El brujo Cristóbal: la recuperación del mito a través de la novela gráfica
Diana Karen Espinosa Dimas Universidad Nacional Autónoma de México
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robablemente muchos de nosotros hemos escuchado sobre la fiesta de la flor más bella del ejido realizada en Xochimilco (municipio de la Ciudad de México), en donde se resalta la belleza mestiza de las mujeres de dicho lugar, y que, además, se celebran las tradiciones prehispánicas. Lo que tal vez no sea tan familiar para nosotros es que, en sus orígenes, la mujer que ganaba el título de la flor más bella era sacrificada a Xochiquetzalli, deidad de la vegetación; justo se le sacrificaba para asegurar la fertilidad, el placer, el amor y las artes. Tal vez la gran mayoría haya escuchado la leyenda de Popocatépetl e Iztaccíhuatl, pero no muchos recordamos a Teutli, otro guerrero enamorado de Iztaccíhuatl que se sacrificó para salvar la vida de los ahora volcanes. No es nuevo decir que se han perdido muchos de nuestros mitos y leyendas con el paso del tiempo, con los cambios sociohistóricos que ha tenido nuestro país y que muchas de nuestras tradiciones actuales, como el Día de Muertos, vienen desde la época prehispánica, conservando muchos elementos en una hibridación con objetos y situaciones más actuales —al igual que el cristianismo. Son historias que están en el imaginario colectivo, pero se encuentran difusas en la memoria colectiva por cómo se han alejado de nosotros con paso del tiempo. [ 149 ]
