Le journal de Tanger 23 Novembre 2019

Page 1

Notre site Web : www.lejournaldetanger.com

I.S.S.N. 0851-0882 Dépôt legal 1/90

N° 4081

Samedi 23 Novembre 2019 Assabt 25 Rabie I 1441 Sabbat 25 Hechvan 5780

Directeur : Abdelhak BAKHAT E-mail :

lejournaldetanger@gmail.com direct@lejournaldetanger.com

Hebdomadaire multilingue d’informations générales Paraissant le samedi matin, il totalise sa 115ème année de parution (1904)

Prix : DH 4,00

8ème train le plus rapide au monde

Le TGV Al Boraq

PH : DR

une année après

Lire en page 3

LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz • Tél.: 05.39.94.30.08 - 06.62.19.15.54 • Fax : 05.39.94.57.09


2

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

Jonglant avec la loi, Cheikh Fizazi épouse une fille de 15 ans par simple contrat

Le scandale du mariage controversé de l’Imam Mohamed El Fizazi avec la jeune Hanane est toujours vivant dans les esprits, alors que le prêcheur du vendredi dans une mosquée de Tanger est de nouveau au milieu d’un nouveau scandale répandu sur les réseaux sociaux, pour son récent mariage avec une mineure de 15 ans, Sanae, conclu par simple contrat légalisé, en présence de deux témoins, dans une annexe administrative de la ville de Ksar El Kebir, moyennant une dot de 5000 dirhams pour la jeune mariée. Une tradition que l’on croyait révolue à jamais. Le mariage par « contrat » est l’astuce trouvée par certains pour contourner le Code de la Famille. Le contrat atteste que Fizazi et Sanae sont mariés depuis juin dernier et que « l’absence d’un acte de mariage est due à la difficulté de conclure un document régulier et officiel». Apparemment, cette nouvelle « relation a donné lieu à une grossesse au cours du deuxième mois ». Selon une autre version, « le contrat aurait été établi après que Fizazi ait provoqué la grossesse de la jeune fille mineure à Ksar El Kebir et qu’il ait été

situés au

35, boulevard Pasteur à Tanger en face du café Claridge et de la librairie des Colonnes

Tél : 06.62.37.55.25 OFFRE D’EMPLOI Le Groupe de Santé

Tanger contraint de procéder à une réparation en recourant à cette procédure controversée de mariage », notamment devant le refus de ses autres femmes de l’autoriser à épouser normalement la jeune Sanae. Cette affaire a suscité de nombreuses réactions dont celle d’ un avocat-défenseur des droits humains qui a écrit sur sa page Facebook que ce document était « un contrat d’adultère», relevant que Cheikh Fizazi est «hostile aux libertés individuelles, mais commet la débauche par contrat». L’avocat estime qu’il s’agit d’un stra-

tagème pour « contourner les dispositions légales en matière de mariage et échapper aux procédures relatives à la polygamie ». Une militante des droits humains explique, pour sa part, que le mariage sans-papiers, tel que celui de Fizazi, «ouvre la voie à des pratiques similaires à celles de la traite des êtres humains et à l’exploitation des familles pauvres et vulnérables, en particulier en milieu rural», relevant que ces pratiques ont de graves conséquences sociales, psychologiques et sur la santé. Une enquête serait ouverte.

Le voilier " Blue Panda '' fait escale à Tanger

cherche

Agents commerciaux régionaux Les intéressés peuvent appeler les n° 053 932 51 51 ou par mail : administraciontanger@samu-maroc.com

Samedi 30 Novembre 2019 de 14h30 à 18h30 au lycée Regnault

Direction, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz Tél.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : lejournaldetanger@gmail.com direct@lejournaldetanger.com

Venez nombreux

VENTE

Objets d’ici et d’ailleurs,

décoratifs ou utilitaires … Photos encadrées, Jeux, livres, DVD… Plantes vertes, pâtisseries, confitures, produits bio...

Espace cafeteria Au profit des actions sociales de l’association

MAROC AMITIE Association de Femmes Françaises au Maroc

ligné l’importance de cette expédition qui a contribué à étudier, à analyser, et à apporter un témoignage sur la grande quantité de pollution plastique en mer Méditerranée. « Quelque 600.000 tonnes de plastique sont jetés chaque année en mer et cela ne cause pas seulement des dégâts pour la faune marine mais également pour l’être humain », dira-t-il. Cette campagne lancée vise à réduire la consommation et l’utilisation

de plastique non réutilisable comme les sachets et les pailles et présenter des alternatives au public, a-t-il affirmé, précisant qu’une «Déclaration d’intention» a été signée entre la ville de Tanger et le WWF visant à rendre Tanger « une cité intelligente zéro plastique pollution à l’horizon 2030 ». Une série d’activités étaient programmées au profit des jeunes pour les sensibiliser sur la protection de la biodiversité.

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES DÉPÔT LEGAL 1/90

DIVERS

UER O L s t A n e m rte a p p a 4

Lutte contre le plastique polluant

Le voilier «Blue Panda» de l’ONG international WWF a fait escale, samedi à la Marina de Tanger, après avoir relié les côtes de la France, de l’Italie, de la Grèce, de la Turquie et de la Tunisie. L’objectif de ce voilier de 26 mètres de long, est de sensibiliser ses visiteurs sur la question de la biodiversité marine dans la Méditerranéenne et des impacts de la pollution sur cette richesse. Selon la directrice de WWF Maroc, Yosra Madani, l’expédition du voilier «Blue panda», qui a débuté en mai dernier à partir de la France, vise à inciter les villes du bassin méditerranéen en particulier à se fixer des objectifs pour enrayer le flux des déchets plastiques dans la nature à l’horizon 2030. « Des accords avec les autorités locales ont été signés dans le cadre de l’initiative «Plastic Smart Cities» lancée par le WWF pour inciter les villes du monde entier à réduire la pollution plastique », a-t-elle fait savoir. De son côté, le responsable de l’expédition maritime et capitaine du bateau, Stéphane Mingueneau, a sou-

JEUX

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : Mohamed Tarik BAKHAT Responsable commerciale : Meriem CHERRADI Secrétariat de direction : Aïcha RYAD - Email : aicharyad@gmail.com Tél.: 05.39.94.30.08 / Fax : 05.39.94.57.09 Secrétariat : Majda MANSER Service commercial : Abdel Ilah - Tél.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : Sté Hichou Distribution s.a.r.l. GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 4081 • Samedi 23 Novembre 2019

Pour toutes vos annonces légales ou publicitaires

Tél. : 05.39.94.30.08 E-mail : lejournaldetanger@gmail.com

REDACTION :

Rédacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (Tél.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com Rédaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAÏDI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE Lamiae SLAOUI Rachid MADANI

Composition : Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF DES ÉDITEURS DE JOURNAUX Med DGHOGHI (Ksar El Kébir) Hammouda


ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

3

8ème train le plus rapide au monde

Le TGV Al Boraq une année après

Bilan : 3 millions de passagers en un an, un taux de ponctualité de 97%, une fréquence de 28 trains par jour, une augmentation du tourisme à Tanger de 20%, les prix des billets abordables ainsi que des recettes assurant un équilibre avec les coûts d’exploitation. lassé par le magazine interC national « Forbes » comme étant le « 8 train le plus rapide ème

au monde » après ceux de la Chine, l’Italie, la France, le Japon, l’Espagne, le Taïwan, et l’Allemagne, et devançant ceux de la Corée du Sud, la Turquie, la Russie, le Royaume Uni ET l’Autriche , le TGV marocain Al Boraq Inauguré le 15 novembre 2018, a bouclé avec grand succès, sa première année de service durant laquelle il a relié à travers plusieurs dessertes quotidiennes

et sans interruption, les métropoles de Tanger et Casablanca, passant par Kénitra et Rabat, sur une ligne à grande vitesse (LGV) en double voie électrifiée, conçue pour une vitesse de 350 Km/h et exploitée à 320 km/h. S’exprimant à l’occasion de la

première année de mise en service de la ligne à grande vitesse Al Boraq, le directeur général de l’office national des chemins de fer (ONCF), Mohamed Rabie Khlie a indiqué que « le bilan se distingue par «trois millions de passagers en un an, un taux

de ponctualité de 97%, une fréquence de 28 trains par jour, une augmentation du tourisme à Tanger de 20%, les prix des billets abordables ainsi que des recettes assurant un équilibre avec les coûts d’exploitation ». Dans le cadre du contrat-pro-

gramme 2020 / 2025, l’ONCF compte investir 2,5 milliards de dirhams, indique Khlie, rappelant que l’entreprise vient de lever sur le marché national un emprunt obligataire de trois milliards de dirhams, accordé sur 30 ans, dont 15 ans de grâce, à des conditions avantageuses (4% d’intérêt). Le directeur général de l’ONCF assure que le projet de ligne ferroviaire entre Marrakech et Agadir, annoncé par le Roi dans son discours de la Marche verte, «entre dans le cadre du développement et de l’extension du réseau ferroviaire national» M. Khlie a affirmé que l’ONCF accordait un grand intérêt à ce projet, puisque dès 2012, l’office avait déjà acquis 40 hectares sur 7 kilomètres de long pour assurer le foncier et la sécurité ferroviaire à partir de la sortie de Marrakech. « Le même investissement a été consenti pour la gare d’Agadir » dira-t-il, expliquant que ce projet va s’ouvrir à d’autres parties (Régions, gouvernement, privé...) afin d’établir sa conception définitive en vue de sa réalisation».

Le Journal de Tanger • N° 4081 • Samedi 23 Novembre 2019


4

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Rubrique culturelle

par Meryem Cherradi

CEUX QUE JE SUIS d’Olivier Dorchamps

« Avec « CEUX QUE JE SUIS » livre fraichement apparue en août 2019, le franco britannique, exilé parisien à Londres depuis plus 20 ans, Olivier Dorchamps nous raconte une quête identitaire sur le rapport complexe aux origines. L’auteur raconte avec des mots choisis cette subtile et profonde réflexion sur l’identité et ce qu’on reçoit des générations passées. « Mon père ne s’était jamais fait naturaliser. Il disait qu’à la douane, que ce soit à Paris ou à Casa, il serait toujours un Marocain en exil, jamais un Français en vacances, alors à quoi bon ? » Ceux que je suis est un roman aux entrées multiples. À la pudique chronique familiale sur le deuil s’ajoute une touchante évocation du déracinement et du rapport complexe aux origines. Bonne Lecture ! Résumé : « Le Maroc, c’est un pays dont j’ai hérité un prénom que je passe ma vie à épeler et un bronzage permanent qui supporte mal l’hiver à Paris, surtout quand il s’agissait de trouver un petit boulot pour payer mes études.» Marwan et ses deux frères ne comprennent pas. Mais pourquoi leur père, garagiste à Clichy, souhaitait-il être enterré à Casablanca ? Comme si le chagrin ne suffisait pas. Pourquoi leur imposer ça. C’est Marwan qui ira. C’est lui qui accompagnera le cercueil dans l’avion, tandis que le reste de la famille arrivera par la route. Et c’est à lui que sa grandmère, dernier lien avec ce pays qu’il connaît mal, racontera toute l’histoire. L’incroyable histoire. « Ceux que je suis » est un roman plein de pudeur et de délicatesse, dont la subtilité se révèle à travers des scènes à la justesse toujours irréprochable.

AVIS AU PUBLIC La sté REGENCY REAL ESTATE s.a.r.l Le représentant légal de la société REGENCY REAL ESTATE déclare que l’ensemble des travaux de construction relatifs à l’immeuble 32 du projet dénommé ‘’Aida Village’’ sis à la Route de l’aviation km 4.6 à Tanger ont été achevés et que tous les appartements objet des promesses de vente bénéficient de leur permis d’habiter. De ce fait, la société REGENCY REAL ESTATE accorde à l’ensemble de ses clients signataires des promesses de vente, un délai de 15 jours à partir de la date de publication du présent avis, pour se présenter aux locaux de la société situé à la route de l’aviation, km 4.6 Tanger, afin d’achever les formalités de vente définitive. Tout défaut de présentation dans le délai fixé ci-dessus, sera considéré par la société comme une renonciation de la part du client à son droit à la signature du contrat de vente définitif, confèrera à la société REGENCY REAL ESTATE le droit de l’annulation de la promesse de vente, la libre disposition du bien objet de la vente et la restitution au client du montant remis à la société à titre d’avance sur le prix de vente. Le Journal de Tanger • N° 4081 • Samedi 23 Novembre 2019

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Clôture des MEDays 2019

La Déclaration de Tanger

rganisés sous le Haut PatroO nage du Roi Mohammed VI, du 13 au 16 novembre courant à

Tanger, sur le thème « Crise globale de confiance: faire face aux incertitudes et à la subversion », les travaux de la 12ème édition du forum MEDays ont pris fin dans la soirée de samedi dernier, en présence du Président de la République de Sierra Leone, Julius Maada Bio, sachant que le Président sénégalais Macky Sall a quitté le forum après avoir reçu le « Grand Prix MEDays » et prononcé un long discours lors de la séance d’ouverture des travaux (Cf notre précédente publication). Cette édition a réuni quelque 200 intervenants venus de différents horizons pour débattre de 36 thématiques internationales et régionales, allant de la croissance économique à la complexité du dialogue Nord-Sud, en passant, entre autres, par les défis sécuritaires, la crise de confiance, le terrorisme, l’immigration, le retour des réfugiés, les guerres, commerciales et énergétiques, le Brexit ou encore le renforcement de la compétitivité africaine grâce aux facilités accordées aux petites et moyennes entreprises (PME) pour leur accès aux financements et au soutien à l’entrepreneuriat, autant de sujets prioritaires et de grands problèmes qui préoccupent les pays du Sud. «Nous avons réussi à faire rencontrer pendant 4 jours des chefs d’Etat, des chefs de gouvernement, des ministres, de très hauts responsables ainsi que les opérateurs économiques venus de plus de 80 pays», a indiqué le président de l’Institut organisateur « Amadeus », Brahim Fassi Fihri, se félicitant de la réussite de cette nouvelle édition de MEDays qui, dira-t-il, est devenu « une institution marocaine portée par une structure marocaine et africaine». Comme à l’accoutumée, ce douzième forum a été clôturé par l’émission de « la Déclaration de Tanger » publiée après une série de débats et d’examen de 36 thématiques internationales et régionales figurant au programme de l’événement. Les participants ont adopté onze recommandations pour favoriser le développement, la paix et la sé-

curité. Ils ont appelé, entre autres, les leaders de pays africains à faire de l’Afrique un continent de mobilité et d’opportunités par des mesures d’accompagnement de l’application de l’accord de la Zone de libre-échange continentale africaine (ZLECA). Ils ont souligné l’importance du rôle du secteur privé et des sociétés civiles dans l’appropriation des accords continentaux et, par conséquent, la nécessité de cadres de dialogue inclusif afin d’optimiser les effets positifs pour le développement. Ils ont recommandé la mise en place d’un pacte de lutte contre l’évasion fiscale des entreprises multinationales et de moyens à même de mesurer l’activité économique et l’impôt des grandes sociétés internationales sur le continent. Concernant la question de l’égalité hommes-femmes, les conférenciers ont estimé que la parité est une condition sine qua non du développement, non seulement en Afrique mais sur tous les continents, soulignant, à ce sujet, la lutte menée contre les discriminations juridiques et légales à l’égard des femmes, et les lois éditées sur la famille, le mariage et l’héritage. Abordant l’épineux problème de la paix et la sécurité, les participants ont déploré les actions unilatérales dans la gestion des crises du Moyen-Orient, notamment la reconnaissance unilatérale de Jérusalem comme capitale de l’Etat d’Israël et son soutien aux activités illégales d’implantation de colonies. Ils ont rejeté ce que l’on appelle «l’Accord du siècle» pour le règlement du conflit israélo-palestinien, estimant que la

sécurité et la coopération dans la région ne sauraient être assurées dans le long terme sans une solution juste, équilibrée et mutuellement agréée pour deux Etats, l’un palestinien et l’autre israélien, vivant côte à côte dans les frontières d’avant 1967, avec Al Qods comme capitale de la Palestine ». Au sujet de la migration, les conférenciers ont condamné toute forme de discrimination ou d’atteinte aux droits des personnes migrantes. Ils ont sollicité des Etats de ratifier la convention internationale de l’ONU relative à la protection des droits des travailleurs migrants et de leur famille et à la mise en place de la politique d’accueil en diapason avec le Pacte international pour les migrations signé à Marrakech en décembre 2018, dans un consensus international, jusque-là malheureusement boycotté par les Américains. On relève ainsi que le 12ème forum MEDays a tenu ses promesses en portant haut un débat fructueux sur des sujets prioritaires et sur les grands problèmes qui préoccupent les pays du Sud. Que va-t-il se passer maintenant, après ce fructueux débat ? Le souhait serait de voir ce forum porter son rayonnement au-delà de la rencontre de Tanger, à travers une réelle application des recommandations de la « Déclaration de Tanger ». Le tout est que ces recommandations ne soient pas classées dans des oubliettes comme c’est souvent le cas pour des rencontres internationales sans lendemain… ! Meryem Cherradi

Coopération maroco-espagnole

Le cabinet-conseil LBD ouvre une antenne à Tanger

cabinet - conseil espaLe gnol LBD, basé à Barcelone, a inauguré, vendredi 15 no-

vembre courant, une succursale à Tanger, dans l’objectif de tisser une coopération maroco-espagnole dans le domaine socio-économique, notamment en matière de développement de la ville du détroit et de sa région. La cérémonie d’ouverture s’est déroulée en présence de professionnels du secteur et de représentants de la société civile et de l’intelligentsia tangéroises. • Xavier Carbonell, profesor y di• Marina Ramisa, consultora de Composition du bureau : rector de la catedra Mango, LBD, • Me Issam Sabor, de l’ordre des • Marta Segura, profesora y diec• Josep Julia, directeur de audiavocats de Tanger, tora de estudios en ESCI-UPF, toria de LBD, • Nabil Wahbi, traducteur asser• Patricia Lopez, profesora en la • José Miguel Aliaga profesor en menté, UAB, ESCI-UPF.


ECONOMIE

SANTÉ

CHRONIQUE HEBDO

TOURISME

ue q i n o r Ch

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

5

Le tunnel Maroc-Espagne et le gazoduc Nigéria-Maroc

Fantasmes ou réalités ?

Par le Dr Abdelhak BAKHAT

Un projet en cache un autre ! Celui du gigantesque gazoduc NigériaMaroc en cogitation depuis 2017, ramène à notre mémoire le projet de la liaison fixe AfriqueEurope, qui devait relier le Maroc et l’Espagne à travers le détroit de Gibraltar, et qui semblerait renaître de ses cendres, aujourd’hui. En effet, selon la presse espagnole de ce mois de novembre 2019, le projet de relier l’Afrique et l’Europe serait justifié plus que jamais eu égard aux échanges ascendants entre les deux rives. Pour ce qui est du gazoduc, le projet a été au

menu de la deuxième édition du forum d’affaires Maroc-Nigéria, organisé les 14 et 15 novembre courant à Rabat. C’est dire que le projet de tunnel devant relier l’Afrique et l’Europe n’est pas tout à fait mort, comme on peut le croire, et que celui du gazoduc est, chaque fois, remis sur la table des discussions. Toute la question serait donc de savoir si ces deux gros serpents de mer prendront-ils vie un jour ou seront-ils inscrits dans l’histoire comme de simples chimères ayant traversé l’esprit de cette première génération du 21ème siècle ?

’est à Fès, entre les 14 et 16 juin 1979, C que le projet de la liaison fixe a été évoqué pour la première fois. Juan Carlos,

alors à peine installé sur le trône, et Hassan II entament des discussions sur la possibilité de relier leur pays via le détroit de Gibraltar. Un projet herculéen. Quarante ans plus tard, le journal espagnol « El Confidencial », assure que « le projet n’a jamais été aussi défini qu’aujourd’hui». L’article livre le point de vue d’Ángeles Alastrué, présidente de la Sociedad Española de Estudios para la Comunicación Fija a través del Estrecho de Gibraltar (SECEGSA), à Madrid. Cette dernière a vu le jour en 1980, en même temps que sa jumelle marocaine, la « Société nationale d’études du détroit de Gibraltar (SNED), à Rabat, après la signature d’un accord. Les deux sociétés publiques doivent étudier la manière la plus sûre de voir ce projet aboutir. « El Confidencial » a relancé l’intérêt de l’opinion publique pour cette idée ambitieuse, alors que les données techniques n’ont pas fondamentalement évolué. Depuis 1996, il est établi qu’un pont suspendu serait bien plus onéreux qu’un tunnel et pourrait nuire à la navigation comme à certaines espèces marines. Autre difficulté, les deux points les plus proches des deux continents, situés à une quinzaine de kilomètres l’un de l’autre, ne peuvent être reliés par un tunnel : la profondeur est trop importante à ce niveau du détroit. C’est donc un autre tracé qui s’est imposé, du cap Malabata, un petit promontoire sur la côte marocaine près de Tanger, à Punta Paloma en Espagne. Un document de 2013 de la SECEGSA et de la SNED détaille le plan : le tunnel ferait 38,7 km, dont 27,8 sous l’eau. Sa partie la plus profonde atteindrait 175 m au-dessous du niveau de la mer. Entre les deux terminaux, les voyageurs parcourraient ainsi 42 km. La SNED prévient cependant : « La traversée du détroit par un lien fixe présente des problèmes exceptionnels d’ingénierie, parfois sans précédent. ». Mais les ¬difficultés ne sont pas seulement ¬techniques. Entre Rabat et Madrid, les relations diplomatiques ne sont pas toujours au beau fixe. Parmi les points de tension : le conflit au Sahara Marocain, l’islamophobie en Espagne, les enclaves de Ceuta et Melilla, entre autres. Autre considération : un tel projet risque de coûter cher. Au moins 65 milliards de dirhams (6 milliards d’euros), peut-être plus de 150 milliards de dirhams, selon diverses estimations. Les deux royaumes auraient besoin d’un appui financier, européen selon toute vraisemblance. En 2007, le président du gouvernement espagnol, José Luis Rodríguez Zapatero, social-démocrate, arrangeant avec son voisin marocain, appelle l’Union européenne (UE) à soutenir ce projet qui « changera l’Afrique et l’Europe ». C’est alors que des pays membres de l’UE se posent la question du bien-fondé

d’un tel plan, pouvant évidemment fluidifier les transports de passagers et de marchandises entre les deux continents, mais aussi freiner le flux de migrants clandestins entrant en Europe depuis le Maroc et par l’Espagne. Depuis, des étapes ont bien été franchies : celles des diagnostics notamment. Une quarantaine d’opérations de prélèvements d’échantillons du fond marin et de forages, notamment, ont eu lieu. Néanmoins, au début des années 2000, si le projet n’est pas abandonné, il se trouve renvoyé aux calendes grecques. Côté marocain, avec l’investiture du Roi Mohammed VI, le royaume s’est plus volontiers investi dans d’autres grands travaux. Les activités de la SNED ont été ralenties puis interrompues. Aujourd’hui, si la presse espagnole a suscité un regain d’intérêt pour le projet, c’est que de nouvelles donnes semblent s’afficher pour le projet sachant que le trafic passagers et de marchandises prend chaque année une certaine ampleur qui touche aussi plusieurs millions de vacanciers Marocains du Monde transitant par l’Espagne pour rejoindre le Maroc. D’autre part, Tanger, chef-lieu de la région Nord du Maroc, longtemps marginalisée, a connu une véritable révolution au cours de la dernière décennie, notamment en matière de développement industriel et touristique. Elle est devenue l’une des villes les plus mondialisées du pays. Lancé en 2004, le port de Tanger Med, aujourd’hui le plus important d’Afrique, s’est imposé comme un hub de dimension mondiale. L’usine Renault de Tanger, ouverte en 2012, a fêté la millionième voiture produite. La ligne ferroviaire à grande vitesse (TGV) entre Tanger et Casablanca via Rabat, entrée en service avec grand succès depuis maintenant une année, trouverait un prolongement naturel dans un tunnel ferroviaire en direction de l’Espagne. Ceci réduirait la durée du trajet entre Casablanca et Madrid à

quelques heures seulement. En outre, l’Espagne se classe premier partenaire commercial du Maroc. Le volume des flux commerciaux dépasse les 14 000 millions d’euros, l’Andalousie étant une région centrale dans les échanges entre les deux nations, le tourisme serait beaucoup plus développé qu’il ne l’est actuellement à la Coste del Sol. Toutes ces nouvelles données ont réveillé l’appétit de la SECEGSA et la SNED qui entendent bien profiter de cette dynamique qui serait renforcée par la création du tunnel Maroc-Espagne, avec une liaison ferroviaire qui permettrait le transit d’un peu plus de 13 millions de tonnes de marchandises et de 12 millions de passagers par an à l’horizon 2050. La liaison serait « conçue pour la connexion du trafic ferroviaire ordinaire entre les réseaux marocain et espagnol, ainsi que pour le transbordement, sur des rames-navettes de véhicules routiers… » Le projet gagne ainsi de plus en plus en crédibilité et il ne serait pas étonnant que le dossier soit dépoussiéré et remis sur la table des négociations. Souhaitons-le sans excès d’optimisme ! Voyons, maintenant, ce qu’il en est du projet du gigantesque gazoduc qui doit relier le Maroc et le Nigeria par la façade atlantique. Annoncé en grande pompe fin 2016, ce méga-projet a franchi un premier pas, lundi 15 mai 2017, à Rabat, avec la signature d’un protocole d’accord en présence du Roi Mohammed VI et du ministre nigérian des affaires étrangères, Geoffrey Onyeama. Mais en l’absence du président nigérian, Muhammadu Buhari, hospitalisé à Londres. Selon la directrice générale de l’Office national des hydrocarbures et des mines (Onhym), Amina Benkhadra, « c’est un projet à caractère stratégique et structurant qui constitue la pierre angulaire de l’intégration régionale en Afrique de l’ouest et un catalyseur du développement socio-économique de 16 pays de la région représentant un PIB

total de 670 milliards de dollars». Pour Farouk Garba Said, directeur d’exploitation à la Nigerian National Petroleum Corporation (NNPC) : « c’est un grand projet qui a la capacité de créer de nouveaux débouchés pour le gaz nigérien et qui aura ainsi de grandes retombées positives sur les exportations du Nigéria vers les différents pays du monde ». Ce Gazoduc devrait permettre aussi d’accélérer les projets d’électrification dans toute la région de l’Afrique de l’Ouest, avoir un impact positif direct sur plus de 300 millions d’habitants de ladite région, et répondre au besoin croissant de l’Europe de diversifier ses sources d’énergie. Long de 5 000 km, le pipeline de gaz qui longera la côte ouest africaine jusqu’au Maroc, avec une extension vers l’Europe via l’Espagne, ambitionne d’entraîner dans son sillage des pans entiers des économies africaines. Le futur gazoduc qui devrait coûter 20 milliards de dollars, sera cofinancé par le fonds souverain du Maroc, Ithmar Capital et celui du Nigéria, Sovereign Investment Authority (NSIA). D’autres investisseurs pourront se joindre au tour de table en fonction du coût et du montage financiers du projet. Néanmoins, selon l’argumentaire d’un expert présenté par le journal français « Le Monde » comme un «bon connaisseur du dossier», la «réalisation de ce projet semble extrêmement compliquée». Pourquoi ? « D’abord une raison sécuritaire majeure : personne ne mettra 15 à 20 milliards de dollars dans un projet dont le point de départ se situe dans le delta du Niger, une région du sud du Nigeria connue pour ses violences à répétition. Et si, par miracle, cela se trouvait, le gazoduc aurait à traverser, selon son tracé, «une dizaine de pays dont certains dans des situations particulièrement difficiles» explique l’expert qui cite ensuite une raison économico-stratégique estimant que «Les découvertes récentes de gaz qui ont été faites en Mauritanie et au Sénégal sont colossales et se trouvent beaucoup plus près du Maroc.». En outre, le projet de gazoduc Maroc-Nigeria est contesté par une quarantaine de pays africains estimant que ce projet « n’est pas dans l’intérêt des pays africains », faisant valoir le fait que la construction de ce gazoduc nécessitera une augmentation de l’extraction et de la consommation des ressources fossiles, principales responsables du réchauffement de la planète. En plus, dans certains pays européens comme le Royaume-Uni, la France et l’Espagne, on maintient aussi que «l’extraction, le transport et l’utilisation du gaz fossile ont des répercussions environnementales considérables». Tout cela nous ramène à la question-clé , celle de savoir « si ces deux gros serpents de mer prendront-ils vie un jour ou seront-ils inscrits dans l’histoire comme de simples chimères ayant traversé l’esprit de cette première génération du 21ème siècle ? ».

Le Journal de Tanger • N° 4081 • Samedi 23 Novembre 2019


6

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Rubrique à lire d’un œil nouveau et sans modération

Tangérien envers et contre tous

1ère partie

rassemblement de ces types aux grandes gueules Le et aux langues de vipère ne fait que ternir la bonne réputation du salon de thé « H.H ».

Je ne suis pas arrivé à identifier, sans rien dissimuler, tous ces provocateurs un par un. Ces individus nuisibles et complexés, qui me cherchaient noise ; pour qui le passe-temps favori est celui de se moquer…de médire…de critiquer et de juger les gens, sans vraiment les connaitre, ne sont, après tout, que de véritables crapules,! Ces stupides énergumènes ne pouvant point se passer les uns des autres, adorent, par goût, s’amuser à faire tourner en ridicule n’importe qui… « Qui s’assemble se ressemble ». La seule personne que j’ai reconnue parmi ces canailles, et qui, me semble-t-il, est le meneur de ces surexcités, est un certain EL AKH, (communément appelé par ce surnom usuel mais non pas par son vrai nom) que j’ai connu en prison!!! Un emprisonnement qui restera gravé dans ma mémoire! A ……… ne disparaitra jamais de mon cerveau. De fait, j’ai été menotté aux poignets, manu militairi, incarcéré, pour avoir, soi-disant, téléphoné un jour à un ancien puissant indic professionnel – (immatriculé :e ALIF-) une espèce d’ordure, d’étron « Hacha nass », en l’accusant de sable renégat à double face, de maudit et haïssable félon, puis par la suite, en insultant son géniteur, en le qualifiant de malfaisant traitre à la partie, un traitre de première heure pendant la période perturbée du protectorat!...A VERIFIER !!! Collabo oppresseur colonial de ….. Ce dernier, qui se revendique de BEN ARAFA, était l’ennemi juré des résistants de la région… Il représentait un véritable danger aussi bien pour tous les citoyens qui aimaient leur pays et leur souverain, que pour les nationalistes, des fervents patriotes comme si Zertouni ou comme feu mon père (et pourquoi pas ne pas le faire savoir à autrui). J’ai longuement hésité avant de révéler que feu mon père, (que Dieu ait son âme et qu’il repose en paix!) qui était un enthousiaste et discret patriote avait obtenu un dahir de satisfaction dans l’ordre du Ouissam alaouite signé par Haj. H. el Mokri… « Aux grands hommes,les grands honneurs »!!! dit-on! Je crois que cela soit suffisant pour dire d’emblée que c’est une preuve, à l’appui du nationalisme ! Je n’ai jamais été mandaté pour agir en son nom, mais j’ai bon espoir qu’une enquête soit ouverte sur ce que je viens d’avancer! Je ne souhaite en aucune façon alimenter une quelconque polémique de peur d’être davantage affecté psychologiquement et pour ne plus souffrir en silence !!! J’ai tenté de contacter à deux reprises la « chiquito Pititez » : - Une première fois pour lui conseiller de lire très attentivement le proverbe africain suivant : « C’est quand on est au sommet de la puissance qu’on doit se frayer une route pour la défaite ». - Et une seconde fois pour lui dire qu’il va lui falloir bien dresser l’oreille sur la citation d’un philosophe américain d’origine espagnole : « Celui qui a oublié son passé est condamné a le revivre. » A suivre Signe OM-ART

Bab Sebta :

Une jeune femme gifle un douanier

vidéo diffusée sur les réseaux sociaux, jeudi, Une montre une jeune femme en colère, gifler un douanier marocain suite à la chute par terre de son père handicapé qui se déplaçait en fauteuil roulant au poste frontalier de Bab Sebta. D’autres douaniers présents seraient intervenus pour soutenir leur collègue et malmener la dame, ce qui aurait créé une totale confusion au poste-frontière. Apparemment, l’homme à besoins spécifiques défendu par sa fille aurait été violemment coincé par le douanier alors qu’il tentait de faire passer frauduleusement du tissu de contrebande dans son fauteuil roulant. En attendant que les choses soient éclaircies, l’homme handicapé et la jeune femme, apparemment traumatisé, ont été évacués à l’hôpital pour recevoir des soins en attendant l’ouverture d’une enquête. Le Journal de Tanger • N° 4081 • Samedi 23 Novembre 2019

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Tétouan

5ème Festival international des écoles de cinéma

Faculté des Lettres La et des Sciences humaines de Tétouan, en partena-

riat avec l’association «Bidayat Artcine», avec le soutien du Centre Cinématographique Marocain (CCM), organise du 25 au 30 novembre corant, la 5ème édition du Festival international des écoles de cinéma. Cette édition verra la participation de 39 films de fiction, 21 documentaires et 15 films d’animation, représentant 63 écoles de cinéma venues de 33 pays. De nombreux films sélectionnés sont porteurs de valeurs humanistes et universelles comme la tolérance, le respect, la solidarité, la justice, la fraternité et l’amour. Une large variété de sujets seront traités dans divers champs thématiques, notamment l’identité, la migration, la jeunesse, les crises de l’adolescence, l’enfance, la solitude, le cinéma, la vieillesse et l’adversité.

A la mémoire de feu

Dr Houcine SKALLI « Le Maestro de l’échographie »

Jour pour jour, Dr Houcine SKALLI a été rappelé à DIEU (27/11/2018). Sa femme et ses enfants n’arrivent toujours pas à réaliser... C’était un homme très sage, très instruit ; il avait très bon cœur, toujours dévoué à son travail et sa famille, et animé de bon sens. C’était un médecin exceptionnel, un radiologue de haut niveau, toujours à l’écoute de ses patients, qui continuent à parler de ses qualités humaines et professionnelles. « Le Maestro de l’échographie » disent certains jeunes médecins. Khadija CHRAIBI SKALLI

Nécrologie Noureddine EL MESBAHI rappelé à Dieu

C’est avec une profonde affliction et une immense consternation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du décès survenu le 20 novembre 2019, du très cher regretté Noureddine EL MESBAHI, doyen des architectes de Tanger, ancien président du club de football Nahda de Tanger, ex-élu communal de la ville du Détroit. La dépouille du défunt a été inhumée après la prière d’Addohr, au cimetière de Sidi Amar où elle a été convoyée au milieu d’un émouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure et à lui rendre un dernier hommage posthume. En cette douloureuse circonstance, nous présentons nos condoléances les plus attristées à sa veuve Mme Anissa ; à ses enfants Mustapha et Souad ; ses frères et soeurs, à l’ensemble des membres des familles El Mesbahi, Metni, Abdelouahab, Abdalas, Hantout, Haj Nasser, Dominguez, El Hemam, Amrani et familles alliées, ainsi qu’à tous les proches du regretté disparu qui tiennent à formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associées à leur deuil et partagé leur douleur en se manifestant par leur présence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver, ici, leurs sincères remerciements. Puisse Dieu le Tout Haut avoir le défunt en Sa Sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur. Amine.

Inna lillah oua inna ilaïhi rajioune


ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

FAITS DIVERS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

7

FAITS DIVERS Fausse vidéo sur des coups de feu à Tanger

Une vidéo largement relayée, le 14 novembre courant, sur les réseaux sociaux montrant, soi-disant, des affrontements entre des policiers et des trafiquants de drogue à Tanger, s’est révélée fausse, ces faits s’étant effectivement déroulés mais sous d’autres cieux. En fait, ces incidents se sont produits lors d’un affrontement entre différentes factions dans la ville libanaise de Tripoli. Selon la Direction générale de la sûreté nationale qui a apporté une mise au point, ces échanges de tirs nourris ont fait deux morts et un blessé, tel que rapporté par les médias libanais.

Misterkhouch

Découverte macabre dans un appartement

Le corps sans vie, en état de décomposition avancée, d’un homme âgé a été découvert, dimanche dernier, dans son appartement situé au quartier Misterkhouch, à Tanger. Ce sont les relents persistants d’une odeur nauséabonde émanant de ladite demeure qui ont éveillé la curiosité des voisins les incitant à donner l’alerte. La police et des éléments de la protection civile qui se sont déplacés sur les lieux, ont fait évacuer la dépouille à la morgue pour autopsie. Une enquête est ouverte pour déterminer les causes et les circonstances de ce décès.

vvvvvvv vvvvvvv

Un présumé voleur de banque sous les verrous à Tanger

Un individu aux antécédents judiciaires a été appréhendé vendredi 15 novembre par le service préfectoral de la police judiciaire de Tanger pour son implication présumée dans une affaire de vols qualifiés dans une agence commerciale et une institution bancaire. Selon un communiqué de la Direction générale de la Sûreté nationale (DGSN), ce jeune de 23 ans serait effectivement impliqué, d’abord, dans un vol commis, en septembre dernier, dans une agence commerciale de la Société de Distribution d’eau et d’électricité à Tanger et dont le butin se chiffrait à 32 millions de centimes. Ensuite, le mis en cause serait soupçonné d’être l’auteur d’une tentative de vol à l’intérieur d’une agence bancaire de la ville, au mois d’octobre dernier. Les perquisitions effectuées au domicile du suspect ont donné lieu à la saisie de trousseaux de clés diverses et d’un lot de matériel généralement utilisé pour forcer des serrures et des cadenas. Le mis présumé criminel a été placé en garde à vue pour approfondissement

vvvvvvv

Bab Sebta

Un fourgon de clandestins force le barrage du poste-frontière

Un fourgon transportant 50 migrants clandestins dont des femmes et des enfants subsahariens, a subitement fait irruption, dans la nuit de lundi, au poste-frontière de Bab Sebta, dont il a cassé la griile et tenté de forcer le barrage sécuritaire pour s’introduire à toute vitesse, dans le territoire du préside occupé. Cependant, il a été stoppé ans sa course par des agents de la gardia civile qui ont procédé à l’arrestation du chauffeur du véhicule et conduit les migrants clandestins conduit les migrants vers un poste frontalier de la Croix rouge, en attendant de décider le leur sort.

vvvvvvv

Hay El Kherba

Arrestation du présumé auteur du vol d’une arme à feu

Une brigade spéciale de gendarmerie royale de Casablanca, est arrivée, mercredi à Tanger pour procéder à l’arrestation d’un individu soupçonné d’être l’auteur du vol récent d’une arme à feu de service d’un gendarme à Casablanca. La brigade s’est aussitôt rendue à hay El kherba au quartier de Satvillage à Tanger, où elle a procédé à l’arrestation du présumé criminel dans sa maison, pour l’escorter à Sasablanca.. Apparemment, le frère du criminel qui serait complice de ce crime serait activement recherché.

Arrestation d’un criminel objet de 25 mandats de recherche

La police judiciaire relevant de la préfecture de police de Tanger a arrêté, jeudi, un individu âgé de 32 ans, recherché au niveau national, pour trafic de drogue et de psychotropes et pour coups et blessures graves, ce qui a amené la police judiciaire de Tétouan à délivrer 25 mandats de recherche contre lui entre juin 2017 et novembre 2019. Le supposé criminel a été placé en garde à vue pour approfondissement de l’enquête et instruction du dossier judiciaire d’usage.

vvvvvvv

5 ans de prison pour une MRE

Trois individus, dont une Marocaine résidant en France, ont écopé de 19 ans de prison ferme assortie d’une amende solidaire de 50.000 dirhams à verser au profit de la victime. Poursuivis pour constitution de bande criminelle, vol qualifié, kidnapping, violences et menaces, les 2 individus ont été condamnés chacun à 7 ans de prison ferme, tandis que la MRE, âgée de 32 ans, a écopé de 5 ans. La victime, un professeur de physique, a été attaquée dans la banlieue de Tanger, après y avoir été invitée par son élève. Les 3 complices se sont fait aider de celle-ci pour perpétrer leur acte criminel, en s’emparant de sa voiture et son argent. Arrivés au niveau d’un supermarché de la ville, les 3 suspects ont été contraints d’abandonner le véhicule tombé en panne. Mais, leur attitude douteuse n’a pas échappé à une brigade de police qui a réussi à les interpeller après une première tentative de fuite. Au commissariat de police, la MRE a avoué être mariée et avoir été expulsée de France pour avoir commis des actes criminels similaires. Elle envisageait d’utiliser la voiture pour commettre des vols dans d’autres villes, a-t-elle indiqué aux policiers.

vvvvvvv

Nador

Arrestation de deux trafiquants de drogue

La Brigade de police judiciaire de Nador a procédé, dans la soirée de mercredi, à deux individus pour leurs liens présumés avec un réseau criminel actif dans le trafic de drogue et de psychotropes. Les suspects ont été arrêtés à bord d’une voiture utilitaire dans la commune rurale Tazarine, à 80 km de Nador, en direction d’Al Hoceïma ; les perquisitions effectuées à l’intérieur du véhicule ont permis la saisie de 3 tonnes et 657 kg de chira enveloppés dans 70 paquets de grand format. Les mis en cause, âgés de 37 et 40 ans, ont été placés en garde à vue pour enquête et identification de complices éventuels. Le Journal de Tanger • N° 4081 • Samedi 23 Novembre 2019


ECONOMIE

SANTÉ

L 'I N F O

EN

V R A C

du 23 Nov. 2019

TOURISME

RUBRIQUE

Chakib Benmoussa à la tête de la Commission du nouveau modèle de développement

SPORT

TANGER PRATIQUE

«Les députés perçoivent des indemnités durant leur mission de représentants. Cette mission est limitée dans le temps, ce qui ne plaide pas pour qu’une pension soit versée à un député au terme de son mandat de cinq ans», a-t-elle expliqué dans sa proposition de loi. Il est presque sûre que ce texte de loi connaitra le même sort que d’autres textes similaires, à savoir finir dans les tiroirs, selon des observateurs, les députés n’étant pas enclins à lâcher le morceau.

*************

Présidentielle en Algérie Une campagne électorale sous le spectre de la peur

Le Plan Maroc Vert (PMV) avait inscrit dans son programme, la création d’un million et demi d’emplois d’ici 2020. Avec un taux de chômage d’environ 10% au Maroc, on a toujours misé sur l’agriculture comme une bouée de secours afin de lutter contre le chômage des jeunes, surtout en milieu rural. Dix ans après la mise en œuvre du Plan Maroc Vert (PMV) (2008-2019), cette campagne a généré 48 millions de journées de travail additionnelles entre 2008 et 2018, soit 250.000 à 300.000 équivalents emplois à temps plein. Le secteur agricole contribue à hauteur de 39% d’emplois au niveau national ainsi qu’à l’amélioration de la valeur ajoutée dans le milieu rural. Les journées de travail ont évolué de 110 à 140 journées par an, ce qui a permis l’amélioration du revenu agricole. Grâce aux investissements injectés par l’État et les professionnels privés, le revenu des agriculteurs s’est amélioré de 66%, depuis le lancement du Plan Maroc Vert. Ce qui a eu un impact positif sur le pouvoir d’achat des ruraux. Mais, on relève maintenant un recul dans cette progression se traduisant par des pertes d’emplois dues aux conditions de travail précaires qui sont récurrentes dans le secteur : rétributions à la tâche dérisoires, diminution des jours de travail voire des postes pour une maintenir la rentabilité… Beaucoup de jeunes se retrouvent ainsi contraints à faire un choix : soit accepter la dure réalité de la campagne ou migrer vers les grandes villes à la recherche de meilleures conditions de vie et de travail.

La campagne électorale pour la présidentielle en Algérie a débuté de manière discrète, dimanche 17 novembre, sept mois après la démission forcée d’Abdelaziz Bouteflika, alors que le déroulement et l’issue de ce scrutin sont incertains en raison de son rejet par le gigantesque mouvement de contestation populaire qui ne faiblit pas, sachant que les manifestations massives continuent chaque semaine, refusant plus que jamais la tenue de l’élection présidentielle imposée par l’armée de Gaïd Salah. La campagne se terminera le 8 décembre à minuit, trois jours avant le scrutin. Les cinq candidats en lice, rejetés par une majorité de la population, ont tous fait partie du régime Bouteflika contesté par le peuple. Parmi eux, les ex-premiers ministres Ali Benflis et Abdelmajid Taboune, font figure de favoris. A leurs côtés : Azzedine Mihoubi, Abdelaziz Belaïd et Abdelkader Bengrina. Jusqu’à présent, aucun candidat n’a apposé son portrait sur les panneaux prévus à cet effet dans la capitale et aucun candidat n’a, non plus, organisé de meeting à Alger ou dans l’une des grandes villes du pays, de peur d’être rejeté par la population, comme ce fut le cas d’Ali Benflis chahuté à Tlemcen par plusieurs centaines de personnes scandant « Benflis dégage ». Samedi soir, le haut commandement de l’armée a lancé un appel aux Algériens pour les « exhorter » à « participer activement aux côtés des forces » de sécurité, afin d’« assurer la réussite de ce rendez-vous crucial pour l’avenir du pays ». Le communiqué de l’armée précise que toutes les dispositions ont été prises afin de « permettre au peuple algérien de participer massivement à la campagne électorale et au prochain scrutin présidentiel en toute liberté et transparence ». Depuis près d’un mois, la télévision publique montre des manifestations dans certaines villes en faveur des élections et soutenant le général Gaïd Salah. Des observateurs qui s’attendent à une journée électorale très difficile prévoient une élection sans le peuple avec un taux de participation de moins de 10 % » et espèrent qu’il n’y aura pas de violence et que la contestation restera pacifique.

Le Roi Mohammed VI a nommé, mardi, l’ambassadeur du Maroc en France, Chakib Benmoussa à la tête de la Commission spéciale sur le nouveau modèle de développement, chargée de définir les leviers à actionner pour un développement plus inclusif. Pour rappel, le Souverain avait annoncé la création de cette commission dans son discours de la Fête du Trône, le 30 juillet 2019.

Des fissures apparaissent dans le nouveau gouvernement

La vitesse de croisière n’est toujours pas atteinte par la nouvelle équipe gouvernementale reconstituée par Saadeddine El Othmani et rien ne promet une stabilité jusqu’aux prochaines élections législatives de 2021. En effet, à en juger par des indices qui ne trompent pas, El Othmani s’est donné à cœur joie dans un meeting de son parti dans la région de Marrakech en lançant des flèches bien senties par son soi-disant allié traditionnel Aziz Akhennouch, président des Indépendants, qu’il a accusé de trop tirer la couverture vers lui en faisant cavalier seul. El Othmani n’est pas non plus un exemple de solidarité gouvernementale puisqu’il n’a pas assisté son ministre des Finances, le RNIste Benchâboun l’abandonnant seul face aux députés du parlement, lors des discussions sur le projet de loi de finances. On remarquera aussi que certains ministres du RNI échappent totalement à l’autorité du chef de l’exécutif et n’estiment devoir rendre compte qu’au chef de leur parti, Aziz Akhannouch qui, lui s’estime être seul à pouvoir battre les Islamistes aux prochaines élections. D’ailleurs, les autres partis de la majorité mis en minorité, semblent assister en spectateurs à un duel au sein du gouvernement qui montera crescendo à l’approche des législatives avec des risques sérieux d’éclatement avant cette échéance.

*************

Les parlementaires non enclins à lâcher leur retraite

*************

Crédit bancaire

S’agit-il de surenchère, de propagande ou de populisme? Le PAM (parti de l’authenticité et de la modrnité) a déposé, 19 novembre, une proposition de loi, demandant la liquidation pure et simple de la caisse des retraites des parlementaires qui connaît de graves difficultés financières depuis quatre ans et qui est dans l’incapacité de verser les pensions à quelque mille anciens députés et conseillers. Une proposition de loi visant à ressusciter les pensions et à dynamiser cette caisse est gelée à la Chambre des représentants depuis deux ans sans que les défenseurs et les adversaires de cette caisse ne parviennent à s’entendre. La députée PAMiste Ibtissam El Azzaoui est Le groupe d’experts en risque « Internatio- sortie du lot en déposant chez Habib El Malki nal SOS » vient de publier la nouvelle liste des une proposition de loi réclament la liquidation pays les plus dangereux au monde en 2020, de cette caisse.

Le Maroc, un pays sûr !

9

*************

*************

Tourisme :

DIVERS

pour le tourisme, prenant en compte les critères de la sécurité, la sûreté du réseau routier, les violences politiques, le climat social ainsi que le taux de criminalité. Vu sous l’angle sécuritaire, le Maroc est ainsi placé dans la même que des pays sûrs en Europe (France, Espagne, Allemagne, Italie, l’Espagne, etc). Un petit point faible, cependant , le royaume s’est contenté d’une note moyenne concernant les soins de qualité et les infrastructures médicales en cas de besoins sur place.

Perte d’emplois dans le secteur agricole

*************

JEUX

Les TPE toujours indésirables

Alors que la structure des entreprises marocaines est à 93% constituée de très petites et moyennes entreprises (TPME) dont les deux-tiers sont concentrées dans l’espace régional Casablanca-Tanger et 39% implantées dans la région de Casablanca-Settat, les banques ne financent que 3 sur 10 de ces entreprises, alors que 7 TPE (très petites entreprises) sont indésirables. En cause, les conditions draconiennes, notamment les garanties exigées par la banque. Depuis le dernier discours royal, les établissements ont démontré une certaine volonté de collaboration pour décongestionner la situation, mais, jusqu’à présent, il ne s’agit que promesses non tenues !

Le Journal de Tanger • N° 4081 • Samedi 23 Novembre 2019


ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

JEUX

DIVERS

TANGER PRATIQUE

SPORTS

11

L’ACTUALITE EN CONTINU LES + VUS LES + COMMENTES DE RACHID MADANI rachidtanger1@yahoo.fr - GSM : 0615539626

HASSAN BELKHAIDAR EST-IL RESPONSABLE DE LA CRISE IRT ?

La grande question qui se pose dans les milieux sportifs tangérois et qui ne cesse de faire couler beaucoup d’encre est la suivante : « Hassan Belkhaidar est-il responsable de tous les maux de l’IRT ? »Tous les supporters de l’équipe le pointent du doigt .Il est sur la sellette partout :on l’accuse des mauvais recrutements, on l’accuse de la mauvaise gestion du comité, on l’accuse de l’intervention dans tous les domaines, on l’accuse aussi d’être le vrai président qui dirige tout durant l’absence de Abdelhamid Aberchane très retenu par ses occupations professionnelles et surtout politiques. C’est ce qui explique la démission de Driss Hanifa et de plusieurs membres. Dans une réunion avec les représentants de la presse tenue à la Wilaya, le président de l’IRT avait déclaré qu’il ne pouvait se passer de Belkhaidar et qu’il avait la totale confiance en lui. « Hassan exécute tous les ordres au bien de l’équipe. Si je lui dis d’être présent au Stade Ibn Batouta à t rois heures du matin, il n’hésitera pas à le faire. C’est un homme très fidèle à son club qu’il aime aveuglément » a-t-il dit. Maintenant, la crise est à l’ordre du jour :crise de résultats, crise d’entraineur, crise de joueurs, crise de gestion….Le public proteste, les ultras Hercules exigent le départ de tous les dirigeants. Des pancartes sont brandies au stade pour avoir un changement dans la gestion administrative financière En quatre rencontres du championnat, la formation tangéroise a marqué 0 but et en a encaissé 5. Elimination en coupe arabe, élimination en coupe du trône, carton de 4-0 face au WAC, un bilan triste avec un entraineur limogé. Devant cette situation alarmante, on reproche tout à Hassan Belkhaidar. D’après un sondage effectué avec les collègues de presse, personne ne trouve normal qu’un seul membre du comité soit responsable de tout le malaise qui ronge l’effectif. En effet, le bras droit du président est l’homme à tout faire de l’IRT .On le retrouve partout dans tous les domaines :gestion administrative, gestion financière, gestion technique, recrutement de footballeurs, il est en quelque sorte le conseiller du club.Trop de responsabilités pour un seul homme, dépasse la compétition humaine. A vrai dire, l’IRT est une équipe qui manque de structuration, d’objectifs, de politique avec une administration hésitante qui donne beaucoup à réfléchir. Si elle avait eu l’image d’un bon club professionnel à l’image d’un Raja ou d’un Wac sans toutefois évoquer la formation espagnole de la Liga Leganes avec laquelle il existe un partenariat de formation continue et d’échanges d’idées, elle n’aurait pas cédé aux commandes de Hassan Belkhaidar. Mais Hassan Belkhaidar est-il le responsable numéro 1 de la crise IRT. Au cas de son départ, le club retrouvera-t-il son traditionnel sourire qui a fait de lui l’un de grands de la Botola I ? Contacté à ce sujet, il a expliqué qu’il était loin de tous les problèmes qui se posent. A vrai dire, il est impensable de donner toute la responsabilité des mauvais résultats à une seule personne. Occupet-il le banc de touche pour donner ses directives ? Entraine-t-il l’effectif joueurs ? Fait-il les formations le jour des rencontres officielles ?Bien sûr que non ! Selon le proverbe des sages ,une seule hirondelle ne fait jamais le printemps et l’IRT sans Hassan Belkhaidar ne progressera jamais car il existe beaucoup de choses à corriger.

ait Portrtif spor

ASSEMBLEE GENERALE EXTRAORDINAIRE IRT :

AUCUNE SOLUTION

A

ttendue avec beaucoup de curiosité et surtout d’impatience, l’assemblée générale extraordinaire de l’IRT n’a donné aucune solution pour faire sortir le club du gouffre, de l’impasse et de la crise. En effet, le président Abdelhamid Aberchane vient de claquer la « porte » définitivement et ne semble pas revenir sur sa décision. « J’en ai ras le bol, on m’insulte, on insulte ma famille, on me menace dans la rue, on ne me respecte plus comme un citoyen tangérois et marocain. Je veux profiter d’une vie normale comme avant .Je renonce à ce poste de responsabilité footballistique. Cela fait plus de quinze jours que l’équipe est sans comité. Je regrette qu’il n’y ait aucune candidature. Personne ne veut s’occuper de l’IRT » est le résumé de l’allocution du premier mandataire démissionnaire. A tour de rôle, les adhérents ont exprimé leur point de vue ,refusant tous la démission de Abdelhamid Aberchane, soulignant que le moment n’est point convenable pour procéder à un changement total. Mais cette fois-ci, ils ont pointé du doigt Hassan Belkhaider, directeur général du club ,le mal aimé du public. «Si Belkhaider est l’une des conséquences de la crise, qu’il parte » a proposé un membre. Cette proposition reste toujours le mal qui blesse le président qui n’arrive pas à se séparer de son vrai bras droit pour des raisons que tout le monde ignore. A l’heure où tous les adhérents refusaient la démission de Aberchane, celui-ci quitta la salle de réunion laissant le doute dans toutes les décisions. Conclusion: l’IRT est plus seul que jamais, sans comité , sans commission provisoire, sans entraineur. Aucune solution n’a été trouvée. Avis de recherche : où est le président der l’IRT ? A vrai dire, une formation professionnelle est loin de tous les problèmes qui touchent le comité. Que le président parte ou reste, que les dirigeants démissionnent, tout doit continuer dans sa voie normale. A l’IRT, il y a tout à fait le contraire : les footballeurs ne sont point payés, les loyers des maisons de fonction ne sont pas réglés. Les entrainements se poursuivent dans une façon irrégulière, Le travail technique n’est plus supervisé, l’effectif joueurs n’a plus de chef avec l’absence d’un entraineur après le départ de l’algérien Nabil Neghiz. Pour la première fois, il y a un carton à Casablanca 4-0 face au WAC avec un manque inquiétant de combativité. En plus, la gestion administrative est pointée du doigt. Personne ne comprend ce qui se passe à l’administration de l’IRT dont les membres ont laissé une multitude de dossiers en instance. Comment

Côté ouvert : Le blog du sport

Tribune du sport

peut-on parler de falsification des contrats de footballeurs dans la presse nationale et il n’existe aucun communiqué pour démentir ce qui a fait couler beaucoup d’encre. Et la question de la répartition de la recette d’abord avec le FUS, puis avec le HUSA en coupe du trône ? Les rbatis et les gadiris ont déposé plainte à la FRMF demandant leur part non réglée .Quant à la goutte qui a fait déborder le vase, c’est bien la dernière condamnation de Mokoukou par deux mois d’emprisonnement avec sursis, accusé d’immigration clandestine, ce qui a porté atteinte à la réputation de la formation tangéroise. Maintenant, l’IRT nécessite des avocats pour défendre ses intérêts et il est difficile de sortir de l’impasse avec le moins de dégâts. Devant cette situation alarmante, devant les protestations du public, le comité Aberchane a cédé sa place à une commission provisoire présidée par l’ex joueur tangérois Seifeddine. Ce qui est pire, c’est que l’équipe n’a pas encore trouvé d’entraineur après l’échec des pourparlers avec Soulami ex sélectionneur des locaux actuellement au Raja. Tous les managers en « chômage » ont dit non à l’IRT exigeant des garanties pécuniaires à l’avance. « On ne fait plus confiance au club, ce qui est à la fois honteux et dramatique » disait un dirigeant préférant garder l’anonymat. Devant cette situation alarmante, les supporters de l’IRT attendaient la réaction des autorités locales et des corps élus .Mais devant le silence habituel du conseil de la Région, de la mairie et des députés de la ville, le wali Mohamed Mhidia n’a pas accepté la démission de Abdelhamid Aberchane.

HICHAM DMII

L

NOUVEL ENTRAINEUR DE L’IRT

’IRT vient de s’offrir les services du plus jeune entraineur de la Botola I professionnelle. En effet, l’ex joueur du KACM, Hicham Dmii a signé un contrat de trois ans à Tanger pour remettre en rail la formation du détroit en pleine crise. Malgré son jeune âge (48 ans), il est l’un des meilleurs coachs marocains avec beaucoup d’expérience. Annoncé par la commission provisoire, il y a une semaine, Hicham Dmii devait refuser de signer préférant attendre le résultat de l’assemblée générale extraordinaire. Maintenant, l’accord a déjà été conclu pour voir un nouvel homme sur le banc de touche assisté par un adjoint Meriana. Cette école marrakchie mettra fin à la carrière du tangérois Abdelouahid Belkacem appelé à d’autres fonctions.

Le Journal de Tanger • N° 4081• Samedi 23 Novembre 2019


‫‪18‬‬

‫سلسلة‬ ‫قصص جدَّتي‬

‫ليايل �أن�س مع ّ‬ ‫جدتي‬

‫من أبدع الخرافات‬ ‫الهادفة‬

‫ذكريات خلدها األجداد ال يمحوها الزمان‬

‫موضوع الحلقة ‪:‬‬ ‫الجمال‬ ‫إن اهلل جميل يحب الجمال‪..‬‬ ‫الجدة‬ ‫يكمن الجمال في المرأة الملهمة الفاتنة الحورية القادمة من ضلع‬ ‫الرجل‪ ،‬والتي ال تهنأ إال بالعودة إلى أحضانه‪ ،‬قيل عنها ‪:‬‬ ‫هي األميرة النائمة؛‬ ‫هي سيدة الحلم الدائم‪..‬‬ ‫هي أنشودة الفرح والسرور‪..‬‬ ‫هي الشمس الدافئة المتوهجة التي تشع الشوق في قلب الرجل‪،‬‬ ‫وتحرك وجدانه‪..‬‬ ‫هي من النجوم المتأللئة في سماء الرجل ووجدانه‪ ،‬ال ينفك من‬ ‫أخطبوطها‪..‬‬ ‫هي التي ألهمت الشاعر ليبدع فيها بما حباها اهلل من جمال وأنوثة‪.‬‬ ‫هي التي ألف وكتب عنها الكتاب كتبا ومجلدات ال حصر لها‪..‬‬ ‫هي التي كتبوا وألفوا عنها كلمات من أرق عبارات الهوى والنجوى‬ ‫هي التي وصفوا قامتها بالهيفاء والنعماء والتائهة‪..‬‬ ‫هي التي وصفوا جسدها الثائر بكل ثناياه‪..‬‬ ‫هي التي قال عنها األدباء من غيرها ال نعيش وال نحيا‪ ،‬فالحياة بها‬ ‫تزهو‪..‬‬ ‫قالت أميرة ‪:‬‬ ‫هذا مما زادن��ي شوقا ورغبة في السمر مع جدتي ألن لها ذكريات‬ ‫وأدبيات ال يمحوها الزمان عالقة بذهنها الوقاد‪ ،‬رحبت برغبتي وقالت ‪ :‬إنها‬ ‫كانت من أجمل بنات عصرها‪.‬‬ ‫قالت جدتي ‪:‬‬ ‫تسابق لخطبتي شبان أقوياء ورجال محنكون في تجارب الحياة‪ ،‬ولم‬ ‫ينالوا إعجابي ولم يأخذوا ب ُلبّي‪ ،‬أنتظر بعلي بشغف ومن يروقني!‬ ‫أميرة ‪:‬‬ ‫كلي شوق إلى أن تقص علي أيام شبابك وأيام خطوبتك!‬ ‫الجدة ‪:‬‬ ‫انتقل إلى رحمة اهلل والدي العزيز‪ ،‬وتبعته والدتي بعد أيام‪ ،‬وأنا الوحيدة ضناهما‪ ،‬فورثت من والدي‬ ‫أمالكا وعقارات هائلة‪ ،‬ووجدت في أوراقي وصية تجبرني على أن أنتقي الزوج الصالح لعشرتي ال َطمعاً في‬ ‫مالي ألننا نحيا حياة واحدة ولسنا خالدين في الدار األولى‪.‬‬ ‫لهذا وضعت شروطا تعزيزية لمن رغب زواجي‪.‬‬ ‫من ذلك ‪ :‬على الخطيب أن يجتاز امتحاناً عسيرا لينال إعجابي ورضاي‪.‬‬ ‫تقدم لخطبتي أناس من جيلي‪ ،‬ظن كل واحد أنه سيفوز بي زوجة له؟‬ ‫وكانت خادمتي (مباركة) صلة الوصل بيني وبين الخاطب وأهله‪.‬‬ ‫قلت لها إذا حضر أحد يطلب وُدّي منفردا أو معه أهله‪ ،‬عليها أن‬ ‫تدخل الجميع إلى البهو الكبير وأن تقدم لهم الشاي‪ .‬فإذا استأنس‬ ‫الضيوف وهدأوا قبل أن أحضر‪ ،‬وجّهي الخطاب إلى العروس وقولي له ‪:‬‬ ‫الخادمة ‪:‬‬ ‫وأنا وصيفتها المخلصة على الدوام وأن بمثابة والدتها رحمها اهلل‪،‬‬ ‫عشت طفولتها‪ ،‬وتربت بين أحضاني‪ ،‬فهي قطعة من فلذة كبدي‪ ،‬وأنا‬ ‫مسؤولة عن وصية والدها المنعم تحت رحمة اهلل تعالى‪ ،‬هم السابقون‬ ‫ونحن الالحقون‪.‬‬ ‫وسأشرح لك حالتها ‪:‬‬ ‫هي شابة يافعة في مقتبل العمر بداية ربيعها الثالث‪ ،‬أي أن سنها ‪21‬‬ ‫سنة‪ ،‬ال ينقصها إال الزوج اآلهل بها‪ ،‬ولديها مال كفيل لحياتها الدنيوية‬ ‫ويغطي حاجيات األوالد واألحفاد مستقبال‪ .‬وبصفتي خادمتها منذ صباها‪،‬‬ ‫ومديرة أمورها والتصرف بحنكة وتدبر في دخل أمورها‪ ،‬لن أوافق على‬ ‫زواج متعة أو نزوة عابرة‪ ،‬وإنما أصادق على زواج شرعي وعلى سنة اهلل ورسوله‪ ،‬من طالب القرب ويكون‬ ‫أهال بها‪.‬‬ ‫قال الخطيب بعد تريث ‪ :‬أنا خير من تختارين وتفضلين‪.‬‬ ‫قالت الخادمة ‪:‬‬ ‫عند االمتحان يعز المرء أو يهان‪.‬‬ ‫ماذا تعرف عنها ‪ :‬أهي جميلة المحيا‪ ،‬وديعة الطبع أم شرسة ممانعة‪ ،‬حادة الطباع مشوهة خلقا‬ ‫وأخالقا‪.‬‬ ‫قال ‪:‬‬ ‫بلغني أكثر من هذا‪ ،‬ولكن عند رؤيتي لها تتجلى لدي حقيقتها‪« ،‬وكان أمر اهلل مفعوال» (س األحزاب‬ ‫‪ .)37‬فإن جادت علينا بحضورها سأتأكد من جمالها أو قبحها‪.‬‬ ‫قالت الخادمة متوجهة إلى ربة البيت ؟‬ ‫أخرج يا خارج‪ ..‬أخرج يا خارج عليك األمان!‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬

‫الحلقة‬ ‫األولى‬

‫بقلم ‪ :‬عبد الرحيم ابن جلون‬

‫إن الخاطب يهوى الجمال‪ ،‬فأحسني األصباغ وتزيني بالعكار الفاسي‪ ،‬والكحول الشلحي القاني‪.‬‬ ‫خرجت الفتاة تجر لباسها الفضفاض الواسع‪ ،‬كثير األلوان والتقاطع والزخاريف‪ ،‬ووضعت على محياها‬ ‫أصباغا وعدة ألوان غامقة‪ ،‬إن شاهدها الطفل يصرخ ويظنها أنها أمنا الغولة! أما إن رآها الرجل يفر بجلده‬ ‫ضانا أنها عايشة قنديشة يخوفون بهيأتها الصغار‪.‬‬ ‫جلست إلى جانبه‪ ،‬وقالت ‪:‬‬ ‫أراك تنظر إلي بإعجاب‪ ،‬ألست بجميلة كما ترى وتحب؟ وتعشق الجمال؟‬ ‫قال ‪ :‬إن كان هذا هو الجمال الذي يضرب به المثل عنك في البلد؟‬ ‫فحاشا أن يكون جماال يتغنّى به أهل البلد! فهم على خطأ‪..‬‬ ‫قالت ‪:‬‬ ‫أجئت تبحث عن جميلة تضاهي بها الخلق‪ ،‬كقول جبران خليل جبران؟‬ ‫الجمال ليس حاجة بل نشوة‪ ،‬فالحياة تكشف عن وجهها‪.‬‬ ‫وقال آخر ‪:‬‬ ‫الجمال يفنى‪ ،‬ويبقى جمال اإلنس والفرح‪.‬‬ ‫وقال شاعر ‪:‬‬ ‫ُّ‬ ‫أبديعـــة! وألنتِ مقبلــة تستجمعي اللطف والظرفـا‬ ‫وال أنت إن أدبرت مُبدية للعين أحسن ما تري خَلقا‬ ‫وقال (اخريسوا) ‪ :‬كم من رداء لونته مقلتاك الحَ ثوبا آخر كل الثياب ذات‬ ‫يوم أصحبت لونا وحيدا أخضر‪.‬‬ ‫ثم تدخلت الخادمة ‪ :‬يا طالب الجمال‪ ،‬أو المال ال الخلق والعفة ‪ ،‬ابحث‬ ‫عنهما من غير ديارنا وال تعود‪.‬‬ ‫الخطيب ‪ :‬خرج يندب حظه‪ ،‬ويلطم خديه‪ ،‬ويضرب كفيه وحين خرج‪،‬‬ ‫تابعت الخادمة قولها ‪:‬‬ ‫سيدتي خفيت عنه حيلتك بتقمّصك امرأة مشوهة‪ .‬كان يأمل أنه‬ ‫سيحظى بجميلة تغنّى القوم بها ولكن نظرته الباهتة‪ ،‬لم يهتد إلى موطن‬ ‫الجمال من بين األصباغ واللباس الرث‪.‬‬ ‫قالت اآلنسة ‪:‬‬ ‫كان هذا اختيارا أعددته وتعمدته ألعرف نية وحقيقة الخاطب كقول‬ ‫الشاعر ‪:‬‬ ‫والذي يتبع الخرافات يتعب (نزار قباني)‬ ‫وقال آخر ‪:‬‬ ‫قيل عنّي أهوى الجمال وأشدو‬ ‫لمعاني الجمال من كل فن (مدحة)‬ ‫نهض الخاطب من مجلسه وأوْمأ لذويه بالمغادرة سالمين‪.‬‬ ‫قالت له الفتاة ‪:‬‬ ‫ألم تفتن بجمالي إن كنت ترغب الجمال ؟‬ ‫أنظر إلي‪ .‬الوجه مزركش‪ ،‬والقد ممشوق‪ ،‬والخصر نحيل وأنا على عكس‬ ‫ذلك! إني مليئة الجسم‪ ،‬سمينة من الدسم‪ ،‬عالية البطن وعريضة الدبر‪.‬‬ ‫تظاهرت وظهرت في أبشع صورة وأضخم جسم‪ ،‬وقالت ‪ :‬أتحب أن‬ ‫أرقص لك لترى مفاتن جسمي‪ ،‬إني بارعة في الرقص!؟‬ ‫قال ‪ :‬ال يكفيني ما شاهدت‪ ،‬وسأرحل من بيتك‪ ،‬ناجيا بنفسي‪ ،‬فهناك‬ ‫من يعشق جمالك هذا؟‬ ‫ولي في الجمال شؤون‪.‬‬ ‫قالت الخادمة ‪:‬‬ ‫سيدتي كنت على شفى قهقهة مدوية من الضحك يسمع دويّها كل‬ ‫الجيران‪ ،‬ذلك حين رأيتك تتصنعين وتتنكرين في ثوب شحاذة‪.‬‬ ‫قال الفتاة ‪ :‬لست سهلة المنال‪ .‬فاإلنسان بطبعه ميال إلى الطمع‪ ،‬في‬ ‫المال أو الجاه أو الرتبة أو المكانة‪ ،‬ال يكبح جماحه إال التراب‪ ،‬ولكن السيدة‬ ‫الحادقة تعرف أين تضع مستقبلها‪ ،‬فتختار العروس وتخطب وده مع أن‬ ‫الوسائل اليوم متاحة‪.‬‬ ‫فمقياس الجمال ال في الخلق ولكن في الروح المرحة‪..‬‬ ‫والجمال جمال النفس الطيبة‪..‬‬ ‫والجمال جمال الدين واألخالق‪..‬‬ ‫والجمال في صاحب األنس والمودة‪..‬‬ ‫والجمال في جميل األفعال واألعمال‪..‬‬ ‫لو أسعفني الوقت ألشبعتك أنواع الجمال‪.‬‬ ‫قال تعالى ‪:‬‬ ‫«فال تخضعن بالقول‪ ،‬فيطمــع الذي في قلبــه مرض‪ ،‬وقلن قـوال معروفا» صدق اهلل العظيم‬ ‫(س األحزاب ‪.)32‬‬ ‫وأقول ‪:‬‬ ‫ما ظلمته ولكن نفسه ظالمة‪.‬‬ ‫التجأ إلى الجمال والمال‪.‬‬ ‫وأنا امرأة مؤمنة صادقة أهب نفسي لمن يستحقها‪..‬‬

‫(يتبع)‬


‫‪17‬‬

‫من مظاهر التكرمي الإلهي للنبي‬ ‫�صلى اهلل عليه و�سلم (‪)4‬‬ ‫الحمد هلل على نعمة اإلسالم واإليمان‪ ،‬لك الحمد أن جعلتنا من أمة خاتم األنبياء والمرسلين‪،‬‬ ‫سيدنا محمد عليه السالم‪ ،‬وأشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له‪ ،‬وأشهد أن محمدا عبده‬ ‫ورسوله‪ ،‬صاحب الخلق العظيم‪ ،‬والقلب الرحيم‪ ،‬ورحمة اهلل للخلق أجمعين‪ ،‬اللهم صل عليه‬ ‫وعلى آله وصحبه‪.‬‬

‫أما بعد ‪ :‬يقول اهلل تعالى في محكم آياته‪َ (« :‬يا �أَ ُّي َها ال ّ َنبِيء �ِإ َنّا أَ� ْر َ�س ْلن َ‬ ‫َاك َ�شاهِ ًدا‬ ‫يرا َودَ اعِ ًيا �إِ َلى هّ َ ِ‬ ‫ريا) الأحزاب» ‪. 45‬‬ ‫الل ِب�إِ ْذ ِن ِه َو�سرِ َ ً‬ ‫اجا ُم ِن ً‬ ‫َو ُم َب رّ ِ ً‬ ‫�شا َونَذِ ً‬ ‫معاشر القراء‪ :‬في هذه اآلية تكريمٌ للنبي صلى اهلل عليه وسلم‪ ،‬ومؤانس ٌة له‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫وبيان لمكانته صلى اهلل عليه وسلم؛ فقد وصفه اهلل تعالى في هذه اآلية بعدة‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫أوصافٍ‪ ،‬كلها كمال وجمال وثنا ٌء وجالل‪ ،‬إنها كلمات مضيئة توضح بجالء مهام‬ ‫الرسول صلى اهلل عليه وسلم‪:‬‬

‫‪-‬‬

‫إعداد وتقديم ‪:‬‬

‫محمد أمين بنعفان‬

‫وزياد ًة في إضاءته وهذا يقتضي أن الخلق كانوا قبل مبعثه في ُظلمةٍ عظيمة‪ ،‬وليس‬ ‫ثمَة نور يُهتدى به‪ ،‬وال علم؛ حتى جاء ُ‬ ‫فأمَدَ بنور‬ ‫اهلل تعالى بهذا النبي الكريم‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫السراج األبصار‪ ،‬فهو المصباح الوضاء الحامل‬ ‫يُمَدُ بنور‬ ‫نُبوَّتِه نورَ البصائر؛ كما‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫لمشعل الهداية‪ ،‬وسراج اإليمان‪ ،‬وصدق اهلل العظيم إذ يقول‪َ « :‬ق ْد َجا َء ُ‬ ‫ِن‬ ‫ك ْم م َ‬ ‫ُ‬ ‫كت ٌ‬ ‫ُور َو ِ‬ ‫ا ِ‬ ‫ال�س اَل ِم َو ُيخْ ِر ُج ُه ْم‬ ‫َاب ُمب ٌ‬ ‫هلل ن ٌ‬ ‫ن ا ّ َت َب َع ِر ْ�ض َوانَهُ ُ�س ُب َل ّ َ‬ ‫ِني َي ْهدِ ي ِب ِه اهلل َم ِ‬ ‫ِن ُّ‬ ‫الظ ُل َم ِ‬ ‫ّور ِب ِإ� ْذ ِن ِه َو َي ْهدِ يهِ ْم ِ�إ َلى �صرِ َ ٍ‬ ‫ِيم»المائدة‪،16-15 :‬‬ ‫م َ‬ ‫ات ِإ� َلى ال ُن ِ‬ ‫اط ُم ْ�س َتق ٍ‬ ‫فالنور في اآلية هو خاتم األنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى اهلل عليه وسلم‪ ،‬فمن‬ ‫أطاعه واتبعه؛ فله البشرى العاجلة في الدنيا‪ ،‬والنعيم المقيم في اآلخرة‪ ،‬وفضل من‬ ‫اهلل ورضوان‪ ،‬أما من أبى إال العناد واالستكبار‪ ،‬فال والء له وال طاعة‪ ،‬فهذه خمسة‬ ‫أشياء‪ ،‬وصف اهلل بها رسوله محمدًا صلى هّ‬ ‫الل عليه وسلم‪ ،‬وهي المقصود من رسالته‪،‬‬ ‫وزبدتها وأصولها‪ ،‬التي اختص بها صلى هّ‬ ‫الل عليه وسلم ‪.‬‬

‫وأولها‪ :‬كونه (شَاهِدًا)؛ أي قائما بالشهادة على الناس بما عملوه من خير وشر‬ ‫أمام اهلل تعالى‪ ،‬بعدما أكمل المهمة‪ ،‬ونصح األمة‪ ،‬وبلغ الرسالة خير بالغ‪ ،‬كما قال‬ ‫الر ُ�س ُ‬ ‫ول َع َل ْي ُ‬ ‫ّا�س َو َي ُ‬ ‫تعالى‪« :‬لِت ُ‬ ‫يدا » البقرة‬ ‫ك ْم َ�شهِ ً‬ ‫ك َ‬ ‫ون ّ َ‬ ‫َكونُوا ُ�ش َه َدا َء َع َلى ال َن ِ‬ ‫ُ‬ ‫والسراجُ المنير ختمت به اآلية وخُتِمت به األوصاف؛ َّ‬ ‫ّ‬ ‫ألن جميع الصفات السابقة‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِن ُ‬ ‫‪ ،143‬وقوله تعالى‪« :‬ف َ‬ ‫ك ِل أ� ّ َم ٍة بِ�شهِ يدٍ َوجِ ْئنَا ب َ‬ ‫ِك َعلى‬ ‫ك ْيف �إِذا جِ ْئنَا م ْ‬ ‫يدا» النساء ‪ ،41‬فهو صلى هّ‬ ‫متضمنة فيه‪ ،‬فالسراج المنير يعني نورَ الحق ونورَ الهدى الذي يشِعُّ على الكون‬ ‫الل عليه وسلم شاهد عدل مقبول‪.‬‬ ‫هَ �ؤُ اَل ِء َ�شهِ ً‬ ‫أنه(مبشِرًا) للمؤمنين المتقين على وجه الخصوص‪ ،‬الذين جمعوا بين بأسره‪ ،‬فيشهده الجميع‪ ،‬فيَسْتبشر به المؤمنون المُوَحِّدون‪َ ،‬‬ ‫ويُنذر به المعاندون‬ ‫ّ‬ ‫وثانيها‪:‬‬ ‫اإليمان والعمل الصالح‪ ،‬وترك المعاصي‪ ،‬لهم البشرى في الحياة الدنيا بجزيل الثواب‪ ،‬والمكابرون‪ ،‬فيكون صلى اهلل عليه وسلم داعياً إلى الحق والهدى بإذن اهلل تعالى‪.‬‬ ‫والنصر والتمكين‪ ،‬وفي آلخرة‪ ،‬بالنعيم المقيم‪ ،‬والثناء الحسن إن هم استقاموا على‬ ‫بعد‪(:‬وَبَشِ ِر ا ْلمُؤْمِ ِنينَ ِبَأ َّن َلهُمْ مِنَ َِهّ‬ ‫ّ‬ ‫الل َفضْلاً َك ِبيرًا)‪ ،‬ذكر في‬ ‫وقوله تعالى‬ ‫طريق اهلل تعالى‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫المبشَر‪ ،‬وهم المؤمنون‪ ،‬وعند ذكر اإليمان بمفرده‪ ،‬تدخل فيه األعمال‬ ‫هذه الجملة‪،‬‬ ‫وثالثها‪ :‬وكونه (َنَذِيرًا ) للمجرمين الظالمين‪ ،‬أهل الظلم والجهل‪ ،‬فكل من‬ ‫ّ‬ ‫المبشَر به‪ ،‬وهو الفضل الكبير‪ ،‬أي‪ :‬العظيم الجليل‪ ،‬الذي ال يقادر‬ ‫عارض كلمات اهلل أو رفضها أو عاداها أو تكاسل عنها‪ ،‬له النذارة في الدنيا‪ ،‬من الصالحة‪ ،‬وذكر‬ ‫العقوبات الدنيوية والدينية‪ ،‬المترتبة على الجهل والظلم‪ ،‬وفي األخرى‪ ،‬بالعقاب قدره؛ من النصر في الدنيا‪ ،‬وهداية القلوب‪ ،‬وغفران الذنوب‪ ،‬وكشف الكروب‪ ،‬وكثرة‬ ‫الوبيل والعذاب الطويل‪.‬‬ ‫الدَارَّة‪ ،‬وحصول النعم السارة‪ ،‬والفوز برضا ربهم وثوابه‪ ،‬والنجاة من سخطه‬ ‫األرزاق ّ‬ ‫ورابعهـا ‪ :‬وكونه (دَاعِيا إِ َلى َِهّ‬ ‫الل)؛ أي‪ :‬أرسله هّ‬ ‫الل‪ ،‬يدعـو الخلـق إلى منهــج اهلل وعقابه‪ ،‬وهذا مما ينشط العاملين؛ أن يذكر لهم من ثواب هّ‬ ‫الل على أعمالهم ما به‬ ‫ال يفتر وال يكل‪ ،‬ويسوقهم لكرامته‪ ،‬ويأمرهم بعبادته التي خلقوا لها‪ ،‬وذلك يستلزم يستعينون على سلوك الصراط المستقيم‪ ،‬وهذا من جملة حكم الشرع‪ ،‬كما أن من‬ ‫استقامته على ما يدعو إليه‪ ،‬وذكر تفاصيل ما يدعو إليه‪ ،‬بتعريفهم لربهم بصفاته‬ ‫حكمه‪ ،‬أن يذكر في مقام الترهيب‪ ،‬العقوبات المترتبة على ما يرهب منه‪ ،‬ليكون‬ ‫المقدسة‪ ،‬وتنزيهه عما ال يليق بجالله‪ ،‬وذكر أنواع العبودية‪ ،‬والدعوة إلى هّ‬ ‫الل بأقرب‬ ‫َ‬ ‫هّ‬ ‫مَ طائفة من الناس‪ ،‬مستعدة للقيام بصد‬ ‫طريق موصل إليه‪ ،‬وإعطاء كل ذي حق حقه‪ ،‬وإخالص الدعوة إلى هّ‬ ‫الل‪ ،‬ال إلى نفسه عونًا على الكف عما حرم الل‪ ،‬ولما كان ث ّ‬ ‫هّ‬ ‫وتعظيمها‪ ،‬كما قد يعرض ذلك لكثير من النفوس في هذا المقام‪ ،‬وذلك كله ( ِبِإ ْذ ِنهِ) الداعين إلى الل من الرسل وأتباعهم‪ ،‬وهم المنافقون الذين أظهروا الموافقة في‬ ‫تعالى له في الدعوة‪ ،‬وأمره وإرادته وقدره‪ ،‬فقضى صلى اهلل عليه وسلم حياته كلها اإليمان‪ ،‬وهم كفرة فجرة في الباطن‪ ،‬والكفار ظاهرًا وباطنًا‪ ،‬نهى هّ‬ ‫الل رسوله عن‬ ‫في سبيل اهلل منذ بعثه اهلل إلى أن توفاه‪.‬‬ ‫ين َو مْ ُ‬ ‫ُط ِع ا ْل َ‬ ‫طاعتهم‪ ،‬وحذره منهم بقوله تعالى‪َ « :‬و اَل ت ِ‬ ‫ِني» أي‪ :‬في كل‬ ‫النَا ِفق َ‬ ‫كاف ِ​ِر َ‬ ‫وخامسها‪ :‬وكونه(سِرَاجًا مُ ِنيرًا)؛ وذلك يقتضي أن الخلق في ظلمات عظيمة أمر يصد عن سبيل هّ‬ ‫الل‪ ،‬ولكن ال يقتضي هذا أذاهم‪ ،‬بل ال تطعهم (وَدَعْ أَ َذاهُمْ)‪،‬‬ ‫من الجهل والشرك‬ ‫والظلم‪ ،‬ال نور يهتــدى به في ظلماتهـا‪ ،‬وال علم يستـدل به األولى عدم االكتراث بأذاهم‪ ،‬فإن ذلك جالب لهم‪ ،‬وداع إلى قبول اإلسالم‪ ،‬وإلى كف‬ ‫في جهاالتها‪ ،‬حتى جاء هّ‬ ‫الحيارى‬ ‫ويرشد‬ ‫السائرين‪،‬‬ ‫يهدي‬ ‫الكريم‪،‬‬ ‫النبي‬ ‫بهذا‬ ‫الل‬ ‫وألهله‪(،‬وَتوَك ْل ع َلى َِهّ‬ ‫َّ‬ ‫الل) وحده في إتمام أمرك‪ ،‬وخذالن عدوك‪،‬‬ ‫الل به تلك الظلمات وأنار للخلق دربهم‪ ،‬وعلم به من الجهاالت‪ ،‬كثير من أذيتهم له‬ ‫والضالين‪ ،‬فأضاء هّ‬ ‫ِهّ‬ ‫َ‬ ‫(وَك َفى ِبالل وَكيلاً )؛ فهو سبحانه من يملك الحماية والعافية التامة للمؤمنين‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫وهدى به َ‬ ‫توك ُل‬ ‫ضُلاّلاً إلى الصراط المستقيم‪ ،‬ودلهم على خالقهم ومنهجه القويم‬ ‫وصراطه المستقيم‪ ،‬وعرفوه بأوصافه الحميدة‪ ،‬وأفعاله السديدة‪ ،‬وأحكامه الرشيدة‪ ،‬إليه األمور المهمة‪ ،‬فيقوم بها‪ ،‬ويسهلها على عباده‪.‬‬ ‫فمشوا خلف هذا اإلمام‪ ،‬وعرفوا به الخير والشر‪ ،‬وأهل السعادة من أهل الشقاوة‪ ،‬ومن‬ ‫فاللهم صل وسلم وبارك على هذا النبي المبجل الفخيم‪ ،‬وجازيه عنا خير الجزاء ‪.‬‬ ‫هنا يظهر السر من وصفه صلى اهلل عليه وسلم بالسراج المنير؛ ألن من السراج ما ال‬ ‫يضيء إذا َق َّل زيته‪ ،‬ود َّقت فتيلتُه‪ ،‬فجاء الوصف للسِّراج بكونه منيراً؛ إمعاناً في إنارته‪ ،‬والحمد هلل رب العالمين ‪.‬‬

‫ِك عَ َل ْيهِ ْم َ�ص َل َو ٌ‬ ‫ون �أُ َولئ َ‬ ‫ِن‬ ‫ين ِإ� َذا �أَ َ�صا َبتْهُ ْم ُم ِ�صي َب ٌة َق ُالوا ِإ� َّنا لِهَّ ِ‬ ‫ل َو ِإ� َّنا ِإ� َل ْي ِه َر ِ‬ ‫�ش َّ‬ ‫ين َّالذِ َ‬ ‫ال�صا ِب ِر َ‬ ‫ات م ْ‬ ‫اج ُع َ‬ ‫} َو َب رِّ ِ‬ ‫َر ِّبهِ ْم َو َر ْح َم ٌة َو�أُ َولئ َِك ُه ُم مْ ُال ْه َتدُ َون {‬

‫(�صدق اهلل العظيم)‬

‫الحاج عبد القادر بوراس في ذمة اهلل‬ ‫انتقل إلى عفو اهلل‪ ،‬يوم اإلثنين ‪ 20‬ربيع األول ‪ 1441‬الموافق لـ ‪ 18‬نونبر ‪ ،2019‬المقاوم الحاج عبد القادر‬ ‫بوراس‪ ،‬عن عمر يناهز ‪ 84‬سنة بعد معاناة مع المرض‪ .‬وووري جثمانه الطاهر الثرى في اليوم نفسه بمقبرة‬ ‫المجاهدين‪ ‬بعد صالة العصر بمسجد العمرة بحي اإلدريسية بطنجة‪ .‬ولهذا المصاب الجلل تتقدم «جريدة طنجة»‪،‬‬ ‫بأحر التعازي وأصدق المواساة إلى جميع أفراد أسرة الفقيد‪ ،‬وعلى رأسها‪ ،‬حرمه الحاجة فاطمة التمسماني‪ ،‬وأخوه‬ ‫محمد بوراس‪ ،‬وأوالده‪ ،‬فريدة وعبد الحميد وعبد اهلل وعبد الكريم و محمد يوسف (محمود) وعثمان‪ ،‬وإلى جميع أفراد‬ ‫عائالت بوراس و التمسماني وعلمي‪ .‬راجين من العلي القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جنانه‪،‬‬ ‫وأن يلهم ذويه الصبر الجميل‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬


‫‪16‬‬

‫فسيفساء باهتة‬

‫التفاوض مع النص لتفادي الخيانة‬ ‫نظمت مدرسة الملك فهد العليا للترجمة يوما دراسيا بتعاون مع مختبر البحث في الترجمة‬ ‫واإلعالم والتواصل‪ ،‬ومختبر البحث في الترجمة والمصطلحات وصناعة القواميس‪ ،‬ضمن سلسلة‬ ‫تجارب في الترجمة في نسختها السادسة‪ .‬وعلى هامش هذا اللقاء العلمي تم االحتفاء بالمترجم‬ ‫والناقد المرموق األستاذ إبراهيم الخطيب‪ .‬وشارك في تأثيث هذا اليوم الدراسي السادة األساتذة‬ ‫‪:‬د‪ .‬جمال الدين بنحيون‪ ،‬وذ‪.‬عثمان بن شقرون‪ ،‬ود‪.‬عز الدين الشنتوف‪ ،‬ود‪ .‬مصطفى الورياغلي‪ ،‬ود‪.‬‬ ‫يوسف الفهري‪ ،‬ود‪ .‬محمد المرابط‪ ،‬وأدار أطوار هذه الندوة د‪ .‬مزوار اإلدريسي‪ .‬وفيما يأتي الورقة التي‬ ‫قدمها األستاذ عثمان بن شقرون ‪:‬‬ ‫يسعدني أن أشارك في هذه الندوة العلمية تجارب في الترجمة في نسختها السادسة‪ ،‬إلى جانب ثلة من‬ ‫المترجمين المغاربة‪ .‬وسأحاول باختصار من خالل هذه الورقة التي سأتقدم بها مقاربة تجربتي مع نص مؤسس‬ ‫للرواية المغربية وهو نص «فسيفساء باهتة» الذي صدر في أبريل ‪.2019‬‬ ‫تكمن أهمية «فسيفساء باهتة» أو ‪ Mosaïques ternies‬النص األصلي‪ ،‬هذا النص الروائي الرائد في‬ ‫كونه أول نص لما يسمى باألدب المغربي المكتوب باللغة الفرنسية‪ .‬بل هو نص رائد على مستوى دول المغرب‬ ‫العربي‪( ،‬الجزائر وتونس)‪ .‬ومن األكيد أن ترجمة هذا النص ستعيده إلى الواجهة وستقلب مفاهيم تاريخ األدب‬ ‫المغربي‪ ،‬الذي أغفل هذا النص‪ ،‬سهوا أو قهرا‪ ،‬وأدخله في دائرة النسيان‪ ،‬وال زال يصر على إعطاء الريادة لنص‬ ‫أتى بعده بعشرين سنة تقريبا‪ .‬وهي الرواية التي انتهى الكاتب من تأليفها سنة ‪ ،1930‬وصدرت سنة ‪،1932‬‬ ‫عن منشورات ‪ Le roman d’aujourd’hui–La revue Mondiale‬بباريس‪.‬‬ ‫من هذا المنطلق‪ ،‬منطلق ممارسة الشغب وإزالة الغبار عن نص مؤسس أقصي وهمش تولدت لدي الرغبة‬ ‫في الترجمة وتولدت عالقة حميمية بيني وبينه‪ ،‬األمر الذي جعل منه في نظري نصا جديرا بالترجمة‪ .‬هذه كانت‬ ‫خطوة أولى كان من شأنها أن تذلل الصعاب‪ ،‬وتجعل من عملية الترجمة في غايتها متعة‪ .‬الرغبة إذن هي‬ ‫المحرك والدافع األساسي الذي تحكم في إنجاز هذا العمل وعليها بنيت اختياراتي واستراتيجيتي في ترجمته‪.‬‬ ‫ال بد لي أن أشير أيضا في هذا الصدد‪ ،‬إلى أن تجربتي في ترجمة «فسيفساء باهتة» تستند بطبيعة الحال على‬ ‫تجارب سابقة كانت بمثابة أرضية مكنتني من االطالع على رصيد ال يستهان به من تاريخ طنجة السوسيوثقافي‬ ‫وضبط طبوغرافية فضاءاتها عبر األزمنة المختلفة وبالخصوص الزمن الذي أطر عملية السرد في هذا العمل‪،‬‬ ‫بحثا وترجمة وتأليفا‪ .‬كما مكنتني تلك‬ ‫التجارب من تجاوز هفوات سابقة سقطتُ‬ ‫فيها كما يسقط كل المترجمين تحت طائلة‬ ‫االنضباط التام لمفهوم أخالقي ال عالقة له‬ ‫بالترجمة اسمه األمانة‪.‬‬ ‫من هذه التجارب أذكر‪:‬‬ ‫ كتــاب‪ :‬منطقـــة طنجـــة الفريدة‬‫مظاهرها المختلفة وما يمكن أن تصبح لو‪..‬‬ ‫ترجمة لكتاب أنجزه صحافي فرنسي‬ ‫‪ .1953‬وهو بحث يقارب موضوع منطقة‬ ‫طنجة الدولية والظروف والعوامل التاريخية‬ ‫التي تفاعلت خالل القرن التاسع عشر وأدت‬ ‫فيما بعد إلى تشكيــل ما سمي بالنظــام‬ ‫الدولي ومنطقة طنجة الدولية‪ .‬إضافة إلى‬ ‫مادته السوسيو سياسية ال يتوانى في نقل‬ ‫المدلوالت والتمثالت التي حملها المتخيل‬ ‫األجنبي عن طنجة القــرن التاســع عشــر‬ ‫وبداية القرن العشرين‪ ،‬من خالل ما ورد في‬ ‫مذكرات ومشاهدات الدبلوماسيين والكتاب‬ ‫والفنانين األجانب األوائل الذين وطؤوا هذه‬ ‫األرض ألول مرة وأقاموا فيها‪.‬‬ ‫ كتاب‪ :‬حكاية طنجة‪ ،‬ترجمة لرواية‬‫تاريخية لصاحبها األديب الطنجي أحمد‬ ‫بروحو الذي كرس أعرافا جديدة في كتابة‬ ‫التاريخ‪ ،‬فهذا النص بمثابــة رحلة فتــح‬ ‫مستغلقات الحاضرة ورصد طبوغرافياتها‬ ‫المختلفة والمتعددة‪ .‬رحلــة ممتعـــة في تعاريج الـعـــادات والتقاليد والمعتقـــدات‪ ،‬رحلة استكشاف مناقب‬ ‫القديسين واألولياء والعظماء ورحلة تحقيق في دهاليز الحياة السرية للدبلوماسيين الفاسدين زمن التغلغل‬ ‫اإلمبريالي‪.‬‬ ‫ كتاب‪« :‬رواد الصحافة الوطنية في طنجة على العهد الدولي»‪ .‬وهو تأليف متواضع حاولت فيه التأريخ‬‫لظهور الصحافة في طنجة والصحافة الوطنية واألدوار المركزية التي قادتها صحافة طنجة إبان فترة ما اصطلح‬ ‫عليه باألزمة الوطنية‪..‬‬ ‫ كتاب‪ :‬طنجة ومنطقتها‪ -‬المجلد السابع من أرشيف المغرب الذي أنجزته البعثة العلمية الفرنسية تحت‬‫إشراف عالم االجتماع الفرنسي ميشو بلير‪ ،‬ونشرته اإلقامة العامة للجمهورية الفرنسية‪ .‬ويعتبر هذا الكتاب من‬ ‫أهم المراجع في تاريخ طنجة‪ .‬وهو بالمناسبة نص جاهز منذ سنتين وينتظر الطبع وقد أنجزت ترجمته بمشاركة‬ ‫الصديق رشيد العفاقي‪ .‬إضافة إلى ترجمة مجموعة من المقاالت حول تاريخ طنجة‪ ،‬نشرت في مجاالت محكمة‪..‬‬ ‫لقد أتيت على ذكر هذه اإلصدارات ألبرز مدى أهمية االشتغال على مجال معرفي معين والترجمة فيه وما له‬ ‫من دور في تطوير الممارسة وإنتاج ترجمة تتصف بالجودة‪ ،‬رغم أني ال أدعي اإلمساك بحرفة وفن الترجمة تمام‬ ‫اإلمساك وال أدعي أن لي مشروعا معينا مرتبطا بإشراف مؤسسة علمية أو أكاديمية‪ ،‬لقد كان كل هذا مصادفة‪.‬‬ ‫شخصيا ال أميل إلى تأطير تجربتي المتواضعة في مجال الترجمة تأطيرا نظريا‪ ،‬إال أني أجد نفسي منجذبا‬ ‫إلى مفهوم التفاوض وقريبا منه في هذه الممارسة كما هو وارد في كتاب أمبرطو إيكو‪« :‬أن نقول نفس الشيء‬ ‫تقريبا»‪ ،‬وها أنا ذا أستعير منه هذا المفهوم محاوال تأطير تجربتي هاته‪.‬‬ ‫تُوصف الترجمة‪ ،‬حسب أمبرطو إيكو‪ ،‬على أنها عملية تفاوض‪ ،‬وكأي عملية تفاوض فأنت ستخسر شيئاً‪،‬‬ ‫وتربح آخرا‪ ،‬ستجد حلو ًال مُفضلة في ترجمة نص معين‪ ،‬وحلو ًال مُفضلة في نص مُختلف‪ ،‬وهكذا‪ .‬إذن‪ ،‬ال توجد‬ ‫قاعدة عامة لكل نص‪ ،‬بل يوجد تفاوض»‪.‬‬ ‫وعلى هذا األساس ولكي أكون مفاوضا رابحا في نص أدبي كان علي أن أفاوض جملة من الخصوصيات‬ ‫المحملة في كتاب فسيفساء باهتة‪ ،‬سواء منها المعجمية أو األسلوبية أو الداللية أو اإليحائية أو الجمالية‪،‬‬ ‫باختصار كان علي أن أحدث في القارئ جملة من التأثيرات تقريبا كتلك التي أحدثها النص األصلي في القارئ‪.‬‬ ‫وهذا التفاوض بطبيعة الحال فعل معرفي وفكري وثقافي ولساني ووجداني مركب ومعقد يطرح عدة‬ ‫إشكاليات من مستويات مختلفة‪ .‬فالترجمة أوال هي وظيفة معرفية وتتجلى في عملية قراءة المتن في ظاهره‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬

‫وباطنه أوال بما تطرحه القراءة بدورها من إشكاليات التأويل‪ .‬وهي أيضا عملية منهجية حينما نريد المرور من‬ ‫هذه القراءة إلى الكتابة‪ ،‬أي إلى النسخة العربية‪.‬‬ ‫يتميز النص «فسيفساء باهتة» من بين ما يتميز به كثرة الهوامش الملحقة بالنص السردي‪ ،‬واعتقادا‬ ‫مني أن الترجمة ليست تفسيرا وال شرحا فإن اللجوء إلى الهوامش إلكمال المعنى كما لجأ إليها الكاتب يعتبر‬ ‫أمرا ملتبسا وهي من اإلشكاالت التي واجهتني في هذا النص إلى جانب إشكال آخر ويتمثل في حضور النص‬ ‫الشفاهي‪ .‬وقد تعاملت مع هذه الهوامش بأشكال مختلفة حسب وظيفتها كما أضفتُ بضعة هوامش فرضها‬ ‫علي القارئ العربي المفترض والقارئ المغربي الذي ال ينتمي لهذه البيئة اللسانية أو بسبب انقراض العديد من‬ ‫الدوال بانقراض دورها في زمننا هذا‪.‬‬ ‫قضية الهوامش‪:‬‬ ‫كان لزاما علي االحتفاظ بالهوامش التي تشرح بعض المدلوالت التي اختفت من واقعنا‪ ،‬وبعض األسماء‬ ‫من العامية الطنجاوية في مختلف مجاالت الحياة‪ :‬كبعض المهن‪ ،‬الكراب‪ .‬الطبال‪ ،‬الطراح واألدوات‪ :‬الوصلة‬ ‫المرشم‪ .‬واأللبسة‪ :‬الفوقية‪ ،‬الحايك‪ ،‬أو قيمة عملة قديمة أو العديد من قطع األثاث كالحيطي وأدوات الزينة‬ ‫ومستلزمات الشاي‪ ،‬وأسماء بعض األكالت المحلية أو طقوس تناولها كعشاوة والتلقيمة أو أسماء األماكن أو‬ ‫بعض األوصاف باإلسبانية التي ترسخت في اللهجة الطنجية الكوخو‪ ،‬أو بعض العادات واألفعال والسلوكات‪:‬‬ ‫التهريم‪ ..‬أو بعض عبارات االحترام نحو الكبار من النساء والرجال أو تسمية بعض رجال السلطة وأعوانها أو‬ ‫أعوان القبيلة وبعض األدوات الفالحية‪ ...‬وبعض أسماء األوبئة باألسماء التي عرفت بها في اللهجة وبعض‬ ‫األعالم من الطرق الدينية أو الشخصيات السياسية‪ ..‬أي كان لزاما علي أن أحافظ على ما يسم خصوصية النص‬ ‫ويطبعه بميسمه‪.‬‬ ‫كما كان لزاما علي أن أحتفظ بالهوامش التي كان الكاتب يزيح فيها السارد جانبا ويتدخل إلبداء رأي أو‬ ‫انتقاد ظاهرة أو تزويد القارئ بمعلومة يجهلها‪ .‬وتغييب هذه الهوامش كان سيغيب حقيقة حضور الكاتب كبنية‬ ‫في العمل األدبي‪.‬‬ ‫أما بعض الهوامش فقد كان مصيرها الحذف‪ ،‬وهي هوامش كانت تفسر مدلوال ثقافيا مغربيا ترجمه‬ ‫الكاتب من اللهجة المغربية إلى الفرنسية ترجمة حرفية مما تطلب منه شرح داللته‪ .‬في هذه الحالة كان علي‬ ‫أن أعود باألصل الذي ترجمه الكاتب إلى‬ ‫الفرنسية وبالتالي يصبح الهامش جزءا في‬ ‫النص أو من الضرورة االستغناء عنه‪.‬‬ ‫سأعطي مثاال بسيطا من هذه الحالة‪:‬‬ ‫في الصفحة ‪ 107‬من النص األصلي يقول‬ ‫النادل لزبنائه يحثهم على الهدوء بلباقة‬ ‫وبصيغة تعبيرية في اللهجة المغربية‪:‬‬ ‫‪Ne faites pas tant de chahut‬‬ ‫‪pour du vent à la surface d’un‬‬ ‫‪tapis.‬‬ ‫‪1 Locution du dialecte maro‬‬‫‪cain pour exprimer qu’une chose‬‬ ‫‪ne vaut pas la peine d’être la cause‬‬ ‫‪de tant de mal .‬‬ ‫ولو كان عبد القادر الشاط كتب باللغة‬ ‫العربية ما كان سيحتاج إلى هامش لتفسير‬ ‫قوله ولكان قال‪ :‬ال تحدثـــوا كثيرا من‬ ‫الضجيج من أجل الريح في التسريح‪.‬‬ ‫مأزق النص الشفاهي‬ ‫من المعلــوم أن عبد القادر الشــاط‬ ‫صاحب «فسيفساء باهتة» وظـــف في هذا‬ ‫النـــص الســردي نصوصــا من المحكــي‬ ‫الشعبــي ونصوصا من الزجـــل والملحون‬ ‫لقدور العلمي وعبد الرحمن المجذوب‪ ،‬وأنه‬ ‫لجأ إلى ترجمة هذه النصوص الزجلية عند‬ ‫توظيفه لها‪ ،‬ومن األكيد أنها فقدت شيئا من‬ ‫طبيعتها الداللية وأبعادهــا اإليقاعيــة والصوتيــة‪ .‬وبالتالي فال مجال للتفاوض في هذا الموقف الذي يفرض‬ ‫في عملية الترجمة العودة بهذه النصوص إلى أصولها بالبحث عن المتن العربي ال غير‪ .‬وهو األمر الذي لم يتأت‬ ‫لسبب رئيسي هو كونها نصوص شفاهية لم تكن مطبوعة ومتداولة بين الناس كتابيا‪ .‬ومن طبيعة النص‬ ‫الشفاهي في مجتمع تسود فيه ثقافة الجذبة أن يتكاثر ويتوالد بال حسيب وال رقيب‪.‬‬ ‫وإذا كان تفاوضي مع الهوامش قد ترك لي هامشا من الخيارات فإن التفاوض مع نصوص شفهية مثل‬ ‫نصوص عبد الرحمن المجذوب ونصوص غنائية أخرى كالنشيد الوطني التطواني‪ ،‬بمثل هذه المواصفات جعل‬ ‫التفاوض شاقا والمناورة محدودة‪ .‬بحيث لم أجد سوى ترجمة نص فرنسي والعودة به عن طريق المحاكاة‬ ‫إيقاعا وصوتا‪ ،‬لغياب نص موحد أو لغياب األصل الذي اعتمده الكاتب‪ .‬وسأعطي مثاال بالنشيد الوطني التطواني‬ ‫الذي كان يردده رواد المقهى الشعبي الذي كان يسهر فيه العلمي ليدخن الكيف ويلعب لعبة الورق‪ .‬شخصيا‬ ‫لم أكن أدري أن هناك شيئا اسمه النشيد الوطني التطواني‪ .‬ولتعميق معرفتي بحيثيات هذا الموضوع طرقت‬ ‫باب األستاذة حسناء داوود التي أجدد لها الشكر‪ .‬وألختصر المشهد أقرأ جوابها الذي أرسلته إلي كتابيا على‬ ‫المسنجر‪:‬‬ ‫«األستاذ الكريم عثمان بن شقرون‪ .‬بداية تشرفت بمعرفتك‪ .‬وثانيا فجوابا على تساؤلك حول النشيد ونصه‬ ‫العربي‪ ،‬فيؤسفني أن أخبرك أنني بعد أن قارنت كلمات النشيد بالفرنسية مع مجموعة من األناشيد التي بين‬ ‫يدي‪ ،‬والتي جمعتها ألعدها للنشر بحول اهلل ‪ -‬ويقدر عددها بنحو مائة نشيد ‪ -‬لم أجد من بينها أي نشيد تشبه‬ ‫كلماته لهذا النص الذي لديك بالفرنسية‪ .‬وإنني ألستغرب حقا من كون الكاتب يسمي هذا النشيد بالنشيد‬ ‫الوطني التطواني!!! وأعتذر عن التأخر بالجواب‪ ،‬ألنني كنت مضطرة إلجراء المقارنة مع مائة نشيد كما ذكرتُ‪....‬‬ ‫مع خالص تحياتي»‪.‬‬ ‫هكذا كانت تجربتي مع فسيفساء باهتة بحثا داخل النص ومحاولة لإلمساك بجزيئات عالمها الذي شيده‬ ‫عبد القادر الشاط بمهارة‪ .‬وقد ساعدني تشبعي بثقافة فضاءاته وامتالكي ناصية لهجتها المحلية التي تحمل‬ ‫من الشحنات العاطفية والداللية ما ال تستطيع اللغة المعيارية التعبير عنها أن يكون لي نصيب من الربح أكثر‬ ‫من الخسارة في هذا التفاوض‪.‬‬ ‫وفي آخر المطاف ليست «فسيفساء باهتة» في هذه النسخة العربية سوى ترجمة من الترجمات الممكنة‪،‬‬ ‫وليست سوى فهمي وتفاعلي الخاصين مع ما قاله عبد القادر الشاط في نصه الفرنسي وقد حاولت قدر اإلمكان‬ ‫أن أقول بالعربية نفس الشيء الذي قاله بلغة أخرى‪.‬‬


‫‪15‬‬

‫القوامة يف الإ�سالم‬

‫(ال�شطر الثامن)‬

‫(اجلزء الثامن والثالثون)‬

‫ال�صالة �أم القربات‬ ‫ب�سم اهلل الرحمــن الرحـيــم‬ ‫أحمد اهلل تبارك وتعالى‪ ،‬وأصلي وأسلم على جميع األنبياء والمرسلين‬ ‫وعلى خاتمهم سيدنا وموالنا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه وأحبائه ومن‬ ‫دعا بدعوته بإحسان إلى يوم الدين‪.‬‬

‫ك �أَ َن ْبنَا َو إِ� َل ْي َ‬ ‫ك ْلنَا َو�إِ َل ْي َ‬ ‫<< َّر َّبنَا عَ َل ْي َ‬ ‫ك َت َو َّ‬ ‫ري >>‬ ‫ك مْالَ ِ�ص ُ‬ ‫قال ابن تيمية رحمه اهلل‪:‬‬

‫كانت الصالة عاى من قبلنا من األمم مثل ما هي علينا من الوجوب‪،‬‬ ‫لكن ليست متماثلة لصالتنا في األوقات والهيئات وغيرها واهلل أعلم‪.‬‬ ‫ثم قال رحمه اهلل أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم تسليما كثيرا قال‪:‬‬ ‫<< إن العبد لينصرف في صالته ويكتب له منها إال نصفها‪ ،‬إال ثلتها‬ ‫إال ربعها حتى قال إال عشرها>> (عن ابن عباس رضي اهلل عنه)‬ ‫فإن الصالة إذا أتى بها كما أمر تنهه عن الفحشاء والمنكر‪ ،‬وإذا لم تنهه‬ ‫ّ‬ ‫ذل على تضييعه لوقتها وإن كان مطيعا وقد قال تعالى‪:‬ـ‬

‫ف مِن َب ْعدِهِ ْم َخ ْل ٌ‬ ‫<< َف َخ َل َ‬ ‫ال�ص اَل َة َوا َّت َب ُعوا َّ‬ ‫ات‬ ‫ال�شهَ َو ِ‬ ‫ف أَ� َ�ض ُ‬ ‫اعوا َّ‬ ‫َف َ�س ْو َ‬ ‫ف َي ْل َق ْو َن َغ ًّيا>> سورة مريم‪.‬‬ ‫إذ إضاعتها التفريط في واجبها‪.‬‬

‫قال تعالى‪:‬ـ‬ ‫ِّ‬ ‫<< َف ٌ‬ ‫َ‬ ‫سَاهُون>>‬ ‫تِهمْ‬ ‫وَيْل ِّل ْل‬ ‫مُصَلينَ (‪َّ )4‬الذِينَ هُمْ عَن صَلاَ ِ‬ ‫سورة الماعون‪.‬‬ ‫قال أبو بكر الصديق رضي اهلل عنه وأرضاه‪:‬‬ ‫واعلم أن اهلل حقا بالليل ال يقبله بالنهار وحقا بالنهار ال يقبله بالليل‪،‬‬ ‫وأنه ال يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة واهلل أعلم‪.‬‬ ‫و قال أيضا اإلمام ابن تيمية رحمه اهلل‪:‬ـ‪ ‬‬ ‫أما إن كان مصّرا على تركها ويموت على هذا اإلصرار والترك‪ ،‬فهذا ال‬ ‫يكون مسلما‪ ،‬لكن أكثر الناس يصلون تارة ويتركونها تارة‪ ،‬فهؤالء ليسوا‬ ‫يحافظون عليها وهؤالء تحت الوعيد‪ ،‬وهم الذين جاء فيهم الحديث الشريف‬ ‫الذي في السنن ـ حديث عبادة ـ عن النبي صلى اهلل عليه وسلم تسليما كثيرا‬ ‫قال‪:‬ـ خمس صلوات كتبهن اهلل على العباد في اليوم والليلة‪ ،‬من يحافظ‬ ‫عليهن كان له عهد عند اهلل أن يدخله الجنة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن‬ ‫له عهد عند اهلل‪ ،‬وإن شاء عذبه وإن شاء غفر له‪.‬‬ ‫فلنحافظ جيدا وبإخالص وبتفان مستمر على الصالة وأدائها لوقتها‬ ‫واحترام مقوماتها وأركانها وشروطها‪ ،‬كما نص عليها الوحي الشريف‬ ‫والسنة النبوية الشريفة‪.‬‬ ‫حيث هي فرض عين مؤكد ثابت وواجب الواجبات والعنصر األساسي‬ ‫للطاعات والعبادات‪ ،‬هي أيضا أمانة الزمة أكيدة في عنق المؤمنين‪ ،‬وعماد‬ ‫الدين وأهم أركانه ومقوماته‪.‬‬ ‫فالصالة هي أم القربات جعلها اهلل تبارك وتعالى‪ ،‬أسمى وأرفع وأعلى‬ ‫الدرجات والمرتبات لجميع أعمال الخير والصالح التي يقوم بها اإلنسان في‬ ‫حياته الدنيوية‪ ،‬وأعظمها وأجلها قدرا وشأنا للتقرب إلى العلي القدير عند‬ ‫العبادة والطاعة والدعاء والخضوع واالمتثال بيقين وعقيدة وإيمان وتقوى‪.‬‬ ‫فالمؤمن الصالح يقيم الصالة ويلتمس رحابها المقدس بشوق ولهفة‬ ‫وحب وطمأنينة وسكون‪ ،‬فيدخل في مجالها الواسع الوهاج المبارك للقاء ربه‬ ‫جلت قدرته خاضعا خاشعا ذاكرا باندفاع نفسي قوي سليم في اتجاه ومسلك‬ ‫عاليان رفيعان فيهما إيمان وعقيدة وتقوى وطاعة وعبادة ومناجاة‪.‬‬ ‫فالصالة منهج رباني عظيم‪ ،‬ونظام دقيق للعبادة فيه ترتيب وتهذيب‬ ‫واستقامة‪ ،‬تمنح المؤمن الصالح التعبير من خاللها على شكره ووفائه‬ ‫وإخالصه لخالقه عظم شأنه وامتثاله الصادق ألوامره المشرقة والفوز باألجر‬ ‫والثواب‪ ،‬فالصالة هي مفتاح كل خير وصالح وفالح في حياة المؤمن الصالح‪.‬‬ ‫الصالة أيضا هي الطاعة الكاملة الشاملة هلل رب العالمين‪ ،‬فيها يتجسد‬ ‫تحقيق العبودية وإظهار قدسية الربوبية هلل تعالى وتبارك ومناجاته في وقت‬ ‫وحين وصلته الطاهرة المباركة الغنية بنسائم الرحمة والغفران مع خالقه‬ ‫ورازقه الرحمن الرحيم العزيز الحليم الكريم بروح مؤمنة مطمئنة هادئة‬ ‫طاهرة وقد تبوأ رحاب الصالة والذكر والدعاء‪ ،‬فهي قوة روحية وزاد متين‬ ‫وطاقة مدهشة نموذجية تساعد المؤمن الصالح على أداء رسالته اإلنسانية‬ ‫واالجتماعية والدينية فيها إرادة‪ ،‬إدراك‪ ،‬إستقامة وإقدام‪.‬‬ ‫قال تعالى‪:‬ـ‬

‫ون>> سورة‬ ‫ُون (‪َّ )1‬ال َ‬ ‫<< َق ْد أَ� ْف َل َح مْ ُال�ؤْ ِمن َ‬ ‫ذِين هُ ْم يِف َ�ص اَلتِهِ ْم َخا�ش ُِع َ‬ ‫المؤمنون‪.‬‬ ‫ون>> سورة المعارج‪.‬‬ ‫ذِين هُ ْم عَ َل ٰ‬ ‫<< َّال َ‬ ‫ى َ�ص اَلتِهِ ْم دَ ائ ُِم َ‬

‫إعداد وتصنيف الباحث ‪ :‬عبد الباقي التمسماني‬

‫�ص َل َواتِهِ ْم ُي َحاف ُِظون>> سورة المؤمنون‪.‬‬ ‫ذِين هُ ْم عَ َل ٰ‬ ‫ى َ‬ ‫<< َو َّال َ‬

‫والعشاء‪ ،‬ولكل فريضة منها ميقات وميعاد له بداية ال تسبقها‪ ،‬وله نهاية‬ ‫ال تتأخر عنها‪ ،‬ومن هنا يتعلم اإلنسان كيف يوزع أعمال اليوم على ساعاته‪،‬‬ ‫وأعمال األسبوع على أيامه‪ ،‬وأعمال الشهر على أسابيعه‪ ،‬وأعمال السنة على‬ ‫شهورها‪ ،‬وهكذا‪.‬‬

‫أيتها القانتات أيها القانتون‪:‬ـ‬

‫و من حكمة اصالة أنها تدفعنا دفعا إلى الطهارة والنظافة‪ ،‬ألنه ال صالة‬ ‫بغير وضوء‪ ،‬وال صالة بغير طهارة الجسم والثوب والمكان‪.‬‬

‫قال رسول اهلل صلى اهلل علي وسلم تسليما كثيرا‪:‬ـ‪ ‬‬ ‫<< أحبُّ األعمال إلى اهلل أدومها وإن قل>>‬ ‫تأملوا معي جيدا بوعي صائب وبعقل سليم وبذكاء متزن معتدل وبقلب‬ ‫نابض وبملكة صلبة وبصيرة يافعة متفتحة ونفس عالية مطمئنة وبروح‬ ‫إيمانية خالصة عظيمة‪ ،‬هذه العبادة أم القربات وأم العبادات وأم األعمال‬ ‫الطاهرة المثمرة‪ ،‬جعلها اهلل جلت قدرته تخوّل عبده الضعيف المذنب‬ ‫الخاضع وترفع من شأنه رؤية ربه الكريم خمس مرات في اليوم وفي أوقات‬ ‫مختلفة بين الليل والنهار بدون حجاب وبدون وساطة وبدون وسيط‪،‬‬ ‫يناجي ربه مباشرة ويحاوره بالوحي الشريف معجزة اإلسالم‪ ،‬عند دخوله في‬ ‫الصالة‪ ،‬في وقوفه‪ ،‬في سجوده‪ ،‬في ركوعه‪ ،‬شاكرا حامدا طائعا بجوارحه‬ ‫كلها‪ ،‬وبحواسه كلها‪ ،‬سابحا بخياالته الواقعية وتصورته الحاضرة ويقضته‬ ‫الالمعة‪ ،‬بعد أن أسلم نفسه إليها بعيدا عن الدنيا وشهواتها وآثامها‬ ‫ومنكراتها ومحاسنها ومفاتنها‪ ،‬فاطمأن قلبه واستقر‪ ،‬يعيش في إحساس‬ ‫عال من السمو والرفعة وراحة النفس والعقل‪ ،‬وهو سابحا في الذكر والتسبيح‬ ‫والدعاء والشهادة والصالة على سيدنا وموالنا رسول اهلل صلى اهلل عليه‬ ‫وسلم تسليما كثيرا‪ ،‬يسعى راجيا بحكم يقينه الثابت وقناعته المطلقة في‬ ‫هذه الهبة اإلالهية جوهرة اإلسالم‪ ،‬إلى رحمة ربه وثواب ربه والفوز بالجنة‬ ‫مع الشهداء والصديقين والصالحين وحسن أولئك رفيقا‪.‬‬ ‫وما أن يشعر المصلي المؤمن بقرب وقت خروجه من الصالة النعمة‬ ‫اإلالهية‪ ،‬والمتعة الربانية‪ ،‬أال ويكتسيه وهن الفراغ والشوق وهو مقبل على‬ ‫الحياة من جديد بعدما تروت جوارحه وحواسه كلها تروية إيمانية توحيدية‬ ‫عقائدية صادقة‪ ،‬فشرعت روحه ونفسه بنمو صاعد وبانشراح وهاج فيه دفئ‬ ‫وسكينة هدّأ وجدانه وكيانه‪ ،‬وبه استعداد للتأهب إلى التمتع بصالة مقبلة‬ ‫أخرى‪.‬‬ ‫قال الدكتور الشرباصي‪:‬‬

‫َّ‬ ‫ون>>‬ ‫قال قتادة في قوله تعالى‪:‬‬ ‫ذِين هُ ْم عَ َل ٰ‬ ‫<<ال َ‬ ‫ى َ�ص اَلتِهِ ْم دَ ائ ُِم َ‬

‫ذكر لنا ألن دانيال عليه السالم وصف أمة محمد صلى اهلل عليه وسلم فقال‪:‬‬ ‫يصلون صالة لو صالها قوم نوح ما غرقوا‪ ،‬أو قوم عاد ما أرسلت عليهم الريح‬ ‫العقيم‪ ،‬أو ثمود ما اخذتهم الصيحة‪ ،‬فعليكم بالصالة فإنها خلق للمؤمنين‬ ‫حسن‪.‬‬

‫ذِين هُ ْم عَ َل ٰ‬ ‫�ص َل َواتِهِ ْم ُي َحاف ُِظون>> أي‪ :‬على‬ ‫ى َ‬ ‫و أما قوله‪َ << :‬و َّال َ‬ ‫مواقيتها وأركانها‪ ،‬وواجباتها ومستحباتها‪ ،‬فافتتح الكالم بذكر الصالة‪،‬‬ ‫واختتمه بذكرها‪ ،‬فدل على االعتناء بها والتنويه بشرفها‪ ،‬كما فعل في أول‬ ‫ون>> ثم قال‬ ‫سورة المؤمنون‪ ،‬فقال‪َّ << :‬ال َ‬ ‫ذِين هُ ْم يِف َ�ص اَلتِهِ ْم َخا�ش ُِع َ‬ ‫ذِين هُ ْم عَ َلى َ�ص َل َواتِهِ ْم ُي َحاف ُِظون‪َ � ،‬‬ ‫أولئك هم‬ ‫في السورة نفسها‪َ << :‬و َّال َ‬ ‫الوارثون>>‪.‬‬

‫و يبرع اإلمام محمد الرازي في التفرقة بين معنى الدوام على الصالة‪،‬‬ ‫ومعنى المحافظة عليها فيقول‪ :‬فإن قيل‪ :‬قال‪ ( :‬على صالتهم دائمون) ثم‬ ‫( على صالتهم يحافظون) قلنا‪ :‬معنى دوامهم عليها أال يتركوها في شيء‬ ‫من األوقات‪ ،‬ومحافظتهم عليها ترجع إلى االهتمام بحالها‪ ،‬حتى يؤتى بها‬ ‫على أكمل الوجوه‪ ،‬وهذا االهتمام إنما يحصل تارة بأمور سابقة على الصالة‪،‬‬ ‫وتارة بأمور الحقة بها‪ ،‬وتارة بأمور متراخية عنها‪ ،‬أما األمور السابقة فهو‬ ‫أن يكون قبل دخول وقتها متعلق القلب بدخول أوقاتها‪ ،‬ومتعلق القلب‬ ‫بالوضوء‪ ،‬وستر العورة‪ ،‬وطلب القبلة‪ ،‬ووجدان الثوب والمكان الطاهرين‪،‬‬ ‫واإلتيان بالصالة في الجماعة وفي المساجد المباركة‪ ،‬وأن يجتهد قبل‬ ‫الدخول في الصالة في تفريغ القلب عن الوساوس وااللتفات إلى ما سوى‬ ‫اهلل تعالى‪ ،‬وأن يبالغ في االحتراس من الرياء والسمعة‪.‬‬ ‫و أما األمور المقارنة فهو أال يلتفت يمينا وال شماال‪ ،‬وأن يكون حاضر‬ ‫القلب عند القراءة‪ ،‬فاهما لألذكار مطلعا على حكم الصالة‪.‬‬ ‫و أما األمور المتراخية فهي أال يشتغل بعد إقامة الصالة باللغو واللهو‬ ‫واللعب‪ ،‬وأن يحترز كل االحتراز عن اإلتيان بعدها بشيء من المعاصي‪.‬‬ ‫و أما محمد بن أبي بكر عبد القادر الرازي فيقول في التفرقة بين الدوام‬ ‫على الصالة والمحافظة عليها‪ :‬المراد بالمداومة المواظبة والمالزمة أبدا‪.‬‬ ‫وقيل‪ :‬المراد بها سكونهم فيها بحيث ال يلتفتون يمينا وال شماال‪.‬‬ ‫و من حكمة الصالة أيضا أن فيها معنى << االستجمام الروحي>>‬ ‫فإذا تكاثرت شواغل الحياة من حول اإلنسان‪ ،‬وغلبت لديه الناحية المادية‬ ‫أو الحسية‪ ،‬هرع إلى الصالة‪ ،‬فإذا هو يخلع نفسه من دنياه‪ ،‬ويدخل رحاب‬ ‫المناجاة‪ ،‬فيستمد من هذا الرحاب زادا وقوة وعتادا‪ ،‬فيستطيع أن يتابع‬ ‫مراحل الحياة بتفتح قلبي وإشراق روحي‪.‬‬ ‫و من حكمة الصالة أنها تعلمنا روح النظام‪ ،‬وتوزيع األعمال على‬ ‫األوقات‪ ،‬فاهلل تبارك وتعالى لم يجعل الصالة في وقت واحد‪ ،‬بل جعلها‬ ‫خمس صلوات موزعة على اليوم والليلة‪ :‬الصبح‪ ،‬والظهر‪ ،‬والعصر‪ ،‬والمغرب‪،‬‬

‫كيـــف تعلــم األم ابنها الصـــالة؟‬ ‫الســؤال‪ :‬أم تريد أن تعلم ابنها الناشئ الصالة‪ ،‬فكيف تقوم بذلك‬ ‫الواجب؟‬ ‫الجواب‪:‬‬ ‫إن الولد فيه غريزة التقليد‪ ،‬وهذه الغريزة تكون واضحة قوية في‬ ‫السنوات العشر األولى من حياته‪ ،‬فلو وجد أمامه القدوة الصالحة‪ ،‬لكسب‬ ‫الكثير من صفات الخير وأعمال البر‪.‬‬ ‫و الصالة تبدأ عند السابعة من عمر الصبي‪ ،‬ويؤدب عليها عند العاشرة‪،‬‬ ‫للحديث القائل‪ << :‬مروهم بها لسبع‪ ،‬واضربوهم عليها لعشر>>‬ ‫و من الخير عندما نبدأ تعليم الصبي الصالة أن نعطيه فكرة سهلة‬ ‫مبسطة عن حكمة الصالة‪ ،‬فهي أوال عبادة أمر اهلل بها الخالق الرازق‬ ‫الوهاب‪ ،‬وهي ثانيا نظافة للحس والنفس‪ ،‬وهي ثالثا نظام وترتيب‪ ،‬وهي‬ ‫رابعا حركة ونشاط‪ ،‬وهي خامسا تعبير عن الشكر هلل عز ّ‬ ‫وجل‪.‬‬ ‫ثم تقوم األم بتحفيظ ابنها سورة الفاتحة إذا لم يكن قد حفظها من‬ ‫قبل‪ ،‬وكذلك بعض السور القصيرة‪ ،‬مثل‪ :‬قل هو اهلل أحد‪ ،‬وإنا أعطيناك‬ ‫الكوثر‪ ،‬وإذا جاء نصر اهلل والفتح‪...‬‬ ‫ثم تقوم بتحفيظه << التشهد>> الذي يسميه الناس << التحيات>>‬ ‫ثم تعلمه الوضوء عمليا‪ ،‬بأن تتوضأ أمامه‪ ،‬وتجعله يتوضأ أمامها‪.‬‬ ‫ثم تصلي أمامه صالة الصبح مثال‪ ،‬وهي ركعتان‪ ،‬وال مانع من أن‬ ‫يكون ذلك بصوت مرتفع‪ ،‬لكي يثمر التعليم‪ ،‬ثم تسأله ان يعيد أمامها هذه‬ ‫الصالة‪ ،‬وتصحح ما قد يقع فيه من خطأ‪ ،‬وليكن ذلك برفق وتلطف‪ ،‬وهكذا‬ ‫تفعل معه في بقية الصلوات‪.‬‬ ‫و بعد أن تتكرر الصالة من الصبي مع مالحظة االم للتوجيه واإلرشاد‪،‬‬ ‫يأخذ الصبي في أداء الصالة مستقال مدركا ما يفعل‪.‬‬ ‫ونؤكد أن القدوة العملية الصالحة هي األساس األول في تعويد أوالدنا‬ ‫العبادة ومكارم األخالق‪ ،‬والطفل منذ وقت مبكر مولع بتقليد والديه‪ ،‬وهو‬ ‫في كثير من األحيان يقف خلف والدته وهي تصلي ليقلدها في الصالة‪ ،‬وهو‬ ‫يقلدها دون أن يدرك معنى الصالة‪.‬‬ ‫و اهلل تبارك وتعالى أعلم‪.‬‬ ‫قال الشيخ عبد الرحمان الجزيري‪:‬‬ ‫فالغرض الحقيقي من الصالة إنما هو تعظيم اإلله‪ ،‬فاطر السموات‬ ‫واألرض‪ ،‬بالخشوع له‪ ،‬والخضوع لعظمته الخالدة‪ ،‬وعزته األبدية‪ ،‬فال يكون‬ ‫المرء مصليا لربه حقا إال إذا كان قلبه حاضرا مملوءا بخشية اهلل وحده‪ ،‬فال‬ ‫يغيب عن مناجاته‪ ،‬بالوساوس الكاذبة‪ ،‬أو الخواطر الضارة‪ ،‬ومن يقف بين‬ ‫يدي خالقه وقلبه على هذه الحالة ذليال خاشعا‪ ،‬خائفا وجال من جالل ذلك‬ ‫الخالق القادر القاهر‪ ،‬ذي السطوة التي ال تحد‪ ،‬والمشيئة التي ال ترد‪ ،‬فإنه‬ ‫بذلك يكون تائبا من ذنبه‪ ،‬منيبا إلى ربه‪ ،‬وتصلح أعماله الظاهرة والباطنة‪،‬‬ ‫وتقوى عالقته بربه‪ ،‬ويستقيم مع عباده تعالى‪ ،‬ويقف عند حدود الدين‪،‬‬ ‫وينتهي عما نهاه عنه رب العالمين‪ .‬كما قال‪ << :‬إن الصالة تنهي عن‬ ‫الفحشاء والمنكر>> وبذلك يكون من المسلمين حقا‪.‬‬ ‫فالصالة التي تنهي عن الفحشاء والمنكر‪ ،‬هي تلك الصالة التي يكون‬ ‫العبد فيها معظما ربه‪ ،‬خائفا منه‪ ،‬راجيا رحمته‪ ،‬فحظ كل واحد من صالته‬ ‫إنما هو بقدر خوفه من اهلل‪ ،‬وتأثر قلبه بخشيته‪ .‬ألن اهلل سبحانه إنما ينظر‬ ‫إلى قلوب عباده ال إلى صورهم الظاهرة‪ ،‬ولذا قال تعالى‪ << :‬وأقم الصالة‬ ‫لذكرى>> ومن غفل قلبه عن ربه ال يكون ذاكرا له‪ ،‬فال يكون مصليا صالة‬ ‫حقيقية‪ ،‬وقال صلى اهلل عليه وسلم‪ << :‬ال ينظر اهلل إلى صالة ال يحضر‬ ‫الرجل فيها قلبه مع بدنه>>‬ ‫فهذه هي الصالة في نظر الدين‪ ،‬وهي بهذا المعنى لها أحسن األثر‬ ‫في تهذيب النفوس‪ ،‬وتقويم األخالق‪ ،‬فإن في كل جزء من أجزائها تمرينا‬ ‫على فضيلة من الفضائل الخلقية‪ ،‬وتعويدا على صفة من الصفات الحميدة‪،‬‬ ‫وإليك جملة من أعمال‬ ‫نكتفي بهذا القدر من الجزء الثامن والثالثون من الشطر الثامن ـ‬ ‫الصالة أم القربات ـ موعدنا في الجـــــزء التاسع والثالثون من الشطر الثامن‬ ‫ـ الصالة أم قربات ـ بمشيئة اهلل وقدرته وعونه‪.‬‬ ‫قراءة مفيدة‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬


‫‪14‬‬

‫املن�صوري بنعلي الرجل ال�صامد الذي �أقنع‬ ‫املغفور له امللك احل�سن الثاين بجعل ذكرى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫احتفاال‬ ‫وطنيا‬ ‫معركة �أنوال‬ ‫معركة أنوال هي مفخـــرة المغرب‬ ‫بفكرة تخليد هذه الذكرى واالحتفال بها‬ ‫عامة والريف على وج��ه الخصوص‪،‬‬ ‫سنويا‪ ،‬وأعطى هذا األخير‪ ،‬تعليماته‬ ‫وقعت في‪ 17 ‬يوليو‪ .1921 ‬حيــث‬ ‫للمندوب السامـي ألعضاء المقاومة‬ ‫عرفت هزيمة عسكريــة كبيــرة‬ ‫وجيـــش التحريـر بجعــل معركـة‬ ‫للجيش اإلسبانـي‪ ،‬لدرجة تسميتها‬ ‫أنوال احتفاال سنويــا رسميا كباقي‬ ‫م��ن قبل اإلسبان‪ ‬بكارثة أن��وال‪.‬‬ ‫المناسبات‪.‬‬ ‫وكان انتصار المقاوميـــن الريفيين‬ ‫ويعــد المنصـور بن علي من‬ ‫بقيادة األميـــر‪ ‬محمد عبد الكريـــم‬ ‫الشخصيــات الهـــامــة في تاريـــخ‬ ‫الخطابي‪ ‬رغم كونهم فئــة قليلــة‬ ‫المغرب‪ ،‬التي أعطت الكثيـر لمنطقة‬ ‫وبوسائل بسيطة مقابل‬ ‫الريف وإلقليم الناظور على وجه‬ ‫ج��ي��ش عتيد وأسلحة‬ ‫الخصوص‪ ،‬كان هو المؤسس‬ ‫المنصوري بنعلي‬ ‫متطورة فتاكة‪.‬‬ ‫الفعلي لجمعية البحر ا ألبيض‬ ‫إال أن المغرب الرسمي بعد االستقالل‪ ،‬لم المتوسط في سبعينيات القرن الماضي‪ ،‬والتي‬ ‫يكن يولي كبير االهتمام لهذه الذكرى الخالدة‪ .‬حصلت على صفة المنفعة العامة‪ ،‬حيث كان‬ ‫وبانتخاب المنصور بن علي ابن منطقة الريف الملك الراحل الحسن الثاني يوليهــا أهمية‬ ‫نائبا برلمانيا عن إقليم الناظور إبان سبعينيات كبرى‪ ،‬وكانت ذات إشعاع كبير‪ ،‬ساهمت في جلب‬ ‫القرن الماضي‪ ،‬وتعيينه وزي��را للسياحة في العديد من المشاريع واالستثمارات للمنطقة‪،‬‬ ‫حكومة أحمد عصمان‪ ،‬ووزيرا للشؤون اإلدارية وه��ي التي أعطت ال��ن��م��وذج األم��ث��ل لباقي‬ ‫والوظيفة العمومية ثم وزيرا للنقل بعد ذلك‪ ،‬قبل الجمعيات األخرى‪ ،‬كجمعية رباط الفتح وجمعية‬ ‫إلحاقه بالديوان الملكي في عهد الراحل الملك أبي رقراق وغيرهما‪ ..‬وكانت إنجازات المنصوري‬ ‫الحسن الثاني‪ ،‬نظرا لجديته ومثابرته وإخالصه بن علي وتحريكه لقضايا مرتبطة سياسيا‬ ‫في العمل‪ ،‬حيث الزال‪ ،‬لحد اآلن‪ ،‬يتقلد هذه بالريف‪ ،‬في الوقت الذي لم يجرؤ أحد على تحريك‬ ‫المهمة في الديوان الملكي‪ ،‬مما كان له الفضل أو إث��ارة مواضيع ذات صلة بالمنطقة‪ ،‬عكس‬ ‫الكبير في ترسيخ إحياء ذكرى أنوال واالحتفال بها ما هو متداول حاليا ضمن سلسلة إصالحات‬ ‫كل سنة‪ ،‬رغم أن عددا من الشخصيات الساسية سياسية كبرى وانفراج في المغرب الديمقراطي‪،‬‬ ‫وال��وزراء حذروه من ذلك مخافة ردة فعل غير حيث يأتي الجميع متقمصاً دور البطل للركوب‬ ‫محسوبة‪ ..‬غير أنه قام بتحدي معارضيه‪ ،‬وقام على قضايا الريف والمجاهد محمد عبد الكريم‬ ‫بطرح الفكرة على الراحل الحسن الثاني‪ ،‬حيث الخطابي‪.‬‬ ‫وبعــد الخطــاب الشهيـــر للراحل الحسن‬ ‫أقنعه بتخليد ذك��رى أن��وال المجيدة‪ .‬وكانت‬ ‫جمعية البحر األبيض المتوسط تحتفي بهذه الثاني‪ ،‬الذي وصف فيه أهل الريف باألوباش في‬ ‫أحداث ‪ ،1984‬قدم بن علي استقالته من منصب‬ ‫الذكرى الخالدة من ‪ 1979‬إلى ‪.1998‬‬ ‫وبعد تشكيل حكومة التناوب سنة ‪ ،1998‬وزير النقل للملك الراحل الذي لم يقبلها منه‬ ‫اتصل السيد المنصوري بن علي بالسيد بالوزير وفضل تقريبه أكثر إليه نظرا لما التمس فيه من‬ ‫األول‪ ،‬آنذاك‪ ،‬عبد الرحمن اليوسفي‪ ،‬الذي رحب جدية ومعقول والتزام‪..‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬

‫�إعالنات قانونية و�إدارية ‪� -‬إعالنات قانونية و�إدارية ‪� -‬إعالنات‬ ‫العلوي كونسولتين‪ ‬‬ ‫محاسب معتمد‬ ‫‪ 13‬شارع ولي العهد‪ ‬الطابق الثاني تطوان‬ ‫الهاتف‪0539 960200 - 0539 962141 :‬‬ ‫الفاكس‪0539 960201 :‬‬ ‫*************‬ ‫كيكا أنفيست ش‪.‬ذ‪.‬م‪.‬م‪.‬‬ ‫‪KIKA INVEST SARL‬‬ ‫رأسمالها ‪ 100.000.00‬درهم‬ ‫شارع ‪ 9‬أبريل رقم ‪ 45‬ـ‪ ‬تطوان‬ ‫تـأسيـس‬ ‫بموجــب عقــد عرفـــي مــؤرخ بتطــوان في‬ ‫‪ 2019/10/04‬تم تحرير القانون األساسي للشركة‬ ‫ذات مسؤولية محدودة مميزاتها التالية‪:‬‬ ‫‪ - ‬التسمية‪ :‬كيكا أنفيست ش‪.‬ذ‪.‬م‪.‬م‪.‬‬ ‫‪ - ‬المساهمين‪ - :‬السيد محمد بن محمد‬ ‫الخمليشي‪ .‬‬ ‫ السيدة بشرى المرابط‪.‬‬‫ اآلنسة مروة بنت محمد الخمليشي‬‫ السيد ابراهيم بن محمد الخمليشي‬‫‪ - ‬الهدف‪:‬‬ ‫‪ ‬هدف الشركة‪:‬‬ ‫•‪ ‬اإلنعاش العقاري والكراء العقاري‬ ‫• وعموما كل العمليات العينية والعقارية‪،‬‬ ‫المالية والتجارية المتعلقة بالهدف األساسي سواء‬ ‫كانت مباشرة أو غير مباشرة‪ ،‬والتي من شأنها أن‬ ‫تعمل على تشجيع وتطوير الشركة‪.‬‬ ‫ المقـــر االجتماعي‪ :‬شارع ‪ 9‬أبريل رقم ‪45‬‬‫تطوان‪ -‬المدة‪ 99 :‬سنة‪.‬‬ ‫ رأسمال الشركة‪ :‬حدد رأسمــال الشركة في‬‫‪ 100.000,00‬درهم مقسم إلى ‪ 100‬حصة من فئة‬ ‫‪ 1000.00‬درهم‪ ،‬خصصت منها ‪ 70‬حصة للسيد‬ ‫محمد بن محمد الخمليشي‪ 10 ،‬حصص للسيدة‬ ‫بشرى المرابط‪ 10 ،‬حصص لآلنسة مروة بنت محمد‬ ‫الخمليشي و‪ 10‬حصة للسيد ابراهيم بن محمد‬ ‫الخمليشي جميعها في صندوق الشركة‪.‬‬ ‫ اإلدارة‪ :‬تم تعيين السيد محمد بن محمد‬‫الخمليشي‪ ،‬كمسير للشركة لمدة غير محدودة‪ ،‬وتلزم‬ ‫الشركةبإمضائه‪.‬‬ ‫ السنة التجارية‪ :‬من فاتح يناير إلى ‪ 31‬دجنبر‬‫من كل سنة وبصفة استثنائية من ‪2019/10/04‬‬ ‫إلى غاية ‪. 2019/12/31‬‬ ‫ األرباح‪ :‬المحصول الصافـــي للسنـــة‪ ،‬بعد‬‫إسقاط االدخار القانوني‪ ،‬يخصص لفائدة الشركاء‪.‬‬ ‫وسجلت بالسجل التجاري بالمحكمة االبتدائية‬ ‫بتطوان بتاريخ ‪ 2019/11/12‬تحت رقم ‪.6241‬‬ ‫‪ ‬بمثابة مقتطف وبيان‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتبالتنفيذ‬ ‫ملف عدد‪2018/8516/266 :‬‬ ‫إعالن عن بيع عقار‬ ‫لفائدة ‪ :‬البنك الشعبي لطنجة تطوان ش م والبنك‬ ‫الشعبي المركزي بصفته رئيس الكتلة‪.‬‬ ‫ضد ‪ :‬الشركة العقارية جيرونا ش م م‪ ،‬في شخص‬ ‫ممثلها القانوني‪ ،‬م ق بمقرها االجتماعي بزاوية‬ ‫محج طانطان وزنقة لبنان إقامة لينا الطابق ‪6‬‬ ‫رقم ‪ 59‬طنجة‪.‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنه بتاريخ ‪ 2019/12/18‬على‬ ‫الساعة الثالثة مساء سيجرى بقاعة البيوعات بهذه‬ ‫المحكمة بيع بالمزاد العلني للعقار المدعو (راضي‬ ‫‪ )78‬ذي الرسم العقاري عدد ‪ 06/94328‬المملوك‬ ‫للمدعى عليها المذكورة أعاله الكائن بشارع الجيش‬ ‫الملكي اإلقامة السكنية راضي بلوك ‪ B‬الطابق‬ ‫األرضي بطنجة‪ ،‬وهو عبارة عن شقة بالطابق األرضي‬ ‫مساحتها ‪ 66‬م ‪.2‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في مبلغ‬ ‫‪ 503.000.00‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن‪ .‬يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة‬ ‫‪ 3‬في المائة ‪ ،‬وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال‬ ‫بمكتب التنفيذ بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل والحريات‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتبالتنفيذ‬ ‫ملف عدد‪26/2016/43 :‬‬ ‫إعالن عن بيع عقار‬ ‫لفائدة‪ :‬البنك الشعبي لطنجة تطوان ش م‪.‬‬ ‫ضد‪ :‬السيد أنوار سناح‪ ،‬عنوانه حي الشريف‬ ‫قرب سبيلة طنجة‪.‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنه بتاريخ ‪ 2019/12/25 :‬على‬ ‫الساعة الثالثة مساء سيجرى بقاعة البيوعات بهذه‬ ‫المحكمة بيع بالمزاد العلني للعقار المملوك للمنفذ‬ ‫عليه ذي الرسم العقتري عدد ‪ 06/59318‬المسمى‬ ‫(زبيدة ‪ )73‬والكائن بمدينة طنجة نهج تارودانت‪.‬‬ ‫وهو عبارة عن شقة مساحتها ‪ 92‬سنتيار بالطابق‬ ‫السابع‪.‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقـار في مبلـــغ‬ ‫‪ 828.000.00‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن‪ .‬يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة ‪3‬‬ ‫‪ ،‬وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال بمكتب تنفيذ‬ ‫هذه المحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتبالتنفيذ‬ ‫ملف عدد‪ 09:‬و‪26/2007/10‬‬ ‫إعالن عن بيع عقار‬ ‫لفائدة ‪ :‬البنك الشعبي لطنجة تطوان ش م‪.‬‬ ‫ضد ‪ :‬شركة فالكون ش م‪ ،‬الكائنة بالمنطقة‬ ‫الصناعية الشرف طنجة‪.‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنه بتاريخ ‪ 2019/12/25‬على الساعة‬ ‫الثالثة مساء سيجرى بقاعة البيوعات بهذه المحكمة‬

‫بيع بالمزاد العلني للعقار المدعو (سيطراك‪ )1‬ذي‬ ‫الرسم العقاري عدد ‪ 06/47350‬الكائن بالمنطقة‬ ‫الصناعية طنجة البالية الشرف طنجة المملوك‬ ‫للشركة المنفذ عليها المذكورة أعاله ‪ ،‬وهو عبارة عن‬ ‫قطعة أرضية شيد فوقها معمل‪ ،‬مساحته ‪ 1236‬م ‪.2‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع العقار في مبلغ‬ ‫‪ 8.899.200‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن‪ .‬يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة‬ ‫‪ 3‬في المائة‪ .‬وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال‬ ‫بمكتب التنفيذ بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫محكمة االستئناف التجارية بفاس‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2017/8514/1093 :‬‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬البنك الشعبي لطنجة تطوان‬ ‫منفذ عليه ‪ :‬شركة ديكارت ديفلوبمن دو نور‬ ‫عالن عن بيع أصل تجاري بالمزاد العلني‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنـــه بتاريــخ ‪ 2019/12/26 :‬على‬ ‫الساعة الثالثة بعد الزوال سيجرى بقاعة البيوعات‬ ‫بهذه المحكمة بيع بالمزاد العلني لألصل التجاري‬ ‫المملوك للمنفذ عليها المذكورة أعاله‪ ،‬الكائن بشارع‬ ‫محمد ين عبد اهلل عمارة األمانة الطابق الثاني حرف‬ ‫ب ‪ 2‬طنجة‪ ،‬والمقيد بالسجل التجاري بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة تحت عدد‪.32231 :‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيع األصل التجاري في‬ ‫مبلغ ‪ 120.000.00‬درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى مكتب التنفيذ ابتداء من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن‪ .‬ويؤدى الثمن ناجزا مع‬ ‫زيادة ‪ 10‬في المائة‪ .‬وللمزيد من المعلومات يمكن‬ ‫االتصال بمكتب التنفيذ بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫محكمة االستئناف التجارية بفاس‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتب التصفية والتسوية القضائية‬ ‫إشعار‬ ‫شركة سيسايد سويموير الين‪ ،‬في شخص ممثلها‬ ‫القانوني‬ ‫بمقتضى الحكم الصادر بتاريخ ‪2019/11/07‬‬ ‫في الملـف عـــدد ‪ 2019/8301/71‬رقـــم الحكـم‬ ‫‪ 2019/97‬قضت المحكمة التجارية بطنجة‪:‬‬ ‫‪ 1‬بفتـــح مسطــرة التصفية القضائيــة في‬ ‫مواجهة شركة سيسايد سويموير الين‪ ،‬في شخص‬ ‫ممثلها القانوني قضائيا‪ ،‬مقرها االجتماعي المنطقة‬ ‫الصناعية اجزناية رقم ‪ 174‬طنجة‪ ،‬تحديد تاريخ‬ ‫التوقف عن الدفع في ‪ 01‬يناير ‪.2018‬‬ ‫‪ 2‬تعيين السيد حفيظ بولوفة قاضيا منتدبا‬ ‫والسيد عبد الكريم األزمي سنديكا‪.‬‬ ‫وعليه فالمطلــوب من الدائنيــن التصريــح‬ ‫بديونهم للسنديك المعين ضمن قائمة موقعة‬ ‫تتضمن المبالغ المطلوبة مرفقة بالوثائق‪ ،‬وذلك‬ ‫داخل أجل شهرين ابتداء من تاريخ هذا اإلشعار‬ ‫بالجريدة الرسمية طبقا للمادة ‪ 584‬من م‪.‬ت‪.‬‬ ‫حرر بتاريخ ‪.2012/11/07:‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫خديجة النعيمي منتدبة قضائية‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫المحكمة االبتدائية بطنجة‬ ‫قسمالتبليغ‬ ‫إعذار ‪2019/6703/5121‬‬ ‫إشهار حكم طبقا لمقتضيات الفصل ‪ 441‬من ق م‬ ‫لفائدة ‪ :‬سيدي محمد الجديدي‪ ،‬ينوب عنه ذة رشيدة‬ ‫السباعي المحامية بهيئة طنجة‪.‬‬ ‫ضد‪ :‬السيد خليد قسمي‪ ،‬الساكن‪ :‬زنقة اكادير اقامة‬ ‫مفتاح الفرج الطابق ‪ 10‬رقم ‪ 96‬طنجة‪.‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط لدى‬ ‫المحكمة االبتدائية بطنجة بأن هذه المحكمة‬ ‫أصدرت حكمها بتاريخ‪ 2019/09/30:‬تحت عدد ‪818‬‬ ‫في الملف عدد‪.2018/1302/645 :‬‬ ‫االتي نصه‪ :‬علنيا ابتدائيا غيابيا بقيم‪.‬‬

‫في الشكل ‪ :‬بقبول الدعوى‪.‬‬ ‫في الموضوع‪ :‬بفسخ عقد الكراء المصحح‬ ‫االمضاء بتاريخ ‪ 2015/06/05‬وتبعا لذلك بإفراغ‬ ‫المدعى عليه ومن يقوم مقامه من الشقة الكائنة‬ ‫بزنقة اكادير إقامة مفتاح الفرج الطابق ‪ 10‬طنجة‬ ‫وتحميله الصائر ورفض باقي الطلب‪.‬‬ ‫وعليه فإن هذا الحكم سيصبح نهائيا وقابال‬ ‫للتنفيذ بعد مضي ‪ 30‬يوما من تاريخ تعليقه بلوحة‬ ‫اإلعالنات القضائية وإشهاره طبقا للفصل ‪ 441‬من‬ ‫قانون المسطرة المدنية ‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫المحكمة االبتدائية بطنجة‬ ‫مكتب اإلعالنات والتنفيذات القضائية‬ ‫بيع عقار‬ ‫ملف تنفيذي عدد‪6201/19-2073 :‬‬ ‫بطلب من خدوج الهسكوري ومن معها‪.‬‬ ‫ضد ‪ :‬سعيد البتيوي ومن معه‪.‬‬ ‫في يوم الثالثاء ‪ 2020-01-14‬على الساعة‬ ‫العاشرة والنصف (‪ )10.30‬صباحا بقاعة البيوعات رقم‬ ‫‪ 3‬بالمحكمة االبتدائية بطنجة سيجرى البيع بالمزاد‬ ‫العلني وألكبر وآخر مزايد موسر للعقارات ‪ :‬الكائنة‬ ‫بمدينةطنجة‪:‬‬ ‫‪ 1‬حي العزيفات زنقة ‪ ،88‬وهو عبارة عن منزل‬ ‫يحمل رقم ‪ 15‬يتكون من بناء سفلي وطابق علوي‬ ‫واحد ‪ 54‬متر مربع ‪.‬‬ ‫‪ 2‬حي العزيفات زنقة ‪ ،88‬وهو قريب من العقار‬ ‫األول يحمل رقم ‪ 17‬وهو عبارة عن منزل يتكون من‬ ‫بناء سفلي وطابقين علويين ومرفق بالسطح مساحته‬ ‫‪ 65‬متر مربع‪.‬‬ ‫‪ 3‬حومة الحداد زنقة ‪ 12‬رقم ‪ 02‬وهو عبارة‬ ‫عن منزل يتكون من بناء سفلي وطابق علوي واحد‬ ‫مساحته ‪ 89.50‬متر مربع‪.‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي في مبلغ ‪507.600.00‬‬ ‫درهما لألول ومبلغ ‪ 776.750.00‬درهم للثاني ومبلغ‬ ‫‪ 864.000.00‬درهم للثالث‪.‬‬ ‫وتقدم العروض بكتابة الضبط ابتداء من تاريخ‬ ‫النشر إلى غاية الشروع في عمليات المزاد‪.‬‬ ‫وعلى كل من يريد معلومات إضافية في‬ ‫الموضوع أن يتصل بكتابة الضبط حيث يوجد دفتر‬ ‫االلتزامات ومستندات اإلجراءات‪.‬‬ ‫ويؤدى الثمن ناجزا أو بشيك مضمون األداء مع‬ ‫زيادة ‪.% 3‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫بوسلهامبوحيى‬ ‫منتدب قضائي من الدرجة األولى‬ ‫مشرف على مكتب التنفيذ المدني‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫المحكمة االبتدائية بطنجة‬ ‫مكتب اإلعالنات والتنفيذات القضائية‬ ‫بيع عقار‬ ‫ملف تنفيذي عدد‪6201/19-3265 :‬‬ ‫بطلب من محمد القجال ومن معه‪.‬‬ ‫ضد ‪ :‬حبيبة القجال ومن معه‪.‬‬ ‫في يوم الثالثاء ‪ 2020-01-21‬على الساعة‬ ‫العاشرة والنصف (‪ )10.30‬صباحا بقاعة البيوعات رقم‬ ‫‪ 3‬بالمحكمة االبتدائية بطنجة سيجرى البيع بالمزاد‬ ‫العلني وألكبر وآخر مزايد موسر للعقار ‪ :‬الكائنة‬ ‫بمدينة طنجة‪ :‬حي بني مكادة حي الجيراري ‪ 1‬زنقة‬ ‫‪ 22‬رقم ‪ ،24‬الحامل للرسم العقاري عدد ‪G/18550‬‬ ‫المسمى قجال‪ ،‬وهو عبارة عن منزل مساحته ‪ 96‬مترا‬ ‫مربعا يحتوي على سفلي به مستودع وطابق علوي‬ ‫ومرافق‪.‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي في مبلغ ‪900.000.00‬‬ ‫درهما‪.‬‬ ‫وتقدم العروض بكتابة الضبط ابتداء من تاريخ‬ ‫النشر إلى غاية الشروع في عمليات المزاد‪.‬‬ ‫وعلى كل من يريد معلومات إضافية في‬ ‫الموضوع أن يتصل بكتابة الضبط حيث يوجد دفتر‬ ‫االلتزامات ومستندات اإلجراءات‪.‬‬ ‫ويؤدى الثمن ناجزا أو بشيك مضمون األداء مع‬ ‫زيادة ‪. % 3‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫بوسلهامبوحيى‬ ‫منتدب قضائي من الدرجة األولى‬ ‫مشرف على مكتب التنفيذ المدني‬

‫إعالن لعموم زبناء شركة‬ ‫‪REGENCY REAL ESTATE /SARL‬‬ ‫يعلن الممثل القانوني لشركـة ‪REGENCY REAL ESTATE‬‬ ‫أنه قد تم إنجاز مجموع األشغال المتعلقة بالعمارة ‪ 32‬من المشــروع‬ ‫السكني المسمى «عايدة فيالج»‪ ،‬الواقع بطريق المطار السابقة كلم‬ ‫‪ 4.6‬طنجة‪ ،‬بحيث أصبحت جميع الشقــق موضوع عقود الوعد بالبيــع‬ ‫جاهزة للسكن‪.‬‬ ‫وبناء عليه فإن شركة ‪ REGENCY REAL ESTATE‬تمنح زبنائها‬ ‫الكرام الموقعين على عقود الوعد بالبيع اجل ‪ 15‬يوماً من تاريخ نشر‬ ‫هدا اإلعالن للحضور لمقر الشركة الواقع بطريق المطار السابقة كلم‬ ‫‪ 4.6‬طنجة‪ ،‬قصد استكمال إجراءات البيع النهائية‪.‬‬ ‫ويعتبر أي تخلف عن الحضور داخل اآلجل المحدد أعاله ‪ ،‬بمثابة تنازل‬ ‫من طرف الزبون عن حق إتمام عقد البيع النهائي ويمنح بناء على ذلك‬ ‫الشركة حق فسخ عقد الوعد بالبيع والتصرف في العقار مع وضعها لمبلغ‬ ‫مسبق ثمن البيع رهن إشارة الزبون المعني‪.‬‬


‫الملحق الرياضي‬

‫‪13‬‬

‫خبر األسبوع‬

‫البطولة االحرتافية ‪:‬‬

‫�أول اختبار للدميعي مع احتاد طنجة يف مواجهة يو�سفية‬ ‫بر�شيد اليوم ال�سبت‬

‫«بيل عدمي االحرتام»‬ ‫�أقوى عناوين �صحف �إ�سبانيا‬

‫‪ 17‬مليون راتب للمدرب وا�شرتط �شهرين ت�سبيق و�أقر ب�صعوبة‬ ‫الرهان‬

‫سيكون هشام الدميعي المدرب الجديد‬ ‫التحاد طنجة أمام أول اختبار رسمي له مع الفريق‬ ‫بمواجهة يوسفية برشيد اليوم السبت على‬ ‫الساعة الرابعة مساء بالملعب الكبير بطنجة‬ ‫لحساب مؤجل ال���دورة الرابعة من البطولة‬ ‫االحترافية للقسم الوطني األول‪ .‬وتعاقد اتحاد‬ ‫طنجة مع الدميعي يوم الثالثاء الماضي‪ ،‬واشترط‬ ‫حصوله على راتبين تسبيق مقابل توقيع العقد‪.‬‬ ‫ووفق مصادر متطابقة‪ ،‬فإن الدميعي تسلم ‪34‬‬ ‫مليون (‪ 17‬مليون في الشهر) ووقع عقدا يمتد‬ ‫لسنتين ونصف‪ .‬واستأنف إلى جانب طاقمه‬ ‫التقني المتكون من يوسف مريانة المدرب‬ ‫المساعد األول و سعيد حموني المعد البدني و‬ ‫محمد بيسطارة مدرب حراس المرمى و أحمد‬ ‫صالح المدرب المساعد الثاني عملهم منذ حصة‬ ‫األربعاء الماضي‪ ،‬غاب خاللها حارس المرمى‬ ‫هشام المجهد و طارق استاتي و زكرياء الهريش‬ ‫و صالح الطاهر بسبب المشاركة الدولية‪ ،‬وأيوب‬ ‫الجرفي وكمال أيت الحاج بداعي اإلصابة‪ .‬وعن‬ ‫ظروف ارتباطه باتحاد طنجة قال الدميعي” بعد‬ ‫اتصال من مسؤولين عن اتحاد طنجة‪ ،‬قبلت‬ ‫التحدي مع الفريق بعد الثقة التي وضعت في‬ ‫شخصي‪ ،‬رهان صعب جدا في الوقت الحالي بسبب‬ ‫الظروف الصعبة التي يجتازها الفريق حاليا‪ ،‬لكن‬ ‫ليس مستحيال‪ ،‬أتمنى تضافر جهود المكونات‬ ‫األساسية للفريق‪ ،‬مسيرين وجمهور والعبين على‬ ‫وجه الخصوص‪ ،‬هم في حاجة إلى استرجاع الثقة‪،‬‬ ‫وهذا هو دورنا حاليا كطاقم متكون من عبد ربه و‬ ‫يوسف مريانة و سعيد حموني ومحمد بيسطارة”‬ ‫وتابع الدميعي” نعي ان المعطيات ال تلعب في‬ ‫صالحنا كطاقم تقني في ظل الوقت الضيق‬ ‫والبرمجة‪ ،‬لكن المدرب يجب أن يتحلى بالتحدي‪.‬‬ ‫سنبذل مجهودا كبيرا جدا حتى نكون عند حسن‬ ‫ظن الجميع‪ .‬نتمنى أن يخرج الفريق بسرعة من‬ ‫الوضعية الحرجة‪ ،‬نحن هنا من أجل هذه المهمة‪،‬‬ ‫نتمنى أن نتوفق فيها إن ش��اء اهلل”وأض���اف‬ ‫الدميعي “طبعا لنا فكرة عن الفريق‪ ،‬يعاني‬ ‫نقصا على مستوى التركيبة البشرية مقارنة مع‬ ‫المواسم السابقة بعد رحيل بعض الركائز وعدم‬

‫تقديم بعض االنتدابات الجديدة ما هو منتظر‬ ‫منها‪ .‬لهذا لم يحقق الفريق حتى اليوم النتائج‬ ‫المرجوة‪ ،‬لن أتحدث عن الحصيلة الرقمية لكن‬ ‫هناك مالحظات‪ ،‬استحالة على مستوى تسجيل‬ ‫األه���داف”‪ .‬وختم م��درب اتحاد طنجة”أتحدث‬ ‫بصراحة مع الجمهور‪ ،‬سنعاني جميعا لهذا طلبت‬ ‫بتضافر الجهود‪ ،‬الفريق في حاجة إلى دعامات‬ ‫على مستوى بعض الخطوط‪ ،‬ال بد من إيجاد‬ ‫وصفة بتنظيم صفوف الفريق على مستوى جميع‬ ‫المراكز لتحقيق نتائج إيجابية وتحقيق الصحوة‬ ‫التي سيكون للجمهور دور كبير فيها ونعول عليه‬ ‫ليمنح للفريق االنطالقة اإليجابية”‪ .‬وتجرى هذا‬ ‫األسبوع مباريات الدورة السابعة من البطولة‪.‬‬ ‫مؤجل الدورة ‪:4‬‬ ‫اتحاد طنجة ‪ /‬يوسفية برشيد‬ ‫برنامج الدورة ‪:7‬‬ ‫أمس الجمعة‬ ‫د‪ .‬الحسني الجديدي ‪ /‬رجاء بني مالل‬ ‫غدا األحد‬ ‫حسنية أكادير ‪ /‬المغرب التطواني‬ ‫مولودية وجدة ‪ /‬نهضة بركان‬ ‫الفتح الرباطي ‪ /‬نهضة الزمامرة‬ ‫اتحاد طنجة ‪ /‬أولمبيك اخريبكة (أجلت)‬ ‫الوداد الرياضي ‪ /‬الجيش الملكي(أجلت)‬ ‫سريع وادي زم ‪ /‬الرجاء الرياضي(أجلت)‬ ‫يوسفية برشيد ‪ /‬أولمبيك أسفي(أجلت)‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫‪ - 1‬المغرب التطواني‪ 11 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬الوداد البيضاوي‪// 10 :‬‬ ‫‪ – 3‬مولودية وجدة‪// 10 :‬‬ ‫‪ - 4‬نهضة بركان‪// 10 :‬‬ ‫‪ - 5‬د‪ .‬الحسني الجديدي‪// 8 :‬‬ ‫‪ - 6‬أولمبيك أسفي‪// 8 :‬‬ ‫‪ - 7‬الرجاء البيضاوي‪// 7 :‬‬ ‫‪ - 8‬نهضة الزمامرة‪// 7 :‬‬ ‫‪ - 9‬الجيش الملكي‪// 7 :‬‬ ‫‪ - 10‬أولمبيك اخريبكة‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 11‬الفتح الرباطي‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 12‬حسنية أكادير‪// 4 :‬‬

‫م�شاركة مدر�سة �إحتاد طنجة لكرة ال�سلة‬ ‫يف دوري نادي �سيدي يحيى‬ ‫مبنا�سبة عيد اال�ستقالل‬

‫تألقت مدرسة إتحاد طنجة لكرة السلة في الدوري الوطني الذي نظمه نادي سيدي يحيى‬ ‫الغرب لكرة السلة بمناسبة الذكرى ‪ 64‬لعيد االستقالل المجيد‪ .‬وعرف الدوري مشاركة أندية‪،‬‬ ‫جمعية سال‪ ،‬الرجاء الرياضي‪ ،‬إتحاد طنجة باإلضافة للنادي المنظم‪ .‬وخاضت الفرق المشاركة‬ ‫ثالث مباريات رسمية على شكل بطولة مصغرة استفاد منها جميع الالعبين المشاركين في‬ ‫الدوري الذي اختتم في أجواء أخوية سادتها الروح الرياضية و التآخي‪ .‬وشكر المكتب المديري‬ ‫التحاد طنجة لكرة السلة مكونات نادي سيدي يحيى الغرب لكرة السلة على الدعوة و على نجاح‬ ‫الدوري من حيث حسن التنظيم وحفاوة االستقبال‪ .‬كما شكر جميع األندية المشاركة وكل من‬ ‫ساهم في هذه المبادرة الوطنية الهادفة إلى ترسيخ قيم المواطنة لدى الناشئة‪.‬‬

‫سلطت الصحف اإلسبانية الصادرة أول أمس الخميس‪،‬‬ ‫الضوء على أزمة بيل نجم ريال مدريد‪ ،‬الذي رفع الفتة أثناء‬ ‫احتفاله بتأهل بالده لليورو‪ ،‬يضع بها الريال في آخر اهتماماته‪،‬‬ ‫وعنونت صحيفة «ماركا»‪(« :‬عديم االحترام‪ ،‬مُضلل‪ ،‬ناكر‬ ‫للجميل) بهذا الترتيب»‪ .‬وأضافت‪« :‬بيل ال يستحق اللعب‬ ‫لريال مدريد‪ ،‬واللفتة األخيرة له مع ويلز‪ ،‬كانت آخر سلسلة‬ ‫من الطعنات»‪ .‬وتابعت‪« :‬إدارة النادي تُطفئ النيران‪ ،‬وتعتقد‬ ‫أنه سيكون العبًا مهمًا للفريق مرة أخرى»‪.‬‬

‫الدوري اإلسباني‬ ‫�أوديجارد يف مواجهة الريال‬ ‫لإثبات الذات‬

‫‪ - 13‬يوسفية برشيد‪ // 4 :‬‬ ‫‪ – 14‬سريع وادي زم‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 15‬اتحاد طنجة‪// 2 :‬‬ ‫‪ - 16‬رجاء بني مالل‪// 1 :‬‬

‫�إلزام اجلديدة ب�إ�صالح‬ ‫الأ�ضرار التي حلقت‬ ‫بامللعب الكبري بطنجة‬ ‫قررت اللجنة المركزية للتأديــــب التابعة‬ ‫للجامعــة الملكية المغربيـــة لكرة القدم‪،‬‬ ‫في اجتماع عقدته يوم األربعاء ‪ 13‬نونبر‪،‬‬ ‫بخصوص منافسات نصف كأس العــرش‪،‬‬ ‫توقيف مصطفى شيشــان العب الدفــــاع‬ ‫الحسني الجديدي لمباراتين نافذتين بعد‬ ‫طرده في المباراة التي جمعت فريقه باإلتحاد‬ ‫البيضاوي‪ ،‬و تغريم فريقه بمبلغ ‪ 20‬ألف‬ ‫درهما‪ ،‬القتحام أحد جماهيره أرضية الملعب‬ ‫خالل المباراة‪ ،‬و‪ 5‬ألف درهما‪ ،‬لرمي جماهيره‬ ‫الكراسي على أرضية الملعب خالل المباراة‪،‬‬ ‫وحملت الفريق الجديدي مسؤولية اصالح‬ ‫االضرار التي لحقت بالملعب الكبير بمدينة‬ ‫طنجة الذي احتضن المباراة‪ ،‬بعد اجراء خبرة‬ ‫لتقييم الخسائر من طرف إدارة الملعب ما تم‬ ‫تغريم اإلتحاد البيضاوي‪ ،‬مبلغ ‪ 15‬ألف درهما‪،‬‬ ‫الستعمال جماهيره للشهب االصطناعية‬ ‫خالل المباراة‪.‬‬

‫يسعى النرويجي‪ ،‬مارتن أودي��ج��ارد‪ ،‬الع��ب ري��ال مدريد‬ ‫المعار إلى ريال سوسيداد‪ ،‬إلثبات أنه يمتلك كافة المقومات‬ ‫التي تجعله ينجح مع الميرينجي‪ ،‬عندما يلتقي الفريقان اليوم‬ ‫السبت بملعب برنابيو‪ ،‬في الجولة الـ‪ 14‬من الدوري اإلسباني‪.‬‬ ‫وتألق أوديجارد بشكل الفت مع ريال سوسيداد‪ ،‬هذا الموسم‪،‬‬ ‫وساعد فريقه الباسكي ليصبح أحد المفاجآت في الدوري ويحتل‬ ‫المركز الخامس‪ ،‬بفارق نقطتين فقط خلف برشلونة والريال‬ ‫المتصدرين‪ ،‬لكنه خاض مباراة أكثر منهما‪ .‬وانضم أوديجارد‬ ‫للريال في ‪ ،2015‬من فريق سترومسجودسيت النرويجي‬ ‫كموهبة شابة‪ ،‬وشارك في مباراة واحدة فقط مع الفريق األول‪،‬‬ ‫وأعير في هولندا لفريقي هيرينفين وفيتيسه أرنهايم‪ ،‬قبل أن‬ ‫ينضم لريال سوسيداد‪ .‬وسجل أوديجارد (‪ 20‬عاما) هدفين حتى‬ ‫اآلن‪ ،‬وصنع ثالثة أهداف في ‪ 11‬مباراة‪ ،‬شارك بها في الدوري‬ ‫اإلسباني‪ ،‬هذا الموسم‪ .‬وفي مباراة أخرى‪ ،‬يحل برشلونة ضيفا‬ ‫على ليجانيس اليوم السبت‪ ،‬ويظل جريزمان يبحث عن مركزه‬ ‫في التشكيلة األساسية‪ .‬وربما يجد المهاجم الفرنسي الفرصة‬ ‫مواتية للظهور بمستواه‪ ،‬أمام الفريق الذي يقبع في مؤخرة‬ ‫الترتيب‪ .‬ومع أتلتيكو مدريد يتطلــع ألفــارو موراتا لمواصلة‬ ‫التسجيل‪ ،‬بعدما أحـرز ستــة أهــداف في ست مباريات‪ ،‬حيث يحل‬ ‫صاحب المركز الثالث ضيفا على غرناطة‪ ،‬اليوم السبت‪ .‬وافتتحت‬ ‫الجولة أمس الجمعة بمباراة ليفانتي و ريال مايوركا‪.‬‬ ‫تذكير بنتائج الدورة ‪:13‬‬ ‫ري��ال صوصيداد ‪ /‬ليغانيس‪:‬‬ ‫‪1–1‬‬ ‫أالفيس ‪ /‬بلد الوليد‪0 – 3 :‬‬ ‫فلينسيا غرناطة‪0 – 2 :‬‬ ‫إيبار ‪ /‬ريال مدريد‪4 – 0 :‬‬ ‫برشلونة ‪ /‬سلطا‪1 – 4 :‬‬ ‫مايوركا ‪ /‬فيا الريال‪1 – 3 :‬‬ ‫أ‪.‬بلباو ‪ /‬ليفانطي‪1 – 2 :‬‬ ‫أ‪.‬مدريد ‪ /‬إسبانيول‪1 – 3 :‬‬ ‫خيطافي ‪ /‬أوصاصونة‪0 – 0 :‬‬ ‫بيتيس ‪ /‬إشبيلية ‪2 – 1 :‬‬ ‫الموعد المقبل‪:‬‬ ‫أمس الجمعة‪:‬‬ ‫ليفانطي ‪ /‬مايوركا (الساعة‬ ‫التاسعة مساء)‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫ليغانيس ‪ /‬برشلونــة (الساعة‬ ‫الواحدة ظهرا)‬ ‫بيتيــس ‪ /‬فلينسيــــا (الساعة‬ ‫الرابعة مساء)‬ ‫غرناطـــة ‪ /‬أ‪ .‬مدريــــد (الساعة‬ ‫السادسة والنصف مساء)‬ ‫ريال مدريــد ‪ /‬ريال صوصيــداد‬ ‫(الساعة التاسعة مساء)‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫إسبانيــول ‪ /‬خيطافـــي (الساعة‬ ‫الثانية عشر ظهرا)‬ ‫أوصاصونة ‪ /‬أ‪ .‬بلبـاو (الساعة‬

‫جريدة طنجة‬

‫الثانية ظهرا)‬ ‫إيبار ‪ /‬أالفيس (الساعة الرابعة‬ ‫مساء)‬ ‫فيا ال��ري��ال ‪ /‬سلطا (الساعة‬ ‫السادسة والنصف مساء)‬ ‫بلد الوليد ‪ /‬إشبيلية (الساعة‬ ‫التاسعة مساء)‬ ‫الترتيب العام‬ ‫‪ - 1‬برشلونة‪ 25 :‬نقطة‬ ‫‪ - 2‬ريال مدريد‪// 25 :‬‬ ‫‪ - 3‬أ‪.‬مدريد‪// 24 :‬‬ ‫‪ - 4‬إشبيلية‪// 24 :‬‬ ‫‪ - 5‬ريال صوصيداد‪// 22 :‬‬ ‫‪ - 6‬أ‪.‬بلباو‪// 20 :‬‬ ‫‪ - 7‬خيطافي‪// 20 :‬‬ ‫‪ - 8‬غرناطة‪// 20 :‬‬ ‫‪ - 9‬فالينسيا‪//20 :‬‬ ‫‪ - 10‬أوصاصونا‪// 19 :‬‬ ‫‪ - 11‬فيا الريال‪// 18 :‬‬ ‫‪ - 12‬ليفانتي‪// 17 :‬‬ ‫‪ - 13‬بلد الوليد‪// 17 :‬‬ ‫‪ - 14‬أالفيس‪// 15 :‬‬ ‫‪ - 15‬إيبار‪// 15 :‬‬ ‫‪ - 16‬مايوركا‪// 14 :‬‬ ‫‪ - 17‬بيتيس‪// 13:‬‬ ‫‪ - 18‬سلطا‪ // 9 :‬‬ ‫‪ - 19‬إسبانيول‪//8 :‬‬ ‫‪ - 20‬ليغانيس‪// 6 :‬‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬


‫الملحق الرياضي‬

‫‪12‬‬

‫كرونولوجيا الجمع العام االستثنائي التحاد طنجة لكرة القدم ‪:‬‬

‫منخرطون رفضوا االستقالة والرئيس يتابع «كابو» هيركوليس ويقصف أجنوي‬ ‫بات مستقبل اتحاد طنجة لكرة القدم بكف‬ ‫عفريت‪ ،‬يسوده غموض كبير يهدد الفريق‬ ‫باالنفجار‪ .‬فمنذ إعالن المكتب المسير استقالة‬ ‫جماعية وإسناد مهمة التسيير للجنة مؤقتة بمهام‬ ‫محددة ولمدة أسبوعين اندلعت حرب بالغات بين‬ ‫المكتب المسير والجمهور الذي وصف االستقالة‬ ‫بالمسرحية‪ ،‬وطالب الجميع بالرحيل وانتخاب‬ ‫رئيس ومكتب جديدين ببرنامج وأهداف واضحة‪.‬‬ ‫لكن الجمع العام االستثنائي المنعقد مساء الجمعة‬ ‫أجج الوضع وأشعل فتيل الغضب بين الرئيس‬ ‫والجمهور من جهة‪ ،‬وبين المنخرطين وأعضاء من‬ ‫المكتب بعدما ساد إسم المسير السابق والمشرف‬ ‫العام للفريق‪ ،‬حسن بلخيضر كطرف أساسي في‬ ‫المشاكل التي يعاني منها الفريق‪....‬‬

‫االستقالة وتأكيدهــا بعد هزيمـــة‬ ‫أمام الوداد‬ ‫خرج المكتب المسير التحـــاد طنجـــة بقرار‬ ‫االستقالة يوم اإلثنين ‪ 28‬أكتوبر الماضي‪ ،‬وعزا‬ ‫ذلك للسب والقذف الذي يمارس في حق رئيس‬ ‫الفريق وأعضاء المكتب المديري وعائلتهم من‬ ‫بعض الجماهير‪ ،‬وإلى الضغوط الكبيرة التي‬ ‫تمارس على المكتب المديري منذ استالمه قيادة‬ ‫الفريق‪ .‬وبعدما راج خبر مساعي لحث المكتب‬ ‫على التراجع عن االستقالة‪ ،‬كان لهزيمة الفريق‬ ‫أمام الوداد الرياضي في مؤجل الدورة الثالثة من‬ ‫البطولة الوطنية االحترافية برباعية‪ ،‬االأثر السلبي‬ ‫الذي أجج الصراع بين المكتب والجمهور الذي رفع‬ ‫الفتة بالمركب الرياضي محمد الخامس وأكد قبوله‬ ‫االستقالة‪ ،‬ما دفع أبرشان‪ ،‬رئيس الفريق إلى عقد‬ ‫اجتماع طارئ للمكتب ثالثة أيام بعد قرار االستقالة‬ ‫األول ليجدد تشبثه بهذه االستقالة وتعيين لجنة‬ ‫مؤقتة‪.‬‬

‫لجنة مؤقتة بدون صالحيات‬ ‫بعد قرار االستقالة تم تشكيل لجنة مؤقتة‬ ‫بمهام محددة من طرف المكتب رغم أنه مستقيل‪ ،‬حيث حدد في بالغ مهام‬ ‫هذه اللجنة المتكونة من سيف الدين النايب رئيسا‪ ،‬وأحمد بلمختار وعبد‬ ‫الرحيم الهوازر وجميعهم أعضاء بالمكتب المسير للفريق إضافة إلى البشير‬ ‫بويطة مدير مدرسة الفريق وأوكل لهم مهام تصريف أعمال النادي واختيار‬ ‫المدرب الجديد إلى حين انعقاد الجمع العام االستثنائي‪ .‬وتبين محدودية‬ ‫دور اللجنة في غياب اآلليات المادية جعلها تصطدم بقرارات إضراب الالعبين‬ ‫والفشل في إقناع مدربين على تحمل مسؤولية تدريب الفريق‪ .‬كان اللقاء‬ ‫األول باإلطار الوطني جمال السالمي‪ ،‬قالت اللجنة أنها توصلت معه التفاق‬ ‫مبدئي‪ ،‬قبل أن تعلن توصلها عبر وكيل أعماله بشروط وصفتها بالتعجيزية‪،‬‬ ‫ضمنها المطالبة بضمانات مالية‪ .‬وربطت االتصال بالمدرب هشام الدميعي‬ ‫الذي أعطى موافقته المبدئية وتم التفاهم على عقد اجتماع يوم الخميس‬ ‫الماضي‪ ،‬يوما قبل انعقاد الجمع العام االستثنائي للفريق‪ ،‬لتفاجأ باتصال من‬ ‫الدميعي يطلب إرجاء اجتماع التفاوض إلى حين انعقاد الجمع العام‪ .‬وأكدت‬ ‫مصادر أن هشام الدميعي رفض الجلوس مع لجنة مؤقتة واشترط التفاوض‬ ‫مع مكتب مسير‪.‬‬

‫أبرشان تشبــث باالستقالــة‪ ..‬هاجــم أجنــوي وأعلــن‬ ‫مقاضاة الجمهور‬ ‫افتتح عبد الحميد أبرشان‪ ،‬الرئيس المستقيل الجمع العام بنبرة غاضبة‬ ‫وانفعال شديد على غير عادته‪ .‬وبدا كأنه يحمل جرحا غائرا بداخله وهو يسرد‬ ‫المشاكل التي دفعته إلى إعالن استقالته وتشبته بها‪ .‬وعزا قراره بما وصفه‬ ‫بالمؤامرة التي تحاك ضده من خالل تحريض الجمهور لسببه ورشقه بالحجارة وتعريض حياته للخطر إلى درجة أنه‬ ‫أصبح يهاب من الخروج في الشارع‪ ،‬ما لذلك من تأثير حتى على أسرته‪ .‬وأقسم أبرشان على أال يتساهل مع أي طرف له‬ ‫يد في التحريض‪ ،‬وأكد لجوءه إلى القضاء لمتابعة أحد أفراد الجمهور‪ ،‬تبين الحقا أنه «كابو» إلترا هيركوليس الفصيل‬ ‫المشجع التحاد طنجة وأحد الفصائل المؤثرة في جماهير اتحاد طنجة‪ .‬بعد ذلك صوب الرئيس المستقيل مدفعيته‬ ‫صوب المدير التقني السابق التحاد طنجة حسن أجنوي‪ ،‬ردا على الخروج اإلعالمي لألخير واتهام المكتب المسير بسوء‬ ‫التدبير وإغراق الفريق في المشاكل التي أدت إلى سوء النتائج وطالب بمحاسبته (أنظر باقي تصريحات أجنوي ضمن‬ ‫حوار السبت)‪ .‬وأوضح أبرشان «جئت لتشتغل مع الفريق وطلبت بمبلغ خيالي ومكافأة مضاعفة مثل المدرب وسيارة‪،‬‬ ‫بدون خجل‪ ،‬ما استفاد منه هذا الشخص لم يستفد منه أي أحد متواجد معنا هنا اليوم‪ .‬استفاد من أرض تابعة لألمالك‬ ‫المخزنية وأقام فوقها مشروعا رياضيا (مالعب للكرة القدم) أوهمت الوالي السابق محمد حصاد بأنها ستكون بمثابة‬ ‫مدرسة لكرة القدم ستفتح في وجه العموم بالمجان‪ .‬وإنها ستخرج مواهب لكرة القدم يستفيد منها فريق المدينة‪.‬‬ ‫بينما تبين أن المشروع شخصي يدر عليه حوالي ‪ 400‬ألف درهم في الشهر» وتابع أبرشان» لألسف إما أن تمنحهم‬ ‫ما يريدون أو يهاجموك باالتهامات والكذب‪ .‬هناك أشياء كثيرة يمكن أن تقال في هذا الجانب‪ ،‬كفى من االنتهازية‪.‬‬ ‫لوم كنت مكانه وحملت قميص فريق المدينة األول ودربته كان عليه أن يضحي من أجل الفريق بينما كان يطالبنا‬ ‫بأداء واجب استغالل ملعبه في بعض الحصص التدريبية التي كنا نجريها هناك لالستئناس بالعشب االصطناعي‪ ،‬فهو‬ ‫الذي يجب محاسبته وليس نحن»‪ .‬وختم أبرشان كلمته بسرد أبرز النتائج التي حققها مع الفريق طيلة سبع سنوات‬ ‫واإلنجازات من خالل الظفر بأول بطولة وطنية والمشاركة في المنافسات القارية ونصف نهائي كأس العرش بعدما‬ ‫تحمل مسؤولية الفريق بالقسم الثاني وأنقذه من النزول إلى قسم الهواة والصعود إلى القسم االول في الموسم‬ ‫الثاني‪ ،‬ورفع من مداخله المالية عبر مستشهرين ومنح المجالس المنتخبة‪ .‬ثم أعلن أن قرار استقالته محسوم وال‬ ‫رجعة فيه بعدما أصبح وحده في الواجهة وتهرب الجميع‪.‬‬

‫ممثـل الشبــاب والرياضــة يستفسر حول قانونية االستقالة والمنخرطــون يتشبثون‬ ‫بالرئيس‬ ‫قبل فسح المجال أمام ‪ 46‬منخرط حضروا الجمع من أصل ‪ 69‬لمناقشة نقطة االستقالة‪ ،‬تدخل ممثل مديرية‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬

‫الشباب والرياضة واستفسر عن مدى قانونية‬ ‫االستقالة‪ ،‬وذكر أن المديرية توصلت بإعالن‬ ‫االستقالة وليس رسالة استقالة‪ ،‬وأنها موقعة من‬ ‫طرف الكاتب العام للفريق‪ ،‬بينما اللجنة المؤقتة‬ ‫تضم كذلك أعضاء من داخل المكتب‪ .‬وتواصل‬ ‫الجمع بمناقشة قرار االستقالة ورفض جميع األعضاء‬ ‫المنخرطين الحاضرون في الجمع استقالة الرئيس‬ ‫وطالبوه باالستمرار على األقل إلى نهاية الموسم‬ ‫من أجل مصلحة الفريق‪.‬‬

‫المنخرط أحكان يضع يده على الداء‬ ‫ويقصف بلخيضر‬ ‫أبرز تدخل من المنخرطين خالل الجمع العام‬ ‫االستثنائي جاءت من طرف المحامي محمد أحكان‪،‬‬ ‫عضو المكتب ورئيس اللجنة التأديبية و القانونية‬ ‫بالفريق الذي وضع يده في الجرح وقال بجرأة‬ ‫كبيرة»جميع المنخرطين رفضوا االستقالة‪ ،‬السباب‬ ‫واضحة‪ ،‬ال يمكن نختلف عليها‪ .‬بغض النظر إلى‬ ‫النقد الذي يجب أن يوجه إلى مسؤولي الفريق‪ ،‬يجب‬ ‫النظر إلى المصلحة العليا للفريق‪ ،‬نحن ال زلنا في‬ ‫بداية الموسم‪ ،‬أعتقد أن الوقت يسمح باإلنقاذ‪ ،‬على‬ ‫أساس أن تظافر جهود جميع مسؤولي المدينة‪.‬‬ ‫المكتب المديري السلطات الفاعلين االقتصاد»‬ ‫وأوضح أحكان» خالل الخمسة عشر أيام التي‬ ‫أعلن فيها االستقالة كان هناك شد وجدب بين‬ ‫جميع مكونات الفريق‪ ،‬بين أعضاء المكتب المسير‬ ‫أنفسهم‪ ،‬اقترحنا مجموعة من األسماء لتقلد مهام‬ ‫الرئيس لكن الكل كان يرفض رفضا قاطعا نظرا‬ ‫لمعيقات داخلية تتطلب اإلصالح من الداخل ومن‬ ‫طرفنا كأعضاء المكتب‪ ،‬وخارجية تتعلق بانعدام‬ ‫الدعم‪ ،‬الفريق له مصاريف ‪ ،‬مثال أجر الموظفين‬ ‫و الطاقم التقني والالعبين تصل قرابة مليون‬ ‫درهم في الشهر‪ ،‬بالمقابل أن الجماهير تعتقد‬ ‫أن كرة القدم تختزل في ‪ 11‬العب الذين يكونوا‬ ‫داخل رقعة الملعب‪ .‬هناك فئات صغرى تتطلب‬ ‫مصاريف‪ ،‬ومصاريف أخرى تغفلها الجماهير»‪ .‬وتابع‬ ‫أحكان»هناك هوة‪ ،‬انفرادية في اتخاذ القرارات وضبابية‪ ،‬وهذا ما يخلق الهوة‬ ‫بين الجماهير وبين المسؤولين المسيرين للفريق‪ .‬من خالل احتكاكي‬ ‫بمشجعي الفريق‪ ،‬سيما المشجعين الحقيقيين فإنهم يرون أن السيد حسن‬ ‫بلخيضر يتدخل في كل صغيرة وكبيرة‪ ،‬وبصفتي عضو بالمكتب المديري‬ ‫للفريق وكمنخرط‪ ،‬علينا أن نضع حدا لها الخالف‪ .‬أوال نشكر بلخيضر على‬ ‫المجهودات التي بذلها في السنوات األخيرة‪ ،‬لكن حان الوقت ليبتعد عن‬ ‫الفريق ويمنح مسافة بينه‪ ،‬ونبدأ االشتغال بكيفية جديدة‪ ،‬ومن تم نرى هل‬ ‫الخلل فيه أم في طرف آخر أم في الجماهير»‪ .‬وختم أحكان «على الجمهور أن‬ ‫يتق في الفريق وفي الرئيس عبد الحميد أبرشان‪ ،‬وبضرورة المواضبة على‬ ‫الحضور إلى الملعب على أساس أال يتعرض للمضايقات‪ ،‬ومهما بلغ صبر‬ ‫اإلنسان فللصبر حدود‪ .‬السب والكالم الساقط ال أحد يتقبله‪ .‬الرئيس أمامه‬ ‫فرصة للتصحيح بضخ دماء جديدة للمكتب المديري من خالل عالقاته وخبرته‬ ‫في المجالس السياسي ويمكن استثمارها في المجال الرياضي‪ ،‬ونحن نرى فيه‬ ‫المنقذ والربان المناسب للفريق في المرحلة الراهنة‪ ،‬لكننا نطالب بالمقابل‬ ‫السلطات المحلية لتوفر الدعم للفريق‪ ،‬إن أردنا أن ينافس اتحاد طنجة الفرق‬ ‫الكبرىبالمغرب»‪.‬‬

‫بلخيضر يرد‪ :‬االنفراد يعني أن المكتب بدون شخصية‬ ‫لم ينتظر حسن بلخيضر الذي غاب خالل الجمع العام‪ ،‬وبادر بالدفاع عن‬ ‫نفسه ورد على اتهامات العضو محمد أحكان بموقع»طنجاوي» وقال «رحلت‬ ‫عن الفريق منذ شهر يونيو الماضي وليست عضوا في المكتب المسير وال‬ ‫تجمعني به أي صلة ‪ ،‬كما أن اإلتهامات التي وجهت لي من طرف الشخص المذكور ال تعنيه أصال ‪ ،‬وكان باألحرى له‬ ‫أن يوجهها لعبد الحميد أبرشان ‪ ،‬بإعتباره رئيس الفريق والمسئول األول واألخير في النادي»‪ .‬وتابع بلخيضر» أقول‬ ‫للعضو المحترم إذا كنت أتدخل في أمور المكتب ‪ ،‬فهذا يعني أن هذا المكتب بدون شخصية حتى يسمح بتدخل‬ ‫شخص خارج المكتب وال صفة له فيه‪ .‬تجربتي في الفريق كانت ناجحة وباألرقام كما أعترف ببعض األخطاء ‪ ،‬والتي‬ ‫تبقى في إطار كرة القدم ‪ ،‬أما عن االتهامات واإلشاعات فهي كذلك جزء من عالم كرة القدم المنتقلة من الهواية إلى‬ ‫االحتراف «‪.‬‬

‫تصعيد بين أبرشان والجمهور بسبب بلخيضر‬ ‫رغم الحديث عن تراجع أبرشان عن االستقالة‪ ،‬فإن وضع اتحاد طنجة مرشح لالنفجار بسبب التصعيد بين الرئيس‬ ‫والجمهور بعدما تشبت أبرشان‪ ،‬بمتابعة كابو إلترا “هيركوليس” الذي توصل باستدعاء من طرف السلطات األمنية‬ ‫لالستماع إليه بخصوص التهم التي وجهها إليه أبرشان‪ ،‬تتعلق بالسب والقذف‪ .‬هذا القرار أدى إلى التصعيد من طرف‬ ‫الجمهور الذي أعلن موقفه من المتابعة وأكد أن ال مشاكل له مع رئيس الفريق وأنه طالب برحيل شخص «فقط»‬ ‫في إشارة إلى المشرف العام للفريق‪ .‬الذي حملته مسؤولية المشاكل‪ .‬وأضاف الجمهور» لكن تشبث الرئيس بذلك‬ ‫العضو والدفاع عنه أدخله في مرمى االنتقادات أيضا وأصبح كذلك غير مرغوب فيه بسبب تعنته رغم أن سجله مع‬ ‫الفريق «نقي» بشهادة الكل»‪ .‬وتابع رد الجمهور»بدورنا نستنكر تعرض الرئيس للرمي بالحجارة واهانته أمام عائلته‬ ‫ونطالب بتطبيق العدالة في من فعل ذلك وليس في رفع شكاية ضد كابو المجموعة الذي يشهد له الجميع بحسن‬ ‫الخلق وبعيدا جدا عن هاته األعمال الصبيانية ‪ ..‬الفريق اآلن هو الضحية وفي وضع جد حرج وإن شاء اهلل تكون سحابة‬ ‫صيف عابرة وتعود األمور لنصابها ويتفهم المكتب المسير مطالب الجماهير بالرحيل»‪.‬‬

‫إعالن استمرار أبرشان في غيابه‬ ‫في الختام ساد الغموض بعدما طالبت اللجنة بعقد اجتماع مغلق لمدة خمس دقائق إلعالن القرار األخير‪ ،‬وعاد‬ ‫رئيس اللجنة سيف الدين النايب ليعلن قبول الرئيس عبد الحميد أبرشان التراجع عن االستقالة‪ ،‬في حين أكدت‬ ‫مصادر أن أبرشان لم يكن حاضرا في االجتماع المغلق وغادر مكان االجتماع مباشرة بعد رفع الجلسة‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫امللحق‬

‫الرياضي‬

‫العـدد ‪4084 :‬‬ ‫الســبــــت ‪ 25‬ربيـع األول ‪1441‬‬ ‫مـــوافــــق ‪ 23‬نوفمبــر ‪2019‬‬

‫يعده ‪ :‬محمد ال�سعيدي‬ ‫المحمول ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫الفاكـس ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫الموقع اإللكتروني ‪:‬‬

‫المدير ‪ :‬عبد احلـق بخـات‬ ‫المقر االجتماعي‪ ،‬اإلدارة‪ ،‬اإلشهار ‪:‬‬ ‫‪ 7‬مكرر‪ ،‬زنقة عمر بن عبد العزيز‬ ‫الهاتف ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫طنجـــة‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫فضضول‬

‫سسليـم‬

‫‪-‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫خليلوزيت�ش‬ ‫كان ي�ستحق ثالث‬ ‫(ت�صرفيقات)‬ ‫يف بروندي‬ ‫عاد المنتخب الوطني بفوز هام على‬ ‫منتخب بوروندي بعد زوال الثالثاء الماضي‬ ‫برسم التصفيات المؤهلة إلى كأس إفريقيا‬ ‫لألمم سنة ‪ ،2021‬بثالثة أهداف لصفر‬ ‫سجلها نصير المزراوي ويوسف النصيري‬ ‫وأشرف حكيمي‪.‬‬ ‫وكان مردود المنتخب الوطني جيدا‬ ‫في هذه المباراة رد فيهــا الالعبــون على‬ ‫التصريح المثير للجــدل للناخــب الوطني‬ ‫وحيد خليلوزيتش‪ ،‬عقب تعادل المنتخب في‬ ‫المباراة السابقة التي افتتح بها المنافسات‬ ‫وانتهت بالتعادل بدون أهداف أمام منتخب‬ ‫موريتانيا بالمجمع الرياضي األمير موالي‬ ‫عبد اهلل بالرباط حيث قال الناخب الوطني‬ ‫في الندوة الصحفية التي أعقبت مبــاراة‬ ‫المرابطين «لقــد سخرت أفضل الالعبين‬ ‫من أجل التسجيل‪ ،‬لو كان لدينـــا ميسي‬ ‫الستدعيته‪ ،‬لألسف ال يوجد‪ ..‬زياش يسجــل‬ ‫من محاولة أو محاولتيـــن مع أيـاكـــس‪،‬‬ ‫األمر اختلف‪ ‬هنا بالنسبة له‪ ،‬وهـــذا يثيـــر‬ ‫حيرتي‪ ‬بالفعل»‪ .‬تصريــح بليد طبعا لمدرب‬ ‫لم يحترم شعور العبين محترفين يتألقون مع‬ ‫أنديتهم في أبرز الدوريات االوربية‪.‬‬ ‫لألسف أن المنتخب الوطني أهدر فوزا‬ ‫هاما أمام موريتانيا بسبب فشل المدرب‬ ‫في النهج التكتيكي المناسب لمواجهة‬ ‫منتخب فتي يفتقر إلى الخبرة‪ ،‬و في الخروج‬ ‫بالتوليفة المناسبة ووضع بعض الالعبين‬ ‫في مراكزهم المناسبة‪ ،‬وهذا ما تم في‬ ‫بروندي وسجل المنتخب الوطني ثالثية دون‬ ‫أن يحتاج لميسي‪ .‬وال أعرف كيف يتجرأ مثل‬ ‫هؤالء المدربين إلخراج مثل هذه التصريحات‬ ‫المستفزة وكأنه يود من خاللها استحمار‬ ‫الجمهور المغربي‪.‬‬ ‫خليلوزيتش كــان يستحــق (تصرفيقة)‬ ‫من كل العب سجل ضد بروندي‪ ،‬وثالث‬ ‫(تصرفيقات) كانت كافية لفعفعـــة الناخب‬ ‫الوطني وإعادته إلى جادة الصواب كي يعلم‬ ‫ما يدلي به مـن تصريحــات خالل الندوات‬ ‫الصحفية واحترام مشاعر الالعبين والجمهور‬ ‫المغربيين‪.‬‬

‫تصريحات حسن أجنوي التي أغضبت رئيس اتحاد طنجة‬

‫وصف التسيير بالعبث ودعا إلى محاسبة المكتب‬ ‫قبل استقالته‬

‫رد عبد الحميد أبرشان‪ ،‬المستقيل من رئاسة‬ ‫اتحاد طنجة بشكل عنيف على المدير التقني‬ ‫السابق للفريق‪ ،‬حسن أجنوي‪ ،‬خالل أطوار الجمع‬ ‫العام االستثنائي المنعقد الجمعة الماضي‪ ،‬ووجه‬ ‫اتهامات خطيرة بلغـــت حــد المــس في أمـــوره‬ ‫الشخصية‪ .‬ولع أسباب هذا الرد كانت بسبب خروج‬ ‫أجنوي بتصريحات خطيرة عبر مجموعة من المواقع‬ ‫اإللكترونية وصفحات مواقع التواصل االجتماعي‪،‬‬ ‫انتقد فيها سياسة المكتب المسير التحاد طنجة‬ ‫وحمله مسؤولية األزمات التي لحقت بالفريق‪ ،‬حيث‬ ‫قال أجنوي حول االستقالة» حالة الفريق تحصيل‬ ‫حاصل‪ ،‬استقالة المكتب ليست مفاجأة‪ ،‬بالنسبة‬ ‫لي خطوة جبانة جدا‪ ،‬إذا كان للمكتب مشروع كان‬ ‫عليه أن يدافع عنه إلى آخر رمق‪ ،‬بال يجوز أن تسمح‬ ‫في مركبة تغرق‪ ،‬يجب أن تغرق معها إذا كانت لك‬ ‫مبادئ‪ .‬فالخروج يثبت أمورا خطيرة جدا‪ ،‬تؤكد أن‬ ‫تحمل مسؤولية الفريق لم يكن من أجل الرياضة‪،‬‬ ‫بل من أجل أهداف أخرى»‪ .‬وتابع أجنوي» المكتب‬ ‫محظوظ جدا أنه تواجد بطنجة في ظروف مالئمة‪،‬‬ ‫إذا توفرت هذه الظروف ألندية بإمكانيات متواضعة‬ ‫كسريع وادي زم ويوسفية برشيد ونهضة الزمامرة‬ ‫مثال‪ ،‬العديد من المستشهرين‪ 45 ،‬ألف متفرج كل‬ ‫‪ 15‬يوما‪ ،‬أكيد أن هذه الفرق كانت ستكون أفضل‬ ‫منا‪ ،‬ألنها تسير في خط متوازن ومتصاعد وتفرض‬ ‫وجودها في القسم األول‪ ،‬في ظل ظروف صعبة‪ ،‬أمام‬ ‫اتحاد طنجة بمؤهالت الفرق المحترفة الكبرى لكن‬ ‫مكتبها عاجز عن استثمار هذه المؤهالت وفي نهاية‬ ‫المطاف يقدم استقالته»‪.‬‬ ‫وعن افتخار هذا المكتب بتحقيقه أفضل النتائج‬ ‫في تاريخ المدينة‪ ،‬أضاف حين أجنوي»الغريب في‬ ‫األمر أن هذا المكتب بلغ حدا خطيرا من األنانية‪.‬‬ ‫يعتقد أن الكرة في طنجة انطلقت بمجيئه وأنها‬ ‫ستنتهي برحيله‪ .‬الكرة في طنجة لها تاريخ‪ ،‬أنا بدأت‬ ‫ممارسا سنة ‪ 1977‬وكان عمري ‪ 17‬سنة‪ ،‬عشت‬ ‫مع مكاتب عديدة‪ ،‬ال أحد من المسيرين ادعى أنه‬ ‫من صنع الكرة بطنجة او أن نهاية الكرة بالمدينة‬ ‫ستكون برحيله وسيحدث فراغ‪ .‬على المكتب الحالي‬ ‫أن يعلم مثلما ذهب آخرون سيذهبون بدورهم‬ ‫وسيأتي آخرين‪ .‬لكن عليهم أن يعلموا أن في‬ ‫عهدهم ارتكبت أخطاء تقنية ستبقى سابقة لم‬ ‫ترتكب في تاريخ المدينة‪ .‬تسيير بدون إدارة تقنية‪،‬‬ ‫بدون تخطيط وال منهجية‪ .‬كيف يعقل أن الفريق كل‬ ‫سنة يبدأ بفريق جديد»‪ .‬وأوضح أجنوي «حين تم‬ ‫االتصال بي من طرف هذا المكتب لالشتغال كمدير‬ ‫تقني في فترة سابقة‪ ،‬أول ما قمت به وضعت لهم‬ ‫برنامجا‪ ،‬مخططا من أولوياته االعتماد على التكوين‬ ‫والعبي مدرسة الفريق‪ .‬ومن خبرتي أنني حين‬ ‫كنت العبا بنهضة طنجة‪ ،‬فأنا من منتوج مدرسة‬

‫الفريق وأتذكر أنني صعدت للفريق األول إلى جانب‬ ‫‪ 10‬العبين آخرين من فريق الشبان‪ .‬ووفر الفريق‬ ‫مصاريف كثيرة من مصاريف التنقل والمسكن وسرنا‬ ‫في ظروف حسنة‪ .‬من خالل برنامجي حذرتهم من‬ ‫مجموعة من األخطاء التي ترتكب على المستوى‬ ‫التقني‪ ،‬سوء االنتدابات وإهدار أموال كثيرة‪ .‬قلت‬ ‫لهم بدل جلب العب متواضع اإلمكانيات‪ ،‬األفضل‬ ‫أن أمنح الفرصة لالعبين من فئة األمل‪ .‬ومن شروط‬ ‫انتداب العب من الخارج أن تكون مؤهالته أفضل‬ ‫من جميع العبي هذه الفئة‪ .‬ألن الالعب العادي في‬ ‫نهاية المطاف سيتخلى عنه المكتب وسيلجأ للجامعة‬ ‫الستخالص مستحقاتــــه التي ستكلـــف الماليين‬ ‫والخاسر األكبر هو الفريق‪ .‬في نهاية المطاف لم ألق‬ ‫الترحيب وسدت في وجهي جميع األبواب واضطررت‬ ‫للرحيل بعدما تبين لي أن موقفهم يروم تبليغي‬ ‫بضرورة السمع والطاعة مقابل الحصول على الراتب‬ ‫الشهري‪ .‬وأنا لست من النوع الذي يقبل أن يبيع‬ ‫ضميره‪ ،‬أن يرى منكرا وفريق مدينته يضيع ويصمت‬ ‫مقابل تسلم راتبه»‪ .‬وحمل أجنوي المكتب الحالي‬ ‫مسؤولية سوء النتائج وإغراق الفريق بالديون»‪.‬‬ ‫الفريق يؤدي ثمن هيمنة التسيير اإلداري على كل‬ ‫شيء‪ .‬من ينظر إلى اتحاد طنجة يقول (حاشا هلل) أن‬ ‫يكون من صنع هذا الفريق مدربا تقنيا والمدربون‬ ‫الذين يقبلون تحمل المسؤولية في هذه الظروف‬ ‫تكون دوافعهم مادية من أجل محاربة العطالة‪ ،‬وفي‬ ‫األخير حين تتواصل التعثرات ويفشل المدرب ويؤدي‬ ‫الفريق الثمن على مستوى النتائج يخرج المدرب‬ ‫للحديث إلى الصحافة ويبرر الفشل بضيق الوقت‪.‬‬ ‫والخطأ الحقيقي يكمن في قبول المدرب االشتغال‬ ‫في هذا الوضع وعدم التدخل حتى في االنتدابات‪ ،‬وال‬ ‫تتجاوز تدخالته التقنية نسبة ‪ 5‬في المائة‪ .‬وبالنسبة‬

‫لصعوبة الظروف المالية التي يتحدث عنها المكتب‬ ‫المسير‪ ،‬فهو المسؤول عنها‪ .‬رفعوا نسبة المصاريف‬ ‫بسبب االنتدابات الفاشلة والمثقلة لكاهل الفريق‪،‬‬ ‫وليس غريبا أن يشكو الفريق من أزمة ماديا وهو‬ ‫ينتدب ‪ 20‬العب كل موسم وفي كل مع كل فترة‬ ‫انتقاالت أكيد ستحدث أزمة مالية وتراكم الديون‬ ‫نظرا لسوء التسيير والتدبير‪ .‬وأوضح أمرا يغفلعه‬ ‫الكثير ويمر مرور الكرام‪ ،‬فهؤالء الالعبين الذين‬ ‫ينتدبهم الفريق في بداية الموسم ويتم االستغناء‬ ‫عنهم في فترة االنتقاالت الشتوية أو في آخر السنة‬ ‫تكون تكلفتهم كبيرة‪ ،‬ألن فسخ العقد يتطلب‬ ‫تمكينهم من مستحقاتهم سواء بتسوية األمور‬ ‫بشكل حبي أو باللجوء إلى الجامعة‪ .‬وبتقدير شخصي‬ ‫قد يكون هناك مبلغ ‪ 3‬ماليير على األقل ديون‬ ‫كلفتها االنتدابات الفاشلة ويضطر الفريق لصرفها‬ ‫بأحكام الجامعة‪ .‬فهل نهتبر هذا تسييرا؟» وشكك‬ ‫أجنوي في قرار االستقالة ودعا إلى ضرورة المحاسبة‬ ‫أوال» يجب التأكد من االستقالة هل هي حقيقية‬ ‫أم مجرد مناورة‪ ،‬في اعتقادهم أن القرار سيحدث‬ ‫فراغا‪ .‬المنطق يؤكد أن ذهابهم إذا حصل فعال‬ ‫فسيأتي آخرون‪ .‬لكن المنطق يحتم أوال محاسبة هذا‬ ‫المكتب قبل أن يرحل‪ ،‬ألنه أدخل الفريق في مأزق‬ ‫خطير جدا‪ .‬وفي حالة مجئ مكتب آخر يبقى األمر‬ ‫المطروح بإلحاح هو استحضار الضمير‪ ،‬هل الهدف‬ ‫من تحمل المسؤولية مصلحة شخصية مثل من‬ ‫سبقوهم أم لمصلحة الفريق‪ ،‬طنجة في حاجة إلى‬ ‫انتفاضة رياضية من أجل تغيير وضع اتحاد طنجة‪،‬‬ ‫جميع اإلمكانيات متوفرة ليكون من فرق الطليعة‬ ‫بالمغرب نظرا لموقع المدينة الجغرافي‪ ،‬درورها‬ ‫االقتصادي ومرافقها الكبيرة‪ ،‬وهذا يتطلب مكتبا‬ ‫نموذجيا وتوظيف الطاقات»‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫ضيافة‬ ‫كاتب (‪)3/2‬‬ ‫فيفيض‬ ‫يافة‬ ‫كاتب‬

‫سلسلة تعريفية واقعية تلقي الضوء على بعض الكتاب والمفكرين والباحثين والمبدعين في شتى مجاالت العلوم‬ ‫والمعرفة‪ ،‬إلبراز لمحات من حياتهم الشخصية والعلمية‪ ،‬والتعريف بمؤلفاتهم وأحدث إصداراتهم التي تشهد بعمق‬ ‫معرفتهم‪ ،‬وموسوعية علمهم‪ ،‬تتنوع هذه الشخصيات بين أكاديمية وعلمية وأدبية‪.‬‬ ‫سلسلة تعريفية في قالب حواري تمد جسـور التالقـح بين المفكرين وبني عصرهم‪ ،‬وبين المفكرين وطبقــة‬ ‫قرائهم‪ ،‬وتطلعهم على مسار إنتاجهم وأهم أعمالهم وآخر إصداراتهم‪.‬‬

‫إعداد ‪ :‬عمر قربـاش‬

‫نواصل حوارنا في هذه الحلقة مع األديب والمحقق والناقد فضيلة األستاذ الدكتور‬

‫عبد السالم شقور‬

‫• من المجاالت التي اعتنيتم بها تاريخ جهة الشمال وترجمة بعض رجاالتها‪ ،‬هل‬ ‫• أستاذي‪ ،‬من هم أبرز الشخصيات العلمية واألدبية التي تركت بصماتها في مسارك‬ ‫يمكن أن تقدم لنا بعض الدراسات التي قمتم بها في هذا المجال ؟‬ ‫العلمي واألدبي ؟ ‬ ‫أولهم أستاذي في المعمرة ـ وفقهاء كثيرون تناوبوا على التدريس في المعمرة في المدشر الذي‬ ‫كنت فيه ـ ولكن فقيها ال يمكن أن أنساه والذي أنعم اهلل علي بحفظ القرأن تحت إشرافه كان يعرف‬ ‫عندنا « بالفقيه البقالي « كان له فضل على عبد ربه وعلى جماعة من الطلبة‪ ،‬وكان له طريقة نادرة‬ ‫في التعليم‪ ،‬ولم يكن على عادة كثير منهم عنيفا‪ ،‬كان ودودا وقورا مهيبا بركة‪ ،‬أنا لن أنساه ‪.‬‬ ‫ثاني شخصية التي لن أنساها أبدا هو سليمان عرب مدير مدرسة سيدي المنظري بتطوان‪ ،‬أجرى‬ ‫اهلل على يديه لي فضال كبيرا‪ ،‬ذلك أنني بعد أن كنت في الجامع الكبير بتطوان وحصل إضراب وبقيت‬ ‫أنا خارج ال هذا وال ذاك واإلضراب طال‪ ،‬فقصدته في مدرسة سيدي المنظري ال أعرفه وال يعرفني‬ ‫ـ أنا صغير الحجم والسن في حوالي ‪ 14‬سنة من عمري‪ ،‬طفل متواضع‪ ،‬دخلت عليه في إدارته‪ ،‬قال‬ ‫لي ماذا تريد‪ ،‬قلت أريد التعليم‪ ،‬حكيت له القصة كاملة‪ ،‬قال لي أنا أقبلك وستدخل يا ولدي في‬ ‫سنة المتوسط األول‪ ،‬وكان شهر يناير‪ ،‬فعال شملني بعطفه هو وأحد المكلفين بالمدرسة الشريف‬ ‫العروسي ‪.‬‬ ‫وثالثهما األستاذ محمد العربي الخطابي الذي عمل سفيرا‬ ‫ثم مديرا للخزانة الحسنية‪ ،‬ذاك الرجل منحني منحة ـ فضال من‬ ‫اهلل ـ سهلت علي العيش في مراحل ثالث سنوات اإلعدادي‪،‬‬ ‫كان موظفا عاديا‪ ،‬طلبت منه ذلك‪ ،‬فطلب مني إحضار بعض‬ ‫الوثائق‪ ،‬وكان ما كان‪ ،‬وبعد أن من اهلل علي بتأليف مجموعة‬ ‫من الكتب ونشرها‪ ،‬سمعت أنه عاد إلى المغرب وأصبح مديرا‬ ‫للخزانة الحسنية فقصدته وقدمت له بعض كتبي‪ ،‬ففرح ثم قلت‬ ‫له أنا جئت أشكرك‪ ،‬قال لي وعلى أي شيء! قلت أنا كنت قصدتك‬ ‫في سنة ‪ ،1958‬وتفضل اهلل علي بمنحة على يديك‪ ،‬وكان من‬ ‫إعجابي ووفاءي لذلك كله أن أراك وأقدم لك حصيلة ما كتبت ‪.‬‬ ‫وفي الجامعة كثيرون أذكر منهم على الخصوص أستاذي‬ ‫الدكتور محمد الكتاني‪ ،‬وقبله الدكتور محمد بنتاوت التطواني‪،‬‬ ‫والدكتور األستاذ عبد السالم الهراس والقائمة طويلة‪ ،‬كل واحد‬ ‫منهم كنا نغترف منه جانبا من الجوانب‪ ،‬األحياء منهم مد اهلل في‬ ‫عمرهم واألموات غفر اهلل لنا ولهم ‪.‬‬

‫• ما هي الصعوبات التي واجهتـك في مشــوارك‬ ‫العلمي ؟‬ ‫الحمد هلل لم تواجهن مشكلة‪ ،‬كان لي من الحماس ـ‬ ‫والتوفيق من اهلل ـ ما يسر علي األمر كله‪ ،‬رغم البحث في التراث‬ ‫يومئذ كان صعبا‪ ،‬ألنه كان في بيوت الخواص من العائالت‬ ‫النابهة التي توارثته‪ ،‬وإما في المكتبات والوصول إليها صعب‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى أن التراث المغربي كان موزعا ما بين المغرب‬ ‫وفرنسا وإسبانيا وغيرها‪ ،‬ولذلك وجدتني أقصد إسبانيا‪ ،‬اشتغلت‬ ‫كثيرا في المكتبات اإلسبانية‪ ،‬خدمت كتابين نشرا في إسبانيا‬ ‫بتقديمي‪ ،‬أحدهما كتاب نفيس « قصص من بالدي «‪ ،‬ونشرت‬ ‫عن مدريد وعن قاديس والمصادر العربية لتاريخ قاديس ‪.‬‬

‫• ما هي أبرز اللقاءات العلمية واألدبية التي شاركت‬ ‫فيها ؟‬

‫في الواقع أنني حملت المغرب في قلبي إلى حد يمكن أن‬ ‫أقول أني ما كتبت شيئا وال حاضرت في موضوع إال وكان المغرب جزءا‪ ،‬بل ال أقول جزءا كان المحور‬ ‫األساس‪ ،‬ما قدمته هو كله في باب المغرب وثقافته وتراثه وأعالمه‪ ،‬وهذا فضل من اهلل على العبد ‪.‬‬ ‫فقد شاركت في عدة ندوات ومؤتمرات ومحاضرات داخل المغرب وخارجه‪ ،‬منها مشاركة في دولة‬ ‫المملكة العربية السعودية ودولة الكويت وغيرها‪ ،‬أما داخل المغرب ألقيت عدة محاضرات من أبرزها‬ ‫محاضرة كنت ألقيتها بطلب من مطران كنيسة طنجة قرب مسجد محمد الخامس ألقيتها باإلسبانية‬ ‫تحت عنوان «مفهوم الحوار في اإلسالم «‪.‬‬

‫• لقد أوليت العناية بجانب التراث المغربي وخصوصا األدب المغربي القديم‪ ،‬كيف‬ ‫وفقت بين األدب القديم والحديث ؟‬ ‫سبق أن أشرت أن التكوين الذي تلقيته في دراستي في مستوى استكمال الدروس المعمقة كان‬ ‫موضوعها « األدب الحديث والمعاصر ونقدهما «‪ ،‬فلما عدت إلى التراث أفدت كثيرا وبقي هذا اآلثار‬ ‫واضحا في جميع ما كتبت ويلمس القارئ هذا في أي بحث من أبحاثي‪ ،‬وهو ما كان بعض الزمالء في‬ ‫الجامعة يالحظونه‪ ،‬وسؤالكم تلخصه عبارة وردت في مناقشة دكتوراه الدولة‪ ،‬سؤال الدكتور عباس‬ ‫الجيراري ـ أمد اهلل في عمره ـ قال لي ما ال حظته في أطروحتك هي المزاوجة بين القديم والحديث‪،‬‬ ‫وكان جوابي هو أنني في حياتي هذا النوع من المزاوجة بين تكويني األصيل انطالقا من المعمرة‬ ‫وما جاورها‪ ،‬واشتغالي باألدب الحديث والمعاصر‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬

‫فعال كتبت الكثير عن المنطقة ‪ :‬عن جبل العلم‪ ،‬عن التعليم في البادية ‪ ...‬وآخر ما كتبت في‬ ‫هذا المجال بحث موسوم « جوالت في بني عروس « نشر‪ ،‬وهذا استجابة مني لنداء المرحوم المختار‬ ‫السوسي في سوس العالمة‪ ،‬وهناك مجموعة من األبحاث يجدها من طلبها في مجلتي دعوة الحق‬ ‫والمناهل وفي غيرهما‪ ،‬إنه يؤسفني أن بعض األبحاث التي كتبتها لم تنشر هنا في المغرب ألنها‬ ‫ألقيت في خارجه‪ ،‬مثال في مدينة الرياض شاركت في ندوة وكان موضوعي « منطقة الشمال في‬ ‫كتابة الرحالة األجانب « نشر هناك ضمن أعمال الندوة‪ ،‬ولكن في المغرب لم أقدمه ألي جهة ‪.‬‬

‫• من بين الموضوعات التي اشتغلتم عليها البحث في التصوف وتراثه‪ ،‬كيف تنظرون‬ ‫للتصوف؟‬

‫أنا في الحقيقة أرى التصوف كفكر إسالمي‪ ،‬وإذا تحدثنا عن الفكر اإلسالمي أراه في ثالث محاور‪:‬‬ ‫المحور األول ‪ :‬هو ما اصطلح عليه بعلم الكالم ‪.‬‬ ‫المحور الثاني ‪ :‬هو الذي أقاموا بناءه على الفكر اليوناني ‪.‬‬ ‫المحور الثالث ‪ :‬هو الفكر الصوفي ‪.‬‬ ‫فالفكر الفلسفي عند المسلمين يتمثل في هذه االتجاهات‬ ‫الثالث‪ ،‬علم الكالم وما تفرع عنه بفرقه المختلفة‪ ،‬الفلسفة ‪:‬‬ ‫فالسفة المشرق والمغرب كالفارابي والكندي وابن رشد ‪،...‬‬ ‫والثالث هو الفكر الصوفي‪ ،‬وهذا األخير في أصله إحساس داخلي‬ ‫ولكنه في األخير أصبح علما له قواعد‪ ،‬وألفوا في قواعد التصوف‬ ‫كما هو معروف كالشيخ زروق ‪ ...‬ووضعوا له مصطلحات‪ ،‬والسؤال‬ ‫المطروح هو كيف يمكن تقعيد ما ال يمكن تقعيده ؟ ألن التصوف‬ ‫في أساسه هو موقف خاص يعز على التقعيد‪ ،‬بل إذا تم تقعيده‬ ‫ضاع وهذا ما وقع‪ ،‬وهذا الرأي قد ال يوافقني عليه غيري‪ ،‬ولكن‬ ‫هذا ثمرة معايشة‪ ،‬عندما وقع تقعيد التصوف جف ماؤه ورواؤه‪،‬‬ ‫وغذا سلوكا فيه من كل شيء إال ذاك النبع الفياض الذي‬ ‫كان في عهد التصوف قبل القرن التاسع للهجرة‪ ،‬ما بعد هذا‬ ‫القرن وظهور الطرقية‪ ،‬التصوف أخـذ منحـى آخـر سلوكيـا تربويا‬ ‫اجتماعيا ‪.‬‬ ‫إن أهم ما يعجبني في التصوف البعد االجتماعي‪ ،‬ولألسف‬ ‫هذا البعد كما أرى وقع التفريط فيه‪ ،‬وما أحرانا اآلن إلى إحياء‬ ‫وظيفة التصوف في المجال االجتماعي في مجال اإلحسان في‬ ‫مجال التربية والتعليم‪ ،‬الزاوية كانت مأوى ورباط للعلم ومقصد‬ ‫الغريب وملجأ الفقير والمظلوم‪ ،‬هذه الجوانب ال أراها اآلن‪ ،‬رغم‬ ‫ما تتلقاه الزوايا ـ وأقولها بصراحة ـ من دعم بشكل أو بآخر من‬ ‫هبات ‪...‬‬ ‫أنا كنت وقفت على مجموعة من الظهائر للزاوية الشقورية‬ ‫بشفشاون ـ وال أقول ذلك باعتباري من المنحدرين إليها ـ قلت ما‬ ‫يقول فيها السلطان موالي الحسن رحمه اهلل ‪ :‬أوقفت أو وهبت‬ ‫للزواية أو ما في هذه العبارة لتستعين بها على أداء مهماتها ‪.‬‬ ‫للزاوية مهمة اجتماعية‪ ،‬التربية والتعليم واإليواء لهؤالء األطفال المشردين وغير المشردين‬ ‫الذين تتفطر القلوب من رؤيتهم‪ ،‬الزاوية ال يمكن أن تقوم وحدها بذلك‪ ،‬ولكن يمكن أن تساهم‬ ‫وتقدم مشروعا في هذا المجال ‪.‬‬

‫• اهتمامكــم بمجــال التصوف هل يدل هـــذا على انتسابكــم لطريقـة من طـرق‬ ‫التصوف ؟‬ ‫سألني هذا السؤال األستاذ الدكتور المرحوم محمد الحبيب التجكاني‪ ،‬قال لي يوما من أين‬ ‫دخلت التصوف ؟ قلت أنني عندما كنت في البادية لما أفتح باب المنزل أطل على ضريح الشيخ سيدي‬ ‫الفضيل‪ ،‬وعلى يميني يظهر لي ضريح الشيخ موالي عبد السالم بن مشيش‪ ،‬في طريقي إلى المسجد‬ ‫أمر بضريح سيدي سالم وسيدي بوقنادل‪ ،‬وفي المسجد ضريح سيدي أحمد ‪.‬‬ ‫باإلضافة إلى التربية الخاصة لألم رحمها اهلل كانت غايتها أن أحفظ القرآن الكريم‪ ،‬وكانت‬ ‫بركتها قائمة ودعاؤها ال ينقطع‪ ،‬ما أفطرت يوما من أيام االثنين والخميس طوال حياتها‪ ،‬هذا هو‬ ‫التصوف الذي أخذته في البادية‪ ،‬وفي الجامعة كما تعلم كنت رئيس الوحدة في مستوى الدكتوراه‬ ‫للتصوف بعنوان « مدونة التصوف في الغرب اإلسالمي « هذه الوحدة تخرج منها ما يزيد على ‪30‬‬ ‫أطروحة‪ ،‬فالتصوف بالنسبة للباحث في التراث المغربي ال بد أن يالمسه بشكل أو بآخر هذا انطالقا‬ ‫من الفضول العلمي‪ ،‬أما المواقف الشخصية ألي واحد يريد التصوف هذا شيء آخر ‪.‬‬

‫(يتبع)‬


‫‪9‬‬

‫مع الكاتب والأديب وال�شاعر املختار محمد التم�سماين يف كتابه‪:‬‬

‫“مع صاحبي”‬

‫احللقة ‪21‬‬

‫نواصل نشر حلقات بالتسلسل لكتاب «مع صاحبي»‪ ..‬حوارات وأشتات في أفنان اآلداب والعلوم والحياة» لمؤلفه الكاتب‬ ‫واألديب والشاعر المختار محمد التمسماني ‪.‬‬ ‫وهو كتاب يشتمل على ‪ 12‬جزءا يتضمن جلسات كتبت بتاريخ ‪ 1996/7/01‬إلى آواخر ‪ ،1998‬أربع مجلدات األولى كانت‬ ‫موضوع دراسات الماستر لآلداب العربي المعاصر بكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بتطوان‪.‬‬

‫�إن مع اليوم غداً‪ ..‬يا َم�س َعدة!‬ ‫دمرنا البالد‪ ،‬وأيتمنا األوالد‪ ،‬وأهلكنا العباد‪ ،‬وأذقناهم العذاب‪ ،‬وجعلنا عظيمهم صغيرا‪ ،‬وأميرهم أسيرا‪،‬‬ ‫تحسبون أنكم منا ناجون أو متخلصون‪ ،‬وعن قليل سوف تعلمون على ما تقدمون‪ ،‬وقد أعذر من أنذر!!(‪)94‬‬ ‫وأردفت ‪:‬‬ ‫ هكذا فعل التتار ببغداد ‪ :‬دمّروا الحجر‪ ،‬وقتلوا البشر‪ ..‬وهكذا يفعل بها اليوم هوالكو أمريكا الجديد ‪:‬‬‫بوش العجوز!‪ .‬ولئن انهزم التتار ستنهزم بحول اهلل قوى البوشية الغازية التي اتخذت شعار سياستها ‪ :‬نحن‬ ‫قوم نبتدي باألذى من ليس يؤذينا!! وهو شعار اللئام وجنود إبليس الذين ترعبهم عدالة الحق المبين‪ ،‬عدالة‬ ‫اإلسالم‪« ..‬وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون»!‬ ‫قال وقد عاد إلى رثاء ابن أبي اليسر لبغداد ‪:‬‬ ‫ من أبيات تلك القصيدة التي مازالت عالقة بحافظتي ‪:‬‬‫يا زائري إلى الزّوراء ال تَفـــــــدوا فما بـــذاك الحمـــى والدار ديّارُ‬ ‫تاجُ الخالفة والرّبْع الذي شرُفت به المعالم قد ع ّفـــــــــاه إ ْقفــــارُ‬ ‫أضحى لعَطف ال ِب َلى في ربعه أثرٌ وللدمــــــوع على اآلثـــــار آثــــارُ‬ ‫نار لحرب وغـــى شُبّتْ عليه ووافى الربعَ إعصارُ‬ ‫يا نارَ قلبيَ من ٍ‬ ‫عال الصليب على أعلـى منابرهــا وقام باألمـــــر من يحويـــه زنّارُ‬ ‫فقلت له مستفسراً ‪:‬‬ ‫ عهدي بأن التتار أو المغول وثنيون وليسوا أهل صليب!؟‬‫قال ‪:‬‬ ‫ ح ّقا ما كان التتار نصارى بل وثنيين‪ ،‬ولعل الشاعر يعتقد ‪-‬وهذا ما يبدو لي‪ -‬أن كل كافر صليبيّ المشرب‬‫ألنه من عبدة األصنام‪ ،‬والصليب صنم والكفر ملة واحدة!‪ ..‬أو عله علم أن امرأة هوالكو كانت مسيحية‪ ،‬وهي‬ ‫التي ما فتئت تعمل جاهدة على توطيد تحالف تتاري ‪ -‬صليبي بغية القضاء على الخالفة اإلسالمية‪ ،‬وتقويض‬ ‫حصونها كما قوضت امرأة رودريكو بلنسية وأحرقتها‪ ..‬ولذلك آمن الشاعر بأن الصليب كان حاضراً بكل قواه‬ ‫في مجزرة بغداد التي ذهب ضحيتها أكثر من مليون مسلم فيهم العلماء واألدباء وعلية القوم!‬ ‫وحوقل وأطرق‪ ..‬فقلت ‪:‬‬ ‫ إن الغرب الصليبي‪ -‬التلمودي يتحالف ولو مع إبليس اللعين‪ ،‬وقد تحالف معه فعال وهو جار له‪ ،‬لمحاربة‬‫اإلسالم‪ ،‬والوقوع بأهله حتى يظلوا إمعة‪ ،‬ودوماً في مؤخرة الركب البشري ال ترجى لهم نهضة‪ ،‬وال يعتدل‬ ‫لهم استقرار‪ !..‬هذا الهاجس تنبض به ‪-‬في حقد وتربّص‪ -‬قلوب أغلب الغربيين ألنهم يخافون!‪ ..‬نعم‪ ،‬موالي‬ ‫الشريف‪ ..‬يخافون سيادة اإلسالم على العالم‪ ..‬يخافون أن تتوطد عُرى هذه السيادة فتعتصم بشريعة اهلل‬ ‫وتطبق أحكامها عدال‪ ،‬وإحسانا‪ ،‬وحقا‪ ،‬ومساواة‪ ،‬وهدى‪ ،‬وديموقراطية شورية‪ ..‬يخافون قيم اإلسالم‪ ،‬وسلوك‬ ‫اإلسالم‪ ،‬وأخالق اإلسالم التي بها تقوم حياة الناس كما يجب أن تقوم‪ ،‬وبها تستقر على وجه األرض كما يجب‬ ‫أن تستقر‪ ،‬يخافونها ألنهم أهل جور‪ ،‬واستبداد‪ ،‬وإفساد‪ ..‬ولذا ال يفتأ هذا الغرب التلمودي يروّج بيننا كل زائغ‬ ‫من النزعات‪ ،‬وكل هدّام من الدعوات‪ ،‬وكل منحرف من العقائد‪ ،‬وكل مزيّف من المذاهب‪ ،‬وكل ضارّ من‬ ‫العوائد‪ ،‬وكل خبيث من عوامل الفتك‪ ،‬وكل خسيس من عناصر الدنايا‪ ..‬إنه يوّلد ‪-‬ولكن بعيدا عن دياره‪ -‬حروبا‬ ‫طاحنة بين دول متجاورة من أمتنا حتى إذا ما وَهَتْ قواها ّ‬ ‫ورثت‪ ،‬استحصف سيطرته عليها‪ ،‬وثبّت نفوذه‪،‬‬ ‫وأملى شروطه‪ ،‬واستولى قسراً على خيراتها وثرواتها‪ ،‬ألن فيها إثراءه‪ ،‬وغنيمته‪ ،‬ودعامة اقتصاده!‪..‬‬ ‫وأضفت‬ ‫ هذا الغرب الحقود الخائن الذي تغلب‪ ،‬وتحكم‪ ،‬وقهر‪ ،‬واستطال في تغلبه وتحكمه وقهره حتى فقد‬‫الحاسة اإلنسانية الفطرية والعاطفة الروحية‪ ،‬إنما يرى الحق بجانب القوة فقط‪ ،‬وإن ظلماً وعدواناً‪ !.‬وإن سكن‬ ‫يوماً عن استعمال بأس النار وسطوة الدمار‪ ،‬أو «عفّ» عن قدرة‪ ،‬فلحاجة في نفسه! يا موالي الشريف‪ ..‬اليوم ‪:‬‬ ‫ال حق إال ما تؤيّده ُّ‬ ‫«العَمْبُوش»(‪)95‬‬ ‫الظبَى مادام حبّ الظلم في‬ ‫ِ‬ ‫فتبسم صاحبي ضاحكاً من هذا الوصف‪ ،‬ثم قال ‪:‬‬ ‫ رضي اهلل عن اإلمام الشافعي‪ ،‬فكأني به يعني هذا «العمبوش» أخزاه اهلل حين قال ‪:‬‬‫إذا ظالم يستحسنُ الظلمَ مذهباً ولـجّ عُتوّاً في قبيـــح اكتسابـــهِ‬ ‫فكِ ْلهُ إلى صَرف الليالي فإنهـــــا ستُبدي له ما لم لكن في حسابهِ‬ ‫فكم قد رأينــا ظالمـاً متمـــــــرّداً يرى النّجم تيهاً تحت ّ‬ ‫ظل ركا ِبــهِ‬ ‫قليـل وهْوَ في غفــــالتــــه أناخت صروف الحادثــات ببابــــهِ(‪)96‬‬ ‫فعمّا ٍ‬ ‫قلت ‪:‬‬ ‫ كأن سياسة هذا العجوز المعتوه الغاشم تقوم على ذاك القول المأثور لسليمان ابن عبد الملك ‪ :‬احلب‬‫الدّرّ‪ ،‬فإذا انقطع فاحلب الدمّ!!(‪)97‬‬ ‫ورفعت يديّ ودعوت ‪:‬‬ ‫ اللهم عليك بهذا «العمبوش« المتحيّر الطاغية‪ ..‬اللهم اشدد على قلبه‪ ،‬وصغِّر قدره‪ ،‬وكسِّر زهوه‪،‬‬‫وفتّت عضده‪ ،‬وأذقه مرارة الهوان والخزي حتى يصير أذل ممن بالت عليه أهون الشعوب وأرذلها‪..‬‬ ‫فأمّنا في خشوع‪ ..‬ثم قال صاحبي ‪:‬‬ ‫‪ -‬حقا‪ ،‬لقد تجبّر هذا «العمبوش» السليط حتى سار في الدول يعسف ضعيفها والجور عليه أنّى شاء‪،‬‬

‫وكيفما شاء‪ ،‬وحتى جعل من فلسطين السليبة عقدة العقد في الشرق لكي ال تقوم لها قائمة!‪ ..‬واألخزى أن نرى‬ ‫دو ًال تتباهى بالحرية واألخوة والمساواة تبارك مسعى هذا العجوز العرِّيض الرّهق‪ ..‬إيه ‪:‬‬ ‫وأقتل دا ٍء ُ‬ ‫ُ‬ ‫رؤية المرء ظالماً يُسيء ويُت َلى في المحافل حمدُهُ(‪)98‬‬ ‫قلت ‪:‬‬ ‫ موالي الشريف‪..‬‬‫إن من يرزع العداوة يحصد نار حقد‪ ،‬والظلم ليس بدائمْ(‪)99‬‬ ‫واهتز لهذا البيت‪ ،‬وسألني ‪:‬‬ ‫ من قائله ؟‬‫فأجبته ‪:‬‬ ‫الشاعر الفلسطيني كمال رشيد من قصيدة أسماها «إلى نهر التّيْمز في لندن»‪ ،‬وكان قد ابتعثته‬‫الحكومة األردنية إلى لندن ليدرس فنّ اإلذاعة المدرسية‪ ..‬وذات يوم وقف على هذا النهر فتذكر ما صبّته‬ ‫إنلجترا من ويالت في أرجاء العالم اإلسالمي‪ ،‬ومازالت‪ ،‬وانطلق يخاطبه وهو يرمزُ به إلى حضارة الطغيان‬ ‫والسطو والقهر والظلم ‪:‬‬ ‫إيه نهرَ الظالم نهر المظالــــم سرْ كما شئت في الوجود وخاصـم‬ ‫أنت جرّعت أمتي كــــــــأس ٍّ‬ ‫أنت أسلمــــــتَ شعبنَا‬ ‫ذل‬ ‫بالهزائم‬ ‫ِ‬ ‫رض الحق منك بالفور حتـــــــى كان عوناً لكل خصم وظـــــــــالـــم‬ ‫كم ظلمت الشعوب في كل أرض كنت فيها بالقهر أكبــــــر حاكــــم‬ ‫والبالد السوداء كم جُرتَ فيهــا واتخذت الشعوب مثـــل البهائــــم‬ ‫في فلسطين ما حرمنا أذاكــــــم وشربنا الزُّعاف من كـــل غاشــــم‬ ‫كم تركتم في أرضنا من ضحايـا وأقمتم في د نشــــــواي المآثــــم‬ ‫أرضكم ساحة الفســاد وأرضــــي واحة الطهر والهدى والمكـــــــارم‬ ‫ويح شعبي يريــد منكـــــم حلو ًال وانتصاراً على عـــــدوّ ظــــــالــــم‬ ‫منكم الحقد واللجــاج ومنـــــــــا ناس سوء على البالد تســــــــــاوم‬ ‫إيه زرقَ العيون ســود الطوايــــا سوف يصحو من كان من قبل نائم‬ ‫فرقوا الناس مزقوهــم شعوبــــاً غير أن الشعوب ســــوف تقـــــــاوم‬ ‫إن من يـــرزع العـــداوة يحصـــد نار حقد‪ ،‬والظلم ليس بدائــــــــــم‬ ‫فهرك رأسه وقال ‪:‬‬ ‫ أجل‪ ،‬الظلم ليس بدائم‪ ،‬لكـن من لم يَظلم الناس يُظلــــم!‬‫قلت ‪:‬‬ ‫ إن الضعيف الذليل يخشى على حوضه وهو يعلم أنه عاجز عن حمايته‪ ،‬ولذا يكفّ يده عن الناس اتقاء‬‫شرهم‪ ،‬ولكن الناس متى رأوا أنه مخضود الشوكة وطِئوا خدّه وع ّفروه‪ ،‬ويستولون على حوضه! فما أحكم‬ ‫البارودي في قوله ‪:‬‬ ‫إذا المرء لم يَدفع يد الجَور إن َ‬ ‫سَطتْ عليه فال يأسف إذا ضاع مجدُهُ(‪)99‬‬ ‫فقال ‪:‬‬ ‫ الظلم في الغرب التلمودي طبع لصيق به!‪ .‬يقول شيخنا سيدي عبد اهلل كنون تغمده اهلل برحمته ‪:‬‬‫مآس ليس تحصى وسَل عن بعضها شاماً وهندَا‬ ‫له فينا ٍ‬ ‫َ‬ ‫نهب‬ ‫ألمــــوال كلصٍّ ليـــس يُهدَا‬ ‫ٍ‬ ‫أروني فضله في غير ٍ‬ ‫أروني فضله في غير حرب إلزهاق النفــــوس تُعــدّ عَدَّا‬ ‫ضواري الغاب حين تجوع تَعدو وهذا حين يشبع فهو أعدى(‪)100‬‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫هوامش ‪:‬‬ ‫(‪« )94‬تاريخ الخلفاء» ‪.436‬‬ ‫(‪ )95‬أصل عجز البيت ‪ :‬مادام حب الظلم في اإلنسان‪ ..‬والظبى ج ظبة وهي حد السيف وما أشبهه‪ ..‬و«العمبوش»‬ ‫تركيب مزجي من العم وبوش رئيس أمريكا حاليا‪ ،‬أذل اهلل هذا العجوز المتصهين وزذل من يسير على دربه!‬ ‫(‪« )96‬ديوان الشافعي» ‪.54 -‬‬ ‫(‪« )97‬الصراع األدبي بين العرب والعجم» محمد نبيه حجاب ‪.32 -‬‬ ‫(‪« )98‬ديوان البارودي» ج ‪116/1‬‬ ‫(‪ )98‬للشاعر الفلسطيني كما رشيد «شعراء الدعوة اإلسالمية» ج ‪.104/3‬‬ ‫(‪ )99‬ديوانه ج ‪.116/1‬‬ ‫(‪« )100‬لوحات شعرية» كنون ‪.52 -‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬


‫‪8‬‬ ‫مأوى للجواسيس‪ ،‬للمهربين والمتشردين‪ ،‬مقصد المنفيين والمهاجرين‪ ،‬أرض ميعاد‬ ‫المهنيين والفنانين والصناع والتجار‪...‬‬

‫مدينة طنجة �أكرب من جمرد �أ�سطورة (‪)3/1‬‬ ‫• ليوبولدو ثيبايوس‬

‫تقديم ‪:‬‬ ‫«طنجة مدينة غير حقيقية‪ .‬إنهـــا مجرد وهــم‪ ،‬صفحة‬ ‫مختلقة ضمن كتاب ال يوجد إال في خيال الراوي»‪.‬‬ ‫الطاهر بن جلون‬ ‫ليست مدينة طنجة الدولية مجرد أسطورة‪ ،‬بل كانت موجودة‬ ‫بالفعل‪ .‬لم ولن تكون هناك مدينة أو منطقة جمعت تلك الميزات‬ ‫االستثنائية التي توفرت في طنجة‪« ،‬المدينة‪-‬الدولة»‪.‬‬ ‫لقد استمر خضوع مدينة طنجة للنظام الدولي لفترة تقارب‬ ‫ثالثين سنة‪ ،‬ولم يكن األمر يتعلق بنظام استعماري أو بشكل من‬ ‫أشكال الحماية‪ ،‬بل بنظام متميز ذي مالمح خاصة وفريدة‪ .‬وقد‬ ‫صادق المغرب وعدة دول أوربية على هذا النظام في شهر دجنبر‬ ‫من سنة ‪ ،1923‬ثم دخل حيز التنفيذ في فاتح يونيو سنة ‪.1925‬‬ ‫واستمر العمل بهذا النظام –باستثناء فترة االستعمار اإلسباني‬ ‫للمدينة‪ ،‬والذي دام خمس سنوات‪ ،‬من ‪ 1940‬إلى ‪ ،1945‬مع بعض‬ ‫األحداث متفاوتة األهمية –إلى أن ألحقت المدينة‪ ،‬في أكتوبر سنة‬ ‫‪ ،1956‬بالمملكة المغربية التي كانت قد حصلت خالل السنة نفسها‬ ‫على استقاللها من كل من فرنسا وإسبانيا‪ .‬إال أن المغربة التامة‬ ‫لمدينة طنجة لم تتم إال سنة ‪ ،1960‬عندما ألغي العمل بالظهير‬ ‫الملكي الصادر قبل ذلك بثالث سنوات‪ ،‬والذي أبقيت بموجبه بعض‬ ‫من االمتيازات التي حظيت بها المدينة إبان الفترة الدولية‪.‬‬ ‫لقد كانت طنجة العاصمة الدبلوماسية للمملكة المغربية منذ‬ ‫أواخر القرن الثامن عشر إلى غاية سنة ‪ ،1912‬حيث استقر بها ممثلو‬ ‫الدول التي كانت تربطها عالقات دبلوماسية بالسلطان المغربي‪،‬‬ ‫وهو ما منح المدينة طابعا كونيا‪ .‬ورغم أنها لم تعد كذلك ‪ ،‬منذ سنة‬ ‫‪ ،1912‬إال أنها لم تفقد طابعها الكوني الفريد‪ ،‬بل على العكس من‬ ‫ذلك‪ ،‬فقد عزز النظام الدولي هذا األمر‪ ،‬عندما جعل من مساحة ‪355‬‬ ‫كلم مربع مدينة‪-‬دولة‪ ،‬تفردت بمميزات لم يحظ بها أي مكان في‬ ‫العالم من قبل‪ ،‬وال تتوفر حاليا في أي منطقة من مناطق المعمور‪.‬‬ ‫لم يسبق أن حظيت أي دولة‪ ،‬أو مدينة‪ ،‬أو منطقة‪ ،‬بوضع مماثل‬ ‫أو شبيه بالذي حظيت به طنجة‪ .‬هناك‪ ،‬بالفعل‪ ،‬دول ومدن أو مناطق‬ ‫مستقلة ذات مساحة صغيرة تخضع لنظم سياسية أو اجتماعية‬ ‫خاصة ومميزة‪ .‬فقد عرفت بعض المدن المتوسطية‪ ،‬ك»ترييستي»‬ ‫و»بيروت» و»اإلسكندرية»‪ ،‬نوعا من االستقاللية خالل فترة من‬ ‫الفترات‪ .‬إال أن أيا منها لم تحظ بالخاصيات الفريدة التي اجتمعت‬ ‫في منطقة طنجة الدولية‪ .‬ولعل الحالة الوحيدة األقرب‪ ،‬نوعا ما‪،‬‬ ‫إلى حالة طنجة هي مدينة «شنغهاي» الدولية‪ ،‬التي خضعت‪ ،‬طيلة‬ ‫سنوات وإلى حدود سنة ‪ ،1949‬إلدارتين‪ :‬األولى دولية تشترك في‬ ‫تسييرها كل من الواليات المتحدة األمريكية والمملكة المتحدة‪،‬‬ ‫والثانية تحت رقابة فرنسية‪ .‬غير أن القوانين الخاصة التي خضعت‬ ‫لها لم تكن‪ ،‬بأي شكل من األشكال‪ ،‬على نفس الدرجة من التعقيد‬ ‫والتطور اللذين تميز بهما النظام الدولي الذي خضعت له مدينة‬ ‫طنجة‪.‬‬ ‫إن أسطورة طنجة ال ترتكز فقط على نظامها الدولي الفريد‪،‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬

‫وإنما كذلك على الظروف التي شهدها محيط المنطقة الدولية خالل‬ ‫فترة قصيرة‪ ،‬والتي عززت وضعها كمدينة استثنائية‪ .‬لنذكر بعضا‬ ‫من هذه الظروف‪.‬‬ ‫كانت طنجة مدينة جميلة جدا‪ ،‬تحمل بصمات من تعاقبوا على‬ ‫استيطانها أو العيش فيها‪ ،‬من فينيقيين ويهود وأمازيغ ورومان‬ ‫وعرب وإسبان وإنجليز‪ .‬تمتاز بطقس هادئ وصحي‪ .‬كما أنها كانت‬ ‫تشكل ‪ ،‬وال تزال‪ ،‬البوابة نحو القارة اإلفريقية التي كانت في ذلك‬ ‫الوقت‪ ،‬ومازالت إلى يومنا هذا إلى حد ما‪ ،‬تمثل عالما مجهوال‬ ‫وغرائبيا‪ .‬ال يفصلها سوى مضيق من بضعة كيلومترات عن طريفة‪،‬‬ ‫نقطة البداية األوربية التي تبدو للناظر من طنجة بجالء‪ .‬من ناحية‬ ‫أخرى‪ ،‬فإن خضوع المدينة لفترات متتالية من االحتالل‪ ،‬وكذا اختيارها‬ ‫لتكون العاصمة الدبلوماسية لإلمبراطورية الشريفية‪ ،‬ساهم في‬ ‫إضفاء نوع من الغموض عليها‪ .‬ففي أوائل القرن الماضي‪ ،‬لم تكن‬ ‫هذه المدينة عربية إسالمية بشكل تام كباقي المدن المغربية‪ ،‬بل‬ ‫كانت منطقة هجينة تشكلت بفعل تقاطع الشرق والغرب‪ .‬قدر طنجة‬ ‫أن تكون دائما جسرا يجمع بين المغرب وأوربا‪ ،‬بين الحضارتين‬ ‫العربية والغربية‪ .‬وكمثال على ذلك‪ ،‬فإن أول جريدة رأت النور في‬ ‫المغرب –باللغة اإلسبانية وليس العربية‪ -‬صدرت بطنجة‪.‬‬ ‫إن اختيار مدينة طنجة لتكون العاصمة الدبلوماسية للمغرب‪،‬‬ ‫وكذا حالة انعدام األمن السائدة في باقي مناطق المغرب‪ ،‬مكنت‬ ‫من إحداث أنظمة التنازالت والحماية‪ ،‬بحيث كانت كل دولة توفر‬ ‫الحماية لمواطنيها أو لبعض المغاربة القاطنين بطنجة‪ .‬وهكذا‪،‬‬ ‫تشكلت مجموعات من المحميين الخاضعين بشكل مباشر‬ ‫للقنصليات وللقوانين الغربية‪ ،‬حيث لم يكن األجانب وعدد من‬ ‫المحميين المغاربة خاضعين للقوانين المغربية‪ ،‬بل لقوانين البلد‬ ‫المستفيدين من حمايته‪ .‬وعليه‪ ،‬وإلى غاية إعالن النظام الدولي‬ ‫سنة ‪ ،1923‬كانت كل قنصلية تتصرف وكأنها مملكة صغيرة‬ ‫يخضع لنفوذها مواطنوها ومحميوها‪ .‬كل ذلك تسبب في حدوث‬ ‫بعض التجاوزات‪ ،‬لكنه ّ‬ ‫مكن‪ ،‬في الوقت نفسه‪ ،‬من تحديث المدينة‬ ‫وتأمينها‪ .‬وقد ساهم الموقع االستراتيجي االستثنائي لطنجة –قبالة‬ ‫مضيق جبل طارق‪ ،‬الذي هو بمثابة بوابة المتوسط‪ -‬والرغبة في‬ ‫السيطرة عليها‪ ،‬في عقود من المواجهة بين أهم القوى األوربية‪،‬‬ ‫خاصة فرنسا‪ ،‬إسبانيا‪ ،‬بريطانيا وألمانيا‪ ،‬وذلك تحت أعين الواليات‬ ‫المتحدة وإيطاليا‪ ،‬اللتين وإن لم تكن لديهما مصلحة مباشرة في‬ ‫السيطرة على المدينة‪ ،‬إال أنهما كانتا ترغبان في مراقبة الوضع فيها‬ ‫عن كثب‪.‬‬ ‫وبالنسبة إلسبانيا وفرنسا خاصة‪ ،‬ظلت طنجة‪ ،‬على مدى‬ ‫سنوات عديدة‪ ،‬محط صراعات ومؤامرات انتهت لصالح الفرنسيين‬ ‫الذين تمكنوا فعليا من تسيير المدينة بذكاء‪ ،‬رغم أن الساكنة‬ ‫اإلسبانية كانت تفوق بكثير نظيرتها الفرنسية‪ .‬وقد عملت كل‬ ‫هذه المواجهات على تناسل أجهزة االستخبارات والتجسس التابعة‬ ‫لمجموعة من الدول التي لديها مصالح بطنجة‪ ،‬والتي كان تقاطع‬ ‫المصالح بينها يتسبب في احتدام المواجهة بينها أحيانا‪.‬‬ ‫لقد كانت طنجة بمثابة المرآة التي تعكس األحداث الجارية في‬ ‫العالم‪ ،‬خاصة في أوربا‪ ،‬حيث إنه‪ ،‬وإلى حدود اندالع الحرب العالمية‬

‫األولى‪ ،‬كانت المدينة تنعم بالهدوء واالزدهار الذي عرفه العالم خالل‬ ‫العقد األول من القرن العشرين‪ .‬لكن أصداء ثورة أكتوبر الروسية ما‬ ‫لبثت أن وصلت إليها‪ ،‬عبر توافد الجئين من روسيا البيضاء ووسط‬ ‫أوربا‪ .‬كما أن التوتر الذي سبق الحرب العالمية األولى واندالع هذه‬ ‫األخيرة اضطرا عددا كبيرا من المنفيين من كال المعسكرين إلى‬ ‫اللجوء إلى مدينة طنجة‪ .‬غير أن معظم المهاجرين الوافدين على‬ ‫المدينة منذ أوائل القرن العشرين كانوا ينحدرون من إسبانيا‪ ،‬ومن‬ ‫الجنوب تحديدا‪ ،‬حيث جاؤوا فرارا من حالة البؤس السائدة هناك‪.‬‬ ‫إضافة إلى ذلك‪ ،‬فقد كان للديكتاتوريات الحاكمة ببعض الدول‬ ‫كالبرتغال (ساالزار) وإيطاليا (موسوليني) وإسبانيا (بريمودي ريفيرا)‬ ‫وهنغاريا (هورثي) وبولونيا (بيلسودسكي) وغيرها‪ ،‬أثرها الواضح‬ ‫على المدينة‪ ،‬إال أن أكثر حدثين تركا صداهما كانا الحرب األهلية‬ ‫اإلسبانية والحرب العالمية الثانية‪ .‬لقد حاولت مدينة طنجة أن تظل‬ ‫بمنأى عن هذه الصراعات‪ ،‬لكنها لم توفق في ذلك إال بشكل جزئي‪.‬‬ ‫فخالل النصف الثاني من الثالثينيات‪ ،‬كان للصراعات السياسية‬ ‫الدائرة بإسبانيا والتي أشعلت شرارة الحرب األهلية انعكاس جلي‬ ‫على المدينة‪ .‬وهو ما حدث أيضا بالنسبة للمواجهات التي شهدتها‬ ‫أوربا سنوات فيما بعد‪ ،‬والتي أدت بدورها إلى اندالع الحرب العالمية‬ ‫الثانية‪ .‬لكن من حسن حظ المدينة أنها لم تتأثر بتلك الصراعات‬ ‫الرهيبة –مع استثناءات قليلة‪ -‬إال على المستويين اإليديولوجي‬ ‫واإلعالمي‪ ،‬بحيث أصبحت مركزا هاما للدعاية والتجسس‪ ،‬سواء‬ ‫لصالح اإلسبان –من كال المعسكرين‪ -‬أو لصالح األطراف الرئيسية‬ ‫في الصراع العالمي‪ ،‬خاصة ألمانيا وبريطانيا وفرنسا وأمريكا‬ ‫الشمالية‪ .‬وهكذا‪ ،‬تحولت طنجة‪ ،‬التي كانت تعتبر مركزا مهما نسبيا‬ ‫للمعلومات السياسية منذ مطلع القرن العشرين‪ ،‬إلى قاعدة أساسية‬ ‫للجاسوسية الدولية‪ ،‬وذلك طيلة الفترة الممتدة ما بين الثالثينيات‬ ‫والستينيات‪.‬‬ ‫كانت مدينة طنجة شاهدا استثنائيا على فظاعة الحربين‬ ‫العالميتين اللتين لم تفصل بينهما سوى سنوات قليلة‪ ،‬وعلى الدمار‬ ‫الذي لحق بجزء كبير من العالم الغربي جراءهما‪ .‬لكنها لم تكن‬ ‫طرفا في أي منهما‪ ،‬تماما كما لم تكن لها يد في الصراع األهلي‬ ‫اإلسباني الرهيب‪ .‬وقد تال كل ذلك حدوث أزمة عالمية خطيرة أدت‪،‬‬ ‫خالل بضع سنوات‪ ،‬إلى تدهور االقتصاد العالمي بشكل كبير‪ .‬لكن‬ ‫المفارقة تتجلى في كون هذه الظروف‪ ،‬وكذا الصراع السياسي بين‬ ‫الدول والمجتمعات المشاركة في الحرب‪ ،‬كان لها انعكاس إيجابي‬ ‫على المدينة الدولية وعلى وضعها االقتصادي والثقافي واالجتماعي‬ ‫والصحي‪ .‬فقد تنافست أبرز القوى الدولية المشاركة في إدارة‬ ‫المدينة فيما بينها لتشييد منشآت صحية ومراكز تربوية وثقافية‬ ‫واجتماعية‪ ،‬كان بعضها ذا مستوى راق‪ ،‬مكنت من ازدهار المدينة‬ ‫من الناحية االقتصادية واالجتماعية والثقافية‪ .‬من ناحية أخرى‪،‬‬ ‫ساعد التنوع العرقي والطابع الكوني لطنجة وإشعاعها الثقافي على‬ ‫تعلم اللغات‪ ،‬مما أتاح الفرصة للعديد من الطنجاويين لالطالع على‬ ‫مختلف اللغات‪ ،‬وشكل إحدى وسائل المعرفة في بيئة منغلقة على‬ ‫نفسها‪.‬‬

‫(يتبع)‬


‫‪7‬‬

‫األسبوع‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫هذا األسبوع‬ ‫حدث‬ ‫سيارة مسرعة تودي بحياة رجل مسن بطنجة‬

‫لقي‪ ‬رجل مسن‪ ‬مصرعه‬ ‫أمس الجمعـة‪ ،‬متأثرا بجروح‬ ‫أصيب بها إثر تعرضه للدهس‬ ‫من طرف سيارة خفيفة كانت‬ ‫تسيـر بسرعـة‪ ‬على مستوى‬ ‫الطريــق الرئيسيـــة بحــي‬ ‫اإلدريسية بمدينة طنجة‪.‬‬ ‫تــم نقـــل الضحيـــة‬ ‫البالغ من العمــر ‪ 65‬سنة‪،‬‬ ‫إلى المستشفى الجهوي محمد الخامس في حالة خطيرة جدا نتيجة إصابته‬ ‫بكسور على مستوى الدماغ مع نزيف دموي حاد‪ ،‬وتم إدخال الضحية مباشرة‬ ‫إلى قسم اإلنعاش لمحاولة إنقاذه‪ ،‬إال أن إصاباته البليغة عجلت بوفاته‪ ،‬رغم كل‬ ‫المجهودات التي قدمت له من قبل األطقم الطبية بالمستشفى المذكور‪.‬‬ ‫وكان الضحية‪ ،‬يهم بالمرور نحو الرصيف المقابل‪ ،‬ليتفاجأ بسيارة خفيفة‬ ‫تسير بسرعة لم يتمكن من تفاديها لتصدمه بقوة وتوقعه طريحا وسط الشارع‪.‬‬ ‫هذا وقد فتحت مصالح األمن تحقيقا في الموضوع لمعرفة أسباب‬ ‫هذا الحادث وعرضها على أنظار وكيل الملك لدى ابتدائية المدينة لتحديد‬ ‫المسؤوليات واتخاذ المتعين في هذه القضية‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫إدانة عصابة تتزعمها مهاجرة مغربية بطنجة‬ ‫أدانــت غرفــة الجنايات‬ ‫األولى لدى محكمة االستئناف‬ ‫بطنجة‪ ،‬يوم الثالثاء ‪ 19‬نونبر‬ ‫الجاري‪ ،‬ثالثة متهمين‪ ،‬من‬ ‫بينهم مهاجرة سابقة بالديار‬ ‫الفرنسية‪ ،‬استدرجوا أستاذا‬ ‫لمادة الفيزيـــاء بالمدينــة‬ ‫وسلبوا منه سيارتــه تحــت‬ ‫التهديد بواسطـة سيــوف‬ ‫وأسلحة بيضاء‪ ،‬وحكمت عليهم بعقوبات سالبة للحرية وصلت مدتها إلى ‪19‬‬ ‫سنة سجنا نافذا‪ ،‬وتعويض قدره ‪ 50‬ألف درهم يؤدونها تضامنا بينهم لفائدة‬ ‫الضحية‪ .‬‬ ‫وقررت الهيئة القضائية إدانة المتهمين (م‪.‬م) و(ب‪.‬ن)‪ ،‬وهما معا يتحدران‬ ‫من مدينة الخميسات‪ ،‬وحكمت عليهما بسبع سنوات لكل واحد منهما‪ ،‬فيما‬ ‫حكمت على شريكتهما (هـ‪.‬ت)‪ ،‬التي تتحدر من مدينة مكناس‪ ،‬بخمس سنوات‬ ‫سجنا نافذا‪ ،‬وذلك بعد أن واجهتهم بالتهم المنسوبة إليهم‪ ،‬وتتعلق بـ “تكوين‬ ‫عصابة إجرامية والسرقة الموصوفة باستعمال السالح واالختطاف والعنف‬ ‫واإليذاء والتهديد”‪.‬‬ ‫وأثناء مناقشة ملف القضية‪ ،‬تراجع المتهم االول والثاني عن أقولهما المتبثة‬ ‫بمحاضر الضابطة القضائية‪ ،‬في حين أكدت المتهمة (هاجر ) تصريحاتها المتبثة‬ ‫بمحاضر الضابطة القضائية‪ ،‬وسردت تفاصيل عمليتهم اإلجرامية‪ ،‬التي نفذوها‬ ‫بتعاون مع إحدى تلميذات الضحية‪ ،‬التي قامت باستدراجه ليال إلى منطقة‬ ‫مديونة‪ ،‬ليهاجمه الثالثة بواسطة سيف وأسلحة بيضاء‪ ،‬وقاموا باالستيالء على‬ ‫سيارته وممتلكاته قبل أن يتركوه مرميا في الخالء‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫توقيف شخص اعتدى على متشرد إلى حد الموت‬ ‫تمكنت مصالح الشرطة‬ ‫القضائية لمنطقة بني مكادة‬ ‫من توقيف شخص متورط في‬ ‫قضية تتعلق بالضرب والجرح‬ ‫بواسطة الرشق بحجارة أدت‬ ‫لوفاة شخص كان يعيش‬ ‫التشرد بحي طنجة البالية‪.‬‬ ‫وتعود وقائع القضية إلى‬ ‫الساعات األولى من الصباح‬ ‫الباكر من يوم األحد المنصرم‪ ،‬حيث تدخلت مصالح أمن بني مكادة بالحي‬ ‫المذكور من أجل معاينة جثة شخص يعيش حياة التشرد وهي تحمل جرحا قاتال‬ ‫على مستوى الرأس‪.‬‬ ‫األبحاث والتحريات لعناصر الشرطة القضائية ألمن بني مكادة من خالل‬ ‫مراجعة كاميرات مراقبة عدد من المنازل والمحالت بالمنطقة المذكورة مكنت‬ ‫من تحديد هوية الفاعل ويتعلق االمر بشاب من ساكنة المنطقة يبلغ من العمر‬ ‫‪ 30‬سنة يعاني من خلل عقلي ويتابع عالجاته لدى طبيب مختص حسب الملف‬ ‫الطبي الذي تقدمت به عائلته‪.‬‬ ‫وقد تم االحتفاظ بالمشتبه فيه تحت تدبير الحراسة النظرية رهن إشارة‬ ‫البحث الذي يجري تحت إشراف النيابة العامة المختصة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫غاز البوتان يتسبب في وفاة ثالثيني اختناقا بطنجة‬ ‫لقيت شــاب مصرعـــه‪،‬‬ ‫الثالثاء ‪ 19‬نونبــر الجـــاري‪،‬‬ ‫داخل شقته بحي الحسني‬ ‫‪ 3‬بمنطقة اكزناية بطنجة‪،‬‬ ‫بعد تعرضه لالختناق بسبب‬ ‫تسرب الغاز من سخان الماء‪،‬‬ ‫فيما الزال صديقــه يرقـــد‬ ‫بمستشفى محمـــد الخامس‬ ‫في حالة خطيرة‪.‬‬ ‫الضحية البالغ من العمر ‪ 30‬سنة توفي‪ ،‬نتيجة تسرب الغاز بالمنزل الذي‬ ‫يقطنه رفقة صديقه‪ ،‬والذي مازل تحت العناية المركزة بالمستشفى الجهوي‬ ‫“محمد الخامس” بطنجة ‪.‬‬ ‫وأضاف نفس المصدر‪ ،‬أن مصالح األمن‪ ،‬بعد أن داهمت المنزل‪ ،‬وجدت‬ ‫الضحية جثة هامدة جراء استنشاقه كمية كبيرة من غاز البوتان‪ ،‬كما تم العثور‬ ‫على صديقه في حالة غيبوبة‪ ،‬حيث عملت مصالح الوقاية المدنية على نقله‬

‫إلى مستشفى المدينة لتلقي العالجات الضرورية‪ ،‬فيما تم إيداع جثة الهالك‬ ‫بمستودع األموات‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫وضع حد لشخصين ينشطان في ترويج المخدرات والقرقوبي‬ ‫تمكنـــت المصلحــــة‬ ‫الوالئية للشرطـة القضائية‬ ‫بمدينة طنجـــة‪ ،‬صبـــاح يوم‬ ‫السبت ‪ 16‬نونبر الجاري‪ ،‬من‬ ‫توقيـف شخصيـــن‪ ،‬أحدهما‬ ‫مبحــوث عنــه على الصعيد‬ ‫الوطني‪ ،‬وذلك لالشتباه في‬ ‫تورطهما في قضيــة تتعلــق‬ ‫بحيازة وترويـــج المخــدرات‬ ‫والمؤثراتالعقلية‪.‬‬ ‫تم توقيف المشتبه فيه األول داخل شقة سكنية بمدينة طنجة‪ ،‬حيث‬ ‫أسفرت عملية التفتيش عن حجز ‪ 50‬كيلوغراما من مخدر الشيرا وسيارتين‬ ‫خفيفتين تم تعديل هيكلهما بإضافة تجاويف إلخفاء وتهريب المخدرات‪ ،‬عالوة‬ ‫على أربعة هواتف محمولة ومعدات تستعمل في تلفيف المخدرات وتجهيزها‬ ‫للتهريب عبر المراكز الحدودية‪.‬‬ ‫وأفاد المصدر‪ ،‬أن إجراءات تنقيط المشتبه فيه بقاعدة بيانات المديرية‬ ‫العامة لألمن الوطني‪ ،‬أوضحت أنه يشكل موضوع سبع مذكرات بحث وطنية‬ ‫من طرف الشرطة القضائية بمدينة تطوان لالشتباه في تورطه في قضايا تتعلق‬ ‫باالتجار في المخدرات والمؤثرات العقلية‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫إعفاء شخص من تهمة إضرام النار‬ ‫بمستشفى “الرازي” بطنجة‬ ‫بتــــت غرفــة الجنايات‬ ‫األولى بمحكمة االستئناف‬ ‫بطنجة‪ ،‬أخيرا‪ ،‬في ملف الملقب‬ ‫بـ “هالال”‪ ،‬المتابع في قضية‬ ‫إضرام النــار في مستشفـى‬ ‫“الرازي” لألمـراض العقليـــة‬ ‫والنفسية بني مكادة‪ ،‬وتسببه‬ ‫في وفاة نزيلين وإصابة آخر‬ ‫بحروق بليغة‪ ،‬وقررت إعفاءه‬ ‫من مسؤولية التهم المنسوبة إليه وإيداعه تحت الحراسة بأحد المؤسسات‬ ‫االستشفائيةالعقليةبالمدينة‪.‬‬ ‫وأسست الهيئة قرارها على خبرة طبية أنجزتها لجنة متخصصة في‬ ‫األمراض العقلية والنفسية‪ ،‬التي أفادت بأن المشتبه فيه “هالال” يعاني من‬ ‫اضطرابات نفسية وانقصام في الشخصية‪ ،‬وأنه كان‪ ،‬قبل الواقعة‪ ،‬يتردد على‬ ‫مستشفى الرازي ببني مكادة لمدة تزيد عن ‪ 10‬سنوات‪ ،‬مطالبا الهيئة بأخذ‬ ‫مرض موكله بعين االعتبار‪.‬‬ ‫المعني المدعو (أ‪.‬و)‪ ،‬الذي يبلغ من العمر ‪ 48‬سنة‪ ،‬أنكر في تصريحاته أمام‬ ‫الهيئة كل التهم المنسوبة إليه‪ ،‬مؤكدا أنه لم يقم أبدا بإضرام النار في الجناح‬ ‫الذي كان يقيم فيه‪ ،‬وأن عالقته مع باقي النزالء واألطباء والممرضين العاملين‬ ‫بالمؤسسة كانت عادية ولم تكن له أي عداوة مع أحد منهم‪ ،‬ما دفع بممثل‬ ‫النيابة العامة إلى المطالبة بتطبيق الفصل ‪ 76‬من القانون الجنائي‪ ،‬الذي ينص‬ ‫على سقوط الدعوى العمومية‪ ،‬معلال ملتمسه بالملف الطبي الذي يؤكد أن‬ ‫المتهم يعاني اضطرابا مزمنا في الوظائف الدماغية‪ ،‬وهو ما اقتنعت به الهيأة‬ ‫لتصدر حكمها بعدم المتابعة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫إيقاف شخص متورط في سرقة ‪ 32‬مليون سنتيم‬ ‫من داخل وكالة تجارية بطنجة‬ ‫أوقفت المصلحة الوالئية‬ ‫للشرطة القضائية بمدينة‬ ‫طنجة بنــا ًء على معلومـــات‬ ‫دقيقة وفرتهـــا مصالـــح‬ ‫المديرية العامــة لمراقبــة‬ ‫التراب الوطني‪ ،‬يوم الجمعــة‬ ‫‪ 15‬نونبـــر الجـاري‪ ،‬شخصا‬ ‫لالشتباه في تورطه في قضية‬ ‫تتعلق بالسرقة الموصوفة من‬ ‫داخل وكالة تجارية ومؤسسة بنكية‪.‬‬ ‫وأفاد بالغ لوالية أمن طنجة‪ ،‬أن توقيف المشتبه فيه البالغ من العمر ‪23‬‬ ‫سنة‪ ،‬جاء بعدما أظهرت األبحاث والتحريات المنجزة تورطه في قضية تتعلق‬ ‫بسرقة مبلغ ‪ 32‬مليون سنتيم من داخل وكالة خاصة بشركة لتوزيع الماء‬ ‫والكهرباء والتطهير بمدينة طنجة في غضون شهر شتنبر المنصرم‪ ،‬فضال عن‬ ‫االشتباه في تورطه في محاولة السرقة من داخل وكالة بنكية بنفس المدينة‬ ‫خالل شهر أكتوبر الماضي‪.‬‬ ‫وأوضح البالغ‪ ،‬أن إجراءات التفتيش المنجزة داخل منزل المشتبه فيه‪،‬‬ ‫أسفرت عن حجز مجموعة من المفاتيح والمعدات الحرفية التي يشتبه في‬ ‫استعمالها في كسر األقفال واقتحام الوكاالت المستهدفة بالسرقة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫إيقاف كتابات خربشات على الجدران بالمدينة العتيقة‬ ‫تحولــت جــدران طنجــة‬ ‫إلى “صفحـــات فيسبوكية”‬ ‫من نوع خاص‪ ،‬بحيث صارت‬ ‫تمتلئ بالمطالب االجتماعية‬ ‫والرياضية وغيرها‪ ،‬لكن ما‬ ‫حدث مؤخرا يثير االستغراب‪،‬‬ ‫حيث فوجئ سكان المدينة‬ ‫العتيقة مؤخرا بسيل من‬ ‫الكتابات الغريبة‪ ،‬وهي كتابات‬ ‫غير مفهومة‪ ،‬مما جعل كثيرين يعتقدون أنها من طالسيم السحر أو الشعوذة‪،‬‬ ‫قبل أن يتم اكتشاف فاعلها‪.‬‬

‫وأوقفت السلطات المختصة الفاعل‪ ،‬وهو نزيل سابق بمستشفى الرازي‬ ‫لألمراض العقلية‪ ،‬بعدما قام بكتابة طالسيم على جدران بنايات موجودة في‬ ‫المدينة العتيقة‪ ،‬ما خلف استنكارا واسعا من طرف السكان‪.‬‬ ‫السلطات أوقفت المشتبه فيه‪ ،‬في حي أمراح بالمدينة العتيقة‪ ،‬بعدما‬ ‫توصلت بشكايات عديدة من السكان‪ ،‬وقررت إعادته إلى إلى المستشفى نفسه‬ ‫الذي كان نزيال به‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫إيقاف مواطن جزائري بباب سبتة مبحوث عنه دوليا إلتجاره في‬ ‫المخدرات‬ ‫تمكنت عناصــر األمــن‬ ‫الوطني بمركز باب سبتــة‪،‬‬ ‫األحد الماضي‪ ،‬من توقيـــف‬ ‫مواطن فرنسي من أصــول‬ ‫جزائرية يبلغ من العمـر ‪28‬‬ ‫سنة‪ ،‬يشكل موضـــوع أمـر‬ ‫دولي بإلقاء القبض صادر عن‬ ‫السلطات القضائية الفرنسية‬ ‫من أجل تورطه في قضايا‬ ‫تتعلق بالترويج الدولي للمخدرات‪.‬‬ ‫وحسب بعض المصادر‪ ،‬فقد جرى توقيف الفرنسي أثناء مغادرته التراب‬ ‫الوطني‪ ،‬وذلك بعد أن أظهرت عملية تنقيطه بقواعد معطيات األشخاص‬ ‫المبحوث عنهم أنه يشكل موضوع نشرة حمراء صادرة عن المنظمة الدولية‬ ‫للشرطة الجنائية بناء على طلب السلطات القضائية الفرنسية‪ ،‬وذلك لتورطه في‬ ‫نشاط شبكة دولية لترويج المخدرات‪.‬‬ ‫وقد تم‪ ،‬حسب المصدر ذاته‪ ،‬االحتفاظ بالمشتبه فيه رهن تدبير الحراسة‬ ‫النظرية على خلفية البحث المنجز تحت إشراف النيابة العامة بمدينة تطوان‪،‬‬ ‫وذلك في انتظار عرضه على السلطات القضائية المختصة للبت في مسطرة‬ ‫تسليمه للسلطات القضائية الفرنسية باعتبارها الجهة الطالبة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫إيقاف شرطي متهم بالسرقة في تطوان‬ ‫فتحت المصلحة الوالئية‬ ‫للشرطــة القضائيــة بواليـة‬ ‫أمن تطوان‪ ،‬يوم السبت ‪16‬‬ ‫نونبر الجاري‪ ،‬بحثا قضائيا‬ ‫تحت إشراف النيابة العامة‬ ‫المختصــة‪ ،‬وذلك للتحقــق‬ ‫من كافة األفعــال اإلجرامية‬ ‫المنسوبة لموظـــف شرطة‪،‬‬ ‫يشتبه في تورطه في قضية تتعلق بالسرقة‪.‬‬ ‫الشرطي المشتبه فيه‪ ،‬وهو برتبة مقدم شرطة يعمل بالحراسة بغرفة‬ ‫األمان بوالية تطوان‪ ،‬كان موضوع شكاية بالسرقة من طرف أحد األشخاص‬ ‫الموضوعين تحت تدبير الحراسة النظرية الذي اتهمه بتجريده من مبلغ مالي‬ ‫خالل فترة اإليداع‪.‬‬ ‫وتابع المصدر أنه تم االحتفاظ بالشرطي المذكور تحت تدبير الحراسة‬ ‫النظرية رهن إشارة البحث القضائي المنجز في هذه القضية‪ ،‬وذلك بعدما وثقت‬ ‫عملية استقراء كاميرات المراقبة بغرف األمان تورط المعني باألمر في ارتكاب‬ ‫هذه األفعال اإلجرامية‪ ،‬فضال عن استرجاع جزء من المبلغ المسروق بعد عملية‬ ‫التفتيش المنجزة على ضوء هذه القضية‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫موجة االنتحار تحصد من جديد فتاة بمارتيل‬ ‫عمدت فتـــاة إلى وضــع‬ ‫حد لحياتها شنقا داخل منزل‬ ‫أسرتها‪ ،‬الواقع‪ ‬بمدينة مرتيل‪،‬‬ ‫يوم الجمعة ‪ 15‬نونبر الجاري‪،‬‬ ‫وذلك في ظروف وصفــت بـ‬ ‫“الغامضة”‪.‬‬ ‫تفاصيل الحادثة‪ ،‬تفيــد‬ ‫أن جثة الهالكة عثرت عليها‬ ‫أسرتها معلقة داخل غرفتها‬ ‫بواسطة حبل ملفوف حول عنقها‪ ،‬لتبادر بإخطار السلطات المحلية واألمنية‪،‬‬ ‫التي حضرت إلى مكان الحادث وعملت على اتخاذ اإلجراءات القانونية الالزمة‪،‬‬ ‫وقامت بإنجاز محضر المعاينة قبل أن تأذن لعناصر الوقاية المدنية بنقل الجثة‬ ‫إلى المستودع البلدي لحفظ الجثث بالمدينة‪ ،‬في انتظار تعليمات النيابة العامة‬ ‫المختصة‪.‬‬ ‫وحسب بعض المصادر‪ ،‬فإن المعاينة األولية للجثة لم‪ ‬تظهر أي آثار للعنف‬ ‫أو المقاومة لعدم وجود إصابات داخلية أو خارجية في جسد الهالكة‪ ،‬عدا أثار‬ ‫الحبل حول رقبتها‪ ،‬وهو ما يرجح مبدئيا فرضية االنتحار‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫توقيف مبحوث عنه بطنجة بموجب ‪ 25‬مذكرة بحث وطنية‬ ‫تمكنت عناصر المصلحة‬ ‫الوالئية للشرطـة القضائية‬ ‫بمدينة طنجة‪ ،‬صباح أول أمس‬ ‫الخميس‪ ،‬من توقيف شخص‬ ‫يبلغ من العمر ‪ 32‬سنــة‪،‬‬ ‫يشكل موضـوع ‪ 25‬مذكــرة‬ ‫بحث على الصعيد الوطني‪،‬‬ ‫وحسب بعض المصادر‪،‬‬ ‫فإن إجراءات تنقيط المشتبه‬ ‫فيه‪ ،‬أوضحت أنه يشكل موضوع بحث على الصعيد الوطني من أجل االتجار في‬ ‫المخدرات والمؤثرات العقلية والضرب والجرح الخطيرين بموجب ‪ 25‬مذكرة‬ ‫بحث صادرة عن المصلحة الوالئية للشرطة القضائية بمدينة تطوان ما بين‬ ‫شهر يونيو ‪ 2017‬ونونبر ‪.2019‬‬ ‫وقد تم‪ ،‬وفق البالغ‪ ،‬االحتفاظ بالمشتبه فيه تحت تدبير الحراسة النظرية‬ ‫رهن إشارة البحث المنجز في هذه القضية تحت إشراف النيابة العامة المختصة‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4080‬ال�سبـت ‪ 16‬نوفمـبـر ‪2019‬‬


‫‪6‬‬

‫متى تتم عملية ترميم و�إ�صالح‬ ‫اجلامع اجلديد بطنجة‬

‫??‬

‫اللفظ املفيد‬

‫الجامع الجديد بطنجة هو ثالث المساجــد‬ ‫الجامعة التي بنيت بالمدينة القديمــة‪ ،‬جـــاء‬ ‫التعريف به في كتــاب «طنجـة وضاحيتها» كما‬ ‫يلي ‪:‬‬ ‫«الجامع الجديد‪ ،‬يقـع قبالة زاوية عيساوة‪،‬‬ ‫حيث ال يفصلها عنه إال رحبـة صغيرة عند بداية‬ ‫درب الشرفاء‪ ،‬ترتفع فيه صومعة مزينة بزليج‬ ‫بشكل دقيق‪ .‬هذا المسجـد كان قد تم إصالحه‬ ‫من قبل النائب السلطاني محمد الخطيب حوالي‬ ‫عام ‪1860‬م»‪.‬‬ ‫أما مؤرخ طنجة الفقيه محمد بن العياشي‬ ‫سكيرج فيقول في وصفه‪:‬‬ ‫«الجامع الجديد هو المعروف قديما بزاوية‬ ‫سيدي حلحول‪ ،‬يقع قرب الزاوية العيساوية على‬ ‫نحو الخمسين خطوة من ساحة السوق الداخلي‪،‬‬ ‫تعمره طائفة حمادشة‪ ،‬وصارت الزاوية مسجد‬ ‫خطبة بالعشرة السادسة أو بعدها بقليل من‬ ‫المائة الثالثة عشر الماضية على يد القائد السيد‬ ‫بوسلهام بن علي المتوفى سنة ‪1266‬هـ‪ .‬بادر‬ ‫إلى بنائه ناظر األحباس السيد أحمد شاشون‪.‬‬ ‫جدّد بناء المسجد في رجب من عام ‪1333‬هـ‬ ‫على يد ناظر األحباس الطالب السيد محمد بن‬ ‫محمد الركينة التطواني األصل الطنجي السكنى‪.‬‬ ‫تولــى الخطابـة بالجامـع الشـــريـف الفقيـه‬ ‫أبو عبد اهلل سيـدي محمــد بن التهامــي بن‬ ‫أحـمـد الفلـوس‪ .‬وأوّل مو ّقــــت ولي بالجامــع‬ ‫الجديـــد بطنجــة بعـد كمــال بنائه هو الفقيـه‬ ‫السيد عبد السالم المسفيوي‪ .‬وأوّل من درّس‬ ‫به هو الفقيه الصوفي سيدي أحمد بن أحمد بن‬ ‫عجيبة (ولد صاحب كتاب‪ :‬البحر المديد)‪.‬‬ ‫ــــــــــــــــــ‬ ‫مراجع ‪:‬‬

‫‪Tanger et sa Zone - 1‬‬ ‫‪ - 2‬سكيرج ‪ :‬رياض البهجة في تاريخ طنجة‪.‬‬ ‫‪ - 3‬حوالة أحباس طنجة‪.‬‬

‫رشيد العفاقي‬

‫اليد‬

‫بخط‬

‫بخط اليد‬ ‫‪ -‬محمد �إمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬

‫«جدل حول‬ ‫الفاي�س بوك»‪! ‬‬

‫‪-‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫لم تعدم المجتمعات البشريـــة‪ ،‬منذ ُّ‬ ‫تشكلهــا على وجـــه‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ولعل‬ ‫وسيلة تمكنها من تحْقيق «غريزة التواصل»‪،‬‬ ‫البسيطة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫نيل الغايـــةِ تلـك‬ ‫يرتبـــط‪ ،‬في صورةٍ من الصوَر‪ ،‬بطبيعـــة‬ ‫ً‬ ‫منْ اعْتبره أرسْطو «حيوانا سياسيا ومدنيــا بطبعـــه»‪ ،‬أي أن‬ ‫قدَرهُ ْ‬ ‫المكتوب هو العيْش داخل مجتمع ّ‬ ‫منظم بغايةِ بلوغ ح ْلم‬ ‫أسطوري هو السعادة‪.‬‬ ‫لقد طوّر اإلنسان‪ ،‬على مــرّ العُصور المَديدة‪ ،‬ومرّة ت ْلو‬ ‫ُ‬ ‫األخرى‪ ،‬أدواتِه التفاعلية‪ ،‬وال غرابة في ذلك‪ ،‬فاالتصال قد يكون‬ ‫أقـــدمَ أوْجـه النشاط البشري‪ .‬كيف ال واإلنسان يقضي معظم‬ ‫حياته منادياً أو منادىَ عليه؟‬ ‫حقب متتالية‪ ،‬من استعمال‬ ‫لقد انتقل الكائن البشري‪ ،‬عبْر ٍ‬ ‫ً‬ ‫الوسائط األكثر‬ ‫بدائية في موضوع «التواصل» إلى وسائل أعلى‬ ‫ت َقنيــة‪ ،‬بما تعنيه الكلمة من يُسر‪ ،‬سرعة‪ ،‬فعاليــــة‪ ،‬وجوْدة‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫ولعل زمننا الحاضر يشهد على العصر الذهبي لواحدة من أشْهر‬ ‫«التقنيات» التواصلية‪ ،‬تلك المعروفــة لدى العــوام والخواص‬ ‫«فييسوكاً»‪.‬‬ ‫موْقعُ تواصل اجتِماعي»‪ ،‬هذا هو التعريف الذي يطلقه‬ ‫ً‬ ‫رومانسية‪،‬‬ ‫عليه «مثقفوه»‪ ،‬فيما اختار له رواد آخرون لقبا أكثر‬ ‫فكنّوهُ «فضا ًء أزرقَ»‪ ،‬وقِ ّل ٌة مِنَ الجميع تدرك طبيعة الوظائف‬ ‫الالمادية التي يؤديها هذا « األزرق»‪ ،‬فالجميع يحبه مادام وسيلة‬ ‫فعالة لتحقيق غاية « انتقال األفكار والمعلومات بين الناس في‬ ‫نسق اجتماعي» كما يرى ذلك محمود عوده‪.‬‬ ‫لقد اعتـــاد الجمهــور «المثقف» وصف هذه الوسيلة التقنية‬ ‫المسماة «فيسبوكـــا»‪ ،‬كما غيرها من الوسائط‪ ،‬بـ «العالم‬ ‫االفتراضي»‪ ،‬ولعله وصف غير دقيق ويخالفُ المنطق‪ ،‬فالفضاء‬ ‫«األزرق» عالم «مادي» بدليل قيامه على شبكــــة اتصاالت توفر‬ ‫الخدمة‪ ،‬وجهاز تقني‪ ،‬وإضافة لذلك‪ ،‬البد له من «موضـــوع»‬ ‫للتواصل‪ ،‬يكون بالضرورة هو «الواقع»‪ ،‬واقــعٌ يشكل فيـــه‬ ‫اإلنسان قطب الرحى‪ ،‬كما في نازلة الحال‪.‬‬ ‫«الفايسبــوك»‪ ،‬الذي يعد اسمـــا تجاريـــا وليس مؤسسة‬ ‫خيرية‪ ،‬في جوهره‪ ،‬مجرَّد أداة لكسْب المعلومة ونشرها‪ ،‬وهي‬ ‫معلومة قد تكون صحيحة في أحوال معينة‪ ،‬وكاذبة في معظم‬ ‫األحوال‪ .‬و«الفضاء األزرق» ال يعْنيه التحقق من «مصدر الخبر»‬ ‫و«صدقيته»‪ ،‬فغايتــه تحقيـــق «التواصل» وال شــأن له‬ ‫ببــِـدَع‬ ‫ٍ‬ ‫سمّاها مُبتكِروها «أخالقيات مهنة»‪ ،‬وبسبب هذه «الخِصْلة‬ ‫الحميدة» ُ‬ ‫كثر أتْباع «السيد فيس» وتناسل مناصروه‪ ،‬وانْتشَر‬ ‫مُريدوه ومدْمنوه في كل ِبقاع العالم المعمور‪.‬‬ ‫إن رواد «الفيس» المتضاعفين ال يمكن تفسيــر سلوكهم‬ ‫تُجاه «البدعة التقنية» إال باستحضار الحرية‪ ،‬كمفهوم فلسفي‬ ‫واجتماعي‪ ،‬قبل أن يكون مفهوما حقوقيا‪ ،‬وقد عثروا‪ ،‬كما يبدو‪،‬‬ ‫على باب مُشرع لتصريف وإذاعة كل شيء‪ ،‬صوتاً‪ ،‬صور ًة‪ ،‬وأفكاراً‪،‬‬ ‫لقد تخلصوا من «العوائق اإليبستيمية» التي تحدث عنها‬ ‫غاستون باشالر‪ ،‬وصار بوُسْع الجميع صناعة الخبر ونشره‪ ،‬ولمَ‬ ‫ال تحويره‪ ،‬إن اقتضى الحال ذلك‪ ،‬و«التفنن» في حياكة القصص‬ ‫وإخراجها‪ .‬إنها الحرية في «أبهى» صُورها‪.‬‬ ‫لقد صار «الفيسْ»‪ ،‬بعدَ غيره من أدوات التواصل البدائي‪،‬‬ ‫أداة «معرفية» مركزية بالنسبة لإلنسان‪ ،‬إنها أداة فعالة تلبي‬ ‫حاجات بشرية المادية‪ ،‬لكنها أيضا أداة تؤسس لمجتمع جديد‪،‬‬ ‫فبين نشر المعرفة أو حجبها‪ ،‬وبين الحقيقة والوهم‪ ،‬وبين الفعل‬ ‫وردة الفعل تنشأ «ثقافـــة» جديدة‪ ،‬إنها العالقة الجدليـــة بين‬ ‫الواقع «المادي» و «الفكر» الصانــع لهذا الواقع «االفتراضي»‪،‬‬ ‫الجدلية هنا‪ ،‬بمفهومها الهيغلي أو الماركسي‪ ،‬لم ت ْفقد أبدا‬

‫راهنيتها الخالدة!‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫دور الإعالم يف تر�سيخ دولة احلق والقانون‬ ‫لقاء مع أسرة اإلعالم بطنجة بمناسبة اليوم الوطني لإلعالم ‪ 15‬نوفمبر ‪2019‬‬ ‫في جو تسوده المودة واإلخاء‪ ،‬التقى أزيد من ‪ 150‬إعالمياً منتميا إلى‬ ‫اإلعالم لالحتفال باليوم الوطني لهذه المهنة‪ ،‬الذي يصادف الخامس عشر‬ ‫من شهر نونبر من كل عام‪.‬‬ ‫اللقاء كان بمبادرة من المنظمة المغربية لإلعالم الجديد‪ ،‬بتنسيق مع‬ ‫جريدة طنجة وقطاع االتصال‪ ،‬احتضنه مشكورا النادي الملكــي للزوارق‬ ‫بطنجة‪.‬‬ ‫خالل هذا الجمـع الذي كان تحت شعـار ‪« :‬دور اإلعالم في ترسيخ دولــة‬ ‫الحق والقانون»‪ ،‬تم تكريم ستة إعالميين اللتزامهم بأخالقيـات المهنـة‬ ‫ومعالجتهم للقضايا الوطنية والدولية بجرأة ومسؤولية‪.‬‬ ‫قدمت هـذا الحفل اإلعالمية المتميزة فرحانة عياش من إذاعة البحر‬ ‫األبيض المتوسـط‪ ،‬التي أشــارت إلى التطــورات التي يعرفهـا المشهـد‬ ‫اإلعالمي الوطني على جميع المستويات‪.‬‬ ‫استهل الحفل بكلمة شكر وترحيب من طرف رئيس المنظمة‪ ،‬ذكر فيها‬

‫بأن شعار هذا الملتقى‪ ،‬وهو «دور اإلعالم في إرساء دولة الحق والقانون»‪،‬‬ ‫مستوحى من الجهود التي تبذل على كل المستويات ليكون اإلعالميون‬ ‫ركيزة أساسية في بناء الصرح الديمقراطي لبالدنا وشريكاً‪.‬‬ ‫وتناول الدكتور عبد الحق بخات‪ ،‬عضو المجلس الوطني للصحافة من‬ ‫جهته الموضوع‪ ،‬مذكراً بما يحققه المغرب من طفرات ديمقراطية تنعكس‬ ‫تجلياتها على مختلف مسارات التحول ببالدنا‪ .‬وأشار إلى أن إنشاء المجلس‬ ‫الوطني للصحافة يمكن اعتباره من هذه التحوالت‪ ،‬بحيث أصبح اليوم‬ ‫ملجأً آمنا لكل اإلعالميين‪ .‬وختم الدكتور بخات كلمته بالتنويه بالمنظمة‬ ‫المغربية لإلعالم الجديد على هذه المبادرة التي كان وراء تأسيسها‬ ‫اإلعالمي الراحل خالد مشبال‪.‬‬ ‫أما اإلعالمي األديب والشاعر عبد اللطيف بنيحيى‪ ،‬فقد أبى من جهته إال‬ ‫أن يوجه تحية محبة وتقدير إلى اإلعالمية المتميزة أمينة السوسي‪ ،‬وترحم‬ ‫على المرحوم خالد مشبال الذي كان له الفضل له في مساره اإلعالمي‪،‬‬ ‫وكذا مسار العديد من المنتسبين لهذه المهنة‪.‬‬

‫�صور من ال ِّلقاء‬

‫المختار الغربي يتسلم التذكار نيابة عن السيد محمد المريني‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬


‫‪4‬‬

‫يف اليوم العاملي ملناه�ضة العنف �ضد املر�أة‬

‫قراءة يف �إ�شكالية العنف الن�سائي يف املجتمع!!؟‬ ‫• إدريس كردود‬ ‫من المؤكد أن ظاهرة العنف ضد النساء بكل أشكاله وصوره المهينة‬ ‫والمسيئة‪ ،‬تحط‪ ،‬والشك‪ ،‬من كرامة الفرد والقيم اإلنسانية المشتركة‪،‬‬ ‫التي تنبذ العنف أو االعتداء أو التعسف‪ ،‬سواء في الحياة الخاصة أو العامة‪..‬‬ ‫والحديث عن العنف ضد المرأة‪ ،‬هي قضية ليست وليدة اليوم أو‬ ‫قد تنحصر في مجتمع دون آخر‪ ،‬بل هي امتداد لسيرورة زمنية ضاربة في‬ ‫عمق الماضي‪ ،‬تعرضت فيها المرأة وماتزال‪ ،‬إلى كثير من اإلذالل والمهانة‬ ‫واإلهانة!! بل إن كثيرا من األزواج وعموم الرجال‪ ،‬يحرصون بغير قليل من‬ ‫الحياء والتجرد اإلنساني على اتخاذ هذه المواقف إمعانا في إذالل المرأة‪،‬‬ ‫في اتجاه يرمي إلى الحط من كرامتها‪ ،‬وإلغاء إنسانيتها‪ ،‬بإعتماد العنف‬ ‫وسيلة وممارسة وفرض األمر الواقع تحت ضغط أو إكراه ما‪ ..‬وقد حاولت‬ ‫البحث في أجندة األيام العالمية‪ ،‬عسى أن تكون المناسبة قريبة أو أقرب‬ ‫من التاريخ المذكور لمالمسة جوانب اإلشكالية‪ ،‬فوجدت بأن يوم ‪ 25‬نونبر‬ ‫من كل سنة هو «اليوم العالمي لمناهضة العنف ضد المرأة» الذي أقره‬ ‫المنتظم الدولي‪ ،‬وهي دعوة موجهة إلى كافة المنظمات والمؤسسات‬ ‫الحكومية وغير الحكومية عبر العالم‪ ،‬لتنظيم أنشطة وبرامج تحسيسية‪،‬‬ ‫بهدف الرفع من مستوى الوعي بخطورة العنف الممارس ضد النساء في‬ ‫العالم!!‬ ‫ليس غريبا‪ ،‬كما سبق الذكر‪ ،‬أن نثير موضوعا خطيرا من هذا‬ ‫القبيل بعد أن أصبح متفشيا على نطاق واسع ويطرح الكثير من عالمات‬ ‫االستفهام‪ ،‬في ظل مجتمع تتحكم فيه مجموعة من الضوابط والمعايير‬ ‫التي باتت تشكل جزءا من تقاليدنا نحن «المغاربة» مرتبطة بأوضاع‬ ‫اجتماعية معينة‪ ،‬يبدو أن فرصه غير متكافئة!! وتشير الكثير من المنابر‬ ‫اإلعالمية في سياق حديثها عن استفحال الظاهرة إلى ارتفاع نسب العنف‬ ‫ضد المرأة في بالدنا‪ ،‬وتورد لهذه الغاية أرقاما مهولة حول العنف الممارس‬ ‫ضد النساء نكاد النصدقها لكنها الحقيقة‪ ،‬فحينما نقرأ أن ‪ 2.4‬مليون امرأة‬ ‫مغربية تتعرض للتعنيف والتحرش الجنسي في األماكن العامة‪ ،‬نضع أيدينا‬ ‫على قلوبنا لهول هذا الرقم المرعب‪ ..‬حقا األمر الذي يؤكد أن العنف أصبح‬ ‫متفشيا في المجتمع المغربي!! فيما تقول دراسة أخرى‪ ،‬بأن انتشار معدل‬ ‫العنف في المغرب يزداد سنة عن أخرى‪ ،‬وبلغ معدل انتشاره ‪-‬أي العنف‪-‬‬ ‫وفق الدراسة المذكورة ‪ % 54،4‬مقابل تراجع أكثر من ‪ ٪90‬من الضحايا‬ ‫عن تقديم شكاوى بسبب تعرضهن للعنف وسوء المعاملة (المصدر ‪-‬وزارة‬ ‫التضامن واألسرة والمساواة)‪.‬‬

‫يبدو أن الوقت لم يحن بعد إلحداث قطيعة مع الماضي‪ ،‬رغم مانشر‬ ‫من دراسات أكاديمية وبيانات إحصائية مستخلصة من تجارب وأبحاث‬ ‫ميدانية‪ ،‬مع عدم وضوح قراءة حقيقية لمعضلة العنف في المجتمع‬ ‫المغربي‪ ..‬ولمالمسة بعض جوانب هذه الظاهرة‪ ،‬أقدّم نموذجا من مدينة‬ ‫طنجة عبر تدخل جمعيات نسائية‪ ،‬أحسبها على رؤوس األصابع‪ ،‬لها حضور‬ ‫وازن وفاعل في الساحة الجمعوية النسائية‪ ،‬واكبت بجدية العديد من‬ ‫األنشطة‪ ،‬بل ساهمت في معالجة الكثير من القضايا والملفات النسائية‬ ‫الشائكة‪ ،‬فيما يمكن اعتبار بعض الجمعيات المحسوبة على المرأة هنا‬ ‫بطنجة فاقدة لرؤية حقيقية لواقع الكثير من النساء ضحايا العنف‪ ،‬بما يفيد‬ ‫انعدام أرضية لتقديم قراءة وتشخيص حقيقي إلشكالية العنف ضد النساء‬ ‫على امتداد جغرافية بشرية ذات تأثير سكاني خطير في األحياء والهوامش‬ ‫تطغى فيه المشكالت القائمة بين األزواج ومايتبعها من ممارسات عنف‬ ‫قوية تحتاج إلى مواكبة مستمرة ومتابعة منتظمة مع المساهمة في‬ ‫تقديم الحلول الناجعة!!؟ مع تأكيدنا المطلق أن مسرح العنف ليس هو‬ ‫بيت الزوجية فحسب‪ ،‬بل تتعدد فضاءاته بتعدد أشكاله وطبيعة أساليبه‪.‬‬ ‫ولعل انعدام األرضية وضبابية الرؤية لدى بعض الجمعيات‪ ،‬يعود باألساس‬ ‫إلى غياب استراتيجية وتصور واضح المعالم من أجل مواكبة علمية عملية‬ ‫والكشف باألرقام عن منطلقات وأسباب ومسببات الظاهرة التي يتداخل‬ ‫فيها االجتماعي باالقتصادي بالتربوي بالثقافي‪ ،‬دعك من بعض القطاعات‬ ‫االجتماعية الحكومية التي تضم في هيكلتها مصالح تهتم بشؤون المرأة‬ ‫في مجاالت ضيقة‪ ،‬تنحصر في تنظيم أنشطة ذات بعد أسري واجتماعي‪،‬‬

‫والتبذل جهدا‪ ،‬بل ال تفكر على اإلطالق في توسيع دائرة االهتمام بالمرأة‬ ‫وأوضاعها االجتماعية المعقدة وقضاياها المختلفة‪ ،‬بل أكثر من هذا‪ ،‬فهي‬ ‫التتابع ال من قريب وال من بعيد ما يحدث في المجتمع من ممارسات مشينة‬ ‫ضد المراة من قبيل ماتتعرض له من اعتداءات وعنف وتحرش وسوء معاملة‪.‬‬ ‫وبالجملة‪ ،‬فإن األمر اليعنيها في شي؟! مناهجها وبرامجها التكوينية تنحصر‬ ‫منذ سنوات االستقالل إلى اليوم في أنشطة منزلية صرفة من قبيل «الطرز‬ ‫والخياطة والطبخ والحالقة وكيفية تحضير حلويات يلتهمها المسؤولون‬ ‫خالل زياراتهم الروتينية لألندية والمراكز النسوية»؟!! مع إدراكي التام‬ ‫بأن األمر موكول لجمعيات المجتمع المدني من خالل فعاليات وكفاءات‬ ‫نسائية ساهمن في إبراز دور المرأة في مجاالت سياسية واجتماعية وثقافية‬ ‫وتربوية‪ ،‬بعيدا عن الصور النمطية التقليدية الغير المواكبة لمتطلبات‬ ‫الحاضر ومستجدات العصر‪ .‬لكن ما أهمية األنشطة التي تضطلع بها‬ ‫المصالح والمؤسسات الرسمية المحكوم عليها بالجمود‪ ،‬وقد ظلت أسيرة‬ ‫صور وأنشطة نمطية متجاوزة وغارقة في االبتذال وعدم مواكبة تطورات‬ ‫المرحلة التي تقتضي من المؤسسات الرسمية االنخراط الفعلي في الرفع‬ ‫من مستوى الوعي النسائي على مستوى التأطير والبرامج والممارسة!؟‬ ‫بالتأكيد هي مسؤولية واضحة تقع على عاتق المشرع الحكومي بالدرجة‬ ‫األولى الذي أغفل عن قصد أو عن قصد جوانب مهمة من مسؤوليات‬ ‫واختصاصات المصالح النسوية في بعض القطاعات االجتماعية التي تعنى‬ ‫بأنشطة المرأة بوسائل وإمكانيات محدودة‪ ،‬بل مخجلة في بعض الحواضر‬ ‫والبوادي‪ ..‬بعيدا عن المرفق الحكومي «الرسمي»‪ ،‬تبرز مسؤولية جمعيات‬ ‫المجتمع المدني ‪-‬كما سبقت اإلشارة‪ -‬وعلى جانب كبير من األهمية‬ ‫التنظيمات النسائية الجادة المهتمة بملفات اجتماعية شائكة‪ ،‬بل حارقة‬ ‫تتمثل في ظاهرة العنف الممارس ضد النساء‪ ،‬وبلورة هذا االهتمام عمليا‬ ‫على أرض الواقع‪ ،‬وهذا أمر يستحق الكثير من التنويه والتقدير واالعتبار‬ ‫والمساندة‪ ،‬ألنه عمل يخترق ثقافة تؤطرها أساليب وتقاليد وأعراف يفضل‬ ‫الكثير من الناس عدم رفع السرية عنها‪ .‬فتحية إكبار وتقدير لكل النخب‬ ‫النسائية اللواتي يرسمن الصور اإليجابية لتغيير أوضاع المجتمع نحو إرساء‬ ‫حقوق المرأة وترسيخ ثقافة المواطنة ونشر قيم الديموقراطية والعدالة‬ ‫والمساواة‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫وطربيـا‬ ‫ثقافيــا‬ ‫جمعية «الفتح للفن الأ�صيل» تنظم حفـ ًال‬ ‫(تتمة ص‪)1‬‬ ‫وفي معرض حديثها أشارت د‪.‬نبوية العشاب‪ ،‬نجلة الكاتب األديب الراحل عبد الصمد العشاب‪ ،‬مؤلف‬ ‫الكتاب المشار إليه‪ ،‬إلى أن هذا اإلصدار هوعصارة أفكار وتجارب وتراكمات معرفية وتجارب صاغها والدها‬ ‫من خالل مجموعة من الوقفات العلمية التي انبثقت من قناعاته الشخصية ورؤيته الخاصة للقضايا التي‬ ‫أثارها‪ ،‬منها ما يتعلق بحياة سيد المرسلين‪ ،‬باعتباره الرسول القدوة والنموذج األمثل‪ ،‬ومنها ما يتعلق بالجانب‬ ‫العقائدي ومنها كذلك ما يندرج ضمن الركن التربوي األخالقي إما عن طريق التحفيز والتشجيع أو عن طريق‬ ‫االستهجان والنفور‪.‬وهذه الوقفات العلمية على القضايا المثارة هي في غاية األهمية بالنسبة للمجتمعات‬ ‫اإلنسانية برمتها‪ ،‬خاصة ما يتعلق بسؤال ترجمة أنساق المعاني القرآنية‪ ،‬تلك هي بؤرة نظرواستعبار لدى‬ ‫الراحل سيدي عبد الصمد العشاب‪ ،‬يشيرد‪.‬عبد اللطيف شهبون في مداخلته‪..‬الراحل الذي استعرضت دة‪.‬سعاد‬ ‫الناصر في بداية مداخلتها ذكرياتها التي تجمعها معه‪ ،‬منوهة بجهود نجلته «نبوية» في إصدار كتبه‬ ‫المخطوطة‪ .‬كما حددت المتحدثة داللة العنوان ومدى ارتباطه بمواضيع الكتاب‪ ،‬مشيرة إلى المنهج الذي‬ ‫بنى به الراحل مؤلفه‪ ،‬حيث ال يكتفي فقط بتشخيص الداء وإنما يقدم أيضا الحلول والدواء‪ ،‬تشيردة‪ .‬الناصر‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬حاول د‪.‬أبو الخير الناصري في مداخلته أن يصنف مضامين الكتاب فأدرجها في أربعة محاور‬ ‫متكاملة‪ ،‬أوال عقيدة التوحيد‪ ،‬ثانيا قضايا قرآنية‪ ،‬ثالثا من مشكاة النبوة‪ ،‬ورابعا تعاليم إسالمية‪ ،‬حيث خصص‬ ‫المتحدث الجزء األكبر من مداخلته إلبراز معالم فكرة اإلصالح والنهضة عند مؤلف الكناب‪ ،‬متوقفا عند بعض‬ ‫العناصرمن أهمها تشخيص مظاهر تخلف المسلمين ورأيها في مقياس الحضارة الذي ينبغي أن يكون معتبرا‬ ‫ومعموال به الستنهاض همم العرب والمسلمين‪ ،‬فضال عن جملة من مؤلفات فكر النهضة واإلصالح التي‬ ‫أحـال إليهـا صاحــب «أنوار اإليمان ومواهـب الرحمــان»‪ ،‬حيث استنتــج د‪ .‬أبو الخيرمن ذلك كله أن سيدي‬ ‫عبد الصمد العشاب كان يصدر في كتابه عن فكرإصالحي يتطلع إلى إصالح وضبط أحوال المسلمين للمضي‬ ‫بهم قدما نحوالتقدم واالزدهار‪.‬‬ ‫وكان الختم‪ ،‬خالل هذا الحفل الثقافي مع دة‪ .‬جليلة الخليع التي أبت إال أن تهدي قصيدة لصديقتها‬ ‫«نبوية» منبعها مشاعرالحب والصدق والوفاء‪ ،‬تحت عنوان‪»:‬سالم اهلل عليك يا أبتي» ومما ورد فيها‪:‬‬ ‫«وفي القلب أنت‪ ،‬وفي الفكرأنت‪ ،‬سالم وألف سالم‪ ،‬سالم يا من لم تغب ولم تحتجب‪ ،‬غبت ولم تتالش‬ ‫صفاتك ولم تنمح عباراتك‪ ،‬فأنت ببعضك كل وأنا بكلي جزء‪ ،»...‬كما شاركت الطفلة الموهوبة خديجة القباج‬ ‫بقصيدة‪ ،‬عنوانها‪« :‬أخي اإلنسان»‪.‬‬ ‫و شهد هذا الملتقى الثقافي والطربي كذلك تكريم بعض الشخصيات‪ ،‬منهم ذ‪.‬حسن عبو‪ ،‬رئيس‬ ‫الفيدرالية الوطنية لجمعيات اآلباء واألمهات وذ‪.‬محفوظ أحد كبار رموزأهل التعليم بطنجة وذ‪.‬محمد السواني‪،‬‬ ‫أحد كباررموز الفن ـ العزف بمدينة طنجة‪.‬‬

‫م‪.‬إمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬

‫يوسف المقراعي‬

‫رئيس جمعية الفتح األصيل‬


‫‪3‬‬

‫هل يكون �أع�ضاء احتاد الكتاب يف م�ستوى االلتفاتة‬ ‫امللكية ؟‬

‫ف�شل م�ؤمتر طنجة (‪ )2018‬يلقي بظالله على اجتماعات‬ ‫اللجنة التح�ضريية‪..‬‬

‫الرباط ـ مراسلة خاصة‬ ‫وخالل ليلـــة طنجــة العاصفة‪ ،‬وغير‬ ‫المسبوقة في شكلها وطبيعتها في مؤتمرات‬ ‫المنظمة الثقافية العتيــدة ؛ راود بعـــض‬ ‫الحاضريـن والمالحظيـن شعـور أن اتحادهم‬ ‫أصابته عدوى االنقسام والصراعات العنيفة‬ ‫التي أرهقت تنظيمات حزبية وهيئات نقابية‪،‬‬ ‫فحولتها إلى جماعات وأشالء متحاربة وبالتالي‬ ‫أصبح بدوره مهددا بالسكتة الدماغية‪.‬‬ ‫وكان مفروضا‪ ،‬بمقتضى التكليـــف أن‬ ‫تعكف اللجنة المشكلـــة في طنجــة‪ ،‬وفي‬ ‫غضون ستة أشهــر‪ ،‬على وضع الترتيبــات‬ ‫لعقد مؤتمر استثنائي للمنظمة ينقذها من‬ ‫خطر إقدام السلطات العمومية على اتخاذ‬ ‫إجراءات التجميد أو الحل‪ ،‬خاصة وأنها تتمتع‬ ‫بصفة المنفعة العامة‪ ،‬وتتلقى دعما من المال‬ ‫العمومي في شكل منحة سنوية من وزارة‬ ‫الثقافة ‪.‬‬ ‫ويبدو أن الخالفات التي تفجرت في تجمع‬ ‫طنجة‪ ،‬سافرت جهة الرباط‪ ،‬لتلقي بظاللها‬ ‫على اجتماعات اللجنة التحضيرية في صيغتها‬ ‫المعدلة‪ ،‬بإضافة أعضاء جـدد لم يحضــروا‬ ‫مؤتمر طنجــة‪ ،‬بينهم بعض رؤسـاء االتحاد‬ ‫السابقين ‪.‬‬ ‫وأسندت رئاسة اللجنـــة إلى األستـــاذ‬ ‫مصطفى القباج‪ ،‬األستاذ الجامعي والمدير‬ ‫اإلداري األسبق ألكاديمية المملكة المغربية ‪.‬‬ ‫وحسب مصــادر تابعت أشغــال اللجنـــة‬ ‫على مـــدى االجتماعــــات السابقة‪ ،‬فإنهـا‬ ‫صادفت صعوبات جمة في التوفيق بين اآلراء‬ ‫بخصوص مصير المنظمة ومستقبلها وكذا‬ ‫التوجه الجديد الذي يجب أن تسلكه ؛ما أثار‬

‫نقاشا ساخنا بين الحاضرين ولكنه إيجابي في‬ ‫مجمله‪ ،‬إذ عكس الرغبة الجماعية للحاضرين‬ ‫في اإلبقاء على االتحاد «خيمة» رمزية للكتاب‬ ‫المغاربة‪ ،‬بمختلف حساسياتهم الثقافية ‪ .‬وتم‬ ‫االتفاق على تعديل القانون األساسي لالتحاد‬ ‫ليتالءم مع التشريعات الجديدة التي تغيرت‬ ‫بمقتضى الدستور الحالي للمملكة ‪.‬‬ ‫وتعتقد ذات المصادر‪ ،‬التي لم تتخــل‬ ‫عن أمل مشوب بالتخوفات ‪،‬أن كل شيء بات‬ ‫ممكنا؛ اقله عقد مؤتمر في يوم واحد‪ ،‬للبت في‬ ‫نقطة فريدة تتمثل في انتخاب مكتب جديد‬ ‫يعيد للمنظمة صبغتها القانونية‪ ،‬على أن‬ ‫يسهر المكتب المنتخب‪ ،‬في ظرف سنتين على‬ ‫األكثر‪ ،‬على التهييئ لمؤتمر عادي وطبيعي‬ ‫يرسم المسار الجديد لالتحاد‪.‬‬ ‫ويصطدم هذا األمل بعراقيل متداخلة‬ ‫ومتشابكة‪ ،‬أبرزها صعوبة التوفيق بين أراء‬ ‫الكتاب الذين ينتمون إلى ثالثة أجيال‪ ،‬غير‬ ‫موحدين فيما بينها ‪،‬لهم تصورات غير واضحة‬ ‫لطبيعة العمل الثقافي الجمعوي؛ األمر الذي‬ ‫قد يتعذر معه انتخاب قيادة منسجمة التحاد‬ ‫الكتاب في صورته الجديدة ‪.‬‬ ‫وفي سياق ذات الصعوبات‪ ،‬لم تتمكن‬ ‫اللجنة التحضيرية التي تتناقص نسبة الحضور‬ ‫في اجتماعاتهـــا على التوالي ؛ من تدبيــر‬ ‫الوسائل اللوجيستيكية‪ ،‬الضرورية النعقاد‬ ‫المؤتمر في يوم واحد‪.‬‬ ‫إلى ذلك‪ ،‬تقـرر في االجتمـــاع األخيـــر‬ ‫مخاطبة الوزير الجديد للثقافة لمعرفة ما إذا‬ ‫كان سيلتزم بتنفيذ ما تعهد به سلفه ‪،‬من‬ ‫تغطية نفقات المؤتمر الطارئ‪.‬‬ ‫وفي حالة تجــاوب الوزيــر الجديد‪ ،‬فإن‬ ‫اللجنة التي باتت صغيرة‪ ،‬تأمل دعوة أعضاء‬

‫االتحاد قبل متم السنة الجارية‪ ،‬النتخاب قيادة‬ ‫دائمة أو مؤقتة‪ ،‬من شأنها إعادة الحياة لهيئة‬ ‫ثقافية كانت منارة في نشاطهـا ومواقفها‬ ‫إلى أن آلت مقاديرها إلى جماعة غير مقدرة‬ ‫لرمزيتها ؛ في ظرف انتبهـــت فيه الدولـــة‬ ‫إلى أهمية تجمع الكتاب المغاربة في منظمة‬ ‫واحدة ؛ لذا قرر جاللة الملك تمكينها من مقر‬ ‫شاسع جدير بتاريخ االتحاد وسمعته وأدواره‬ ‫التاريخيةشرع البناء فيه منذ أكثر من سنتين‪.‬‬ ‫وتجدر اإلشارة‪ ،‬إلى أن األشغـــال جاريــة‪،‬‬ ‫ولو ببطء ملحوظ‪ ،‬لتشييد مقر االتحاد في حي‬ ‫الرياض‪ ،‬في موقع استراتيجي‪.‬‬ ‫ويبدو أن تأخر األشغال في الورش‪ ،‬فرضه‬ ‫الوضع الغامض الذي يمر به اتحاد الكتاب ‪،‬‬ ‫وبالتالي فإن السلطات الوالئية بالرباط‪ ،‬ال‬ ‫تعرف الجهــة التي ستسلم لهامركبا ثقافيا‪،‬‬ ‫مشيدا بأجود المواصفـــات ؛ كما أن ذات‬ ‫السلطات الرسمية‪ ،‬تتخوف من أن يتحـــول‬ ‫المقر المأمول‪ ،‬إلى حلبـــة للصراعــات بـــل‬ ‫النزاعات والتطاحنات بين تكتـــالت متعارضة‬ ‫ومتضاربة‪ ،‬خاصة بعد ما منحت العضوية لكثير‬ ‫من األعضاء الجدد ‪.‬‬ ‫فهل يصبح المقر المغــري‪ ،‬حافزا على‬ ‫أعضاء االتحاد‪ ،‬لتجميــد خالفاتهــم ورص‬ ‫صفوفهم‪ ،‬ريثمــــا يدخلـــون «دار الفكـــر»‬ ‫ويستأنسون بفضائها الفسيح ؛ ليعيدوا إلى‬ ‫المنظمة بضع صفحات من تاريخها المشرق‬ ‫في دار الفكر األولى ؛ حينمــا كانت فضـــاء‬ ‫لنقاشات حرة وصاخبة‪ ،‬تحسم فيها باإللية‬ ‫الديمقراطية عن طريق التصويت واالقتناع‪.‬‬ ‫وهل يكون المنتسبون التحاد الكتاب‬ ‫المغرب‪ ،‬في مستوى العناية والرعاية الملكية‬ ‫الكريمة ؟‬

‫�شقروين‪ :‬عمدة طنجة نفذ حكما مفاجئا يق�ضي ب�أداء‬ ‫مليار و ‪ 200‬مليون �سنتيم ملقاولة بعد مكاملة هاتفية‬

‫كشف سعيد شقروني‪ ،‬رئيس االتحـــاد‬ ‫الوطني لمقاولي المغرب‪ ،‬عن بعض الخفايا‬ ‫المتعلقة باستماتة فريق العدالة والتنمية في‬ ‫الدفاع عن المادة التاسعة من مشروع قانون‬ ‫المالية برسم سنة ‪ ،2020‬التي تمنع الحجز‬ ‫على أموال الدولة والجماعات المحلية بعد‬ ‫صدور احكام قضائية ‪.‬‬ ‫وفي خضم الجدل الدائر حول المادة ‪ 9‬من‬ ‫قانون المالية‪ ،‬قال شقروني‪ ،‬في ندوة صحفية‬ ‫يومه الثالثاء‪« ،‬إن جميع المبالغ المحجوزة ضد‬ ‫الجماعات المحلية‪ ،‬هي لجماعات يقودها حزب‬ ‫العدالة والتنمية»‪.‬‬ ‫وأضاف شقروني أن «هناك مبالغ خيالية‬ ‫في ذمة هاته الجماعات المحلية‪ ،‬والتي يجب‬ ‫أن تصرفها للمطالبين بها‪ ،‬إال أنها تمتنع عن‬ ‫تنفيذ األحكام القضائية بحجة عدم توفرها‬ ‫على األغلفة المالية الالزمة»‪.‬‬ ‫وأعطى شقروني مثا ًال في هذا الخصوص‪،‬‬ ‫ويتعلق بالجماعة الحضرية لمدينة طنجة التي‬ ‫يترأسها حزب العدالة والتنمية‪ ،‬والتي امتنعت‬ ‫عن تنفيذ حكم قضائي بأداء مقاولة مبلغ كبير‬ ‫وهو ‪ 60‬مليار سنتيم ‪ ،‬فيما نفذت سنة ‪2018‬‬

‫حكماً مفاجئاً يقضي بأداء مليار و ‪ 200‬مليون‬ ‫سنتيم لمقاولة أخرى بعد مكالمة هاتفية يورد‬ ‫ذات المتحدث‪.‬‬ ‫واعتبر شقروني أن المادة ‪ 9‬التي تقضي‬ ‫بعدم إمكانية الحجز على ممتلكات وأموال‬

‫الدولة‪ ،‬تنفيذاً ألحكــام صادرة ضدهـا‪ ،‬هي‬ ‫من صنع حزب العدالة والتنمية الذي يترأس‬ ‫جماعــات كبـرى مدينــة لشركات ومقــاوالت‬ ‫بالماليير‪.‬‬

‫نصرو العبدالوي‬

‫�سكان مدينة طنجة يخلدون ذكرى‬ ‫الويل ال�صالح “�سيدي بوعراقية”‬

‫ت�صوير ‪ :‬حمودة‬

‫كعادتها كل سنة‪ ،‬احتفت مدينة طنجة‪،‬‬ ‫مساء اليوم (االثنين)‪ ،‬بذكرى الولي الصالح‬ ‫“سيدي بوعراقية”‪ ،‬التي تصادف اليوم السابع‬ ‫من عيد المولد النبوي الشريف‪ ،‬عبر تقديم‬ ‫الهدايا ‪ ‬لضريح الشيخ المجاهد‪ ،‬الذي بصم‬ ‫تاريخ منطقة الشمال في القرن الـ ‪ 11‬الهجري‪.‬‬ ‫وأنطلــق الموكــب‪ ،‬الذي يعــد األكبــر‬ ‫واألشهر بالمدينة‪ ،‬من ساحة األمم في اتجاه‬ ‫الضريح‪ ،‬وسط جمهور غفير من النساء والرجال‬ ‫واألطفال‪ ،‬الذين اصطفوا على طول جنبات‬ ‫شارع محمد الخامس‪ ،‬لمشاهدة اللوحات‬ ‫الفنية التي رسمتها ‪ ‬أجواق فلكلورية متكونة‬ ‫من كناوة وعيساوة وهداوة… باإلضافة إلى‬ ‫طلبة من المدرسة القرآنية “عمر بن الخطاب”‪،‬‬ ‫الذين تقدموا الموكب وهم يرتدون جالبيب‬ ‫بيضاء وبين أيديهم األلواح القرآنية‪ ،‬وكذا‬ ‫عدد من األطفال المزينين بأقمشـة تقليدية‬ ‫شمالية تؤكد ارتباطهم بهويتهم المغربية‬ ‫األصيلة‪.‬‬ ‫وتخللت الحفل عروض موسيقية ورقصات‬

‫تقليدية قدمتها األجـواق المشاركــة‪ ،‬التي‬ ‫ابهرت كل المتتبعين‪ ،‬الذين انشغلوا بأخذ‬ ‫صور تذكارية ألطفالهم وسط هذا الكرنفال‬ ‫السنوي‪ ،‬الذي يعتبر تقليدا تتميز به عاصمة‬ ‫البوغاز على غيرها من مدن المملكة‪.‬‬ ‫وختم الموكب مسيرته عند مدخل ضريح‬ ‫“سيدي بوعراقية‪ ،‬الكائن بشارع الحسن الثاني‪،‬‬ ‫حيث قدمت للشرفاء والقيمين على الضريح‬ ‫هدايا ممثلي القبائل المحيطة بالمدينة‪،‬‬ ‫وهي عبارة عن ذبائح وزرابي وأقمشة لتزيين‬ ‫الضريح‪.‬‬ ‫وينحدر الولي الصالح سيدي بوعراقية‪،‬‬ ‫واسمه الحقيقي سيدي محمد الحاج البقالي‪،‬‬ ‫من أسرة عالمة من قبيلة بني حسان بنواحي‬ ‫تطوان‪ ،‬وكان وافر المعرفة في ميدان العلوم‬ ‫الفقهية‪ ،‬حيث كرس حياته لتدريس التعاليم‬ ‫اإلسالمية‪ ،‬إال أنه قرر بعد ذلك االختالء بنفسه‬ ‫في مكان خارج أسوار المدينة‪ ،‬وهو المكان‬ ‫الذي يحتضن حاليا ضريحه على مستوى شارع‬ ‫الحسن الثاني وسط مدينة طنجة‪. ‬‬

‫جمعية «الفتح للفن الأ�صيل»‬

‫تنظم حفـ ًال ثقافيــ ًا وطربيـ ًا‬ ‫نظمت جمعية «الفتح للفــن األصيل» برئاسة‬ ‫الفنان الطنجي والفاعل الجمعوي يوسـف المقراعي‪،‬‬ ‫خالل األسبوع الماضي حفلين اثنين‪ ،‬أحدهما ثقافي‬ ‫يتمثـل في توقيـــع كتـــاب «أنوار اإليمــان ومواهـــب‬ ‫الرحمان» والثاني طربي روحي‪ ،‬تخللتـــه تكريمات‬ ‫لشخصيات عملت بحقل التعليم‪.‬‬ ‫اللقاء الذي عرف حضورا كبيرا وقدم له الزميـل‬ ‫محمـد علـو‪ ،‬أطـره األساتـذة عبد اللطيـف شهـبـون‬ ‫وأبو الخير الناصري وسعاد الناصر وجليلة الخليع‪.‬‬ ‫(البقية ص ‪)4‬‬

‫المرحوم عبد الصمد العشاب‬

‫إسم من مدينتي‬ ‫هو شوقي العمراني‪ ،‬شاب يتنفس الفن األصيل‪،‬‬ ‫مرهف اإلحساس‪ ،‬ذواق‪ ،‬خلوق وتلك صفات تميز الفنان‬ ‫المثالي‪ ،‬أيا كان‪ ،‬وتعكس شخصيته‪ ،‬أينما حل وارتحل‪.‬‬ ‫والفنان شوقي وهو من سكـان المدينـة العتيقـة‪،‬‬ ‫حيث عبق التاريخ واألصالة‪ ،‬صادفناه في مناسبة‪ ،‬فالحظنا‬ ‫عليه ما يشبه عتابا لبقا‪ ،‬يوجهه إلى اإلعالم المغربي الذي‬ ‫اليهتم بالفن المغربي الراقي والغني عن التعريف‪،‬‬ ‫عالميا‪ ،‬بينما يركزعلى األغنية الشبابية والشرقية‪،‬‬ ‫على الرغم من أن األغنية المغربية تعتبر مدرسة‬ ‫قائمة بذاتها‪ ،‬سواء بالنسبــة للفنـان المبتدئ أو‬ ‫المحترف‪ ،‬إذ تختلف بألوانها وألحانها وإيقاعاتها‬ ‫المتميزة ومنها ما هو صعب على مستوى اإليقاع‪،‬‬ ‫يشيرالفنان شوقي‪ ،‬العضو في النقابة المهنية‬ ‫المغربية لمبدعي األغنية والغيور على الفن‬ ‫المغربي األصيل‪ ،‬مضيفا أن الفنانين المغاربة‬ ‫يتحدون نظراءهم األجانب‪ ،‬ذلك أن المغرب‬ ‫يعتبر أول بلد في العالم له كمية هائلة من‬ ‫اإليقاعات الجميلة‪.‬‬ ‫م‪.‬إمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫الفنان شوقي العمراني‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬


‫‪2‬‬

‫�ضعــوا املفاتيـح وان�سحبـوا ب�ســـالم‬

‫تابعت باستغراب كبير تصريحات بعض‬ ‫أعضاء المكتب المسير لنادي اتحاد طنجة لكرة‬ ‫القدم‪ ،‬حملوا فيها مسؤولية االزمة التي يتخبط‬ ‫فيها فارس البوغاز لحسن بلخيضر‪ ،‬الذراع‬ ‫اليمنى ورجل ثقة رئيس النادي حميد أبرشان‪،‬‬ ‫بدعوى انه ارتكب مجموعة من االخطاء‪ ،‬وحان‬ ‫وقت رحيله عن الفريق‪ ،‬وهي نفس المواقف‬ ‫التي عبر عنها اكثر من منخرط خالل مجريات‬ ‫الجمع العام االسثنائي‪ ،‬المنعقد مساء الجمعة‬ ‫المنصرمة‪ ،‬والذي كان أشبه بمسرحية سخيفة‬ ‫ومملة‪ ،‬كانت مجرياتها معروفة من رفع الستارة‬ ‫حتى إسدالها‪.‬‬ ‫مبعث االستغراب‪ ،‬هو السعي المفضوح‬ ‫من طرف اعضاء المكتب للتملص من مسؤولية‬ ‫األزمة الخانقة التي يتخبط فيها الفريق‪.‬‬ ‫إن محاولة اختزال األزمة في حسن بلخيضر‬ ‫وتحميله مسؤولية الوضعية المتردية التي بات‬ ‫يعرفها الفريق‪ ،‬فيها استغفال بعقول جماهير‬ ‫النادي ومتتبعي الشأن الرياضي بالمدينة‪.‬‬ ‫يعرف الجميع أن حسن بلخيضر كان هــو‬ ‫الشخص المحوري والماسك‪ ،‬بجميع خيوط‬ ‫تدبير النادي‪ ،‬وأكاد أجزم أن أبرشان لم يكن‬ ‫يعرف ما يجري في الفريق إال من خالل رجل‬ ‫ثقته حسن بلخيضر‪.‬‬ ‫طبعا بلخيضر له إيجابياتــه مثلمـــا له‬ ‫أخطاؤه‪ ،‬ومن غير المعقول ان نبخس الرجل‬ ‫الخدمات التي اسداها للفريق‪ ،‬الى جانب اعضاء‬ ‫المكتب برئاسة ابرشان طبعا‪ ،‬إذ يحسب لهم‬ ‫تحقيق إنجاز الفوز بالبطولة الول مرة في تاريخ‬ ‫النادي‪ ،‬ولو سلمنا جدال ان كفة سيئات حسن‬ ‫بلخيضر أثقل من كفة حسناته‪ ،‬فإنه من غير‬ ‫المقبول أن يتم التعامل معه بمنطق «طاحت‬ ‫الصومعة علقو الحجام»‪.‬‬ ‫ال يحق اليوم ألعضــاء المكتب المسير‬ ‫ان ينتقدوا بلخيضر‪ ،‬ألنهم شركاء في إيصال‬ ‫الفريق لهاته الوضعية‪ ،‬لقد لزموا الصمت‪،‬‬ ‫وكلهم كانوا يتملقون له عندما كانت النتائج‪،‬‬ ‫ولم يكن يجرؤ أحد منهم على انتقــاده‪ ،‬ألن‬ ‫أبرشان كان حاسما في موضوع بلخيضر‪ ،‬وكان‬ ‫لسانه يقول ‪« :‬بلخيضر هو ابرشان وأبرشان‬ ‫هو بلخيضر»‪ ،‬والجميع يعرف ان ابرشان ضحى‬

‫د تو‬

‫مجر‬

‫يف احلاجة �إلى و�سائط‬ ‫ذات م�صداقية‬ ‫محمد العمراني‬

‫بكل الذين طالبوا بإبعاد حسن بلخيضر‪ ،‬وقرر‬ ‫استبعادهم من قائمة المكتب‪ ،‬وحتى عندما‬ ‫عاقبت الجامعة بلخيضر عينه أبرشان مديرا‬ ‫عاما‪ ،‬وحتى عندما اشتدت عليه الضغوط عينه‬ ‫في منصب صوري‪ ،‬لكن في واقـع األمر كان‬ ‫حسن بلخيضر هو المسير الفعلي للفريق‪.‬‬ ‫من العـــار اليوم على أعضاء المكتـــب‬ ‫ان يقدموا حسن بلخيضر قربانا وكبش فداء‬ ‫الستدرار عطف جماهير النادي‪ ،‬التي تعرف جيدا‬ ‫أن الخلل بنيوي وليس مسألة شخص‪.‬‬ ‫على المكتب المسير برئاسة أبرشان أن‬ ‫يتحمل المسؤولية بوضع المفاتيح واالنسحاب‬ ‫بهدوء‪ ،‬وليس من األخالق في شيء ان تتم‬ ‫التضحية بشخص يعرف الجميع انه كان يحظى‬ ‫بثقة ابرشان‪ ،‬وانه كان له تفويض شامل لتدبير‬ ‫شؤون الفريق‪ ،‬وجميع أعضاء المكتب كانوا على‬ ‫علم بذلك وفضلوا بلع ألسنتهم ليحافظوا على‬ ‫مواقعهم‪.‬‬ ‫أزمة اتحاد طنجة هي أزمة تسيير‪ ،‬وأبرشان‬ ‫لم تكن له االرادة وال القناعة لوضع أسس‬ ‫ولبنات تدبير النادي بشكل احترافي‪ ،‬والدليل‬ ‫انظروا إلى تشكيلة المكتب المسير‪ ،‬الذي يتم‬ ‫تفصيله على مقاس وأهواء الرئيس‪ ،‬حيث يجب‬

‫على كل عضو أن يتوفر فيه احد شرطين‪ :‬إما‬ ‫الوالء لشخص الرئيس‪ ،‬أو أن يكون الرئيس‬ ‫محتاجا له إما ألهداف سياسيــة أو مصلحية‪،‬‬ ‫لكن معظمهم ال عالقــة لهم بتدبير شؤون‬ ‫فريق لكرة القدم‪ ،‬وربما كان مطلوب ان يكونوا‬ ‫جاهلين ألصول التدبير الرياضي‪ ،‬والنتيجة طبعا‬ ‫مكتب مسير ال تجمعه بشؤون الكرة إال الخير‬ ‫واإلحسان‪.‬‬ ‫لو كان أبرشان حريصا فعــال على وضــع‬ ‫أسس تدبير احترافي‪ ،‬ما الذي منعه من التعاقد‬ ‫مع أطـر إدارية مؤهلة ومختصة في التدبيــــر‬ ‫الرياضي والتخطيـــط المالي‪ .‬وفى التسويـــق‬ ‫واإلدارة؟!‪.‬‬ ‫بالقطع لم ولن يفعل وهو يعرف لماذا‪..‬‬ ‫من يحب فعــال فـارس البوغـــاز عليه أن‬ ‫ينصت لحناجر اآلالف من عشاقه‪ ،‬التي تطالب‬ ‫فقط بأن يكون فريقها المفضل فريقــا كبيرا‬ ‫بنتائجه وبأسلوب تدبيره‪ ،‬ومن يريد أن يحول‬ ‫النادي إلى ملكية محفظة باسمه فإن التاربخ‬ ‫ال يرحم‪ ،‬ولكان الرؤساء السابقون قد سبقوه‬ ‫لتحفيظه‪.‬‬

‫محمد العمراني‬

‫ثلث املقاوالت املغربية يتفادى التعامل بالقرو�ض البنكية‬ ‫لدوافع دينية‬

‫كشفت نتائج بحــث أعدتـــه المندوبية‬ ‫السامية للتخطيط أن حوالي ‪ 33‬في المائة من‬ ‫المقاوالت المغربية‪ ،‬أي ما يمثل الثلث‪ ،‬تتفادى‬ ‫اللجوء إلى القروض البنكية ألسباب دينية‪.‬‬ ‫ولم يكشف البحث الوطني حول المقاوالت‬ ‫لسنة ‪ ،2019‬الذي نشرته المندوبية‪ ،‬عن‬ ‫هذه األسباب؛ لكن يُرجح أن يكون هذا القرار‬ ‫مرتبطاً بالربا واعتقاد أرباب هذه الشركات بأن‬ ‫ذلك مخالف للشريعة‪.‬‬ ‫ويتجلى من نتائج البحث أن ‪ 35‬في المائة‬ ‫من المقاوالت طلبت قرضاً من مؤسسة بنكية‬ ‫خالل السنوات الثالث الماضية‪ ،‬وتصل هذه‬ ‫النسبة لدى المقاوالت الكبرى إلى ‪ 56‬في‬ ‫المائة و‪ 27‬في المائة لدى المقاوالت الصغيرة‬ ‫جدا ‪.TPE‬‬ ‫وتعتقد المقاوالت المغربية أن المعيقات‬ ‫الرئيسية لطلب القروض هي نسبــة الفائدة‬ ‫المرتفعةوالضماناتالمطلوبة‪.‬‬ ‫وحسب المندوبية السامية للتخطيط‪،‬‬ ‫فإن مقاولة من أصل خمسة تلجأ إلى التمويل‬ ‫الخارجي ويتأتى أغلبه من القروض البنكية‬ ‫بنسبة ‪ 93‬في المائة‪.‬‬ ‫وتواجـــه المقــــاوالت الصغيــرة جـــداً‬ ‫والمتوسطة بشكل أكبر صعوبات الوصول إلى‬ ‫التمويل‪ ،‬الذي يعتبر عائقاً كبيراً بالنسبة لـ‪40‬‬ ‫في المائة منها‪.‬‬ ‫البحث يكشف عن حقائــق مثيرة فيما‬

‫ضيح‬

‫يخص عالقة المقاوالت بالتمويل البنكي‪ ،‬حيث‬ ‫نجد أن ‪ 58‬في المائة من أرباب المقاوالت‬ ‫غير راضين عن الخدمات المقدمة من قبل‬ ‫المؤسسات المالية‪ ،‬وتزداد حدة هذا االستياء‬ ‫لدى الشركات الصغيرة جداً بنسبة تصل إلى‬ ‫‪ 63‬في المائة‪.‬‬ ‫وتظهر تركيبة المقاوالت بالمغرب أن ‪93‬‬ ‫في المائة منها مقاوالت صغيرة جداً ومتوسطة‪،‬‬ ‫مقابل ‪ 7‬في المائة مقاوالت كبرى‪.‬‬ ‫وتتركــز أكثـــر من ‪ 63‬في المائــة من‬ ‫المقاوالت في المغرب بمحور الدار البيضاء‬ ‫– طنجة؛ منها ‪ 39‬في المائة في جهة الدار‬ ‫البيضاء‪ ،‬و‪ 15‬في المائة في جهة الرباط سال‪،‬‬ ‫و‪ 9‬في المائة بجهة طنجة تطوان الحسيمة‪.‬‬ ‫وقد شمل هذا البحث عينة من المقاوالت‬ ‫في مجموع التراب الوطني يصل عددها إلى‬

‫‪ 2101‬وحدة؛ منها ‪ 769‬تمثل قطاع الصناعة‪،‬‬ ‫و‪ 371‬تمثل البناء‪ ،‬و‪ 294‬تمثل التجارة‪ ،‬و‪667‬‬ ‫تمثل خدمات السوق غير المالية‪.‬‬ ‫وقـــد سهـر على هذا البحث‪ ،‬الذي أجري‬ ‫ما بين يناير ويوليوز السنة الجارية‪ ،‬حوالي‬ ‫‪ 80‬باحثاً مؤطراً بـ‪ 10‬مشرفين‪ ،‬وجرى تحليل‬ ‫المعطيات التي تم تجميعها من قبل قسم‬ ‫اإلحصاء االقتصادي واألبحاث لدى المؤسسات‬ ‫داخل المندوبية السامية للتخطيط‪.‬‬ ‫وقالت المندوبية السامية للتخطيط‪ ،‬في‬ ‫تقديمها لنتائج هذا البحث الوطني‪ ،‬إن الهدف‬ ‫هو تقديم مشهــد عام حول المقاوالت في‬ ‫بالدنا‪ ،‬إضافة إلى استعراض األنشطة الرئيسية‬ ‫لها وتصوراتها بخصوص عالقاتها مع البيئة‬ ‫المؤسسية‪.‬‬

‫عن «هسبريس»‬

‫ون‬ ‫ين �ِإ َذا �أَ َ�صا َبتْهُ ْم ُم ِ�صي َب ٌة َق ُالوا �ِإنَّا لِهَّ ِ‬ ‫ل َو�ِإنَّا �ِإ َل ْي ِه َر ِ‬ ‫�ش َّ‬ ‫ين َّالذِ َ‬ ‫ال�صا ِب ِر َ‬ ‫اج ُع َ‬ ‫} َو َب رِّ ِ‬ ‫ِك عَ َل ْيهِ ْم َ�ص َل َو ٌ‬ ‫ِن َر ِّبهِ ْم َو َر ْح َم ٌة َو ُ أ� َولئ َ‬ ‫�أُ َولئ َ‬ ‫ون {‬ ‫ات م ْ‬ ‫ِك ُه ُم مْ ُال ْه َتدُ َ‬

‫(�صدق اهلل العظيم)‬

‫لبى نداء ربه المشمول بعفو اهلل المرحوم‬

‫نور الدين امل�صباحي‬

‫قيدوم المقاولين بطنجة والرئيس األسبق لفريق نهضة طنجة لكرة القدم‬ ‫وذلك يـوم األربعـاء ‪ 20‬نونبر‪ 2019‬وشيع جثمانه الطاهر في موكب جنائزي مهيب‪،‬‬ ‫حضره األهل واألحباب والمعارف‪ ،‬ودفن بمقبرة سيدي اعمار‪ ،‬بعد صالة الظهر‪.‬‬ ‫وبهذا المصاب الجلل‪ ،‬تتقدم أسرة جريدة طنجة بأحر التعازي إلى أرملة الفقيد‪ ،‬السيدة‬ ‫أنيسة وإلى ولديهما مصطفى وسعاد وإلى إخوته جميعا‪ ،‬باإلضافة إلى جميع أفراد عائالت‪ ،‬المصباحي والمتني وعبد الوهاب‬ ‫وأبدالس وحنتوت وحاج ناصر ودومينكيز والحمام والعمراني ‪ ،‬راجية لهم الصبر والسلوان وللفقيد عظيم األجر والغفران‪ ،‬تغمده‬ ‫اهلل بواسع رحمته وأسكنه فسيج جناته مع النبيئين والصديقين والشهداء والصالحين‪ ،‬وحسن أولئك رفيقا‪.‬‬

‫ونحن نتابع الموجة الجديدة من االحتجاجات التي شهدها المغرب خالل الثالث سنوات‬ ‫األخيرة‪ ،‬وتحديدا منذ اندالع أحداث الحسيمة‪ ،‬يتبادر إلى الذهن السؤال التالي‪:‬‬ ‫أي دور لألحزاب السياسية باعتبارها قنوات ومؤسسة موكول لها بموجب دستور‬ ‫المملكة دور التأطير والتوجيه‪ ،‬والوساطة بين الدولة والشعب؟‬ ‫ما من شك في أن صيرورة االحتجاجات كشفت أن جميع الهيئات السياسية ببالدنا‬ ‫وصلت مرحلة جد متقدمة من الشيخوخة‪ ،‬بل يمكن الجزم بكثير من الوثوقية أنها استنفذت‬ ‫دورتها البيولوجية‪ ،‬وأن توقيع شهادة وفاتها أصبح مسألة وقت ليس إال‪...‬‬ ‫لقد تابعنا كيف وجدت هاته األحزاب‪ ،‬بقياداتها ونخبها‪ ،‬نفسها في حالة شرود أمام زخم‬ ‫االحتجاجات‪ ،‬عاجزة عن استيعاب ما يجري‪ ،‬وكأنها تعيش حالة انفصام وانفصال عن واقع هذا‬ ‫الشعب‪ ،‬الذي يفترض أنها مسؤولة عن تأطيره وتبني مطالبه‪..‬‬ ‫لم يعد مفاجئا البتة أن يرفع المواطنون شعارات يعلنون من خاللها سحب ثقتهم‬ ‫في جميع الكائنات الحزبية‪ ،‬عفوا األحزاب‪ ،‬بدون استثناء‪ ،‬مثلما لم يكن مفاجئا أن يتوجهوا‬ ‫إلى ملك البالد من أجل التجاوب مع مطالبهم االجتماعية واالقتصادية المشروعة‪ ،‬ألنهم‬ ‫ببساطة اقتنعوا أن األحزاب خانت رسالتها‪ ،‬وانقلبت على إلتزاماتها‪ ،‬وصارت كابحا لطموحها‬ ‫في تنزيل ما تنشده من إصالحات‪..‬‬ ‫ألم يعلن ملك البالد في خطابه بمناسبة افتتاح الدورة التشريعية المنصرمة‪ ،‬أن‬ ‫«االلتزام الحزبي والسياسي الحقيقي ‪ ،‬يجب أن يضع المواطن فوق أي اعتبار‪ ،‬ويقتضي الوفاء‬ ‫بالوعود التي تقدم له‪ ،‬والتفاني في خدمته‪ ،‬وجعلها فوق المصالح الحزبية والشخصية‪،»...‬‬ ‫مضيفا « يقال كالم كثير بخصوص لقاء المواطنين بملك البالد‪ ،‬والتماس مساعدته في حل‬ ‫العديد من المشاكل والصعوبات‪ .‬وإذا كان البعض ال يفهم توجه عدد من المواطنين إلى‬ ‫ملكهم من أجل حل مشاكل وقضايا بسيطة‪ ،‬فهذا يعني أن هناك خلال في مكان ما‪...»...‬‬ ‫بالتأكيد هناك خلل في مكان ما‪..‬‬ ‫و المؤكد أنه موجود في األحزاب السياسية‪..‬‬ ‫و إذا كان طبيعيا أن يفقد المواطن ثقته في جميع األحزاب السياسية التي أنهكها تدبير‬ ‫الشأن العام لعقود‪ ،‬وتورطت العديد من قياداتها ورموزها في الفساد‪ ،‬فإن الضربة القاضية‬ ‫التي أتت على ما تبقى من ثقة لديه‪ ،‬تلقاها من حزب المصباح‪..‬‬ ‫لقد كان هذا الحزب أمل المواطنين في اإلصالح‪ ،‬ولذلك منحوه ثقتهم في ‪2011‬‬ ‫و‪ 2015‬و‪ ،2016‬إيمانا منهم أنه سيتصدى للفساد الذي ينخر البالد والعباد‪..‬‬ ‫لكن أين نحن من شعار «صوتك فرصتك لمحاربة الفساد»؟‪...‬‬ ‫لقد أكد هذا الحزب أنه متعطش للوصول إلى مركز القرار‪ ،‬مهما كان الثمن‪ ،‬ولو على‬ ‫حساب شعاراته ومبادئه‪...‬‬ ‫كم هي ثقيلة خيبة هذا المواطن في حزب اختار أن يدير ظهره لمطالب الشعب‪ ،‬وأن‬ ‫ينقلب على جميع التزاماته فقط من أجل أن يضمن قادته موطئ قدم داخل المؤسسات‬ ‫والهيئات‪ ،‬لضمان حقهم في االستفادة من المغانم والمكاسب التي يتيحها الجلوس على‬ ‫كراسيالمسؤولية!‪.‬‬ ‫لقد بدا جليا للجميع أن الخطر الحقيقي الذي يتهدد استقرار الوطن هو غياب مؤسسات‬ ‫الوساطة بين المجتمع والدولة‪ ،‬بعد أن فقدت النخب السياسية شرعية تمثيل المواطنين‪...‬‬ ‫إن البالد تعيش أزمة فقدان مؤسسات الوساطة‪ ،‬لم تعشها حتى في أحلك سنوات‬ ‫الرصاص‪..‬‬ ‫ألول مرة تجد المؤسسة الملكية نفسها وجها لوجه مع الشارع‪ ،‬بعد انهيار شبه شامل‬ ‫لمصداقية األحزاب السياسية‪ ،‬التي باتت عاجزة عن تأطير المواطنين‪ ،‬والدفاع عن مطالبهم‬ ‫وطموحاتهم‪...‬‬ ‫لم يعد هناك من مخرج لهاته األزمة سوى أن تشهد هاته الهيئات الحزبية ثورة شاملة‬ ‫على مستوى هياكلها ونخبها‪ ،‬وإال فإن مصيرها اإلندثار‪...‬‬ ‫وحيث أن الطبيعة ال تقبل الفراغ‪ ،‬فإن المجتمع سيفرز تعبيراته التي تستوعب تطلعاته‬ ‫نحو اإلصالح‪ ،‬ولعل الدرس الفرنسي خير مثال على الجواب الذي يمكن أن يقدمه المجتمع‬ ‫في المحطات المفصلية من أجل البحث عن حلول لتجاوز أزماته‪...‬‬ ‫بالدنا اليوم أمام محطة حاسمة‪ ،‬هي في أمس الحاجة إلى نخب تستوعب حساسية‬ ‫اللحظة التي يجتازها الوطن‪..‬‬ ‫نخب مؤمنة باإلصالح الحقيقي‪..‬‬ ‫نخب ذات مصداقية تقود الشعب وتكون له القدوة‪...‬‬

‫يقول «املجذوب»‪:‬‬ ‫تْ خَ ّل ْ​ْط ِ�شي ْم َع ِ�شي‬

‫ال ْ‬ ‫ْو حْ ِ‬ ‫ِيه‬ ‫يط الِّلي ْمتْكِّ ي ْعل ْ‬ ‫َاد ْم َر ِ‬ ‫ا�شي‪...‬‬ ‫َي ْابن ْ‬

‫مْ ْ‬ ‫ال ْعنَى ْم ْط ّْر ْز ْفن َْظامِ ي‬

‫ْوالْغَ ْافلْ َما ْق َر ِ‬ ‫ا�شي‪...‬‬

‫انْ َت ْعلَى ْف َر ْ‬ ‫َاي‬ ‫ام ْك ن مْ ْ‬ ‫ا�ش ْك ْف ْو َه ْ‬

‫َوانَا ُّ‬ ‫َاد ْم ْف َر ِ‬ ‫ال�ش ْ‬ ‫ا�شي‪...‬‬ ‫وك َي ْابن ْ‬ ‫• عبد اللطيف بنيحيى‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 4081‬ال�سبـت ‪ 23‬نوفمـبـر ‪2019‬‬


‫املوقع الإلكرتوين باللغة العربية ‪www.lejournaldetangernews.com :‬‬

‫الرتقيم العاملي ‪0882.0851 :‬‬ ‫الإيداع القانوين ‪1/90 :‬‬

‫العدد ‪4081‬‬

‫ال�سبت ‪ 25‬ربيع الأول ‪1441‬‬ ‫مـوافــــق ‪ 23‬نوفمرب ‪2019‬‬

‫املدير ‪ :‬عبد الحق بخات‬

‫الربيد الإلكرتوين ‪:‬‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪lejournaldetanger@gmail.com‬‬

‫أ��سبوعيـــة �إخباريــــة عامــة ـ متعـددة اللغــات‬

‫ت�صــدر �صبيـحــة كل يــوم �سبــت وقــد بلـغــت ال�سنـة ‪ 115‬منـذ �صـدورهـا �سنــة ‪1904‬‬

‫هل يكون �أع�ضاء احتاد الكتاب يف م�ستوى االلتفاتة امللكية‬ ‫ف�شل م�ؤمتـر طنجة (‪ )2018‬يلقي بظاللـه‬ ‫على اجتماعات اللجنة التح�ضريية‪..‬‬

‫يخشى األعضــاء الغيـورون على‬ ‫«اتحاد كتاب المغرب» أقدم الجمعيات‬ ‫الثقافية ذات الوزن الرمزي منذ بداية‬ ‫االستقالل‪ ،‬من اندثار منظمتهم على‬ ‫إثر تداعيات األزمات التي تتخبط فيها‬ ‫في المدة األخيرة‪ ،‬أجبرت عبد الرحيم‬ ‫العالم‪ ،‬على االستقالــة من رئاسـة‬ ‫المنظمة بعد تجاوز واليتــه القانونية‬ ‫بسنوات‪.‬‬ ‫وكانت األزمة تفجرت في صورة‬ ‫فوضى عارمـة‪ ،‬أثنــاء المؤتمر الفاشل‬ ‫المنعقد في مدينة طنجة‪ ،‬أواخر شهر‬ ‫يونيو ‪ 2018‬دون التحضير المسبق‬ ‫له بمـا يلــزم من الهـدوء والتشاور‬ ‫الضروري بين التيارات ؛ ولذلــك لم‬ ‫يتمكن المؤتمر من إنهـــاء الجلســة‬ ‫االفتتاحية التي هــرب أو انسحب منها‬ ‫كتاب ومدعوون‪ ،‬هالهم مشهد كانوا‬ ‫يظنون أنه مقصور على بعض األحزاب‬ ‫السياسية‪.‬‬ ‫وكان المؤتمر المعلق‪ ،‬أوكل إلى‬ ‫لجنة تحضيرية‪ ،‬تكونت على عجل‬ ‫‪،‬تحت ضغط ضجيج الخالفات‪ ،‬ضمت‬ ‫أعضاء من المكتب التنفيذي المنتهية‬ ‫واليته إلى جانب مؤتمريــن وصفـــوا‬ ‫بالحكماء‪ ،‬حضروا المؤتمــر بحســـن‬ ‫نية إلنقاذ االتحاد وإخراجه من دوامة‬ ‫الالشرعية التي أدخله فيها الرئيس‬ ‫المستقيل‪ ،‬بالتأجيل المتكـــرر لعقد‬ ‫المؤتمر في موعــده‪ ،‬خرقـــا للقانون‬ ‫األساسـي للمنظـمـــة وللتشريعــات‬ ‫المنظمة لعمل الجمعيات في المغـرب‪.‬‬

‫?‬

‫(البقية ص ‪)3‬‬

‫بنعزوز ‪ :‬البيجيدي يعي�ش حالة ارتباك يف‬ ‫�إعداد ميزانية جماعة طنجة ل�سنة ‪2020‬‬

‫مبادرة ت�شاركية مغربية �إ�سبانية‬

‫مساء الجمعة الماضي ‪ 15‬نونبر الجــاري‪ ،‬نظمت ‪ LBD‬الكائن مقرها ببرشلونــة‬ ‫اإلسبانية حفل افتتــاح مقر لها بالمغـرب‪ ،‬أطلــق عليــه إسم ‪ .LBD MAROC‬وتشكل‬ ‫المكتب من مغربيين وهما ذ‪.‬عصام صبور‪ ،‬محام بهيئة طنجة وذ‪.‬نبيل وهبي‪ ،‬ترجمان‬ ‫محلف‪ ،‬باإلضافة إلى ستة إسبان وهم‪ ،‬إكزابيير كاربونيل‪ ،‬مارطـا سيكورا‪ ،‬باتريسيا لوبيـز‪،‬‬ ‫خوصي ميكيل ألياكا‪ ،‬وخوصي خوليا ومارينا راميسا‪.‬‬ ‫وسينشـط المكتـب في مجاالت استشارية‪ ،‬للنهـوض بتنميـة مدينـة طنجة على‬ ‫المستوى االقتصادي واالجتماعي‪.‬‬ ‫حضر هذا الحفل مجموعة من الفعاليات االجتماعية الطنجوية الذين استحسنوا هذه‬ ‫المبادرة التشاركية المغربية اإلسبانية‪.‬‬

‫م‪.‬إ‬

‫أعلن عمدة مدينة طنجة محمد البشير العبدالوي عن عقد دورة استثنائية لمجلس جماعة‬ ‫طنجة‪ ،‬يوم اإلثنين ‪ 25‬نونبر‪ ،‬لمناقشة جدول أعمال يضم عشر نقط‪ ،‬يشمل قطاعات المالية‪،‬‬ ‫الشؤون اإلجتماعية‪ ،‬المرافق واإلتفاقيات‪.‬‬ ‫ولعل أهم ما يميز هذه الدورة‪ ،‬مناقشة المجلس لمشروع ميزانية سنة ‪ ،2020‬حيث صرح‬ ‫عبدالعزيز بنعزوز‪ ،‬أن المشروع المطروح اليوم ال يختلف عن سابقيه‪ ،‬في ظل األخطاء الكثيرة‬ ‫المرتكبة في إعداده‪ ،‬واألرقام الغير دقيقة المتضمنة في أبوابه‪ ،‬وهو ما يفسره رفض الجهات‬ ‫المختصة لها‪ ،‬وأهمها منح المقاطعات التي تم رفضها‪.‬‬ ‫وأضاف بنعزوز‪ ،‬أن األغلبية المسيرة تعيش حالة من اإلرتباك‪ ،‬حينما يتعلق األمر بميزانية‬ ‫المجلس‪ ،‬حيث منذ توليها زمام تدبير األمور وهي تقع في مثل هاته األخطاء البديئة التي تهدر‬ ‫الزمن الجماعاتي وتعطل عددا من الفرص المتاحة أمام المدينة‪.‬‬ ‫و أكد المتحدث أن األغلبية عاجزة عن إعداد مشروع ميزانية يرقى لمستوى مدينة من‬ ‫حجم طنجة‪ ،‬وأن ما عاشه المجلس خالل األربع سنوات الماضية يفسر هذا التخبط في ظل‬ ‫عدم ضبط لألرقام والمعطيات وغياب رؤية واضحة تستجيب لمعايير نمو المدينة وتطورها‪.‬‬

‫ن‪ .‬ع‬

‫الثمن ‪ 4 :‬دراهم‬

‫زَا ْي ْد ن ْ‬ ‫َاق ْص‬ ‫عبد اللطيف بنيحيى‬

‫م�صطفى اليزنا�سني‬ ‫عندما وصلنــي خبـــر وفـــاة الصحفــي‬ ‫والحقوقي مصطفى اليزناسني صبــاح نهاية‬ ‫األسبوع الماضي‪،‬عادت بي الذاكرة إلى مرحلة‬ ‫حاسمة من حياتي وأنا بعدُ في بداية ممارسة‬ ‫صحفية مسؤولة وصعبة‪،‬لم تكن في حسبان‬ ‫شاب وافد من مدينة طنجة الحالمة إلى مدينة‬ ‫الدار البيضاء بشساعتها وتعقيدات تركيبتها‬ ‫االجتماعيــة في بدايــة السبعينــات‪ ،‬في أوج‬ ‫ما يُنعت في تاريخ المغرب المعاصر ب(سنوات‬ ‫الرصاص)‪،‬حيث طالت االعتقاالت واالختطافات‬ ‫عددا واسعا من مناضلي اليسـار الجامعـي‬ ‫المنضوي تحت لواء االتحـــاد الوطني لطلبة‬ ‫المغرب‪ ،‬ومنظمتيْ إلى األمام و‪ 23‬مارس‪،‬‬ ‫ومناضلين اتحاديين اشتراكيين آخرين‪،‬على‬ ‫إثر األحداث التي هزَّت أركان الدار البيضاء في‬ ‫تلك المرحلة‪.‬‬ ‫ففي الموسم الجامعي ‪ ،1973/1972‬إثر‬ ‫انسحابي من المدرسـة اإلداريــة‪ ،‬والتحاقي‬ ‫بكلية الحقوق لمتابعة الدراســة في شعبــــة‬ ‫العلوم السياسية‪ ،‬شاءت الصدف الحاسمة في‬ ‫حياتي أن ألتقي مع المناضل المؤسس الراحل‬ ‫عبد اهلل إبراهيم الذي كان يدرِّسنــا مــادة‬ ‫العالقات الدولية‪ ،‬ليقترح علي رغبته في أن‬ ‫أتحمل مسؤوليـة رئاسـة تحرير جريدة (االتحاد‬ ‫الوطني للقوات الشعبية)‪ ،‬وهي الجريدة التي‬ ‫كنت قد نشرت فيها بعض نصوصي الشعرية‬ ‫والنثرية‪،‬بعد استغنائه عن مديرها المسؤول‬ ‫آنذاك‪.‬‬ ‫وهكذا وجدتني أحط الرحال بمدينة الدار‬ ‫البيضاء‪ ،‬وسِنّي يومهــا ال يتجاوز العشرين‬ ‫بعد‪،‬ألمارس عمال وجدت فيه ما يرضي رغبتي‬ ‫الجامحة لمعايشة أحداث وطنية ساخنة‪،‬وكذا‬ ‫ما كان يعرفه الوضع الدولي في فيتنام والقارة‬ ‫اإلفريقية وبعض دول أمريكا الالتينية‪.‬‬ ‫وبعد استقراري بشقة في قلب شارع محمد‬ ‫الخامس‪،‬على مشــارف إدارة تحريـر الجريدة‬ ‫بمقر الكتابة العامة لالتحاد الوطني للقوات‬ ‫الشعبية‪،‬كان علي أن ألتحـق يوميا بمطبعة‬ ‫(إمبريجيما) التابعة لالتحاد المغربي للشغل‬ ‫الكائنة عند نهاية شارع الجيروند‪،‬حيث ترقن‬ ‫الجريدة وتطبع‪ ،‬وحيث مقر إدارة تحرير جريدة‬ ‫يومية بالفرنسية (مغرب أنفورماسيون) ‪،‬كان‬ ‫يرأس تحريرها الراحل مصطفى اليزناسني‪.‬‬ ‫وداعا أيها الصديق األعز الذي منه تعلمنا‬ ‫عمق وجوهر دالالت أخالقيات مهنة الصحافة‬ ‫المسؤولة‪ ،‬التي يتشدق بها في هذا الزمن‬ ‫األرعن الرديء وصوليون وانتهازيون يتناسلون‬ ‫في الجسم الصحفي مثل ذباب موسمي‪...‬‬

‫جـريـدة طنجــة ـ الإدارة‪ ،‬التحريــر‪ ،‬الإ�شهار ‪ 7 :‬مكرر‪ ،‬زنقـة عمر بن عبد العزيـز ‪ .‬الهاتـف ‪ . 06.62.19.15.54 - 05.39.94.30.08 :‬الفاكـ�س ‪05.39.94.57.09 :‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.