‍ﺑŮ?ﺎے َﺧﺎمت ďŽ? ا َﺳﺒﺎب‏
Buray Khatimay kay Asbaab
Este livro foi escrito, em Urdu, pelo Sheikh-e-Tariqat Amir-eAhl-e-Sunnat, o fundador do Dawat-e-Islami, Hadrat ‘Allamah Maulana Muhammad Ilyas ‘Attar Qadiri Razawi ČœĂ„ČŚĂ†Č‘Ç€Ă„ÇžĂˆČ‘Â?Čť ȔÅ Ă… ÅĹǀÄ Ę…Ç Ă„ Ă„ ÇƒČť ÇˆĂˆ Č•Â?Ă„ Ă„ÂĽ. O Majlis de tradução fez a tradução deste livro em PortuguĂŞs, caso encontres algum erro na tradução ou composição frĂĄsica, por favor informe ao Majlis atravĂŠs do seguinte postal ou email e ganhe recompensa. [Ĺ awÄ b]
Majlis-e-Tarajim (Dawat-e-Islami) Aalami Madani Markaz, Faizan-e-Madinah, Mahallah Saudagran, Purani Sabzi Mandi, Bab-ul-Madinah, Karachi, Pakistan UAN: +92-21-34921389 to 91 Email: translation@dawateislami.net www.dawateislami.net
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Duâ€™Ä para ler o livro Leia o seguinte Duâ€™Ä (sĂşplica) antes de estudar um livro religioso ou aula Islâmica, Č?ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ČťČœĂ¸ČšČ’Ă¸Č‘Â?Ă„Â—Ć´Ë ÇŠĂ„ Čť ÂźĂˆ ÆÂ?, lembrarĂĄs de qualquer coisa que estudares:
Ăť ÄĄ h iĂť h hh Ăť h h h Ăť Äźh ČŻA ÇŹ Ăť ȸA bh ĹŤ Äź ųŠń ĹąÄ&#x; Ĺš i Űɉ A j ľŜŞ Ăť Ĺ° Ĺ Ĺƒ Ăť Ăť h h hĂť h h h h h Ăť h h Ăť h h h Äź Ƨ K ľŜŞ Ĺ° Ĺ _AĹ‹ ĹŹjĆ…A b ^j Ć†Ć A AJ ÄľZĹ˝ ĹŤ
7UDGXomR ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ! Abra as portas de conhecimento e sabedoria Ya Allah Č? para nĂłs e tenha misericĂłrdia de nĂłs! És o Ăşnico mais honrado e magnificente.
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Note: Recite Durud Sharif uma vez antes e uma vez depois do Duâ€™Ä LL www.dawateislami.net
Índice Du’ā para ler o livro ........................................................................ii
CAUSAS DE UMA MÁ MORTE ͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘͘ ϭ Incómodo de não Recitar (Durud Sharif) ৡalāt-‘Alan-Nabī ȯ ..................................................................... 1 Ninguém pode ser Declarado Descrente através de Sonhos ..... 2 Escrevendo « invés de Salāt não é permitido............................ 3 Tire Vantagem da Abertura ........................................................... 4 Quatro motivos de um Mau Fim................................................... 4 Incidente das Três Falhas ............................................................... 6 Resurreição na forma de Cães ....................................................... 8 Definição de Intriga (Mexirico)..................................................... 8 Nós evitamos fazer Intrigas? .......................................................... 9 Definição da Inveja ....................................................................... 11 Significado de Inveja em Palavras Simples ................................ 11 Parábola do Qu৬b-e-Madīnaĥ ...................................................... 12 Ruína de dois Mūażżins Que Gostavam (afeção amorosa) de Jovens sem Barba ........................................................................... 13 Regras do Véu ................................................................................ 14 LLL www.dawateislami.net
Causas de uma Má Morte
Olhar para um Amrad com Luxúria é ণarām ........................... 15 Setenta Demônios com o Amrad ................................................ 16 Não efectuar o Hajj é uma causa de uma Má Morte ................ 17 Teme-se uma Má Morte para pessoa que Fala Durante o Ażān.............................................................................. 17 A pessoa que Respondeu o Ażān Entrou no Paraíso ................ 17 Montanha de Fogo ........................................................................ 19 Tormento por Pesar/Medir de Forma Desonesta ..................... 19 Má morte de um Shaykh .............................................................. 20 Antigo Professor dos Anjos ......................................................... 20 Satanás Disfarçado de Pais ........................................................... 21 Uma Gota da Agonia da Morte ................................................... 21 Satanás na Forma de Amigos ....................................................... 22 O que Acontecerá Connosco?...................................................... 23 Mantenha a Sua Língua sob Controlo ........................................ 23 Pérolas Madanī para uma Boa Morte ......................................... 24 Quatro Invocações para ter uma Morte com Imān .................. 25 Caixas de Fogo ............................................................................... 26 Humildade do Sagrado Profeta ȯ .......................................... 28
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* Provavelmente Satanás não permitirá que tu leias esta epistyla, contudo, de forma a ficares ciente dos perigosos ataques satanânicos, leia este livro do princípio ao fim.
Incómodo de não Recitar (Durud Sharif) ৡalāt-‘AlanNabī ȯ É narrado que certa vez alguém teve um sonho em que ele viu uma pessoa, já falecida, usando sobre a sua cabeça o chapéu dos adoradores de fogo. A pessoa que sonhava perguntara o motivo da pessoa estar a usar o chapéu e, em resposta disse o seguinte: ‘Sempre que eu ouvia ou mencionava o nome do Sagrado Profeta ȔÄÇȒǥÄ ¾ȻÄ Ȝȳ Æ ȑü ¾ȻÄ ȜÆ È ȦÄȒÄʋȻ Ţǀü Ä ǾÄljȻ Åƣ Ȼ ʄÄÇ ǭÄ , eu não recitava Durud Sharif *
No dia 23 de Rabī’-ul-Ghauš 1419 AH, este discurso foi passado (por parte) do ShDrjaK aos participantes do Ijtima semanal, inspirador da Sunnaĥ, do Dawat-e-Islami, que tomou lugar no Faizān-e-Madīnaĥ, no Madanī Markaz global, Bāb-ul-Madīnaĥ Karachi. Aqui é apresentado em formato de texto com algumas rectificações que foram necessárias.
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Causas de uma MĂĄ Morte
(৥alÄ t). Este pecado fez com que eu perdesse o meu ImÄ n e conhecimento mĂstico.’ 6DEŐ?D 6DQĂ ELO S 0DNWDED 1ÄŤUĂŤDĂĽ 5D]DYĂŤ\\DĂĽ 6DNĂĽDU
hh ĂťÄ h hi Šh Š h iÄĄ Ä&#x; h h Ăť ȇ A ʼnųÄ&#x; Ƥ ȇ Ǔľťh ČŠ ÄŹA źŰŔ ǔŔ ĜŞÝ j ĸƥA NinguĂŠm pode ser Declarado Descrente atravĂŠs de Sonhos Caros irmĂŁos Muçulmanos! VocĂŞs viram as consequĂŞncias horriveis que os pecados podem ter! Um ĂŠ o perigo de perder o ImÄ n na altura da morte, por resultado de cometer pecados. HĂĄ aqui uma regra que deve ser enfatizada e considerada: Apesar de que ĂŠ sim um motivo de preocupação ter um sonho mÄ„u sobre uma pessoa, o sonho de um nĂŁo-Profeta nĂŁo serve como prova conclusiva de acordo com a Sharč’aÄĽ, e nenhum Muçulmano pode ser declarado KÄ fir (descrente) tendo apenas um sonho como base. Mesmo que uma pessoa falecida apareça no sonho de alguĂŠm com qualquer sinal de Kufr (descrença), ou o Muçulmano falecido por si mesmo informa a pessoa que estĂĄ a sonhar que perdeu seu ÄŞmÄ n, ainda assim ele nĂŁo deve ser considerado um KÄ fir.
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Escrevendo ÂŤ invĂŠs de ৥alÄ t nĂŁo ĂŠ permitido ৥adr-ush-Sharč’aÄĽ, Badr-u৏-্arÄŤqaÄĽ, ‘AllÄ maÄĽ MuftÄŤ Muhammad Amjad ‘AlÄŤ Aâ€™ŕ¨ŒamÄŤ Ä€Č Ă† øȊÄ ÉŒĂ¸Č‘Â?Čť ČœĂ† øȚȒøȑÂ?Čť džÅ ȖøÄ Ç•Ăˆ §ȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒøǽÄ disse: â€˜Ă‰ FarŕŚŒ (para um Muçulmano) recitar Durud Sharif (৥alÄ t-‘Alan-NabÄŤ ČŻ) uma vez em sua vida. Em congregação ĂŠ WÄ jib recitar o Durud Sharif, quer seja ele a recitar o nome do Sagrado Profeta Ă„Ç Č”Ă„Ă‡Č’ÇĽĂ„ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀ Ăź ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ quer seja uma outra pessoa a recitĂĄ-lo. Por mais que a pessoa escute o abençoado nome 100 (cem) vezes durante um encontro em grupo, ele deve recitar Durud Sharif em cada uma das vezes. Se alguĂŠm menciona ou ouve o nome abençoado e nĂŁo recita Durud Sharif naquela mesma altura, entĂŁo ele deverĂĄ recitar em uma outra altura. Quando a pessoa Ă„Ç escreve o abençoado nome do Sagrado Profeta ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀß ÄǞÄljȝƣÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ , de acordo com alguns estudiosos, ĂŠ WÄ jib escrever Durud Sharif junto ao nome abençoado. Nos dias de hoje, a maior parte das pessoas abrevia o Durud Sharif e escreve apenas ČŻ, Čł
Ȕǽ ,,¯ ou (IJ) or (PESE–Paz esteja sobre ele), isto não Ê
permitido e, ĂŠ um grande pecado ণarÄ m. Do mesmo modo, Æ Æ Â?ȝdžÅ Ć… algumas pessoas ao invĂŠs de escreverem Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß Ă„ ǞÄljȝƣÂ?Čť Ăź ÄǞÄljȝƣ Ă„ Ăˆ §Ä , Ă„ §Ä e ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹ČťĹ˘Ç€ Ă… Ę? escrevem ou, isso tambĂŠm deve ser evitado.’ %DĂĽĂ U H 6KDUĂŤŐ?DW 3DUWH 3 0DNWDED WXO 0DGĂŤQDĂĽ .DUDFKL
Quando escreve-se o nome de Allah
Č?ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ,
nĂŁo escreva apenas
ÄÇ Ç‘Ă„ por completo. ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ou ČœČľ Ă…Č‘ČŽĂ„ Ç‘ um ¢ junto a ele. Escreva Č? Ă„ Č?
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Tire Vantagem da Abertura Caros Irmãos Muçulmanos! A parábola acima contém uma estória que é preocupante sobre uma pessoa já falecida que não recitava Durud Sharif quando mencionava ou ouvia o nome do ʄÄÇ ǭ Sagrado Profeta ȔÄÇȒǥÄ ¾ȻÄ Ȝȳ Æ ȑü ¾ȻÄ ȜÆ È ȦÄȒÄʋȻ Ţǀü ÄǾÄljȻ ƣ Ȼ Ä . Nós devemos temer a Å ÄÇ ǑÄ ¾ÄÄ ǢÇ ǽÄ , nós não devemos ser Indiferença e o Plano oculto de Allah Ȑ
negligentes em recitar o Durud Sharif (ৡalāt-‘Alan-Nabī ȯ).
É possível que a pessoa possa não ter recitado Durud Sharif no passado, após ter escutado ou mencionado o nome abençoado. Se este for o caso, então a pessoa deve agora tirar vantagem da abertura da permissão em recitar o Durud mais tarde, em caso de não ter recitado no momento em que ouviu ou mencionou o nome abençoado. No futuro, a pessoa deve tentar recitar o ৡalāt (Durud Sharif) assim que mencionar ou ouvir o nome abençoado, caso não, que recite em uma outra altura.
Quatro motivos de um Mau Fim Consta no Sharত-us-ৡudūr que existem quatro motivos para um mĄu fim: 1. Preguiça em fazer ৡalāĥ 2. Consumir (bebidas) álcoolicas www.dawateislami.net
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3. Disobediência aos Pais 4. Fazer mal aos outros Muçulmanos
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Consta aqui um assunto de grande importância que ĂŠ preocupante para todos aqueles irmĂŁos Muçulmanos que nĂŁo fazem ৥alÄ ÄĽ ou fazem, mas em forma de QaŕŚŒÄ (depois de passar o tempo estipulado), ou nĂŁo acordam para o ৥alÄ ÄĽ de Fajr ou ainda que façam o ৥alÄ ÄĽ em suas casas, sem nenhuma isenção Shar’č vĂĄlida, ao invĂŠs de faze-lo no Masjid com JamÄ â€™at. O que aconteceria se a preguiça em fazer ৥alÄ ÄĽ resultasse na perda do ÄŞmÄ n da pessoa! Da mesma forma, aqueles que consomem bebidas alcĂłlicas, desobedecem seus pais e fazem mal aos Muçulmanos, quer com suas lĂnguas ou pelas suas mĂŁos, devem procurar arrepender-se com sinceridade. MaulÄ nÄ SayyÄŤd Muhammad Na’čmuddÄŤn Æ Â?Čť džÅ Ć… MurÄ dÄ bÄ dÄŤ Ā¼Æ Ç€Ă„ČžĂ¸ÉŒČ‘Â?ȝƣ Ă„ §ȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹ disse: ‘Na verdade, arrependimento ĂŠ ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ . Existem trĂŞs pilares do voltar-se para Allah Č? arrependimento:
Admitir o pecado cometido.
Sentir remorso (vergonha) de o ter cometido.
Determinar-se a abandonar o pecado.
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Se um pecado for compensĂĄvel, entĂŁo ĂŠ obrigatĂłrio compensĂĄlo. Por exemplo, se a pessoa perdeu o ৥alÄ ÄĽ, ela deve, alĂŠm de arrepender-se, fazer o ৥alÄ ÄĽ como QaŕŚŒÄ .’ .KD]Ă LQ XO ŐŒ,UIĂ Q 3 %RPED\
Se a pessoa roubou ou falhou violando os direitos de outras pessoas, ela deve, alĂŠm de arrepender-se, procurar cumprir com os direitos devidos Ă s outras pessoas. Por exemplo, se a pessoa intristeceu seus pais, irmĂŁos, esposa, amigos ou qualquer outra pessoa, entĂŁo ela deve desculpar-se com elas de tal forma que elas o perdoem, porĂŠm ,o simples proferir a palavra ‘desculpa’ nĂŁo ĂŠ suficiente em todos os assuntos.
Incidente das TrĂŞs Falhas Consta no MinÄĽÄ j-ul-‘ĀbidÄŤn que certa vez, SayyÄŤdunÄ FuŕŚŒayl Æ Ę? bin ‘IyÄ ŕŚŒ Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ §Ä visitou um dos seus alunos, que se Ă… encontrava a beira da morte. Sentando-se do lado de seu estudante, ele começou a recitar o SĹŤraÄĽ YÄ sÄŤn, mas o estudante disse: ‘Pare de recitar o SĹŤraÄĽ YÄ sÄŤn.’ SayyÄŤdunÄ 1 Æ FuŕŚŒayl bin ‘IyÄ ŕŚŒ Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ §Ä fez TalqĆŻn (i.e. lembrou-lhe para) Ă… Ę? recitar a KalimaÄĽ, mas ele respondeu: ‘Eu jamais recitarei essa 1
Não peça para que a pessoa à beira da morte recite a Kalimaļ. Ao invÊs disso, recite a Kalimaļ em voz alta para que ela possa recordar-se e tambÊm recitå-la. Veja com mais detalhes o mÊtodo de Talqčn no livrete ’40 Desejos Madanč.’
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KalimaÄĽ e eu nĂŁo tenho nada a ver com ela'; apĂłs ter proferido estas palavras, ele faleceu. Extremamente entristecido pelo mÄ„u Æ final do seu estudante, SayyÄŤdunÄ FuŕŚŒayl bin ‘IyÄ ŕŚŒ Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ §Ä Ă… Ę? chorou por 40 dias em sua casa. Depois do 40Ă› dia, ele teve um sonho em que viu seu estudante sendo arrastado para o Inferno por anjos. Ele perguntou: ‘Porque tu foste privado de seu conhecimento mĂstico? Tu tinhas um estatuto muito elevado entre os meus estudantes.’ O estudante respondeu: ‘Foi por causa de trĂŞs mÄ„us hĂĄbitos. O primeiro ĂŠ inventar estĂłrias, eu dizia uma coisa para meus amigos e outra para si. A segunda ĂŠ inveja, eu tinha inveja de meus amigos e o terceiro ĂŠ o consumo de ĂĄlcool, seguindo o conselho de um mĂŠdico eu consumia um copo de ĂĄlcool todos anos para que fosse curado de uma certa doença.’ 0LQĂĽĂ M XO ŐŒĂ€ELGĂŤQ 3
ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ Čť Caros irmĂŁos Muçulmanos! Tremam com temor de Allah Č? Ă„ Ç˝ Ç Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ Ă„ , com a intenção de e com humildade inclinem-se para Ele Č? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ . Ai de mim! O estudante de um grande santo agradĂĄ-lo Č? proferiu palavras de Kufr (descrença) na altura de sua morte por causa de inventar estĂłrias, invejar e consumir ĂĄlcool. Sadrush-Sharč’aÄĽ, Badr-ut-্arÄŤqaÄĽ, ‘AllÄ maÄĽ MuftÄŤ Muhammad ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ nĂŁo Amjad ‘AlÄŤ Aâ€™ŕ¨ŒamÄŤ Ä€Č Ă† Ă¸Ă„ČŠÉŒĂ¸Č‘Â?Čť ČœĂ† øȚȒøȑÂ?Čť džÅ ȖøÄ Ç•Ăˆ §ȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒøÄǽ disse: ‘Que Allah Č? permite, quando uma pessoa for a proferir palavras de Kufr na altura da sua morte, o decreto de Kufr nĂŁo se aplica, pois ela pode simplesmente ter perdido sua sabedoria por causa da agonia da morte e proferido essas palavras em estado inconsciente.’ %DĂĽĂ U H 6KDUĂŤŐ?DW 3DUW 0DNWDED WXO 0DGĂŤQDĂĽ .DUDFKL
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Resurreição na forma de CĂŁes É triste que o hĂĄbito de inventar estĂłrias ficou tĂŁo comum que a maior parte das pessoas nem sequer tem consciĂŞncia de estar comentendo este pecado quando o fazem – inventar estĂłrias ĂŠ extremamente prejudicial para a vida futura da pessoa. Ă„Ç RasĹŤlullÄ ÄĽ ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀß ÄǞÄljȝƣÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ disse: ‘Aqueles que caluniam, falam mal dos outros, inventam estĂłrias (intriga) e procuram identificar defeitos em pessoas inocentes, serĂŁo ressucitados ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ , na forma de cĂŁes.’ (no Dia do Julgamento), por Allah Č? $W WDUJKĂŤE :DWWDUĂĽĂŤE YRO SS 'Ă U XO .XWXE XO ŐŒ,OPL\\DĂĽ %HLUXW
É mencionado em um outro ণadÄŤĹĄ que aquele que inventa estĂłrias nĂŁo entrarĂĄ no ParaĂso. ϢDÎĽĂŤÎĽ %XNKĂ UĂŤ YRO SS ΤDGĂŤÄĄ 'Ă U XO .XWXE XO ŐŒ,OPL\\DĂĽ %HLUXW
Definição de Intriga (Mexirico) É extremamente essencial evitar MuÄĽlikÄ t, i.e. os pecados que levam Ă destruição. Uma das maneiras de evitĂĄ-los ĂŠ adquirir conhecimento e entendimento da natureza desses pecados, aqui consta uma definição da intriga: ‘AllÄ maÄĽ ‘AÄŤnÄŤ Ä€Č Ă† Ă¸Ă„ČŠÉŒ øȑÂ?Čť ČœĂ† øȚȒøȑÂ?Čť džÅ ȖøÄ Ç•Ăˆ §ȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒøÄǽ narrou de ImÄ m NawavÄŤ Ä€Č Ă† Ă¸Ă„ČŠÉŒĂ¸Č‘Â?Čť ČœĂ† øȚȒøȑÂ?Čť džÅ ȖøÄ Ç•Ăˆ §ȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒøÄǽ, ‘Transmitir o que uma pessoa disse a outra pessoa com a intenção de causar maldade ĂŠ chamado Intriga.’ ŐŒ8PGD WXO 4Ă UĂŤ ΤDGĂŤÄĄ 9 3 'DU XO )LNU %HLUXW
hh ĂťÄ h hi Šh Š h iÄĄ Ä&#x; h h Ăť ȇ A ʼnųÄ&#x; Ƥ ȇ Ǔľťh ČŠ ÄŹA źŰŔ ǔŔ ĜŞÝ j ĸƥA
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Nós evitamos fazer Intrigas? Infelizmente, nos dias de hoje, a maior parte das conversas das pessoas contém intrigas e difamação e até calúnia, quer seja em círculo de amigos ou em uma congregação de pessoas depois de um evento religioso, uma cerimônia de casamento ou funeral, um encontro com alguém ou mesmo no meio de uma conversa telefônica, a maioria das pessoas envolvem-se na prática dos pecados da calúnia e intriga. Se uma pessoa sensível e com conhecimento religioso analisar até mesmo uma pequena conversa entre duas pessoas, ele irá identificar algumas dúzias de intrigas e adicionado a isso palavras pecaminosas. Ai de mim! O que acontecerá connosco? Leia este ণadīš novamente: ‘Aquele que faz intriga não entrará no Paraíso’. Se ao menos praticassemos a protecção1 Madanī da nossa língua com rigor e evitássemos falar desnecessariamente. Geralmente, é muito difícil para aqueles que ficam na companhia de amigos muito fafar}es e de mĄu comportamento evitar a prática da calúnia e de fazer intrigas. Consta em um ণadīš que aquela pessoa que fala em excesso também comete erros em excesso, de igual modo, aquela pessoa que comete erros em excesso também comete muitos pecados e, quem comete muitos
1
‘Protecção Madanī da Língua’ é um termo usado no ambiente Madanī do Dawat-eIslami, que refere-se ao facto de evitar falar desnecessariamente ou falar coisas pecaminosas.
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pecados ĂŠ merecedor do Inferno. ΤLO\D WXO $XOL\Ă 9 3 ΤDGĂŤÄĄ 'Ă U XO .XWXE XO ŐŒ,OPL\\DĂĽ %HLUXW
Ă… ʄÄÇ Ç O amado e abençoado Profeta ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ disse: ‘Boas novas para pessoa que evita falar excessivamente e gasta aquilo que estĂĄ em excesso na sua riqueza.’ $O 0XŐ?MDP XO .DEĂŤU 9 3
'Ă U ,ÎĽ\Ă XW 7XUĂ ÄĄ XO ŐŒ$UDEĂŤ %HLUXW Æ Um dos companheiros abençoados Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝƣÂ?Čť Ă„ § Ă„ disse: ‘Por vezes Ă… Ę? uma pessoa diz algo para mim e eu gostaria de responder a essa pessoa e, a vontade ĂŠ tanta que supera o desejo de uma pessoa sedenta por ĂĄgua gelada, mas eu evito responder temendo que seja fala desnecessĂĄria.’
,WWLÎĽĂ IXVVĂ GD WLO 0XWWDTĂŤQ 9 3 'Ă U XO .XWXE XO ŐŒ,OPL\\DĂĽ %HLUXW Æ Caros IrmĂŁos Muçulmanos! Aquele companheiro Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ §Ä Ă… Ę? evitou atĂŠ mesmos conversas permissĂveis por medo dessas serem fĂşteis, enquanto envolvemo-nos em conversas desnecessĂĄrias, caluniamos, causamos intrigas, procuramos defeitos nos outros e atirĂĄmos falsas culpas sobre eles. Ai de ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ abençoe-nos com mim! O que serĂĄ de nĂłs? Que Allah Č? bom senso, para que nos habilite a evitar conversas pecaminosas e para que pratiquemos uma verdadeira protecção MadanÄŤ das nossas lĂnguas.
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Caros IrmĂŁos Muçulmanos! A parĂĄbola acima citada mostranos quĂŁo devastadoras sĂŁo as consequĂŞncias da inveja; a doença da inveja ficou largamente difundida. Consta em um ণadÄŤĹĄ, ‘A inveja consome as boas acçþes assim como o fogo consome a madeira.’ 6XQDQ ,EQ H 0Ă MDĂĽ 9 3 ΤDGĂŤÄĄ 'Ă U XO 0DŐ?ULIDĂĽ %HLUXW
Definição da Inveja Aquele que possui inveja ĂŠ chamado de â€˜ŕŚŁÄ sid’, enquanto que aquele sobre quem a inveja recai ĂŠ chamado de ‘MaতsĹŤd.’ Veja de seguida a definição da inveja de acordo com a definição extraĂda do livro LisÄ n-ul-Arab, volume 3, pĂĄgina 166.
Ć™ Š – 6 ^§ k W › – 6  › ƒ Ĺœ ™ 6ÂŚ h Ă“Ă&#x;ó› C B ÂĄ 6 _ k W – 6 ণasad (inveja) significa desejares a perda da dĂĄdiva (favor) do MaতsĹŤd e que a mesma seja concedida (adquirida) a te.
Significado de Inveja em Palavras Simples Caros Irmãos Muçulmanos! Esta definção mostra que se uma pessoa deseja a perda de qualquer (uma) das dådivas em favor de si mesma, este desejo Ê chamado inveja. Por exemplo, se uma pessoa deseja, por causa de ódio, que uma dada pessoa famosa or respeitada seja desgraçada e ela torne-se famosa em seu lugar, este desejo Ê inveja. De forma similar, se a inveja de www.dawateislami.net
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alguém deseja que uma dada pessoa rica fique pobre e que ela torne-se rica, esse tipo de sentimento é também um exemplo ÄÇ ǑÄ ¾ÄÄ ǢÇ ǽÄ não permite, pos este tipo de doença de inveja. Allah Ȑ ficou muito comum. Nos dias de hoje, todo e qualquer esforço é feito para que se cause perdas no negócio de um outro comerciante, as pessoas acusam-se umas às outras e procuram identificar defeitos nos produtos de uns aos outros. Motivados pela inveja, elas cometem (pecados como) a mentira, calúnia e difamação, intriga, desgraçam e muitos outros pecados. Ai de mim! A maioria dos Muçulmanos nos dias de hoje estão a perder o espírito de irmanidade Islâmica, o quão piedosos e virtuosos eram os Muçulmanos do passado é algo que pode-se perceber lendo a parábola que se segue:
Parábola do Qu৬b-e-Madīnaĥ O Cálifa de A’lā ণaঌrat, Qu৬b-e-Madīnaĥ, Sayyīdunā=iyāuddīn Aতmad Qādirī Razavī ĀȠÆ øÄȊɌøȑ Ȼ ȜÆ øȹȒøȑ Ȼ džÅ ȖøÄ ǕÈ §ȻÄ ȜÆ È ȦÄȒøÄǽ estabeleceu morada em Æ Ȼ džÅ ƅ Madīnaĥ desde o ‘Pertodo Turco de Serviço’. Ele ȜÈȦÄȒÄʋȻ Ţǀü ÄǾÄljȻ ƣ Ä È §Ä ficou na abençoada cidade por quase 77 anos e a sua abençoada sepultura está situada no Jannat-ul-Baqī’. Certa vez, Æ Ȼ džÅ ƅ alguém perguntou para o Qu৬b-e-Madīnaĥ ȜÈȦÄȒÄʋȻ Ţǀü ÄǾÄljȻ ƣ Ä È §Ä , ‘Yā Sayyidī! Como eram as pessoas de Madīnaĥ nos tempos passados (provavelmente referindo-se ao tempo dos Turcos)?’ Æ ȻdžÅ ƅ Ele ȜÈȦÄȒÄʋȻŢǀü ÄǾÄljȻƣ Ä È §Ä respondeu: ‘Certa vez, um ণāji rico foi para uma www.dawateislami.net
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loja de roupa e pediu por um certa variedade de tecido em grande quantidade para distribuir para os pobres. O dono da loja disse: ‘Eu tenho os tecidos que tu queres, mas eu peço-te para que compres o tecido da loja em frente a minha. Ȑ ÄÇ ǑÄ ¾ÄÄ ǢÇ ÄǽȜøȹȒøȑȻÆ ǜøÅ ȖÈ ǖøÄ È ȑÄ , Eu tive boas vendas hoje, mas o dono da loja em frente teve muito Æ Ȼ džÅ ÄƅÈ § disse de seguida: ‘As poucas vendas.’ O grande santo ȜÈȦÄȒÄʋȻ Ţǀü Ä ǾÄljȻ ƣ Ä ÄÇ ǑÄ ¾ÄÄ ǢÇ ǽÄ pessoas de Madīnaĥ eram assim no passado.’ Que Allah Ȑ lhes abençoe e perdoe-nos em nome deles.
hh ûĠ h hi h h iġ ğ h h û ȇ A ʼnųğ Ƥ ȇ Ǔĵšh ȩ ĬA ǔŔ Ķžû j ĸơA źŰŔ Ruína de dois Mūażżins Que Gostavam (afeção amorosa) de Jovens sem Barba Æ ȻdžÅ ƅ Sayyīdunā ‘Abdullāĥ bin Ahmad Mūażżin ȜÈȦÄȒÄʋȻŢǀü ÄǾÄljȻƣ Ä È §Ä disse: ‘Eu estava ocupada fazendo ৫awƗf do Ka’baƩ quando o meu olhar caiu sobre uma pessoa que estava repetidamente a fazer o seguinte Du’ā, enquanto segurava um papel com a imagen a ÄÇ ǑÄ ¾ÄÄ ǢÇ ǽÄ ! Permita-me partir deste mundo como Ka’baĥ, ‘Ó Allah Ȑ Muçulmano.’ Eu perguntei-lhe: ‘Porque é que tu não fazes nenhum outro Du’ā para além desse?’ Ele respondeu: ‘Eu tinha dois irmãos, meu irmão mais velho fazia o Ażān num Masjid, sem qualquer salário por 40 anos. Na altura da sua morte, ele pediu pelo sagrado Quran, nós demos-lhe uma cópia do sagrado Quran para que ele pudesse ganhar algumas bênçãos, segurando o Quran ele disse: ‘Sejam minhas testemunhas, todos vós, eu não
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acredito em nenhuma das crenças nem mandamentos do Quran.’ Tendo dito isso, ele faleceu. Meu outro irmĂŁo tambĂŠm fazia AĹźÄ n num Masjid por 30 anos, sem salĂĄrio, mas ele tambĂŠm faleceu como um nĂŁo-Muçulmano. Portanto, eu estou extremamente preocupado com o meu fim (a minha morte) e sempre faço Duâ€™Ä para ter uma boa morte (com ImÄ n).’ Æ Â?Čť džÅ Ă„Ć…Ăˆ § SayyÄŤdunÄ â€˜AbdullÄ ÄĽ bin Aতmad MĹŤaşşin ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ perguntou: ‘Que pecados horriveis teus irmĂŁos cometiam?’ O homem respondeu: ‘Eles tinham interesse em mulheres NaMaতram1 e apreciavam (com luxĂşria) jovens (homens) sem barba.’ 5RÄŤÎ? XO )Ă LT 3 'Ă U XO .XWXE XO ŐŒ,OPL\\DĂĽ %HLUXW
Regras do VĂŠu Caros IrmĂŁos Muçulmanos! Que calamidade! SerĂĄ que nĂłs nĂŁo vamos desistir de “andar sem o vĂŠu) e de falar de forma informal com mulheres Na-Maতram? SerĂĄ que nĂłs nĂŁo vamos proteger nossos olhos de olhar em mulheres Na-Maতram, incluĂndo nossas cunhadas e esposas de nossos tios (do lado materno ou paterno)? (De acordo com a Sharč’aÄĽ, elas tambĂŠm sĂŁo mulheres Na-Maতram). Da mesma forma, primos do lado da mĂŁe ou do pai devem observar o ‘vĂŠu’ na presença de um ou outro. Do mesmo 1
Na-Maতram ĂŠ alguĂŠm com quem o casamento ĂŠ permissĂvel.
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modo, cunhados e cunhadas devem manter o vĂŠu na presença de um e de outro, um PÄŤr Na-Maতram e sua discĂpula tambĂŠm devem cumprir com o vĂŠu quando estiverem no mesmo local e uma discĂpula nĂŁo poderĂĄ beijar a mĂŁo de seu PÄŤr Na-Maতram.
Olhar para um Amrad com LuxĂşria ĂŠ ণarÄ m Tome cuidado! Um Amrad (i.e. um jovem atraente que nĂŁo tem barba) ĂŠ como o fogo, aproximar-se e ficar amigo dele, contar piadas e diverter-se com ele, agarrĂĄ-lo ou abraça-lo e ficar confortĂĄvel no colo dele, todos estes sĂŁo actos que levam Ă pessoa ao Inferno. É benĂŠfico ficar longe dele, mesmo que ele nĂŁo seja culpado e, de forma alguma, magoe-o por ele ser um Amrad. Contudo, note que ĂŠ extremamente imperioso ficar longe dele. Jamais te sentes por traz dele na mota ou mesmo deixe-o sentarse por traz de si, pois o calor do fogo queima nĂŁo importa se estiver atraz ou por frente de si. Por mais que nĂŁo haja nenhum sentimento de luxĂşria (desejo), abraçå-lo poderĂĄ levar a fitnaÄĽ (tentação). Se a pessoa tiver algum tipo de desejo, entĂŁo abraçå-lo, apertar as mĂŁos com ele e, de acordo com alguns estudiosos, atĂŠ mesmo olhar para ele com desejo ĂŠ ণarÄ m. 7DIVĂŤU H $ÎĽPDGĂŤ\\DĂĽ 3 3HVKDZDU
Proteja seus olhos contra reparar em qualquer parte do seu corpo, atĂŠ mesmo suas roupas, se a pessoa sente desejo sĂł de www.dawateislami.net
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pensar ou imaginar nele, entĂŁo, isso tambĂŠm deverĂĄ ser evitado. Da mesma forma, se a pessoa sente desejo ao ver a caligrafia dele ou algo que pretence-lhe, entĂŁo a pessoa deve evitar-lhe, nĂŁo sĂł, como qualquer coisa relacionada a ele (isto e do jovem atraente e sem barba).
Setenta DemĂ´nios com o Amrad Alertando-nos dos perigosos ataques de SatanĂĄs atravĂŠs do Æ Â?Čť džÅ Ć… Amrad, A’lÄ ŕŚŁaŕŚŒrat ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß Ă„ ǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ §Ä disse: â€˜Ă‰ narrado que existem dois demĂ´nios com a mulher, emquanto com o Amrad existem setenta.’ )DWĂ ZĂ H 5D]DYĂŤ\\DĂĽ 9 3 De qualquer modo, ĂŠ extremamente necessĂĄrio ficar longe de mulheres e Amrad que sejam Na-Maতram e evitar olha-los. Caso contrĂĄrio, jĂĄ leste (acima) o quĂŁo trigico e alarmante foram as mortes de duas pessoas aparentemente piedosas. Sugiro que leias a pequena epistyla ‘Amrad PasandÄŤ kÄŤ TabÄ ÄĽkÄ riyÄ n’, publicado pela Dawat-e-Islam. 1DIV ED\ ODJĂ P WR JXQĂ ĂĽDXQ SD\ XNVĂ WĂ ĂĽD\ 7DXEDĂĽ WDXEDĂĽ NDUQD\ NĂŤ EĂĽĂŤ Ă GDW ĆŠRQĂŤ FKĆ—KL\H 2 LQFRQWUROiYHO 1DIV LQFLWD QRV DR SHFDGR 1yV WHPRV TXH FULDU R KiELWR GH SHGLU SHUGmR
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NĂŁo efectuar o Hajj ĂŠ uma causa de uma MĂĄ Morte O Nobre Profeta ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ Ă…ĆŁÂ?Čť ʄÄÇ ÇĂ„ advirtiu-nos: ‘A pessoa que tem meios para efectuar o Hajj e sem dificuldades nenhumas que o impeçam-lhe de faze-lo, nem mesmo um governante opressor ou uma doença que a impedissem, sendo assim, ela perde a vida sem ter efectuado o Hajj, ela poderĂĄ morrer como um Judeu ou CristĂŁo.’ 6XQDQ 'Ă ULPĂŤ 9 3 ΤDGĂŤÄĄ %Ă E XO 0DGĂŤQDĂĽ .DUDFKL
Isto mostra que aquele que morre sem ter efectuado o Hajj, mesmo tendo todas as possibilidades ou seja sendo FarŕŚŒ para ele, estĂĄ em grande risco de ter um pĂŠssimo fim.
Teme-se uma MĂĄ Morte para pessoa que Fala Durante o AĹźÄ n Fazendo referĂŞncia ao FatÄ wÄ -e-RazavÄŤyyaÄĽ, Sadr-ushSharč’aÄĽ,Badr-ut-TarÄŤqaÄĽ, ‘AllÄ maÄĽ MuftÄŤ Muhammad Amjad ‘Ali Aâ€™ŕ¨ŒamÄŤÄ€Č Ă† Ă¸Ă„ČŠÉŒĂ¸Č‘Â?Čť ČœĂ† øȚȒøȑÂ?Čť džÅ ȖøÄ Ç•Ăˆ §ȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒøÄǽ disse: ‘Aquele que continuar a falar, enquanto o AĹźÄ n estĂĄ a ser proclamado, corre o perigo de ter ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ nos proteja.’ uma pĂŠssima morte. Que Allah Č? %DĂĽĂ U H 6KDUĂŤŐ?DW 3DUW 3 0DNWDED WXO 0DGĂŤQDĂĽ .DUDFKL
A pessoa que Respondeu o AĹźÄ n Entrou no ParaĂso Caros IrmĂŁos Muçulmanos! Quando o AĹźÄ n começa, a pessoa deve parar o que quer que esteja fazendo e responder ao AĹźÄ n. www.dawateislami.net
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Contudo, se a pessoa estiver a andar Ă caminho do Masjid ou a fazer o WuŕŚŒu, entĂŁo ela poderĂĄ continuar a faze-lo enquanto responde ao AĹźÄ n. Se estiverem a ocorrer muitos AĹźÄ ns, ĂŠ suficiente responder apenas um deles, embora seja melhor responder todos eles. De certeza aqueles que respondem ao AĹźÄ n sĂŁo muito afortunados! Consta no TÄ rÄŤkh-e-Dimishq, volume 40, pĂĄgina Æ 412, que ‘SayyÄŤdunÄ AbĹŤ HurairaÄĽ Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ §Ä narrou: uma Ă… Ę? pessoa que aparentemente nĂŁo era conhecida por suas Ă„Ç virtuosos acçþes faleceu. O Sagrado Profeta ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ Æ disse para os seus abençoados companheiros Č” ÉŒ ȞÅ ĂˆČšĂ¸Ç˝ČťĂ„ Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ §Ä , Ă… Â?Čť Ę? Ă„ Ç˝ Ç Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ Ă„ fez com que aquela pessoa ‘VocĂŞs sabem o que Allah Č? Æ entrasse no ParaĂso?’ Os abençoados companheiros Č” ÉŒ ȞÅ ĂˆČšĂ¸Ç˝ČťĂ„ Ţǀß ÄǞÄljȝƣÂ?Čť Ă„ §Ä Ă… Ę? ficaram surpresos ao ouvir isso, pos ele (o falecido) aparentemente nĂŁo fez qualquer acção que fosse de admirar. Æ Mais tarde, um dos companheiros Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝ Ă…ĆŁÂ?Čť Ę? Ă„ §Ä foi para casa do falecido e perguntou Ă esposa sobre qualquer acção virtuosa particular de seu marido. Ela respondeu: ‘Eu nĂŁo sei de nenhuma acção particular, mas sei que, quer fosse dia ou noite, sempre que ele escutasse o AĹźÄ n, ele sempre respondia ao AĹźÄ n.’ 7Ă UĂŤNK H 'LPLVKT E\ ,EQ ŐŒ$VĂ NLU 9 3 'Ă U XO )LNU %HLUXW
ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ lhes abençoe e que nos perdoe em nome deles! Que Allah Č?
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Para mais detalhes sobre as regras em volta do AĹźÄ n e a respectiva resposta, leia o livro ‘BĂŞnçãos do AĹźÄ n’, publicado pelo Maktaba-tul-MadÄŤnaÄĽ.
Montanha de Fogo Certa vez, SayyÄŤdunÄ MÄ lik bin DÄŤnÄ r §ǀøÄȆÇ Ă¸Ă„Č‚Ă¸ÉŒČ‘Â?ČťČœĂ† øȚȒøȑÂ?ȝdžÅ ȖøÄ Ç•ÉŒ §ȝÄ ČœĂ† ÉŒ ȌøÄȒøǽÄ foi visitar uma pessoa que estava Ă beira da morte, o grande santo Æ Â?Čť džÅ Ć… ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀ Ăź Ă„ ǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ §Ä vez apĂłs vez aconselhou a pessoa para recitar a KalimaÄĽ, mas ela contiuava repetindo as seguintes palavras: ‘Dez, onze! Dez, onze’! Quando fora perguntado sobre o motivo de ficar repetindo tais palavras, a pessoa respondeu: ‘HĂĄ uma montanha de fogo em frente de mim, sempre que tento recitar a KalimaÄĽ, a montanha aproxima-se e queimaÆ Â?Čť džÅ Ć… me.’ O grande santo ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ § Ă„ depois perguntou as pessoas que acçþes aquela pessoa costumava fazer aqui no mundo, eles responderam que ele recebia (dinheiro) de juros (usĂşria) e pesava (media) coisas desonestamente (quando as vendia). 7DÄźNLUDĂĽ WXO $XOL\Ă 3 7HKUDQ
Tormento por Pesar/Medir de Forma Desonesta Ai de mim! A ruĂna aguarda ĂĄqueles que recebem juros e pesam (medem) de forma desonesta! Ă“ aqueles que se atrevem a atirar-se nas chamas ardente do Inferno apenas por meras moedas! Oiçam! Consta no Rūত-ul-BayÄ n, ‘Aquele que pesar/medir de forma desonesta seri atirado nas profundezas www.dawateislami.net
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do Inferno no Dia do Julgamento e, seri forçado a sentar-se entre duas montanhas de fogo, serå lhe ordenado que pese-as. Quando a pessoa aproximar-se das montanhas, o fogo vai queimå-lo.’ 5čμ XO %D\à Q 9 3 4XHWWD
MĂĄ morte de um Shaykh É narrado que SayyÄŤdunÄ SufyÄ n âaurÄŤ e SayyÄŤdunÄ ShaybÄ n Æ Ăź ÄǞøÄljȝ ČœĂ¸ RÄ â€™ÄŤ Ţǀ Ă„ §Ä certa vez encontraram-se. SayyÄŤdunÄ SufyÄ n Ă… Čš ȒøȑÂ?Čť Č” Ă… ȞÅ Ć… Æ Â?Čť džÅ Ă„Ć…Ăˆ § ficou a chorar continuamente por toda a âaurÄŤ ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Æ Â?Čť džÅ Ć… noite, quando SayyÄŤdunÄ ShaybÄ n RÄ â€™ÄŤ ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß Ă„ ǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ §Ä perguntoulhe o motivo de tanto choro, ele respondeu: ‘Eu choro por medo de ter uma mĂĄ morte. Eu recebi a minha educação ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ) Islâmica de um Shaykh por 40 anos, ele adorou (Allah Č? por 60 anos no Masjid-ul-ণarÄ m, contudo ele faleceu no Æ Â?ȝdžÅ Ă„Ć…Ăˆ § estado de Kufr (descrença). SayyÄŤdunÄ ShaybÄ n RÄ â€™ÄŤ ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹ČťĹ˘Ç€Ăź ÄǞÄljȝƣ Ă„ disse: â€˜Ă“ SufyÄ n! Isto foi consequĂŞncia dos pecados dele; tu ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ .’ nunca deves desobedecer Allah Č? 6DEŐ?D 6DQĂ ELO 3 0DNWDED 1ÄŤUĂŤDĂĽ 5D]DYĂŤ\\DĂĽ 6DNĂĽDU
Antigo Professor dos Anjos ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ĂŠ certamente indiferente, Caros IrmĂŁos Muçulmanos! Allah Č? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ . NinguĂŠm deve ninguĂŠm conhece o plano oculto de Allah Č? orgulhar-se (arrogantemente) de seu conhecimento ou de seus actos de adoração. SatanĂĄs adorou por milhares de anos e
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tornou-se o ‘Professor dos Anjos’ por causa de seu conhecimento e adoração, mas ele foi arruinado por causa de sua arrogância, tornando-se em um descrente, ele agora nĂŁo poupa esforços em desviar as pessoas. Quando a pessoa estĂĄ prĂłxima da sua morte, SatanĂĄs faz de tudo em seu poder para que a pessoa perca seu ÄŞmÄ n, nĂŁo obstante ,ter ji sussurado coisas erradas para ela durante toda sua vida.
SatanĂĄs Disfarçado de Pais Consta que quando uma pessoa estĂĄ prĂłxima da morte, dois demĂ´nios vem sentar-se ao seu lado, um do lado direito e o outro do lado esquerdo, disfarçando-se com a aparĂŞncia de seus pai, o satanĂĄs que senta Ă direita diz: â€˜Ă“ filho! Olha, eu sou o teu querido pai e aquele que se preocupa consigo, meu conselho para si ĂŠ, que abraces o cristianismo, pois ĂŠ a verdadeira entre todas as religiĂľes.’ O satanĂĄs sentado no lado esquerdo diz: â€˜Ă“ minha amada criança! Eu carreguei-te no meu ventre, eu alimentei-te com o meu leite e cuidei-te em meu cĂ´lo. Ă“ meu filho amado! Eu aconselho-te a morreres apĂłs abraçares o JudaĂsmo, pois esta sim, ĂŠ a verdadeira religiĂŁo.’ 7DÄźNLUDĂĽ E\ ,PĂ P 4XUĎXEĂŤ 3 'Ă U XO .XWXE XO ŐŒ,OPL\\DĂĽ %HLUXW
Uma Gota da Agonia da Morte Caros Irmãos Muçulmanos! Esta Ê uma situação alarmante, quando uma pessoa tem febres ou dores de cabeça, ela sente www.dawateislami.net
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dificuldade em tomar uma decisĂŁo clara – A agonia (dore) da morte ĂŠ severa. Consta no Sharত-us-৥udĹŤr que se uma gota da agonia cair sobre todas as criaturas vivendo nos cpus e na terra, todos eles perderĂŁo a vida. 6KDUÎĽ XV ϢXGÄŤU 3 'Ă U XO .XWXE XO ŐŒ,OPL\\DĂĽ %HLUXW
Imaginem! O quĂŁo difĂcil seria para manter-se firme no Islam se SatanĂĄs aparecesse disfarçado dos pais da pessoa a beira da morte afim de desviĂĄ-lo, enquanto ela estĂĄ passando por tal agonia! Consta no KÄŤmÄŤyÄ -e-Saâ€™Ä dat, ‘SayyÄŤdunÄ AbĹŤ DardaÄĽ Æ Čœ Ă… Ăˆ Țøǽȝ ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ! NinguĂŠm pode ter certeza se Ăź ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ Ţǀ Ă„ §Ä disse: ‘Por Allah Č? Ă… Ę? ele encontrarĂĄ sua morte com o Islam ou nĂŁo (mantendo o seu Islam ou nĂŁo).’ .ĂŤPĂŤ\Ă H 6DŐ?Ă GDW 9 3 7HKUDQ
SatanĂĄs na Forma de Amigos ণujja-tul-Islam SayyÄŤdunÄ ImÄ m Muhammad GhazÄ lÄŤ Æ Æ Č Ă„ ÉŒĂ¸Č‘Â?Čť ČœĂ† øȚȒøȑÂ?Čť džÅ øȖø ŢÂ? Ă„ Ç•Ăˆ §ȝÄ ČœĂ¸ÉŒČŚĂ¸Ă„Č’Ă¸Ç˝Ă„ disse: ‘Na hora da morte, SatanĂĄs junto de seus comparsas, aparece em frente da pessoa disfarçado de seus familiares e amigos. Todos eles dizem a ele: ‘IrmĂŁo! NĂłs saboreamos a morte antes de te, portanto nĂłs estamos bem cientes de tudo que acontece apĂłs a morte, agora ĂŠ sua vez. NĂłs damos-te uma sugestĂŁo sincera devendo adoptares o ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ . Se a JudaĂsmo, pois ĂŠ a Ăşnica religiĂŁo aceite por Allah Č? pessoa Ă beira da morte nĂŁo aceita o que eles dizem, esses www.dawateislami.net
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demĂ´nios aparecem na forma de outros amigos e aconselhamna da seguinte forma: ‘Adopta a religiĂŁo CristĂŁ, pois esta ĂŠ a Ăşnica religiĂŁo que cancelou a religiĂŁo de MoisĂŠs.’ Desta mesma forma, grupos diferentes de demĂ´nios vĂŁo aparecendo disfarçados de amigos e familiares da pessoa, sugerindo-lhe para que ela abrace estas crenças falsas. Portanto, aquele que estiver predestinado a afastar-se da verdade abraçari qualquer religiĂŁo falsa nessa altura e renuncia o Islam.’ 'XU UDĂĽ WXO IĂ NKLUDĂĽ 'Ă U XO .XWXE XO ŐŒ,OPL\\DĂĽ %HLUXW
O que AcontecerĂĄ Connosco? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ Que Allah Č? tenha misercĂłrdia da nossa condição deplorĂĄvel, nĂłs nĂŁo sabemos o que acontecerĂĄ connosco na altura da nossa morte, nys cometemos muitos pecados e nĂŁo ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ! NĂłs imploramos-te para que temos boas acçþes. Ă“ Allah Č? previnas SatanĂĄs de vir atĂŠ nĂłs na altura da nossa morte e, Ă„Ç abençoe-nos com a visĂŁo do Seu Amado Profeta ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀß Ă„ ǞÄljȝƣÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ .
Mantenha a Sua LĂngua sob Controlo Caros IrmĂŁos Muçulmanos! Todos Muçulmanos deviam ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ . NĂłs sempre temer a Indiferença e o Plano Oculto de Allah Č? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ nĂŁo sabemos que mĂĄ acção pode causar a Ira de Allah Č? ameaçando o nosso ImÄ n, nĂłs devemos sempre mostrar ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ . Mantenha a vossa humildade e modĂŠstia para com Allah Č? ltngua sob controlo, pois falar em excesso pode, por vezes, www.dawateislami.net
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levar a pessoa a proferir palavras de Kufr, mesmo sem estar ciente disso. É indispensĂĄvel que fiquemos sempre Æ Â?ȝdžÅ Ă„Ć…Ăˆ § preocupados com a protecção do ÄŞmÄ n. A’lÄ ŕŚŁaŕŚŒrat ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹ČťĹ˘Ç€Ăź Ă„ ǞÄljȝƣ Ă„ disse que: os SĂĄbios Islâmicos disseram: ‘Aquele que nĂŁo tem medo de perder seu ImÄ n (nesta vida) estĂĄ em perigo eminente de perder seu ImÄ n na altura da sua morte.’ 0DOIÄŤĐ“ 6KDUĂŤI 9 3 Τà PLG &RPSDQ\ /DKRUH
hh ĂťÄ h hi Šh Š h iÄĄ Ä&#x; h h Ăť ȇ A ʼnųÄ&#x; Ƥ ȇ Ǔľťh ČŠ ÄŹA ǔŔ ĜŞÝ j ĸƥA źŰŔ PĂŠrolas MadanÄŤ para uma Boa Morte Caros IrmĂŁos Muçulmanos! Que Desgraça! HĂĄ um assunto de grande importância e que deveria ser a preocupação de todos ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ nĂłs, pois nĂłs nĂŁo sabemos qual ĂŠ o Plano Oculto de Allah Č? contra ou nosso favor e muito menos o nosso fim. ণujja-tul-Islam Æ Â?Čť džÅ Č–Ă¸Ç•Ăˆ §ȝ ČœĂ† ȌÄȒøǽÄ disse: ‘Se tu Æ Č ÉŒĂ„ Č‘Â?ȝƣ SayyÄŤdunÄ ImÄ m Muhammad GhazÄ lÄŤ ŢÂ? Ă„ Ă„ Ăˆ quiseres proteger-te de uma mĂĄ morte, entĂŁo use o teu tempo ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ , evitando todos os pecados. É de vida para obedecer Allah Č? necessĂĄrio que tu tenhas medo como dos ‘AÄ rifÄŤn, de modo que Æ Â?Čť džÅ Ă„Ć…Ăˆ § disse chores muito e fiques triste toda hora. Ele ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ mais: ‘Tu deves sempre fazer esforços para ter uma boa morte, mantenha-te sempre no ÄŠikr de Allah, remova todo amor pelo mundo do teu coração, proteja o teu corpo e atĂŠ mesmo coração de pecados, evite atĂŠ mesmo olhar para pessoas www.dawateislami.net
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negligentes, pois o coração ĂŠ afectado por tais actos e, a sua mente poderĂĄ virar-se a elas.’ ,ÎĽ\Ă XO ŐŒ8OÄŤP 9 3 %HLUXW
Quatro Invocaçþes para ter uma Morte com ImÄ n Certa vez, uma pessoa veio ter com o respeitado A’lÄ ŕŚŁaŕŚŒrat Æ Â?Čť džÅ Ć… ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀ Ăź ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ §Ä e pediu ao grande santo para fazer um Duâ€™Ä para que ele tivesse uma boa morte e com ImÄ n. A’lÄ ŕŚŁaŕŚŒrat Æ Â?ȝdžÅ Ć… ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹ČťĹ˘Ç€ Ăź ÄǞÄljȝƣ Ă„ Ăˆ §Ä fez Duâ€™Ä e deu os seguintes conselhos ao homem: V 4
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Ă?/ ĂŁ1/2 Ć”1I ĂŁ / &Ă–V Ăœ0 2 / Âż vĂ› Č• vĂ› 41 vezes diariamente nas manhĂŁs, 1. Recite ~ / 0 / 02 / / / Ă„Ç com (Durud Sharif) ৥alÄ t ‘Alan Nabi ȔÄÇȒǼÄ žÄ ČťČœ Čł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀß ÄǞÄljȝƣÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ uma vez antes e uma depois do mesmo.
2. Quando fores dormir, recite SĹŤraÄĽ KÄ firĹŤn depois de teres recitado todas outras invocaçþes. Depois, vĂĄ dormir sem falar com ninguĂŠm, contudo, podes falar caso seja necessĂĄrio mas, se assim for volte a recitar o SĹŤraÄĽ KÄ firĹŤn ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ČťČœĂ¸ČšČ’Ă¸Č‘Â?Ă„Â—Ć´Ë ÇŠĂ„ ČťÂźĂˆ ÆÂ?, Tu morrerĂĄs com ImÄ n. novamente. Č? I
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V )8 3. Recite Ă’8 ĂŒ0 Ăˆ/ ´3 /2Ă? vt! – ǘ '3 ĂŽ3 Ă‹ Ă‚y Ă–3 ´Ă? vĂ?1 Ă°ĂˆĂ‡ Ă’ ĂŒĂˆÂ´Ă? ĂŁ vĂŒĂ‡ $Â–ÂźÂ¸Â€Âœ3 ǘ) , Ăœ3 Â&#x;/ Ă‚ / y1 $ / 1 0 2 / 1 / 1 0 0 / /2 /2 0 2 / 0 / / / / 1 / 0 1 / / / nas manhĂŁs e nas tardes, trĂŞs vezes cada. 0DOIÄŤĐ“ 6KDUĂŤI 3DUW 3 Τà PLG FRPSDQ\ /DKRUH
ÄÇ Ç‘Ă„ žÄ ǢÄÇ Ă„Ç˝! NĂłs procuramos o Teu refĂşgio sob associar Tradução: Ă“ Allah Č? parceiros a Si sabendo e rogamos o Teu perdĂŁo por aquele (Acto PoliteĂsta) que nĂłs nĂŁo sabemos. 1
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V Âœ1 ÂźĂ? Ç I Âł 1g ĂŠÂœ3 Ç– ǤVĂ› 1 Ç I Âł g V 1 Ă‹) VÇ Ă“/ ) + 1 ĂŠ1 Âœ3 1Ç– Ć°v 1 / )) Ć’ 4. Recite Ăš 1 1 1 / / / / / 1 / / / nas manhĂŁs e nas tardes, trĂŞs vezes cada, e tu ganharĂĄs protecção da tua religiĂŁo, fĂŠ, vida, riqueza e famĂlia. 6KDMDUDĂĽ H 4Ă GLUL\\DĂĽ )
5D]DYĂŤ\\DĂĽ 0DNWDED WXO 0DGĂŤQDĂĽ .DUDFKL
[ManhĂŁ ĂŠ considerado o perĂodo que vai desde a meia-noite atĂŠ aos primeiros sinais do nascemento do sol, enquanto que Tarde ĂŠ considerada como sendo o perĂodo que começa no meio dia (o tempo de ਋uÄĽr) e vai atĂŠ ao pĂ´r-do-sol.]
Caixas de Fogo Caros IrmĂŁos Muçulmanos! A pessoa desafortunada que morre no estado de Kufr serĂĄ esmagada pela sua sepultura com tamanha força que suas costelas irĂŁo entrelaçar-se, e existem muitos tormentos horriveis para os descrentes. Eles passarĂŁo cinquenta mil longos Dias do Julgamento sob condiçþes extremamente difĂceis, eles serĂŁo arrastados sobre suas faces e atirados no Inferno. Os Muçulmanos pecadores que tiverem entrado no Inferno serĂŁo retirados dele, deixando apenas aqueles que morreram 1 Tradução: Por virtude do nome de Allah descendĂŞncia, famĂlia e riqueza seja protegida!
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que a minha fĂŠ, vida,
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Causas de uma MĂĄ Morte
no estado de Kufr no Inferno. Finalmente, todos os descrentes serĂŁo trancados em suas caixas feitas de fogo do tamanho de seu corpo, essa caixa terĂĄ fogo por dentro e uma fechadura feita de fogo serĂĄ colocada na mesma. Esta caixa de fogo serĂĄ entĂŁo colocada dentro de uma outra caixa de fogo e, entre as duas caixas serĂĄ aceso fogo e uma outra fechadura serĂĄ colocada nessa segunda caixa. Esta (segunda) caixa serĂĄ colocada dentro de uma outra caixa feita de fogo e com fechadura de fogo. A morte serĂĄ trazida na forma de uma ovelha e serĂĄ sacrificada (degolada) entre o ParaĂso e o Inferno. A partir dessa altura, ninguĂŠm irĂĄ morrer, todas as pessoas viverĂŁo para sempre, quer no ParaĂso, quer no Inferno. As pessoas no ParaĂso viverĂŁo sempre cheias de alegria e as pessoas no Inferno sempre cheias de arrependimentos. %DĂĽĂ U H 6KDUĂŤŐ?DW 3DUW 3 0DNWDED WXO 0DGĂŤQDĂĽ .DUDFKL ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ! NĂłs rogamos para que abençoe-nos com uma YÄ Allah Č? morte em paz e com ImÄ n, martĂrio na abençoada cidade de MadÄŤnaÄĽ, enterro no Jannat-ul-Baqč’ e vizinhança com o seu Ă„Ç abençoado Profeta ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀß ÄǞÄljȝƣÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ no Jannat-ul-Firdaus. Caros IrmĂŁos Muçulmanos! NĂŁo percam esperança da MisericĂłrdia de Allah! Se vocĂŞs viajarem com as MadanÄŤ QÄ filaÄĽs, inspiradoras da SunnaÄĽ, do Dawat-e-Islami, vocĂŞs desenvolverĂŁo a mentalidade de proteger o vosso ÄŞmÄ n, ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ Čť ČœĂ¸ČšČ’Ă¸Č‘Â?Ă„Â—Ć´Ë ÇŠĂ„ Čť ÂźĂˆ ÆÂ?. Quando tiveres a mentalidade de proteger o Č? seu ÄŞmÄ n, vais tornar-te seriamente ciente e preocupado, faça
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Causas de uma MĂĄ Morte
Duâ€™Ä para Allah ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀ Ăź ÄǞÄljȝÅƣÂ?ȝʄÄÇ Ç Ă„ .
Č?ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ
e oriente-se com o Sagrado Profeta
7ÄŤ QD\ ,VOĂ P GL\Ă WÇŒ QD\ MDPĂ Ő?DW PD\Q OL\Ă 7ÇŒ .DUĂŤP DE NRĆŻ SĆŠLUWĂ KD\ ŐŒLĎL\\DĂĽ WHUĂ 7X DEHQoRDVWH QRV FRP R ,VODP H GHQWUR GR 6HX PHLR LQFOXtVWH QRV 7X pV *UDFLRVR H QmR WRPDUiV GH YROWD R SUHVHQWH TXH GHVWH QRV
Humildade do Sagrado Profeta ČŻ Colocando uma mĂŁo confortante sob o seu coração que bate em alto tom, ouça o quĂŁo grande era a preocupação da protecção do nosso ÄŞmÄ n, para o nosso Amado e Abençoado Ă„Ç Profeta ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ . Consta na pĂĄgina 315 do 10Ă› volume do Rūত-ul-BayÄ n, que certa vez SatanĂĄs com uma garrafa de ĂĄgua em sua mĂŁo, disfarçado, veio ter com o Sagrado Profeta Ă„Ç Č”Ă„Ă‡Č’ÇĽĂ„ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀ Ăź ÄǞÄljȝƣÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ e disse: ‘Eu vendo esta garrafa para as pessoas na altura da sua morte em troca de ÄŞmÄ n delas.’ Ouvindo isso, ÄÇ Ç o Sagrado Profeta ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ chorou tanto que a sua Ă… Ę„ ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ enviou uma famĂlia abençoada começou a chorar. Allah Č? revelação: â€˜Ă“ Meu amado (Profeta)! NĂŁo fiques triste! Eu protejo meus servos na hora da morte contra a decepção de SatanĂĄs.’ 5ÄŤÎĽ XO %D\Ă Q YRO 3 4XHWWD
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