Diversités magazine juillet aout by Liege-culture

N°5 - juillet-août 2015

DIVERSITÉS Magazine

LE DÉBAT Tourisme et migrations. Quelle égalité dans les mobilités ?

4 SOMMAIRE N°5 - Juillet - août 2015

SUGGESTIONS Lectures, films, musique

couverture © www.artswallpapers.com

ROSA PARKS Le feuilleton

FOCUS Mandela Day

Afrique

13 + 7 7 14 15

CULTURE GASTRONOMIE ET RECETTES

LA VIDÉO DU MOIS LA PAROLE EST À VOUS DU CÔTÉ DU CRIPEL AGENDA

FIGURES EMBLÉMATIQUES Anne-Josèphe Théroigne de Méricourt

LE DÉBAT

ourisme et migrations. Quelle égalité dans les mobilités ?

«Que cela plaise ou non, les Français n’aiment pas les étrangers. Les pauvres, bien sûr. Les riches, on les appelle des touristes. » Françoise Giroud Cette citation pourrait-elle s’appliquer aux Européens en général ? Une chose est sure, en termes de mobilité humaine, différents discours s’affrontent en Europe. D’une part, celui de la séductrice qui met en avant ses plus beaux atouts afin d’attirer les touristes considérés comme une source de bénéfices. D’autre part, celui du protecteur, du soldat qui défend une forteresse contre des migrants considérés comme une source de danger.

Quelques définitions Les mobilités humaines sont des déplacements. « un touriste international est défini comme toute personne qui passe au moins une nuit dans un pays, autre que son pays de résidence habituelle, sans y exercer une activité rémunérée localement. » (Ministère français du tourisme). La Convention des Nations Unies sur les droits des travailleurs migrants et des membres de leurs familles définit un travailleur migrant comme «les personnes qui vont exercer, exercent ou ont exercé une activité rémunérée dans un Etat

Une mobilité croissante

Les réponses de l’Europe

Les déplacements ont fortement augmenté au cours de ces 10 dernières années, les humains sont de plus en plus mobiles. On recense aujourd’hui dans le monde quelque 232 millions de migrants internationaux, dont environ six sur dix résident dans les régions dites « développées ». Depuis 1990, le nombre de migrants internationaux a augmenté d’environ 53 millions (65 %) dans les pays du Nord (OCDE). Le nombre de touristes internationaux a été multiplié par 3 depuis 1960, pour atteindre 1, 135 milliard en 2014 (OMT), avec une prospective de 1,8 milliard d’arrivées d’ici 2030.

Le 26 octobre 2004, Frontex (L’Agence européenne pour la gestion de la coopération opérationnelle aux frontières extérieures des États membres de l’Union européenne, en français « Frontières extérieures ») est créée afin de gérer les migrations. En mai 2007, un réseau européen de patrouilles maritimes conjointes voit le jour. En 2011, des opérations sont lancées afin d’assister l’Italie dans sa politique de contrôle des migrants, après les révolutions tunisienne et libyenne. Selon Amnesty International « l’UE continue de se barricader derrière des murs, physiques, politiques ou

dont elles ne sont pas ressortissantes ». L’article 1 de la Convention de Genève relative au statut des réfugiés définit un réfugié comme « une personne qui se trouve hors du pays dont elle a la nationalité ou dans lequel elle a sa résidence habituelle, et qui du fait de sa race, de sa religion, de sa nationalité, de son appartenance à un groupe social déterminé ou de ses opinions politiques craint avec raison d’être persécutée et ne peut se réclamer de la protection de ce pays ou en raison de ladite crainte ne peut y retourner. » (UNCHR).

juridiques ». L’ONG accuse aussi l’Union Européenne de coopérer avec des Etats voisins qui ne respectent ni les droits des migrants, ni ceux des réfugiés ; de mettre plus d’argent dans tout ce qui permet de contrôler et d’expulser, plutôt que dans ce qui permet de protéger ces migrants. Entre 2007 et 2013, l’Union européenne a consacré plus de 1,8 milliard d’euros à la protection de ses frontières externes, mais seulement 700 millions à l’amélioration de la situation des demandeurs d’asile et des réfugiés sur son territoire, dénonce l’organisation. La Grèce et la Bulgarie ont reçu 9 fois plus d’argent pour contrôler leurs frontières que pour protéger les réfugiés, Malte dix fois plus et l’Espagne 32 fois. Secteur clé de l’économie européenne, l’industrie touristique européenne, hors services annexes, représente 1,8 millions d’entreprises soit 9,7 millions d’emplois générant 5% du PIB de l’UE. Avec les activités indirectement concernées par le tourisme c’est donc près de 12% de l’emploi total et 10% du PIB (Nouvelle Europe) Le traité de Lisbonne entré en vi-

Source : Plantu, dessin paru dans Le Monde.

L E DÉ B AT

gueur en décembre 2009 a pour la première fois inscrit la politique européenne du tourisme dans sa stratégie « Europe 2020 ». Il propose « de développer l’innovation dans le tourisme, de renforcer la qualité de l’offre dans toutes ses dimensions, d’améliorer les compétences professionnelles dans ce secteur, d’essayer de remédier à la saisonnalité de la demande, de diversifier l’offre touristique, et enfin, de contribuer à l’amélioration des données statistiques et analyses portant sur le tourisme » (Nouvelle Europe). Le tourisme est recherché, valorisé, favorisé. En 2009, l’Union européenne inaugure le site visiteurope. com qui donne un large aperçu des possibilités touristiques en Europe en les classant, par pays, régions, types de séjours... Financièrement, « Sur la période 2007-2013, une aide de l’Union européenne ciblant directement le secteur du tourisme est prévue au titre de la politique de cohésion, pour un montant de plus de 6 milliards d’euros, soit 1,8 % du budget global. Une enveloppe de 3,8 milliards d’euros est affectée à l’amélioration des services touristiques, 1,4 milliard d’euros sont consacrés à la protection et à la valorisation du patrimoine naturel et 1,1 milliard d’euros à la promotion de ce patrimoine. » (Inforégio)

Revoir nos représentations pour changer de logique Il semblerait donc que nous vivons dans un monde de plus en plus global où les déplacements augmentent constamment. Face à cela, l’Europe réagit de façon un peu schizophrène. Elle consacre beaucoup d’argent pour attirer les touristes et encore plus pour empêcher les migrations. Pourquoi ? L’imagerie véhiculée par les deux types de déplacement apparaît largement différente. Le tourisme se présente comme un générateur de bénéfices. Surtout, les touristes retournent chez eux à la fin de leur séjour. Ils ne sont donc pas perçus, à la différence des migrants, comme un facteur de risque ou de changement. Et l’image d’Epinal du pauvre hère issu d’un pays défavorisé à la recherche d’un emploi ou d’aide sociale dans un pays plus aisé reste bien présente. Pourtant les migrants ne sont plus forcément des personnes rurales, sans formation et sans le sou. On assiste à une évolution de leurs caractéristiques socio-économiques puisque l’on trouve parmi les candidats à l’immigration de plus en plus de jeunes citadins, de diplômés, de femmes...

internationaux nés dans un pays du Sud et vivant dans un pays du Nord, était très légèrement inférieur au nombre de migrants nés dans un pays du Sud et vivant dans un pays du Sud. L’argument que le tourisme concerne surtout des flux Nord/Nord et les migrations de flux Nord/Sud ne tient donc plus la route. Il ne faut pas oublier que si les migrations ont des effets sur le pays de départ : limitation de l’accroissement démographique, du chômage, changement de mentalités et levier de développement (envoi d’argent au pays par les migrants), elles bénéficient également au pays d’accueil : limitation du vieillissement, main-d’œuvre bon marché, accroissement de la consommation, enrichissement culturel,… Et puis, de manière générale, les immigrés rapportent plus à l’État en impôts qu’ils ne lui coûtent en aides et en prestations sociales (Koffi Annan). Si tourisme et migration ne sont pas incompatibles, penser aux avantages de la migration permettrait sans doute d’adopter une politique plus humaine où il s’agirait davantage de protéger que de de mettre à l’écart le migrant.

Par ailleurs, et contre toute attente, en 2013, le nombre de migrants L E DÉBAT

ROSA PARKS

e feuilleton

La National Association for the Advancement of Colored People (en français : association nationale pour la promotion des gens de couleur), en général désignée par son sigle NAACP, est une organisation américaine de défense des droits civiques. Elle a été fondée en 1909. Dans son domaine, elle est l’une des organisations les plus anciennes et les plus influentes aux Etats-Unis. Sa mission est d’« assurer l’égalité des droits politique, éducative, sociale et économique de tous les citoyens et éliminer la haine raciale et la discrimination raciale ». Son nom, conservé par tradition, constitue l’un des derniers exemples d’utilisation de l’expression « gens de couleur », couramment employée à l’époque pour désigner toutes les personnes n’étant pas blanches. La NAACP compte plusieurs départements qui ont chacun leur propre champ d’action. Le Département juridique initie des procès susceptibles d’avoir un impact très large sur les minorités, comme les cas de discriminations systématiques dans l’emploi, les services publics ou l’éducation. Le Bureau de Washington est responsable du lobbying auprès du gouvernement. Le Département éducation œuvre pour améliorer l’éducation publique au niveau local, au niveau des États et au niveau fédéral. Le but de la Division santé est de développer le niveau de soins des minorités à travers des initiatives de politique publique, et à travers l’éducation populaire. En 2007, la NAACP comptait approximativement 400 000 membres, payants et non payants.

Ecoutez l’hymne de Rosa créé par Shana et Domgué pour le vingtième anniversaire de la Charte « Liège contre le racisme ». Pour nous rappeler en musique de se battre tous les jours contre les discriminations.

ROSA PA R KS

Plusieurs éléments peuvent expliquer pourquoi Rosa Parks refuse de se lever ce 1er décembre 1955. Certains relèvent de sa vie professionnelle et d’autres à sa vie privée. La communauté noire se plaint de la situation dans les bus en général et Rosa Parks ne fait pas exception. Elle dira d’ailleurs « Le bus fut un des premiers éléments par lesquels je réalisais qu’il y avait un monde pour les Noirs et un monde pour les Blancs ». D’autant plus qu’en novembre 1943, un chauffeur de bus, James Blake, lui inflige un affront public. Comme à son habitude, celui-ci lui demande de payer sa course à l’avant, de redescendre et de remonter par la porte arrière. Voyant que du monde gêne l’accès par l’arrière, Rosa décide de se diriger directement vers le fond du bus, sans en descendre. Blake furieux, la main sur son revolver, l’empoigne pour la ramener vers l’avant. Elle laisse alors tomber intentionnellement son sac à main et s’assied un instant sur un siège réservé aux passagers blancs pour le récupérer. Blake lui laisse à peine le temps de descendre du bus, qu’il redémarre. Rosa Parks marche plus de huit kilomètres sous la pluie. Ironie du sort, ce même chauffeur qu’elle cherchait à éviter sera à nouveau face à elle le 1er décembre 1955. En décembre 1943, Rosa devient aussi membre du mouvement pour les droits civiques et travaille en tant que secrétaire à Montgomery pour la section du NAACP (en français, Association Nationale pour l’Avancement des personnes de couleur), présidé par Edgar Nixon. Elle exercera cette fonction jusqu’en 1957, lorsqu’elle quitte la ville. Elle dit également que son poste à la base aérienne de Maxwell (1945), une zone fédérale où la ségrégation n’était pas de rigueur, lui a ouvert les yeux. Finalement, un couple aux idées libérales, Clifford et Virginia Durr, pour qui elle travaille comme femme de ménage, sympathisent avec elle et l’encouragent à suivre une formation sur les droits des travailleurs et l’égalité raciale six mois avant son arrestation.

LA PAROLE EST À VOUS Lors d’une nouvelle inscription au Forem, la file d’attente pour atteindre l’accueil, était d’une longueur impressionnante. Je regardais sans regarder les personnes qui me précédaient, nous étions tous pareils, tous dans la même galère. Le monsieur à l’accueil, lui était d’une humeur massacrante, je l’entendais parler à très haute voix, il criait parfois. Je commençais à le trouver assez désagréable et j’appréhendais mon passage à sa hauteur. Et pourtant lors de mon « interrogatoire » il me parla d’un ton très doux, limite mielleux. J’étais, je dois l’avouer, un rien déconcertée, un peu rassurée et apaisée. Il me sourit en clignant de l’œil et me donna mon numéro.

Dans la salle d’attente, un visage familier, ma copine Y, une sympathique cap-verdienne, qui chante le fado comme elle seule. Elle me raconta que tout comme moi, elle n’avait plus de travail et qu’elle était là, depuis presque deux heures. J’enlève donc ma veste et me prépare à attendre avec patience. Il ne se passe pas plus de 10 minutes et mon numéro apparaît sur tous les écrans, je suis stupéfaite! Ma copine me regarde avec un grand air interrogatif, puis me demande: Tu ne devais pas t’inscrire? Je la regarde en hochant positivement la tête. Elle me dit avec un grand sourire : Et ben! C’est peut-être parce que tu es le seul visage pâle ! Là, je regarde autour de moi et

effectivement j’étais fort pâle. En une fraction de seconde, mes joues sont devenues rouges, de honte et ensuite de rage.

Vous aussi, libérez-vous ! Parleznous de votre expérience de discrimination. Contribuez à une oeuvre artistique. Pour plus d’info, cliquez ici

LA VIDÉO DU MOIS Malheureusement, à l’heure actuelle, il existe encore des personnes qui en tuent d’autres seulement à cause de leur couleur de peau.

LA PA R OLE EST À VOUS

SUGGESTIONS

S U

G E

ivres

ESSAI • ADULTE

POÉSIE • ADULTE

ALBUM • JEUNESSE

Madalena Matoso Et pourquoi pas toi ?, Notari, 2011.

Anthony Mangeon La Pensée noire et l’Occident - De la bibliothèque coloniale à Barack Obama, Sulliver, Mouvements de pensée, 2010. L’essai d’Anthony Mangeon nous éloigne des sentiers battus et rebattus pour nous proposer une belle leçon de relativisme culturel. Car la philosophie fait bien partie de ces patrimoines universels que l’Occident a monopolisés, voire confisqués depuis des siècles, occultant de la sorte les courants de pensée des cultures qu’il préférait coloniser que réellement connaître. Mangeon remonte aux sources même du processus. Pour ce faire, rien de tel que d’interroger les oppositions faciles, comme Lumières et Ténèbres, logos et pathos, raison et instinct, culture et nature. Une suggestion de l’Université de Liège

S UG G E ST IO N S

Kamau Brathwaite RêvHaïti, Mémoire d’encrier, 2013. Témoignage d’empathie envers le peuple haïtien, DreamHaïti évoque la tragédie des boat people au cours des années 1980. Le texte épouse la violence de la mer, explosant frontières et noyades de l’imaginaire d’un bout à l’autre des côtes, de Port-au-Prince à la Floride. Éclats de voix, de sens, et de corps. Mêlant tour à tour ressources de la langue vernaculaire, innovations linguistiques et typographiques, Brathwaite écrit une poésie qui tisse le fil des thématiques postcoloniales, historiques et individuelles. Pour plus d’informations Une suggestion de l’Université de Liège

Sur le thème de l’égalité hommefemme, cet album sans paroles est composé de pages coupées en deux pour combiner à l’infini la partie du haut (homme ou femme) avec la partie du bas (activité exercée). Disponible dans toutes les bibliothèques de la Ville de Liège.

T O

ilms

M usique

ROMAN • JEUNESSE

©Yves Kerstius

Le Belch’ Quartet Difret Jean-Paul Nozière Maboul à zéro, Gallimard, 2003. Aïcha Djemaï n’est pas une adolescente comme les autres. A seulement quatorze ans, elle passe son bac, pour la plus grande fierté de sa mère Zohra. Mais surtout elle s’occupe de Maboul à zéro, son frère aîné. Car Mouloud a perdu la tête, et ses troubles obsessionnels sont difficiles à supporter. A la veille des élections présidentielles, la famille Djemaï commence à déranger dans la petite ville de Sponge. Mai 2002. C’est le choc du premier tour. S’expriment alors la colère du père, Karim, le désespoir de Zohra et la douleur d’Aïcha. Pour comprendre ces souffrances latentes, mais d’abord pour tenter de sauver son frère de sa folie, Aïcha convainc sa mère de lui raconter son passé en Algérie. Lors de ces nuits de confession, Zohra révèle leur histoire... Disponible dans toutes les bibliothèques de la Ville de Liège.

À trois heures de route d’Addis Abeba, Hirut, 14 ans, est kidnappée sur le chemin de l’école: une tradition ancestrale veut que les hommes enlèvent celles qu’ils veulent épouser. Mais Hirut réussit à s’échapper en tuant son agresseur. Accusée de meurtre, elle est défendue par une jeune avocate, Maeza, pionnière du droit des femmes en Ethiopie. Leur combat pour la justice commence, mais peut-on défier une des plus anciennes traditions ? S’ensuit un parcours du combattant pour tenter de sauver la fillette d’une exécution et faire reconnaître un concept inédit pour la loi d’alors : la légitime défense… pour une femme ! Le film est inspiré d’un fait divers véridique. Prix du public au Sundance Festival, et Berlin Panorama. Prix du Jury au Valenciennes Festival.

Leur répertoire, entre subtile intimité et swing intense, nous fait voyager à travers les époques, les styles musicaux et les diversités linguistiques du « plat pays ». En les écoutant, on imagine bien Brel emmenant Annie Cordy à Vesoul, ou Arno et Van de Velde attablés dans un estaminet à Anvers. Un moment ludique, parfois teinté d’ironie, où la «devinette» devient presque un jeu avec le public. Concert le samedi 4 juillet à 21h au Café le Parc, rue Paul Joseph Carpay, 22. Entrée : 7 € (pas de prévente) - abonnement non nominatif 9 concerts : 55 € Plus d’info et écoute d’un morceau La liste de tous les concerts d’été des Grignoux

Actuellement en salle. Visionnez la bande annonce en cliquant ici

SUGGEST I ON S

CULTURE, GASTRONOMIE ET RECETTES

frique

L’Afrique est le berceau de l’humanité, mais également celui d’une variété incroyable de plats et de mets. Ce vaste continent aux cultures et influences multiples offre une diversité particulière de saveurs. Traditionnellement, les différentes cuisines africaines utilisent une combinaison de produits locaux tels que les fruits, céréales et légumes, ainsi que le lait et la viande. Mais selon les régions, il existe des différences parfois très importantes, dans les habitudes et les préférences alimentaires. Chaque zone a ses propres plats distinctifs, techniques de préparation et modes de consommation. Rendez-vous le 18 juillet à l’Auberge de Jeunesse Simenon (rue Georges Simenon, 2, 4020 Liège) pour une soirée pan-africaine, en association avec le Mandela Day. A partir de 18 heures, Novinyo vous proposera des plats africains et une exposition d’artisanat d’Afrique du Sud.

obotie du Cap

Sorte de hachis parmentier africain Pour en savoir plus sur la culture africaine, voici quelques suggestions disponibles au PointCulture

Temps de préparation 10 minutes Temps de cuisson 60 minutes

Musique • The Rough guide to Arabesque • The rough guide to the music of Nigeria & Ghana • The very best of West Africa • The rough guide to the music of Kenya & Tanzania • The rough guide to African street party • The rough guide to the music of Africa

Ingrédients (pour 8 personnes) • 1 kg de boeuf hâché • 1 tranche de pain de mie • 25 cl de lait • huile d’olive • 3 oeufs • 1/2 tasse de raisins secs • 1/2 tasse d’amandes effilées • 2 cuillères à soupe confiture abricot • 1 oignon • 1/2 jus de citron • sel

Vous en voulez encore plus ? Cliquez ici.

Pour les épices : • 2 cuillères à soupe de curry sudafricain • 1/2 noix de muscade râpée • poivre 5 baies Préparation Faire tremper le pain de mie dans la moitié du lait, et l’égouter. Eplucher l’oignon, et le hâcher très fin. Mélanger ensemble la viande hachée, le pain, l’oignon émincé, les oeufs, les raisins secs, les amandes, la confiture d’abricot, le jus de citron et les épices. Saler. Faire chauffer un peu d’huile dans une grande poêle, et y laisser revenir le mélange pendant 10 minutes en remuant fréquemment. Répartir dans des plats à four individuels, ou dans un grand plat. Battre les oeufs avec le lait, et verser sur la préparation. Cuire au four 200°C (thermostat 5) pendant 50 minutes. Poivrer dans l’assiette (mélange 5 baies si disponible), selon le goût de chacun.

C ULT U R E , G AST R O NO M IE ET RE CETTE

CULTUR E, GASTR ON OMIE ET R E CETT E

andela Day

Nous sommes nombreux à avoir entendu au moins une fois l’air de la célèbre chanson des Simple Minds « Mandela Day ». Peu, en revanche, savent à quoi elle fait précisément référence. La Journée internationale Nelson Mandela (en anglais : Nelson Mandela Day) fut proclamée par l’UNESCO le 10 novembre 2009. Elle est célébrée le 18 juillet de chaque année afin de commémorer la contribution de Nelson Mandela, militant de la cause antiapartheid et premier président noir d’Afrique du Sud, à « la promotion d’une culture de paix ». Durant cette journée, chaque citoyen du monde est appelé à consacrer symboliquement soixantesept minutes de son temps à une œuvre au service de la collectivité, en mémoire des soixante-sept années que Mandela a vouées à sa lutte pour l’égalité et réconciliation. Depuis 4 ans, cette journée est célébrée à Liège. Le 18 juillet correspond à la date d’anniversaire de Nelson Mandela. En 2015 il aurait eu 97 ans.

Infos pratiques Ce 18 juillet 2015, rendez-vous à l’Auberge de Jeunesse Simenon (rue Georges Simenon, 2, 4020 Liège) pour rendre hommage à Nelson Mandela en musique. Au programme : Bouldou • Gone (folk) • Mona Murray • Foufi & Linda Lou (blues) The Legals (rock) • Charly Rwubaka (musique africaine) • Le Wenge de Liège (musique africaine) ... et d’autres groupes invités Entre 18h et 23h. Gratuit.

FOC U S

FOCUS

FIGURES EMBLÉMATIQUES

nne-Josèphe héroigne de Méricourt

Anne-Josèphe Terwagne de son vrai nom, née le 13 août 1762 à Marcourt dans l’ancienne principauté de Liège est une femme politique française, personnalité de la Révolution. Par son combat pour la liberté des femmes, par sa participation politique à la Révolution, et son encouragement de militante, elle passe pour l’une des figures féminines les plus radicales de son époque. Elle réclamait notamment pour les femmes le droit de voter dans les sociétés, clubs et assemblées, et celui de s’organiser en corps armé. Au-delà de ces revendications pratiques, l’enjeu était de permettre aux femmes de s’affirmer comme citoyennes à part entière. Extrait de Résistants, Publics ou anonymes, à travers le monde et à travers le temps, CP_CR éditions.

ien ne m’est agréable sans la liberté. Anne-Josèphe Théroigne de Méricourt

t la femme inventa la bière ...

N’en déplaise à une marque connue de bière locale ... Même si la personne qui a inventé le précieux breuvage n’est pas connue à 100 %, l’historienne Jane Peyton affirme dans une étude que la bière a été inventée il y a plus de 7000 ans par les femmes de Mésopotamie, qui la fabriquaient, la buvaient et la vendaient. Elisabeth Pierre, experte en bière, tient des propos similaires : « le lien entre les femmes et la bière est très étroit. Les premiers brasseurs étaient des brasseuses ! La fabrication de la bière a toujours été une affaire de femmes puisque ce sont elles qui fabriquaient le pain et cuisinaient les céréales. L’apparition de la bière est liée à celle de la culture des céréales, vers 9 000 ans avant notre ère, On imagine que le grain entreposé devenu humide sous la pluie, une fois germé, séché au soleil, broyé est devenu une soupe fermentée. D’ailleurs, dans le passé, on appelait la bière «le pain liquide». Les femmes la fabriquaient dans le même espace, avec les mêmes fours que le pain avant de la garder et laisser mûrir en cave. Partout les femmes étaient en charge de la bière. » (Pour son entretien complet, voir ici) FIGUR ES EMB LÉMATIQUES

DU CÔTÉ DU Dans le cadre de ses missions d’accueil et d’accompagnement, le CRIPEL encourage la participation sociale, économique et politique des personnes étrangères ou d’origine étrangère. A l’occasion de la nouvelle programmation du Fond Social Européen, le CRIPEL met en place à partir du 1er juillet 2015 son nouveau projet DISISMI (Dispositif Spécifique d’Insertion socio-professionnelle des migrants). Il a pour but de rapprocher les personnes étrangères ou d’origine étrangère de l’emploi et de leur permettre l’accès aux organismes généralistes d’insertion. A cette fin, le Département Accueil et Accompagnement (DAA) du CRIPEL propose un suivi individualisé et lié au parcours migratoire des personnes. L’approche globale que propose le DAA inscrit l’accompagnement proposé au plus près de la réalité de vie des personnes.

L E C R IP E L

Ce sont les connaissances spécifiques en droit des étrangers qui permettent au département de mettre en place un plan d’actions qui répond aux besoins et au projet de vie de notre public. Concrètement, les travailleurs du DAA réalisent un bilan social sur lequel la personne et le travailleur se baseront pour mettre en place un plan d’actions à court, moyen et long terme dans des thématiques telles que le séjour, l’équivalence de diplôme, l’accès aux formations, etc. Des sessions collectives sont aussi prévues notamment en matière de rédaction de CV et de recherche d’emploi. Ce projet a aussi pour objectif de tisser un réseau associatif auquel les personnes pourront se référer. Cela leur permettra d’avoir une vision précise de leur milieu de vie et d’avoir un contact facilité par une meilleure information. Il est important de souligner que les démarches spécifiques aux personnes

étrangères et d’origine étrangère qui sont prises en charge par le CRIPEL ont pour but de permettre à ces personnes d’avoir accès à des services plus généralistes qui peuvent représenter un pas vers plus d’inclusion sociale. L’accueil et l’inscription des bénéficiaires souhaitant bénéficier d’un accompagnement se déroule lors de permanences hebdomadaires : les lundis de 13h30 à 16h et les jeudis de 9h30 à 11h30. Le CRIPEL

AGENDA

JUILLET

Souper des hispanophones de Liège

Mandela Day & gastronomie africaine

Pour pratiquer son espagnol autour d’un repas ou d’un petit verre. Casa Nicaragua

Venez rendre hommage à Nelson Mandela en musique et découvrir l’artisanat et la gastronomie africaine. Auberge de Jeunesse, dès 18h. Gratuit.

JUILLET

> 30

AOÛT

Concerts d’été variés Aux Grignoux (Brasserie Sauvenière ou Le Parc), Prix divers.

JUILLET

> 31

Forum Mondial de la langue française

AOÛT

3 femmes – 3 styles – 3 points de vue féminins (Viviane Bouhon, Maria Falla, Yasmina Moslim) A l’enseigne du commissaire Maigret. Vernissage le 4/07 18h30. Gratuit.

JUILLET

Da Cosa Nasce Cosa Parcours créatif pour approcher autrement la culture italienne, stage d’été pour enfants (5-12 ans) Par Mimosa asbl, à l’école Don Bosco, rue des Wallons, 59. 95 €.

3 > 30

JUILLET

Programmation culturelle dans des lieux divers

Expo Eté

6 > 10

20 > 23

JUILLET

Les Estivales Un festival d’activités rafraîchissantes pour tous les publics : concerts jazz et world music, spectacles, balades, contes et marionnettes pour enfants.... Musée de la vie wallonne

JUILLET

Barbecue végétalien Chacun apporte un plat salé ou sucré, des boissons etc VÉGÉTALIEN (sans produits animaux ni dérivés) à partager tous ensemble. Blanc Gravier à 12h.

7&8

AOÛT

Rallye Jazz au fil de l’eau 8 concerts dans 7 lieux de la Cité ardente, mettant à l’honneur le jazz sous toutes ses déclinaisons. Du concert jeune public à la jam en passant par des formes inédites ou plus conventionnelles, le Collectif Jazz04 a réuni une brochette d’artistes belges et étrangers de renom. prix divers.

AOÛT

Microfestival Le Microfestival accueille douze groupes allant de l’indie pop à l’électro expérimentale.... Espace 251 nord - Pass: 18€ Ve: 12€ Sa: 15€

14 > 16

AOÛT

Fêtes traditionnelles du XV août.

De nombreuses traditions y sont présentes, tant sur le plan culinaire (mets tels que pèkèt et boûkètes) que des coutumes et des jeux populaires. Quartier d’Outremeuse

Merci à nos partenaires qui ont collaboré à ce numéro : Point Culture - La Maison des Sciences de l’Homme - le Cripel - Le collectif Mandela Day - Novinyo Les Bibliothèques de la Ville de Liège l’Université de Liège - le CPCR

AGE NDA

DIVERSITÉS Magazine

Cabinet de l’échevin de la Culture et des Relations interculturelles 04 221 93 33 www.liege-diversites.be

Mensuel - N°5 - Juillet/août 2015