Le journal de Tanger 26 août 2017

Notre site Web : www.lejournaldetanger.com

I.S.S.N. 0851-0882 Dépôt legal 1/90

N° 3964

Samedi 26 Août 2017 Assabt 04 Dou Al Hijja 1438 Sabbat 04 Eloul 5777

Directeur : Abdelhak BAKHAT E-mail :

direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Hebdomadaire multilingue d’informations générales Paraissant le samedi matin, il totalise sa 112ème année de parution (1904)

Prix : DH 4,00

Dans moins d’une semaine,

Aïd Al Adha

Grands sacrifices pour un sacrifice ou le lourd tribut d’une fête lire en pages 3 et 4

L’Aîd Al Adha représente une précieuse occasion pour créer la joie au foyer symbolisée notamment par le bonheur lu dans les yeux des enfants autour de leur mouton.

Photo : DR

Le grand vétéran et doyen des journalistes

Khalid MECHBAL rappelé à Dieu

SM le Roi Mohammed VI a adressé un message de condoléances et de compassion à la famille du journaliste Khalid Mechbal, décédé dans la nuit de vendredi 18 à samedi 19 août 2017 à Tanger.

Dans ce message, le Souverain exprime aux membres de la famille du défunt et, à travers eux, à tous leurs proches et amis, Ses vives condoléances et Ses sincères sentiments de compassion suite à la perte de “l’un des doyens distingués des médias radiophoniques nationaux, reconnu pour son professionnalisme et sa compétence ainsi que son audace et son abnégation au travail”.

“Tout en partageant votre peine suite à cette perte cruelle, inscrite dans le destin imparable de Dieu, Nous implorons le Tout-Puissant de vous accorder patience et réconfort, de rétribuer amplement le défunt pour ses services méritoires rendus à la patrie, de l’avoir en Sa sainte miséricorde et de l’accueillir en Son vaste paradis”, souligne le message royal.

Le défunt qui a succombé à une longue maladie, à l’âge de 83 ans, était considéré comme l’un des journalistes pionniers du Maroc.

En cette douloureuse circonstance, la direction, la rédaction et l’ensemble des personnels des hebdomadaires Le Journal de Tanger et Achamal, présentent leurs condoléances les plus attristées à la veuve du défunt et leur consoeur Mme Amina Soussi, à ses enfants; à l’ensemble des membres des familles Mechbal, Soussi et familles alliées, ainsi qu’ à tous les proches du regretté disparu, priant Dieu le Tout Puissant d’avoir le défunt en Sa Sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur. Amine.

Inna Lillahi wa inna ilaïhi rajioune

LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz • Tél.: 05.39.94.30.08 - 06.62.19.15.54 • Fax : 05.39.94.57.09

2

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Hôtellerie de luxe

Avec le retour de son directeur Hansuel Egli

Le Royal Minzah

a désormais toutes les chances de reconquérir sa prestigieuse place au-devant de la scène hôtelière Tangéroise

«Nous modernisons le « Royal hôtel El Minzah, sans pour autant toucher à son cachet andalou !». Ces propos reviennent depuis 11 mois, dans chaque discussion avec les responsables du grand palace tangérois dont les responsables œuvrent d’arrache-pied pour replacer l’établissement au-devant de la scène hôtelière tangéroise.

Cette fois encore, ce refrain est revenu lors de la conférence de presse convoquée samedi dernier par le président du Groupe « Le Royal » propriétaire de l’Enseigne, le célèbre entrepreneur Irako-Britannique, Nadhmi Auchi qui a profité de la présence des journalistes pour leur présenter le nouveau directeur du Royal-Minzah, le Suisse Hansuel Egli, déjà bien connu dans notre ville pour y avoir déjà occupé avec brio ce même poste par le passé, y laissant une empreinte de réussite et une réputation de grand professionnel de l’hôtellerie de luxe.

Désormais, le Royal hôtel Minzah a donc toutes les chances de retrouver son look d’antan, une fois achevés les travaux de rénovation et de modernisation dont les dernières touches sont annoncées pour fin 2018.

D

epuis 11 mois, le Royal Hôtel El Minzah est en intense chantier, tout en continuant à ouvrir ses portes à sa clientèle. Les importants travaux réalisés en partenariat avec la chaîne espagnole «Blue Bay » gestionnaire de l’hôtel, visent une remise à niveau de toutes les structures du palace : suites, chambres, salons, restaurants, piano-bar, patio, terrasses, salles de conférence, spa et jardins, le tout dans un style original et un concept novateur alliant modernité et authenticité, tout en conservant le design propre à l’établissement.

Jusqu’à présent, plusieurs pas ont été franchis dont la rénovation et le rééquipement des cuisines, ainsi que le recrutement d’un nouveau Chef de grand talent.

Le reste des réaménagements s’étalera sur les 15 prochains mois, incluant notamment le traitement des structures et des équipements d’accueil, de restauration et de détente, mais aussi les 140 chambres qui seront réaménagées à l’image des trois superbes chambres-témoins déjà ouvertes à la clientèle. Le tout pour une enveloppe budgétaire de 15 millions de dirhams.

Au point de vue ressources humaines le palace qui a traversé une période de turbulence, retrouve avec plaisir certains de ses cadres réputés pour leur compétence dont M. Cherkaoui qui occupe aujourd’hui le poste de directeur –adjoint, et qui est décidé à assurer à l’établissement une stabilité, une sérénité et un service de haute qualité.

Nous nous remémorons certains propos que nous avait tenus M. Hansuel Egli, lors de son précédent mandat à la tête du palace tangérois, lorsqu’il nous avait déclaré : « El Minzah fait partie des grands hôtels mythiques au Maroc. Ses murs sont d’ailleurs des témoins prestigieux.

L’hôtel a vu défiler parmi ses clients un nombre important de célébrités et de grandes personnalités dont des membres de familles royales, des personnages politiques, des stars de cinéma et de la chanson ».

Effectivement, le Royal El Minzah qui fait partie de la mémoire de Tanger, reste l’hôtel mythique de la ville. On y apprécie le cachet historique et le charme arabo-andalou, conjugués au confort et à la qualité de l’accueil qui ravissent les nostalgiques d’une époque dorée.

M. Hansuel Egli estime que cela fait partie des grandes différences du Minzah par rapport aux autres hôtels de luxe.

Depuis son inauguration, en avril 1930, par Lord Bute, aristocrate anglais, l’El Minzah reste un prestigieux témoin de l’histoire antique et moderne de Tanger et la destination exclusive des vedettes hollywoodiennes et des personnalités des mondes culturel, artistique, politique et de la jet-set.

Le palace a vu défiler une myriade de vedettes à la recherche d’un havre de paix dont on peut citer : Rita Hayworth, Aristote Onassis, Rex Harrison, Winston Churchill, ¬Rock Hudson...entre autres. « El Minzah » qui signifie en arabe «Belle vue», est situé entre le grand Socco et la place de France, en longeant la rue de la Liberté, à mi-chemin entre l’ancienne médina et la ville nouvelle ; il accueille ses hôtes dans une architecture hispanomauresque laissant découvrir une vue magnifique sur le port et le détroit de Gibraltar.

Niché au cœur de jardins verdoyants, l›hôtel offre luxe et raffinement à ses hôtes. Plusieurs bâtiments s›articulent autour d›un patio agencé dans le pur style arabo-andalou. La décoration (colonnes, fontaine centrale,

Hansuel Egli de retour pour présider, de nouveau, aux destinées du Royal Hôtel El minzah Photo : DR

zellige, mosaïque, stuc...) ne dénote pas et reste dans le même style. Havre de fraîcheur, ce patio invite à la dégustation. Une piscine permettant de faire quelques longueurs, incite à la détente sur des transats laissant aller à la paresse sous les rayons du soleil, au bord d’un bassin bleu-émeraude, avec vue imprenable sur l’horizon marin. Un centre de beauté et de santé propose de nombreux soins ainsi qu’un hammam, sauna, jacuzzi, douches hydrojet et massages.

Le Royal hôtel El Minzah accueille ses hôtes dans des chambres équipées de télévision, téléphone, climatisation, coffre-fort et mini bar. La salle de bain est fournie en produits de toilette, sèche-cheveux et baignoire ou douche.

L›hôtel propose un large choix de cuisines dans l›un de ses 3 restaurants et bars qui s›articulent autour du patio andalou.

Le « Erz » offre une cuisine internationale avec vue sur mer et sur le détroit. On peut aussi déguster la cuisine traditionnelle marocaine au restaurant « El Korsan ». La salle qui est ornée d›arcades, de fresques orientales et de bois au plafond, s›ouvre sur une terrasse avec vue sur le port. Orchestre et danseuse animent les soirées. Les déjeuners peuvent aussi se prendre près de la piscine au « Misbah Club ». Une terrasse donnant dans un jardin à côté de la piscine permet de profiter du soleil et de la couleur si particulière de la ville. Deux bars vous suggèreront la dégustation au bord de l’eau.

Rendez-vous donc à fin 2018 avec le Royal hôtel El Minzah dans son nouveau look trônant sous ses 5 étoiles…

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES DÉPÔT LEGAL 1/90

Direction, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz Tél.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : Mohamed Tarik BAKHAT Responsable commerciale : Meriem CHERRADI Secrétariat de direction : Aïcha RYAD - Email : aicharyad@gmail.com Tél.: 05.39.94.30.08 / Fax : 05.39.94.57.09 Secrétariat : Majda MANSER Service commercial : Abdel Ilah - Tél.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : Sté Hichou Distribution s.a.r.l.

GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 3964 • Samedi 26 Août 2017

REDACTION :

Rédacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (Tél.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com Rédaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAÏDI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE Lamiae SLAOUI Rachid MADANI

Composition : Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF DES ÉDITEURS DE JOURNAUX Med DGHOGHI (Ksar El Kébir) Hammouda

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

EVENEMENT

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

3

Dans moins d’une semaine,

Aïd Al Adha

Grands sacrifices pour un sacrifice ou le lourd tribut d’une fête

A l’instar du monde musulman, les Marocains commémorent, le 10 Dou Al Hijja 1438 de l’Hégire (1er septembre 2017), la fête de l’Aïd Al Adha (Fête du Sacrifice). Bien qu’elle ne soit pas obligatoire dans la Chariâ (Loi musulmane), cette «Sounna Mouakkada» (Recommandation appuyée), qui constitue une grande connotation religieuse, est intégrée à part entière dans nos traditions. i cette fête représente S une précieuse occasion pour créer la joie au foyer,

symbolisée notamment par le bonheur lu dans les yeux des enfants autour de leur mouton, elle se traduit également par de grands sacrifices pour l’immense majorité de nos familles qui, d’ordinaire, arrivent à peine à joindre les deux bouts.

En effet, intervenant juste à la fin des grandes vacances, et quelques semaines après le mois sacré de Ramadan et la fête de l’Aïd Al Fitr, mais surtout à moins d’une semaine de la rentrée scolaire, toutes ces occasions où la bourse est mise à rude épreuve, l’Aïd Al Adha se présente pour beaucoup de familles comme une source de dépenses particulièrement élevées auxquelles elles ne peuvent faire face sans s’endetter.

Ainsi, bon nombre de gens s’adresseront à un parent, à un ami, à leur employeur ou à une maison de crédit pour obtenir un prêt. D’autres, moins chanceux ou encore moins solvables, se verront contraints de vendre des objets personnels pour amasser la somme d’argent nécessaire, non seulement pour l’achat du mouton qui apportera la gaieté au foyer, mais également pour faire face aux dépenses parallèles, notamment l’acquisition de nouveaux habits pour les enfants, à l’occasion de la fête, ou encore l’achat de dérivés comme les épices, le charbon, les fruits et légumes en quantité, en prévision de la fermeture des marchés et différents commerces durant plusieurs jours après la fête.

Ce lourd tribut nécessitera pour beaucoup une longue période de remboursement, parfois étalée sur toute l’année. Surtout quand on sait que les prêteurs d’argent qui se convertissent en véritables usuriers aiguisent leurs couteaux en prévision de la fête pour appliquer des intérêts dépassant toute norme. Et dire qu’ils font dans le social.

Le prix du mouton et les caprices du marché Le ministère l’Agriculture, de la Pêche Maritime, du Développement Rural et des Eaux et Forêts affirme que le cheptel disponible pour la fête d’Al Adha dépasse largement la demande habituelle avec 25,47 millions de têtes (19,87 millions de têtes d’ovins et 5,6 millions de caprins) et permet d’assurer une offre en animaux destinés à l’abattage pour la fête de l’Aid Al Adha d’environ 9 millions de têtes dont 5,14 millions d’ovins mâles, 1,75 millions d’agnelles et 2,11 millions de caprins. L’état sanitaire du cheptel national est bon dans l’ensemble des régions du Royaume.

Les ventes des animaux d’abattage permettront de générer un revenu important pour les éleveurs des petits ruminants et contribueront à dynamiser les activités économiques dans le monde rural. D’une manière générale les prix en vigueur actuellement varient, en moyenne, entre 39 et

45 dh le kilo, selon la race, le sexe et l’âge, ce qui est abordable comparativement aux prix de l’année dernière qui variaient entre 55 et 80 dirhams dans le meilleur des cas.

Autre nouveauté, cette année encore : l’achat du mouton sur lnternet. Certains ont trouvé cette méthode efficace et plus avantageuse que le fait de parcourir les souks traditionnels.

A Tanger, le marché du mouton est transféré loin du centre-ville depuis quelques années.

Comme chaque année, un arrêté de la mairie contresigné par l’autorité locale, interdit (en principe) toute vente ailleurs qu’en ce lieu et exclue notamment le commerce habituel de troupeaux dans des garages de différents quartiers de la ville. On impute cette interdiction aux montagnes de saletés accumulées et les mauvaises odeurs dégagées par la présence de moutons en ville, et surtout par les détritus qui sont jetés dans les canalisations d’égouts qui s’en trouvent ainsi bouchées. Cependant, cela n’a pas empêché certains vendeurs de passer outre cette interdiction et de continuer à louer discrètement des garages dans certains quartiers pour écouler leurs troupeaux avec l’avantageuse possibilité de conserver le mouton acheté et payé jusqu’à la veille de l’aïd. Ceci s’explique par le fait que la plupart des ménages sont logés à l’étroit dans des appartements ou dans des maisons individuelles sans dépendances.

Le marché qui connaît encore une activité relative, bougera dès le jour de paie des fonctionnaires et des salariés, ce qui permettra aux ventes de prendre, de plus en plus, leur vitesse de croisière. Comme à leur habitude, les marchands soufflent tantôt le chaud, tantôt le froid à force de fluctuations faisant varier les prix entre 2000 et 3000 dirhams, mais on a aussi vu quelques rares moutons emportés à 5000 DH ce qui est interprété comme la folie d’un jour ! Il faut noter cependant qu’aucune norme n’est respectée dans les souks populaires par le fait de la spéculation incontrôlée qui ne profite malheureusement pas directement à l’éleveur, mais à ces nombreux intermédiaires-revendeurs qui convoitent d’importantes marges bénéficiaires. Ceci pousse certains acheteurs à se rendre régulièrement au souk du mouton, non pas pour acheter, mais plutôt pour en faire l’état des lieux, espérant une accalmie et une baisse des prix les poussant à reculer l’échéance de leur acquisition. C’est un calcul qui peut s’avérer positif... mais risqué car, parfois il peut arriver que les prix flambent à l’approche du jour J, notamment si les marchands venus d’ailleurs évacuent le souk tangérois avant terme, pour rentrer chez eux. Cela s’est déjà vu !

En somme, toutes ces démarches, tous ces calculs et toute cette frénésie qui précédent le jour de la fête convergent vers un seul objectif final, celui de l’acte du sacrifice qui sera célébré le vendredi 10 Dou Al Hijja 1438 de l’Hégire (1er septembre 2017),. Après le jour de fête, il ne restera plus que la )suite en page 4( Le Journal de Tanger • N° 3964 • Samedi 26 Août 2017

4

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

EVENEMENT

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Dans moins d’une semaine,

Aïd Al Adha

Grands sacrifices pour un sacrifice ou le lourd tribut d’une fête )suite de la page 3(

viande dans le frigo, avec une partie dédiée aux pauvres, comme le dicte la religion musulmane.

Le sacrifice empêché de Saïdouna Ibrahim

passage obligatoire la purification. Saïdouna Ibrahim a été choisi comme «Khalil Allah» (ami intime de Dieu) parce qu’il a subi avec succès maintes épreuves. L’une des plus intenses fut sans doute ce rêve au cours duquel le Patriarche se vit en train d’immoler son fils.

Les commentateurs et autres traducteurs des textes religieux insistent sur la dimension onirique de la scène. En réalité, concluent-ils, la vision qu’a reçue Saïdouna Ibrahim ne lui intimait pas d’immoler matériellement son fils, mais de le consacrer à Dieu ; «Voici certes l’épreuve évidente», épreuve suprême de soumission à Dieu que de se croire contraint d’égorger un être cher. Selon certains soufis, l’épreuve consistait à donner son vrai sens à la vision. Ils fonts remarquer que l’enfant est le symbole de l’âme. C’est donc son «moi» que Dieu demande à Saïdouna Ibrahim d’immoler, pour mettre à l’épreuve cette âme prophétique élevée, certes, mais encore capable d’amour pour un autre que Dieu. Or, afin d’être pleinement investi de l’intimité divine, le Prophète doit vider son cœur de tout attachement aux créatures.

D’ailleurs, l’épisode du Sacrifice suit immédiatement un passage où l’on voit Saïdouna Ibrahim détruire les idoles adorées par son peuple. Ainsi donc, après la soumission (istislam), vient la paix (Assalam), à travers l’animal (le mouton), créature pure, parce qu’elle connaît par intuition directe son Créateur à l’instar des règnes animal et végétal.

Toujours est-il que la commémoration du Sacrifice de Saïdouna Ibrahim, actualisée chaque année par le Sacrifice du mouton est devenue la grande fête (Aïd El Kébir ) des musulmans, célébrée le 10 Dou Al Hijja, mois de pèlerinage (Al Hajj). Ceux qui accomplissent Al Haj savent bien que c’est une épreuve.

Saïdouna Ibrahim est le père commun des croyants appartenant aux trois religions monothéistes. Il a une double ascendance : Ishac (Isaac) qu’il a eu de son épouse Sara, et Ismaïl qui lui a été donné par Hajar (Agar). La tradition attribue à l’un la descendance juive et à l’autre la descendance arabe.

Une nuit, Saïdouna Ibrahim a été mis à l’épreuve par Dieu qui lui intima, dans un songe, l’ordre de sacrifier son fils. Saïdouna Ibrahim s’exécute alors, à l’aube naissante. Il dit à Ismaïl : «Mon enfant, je t’ai vu en rêve, offert par moi en sacrifice à Dieu. Réfléchis à la question et faismoi part de ce que tu en penses».

Sans l’ombre d’une hésitation, Ismaïl répond : «Oh, mon père, fais ce que l’on t’ordonne, tu me trouveras, s’il plaît à Dieu, parmi ceux qui supportent l’épreuve».

Lorsqu’ils se furent tous deux abandonnés à la volonté divine, et que Saïdouna Ibrahim eut couché son fils, le front sur terre, pour l’immoler, Dieu l’interpella : «O, Ibrahim ! tu as ajouté foi à la vision. C’est ainsi que Nous rétribuons les êtres doués d’excellence».

A ce moment précis, un bélier venant du Paradis, et conduit sur terre par l’Ange Jibril (Gabriel) pour le sacrifice, se substitue au fils de Saïdouna Ibrahim.

Par ce transfert, Dieu lui rachète toute sa postérité prophétique et autre, afin de mieux le préserver et le bénir.

L’épisode du Sacrifice de Saïdouna Ibrahim illustre le thème coranique de l’épreuve (bala), qui agit comme une véritable pédagogie à l’adresse des croyants, et à fortiori des Prophètes : leur élection et leur investiture ont pour Le Journal de Tanger • N° 3964 • Samedi 26 Août 2017

Le pèlerinage est considéré comme l’offrande sacrificielle dont le parcours rituel permet à la Communauté musulmane de se régénérer et de restituer sur les Lieux Saints de l’Islam, l’acte du Sacrifice de Saïdouna Ibrahim. Si cette action garde aujourd’hui toute sa pertinence, et si le partage et le don de viandes aux personnes démunies et indigentes, exceptionnellement remplacée, au choix, depuis quelques années par des dons pécuniaires, perpétue l’hospitalité sacrée dictée par les textes religieux, il importe de ne pas perdre de vue le sens premier du sacrifice : la purification intérieure de l’âme.

Voyageurs : prenez vos billets à l’avance !

Des pics exceptionnels sont attendus dès la fin de la semaine et tout au long de la semaine de l’Aïd Al Adha. Les moyens de transport collectif (trains, autocars, taxis) en partance des différentes villes du Royaume sont pris d’assaut pendant les jours qui précèdent l’Aïd mais aussi après la fête, pour le retour.

Pour éviter que les voyageurs ne vivent un véritable calvaire pour aller passer l’Aïd en famille, le ministère du transport et l’office national des chemins de fer prennent généralement des mesures exceptionnelles pour éviter l’encombrement dans les transports, mais il est vivement recommandé aux voyageurs d’acquérir leurs billets, bien à l’avance, auprès des gares routières ou ferroviaires.

Parmi les mesures prises en pareille circonstance, il y a celui de la mise en circulation de trains supplémentaires. Il faudrait donc se renseigner auprès des gares ONCF ou à travers le centre d’appels «Kétary» fonctionnant sans interruption au n° de téléphone 0890203040.

Concernant les autocars, le ministère de tutelle mobilise une capacité supplémentaire de départs et met en place dans les gares routières une commission spéciale pour assurer le suivi de l’opération du transport et contrôler les prix pour éviter que les billets ne soient vendus au marché noir.

Chose très fréquente.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

DOSSIER

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

5

Synthèse du Discours du Roi par le Dr Abdelhak BAKHAT

Jusqu’à la veille du 20 août, date commémorative de la Révolution du Roi et du Peuple, les discussions de bon nombre de Marocains, dans les cafés, dans les salons feutrés, ou encore sur les réseaux sociaux, s’articulaient depuis le discours prononcé par le Roi Mohammed VI, le 29 juillet dernier à l’occasion de la fête du Trône, autour de suites supposées comme une grâce royale globale des détenus d’Al Hoceima ou des sanctions exemplaires contre les responsables fautifs de l’Administration et du champ politique.

Certes, après le discours du Trône qui était d’une rare virulence, aux critiques particulièrement acerbes contre les dirigeants politiques et les hauts fonctionnaires, ou du moins une partie d’entre eux, chacun est en droit d’attendre des actions, des mesures disciplinaires, sinon imminentes, du moins pas immédiates car, rien n’indique qu’il n’y aura pas grâce ni sanctions. Question de temps !

En fait, la politique d’un Etat ne se tisse pas autour d’un café et encore moins sur les réseaux sociaux car, si l’opinion publique fonctionne au sentiment, à l’affect et à l’émotion, le chef d’Etat réagit sur des faits concrets.

Et, si le Souverain a orienté son discours du 20 août sur l’Afrique, voilà pourquoi !

D

’abord, c’est pour réorienter l’opinion publique marocaine trompée par une remarque intempestive qui remonte au mois de février dernier, lorsque Abdelilah Benkirane, alors chef de gouvernement en sursis, s’était approximativement demandé, populiste fidèle à luimême : « Pourquoi le Maroc engloutit de l’argent en Afrique, au détriment des Marocains ? ».

Dans son rétablissement de la vérité, Mohammed VI a lancé un boulet dont les éclairs ont éclaboussé Benkirane et tous ceux qui pensent comme lui : «Ce n’est qu’un mythe avancé par ceux qui sont guidés par d’autres intérêts car le Maroc construit des partenariats fructueux, axés sur le partage de son savoir-faire, sur des investissements et des programmes rigoureusement définis, associant les secteurs public et privé dans les pays concernés, dans une approche économique et humaine et non financière ! ».

continentales en cinq mois, adhésion à l’Union africaine, rapport du Secrétaire général de l’ONU sur le Sahara (après Guergarate) puis résolution 2351, accord officiel pour l’adhésion du Maroc à la Cédéao, grands projets afro-africains, notamment en matière de phosphates ou encore le mégaprojet du pipeline reliant le Maroc au Nigeria, qui scellent l’émergence du royaume comme un acteur central au sein de l’UA.

Ceci ne peut être dissocié de notre cause nationale concernant le Sahara Marocain, puisque la proposition d’autonomie du Maroc bénéficie d’un appui considérable, illustré par le nombre croissant de pays ayant retiré leur reconnaissance de l’entité fantomatique de la RASD. D’autre part, la crise de Guerguerate et la gestion proactive de ce dossier ont permis de faire échec aux tentatives destinées à altérer la situation qui prévaut dans notre Sahara, et de démystifier la chimère entretenue par les ennemis du Une façon pour le Souverain Maroc autour de supposés « terde rassurer que l’orientation du ritoires libérés ».

Maroc vers l’Afrique ne se fera La réintégration de l’UA perpas au détriment des priorités namet donc au Maroc d’avancer tionales. ses pions de l’intérieur en ce qui Le Roi est ainsi revenu sur une concerne la question du Sahara, année d’efforts, une façon de dire sachant que la situation politique que durant les neuf mois de blo- et économique de l’Algérie joue cage gouvernemental à Rabat désormais en sa faveur étant et de tumulte à Al Hoceima, lui, donné qu’Alger ne dispose plus il faisait son travail : 14 visites des moyens financiers pour faire

aboutir sa diplomatie anti-marocaine au sein de l’Union africaine où le Maroc n’a jamais autant joui d’une image aussi favorable, ce qui permet de noter un bilan très positif.

En outre, au-delà du véritable projet géoéconomique, il y a lieu de noter la solidification des liens culturels et religieux avec l’Afrique de l’Ouest.

Le Roi s’est attardé aussi sur le volet historique soulignant que la politique du royaume du Maroc en Afrique n’est pas le fruit d’une décision fortuite et n’a pas été non plus dictée par des calculs conjoncturels ou des supputations éphémères, mais serait le gage de sa fidélité à l’histoire commune qui lie le royaume à l’Afrique et l’expression d’une foi sincère dans la communauté du destin qui les rassemble.

«L’Afrique qui est au cœur d’une intense bataille économique entre tous les continents représente l’avenir qui commence aujourd’hui», estime le Roi Mohammed VI, soulignant : « Quiconque délaisse l’Afrique ou la sous-estime par un désintérêt manifeste pour ses causes, ou encore mène une politique de subornation pour s’assurer des positions favorables, ne doit en vouloir à personne d’autre qu’à lui-même». Autre boulet pour Benkirane.

D’un autre côté, on peut toujours s’interroger pourquoi le Roi n’est-il pas revenu sur les questions de politique intérieure et institutionnelle, évoquées dans le discours du Trône, notamment la crise du Rif.

ser par des révocations au pire, des blâmes au mieux, ce qui ne saurait tarder, le gouvernement qui, comme nous l’avons démontré dans notre précédente édition, est face à ses responsabilités et doit cesser ses réunions pour La situation dans le nord du passer à l’action sur le terrain. pays est certes vive, mais pas Il n’était donc pas nécessaire explosive, auquel cas elle aurait déjà explosé. Cela n’a pas été le que le Roi revienne dans son dercas, car les traitements requis ont nier discours sur le cas d’Al Hoceima, puisque ce qui a été dit est été mis en œuvre. dit. Maintenant aux faits… !

Le traitement sécuritaire, déL’autre question à poser est crié par tant de personnes, était nécessaire car dans un pays, celle de savoir pourquoi le Roi n’a l’ordre public doit être maintenu, pas gracié les prévenus d’Al Hosans conditions. Et cela a été fait ceima encore en détention, ainsi au prix de 400 blessés parmi les qu’il l’avait fait le 29 juillet pour forces de l’ordre, et un mort dans certains d’entre eux. La réponse la population, dont on ne connaît est juridique, judiciaire, politique pas encore les conditions exactes et sécuritaire. du décès, quoique des allumeurs Pour répondre à cette question, de mèches tiennent à tout prix à imputer la responsabilité de ce il faudrait sans doute attendre drame aux forces de l’ordre. que toute la lumière soit faite sur Le traitement socioécono- les véritables origines et sur les mique a été initié, certes tardive- dessous de la crise d’Al Hoceima. ment, peut-être même très tardi- Des manifestations à caractère vement, mais cela est aujourd’hui économique et social, certes. en pleine réalisation, sauf à vou- Mais est-ce que cela s’arrête vrailoir être nihiliste. Le problème est ment là ? donc dans le passé, mais il faut Une fois qu’on le saura, il sera s’attacher à envisager l’avenir en ensuite toujours temps d’évoquer profitant de l’accalmie, en cela la grâce royale en fonction de l’imqu’il faudra agir avant que les gens ne (re)descendent dans la plication de chacun. rue.

Ce sera sans doute du cas par Outre le fait que cela doive pas- cas !

Le Journal de Tanger • N° 3964 • Samedi 26 Août 2017

6

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Rubrique culturelle

par Meryem Cherradi

UN AMOUR FRACTAL de Ghizlaine Chraïbi

D

ans «Un amour fractal», Ghizlaine Chraibi nous enserre dans l’étau du couple patriarcal, sa part d’ombre, son visage inadapté au siècle et destructeur à souhait. Ce couple, ultra-diplômé et bien sous tous rapports, loin du regard des autres, n’est pas si joli joli de près. Sous la houlette sans fards de l’exil, les vernis craquent et laissent apparaître les archaïques rapports de force qui sous-tendent un mariage hétéro-centré: les attentes de l’époux sont celles d’un fils et non d’un partenaire.

Toute l’énergie maternelle de la femme est happée, sans vergogne, par l’avidité de l’époux pervers, narcissique, aux dépens de tout autour de lui, enfants réels et bien présents y compris.

Comment survivre à soi dans le couple, dans l’exil, dans la maternité, pour une femme éduquée à la réussite familiale comme socle socioculturel fondamental ? Comment traverser cet anachronisme traditionnel, en ce début de 21ème siècle, sans y laisser sa peau et son âme ? Que faut-il sacrifier pour simplement survivre dans une société conservatrice et politiquement correcte? D’une violence psychologique et morale qui va crescendo dans la construction du roman, la narratrice s’affirme en s’opposant aux clichés qui construisent l’identité féminine et aux attentes de la société qui font du mariage, un fondamental.

Un amour fractal nous montre comment cette femme va vivre cette relation où elle n’est jamais respectée, souvent insultée, le tout présenté avec beaucoup d’humour et en allant jusqu’à caricaturer plusieurs scènes. Comme on dit chez nous, quand on a trop de problèmes, on préfère en rire. C’est un petit peu la philosophie de l’auteur dans ce roman.

Bonne lecture!

Condoléances Le président Adil Alaoui et les membres du Rotary club Tanger-Doyen ont accueilli, avec une profonde affliction et une immense consternation la triste et chagrinante nouvelle du décès survenu le 13 août 2017, à l’âge de 69 ans, du très cher regretté

Bachir LOH

Transitaire, Past-président du Rotary club Tanger- Doyen et grand acteur associatif En cette douloureuse circonstance, ils présentent leurs condoléances les plus attristées à sa veuve le Dr Naziha Maâti El Amrani; à ses filles Zineb et Hiba; à l’ensemble des membres des familles Loh, El Amrani, Lahrech et familles alliées, ainsi qu’à tous les proches du regretté disparu, priant Dieu le Tout Puissant d’avoir le défunt en Sa Sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur. Amine.

Inna lillah oua inna ilaïhi rajioune

Le Journal de Tanger • N° 3964 • Samedi 26 Août 2017

RUBRIQUES

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Rubrique scientifique Les merveilles du corps humain

Le cerveau

Notre corps est un organisme merveilleux et d’une complexité impensable. Techniquement, il est tout à la fois : • Une usine chimique : Nous fabriquons chaque seconde des millions de molécules.

• Une centrale énergétique : nos milliards de cellules produisent assez d’énergie pour notre fonctionnement • Un réseau électrique : Des milliers de neurones sont reliés entre eux, constituant ainsi le réseau électrique du corps.

• Une installation de chauffage/ climatisation : qu’il fasse chaud ou froid, notre corps reste constamment à une température stable d’environ 37°C. • Une station d’épuration — Nos reins filtrent environ 1800 litres de sang par jour • Un ordinateur puissant : Le cerveau est notre commande centrale, un ordinateur pensant et capable, en plus de cela d’avoir des sentiments.

Nous allons analyser aujourd’hui les prouesses du cerveau qui est vraisemblablement la structure la plus complexe de l’univers. Le cerveau est le chef de commande et contrôle le système circulatoire, digestif, respiratoire et autres tout en nous permettant de contrôler nos sentiments, nos pensées et de réfléchir sur le sens de la vie. Notre cerveau est l’arrangement de matière le plus impressionnant et le plus performant de tout l’univers connu. Il pèse en moyenne 2% du poids du corps (environ 1.5 Kg) et consomme 20% de l’oxygène utilisé par notre corps.

Le cerveau humain est constitué d’environ 100 milliards de cellules nerveuses qui communiquent entre elles par les innombrables contacts qu’elles ont les unes avec les autres. Ce réseau est incroyablement dense d’environ 120 milliards de milliards de connections. Rien que pour les décompter, au rythme d’une par seconde, il faudrait un million d’employés à plein temps… pendant 100 ans!

Si l’on notait dans un livre simplement les liaisons établies par un seul neurone, cela remplirait des dizaines de pages imprimées.

Les informations enregistrées par le cerveau humain rempliraient les pages d’au moins 20 millions de volumes de taille moyenne, ce qui donnerait une pile de livres de

40.000 km de hauteur (le tour de la terre) !)

Mises bout à bout, les cellules nerveuses du cerveau formeraient une chaîne longue d’environ 600.000 km ; soit aller-retour de la terre à la lune.

Le réseau de neurones permet au cerveau de traiter les signaux à une vitesse faramineuse. Le cerveau est en effet capable d’effectuer environ 1 milliard de milliards de calculs en une seconde. A titre de comparaison, nos ordinateurs portables effectuent environ 2 milliards d’opérations à la seconde.

Notre cerveau travaille donc 500 millions de fois plus vite que nos ordinateurs. En outre, notre cerveau n’arrive pas avec un logiciel et n’a pas été programmé à l’avance, comme nos portables, avec des images d’animaux, d’objets, pas plus qu’avec l’odeur d’une orange ou le goût du Coca-Cola. Il a appris à faire des associations au cours de notre développement.

Notre cerveau a des capacités vertigineuses. Nous pouvons emmagasiner 125 000 milliards d’unités d’information (bits), soit le contenu des 100 millions de livres publiés dans le monde depuis l’origine de l’imprimerie. Environ 70.000 pensées passent par la tête de tout individu moyen par jour et notre cerveau peut conserver le souvenir de 50.000 odeurs différentes. Bizarrement et contrairement à nos mains, à notre peau et autres organes, notre cerveau ne ressent rien. Il est, par exemple, insensible à la douleur. C’est pourquoi les chirurgiens peuvent pratiquer une opération à cerveau ouvert sur un patient non anesthésié.

par le Dr Jamal Temsamani

Même à l’aube du 21ème siècle, on ne sait presque rien de la façon exacte dont l’information est traitée à l’intérieur du cerveau. Les scientifiques ne peuvent pas expliquer comment les signaux électriques entrants permettent d’obtenir une information chargée de sens. Certes, on sait que certaines activités prennent naissance dans une région cérébrale appelée le cortex cérébral. On sait également que certains de nos souvenirs y sont enregistrés. Cependant, on ignore de quelle manière ils sont enregistrés ou comment les souvenirs nous reviennent à un moment précis. On ne sait pas non plus comment nous viennent les nouvelles idées ni ce qui se passe dans le cerveau lorsqu’on apprend de nouvelles choses. Les chercheurs commencent à élucider le rôle des différentes régions cérébrales. On sait, par exemple, que l’hypothalamus régule et contrôle l’éveil et le sommeil, la faim et la soif et que cervelet joue un rôle majeur dans la coordination des mouvements.

L’hippocampe, quant à lui, est impliqué dans des processus de mémoire spatiale et de navigation.

Pour l’anecdote, des recherches étonnantes ont montré que les chauffeurs de taxi avaient un hippocampe plus développé que les autres personnes.

Au bout de plusieurs siècles d’études du cerveau par des milliers de scientifiques, cette boîte noire commence à être mise à nu progressivement. Elle continue de nous émerveiller de jour en jour.

La seule façon de décrire correctement notre cerveau est de dire que c’est un miracle de Dieu !

Région Tanger-Tétouan-Al Hoceima

Vaste mouvement parmi les agents d’autorité Le ministère de l›Intérieur devait annoncer, hier vendredi, les résultats d’un nouveau mouvement de nominations et de mutations dans les rangs des agents d›autorité, dont 35% sont concernés, soit 1028 agents d›autorité.

Ce mouvement, le plus grand du genre en 2017, devrait toucher tout particulièrement les unités administratives de la région de Tanger- Tétouan- Al Hoceima.

Le ministère de l’Intérieur qui fait valoir la compétence comme condition préalable incontournable pour la nomination aux nouveaux postes, compte intégrer de nouveaux cadres lauréats de l›Institut royal de l›administration territoriale.

Parallèlement, il sera procédé à une nouvelle promotion d›agents d›autorité, dont des secrétaires généraux, des pachas, des chefs d›arrondissements, des caïds, des chioukhs et des mokaddems.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITES

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

7

Personnalités de Tanger

Le Docteur Mohamed CHERRADI décoré du Wissam Al-Istihkak Al-Watani classe exceptionnelle

Le wali de la région Tanger-Tétouan-Al Hoceima, MohamedYacoubiremettant au Dr Mohamed Cherradi son honorable titre de la Haute Distinction Royale portée au revers du veston de l’heureux bénéficiaire.

Photo : Hammouda

A l’occasion du 18e anniversaire de l’accession du Roi Mohammed VI au Trône de Ses glorieux Ancêtres, le Souverain a décoré plusieurs personnalités marocaines et étrangères parmi lesquelles notre concitoyen le Docteur Mohamed Cherradi, médecin spécialiste des maladies de l’appareil digestif, vice-président de la société marocaine des maladies de l’appareil digestif (SMMAD) et membre fondateur et ex- président de l’Association des Gastro-Entérologues de la région Tanger-Tétouan-Al-Hoceima, qui a été décoré du Wissam Al-Istihkak Al-Watani de la classe exceptionnelle.

Ainsi, le Dr Mohamed Cherradi qui est le premier médecin spécialiste Tangérois à avoir obtenu cette Haute Distinction Royale, fait la fierté de l’ensemble du corps médical dans notre ville qui se félicite de cette honorable distinction octroyée à un éminent spécialiste très réputé dans la profession pour son ses compétences, son sérieux et son abnégation, et bénéficiant de la considération de l’ensemble de ses confrères .

En cette heureuse occasion, nous présentons nos chaleureuses félicitations au Dr Mohamed Cherradi et à l’ensemble des membres de sa famille pour cette honorable distinction Royale qui fait de lui le premier médecin spécialiste à Tanger, bénéficiaire de la Haute considération royale.

La directrice régionale de l’office national de Pêche à Tanger-Tétouan

Nezha SALAHEDDINE

décorée du Wissam Al-Istihkak Al-Watani classe exceptionnelle

Le wali de la région Tanger-Tétouan-Al Hoceima, Mohamed Yacoubi remettant à Mme Nezha SALAHEDDINEson honorable titre de la Haute Distinction Royale portée au revers du veston de l’heureuse bénéficiaire.

Photo : Hammouda

A l’occasion du 18e anniversaire de l’accession du Roi Mohammed VI au Trône de Ses glorieux Ancêtres, le Souverain a décoré plusieurs personnalités marocaines et étrangères parmi lesquelles notre concitoyenne Mme Nezha Salaheddine, directrice régionale de l’Office national de pêche (ONP) à Tanger-Tétouan, qui a été décorée du Wissam Al-Istihkak Al-Watani de la classe exceptionnelle.

Mme Nezha Salaheddine qui est titulaire d’un diplôme d’ingénieur en Technologie générale et halieutique et d’un Master of Science in fisheries aquaculture and pathology de l’ University of Rhodes Island, U.S.A, a entamé sa carrière en 1982 en qualité d’adjointe du chef de service de la coopération et de l’assistance de la pêche côtière, avant d’être nommée en 1986 au poste d’adjointe du délégué régional de l’ONP à Tanger. De 1991 à 1997, elle assurera la fonction de chercheur à l’Institut national de recherches halieutiques à Casablanca, avant son retour à Tanger, cette fois en tant que déléguée régionale de l’ONP. En avril 2008, elle est promue directrice régionale de la Méditerranée puis directrice régional de l’ONP à Tanger-Tétouan, poste qu’elle occupe à ce jour, avec brio.

En cette heureuse occasion, nous présentons nos chaleureuses félicitations à Mme Nezha Salaheddine et à l’ensemble des membres de sa famille pour cette honorable distinction Royale qui fait d’elle une heureuse bénéficiaire de la Haute considération royale.

Le Roi Salman quitte Tanger en y laissant 100 Millions de dollars es vacances du Roi Salman d’Arabie Saoudite à Tanger et qui auront duré un mois L auront coûté la coquette somme de 100 millions de dollars. Une facture colossale qui compte parmi les plus élevées jamais dépensées par un monarque du Golfe pour

ses vacances à l’étranger. Ce pactole dépensé essentiellement entre hôtels, restaurants et location de voitures peut paraître exorbitant , mais le chiffre est conforme à la réalité quand on sait la suite d’un millier de personnes qui ont accompagné le souverain tout le long de son séjour dans la ville du détroit qui a quasiment vécu au rythme de cette présence avec des hôtels 5 étoiles affichant complet, une flotte de limousines avec chauffeurs louées à 7000 dhs la journée, des restaurants et des lieux de loisirs, outre des bijouteries.

Le Roi Salman a ainsi quitté Tanger pour regagner son pays, au terme d’un séjour privé mais studieux, puisque le Souverain saoudite a reçu dans sa résidence tangéroise où il avait pris ses quartiers d’été le 25 juillet dernier, plusieurs chefs d’Etat et autres hautes personnalités étrangères.

Point d’orgue de ce ballet de rencontres au sommet, la visite d’amitié et de courtoisie effectuée par le Roi Mohammed VI le 12 août dernier à son illustre hôte, suivie d’une visite de la Princesse Lalla Salma accompagnée de SAR Lalla Khadija, à l’auguste Famille Saoudienne accompagnant le Roi Salmane Ben Abdelaziz.

A l’aéroport Ibn Battouta de Tanger, le Souverain saoudien a été salué, le jour de son départ, par le chef du gouvernement, Saâd-Eddine El Othmani à la tête d’une forte délégation.

Le Journal de Tanger • N° 3964 • Samedi 26 Août 2017

8

ECONOMIE

L 'I N F O

EN

V R A C

du 26 Août 2017

SANTÉ

TOURISME

RUBRIQUE

Le ministre marocain des AE

Nasser Bourita «agressé» au Mozambique

SPORT

TANGER PRATIQUE

des actes de violences meurtrières condamnées par les Maghrébins pour généraliser et donner raison à tous ceux qui à Bruxelles ne cessent de réclamer des révisions déchirantes des politiques migratoires en réveillant, à chaque attentat, les démons toujours présents de l’islamophobie.

Cette attitude ne risque-t-elle pas d’avoir l’effet inverse qui pourrait radicaliser encore plus les communautés cantonnées dans les ghettos du radicalisme et de l’extrémisme où sévissent les cerveaux des opérations terroristes ?

****** Maroc-Algérie

C’est une scène invraisemblable à laquelle ont assisté les diplomates africains présents à Maputo, la capitale du Mozambique, pour prendre part à une réunion ministérielle de la TICAD (Conférence internationale de Tokyo sur le développement de l’Afrique). Sur deux vidéos mises en ligne, on voit le Chef de la diplomatie marocaine Nasser Bourita ainsi que Mohammed Methqal, directeur de l’Agence marocaine de la coopération internationale (AMCI), violemment bousculés par les forces de l’ordre mozambicains et des hommes en treillis.

Ceci s’est produit lorsque les délégations du Maroc et du Japon ont protedté en constatant que le ministre mozambicain des Affaires Etrangères, allié inconditionnel des adversaires du Maroc, a introduit des mercenaires du polisario dans sa délégation, par une porte dérobée et leur a offert des sièges réservés au Mozambique, le polisario s’étant ainsi dilué dans la délégation du pays hôte.

Les protestations du Maroc et du Japon se justifient par le fait de l’rrégularité de la présence d’une délégation du front Polisario à cette réunion organisée pourtant sous l’égide de l’ONU qui ne reconnait pas l’entité séparatiste de la «rasd».. Ceci est, en outre, en contradiction avec la légalité internationale et la pratique au sein de la TICAD depuis 1993.

Ainsi, la réunion préparatoire des HautsFonctionnaires n’a pas pu se tenir, en raison du désaccord sur le format mais aussi, à cause du refus catégorique de certains pays, notamment le Japon et le Maroc , de permettre la présence de la pseudo «rasd».

La réunion ministérielle a connu elle aussi un retard considérable».

******

Après les attentats en Europe, risque de durcissement de l’octroi du visa Schengen

Marchandises trop chères à cause de la fermeture de la frontière

Le Journal de Tanger • N° 3964 • Samedi 26 Août 2017

DIVERS

connu une importante baisse sur le marché des changes, passant de 8,4 milliards de dirhams (MMDH) en moyenne mensuelle, à 1,7 MMDH en juillet 2017.

En ce qui concerne le compartiment interbancaire, le volume des échanges de devises contre dirham a connu une hausse pour se situer en moyenne à 19,1 MMDH, en hausse de 69,3% par rapport au niveau observé durant les six premiers mois de l’année.

Pendant ce temps, le volume des opérations à terme des banques avec la clientèle a augmenté de 1% en juillet, par rapport à la moyenne mensuelle enregistrée entre janvier et juin 2017, s’établissant à 14,4 MMDH, résultat d’une hausse de 25,9% des achats alors que les ventes ont accusé une baisse de 57,5%. Dans ces conditions, la position nette de change des banques ressort à 3,5 MMDH à fin juillet contre 1,6 MMDH un mois auparavant.

******

L’Espagne recense les imams

En raison de la crise diplomatique qui sévit entre le Maroc et l’Algérie, les importateurs et exportateurs des deux pays ne peuvent échanger leurs produits dans des conditions «normales».

Ils recourent alors à des mesures qui augmentent énormément le prix des produits échangés qui transitent par de longs trajets de contournement avant d’arriver chez le consommateur qui en paie le prix fort.

C’est notamment le cas des produits de consommation marocains qui doivent transiter par le port français de Marseille avant d’arriver à Alger.

Ceci est aussi valable pour les hydrocarbures algériens qui font le même détour avant d’arriver à Casablanca.

Une analyse sur les échanges commerciaux entre le Maroc et l’Algérie nous apprend que, si 60 kilomètres à peine séparent la ville marocaine d’Oujda et la ville algérienne de Tlemçen, les produits échangés entre les deux villes doivent, eux, faire plus de 2.000 km pour atteindre leur destination. Bien entendu, ceci n’est pas sans impacter les consommateurs puisqu’un transit par un port français se traduit par un renchérissement du coût que les citoyens doivent supporter.

Cette situation pousse les économistes, marocains et algériens, à appeler les deux pays à renforcer leur coopération économique, au lieu de se concurrencer et d’importer leurs produits à partir de l’Europe. Il suffit à ce titre de rappeler un rapport de la Banque mondiale qui avait révélé que l’intégration économique du Maghreb aurait pu améliorer le PIB par habitant de 34% en Algérie, 27% au Maroc et 24% en Tunisie entre 2005 et 2015.

****** Economie et Finance

La réaction de l’Union européenne après la folle semaine qu’elle vient de vivre avec les attentats en Espagne et en Finlande risque d’avoir un impact sur la procédure de délivrance des visas Schengen aux ressortissants du Maghreb et en particulier les Marocains pointés du doigt comme auteurs présumés des actes terroristes qui ont endeuillé le vieux continent .

A Bruxelles, les enchères montent, certains plaidant pour des visas délivrés au comptegoutte alors que d’autres se font défenseurs de la fin du système Schengen pour permettre aux pays membres d’appliquer leur propre politique d’accueil qui ne peut se faire que dans le cadre d’un durcissement jamais connu par le passé.

Pourtant les auteurs de ces attentats sont des ressortissants européens et les questions restent posées sur cet amalgame créé dangereusement par l’UE qui s’abrite derrière

JEUX

La Commission islamique d’Espagne (CIE) va finaliser son travail de recensement des imams et des mosquées d’ici la fin de l’année en cours. Cette opération permettra d’avoir un meilleur contrôle des imams qui exercent dans les mosquées, surtout après les attentats de Barcelone et de Cambrils, dont l’instigateur serait un imam de la localité de Ripoll. Plusieurs associations musulmanes en Espagne ont dénoncé le manque de formation des imams, ce qui pourrait causer de la radicalisation au sein même des mosquées. Selon le CIE, le recensement recueillera à la fois le nombre d’imams, ceux qui sont engagés ou bénévoles, ceux qui exercent à temps plein ou à temps partiel. Environ, 1.200 imams exerceraient actuellement dans le pays ibérique. Par ailleurs, la Fédération de l’union des mosquées d’Espagne (AME) et le Centre culturel islamique de Fuenlabrada (région de Madrid) ont salué la collaboration avec le Maroc dans ce domaine, estimant qu’elle permet d’éviter le problème des faux imams radicalisés.

****** Australie:

Une députée d’extrême-droite, habillée en burqa au Sénat

Le dirham résiste au dollar et chute face à l’euro

Pour le mois d’aout 2017, le dirham marocain s’est apprécié de 1,6% par rapport au dollar américain. Au même moment, la monnaie marocaine s’est dépréciée de 1% face à l’euro.

Entre janvier et juin 2017, les ventes de devises des banques auprès de la Banque centrale ont

Pauline Hanson, sénatrice d’un parti d’extrême-droite australien, s’est présentée jeudi au Parlement australien portant d’une burqa. Elle est intervenue dans le cadre d’une campagne appelant à interdire le port de ce vêtement dans le pays.

En faisant son entrée à l’assemblée, la députée du parti One Nation a surpris ses collègues par son accoutrement. Elle est restée assise à sa place durant une vingtaine de minutes avant d’ôter la burqa et d’appeler à son interdiction pour des considérations sécuritaires.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Hay Bendibane

FAITS DIVERS

Une dispute fatale

Une dispute survenue, jeudi, à hay Bendibane dans l’arrondissement de Bénimakada, a coûté la vie à un jeune homme de 24 ans, qui a été mortellement poignardé à la poitrine par un antagoniste de son quartier.

L’auteur de l’homicide, âgé de 23 ans, possédant un casier judiciaire et venant à peine de sortir de prison, a pris la fuite aussitôt son forfait accompli, mais il a été retrouvé le même jour par des éléments de la police judiciaire relevant du district de Bénimakada qui se sont déplacés sur les lieux du drame où ils ont ouvert une enquête pour découvrir le mobile du crime.

Le criminel a été placé en garde à vue pour la constitution du dossier judiciaire qui sera soumis au parquet.

Un employé de Maroc-Télécom perd la vie dans des conditions dramatiques :

mort accidentelle ou homicide involontaire ?

Le drame est survenu mardi, lorsqu’un chef de service à la wilaya de Tanger, Mohamed Ibrahimi, chargé du contrôle de chantiers, s’est déplacé au quartier de Malabata à Tanger pour inspecter des travaux de raccordement d’équipements de télécommunications réalisés par la société Maroc Télécom..

Apparemment insatisfait de l’état d’avancement des travaux, l’inspecteur s’en serait pris au chef de chantier Allal Yaâgoubi et là deux versions s’imposent aux enquêteurs.

Selon la première, les deux hommes en seraient venus aux mains et Mohamed Ibrahimi aurait asséné un coup mortel à la victime qui aurait perdu la vie sur le chemin de l’hôpital.

La deuxième version fait état d’une simple altercation verbale après laquelle Ibrahimi aurait quitté les lieux. Suite à quoi, Allal Yaâcoubi aurait succombé à une crise cardiaque, sachant qu’il était déjà opéré du cœur.

Cette deuxième version aurait été corroborée par des témoins oculaires présents sur le chantier.

Le procureur général saisi du dossier, aurait ordonné une autopsie supervisée par une commission composée de trois médecins pour définir la cause du décès. La question est de savoir s’il s’agit d’une mort accidentelle ou d’un homicide involontaire.

Le mis en cause, Mohamed Ibrahimi, qui avait été présenté au parquet en état d’arrestation provisoire, aurait été relaxé en attendant les résultats définitifs de l’autopsie, ce qui aurait déplu à la famille de la victime dont la veuve crie au complot.

Un sit in de protestation a été organisé jeudi devant la wilaya de Tanger pour demander que justice soit rendue l’âme et à la famille de la victime qui était représentée, lors de la manifestation, par la veuve et les enfants du défunt.

Affaire à suivre !

Découverte du corps d’une mineure devant un cimetière à Nador

Le corps d’une jeune fille mineure a été découvert, lundi 21 août courant, devant le cimetière Moulay Baghdad dans la ville de Zghanghane à Nador.

D’après l’association «Touche pas à mon enfant», la victime âgée de 17 ans aurait été agressée sexuellement avant d’être assassinée.

Des éléments de la police judiciaire et la police scientifique se sont rendus sur les lieux de cette découverte macabre pour faire démarrer l’enquête.

Le corps de la jeune victime est soumis à une autopsie afin de déterminer les causes du décès.

Selon l’association «Touche pas à mon enfant», un suspect a été arrêté par la police qui poursuit l’enquête.

En fait, il s’agit de deux suspects puisque la sûreté nationale a annoncé l’arrestation, de deux personnes impliquées dans ce drame. Agés de 22 et 23 ans, les mis en cause «ont attiré la victime, qui souffrait d’un handicap mental, vers une demeure où ils l’ont violée, avant qu’elle ne soit prise d’un malaise qui a entraîné sa mort sur le même lieu». Ils ont ensuite déposé le corps de la victime devant e portail du cimetière Moulay Baghdad.

Port de Tanger-ville

Deux Britanniques arrêtés pour trafic de drogue

Dans la matinée de jeudi, une opération conjointe des douaniers et des policiers en poste au port de Tanger-ville a conduit à l’arrestation de deux passagers-piétons naturalisés Britanniques, l’un d’origine marocaine âgé de 24 ans, et l’autre somalienne âgé de 20 ans, qui tentaient d’embarquer pour le port espagnol de Tarifa, avec en leur possession, 1,250 kg de chira.

Les deux jeunes mis en cause ont été placés en garde à vue pour être présentés devant le juge.

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

9

Démantèlement d’un réseau de trafic de drogue à Nador

Dans le cadre de la lutte continue contre le trafic de drogue, la police de Nador a procédé au démantèlement, dans la région de Driouech, d’un dangereux réseau de trafic de drogue dans lequel s’activaient 6 individus âgés de 20 à 57 ans.

L’opération a donné lieu à la saisie de 12 tonnes et demi de cannabis, de la somme 3,8 millions de dirhams, et d’un véritable arsenal logistique dont 16 véhicules légers, 3 autres destinés au transport de marchandises, un zodiac utilisé dans le trafic international de drogues, des équipements électroniques de navigation maritime, des moteurs de bateaux à grande vitesse, un fusil de chasse et 56 cartouches, le tout stocké dans un entrepôt qui abrite un atelier dédié à l’entretien du matériel et au montage des opérations de trafic illicite.

Les six trafiquants ont été présentés à la justice.

Boukhalf

Avortement d’une tentative d’émigration clandestine

Des éléments du huitième arrondissement relevant de la police préfectorale de Tanger ont interpellé, dimanche, quatre ressortissants subsahariens qui préparaient une opération d’émigration clandestine vers l’Europe.

Les intéressés qui s’activaient à Boukhalf, un quartier de la périphérie sud-ouest de Tanger, réputé pour être le fief des clandestins subsahariens, disposaient d’un zodiac équipé d’un puissant moteur et de gilets de sauvetage qu’ils comptaient utiliser pour leur tentative de traversée du détroit de Gibraltar, ou probablement pour l’organisation d’autres opérations d’émigration clandestine au profit de candidats potentiels.

Les mis en cause ont été placés en garde à vue avant d’être déférés devant le juge.

Bab Sebta

Saisie de devises à la sortie

Les services de la douane marocaine, en service au poste frontière de Bab Sebta, ont procédé, mercredi, à une première opération de saisie de la somme de 15.000 euros qu’un citoyen marocain tentait de faire passer vers le préside occupé de Sebta, de manière illégale et sans autorisation préalable des institutions financières compétentes.

Le lendemain encore, la somme de 12.000 euros a été découverte dans les bagages d’un autre citoyen marocain au même point de passage, tandis que deux autres individus étaient en possession de 2.000 et 2.450 euros qu’ils tentaient de faire passer au préside occupé de Sebta, sans déclaration préalable auprès des services de l’administration des Douanes.

Corniche de Tanger

Encore un forcené du volant Dans le cadre de la lutte contre le fléau du nouveau sport « Rodéo de voitures » apparu dernièrement à Tanger, notamment dans la quartier de Malabata, la police a encore interpellé jeudi le jeune chauffeur d’une voiture Porshe qui roulait à une vitesse folle, faisait plusieurs tours du rond-point « Expo 2012 », s’adonnant à des séances de dérapage avec freinages brusques et tapage.

Le jeune Chauffard a été conduit au commissariat de police alors que sa voiture de luxe a été placée à la fourrière communale.

Rappelons que, dernièrement, des jeunes au volant de puissantes voitures, allant de la Mercédès à la Porsche, ont été signalés au quartier Malabata, sur la corniche de Tanger, ou à Merkala, voire en plein centre-ville, s’amusant à des courses de vitesse et à des séances de dérapage avec freinages brusques et tapage nocturne, au détriment du repos et de la quiétude des citoyens et de la sécurité de la circulation et du roulage.

A la suite de nombreuses plaintes formulées par des citoyens et de vidéos lancées sur les réseaux sociaux, la police est intervenue pour arrêter les jeunes conducteurs-perturbateurs, saisir leurs véhicules et les placer à la fourrière.

On pensait que le phénomène avait ainsi pris fin. Ce n’était pas le cas !

Le Journal de Tanger • N° 3964 • Samedi 26 Août 2017

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

JEUX

DIVERS

TANGER PRATIQUE

SPORTS

11

L’ACTUALITE EN CONTINU LES + VUS LES + COMMENTES DE RACHID MADANI rachidtanger1@yahoo.fr - GSM : 0615539626

Tribune du sport

portif S t i a r t Por

PREMIERE SORTIE OFFICIELLE DE L’IRT :

LES HOMMES FORTS DU POUVOIR ET LE SPORT

UN FIASCO TOTAL (Si les grandes personnalités tangéroises au pouvoir avaient intervenu, le joli Stade du Marshane n’aurait pas disparu)

d’un budget estimé à cinq milliards de centimes. L’IRT jouait les 32 èmes de finale premier tour de qualification coupe du trône devant un adversaire du second plan de la Division Botola II .

Le 1-1 obtenu est un résultat décevant et décourageant dans la mesure où les supporters croyaient l’ex sélectionneur national qui a déclaré plusieurs fois qu’il était prêt à disputer avec son équipe le podium et surtout un premier titre pou la ville de Tanger.

Ceux qui ont vu le match, savent qu’avec la formation alignée, le public tangérois pourrait souffrir pour le maintien de son club chez les grands d’autant plus que les autres adversaires se sont renforcés sérieusement. Donner des noms des joueurs qui n’ont rien fait sur le terrain, serait un manque de respect pour l’éthique du football professionnel et la rédaction sportive du Journal de Tanger va se contenter de relever que face à l’USK ,il n’y avait aucun système de jeu avec un désordre total sur tous les plans. A vrai dire, il s’agit d’une aventure et d’un défi pour Badou Zaki qui a accepté de travailler avec une formation qui n’a aucune ossature à l’image d’un WAC, d’un Raj ou d’un FUS à la veille du championnat. Pourquoi à l’image des grands du football marocain ? Simplement parce que l’IRT est actuellement est un grand vu les moyens financiers dont il dispose avec les 4 parrains de renommée mondiale. Le onze type titulaire de l’IRT s’est présenté avec seulement 5 footballeurs de la saison écoulée :Gharib,Belmealem,Sion,Khaliki et Hamoudane. Les 6 autres étaient nouveaux :ce qui explique qu’avec le banc de touche, l’effectif a été renouvelé à 70 %. Personne ne comprend pourquoi le comité a laissé partir les Mouaoui, Sipovitch, Hervé, kkkkkk des footballeurs avec beaucoup d’expérience. Dans son point de presse, l’entraineur a expliqué que ce match de coupe était une préparation de l’IRT pour le championnat. Drôle de réflexion pour une équipe qui a des aspirations dans tous les fronts. Le résultat négatif de 1-1 (le but des visiteurs compte double),compte peu car l’effectif de la capitale du détroit a tous les atouts pour gagner le retour au stade Akid Allam (mais attention ,le 0-0 éliminera l’IRT ) ;mais ce qui est vraiment triste et la manière d’évoluer sur le terrain avec un faible nombre d’occasions de but, avec une attaque hésitante et surtout un milieu de terrain et une attaque inexistantes. Déception du public, déception du comité et surtout déception de la presse sportive tangéroise.

Le Journal de Tanger • N° 3964 • Samedi 26 Août 2017

Côté ouvert : Le blog du sport

n attendait beaucoup de cette première sortie officielle O de l’IRT au Grand Stade de Tanger pour avoir une idée sur la nouvelle version Badou Zaki avec son effectif 2017-2018

Il est vrai que parfois le sport au Maroc a besoin de grandes personnalités pour son essor, son épanouissement ou simplement pour son soutien moral et financier. Le cas des plus importants clubs marocains se passe de tout commentaire tels le WAC, le Raja, le MAS ou l’ancien FUS de Fassi Fihri.

A Tanger, il n’en est pas de même et personne ne sait pourquoi les hommes tangérois au pouvoir tournent le dos aux équipes sportives et refusent de les aider bien qu’ils aient les moyens. L’ex Premier ministre Abderrahaman Youssfi, ancien habitant du quartier Dradeb et ancien élève assidu de l’école franco-arabe, n’a jamais voulu recevoir une délégation de sportifs de la ville du Détroit prétextant qu’il ne comprenait rien en sport. Le ministre de l’Education Nationale Rachid Belmokhtar, client assidu du salon Roxy quand il était étudiant au lycée Régnault, a agi identiquement en affirmant : « Le sport tangérois n’est pas de mes compétences ». A Malaga, la presse tangéroise avait il y a quelques années une rencontre avec Salah Eddine Mezouar ex ministre des Finances à l’époque et enfant de la ville à l’occasion d’un colloque organisé par la mairie. Les journalistes lui avaient demandé d’accepter la présidence d’honneur de l’IRT basket parce qu’il était un de ses anciens joueurs et parce que la formation de la balle orange s’apprêtait à remporter le titre de champion du Maroc et à participer à la Coupe des champions d’Afrique. Une semaine après, les journaux casablancais annonçaient que Mezouar venait de faire partie du comité du Raja. Dans toutes les villes marocaines, les autorités locales parlent « sport » soutenant les clubs et intervenant pour résoudre leurs problèmes. Ainsi en deuxième division, le club du Détroit occupait une place de la honte au bas du classement oubliant la montée chez les grands.

Tout près, à une cinquantaine de kilomètres, le MAT de Tétouan vivait les jours les plus glorieux et mémorables de son Histoire occupant le fauteuil de leader du football professionnel grâce à la bonne gestion de ses dirigeants certes mais grâce aussi au soutien des autorités locales, des élus qui sont mobilisés en soutenant les Rouge et Blanc de la capitale de la

colombe blanche. En résumé, il parait que le sport tangérois n’a jamais souri aux hommes du pouvoir qui l’ont toujours oublié et même renié son existence.

Rendons à César ce qui lui appartient, et les annales sportives de Tanger révèlent que deux personnalités venant de l’extérieur avaient beaucoup fait pour le sport du détroit: les deux anciens commissaires de police Hassan Sefrioui en football et feu Serghini en basket et en tennis. L’ASPT (Association Sportive de la Police de Tanger) brillait de mille feux au championnat des années 60. Hassan Sefrioui cet ex membre de la FRMF, dirigeait de main de fer la section de football qui réussissait pour la première fois de son Histoire l’accès en première division après avoir battu le FUS au Marshan 4-2 . Uceda, Emerito, Gomez, Rojas, Rochdi, Chokoron, Bezik, Hamdouchi faisaient partie de la formation titulaire. Feu Serghini en faisait de même avec la section basket où évoluaient Rios, Demange, Benkirane, Castillo…

Sur cette page , rendons un vibrant hommage à Sefrioui et à feu Serghini pourtant non tangérois.

L’Histoire parle du bon vieux temps de l’USK et de la RSS qui dominaient le championnat marocain et qui formaient des joueurs pour la sélection nationale : les kacémis Amri, Sliten, Larbi et les Bendriss…, les Settatis Slimani, Alaoui, Maâti ….Ces formations sont malheureusement dans l’oubli dans la division des amateurs parce qu’elles n’ont plus de parrain. Ces parrains étaient des hommes forts au pouvoir : Dlimi à l’USK et Basri à la RSS. L’IRT aurait pu suivre l’exemple kacémi et settati et disparaître pour jamais car les enfants de la ville l’oublient. N’oublions pas aussi que dans le pays voisin, l’Espagne, les deux ex chefs du gouvernement Aznar et Zapatero soutenaient respectivement le Real Madrid et Barcelone sans toutefois oublier le Prince Albert qui aide aveuglément le club de ses amours l’AS de Monaco.

Encore une fois, les responsables de la FRMF chargés de la programmation des rencontres du football viennent de perdre leur PC. Incroyable mais vrai, le Maroc , dans le monde entier, est le seul pays qui ignore la date du début de son championnat. Prévu pour la fin d’Aout, puis reporté au 7 Septembre, le premier coup d’envoi vient d’être envoyé aux calendres grecques parce qu’il faut obéir à la participation du onze national et ne pas perturber le travail du sélectionneur Renard qui pourtant ne convoque que les footballeurs évoluant à l’étranger. Décision incompréhensible. Pour occuper le pauvre public marocain, les chefs de la programmation lui proposent les éliminatoires de la coupe du trône 2016. Quant à celle de 2017, personne n’en parle

‫‪15‬‬ ‫َ‬ ‫ك َر ِ‬ ‫ار ِج ِعي إِ� َلى َر ّ ِب ِ‬ ‫ا�ض َي ًة‬ ‫�س المْ ُ ْط َم ِئ ّ َن ُة ْ‬ ‫} َيا �أ ّ َي ُت َها ال ّ َن ْف ُ‬ ‫َم ْر ِ�ض َّي ًة َف ْاد ُخلِي يِف ِع َبادِ ي َو ْاد ُخلِي َج َّن ِتي {‬

‫قال تعالى‬

‫« فصل لربك وانحر»‬

‫(صدق اهلل العظيم)‬

‫على إثر وفاة المشمول بعفو هّ‬ ‫الل وكرمه‬

‫• إعداد ‪ :‬عبد الخالق السباعي‬

‫قيدوم الصحافيين واإلعالميين‬

‫خالد م�شبال‬

‫يتقـدم السيــد محمــد الوسينـي أصالة عن‬ ‫نفسه ونيابة عن كافة أعضـاء الجامعـة الوطنية‬ ‫لجمعيات المتقاعدين والمتقاعدات بالمغرب وكذا‬ ‫أعضاء الجهة الشمالية للمتقاعدات والمتقاعدين‬ ‫بالمغرب بأحر التعازي إلى أرملة الفقيد السيدة‬ ‫أمينة السوسي وإلى أبنائة وإلى كافة أفراد عائلته وأسرته اإلعالمية الكبيرة‬ ‫سائلين العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته ويسكن فسيح جنانه ويلهم‬ ‫ذويه الصبر الجميل‬

‫«�إنا هلل و�إنا �إليه راجعون»‬

‫«وما عند اهلل خري و�أبقى»‬

‫(�صدق اهلل العظيم)‬

‫عن عمر يناهز العشرين ربيعا انتقل إلى دار‬ ‫البقاء المشمول بعفو اهلل وكرمه المرحوم‬ ‫يحتفل المسلمون خالل األي��ام المقبلة بعيد‬ ‫األضحى المبارك الذي هو يوم النحر والحج األكبر‪،‬‬ ‫وإذا كان هذا اليوم من األيام المشهودة في موسم‬ ‫الحج ـ لما يجتمع فيه من المناسك ما ال يجتمع فيما‬ ‫سواه من األيام‪ ،‬كالرمي والذبح والحلق والطواف‬ ‫ـ فإنه أيضاً يوم معظم ومشهود في سائر البالد‬ ‫اإلسالمية حيث سمي «العيد الكبير» عند كثير من‬ ‫الشعوب اإلسالمية‪ ،‬وذل��ك لكونه يمتاز عن عيد‬ ‫الفطر بمميزات ثالث‪ ،‬فهو واقع في شهر عشر ذي‬ ‫الحجة‪ ،‬وهو آخر أيام العشر التي أقسم هّ‬ ‫الل بها في‬ ‫كتابه العزيز إذ قال « والفجر وليال عشر » وهو يوم‬ ‫التقرب إلى هّ‬ ‫الل عز وجل باألضاحي بعد صالة العيد‬ ‫حيث يمتثل المسلم بذلك أمر هّ‬ ‫الل تعالى بقوله‬ ‫«فصل لربك وانحر» ولكي يكون عمل المسلم في‬ ‫هذا اليوم صحيحاً وقربة متقبلة من هّ‬ ‫الل‪ ،‬فإن عليه‬ ‫أن يكون واعيا بأحكام األضحية‪ ،‬وأحكام الذكاة‬ ‫الشرعية حتى يقع عمله موافقا لما شرعه اإلسالم في‬ ‫هذا المنسك‪ ،‬وذلك ما رأيت التذكير به الئقاً بهذه‬ ‫المناسبة‪ ،‬وسأقتصر على ذكر األحكام المستخلصة‬ ‫من األحاديث الواردة في الموضوعين المذكورين ـ‬ ‫األضحية‪ ،‬والذكاة ـ ‪ ،‬دون أن أورد األحاديث نفسها‪،‬‬ ‫وذلك فراراً من اإلطالة التي ال تليق بهذا المقام‪،‬‬ ‫فأقول هّ‬ ‫وبالل التوفيق‪ ،‬أما األضحية فتتعلق بها عشرة‬ ‫أحكام‪.‬‬ ‫أحدها أن األضحية غير واجبة ـ كما يظن كثير من‬ ‫الناس أنها واجبة ـ فهي نافلة عمل بها النبي صلى‬ ‫هّ‬ ‫الل عليه وسلم وشرعها ألمة على جهة االستحباب‬ ‫فمن فعلها فله الثواب إن شاء هّ‬ ‫الل ومن تركها فال‬ ‫إثم عليه‪ ،‬ومن تم فال ينبغي للمسلم أن يتكلف‬ ‫شراءها وترهف نفسه بما ال يستطيع من العنت‪ ،‬فهي‬ ‫مطلوبة مع اليسر واالستطاعة‪.‬‬ ‫ثانيها‪ ،‬يجب أن تكون األضحية سليمة من‬ ‫العيوب‪ ،‬القادحة في صحتها وأجزائها فال تجوز‬ ‫األضحية بالمريضة وال بالعوراء وال بالعرجاء البين‬ ‫عرجها وال بالنحيلة الهزيلة التي ال لحم فيها وال‬ ‫بمكسورة القرن‪ ،‬والمطلوب أن تكون األضحية‬ ‫سليمة من هذه العيوب حال شرائها‪ ،‬أما إذا أصيبت‬ ‫بعيب من العيوب المذكورة وهي عند المضحي فهي‬ ‫جائزة إن شاء هّ‬ ‫الل وال حرج في ذلك‪.‬‬ ‫ثالثها‪ ،‬أن األف��ض��ل ف��ي األضحية أن تكون‬ ‫بكبشين سمينين لمن استطاع ذلك حتى يكون في‬ ‫وسع المضحي أن يأكل منها ويطعم البائس الفقير‬ ‫فإذا لم يستطع فال يكلف هّ‬ ‫الل نفساً إال ما آتاها‪.‬‬ ‫رابعها‪ ،‬إنه يجوز إشتراك سبعة أفراد في األضحية‬ ‫إذا كانت بقرة أما الشاة فال يجوز االشتراك فيها‪ ،‬أما‬ ‫إذا اشترك أفراد في شراء أضحية لرجل فقير فهي له‬ ‫أضحية إن شاء هّ‬ ‫الل‪ ،‬والشاة مثال تكون أضحية عن‬ ‫الرجل وأهل بيته‪.‬‬ ‫خامسها‪ ،‬أن العقيقة أأكد من األضحية وأوجب‬ ‫منها‪ ،‬فإذا اجتمعت العقيقة واألضحية يوم العيد‬ ‫وجب تقديم العقيقة على األضحية لمن ال يستطيع‬

‫الجمع بينهما‪ ،‬أما من كان قادراً على الجمع بينهما‬ ‫فذلك فضل هّ‬ ‫الل يوتيه من يشاء‪.‬‬ ‫سادسها‪ ،‬أن ذبح األضحية يجب أن يكون بعد‬ ‫صالة العيد‪ ،‬فمن ذبح قبل الصالة فإنما هو لحكم‬ ‫عجله ألهله وال أضحية له‪ ،‬وعليه أن يذبح مكانها‬ ‫أخرى بعد الصالة إن استطاع ذلك‪.‬‬ ‫سابعها‪ ،‬ال يجوز بيع شيء من األضحية فإن ذلك‬ ‫يبطل توابها ويحول دون تقبلها من هّ‬ ‫الل عز وجل‪.‬‬ ‫ثامنها‪ ،‬ال يجوز إعطاء الجزار شيئا من األضحية أجراً‬ ‫على عمله في ذبح األضحية بل يعطي من المال‪.‬‬ ‫تاسعها‪ ،‬أن من السنة أن ال يأكل المضحي يوم‬ ‫العيد شيئا حتى يأكل من أضحيته‪.‬‬ ‫عاشرها‪ ،‬يجوز إطعام طعــام أهل الكتـــاب من‬ ‫األضحيـة لقــول هّ‬ ‫الل عز وجــل «وطعامكم حل لهم»‬ ‫حالل لكم إطعام أهل الكتاب من طعامكم فقد‬ ‫يكون اليهود أو النصارى جيراناً للمسلمين فيكون‬ ‫إطعامهم من األضحية من مظاهر سماحة اإلسالم‬ ‫ويسره‪ ،‬وأما الذكاة فتتعلق بها تسعة أحكام ‪:‬‬ ‫أوال‪ ،‬أن تكون آلة الذبح حادة‪ ،‬سكينا أونحوه مما‬ ‫يقطع محل الذبح بسرعة دون إماتة الذبيحة مرتين‬ ‫كما ورد في الحديث‪.‬‬ ‫ثانيا‪ ،‬أن يذكر الذبيح اسم هّ‬ ‫الل عند الذبح‪ ،‬كان‬ ‫النبي صلى هّ‬ ‫الل عليه وسلم يقول عند ذبح األضحية‬ ‫الل هّ‬ ‫باسم هّ‬ ‫الل أكبر‪.‬‬ ‫ثالثا‪ ،‬إراحة الذبيحة وتركها تموت دون أن يباشر‬ ‫الذابح سلخها أو القبض على أرجلها وهي تموت‬ ‫عمال بقول النبي عليه الصالة والسالم «إن هّ‬ ‫الل كتب‬ ‫اإلحسان على كل شيء وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة‬ ‫وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته»‪.‬‬ ‫رابعا‪ ،‬ال يجوز ذبح األضحية وأخرى تنظر إليها لما‬ ‫في ذلك من إزعاج الحيوان وقتله بالخوف عدة مرات‬ ‫قبل موته فقد نهى عن ذلك صلى هّ‬ ‫الل عليه وسلم‪.‬‬ ‫خامسا‪ ،‬توجيه الذبيحة إلى القبلة غير مشروع وال‬ ‫دليل من سنة النبي فهو تكلف ال داعي له‪.‬‬ ‫سادسا من نسي التسمية عند الذبح فال حرج‬ ‫عليه والذبيحة حالل إن شاء هّ‬ ‫الل‪.‬‬ ‫سابعا‪ ،‬إذا كانت الذبيحة في بطنها جنين فذكاته‬ ‫ذكاة أمه فهو حالل بذكاتها‪.‬‬ ‫ثامنا‪ ،‬إذا ذبحت المرأة فذبيحتها جائزة وال دليل‬ ‫على عدم جواز ذبيحتها‪.‬‬ ‫تاسعا‪ ،‬إذا تعذر ذبح الحيوان كأن سقط في بئر‬ ‫ـ مثال ـ فقتل بأي وسيلة فتلك ذكاته مالم يمت بأثر‬ ‫السقط أو الغرق ـ أو الحريق ـ مثال ـ فعند ذلك يكون‬ ‫ميتة يحرم أكلها‪.‬‬ ‫ذلكم حكم هّ‬ ‫الل يحكم بينكم واهلل عليم حكيم‪.‬‬

‫�سيدي محمد النادي‬

‫الذي لبى نداء ربه يوم األربعاء فاتح ذو الحجة‬ ‫الموافق ‪ 22‬غشت ‪.2017‬‬ ‫وبهذا المصاب الجلل نتقدم بأحر التعازي إلى‬ ‫والده السيد رشيد ووالدته السيدة نزهة بن عالل‬ ‫وإلى كافة أفراد أسرته (الصغيرة والكبيرة) تغمده‬ ‫اهلل بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته مع النبئيين والصديقين والشهداء‬ ‫والصالحين وحسن أولئك رفيقا‪.‬‬

‫«�إنا هلل و�إنا �إليه راجعون»‬

‫التعذيب الأملاين يف الع�صر القي�صري‬

‫عرفت ألمانيا خالل العصور الوسطى‬ ‫موجة من التعذيب الممنهج الذي كان‬ ‫يستهدف الطبقــات الدنيا من الفقــراء‬ ‫والمستضعفين و كـــذا العبيـــد‪ ،‬و كان‬ ‫التعذيب يمارس من قبل القياصرة باسم‬ ‫الدين‪ ،‬بل إنهم أصدروا قوانين تنظم‬ ‫العملية و تشمل التعذيب النفسي بالنسبة‬ ‫للتالميذ الممدرسيــن في المؤسســـات‬

‫التعليمية‪ ،‬حيث يقوم المعلـم بمعاقبــة‬ ‫التلميذ المتهاون بتعليق الفتة على ظهره‬ ‫فيها اعتراف بأنه «حمار» ‪.‬‬ ‫و في سياق أكثر تشددا‪ ،‬ابتكر األلمان‬ ‫و سائل أكثر فضاعة في التعذيب‪ ،‬إذ كانوا‬ ‫يُلبسون النساء و الرجال من أسرى الحروب‬ ‫«تبابين حديدية» تمنعهم و تمنعهن من‬ ‫ممارسة الشهوات الجنسية‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫‪14‬‬

‫نبش في الذاكرة بحث ًا عن َلحظات عابرة وأشياء غابرة‬ ‫• محمد وطاش‬ ‫‪oitache@hotmail.com‬‬

‫حدائق الأزاهر يف م�ستح�سن الأجوبة وامل�ضحكات‬ ‫واحلكم والأمثال واحلكايات والنوادر‬ ‫وهو كتاب جامع للحكم واألمثال والنوادروالحكايات‪،‬ألفه الفقيه األديب محمد بن محمد بن محمد أبو بكر ابن عاصم القيسي الغرناطي قاضي من‬ ‫فقهاء المالكية باألندلس توفي بمسقط رأسه غرناطة عن عمر السابعة والستين سنة (عام ‪ 829‬هـ الموافق ‪1426‬م)؛كان يجلد الكتب في صباه‪،‬‬ ‫وتقدم حتى ولي قضاء القضاة ببلده‪.‬‬ ‫وقد أخذ عن أعالم منهم‪:‬‬ ‫أبو إسحاق الشاطبي‪ ،‬وأبو عبد اهلل القيطاجي‪ ،‬وأبو عبد اهلل الشريف التلمساني‪ ،‬وأبو إسحاق ابن الحاج‪ ،‬وابن عالق‪ ،‬وخااله أبو بكر‪ ،‬ومحمد ولدا أبي‬ ‫القاسم بن جزي‪ ،‬وابن لب وغيرهم‪.‬‬ ‫وله من المؤلفات‪:‬‬ ‫ــ تحفة الحكام في نكت العقود واألحكام‪ (:‬أرجوزة في الفقه المالكي تعرف بالعاصمية)‪ ،‬شرحها جماعة من العلماء‪.‬‬ ‫ــ أراجيز في األصول والنحو والقراءات‪.‬‬ ‫وحدائق األزاهر في مستحسن األجوبة والمضحكات والحكم واألمثال والحكايات والنوادر (وهو الكتاب الذي سنتحف به القارئ الكريم عبر سلسلة‬ ‫حلقات)‪.‬‬

‫في المضحكات المطوالت‬

‫سمع بعض الملوك أن ملك الروم المجاور له عزم على أن يدخل أرضه ويحصر بعض بالده‪ ،‬فأراد أن يبعث إليه‬ ‫رسو ًال‪ ،‬يطلب منه الصلح‪ ،‬فشاور وزراءه‪ ،‬ونبهاء فرسانه فيمن يبعث إليه‪ ،‬فأشار عليه كل واحد منهم برجل من كبار‬ ‫خدامه‪ ،‬ونبهاء فرسانه‪ ،‬وسكت منهم واحد‪ ،‬فقال له الملك‪ :‬لم سكت؟ قال‪ :‬ال أرى أن ترسل واحداً ممن ذكروا‪ ،‬قال‪:‬‬ ‫فمن ترى أن ترسل؟ فقال له‪ :‬فالن‪ ،‬وذكر له رج ًال غير وجيه‪ ،‬وال مشهور بنباهة وال بفصاحة‪ ،‬فقال له الملك‪ :‬أتهزأ بي‬ ‫في مثل هذا؟ وظهر عليه الغضب‪ ،‬فقال له‪ :‬معاذ اهلل يا موالي‪ ،‬ولكنك تريد أن تبعث إليه من نرجو رجوعه‪ ،‬مقضي‬ ‫الحاجة‪ ،‬قال‪ :‬وذلك مرادي‪ ،‬قال‪ :‬وإني فكرت ونظرت فلم أجد غير ذلك الرجل؛ ألنك وجهته في كذا فأنجح‪ ،‬وفي كذا‬ ‫فقضيت حاجته‪ ،‬وما ذلك إال بنجحته‪ ،‬ال بفصاحته‪ ،‬وال نباهته وال شجاعته‪ ،‬فقال له‪ :‬صدقت‪ ،‬وأمر أن يوجه عنه‪ ،‬فجاءه‪،‬‬ ‫وأمر أن يدفع إليه كل ما يحتاج إليه في السفر‪ ،‬فدفع إليه‪ ،‬وخرج‪ ،‬فسمع ملك الروم أن يأتيه رسول‪ ،‬فقال لخدامه‪ :‬إن‬ ‫هذا الرسول الذي يأتي هومن أكبر من عند المسلمين‪ ،‬فإذا وصل فأدخلوه قبل إنزاله‪ ،‬فإن فهم عني ما أقوله له‬ ‫أنزلته‪ ،‬وقضيت حاجته‪ ،‬وإن لم يفهم عني‪ ،‬لم أنزله‪ ،‬ورددته غير مقضي الحاجة‪ ،‬فلما وصل أدخل عليه‪ ،‬فلما سمع‬ ‫عليه أشار إليه ملك الروم بأصبعه الواحد إلى السماء‪ ،‬فأشار ذلك الرجل بأصبعه إلى السماء واألرض‪ ،‬فأشار النصراني‬ ‫بأصبعه قبالة وجه الرجل‪ ،‬فأشار الرجل بأصبعين قبالة وجه النصراني‪ ،‬فأخرج النصراني زيتونة من تحت بساطه‪،‬‬ ‫وأشار بها إلى الرجل‪ ،‬فأخرج الرجل بيضة من تحته وأشار بها إليه‪ ،‬فطابت نفس النصراني وأمر بإنزاله وإكرامه‪ ،‬ثم‬ ‫سأله‪ :‬فيم جاء؟ فأخبره‪ ،‬فقضى حاجته وصرفه‪ ،‬فقيل للنصراني‪ :‬ما قلت له حتى فحمك‪ ،‬وقضيت حاجته؟ فقال‪ :‬ما‬ ‫رأيت أفهم منه وال أحذق‪ ،‬أشرت له بأصبعي إلى السماء‪ ،‬أقول له‪ :‬اهلل واحد في السماء‪ ،‬فأشار لي بأصبعه إلى السماء‬ ‫وإلى األرض يقول لي‪ :‬هو في السماء وفي األرض‪ ،‬ثم أشرت له بأصبعي قبالته أقول له‪ :‬جميع ما ترى من الناس‬ ‫إنما أصلهم واحد وهو آدم‪ ،‬فأشار إلي بأصبعين يقول لي‪ :‬أصلهم آدم وحواء‪ ،‬ثم أخرجت له زيتونة أقول له‪ :‬انظر‪ ،‬ما‬ ‫أغرب حال هذه‪ ،‬فأخرج هو بيضة‪ ،‬وقال‪ :‬حال هذه أغرب من تلك؛ ألنه يخرج منها حيوان‪ ،‬فهي أعجب‪ ،‬فلذلك قضيت‬ ‫حاجته‪ ،‬فقيل بعد ذلك للرجل‪ :‬ما الذي قال لك النصراني حين أشار إليك وفهمته؟ قال‪ :‬واهلل‪ ،‬ما رأيت أثقل روحاً‪ ،‬وال‬ ‫أجهل من ذلك النصراني ساعة وصولي إليه‪ ،‬يقول لي‪ :‬آخذك في طرف أصبعي وأرفعك هكذا‪ ،‬فقلت له‪ :‬أنا أرفعك‬ ‫بأصبعي هكذا‪ ،‬وأنزلك في األرض هكذا‪ ،‬فقال لي‪ :‬أخرج عينك بأصبعي هكذا‪ ،‬فقلت له‪ :‬أنا أخرج عينيك اإلثنتين‬ ‫بأصبعي هذين‪ ،‬فقال‪ :‬ليس معي ما أعطيك إال هذه الزيتونة‪ ،‬بقيت من غذائي‪ ،‬قلت له‪ :‬يا محروم‪ ،‬وأنا أخير منك‪،‬‬ ‫فإني بقي لي من غذائي هذه البيضة‪ ،‬ودفعتها له‪ ،‬ففزع مني وقضى حاجتي‪.‬‬ ‫وكان بالكوفة رجل مشهور بالبرد‪ ،‬فسمع أن بالبصرة رج ًال آخر أبرد منه‪ ،‬فقال‪ :‬البد أن أختبره‪ ،‬حتى أرى من‬ ‫أبرد منا‪ ،‬فأخذ كراريس من الكاغد كثيرة‪ ،‬وصنع منها سفراً كبيراً وسفره وكتب فيه‪ :‬سالم عليكم‪ ،‬وفرق الحروف‬ ‫في بعض األوراق وترك سائرها بياضاً‪ ،‬ودفعه لميار‪ ،‬وقال‪ :‬تدفعه بالبصرة لفالن‪ ،‬وتطلب منه الجواب‪ ،‬فأخذه الميار‪،‬‬ ‫وذهب إلى البصرة‪ ،‬وسأل عن الرجل‪ ،‬فدل عليه‪ ،‬فأتاه‪ ،‬ودفع إليه السفر وقال له‪ :‬أريد جواب ما فيه‪ ،‬قال‪ :‬نعم‪ ،‬غداً إن‬ ‫شاء اهلل‪ ،‬ثم فتحه فوجد أوراقه بيضاً‪ ،‬فجعل يحول األوراق‪ ،‬فوجد السين ثم الالم حتى كمل سالم عليكم‪ ،‬ولم يجد‬ ‫غير ذلك‪ ،‬ففكر في نفسه‪ ،‬فعلم أن ذلك من فعل بارد مثله يرى أن يقيسه فذهب إلى نجار‪ ،‬وقال له‪ :‬اعمل لي تابوتاً‬ ‫كبيراً‪ ،‬فعمله له‪ ،‬فلما عاد الميار يطلب الجواب‪ ،‬قال له‪ :‬تأتي غداً‪ ،‬وتأخذ هذا التابوت وتحمله للذي ناولك الكتاب‬ ‫وتقول له‪ :‬هذا جوابك‪ ،‬وهذا مفتاح التابوت تدفعه له‪ ،‬ثم دفع أجرته‪ ،‬وقال‪ :‬إني أسافر الليلة‪ ،‬فإذا كان غداً فأت إلى‬ ‫هنا‪ ،‬وخذ التابوت‪ ،‬فيه ما يحتاج من المأكول والمشروب‪ ،‬وغلقه‪ ،‬وإذا بالميار قد جاء‪ ،‬فأخذ التابوت وذهب‪ ،‬فلما وصل‬ ‫إلى الكوفة أتى الرجل الذي دفع له الكتاب‪ :‬فقال‪ :‬هذا التابوت جواب كتابك‪ ،‬ثم دفع له المفتاح ففتحه‪ ،‬فخرج منه‬ ‫الرجل‪ ،‬وقال وعليكم السالم ورحمة اهلل‪ ،‬فقال له‪ :‬أشهد أنك أبرد مني ومن جميع الناس‪.‬‬ ‫وحكى أبو عبد اهلل بن عبد البر المدني بمصر قال‪ :‬حدثني إسحاق بن إبراهيم عن الهيثم بن عدي قال‪ :‬كان‬ ‫بالمدينة رجل من بني هاشم‪ ،‬وكانت له قينتان يقال إلحداهما‪ :‬رشأ ولألخرى جؤذر‪ ،‬وكان يعجبه السماع‪ ،‬وكان‬ ‫بالمدينة مضحك‪ ،‬ال يكاد يفارق مجالس المتظرفين‪ ،‬فأرسل الهاشمي إليه ذات يوم ليضحك به‪ ،‬فلما أتاه قال له‬ ‫المضحك‪ :‬أصلحك اهلل‪ ،‬أنت في لذتك‪ ،‬وال لذة لي‪ ،‬قال‪ :‬وما لذتك؟ قال‪ :‬تحضر لي نبيذاً؛ فإنه ال يطيب لي عيش‬ ‫إال به‪ ،‬فأمر الهاشمي بإحضار نبيذ‪ ،‬وأمر أن يطرح فيه سكر‪ ،‬فلما شربه المضحك‪ ،‬تحركت عليه بطنه‪ ،‬وتناوم عنه‬ ‫الهاشمي‪ ،‬وغمز جاريتيه عليه‪ ،‬فلما ضاق عليه األمر‪ ،‬واضطر إلى البراز‪ ،‬قال‪ :‬ما أظن هاتين المغنيتين إال يمانيتين‪،‬‬ ‫وأهل اليمن يسمون الكنف المرحاض‪ ،‬فقال لهما‪ :‬يا حبيبتي‪ ،‬أين المرحاض؟ فقالت إحداهما لصاحبتها‪ :‬ما يقول؟‬ ‫قالت‪ :‬يقول غنياني‪:‬‬ ‫رحضت فؤادي فخليتني أهيم من الحب في كل واد‬

‫أوحش الخبران فالربع منها فمناها‪ ،‬فالمنزل المعمور‬ ‫فاندفعتا تغنيانه‪ ،‬فقال‪ :‬ما أراهما إال كوفيتين‪ ،‬وأهل الكوفة يسمونها الكنف‪ ،‬فقال لهما‪ :‬أين الكنيف؟ فقالت‬ ‫إحداهما‪ :‬نعس سيدنا‪ ،‬هل رأيت أكثر اقتراحاً من هذا الرجل‪ ،‬قالت‪ :‬ما يقول؟ قالت‪ :‬يسأل أن نغني‪:‬‬ ‫تكنفني الهوى طفال فشيبني‪ ،‬وما اكتهال‬ ‫ً‬ ‫قال‪ :‬فغلبته بطنه‪ ،‬وعلم أن ذلك منهما ازدراء عليه‪ ،‬والهاشمي يتقطع ضحكا‪ ،‬فقال لهما‪ :‬كذبتما يا زانيتين‪،‬‬ ‫أعلمكما ما هو؟ فرفع ثيابه وسلح عليهما‪ ،‬وانتبه الهاشمي‪ ،‬فقال‪ :‬سبحان اهلل‪ ،‬أتسلح عن وطائي؟ قال‪ :‬الذي خرج‬ ‫مني أعز علي منه؛ إن هاتين الزانيتين حسبتاني أني أسأل عن الحش إلخراج الريح‪ ،‬فأعلمتهما ما هو‪.‬‬ ‫قال إسحاق بن إبراهيم‪ :‬قال لي ابن وهب الشاعر‪ :‬واهلل ألحدثنك حديثاً‪ ،‬ما سمعه أحد مني قط‪ ،‬وهو أمانة أن‬ ‫يسمعه أحد منك ما دمت حياً‪ ،‬قلت‪( :‬إنا عرضنا األمانة على السماوات واألرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن‬ ‫منها وحملها اإلنسان إنه كان ظلوماً جهوال) ‪ ،‬قال لي‪ :‬يا أبا محمد‪ ،‬إنه حديث ما طن في أذنك أعجب منه‪ ،‬قلت‪ :‬كم‬ ‫هذا التعقيد باألمانة؟ آخذه على ما أحببت‪ ،‬قال‪ :‬بينما أنا بسوق اإلبل بمكة بعد أيام الموسم‪ ،‬إذا أنا بامرأة من نساء‬ ‫مكة معها صبي يبكي‪ ،‬وهي تسكته‪ ،‬فيأبى أن يسكت‪ ،‬فسفرت وأخرجت من فيها كسر درهم‪ ،‬فدفعته إلى الصبي‬ ‫فسكت‪ ،‬فإذا وجه رقيق كأنه دري‪ ،‬وإذا شكل رطب ولسان طويل‪ ،‬فلما رأتني أحد النظر إليها قالت‪ :‬اتبعني‪ ،‬قلت‪ :‬إن‬ ‫شرطي الحالل‪ ،‬قالت‪ :‬ارجع‪ ،‬ومن يريدك على الحرام؟ فخجلت‪ ،‬وغلبتني نفسي على رأيي‪ ،‬فتبعتها‪ ،‬فدخلت في زقاق‬ ‫العطارين‪ ،‬فصعدت درجة‪ ،‬وقالت‪ :‬اصعد‪ ،‬فصعدت‪ ،‬فقالت‪ :‬أنا متزوجة‪ ،‬وزوجي رجل من بني مخزوم ولكن عندي‬ ‫جارية‪ ،‬عليها وجه أحسن من العافية‪ ،‬في مثل خلق ابن سريج‪ ،‬وترنم معبد‪ ،‬وتيه ابن عائشة‪ ،‬أجمع لك هذا كله في‬ ‫بدن واحد بأصغر سليم‪ ،‬قلت‪ :‬وما أصغر سليم؟ قالت‪ :‬بدينار واحد في يومك وليلتك‪ ،‬فإذا قمت جعلت الدينار وظيفة‪،‬‬ ‫وتزويجها صحيحاً‪ ،‬قلت‪ :‬فذلك لك إن اجتمع لي ما ذكرت‪ ،‬قال‪ :‬وصفقت بيديها إلى جارتها‪ ،‬فاستجابت لها‪ ،‬فقالت‪:‬‬ ‫قولي لفالنة‪ :‬البسي عليك ثيابك‪ ،‬وبحياتي عليك ال تمسي طيباً؛ فحسبنا بداللك وعطرك‪ ،‬فإذا بجارية قد أقبلت من‬ ‫أجمل ما يرى‪ ،‬فسلمت وقعدت كالخجلة‪ ،‬فقالت لها األولى‪ :‬إن هذا الذي ذكرتك له‪ ،‬وهو في هذه الهيئة التي ترين‪،‬‬ ‫قالت‪ :‬حياه اهلل‪ ،‬وقرب داره‪ ،‬قالت‪ :‬وقد بذل لك من الصداق ديناراً‪ ،‬قالت‪ :‬أما أخبرته شرطي؟ قالت‪ :‬ال‪ ،‬واهلل يا بنية‪،‬‬ ‫لقد نسيت‪ ،‬ثم نظرت إلي فغمزتني‪ ،‬وقالت‪ :‬أتدري ما شرطي؟ قلت‪ :‬ال‪ ،‬قالت‪ :‬أقول لك بحضرتها‪ ،‬وما أظنها تكرهه‪،‬‬ ‫هي واهلل‪ ،‬أفتك من عمرو بن معدي كرب‪ ،‬وأشجع من ربيعة بن مكدم‪ ،‬ولست بواصل إليها حتى تسكر‪ ،‬ويغلب عليها‬ ‫السكر‪ ،‬فإذا بلغت تلك الحال‪ ،‬ففيها مطمع‪ ،‬فقلت‪ :‬ما أهون هذا وأسهله‪ ،‬قالت الجارية‪ :‬وتركت شيئاً آخر‪ ،‬قالت‪ :‬نعم‪،‬‬ ‫واهلل اعلم أنك لن تصل إليها حتى تتجرد لها‪ ،‬وتراك مجرداً مقب ًال ومدبراً‪ ،‬قلت‪ :‬وهذا أيضاً أفعله‪ ،‬قالت‪ :‬هلم دينارك‪،‬‬ ‫فدفعته إليها قالت‪ :‬فصفقت بيديها مرة أخرى‪ ،‬فأجابتها امرأة‪ ،‬فقالت لها‪ :‬قولي ألبي الحسن وأبي الحسين‪ :‬هلما‬ ‫الساعة‪ ،‬فإذا بشيخين نبيلين‪ ،‬قد أقبال‪ ،‬فصعدا‪ ،‬فقصت عليهما القصة‪ ،‬فخطب أحدهما‪ ،‬وأجاز اآلخر‪ ،‬وأقررت بالتزويج‪،‬‬ ‫وأقرت المرأة‪ ،‬ودعوا بالبركة‪ ،‬ثم نهضنا‪ ،‬فاستحييت أن أحمل المرأة شيئاً من المؤونة فأخرجت ديناراً آخر‪ ،‬ودفعته‬ ‫إليها‪ ،‬وقلت‪ :‬هذا لطيبك‪ ،‬قالت‪ :‬لست ممن يمسي طيباً لرجل‪ ،‬إنما أتطيب لنفسي إذا خلوت‪ ،‬قلت‪ :‬فاجعلوه لغذائنا‬ ‫اليوم‪ ،‬قالت‪ :‬أما هذا فنعم‪ ،‬فنهضت الجارية‪ ،‬فأمرت بإصالح ما يحتاج إليه‪ ،‬ثم عادت فتغذينا‪ ،‬ثم جاءت بوسادة‬ ‫وقضيت وقعدت‪ ،‬ودعت بنبيذا فأعدته‪ ،‬واندفعت تغني بصوت لم أسمع قط مثله‪ ،‬وإني ألفت بيوت القيان نحواً من‬ ‫ثالثين سنة‪ ،‬فما سمعت مثل ترنمها قط‪ ،‬فكدت أخر سروراً وطرباً‪ ،‬فجعلت أروم أن تدنو مني‪ ،‬فتأبى‪ ،‬إلى أن تغنت‬ ‫بشعر لم أعرفه‪ ،‬وهو‪:‬‬ ‫راموا يصيدون الظباء وإني ألرى تصيدهـــا علي حرامــا‬ ‫أعزر علـي بأن أروع مثلهــا أو أن يذقن على يدي حماما‬ ‫فقلت‪ :‬جعلت فداك‪ ،‬من يغني هذا؟ قالت‪ :‬اشترك فيه جماعة‪ ،‬هو لمعبد‪ ،‬وتغنى به ابن سريج‪ ،‬وابن عائشة‪ ،‬فلما‬ ‫نعى إلينا النهار نفسه‪ ،‬وجاء المغرب‪ ،‬تغنت بصوت لم أعرف معناه؛ للشقاء الذي كتب علي‪ ،‬فقالت‪:‬‬ ‫كأني بالمجرد قد علته ‪ ...‬نهال القوم أو خشب البراري‬ ‫قلت‪ :‬جعلت فداك‪ ،‬ما أفهم هذا البيت‪ ،‬وال أحسبه مما يتغنى به‪ ،‬قالت‪ :‬أنا أول من تغنى به‪ ،‬قلت‪ :‬فإنما هو بيت‬ ‫مفرد ال صاحب له‪ ،‬قالت‪ :‬معه بيت آخر‪ ،‬ليس هذا وقته‪ ،‬وهو آخر ما أتغنى به‪ ،‬قال‪ :‬وجعلت ال أنازعها في شيء إجال ًال‬ ‫لها‪ ،‬فلما أمسينا وصلينا المغرب‪ ،‬وجاءت العشاء األخيرة وضعت القضيب‪ ،‬فقمت وصليت‪ ،‬وما أدري كم صليت عجلة‬ ‫وشوقا‪ ،‬فلما سلمت قلت‪ :‬أتأذنين لي ‪ -‬جعلت فداك ‪ -‬في الدنو منك‪ ،‬قالت‪ :‬تجرد‪ ،‬وأشارت إلى ثيابها‪ ،‬كأنها تريد أن‬ ‫تتجرد‪ ،‬فكدت أن أشق ثيابي عجلة للخروج منها‪ ،‬فتجردت‪ ،‬وقمت بين يديها‪ ،‬فقالت‪ :‬امضي إلى آخر البيت وأقبل حتى‬ ‫أراك مقب ًال ومدبراً‪ ،‬وإذا حصير في الغرفة عليه طريق إلى آخر البيت‪ ،‬فخطرت عليه‪ ،‬وإذا خرق إلى السوق تحته‪ ،‬فإذا‬ ‫أنا فيه‪ ،‬قد وقعت في السوق قائماً متجرداً‪ ،‬وإذا الشيخان الشاهدان قد أعدا نعالهما‪ ،‬وكمنا لي ناحية‪ ،‬فلما هبطت‬ ‫عليهما‪ ،‬نهضا إلي‪ ،‬فقطعا نعالهما على قفاي‪ ،‬واستعانا بأهل السوق‪ ،‬فضربت ‪ -‬واهلل ‪ -‬يا أبا محمد‪ ،‬حتى نسيت‬ ‫اسمي‪ ،‬فبينما أن أضرب بنعال مخصوفة‪ ،‬وأيد شديدة‪ ،‬إذا صوت من فوق البيت يغني‪:‬‬ ‫ولو علم المجرد ما أردنا لحاذرنا المجرد في الصحارى‬

‫فغنتاه الصوت‪ ،‬فقال في نفسه‪ :‬لم تفهما عني‪ ،‬ما أظنهما إال مدينيتين‪ ،‬وأهل المدينة يسمونه‪ :‬بيت الخالء‪،‬‬ ‫فقلت لهما‪ :‬يا حبيبتي‪ ،‬أين بيت الخالء؟ فقالت إحداهما‪ :‬ما يقول؟ قالت‪ :‬يسأل أن نغني‪::‬‬ ‫خلى علي أخو األحزان إذ ظعنا من بطن مكة‪ ،‬ألتسهيد والحزنا‬

‫فقلت في نفسي‪ :‬هذا ‪ -‬واهلل ‪ -‬وقت هذا البيت‪ ،‬فنجوت إلى رحلي‪ ،‬وما في عظم صحيح‪ ،‬فلما انقضى حجنا‪،‬‬ ‫وانصرفنا‪ ،‬جعلت طريقي على ذلك الموضع‪ ،‬فسألت عنها فقيل لي‪ :‬إنها امرأة من آل أبي لهب‪ ،‬قلت‪ :‬لعنها اهلل‪،‬‬ ‫ولعن الذي هي منه‪.‬‬

‫فاندفعتا تغنيانه‪ ،‬فقال في نفسه‪ :‬ما أراهما فهمتا عني‪ ،‬أظنهما مكيتين‪ ،‬وأهل مكة يسمونه المخراج‪ ،‬فقال‪ :‬يا‬ ‫حبيبتي‪ ،‬أين المخراج؟ فقالت إحداهما‪ :‬ما يقول؟ قالت‪ :‬يقول غنياني‪:‬‬ ‫خرجت بها من بطن مكة‪ ،‬بعد ما أقام المنادي بالعشاء فأعتما‬ ‫فاندفعتا تغنيانه‪ ،‬فقال في نفسه‪ :‬لم تفهما علي‪ ،‬أظنهما شاميتين‪ ،‬وأهل الشام يسمونها‪ :‬المذهب‪ ،‬فقال‬ ‫لهما‪ :‬يا حبيبتي‪ ،‬أين المذهب؟ فقالت إحداهما‪ :‬ما يقول؟ قالت‪ :‬يقول غنياني‬ ‫ذهبت من الهجران في كل مذهب ولم يك حقاً كل هذا التجنب‬

‫قال‪ :‬فغنتاه‪ ،‬قال‪( :‬إنا هلل وإنا إليه راجعون) ‪ ،‬ما أحسب الفاسقتين إال بصريتين‪ ،‬وأهل البصرة يسمونها‬ ‫الحشوش‪ ،‬فقال‪ :‬أين بيت الحش؟ فقالت إحداهما‪ :‬ما يقول؟ قالت‪ :‬يسأل أن نغني‪:‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫(يتبع)‬

‫الملحق الرياضي‬

‫�سيدي قا�سم يخطف تعادال م�ستحقا من احتاد طنجة‬ ‫يف مناف�سات الك�أ�س‬ ‫الزاكي‪ :‬املباراة �شهدت ت�صرفات حتدث فقط‬ ‫يف العامل الثالث‬ ‫فاجأ اتحاد سيدي قاسم‪،‬‬ ‫العائد من دوري الهواة‪ ،‬مضيفه‬ ‫اتحاد طنجة بإجباره على التعادل‬ ‫في مباراة ذهاب دور‪ 32‬من‬ ‫منافسات كاس العرش مساء‬ ‫الثالثاء بالملعب الكبير بطنجة‪.‬‬ ‫ولم يستغل اتحاد طنجة‬ ‫فرصة التسجيل المبكر عن‬ ‫طريق ضربة جزاء اقتنصها أحمد‬ ‫حمودان وأحرزها المهدي النغمي‬ ‫منذ الدقيقة الرابعة‪ ،‬وأهدر بعدها‬ ‫مجموعة من الفرص اصطدمت‬ ‫بالدفاع المنظم واالنتشار الجيد في‬ ‫رقعة الملعب للفريق الضيف‪ ،‬الذي‬ ‫استطاع العبوه التحرر من الضغط‬ ‫النفسي وبادروا باالعتماد على‬ ‫الحمالت المرتدة التي أعطت أكلها‬ ‫باصطياد مهري عبد الغفور لضربة‬ ‫جزاء في الدقيقة ‪ ،67‬نسخة طبق‬ ‫األصل للتي حصل عليها اتحاد‬ ‫طنجة‪ ،‬وأحرزها بإبداع المهدي‬ ‫العامري على طريقة «بانينكا»‪.‬‬ ‫ولم تشفع التغييــرات التي‬ ‫أقدم عليهـــا بادو الزاكــي على‬ ‫مستوى الوسط أو الهجوم لتحقيق‬ ‫الفوز في أول اختبار رسمي له مع‬ ‫الفريق‪ ،‬واصطدم بذكاء المدرب‬ ‫الشاب عاطــف الشهبــاوي‪ ،‬الذي‬ ‫خاض ‪ 80‬دقيقة من المباراة بنفس التركيبة التي انطلق بها‪ ،‬واستغل فرصة التغييرات‬ ‫في العشر دقائق األخيرة من المباراة‪.‬‬ ‫وخاض الفريق القاسمي المباراة مساندا بحوالي ‪ 300‬متفرج من أنصاره رافقوه إلى‬ ‫مدينة طنجة‪ ،‬بينما لم يستغل أصحاب األرض فرصة عودة فصيل إلترا هيركوليس إلى‬ ‫مدرجات الملعب الكبير بطنجة‪ ،‬وشجع الفريق طيلة مراحل المباراة‪.‬‬ ‫وأعرب بادو الزاكي‪ ،‬مدرب اتحاد طنجة عن خيبة أمله لنتيجة المباراة وقال» أكيد‬ ‫لست راضيا على نتيجة المباراة وال على األداء الذي كان باهتا في بعض األحيان وقدم‬ ‫الفريق صورة مخيبة‪ ،‬لكن ال يمكننا أن نطلب أكثر ونحن في بداية الموسم وفي مباريات‬

‫الكاس»‪ .‬وعن الظروف التقنية للمباراة‬ ‫أضاف مدرب اتحاد طنجة» المباراة لم‬ ‫تسير في االتجاه الذي كنت نريده‪.‬‬ ‫سجلنا مبكرا وهذا ما كنا نطمح إليه‪،‬‬ ‫لكننا لم نستغل مجموعة من الفرص‬ ‫المتاحة لتسهيل المأمورية واللعب‬ ‫بارتياح بسبب السذاجة والتهور‪.‬‬ ‫تعامل الخط األمامي مع المباراة لم‬ ‫يكن معقوال‪ ،‬ضيعنا فرصا ببشاعة‪.‬‬ ‫ارتكبت أخطاء فردية سمحت لسيدي‬ ‫قاسم بالعودة في المباراة وتسجيل‬ ‫التعادل‪ .‬الحظنا نوعا من المد والجزر‬ ‫في مردود فريقنا‪ ،‬في لحظات كان‬ ‫مستواه يصعد‪ ،‬ولكنه كان يتراجع‬ ‫في بعض اللحظات كان يغيب فيها‬ ‫التركيز ويتراجع معها المستوى‪ ،‬وهذه‬ ‫أمور يمكننا توقعها ونحن في بداية‬ ‫الموسم سيما في مباريات الكاس»‪.‬‬ ‫وعن رأيه في الفريق المنافس أوضح‬ ‫الزاكي» واجهنا فريقا منظما‪ ،‬سواء‬ ‫على مستوى الدفاع الذي خلق لنا‬ ‫متاعب وصعب علينا بلوغ مرمى‬ ‫الفريق‪ ،‬أو االنتشار داخل الميدان‪،‬‬ ‫والتميز في نهج المرتدات السريعة»‪.‬‬ ‫وعلق الزاكي عن لجوء العبي الفريق‬ ‫الضيف لتضييع الوقت بالتظاهر بالسقوط في أغلب فترات النصف ساعة األخيرة من‬ ‫المباراة وقال» هذه األمور تعودنا عليها في بلدان العالم الثالث ومنهم المغرب‪ .‬وال‬ ‫يمكن إيقافها‪ ،‬هي أمور يجب وضعها في الحسابات‪ .‬و لو سجلنا الفرص المتاحة لما‬ ‫سمحنا لهم القيام بذلك»‪.‬‬ ‫وعن مباراة العودة قال بادو الزاكي» المباراة ما زالت ملعوبة‪ ،‬وينتظرنا اإلياب‬ ‫بسيدي قاسم‪ ،‬رغم عامل الحرارة والجمهور وأرضية الملعب‪ ،‬سنحاول أن نأتي بالتأهيل‬ ‫من هناك ألننا نملك من اإلمكانيات ما يؤهلنا لذلك‪ ،‬وهذا هو األهم»‪.‬‬

‫ال�شهباوي مدرب �سيدي قا�سم يتوعد احتاد طنجة‬ ‫يف مباراة الإياب‬ ‫عبر عاطف الشهباوي‪ ،‬مدرب اتحاد سيدي قاسم عن سعادته بنتيجة تعادل‬ ‫فريقه بطنجة وقال» سعيد جدا بهذه المباراة نتيجة وأداء‪ ،‬سيما أننا واجهنا فريقا‬ ‫قويا بجميع مكوناته‪ ،‬العبين‪ ،‬مدربين وإدارة‪ .‬و سعيد جدا بحصيلة الفريق في‬ ‫هذه المباراة التي أعبرها محكا حقيقيا في إطار التحضير كذلك للموسم الجديد‪،‬‬ ‫لعبنا بدون مركب نقص‪ ،‬لم يكن علينا ضغط‪ ،‬وال تخوف‪ ،‬لعبنا بأريحية‪ .‬عرفنا‬ ‫كيف نتعامل مع الفريق المنافس الذي خلق لنا متاعب عدة‪ ،‬والتعادل بطنجة‬ ‫يخول لنا لعب مباراة اإلياب بارتياح»‪ .‬وعن توقعه لهذه النتيجة أضاف مدرب‬

‫الفريق القاسمي» كنت أتوقع مباراة قوية‪ ،‬ما كنت متخوف منه هو الضغط‬ ‫النفسي‪ .‬أغلب العبينا قادمون من بطولة الهواة‪ ،‬لم يسبق لهم أن صادفوا مباراة‬ ‫تجرى تحت األضواء الكاشفة‪ ،‬وفي مواجهة فريق قوي بكل مكنواته كما ذكرت‪.‬‬ ‫هذا هو الحاجز الوحيد الذي كنت متخوف منه‪ ،‬لكننا استطعنا تجاوزه وعرفنا كيف‬ ‫نتحرر منه» وأضاف الشهباوي بخصوص مباراة اإلياب» التأهل لم يحسم بعد‪،‬‬ ‫مباراة اإلياب ستشهد مفاجآت‪ .‬ستكون قوية مع امتياز عوامل ارتفاع درجة الحرارة‬ ‫واألرض والجمهور‪ ،‬أنا أستعد لمثل هذه المواجهات‪ ،‬سيما من الجانب النفسي»‪.‬‬

‫قرعة دور املجموعات لدوري �أبطال �أوروبا لكرة القدم‪:‬‬

‫بر�شلونة على موعد ث�أري‪..‬‬ ‫وريال مدريد يف مهمة �أملانية �إجنليزية‬ ‫أسفرت قرعة دور المجموعات لدوري أبطال أوروبا لكرة القدم‪ ،‬مواجهات‬ ‫نارية حيث سيواجه حامل اللقب ريال مدريد نظيره بوروسيا دورتموند في‬ ‫مواجهة تكررت كثيرا خالل المواسم األخيرة‪ ،‬وأيضا توتنهام هوتسبير اإلنجليزي‪.‬‬ ‫من جهة أخرى‪ ،‬أسفرت القرعة عن تواجد كل من بايرن ميونيخ األلماني وباريس‬ ‫سان جيرمان الفرنسي في نفس المجموعة‪ ،‬ويسعى النادي الباريسي لتحقيق‬ ‫اللقب بعد تعزيز صفوفه بضم نيمار جونيور في صفقة تاريخية‪ .‬من جانبه فإن‬ ‫وصيف البطل يوفنتوس اإليطالي سيواجه برشلونة ‪ ،‬وسيسعى زمالء ليو ميسي‬ ‫للثأر من الخروج على يد البيانكونيري الموسم الماضي في دور الثمانية‪ ،‬ويتواجد‬ ‫في نفس‪ ‬مجموعة أيضا كل من أولمبياكوس اليوناني ولشبونة البرتغالي‪.‬‬ ‫وستجرى الجولة األولى من الدور المجموعات يومي ‪ 12‬و‪ 13‬سبتمبر المقبل‪ ،‬في‬ ‫حين أن الجولة السادسة و االخيرة من نفس الدور ستجرى يومي ‪ 5‬و‪ 6‬ديسمبر‪.‬‬ ‫وجاءت المجموعات الثمانية كالتالي‪:‬‬ ‫ المجموعة األولى‪:‬‬‫بنفيكا البرتغالي‪ ،‬مانشستر يونايتد االنجليزي‪ ،‬بازل السويسري‪ ،‬سسكا‬ ‫موسكو الروسي‪.‬‬ ‫‪ ‬المجموعةالثانية‪:‬‬‫بايرن ميونيخ االلماني‪ ،‬باريس سان جرمان الفرنسي‪ ،‬اندرلخت البلجيكي‪،‬‬ ‫سلتيكاالسكتلندي‪.‬‬

‫ المجموعة الثالثة‪:‬‬‫تشلسي االنجليزي‪ ،‬اتلتيكو مدريد االسباني‪ ،‬روما االيطالي‪ ،‬قره باخ‬ ‫االذربيجاني‪.‬‬ ‫ المجموعة الرابعة‪:‬‬‫يوفنتوس االيطالي‪ ،‬برشلونة االسباني‪ ،‬اولمبياكوس اليوناني‪ ،‬سبورتينغ‬ ‫البرتغالي‪.‬‬ ‫‪ ‬المجموعةالخامسة‪:‬‬‫سبارتاك موسكو الروسي‪ ،‬اشبيلية االسباني‪ ،‬ليفربول االنجليزي‪ ،‬ماريبور‬ ‫السلوفيني‪.‬‬ ‫ المجموعة السادسة‪:‬‬‫شاختار دانيتسك االوكراني‪ ،‬مانشستر سيتي االنجليزي‪ ،‬نابولي االيطالي‪،‬‬ ‫فينورد روتردام الهولندي‪.‬‬ ‫ المجموعة السابعة‪:‬‬‫موناكو الفرنسي‪ ،‬بورتو البرتغالي‪ ،‬بشيكتاش التركي‪ ،‬اليبزيغ االلماني‪.‬‬ ‫ المجموعة الثامنة‪:‬‬‫ريال مدريد االسباني‪ ،‬بوروسيا دورتموند االلماني‪ ،‬توتنهام االنجليزي‪،‬‬ ‫أبويل القبرصي‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫خبر األسبوع‬ ‫محكمة برازيلية تق�ضي‬ ‫بحب�س روبرتو كارلو�س‬

‫أصدرت محكمة ريو دي جانيرو بحبس العب ريال مدريد السابق‪،‬‬ ‫البرازيلي روبرتو كارلوس‪ ،‬لمدة ثالثة أشهر‪ ،‬بسبب تأخره في دفع نفقة‬ ‫ابنيه‪ .‬وقالت وسائل اإلعالم إنه كان يتوجب على الالعب الدولي السابق‬ ‫(‪ 44‬عاما)‪ ،‬دفع مبلغ قدره (حوالي ‪ 20‬ألف دوالر أمريكي)‪ ،‬كنفقة معيشة‬ ‫لولديه من رفيقته السابقة‪ ،‬باربارا تورلير‪ .‬وصرحت مصادر قضائية بأن‬ ‫الجلسات كانت سرية‪ ،‬في محكمة األسرة التابعة إلحدى بلدات مدينة‬ ‫ريو دي جانيرو‪ .‬وتناقلت وسائل اإلعالم المحلية أن كارلوس‪ ،‬الذي يشغل‬ ‫حاليا منصب سفير نادي ريال مدريد في قارة آسيا ومنطقة األوقيانوس‪،‬‬ ‫أرجع هذا التأخير لمشكالت مالية يمر بها‪.‬ويذكر أن كارلوس أصبح‬ ‫مؤخرا أبا للمرة التاسعة‪ ،‬بعد أن وضعت زوجته الحالية‪ ،‬ماريانا لوكون‪،‬‬ ‫طفلة تدعى ماريانا‪.‬‬

‫الدوري اإلسباني‬ ‫ريال مدريد ي�صطدم‬ ‫بفالن�سيا‪ ..‬وبر�شلونة يزور‬ ‫معلب �أالفي�س ال�صعب‬

‫‪ ‬يستضيف ريال مدريد‪ ،‬حامل لقب الليجا‪ ،‬فريق فالنسيا‪ ،‬غدا األحد ‪،‬‬ ‫ضمن الجولة الثانية من الدوري اإلسباني‪ ،‬بدون قائده سيرجيو راموس‬ ‫وهدافه البرتغالي كريستيانو رونالدو‪ .‬وتعرض راموس للطرد في الجولة‬ ‫األولى من الدوري اإلسباني‪ ،‬وعانى رونالدو من نفس المصير خالل‬ ‫ذهاب السوبر المحلي أمام برشلونة‪ .‬ورغم الغيابات فإن هناك الكثير‬ ‫من اإليجابيات التي رافقت الفريق خالل الفوز على ديبورتيفو الكورونيا‬ ‫بثالثية دون رد االسبوع الماضي‪ .‬وسجل رونالدو هدفا رائعا في كأس‬ ‫سانتياجو برنابيو الودية أمام فيورنتينا اإليطالي‪ ،‬األربعاء‪ ،‬لكنه لن يكون‬ ‫متاحا خالل المباريات الثالث المقبلة بالدوري‪ ،‬بسبب اإليقاف الذي‬ ‫تعرض له‪ .‬وقال زين الدين زيدان المدير الفني لريال مدريد بعد الفوز‬ ‫على فيورنتينا ‪“ 2-1‬سنخلد إلى الراحة في سعادة‪ ،‬سنبدأ اليوم التفكير‬ ‫في المباراة أمام فالنسيا‪ ،‬لتخطي هذه المواجهة التي جاءت في وقت‬ ‫مبكر جدا من الموسم”‪ .‬ويأمل فالنسيا أن يعرقل مسيرة ريال مدريد‬ ‫نحو الدفاع عن اللقب‪ ،‬بعد فوزه في المباراة االفتتاحية للموسم على‬ ‫الس بالماس بهدف دون رد‪ .‬وظهر الخفافيش بشكل رائع تحت قيادة‬ ‫المدربه الجديد مارسيلينو جارسيا تورال‪.‬‬ ‫ويفتقد فالنسيا جهود نجمه البرتغالي ناني‪ ،‬كما يعاني من رحيل‬ ‫جواو كانسيلو إلى إنتر ميالن اإليطالي على سبيل اإلعارة‪ .‬ودعم فالنسيا‬ ‫صفوفه بعدة صفقات أبرزها جيوفري كوندوجبيا وجيسون موريلو‪ .‬وقال‬ ‫كوندوجبيا “أنا مستعد‪ ،‬لقد تدربت لعدة أيام‪ ،‬جسديا أنا في حالة جيدة‬ ‫ومتاح للمدرب في الوقت الراهن”‪ .‬ويوم السبت‪ ،‬يلتقي برشلونة الغريم‬ ‫التاريخي للريال مع مضيفه أالفيس‪ ،‬بعد فوزه على ريال بيتيس في‬ ‫الجولة األولى‪ .‬ويفتقد برشلونة جهود المهاجم األوروجوياني لويس‬ ‫سواريز والبرازيلي رافينيا بسبب اإلصابة‪ ،‬ولكن الفريق سيستعيد جهود‬ ‫أندريس إنييستا‪ .‬وفشل برشلونة حتى اآلن في تعويض رحيل البرازيلي‬ ‫نيمار إلى باريس سان جيرمان الفرنسي في صفقة قياسية‪ ،‬ولكن جيرارد‬ ‫دولوفيو صنع هدفي الفوز أمام بيتيس‪ ،‬وبالتأكيد سيكون له دورا ضد‬ ‫االفيس‪.‬‬ ‫واستهل أالفيس مسيرته في الموسم الجديد بالهزيمة أمام‬ ‫ليجانيس بهدف دون رد‪ ،‬لكن الفريق يعول على الفوز الذي حققه‬ ‫على برشلونة في ملعب كامب نو الموسم الماضي‪ ،‬وكذلك فإن نتائج‬ ‫االفيس على ملعبه كانت متميزة في الموسم الماضي‪ ،‬حيث تعرض‬ ‫لـ‪ 4‬هزائم فقط‪ .‬وأكد رودريجو ألي مدافع أالفيس “دعم الجماهير قد‬ ‫يساعد الفريق على تحقيق نتيجة إيجابية أمام العمالق الكاتالوني”‪ .‬وقال‬ ‫“المباراة صعبة وأمام أحد أفضل الفرق في العالم (برشلونة)‪ ،‬ولكن على‬ ‫ملعبنا من الصعب هزيمتنا”‪.‬‬ ‫نتائج الدورة ‪:1‬‬ ‫إشبيلية ‪ /‬إسبانيول‪1 – 1 :‬‬ ‫ملقا ‪ /‬إيبار‪1 – 0 :‬‬ ‫فالينسيا ‪ /‬الس بالماس‪0 – 1 :‬‬ ‫سلطا ‪ /‬ريال صوصيداد‪3 – 2 :‬‬ ‫أ‪.‬بلباو ‪ /‬خيطافي‪0 – 0 :‬‬ ‫ديبورتيفو‪ /‬ريال مدريد‪3 – 0 :‬‬ ‫ليغانيس ‪ /‬أالفيس‪0 – 1 :‬‬ ‫ليفانطي‪ /‬فيا الريال‪0 – 1 :‬‬ ‫خيرونا ‪ /‬أ‪.‬مدريد‪2 – 2 :‬‬ ‫برشلونة ‪ /‬بيتيس‪0 – 2 :‬‬ ‫الموعد المقبل‪:‬‬ ‫أمس الجمعة‪:‬‬ ‫ريال صوصيداد ‪ /‬فيا الريال (الساعة‬ ‫السابعة و ‪ 15‬دقيقة مساء)‬ ‫بيتيس ‪ /‬سلطا (الساعة التاسعة ليال)‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫أالفيس ‪ /‬برشلونة (الساعة الخامسة‬ ‫والربع مساء)‬ ‫خيرونا ‪ /‬ملقا (الساعة السابعة و ‪15‬‬ ‫دقيقة مساء)‬ ‫ديبورتيفو(الساعة‬ ‫ليفانطي‪/‬‬ ‫السابعة و ‪ 15‬دقيقة مساء)‬ ‫الس بالماس ‪ /‬أ‪.‬مدريد (الساعة‬ ‫التاسعة و ‪ 15‬دقيقة مساء)‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫إيبار ‪ /‬أ‪.‬بلباو (الساعة الخامسة‬ ‫والربع مساء)‬ ‫إسبانيول ‪ /‬ليغانيس (الساعة‬

‫جريدة طنجة‬

‫الخامسة والربع مساء)‬ ‫خيطافي ‪ /‬إشبيلية (الساعة‬ ‫السابعة و ‪ 15‬دقيقة مساء)‬ ‫ريال مدريد ‪ /‬فالينسيا‬ ‫(الساعة التاسعة و ‪15‬‬ ‫دقيقة مساء)‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫‪ - 1‬ريال مدريد‪ 3 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬برشلونة‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 3‬ريال صوصيداد‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 4‬ليغانيس‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 5‬ليفانتي‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 6‬إيبار‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 7‬فالينسيا‪// 3 :‬‬ ‫‪ – 8‬خيرونا‪// 1 :‬‬ ‫‪ - 9‬أ‪.‬مدريد‪// 1 :‬‬ ‫‪ - 10‬إسبانيول‪// 1 :‬‬ ‫‪ - 11‬إشبيلية‪// 1 :‬‬ ‫‪ - 12‬أ‪.‬بلباو‪// 1 :‬‬ ‫‪ - 13‬خيطافي‪// 1 :‬‬ ‫‪ - 14‬سلطا‪// 0 :‬‬ ‫‪ - 15‬أالفيس‪// 0 :‬‬ ‫‪ - 16‬ملقا‪// 0 :‬‬ ‫‪ - 17‬فيا الريال‪// 0 :‬‬ ‫‪ - 18‬الس بالماس‪// 0 :‬‬ ‫‪ - 19‬بيتيس‪// 0 :‬‬ ‫‪ - 20‬ديبورتيفو‪// 0 :‬‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫ـة‬

‫بيكيه لن يتخلى عن نيمار‬ ‫تحث بيكيه‪ ،‬باستفاضة عن الصورة التي‬ ‫جمعته رفقة ميسي‪ ،‬وسواريز‪ ،‬والعبين آخرين‬ ‫من البرسا‪ ،‬مع نيمار‪ ،‬المنتقل حديثا إلى‬ ‫باريس سان جيرمان‪ .‬وانتشرت الصورة والتي‬ ‫عرفت باسم «ثورة إنستجرام»‪ ،‬بشكل كبير‪،‬‬ ‫واعتبرتها العديد من وسائل اإلعالم أنها‬ ‫تحد من الالعبين‪ ،‬إلدارة النادي‪ .‬لكن بيكيه‪،‬‬ ‫قال في تصريحات‪ ‬خالل مشاركته في حدث‬ ‫ترويجي‪ ،‬وأبرزتها صحيفة‪« ‬ماركا»‪« : ‬إنها‬ ‫(الصورة) لم تؤذ أحدا‪ .‬لقد تسببت في الكثير‬ ‫من الضجيج‪ ،‬لكنها صور عفوية فقط ال غير»‪.‬‬ ‫وجاء نشر الصور بعد وقت قليل للغاية من‬ ‫إصدار برشلونة بيانا‪ ،‬يطالب نيمار بتعويض‬ ‫مالي قيمته ‪ 8.5‬مليون يورو‪ ،‬وهو ما اعتبر‬ ‫أنه رسالة من الالعبين لإلدارة‪ .‬ورد بيكيه‪:‬‬ ‫«لسنا بحاجة الستخدام شبكات التواصل‬ ‫االجتماعي من أجل إيصال رسائل‪ .‬النادي‬ ‫قدم الدعوى‪ ،‬ولم نكن على علم بأي شيء‪،‬‬ ‫وال يجب أن يكون لدينا علم بكل شيء»‪.‬‬ ‫وأوضح «نيمار‪ ‬كان العبا سابقا معنا‪ ،‬وهو‬ ‫صديقنا»‪ .‬وتابع ‪»:‬أستطيع أن أفهم أن رحيل‬ ‫نيمار أزعج الجماهير‪ ،‬لكن عليهم أن يفهموا‬ ‫أنه كان زميلنا لـ‪ 5‬سنوات‪ .‬لقد كان أكثر من‬ ‫صديق‪ ،‬بشكل أو بآخر فإننا لن نتخلى عن‬ ‫الصداقة التي تربطنا به»‪.‬‬

‫والد ميسي يكشف حقيقة اجتماعه‬ ‫بمسؤولي مانشستر سيتي‬

‫أكدت تقارير صحفية ‪ ،‬أن خورخي‬ ‫ميسي‪ ،‬والد ليونيل ميسي‪ ،‬اجتمع بمسؤولي‬ ‫مانشستر سيتي‪ ،‬لبحث انتقال نجله للفريق‬ ‫اإلنجليزي‪ ،‬الصيف المقبل‪ .‬ووفقا لما ذكرته‬ ‫صحيفة «موندو ديبوريتفو» المقربة من‬ ‫برشلونة‪ ،‬نقال عن مصادر مقربة من والد‬ ‫ميسي‪ ،‬فإنه نفى اجتماعه بالمدير الرياضي‬ ‫لمانشستر سيتي‪ ،‬لبحث انتقال نجله للفريق‬ ‫الصيف المقبل‪ ،‬بعد انتهاء عقده مع برشلونة‪.‬‬ ‫وأوضحت أن ليونيل ميسي‪ ،‬ووالده يشعران‬ ‫باالستياء من هذه التقارير‪ ،‬التي قالت إنهما‬ ‫يتخذان خطوات للرحيل عن برشلونة‪ ،‬ولكن‬ ‫في الصيف المقبل‪ ،‬وليس الصيف الحالي كما‬ ‫ذكرت تقارير سابقة‪ .‬وكانت تقارير سابقة قد‬ ‫أكدت أيضا أن ميسي وافق على تمديد عقده‬ ‫مع برشلونة إلى عام ‪ ،2021‬ولكن حتى اآلن‬ ‫لم يتم توقيع العقود بين الطرفين‪ .‬ونفى‬ ‫مصدر آخر ساب ًقا استعداد مانشستر سيتي‬ ‫لدفع الشرط الجزائي في عقد الالعب والبالغ‬ ‫‪ 300‬مليون يورو‪.‬‬

‫تتويج مودريتش بجائزة أفضل العب‬ ‫خط وسط‬

‫برنامج دور ثمن النهائي لفرق األحياء‪:‬‬ ‫فئة أقل من ‪ 15‬سنة‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫شباب مراحة ( طنجة بوخالف) ‪ /‬تحدي أرض الدولة‬ ‫(الشرف مغومة)‪(:‬س‪ 19 :‬بملعب البرانص)‬ ‫فتح العوامة ( الجيراري بني مكادة) ‪ /‬ج‪ .‬شباب الزودية‬ ‫( الشرف السواني)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب البرانص)‪.‬‬ ‫نادي فنون طنجة ( الجيراري بني مكادة) ‪ /‬نجاح‬ ‫طنجة(طنجة بوخالف)‪(:‬س‪ 19 :‬بملعبساحة طنجة)‬ ‫األيادي المتضامنة( الشرف السواني) ‪ /‬جوهرة طنجة‬ ‫(طنجة المدينة)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب ساحة طنجة)‬ ‫اتحاد اتحاد طنجة البالية ( الشرف امغوغة) ‪ /‬ج‪ .‬أوفياء‬ ‫طنجة للرياضة (مرس الخير المجمع الحسني)‪(:‬س‪19 :‬‬ ‫بملعب مسنانة)‪.‬‬ ‫سيتي طنجة ( الشرف السواني) ‪ /‬أتلتيك أرض‬ ‫الدولة(الشرف امغوغة)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب مسنانة)‪.‬‬ ‫سعد ابن جبير الرياضي( طنجة المدينة) ‪ /‬شباب‬ ‫بئر الشفا(مرس الخير المجمع الحسني)‪(:‬س‪ 19 :‬بملعب‬ ‫بنكيران)‪.‬‬ ‫وفاق مسنانة( طنجة بوخالف) ‪ /‬نهضة كرزيانة(الجيراري‬ ‫بني مكادة)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب بنكيران)‪:‬‬ ‫فئة أقل من ‪ 18‬سنة‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫ج الجبل األخضر( طنجة المدينة) ‪ /‬اتحاد السواني‬ ‫(الشرف السواني)‪(:‬س‪ 19 :‬بملعب مسنانة)‬ ‫شباب المسيرة الخضراء‪ ( /‬الشرف امغوغة) ‪ /‬ج‪ .‬بني‬ ‫ورياغل( مرس الخير المجمع الحسني)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب‬ ‫مسنانة)‪.‬‬ ‫كشافة المغرب امغوغة ( الشرف امغوغة) ‪ /‬مبادرة‬ ‫مواطنة (الجيراري بني مكادة )‪(:‬س‪ 19 :‬بملعب بنكيران)‬ ‫أولمبيك طنجة ( طنجة المدينة) ‪ /‬جمعية أوفياء‬ ‫الرياضة (مرس الخير المجمع الحسني)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب‬ ‫بنكيران)‪.‬‬ ‫أندلس طنجة ( الشرف امغوغة) ‪ /‬فتح بئر الشفا (مرس‬ ‫الخير المجمع الحسني)‪(:‬س‪ 19 :‬بملعب البرانص)‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫الشاطئ الذهبي ( طنجة المدينة) ‪ /‬نهضة كرزيانة‬ ‫(الجيراري بني مكادة)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب البرانص)‪.‬‬ ‫طلبة طنجة ( الشرف السواني) ‪ /‬ج‪ .‬سواعد الخير (طنجة‬ ‫بوخالف)‪(:‬س‪ 19 :‬بملعب ساحة طنجة)‬ ‫شباب الصداقة ( طنجة بوخالف) ‪ /‬هامبورغ (الشرف‬ ‫السواني)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب ساحة طنجة)‪.‬‬ ‫فئة أكثر من ‪ 18‬سنة‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫ج‪ .‬سواعد الخير ( طنجة بوخالف) ‪ /‬أمل الحي الجديد‬ ‫(الشرف السواني)‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب ظهر أحجام)‪.‬‬ ‫أ‪ .‬أ تالميذ مؤسسة الحسن الثاني( مرس الخير المجمع‬ ‫الحسني) ‪ /‬تشيلسي بسادينا( الشرف امغوغة)‪(:‬س‪20 :‬‬ ‫بملعب ظهر أحجام)‬ ‫أمجاد البوغاز( الشرف السواني) ‪ /‬نجوم السانية‬ ‫(الجيراري بني مكادة)‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب جبيلة)‪.‬‬ ‫جمعية الوحدة ( الشرف امغوغة) ‪ /‬فتح بئر الشفا( مرس‬ ‫الخير المجمع الحسني)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب جبيلة)‪.‬‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫اتحاد أشقار( طنجة بوخالف) ‪ /‬اتحاد المصلى( طنجة‬ ‫المدينة)‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب ظهر أحجام)‪.‬‬ ‫نهضة حي مسترخوش( طنجة المدينة) ‪ /‬الحي‬ ‫الجامعي ( طنجة بوخالف)‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب ظهر أحجام)‪.‬‬ ‫جمعية مبادرة مواطنة ( الجيراري بني مكادة) ‪ /‬ج‪ .‬بئر‬ ‫الشعيري( الشرف السواني)‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب جبيلة)‪.‬‬ ‫الشرف سيتي( الشرف امغوغة) ‪ /‬ج‪ .‬التضامن لألطفال‬ ‫في وضعية صعبة( مرس الخير المجمع الحسني)‪(:‬س‪20 :‬‬ ‫بملعب جبيلة)‪.‬‬ ‫برنامج دور ربع النهائي لفرق العصبة‪:‬‬ ‫فئة أكثر من ‪ 18‬سنة‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫اتحاد طنجة البالية ‪ /‬كوكب طنجة‪(:‬س‪ 18 :‬بملعب‬ ‫طنجة البالية)‪.‬‬ ‫شباب العوامة ‪ /‬وداد طنجة ‪(:‬س‪ 20 :‬بملعب طنجة‬ ‫البالية)‪.‬‬

‫الزاكي يرف�ض �سيبوفيت�ش واملكتب‬ ‫يت�شبث ببيعه‬

‫طمع نيس وراء تراجع برشلونة‬ ‫عن صفقة سيري‬

‫تراجع برشلونة عن صفقة ضم العب‬ ‫الوسط اإليفواري‪ ،‬ميشيل سيري‪ ،‬من نيس‬ ‫الفرنسي‪ .‬وذكرت ليكيب‪ ،‬أن نيس رفع السعر‬ ‫المطلوب مقابل بيع سيري‪ ،‬وطالب بمبلغ ‪50‬‬ ‫مليون يورو نظير انتقاله‪ .‬وخالل المفاوضات‬ ‫‪ ،‬برر المدير العام لنيس‪ ،‬فورنييه هذا التغيير‪،‬‬ ‫بأن قيمة الشرط الجزائي في عقد سيري‪،‬‬ ‫التي رفعها النادي الفرنسي من ‪ 15‬لـ ‪40‬‬ ‫مليون يورو خالل تجديد عقده األخير (الساري‬ ‫حتى ‪ )2019‬انتهت في ‪ 15‬يوليو الماضي‪.‬‬ ‫واعتبر البلوجرانا‪ ،‬أن هذه الحجة واهية‪،‬‬ ‫السيما وأنه ال يوجد أي مستند يثبت ذلك‪،‬‬ ‫ما دفع النادي الكتالوني لوقف المفاوضات‪.‬‬ ‫وأعلنت إدارة برشلونة‪ ،‬أنها استبعدت صفقة‬ ‫سيري «ألسباب فنية» دون الكشف عن مزيد‬ ‫من التفاصيل‪ .‬ونقلت صحيفة ليكيب‪ ،‬عن‬ ‫مصادر إسبانية أن برشلونة كان مستعدا‬ ‫لرفع السعر حتى ‪ 35‬مليون يورو‪ ،‬بعد أن كان‬ ‫قد قدم عرضا لنيس قيمته ‪ 30‬مليون يورو‪.‬‬

‫ريد‬

‫أخ‬

‫بـار برش‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ن‬

‫برنامج مباريات دوري طنجة الكربى «طنجة‬ ‫االبطال» ‪2017 / 2016‬‬

‫ا ر ر يا ل‬ ‫م‬ ‫د‬

‫أ‬ ‫خب‬

‫‪12‬‬

‫مازال فريق اتحاد طنجة متشبثا بحقه في التصرف‬ ‫بعقد الالعب البوسني‪ ،‬إنيس سيبوفيتش‪ .‬وكان اتحاد‬ ‫طنجة يرغب في استمرار الالعب معه لموسم إضافي وفق‬ ‫العقد الذي ال زال ساري المفعول‪ ،‬والتجديد له بعد ذلك‬ ‫لمواسم إضافية نظرا للعالقة الطيبة التي كانت تجمع‬ ‫الطرفين‪ ،‬وكذا الالعب بالجماهير الطنجاوية التي تكن له‬ ‫كل التقدير واالحترام‪ .‬قبل أن يفاجئ الجميع عند نهاية‬ ‫الموسم الماضي‪ ،‬بالتواري عن األنظار وإغالق حسابه‬ ‫البنكي وهاتفه‪ .‬إلى أن ظهر في تداريب نهضة بركان‬ ‫وانتشار خبر توقيعه للفريق البركاني‪.‬‬ ‫ورفض اتحاد طنجة مزاعم الالعب بتوصله إلى اتفاق‬ ‫وعقد صلح معه والسماح له باالنتقال الحر‪ .‬واستنادا إلى‬ ‫مصدر مقرب من الفريق الطنجاوي‪ ،‬فإن الالعب البوسني‬ ‫خارج حسابات المدرب بادو الزاكي الذي يرفض عودته‬ ‫للفريق‪ ،‬كونه ال يقبل االعتماد على العب ال يرغب في‬ ‫االستمرار مع الفريق وعبر بصراحة رفضه العودة إليه‪.‬‬ ‫ويتبين من خالل إصرار مكتب اتحاد طنجة على عودة‬ ‫الالعب‪ ،‬الرغبة في بيعه واالستفادة من صفقته‪ ،‬سيما أن‬ ‫ناديين خليجيين أبديا رغبتهما في التفاوض مع الفريق من‬ ‫أجل ضد الالعب بمبلغ يناهز ‪ 300‬ألف دوالر‪ .‬وفتح الفريق‬ ‫بابه في وجه إدارة نهضة بركان من أجل التفاوض حول‬ ‫انتقال الالعب محدرا من سلك طريق يدخل الفريقين في‬ ‫أزمة تسيء لكرة القدم المغربية‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫توج الكرواتي لوكا مودريتش‪ ،‬العب خط‬ ‫وسط ريال مدريد‪ ،‬بجائزة االتحاد األوروبي‬ ‫لكرة القدم (يويفا) ألفضل العب خط وسط‬ ‫خالل الموسم الماضي‪ ،‬أول أمس الخميس‬ ‫خالل حفل سحب قرعة دور المجموعات‬ ‫لدوري أبطال أوروبا‪ .‬وقال الالعب الكرواتي‪:‬‬ ‫«حين تنتقل لفريق مثل ريال مدريد‪ ،‬تمر‬ ‫بأشياء تعتقد أنها ستحدث‪ ،‬لقد استطعنا معا‬ ‫تحقيق لقبين متتاليين في التشامبيونزليج‪،‬‬ ‫وسنتمكن من تكرار ذلك بنفس الطريقة‪،‬‬ ‫هدفنا دائما هو تقديم أفضل ما يمكننا»‪.‬‬ ‫وأعرب ‪ ‬نجم ريال مدريد عن سعادته بالجائزة‬ ‫التي تفوق فيها على زميليه في النادي‪،‬‬ ‫البرازيلي كاسيميرو واأللماني توني كروس‪،‬‬ ‫مؤكدا أنهما ساعداه على تحقيق ذلك‬ ‫باإلضافة أيضا للمدربين الذين علموه أشياء‬ ‫كثيرة‪ .‬وعن عقوبة اإليقاف لخمسة مباريات‬ ‫التي وقعها االتحاد اإلسباني على زميله‬ ‫البرتغالي كريستيانو رونالدو‪ ،‬قال‪« :‬نحن‬ ‫نفتقد كريستيانو كثيرا في هذه المباريات‪،‬‬ ‫ولكن الجوائز التي تسلمها اليوم (أفضل‬ ‫العب وأفضل مهاجم في أوروبا) تظهر قيمة‬ ‫الموسم الذي قدمه (‪ ،)2016-2017‬نحن‬ ‫جميعا بجانبه»‪.‬‬

‫لوكاكو يستفز كريستيانو‬

‫استفز البلجيكي روميلو لوكاكو‪ ،‬مهاجم‬ ‫مانشستر يونايتد‪ ،‬البرتغالي كريستيانو‬ ‫رونالدو‪ ،‬الهداف التاريخي لريال مدريد‪ .‬وكتب‬ ‫رونالدو ردا على قرار المحكمة الرياضية‬ ‫بتأييد إيقافه عبر صفحته على «إنستجرام»‪،‬‬ ‫«قرار آخر غير مفهوم‪ .‬المظالم التي تجلب لي‬ ‫باستمرار‪ ،‬وكما هو الحال سأعود دائما أقوى‪..‬‬ ‫شكرًا لكل من كان يدعمني»‪ .‬وعلق لوكاكو‬ ‫على ما كتبه رونالدو‪ ،‬بقوله‪« :‬لكن ميسي‬ ‫هو األفضل يا صديقي»‪ .‬المحكمة الرياضية‬ ‫كانت قد أيدت قرار االتحاد اإلسباني لكرة‬ ‫القدم‪ ،‬بشأن العقوبة الموقعة على رونالدو‬ ‫باإليقاف ‪ 5‬مباريات‪ .‬ولم يشارك رونالدو‪ ،‬في‬ ‫مباراة العودة بكأس السوبر‪ ،‬وأمام ديبورتيفو‬ ‫الكورونيا في افتتاحية الليجا‪ ،‬كما سيغيب في‬ ‫مباريات فالنسيا‪ ،‬وليفانتي‪ ،‬وريال سوسيداد‪،‬‬ ‫وسيعود أمام ريال بيتيس على ملعب‬ ‫سانتياجو برنابيو‪.‬‬

‫مدرب دورتموند يكشف عن رأيه‬ ‫في ريال مدريد وتوتنهام‬

‫أقر الهولندي بيتر بوس‪ ،‬المدير الفني‬ ‫لبوروسيا دورتموند األلماني‪ ،‬بصعوبة‬ ‫المجموعة التي أوقعته بها قرعة دور‬ ‫المجموعات ببطولة دوري أبطال أوروبا‪،‬‬ ‫حيث حل في المجموعة الثامنة‪ ،‬برفقة ريال‬ ‫مدريد وتوتنهام اإلنجليزي وأبويل نيقوسيا‬ ‫القبرصي‪ ،‬مؤكدا أن فريقه «يحب التحدي»‪.‬‬ ‫وأوضح بوس أن ريال مدريد «هو الفريق‬ ‫األول (في المجموعة) والذي يحمل لقب‬ ‫التشامبيونز»‪ ،‬وأنه شاهده في مباراتي‬ ‫كأس السوبر اإلسباني أمام برشلونة‪،‬‬ ‫ويرى أنه في «أعلى مستويات كرة القدم»‪.‬‬ ‫وقال إن توتنهام «فريق قوي»‪ ،‬ولكنه‬ ‫حقق أمامه نتائج طيبة‪ ،‬حين كان مدربا‬ ‫لفريق فينورد الهولندي‪ ،‬وإن أبويل أكمل‬ ‫«مجموعة صعبة»‪ .‬ومن جانبه‪ ،‬اعتبر المدير‬ ‫الرياضي للنادي األلماني‪ ،‬مايكل تسورك‪ ،‬أن‬ ‫«المجموعة مثيرة جدا للتحدي»‪ ،‬وأن الريال‬ ‫«هو المرشح بالتأكيد»‪ .‬أما مارسيل شميلزر‪،‬‬ ‫قائد أسود فستفاليا‪ ،‬فرأى أن «المجموعة‬ ‫صعبة للغاية»‪ ،‬وقال إنه كان يرغب في‬ ‫مواجهة فريق آخر غير ريال مدريد‪ .‬وأضاف أن‬ ‫«توتنهام قوي‪ ،‬ونحن نرغب في العودة للعب‬ ‫في ويمبلي‪ ..‬ونحن سعداء أيضا مع نيقوسيا‪،‬‬ ‫ألنه بلد آخر وفريق جديد نعرفه»‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫امللحق‬

‫الرياضي‬

‫العـدد ‪3964 :‬‬ ‫السـبــت ‪ 04‬ذو الحجة ‪1438‬‬ ‫مــوافــق ‪ 26‬غـشـت ‪2017‬‬

‫يعده ‪ :‬محمد ال�سعيدي‬ ‫المحمول ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫الفاكـس ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫الموقع اإللكتروني ‪:‬‬

‫المدير ‪ :‬عبد احلـق بخـات‬ ‫المقر االجتماعي‪ ،‬اإلدارة‪ ،‬اإلشهار ‪:‬‬ ‫‪ 7‬مكرر‪ ،‬زنقة عمر بن عبد العزيز‬ ‫الهاتف ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫طنجـــة‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫فضضول‬

‫سسليـم‬

‫‪-‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫تعادل �سيدي قا�سم‬ ‫يدخل احتاد طنجة‬ ‫دائرة ال�شك‬ ‫رغم أن نتائج كــأس العـرش تطبعهـا‬ ‫المفاجآت وتتغلب فيها الفرق الصغرى في‬ ‫بعض األحيان على الفرق الكبرى‪ ،‬لكن تعادل‬ ‫اتحاد طنجة أمام اتحاد سيدي قاسم‪ ،‬العائد‬ ‫من دوري الهواة‪ ،‬في مباراة ذهاب دور‪ 32‬من‬ ‫منافسات كاس العرش مساء الثالثاء الماضي‬ ‫بالملعب الكبير بطنجة كان له أثر سلبي كبير‬ ‫على عشاق الفريق الطنجاوي لعدة أسباب‪،‬‬ ‫أبرزها‪.‬‬ ‫إن الفريق القاسمي رغم ممارسته في‬ ‫بطولة الهواة خالل الموسم الماضي‪ ،‬فقد‬ ‫ظهر أكثر احترافية من اتحاد طنجة الذي‬ ‫يمارس بالقسم األول من البطولة االحترافية‬ ‫على مستوى رقعة الميدان‪ ،‬تكتيكيا‪ ،‬و انتشارا‬ ‫لالعبين وحماسا‪ ،‬وذكاء وثقة‪ .‬وظهرت بصمة‬ ‫مدربه الشاب عاطف الشهباوب الذي سبق له‬ ‫أن لعب التحاد طنجة في احد المواسم بالقسم‬ ‫األول‪ .‬بينما ظهر اتحاد طنجة شاردا‪ ،‬غير‬ ‫منظم‪ ،‬وقدم مردودا مخيبا لآلمال‪ .‬وبشهادة‬ ‫مدربه الجديد بادو الزاكي الذي اعترف في‬ ‫الندوة الصحفية التي أعقبت المباراة بالصورة‬ ‫المخيبة التي ظهر بها الفريق‪ .‬وأصبح يتحدث‬ ‫عن نقائص في تركيبته على مستوى خطي‬ ‫الدفاع والهجوم‪ .‬لكن هنا نطرح السؤال‪ .‬كيف‬ ‫يأتي الزاكي اليوم ليتحدث عن خيبة أمل وعن‬ ‫نقائص في التركيبة‪ ،‬في حين أنه تحدث في‬ ‫حوارات ولقاءات سابقة عن جاهزية فريقه‬ ‫ليس فقط للفوز على سدي قاسم‪ ،‬بل من‬ ‫أجل الظفر باأللقاب؟‪.‬‬ ‫طبعا أن المكتب المسير سيبقي باللوم‬ ‫على المدرب بخصوص النتائج السلبية كونه‬ ‫كان وراء االنتدابات التي أقدم عليها الفريق‪.‬‬ ‫ويبقى المسؤول األول واألخير عن التركيبة‬ ‫ومدى جاهزيتها‪.‬‬ ‫على العمـوم لن نتســرع في الحكـــم‬ ‫من خالل مباراة واحدة‪ ،‬لكن ال بد من‬ ‫تنبيه المسؤولين إلى ما ينتظر الفريق من‬ ‫محطات مقبلة حارقة‪ ،‬سيما أن جل األندية‬ ‫المغربية استعدت جيدا‪ ،‬وقد تحرج الفريق‬ ‫أمام جمهوره الذي عاد من جديد للمدرجات‪،‬‬ ‫وعليه أن يكون في المستوى حتى ال يخسر‬ ‫هذا الجمهور من جديد وحمله على االحتجاج‬ ‫والفوضى‪ .‬و هذا ما ال نتمناه‪.‬‬

‫حوار السبت‬

‫اسماعيل بلمعلم‬

‫«إقالة عبد الحق بنشيخة تعني المكتب المسير ‪»2 / 1‬‬ ‫قال اسماعيل بلمعلم‪،‬‬ ‫إنه سعيد بقدوم المدرب‬ ‫بادو الزاكي التحاد طنجة‪،‬‬ ‫واالشتغال تحت قيادته‬ ‫واالستفادة من خبرته‪ .‬وأكد‬ ‫مدافع الفريق في (حوار‬ ‫السبت) أن االستعدادات‬ ‫للموسم الجديد كانت مفيدة‬ ‫ومرت في ظروف جدية‪،‬‬ ‫وأن الكرة في يد الالعبين‬ ‫لتحقيق موسم مميز يختتم‬ ‫بإحراز أحد األلقاب إلهدائه‬ ‫لجماهير اتحاد طنجة‪ .‬ودعا‬ ‫بلمعلم هذه الجماهير للعودة‬ ‫إلى المدرجات لدعم الفريق‬ ‫وبطرق حضارية‪ ،‬بعيدا عن‬ ‫الشغب واالنفالت الذي يسيء‬ ‫لكرة القدم المغربية‪ ،‬مؤكدا‬ ‫أن الجمهور الطنجاوي كان‬ ‫له دور كبير في تألق الفريق‬ ‫في موسم العودة إلى القسم‬ ‫األول من البطولة االحترافية‪.‬‬ ‫وفي ما يلي الجزء األول من‬ ‫الحوار‪:‬‬ ‫بطاقة تعريف ‪:‬‬ ‫اإلسم الكامل‪ :‬اسماعيل بلمعلم‬ ‫ــ تاريخ ومكان الميالد‪09/04/1988 :‬‬ ‫بالدار البيضاء‬ ‫ــ المركز‪ :‬الدفاع‬ ‫ــ الطول‪ 1.92 :‬م‬ ‫ــ الوزن‪ 73 :‬كلغ‬ ‫ــ لعب للرجاء البيضاوي‪ ،‬نادي بني‬ ‫ياس(اإلمارات)‪ ،‬الوكرة القطري‪.‬‬ ‫ــ لعب للمنتخب الوطني المحلي واألول‬ ‫ــ الفريق الحالي‪ :‬اتحاد طنجة‬

‫مــا هــي أوجــه التشابــه‬ ‫واالختالف في استراتيجية الزاكي‬ ‫وبنشيخة؟‬

‫لكل مدرب ثقافته ومنهجيته في‬ ‫استراتيجية العمل والتعامل مع الالعبين‪.‬‬ ‫كالهما يتحكمان في خلق االنضباط في‬ ‫المجموعة‪ ،‬وحبهما للعمل الذي يقومان‬ ‫به‪ .‬مدربان كبيران أحترمهما مثلما‬ ‫يحترمهما الجميع‪ .‬ما أتمناه أن أتوج مع‬ ‫الزاكي بعدما تبخر هذا الحلم مع بنشيخة‪،‬‬ ‫سيما أننا كنا قاب قوسين من تحقيق‬ ‫ذلك في منافسات كأس العرش والفرصة‬ ‫التاريخية التي كانت بين يدينا لألسف‬ ‫أهدرنها باإلقصاء أمام المغرب الفاسي‬ ‫في نصف النهائي على ملعبنا‪ .‬كانت ليلة‬ ‫حزينة أثرت علينا بشكل كبير‪.‬‬

‫هـل كنـت مع إقالة المدرب‬ ‫بنشيخة؟‬

‫ليس من اختصاصي الحكم على‬ ‫مثل هذه القرارات التي تبقى من حق‬ ‫ذوي االختصاص‪ ،‬هو قرار اتخذه المكتب‬ ‫المسير وهو أدرى بما يقدم عليه‪ .‬بالنسبة‬ ‫لي كالعب كان لي الشرف أن ألعب تحت‬ ‫إمرة المدرب الكبير عبد الحق بنشيخة‪.‬‬

‫كيف جاء التحاقك باتحاد طنجة؟‬ ‫التحاقي باتحاد طنجة جاء بحكم العالقة التي‬ ‫كانت تربطني بالمدرب عبد الحق بنشيخة‪ ،‬اتصل بي‬ ‫وكنت أمارس بالدوري القطري‪ ،‬تمت الموافقة‪ ،‬سيما‬ ‫أن إدارة اتحاد طنجة وفرت لي جميع الظروف المتاحة‬ ‫للعودة من جديد للدوري المغربي‪.‬‬

‫كنت صرحت في السابق أن التحاقك‬ ‫باتحاد طنجة جاء كذلك نتيجة إعجابك‬ ‫بمشروع الفريق ومدربه بنشيخة‪ ،‬هل‬ ‫مازال نفس المشروع قائم في عهد‬ ‫المدرب الزاكي؟‬

‫أكيد‪ ،‬ألن الفريق تعاقد مع مدرب كبير له‬ ‫إسمه في ساحة التدريب‪ ،‬ولي الشرف أن أتدرب‬ ‫تحت إمرته وأن أستفيد منه من عدة أشياء تنفعني‬ ‫سواء في مساري الكروي وكذا في حياتي الشخصية‪.‬‬ ‫وأحمد اهلل أنني محظوظ جدا بكوني أمارس تحت‬ ‫قيادة مدربين كبار‪ .‬أكيد أن الفريق يلعب بنفس‬ ‫الطموحات‪ ،‬وبدون ذلك ال مجال للممارسة‪.‬‬ ‫وطموحاتي مع اتحاد طنجة إحراز األلقاب‪ ،‬وهذا هو‬ ‫الهدف األول الذي تعاقدت من مع اتحاد طنجة‪،‬‬ ‫وأتمنى أن أهدي للمدينة وجمهورها الكبير‬ ‫لقبا قبل رحيلي عن الفريق‪ .‬وسأكون سعيدا جدا‬ ‫بالمساهمة في تحقيق لقب مع مدينة متعطشة‬ ‫لذلك‪.‬‬

‫العديــد من الالعبيـن غادروا‬ ‫اتحاد طنجة‪ ،‬وكانت إشاعــة مغادرتك‬ ‫بدورك للفريق قائمة‪ ،‬ألــم تكــن هنـاك‬ ‫عروض أفضل؟‬

‫أنا العب محتــرف‪ ،‬مرتبــط بعقد مع الفريق‬ ‫لسنتين‪ ،‬تفصلنــي سنــة عن انتهاء العقد‪ ،‬سعيد‬ ‫باللعب لهذا الفريق‪ ،‬وطيلة مدة تواجدي بالفريق‬ ‫أسعى لخدمة قميصه‪ ،‬وفي ظل استمرار رغبة مسيري‬ ‫الفريق في االستفادة من خدماتي فأنا رهن إشارة‬ ‫الفريق إلى أن يحصل العكس‪.‬‬

‫كيف مرت مرحلـة التحضير للموسم‬ ‫الجديد ؟‬

‫مرت في ظروف جيدة‪ ،‬كان لنا الوقت الكافي‬ ‫للتحضير الجيد‪ ،‬اشتغلنا على مجموعة من األمور‬ ‫التي ستفيدنا خالل المنافسات الرسمية المقبلة‪.‬‬ ‫المدرب بادو الزاكي أتى لنا بالجديد‪ ،‬خضنا مباريات‬ ‫ودية الختبار مدى استيعاب الالعبين لميكانيزمات‬ ‫ونظام اللعب الذي يتوخاه المدرب وهو المخول له‬ ‫قراءة مدى مطابقتنا لبرنامجه ومنهجيته‪ ،‬نحن نحاول‬ ‫االستفادة من خبرته‪ ،‬أكيد أن لنا من اإلمكانيات ما‬ ‫يجعل منا فريقا يحسب له ألف حساب خالل البطولة‬ ‫االحترافية للموسم الجديد‪ .‬ونتمنى التوفيق من اهلل‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫‪10‬‬

‫ال�سياحة اجلن�سية‪ّ ...‬‬ ‫الليل والأحالم‪...‬‬ ‫ّ‬

‫م‬

‫لف‬

‫• تحقيـق ‪:‬‬

‫مصطفى بديع السوسي‬

‫ـ حومة «ال�شياطني» ب�ؤرة ملمار�سة اجلن�س والتجارة‬ ‫ـ فيـدورات وكـالب بيتبـول و�شبكـة �أوكار الفـ�ساد‬ ‫ف��ي حلقة سابقة ورد أن مدينة طنجة‬ ‫تصنف في المرتبة العاشرة على مستوى‬ ‫العالم فيما يتعلق بالجاذبية الجنسية‪ ...‬وهو‬ ‫ما أكدته دوري��ات إعالمية بريطانية صدرت‬ ‫منذ مدة غير بعيدة‪ ،‬وهو ما جعل منها منافسا‬ ‫لعواصم ال��دع��ارة كتايالنــد‪ ،‬وم��دن أوروب��ا‬ ‫الشرقية‪ ،‬وأمريكا الالتينيــة‪ .‬وهــو ما يطرح‬ ‫السؤال حول تحول مدينة محافظة إلى مدينة‬ ‫لتجارة اللحوم البشرية‪ ...‬ما يفسر البعض بأن‬ ‫أسبابه تتعلق بعوامل اقتصادية واجتماعية‬ ‫أصبحت تستقطب ممارسات الدعارة من كل‬ ‫جهات المغرب و أوروبا‪ ...‬والكثيرات من شابات‬ ‫المدن البعيدة التي يسودها الفقر يعتقدن أن‬ ‫التوجه إلى طنجة سيضمن لهن العثور على‬ ‫العمل المناسب‪ ،‬والمدخول المحترم‪ ،‬ولكنهن‬ ‫يصطدمن بواقع يتناقض تماما مع ما توجه‬ ‫إليه خيالهن‪ ،‬فإما يقعن ضحية استغالل أرباب عمل مأل‬ ‫الجشع بطونهم المكتنرة وبراتب زهيد‪ .‬أو الوقوع في‬ ‫براثن الرذيلة والدعارة نظرا لصعوبة العودة إلى الديار‬ ‫خاليات الوفاض‪ .‬وتشير التقارير األمنية بمدينة طنجة‬ ‫إلى ارتفاع مستمر في حاالت توقيف الداعرات وتتراوح‬ ‫أعمارهن بين ‪ 18‬و‪ 30‬سنة وينتمين ألس��ر فقيرة‪،‬‬ ‫وينحدرن غالبا من مناطق الغرب‪ ،‬وخاصة مدن سيدي‬ ‫قاسم‪ ،‬والقنيطرة‪ ،‬ومشرع بلقصيري‪ ،‬وبني مالل‪ .‬وترتفع‬ ‫حاالت التوقيف يومي السبت واألحد‪ ،‬وأيام المناسبات‬ ‫والعطل كرأس السنة الميالدية‪.‬‬

‫الشياطين وسط المدينة‬

‫شارع موالي اسماعيل‪ ...‬وسط مدينة طنجة غلبت‬ ‫عليه تسمية أخرى هي أقرب إلى واقع هذا الشارع وما‬ ‫يتفرع منه‪ ...‬إنها تسمية «حومة الشياطين»‪ ،‬فهذه‬ ‫المنطقة هي المكـــان األبرز واألشهــر بتجارة الجنس‬

‫في المدينة‪ .‬ألنها توفر أماكن مخصصة لهذا الغرض‪.‬‬ ‫كما تضم تجارا محترفين في مجال الجنس‪ ،‬هذا الوكر‬ ‫يضم شققا مفروشة ج��اه��زة‪ ،‬توفر خ��دم��ات جنسية‬ ‫مختلفة األثمان تستقطب زبناء من الطبقات االجتماعية‬ ‫المتوسطة والميسورة‪ ...‬وما بين دروب هذا الحي فهناك‬ ‫فتيات الدعارة السريعة على شكل االكالت السريعة ال‬ ‫تتطلب وقتا وال مكانا خاصا وتستقطب الشباب والطلبة‪.‬‬ ‫بهذه الحومة الموجودة تنتشر الحانات الليلية التي‬ ‫تبدأ في الخامســـة‪ ،‬أي في الوقــت التي تبدأ الحمالت‬ ‫المجاورة في تقديم الخمور التي يوفر أصحابها الحماية‬ ‫للمومسات‪ .‬فهكذا تشكل هذه الحانات منطلقا لليالي‬ ‫الحمراء‪ .‬ويعتمد بعض الفيدورات على كالب البيتبول‪.‬‬ ‫الخطير في األمر أن هذه الشبكة بدأت تعتمد على فتيات‬ ‫قاصرات أغلبهن تلميذات‪ .‬استغلن حاجاتهن للمال أو‬ ‫أوكلت لهن من طرف زميالت لهن مهام أخرى فأصبحن‬

‫مهرجان أوروبا‪-‬الشرق للفيلم الوثائقي بطنجة‬

‫ناشطات ضمــن حومــة الشياطيــن و أوكلــت لهن‬ ‫مهمة البحث عن ضحايا أخريات‪.‬‬ ‫رغم أن حومـــة الشياطيـــن معروفة بالدعارة‪،‬‬ ‫فمرتادو أوكارهــا ينتمون لكل الطبقات االجتماعية‪،‬‬ ‫ويتعامل معهم تجار الجنس بحذر‪...‬‬ ‫حومة الشياطين تستقبل نشاطات جنسية أخرى‬ ‫ومن ضمنهــم الشـــواذ الذين أصبحــوا يتوافـــرون‬ ‫بكثرة على مدينة طنجة بعد أن اطمأنوا إلى أمادها‬ ‫وحاضرها ومستقبلهــا بالنظـــر إلى مدى اإلقبــــال‬ ‫عليها وخاصة من طرف األوروبيين‪ ،‬منطقة «حومة‬ ‫الشياطين» تعد نقطة سوداء وسط مدينة طنجة ‪...‬‬ ‫انتشـــار الدعــارة والفســاد بحومــة الشياطيــن‬ ‫دفـــع سكانهــا إلى هجرهـــا لتتحول إلى مساكن‬ ‫وشقق الستقبــال الباحثيــــن عن اللذة والمتعــــة‬ ‫الجنسية‪ .‬ولكن السؤال الذي يطرحه السكان‪ ،‬ماذا‬ ‫تملك السلطة والجهات األمنية من فعالية لمنع تجارة‬ ‫اللحوم البيضاء في حومــة الشياطين؟‪ ...‬وماذا بمقدور‬ ‫الجهـــات المحلية من فعل ومسؤوليـــة لزجر هذه‬ ‫المخالفات خصوصا أولئك الذين ينبهــــون المصالــح‬ ‫المختصة بكل دورية مرتقبة قبال‪ ...‬والذين يتعاملون‬ ‫مع المحتالين‪...‬‬ ‫الكل يعرف أن بعض األجهزة فاسدة‪.‬‬ ‫وأن كثيرا من محالت الخمور والشيشة وغيرها لها‬ ‫مخبــرون يتعاونــون‪ .‬فال تجــــد في الحمالت األمنيـــة‬ ‫أية فائدة‪ ...‬‬ ‫هكذا تعيـش المناطـق السياحيـة وال تخضـع أليــة‬ ‫مراقبة أو محاسبة رغم ما تبثه من سموم‪.‬‬ ‫(يتبع)‬

‫‪�10‬أفالم تتناف�س على جوائز الدورة اخلام�سة‬ ‫تعلن الجمعية المغربية للدراسات اإلعالمية واألف�لام الوثائقية‪،‬‬ ‫ومؤسسة مهرجان أوروبا الشرق للفيلم الوثائقي‪ ،‬عن مشاركة ‪ 10‬أفالم‬ ‫وثائقية عربية وأجنبية في المسابقة الرسمية للدورة الخامسة لمهرجان‬ ‫أوروبا‪-‬الشرق للفيلم الوثائقي‪ ،‬التي تستضيفها مدينة طنجة من ‪ 19‬إلى‬ ‫‪ 23‬شتنبر المقبل‪.‬‬ ‫ويتعلق األمر بأفالم «العدو الخفي» لمخرجه المغربي رشيد قاسمي‪،‬‬ ‫و«اصطياد أشباح» للمخرج رائد أندوني من فلسطين‪ ،‬و«دماء على نهر‬ ‫السين» للمخرج المغربي المهدي بكار‪ ،‬و«‪»les fleurs du bitume‬‬ ‫لكارين موراليس وكارولين بيركارد من فرنسا‪ ،‬و»األرز والصلب» لفاليري‬ ‫فانسون من لبنان‪ ،‬و«‪ »bons baisers de moruroa‬لمخرجه الجزائري‬ ‫العربي بن شيحا‪ ،‬و «ال مكان لالختباء» للمخرج أحمد زرداشت من العراق‪،‬‬ ‫و»‪ »district zero‬لبابلو توسكو وبابلو أرابورب وجورجي فرنانديز مايورال‬ ‫من إسبانيا‪ ،‬و «اإلنتظار» للمخرج إيميل الغبال من من السويد‪ ،‬و»عندما‬ ‫يجتمع الرومي مع فرنسيس» للمخرج محمد قناوي من إيطاليا‪.‬‬ ‫األفالم التي اختيرت من بين ‪ 220‬فيلما تم التوصل بها‪ ،‬وأشرفت‬ ‫على انتقائها لجنة متخصصة‪ ،‬مكونــة من اإلعالمي والسيناريســت‬ ‫عبد اهلل الدامون‪ ،‬واالكاديمي عز العرب القرشي‪ ،‬والمخرج ادريس الريفي‬ ‫التمسماني‪ ،‬تتنافس على خمس جوائز مادية أرفعها جائزة ابن بطوطة‬ ‫الكبرى‪ ،‬فضال عن جائزة ابن بطوطة لإلخراج‪ ،‬وجائزة ابن بطوطة‬ ‫للسيناريو‪ ،‬وجائزة ابن بطوطة للتفرد‪ ،‬ثم جائزة الشركة الوطنية لإلذاعة‬ ‫والتلفزة‪.‬‬ ‫يشار أن الدورة‪ ،‬التي تعرف فقرات خصبة من ندوات ومعارض وورشات‬ ‫وعروض أفالم‪ ،‬تقام بالمركز الثقافي أحمد بوكماخ بشراكة مع المركز‬ ‫السينمائي المغربي ومجلس الجالية المغربية بالخارج‪ ،‬والشركة الوطنية‬ ‫لإلذاعة والتلفزة‪ ،‬وبدعم من والية طنجة تطوان الحسمية‪ ،‬و جهة طنجة‬ ‫تطوان الحسيمة‪ ،‬والجماعة الحضرية لطنجة ومجلس عمالة طنجة أصيلة‬ ‫ومقاطعات مغوغة‪ ،‬بني مكادة‪ ،‬وطنجة المدينة‪.‬‬ ‫خلية التواصل ‪ /‬عن الجمعية‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫‪9‬‬

‫محطات‬ ‫محـطـات‬

‫أمـنـيــات‬ ‫� �أَمنـيـات‬ ‫ّ‬

‫توقيف ‪ 28‬ألف و‪ 522‬شخصا لالشتباه في تورطهم‬ ‫في قضايا إجرامية في ظرق ‪ 18‬يوما‬ ‫في ظرف ثماني؛ عشر يوما ‪ 18 – 1 (،‬غشت الجاري )‬ ‫نجحت مختلف مصالح األمن الوطني عبر كافة تراب المملكة‪،‬‬ ‫من توقيف ‪ 28‬ألفا و ‪ 522‬شخصا لالشتباه في تورطهم في‬ ‫قضايا إجرامية‪ ،‬وذلك في إطار الحمالت األمنية لمحاربة‬ ‫الجريمة‬ ‫وتبين أنه من بين ه��ؤالء الموقوفين يوجد ‪7578‬‬ ‫شخصا مطلوبين للعدالة بمذكرات بحث وطنية لتورطهم‬ ‫في ارتكاب جنح وجنايات ‪ ،‬ليتم وضعهم تحت تدابير الحراسة‬ ‫النظرية‪.‬‬ ‫كما تم الكشف عن وجود حوالي ‪ 21‬ألفا من الموقوفين‬ ‫«قطيا» ‪ ،‬متلبسين بحيازة وترويج مواد مخدرة و«مدمجات»‬ ‫عقليا‪ ،‬أما المتورطون في أفعال االعتداءات الجسدية وحمل‬ ‫السالح األبيض والسرقة الموصوفةفقد بلغ عددهم ‪،1655‬‬ ‫فيما تختلف األفعــال المنسوبــة لباقي الموقوفين ما بين‬ ‫الجرائم الجنسية والسكر العلني والسياقة في حالة السكر أو‬ ‫«التنغم» وجرائم ذات صبغة اقتصادية أو مالية‪.‬‬ ‫وخالل هذه التدخالت األمنية الوقائية الناجحة‪ ،‬تم حجز‬ ‫‪ 93‬ألفا و ‪ 808‬قرصا مخدرا من مادة الشيرا وتوقيف ‪1327‬‬ ‫شخصا في جرائم تتصل بترويج المخدرات والمهيجات‪،‬‬ ‫و‪ 982‬شخصا بجرائم تتصل بحمل السالح األبيض من‬ ‫مختلف األحجام ‪.‬‬ ‫ويبدو أنه أمام تنامي اإلجرام فإن اإلدارة العامة لألمن‬ ‫الوطني عازمة على مواصلة هذه التدخالت األمنية للوقاية‬ ‫من صور االنحراف الذي تشهدها البالد والتي كان من‬ ‫«تجلياتها» الخطيرة‪ ،‬قضية التحرش بحافلة «كازا»‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫تضاربت األقوال والموت واحد‬ ‫خلفت حادثة مقتل عامل بإحدى الشركات بمدينة طنجة‪،‬‬ ‫إثر تعرضه وفق ما راج بوسائل اإلعالم‪« ،‬لتعنيف» من طرف‬ ‫موظف بالوالية‪ ،‬بينما كان منهمكا في أشغال ورش يوجد‬ ‫في الفضاء العام بمنطقة ماالباطا‪.‬‬ ‫الروايات تعددت حول هذه الحادثة المؤلمة‪ ،‬ولكن‬ ‫الثابت أن العامل سقط أرضا أمام زمالئه الذين يكونون‬ ‫هم من استدعوا سيارت اإلسعاف التي حملته للمستعجالت‬ ‫بمستشفى محمد الخامس‪ ..‬ليفارق الحياة‪ ،‬رحمه اهلل‪.‬‬ ‫ال��رواي��ات متضاربة‪،‬حول ه��ذه القضية‪ ،‬و الجمعية‬ ‫المغربية لحقوق اإلنسان بطنجة دخلت على الخط‪ ،‬كما‬ ‫ستفعل منظمات أهلية أخرى‪ ،‬إال أن مثل هذه األحداث‬ ‫الخطيرة تستدعي الحكمة في معالجتها لما يمكن أن‬ ‫ينجم عن ذلك من أضرار مادية ومعنوية لمختلف األطراف‪،‬‬ ‫وبالتالي فإن ال��رأي العام ينتظر بيانات شافية من كل‬ ‫الجهات المسؤولة‪ ،‬ويطالب بما هو عدل وإنصاف‪ ،‬خدمة‬ ‫للحقيقة‪.‬‬

‫أمن أصيلة يتحرك بصورة ملفتة في حمالته األمنية‬ ‫لفت أمن أصيلة انتباه المواطنين بالعمالة واإلقليم‪،‬‬ ‫لما أخذ يحققه من نتائج سارة في محاربة الجريمة التي‬ ‫وصلت إلى هذه المدينة األطلسية الهادئة‪ ،‬بفعل «الهجرة»‬ ‫(الوطنية) والفقر والبطالة وقلة الحزم في معالجتها على‬ ‫المستوى الحكومي‪.‬‬ ‫وبعد تحقيق مجموعة من التدخالت الناجحة‪ ،‬تمكن‬ ‫أمن أصيلة ‪ ،‬مؤخرا‪ ،‬من توقيف شاب في العشرينات من‬ ‫عمره‪ ،‬عديم السوابق العدلية‪ ،‬وذلك إثر معلومات توصل‬ ‫بها حول شخص يروج األقراص المهلوسة‪ ،‬ويستعمل لهذه‬ ‫الغاية دراجة نارية من «الكاليبر» الكبير‪.‬‬ ‫وكانت المفاجأة حين اكتشف األمن أن «المافيوزي»‬ ‫الصغير‪ ،‬تلميذ في مستوى «البـــاك» والبد أنه تم «تجنيده»‬ ‫لهذه «الخدمة العامة» ممن يسعون إلى تخريب عقول‬ ‫الناس‪ ،‬والناشئة بوجه خاص ويسلمونها كميات يومية من‬ ‫أقراص «اإلكستازي» لترويجها ‪ ،‬وقد تم حجز بعضها كانت‬ ‫بحوزته وأسلحة بيضاء «للحماية الذاتية»‪....‬‬ ‫المهم أألن الولد ضيع نفسه ومستقبله وقد ال يتمكن‬ ‫من الخروج من النفق المظلم الذي دخله‪ ،‬طول حياته‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫‪......‬وواقعة انتحار أخرى بطنجة‬ ‫راجت أخبار مفادها أن شابة في مقتبل العمر انتحرت‬ ‫بمسكن أهلها وفي غفلة منهم بعد أن ألقت بنفسها من‬ ‫الطابق الثالث‪ ،‬ألسباب ال تزال مجهولة‪ ،‬ولو أن «سلة»‬ ‫أسباب االنتحار‪ ،‬في هذه السن‪ ،‬وفي العالم أجمع‪ ،‬تكاد تكون‬ ‫معلومة‪.‬‬

‫فوضى المرور والجوالن ال زالت هي السائدة في شوارع‬ ‫مدينة طنجة ‪ ...‬يزيدها اإلخوة القادمين من ديار الهجرة‬ ‫استفحاال بعدم احترام قوانين السير عكس ما يفعلونه في‬ ‫ديار الغربة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫يشكو المرشدون السياحيون من البطء الشديد في‬ ‫طبع الجوازات والمراقبة بميناء طنجة المدينة‪ ،‬مما يؤخر‬ ‫أفواج السياح عن تطبيق برنامج زيارتهم للمدينة‪ ،‬ومرافقها‬ ‫وضواحيها‪ .‬وبالتالي يربك عمل المرشدين ويجعلهم بين‬ ‫نارين هما الوكالة السياحية التي يعملون معها والبرنامج‬ ‫المطلوب تطبيقه‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫تعرف عمليات اإلجرام وانتشار ظاهرة الدعارة استفحاال‬ ‫مثيرا أمام العجز البين للسلطات األمنية التي تعمل ما في‬ ‫وسعها الحتواء الظاهرة‪ .‬لو خرج موظفو الدوائر األمنية إلى‬ ‫الشارع للعمل بدل المكاتب لكان ذلك الوقع الجيد‪ ،‬خصوصا‬ ‫لدى الدائرة الخامسة حيث المنطقة الموبوءة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫بعض األزقة تشهد مرور السيارات‪ ،‬وقد اتخذها بعضهم‬ ‫مواقف مع ما في ذلك من خطورة على أطفال الحي واألزقة‪.‬‬ ‫مطاعم سوق الحي الجديد الكبير ال تخضع ألية مراقبة‬ ‫صحية‪ ،‬والكثيرون أصيبــوا بمغـص معوي‪ ،‬واأللم عندما‬ ‫تناولوا طعامهم في هذه المحالت الخارجة عن القانون‬ ‫وعن المراقبة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫رغم وجود أجهــزة إدارية مختصة بالمراقبة فإن رمال‬ ‫الشاطئ البلدي وما جاوره‪ ،‬ورمال شاطئ ماالباطا تغمرها‬ ‫النفايات دون أن تجد من يغير المنكر‪ ،‬فما بالك بشاطئ‬ ‫ماالباطا والمقاطعة اإلدارية قريبة منه‪.‬‬

‫إنما ظاهرة االنتحار ظاهرة غريبة عن مجتمعنا «المسلم»‬ ‫و «المحافظ» والمنافق‪ ،‬حين يغفل التجاوب مع الشباب‪،‬‬ ‫خاصة في طور المراهقة‪ ،‬ويفضل «لعبة» االضطهاد والمنع‪،‬‬ ‫ليترك «الطابوهات» تتنامي داخل الشابة أو الشاب‪ ،‬وعوامل‬ ‫الكبت النفسي والجنسي تتضارب بداخلهما‪.‬‬

‫‪rrrrr‬‬

‫أمر انتحار المغارب «بدأ» يقلق الحكام حيث قيل أن وزارة‬ ‫الداخلية تحاول وضع «خارطة» لإلنتحار تشمل كل جهات‬ ‫المغرب‪ ،‬حيث إن االنتحار أصبح «ظاهرة وطنية» بامتياز‪.‬‬

‫غابة ماالباطا المجاورة لمستشفى الضمان االجتماعي‬ ‫ال زالت عرضة لهجوم الطواجن التي يطبخها النازحون من‬ ‫منطقة طنجة البالية للتنزه دون اعتبار للعواقب‪.‬‬

‫فلماذا ينتحر المغاربة‪ ،‬هل لضيق أفق الحياة ببالدهم‪ ،‬أم‬ ‫لعدم رضاهم عن تدبيرتعامل المسؤولين معهم أم‬ ‫لتــراكمات عوامل نفسية واقتصادية وعملية‪ ،‬أم إنهم‬ ‫يستعجلون االنتقال إلى الدار اآلخرة‪ ،‬حيث القصور والنعيم‬ ‫المقيم وحور العين‪ ،‬أم لعوامل أخرى البد وأن تكتشفها‬ ‫تقارير الوالة والعمال التي كلفوا بتحريرها من طرف وزارة‬ ‫الداخلية‬ ‫واهلل أعلم‪..‬‬

‫‪rrrrr‬‬

‫مسجد طــارق بن زياد ال زال يشهـــد هجمة الباعة‬ ‫المتجولين الذيـن يملـــؤون ساحتـــه ويعرقلــون دخول‬ ‫المصليـن‪ ،‬بل ويفســدون صالة المصلين بأصواتهـــم‬ ‫المنكرة العالية‪ ...‬وأحيانا بالمشاحنات والتنابز باأللفاظ‬ ‫المسيئة للدين واألخالق‪ ،‬فأين رجال المقاطعة الخامسة‬ ‫عشر وقائدها الغائب الحاضر ؟‪...‬‬

‫م‪ .‬ب‪ .‬س‬

‫ع‪ .‬كنوني‬

‫حومة ال�شوك حتت االحتالل‪ :‬الباعة الع�شوائيون و �أرباب الناقالت و املقاهي �سادة املوقف‬ ‫لقد كان احتالل الملك العام بالمغرب من طرف الباعة‬ ‫والتجار ظاهرة معروفة لدى الجميع‪ ،‬مسؤولين حكوميين‬ ‫وجماعيين‪ ،‬سلطاتٍ مركزي ًة أو محلية‪ ،‬لكن في العقد األخير‬ ‫تطورت هذه الظاهرة بشكل متسارع ومبالغ فيه‪ ،‬إلى درجة‬ ‫افتقدت معها الدولة أية خطة لمعالجة األمر واحتوائه‪ ،‬مما‬ ‫أصبح يشكل واقعا شاذا غاية الشذوذ‪ ،‬ففي الوقت الذي‬ ‫تصرف فيه أموال عامة لتهيئة الطرقات والممرات واألرصفة‪،‬‬ ‫يأتي ببساطة أشخاص‪ ،‬ال عنوان للتخابر معهم‪ ،‬أو أرباب‬ ‫مقاهي‪ ،‬ويحتلون تلك األرصفة والطرقات دون سند قانوني‬ ‫أو أخالقي‪ ،‬وهكذا تصبح مداخل أحياء بكاملها ال تتوفر على‬ ‫مسلك أو معبر واحد لمرور العربات أو األشخاص بسبب‬ ‫تكدس الباعة على كامل األرصفة وفي عرض الطرقات‬ ‫والشوارع ما جعل منها أسواقا حقيقية ال تخضع ألي ضابط‬ ‫من الضوابط القانونية‪.‬‬ ‫أحد هذه المناطق التي تعاني ويالت الباعة الجائلين‪،‬‬ ‫الذين تحولوا إلى باعة مستقرين‪ ،‬الحي المعروف بحومة‬ ‫الشوك‪ ،‬فقد تحوَّل المركب السكني ابن بطوطة‪ ،‬الواقع في‬ ‫مدخل الحي المذكور‪ ،‬إلى سوق عشوائي غاية في العشوائية‪،‬‬ ‫ورغم مبادرة السلطات المحلية إلى إنشاء سوق من أسواق‬ ‫القرب‪،‬علق عليها سكان الحي آمال في التخلص من حالة الفوضى واالزدحام الخانق‪ ،‬فيبدو أن السوق المحدث لم‬ ‫يُقدّر له االفتتاح رغم انتهاء األشغال به منذ مدة بعيدة‪ ،‬بل إن عدد الباعة العشوائيين الذين حلوا بالمنطقة في‬ ‫تزايد مستمر بحيث أصبح يفوق بكثير العدد الذي يفترض أن يحتضنه سوق القرب الجديد بعد افتتاحه‪ ،‬أما أرباب‬

‫المقاهي فقد بلغوا قمة االستخفاف بالناس أجمعين‪ ،‬إذ ال تجد‬ ‫رصيفا واحدا شاغرا من مقاعد وطاوالت هؤالء االنتهازيين‪.‬‬ ‫إن الواقع ال��ذي أصبح يعيشه سكان الحي ينذر بأخطر‬ ‫الكوارث‪ ،‬فباإلضافة إلى االزدح��ام بسبب االحتالل الالمشروع‬ ‫للملك العام ساهمت عربات النقل في خنق الممر الوحيد‬ ‫المتبقي‪ ،‬إذ يعمد أرباب الشاحنات الصغرى “الهوندات”‪ ،‬إلى ركن‬ ‫ناقالتهم في رصيف يحمل عالمة منع الوقوف والتوقف‪ ،‬فيما يلجأ‬ ‫منافسوهم من سائقي الدراجات ثالثية العجالت إلى استيطان‬ ‫الرصيف المطل على طريق تطوان‪ ،‬وذلك أمام أعين رجال شرطة‬ ‫المرور الذين فقدوا‪ ،‬كما يبدو‪ ،‬صالحية إنفاذ القانون بسبب كثرة‬ ‫المخالفين واعتيادهم هذا السلوك المستفز للجميع‪.‬‬ ‫و بسبب االك��ت��ظ��اظ المفرط ال��ذي أحدثته األس��واق‬ ‫العشوائية والباعة العشوائيون‪ ،‬في غياب سلطة الضبط اإلداري‪،‬‬ ‫فإن سلوكــات خطيـرة بـدأت في غـزو الحي‪ ،‬كتعاطي مخدرات‬ ‫والمسكرات‪ ،‬بكل أصنافها‪ ،‬وذلك في واضحة النهار‪ ،‬مع ما يرافق‬ ‫ذلك من انتشار للصراخ وارتفاع الصراخ والكالم السافه الصادر‬ ‫عن هؤالء المقرقبين والسكارى‪.‬‬ ‫إن السلطة‪ ،‬حفظا لألمن العام وتطبيقا للقانون‪ ،‬مدعوة‪ ،‬من‬ ‫باب تحمل المسؤوليات التنظيمية واإلدارية المسندة إليها بقوة القانون‪ ،‬إلى اتخاذ التدابير اإلجرائية الكفيلة بحماية‬ ‫الملك العام وتحريره من المحتلين الذين ما انفكوا يتزايدون بين عشية وضحاها‪.‬‬

‫م‪ .‬ع‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫‪8‬‬

‫شذر‬

‫ات‪..‬‬

‫فضاء األنثى ‪:‬‬

‫�أطعمهم من جوع و�آمنهم من خوف‬ ‫• إعداد ‪ :‬مصطفى بديع السوسي‬

‫• �أ�صبحت م�س�ألة اخلبز متجاوزة‪ .‬فهل �أ�صبح الأمن م�س�ألة‬ ‫متجاوزة ؟‪...‬‬ ‫• زبناء ال�سياحة الداخلية املجانية يتغذون باخلبز‬ ‫والبطيخ والهندية‪ ،‬ويفرت�شون رمال ال�شاطئ امللوث‪...‬‬

‫الخبز واألمن عنصران متالزمان‪ ،‬مترادفان‪ ،‬متوازيان‪...‬‬ ‫توأمان ينتج أحدهما عن اآلخر‪ ،‬وال سبيل إلى الفصل بينهما‬ ‫فهما كل ال يتجزأ‪ ...‬قد يجر فقدان الخبز إلى الشغب‪ ...‬وهو‬ ‫شغب أعمى‪ ...‬وسبق لوزير الداخلية القوي األسبق ادريس‬ ‫البصري أن أطلق على ضحايا انتفاضات الغالء بالدار البيضاء‬ ‫وصف « ضحايا الكوميرة» وعندها يفتقد األمن نتيجة انعدام‬ ‫الخبز وقلته‪ .‬والخبز ال يعني دقيقا وحنطة وقمحا وشعيرا‬ ‫فحسب ولكنه كل ما يحتاج إليه المرء لحياة هنيئة هادئة‪...‬‬ ‫ولكن حين ينعدم األمن‪ .‬أو يقل أو ينقص‪ ،‬أو يستتب في‬ ‫مناطق دون أخرى فتتكون بؤر سوداء نسميها بالنقط السوداء‬ ‫فذلك ما يجعل الخبز مغموسا بالمرارة بطعم العلقم‪ ...‬ليس‬ ‫انعدام األمن مرتبطا دائما بانعدام الخبز‪ ،‬لقد أصبح األمر‬ ‫متجاوزا وإن كان االرتباط جدليا بين الخبز واألم��ن‪ .‬فاهلل‬ ‫جعلهما مترابطين مترادفين ومتالزمين حين قال وقوله الحق‬ ‫«‪ ...‬فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم‬ ‫من خوف»‪ ...‬فالجوع والخوف هما الخبز واألمن‪ ،‬وأعتذر عن‬ ‫هذا التحليل المبتصر‪ ،‬فال علم لي إال ما علمني اهلل‪ ...‬اليوم‪،‬‬ ‫وكما قلت‪ ،‬أصبحت مسألة الخبز متجاوزة‪...‬‬ ‫فهل أصبح األمن مسألة متجاوزة ؟‪ ...‬أي هل أدركنا‬ ‫األمن من كل أطرافه وضمننا األم��ان من كل جهاته ؟‪...‬‬ ‫وأصبحنا نعيش في طمأنينة متناهية ممتدة كاألفق‪ ...‬في‬ ‫عالمنا هذا الذي يموج ويصطخب‪ ،‬وتتلظى نيرانه‪ ...‬وتتعالى‬ ‫أمواجه‪ ،‬ويترنح آدميوه في سكرة هي أشبه بسكرات الموت‪.‬‬ ‫أصبح األمن معضلة‪ ...‬ومطلبا عسيرا ال يتحقق في أعتى‬ ‫الديمقراطيات وأقواها وأكثرها تقدما‪ ،‬وأغزرها علما وتقنية‬ ‫وتجهيزا‪...‬‬ ‫بل أن أعينهم البلورية الدقيقة بعدساتها الالقطة لم‬ ‫تستطع رصد مكامن الخلل‪ ،‬وال دهاليز األنفاق‪ ،‬والمنعرجات‪،‬‬ ‫واألرصفة التي يتجول فيها الموت صبيحة وعشيا‪ ...‬فسقط‬ ‫ويسقط الضحايا كأوراق الخريف تحت عجالت حمقاء غبية‬ ‫مستهترة‪ ...‬أو رصاص طائش جبان‪ ...‬أو شظية نارية تحت‬ ‫طاولة في مقهى أو مطعم أو مقصف أو مرحاض أو ناصية‬ ‫شارع مكتظ وساحة عامرة‪ ...‬فها قد توفر الخبز ومعه كل‬ ‫أسباب العيش الرغد واإلمكانيات المتاحة فأين األمن ؟ أين‬ ‫األمان ؟ وأين الطمأنينة ؟‪ ...‬وما ينفع الخبز في حلق تنغرس‬ ‫فيه شوكة حادة عالقة من شوك ديناصور أو سمك قرش ؟‪...‬‬ ‫ماذا ينفع الخبز أمام الموت الزاحف‪...‬‬ ‫وأصبحت فتنة األمن عامة رغم وجود رجال همهم حماية‬ ‫األمن‪ ،‬وحفظ األمن‪ ،‬وتوفير الطمأنينة‪...‬‬ ‫فإذا كان عندهم النار والحديد والرصاص يسلب الحياة‬ ‫ويعطي الموت‪ ،‬فعندنا السيوف الهناد‪ ...‬والخناجر الحداد‪...‬‬ ‫وشفرات الحالقة‪ ...‬والفؤوس والكؤوس‪ ،‬واألقراص التي تهيأ‬ ‫لدخول عالم آخر‪ ...‬عالم خرافي بعقلية جامدة ميتة مخدرة‪...‬‬ ‫وقد ال يكون شيء من هذا ولكنها التربية الحيوانية‪ ،‬وتصفية‬ ‫الحسابات‪ ،‬ودواع أخرى تعرفها سجالت القضاء واألمن‪...‬‬ ‫انطلق الحيوان من ذواتنا مكشرا مفترسا‪ ...‬وال يمكن أن‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫نجعل مع كل حيوان شرطيا مسلحا‪ ...‬لم تعد هناك نقطة سوداء‬ ‫واحدة‪ ...‬وال بشر واحد‪ ...‬ومع الصيف والذباب والبعوض تأتي‬ ‫حشرات وزواحف فاتكة أخرى‪ ...‬أما السيوف فغدت أمرا عاديا‪...‬‬ ‫وقد تشهد ازدهارا مع حلول عيد األضحى وما قبله حيث يتم‬ ‫شحذ السكاكين والخناجر استعدادا «للذبح»‪ ...‬ومنذ أيام‬ ‫قليلة شوهد حيوان بشري عاري الصدر إال من خرقة سوداء‬ ‫تكشف أكثر مما تستر يمر بمحاذاة شارع موالي عبد الحفيظ‬ ‫بمنطقة السواني ‪ 3‬وهو يحمل بيده اليمنى سيفا كبيرا واسع‬ ‫النصل ويسرع الخطى بحثا عن فريسته‪ ...‬في نفس اليوم‬ ‫سقطت أو تساقطت فتاة من إياهن يبدو أنها مهاجرة خلف‬ ‫سيارة تتراجع وراء لتقف في الرصيف‪ ،‬ودارت معركة باأليدي‬ ‫بين أخوات ورفيقات لها مع سائق السيارة وزوجته‪ .‬لم تحضر‬ ‫سيارة اإلسعاف حمراء اللون ذات الرقم ‪ ،159314‬إال بعد‬ ‫ساعة وعشرين دقيقة‪ ،‬وعندما حضرت كانت تحمل مصابين‬ ‫آخرين فحشرت المصابة في حادثة السير بينهم كالنعجة التي‬ ‫تساق إلى المسلخ‪.‬‬ ‫وفي شاطئ طنجة البلدي القدر والمناطق الخضراء‬ ‫المجاورة له كان زبناء السياحة الداخلية المجانية يتغذون‬ ‫بالخبز والبطيخ أو الهندية ويرمون النفايات حيثما اتفق‬ ‫فوق الرمل أو العشب األخضر‪ .‬ويفترشون ليال رمال الشاطئ‬ ‫ويتوسدون متاعهم ثم يغطون في نوم عميق‪ ...‬كذلك الحال‬ ‫في المحطة الطرقية‪ .‬وفي باحات وأبواب المساجد‪...‬‬ ‫فكيف يستطيع األمن أن يواجه كل هذه الحثالة رغم ما‬ ‫يبذله رجاله من جهد متواصل‪ ...‬؟‬ ‫الحديث عن األمن حديث طويل وذو شجون قد نعود إليه‬ ‫يوما‪ ،‬علما أننا نعاني انفالتا أمنيا خطيرا‪ ،‬وانتشارا مستفحال‬ ‫في مظاهر التسلح واستعراض القوة بحمل السالح األبيض‬ ‫في كل مكان وترويع المارة والمواطنين اآلمنين ‪ .‬ويزداد األمر‬ ‫بشاعة بين الفراشة‪ ،‬والباعة المتجولين‪ ،‬واألسواق العشوائية‬ ‫التي أغلقت ممرات وشوارع وأزقة رغم أنف السلطة والجماعة‪.‬‬ ‫انظروا مثال حالة سوق الخضر الفوضوي قبالة مسجد طارق بن‬ ‫زياد ـ زنقة محمد كنون ـ إنها مهزلة و تحد لجميع السلطات‬ ‫التي ال ندري ماذا تنتظر لتطهير المنطقة وفك االحتالل عن‬ ‫الملك العام‪ ،‬والطريق العام‪ ،‬والرصيف العام‪...‬‬ ‫وعندما نضرب بالقانون عبر الحائط نكون قد فتحنا‬ ‫للفوضى والعشوائية والشغب أكثر من باب‪ .‬وعندما نغض‬ ‫الطرف عن طاولة أو براكة أو مظلة سنصبح غدا عشرات‬ ‫الطاوالت‪ ،‬والبراريك‪ ،‬ومئات المظالت وستتعقد األم��ور‪،‬‬ ‫ويصبح العالج أصعب مما كان لو بادرنا بمنع الطاولة األولى‪،‬‬ ‫والبراكة الواحدة‪ ،‬والمظلة الوحيدة‪.‬‬ ‫ولكنه قصر النظر‪ ...‬وضعف الرؤيا‪ ...‬وإهمال المسؤولية‪...‬‬ ‫واإلخالل باألمانة والواجب اللذين تفرضهما المهنة‪.‬‬

‫فتاة احلافلة‬

‫�إمنا الأمم الأخالق‬ ‫ما بقيت‪...‬‬

‫‪ -‬بقلـم ‪� :‬سم ّيــة �أمغـار‬

‫فاجعة اغتصاب فتاة بحافلة تعمل في أسطول النقل البلدي بالعاصمة‬ ‫«الكازاوية» كارثة بكل المقاييس‪ .‬يجب النظر إليها من جوانب عدة‪،‬‬ ‫أهمها أنها تؤسس لمجتمع بال قيم‪ ،‬مجتمع يقطع مع تاريخه ومع‬ ‫هويته الثقافية والحضارية‪ ،‬ويبيد أفاق حظوظه في بلد متطور متخلق‬ ‫ملتزم ومنسجم مع مقومات حضارته‪..‬‬ ‫ثم إن هذه الحادثة تفتح اآلفاق واسعة أما الشباب المنحرف ليدخل‬ ‫عالم اإلجرام بالمكشوف‪ ،‬هازئا بالمجتمع‪ ،‬متحد للنظام بكل مكوناته‬ ‫من حكومة وبرلمان وقضاء ومجالس منتخبة ومنظومة أمنية بمختلف‬ ‫شرائحها‪ .‬هذا التحدي يظهر واضحا من خالل قيام هؤالء األطفال‬ ‫المشاغبين باعتداء جنسي أليم على فتاة داخل حافلة‪ ،‬ال يهم أن تكون‬ ‫مريضة أو سليمة‪ ،‬ويقوم أيضا بتوثيق هذا االعتداء بالصوت والصورة‪،‬‬ ‫وبثه على «العالم» في تشف في الدولة ونكاية بقوتها وتحد سافر لها ‪.‬‬ ‫إنه ال شك «تعبير» عن انفجار داخلي‪ ،‬تشكل عبر تراكمات وترسبات نمر‬ ‫عليها نحن ممر الكرام ولكن ذاكرة «الشعب العميق» من المحرومين‬ ‫والمهمشين والفقراء والمتخلى عنهم‪...‬تختزنها إلى يوم الوعيد‪.‬‬ ‫وكان طبيعيا أن يصدم حادث الحافلة عموم الشعب الذي ازداد يقينا‬ ‫بأن األمور ليست على ما يرام‪ ،‬وأنه ال يوجد لدى السياسيين و الحكام‬ ‫تصور واضح للمجتمع الذي يعدون به‪ ،‬والذي ال تزده األيام إال تفككا‬ ‫وتفريخا لإلجرام والمجرمين‪ ،‬حتى غذت شوارعنا ودروبنا «وزقاقاتنا»‬ ‫أوكارا للمنحرفين والمشاغبين واللصوص وأصبحنا نعيش بهاجس‬ ‫الخوف والرعب‪ ،‬خاصة أطفالنا ذكورا وإناثا‪.‬‬ ‫بأي ذنب يعترض على شابة في حافلة وهو مكان عمومي يوجد في‬ ‫حماية البلدية صاحبة «اإلمتياز» وتحت مسؤولية الدولة الضامنة لألمن‬ ‫واألمان !‪.....‬‬ ‫الرأي العام المغربي ذعر من هول الواقعة التي لم تحدث في أي‬ ‫مكان وال زمان من التاريخ المغربي على الرغم من أن المغاربة ليسوا‬ ‫كلهم مالئكة وليسوا كلهم شياطين‪ ،‬ولكن «التستر» كان يشكل حماية‬ ‫للمجتمع من تفشي «مثل هذه القاذورات» ‪ .‬بينما أصبحت اليوم مدعاة‬ ‫للتباهي والفخر واستظهار القوة والبأس‪.‬‬ ‫ولكم أن تتصوروا حالة فتاة في العشرين من عمرها وسط ذئاب‬ ‫بشرية تنهشها من كل جانب‪ ،‬تحاول عرضها عارية تماما ‪ ،‬تحرشا‬ ‫ال‪...‬و ّ‬ ‫واغتصابا‪ ،‬والفتاة تصيح «وا ّ‬ ‫ال» رافضة أن تصل أيديهم اآلثمة إلى‬ ‫حميميتها‪...‬وهي تبكي وتستغيث‪...‬وال من مغيث‪ ،‬بين الركاب الذين‬ ‫فقدت فيهم الشهامة واألنفة ونصرة الضعيف‪....،‬لربما استهوتهم‬ ‫مناظر «البورنو» التي كان أبطالها جناة الحافلة‪ ،‬حتى السائق ‪ ،‬وهو‬ ‫المسؤول عن حماية الركاب‪ ،‬ولديه آليات لذلك‪ ،‬أيسرها أن يحول اتجاه‬ ‫الحافلة إلى أقرب مخفر للشرطة على المسار‪.....‬‬ ‫السائق مسؤول وركاب الحافلة مسؤولون عن عدم حماية شخص في‬ ‫خطر‪ ،‬خاصة إذا كانت الضحية في حالة إعاقة‪...‬كلهم مسؤولون !!!‪....‬‬ ‫جهة األمن جرت الغطاء لجهتها حين أعلنت أنها «تفاعلت» بسرعة‬ ‫وجدية مع «الفيديو» الفاجعة‪ ،‬واعتقلت الجناة الستة‪ ،‬وكانت مالمحهم‬ ‫واضحة في الفيديو الذي يعود الفضل في توزيعه إلى المواقع التي‬ ‫نجحت في «تحريك» القواعد ‪.....‬بينما أعلن القضاء أنه تحرك دونما‬ ‫شكاية من الضحية‪ ،‬والضحية على إعاقتها ومرضها وحالتها النفسية‪،‬‬ ‫والرعب الذي كان يتملكها‪ ،‬لم تكن أبدا في وضع يتيح لها أن تواجه‬ ‫بيروقراطية الشكايات والتصريحات و «الرابورات»‪....‬‬ ‫الحادثة شكلت موجة عارمة من االستنكار داخل المجتمع ومنظماته‬ ‫األهلية التي طالبت بإنزال أقصى العقوبات بالجناة‪ ،‬دون الخوض في‬ ‫ظروفهم الحياتية واألسرية والمجتمعية‪ ،‬ألن الوضع يتطلب عقابا‬ ‫للردع مثاليا ‪ ،‬ذلك أنه في ظل تفشي حاالت التحرش الجنسي بالنساء‬ ‫وحاالت االغتصاب والعنف ضدهن ‪ ،‬يمكن لحالة الحافلة أن تتحول إلى‬ ‫«بقعة زيت» تتسع بسرعة وتستهوي غير الستة المعتقلين حاليا من‬ ‫المغامرين المجازفين‪...‬‬ ‫إنها مسألة شعب بكامله‪ ،‬أصابته واقعة الحافلة في صميم كيانه‬ ‫وفي أسره وأبنائه ‪ ،‬وتملكه الرعب أن يوجد في وضع أهل الضحية الذين‬ ‫يستنكرون‪ ،‬يحتجون‪ ،‬يصيحون‪ ....‬الشعب يطالب المسؤولين باإلدارة‬ ‫واألمن والقضاء أن «يتحركوا»خاصة بعد التأكيدات التي أعطاها جاللة‬ ‫الملك‪ ،‬من أن كل اإلجراءات سوف تتخذ إلنصاف الضحية‪ ،‬ليس فحسب‪،‬‬ ‫باعتقال ومحاكمة الجناة بل وأيضا‪ ،‬بالقضاء على ظاهرة التحرش‬ ‫باإلناث في الفضاءات العامة‪ ،‬وداخل الحافالت‪ ،‬هذه الظاهرة التي تفشت‬ ‫في بعض البالد األسيوية‪ ،‬وأميركا الالتينية وسوف تسعى للتسلل إلى‬ ‫بالدنا تحت غطاء «العولمة» الهدامة‪.‬‬ ‫وصدق أمير الشعراء أحمد شوقى حين قال‪:‬‬

‫إنما األمم األخـالق ما بقيـت فإن همو ذهبت أخالقهم ذهبوا‬

‫‪7‬‬

‫مسارات ‪:‬‬

‫خالد م�شبال‪...‬‬ ‫هل بعد الفراق لقاء؟!‪...‬‬

‫• مصطفى بديع السوسي‬

‫ـ قطعة اخلبز املرة التي تن�أى بالإن�سان‬ ‫�إلى م�سافات �شتى‬

‫الأ�ستاذ الذي‪! ...‬‬ ‫‪-‬‬

‫محمد �سدحي‬

‫‪sadhimed@gmail.com‬‬

‫من تكن أيها الذي ال يملك سوى بطاقة حب يتيمة للمدينة‬ ‫وكمشة أفكار وبضعة رؤوس أقالم وقليل من الـدم الساخـن‬ ‫في العـروق المبتلة‪ ،‬حتى تجرؤ على نعي األستاذ خالد‪ ..‬خالد‬ ‫الذكر‪ ،‬بتوصيف الوفي األعز حسن بيريش؟‬ ‫يا شبيهـي في مــرآة الدقة‪! ‬‬ ‫خالد مشبال وإلى جانبه أحد المحامين المعروفين بطنجة‪ ،‬ويظهر في الخلف بالجلباب المرحوم المسرحي الطيب العلج‬ ‫والفنان أحمد المزكلدي‬

‫رحم هّ‬ ‫الل الفقيد العزيز خالد مشبال‪.‬‬

‫أعرف أن الكثيرين سيكتبون عنه‪ ...‬ولكنني‬ ‫ورغم قلة ما سأكتب إال أن معاشرتي مع خالد بدأت‬ ‫منذ سنوات طوال‪ ،‬منذ أن كان يسكن في الطابق‬ ‫األول من عمارة قرب دار اإلذاعة‪ ...‬وتحت العمارة‬ ‫كان بقال معروف‪ ،‬قبل سنوات وكان أطفاله صغاراً‬ ‫كنت أعطي دروسا في ال ّلغة العربية البنيه نعمان‬ ‫شافاه هّ‬ ‫الل وابنته فرح‪ ،‬والزلت أذكر أن السيدة‬ ‫الفاضلة أمينة السوسي كانت تأتي على عجل فتتجه‬ ‫إلى المطبخ مباشرة للقلي‪ ،‬فهو األسهل بالنسبة‬ ‫للموظفين‪ ،‬ومرت األعوام وتالقيت من جديد مع‬ ‫خالد مشبال رحمه هّ‬ ‫الل في داره‪ ،‬كنا ثلة من األخوة‪،‬‬ ‫من االتحاد الوطني للقوات الشعبية قبل أن يولد‬ ‫االتحاد االشتراكي‪ ،‬كنا نجتمع في مركز الحزب بالسوق‬ ‫الداخلي‪ ،‬وكان الصراع على أشده بين تيار خالد‬ ‫مشبال وتيار المحامي‪ ...‬وقتها انقطع خالد مشبال عن‬ ‫الحضور إلى مقر الحزب وتشرذم الجمع فكنا نجتمع في‬ ‫داره‪ .‬ومراراً أبدينا له المساندة والدعم وتعرض خالد‬ ‫مشبال بعدها ألبشع صنوف التضييق والتجاهل حتى‬ ‫أنه حينا ال يكاد يجد قوت يومه‪ ،‬هذه الفترة عشتها‬ ‫بكل جوارحي وأحاسيسي‪ ،‬وتوالت األيام وانقطعنا عن‬ ‫النضال السياسي بعد زيارتي لليبيا ضمن وفد الشبيبة‬ ‫العاملة‪ .‬سنة ‪ 1975‬شهر يوليوز بالضبط للمشاركة‬ ‫في المهرجان الثاني للشباب العربي‪ ،‬وسمعت بعدها‬ ‫أنها فرجت‪ ،‬وأن خالد مشبال فتح مقهى‪ ،‬يسمى‬ ‫مقهى الموعد‪ ...‬وبعدها‪ ...‬وبعدها‪...‬‬ ‫إلى أن خلق مشروع كتاب شراع وهي‬ ‫سلسلة كانت تقتبس روايات وقصص‬ ‫كبار الكتاب لتضمها سلسلة شراع التي‬ ‫لم يتعد ثمنها العشرة دراهم‪ ،‬وهي‬ ‫خطوات جبارة تحسب للفقيد الذي ال‬ ‫يؤمن بتقاعد الصحافي واألديب والذي‬ ‫ظل حامال للقلم‪ ...‬ومنتجا للمنتديات‬ ‫والملتقيات منذ كان وإلى أن أصبح في‬ ‫ذمة هّ‬ ‫الل‪...‬‬ ‫لم نختلــف‪ ...‬ولكن مرجعياتنـــا‬ ‫كانت مختلفة‪ ،‬وال أود الغوص في هذا‬ ‫الموضوع مادام أن خالد الكبير أصبح‬ ‫في ذمة هّ‬ ‫الل‪.‬‬

‫الرجل نار موقدة على علم شامخ سامق يطاول السحاب في‬ ‫األعالي‪ ،‬تغار منه األقمار واألطيار‪ ،‬وتعطيه األدواح «تعظيم‬ ‫سالم»‪...‬‬ ‫وفر مفرداتك المنتقاة من بساتين الغير‪ ،‬واتلو صلوات‬ ‫الصمت أخير لك إن كنت تعلم أوال تعلم‪...‬‬ ‫وال تمعن‪ ،‬رحمك اهلل‪ ،‬في اجتراح أطراف الكالم من قاموس‬ ‫الموتى‪...‬‬ ‫إن الذي شقى وجرى وسهر وتحمل وصبر وثابر وبادر‬ ‫وأنجز وأبدع وبنى وتعلم َّ‬ ‫وعلم وأرسى وقعَّد وشيد ثم ذهب‪،‬‬ ‫لم يمت‪...‬‬ ‫ولم يستسلم للمحو‪...‬‬ ‫وهو بريء من نقصان فعل «كان»‪...‬‬ ‫وال يقبل في حقه‪( :‬كان رج ً‬ ‫ال وكان‪ .)...‬هو كائن ويكون ما‬ ‫دام الكون في عهدة بني االنسان‪...‬‬ ‫خالد مشبال‪ :‬األستاذ الذي‪..‬‬ ‫علمنا السحر‪ ..‬سحر صاحبة الصولجان‪.‬‬ ‫علمنا السير بثبات‪ ،‬على األرض الصلبة‪ ،‬وعلى الصراط‬ ‫المستقيم‪.‬‬ ‫علمنا كيف نزرع‪ ،‬وال نتعجل الحصاد‪ ،‬في مواسم الطفيليات‪.‬‬

‫خالد مشبال في شبابه ومعه ابنته فرح‬

‫كنــا أكثــر من أصدقــاء لوال بعد‬ ‫المشقة‪ ...‬وبعد المسافة‪ ...‬وقطعة الخبز‬ ‫المرة التي تنأى باإلنسان إلى مسافات‬ ‫شتى‪ ...‬وفي جريدة طنجة عندما كنت‬ ‫مالزما في إدارتها‪ ...‬ولي مكتب بها‬ ‫قبل أن تهزمني رياح الشركي العتية‪...‬‬ ‫وتطردني من إدارتها رغبات رعناء‪...‬‬ ‫التقيت به مراراً فتصافحنا وتذاكرنا‪...‬‬ ‫وتركنا الذكريات لفرصة أخرى‪ ،‬فالرجل‬ ‫كان مريضا وباألحــرى يقــوى على‬ ‫السير‪ ...‬فودعته وداع الرجـــل الذي‬ ‫سيلقاه في مقتبل األيام‪ ...‬وصافحته‬ ‫وقبلته وبمعيته األلمعي اإلعالمي محمد‬ ‫قروق صاحب برنامج «ركن المفتي» ولم‬ ‫أكن أدري أنه الوداع األخير وأنه ال لقاء‬

‫بعد فراق‪ ...‬ورددت نشيد المدرسة الذي‬ ‫كنا نردده عند عطلة الصيف‪ ،‬ومغادرة‬ ‫القسم‪:‬‬ ‫ندى الرحيل بالفراق‪ ...‬هل بعده‬ ‫لقاء؟ وطبعاً ال لقاء إال في األخرى‪ ...‬لخالد‬ ‫مشبال اإلعالمي الفذ أكثر من حكاية‪،‬‬ ‫وأكثر من مداخلة وأكثر من نشاط‪.‬‬ ‫وبيننا األيام تتــــرى‪ ...‬ورحم هّ‬ ‫الل‬ ‫الفقيد العزيز اإلعالمي الفذ والمناضل‬ ‫األلد خالد مشبال‪ ،‬تقبل تحياتي أيها‬ ‫الفقيد‪ ....‬تحيات صديق انطوى يوم‬ ‫ارتفعت‪ ...‬وانزوى يوم تجليت‪ ...‬وآثر‬ ‫السكينة والهدوء على ضجيج النفاق‬ ‫والمداهنة وكلنا إليها‪.‬‬

‫علمنا شجاعة القفز على الحواجز‪ ،‬على حد تعبير الزميلة‬ ‫العزيزة فاطمة اإلفريقي‪ ،‬ومراوغة الرقيب بمهارة تجعله يرى‬ ‫الخطوط الحمراء خضراء في عز الخريف‪.‬‬ ‫علمنا‪ ،‬في وكالة شراع وجريدة الشمال بالخصوص‪ ،‬كيف‬ ‫نلتزم بخط تحريري منفتح ومتحرر ومختلف‪.‬‬ ‫علمنا شروط الجودة‪ ،‬وعلمنا احترام ذكاء القارئ‪ ،‬وعلمنا‪...‬‬ ‫أفضال الرجل على الداعي لكم بالخير ال تعد‪ ..‬فيها‬ ‫الشخصي وفي الموضوعي‪...‬‬ ‫رحمة اهلل عليك أستاذنا الجليل خالد مشبال‪..‬‬ ‫وصادق العزاء لطيبة الذكر‪ ،‬رفيقة دربه‪ ،‬األستاذة أمينة‬ ‫السوسي‪ ،‬ولجميع األهل واألقارب واألصدقاء والزمالء‪...‬‬ ‫عزاؤنا في رحيله كبير‪.‬‬ ‫• نلتقي!‬

‫إنا هلل وإنا إليه راجعون‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫‪6‬‬

‫اللفظ املفيد‬

‫يف ذكرى ثورة امللك وال�شعب‬

‫جاللة امللك‪:‬‬

‫«�إن �إفريقيا هي امل�ستقبل‪ ،‬وامل�ستقبل‬ ‫يبد�أ من اليوم»‬

‫« ُب ؤْ��س املَا�ضو ّية»‬

‫‪-‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫ورد في «لسان العرب» أن «ماضوي» اسمٌ منسوبٌ إلى‬ ‫ماض على غير قياس‪ ،‬ومعناه أنه حينما يقال عن رجل إنه‬ ‫ٍ‬ ‫ماضَوي فهو ٌ‬ ‫ميال إلى تمجيد الماضي واالهتمام به بشكل‬ ‫مبالغ فيه‪.‬‬ ‫لقد كانت الطبيعة «الماضوية»‪ ،‬على الدوام‪ ،‬شعارا مركزيا‬ ‫للمجتمعات العربية ومن تأثر بها‪ ،‬بسبب االحتكاك واالتصال‪،‬‬ ‫من األمم المتخلفة‪ ،‬وهكذا َّ‬ ‫تشكلت بداخل هذه المجتمعات‬ ‫نزعة ميّالة إلى الماضي وتربَّت األجيال المتالحقة على اعتبار‬ ‫الماضي ذلك الفردوس المفقود الذي يجب العمل على استعادة‬ ‫أطواره بأي سعر أو ثمن‪!.‬‬ ‫إن الحنين إلى الماضي طبيعة متأصلة في اإلنسان ومالزمة‬ ‫للبشر‪ ،‬فاإلنسان دائم تمجيد وقائع الماضي رغم أنها ليست‪،‬‬ ‫بالضرورة‪ ،‬وقائع إيجابية من منظور العلم والمنطق‪ ،‬بل إنها‬ ‫قد تكون سيئة بهذا المنطق‪ ،‬لكن ذلك ال يمنع اإلنسان من‬ ‫تصويرها في مخيلته الجمعية كأحداث نورانية ال تحمل في‬ ‫باطنها أي سوء أو إساءة‪.‬‬

‫خطاب ‪ 20‬غشت كانت تنتظره فئات‬ ‫عريضة من الشعــب المغربــي‪ ،‬وجاللــة‬ ‫الملك يعرف ذلك‪ ،‬بأمل الخروج من وضع‬ ‫ال بد وأن يكون له تأثير على جانب من‬ ‫الشؤون العامة الوطنية وأيضا على صورة‬ ‫المغرب بالخارج‪ ،‬خاصــة في ما يتعلــق‬ ‫بقضية حقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫حقيقة إن الحكومة فشلت في أول‬ ‫اختبار يتعلق بالقدرة على تدبير األزمات‪،‬‬ ‫بل إنها أظهرت‪ ‬نوعا من «ضعف النضج»‬ ‫السياسي حيــن «استهلت» معالجتهـــا‬ ‫للقضية‪ ،‬بأحكام سرياليــة خونت فيها‬ ‫من خونت‪ ،‬واتهمت بالعمالة للخارج‪ ،‬من‬ ‫اتهمت‪ ،‬ما أجج غضب مواطنين‪ ،‬و ما نزلوا‬ ‫للشارع إال بعد أن سدت في وجوههم‬ ‫أبواب اإلدارة‪ ،‬وأعيتهم وعود الحكومة‬ ‫و«مسكناتها»‪ ،‬ولكنهم أثبتوا على الدوام‬ ‫تعلقهم بجاللة الملك وبالعرش العلوي‬ ‫المجيد‪.‬‬ ‫إال أن جاللة الملك‪ ،‬ولحكمة أرادها‪ ‬‬ ‫لما فيها من الخير العمـيــم ‪ ‬للمغــرب‬ ‫قاطبة ‪ ‬إن على المستوى السياسي أو‬ ‫االقتصادي ‪ ‬أو الدبلوماسي‪ ،‬بما تحقق من‬ ‫أهداف عليا في عالقات المغرب بالخارج‬ ‫حيث تلقى المبادرات الملكية لتنمية القارة‬ ‫اإلفريقية تأويالت متضاربة‪ ،‬إال أن جدية‬ ‫جاللة الملك وحصافته ورصانته وقدرته‬ ‫الهائلة على الدفع واإلقناع‪ ،‬حققت حول‬ ‫مخططاته التنموية لصالح إفريقيا إجماعا‬ ‫يكاد يكون تاما‪.‬‬ ‫ثم إن األمــل ال يعـــرف «التقــادم»‬ ‫والرجاء في مـــبادرة يقطع بها المغرب‬ ‫منطقة االضطرابـــات الجويـــة‪ ،‬ليعزز‬ ‫مسيرتـــه‪ ‬المباركــة في طريـق التقـــدم‬ ‫والتنمية التي تشمل كل أبنائه‪ .‬‬ ‫وهكذا يفتح جاللة الملك ثغرة جديدة‬ ‫في واجهة من واجهات ثورة الملك‬ ‫والشعب من أجل تحقيق االستقالل‪ ،‬لينقل‬ ‫ثورة االستقالل إلى ثورة بناء االستقالل‬ ‫بالقارة اإلفريقية التي قال عنها جاللته‪:‬‬ ‫«إن إفريقيا هي المستقبل‪ ،‬والمستقبل‬ ‫يبدأ من اليوم‪».‬‬ ‫وأضاف جاللته أن إشعاع ثورة الملك‬ ‫والشعب وصلت إلى أعماق إفريقيا ‪.‬وبعد‬ ‫أن ذكر جاللــة الملك بمواقــف المغرب‬

‫جريدة طنجة‬

‫الثابتة من مختلف القضايا التي تهم الدول‬ ‫اإلفريقية‪ ،‬أكد جاللته إصرار المغرب على‬ ‫مواصلة العمل التضامني من أجل تحقيق‬ ‫التقدم والتنمية وهما حلم كافة الشعوب‬ ‫االفريقية‪ .‬و أن توجه المغرب إلى إفريقيا‬ ‫لم يكن قــرارا عفويــا‪« ،‬بل هو وفاء‬ ‫للتاريخ المشترك وإيمان صادق بوحدة‬ ‫المصير»‪.‬‬ ‫من جهة أخرى أكــد جاللة الملك‬ ‫أن زيارته‪ ‬ألكثــر من أربعــة وعشرين‬ ‫بلدا ‪ ‬إفريقيا أكدت قيام سياسة المغرب‬ ‫القارية على معرفة دقيقة بالواقع اإلفريقي‬ ‫وعلى المصالح المشتركة من خالل‬ ‫شراكات تضامنية تحت يافطة ‪« :‬رابح –‬ ‫رابح»‪.‬‬ ‫‪ ‬وأشار جاللة الملك في هذا الشأن‬ ‫إلى المشاريع التنموية الكبرى التي أطلقها‬ ‫جاللته كأنبوب الغاز األطلسي نيجيريا‪-‬‬ ‫المغرب‪ ،‬و مركبات إلنتاج األسمدة بكل‬ ‫من إثيوبيا ونيجيريا‪ ،‬وكذا إنجاز برامج‬ ‫التنمية البشرية لتحسين ظروف عيش‬ ‫المواطن اإلفريقي‪ ،‬كالمرافق الصحية‬ ‫ومؤسسات التكوين المهنـــي وقـــرى‬ ‫الصيادين‪ .‬وقد تكللـت هذه السياسة‬ ‫بتعزيز شراكـــات المغـــرب ‪ ‬االقتصادية‪،‬‬ ‫ورجوع المغـــرب إلى االتحاد اإلفريقـــي‪،‬‬ ‫والموافقـــة المبدئيــة على انضمامـــه‬ ‫للمجموعة االقتصادية لدول غرب إفريقيا‪.‬‬ ‫وبخصـــوص رجـــوع المغــرب إلى‬ ‫المؤسسة القارية‪ ،‬قال جاللته إنه‪:‬‬ ‫‪ * ‬يشكل منعطفا دبلوماسيا هاما في‬ ‫السياسة الخارجية لبالدنا‪.‬‬ ‫*‪ ‬و نجاحا كبيرا لتوجهنا اإلفريقي‬ ‫رغم العراقيل التي حاول البعض‬ ‫وضعهـا في ‪ ‬طريقنا‪.‬‬ ‫*‪ ‬و شهادة من أشقائنــا األفارقــة‬ ‫على مصداقيــة المغرب ومكانته‬ ‫المتميزة لديهم‪.‬‬ ‫إال أن رجوع المغرب إلى المؤسسة‬ ‫ليس غاية في حد ذاتـه‪« .‬فإفريقيا كانت‬ ‫وستظل في مقدمة أسبقياتنا‪ .‬وما يهمنا‬ ‫هو تقدمها وخدمة المواطن اإلفريقي»‪.‬‬ ‫وبالتالـي فإن ما يهــم المغــرب هو‬ ‫«بناء إفريقيا‪ ‬واثقة من نفسها‪ ،‬متضامنة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫ومجتمعة حول مشاريع ملموسة‪ ،‬ومنفتحة‬ ‫على محيطها»‪.‬‬ ‫وفي هذا الصدد‪ ،‬قال جاللة الملك‬ ‫إن المغرب اختار نهج سياسة تضامنية‪،‬‬ ‫وإقامة شراكات متوازنة‪ ،‬على أساس‬ ‫االحترام المتبادل‪ ،‬وتحقيق النفع المشترك‬ ‫للشعوب اإلفريقية‪ .‬فالمغرب لم ينهج‬ ‫يوما «سياسة تقديم األموال‪ ،‬وإنما اختار‬ ‫وضع خبرته وتجربته‪ ،‬رهن إشارة إخوانه‬ ‫األفارقة‪ ،‬ألن المغرب ‪ ‬يؤمن بأن المال ال‬ ‫يدوم‪ ،‬وأن المعرفة باقية ال تزول‪ ،‬وهي‬ ‫التي تنفع الشعوب»‪.‬‬ ‫وإشارة إلى قضية الصحراء وعالقتها‬ ‫مع رجوع المغرب إلى المؤسسة القارية‪،‬‬ ‫قال جاللـــة الملك إن توجـه المغـــرب‬ ‫إلى إفريقيا‪ ،‬لن يغير من مواقفه‪ ،‬ولن‬ ‫يكون على حساب األسبقيات الوطنيــة‪،‬‬ ‫بل سيشكــل قيمــة مضافـة لالقتصاد‬ ‫الوطني‪ ‬وسيساهم في تعزيـــز العالقات‬ ‫مع العمق اإلفريقي‪ .‬خاصة وأن تقرير‬ ‫األمين العام لألمم المتحدة وقرار مجلس‬ ‫األمن ألبريل الماضــي جـاءا على خــط‬ ‫االلتزام ‪ ‬بمرجعيــات التسويـــة‪ ،‬وتثمين‬ ‫مبادرة الحكم الذاتي‪ ،‬كإطار للتفاوض‪ ،‬أو‬ ‫لتحديد المسؤوليات القانونية والسياسية‬ ‫للطرف الحقيقي في هذا النزاع اإلقليمي‪.‬‬ ‫بينما‪ ‬يتواصل الدعم الدولي لمقترح‬ ‫الحكم الذاتي‪ ،‬سواء من خــالل تزايــــد‬ ‫عدد الدول التي سحبت االعتراف بكيان‬ ‫وهمي أو عبر التسوية القانونية للشراكة‬ ‫االقتصادية التي تربط المغرب بالعديد‬ ‫من القوى الكبرى‪.‬‬ ‫هذه هي الرؤية الملكية لمخطط‬ ‫التعاون المغربي مع البلدان اإلفريقية وهي‬ ‫رؤية مبنية على الواقع اإلفريقي ومستجيبة‬ ‫لحاجيات التنمية بإفريقيا في إطار شراكات‬ ‫تضامنية تحقق الربح المادي والمعنوي‬ ‫لجميع األطراف ويكون الرابح األكبر فيها‬ ‫هي إفريقيا التي سـوف تحقـق تنميتها‬ ‫بموارد إفريقية ذاتية وبخبرة النبغاء من‬ ‫شبايها ورجاالتها المؤهلين لالنخراط في‬ ‫هذه المغامرة ‪ ‬المثيرة والفريدة‪.‬‬

‫عزيزكنوني‬

‫عبر هذا المنطق المنحرف‪ ،‬جرت «مأسسة» النزعة الماضوية‬ ‫وصارت بذلك أسلوبا معتمدا لدى الجميع‪ ،‬أفراداً ومؤسساتٍ‪،‬‬ ‫وهكذا نَدُرَ أن تصادف أحدهم ويبدأ الحديث دون أن يشرع‬ ‫في تعداد مزايا الماضي و«فضائله»‪َّ ،‬‬ ‫عن في الحاضر‬ ‫والط ِ‬ ‫و«مساوئه»‪ ،‬حتى إن الدولة ذاتها‪ ،‬التي حباها القانون شخصية‬ ‫معنوية‪ ،‬عبر مُمثليها‪ ،‬ال تتورَّعُ أبَداً عن االنخراط في مسلسل‬ ‫تمجيد الماضي وتصويره ً‬ ‫جنَّة للعالمين‪.‬‬ ‫حينما تتحول الماضوية‪ ،‬بالتعريف الذي قدمه «لسان‬ ‫العرب»‪ ،‬إلى ثقافة سائدة لدى العوام والنخب‪ ،‬فإن األمر يتحول‬ ‫حينئذ داءاً عُضاال يستوجب تدخال عالجيا مستعجال‪ ،‬فإذا كانت‬ ‫النخب المثقفة‪ ،‬بما تحمله من شعارات «تقدمية»‪ ،‬الزالت رهينة‬ ‫الماضي وأساطيره‪ ،‬فكيف تعيب هذه «النخب» الجوفاء على‬ ‫التيارات الدينية ارتباطها العضوي بالماضي وعمل هذه التيارات‬ ‫وفق قاعدة الرجوع إلى الماضي وإعادة إحيائه على أساس شعار‬ ‫مركزي هو العودة إلى اإلسالم في عصر النبوة ؟‬ ‫إن مُشكلة التخلف الفكري‪ ،‬االقتصادي‪ ،‬االجتماعي والعلمي‪،‬‬ ‫التي تعانيها المجتمعات العربية يجب النظر في أساليب ومناهج‬ ‫مُعالجتها انطالقا من إحداث قطيعة «ابستيملوجية» حقيقية‬ ‫مع األساطير المؤسسة لثقافة الماضوية‪ ،‬وفي طليعتها الكف‬ ‫ماض‪ ،‬وكأنه المخلص من «شرور»‬ ‫عن النظر إلى الماضي‪ ،‬أيِّ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫الحاضر‪ ،‬وهذا ٌ‬ ‫فعل باستطاعته خلقَ وعي جديد يساهم في‬ ‫إحساس اإلنسان بوجود مشكلة حقيقية عنوانها االهتمام‬ ‫الباطل بالماضي‪.‬‬ ‫إن الوسائل األساسية إلحداث القطيعة مع هذا الماضي‬ ‫الشبقي‪ ،‬كما هو واضح من تجارب األمم المتحضرة‪ ،‬هي العمل‬ ‫على تنمية المهارات العقلية والعلمية ‪،‬كالتفسير والتحليل‪ ،‬وذلك‬ ‫ً‬ ‫صدفة‪ ،‬بل باعتماد مناهج تعليمية كفيلة بتحقيق‬ ‫ال يحصل‬ ‫وتنمية وعي األفراد تجاه المستقبل‪ ،‬فتنمية الوعي بأهمية‬ ‫المستقبل‪ ،‬يجب أن يُدرج كهدف من أهداف السياسة التعليمية‬ ‫في مختلف أطوارها‪.‬‬ ‫مما يُنسَب ألحد رؤساء الواليات المتحدة األمريكية قوله‬ ‫بأن « كل من يتساءل منا كيف سيكون هذا القرن عليه أن يجد‬ ‫الجواب على سؤاله في الفصول الدراسية األمريكية» ‪.‬‬ ‫المناهج الدراسية في بالد «العم سام» تهتم بزيادة الوعي‬ ‫بأهمية التفكير في المستقبل ورفع مستوى الوعي المستقبلي‬ ‫لدى المتعلمين‪ ،‬أما الدول المتخلفة‪ ،‬وفي طليعتها الدول العربية‪،‬‬ ‫فهي تعمل على تكريس مناهج ماضوية ليس من شأنها إال‬ ‫إنتاج‬ ‫مجتمع موغل في «بؤس الماضوية»‪.‬‬ ‫ٍ‬

‫‪5‬‬

‫�أين و�صلت ق�ضية الطفل يحيى املعتدى عليه جن�سيا‬ ‫من طرف مالك ح�ضانة بطنجة؟‬

‫�إلى متى �سن�شجع البيدوفيليا ببلدنا و ن�سمح بانتهاك �أعرا�ض �أطفالنا؟؟؟؟‬

‫إعداد ‪ :‬لمياء السالوي‬ ‫‪lamiae.s.81@gmail.com‬‬

‫بعد تعرض طفل يبلغ من العمر سنتين و بضعة أشهر بطنجة‪ ،‬لالعتداء الجنسي من طرف والد مسيرة حضانة «مالئكة الشمال»‪ ،‬و بعد أن اتهمت السيدة فاطمة‬ ‫الزهراء الحداد‪ ،‬والدة الطفل الضحية‪ ،‬و األم المكلومة‪ ،‬الحسين البقالي‪ ،‬الرجل الستيني‪ ،‬باإلعتداء جنسيا على فلذه كبدها‪ ،‬حيث و عند اكتشافها لألمر‪ ،‬عرضت الطفل‬ ‫الضحية على طبيب بمصحة السالم بطنجة‪ ،‬و الذي أفاد أن ابنها تعرض الحتكاك على مستوى دبره وثبت وجود سائل لزج لونه أبيض بنفس المنطقة الحساسة‪ ،‬و سلمها‬ ‫شهادة طبية في الموضوع‪ ،‬بعد كل هذا‪ ،‬قضت غرفة التحقيق األولى بطنجة في شهر ماي المنصرم بعدم متابعة المتهم‪ ،‬مستندة إلى تقرير للطبيب بمستشفى محمد‬ ‫الخامس يفيد فيه بأن الطفل يعاني من تلوث فطري و هو ما أدى إلى احمرار دبره‪ ،‬دون األخــذ بعين اإلعتبار إشارات الطفــل المتكررة في وجه المتهم مرددا كلمة‬ ‫«عمو ديدي» و ديدي كما هو معلوم بلغة األطفال هو األلم‪.‬‬ ‫لمحة عن تفاصيل اليوم المشؤوم‪:‬‬ ‫كانت األم المكلومة قد حكت أن ابنها نام بمجرد‬ ‫وصوله إلى البيت في اليوم المشؤوم‪ ،‬متعبا ومنهكا‬ ‫من قيام وحش بشري باغتصاب طفولته البريئة‪ ،‬غير‬ ‫أن النوم سرعان ما انقضى وزال تعب اليوم وانجلى‬ ‫وبدأت مالمح الواقعة في اإلفتضاح عندما شرع‬ ‫الصغير بالبكاء والصراخ‪ ،‬يعانق أمه ويحتمي بها من‬ ‫أمر مجهول‪ .‬‬ ‫ولم تتأخر الصدمة‪« :‬ماما عندي ديدي»‪ ،‬كلمـات‬ ‫كانت كافية لتعرف األم بغريزتها أن هناك خطبا ما‬ ‫وأن األمر يتعلق ال محالة باعتداء جنسي‪ ،‬كيف ال‪،‬‬ ‫والصغير ظل طيلة الوقت يشير لمنطقته الحساسة‪،‬‬ ‫يتألم ويتوجع‪ ،‬كمن يريد باألنين أن يعوض الكلمات‪،‬‬ ‫بل وقع األنين أقوى وأبلغ‪ .‬‬ ‫سارعت األم تبحــث عن مستشفـى ووجــدت‬ ‫الطبيب الذي أكد لها أسوأ مخاوفها‪« ،‬ابنك سيدتي‬ ‫ضحية اعتداء جنسي»‪ ،‬هكذا قالها‪ ،‬حقيقة عارية‬ ‫لفظها في وجه األم الموظفة التي كافحت لتوازن‬ ‫بين عملها وأسرتها وطرقت أبواب الحضانات لعلها‬ ‫تعينها على اإلعتناء بابنها‪ ،‬ليستقر رأيها على حضانة‬ ‫مالئكة الشمال بتوصية من صديقة مقربة‪ ،‬ولم تكن‬ ‫تعلم أن داخل أسوارها ستنتهك براءة طفلها‪ ،‬وما زاد‬ ‫الطين بلة أن مرتكب الفعلة‪ ،‬تقول األم‪ ،‬هو صاحب‬ ‫الحضانة‪ ،‬وإمام مسجد الحي‪ ،‬الذي يبلغ من العمر‬ ‫ستين عاما ونيفا‪ ،‬قام باقتراف جرمه بعد أن وقف على‬ ‫المنبر و خاطب الناس وتقدمهم للصالة‪ ،‬أين هذا؟‬ ‫فوق سرير بغرفة نوم ملحقة بالحضانة‪ ،‬تضيف األم‪،‬‬ ‫التي أكدت أن الصغير قاد الشرطة إلى اإلكتشاف‬ ‫المثير عند قدومهم لتفحص مسرح الجريمة‪ .‬‬ ‫وتؤكد األم أنها كانت بصدد التفكير في تغيير‬ ‫الحضانة‪ ،‬و يا ليتها فعلت‪ ،‬تقول بحسرة‪ ،‬ال فائدة في‬ ‫الندم‪ ،‬وأقسمت أنها لن تذخر جهدا حتى ترى الفاعل‬ ‫وراء القضبان على ما اقترفت يداه في حق طفلها‪.‬‬ ‫عند تعرض طفلها لإلعتداء الجنسي‪ ،‬وتشبثها بحقه أمام القضاء‪،‬‬ ‫خرجت فاطمة الزهراء الحداد‪ ،‬لتؤكد أنه تم سحب األدلة المتمثلة في‬ ‫الشواهد الطبية وتقارير الشرطة العلمية من الملف الذي وضع في يد‬ ‫القاضي‪ ،‬من أجل تبرئة الجاني‪.‬‬ ‫وقالت والدة الطفل “يحيى”‪ ،‬الذي تم اغتصابه من طرف ستيني‬ ‫بطنجة في حضانة لألطفال‪“ :‬أنه تم التالعب في ملف “يحيى”‬ ‫وتم سحب مقطع فيديو لمسرح الجريمة وتقارير الشرطة العلمية‪،‬‬ ‫والشواهد الطبية من أجل تبرئة المتهم”‪ ،‬مطالبة بإنصاف إبنها‬ ‫وإدانة المُغتصب الذي حصل على الحكم بالبراءة‪.‬‬ ‫من جهة أخرى‪ ،‬استنكر نشطاء على مواقع التواصل اإلجتماعي‪،‬‬ ‫الحكم القضائي الذي تم إصداره في حق الستيني “البيدوفيلي”‪،‬‬ ‫داعين السلطات المختصة بالتدخل وإعادة التحقيق في القضية من‬ ‫أجل إرجاع الحق لصاحبه‪ ،‬كما شددوا على ضرورة محاسبة الشخص‬ ‫الذي سحب‪ ‬األدلة‪ ‬من الملف‪.‬‬ ‫بعد الوقفات المستمرة لساكنة طنجة أمهات و آباء‪ ،‬مطالبين‬ ‫العدالة بمعاقبة المدعو الحسين البقالي على فعله البيدوفيلي‬ ‫المشين‪ ،‬و بعد تدخل جمعيات حقوق اإلنسان‪ ،‬ألقت القبض المصالح‬ ‫األمنية بطنجة على المتهم المذكور‪ ،‬لالشتباه في ارتكابه جريمة‬ ‫اغتصاب وهتك عرض قاصر ال يتعدى عمره السنتين و النصف‪ ،‬وذلك‬ ‫بناء على قرار أصدرته‪ ،‬في نفس اليوم‪ ،‬الغرفة الجنحية بمحكمة‬ ‫اإلستئناف بطنجة‪.‬‬ ‫وقضت الهيئــة باعتقال مسيــر الحضانــة و محاكمته وفقا‬ ‫للتهم المنسوبة إليه‪ ،‬لتكون بذلك قد ألغت قرار قاضي التحقيق‬ ‫بالمحكمة ذاتها‪ ،‬الذي سبق له أن أمر بإطالق سراح المعني وعدم‬ ‫متابعته‪ ،‬واستجابت لطلب النيابة العامة ودفاع الضحية‪ ،‬اللذان‬ ‫التمسا تدارك خطإ ترتبت عنه مخاطر وأضرار لحقت بالمطالب بالحق‬ ‫المدني‪.‬‬ ‫وكان الوكيل العام لدى استئنافية طنجة‪ ،‬أحال المتهم‪ ،‬البالغ من العمر ‪ 61‬سنة‪ ،‬على قاضي التحقيق‬ ‫في حالة سراح من أجل تعميق البحث معه حول شكاية تقدمت بها أم طفل في ربيعه الثاني‪ ،‬تتهمه فيها‬ ‫باالعتداء على ابنها جنسيا داخل الحضانة‪ ،‬حيث كان الملف معززا بعدة قرائن‪ ،‬خصوصا تصريحات الطفل‪/‬‬ ‫الضحية‪ ،‬التي جاءت متطابقة طيلة مراحل التحقيق‪ ،‬وكذا محضر تعرف الطفل على المتهم وتأكيده أكثر من‬ ‫مرة بكون المعني ألحق به ضررا بمؤخرته‪ ،‬باإلضافة إلى محضر مرافقة الطفل للشرطة إلى مكان الجريمة‬ ‫وشرحه طريقة اإلعتداء عليه جنسيا‪ ،‬ناهيك عن شهادتين طبيتين وخبرة تؤكد فرضية اإلعتداء الجنسي…‬ ‫وهي القرائن التي أغفلها قاضي التحقيق‪ ،‬وأمر بعدم المتابعة‪.‬‬

‫األمر اآلن بيد القضاء‪ ،‬و حق هذا الطفل لن يذهب‬ ‫سدى‪ ،‬و الطفل يعاني منذ الواقعة من أعراض التوتر‬ ‫المزمن و اإلضطراب النفسي الواضح على تصرفاته‪،‬‬ ‫هو اآلن طفل يحتاج إلى متابعة نفسية‪ ،‬لكن قبل كل‬ ‫شيء‪ ،‬هو محتاج لمن ينصفه و يأخذ بحقه‪.‬‬

‫البيدوفيليا بالمغرب ‪:‬‬

‫حوادث اإلعتداء واإلستغالل الجنسي لألطفال‪،‬‬ ‫سواء من طرف مغاربة أو أجانب لن تتوقف‪ ،‬ما دام‬ ‫هناك تساهل للسلطات مع المتورطين (خاصة‬ ‫األجانب) في هذه الجرائم التي تشكل خطورة بالغة‬ ‫على حياة ومستقبل أبنائنا‪ ،‬لما يترتب عليها من‬ ‫تداعيات نفسية خطيرة على الضحايا‪ ،‬خاصة في ظل‬ ‫اإلهمال المسجل لدى األسر والمدارس والمجتمع في‬ ‫حماية األطفال‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من تنامي جرائم اإلعتداء الجنسي‬ ‫على األطفال من طرف األجانب‪ ،‬فإن الصحافة‬ ‫واإلعالم‪ ،‬ومؤسسات المجتمع المدني‪ ،‬ال تتحرك إال‬ ‫إذا وقعت الواقعة‪ ،‬وبالتالي فإن نشاطها عبارة عن رد‬ ‫فعل ظرفي‪ ،‬في حين يفترض أن يكون تحرك اإلعالم‬ ‫والمجتمع المدني‪ ،‬مؤسسا على مبادرات وبرامج‬ ‫منظمة ومكثفة طيلة السنة‪ ،‬تتناول القضية وأسبابها‬ ‫وتداعياتها‪ ،‬وتساهم في اقتراح الحلول الناجعة لها‪.‬‬ ‫فإذا كانت ظاهرة “البيدوفيليا” واإلعتداء على‬ ‫براءة األطفال وتعنيفهم واستغاللهم جنسيا‪ ،‬أصبحت‬ ‫تعرف تزايدا في السنوات األخيرة‪ ،‬فإن مسؤولية‬ ‫المجتمع المدني كبيرة‪ ،‬خاصة الجمعيات والمنظمات‬ ‫المهتمة بالطفولة‪ ،‬فهي مطالبة بأن تخصص جزءا‬ ‫من أنشطتها للعناية بجرائم العنف ضد القاصرين‪،‬‬ ‫خاصة العنف الجنسي‪ ،‬وأن تنظم حمالت وبرامج‬ ‫تحسيسية‪ ،‬تحذر من إهمال األطفال وتركهم عرضة‬ ‫لإلستغالل بكل أشكاله‪ ،‬وإلنجاح مثل هذه البرامج‬ ‫والحمالت‪ ،‬ال بد من انخراط الصحافة واإلعالم في‬ ‫هذه البرامج ألهمية دورهما في التصدي لها قبل أن‬ ‫تصبح خارج السيطرة‪..‬‬ ‫وفي نفس السياق‪ ،‬يُطرح سؤال مشروع‪ :‬لماذا بعض المنظمات‬ ‫والجمعيات المعنية بالطفولة‪ ،‬تركز فقط في أنشطتها وحمالتها‬ ‫على قضية تزويج القاصرات‪ ،‬وتصمت عن قضية اإلعتداءات الجنسية‬ ‫المتكررة على القاصرين؟ هل زواج القاصرات فيه تهديد أكبر لمستقبل‬ ‫الطفولة المغربية من هتك أعراض القاصرين؟؟؟‬ ‫وإذا كان استمرار اإلستغالل الجنسي للقاصرين في المغرب‪ ،‬خاصة‬ ‫من طرف األجانب‪ ،‬هو مسؤولية مشتركة بين الدولة والمجتمع‪ ،‬فإن‬ ‫الجهات المسؤولة مباشرة عن ذلك‪ ،‬هي األسرة والمدرسة والمجتمع‪،‬‬ ‫فعندما نسمع عن طفل تعرض لالغتصاب أو العتداء جنسي‪ ،‬فأول‬ ‫من يُسأل عن ذلك هم الوالدين‪ ،‬ألنهما المسؤوالن المباشران عن‬ ‫صحة وسالمة الطفل‪ ،‬وفي حالة تمكن بعض الوحوش غير اآلدمية‬ ‫من التغرير باألطفال‪ ،‬فهذا يعني أن الوالدين إما متواطئين‪ ،‬كما تؤكد‬ ‫ذلك حالة الشقيقين بمراكش‪ ،‬أو أنهما مقصران في تحمل مسؤولية‬ ‫حماية أبنائهما‪ ،‬كما هي معظم الحاالت‪..‬‬ ‫ومن جهتها‪ ،‬فإن المؤسسات التعليمية بدورها مسؤولة عن رعاية‬ ‫األطفال القاصرين‪ ،‬في إطار وظيفتها التعليمية والتربوية‪ ،‬التي تلزم‬ ‫هذه المؤسسات بإرشاد وتوجيه التالميذ الصغار وإذكاء الوعي لديهم‪،‬‬ ‫وإحاطتهم بالمخاطر التي قد تعترضهم‪ ،‬من أجل اتخاذ االحتياطات‬ ‫والتدابير الوقائية عند التعامل مع األغيار‪ ،‬سواء أكانوا أقارب أو أجانب‪.‬‬ ‫وتبقى المسؤولية األكبر في حماية القاصرين تقع على الدولة‪،‬‬ ‫لما تمتلكه من الوسائل الوقائية والعالجية الفعالة‪ ،‬سواء من خالل‬ ‫سلطة القضاء التي يجب أن تأخذ بعين االعتبار عامل صغر السن‬ ‫والضعف لدى الفئة المجني عليها لتشديد العقوبة‪ ،‬كما حصل مع‬ ‫المجرم البريطاني‪ ،‬وكذلك القطاعات الوزارية المعنية بالطفولة‪ ،‬خاصة‬ ‫وزارة التضامن التي تركز عملها على قضايا العنف ضد النساء بضغط‬ ‫من المنظمات النسائية‪ ،‬وتهمل قضية حماية القصّر ضد كل أشكال‬ ‫العنف‪ ،‬على الرغم من كونهم الشريحة األضعف في المجتمع‪ ،‬وتحتاج‬ ‫لحماية وعناية أكبر‪ ،‬من خالل مبادرات وبرامج وطنية تشرك فيها جميع المعنيين بحماية القاصرين ببالدنا‪،‬‬ ‫من جمعيات مدنية ومنظمات حقوقية ومصالح أمنية‪..‬‬ ‫وإذا كنا نريد فعال إيقاف هذا النزيف‪ ،‬فإنه يجب على الجميع التحلى بروح المسؤولية‪ ،‬والمساهمة ٌ‬ ‫كل من‬ ‫موقعه‪ ،‬من أجل توفير الحماية الالزمة للقاصرين‪ ،‬وفضح كل الممارسات التي تنال من براءتهم‪ ،‬والتحذير‬ ‫من خطورتها على مستقبلهم‪ ،‬حتى نوفر شروطا صحية وطبيعية ألبناء وبنات المغاربة‪ ،‬لكي يعيشوا في أمن‬ ‫وأمان كغيرهم من أطفال العالم‪ ،‬الذين تحرص دولهم على تشديد الحماية لهم بمختلف أبعادها القانونية‬ ‫والقضائية واألمنية‪ ،‬حتى ال يتحولوا إلى لقمة سائغة لوحوش طليقة‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫‪4‬‬

‫من دفاتري‬

‫أ�وراق‬ ‫مغربية‬

‫�سل�سة جديدة‬ ‫‪ 26‬غـ�شـت ‪2017‬‬

‫فاسد‪! ‬‬

‫كالم‬

‫عابر‬

‫سياسة‬

‫من �أجل ت�صفية الأجواء‬ ‫نشرت جريدة «هيسبريس» يوم الثالثاء الماضي رأيا في‪ ‬‬ ‫األزمة التي يشهدها المغرب‪ ،‬نسبته إلى رئيس جهة طنجة‬ ‫تطوان الحسيمة‪ ،‬إلياس العماري‪ ،‬الذي غادر مؤخرا ‪ ‬قطار‬ ‫الحزبية‪ ،‬بالشكل الذي رآه مناسبا‪ ،‬لدوره السياسي في مغرب‬ ‫«المتناقضات» التي يصعب وضعها في خانة محددة‪ ،‬إذ‬ ‫يبدو أن هذه المتناقضات ‪ ‬نتاج خليط من األوضاع يتصل‬ ‫بعضها بطبيعة النظام‪ ،‬وبعضها بطريقة تدبير الشأن‬ ‫العام‪ ،‬وبعضها اآلخر‪ ‬بغياب تصور واضح للمجتمع الذي‬ ‫تريده الدولة ويدعو له مختلف الفاعلين السياسيين‪ ،‬بعيدا‬ ‫عن الشعارات التي لم تعد تقنع أحدا‪.‬‬ ‫العماري يرى أن المغرب يشهد تحوالت تستشف من‬ ‫الشعور العام على مختلف المستويات وإن لم تكن بارزة‬ ‫بشكل واضح‪ ،‬ولكن هذا الوضع شكلته عوامل اقتصادية‬ ‫واجتماعية وحقوقية وسياسية وثقافية‪.‬‬ ‫هذا الوضع ناجم عن أزمة االقتصاد الوطني بفعل‬ ‫ارتفاع المديونية‪ ‬وتراجع االستثمارات الداخلية والخارجية‬ ‫وهشاشة القطاع الفالحي المرتبط‪ ،‬إلى اليوم‪ ،‬بالتقلبات‬ ‫المناخية‪ ،‬فضال عن االتساع الفادح للقطاعات االقتصادية‬ ‫الغير مهيكلة‪ ،.‬وتفشي البطالة خاصة في مجتمع األنوار‪،‬‬ ‫مجتمع الشباب العالم إلى ما تشهده الطبقة المتوسطة من‬ ‫تراجع مخيف‪ ‬ألنه يهدد التوازن المجتمعي واالستقرار الذي‬ ‫ينشده الجميع‪.‬‬ ‫وعلى المستوى السياسي يرى العماري أن ‪ ‬األحزاب‬ ‫السياسية تحولت من فاعلين سياسيين إلى كائنات تتصارع‬ ‫على احتالل المواقع والمناصب‪ ،‬األمر الذي ساهم في فتور‬ ‫جو الثقة‪ ‬داخل األحزاب وبينها وبين الشعب والدولة‪ .‬ونفس‬ ‫التراجع حصل على المستوى الحقوقي والثقافي‪,‬‬ ‫ما هي وصفة العماري للخروج من هذا الوضع المقلق ؟‬ ‫ تصفية األجواء وإذابة الجليــد النفســـي من أجل‬‫الوصول إلى تفاهمات عبر حوار واسع ومباشر‪ ،‬ينخرط فيه‬ ‫الجميع حماية للوطن ‪ ،‬واعتبارا ‪ ‬ألن‪ ‬ال أحدا من الفاعلين‬ ‫السياسيين يمتلك مشروعا مجتمعيا جاهزا‪ ‬وبأهداف وطنية‬ ‫واضحة‪.‬‬ ‫وخلص العماري إلى أنه ليس بمقدور‪ ‬أي طرف أن يدعي‬ ‫امتالك األجوبة عن طبيعة األزمة التي يعيشها الوطن‪ ،‬وال أن‬ ‫يحتكر الحلول التي يجب أن تنبثق‪ ‬عن حوار‪ ‬صريح ‪ ‬وواضح‬ ‫بين كافة الفرقاء السياسيين ‪ ،‬ألن البحث عن الحلول من‬ ‫واجب الجميع‪ ،‬وهي مسؤولية الجميع‪.‬‬ ‫هذا رأي سياسي مجرب‪ ،‬خبر أوضاع البلد من الداخل ومن‬ ‫«برا» ‪ ،‬بمعنى أنه اكتسب تجرية‪ ‬واسعة تمكنه من القيام‬ ‫بتحليل للوضع‪ ،‬من وجهة نظره‪ ،‬وتقديم «وصفة»‪ ،‬حسب‬ ‫منظوره ‪ ،‬لحل األزمة‪.‬‬ ‫فهل المغرب يعيش حالة ‪ ‬أزمة‪ ،‬على أي مستوى ‪ ‬وأي‬ ‫وجهة؟‬ ‫وحده جاللة الملك وضع األصبع على الجرح‪ ،‬ونبه إلى‬ ‫مواطن الخلل في تدبير شؤون الدولة‪ .‬أما األحزاب السياسية‬ ‫المؤتلفة والمعارضة‪ ،‬فإنها‪ ،‬ال تزال «مرابطة» في ‪« ‬شط»‬ ‫«الويوية» ‪ ‬وهي «قبيلة» ال دين لها وال ملة‪ ،‬ما سماه الراحل‬ ‫الحسن الثاني بـ «مؤامرة الصمت»‪ ‬ويسميه الفضالء من‬ ‫الشعب بــ «مؤامرة الكذب والنفاق والتغليط»‪ ،‬لتغطية ما‬ ‫ال يجمل تعريته‪ .....،‬والحر يفهم بالغمزة‪....! ‬‬ ‫ما هو رأي أحزاب «األغلبية» الحاكمة وأحزاب المعارضة‬ ‫«الحالمة» في ما نعيشه من حالة «تأزم» نفسي في غياب‬ ‫مشروع وطني يستجيب لتطلعات الشعب إلى ‪ ‬تصفية‬ ‫األجواء‪ ،‬وإعادة الثقة‪ ،‬وإنهاء مد ‪« ‬الحراكات الشعبية» ليس‬ ‫عن طريق ما ال يجب أن نسميه بــ «المقاربات األمنية»‪ ،‬بل‬ ‫بالحوار الهادف إلى «دفن الماضي» وبناء جو ثقة جديد‪،‬‬ ‫يمكن من انطالقة جديدة لبناء الوطن‪ ،‬وراء ملك البالد‪.‬‬

‫‪ ‬ع‪ .‬كنوني‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫الحمد هلل على السالمة‪.‬‬ ‫«كــوري»‪( ‬قد الدنيا) لذبح وترييــش و «تخزيــن»‬ ‫وتوزيع دجاج فاسد ‪ ،‬على نطاق واسع‪ ،‬تم اكتشافه‪ ،‬ربما‬ ‫بالصدفة‪ ،‬والصدفة «تعمل العجايب»‪ ،‬حتى أنها مكنت من‬ ‫بيدهم «العقد» وقلة «الحل»‪ ،‬من اكتشاف ما يعرض أو‬ ‫«عرض»‪ -- ‬ديجا – صحة المغاربة للهالك‪ ،‬على يد مغاربة‬ ‫«الهالك»‪.‬‬ ‫كيف حصل ذلك ؟‬ ‫قال قائل‪ ،‬إن سلطات هذه المدينة «المحروسة»‪-- ‬‬ ‫بالبركة طبعا ‪ ،--‬نجحت‪ ،‬نعم نجحت ‪،‬هذه المرة‪ ،‬خارج‬ ‫«مهرجانات» رمضان المعظم‪ ،‬وفي غفلة من كاميرات‬ ‫التلفزة‪ ،‬و«بهرجة» لجان المراقبة‪ ،‬في حجز ‪ 700‬كيلو من‬ ‫دجاج فاسد كانت في طريقها إلى أمعاء مئات المغاربة ممن‬ ‫وثقوا في همة أصحاب المطاعم‪ ،‬الثابت منها والمتحرك‬ ‫على أربع عجالت‪ ،‬كما وثقوا في حماة الصحة العمومية‬ ‫ومن واالهم من رجال اهلل‪.‬‬ ‫أصحاب الحال وقفوا على «فبريكة» متكاملة المرافق‬ ‫والتجهيزات ‪ ،‬صاحبها خمسيني‪ ‬ضرب عرض الحائط بكل‬ ‫القيم التي تعارف عليها المجتمع المغربي قبل أن يتسرب‬ ‫إليه «الخوارج» ‪ ،‬وهم قوم‪ ‬ملتهم المال ودينهم المال وال‬ ‫شيء غير المال‪....‬والنصب واالحتيال‪ ،‬حتى وإن أودى األمر‬ ‫بحياة آالف المواطنين‪.‬‬ ‫أخبار رواج المواد الغذائية الفاسدة‪ ‬تروج باستمرار‬ ‫على صفحـــات الجرائـــد الوطنية‪ ،‬وحتى حين يفاجأ‬ ‫المواطنون بوجود «جثت» حمير وكالب وقطط‪ ،‬مرمية‬ ‫في الشوارع أو داخل صناديق القمامــة‪ ،‬فإن األمـــر يمر‪،‬‬ ‫كما تمر «األحداث المختلفة» أو كما تسمى في الصحافة‬ ‫الفرنسيــة‪ Faits divers les ‬أو ‪les chiens écra� ‬‬ ‫‪ ، sés‬وقلما نسمع عن تبعات تلك «االكتشافات» الرهيبة‪! ‬‬ ‫الحاصل‪ ،‬اهلل يحفظ وخالص‪....!!! ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ooooo‬‬

‫رعب واستنكار وامتعاض‬

‫وفي المغرب أيضا‪....‬بدأنا نشهد اعتداءات بطابع جنسي‬ ‫على اإلناث‪ ،‬بالحافــالت‪ ....‬بل إن المعتدين «يوثقـــون»‬ ‫لجرمهم‪ ،‬في تحد سافر‪ ،‬للدولة والمجتمع والقيم الوطنية‬ ‫والدينية‪....‬‬ ‫كنا نسمع عن مثل هذه االعتداءات الجنسية في مجتمعات‬ ‫أسيوية «مكبوتة» تقل فيها أو تنعدم حرية «تصريف»‬ ‫الهموم الجنسية‪ ،‬فإذا بنا نفاجأ اليوم بممارسة من هذا النوع‬ ‫المشين‪ ،‬تقوم بها عصبة من المراهقين في شخص طفلة لم‬ ‫يشفع لها مرضها عند من حاولوا اغتصابها ونزعوا عنها جل‬ ‫ستراتها‪ ،‬وهم نصف عراة‪ ،‬داخل حافلة بها ركاب من مختلف‬ ‫األعمار‪ ،‬رجاال‪ ‬ونساء دون أن تجد من بينهم رجل شهم أو‬ ‫امرأة شهمة تنتزعها من مخالب الوحوش المعتدين الذين‬ ‫بلغت بهم الدناءة إلى توثيق اعتدائهم على الفتاة بكامرات‬ ‫هواتفهم وكأن البلد ال أمن فيه وال سلطة‪.‬‬ ‫إنها فضيحة بكل المقاييس ومنكر عظيم‪..! ‬‬ ‫منذ أيام قرأت في األخبار أنه تم باليمن السعيد «إعدام»‬ ‫شيخ اعتدى‪ ‬جنسيا على طفل‪.‬‬ ‫واك واك الحق‪...‬‬ ‫ها الحق االحباب‪! ‬‬ ‫غيــروا إذن قانــون الجــزاءات الجنائيــة ليتالءم مع‬ ‫«خصوصياتنا الجنسية»‬ ‫ولمحكمتكم الموقرة واسع النظر والسالم‪....!!! ‬‬

‫‪ooooo‬‬ ‫‪ ‬‬

‫نجوم فندق المنزه‪....‬‬

‫نجوم فندق المنزه بطنجة‪ ،‬توجد ‪ ‬في وجدان أهل‬ ‫طنجة‪ ،‬وليس في دفاتــر لجان «التصنيــف» بوزارة‬ ‫السياحة‪.‬‬ ‫ما ال يمكن أن يصدقه عاقل‪ ،‬أن تمتد يد «المصنقين»‬ ‫السياحيين إلى فندق المنزه‪ ،‬أقدم وأشهر فنادق المغرب‬ ‫الذي يعد معلمة وطنية طنجاوية بامتياز‪ ،‬ومدرسة‬ ‫فندقية تخرجت منها أفواج من األطر السياحية التي‬ ‫أمدت السياحة الوطنية برجاالت ذوي دراية وخبرة‪ ،‬قبل‬ ‫ظهور المدارس الفندقية ‪ ‬ومسالك السياحة بالجامعات‬ ‫المغربية‪.‬‬

‫عزيز گنوني‬

‫‪azizguennouni@hotmail.com‬‬

‫فندق المنزه ذخيرة وطنية تعايشت معه ‪ ‬أجيال من‬ ‫أهالي طنجة‪ ،‬وكانت مفخرة هذه المدينة جيال بعد جيل‪،‬‬ ‫لم يشفع للمنزه تاريخه الطويل وال سجله التاريخي الحافل‬ ‫بزيارات وإقامات عدد من عظماء القرن الماضي في‬ ‫السياسة واألدب والثقافة والفنون ‪ ، ‬يوم لم تكن بالمغرب‬ ‫كله إال «أشباه» فنادق‪ ،‬وكانت نافذة المنزه تطل على‬ ‫العالم فتستهوي رجاالته‪ ‬وعظمائه‪ ،‬يوم كان المنزه خير‬ ‫دعاية للمغرب قبل أن تولد ال «رؤية ‪ »2010‬الفاشلة وال‬ ‫رؤية ‪ 2020‬السائرة في طريق الفشل‪.‬‬ ‫حقيقة إن صراعات تكاد تكون أسروية بين عرب‬ ‫بريطانيين‪ ‬تسلموا الفندق في ظروف خاصة ومعه جل‬ ‫ممتلكات الشركة البريطانية بطنجة «الريستينتيكا»‪ ،‬خلقت‬ ‫مشاكل عمالية في بداية األمر‪ ،‬لتتحول إلى مشاكل بنيوية‪،‬‬ ‫ربما يكون قد وصلت حد النقص في جودة الخدمات‪...‬‬ ‫يمكن‪ .‬ولكن الذي ال يمكن‪ ،‬وال يقبل‪ ،‬هو أن تتصرف‬ ‫لجان التصنيف السياحي بطنجة‪ ،‬وبطنجة بالذات‪ ،‬كما‬ ‫لو تعلق األمر ب «بنسيون» أو بفندق «مرور» والحال أن‬ ‫«المنزه» رمز لمدينة فضلها كبير على السياحة الوطنية‪.‬‬ ‫أو لم يكن ممكنا أن تباشر اللجنة‪ ،‬ما دام األمر وكل‬ ‫للجنة‪ ،‬وضع عالج للنقائص التي قد تكون حصلــت بفعـــل‬ ‫التقادم‪ ،‬بكيفيــة سريـــة ودون هذا الهرج الذي خلقته‬ ‫اللجنة عبر بالغات نارية مرفوقة‪ ‬بتهديدات قوية وغير‬ ‫مسبوقة‪..... ،‬‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬لم ينل كل ذلك من سمعة فندق‬ ‫المنزه وال من مكانته الوطنية والعالمية‪ ،‬بل واستمر‪،‬‬ ‫كالسابق‪ ،‬في مباشرة‪ ‬نشاطه السياحي والفندقي‪ ،‬وحتى‬ ‫يثبت ‪ ‬أصالته وجدارته في المهنة ‪ ‬قام‪ ،‬كما تم اإلعالن‬ ‫عنه مؤخرا‪ ،‬بمجموعة من اإلصالحات على مستوى مختلف‬ ‫أروقته‪ ،‬وتجهيزاته ‪،‬ليثبت‪ ‬كفاءته وشموخه في عالم‬ ‫السياحة الدولية‪ ،‬وما على ساجد إال أن «يشرف» ليرى بأم‬ ‫عينه أن فندق المنزه صامد في وجه كل التحديات‪ ،‬معتز‬ ‫بدعم أهل طنجة‪ ،‬والمتعاطفين ‪ ‬معه من القارات الخمس‪،‬‬ ‫وأنه قادر على رفع كل التحديات ليستعيد‪ ‬نجمتيه اللتين‬ ‫اختطفتا منه بالطريقة المعلومة‪.....! ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ooooo‬‬

‫العثماني والمائة يوم األولى‬ ‫يستعجل أصحاب «القوالب»‪ ‬رئيس الحكومة العثماني‬ ‫أن يقدم حصيلة عمل حكومته خالل المائة يوم األولى كما‬ ‫هو جار في الديمقراطيات «المتقدمة»‪ ،‬ومع أن حصيلة‬ ‫المائة يوم األولى ليست إلزاما دستوريا وال عرفا وطنيا‪،‬‬ ‫فإن الرئيس أكد‪ ،‬بلسان‪ ‬الناطق الرسمي‪ ،‬أن الحكومة‬ ‫ملتزمة بالكشف عن منجزات المائة يوم األولى‪ ،‬ولكن بعد‬ ‫العطلة‪.‬‬ ‫أو ليس من حق رئيس وأعضاء الحكومة أن يستمتعوا‬ ‫بقسط من الراحة بعد العمل المضني الذي قاموا به منذ‬ ‫تشكيل الحكومة بعد إعفاء صانع أمجاد البيجيدي‪.‬‬ ‫ولماذا أنتم تستعجلون؟‬ ‫الرجل وعدكم خيرا‪ ،‬فصبرا جميال‪ .‬نهار زايد‪ ،‬نهار‬ ‫ناقص‪ ،‬وقت ما جا الخير ينفع‪! ‬‬ ‫والخير موجود‪ .‬أو لم يبشركم العثماني‪ ،‬في خطابه‬ ‫أمام شبيبــة حزبــه بأن ‪ ‬حصيلة «فترة السمـاح» بلغــة‬ ‫الفرنسيس‪ ،‬مشرقة جدا؟‬ ‫ليطمئن المتشككون‪ ،‬العدميون‪ ،‬التضليليون‪ ،‬الدنيا‬ ‫بخير‪ ،‬والمنجزات تتحدث عن نفسها‪ ،‬والوزراء «شادين‬ ‫الرض» بعد التعليمات المشددة للرئيس ‪ ،‬ومن كتب له‬ ‫منهم أن «يصيف» فاز‪ ،‬ومن بلغه ما يفيد عكس ذلك‪ ،‬كان‬ ‫اهلل له‪ .‬وقد «يهزه الما»‪ ،‬بين لحظة وأخرى‪....‬‬ ‫وهل تعتقدون أن اتخاذ أربعة قرارات حكومية‪ ،‬على‬ ‫األقل‪ ،‬في ظرف وجيز جدا‪ ،‬ال يزيد عن المائة يوم المعلومة‪،‬‬ ‫بالشيء السهل؟‬ ‫خذوا مثـال‪ ،‬قانون التغطيـة الصحيــة للمستقلين‪،‬‬ ‫وإحداث اللجنة الوطنية لمكافحـة الفساد‪ ،‬وإرساء نظام‬ ‫اليقظـة حول الموارد البترولية‪ ، ‬واعتماد منظومة تلقي‬ ‫الشكايــات‪ ،‬وغيرهــا كثيــر من المنجــزات التي تعتبــرها‬ ‫الحكومة «مشرفة جدا» وإن لم تتفقوا مع ذلك‪ ،‬فاشربوا‬ ‫البحر‪.‬‬ ‫فهمتيني‪ ‬و ّال‪ ‬ال؟‪! ‬‬

‫ع‪ .‬كنوني‬

‫‪3‬‬

‫«املنزه رويال» يعلن ال�سوي�سري �إيكلي هان�سويلي مدير ًا جديد ًا طنجة على موعد اليوم مع ال�سوبرانو �سارة‬ ‫�سايي و ال�سوبرانو �سمرية القادري‬ ‫له و الأخري يعد ب�سيا�سة فعالة لإبراز بريق الفندق من جديد‬ ‫يف حفل غنائي يلتقي فيه ال�سحر الغجري‬ ‫وا�سرتجاع ما �ضاع منه من جنوم‬ ‫مع الطرب العربي‬ ‫قبـل فتــرة ليســت بالقصيــرة‪ ،‬كان قــد‬

‫أصيب ‪ ‬فندق «المنزه رويال» التاريخي بطنجة‪،‬‬ ‫بنكسة‪ ‬بعدما قررت لجنة مراقبة تابعة لوزارة‬ ‫السياحة في شتنبر الماضي‪ ،‬تخفيض تصنيفه‬ ‫من خمس إلى ثالث نجوم‪ ،‬لدفع المسؤولين‬ ‫عليها‪ ‬تحقيق طفرة نوعية تشمل جميع خدمات‬ ‫الفندق دون استثناء‪ ،‬بدءا باإلستقباالت وانتهاء‬ ‫بجودة الخدمات التكميلية والترفيهية‪ ،‬إلى‬ ‫أن يسترجع الفندق نجمتيه اللتين ضاعتا في‬ ‫غفلة من مالكه بسبب سوء التسيير الذي الحق‬ ‫الفندق لسنوات في الفترة األخيرة‪.‬‬ ‫و يوم بعد مرور ‪ 11‬شهرا على الواقعة‪،‬‬ ‫قام فندق المنزه يوم السبت المنصرم‪ ،‬بتنظيم‬ ‫ندوة صحافية يعلنون فيها عن إعادة تنصيب‬ ‫المدير العام لفندق «المنزه» و فندق«فيال دو‬ ‫فرونس» السويسـري «إيكلــي هانسويلــي»‪،‬‬ ‫والذي كان قد شغل نفس المنصب قبل فترة‬ ‫ليست بالطويلة‪ ،‬ما استدعى مالكي الفندق إلى‬ ‫الرجوع لطلب خدماته مرة أخرى لما تركه من‬ ‫صدى طيب إبان الفترة الزمنية التي تولى فيها‬ ‫اإلدارة و التي شملت ازدهارا للفندق‪.‬‬ ‫وحضر الندوة‪ ،‬مدير الشركة المالكة‬ ‫للفندق‪ ،‬المدير العام لمؤسسة الفندق‪ ،‬والمدير‬ ‫التنفيذي‪ ،‬وتابعها عدد من الصحفيين وعشرات‬ ‫المدعوين‪.‬‬ ‫و قال إيكلي هانسويلي ‪ ،‬المدير العام‬ ‫الجديد‪ ،‬أن «المنزه كان دائما فندقا مثاليا في‬ ‫طنجة‪ ،‬وكان مشروع التجديد خطوة مهمة‬ ‫ألصحاب الفندق لتوفير مستويات جديدة من‬ ‫اإلقامة والمرافق لضيوفنا األوفياء والزوار إلى‬ ‫المدينة»‪.‬‬ ‫كما أضاف‪« :‬نحن نفهم مزيج ضيوفنا‬ ‫جيدا وأخذنا احتياجاتهم بعين اإلعتبار في وقت‬ ‫مبكر من التخطيط‪ ،‬وسوف نحاول بكل قصارى‬ ‫جهدنا أن نقدم لضيوفنا الكرام تجربة ممتعة‬ ‫للتذكر في فندق المنزه و فيال دو فرونس‬ ‫الجديدين و المتجددين»‪.‬‬ ‫و تتطلع إدارة الفندق إلى استعادة مكانته‬ ‫التاريخية في مجال السياحة على المستوى‬ ‫الوطني والعالمي‪ ،‬بعد ما آل إليه بسبب خالفات‬ ‫شخصية أحيانا بين مستخدمي الفندقين‬ ‫واإلستغناء عن أشخاص هم يعودون اليوم‬ ‫وبرأس مرفوع ألنهم من أبناء الفندق‪ ،‬أمثال‬

‫السيد الشرقاوي الذي تم طرده فيما سبق‬ ‫وهو اآلن نائب المدير الجديد‪ ،‬و يطمح إلكمال‬ ‫مسيرته الفندقية بالفندق الذي أعطى فيه‬ ‫الكثير و تعلم منه الكثير‪ ،‬كما يطمح إلى طيّ‬ ‫فترة التسيب و التسيير و العمل بيد من حديد‬ ‫إلحياء المنزه و منحه ما يستحقه من مجد و رقي‪.‬‬ ‫و مباشرة بعد الندوة الصحفية‪ ،‬تذوق‬ ‫الحضور الكريم بعضا من األطباق الجديدة التي‬ ‫تقدم اآلن بفندق المنزه الجديد‪ ،‬وسط تغيير‬ ‫ملحوظ في الجودة‪.‬‬ ‫تجدر اإلشارة إلى أن فندق المنزه رويال من‬ ‫روح الطراز اإلسباني‪ ،‬بمعماره الفسيح‪ ،‬وأعمدته‬ ‫الرخامية‪ ،‬وأقواسه الملونة‪ ،‬و طراز «باتيو»‬ ‫اإلسباني‪ ،‬الذي جاء إخالصا لتقاليد العمارة‬

‫اإلسالمية اإلسبانية السائدة آنذاك يشبه إلى‬ ‫حد ما القصور التي شيدت في غرناطة وقرطبة‪.‬‬ ‫ويطلق على صالة جوار المسبح المحاط‬ ‫بالزهور والنباتات‪ ،‬إسم «صالة القائد»‪ ،‬إشارة‬ ‫إلى الرسام اإلنجليزي السير جون الفيري‪،‬‬ ‫ولوحته الموجودة منذ اإلفتتاح وحتى الوقت‬ ‫الحاضر‪ ،‬والتي تصور السير هاري ماك لين‪ ،‬قائد‬ ‫القوات اإلمبراطورية للسلطان موالي الحسن‬ ‫األول ‪ ‬وفيما بعده إلبنه موالي عبد العزيز حتى‬ ‫عام ‪ ،1908‬وهو يرتدي مالبس تقليدية ‪ ،‬حيث‬ ‫يتم تكريمه من قبل السلطانين لخدماته التي‬ ‫قدمها للمغرب ‪ .‬وقد أطلق عليه لقب «القائد»‬ ‫من قبل موالي الحسن ‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫مدينة احل�سيمة حتت�ضن املعر�ض اجلهوي الأول لالقت�صاد‬ ‫االجتماعي والت�ضامني جلهة طنجة تطوان احل�سيمة‬ ‫أعطــى كـل ‪ ‬من السيـدة جميلة المصلي‪ ،‬كاتبة الدولة المكلفـة بالصناعـة‬ ‫التقليدية واالقتصاد االجتماعي‪ ،‬والسيدة سمية فخري‪ ،‬نائبة رئيس مجلس جهة‬ ‫طنجة تطوان الحسيمة ‪ ‬المكلفة بالقطاع االجتماعي والسيد فريد شوراق‪ ،‬عامل إقليم‬ ‫الحسيمة‪ ،‬انطالق فعاليات المعرض الجهوي لالقتصاد االجتماعي والتضامني‪ .‬كما‬ ‫حضر حفل االفتتاح كل من السيدة رفيعة المنصوري‪ ،‬نائبة رئيس مجلس الجهة والسيد‬ ‫محمد بودرا‪ ،‬عضو المجلس ورئيس جماعة الحسيمة‪ .‬‬ ‫وشهدت الدورة األولى من هذا ‪ ‬المعرض الجهوي الذي ينظم تحت شعار ‪ « :‬االقتصاد‬ ‫االجتماعي دعامة للتنمية المستدامة»‪ ،‬مشاركة عدد من التعاونيات ‪ ‬والجمعيات على‬ ‫مستوى الجهة التي تشتغل في مجال المنتوجات المحلية‪ ،‬التي تدخل في إطار ‪ ‬المجال‬ ‫الفالحي والصيد البحري والصناعة التقليدية والخدماتية‪ .‬وتستمر فعاليات هذا‬ ‫المعرض إلى غاية ‪ 25‬من الشهر الجاري‪ ،‬بساحة صباديا بالحسيمة‪.‬‬

‫وا محمداه‪!!! ‬‬ ‫وا محمداه‪ :‬صيحة أطلقها محبكم المظلوم منذ تربع جاللتكم على العرش‬ ‫وا محمداه‪ :‬جدد إطالقها عشرات المرات باالستعطاف والحفر والنبش‬ ‫وا محمداه‪ :‬من يمنع وصول شكاويَ يعتبر التظلم نوعا من الخدش‬ ‫وا محمداه‪ :‬تأله أصحاب الحل والعقد‪ :‬جردوا اإلنسان من حقوقه عاملوه كالوحش‬ ‫وا محمداه‪ :‬أهانوا كرامته ‪ ...‬موّتوه ‪ ...‬ترّكوه ‪ ...‬قدّموه قربانا كالكبش‬ ‫وا محمداه‪ :‬شوّهوا صورته ‪ ...‬قلبوا الحقائق ‪ ...‬زيفوا الوقائع ردّوه كسمك القرش‬ ‫وا محمداه‪ :‬حاربوا الكفاءة والنزاهة واالستقامة وجعلوا المتفوق من بني جحش‬ ‫وا محمداه‪ :‬وأدوه شابا في أوج العطاء فاعترى الداني والقاصي الذهول والدهش‬ ‫وا محمداه‪ :‬زرعوا الكاميرات الخفية وللتجسس حملوا البارابول والدش‬ ‫وا محمداه‪ :‬استمرؤا استهداف الشرفاء بمختلف وسائل الخديعة والغش‬ ‫وا محمداه‪ :‬إنصاف المظلومين ورد االعتبار إليهم يمنع أن يكون قصر العدل من القش‬ ‫بقلم المستشار القانوني‬

‫األستاذ رضوان محمد ادريس بناني‬ ‫طنجة في ‪ 29‬ذو القعدة الحرام ‪ 1438‬هـ‬ ‫الموافق ‪2017/08/22‬م‬

‫«طنجة‪ ،‬عروس الشمال‪ ،‬مدينة البحرين‬ ‫و مدينة السلم و التعايش و التسامح»‪ ،‬هكذا‬ ‫وصفت السوبرانو سارة سايي‪ ،‬مكان احتضان‬ ‫الدورة األولى للمهرجان الغنائي الدولي الحامل‬ ‫لشعار‪( :‬لنغني للسالم)‪ ،‬و ذلك بالندوة الصحفية‬ ‫التي أقيمت يوم الثالثاء المنصرم‪ ،‬لإلعالن‬ ‫رسميا عن موعد الحفل الراقي و الحالم الذي‬ ‫سيقام بالمركز الثقافي أحمد بوكماخ مساء‬ ‫اليوم السبت ‪ 26‬غشت ‪.2017‬‬ ‫هذه الدورة ستعرف لقاء ثنائيا غنائيا بين‬ ‫الفنانة سارة سايي المنحدرة من سبتة والمقيمة‬ ‫بإسبانيا ‪ ،‬باعتبارها صاحبة المبادرة‪ ،‬والسوبرانو‬ ‫سميرة القادري ملكة الصوت األوبيري بامتياز‪،‬‬ ‫فضال عن حضور الشعر اإلسباني في شخص‬ ‫بيدرو إنريكيت‪ ،‬و راقصة الفالمينكو الشهيرة‬ ‫ألبا فخادرو‪.‬‬ ‫مدير المهرجان‪ ،‬يونس اكديرة‪ ،‬أكد‬ ‫في كلمة له بالمناسبة على هامش الندوة‪،‬‬ ‫أن المهرجان‪ ،‬الذي يندرج ضمن اإلحتفاالت‬ ‫المخلدة لعيد الشباب المجيد‪ ،‬يهدف إلى نشر‬ ‫و إشعاع قيم السالم والتسامح والتعايش بين‬ ‫الشعوب‪.‬‬ ‫وأضاف أن اختيار مدينة طنجة إلطالق‬ ‫هذه المبادرة لم يكن محض صدفة‪ ،‬بل أملته‬ ‫المكانة التي تحتلها مدينة البوغاز باعتبارها‬ ‫مهدا لتالقح الثقافات والتعايش بين األديان‬ ‫والحضارات‪ ،‬وبوابة تصل إفريقيا بأوروبا‪.‬‬ ‫من جانبها‪ ،‬اعتبرت الفنانة سارة سايي أن‬ ‫هذه المبادرة تسعى إلى تشجيع التالقح الثقافي‬ ‫والحضاري بين المغرب وإسبانيا‪ ،‬وتلقين األجيال‬ ‫الناشئة قيم الحب والسالم والحوار والتسامح‬ ‫والقبول باآلخر وباإلختالف‪ ،‬الفتة إلى أن هذه‬ ‫األمسية تأتي في لحظة خاصة حيث يتعين‬ ‫أن نضع أيدينا معا من أجل مواجهة الكراهية‬ ‫والعنف والتطرف‪.‬‬

‫وأبرزت أن شـعــار هذه الدورة كان ثمرة‬ ‫تفكير مشترك بين باحثين وكتاب وأكاديميين‬ ‫إسبان من أجل إقامة جسور التواصل والتبادل‬ ‫الثقافي بين البلدين والشعبين الجارين‪ ،‬مبرزة‬ ‫أنه سيتم تنظيم أمسيات أخرى بعدد من مدن‬ ‫المغرب‪ ،‬من بينها الرباط والدار البيضاء وفاس‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى مدن إسبانية كغرناطة وقرطبة‬ ‫وبرشلونة‪.‬‬ ‫حفل اليوم السبت إذن سيكون على‬ ‫الساعة التاسعة مساء بالمركز الثقافي أحمد‬ ‫بوكماخ‪ ،‬و سيكون حفال ممزوجا بين التراث‬ ‫األندلسي ‪ -‬العربي‪ ،‬و فن الفالمنكو‪ ،‬هذا‬ ‫الفن الذي ارتبط دائما بالغجر وبثقافات‬ ‫أخرى تعايشت في المنطقة األندلسية ومن‬ ‫بينها الثقافة المورسكية ذات األصول العربية‬ ‫اإلسالمية إضافة إلى الثقافة اإلسبانية المحلية‪،‬‬ ‫وتطور بفضل اجتهادات الغجر الذين لم يتخلوا‬ ‫عنه وال عن لهجاتهم وثقافتهم األصلية خالل‬ ‫ترحالهم عبر ربوع األندلس وغيرها من البالد‪،‬‬ ‫فقد جلبوا موسيقاهم الخاصة لتمتزج مع ما‬ ‫هو قائم في البالد التي احتضنتهم‪ .‬ومازال‬ ‫الفالمنكو يحتفظ بعالمات تدل على أصوله‬ ‫الشرقية بشكل واضح‪ ،‬كاعتماد الحنجرة في‬ ‫الغناء‪ ،‬والطابع الشرقي في التأليف الموسيقي‬ ‫الذي يعتمد الهارموني العربي‪ ،‬مثلما هو شائع‬ ‫في العزف العربي على العود وغيره من اآلالت‬ ‫التي تعطي التون ونصف التون‪ ،‬كما أن التشابه‬ ‫القائم بين مقامات الفالمنكو ومقامات الغناء‬ ‫العربي بارز للعيان‪ ،‬و هذا ما سيستمتع به‬ ‫الجمهور الذواق بطنجة هذا المساء‪.‬‬ ‫وسيكون هذا الموعد الفني مناسبة‬ ‫لتقريب جمهور طنجة من عدد من األغاني‬ ‫العريقةللموسيقىالعربيةاألندلسيةوموسيقى‬ ‫الفالمينكو‪.‬‬

‫ل‪ .‬السالوي‬

‫خصيات طنجة‬

‫ش‬

‫الدكتور‬ ‫محمد ال�شرادي‬ ‫يتوّج بو�سام‬ ‫الإ�ستحقاق‬ ‫الوطني من‬ ‫الدرجة املمتازة‬ ‫أشرف محمد اليعقوبي‪ ،‬والي جهة طنجة ـ تطوان ـ الحسيمة‪ ،‬على توشيح‪ ‬صدور‬ ‫عدد من الشخصيات البارزة بطنجة‪ ،‬بأوسمة وطنية من الدرجة الممتازة‪ ،‬بمناسبة‬ ‫الذكرى الثامنة عشر لتربع جاللة الملك‪،‬محمد السادس‪ ،‬على عرش أسالفه‬ ‫المنعمين‪.‬‬ ‫و كان من بين المستحقين لهذا التوشيح‪ ،‬الدكتور الطنجي محمد الشرادي‪،‬‬ ‫األخصائي في أمراض الجهاز الهضمي‪ ،‬نائب الشركة المغربية ألمراض الجهاز‬ ‫الهضمي‪ ،‬رئيس سابق لجمعية مختصة في المعدة و األمعاء‪.‬‬ ‫الدكتور محمد الشرادي‪ ،‬حصل على هذا التشريف تقديرًا ألدائه المتميز‬ ‫للمهام المنوطة به‪ ،‬وعرفانا بجهوده التي تشهد لها ساكنة طنجة‪ ،‬مما يعتبر فخرا‬ ‫للجسم الطبي بالمدينة و تشجيعا على المزيد من العطاء و التفوق كل حسب صفته‬ ‫و منصبه لتبقى طنجة دائما و كما كانت‪ ،‬مهدا للحضارة و التنوع و التقدم في كل‬ ‫اإلختصاصات و المجاالت‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫‪2‬‬

‫�إدارة ال�ضرائب ت�شرع يف مراجعة الت�صاريح‬ ‫املحا�سباتية ل�شركات العقار بطنجة‬

‫توصلت العديد من الشركات العاملة في‬ ‫مجال العقار بمدينة طنجة‪ ،‬طيلة األيام األخيرة‪،‬‬ ‫بمراسالت من إدارة الضرائب تخبرهم فيها‬ ‫بموعد حلول مفتشيها للتدقيق في تصاريحها‬ ‫المحاسباتية‪ ،‬في إط��ار ما يعرف بمراجعة‬ ‫اإلقرارات الضريبية‪.‬‬ ‫وحسب مصادر متطابقة‪ ،‬فإن حالـــة‬ ‫استنفار قصوى يعيشها مسؤولو الشركات‬ ‫المعنية‪ ،‬بالنظر لما ستسفــر عـنــه نتائــج‬ ‫التدقيقات‪ ،‬حيــث يســود تخوف كبير من‬ ‫إمكانية فرض ضرائب ثقيلة إضافية‪ ،‬في‬ ‫حالة ما لم يقتنع مفتشو الضرائب بصدقية‬ ‫البيانات المدلى بها في التصاريح السنوية‪،‬‬

‫في وقت يعرف فيه قطاع العقار أزمة خانقة‬ ‫وغير مسبوقة‪.‬‬ ‫ورجحت المصادر أن يكون الدافع وراء‬ ‫حلول مفتشي الضرائب بالمقار االجتماعية‬ ‫لشركات العقار‪ ،‬مرده إلى الحاجة الملحة إلى‬ ‫الموارد المالية لوفاء الدولة بالتزاماتها‪ ،‬في‬ ‫ظل األزمة االقتصادية الخانقة التي يعرفها‬ ‫االقتصاد الوطني‪.‬‬ ‫ذاتالمصادر‪،‬نبهتإلىالمخاطرالمحتملة‬ ‫ألي إجراء قد يزيد من إثقال كاهل المقاوالت‬ ‫والشركات المغربية‪ ،‬خصوصا في ظل األزمة‬ ‫الخانقة التي تعصف بدواليب االقتصاد الوطني‪،‬‬ ‫إذ من المفروض على الحكومة في مثل هاته‬

‫الظروف إبتداع حلول إلنعاش حركية االقتصاد‪،‬‬ ‫وليس المزيد من الضغط على الشركات‪ ،‬التي‬ ‫رغم كل ما يمكن أن يقال عنها‪ ،‬فإنها على األقل‬ ‫تؤدي ضرائبها‪ ،‬وأن المراجعة الضريبية يفترض‬ ‫أن تتم في وقت تكون فيه الحركية االقتصادية‬ ‫مزدهرة‪.‬‬ ‫وختمت المصادر تصريحهــا بالتســـاؤل‬ ‫عن األسباب التي تمنع الحكومة من فتح ملف‬ ‫االقتصاد الغير مهيكل‪ ،‬والتهريب المنظم‪،‬‬ ‫والذي يضيع على خزينة الدولة ماليير الدراهم‪،‬‬ ‫في وقت تعرف فيه خزينة الدولة خصاصا كبيرا‬ ‫على مستوى المداخيل!‪..‬‬

‫‪ 10‬مر�شحني يتناف�سون على من�صب عمادة كلية احلقوق‬ ‫بطنجة‬

‫يتنافس نحو ‪ 10‬مرشحين على منصب‬ ‫عمادة كلية الحقوق بطنجة‪ ،‬بعدما أنهى‬ ‫العميد‪ ،‬محمد يحيا‪ ،‬واليتين متتالين على رأس‬ ‫الكلية‪ ،‬إذ ال يسمح القانون الداخلي ألكثر من‬ ‫هذه المدة‪.‬‬ ‫المعلومات التي توصلت إليها جريدة‬ ‫طنجة‪ ،‬تفيد أن رئيس الجامعة‪ ،‬حذيفة أمزيان‪،‬‬ ‫لم يقترح لحد الساعة اللجنة العلمية المكلفة‬

‫باالنتقاء على وزي��ر التعليم العالي من أجل‬ ‫المصادقة عليها‪ ،‬رغم انتهاء آجال إيداع ملفات‬ ‫الترشيح يوم ‪ 11‬غشت الجاري‪ .‬حيث ينتظر‬ ‫بعد أن تحظى هاته اللجنة بمصادقة الوزير‬ ‫محمد حصاد‪ ،‬أن تحدد تاريخ إجراء المقابالت‬ ‫مع المترشحين من أجل اختيار المرتبين الثالث‬ ‫األوائل‪ ،‬ورفعها إلى وزير التعليم العالي للبث في‬ ‫إسم العميد المقبل لكلية الحقوق واالقتصاد‬

‫بطنجة‪.‬‬ ‫وكانت فترة إيداع الملفات قد انطلقت ما‬ ‫بين ‪ 4‬إلى ‪ 11‬غشت الجاري‪ ،‬وبحسب المعلومات‬ ‫التي توصل إليها الموقع فإنه من المرشحين‬ ‫ثالثة أساتذة خارج مدينة طنجة فيما سبعة‬ ‫آخ��رون كلهم يدرسون في كلية طنجة وفي‬ ‫ملحقاتها‪.‬‬

‫هكذا حتولت قرية « واد املر�سى» �إلى معقل ملهربي املخدرات‬ ‫نحو ‪ 70‬بالمائة من عمليات تهريب‬ ‫المخدرات‪( ،‬نتحدث خنا عن الكميات الكبيرة)‬ ‫تتم عبر ال���زوراق انطالقا م��ن ‪ ‬الشواطئ‬ ‫الساحلية بشمال المغرب‪ ،‬التي عادة ما تخضع‬ ‫لحراسة الجنود المدعومين بالقوات المساعدة‪.‬‬ ‫هذه اإلحصائية كشفها أحد المسؤولين‬ ‫األمنيين بمدينة طنجة‪ ،‬مضيفا أن المراقبة‬ ‫المشددة ‪ ‬التي يفرضها رجال األمن والجمارك‬ ‫بالمعابر الحدودية‪ ،‬خاصة بالميناء المتوسطي‪،‬‬ ‫تدفع المهربين الى تحويل أنشطتهم االجرامية‬ ‫نحو القرى الساحلية‪ ،‬وتحويلها الى قاعدة ‪ ‬لنقل‬ ‫المخدرات نحو جنوب إسبانيا‪.‬‬ ‫«واـ��د المرســى» أحد أجمل الشواطئ‬ ‫بشمال المملكـة‪ ،‬والقريب جدا من المينـــاء‬ ‫المتوسطي‪ ،‬تحول في فترة وجيزة إلى أحد‬ ‫أبرز معابر تهريب المخدرات‪ ،‬إذ بات مالذا‬ ‫لكبار المهربين المعروفين بمدينة طنجة‪،‬‬ ‫ووسيلتهم ‪ ‬الوحيدة المستعملة في عمليات‬ ‫التهريب هنا هي ما يصطلح لدى المهربين ب‬ ‫«الكومة» أو الزورق المطاطي‪.‬‬

‫المتجول في واد المرسى سيالحظ بكل‬ ‫سهوله ع��ددا من المظاهر التي ت��دل على‬ ‫أن هذه القرية السياحية تحولت فعال إلى‬ ‫قاعدة آمنة للمهربين‪ ،‬حيث يتجولون هناك‬ ‫بسياراتهم الفارهة‪ ،‬يراقبون الوجوه الغريبة‬ ‫التي تزور المكان‪ ،‬وينسقون عمليات التهريب‬ ‫عبر الهواتف‪ ،‬لكنهم يظلون قريبين من عين‬ ‫المكان‪ ،‬مستعدين لالختفاء في أي لحظة‪ ،‬إذا ما‬ ‫وقع طارئ يربك ترتيباتهم‪.‬‬ ‫ع��دد غير قليل من المهربين‪ ،‬الذين‬ ‫يعتمدون واد المرسى كمعبر لبضاعتهم‪ ،‬هم‬ ‫أصحاب سوابق عدلية منهم من غادر السجن‬ ‫قبل فترة وجيزة‪ ،‬وه��و اليوم مطلوب لدى‬ ‫األجهزة االمنية بموجب مذكرة بحث وطنية‪،‬‬ ‫فيما آخ��رون يوجدون فوق التراب اإلسباني‬ ‫بمنطقةالجنوب‪.‬‬ ‫مصادر من عين المكان أف��ادت لجريدة‬ ‫«طنجة» أن هذه المنطقة‪ ،‬التي تدخل ضمن‬ ‫النفوذ الترابي للدرك الملكي‪ ،‬ال يبدو أنها‬ ‫تعرف عمليات مراقبة مكثفة ومستمرة ‪ ‬من‬

‫أجل منع تهريب المخدرات‪ ،‬رغم أن جل عمليات‬ ‫التهريب تنطلق من هناك والدليل على ذلك‪ ،‬أن‬ ‫تصريحات عدد من الموقوفين لدى السلطات‬ ‫اإلسبانية جلهم يؤكدون أنهم غ��ادروا من‬ ‫سواحل واد المرسى‪.‬‬ ‫‪ ‬قرية واد المرسى باتت مخترقة أيضا من‬ ‫الناحية الجوية‪ ،‬ذلك أن الطائرات الخفيفة ‪ ‬تهبط‬ ‫من حين آلخر في إحدى مداشر القرية‪ ،‬إذ تقوم‬ ‫بنقل المخدرات إلى الضفة األخرى‪.‬‬ ‫‪ ‬وك��ان وزي��ر الداخلية األس��ب��ق‪ ،‬امحند‬ ‫العنصر‪ ،‬قد صرح في إحدى الجلسات البرلمانية‬ ‫أن المهربين باتوا يعتمدون على الطائرات‬ ‫الخفيفة التي يصعب رصدها من قبل ‪ ‬أجهزة‬ ‫الرادار‪ ،‬ألنها تحلق على علو منخفض‪ ،‬ثم إنها‬ ‫ال تستغرق أكثر من ‪ 6‬دقائق تشمل علمية‬ ‫الهبوط والشحن ثم المغادرة نحو الجنوب‬ ‫اإلسباني‪.‬‬

‫مائدة م�ستديرة حول كتاب «محمد ال�ساد�س‪ ،‬ملك اال�ستقرار»‬ ‫الربنامج‬ ‫االفتتاح‬ ‫‪ 19:00‬استقبالالضيوف‬ ‫‪ 19:15‬كلمة رئيسة مؤسسة المكي مورسيا للثقافة والفنون‬ ‫‪ 19:22‬كلمة الكاتب العام للمؤسسة د‪ .‬عبد اهلل عبد المومن‬ ‫‪ 19:30‬عرض حول مسار المؤسسة منذ تأسيسها‬ ‫‪ 19:40‬تقديم كتاب (محمد السادس ملك االستقرار) لكاتبه‬ ‫الفرنسي جون كلود مارتينيز‬ ‫بحضور أساتذة ومفكرين وإعالميين‪:‬‬ ‫• د عبد العزيز تيالني أستاذ باحث بمديرية الوثائق الملكية‬ ‫بالرباط‬ ‫• د‪ .‬سعيدة العثماني أستاذة العلوم السياسية والعالقات‬ ‫الدولية كلية الحقوق جامعة عبد الملك السعدي طنجة‬ ‫• ‪ .‬مصطفى الغاشي نائب العميد و أستاذ التاريخ الحديث‬ ‫كلية اآلداب جامعة عبد الملك السعدي تطوان‬ ‫• د‪ .‬أنوار البغاري أستاذ جامعي كلية الحقوق طنجة‬ ‫• د‪ .‬مانويل سافيدرا مهندس إسباني‪ ،‬باحث في العلوم‬ ‫السياسيةواالجتماعية‬ ‫• الصحفي واإلعالمي عبد اهلل بناي ـ الوطنية بريس‬ ‫‪ 21:00‬عقد اتفاقية حول مشروع مدينة األندلس المزمع‬ ‫إقامته بطنجة بين المؤسسة ومدير المشروع‪ :‬د‪ .‬مانويل سافيدرا‪،‬‬ ‫مع عرض وثائقي حول المشروع‬ ‫‪ 21:10‬توقيع اتفاقية بين المؤلف د‪ .‬جون كلود مارتينيز‬ ‫ومؤسسة المكي مورسيا لترجمة كتاب «محمد السادس ملك‬ ‫االستقرار» إلى العربية‬ ‫‪ 21:30‬وصالت موسيقية أندلسية‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3964‬ال�سبـت ‪ 26‬غ�شـت ‪2017‬‬

‫د تو‬

‫ضيح‬

‫مجر‬

‫ماذا بقي بعد فاجعة‬ ‫احلافلة؟‪..‬‬ ‫محمد العمراني‬

‫واقعة التحرش الجنسي والشروع في اغتصاب فتاة داخل حافلة‬ ‫للنقل الحضري بمدينة الدار البيضاء‪ ،‬ال يجب أن يتم إقبارها بمجرد‬ ‫اعتقال الجناة المحتمل تورطهم في هاته الجريمة النكراء‪ ،‬التي أفجعت‬ ‫مشاعر الشعب المغربي‪ ،‬وأثارت الرأي العام الدولي‪..‬‬ ‫ما حدث فاجعة صادمة بكل المقاييس‪ ،‬بل تؤشر على تحول خطير‬ ‫يعرفه المجتمع المغربي‪ ،‬عنوانه األبرز‪ :‬انهيار القيم‪...‬‬ ‫من يتحمل المسؤولية فيما حدث؟‬ ‫الجناة الذين ارتكبوا هذا الفعل المشين هم اليوم بين يدي القضاء‪،‬‬ ‫الذي سيقول كلمته الفصل في حقهم‪ ،‬وبالتأكيد سينالون الجزاء الذي‬ ‫يستحقونه‪ ،‬بما يتناسب و خطورة الجرم الذي اقترفوه‪،..‬‬ ‫لكن بالتأكيد هناك أطراف أخرى تتحمل قسطا من المسؤولية‪..‬‬ ‫األسرة تبقى هي النواة الصلبة التي تمنح الحصانة للفرد‪ ،‬لكن ما‬ ‫نشاهده اليوم من ممارسات يؤكد أن هاته المؤسسة بصدد فقدان‬ ‫قدرتها ودورها في منح الفرد الجرعة المطلوبة من منظومة القيم‪.‬‬ ‫هذا االنهيار على مستوى القيم واألخ�لاق يرجع باألساس إلى‬ ‫مظاهر التفكك األسري‪ ،‬التي صارت تنتشر بشكل مخيف بفعل عدة‬ ‫عوامل‪ ،‬ليس المقام هنا للوقوف عندها‪ ،‬وطبيعي أن ينعكس هذا‬ ‫التفكك على تربية الفرد‪ ،‬بعد أن استقالت األسرة عن دورها التربوي‪..‬‬ ‫المدرسة هي األخرى متورطة بشكل أو بآخر في هاته الجريمة‬ ‫البشعة‪ ،‬وجرائم أخرى صارت متفشية داخل المجتمع‪.‬‬ ‫المدرسة كانت طيلة العقود المنصرمة هي البيت الثاني الذي‬ ‫يتلقى فيه الطفل منظومة القيم التي يحتاجها المواطن الصالح‪ ،‬وهي‬ ‫من كانت تكمل دور األسرة‪...‬‬ ‫هناك إجماع اليوم على انهيار منظومة التعليم ببالدنا‪...‬‬ ‫المدرسة تحولت إلى فضاء لالنحراف وتعاطي المخدرات‪ ،‬واستفحلت‬ ‫بها ظاهرة العنف بين التالميذ أنفسهم‪ ،‬بل صار حتى األساتذة من‬ ‫ضحاياه‪ ،‬والخطير في األمر أن الفضاءات التربوية بما أنها انعكاس لما‬ ‫يحدث بالمجتمع‪ ،‬فإنها باتت مرتعا لكل الظواهر المشينة المتفشية‬ ‫بالشارع‪..‬‬ ‫يجب االعتراف أن المدرسة فقدت ما لها من سلطة أخالقية‬ ‫ومعرفية على الناشئة‪ ،‬ولم يعد لها أي تأثير على تكوين شخصية‬ ‫الفرد‪ ،‬مما يطرح بحدة ضرورة االنكباب على تجاوز األعطاب التي تنخر‬ ‫المنظومة التعليمية ببالدنا قبل فوات األوان‪..‬‬ ‫الدولة هي األخرى تحمل هي القسط األوفر من المسؤولية فيما‬ ‫وقع‪..‬‬ ‫فهي بما تتوفر عليه من وسائل الردع والعقاب في حق كل من‬ ‫ارتكب جرما يوجب المساءلة‪ ،‬فهي ملزمة بتوفير الحماية لألفراد‬ ‫والمجتمع‪ ،‬والتصدي للجريمة عبر استباق حدوثها‪..‬‬ ‫تجمع اإلحصائيات على أن معظم الجرائم الخطيرة‪ ،‬واالعتداءات‬ ‫التي تطال األصول والفروع والمواطنين يرتكبها أشخاص كانوا‬ ‫تحت تأثير تناول المخدرات الصلبة ( على الخصوص حبوب الهلوسة‬ ‫والهيروين‪...)..‬‬ ‫وحتى التحريات التي باشرتها الشرطة في فاجعة الحافلة أثبتت أن‬ ‫الجناة كانوا تحت تأثير مخدر السيلسيون‪...‬‬ ‫يعجز العقل أن يستوعب أسلوب تعاطي األجهزة األمنية والقضاء‬ ‫مع تجار المخدرات الصلبة والقوية‪..‬‬ ‫هناك تساهل غريب مع هؤالء المجرمين الذين يستحقون أقسى‬ ‫العقوبات‪ ،‬بما في ذلك اإلعدام‪..‬‬ ‫كم من أب وأم وأخت أزهقت أرواحهم على يد فرد من األسرة‬ ‫قادته الظروف ليصبح مدمنا‪ ،‬عبدا تحت رحمة تجار المخدرات‪...‬‬ ‫حان الوقت لكي تتحمل الدولة مسؤوليتها بالعمل على تشديد‬ ‫عقوبة االتجار في المخدرات‪ ،‬خاصة الصلبة والقوية‪ ،‬والضرب بيد من‬ ‫حديد على كل رجل أمن تواطأ مع هؤالء‪..‬‬ ‫المجتمع المغربي اليوم بات مطالبا بوقفة تأمل‪ ،‬وعلى كل قواه‬ ‫الحية من مفكرين ومسؤولين وهيئات مدنية دق ناقوس الخطر‪،‬‬ ‫والضغط من أجل اتخاذ تدابير استعجالية لوقف هذا النزيف قبل فوات‬ ‫اآلوان‪..‬‬ ‫التماسك المجتمعي في طريقه إلى التحلل‪ ،‬وإذا حدث ذلك فرحمة‬ ‫اهلل على مستقبل البالد والعباد‪...‬‬

‫املوقع الإلكرتوين باللغة العربية ‪www.lejournaldetangernews.com :‬‬

‫الرتقيم العاملي ‪0882.0851 :‬‬ ‫الإيداع القانوين ‪1/90 :‬‬

‫العدد ‪3964‬‬

‫ال�سبت ‪ 04‬ذو احلجة ‪1438‬‬ ‫مـوافـــق ‪ 26‬غـ�شـت ‪2017‬‬

‫املدير ‪ :‬عبد الحق بخات‬

‫الربيد الإلكرتوين ‪:‬‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪redact@lejournaldetanger.com‬‬

‫أ��سبوعيـــة �إخباريــــة عامــة ـ متعـددة اللغــات‬

‫ت�صــدر �صبيـحــة كل يــوم �سبــت وقــد بلـغــت ال�سنـة ‪ 112‬منـذ �صـدورهـا �سنــة ‪1904‬‬

‫الثمن ‪ 4 :‬دراهم‬

‫يف ذكرى ثورة امللك وال�شعب‬

‫جاللة امللك‪:‬‬

‫«�إن �إفريقيا هي امل�ستقبل‪،‬‬ ‫وامل�ستقبل يبد أ� من اليوم»‬

‫خطاب ‪ 20‬غشت كانت تنتظره فئات‬ ‫عريضة من الشعــب المغربــي‪ ،‬وجاللــة‬ ‫الملك يعرف ذلك‪ ،‬بأمل الخروج من وضع‬ ‫ال بد وأن يكون له تأثير على جانب من‬ ‫الشؤون العامة الوطنية وأيضا على صورة‬ ‫المغرب بالخارج‪ ،‬خاصــة في ما يتعلــق‬ ‫بقضية حقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫حقيقة إن الحكومة فشلت في أول اختبار‬ ‫يتعلق بالقدرة على تدبير األزمات‪ ،‬بل إنها‬ ‫أظهرت‪ ‬نوعا من «ضعف النضج» السياسي‬ ‫حيــن «استهلت» معالجتهـــا للقضية‪،‬‬ ‫بأحكام سرياليــة خونت فيها من خونت‪،‬‬ ‫واتهمت بالعمالة للخارج‪ ،‬من اتهمت‪ ،‬ما أجج‬ ‫غضب مواطنين‪ ،‬وما نزلوا للشارع إال بعد أن‬ ‫سدت في وجوههم أبواب اإلدارة‪ ،‬وأعيتهم‬ ‫وعود الحكومة و«مسكناتها»‪ ،‬ولكنهم‬ ‫أثبتوا على الدوام تعلقهم بجاللة الملك‬ ‫وبالعرش العلوي المجيد‪.‬‬

‫ه‬

‫(البقية ص‪)6‬‬

‫«املنزه رويال» يعلن ال�سوي�سري �إيكلي هان�سويلي مدير ًا‬ ‫جديد ًا له و الأخري يعد ب�سيا�سة فعالة لإبراز بريق‬ ‫الفندق من جديد وا�سرتجاع ما �ضاع منه من جنوم‬

‫خالد م�شبال‪ ..‬الأ�ستاذ الذي‪! ...‬‬

‫(ص‪)7‬‬

‫خالد م�شبال‪...‬‬ ‫هل بعد الفراق‬ ‫لقاء؟!‪...‬‬

‫(ص‪)7‬‬

‫قبـل فتــرة ليســت بالقصيــرة‪ ،‬كان قــد أصيب ‪ ‬فندق «المنزه رويال» التاريخي بطنجة‪،‬‬ ‫بنكسة‪ ‬بعدما قررت لجنة مراقبة تابعة لوزارة السياحة في شتنبر الماضي‪ ،‬تخفيض تصنيفه من‬ ‫خمس إلى ثالث نجوم‪ ،‬لدفع المسؤولين عليها‪ ‬تحقيق طفرة نوعية تشمل جميع خدمات الفندق‬ ‫دون استثناء‪ ،‬بدءا باإلستقباالت وانتهاء بجودة الخدمات التكميلية والترفيهية‪ ،‬إلى أن يسترجع‬ ‫الفندق نجمتيه اللتين ضاعتا في غفلة من مالكه بسبب سوء التسيير الذي الحق الفندق لسنوات‬ ‫في الفترة األخيرة‪.‬‬ ‫(التتمة ص‪)3‬‬

‫اليوم‬

‫(انظر ص‪)3‬‬

‫جـريـدة طنجــة ـ الإدارة‪ ،‬التحريــر‪ ،‬الإ�شهار ‪ 7 :‬مكرر‪ ،‬زنقـة عمر بن عبد العزيـز ‪ .‬الهاتـف ‪ . 06.62.19.15.54 - 05.39.94.30.08 :‬الفاكـ�س ‪05.39.39.57.09 :‬‬