Revista Digital
Año 2015
Los Fenomenólogos Fenomenología e Historias de Vida
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EDITORIAL Información De La Revista La presente revista pertenece a la asignatura Diseños Cualitativos, elaborado por los alumnos de la Maestría Gerencia en Finanzas y Negocios, de la Universidad Yacambú. Dirigida por el Prof. Leonardo Castillo
AUTORES JESÚS TORRES
MFN-143-00471V
JOSE MÉNDEZ
MFN-143-00470V
JOSELYN MONSALVE
MFN-143-00257V
Pág.. 3
INVESTIGACIÓN CUALITATIVA En la presente revista abordaremos los métodos de Investigación Cualitativas, en el que explicaremos detalladamente su procedencia, ventajas y limitaciones al momento de aplicarlo en alguna investigación.
Pág.. 4
La Fenomenología La fenomenología puede definirse como
En los antecedentes más remotos de
una reacción contra las posiciones que
esta concepción de la ciencia está
obsesionadas por el objetivismo y el
Aristóteles,
cientificismo,
al
cercanas se hallan en Hegel y otros
estudio del hombre y del hecho social
como Dilthey, Ranke, Windelband y
con los mismo métodos utilizados por las
Rickert. Todos ellos se vinculan al
ciencias naturales, Strmiska (1981).
empeño de dotar a las ciencias humanas
pretenden
acceder
Desde esta perspectiva, el papel de las
pero
sus
raíces
más
de un método científico propio.
ciencias sociales es comprender la vida social a partir del análisis de los significados que el hombre imprime a sus
acciones.
La
descripción
y
la
explicación de la conducta observable,
foco de interés del científico social ortodoxo,
es
sustituido
por
entendimiento de la acción humana.
el En este sentido, Dilthey (1833-1911) se dedica a fundamentar la Historia y demás ciencias relacionadas con el hombreen cuanto ser histórico y social. Llega a la conclusión de que los métodos
con los cuales han sido estudiados los fenómenos naturales no son adecuados para abordar los hechos sociales e históricos,
de
allí
que
trate
de
fundamentar las ciencias del espíritu. Joselyn Monsalve
Pág.. 5
La Fenomenología Los
hechos
sociales,
sostiene
Dilthey, pueden ser comprendidos
desde dentro, estamos involucrados en ellos. En
contraste,
naturales
se
los nos
fenómenos
ofrecen
a
la
contemplación, podemos observarlos fríamente,
sin
pasiones,
sin
emociones.
MAX WEBER Interesa señalar algunas ideas de Weber
Una de las figuras más representativas de la posición fenomenológica es Max Weber (1864-1920), un genio polifacético de espíritu inquieto que produce una obra de excepcional riqueza. Aron (1976)
acerca de la teoría de la ciencia. Para él, la Sociología es la ciencia comprehensiva del acto social; la comprehensión implica
la aprehensión del sentido que el actor atribuye a su conducta.
divide la obra de weber en cuatro categorías: a)
Los estudios de metodología, de crítica, de filosofía.
b)
Las obras históricas
c)
Las obras de religión
d)
Su obra maestra, el tratado de sociología
general
titulado
Economía y Sociedad, publicado
después de su muerte. Joselyn Monsalve
Pág.. 6
La Fenomenología Estos planteamientos lo llevan a una
Esta clasificación de los actos está
clasificación de los tipos de actos. Al
relacionada
efecto señala cuatro tipos:
preocupación filosófica de Weber, esto
con
el
centro
de
la
es, las relaciones de solidaridad y de a)
El acto racional con respecto a un
independencia entre ciencia y política.
fin. Es aquel en el cual el actor
b)
c)
d)
concibe claramente el fin y busca
Weber afirma que el acto científico es una
métodos
combinación
adecuados
para
de
acto
racional
con
conseguirlo.
respecto a un fin y acto racional con
El acto racional con respecto a un
respecto a un valor, que en este caso es
valor. Se caracteriza porque el actor
la verdad. Sugiere que las ciencias
asume los riesgos de su conducta
históricas y sociales de nuestra época
movido por un ideal; fiel a una idea,
representan un fenómeno históricamente
no por un resultado extrínseco.
singular, pues no habría existido en otras
El acto afectivo, dictado por la
culturas
emoción del sujeto.
comprensión
El acto tradicional, guiado por el
funcionamiento y del devenir de las
hábito, la costumbre, las creencias
sociedades.
convertidas naturaleza.
en
una
algo
equivalentes racionalizada
a
esta del
segunda Marques (1988) concibe a Weber como un científico escéptico que cree en la validez del conocimiento obtenido por medio del conocimiento científico, pero rechaza la idea de que el pensamiento pueda reflejar objetivamente la realidad. El conocimiento es parcial. Joselyn Monsalve
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La Fenomenología Aron (1976), analizando a weber, señala
Este pensador combate el psicologismo
que el papel de la sociología es hacer
que
inteligible los acontecimientos sociales,
sensibles y los conceptos y que explica
incluso
evidentemente
la naturaleza del conocimiento mediante
serán más oscuros y confusos por estar
los actos cognoscitivos entendidos como
inmersos en la situación. Comprender al
actos psíquicos.
para
quienes
identifica
las
representaciones
hombre histórico implica comprenderlo con sus valores.
Edmund Husserl
Husserl elimina la confusión que había permanecido desde Brentano entre lo
En
el
marco
fenomenológico,
del
paradigma
Husserl
es
el
empírico y lo transcendental, entre la representación
y
el
concepto.
La
representante de una de las corrientes
fenomenología es para Husserl ciencia
más
filosofía
eidética, esto es, ciencia de las esencias
fenomenología
y no de los hechos. Su propósito es la
importantes
contemporánea: transcendental.
de la
la
aprehensión abstractiva de la esencia de los fenómenos.
Joselyn Monsalve
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La Fenomenología CARACTERÍSTICAS DE LA FENOMENOLOGÍA
De acuerdo con sus planteamientos, existe un mundo científico-objetivo que es una matematización e idealización del mundo vital, del mundo real, ese mundo pre-dado
que
percibimos
y
1.-
Reducción
fenomenológica:
consiste en "poner entre paréntesis", a modo de una suspensión de juicio, lo que
experimentamos.
Husserl denomina la "actitud natural": creencia en la realidad del mundo, cuestionamiento de si lo percibido es real, supuestos
teóricos que
afirmaciones
de
las
lo
justifican,
ciencias
de
la
naturaleza, etc.
2.-
Reducción
eidética:
la
realidad
fenoménica, por una libre consideración Husserl condena todas las formas de
de todas las posibilidades que la razón
naturalismo y de objetivismo en las
descubre
ciencias sociales. Considera que la
características individuales y revela una
aplicación de esos métodos en las
esencia constante e invariable. La razón
ciencias de la vida humana desvirtúa la
pone entre paréntesis todo lo que no es
naturaleza misma del objeto de estudio.
fenómeno y, del fenómeno, todo lo que no
De
nuevo
constituye su esencia y su sentido, su
fundamento para las ciencias sociales.
forma o su idea (eidos): intuición o
Un entendimiento fenomenológico que
reducción eidética. La ciencia de estas
capte la esencia de los fenómenos de la
esencias, y su descripción, es la tarea
vida humana
fundamental de la fenomenología.
allí
que
reclame
un
en
ella,
pierde
las
Joselyn Monsalve
Pág.. 9
La Fenomenología ETAPAS DE LA FENOMENOLOGÍA
3.- Reducción trascendental: resultado de la reducción fenomenológica no es sólo la aparición de "lo que se da a
Para la realización de estos estudios de
conocer a la conciencia" (nóemas), sino
corte cualitativo se recurre a las siguientes
también el que todo "es conciencia"
etapas:
(nóesis); esta unidad de nóema y nóesis
discusión.
configura la unidad de conciencia, la
Etapa descriptiva
subjetividad o el sujeto trascendental. De
El objetivo de esta etapa es lograr una
esta conciencia trascendental, surge el
descripción del fenómeno de estudio, lo
mundo conocido.
más
descriptiva,
completa
y no
estructural
y
de
prejuiciadamente
posible, que refleje la realidad vivida por la persona, su mundo, su situación en la 4.- Mundo e intersubjetividad: en la
forma más auténtica. Consta de tres
misma conciencia está ya presente el
pasos:
mundo, porque de la misma manera que no hay conciencia sin sujeto tampoco la
Elección de la técnica o procedimiento.
hay sin mundo. La fenomenología lleva
Aquí se pretende lograr la descripción lo
metódicamente
más
al
descubrimiento
y
exacta
posible
utilizando
varios
análisis de los objetos del mundo y de
procedimientos:
los
inicialmente
La observación directa o participativa,
también puestos entre paréntesis, como
en los eventos vivos (se toman notas,
sujetos conscientes, son con los que
recogiendo datos, etcétera), pero siempre
construimos el sentido del mundo para
tratando de no alterarlos con la presencia
todos nosotros.
del investigador
demás.
Los
otros,
Joselyn Monsalve
Jesús Torres
Pág.. 10
La Fenomenología La entrevista coloquial o dialógica, con
2)
La aplicación de la
los sujetos de estudio con anterioridad a
técnica
esta etapa; se deben de estructurar en
seleccionado toma en cuenta lo
partes esenciales para obtener la máxima
siguiente: que nuestra percepción
participación de los entrevistados y lograr la
aprende
mayor profundidad de lo vivido por el sujeto.
generalmente
o
procedimiento
estructuras
significativas;
vemos
lo
que
esperamos ver; los datos son casi siempre para una u otra hipótesis; nunca
observamos
todo
lo
que
podríamos haber observado, y la observación es siempre selectiva y La encuesta o el cuestionario deben ser
siempre
parcialmente
funcional entre la teoría y los datos:
estructurados,
abiertos
y
hay
una
teorías
correlación
flexibles, de tal manera que se adapte a la
las
influyen
en
la
singularidad de cada sujeto en particular.
determinación de los datos, tanto como éstos en el establecimiento de las teorías. No obstante, la puesta en práctica de estas consideraciones, como
cualquier
intento
de
una
objetividad rigurosa, es muy difícil; El autorreportaje. Éste se lleva a cabo a
imposible
de
realizar
con
tanta
partir de una guía que señale las áreas o
pureza, aunque para lograrlo se
preguntas fundamentales a ser tratadas.
requiere de una considerable aptitud,
Estos procedimientos no son excluyentes,
entrenamiento y autocrítica.
sino que más bien se integran a la práctica. Jesús Torres
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La Fenomenología ETAPA ESTRUCTURAL 3)
Elaboración
descripción
En esta etapa, el trabajo central es el
protocolar: un fenómeno bien observado y
estudio de las descripciones contenidas
registrado no será difícil de describir con
en
características de autenticidad, cumpliendo
constituidos
de
con los siguientes presupuestos: que
entrelazados,
y
reflejen el fenómeno o la realidad tal como
humana no respeta secuencias tan
se presentó; que sea lo más completa
estrictas, ya que en su actividad
posible y no omita nada que pudiera tener
cognoscitiva se adelanta o vuelve atrás
relevancia
con gran rapidez y agilidad para
para
de
el
la
estudio;
que
no
los
protocolos;
éstos varios
aunque
están pasos
la
mente
contenga elementos “proyectados por el
dar
observador”,
teorías
aspecto, sin detenerse en cada uno los
consagradas, prejuicios propios o hipótesis
ve por separado, de acuerdo a la
plausibles;
prioridad temporal de la
ideas
que
suyas,
recoja
el
fenómeno
sentido a cada elemento o
actividad en
descrito en su contexto natural, en su
que pone énfasis; es recomendable
situación particular y el mundo propio en
seguir la secuencia de éstos para tener
que se presenta, y que la descripción
un
efectuada aparezca como una verdadera
fenómenos
mejor
análisis
de
los
estudiados.
“ingenuidad disciplinada”.
Jesús Torres
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La Fenomenología ETAPA DE DISCUSIÓN DE LOS RESULTADOS
Los pasos son los siguientes:
Primer paso:
Lectura general de la
descripción de cada protocolo.
En esta etapa se intenta relacionar los resultados obtenidos de la investigación con
Segundo paso:
Delimitación de las
unidades temáticas naturales.
de
Determinación del
conclusiones otros
o
hallazgos
investigadores
compararlos, o
Tercer paso:
las
para
contraponerlos
complementarlos, y entender mejor
las posibles diferencias
o similitudes.
tema central que domina cada unidad
De este modo, es posible llegar a una
temática.
mayor
integración
enriquecimiento Cuarto paso:
Expresión del tema
central en lenguaje científico.
del
conocimientos” Como
se
del
y
a
un
“cuerpo
de
área
podrá
estudiada.
observar,
la
fenomenología, lejos de ser un método Quinto paso:
Integración de todos
de
estudio,
es
una
filosofía
para
los temas centrales en una unidad
entender el verdadero sentido de los
descriptiva.
fenómenos, pero con una secuencia de ideas y pasos que le dan rigurosidad
Sexto paso:
Integración de todas las
científica
estructuras particulares en una estructura general.
Séptimo paso:
Entrevista final con los
sujetos de estudio.12 Jesús Torres
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La Fenomenología VENTAJAS DE LA FENOMENOLOGÍA 1. La rigurosidad con que se trabaje
8. la posibilidad de observar los procesos
permite
e
develar
la
esencia
del
interactuar
con
los
investigados
fenómeno.
permitiendo
2. Permite al investigador formarse ideas
resultados.
y
9. Permite explorar el mundo humano tal
conceptos
adecuados
sobre
el
comprender
mejor
los
fenómeno que estudia cuando éste está
y como este es en verdad.
muy
10. La fenomenología es un tipo de
alejado
de
su
propia
vida,
agregándole confianza y veracidad a la
investigación
información; por ej.: el estudio del
afirmar que explica la veracidad de todo,
mundo
es lo realmente cuestionable
de
los
drogadictos
o
los
de
carácter
filosófico;
homosexuales. 3. Aporte de la humanidad directamente desde lo vivido en comunidad. 4.
Componente
importante
en
la
caracterización de una cultura. 5. describe experiencias sin acudir a explicaciones causales. 6. Busca desvelar los elementos que
resultan imprescindibles en el proceso educativo para ser calificado como tal y la relación que se establece entre ellos. 7. Ha realizado importantes aportaciones a
la
corriente
cualitativa
investigación educativa.
en
la Jesús Torres
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La Fenomenología ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS Para
poder
obtenidos
analizar
mediante
los
de
fenomenología
tiene
como
principal argumento no suponer nada,
fenomenología es necesario tener una
ni el sentido común ni el sentido
postura radical ya que la fenomenología
natural, ni las posiciones científicas ni
nos propone colocar un nuevo signo a la
las experiencias psicológicas; esta
actitud natural lo que significa abstenerse
siempre debe ser tomada en cuenta
respecto a la existencia espacio-temporal
antes que cualquier creencia o método
del mundo.
para explorar un hecho o fenómenos
Para el análisis de estos resultados
por esto es que la fenomenología es
débenos tener en cuenta estas fases.
considerada
Examinar
positivista absoluto.
aquellos
uso
La
la
todos
el
resultados
contenidos
como
un
método
ubicados en la conciencia. Determinar si estos contenidos son reales, imaginarios, ideales, etc.
Adicionalmente para el análisis de los
Atenerse a los resultados obtenidos y
resultados es importante saber que el
describirlos de una manera totalmente
método fenomenológico se opone a la
transparente posible.
investigación participativa ya que el método fenomenológico es netamente descriptivo y en este el investigador trata de describir la realidad vivida por otra persona.
Jose Méndez
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La Fenomenología CAMPOS DE APLICACIÓN La fenomenología, lejos de ser un
La fenomenología también sirve para
método de estudio, es una filosofía para
caracterizar una cultura, describir una
entender el verdadero sentido de los
experiencia, en el campo educativo
fenómenos, pero con una secuencia de
ayuda
ideas y pasos que le dan rigurosidad
resultan imprescindibles y como se
científica, dicho eso la fenomenología
relacionan
puede ser aplicada en infinitos campos
aprendizaje, todo esto debido a que
ya que esta permite al investigador
fenomenología
formarse ideas y conceptos adecuados
investigación de carácter filosófico;
sobre el fenómeno que estudia cuando
afirmar que explica la veracidad de
éste está muy alejado de su propia vida,
todo, es lo realmente cuestionable.
a
desvelar
en
el
es
elementos
proceso
un
tipo
que
de
de
agregándole confianza y veracidad a la información; por ejemplo: el estudio del mundo
de
los
drogadictos
o
los
homosexuales.
Jose Méndez
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Historias de vida Historia
Es importante destacar la diferencia entre
El termino de historias de vida alude a
historia de vida y relato de vida. El relato
autobiografías,
memorias,
de vida es un subgénero de la historia de
confesiones o apologías. Esta polisemia se
vida de acuerdo con los intereses del
debe a que, desde diversas disciplinas y
investigador. La historia de vida requiere
enfoques, se hace uso de este instrumento
mayor amplitud, profundidad y material
de investigación.
complementario, tal como fotografías y
biografías,
documentos. En antropología, las life histories surgen como una de las técnicas para llegar a entender la vida de los pueblos primitivo. El científico social construye la historia sobre el propio relato del sujeto. El concepto de historia de vida como técnica etnográfica refleja la vida de personajes sencillos, de la calle; en esto se diferencia
de las
autobiografías de personajes famosos. Se pueden distinguir varias etapas en la utilización y desarrollo de las historias de vida. La primera corresponde a la época de auge de la sociología americana vinculada a valores rurales religiosos ante el
impacto
de
la
urbanización
e
industrialización lo que dio lugar a un reformismo individualista y progresista. Joselyn Monsalve
Pág.. 17
Historias de vida La
obra
mas
significativa
en
este
enfoque es la de Thomas y Znaniecki
quienes presentan la historia de vida de Vladek, emigrante polaco en los Estados Unidos. En Antropología se despertó, entonces, el interés por las historias de vida sobre indios norteamericanos.
CARACTERÍSTICAS DE LA HISTORIA DE VIDA Denzin (1978) identifica tres
tipos de
historias de vida: completas, tópicas y editadas. Todas las formas, sostiene, tienen tres características principales: constituye la historia contada por el propio sujeto, considera el contexto socio-cultural en el cual aquel se desenvuelve y la secuencia de experiencias pasadas y situaciones vividas por él. Las historias de vida completas recogen
Por ultimo, paralelamente a la crisis de
los relatos de vida del protagonista en
la sociología norteamericana, se inicia
todas sus etapas: niñez, adolescencia,
un período de recuperación de las
adultez, su experiencia educativa, familiar,
historias de vida que dura hasta la
social, etc. Las historias de vida tópicas
actualidad, en coincidencia con una
se refieren a un aspecto determinado de
visión más amplia de lo que deben ser
la vida del sujeto, por ejemplo, su vida
las ciencias sociales, sus métodos y sus
familiar, su rol como madre.
ámbitos de aplicación. La variedad de enfoques, la multiplicidad de posibles objetos de estudio y la diversidad de orientaciones son los caracteres de esta reaparición de las historias de vida.
Jose Méndez
Pág.. 18
Historias de vida Las historias de vida editadas pueden ser
Entre los documentos públicos, Denzin
completas o tópicas. Su característica
señala los registros actuariales, esto es,
principal es que incluyen comentarios y
partidas
explicaciones
estadísticas de defunciones, etc.
realizadas
por
otro
personaje distinto al protagonista.
Los
Para efectos de construcción de teorías y prueba de hipótesis, siempre hay algún grado de interpretación y comentarios por
de
nacimiento,
registros
políticos
matrimonio,
y
judiciales,
decisiones de la corte, votos públicos.
Documentos
gubernamentales,
tales
como estadísticas locales o regionales acerca de crímenes, programas de
parte del investigador.
bienestar
social
y
registros
de
enfermedades mentales y físicas. Las En la realización de las historias de vida
diversas expresiones de medios de
la información se obtiene, principalmente,
comunicación tales como comiquitas,
a través de entrevistas y documentos.
caricaturas, artículos, cartas al editor
Estos últimos pueden ser públicos o
que sirvan como expresión su opinión.
privados.
Entre
Denzin
clasifica
los
documentos
en
primarios y secundarios. Los
primarios
están
los
documentos
personales,
Denzin considera las autobiografías, los diarios personales, las memorias, las
directamente
cartas.
referidos al sujeto y los secundarios
pueden
ser
escritos
por
terceras
personas acerca del sujeto. Una historia de vida completa deberá combinar tanto documentos primarios como secundarios, focalizándose en los personales Jose Méndez
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Historias de vida ETAPAS DE LAS HISTORIAS DE VIDA
ETAPAS SIGUIENTES
ETAPA INICIAL *
Definir los objetivos y el tema *
central ( e hipótesis si hay). *
Justificación del método
Delimitar la unidad de análisis
(comunidad,
grupo
profesional,
*
Recopilar
documentación
previamente
existente
sobre
el
teme de investigación. Explicitar los criterios de
selección del o de los informantes.
Pueden ser escogidos: *
Al azar
Las finalidades de la
investigación. *
La forma como se registrará la
información (cassette,...).
colectivo, etc.)
*
con el informante: *
escogido. *
Aspectos que se han de pactar
*
El acceso que terceras persones
puedan tener a la información. *
El tema del anonimato, camuflaje
de
situaciones,
de
lugares
de
personas. *
Perspectivas de publicación del
material.
• Compensación.
Jose Méndez
Pág.. 20
Historias de vida DESVENTAJAS DE LAS HISTORIAS DE VIDA
Fase exploratoria Es el punto de partida de la averiguación de los datos personales del individuo. Provocar el recuerdo personal
que se
exterioriza propiciando un encuentro de subjetividades
* Los datos son enunciados verbales o discursos *
Los relatos son susceptibles de
producir las mismas falsificaciones, engaños, distorsiones
exageraciones que
caracterizan
y el
intercambio verbal * Puede haber discrepancia entre los que se dice y lo que realmente se Fase descriptiva
hace
Se procesa y se distribuye la información se
* La gente ve el mundo con lentes
ordena y se da sentido a la misma.
distorsionadoras
Fase explicativa A través de la herramienta se procede a la explicación de los datos escritos según el objetivo. Jesús Torres
Pág.. 21 COMO ABORDARÍA SU TRABAJO DE GRADO BAJO EL MÉTODO FENOMENOLOGÍA.
Para poner en marcha el método fenomenología hay que adoptar una actitud radical, esto es la de la suspensión del mundo natural. De esta manera, podría decirse que la creencia en la realidad del mundo natural así como las proposiciones que dan lugar a esas creencias, son colocadas entre paréntesis. No se trata, pues, de negar la realidad natural. El método propone colocar un nuevo signo a la actitud natural, lo que significa abstenerse respecto a la existencia espacio-temporal del mundo. Por lo tanto este método lo podría utilizar con mi trabajo de grado ya que puedo reflejar mi hipótesis e ideas que serán planteadas ya que puedo examinar todos los contenidos de la conciencia, determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc., suspender la conciencia fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza. Así logrando obtener un resultado factible en el trabajo de grado, ya que mi trabajo trata de unos Lineamientos para la creación de una asociación de productores de cocuy (Agave), para el incremento de la producción en escala industrial.
JESÚS TORRES
Pág.. 22 COMO ABORDARÍA SU TRABAJO DE GRADO BAJO EL MÉTODO FENOMENOLOGÍA. Personalmente al usar este método lo
Al momento de realiza un trabajo de
haría
grado hay que tomar en cuenta algunos
intentando
relacionar
los
resultados obtenidos en mi investigación
aspectos
con las conclusiones o hallazgos de las
metodológico
asumido
investigaciones
desarrollo
la
que
tomo
como
teóricos
de
enfoque para
investigación,
en
cuanto
este método me ayudaría a comparar,
fenomenológico e historias de vida,
contraponer
a
estudiare la en su contexto natural tal y
complementar y entender mejor las
como sucede, intentando sacar sentido,
características, diferencias o similitudes
o de interpretar los fenómenos de
de mi trabajo con los otros que tome
acuerdo con los significados que tienen
como antecedentes y así podría llegar a
para las personas implicadas.
crear una mayor integración y un mayor
Tomando
enriquecimiento del conocimiento del
investigación cualitativa se basan en la
área estudiada en mi trabajo de grado
episteme de una nueva forma de
simplemente
conocer, Jose Méndez
método
el
antecedentes para mi trabajo, creo que
o
al
del
en
cuenta
buscando
cualitativo
que
comprender
la
el
mundo de vida de los sujetos y su contexto. Todas ellas poseen una base sólida que permiten la confiabilidad y validez de los conocimientos generados por la investigación.
Joselyn Monsalve
Pág.. 23 CONCLUSIÓN Es necesario para la elaboración de un trabajo de investigación escoger cual será el método que se va a usar para desarrollar las interrogantes, analizar la problemática que nos motiva a realizar dicho trabajo cuyo y buscar respuestas a las interrogantes planteadas en la investigación. El investigador debe ser capaz de saber utilizar las diferentes
herramientas que se conocen para el desarrollo de su estudio, si tenemos en cuenta el uso de la fenomenología para desarrollar un trabajo de investigación es importante tener en claro cuál es la realidad del objeto de estudio, comparar los resultados obtenidos con los que otras personas han aportados para de esa manera generar un proceso de enriquecimiento del conocimiento acerca del objeto o fenómeno estudiado. De igual manera las historias de vida son de mucha utilidad ya que esta le facilita al investigador el proceso de realizar un trabajo descriptivo basado en el rol protagónico de una persona a lo largo de un periodo de tiempo
determinado,
estas
pueden
ser
completas
o
tópicas.
Su
característica principal es que incluyen comentarios y explicaciones realizadas por otro personaje distinto al protagonista.
Pág.. 24 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y ELECTRÓNICAS
•
• • • • • • • •
http://www.medigraphic.com/pdfs/enfneu/ene-2012/ene122h.pdf Consultado: 23/06/2015 http://hilanasuskys.blogspot.com/2013/06/investigacion-cualitativatipo.html Consultado 24/06/2015 http://investigcualitativa.wikispaces.com/Investigacion_Cualitativa http://hilanasuskys.blogspot.com/2013/06/investigacion-cualitativatipo.html Consultado 24/06/2015 http://www.conchadoncel.com/Contenidos/Investigacion/Guia/Apuntes_ hist_vida.html Consultado 24/06/2015 http://es.slideshare.net/guestfdef77/las-historias-de-vida Consultado 24/06/2015 http://www.conchadoncel.com/Contenidos/Investigacion/Guia/Apuntes_ hist_vida.html Consultado 24/06/2015 Álvarez - Gayou Jurgenson, J. Luis (2003) Como Hacer Investigación Cualitativa. Fundamentos y Metodología. Método: Paidós. Gonzales. J y Hernandez , Z (2003). Paradigmas Emergentes y Métodos de Investigación en el Campo de la Orientación.