dans tous les cas, le drame est dû à une inobservation du code de la route et à l’imprudence du ou des conducteurs.

Contrebande de cigarettes

Démantèlement d’un réseau de 16 trafiquants

Guardia civil espagnole a démantelé, mercredi, un grand réseau constitué de 16 trafiquants spécialisés dans la contrebande de cigarettes en provenance de TanLa ger et de Gibraltar vers le sud espagnol, à travers le port d’Algésiras. Cette opération a donné lieu à la saisie de 60 mille paquets de cigarettes entreposées dans différentes résidences appartenant au réseau démantelé dans la province espagnole de Cadix. cette opération constitue l’aboutissement d’une longue enquête autour de ce trafic.

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

Un policier poursuivi pour corruption

DIVERS

police judiciaire de Tanger a ouvert une enquête à l’encontre de La quatre individus, dont un inspecteur de

police, pour leur implication présumée dans une affaire de corruption, escroquerie, abus de fonction et participation. Les éléments préliminaires de l’enquête font ressortir qu’une fille, impliquée en compagnie d’un ressortissant étranger dans un accident de la circulation fortuit ayant causé des dégâts matériels, a quitté la scène de l’incident à bord d’un taxi à Tanger, a quitté les lieux avant l’arrivée de la police laissant derrière elle son compagnon et la voiture accidentée à la fourrière après le constat d’usage. Ensuite, la prévenue a remis de l’argent au chauffeur du taxi pour intervenir auprès d’un élément de la police en vue d’obtenir, par voie de corruption, la levée de saisie du véhicule, suite à quoi le taximan est entré en contact avec un inspecteur de police en fonction dans un arrondissement de Tanger, sans lien aucun avec le service des accidents. Le policier et le chauffeur du taxi ont été placés en garde-à-vue, tandis que la fille et le ressortissant étranger ont été auditionnés, dans la perspective de déférer les autres prévenus devant le Parquet pour répondre des chefs d’accusation qui leur sont reprochés.

Bénimakada

Un trafiquant se jette du troisième étage pour échapper à la police Police préfectorale de Tanger, appuyée par des éléments de la La Brigade nationale de police judiciaire, a

procédé, dans la matinée mardi à Tanger, à la saisie de 318 grammes d’héroïne, 4 grammes de cocaïne, 766 grammes de haschich, une balance électrique, une arme blanche et la somme de 60140,00 dirhams, en possession d’un individu ayant des antécédents judiciaires et faisant l’objet de deux avis de recherche au niveau national, pour trafic de drogues dures. Lors de son interpellation au domicile familial situé à Bénimakada, l’intéressé a tenté d’échapper aux policiers en sautant du troisième étage, ce qui lui a occasionné deux fractures au coude droit et au bassin. Il a été transporté en urgence à l’hôpital régional Mohammed V où il est placé sous surveillance policière.

Emigration clandestine

11 Subsahariens regagnent Sebta par mer nze clandestins subsahariens dont 6 hommes et 5 femmes ont quitté, marO di vers 10 heures, le littoral de Belyounech

dans la province de Mdiq-Fnideq, à bord d’une embarcation pneumatique, en direction du littoral du préside occupé de Sebta. Ce mouvement a été détecté par la Guardia civil espagnole qui a intercepté l’embarcation et conduit les clandestins vers un Photo : DR centre spécialisé de Sebta. Ces nouveaux clandestins portent à 449 le nombre de Subsahariens qui ont pénétré dans le préside occupé, après les 438 qui étaient parvenus, la semaine dernière, à forcer les grilles de protection et à enter par la force dans la ville occupée.

Tétouan

Il succombe à une crise cardiaque, dans la rue drame est survenu dans l’après-midi de lundi, jour de l’Aïd Le Al Mawlid, lorsqu’un homme, la quaran-

taine, est subitement tombé par terre alors qu’il marchait normalement dans la rue Ksar El Kébir à Tétouan, se dirigeant vers son domicile. Les passants qui ont accouru pour le secourir, pensant qu’il avait trébuché et Photo : DR tombé, se sont vite rendus compte que le pauvre homme avait un malaise et ils ont vite fait d’appeler une ambulance arrivée, malheureusement trop tard : l’homme a cessé de respirer, succombant ainsi, apparemment, à une crise cardiaque. le corps de la victime a été évacué à la morgue pour autopsie et enquête éventuelle sur cette mort soudaine. Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Décembre 2016

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

RUBRIQUE

Par Pr. Sidi Mohamed El Yamlahi Ouazzani

M É D I TAT I O N S

TA N G É R O I S E S

I. LA POLOGNE DANS TOUS SES ETATS : J’ai été

absent du Maroc durant deux semaines pleines et à mon retour, j’ai eu l’impression de n’avoir jamais quitté mon pays, ma ville ! Durant ces quinze jours, j’ai été à Varsovie, la capitale de la Pologne où j’ai mesuré le sens et la philosophie de l’humanisation de la Terre en action. Un débat universel sur le savoir-vivre-ensemble dans un pays qui a été quatre fois démembré, qui a disparu de la carte durant des années et qui, de l’avis de tous les spécialistes, s’est développé à un rythme accéléré que lui envieraient les autres nations, occidentales comprises, et qui a donc repris sa place parmi les nations développées, fières de son parcours et de ses acquis, défiant la mondialisation, le terrorisme, le racisme, la bassesse intellectuelle, la folie des mentalités rétrogrades, revanchardes, des esprits tordus incapables de se régénérer, des têtes complexées qui continuent de vivre dans les méandres inextricables du complexe du colon, de la responsabilité historique de l’Autre, de la faute à César, Hitler, Lyautey, Juin ou … décembre… !!!! La Pologne d’aujourd’hui ferait rougir ces autres pays que nous avons longtemps cru « modèles », qui représentaient dans notre inconscient l’idée de peuples développés, « parfaits », à imiter, à suivre…etc. les Polonais cultivent l’histoire en en retenant un seul aspect : « Que cela ne se reproduise plus » ! Les Polonais nonobstant les souffrances endurées, la dislocation de leur pays, l’invasion des « dictateurs » de tout bord, ont su gardé leur identité nationale intacte, leurs repères visibles, leur patrimoine culturel vivant, leurs traditions élevées au rang de socle de l’unité et de la solidarité. Un beau pays carte postale où le gel réchauffe le cœur, où l’accueil est chaleureux, où le Marocain, tel un extra-terrestre, est entouré d’égards sans arrièrepensées, sans préjugés, sans regards biaisés ni attitude de rejet. L’humanisation de la Terre passera certainement par l’humanisation de ces Terriens qui se sont trompé de chemin, celui d’un humanisme tolérant basé sur l’amour, sur le partage, sur le respect de l’Autre. La Pologne qui a vécu dans l’intolérance, l’absence de liberté, le totalitarisme et la dictature, dans un communisme indécent, mérite aujourd’hui qu’on lui « foute » la paix, qu’on la laisse vivre sa mutation avec sérénité, qu’on évite de lui injecter le virus de la haine qui a, hélas, touché plusieurs peuples voisins, plusieurs esprits malsains, plusieurs sociétés qui ont cédé à la corruption des mœurs, au mépris des valeurs, à la dépravation des pouvoirs, à la liberté insensée, mal encensée. Varsovie est un bijou, c’est là où j’ai vécu un moment d’histoire émouvant et ce, au Musée de la Guerre où, droit dans les yeux, j’ai été assailli par les avions, les tanks, les canons, les obus, les roquettes, tous cet armement que les films ont célébrés mais qui relatent les horreurs subies par un peuple durant la première et deuxième guerre mondiale. L’intelligence de l’homme au service de la mort programmée, de la barbarie et de la haine au nom de la bêtise humaine. On sort de ce musée gavé de mépris pour les va-t-en-guerre, pour ces malades qui, de leurs bureaux feutrés, donnent des ordres de mort dont l’issue est, bien souvent, synonyme de destruction, d’extermination et de malheurs incalculables! Après Varsovie, j’ai visité Cracovie où vit et réside l’un de mes fils. Une autre destination, d’autres sensations, d’autres impressions, une autre vision du monde, un bouquet de neige à humer, une bouffée de froid à intérioriser, des tableaux d’amour à mémoriser, des itinéraires à assimiler, la beauté dans toute sa splendeur, la vie dans son sens le plus humain et là, encore, à quelques kilomètres, un tableau d’horreur et de barbarie préservé afin de rappeler à l’humanité son « inhumanité », afin de freiner les excès, de baliser les comportements déréglés, de protéger les enfants d’aujourd’hui et de demain de la démence des hommes: le camp d’extermination d’Auschwitz-Birkenau, invention « géniale » d’Adolf Hitler et de son régime et dont l’objet était d’épurer les races, de produire une Allemagne nouvelle, d’éliminer les juifs… Un programme qui fait, aujourd’hui encore, froid aux yeux, qui gèle le cœur, qui choque les esprits. Un spectacle impressionnant, une leçon d’histoire insoutenable, un film réel qui défile devant vous et qui vous interpelle, qui vous interroge, qui vous dicte que l’Homme ne mérite ni votre confiance, ni votre amour, ni cette littérature qui le loue et l’encense. L’Homme peut avoir des instincts qui ne correspondent en rien à la civilisation qu’il prétend avoir inventée. Inutile de vous dire que la barbarie continue et que nombre d’humains sont traités comme des pestiférés, comme des « trois-fois-rien », comme des « dates de naissance » à transformer en « dates de décès ». Ce camp historique n’a, hélas pas, tué en nous, la barbarie qui sévit encore dans ce monde où nous vivons alors qu’il se voulait vaccin contre la folie meurtrière de l’Homme. Visiter ce camp et foutre le camp, le cœur brisé et l’esprit trouble ! La Pologne est un miroir où notre visage éclate en mille morceaux ! Nous sommes encore loin de la dignité humaine !

II. LA FETE DU MOULOUD :

Tout a commencé trois jours avant la veillée du Mouloud, date anniversaire de la naissance de notre prophète Sidna Mohamed (SWS) bien aimé. Je recevais une délégation espagnole amie. Hospitalité marocaine oblige, il fallait se plier aux exigences des invités et leur faire faire le tour de la ville et de ses alentours. De la Corniche au Boulevard, au Marshan, à la Montagne et aux Grottes d’Hercule, l’Espagne côtoyait allégrement le Maroc, en clins d’œil continus, en sourires complices, seul le Détroit empêchait l’étreinte. A chaque « fenêtre » deTanger surgissait la côte espagnole avec ses mythes et cet interminable débat sur un voisinage euro-africain de palier que les eaux rendaient encore plus mystérieux. Un visa pour passer de la fenêtre à la porte, quelle drôle d’injustice pour ces « Africains » qui ne comprennent pas que nos portes, à nous, sont ouvertes en permanence et que nos invités n’ont pas besoin de visa pour passer de la fenêtre du rêve à la porte de la réalité. Rue du Mexique : Arrivés face à la devanture d’une boutique, une jeune dame espagnole qui nous accompagnait, demanda à acheter un foulard, un fétiche. On l’introduit à l’intérieur, la vendeuse l’accueille avec son fiancé, l’aide à choisir et puis, voilà que le fiancé demande à la vendeuse d’apprendre à son amie comment porter le foulard, comment le nouer… etc. « C’est la première fois qu’elle va mettre le foulard ?»,

Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Décembre 2016

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Email : dreymo13@gmail.com

interroge la vendeuse. « Oui », lui répondit-on. « Eh bien, je le lui offre ». Le couple était ému aux larmes. Et la jeune femme complètement déstabilisée. La symbolique du foulard faisant son effet, la jeune espagnole qui était entrée « Chrétienne » en sortit, symboliquement « Musulmane » avec son foulard « islamique » sur la tête. A cette dame marocaine, je tire ma révérence et lui exprime toute mon admiration, non seulement pour son flaire « spirituel » mais aussi pour son âme patriote et musulmane. Elle tenait, avant tout, un commerce et non une maison de charité ! En offrant ainsi sa disponibilité et ce foulard, elle a gagné l’estime d’une jeune espagnole qui ne manquera pas de louer l’hospitalité marocaine et le cœur d’une grande dame. A la veille du Mouloud, ce geste a son importance et la suite va le prouver. Le lendemain, la jeune espagnole ajouta au foulard, la djellaba avec ce mot prononcé face à une photo de la Kaâba : « J’ai souvent fait le rêve de me rendre à ce lieu de l’islam ». Elle sortit donc et se fendit dans cette foule de Marocains et de Marocaines où seuls ses yeux, et encore, pouvaient décliner son identité ibérique ou européenne. La visite de la Médina de Tanger était l’occasion, pour nous, d’en promouvoir les odeurs, les valeurs, les couleurs, les mœurs et les humeurs. Notre amie demanda à pénétrer à un sanctuaire; Elle se déchaussa, pénétra dans l’enceinte, demanda à ce qu’on lui apprenne à se recueillir, des frissons la traversèrent, elle ne parlait plus, elle méditait ce monde incroyable où on l’avait plongée. C’était vendredi et il fallait faire vite, la prière avait ses exigences or il fallait continuer à faire le guide. Je prie la route de Ksar Esseghir, regards hébétés face à ce littoral magnifique qu’ils ne pensaient pas si beau, si attrayants, le Maroc n’est plus pour ces voisins ibériques une terre africaine lointaine avec ses bêtes sauvages, sa vie du Moyen-âge, sa population d’un autre âge, le Maroc des kamikazes, des extrémistes, des immigrés clandestins, une autre image s’installait, celle d’un voisin civilisé, développé, dont l’infrastructure répond aux critères internationaux, dont les projets défient l’entendement…etc. Une petite mosquée, la file des orants qui s’amplifie, je recommande à mes accompagnateurs de leur faire visiter la corniche au moment où moi, j’accomplissais la prière du vendredi dans ce coin merveilleux de cette terre bénie. Pendant que j’écoutais le sermon du vendredi sur le thème de la naissance du prophète Mohamed (SWS), notre amie espagnole demanda à ce qu’on lui traduise ce que les hauts parleurs lui faisaient parvenir comme discours religieux. Elle réagit aux différents « adhan » des trois muezzins mais la cerise sur le gâteau fut ce moment incroyable où elle demanda ce qu’on lui apprenne à prier, à suivre l’imam du vendredi, foulard sur la tête et djellaba sur le corps… Que d’émotions ! Le Mouloud cette année eut pour moi un goût assez particulier où le partage lui-même avait ce caractère exceptionnel qu’une jeune Espagnol a su admirablement incarner. Peu importe ce que cette curiosité scientifique ou culturelle a eu comme impact sur la vie de cette jeune dame mais il est des personnes qui peuvent à la fois transformer radicalement leur destin comme elles peuvent influencer directement celui des autres. La foi se renforce inévitablement lorsqu’on lit celle-ci dans le regard des autres, dans le comportement des autres, dans l’admiration des autres. Nombreux parmi nous ignorent la valeur de ce qu’Allah leur a donné et c’est dommage ! Méditer est gratuit, rechercher la vérité également, pourquoi donc s’en priver ?

III. MOULOUD TOUJOURS : La Tariqa Ouazzania a célébré avec faste le Mouloud Annabawi au Mausolée de Sidi Hadj Abdeslam situé à Haoumat Bni Ydder. Cinq heures de Madih et Samae, de Borda et Hamzia, de louanges du Prophète, de prières, cinq heures où le récit de la naissance du Prophète ainsi que ses qualités furent chantés par une nombreuse assistance venue Tanger et de plusieurs autres régions du Royaume. Cinq heures où une dizaine de «moussamiynes» triés sur le volet ont fait vibrer les cœurs et les murs de cette douce médina de Tanger et de ses habitants. L’islam a encore de beaux jours à vivre tant que les confréries continueront à en enseigner les valeurs dans la tolérance et l’amour, dans le partage et la convivialité loin du tapage politique, idéologique et autres turbulences ou interférences malfaisantes. Les Chorfa, conscient de cette lourde responsabilité, continueront à gérer ce patrimoine spirituel, à perpétuer la sunna de leur ancêtre, à contribuer aux efforts louables de Sa Majesté le Roi, Commandeur des croyants et protecteur de l’islam. La célébration se termina par un couscous « soufi » où chaque boule incarnait la joie de vivre sous la bannière de Mohammed (SWS), où chaque cuillerée symbolisait la fraternité, l’amitié, la paix et l’amour entre les présents. Louanges à Allah et à son Prophète (SWS)! IV. BLOCAGE GOUVERNEMENTAL : Depuis ce temps

où l’on a évoquait le « blocage », j’étais de ceux qui n’y croyaient pas du tout. La politique a sa raison que la raison publique ne connait point, que la rumeur ne saurait comprendre, que les trouble-fêtes ne sauraient saisir. Qu’elle ne fut ma surprise de voir ces professionnels de l’information participer à cette campagne de désinformation, de manipulation cynique de l’opinion publique ! La presse a inventé le « blocage » afin de gérer le silence, l’attente soit par télécommande soit par ignorance et inculture. On ne pouvait donner naissance à un gouvernement en l’absence du Roi qui, selon la Constitution, est celui qui nomme ce gouvernement. Par ailleurs, les tractations que l’on qualifie de difficiles n’attendent pas que la caméra immortalise les rencontres officielles, le téléphone et les nouvelles technologies ont facilité la communication et rendu plus fluide la circulation de l’information dans le cadre des négociations. Benkirane aura sa large majorité, son gouvernement, le budget sera voté dans les délais, les fauteuils seront des plus confortables et des plus rentables pour les heureux élus, le Maroc persistera et signera dans son entêtement positif à faire encore mieux qu’hier et moins que demain, les Marocains, en citoyens sages et intelligents, sauront gérer leurs attentes et leurs frustrations dans la dignité, la liberté et la sérénité. Tout n’est pas toujours rose, mais l’avenir appartient à ceux qui osent. Nos «penseurs» en politique, nos stratèges, ont toujours été d’excellents

joueurs de cartes, cette qualité, on ne nait pas avec, on l’acquiert. Nos partis politiques devraient inclure dans leur stratégie un cursus de formation de la vérité s’ils ne veulent pas produire des élites marocaines qui se seraient abreuvées dans le mensonge et l’hypocrisie. Le PJD a un nouveau défi à relever, les cinq prochaines années seront différentes des cinq premières c’est pourquoi il est temps pour Benkirane d’incarner une autre idée de Chef de Gouvernement et aux ministres une autre dimension de la fonction ministérielle. Quant au Parlement, s’il ne sait pas ce qui l’attend, ce qu’il doit faire, c’est qu’il est inapte à légiférer, à inventer le Maroc de demain. Le Sahara est le mot d’ordre aujourd’hui ! Il a besoin d’un Maroc fort, d’un Gouvernement fort, d’un Parlement fort, d’une diplomatie forte et d’un peuple fort par conviction, par ses valeurs ! Le Roi constitue à ce jour l’exemplarité ! Allons-y !

V. HEM TANGER : L’Institut qui organise la Cérémonie

de Remise des Diplômes pour sa 4ème promotion le Jeudi 22 Décembre 2016 à 18h30 au campus HEM Tanger a aussi organisé le mercredi 14 décembre dans son campus situé sur la baie de Tanger une importante conférence sur un thème d’actualité qui interpelle les Marocains aujourd’hui tout en les divisant sur l’opportunité, l’utilité ou l’efficacité de sa mise en œuvre à savoir la campagne « ZERO « MIKA » : sommes-nous prêts pour le changement? ». Une conférence modérée par le jeune Achraf Bakkali, animée par Adnane Imam Laroussi, Oussama Izaghouanen et Abdessamad Mazini et dont les invités ont été M. Hassen Mribah (Directeur Général de Smep Plastique) et M. Mamoun Ghallab (Fondateur du Cabinet MakeSens et Président de l’Association «Zero Sbel». Un public intéressé et concerné a suivi le débat et réagi aux exposés des uns et des autres. Au moment où les sacs en plastique sont toujours utilisés en Europe, chez nous la loi l’interdit désormais. Sommes-nous plus écolos que les écolos ? Est-ce l’effet Cop22 ? Réponse : nous sommes moins responsables que les autres, c’est tout ! C’est une question de mentalité et d‘éducation civique et morale ! «Zéro Mika» parce que « Zéro responsabilité ». Le jour où l’on saura que l’on ne badine pas avec les « poisons » et les « matières dangereuses » qui polluent notre vie, le « Mika » reprendra son rôle, du moins en ces jours pluvieux, celui de « parapluie»!

VI. LA CORNICHE : Plantation de nombreuses tourelles de verres sur la corniche, jets d’eau lumineux, multicolores et « musicaux », zones de promenades …etc. Comment le tout va-t-il s’intégrer dans les esprits, comment ce plat d’esthétique va-t-il répondre aux goûts des uns et des autres, comment cette pluie de jouvence va-t-elle irriguer la vie quotidienne des Tangérois ? La corniche ce sont aussi les travaux de restauration que connaissent les murailles de la médina et qui donne sur le front de mer. Excellente initiative qui fait chaud au cœur ! Bonne continuation. Je profite de l’occasion pour attirer l’attention des responsables sur certaines habitations clandestines qui m’ont semblé surgir du côté de Bouknadel et de la zone limitrophe de Hay Benkirane et Haoumat Chouk. Nous pensions que l’hémorragie avait été arrêtée mais voilà que les dégâts reprennent. Une question : n’allait-on pas démolir toutes ces laides et affreuses habitations qui donnent sur la rocade de Merkala afin de permettre aux utilisateurs du futur téléphérique de contempler la beauté de la médina et non sa laideur et ses points de côté ? Enfin, Marina Bay, c’est pour quand ? VII. LIONS CLUB TANGER MONTAGNE : Le club

Tanger Montagne a démarré son année lionistique sous la houlette de la nouvelle présidente Dr Bouchra Louafi sur les chapeaux de roues, à toute berzingue, comme on dit : réunions, dîners utiles, programme ambitieux, opération collecte de vêtements, opération dépistage diabète et jeudi dernier, lors d’un dîner statutaire somptueux, intronisation d’un nouveau membre, façon de lancer une opération de promotion de l’action lionistique à Tanger qui donnera ses fruits et « reboostera » ce club vieux de plusieurs décennies qui continue de prendre en charge quelques trois cent enfants diabétiques, en plus des autres actions ponctuelles qui sont programmées. Le nouveau membre qui a été intronisé selon le protocole lionistique et en présence des past-gouverneurs du District 416 Maroc, est le jeune et dynamique Abdelmajid Benchellal. Parrainé par Dr Louafi Bouchra et accueilli par tous les membres, ce dernier a exprimé sa fierté de rejoindre un mouvement avec qui il partage des valeurs qu’il a toujours défendues et de partager avec les militants du social et du «servir» des moments d’amitié et surtout d’actions au service des classes défavorisées et des enfants diabétiques qui méritent de notre part attention et engagement. M. Abdelmajid Ben Chellal, architecte de profession possède un CV fort impressionnant pour son âge : Chargé d›études à l›agence de développement des provinces de l›oriental, Directeur de projets à la Caisse de Dépôt et de Gestion (CDG), Directeur Général Adjoint au groupe Al Omrane, Directeur Marketing à la SAPT(Société d›Aménagement du Port de Tanger), Directeur de l›Agence Colisée spécialisée en Architecture, Urbanisme et Paysage, Fondateur de l›Association Les Voix du Maroc en 2012, Fondateur de l›Association Orient Lyrique en 2014, Vice Président de l›Association Ame de Tanger en 2016, Délégué de la région Nord de la Fondation Diplomatica. Par ailleurs, rappelons que cette année, le District 416-Maroc aura l’honneur et le privilège de recevoir en février 2017, le Président International du Lions clubs International, M. Bob Corlew, dont l’aura, l’humilité et l’engagement sont reconnus de tous. Une grande réussite en perspective pour la Gouverneure du District 416 Maroc 2016-2017, Mme Rahima Ouazzani. Bonne continuation !

ECONOMIE

L 'I N F O

SANTÉ

V R A C

du 17 décembre 2016

TOURISME

RUBRIQUE

Report de la visite royale en Zambie

SPORT

TANGER PRATIQUE

(Emirats arabes unis, Qatar, Bahreïn et sultanat d’Oman), en plus de la Jordanie, du Yémen et de la Somalie, l’ambassadeur saoudien a expliqué que ce retrait était nécessaire face à «la persistance des pays de l’UA à vouloir nous imposer un état de fait» en refusant de retirer le fanion de la «RASD» de la salle où devait se tenir le sommet. «Nous ne pouvions accepter la présence du fanion de la «RASD» dans la salle de réunion alors qu’un accord préliminaire entre les partenaires arabes et africains, interdisait catégoriquement la participation de cette «République» sous quelque forme que ce soit», martèle le diplomate saoudien.

JEUX

DIVERS

Cela suffirait-il à inciter les autres à respecter la récente loi interdisant d’associer la politique à la religion ? --------------------------

Régularisation des migrants :

Ouverture des bureaux depuis le 15 décembre

visite du Roi Mohammed VI en Zambie est reportée à «l’année prochaine», La a indiqué le ministre zambien des Affaires

étrangères, Harry Kabala, mardi 13 décembre, cité par le site d’information Zambia Reports. «Son excellence Kabala souhaite également annoncer que Sa Majesté le Roi Mohammed VI qui devait se rendre en Zambie le 17 décembre, pour une visite de deux jours, ne se rendra pas en Zambie, mais durant l’année prochaine», peut-on lire dans un communiqué de la diplomatie zambienne. --------------------------

Le 9ème secrétaire général de l’ONU

Antonio Guterres prête serment

12 décembre 2016, le Roi Mohammed VI a annoncé le lancement de la deuxième Le phase d’intégration des personnes en situation «Ce qui touche le royaume du Maroc touche le royaume d’Arabie saoudite», assure le diplomate saoudien, précisant que son pays sera «aux côtés du Maroc pour défendre son intégrité territoriale» et qu’il affrontera avec fermeté toute tentative de remise en question de la marocanité du Sahara. «Nous avons le devoir de défendre l’unité arabe face à tout ce qui se trame contre elle», affirme le diplomate saoudien. --------------------------

Maroc –Algérie Le diplomate algérien

Lakhdar Brahimi appelle à la réouverture des frontières algéro-marocaines

ageant à contre-courant du pouvoir algérien, undi matin, devant l’Assemblée générale et les 15 membres du Conseil , la main Nle diplomate Lakhdar Brahimi a appelé à la L droite levée, la gauche posée sur la Charte réouverture des frontières algéro-marocaines. de l’Organisation des Nations Unies (ONU), le Portugais Antonio Guterres a fait la «promesse solennelle» de s’acquitter de ses fonctions «en ayant exclusivement en vue les intérêts de l’Organisation» et «sans solliciter ni accepter d’instructions d’aucun gouvernement ou autre autorité extérieure à l’Organisation». C’est de cette manière que s’est déroulée la cérémonie d’investiture de M. Guterres qui succédera en tant que neuvième Secrétaire Général de l’Organisation des Nations Unies, le1er janvier prochain au Sud-coréen Ban Kimoon, a prêté serment, M. Antinio Guterres occupera ce poste pour un mandat de cinq ans, qui prendra fin le 31 décembre 2021. --------------------------

Sahara Marocain :

Un général chinois, nouveau commandant de la Minurso

secrétaire général sortant des Nations Unies, Ban Ki-moon, a nommé le Le général de division chinois, Wang XiAojun,

commandant de la Force de la MINURSO, pour succéder au général pakistanais, Muhammad Tayyab Azam, dont la mission a pris fin le 7 novembre 2016 et pour lequel Ban Ki-moon a exprimé sa reconnaissance pour son service «exemplaire et sa contribution aux travaux de la Mission». Le général Wang qui connaît bien la Minurso pour y avoir été a été commandant de secteur entre 2003 et 2004, apporte à la Mission quarante ans d’expérience militaire aux niveaux national et international, ayant servi comme attaché militaire aux ambassades de Chine au Brésil, en Inde, en Suède et aux Etats-Unis de 2006 à 2016. --------------------------

Sommet afro-arabe:

Pourquoi les Arabes ont quitté la salle ?

ans une série de messages postés sur son compte twitter, l’ambassadeur d’Arabie D saoudite en Egypte, Ahmed Abdelaziz Qattan, explique les raisons du retrait arabe du Sommet de Malabo, en Guinée Equatoriale, accusant l’UA d’avoir violé un accord préliminaire pour barrer la route à la présence de la «RASD» audit Sommet. Evoquant le retrait de l’Arabie saoudite, aux côtés de quatre autres monarchies du Golfe

«Il est impossible de parler du grand Maghreb tant que les frontières qui séparent les deux états frères (l’Algérie et le Maroc) demeurent fermées», a affirmé dimanche Lakhdar Brahimi, ancien envoyé spécial de l’ONU en Afghanistan et en Irak, en animant une conférence sur «les relations internationales, réalités et horizons». L’ancien ministre des Affaires étrangères algérien, dont les propos ont été cités lundi par la presse locale, a estimé que l’heure était venue que les deux pays «laissent de côté le problème du Sahara occidental afin de construire une économie commune basée sur les échanges», contestant ainsi les déclarations de responsables algériens qui ont toujours prétendu que la réouverture des frontières n’était pas conditionnée par ce conflit. M. Brahimi a appelé à suivre le modèle de l’Inde et de la Chine, deux états dont les frontières sont restées fermées pendant plus de 40 ans. La réouverture de leurs frontières s’est soldée par l’augmentation en flèche du volume des échanges commerciaux qui s’élevait en 2005 à 18,7 milliards de dollars et par la signature en 2015 à Shanghai de 21 accords commerciaux et de coopération, représentant un montant total de 22 milliards de dollars, argumente le diplomate algérien. --------------------------

Ménage dans les mosquées

irrégulière, la première s’étant passée au cours de l’année 2014. Les modalités pour la mise en œuvre de cette deuxième phase ont été arrêtées le 14 décembre par la Commission nationale chargée de la régularisation des migrants, réunie au ministère de l’Intérieur. Cet organe a opté pour les mêmes critères d’éligibilité adoptés lors de la première phase en 2014. Ils «permettront de régulariser le plus grand nombre de migrants dans la continuité d’une politique migratoire solidaire et inclusive. Ainsi, les catégories d’étrangers qui pourront faire une demande sont les conjoints de ressortissants marocains, les conjoints d’autres étrangers en résidence régulière au Maroc, les enfants issus de ces deux cas, les étrangers disposant de contrats de travail effectifs, ceux justifiant de cinq ans de résidence continue dans le Royaume et les étrangers atteints de maladies chroniques. Nouveauté: une commission de suivi et de recours, présidée par le CNDH, sera mise en place. Elle réexaminera les demandes rejetées précédemment afin d’optimiser le processus de régularisation et d’en élargir les bénéficiaires. --------------------------

Excès de vitesse :

les nouveautés 2017

ministère de l’Équipement, des Transports et de la Logistique a annoncé que le traitement des réclamations et des déclarations concernant les infractions d’excès de vitesse, constatées par les radars fixes, se fera, à partir du lundi 02 janvier 2017, au niveau des services du transport routier situés aux directions provinciales du ministère. Les citoyens concernés peuvent s’enquérir auprès des services du transport routier situés dans les différentes provinces des procédures et documents nécessaires selon les situations nécessitant de présenter des réclamations et des déclarations relatives aux infractions détectées par les radars fixes, Ils peuvent également consulter ces règles et documents et les télécharger à travers le site web du Ministère de l’Equipement, du Transport et de la Logistique Cette procédure permettra la gestion des réclamations et des déclarations permettant de les traiter sans avoir recours aux services centraux tout en adoptant un système d’information visant le gain de temps et la qualité de services. --------------------------

Visas pour l’Espagne :

aucun changement

ne opération de suspension est menée depuis quelques semaines au sein des mosquées U par le ministère des Habous et des Affaires islamiques, à cause de plusieurs prêcheurs qui n’ont pas respecté les diverses recommandations du ministère. Dans la longue liste de suspension on trouve d’abord l’imam de la mosquée Ibn Tachefine de Fès qui a été suspendu suite un prêche prononcé le 25 novembre dernier ayant traité des incendies à Israël. En réaction a cette décision, plusieurs fidèles ont manifesté devant la mosquée hier pour protester. Aujourd’hui, c’est le prêcheur d’une mosquée de Guercif qui est sur la sellette.

la suite des fausses informations qui ont circulé dernièrement sur les réseaux sociaux A faisant état de certains changements dont l’inutilité de visa pour des visites de courte durée en Espagne, les autorités consulaires espagnoles tiennent à préciser qu’aucun changement n’est intervenu dans la procédure de délivrance des visas Schengen aux ressortissants marocains. La seule disposition en cours concerne la société VFS qui était chargée de recevoir et traiter les dossiers de demandes de visas, et qui sera remplacée, à terme, par la société BLS.

Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Décembre 2016

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

JEUX

DIVERS

TANGER PRATIQUE

SPORTS

L’ACTUALITE EN CONTINU LES + VUS LES + COMMENTES DE RACHID MADANI

Tribune du sport

ortif p S t i a r Port

AHMED BADAOUI UN GARDIEN DE BUT DE CLASSE

a perdu injustement un match qu’il devait remporter face à son rival et voisin le MAT de Tétouan. Le score le plus logique aurait été 1-0 en faveur des poulains de Abdelhak Benchikha. Avec une nette domination (10 corners contre un seul des visiteurs) devant un adversaire handicapé par six absences de marque dans le onze aligné, les tangérois méritaient mieux qu’une défaite. Même si on dit que dominer n’est pas gagner,Sergio Lobera était venu à Tanger avec la ferme intention de limiter les dégâts avec une défense intraitable. Alors, à qui doivent s’en prendre le capitaine Oussama Gharib et ses coéquipiers ? A leur entraineur ? A leur préparateur physique? Aux spectateurs absents ? A la FRMF pour le huis clos imposé ? Aux journalistes qui ne cessent de les critiquer ? A vrai dire,ils ne doivent s’en prendre qu’ à l’arbitre Bouchaib Ahrach,un casablancais de 44 ans,né à Beni-Mellal .Un arbitrage catastrophique qui a faussé complètement la partie. Très mal secondé par deux juges de touche en mauvaise forme. Pourtant, il s’agit d’un trio international made in CAF. Bouchaib Ahrach est le sifflet d’or du football marocain. Il est considéré comme le meilleur du pays et il est toujours désigné dans les rencontres difficiles. Un pénalty imaginaire sifflé pour le MAT et un but refusé pour hors jeu inexistant sont deux erreurs impardonnables surtout pour un international en fin de carrière. Tout se passa en un temps record :à peine une double action en une minute. Le même arbitre avait faussé le derby de la saison écoulée déclenchant la colère de 45.000 spectateurs. L’on se souvient de cette opération offensive de l’IRT quand Rafik Abdessamad s’apprêtait à marquer le troisième but (celui de la victoire) devant une cage vide car le gardien tétouanais et son défenseur se firent un choc Bouchaib Ahrach avait arrêté le jeu pour secourir les deux joueurs visiteurs(les règlements en vigueur ne stipulent aucun arrêt dans cette situation). Le 8 Septembre 2012, il fut le héros d’un arbitrage scandaleux en coupe d’Afrique en dirigeant mal le match Cote d’IvoireSénégal. Alors que les deux équipes étaient à égalité 2-2, il accorda à la 80 ème mn un pénalty encore une fois imaginaire suivi de l’expulsion du joueur sénégalais Jacques Faty. Avec des distinctions qui se passent de tout commentaire, Bouchaib Ahrach remporta trois titres : meilleur arbitre marocain 2010,meilleur arbitre africain 2011,meilleur arbitre du championnat Botola 2015. Bientôt, il sera en retraite et sera un formateur et un contrôleur la FRMF pour veiller à l’application des règlements FIFA en vigueur .Selon des rumeurs, il aurait demandé pardon aux dirigeants de l’IRT en affirmant que les deux fautes d’arbitrage commises venaient de ses juges de touche.

Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Decembre 2016

Côté ouvert : Le blog du sport

L’IRT

n dit toujours dans l’histoire du football tangérois que Tanger est une terre de gardiens de but. En effet, beaucoup de grands noms ont représenté une véritable école qui ne cesse de faire parler d’elle dans tout le Maroc. Il est bien dommage que la FRMF ne dispose pas d’un service de documentation susceptible de guider les chercheurs en matière footballistique. De Arama, un israélite qui jouait au Moghreb al Aksa, de Bergara un espagnol qui évoluait au CD Alcazaba, de Abdelkader un marocain de la UD España, jusqu’au tangérois Bistara de l’IRT, on peut citer Hanch, Rochdi, Carlos Gomez, Hlimi, Mjidou, Hammadi, Haj Tayeb, Fennane, Copez, et la liste est longue. Dans les années 77, 78, 79, un jeune garçon timide, venait de la troisième division ligue du nord pour faire le saut à la première équipe de la ville la RST (Renaissance sportive de Tanger). Il y avait à cette époque, un casablancais Driss Joumad de l’ex triplette du WAC , qui venait d’être muté à Tanger pour travailler à l’OCE. Comme mordu de la balle ronde, à la tête de la Province se trouvait le gouverneur Dr Barnoussi. Il fallait donner à la ville du détroit une équipe solide pour jouer les premiers rôles au championnat de deuxième division et accéder à l’élite. Le gouverneur fit appel à Driss Joumad et le stade du Marshane vibrait de mille feux avec un plein jamais connu. Une pléiade de footballeurs internationaux était engagée : Abouali, GHazouani, Diffae, Ferhat, Sarmiento un argentin de classe et bien sûr un jeune qui n’avait pas d’expérience Ahmed Badaoui. Une bonne carrière avec la RST et plusieurs saisons inoubliables au cours desquelles son nom avait été « chanté » plusieurs fois au stade du

Marshane. Il avait l’espoir de figurer un jour en équipe nationale mais la mauvaise marche du club d’après l’ère Joumad en décida autrement. Parallèlement à sa vie de footballeur, il poursuivit un autre chemin celui d’éducateur au ministère de l’Education Nationale en passant une trentaine d’années comme professeur d’Education Physique. Sa riche expérience de joueur au championnat marocain fut mise à la disposition de l’IRT où il s’occupa des catégories inférieures. Maintenant,il est libre de tout engagement et attend toujours une équipe pour travailler.

* Le derby du nord IRT-MAT qui était suivi la saison écoulée par 45.000 spectateurs, s’est déroulé la semaine dernière à huis clos. C’était le match le plus triste de l’histoire du football tangéro-tétouanais. * Pas de billets en vente :la trésorerie de l’IRT a perdu 200.000.000 de centimes :voici comment les responsables qui gèrent le football marocain contribuent à l’épanouissement et au développement du football. * Les joueurs de l’IRT ont eu droit à une prime individuelle de 1.000.000 de centimes pour la victoire obtenue à Marrakech face au Raja de Casablanca. * L’entraineur espagnol de l’IRT basket vient de quitter Tanger pour se faire soigner en Espagne. Souffrant d’un malaise au niveau du cœur,il nécessite un bilan médical très approfondi.Il est remplacé par le manager marocain Nizar Mesbahi. * Un invité de marque à l’émission sportive de Radio Tanger présentée par le confrère Mohamed Samadi. Il s’agit de Hassan Sefrioui l’ex dirigeant joueur se l’ASPT Association Police de Tanger à l’époque dorée du football tangérois des années 61-62 avec le premier accès de l’’équipe chez les grands de la première division. * L’IRT attend toujours le résultat de ses réserves déposées contre le WAC sur la participation d’un footballeur africain. Il espère récupérer deux points supplémentaires.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

Port Tanger-Med

APM Terminals développe un quatrième terminal à conteneurs

port Tanger-Med, situé sur une route stratégique Le entre l’Europe et l’Afrique, est en

passe de renforcer sa position en tant que premier port à conteneurs en Afrique. A présent, Tanger Med reçoit le même nombre de conteneurs que le port sud-africain de Durban, mais cette situation devra changer prochainement au regard du nombre de contrats conclus durant les dernières semaines par les autorités du port marocain. Dans ce contexte, l’opérateur portuaire néerlandais APM Terminals, filiale du géant danois Maersk, est en train de développer un quatrième terminal à conteneurs (TC4), qui devra porter la capacité du port à 9 millions de conteneurs par an. Ce dernier, d’une capacité de 5 millions de conteneurs par an, sera le plus grand terminal dans tout le continent africain et le premier en Afrique capable d’accueillir la nouvelle génération de porte-conteneurs géants, d’une capacité de 20 000 conteneurs. Il devrait entrer en service en 2019.

Le port Tanger Med continue ainsi son expansion, s’imposant face à d’autres grands ports dont celui d’Algesiras en termes de coût et de productivité, ajoute la publication « Notre objectif est de mettre à profit les moyens technologiques disponibles pour garantir la meilleure productivité pour nos clients sur l’un des ports les plus stratégiques au monde », indique Dennis Olesen, directeur général

Le Journal de Tanger • N° 3928 • Samedi 17 Décembre 2016

d’APM Terminals. Le Maroc continue de réaliser d’importantes percées en matière de développement industriel et logistiques, des percées qui placent le royaume nettement à l’avance par rapport aux pays voisins notamment l’Algérie et l’Egypte, indique le magazine, soulignant que dans le domaine de la logistique, le port de Tanger-Med semble bien parti pour trôner en tête des ports africains.

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Transport ferroviaire

La Banque islamique de développement finance le projet de la gare TGV de Tanger

Banque islamique de développement (BID) a signé, jeudi 15 La décembre à Rabat, des conventions relatives à la participation au financement du projet des gares de Casablanca Voyageurs,

Kénitra et Tanger, spécifiques au train à grande vitesse (TGV). Le projet de construction d’une gare spécifiques au train à grande vitesse à Tanger porte essentiellement sur le réaménagement et l’élargissement du bâtiment de la gare de Tanger ville y compris les équipements y afférents, sur une surface de 10.600 m2. La contribution de la BID au projet des trois gares dont la durée de réalisation est fixée à trois ans, s’élève à environ 980 millions de DH (101 millions de dollars), presque 88,5% de l’enveloppe globale du projet (114 millions de dollars).

‫‪16‬‬

‫دور الإن�شان يف الت�شيري الإداري‬

‫اأوراق من�سية‬

‫‪ 17‬ـ اأحزاب �سيا�سية‪...‬‬ ‫‪-‬‬

‫بقلم ‪ :‬مصطفى الحراق‬

‫ال ديمقراطية بدون أحزاب سياسية‬ ‫إن األحزاب السياسية ذات التنظيمات االنتخابية المقيدة‪ ،‬في‬ ‫القرن التاسع عشر‪ ،‬ليست إال اتحادات لجان‪ ،‬وكانت الصلة ظاهرة‬ ‫بين هذه اللجان االنتخابية في العصر السابق لعصر األحزاب‪،‬‬ ‫فتأليفها كان يظل هو هو في كل اقتراع إلى أن تحيا بعد االنتخابات‪،‬‬ ‫وتكتسب ديمومة نسبية لتصبح لجنة حزب بالمعنى الصحيح‪ ،‬ولكن‬ ‫ليس من السهل تحديد أين تبدأ األولى أي اللجان‪ ،‬وأين تنتهي‬ ‫الثانية أي األحزاب‪،‬وكما أن االقتراع العام لم يؤد إلى الزوال المباشر‬ ‫لنظام اللجان المباشرة‪ ،‬وهذا في كل البالد الغربية‪.‬‬ ‫وبقدر ما كان عجز الجماهير الشعبية عن تكوين تنظيماتها‬ ‫الذاتية (النقابية أو السياسية) بقدر ما كان ال بد لها أن تتصرف‬ ‫ضمن إطارها السابق‪ ،‬حيث عملت اللجان على التأثير فيها‪،‬‬ ‫وباألخص عند استقطاب الشريحة االنتخابية‪ ،‬مما يترجم الجهد‬ ‫الذي كانت تقوم به هذه اللجان‪.‬‬ ‫إن نظام اللجان غير المباشرة‪ ،‬أنعش تنظيم األحزاب القديمة‪،‬‬ ‫و مكنها من التالؤم بشكل مرض مع كل تركيبة اجتماعية جديدة‪،‬‬ ‫كما مكن نظام اللجان من تنظيم األحزاب الشعبية الشرعية القائمة‬ ‫على الجماهير‪ ،‬وضمن هذا اإلطار نجد حزب العمال البريطاني‬ ‫كمثال‪ ،‬ومع ذلك يجب االعتراف بأن هذا اإلطار تغير تغيرا عميقا‪،‬‬ ‫فاالختالف في التركيب كان واسعا بين اللجان القديمة المحافظة‬ ‫أو الليبيرالية في القرن التاسع عشر‪ ،‬حيث أن اللجان غير المباشرة‬ ‫بالنسبة إلى النمودج الكالسيكي كان واضحا‪.‬‬ ‫وبالرغم من التطور الديمقراطي ظلت اللجنة تحتل دائما مكان‬ ‫مهما جدا في التركيب الحالي لألحزاب السياسية‪ ،‬ويمكن أن نذكر‬ ‫أيضا حالة األحزاب اليمينية في أغلب بلدان العالم الغربي‪ ،‬باستثناء‬ ‫األحزاب األمريكية‪ ،‬فحالة األحزاب السياسية في أوروبا كانت دائما‬ ‫تركز على النخب التقليدية‪ ،‬ومن الطبيعي أن تجد تعبيرها السياسي‬ ‫ضمن إطار اللجان‪ ،‬وموقفها يكون مشتركا بين البرجوازية الكبرى‬ ‫المحافظة‪ ،‬والبرجوازية الصغرى التي كانت ليبيرالية وتقدمية في‬ ‫مطلع القرن العشرين‪ ،‬والتي كانت تميل لإلنسجام مع البرجوازية‬ ‫الكبرى‪ ،‬بينما األحزاب المحافظة في شمال أوروبا وبريطانيا على‬ ‫الخصوص‪ ،‬وأحزاب اليمين‪ ،‬والحزب الراديكالي الفرنسي‪ ،‬رغم‬ ‫محاوالت التجديد‪ ،‬سنة ‪ 1955‬و سنة ‪ ،1957‬بقيت منظمة على‬ ‫أساس اللجان‪ ،‬والبعض منها حاول تبني نظام (الشعبوية) إال أنها لم‬ ‫تكن ذات جدوى‪ ،‬ألن هذا النظام ال يتالءم مع تركيبتها االجتماعية‪،‬‬ ‫وفي الواليات المتحدة األمريكية‪ ،‬كان الحزب الجمهوري والحزب‬ ‫الديمقراطي في الوضع نفسه‪ ،‬إال أنه ال يمكن تشبيههما باألحزاب‬ ‫األروبية‪ ،‬حيث يبقى هذا التشبيه حسب الباحثين في الميدان‬ ‫السياسي تشبيها خاطئا في جل النقط‪ ،‬فاألحزاب األمريكية هي‬ ‫قبل كل شيءآالت انتخابية‪ ،‬تؤمن بتعيين المرشحين في انتخابات‬ ‫أولية‪ ،‬تكون منظمة رسميا بقوانين الواليات‪ ،‬خالل ما يسمى‬ ‫بالكونفانسيون والبريمير (‪ ،)conventions et primaires‬وفي‬ ‫هذا الصدد تشكل أجهزة أصيلة عل شكل تجمعات‪ ،‬إال أنها ليست‬ ‫لها صفة التجمعات اإلديولوجية أو الطائفية الطبقية‪ ،‬ويجمع كل‬ ‫حزب شخصيات ذات آراء مختلفة‪ ،‬وأوضاع اجتماعية متباينة‪ ،‬هي في‬ ‫األساس مجموعات من التقنيين المختصين يمكنها من السيطرة‬ ‫على االنتخابات‪ ،‬والمراكز اإلدارية الشاغرة‪ ،‬بموجب نظام يسمى‬ ‫عندهم بالتجريد (‪ )spiol system‬تقنيون غالبا ما يتبادلون‬ ‫األدوار‪ ،‬فالقادة يضعون أحيانا اإلمكانيات التي يتوفرون عليها في‬ ‫خدمة الحزب‪.‬‬ ‫لكن هذه االهتمامات وهذه الميزات‪ ،‬ليست بعيدة عن األحزاب‬ ‫األوروبية‪ ،‬فالفرق يكمن في األساليب ال في األهداف؛ ومن جهة‬ ‫أخرى تجد لدى األحزاب األمريكية آثار اإلحاطة السياسية والبرلمانية‬ ‫التي تتميز عن مثيالتها في العالم القديم‪ ،‬واالختالف هنا ليس‬ ‫مطلقا‪ ،‬والمقارنة تبقى ممكنة إلى حد ما‪.‬‬

‫(يتبع)‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫نظرية مدنية تقدم عدة افتراضات هادفة‬ ‫يتفسر سلوكات إنسانية أهمها الرغبة في العمل‬ ‫لذاته شخصيا يحبه عوض الفراغ الممل‪ ،‬يسعى‬ ‫إلى تحمل المسؤولية ويغامر رغم خطورتها‬ ‫مطالبا الحرية في العمل ضد الروتين المقيد‪،‬‬ ‫يفضل الريادة في مسعاه ويعمل دون خوف من‬ ‫العقاب أمال في كلمة طيبة أو شهادة تقديرية‬ ‫مما يتضح معه ال ضرورة لرقابته أثناء قيامه بأي‬ ‫عمل‪ ،‬يكفي تحديد األهداف المطلوبة ويترك‬ ‫للفرد اختيار طريقة بلوغ المراد‪.‬‬ ‫وعيش اإلنسان ال يتوقف على الخبز وحده‬ ‫بل على أجر يضمن حاجياته ويوفر متطلبات‬ ‫حياته اليومية طيلة مراحل عمره حتى ال يتعب‬ ‫في أرذله‪.‬‬

‫عوة‬ ‫د‬

‫هذه النظرية الحديثة ساهمت في توجيه‬ ‫أساليب اإلدارة في الوقت الحاضر تجاه ما‬ ‫يسمى بـ «العالقات اإلنسانية» حيث أصبح‬ ‫التعامل القيادي واإلشراف الديموقراطي يسمح‬ ‫لألشخاص بحرية العمل والتعبير هو األساس‬ ‫مقابل سحب األساليب االستبدادية الجافة‬ ‫بالنسبة لطبيعة اإلنسان‪ ،‬فالنظام االجتماعي‬ ‫يرى في اإلدارة نظاما اجتماعيا متكامال‪ ،‬مما‬ ‫جعل منظمة األعمال تنظر إليها باعتبارها مزيجا‬ ‫من العالقات االجتماعية واألنماط الحضارية‪.‬‬ ‫فمفاهيم التعاون والتفاعل االجتماعي لها‬ ‫دور مهم في تحريك فلسفة اإلدارة فيما يخص‬ ‫اكتشاف العوامل والظروف المعينة على تجميع‬

‫األفراد وتحقيق روابط وتيقة بينهم كجماعات‬ ‫وليس كأفراد واألخذ بعين االعتبار التفاعل مع‬ ‫المحيط‪.‬‬ ‫ومن خالل ما تقدم يمكن الوصول لتطور‬ ‫الفكر اإلداري في نظرتة للعامل اإلنساني في‬ ‫اإلدارة‪ .‬واستنساخ أساسي لسلوك قويم يحدد‬ ‫الخطوط الرئيسية لكفاءة اإلدارة وإنتاجيتها‬ ‫تشكل داللة قوية على دور اإلنسان في اإلدارة‪.‬‬ ‫إذن اإلصالح اإلداري ينطلق بكيفية جدية‬ ‫ومضبوطة فقد آن األوان إلنقاذ ما آل إليه‬ ‫الوضع الحالي واستدراك ما فات‪.‬‬

‫م‪.‬و‬

‫يتشرف المجلس اإلداري لجمعية متقاعدي طنجة بدعوة جميع متقاعدي طنجة لحضور الجمع الدوري الذي سينعقد يوم‬ ‫الثالثاء ‪ 21‬دجنبر ‪ 2016‬على الساعة ‪ 11:30‬صباحا‪ ،‬بدار الشباب حسنونة وحضوركم ضروري ومؤكد ألهمية جدول األعمال التالي‪:‬‬ ‫ـ اإلصالح الجديد ألنظمة التقاعد الذي نشر بالجريدة الرسمية رقم‪ 6495:‬مكرر بتاريخ‪ 26 :‬ذو القعدة ‪ 1437‬لـ غشت ‪.2016‬‬ ‫ـ تدخالت واستفسارات حول الموضوع‪.‬‬ ‫ـ تقديم اقتراحات ومالحظات تخص السير العام للجمعية‪.‬‬ ‫ـ اإلطالع على البرنامج السنوي للجمعية‪.‬‬

‫ت�سويب‬ ‫ورد فـي العـدد الصادر من‬ ‫جريدة طنجة ليــوم السبــــت‬ ‫‪( 2016-12-10‬ص ‪ )8‬مـــقــال‬ ‫بعنوان ‪« :‬إصالحــات السجون‪..‬‬ ‫تربية ال إكـراه»‪.‬‬ ‫ولإليضاحوتصحيـحالخطــأ‪،‬‬ ‫فعنوان المقال هو ‪« :‬إصالحيات‬ ‫ال سجون‪ ...‬تربية ال إكراه»‬ ‫وليس كما ورد أعاله‪.‬‬ ‫وللتنبيه‪ ،‬فالخطأ إياه خارج‬ ‫عن إرادتي‪.‬‬ ‫م‪ .‬بديع‬

‫«وما عند اهلل خري واأبقى»‬

‫(�صدق اهلل العظيم)‬

‫انتقل إلى دار البقاء المشمول بعفوه‬

‫عبد القادر عياد‬

‫بقلـــوب مؤمنــة بقضاء الل عز وجــل وصدور‬ ‫مفعمة بالحزن تلقـت جمعية متقاعدي طنجة خبر‬ ‫وفاة أحد أعضائها المؤسسين والمدعمين قيــد‬ ‫حياتـــه والمشجعيـن المداوميـن لكل أنشطتهـا‬ ‫الثقافية واالجتماعية‪ ،‬وبهذا المصاب الجلل يتقدم‬ ‫كل أعضاء المكتب التنفيذي بتعازيهم الحارة إلى‬ ‫السيدة نفيسة المرابط وإلى أبنائه يسمينة وخالد‪ ،‬وأمال بريكى وجمال‬ ‫بريكى‪ ،‬وكل أفراد عائالت عياد وبركى والمرابط راجية للجميع منه تعالى‬ ‫تمتيعهم بجميل الصبر والسلوان وللفقيد واسع الرحمة والغفران وأسكنه‬ ‫فسيح الجنان‪.‬‬

‫«اإنا هلل واإنا اإليه راجعون»‬

‫اإعالنات قانونية واإدارية ‪ -‬اإعالنات قانونية واإدارية ‪ -‬اإعالنات‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل والحريات‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتبالتنفيذ‬ ‫ملف عدد ‪26/2015/39 :‬‬ ‫إعالن عن بيع عقار‬ ‫لفائدة ‪ :‬شركة وفا إيموبيليي ش‪.‬م ممثلة التجاري‬ ‫وفابنك ش‪.‬م‬ ‫ضد ‪ :‬السيد طارق شحومة عنوانه بزنقة البحتري‬ ‫رقم ‪ 4‬شقة ‪ 12‬الطابق ‪ 3‬طنجة أو عزيب الحاج‬ ‫قدور مجموعة إقامات لوتينورد عمارة د‪ 25‬الطابق‬ ‫‪ 5‬طنجة‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنه بتاريخ ‪ 2017/01/18‬على الساعة‬ ‫الثالثة مساء سيجرى بقاعة البيوعات بهذه المحكمة‬ ‫بيع بالمزاد العلني للعقار المدعو (لي زاكاسياس) ذي‬ ‫الرسم العقاري عدد ‪ 06/120540‬المملوك للمنفذ‬ ‫عليه المذكور أعاله الكائن بعزيب الحاج قدور طريق‬ ‫الرباط عمارة رقم د ‪ 25‬طنجة‪ ،‬وهو عبارة عن شقة‬ ‫بالطابق الخامس مساحتها ‪98‬م‪.2‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في مبلغ‬ ‫‪ 760.000‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن‪.‬‬ ‫يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة ‪ 3‬في المائة‪.‬‬ ‫وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال بمكتب التنفيذ‬ ‫بهذهالمحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل والحريات‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتبالتنفيذ‬ ‫ملف عدد ‪26/2014/152 :‬‬ ‫إعالن عن بيع عقار‬ ‫لفائدة ‪ :‬شركة وفا إيموبيلي ش‪.‬م بصفتها ممثلة‬ ‫التجاري وفابنك ش‪.‬م‬ ‫ضد ‪ :‬السيد أناس المرنيسي عنوانه بتجزئة‬ ‫تانجيس حي خليج اسطاديو اسبانيول رقم ‪69‬‬ ‫طنجة البالية بطنجة‪.‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنه بتاريخ ‪ 2017/01/18‬على‬ ‫الساعة الثالثة مساء سيجرى بقاعة البيوعات بهذه‬ ‫المحكمة بيع بالمزاد العلني للعقار المدعو (أمال ‪1‬‬ ‫مكرر) ذي الرسم العقاري عدد ‪ 06/67716‬المملوك‬ ‫للمنفذ عليه المذكور أعاله الكائن بعنوان هذا األخير‬ ‫المذكور أعاله كذلك‪ ،‬والعقار عبارة عن متجر مقفول‬

‫مساحته ‪65‬م‪.2‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في مبلغ‬ ‫‪ 585.000‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن‪.‬‬ ‫يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة ‪ 3‬في المائة‪.‬‬ ‫وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال بمكتب التنفيذ‬ ‫بهذهالمحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل والحريات‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتبالتنفيذ‬ ‫ملف عدد ‪26/2014/180 :‬‬ ‫إعالن عن بيع عقار‬ ‫لفائدة ‪ :‬شركة وفا إيموبيليي ش‪.‬م ممثلة التجاري‬ ‫وفابنك ش‪.‬م‬ ‫ضد ‪ :‬السيد محمد الكداري عنوانه بحي السالم ‪4‬‬ ‫رقم ‪ 250‬بطنجة‪.‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنه بتاريخ ‪ 2017/01/18‬على الساعة‬ ‫الثالثة مساء سيجرى بقاعة البيوعات بهذه المحكمة‬ ‫بيع بالمزاد العلني للعقار المدعو (‪ )07C350‬ذي‬ ‫الرسم العقاري عدد ‪ 112694/06‬المملوك للمنفذ‬ ‫عليه المذكور أعاله الكائن بالمجموعة السكنية‬ ‫العرفان عمارة رقم ‪ 350‬بطريق الرباط طنجة‪ ،‬والعقار‬ ‫عبارة عن شقة بالطابق الثالث مساحته ‪54‬م‪.2‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في مبلغ‬ ‫‪ 178.200‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن‪.‬‬ ‫يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة ‪ 3‬في المائة‪.‬‬ ‫وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال بمكتب التنفيذ‬ ‫بهذهالمحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل والحريات‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتبالتنفيذ‬ ‫ملف عدد ‪26/2014/341 :‬‬ ‫إعالن عن بيع عقار‬ ‫لفائدة ‪ :‬شركة وفا إيموبيليي ش‪.‬م ممثلة التجاري‬ ‫وفابنك ش‪.‬م‬ ‫ضد ‪ :‬السيد عبد الكريم القاسيمي عنوانه بالعمارة‬ ‫رقم ‪ 309‬بالطابق الثاني شقة ‪ 9‬إقامة الفتح‬

‫بالعرفان طريق الرباط بطنجة‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنه بتاريخ ‪ 2017/01/18‬على الساعة‬ ‫الثالثة مساء سيجرى بقاعة البيوعات بهذه المحكمة‬ ‫بيع بالمزاد العلني للعقار المدعو (‪ )09L309‬ذي‬ ‫الرسم العقاري عدد ‪ 99450/06‬المملوك للمنفذ‬ ‫عليه المذكور أعاله الكائن بعنوانه المذكور أعاله‬ ‫كذلك‪ ،‬والعقار عبارة عن شقة بالطابق الثاني‬ ‫مساحته ‪ 55‬م‪.2‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في مبلغ‬ ‫‪ 165.000‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن‪.‬‬ ‫يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة ‪ 3‬في المائة‪.‬‬ ‫وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال بمكتب التنفيذ‬ ‫بهذهالمحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل والحريات‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتبالتنفيذ‬ ‫ملف عدد ‪26/2014/342 :‬‬ ‫إعالن عن بيع عقار‬ ‫لفائدة ‪ :‬شركة وفا إيموبيليي ش‪.‬م ممثلة التجاري‬ ‫وفابنك ش‪.‬م‬ ‫ضد ‪ :‬السيدة عائشة آيت احساين عنوانها بنهج‬ ‫هولندا الملك المسمى ميمونة بالطابق ‪ 5‬بطنجة‪.‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنه بتاريخ ‪ 2017/01/18‬على الساعة‬ ‫الثالثة مساء سيجرى بقاعة البيوعات بهذه المحكمة‬ ‫بيع بالمزاد العلني للعقار المدعو (ميمونة ‪ )229‬ذي‬ ‫الرسم العقاري عدد ‪ 06/40930‬المملوك للمنفذ‬ ‫عليها المذكورة أعاله الكائن بإقامة توريا شقة رقم‬ ‫‪ 33‬بالطابق ‪ 5‬بنهج هولندا طنجة‪ ،‬والعقار عبارة عن‬ ‫شقة بالطابق الخامس مساحته ‪ 142‬م‪.2‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في مبلغ‬ ‫‪ 852.000‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن‪.‬‬ ‫يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة ‪ 3‬في المائة‪.‬‬ ‫وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال بمكتب التنفيذ‬ ‫بهذهالمحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬

‫‪15‬‬

‫نبش في الذاكرة بحث ًا عن َلحظات عابرة وأشياء غابرة‬ ‫• محمد وطاش‬ ‫‪oitache7@hotmail.com‬‬

‫مقتطفات من «امل�شتطرف يف كل فن م�شتظرف»‬ ‫الكتاب من تأليف الشيخ شهاب الدين أبوالفتح محمد بن أحمد األبشيهي‪ ،‬نسبة إلى قرية أبْشيه (أبْشَواي) من قرى الفيّوم المصرية‪ ،‬أقام‬ ‫بالمحلة ورحل إلى القاهرة ‪،‬درس الفقه والنحو وولي الخطابة ببلدته بعد وفاة والده ‪ ،‬توفي حوالي (‪ 850‬هـ‪1448/‬م)‪.‬‬ ‫وعن دواعي تأليف هذا الكتاب ومضامينه يقول األبشيهي في ديباجته‪:‬‬ ‫«‪...‬أما بعد فقد رأيت جماعة من ذوي الهمم جمعوا أشياء كثيرة من اآلداب والمواعظ والحكم وبسطوا مجلدات في التواريخ والنوادر واألخبار‬ ‫والحكايات واللطائف ورقائق األشعار وألفوا في ذلك كتبا كثيرة وتفرد كل منها بفرائد فوائد لم تكن في غيره من الكتب محصورة فاستخرت اهلل‬ ‫تعالى وجمعت من جموعها هذا المجموع اللطيف وجعلته مشتمال على كل فن ظريف وسميته «المستطرف في كل فن مستظرف» واستدللت فيه‬ ‫بآيات كثيرة من القرآن العظيم وأحاديث صحيحة من أحاديث النبي الكريم وطرزته بحكايات حسنة عن الصالحين األخيار ونقلت فيه كثيرا مما أودعه‬ ‫الزمخشري في كتابه ربيع األبرار وكثيرا مما نقله ابن عبد ربه في كتابه العقد الفريد ورجوت أن يجد مطالعه فيه كل ما يقصد ويريد‪ .‬وجمعت فيه‬ ‫لطائف وظرائف عديدة من منتخبات الكتب النفيسة المفيدة وأودعته من األحاديث النبوية واألمثال الشعرية واأللفاظ اللغوية والحكايات الجدية‬ ‫والنوادر الهزلية ومن الغرائب والدقائق واألشعار والرقائق ما تشنف بذكره األسماع وتقر برؤيته العيون ‪.‬وجعلته يشتمل على أربعة وثمانين بابا من‬ ‫أحسن الفنون متوجة بألفاظ كأنها الدر المكنون‪..‬‬ ‫وضمنته كل لطيفة ونظمته بكل ظريفة وقرنت األصول فيه بالفضول ورجوت أن يتيسر لي ما رمته من الوصول وجعلت أبوابه مقدمة وفصلتها‬ ‫في مواضعها مرتبة منظمة ليقصد الطالب إلى كل باب منها عند االحتياج إليه ويعرف مكانه باالستدالل عليه فيجد كل معنى في بابه إن شاء اهلل‬ ‫تعالى واهلل المسؤول في تيسير المطلوب وأن يلهم الناظر فيه ستر ما يراه من خلل وعيوب إنه على ما يشاء قدير وباإلجابة جدير‪ ...‬واهلل سبحانه‬ ‫المهون للصعاب»‪.‬‬ ‫ولألبشيهي أيضا كتاب «تذكرة العارفين وتبصرة المستبصرين» وكتاب «أطواق األزهار على صدور األنهار» كما أنه شرع في تأليف كتاب «في‬ ‫صنعة الترسل والكتابة» لكنه لم يتممه‪.‬ورغم أن في لغته ضعف ‪ ،‬كما يؤكد بعض المصنفين كالزركلي مثال ‪ ،‬إالأن قوة خطابه ‪ -‬وهو المتمرس‬ ‫بفن الخطابة‪ -‬تغطي ذلك الضعف اللغوي‪ ،‬وتجلي العديد من نقط ضعف بني اإلنسان‪ ،‬وتصف للمرء العليل مقويات روحية تقوي إيمانه وتصفي‬ ‫قلبه وتشد أزره‪.‬‬

‫في ذكر النساء وصفاتهن ونكاحهن وطالقهن وما يحمد ويذم من عشرتهن (‪)2‬‬ ‫وحكي عن الحارث بن عوف بن أبي حارثة‬ ‫أنه قال لخارجة بن سنان‪« :‬أترى أخطب إلى أحد‬ ‫فيردني؟‬ ‫قال‪ :‬نعم‪.‬‬ ‫قال‪ :‬ومن هو ؟‪.‬‬ ‫قال‪ :‬أوس بن حارثة بن حاتم الطائي‪.‬‬ ‫قال‪ :‬اركب بنا إليه‪.‬‬ ‫فركبنا إليه حتى أتينا أوس بن حارثة في بالده‬ ‫فوجدناه في فناء منزله‪ ،‬فلما رأى الحارث بن عوف‬ ‫قال‪ :‬مرحبا بك يا حارث‪،‬ما جاء بك ؟‬ ‫قال‪ :‬جئت خاطبا‪.‬‬ ‫قال‪ :‬لست هناك ‪ .‬فانصرف ولم يكلمه‪،‬فدخل‬ ‫على امرأته مغضبا‪ ،‬فقالت له‪ :‬من الرجل الذي سلم‬ ‫عليك فلم تطل معه الوقوف ولم تكلمه ؟‬ ‫فقال‪ :‬ذلك سيد العرب الحارث بن عوف ‪.‬‬ ‫فقالت‪ :‬فما لك ال تستنزله ؟‬ ‫قال‪ :‬إنه استهجنني ‪.‬‬ ‫قالت‪ :‬وكيف ؟‬ ‫قال‪ :‬ألنه جاءني خاطبا‪.‬‬ ‫فقالت‪ :‬ألست تزعم أنه سيد العرب‪.‬‬ ‫قال‪ :‬نعم ‪.‬‬ ‫قالت‪ :‬إذا لم تزوج سيد العرب في زمانه فمن تزوج ؟‬ ‫قال‪ :‬قد كان ذلك ‪.‬‬ ‫قالت‪ :‬فتدارك ما كان منك‪.‬‬ ‫قال‪ :‬فبماذا ؟‬ ‫قالت‪ :‬بأن تلحفه فترده ‪.‬‬ ‫قال‪ :‬وكيف وقد فرط مني إليه ما فرط؟‬ ‫قالت‪ :‬تقول له إنك لقيتني وأنا مغضب ألمر‪ ،‬فلك المعذرة‬ ‫فيما فرط مني‪ ،‬فارجع ولك عندي كل ما طلبت‪.‬فركب في أثرهما‪.‬‬ ‫قال خارجة بن سنان‪ :‬فوالل إنا لنسير إذ حانت مني التفاتة‬ ‫فرأيته فقلت للحارث‪ ،‬وهو ال يكلمني‪ :‬هذا أوس في أثرنا‪ .‬فقال‪:‬‬ ‫ما أصنع به؟ فلما رآنا ال نقف قال‪:‬يا حارث أربع علي‪.‬فوقفنا له‬ ‫وكلمه بذلك الكالم فرجع مسرورا ‪.‬‬ ‫قال خارجة بن سنان‪ :‬فبلغني أن أوسا لما دخل منزله قال لزوجته ‪ :‬ادعي لي فالنة ‪-‬أكبر بناته‪-‬‬ ‫فأتته‪ .‬فقال لها‪ :‬أي بنية هذا الحارث بن عوف سيد من سادات العرب جاءني خاطبا وقد أردت أن أزوجك‬ ‫منه فما تقولين ؟‬ ‫قالت‪ :‬ال تفعل‪.‬‬ ‫قال‪ :‬ولم ؟‬ ‫قالت‪ :‬ألن في خلقي رداءة ‪،‬وفي لساني حدة ‪،‬ولست بابنة عمه فيراعي رحمي‪ ،‬وال هو بجارك في البلد‬ ‫فيستحي منك ‪،‬وال آمن أن يرى مني ما يكره فيطلقني‪ ،‬فيكون علي بذلك مسبة‪.‬‬ ‫قال لها‪ :‬قومي بارك الل فيك‪ .‬ثم دعا ابنته األخرى فقال لها مثل قوله ألختها فأجابته بمثل جوابها‪.‬‬ ‫فقال لها‪ :‬قومي بارك الل فيك‪ .‬ثم دعا بالثالثة وكانت أصغرهن سنا فقال لها مثل ما قال ألختيها‪ ،‬فقالت‬ ‫له‪ :‬أنت وذاك‪ .‬فقال لها‪ :‬إني عرضت ذلك على أختيك فأبتاه ‪.‬ولم يذكر لها مقالتهما‪ ،‬فقالت‪ :‬والل فإني‬ ‫الجميلة وجها‪ ،‬الرفيعة خلقا‪ ،‬الحسنة رأيا‪ ،‬فإن طلقني فال أخلف الل عليه‪ .‬فقال لها‪ :‬بارك الل فيك‪.‬‬ ‫ثم خرج إليه فقال‪ :‬زوجتك يا حارث بابنتي هئيسة‪ .‬قال‪ :‬قد قبلت نكاحها‪ .‬وأمر أمها أن تهيئها له‬ ‫وتصلح شأنها‪ ،‬ثم أمر ببيت فضرب له وأنزله إياه ثم بعثها إليه‪ ،‬فلما دخلت عليه لبث هنيهة ثم خرج‬ ‫إلي فقلت له‪ :‬أفرغت من شأنك ؟ قال‪ :‬ال والل‪ .‬قلت له‪ :‬وكيف ذلك ؟ قال‪ :‬لما مددت يدي إليها قالت‪:‬‬ ‫مه‪ ،‬أعند أبي وأخوتي هذا‪ ،‬والل ال يكون‪ .‬ثم أمر بالرحلة فارتحلنا بها معا وسرنا ما شاء الل فقال لي‪:‬‬ ‫تقدم‪ .‬فتقدمت فعدل عن الطريق فما لبث أن لحقني‪ .‬فقلت‪ :‬أفرغت من شأنك ؟ قال‪ :‬ال والل ‪.‬قلت‪:‬ولم؟‬

‫قال قالت ‪:‬أتفعل بي كما يفعل باألمة السبية‬ ‫األخيذة ؟ال والل حتى تنحر الجزر والغنم‪ ،‬وتدعو‬ ‫العرب‪ ،‬وتعمل ما يعمل مثلك لمثلي ‪.‬فقلت‪ :‬والل‬ ‫إني ألرى همة وعقال‪ .‬فقال ‪ :‬صدقت‪...‬فوردنا إلى‬ ‫بالدنا فأحضر اإلبل والغنم ونحر وأولم‪ ،‬ثم دخل‬ ‫عليها وخرج إلي‪ .‬فقلت‪ :‬أفرغت من شأنك ؟ قال‪:‬‬ ‫ال والل‪ .‬قلت‪ :‬ولم ذلك؟ قال‪ :‬دخلت عليها أريدها‬ ‫فقلت لها أحضرت من المال ما تريدين فقالت‪:‬‬ ‫والل لقد ذكرت من الشرف ماليس فيك ‪.‬‬ ‫قلت‪ :‬ولــم ذاك ؟ قالت‪ :‬أتستفرغ لنكاح‬ ‫النساء والعرب يقتل بعضها بعضا‪-‬وكان ذلك‬ ‫في أيام حرب قيس وذبيان ‪-‬قلت‪ :‬فماذا تقولين؟‬ ‫قالت‪ :‬أخرج إلى القوم فاصلح بينهم ثم ارجع إلى‬ ‫أهلك‪،‬فلن يفوتك ما تريد ‪.‬فقلت ‪:‬والل إني ألرى‬ ‫عقال ورأيا سديدا‪ .‬قال‪ :‬فاخرج بنا‪ .‬فخرجنا حتى‬ ‫أتينا القوم فمشينا بينهم بالصلح فاصطلحوا على‬ ‫أن يحسبوا القتلى ثم تؤخذ الدية‪ ،‬فحملنا عنهما‬ ‫الديات‪،‬فكانت ثالثة اآلف بعير فانصرفنا بأجمل‬ ‫ذكر‪ ،‬ثم دخل عليها فقالت له‪ :‬أما اآلن فنعم‪.‬‬ ‫فأقامت عنده في ألذ عيش وأطيبه وولــدت له‬ ‫بنين وبنات وكان من أمرهما ما كان والل أعلم‬ ‫بالصواب‪.‬‬ ‫وحدث يحيى بن عبد العزيز عن محمد بن عبد الحكم عن‬ ‫اإلمام الشافعي رضي الل عنه قال‪:‬‬ ‫تزوج رجل امرأة جديدة على امرأة قديمة‪ ،‬فكانت الجارية‬ ‫الجديدة تمر على بيت القديمة فتقول‪:‬‬

‫وما يستوي الرجالن رجل صحيحة‬ ‫وأخـرى رمى فيها الزمان فشلت‬

‫ثم تعود وتقول‪:‬‬

‫وما يستوي الثوبان ثوب به البلى‬ ‫وثوب بأيـدي البائعيــن جديــد‬

‫فمرت الجارية القديمة على باب الجديدة يوما وقالت‪:‬‬

‫كم منزل في األرض يألفه الفتى‬ ‫وحنيـــنــــه أبــدا ألول منــــزل‬

‫وقال عمرو بن العالء وكان أعلم الناس بالنساء‪:‬‬

‫فإن تســــألوني بالـنســاء فإننـي‬ ‫بصيــــر بــأدواء الـنسـاء طـبيـب‬ ‫إذا شاب رأس المرء أو قل مالـــه‬ ‫فليس له في ودهـــن نصيـــب‬

‫وسئل المغيرة بن شعبة عن صفة النساء فقال‪« :‬بنات العم أحسن مؤاساة‪ ،‬والغرائب أنجب‪ ،‬وأما‬ ‫ضرب رؤوس األقران فمثل ابن السوداء»‪.‬‬ ‫وقال عبد الملك بن مروان‪« :‬من أراد أن يتخذ جارية للمتعة فليتخذها بربرية ‪،‬ومن أراد أن يتخذها‬ ‫للولد فليتخذها فارسية‪ ،‬ومن أراد أن يتخذها للخدمة فليتخذها رومية»‪.‬‬ ‫و قال الشاعر‪:‬‬

‫ال تشتمن امرؤا ممن يكون لـه‬ ‫فإنما أمهات القوم أوعيــــــــة‬

‫أم من الروم أو سـوداء عجمـاء‬ ‫مستودعات ولألنســـــاب آبـــاء‬

‫وقال األصمعي «أتاني رجل من قريش يستشيرني في امرأة يتزوجها‪ ،‬فقلت‪ :‬يا ابن أخي أقصيرة‬ ‫النسب أم طويلته؟ فلم يفهم‪ ..‬فقلت‪ :‬يا ابن أخي أما القصيرة النسب فالتي إذا ذكرت أياما اكتفت به‪،‬‬ ‫والطويلة النسب فهي التي ال تعرف حتى تطيل في نسبها‪ ،‬فإياك أن تقع مع قوم قد أصابوا كثيرا من‬ ‫الدنيا مع دناءة فيهم فتضيع نسبك فيهم»‪.‬‬

‫(يتبع)‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫‪14‬‬

‫هدية العمدة العبدلوي اإلى اأهايل‬ ‫طنجة مبنا�شبة ال�شنة اجلديدة‬

‫أيتها المواطنات‪ ،‬أيها المواطنون‪ ،‬احبسوا‬ ‫أنفاسكم !‬ ‫بمناسبة رأس السنة‪ ،‬عمدة المدينة ‪،‬‬ ‫«البيجيدي» محمد البشير العبدالوي‪« ،‬تخير»‬ ‫لكم هدية «تؤذيكم» وتنغص عيشكم‪،‬‬ ‫وتبعثر كل حساباتكم‪ ،‬وتقلب حياتكم رأسا على‬ ‫عقب ‪.‬‬ ‫ال تعجبوا‪ ،‬فالعمدة حريص على حل كافة‬ ‫مشاكل المدينة على حساب جيوب المواطنين‪،‬‬ ‫سيرا على النهج المعوج‪ ،‬للرئيس «المنتهية‬ ‫صالحيته» الذي يختار الحلول السهة ‪ :‬جيوب‬ ‫المواطنين‪ ،‬لحل جميع المشاكل المالية التي‬ ‫تواجهها الدولة‪ ،‬بدل إعمال الذكاء واالبتكار‬ ‫والتجديد‪...‬ولكن فاقد الشيء ال يعطيه !!!‪....‬‬ ‫حقيقة إن جماعة طنجة غارقة في أزمات‬ ‫مالية ال ذنب لألهالي في وجودها‪ ،‬بل إن‬ ‫التراكمات الناتجة عن سوء تدبير الشأن العام‪،‬‬ ‫واإلرتجال البين في اتخاذ القرارات التي ترهن‬ ‫قدرات المواطنين وتعبث بمصالحهم‪ ،‬من‬ ‫مسببات هذا الوضع «الكارثي» الذي من غير‬ ‫المقبول أن تتم محاولة «تصحيحه» من قوت‬

‫الشعب الذي لم تعد لديه من طاقة للتحمل‪.‬‬ ‫ما هي إذن‪ ،‬هدية العمدة ومن معه‬ ‫ألهالي طنجة بمناسبة رأس السنة؟‬ ‫بكل بساطة‪ ،‬زيادات خانقة في الجبايات‬ ‫والضرائب البلدية حتى أنه لن يبقى في‬ ‫المدينة إال الهواء خارج «تغطيـــة» الجبايات‬ ‫والضرائب !!!‪....‬‬ ‫خذوا ورقة وقلم وسجلوا في مذكرتكم‬ ‫للسنة الجديدة «سلة» الزيادات العبدالوية‬ ‫البيجيدية ‪:‬‬ ‫«الجبايات والرسوم المحلية ‪ ،‬ضريبة‬ ‫األراضي العارية‪ ،‬ضريبة االستغالل المؤقت‪،‬‬ ‫الضريبة على المشروبات الغير كحولية‪ ،‬ضريبة‬ ‫السكن‪ ،‬شهادات السكنى‪ ،‬ضريبة رخص البناء‪،‬‬ ‫الضريبة على اللوحات اإلشهارية للمحالت‬ ‫التجارية ‪ ،‬وهلم جرا‪....‬‬ ‫وقد تالحظـــون أن «عنايـــة» العمدة‬ ‫شملت جميع مرافق الحياة اليومية للمواطنين‬ ‫وألصحاب المبادرات االقتصادية بحيث لم تترك‬ ‫مجاال حيويا إال و «اعتنت به» غاية‪ ،‬تحقيقا‬

‫ف رحاب ال�ضرية‬

‫خ�صائ�صالنبي‬ ‫‪ -‬بقلم ‪ :‬عمر محمد قرباش‬

‫‪bachomar@gmail.com‬‬

‫لمبادئ «العدالة» االجتماعية في الفقر والحاجة‬ ‫والعوز‪ ،‬وضياع فرص «التنمية»‪ .‬ذلك أن قصر‬ ‫النظر وسوء التدبير بعض مما أوحى للعمدة‬ ‫ومن معه‪ ،‬بفكرة إنهاك إمكانات المواطنين‬ ‫«المنهكة « أصال‪ ،‬بغاية توفير موارد جديدة‬ ‫تخرج الجماعة من عنق الزجاجة التي توجد‬ ‫فيها‪...‬إلى حين !‬ ‫والحال إن بالمدينة فرصا لو تم استغاللها‬ ‫بحكمة وذكــاء ودهــاء وصرامة‪ ،‬لكانت وفرت‬ ‫للمدينة موارد مالية هامة‪ ،‬ومن بينها ملف‬ ‫استغالل الملك الجماعي على سبيل المثال‪ ،‬ال‬ ‫الحصر‪.‬‬ ‫أما نحن فال يمكننا إال أن نتمنى ألهالينا‬ ‫في هذه المدينة ‪ ،‬سنة سعيدة‪ ،‬وصبرا جميال‬ ‫على تحمل ما لم يعد يحتمل !‬

‫ج‪.‬ط‬

‫جمل�س اكزناية يعقد دورته ال�شتثنائية‬

‫عقد مجلس جماعة اكزناية يــوم‪ ،‬أول‬ ‫أمــس‪ ،‬الخميس ‪ 15‬دجنبر الــجــاري دورة‬ ‫استثنائية‪ ،‬بحضور أحمد اإلدريسي‪ ،‬رئيس‬ ‫المجلس‪ ،‬وباشا باشوية اكزناية وعدد من‬ ‫المنتخبين والمعنيين والمهتمين‪ ،‬وذلك‬ ‫لتدارس مجموعة من نقط جدول األعمال‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫ـ الدراسة والمصادقة على دفتر التحمالت‬ ‫الخاص بالتدبير المفوض للنظافة‬ ‫ـ الدراسة والمصادقة على تحويالت الجزء‬ ‫األول للميزانية‬ ‫ـ المصادقة على مقترح إحــداث هيئة‬ ‫للمساواة وتكافؤ الفرص ومقاربة النوع‬ ‫ـ نزع الملكية لثالث قطع أرضية‬ ‫ـ مآل تتبع األشغال المرتبطة من شركة‬ ‫أمانديس‬ ‫ـ برمجة جزء من الفائض‬ ‫وبعد المناقشة والتوضيحات المقدمة‪،‬‬ ‫بخصوص هذه النقط‪ ،‬صادق عليها المجلس‬ ‫بإجماع األعضاء الحاضريــن‪ ،‬في جــو ساده‬

‫ت�شوير ‪ :‬حمودة‬ ‫االنسجام التام بين جميع مكونات المجلس‬ ‫الجماعي الكزناية‪ ،‬قبل أن يختم االجتماع‬ ‫بتالوة برقية اإلخالص والوفاء المرفوعة إلى‬ ‫جاللة الملك‪ ،‬بمناسبــة انعقـاد هذه الدورة‪.‬‬

‫وفي الختــام‪ ،‬تقــدم رئيــس المجلــس‬ ‫بشكر جميع الحاضرين الذين ساهمـــوا في‬ ‫إنجاح هذه الدورة‪.‬‬

‫م‪.‬إ‬

‫اأكرب ق�شية ن�شب واحتيال وتزوير وانتحال‬ ‫امللكية مبدينة طنجة‬ ‫الحلقـة الواحدة والعشـرون‬ ‫تتمة لمجموعة المقاالت التي تطرقنا فيها للتالعبات واالختالسات الواقعة بوثائق شركة فونسير دوجيرونس بروكس التي تورطت فيها‬ ‫عائلة بنيس‪ ،‬حيث كان الهدف منها السطو واالستيالء على مجموع الممتلكات العقارية العائدة لعائلة بروكس وهي من طبقة النبالء التي لها‬ ‫عالقة بالعائلة الملكية البريطانية وكانت قد استقرت بطنجة أوائل القرن العشرين وتملكت هكتارات من األراضي الشاسعة تمتد من واد اليهود‬ ‫صعودا حتى مسجد محمد الخامس بإبريا بطنجة‪ ،‬يبرز بشكل واضح هذا الملف ورثة امبارك بن عبد الل الهواري السوسي بصفتهم أبرز ضحايا هذه‬ ‫التالعبات‪ ،‬إذ بعد مراجعة الوثائق التي زودنا بها أحد أفراد الورثة‪ ،‬إتضح بأنهم قد عانوا األمرين مع أطماع وجشع عائلة بنيس التي لم تكتف فقط‬ ‫بوضع يدها على العقارات المهمة التي تتواجد بجوار فندق أنتركونتيننتال والتي تقدر قيمتها بماليير السنتيمات‪ ،‬بل وجهت أطماعها إلى بقعة أرضية‬ ‫تواجدت قرب واد اليهود وخارج حدود األمالك التي كانت مخصصة لعائلة بروكس‪ ،‬حيث عمدت عائلة بنيس إلى االستعانة بسلطة القانون وتسجيل‬ ‫تعرضات على مطالب هؤالء الورثة منذ ‪ 2007‬أي ما يقارب العشر سنوات من التعب والجهد وكثرة الصعود والنزول في أدراج المحاكم‪ ،‬على إمتداد‬ ‫ما يقارب ‪ 300‬جلسة قضائية دون أن ننسى بأن التعرض الذي تقدمت به شركة «فونسيير دوجيرونس بروكس» ضد مطلب الورثة قد تفرعت عنه‬ ‫مجموعة من المساطر والملفات والشكايات وطلبات إلى مجموعة من الجهات والمسؤولين‪ ،‬والحال أن القطعة األرضية موضوع التعرض تم تفويتها‬ ‫من طرف الورثة للجماعة الحضرية بطنجة قصد تخصيصها لالستغالل العمومي‪ ،‬وقد تصرفوا في ثمنها بعد أن قسموه على ما يقرب ‪ 32‬وارثا‪ ،‬لكن‬ ‫طول هذه المساطر وكثرة اإلجراءات استنفدت كل طاقات وجهد هؤالء الورثة كما أنهم قد أنفقوا كل المبالغ التي توصلوابها من الجماعة الحضرية‬ ‫كثمن تفويت القطعة المذكورة‪ ،‬بل أن بعضهم قد زاد من ماله الخاص والزال يجري بين ردهات المحاكم لرد دعاوى ومطالب عائلة بنيس الجشعة‪،‬‬ ‫دون أن ننسى بأن هذه العائلة باعتبارها من أثرياء مدينة طنجة يواجهون ورثة فقراء مدقعين ال يملكون قوة يومهم وقد فرغت خزانتهم في اإلنفاق‬ ‫على كل هذه الملفات القضائية‪ .‬وال يخفى على القراء ومتتبعي هذه السلسلة بأن مدة عشر سنوات من التقاضي الزال بعض هذه المساطر في‬ ‫مرحلتها اإلبتدائية وقد تعاقب عليها مجموعة من المحامين كل بأتعابه ومصاريفه‪ ،‬وأن طول النقاضي بجميع مراحله سيزيد من إرهاق هؤالء الورثة‬ ‫وسيعرضهم إلفالس حقيقي‪ ،‬مع العلم أنهم يواجهون خصما أوله ال ينضب وقادر على أن يالحقهم قضائيا لسنين طويلة أخرى‪.‬‬ ‫ومن جهة أخرى إن الورثة قد تقدموا بشكاية مباشرة إلى السيد رئيس المحكمة االبتدائية بطنجة وبعد استدعاء وإدراج مجموعة من الجلسات‬ ‫صدر الحكم بتقادم األفعال التي استولت بها عائلة بنيس على الشركة‪ ،‬وال ندري من أين أقتنعت المحكمة بوجود تقادم ونحن نعلم بأن هناك‬ ‫مساطر كثيرة بين الطرفين آمتدت لسنوات دون أن توقف هذا التقادم أو تقطعه‪ ،‬وقد تداولت بعض عناصر الورثة بالتقدم بطلب بطالن وحل‬ ‫الشركة إال أنهم ووجهوا بانعدام صفتهم ومصلحتهم في التقدم بهذا الطلب وفق ما أشار إليه بعض محاميهم بينما من الناحية القانونية يحق‬ ‫للنيابة العامة أن تتقدم في أي وقت وبدون أي طلب من أية جهة بحل وإبطال شركة‪ ،‬توفي آخر مالك ألسهمها ولم يظهر له أي وارث واستولى‬ ‫عليها مغاربة بطريق التزوير والتالعب‪ ،‬وهو اإلجراء الذي لم تقم به النيابة العامة لحد الساعة بالرغم من كثرة الشكايات والملفات التي تم فتحها في‬ ‫الموضوع ولم يبق أمام الورثة إال طريق مكتب السيد وزير العدل للتقدم بين يديه بطلب إصدار تعليمات للنيابة العامة بالمحكمة التجارية بطنجة‬ ‫لفتح ملف حل وبطالن الشركة وهي الجهة التي تتمتع بالصفة والمصلحة لحماية ممتالكات األجانب‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫إن الل تعالى فضل سيدنا محمدا صلى الل‬ ‫عليه وسلم على غيره من األنبياء عليهم السالم‬ ‫بخصائص عديدة ومزايا فريدة في الدنيا تشريفا‬ ‫وتكريما له‪ ،‬وبخصائص لذاته في اآلخرة بأنه سيد‬ ‫األولين واآلخرين وأكثر األنبياء تبعا‪ ،‬وأكرمه في‬ ‫أمته في الدنيا فجعلها خير األمم‪ ،‬واصطفاها من‬ ‫جميع الخلق لتكون أمة له‪ ،‬وشاهدة على جميع‬ ‫األمم السابقة‪ ،‬وأنها الباقية على الحق‪ ،‬اآلخرة في‬ ‫الدنيا السابقة يوم القيامة‪ .‬وهذه الخصوصيات‬ ‫تدل على مكانة نبينا محمد صلى الل عليه وسلم‬ ‫عند ربه وتشريفه وتفضيله وعلو شأنه ‪.‬‬ ‫ولم يكن األمر موقوفا عند اتصافه صلى‬ ‫الل عليه وسلم بهذه الصفات الكمالية والجمالية‬ ‫المتميز بها على غيره فحسب‪ ،‬بل خصه الل تعالى‬ ‫بخصيصة انفرد بها بأن أخذ له العهد على جميع‬ ‫األنبياء والمرسلين‪ ،‬من لدن آدم عليه السالم‬ ‫إلى عيسى عليه السالم‪ ،‬أنه إذا ظهر النبي صلى‬ ‫الل عليه وسلم ـ وهم أحياء أو أحد منهم ـ يجب‬ ‫عليهم أن يؤمنوا به ويتبعوه وينصروه‪ ،‬وكل نبي‬ ‫أخذ العهد والميثاق على أمته أنه لو بعث محمد‬ ‫بن عبد الل وظهر فيهم أن يتابعوه عليه الصالة‬ ‫والسالم‪ ،‬ال يتبعون نبيهم‪ ،‬والدليل على ذلك قوله‬ ‫ني َ َ‬ ‫«و�إ ِْذ �أَخَ َذ �ل َّلهُ مِ ي َث َ‬ ‫لا �آ َت ْيتُكُ ْم مِ نْ‬ ‫اق �ل َّن ِب ِّي َ‬ ‫تعالى‪َ :‬‬ ‫َاب َوحِ كْ َمةٍ ُث َّم َج َاءكُ ْم َر ُ�ص ٌ‬ ‫ول ُم َ�صد ٌِّق ِ َ‬ ‫لا َم َعكُ ْم‬ ‫كِ ت ٍ‬ ‫ت َو�أَخَ ْذ ُ ْ‬ ‫ْ�صنَّهُ َق َال �أَ�أَ ْق� َ�ر ْر ُ ْ‬ ‫ت َع َلى‬ ‫َل ُتوؤْمِ ُننَّ بِهِ َو َل َتن ُ ُ‬ ‫َذ ِلكُ ْم �إ ِْ�صِي َقا ُلو� �أَ ْق َر ْرنَا َق َال َف ْ‬ ‫ا�ص َهدُو� َو�أَنَا َم َعكُ ْم‬ ‫مِ نْ َّ‬ ‫�ل�صاهِ دِينَ » ‪ ،‬وفي مسند اإلمام أحمد من حديث‬ ‫جابر رضي الل عنه ( لما رأى النبي صلى الل عليه‬ ‫وسلم قطعة من الكتب السابقة في يد عمر‪ ،‬قال‬ ‫أمتهوكون أنتم ؟ ) يعني أمتهورون ؟ أمتشككون؟)‬ ‫والل لقد جئتكم بها بيضاء نقية‪ ،‬والل لو كان أخي‬ ‫موسى حيا ما وسعه إال أن يتبعني)‪ ،‬كما خصه الل‬ ‫تعالى أيضا دون غيره من األنبياء‪ ،‬أن أي نبي أتى‬ ‫له معجزة تخرق العادة‪ ،‬فينصر الل سبحانه وتعالى‬ ‫بها أنبياءه‪ ،‬لكنها لما ذهبوا ذهبت معهم ولم‬ ‫يبق منها إال ذكرها وخبرها‪ ،‬أما معجزة النبي صلى‬ ‫الل عليه سلم التي انفرد بها عن غيره‪ ،‬والباقية‬ ‫ما بقي اإلنسان في هذه الدنيا‪ ،‬إنما هي معجزة‬ ‫(القرآن) فهي باقية‪ ،‬ال يمكن أن تُغير أو أن تُبدل‬ ‫ألن الل سبحانه وتعالى تكفل بحفظه‪ ،‬قال تعالى ‪:‬‬ ‫«�إِنَّا ن َْحنُ نَزَّ ْلنَا �ل ِّذكْ َر َو�إِنَّا َلهُ َ َ‬ ‫لاف ُِظونَ »‪ ،‬أما الكتب‬ ‫السابقة حرِّفت وبدِّلت ألن الل سبحانه وتعالى‬ ‫لم يتكفل بحفظها‪ ،‬فجعل القرأن الكريم خاتما لها‬ ‫ومهيمنا عليها جامعا لكل ما فيها وزيادة عليها‪،‬‬ ‫فجمع الل تعالى فيه علوم األولين واآلخرين‪ ،‬وفيه‬ ‫من السور واآليات الفاضالت ما ليس في أي كتاب‬ ‫سابق‪ ،‬وجاء في شأنه وصفاته واإلشــادة به ما‬ ‫يحمل على تقديسه‪ ،‬وعظيم االهتمام به واالعتناء‬ ‫بحفظه والعمل به والسير على منهاجه‪ ،‬قال تعالى‪:‬‬ ‫(قد جاءكم من �لله نور وكتاب مبني)‪ ،‬وقوله عز‬ ‫من قائل ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا أياته‬ ‫وليتذكر أولوا األلباب )‪ ،‬فكان أشرف كتاب نزل على‬ ‫أشرف رسول ‪.‬‬ ‫ومما خص الل به نبيه عليه الصالة والسالم‬ ‫بأن جعل رسالته عامة لجميع البشر‪ ،‬فقد كان‬ ‫األنبياء والرسل يبعثون إلى أقوامهم خاصة‪ ،‬كل‬ ‫نبي إلى قومه خاصة‪ ،‬كما قال الل تعالى‪�« :‬إِ َّن��ا‬ ‫�أَ ْر َ�ص ْلنَا نُوح ًا ِ�إ َلى َق ْومِ هِ ‪َ ،‬و�إِ َلى َعادٍ �أَخَ اهُ ْم هُ ود ً�‪،‬‬ ‫َو�إِ َلى َث ُمودَ �أَخَ اهُ ْم َ�ص ِال ًا‪َ ،‬و ُلوط ًا �إ ِْذ َق َال ِل َق ْومِ هِ ‪،‬‬ ‫َو�إِ َلى َمدْ َينَ أَ�خَ اهُ ْم ُ�ص َع ْيب ًا »‪ ،‬وأما النبي عليه الصالة‬ ‫«وم��ا‬ ‫والسالم فقد قــال الل تعالى في شأنه‪َ :‬‬

‫�أَ ْر َ�ص ْلن َ‬ ‫َّا�س َب ِ�صري ً� َو َنذِير ً�»‪ .‬وقال‬ ‫َاك إِ� َّال كَ ا َّف ًة لِلن ِ‬ ‫صلى الل عليه وسلم كما في حديث جابر رضي الل‬ ‫عنه (‪ ...‬وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة‪ ،‬وبعثت‬ ‫إلى الناس عامة ) ‪.‬‬ ‫ومما خص الل تعالى به سيدنا محمدا عليه‬ ‫الصالة والسالم أنه لم يناده باسمه في القرآن بل‬ ‫ناداه بوصف النبوة والرسالة‪ ،‬وهذان الوصفان من‬ ‫أهم األوصاف التي اتصف بها نبينا قال تعالى‪َ « :‬يا‬ ‫�أَ ُّي َها �ل َّنب ُِّي»‪ ،‬ويقول سبحانه مخاطبًا نبيه بصفته‬ ‫�لر ُ�ص ُ‬ ‫ول»‪ ،‬وقال تعالى‪« :‬يا �أيها‬ ‫رسو ًال‪َ « :‬يا �أَ ُّي َها َّ‬ ‫�لدثر»‪ ،‬و «يا �أيها �لزمل» فناداه ربه سبحانه‬ ‫في هذه المواضع بأكمل أوصافه‪ ،‬وأرفع مقاماته‪،‬‬ ‫وهذه الخصوصية لم تثبت لغيره من األنبياء‪ ،‬فكل‬ ‫«و ُق ْلنَا َيا �آدَ ُم»‪،‬‬ ‫نبي ناداه الل باسمه‪ ،‬قال تعالى‪َ :‬‬ ‫ي»‪ ،‬وقال‪« :‬ق َ‬ ‫ِيل‬ ‫ي�صى � ْبنَ َم ْر َ َ‬ ‫وقال‪�« :‬إ ِْذ َق َال �ل َّلهُ َيا عِ َ‬ ‫«و َنادَ ْينَا ُه �أَ ْن‬ ‫و�صى» وقال‪َ :‬‬ ‫َيا ن ُ‬ ‫ُوح»‪ ،‬وقال‪َ « :‬يا ُم َ‬ ‫َيا �إِ ْب َر�هِ ُيم»‪.‬‬ ‫أما اآليـات التي ذكـر الل فيها نبيه باسمه‪،‬‬ ‫فإنما جاء ذلك على سبيل اإلخبار‪ ،‬كقوله تعالى‪:‬‬ ‫«ما كَ انَ ُم َح َّم ٌد �أَ َبا �أَ َح ٍد مِ نْ رِ َجا ِلكُ ْم َو َلكِنْ َر ُ�ص َ‬ ‫ول‬ ‫َ‬ ‫�ل َّلهِ »‪ ،‬عن أبي هريرة رضي الل عنه قال «نهى‬ ‫رسول الل صلى الل عليه وسلم أن يجمع بين‬ ‫اسمه وكنيته ويسمى محمدا أبا القاسم»‪ ،‬وعن‬ ‫أنس قال ‪ :‬قال رسول الل صلى الل عليه وسلم‬ ‫«تسموا باسمي وال تكنوا بكنيتي»‪.‬‬ ‫ومن عظيم قدره عند ربه اختصاصه صلى‬ ‫الل عليه وسلم بإقسام الل تعالى بحياته فقال‬ ‫تعالى‪َ « :‬ل َع ْم ُر َك �إِن َُّه ْم َلفِي َ�صكْ َرتِهِ ْم َي ْع َم ُهون» ؛ قال‬ ‫ابن عباس رضي الل عنهما عن أبي هريرة رضي‬ ‫الل عنه عند ابن مردويه ( ما حلف الل تعالى بحياة‬ ‫أحد إال بحياة محمد صلى الل عليه وسلم‪ ،‬قال‬ ‫«لعمرك»‪ ،‬والقسم بحياته يدل على علو شرفه‪،‬‬ ‫وعظيم مكانته عند الل سبحانه‪ ،‬فلو لم يكن صلى‬ ‫الل عليه وسلم بهذه المكانة الرفيعة‪ ،‬والمنـزلة‬ ‫العظيمة‪ ،‬لما كان لإلقسام بحياته أي معنى‪.‬‬ ‫ومن خصائصه صلى الل عليه وسلم التي‬ ‫تميز بها عن غيره من األنبياء عليهم السالم‪،‬‬ ‫أن الل تعالى فضل أمته بأن جعلها خير األمم‪،‬‬ ‫واصطفاها من جميع الخلق لتكون أمة لنبيه محمد‬ ‫صلى الل عليه وسلم‪ ،‬وشاهدة على جميع األمم‬ ‫السابقة‪ ،‬وحسبنا شهادة الل في كتابه فقال تعالى‬ ‫وف‬ ‫ري �أُ َّمةٍ �أُ ْخرِ َج ْت لِلن ِ‬ ‫َّا�س َتاأْ ُم ُرونَ ِب ْل َم ْع ُر ِ‬ ‫«كُ نت ُْم خَ ْ َ‬ ‫َو َتن َْه ْونَ َعنِ ْ ُ‬ ‫�ل ْن َكرِ َو ُتوؤْمِ ُنونَ بِال َّله»‪ ،‬قال صلى الل‬ ‫عليه وسلم في هذه اآلية‪ ( :‬إنكم تتمون سبعين‬ ‫أمة أنتم خيرها وأكرمها على الل تعالى) فاألمة‬ ‫المحمدية هي خاتمة األمم وأنه قد سبقها تسع‬ ‫وستون أمة فهي المتممة السبعين‪ ،‬وأنها خير‬ ‫تلك األمم وأكرمها على الل وأشرفها‪ ،‬وعن أبي‬ ‫هريرة رضي الل عنه أن النبي صلى الل عليه‬ ‫وسلم قال‪( :‬فضلت على األنبياء بست لم يعطهن‬ ‫أحد كان قبلي)‪ ،‬وفيه ‪( :‬وجعلت أمتي خير األمم)‪،‬‬ ‫وإنما نالت هذه األمة هذه الخيرية بنبيها محمد‬ ‫عليه الصالة والسالم‪ ،‬فإنه أشرف مخلوق على الل‪،‬‬ ‫وأكرم الرسل عليه سبحانه‪.‬‬ ‫هذا غيض من فيض من خصائص النبي‬ ‫صلى الل عليه وسلم التي تميز بها على سائر‬ ‫األنبياء والمرسلين وسائر الناس أجمعين‪ ،‬لندرك‬ ‫عظمته وقدره عند ربه‪ ،‬وتزيدنا معرفة به وتجعلنا‬ ‫أكثر محبة وتبجيال وتعزيرا وتوقيرا وشوقا له صلى‬ ‫الل عليه وسلم ‪.‬‬

‫ا�ض َي ًة َم ْر ِ�ض ّ َي ًة‬ ‫} َيا اأَ ّ َي ُتهَ ا ال ّ َن ْف ُ�س ْ ُامل ْط َم ِئ َن ُّة ْار ِجعِي ِاإ َلى َر ّ ِب ِ‬ ‫ك َر ِ‬ ‫َف ْاد ُخلِي ِف عِ َبادِ ي َو ْاد ُخلِي َج َّنتِي {‬

‫(�صدق اهلل العظيم)‬

‫عن عمر يناهز ‪ 69‬سنـة‪ ،‬انتقل إلى عفو الل المشمول برحمته تعالى الفقيد‬

‫اإدري�س احللوبي‬

‫متقاعد بالخطوط الملكية المغربية (مطار بوخالف)‬ ‫وذلك مساء يوم اإلثنين ‪ 12‬ربيع األول‪12 /‬‬ ‫ديسمبر ‪ ،2016‬حيث أقيـم محفل جنائزي مهيب‬ ‫حضره األهل واألحبــاب‪ ،‬األصدقـــاء والجيران‪،‬‬ ‫الذين رافقـوا جثمانه الطاهــر إلى مثواه األخير‪،‬‬ ‫حيث ووري الثـرى بمقبرة المجاهدين‪ ،‬بعد صالة‬ ‫العصر بمسجد األندلس (كاسطيا)‪.‬‬ ‫وبهــذه المناسبة األليمة‪ ،‬نتقدم بالتعــازي‬ ‫الحــارة إلى أرملة المرحوم وإلى أبنائه سلوى‪،‬‬ ‫لمياء‪ ،‬سناء‪ ،‬أمال‪ ،‬محمد‪ ،‬حمزة‪ ،‬ياسين‪ ،‬صهيب‪،‬‬ ‫وإلى العائالت الحلوبي المودن‪ ،‬منكيط‪ .‬سائلين‬ ‫الل تعالى أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته‪ ،‬وأن‬ ‫يسكنه فسيح جناته‪ ،‬ويلهم ذويه الصبر والسلوان‪.‬‬

‫«وب�رش ال�ضابرين الذين اإذا اأ�ضابتهم م�ضيبة قالوا اإنا هلل واإنا اإليه راجعون‬ ‫اأولئك عليهم �ضلوات من ربهم ورحمة واأولئك هم املهتدون»‬

‫الملحق الرياضي‬

‫‪13‬‬

‫بطولة برو ‪:‬‬

‫الدوري اإلسباني‬ ‫دورة يف غياب ريال مدريد‬ ‫وبر�شلونة يف ديربي كتالونية‬

‫احلكمان حلر�س وع�شيق اأهديا ديربي ال�شمال‬ ‫للمغرب التطواين‬ ‫أحـــرج الــحــكــم الــدولــي‬ ‫بــوشــعــيــب لـــحـــرش‪ ،‬ومعه‬ ‫مساعده حكم الشرط رضوان‬ ‫عشيق نفسهما مع جماهير‬ ‫اتــحــاد طنجـة خــالل مــبــاراة‬ ‫الديربي التي جمعـت الفريق‬ ‫الطنجاوي بغريمــه المغــرب‬ ‫التطواني لحساب الدورة الثانية‬ ‫عشر من البطولة االحترافية‪،‬‬ ‫اتصاالت المغرب‪ .‬ولم يتــــردد‬ ‫حكم الوسط الدولي لحــرش‬ ‫في قبول قرار مساعده الدولي‬ ‫عشيق في اإلعالن عن ضربة‬ ‫جزاء غير قائمة ضد اتحاد طنجة‬ ‫في الدقيقة ‪ ،27‬بعد تدخل‬ ‫سليم للحارس محمد أمسيــف‬ ‫ضد المهاجم حمزة بورزوق بإبعاد الكرة دون أن‬ ‫يلمس األخير الذي تظاهر بالسقوط‪ .‬لكن لحرش‬ ‫أعلن ضربة جزاء نفذها زايد كروش ومنحت ثالث‬ ‫نقط المباراة للمغرب التطواني‪.‬‬ ‫والمثير خالل هذه المباراة التي يتحمل فيها‬ ‫العبو اتحاد طنجة بدورهم مسؤولية الهزيمة من‬ ‫خالل إهدار مجموعة من فرص التسجيل السانحة‬ ‫التي أتيحت لهم‪ ،‬أن الحكم لم يتردد في حرمان‬ ‫أصحاب األرض من ضربة جزاء واضحة إلغاء هدف‬ ‫مشروفلصالحهم‪.‬‬ ‫ونوه عبد الحق بنشيخة‪ ،‬مدرب اتحاد طنجة‬ ‫في نهاية المباراة بالمجهود الذي بذله العبوه‬ ‫مؤكدا أنهم قدموا مباراة قوية من الناحية الدفاعية‬ ‫والهجومية وخلقوا مجموعة من الفرص السانحة‬ ‫للتسجيل‪ .‬وبهذه الهزيمة الثانية التحاد طنجة هذا‬ ‫الموسم‪ ،‬بعد هزيمة مراكش أمام الكوكب‪ ،‬لقاء‬ ‫ستة انتصارات و أربعة تعادالت‪ ،‬أصبح الفريق في‬ ‫المركز الثالث برصيد ‪ 22‬نقطة‪ ،‬فيما ارتقى المغرب‬ ‫التطواني للمركز الخامس برصيد ‪ 20‬نقطة‪.‬‬ ‫ويواجه اتحاد طنجة غدا األحد فريق نهضة‬ ‫بركان لحساب الــدورة الثالثة عشر من البطولة‬ ‫االحترافية‪ ،‬اتصاالت المغرب‪ .‬ووفقا للجنة البرمجة‬ ‫التابعة للجامعة الملكية المغربية لكرة القدم‪،‬‬ ‫سيستقبل اتحاد طنجة‪ ،‬فريق شباب الريف الحسيمي‬ ‫لحساب الدورة الرابعة عشرة‪ ،‬يوم األحد ‪ 25‬دجنبر‬ ‫بالملعب الكبير بطنجة بداية من الساعة الثالثة زواال‬ ‫في ديربي الجهة الذي يشهد عودة جماهير الفريق‬ ‫إلى مدرجات الملعب الكبير بطنجة بعد استنفاذ‬ ‫عقوبة إغالق الملعب لثالث مباريات‪.‬‬ ‫نتائج الدورة ‪:12‬‬ ‫أولمبيك أسفي ‪ /‬أولمبيك اخريبكة‪0 – 1 :‬‬ ‫النادي القنيطري ‪ /‬الجيش الملكي‪2 – 1 :‬‬ ‫د‪ .‬الحسني الجديدي ‪ /‬ش‪.‬أطلس اخنيفرة‪:‬‬

‫(بمركب الفوسفـاط على‬ ‫الساعة الثالثة عصرا)‪.‬‬ ‫أولمبيك اخريبكة ‪ /‬الفتـح‬ ‫الــربــاطــي (الــحــكــم حســن‬ ‫الرحماني بمساعدة عبد العالي‬ ‫خليفة و كريم السباعي من‬ ‫عصبة الشرق)‪.‬‬ ‫(بالملعـــب البلـــدي على‬ ‫الساعة الخامسة مساء)‪.‬‬ ‫نهضة بركان‪ /‬اتحـــاد‬ ‫‪1–2‬‬ ‫الفتح الرباطي ‪ /‬الكوكب المراكشي‪2 – 3 :‬‬ ‫الرجاء الرياضي ‪ /‬نهضة بركان‪1 – 1 :‬‬ ‫ش‪ .‬قصبة تادلة ‪ /‬شباب الحسيمة‪1 – 1 :‬‬ ‫حسنية أكادير ‪ /‬الوداد الرياضي‪1 – 1 :‬‬ ‫اتحاد طنجة ‪ /‬المغرب التطواني‪1 – 0 :‬‬ ‫برنامج الدورة ‪:13‬‬ ‫أمس الجمعة‬ ‫(بمركب األمير موالي عبد الل على الساعة‬ ‫السادسة مساء)‬ ‫الجيش الملكي ‪ /‬ش‪ .‬قصبة تادلة (الحكم‬ ‫بوشعيب لحرش بمساعدة عــادل خالد و محمد‬ ‫الصوفي من عصبة الدار الييضاء الكبرى)‬ ‫اليوم السبت‬ ‫(بالملعب البلدي بخنيفرة على الساعة الثالثة‬ ‫عصرا)‬ ‫ش‪.‬أطلس اخنيفرة ‪ /‬الكوكب المراكشي (الحكم‬ ‫ابراهيم نور اليدن بمساعدة خالد المرضي و عبد‬ ‫المجيد المستاكي من عصبة الدار الييضاء الكبرى)‬ ‫(بملعب ميمون العرصي على الساعة الثالثة‬ ‫عصرا)‬ ‫شباب الحسيمة ‪ /‬الرجاء الرياضي (الحكم هشام‬ ‫التيازي بمساعدة هشام بن بابا و مصطفى الراجي‬ ‫من عصبة الجنوب)‬ ‫(بملعب سانية الرمل بتطوان على الساعة‬ ‫السادسة مساء)‬ ‫المغرب التطواني ‪ /‬حسنية أكادير (الحكم نور‬ ‫الدين الجعفري بمساعدة يوسف مبروك و حفيظ‬ ‫عبد الرحيم من عصبة الدار الييضاء الكبرى)‬ ‫غدا األحد‬ ‫(على الساعة الثالثة عصرا)‬ ‫الوداد الرياضي ‪ /‬أولمبيك أسفي (الحكم توفيق‬ ‫كورار بمساعدة كمال رغداشي و لحسن أزكاو من‬ ‫عصبة سوس)‬

‫طنجة (الحكم الداكي الرداد‬ ‫بمساعدة هشام خويا علي و عبد الكريم معاش من‬ ‫عصبة عبدة دكالة)‪.‬‬ ‫(بملعب العبدي على الساعة السابعة والربع‬ ‫مساء)‪.‬‬ ‫د‪ .‬الحسني الجديدي ‪ /‬النادي القنيطري (الحكم‬ ‫الفاتحي عبد الواحد بمساعدة يوسف أباعوز و ياسين‬ ‫عبد العزيز من عصبة مكناس تافياللت) ‪.‬‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫‪ - 1‬د‪ .‬الحسني الجديدي‪ 27 :‬نقاط‬ ‫‪ - 2‬الوداد الرياضي‪// 26 :‬‬ ‫‪ - 3‬اتحاد طنجة‪// 22 :‬‬ ‫‪ - 4‬الرجاء الرياضي‪// 21 :‬‬ ‫‪ - 5‬المغرب التطواني‪// 20 :‬‬ ‫‪ - 6‬نهضة بركان‪// 18 :‬‬ ‫‪ - 7‬حسنية أكادير‪// 17 :‬‬ ‫‪ - 8‬الفتح الرباطي‪// 16:‬‬ ‫‪ - 9‬أولمبيك أسفي‪// 15 :‬‬ ‫‪ - 10‬الجيش الملكي‪// 15 :‬‬ ‫‪ - 11‬ش‪.‬أطلس اخنيفرة‪// 13 :‬‬ ‫‪ - 12‬شباب الحسيمة‪// 13 :‬‬ ‫‪ - 13‬الكوكب المراكشي‪// 12 :‬‬ ‫‪ - 14‬ش‪ .‬قصبة تادلة‪// 11 :‬‬ ‫‪ - 15‬أولمبيك اخريبكة‪// 8 :‬‬ ‫‪ - 16‬النادي القنيطري‪// 8 :‬‬

‫صورة من األرشيف‬ ‫الصورة تجسد لفترة أكدت أن مدينة‬ ‫طنجة تزخر بمواهب كرة القدم وبإمكانها‬ ‫أن تمثل في البطولة الوطنية بالعنصر‬ ‫المحلي‪ .‬وهــذا هو التاريخ الذي يريد‬ ‫البعض مسحه وادعاء عدم قدرة اتحاد‬ ‫طنجة االعتماد على العنصـــر المحلي‪،‬‬ ‫والحقيقية تكمن في غياب سياسة واضحة‬ ‫للمكاتب المسيرة المتعاقبة في نهج‬ ‫سياسة التكوين ودعم العمل القاعدي‪.‬‬ ‫الصورة تعـــود لسنــة ‪ ،1979‬وهي‬ ‫لفريق نهـضـــة طنجة المنسحب مــن‬ ‫البطولة بسبب ظلم التحكيم والجامعة‬ ‫إذاك‪ .‬وتعـــود لمباراة ديربي جمعت‬ ‫الفريق برجـــاء طنجة وانتهت بالتعادل‬ ‫بهدفين لمثلهما‪ .‬وتضم الصورة بالنسبة‬ ‫للواقفين من يمين الصورة‪ :‬پاريس‬ ‫(رئيس الفريق)‪ ،‬مصطفى الحمادي (حارس المرمى)‪ ،‬سعيد الزياني‪،‬العربي اللواح‪ ،‬سعيد‪ ،‬المرحوم بودرة امجيدو‪ ،‬المرحوم‬ ‫دفاع‪ ،‬مالك‪ ،‬مصطفى بخات‪ ،‬سعيد‪ ،‬عبد الل‪ .‬وبالنسبة للجالسين من يمين الصورة‪ :‬أحمد الفرخاني‪ ،‬خليل الكبداني‪ ،‬حميد‬ ‫مرزوق‪ ،‬رشيد الكريني‪ ،‬احميدو شكيطو (بقميص رجاء طنجة)‪ ،‬المرحوم الشريف العروسي ومحمد األكحل‪.‬‬

‫يسعى برشلونة‪ ،‬في غياب ريال مدريد “المتصدر”‪،‬‬ ‫لتقليص الفارق على صدارة البطولة‪ ،‬عندما يخوض اختبارا‬ ‫صعبا‪ ،‬أمام إسبانيول‪ ،‬في ديربي كتالوني مثير‪ ،‬غدا األحد‪،‬‬ ‫ضمن مباريات المرحلة الـ‪ 16‬بالبطولة‪ .‬ويحتل برشلونة‪،‬‬ ‫المركز الثاني بالدوري اإلسباني بـ‪ 31‬نقطة‪ ،‬بفارق ‪ 6‬نقاط‬ ‫خلف الريال‪ ،‬فيما يحتل جاره إسبانيول‪ ،‬المركز التاسع بـ ‪22‬‬ ‫نقطة‪ ،‬لكنه لم يخسر أي مباراة في آخر ‪ 9‬مباريات بالمسابقة‪.‬‬ ‫وقدم إسبانويل‪ ،‬بقيادة مديره الفني كيكي سانشيز فلوريس‪،‬‬ ‫بداية مهتزة‪ ،‬الموسم الحالي‪ ،‬لكنه استعاد اتزانه‪ ،‬وقدّم‬ ‫مستويات جيدة في المباريات األخيرة بمساعدة حارس المرمى‬ ‫دييجو لوبيز الذي حطم لوبيز‪ ،‬الرقم القياسي لحراس مرمى‬ ‫النادي على مدار التاريخ‪ ،‬وحافظ على نظافة شباكه في ‪586‬‬ ‫دقيقة متتالية قبل أن تهتز بهدف في نهاية المباراة الماضية‬ ‫أمام سبورتينج خيخون‪ ،‬األحد الماضي‪ .‬ويتطلع أتلتيكو‬ ‫مدريد‪ ،‬للخروج من دوامته‪ ،‬بعد الهزيمة الثقيلة (‪0‬ـ‪ )3‬أمام‬ ‫فياريال اإلثنين الماضي‪ ،‬عندما يستضيف الس بالماس اليوم‬ ‫السبت‪ .‬وظهر أتلتيكو بقيادة سيميوني‪ ،‬بمستوى متواضع‪،‬‬ ‫الموسم الحالي‪ ،‬وتراجع للمركز السادس‪ ،‬بعدما كان منافسًا‬ ‫قويا على اللقب في المواسم الماضية‪ .‬وتلقى أتلتيكو‪ ،‬صفعة‬ ‫قوية بعدما تأكد غياب حارس مرماه يان أوبالك نحو ‪ 3‬أو ‪4‬‬ ‫شهور‪ ،‬بسبب اإلصابة والجراحة التي أجراها في الكتف‪ ،‬فيما‬ ‫يبدو الفرنسي أنطوان جريزمان‪ ،‬في أسوأ مستوياته حيث لم‬ ‫يهز الشباك على مدار ‪ 622‬دقيقة متتالية‪ .‬وفي باقي مباريات‬ ‫المرحلة‪ ،‬التقى أالفيس مع ريال بيتيس أمس الجمعة‪،‬‬ ‫وسبورتينج خيخون مع فياريال‪ ،‬وغرناطة مع ريال سوسييداد‪،‬‬ ‫وأشبيلية مع ماالجا‪ ،‬اليوم السبت‪ .‬فيما يلتقي ليجانيس مع‬ ‫إيبار‪ ،‬وديبورتيفو الكورونيا مع أوساسونا‪ ،‬غدا األحد‪ ،‬وأتلتيك‬ ‫بلباو مع سلتا فيجو‪ ،‬يوم اإلثنين‪ ،‬فيما تأجلت مباراة فالنسيا‬ ‫مع الريال‪ ،‬بسبب مشاركة األخير في مونديال األندية‪.‬‬ ‫نتائج الدورة ‪:15‬‬ ‫ملقا ‪ /‬غرناطة‪1 – 1 :‬‬ ‫أوصاصونا ‪ /‬برشلونة‪3 – 0 :‬‬ ‫ريال صوصيداد ‪ /‬فالينسيا‪2 – 3 :‬‬ ‫الس بالماس ‪ /‬ليغانيس‪1 – 1 :‬‬ ‫ريال مدريد ‪ /‬ديبورتيفو‪2 – 3 :‬‬ ‫إيبار ‪ /‬أالفيس‪0 – 0 :‬‬ ‫سلطا ‪ /‬إشبيليةك ‪3 – 0‬‬ ‫إسبانيول ‪ /‬خيخون‪1 – 2 :‬‬ ‫بيتيس ‪ /‬أ‪.‬بلباو‪0 – 1 :‬‬ ‫فيا الريال ‪ /‬أ‪.‬مدريد‪0 – 3 :‬‬ ‫الموعدالمقبل‪:‬‬ ‫أمس الجمعة‪:‬‬ ‫أالفيس ‪ /‬بيتيس (الساعة السابعة و‬ ‫‪ 45‬دقيقة مساء)‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫خيخون ‪ /‬فيا الريال (الساعة الثانية‬ ‫عشر ظهرا)‬ ‫أ‪.‬مدريد ‪ /‬الس بالماس (الساعة الثالثة‬ ‫والربع ظهرا)‬ ‫غرناطة ‪ /‬ريال صوصيداد (الساعة‬ ‫الخامسة والنصف مساء)‬ ‫إشبيلية ‪ /‬ملقا (الساعة السابعة و ‪45‬‬ ‫دقيقة مساء)‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫ليغانيس ‪ /‬إيبار (الساعة الثالثة والربع‬ ‫ظهرا)‬ ‫ديبورتيفو ‪ /‬أوصاصونا (الساعة‬ ‫الخامسة والنصف مساء)‬ ‫برشلونة ‪ /‬إسبانيول (الساعة السابعة‬ ‫و ‪ 45‬دقيقة مساء)‬ ‫بعد غد اإلثنين‪:‬‬

‫أ‪.‬بلباو‪ /‬سلطــا (الساعــــة‬ ‫السابعة و ‪ 45‬دقيقة مساء)‬ ‫فالينسيا ‪ /‬ريــــال مدريـــد‬ ‫(مؤجل)‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫‪ - 1‬ريال مدريد‪ 37 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬برشلونة‪// 31 :‬‬ ‫‪ - 3‬إشبيلية‪// 30 :‬‬ ‫‪ - 4‬فيا الريال‪// 26 :‬‬ ‫‪ - 5‬ريال صوصيداد‪// 26 :‬‬ ‫‪ - 6‬أ‪.‬مدريد‪// 25 :‬‬ ‫‪ - 7‬أ‪.‬بلباو‪// 23 :‬‬ ‫‪ - 8‬إيبار‪// 22 :‬‬ ‫‪ - 9‬إسبانيول‪// 22 :‬‬ ‫‪ - 10‬الس بالماس‪// 21 :‬‬ ‫‪ - 11‬ملقا‪// 21 :‬‬ ‫‪ - 12‬سلطا‪// 21 :‬‬ ‫‪ - 13‬أالفيس‪// 18 :‬‬ ‫‪ - 14‬بيتيس‪// 18 :‬‬ ‫‪ - 15‬ليغانيس‪// 15 :‬‬ ‫‪ - 16‬ديبورتيفو‪// 13 :‬‬ ‫‪ - 17‬فالينسيا‪// 12 :‬‬ ‫‪ - 18‬خيخون‪// 12 :‬‬ ‫‪ - 19‬غرناطة‪// 9 :‬‬ ‫‪ - 20‬أوصاصونا‪// 7 :‬‬

‫افتتاح الت�شجيل مبدر�شة‬ ‫نه�شة طنجة لكرة القدم‬ ‫تعلن إدارة مدرسة نهضة طنجة لكرة القدم‬ ‫أنها شرعت في تسجيل وإعــادة التسجيل للتالميذ‬ ‫الراغبين في االنخراط بالمدرسة‪ ،‬وعلى الراغبين‬ ‫في ذلك االتصال بمدير المدرسة على الرقم التالي‬ ‫(‪ )0661720614‬أو الحضور لملعب مرشان حسب‬ ‫البرنامج التالي‪:‬‬ ‫ كل يوم األربعاء‪ :‬من الساعة الثانية زواال (‪)h 14‬‬‫إلى الخامسة مساء (‪.)h 17‬‬ ‫ كل يوم الجمعة‪ :‬من الساعة الثالثة زواال (‪)h 15‬‬‫إلى السادسة مساء (‪. )h 18‬‬ ‫ كل يوم السبت‪ :‬مـن الساعـة الثامنــة صباحا‬‫(‪ )h 08‬إلى الواحدة زواال (‪.)h 13‬‬ ‫ كل يوم األحــد‪ :‬من الساعــة الثامنــة صباحا‬‫(‪ )h 08‬إلى الواحدة زواال (‪.)h 13‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫ـة‬

‫ريد‬

‫أخ‬

‫بـار برش‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ن‬

‫وايل طنجة يحبط محاولة ا�شتيالء اأباطرة الإ�شمنت‬ ‫على ملعب طنجة البالية‬

‫ا ر ر يا ل‬ ‫م‬ ‫د‬

‫أ‬ ‫خب‬

‫‪12‬‬

‫�شباب املنطقة ينوهون ويلتم�شون بناء م�شتودع للملعب‬

‫‪ 25‬مليون يورو قيمة صفعة‬ ‫ريال مدريد لباريس سان جيرمان‬

‫برشلونة ينهـي التفاوض مع‬ ‫سواريز بخصوص تجديد العقد‬ ‫أعلن برشلونة‪ ،‬تمديــد عقـــد العبـــه‬ ‫الدولي األوروجوياني لويــس سواريز‪ ،‬لـ ‪5‬‬ ‫سنوات قادمة‪ ،‬لينتهي عقده الجديد‪ ،‬في‬ ‫عام ‪ .2021‬وقال النادي اإلسباني‪ ،‬في بيان‬ ‫له‪ ،‬عبر موقعه الرسمي‪ ،‬أول أمس الخميس‪:‬‬ ‫«توصلنا لتمديد عقد لويس سواريز‪ ،‬إلى ‪30‬‬ ‫يونيو‪/‬حزيران ‪ ،2021‬وسيتم توقيع عقود‬ ‫التمديد غدًا الجمعة»‪ .‬وكشف برشلونة‪ ،‬في‬ ‫بيانه‪ ،‬أن الشرط الجزائي لالعب‪ ،‬سوف يكون‬ ‫‪ 200‬مليون يورو‪ .‬وخاض لويس سواريز‪ ،‬مع‬ ‫برشلونة ‪ 116‬مباراة‪ ،‬منذ انضمامه قادمًا‬ ‫من ليفربول‪ ،‬سجل فيها ‪ 97‬هد ًفا‪ ،‬وحقق ‪8‬‬ ‫ألقاب مع النادي الكتالوني‪ .‬وبهذا تأكدت أخبار‬ ‫سبقت مرحلة التفاوض تحدثت عن اقترب‬ ‫مسؤولي برشلونة بقوة من وضع اللمسات‬ ‫األخيرة على تجديد تعاقد الالعب أكدتها‬ ‫صحيفة «موندو ديبورتيفو» حين قالت أن‬ ‫سواريز‪ ،‬سيوقع على العقود الجديدة قبل‬ ‫السفر إلى بالده لقضاء إجازة أعياد الميالد‪.‬‬ ‫كما ذكــرت «مــونــدو ديبورتيفو» أيضا أن‬ ‫المفاوضات لتجديد عقد ميسي مستمرة‪،‬‬ ‫ولكنها تسير ببطء‪ ،‬حيث يتواجد والد الالعب‬ ‫خورخي ميسي في إسبانيا‪ ،‬ولكنه يستغرق‬ ‫وقتا طويال للخروج بأكبر المكاسب في العقد‬ ‫الجديد‪.‬‬

‫انتهاء قضية نيمار بغرامة ‪5‬‬ ‫ماليين يورو‬ ‫أســدل برشلونة األربــعــاء الستار على‬ ‫القضية المثارة بشأن اتهام رئيسه السابق‬ ‫روسيل والحالي ماريا بارتوميو باختالس أموال‪،‬‬ ‫وعدم الشفافية في صفقة التعاقد مع النجم‬ ‫البرازيلي نيمار من نادي سانتوس صيف عام‬ ‫‪ .2013‬وأعلنت محكمة مدينة برشلونة أنه‬ ‫تم إغالق ملف القضية‪ ،‬بعدما وافق مسؤولو‬ ‫النادي الكتالوني على دفع غرامة مالية قدرها‬ ‫‪ 5‬مليون يورو‪ ،‬متعلقة بمخالفات في سداد‬ ‫الضرائب‪ .‬وأشارت إذاعة «كادينا سير» نقال‬ ‫عن بيان للنادي الكتالوني أنه تم إسدال‬ ‫الستار على هذه القضية بعد التوقيع على‬ ‫اتفاق بذلك مع مكتب المدعي العام والنائب‬ ‫العام الدولي‪ .‬من جانبها‪ ،‬أشــارت صحيفة‬ ‫«موندو ديبورتيفو» إلى أنها أكدت يوم ‪22‬‬ ‫نوفمبر الماضي‪ ،‬أنه سيتم إسدال الستار على‬ ‫هذه القضية‪ ،‬وإصدار الحكم النهائي بها في‬ ‫النصف األول من شهر ديسمبر الجاري‪.‬‬

‫يشهد التاريخ أن قطعة أرضية بمنطقة طنجة البالية‪،‬‬ ‫كانت فضاء ومتنفسا وحيدا لشباب المنطقة يجمعهم في لقاءات‬ ‫ومنافسات رياضية من خالل دوريات كرة القدم لألحياء والتي‬ ‫منحت نجوما محلية ساهمت في تطعيم أندية محلية تمارس‬ ‫في بطوالت رسمية‪ .‬وخالل نهاية األسبوع الماضي‪ ،‬انتقلنا في‬ ‫جولة إلى طنجة البالية‪ ،‬حيث يوجد الملعب‪ .‬و كانت العديد من‬ ‫الفرق تنتظر دورها للمشاركة في دوري يحتضنه الملعب كعادته‪.‬‬ ‫فشكال‪ ،‬أصبح الملعب في حلة جديدة جيدة على مستوى األرضية‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى سياج في المستوى‪.‬‬ ‫سألنا عن ظروف تجديد هذا الملعب‪ ،‬فتوصلنا إلى حقيقة‪،‬‬ ‫أنه كان سيصبح في خبر كان على غرار مالعب أحياء أخرى ابتلعها‬ ‫جشع اباطرة اإلسمنت بطنجة الذين ال يهمهم سوى الربح‬ ‫المادي‪ ،‬أما شباب المدينة فليذهب إلى الهاوية‪ .‬لكن الحضور‬ ‫القوي لمحمد اليعقوبي والي طنجة‪ ،‬كان له تاثير كبير على‬ ‫استمرار البقعة األرضية ملكا لشباب طنجة البالية ومتنفسا لهم‬ ‫لممارسة رياضتهم المفضلة‪ ،‬كرة القدم‪.‬‬ ‫وبحسب مصادر من الحي‪ ،‬فإن مسؤولين عن الملعب‬ ‫صدموا حين كانوا بصدد تهييء وثائق إلصالح الملعب الذي‬ ‫كانت التربة تكتسي أرضيته‪ ،‬فوجدوا ملفا مجهزا يفيد تحويله‬

‫إلى تجزئة سكنية لم تكن تنتظر سوى تأشير عمدة المدينة‪.‬‬ ‫ولوال األلطاف اإللهية ونقاء شخصية والي طنجة و مصداقيه‪،‬‬ ‫لتحقق حلم أباطرة إسمنت سحقوا جل مناطق طنجة ولم يشبعوا‪.‬‬ ‫فتم تدخل حازم من الوالي محمد اليعقوبي الذي أصر على أن‬ ‫تستمر البقعة األرضية ملعبا كما وجدت عليه‪ ،‬رافضا مقترحات‬ ‫عديدة من أصحاب المشروع الذين تتساءل ساكنة طنجة البالية‬ ‫عن الطرق التي سلكوها لالستيالء على بقعة هذا الملعب الذي‬ ‫لم ينجو من أطماع العديد من الجهات‪ ،‬بما فيها شركة أمانديس‬ ‫التي حاولت بدورها بشتى الوسائل استغالل هذه البقعة‪ .‬فتم‬ ‫توقيع شراكة بين جمعية اتحاد طنجة البالية والمبادرة الوطنية‬ ‫للتنمية البشرية‪ .‬وهاهو الملعب استفاد من دعم المبادرة فأصبح‬ ‫اليوم في حلة جميلة وفي خدمة ليس شباب وأطفال منطقة‬ ‫طنجة البالية فحسب‪ ،‬بل تستغله جمعيات من مناطق أخرى‬ ‫مجاورة كما الحظنا أثناء زيارتنا للملعب نهاية األسبوع الماضي‬ ‫التي صادفت افتتاحه‪.‬‬ ‫والتمس منا شباب المنطقة تبليغ رسالة إلى السيد الوالي‬ ‫كي يتدخل من أجل بناء مستودع لهذا الملعب‪ ،‬وهو مطلب ال‬ ‫يكلف الكثير‪ .‬ونأمل أن يتحقق‪.‬‬

‫ع�شبة البوغاز للكراطي تنظم البطولة اجلهوية‬ ‫يف الكــاطـا‬

‫جريدة طنجة‬

‫تكنولوجيا الفيديو تثير الجدل‬ ‫حول هدف رونالدو‬ ‫يسعى ريال مدريد للفوز بكأس العالم‬ ‫ألندية بعدما فاز بدوري أبطال أوروبا الموسم‬ ‫الماضي‪ .‬وخالل مباراة النادي أمام فريق كلوب‬ ‫أمريكا في دور نصف النهائي سجل كريستيانو‬ ‫رونالدو هدفا في الدقيقة ‪ 93‬من عمر اللقاء‬ ‫وأشار الحكم إلى صحته ليحتفل الالعب‪ .‬لكن‬ ‫الحكم ألغى الهدف بداعي التسلل بسبب إشارة‬ ‫من مسؤولي الفيديو‪ ،‬وهي التقنية الجديدة‬ ‫التي تستخدم في كأس العالم لألندية‪ ،‬قبل أن‬ ‫يعود ويحتسبه مرة أخرى!‪ .‬و الكثير من الجدل‬ ‫ظل في أرضية الملعب ألكثر من دقيقة بسبب‬ ‫ما حدث‪ .‬وفي النهاية احتسب الهدف وانتهت‬ ‫المباراة بهدفين نظيفين‪ ،‬حيث كانت النتيجة‬ ‫تشير إلى تقدم النادي اإلسباني بهدف كريم‬ ‫بنزيمة في نهاية الشوط األول‪.‬‬

‫بنزيمـــة مهدد بالسجــن من‬ ‫جديد في قضية فالبوينا‬

‫تــشــافــي يــواصــل الهجوم‬ ‫كريستيانو رونالدو‬ ‫يرى تشافي هيرنانديز‪ ،‬نجم برشلونة‬ ‫السابق‪ ،‬والسد القطري الحالي‪ ،‬أن كريستيانو‬ ‫رونالدو‪ ،‬نجم ريــال مدريد ال يستحق الفوز‬ ‫بجائزة الكرة الذهبية‪ .‬وتوج رونالدو بجائزة‬ ‫الكرة الذهبية التي تمنحها مجلة «فرانس‬ ‫فوتبول» الفرنسية‪ ،‬للمرة الرابعة في تاريخه‪،‬‬ ‫ليقترب من ليونيل ميسي نجم برشلونة‪،‬‬ ‫وصاحب العدد القياسي بالفوز بها (‪ 5‬مرات)‪.‬‬ ‫وقال تشافي في تصريحات نقلها موقع «فور‬ ‫فــور تــو»‪« :‬أصبحوا يقومون برصد الفوز‬ ‫بالبطوالت الكبرى‪ ،‬ولكنهم لم يعتمدوا‬ ‫على ذلك في نسخ سابقة‪ ،‬ليونيل ميسي هو‬ ‫األفضل رغم البطوالت التي فاز بها شخص‬ ‫مــا»‪ .‬وسبق وأن أشعل تشافي األجــواء ضد‬ ‫كريستيانو رونالدو‪ ،‬عندما صرح في سبتمبر‬ ‫الماضي‪ ،‬قائ ًال‪« :‬ميسي هو أفضل العب في‬ ‫العالم وفقا لمن يحبون كرة القدم»‪ .‬ورد‬ ‫رونالدو وقتها بقوله‪« :‬يعلم الجميع أن أي‬ ‫شخص يريد تصدر الصحف‪ ،‬يقوم بالتحدث‬ ‫عني‪ ،‬تشافي لم يفز قط بالكرة الذهبية بينما‬ ‫فزت أنا بها ثالث مرات»‪.‬‬

‫غاب التألق عن المهاجم اإلسباني الشاب‬ ‫خيسي رودريغيز العب باريس سان جيرمان‬ ‫الفرنسي لم يقدم المردود الجيد مع أبناء‬ ‫األمراء بعدما اشتراه من ريال مدريد مقابل‬ ‫‪ 25‬مليون يورو في فترة االنتقاالت الصيفية‬ ‫المقبلة‪ .‬ولم يسجل خيسي سوى هدف وحيد‬ ‫في الدوري الفرنسي فيما ال يزال يعاني فريقه‬ ‫أمام أندية مثل نيس وموناكو تتقدم عليه في‬ ‫جدول ترتيب المسابقة المحلية فيما كان ابناء‬ ‫االمراء في مثل هذا التوقيت يتصدرون جدول‬ ‫الترتيب‪ .‬وأشارت بعض المصادر في إسبانيا‬ ‫إلى أن الس بالماس اإلسباني يفكر في ضم‬ ‫خيسي رودريغيز من باريس سان جيرمان‬ ‫وهــو ما يعني أن الالعب فشل في إثبات‬ ‫جدارته‪ .‬وكان باريس سان جيرمان يعتقد أن‬ ‫خيسي رودريغيز سيكون العبا يمكنه تحمل‬ ‫مسئولية رحيل زالتــان إبراهيموفيتش إلى‬ ‫مانشستر يونايتد اإلنجليزي‪ .‬ويعد خيسي من‬ ‫أغلى الصفقات التي جرى إبرامها في الدوري‬ ‫الفرنسي ولكنه لم يستطع الظهور مع باريس‬ ‫سان جيرمان بالشكل الجيد وهو ما دفع أوناي‬ ‫إيمري المدير الفني للفريق للتفكير في رحيله‪.‬‬

‫في إطار برنامجها السنوي‪ ،‬وسيرا على العادة‪ ،‬نظمت‬ ‫عصبة البوغاز للكراطي يوم يوم األحد ‪ 11‬ديسمبـر ‪2016‬‬ ‫بالقاعة المغطاة بالزياتن بمدينة طنجة‪ ،‬البطولة الجهوية‬ ‫للعصبة التقنية في الكاطا‪ .‬وتميزت هذه المنافسات بحضور‬ ‫جميع الجمعيات المنضوية تحت لواء هذه العصبة‪ ،‬باإلضافة‬

‫إلى جمهور ومحبي هذا النوع من الرياضة‪ .‬ومرت في ظروف‬ ‫متميزة ناجحة‪.‬‬ ‫وشهد الحفل الختامي لهذه التظاهرة‪ ،‬عملية توزيع‬ ‫الشواهد والميداليات على األبطال الفائزين‪ ،‬بحضور الوافي‬ ‫البقالي رئيس عصبة البوغاز للكراطي‪.‬‬

‫ح�شن احلراق يف ذمة اهلل‬ ‫توفي أول أمس الخميس‪ ،‬حسن الحراق‪ ،‬صديقنا والصديق المحبوب لدى الجميع‪،‬‬ ‫سيما عشاق ومتتبعي اتحاد طنجة لكرة القدم الذين يعرفون الرجل من خالل مروره في‬ ‫شوار طنجة وصوته يعلو ينتشر عبر مكبر الصوت من داخل سيارة االستشهار وهو يعلن‬ ‫لجماهير مدينة طنجة عن مواعيد مباريات اتحاد طنجة المحلية‪ .‬ولم تكن االبتسامة‬ ‫تفارق محيا المرحوم الذي اشتغل قيد حياته بالجماعة الحضرية لطنجة‪ ،‬وبرحيله‬ ‫افتقدنا لإلنسان الطيب والخلوق‪ .‬وووري جثمانه الطاهر الثرى بعد صالة الظهر‪ ،‬أمس‬ ‫الجمعة بمسجد قنطرة بنديبان‪.‬‬ ‫و لهذا المصاب الجلل‪ ،‬نتقدم بأحر التعازي إلى جميع أفراد أسرة الفقيد‪ ،‬تغمده اهلل‬ ‫برحمته الواسعة‪ ،‬واسكنه فسيح جنانه‪ .‬إنا هلل و إنا إليه راجعون‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫يبدو أن نجم ريال مدريد كريم بنزيمة‬ ‫في طريقه لمواجهة مشاكل جديدة‪ ،‬بعد أن‬ ‫شفي من اإلصابة وبات ورقة مهمة للمدرب‬ ‫الفرنسي زين الدين زيدان‪ .‬بنزيمة بات يواجه‬ ‫الوقوف أمام القاضي في قضيته الشهيرة مع‬ ‫زميله السابق في منتخب فرنسا ماثيو فالبوينا‬ ‫‪ ،‬حيث رفضت محكمة االستئناف في فرساي‬ ‫طلب دفاع النجم الفرنسي بنزيمة والمتهمين‬ ‫اآلخــريــن‪ ،‬والــتــي كــانــت تسعى إلــى ألغاء‬ ‫المحاكمة واعتبار أن شيئا لم يكن‪ ،‬في قضية‬ ‫االبتزاز والتنصت على فابولينا‪ ،‬وذلك كما‬ ‫نشرت صحيفة ماركا اإلسبانية‪ .‬قرار المحكمة‬ ‫قد يكون مفصليا في حياة بنزيمة‪ ،‬وهو يعني‬ ‫مثوله أمام القاضي من جديد‪ ،‬والعودة ألجواء‬ ‫االستجواب‪ ،‬وفي حالة إدانته سيكون مهددا‬ ‫بالسجن لفترة طويلة‪ ،‬وهو ما يعني تعرض‬ ‫مسيرته االحترافية للخطر‪ .‬وكــان فالبوينا‬ ‫قد وجه انتقادات الذعة لبنزيمة‪ ،‬متهما إياه‬ ‫بالكذب ومحاولة ابتزازه عندما تحدث إليه في‬ ‫قضية شريط فيديو مزعوم‪ ،‬وعرض التوسط‬ ‫بينه وبين الشخص الذي يبتزه ويطلب منه‬ ‫المال مقابل عدم نشر الشريط‪ .‬ويأمل محامو‬ ‫الدفاع في سير القضية باتجاه آخر‪ ،‬يقضي في‬ ‫النهاية إلى تبرئة بنزيمة بشكل كامل من‬ ‫التهم المنسوبة إليه‪.‬‬

‫امللحق‬

‫الرياضي‬

‫العـدد ‪3928 :‬‬ ‫الســبــت ‪ 17‬ربيع األول ‪1438‬‬ ‫مـوافــــق ‪ 17‬ديسمبـر ‪2016‬‬

‫يعده ‪ :‬محمد ال�شعيدي‬

‫المحمول ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫الفاكـس ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫الموقع اإللكتروني ‪:‬‬

‫المدير ‪ :‬عبد احلـق بخـات‬

‫المقر االجتماعي‪ ،‬اإلدارة‪ ،‬اإلشهار ‪:‬‬ ‫‪ 7‬مكرر‪ ،‬زنقة عمر بن عبد العزيز‬ ‫الهاتف ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫طنجـــة‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫فضضول‬

‫سضليـم‬

‫‪-‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫احلكم حلر�س ي�شيء لحتاد‬ ‫طنجة مرة اأخرى ومعلقون‬ ‫ريا�شيون يبلعون ل�شانهم‬ ‫بإجماع متتبعي ديربي الشمال الذي جمــع‬ ‫اتحاد طنجة بالمغرب التطواني مساء األحد‬ ‫بالملعب الكبير بطنجة لحساب الدورة ‪ 12‬من‬ ‫البطولة االحترافية‪ ،‬اتصاالت المغرب‪ ،‬فقد كان‬ ‫بوشعيب لحرش ومساعده حكم الشرط‪ ،‬رضوان‬ ‫عشيق‪ ،‬الدوليان (حشا النــاس) بطال الديربي‬ ‫بامتياز النحيازهما للضيوف حين تفنن عشيق‬ ‫بإجبار لحرش على اإلعالن عن ضربة جزاء خيالية‬ ‫في الدقيقة ‪ ،27‬لم تراها سوى مخيلته ولم يتردد‬ ‫لحرش عن إعالنها في حين حرم اتحاد طنجة‬ ‫من ضربة جزاء وهدف واضحين لصالح الفريق‬ ‫الطنجاوي‪.‬‬ ‫صحيح اتحاد طنجة ساهم في هذه الخسارة‬ ‫حين كان بمقدوره الفوز على التحكيم والفريق‬ ‫التطواني معا لو أحسن العبوه استغالل الفرص‬ ‫الكثيرة التي أتيحت لهم‪ .‬لكن على األقل كان على‬ ‫لحرش أن يعود إلى جادة الصواب ويغفر من ذنوبه‬ ‫الكثيرة ضد التي ارتكبها ضد اتحاد طنجة وأمام‬ ‫المغرب التطواني‪ ،‬ليس في هذه المباراة فحسب‪،‬‬ ‫بل حتى في مباراة الديربي للموسم الماضي حين‬ ‫أوقف محاولة كانت ستمنح هدف الفوز التحاد طنجة‬ ‫بعدما اصطدم العب وحارس المغرب التطواني‬ ‫دون ذنب العبي طنجة‪ .‬لألسف أن لحرش إذا ما تم‬ ‫عرض فضائحه ضد اتحاد طنجة في شريط فيديو‬ ‫خاص‪ ،‬ربما يعاتبه ضميره إن كان له ضمير طبعا‬ ‫ويقدم استقالته من التحكيم‪.‬‬ ‫لالسف أن مثل هذه التصرفات التحكيمية‬ ‫المشينة تبقـى من أكبر العوامـل التي تساهم‬ ‫في فوضى وشغب المالعب‪ ،‬والتي ال ينظر‬ ‫إليها المسؤولون على تسيير شؤون كرة القدم‬ ‫المغربية‪ .‬على األقل أن الجامعة تعي جيدا بسوابق‬ ‫هذا الحكم ضد اتحاد طنجة‪ ،‬وكان عليها عل األقل‬ ‫عدم تعيينه في مباريات اتحاد طنجة‪ ،‬وفي الديربي‬ ‫ضد المغرب التطواني‪ ،‬وإال سنترك باب التأويالت‬ ‫مفتوحا على أي كالم يقال بشأن هذا التعيين‬ ‫المثير للجدل ألكثر من مرة بالدليل والبرهان‪.‬‬ ‫ليس التحكيم وحده من يساهم في شغب‬ ‫المالعب‪ ،‬بل ولألسف أن بعض المعلقين‬ ‫الرياضيين وفي قنوات تلفزية عمومية تؤدى‬ ‫ضرائبهامنجيوبالمواطنينالمغاربة‪،‬يتصرفون‬ ‫بعنصرية صرفة وكأن الكرة المغربية هي الوداد‬ ‫والرجاء فقط‪ ،‬أما باقي الفرق فهي مكملة فحسب‪.‬‬ ‫على األقل كان على معلق القناة الثانية ( دوزيم)‬ ‫أن يعترف أن ضربة الجزاء التي منحها الحكم‬ ‫لصالح الوداد ضد اتحاد طنجة ومنحته التعادل‬ ‫غير غير موجودة بدل (بلع لسانه)‪ ،‬في حين لو‬ ‫كان األمر عكسيا وأعلنت لصالح اتحاد طنجة بتلك‬ ‫الطريقة كان سيتفنن ويزبد في انتقاد وسلخ‬ ‫الحكم‪ .‬بينما أعطاه معلق قناة الجزيرة الرياضية‬ ‫درسا في النزاهة والمصداقية حين قال على األقل‬ ‫أن الحكم أعلن عن ضربة جزاء قاسية ضد اتحاد‬ ‫طنجة‪ .‬وتكرر األمر في مباراة اتحاد طنجة أمام‬ ‫المغرب التطواني حين تجرأ معلق (الرياضية) على‬ ‫منح المشروعية لضربة الجزاء‪ .‬بمعنى أن مثل هذه‬ ‫النماذج تقول للجماهير‪ ،‬عليكم أن ال تكفوا على‬ ‫الشغب‪ .‬لالسف‪.‬‬

‫حوار السبت‬

‫مروان فخر‬

‫«أزمة المالعـب أبـرز مشاكـل األنديـة‬ ‫في البطولـة الوطنيـة»‬ ‫عبر مروان فخر‪ ،‬عن ارتياحه للمردود‬ ‫الذي يقدمه‪ ،‬حارسا لعرين شباب أطلس‬ ‫اخنيفرة هذا الموسم‪ .‬وأكد حارس‬ ‫المرمى السابق التحاد طنجة أن طموحه‬ ‫تفادي الفريق النزول و إهداء جمهوره‬ ‫بطاقة االستمرار بالقسم األول من‬ ‫البطولة االحترافية‪ .‬واعتبر فخر في‬ ‫(حوار السبت)‪ ،‬قلة البنيات التحتية‬ ‫الشوكة الوحيدة في حلق بعض األندية‪،‬‬ ‫سيما التي تحرم من االستقبال بمالعبها‪،‬‬ ‫وتلعب بعيدا عن جماهيرها‪ .‬وفي ما‬ ‫يلي نص الحوار ‪:‬‬ ‫• ما هو تقييمــك للنتائج التي حققها فريقك الحالي‪ ،‬شباب أطلس‬ ‫اخنيفرة؟‬ ‫• • اعتبرها نتائج إيجابية‪ ،‬بحكم أن الفريق صاعد هذا الموسم للبطولة‬ ‫االحترافية‪ .‬رغم أنه سبق ان خاض موسما بهذه الدرجة‪ ،‬لم يستطع مسايرة‬ ‫الطريق ونزل للقسم الثاني‪ .‬هذا ما نسعى لتفاديه هذا الموسم‪ .‬النتائج‬ ‫المحققة لحد الساعة تسير من حسن إلى أحسن‪ ،‬نتمنى أن نواصل الطريق‬ ‫وفق هذا الخط التصاعدي من أجل ضمان االستمرارية هذا الموسم بالبطولة‬ ‫االحترافية‪.‬‬ ‫• هل تـرى في الفريق القدرة للمنافسة على تفقادي الهبوط؟‬ ‫• • أكيد أن الفريق باستطاعته المنافسة من اجل الحفاظ على موقعه‬ ‫بالقسم االول‪ ،‬طبعا األمر ليس بالسهل‪ ،‬لكن بالجد وبالمثابرة يمكننا بلوغ‬ ‫هذا الهدف الذي يبقى من ضمن مخطط الفريق‪ .‬وبالوثيرة االيجابية التي‬ ‫نسير على وقعها أظن أننا جاهزون وقادرون على تحقيق البقاء‪.‬‬ ‫• كل فريق يعاني مشاكل‪ ،‬ما هي طبيعة المشاكل اليت يعاني‬ ‫منها فريقكم؟‬ ‫• • ليست هناك مشاكل يعاني منها الفريق‪ ،‬هذه حقيقة‪ ،‬األمور تسير‬ ‫بطرق جيدة‪ ،‬المكتب المسير يقوم بواجبه‪ ،‬الجو األسري هو السائد وسط‬ ‫جميع مكونات الفريق‪ .‬نتمنى أن نواصل على هذه الطريقة التي تضمن لنا‬ ‫تحقيق األهداف‪.‬‬ ‫• كيف ترى مستوى البطولة االحترافية هذا الموسم؟‬ ‫• • بالنسبــة للبطولــة االحترافيــة‪ ،‬بعض األندية ضبطت إيقاعهــا‬ ‫وتسيــر نحـــو األفضل‪ ،‬هناك أندية أخرى لم تلق بعد طريقها‪ .‬نتمنى في‬ ‫قادم الدورات أن يرتفع إيقاع البطولة حتى تصل البطولة االحترافية المغربية‬ ‫إلى ما يصبو إليه الجمهور المغربي‪ .‬وحتى تصبح البطولة االحترافية المغربية‬ ‫اسم على مسمى‪.‬‬ ‫• ما هي في نظـــرك األمور اإليجابيــة في البطولة الوطنية؟‬ ‫• • كل شيء يسير في تطور بكل ما يتعلق بالشأن الكروي‪ ،‬بالنسبة‬

‫لالعبين‪ ،‬هناك تحسن بخصوص الوضعية المالية نسبيا‪ ،‬هناك عقود تحمي‬ ‫الالعب وتضمن له حقوقه‪ ،‬كما تضمن حقوق النادي في الوقت نفسه‪ .‬نتمنى‬ ‫أال يتم التراجع عن هذه المكتسبات‪ ،‬وأن تتطور األمور إلى األحسن‪ ،‬خدمة‬ ‫لمستقبل الكرة المغربية حتى تسهم في تطوير المنتوج الكوري المغربي‪،‬‬ ‫ومعه الجمهور المغربي كذلك‪ ،‬الذي نتمنى أن يرسم صور حضارية في‬ ‫التشجيع من مدرجات المالعب المغربية بعيدا عن الفوضى والشغب‪ .‬وهذا ما‬ ‫نتوق إليه ونشاهده في بعض المباريات التي تشرف الكرة المغربية والمشجع‬ ‫المغربي‪.‬‬

‫• وما هي السلبيات في نظرك؟‬ ‫• • السلبيات انظر إليها من جانب البنيات التحتية‪ ،‬قلة المالعب أو عدم‬ ‫جاهزيتها أو تواجدها بأماكن حساسة‪ ،‬يؤدي الفريق ثمنها بتحميله عناء البحث‬ ‫عن مالعب يستقبل فيها‪ ،‬بعيدا عن جماهيره‪ ،‬سيما أن األندية تشتغل من‬ ‫اجل اإلبداع أمام جماهيرها‪ .‬وهذا العامل يؤثر على الالعبين وعلى مستواهم‬ ‫البدني والذهني‪ ،‬وينعكس سلبا على نتائج الفريق‪ .‬وكذا على مداخل الفريق‪.‬‬ ‫• ألم يتأثر الفريق بتغيير المدرب بوطهير بيعيش؟‬ ‫• • لكل مدرب طرق اشتغال خاصة به‪ ،‬سمير يعيش‪ ،‬مدرب في المستوى‪،‬‬ ‫جاء ليتمم العمل الذي بدأه المدرب محمد بوطهير الذي أشكره بالمناسبة‬ ‫على العمل القيم الذي قام به مع الفريق منذ بداية الموسم‪ .‬وكان وراء‬ ‫انتدابي للفريق‪ .‬أتمنى له مسيرة موفقة مع فريقه الجديد‪ ،‬الرشاد البرنوصي‪.‬‬ ‫بالنسبة لسمير يعيش‪ ،‬فاألمور تسير بشكل جيد تحت قيادته‪ ،‬اشكره على‬ ‫الثقة التي وضعها في شخصي‪ ،‬هذه مسؤولية على عاتقي‪ ،‬وحافز يدفعني‬ ‫للمثابرة والتطلع إلى األفضل في قادم الدورات من البطولة‪ .‬اتمنى أن أرضي‬ ‫المدرب‪ ،‬الطاقم التقني ومسؤولي الفري وجمهوره‪.‬‬ ‫• بماذا تود أن نختم هذا الحوار؟‬ ‫• • أتمنى أن نتوفق في مسيرتنا هذا الموسم‪ ،‬أن نحقق انجازا ولو بسيطا‬ ‫لساكنة مدينة اخنيفرة بضمان استمرارية الفريق ضمن أندية القسم األول‬ ‫من البطولة االحترافية‪ .‬أتمنى أن أمنح اإلضافة لفريقي وان أكون عند حسن‬ ‫ظن جماهيره‪ .‬كما أتمنى الرقي لكرة القدم المغربية وللمنتخب الوطني كي‬ ‫يحقق طموحات الجمهور المغربي‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫َ‬ ‫أمـنـيــات‬ ‫� اأمنـيـات‬

‫فضاء األنثى ‪:‬‬

‫ّ‬

‫‪ -‬بقلـم ‪:‬‬

‫�شم ّيــة اأمغـار‬

‫مغربي ي�شت�شهد بالقراآن الكرمي‬ ‫لتربير �شرب زوجته وتعنيفها‬ ‫باإيطاليا !‬

‫الفقيه أللي كنا نرجو بركته‪....‬‬

‫«ولد بوعودة» مروع سال‪ .....‬سلى !‬

‫ألقت المصالح األمنية بمدينة أصيلة ‪ ،‬األربعاء الماضي‪ ،‬القبض‬ ‫على إمام مسجد متلبس بممارسة الجنس على فتاة قاصر بمسكنه‬ ‫المجاور للمسجد الذي يؤم الناس فيه‪.‬‬ ‫وكان أمن أصيلة توصل بمعلومات تفيد بوجود فتاة قاصر داخل‬ ‫مسكن اإلمام حيث توجه رجال األمن في اتجاء المكان المشار إليه‬ ‫ليتم ضبط «الفقيه» الخمسيني في وضع ال يمكنه أن ينكر ممارسة‬ ‫الجنس على فتاة ال يتعدى عمرها السادسة عشرة‪,‬‬ ‫البقية معروفة‪ .‬اإلمام الشقي وضع تحت تدابير الحراسة النظرية‬ ‫والفتاة أخضعت لمسطرة األحداث‪ .‬إال أن هذه الواقعة خلفت استياء‬ ‫كبيرا لدى سكان مدينة أصيلة المحافظين خاصة وأن مركز رجال‬ ‫الدين وخدام المساجد يحظى لدى األصيليين كما هو الشأن بالنسبة‬ ‫لكافة المغاربة المؤمنين بالكثير من االحترام والتوقير‪.‬‬

‫اضــطــر رجــل مــن أمــن ســال‪ ،‬هــذا األســبــوع ‪ ،‬إلــى إطــالق‬ ‫رصاصات تحذيرية من سالحه الوظيفي بهدف توقيف شخص‪،‬‬ ‫من ذوي السوابق القضائية‪ ،‬بعدما عرض حياة أعضاء دورية أمنية‬ ‫للخطر بواسطة السالح األبيض‪».‬ولد بوعودة» الذي كان موضوع‬ ‫شكايات عديدة من طرف السكان‪ ،‬أبدى مقاومة شرسة ضد دورية‬ ‫أمنية كانت تسعى لتوقيفه ‪ ،‬حيث قام عناصر األمن بإطالق ثالث‬ ‫رصاصات أصابت إحداها ساقه‪ .‬ووفق مصدر أمني‪ ،‬فقد جرى نقل‬ ‫المعني باألمر إلى المستشفى تحت حراسة أمنية‪ ،‬من أجل تلقي‬ ‫العالجات الضرورية‪ ،‬قبل أن يفارق الحياة داخل المستشفى‪.‬وتم فتح‬ ‫تحقيق في هذه النازلة تحت إشراف النيابة العامة المختصة‪ ،‬حيث‬ ‫يجري االستماع إلى الضحايا والشهود الذين عاينوا الحادث‪ ،‬كما يتم‬ ‫القيام بالخبرات التقنية الالزمة لتحديد جميع الظروف والمالبسات‬ ‫التي جرى فيها هذا التدخل األمني‪ .‬يشار إلى أن المشتبه فيه سبق‬ ‫إدانته من أجل محاولتين للقتل العمد والسرقة الموصوفة ومحاولة‬ ‫االغتصاب والتهديد واالتجار في المخدرات‪” ،‬حادثة مماثلة وقعت‬ ‫ببني مالل األسبوع الماضي حيث أطلقت دورية أمنية الرصاص‬ ‫لتوقيف شاب روع أحياء المدينة‪ ،‬ما أدى إلى وفاته‪..‬‬

‫‪kkk‬‬

‫مخدرات قوية‬ ‫أقدمت المصالح األمنية بمدينة طنجة ‪ ،‬الثالثاء الماضي على‬ ‫حجز ‪ 318‬غراما من الهيرويين و ‪ 4‬غرامات من الكوكايين و‪766‬‬ ‫غراما من الحشيش وميزان كهربائي وسكينين ومبلغ مالي يبلغ ‪60‬‬ ‫ألفا و ‪ 140‬درهما‪ ،‬بحوزة شخص من ذوي السوابق العدلية في مجال‬ ‫االتجار في المخدرات القوية‪.‬‬ ‫وجاء في بالغ من المديرية العامة إلدارة األمن الوطني أن‬ ‫المشتبه فيه‪ ،‬الذي يشكل موضوع مذكرتين للبحث على الصعيد‬ ‫الوطني من أجل االتجار في المخدرات القوية‪ ،‬حاول التخلص من‬ ‫عملية التوقيف األمني بالقفز من شرفة منزل عائلته بالطابق الثالث‬ ‫بحي بني مكادة‪ ،‬مما تسبب في كسر بقدمه األيمن وإصابات على‬ ‫مستوى الحوض‪.‬‬ ‫المشتبه فيه نقل إلى المستشفى للعالج قبل متابعة البحث في‬ ‫المنسوب إليه‪.‬‬ ‫‪kkk‬‬

‫وسيف من الحجم الكبير‪...‬‬ ‫مشتبه في تورطه في قضية تتعلـــق بالحيازة واالتجار في‬ ‫المخدرات الصلبة‪ 36 ،‬عاما‪ ،‬تم توقيفــه‪ ،‬األربعـــاء الماضي‪ ،‬على‬ ‫خلفية صدور أربع مذكرات بحث بشأنه ‪ ،‬حيث تم العثور بحوزته‬ ‫على ‪ 196‬غراما من الكوكايين و ‪ 29‬ألفا و ‪ 150‬درهما وسيارتين‬ ‫وأجهزة إلكترونية وميزان كهربائي باإلضافة إلى سيف من‬ ‫الحجم الكبير مصدر أمني أخبر أن البحث جار مع الموقوف قبل‬ ‫تقديمه للعدالة‪.‬‬ ‫وقد لوحظ أن مصالح األمن كثفت من عملياتها خالل األسابيع‬ ‫الماضية‪ ،‬الهادفة إلى مكافحة الجريمة خاصة داخل األوساط‬ ‫المشتبه فيها االتجار في المخدرات بجميع أنواعها‪..‬‬ ‫‪kkk‬‬

‫عصـــابـــة‬ ‫اعتقل األمن ‪ ،‬نهاية األسبوع الماضي‪ ،‬مشتبه في كونه رئيس‬ ‫«عصابة» هارب من إسبانيا وثالثة من شركائه المحتملين ‪ ،‬في‬ ‫إطار عملية واسعة استهدفت جماعات يشتبه في تورط أفرادها في‬ ‫ترويج المخدرات عبر البوغاز‪.‬‬ ‫وتقــول مصادر أمنيــة إن رئيس «العصتبـة» المفتـــرض فر‬ ‫إلى طنجـة من إسبانيـا بعد قيــام السلطــات األمنية اإلسبانيــة‬ ‫باعتقــال حوالي عشــرين من مروجي المخــدرات في بعض المـدن‬ ‫األندلسيـة‪.‬‬ ‫عناصر أمنية من أمــن طنجــة قامت بتعقب رئيس «العصابة»‬ ‫المفترض حيث تمكنت من اعتقاله في مقهى وسط المدينة‪ ،‬كما‬ ‫جرى اعتقال ثالثة أشخاص‪ ،‬رجل وامرأتين وتم التحقيق معهم‬ ‫وإيداعهم السجن‪ .‬والسالم‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫‪kkk‬‬

‫شك قاتل‬ ‫جريمة قتل بشعة روعت سكان حي مسنانة وسكان مدينة‬ ‫طنجة قاطبة‪ ،‬التي أصبحت الجرائم «خبزها اليومي» بعد ما تنامت‬ ‫وتعاظمت بالرغم من مجهودات رجال األمن الحتواء هذه الظاهرة‬ ‫الغريبة‪ ،‬إلى وقت قريب‪ ،‬عن هذه المدينة وأهلها‪.‬‬ ‫فقد أقــدم شخص في الخامسة والثالثين من عمره‪ ،‬نهاية‬ ‫األسبوع الماضي‪ ،‬على خنــق زوجتــه حتى الموت ‪ ،‬بسبب ما ادعى‬ ‫بوجود «شكوك» في وفــاء زوجتــه البالغــة من العمر ‪ 36‬سنــة‪،‬‬ ‫والمزدادة بمدينة تنغير‪.‬‬ ‫الزوج سلم نفسه لألمن واعترف بالمنسوب إليه وأكد أنه لم يمر‬ ‫عى زواجه منها سوى خمسة أشهر‪ ،‬وأن حياته الزوجية كانت صعبة‬ ‫بسبب قلة اليد‪ ،‬حيث إنه يعمل مياوما بالمدينة‪ ،‬األمر الذي زاد في‬ ‫تعميق الهوة بينه وبين زوجته التي قرر التخلص منها بسبب شكوكه‬ ‫في خيانتها له‪.‬‬ ‫المسطرة األمنية والقانونية جارية وسوف يقدم قريبا للغرفة‬ ‫الجنائية لدى محكمة االستئناف لتقول كلمة العدل في حقه‪.‬‬ ‫ما ضر لو سرحها بإحسان ليفتح أمامها وأمامه آفاقا حياتية‬ ‫جديدة بدل أن يفتح على نفسه باب جهنم‪ ،‬ويقضي ما كتب له أن‬ ‫يعيش في هذه الدنيا‪ ،‬وراء القضبان ‪ ،‬وال حول وال قوة إال بالل !‪.‬‬ ‫‪kkk‬‬

‫رصاصتا تحذير بتطوان ضد مهاجم‬ ‫رجل أمن بسيف‬ ‫اضطر صبيحة السبت الماضي رجل أمن بتطوان إلى إطالق‬ ‫رصاصتين في الهواء‪ ،‬من أجل توقيف مشتبه به‪ ،‬أشهر في وجهه‬ ‫السالح األبيض‪.‬‬ ‫وبحسب مصدر أمني فإن‪ ،‬الشرطي الذي يعمل بالحاجز األمني‬ ‫عند مدخل مدينة تطوان ‪ ،‬تعرض إلعتداء بالسالح األبيض من طرف‬ ‫شخص كان من ضمن ركاب حافلة لنقل المسافرين تربط بين‬ ‫مدينتي طنجة وتطوان‪ ،‬عندما كان يقوم بمهام تنقيط المسافرين‬ ‫المشتبه بهم‪ ،‬حيث حاول شخص الفرار من الحافلة بعد طعن رجل‬ ‫أمن في ذراعه اليسرى بالسالح األبيض‪ ،‬غير أن رجل األمن لحقه‬ ‫وتمت محاصرته بــأرض خــالء‪ ،‬ليضطر رجل األمــن المصاب إلى‬ ‫استعمال سالحه الوظيفي وإطالق رصاصتين في الهواء‪ ،‬بعد أن‬ ‫أشهر المشتبه في وجهه السالح األبيض‪.‬‬ ‫وتمت في األخير السيطرة على المهاجم بالرغم من المقاومة‬ ‫العنيفة التي أبداها ‪ ،‬وإعتقاله‪ ،‬بينما تم نقل الشرطي المصاب‬ ‫للمستشفى المدني قصد حصوله على العالج الالزم‪.‬‬

‫ع‪ .‬كنوني‬

‫لم أستــغـــرب تصـــرف ذلك المغــــربــي المقـــيـــم‬ ‫بإيطاليا‪ ،‬الذي حوصر بجريمة «الضرب» في حق زوجته‪،‬‬ ‫ومنعه إياها من مغادرة المنزل لعدة سنوات‪ ،‬بعد أن وصلت‬ ‫القضية إلى المحاكم‪ ،‬حيث حمل نسخة من المصحف الكريم‪،‬‬ ‫وتوجه عند محامية زوجته المشتكية ‪ ،‬مستنكرا متابعته بـ‬ ‫«ضرب زوجته» ألنه لم يقم‪ ،‬في نظره‪ ،‬إال بما أمر به القرآن‬ ‫وسمحت به الشريعة اإلسالمية‪.‬‬ ‫وإلقناع المحامية بجدية وصواب مزعمه‪ ،‬فتح المصحف‬ ‫في سورة «النساء» اآلية الكريمة‪ 34.....‬التي تأذن للرجل‬ ‫المسلم ضرب زوجته إذا خاف منها نشوزا‪ ،‬بعد وعظه إياها‬ ‫وهجره لها في المضاجع‪.‬‬ ‫البد وأن المغربي «الفيكينغ» اآلتي من الجنوب‪ ،‬لم يفلح‬ ‫في ترجمة اآلية الكريمة وتقريبها من إدراك المحامية التي‬ ‫ربما تكون قد تدبرت تلك اآلية القرآنية وفق مفاهيم كونية‬ ‫لحقوق اإلنسان التي يتساوى فيها الرجال والنساء في الحقوق‬ ‫والواجبات بصورة كلية‪ .‬وربما تكون المحامية اإليطالية قد‬ ‫خرجت باستنتاجات قريبة من المفاهيم الغربية الظالمة‪،‬‬ ‫عن وضعية المرأة في المجتمعات اإلسالمية التي تحكمها‬ ‫الذكورية المفرطة‪ ،‬رغم بعض المكتسبات ‪ ،‬على الورق غالبا‪،‬‬ ‫التي أعلن عنها في عدد قليل من البلدان العربية واإلسالمية‪،‬‬ ‫ومن بينها المغرب‪.‬‬ ‫ولقد حاولـت استفسـار آراء بعـض المفسرين لآليــة‬ ‫الكريمة‪« :‬والالتي تخافون نشوزهن فعظوهن‪ ،‬واهجروهن‬ ‫في المضاجع‪ ،‬واضربوهن‪ ،‬فإن أطعنكم فال تبغون عليهن‬ ‫سبيال» صدق الل العظيم‪.‬‬ ‫ووجدت أن معظم التفسيرات التي تقول بضرب النساء‬ ‫تدور حول «قوامة الرجال» و «فضلهم على النساء» الالئي‬ ‫هم «أمراء» عليهن والالئي تجب عليهن طاعتهم فيما أمرهن‬ ‫الل به من طاعة‪ ،‬بسبب إنفاقهم عليهن‪ .‬وجاء في بعض‬ ‫التفاسير أن الرجل إنما يبغي على المرأة ما يحسه في نفسه‬ ‫من االستعالء عليها وكونه أكبر منها قدرا‪.‬‬ ‫والنشوز‪ ،‬لغة‪ ،‬االستعالء واالرتفاع بمعنى أن «خروجها عن‬ ‫حقوق الرجل» يعني أنها قد «ترفعت» فوق «رئيسها»‪ ،‬بل عن‬ ‫طبيعتها‪ .‬وهذا ما ذهب إليه تفسير الطبري والنسائي وأبي‬ ‫داوود وابن ماجة والبيهقي‪ ،‬وغيرهم‪.‬‬ ‫أما تفسير ابن كثير فقــد ناقــش كلمة «الضرب»‬ ‫في القرآن بمعانيها المتعددة الواردة في ‪ 57‬من آيـات‬ ‫الذكر الحكيم ليخلـــص إلى القول بأنـــه ال يوجد في‬ ‫القرآن الكريم لكلمة الضرب‪ ،‬معنى التعــدي الجسدي‬ ‫باإليالم الحسي المباشر‪ ،‬في حين أن الضرب جاء بصيغة‬ ‫الجلد‪« :‬الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة»‬ ‫(سورة النور اآلية ‪ .)2‬كما أن الضرب يعني التأديب المعنوي‬ ‫وليس التعذيب الجسدي‪ .‬وجاء في الحديث الشريف «اليجلد‬ ‫أحدكم امرأته جلد العبيد‪ ،‬ثم يضاجعها في آخر اليوم»‪.‬‬ ‫ومما جاء أيضا من معاني الضرب في حق الزوجة‪ ،‬ضرب‬ ‫األمثلة لتقتنع ب»طاعة» زوجها‪ .‬في حين أن الضرب‪ ،‬لغة‪،‬‬ ‫يعني المفارقة والمباعدة واالنفصال والتجاهل‪ ،‬حيث إن‬ ‫الضرب بالمعنى المعلوم‪ ،‬على الوجه «لطم» وعلى القفا‬ ‫«صفع» وبقبضة اليد «وكز» وبالقدم «ركل»‪ .‬يقال «ضرب‬ ‫الدهر بين القوم‪ :‬باعد بينهم‪( .‬لسان العرب) البن منظور‪.‬‬ ‫اآلية الكريمة التي استدل بها المغربي بإيطاليا تتحدث‬ ‫عن النساء الالئي «يخاف» أزواجهن «نشوزهن» (استعالءهن)‬ ‫ولم تقل اآلية «يعلمون» أو «يظنون» ألن الظن شك والخوف‬ ‫رجاء والمعنى ينفي وجود الفعل المجرم‪ ،‬ومنه «ارتفاعهن‬ ‫عن فرشهم بالمعصية منهن» ومع ذلك «وجب» تأديبهن‬ ‫بالتدرج‪ ،‬عبر الموعظة والهجر في المضاجع ثم الضرب الذي‬ ‫يجب أال يكون مبرحا ‪ ،‬قيل بالسواك أو بقصبة أو غيرها ‪ ،‬شرط‬ ‫أن ال يكون الرجل «جعظريا جواطا»‪ ،‬يعني متكبرا مختاال‪ ،‬كما‬ ‫ورد في الحديث الصحيح‪ ،‬بأن يظلم المرأة بمحض العدوان‪.‬‬ ‫وللحديث في هذا الموضوع بقية إن شاء الل‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ات‪..‬‬

‫شذر‬

‫}‬

‫اجلرمية والرتخاء القانوين‬ ‫• إعداد ‪ :‬مصطفى بديع السوسي‬

‫ْ�س ْ ُ‬ ‫ا�ض َي ًة َم ْر ِ�ض ّ َي ًة‬ ‫امل ْط َم ِئ َن ُّة ْارجِ عِي اإِ َلى َر ّ ِب ِ‬ ‫ك َر ِ‬ ‫َيا اأَ ّ َي ُتهَ ا ال ّ َنف ُ‬ ‫اد ُخلِي ِف عِ َبادِ ي َو ْاد ُخلِي َج ّ َنتِي‬ ‫َف ْ‬

‫{‬

‫(صدق الل العظيم)‬

‫وطني ق�شى‬ ‫احلاج امحمد اأق�شبي يف ذمة اهلل‬

‫إن مجتمعا نسبة األمية فيه تتعدى ‪ 80‬في المائة‪،‬‬ ‫والبطالة فيه ضاربة أطنابها‪ ..‬والمخدرات كالخبز في‬ ‫كل مكان‪ ،‬والوازع الديني والوطني منعدم‪ ..‬والضمير‬ ‫ال حركة فيه‪ ..‬والــشــارع ســوق للنخاسة والدعارة‬ ‫والشذوذ واالنحراف‪ ،‬مجتمع كهذا مع قوانين باهتة‬ ‫صماء عمياء ماذا تنتظر منه أن ينتج سوى الظالم‬ ‫والفراغ والموت البطيء‪...‬‬ ‫في محاولة لفهم إشكالية العصا التي كانت طوال‬ ‫حقب وعهود اللغة السائدة في األقبيـة والدهاليز‬ ‫المعتمة‪ ،‬يتضح أن لغة العصا كانت الطريق األسهل‬ ‫لنزع االعترافات وتقليص مسافـــات وجــع الدمــاغ‬ ‫والتخلص من الحصيلة الثقيلة‪ ،‬وهو ما كان يجعل‬ ‫مهمة القضاء صعبة‪ ،‬ألنه يعتمد غالبا على محاضر‬ ‫استماع موقعة باإلكـراه‪ ،‬ولم تعـد المحاضر مجرد‬ ‫وسائل لالستئناس‪ ،‬خصوصا وأن القاضي أعطـــاه‬ ‫المشرع السلطة التقديرية‪ .‬ربمـا لهذا السبب حتى‬ ‫ال يقع في الشطط‪ ،‬وسيكون أمام موقف بين نفي‬ ‫المتهم ووقائع المحضر الموقع من طرف المتهم‬ ‫نفسه‪ ،‬ولو لم يكن للقاضي كل هذا الدور الصعب الذي‬ ‫يشبه جبال جاثما على كاهله لما قال رسول الل صلى‬ ‫الل عليه وسلم ‪« :‬إن أحدكم ليلحن في حجيته‪ ،‬وإنني‬ ‫أحكم بما أسمع فمن اقتطعت له من حق أخيه فإنما‬ ‫أقطع له قطعة من النار»‪ ،‬وهذا الموضوع كان درسا‬ ‫من الدروس الحسنية التي ألقيت في حضرة الملك‬ ‫الحسن الثاني رحمه الل خالل أحد أشهر رمضان‪.‬‬ ‫أضف إليه حديثا آخر لرسول الل صلى الل عليه وسلم‪:‬‬ ‫«قاضيان في النار وقاض في الجنة»‪ ،‬وهما حديثان‬ ‫صحيحان وردا في صحيحي البخاري ومسلم‪ ،‬ورواهما‬ ‫النسائي وغيره من الرواة الثقاة‪.‬‬ ‫وفي أعقاب الثورة الفرنسية سنة ‪ ،1788‬قال جان‬ ‫جاك روسو قولته الشهيرة التي صارت قاعدة فيما‬ ‫بعد ‪« :‬السجن مدرسة إلعادة التربية»‪ ،‬نفس العنوان‬ ‫نجده اسما لمندوبية إدارة السجون بالمغرب‪ ،‬فهل‬ ‫األمر مجرد صدفة أم هو اختيار وإرادة؟ وهل تستجيب‬ ‫قوانيننا وتشريعاتنا الجنائية لهذا االختيار وهذه‬ ‫اإلرادة؟‪ ..‬وهل يضمن األمن والتكافل االجتماعي‬ ‫تحقيق مطمح اإلدارة بعد انصرام مدة العقاب الزجري‬ ‫في إدماج الفرد في المجتمع؟ وهل تستجيب قوانين‬ ‫مهترئة متقادمة لمنظومة اإلصالح بعيدا عن كل‬ ‫محاولة عبثية ال تلمس الموضوع بجدية؟‪..‬‬ ‫ونأتي للجانب األســـود‪ ..‬إن شيوع المخدرات‬ ‫واألسلحة البيضاء يوحي بأن سجون المملكة ليست‬ ‫كما أريد لها أن تكون مراكز لإلصالح‪ ،‬وإنما مفرخات‬ ‫لإلفساد‪ ،‬وهذا ما يفسر إقــدام مجرم على ارتكاب‬ ‫جريمة قتل ولم يمض على خروجه من السجن سوى‬ ‫ثالثة أيام‪..‬‬ ‫والواقع‪ ..‬الواقع األليم يجرنا إلى الحديث عن‬ ‫االرتخاء القانوني الذي تتسم به قوانيننا التي وضعت‬

‫منذ عشرات السنين يوم كانت البراءة تسود مجتمعنا‬ ‫الطاهر‪ ،‬ولم تتوقع نشوء هذه الجحافل من العناكب‬ ‫السامة واألشباح التي تتخفى في الظالم لتتصيد‬ ‫أبرياء عزل آمنين‪ ..‬وال هذه الحشود التي هجرت‬ ‫بواديها نازحة إلى حواضر تعيث فيها فسادا وتقلب‬ ‫أمنها رعبا وسكينتها قلقا‪ ،‬فالهم يُطعمون من جوع‬ ‫وال هم يأمنون من خوف‪ ،‬انتقلوا برجالهم وشبابهم‬ ‫الذين تحولوا إلى قطاع طرق‪ ،‬وأطفالهم إلى باعة‬ ‫مناديل الــورق عند إشــارات المرور‪ ،‬ونساؤهم إلى‬ ‫بائعات للجسد في مواخير المدينة ودروبها الخلفية‪..‬‬ ‫أو إلــى خادمات بيوت بمهام مــزدوجــة‪ ،‬وشاهدنا‬ ‫كيف يُرحم القاتل فيحكم ببضعة أعــوام تتضاءل‬ ‫مع الشهور‪ ،‬وآخر تقليعات الزمن الرديء أن تنهض‬ ‫جمعيات تنادي بحقوق اإلنسان فتطلب الرحمة للقاتل‬ ‫لمحكوم بعقوبة اإلعدام ‪-‬ال يُنفذ‪ -‬متذرعة بحقه في‬ ‫الحياة‪ ،‬في حين أنه الحق للقتيل وكأنه ذبابة‪ ،‬تخلو‬ ‫عن شريعة السماء فأخذهم الطوفان وغمرتهم دماء‬ ‫الجريمة‪ ..‬وبات المرء غير آمن في بيته وفي الشارع‬ ‫مخافة أن تناله يد الغدر في كل لحظة‪ ،‬إنهم أصبحوا‬ ‫يهددون حتى أولئك الساهرين على أمن المواطنين‪،‬‬ ‫فلماذا ال تتطور قوانيننا مع تطور المجتمع وارتفاع‬ ‫معدل الجريمة التي أصبحت الهاجس اليومي‬ ‫للمواطن؟‪..‬‬ ‫لماذا ال تخرج تشريعاتنا عن حالة االرتخاء التي‬ ‫تعيشها وأن تصبح أكثر قساوة وردعا للبغاة الساعين‬ ‫في األرض فسادا؟‪..‬‬ ‫لكننا نصطدم بصخرة كأداء حينما يحال المجرم‬ ‫على مدرسة إعــادة التربية ‪-‬السجن‪ -‬فيخرج أكثر‬ ‫خبرة‪ ،‬مستفيدا من دروس جهابذة اإلجرام‪ ،‬فيُبتلى‬ ‫المجتمع بأشد وأنكى وهو الذي أراده عقابا يردع‬ ‫المجرم عن إتيان ماال تحمد عقباه‪ ،‬فــإذا العكس‬ ‫هو الصحيح‪ ..‬طبعا‪ ،‬إن مجتمعا نسبة األمية فيه‬ ‫تتعدى ‪ 80‬في المائة‪ ،‬والبطالة فيه ضاربة أطنابها‪..‬‬ ‫والمخدرات كالخبز في كل مكان‪ ،‬والــوازع الديني‬ ‫والوطني منعدم‪ ..‬والضمير ال حركة فيه‪ ..‬والشارع‬ ‫سوق للنخاسة والدعارة والشذوذ واالنحراف‪ ،‬مجتمع‬ ‫كهذا مع قوانين باهتة صماء عمياء ماذا تنتظر منه أن‬ ‫ينتج سوى الظالم والفراغ والموت البطيء‪...‬‬ ‫سودادية هذا الخطـاب نابعـة من قتامـة الواقـع‬ ‫المعيش الذي نطمح أن يتغير في يوم ما‪ ..‬فنحن‬ ‫شعب طيب األعراق واألعراف‪ ،‬صبور ومؤمن ال تهزنا‬ ‫األنواء والعواصف مهما عتت‪ ..‬وإيماننا بالل عميق‬ ‫يترجم ذلك تمسكنا بثوابت األمة المقدسة وتفاؤلنا‬ ‫بمستقبل آمن مشرق زاهر‪ ،‬خصوصا وبشائره بادية‬ ‫في األفق لوال شوائب ضالة نرجو لها الهداية‪.‬‬

‫فقــــدت الحركــــة الوطنيـــة‬ ‫المغربيــــة رائـــدا من روادهـــا‬ ‫األوائل المخلصين الذين أبلـــوا‬ ‫البـالء الحسن في خدمــة الوطن‬ ‫وخالصه من ربقة االستعمار وبناء‬ ‫مغرب الحرية والعدالـة والكرامــة‬ ‫والمساواة‪.‬‬ ‫إنه الحـــاج امحمــد أقصبـــي‬ ‫الـذي وافــاه األجــــل المحتــوم‪،‬‬ ‫األحـــد المـاضـي ‪ 4‬ربـيـــع األول‬ ‫‪ 4( 1438‬دجنــبــــر ‪ )2016‬على‬ ‫الساعة الخامســة والنصف مساء‪،‬‬ ‫عن سن تناهز ‪ 91‬سنة ‪.‬‬ ‫وَوُوري جثمانــــه الطاهــــر‬ ‫التـراب‪ ،‬في اليـوم الموالي حيث‬ ‫تمـت صــالة الجنــازة بعـد صالة‬ ‫العصر بمسجـــد محمد الخامس‬ ‫قبل أن يتوجه الموكب الجنائزي إلى مقبرة سيدي اعمار‪ ،‬مثواه األخير‪ ،‬مودعا من‬ ‫جمهور غفير من األصدقاء ورفاق الكفاح الوطني وأهل مدينة طنجة الذين أوفى‬ ‫لهم المحبة والعطاء والعشرات من محبي الفقيد العزيز وعارفي قدره وفضله‪.‬‬ ‫وقد تميــز الحاج امحمد أقصبي بوطنيته وبروح النضال التي تملكتــه منذ‬ ‫شبابـه األول‪ ،‬لينخرط في العمل السياسي مبكرا وفي تنظيمات وخاليا المقاومة‪،‬‬ ‫وليواصل نضاله داخل التيارات السياسية التي تستجيب لطموحاته ليعانق‬ ‫االتحاد االشتراكي منذ نشأته على يد الرواد الكبار‪ ،‬وليستمر في العمل من‬ ‫أجل تحقيق الديمقراطية‪ ،‬يوم كانت الديمقراطية مرادفة للعنة والبالء‪ ،‬وطريقا‬ ‫سالكة إلى المتاعب واألرزاء‪.‬‬ ‫ورغم الظروف التعسة التي مرت بها البالد خالل سنوات اإلرهاب السياسي‪،‬‬ ‫فقد واصل الحاج امحمد أقصبي عمله السياسي داخل االتحاد االشتراكي الذي‬ ‫كان يمثل آنذاك‪ ،‬بالنسبة لعشاق الحرية واالنعتاق‪ ،‬طريقا سالكة للخالص من‬ ‫سياسات الهيمنة والظلم واالرتجــال‪ ،‬لينقل نضالـــه إلى داخل المؤسسات‪،‬‬ ‫إيمانا منه بأن التغيير يجب أن يبدأ من الداخل‪ ،‬حيث انتخب عضوا في المجلس‬ ‫البلدي لمدينة طنجة‪ ،‬يوم كان المجلس البلدي يجمع النخبة الواعية من أهل‬ ‫هذه المدينة وأعالمها وأصفيائها‪ ،‬تلك النخبة التي نجحت‪ ،‬وبقوة‪ ،‬في التعبير‬ ‫عن مطالب األهالي وطموحاتهم وتطلعاتهم بالرغم من «ظرفية» ذلك الزمان‪،‬‬ ‫المناوئة‪.‬‬ ‫لقد رحل الحاج امحمد أقصبي عن دنيا الفناء‪ ،‬وال راد لقضاء الل‪ ،‬ولكن‬ ‫الرجال الصناديد ال تفنى‪ ،‬بل تبقى خالدة صامدة في وجه الزوابع واألعاصير‬ ‫لتقنع األجيال الالحقة أن الشعب إذا أراد الحياة يوما «فالبد أن يستجيب القـدر‪،‬‬ ‫وال بد لليـل أن ينجلي والبد للقيـد أن ينكسـر» !!!‪...‬‬ ‫رحم الل فقيدنا العزيز وأحسن مثواه وألحقه بالشهداء واألنبياء والصالحين‪،‬‬ ‫وحسن أولئك رفيقا وعزاؤنا الخالص لشقيقه البطل الدولي السابق في رياضة‬ ‫كرة القدم‪ ،‬حسن أقصبي وإلى أهله وعترته ورفاقه في الكفاح‪ ،‬وإلى أصدقائه‬ ‫العديدين في النضال السياسي عبر كافة التراب الوطني‪.‬‬

‫«اإنا هلل واإنا اإليه راجعون»‬

‫ع‪.‬ك‬

‫نداء اإن�شاين‪ ...‬حلل م�شكل ال�شمع!‬ ‫يعانــي الشاب حمـزة الزياد من‬ ‫خلـل في حاسـة السمـــع‪ ،‬يستدعي‬ ‫االستعانة بأجهزة خاصة لهذا الغرض‬ ‫(الصناتات)‪ .‬وبما أنه اليتوفر على‬ ‫اإلمكانيات المادية‪ ،‬وينتمي إلى أسرة‬ ‫ضعيفة الحال‪ ،‬فإنه ـ عبر هذا المنبر ـ‬ ‫يناشد المحسنين وذوي األريحية من‬ ‫أجل مد يد العون له‪ ،‬وذلك بتمكينه‬ ‫من األجـهـزة السمعيــة‪ ،‬سائــال اهلل‬ ‫أن يجازيهـم عنـه أحســن الجـــزاء‪،‬‬ ‫ويبارك لهم في عمرهم ورزقهـــم‪.‬‬

‫لالتصال ‪:‬‬

‫‪0626 401 831‬‬ ‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫‪8‬‬

‫املنظمة املغربية لالإعالم اجلديد تتباحث احلقوق والواجبات‬ ‫بني املواطن واملهاجر احتفاء باليوم العاملي للمهاجر‬ ‫تحت موضــوع «الحقــوق والواجبــات‬ ‫بين المواطن والمهاجر»‪ ،‬وبمناسبة اليــوم‬ ‫العالمي للمهاجر‪ ،‬نظمت المنظمة المغربية‬ ‫لإلعالم الجديد بطنجة‪ ،‬يوم الخميس ‪ 15‬من‬ ‫دجنبر الحالي‪ ،‬ندوة تأتي مزامنة مع إطالق‬ ‫الملك محمد السادس‪ ،‬المرحلة الثانية من‬ ‫تسوية وضعية المهاجرين األجانب‪ ،‬خاصة‬ ‫األفارقة من دول جنــوب الصحراء والساحـل‪،‬‬ ‫الذين يوجدون بشكل غير قانوني بالتراب‬ ‫المغربي‪ ،‬وجاء ذلك بعد انتهاء المرحلة األولى‬ ‫من تسوية أوضاع هؤالء‪.‬‬ ‫و قد أطر اللقاء‪ ،‬األستاذ اإلعالمي خالد‬ ‫مشبال‪ ،‬وبمشاركة األستاذة اإلعالمية أمينة‬ ‫السوسي‪ ،‬الدكتور محمد النشناش‪ ،‬األستاذ‬ ‫محمد العسري‪ ،‬إضافة إلى أعضاء المنظمة‬ ‫ونساء ورجــال اإلعــالم وثلة من المهتمين‬ ‫بالشأن الوطني والمحلي ‪.‬‬ ‫و قد رامت هذه الندوة تدارس الحقـوق‬ ‫والواجبات بين المواطن والمهاجر‪ ،‬وبداية‬ ‫تدفق المهاجرين األفارقة الغير نظاميين‬ ‫بشكل مخيف نحو المغرب باعتباره أقرب نقطة‬ ‫جغرافية بالقارة السمراء من أوربا‪ ،‬وخصوصية‬ ‫وضع المهاجرين المنحدرين من دول جنوب‬ ‫الصحراء الذين ومنذ عقود طويلة ساهم الوضع‬ ‫المزري والفقر المدقع الذي تعيشه مجموعة من‬ ‫البلدان اإلفريقية‪ ،‬بل إن لم نقل غالبيتها‪ ،‬والتي‬ ‫زاد من حدتها األوضاع السياسية واألمنية‪ ،‬مما‬ ‫ساهم في تسللهم نحو المغرب في تسعينيات‬ ‫القرن الماضي‪ ،‬ووصل ذروته مع مطلع األلفية‬ ‫الثالثة‪ ،‬حيث أن جل هؤالء المهاجرين يتسللون‬ ‫عبر الحدود الجزائرية المغربية‪ ،‬فيتفرقون‬ ‫نحو مدن مليلية وسبتة الخاضعتين للسلطة‬

‫مسارات ‪:‬‬

‫محطات سوداء‬ ‫محطات‬ ‫سوداء‬ ‫يعم استياء واسع منظـر البنـاء المجاور لمسجد طارق بن زياد (مسجد‬ ‫السعودي) المحسوب على وزارة األوقاف والمقصود به إقامة محالت تجارية ‪،‬‬ ‫حيث كانت األرض أساسا مخصصة لوقوف سيارات القاصدين للمسجد فتحولت‬ ‫إلى محالت تجارية حجبت منظر المسجد من إحدى جهاته‪.‬‬ ‫إشارة أخرى‪ ،‬فحالة فوضى الباعة المتجولين الذين أصبحوا يحتلون منطقة‬ ‫الحي الجديد اجتاحوا ساحة المسجد وبقي فقط أن يعرضوا بضاعتهم داخل‬ ‫المسجد في ظل تهاون وتخاذل السلطة المسؤولة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫تصوير ‪ :‬حمودة‬

‫اإلسبانية في محاولة منهم دخول هذه الثغور‬ ‫المحتلة التي تخول لهم صفة الجــئ‪ ،‬لكن‬ ‫الكثير من هؤالء المهاجرين غيروا وجهتهم‬ ‫نحو مدينة طنجة التي استقروا بها ‪ -‬وهو وضع‬ ‫خاص يتطلب حديثا مستفيضا لإللمام بجوانبه‬ ‫وكرونولوجيا األحــداث التي صاحبت والزالت‬ ‫وضع هؤالء المهاجرين بالمدينة والمنطقة‬ ‫ككل‪ ،-‬في إنتظار اإلبحار نحو الضفة الشمالية‬ ‫بقوارب بدائية أو التسلل داخل الحافــالت‬ ‫والشاحنات التي تعبر بحرا إلى أوربا ‪.‬‬ ‫و كان قدأصدر الملك محمد السادس‬ ‫توجيهاته «باحتــرام حقــوق المهاجريـــن‪،‬‬ ‫واإللتزام الصارم بتطبيق القانون في التعامل‬ ‫معهم‪ ،‬وتقديم المساعدة للذين يريدون‬ ‫العودة إلى بلدانهم‪ ،‬ومعاملتهــم كجميع‬ ‫المغاربة‪ ،‬دون تمييز»‪ ،‬مع محاربة «شبكات‬ ‫التهريب واإلتجار في البشر»‪.‬‬ ‫واعترفت تقارير من المجتمع المدني غير‬ ‫الحكومي‪ ،‬خالل السنوات األخيرة‪ ،‬أن المغرب‬ ‫تحول من بلد عبور للمهاجرين األفارقة جنوب‬

‫الصحراء‪ ،‬صوب بلدان أوروبا‪ ،‬إلى بلد استقبال‬ ‫نهائي للمهاجرين بسبب التداعيات الكارثية‬ ‫لألزمة االقتصادية وأزمة منطقة اليورو‪.‬‬ ‫و خلص اللقاء إلى أن المبادرة الملكية‬ ‫بشأن تسوية أوضاع المهاجرين‪ ،‬المنحدرين‬ ‫أساسا من بلدان إفريقيا جنوب الصحراء‪ ،‬تأتي‬ ‫انسجاما مع الدعم الذي ما فتئ جاللة الملك‬ ‫محمد السادس يمنحه إلفريقيا‪ ،‬وهو ما تكرس‬ ‫خالل الجوالت المكثفة التي قام بها في مناطق‬ ‫مختلفة من القارة»‪ ،.‬وإطالق المرحلة الثانية‬ ‫من إدماج المهاجرين في وضعية غير قانونية‬ ‫يعكس أيضا مدى اإلهتمام الذي يوليه الملك‬ ‫لهذه الفئة من المهاجرين‪ ،‬وذلك في إطار‬ ‫التضامن الذي طالما أبداه المغرب مع هؤالء»‪.‬‬ ‫و قد أعلنت المنظمة المغربية لإلعالم‬ ‫الجديد‪ ،‬تشكليها لشبكة للبحث الميداني عن‬ ‫واقع المهاجرين بطنجة‪ ،‬والتحاقها بالشبكة‬ ‫السويسرية الدولية للحوار بين المدن‬ ‫والحكومات المحلية التابعة لإلتحاد األوروبي ‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫الثقافة والفن ولعبة الن�شيان‬

‫تحولت بعـض النافـورات المعطلـة والموقوفة إلى مجمعــات لألزبــال‬ ‫واألوساخ‪ ..‬نخص بالذكر نافورة ساحة تافياللت ببني مكادة‪ ،‬ونافورة ساحة‬ ‫تاسع أبريل‪ ..‬علما أن الساحـة تعـد مقصدا لزوار طنجة والسيـاح‪ ..‬وبدال أن‬ ‫يمتعوا النظر بما يليق يرون القذارة وهي تطال معلمة تاريخية ونافورتها‬ ‫المعطلة الغارقة في األوساخ‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫منذ الصيف الماضي وركام بقايا األشغال المنجزة في منطقة ماالباطا‬ ‫يتجمع في الشاطئ‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫الزالت سيارات النقل السري ونقل العمال والنقل المزدوج والدراجات‬ ‫الثالثية العجالت تخلق حالة من الفوضى والرعب داخل المدينة‪ .‬الغريب أن‬ ‫بعض الدراجات تحمل سلعا فوق طاقتها‪ ،‬وبعضها ينقل أسرة كاملة‪ ..‬والكثير‬ ‫منها بدون رقم وكلها تمر أمام أعين شرطة المرور دون أن تعمل على إيقافها‬ ‫واتخاذ اإلجراءات القانونية بصددها‪.‬‬

‫م‪ .‬ب‪ .‬السوسي‬

‫صورة‪ ...‬تتحدث ‪!.‬‬

‫• مصطفى بديع السوسي‬

‫• كثريا ما دفنا ع�شارة علم علماء يف الرتاب‬ ‫• وكما جتمعون وبال ح�شاب فانفقوا على هذه ال�شريحة ولو بقدر‬

‫في تاريخ طنجة‪ ،‬نماذج حية توهجت‬ ‫في فضاء المدينة وأعطت الكثير وتركت‬ ‫بصماتها خالدة خلود الحياة‪ ،‬ولكنها ومع كرّ‬ ‫السنين واألعوام‪ ،‬جوبهت بالتجاهل والنكران‬ ‫والجحود‪ ،‬فآل مصير البعض إلى النسيان‬ ‫ودوامة المرض‪ ،‬بينما فضل اآلخرون الهجرة‬ ‫والتجوال في أرض الل الواسعة‪.‬‬ ‫وما يُقال عن طنجة ينطبق على باقي‬ ‫المدن‪ ،‬أي أن الكل في الهمّ سواء‪ ،‬ودائما‬ ‫نسمع مُرّ الشكوى من رجاالت العلم والفن‬ ‫والثقافة الذين أعطوا من جهدهم وعرقهم‬ ‫وراحتهم الكثير حتى داهمهم المرض‬ ‫فنسيهم الجميع‪ ،‬وفي أحسن األحوال تفضلوا‬ ‫عليهم بحفلة تكريم متواضعة‪ ،‬يخرج منها‬ ‫الفنان أو المثقف بحفنة تصفيقات ال تسمن‬ ‫وال تغني من جوع وبلعبة على شكل كأس أو‬ ‫شعلة أو مبخرة يتلهى بها في أخريات أيامه‪،‬‬ ‫أما العالم فله ركن زاوية أو حجرة شاحبة في‬ ‫بيت قديم باستثناء «خدام الدولة» طبعا‪...‬‬ ‫الدكتور المرحوم المهدي المنجرة عالم‬ ‫المستقبليات كــان منبوذا في وطنه فتاه‬ ‫في األرض الرحبة‪ ،‬وحيثما حل وارتحل لقي‬ ‫الترحيب والتقدير‪ ،‬وحط الرحال في اليابان‬ ‫محاضرا دائما استفاد بعلمه اآلخــرون رغم‬ ‫علمهم وعلماءهم وتقدمهم ولفظناه نحن‬ ‫لفظ النواة‪ .‬وكثيرا من العلماء علماء دين‬ ‫وعلماء دنيا الذين لقوا نفس المصير وال تغرب‬ ‫عن بالنا قصة العالم الجليل أحمد بن الصديق‬ ‫دفين القاهرة الذي كان يقصده علماء األزهر‬ ‫للفتوى والتفقه‪ ..‬كثيرة هي األمثلة‪ ..‬وكثيرا ما‬ ‫دفنا عصارة علم علماء في التراب‪ ...‬وكثيرا من‬ ‫المخطوطات الزالت قابعة في أدراج أبناء وورثة‬ ‫علماء لم تر النور لضيق ذات اليد‪ ،‬بينما الدعم‬ ‫الرسمي يتجه لمهرجانات داعرة ماجنة كما‬ ‫هو الحال في مهرجانات السينما‪ ،‬التي تتنافس‬ ‫المتصابيات العواجز على إبراز مفاتنهن فيها‬ ‫إذا كانت لديهن مفاتن عبر أزياء تنشق من‬ ‫الجانبين إلى حد الفضيحة ويصدق عليها قول‬ ‫المغني اليهودي المغربي قفطانك محلول‬ ‫أَل ّال‪ ،‬همهن أن يمررن فوق البساط األحمر‬ ‫متمايالت مترنحات يغتصبن بسمات بلهاء‬ ‫توشي بإفالس أخالقي تام‪ ،‬والقلة ممن طبعوا‬ ‫فننا ببصمات ال تمحى من الذاكرة‪ ،‬يعيشون‬ ‫فقرا مدقعا بعد سنوات العطاء‪ ،‬وأمراضا‬

‫جريدة طنجة‬

‫تتوالـى على الجســد المنهوك ترسم في‬ ‫أخاديده قساوة األيام وتجاهل الوطن‪.‬‬ ‫لقد رأينا كيف بدا عبد الرحيم التونسي‬ ‫«عبد الرؤوف» في حفل تكريمه‪ ،‬وفي البرنامج‬ ‫التلفزي الذي تال ذلك‪ ،‬لم تكن سنوات العمر‬ ‫فقط هي البارزة على محياه‪ ..‬ولم يكن تعب‬ ‫السنين‪ ..‬لكن الرجل كان ينوء بحمل أثقال‬ ‫المعاناة‪ ..‬كان الهزال والمرض باديان عليه‪...‬‬ ‫وكانت عباراته تنطق بألمه وكانت اللعبة التي‬ ‫أهدوه إياها كطفل صغير في يوم عاشوراء قمة‬ ‫المهزلة!! هل يحتاج هؤالء لتعويض مجز جراء‬ ‫ما قدموا وما أعطوا وما أفنوه من سنوات العمر‬ ‫دون أن يحسبوا لغدر الزمان حسابا‪ ،‬ولتغطية‬ ‫صحية دائمة ولرعاية كاملة حتى تثبت الدولة‬ ‫أنها ال تتخلى عن أبناءها أم يحتاجون إلى لعبة‬ ‫سخيفة لديكور يؤثث البيت المتواضع هم ال‬ ‫يحتاجون إلى ديكور‪ ...‬وال إلى ملهاة‪ ..‬وال إلى‬ ‫تصفيقات خرقاء‪ ..‬وال إلى كلمات رنانة سرعان‬ ‫ما تتالشى كفقعات فارغة بمجرد انفضاض‬ ‫الجمع‪ ..‬من منهم الزال يذكر عبد الجبار الوزير‬ ‫في محنته مع رجله الصناعية؟‪ ..‬ومن يذكر‬ ‫الفنان القدير طاهر جمي وهو عند عتبة آخر‬ ‫العمر!؟‪ ..‬بعضهم فطن للوضع‪ ،‬وحسب حساب‬ ‫الزمن الغادر ونكران األهل والخالن‪ ،‬فجمع‬ ‫القرش األبيض وفتح محل جــزارة أو ورشة‬ ‫إلصالح السيارات‪ ،‬أو محل بقالة تحسبا لليوم‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫األســود حينما يتفرق جمع األحبة‪ ،‬وتهجره‬ ‫عدسات التصوير ويقل مريدوه ويصبح في خبر‬ ‫كان‪...‬‬ ‫وبما أننا نتوفـــر على قطــاع خاص قوي‪..‬‬ ‫وأبناك الهم لها إال االستثمار وجني األموال‬ ‫واألرباح ولو في أبعد نقطة دون أن نلمس لها‬ ‫صدى في الجانب اإلنساني والخيري‪.‬‬ ‫وبما أن الوطن بعلماءه وفنانيه في حاجة‬ ‫إلى عطاءهم‪ ،‬فال يمكن تحميل الدولة كل‬ ‫شيء رغم أن هذا واجبها وضمن مسؤولياتها‪،‬‬ ‫فلماذا ال نرى ألثريائنا أثــرا إال في حفالت‬ ‫البذخ والمجون والتبذير حيث ال يبخلون‬ ‫بعطاياهم على الشيخات‪ ،‬وهــذا ليس هو‬ ‫الفن الذي نعنيه‪ ،‬كما أن تلك العطايا السخية‬ ‫ليست بالمقصود الذي نتوخاه‪ ..‬نريد إسهاما‬ ‫ماديا فعاال لمساعدة المنسيين من العلماء‬ ‫والمثقفين والفنانين ما ينسيهم كدر األيام‬ ‫وجحود الوطن أفيقوا من سباتكم يا أثرياء‬ ‫الوطن‪ ..‬أفيقوا من غفلتكم‪ ..‬وكما تجمعون‬ ‫وبال حساب‪ ،‬فانفقوا على هذه الشريحة ولو‬ ‫بقدر‪ ..‬لقد أنفق بعضهم على زفاف ابنته ما‬ ‫يكفي إلطعام مدينة لشهر كامل أو يتعداه‪...‬‬ ‫ووصل جنون الكبر بالبعض اآلخر أن جلبوا‬ ‫الندل وموزعي المشروبات الكحولية وغيرها‬ ‫من فرنسا في طائرة خاصة‪ ،‬وفي صناديق‬ ‫قمامة البعض وجدت دجاجات كاملة‪ ..‬وعند‬ ‫اآلخرين كان حفل الزفاف في قصر منيف في‬ ‫مراكش يوحي بأيام ألف ليلة وليلة‪ ،‬وكانت‬ ‫هدايا العروس ذهبا متراكما وألماسا وحجارة‬ ‫كريمة وطاقم أحذية جــاوز عددها المائة‬ ‫حذاء‪ ..‬كل هذه العنتريات والكبرياء الهجينة‬ ‫في بلد سائر في طريق النمو‪ .،‬الزال سكان‬ ‫أريافه وبواديه وجباله الجليدية يعيشون‬ ‫الكفاف والعفاف‪ ،‬قانعين بصدقاتٍ أيام‬ ‫الزمهرير‪..‬‬ ‫حاولت في هذا المقال أن أراكم أفكارا‬ ‫وخواطر وهواجس ونبضات قلب خافقة عالية‪...‬‬ ‫وساقني القلم رغما عني إلى البوح بما يعتمل‬ ‫في الصدر الذي ضاق بلواعجه وآالمه‪ ،‬عسى‬ ‫أن أنفس بذلك عن كرب طال واستطال‪ ،‬وعن‬ ‫غبن أحسه منذ سنوات‪ ،‬وعن حاضر أعيشه‬ ‫بصبر وأناة وضيق في التنفس‪ ...‬ومستقبل‬ ‫أستشرف أيامه الكالحات فإذا سحابة ثقيلة‬ ‫تحمل أمطارا وصواعق ورعدا وبرقا‪...‬‬

‫لقطة تاريخية تؤرخ لسنة ‪ ،1968‬تجمع بين العب كرة القدم‬ ‫لألحياء‪ ،‬الشهير عبد القادر الدريدب‪ ،‬والمرحوم «الشريف من بعد»‬ ‫الشهير كذلك‪ ،‬مؤسس ملعب الشريف ومسيــره‪ ،‬خالل تلك الحقبة‬ ‫الغابرة‪!.‬‬ ‫الدريدب‪ ،‬بارك اهلل في عمـــره‪ ،‬الماثــل أمــام أعيننا يمينا‪،‬‬ ‫قد مارس اللعبــة مع أعرق أنديــة القسم الثالث‪ ،‬آنــذاك‪ ،‬منها‬ ‫«برونطــون»‪« ،‬المصلى» و «رجاء طنجة» (السواني)‪ .‬كما مارس‬ ‫ضمن فرق األحيــاء التي كان يحسب لها ألف حساب‪ ،‬منها فرقة‬ ‫«الزياني» وفرقة «حمايطوش» وفرقة «فال فلوري»‪ .‬بينما بجانبه‬ ‫يظهرالمرحوم «الشريف» الذي كان يسيـــر الملعــب‪ ،‬الذي حمل‬ ‫اسمه‪ ،‬وحكمه بقبضة من حديد‪ ،‬إذ يحكى عن «الشريف» أنه كان‬ ‫يوقف أي العب ارتكـب خشونـة أو عنفا مثيرا‪ ،‬ويمنعه من اللعب‬ ‫لمدة خمس مباريات‪.‬‬ ‫يذكرأن الملعب المذكور‪ ،‬تخرج منــه العديد من نجــوم الكرة‬ ‫بالمدينة والذين التحقوا ـ فيما بعد ـ بفرق رسمية‪ ،‬قبل أن يغتاله‬ ‫«اإلسمنـت» و»اآلجـور»‪ ،‬حيث كان خ ّلف ذلك استياء عميقا لدى‬ ‫أبناء المدينة‪ ،‬المرتبطين بحنين وذكريات اللعبة بالمكان‪ ،‬أيام‬ ‫الزمن الجميل‪!.‬‬

‫م‪.‬إمغران‬

‫‪7‬‬

‫املهرجان الوطني للم�شرح يف دورته ‪ 18‬بتطوان‬

‫عبد السالم بوحديد‬

‫احتضنت مدينة العلم والعرفان‪ ،‬تطوان‪ ،‬ما بين الثالثين من نوفمبر والسابع من دجنبر الحالي الدورة‬ ‫الثامنة عشرة للمسرح الوطني بمشاركة ‪ 12‬مسرحية داخل المسابقة الرسمية و‪ 18‬خارجها‪ .‬وتميزت هذه‬ ‫الدورة بتنظيم ندوتين‪ ،‬األولى حول « «مسرح الشارع»‪ ،‬والثانية حول «آفاق مهنة الممارسة المس رحية في‬ ‫ظل القوانين واألنظمة الجديدة»‪ .‬كما تميزت بحفل التوقيع على إصدارات جديدة لكوكبة من المسرحيين‬ ‫واألدباء المشهورين‪.‬‬ ‫وشاركت في لجنتي االنتقاء والتحكيم باقة من كبار الممثلين برئاسة الفنانة القديرة نعيمة لمشرقي‬ ‫(االنتقاء) واألستاذ لحسن زيتون (التحكيم)‪.‬‬ ‫وتضمن بالماريس هذه الدورة ثماني جوائز هي جائزة األمل‪ ،‬والمالبس‪ ،‬والتشخيص إناث‪ ،‬والتشخيص‬ ‫ذكور‪ ،‬والسينوغرافيا‪ ،‬والتأليف‪ ،‬واإلخراج‪ ،‬إضاقة إلى الجائزة الكبرى‪.‬‬ ‫كما اشتمل برنامج المهرجان على فقرة «التكريم» التي تألق فيها كل من الفنانة القديرة خديجة أسد‪،‬‬ ‫واألستاذ جمال الدين الدخيسي واألستاذ الحاج عبد السالم بوحديد الذي خصه عميد المسرح بتطوان‬ ‫وبالشمال وأحد كبار المهتمين والممارسين لفنون المسرح بالمغرب‪ ،‬كتابة وتمثيال وإخراجا وتنظيرا‬ ‫وتكوينا‪ ،‬األديب رضوان احدادو‪ ،‬بتحية تنويه نسعد بنشرها في ما يلي ‪:‬‬

‫احلب اأ َّو ُله َلعب واآخره ِجد‬ ‫ّ‬

‫قدم عبد السالم بوحديــد إلى المسرح‬ ‫وفــنــونــه طفال خــجــوال مــهــروال‪ ،‬مسكونا‬ ‫باإلعجـــاب‪ ،‬مأخــوذا ومنبهرا‪ ،‬ناشدا اللهـو‬ ‫ومتعة اللعب‪ ،‬قبل أي شيء آخر‪ ،‬لحظتها كان‬ ‫هوى المسرح قد بدأ يطرق بابه وهو ال يدري‪،‬‬ ‫وكذلك هو الحب يا ولدي أوله لعب وآخره جد‪،‬‬ ‫ناهال مرتويا من ينابيع العشق لرواد أصالء‬ ‫عنيدين تجاوزت قاماتهم الصوامع وهامات‬ ‫النخيل من مقام محمد الحداد واضع الحجر‬ ‫األســاس للحركة المسرحية لفيحاء طنجة‪،‬‬ ‫مجلال‪ ،‬محفوفا بتوهجات أنوار (سرفانطيس)‬ ‫شيخ مسارح المغرب المأسوف على حاله‪،‬‬ ‫منتشيا بــأضــواء (الــهــالل) وأريــج شميمها‬ ‫المتضوع العابق‪ :‬صــالح الدين األيوبي‪،‬‬ ‫عطيل‪ ،‬روميو وجولييت‪ ،‬مجنون ليلى‪ ،‬و‪..‬‬ ‫وعشرات المرصعات المتأللئات‪ ،‬المبهرات‪،‬‬ ‫المتماثالت‪.‬‬ ‫من مدينة المباهــج والنجـوم التي ال‬ ‫تتوارى‪ ،‬ملتقى البحرين‪ ،‬مجمع الحضارات‬ ‫والثقافات المتعايشة‪ ،‬المتساكنة في تناغــم‬ ‫هادئ‪ ،‬الواحدة في تعددها‪ ،‬سيكون منهله‬ ‫الثري الذي سيشكل حضوره الفاعل مصقوال‬ ‫بتجربة مسرح الهــواة في زمنــه الجميــل‪،‬‬ ‫المتسامق‪ ..‬بهاء وتألقا‪.‬‬ ‫وإلــى جانب عمله التأطيري الــدؤوب‬ ‫المتواصل لجمعيات مسرحية‪ ،‬تألأل نجمه‬ ‫ممثال رائعا متمكنا في فرق حفرت باألظافر‬ ‫حضورها الصخري على جدران (مغارة هرقل)‬ ‫وكل صخور وجدران المدينة‪ :‬الوعي القومي‪،‬‬ ‫االتحاد المسرحي‪ ،‬النهضة الثقافية الخ‪ :‬وفي‬ ‫مرصعات عصيــة عن النسيان‪ ،‬لم تحجبها‬ ‫الستارة‪ :‬سقوط غرناطــة‪ ،‬من وراء الستار‪،‬‬ ‫الخيانة والنفاق (طرتيف)‪ ،‬أصوات القادمين‪،‬‬ ‫في انتظار زمن الجنون والقائمة طويلة‪..‬‬ ‫مسـرحـي شامــل‪ ،‬لم الحسـن من كـــل‬ ‫مجامعه‪ ،‬فكان بحق أكثــر من عالمة‪ :‬ممثال‪،‬‬ ‫مخرجا‪ ،‬مؤلفا‪ ،‬مؤطرا وراء ستــار الخشبـــة‬ ‫ومتطلباتها التقنية‪ ،‬ضابطا بحزم حازم لكل‬ ‫العالقات التقنية والفنية‪ ،‬وكان أيضا عالمة‬ ‫وهو يحمل رسالـة المسرح المغربي‪ ،‬مبشرا‬ ‫به خارج الوطن‪ ..‬كان واحدا من مؤسسي‬

‫«التقاعوود‬ ‫يا مسعوود»‪!! ..‬‬

‫‪-‬‬

‫محمد �شدحي‬

‫‪sadhimed@gmail.com‬‬

‫أكدت (الشوافة) أن عــدد المتقاعديــن بالصندوق‬ ‫المغربي للتقاعـــد (وليس التقاعـــس) يتزايد بوتيرة‬ ‫مضطردة‪ ..‬فمن ‪ 164‬ألف ًا سنة ‪ ،2010‬يرتفع هذا العدد‬ ‫إلى حوالي ‪ 300‬ألف في سنة ‪ ،2020‬ويتوقع أن يصل إلى‬ ‫‪ 440‬ألفا مع اقتراب سنة ‪ ..2060‬اللهم طولك يا روح‪..‬‬ ‫ويؤكد الفقيــه ضارب الخطـــوط أن عدد األرامــــل‬ ‫المتعيشات على الصندوق ذاته‪ ،‬سيتضاعف خمس مرات‬ ‫بين سنة ‪ 2010‬و سنة ‪ ..2060‬اهلل ال يتلي بنا أيام‪..‬‬ ‫وبلغة الناس القاريين بزاف‪ ،‬العارفين جيداً بخبايا‬ ‫الصناديق‪ ..‬صناديقنا الوطنية التي أصابها التسوس من‬ ‫كثرة وضع األيادي السوداء عليها‪ ..‬بلغة هؤالء نقول إن‬ ‫النسبة الديموغرافية لنظام المعاشات المدنية ستعرف‬ ‫تدهوراً حاداً‪ ،‬حيث يرتقب أن تنتقل هذه النسبة من‬ ‫حوالي ‪ 4‬مساهمين من النشطين لكل متقاعد واحد في‬ ‫سنة ‪ 2007‬إلى حوالي ‪ 1.4‬في أفق سنة ‪.2060‬‬

‫***‬

‫الجامعة الوطنية لمسرح الهـواة بالمغرب‪،‬‬ ‫وكذا النقابة الوطنية لمحترفي المسرح‪ ،‬إلى‬ ‫جانب جهوده كحلقة وصل بين الجمعيات‬ ‫والفاعلين المسرحيين على مستوى الجهة‪..‬‬ ‫فاعال فــي مختلف الــلــقــاءات والتظاهرات‬ ‫والمهرجانات‪.‬‬ ‫هكذا عرفته‪ ،‬ـ مــذ عرفتـــه‪ ،‬ـ وهكــذا‬ ‫الزلت أعرفه‪ ،‬وبين الزمنين مسافة ال تقاس‬ ‫بالشهور واألعـــوام‪ ،‬وكيف لها ذلــك وقد‬ ‫تــجــاوزت عقدها الــســادس؟ ومــا عرفته إال‬ ‫مسكونا بالمسرح‪ ،‬صامدا ومعاندا‪ ،‬نخلة‬ ‫دونها السوامق وال تعبأ بالرياح‪ ،‬مؤمنا بنبل‬ ‫مقاصده‪ ،‬مصرا رغم العياء الــذي جعله ال‬ ‫يفارق عصاه التي يتوكأ عليها‪ ،‬وال ليهش‬ ‫بها على غنمه‪ ،‬فلم يلق بالمنديل األبيض‬ ‫على أرضية الحلبة‪ ،‬فالمسرح كما يحلو‬ ‫له أن يقول دائما هو أول من علمنا أفعال‬ ‫المشاكسة والعناد‪ :‬فن يفضح الظلم وال‬ ‫يسكت عليه‪.‬‬ ‫في صباح طنجي باكر‪ ،‬ماكر‪ ،‬رمادي‪ ،‬بارد‪،‬‬ ‫سألته والعياء باد عليه‪ ،‬ونحن في طريقنا إلى‬ ‫الدار البيضاء لحضور اجتماع نقابي‪.‬‬ ‫ـ أما للهوى نهي عليك وال أمر؟‬

‫و يعتبر الحاج عبد السالم بوحديد من‬ ‫قدماء الممارسين للمسرح بالشمال‪ ،‬حيث‬ ‫ساهم على امتداد ستين عامــا في كتابـــة‬ ‫وإخـراج العـديــد من المسرحيـات داخــل‬ ‫جمعيات للهواة دعــم بعضها وأنشأ أخرى‬ ‫كما هو الشــأن بجمعيـــة «تنـــور العمل»‬ ‫و«الوعي القومـــي» و «اإلتحاد المسرحي»‬ ‫و «النهضة الثقافيــة»‪ ،‬و «االتحــاد اإلقليمي‬ ‫لمسرح الــهــواة»‪ ،‬كما ساهم في تأسيس‬ ‫الجامعة الوطنية لمسرح الهواة سنة ‪1975‬‬ ‫وتحمل مسؤولية الكتابة العامة للجامهة‬ ‫إلى غاية ‪ . 1993‬وساهم أيضا في تأسيس‬ ‫النقابة الوطنية لمحترفي المسرح بالمغرب‬ ‫التي ال زال عضوا فيها‪ .‬وكانت له مساهمة‬ ‫ملحوظة في تأسيس االتــحــاد المغاربي‬ ‫للمسرحيين الهواة‪ .‬وهو ذو خبرة واسعة في‬ ‫فنون المسرح‪ ،‬كتابة وإخراجا وسينوغرافيا‬ ‫إذ أنه شــارك في تداريب مسرحية بغابة‬ ‫المعمورة‪ ،‬يوم كان مركز الشبيبة والرياضة‬ ‫بهذه الغابة منبتا لتكوين المسرحيين حيث‬ ‫تخرج منها كبار رجال المسرح المغاربة‪.‬‬ ‫يعتبر الحاج عبد السالم بوحديد فنانا متعددا في المسرح المغربي‪،‬‬ ‫كاتبا وممثال ومخرجا ‪ ،‬وفنيا وراء الخشية ‪ ،‬حمل رسالة المسرح المغربي‬ ‫خارج الحدود‪ ،‬حيث ساهم في تنظيم عروض مسرحية بعدد من الدول‬ ‫األوروبية منها بلجيكا وهولندا وألمانيا وتونس‪.‬‬ ‫وقد تم تكريمه من طرف وزارة الثقافة‪ ،‬ضمن فعاليات الدورة‬ ‫الثامنة عشرة للمهرجان الوطني للمسرح بتطوان الذي فازت بجائزته‬ ‫الكبرى فرقة «الشامات» من مدينة مكناس عن مسرحية “كل شيء‬ ‫عن أبي»‪.‬‬

‫قال ‪:‬‬ ‫ـ بال‪ ،‬ولكن أعذرني‪ ،‬فما باليد حيلة‪ ،‬كيف‬ ‫البراء والعشق يسكنني يدمرني‪ ...‬يأمرني‬ ‫وينهاني؟‬ ‫ـ ومنذ متى؟‬ ‫ـ من قبل أن ينضج الزمن وتولد الحركة‬ ‫متدفقة في العروق والجداول واألشجار‪ ،‬وفي‬ ‫الشرايين‪.‬‬ ‫وفي مســاء طنجــي رائق منعــش وهو‬ ‫يودع عمره اإلداري ويحبو نحو عمره اإلضافي‬ ‫الجديد‪ ،‬أدرك ما أريد أن أقول‪ ،‬فأجاب من غير‬ ‫أسأل‪:‬‬ ‫ـ المسرح ال يؤمن بالتقاعد‪ ،‬فمع توالي‬ ‫األيام ال يزداد فينا إال اتقادا وتوقدا‪.‬‬ ‫وبين ذلك الصباح‪ ،‬وذلك السماء تتمدد‬ ‫أمــام العين رحلة مضنية لعاشق مسكون‬ ‫بالمسرح‪ ..‬دخله الهيا وما خرج منه وهو يتوكأ‬ ‫على عصاه‪.‬‬ ‫وكذلك هو الحب ـ يا ولدي ـ أوله لعب‬ ‫وآخره جد‪.‬‬

‫رضوان احدادو‬

‫كاتب وباحث في المسرح‬

‫ومنحت جائزة التأليـف الخاصة بهــذا‬ ‫المهرجان‪ ،‬مناصفة بين سعيد أبرنوص عن‬ ‫مسرحية «من أحرق الشمس» لفرقة أريف‬ ‫من الحسيمة‪ ،‬والمرحومة فاطمة هوري عن‬ ‫مسرحية “خريف” لفرقة أنفاس من مدينة‬ ‫الرباط‪.‬‬ ‫وقدمت جائزة اإلخــراج للمخرج عماد‬ ‫فجاج عن مسرحية «ترحال» لفرقة «الجوهرة‬ ‫السوداء» من مدينـة جــرادة‪ ،‬فيما قدمت‬ ‫جائزة السينوغرافيا مناصفة للفنانة حنان‬ ‫باري عن مسرحيــة «أنفاس» من مدينــة‬ ‫الرباط‪ ،‬وللفنـــان رشيــد الخطابـــي عن‬ ‫مسرحية “ترحال” لفرقة الجوهرة السوداء‪.‬‬ ‫وسلمت جائــزة األمل للدورة الثامنة‬ ‫عشرة لهــذا المهرجان لكـل من زهــرة‬ ‫المهـبــول عــن مســــرحيـــة «أمــنــاي»‬ ‫وكمال التغدوني عن مسرحية «من أحرق‬ ‫الشمس»‪ ،‬فيـما سلمــت جائزة المالبس‬ ‫مناصفة بين طارق الربح وسناء شدال عن‬ ‫مسرحية “ليام أليام” لفرقة «نادي المرآة من فاس»‪.‬‬ ‫فيما سلمت جائزة أحسن ممثلة مناصفة بين الفنانة فريدة‬ ‫البوعزاوي عن مسرحية “خريف” لفرقة أنفاس من الرباط‪ ،‬والفنانة‬ ‫زينب الناجم عن مسرحية “كل شيء عن أبي” لفرقة الشامات من‬ ‫مكناس‪.‬‬ ‫وعادت جائزة أحسن ممثل للفنان خالد أزويشي عن مسرحية “ليام‬ ‫أليام” التي أدتها فرقة «المرآة» من مدينة فاس‪.‬‬

‫ع‪ .‬كنوني‬

‫في يوم من أيامنا المغربية المنذورة للنوم والكسل‬ ‫الذي هو بالضرورة أحلى من العسل‪ ،‬طلت علينا عدسة‬ ‫كاميرا الوطن في يوم جميل وشاعري بعيد إخالء دور‬ ‫أباء مواطنين عزّل بعدما فاجأتهم الفيضانات العارمة‬ ‫والسيل الذي غطى الزبى وأتى على جزء كبير من الماشي‬ ‫والراشي وترك أهالي البلدة البعيدة عرايا أمام عدسة‬ ‫الكاميرا‪ ...‬سكت الرجال وتكلمت امرأة عجوز وقالت‬ ‫للكاميرا الشاعلة‪« :‬الفالطا ديالنا‪ ..‬حنا اللي بقينا ناعسين‬ ‫حتى جاء الواد وادانا‪»...‬‬

‫***‬

‫وها هو الواد هواد‪ ..‬والصنيدق‪ ..‬صنيدق العجب‪..‬‬ ‫يغمره الماء‪ ..‬يحملـــه إلى مصبـــه األخير‪ ..‬إلى مطافه‬ ‫األخير‪ ..‬إلى مثواه األخير‪ ..‬ونحن كما قالت المرأة العجوز‪،‬‬ ‫قبل أن تذوي الشوافة وتقول‪ ،‬نائمين على جنب الراحة‪..‬‬ ‫ويا صندوق ما دخلك غاشي وهو ماشي‪..‬‬

‫***‬

‫وبعد هذا الدخول والخروج من وإلى الشبــوق‪ ،‬كان‬ ‫الوزير الكبير‪ ،‬شحال هذه‪ ،‬عبيبس‪ ،‬قد كلف نفسه مشقة‬ ‫ترأس لجنة وطنية إلصالح أنظمة التقاعد‪ ،‬فأسند مهمة‬ ‫دراسة هذه األنظمة المتآكلة إلى لجنة تقنية‪ ،‬وهي اللجنة‬ ‫التي لم تنجح في إيجاد صيغة نهائية لتقريرها األولي‬ ‫المرفوع (إلى أين؟)‪ ..‬اللجنة التقنية تتكلم لغة األرقام‬ ‫المجردة في صياغة الحلول‪ ،‬فيما تضغط المركزيات‬ ‫النقابية‪ ،‬وهذا دورها الطبيعي‪ ،‬في اتجاه تبني المقاربة‬ ‫االجتماعية في أي إصالح‪..‬‬ ‫وهاك على جر لي أقطع لك حتى تطلع السوطــة‬ ‫(الحكومية) على باب األحباب‪ ،‬ويكون الوادي قد نشف‪..‬‬ ‫ونشف الريق‪ ..‬وبقي عمي البريق‪ ..‬المتقاعد زعم ًا‪ ..‬على‬ ‫باب اهلل يزدرد البلبولة‪...‬‬

‫***‬

‫وإلى أن يتقدم العلم في فرنسا التي تشتغل حالي ًا هي‬ ‫األخرى على (إصالح) نظام معاشاتها‪ ،‬سنقضي بالذي هو‬ ‫كائن‪..‬‬ ‫وكان حتى كان‪ ...‬جاء الرامبو عبإياله بمدفعيته الثقيلة‬ ‫(على القلب) وبامباردا في الموسم وما فيه‪ ،‬والنتيجة‪:‬‬ ‫ادخل مقر عملك بعكازك‪ ،‬يا مسعود‬ ‫‪ -‬نلتقي !‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫‪6‬‬

‫افتتاح مركز «�شعيدة املنبهي» على �شوء حلقات‬ ‫نقا�شية ت�شائل الراهن املغربي‬ ‫بمناسبة افتتاح مركز «سعيدة المنبهي‬ ‫لألبحاث والــدراســات» يوم السبت الماضي‬ ‫بمدينة مراكش‪ ،‬وتحت عنوان «الــذاكــرة‪،‬‬ ‫الــتــاريــخ والــدمــقــرطــة فــي مــغــرب مــا بعد‬ ‫االستقالل» ـ واقع الحال‪ ،‬الرهانات واآلفاق‬ ‫ـ قدم المركز التنفيذي في شخص ذ‪ .‬عبد‬ ‫العزيز الوديي ورقة حول الموضوع‪ ،‬واصفا إياه‬ ‫بالمع ّقد وذي أبعاد واسعة‪ ،‬فض ًال عن ترابطه‬ ‫مع العديد من القضايا األساسية التي تكاد‬ ‫تُعادله‪ ،‬منها الحقيقة‪ ،‬اإلفالت من العقاب‪،‬‬ ‫الديمقراطية‪ ،‬االنتقال الديمقراطي‪ ،‬والعالقات‬ ‫بين الماضي والحاضر والتعاطي مع القادم‪...‬‬ ‫ُ‬ ‫المتحدث أنه ال بد من االستئناس‬ ‫وأكد‬ ‫في هذا اإلطار ببعض التجارب الدولية التي‬ ‫اعتبرها نموذجية في هذا المجال‪ ،‬كتجربة‬ ‫جمهورية جنوب إفريقيا وتجربة إسبانية‪ ،‬دون‬ ‫إغفال التجربة التي أطلقها النظام المغربي‪،‬‬ ‫منذ السّنوات األخيرة من حكم الملك الراحل‬ ‫الحسن الثاني‪ ،‬حيث تمثل ذلك في إحداث‬ ‫وزارة حقوق اإلنسان والمجلس االستشاري‬ ‫لحقوق اإلنسان ولجنة التحكيم‪ ،‬قبل مجيء‬ ‫عهد الملك محمد السادس وإحداث جاللته‬ ‫لهيئة اإلنصاف والمصالحة والمجلس الوطني‬ ‫لحقوق اإلنســان‪ ،‬وهي المبادرات الملكيــة‬ ‫التي تلت سنوات‪ ،‬كان النظام يشن خاللها‬ ‫حمالت قمع شرسة على قوى المعارضة وجميع‬ ‫أطيافها‪ ،‬وخاصة اليسار االتحادي والماركسي‬ ‫اللينيني‪.‬‬ ‫وأضــاف ذ‪ .‬عبد العزيز الوديي أنه إذا‬ ‫كان الشق المتعلق بالديمقراطية والدمقرطة‬ ‫التي يبدو أن الطريق إليها مازال طويال وغير‬ ‫معبّد‪ ،‬فإن ش ّقي الذاكرة والتاريخ اليجذبان‬ ‫اآلن إال اهتمام بعض األوساط والفئات من‬ ‫المجتمع المغربي‪ ،‬وخاصة ضحايا ما يسمى ب‪:‬‬ ‫“سنوات الرصاص” أو بعض النخبويين بأسوار‬ ‫الجامعات وحلقات المجتمع المدني‪ .‬بينما‬ ‫الديموقراطية ودمقرطة الدولة والمجتمع‬ ‫في بالدنا هي قضية ما فتئت تحظى بشعبية‬ ‫واسعة حيث إنها قادرة على تعبئة كل الشرائح‬ ‫ّ‬ ‫المتعطشة إلى إرساء أسس دولة‬ ‫المجتمعية‬ ‫الحقّ وبناء مجتمع يقطع مع النّيل من الكرامة‬

‫والعدالة االجتماعية‪ ،‬ويرفض استمرار أساليب‬ ‫الحكرة والمهانة‪ ،‬على حدّ تعبير المواطنين‬ ‫والمواطنات‪ ،‬في احتجاجات ومظاهرات أصبحت‬ ‫ظاهرة يومية ّ‬ ‫بجل شوارع مدن وقرى المغرب‪.‬‬ ‫وأشــار ذ‪ .‬الــوديــي إلــى أنــه من الــالزم‬ ‫التوضيح أن هــذا الموضوع يشكل إحدى‬ ‫أهم الركائز األساسية التي أنشيء مركز‬ ‫«سعيدة المنبهي لألبحاث والــدراســات»‬ ‫من أجلها‪ ،‬باإلضافة إلــى موضوع المرأة‪،‬‬ ‫خاتماً مداخلته بأن الهدف من هذه الحلقة‬ ‫النقاشية هو محاولة اإلجابة على مجموعة من‬ ‫األسئلة‪ ،‬المرتبطة بموضوع الذاكرة والتاريخ‬ ‫والدمقرطة في مغرب ما بعد االستقالل‪ ،‬ومن‬ ‫بينها ـ مثال ـ ما معنى الذاكرة؟ ماذا يعني‬ ‫الحقّ في الذاكرة؟ أو ما معنى التاريخ‪ ،‬وما‬ ‫معنى الحقيقة التاريخية وما عالقة التّاريخ‬ ‫بالذاكرة الفردية والذاكرة الجماعية؟ وكيف‬ ‫تعامل الفاعلون السياسيون في مغرب ما بعد‬ ‫االستقالل‪ ،‬مع القضايا المرتبطة بالذاكرة‬ ‫والتاريخ ودمقرطة المجتمع؟ وغير ذلك من‬ ‫األسئلة التي حاولت الحلقة النقاشية اإلجابة‬ ‫عنها‪.‬‬ ‫وتحت عنوان‪« :‬الحركة النسائية في‬ ‫مغرب ما بعد االستقالل» واقع الحال‪ ،‬الرهانات‬ ‫واآلفاق‪ ،‬أشارت خديجة المنبهي‪ ،‬رئيسة مركز‬

‫بخط اليد‬

‫‪ -‬محمد اإمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫«سعيدة االمنبهي للدراسات واألبحاث» إلى أن‬ ‫الهدف من تنظيم هذه الحلقة النقاشية هو‬ ‫توضيح أن الحركة النسائية المغربية‪ ،‬وبفضل‬ ‫نضاالتها على امتداد عدّة عقود‪ ،‬وعلى الرغم‬ ‫من محدودية قاعدتها االجتماعية وانتشارها‬ ‫في ّ‬ ‫كل أرجاء الوطن‪ ،‬استطاعت انتزاع بعض‬ ‫من مطالبها المشروعة‪ ،‬وال سيما ما يتعلق‬ ‫بالتغييرات المدرجة خالل التعديالت التي‬ ‫عرفتها مدونة األســرة‪ ،‬من جهة‪ ،‬وبالنظر‬ ‫إلى دور الحركة النسائية المغربية ونضالها‬ ‫السياسي الهام‪ ،‬منذ الثمانينيات من جهة‬ ‫ثانية‪ .‬كما أوضحت خديجة المنبهي أن هذه‬ ‫الحلقة النقاشية ال تدعي لنفسها الكمال‪،‬‬ ‫بوضع حصيلة تفصيلية لمنجزات وإخفاقات‬ ‫الحركة النسائية المغربية‪ ،‬وإنما تطمح إلى‬ ‫محاولة اإلجابة عن األسئلة المتعلقة بواقع‬ ‫حــال ورهــانــات وآفــاق الحركة في مغرب ما‬ ‫بعد االستقالل‪ .‬ومن بين األسئلة الجوهرية‬ ‫التي تبقى غير قسرية وال حصرية ـ توضح‬ ‫المتحدثة ـ ما هي أهم المراحل التاريخية في‬ ‫تطور الحركة النسائية منذ إعالن االستقالل‬ ‫السياسي بالمغرب؟‬ ‫وما هي الرهانـات والتحدّيــات‪ ،‬ذات‬ ‫األولوية المطروحـــة على الحركة النسائية‬ ‫المغربية في الوقت الراهن؟ وكيف يمكن أن‬ ‫تساهم في مواجهة كافة أشكال التطرف؟ وما‬ ‫هي المطالب األساس التي يتعين على الحركة‬ ‫تعبئة المجتمع المغربي من أجلها‪ ،‬وغيرها‬ ‫من األسئلة المطروحة للنقاش‪ .‬من جهة‬ ‫أخــرى‪ ،‬ولإلشارة‪ ،‬فقد تضمنت ورقة تقديم‬ ‫المركز إشارات قوية‪ ،‬منها ّ‬ ‫أن حدث افتتاحه‬ ‫هو انتصارٌ على آلة القمع الرّهيب الذي نال‬ ‫من أوسع فئات المجتمع المغربي‪ ،‬ضمنهم‬ ‫مناضلة فذة‪ ،‬سعيدة المنبهي التي كانت في‬ ‫عنفوان شبابها‪ ،‬عندما حصدتها آلة القمع‪،‬‬ ‫لكنها باستشهادها‪ ،‬دخلت تاريخ المغرب من‬ ‫بابه األوسع‪ ،‬وأصبحت أيقونة ورمزا للنضال‬ ‫الشعبي المغربي‪.‬‬

‫ج‪.‬ط‬

‫اللفظ املفيد‬

‫«براثن اجلاهلية‬ ‫ومخالب اجلهل»‬

‫‪-‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫اعتادت اإلذاعات والقنوات التلفزية العالمية‪ ،‬بمشاربها‬ ‫وألوانها «التحريرية»‪ ،‬على امتداد التاريخ‪ ،‬اعتادت‪ ،‬منذ ظهور‬ ‫هذا الجهاز الذي سُمِّيَ تلفزيونا‪ ،‬ن ْق َل صور الحروب والنزاعات‬ ‫التي تنشب بين الجماعات البشرية في العالم‪ ،‬لكن مُراجعة‬ ‫أرشيف التاريخ الحربي‪ ،‬ال يُسعف الباحث في العثور على صور‬ ‫بمثل بشاعة وفضاعة ما تنقله قنوات العالم في هذا العصر‬ ‫المليء بالحروب‪.‬‬ ‫الصـوَرُ المرتبطة بحروب الشرق العروبي‪ ،‬وتلك الناقلة‬ ‫ألحداث ما يجري في الشرق األوسط من وقائع‪ ،‬يعجز المرء عن‬ ‫تصنيفها في دائرة من الدوائر‪ ،‬أهي حرب مثل الحروب التي‬ ‫الزمت تاريخ البشرية؟ أم هي صنف «حديث» من النزاعات‬ ‫المسلحة التي يختلط فيها الحابل بغير النابل ؟‬ ‫الحروب التي اعتاد الناس سماع أخبارها ومعاينة صُورها‬ ‫ومشاهِدِها‪ ،‬على مَرّ عصور التاريخ البشري‪ ،‬لم تُسَج ْ‬ ‫ِّل جرائم‬ ‫ُ‬ ‫تُؤثث النزاعات اللصيقة بــ‬ ‫بمثل وَحْشِيَّةِ تلك الجرائم التي‬ ‫ُ‬ ‫«الشرق األوسط اإلسالمي»‪ ،‬جرائم ومجازر أبطالها مسلحون‪،‬‬ ‫يحملون جالبيب فضفاضة وأسماء مُفزعة تنتمي لقواميس‬ ‫ومعاجم العصور السحيقة وتنال الدرجة العليا في الترويع‬ ‫واإلرهاب‪.‬‬ ‫المجــازر‪ ،‬التي يجـوز أن تُوصَفَ بنعوتٍ أسو َء من لفظ‬ ‫«اإلرهاب»‪ ،‬يتعرض لها الناس في مواطنهم على يد جماعات‬ ‫َّ‬ ‫حلت ببلدان ابتُلِيَتْ بوباء «الداعشية» المُعاصر من كل فج‬ ‫سحيق‪ ،‬للقيام بـ «فريضة الجهاد» وباسم إعالء كلمة اإلسالم‪،‬‬ ‫وكأن اإلسالم‪ ،‬الذي نزل رحمة وهُدىَ للنّاس‪ ،‬أضحى في‬ ‫نُسب‬ ‫حاجة القتراف جرائم تفوقُ فضاعتُها و«حيوانيتُها» ما ِ‬ ‫للزعيم النازي هتلر‪.‬‬ ‫خالل الحرب الكونية الثانية‪ ،‬بلغ «حقد» األمريكان على‬ ‫البشرية حداَّ دفع بهم إللقاء قنبلتين ذريتين على مدينتين‬ ‫آهلتين بالسكان اآلمنين المطمئنين‪ ،‬وكانت بالفعل فاجعة‬ ‫يندى لها جبين البشرية‪ ،‬لكن «جزيرة قطر»‪ ،‬العاملة بتقاليد‬ ‫نظام «تميم بن داعش البئيس»‪ ،‬لم ْ‬ ‫تكتَف بإعالن والئـــها‬ ‫للجـماعات اإلسالموية المُقرفـــة المخزية عبر العالم‪ ،‬بل‬ ‫«طوَّرت» اجتهاداتها في الموضوع نحو ‪ lh‬هو أ ْفضع وأ ْلعَن‪،‬‬ ‫فقد صارت تُ َقدِّمُ جماعاتٍ وحشية‪ ،‬اعتادت تناول «أطباق‬ ‫جُيوش حُرَّة تُمارس‬ ‫الرؤوس البشرية»‪ ،‬على أنها مُجَرّدُ‬ ‫ِ‬ ‫حق المُعارضة في مواجهة نظام سياسي قائم على العُنف‬ ‫واالستبداد !‪.‬‬ ‫تلفزيونات العالم المتحضر‪ ،‬ذلك العالم الذي أبدع في‬ ‫التقنية والعلوم وبلغ المدارك العليا والدرجات السامية في إنتاج‬ ‫ما يخْدم اإلنسان‪ ،‬اعتادت إمتاع الناس ومؤانستهم وشفاء‬ ‫غليلهم لالستمتاع بمباهج الحياة‪ ،‬لكن تلك التلفزيونات‪،‬‬ ‫الموغلة في أدغال البيد وفيافي الصحاري القاحلة‪ ،‬اتخذت‬ ‫لنفسها نهــجا «تحريريا تجديديا»‪ ،‬نـهجا يعتمد في «أدبياته»‬ ‫إفطارا بالرؤوس المقطوعة وعشاء بالقلوب المجدوعة‪ ،‬وصارت‬ ‫تعُدُّ تقديمَ جماعاتٍ إرهابيةٍ ‪،‬آكلةٍ لألعضاء البشرية‪ ،‬على‬ ‫شاشاتها جزءا من «نضـالها» اإلعالمي‪ ،‬فهي‪ ،‬بحسب منهاجها‬ ‫غير النبوي‪ ،‬مُجرَّد «جماعاتٍ مسلحة»‪.‬‬ ‫لقد‪ ،‬تغاضى عربان الخليج المتخلفون عن جرائم حرب‬ ‫حقيقية ارتكبتها جيوش األمريكان في حق شعوب بكاملها‪ ،‬كما‬ ‫غضوا الطرف عن جرائم تُقترف ضد حقوق اإلنسان في بالد‬ ‫يحكمها أفراد من أجيال القرون المظلمة‪ ،‬لكنهم ال يكفون عن‬ ‫وصف أعمال الجيش السوري بصفة اإلجرام وهو يُعيد مدينة‬ ‫حلب إلى سابق عهدها وينتشلها من براثن الجاهلية ومخالب‬ ‫الجهل‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫الر�شوة يف بالدنا‪ ...‬موروث �شعبي يطلق عليه‬ ‫املغاربة « القهيوة و التدويرة» و هو �شم ينخر‬ ‫موؤ�ش�شاتنا يوم ًا بعد يوم‬

‫إعداد ‪ :‬لمياء السالوي‬ ‫‪lamiae.s.81@gmail.com‬‬

‫ظاهرة الرشوة كسلوك الشرعي وال أخالقي ظاهرة عرفتها جميع المجتمعات والثقافات في مختلف‬ ‫األزمنة والعصور‪ ،‬لكن درجة حدتها وطريقة معالجتها‪ ،‬تتفاوت بتفاوت تقدم هذه المجتمعات ورقيها على‬ ‫مستوى السلم اإلجتماعي‪ ،‬وكذا طبيعة الثقافة السائدة لدى مواطنيها‪.‬‬ ‫فالرشوة عموما هي آفة اجتماعية تجتاح المجتمعات المتخلفة على وجه الخصوص‪ ،‬حيث مظاهر‬ ‫الجهل والفقر واإلستهتار بالقانون و السعي إلى الربح السهل السريع ‪ ،‬تشكل الدوافع الرئيسية وراء‬ ‫انتشارها وذيوعها‪ّ ،‬‬ ‫مشكلة بذلك ركنا من أركان التعامل اإلجتماعي‪ ،‬ومحورا أساسيا من محاور العالقات‬ ‫بين المواطنين واإلدارة‪ ،‬سواء داخل القطاع العمومي أو الخاص‪ ،‬وهي مظهر من مظاهر الفساد التي ال‬ ‫تنعزل وال تنفصل مطلقا عن مثيالتها من اآلفات األخرى مثل التزوير‪ ،‬والغش‪ ،‬والمحسوبية‪ ،‬ونهب المال‬ ‫العام‪ ،‬بصفة مجملة‪ ،‬انتهاك حقوق اإلنسان وكرامته‪ ،‬فهي ظاهرة سلبية وخطيرة تعيش في محيط‬ ‫عام يشمله الفساد في مختلف جوانبه‪ ،‬تقتات منه وتتفاعل معه‪ ،‬حيث نمط الثقافة السائدة يلعب دورا‬ ‫كبيرا في تزكيتها وتكريسها داخل الحياة اليومية للمواطن رافعا عن متعاطيها والمسؤولين عنها الحرج‬ ‫والمسؤولية واإلدانة‪.‬‬ ‫في مجتمع تقليدي ومتخلف إلى حد كبير كالمجتمع المغربي‪ ،‬حيث تنتشر الثقافة الشعبية والتقاليد‬ ‫المشدودة إلى الماضي البائد بشكل واسع بين شرائح مختلفة من هذا المجتمع‪ ،‬تصبح الرشوة لدى‬ ‫ضعاف األنفس‪ ،‬وأصحاب المنافع السريعة‪ ،‬الوسيلة الفعالة في قضاء الحاجات والمآرب المختلفة في زمن‬ ‫قياسي كبير‪ ،‬والعادات الشعبية « المقدسة» الغير المغربلة‬ ‫التي لم تخضع بتاتا للمساءلة والفحص‪ ،‬وكذا تجلياتها‬ ‫ومورثاتها السوسيولوجيــة والنفسيــة تشكل القاعــدة‬ ‫واألساس الصلب والسميك الذي ترتكز عليه ثقافة الفساد‬ ‫بصفة عامة ‪،‬وآفة الرشوة على وجه الخصوص‪ ،‬حيث تقدّم‬ ‫التبريرات والحجج الكافية التي تبيح سلوك سبل الرشوة في‬ ‫التعامل ما بين المواطنين فيما بينهم‪ ،‬أو في عالقاتهم‬ ‫اليومية مع اإلدارة‪ ،‬فبعدما تقرع أذننا أمثال شعبية مثل‪:‬‬ ‫«للي معندو سيدو عندو الاله ‪ ،‬أو فلوسي يغسلولي كفوسي‪،‬‬ ‫أو أو أو أو ‪ »،......‬كلها عبارات تثير في أنفاسنا اإلشمئزاز‬ ‫والفظاعة واإلنكسار التي اليمكن أن يتقبلها العقل السليم‬ ‫وال الضمير اإلجتماعي الحي‪ ،‬ومن طرافة القول‪ ،‬أن مورثنا‬ ‫الشعبي يحتضن في صفحاته السوداء ليس فقط األمثال‬ ‫والحكم التي تصب في هذا االتجاه‪ ،‬بل كذلك مجموعة‬ ‫كبيرة من القصص والحكايات التي تزج ليس فقط في‬ ‫مستنقع الرشوة‪ ،‬األشخاص العاديين من عامة الناس‪،‬‬ ‫بل كذلك الحكام والعلماء والتي كان من المفروض في‬ ‫هذه الفئة اإلجتماعية الدفاع عن مصالح البالد و العباد‬ ‫وأن تكون بعيدة عن الشبهات وكل ما يمكن أن يمس‬ ‫هيبتها وشرفها‪ ،‬على اعتبارها تشكل رموزا لمغرب عالم‬ ‫اإلنتليجينسيا الوطنية ‪ ،l’intelligence Nationale‬إال أنها لألسف هي الفئة األكثر عرضة للسقوط‬ ‫في شوائب الرشوة ومخالبها‪ ،‬بل من المفسدين المباشرين من منافعها وثمارها الالمشروعة‪ ،‬مستغلين‬ ‫في ذلك شيوع األمية والجهل وقلة اإليمان‪ ،‬وغياب‬ ‫الرادع الذاتي المتمثل في الضمير‪ ،‬والرادع الخارجي‬ ‫الذي يكمن في الرقيب الحكومي لدى الرعية‪.‬‬ ‫في وقتنا الحاضر‪ ،‬ومع انتشار وسيادة دولة‬ ‫الحق والقانون‪ ،‬ومع ذيوع ثقافة الديمقراطية‬ ‫وحقوق اإلنسان على مستوى الخطابات الرسمية‬ ‫والدعايات اإلعالمية‪ ،‬فإنه مازالت آفة الرشوة‬ ‫تعشش في مختلف مناحي الحياة اليومية للمواطن‬ ‫العادي في عالقته المعقدة مع اإلدارة‪ ،‬ذلك أن‬ ‫المواطن العادي يعتبر أن الولوج إلى خدمات‬ ‫المرافق العمومية التي تقدمها اإلدارة له‪ ،‬ليست‬ ‫سوى امتياز أو إكرامية منها له‪ ،‬وليست حقا من‬ ‫حقوقه األساسية تجاهها‪ ،‬ونفس النظرة يأخذ‬ ‫بها موظفو اإلدارة العمومية‪ ،‬كونهم يعتبرون‬ ‫المنصب الذي يشغلونه بمثابة امتياز وهبة (إلهية)‬ ‫جاءت عن طريق الزبونية والرشوة‪ ،‬وتعبوا في‬ ‫الحصول على ذلك اإلمتياز‪ ،‬لذلك يرون أن«النوبة»‬ ‫دارت دورتها وجاءت بين أيديهم وبتعيين‪ ،‬بناء‬ ‫على ذلك أن يستخلصوا التكاليف والمصاريف التي‬ ‫خسروها أو بتعبير أدق التي استثمروها في حيازة‬ ‫هذه المناصب اإلدارية‪ ،‬والذي يدفع الثمن هو المواطن المغربي البسيط‪.‬‬ ‫ومن طرائف التبريرات التي يقدمها لنا كل من المواطن العادي الساذج وكذا الموظف اإلنتهازي‬ ‫باستعمال الرشوة كأسلوب يومي في قضاء المآرب والمصالح المختلفة‪ ،‬أنها تعتبر ضربا من ضروب‬ ‫اإلسهام في تحسين وضعية موظفين التكفي أجورهم الهزيلة سد حاجاتهم الضرورية‪ ،‬لكن الواقع‬ ‫يعطينا أمثلة صارخة عن موظفين سامين وأطر كبيرة في مناصب إدارية سامية رغم األجور واإلمتيازات‬ ‫الكبيرة التي يتمتعون بها‪ ،‬فالرشوة تبقى الطريقة الناجعة في تثبيت وزيادة هذه االإمتيازات‪ ،‬فالرشوة في‬ ‫نظرنا تبقى ثقافة وتربية ينشأ عليها الفرد‪ ،‬وما تبريرات هزالة األجور وغيرها من الحجج الواهية إال درّ‬ ‫للرماد في األعين‪ ،‬مانفتئ ينقشع زيفها ومراوغتها مع مرور الوقت‪.‬‬ ‫الواقع أن الفساد الذي تنتشر فيه آفة الرشوة هو تيار جارف له روافد كثيرة تصب فيه وتغذيه‪ ،‬لذلك‬ ‫يتوجب مواجهته إما بإقامة سدّ منيع وحصين‪ ،‬أو بحواجز وأكوام من الحجارة هشة ومهزوزة‪،‬لذا تتعدد‬ ‫و تختلف اآلراء واإلقتراحات حول األساليب والطرق الناجعة لمعالجة معضلة الرشوة‪ ،‬وكلها تصب في‬ ‫نظر أصحاب الرأي من المختصين‪ ،‬حول تفعيل القانون وجعله أكثر صرامة وقوة في زجر المخالفين‪،‬‬

‫سواء بالنسبة للراشي أو المرتشي وكذلك الوسيط الذي يسهل عملية التواصل بين المفسدين ويساهم‬ ‫في إشاعة الفساد داخل الفضاء العام‪ ،‬لذلك نرى زيادة على الردع والزجر القانوني‪ ،‬هناك الردع والعقاب‬ ‫اإلجتماعي الذي يكون أساسه التربية الدينية والخلقية والتنشئة اإلجتماعية‪ ،‬فالبد من تربية الناس‬ ‫وتنشئتهم على كراهية الرشوة والفساد عموما من المهد ‪ ،‬ليس بالطريقة التي تنهجها مؤسساتنا‬ ‫التربوية الحالية‪ ،‬فهي كذلك تحتاج في وقتنا الحاضر أكثر من أي وقت مضى إلى نوع من التقييم‬ ‫والتقويم‪ ،‬فالمسؤولية كبيرة وعظيمة يتوجب على الجميع ‪-‬مؤسسات‪ ،‬جماعات وأفراد‪ ، -‬ضرورة التعاون‬ ‫والتضامن‪ ،‬من أجل استئصال هذه المعضلة من إدارتنا ومؤسساتنا وحياتنا اليومية‪ ،‬فهي بدون مبالغة‬ ‫مشروع مجتمع يروم التقدم والرقي إلى مستوى الدول المتقدمة‪.‬‬ ‫عندما ينظر الناس بازدراء و احتقار لكل من سولت له نفسه أن يضع في جيب أحد الموظفين مبلغا‬ ‫من المال من أجل تسهيل قضاء مصلحة أو من أجل الحصول على امتيازات غير مشروعة واغتصاب مال‬ ‫اآلخرين من حقوق مشروعة‪ ،‬حيث يصبح الضمير اإلجتماعي كابحا وزاجرا ‪ ،‬ساعتئذٍ يمكن أن نقول قد‬ ‫تسلحنا بثقافة جديدة تناهض الفساد بكل مظاهره بما في ذلك الرشوة‪ ،‬اآلفة ذات الرنين الساطع‪ ،‬التي‬ ‫تكبح لجام الحقوق‪ ،‬وتأكل من قرارية الواجبات‪.‬‬

‫«ترانسبارنسي» جزيرة أحالم في محيط موبوء‬ ‫في نهاية كل سنة‪ ،‬تبدأ المنظمات الدولية‪ ،‬والمراصد‬ ‫العالمية تمطرنا بتقاريرها عن أحوال العالم‪ ،‬القبيح منها‬ ‫والجميل‪.‬‬ ‫ساردة ألرقام ومؤشرات حول العمل والبطالة‪ ،‬الفقر‬ ‫والثراء‪ ،‬الحقوق واإلنتهاكات‪ ،‬واإلستهالك واإلنتاج‪.‬‬ ‫ماهي الدول األكثر استهالكا للبنزين والحليب والورود‬ ‫والخبز؟!‬ ‫ماهي الدول األولى في إنتــاج السيـارات والمنازل‬ ‫الجاهزة؟!‬ ‫ماهي الدول الرائـــدة في طـــب العيـون والصناعــة‬ ‫االلكترونية؟‬ ‫ماهي الشعوب األكثر قابلية للتعامل مع اإلدارة؟‬ ‫أين ينتشــر فاعلو الخيــر‪ ،‬وأين يتمركز ذوو النيات‬ ‫السيئة؟‪.‬‬ ‫وقبل صدور هذه التقارير‪ ،‬تقـــف كل دول العالم مثل‬ ‫التالميذ في آخر السنة الدراسية‪ ،‬إذ ينتظرون نتائج عمل‬ ‫سنة برمتها‪.‬‬ ‫والواقع إن الرأي العام العالمي والوطني ــ عندنا في‬ ‫المغرب ــ يثق في أرقام وإحصائيات ودالالت ومؤشرات هذه التقارير‪ ،‬أكثر مما يثق في التقارير الحكومية‪،‬‬ ‫التي عادة ما تأتي غير مضبوطة‪ ،‬وأحيانا تكون انتقائية‪.‬‬ ‫وإذا ما تمت المقارنة بين ما تؤكد هذه المنظمات الدولية حول ظاهرة الرشوة في المغرب‪ ،‬وما‬ ‫تفصح عنه الهيئات الحكومية‪ ،‬ستكون المالحظات‬ ‫األولية‪ ،‬المدى الشاسع الذي يفصل بين الخاطبين‪.‬‬ ‫وكأنهما اليتحدثان عن نفس البلد‪ ،‬وغالبا ما‬ ‫يكشف المواطن والمتتبع والمهتم بمجال الرشوة‬ ‫المظلم‪ ،‬إن تقاريــر المنظمــات الدوليـــة تكون‬ ‫أكثر مصداقية‪ ،‬حول الرشوة بالمغرب‪ ،‬عن أرقام‬ ‫الحكومة التي تسير البالد‪ ،‬وتدبر الشأن العام فيها‪.‬‬ ‫لقد كشف تقرير «ترانسبارنسي» إن المغرب‬ ‫في المرتبة ‪ 77‬عالميا من حيت درجة تفشي‬ ‫الرشوة مؤخرا‪.‬‬ ‫ورغم هذه المرتبة المريرة‪ ،‬السيئة السمعة‬ ‫داخليا وخارجيا‪ ،‬فإن المواطنين المغاربة‪ ،‬يكادون‬ ‫يشكون في رقم ترانسبارنسي‪ ،‬خاصة وأن البعض‬ ‫منهم‪ ،‬يؤكد إن بالدنا ــ تبارك الل ــ هي خارج‬ ‫السلم‪ ،‬بعد أن يتهامسوا فيما بينهم أن الرشوة‬ ‫أصبحت تطال كل شيء‪ ،‬مما يجعل المستثمرين‬ ‫العقاريين والصناعيين والفالحين يترددون للولوج‬ ‫بشكل عملي ضمن خريطة الوطن اإلقتصادية‪.‬‬ ‫أكثر من ذلك‪ ،‬فالرشوة في الشأن االقتصادي‪،‬‬ ‫أصبحت لها مفاهيم خاصة‪ ،‬إذ تسمى أحيانا«قهيوة» والمحسوبية تعرف «بالتدويرة» إما اإلحتيال على‬ ‫القانون والتملص من أداء الضرائب فهو في نظر البعض«همزة»‪.‬‬ ‫ويبقى الذين يستندون على الجد في العمل‪ ،‬والشفافية في تقديم األعمال‪ ،‬وتهيئة الملفات‪ ،‬واإلعتماد‬ ‫على المنافسة الشريفة مجرد «كوانب و مكلخين» غير «قافزين و قوالبية » داخل البنية اإلجتماعية ‪.‬‬ ‫ولألسف الشديد‪ ،‬أصبحت ظاهرة الرشوة‪ ،‬رغم المجهودات التي تقوم بها ترانسبارنسي المغرب‪،‬‬ ‫وزعيمها المناضل المغربي اليساري ‹سيون اسيدون›‪ ،‬مجرد منافذ وأساليب ملتوية‪ ,‬ومضللة للعدالة‪،‬‬ ‫تكاد ترتمي داخل القطاعات اإلنتاجية والمجالية‪ ،‬وأضحت كلمة تخليق المجاالت اإلقتصادية واإلدارات‬ ‫العمومية مجرد مزايدات سياسية‪ ,‬يركبها البعض ضد آخرين‪ ،‬وتدخل شريانها الحسابات الشخصية‪،‬‬ ‫صحيح أن حكومة التناوب حققت مكاسب في هذا الصدد‪ ،‬وإن كانت غير شمولية أو قارة‪ ،‬إال أن الحكومة‬ ‫الحالية لم تستمر في تفعيل تلك المكاسب وتوطينها‪ ،‬وتحويلها إلى أساسيات معرفية ومنهجية داخل‬ ‫الفضاءات العامة يتوجب احترامها‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫‪4‬‬

‫اأوراق‬ ‫مغربية‬

‫من دفاتري‬ ‫التجمع يريدها أنثى‬

‫يشتد الصراع من أجل الفوز بكرسي رئاسة مجلس النواب‪ ،‬بين األحزاب التي أعلنـت عن انخراطها‬ ‫في «مشروع» الحكومة التي ال يوجد حاليا‪ ،‬ما يؤشر على أنها في طريق اإلفالت من «البلوكاج» الراهن‪،‬‬ ‫حيث يبدو أن التجمع الوطني لألحرار‪ ،‬األكثر حظا لحجز الكرسي الفخم الذي تحتله ثالث شخصية في هرم‬ ‫بروتوكول الدولة‪ ،‬ينوي ترشيح مباركة بوعيدة لتكون أول أنثى ترأس الغرفة البرلمانية األولى‪ ،‬منذ قيام‬ ‫الديمقراطية المغربية ‪.‬‬ ‫وتقول مصادر إعالمية‪ ،‬إن حصول بوعيدة على هذا المنصب سوف يؤكد للعالم توجه المغرب إلى‬ ‫إشراك المرأة في سياسات صناعة القرار‪ ،‬على مستوى التشريع في الغرفة العليا للبرلمان المغربي‪ ،‬خاصة‬ ‫وأن مباركة بوعيدة تتحدر من الصحراء‪ ،‬وفي ذلك إشارة للعالم أيضا‪ ،‬بأن المغرب واحد وأن المغاربة‬ ‫من طنجة إلى حدود موريتانيا‪ ،‬يتحملون مسؤوليات تدبير شؤون الدولة على قدم المساواة وعلى مختلف‬ ‫المؤسسات الوطنية‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫كان اهلل في عون رشيد نيني‬ ‫يحق لمدير نشر جريدة األخبار أن يتغنى بهذه األبيات من شعر المتنبي‪:‬‬ ‫رماني الدهــر باألرزاء حتــى‬ ‫فصرت إذا أصابتنــي سهـام‬ ‫وهان‪ ،‬فمـا أبالـي بالرزايـــا‬

‫فؤادي في غشـاء من نـبـال‬ ‫تكسرت النصال على النصال‬ ‫ألني مـا انتفعـت بمـا أبالـي‬

‫والمناسبة أن حزب االستقالل يعتزم مقاضاة مدير نشر جريدة «األخبار» رشيد نيني‪ ،‬بسبب كتاباته‬ ‫التي عالج من خاللها ‪ ،‬كما جاء في بيان «األخبار» (عدد ‪ ،)1248‬تراجع أمين عام الحزب عن بعض مواقفه‬ ‫من البيجيدي وزعيمه‪ ،‬والتي اعتبرها شباط مسيئة إليه‪ .‬وله الحق الكامل في ذلك‪ .‬وتبقى الكلمة األخيرة‬ ‫للقضاء ليقول كلمة الحق في ما اعتبره شباط قذفا‪.‬‬ ‫إال أنه حين يتوجه المسؤولون على مختلف المستويات والمسؤوليات إلى القضاء طلبا لالقتصاص‬ ‫من الصحافة‪ ،‬فإن أحرار العالم يصطفون إلى جانب الصحافيين‪ ،‬يقينا منهم أن األمر ال يعدو أن يكون‬ ‫محاولة بئيسة لتكميم األفواه عبر تكسير األقالم و«تشتيت شمل» الصحافة المزعجة‪ ،‬حتى ال يبقى في‬ ‫الساحة إال من يسبح ويبارك‪...‬‬ ‫أما أن يسجل حزب عتيد دعوى قضائية ضد جريدة مغربية مستقلة‪ ،‬وهو الذي ناضل فوق ثمانين‬ ‫عاما من أجل تحرير المغاربة من الخوف والرعب وتربيتهم على الشجاعة واإلقدام والصدح بالحق كما‬ ‫ناضل من أجل تمكين المغاربة من التعبير بكل حرية عن أفكارهم وآرائهم ‪ ،‬فإنه ألمر عجاب !‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫العثماني يصرح ‪ :‬ال أزمة سياسية بالبلد‬

‫المغرب يدخل شهره الثالث بدون حكومة‪ ،‬وجولتان من المشاورات لم تفض إلى نتائج‪ ،‬وها هو‬ ‫رئيس الحكومة بدون حكومة‪ ،‬يدخل في جولة ثالثة‪ ،‬ويعقد اجتماعا طارئا من أجل المصادقة على‬ ‫مرسومين لضمان صرف االعتمادات الالزمة لسير المرافق العمومية‪ ،‬في حدها األدنى‪ ،‬بطبيعة الحال‬ ‫حتى ال تتوقف العجالت عن الدوران‪.....‬‬ ‫تأخر تشكيل الحكومة أخر المصادقة على ميزانية السنة المقبلة‪ ،‬بما يعني أن االستثمارات العمومية‬ ‫والمشاريع الكبرى متوقفة‪ ،‬ألن تقرير تنفيذها يتطلب مصادقة البرلمان‪ ،‬والبلد بدون برلمان وبدون‬ ‫ميزانية‪ ،‬وهو ما سوف يؤثر سلبا على الحالة االقتصادية العامة‪ ،‬خاصة في ما يتعلق بأداء ديون المؤسسات‬ ‫العمومية‪ ،‬ومعلوم أنه بين تشكيل الحكومة وانطالق أشغال البرلمان والمصادقة على الميزانية العامة‬ ‫للعام المقبل‪ ،‬مسافة ألف ميل‪..... ،‬‬ ‫تلك ضريبة الديمقراطية التي قال عنها وينسطون تشيرشل إنها «النظام األسوأ باستثناء سائر‬ ‫األنظمة األخرى» وقال غيره‪ :‬هي «أسوأ نظام سياسي مقبول» !‪....‬‬ ‫ويأتي رئيس المجلس الوطني للعدالة والتنمية‪ ،‬سعد الدين العثماني ليعلن أن ال أساس لمن‬ ‫يدعي أن بالمغرب «أزمة سياسية» !!!‪ ...‬فإذا لم يشكل هذا الوضع الغريب أزمة سياسية‪ ،‬فكيف تكون‬ ‫إذن‪ ،‬األزمة السياسية في مفهوم السيد العثماني ومن منظوره‪ .‬وهو يلمس‪ ،‬من موقع «بريزيديوم»‬ ‫«العدالة والتنمية» أن «الحركة واقفة» ولم يبق إال «الرجا فالل ! ! ‪...‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫«ميـدايـز» ‪Du bluff ! :‬‬

‫ارتجف العالم أجمـع‪ ،‬األسبـوع الماضي‪ ،‬مما قـــد تسفــر عنه مناظــرات منتـدى «ميدايـــز» الذي‬ ‫انعقد بطنجة‪ ،‬تحـت شعــار «من التجزيء إلى االستدامة»‪ .‬وتوقع العديدون أن تسفر عن هذا اللقاء‬ ‫السنوي‪« ،‬خالصات» قد تحدث «رجة خطيرة» في التوازنات الميكرو والماكرو «الجيوستراتيجية» !!!‪....‬‬ ‫كيف ال والميدايز عود العالم على مفاجآت عجيبة خارج الزمان والمكان‪ ،‬كدعوته سنة ‪ ،2009‬والعدوان‬ ‫اإلسرائيلـي متواصل على قطـاع غزة‪ ،‬لوزيرة خارجية إسرائيل ‪ Tzipi Livni‬التي استقبلت باألحضان‬ ‫و«خطبت» ود المغاربة و«تصورت» معهم ومع المشيو ابراهيم الذي لم يأبه للزوبعة التي أثارها وجود‬ ‫المسؤولة اإلسرائيلية بفندق الموفمبيك‪ ،‬بل واجه الوضع بكثير من الشجاعة والبطولة واإلصرار‪.‬‬ ‫«ميدايـز» في نسخته التاسعـة‪ ،‬دعا في ما دعا إليه‪ ،‬إلى عـودة المغـرب إلى االتحاد اإلفريقي وهو‬ ‫موضوع سياسي كبير‪ ،‬يعالـج على أعلى مستوى‪ ،‬مغربيا وإفريقيا‪ ،‬كما تضمن «بيان طنجة» فقرة تنويه‬ ‫بنتائج قمة المناخ أغرقت في «أدبيات» الكوب ‪ 22‬وفي إشارات للعديد من البيانات والتوصيات التي‬ ‫صدرت عن قمة المناخ بمراكش‪ .‬إال أن الميديز كان صارما في ما يخص ما أشيع من «انسحاب» الواليات‬ ‫المتحدة األمريكية من معاهدة باريس‪ ،‬وهي ثاني أكبر منتج للغازات المتسببة في االنحباس الحراري‪.‬‬ ‫وكان طبيعيا أن يتعرض «ميدايز» إلى قضية اإلرهاب حيث لفت انتباه العالم بكامل الجدية‪ ،‬إلى‬ ‫أن ظاهرة اإلرهاب أصبحت تهدد أمن عدد من الدول اإلفريقية ‪ .‬إال أن ما لم يكن طبيعيا هو أن يعطي‬ ‫«بيان طنجة الميديزي» دروسا في ما «يجب» القيام به من تدابير «استباقية ووقائية» لمكافحة هذه‬ ‫الظاهرة‪ ،‬وكأن العالم بكل دوله وشعوبه ومنظماته السياسية والعسكرية واألمنية‪ ،‬كان ينتظر بيان‬ ‫«ميدايز» ليضع خارطة طريق لمواجهة المنظمات االرهابية والحال أن مختلف دول العالم المتقدمة‬ ‫والمتخلفة والناهضة ومنها المغرب‪ ،‬انخرطت «من زمان» وبحزم‪ ،‬في الحرب على اإلرهابـ اينما وجد‪.‬‬ ‫وحتى ال يغادر قلعة األحالم‪ ،‬طالب «ميدايز» بإحداث آليات للتعاون بين االتحاد األوروبي ومنطقة‬ ‫البحر األبيض المتوسط‪ ،‬والحال أن هذه اآللية موجودة وهي «االتحاد من أجل المتوسط»‪ ،‬الذي تأسس‬ ‫في ‪ 13‬يوليوز سنة ‪ 2008‬والذي يضم ‪ 43‬بلدا (‪ 27‬بلدا من االتحاد األوروبي و‪ 16‬بلدا من جنوب‬ ‫المتوسط) ويتولى المغرب إدارة هذا االتحاد في شخص الدبلوماسي المغربي فتح الل السجيلماسي!‬ ‫كما طالب «القوى العظمى» بالعمل على إنشاء «منطقة للسلم واالستقرار واالزدهار المشترك» في‬ ‫العالم العربي ــ نتوقع أن يكون مركزها في حلب بسوريا أو الموصل بالعراق ــ وأن تقوم هذه «المدينة‬ ‫الفاضلة» على أساس احترام الوحدة الترابية وسيادة الدول !!!‪...‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫عزيز گنوني‬

‫‪azizguennouni@hotmail.com‬‬

‫ثقافة «المنع» مسألـة عقليـات !‬

‫يصر المجلس االقتصادي واالجتماعي والبيئي على أن اإلدارة ( الداخلية) ال تزال تمارس الشطط‬ ‫في حرمان بعض الجمعيات من الحق في الوجود‪ ،‬بالرغم من التأكيدات الرسمية المتصلة باحترام‬ ‫السلطات المغربية للحق الدستوري في تأسيس الجمعيات‪ ،‬حيث يقابل طلب الحصول على التوصيل‬ ‫القانوني بوضع الملف‪ ،‬بقرارات «المنع» التي تصدى لها وزير العدل بكامل الوضوح وبكامل الصرامة‬ ‫أيضا‪.‬‬ ‫المنع عندنا ثقافة سلطوية متأصلة حتى ليعتقد المرء أن المنع هو األصل وأن اإلباحة هي االستثناء‪.‬‬ ‫أخيرا قرأت أن سلطات مدينة فاس ــ والكل في فاس ــ منعت تنظيم ندوة في موضوع «مجانية‬ ‫التعليم» وهو موضوع يستحوذ على اهتمام عامة الشعب‪ ،‬بعد الرأي االستشاري «المريب» لمجلس‬ ‫عزيمان في الموضوع‪ ،‬الندوة كانت من تنظيم فرع فاس للجمعية المغربية لحقوق اإلنسان التي ال‬ ‫يخفى وجود «حساسيات» بينها وبين الداخلية‪ ،‬حيث تم نسف هذه الندوة‪ ،‬كما ورد في العدد ‪ 3159‬من‬ ‫«المساء» ما اضطر العديد من المشاركين‪ ،‬حقوقيين وجمعويين وطلبة‪ ،‬إلى تنظيم وقفة احتجاجية في‬ ‫الفضاء المقابل للقاعة التي كان من المفروض أن تحتضن هذه الندوة‪ ،‬رفعت خاللها شعارات تندد‬ ‫بالمنع وتعلن أن الجمعية قامت بجميع اإلجراءات القانونية من ترخيص مسبق لمجلس المدينة وإشعار‬ ‫للسلطات المحلية ‪ .‬المنظمون اعتبروا قرار المنع مظهرا من مظاهر االستبداد والتضييق على العمل‬ ‫الحقوقي بالمغرب‪.‬‬ ‫ما ذا لو لم تعترض سلطات فاس على عقد هذه الندوة و«سمحت» بتنظيمها داخل «هامش» الحرية‬ ‫التي تتمتع به الجمعيات‪ ،‬خاصة الحقوقية منها‪ ،‬والتي‪ ،‬كما يعلم الجميع‪ ،‬لها ارتباطات واسعة بالعديد من‬ ‫الهيئات العالمية المعنية بالدفاع عن حقوق اإلنسان‪ ،‬هذه المنظمات التي تترصد التجربة المغربية وهي‬ ‫تخطو خطواتها األولى على طريق الديمقراطية واحترام الحقوق األساسية وفق المواثيق الدولية التي‬ ‫أصبح المغرب طرفا فيها !‪.‬‬ ‫ثم ماذا عساه أن يخشى من لقاء مجموعة من المواطنين اجتمعوا في مكان عام‪ ،‬لمناقشة موضوع‬ ‫يأخذ باهتمام الشعب‪ ،‬ويشكل مصدر قلق ألولياء التالميذ في الوقت الذي تراكمت فيه التصريحات بشأن‬ ‫عزم الحكومة على إعادة النظر في تمويالت الخدمات االجتماعية ‪ .‬أليس الوزير محمد الوفا هو القائل بأن‬ ‫الدولة أصبحت عاجزة عن تمويل التعليم والصحة ؟‪.....‬‬ ‫المتدخلون كانوا سوف يفرغون ما في جعبتهم من كالم حتى ولو كان به نوع من اإلزعاج للحاكمين‪،‬‬ ‫ثم ينصرفون وهم مرتاحون إلى أنهم «أنجزوا المهمة» و «أدوا األمانة» !!!‪ ....‬في الوقت الذي يسحب‬ ‫المغرب البساط من تحت أقدام خصومه ومناوئيه في الداخل والخارج ‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫في المقربين أولى !‬ ‫بعد الصفقة المليونية التي أشارت إليها بعض الصحف والتي يكون عامل آسفي قد فوتها ألحد‬ ‫نواب عمدة المدينة‪ ،‬المنتمي للعدالة والتنمية‪ ،‬بخصوص تمويل العمالة لتجهيزات خاصة بالوقاية من‬ ‫الفيضانات بالرغم من أن المدينة تتوفر على العديد من المقاوالت المتخصصة في بيع تلك التجهيزات‪،‬‬ ‫نشرت «أخبار اليوم» في عدد األربعاء الماضي خبرا مفاده أن مكتب استشارات لوال سابق لتطوان‪ ،‬حصل‬ ‫على صفقة مليونية هو أيضا‪ ،‬من أجل إعداد تقييم للسياسة الحكومية في مجال تزويد العالم القروي‬ ‫بالماء والكهرباء‪ .‬وبالرغم من كون التقييم المنجز من المكتب المذكور لم يكن «نموذجيا» حسب‬ ‫وصف نفس الصحيفة‪ ،‬فإن الصفقة التي كلفت المال العام ثالثمائة مليون سنتيم‪ ،‬أثارت الكثير من‬ ‫الجدل‪.‬‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬فإن القافلة تسير !‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫مدرسة «الفطرة ‪ »2‬تعود‬

‫القضاء يوجه ضربات موجعة لوزارة بلمختار‪ .‬فبعد إلغاء قرارات «وزارية» بترسيب تلميذات في‬ ‫امتحان البكالوريا حيث صدرت أوامر قضائبة لبلمختار وجماعته بإعالن نجاح من أقرت لجان التصحيح‬ ‫رسوبهن بدعوى الغش‪ ،‬هاهي المحكمة اإلدارية بالرباط تقضي بإلغاء قرار اإلغالق الذي صدر في حق‬ ‫مؤسسة «الفطرة ‪ »2‬التعليمية الموجودة بمدينة طنجة‪ ،‬بعد أن التجأ أصحاب هذه المؤسسة إلى القضاء‬ ‫ضد قرار المديرية اإلقليمية للتربية الوطنية بإقليم طنجة أصيلة الذي وقعته‪ ،‬حسب مصادر إعالمية‪ ،‬حفيظة‬ ‫الراضي‪ ،‬المديرة اإلقليمية لوزارة التربيــة الوطنيــة بالتفويض‪ ،‬والقاضي بإغالق مؤسسة «الفطرة ‪»2‬‬ ‫للتعليم اإلبتدائي‪ ،‬نظرا لعدم ثبوت إرتكاب هذه األخيرة للخروقات التي استند عليها القرار‪.‬‬ ‫وأضافت المصادر ذاتها‪ ،‬أنه وبفضل هذا الحكم القضائي‪ ،‬سيصبح بإمكان المؤسسة‪ ،‬الذي بدأ‬ ‫نشاطها التربوي سنة ‪ 2011‬بمبادرة من مستثمرين مغاربة من أفراد الجالية المقيمة في المهجر‪ ،‬أن‬ ‫تفتح أبوابها مرة أخرى أمام تالميذها البالغ عددهم أزيد من ‪ . 200‬القضاء فند ما ادعته وزارة بلمختار‬ ‫من وجود «خروقات» منها تجاوز الطاقة االستيعابية للمؤسسة وعدم احترام السياسة الرسمية بشأن‬ ‫المقررات الدراسية‪.‬‬ ‫والسؤال‪ ،‬هل يوجد في وزارة بلمختار من يستطيع «استنكار» الطاقة االستيعابية لفصول الدراسة‬ ‫في المدارس العمومية بعد أن وصل عدد التالميذ بها إلى ‪ 70‬في قسم دراسي ال يمكنه استيعاب فوق‬ ‫‪ 40‬تلميذا ؟‬ ‫ومعلوم أن أولياء التالميذ واألطر التربوية بهذه المدرسة استنكروا قرار الوزارة ونظموا وقفات‬ ‫احتجاجية ضد قرار اإلغالق الذي اعتبروه محاولة إجهاض تجربة تربوية فريدة في مدينة طنجة‪.‬‬ ‫يحيا العدل !‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫سؤال األمن الغذائي‬ ‫تؤكد مجموعة من التقارير الرسمية أن المغرب لم ينجح‪ ،‬لآلن‪ ،‬في ضمان أمنه الغذائي حيث إنه ال زال‬ ‫«مربوطا» بشكل قوي إلى األسواق الدولية‪ .‬فإنتاجه من الحبوب ال يغطي سوى نسبة ‪ 55‬بالمائة من‬ ‫حاجياته ونفس النسبة تقريبا من حاجياته من السكر وأقل من ‪ 20‬بالمائة‪ ،‬من حاجياته من الزيوت‬ ‫الغذائية‪.‬‬ ‫وبرأي الخبراء فإن هذه الوضعية تجعل من تحقيق األمن الغذائي أمرا صعبا‪ ،‬بالرغم من األهداف‬ ‫المسطرة في «المخطط األخضر المغربي» الذي لم يتوفق في نهج سياسة فالحية تهدف إلى تحقيق‬ ‫الحاجيات الغذائية للمغاربة‪ ،‬وترفع عن البالد ارتباطها «الوثيق» باألسواق الخارجية‪ .‬بالرغم من أن‬ ‫تحقيق األمن الغذائـي كان على رأس أولويات البرامج االنتخابية لألحزاب السياسيـة «المؤتلفة» في‬ ‫الصيغة الماضية‪ ،‬وكذا في مختلف البرامج الحكومية من أجل تحصين األمن الغذائي للمغاربة‪.‬‬ ‫وال زلنا لآلن نمد اليد لغيرنا من الشعوب واألمم التي نجحت في وضع سياسات تنموية لفائدة القطاع‬ ‫الفالحي والقطاعات المنتجة للغذاء وللثروة‪.‬‬ ‫سعدك يا سعود !‬

‫ندوة طنجة من اأجل الإعداد اجليد لأ�شواق الت�شدير‬

‫«اأين ن�شدر يف �شنة ‪» 2017‬‬ ‫تشكل مدينة طنجة منذ انطالقتها‬ ‫األخيرة بفعــل المخطــط الملكي الذي‬ ‫انطلـق يوم ‪ 26‬شتنبــــر سنـة ‪،2013‬‬ ‫منصة اقتصادية على المستوى الوطني‬ ‫والدولي‪ ،‬حيــث إنها تحتضن باستمرار‬ ‫لقاءات وطنية ودولية لمناقشة مواضيع‬ ‫تهم األوضاع االقتصادية في الداخـــل‬ ‫والخارج والتطورات الجديدة التي تشهدها‬ ‫الساحة االقتصادية الوطنية والعالمية‪.‬‬ ‫وفي هـــذا اإلطـــار تنــدرج نـــدوة‬ ‫المصدرين المغاربـــة المنظمـــة مؤخرا‬ ‫بطنجة‪ ،‬على مستـــوى الجهة‪ ،‬من طرف‬ ‫الجمعية المغربيـــة للمصدرين والبنك‬ ‫المغربي للتجارة الخارجية (بنك إفريقيا)‪،‬‬ ‫تحت شعار «أين نصدر في سنة ‪.»2017‬‬ ‫وفيبالغللمنظمين‪،‬األربعاءالماضي‪،‬‬ ‫وقعت اإلشـارة إلى أن كافــة المتدخلين‬ ‫اعتبروا أن عملية التصدير تمنح فرصا‬ ‫كبيرة للتعامل الدولي‪ ،‬وتشكل تحديا‬ ‫من أجل تطوير األعمال التجارية بالنسبة‬ ‫للمقاوالت المنخرطة في هذه العملية‬ ‫التي تساندها تقارير دولية متخصصة‬ ‫تبرز استقرار المؤشرات الماكروـ اقتصادية‬ ‫الوطنية بالرغم من تنامي الدين العمومي‬ ‫الذي ال يزال مع ذلك في حدود المقبول‬ ‫ومن ارتفاع معدل البطالة ‪.‬‬ ‫وبخصــــوص المبادالت التجاريـــة‬ ‫الخارجية المغربية‪ ،‬فقد أشار المنظمون‬ ‫إلى أن أكثر من نصف الصادرات المغربية‬ ‫تتجه نحو ‪ 45‬بلــدا‪ ،‬خاصــة الواليات‬ ‫المتحدة األمريكيــة والهنـــد وفرنســـا‬ ‫وإسبانيــا وإيطاليــا‪ ،‬في حين أن نصف‬ ‫الواردات تقريبا تأتي من أربع دول هي‬ ‫إسبانيا وفرنســا والصين والواليــــات‬ ‫المتحدة األمريكيــة وأن ربــع الواردات‬ ‫تخص البترول ومشتقاته ‪.‬‬

‫كما أن عروض التصدير المغربية‬ ‫ترتكز أساسا على األسمدة الفوسفاتطة‬ ‫والفالحة‪ ،‬بينما سجــل تنامــي تصديـــر‬ ‫المواد الصناعية وأهمها النسيج ومكونات‬ ‫السيارات وصناعـــة الطيران‪ .‬ويتجـــه‬ ‫االهتمام إلى تعزيـــز عمليـــة التصدير‬ ‫المتعلقة بالمواد الفالحية ومنتوجات البحر‬ ‫إلى بلدان األبيض المتوسط واألسمدة‬ ‫الفوسفاطية نحــو شــرق وغرب افريقيا‪،‬‬ ‫بموازاة مع المشروع الكبيـــر الذي تم‬ ‫توقيعه مع إثيوبيا بقيمة ‪ 3,7‬ماليير دوالر‪.‬‬ ‫وتـــم التــذكيــــر‪ ،‬بالمنـــاسبـــة‪،‬‬ ‫بأهميـــة العمل على اكتشــاف وتطوير‬ ‫منافذ جديدة للصادرات المغربيــة في‬ ‫اتجاه غرب وشــرق إفريقيا‪ ،‬خاصة عبر‬ ‫ترحيل صناعــة المنتجــات الصيدالنيــة‪،‬‬ ‫ومشاريع البنيات التحتية من طرق وطرق‬ ‫سيارة وسكك حديدية وموانئ ومطارات‬ ‫ومواد البناء وغيرها‪.‬‬ ‫ومعلـــوم أن استراتيجيـــة التصدير‬ ‫تروم الحد من حصة الواردات وتحسيـــن‬ ‫الهامش التنافسـي للمنتجات المغربية‪،‬‬

‫ويتعلق األمر بالسيارات والغزل والنسيج‬ ‫والقطاعات المتقدمة جدا بجهة الشمال‪.‬‬ ‫وعالقة بـ «المخاطر» الواجب تدبيرها‬ ‫في ما يخص التوجه ألسواق جديدة‪ ،‬تم‬ ‫اإلعالن عن أنه سوف يتم إعداد خارطة‬ ‫تحدد تلك المخاطر سواء في إفريقيا أو‬ ‫آسيا‪ ،‬كما أن خبراء دوليين متخصصين‬ ‫قدموا حلوال عملية لتغطية المخاطر التي‬ ‫تعتبر ضرورية من قبل الفاعلين أنفسهم‬ ‫لتأمين توجهاتهم إلى أســـواق خارجيـــة‬ ‫جديدة‪ ،‬سواء على المستوى التجاري أو‬ ‫السياسي‪.‬‬ ‫ومعلوم أن غرفة التجارة والصناعة‬ ‫والخدمات لجهة طنجة تبذل جهودا‬ ‫متواصلة من أجل تشجيع التصدير خاصة‬ ‫عبر تنظيم سلسلة من اللقاءات الهامة‬ ‫حول فرص التصدير بمشاركة مختلف‬ ‫الفاعليـــن االقتصادييــــن من المغـــرب‬ ‫والعديد من الدول الشقيقة والصديقة عبر‬ ‫العالم‪.‬‬

‫ع‪.‬ك‬

‫الدار البيضاء في ‪ 14‬دجنبر ‪2016‬‬

‫إلى مكتب فرع الشمال‬ ‫بسم ّ‬ ‫الل الرحمن الرحيم‪،‬‬ ‫سالم تام بوجود موالنا اإلمام‪،‬‬ ‫تبعا لإلجتماع الذي عقد بمقر جمعية المعشرين المقبولين لدى الجمارك بالمغرب يوم األربعاء ‪ 23‬مارس ‪ 2016‬بالمقر الرئيسي‬ ‫للجمعية بالدار البيضاء والذي ترأسه السيد نور الدين لحمامصي رئيس الجمعية‪ ،‬وحضره كذلك رئيس الغرفة التأديبية للمعشرين‬ ‫وأعضاء المجلس اإلداري للجمعية ووفد من معشري مدينة طنجة من السادة‪:‬‬ ‫خديجة بوعبيدي‪ ،‬نجية كوري‪ ،‬كزيني عبد الواحد‪ ،‬لوح البشير‪ ،‬توفيق المسعودي‪ ،‬الجاي محمد‪ ،‬حوكة عبدالحق‪ ،‬سعيد الكوش‪.‬‬ ‫حيث تقرر خالل هذا االجتماع تعيين معشرين من بين منخرطي جمعية المعشرين المقبولين لدى الجمارك بالمغرب والمستقرين‬ ‫بمدينة طنجة لتمثيل الجمعية بهذه الجهة طبقا ااقانون األساسي للجمعية‪.‬‬ ‫ودعما لهذه الخطوة تقرر إحداث مكتب مسير لهذا الفرع للجمعية األم‪ .‬وتجدر اإلشارة إلى أن مكتب الشمال تابع تبعية كاملة‬ ‫للجمعية وأن المكتب ليست له صالحية التخاذ أي قرار بصفة انفرادية (مكتب فرع جهة الشمال التابع لجمعية المعشرين المقبولين لدى‬ ‫الجمارك بالمغرب)‪ ،‬ويتكون من السيدات والسادة اآلتية أسماؤهم‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫املنظمة املغربية لالإعالم اجلديد ت�شرع‬ ‫يف التح�شري ملهرجان الأكالت التقليدية‬ ‫ال�شعبية بطنجة ب�شهر ماي املقبل‬

‫إحتفاء باإلرث التقليدي الشعبي لمدينة‬ ‫طنجة‪ ،‬شرعـت المنظمــة المغربيــة لإلعالم‬ ‫الجديد‪ ،‬في التحضير للدورة األولى لمهرجان‬ ‫األكالت التقليديـة الشعبيــة التي تزخر بها‬ ‫عـروس الشمال طنجـة‪ ،‬تعريفا بموروثها في‬ ‫الطبخ التقليدي ‪.‬‬ ‫هدف المهرجان وحسب األستاذ اإلعالمي‬ ‫خالد مشبال‪ ،‬هو خلق جو يطبعه الحب والتالحم‬ ‫وتقريب الناس من بعضهم البعض‪ ،‬حول‬ ‫موائد تحتوي على أكالت تقليدية مائة بالمائة‬ ‫مقدمة من فنادق ومطاعم ومموني الحفالت‪،‬‬ ‫وسيكون مناسبة للتعريف بالكثير من كنوز‬ ‫الطبخ المغربي وبلمسة طنجية بامتياز‪.‬‬ ‫وإن تنظيـم هـذا المهرجـان لألكـالت‬ ‫التقليدية الشعبية نابع من اإلرادة الدائمة لمنح‬ ‫الزوار كل الخيارات الممكنة وتمكينهم من‬ ‫عيش تجربة ال تنسى في قلب األصالة الطنجية‬ ‫المغربية‪ ،‬يضيف األستاذ مشبال‪.‬‬ ‫وخالل هذا اإلجتماع التحضيري‪ ،‬الذي عرف‬ ‫حضور الجهات المساهمة والمشاركة في هذه‬ ‫التظاهرة‪ ،‬من ممثلين عن الجماعة الحضرية‬ ‫بطنجة عبر نائبة الرئيس األستاذة عائشة‬ ‫مجاهد‪ ،‬محمد البهجـة عن المجلس الجهوي‬ ‫للسياحة‪ ،‬العربي الشيوا عن النقـل السياحي‪،‬‬ ‫أعضاء المنظمة‪ ،‬وأرباب ومستخدمـي بعض‬ ‫الفنادق والمطاعم ومموني الحفالت بطنجة‬ ‫وأصيلة ‪.‬‬ ‫وفي مداخلة لإلعالمية أمينة السوسي‪،‬‬ ‫المستشــارة المكلفــة باإلعــالم الخدماتي‬ ‫بالمنظمة‪ ،‬أبرزت من خاللها البعد اإلجتماعي‬ ‫للمهرجان‪ ،‬حيث سيسعى المهرجان إلى لمّ‬ ‫شمل األسر المغربية بطنجة‪ ،‬وتوفير أكالت‬ ‫صحية تقليدية شعبيـة‪ ،‬بثمن معقـول جدا‪،‬‬ ‫ليستفيدالجميع‪،‬بهدفتذكيرالناسبأصولهم‪،‬‬ ‫والحكايات والذكريات المرتبطـة بأكالتهـم‬ ‫الشعبية‪ ،‬التي تعد في حد ذاتها تراث ثقافي‬ ‫مهم‪ ،‬وطنجة هي من أهم المدن المغربية التي‬ ‫تمتاز بطبخ تقليدي بطريقة خاصة ال يتقنها‬

‫ورة وتعليق‬

‫إال أبناء المدينة أو المقيمون بها من زمن‬ ‫بعيد‪ ،‬والمهرجان هو تحفيز وتشجيع للمنتجين‬ ‫والخبراء المحليين على مواصلة دورهم في‬ ‫الحفاظ على التقاليد المحلية لألجيال القادمة‪.‬‬ ‫و اقترحت األستاذة أمينة السوسي على‬ ‫اللجنة المنظمة‪ ،‬تخصيص أكبر طبق لسمك‬ ‫األنقليس «الغرونـغ» باللهجـــــة الشماليـــة‬ ‫و«الفرخ» باللهجة البيضاء‪ ،‬مطبــوخ بالبصل‬ ‫والزبيب على الطريقة الطنجية األصيلة‪ ،‬مشددة‬ ‫على أن الطبخ المغربي بصفـة عامة هو من‬ ‫أرقى مدارس الطبخ بالعالم‪ ،‬لكن لمدينة طنجة‬ ‫بدورها بصمة على كل طبق مغربي تقليدي‬ ‫شعبي‪ ،‬لذلك فالمهرجان هو إحياء لموروث‬ ‫ثقافي شعبي‪ ،‬فيه تتذوق كل األسر مقيمين‬ ‫وزوارا‪ ،‬النكهات التقليدية وتستمع إلى موسيقى‬ ‫تقليدية أيضا من المنطقة ‪.‬‬ ‫األستـاذة عائشـة مجاهـد‪ ،‬نائبـة رئيس‬ ‫الجماعةالحضرية‪،‬المكلفةبالشؤوناإلجتماعية‬ ‫والثقافية والرياضية‪ ،‬أكدت بمداخلة لها‪ ،‬أن‬ ‫الجماعة الحضرية تعتبر نفسها مساهما فعليا‬ ‫بالمهرجان وداعما للمنظمة المغربية لإلعالم‬ ‫الجديد‪ ،‬وأن هذا المهرجان هو بمثابة عرس‬ ‫ثقافي‪ ،‬على الجميع تشجيعه ودعمه ‪.‬‬ ‫و سيشهـد المهرجـان الذي من المقـرر‬ ‫تنظيمه في شهر ماي ‪ ،2017‬لمدة تتراوح بين‬ ‫‪ 5‬و‪ 6‬أيام‪ ،‬بمركز إستقبال المهاجرين بمالباطا‬ ‫بطنجة‪ ،‬تحت رعاية أمنية لضمان سالمة الزوار‬ ‫وتوفير منابع الراحة واألمان‪ ،‬سيشهد ندوة عن‬ ‫التغذية الصحية السليمة وسيخصص رواق‬ ‫لإلذاعة والتلفزة المغربية والصحافة الوطنية‬ ‫والمحلية‪ ،‬باإلضافة إلى مكتبة تضم كتبا للطبخ‬ ‫وكل ما يتعلق بالتغذية‪.‬‬ ‫و سيكلف المهرجان مبدئيا حسب منظميه‪،‬‬ ‫ما يقارب ‪ 500.000‬درهم‪ ،‬بدعم فعلي من‬ ‫الجماعة الحضرية لطنجة‪ ،‬وبانتظار دعم بعض‬ ‫الجهات التي أبدت استعدادها للمساهمة في‬ ‫إنجاح هذا الحفل اإلجتماعي الثقافي السياحي ‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫ص‬

‫‪ 1‬ـ عبد الحق حوكة ‪ :‬رئيس مكتب فرع الشمال‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ نجية كوري ‪ :‬نائبة رئيس مكتب فرع الشمال‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ محمد الجاي‪ :‬كاتب عام مكتب فرع الشمال‪.‬‬ ‫‪ 4‬ـ عبد الواحد كزيني‪ :‬مستشار مكتب فرع الشمال‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ توفيق المسعودي‪ :‬مستشار مكتب فرع الشمال‪.‬‬ ‫وكل هذا من أجل التنسيق بين مهنيي الجهة والمجلس اإلداري للجمعية وتلقي مالحظات واقترحات المهنيين‪.‬‬ ‫ـ العمل على رصد كل ما من شأنه عرقلة النشاط المهني‪.‬‬ ‫ـ وضع تقارير للمجلس اإلداري من شأنها الرفع من مستوى تدخل الجمعية لدى اإلدارات العمومية والمتعاملين بقطاع التجارة‬ ‫الخارجية‪.‬‬ ‫ـ تلقي مالحظات وشكايات المهنيين بالجهة‪.‬‬ ‫وحرر بالمقر الرئيسي بجمعية المعشرين يوم األربعاء ‪ 14‬دجنبر ‪.2016‬‬

‫كل من أقام مشروعا بجميع جهات المدينـة‪ ،‬إال وفكــر‬ ‫في احتــالل الملــك العمومي‪ ،‬بينمــا المـارة فلينزلـوا إلى‬ ‫الرصيف لمزاحمة وسائل النقل‪ ،‬وتحمل مسؤؤولية عواقبهم‬ ‫لوحدهم‪ ،‬مادامت الجهـات المختصة تغض الطرف عن بعض‬ ‫«المحظوظين» الذين «يفهمون رؤوسهــم» وفي ذات الوقت‪،‬‬ ‫تشدد على المغضوب عليهم‪ ،‬ممن النفوذ لهم و «الكارطيرا»‪.‬‬ ‫ترى هل أصبـح احتـالل الملك العمومي «موضـة» للقادريـن‬ ‫على تقليدها ؟‬

‫محمد إمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫‪2‬‬

‫«دبي لال�شتثمار» يتدار�س اإمكانية اإن�شاء مركز جتاري‬ ‫�شخم بطنجة‬

‫شرع الصندوق السيادي اإلماراتي «دبي‬ ‫لالستثمار» في تدارس إمكانية إنشاء مركب‬ ‫تجاري ضخم «مول»‪ ،‬بغالف استثماري يصل‬ ‫إلى ‪ 165‬مليون دوالر‪.‬‬ ‫وحسب تصريحات صحفية أدلــى بها‬ ‫خالد بن كلبان‪ ،‬الرئيس التنفيذي لـ «دبي‬ ‫لالستثمار»‪ ،‬وتطرقت لها قناة العربية‪ ،‬أن‬ ‫المجموعة تخطط إلقامة ثالث مشاريع عبارة‬ ‫عن مجمعات تجارية كبرى بكل من الرياض‬ ‫بالسعودية‪ ،‬والعاصمة األنغولية لواندا‪ ،‬ومدينة‬

‫طنجة المغربية‪ .‬مؤكدا أن المشاريع الثالث‬ ‫ستكون مشابهة لذلك الذي أنجزه الصندوق‬ ‫بدبي على مساحة ‪ 23‬كلم‪.2‬‬ ‫ويعكس اعــتــزام الصندوق السيادي‬ ‫اإلماراتي تنفيذ استثمارات ضخمة بمدينة‬

‫د تو‬

‫مجر‬

‫طنجة‪ ،‬المكانة المميزة التي صــارت تحظى‬ ‫بها عروس الشمال‪ ،‬حيث صارت مدينة جاذبة‬ ‫لكبريات المؤسسات المالية واالستثمارية‬ ‫العالمية‪ ،‬مما يؤكد أن المجهودات التي بذلت‬ ‫على مستوى تأهيل المدينة‪ ،‬وإنجاز مشاريع‬ ‫مهيكلة‪ ،‬كميناء طنجة المتوسطي‪ ،‬والميناء‬ ‫الترفيهي‪ ،‬والقطار الفائق السرعة‪ ،...‬بدأت تؤتي‬ ‫أكلها‪ ،‬مما يؤشر على انخراط مدينة طنجة‬ ‫في دينامية تنموية متسارعة خالل السنوات‬ ‫المقبلة‪.‬‬

‫عبد اللطيف برحو يفتح النار على جريدة «بوع�شرين»‬

‫يبدو أن ملف صفقة مجلس النواب‪ ،‬التي‬ ‫منحها لمكتب دراسات مملوك لوالي تطوان‬ ‫األسبق ادريس خزاني‪ ،‬والتي كشفت عن جريدة‬ ‫«أخبار اليوم»‪ ،‬مرشح ‪ -‬الملف‪ -‬للمزيد من‬ ‫التفاعالت‪ ،‬بعد دخـول الدكتــور عبد اللطيف‬ ‫برحــو‪ ،‬محاسب مجلس النواب والبرلماني‬ ‫السابق عن حزب العدالة والتنمية‪ ،‬على الخط‪،‬‬ ‫بعد أن نسبت له صحيفة توفيق بوعشرين‬ ‫تصريحات‪ ،‬اعتبرها إقحاما متعمدا له في تصفية‬ ‫حسابات ال يعلم خلفياتها‪.‬‬ ‫برحو لوضع النقط على الحروف عمم بيان‬ ‫حقيقة‪ ،‬حصلت جريدة «طنجاوي» على نسخة‬ ‫منه‪ ،‬جاء فيه‪:‬‬ ‫«تفاجأت بمقاالت مشبوهة تم نشرها‬ ‫بجريدة أخبار اليوم توحي للرأي العام وكأننا‬ ‫نخفي شيئا بخصوص التدبير المالي‪ ،‬وهذا ال‬

‫يليق بجريدة محترمة‪ .‬فقد كان الصحفي الذي‬ ‫أنجز التقرير قد اتصل بي هاتفيا فقلت له بأنني‬ ‫في مهمة حزبية باألردن وال أملك معطيات حول‬ ‫تفاصيل هذه الدراسة ألني بالفعل لم تكن لدي‬ ‫أية معطيات‪ ،‬وبعدها رفضت أن أعطيه تصريح‬ ‫األني بالفعل لمأكنأملكالمعطياتالتييريدها‬ ‫(خاصةمبلغالصفقة)لكنيزودتهبمعطياتأخرى‬ ‫كنت على علم بها‪ ،‬غير أني تفاجأت بقوله بأني‬ ‫ال علم لي بهذه الصفقة؟؟ وبعد أن ادّعت‬ ‫الجريدة في المقال األول بأنني ال علم بهذه‬ ‫الصفقات (والصواب أنني رفضت إعطاء تصريح‬ ‫صحفي) نجدها في المقال الثاني المنشور اليوم‬ ‫الخميس تختلق إيحاءاً مقيتا بقولها بأني كنت‬ ‫على علم بها ووقعت عليها‪ .‬وهنا أؤكد من جهة‬ ‫بأن مجلس النواب حرص دائما على احترام‬ ‫القوانين في جميع تصرفاته اإلدارية والمالية‪.‬‬

‫كما نجد أن الجريدة حاولت الزج بهذا الموضوع‬ ‫ضمن تصفية حسابات ال نعلمها‪ ،‬وهنا أؤكد‬ ‫أيضا بأننا نوقع إداريا على جميع الصفقات‬ ‫والقرارات المالية سواء تم اعتمادها في مجلس‬ ‫المحاسبة أو تم اعتمادها من قبل الرئاسة‪ .‬كما‬ ‫أؤكد بأن جميع القرارات والتصرفات المالية التي‬ ‫نوقع عليها سليمة من الناحية القانونية‪ ،‬ومالية‬ ‫المجلس تخضع سنويا لرقابة المجلس األعلى‬ ‫للحسابات بهذا الخصوص‪ .‬أما أن تقوم جريدة‬ ‫محترمة مثل أخبار اليوم بتلفيق هذه االتهامات‬ ‫بهذه اإليحاءات المطروحة في المقالين‪ ،‬فهذا ال‬ ‫يليق‪ ،‬ألنه يثير الشكوك في الخلفيات الحقيقية‬ ‫لمثل هذه اإليحاءات‪ ،‬خاصة وأني اتصلت مرارا‬ ‫باألستاذ توفيق بوعشرين لكنه لم يرد علي رغم‬ ‫توفره على رقمي الهاتفي»‪.‬‬

‫ج‪.‬ط‬

‫فو�شى الفتاوى ال�شيا�شية املتعلقة بت�شكيل احلكومة‬

‫د‪ .‬عبد اللطيف بروحو*‬

‫عرف المغرب خالل األسابيع األخيرة جدال‬ ‫سياسيا محموما‪ ،‬بدأ منذ اإلعالن الرسمي عن‬ ‫نتائج االنتخابات البرلمانية األخيرة وتعيين‬ ‫عبد اإلله بنكيران وتكليفه بتشكيل الحكومة‬ ‫الجديدة‪ ،‬وقد تمركز هذا النقاش السياسي‬ ‫باألساس حول التحالفـــات وأسس تشكيـــل‬ ‫األغلبية البرلمانية الجديدة وحظوظ النجاح‬ ‫والفشل في ذلك‪.‬‬ ‫وبالموازاة مع النقــاش الدستوري الذي‬ ‫استمر طيلة هذه الفترة‪ ،‬تابع الراي العام‬ ‫المغربي مجموعة من الخرجات اإلعالمية التي‬ ‫استهدف البعض من خاللها طرح “أمنياته‬ ‫السياسية” وحاول تغليفها بقاعدة دستورية على‬ ‫الرغم من أن الكثير من األفكار حاولت االلتفاف‬ ‫على النص الدستوري أو إيجاد تأويالت غير‬ ‫دستورية من أساسها‪ ،‬وأصبح الدستور المغربي‬ ‫في حد ذاته رهين المواقف السياسية والحزبية‬ ‫وليس العكس‪ ،‬وهو ما ينذر “بفوضى سياسية”‬ ‫قد تتحول في أي وقت “لفوضى في الممارسات‬ ‫الدستورية”‪.‬‬ ‫فعدد من المواقف السياسية والحزبية كان‬ ‫يتم تصريفها إما بالدعوة الصريحة للتعديل‬ ‫الدستوري مباشرة بعد ظهور نتائج االنتخابات‬ ‫التشريعية األخيرة‪ ،‬أو عبر فسح المجال لتأويالت‬ ‫متضاربة‪ ،‬جعلت الوضع في الوهلة األولى‬ ‫يبدو للرأي العام وكأنه صراع سياسي حول‬ ‫من يجب أن يترأس الحكومة أو من يتحكم‬ ‫في تشكيلها‪ ،‬وذلك قبل أن يتحول االهتمام‬ ‫لمجال التفاوض حول التوجهات العامة لتشكيل‬ ‫الحكومةوالمحاورالكبرىلهندستهاولبرنامجها‬ ‫الحكومي‪.‬‬ ‫كما ساهــم أيضا في هــذه الفوضى‬ ‫السياسية والحزبية بعض الصحفيين الذين‬ ‫أصبحوا إما “منجمين” سياسيين بتأكيدهم‬ ‫على أن رئيس الحكومة سيقتصر في تحالفاته‬ ‫على هذا التكتل الحزبي أو ذاك‪ ،‬أو حاولوا حشر‬ ‫مواقفهم الذاتية في السلوك الحزبي نفسه‬ ‫وكأنهم أصبحوا بمثابة “أطراف سياسية”‬ ‫تضغط عبر وسائلها اإلعالمية على رئيس‬ ‫الحكومة المعين للتحالف حصريا مع هذا الطرف‬ ‫ضد الطرف اآلخر‪ ،‬أو الستبعاد طرف سياسي‬ ‫آخر‪ ،‬أو حتى “استثارة نعرات سياسية” داخل‬ ‫حزب العدالة والتنمية تساهم بشكل مباشر في‬ ‫تعميم هذه الفوضى السياسية والدستورية‪.‬‬ ‫وأمام هذه الفوضى في “الفتاوى”‬ ‫السياسية التي تعرفها الساحة السياسية‬ ‫بالمغرب‪ ،‬والتي يمكن أن تؤدي إذا ما انسقنا‬ ‫وراءها “لفوضى دستورية” غير محمودة‬ ‫العواقب‪ ،‬يحتاج الرأي العام أكثر من أي وقت‬ ‫مضى لنقاش قانوني ودستوري حقيقي وهادئ‪،‬‬ ‫بعيدا عن المواقف السياسية والحزبية والتي‬ ‫غالبا ما تكون موسومة بالتشنج واالنفعالية‬ ‫والرغبة في “احتالل المواقع السياسية”‪ ،‬وهو ما‬ ‫يغيب النقاش الدستوري الفعلي ويجعل الوثيقة‬ ‫االساسية للمملكة عرضة لألهواء السياسية‪.‬‬ ‫فعلــى الرغـم من أن الخطاب الملكي‬ ‫ليوم سادس نونبر ‪ 2016‬كان قــد وضــع‬

‫جريدة طنجة‬

‫مجموعة من القواعد الكبرى المحددة لطريقة‬ ‫تشكيل الحكومة الجديد‪ ،‬فإن “أصحاب‬ ‫الفتاوى الدستورية الشاذة” استمروا في‬ ‫الخروج بالتأويالت الغريبة والمنافية لألحكام‬ ‫وللممارسات الدستورية المتعلقة بدور السلط‬ ‫والعالقات بين بعضها البعض‪ ،‬وألسس تشكيل‬ ‫الحكومة وقواعد وضع هندستها والمبادئ‬ ‫المتحكمة في صياغة البرنامج الحكومي‪ .‬وهي‬ ‫مؤسِسة تشكل منظومة متكاملة‬ ‫كلها محاور ّ‬ ‫ضمن الوثيقة الدستورية وتوضح بجالء مجال‬ ‫تدخل هذه السلط والمؤسسات الدستورية‪،‬‬ ‫سواء أثناء تشكيل الحكومة أو بخصوص آثارها‬ ‫الدستورية ومسار التعيين الملكي والتنصيب‬ ‫البرلماني‪.‬‬ ‫وعلى هذا األساس يتعين الرجوع للقواعد‬ ‫الدستورية المتحكمة في هذه اللحظة الحاسمة‬ ‫في المسار الديمقراطي المغربي‪ ،‬وفتح نقاش‬ ‫ومؤسَس على هذا المستوى‪.‬‬ ‫هادئ‬ ‫ّ‬ ‫فدستور ‪ 2011‬جاء بمنظومة متكاملة‬ ‫تتعلقبالسلطوالمؤسساتالدستورية‪،‬وبكيفية‬ ‫اشتغالها وعالقتها ببعضها البعض‪ ،‬كما نظمت‬ ‫أحكامه بشكل واضح ودقيق مختلف المجاالت‬ ‫التي ترتبط من جهة بالهندسة الحكومية وما‬ ‫يترتب عنها من أسس صياغة السياسة العامة‬ ‫والسياسات العمومية التي يتعين أن يتضمنها‬ ‫البرنامج الحكومي‪ ،‬وصوال إلى دور المؤسسة‬ ‫الملكية على مستوى مواكبة تشكيل الحكومة‬ ‫وضبط هندستها‪ ،‬وعلى مستوى تعيين الوزراء‪،‬‬ ‫وذلك قبل المرور لمرحلة التنصيب البرلماني‪.‬‬ ‫فهذه “التراتبية الدستورية” تتضمن‬ ‫قواعد أساسية واضحة‪ ،‬ترتبط من جهة‬ ‫بانسجام وترابط هذا البناء على مستوى تشكيل‬ ‫الحكومة والقواعد الدستورية المرجعية الذي‬ ‫تحكمه‪ ،‬ومن جهة ثانية باختصاصات وسلطات‬ ‫المؤسسات الدستورية الرئيسية وبعالقتها‬ ‫ببعضها البعض‪ ،‬ويتعلق األمر هنا بالمؤسسة‬ ‫الملكية وبالحكومة وبالبرلمان (مجلس النواب‬ ‫الذي يملك سلطة التنصيب البرلماني)‪.‬‬ ‫ومن هذا المنطلق تبدو الحاجة ملحة‬ ‫الستعراض القواعد الدستورية المرتبطة‬ ‫بتشكيل الحكومة في مراحلها األولى‪ ،‬ويتعلق‬ ‫األمر هنا بمرحلة تشكيل األغلبية الحكومية‬ ‫المتطلبة في النص الدستوري‪.‬‬ ‫فقد كثر اللغط حول حالــة عـــدم تمكن‬ ‫عبد اإلله بنكيران من تشكيل هذه األغلبية‪،‬‬ ‫وكثرت بالتالي “الفتاوى” حول اآلثار المترتبة عن‬ ‫هذا الفشل الذي يتوهمه البعض على الرغم من‬ ‫أن األستاذ بنكيران نفسه ال يقول به وال زال في‬ ‫مرحلة المشاورات المتعلقة بتشكيل الحكومة‪.‬‬ ‫وبدأت االقالم تسيل بمداد كثير يتعلق‬ ‫باالنتخابات السابقة ألوانها وكأنها الحل الوحيد‬ ‫المتاح في هذه الحالة‪ ،‬وهذا فيه تعسف واضح‬ ‫على النص الدستوري نفسه وعلى االختصاصات‬ ‫المخولة دستوريا للملك ولرئيس الحكومة‬ ‫المعين‪.‬‬ ‫فخالفا لما يعتقده البعض‪ ،‬فإنه في حالة‬ ‫عدم تمكن رئيس الحكومة من تشكيل األغلبية‬ ‫الحكومية‪ ،‬مكن الوقوف على عدة خيارات‬ ‫دستورية متاحة وليس فقط خيار واحد كما‬

‫• عـدد ‪ • 3928‬ال�شبـت ‪ 17‬دي�شمرب ‪2016‬‬

‫ضيح‬

‫يحاول البعض ترويجه‪ ،‬ويبقى اللجوء إلحدى‬ ‫هذه الخيارات مسالة تقدير سياسي للسلطة‬ ‫الدستورية المختصة (جاللة الملك)‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من أن اللجوء إلحدى هذه‬ ‫الخيارات الدستورية قد تثير مواقف متباينة بين‬ ‫مؤيد ومعارض‪ ،‬إال أنها تبقى إجراءات مستنبطة‬ ‫صراحة أو ضمنا من أحكام دستور ‪ 2011‬بغض‬ ‫النظر عن مالءمتها سياسيا للحظة الحالية‪.‬‬ ‫فاالمر يتعلـــق هنا أساسا باإلمكانيــة‬ ‫الدستورية المتاحة للملك للجوء لثالث خيارات‬ ‫دستورية متاحة عند عدم التمكن من تشكيل‬ ‫االغلبيةالحكومية‪:‬‬ ‫– قيام الملك بحل مجلس النواب الجديد‬ ‫بظهير والدعوة النتخابات تشريعية جديدة؛‬ ‫– قيام الملك بتعيين رئيس حكومة جديد‬ ‫من نفس الحزب الحاصل على الرتبة األولى في‬ ‫االنتخابات التشريعية األخيرة ومنحه فرصة جمع‬ ‫االغلبيةالبرلمانية؛‬ ‫– أو قيام الملك بتعيين نفس الشخص‬ ‫رئيسا للحكومة مرة أخرى ومنحه فرصة جديدة‬ ‫لتشكيل أغلبية حكومية‪ ،‬وذلك على أساس‬ ‫منهجية مختلفة لتشكيل الحكومة وصياغة‬ ‫البرنامجالحكومي‪.‬‬ ‫فقد يبدو للبعض أن اللجوء إلحدى الخيارات‬ ‫الدستورية غير مالئم سياسيا في ظل الظرفية‬ ‫التي تعرفها البلد‪ ،‬في حين قد يبدو خيار آخر‬ ‫من عمق التأويل الديمقراطي للدستور‪ ،‬فهذه‬ ‫األحكام الدستورية هي عامة ومجردة‪ ،‬ويبقى‬ ‫للسلط الدستورية المختصة تقدير مسألة اللجوء‬ ‫إلحدى الخيارات من عدمه‪.‬‬ ‫ويعتبر السهر على صيانــــة االختيـــار‬ ‫الديمقراطي أهم االختصاصات المرتبطة بهذا‬ ‫المجال القابل للتأويل واالختالف‪ ،‬والمتعلق‬ ‫بآثار العملية الديمقراطية من أساسها‪ ،‬وعند‬ ‫االختالف في التأويل الديمقراطي للدستور‬ ‫فإن اللجوء للتحكيم الملكي يعتبر من صميم‬ ‫ممارسة هذا االختصاص الرئاسي للملك‪ ،‬ويجد‬ ‫أساسه الواضح في دستور ‪ ،2011‬وذلك أيضا‬ ‫خالفا لما يعتقده البعض الذي يحاول وضع قيود‬ ‫سياسية على تطبيق األحكام الدستورية خدمة‬ ‫لمواقف سياسية شخصية‪ ،‬وهو ما ال يمكن أن‬ ‫يقول به عاقل‪.‬‬ ‫فالنص الدستوري يجب أن يحكم العالقات‬ ‫بين المؤسسات الدستورية ويؤطر النقاش‬ ‫السياسي وليس العكــس‪ ،‬أما االستعمـال‬ ‫السياسي واالنتصار لمواقف شخصية (من قبل‬ ‫بعض األكاديميين واإلعالميين) فيؤدي إما إلى‬ ‫ابتداع أحكام لم ترد في دستور ‪ ،2011‬أو إلى‬ ‫تقييد أو تضييق مجال تطبيق النص الدستوري‬ ‫في حد ذاته‪ ،‬أو إلى ربط ممارسة االختصاصات‬ ‫الدستورية بشروط سياسية وهمية لم ترد في‬ ‫الوثيقة األساسية للمملكة‪ ،‬وهو ما سيؤدي‬ ‫لتفاقم فوضى الفتاوى الدستورية التي أشرنا‬ ‫إليها أعاله‪.‬‬ ‫* متخصص في العلوم اإلدارية‬ ‫والمالية العامة‬

‫هدايا راأ�س ال�شنة‪..‬‬ ‫محمد العمراني‬

‫مع أول يوم من السنة الميالدية المقبلة‪ ،‬بحول اهلل وقوته‪،‬‬ ‫يكون مجلس مدينة طنجة قد حسم في طبيعة هداياه لساكنة‬ ‫المدينة‪ ،‬مع توصية خاصة لتجارها ومهنييها‪ ،‬ومقاوليها‪...‬‬ ‫اإلخوة فكروا ثم دبروا ثم فكروا فقرروا‪..‬‬ ‫ولم يجدوا من هدية رفيعة المقام تليق بمقام أهل المدينة‬ ‫الكرام سوى الرفع من الجبايات والرسوم المحلية‪..‬‬ ‫أي واهلل‪..‬‬ ‫اإلخوة الذين أوصلتهم ساكنة المدينة إلى موقع المسؤولية‪،‬‬ ‫عبر تصويت جارف يوم ‪ 4‬شتنبر ‪ ، ،2015‬سلموهم بمقتضاه‬ ‫زمام تدبير شؤونها‪ ،‬وبعد سنة من التدبير والتفكير‪ ،‬اهتدوا إلى‬ ‫السبيل القويم إلصالح ما أفسده السالفون‪..‬‬ ‫وحسب ما خلص إليه خبراؤهم في التدبير‪ ،‬واستنادا لمقتضى‬ ‫التوكيل االنتخابي الذي يتحوزون عليه إلى غاية ‪ 2021‬إن شاء‬ ‫العلي القدير‪ ،‬فإن على موكليهم تحمل أعباء تغطية العجز‬ ‫الخطير الذي تعانيه ميزانية مجلس المدينة‪..‬‬ ‫لكن ما الداعي لهذا القرار؟‪..‬‬ ‫بعد سنة على وصول اإلخوة إلى الطابق السابع لقصر البلدية‪،‬‬ ‫عرفت مداخيل مجلس المدينة تراجعا خطيرا‪ ،‬وفشل المسؤولون‬ ‫في بلوغ التقديرات التي التزموا بتحقيقها خالل هاته السنة‪..‬‬ ‫وخالل هاته السنة أيضا تم اقتطاع أزيد من ‪ 24‬مليار سنتيم‬ ‫من ميزانية المجلس تنفيذا ألحكام قضائية حائزة لقوة الشيء‬ ‫المقضي به‪ ،‬تعود في أغلبها لقضايا نزع الملكية‪ ،‬لم يتوصل‬ ‫أصحابها بمستحقاتهم منذ سنوات خلت‪..‬‬ ‫وأمام هاته المعطيات الصادمة‪ ،‬التي كادت أن توصل مجلس‬ ‫المدينة إلى حافة اإلفالس‪ ،‬بات من المستعجل اتخاذ التدابير‬ ‫المالئمة إلنقاذ مجلس المدينة من السكتة القلبية‪..‬‬ ‫لكن عوض أن يجلس اإلخوة إلى أنفسهم والبحث عن األسباب‬ ‫الحقيقية وراء هذا االنخفاض المريع في المداخيل انساقوا للحلول‬ ‫السهلة‪ ،‬وبطبيعة الحال ليس هناك أسهل من إقرار الزيادات في‬ ‫حق الذين يؤدون فعال ضرائبهم‪..‬‬ ‫وحسب مصادر متطابقة فإن الزيادات ستتجاوز في بعض‬ ‫الجبايات والرسوم ‪ 300‬في المائة‪ ،‬كالضريبة على األراضي‬ ‫العارية‪ ،‬والرسم المفروض على احتالل الملك العمومي‪ ،‬والضريبة‬ ‫على المشروبات الغازية‪ ،‬فيما رسوم أخرى سترتفع بنسب تتراوح‬ ‫ما بين ‪ 100‬بالمائة و‪ 200‬بالمائة‪.‬‬ ‫وفيما يعتبر مسؤولو حزب العدالة والتنمية هذا اإلجراء‬ ‫ضروريا وال مفر منه للتغلب على العجز الخطير في ميزانية مجلس‬ ‫المدينة‪ ،‬والذي وصل مستويات من شأنها أن تصيب المؤسسة‬ ‫المنتخبة باإلفالس‪ ،‬حيث سيستحيل خالل األشهر المقبلة الوفاء‬ ‫بالنفقات اإلجبارية كأجور الموظفين‪ ،‬ومستحقات استهالك الماء‬ ‫والكهرباء‪ ،‬وتدبير قطاع النظافة‪...‬‬ ‫لكن العديد من المتتبعين للشأن المحلي بالمدينة يعتبرون‬ ‫قرار الرفع من الجبايات والرسوم المحلية قرارا متسرعا‪ ،‬وغير‬ ‫مبني على مبررات موضوعية‪ ،‬خاصة وأن التوقيت يتزامن مع‬ ‫أزمة اقتصادية خانقة يجتازها المغرب بصفة عامة ومدينة‬ ‫طنجة بمستويات أكبر وعلى جميع القطاعات‪ ،‬األمر الذي سيزيد‬ ‫من إثقال كاهل التجار والمهنيين‪ ،‬بل سيشكل ضربة موجعة‬ ‫لالستثمار بالمدينة‪ ،‬وحذرت المصادر من تداعيات هذا الخيار‬ ‫الذي سيؤدي إلى نتائج عكسية‪.‬‬ ‫المثير في الموضوع عدم لجوء مجلس المدينة إلى خيار‬ ‫توسيع قاعدة الملزمين بأداء الرسوم والجبايات المحلية‪ ،‬خاصة‬ ‫وأن هناك اآلالف من الشقق ال تؤدي ضريبة السكن‪ ،‬آالف المحالت‬ ‫التجارية الغير مصرح بها‪ ،‬وهو ما كان سيضمن لمجلس المدينة‬ ‫موارد مالية ضخمة‪.‬‬ ‫األمر الذي يطرح الكثير من الشكوك حول النوايا الحقيقية‬ ‫لحزب العدالة والتنمية إزاء رفضه خيار محاصرة المتملصين‬ ‫من أداء الجبايات والرسوم المحلية‪ ،‬واللجوء إلى إثقال كاهل‬ ‫الملزمين الحاليين؟‪..‬‬ ‫فهنيئا لتجار المدينة ومقاوليها بهدايا اإلخــوان‪ ،‬والخير‬ ‫أمام‪...‬‬

‫املوقع الإلكرتوين باللغة العربية ‪www.lejournaldetanger.com/ar :‬‬

‫الرتقيم العاملي ‪0882.0851 :‬‬ ‫الإيداع القانوين ‪1/90 :‬‬

‫العدد ‪3928‬‬

‫ال�سـبت ‪ 17‬ربيع الأول ‪1438‬‬ ‫مـوافــق ‪ 17‬دي�سمرب ‪2016‬‬ ‫املدير ‪ :‬عبد الحق بخات‬ ‫الربيد الإلكرتوين ‪:‬‬

‫اأ�سبوعيـــة اإخباريــــة عامــة ـ متعـددة اللغــات‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪redact@lejournaldetanger.com‬‬

‫ت�ســدر �سبيـحــة كل يــوم �سبــت وقــد بلـغــت ال�سنـة ‪ 112‬منـذ �سـدورهـا �سنــة ‪1904‬‬

‫الثمن ‪ 4 :‬دراهم‬

‫ندوة طنجة من اأجل الإعداد اجليد لأ�شواق الت�شدير‬ ‫«اأين ن�شدر يف �شنة ‪»2017‬‬ ‫تشكل مدينة طنجة منذ‬ ‫انطالقتها األخيرة بفعل المخطط‬ ‫الملكي الذي انطلق يوم ‪ 26‬شتنبر‬ ‫سنـة ‪ ،2013‬منصة اقتصادية على‬ ‫المستوى الوطني والدولي‪ ،‬حيث‬ ‫إنها تحتضن باستمرار لقاءات‬ ‫وطنية ودولية لمناقشة مواضيع‬ ‫تهم األوضاع االقتصادية في‬ ‫الداخل والخارج والتطورات الجديدة‬ ‫التي تشهدها الساحة االقتصادية‬ ‫الوطنية والعالمية‪.‬‬ ‫وفي هـذا اإلطـار تندرج ندوة‬ ‫المصدرين المغاربة المنظمـة‬ ‫مؤخرا بطنجة‪ ،‬على مستوى الجهة‪،‬‬ ‫من طرف الجمعية المغربيـة‬ ‫للمصدرين والبنك المغربي للتجارة‬ ‫الخارجية (بنك إفريقيا)‪ ،‬تحت شعار‬ ‫«أين نصدر في سنة ‪.»2017‬‬ ‫(التتمة ص ‪)3‬‬

‫املنظمة املغربية لالإعالم اجلديد ت�شرع‬ ‫يف التح�شري ملهرجـان الأكالت التقليديـة‬ ‫ال�شعبية بطنجة ب�شهر ماي املقبل‬

‫احتفاء باإلرث التقليــدي الشعبـــي لمدينــة طنجــة‪ ،‬شــرعـت المنظمــة‬ ‫المغربيــة لإلعالم الجديـد‪ ،‬في التحضيـر للدورة األولى لمهرجـان األكالت‬ ‫التقليديـة الشعبيــة التي تزخر بها عـروس الشمال طنجـة‪ ،‬تعريفا بموروثها‬ ‫في الطبخ التقليدي ‪.‬‬ ‫هدف المهرجان وحسب األستاذ اإلعالمي خالد مشبال‪ ،‬هو خلق جو يطبعه‬ ‫الحب والتالحم وتقريب الناس من بعضهم البعض‪ ،‬حول موائد تحتوي على‬ ‫أكالت تقليدية مائة بالمائة مقدمة من فنادق ومطاعم ومموني الحفالت‪،‬‬ ‫وسيكون مناسبة للتعريف بالكثير من كنوز الطبخ المغربي وبلمسة طنجية‬ ‫بامتياز‪.‬‬ ‫(البقية ص‪)3‬‬

‫بــــــــالغ‬ ‫توصلنـا ببـــالغ من التنسيقيـة الجهويــة‬ ‫واإلقليمـــيــــة لحـــزب التجــمــــع الوطـــنــي‬ ‫لألحرارحول التسجيل في اللوائح اإلنتخابية‪ ،‬هذا‬ ‫نصه‪:‬‬ ‫يرجى من المواطنات والمواطنين الذين‬ ‫تتوفر فيهم الشروط قانونا‪ ،‬خاصة البالغين‬ ‫من عمرهم ‪ 18‬سنة أو الذين سيبلغون هذا‬ ‫السن في ‪ 31‬مــارس ‪ 2017‬القيـام بواجبهم‬ ‫الوطني‪ ،‬والذين لم يقومـوا لحـد اآلن بإيداع‬ ‫طلباتهم أن يبادروا إلى تقديمها لدى مكاتب‬ ‫السلطات اإلدارية المحلية القريبة من سكناهم‪،‬‬ ‫أو عن طريق الموقع الخاص باللوائح االنتخابيـة‬ ‫العامة‪.‬‬ ‫كما تدعـو التنسيقية الجهوية واإلقليمية‬ ‫كافة المنسقيـن‪ ،‬بعد انصرام آجال التسجيل‪،‬‬ ‫يوم ‪ 31‬دجنبر الجاري‪ ،‬موافاة المقر المركزي‬ ‫بقائمة تضم أسماء األشخاص الذين أشرفوا‬ ‫على تسجيلهم في اللوائح االنتخابية‪ ،‬خالل هذه‬ ‫الفترة في نطاق الجهات واألقاليم التي يشرفون‬ ‫عليها‪.‬‬

‫تعيني مع�شرين م�شتقرين‬ ‫بطنجة لتمثيل جمعية املع�شرين‬ ‫املقبولني لدى اجلمارك باملغرب‬ ‫بهذه اجلهة‬ ‫تقـرّر خـالل اجتمــاع سابـق بالدار البيضاء‪ ،‬تعيين‬ ‫معشرين من بين منخرطي جمعية المعشرين المقبولين‬ ‫لدى الجمارك بالمغرب والمستقرين بمدينة طنجة‪ ،‬وذلك‬ ‫لتمثيل الجمعيـة بهذه الجهـة طبقـا للقانون األساسـي‬ ‫للجمعية التي يترأسها السيد نور الدين الحمامصي‪.‬‬ ‫وفي هذا اإلطار‪ ،‬توصل مكتب فرع الشمال بمراسلة‬ ‫في الموضوع‪ ،‬ننشرها فيما يلي ‪:‬‬ ‫(انظر ص‪)3‬‬

‫جـريـدة طنجــة ـ الإدارة‪ ،‬التحريــر‪ ،‬الإ�شهار ‪ 7 :‬مكرر‪ ،‬زنقـة عمر بن عبد العزيـز ‪ .‬الهاتـف ‪ . 06.62.19.15.54 - 05.39.94.30.08 :‬الفاكـ�س ‪05.39.39.57.09 :‬‬