La viga en el OJO - Edicion38 by LGIRALDO ROSALBA

Fotografía:

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Valor $1000

Publicación mensual, Edición N.38, 1000 ejemplares, Junio 15 de 2011, Granada (Ant))

La Viga en el ojo

COMUNICACIÓN: VERDAD O CHISME Entre las muchas características que podemos atribuir al ser humano se encuentra su capacidad de comunicación, tanto consigo mismo como con otros, la cual se sirve de diversos métodos, tipos, estilos, reglas y prácticas comunicacionales. La comunicación cumple funciones de facilitación social en el intercambio de información contribuyendo a la interacción de la convivencia del individuo dentro de su grupo familiar, social, comunitario o territorial. Toda persona tiene derecho a la libertad de información, opinión, expresión y difusión del pensamiento, mediante la palabra oral, escrita, o la imagen, por cualquier medio de comunicación, a solicitar la información y recibirla. Sin embargo, algunos tipos de comunicación promueven el conflicto social, entre los que se encuentran los fenómenos comunicacionales del chisme y el rumor, un problema social que está afectando la calidad de vida, tanto en el ámbito individual como grupal. El incremento de tales conductas parece crear, promover y complicar mayores problemas sociales, comunitarios, morales y psicológicos.

El rumor, o murmuración es definido como "voz que corre entre el público", "ruido confuso de voces" o "ruido vago, sordo y continuado. Cuando se adhiere una mala intención al rumor se designa como chisme, definido así entonces como "noticia verdadera o falsa, o comentario con que generalmente se pretende indisponer a unas personas con otras o se murmura de alguna". Lo esencialmente negativo y nocivo del chisme y del rumor consiste en la intención de dañar a otro ser humano. Este daño no es físico sino primordialmente psicológico, convirtiendo al chisme en una poderosa herramienta para infringir daño de forma anónima e impune. Es así como el chisme se convierte en un instrumento del poder social. En el chisme, la credibilidad tiene poca importancia o simplemente no se interesa conocer las cualidades de la fuente, pues existe cierta aceptación morbosa del mensaje sin que se cuestione la intención o la identidad de quien lo origina. Nuestro municipio no es ajeno a esta problemática de la mala comunicación; en algunas ocasiones

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caemos en errores por ignorancia o por desconocimiento, otras porque no se verifica la credibilidad de la fuente que originó la información, otras porque no se piensa antes de hablar lanzando livianamente expresiones temerarias sin medir las consecuencias, en otras ocasiones es con la intención de dañar la imagen y la reputación de las personas -especialmente los líderes- a través del chisme o la calumnia, otras veces porque ingenua y desprevenidamente replicamos los rumores y los chismes que nos llegan sin pensar en el perjuicio que se está ocasionando a otras personas y sin siquiera pensar si es cierto o no, otras veces ni siquiera sabemos de lo que estamos hablando y aun así lanzamos juicios y temerarias opiniones como si fuéramos expertos de primera línea porque creemos que lo sabemos todo y somos expertos en todo. En época electoral el chisme se dispara y entra a operar de forma vertiginosa usándose como una herramienta más de lucha electoral, arroyando la reputación de los grupos políticos, de los líderes que participan de ellos y en muchas ocasiones irrespetando la vida privada y familiar de los que están participando en la contienda electoral. De la comunidad depende si premia o castiga el día de las elecciones a los grupos que usan esta herramienta politiquera y rastrera. Pero el chisme y el rumor siempre están operando. La invitación entonces es para que cada uno de nosotros analicemos detenidamente la información que nos llega, no repliquemos ni le demos importancia y credibilidad al chisme para que este no logre posicionarse en nuestro territorio como un factor de desequilibrio de nuestro entorno; por el contrario, pensemos mejor en construir un ambiente de tranquilidad. Es mucho mejor que antes de hacer un comentario sin fundamento procure preguntar, informarse bien, leer y analizar, para que al final usted pueda sacar buenas conclusiones, ya que esto

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lo enriquece, además mejora y promueve el debate serio y objetivo al interior de la comunidad. Cerciorémonos de que al lanzar juicios, acusaciones y expresiones temerarias contra otras personas, esta sea una acción útil para la comunidad y asegurémonos de contar con las pruebas suficientes y contundentes para demostrar plenamente lo que estamos afirmando. De lo contrario, permanezcamos en silencio. “En la sociedad de consumidores, las personas en condición de pobreza no solo pierden la capacidad de ser tratados como iguales por y ante los otros en términos económicos, sino que también lo hacen moralmente, la desigualdad material se torna a la vez moral. Mucho se ha criticado el paternalismo hacia las personas en condición de pobreza y la incapacidad mental de éstos para tomar las riendas y salir de esta condición, pero poco o nada se tiene en cuenta que si esto es así, es porque la sociedad les hizo abandonar toda fe en ellos mismos”. Cristian Londoño.

REVISTA LA VIGA EN EL OJO revistalavigaenelojo@gmail.com RESPONSABLES: Nelson Giraldo Naranjo Esneider Giraldo Hernández Dubian Fernando Giraldo Ferney Giraldo Giraldo Luis Fernando Herrera Didier Giraldo Hernández Alexander Giraldo Piedrahíta Raúl Vélez Tamayo Publicación mensual, Edición 38 Junio 15 de 2011, Granada (Ant).

Pobreza:

Agravios Morales

en la Sociedad de Consumidores Por: Cristian Londoño.

“El marginado que habita en los grandes centro urbanos de Colombia, y que en algunas ciudades ha asumido la figura del sicario, no es sólo la expresión del atraso, la pobreza o el desempleo, la ausencia de la acción del Estado en su lugar de residencia y de una cultura que hunde sus raíces en la religión católica y en la violencia política. También es el reflejo, acaso de manera más protuberante, del hedonismo y el consumo, la cultura de la imagen y la drogadicción, en una palabra, de la 1 colonización del mundo de la vida por la modernidad”.

En el capitalismo de consumo la pobreza ya no se experimenta –principalmente- como miembro de una clase social, sino –sobre todoindividualmente. Esta idea de “la individualización de la desigualdad social” pone de manifiesto que los seres humanos han de cargar con los problemas sociales que han sido producidos socialmente como con un destino personal, es decir, que en la actualidad, las personas deben responder individualmente a los problemas que han sido producidos socialmente haciéndose así al individuo más vulnerable e indefenso, carente de formas sociales de defensa y apoyo.

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Paradójicamente, mientras que la sociedad de consumidores da más oportunidades a los individuos para experimentar su libertad en la efervescencia del consumir, también los vuelve más vulnerables ante los problemas creados por la economía de mercado.2 Ser pobre en la contemporaneidad no solo consiste en la necesidad material, sino que a la vez genera un sentimiento de rechazo y vergüenza por no poder consumir. Ser pobre significa entonces, no la falta total de bienes materiales, ni la falta de empleo -como pasaba en la sociedad de productores-, sino estar limitado a tener acceso a unos pocos bienes, es decir, que la pobreza en la sociedad de consumidores se caracteriza por la imposibilidad simultanea de ver negada las condiciones materiales mínimas para un “vivir bien” y para elegir libre y repetidamente como satisfacer el deseo de consumir. Como lo manifiesta la filósofa Martha Nussbaum, “la pobreza no es solo privación, sino también 3 degradación”, ya que produce una estigmatización, especialmente para las personas desocupadas, así como para sus familias. Esta se da tanto en términos “absolutos”, es decir, cuando se carece de los mínimos vitales, como en términos “comparativos y sociales”, en tanto que se poseen los mínimos vitales, pero se carece del acceso a bienes “que son parte de la definición social de un 4 estándar de vida en la propia sociedad”. Se hace necesario entonces, garantizar “el mínimo necesario para aparecer en público sin vergüenza, como un ciudadano cuyo valor es igual al de otros”.5 Asimismo, el desempleo y los trabajos de bajos ingresos también son estigmatizados, e incluso hay otros que resultan irrespetuosos y deshumanizantes 6 en su trato y en las labores asignadas. A lo FERRETERÍA EL AGRO

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anterior se suma la creencia generalizada de que los pobres son causantes de su propia miseria, lo que ha justificado la indiferencia y la disminución de la ayuda, y en los peores casos el resentimiento y el malestar que desbordados se convierten en actuaciones fuera de la ley para aliviar y darse lo que la sociedad les ha negado. En estos casos se llega a la conclusión de que en el mundo contemporáneo la preocupación por acabar con la pobreza no es porque en sí misma sea degradante y reprochable, sino que debe ser motivo de atención por los males derivados de ésta situación de pobreza. El filósofo Alemán Axel Honneth ha mostrado como la integridad de la persona depende del reconocimiento intersubjetivo, en tanto que depende constitutivamente de la experiencia de reconocimiento recíproco. Por tal motivo, la identidad depende del reconocimiento de los otros, de la aprobación de otros, con lo que crean una conciencia de su individualidad y una dependencia progresiva del reconocimiento. Esta supeditación que tiene el reconocimiento a la validación que los otros hagan de la persona es la que hace al individuo vulnerable ante el desprecio. Como lo resume lúcidamente Honnet: “dado que la autoimagen normativa de cada hombre, su <<Me>>, como diría Mead, depende de la posibilidad del continuo reaseguro en el otro que acompaña a la experiencia de desprecio, existe el peligro de una herida que puede llevar al desmoronamiento de la 7 identidad de la persona completa”. La integridad del sujeto, dependerá entonces del beneplácito y aprecio de los otros. El desprecio “se refiere a aquel aspecto de una conducta dañina por el que las personas son heridas en la comprensión positiva de sí mismas que han adquirido por vías 8 intersubjetivas”. Como las personas son constantemente excluidas y negadas, son despreciadas y maltratados. La criminalización de

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las personas excluidas, guarda en el fondo un desprecio y una ofensa hacia ellos. Ya que los otros los ven como extraños, como los causantes de los males sociales, como sujetos indeseados, y legitiman un discurso del otro indeseado y criminal. Para las personas en condición de pobreza, cualquier forma de reconocimiento en la sociedad de consumidores está vedada. Excluidos de las posibilidades de acceso al desarrollo de una labor, pierden la capacidad para sentirse útiles y apreciados dentro de la sociedad, humillados por no poder acceder a los fetiches del consumo, pierden toda posibilidad de valoración por parte de los otros que les produzca respeto y estima, caen en el basurero donde se vierten los desechos sociales imposibilitados para volver a creer en sí mismos. Es decir, en la sociedad de consumidores, las personas en condición de pobreza no solo pierden la capacidad de ser tratados como iguales por y ante los otros en términos económicos, sino que también lo hacen moralmente, la desigualdad material se torna a la vez moral. Es a través de este desprecio que se da la ausencia de la confianza y el respeto propios, así como de la autoestima: las ofensas, humillaciones, exclusión social, negación de derechos y la violación de la dignidad, además de su condición de excluidos, generan sufrimiento, zozobra y angustia. Mucho se ha criticado el paternalismo hacia las personas en condición de pobreza y la incapacidad mental de éstos para tomar las riendas y salir de esta condición, pero poco o nada se tiene en cuenta que si esto es así, es porque la sociedad les hizo abandonar toda fe en ellos mismos. Solo resta cuestionarnos de qué forma hemos contribuido nosotros a intensificar esta dolorosa realidad para responsable y conscientemente asumir el deber social y moral de solucionarlo. CAFETERÍA LA PRIMAVERA Servicio de Cafetería Calle Bolívar #21-31

1. Giraldo, F. y López, H. F., “La metamorfosis de la modernidad”, en Colombia, el despertar de la modernidad, Foro, Bogotá, 1991.p. 260 2. Beck, Ulrich. La sociedad del riesgo. Buenos Aires, Paidós, 1998. Pp. 117-118 3. Nussbaum, Martha. El ocultamiento de lo Humano, Buenos Aires, Katz Editores, 2006. P. 329 4. Ibíd.P. 325 5. Ibíd. P. 327 6. Ibíd. P. 329-330 7. Honneth, Axel, “Integridad y Desprecio. Motivos básicos de una concepción de la moral desde la teoría del reconocimiento”.En Isegoría 5, Madrid, Mayo, 1992, p. 80 8. Ibíd.

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cháncharos que prepara muy sabrosos mi señora”.

EXPRESIONES

Rumbidos: Sonidos intestinales producidos por la indigestión y que son el preámbulo de una diarrea miedosa. “Yo no sé mija, pero pa' mí que son ese chorizo y el sancocho los que me tienen con estos “rumbidos” en el buche”.

QUE AÚN USAMOS LOS GRANADINOS (Fragmento) Por: José Carlos Tamayo Giraldo Maquín: Parrilla de alambre con ojos como anjeo para asar arepas. “Este maquín ya está todo quemado de tanto asar esas arepas de sancochao y mote”. Emporra'o: Embobado. “Calláte pues que con esa cantaletica de si vamos a ir a Granada ya me tenés todo emporrao”. Orisquiada: Carne empezando a dañarse. “Pa' mí fue que te metieron esta carne dañada, porque ya está orisquiada, como las solteronas vecinas”. Taquia'o: Lleno, hasta el tope. “Ahí pasó “El escalera tres caballos” para Las Faldas taquiao de gente hasta el capacete.” Atollao: Cursiado, mal del estómago. “Mejor dicho con esa comedera el pobre no sale del sanitario; está más atollao que un lazo de marrano”. Trancao: Reforzado. “Ese desayuno donde tu suegra tenía arepa, quesito, mantequilla, chocolate, chorizo, huevo revuelto y frisoles trasnochaos; mejor dicho, se ve que sí te quiere porque qué desayuno tan trancao, hombre Pacho Crisólogo”. ¡Ay siempre, máaa!: Eso es así. ¡Y dicen que estás enamorada de ese Güesudo de Carlos! DROGAS PANACEA Servicio de droguería y giros a nivel nacional Cll Bolívar #22A-02 / Tel. 832 1330

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Bútagos: Plátanos. “Echále muchos bútagos a ese sancocho para que rinda bastante”. Ay, siempre, maaa y qué! ¡Guay!: Expresión de amenaza, aténgase. “Donde te vuelva a ver con esa vieja por ai con esas confianzitas… guay! Guasquila: Cidra. Yota. “Me voy para Granada para que mi mamá me vuelva a hacer unos frisoles con guasquilas que fueron con lo que nos levantamos desde niños”. Jíquera: Bolsa, generalmente de fique o cabuya para colgar al hombro. “Y vos qué es lo que mantenés en esa jíquera a toda hora terciada… Ni porque fueras muy platudo.” Gumarra: Gallina. “En el paseo de día entero nos vamos a comer una gumarra y no van a quedar ni las escarbadoras”. Chanda: Perro de raza muy humilde. “¿Y cuánto te valió esa chanda? Apuesto que vale más el veneno para matarle las pulgas que lo que te costó ese tal kaizer.

Cachetón: Fríjol silvestre que ya ni se ve. “Hombre, don Abelardo; esos frisoles cachetones son otros desplazados por los creídos cargamanto, pero al menos la pedorrera ha disminuido mucho, ¿cierto?”. Culero: Cobija muy acabada, deshilachada: “Yo no sé qué voy a hacer con Rosalbita, ya tan grande y a toda hora andando con ese culero para toda parte. Ya hasta pena le da a uno”.

Tabaca,Chilena: Variedades de gallinas. La tabaca tiene color de tabaco y la chilena se distingue porque el cuello o guache es completamente pelado, pero en la cabeza queda una buena cantidad de plumas que la hace ver como si perteneciera a una comunidad religiosa, o algo así. “Anoche aposta se robaron la tabaquita y la chilenita que eran las mejores ponedoras.” E iba uno a ver y algún hijo calavera se la había llevado para hacer su sancocho mientras le duraba la traba. Dominico,Guineo: Variedades de plátano. De sus hojas y tallo se hacían las esteras que tenían clase social: las de guineo eran más baratas, aunque no más malas. “Cuando estuve en Quebradona donde el primo Leonel, nos acostamos en el rancho de paja y en unas esteras nuevesitícas de guineo; porque a él sí le tocó la de dominico”. Medellín, 13 de enero de 2011

CORRUPTELA AL POR MAYOR Por: Jaime Ovidio Giraldo García

Cháncharos: Fríjoles de baja alcurnia. “Mañana pasás por la tarde para que te comás unos

La corrupción sigue de moda, y no hay día que los grandes titulares de prensa, radio y televisión, no la anuncie, ni ciudadano afectado que no la denuncie. En este país tan lleno de paradojas, los delincuentes de cuello blanco y los de cuello sucio; los con poder y los sin poder, han considerado a los honestos unos des-adaptados sociales, porque no se acomodan a sus trampas,

sus triquiñuelas y mentiras; la corrupción a todos los niveles del estado y de la sociedad, es el personaje del año, en Colombia y porque no en el mundo. El reguero de políticos corruptos, publicitados por los medios de comunicación, ha copado el límite de lo inimaginable e impredecible, pero no solo en la política, que es un campo abonado para

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Gasimba: Gaseosa. “Déme una gasimba con dos panes, que tengo una agonía horrible en la boca del estómago”.

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esquilmar y trasquilar los presupuestos, en detrimento del desarrollo y crecimiento de los pueblos. También en todos los campos del acontecer, porque donde hay dinero y falta de escrúpulos, los códigos de ética son un estorbo y la ambición una aplanadora, para pasar por encima de quien sea. Toda acción corrupta consiste en la transgresión de una norma, y se realiza a conciencia para la obtención de un beneficio particular. El corrupto no está a favor de nadie, está es a favor de sí mismo. El evidente enriquecimiento de personajes públicos, de reconocido bajo perfil en lo económico, y en lo social, y que jamás se supo que hayan ganado una lotería, o hayan heredado una fortuna, para que, por arte de barbiloqué o de el mago Merlín, aparezcan de la noche a la mañana con propiedades y fortunas, que desde una sana lógica, son inexplicables. El corrupto encubre activamente su comportamiento, con una gran habilidad para ganar confianza y ubicarse en puestos claves de las administraciones, presentándose muchas veces, como defensores de medianos o grandes proyectos sociales, y como abanderados de la justicia, del derecho de la libertad y del progreso. La corrupción es una de las principales manifestaciones de las crisis en las administraciones, no sólo de la justicia y de la política, sino, de todo el aparato estatal. Se sabe que los funcionarios públicos lo mismo que quienes ejercen el control político, como los concejales, diputados, congresistas y el control y/o vigilancia administrativa como: Auditorías, personerías, contralorías,

procuradurías, y veedurías ciudadanas, en su carácter de depositarios de la confianza pública, están bajo la obligación de servir a las comunidades de la mejor manera, con eficiencia y eficacia y demostrar que actúan de buena fe, con honradez e integridad, alejarse de toda practica e influencia corrupta y realizar las obras que impliquen grandes o pequeñas inversiones, de manera abierta frente al escrutinio público, para que las comunidades se enteren de la forma transparente como se invierten los dineros públicos. El erario público no se debe ni se puede manejar como una tienda a destajo, cambalachar con el poder, y desde el poder, es jugar con la ignorancia a espalda de los pueblos, para arrinconarlos cada vez más al ostracismo y al olvido, porque cuando los que mandan pierden el respeto, los que obedecemos perdemos la vergüenza y en la sociedad, no hay nada más peligroso que un corrupto de buenos modales y de una aparente respetabilidad y el pueblo ahí, haciéndoles la venia.

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Granada se prepara para elegir al noveno alcalde popular Por: Dubian Fernando Giraldo.

Parque Principal de Granada en 1988. Archivo fotográfico Casa de la Cultura.

Desde el año 1988 se instauró el mecanismo para elegir alcalde mediante voto popular, antes de este año los alcaldes eran nombrados mediante decreto por el Gobernador del departamento. Hace 22 años comenzó una nueva época democrática para nuestros municipios, puesto que a partir del año 1988 se le comenzó a consultar y ante todo se les dio la oportunidad de elegir a los ciudadanos sus propios alcaldes. En Granada han pasado ocho alcaldes populares y nos preparamos para elegir un

nuevo mandatario local el próximo 30 de octubre, el cual gobernará los destinos del pueblo durante cuatro años. La nueva era administrativa la inició Rodrigo Mejía Salazar, quien se convirtió en el primer alcalde popular. El periodo para el cual fue elegido era de dos años; estás son algunas de las obras de la administración: Construcción del nuevo matadero municipal –actualmente está cerrado, debido a la fuerte legislación en este campo-; creó la oficina de

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Archivo fotográfico Casa de la Cultura.

planeación como instrumento para el direccionamiento de Granada, de igual forma le tocó la creación de la Inspección de Policía y Tránsito Municipal, además de la adquisición del terreno para trasladar la feria, que a la postre sirvió para la construcción del estadio municipal Granada 190 años dentro de la administración de Jorge Alberto. El segundo Alcalde Popular fue: Arturo Zuluaga Giraldo con una votación de 1.910 votos; se enfrentó con Fernando Quintero Gómez y María Dolores Giraldo. Arturo Zuluaga se ganó la chapa de “Arturo Carreteras”, puesto que en su administración se lograron abrir importantes vías que le dieron más conectividad a los campesinos. Granada – Las Vegas, Granada – Minitas, El Morro – La Linda- La Gaviota, Corregimiento de Santa Ana – La María – Bodegas. Adicional al trabajo fuerte en las vías, también se lograron construir el coliseo cubierto y el kiosco municipal – este fue trasladado recientemente-. Arturo Zuluaga es catalogado un alcalde de origen campesino y de trabajar con las acciones comunales. Ángel Guillermo Gómez Duque se convirtió en el tercer Alcalde Popular, representó al partido conservador. Logró la Alcaldía con: 1.482 votos, Mario Gómez ocupó el segundo puesto con 1.296 votos, los otros contendores fueron, Raúl Aristizábal –actualmente concejal- y Enrique Ocampo “Barrigas”. En la Administración del señor Gómez se pavimentó la variante, se hizo arreglo de algunos acueductos veredales, construcción y reparación de algunas escuelas. El 16 de septiembre de 1993 un levantamiento popular cívico lo obligó a renunciar a la Alcaldía Municipal, siendo reemplazado por el administrador Gilberto Muñoz. Jorge Alberto Gómez Gómez (q.e.p.d.) fue elegido por el movimiento cívico Unión Por Granada y con el lema: “Unión

por Granada, una propuesta seria” y se convirtió en el cuarto alcalde popular con una votación de 2.904 votos, seguido por Policarpo Emilio Mazo con 716 y Jair Hoyos Aristizábal con 709 votos. La Administración de Jorge Alberto Gómez marcó un hito en la historia política local, se lograron realizar grandes obras y fue calificado como mejor alcalde de Antioquia por parte de la Cámara Junior de Colombia. El liderazgo político de Jorge Alberto marcó una administración municipal exitosa, en la que logró la pavimentación de la vía Granada – Autopista, lo que le dio al municipio cercanía con la capital Antioqueña, se construyó la planta de Tratamiento de agua potable de Granada, parque ecológico e infantil de Santa Ana, construcción del estadio Granada 190 años, se terminó la electrificación rural, se construyeron varios acueductos veredales, parques en el área urbana, se realizó recuperación de la memoria cultural, se grabó el himno y se le dio difusión junto con la bandera y el escudo de Granada. Desafortunadamente en el año 2001 fue asesinado en la plaza principal dejando a Granada un gran vacío político. Carlo Mario Zuluaga Gómez se convirtió en el quinto alcalde popular por el movimiento “Granada Solidaria” las elecciones del año 1997 se enmarcaron por una situación tensa a causa de las constantes amenazas hacia los candidatos a la alcaldía y al concejo por parte de las FARC. Este panorama ocasionó una baja votación. Carlos Mario obtuvo la Alcaldía con 443 votos contra 387 de María Dolores Giraldo y 45 de Rodrigo Mejía Salazar – Primer alcalde de Granada en el 1988Carlos Mario Zuluaga se posesionó el 1 de

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enero de 1998 y bajo el lema “Solidaridad y Progreso” promovió la creación de las asociaciones campesinas como: Asoagricultores, Asopaneleros, Asoganaderos, la comercializadora de Granada, La Planta de Lácteos, La Cooperativa de Carniceros, La Planta de Fabricación de Conservas. La administración de Carlos Mario se caracterizó por proyectos sociales como Raíces y Sembrando Futuro, los cuales replicó en Cornare, donde actualmente es su Director General. Iván Darío Castaño Gómez fue el sexto alcalde popular, el periodo constitucional ya había pasado de dos a tres años. El periodo en el que Iván Darío asumió la alcaldía fue el más turbulento en lo social y político, debido al conflicto armado colombiano que ocasionó masivos desplazamientos, semidestrucción del pueblo, amenazas constantes y asesinatos de grandes líderes locales. Iván Darío fue candidato único y se convirtió en el alcalde más joven de Granada con 24 años. Bajo el lema “Construyendo unidos la Granada que queremos” trabajó principalmente por la reconstrucción física de Granada, un proyecto común, un ideal común que se realizó gracias al aporte solidario de todos los granadinos y del liderazgo de la Alcaldía y de todas las fuerzas vivas de Granada. El 17 de Agosto de 2003 se convirtió en una la fecha inolvidable para los granadinos, ese día se reinauguró la reconstrucción de Granada con presencia del Presidente de la República, Álvaro Uribe Vélez y el Gobernador Eugenio Prieto Soto, con una gran fiesta. Diego Iván Aristizábal Hoyos se convirtió en el séptimo alcalde popular, por el movimiento político conservador Alas Equipo Colombia, sus contendores fueron Omar Gómez y Agustín Quintero Gómez. Bajo el lema: “Granada: 200 años todo por la vida” se desarrolló la Administración Municipal, enmarcada por la celebración de los 200 de vida municipal en el año 2007. La construcción y el mejoramiento de gran número de viviendas especialmente en la zona rural se convirtió en uno de los proyectos bandera,

además de la adquisición del local de la Hermanas Franciscanas para destinarlo como Casa de la Cultura, la llegada de la señal celular a Granada y la construcción del entable panelero de la Cascada. Trabajó asiduamente en programas de retorno de la población desplazada. El octavo alcalde popular es: Nelson Armando García Amaya quien llegó a la alcaldía en representación del partido conservador, le tocó enfrentarse a Yancelly Aristizábal y Angel Guillermo Gómez Duque. Bajo el lema: “Hacia una Granada Incluyente, Solidaria y en paz” en su administración la cual actualmente desarrolla se ha empeñado en promover el retorno de los granadinos, en la remodelación de la plaza principal, la modificación del kiosco y construcción del entable panelero de las Faldas. Son ocho alcaldes populares los que han pasado por Granada, todos ellos granadinos, enamorados del municipio y propiciando desarrollo local. Todos los alcaldes locales debería estar convocados en una junta o espacio permanente que asesore al alcalde turno. Cada uno en su momento fue promotor de proyectos fructíferos para Granada, también han cometido errores, pero creemos que son más las cosas positivas, las Administraciones deben ver en estas personas los asesores del que hacer público granadino y no como los rivales de las Alcaldías. Hoy quisimos centrarnos en lo positivo de cada administración, en cómo cada alcaldía ha ido forjando el entorno granadino, vendrán otros análisis que haremos y que harán otras personas. Los pueblos tiene los gobernantes que se merecen, somos nosotros quienes con el voto, -derecho que cada ciudadano tiene-, permitimos que nos gobiernen. Somos nosotros en últimas los responsables de lo bueno y de los malo de nuestros gobernantes. En el debate que se avecina esperamos mucho respeto e inclusión, propuestas y debates serios, que no imperen los vicios politiqueros, por lo contrario, que se realce la democracia.

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CREEMOS EN UN DIOS QUE RIE…

Oleo Sobre lienzo de Alfasar Gonzalez.

Por: Jaime Montoya. Difícil imaginarse un Dios que se ponga incómodo con un jovencito o una jovencita por el solo motivo de conectarse musicalmente con los acordes impetuosos, inspiradores, sensacionales de una buena canción de Rock, difícil imaginarse a un Dios que se incomode porque un adolescente, se tuerza la cachuchita a un lado, y con sus dos manitas, siga la letra rapera que nos cuenta historias de barrio y de barro, que casi en trabalenguas nos habla de los temas sociales que inquietan la mente de nuestros jóvenes, no me atrevo a censurarlos; me imagino a un Dios que ríe y que se burla de los censores que te dicen qué música, qué modales y qué vestido debés usar, me imagino a un Dios gozón y tranquilo, que se puede bailar un bambuco, una cumbia, o sacudir su pelo a los sones intensos de una buena canción de rock and roll. El reguetón ciertamente me parece una mala caricatura del bellísimo y místico reguee, aunque

nos incomoda este golpecito repetitivo, muy a menudo acompañado de letras ordinarias y triviales, Dios es tolerante y no se enojará por un tonto reguetón. En este mundo inquisidor y ordinario, la vida de los jóvenes nos asusta, y se nos olvida que también fuimos jóvenes. Como Dios no envejece ni se arruga, creemos en un Dios que abraza nuestros jóvenes, los ama y se arruga de la risa, cuando ve que nuestros adultos amargados ofrecen a nuestros jóvenes el garrote y la zanahoria. Garrote es el conjunto de amenazas, expulsiones, y amenazas de limpieza social que pone sobre sus cabezas la alternativa de la muerte. Zanahoria es la alternativa de evadir sus preguntas e inquietudes, y negarles la posibilidad de acceder a la música y el arte que les gusta, para salvarlos del garrote. En este punto me acuerdo de un Dios gozón, tolerante y amoroso, citado en un cuento por Anthony de Melo. Entra Jesús a un estadio repleto de gente donde juegan los equipos de dos sectas cristianas: Fanáticos de uno y otro equipo gritaban a reventar; hace un gol uno de los equipos, y los hinchas y Cristo aplauden a reventar, luego el equipo de la otra secta hace un gol, y los hinchas del equipo y Cristo gritan y aplauden a reventar. Un aficionado inquieto le pregunta a Cristo, ¿Por qué aplaude los goles de los dos equipos? y Cristo le explica: - me parecen bonitos los goles de los dos equipos, no soy fanático; disfruto del buen fútbol. Disfrutamos del buen futbol. Creemos en un Dios que ríe.

“Esta es una sección para ti. En un corto comentario puedes expresar libre y respetuosamente tu opinión sobre lo que quieras. Escríbenos a revistalavigaenelojo@gmail.com. La revista publicará sin revelar tu identidad”.

Me choca viajar en los buses grandes de Granada, pues tienen unos sillones muy feos y además demasiado incómodos. Que vaina que algunos jóvenes de Granada estén más biatos y mojigatos que las biatas mojigatas. Mira el delito electoral de tu ojo antes que el del ojo de tu hermano. Muy grande la votación en la consulta conservadora; muy contenta la gente votando por señores que ni conocen y ni siquiera saben como se llaman. Que solecitos tan buenos los que están haciendo. Granada en verano: el mejor clima del mundo. Cuando piense en los peores criminales del país no crea que sólo están en el monte: mire para Bogotá en donde se roban el dinero de la salud de todos nosotros. Ese es un crimen de lesa humanidad: ¡Que los manden para la Corte Penal Internacional!... o seguimos votando por ellos… ustedes verán… -“ESTA REVISTA ES TUYA”. Envíanos tus artículos. lavigaenelojo@gmail.com.

Este pueblo si es muy raro. En estos días fui a Quebradona Arriba y resulta que la cosa era bajando. Ahh… y el colegio de abajo quedaba al lado de la iglesia de arriba… y tuvimos que cambiar la misa por la paz para otra hora por problemas de orden público… Ya es hora de que quiten las estrellitas de navidad colgadas al frente de la Junín… o mejor préndanlas de una vez que ya casi llega diciembre… Felicitamos a Rodrigo por la dinámica que le está poniendo al fútbol en el municipio. A esos futbolistas como que les está cayendo bien el banano. Que vaina: Ya uno no se puede ir para Medellín borracho manejando porque de pronto se queda en el hueco al frente de la casa de Doña Rosario. Que pereza con los mediocres que ante críticas serias y bien fundamentadas buscan los culpables de las mismas y no las soluciones. PAPELERÍA EROS - Cll 20 # 23 - 24 Ofrecemos Útiles Escolares, Fotocopias, Detalles y Dulces Finos

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La noticia más importante del mes.

1 mes permanecieron incomunicados Granada y San Carlos: Por: Asociación para el Desarrollo Cultural de Ganada

Noticias Breves. Familiares de desaparecidos marchan en Granada El fuerte invierno no permite el buen estado de la vía que nos comunica con San Carlos. Granada recibe los vicarios de la Inmaculada Concepción. Firma encargada de la pavimentación de un tramo de la vía Granada – San carlos se reúne con líderes de la comunidad. Por primera vez, Granada es punto de competencia de un Rally que se realiza a nivel nacional

Madres granadinas celebran su día gracias a la Alianza por Granada Honorable Concejo Municipal cambia de Presidente y recibe un nuevo miembro. ¡Ha llegado la hora de que la voz de los niños, niñas y jóvenes de Granada sea escuchada, valorada y tenida en cuenta! Este fue el lema del concierto por el cambio de Granada. Coredi entrega cuarta generación de bachilleres en nuestro municipio.

La vía que comunica a ambas localidades es secundaria y está a cargo del departamento, hace poco iniciaron las obras de pavimentación de 10 kilómetros los cuales prometió la Gobernación, pero el invierno impide el avance en estas obras. El colapso del puente de Tafetanes ha sido el principal problema; los más afectado son los campesinos y los comerciantes. En primer momento los campesinos no podían sacar sus productos, o para sacarlos les ha tocado realizar grandes esfuerzos, como transbordar en el punto donde colapsó el puente o incluso les toca dar la vuelta por el municipio de San Luis, aumentado los costos y tiempos para sacar sus productos y obtener los recursos para su sustento diario, mientras tanto, los comerciantes también se han visto fuertemente afectados, debido a que los casi 10 buses que transitan a diario por esta vía lo dejaron de hacer, lo que disminuyó ostensiblemente las ventas es sus negocios. Recordemos que el puente fue arrasado por una gran creciente del río Tafetanes del 19 de marzo. Gracias al trabajo liderado por la Administración Municipal en asocio con la comunidad se logró abrir

una vía paralela y dar paso provisional, con lo que se remediaba en poco la problemática vivida con la caída del puente. Pero el invierno ha sido inclemente, puesto que ese paso provisional que se logró abrir con el esfuerzo de más de 300 personas que acompañaron el convite, también fue arrasado dejando incomunicados ambas localidades por un mes. La buena noticia es que el día 28 de mayo se restableció el paso para vehículos por esta vía y desde horas de la mañana ya estaban bajando los buses de las empresas Transoriente y Coonorte desde Medellín hacia San Carlos y viceversa.

Acontecer Social:

Reunión con los ingenieros de Conasfaltos: El miércoles 11 de mayo a las 2:00 pm en el salón del honorable Concejo Municipal se llevó a cabo una reunión informativa con los ingenieros de Conasfaltos, firma encargada de la pavimentación de 10 kilómetros de la vía Granada - San Carlos, la idea de esta reunión fue aclarar las dudas de la comunidad representada en lideres de diferentes gremios y explicar el plan de acción que se está ejecutando. Durante la reunión se hizo énfasis en la situación de la vía en el puente Tafetanes que mantuvo incomunicadas a varias comunidades, Conasfaltos dijo que este tramo no hace parte del contrato de los primeros 5 kilómetros, así que los trabajos de esta zona no son responsabilidad de ellos y trabajar allí sería ir en contra de la ley, sin embargo, con autorización de la

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gobernación de Antioquia, esta firma viene realizando trabajos en algunos puntos críticos de la vía con el fin de que sea transitable. Es de suma importancia que la comunidad esté enterada que los trabajos que realiza Conasfaltos en

sitios que no comprenden los 5 kilómetros de la obra que contempla el contrato, le restarán longitud a la pavimentación.

Por los desaparecidos marcha Granada:

Una marcha por las principales calles del municipio, la socialización de cada una de las amargas experiencias que les ha dejado el conflicto armado y una visita al salón del “Nunca Más” hacen parte de las actividades vividas el sábado 21 de mayo en Granada durante el Encuentro Regional de Familiares de Desaparecidos del Oriente Antioqueño. Durante la jornada se vieron delegaciones de grupos de víctimas y desaparecidos de los municipios de San Carlos, San Rafael, San Luis, San Francisco, Cocorná, Granada y Medellín, y según sus

Granada recibió el Rally Raid: Granada recibió la tercera válida del campeonato nacional Rally Raid Antioquia 500 el 29 de Mayo, a este importante evento se unió la alianza por Granada conformada por las cooperativas Coogranada, Creafam y la Administración Municipal. Para el municipio de Granada es un orgullo que este evento, de gran relevancia a nivel departamental, tuviera a esta población como uno de los puntos de competencia. Es de resaltar que también se realiza una labor social apoyando a instituciones menos favorecidas, información publicada en la página web www.ruedalibrexcolombia.com dio a conocer que en nuestro municipio se benefició una institución.

organizadores “lo que se busca es hacer memoria de cómo era el municipio, qué sucedió producto de las acciones violentas de los grupos ilegales y cómo transcurre hoy la vida en cada localidad”. La jornada, organizada por la Asesoría de Paz y la Secretaría de Gobierno de Antioquia, la Defensoría del Pueblo, el Programa de Atención a Víctimas de la Alcaldía de Medellín, la Asociación Madres de La Candelaria, Alcaldía de Granada, Personería de Granada y Asovida, finalizó con una emotiva celebración eucarística donde las lágrimas y el dolor se reflejaron en las miradas de muchos asistentes.

La alianza por Granada celebró el día de la madre: El pasado sábado 14 de mayo las madres granadinas celebraron su día a lo grande con la alianza por Granada. El programa que se realizó en el coliseo cubierto contó con premios, celebración de la sagrada eucarística y un Mariachi quien fue el encargado de deleitar a las madres con sus notas musicales. Este homenaje inició con la sagrada eucaristía a las 5:00 pm presidida por nuestro párroco José Darío Ocampo, luego de la eucaristía

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iniciaron las rifas y sorpresas preparadas para las madres. La alegría por parte de las asistentes al evento fue notoria al ver que un grupo de mariachi entró para deleitarlas con buenas canciones. El evento fue todo un éxito, el coliseo cubierto

estuvo lleno completamente, por parte de los organizadores las buenas impresiones sobraron pues el objetivo que fue homenajear a las madres que cumplió.

Acontecer Juvenil:

Concierto por el cambio de Granada 27 de mayo de 2011:

A partir de actividades lúdicas, expresiones artísticas, formativas y deportivas se llevó a cabo las II jornadas por la paz con los niños, niñas y jóvenes de la zona urbana y rural del Municipio de Granada, en este espacio se contó con la participación de la corporación cantoalegre y la articulación de la Alcaldía municipal, Integrantes de la Mesa municipal de Juventud y la Institución educativa Jorge Alberto Gómez Gómez. Con esta acción se inició la articulación interinstitucional e intersectorial con el Proyecto Niños, niñas y jóvenes Constructores de Paz, desde el escenario de la Mesa Municipal de Juventud de Granada. El evento se abrió con un acto protocolario, luego una serie de presentaciones culturales hicieron que los asistentes disfrutaran de un día muy dinámico, además se diseñó un gran libro, en el cual se expresaron aquellas necesidades, intereses, gustos, deseos o prioridades que tenemos los niños, niñas y jóvenes del municipio de Granada en cuanto a diferentes temas. El contenido de este libro aportará para la construcción de la política pública juvenil.

Acontecer Político: El H. Concejo Municipal cambia de Presidente: En vista de que la Señora Sonia Emilcen Gómez Quiceno, renunció el pasado 7 de mayo de 2011 a su cargo como concejala del municipio de Granada, y quien se venía desempeñando además como presidenta de esta Honorable Corporación; el Concejo Municipal hizo nueva elección de Presidente en la sesión ordinaria del pasado 14 de mayo de 2011, siendo elegido por unanimidad el Concejal Iván Darío Hoyos Jiménez, como Presidente del Honorable Concejo Municipal para el resto del periodo del año 2011. Además en esta misma sesión se posesionó como Concejal el Señor Arcesio Luis García Hoyos, quien ingresa a esta Corporación en remplazo de la Señora Sonia Emilcen Gómez Quiceno. Sea el momento para agradecer a la señora Sonia Emilcen Gómez Quiceno, su disponibilidad y servicio para con el municipio y la corporación, a la vez que le presentamos la bienvenida al señor Arcesio Luis Garcia Hoyos y esperamos que con sus conocimiento y experiencia le aporte muchas ideas para beneficio de nuestra comunidad.

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Acontecer Educativo: Coredi gradúa 6 jóvenes granadinos:

El salón parroquial recibió a los seis orgullosos bachilleres y las familias, todos vestidos de una manera impecable. La graduación de la cuarta cohorte de COREDI sirvió para analizar cómo la Institución Educativa se ha ido consolidando en el pueblo. El grupo de bachilleres tuvo que esforzarse al máximo, puesto que debían mezclar el estudio con las labores de trabajo. Horacio Tobón, quien ha estado vinculado a COREDI desde su fundación en el año de 1992 y que actualmente es el coordinador en Granada, se notaba más alegre que los propios bachilleres, para él, este es un logro grandísimo, de esta obra del presbítero Francisco Ocampo. Con gran entusiasmo recordó las vicisitudes que le ha tocado vivir a COREDI, de los ataques contantes, pero también resaltó como, gracias al empuje de personas como el padre pacho, hoy COREDI, es una institución reconocida que trabaja por la educación campesina. HELADERÍA JUNÍN Música variada y de su agrado

Lo mejor de los años 60`s

- Cra Junín #22ª-31

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Acontecer Religioso: Reunión vicarial:

El miércoles 18 de Mayo se realizó la reunión vicarial de la Inmaculada Concepción que comprende los municipios de Cocorna, San Luis, San Francisco y Granada con sus respectivos corregimientos, dicha reunión se llevó a cabo en nuestro municipio. Las reuniones vicariales se realizan con el fin de planear el accionar pastoral, compartir experiencias, expectativas, triunfos y dificultades de las 8 parroquias que integran este grupo. En esta reunión se compartió el plan de pastoral de las parroquias que asistieron. Los sacerdotes asistentes a la actividad manifestaron su conformidad en el desarrollo de su labor en las diferentes parroquias que trabajan, ya que la acogida y el apoyo de los feligreses es mucho, otro aspecto a resaltar es que la Inmaculada Concepción es la única vicaria que cuanta con Municipios y sus respectivos corregimientos.

ANDRES FELIPE EL ACTOR Por: Ferney Giraldo Giraldo

“Yo le quiero decir a mi mamá que la quiero mucho y que muchos besitos y a mi papá que lo mismo que a mi mamá”. Afirmación de Andrés Felipe Giraldo.

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Andrés Felipe Giraldo es hijo de Laura Isabel Morales y Wilson Enrique Giraldo tiene 8 años y estudia en 3 en la sección B INEJAGO. “Lo que más me gusta es barrer, porque es muy bueno, porque la basura se mueve muy bacano y porque la escoba me ayuda a agilizar las manos”. “Otra cosa que me gusta mucho es lavar la cocina porque uno se moja muy bueno, porque el jabón es muy lisito y además para tener los trastecitos limpios. Ahhh y el baño también para que no huela maluco”. De acuerdo a las capacidades evolutivas del niño, es conveniente buscar la manera de enseñarle sobre la honestidad, a identificar lo real de lo imaginado, y sobre todo, intentar ser un buen ejemplo. Continúa diciendo. “Me encantan los profesores porque enseñan muy bien, porque lo educan a uno para seguir por el buen camino. Haber… mmm… ya, mi materia preferida es el inglés”. “Me gustaría ser actor para ser famoso y porque la gente lo ve a uno. Uno presenta muy bueno porque lo graban. Un actor es el que presenta en la televisión”. Los niños son pequeños aprendices y se esfuerzan en parecerse a sus maestros preferidos: sus padres. Si hay algo que no te agrada de tu hijo, mírate a ti mismo y cámbialo. “Yo le quiero decir a mi mamá que la quiero mucho y que muchos besitos y a mi papá que lo mismo que a mi mamá. A mi hermanito que muchas saludes y que no se preocupe que yo lo voy a proteger” “Ahhh otra cosa que me gusta mucho es COINGRA porque hay muchos juguetes y porque nos enseñan a ahorrar para tener plata y para pagar lo que uno debe”.

Los niños son el recurso más importante del mundo y la mejor esperanza para el futuro.

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VÍA ALTERNA

¿DÓNDE? Por: Wilinton Guarín.

John Fitzgerald Kennedy (1917-1963) Político estadounidense.

COOGRANADA AVANZA CON SU CLUB DE PENSIONADOS

Desde la Cooperativa Coogranada se viene impulsando el Club de Pensionados. Mediante este programa estamos impulsando actividades recreativas, culturales y turísticas. ¿No perteneces a este club? ¿Qué estás esperando?

Coogranada, crecemos para servir.

¿Dónde ha quedado el salpicar inocente en los juegos infantiles?. ¿Dónde se ha escondido el rostro lleno de júbilo de nuestros ancianos meciéndose en sus sillas caseras?. ¿Dónde ha ido la risa fresca de mis padres, hermanos y primos?. ¿Dónde ha marchado el son de las canciones que a altos volúmenes irradiaban la alegría campesina?. ¿Dónde está la masa de hombres cargando las despensas para su sustento?. ¿Dónde han migrado las tiernas mujeres esperando en los balcones por sus romeos?.... ¿Dónde? ¿Por qué? ¿Qué ha sucedido? ¿Cómo fue que pasó? ¿Quién ha muerto o sobrevivido?... estos son algunos de los interrogantes que acompañan los idilios; estas son las preguntas que enmudecen en los labios y gotean el silencio, haciendo misteriosamente que una sonrisa engañe la desventura KIOSKO MUNICIPAL Un sitio Agradable y Familiar para su Descanso

y una lágrima emerja en la oscuridad... Los gritos de los niños ahora duermen; las manos aguerridas de nuestros abuelos ya descansan; el helado dominical que comíamos en el parque ya se ha derretido; el sueño heroico de sobrevivir ahora es realidad... Aquí estamos, de pie ante el recuerdo, con el pensamiento firme dispuesto a olvidar, pero no es ingratitud lo que corre por nuestra sangre, no es rencor lo que congestiona nuestras venas, es la fuerza viva de existir y seguir luchando, es la vida misma después de sondear la muerte a nuestros pasos, es el grito de orgullo por una Granada que ha revivido, no de escombros, no de armas, no de guerra; ha revivido de pujanza, amor y entrega a un pueblo que es mi patria, tu casa, nuestra tierra... MISCELÁNEA LAS QUINCE

LETRAS

Servicio de fotocopia, chance, papelería, minutos y algo más.

Frente a la droguería Coogranada.

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NI UNA TARDE DE FÚTBOL Por: Luis Fernando Arredondo Gómez.

“Un tío de mi hijo, que no es mi hermano”, le dijo a aquél que nunca sería futbolista. Esto lo dedujo de su torpeza con el balón. “De tal palo, tal astilla”, le replico mi hijo, y es cierto. Yo también soy un desastre en esas lides, y ese objeto me provoca pavor escénico. ¿Será por eso que detesto el fútbol? Especialmente el colombiano me parece malo: falto de técnica, “maderero”, improvisado, arribista, mañoso e improductivo. Fuera de la caballerosidad y humildad de técnicos como Reinaldo Rueda y Luis Fernando Montoya, no encuentro en la generalidad de los futbolistas colombianos, valores que justifiquen la idolatría que les rinden sus hinchas: faltan modales, escolaridad, inteligencia, principios… La mayoría de estos hombres parecen aturdidos. Las palabras los incomodan, las usan con dificultad… Ya sé que no les sirven para hacer goles, ¡Pero, es que la vida no es sólo eso! Muchedumbres llenan los estadios. Jugadores, árbitros y asistentes pendientes de una pelota. Goles que revientan las redes radiales y televisivas. Berridos de taquicardia que deshilachan las cuerdas vocales; corazones viejos que se revientan y cubren las gradas de sangre. “Comandos” que simulan mares y rugen insultos al equipo contrario. ¿Por qué tanta pasión? Es cierto que todos rendimos un culto a la redondez: unas nalgas y unos senos redondos nos llenan de admiración; un “negocio redondo” siempre será el mejor; la circularidad de los planetas y sus órbitas son sagrados para la ciencia. También la del sol, que ilumina a todos. ¿Cuántos inventos superan la importancia de la rueda? Pienso que pocos. Todo niño disfruta en un carrusel o con un balón… ¿Un balón? Puede ser que quienes aman el fútbol permanezcan atados a la niñez. Esto explicaría lo primario de sus reacciones. Los científicos ven a este deporte como la sublimación de una guerra, donde tal vez el gol equivale a la violación de las mujeres de los derrotados; o como una forma de control social

de los aficionados; o como una construcción simbólica ajena a hechos históricos… Todo es posible. Parece que la agresividad implícita en el fútbol como juego, desemboca paulatinamente en manifestaciones abiertas de violencia por parte de sus hinchas. Una de las más graves conocida en Latinoamérica ocurrió en un estadio del Perú, en 1964, durante un partido entre la selección de dicho país y la argentina, en el que murieron 328 aficionados y fueron heridos otros 500. Una agudización de la problemática en la región fue el surgimiento de las “barras bravas” en los años noventa. La jerarquía de éstas las presiden los “comandos”, a los que siguen y sufren respectivamente “hinchas” y “aficionados”. Los “comandos” son agrupaciones masculinas que rinden culto a un equipo de fútbol, dominadas por el uso de la fuerza y por principios antidemócratas, antifeministas, homofóbicos y paramilitares. Estos

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grupos se apoderan de distintas tribunas en los estadios, pero extienden sus luchas de poder a lo largo y ancho de las ciudades. Muchas de estas riñas culminan con víctimas humanas, algunas de las cuales no tienen vínculos con tales grupos. En Colombia no se conocen cifras exactas de las atrocidades cometidas, y aunque el problema exige soluciones drásticas, existen relaciones de conveniencia entre “comandos” y equipos, así como entre equipos y administraciones de los estadios, lo que impide que se tomen medidas preventivas. Es evidente que el fútbol y el mundo que lo rodea mueve mucho dinero, se nutre de

escándalos, de marketing y del fanatismo gratuito de poblaciones enteras. También es cierto que si los “comandos” son “ultramasculinos”, hoy se promueve con fuerza a los equipos de fútbol femenino, y las mujeres son expertas en comentar jugadas, partidos enteros, alineaciones, etc. Muchas no tienen nada que envidiarle a ellos en cuanto a arrojo y vulgaridad. También las vemos pasar por las calles ebrias, llenándose de esa gritería que inunda los estadios y agitando banderas. Desafortunadamente el discurso del fútbol es vacío y primitivo… tanto que si de niño algún tío me llevó al fútbol, no recuerdo ni una tarde.

COOCREAFAM… Estrenando Oficina en Medellín Por: Blanca Inés Gómez

Pensando en brindar siempre la mejor comodidad, tranquilidad y seguridad para todos los Asociados y usuarios, y gracias al compromiso cooperativo de su gente, la Cooperativa de Ahorro

y Crédito CREAFAM “COOCREAFAM” remodeló la oficina de su Agencia Maturín en el sector del Hueco de Medellín. Así mismo el domingo 5 de junio, con un nutrido evento cultural y con la presencia de la artista Arelys Henao, inauguramos nuestra nueva oficina en el Municipio de San Vicente Ferrer. Con mucha proyección CREAFAM sigue avanzando, a puertas de cumplir su mayoría de edad, 18 años de vida cooperativa.

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El Rincón del

Poeta

Oda Sonora A La Tanga Voladora Por: Peco.

Un impulso rapaz medio maniático El envite ególatra desértico Lanza raudo tu córpulo decrépito A las masas amorfas y patéticas, Desde la inane mano hipotética A las ignominiadas garras histéricas. Ostentarte suscita escándalo Por ser prenda de escondrijo impúdico; Aún así, impune vas al público Enmendada tu causa omnipatética Por la peripecia locuaz e histriónica De la pseudo omnipotencia intrépida Tarimada en la estupidez coprófaga.

Rastro que dejó la avalancha del río tafetanes. Fotografía: Raúl Vélez. Celebración del día de la madre en el coliseo cubierto.

Tanga veloz suicida e incólume Buscas fugaz fraguar el fenómeno De atorar con papelones cómodos En el inquietante día categórico La codiciada urna simétrica Que redunda en adecuado metálico Y en tozudo alivio egocéntrico. ¿Cuándo será que la reflexión y la razón, Contundentes y palmarias, Vivas y necesarias, Sacuden el suelo con potencia sísmica?

Encuentro de familiares de desaparecidos realizado el 28 de mayo. Fotografía: Geovanny Zapata.