Fatawa razawiyya jild 15 risala 15 khatam e nabuwat

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫رسالہ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ّ ‪۳۱۳۱‬ھ‬ ‫جزاءﷲعدوہبابائہختهالنبوۃ‬ ‫(دنمشِ خدا ےک متخ وبنـ اک ااکنر رکےن رپ خدایئ زجاء)‬ ‫ارخیشخداشخباتّنسلہؾاامجلعفہلحموسیئرگییکوپل‪،‬‬

‫‪ ۳۱‬رذف‪۳۱۳۱‬ھ‬

‫ہلئسم‪:۱۳‬‬ ‫ایکفرامےتںیہاملعےئدنیؾایتفمنرشعنیتماسہلئسمںیمہکؾدیلسانکدہشمہکاےنپا ـوکدیسولہکاكا‪،‬اانپدیقعہكاںیوطررپرکھتاےہ‬ ‫ہک رضحـ یلع ؾ افہمط ؾ نینسح ریض اﷲ اعتیٰل مہنع وک اكبتاء ؾ روسل انہک كالق ےہاؾر اےنپ رمع ںیم اس اک وبثـ دحوثین ےس اتبكا ےہ‪،‬ااسی‬ ‫دیقعہ رےنھک ؾاال املسمن سبف ؾ امجعف اؾایلےئ اکنیلم ےس ےہ كا اغیل رایضف اکفر اؾایلےئ ایشنیط ےس؟ اؾر وج صخش دیقعہ رفکہی رےھک ؾہ‬

‫ؼنوا ُتو َج ُر ْوا(ایبنےئجیکارجاحلصےئجیک۔ـ)‬ ‫دیس وہاتکسےہ‪،‬كاںیہن؟اؾراےسدیسانہکرؾاےہكاںیہن؟ َب ْ‬ ‫اوجلاـ‪:‬‬

‫العلمنی وسالم عیل المرسلنی‪،‬ما کان امتص وخایبن اﷲ اعتیٰل رـ ااعلنیمل وک اؾر سالص امتص روسولن‬ ‫الحمد ﷲ رب ٰ‬ ‫محمد ابا احد من رجالکم ولٰکن رسول اﷲ و خاتم رپ‪،‬دمحمیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس مت ںیم ےس یسک اكك رمد ےک‬ ‫النبینیوکاناﷲبک ّلشیئعلیما‪،‬‬

‫كاـ ںیہن نکیل اﷲ ےک روسل اؾر ویبنن ےک ےلھچپ‪،‬اؾر اﷲ‬ ‫اعتیٰلہرےئشاکاعملےہ‬

‫‪Page 1 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫یا من یصیل علیہ ھو وملٰئکتہ صل علیہ وع ٰیل الہ و اےؾہداـسجرپاﷲ اعتیٰلاؾراسےکفروتشنےکدرؾداؾر‬ ‫اّن اعوذبك اس ےک ا ل ؾااحصـ رپ اؾر سالص اکلم۔ا نیم۔اے ریمے‬ ‫ٰمنی‪،‬رب ّ‬ ‫صحبہ وبارك وسلم تسلیما ا‬ ‫ّ‬ ‫من ھمزات الشیطنی واعوذبك رب ان یحضرون و رـ ںیم ریتی انپہ اماتگن وہن ایشنیط ےک ؾوسوسن ےس‪،‬اؾر‬ ‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫اے ریمے رـ ںیم ریتی انپہ اماتگن وہن ہک ؾہ ریمے كاس‬ ‫تعاٰل ع ٰیل خاتم المرسلنی اول االنؽیاء خلقًا‬ ‫صیل اﷲ ٰ‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫ا ںیئ‪،‬اؾر ٰولصہ اﷲ اخمت ارملنیلس رپ وج امتص ا تاء ےس دیپاشئ‬ ‫واٰخرھم بعثًا واٰلہ وصحبہ والتابعنی ولعن وقتل‬ ‫ںیم اؾل اؾر تثعب ںیم ان ےس ا رخ اؾر اس یک ا ل ؾااحصـ اؾر‬ ‫واخزی وخذل مردة الجن وشٰیطنی االنس و اعاذنا‬ ‫كانیعب رپ‪،‬اؾر تنعل اؾر ہالتک‪،‬روسایئ اؾر دلق وہ اﷲ اعتیٰل‬ ‫ابدامنشرھماجمعنی اٰمنی۔‬ ‫یک رطف ےس رسشکذنّؿناؾر امسایناطیشپ ںونن رپ‪،‬اؾر ان ف‬ ‫ےکرشےسہشیمہںیمہانپہدے‪،‬ا نیم۔ـ)‬ ‫اﷲ زعؾلج اچس اؾر اس اک کالص اچس‪،‬املسمن رپ سج رطحال الٰہ اال اﷲ امانناﷲ سب ٰحنہ‬ ‫ض‬ ‫وتعاٰل وکاحد صمد ال شریك لہ اجانن فر ِ‬ ‫ٰ‬ ‫اؾّل ؾانمع اامین ےہ وییہن دمحم روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس وک خاتم النبینی امانن ان ےک رامےن ںیم وخاہ ان ےک دعب یسک یبن‬

‫خدكد یک تثعب وک مػبتا احمل ؾكالط اجانن فرض الج ؾزجء ااقین ےہ "‬ ‫‪( 1"‬اہن اﷲ ےک روسل ںیہ اؾر ف‬ ‫ٰ‬ ‫ہ‬ ‫ویبنن ںیم ےلھچپ۔ـ)صن یعطق عرا ن ےہ‪،‬اس اک عتکر ہن عتکر ہکلب ہبش رکےن ؾاال ہن ساك ہک ادنی فیعض اامتحل فیفخ ےس وت ّض خالف رےنھک‬ ‫ؾاال غطعا اامجػا اکفر وعلمن دلخم یف التیران ےہ‪،‬ہن ااسی ہک ؾیہ اکفر وہ ہکلب وج اس ےک دیقعہ وعلمہن رپ علطم وہ رک اےس اکفر ہن اجےن ؾہ یھب اکفر‪،‬وج‬

‫رتدد وک راہ دے ؾہ یھب اکفر نیب ااکلفر یلج الکفران ےہ‪،‬ؾدیل دیلپ سج اک وقل سجن رتار وبل‪،‬وسال ںیم‬ ‫اس ےک اکفر وہےن ںیم كش ؾ ّ‬ ‫د‬ ‫ذموکر‪،‬رضؾر ؾیل ےہ كشیب رضؾر رگم احساہن ؾیل ارل مٰن ہکلب دعؾ ارلنمح ؾیل السبطان ےہ‪،‬ہی وج ںیم ہہک راہ وہن ریما وتفٰی ںیہن اﷲ ؾادح‬ ‫ظ‬ ‫م ٰ‬ ‫تعاٰل ع ٰیل‬ ‫اہقراک وتفٰیےہ‪،‬اخمتاالكبتاءاالایخراکوتفٰیےہ‪،‬یلع رم ضی ؾوتبلرہرا ؾنسح زببٰیؾدیہشرکكال امتصاہمئااہطراک وتفٰیےہصیل اﷲ ٰ‬

‫سیدھموموالھموعلمھیوسل ّم۔افشءرشفیؾاػالصوقباعطاالسالصںیمےہ‪:‬‬

‫یکفر ایضامنکذببشیئمماصرح‬

‫‪1‬‬

‫زینریفکتیکاجیگیئسجےنعرا نےکرصحیمکحكاربخ‬

‫القرآن الکریم ‪۰۴ /۱۱‬‬

‫‪Page 2 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫یف القراٰن من حکم او خرب‪،‬او اثبت ما نفاہ او نیف ما یک ذکتبی یک‪،‬كا سج ےن ملع ےک كاؾوجد اس یک یفن رکدہ اک‬ ‫اثؽتہع ٰیلعلممنہبذٰ لک‪،‬اوشكیفشیئمن ٰذلک‪ 2‬اابثـ ایک كا اس ےک كالق رکدہ یک یفن یک‪،‬كا سج ےن اس ںیم‬ ‫كشایک۔ـ۔‬ ‫اتفؾٰیدحكبتہاامصانبرجحیکمںیمےہ‪:‬‬ ‫الرتددیفالمعلوممن الدینبالضرورةکاالنکار‬

‫‪3‬‬

‫دبیہی رضؾری دینی ولعمص زیچ ںیم رتدد رکكا ااسی یہ ےہ اسیج‬ ‫ہکاساکااکنررکكاےہ۔ـ‬

‫افشءںیمےہ‪:‬‬

‫وقع االجماع ع ٰیل تکفری کل من دافع نص الکتاب او اےسیصخشےکرفکرپاعفہملسماکاامجعےہوجاتکـاﷲ یک صناک‬ ‫ااکنر رکے كا ایسی دحلق سج ےک لقن رپ نیقی ےہ اس یک صیصخت‬

‫خص حدیثا مجمعا ع ٰیل نقلہ مقطوعا بہ مجمعا عیل‬

‫رکے احالہکن اامجع ےک اطمقب اےنپ ظاہری ینعم رپ ومحمل ےہ۔ایس‬ ‫حملہ عیل ظاھرہ ولھذا نکفر من لم یکفر من دان‬ ‫س‬ ‫ےئل مہ اےسی صخش یک ریفکت رکےت ںیہ وج ا الص ےک ری یسک دنی‬

‫ف‬ ‫بغری ملۃ االسالم اوو قف مھی اوشک(یف کفرھم) ؾاےل یک ریفکت ہن رکے كا وتفق كا كش رکے(ان ےک رفک ںیم )كا‬ ‫اوصحح مذھمھب‪،‬وان اظھر االسالم واعتقدہ ان ےک ذمہف وک حیحص ےھجمس‪،‬ارگ ہچ ااسی صخش اسالص اک ااہظر رکے‬ ‫واعتقد ابطال کل مذھب سواہ فھو کافر باظہار ما اؾر دیقعہ رےھک اؾر اسالص ےک وسا ہر ذمہف ےک مطالن اک دیقعہ رےھک‬ ‫اظھر من خالف ٰذلک‪۱‬ھ ‪ 4‬مختصرا مزیدا من نسیم اس سبف ےس ہک ؾہ اےنپ ظاہر ےئک اک خالف ظاہر رکكا ےہ لٰہدا ؾہ اکفر‬ ‫ےہ ‪۳‬ھ رصتخما‪،‬ہالنیل ےک درایمن میسن ارلكاض یک رطف ےس رادئ‬ ‫الریاضمابنیالھاللنی۔‬

‫ےہ۔(ـ)‬

‫ایسںیمےہ‪:‬‬

‫اجمـاعع ٰیلکفــرمنلمیکفـرکلمن‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫اسالصےسدحیلعیگاایتخررکےنؾاےلیکریفکتہنرکےنؾاےل‬

‫اعالم بقواطع االسالم مع سبل النجاة‪،‬فصل آخر یف الخطاء مکؾبۃ الحقیقیۃ اوبنتسل‪،‬ض‪۱۱۳‬‬

‫فتاوی حدیؿیہ‪،‬باب اصول الدین‪،‬مطبعہ جمالیہ رصم‪،‬ض‪۳۰۱‬‬ ‫ٰ‬

‫‪ 4‬الشفاء للقایض عیاض فصل یف بیان ما ھو من المقاالت‪،‬مطبعۃ شرکۃ صحافیۃ یف البالد العثمانیۃ ‪،۲۱۳/ ۲‬نسیم الریاض شرح الشفاء فصل یف‬

‫بیان ما ھو من المقاالت‪،‬دارالفکر بریوت‪۳۴ /۰،‬۔‪۹۴۱‬‬

‫‪Page 3 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫فارق دین المسلمنی اووقف یف تکفری ھم اوشک‬

‫‪5‬‬

‫مختصرا۔‬ ‫ً‬ ‫لرارہیؾدراتخمرؾ ریامہںیمےہ‪:‬‬

‫منشكیفکفرہوعذابہفقدکفر‬

‫كاانیکریفکتںیموتفقكاكش رکےنؾاےلیکریفکتہنرکےن‬ ‫ؾاےلےکرفکرپاامجعےہ‪،‬رصتخما۔(ـ)‬

‫‪6‬‬

‫سجےناسےکرفکاؾرذعاـںیمكشایکؾہاکفرےہ۔(ـ)‬

‫ہکلب صخشذموکررپالرص ؾرضؾرےہ ہکاےنپا ـیہاےنپ رفکؾااحلد ؾردنہقؾ اردتاداک وتفٰیےھکل‪،‬ا رخہیوتدباہۃ رضؾرہومانیقفؾاخمنیفلیتح ہک‬ ‫افکر ؾ رشمنیک ف وک ولعمص ؾ ملسم ہک رضحاـ نینسح اؾر ان ےک ؾادلنی رکنیمی ریض اﷲ اعتیٰل مہنع املسمن ےھت‪،‬عرا ن میظع رپ اامین‬ ‫رےتھک اؾر كالہبش اےس کالص اﷲ اجےتن‪،‬اس ےک اكك اكك رحف وک قح امےتن‪،‬اؾر ایس عرا ن اک ارساد ےہ ہک دمحم روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫لتب‬ ‫ؾملس خاتم النبینی ںیہ وت غطعا ؾہ یھب وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس وک اخمت ا تبن ااقتعد رکےت وت غطعا مػبتا اےنپ ا ـ وک یبن‬ ‫ف‬ ‫ؾروسل ہن اجےتن اؾر اس اداعےئ وعلمن وک كالط ؾوعلمن یہ امےتن ہک وقل كالمبتا تبن یسک اعلق ےس وقعمل ںیہن‪،‬اـ ہی صخش ہک اںیہن‬

‫یبن ؾروسل اماتن ےہ وخد اےنپ یہ ساہتخ روسولن وک اکدـ ؾ عنطل اجاتن ےہ اؾر روسولن یک ذکتبی رفکِ ظاہر ےہ وت وخد یہ اےنپ دیقعے یک رؾ‬ ‫ےس اکفر ےہ‪،‬رغض اںیہن روسل ہہک رک ااقتعد متخ وبنـ ںیم اچس اجكا وت اس اامیین دیقعے اک عتکر وہ رک اکفر وہا‪،‬اؾر وھجكا امكا وت اےنپ یہ‬ ‫قوةاال ّباﷲ العزیزاالکرب۔‬ ‫روسولنیکا ـذکتبیرکےکاکفروہارفمدکرھ‪،‬والحولوال ّ‬ ‫رک ااحدلق ؾوصنض املعےئ دقمی ؾدحلق اک ایک ومعق ہک وج صن یعطق عرا ن وک ہن امےن دحلق ؾ املعء یک ایک دقر اجےن‪،‬رگم‬ ‫ؾدیل ےک اقمكل د ِ‬

‫امین ومنم ںیہ‪،‬ااحدلق اک كار كار رکتار ااہظر‬ ‫بحمد اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل املسمپ ںونن ےک ےئل دعتمد انمعف ظاہر ؾ نیب ںیہ‪،‬عرا ن ؾدحلق دؾپ ںونن ا ِ‬ ‫سوعلمہن‬ ‫دولنںیماامینیکڑجامجےئاگ‪،‬ا ہیرکہمیںیمؾساؾ ِ‬ ‫ف‪:‬الہتیبرکاصوخاہیسکایتموکیبنامےننؾاالوخداےنپاعرارےسیھباکفرےہ۔‬

‫‪ 5‬الشفاء للقایض فصل یف تحقیق القول یف ا کفار المتا ؤلنی‪،‬مطبعۃ شرکۃ صحافیۃ یف البالد العثمانیۃ ‪۲۶۷/ ۲‬‬

‫‪ 6‬درمختار‪،‬باب المرتد‪،‬عبطمظزبتایئدیلہ‪۱۹۱ /۳،‬‬

‫‪Page 4 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫هشب‬ ‫ضعب ایشنیط دجنہی اک ااصیتسل فرامےئ اگ‪،‬متخ وبنـ ؾ اخمت انییبّنل ےک حیحص ؾ ح ینعم اتبےئ اگ‪،‬ضعب اقامسن رفکؾ وجمن ےک ارتخاع ونجن وک‬ ‫رمدؾدؾوعلمنانبےئاگ۔‬ ‫لہ اامین وک تحص وتفٰی رپ ركادہ رت اابتعر ؾاامتعد ا ےئ اگ ععہدا‬ ‫اگ‪،‬وصنض اہمئ ےس ا ِ‬ ‫ؾدیل دیلپ ےک اداعےئ ثیبخ وبثـ كادحللق اک مطالن داھکےئ‬ ‫ِ‬ ‫درکوبحمـراذ ِفولقـےہ‪،‬انیکكادےساملسمپ ںونناکدلنیچكاےئاگ ۔‬

‫لرلقادص اؾرمتخوبنّـ‪:‬‬

‫فاقول‪:‬وبحولاﷲ احول(ارساداـالہٰتہ)‬

‫ربطاین مجعم ریبک ںیم اؾر احمک كاافدہ حیحصت اؾر یقہیب داللئ البنؿہ ںیم اریم المؿنینم رمع افرؾض امظع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‪ ،‬روسل اﷲ‬ ‫یلصاﷲ اعتیلہیلع ؾملس فرامےتںیہ‪،‬ذفا دصہیلعاٰولصلہؾالسالصےس زغلسؾاعق وہیئرعضیکیا رب اسئلك بحق محمد ان غفرت‬

‫ٰل(ایہٰل! ںیم ےھجت دمحمیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اک ؾا طہ دے رک وسال رکكا وہن ہک ریمی رفغمـ فرام)ارساد وہا‪:‬اے ا دص! وت ےن دمحمیلص‬

‫اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس )وک ویکرکن اچہپكا احالہکن ںیم ےن ایھب اےس دیپا ہن ایک؟ رعض یک‪ :‬ایہٰل! ذف وتےن ےھجم اینپ دقرـ ےسانبكااؾر ھجم ںیم‬ ‫حمد رسول اﷲ وت ںیم ےن اجكاوت ےن ایس اک كاص اےنپ كا ِص‬ ‫اینپ رؾح وھپیکن ںیم ےن رس ااھٹ رک داھکی وت رعس ےک كاوین رپ اھکل كاكاال الٰہ اال ّاﷲ م ّ‬ ‫كاكےکساھتطالكاوہاگوجےھجتامتصاہجنےسركادہایپراےہ۔فرامكا‪:‬‬

‫صدقت یا اٰدم انہ الحب الخلق اٰل ّ واذ سألؾین بحقہ اے ا دص! وت ےن چس اہک كشیب ؾہ ےھجم امتص اہجن ےس ركادہ ایپرا ےہ‬ ‫فقد غفرت لك ولو ال محمد ما خلقتک‪7‬۔زاد الطرباّن اؾر ذف وتےن ےھجم اس اک ؾا طہ دے رک وسال ایک وت ںیم ےن ریتے‬ ‫ےئلرفغمـفرامیئ‪،‬ارگدمحمہنوہكاوتںیمےھجتہنانبكا۔ربطاینےنہی‬ ‫‪8‬‬ ‫ذریتک‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫وھواٰخر االنؽیاءمن ّ‬ ‫ااضہف ایک‪:‬ؾہ ریتی اؾالد ںیم ف ےس ھال یبن ےہیلص اﷲ اعتیل‬

‫رضحـومٰیسہیلعالسالصاؾرمتخوبنّـ‪:‬‬

‫ہیلعؾملس۔‬

‫اوبمیعناوبہرریہریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪،‬روسلاﷲیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ذفومسٰیہیلعاٰولصلہؾالسالصرپوترلقارتیاےس‬ ‫موٰسلمانزلتعلیہ التوراةوقرأھا‬ ‫ان ٰ‬

‫‪ 7‬المستدرك للحا کم کتاب التاریخ‪،‬استغفار آدم علیہ السالم بحق محمدصیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالفکر بریوت‪،۱۳۹ /۲،‬دال ئل النبوة للؽیہیق‬

‫باب ما جاء یف ّ‬ ‫تحدث رسول اﷲصیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالکتب العلمیہ‪،‬بریوت‪۰۱۱ /۹،‬‬ ‫لمعس‬ ‫‪8‬ا ضاالؾطسللطیراین‪،‬دحلق‪،۱۰۱۱‬طکببتہااعملرفركاض‪۲۹۱ /۱،‬‬

‫‪Page 5 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫وجد فیھا ذکر ھذہ االمۃ فقال یارب اّن اجد یف ( ڑپاھ وت اس ںیم اس اعّف اک درک كاكا رعض یک‪:‬اے رـ‬ ‫االلواح امۃ ھم االٰخرون السابقون فاجعلھا امیت ریمے!ںیم ان ولوحن ںیم اكك اعف كاكا وہن ہک ؾہ رامےن‬ ‫‪9‬‬ ‫ںیم ف ےس یلھچپ اؾر رمےبت ںیم ف ےس ایلگ‪،‬وت ہی ریمی‬ ‫قالتلك ا ّمۃاحمد‬ ‫اعف رک‪،‬فرامكا‪:‬ہی اعف ادمح یک ےہیلص اﷲ اعتیل ہیلع‬

‫رضحـادصہیلعالسالصاؾر رساکردؾاعمل‪:‬‬

‫ؾملس۔)‬

‫انباسعرکرضحـاوبہرریہریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫یری فضائل ذف اﷲ اعتیٰل ےن ا دص ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص وک دیپا ایک اںیہن ان‬ ‫لما خلق اﷲ اٰدم اخربہ ببنیہ فجعل ٰ‬ ‫بعضھم ع ٰیل بعض فراٰی نورا ساطعا یف اسفلھم‪،‬فقال ےک وٹیبن رپ علطم فرامكا‪،‬ؾہ ان ںیم اكك یک دؾرس ے رپ‬ ‫ً‬ ‫فطتل‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ن داھکی ےئک وت ان ف ےک ا رخ ںیم دنلب ؾ رؾن پ ںونر‬ ‫یا رب من ھذا قال ھذا ابنك احمد و ھواالول وھو‬ ‫داھکی‪،‬رعض یک‪،‬ایہٰل!ہی وکن ےہ ؟ فرامكا‪:‬ہی ریتا اٹیب ادمح ےہ‬ ‫مشف ‪10‬‬ ‫االٰخروھو اولشافعواول ع‬ ‫یہی اؾّل ےہ اؾر یہی ا رخ ےہ اؾر یہی ف ےس الہپ عیفش اؾر یہی‬ ‫فےسالہپافشعفامكاایگیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫لتب‬ ‫اخمتا تبن‪:‬‬

‫زینرطبقیایباسلریبرضحـاجلرنبدبعاﷲ ریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾی‪،‬فرامكا‪:‬‬

‫بنی کتیف اٰدممکتوب‪،‬محمدرسولاﷲخاتمالنبینی ا دص ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےک دؾپ ںونن ساپ ںونن ےک ؾطس ںیم ملق‬ ‫لتب‬ ‫دقرـ ےس اھکل وہا ےہ دمحم روسل اﷲ اخمت ا تبن یلص اﷲ‬ ‫‪،11‬صیلاﷲعلیہوسلم۔‬ ‫اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫دمحماؾردرؾارہذنف‪:‬‬

‫انبایبہبیشفنصمںیمرطبقیعطعفنبدعسرضحـبعکاابحرریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾی‪:‬‬

‫‪9‬‬

‫دالئل النبوة ال یب نعیم ذکر الفضیلۃ الرابعۃ‪،‬عالم الکتب بریوت ‪۳۰ /۳‬‬

‫‪ 10‬مختصر تاریخ دمشق ال بن َعسا کر باب ماورد یف اصطفائ ٖہ عیل العالمنی الخ دارالفکر بریوت‪،۳۳۳ /۲،‬کزنالعمال دحلق‪،۱۲۴۹۲‬موسسۃ الرسالۃ‬

‫بریوت ‪۰۱۱ /۳۳‬‬

‫‪11‬‬

‫مختصر تاریخ دمشق البن عسا کر باب ذکر ما خص بہ و شرف بہ الخ عالم الکتب بریوت ‪۳۱۱ /۲‬‬

‫‪Page 6 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫انہ قال اول من یاخذ بحلقۃ باب الجنۃ فیفتح لہ ینعی اهہؿن ےن اہک ف ےس ےلہپ وج درؾارہ ذنف یک رریجن رپ‬

‫تعاٰل علیہ و سلم ثم قرأ اٰیۃ من اہھت رےھک اگ سپ اس ےک ےئل درؾارہ وھکال اجےئ اگ‪،‬ؾہ دمحمیلص‬ ‫محمد صیل اﷲ ٰ‬ ‫‪12‬‬ ‫اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ںیہ‪،‬رھپ وترلق دقمس یک ا لق ڑپیھ ہک‬ ‫التوراةاضراباقدمایانحن االخرون االولون‬ ‫ف ےس ےلہپ رمےبت ںیم ساقب رامےن ںیم القح‪،‬ینعی اع ِف‬ ‫دمحمیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫اخمتاالكبتاءیک مسارـ‪:‬‬

‫لب لب‬ ‫انبدعساعرم عبیےسراؾی‪،‬دیسكاالرامیہہیلعاٰولصلہؾا س ضےکوفیحصنںیمارسادوہا‪:‬‬

‫انہ کائن من ولدك شعوب وشعوب حیت یایت النیب كشیب ریتی اؾالد ںیم ابقلئ در ابقلئ وہن ےگ اہین كك ہک‬ ‫‪13‬‬ ‫یبناظّیاخمتاالكبتاءولجہفراموہیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬ ‫االیم ّالذییکونخاتم االنؽیاء‬

‫وقعیـہیلعالسالصؾاخمتاالكبتاء‪:‬‬

‫دمحمنببعکعریظےسراؾی‪:‬‬

‫اٰل یعقوب اّن ابعث من ذریتك ملوکا اﷲ زعؾلج ےن وقعیـ ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص وک ؾیح یجیھب ںیم‬ ‫تعاٰل ٰ‬ ‫اویح اﷲ ٰ‬ ‫وانؽیاء حیت ابعث النیب الحریم الذی تؽین امتہ ریتی اؾالد ےس سالنیط ؾاكبتاء اتجیھب راہ رکؾن اگ اہین كك ہک‬ ‫ھیکل بیت المقدس‪،‬وھو خاتم االنؽیاء‪،‬واسمہ ارسال فرامؾن اس رحص رتحمص ؾاےل یبن وک سج یک اعف تیب‬ ‫ادقملس یک دنلب ب ریم انبےئ یگ اؾر اس اک كاص ادمحیلص اﷲ اعتیل‬ ‫‪14‬‬ ‫احمد‬ ‫ہیلعؾملسےہ۔‬

‫ا عتاءاؾرادمحٰیبتجم‪:‬‬ ‫انبایباحمتؾہفنبطبتہےسراؾی‪:‬‬ ‫اٰل اشعیاءاّنباعث‬ ‫تعاٰل ٰ‬ ‫قالاویحاﷲ ٰ‬

‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬

‫اﷲ زعؾلجےنا عتاءہیلعاٰولصلہؾالسالصرپؾیحیجیھب‬

‫مصنف ا بن ایب شؼبہ کتاب الفضائل‪،‬ادارة القرآن والعلوم االسالمیہ رکایچ‪۰۱۰ /۳۳،‬‬

‫الطبقات‬ ‫الکربی ال بن سعد ذکر من تسیم یف الجاہلیہ بمحمدصیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارصادر بریوت‪۳۱۱ /۳،‬‬ ‫ٰ‬

‫ؐ‬ ‫الکربی ال بن سعد ذکر من تسیم یف الجاہلیہ‬ ‫‪ 14‬الطبقات‬ ‫بمحمد دارصادر بریوت‪۳۱۱ /۳،‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 7 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫نؽیا امیا افتح بہ آذانا صما وقلوبا غلفا واعؼنا عمیا‪،‬مولدہ بمکۃ ںیم یبن اُیم وک ےنجیھب ؾاال وہن‪،‬اس ےک سبف رہبے اکن اؾر اغلف‬ ‫ومھاجرہ بطؼبۃ ومبلکہ بالشام (وساق الحدیث فیہ)الکثری دلاؾرادنیھا ںیھکنوھکلدؾناگ‪،‬اسیکدیپاشئ طکّے ںیمےہاؾر‬ ‫تعاٰل علیہ وسل ّم ٰاٰل ان رجہـاگہ دمہنی اؾر اساکتختاگہ كلم ساص‪،‬ںیمرضؾراس یک اعف‬ ‫الطیب من فضائلہ و شمائلہ صیل اﷲ ٰ‬ ‫قالوالجعنل امتہخری امۃاخرجتللناس(وذکرصفاتھم ٰاٰل وک ف اوتمن ےس وج ولوگن ےک ےئل ظاہر یک ںیئگ رتہب ؾ الضف‬ ‫ان قال)اختم بکتابھم الکتب بشریعمھت الشرائع و رکؾن اگ‪،‬ںیم ان یک اتکـ رپ اتکوبن وک متخ فرامؾن اگ اؾر ان یک‬ ‫بدیمھناالدیان ‪15‬الحدیثالجلیلالجمیل۔‬

‫رشتعی رپ رشوتعین اؾر ان ےک دنی رپ ف دونین وک امتص رکؾن‬ ‫اگ۔‬

‫بتک امسؾیںیمامسدمحم‪:‬‬ ‫انباسعرکرضحـانبابعسریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾی‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم کان یس ّیم یف یبنرکمییلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےنفرامكاایلگاتکوبن ںیمریمے‬ ‫قال النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫ہی كاص ےھت‪،‬ادمح‪،‬دمحم‪،‬امیح(رفک ؾ رشك وک اٹمےن ؾاےل)‪ ،‬مقیف‬ ‫لمق ن‬

‫الکتب القدیمۃ احمد و محمد والمایح وا یف و یب‬ ‫المالحموحمطایاوفارقلیطاوماذماذ‬

‫‪16‬‬

‫( ف ربمغیپؾن ےس ےھچیپ رشتفی الےن ؾاےل) نیب المالحم‬ ‫(اہجدؾن ےک ربمغیپ)‪،‬دمطاكا(رحص ایہٰل ےک دمایتی)‪ ،‬فارقلیطا(قح‬

‫وک كالط ےس خدا رکےن ؾاےل)‪،‬ماذ ماذ (رھتسے‪،‬كازیکہ)یلص‬ ‫اﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫اخمتاالكبتاءیلصاہللہیلعؾاٰہلؾملس‪:‬‬ ‫املسنافریسریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪:‬‬

‫لب لب‬ ‫ھبط جربیل فقال ان ربك یقول قد ختمت بك االنؽیاء ربجلی انیم ہیلع اٰولصلہ ؾا س ض ےن احرض وہ رک وضحر ادقس یلص‬ ‫اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےس رعض یک وضحر اک رـ فرامكا ےہ كشیب‬ ‫وماخلقتخلقا ا کرمعیلمنكوقرنتاسمكمعاسیم‬ ‫ںیمےنمترپاكبتاءوکمتخایکاؾر‬

‫الکربی‪،‬بحوالہ ا بن ایب حاتم وابو نعیم با ب ذکرہ یف التوراة واال نجیل الخ دارالکتب الحدیؿیہ‪،۳۴،۳۳ /۳،‬الدرالمنثور‪،‬بحوالہ ا بن ایب‬ ‫‪ 15‬الخصائص‬ ‫ٰ‬

‫حاتم وابو نعیم آیۃ الذی یجدونہ مکتوبا یف التوراة الخ منشورات مکؾبہ آیۃ اﷲ العظیم مقاریان‪۳۱۰ /۱،‬‬

‫‪16‬‬

‫الخصائص‬ ‫الکربی‪،‬بحوالہ ایب نعیم عن ا بن عباس باب اختصاصہ صیل اﷲ علیہ وسلم الخ دارالکتب الحدیؿیہ شار ع الجمہوریہ‪،‬بعابدین ‪۳۱۲ /۳‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 8 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫فال اذکرّن موضع حیت تذکرمیع‪،‬ولقد خلقتالدنیا وکیئ ااسی ہن انبكا وج مت ےس ركادہ ریمے لردكك زعـ ؾاال‬ ‫واھلھاال عرفھم کرامتك عیل ومزنلتك عندی‪،‬ولو وہ‪،‬اہمترا كاص ںیم ےن اےنپ كاص ےس طالكا ہک ںیہک ریما درک ہن‬ ‫الك ما خلقت السموت واالرض وما بؼنہما لوالك ما وہ ذف كك ریمے ساھت كاد ہن ےئک اجؾ‪،‬كشیب ںیم ےن داین‬ ‫ٰ ٰ‬ ‫ؾالہ داین ف وک اس ےئل انبكا ہک اہمتری زعـ اؾر اینپ كاراگہ‬ ‫‪17‬‬ ‫خلقتالدنیاھذامختصر‬ ‫ںیم اہمترا رمہبت ان رپ ظاہر رکؾن‪،‬اؾر ارگ مت ہن وہےت وت ںیم ا امسن‬

‫لتب‬ ‫ارخا تبن‪:‬‬

‫ؾرنیماؾروجھچکانںیمےہاصلاہنانبكا‪،‬یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫بیطخدغبادیرضحـاسننبامكلریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪،‬روسلاﷲیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫لما اسری یب اٰل السماء قربین حیت کان بؼین وبؼنہ‬

‫ف ارسٰی ےھجم ریمے رـ زعؾلج ےن لردكك ایک اہین كك ہک‬

‫ادّن‪،‬وقال ٰل یا حمد ھل غمك ان ھجم ںیم اؾر اس ںیم دؾ امکن ہکلب اس ےس مک اک افہلص راہ اؾر ھجم ےس‬ ‫کقاب قوسنی او ٰ‬ ‫م‬ ‫فرامكا‪:‬اے دمحم!ایک ےھجت اس اک مغ وہا ہک ںیم ےن ےھجت ف‬

‫جعلتك اٰخر النبینی‪،‬قلت ال‪،‬قال فھل غم امتك ان‬

‫ربمغیپؾن ےک ےھچیپ اجیھب‪،‬ںیم ےن رعض یک ہن۔فرامكا‪:‬ایک ریتی‬ ‫جعلتہم اٰخر االمم قلت ال‪،‬قال اخرب امتك اّن اعف وک اس اک رجن وہا ہک ںیم ےن اںیہن ف اوتمن ےک ےھچیپ‬ ‫جعلتہم اٰخر االمم الفضح االمم عندہ وال افضحھم راھک‪،‬ںیم رعض یک ہن۔فرامكا‪:‬اینپ اعف وک ربخ دے دے ہک ںیم‬

‫عنداالمم‪18‬۔‬

‫للعلمنی‪:‬‬ ‫رحم ًۃ ٰ‬

‫ےن اںیہن ف ےس ےھچیپ اس ےئل ایک ہک اؾر اوتمن وک ان ےک ساےنم‬ ‫روسا رکؾن اؾر اںیہن اؾرؾن ےک ساےنم روسایئ ےس وفحمع روھکن‪،‬‬ ‫والحمدﷲربالعالمنی!‬

‫ٰ‬ ‫انبرجریؾانبایباحمتؾانبرمدؾہیؾلرارؾاوبمعلیؾیقہیبرطبقیاوبااعلہیلرضحـاوبہرریہریضاﷲ اعتیٰلعتہےسدحلقوطلیارساںیم‬ ‫راؾی‪:‬‬

‫ثملیق ارواح االنؽیاء‪،‬فاثنواعیل‬

‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬

‫ینعیرھپوضحرادقسیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس‬

‫مختصر تاریخ دمشق ال بن عسا کر ذکر ما خ ّص بہ وشرف بہ من بنی االنؽیاء دارالفکر بریوت‪۱۱ /۲،‬۔‪۳۱۱‬‬

‫تاریخ البغداد رتہمج‪،۲۹۹۱،‬ابوعبداﷲ احمد بن محمد الزنٰل‪،‬دارلکتب العریب‪،‬بریوت‪۳۱۴ /۹،‬‬

‫‪Page 9 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫سلیمن ارؾا ِح اكبتاء مہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےس ےلم‪،‬ربمغیپؾن ےن اےنپ رـ‬ ‫ربھم فقال ابراھیم ثم ٰ‬ ‫موٰس ثم داؤد ثم ٰ‬ ‫ػب‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫زعؾلج یک دمح یک‪،‬الرامیہ رھپ وم ٰی رھپ داؾد رھپ امیلسن رھپ ٰی‬ ‫ص‬

‫تعاٰل علیہ وسلم‬ ‫ثم عؼ ٰ​ٰس ثم ان محمد ا یل اﷲ ٰ‬

‫مہیلع اٰولصلہ رتببیت دمح ایہٰل اجب الےئ اؾر اس ےک نمض ںیم اےنپ‬ ‫ا ث ٰینعیلربہفقالکلکما ثینعیلربہواّن ُمثنعیلریب‬ ‫اضفلئ ؾ ذصاصئ ایبن فرامےئ ف ےک دعب دمحم روسل اﷲیلص‬

‫للعلمنی وکافۃ للناس‬ ‫الحمد ﷲ الذی ارسلین رحمۃ ٰ‬

‫اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن اےنپ رـ لج خالہل یک انث یک اؾر فرامكا‬

‫ع‬ ‫لک‬ ‫بشریا ونذیرا و انزل یل الفرقان فیہ تؽیان ل مت ف اےنپ رـ یک رعتفی رکےکچ اؾر اـ ںیم اےنپ رـ یک‬ ‫شیئ وجعل امیت خری امۃ اخرجت للناس وجعل امۃ دمح رکكا وہن ف وخایبن اﷲ وک سج ےن ےھجم سارے اہجن‬

‫وسطا وجعل امیت ھم االولون وھم االٰخرون ورفع ٰل ےک ےئل ردمف انب رک اجیھب اؾر امتص ا دویمن یک رطف مسارـ‬ ‫ذکری وجعلین فاتحاو خاتما فقال ابراھیم بھذا داتیاؾر در انسكا وعبمـ ایکاؾر ھجم رپ عرا ناكارا سج ںیم ہر بی‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم ثم ا نت ٰ​ٰھ اک رؾن ایبن ےہ اؾر ریمی اعف وک امتص اوتمن رپ فطتلف دی‬ ‫فضلکم محمد صیل اﷲ ٰ‬ ‫اٰل السدرة فکلمہ تعاٰل عند ٰذلك فقال لہ قد اؾر اںیہن دعل ؾ دعالق ؾ ادتعال ؾایل اعف ایک اؾر اںیہن وک‬ ‫ٰ‬ ‫ف‬ ‫حم اؾّل اؾر اںیہن وک ا رخ راھک اؾر ریمے ؾاےطس ریما درک دنلب رامكا‬ ‫ا تخذتك خلیالوھو مکتوب یف التوراةحؽیب الر ن‬ ‫اؾر ےھجم افہحت دویان وبنـ ؾ اخہمت درتف رسالق انبكا‪ ،‬الرامیہ‬ ‫ورفعت لك ذکرك فال اذکر اال ان ذکرت میع وجعلت‬ ‫لب لب‬ ‫ہیلع اٰولصلہ ؾا س ض ےن فرامكا ان ؾوجہ ےس دمحمیلص اﷲ اعتیل‬ ‫اول النبینی‬ ‫امتك ھم االولون واالٰخرون وجعلتك ّ‬ ‫ہیلع ؾملس مت ےس ا لضف وہےئ رھپ وضحریلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫‪19‬‬ ‫ھذا‬ ‫خلقا واٰخرھم بعثا وجعلتك فاتحاو خاتما‬ ‫ع‬ ‫ک‬ ‫خ‬ ‫ؾملس دسرہ كك ےچنہپ‪،‬اس ؾ ق رـ زع الہل ےن ان ےس الص‬

‫مختصرملتقطا۔‬

‫ایک اؾر فرامكا ںیم ےن ےھجت اانپ اخصل ایپرا انبكا اؾر ریتا كاص‬ ‫وترلق ںیم بیبح ارلنمح اھکل ےہ‪،‬ںیم ےن ریتے ےئل ریتا‬ ‫درک اؾاچن ایک ہک ریما درک ہن وہ ذف كك ریمے ساھت ریتی كاد‬ ‫ہنا ےئاؾر ںیم ےنریتیاعف وک ہی لضفدكا ہک ؾیہ ف ےس‬ ‫اےلگ اؾر ؾیہ ف ےس ےلھچپ اؾر ںیم ےن ےھجت ف ربمغیپؾن‬ ‫ےسےلہپدیپاایکاؾر فےکدعباجیھباؾرےھجتافحتؾاخمتایک ۔‬

‫‪19‬‬

‫اسری الخ‪،‬المطبعۃ المیمنۃ رصم‪۱ /۳۹،‬كا‪۱‬‬ ‫جا مع الؽیان(تفسری ا بن جریر)تحت آیۃ سبحان الذی ٰ‬

‫‪Page 10 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫دحلقافشعف‪:‬‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ارشاداتانبیاءومالئکہواقوالعلناءِ کتبسابقہ‬ ‫ِ‬

‫ٰ‬ ‫اامصادمحؾاوبداؾدایطیسلوطملااؾرانبامہجرصتخمااؾراوبمعلیرضحـدبعاﷲ نبابعسریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾی‪،‬روسلاﷲیلصاﷲ‬ ‫اعتیلہیلعؾملسدحلقوطلیافشع ِفربکٰیںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫اٰل ربك فلیقض ینعی ذف ولگ اؾر اكبتاء مہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےک وضحر ےس‬ ‫فیاتون عؼ ٰ​ٰس فیقولون اشفع لنا ٰ‬ ‫بیننا فیقول اّن لست ھنا کم اّن ا تخذت ال ٰ ًھا من امویس وہ رک رھپںی ےگ وت دیسكا ػبسٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےک‬ ‫دون اﷲ‪،‬وانہ ال یھمین الیوم االنفٰس ولکن ان کل كاس احرض وہ رک افشعف اچںیہ ےگ‪،‬حیسم فرامںیئ ےگ ںیم اس‬

‫بصنم اک ںیہن ےھجم ولوگن ےن اﷲ ےک وسا خدا انبكا اھت ےھجم ا ح‬ ‫متاع یف وعاء مختوم علیہ أکان یقدر عیل ما یف جوفہ‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫اینپ یہ رکف ےہ رگم ےہ ہی ہک وج زیچ یسک رس ہر رنت ںیم‬ ‫حیت یفض الخاتم‪،‬فیقولون الفیقول ان محمداصیل‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ریھک وہ ایک ےب رہم ااھٹےئ اےس كا ے ںیہ‪،‬ولگ ںیہک ےگ ہن‪،‬‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم فیاتوّن فاقول انا لھا فاذا‬ ‫لتب‬ ‫اﷲ ٰ‬ ‫فرامںیئ ےگ وت دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اخمت ا تبن ںیہ‬ ‫یق‬ ‫ی‬ ‫اراداﷲ ان یض بنی خلقہ نادی مناد ا ن احمد و اؾر اہین رشتفی فرامںیہ‪،‬ولگ ریمے وضحر احرض وہ رک‬ ‫امتہ فنحــن االخــرون االولون نحــن اٰخر االمــم افشعف اچںیہ ےگ ںیم فرامؾن اگ ںیم وہ ن افشعف ےک ےئل‪،‬‬ ‫‪20‬‬ ‫واول من یحاسب‪،‬فتفرج لنا االمم عن طریقنا‬ ‫رھپ ذف اﷲ زعؾلج اینپ ولخمض ںیم ہلصیف رکكا اچےہ اگ اكك‬ ‫الحدیثھذامختصر۔‬

‫انمدی اکپرے اگ اہکن ںیہ ادمح اؾر ان یک اعف یلص اﷲ اعتیل‬ ‫ہیلع ؾملس‪،‬وت ںیمہ ےلھچپ ںیہ اؾر ںیمہ ایلگ ف اوتمن ےس‬ ‫ےھچیپ ا ےئ اؾر ف ےس ےلہپ امہرا اسحـ وہاگ اؾر ف اںیتم‬ ‫رعاصـرشحمںیمامہرےےئلراہتسدںییگ۔‬ ‫ِ‬

‫اكبتاءاک ااجتلےئافشعف‪:‬‬ ‫ادمح ؾاخبری ؾ ملسم ؾ رتذمی دحلق وطلی افشعف ںیم اوبہرریہ ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‪،‬روسل اﷲیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس فرامےت‬ ‫ںیہ‪:‬‬ ‫فیاتونمحمدافیقولونیامحمد‬

‫‪20‬‬

‫لتب‬ ‫اؾنیلؾا رخنیوضحراخمتا تبنالضفارملنیلس‬

‫مسند ابو یع ٰیل دحلق‪۲۱۲۰‬دبعاﷲ انبابعس‪،‬مؤسسۃ علوم القرآن بریوت‪۱ /۱،‬‬

‫‪Page 11 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫انترسولاﷲوخاتماالنؽیاء‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬ ‫‪21‬‬

‫یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک وضحر ا رک رعض رکےگنی وضحر‬ ‫اﷲ اعتیٰل ےک روسل اؾر امتص اكبتاء ےک اخمت ںیہ امہری افشعف‬ ‫فرامںیئ۔‬

‫رضحـادصہیلعالسالصاؾراداناؾّل‪:‬‬

‫اوبمیعنخلتۃاالؾایلاؾرانباسعرکدؾپ ںوننرطبقیاطعءرضحـاوبہرریہریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪،‬روسلاﷲیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس‬ ‫فرامےتںیہ‪:‬‬

‫نزل اٰدم بالھند واستوحش فزنل جربیل فنادی باالذان اﷲ ذف ا دص ہیلع اٰولصلہ ؾ السالص تشہب ےس دنہ ںیم ارتے وت‬ ‫گ‬ ‫لب لب‬ ‫ا کرب اﷲ ا کرب‪،‬اشہد ان ال الٰہ االاﷲ‪ ،‬اشھد ان ال الٰہ اال اﷲ‪ ،‬ھیراےئ‪،‬ربجلی انیم ہیلع اٰولصلہ ؾا س ض ےن ارت رک ادان دی‪،‬ذف‬ ‫اشھد ان محمد ارسول اﷲ‪ ،‬اشھد ان محمد ارسول اﷲ‪ ،‬قال كاص كاك ا كا ا دص ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےن وپاھچ‪:‬دمحم وکن‬

‫اٰدممنمحمد‪،‬قالاٰخرولدكمناالنؽیاء‬

‫‪22‬‬

‫ںیہ‪،‬اہک‪:‬ا ـ یک اؾالد ںیم ف ےس ےلھچپ یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫ؾملس۔‬

‫ارشناح دصر‪:‬‬

‫اوبمیعن داللئ ںیم ویسن نب رسیمہ نب َ‬ ‫حمن بن‬ ‫خلبس ےس رمسلا اؾر داریم ؾانب اسعرک رطبقی ویسن ھذا عن ایب ادریس الخوالّن عبد الر ٰ‬

‫تعاٰل عنہ ےس وموصلا راؾیوھذا لفظ المرسل روس ل اﷲیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس فرامےت ںیہ‪:‬فرہتش وسےن اک طشف‬ ‫غنم اشعری ریض اﷲ ٰ‬ ‫ےلرکا كااؾرریمامکشابمركریچرکدلدقمساکنالاؾراےسدوھرکھچکاسرپڑھچكدكا‪،‬رھپاہک‪:‬‬

‫انت محمد رسول اﷲ المقیف الحاشر‪( 23‬الحدیث وضحر دمحم روسل اﷲ ںیہ ف اكبتاء ےک دعب رشتفی الےن‬ ‫ؾاےلامتصاعملوکرشحدےنیؾاےلیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬ ‫ھذامختصر)‬ ‫دحلقلصتمںیموینےہ‪:‬ربجلیےنارترکوضحرادقس یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس اکمکشاچكایک‪،‬رھپاہک‪:‬‬

‫قلب وکیع فیہ اذنان سمیعتان و عؼنان بصری تان وبضمع ؾ مکحم دل ےہ اس ںیم دؾاکن ںیہ ونشا اؾر دؾ ا ںیھکن‬ ‫محمدرسول اﷲ‬

‫‪21‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪23‬‬

‫ںیہانیب‪،‬دمحماﷲ ےکروسلںیہ۔‬

‫صحیح البخاری کتاب التفسری‪،‬سورہ بین اسرائیل‪،‬قدییم کتب خانہ‪،‬کرایچ ‪۱۱۹ /۲‬‬ ‫حلیۃ االولیاء ترجمہ عمر و بن قؼس المالئی‪،‬دارالکتاب العریب بریوت‪۳۴۱ /۹،‬‬

‫الخصائص‬ ‫الکربی بحوالہ ایب نعیم عن یونس باب ما جاء یف قلبہ الشریف دارالکتب الحدیثۃ‪۳۱۲ /۳،‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 12 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫المقیفالحاشر‪(24‬الحدیث)‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اكبتاء ےک اخمت اؾر خالقئ وک رشح دےنی ؾاےل یلص اﷲ اعتیل‬ ‫ہیلعؾملس‪،‬‬

‫مسارـ عتالدارلوسل‪:‬‬

‫اوبمیعن رطبقی رہش نب وح ف اؾر انب اسعرک رطبقی عسبف نب راعف ؾ ریہ رضحـ بعک اابحر ےس راؾی‪،‬اهہؿن ےن فرامكا‪ ،‬ریمے كاـ‬ ‫املع املعےئ وتراہ ےھت‪،‬اﷲ زعؾلج ےن وج ھچک ومسٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص رپ اكارا ا س اک ملع ان ےک لرالر یسک وک ہن اھت‪،‬ؾہ اےنپ ملع ےس وکیئ ےش‬ ‫ھجمےس ہن اپھچےت‪،‬ذف رمےن ےگل ےھجم كال رک اہک‪:‬اے ریمے ےٹیب! ےھجت ولعمص ےہ ہکںیم ےن اےنپ ملع ےس وکیئ زیچ ھج ےس ہن اپھچیئ رگم‬ ‫اہن دؾ ؾرض رےھک ںیہ ان ںیم اكك یبن اک ایبن ےہ سج یک تثعب اک رامہن عربی ا اچنہپ ںیم ےن اس ادنےشی ےس ےھجت ان دؾ ؾروقن یک ربخ ہن دی‬ ‫ہک ساكد وکیئ وھجكا طُدیع لکن ڑھکا وہ‪،‬وت اس یک ریپؾی رکےل ہی ظاض ریتے ساےنم ےہ ںیم ےن اس ںیم ؾہ اؾراض رھک رک اؾرپ ےس یٹم اگلدی‬ ‫ه‬ ‫ےہایھبانےسرعتضہنرکكا‪،‬ہناںیہندانھکیذفؾہیبنولجہفراموہارگاﷲ اعتیٰلریتا ھالاچےہاگوتوتا ـیہاساکریپؾوہاجےئاگ‪،‬ہیہہک رک‬ ‫ؾہ رمےئگ مہ ان ےک دنف ےس افرع وہےئ ےھجم ان دؾپ ںونن ؾروقن ےک دےنھکی اک وشض ہر زیچ ےس ركادہ اھت‪،‬ںیم ےن ظاض وھکال ؾرض اکنےل وت ایک‬ ‫داتھکیوہنہکانںیماھکلےہ‪:‬‬

‫محمد رسو ل اﷲ خاتم النبینی ال نیب بعدہ مولدہ دمحم اﷲ ےک روسل ںیہ‪ ،‬ف اكبتاء ےک اخمت‪،‬ان ےک دعب وکیئ‬ ‫بمکۃومھاجرہبطؼبۃ ‪(25‬الحدیث)‬

‫یبنںیہن‪،‬انیکدیپاشئےکمںیماؾررجہـدمےنیوکیلصاﷲ‬ ‫اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫راہفاکااسفتسر‪:‬‬

‫یقہیب ؾ ربطاین ؾاوبمیعن اؾر رخامطی اتکـ اوہلامف ںیم ہفیلخ نب دبعہ ےس راؾی‪،‬ںیم ےن دمحم نب دعی نب رہعیب ےس وپاھچ اجتیلہ ںیم ہک‬ ‫ایھب اسالص ہن ا كا اھت اہمترے كاـ ےن اہمترا كاص دمحم ویک رکن راھک‪،‬اہک ںیم ےن اےنپ كاـ ےس اس اک سبف وپاھچ‪،‬وجاـ دكا ہک ینب میمت ےس مہ‬ ‫اچرا دیم رفس وک ےئگ ےھت‪،‬اكك ںیم اؾر ایفسن نب اجمعش نب دارص اؾر رمع نب رہعیب اؾر اساہم نب امكل‪،‬ذف كلم ساص ںیم ےچنہپ اكك كاالـ رپ‬ ‫ارتےسجےکانکرےڑیپےھت‪،‬اككراہفےن‬

‫‪24‬‬

‫الخصائص‬ ‫الکربی باب ما جاء یف قلبہ الشریف صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالحدیثۃ شار ع الجمہوریۃ بعابدین‪۳۱۲ /۳،‬‬ ‫ٰ‬

‫الکربی باب ما جاء یف قلبہ الشریف صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالحدیثۃ شار ع الجمہوریۃ بعابدین‪،۳۱۲ /۳،‬تہذیب تاریخ‬ ‫‪ 25‬الخصائص‬ ‫ٰ‬

‫الکربی بحوالہ ایب نعیم باب ذکرہ یف التوراة‬ ‫دمشق‪،‬باب تطہری قلبہ من ا نعل الخ‪،‬داراحیاء الرتاث العریب‪،‬بریوت‪،۱۱۱ /۳،‬الخصائص‬ ‫ٰ‬

‫واالنجیل‪،‬دارالحدیثہ شار ع الجمہوریہ بعابدین‪۱۱ /۳،‬‬

‫‪Page 13 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اےنپدریےسںیمہاھجاکناؾراہکمتوکنوہ؟مہےناہکاؾ ِ‬ ‫الدرضمےسھچکولگںیہ۔اہک‪:‬‬ ‫اما انہ سوف یبعث منکم و شیکا نیب فسارعوا الیہ و سبنے وہ رقنعبی تہب دلج مت ںیم ےس اكك یبن وعبمـ وہےن‬ ‫ؾاال ےہ مت اس یک رطف دؾركا اؾر اس یک خدعف ؾاظاعف ےس‬ ‫خذوابحظکممنہترشدوافانہخاتمالنبینی۔‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫رہبہكاـوہكاہکؾہ فںیم ھالیبنےہ۔‬ ‫مہےناہکاساک كاص كاكایک وہاگ؟اہک دمحمیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔ذف مہاےنپرھگؾنوک ؾاسپا ےئ ف ےکاككاكك زلاکوہااساک كاص دمحم‬ ‫راھک ‪،26‬ا نتٰھ‪،‬واﷲ اعلمحیثیجعلرسالتہ۔‬

‫لبقارؾالدـاہشدـاامین‪:‬‬

‫ل‬ ‫ركد نب رمع ؾ نب لیفن ہک ادح العصرہ ا مبصرہ دیسكا دیعس نب ركد ےک ؾادل امخد ںیہ ریض اﷲ اعتیٰل مہنع ؾ عتہ ومدحان ؾ ومانمن دہع اجتیلہ‬ ‫ولطع ا اتفـ اعلمتاـ اسالص ےس ےلہپ ااقتنل ایک رگم ایس رامےن ںیم وتدیح الہٰی ؾ رسالق رضحـ متخ انپیہ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس‬ ‫ےس ےھت ِ‬ ‫یک اہشدـ دےتی‪،‬انب دعس ؾاوبمیعن رضحـ اعرم نب رہعیب ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‪،‬ںیم ركد ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس طال طکہ ہمظعم ےس‬ ‫وکہ رحا وک اجےت ےھت‪،‬اهہؿن ےن عرشی یک اخمتفل اؾر ان ےک وبعمدا ِن كالط ےس خدایئ یک یھت‪،‬اس رپ ا ح ان ےس اؾر عرشی ےس ھچک زلایئ‬ ‫رشجن وہیکچ یھت‪،‬ےھجم دھکی رک وبےل اے اعرم!ںیم اینپ وقص اک اخمفل اؾر تلم الرامیہ اک ریپؾ وہا ایس وک وبعمد اماتن وہن ےسج الرامیہ ہیلع‬

‫اٰولصلہ ؾ السالص وپےتجےھت‪،‬ںیم اكك یبناک رظتنم وہن وج ینباامسلیع اؾر اؾالد دبعالمطلف ےس وہن ےگ ان اک كاص كاك ادمح ےہ ریمے ایخل ںیم‬ ‫ںیم ان اک رامہن كاؾن اگ ںیم ایھب ان رپ اامین الكا اؾر ان یک دصتقی رکكا ان یک وبنـ یک وگایہ داتی وہن‪،‬ںیہمت ارگ اینت رمع ےلم ہک اںیہن كاؾ وت‬ ‫ریما سالص اںیہن اچنہپكا‪،‬اے اعرم! ںیم مت ےس ان یک تعن ؾ تفص ایبن ےئک داتی وہن ہک مت وخـ اچہپن ول‪،‬درایمہن دق ںیہ‪،‬رس ےک كال‬ ‫کیرـؾتلقںیمدتعمل‪،‬انیکا وھکننںیمہشیمہرسحدؾرےرںیہےگ‪،‬انیکساپ ںوننےکچیبںیمرہموبنـےہ‪،‬اناکكاصادمح‪،‬اؾرہیرہش‬ ‫ان اک ومدل ےہ‪،‬ںیہی ان یک رسالق ظاہر وہیگ‪،‬ان یک وقص اںیہن ےکم ںیم ہن رےنہ دے یگ ہک ان اک دنی اےس كاوگار وہاگ‪،‬ؾہ رجہـ فرام رک‬ ‫دمےنیاجںیئےگ‪،‬ؾاہنےساناکدنیظاہرؾاغلقوہاگ‪،‬دوھکیمتیسکدوھےکفربیںیما رکانیکاظاعفےسرحمؾصہنرانہ۔‬ ‫ہکںیمدنیالرایمیہیکكالسںیمرہشؾنرہشؾنرھپا‬ ‫فاّنبلغتالبالدکلھا اطلبدینابراھیم‪،‬‬

‫‪26‬‬

‫الخصائص‬ ‫الکربی بحوالہ الؽیہیق والطرباّن والخرائیط باب اخبار االحبار الخ دارالکتب الحدیثہ شار ع الجمہوریۃ‪،‬بعابدین ‪۹۱ /۳‬۔‪۹۱‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 14 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫والنصاری و المجوس یقول وہید ؾاصنرٰی وجمس سج ےس وپاھچ ف ےن یہی وجاـ دكا ہک‬ ‫وکل من اسأل من الیہود‬ ‫ٰ‬

‫ھذا الدین وراء ک‪،‬وینعتونہ مثل ما نعتہ لک‪،‬و ہی دنی اہمترے ےھچیپ ا كا ےہ اؾر اس یبن یک ؾیہ تفص ایبن یک‬ ‫وج ںیم مت ےس ہہک اکچ اؾر ف ےتہک ےھت ہک ان ےک وسا وکیئ یبن‬ ‫یقولونلمیبقنیبغریہ۔‬ ‫كایقہنراہ۔‬

‫اعرم ریض اﷲ اعتیٰل عتہ فرامےت ںیہ ذف وضحر اخمت االكبتاء ہیلع ؾ مہیلع اٰولصلہ ؾالسالص یک وبنـ ظاہر وہیئ ںیم ےن ركد ریض اﷲ اعتیٰلعتہ یک‬ ‫ہی كاںیت وضحر ےس رعض ںیک‪،‬وضحر ےن ان ےک قح ںیم داعےئ ردمف فرامیئ اؾر ارساد ایکقد ر أیتہ یف الجنۃ یسحب ذیلہ ‪27‬ںیم‬ ‫ےناےسذنفںیمدانماشکنداھکی۔‬

‫ااکنرمتخوبنّـیکؾوجاہـ‪:‬‬ ‫اﷲ اﷲ اس رامےن ےک وہید ؾاصنرٰی ؾوجمس ےن وت كاالافتض وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس رپ وبنـ متخ وہاجےن یک اہشدںیت دںی‬ ‫اؾر ا ح لک ےک ذکاـ دب اگلص دمایعن اسالص ہی سااسخےن اکنںیل رگم ےہ ہی ہک اس ؾعق كك ان فروقن وک ہن وضحر رپ پ ںونریلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫ؾملس ےس ضغب ؾدسح اھت‪،‬ہن اےنپ یسک وشیپا ےئرمدؾد اک نخس رطمؾد انبكا رماد ؾ دصقم‪،‬ہن اےنپ یسک ےگس اھبیئ یک كاـ رینھک ہن دعب وہظر پ ںونر‬ ‫اخهمنف اےنپ كاـ دادا یک وبنـ ڑھگین‪،‬ؾہ ویکن وھجـ وبےتل وج ھچک ػلؿص اكبتاء ؾاابخر اابحر ؾرابہن ؾاملعء ےس اچنہپ اھت اصف ےتہک ےھت‪،‬دعب‬ ‫وہظر اسالص ان طال عتہ ےک دل ںیم دسح ؾ د ا د اک وھپرا وھپكا اؾر ان دمایعن اسالص رپ ٹ ر اٹكا ہک یسک ثیبخ اک وشیپا ثیبخمعاذ اﷲ ا ہی رکہمی‬ ‫وخاتم النبینی ںیم خدا اک وھجـ نکمم ھکل ایگ‪،‬اـ ہی ذف كك اینپ ہنیس رؾری ےس ھچک اخمت االكبتاء ڑھگ رک ہن داھکںیئ ارگ ہچ رنیم ےکاسفل‬ ‫السافلنی ےقبط ںیم وت رگؾیج وشیپا یک خدعف یہ ایک وہیئ‪،‬وہاہنر وپسوتن یک اعسدـ یہ ایک وہیئ‪،‬یسک اقمس رفکؾ صاللق میسق ؾ ابمنی قح ؾدہالق اک‬

‫وکیئاھبیئاتگلانےئنرمدتؾنےکاہھتككایگ۔ساھتخاتمالنبینیاکوتفٰیھکلایگ‪،‬اـہیارگكاریوبنوتناکہکیھٹ ہنںیلمتخوبنـےکینعموتمارت وک‬ ‫لمہم ہن ںیہک وت اولکےت ایھب یک دمالق یہ ایک وہیئ‪،‬ارتخایع تعیبط یکوجدـ یہ ایک وہیئ‪،‬یسک رمدك وک ہیدنھ امسیئ ہک دیس ےنب وت ایک ےنب‪،‬وکیئ ےنگ‬

‫وت یبن اک پ ںوناسا یہ ےنگ‪،‬كاےچئ اک رہتش وکیئ كاـ ںیہن‪،‬ریپیج وپےت ہن نب ےھٹیب وت ھچک رکاامـ ںیہن‬

‫"‪‬‬

‫باﷲ العیلالعظیم۔‬

‫‪27‬‬

‫‪28"‬اؾر اـ اجن اجںیئ ےگ ظامل ہک زک رکؾـ اٹلپ اھکںیئ ےگ۔وال حول وال قوة اال‬

‫الخصائص‬ ‫الکربی بحوالہ ا بن سعد وایب نعیم عن عامر بن ربیعہ‪،‬باب اخباراالحبار الخ‪،‬دارالکتب الحدیثہ شار ع الجمہوریۃ بعابدین ‪/۳‬‬ ‫ٰ‬

‫‪۱۲‬۔‪۱۳‬‬ ‫‪28‬‬

‫القرآن الکریم ‪۲۲۱ /۲۱‬‬

‫‪Page 15 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫وقمسقساہرصمیکدصتقیؾالدـ‪:‬‬ ‫اامص ؾادقی ؾاوب میعن رضحـ ریغمہ نب ہبعش ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس دحلق وطلی طالاقـ وقمسق كادساہ رصم ںیم راؾی‪،‬ذف مہ ےن اس‬ ‫رصناین كادساہ ےس وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک دمح ؾدصتقی ینس اس ےک كاس ےس ؾہ کالص نس رک اےھٹ سج ےن ںیمہ دمحم یلص‬ ‫اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک ےئل د لی ؾ اخ ع رکدكا مہ ےن اہک سالنیط مج ان یک دصتقی رکےت اؾر ان ےس درےت ںیہ احالہکن ان ےس ھچک رہتش‬ ‫ػالہق ںیہناؾر مہ وت ان ےک رہتش دار ان ےک اسمہےئ ںیہ ؾہ امہرے رھگ ںیمہ دنی یک رطف كالےنا ےئ اؾر مہ ایھبان ےک ریپؾ ہن وہےئ‪،‬رھپ‬ ‫ںیم ادنکسرہی ںیم رہھٹا وکیئ رگاج وکیئ كادری یطبق وخاہ رؾیم ہن وھچرا اہجن اج رک دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک تفص وج ؾہ اینپ اتکـ ںیم‬ ‫كاےتںیہہنوپیھچوہ‪،‬انںیماكككادرییطبق فےسلرادہتجماھتاسےسوپاھچ‪:‬ھل بیق احد من االنؽیاء"ا كاربمغیپؾنںیمےس وکیئ‬ ‫كایقراہ؟ؾہوبال‪:‬‬

‫نعم وھو اٰخر االنؽیاء لؼس بؼنہ وبنی عؼ ٰ​ٰس نیب قد اہن اكك یبن كایق ںیہ ؾہ ف اكبتاء ےس ےلھچپ ںیہ ان ےک اؾر‬ ‫امرعؼ ٰ​ٰسباتباعہوھوالنیباالیمالعریب اسمہ احمد۔ ػبسٰی ےک چیب ںیم وکیئ یبن ںیہن‪،‬ػبسٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص وک ان‬ ‫یک ریپؾی اک مکح وہا ےہ ؾہ یبن اظّی رعیب ںیہ ان اک كاص كاك ادمح‬ ‫یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬ ‫سه‬ ‫رھپاسےنہیلحرشہفیؾدرگیاضفلئذ ہفیدرکےئک‪،‬ریغمہےنفرامكا‪:‬اؾرایبنرک۔اسےناؾراتبےئ‪،‬ارا ملہاہک‪:‬‬ ‫یخص بمالم یخ ّص بہ االنؽیاء قبلہ کان النیب یبعث اںیہن ؾہ ذصاصئ اطع وہن ےگ وج یسک یبن وک ہن ےلم ہر یبن اینپ‬ ‫اٰلقومہوبعثاٰلالناسکافۃ۔‬

‫وقصیکرطفاجیھباجكاؾہامتصولوگنیکرطفوعبمـ وہےئ۔‬

‫ریغمہفرامےتںیہںیمےنہی فكاںیتوخـكادرںیھکاؾرؾاہنےسؾاسپا رکاسالصالكا‬

‫‪29‬‬

‫عتالدایبنلرپاخضكارے اکولطع‪:‬‬

‫اوب میعن رضحـ ذ ّسان نب كالق ااصنری ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‪،‬ںیم ساـ لرس اک اھت اكك دن یلھچپ راـ وک ؾہ تخس ا ؾارا یئ ہکایسی‬

‫دلج یتچنہپ ا ؾار ںیم ےن یھبک ہن ینس یھت ایک داتھکی وہن ہک دمےنی ےک اكك دنلب پ ےل رپ اكك وہیدی اہھت ںیم ا گ اک ہلعش ےئل خیچ راہ ےہ ولگ‬

‫اسیکا ؾاررپعمجوہےئؾہوبال‪:‬‬

‫ھذاکوکباحمدقدطلع ھذا الکوکب‬

‫‪29‬‬

‫ہیادمحےکاتسرےےنولطعایک‪،‬ہی اتسرہیسک‬

‫دالئل النبوة الیب نعیم الفصل الخا مس عالم الکتب بریوت‪،‬ض‪۲۳‬ؾ‪۲۲‬‬

‫‪Page 16 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫الیطلع االبالنبوةولمیبقمناالنؽیاء اال ّاحمد‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬ ‫‪30‬‬

‫یبن یہ یک دیپاشئ رپ ولطع رکكا ےہ اؾر اـ اكبتاء ںیم وساےئ‬ ‫ادمحےکوکیئكایقںیہنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫وہیدی املعءےکاہندرکؾالدـ‪:‬‬

‫اامصؾادقیؾاوبمیعنرضحـوحمظرنبوعسمدریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪:‬‬ ‫قـــالکناویھودفــؼناکانوایذکــروننؽیایبعثبمکۃ ینعی ریمے نپچب ںیم وہید مہ ںیم اكك یبن اک درک رکےت وج‬ ‫اسمہ احمد ولم یبق من االنؽیاء غریہ وھو یف کتؽنا ےکم ںیم وعبمـ وہن ےگ ان اک كاص كاك ادمح ےہ اـ ان ےک‬ ‫وساوکیئیبنكایقںیہنؾہامہریاتکوبنںیمےھکل وہےئںیہ۔‬ ‫‪31‬الحدیث‬

‫اابحریکركانرپتعنِیبن‪:‬‬ ‫اوبمیعندعسنبكالقےسراؾی‪:‬‬

‫قال کان احبار یہود بین قریظۃ والنضری یذکرون وہید ینب عرمطہ ؾینب ریضن ےک املعء وضحر دیس اعمل یلص اﷲ اعتیل‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم‪،‬فلما طلع الکوکب ہیلع ؾملس یک تفص ایبن رکےت ذف رسح اتسرہ اکمچ وت اهہؿن‬ ‫صفۃ النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫االحمر اخربوا انہ نیب وانہ ال نیب بعدہ اسمہ احمد ےن ربخ دی ہک ؾہ یبن ںیہ اؾر ان ےک دعب وکیئ یبن ںیہن ان اک كاص‬ ‫كاك ادمح ےہ‪،‬ان یک رجہـ اگہ دمہنی یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫تعاٰلعلیہ‬ ‫اٰلیثرب فلماقدم النیبصیلاﷲ ٰ‬ ‫ومھاجرہ ٰ‬ ‫ؾملس‪،‬ذف وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس دمہنی ہبیط‬ ‫‪32‬‬ ‫وسلمالمدینۃونزلھا انکرواوحسدواوبغوا‬ ‫ع‬ ‫رشتفی ال رک رؾقن افرؾر وہےئ وہید لراہِ دسح ؾ اغبؾـ تکر‬ ‫"‬

‫‪‬‬

‫وہےئگ۔‬ ‫وتذفرشتفیالكاانےکكاسؾہاجكااچہپكااس ےک‬

‫الکربی بحوالہ ایب نعیم باب اخبار االخیار الخ دارالکتب‬ ‫‪ 30‬دالئل النبوة الیب نعیم‪،‬الفصل الخا مس‪،‬عالم الکتب بریوت‪،‬ض‪،۳۱‬الخصائص‬ ‫ٰ‬

‫الحدیثۃ شار ع الجمہوریۃ بعابدین‪۱۰ /۳،‬‬

‫الکربی بحوالہ ایب نعیم باب اخبار االحبار الخ دارالکتب الحدیثۃ شار ع الجمہوریۃ بعابدین‪،۱۰ /۳،‬دالئل النبوة الیب نعیم‪،‬الفصل‬ ‫‪ 31‬الخصائص‬ ‫ٰ‬

‫الخا مس‪،‬عالم الکتب بریوت‪،‬ض‪۳۱‬‬ ‫‪32‬‬

‫الخصائص‬ ‫الکربی بحوالہ ایب نعیم باب اخبار االحبار الخ دارالکتب الحدیثہ شار ع الجمہوریہ بعابدین‪۱۱/ ۳،‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 17 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫‪"‬‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫عتکروہےھٹیبوتاﷲ یکتنعلعتکرؾنرپ۔(ـ)‬

‫‪33‬‬

‫الہرثیـوکمسارـعتالدایبنل‪:‬‬ ‫ركادنبدیبلےسراؾی‪،‬ںیمدمہنیہبیطںیماككپ ےلرپاھتكااگہاككا ؾارینسہکوکیئےنہکؾاالاتہکےہ‪:‬‬

‫ـ‬ ‫یا اھل یثرب قد ذھبت واﷲ نبوة بین اسرائیل‪،‬ھذا اے الہ دمہنی! خدا یک مسق ینب ارسالیئ یک وبنـ یئگ‪،‬ؾالد ِ‬

‫نجم قد طلع بمولداحمد وھو نیب اٰخراالنؽیاء و ادمح اک كارا اکمچ‪،‬ؾہ ف ےس ےلھچپ یبن ںیہ‪،‬دمےنی یک رطف‬ ‫‪34‬‬ ‫رجہـفرامںیئےگیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬ ‫اٰلیثرب‬ ‫مھاجرہ ٰ‬

‫ویعشیکركانرپتعنِروسل‪:‬‬

‫رضحـاوب دیعسخدری ریضاﷲ اعتیٰلعتہ ےسراؾی ںیم ےنامكل نبانسن ریض اﷲ اعتیٰلعتہ وکےتہک انسہک ںیماككرؾر ینب دبعاالسہل‬ ‫ںیم كاـ ذنف رکےن ایگ‪،‬ویعش وہیدی وبال اـ ؾعق ا اگل ےہ اكك یبن ےک وہظر اک سج اک كاص ادمحیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس رحص ےس رشتفی‬ ‫الںیئ ےگ ان اک ہیلح ؾؾفص ہی وہاگ‪،‬ںیم اس یک كاوتن ےس بجعت رکكا اینپ وقص ںیم ا كا ؾاہن یھب اكك صخش وک ااسی یہ ایبن رکےت كاكا‪،‬ںیم ینب‬ ‫عرمطہںیمایگؾاہنیھباككعمجمںیمیبن یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملساکدرکكاكوہراہاھتانںیمےسرریبنبكاظاےناہک‪:‬‬

‫قد طلع الکوکب االحمر الذی لم یطلع اال لخروج كشیب رسح اتسرہ ولطع وہ رک ا كا ہی كارا یسک یبن یہ یک ؾالدـ ؾ‬ ‫نیبوظہورہولمیبقاحد اال احمدوھذہمھاجرہ‬

‫كدلتل‪:‬‬

‫‪35‬‬

‫وہظر رپ اتکمچ ےہ اؾر اـ ںیم وکیئ یبن ںیہن كاكا وسا ادمح ےک‪،‬اؾر‬ ‫ہیرہشانیکرجہـاگہےہیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫انب دعس ؾ احمک ؾ یقہیب ؾاوبمیعن رضحـاصالمؿنینم دصہقی ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس راؾی طکہ ہمظعم ںیم اكك وہیدی رغبض اجترـ راتہ سج‬ ‫راـ وضحر ُلر پ ںونریلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس دیپا وہےئ عرشی یک سلجم ںیم ایگ اؾر وپاھچ ایک ا ح مت ںیم وکیئ زلاک دیپا وہا اهہؿن ےن اہک ںیمہ‬ ‫ںیہن‬

‫‪33‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱۱ / ۲‬‬

‫الکربی باب اخبار االحبار بحوالہ ایب نعیم دارالکتب الحدیثہ شار ع الجمہوریۃ بعابدین‪۶۸ /۱،‬‬ ‫‪ 34‬الخصائص‬ ‫ٰ‬

‫الکربی باب اخبار االحبار بحوالہ ایب نعیم دارا کتب الحدیثہ شار ع الجمہوریۃ بعابدین‪۱۱ /۳،‬۔‪،۱۹‬دالئل النبوة‪،‬الفصل‬ ‫‪ 35‬الخصائص‬ ‫ٰ‬

‫الخا مس‪،‬عالم الکتب بریوت‪،‬ض‪۱‬‬

‫‪Page 18 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ولعمص‪،‬اہک‪:‬‬

‫احفظوا ما اقول لکم‪،‬ولد ھذہ اللیلۃ نیب ھذ ٖہ االمۃ وجمت ےس ہہک راہ وہناےس ظفحرک روھکا حیک راـاس یلھچپ اعف‬ ‫‪36‬‬ ‫اک یبن دیپا وہا اس ےک ساپ ںونن ےک درایمن ػالعف ےہ یلص اﷲ اعتیل‬

‫االخریةبنیکتفیہعالمۃ الحدیث‬

‫ہیلعؾملس۔‬

‫ػلبھ‬ ‫ارساداـوضحرمتخاالكبتاء ضالضفاٰولصلہؾ البتاء‬

‫اامسءالبّبی‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم‬ ‫وفیھا انواع یف اسماء النیب صیل اﷲ ٰ‬

‫اخلّہ اہمئ اخبری ؾ ملسم ؾرتذمی ؾمسایئ ؾاامص امكل ؾ اامص ادمح ؾاوبداؾد ایطیسل ؾانب دعس ؾ ربطاین ؾاحمک ؾیقہیب ؾاوب میعن ؾ ری مہ رضحـ ریبج نب‬ ‫عطع‬ ‫ضریضاﷲ اعتیلعتہےسراؾی‪،‬روسلاﷲیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ان ٰل اسماء انا محمد و انا احمد وانا المایح الذی كشیب ریمے دعتمد كاص ںیہ‪،‬ںیم دمحم وہن‪،‬ںیم ادمح وہن‪ ،‬ںیم‬ ‫یمحوا اﷲ یب الکفر وانا الحاشر الذی یحشر الناس امیح وہن ہک اﷲ اعتیٰل ریمے سبف ےس رفک اٹمكا ےہ‪ ،‬ںیم احرش‬ ‫وہن ریمے دقومن رپ ولوگن اک رشح وہاگ‪،‬ںیم اععق وہن اؾر‬ ‫‪37‬‬

‫ع ٰیلقدیموانا العاقبالذیلؼسبعدہنیب‬

‫اععقؾہسجےکدعبوکیئیبنںیہنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫‪38‬‬ ‫سبعہاریخہاالالطیراینیکرؾالقںیموالخاتم رادئےہینعیاؾرںیماخمتوہنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫اكادمحمؾادمح‪:‬‬

‫اامصادمحدنسماؾرملسمحیحصاؾرربطاینمجعمریبکںیمرضحـاوبومسٰیارعشیریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪،‬روسلاﷲیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےت‬

‫ںیہ‪:‬‬

‫انامحمدواحمدوالمقیفوالحاشر‬

‫‪36‬‬

‫ںیمدمحموہناؾرادمحاؾر فاكبتاءےکدعب‬

‫الخصائص‬ ‫الکربی بحوالہ ا بن سعد و الحا کم والؽیہیق وایب نعیم‪،‬باب ما ظہر یف لیلۃ مولدہ الخ‪،‬دارالکتب الحدیثہ‪،‬بعابدین ‪۳۲۱ /۳‬‬ ‫ٰ‬

‫‪ 37‬صحیح مسلم کتاب الفضائل‪،‬باب یف اسمائہ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪،۲۱۳ /۲‬شعب االیمان للؽیہیق‪،‬فصل یف اسماء رسول اﷲصیل اﷲ تعاٰل‬

‫علیہ وسلم دحلق‪،۳۱۱۱‬دارالکتب العلمیہ‪،‬بریوت ‪۳۰۳ /۲‬‬

‫الکربی ذکر اسماء رسول صیل اﷲ علیہ وسلم‬ ‫‪ 38‬شعب االیمان للؽیہیق فصل یف اسماء رسول صیل اﷲ علیہ وسلم حدیث ‪،۱۳۹۸‬دارالکتب العلمیہ بریوت‪،۳۰۳ /۲‬الطبقات‬ ‫ٰ‬

‫دار صادر بریوت ‪۳۴۰ /۲‬‬

‫‪Page 19 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫ونیب التوبۃونیب الرحمۃ‬

‫‪39‬‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ا ےن ؾاال اؾر خالقئ وک رشح دےنی ؾاال اؾر ردمف اک یبن یلص اﷲ‬ ‫اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫كاص ابمرك نیب التوبۃ بجع اجعم ؾ ریثک اانملعف كاص كاك ےہ‪،‬اس یک ریتہ وتںیہیج ریقف رفغہل اوملیل ادقلری ےن رشح حیحص ملسم لالامص‬ ‫ل‬ ‫اونلؾی ؾ رشح اافشل اقللری ؾالشفایج ؾ رماقہ ؾا عۃاللمعاـ رشؾح ٰوکشمہ ؾ كبسیر ؾرساح ا متیر ؾ ذفبیرشؾح اجعم ریغصؾ عمج اولسالئ رشح امشلئ‬ ‫ل‬ ‫ؾاطمعل ا مصراـ ؾوماہف ؾرشح رراقین ؾعمجم البزار ےس النػاع ںیک اؾر اچر وتب قی اﷲ اعتیٰل اینپ رطف ےس لراھںیئ ف رتسہ‬ ‫وہںیئ‪،‬بعضہا املحمنبعضواحیل(انںیمہراككدؾرسیےسذلكداؾریھٹیمےہ۔ـ)‬

‫ذصاصئیفطصمیلصاہللاعتیٰلہیلعؾملس‬ ‫(‪)۳‬وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک دہالق ےس اعمل ےن وتہب ؾ رجو ع اٰل اﷲ یک دؾںیتل كاںیئ وضحر یک ا ؾار رپ رفتمض‬ ‫امجںیتع‪،‬فلتخماںیتماﷲ زعؾلجیکرطفٹلپا ںیئ ‪40‬۔‬

‫ل‬ ‫ذکرہ یف مطالع المسرات وقاری یف شرح الشفاء (اس وک اطمعل ا مصراـ ںیم اؾر طال یلع اقری ےن رشح افشء‬ ‫والشیخ المحقق یف اشعۃ اللمعات وعلیہ اقتصر یف ںیم‪،‬خیش ققحم ےن ا عۃ اللمعاـ ںیم درک ایک۔اؾر ایس رپ وماہف‬ ‫المواھب اللدنیۃ شرح االسماء العلیۃ وقبلہ شارحھا دلہین ےک رشح اامسء ابمرہک ںیم اؾر اس ےس لبق اےنپ ایبن‬ ‫الزرقاّنعندسردھا۔‬

‫ںیمسارحرراقینےنااصحنرایک۔ـ)‬

‫(‪)۲‬ان یک لرتک ےس خالقئ وک وتہب بیصن وہیئ‪،41‬الشیخ یف اللمعات واالشعۃ‪،‬اقول‪ :‬ولؼس باالول فان الھدایۃ دعوة وارائۃ‬

‫و بالربکۃ توفیق الوصول(اوقل ہی زیچ اؾل ینعی دہالق ےس احلص ںیہن وہیت ویکہکن دہالق دوعـ‪،‬راہتس داھکےن اؾر لرتک ےس‬ ‫ؾوصلوصقمدیکوت قیاک‬

‫‪39‬‬

‫صحیح مسلم کتاب الفضائل باب یف اسمائہ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪۲۱۳ /۲،‬‬

‫‪ 40‬مطا لع المسرات ذکر اسماء النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم ہبتکمپ ںونرہیروضہیلصیفا كاد‪،‬ض‪،۳۴۳‬شرح الشفا لعیل قاری عیل ہا مش نسیم الریاض‬

‫فصل یف اسمائہ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالفکر بریوت‪،۱۱۱ /۲،‬شرح الزرقاّن عیل المواہب المقصد الثاّن‪،‬الفصل االول حرف‬

‫ن‪،‬دارالمعرفۃ‪،‬بریوت‪۳۰۱ /۱،‬‬ ‫‪41‬‬

‫اشعۃ اللمعات شرح‬ ‫مشکوة باب اسماء النیب وصفاتہ الخ لصفربمن‪،۳‬ہبتکمپ ںونرہیروضہیرھکس‪۰۱۲ /۰،‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 20 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫كاصےہ)‬

‫(‪)۱‬ان ےک اہھت رپ سج دق ر دنبؾن ےن وتہب یک اؾر اكبتاےئ رکاص ےک اہوھتن رپ ہن وہیئالشیخ یف اللمعات واشار الیہ یف االشعۃ حیث‬ ‫قال بعد ذکر االولنی(خیش ےن اعملـ ںیم اےس درک ایک اؾر ا عہ ںیم اس یک رطف اسارہ فرامكا اہجن اهہؿن ےن ےلہپ دؾپ ںونن اک درک ایک ؾاہن‬ ‫ہیےہ۔ـ)‬ ‫اںی تفص در عیم اكبتاء رتشك ف ؾ در داـ رشفی ا ن امتص اكبتاء ںیم ہی تفص رتشك ےہ اؾر ا رضحنـ یلص اﷲ‬ ‫رضحـ یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ؾملس ارہمہ رتشیب ؾ ؾافرؾ اکلم اعتیل ہیلع ؾملس یک داـ ںیم ہی ف ےس ركادہ اؾر ؾافر اؾر‬ ‫رت ف‬

‫‪42‬‬

‫اکلمرتےہ۔‬

‫حیحص دحوثین ےس كالق ہک رؾر ایقعف ہی اعف ف اوتمن ےس امشر ںیم ركادہ وہیگ‪،‬ہن طقف ہر اكك اعف خدااگہن ہکلب ومجمع عیم امم ےس‪،‬الہ‬ ‫ذنفیکاككوسسیبںیفصوہنیگنجںیمدمحباﷲ اعتیٰلایس‪۱۴‬امہریاؾراچسیل‪۰۴‬ںیمكایق فاںیتم‪،‬والحمدﷲ ربالعالمنی۔‬

‫(‪)۰‬ؾہ وتہب اک مکح ےل رک ا ےئ‪( 43‬االمام النووی یف شرح صحیح مسلم والقاری یف جمع الوسائل والزرقاّن یف شرح‬

‫المواھب(اےساامصپ ںونؾیےنرشحملسم‪،‬طالیلعاقریےنعمجاولسالئاؾررراقینےنرشحوماہفںیمدرکایک۔ـ)‬

‫(‪)۹‬اﷲ زعؾلجےکوضحرےسوبقلوتہبیکمسارـالےئ‪44‬شرح المواھبوالمناوییفالتؼسری۔‬ ‫(‪)۱‬اوقل ہکلب ؾہ وتہب اعص الےئ ہر یبن رصف اینپ وقص ےک ےئل وتہب الكا ےہ ؾہ امتص اہجن ےس وتہب ےنیل ا ےئ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس۔‬ ‫(‪)۱‬ہکلب وتہب اک مکح ؾیہ ےل رک ا ےئ ہک اكبتاء مہیلع اٰولصلہ ؾالبتاء ف ان ےک كالق ںیہ وت رؾر اؾل ےس ا ح كك اؾر ا ح ےس ایقعف كك وج وتہب‬

‫قلخ ےس بلط یک یئگ كا یک اجےئ یگ‪،‬ؾاعق وہیئ كا ؾوقع كاےئ یگ۔ ف ےک یبن‪،‬امہرے یبن وتہب ںیہ ‪45‬یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ؾملس‪،‬الفاٰس یف‬ ‫ل‬ ‫مطالع المسرات فجزاہ اﷲ معاّن المربات وعواٰل المسرات(ہی ػالہم افیس ےن اطمعل ا مصراـ ںیم درک ایک‪،‬اﷲ اعتیٰل ان وک ویکینن‬ ‫اکدریخہاؾردنلبوخایشنزجاںیم اطعفرامےئ۔ـ)‬

‫‪42‬‬

‫اشعۃ اللمعات شرح‬ ‫مشکوة باب اسماء النیب وصفاتہ الخ لصفربمن‪،۳‬ہبتکمپ ںونرہیروضہیرھکس‪۰۱۲ /۰،‬‬ ‫ٰ‬

‫‪44‬‬

‫التؼسری شر ح الجا مع الصغری‪،‬تحت حدیث انا محمد واحمد الخ مکؾبہ امام الشافیع ریاض‪۱۱۱ /۳،‬‬

‫‪43‬‬

‫‪45‬‬

‫شرح صحیح مسلم للنووی کتاب الفضائل باب یف اسمائ ٖہ الخ دقیمیبتکاخہنرکایچ۔‪۲۱۳ /۲‬‬

‫مطا لع المسرات‪،‬ذکر اسماء النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم ہبتکمپ ںونرہیروضہی‪،‬لصیفا كاد‪،‬ض‪۳۴۲‬۔‪۳۴۳‬‬

‫‪Page 21 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫‪46‬‬ ‫تعاٰل واسئل القریۃ(اﷲ اعتیٰل ےک وقل ؾا تل ارقلكۃ ےک ادنار رپ) (ـ)ینعی‬ ‫(‪)۱‬وتہب ےس رماد الہ وتہب ںیہ ‪،‬ای عیل وزان قولہ ٰ‬ ‫ل‬ ‫وتانیب ےک یبن‪،‬مطالع المسرات مع زیادة مین(اطمعل ا مصراـ اؾر وج ھچک ركادہ ےہ ؾہ ریمی رط ف ےس)اوقل‪ :‬اـ اؾقف ہی ےہ ہک وتہب‬

‫‪47‬‬ ‫ےس رماد اامین ںیل کما سوغہ المناوی ثم العزیزی یف شروح الجامع الصغری(اسیج ہک ػالہم انمؾی ےن رھپ زعلری ےن ااجلعم‬ ‫اریغصلیکرشوحنںیمدرکفرامكا)(ـ)احلصہیہکامتصالہاامینےکیبن۔‬

‫(‪)۱‬ان یک اعف وتّانیب ںیہ‪،‬ؾفصِ وتہب ںیم ف اوتمن ےس اتممر ںیہ‪،‬عرا ن ان یک تفص ںیمالتائبون‪ 48‬فرامكا ےہ‪،‬عمج اولسالئ‪،‬ذف‬

‫گتاہرکےتںیہوت ہبالےتںیہہیاعفاک لضفےہاؾراعفاک ہر لضفاس ےک یبنیکرطفراعج‪،49‬اطمعل‪،‬اقول‪:‬و بہ فارق ماقبلہ فلؼس‬ ‫فیہحذفوالیجوز(ںیم اتہک وہن‪،‬اسسبفےسؾہےلہپےسخداوہاوتاسںیمہنخدفےہاؾرہنہیاجلرےہ۔ـ)‬

‫‪50‬‬ ‫(‪)۳۴‬ان یک اعف یک وتہب ف اوتمن ےس رادئ وبقمل وہیئ ‪،‬حفین عیل الجامع الصغری‪،‬ہک ان یک وتہب ںیم رجمد دناعف ؾرتك یف ااحلل‬ ‫ؾزعص اطبتاع رپ افکلق یک یئگ‪،‬یبن ارلدمۃیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن ان ےک وبھج اكار ےئل ایلگ اوتمن ےک تخس ؾدشكد كاران رپ ہن ا ےن‬

‫دےیئ‪،‬اولگن یک وتہب تخس تخس رشاطئ ےس رشمؾع یک اجیت یھت گؿساہل رپیتس ےس ینب ارسالیئ یک وتہب اینپ اجپ ںونن ےک لتق ےس ریھک یئگ کما‬

‫نطق بہ القراٰن العزیز(اسیج ہک عرا ن ےن اس وک ایبن فرامكا)(ـ)ذف سیّر ہرار ا سپ ںیم ٹک ےکچ اس ؾعق وتہب وبقل وہیئ‪ ،‬رشح‬ ‫عــــــہ‬ ‫اافشلءاقللری ؾارملاقہؾمیسنارلكاضؾاافلیسؾعمجمالبزار۔لرظر(ن)‬

‫عــــــہ‪:‬اقتصرالحنیفیفتقریرھذا الوجہعیلذکراالستغفار یفنح ےن اینپ رقتری ںیم اس ؾہج رپ اافغتسر ےک درک اک ااصتقر ایک وت‬ ‫فرامكاا ـ یکاعف (كایقاےلگہحفصرپ)‬ ‫فقطفقالالنہ‬

‫‪46‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪50‬‬

‫مطا لع المسرات‪،‬ذکر اسماء النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم ہبتکمپ ںونرہیروضہی‪،‬لصیفا كادض‪۳۴۳‬ؾ‪۳۴۲‬‬

‫التؼسری شر ح الجا مع الصغری‪،‬تحت حدیث انا محمد واحمد‪،‬مکؾبہ امام الشافیع‪،‬ریاض‪۱۱۱ /۳،‬‬

‫جمع الوسائل یف شرح الشمائل باب ماجاء یف اسماء رسول اﷲ الخ‪،‬دارالمعرفۃ‪،‬بریوت‪۳۱۱ /۲،‬‬

‫مطا لع المسرات ذکر اسماء النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم ہبتکمپ ںونرہیروضہی‪،‬رھکس‪،‬ض‪۳۴۳‬‬

‫حاشیۃ الحفین عیل الجا مع الصغری ع ٰیل ہا مش السراج المنری المطبعۃ االزہریۃ المصریۃ‪،‬رصم‪۱۱ /۲،‬‬

‫‪Page 22 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫لالمام النووی والذی رأیتہ یف منھاجہ ماقدمت فحسب۔(ن یک رظر اامص پ ںونؾی یک رطف ےہ)اؾر وج ںیم ےن ان یک اتکـ اہنمح‬ ‫ںیمداھکیؾہںیمےنےلہپایبنرکدكاےہاؾرسب۔ـ)‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)‬ ‫ےس رصف اافغتسر رپ وتہب وبقل فرامیئ‪،‬اس رپ ریمك ےن‬ ‫قب م‬ ‫ل ن امتہ التوبۃ بمجرد االستغفار زاد مریك بخالف "بخالف االمم السابقہ"اک ااضہف ایک اهہؿن ےن د لی ںیم اﷲ‬

‫االمم السابقۃ واستدل بقولہ‬ ‫ٰ‬ ‫تعاٰل فاستغفروا اﷲ اعتیٰل اک وقل"اﷲ اعتیٰل ےس اافغتسر رکؾ اؾر روسل ان ےک ےئل‬ ‫‪51‬‬ ‫واستغفرلھم الرسول اآلیۃ‪،‬وقد اقرہ العالمۃ القاری اافغتسر فرامںیئ‪،‬اآلیۃ"درک ایک‪،‬ػالہم اقری ےن رماقـ اؾر رشح‬ ‫یف المرقاة ویف شرح الشفاء و شدد النکری علیہ یف جمع افشء ںیم اس وک كالق راھک ہکبج عمج اولسالئ ںیم اس رپ تخس‬ ‫الوسائل شرح الشمائل فقال ھذا قول لم یقل بہ احد ارتعاض ایک اؾر اہک ہک ہی كاـ املعء ںیم ےس یسک ےن ہن یک وت ہی اعف‬ ‫من العلماء فہو خالف االمۃ وقد قال وارکان التوبۃ عیل ما ےک خالف ےہ اؾر فرامكا ہک وتہب ےک اراکن املعء ےک ایبن ےک اطمقب‬ ‫قالہ العلماء ثلثۃ الندم والقلع والعزم عیل ان ال یعود وال نیت ںیہ‪،‬دناعف اؾر وھچركا‪،‬اؾر ا دنئہ ہن رکےن اک زعص‪،‬اؾر یسک‬

‫ےن یھب ركاین اافغتسر وک وتہب یک رشع ہن اہک اخل‪،‬اوقل‪(:‬ںیم اتہک‬ ‫احد جعل االستغفار اللساّن شرطا للتوبۃ ‪ 52‬الخ اقول‬ ‫وہن)اﷲ اعتیٰل طال یلع اقری رپ رمح فرامےئ یفنح اؾر ریمك ےک‬ ‫رحم اﷲ موالنا القاری این یف کالم الحنیف ومریك ان‬ ‫کالص ںیم اافغتسر ےک ریغب وتہب اک وبقل ہن وہكا اہکن ےہ ہچ اجہکیئ‬ ‫التوبۃ ال تقبل اال باالستغفار فضال عن اشرتاط‬ ‫ركاین اافغتسر یک رشع وہ‪ ،‬اهہؿن ےن وت وین اہک ےہ ہک اس اعف یک‬ ‫االستغفار باللسان‪،‬انما ذکر ان مجرد االستغفار کاف یف وتہب ںیم رصف اافغتسر اکیف ےہ دؾرسے ساض اومر الرص ںیہن عتلا‬

‫ه‬ ‫توبۃ ھذہ االمۃ من دون الزام امور اخر شاقۃ جدا کقتل اجپ ںونرؾنوکلتقرکكاؾ ریہ‪،‬وجھچک ہلیاوتمنرپالرصایکایگ‬ ‫(كایقلرہحفصادنئہ)‬ ‫االنفسوغریہمما الزمتبہ‬

‫‪ 51‬مرقات المفاتیح کتاب الفضائل باب اسماء النیب وصفاتہ الخ ہبتکمہیبیبحوکہٹئ‪،۹۴ /۳۴،‬جمع الوسائل یف شرح الشمائل‪،‬باب ما جاء اسماء رسول‬

‫صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالمعرفۃ‪،‬بریوت‪۳۱۱ /۲،‬‬ ‫‪52‬‬

‫جمع الوسائل یف شرح الشمائل‪،‬باب ما جاء اسماء رسول صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالمعرفۃ‪،‬بریوت‪۳۱۱ /۲،‬‬

‫‪Page 23 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫(‪)۳۳‬ؾہ وخد ریثک اوتلہب ںیہ‪،‬حیحص اخبری ںیم ےہ‪:‬ںیم رؾر اﷲ احبسہن ےس وس كار اافغتسر رکكاوہن۔‪53‬شرح الشفا و المرقاة واللمعات‬

‫والمجمع برمز(ط)للطؼیب والزرقاّن ہر اكك یک وتہب اس ےک القئ ےہحسنات االبرار سیاٰت المقربنی (وکینن یک وخایبن رقمنیب‬ ‫ےک گتاہ ںیہ۔ـ)وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ہر ا ن رتیق اقمامـ عرـ ؾ اشمدہہ ںیم ںیہ۔‬ ‫ه‬ ‫"‪‬‬ ‫‪( 54"‬ا ـ ےک ےئل ہر ہلی ساعف ےس دؾرسی الضف ےہ۔ـ)ذف اكك اقمص الج ؾایٰلع رپ رتیق فرامےت‬ ‫زگہتشاقمصوکہبتبسن اسےکاكك پ ںونعریصقتوصتّرفرامرکاےنپرـےکوضحروتہبؾاافغتسرالےتوتؾہہشیمہرتیقاؾرہشیمہ‬

‫االمم السابقۃ فال تشم منہ رائحۃ اشرتاط اس ےس قلطم وتہب ےک ےئل اافغتسر یک رشع یک وب كك وسحمس‬ ‫االستغفار لمطلق التوبۃ وان امعنت النظر لم تجد ںیہن وہیت‪،‬ارگا ـرہگیرظنےس دںیھکیوتاسںیما ـوکیئ‬ ‫فیہ خال فالحدیث االرکان ایضا فان االستغفار خالف ہن كاںیئ ےگ ہک یچس اافغتسر اک ؾوجد یچس دناعف ےک ریغب‬ ‫ںیہن وہاتکس ویکہکن حیحص دناعف وک گتاہ اک متخ رکكا اؾر اس ےک‬ ‫الصادق ال ینشؤا االعن ندم صحیح والندم‬ ‫رتك اک زعص الرص ےہ ایس ینعم ںیم وضحریلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫الصحیح یلزمہ االقالع وعزم الرتک‪،‬ولذا صح عنہ‬ ‫ؾملس ےس حیحص وقنمل ےہ ہک دناعف وتہب ےہ اس ےک ػالؾہ ان اک‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم قولہ الندم توبۃ عال ان‬ ‫ه‬ ‫صیل اﷲ ٰ‬ ‫دصقم ہلی اوتمن رپ الرص اومر یک تبسن ےس رصح رکكا ےہ‪،‬رھپ‬ ‫ع‬ ‫المقصود الحصر بالنسبۃ ٰ‬ ‫اٰل ما کان یل االمم اس ؾہج یک رقتری ںیم اس امتص ایبن اک وکیئ دلخ ںیہن ےہ سج‬

‫السابقۃ من االمرثم ھذا کلہ ال مساغ لہ یف تقریرا یک مہ ےن رقتری یک اسیج ہک ا ـ اےس دھکی رےہ ںیہ‪،‬وغر رکؾ‬ ‫لوجہبماقررناکماتریفاعرف ‪۱۲‬منہ۔‬ ‫‪۳۲‬عتہ۔(ـ)‬

‫‪53‬شرح الشفاء لعیل قاری عیل ہا مش نسیم الریاض‪،‬فصل یف اسمائہ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالفکربریوت‪،۳۹۳ /۲،‬مرقات المفاتیح کتاب‬

‫الفضائل باب اسماء النیب صیل اﷲ علیہ وسلم وصفاتہ مکؾبہ حبؼبہ کوئٹہ‪۴۹،۵۱ /۱۱،‬‬

‫‪54‬ارقلا نارکلمی‪۰ /۱۱‬‬

‫‪Page 24 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫وتہبےبریصقتںیمںیہیلصاﷲ اعتیٰلہیلعؾملس ‪55‬اطمعلعمضعبركاداـینم‬ ‫(‪)۳۲‬كاـ وتہب‪:‬اںیہن ےک اعف ےک ا رخ دہع ںیم كاـ وتہب دنب وہاگ شرح الشفا للقاری ‪،56‬ایلگ وبنوتن ںیم ارگ وکیئ اكك یبن ےک اہھت رپ‬ ‫كالقہن وہ كاہکدؾرسایبنا ےئاسےکاہھترپوتہبالےئاہینكاـوبنـدسمؾداؾرمتخطلّف رپوتہبوقفمد‪،‬وتوجانےکد ِفادقسرپوتہب ہن‬ ‫‪57‬‬ ‫الےئاسےکےئلںیہکوتہبںیہن افادہ الفاٰسوبہاستقامکونہمنوجود الؾسیمب ٰھذا االسمالعیل السیم۔‬ ‫عس ٰ‬ ‫(ہیافدئہػالہمافیسےنایبنایکاؾراسینعمیکانبءرپا ـیکداـابمرہکاکاسكاصےس م ّیوہكادر فےہ۔ـ)‬

‫(‪)۳۱‬افحت كاـ وتہب‪:‬ؾہ افحت كاـ وتہب ںیہ ف ںیم ےلہپ دیسكا ا دص ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےن وتہب یک ؾہ اںیہن ےک وت ل ےس یھت وت ؾیہ الص‬ ‫وتہبںیہاؾرؾیہؾہلیسوتہب‪،‬یلصاﷲ اعتیٰلہیلعؾملس‪،‬اطمعل‬

‫‪58‬‬

‫(‪)۳۰‬بعک اک وخن‪:‬ؾہوتہب وبقل رکےن ؾاےل ںیہان اکدرؾارہ رکص وتہب ؾ ذعمرـ رکےن ؾاولن ےک ےئل ہشیمہ وتفمح ےہ ذف دیس اعمل یلص‬ ‫ه‬ ‫اﷲ اعتیلہیلع ؾملسےنبعکنب رریہریضاﷲ اعتیٰلعتہاک وخنانےک رامہن رصناتینںیمابمح فرامدكاےہانےک اھبیئ زیرنب رریہریض‬ ‫اﷲ اعتیٰلعتہ ےن اںیہن اھکلفطر الیہ فانہ ال یرد من جاء تائبا ان ےک وضحرار رک ا ؾ وج ان ےک ساےنم وت ہب رکكا احرض وہ ہی اےس یھبک رد‬ ‫ل‬ ‫ںیہن فرامےت ‪59‬اطمعل ا مصراـ‪،‬ایس انبء رپ بعک ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ذف احرض وہےئ راہ ںیم دیصقہ ہیتعن كالق اعسد مظن ایک سج ںیم‬ ‫رعضرساںیہ‪:‬‬ ‫انؽئتانرسولاﷲ اوعدّن‬

‫والعفوعندرسولاﷲمامول‬

‫‪60‬‬

‫والعذرعندرسولاﷲمقبول‬ ‫اّناتیترسولاﷲمعتذرا‬ ‫ےھجم ربخ یچنہپ ہک روسل اﷲیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن ریمے ےئل زسا اک مکح فرامكا ےہ اؾر روسل ےک اہن اعمیف یک ادیم یک اجیت ےہ اؾر‬ ‫روسلاﷲیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےکوضحرذعمرـرکكااحرضوہااؾرروسلاﷲیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسیک‬

‫‪55‬‬

‫مطا لع المسرات‪،‬ذکر اسماء النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم‪،‬ہبتکمپ ںونرہیروضہی‪،‬لصیفا كاد‪،‬ض‪۳۴۲‬‬

‫‪57‬‬

‫مطا لع المسرات ذکر اسماء النیب صیل اﷲ علیہ وسلم‪،‬ہبتکمپ ںونرہیروضہی‪،‬لصیفا كاد‪۳۴۳‬‬

‫‪56‬‬

‫شرح الشفاء للعیل قاری عیل ھا مش نسیم الریاض فصل یف اسمائہ صیل اﷲ علیہ وسلم‪،‬دارالفکر بریوت‪۱۱۱ /۲،‬‬

‫‪58‬‬

‫مطا لع المسرات‪،‬ذکر اسماء النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم‪،‬ہبتکمپ ںونرہیروضہی‪،‬لصیفا كاد‪،‬ض‪۳۴۳‬‬

‫‪60‬‬

‫المجموعۃ النبہانیۃ یف المدائح النبویۃ قصیدہ بانت سعاد لکعب بن زہری ریض اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬دارالمعرفۃ‪،‬بریوت‪۱ /۱‬‬

‫‪59‬‬

‫مطا لع المسرات‪،‬ذکر اسماء النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم‪،‬ہبتکمپ ںونرہیروضہی‪،‬لصیفا كاد‪،‬ض‪۳۴۲‬‬

‫‪Page 25 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫كاراگہںیمذعردؾلقوبقلكاكاےہ۔‬

‫‪61‬‬ ‫وتراہ دقمس ںیم ےہ‪:‬الیجزئ بالسؼئۃ السؼئۃ ولکن یعفو ویغفر ‪،‬ادمحیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس دبی اک دبہل دبی ہن دںی ےگ ہکلب‬

‫شخب دںی ےگ اؾر رفغمـ فرامںیئ ےگ رواہ البخاری عن عبداﷲ بن عمرو والداریم وابن سعد وعسا کر عن ابن عباس‬

‫تعاٰل عنہم‬ ‫واالخری عن عبداﷲ بن سالم‪،‬وابن ایب حاتم عن وھب بن منبہ وابونعیم عن کعب االحبار ریض اﷲ ٰ‬

‫اجمعنی۔‬

‫اس وکاخبری ےن دبعاﷲ نب رمعؾ اؾر داریم‪،‬انب دعس اؾر انب اسعرک ےن انب ابعس ےس اؾر ا رخی ےن دبعاﷲ نب سالص ےس‪ ،‬انبایب احمت‬ ‫ےن ؾہف نب طبتہ ےس اؾر اوب میعن ےن بعک االابحر ریض اﷲ اعتیٰل مہنع انیعمج ےس رؾالق ایک۔ـ۔ؾلہٰدا وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫ؾملسےکاامسےئہبیطںیہوفعوفغریلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬ ‫(‪)۳۹‬یبن وتہب‪:‬اوقل‪ :‬ؾہ یبن وتہب ںیہ‪،‬دنبؾن وک مکح ےہ ہک ان یک كاراگہ ںیم احرض وہ رک وتہب ؾ اافغتسر رکںی اﷲ وت ہر ہگج سبتا ےہ‪ ،‬اس اک ملع اس اک عمس‬ ‫تعاٰل‪:‬‬ ‫اساکوہشد فہگجاككساےہرگممکحیہیفرامكاہکریمیرطفوتہباچوہوتریمےوبحمـےکوضحراحرضوہ۔قال ٰ‬

‫‪ ‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪62‬‬

‫اینپ اجپ ںونن رپ ملظ رکںی ریتے كاس احرض وہ رک خدا ےس ششخب‬ ‫اچںیہاؾرروسلان یک رفغمـ امےگن وترضؾرخدا وکوتہبوبقل‬ ‫رکےنؾاالرہمكانكاںیئ۔‬

‫وضحر ےک اعمل ایحـ ظاہری ںیم وضحر ظاہر اھت‪،‬اـ وضحر ظرار رپُ اپ ںونار ےہ اؾر اہجن ہی یھب رسیم ہن وہ وت دل ےس وضحر رپ پ ںونر یک رطف وتہج‬ ‫وضحرےسوت لفركاد‪،‬ااغتسہث‪،‬بلطافشعفہکوضحرادقس یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملساـیھبہراملسمنےکرھگںیمولجہفرامںیہ‪،‬طال یلع‬ ‫اقریہیلعردمۃاابلریرشحافشرشفیںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم حاضرة یف بیوت اھل یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ہر املسمن ےک رھگ ںیم ولجہ فرام‬ ‫روح النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫االسالم‬

‫‪63‬‬

‫ںیہ۔‬

‫‪ 61‬صحیح البخاری کتاب الؽیو ع باب کراھیۃ الصخب یف السوق‪،‬دقیمیبتکاخہنرکایچ‪،۲۱۹ /۳‬سنن داریم باب صفۃ النیب صیل اﷲ علیہ‬

‫وسلم‪،‬دارالمحاسن بریوت ‪۳۹ /۳‬‬

‫‪62‬‬ ‫‪63‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱۰ /۰‬‬

‫شرح شفاء للقاری عیل ہا مش نسیم الریاض‪،‬الباب الرا بع من القسم الثاّن‪،‬مطبعۃ االزہر یۃ المصریۃ‪،‬رصم‪۰۱۰ /۱‬‬

‫‪Page 26 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫(‪)۳۱‬ؾہ ضیفموتہب ںیہ وتہب ےتیل یھب یہی ںیہاؾر دےتی یھب یہی‪،‬ہی وتہب ہن دںی وت وکیئ وتہب ہن رکےکس‪،‬وتہب اكك تمعنِ یٰمظع ہکلب الج معن ےہ‪،‬اؾر‬ ‫وصنض وتمارتہ اؾایلےئ رکاص ؾاملعےئ اػالص ےس ربمنہ وہاکچ ہک ہر تمعن لیلق كا ریثک‪،‬ریغص كا ریبک‪،‬امسجین كا رؾاحین‪ ،‬دینی كا دوینی‪،‬ظاہری كا‬ ‫كاینط‪،‬رؾر اؾل ےس اـ كك‪،‬اـ ےس ایقعف كك‪،‬ایقعف ےسا رخـ‪،‬ا رخـےس ادب كك‪،‬ومنم كا اکفر‪ ،‬عیطم كا افرج‪،‬كلم كا امسان‪،‬نج كا‬ ‫ویحان ہکلب امتص اموسا اﷲ ںیم ےسج وج ھچک یلم كا یتلم ےہ كا ےلم یگ اس یک یلک اںیہن ےک ابصےئ رکص ےس یلھک اؾر یتلھک ےہ اؾر ےلھک یگ‪،‬اںیہن ےک‬ ‫اہوھتن رپ یٹب اؾر یتٹب ےہ ہی رسا ول وج دؾالص اولوجد ؾخلنفۃ اﷲ االمظع ؾؾیل تمعن اعمل ںیہ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ہی وخد فرامےت ںیہ یلص‬ ‫اﷲ اعتیلہیلعؾملس‪:‬‬

‫انا ابوالقاسم اﷲ یعیط وانا اقسم فــــــ ‪ 64‬رواہ الحا کم ںیم اوبااقلمس وہن اﷲ داتی ےہ اؾر ںیم میسقت رکكا وہن۔‬ ‫(اےس احمک ےن دتسمركںیمرؾالق ایکاؾراسیک حیحصتیکاؾر‬ ‫یفالمستدركوصححہواقرہ الناقدون۔‬ ‫قیقحترکےنؾاولنےناےسكالقراھکےہ۔ـ)‬ ‫اناکرـاﷲ زعؾلجفرامكاےہ‪:‬‬ ‫"‬

‫‪‬‬

‫‪"‬‬

‫مہےنہناجیھبںیہمترگمردمفسارےاہجنےکےئل۔‬

‫‪65‬‬

‫ریقف رفغ اﷲ اعتیٰل ہل ےن اس اج زفنا ؾاامین افرؾر ؾدنمش زگا ؾاطیشن وسر ثحب یک لیصفت لیلج اؾر اس رپ وصنض اقہرہ ریثکہ ؾافر یک ریثکت‬ ‫‪۳۱۱۱‬ھ‬ ‫العلمنی۔‬ ‫الوری ںیمدرکیکوالحمدﷲرب ٰ‬ ‫لیمجاےنپرساہلابمرہکسلطنتالمصط ٰیفیفملکوت ٰ‬ ‫(‪)۳۱‬اوقل‪ :‬ؾہ یبن وتہب ںیہ ہک گتاوہن ےس ان یک رطف وتہب یک اجیت ےہ وتہب ںیم ااکن كاص كا ِص كاك كاص خاللق رضحـ زعـ خالہل ےک ساھت‬ ‫ایل اجكا ےہ ہک ںیم اﷲ ؾ روسل یک رطف وتہب رکكا وہن لج خالہل ؾیلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ؾملس۔ حیحص اخبری ؾحیحص ملسم رشفی ںیم ےہ اصّ‬ ‫المؿنینمدصہقیریضاﷲ اعتیٰلاہنعےنرعضیک‪:‬‬ ‫یارسولاﷲ اتوباٰلاﷲ واٰلرسولہماذا اذنبت‬

‫‪66‬‬

‫كا روسل اﷲ! ںیم اﷲ اؾر اﷲ ےک روسل یک رطف وتہب رکیت‬ ‫وہنھجمےسایکذطاوہیئ؟۔‬

‫‪64‬‬

‫المستدرك للحا کم‪،‬کتاب التاریخ ذکر اسماء النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالفکربریوت‪۱۴۰ /۲،‬‬

‫‪65‬‬

‫القرآن الکریم ‪۳۴۱ /۲۳‬‬

‫‪66‬‬

‫صحیح البخاری‪،‬کتاب النکاح باب ھل یرجع اذا راٰی‬ ‫منکرا یف الدعوة‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ۔‪۱۱۱ /۲‬‬ ‫ً‬

‫فــــــ‪:‬ہرتمعنہرصخشوکیبن یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےسیلماؾریتلمےہاؾرےلمیگ۔‬

‫‪Page 27 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫مجعم ریبک ںیم رضحـ وثكان ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس ےہ اوبرکب دصقی ؾرمع افرؾض ؾ ریامہ اچسیل اخلّہ احصہب رکاص ریض اﷲ اعتیٰل مہنع وضحر‬ ‫ه‬ ‫ادقس یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسیکرطفڑھکےوہرکاہھت ھتالرکرلرےتاکےتپنوضحرےسرعضیک‪:‬‬ ‫واٰلرسولہ‬ ‫تؽنا اٰلاﷲ ٰ‬

‫‪67‬‬

‫مہاﷲ اؾراسےکروسلیکرطفوتہبرکےتںیہ۔‬

‫ریقف ےن ہی دحںیثی عم لیلج ؾ سیفن ںیثحب اےنپ رساہل ابمرہکاالمن والع ٰیل لناعیت المصط ٰیف بدافع البالء ںیم درک ںیک۔ اوقل‪ :‬وتہب‬ ‫ےک ینعم ںیہ كافرامین ےس كار ا كا‪،‬سج یک ععطنف یک ےہ اس ےس دہع اظاعف یک دجتكد رک ےک اےس رایض رکكا‪ ،‬اؾر صن یعطق عرا ن ےس‬

‫تعاٰل‪:‬‬ ‫كالقہکاﷲ زعؾلجاکہراگہنگروضحردیساعمل یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملساکاگہنگرےہ۔قالاﷲ ٰ‬

‫‪68‬‬ ‫سجےنروسلیکاظاعفیکاسےناﷲ یکاظاعفیک۔‬ ‫‪"  ‬‬ ‫"‬ ‫ویلز مہ عکس النقیض من لم یطع اﷲ لم یطع اس وک سکع ضیقن‪،‬من لم یطع اﷲ لم یطع الرسول‪،‬‬

‫الرسول وھو معین قولنا من عیص اﷲ فقد عیص الرص ےہ اؾر امہرے وقل"منعیصاﷲفقدعیصالرسول "‬ ‫اکیہیینعمےہ۔(ـ)‬ ‫الرسول۔‬ ‫تعاٰل‪:‬‬ ‫اؾرعرا نمیظعمکحداتیےہہکاﷲ ؾروسلوکرایضرکؾ۔قالاﷲ ٰ‬ ‫"‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪"‬‬

‫‪69‬‬

‫ف ےس ركادہ رایض رکےن ےک قحتسم اﷲ ؾروسل ںیہ ارگ ہی‬

‫نسأل اﷲ االیمان واالمن واالمان و رضا ہ وریض ولگاامینرےتھکںیہ۔‬ ‫مہ اﷲ اعتیٰل ےس اامین‪،‬انم ؾاامن‪،‬اس یک راض‪،‬اس ےک‬ ‫الصلوةوالؾسلیم۔‬ ‫رسولہ الکریمعلیہوع ٰیلاٰلہ‬ ‫ٰ‬ ‫روسل رکمی یک راض اچےتہ ںیہ‪،‬یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ؾا ہل اٰولصلہ‬ ‫لب لب‬ ‫ؾا س ض۔(ـ)‬ ‫ہیسیفنوفادئہکاسبطراداركانرپا ےئگاقكلظفحںیہہکاسرساےلےک ریںیمہنںیلمےگوینوت ع‬

‫‪67‬‬ ‫المعجم الکبری‪،‬دحلق‪،۳۰۲۱‬المکؾبۃ الفیصلیۃ بریوت‪۱۹ /۲،‬ؾ‪۱۱‬‬ ‫‪68‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱۴ /۰‬‬

‫‪69‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱۲ /۱‬‬

‫‪Page 28 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ہر ُگلےراركگؾوبُےئدرگی ف‬ ‫(ہروھپلاکركگؾوخوبشدحیلعہےہ۔ـ)‬

‫رگمںیمادیمرکكاوہنہکریقفیکہینیتوتںیہجاریخدمحباﷲ اعتیٰلزیچےدرگیںیہوباﷲ التوفیق۔‬

‫وتہبوبقلرکےنؾاےلیبن‪:‬‬ ‫اامص ادمح ؾانب دعسؾانب ایب ہبیش اؾر اامص اخبری كارخی اؾر رتذمی امشلئ ںیم رضحـ خدہفی ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‪،‬دمہنی ہبیط ےک اكك راےتس‬ ‫ںیموضحردیساعملیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےھجمےلمارسادفرامكا‪:‬‬

‫انا محمد وانا احمد وانا نیب الرحمۃ ونیب التوبۃ وانا ںیم دمحم وہن‪،‬ںیم ادمح وہن‪،‬ںیم ردمف اک یبن وہن‪،‬ںیم وتہب اک یبن‬ ‫‪70‬‬ ‫وہن‪،‬ںیم ف ںیم ا رخ یبن وہن‪،‬ںیم رشح دےنی ؾاال وہن‪،‬ںیم‬ ‫المقیفوانا الحاشرونیبالمالحم‬ ‫اہجدؾناکیبنوہن‪،‬یلصاﷲ اعتیٰلہیلعؾملس۔‬

‫امكلولاےئ ادمح‪:‬‬

‫ربطاینمجعمریبکاؾردیعسنبوصنمرننسںیمرضحـاجلرنبدبعاﷲ ریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےت‬ ‫ںیہ‪:‬‬ ‫انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذی احشر الناس ںیم دمحم وہن‪،‬ںیم ادمح وہن‪،‬ںیم احرش وہن ہک ولوگن وک اےنپ‬ ‫عیل قدیم‪،‬وانا مایح الذی حوا اﷲ یب الکفر‪،‬فاذا دقومن رپ ںیم رشح دؾن اگ‪،‬ںیم امیح وہن ہک اﷲ اعتیٰل ریمے‬ ‫یم‬ ‫ٰ‬ ‫سبفےسرفکوکوحمفرامكاےہ‪،‬ایقعفےکدنولاءادمحلریمےاہھت‬

‫کان یوم القٰیمۃ کان لواء الحمدمیع‪،‬وکنت امام‬ ‫ع‬

‫‪71‬‬

‫ںیم وہاگ‪،‬ںیم ف ربمغیپؾن اک اامص اؾر ان یک افشوتعن اک امكل‬

‫المرسلنیوصاحبشفا مھت‬ ‫وہناگیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬ ‫اامسےئہبیطاخمت ؾاععقؾعؽفیوتینعم متخ وبنـںیمصن رصحیںیہ‪،‬املعءفرامےتںیہامسكاكاحرشیھبایسرطفكارظ۔اامصپ ںونؾیرشح حیحصملسم‬ ‫ںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫قال العلماء معنا ھما(ای معین رواییت قدیم بالتثنیۃ املعء ےن فرامكا ان دؾپ ںونن ینعی دقیم رفمد اؾر دقیم ہینثت اک ینعم ہی‬

‫واالفراد)یحشرونع ٰیل‬

‫ےہہکولوگناکرشحریمےےھچیپ‬

‫‪ 70‬شمائل الرتمذی مع جا مع الرتمذی باب ماجاء یف اسماء رسول اﷲ ا لخ پ ںونردمحماکراخہناجترـبتکرکایچ‪،۹۱۱ /۲‬مسند احمد بن حنبل‪،‬حدیث حضرت حذیفہ بن‬

‫یمان ریض اﷲ عنہ‪،‬دارالفکربریوت‪۰۴۹ /۹،‬‬ ‫‪71‬‬ ‫المعجم الکبری للطرباّن‪،‬دحلق‪،۳۱۹۴‬باب من اسمہ جابر بن عبداﷲ‪،‬المکؾبۃ الفیصلیہ بریوت‪۳۱۰ /۲،‬‬

‫‪Page 29 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اثریوزماننبویتورسالیتولؼسبعدینیب‬

‫‪72‬‬

‫ریمی رسالق ؾوبنـ ےک رامہن ںیم وہاگ‪،‬اؾر ریمے دعب وکیئ‬ ‫یبنںیہن۔‬

‫كبسیرںیمےہ‪:‬‬

‫ایعیل اثرنوبیت ای زمنھا ایلؼسبعدہنیب‬

‫‪73‬‬

‫(ینعی ریمی وبنـ ےک رامہن ےک دعب ینعی ریمے دعب وکیئ یبن‬ ‫ںیہن۔ـ)‬

‫عمجاولسالئںیمےہ‪:‬‬

‫قال الجزری ای یحشر الناس ع ٰیل اثر زمان نبویت (زجری ےن فرامكا ینعی ولوگن اک رشح ریمی وبنـ ےک رامہن ےک‬ ‫لؼسبعدینیب‬

‫‪74‬‬

‫دعبوہاگریمےدعبوکیئیبنہنوہاگ۔ـ)‬

‫دس‪ ۳۴‬اامسےئابمرہک‪:‬‬

‫ل‬ ‫انب رمدؾہی ریسفت اؾر اوب میعن داللئ ںیم اؾر انب دعی ؾانب اسعرک ؾدیملی رضحـ اوب ا طفتل ریض اﷲ اعتیٰل مہنع ےس راؾی‪ ،‬روسل اﷲ‬ ‫یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫ان ٰل عشرة اسماء عند ریب انا محمد واحمد والفاتح ریمے رـ ےک اہین ریمے دس كاص ںیہ‪،‬دمحم ؾ ادمح ؾافحت‬ ‫والخاتم وابو القاسم والحاشر والعاقب والمایح اعملااجید ؾاخمت وبنـ ؾاوبااقلمس ؾ احرش ؾا رخ االكبتاء ؾامیح رفک‬ ‫‪75‬‬ ‫ؾسیؾظٰہ ٰیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬ ‫ویسو ٰط ٰہ‬ ‫انب دعی اکلم ںیم رضحـ اجلر ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾیان ٰل عند ریب ّعشرة اسماء ریمے رـ ےک كاس ریمے ےئیل دس كاص‬ ‫ه‬ ‫ںیہ‪،‬ارا سملہ دمحم ؾادمح ؾامیح ؾاحرش ؾاععق ینعی اخمت االكبتاء ؾروسل ارلدمۃ ؾروسل اوتلہب ؾروسل المالمح درک رک ےک فرامكا‪:‬وانا المقیف‬ ‫قفیتالنبینیعامۃوانا‬

‫‪72‬‬ ‫‪73‬‬

‫شرح صحیح مسلم للنووی مع صحیح مسلم‪،‬باب یف اسمائہ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪۲۱۳ /۲،‬‬

‫التؼسری شر ح الجا مع الصغری تحت حدیث ان ٰل اسماء‪،‬مکؾبہ امام شافیع الریاض‪۱۰۱ /۳،‬‬

‫جمع الوسائل یف شرح الشمائل باب ماجاء یف اسماء رسول اﷲ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالمعرفۃ بریوت‪۳۱۲ /۲،‬‬ ‫‪ 75‬الکامل یف ضعفاء‪،‬رتہمجفیسنبؾہف‪،‬دارالفکر بریوت‪،۳۲۱۱ /۱،‬دالئل النبوة الیب نعیم‪،‬الفصل الثالث‪،‬عالم الکتب بریوت‪،‬ض‪،۳۲‬تہذیب‬ ‫‪74‬‬

‫تاریخ ا بن عسا کر‪،‬باب معرفۃ اسمائ ٖہ الخ داراحیاء الرتاث العریب‪،‬بریوت‪۲۱۹ /۳،‬‬

‫‪Page 30 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫قثم‪(76‬ںیمعؽفی وہنہکامتصربمغیپؾنےکدعبا كااؾرںیماکلماجعموہنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔)‬ ‫ہیبنت‪:‬ہیدحلقانبدعیےنومیٰلیلعؾاصالمؿنینمدصہقیؾاساہمنبركدؾدبعاﷲ نبابعسریض اﷲ اعتیٰلمہنعےسیھبرؾالقیک‪،‬‬ ‫کما یف مطالع المسرات فان کان کلھا عاقب او مقف (اسیج ہکمطالع المسرات ںیم ےہ وت ارگ امتص ںیم اععق كا‬ ‫عؽفؾ ریامہوہنوتكاچنااحدلقوہںیئ۔ـ)‬ ‫ونحوھماکانتخمسۃ احادیث۔‬ ‫الحاشر و العاقب‪:‬‬

‫احمک دتسمرك ںیم كاافدہ حیحصت رضحـ وعف نب امكل ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‪،‬دیس ارملنیلس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس کتبسہ وہید ںیم‬ ‫رشتفی ےل ےئگ‪،‬ںیم رمہاکـ اھت‪،‬فرامكا‪،‬اے رگؾہ وہید! ےھجم كارہ ا دیم داھکؾ وج وگایہ دےنی ؾاےل وہن ہکال ال ٰہ اال اﷲ محمد رسول‬

‫اﷲ‪،‬صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم‪،‬اﷲ زعؾلج ف وہید ےس اانپ بضغ(ینعی سج ںیم ؾہ رامہن ومسٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےس رگاتفر ںیہ‬

‫‪‬‬ ‫ہک"‬ ‫‪( 77"‬اؾر خدا ےک بضغ ںیم ولےٹ وت بضغ رپ بضغ ےک زساؾار وہےئ۔ـ)ااھٹ‬ ‫ےلاگ‪،‬وہیدنسرکذفرےہیسکےنوجاـہندكا۔وضحرےنفرامكا‪:‬‬

‫ابؼتم فواﷲ النا الحاشروانا العاقب وانا النیب مت ےن ہن امكا خدا یک مسق كشیب ںیم احرش وہن اؾر ںیم اخمت‬ ‫‪78‬‬ ‫االكبتاءوہناؾرںیمیبنیفطصموہنوخاہمتامپ ںونكاہنامپ ںون۔‬ ‫المصط ٰیف اٰمنتماوکذبتم‬

‫روسل اہجد‪:‬‬ ‫انبدعساجمدہیکمےسرمسلاراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫انا محمد واحمد انا رسول الرحمۃ انا الملحمۃ انا ںیم دمحم ؾادمح وہن‪،‬ںیم روسل ردمف وہن‪،‬ںیم روسل اہجد‬ ‫‪79‬‬ ‫وہن‪،‬ںیم اخمت االكبتا وہن‪،‬ںیم ولوگن وک رشح دےنی ؾاال‬ ‫المقیفوالحاشر‬ ‫وہنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫‪76‬‬

‫الکامل یف ضعفاء الرجال ترجمہ وہب بن وھب بن خری بن عبداﷲ بن زہری‪،‬دارالفکر بریوت‪۲۹۲۱ /۱،‬‬

‫‪77‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱۳ /۲‬ؾ‪۱۴‬‬

‫‪78‬‬ ‫‪79‬‬

‫المستدرك للحا کم‪،‬کتاب معرفۃ الصحابۃ‪،‬مطبع دارالفکر بریوت‪۰۳۹ /۱،‬‬

‫الطبقات‬ ‫الکربی البن سعد ذکر اسماء الرسول صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارصادر‪،‬بریوت‪۳۴۹ /۳،‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 31 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫نو ع اٰخر‪:‬‬

‫"‬

‫‪‬‬

‫‪"‬‬

‫‪80‬‬

‫ؾیہںیہاؾّلؾیہںیہا رخؾیہںیہكانطؾیہںیہظارھ‬ ‫اںیہنےساعملیکادتباےہؾیہروسولنیکااہتنںیہ‬ ‫نیحیحصںیماوبہرریہریضاﷲ اعتیٰلعتہےسےہ‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫نحناالٰخرون السابقونیوم القٰیمۃ‬

‫‪81‬‬

‫مہرامےنںیم فےسےلھچپاؾرایقعفںیم فےساےلگںیہ۔‬

‫ملسمؾانبامہجاوبہرریہؾخدہفیریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫نحن االٰخرون من اھل الدنیا واالولون یوم القٰیمۃ مہ داین ںیم ف ےک دعب اؾر ا رخـ ںیم ف رپ ساقب‬ ‫المقیضلھمقبل الخالئق ‪82‬۔‬

‫ںیہ‪،‬امتصاہجنےسےلہپامہرےےئلمکحوہاگ۔‬

‫داریمانبوتکمصریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫ان اﷲادرك یب االجل المرجوواختار ّن اخؾیار افنحن كشیب اﷲ ےن ےھجم دمّـ اریخ ؾرامہن ااظتنر رپ اچنہپكا اؾر ےھجم‬ ‫نچ رک دنسپ فرامكا وت ںیمہ ف ےس ےلھچپ اؾر ںیمہ رؾر ایقعف‬ ‫االٰخرونونحنالسابقونیومالقٰیمۃ‪83‬۔‬ ‫فےساےلگیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫اسدحلقںیمخسنفلتخمںیہضعبںیموینےہ‪:‬‬

‫ان اﷲ ادركیباالجل المرحوم‪،‬و‬

‫‪80‬‬ ‫‪81‬‬

‫ےھجماﷲ زعؾلجےنضحمردمفےکؾعقاچنہپكااؾر‬

‫القرآن الکریم ‪۱ /۹۱‬‬

‫صحیح البخاری‪،‬کتاب الجمعہ‪،‬باب فرض الجمعہ‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪،۳۲۴ /۳،‬صحیح مسلم‪،‬کتاب الجمعہ‪،‬باب فضیلۃ یوم الجمعۃ‪،‬دقیمیبتک‬

‫اخہن‪،‬رکایچ‪۲۱۲ /۳،‬‬

‫صحیح مسلم‪،‬کتاب الجمعہ‪،‬باب فضیلۃ یوم الجمعۃ‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪۲۱۲ /۳،‬‬ ‫‪83‬‬ ‫کزن العمال بحوالہ الداریم‪،‬دحلق‪،۱۲۴۱۴‬موسسۃ الرسالۃ‪،‬بریوت‪۰۰۲ /۳۳،‬‬ ‫‪82‬‬

‫‪Page 32 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫اختصرٰلاختصارا‪84‬۔‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬ ‫ےھجم اﷲ زعؾلج ےن ضحم ردمف ےک ؾعق اچنہپكا اؾر ریمے ےئل‬ ‫امکلااصتخرفرامكا۔‬

‫اسااصتخریکرشحؾریسفتكاچنؾہجعتیررپریقفےن‪۳۱۴۹‬ھںیماےنپرساہلتجیلالیقنیباننبؼناسیدالمرسلنیںیم ایبنیک۔‬

‫ا رخ رامناؾر اؾنیلویصایقعف‪:‬‬

‫س‬ ‫ا شٰط نب راوہہی دنسم اؾر اوبرکب انب ایب ہبیش ااتسد اخبری ؾ ملسم فنصم ںیم وحکمل ےس راؾی‪،‬اریم المؿنینم رمع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ اک اكك‬ ‫وہیدیرپھچکا كااھتےنیلےکےئلرشتفیےلےئگاؾرفرامكا‪:‬‬

‫الوالذی اصط ٰیفمحمداعیل البشرال افارقك‬

‫مسق اس یک سج ےن دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس وک امتص ا دویمن‬ ‫ےسلرزگكدہایکںیمےھجتہنوھچرؾناگ۔‬

‫وہیدی وبال‪:‬واﷲ! خدا ےن اںیہن امتص رشب ےس الضف ہن ایک‪،‬اریم المؿنینم ےن اےس امتہچن امرا‪،‬ؾہ كاراگہ رسالق ںیم كایشل ا كا وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس‬ ‫ےنفرامكا‪:‬رمع!متاسامتہچنےکدبےلاےسرایضرکدؾ(ینعیدیمےہ)اؾراہناےوہیدی!ا دصیفصاﷲ‪،‬الرامیہلیلخاﷲ‪،‬پ ںونحیجناﷲ‪،‬ومسٰیمیلکاﷲ‪،‬ػبسٰیرؾح‬ ‫اﷲ ںیہ وانا حؽیب اﷲ اؾر ںیم اﷲ اک ایپرا وہن‪ ،‬اہن اے وہیدی! اﷲ ےن اےنپ دؾ كاومن رپ ریمی اعف ےک كاص رےھک اﷲ سالص ےہ اؾر ریمی اعف اک كاص‬ ‫عسل‬ ‫مبن راھک اؾر اﷲ ومنم ےہ اؾر ریمی اعف وک ومنینم اک بقل دكا‪،‬اہن اے وہیدی! مت رامہن ںیم ےلہپ وہونحن االٰخرون السابقون یوم القٰیمۃ اؾر مہ‬ ‫رامےن ںیم دعب اؾر رؾر ایقعف ںیم ف ےس ےلہپ ںیہ‪،‬اہن اہن ذنف رحاص ےہ اكبتاء رپ ذف كك ںیم اس ںیم ولجہ افرؾر ہن وہؾن اؾر رحاص ےہ اوتمن رپ ذف كك‬ ‫ریمیاعفہندالخوہ ‪85‬صیلاﷲتعاٰلعلیكوعلیہموسلم۔‬

‫دركاےئردمف‪:‬‬

‫یقہیب بعش االامین ںیم اوب ظالہب ےس رمسلا راؾی‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس فرامےت ںیہ‪:‬انما بعثت فاتحاوخاتما‪86‬ںیم اجیھب ایگ‬ ‫دركاےئردمفوھکاتلاؾروبنـؾرسالقمتخرکكاوہا۔‬

‫ا رخنیتثعب‪:‬‬

‫س‬ ‫انب ایب احمت ؾ وغبی ؾیبلعث افتریس اؾر اوب ا شٰط وجراجین كارخی اؾر اوب میعن داللئ ںیم رطبقی دعكدہ نع اتقدہ نع انسحل نع ایب ہرریہ ریض اﷲ اعتیٰل عتہ‬ ‫دنسمااؾر‬

‫سنن الداریم باب ‪،۱‬ما اعیط النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم من الفضل‪،‬دارالمحاسن‪،‬للطباعۃ رصم‪۱۲ /۳،‬‬ ‫‪85‬‬ ‫المصنف البن ایب شؼبہ‪،‬کتاب الفضائل‪،‬دحلق‪،۳۳۱۹۳‬ادارة القرآن والعلوم اسالمیہ‪،‬رکایچ‪۹۳۳ /۳۳،‬‬ ‫‪84‬‬

‫‪86‬‬

‫بیہیق شعب االیمان‪،‬دحلق‪،۹۲۴۲‬دارالکتب العلمیہ‪،‬بریوت‪۱۴۱ /۰،‬‬

‫‪Page 33 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫انب دعس اقبطـ اؾر انب الل اکمرص االخالض ںیم اتقدہ ےس رمسلا راؾی‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن ا ہی رکہمی‬

‫‪‬‬

‫"‬

‫‪‬‬

‫کنتاولالنبینییفالخلقواٰخرھمیف البعث‬

‫‪‬‬ ‫‪87‬‬

‫‪‬‬

‫‪"‬یکریسفتںیمفرامكا‪:‬‬

‫ںیم فویبننےسےلہپدیپاوہااؾر فےکدعباجیھبایگ۔‬

‫اتقدہ ےن اہک‪:‬فبداء یب قبلھم۔ایس ےئل رـ ازعلـ ابترك ؾ اعتیٰل ےن ا ہی رکہمی ںیم اكبتاےئ سانیقب ےس ےلہپ وضحر رپ پ ںونر اک كاص كاك‬ ‫ایل‪،‬یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس‬

‫كدلتل‪:‬‬

‫اوب لہس اطقن اےنپ اامیل ںیم لہس نب اصحل دمہاین ےس راؾی‪،‬ںیم ےن رضحـ دیسكا اامص كاعر ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس وپاھچ‪ :‬یبن رکمی یلص‬ ‫اﷲ اعتیلہیلعؾملسوت فاكبتاءےکدعبوعبمـ وہےئوضحروک فرپدقتصویکرکنوہا‪،‬فرامكا‪:‬‬

‫تعاٰل لما اخذ من بین اٰدم من ظہور ھم ذف اﷲ اعتیٰل ےن ا دویمن یک وھٹیپن ےس ان یک اؾالدںی رؾر‬ ‫ان اﷲ ٰ‬ ‫ذریاتھم واشہد ھم ع ٰیل انفسھم الست بربکم کان طبتاض اکنںیل اؾر اںیہن وخد ان رپ وگاہ انبےن وک فرامكا ایک ںیم‬ ‫محمد صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم اول من قال بیل اہمترا رـ ںیہن‪،‬وت ف ےس ےلہپ روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ہیلع ؾملس ےن ہملک كلی رعض ایک ہک اہن ویکن ںیہن‪،‬اس ؾہج‬ ‫‪88‬‬ ‫ولذٰ لكصاریتقدم االنؽیاءوھو اٰخریبعث‬ ‫ك‬ ‫ےس یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس وک ف ا بتاء رپ دقتص وہا‬ ‫احالہکن وضحر ف ےک دعب وعبمـ وہےئ یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫ؾملس۔‬

‫رضحـافرؾضاکرطقی دناؾذطاـدعبارؾاصل‪:‬‬

‫افش رشفی اامص اقیض ایعض ؾ اایح ء اولعلص اامص دزۃ االسالص ؾدملخ اامص انب ااحلح ؾاابتقس االپ ںونار ػالہم اوب دبعاﷲ دمحم نب یلع رسایط ؾرشح‬ ‫اربلدہ اوب اابعلس اصقر ؾ وماہف دلہین اامص غشطالین ؾ ریاہ بتک دمتعمنی ںیم ےہ اریم المؿنینم رمع افرؾض امظع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےن دعب‬ ‫ؾافـ‬

‫‪ 87‬تفسری ا بن ایب حاتم تحت آیۃ واذ اخذنا من النبینی الخ دحلق‪ ۳۱۹۱۰‬مکؾبہ نزار مصطیف الباز مکہ المکرمۃ ‪،۱۳۳۱ /۱‬تفسری نبوی المعروف‬

‫معالم التزنیل عیل ہا مش الخازن‪،‬تحت آیۃ واذا خذنا من النبینی الخ مصطیف البایب الحلیب رصم‪۲۱۲ /۹‬‬ ‫‪88‬‬

‫الخصائص‬ ‫الکربی بحوالہ ایب سہل باب خصوصیۃ النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم بکونہ اول النبینی یف الخلق‪،‬دارالکتب الحدیثہ بعابدین ‪۱/ ۳‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 34 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫وضحر دیس ااکلانئـ ہیلع الضف اٰولصلہ ؾاایحتلـ وج اضفلئ اعہیل وضحر ُرپ پ ںونر یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس وضحر وک دنا ؾ ذطاـ رک ےک رعض ےئک‬ ‫ںیہاںیہن ںیمزگارسرکےتںیہ‪:‬‬

‫وایمیارسول اﷲ لقد بلغ من فضیلتكعند كاروسل اﷲ! ریمے امن كاـ وضحر رپ عركان وضحر یک‬ ‫بایب انت ّ‬ ‫اﷲ ان بعثك اٰخر االنؽیاء وذکرك یف اولھم‪ ،‬فقال فطتلف اﷲ زعؾلج یک كاراگہ ںیم اس دح وک یچنہپ ہک وضحر‬ ‫وک امتص اكبتاء ےک دعب اجیھب اؾر ان ف ےس ےلہپ درک فرامكا ہک‬ ‫تعاٰل‬ ‫اﷲ ٰ‬ ‫ف‬ ‫رامكا ےہ اؾر كادرک ذف مہ ےن ربمغیپؾن ےس ان اک دہع ایل اؾر‬ ‫‪89‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪" ‬‬ ‫"‬ ‫ػب‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ ھج ےس اے وبحمـ اؾر پ ںونح ؾا رامیہ ؾ وم ی ؾ ی نب(رممی‬ ‫الٰیۃ۔‬ ‫ےسمہیلعاٰولصلہؾالسالص۔)‬

‫رضحـربجالیئسالصےتہکںیہ‪:‬‬

‫ػالہم دمحم نب ادمح نب دمحمنب دمحم نب ایب رکب نب رمدؾض كلمساین رشح افشء رشفی ںیم دیسكا دبعاﷲ نب ابعس ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس‬ ‫راؾی‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس فرامےت ںیہ‪:‬ربجلی ےن احرض وہ رک ےھجم وین سالص ایک‪:‬السالم علیك یا ظاھر‪،‬السالم‬

‫علیك یا باطن۔ںیم ےن فرامكا‪:‬اے ربجلی!ہی افصـ وت اﷲ زعؾلج یک ںیہ ہک ایس وک القئ ںیہ ھجم یس ولخمض یک ویکرکن وہیتکس‬ ‫ںیہ‪،‬ربجلی ےن رعض یک‪،‬اﷲ ابترك ؾ اعتیٰل ےن وضحر وک ان افصـ ےس فطتلف دی اؾر امتص اكبتاء ؾ رمنیلس رپ ان ےس وصختیص یشخب‬ ‫اےنپكاصؾفصےسوضحرےکكاصؾفصقتشمفرامےئ۔‬ ‫وسماك‬ ‫باالول النك اول االنؽیاء خلقا وسماك وضحر اک اول كاص راھک ہک وضحر ف اكبتاء ےس ا فرشنی ںیم‬ ‫ّ‬ ‫باالٰخر النك اٰخر االنؽیاء یف العصور خاتم االنؽیاء دقمص ںیہ اؾر وضحر اک آخر كاص راھک ہک وضحر ف ربمغیپؾن‬ ‫اٰلاٰخر االمم۔‬ ‫ٰ‬

‫ےسرامےنںیممؤخروخاتماالنؽیاء ؾیبناعفا رخنیںیہ۔‬

‫كانط كاص راھکہکاس ےناےنپ كاص كاك ےکساھت وضحراکكاصكایمرہنسے پ ںونرےسسا ِض رعس رپا فرشنیا دصہیلعاٰولصلہؾالسالصےسدؾ ہرار‬ ‫لرس ےلہپادب كك اھکلرھپ ےھجم وضحر رپدرؾد ےنجیھب اک مکح دكاںیم ےن وضحر رپ ہرار سالدرؾد اجیھب اؾر ہرار سال اجیھب اہین كك ہک اﷲ اعتیٰل ےن‬

‫وضحروکوعبمـایکوخربخشیداتیاؾردرانسكااؾراﷲ یکرطفاسےکمکحےسكالكااؾراگمگجكاوسرح۔‬

‫‪89‬‬

‫المواہب اللدنیہ‪،‬باب وفاتہ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم مکتب االسالیم‪،‬بریوت‪۹۹۹ /۰،‬‬

‫‪Page 35 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫لہ امسؾاـ ؾارض رپ ظاہر‬ ‫وضحر وک ظارھ كاص اطع فرامكا ہک اس ےن وضحر وک امتص دونین رپ وہظر ؾ ہبلغ دكااؾر وضحر یک رشتعی ؾ فطتلف وک امتص ا ِ‬ ‫ؾا اکشراایکوتوکیئااسیہنراہسجےنوضحررپپ ںونررپدرؾدہناجیھبوہ‪،‬اﷲ وضحررپدرؾدےجیھب۔‬ ‫فربك محمود وانت محمد وربك االول واالٰخر سپ وضحر اک رـ ومحمد ےہ اؾر وضحر دمحم‪،‬وضحر اک رـ اؾل‬ ‫والظاھروالباطنوانتاالولواالٰخروالظاھروالباطن۔ ؾا رخؾظاہرؾكانطےہاؾروضحراؾلؾا رخؾظاہرؾكانطںیہ۔‬ ‫دیساعملیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےنفرامكا‪:‬‬

‫الحمدﷲ الذی فضلین ع ٰیل جمیع النبینی حیت یف‬

‫اسیموصفیت۔‬

‫ذکرہ القاری یف شرح الشفاء فقال قد روی التلمساّن‬

‫عن ابنعباس ‪90‬الخ۔‬

‫ف وخایبن اﷲ زعؾلج وک سج ےن ےھجم امتص اكبتاء رپ فطتلف‬ ‫دیاہین ككہکریمے كاصؾ تفصںیم‪،‬یلعاقری ےنرشح‬ ‫افشء ںیم اس اک درک ایک اؾر فرامكا ہک كلمساین ےن انب ابعس ےس‬ ‫رؾالقایکاخل۔‬

‫اوقل‪(:‬ںیم اتہک وہن)اس اک ظاہر ہی ےہ ہک اس وکاهہؿن ےن‬ ‫اقول‪ :‬ظاھرہ انہ اخرجہ بسندہ فان االسناد ماخوذ‬ ‫ه‬ ‫اینپ دنس ےک ساھت شرجی ایک ےہ ہک اانسد رؾالق ےک وہفمص‬ ‫یف مفھوم الروایۃ کما قالہ الزرقاّن یف شرح المواھب‬ ‫ںیم اموخد ےہ اسیج ہک رراقین ےن رشح وماہف ںیم فرامكا‬ ‫لع‬ ‫و ل الظاھر ان فیہ تجریدا والمراد اورد وذکر اﷲ وہاتکس ےہ ہک ظاہر اس ںیم رجتكد وہ(اانسد اموخد ہن وہ)اؾر‬ ‫تعاٰل اعلم۔‬ ‫ٰ‬ ‫رصفؾاردرکكااؾردرکرکكارماد وہ۔(ـ)‬

‫پ ںونعا رخوصخضوصنضمتخوبنـ‪:‬‬ ‫حیحصملسمرشفیںیماوبہرریہریضاﷲ اعتیٰلعتہےسےہ‪:‬‬

‫فضلت عیل االنؽیاء بست اعطیت جوامع الکلم و ںیم امتص اكبتاء رپ ھچ ؾہج ےس فطتلف دكا ایگ‪،‬ےھجم اجعم كاںیت‬ ‫نصرت بالرعب واحلت ٰل الغنائم وجعلت ٰل االرض اطع وہںیئ اؾر اخموفلن ےک دل ںیم ریما رعف داےنل ےس‬ ‫ػببم‬ ‫ریمی دمد یک یئگ اؾر ریمے ےئل تبن خالل وہںیئ اؾر‬ ‫مسجداوطھوراوارسلت اٰل‬ ‫ریمےےئلرنیمكاك‬

‫‪90‬‬

‫شرح الشفاء لعیل قاری عیل ہا مش نسیم الریاض فصل یف اسماء رسول اﷲ الخ دارالفکر بریوت‪۰۲۹ /۲،‬‬

‫‪Page 36 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫الخلقکافۃوختمیب النؽیون‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬ ‫‪91‬‬

‫رکےن ؾایل اؾر امنر یک ہگج عرار دی یئگ اؾر ںیم امتص اہجن ف‬ ‫اموسی اﷲ اک روسل ُہؿا اؾر ھجم ےس اكبتاء متخ ےئک ےئگ یلص اﷲ‬ ‫اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫خاتم النبینی‪:‬‬

‫داریم اینپ ننس ںیم مشتد حیحص اؾراخبری كارخی اؾر ربطاین اؾطس اؾر یقہیب ننس ںیم اؾر اوب میعن رضحـ اجلر نب دبعاﷲ ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس‬ ‫راؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫انا قائد المرسلنی وال فخر‪،‬وانا خاتم النبینی وال ںیم امتص روسولن اک شیپ رؾ وہن اؾر وطبر رخفںیہن اتہک‪،‬ںیم امتص‬ ‫ه‬ ‫‪92‬‬ ‫ربمغیپؾن اک اخمت وہن اؾر وطبر رخف ںیہن اتہک اؾر ںیم ف ےس ہلی‬ ‫فخر‪،‬واناشافعومشفعوالفخر‬ ‫افشعف رکےن ؾاال اؾر ف ےس الہپ افشعف وبقل ایک ایگ وہن اؾر‬ ‫لرؾہجرخفارسادںیہنرکكایلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫ادمحؾاحمکؾیقہیبؾانبابحنرعكاضنبسارہیریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫لتب‬ ‫ل‬ ‫اّن مکتوب عنداﷲ یف ام الکتاب لخاتم النبینی وان اٰدم كشیب كا نػبن ںیم اﷲ ےک وضحر ولح وفحمع ںیم اخمت ا تبن اھکل‬

‫لمنجدلیفطینت ٖہ‬

‫‪93‬‬

‫اھتاؾرونہرا دصاینپیٹمںیمڑپےےھت۔ ؎‬ ‫ا دصرسؾنتكاـؾلگدا ف‬ ‫وکمکحهملكاجنؾدلدا ف‬

‫(رضحـا دصہیلعالسالصاےنپریمخںیمیہےھتہکبجوضحریلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسمکحبخداؾدنیاجنؾدلےسرسفرارےھت۔ـ)‬

‫ولحوفحمعرپاہشدـمتخوبنـ‪:‬‬

‫ل‬ ‫وماہفدلہینؾاطمعلا مصراـںیمےہ‪:‬‬

‫اخرج مسلم یف صحیحہ من حدیث عبداﷲ بن عمر ینعی حیحص ملسم رشفی ںیم رضحـ دبعاﷲ نب رمعؾ ریض اﷲ‬ ‫وبنالعاصعنالنیبصیل‬

‫اعتیٰلامہنعےسےہروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلع‬

‫صحیح مسلم کتاب المساجد باب مواضع‬ ‫الصلوة‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪۳۱۱ /۳،‬‬ ‫ٰ‬ ‫‪92‬‬ ‫سنن الداریم‪،‬دحلق‪،۹۴‬باب ما اعیط النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم من الفضل دارالمحاسن قاہرہ مصر‪۱۳ /۳،‬‬ ‫‪91‬‬

‫‪ 93‬المستدرك کتاب التاریخ‪،‬ذکر اخبار سید المرسلنی صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالفکر بریوت‪،۱۴۴ / ۲،‬کزنالعمال حدیث ‪،۳۲۱۱۴‬موسسۃ‬

‫الرسالۃ‪،‬بریوت‪۰۰۱ /۳۳،‬‬

‫‪Page 37 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫تعاٰل علیہ وسل ّم انہ قال ان اﷲ عزوجل کتب‬ ‫اﷲ ٰ‬

‫السم ٰوت واالرض‬ ‫مقادیر الخلق قبل ان یخلق‬ ‫ٰ‬ ‫بخمسنی الف سنۃ فکان عرشہ عیل الماء‪،‬ومن جملۃ‬ ‫ما کتب یف الذکر وھوام الکتاب ان محمدا خاتم‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ؾملس فرامےت ںیہ اﷲزعؾلج ےن رنیم ؾا امسن یک ا فرشنی‬ ‫ےس اچپس ہرار لرس ےلہپ قلخ یک دقتری یھکل اؾر اس اک رعس‬ ‫عب‬ ‫كاین رپ اھت سملہ ان رحتریاـ ےک ولح وفحمع ںیم اھکل كشیب‬ ‫لتب‬ ‫محمد اخمتا تبنںیہیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬ ‫رھپ اس ےک دعب وماہف ںیم فرامكا اؾر رعكاض نب سارہی ریض‬

‫النبینی۔‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اﷲ اعتیٰل تہ ےس رمؾی ےہ ایھب ذموکر دح ق وک درک ایک اؾر‬ ‫ثم قال بعد ھذا یف المواھب وعن العرباض بن‬ ‫ل‬ ‫اس ےک دعب اطمعل ا مصراـ ںیم فرامكا اس ےک ػالؾہ ااحدلق‬ ‫ساریۃ‪،94‬فذکر الحدیث المذکور اٰنفا و قال بعدہ یف‬ ‫ػ‬ ‫ںیم ےہ‪۳‬ھ‪،‬اؾر الہم رراقین ےن اےنپ وقل"قیقحت دمحم یلص‬ ‫‪95‬‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫لتب‬ ‫المطا ع وغری ٰذلك ن االحادیث ‪،‬اھ وقال الزرقاّن اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اخمت ا تبن ںیہ"ےک دعب فرامكا ارگ‬ ‫بعد قولہ ان محمد ا خاتم النبینی فــان قیل ارتعاض وہ ہک دحلق ےس رعس یک قیلخت‪،‬دقتری اؾر دمحم اخمت‬ ‫لتب‬ ‫الحدیث یفــیدسبق العرش عیل التقدیر وع ٰیل کتابۃ ا تبن ےنھکل ےس لبق اک افدئہ دے ریہ ےہ اخل‪،‬وت ان ف ےن‬

‫محمد خاتم النبینی‪ 96‬الخ فافادوا جمیعا انہ بتمامہ اافدہ رکےت وہےئ فرامكا ہک ہی ف اكك دحلق ےہ سج وک‬ ‫ه‬ ‫حدیث واحد مخرج ٰھکذا یف صحیح مسلم والعبد حیحص ملسم ںیم شرجی ایک ےہ ہکبج اس دبع فیعض ےن حیحص‬ ‫الضعیف راجع الصحیح من کتاب القدر فلم یجد ملسم یک اتکـ ادقلر وک داھکی وت اس ںیم رصف ان اک وقل ہی‬ ‫وبھذا القدر‬ ‫فیہ اال ٰ‬ ‫اٰل قولہ وکان عرشہ عیل الماء ٰ‬

‫المشکوة والجامع الصغری والکبری وغریھا‬ ‫عزاہ لہ یف‬ ‫ٰ‬ ‫فاﷲاعلم۔‬

‫‪94‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪96‬‬

‫كاكا"ؾاکن رعہش یلع ااملء"اس اک رعس كاین رپ اھت"اؾر ایس دقر‬ ‫وک ٰوکشمہ ںیم حیحص ملسم ؾاجعم ریغصؾ ریبک ؾ ری امہ یک رطف‬ ‫وسنمـایکےہوتاﷲ اعتیٰلركادہملعؾاالےہ۔‬

‫المواہب اللدنیۃ‪،‬باب سبق نبوتہ‪،‬المکتب االسالیم‪،‬بریوت‪،۹۱ /۳،‬مطا لع المسرات‪،‬ہبتکمپ ںونرہیروضہی‪،‬لصیفا كاد‪،‬ض‪۱۱‬‬

‫مطا لع المسرات‪،‬ہبتکمپ ںونرہیروضہی‪،‬لصیفا كاد‪،‬ض‪۱۱‬‬

‫شرح الزرقاّن عیل المواہب اللدنیۃ‪،‬المقصد االول‪،‬دارالمعرفۃ‪،‬بریوت‪۱۳ /۳،‬‬

‫‪Page 38 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫امعرـوبنـیکا رخیاٹنی‪:‬‬

‫ادمح ؾ اخبری ؾ ملسم ؾرت ذمی رضحـ اجلر نب دبعاﷲ اؾر ادمح ؾ نیخیش رضحـ اوبہرریہ اؾر ادمح ؾ ملسم رضحـ اوب دیعس خدری اؾر ادمح ؾ رتذمی‬ ‫رضحـایبنببعکریضاﷲ اعتیٰلمہنعےسكاافلعطبتاہبسؾاعمیناقتمرہبراؾیوضحراخمتارملنیلسیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫مثیل و مثل االنؽیاء کمثل قصرا حسن بنیانہ ترك ریمی اؾر امتص اكبتاء یک اہکؾـ ایسی ےہ ےسیج اكك لحم اہنلق‬ ‫منہ موضع لؽنۃ فطاف بہ النظار یتعجبون من حسن دمعہ انبكا ایگ اؾر اس ںیم اكك اٹنی یک ہگج اخیل ریہ‪،‬دےنھکی‬ ‫بنیانہ االموضع تلك اللؽنۃ فکنت انا سددت موضع ؾاےلاس ےکا سكاسرھپےناؾراسیکوخیب ب ریمےس بجعت‬ ‫اللؽنۃ ختم یب البنیان وختم یب الرسل ‪،97‬ویف لفظ‬

‫للشیخنیفانا اللؽنۃواناخاتمالنبینی‬

‫‪98‬‬

‫رکےت رگم ؾیہ اكك اٹنی یک ہگج ہک اگنوہن ںیم یتکٹھک‪،‬ںیم‬

‫ےن رشتفی ال رک ؾہ ہگج دنب یک‪،‬ھجم ےس ہی امعرـ وپری یک‬ ‫یئگ‪،‬ھجم ےس روسولن یک ااہتن وہیئ‪،‬ںیم امعرـ وبنـ یک ؾہ‬ ‫یلھچپ اٹنی وہن‪،‬ںیم امتص اكبتاء اک اخمت وہن یلص اﷲ اعتیل‬ ‫ہیلعؾملس۔‬

‫اامص رتذمی میکح اعرف كاﷲ دمحم نب یلع پ ںونا دراالوصل ںیم دیسكا اوبدر ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس‬ ‫فرامےت ںیہ‪:‬اول الرسل اٰدم و اٰخرھم محمد‪ 99‬ف روسولن ںیم ےلہپ ا دص ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیہ اؾر ف ںیم ےلھچپ دمحم یلص اﷲ‬ ‫اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫وسامسریکوگایہ‪:‬‬

‫لمع‬ ‫ربطاین مجعم اؾطس ؾ مجعم ریغص اؾر انب دعی اک لم اؾر احمک اتکـ ا شراـ اؾر یقہیب ؾاوب میعن اتکـ داللئ البنؿہ اؾر انب اسع رک كارخی ںیم اریم‬ ‫المؿنینم رمع افرؾض امظع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‪،‬وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس عمجم ااحصـ ںیم رشتفی فرامےھت ہک اكك كادہی‬ ‫م‬ ‫سبنہلیبقینبمیلساکا كاوسامسراکشررکےکالكااھتؾہوضحرادقسیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےکساےنم‬

‫‪97‬‬ ‫مشکوة المصابیح بحوالہ متفق علیہ باب فضائل سید المرسلنی صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم عبطمظزبتایئدیلہ‪،‬ض‪۹۳۳‬‬ ‫ٰ‬ ‫‪98‬‬

‫صحیح البخاری‪،‬باب خاتم النبینی‪،‬دقیمیبتک‪،‬رکایچ۔‪،۹۴۳ /۳‬صحیح مسلم‪،‬باب ذکر کونہ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم خاتم النبینی‪،‬دقیمیبتک‬

‫اخہن‪،‬رکایچ‪۲۰۱ /۲‬‬ ‫‪99‬‬

‫نوادراالصول میکحرتذمی‬

‫‪Page 39 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫زعٰی یک ؾہ صخش ا ـ رپ اامین ہن الےئ اگ ذف كك ہی وس امسر اامین ہن الےئ‪،‬وضحر رپ پ ںونر یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس‬ ‫دال دكا اؾر وبال مسق ےہالـ ؾ ّ‬ ‫ےناجپ ںونروکاکپراؾہحیصفركانرؾن ایبنرعیبںیموبالےسج فاحرضنیےنوخـانساؾراھجمس‪:‬‬

‫ّلؽیكوسعدیكیا زینمنوایفیوم القٰیمۃ۔‬

‫ںیم خدعف ؾدنبیگ ںیم احرض وہن اے امتص احرضنی عمجم‬ ‫رشحمیکرتنی۔‬

‫وضحرےنفرامكا‪:‬نمدبعتریتاوبعمدوکنےہ؟رعضیک‪:‬‬ ‫الذی یف السماء عرشہ ویف االرض سلطانہ ویف البحر ؾہ سجاک رعسا امسن ںیماؾر تنطلس رنیم ںیماؾرراہ دنمسر‬ ‫ںیمردمفذنفںیماؾرذعاـكارںیم۔‬ ‫سؽیلہویفالجنۃرحمتہویفالنارعذابہ۔‬ ‫ه‬ ‫فرامكا‪:‬نماكا ھالںیموکنوہن؟رعضیک‪:‬‬

‫العلمنی وخاتم النبینی قد افلح من وضحر رپؾرد ِ‬ ‫اگر اعمل ےک روسل ںیہ اؾر روسولن ےک اخمت‪،‬سج‬ ‫انت رسول رب ٰ‬

‫صدقكوقدخابمنکذبک۔‬

‫ےن وضحر یک دصتقی یک ؾہ رماد وک اچنہپ اؾر سج ےن ہن امكا‬

‫كارمادراہ۔‬ ‫ارعایب ےن اہک اـ ا وھکنن د ےھک ےک دعب ایک بہہ ےہ‪،‬خدا یک مسق ںیم سج ؾعق احرض وہا وضحر ےس ركادہ اس صخش وک دنمش وکیئ ہن اھت اؾر‬

‫اـ وضحر ےھجم اےنپ كاـ اؾراینپ اجن ےس ركادہ وبحمـ ںیہ اشھد ان ال الٰہ اال اﷲ وا نّك رسول اﷲ‬

‫‪100‬‬

‫(ںیم وگایہ داتی وہن ہک اﷲ ےک وسا‬

‫وکیئوبعمدںیہناؾرا ـاﷲ ےکروسلںیہ۔ـ)ہیرصتخمےہاؾردحلقںیماسےسركادہکالصابیطؾاکیر۔‬ ‫ہیدحلقاریمالمؿنینمومیٰلیلعؾاصالمؿنینماعہشئدصہقیؾرضحـاوبہرریہریضاﷲ اعتیٰلمہنعیکرؾاكاـےسیھبا یئ۔‬ ‫الکربی ولم اقف اسیج ہک اجعم ریبک اؾر ذصاصئ ربکٰی ںیم ےہ ںیم ےن ان ےک‬ ‫کما یف الجامع الکبری والخصائص‬ ‫ٰ‬ ‫ل‬ ‫تب‬ ‫عیل الفاظھم فان اشتملتجمیعاعیل لفظ خاتم النبینی اافلع ہن كاےئ ارگ ان ف ےک اافلع اخمت ا تبن ےک ظفل رپ‬ ‫لمتشموہنوتہیاچرااحدلقوہںیئ۔‬ ‫کانتاربعۃاحادیث۔‬

‫‪100‬‬

‫دالئل النبوة الیب نعیم‪،‬ذکر الظیب ّ‬ ‫والضب‪،‬عالم الکتب‪،‬بریوت‪۳۱۰ /۲،‬‬

‫‪Page 40 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫كدلتل‪:‬رتذمیدحلقوطلی ہیلح ادقس ںیم اریمالمؿنینم ومیٰل یلع رکص اﷲ اعتیٰل ؾہہج ارکلمیےس راؾی ہکاهہؿنےن فرامكا‪:‬بنیکتفیہ‬

‫خاتم النبوة وھو خاتم النبینی‪101‬وضحر ےک دؾپ ںونن ساپ ںونن ےک چیب ںیم رہم وبنـ ےہ اؾر وضحرخاتم النبینی ںیہ یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫ؾملس۔‬ ‫كدلتل‪:‬ربطاینمجعم اؾراوبمیعنوعایل دیعسنبوصنمرںیماریمالمؿنینم ومیٰلیلعرکصاﷲ اعتیٰل ؾہہجےسدرؾدرشفیاکاكك ہغیصہغیلبراؾی‬ ‫سجںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫صلوتك ونوایم برکاتك و رأفۃ تح ّننك ایہٰل! اینپ لررگ درؾدںی اؾر لریتھ لرںیتک اؾر ردمف یک رہم‬ ‫اجعل شرائف ٰ‬

‫ع ٰیل محمد عبدك ورسولك الخاتم لماسبق والفاتح كارل رکدمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس رپ ہک ریتے دنبے اؾر‬ ‫‪102‬‬ ‫ریتے روسل ںیہ‪،‬زگرؾن ےک اخمت اؾر ولکشمن ےک وھکےنل‬ ‫لما اغلق‬ ‫ؾاےلیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫نو عآخرفــــــوبنـیئگ‪،‬وبنـعطقنموہیئ‪،‬ذفےسیبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسوکوبنـیلمیسکدؾرسےوکںیہنلمیتکس۔‬

‫ؾالیبن دعبی‪:‬‬ ‫حیحصاخبریرشفیںیمرمؾیروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫کانت بنو اسرائیل تسوسھم االنؽیاء کلما ھلك نیب اكبتاء ینب ارسالیئ یک ایس ف فرامےت‪،‬ذف اكك یبن رشتفی‬ ‫خلفہنیبوالنیببعدی‬

‫‪103‬‬

‫ےل اجكا دؾرسا اس ےک دعب ا كا‪،‬ریمے دعب وکیئ یبن ںیہن یلص‬ ‫اﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫ادمح ؾ رتذمی ؾاحمک مشتد حیحص لر رشع حیحص ملسمکما قالہ الحا کم واقرہ الناقدون(ےسیج احمک ےن اہک ےہ اؾر نیققحم ےن اےس كالق راھک‬ ‫ےہ)رضحـاسنریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾیروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫انالرسالۃوالنبوةقد انقطعت‬

‫كشیبرسالقؾوبنـمتخ وہیئگاـریمےدعب‬

‫جا مع ترمذی ابواب المناقب‪،‬باب ماجاء یف صفۃ النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم انیمینپمکبتکاخہنردیشہی‪،‬دیلہ‪۲۴۹ /۲،‬‬ ‫‪102‬‬ ‫المعجم االوسط‪،‬دحلق‪،۱۴۱۹‬مکؾبۃ المعارف الریاض‪۱۱ /۳۴،‬‬ ‫‪101‬‬

‫‪103‬‬

‫صحیح بخاری کتاب االنؽیاء‪،‬باب ما ذکر عن بین اسرائیل‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪۰۱۳ /۳،‬‬

‫فــــــ‪:‬پ ںونعاہچرصوبنـعطقنموہیئاـوکیئیبنںیہنوہاتکس۔‬

‫‪Page 41 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫فالرسولبعدیوالنیب‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫‪104‬‬

‫ہنوکیئروسلہنیبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫حیحصاخبریرشفیںیمرضحـاوبہرریہریضاﷲ اعتیٰلعتہےسےہروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫الرؤیا الصالحۃ‬ ‫لمیبقمنالنبوةاال ّالمبشرات ّ‬

‫‪105‬‬

‫وبنـےسھچکكایقہنراہرصفمسارںیتكایقںیہایھچوخاںیب۔‬

‫ربطاینمجعمریبکںیمرضحـخدہفینبادیسریضاﷲ اعتیٰلعتہےسمشتدحیحصراؾیروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ذھبت النبوة فال نبوة بعدی اال المبشرات الرؤیا وبنـ یئگ اـ ریمے دعب وبنـ ںیہن رگم مسارںیت ںیہ ااھچ‬

‫تریلہ‬ ‫الصالحۃیراھا الرجل او ٰ‬

‫وخاـہکامسانا ـد ےھکكااسےکےئلداھکیاجےئ۔‬

‫‪106‬‬

‫ادمحؾاانبےئامہجؾزخہمیؾابحنرضحـاصرکرریضاﷲ اعتیٰلاہنعےسمشتدنسحراؾیروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫‪107‬‬ ‫وبنـیئگاؾرمسارںیتكایقںیہ۔‬ ‫ذھبتالنبوةوبقیتالمبشرات‬ ‫حیحص ملسم ؾننس ایب داؾد ؾننس انب امہج ںیم رضحـ دبعاﷲ نب ابعس ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس ےہ روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس‬ ‫ےن اےنپ رمض ابمرك ںیم سج ںیم ؾاصل ادقس ؾاعق وہا رپدہ ااھٹكا رس اپ ںونر رپ یٹپ دنبیھ یھت ولگ دصقی اربک ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےک‬ ‫ےھچیپفصہتسبےھتوضحرےنارسادفرامكا‪:‬‬

‫یا ایھا الناس انہ لم یبق من مبشرات النبوة اال ّ اے ولوگ!وبنـ یک مساروتن ےس ھچک ہن راہ رگم ااھچ وخاـ ہک‬ ‫الرؤیا الصالحۃیراھا المسلم اوتریلہ‬

‫‪104‬‬

‫‪108‬‬

‫املسمند ےھکكااسےکےئلدؾرسےوکداھکكااجےئ۔‬

‫جا مع الرتمذی‪،‬ابواب الرؤیا‪،‬باب ذھبت النبوة الخ انیمینپمکبتکاخہنردیشہیدیلہ‪۹۳ /۲،‬‬

‫‪105‬‬

‫صحیح البخاری‪،‬کتاب التعبری‪،‬باب مبشرات‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ۔‪۳۴۱۹ /۲‬‬

‫‪106‬‬

‫المعجم الکبریللطرباّن‪،‬حدیث ‪،۳۱۵۱‬مکؾبۃ الفیصلیہ‪،‬بریوت‪۳۱۱ /۱،‬‬

‫‪107‬‬ ‫‪108‬‬

‫سنن ا بن ماجہ‪،‬ابواب تعبری الرؤیا‪،‬باب الرؤیا الصالحۃ‪،‬اچیامیدیعسینپمک‪،‬رکایچ‪،‬ض‪۲۱۱‬‬

‫سنن ا بن ماجہ‪،‬ابواب تعبری الرؤیا‪،‬باب الرؤیا الصالحۃ‪،‬اچیامیدیعسینپمک‪،‬رکایچ‪،‬ض‪۱۱‬۔‪۲۱۱‬‬

‫‪Page 42 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ارگریمےدعبوکیئیبن وہكاوترضحـرمعوہےت‪:‬‬

‫لنضشب‬ ‫معل ٰ‬ ‫ادمح ؾ رتذمی ؾاحمک ح ؾرؾكاین ؾربطاین ؾاوب ی رضحـ ہبقع نب اعرم اؾر ربطاین ؾ انب اسعرک اؾر بیطخ اتکـ رؾاہ امكل ںیم رضحـ‬ ‫دبعاﷲ نب رمع اؾر ربطاین رضحـ عضمہ نب امكل ؾ رضحـ اوب دیعس خدری ریض اﷲ اعتیٰل مہنع ےس راؾی‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫ؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫لوکانبعدینیبلکانعمربن الخطاب‬

‫‪109‬‬

‫ارگریمےدعب وکیئیبنوہكاوترمعوہكاریضاﷲ اعتیٰلعتہ۔‬

‫كد لتل‪:‬حیحصاخبریرشفیںیماامسلیعنبایباخدلےسےہ‪:‬‬

‫قلت لعبداﷲ بن ایب ٰ‬ ‫تعاٰل عنہما أرأیت ںیم ےن رضحـ دبعاﷲ نب ایب اؾفٰی ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس‬ ‫اویف ریض اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم قال وپاھچ ا ـ ےن رضحـ الرامیہ اصریرادہ روسل یلص اﷲ اعتیل‬ ‫ابراھیم ابن النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫مات صغریا ولو قیض ان یکون بعد محمد صیل اﷲ ہیلع ؾملس وک داھکی اھت‪،‬فرامكا ان اک نپچب ںیم ااقتنل وہا اؾر ارگ‬ ‫دقمروہكاہکدمحمیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس ےکدعبوکیئیبنوہ وت‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم نیب عاش ابنہ ولکن ال نیب بعدہ‬ ‫ٰ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫وضحر ےکاص رادےا رامیہردنہ رےتہ‪،‬رگموضحرےکدعب یبن‬ ‫‪110‬‬

‫ںیہن۔‬ ‫اامصادمحیکرؾالقاںیہنےسوینےہںیمےنرضحـانبایباؾفٰیوکفرامےتانس‪:‬‬

‫تعاٰلعلیہوسلمنیبماماتابنہ ارگ وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ؾملس ےک دعب وکیئ یبن وہكا‬ ‫لوکانبعدالنیبصیلاﷲ ٰ‬ ‫‪111‬‬ ‫وتوضحرےکاصریرادےااقتنلہنفرامےت۔‬ ‫ابراھیم‬ ‫كدلتل‪:‬اامصاوبرمعانبدبعاربلرطبقیاامسلیعنبدبعارلنمحدسیرضحـاسنریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾیاهہؿنےنفرامكا‪:‬‬

‫کان ابراھیم قد مأل المھد ولو عاش لکان نؽیا لکن رضحـ الرامیہ اےنت وہےئگ ےھت ہک ان اک مسج ابمرك وہگارے‬ ‫‪112‬‬ ‫وک رھب داتی ارگ ردنہ رےتہ یبن وہےت رگم ردنہ ہن رہ سکنے ےھت ہک‬ ‫لمیکنلؼبیقفاننؽیکماٰخراالنؽیاء‬ ‫اہمترےیبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسا رخاالكبتاءںیہ۔‬

‫‪109‬‬ ‫‪110‬‬ ‫‪111‬‬ ‫‪112‬‬

‫جا مع الرتمذی‪،‬مناقب ایب حفص عمر بن الخطاب‪،‬انیمینپمکبتکاخہنردیشہی‪،‬دیلہ‪۲۴۱ /۲،‬‬

‫صحیح البخاری‪،‬کتاب اآلداب‪،‬باب من سیم باسماء االنؽیاء‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪۱۳۰ /۲،‬‬

‫مسند امام احمد بن حنبل‪،‬بقیہ حدیث حضرت عبداﷲ ا بن ٰ‬ ‫اویف‪،‬دارالفکر بریوت‪۱۹۱ /۰،‬‬

‫شرح الزرقاّن عیل المواہب اللدنیہ‪،‬بحوالہ اسماعیل بن عبدالرحمن عن ا نس‪،‬المقصد الثاّن‪،‬دارالمعرفۃ بریوت‪۳۱ /۱،‬۔‪۲۳۹‬‬

‫‪Page 43 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫افدئہ‪ :‬فــــــ اس یک الص دعتمد ااحدلق رموفہع ےس ےہ‪،‬امؾردی رضحـ اسن اؾر انب اسعرک رضحاـ اجلر نب دبعاﷲ ؾدبعاﷲ نب ابعس‬ ‫ؾدبعاﷲ نبایباؾفٰیریضاﷲ اعتیٰلمہنعےسراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫لوعاش ابراھیملکانصدیقانؽیا‬

‫‪113‬‬

‫(ارگالرامیہردنہراتہوتدصقیربمغیپوہكا)‬

‫وبہ ا نجیل ما اشؾبہ عیل االمام النووی مع جاللۃ اس ےس اامص پ ںونؾی وک درشیپ وہےن ؾاال اسبتاہ متخ وہایگ‪،‬ـ‬ ‫شانہ‪،‬وسعۃ عرفانہ‪،‬اما ما قال االمام ابوعمر بن اؾوجدہکی ان یک سان الج ےہ اؾر ان اک رعافن ؾعیس ےہ نکیل‬ ‫اامص اوب رمع نب دبعاربل ےن وج ہی فرامكا ہک ےھجم ہی ولعمص ہن‬ ‫عبدالربالادریما ھذافقدکانابننوحغرینیبولو‬ ‫ل‬ ‫وہاکس‪،‬احالہکن پ ںونح ہیلع ا سالص ےک ےٹیب یبن ہن وہےئ‪،‬اؾر ارگ ہی‬ ‫لم یلد النیب اال نؽیا کان کل احد نؽیا النہم من ولد‬ ‫‪ 114‬وہكا ہک یبن ےس یبن یہ دیپا وہ وت ہر اكك یبن وہكا ویکہکن ؾہ یھب وت‬ ‫تعاٰل " ‪‬‬ ‫نوح قال اﷲ‬ ‫‪"‬‬ ‫ٰ‬ ‫پ ںونح ہیلع السالص یک اؾالد ےھت‪،‬ویکہکن اﷲ اعتیٰل ےن فرامكا مہ‬ ‫فاجابوا عنہ بان الشرطیۃ ال یلزمھا الوقو ع اقول‪ :‬ےن اس یک درلق وک یہ كایق راھک‪،‬اس اک وجاـ اهہؿن ےن ہی‬ ‫نعم لکنھا ال شك تفید المالزمۃ فان کانت مبؼنۃ عیل دكاہکیسکرشہیطہیضقوکؾوقعالرصںیہنےہ۔‬ ‫ان ابن نیب الیکون اال نؽیا لزم ما الزم ابو عمرو ال اوقل‪(:‬ںیم اتہک وہن)اہن در ف ےہ نکیل ےب كش رشہیط‪،‬‬ ‫مفر فالحق یف الجواب ما اقول‪ :‬من عدم صحۃ قیاس طالرہم اک افدئہ رضؾر داتی ےہ ارگ ہی ہیضق رشہیط اس ینعم رپ ینبم‬

‫االنؽیاء السابقنی وبنمھی ع ٰیل نبؼنا سید المرسلنی وہ ہک یبن اک اٹیب رضؾر یبن یہ وہكا ےہ وت اوب رمع اکاسلاصالرص ا ےئ اگ‬ ‫وبنیہ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وعلمھی وسلم فلواستحق سج ےس رفم ںیہن ےہ وت وجاـ ںیم قح ؾہ ےہ وج ںیم ہہک راہ‬ ‫ٰ‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫وہن ہک ا تاء سانیقب اؾر ان ےک وٹیبن اک ایقس امہرے یبن دیس‬ ‫ابنہبعدہ النبوةالیلزممنہ استحقاق‬ ‫ارملنیلس اؾر ان ےک اصریرادؾن رپ در ف ںیہن‪،‬اﷲ اعتیٰل‬ ‫امہرےیبناؾر فاكبتاءرپدرؾدؾسالص‬ ‫فــــــ‪:‬حدیث ولو عاش ابراہیم لکان نؽیا ‪115‬والبحث دحلق"ارگ الرامیہ ردنہ رےتہ وت یبن وہےت"یک قیقحت اؾر اس رپ‬

‫علیہ۔‬

‫ثحبےسقلعتمہیافدئہےہ(ـ)‬

‫‪113‬‬ ‫کزنالعمال بحوالہ الماوردی عن ا نس وا بن عسا کر دحلق‪ ۱۱۲۴۰‬موسسۃ الرسالۃ‪،‬بریوت‪۰۱۱ /۳۳،‬‬ ‫‪114‬‬ ‫‪115‬‬

‫االسرار المرفوعہ بحوالہ ا بن عبدالربیف التمہید‪،‬حدیث ‪،۷۴۳‬دارالکتب العلمیۃ‪،‬بریوت‪،‬ض‪۳۱۳‬‬ ‫تہذیب تاریخ ا بن عسا کر‪،‬باب ذکر بنیہ وبناتہ‪،‬داراحیاء الرتاث العریب‪،‬بریوت‪۲۱۹ /۳،‬‬

‫‪Page 44 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ابناء االنؽیاء جمیعا ھکذا رأیؾین کؾبت عیل ھامش فرامےئ رھپارگا ـ یلصاﷲ اعتیلہیلع ؾملس ےکدعبا ـ یلص‬

‫نسخیت التؼسری ثم رأیت العالمۃ عیل القاری ذکر اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اک اٹیب وبنـ اک قحتسم رہھٹے وت اس ےس ہی‬ ‫الرص ںیہن ا كا ہک كایق امتص اكبتا ےک ےٹیب یھب وبنـ ےک قحتسم‬ ‫مثلہیفالموضوعات الکبریفللّٰہالحمد‬ ‫م‬ ‫وہن‪،‬ںیم ےن اینپ كبسیر ےک سسے رپ وییہن احہیش اھکل دعب اران‬ ‫وقد اخرج الدیلیم عن ا نس بن مالك ریض اﷲ‬ ‫ط‬ ‫ػ‬ ‫ںیم ےن الہم ال اقری وک وموضاعـ ریبک ںیم ایس رطح درک‬ ‫تعاٰل علیہ‬ ‫تعاٰل عنہ قال قال رسو ل اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫حمد‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫فل‬ ‫رکےتوہےئكاكا ل ۔‬ ‫وسلم نحن اھل بیت ال یقاس بنا احد‪،116‬عیل اّن‬ ‫ه‬ ‫ش‬ ‫دیملی ےن رضحـ اسن ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس رجی یک ےہ‬ ‫اقول‪:‬ال نسلم ان الحدیث یحکم بالنبوة بل انبأ‬ ‫اهہؿن ےن فرامكا ہک روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن‬ ‫م‬ ‫ئ‬ ‫ت م‬ ‫عما کا ل یف جوھر ابراہیم ن خصا ل االنؽیاء و فرامكا مہ اہلبنف رپ یسک وک ایقس ہن ایک اجےئ۔ػالؾہ ارںی ںیم‬ ‫َّ‬ ‫خالل المرسلنی بحیث لو لم‬ ‫ینسد باب النبوة لنا اتہک وہن ہک ذموکرہ دحلق وبنـ اک مکح ایبن رکریہ ےہ‪،‬ہی‬ ‫لکان نؽیا تفضال من اﷲ ال استحقاقامنہ فان النبوة كاـ ںیمہ میلست ںیہن‪،‬ہکلب دحلق ذموکر رضحـ ےک‬ ‫تعاٰل یصطیف اصریرادے الرامیہ ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےک قلعتم ہی ربخ دے‬ ‫ال یستحقہا احد من قبل ذات لکن اﷲ ٰ‬ ‫من عبادہ من تم و کمل صورة ومعین ونسبا وحسبا ریہ ےہ ہک ان ںیم اكبتاء مہیلع السالص ےسیج ذصالئ ؾاؾاصف‬ ‫وبلغ الغایۃ القصوی من کل خری‪،‬اﷲ اعلم حیث ےھت ہک ارگ امہرے ےئل وبنـ متخ ہن وہیت وت ؾہ اﷲ اعتیٰل ہک‬ ‫لضف ضحم ےس یبن وہےت ہن ہک وطبر ااقحتسض یبن ےتنب‪،‬ویکہکن‬ ‫یجعل رسالتہ فاذن الحدیث عیل وزان مامر لو کان‬ ‫ک‬ ‫ھ‬ ‫وکیئ یھب اینپ داـ ںیم وبنـ اک ااقحتسض ںیہن ر تا نکیل اﷲ‬ ‫بعدینیبلکانعمر‪،117‬واﷲتعاٰلاعلم۔‬ ‫اعتیٰل وبنـ ےک ےئل اےنپ دنبؾن ںیم ےس اےسی وک بختنم فرامكا ےہ‬ ‫وج وصرہ‪،‬ینعم‪،‬مشتا‪،‬ذشتا ہر اابتعر ےس كاص ؾ اکلم وہ اؾر ہر ریخ ںیم‬

‫ااہتنیئ رمہبت وک اچنہپ وہ‪،‬اﷲ اعتیٰل رتہب اجاتن ےہ ہک اہکن رسالق‬ ‫انبےئ وت دحلق ذموکر یک داللق ؾیہ ےہ وج"لو کان بعدی نؽیا‬

‫تعاٰلاعلم۔‬ ‫لکانعمر"ادحللقیکداللقےہ‪،‬واﷲ ٰ‬

‫‪116‬‬ ‫الفردوس بمأ ثور الخطاب‪،‬دحلق‪،۱۱۱۱‬دارالکتب العلمیۃ‪،‬بریوت‪۲۱۱ /۰،‬‬ ‫‪117‬‬

‫جا مع الرتمذی‪،‬مناقب ایب حفص عمر بن الخطاب‪،‬انیمینپمکاخہنردیشہی‪،‬دیلہ‪۲۴۱ /۲،‬‬

‫‪Page 45 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫پ ںونع ا رخ فــــــ دعب ولطع ا اتفـ اعلمتاـ اخهمنف ولصاـ اﷲ اعتیٰل ؾسالہم ہیلع ؾیلع ا ہل ارکلاص وج یسک ےک ےئل اداعےئ وبنـ رکے د ّخال‬ ‫ذکّاـقحتسمِتنعلؾذعاـےہ۔‬ ‫اامص اخبری رضحـ اوبہرریہ اؾر ادمح ؾ ملسم ؾاوبداؾد ؾ رتذمی ؾانب امہج رضحـ وثكان ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس راؾی‪،‬ؾھدا دحلق‬ ‫وثكان‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫انہ سیکون یف امیت کذابون ثلثون کلھم یزعم انہ رقنعبی اس اعف ںیم عربی سیت ےک داجل ذکاـ ںیلکن‬ ‫لتب‬ ‫نیب وانا خاتم النبینی ال نیب بعدی‪،118‬ولفظ ےگ ہر اكك اداع رکے اگ ہک ؾہ یبن ےہ احالہکن ںیم اخمت ا تبن‬ ‫‪119‬‬ ‫وہن ریمے دعب وکیئ یبن ںیہن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس(اؾر‬ ‫البخاریدجالونکذابونقریبامنثلثنی‬ ‫اخبریےکاافلعںیہداجلذکاـرقتلتاسیتوہنےگ۔ـ)‬

‫ذکاـاؾرداجل‬ ‫اامصادمحؾربطاینؾایضءرضحـخدہفیریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫یف امیت کــذابون و دجالون سبعـــۃ و عشرون ممھن ریمی اع ِف دوعـ ںیم(ہک ومنم ؾ اکفر ف وک سالم ےہ)‬ ‫اربعنسوةواّنخاتمالنبینیالنیببعدی‬

‫‪120‬‬

‫اتسسیئ ذکاـ داجل وہن ےگ ان ںیم اچر وعرںیت ںیہ احالہکن‬ ‫ںیماخمتاالكبتاءوہنریمےدعبوکیئیبنںیہنیلصاﷲ اعتیل‬ ‫ہیلعؾملس۔‬

‫وھجےٹ دمایعنوبنـ‪:‬‬

‫انباسعرکػالءنبركادردمۃاﷲ اعتیٰلہیلعےس رمسلاراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫دجالون کذابون ایقعف اقمئ ہن وہیگ اہین كك ہک سیت داجل ذکاـ دمیع‬ ‫ال تقوم الساعۃ حیت یخرج ثلٰثون ّ‬ ‫کلھمیزعمانہنیب‪(121‬الحدیث)‬

‫وبنـںیلکنےگ۔‬

‫فــــــ‪:‬پ ںونعمجنپوضحرےکدعبوجیسکوکوبنـینلمامےنداجلذکاـےہ۔‬

‫‪118‬‬

‫سنن ایب داؤد‪،‬کتاب الفنت‪،‬ذکر الفنت ودالئلہا‪،‬ا اتفـاعملرپسی‪،‬الوہر‪۲۲۱ /۲،‬‬

‫‪119‬‬

‫صحیح البخاری‪،‬کتاب الفنت‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪۳۴۹۰ /۲،‬‬

‫‪120‬‬

‫مسند امام احمد‪،‬حدیث حضرت حذیفہ ریض اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬دارالفکر بریوت‪۱۱۱ /۹،‬‬

‫‪121‬‬

‫تہذیب تاریخ ا بن عسا کر‪،‬ترجمہ الحارث بن سعید الکذاب‪،‬داراحیاء الرتاث العریب‪،‬بریوت‪۰۰۹ /۱،‬‬

‫‪Page 46 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ٰ‬ ‫كدلتل‪:‬اوبمعلی دنسم ںیم مشتد نسح رضحـ دبعاﷲ نب رریب ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس راؾی‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس فرامےت‬ ‫ںیہ‪:‬‬

‫ال تقوم الساعۃ حیت یخرج ثلثون کذا ًبا ممھن ایقعف ہن ا ےئ یگ ذف كك ہک سیت ذکاـ ںیلکن ان ںیم ےس‬ ‫‪122‬‬ ‫ہملیسماؾراوسدػبسیؾاتخمریفقثےہ‪،‬اخدمہاﷲ اعتیٰل۔‬ ‫مسیلمۃوالعنٰسوالمختار‬

‫تعاٰل ہی كبنؿن ثیبخ کُنّے ریشان اسالص ےک اہھت ےس امرے ےئگ‪،‬اوسد رمدؾد وخدرامہن ادقس اؾر ہملیسم وعلمن رامہن‬ ‫الحمد ﷲ بفضل ٖہ ٰ‬ ‫عــــــہ‬

‫خالتفرضحـدیسكااوبرکبدصقیؾاتخمریفقثوعلمنرامہنرضحـدبعاﷲ نبرریبریضاﷲ اعتیٰلامہنعںیم‪،‬وﷲ الحمد‬

‫رضحـیلعاؾرمتخوبنـ‪:‬‬

‫نو ع آخرفــــــ اخض اریم المؿنینم ومیٰل یلع رکص اﷲ اعتیٰل ؾہہج ارکلمی ےک كارے ںیم وتمارت دحںیثی ںیہ ہک وبنـ متخ وہیئ وبنـ ںیم ان‬ ‫اکھچکہصحںیہن۔‬ ‫اامصادمح دنسماؾر اخبریؾملسم ؾرتذمی ؾمسایئ ؾانبامہج احصح‪،‬انبایبہبیش ننس‪،‬انب رجری ذہتبیالاكارںیمرطبقیدعكدہ ریثکہدیسكا دعس‬ ‫لنضشب‬ ‫نب ایب ؾاقض‪،‬اؾر احمک ح اانسد دتسمرك‪،‬اؾر ربطاین مجعم ریبک ؾ اؾطس‪،‬اؾر اوبرکب اعوقیل وفادئ ںیم‪،‬اؾر انب رمدؾہی وطملا اؾر لرار رطبقی‬ ‫دبعاﷲ نب ایب رکب نع میکح نب ریبج نع انسحل نب دعس ومیٰل یلع‪،‬اؾر انب اسعرک رطبقی دبعاﷲ نب دمحم نب لیقع نع اہیب نع خدہ لیقع‬ ‫اریم المؿنینم ومیٰل یلع اؾر ادمح ؾ احمک ؾربطاین ؾیلیقع رضحـ دبعاﷲ نب ابعس‪،‬اؾر ادمح رضحـ اریم اعمؾہی‪،‬اؾر ادمح ؾ لرار ؾ اوب رفعج نب دمحم‬

‫ربطی ؾاوبرکب عطیری رضحـ اوب دیعس خدری‪،‬اؾر رتذمی كاافدہ نیسحت رضحـ اجلر نب دبعاﷲ ےس دنسما اؾر رضحـ اوب ہرریہ ےس معلنػا‪،‬اؾر‬ ‫لم‬ ‫ربطاین ریبک اؾر بیطخ اتکـ ا نفط ؾالمنفرض ںیم رضحـ دبعاﷲ نب رمع‪،‬اؾر اوب میعن اضفلئ ااحصلہب ںیم رضحـ دیعس نب ركد‪،‬اؾر ربطاین‬

‫ریبکںیمرضحاـلراءنباعرـؾركدنبارمقؾشیج‬

‫فــــــ‪:‬پ ںونعمششاخضومیٰلیلعےکكاـںیموتمارتدحںیثیہکوبنـمتخوہیئگوبنـںیماناکہصحںیہن۔‬ ‫عــــــہ‪:‬عسلبمہ ثیبخ ےک اقكل ؾیشح ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ںیہ وہنجن ےن رامہن رفک ںیم دیسكا دمرہ ریض اﷲ اعتیٰل عتہ وک دیہش ایک ؾہ فرامكا رکےت‬

‫وشرال ّناس‪،123‬ںیمےنرتہبصخشوکدیہشایکرھپ فےسدبرتوکامرا۔‬ ‫قتلتخریال ّناس ّ‬

‫‪122‬‬ ‫مسند ابو یع ٰیل‪،‬مروی از عبداﷲ بن زبری‪،‬دحلق‪،۱۱۱۱‬موسسۃ علوم القرآن‪،‬بریوت‪۳۱۱ /۱،‬‬ ‫‪123‬‬

‫االسؾیعاب یف معرفۃ االصحاب عیل ہا مش االصابۃ باب االفراد یف الواو‪،‬دارصادر‪،‬بریوت‪۱۰۹ /۱،‬‬

‫‪Page 47 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫نب انجدہ ؾ اجلر نب رمسہ ؾ امكل نب وحریـ ؾ رضحـ اص المؿنینم اص ہملس‪،‬رؾہج اریم المؿنینم یلع رضحـ اامسء تنب سیمع ریض اﷲ اعتیٰل مہنع انیعمج‬ ‫ےس راؾی‪،‬وضحر رپ پ ںونر یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن زغؾہ وبتك وک رشتفی اجیلےت ؾعق اریم المؿنینم ومیٰل یلع رکص اﷲ ؾہہج ارکلمی وک دمےنی ںیم‬ ‫وھچرااریمالمؿنینمےنرعضیکكاروسلاﷲ! وضحرےھجموعروتناؾرهش ّؿنںیموھچرےاجےتںیہ‪،‬فرامكا‪:‬‬

‫موٰس غری ینعی ایک مت اس رپ رایض ںیہن ہک مت اہین ریمی اینلق ںیم اےسی روہ‬ ‫اما تریض ان تکون مین بمزنلۃ ھارون من ٰ‬ ‫‪124‬‬ ‫ےسیج ومسٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ذف اےنپ رـ ےس کالص ےک ےئل‬ ‫انہالنیببعدی‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫احرض وہےئ اہرؾن ہیلع اٰولصلہ ؾا سالص وک اینپ این ق ںیم وھچر ےئگ‬ ‫ےھتاہنہیفرضےہہکاہرؾنیبنےھتںیمذفےسیبنوہادؾرسے‬ ‫ےکےئلوبنـںیہن۔‬

‫دنسمؾدتسمركںیمدحلقانبابعسوینےہ‪:‬‬

‫ه‬ ‫موٰس اال انك ایک مت رایض ںیہن ہک میرہل اہرؾن ےک وہ ومسٰی ےس رگم ہی ہک‬ ‫اال تریض ان تکون بمزنلۃ ھارون من ٰ‬

‫لستبنیب‬

‫‪125‬‬

‫متیبنںیہن۔‬

‫رضحـاامسءیکدحلقاسرطحےہ‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ ربجلی انیم ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےن احرض وہ رک وضحر ادقس‬ ‫قالت ھبط جربیل عیل النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫وسلم فقال یا محمد ان ربك یقرأك السالم ویقول لك یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےس رعض یک وضحر اک رـ وضحر وک‬ ‫عیل منك بمزنلۃ ھارون من موٰس لٰکن ال نیب سالص اتہک ےہ اؾر فرامكا ےہ یلع(ریض اﷲ اعتیٰل عتہ)اہمتری‬ ‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ٰ‬ ‫این ق ںیم ااسی ےہ اسیج وم ی ےک ےئل اہرؾن‪،‬رگم اہمترے‬ ‫‪126‬‬ ‫بعدک‬ ‫دعبوکیئیبنںیہنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫‪124‬‬ ‫تعاٰل‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪،۹۲۱ /۳،‬جا مع الرتمذی‪،‬مناقب عیل بن ایب طالب ریض اﷲ ٰ‬ ‫صحیح البخاری‪،‬مناقب عیل بن ایب طالب ریض اﷲ ٰ‬

‫عنہ‪،‬انیمینپمکبتکاخہن‪،‬ردیشہی‪،‬دیلہ‪،۳۳۰ /۲،‬صحیح مسلم کتاب الفضائل‪،‬مناقب عیل بن ایب طالب ریض اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ۔‪/۲‬‬

‫‪،۲۱۱‬مسند احمد بن حنبل‪،‬حدیث حضرت سعد ا بن وقاص‪،‬دارالفکر بریوت‪۳۱۲ /۳،‬‬

‫‪125‬‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬دارالکتاب بریوت‪ ،۳۲۴ /۱،‬المستدرك‬ ‫المجمع الزوائد بحوالہ احمد وغریہ عن ا بن عباس باب جا مع مناقب عیل ریض اﷲ ٰ‬

‫للحا کم‪،‬کتاب معرفۃ الصحابہ‪،‬دارالفکر‪،‬بریوت‪۳۴۱ /۱،‬‬ ‫‪126‬‬

‫المعجم الکبری‪،‬حدیث ‪ ۳۸۴‬تا ‪،۳۸۹‬المکؾبۃ الفیصلیۃ‪،‬بریوت‪۳۰۱ /۲۰،‬ؾ‪۳۰۱‬‬

‫‪Page 48 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اضفلئ احصہب اامص ادمح ںیم دحلق اریم اعمؾہی ریض اﷲ اعتیٰل عتہ وین ےہ یسک ےن ان ےس اكك ہلئسم وپاھچ فرامكا‪ :‬ل عبھا یلع انب ایب‬ ‫ف‬ ‫ظالق ھؿاملعومالیلعےسوپویھچؾہاملعںیہ‪،‬سالئےناہک‪:‬كااریمالمؿنینم!ےھجما ـاکوجاـانےکوجاـےسركادہوبحمـےہ‪،‬فرامكا‪:‬‬

‫بػسما قلت لقد کرھت رجال کان رسول اﷲ صیل اﷲ وتےن تخس ُلری كاـ یہک اےسی وک كادنسپ ایک سج ےک ملع یک یبن‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم یغرہ بالعلم غرا ولقد قال لہ انت یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس زعـ فرامےت ےھت اؾر كشیب وضحر‬ ‫ٰ‬ ‫ےن ان ےس اہک ےھجت ھجم ےس ؾہ تبسن ےہ وج اہرؾن وک ومسیٰ‬ ‫مین بمزنلۃ ھارون من موٰس اال انہ ال نیب بعدی‬ ‫ل‬ ‫امہیلع اٰولصلہؾا سالص ےس رگم ہی ہک ریمے دعب وکیئ یبن ںیہن‪،‬‬ ‫‪127‬‬ ‫وکانعمراذا اشکلعلیہشیئیاخذمنہ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ذ‬ ‫اریم ا ؿنینمرمع ریض اﷲ اعتیٰل تہ وک فیسک كاـ ںیم ہبش‬ ‫ڑپكاانےساحلصرکےتریضاﷲ اعتیٰلمہنعانیعمج۔‬ ‫اوبمیعنخلتۃاالؾایلءںیمرضحـاعمدنبلبجریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾیروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےنفرامكا‪:‬‬ ‫‪128‬‬ ‫اےیلع!ںیمانمبصہلیلجؾذصاصئریثکہزجہلیوبنـںیم‬ ‫یاعیلأخصمكبالنبوةوالنبوةبعدی‬ ‫ ھجرپاغلقوہناؾرریمےدعبوبنّـاصلاںیہن۔‬

‫رضحـیلعیکایعدـ‪:‬‬

‫انب ایب اعمص اؾر انب رجری كا افدہ حیحصت اؾر ربطاین اؾطس اؾر انب سانیہ اتکـ اہنسل ںیم اریم المؿنینم ومیٰل یلع رکص اﷲ اعتیٰل ؾہہج ارکلمی ےس‬ ‫راؾی‪،‬ںیم امیبر اھت خدعف ادقس وضحر رسؾر اعمل یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ںیم احرض وہا وضحر ےن ےھجم اینپ ہگج ڑھکا ایک اؾر وخد امنر ںیم‬ ‫وغشملوہےئ‪،‬رداےئابمركاکا لچنھجمرپدالایل‪،‬رھپدعبامنرفرامكا‪:‬‬

‫برئت یا ابن ایب طالب فال بأس علیك ما سألت اﷲ ٰل اے انب ایب ظالق!مت اےھچ وہےئگ مت رپ ھچک فیلکت ںیہن‪،‬ںیم‬ ‫شؼئا االسألتلك مثلہوالسألتاﷲشؼئا‬

‫ےن اﷲ زعؾلج ےس وج ھچک اےنپ ےئل اماگن اہمترے ےئل یھب‬ ‫اسیکامدننوسالایک‬

‫‪127‬‬ ‫فضائل الصحابۃ المام احمد بن حنبل‪،‬دحلق‪،۳۳۹۱‬فضائل عیل علیہ السالم‪،‬موسسۃ الرسالہ‪،‬بریوت‪۱۱۹،‬‬ ‫‪128‬‬

‫حلیۃ االولیاء‪،‬المسندة یف مناقبہم وفضائلھم ربمن‪ ۰‬عیل ا بن ایب طالب ریض اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬دارالکتاب العریب‪،‬بریوت‪۱۹ /۳،‬‬

‫‪Page 49 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫اال اعطانیہغریانہقیلٰل انہالنیببعدک۔‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اؾرںیمےن وجھچک اچاہرـزعؾلجےن ےھجماطع فرامكا رگم ھجم‬ ‫ےسہیفرامكاایگہکاہمترےدعبوکیئیبنںیہن۔‬

‫ومالیلعرکصاﷲ ؾہہجارکلمیفرامےتںیہںیم ایسؾعقااسیدنتر فوہایگوگكاامیبریہہناھت‬ ‫ہیبنت‪:‬اقول‪ :‬وباﷲ التوفیق(ںیم اتہک وہن اؾر وت قی اﷲ اعتیٰل ےس ےہ)ہی دحلق رضحـ اریم المؿنینم ےک ےئل رمہبت دصمؽنف اک‬ ‫وصحل اتبیت ےہ‪،‬دصمؽنف اكك رمہبت ولت وبنـ ےہ ہک اس ےک اؾر وبنـ ےک چیب ںیم وکیئ رمہبت ںیہن رگم اكك اقمص ادض ؾاذفی ہک ہبیصن‬ ‫‪129‬‬

‫رضحـ دصقی اربک ارکص ؾایقت ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےہ وت اانجس ؾاپ ںوناع ؾاانصف اضفلئ ؾامکالـ ؾدنلبی دراجـ ںیم ذصاصئ ؾ موزؾامـ‬ ‫وبنـےکوسادصنیقیہرہیطعهہتہےکالقئؾالہںیہارگہچكامہانںیمافتؾـؾافتلضریثکؾؾافر وہ۔‬ ‫ا رخ ہن داھکی ہک دمحم روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک انب لیمج ؾكالق لیلج وضحر رپ پ ںونر دیس االایسد فرد االفراد وغـ امظع عنف ارکص‬ ‫ایغـاعملوبحمـاحبسینولطمـركایندیسكاؾومالكااوبدمحمیحمادلنیدبعااقلدرذتالینریضاﷲ اعتیٰلعتہفرامےتںیہ‪:‬‬

‫کل وٰل ع ٰیل قدم نیب وانا ع ٰیل قدم جدی صیل اﷲ ہر ؾیل اكك یبن ےک دقص رپ وہكا ےہ اؾر ںیم اےنپ خد ارکص یلص‬

‫تعاٰل اﷲ اعتیلہیلعؾملسےک دقص كاك رپ وہن یفطصم یلص اﷲ اعتیل‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم وما رفع المصط ٰیف صیل اﷲ ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫علیہ وسلم قد ما االوضعت انا قدیم یف الموضع الذی ہیلع ؾملس ےن اہجن ےس دقص ااھٹكا ںیم ےن ایس ہگج دقص راھک‬ ‫رگم وبنـ ےک دقص ہک ان یک رطف ری یبن وک اصلا راہ ںیہن‬ ‫رفع قدمہ منہ‪،‬اال ان یکون قد ما من اقدام النبوة‬ ‫ه‬ ‫ہ‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫(اس وک اامص اوبانسحل یلع ؿیف دقس رسہ ےن زۃ االرسار‬ ‫فانہ ال سؽیل ان ینالہ غری نیب‪،130‬رواہ االمام‬ ‫ںیم رؾالق ایک‪،‬وت اہک اوب دمحم سامل نب یلع نب دبعاﷲ نب انسن‬ ‫االجل ابوالحسن عیل الشطنویف قد س سرہ یف بہجۃ‬ ‫ادلایمیط المظری وج اقرھہ ںیم ‪۱۱۳‬ھ ںیم دیپا وہےئ‪،‬اهہؿن‬ ‫ب ع ب‬ ‫االسرار فقالاخربنا ابومحمدسالم ن یل نعبد ےناہکےھجمخیشاہشـادلنیاوبصفحرمعنبدبعاﷲ رہسؾردی‬ ‫اﷲبنسنانالدمیایطالمصری‬

‫‪129‬‬ ‫کزنالعمال بحوالہ ا بن ایب عاصم وا بن جریر وطس وا بن شاہنی یف السنۃ دحلق‪ ۱۱۹۳۱‬موسسۃ الرسالۃ بریوت ‪۳۱۴ /۳۱‬‬ ‫‪130‬‬

‫بہجۃ االسرار‪،‬ذکر کلمات اخرب بہا عن نفسہ الخ‪،‬مطبع مصطیف البایب‪،‬الحلیب‪،‬رصمض‪۲۲‬‬

‫‪Page 50 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫المولد بالقاھرة ‪۱۱۳‬سنۃ احدی وسبعنی وستمائۃ‪ ،‬قال ےن ‪۱۲۰‬ھ وک دغباد ںیم ایبن ایک ہک ںیم ےن خیش یحم ادلنی‬ ‫اخربنا الشیخ القدوة شہاب الدین ابو حفص عمر بن دبعااقلدر ریض اﷲ اعتیٰل عتہ وک دمرہس ںیم رکیس رپ رشتفی‬

‫عبداﷲ السھروردی ببغداد ‪ ۱۲۰‬سنۃ اربع و عشرین فرام‪،‬ےتہکوہےئانسوتؾہدرکفرامكاوج زگرا۔(ـ)‬ ‫وستمائۃ قال سمعت الشیخ میح الدین عبدالقادر ریض‬

‫تعاٰلعنہیقولعیلالکرٰسبمدرستہ‪(131‬فذکرہ)۔‬ ‫اﷲ ٰ‬

‫كاہلمجل ام دؾن وبنـ رپ افلر وہكا ہن رفتد یک د لی ہن تجح لیضفت ہک ؾہ دصاہ ںیم رتشك اؾر یف ٖہسفن عسکك‪،‬ہر وغـ ؾ دصقی اس ںیم‬ ‫رشككاؾرانرپمس ّدـوقملكالبسکتك‪،‬ہکلبوخددحلقںیمےہروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫من اتاہ ملك الموت وھو یطلب العلم کان بؼنہ وبنی سج ےک كاس كلم اوملـ ا ںیئ اؾر ؾہ بلط ملع ںیم وہ اس‬ ‫االنؽیاء درجۃ واحدة درجۃ النبوة‪ 132‬رواہ ابن ںیم اؾر اكبتاء مہیلع اٰولصلہ ؾ السالص ںیم رصف اكك درےج اک‬ ‫فر ض ےہ ہک درہج وبنـ ےہ(اےس انب ااجنلر ےن رضحـ اسن‬ ‫تعاٰلعنہ۔‬ ‫النجارعنا نسریض اﷲ ٰ‬ ‫ریضاﷲ اعتیٰلعتہےسرؾالقایک۔ـ)‬ ‫دؾرسیدحلقںیمےہ‪:‬‬

‫یویح عربی ےہ احطالن عرا ن اكبتا ء وہن رگم ہی ہک ان یک رطف‬ ‫کا دحملۃ القراٰن ان یکونوا انؽیاء اال انہ ال ٰ‬ ‫المھی‪،133‬رواہ الدیلیم یف حدیث عن عبداﷲ بن ؾیح ںیہن ا یت(اےس دیملی ےن اكك دحلق ںیم دبعاﷲ نب‬ ‫رمعریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسرؾالقایک)‬ ‫تعاٰلعنھما۔‬ ‫عمرریض اﷲ ٰ‬ ‫وتاسےکاعتالےسرضحاـ افلخےئكلٰتہریضاﷲ اعتیٰلمہنعرپاریمالمؿنینمومیٰلیلعرکصاﷲ ؾہہجارکلمییکلیضفتاکؾمہںیہنوہاتکس۔‬

‫‪131‬‬

‫بہجۃ االسرار‪،‬ذکر کلمات اخرب بہا عن نفسہ الخ‪،‬مطبع مصطیف البایب‪،‬الحلیب‪،‬رصمض‪۲۲‬‬

‫کزنالعمال‪،‬بحوالہ ا بن النجار عن ا نس حدیث ‪،۲۸۸۲۹‬موسسۃ الرسالۃ‪،‬بریوت‪۳۱۴/ ۳۴،‬‬ ‫‪133‬‬ ‫الفردوس بمأ ثور الخطاب‪،‬دحلق‪،۲۲۳‬دارالکتب العلمیہ بریوت‪۱۹ /۳،‬‬ ‫‪132‬‬

‫‪Page 51 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اوبرکب دصقیدصقی اربکںیہ‪:‬‬ ‫املعء فرامےت ںیہ‪،‬اوبرکب دصقی دصقی اربک ںیہ اؾر یلع رمیضت دصقی ارغص‪،‬دصقی اربک اک اقمص ایٰلع دصمؽنف ےس دنلب ؾ كاال ےہ‪ ،‬میسن ارلكاض‬ ‫رشحافشےئاامصاقیض ایعضںیمےہ‪:‬‬

‫تعاٰل عنہ فالنہ نکیل اوب رکب ریض اﷲ اعتیٰل عتہ یک صیصخت اس ےئل ہک ؾہ‬ ‫اما تخصیص ایب بکر ریض اﷲ ٰ‬ ‫الصدیق االکرب الذی سبق الناس کلھم لتصدیقہ دصقی اربک ںیہ وج امتص ولوگن ںیم ا ےگ ںیہ ویکہکن اهہؿن ےن‬ ‫صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم ولم یصدر منہ غریہ قط وج وضحر ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص یک دصتقی یک ؾہ یسک وک احلص‬ ‫ٰ‬ ‫ی ںیہن اؾر وییہن یلع رکص اﷲ اعتیٰل ؾہہج اک كاص دصقی ارغص ےہ‬ ‫تعاٰل وجھہ فانہ یسیم الصد ق‬ ‫وکذا عیل کرم اﷲ ٰ‬ ‫طل‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫وج رزگ رفک ےس س ہن وہےئ اؾر ہن یہ ا ؿن ےن ری اﷲ‬ ‫االصغر الذی لم یتلؽس بکفر قط ولم یسجد لغری‬ ‫وکدجسہایک كاؾوجدہکی ؾہ كاكاغلےھتاؾران ےک ؾادل تلم اسالہیم‬ ‫اﷲمع صغر ٖہ وکون ابیہ ع ٰیل غری الملۃ ولذا خص‬ ‫ّ رپ ہن ےھت‪،‬ایس ؾہج ےس اهہؿن ےن یلع رکص اﷲ ؾہہج ےک وقل‬ ‫‪134‬‬ ‫تعاٰلوجھہ‬ ‫بقولعیلکرماﷲ ٰ‬ ‫وکاخضوطررپایل۔‬ ‫لم‬ ‫رضح ـ اخمت اولالكۃ ا سمدكۃ یف رامہن رحب الشػاقئ ؾاسلن اوقلص انجبہن ؾایبہن دیسی خیش اربک یحم ادلنی انب رعیب مفعتا اﷲ یف ادلارنی مفنصاہن‬ ‫وتفاحـہیکمرشہفیںیمفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم یف ٰذلك الوطن ینعی ارگ وضحر دیس اعمل یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اس ومنط‬ ‫فلو فقد النیب صیل اﷲ ٰ‬

‫وحضرہ ابوبکر لقام یف ٰذلك المقام الذی اقیم فیہ ںیم رشتفی ہن رےتھک وہن اؾر دصقی اربک احرض وہن وت وضحر‬ ‫رسول اﷲ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم النہ لؼس ثم ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک اقمص رپ دصقی ایقص رکںی‬ ‫ٰ‬ ‫ےگہک ؾاہندصقیےس ایٰلع وکیئ ںیہن وج اںیہن اسےس رؾےک‬ ‫اع ٰیل منہ یحجبہ عن ٰذلك فھو صادق ٰذلك الوقت‬ ‫ع‬ ‫ؾہ اس ؾ ق ےک اصدض ؾ میکح ںیہ‪،‬اؾر وج ان ےک وسا ںیہ ف‬ ‫وحکمہ وماسواہ تحت حکمہ(ثم قال)وھذا المقام‬ ‫ان ےک رری مکح‪،‬ہی اقمص وج مہ ےن كالق ایک دصمؽنف اؾر وبنـ‬ ‫الذی اثبؾناہ بنی الصدیقیۃ ونبوة التشریع الذی‬ ‫رشتعی ےک چیب ںیم ےہ‪،‬ہی اقمص عرلق فردؾن ےک ےئل ےہ‪،‬‬ ‫ی‬ ‫ھومقامالقربۃوھولالفرادھودوننبوةالتشر ع۔ اﷲ ےکلردكك‬

‫‪134‬‬

‫نسیم الریاض شرح شفاء امام عیاض‪،‬الباب االول‪،‬الفصل االول‪،‬دارالفکر بریوت‪۳۰۲ /۳،‬‬

‫‪Page 52 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫وفوق الصدیقیۃ یف المزنلۃ عند اﷲ والمشار الیہ وبنـ رشتعی ےس اچین اؾر دصمؽنف ےس رمےبت ںیم كاال ےہ‬

‫بالسرالذی وقر یف صدر ایب بکر ففضل بہ الصدیقنی ایسیکرطفاسرارےساسارہےہ وجہنیسدصقیںیمنکمتم‬ ‫اذحصللہمالؼسیفشرط الصدیقیۃوالمنلوازمھا وہا سج ےک كاعف ؾہ امتص دصوقین ےس الضف عرار كاےئ ہک‬ ‫ان ےک ولقـ ںیم ؾہ را ِر ایہٰل احلص وہا وج ہن دصمؽنف یک‬ ‫تعاٰل‬ ‫فلؼس بنی ایب بکر وبنی رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫رشع ےہ ہن اس ےک ولارص ےس‪،‬وت اوبرکب دصقی اؾر روسل اﷲ‬ ‫علیہ وسلم رجل النہ صاحب الصدیقیۃ وصاحب‬ ‫یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک درایمن وکیئ صخش ںیہن ہک ؾہ‬ ‫‪135‬‬ ‫سر‬ ‫م‬ ‫ؽ‬ ‫ذ‬ ‫ن‬ ‫وتدص ف ؾاےل یھب ںیہ اؾر اص ِف رار یھب‪،‬ریض اﷲ‬ ‫كدلتل‪ :‬ضعبااحدلقػلؿہیعنطلہدوعٰیولغہی۔‬

‫اعتیٰلعتہ۔‬

‫ومالیلعیکاگنہںیم اقمص دصقیاربک‬

‫حیحصاخبریرشفیںیماامصدمحمنبہیفنحاصریرادہاریمالمؿنینمومیٰلیلعرکصاﷲ اعتیٰل ؾہہجارکلمیےس ےہ‪:‬‬

‫تعاٰل ںیم ےن اےنپ ؾادلامخد ومیٰل یلع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس‬ ‫قال قلت الیب ای الناس خری بعد النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫علیہ وسلم قال ابوبکر قال قلت ثم من‪،‬قال ثم رعض یک یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک دعب ف ا دویمن‬ ‫عمرثم خشیت ان اقول ثم من فیقول عثمان فقلت ےس رتہب وکن ےہ؟فرامكا‪:‬اوبرکب۔ںیم ےن اہک رھپ وکن؟‬ ‫م فرامكا‪:‬رھپ رمع۔رھپ ےھجم وخف وہا ہک ںیہک ںیم وہکن رھپ وکن‬ ‫ثم انت یا ابت‪،‬فقال ما انا اال ّرجل ن‬ ‫ف‬ ‫وت رامدںی امثعن‪،‬اس ےئل ںیم ےن تقبس رک ےک اہک اے كاـ‬ ‫المسلمنی‪،136‬رواہ ایضا ابن ایب عاصم و خشؼش‬ ‫ریمے! رھپ ا ـ؟فرامكا‪:‬ںیم وت ںیہن رگم اكك رمد املسمپ ںونن‬ ‫وابونعیمیفالحلیۃ االولیاء۔‬ ‫ذ‬ ‫ںیم ےس(اےس انب ایب اعمص اؾر سبس اؾر اوب میعن ےن یھب‬ ‫خلتۃاالؾایلءںیمایبنایکےہ۔ـ)‬

‫‪135‬‬

‫الفتوحات المکیۃ‪،‬الباب الثالث والسبعون‪،‬داراحیائ‪،‬الرتاث العریب‪،‬بریوت‪۲۹ /۲،‬‬

‫ذ‬ ‫‪136‬‬ ‫صحیح بخاری‪،‬کتاب المناقب‪،‬فضائل ایب بکر ریض اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬دقیمیبتکاخہنرکایچ‪،۹۳۱ /۳،‬جا مع االحادیث وحباہلحؾدؾانبایباعمصؾ سبس‬ ‫ذ‬ ‫ؾ ریہ‪،‬دحلق‪ ۱۱۳۰‬دارالفکر بریوت‪،۲۳۱ /۳۱،‬کزنالعمال‪،‬وحباہلحؾدؾانبایباعمصؾ سبسؾ ریہ‪ ۱۱۴۱۰،‬موسسۃ الرسالہ‪،‬بریوت‪۱ /۳۱،‬‬

‫‪Page 53 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ربطاینمجعماؾطسںیمہلصنبرفرےسراؾی‪،‬ذفاریمالمؿنینمومیٰلیلعےکساےنمولگاوبرکبدصقیاکدرکرکےت‪،‬اریمالمؿنینمفرامےت‪:‬‬ ‫السباق یذکرون السابق یذکرون والذی نفٰس اوبرکب اک لری تقبس ؾاےل درک رک رےہ ںیہ امکل یشیپ ےل‬ ‫اٰل خریقط االسبقنا الیہابوبکر‬ ‫بیدہما اسؾبقنا ٰ‬

‫‪137‬‬

‫اجےن ؾاےل اک كدرکہ رکےت ںیہ مسق اس یک سج ےک ہضبق‬ ‫دقرـ ںیم ریمی اجن ےہ ذف مہ ےن یسک ریخ ںیم یشیپ‬ ‫اچیہےہاوبرکبمہ فرپتقبسےلےئگںیہ۔‬

‫رضحـدصقیےکكارےںیمرضحـیلع راےئ‪:‬‬

‫ظل‬ ‫اوب ااقلمس سی ؾانب ایب اعمص ؾانب سانیہ ؾالالاکلیئ ف اینپ اینپ اتکـ اہنسل ںیم اؾر اشعری اضفلئ دصقی اؾر اصبہاین اتکـ اہجحل اؾر انب‬ ‫اسعرک كارخی دقشم ںیم راؾی‪،‬اریم المؿنینم وک ربخ یچنہپ ھچک ولگ اںیہن اوب رکب ؾ رمع(ریض اﷲ اعتیٰل امہنع)ےس الضف اتبےت ںیہ عتیر رشفی‬ ‫رپرشتفیےلےئگدمحؾانثےئایہٰلےکدعبفرامكا‪:‬‬

‫ایھا الناس بلغین ان اقواما یفضلو ّن عیل ایب بکر و اے ولوگ! ےھجم ربخ یچنہپ ہک ھچک ولگ ےھجم اوب رکب ؾ رمع رپ فطتلف‬

‫عمر ولو کنت تقدمت فیہ لعاقبت فیہ‪،‬فمن سمعتہ دےتی ںیہ ارگ ںیم ےلہپ ہبنتم رکاکچ وہكا وت اـ زسا داتی‪،‬ا ح ےک‬ ‫بعد ھذا الیوم یقول ھذا فھو مفرت‪،‬علیہ حد دعب ےسج ااسی اتہک ونسن اگ ؾہ رتفمی ےہ‪،‬اس رپ رتفمی یک دح‬ ‫تعاٰل علیہ‬ ‫المفرتی خریالناس بعد رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬

‫ا ےئ یگ‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک دعب ف‬ ‫ا دویمن ےس رتہب اوبرکب ںیہ‪،‬رھپ رمع‪،‬رھپ ان ےک دعب مہ ےس‬

‫وسلم ابو بکر ثم عمر(زاد غری الطلیح)ثم احدثنا‬ ‫ھچک ےئن اومر ؾاعق وہےئ ہک خدا ان ںیم وج اچےہ اگ مکح‬ ‫‪138‬‬ ‫بعضھم احداثایقیض اﷲفیھامایشاء‬ ‫ف‬ ‫رامےئاگ۔‬ ‫د‬ ‫اامص اوب رمعان دبعاربلااعیتسـ ںیم مکح نب زل ےس اؾر اامص اوب انسحل دارغطبی ننس ںیم رؾالق رکےت ںیہ اریم المؿنینم ومال یلع فرامےت‬ ‫ںیہ‪:‬‬

‫المعجم االوسط‪،‬دحلق ‪،۱۳۱۰‬مکؾبۃ المعارف الریاض‪،۱۲ /۱،‬جا مع االحادیث بحوالہ طس‪،‬حدیث ‪،۱۱۱۱‬دارالفکر بریوت‪۲۴۱ /۳۱،‬‬ ‫‪ 138‬کزنالعمال بحوالہ ا بن ایب عاصم و ا بن شاہنی والاللکائی والعشاری‪،‬دحلق‪،۱۱۳۰۱‬موسسۃ الرسالۃ‪،‬بریوت‪،۲۳ /۳۱،‬جا مع االحادیث ا بن ایب‬ ‫‪137‬‬

‫عاصم و ا بن شاہنی والاللکائی والعشاری‪،‬دحلق‪،۱۱۱۹‬دارالفکر بریوت‪۲۲۲ /۳۱،‬‬

‫‪Page 54 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ال اجد احدا فضلین عیل ایب بکر و عمر االجلد تہ حد ںیم ےسج كاؾن اگ ہک اوب رکب ؾ رمع رپ ےھجم لیضفت داتی ےہ اےس‬ ‫المفرتی‬

‫‪139‬‬

‫رتفمییکدحایّسوکرےاگلؾناگ۔‬

‫انباسعرکرطبقیاسلہرینعدبعاﷲ نبریثکراؾی‪،‬اریمالمؿنینمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫ال یفضلین احد عیل ایب بکر و عمر االجلد تہ جلدا وجےھجماوبرکبؾرمعےسالضفےہکاگاےسدردكاكوکرےاگلؾناگ۔‬ ‫وجیعا‬

‫‪140‬‬

‫اامص ادمح دنسم اؾر دعین مائتنی اؾر اوب دیبع اتکـ ارغلبی اؾر میعن نب دماد نتف اؾر ہمیثخ نب امیلسن رطایسلب اضفلئ ااحصلہب اؾر احمک‬ ‫دتسمركاؾربیطخصیخلتالمبساہبںیمراؾی‪،‬اریمالمؿنینمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم وصیل ابوبکر روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس تقبس ےل ےئگ اؾر ان ےک‬ ‫سبق رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬

‫وثلث عمر ثم خطبؾنا فؾنۃ و یعفواﷲ عمن یشاء‪ ،141‬دؾرسے اوبرکب اؾر شیتے رمع وہےئ‪،‬رھپ ںیمہ ےنتف ےن رطضمـ‬ ‫وللخطیب وغریہ فھو ما شاء اﷲ زاد ھو فمن فضلین عیل ایب ایک اؾر خدا ےسج اچےہ اعمف فرامےئ اگ كا فرامكا وج خدا ےن اچاہ ؾہ وہا‬ ‫م وت وج ےھجم اوب رکب ؾ رمع ریض اﷲ اعتیٰل امہنع رپ فطتلف دے اس رپ‬ ‫تعاٰل عنہما فعلیہ حد المفرتی ن‬ ‫بکر وعمر ریض اﷲ ٰ‬ ‫رتفمی یک دح ؾاذف ےہ ایّس وکرے اگلےئ اجںیئ اؾر وگایہ یھبک ہن‬ ‫‪142‬‬ ‫الجلدواسقاطالشہادة‬ ‫ینساجےئ۔‬

‫اوب ظالق اشعری رطبقی انسحل نب ریثک نع اہیب راؾی‪،‬اكك صخش ےن اریم المؿنینم یلع رممضٰی رکص اﷲ اعتیٰل ؾہہج یک خدعف ںیم احرض‬ ‫وہرک رعض یک‪:‬ا ـ ریخ اانلس ںیہ۔فرامكا وت ےن روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس وک داھکی ےہ؟ اہک ہن۔فرامكا‪:‬اوب رکب وک داھکی؟اہک‪:‬ہن‬ ‫فرامكا‪:‬رمعوکداھکی؟اہک‪:‬ہن‪،‬فرامكا‪:‬‬

‫اما انكلوقلتانكرأیتالنیب‬

‫نسےلارگوتیبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےکدےنھکی‬

‫‪ 139‬جا مع االحادیث عن الحکم بن حجل عن عیل‪،‬حدیث ‪،۱۱۰۱‬دارالفکر بریوت‪،۲۲۹ /۳۱،‬رصتخمكارخیدقشمالنباسعرک‪،‬رتہمج‪،۲۲‬عبداﷲ ا بن ایب‬

‫قحافہ‪،‬دارالفکر بریوت‪۳۳۴ /۳۱،‬‬ ‫‪ 140‬جا مع االحادیث بحوالہ ا بن عسا کر عن عیل‪،‬دحلق ‪،۱۱۲۱‬دارالفکر بریوت‪،۲۳۱ /۳۱،‬کزنالعمال بحوالہ ا بن عسا کر عن عیل‪،‬حدیث‬

‫‪،۱۱۳۴۱‬موسسۃ الرسالۃ‪،‬بریوت‪۱ /۳۱،‬‬

‫المستدرك عیل الصحیحنی کتاب معرفۃ الصحابہ ریض اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل عنہم‪،‬مناقب ایب بکر‪،‬دارالفکر بریوت‪۱۱ /۱،‬۔‪۱۱‬‬ ‫‪142‬‬ ‫کزنالعمال بحوالہ خط یف تلخیص المتشابہ‪،‬دحلق‪،۱۱۳۴۲‬موسسۃ الرسالہ‪،‬بریوت‪،۱ /۳۱،‬جا مع االحادیث خط یف تلخیص المتشابہ‪،‬دحلق‬ ‫‪141‬‬

‫‪،۱۱۲۲‬دارالفکر بریوت‪۲۳۱ /۳۱،‬‬

‫‪Page 55 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم لقتلتك ولو قلت رأیت ابا ےک دعب ریخاانلس دعب روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اک‬ ‫صیل اﷲ ٰ‬ ‫‪143‬‬ ‫اعراررکكااؾر رھپےھجم ریخاانلس اتہکوتںیم ےھجتلتقرکكااؾرارگ‬ ‫بکروعمرلجلدتک‬ ‫وتاوبرکبؾرمعوکد ےھکوہكااؾرےھجمالضفاتبكاوتےھجتدحاگلكا۔‬ ‫انباسعرکدیسكاامعرنبكارسریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾی‪،‬اریمالمؿنینمومیٰلیلعرکصاﷲاعتیٰلؾہہجےنفرامكا‪:‬‬

‫الیفضلین احد عیل ایب بکر و عمر االوقد انکر حیق وج ےھجم اوبرکب ؾ رمع رپ لیضفت دے اگ ؾہ ریم ے اؾر امتص ااحصـ‬ ‫تعاٰل علیہ روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےکقحاکعتکر وہاگ۔‬ ‫وحق اصحاب رسول اﷲ صیل اﷲ‬ ‫ٰ‬ ‫وسلم‬

‫‪144‬‬

‫رضحاـنیخیش اؾنیلیتنجںیہ‪:‬‬

‫اوب ظالق اشعری اؾر اصبہاین اتکـ اہجحل ںیم دبع ریخ ےس راؾی‪،‬ںیم ےن اریم المؿنینم ومیٰل یلع ےس رعض یک‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل‬ ‫ہیلع ؾملس ےک دعب ف ےس ےلہپ ذنف ںیم وکن اجےئ اگ؟فرامكا‪:‬اوبرکب ؾ رمع۔ںیم ےن رعض یک‪:‬كا اریم المؿنینم ! ایک ؾہ دؾپ ںونن ا ـ ےس‬ ‫ےلہپذنفںیماجںیئےگ؟فرامكا‪:‬‬

‫ای والذی فلق الحبۃ وبرأالنسمۃ انھما لیاکالن من اہن مسق اس یک سج ےن جیب وک ریچ رک ڑیپا اگكا اؾر ا دیم وک اینپ‬ ‫ثمارھا و یرویان من مائھا ویتکئان ع ٰیل فرشہا وانا دقرـےسوصتریفرامكاكشیبؾہدؾپ ںوننذنف ےکلھپاھکںیئ‬ ‫‪145‬‬ ‫ےگ‪،‬اس ےک كاین ےس ریساـ وہن ےگ‪،‬اس یک دنسمؾن رپ‬ ‫موقوفبالحساب‬ ‫ا راصرکںیےگاؾرںیمایھباسحـںیم ڑھکاوہناگ۔‬

‫خری الناس بعد رسول اﷲ‪:‬‬

‫اوبدرہرؾیؾدارغطبیؾ ریامہرضحـاوبدشنفہریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾیںیمےناریمالمؿنینمےسرعضیک‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ كا ریخ اانلس دعب روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس فرامكا‬ ‫یا خریالناس بعد رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫رہھٹؾاےاوبدشنفہ!ایکںیمںیہمتہناتبدؾنہک‬ ‫وسلمفقالمھالیا اباجحیفۃ‬

‫‪ 143‬جا مع االحادیث بحوالہ العشاری‪،‬دحلق‪،۱۱۰۱‬دارالفکر بریوت‪،۲۲۹ /۳۱،‬کزنالعمال بحوالہ العشاری‪،‬دحلق‪،۱۱۳۹۱‬موسسۃ الرسالہ‬

‫بریوت‪۲۱ /۳۱،‬‬

‫جا مع االحادیث بحوالہ ا بن عسا کر‪،‬دحلق‪،۱۱۱۱‬دارالفکر بریوت‪۲۲ /۳۱،‬۔‪۲۲۳‬‬ ‫‪145‬‬ ‫جا مع االحادیث بحوالہ ابو طالب العشاری واال صفہاّن الخ دحلق ‪،۱۱۲۴‬دارالفکر بریوت‪۲۳۱ /۳۱،‬‬ ‫‪144‬‬

‫‪Page 56 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫تعاٰل وکن ےہ؟فرامكا اے اوبدشنفہ! ریخ اانلس دعب روسل اﷲ یلص‬ ‫اال اخربك بخری الناس بعد رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫‪146‬‬ ‫اﷲ اعتیلہیلعؾملساوبرکبؾرمع(ریضاﷲ اعتیٰلامہنع)ںیہ۔‬ ‫علیہوسلمابوبکروعمر‬ ‫افضل الناس بعد رسول اﷲ‪:‬‬

‫اوب میعن ہیلح اؾر انب سانیہ اتکـ اہنسل اؾر انب اسعرک كارخی ںیم رمعؾ نب رحلق ےس راؾی ںیم ےن اریم المؿنینم ومیٰل یلع رکص اﷲ ؾہہج وک‬ ‫عتیررپفرامےتانس‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم كشیب روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک دعب ف‬ ‫ان افضل الناس بعد رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬

‫ابوبکروعمروعثمانویفلفظثمعمرثمعثمان‬

‫‪147‬‬

‫ا دویمن ےس الضف اوب رکب ؾ رمع ؾ امثعن ںیہ‪،‬اؾر كاافلع درگی رھپ‬ ‫رمعرھپامثعن۔‬

‫ازیک یف االسالم‪:‬‬ ‫مولود ٰ‬

‫انباسعرکرطبقیدعسانبرطفیاصنغنبابنہتےسراؾی‪،‬فرامكا‪:‬‬

‫قلت لعیل یا امری المؤمننیمن خری الناس بعدرسول ںیم ےن ومیٰل یلع ےس رعض یک كا اریم المؿنینم! روسل اﷲ‬

‫تعاٰل علیہ وسلم؟ قال ابوبکر‪،‬قلت ثم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک دعب ف ےس الضف وکن ےہ؟‬ ‫اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫من؟ قال ثم عمر‪،‬قلت ثم من؟ قال ثم عثمان‪،‬قلت فرامكا‪:‬اوبرکب۔ںیم ےن اہک‪:‬رھپ وکن؟فرامكا‪:‬رمع‪،‬اہک رھپ وکن؟‬ ‫فرامكا‪:‬امثعن‪،‬اہک‪:‬رھپ وکن؟فرامكا‪:‬ںیم‪،‬ںیم ےن ان ا وھکن ن‬ ‫تعاٰل علیہ‬ ‫ثم من؟ قال انا رأیت رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫ےسیبن یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس وک داھکیؾرہن ہیا ںیھکنوھپـ‬ ‫وسلم بعؼین ھاتنی واال فعمؼتا‪،‬وباذّن ھاتنی واال‬ ‫اجںیئ اؾر ان اکپ ںونن ےس فرامےت انس ؾرہن رہبے وہاجںیئ‬ ‫فصمتا‪،‬یقول ماولد یف االسالم مولود ٰ‬ ‫ازیک وال اطھر‬ ‫وضحر فرامےتےھتاسالص ںیموکیئ صخش ااسی دیپا ہن وہا وجاوبرکب‬ ‫‪148‬‬ ‫وال افضلمنایببکرثمعمر‬ ‫رھپرمعےسركادہكازیکہركادہفطتلفؾاالوہ۔‬

‫‪146‬‬ ‫جا مع االحادیث بحوالہ الصابوّن یف المائتنی‪،‬دحلق‪،۱۱۱۰‬دارالفکر بریوت‪،۲۲۲ /۳۱،‬کزنالعمال بحوالہ الصابوّن یف المائتنی‪،‬ؾطسؾرکدحلق‬

‫‪،۱۱۳۰۳‬موسسۃ الرسالہ‪،‬بریوت‪۲۳ /۳۱،‬‬

‫‪147‬‬ ‫کزن العمال‪،‬بحوالہ ا بن عسا کر وحل ا بن شاہنی یف السنہ‪،‬دحلق‪،۱۴۴۱‬دارالفکربریوت‪۲۱۴ /۳۱،‬‬ ‫‪148‬‬ ‫جا مع احادیث ا بن عسا کر دحلق‪،۱۴۲۱‬دارالفکر بریوت‪۲۱۰ /۳۱،‬‬

‫‪Page 57 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اوبظالقاشعریاضفلئادصلقیںیمراؾی‪،‬اریمالمؿنینمومیٰلیلعرکصاﷲ اعتیٰلؾہہجارکلمیفرامےتںیہ‪:‬‬

‫وھل انا اال ّحسنۃمنحسناتایببکر‬

‫‪149‬‬

‫ںیموکنوہنرگماوبرکبیکویکیننےساككیکین۔‬

‫دیسكا دصقییکتقبسیکاہچرؾوجاہـ‪:‬‬

‫خببمہ رطایسلب ؾانب اسع رک اوب اسلكاد ےس راؾی‪،‬اكك صخش ےن ومیٰل یلع ےس رعض یک‪:‬كا اریم المؿنینم! ایک كاـ وہیئ ہک اہمرجنی ؾااصنر‬ ‫ےن اوب رکب وک دقتمی دی احالہکن ا ـ ےک انمعق رتشیب اؾر اسالص ؾوساقب رتشیپ‪،‬فرامكا‪:‬ارگ املسمن ےک ےئل خدا یک انپہ ہن وہیت وت ںیم ےھجت لتق‬ ‫رکداتی‪،‬اوسفس ھجرپ‪،‬اوبرکباچرؾہجےسھجمرپتقبسےلےئگ‪،‬ااشفےئاسالصںیمھجمےسےلہپ‪ ،‬رجہـںیمھجمےسساقب‪،‬تبحصاغرںیم‬ ‫اںیہناکہصح‪،‬یبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس ےناامعفےک ےئلاںیہنوکدقمصفرامكاویحكاناﷲذمالناسکلھمومدحابابکرفقالاال‬ ‫تنصروہفقدنصرہاﷲ‪(،150‬االٰیۃ)اوسفس ھجرپكشیباﷲاعتیٰلےن فیک ذمعفیکاؾراوبرکب یکدمح فرامیئہکارساد فرامكاےہارگ مت‬ ‫اس یبن یک دمد ہن رکؾ وت ا ﷲ اعتیٰل ےن اس یک دمد فرامیئ ذف اکفرؾن ےن اےس ےکم ےس كاہر ایک دؾرسا ان دؾ اک ذف ؾہ اغرںیم ےھت ذف اےنپ كار‬ ‫ےسفرامكااھتمغہناھکاﷲ امہرےساھتےہ۔‬

‫رضحـدصقیاکدقتص‪:‬‬

‫بیطخ دغبادی ؾانب اسعرک اؾر دیملی دنسم ارفلدؾس اؾر اشعری اضفلئ ادصلقی ںیم اریم المؿنینم ومیٰل یلع رکص اﷲ اعتیٰل ؾہہج ارکلمی ےس‬ ‫راؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫سألت اﷲ ثلٰثا ان یقدمك فایب عیل اال تقدیم ایب اے یلع! ںیم ےن اﷲ زعؾلج ےس نیت كار وسال ایک ہک ےھجت‬

‫بکر‬

‫‪151‬‬

‫دقتمیدےاﷲ اعتیٰلےنہنامكارگماوبرکبوکدقمصرانھک۔‬

‫رضحـیلعیکدمحافراعؾرفتطیاکاکشر‪:‬‬

‫ٰ‬ ‫دبعاﷲ نبادمحرؾادئدنسمںیم‪،‬اؾراوبمعلیؾدؾریقؾاحمکؾانبایباعمص‬

‫جا مع االحادیث بحوالہ ایب طالب العشاری‪،‬دحلق‪،۱۱۱۰‬دارالفکر بریوت‪۲۴۱ /۳۱،‬‬ ‫‪150‬‬ ‫جا مع االحادیث بحوالہ خؼثمہ وا بن عسا کر دحلق‪،۱۱۱۱‬دارالفکر بریوت‪۲۴۱ /۳۱،‬‬ ‫‪149‬‬

‫‪ 151‬تاریخ بغداد‪،‬دحلق‪،۹۱۲۳‬دارالکتاب العریب‪،‬بریوت‪،۲۳۱ /۳۳،‬کزنالعمال بحوالہ ایب طالب العشاری ؾ ریہدحلق‪،۱۹۱۱۴‬موسسۃ‬

‫الرسالہ‪،‬بریوت‪۹۳۹ /۳۲،‬‬

‫‪Page 58 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ؾانبسانیہاریمالمؿنینمومیٰلیلعرکصاﷲ ؾہہجےسراؾیہکاهہؿنےنفرامكا‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم فقال یا عیل ان ےھجم روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن كال رک ارساد فرامكا‪:‬اے‬ ‫دعاّن رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫ػب‬ ‫س‬ ‫یلع! ھج ںیم اكك اہکؾـ ٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص یک رطح ےہ‪،‬وہید‬

‫فیك من عؼ ٰ​ٰس مثال ابغضتہ الیھود حیت بھتوا امہ‬

‫ےن ان ےس دینمش یک اہین كك ہک ان یک امن رپ اتہبن كادناھ اؾر اصنرٰی‬ ‫النصاری حیت انزلوہ بالمزنلۃ الیت لؼس بھا وقال‬ ‫واحؽتہ‬ ‫ٰ‬ ‫ان ےک دؾ ف ےنب اہین كك ہک وج رمہبت ان اک ہن اھت ؾاہ ن اج اكارا‪،‬ومال‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫ط‬ ‫یل االوانہ یھلك یف ّ رجالن محب مطر ئ یفر ین بما یلع فرامےت ںیہ نس ول ریمے اعمےلم ںیم دؾ صخش ہالك وہن ےگ اكك‬ ‫لؼس ّیف و مبغض مفرت یحملہ شناّٰن عیل ان یبھؾین االواّن دؾ ف ریمی رعتفی ںیم دح ےس لر ھنے ؾاال وج ریما ؾہ رمہبت اتبےئ اگ وج‬ ‫لست بنیب وال یویح اٰل‪،‬ولٰکین اعمل بکتاب اﷲ وسنۃ ھجم ںیم ںیہن‪،‬اؾر اكك دنمش رتفمی ےسج ریمی دعاؾـ اس رپ كاعف‬ ‫ّ‬ ‫وہیگ ہک ھجم رپ تمہت ااھٹےئ‪،‬نس ول ںیم ہن وت یبن وہن ہن ھجم رپ ؾیح ا یت‬ ‫ص‬

‫تعاٰلعلیہ وسلمما استطعتفما امرتکمبہ‬ ‫نؽیہ یلاﷲ ٰ‬

‫ےہ وت اہجن كك وہےکس اﷲ زعؾلج یک اتکـ اؾر اس ےک یبن یلص اﷲ‬ ‫من طاعۃ اﷲ فحق علیکم طاعیت فیما احبؽتم اوکرھتم‬ ‫اعتیل ہیلعؾملسیکسبفرپلمعرکكا وہنوت ںیمذفںیہمتاظاعفایہٰل اک‬ ‫وما امرتکمبمعصیۃانا وغرییفالطاعۃ الحد یفمعصیۃ مکح دؾن وت ریمی فرام ربنداری مت رپ الرص ےہ اچےہ ںیہمت دنسپ وہ وخاہ‬ ‫‪152‬‬ ‫اﷲانما الطاعۃیفالمعروف‬ ‫كاوگار‪،‬اؾرارگ ععطنفاکمکح دؾن ںیمكا وکیئ‪،‬وتاﷲ یکكافرامین ںیم یسک‬ ‫یکاظاعفںیہن‪،‬اظاعفوترشمؾعكاـ ںیمےہ۔‬

‫افضل االیمان‪ :‬انباسعرکساملنبایبادعجلےسراؾی‪،‬فرامكا‪:‬‬

‫قلت لمحمد بن الحنفیۃ ھل کان ابو بکر اول القوم ںیم ےن اامص دمحم نب ہیفنح اصریرادہ ومالیلع ریض اﷲ اعتیٰل امہنع‬ ‫اسالما قال ال قلت فیما عال ابو بکر و سبق حیت ال ےس دركاتف ایک ہک اوب رکب دصقی ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ف ےس ےلہپ‬ ‫اسالص الےئ ےھت‪،‬فرامكاہن۔ںیم ےن اہک رھپ زک ؾہج ےس اوبرکب ف‬

‫یذکر احدغریایببکرقالالنہکانافضلھم‬

‫رپ دنلب ؾ ساقب وہےئ ںیم ےن اامص دمحم نب ہیفنح اصریرادہ ومالیلع‬ ‫ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس دركاتف ایک ہک اوب رکب دصقی ریض اﷲ‬ ‫اعتیٰل عتہ ف ےس ےلہپ اسالص الےئ ےھت‪،‬فرامكاہن۔ںیم ےن اہک رھپ‬ ‫زکؾہجےساوبرکب فرپدنلبؾساقبوہےئ‬

‫‪152‬‬

‫المستدرك للحا کم‪،‬کتاب معرفۃ الصحابہ‪،‬دارالفکر بریوت‪،۳۲۱ /۱،‬مسند احمد بن حنبل مروی از عیل ریض اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬دارالفکر بریوت‪/۳،‬‬

‫‪۳۱۴‬‬

‫‪Page 59 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫اسالماحنیاسلمحیتلحقبربہ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬ ‫‪153‬‬

‫ہکانےکوساوکیئدؾرسےاکدرکیہںیہن رکكا‪،‬‬

‫فرامكا‪:‬اسےئلہکؾہذفےساملسمنوہےئاؾرذفكك اےنپرـزعؾلجےکكاسےئگاناکاامین فےسالضفراہ۔‬ ‫نیخیشیک اتیلضف‪ :‬اامصدارغطبیدنجـادسیےسراؾی‪:‬‬

‫ان محمد بن عبداﷲ بن الحسن اتاہ قوم من اھل ینعی اامص سفن رہیک دمحم نب دبعاﷲ ضحم انب اامص نسح طببٰی‬ ‫ظ‬ ‫الکوفۃ والجزیرة فسألوہ عن ایب بکر و عمر فالتفت انب اامص نسح زببٰی انب ومیٰل یلع رمیضت رکص اﷲ اعتیٰل‬ ‫ھہ‬ ‫اٰل فقال انظر اٰل اھل بالد ك یسأ لوّن عن ایب بکر و ؾوج ض ےک كاس الہ وکہف ؾ زجریہ ےس ھچک ولوگ ن ےن احرض وہ‬ ‫ّ‬ ‫رک اوب رکب دصقی ؾ رمع افرؾض ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےک كارے‬ ‫ع ‪154‬‬ ‫عمرلھما افضلعندیمن یل‬ ‫ںیم وسال ایک اامص ےن ریمی رطف اافتلـ رکےک فرامكا اےنپ‬ ‫ؾنط ؾاولن وک دوھکی ھجم ےس اوب رکب ؾ رمع ےک كا ـ ںیم وسال‬ ‫رکےت ںیہ كشیب ؾہ دؾپ ںونن ریمے لردكك یلع ےس الضف ںیہ‬ ‫ریضاﷲ اعتیٰلمہنعانیعمج۔‬

‫رایضف اؾراخریجرظنكاـ‪:‬‬ ‫احظف رمع نب ہبش دیسكا اامص ركد دیہش انب اامص رنی ااعلدبنی انب اامص نیسح دیہش رکكال انب ومال یلع رمیضت ریض اﷲ اعتیٰل مہنع ےس راؾی‬ ‫اهہؿنےنرافطنؿنےسفرامكا‪:‬‬

‫انطلقت الخوارج فربئت ممن دون ایب بکر و عمر اخرویجن ےن لچ رک وت اںیہن ےس لراـ یک وج اوبرکب ؾ رمع ےس‬

‫ولم یستطیعو ا ان یقولوا فیھما شیاا وانطلقتم انتم ےچین ںیہ ینعی امثعن ؾ یلع ریض اﷲ اعتیٰل مہنع رگم اوبرکب ؾ رمع یک‬ ‫فطفرتم فوق ٰذلك فربئتم منھا فمن بیق فواﷲ ما سان ںیم ھچک ہن ہہک ےکس‪،‬اؾر اے رافطنؿ! مت ےن ان ےس‬ ‫اؾرپ ذشف یک ہک وخد اوب رکب ؾ رمع ےس لراـ رک ےھٹیب وت اـ وکن‬ ‫‪155‬‬ ‫بیق احداالبرئتممنہ‬ ‫رہایگخدایکمسق وکیئكایقہنراہسجےسمتےنربتاہنایک۔‬

‫‪153‬‬ ‫‪154‬‬ ‫‪155‬‬

‫الصواعق المحرقۃ بحوالہ ا بن عسا کر‪،‬الباب الثاّن‪،‬ہبتکمدیجمہی‪،‬اتلمن‪،‬ض‪۹۱‬‬

‫الصواعق المحرقۃ بحوالہ الدارقطین عن جندب االسدی‪،‬ہبتکمدیجمہی‪،‬اتلمن‪،‬ض‪۹۹‬‬ ‫الصواعق المحرقۃ بحوالہ الحافظ عمر بن شعبہ‪،‬ہبتکمدیجمہی‪،‬اتلمن‪،‬ض‪۹۱‬‬

‫‪Page 60 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫رایضفیکزسا‪:‬‬

‫دارغطبیلیضفنبرمرؾضےسراؾیفرامكا‪:‬‬

‫تعاٰل ںیم ےن اامص رنی ااعلدبنی ےک اصریرادے اامص كاعر ےک اھبیئ‬ ‫قلت لعمر بن عیل بن الحسنی بن عیل ریض اﷲ ٰ‬ ‫عمھن افیکم امام تفرتض طاعتہ تعرفون ٰذلك لہ اامص رمع نب یلع ےس وپاھچ ا ـ ںیم وکیئ ااسی اامص ےہ سج یک‬ ‫من لم یعرف ٰذلك لہ فمات مات مؼتۃ جاھلیۃ فقال ال ظاعف فرض وہا ـ اس اک ہی قح اچنہپےتن ںیہ وج اےس ےب‬ ‫اچہپےن رماجےئ اجتیلہ یک ومـ رمے‪،‬فرامكا خدا یک مسق مہ‬ ‫واﷲ ما ٰذلك فؼنامن قال ھذا فھو کاذب فقلت انھم‬ ‫ںیم وکیئ ااسی ںیہن وج ااسی ےہک وھجكا ےہ‪،‬ںیم ےن اہک رایضف وت‬ ‫یقولون ان ھذہ المزنلۃ کانت لعیل ثم للحسن ثم‬ ‫ےتہک ںیہہی رمہبت ومالیلع اکاھت‪،‬رھپ اامص نسح رھپاامصنیسح وک‬ ‫للحسنی قال قاتلھم اﷲ ویلھم ما ھذا من الدین‬ ‫طال۔فرامكا‪:‬اﷲ رافطنؿن وک لتق رکے رخایب وہ ان ےک ےئل‬ ‫‪156‬‬ ‫واﷲما ٰھؤالء االمتأکلنیبناھذامختصر‬ ‫ایک دنی ےہ خدا یک مسق ہی ولگ ںیہن رگم امہرا كاص ےل رک داین‬ ‫امکےنؾاےلوالعیاذباﷲعزوجل۔‬

‫وصنضمتخوبنـ‪:‬‬

‫اہین كك وس ‪ ۳۴۴‬ااحدلق ریقف ےن ںیھکل اؾر اچاہ ہک ایس رپ سب رکے‪،‬رھپ ایخل ا كا ہک درک كاك اریم المؿنینم یلع رکص اﷲ ؾہہج ےہ دس‬ ‫دحںیثی اؾر سالم وہن ہک كاص ابمرك ومیٰل یلع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےک دعد احلص وہن‪،‬رظن رکؾن وت اضیفن رؾح ابمرك اریم المؿنینم‬ ‫ےس كدلتالـ ںیم دس دحںیثی وخد یہ زگر یکچ ںیہ كدلتل دعب دحلق ‪ ۲۹‬كك ؾ دعب ‪ ۱۱‬ہس ؾ دعب ‪ ۰۲‬كك ؾ دعب ‪ ۰۱‬ؾ ‪۹۱‬دؾ‪ ۲‬دؾ‪ ۲‬ؾدعب ‪۱۲‬‬ ‫كك ہی وصقمد وت وین احلص اھت رگم ار ااجن ہک ؾ ع رساہل وصنض متخ وبنـ ںیم ےہ اؾر ‪ ۱‬ےس ‪ ۳۴۴‬كك سیب‪ ۲۴‬دحںیثی اس بلطم وک‬ ‫دؾرسےرطرےسادارکیتںیھتلہٰدا اخضوصقمدیک سیبدحوثیناکااضہفیہانم فرظنا كاہکوخدالصرماصرپوسدحوثیناکدعداکلماؾر‬ ‫الص‬

‫رمؾكاـ‬

‫اكك‬

‫وس‬

‫‪۳۲۴‬‬

‫سیب‬

‫وہ‬

‫رک‬

‫نیت‬

‫لہچ‬

‫دحلق‬

‫اک‬

‫لضف‬

‫احلص‬

‫وہ۔‬

‫ـاكبتاءؾاملعےئبتکساہقب‪:‬‬ ‫ارسادا ِ‬ ‫احمکحیحصدتسمركںیمؾہفنبطبتہےسؾہرضحـدبعاﷲ نبابعساؾرساـدےرگاحصہبرکاص‬

‫‪156‬‬

‫الصواعق المحرقۃ بحوالہ الدارقطین عن فضیل بن مرزوق‪،‬الباب الثالث‪،‬ہبتکمدیجمہی‪،‬اتلمن‪،‬ض‪۹۱‬‬

‫‪Page 61 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ےس ہک ف الہ دبر ےھت ریض اﷲ اعتیٰل مہنع انیعمج رؾالق رکےت ںیہ‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس فرامےت ںیہ كشیب اﷲ‬ ‫زعؾلج رؾر ایقعف اؾرؾن ےس ےلہپ پ ںونح ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص اؾر ان یک وقص وک كال رک فرامےئ اگ مت ےن پ ںونح وک ایک وجاـ دكا ؾہ ںیہک ےگ پ ںونح ےن‬ ‫ہنںیمہریتیرطفكالكا‪،‬ہنریتا وکیئمکحاچنہپكا‪،‬ہنھچکتحیصنیک‪،‬ہناہنكاہناکوکیئمکحانسكا‪،‬پ ںونحہیلعاٰولصلہؾالسالصرعضرکںیےگ‪:‬‬

‫دعوتھم یا رب دعاء فاشیا یف االولنی و االٰخرین امۃ ایہٰل! ںیم ےن اںیہن ایسی دوعـ یک سج یک ربخ ےکی دعب‬ ‫ه‬ ‫حیت ا نتٰھ اٰل خاتم النبینی احمد فانؾسخہ وقرأہ دےرگے ف اولگن ولھچپن ںیم ھتل یئگ‪،‬اہین كك ہک‬ ‫ف ےس ےلھچپ یبن ادمح یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس كك یچنہپ‬ ‫وامنبہوصدقہ۔‬ ‫اهہؿن ےن اےس اھکل اؾر ڑپاھ اؾر اس رپ اامین الےئ اؾر اس یک‬ ‫دصتقیفرامیئ‪،‬‬ ‫قحاحبسہن‪،‬ؾاعتیٰلفرامےئاگادمحؾاع ِفادمحیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسوکكالؾ۔‬

‫تعاٰل علیہ وسلم وامتہ روسل اﷲؐ اؾر وضحر یک اعف احرض ا ےگنیئ وین ہک ان ےک پ ںونر‬ ‫فیایت رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬

‫یسیعنورھمبنی ایدیھم‬

‫‪157‬‬

‫انےکا ےگ وجالنرکےتوہنےگ۔‬

‫پ ںونح ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےک ےئل اہشدـ ادا رکںی ےگ الحدیث وقد اختصرناہ(مہ ےن دحلق وک ااصتخرا لقن ایک ےہ)‬ ‫دارغطبی رغالق‪،‬اامص امكل اؾر یقہیب داللئ اؾر بیطخ رؾاہ امكل ںیم رطبقی دعكدہ نع امكل نب اسن نع كاعف نع انب رمع ریض اﷲ اعتیٰل امہنع‪،‬اؾر‬

‫انب ایب ادلاین‪،‬اؾر یقہیب ؾاوب میعن داللئ ںیم رطبقی انب لہنعہ نع امكل نب االرہر نع‪،‬كاعف نع انب رمع ریض اﷲ اعتیٰل امہنع اؾر اوب میعن داللئ ںیممن‬ ‫ل‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬اؾر اعمد نب ا مببٰی رؾادئ دنسم دسمد‬ ‫موٰل عمر ریض اﷲ ٰ‬ ‫طریق یح ٰ​ٰی بن ابراہیم بن ایب قؾیلۃ عن بن اسلم عن ابیہ اسلم ٰ‬ ‫ںیمرطبقیطبنظرنبدانیرنعدبعاﷲ نبایبالھدلیراؾیںیہاؾرلرؾہجا رخؾادقیاغمریںیمعنعبدالعزیزبنعمربنجعونۃبننضلۃ‬

‫تعاٰل عنہ‪،‬اؾر انب رجری كارخی اؾر كاؾردی اتکـ ااحصلہب ںیم بطریق ایب معروف عبداﷲ بن معروف عن ایب عبدالرحمن‬ ‫ریض اﷲ ٰ‬ ‫االنصاریعنمحمدبنحسنیبنعیلبنایبطالب‪،‬اؾرانبایبادلایناامصدمحمكاعرریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾی‪:‬‬

‫وھذاحدیثمعاذوفیہصریح النص‬

‫‪157‬‬

‫ہیدحلقاعمدیکےہاؾراسںیمرصحیصنےہ‬

‫المستدرك للحا کم‪،‬کتاب التواریخ المتقد منی من االنؽیائ‪،‬دارالفکربریوت‪۰۱ /۲،‬۔‪۹۰۱‬‬

‫‪Page 62 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫عیل مرادنا ومازدنا من الطریق االول ادرنا حولہ امہری رماد رپ‪،‬اؾر ےلہپ رطہقی ےس مہ وج ركادیت رکںی ےگ ؾہ‬ ‫ہالنیلںیمےہ۔‬ ‫ھاللنی۔‬

‫دربینبلرهمالیکاہشدـ‪:‬‬

‫دعس نب ایب ؾاقض ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےن ہلضن نب رمعؾ ااصنری وک نیت وس اہمرجنی ؾااصنر ےک ساھت كاراح خلؿان رعاض ےک ےئل اجیھب‪،‬ہی‬ ‫ػببم‬ ‫دیقی اؾر تبن ےل ا ےت ےھت‪،‬اكك اہپر ےک دانم ںیم ساص وہیئ‪،‬ہلضن ےن ادان یہک‪،‬ذف اہکاﷲ ا کرب اﷲ ا کرب اہپر ےس ا ؾارا یئ اؾر‬ ‫وصر ـ ہن داھکیئ دی ہک وکیئ اتہک ےہ ربکـ ریبکاكا مصلۃ مت ےن ریبک یک لرایئ یک اے ہلضن!‪،‬ذف اہک اشھد ان ال الٰہ اال اﷲ وجاـ ا كا‬

‫اخالصا نضلہ! مت ےن اخصل وتدیح یک‪،‬ذف اہک اشھدان محمد ا رسول اﷲ ا ؾار ا یئ یبن بعث ال نیب بعدہ ھو‬ ‫اخلصت كا نضلۃ‬ ‫ً‬ ‫النذیروھو الذی بشرنا بہ عؼ ٰ​ٰس بن مریم وع ٰیل راس امتہ تقوم الساعۃ ہی یبن ںیہہکوعبمـ وہےئان ےکدعب وکیئ یبن ںیہن‬ ‫یہی در انسےن ؾاےل یہی ںیہ نج یک مسارـ ںیمہ ػبسٰی نب رممی مہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےن دی یھت اںیہن یک اعف ےک رس رپ ایقعف اقمئ‬ ‫عــــــہ‪۳‬‬ ‫الصلوة وجاـا كافریضۃ فرضت‬ ‫وہیگ۔ذفاہکیح عیل‬ ‫طویب لمن میش الیہاوواظبعلیھا)امنراككفرض ےہہک دنبؾن رپ‬ ‫( ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫راھک ایگ وخیب ؾ سادامین اس ےک ےئل وج اس یک رطف ےلچ اؾر اس یک كادنبی رےھک‪،‬ذف اہک یح یلع الفالح ا ؾار ا یئ افلح من اتاھا و واظب‬

‫عــــــہ‬ ‫علیہا(افلح ‪ ۲‬مناجابمحمد‬

‫عــــــہ‪:۱‬ھکذا یف السابع ویف الطریق الثاّن عند الؽیھیق ساوتںی رطہقی ںیم وین ےہ اؾر دؾرسے رطہقی ںیم یقہیب ےک اہن‬ ‫یف الصلوة قال کلمۃ مقبولۃ ویف الفالح قال البقاء المۃ وین ےہ‪،‬یح یلع اٰولصلہ رپ اہک‪،‬ہی وبقمل ہملک ےہ‪،‬اؾر یح یلع الفالح رپ‬ ‫ٰ‬ ‫اہک اس ںیم اعف دمحمہی ےک ےئل اقبء ےہ اؾر انب ایب ادلاین ےن اس‬ ‫احمد صیلاﷲ علیہ وسلم‪،‬وعکسابن ایب الدنیا فذکر یف‬ ‫ع‬ ‫اک سکع ایبن ایک ہک ےلہپ ںیم ا ف دمحمہی یک اقبء اؾر دؾرسے ںیم‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم و یف‬ ‫الصلوة البقاء المۃ محمد صیل اﷲ ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫وبقملہملکاہک‪۳۲‬عتہ۔‬ ‫الفالحکلمۃمقبولۃ‪۳۲‬منہ۔(م)‬ ‫عــــــہ‪:۲‬زاد الخطیب وھو البقاء ال متہ صیل اﷲ ٰ‬ ‫ف دمحمہی یک اقب ےہ‪ ۳۲،‬عتہ‬ ‫تعاٰل بیطخ ےن وین ركادہ اہک‪،‬ہی اع ِ‬ ‫علیہوسلم‪۳۲‬منہ(م)‬

‫‪Page 63 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس)رماد وک اچنہپ وج امنر ےک ےئل ا كا اؾر اس رپ دماؾعف یک‪،‬رماد وک اچنہپ سج ےن دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک اظاعف‬ ‫یک‪،‬ذف اہکقد قامت‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم وع ٰیل رؤسھا تقوم الساعۃ اقب ےہ اعف دمحم‬ ‫الصلوة وجاـا كاالبقاء ال مۃ محمد صیل اﷲ ٰ‬ ‫ٰ‬

‫یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک ےئل اؾر اںیہن ےک رسؾن رپ ایقعف وہیگ(ذف اہک اﷲ ا کرب اﷲ ا کربال الٰہ اال اﷲ ا ؾار ا یئ اخلصت‬

‫االخالص کلہ یا نضلۃ فحرم اﷲ بھا جسدك عیل النار اے ہلضن! مت ےن وپرا اخالض ایک وت اﷲ اعتیٰل ےن اس ےک سبف اہمترا دبن‬ ‫دؾرح رپ رحاص فرامدكا)امنر ےک دعب ہلضن ڑھکے وہےئ اؾر اہک اے اےھچ كازیکہ وخـ کالص ؾاےل!مہ ےن اہمتری كاـ ینس مت فرےتش وہ كا وکیئ‬ ‫ایسحكانج‪،‬ظاہر وہرک مہےس كاـرکؾ ہک مہاﷲ زعؾلجاؾراسےکیبن یلصاﷲ اعتیلہیلع ؾملس(اؾراریمالمؿنینم رمع)ےک ریفسںیہ‪،‬اس‬ ‫ےنہک رپ اہپر ےس اكك وبرےھ صخش ومندار وہےئ‪،‬دیپس عُؿ‪ ،‬درار رشی‪،‬رساكك یکچ ےک لرالر‪،‬دیپس اُؾن یک اكك اچدر اؾرےھ اكك‬

‫كادنےھ‪،‬اؾر اہکالسالم علیکم ورحمۃ اﷲ‪،‬احرضنی ےن وجاـ دكا‪،‬اؾر ہلضن ےن وپاھچ اﷲ مت رپ رمح رکے مت وکن وہ؟ ںیم دربی نب‬ ‫لرهمال وہن دنبہ اصحل ػبسٰی نب رممی مہیلع اٰولصلہ ؾالسالص اک ؾیص وہن اهہؿن ےن ریمے ےئل داع فرامیئ یھت ہک ںیم ان ےک لرؾل كك كایق‬

‫روہن(زادیف الطریق الثاّن) (دؾرسے رطہقی ںیم ہی رادئ ےہ۔ـ)رھپ ان ےس وپاھچ روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اہک ن‬ ‫ںیہ؟اہک ااقتنل فرامكا۔اس رپ ؾہ لررگ مسدـ رؾےئ‪،‬رھپ اہک ان ےک دعب وکن وہا؟ اہک اوبرکب۔ؾہ اہکن ںیہ؟ اہکااقتنل وہا۔اہک رھپ وکن اھٹیب؟‬ ‫ک‬ ‫الامـ عرـ ایقعف‬ ‫اہک رمع۔اہک اریم المؿنینم رمع ےس ریما سالص وہک‪،‬اؾر اہک ہک ابثـ ؾدسا دؾا ساین رپ لمع ر ھنے ہک ؾعق عربی ا اگل ےہ‪،‬رھپ ػ ِ‬

‫املکـ ؾظع ؾتمکح ےہک اؾر اغلق وہےئگ۔ذف اریم المؿنینم وک ربخ یچنہپ دعس نب ایب ؾاقض ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےک كاص فرامن‬ ‫اؾر تہب ِ‬ ‫اجری فرامكا ہک وخد اس اہپر ےک ےچین اجےیئ(اؾر ؾہ ںیلم وت اںیہن ریما سالص ےئہک روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن ںیمہ ربخ دی یھت ہک‬ ‫ػب‬ ‫سٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص اک اكك ؾیص رعاض ےک اس اہپر ںیم زنمل زگنی ےہ)دعس ریض اﷲ اعتیٰل عتہ (اچر ہرار اہمرجنی ؾااصنر ےک‬ ‫ساھت)اساہپروکےئگاچسیلدنرہھٹےلبشگاہناداںینںیہکرگموجاـہنطال۔ا رخؾاسپا ےئ‬

‫‪158‬‬

‫‪ 158‬دالئل النبوة ابو نعیم‪،‬عالم الکتب بریوت‪،‬الجزء االول ض‪۲۱‬۔‪،۲۹‬دالئل النبوة للؽیہیق‪،‬باب ماجاء یف قص ّہ وصیئ عؼ ٰ​ٰس ا بن مریم علیہما‬

‫السالم‪،‬المکؾبۃ االثریہ‪،‬الوہر‪۰۲۹ /۹،‬كا‪۰۲۱‬‬

‫‪Page 64 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ساصےکرصناینمتخوبنـیک اہشدـدےتیںیہ‪:‬‬

‫عطع‬ ‫ربطاین مجعم ریبک ںیم دیسكا ریبج نب ض ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‪،‬ںیم رامہن اجتیلہ ںیم كلم ساص وک اجترـ ےک ےئل ایگ اھت كلم ےک‬ ‫ایس انکرے رپ الہ اتکـ ےس اكك صخش ےھجم طال وپاھچ ایک اہمترے اہین یسک صخش ےن وبنـ اک دوعٰی ایک ےہ؟مہ ےن اہکاہن‪،‬اہک مت ان یک‬ ‫وصرـ دوھکی وت اچہپن ول ےگ؟ںیم ےن اہک اہن‪،‬ؾہ ںیمہ اكك اکمن ںیم ےل ایگ سج ںیم اصتؾری ںیھت‪،‬ؾاہن یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک‬ ‫وصرـ رکہمی ےھجم رظن ہن ا یئ‪،‬اےنت ںیم اكك اؾر اتکیب ا رک وبال‪:‬زک لغش ںیم وہ؟مہ ےن احل اہک‪،‬ؾہ ںیمہ اےنپ رھگ ےل ایگ ؾاہ ن اجےت یہ‬ ‫وضحررپپ ںونریلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسیکوصتریعتیرےھجمرظنا یئاؾرداھکیہکاككصخشوضحرےکےھچیپوضحرےکدقصابمركوکڑکپےوہےئ‬ ‫ےہ‪،‬ںیم ےناہکہیدؾرساوکنےہ‪،‬ؾہاتکیبوبال‪:‬‬

‫انہ لم یکن نیب اال کان بعدہ نیب اال ھذا فانہ ال نیب كشیب وکیئ یبن ااسی ہن وہا سج ےک دعب یبن ہن وہ وسا اس یبن یلص‬ ‫بعدہوھذا الخلیفۃبعدہ۔‬ ‫اےسوجںیمدوھکینوتاوبرکبدصقییکوصترییھت‬

‫اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک ہک ان ےک دعب وکیئ یبن ںیہن اؾر ہی‬ ‫دؾرساانےکدعبہفیلخےہ۔‬ ‫‪159‬‬

‫كادساہرؾصیک دركارںیمدرکیفطصم‪:‬‬ ‫كد لتل اؾّل‪:‬انب اسعرک رطبقی اقیض اعمیف نب ررکكا رضحـ ابعدہ نب اصعف‪،‬اؾر یقہیب ؾ اوب میعن رطبقی رضحـ اوباامہم كایلہ رضحـ‬

‫ہساص نب اعض ےس راؾی ریض اﷲ اعتیٰل مہنع انیعمج‪،‬ذف دصقی اربک ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےن ںیمہ كادساہ رؾص ہرلق ےک كاس اجیھب اؾر مہ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫اسےکہش سبنےکلردككےچنہپؾاہنوساركاناھٹبںیئاؾراہکال الٰہ اال اﷲواﷲ ا کرب اﷲ اجاتنےہہیےتہکیہاساکہش سبنااسیےنلہاگل‬

‫ےسیجوہاےک وھجےکنںیموجھکر‪،‬اسےنکہالاجیھبہیںیہمتقحںیہن اتچنہپہکرہشؾنںیماےنپدنیاکاػالنرکؾ‪،‬رھپںیمہكالكامہےئگؾہرسح‬ ‫ڑپکے ےنہپ رسح دنسم رپ اھٹیب اھت ا س كاس ہر زیچ رسح یھت اس ےک ارانیک دركار اس ےک ساھت ےھت مہ ےن سالص ہن ایک اؾر اكك وگےش ںیم‬ ‫كببھےئگ ؾہسنہرک وبال متا سپ ںیم اسیجاكك دؾرسے وکسالصرکےت وہ ےھجمویکن ہنایک؟ مہ ےناہک مہ ےھجت اسسالص ےکاقكل ںیہن ےتھجمس‬

‫اؾرسج رجمے رپوت رایض وہكاےہؾہںیمہرؾاںیہنہک یسکےکےئل اجبالںیئ‪،‬رھپاسےنوپاھچ فےسلراہملکاہمترےاہی ن ایکےہ؟مہ‬ ‫ےن‬

‫‪159‬‬

‫المعجم الکبری‪،‬دحلق‪،۳۹۱۱‬المکؾبۃ الفیصلیۃ‪،‬بریوت‪،۳۲۹ /۲،‬دالئل النبوة ابو نعیم‪،‬عالم الکتب‪،‬بریوت‪۱ /۳،‬‬

‫‪Page 65 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اہکال الٰہ اال اﷲواﷲ ا کرب‪،‬خداوگاہےہہیےتہکیہكادساہےکدبنرپرلرہڑپایگرھپا ںیھکنوھکلرکوغرےسںیمہداھکیاؾراہکیہیؾہہملکےہ‬ ‫م‬ ‫وج مت ےن ریمے ہش سبن ےک ےچین ارتےت ؾعق اہک اھت؟ مہ ےن اہک اہن‪،‬اہک ذف اےنپ رھگؾن ںیم اےس ےتہک وہ وت ایک اہمتری ںیتھچ یھب اس‬ ‫رطح اکےنپن یتگل ںیہ؟ مہ ےن اہک خدا یک مسق ہی وت مہ ےن ںیہی داھکیاؾر اس ںیم خدا یک وکیئ تمکح ےہ‪،‬وبال یچس كاـ وخـ وہیت ےہ نس ول خدا‬ ‫یک مسق ےھجم ا ررؾ یھت ہک اکس ریما ا داھ كلم لکن اجكا اؾر مت ہی ہملک سج زیچ ےک كاس ےتہک ؾہ رلرےن یتگل۔مہ ےن اہک ہی ویکن؟اہک وین وہكا وت‬ ‫اکص ا سان اھت اؾر اس ؾعق القئ اھت ہک ہی رسلہل سان وبنـ ےس ہن وہ ہکلب وکیئ امساین دبعشہ وہ ‪(160‬ینعی اﷲ اعتیٰل اےسی زجعماـ ہر ؾعق ظاہر‬ ‫ںیہنفرامكاہکلباعملاابسـںیمسانوبنـوکیھباغلتارجماےئاعدـےکاطمقبرکھتاےہ)‬ ‫" ‪‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪" ‬‬

‫‪161‬‬

‫ارگ مہ فرےتش وک یبن انبےت وت رمد یہ انبےت اؾر اس وک ؾیہ ابلس‬ ‫انہپےتوجرمدولگےتنہپںیہ۔‬

‫ؾلہٰدااكبتاءمہیلعاٰولصلہؾالسالصےکاہجدؾنںیمیھبذتگدؾرسدارؾناکومضمنراتہےہ۔‬

‫الحرب بیننا وبؼنہ سجال ینال منا و ننال منہ‪162‬۔ (امہرے اؾر ان ےک درایمن ذتگ یھبک ؾہ اکایمـ اؾر یھبک مہ‬

‫تعاٰلعنہ۔‬ ‫رواہ الشیخانعنایبسفیانریض اﷲ ٰ‬

‫اکایمـ وہےت ںیہ‪،‬اس وک نیخیش ےن اوبایفسن ریض اﷲ‬ ‫اعتیٰلعتہےسرؾالقایک۔ـ)‬

‫لہٰدا ذف اوبایفسن ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےن ہر لق وک ربخ دی ہک زلایئ ںیم یھبک مہ یھب ان رپ اغلق ا ےت ںیہ ہر لق ےن اہک ھذہ اٰیۃ‬

‫‪163‬‬ ‫تعاٰل عنہ(اےس لرار اؾر اوب میعن ےن دہیح یبلک‬ ‫النبوة ہی وبنـ یک مساین ےہ رواہ البزار و ابونعیم عن دحیۃ الکلیب ریض اﷲ ٰ‬ ‫ریضاﷲ اعتیٰلعتہےسرؾالقایک۔ـ)‬

‫‪ 160‬دالئل النبوة للؽیہیق‪،‬باب ما وجد من صورة نبؼنا محمد‪،‬دارالکتب العلمیہ‪،‬بریوت‪۱۱ /۳،‬۔‪،۱۱۱‬جا مع االحادیث بحوالہ ا بن عسا کر عن‬

‫المعایف عن عبادة بن الصامت‪،‬دحلق‪ ۳۹۱۰۳‬دارالفکر‪،‬بریوت‪۱۲ /۲۴،‬‬ ‫‪161‬‬ ‫‪162‬‬ ‫‪163‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱/۱‬‬

‫صحیح البخاری‪،‬باب کیف کان بدء الویح‪،‬دقیمیبتکاخہن‪،‬رکایچ‪۰ /۳،‬‬

‫کشف االستار عن زوائد البزار باب فیما کان عند اہل الکتاب من عالمات نبوتہ‪،‬موسسۃ الرسالہ‪،‬بریوت‪۳۳۱ /۱،‬‬

‫‪Page 66 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫رصتف اؾایلء اؾرولظمتیمنیسح‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ہیكاـكادرےنھکیکےہہکضعباہجل فیعضاالامیناسرپكش رکےنےتگلںیہ‪،‬اؾرایسلیبقےسےہاجلہؾاہویبناکارتعاضہکاؾایلءارگ‬ ‫اﷲ اعتیٰل یک رطف ےس ھچک دقرـ رےتھک وت اامص نیسح ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ویکن ایسی ولظمیم ےک ساھت دیہش وہاجےت‪،‬اكك اسارے ںیم‬ ‫لركد دیلپ ےک رکشل وک ویکن ہن اغرـ فرامدكا۔رگم ہی فہاء ںیہن اجےتن ہک ان یک دقرـ وج اںیہن ان ےک رـ ےن اطع فرامیئ راض ؾ میلست‬ ‫ؾدبعلق ےک ساھت ےہ ہن ہک اعمد اﷲ ابجری ؾ رسیشک ؾ وخد رسی ےک ساھت وقمسق كادساہ رصم ےن احبط نب ایب ہعتلب ریض اﷲ اعتیٰل عتہ‬ ‫ےس ااحتمكا وپاھچ ہک ذف مت اںیہن یبن ےتہک وہ وت اهہؿن ےن داع رک ےک اینپ وقص وک ویکن ہن ہالك فرامدكا ذف اهہؿن ےن ان اک رہش طکہ ڑھچاكا‬ ‫اھت‪،‬احبط ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےن فرامكا‪:‬ایک وت ػبسٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص وک روسل ںیہن اماتن اهہؿن ےن داع رک ےک اینپ وقص وک ویکن ہن ہالك‬

‫رکدكا ذف اهہؿن ےن اںیہن ڑکپا اؾر وسیل دےنی اک ارادہ ایک اھت؟ وقمسق وبال‪:‬انت حکـیم جـآء من عند حکیم‪،164‬مت میکح وہ ہک میکح‬

‫تعاٰل عنہ(اس وک یقہیب ےن احبط ریض اﷲ‬ ‫اکلم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک كاس ےس ا ےئ‪ ،‬رواہ الؽیھیق عن حاطب ریض اﷲ ٰ‬ ‫اعتیٰلعتہےسرؾالقایک۔ـ)‬ ‫ریخہیوتافدئہرادئہاھت‪،‬دحلقساقبیکرطفوعدرکںی۔‬

‫ہرلقےک كاساكبتاءیکاصتؾری‪:‬‬ ‫رھپ ہر لق ےن ںیمہ كازعار ؾ ارکاصاكك اکمن ںیم اكارا‪،‬دؾپ ںونن ؾعق زعـ یک امہماینن اتجیھب‪،‬اكك راـ ںیمہ رھپ كال اجیھب‪،‬مہ ےئگ اس ؾعق‬ ‫اکتال كالکل اہنت اھٹیب اھت‪،‬اكك لرا دنصؾعزہ رراگنر اگنم رک وھکال اس ںیم وھچےٹ وھچےٹ اخےن ےھت ہر اخےن رپ درؾارہ اگل اھت‪،‬اس ےن اكك اخہن‬ ‫وھکل رک ایسہ رمشی اک ڑپکا ہہت ایک وہا اکنال اےس وھکال وت اس ںیماكك رسح وصتری یھت‪،‬رمد فراح مشچ لررگ رسنی ہک اےسی وخوصبرـ دبن ںیم‬ ‫ایسی یبمل رگدن یھبک ہن دیھکی یھت رس ےک كال اہنلق ریثک(ےب رشی دؾ وسیگ اغلق نسح ؾ امجل ںیم)ہرلق وبال‪:‬اںیہن اچہپےتن وہ؟مہ ےن‬ ‫اہک‪:‬ہن‪،‬اہک‪:‬ہی ا دص ںیہ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس رھپ ؾہ وصتری رھک رک دؾرسا اخہن وھکال‪،‬اس ںیم ےس اكك ایسہ رمشی اک ڑپکا اکنال‪،‬اس ںیم وخـ‬ ‫وگرے ركگ یک وصتری یھت‪،‬رمد مشتار ومےئ رس امدنن ومےئ غنطتان‪،‬فراح مشچ‪،‬اشکدہ ہنیس‪،‬لررگ رس(ا ںیھکن رسح‪،‬داریھ‬ ‫وخوصبرـ)وپاھچ‪:‬اںیہناجےتن وہ؟ مہ ےناہک‪:‬ہن‪،‬اہک ہی پ ںونح ںیہ یلصاﷲ اعتیلہیلع ؾملس۔رھپ اےسرھکرکاؾراخہن وھکال‪،‬اسںیم ےس رحری‬ ‫زبساکڑکٹااکنالاسںیم اہنلقوگرےركگ‬

‫‪164‬‬

‫دالئل النبوة للؽیہیق باب ماجاء اٰل کتاب النیب صیل اﷲ علیہ وسلم المقوقس دارالکتب العلمیہ بریوت ‪۱۱۱ /۰‬‬

‫‪Page 67 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫یک اكك وصتری یھت‪،‬رمد وخـ ہرہہ‪،‬وخس مشچ‪،‬درار (ینی(اشکدہ كبساین)‪،‬راسخرے ُسبے وہےئ‪،‬رس رپ مسا ِن ریپی‪،‬رشی ابمرك دیپس‬ ‫پ ںونراین‪،‬وصتری یک ہی احلق ےہ ہک وگكا اجن ریتھک ےہ‪،‬ساسن ےل ریہ ےہ(رکسما ریہ ےہ)اہک‪:‬ان ےس ؾافق وہ؟مہ ےن اہک‪:‬ہن‪،‬اہک‪:‬ہی‬ ‫الرامیہ ںیہ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس۔رھپ اےس رھکرک اكك اؾر اخہن وھکال‪،‬اس ںیم ےس زبس رمشیاک كارہچ اکنال‪،‬اےس وج مہ رظن رکںی وت دمحم یلص‬ ‫اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک وصتری عتیر یھت‪،‬وبال‪:‬اںیہن اچہپےتن وہ؟ مہ رؾےن ےگل اؾر اہک‪:‬ہی دمحم روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ںیہ‪،‬ؾہ‬ ‫ق‬ ‫وبال‪:‬ںیہمت اےنپ دنی یک مسق ہی دمحم ںیہ؟ مہ ےن اہک‪:‬اہن ںیمہ اےنپ دنی یک مسق ہی وضحر ارکص یک وصتریكاك ےہ وگكا مہ وضحر وک احل ِ‬ ‫ایحـدوینیںیم دھکیرےہںیہ‪،‬اےس سبنےیہؾہالھچ ڑپا ےبوحاس وہایگدیساھڑھکا وہا رھپ كببھایگ دری ككدص وخبدراہ رھپامہری رطف رظن‬ ‫ااھٹ رک وبال‪:‬اما انہ اٰخر الؽیوت ولٰکین عجلتہ ال نظر ما عندکم‪ ،165‬سبنے وہ ہی اخہن ف اخپ ںونن ےک دعب اھت رگم ںیم ےن دلجی رک‬ ‫ےک داھکكا ہک دوھکین اہمترے كاس اس كاـ ںیم ایک ےہ‪،‬ینعی ارگ رتبیت ؾار داھکكا ا كا وت اامتحل اھت ہک وصتری رضحـ حیسم ےک دعب داھکےن رپ مت‬ ‫وخاہ وخماہ ہہک دؾ ہک ہی امہرے یبن یک وصتری ےہ اس ےئل ںیم ےن رتبیت عطق رک ےک اےس شیپ ایک ہک ارگ ہی ؾیہ یبن وموعد ںیہ وت رضؾر اچہپن ول‬ ‫تعاٰل ااسییہوہا‪،‬اؾریہیدھکیرکاسرحامنبیصنےکدلںیمدردااھٹہکوحاساجےترےہااھٹاھٹیبدصوخبدراہ۔‬ ‫ےگ‪،‬بحمداﷲ ٰ‬ ‫‪166‬‬ ‫(اﷲ اعتیٰل اےنپ پ ںونر وک كاص فراماگیئ ارگہچ اکفر كادنسپ رکںی۔‬ ‫‪‬‬ ‫"‬

‫‪"‬‬

‫‪167‬‬

‫العلمنی۔ـ)‬ ‫والحمدﷲرب ٰ‬

‫امہرا بلطموتبحمد اﷲ ںیہیوپرا وہایگ ہکہی اخہن فاخپ ںونن ےکدعب ےہ‪،‬اس ےکدعبدحلقںیماؾراكبتاء مہیلعاٰولصلہ ؾالسالصیک اصتؾری‬ ‫عسل‬ ‫رکہمی اک درکےہ‪،‬ہیلح اہےئ ونمرہ رپ اظالع مبن ےک ےئل اس اک خالہص یھب انم ف‪،‬اہین كك ہک دؾپ ںونن دحںیثی قفتم ںیھت‪،‬رتہمج رصتخما‬ ‫دحلق ابعدہ نب اصعف ریض اﷲاعتیٰل عتہ اک اھت‪،‬وج ظفل دحلق ہساص ریض اﷲ اعتیٰلعتہ ےس لراھےئ ذطؿع ہالیل ںیم ےھت‪،‬اـ دحلق ہساص‬ ‫امتؾاركدےہہکاسںیمكاچناكبتاءولعؾاقحسؾوقعیـؾاامسلیعؾویفسمہیلعاٰولصلہؾالسالصاکدرکرشفیرادئےہلہٰداایسےس‬

‫‪ 165‬جا مع االحادیث بحوالہ ا بن عسا کر عن معایف عن عبادة بن الصامت دحلق‪،۳۹۱۰۳‬دارالفکر بریوت‪،۱۱ /۲۴‬دالئل النبوة للؽیہیق باب ماوجد‬

‫یف صورة النیب صیل اﷲ علیہ وسلم‪،‬دارالکتب العلمیہ‪،‬بریوت ‪۱۱۱،۱۱ /۳‬‬ ‫‪166‬‬

‫القران الکریم ‪۱ /۱۳‬‬

‫‪167‬‬

‫القرآن الکریم ‪۳/۳‬‬

‫‪Page 68 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اخدرکںی‪،‬اؾروجومضمندحلقابعدہریضاﷲ اعتیٰلعتہںیم رادئوہاےسذطؿعہالیلںیملراھںیئ۔‬

‫عــــــہ‬

‫فرامےتںیہرھپاسےناككاؾراخہنوھکال‪،‬رحریایسہرپاككوصتریدنگیمركگساپ ںونیلاکنیل(رگمدحلقابعدہںیم وگراركگےہ) رمدرموغل‬ ‫ق بضغ ںیم وہ۔مہ ےس‬ ‫تخس وھگرگن ؾاےل كال‪،‬ا ںیھکن اجلق كانط املئ‪،‬زیت رظن‪،‬رتس رؾ دالق‪،‬كامہ ڑچےھ وہلق‪،‬اٹمس ےسیج وکیئ احل ِ‬ ‫اہک‪:‬اںیہن اچہپےتن وہ؟ ہی ومسٰی ہیلع اٰولصلہ ؾ السالص ںیہ‪،‬اؾر ان ےک ولہپ ںیم اكك اؾر وصتری یھت‪،‬وصرـ ان ےس یتلم رگم رس رپ وخـ لیت ڑپا وہا‪،‬كبساین‬

‫‪ ۳‬وم‬

‫اشکدہ‪،‬لتلتان اجلق (ینی املئ(رس ابمرك دمؾّر وگل)‪،‬اہک‪ :‬اںیہن اجےتن وہ؟ ہی اہرؾن ہیلع السالص ںیہ۔رھپ اؾر اخہن وھکل رک رحری دیپس رپ اكك وصتری‬ ‫اکنیل‪،‬رمد دنگص وگن‪،‬رس ےک كال دیسےھ‪ ،‬دقایمہن‪،‬ہرہے ےس ا كار بضغ امنكان‪،‬اہک‪:‬ہی ولع ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیہ‪،‬رھپ رحری دیپس رپ اكك وصتری‬ ‫اکنیل‪،‬وگرا ركگ سج ںیم رسیخ یتکلھج‪،‬كاك اؾیچن‪،‬راسخرے ےکلہ‪،‬ہرہہ وخوصبرـ‪،‬اہک ہی اقحس ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیہ‪،‬رھپ رحری دیپس رپ اكك وصتری‬ ‫ـ اقحس ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص یک اشمہب یھت رگم لق رریںی رپ اكك كل اھت‪،‬اہک‪:‬ہی وقعیـ ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیہ‪،‬رھپ رحری ایسہ رپ اكك‬ ‫اکنیل‪ ،‬وصرـ وصر ِ‬

‫وصتری اکنیل‪،‬ركگ وگرا‪،‬ہرہہ نیسح‪،‬كاك دنلب‪،‬اقعف وخوصبرـ‪،‬ہرہے رپ پ ںونردر ںان اؾر اس ںیم ا كار عوع امنكان‪،‬ركگ ںیم رسیخ یک كل‬ ‫كاكان‪،‬اہک‪:‬ہی اہمترے یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک خد رکمی اامسلیع ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیہ‪،‬رھپ رحری دیپس رپ اكك وصتری اکنیل ہک وصرـ ا دص ہیلع‬

‫اٰولصلہ ؾالسالص ےس اشمہب یھت‪،‬ہرہہ وگكاا اتفـ اھت‪،‬اہک ہی ویفس ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیہ‪،‬رھپ رحری دیپس رپ اكك وصتری اکنیل رسح ركگ‪،‬كاركك‬ ‫عــــــہ‬ ‫ساںیق‪،‬ا ںیھکنمکیلھکوہیئ ‪۲‬ےسیجیسکوکرؾینشںیمدندنھےگل‪،‬ا ٹارھباوہا‪ ،‬دقایمہن‪،‬ولتاردمالئےئک‪،‬رگمدحلقابعدہںیماسےکوعض‬

‫ه‬ ‫ٰ‬ ‫عــــــہ‪:۳‬الحمدﷲ دحںیثی اكك دؾرسے یک دصتقی رکیت ںیہ اوب معلی ؾانب اسع رک ےن رطبقی شبٰی نب ایب رمع ؾ السبتاین نع ایب اصحل نع اص اھین‬ ‫ریضاﷲ اعتیٰلعبھایبنیلصاﷲ اعتیٰلہیلعؾملسےسدحلقرعماحںیمومسٰیہیلعاٰولصلہؾالسالصاکیہیہیلح رؾالقایکہکدیساعملیلصاﷲ اعتیلہیلع‬ ‫ؾملسےنفرامكا‪:‬‬

‫موٰس فضخم اٰدم طوال‪،‬کانہ من رجال شنوأة کثری نکیل ومسٰی ہیلع السالص اھبری دبن‪،‬دنگ ص وگن‪،‬وطلی‪،‬وگكا ونشہ‬ ‫واما ٰ‬ ‫الشعر‪،‬غائر العیننی‪،‬مرتا کب االسنان مقلص الشفۃ ہلیبق ےک ولگ‪،‬ا ںیھکن اجلق كانط املئ‪،‬كامہ ڑچےھ وہےئ‬ ‫‪168‬‬ ‫دالق كامہ ےلم وہےئ وہلق‪،‬لتکی داریھ‪،‬اٹمس ےسیج احلق بضغ۔‬ ‫خارجاللثۃ‪،‬عابس‬ ‫ـ۔اؾر ںیہی ےس رتحیج دحلق حیحص ہساص ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ظا رہ‬ ‫وہیئہکدنگیمركگاتبكااھت‪۳۲‬عتہ۔‬ ‫عــــــہ‪:۲‬ہیاسسااہلسالےکرگہیوخفایہٰلاکارثاھتسجےکكاعفراسخرہاپ ںونررپدؾطخایسہنبےئگےھت۔‬

‫‪168‬‬ ‫سبحن الذی‪،‬منشورات مکؾبۃ آیۃ اﷲ العظیم‪،‬مقاریان‪،۳۰۱ /۰،‬المطالب العالیۃ بحوالہ ایب‬ ‫درمنثور بحوالہ ایب یع ٰیل وا بن عسا کر‪،‬تحت آیہ ٰ‬

‫یعیل‪،‬دحلق‪،۰۲۱۱‬دارالباز مکۃ المکرمۃ‪۲۴۲ /۰،‬‬

‫‪Page 69 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫وین ےہ رحری زبس رپ وگری وصتری سج ےک وضع وضع ےس لراتک ؾ دیشکل یتکپٹ‪،‬ساض ؾ رسنی وخـ وگل‪،‬اہک‪:‬ہی داؾد ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص‬ ‫عــــــہ‬

‫ںیہ۔رھپ رحری دیپس رپ اكك وصتری اکنیل‪،‬فرہب رسنی‪،‬كاؾن ںیم وطل‪،‬وھگرے رپ وسار(سج ےک ہر رطف رپ ےگل ےھت رگدن‬ ‫وہیئ‪،‬تشپ وک كاہ‪،‬وگراركگ)اہک‪:‬ہی امیلسن ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیہ(اؾر ہی رپدار وھگرا سج یک ہر اجلق رپ ںیہ وہا ےہ ہک اںیہن ااھٹےئ وہےئ‬ ‫ےہ)رھپ رحری ایسہ رپ اكك وگری وصتری اکنیل‪،‬رمد وجان‪،‬داریھ اہنلق ایسہ‪،‬رس ےک كال ریثک‪،‬ہرہہ وخوصبرـ(ا ںیھکن نیسح‪،‬اعصا‬ ‫عــــــہ‬ ‫طبتا ف)اہک ‪ ۲‬ہی ػبسٰی نب رممی امہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیہ۔مہ ےن اہک‪:‬ہی وصتریںی ریتے كاس اہکن ےس ا ںیئ۔ںیمہ نیقی ےہ ہک ہی‬ ‫‪ ۳‬دیب‬

‫رضؾر یچس اصتؾری ںیہ ہک مہ ےن اےنپ یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک وصتری رکمی ےک اطمقب كایئ۔اہک‪:‬ا دص ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےن اےنپ رـ‬ ‫زعؾلج ےس رعض یک یھت ہک ریمی اؾالد ےک اكبتاء ےھجم داھکدے قح احبسہن اعتیٰل ےن ان رپ اصتؾری اكبتاء اكارںی ہک رغمـ سمش ےک كاس‬ ‫زخاہن ا دص ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیم ںیھت‪،‬دؾارقلنین ےن ؾاہن ےس اکنل رک دااینل ہیلع السالص وک دںی(اهہؿن ےن كارہچ اہےئ رحری رپ اكارںی ہک‬ ‫ہی معببہا ؾیہ یلچا یت ںیہ)نس ول خدا یک مسق ےھجما ررؾ یھت اکس ریما سفن رتك تنطلس وک وگارارکكا اؾر ںیم رمےت دص كك مت ںیم یسک اےسی‬ ‫اک دنبہ كبتا وج ػالومن ےک ساھت اہنلق تخس لركاؾ رکھتا(رگم ایک رکؾن سفن رایض ںیہن وہكا)رھپ ںیمہ دمعہ اجلرے دے رک رتصخ ایک(اؾر‬ ‫امہرے ساھت ا دیم رک ےک رسدحِ اسالص كك اچنہپدكا)مہ ےن ا رک دصقی ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس احل رعض ایک‪،‬دصقی رؾےئ اؾر‬ ‫ه‬ ‫فرامكا‪:‬نیکسم ارگ اﷲ اس اک ھال اچاتہ ؾہ ااسی یہ رکكا‪،‬ںیمہ روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن ربخ دی ہک ہی اؾر وہیدی اےنپ اہین دمحم‬ ‫‪169‬‬

‫یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسیکتعنكاےتںیہ‬

‫وقمسقےکدركار ںیمفرامن وبنی‪:‬‬ ‫كد لتل دؾص‪:‬اامص ؾادقی اؾر اوب ااقلمس نب دبعا مکحل وتفح رصم ںیم رطبقی اكان نب اصحل راؾی ذف احبط نب ایب ہعتلب ریض اﷲ اعتیٰل عتہ‬ ‫فرامنادقسیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےلرکوقمسقرصناینكادساہ‬ ‫عــــــہ‪:۱‬دحلق ذموکراص اہین ریض اﷲ اعتیٰل اہنع ںیم ہیلح دیسكا ػبسٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ںیم ےہ دقایمہن ےس رادئ درار ےس مک‪،‬ہنیس دنرا‪،‬وخن یک‬ ‫رسیخدبنرپیتکلھج‪،‬كالدمعہانیکایسیہرسیخاملئ‪۳۲‬عتہ۔‬ ‫عــــــہ‪:۲‬افدئہ‪:‬ہی سیفن لیلج دحلق وطلی سج اک خالہص ااصتخر ےک ساھت نیت ؾرض ںیم ایبن وہا بحمدﷲ حیحص ےہ اامص احظف امعد ادلنی نب‬ ‫ریثک‪،‬اامصاخمتالشفاعویسیطےنفرامكاھذاحدیثجیداالسنادورجالہثقات۔‪۳۲‬عتہ‬

‫‪ 169‬دالئل النبوة للؽیہیق‪،‬باب ما وجد من صورة نبؼنا محمد صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم مکؾبہ االثریہ‪،‬الوہر‪۱۱۱ /۳‬كا‪،۱۱۴‬جا مع االحادیث بحوالہ‬

‫ا بن عسا کر عن المعایف عن عبادہ بن الصامت‪،‬دحلق‪ ۳۹۱۰۳‬دارالفکر بریوت‪۱۱ /۲۴،‬ؾ‪۱۰‬‬

‫‪Page 70 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫رصم ؾ ادنکسرہی ےک كاس رشتفی ےل ےئگ‪،‬اس ےن ان ےس دركاتف ایک ہک دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس زک كاـ یک رطف كالےت‬ ‫ںیہ؟اهہؿن ےن فرامكا‪:‬وتدیح ؾ امنر لبشگاہن ؾ رؾرہ راضمن ؾجح ؾ افےئ دہع۔رھپ اس ےن وضحر اک ہیلح وپاھچ‪،‬اهہؿن ےن كااصتخر ایبن ایک‪،‬ؾہ‬ ‫وبال‪:‬‬ ‫قد بقیت اشیاء لم تذکر ھا یف عینیہ حمرة قلت ما ایھب اؾر كاںیت كایق رںیہ ہک مت ےن ہن ایبن ںیک ان ےک ا وھکن‬ ‫نمبن رسح دؾرے ںیہ ہک مک یسک ؾعق خدا وہےت وہن اؾر‬ ‫تفارقہوبنیکتفیہخاتمالنبوة الخ‬ ‫انےکدؾپ ںوننساپ ںوننےکچیبرہموبنـےہ۔‬

‫رھپوضحرادقسیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسیکاؾرافصـرکہمیایبنرکےکوبال‪:‬‬ ‫قد کنت اعلم ان نؽیا قدبیق وقد کنت اظن مخرجہ ےھجم مػبتا ولعمص اھت ہک اكك یبن كایق ےہ اؾر ےھجم امگن اھت ہک ؾہ‬ ‫بالشام‪،‬وھناك کانت تخریج االنؽیاء قبلہ فاراہ قد ساص ںیم ظاہر وہاگ ہک اےلگ اكبتاء ےن ؾاہن وہظر ایک اـ ںیم‬

‫خرج یف ارض العرب یف ارض جھد وبؤس والقبط ال داتھکی وہن ہک اهہؿن ےن رعـ ںیم وہظر فرامكا‪،‬تنحم ںیم‬ ‫تقشم یک رنیم ںیم‪،‬اؾر یطبق ان یک ریپؾی ںیم ریمی ہن‬ ‫‪170‬‬ ‫تطاوعینعیلاتباعہوسیظھرعیلالبالد‬ ‫امںینےگرقنعبیؾہانرہشؾنرپہبلغكاںیئےگ۔‬ ‫ہمتتدحلق‪:‬اوبااقلمسےنرطبقیہساصنباقحسؾ ریہاؾرانبدعسےناقبطـںیمرطبقیدمحمنبرمعنبؾادقانےکویشحےسرؾالقایک‬ ‫ہکوقمسقےنوضحرادقسیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسوکایسومضمنیکرعیضیھکلہک‪:‬‬

‫قد علمت ان نؽیا بیق وکنت اظن انہ یخرج بالشام ےھجم نیقی اھت ہک اكك یبن كایق ےہ اؾر ریمے امگن ںیم ؾہ ساص‬ ‫وقد ا کرمتكرسولكوبعثتالیكبھدیۃ‬

‫‪171‬‬

‫ےس وہظر رکكا اؾر ںیم ےن وضحر ےک اقدص اک ازعار ایک اؾر‬ ‫وضحرےکےئلكدراحرضرکكاوہن۔‬

‫دبعاہللنبسالصاکؾاہعقاامین‪:‬‬ ‫كد لتل وسص‪:‬یقہیب داللئ ںیم رضحـ دبعاﷲ نب سالص ریض اﷲ اعتیٰلعتہ ےس راؾی‪،‬ذف ںیم ےن روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلعؾملس اک‬ ‫رچاچانساؾروضحرےکتفصؾكاصؾایہـاؾرنجنجكاوتنیکمہوضحر‬

‫‪170‬‬ ‫‪171‬‬

‫شرح الزرقاّن عیل المواہب بحوالہ واقدی وا بن عبدالحکیم‪،‬المقصد الثاّن‪،‬الفصل الثالث‪،‬دارالمعرفۃ‪،‬بریوت‪۱۹۴ /۱،‬‬

‫الطبقات‬ ‫الکربی‪،‬ذکر بعؿتہ رسول اﷲ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم الخ‪،‬دارصادر‪،‬بریوت‪۲۱۴ /۳،‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 71 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ےک ےئل۔وتعق رک رےہ ےھت ف اچہپن ںیل وت ںیم ےن اخومیش ےک ساھت اےس دل ںیم راھک اہین كك ہک وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫ؾملس دمہنی ہبیط رشتفی الےئ ےھجم ربخ رؾقن افرؾری یچنہپ ںیم ےن ریبکت یہک ریمی وھپیھپ وبیل‪:‬ارگ مت ومسٰی نب رمعان ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص‬ ‫اکا كا سبنےوت اسےس ركادہ ایکرکےت؟ںیم ےن اہک‪:‬اےوھپیھپ !خدا یک مسقؾہومسٰینب رمعان ےک اھبیئ ںیہ سجكاـ رپ ومسٰیےجیھبےئگ ےھت‬ ‫ایسرپہییھبوعبمـوہےئںیہ‪،‬ؾہوبیل‪:‬‬

‫یا ابن ایخ اھو النیب الذی کنا نخرب بہ انہ یبعث مع اے ریمے ےجیتھب! ایکہی ؾہ یبن ںیہ نج یک مہ ربخ دےئ اجےت‬ ‫‪172‬‬ ‫ےھت ہک ؾہ ایقعف ےک ساھت وعبمـ وہن ےگ؟ ںیم اہک‪:‬معن‬ ‫بعثالساعۃ‪،‬قلتلھانعم‬ ‫اہن۔(ادحللق)‬ ‫بیطخؾانباسعرکرضحـدبعاﷲ نبابعسریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾیروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫انا احمدومحمدوالحاشروالمقیفو الخاتم‬

‫‪173‬‬

‫ںیم ادمح وہن اؾر دمحم اؾر امتص اہجن وک رشح دےنی ؾاال‪،‬اؾر ف‬ ‫اكبتاء ےک ےھچیپ ا ےن ؾاال‪،‬اؾر وبنـ متخ فرامےن ؾاال یلص اﷲ‬ ‫اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫رجہـرضحـابعس‪:‬‬

‫ٰ‬ ‫اوب معلی ؾربطاین ؾسایش ؾاوبمیعناضفلئااحصلہب ںیماؾرانب اسعرک ؾانبااجنلررضحـ لہسنب دعس ریضاﷲ اعتیٰلعتہےسوموصلا اؾررؾكاین‬ ‫ؾانب اسعرک دمحم نب اہشـ رہری ےس رمسلا راؾی رضحـ ابعس نب دبعالمطلف ریض اﷲ اعتیٰل امہنع معِ یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن‬ ‫وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک كاراگہ ںیم(طکہ ہمظعم ےس)رعیض احرض یک ہک ےھجم ادن اطع وہ وت رجہـ رک ےک(دمہنی ہبیط)احرض‬ ‫وہن۔اسےکوجاـںیموضحررپپ ںونریلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےنہیفرامنكاذففرامكا‪:‬‬ ‫یا عم اقم مکانك الذی انت فیہ‪،‬فان اﷲ یختم بك اے اچچ! اانیمطن ےس روہ ہک مت رجہـ ںیم اخمت المہارجنی‬ ‫لتب‬ ‫‪174‬‬ ‫وہےن ؾاےل وہ‪،‬سج رطح ںیم وبنـ ںیم اخمت ا تبن‬ ‫الھجرةکماختمیب النبوة‬ ‫وہنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫‪172‬‬ ‫‪173‬‬ ‫‪174‬‬

‫دالئل النبوة للؽیہیق‪،‬باب ما جاء یف دخول عبداﷲ بن سالم ع ٰیل رسول اﷲ صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم دارالکتاب العلمیہ‪،‬بریوت‪۹۱۴ /۲،‬‬ ‫تاریخ بغدادللخطیب‪،‬رتہمج‪ ۲۹۴۳‬احمد بن محمد السویط‪،‬دارالکتاب العریب‪،‬بریوت‪۱۱ /۹،‬‬

‫تہذیب تاریخ دمشق الکبری‪،‬ذکر من اسمہ عباس‪،‬داراحیاء الرتاث العریب‪،‬بریوت‪۲۱۹ /۱،‬‬

‫‪Page 72 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اامص الج ہیقف دحمـاوبالنفرمس دنقیـكبب ہہااغلفلب نںیمف رامےتںیہ‪:‬‬

‫حدثنا ابوبکر محمد بن احمد ثنا ابو عمران ثنا ںیمہ اوب رکب دمحم نب ادمح ان وک اوب رمعان ان وک دبعارلنمح ان وک داؾد ان وک ابعد‬ ‫نب ریثک ان وک دبع ریخ ےس اهہ ؿن ےن رضحـ یلع رمیضت ریض اﷲ اعتیٰلع تہ‬ ‫عبدالرحمن ثنا داؤد ثنا عباد بن الکثری عن عبد خری‬ ‫ےسایبنایک۔‬

‫تعاٰلعنہ۔‬ ‫عنعیلبنایبطالبریضاﷲ ٰ‬

‫ذف وسرہاذا جاء نصراﷲ وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک رمض ؾاصل رشفی ںیم كارل وہیئ وضحر وفرال را دم وہےئ ہبنشجنپ اک دن اھت‪،‬ع تی ر رپ ولجسف رامكا‪،‬كالل‬ ‫ریض اﷲ اعتیٰلع تہ وک مکح دكا ہک دمےنی ںیم دنا رکدؾ"ولوگ!روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک ؾتیصسبن ے ولچ"ہی ا ؾارسبن ے یہ ف وھچےٹل رے عمج وہےئ‪،‬رھگؾن ےک‬ ‫درؾارے ؾےسی یہ ےلھک وھچردےیئ اہین كك ہک ونکاركان رپدؾن ےس كاہ ر لکن ا ںیئ‪،‬دح ہی ہک دجسم رشفی احرضنی رپ گنت وہیئ‪،‬اؾر وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس‬ ‫ف رامرےہںیہاؾراےنپولھچپنےکےئلہگجؾعیسرکؾ‪،‬اےنپولھچپنےکےئلہگجؾعیسرکؾ۔رھپوضحریلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسع تی ررپایقصف رامرکدمحؾانثےئایہٰلاجبالےئاكب تاءرکاص‬ ‫مہیلعاٰولصلہؾال سالصرپدرؾدیجیھب‪،‬رھپارسادوہا‪:‬‬ ‫انا محمدبن عبداﷲبن عبدالمطلببن ھاشم العریب الحریم المیک ںیم دمحم نب دبعاﷲ نب دبعال مطلف نب اہمش رعیب اصذف رحص رتحمص ؾطکہ ہمظعم‬ ‫وہن‪،‬ریمےدعبوکیئیبنںیہن‪،‬ادحلل ق‪،‬ذہارصتخم‬ ‫النیببعدی‪175‬الحدیث‪،‬ھذامختصر۔‬

‫دمہنیہبیطںیموضحریک رشتفیا ؾری‪:‬‬ ‫اﷲ اﷲ اككؾہدناھتہک دمہنیہبیطںیموضحررپ پ ںونریلصاﷲ اعتیلہیلع ؾملس یکرشتفیا ؾری یک دوھصےہ‪،‬رنیمؾا امسنںیم ریخدقمص‬ ‫یک دصاںیئ وگجن ریہ ںیہ‪،‬وخیش ؾ سادامین ےہ ہک درؾ دویار ےس یکپٹ ڑپیت ےہ‪،‬دمےنی ےک اكك اكك ےچب اک داتکم ہرہہ اكار داہن وہراہ‬ ‫ےہ‪،‬كاںیھچ یلھک اجیت ںیہ‪،‬دل ںیہ ہک ونیسن ںیم ںیہن امسےت‪،‬ونیسن رپ اجےم گنت‪،‬اجومن ںیم ابقےئ لگ اک ركگ‪،‬پ ںونر ےہ ہک امھچمھچ‬ ‫مسب‬ ‫ل‬ ‫وبحمـرکداگرںیماگیتوہیئ كاہرا یئںیہہک‪:‬‬ ‫رسراہےہفرسےسرعسككاکپ ںونراکہعقبانبےہ‪،‬رپدہ نونکاركانوشضدكدا ِر ِ‬ ‫طلع البدرعلؼنامنثنیات الوداع‬

‫وجبالشکرعلؼنامادعاﷲداع‬

‫‪176‬‬

‫(مہرپاچدنلکنا كاؾداعیکاھگویٹنےس مہرپخدااکرکشؾاذفےہذفككداعامےنگنؾاالداعامےگن)(ـ)‬

‫‪175‬‬ ‫‪176‬‬

‫تنؽیہ الغافلنی‪،‬باب الرفق‪،‬دارالکتب العلمیۃ‪،‬بریوت‪،‬ض‪۰۱۱‬‬

‫المواہب اللدنیۃ‪،‬الہجرة اٰل المدینۃ میت انشد طلع البدر‪،‬المکتب االسالیم‪،‬بریوت‪۱۳۱ /۳،‬‬

‫‪Page 73 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫وحمہمغنرسایئںیہہک‪؎ :‬‬ ‫ینبااجنلریکزلایکنوکےچوکےچ ِ‬

‫جار‬ ‫جوارمنبین الن ٖ‬ ‫نحن ٍ‬ ‫مہونباجنریکزلایکنںیہ اےاجنروی!‬

‫جار‬ ‫یاحبذامحمدمن ٖ‬ ‫دمحمیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملساسیکااھچاسمہہیےہ۔ـ‬ ‫‪177‬‬

‫اكك دن ا ح ےہ ہک اس وبحمـ یک رتصخ ےہ‪،‬سلجمِ ا رخی ؾتیص ےہ‪،‬عمجم وتا ح یھب ؾیہ ےہ‪،‬وچبن ےس وبروھن كك‪،‬رمدؾن ےس رپدہ‬ ‫ونیشنن كك ف اک وجہص ےہ‪،‬دنا ےئ كالل سبنے یہ وھچےٹ لرے ونیسن ےس دل یک رطح ےب كاكاہن ےلکن ںیہ‪،‬رہش رھبےن اکمپ ںونن ےک‬ ‫کم‬ ‫ھ‬ ‫اتفـ اہجن كاـ یک ؾداع لردكك ےہ‪،‬ا امسن‬ ‫ا‬ ‫ہک‬ ‫ڑپیئگ‬ ‫یمیھ‬ ‫د‬ ‫ینش‬ ‫ؾ‬ ‫ر‬ ‫یک‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫رماھجےئ‬ ‫ہرہے‬ ‫الےئ‬ ‫درؾارے ےلھک وھچر دےئ ںیہ‪،‬دل‬ ‫ِ‬ ‫لررمدہ‪،‬رنیم ارسفدہ‪،‬خدرھ دوھکی انسےٹ اک اعمل اانت ارداھص اؾر وہ اک اقمص‪،‬ا رخی اگنںیہ اس وبحمـ ےک رؾےئ قح امن كك زک رسحـ ؾ كاس‬ ‫فعض پ ںوندیمیےساکلہن وہرک وخیبداہن دقومن رپ رگاجیتںیہ‪،‬فر ِعادـےس لق دنب رگم دل ےک دوھںیئےس ہیدصا دنلب‬ ‫ِ‬ ‫ےکساھتاجیتاؾر‬

‫؎‬ ‫کنتالسوادلناظری‬

‫منشاءبعدكفلیمت‬

‫فعیمعلیكالناظر‬ ‫فعلیكکنتاحاذر‬

‫‪178‬‬

‫(ںیماےنپدےنھکیؾاولنےکےئلایسہاھتسپادناھایکایگا وکپدےنھکیؾاےلوک‪،‬سپوجاچےہا ـےکدعبامردے‪،‬سپا ـرپیہرھبؾسااھتہک‬ ‫ےھجم اچبںیلےگ۔ـ)‬ ‫اﷲ اک وبحمـ‪،‬اعف اک دایع زک ایپر یک رظن ےس اینپ كایل وہیئ رکبوین وک داتھکی اؾر تبحم رھبے دل ےس اںیہن احظف یقیقح ےک رپسد رک راہ‬ ‫ےہ‪،‬سان ردمف وک ان یک خدایئ اک مغ یھب ےہ اؾر وفح وفح اڈنم ےت وہےئ ا ےن یک وخیش یھب ہک تنحم اکھٹےن یگل‪،‬سج خدعف وک كلم‬ ‫ارعلسےناجیھباھتكانسحاولوجہااجنصوکیچنہپ۔‬ ‫ل‬ ‫پ ںونح یک سارےھ پ ںونوس لرس ؾہ تخس تقشم اؾر رصف اچپس وصخشن وک دہالق‪،‬اہین سیب‪ ۲۴‬تبس‪۲۱‬یہ سال ںیم دمحباﷲ ہی رؾر ازفؾن‬ ‫کیرـ‪،‬زینک ؾ ػالص وجض وجض ا رےہ ںیہ‪،‬ہگج كاركار گنت وہاجیت ےہ دہعف دہعف ارساد وہكا ےہ ا ےن ؾاولن وک ہگج دؾ‪،‬ا ےن ؾاولن وکہگج‬ ‫دؾ‪،‬اس اعص دوعـ رپذف ہی عمجم وہ ایل ےہ اطلسناعمل ےنعتیرارکص رپ ایقص ایکےہ‪،‬دعبدمح ؾٰولصہاےنپ بسن ؾ كاص ؾوقص ؾاقمص ؾ اضفلئعطاص‬ ‫اکایبنارسادوہاےہ‪،‬املسمپ ںون!خدارا رھپسلجمعتالداؾرایکےہ‪،‬ؾیہدوعـاعص‪،‬ؾیہعمجمكاص‪،‬ؾیہعتیرؾایقص‪،‬ؾیہایبناضفلئدیساالكاصہیلع‬ ‫ؾا ہلاٰولصلہؾالسالصسلجمعتالداؾرزکےئشاکكاص‪،‬رگمدجنیاصوبحنوکدرکوبحمـ‬

‫‪177‬‬ ‫‪178‬‬

‫المواہب اللدنیۃ‪،‬الھجرة اٰل المدینۃ میت انشد طلع البدر‪،‬المکتب االسالیم‪،‬بریوت‪۱۳۰ /۳،‬‬ ‫المواہب اللدنیۃ المقصد العاشر‪،‬الفصل االول(وثائ)المکتب االسالیم‪،‬بریوت‪۹۹۰ /۰،‬‬

‫‪Page 74 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اٹمےن ےس اکصوربنا الرحمن المستعان وبہ االعتصام وعلیہ التکالن(امہرا رـ رنمح دمداگر ےہ اؾر ایس داـ ےس وبضمیط اؾر‬ ‫ایسرپاامتعد۔ـ)‬

‫اچركاےئ کالصرکےتںیہ‪:‬‬

‫انب ابحن ؾ انب اسعرک رضحـ اوب وظنمر اؾر اوب میعن لرؾہج ا رخ رضحـ اعمد نب لبج ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس راؾی‪،‬ذف ربیخ حتف وہا روسل‬ ‫اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن اكك درار وگس ایسہ ركگ داھکی اس ےس کالص فرامكا‪،‬ؾہ اجپ ںونر یھب ملکت ںیم ا كا‪،‬ارساد وہا‪،‬ریتا ایک كاص ےہ؟‬ ‫رعضیک‪:‬لركداٹیباہشـاک‪،،‬اﷲ اعتیٰلےنریمےدادایکلسنےسساھٹدراروگسدیپاےئککلھمالیرکبہ االنیب ان فرپاكبتاءوسار‬

‫وہا ےئکوقد کنت اتوقعك ان ترکؽین‪،‬لم یبق من نسل جدی غریی وال من االنؽیاء غریك ےھجم ینیقی وتعق یھت ہک وضحر ےھجم‬ ‫اینپ وساری ےس رشمف فرامںیئ ےگ ہک اـ اس لسن ںیم وسا ریمے اؾر اكبتاء ںیم وسا وضحر ےک وکیئ كایق ںیہن‪،‬ںیم اكك وہیدی ےک كاس‬ ‫اھت اےس صقا رگا دكا رکكا ؾہ ےھجم وھباک رکھتا اؾر امركا‪،‬وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن اس اک كاصیعفور راھک‪،‬ےسج كالكا اچےتہ اےس‬ ‫جیھب دےتی دنٹھک رپ رسامركا ذف اصذف اخہن كاہر ا كا اےس اسارے ےس اتبكا ہک وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس كاد فرامےت ںیہ‪،‬ذف‬ ‫وضحررپ پ ںونر یلصاﷲ اعتیلہیلع ؾملس ےنااقتنل فرامكاؾہ افمرعق یک كاـ ہنالكااوبامثیہل نبالببہان ریضاﷲ اعتیٰلعتہ ےک ونکںی ںیم رگرک‬ ‫رمایگ‬

‫‪179‬‬

‫ھذا حدیث ایب منظور ونحوہ عن معاذ باختصار غری ہی اوب وظنمر یک دحلق ےہ اؾر ایس یک لثم رضحـ اعمد ےس رطبقی‬ ‫ااصتخر رمؾیےہ رگماهہؿن ےنا كاء یک ہگج نیتاھبویئناک اؾر لركد‬

‫انہ ذکر مکان االباء ثلثۃ اخوة واسمہ مکان یزید‬ ‫عمر وقال کلنا رکؽنا االنؽیاء انا اصغرھم وکنت‬

‫یک ہگج كاص رمع درک ایک اؾر اس ےن اہک مہ ف رپ اكبتاء مہیلع السالص وسا‬

‫ر وہےئ ہکبج ںیم ف ےس وھچكا وہن اؾر ںیم ا ـ ےک ےئل‬ ‫لک‪،180‬الحدیث قلت وال علیك من دندنۃ العالمۃ‬ ‫ل‬ ‫ػ‬ ‫وہن‪،‬ادحل ق۔قلت(ںیم اتہک وہن) الہم انب وجری اک ارتعاض‬ ‫ابن الجوزی کعادتہ علیہ وال من تحامل ابن دحیۃ اسیج ہک اس یک اعدـ ےہ ےھجت رضم ںیہن‪،‬اؾر ہن یہ انب دہیح یک وس‬ ‫ع ٰیل حدیث الضب المارسابقا فلؼس فیھما ما ینکر امسر ےس قلعتم زگہتش دحلق رپ اسجرـ ےھجت رضم ےہ‪،‬ان دؾپ ںونن‬ ‫دحوثینںیمرشیعوطررپوکیئاقكلااکنرزیچںیہن‬

‫شرعاوالیف‬

‫‪179‬‬ ‫‪180‬‬

‫المواھب اللدنیۃ بحوالہ ا بن عسا کر عن ایب منظور‪،‬مقصد را بع‪،‬فصل اول‪،‬المکتب االسالیم بریوت ‪۹۹۰ /۲‬‬

‫دالئل النبوة الیب نعیم‪،‬الفصل الثاّن والعشرون‪،‬عالم الکتب‪،‬بریوت‪،‬ض‪۳۱۱‬‬

‫‪Page 75 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫عبہ‬ ‫سندھما کذاب وال وضاع وال ممھت بہ فاّن یاتھما اؾر ہن یہ ان یک دنسؾن ںیم وکیئ ذکاـ اؾر ؾاضع اؾر ض‬

‫الوضع وھذا امام الشان العسقالّن قد اقتصریف راؾی ےہ وت ان دحوثین اک وموضع وہكا اہکن ےس وہا ہکبج اامص‬ ‫حدیث ایب منظور عیل تضعیفہ ولہ شاھد من حدیث عشػالین ےن اوب وظنمر یک دحلق وک فیعض ےنہک رپ ااصتقر ایک‬ ‫احالہکن اس دحلق اک سادہ رضحـ اعمد یک دحلق ےہ اسیج ہک‬ ‫معاذکما تری ال جرم ان قال الزرقاّن نہایتہ الضعف‬ ‫ف‬ ‫ػ‬ ‫ا ـ دھکی رےہ ایس انب رپ الہم رراقین ےن رامكا ركادہ ےس ركادہ‬ ‫ال الوضع ‪،181‬وقال ھو والقسطالّن یف حدیث الضب‬ ‫ه‬ ‫ہ‬ ‫ہی فیعض ےہ وموضع ںیہن ےہ‪،‬اؾر ا ؿن ےن اؾر اامص‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم فیھا ما ھو ابلغ‬ ‫(معجزاتہ صیل اﷲ ٰ‬ ‫غشطالین ےن یھب وس امسر ؾایل دحلق ےک قلعتم فرامكا ہک وضحر‬ ‫لؼ‬ ‫م‬ ‫ن ھذا و س فیہ ما ینکر شر عا خصوصا و قدرواہ ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص ےک زجعماـ ںیم وت اس ےس لرھ رک ؾااعقـ‬ ‫االئمۃ)الحافظ الکبار کابن عدی وتلمیذہ الحا کم و ںیہ ہکبج اس دحلق ںیم رشیع وطر رپ اقكل ااکن ر زیچ یھب‬

‫تلمیذہ الؽیھیق وھو ال یروی موضوعا والدارقطین ںیہن‪،‬وصخصا ہکبج اس وک لرے اہمئ افحع ےسیج انب دعی‪،‬ان‬ ‫وناھیك بہ(فنھا یتہ الضعف الالوضع)کما زعم کیف ےک سارگد اامص احمک اؾر ان ےک سارگد اامص یقہیب ےن رؾالق ایک‬ ‫ولحدیثابنعمرطریقاٰخرلؼس فیہالسلیمرواہابو وہ‪،‬اامص یقہیب وت وموضع رؾالق درک ںیہن رکےت‪،‬اس وک‬ ‫نعیم وورد مثلہ من حدیث عائشۃ وایب ھریرة عند دارغطبی ےن رؾالق ایک ان یک دنس وت ےھجت اکیف ےہ وت ركادہ ےس‬

‫ركادہ ہی دحلق فیعضوہیتکسےہ وموضعںیہنےہ اسیج ہک ضعب‬ ‫غری ھما ‪۱182‬ھ قلت وقد اوردکال الحدیثنی االمامخاتم‬ ‫ل‬ ‫ےن ایخل ایک‪،‬وموضع ےسیک اہک اجےئ ہکبج انب رمع یک دح ق‬ ‫الحفاظ یف الخصائص الکربی وقد قال یف خطؽتہا‬ ‫دؾرسے رطہقی ےس یھب رمؾی ےہ سج ںیم یٰملس ذموکر ںیہن‬ ‫‪183‬‬ ‫نزھتہ عن االخبار الموضوعۃ وما یرد ‪۱‬ھ ‪ ،‬قلت اس رطقی وک اوب میعن ےن رؾالق ایک اؾر رضحـ اعہشئ دصہقی اؾر اوب‬

‫وعزو الزرقاّن‬

‫ہرریہ ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس اس یک لثم دؾپ ںونن ےک ری ےس ؾارد‬ ‫ےہ ‪۳‬ھ قلت(ںیم اتہک وہن)ان دؾپ ںونن دحوثین وک اامص خال ل‬ ‫ادلنیویسیط‬

‫‪181‬‬

‫شرح الزرقاّن عیل المواہب اللدنیۃ مقصد را بع‪،‬فصل اول‪،‬حدیث الضب‪،‬دارالمعرفۃ بریوت‪۳۰۱ /۹،‬‬

‫‪ 182‬المواہب اللدنیہ مقصد را بع‪،‬فصل اول‪،‬حدیث الضب‪،‬المکتب االسالیم‪،‬بریوت‪،۹۹۹ /۲،‬شرح الزرقاّن عیل المواہب اللدنیہ مقصد را بع‪،‬فصل‬

‫اول‪،‬حدیث الضب‪،‬دارالمعرفۃ بریوت‪۹۴ /۹،‬۔‪۳۰۱‬‬ ‫‪183‬‬

‫الخصائص‬ ‫الکربی‪،‬مقدمۃ المؤلف‪،‬دارالکتب الحدیؿیہ‪،‬بریوت‪۱ /۳،‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 76 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫بکلی ںیم درک فرامكا احالہکن اهہؿن ےن اس‬ ‫حدیث الضب ال بن عمر تبع فیہ الماتن اعین االمام ےن ذصاصئ ا ٰ‬ ‫القسطالّن صاحب المواھب وسبقھما الد مریی یف اتکـ ےک ہبطخ ںیم فرامكا ےہ ںیم ےن اس اتکـ وک وموضع‬ ‫حیوة الحیوان الکربی لکن الذی رأیت یف الخصائص اؾر رمدؾدرؾاكاـ ےس دؾر راھک ےہ‪۳‬ھ تلق(ںیم اتہک‬ ‫ٰ‬ ‫وہن)رراقین اک وس امسر ؾایل دحلق وک انب رمع ریض اﷲ اعتیٰل‬ ‫الکربی والجامع الکبری لالمام الجلیل الجالل‬ ‫ٰ‬ ‫ہ‬ ‫امہنع یک رطف وسنمـ رکكا امنت ینعی فنصم وما ف اامص‬ ‫تعاٰل‬ ‫السیویط ھو عزوہ المریالمؤمننی عمر ریضاﷲ ٰ‬ ‫غشطالین یک ریپؾی ےہ ہکبج ان دؾپ ںونن ےس لبق ػالہم دریمی ےن‬ ‫م‬ ‫عنہ کما قدمت وقد اوردہ یف الجا ع یف مسند عمر ذٰن لشن‬ ‫خ‬ ‫ؿہ ا ؿان ںیم اس وک درک ایک نکیل ںیم ےن اامص ال ل ادلنی‬ ‫فزیادة لفظ االبن اما وقع سھوا اویکون الحدیث من ویسیط یک ذصاصئ ابکلٰی اؾر اجعم ریبک ںیم داھکی اهہؿن ےن اس وک‬ ‫طریق ابن عمر عن عمر ریض اﷲ تعاٰل عنھما فیصح اریم المؿنینم رمع افرؾض ریض اﷲ اعتیٰل عتہ یک رطف وسنمـ ایک‬

‫ٰ‬

‫العزو اٰلکل وان کان االوٰل ذکرا لمنتٰھ ویحتمل عیل ےہ اسیج ہک ںیم ےلہپ درک رکاکچ وہن‪ ،‬اهہؿن ےن اےس اینپ اجعم‬ ‫ںیم رضحـ رمع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےک دنسم ںیم درک فرامكا‪ ،‬وت‬

‫بُعد عن کل منھما فاذن یکون مرویا عن ستۃ من‬ ‫تعاٰلاعلم۔‬ ‫تعاٰلعمھن‪،‬واﷲ ٰ‬ ‫الصحابۃریضاﷲ ٰ‬

‫"ابن"اک ظفل وہسا اھکل ایگ ےہ كا رھپ انب رمع ےک درےعی رضحـ رمع‬ ‫ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس رمؾی ےہ لہٰدا دؾپ ںونن رضحاـ یک رطف‬

‫تبسن در ف ےہ‪،‬ارگ ہچ یہتنم راؾی ینعی رمع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ‬ ‫یک رطف وسنمـ رکكا اؾیٰل ےہ اؾر دیعب اامتحل ےک وطر رپ دؾپ ںونن‬ ‫رضحاـ ےس لقتسم رؾالق یھبوہیتکس ےہ وتوین ھچاحصہب ےس ہی‬ ‫تعاٰلاعلم)۔ـ‬ ‫دحلقرمؾیوہیگ۔(واﷲ ٰ‬

‫ریمےدعبوکیئیبن ںیہن‪:‬‬

‫ل‬ ‫دیعس نب ایب وصنمر ؾ اامص ادمح ؾانب رمدؾہی رضحـ اوبا طفتل ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس فرامےت‬ ‫ںیہ‪:‬‬ ‫النبوةبعدی اال المبشرات الرؤیا الصالحۃ‬

‫‪184‬‬

‫ریمےدعبوبنـںیہن رگممسارںیتںیہاےھچوخاـ۔‬

‫‪184‬‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬دارالفکر بریوت‪،۰۹۰ /۹،‬مجمع الزوائد‪،‬کتاب التعبری‪،‬دارالکتاب‪،‬‬ ‫مسند امام احمد بن حنبل‪،‬حدیث ایب الطفیل ریض اﷲ ٰ‬

‫بریوت‪۳۱۱ /۱،‬‬

‫‪Page 77 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ادمح ؾبیطخ اؾر یقہیب بعش االامین ںیم اس ےک عربی اص المؿنینم دصہقی ریض اﷲاعتیٰل اہنع ےس راؾی روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫ؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫ال یبیق بعدی من النبوة شیئ االالمبشرات الرؤیا ریمے دعب وبنـ ےس ھچک كایق ہن رےہ اگ رگم مسارںیت‪،‬ااھچ‬ ‫الصالحۃیراھا العبداوتریلہ‬

‫‪185‬‬

‫وخاـہکدنبہا ـد ےھکكااسےکےئلدؾرسےوکداھکكااجےئ۔‬

‫سیت‪ ۱۴‬ذکاـ‪:‬‬

‫اوب رکب انب ایب ہبیش فنصم ںیم دیبع نب رمع ؾلببی اؾر ربطاین ریبکںیم میعن نب وعسمد ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس راؾی‪،‬روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل‬

‫ہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫ال تقوم الساعۃ حیت یخرج ثلٰثون کذّابا کلھم ایقعف اقمئ ہن وہیگ اہین كك ہک اس ےس ےلہپ سیت ذکاـ ںیلکن‬ ‫ہر اكك اےنپ ا ـ وک یبن اتہک وہ۔دیبع ےن اس رپ"قبل یوم‬ ‫‪ 186‬قب‬ ‫ن‬

‫یزعم انہ یب زاد عؽید لیومالقٰیمۃ۔‬

‫اقول‪ :‬وانما اخرنا ھما اٰل التذییل خالف عنی اللفظ القٰیمۃ"وکرادئایک۔‬ ‫ب‬ ‫اوقل‪(:‬ںیم اتہک وہن)ان دؾپ ںونن دحوثین وک مہ ےن كدلتل ےک‬ ‫المتقدم یف الحدیث الثاّن والستنی الن یف تتمتہ ان‬ ‫ا رخ ںیم درک ایک لرخالف اس ےک وج كاوھٹسںی دحلق ںیم ےلہپ‬

‫من قال فافعلوا بہ کذاوکذا و ٰھذا العموم انما تم ال‬

‫زگرا نیع ظفل اس ےک ویکہکن اس ےک ا رخ ںیم وین ےہ ہک وج یھب‬

‫جل ختم النبوة اذلوجاز ان یکون بعدہ صیل اﷲ وبنـ اک دوعٰی رکے اےس ہی ہی رکؾ۔اؾر وج یھب ااسی دوعٰی رکے‬

‫تعاٰل علیہ وسلم نیب صادق لما ساع االمر المذکور اس ےس وین رکؾ"ہی ومعص متخ وبنـ ےک ےئل یہ كاص وہاتکس ےہ‬ ‫ٰ‬ ‫بالعموموانکانیایتایضاثلثوناوالوفمن الکذابنی ویکہکن ارگ ا ـ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک دعب یسک یبن اک ا كا اجلر‬ ‫ٰ‬ ‫ہ‬ ‫وہكا وت رھپ ہی اعص مکح اےسی ولگ سیت وہن كا رارؾن وہن ف وک‬ ‫بل کان یجب اقسامۃ امارة تمیز الصادق من الکاذب‬ ‫سالم ہن وہكا ہکلب رھپ ےچس اؾر وھجےٹ یبن یک زیمت ںیم وکیئ اطبتاری‬

‫واالمرباالیقاعبمنھوکاذب‬

‫ػالعف ایبن رک ےک"ہی ہی رکےن" اک مکح ان ںیم ےس رصف اکدنیب‬ ‫ےکےئلوہكا‬

‫‪185‬‬

‫مسند امام احمد بن حنبل‪،‬حدیث سیدہ عائشہ صدیقہ ریض ا ﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل عنہا‪،‬دارالفکر بریوت‪،۳۲۱ /۱،‬تاریخ بغداد للخطیب‪،‬رتہمج‬

‫‪،۹۱۱۱‬عبدالغالب بن جعفر‪،‬دارالکتاب‪،‬العریب‪،‬بریوت‪۳۰۴ /۳۳،‬‬ ‫‪186‬‬ ‫مصنف ا بن ایب شؼبہ‪،‬کتاب الفنت دحلق‪،۳۱۰۳۳‬ادارة القرآن والعلوم االسالمیہ‪،‬رکایچ‪۳۱۴ /۳۹‬‬

‫‪Page 78 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ٰ‬ ‫المشتیک من ضعفنا ہر اكك ےک ےئل ہن وہكا‪،‬اسیج ہک ظاہر ےہ‪،‬اؾر اﷲ اعتیٰل ےس یہ‬ ‫ممھن ال غری کما ال یخیف واٰل اﷲ‬ ‫یف ٰھذہ الزمان الکثری فجارہ القلیل انصارہ الغالب اس رامہن ںیم ںیمہ اےنپ زمکؾر وہےن یک اکشلق ےہ ہی رامہن‬ ‫کفارہ البنی عوارہ وقد ظھر االٰن بعض ھؤالء سج ںیم اجفر یککیرـ‪،‬دمداگرؾن یکتلق‪،‬اکفرؾن اک ہبلغ اؾر‬ ‫ٰ‬ ‫جک رؾی اعص ےہ ہکبج اـ ضعب اےسی ذکاـ د ّخال ولگ ظاہر‬ ‫الدجالنی الکذابنی فلواراد اﷲ باحدھم شؼ ًئا‬ ‫وہےئ ںیہ‪،‬ارگ اےسی داجولن وک اﷲ اعتیٰل ےک ارادہ ےس ھچک‬ ‫حدث فانّا ﷲ وانا ّ‬ ‫یطریوا بالمسلم والمسلم انما ّ‬ ‫وہایگ وت اس وک املسمپ ںونن یک رطف وسنمـ ایک اجےئ اگ ہک‬ ‫الیہ ٰرجعون لکن االحرتاس کان اسلم للمسلم وا نیف‬ ‫اهہؿن ےن ایسی دحلق ایبن یک سج رپہی ھچک وہا مہ اﷲ اعتیٰل‬ ‫ع‬ ‫للفساد فاحبؽنا االقتصار یل القدر المراد واﷲ یک كلم ںیہ اؾر اس یک رطف امہرا ولانٹ ےہ كامہ املسمپ ںونن وک‬ ‫المستعان وعلیہ التکالن وال حول وال قوة اال ّ باﷲ اینپ افحتظ انم ف ےہ اؾر اسفد وک دعف رکكا ركادہ رتہب ےہ وت‬ ‫العیل العظیم۔‬ ‫اس ےئل رصف رماد وک ایبن رکكا یہ دنسپ ایک ےہ‪،‬اؾر اﷲ اعتیٰل‬ ‫یہ ےس دمد اؾر ایس رپ وتلک ےہ الحو ل وال قوة اال ّ باﷲ‬

‫ه‬ ‫یلع میرہل اہرؾنںیہ‪:‬‬

‫العیل العظیم۔(ـ)‬

‫بیطخرضحـاریمالمؿنینمرمعافرؾضامظعریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾیروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےنفرامكا‪:‬‬ ‫موٰس اال انہ ال نیب یلع ھجم ےس ااسی ےہ اسیج ومسٰی ےس اہرؾن(ہک اھبیئ یھب اؾر‬ ‫انما عیل م ِّین بمزنلۃ ھارون من ٰ‬ ‫‪187‬‬ ‫كالقیھب)رگمریمےدعبوکیئیبنںیہن۔‬ ‫بعدی‬

‫اامص ادمح انمعق اریم المؿنینم یلع ںیم رصتخما‪،‬اؾر وغبی ؾربطاین اینپ اعممیج‪،‬كاؾردی رعمتف‪،‬انب دعی اکلم‪،‬اوب ادمح احمک کبٰی ںیم رطبقی اامص‬ ‫اخبری‪،‬انب اسعرک كارخی ںیم ف ركد نب ایب اؾفٰی ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس دحلق وطلی ںیم راؾی وھذا حدیث احمد(ہی دحلق ادمح‬ ‫ےہ۔ـ)ذف وضحر دیس اعمل یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن كامہ احصہب رکاص ریض اﷲ اعتیٰل مہنع ںیم اھبیئ اچرہ ایک اریم المؿنینم ومیٰل یلع رکص اﷲ‬ ‫اعتیٰل ؾہہج ےن رعض یک‪:‬ریمی اجن لکن یئگ اؾر كببھ اٹـ یئگ‪،‬ہی دھکی رک وضحریلص اﷲ ہیلع ؾملس ےن ااحصـ ےک ساھت ایک وج ریمے ساھت ہن ایک ہی‬ ‫ارگھجمےسیسکكارایضےکسبفےہوتوضحریہےکےئلانمكااؾرزعـےہ۔‬

‫‪187‬كارخیدغبادللشطنف‪،‬رتہمج‪،۰۴۲۱‬انسحلنبلركد‪،‬دارااتکلـارعلیب‪،‬ریبؾـ‪۰۹۱ /۱،‬‬

‫‪Page 79 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےنفرامكا‪:‬‬

‫والذی بعؿین بالحق ما اخرتك اال لنفٰس وانت م ّین مسق اس یک سج ےن ےھجم قح ےک ساھت اجیھب ںیم ےن ںیہمت‬

‫موٰسغری انہالنیببعدی‬ ‫بمزنلۃھارونمن ٰ‬

‫‪188‬‬

‫اخض اےنپ ےئل رھک وھچرا ےہ مت ھجم ےس اےسی وہ ےسیج اہرؾن‬ ‫ومسٰی ےس رگم ہی ہک ریمے دعب وکیئ یبن ںیہن مت ریمے اھبیئ‬

‫اؾرؾارـوہ۔‬ ‫اریم المؿنینم ےن رعض یک‪:‬ےھجم وضحر ےس ایک ریماـ ےلم یگ؟فرامكا‪:‬وج اےلگ اكبتاء وک یلم۔رعض یک‪:‬اںیہن ایک یلم یھت؟ فرامكا‪:‬خدا یک‬ ‫اتکـاؾریبنیکسبف‪،‬اؾرمتریمےساھتذنفںیمریمیاصریرادیےکساھتریمےلحمںیموہےگاؾرمتریمےاھبیئاؾرر قیوہ۔‬ ‫انب اسعرک‬

‫عــــــہ‬

‫رطبقی دبعاﷲ نب دمحم نب لیقع نع اہیب نع خدہ ٖلیقع نب ایب ظالق ریض اﷲ اعتیٰل عتہ راؾی‪،‬وضحر ادقس یلص اﷲ‬

‫اعتیل ہیلع ؾملس ےن رضحـ لیقع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس فرامكا‪:‬خدا یک مسق ںیم ںیہمت دؾ تہج ےس دؾ ف رکھتا وہن‪ ،‬اكك وت‬ ‫عرالق‪،‬دؾرسےہیہکاوبظالقوکمتےستبحمیھت‪،‬اےرفعج!اہمترےاخالضریمےاخالضرکہمیےساشمہبںیہ‪:‬‬

‫عــــــہ‪:‬یف نسخۃ کزنالعمال المطبوعۃ عن عبداﷲ بن زنکالعمال ےک وبطمہع ہخسن ںیم دبعاﷲ نب لیقع اےنپ ؾادل امخد‬ ‫عقیل عن ابیہ عن جدہ عقیل وھو خطاء وصوابہ اؾر ان ےک دادا لیقع ےس راؾی ہکبج ہی ذطا ےہ اؾر حیحص ہی ےہ‬ ‫عبداﷲ بن محمد بن عقیل‪،‬عبداﷲ تابیع صدوق من دبعاﷲ نب دمحم نب لیقع‪،‬ہی دبعاﷲ كایعب ںیہ اہنلق اصدض‪،‬‬ ‫مسایئ ےک اموسا ننس احصح ےک راؾوین ںیم امشر ںیہ‪،‬اامص دیبہ ےن‬ ‫رجال االربعۃ ما خال النسائی قال الذھیب حدیثہ یف‬ ‫فرامكا ان یک رؾالق نسح ےک رمہبت ںیم ےہ اؾر ان ےک ؾادل یھب‬ ‫مرتبۃ الحسن وابوہ تابیع مقبول رجال ابن ماجۃ‪۳۲‬‬ ‫كایعباؾروبقمل‪،‬انبامہجےکراؾوینںیمامشرںیہ۔ـ‬ ‫منہ(م)‬

‫‪ 188‬تاریخ دمشق البن عسا کر‪،‬ذکر من اسمہ سلمان‪،‬ترجمہ سلمان بن االسالم الفارٰس‪،‬داراحیاء الرتاث‪،‬العریب بریوت‪ ،۲۴۱ /۱،‬فضائل الصحابۃ‬

‫الحمد بن حنبل‪،‬دحلق‪،۳۴۱۹‬موسسۃ الرسالہ‪،‬بریوت‪۱۱ /۲،‬۔‪۱۱۱‬‬

‫‪Page 80 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫موٰس مت اے یلع! ھجم ےس اےسی وہ ےسیج ومسٰی ےس اہرؾن رگم ہی ہک‬ ‫واما انت یا عیل فانت مین بمزنلۃ ھارون من ٰ‬ ‫‪189‬‬ ‫ریمےدعبیبنںیہنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬ ‫غریانہالنیببعدی‬ ‫الحمدﷲ نیت لہچ دحلق اک دعد وت اکلم وہانج ںیم دنرایس ‪ ۱۰‬دحںیثی رموفع ںیھت اؾر رتسہ‪ ۳۱‬كدلتالـ ػالؾہ‪،‬ےلہپ زگری ںیھت ساـ‬ ‫عــــــہ‬ ‫لتب‬ ‫اس لیمکت ںیم لرںیھ‪،‬ان رتسہ ںیم یھب كاچن رموفع ںیھت وت ہلمج رموفاعـ ینعی ؾہ دحںیثی وج وخد وضحر رپ پ ںونر اخمت ا تبن یلص اﷲ‬ ‫اعتیل ہیلع ؾملس ےس رمؾی وضحر ےک ارساد ؾ رقتری یک رطف طببہٰی ںیہ پ ںونایس ‪ ۱۱‬وہںیئ لہٰدا اچاہ ہک اكك دحلق رموفع اؾر سالم وہ ہک پ ںونّے‬ ‫‪۱۴‬ااحدلقرموفہعاکدعداکلموہزینان اﷲوتریحبالوتر(اﷲ ؾادحےہاؾرؾادحوکدنسپرکكاےہ۔ـ)اکلضفاحلصوہ۔ںیم‬

‫ا رخییبن اؾرریمیاعفا رخیاعف ےہ‪:‬‬

‫یقہیب ننس ںیم رضح ـ انب رلم ُدہبی ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس دحلق وطلی رؾكا ںیم راؾی سج اک خالہص ہی ےہ ہک روسل اﷲ یلص اﷲ‬ ‫توابا ڑپےتھ رھپ فرامےت ہی‬ ‫اعتیل ہیلع ؾملس دعب امنر حبص كاؾن دبےنل ےس ےلہپ رتس كار سبحان اﷲ وبحمد ٖہ واستغفراﷲ ان اﷲ کان ّ‬

‫رتس ‪ ۱۴‬ساـ وس ‪ ۱۴۴‬ےک لرالر ںیہ رنا ےب ریخ ےہ وج اكك دن ںیم ساـ وس ‪ ۱۴۴‬ےس ركادہ گتاہ رکے(ینعی ہر یکین مک ار مک دس ےہ من جاء‬ ‫بالحسنۃ فلہ عشر امثالھا‪،‬وت ہی رتس ےملک ساـ وس ایکینن وہےئ اؾر ہر یکین مک ار مک اكك دب ی وک وحم رکیت ےہ۔ان الحسنات یذھنب‬

‫السیاٰت‪،‬وت اس ےک ڑپ ھنے ؾاےل ےک ےئل ایکینن یہ اغلق رںیہ یگ رگم ؾہ ہک دن ںیم ساـ وس گتاہ ےس ركادہ رکے اؾر ااسی تخس یہ ےب ریخ‬

‫وہاگوحسؽنا اﷲونعمالوکیل۔‬ ‫رھپ ولوگن یک رطف عتہ رک ےک رشتفی رےتھک اؾر ااھچ وخاـ وضحر وک وخس ا كا دركاتف فرامےت‪:‬یسک ےن ھچک داھکی ےہ؟ انب رلم ےن‬ ‫ه‬ ‫رعض یک‪:‬كاروسل اﷲ ! ںیم ےن اكك وخاـ داھکی ےہ۔فرامكا‪ :‬ھالیئ كاؾ اؾر لرایئ ےس وچب ںیمہ ااھچ اؾر امہرے دونمشن رپ ُلرا‪،‬رـ‬ ‫ااعلنیمل ےک ےئل ساری وخایبن ںیہ وخاـ ایبنرکؾ۔اهہؿن ےن رعض یک‪:‬ںیم ےن داھکی ہک ف ولگاكك ؾعیس رنص ےب اہنلق راےتس رپ چیب‬ ‫سارعاعصںیم‬ ‫عــــــہ‪:‬دعب دحلق ‪ ۳۳۴‬كدلتل اؾل دؾ دحلق ابعدہ نب اصعف ؾہساص نب اعض‪،‬ؾكدلتل دؾص دؾ دحلق احبط ؾویشح ؾادقی‪،‬ؾكدلتل وسص دحلق‬ ‫انبسالصؾدعبدحلق‪۳۳۱‬دؾدحلقدیبعؾمیعنریضاﷲ اعتیٰلمہنع‪۳۲‬عتہ(ص)‬

‫‪189‬‬

‫کزنالعمال بحوالہ ا بن عسا کر عن عبداﷲ بن عقیل دحلق‪،۱۱۱۳۱‬موسسۃ الرسالۃ‪،‬بریوت‪۱۱۱ /۳۳،‬‬

‫‪Page 81 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫لچ رےہ ںیہ كااہگن اس راہ ےک وبلن رپ وخوصبرـ زبسہ رار رظن ا كا ہک ااسی یھبک ہن داھکی اھت اس اک اہلہلكا زبسہ كمچ راہ ےہ‪،‬سادایب اک كاین كپٹ راہ‬ ‫ےہ‪،‬اس ںیم ہر مسق یک اھگس ےہ‪،‬الہپ وجہ ص ا كا‪،‬ذف اس زبسہ رار رپ ےچنہپ ریبکت یہک اؾر وساركان دیسےھ راےتس رپ داےل ےلچ ےئگ ادرھ ادرھ‬ ‫اصلا ہن رھپے‪،‬رھپ اس رمزغار یک رطف ھچک اافتلـ ہن ایک‪،‬رھپ دؾرسا ہلّہ ا كا ہک ولہپن ےس یئک گتا رادئ اھت‪،‬زبسہ رار رپےچنہپ ریبکت یہک راہ رپ ےلچ‬ ‫رگم وکیئ وکیئ اس رچااگہ ںیم رچاےن یھب اگل اؾر یسک ےن ےتلچ ںیم اكك عُبھّا ےل ایل‪،‬رھپ رؾاہن وہےئ‪،‬رھپ اعص ارداھص ا كا‪،‬ذف ہی زبسہ رار رپ‬ ‫ےچنہپ ریبکت یہکاؾر وبےل ہی زنمل ف ےس ایھچ ےہ ہی ادرھ ادرھ ڑپےئگ ںیم امرجا دھکی رکدیساھ راہ راہ ڑپایل‪،‬ذف زبسہ رار ےس زگر ایگ وت داھکی‬ ‫ہک ساـ رےنی اک اكك عتیر ےہ اؾر وضحر اس ےک ف ےس اؾےچن درےج رپ ولجہ فرام ںیہ‪،‬وضحر ےک ا ےگ اكك سال وخردالرغ كاہق ےہ وضحر‬ ‫اس ےک ےھچیپ رشتفی ےل اجےت ںیہ دیس اعمل یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن فرامكا ؾہ راہ رنص ؾ ؾعیس ؾہ دہالق ےہ سج رپ ںیم ںیہمت الكااؾر مت‬ ‫اس رپ اقمئ وہ اؾر ؾہ زبسہ رار داین اؾر اس ےک شیع یک كاریگ ےہ ںیم اؾر ریمے احصہب وت ےلچ ےئگ ہک داین ےس اصلا ػالہق ہن راھک ہن اےس مہ ےس‬ ‫قلعت وہا ہن مہ ےن اےس اچاہ ہن اس ےن ںیمہ اچاہ رھپ دؾرسا وجہص امہرے دعب ا كا ؾہ مہ ےس یئک گتا ركادہ ےہ‪،‬ان ںیم ےس یسک ےن رچاكا یسک‬ ‫ےن اھگساکعُبّھاایلاؾراجنـ كاےئگ‪،‬رھپلرا وجہصا كاؾہزبسہ رارںیمدےنہ كاںیئ ڑپےئگوتا نّا ﷲ وا نّا الیہ ٰرجعون‪o‬اور اے انب رلم!مت‬ ‫ایھچ راہ رپ ےتلچ روہ ےگ اہین كك ہک ھجم ےس ولم اؾر ؾہ ساـ رےنی اک عتیر سج ےک درہج ایٰلع رپ ےھجم داھکی ہی اہجن ےہ اس یک رمع ساـ ہرار‬ ‫لرس یک ےہ اؾر ںیم اریخ ہرار ںیم وہنوا ّما ناقۃ الیت رأیت ورأیؾین اتبعھا فٰھ الساعۃ علؼنا تقوم ال نیب بعدی وال اُمۃ بعد‬

‫ا ُمیت اؾر ؾہ كاہق سج ےک ےھچیپ ےھجم اجكا داھکی ایقعف ےہ امہرے یہ رامےن ںیم ا ےئ یگ‪،‬ہن ریمے دعب وکیئ یبن ہن ریمی اعف ےک دعب وکیئ‬ ‫‪190‬‬ ‫تعاٰلعلیكوع ٰیلامتكاجمعنیوباركوسلموا‬ ‫العلمنی۔‬ ‫اعف ‪،‬صیل اﷲ ٰ‬ ‫ٰخردعونا ان الحمدﷲرب ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫تسجیل جمیل‪:‬بحمداﷲ سیب‪ ۲۴‬ااحدلقػلؿہیےکػالؾہ اخض وصقمد ومحمد متخوبنـ رپ ہیاككوساكك‪ ۳۴۳‬دحںیثیںیہاؾرعم كدلتالـ‬

‫اككوسااھٹرہ ‪۳۳۱‬نجںیمپ ںونے‪۱۴‬رموفعںیہاؾرانےکرؾاہؾااحصـارتہک‪۱۳‬۔‬

‫‪ 190‬کزنالعمال بحوالہ الؽیہیق‪،‬دحلق‪،۰۲۴۳۱‬موسسۃ الرسالۃ‪،‬بریوت‪۹۳۱ /۳۹،‬كا‪،۹۲۳‬المعجم الکبری دحلق‪،۱۳۰۱‬عن ا بن زمل الجہین‪،‬المکؾبۃ‬

‫الفیصلیۃ‪،‬بریوت‪۱۱۲ /۱،‬ؾ‪۱۱۱‬‬

‫‪Page 82 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ایگرہ كایعب‪:‬احصہبؾكانیعبنجںیمرصفایگرہكایعب‪:‬‬ ‫‪۲‬۔دعسنبكالق‬ ‫‪۳‬۔اامصالجدمحمكاعر‬ ‫‪۰‬۔اعرم عبی‬ ‫‪۱‬۔انباہشـرہری‬ ‫‪۹‬۔دبعاﷲ نبایباذہللی‬ ‫‪۱‬۔اوبظالہب‬ ‫‪۱‬۔اجمھدیکم‬ ‫‪۳۳‬۔ؾہفنبطبتہ‬

‫‪۱‬۔ػالءنبركاد‬ ‫‪۱‬۔بعکاابحر‬ ‫‪۳۴‬۔دمحمنببعکعریظ‬

‫ااکؾن احصہب‪:‬كایقساھٹ‪۱۴‬احصیبارانہلمجااکؾن‪۹۳‬احصہباخضاوصلرمؾكاـںیم‪:‬‬ ‫‪۳۲‬۔ایبنببعک‬

‫‪۳۱‬۔اوباامہمكایلہ‬

‫‪۳۰‬۔اسننبامكل‬ ‫‪۳۱‬۔لراءنباعرـ‬

‫‪۳۹‬۔اامسءتنبسیمع‬ ‫‪۳۱‬۔كاللؤمدن‬ ‫‪۳۱‬۔اجلرنبرمسہ‬ ‫عطع‬ ‫‪۲۳‬۔ریبجنب ض‬

‫‪۳۱‬۔وثكانومیٰلروسلاﷲ‬ ‫‪۲۴‬۔اجلرنبدبعاﷲ‬ ‫ذ‬ ‫‪۲۲‬۔ تبسنب انجدہ‬

‫‪۲۱‬۔خدہفینبادیس‬ ‫‪۲۹‬۔اسحننبكالق‬

‫‪۲۰‬۔خدہفینباامیلن‬ ‫‪۲۱‬۔وحمصہنبوعسمد‬

‫‪۲۱‬۔اوبدر‬

‫‪۲۱‬۔انبرلم‬

‫‪۲۱‬۔ركادنبدیبل‬

‫‪۱۴‬۔ركدنبارمق‬

‫‪۱۳‬۔ركدنبایباؾفٰی‬

‫‪۱۲‬۔دعسنبایبؾاقض‬

‫‪۱۱‬۔دیعسنبركد‬

‫‪۱۰‬۔اوبدیعسخدری‬

‫‪۱۹‬۔املسنافریس‬ ‫‪۱۱‬۔اصالمؿنینماصہملس‬

‫‪۱۱‬۔لہسنبدعس‬ ‫ل‬ ‫‪۱۱‬۔اوبا طفتلاعرمنبرہعیب‬

‫‪۱۱‬۔اعرمنبرہعیب‬

‫‪۰۴‬۔دبعاﷲ نبابعس‬

‫‪۰۳‬۔دبعاﷲ نبرمع‬

‫‪Page 83 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫ب‬ ‫‪۰۲‬۔دبعارلنمحنبع ض‬ ‫‪۰۰‬۔رعكاضنبسارہی‬ ‫‪۰۱‬۔ہبقعنباعرم‬ ‫‪۰۱‬۔اریمالمؿنینمیلع‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫‪۰۱‬۔دعینبرہعیب‬ ‫‪۰۹‬۔عضمہنبامكل‬ ‫‪۰۱‬۔لیقعنبایبظالق‬ ‫‪۰۱‬۔اریمالمؿنینمرمع‬

‫‪۹۴‬۔وعفنبامكلایعجش‬

‫‪۹۳‬۔اصالمؿنینمدصہقی‬

‫‪۹۲‬۔اصرکر‬

‫‪۹۱‬۔امكل نبوحریـ‬

‫‪۹۰‬۔امكلنبانسنؾادلایبدیعسخدری‬

‫‪۹۹‬۔دمحمنبدعینبرہعیب‬

‫‪۹۱‬۔اعمدنبلبج‬

‫‪۹۱‬۔اریماعمؾہی‬

‫‪۹۱‬۔ریغمہنبہبعش‬

‫‪۹۱‬۔انباصوتکمص‬ ‫‪۱۳‬۔اوبومسٰیارعشی‬

‫‪۱۴‬۔اوبوظنمر‬ ‫‪۱۲‬۔اوبہرریہ‬ ‫اؾرپ ںون احصیب كدلتالـںیم‪:‬‬ ‫‪۱۱‬۔احبطنبایبہعتلب‬ ‫‪۱۹‬۔دبعاﷲ نبرریب‬ ‫‪۱۱‬۔دبعاﷲنبرمعؾنباعض‬ ‫‪۱۱‬۔دیبعنبرمعؾلببی‬

‫‪۱۰‬۔دبعاﷲ انبایباؾفٰی‬ ‫‪۱۱‬۔دبعاﷲ نبسالص‬ ‫‪۱۱‬۔ابعدہنباصعف‬ ‫‪۱۴‬۔میعننبوعسمد‬

‫‪۱۳‬۔ہساصنباعضریضاﷲ اعتیٰلمہنعانیعمج۔‬

‫متخوبنـرپدویدنبیدیقعہ‪:‬‬ ‫ان ااحدلق ریثکہ ؾافرہ ریہشہ وتمارتہ ںیم رصف ایگرہ دحںیثی ؾہ ںیہ نج ںیم طقف وبنـ اک اںیہن اافلع وموجدہ عرا ن میظع ےس درک ےہ نج‬ ‫اقامسن رفک ؾ صالل ےن رحتفی ونعمی یک اؾر اعمد اﷲ وضحر ےک دعب اؾر وبنوتن یک وین امجےن وک اخهمنف ینعمب‬ ‫ںیم ا ح لک ےک ضعب ُصلّال ِ‬

‫وبنـ كاذلّاـ یل ینعی ینعم خاتم النبینی رصف اس دقر ںیہ ہک وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یبن كاذلّاـ ںیہ اؾر اكبتاء یبن‬ ‫كارعلض‪،‬كایق رامےن ںیم امتص اكبتاء ےک دعب وہكا وضحر ےک دعب اؾر یسک وک وبنـ ینلم عنتمم وہكا ہی ینعم متخ وبنـ ںیہن اؾر اصف ھکل دكا ہک‬ ‫وضحرےکدعبیھبیسکوکوبنـلماجےئوتمتخوبنـےکاصلاانمیفںیہناسےکرساہلصاللقاقمہلاکخالہص‬

‫‪Page 84 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ابعرـہیےہ‪:‬‬

‫اقمس كاپ ںونوتیاکدیقعہ‪:‬‬

‫وعاص ےک ایخل ںیم وت روسل اﷲ اک اخمت وہكا كاںی ینعم ےہ ہک ا ـ ف ںیم ا رخ یبن ںیہ رگم الہ مہف رپ رؾن ہک دقتّص كا كا ّذر رامین ںیم‬ ‫كاذلاـ ھچک فطتلف ںیہن رھپاقمص دمح ںیم ولٰکن رسول اﷲ و خاتم النبینی فرامكا ویکرکن حیحص وہاتکس ہکلب وموصف كارعلض اک غ ّصہ‬ ‫وموصف كاذلاـ رپ متخ وہاجكا ےہ ایس وطر رپ روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک اخهمنف وک وصتر فرامےیئ ا ـ وموصف وبفص وبنـ‬ ‫كاذلاـ ںیہ اؾر یبن وموصف كارعلض اںی ینعم وج ںیم ےن رعض ایک ا ـ اک اخمت وہكا اكبتاےئ زگہتش یہ یک تبسن اخض ہن وہاگ ہکلب كارفلض‬ ‫ا ـ ےک رامےن ںیم یھب ںیہک اؾر وکیئ یبن وہ ذف یھبا ـ اک اخمت وہكا دبوتسر كایق راتہ ےہ ہکلب ارگ كارفلض دعب رامہن وبنی یھب وکیئ یبن دیپا‬ ‫وہوت اخهمنف دمحمی ںیم ھچک فرض ہن ا ےئ اگ ہچ اجہکیئ ا ـ ےک اعمرص یسک اؾر رنیم ںیم كا ایس رنیم ںیم وکیئ اؾر یبن وجتلر ایک اجےئ‪191‬ھ‬

‫طلنؽطا املسمپ ںون! داھکی اس وعلمن كاكاك اطیشین وقل ےن متخ وبنـ یک یسیک ڑج اکـ دی‪،‬اخهمنف دمحمہیعیل صاحبہا‬ ‫الصلوة والتحیۃ ہک ؾہ‬ ‫ٰ‬ ‫كاؾلی ڑھگی ہک اخهمنف وخد یہ متخ رکدی اصف ھکل دكا ہک ارگ وضحر اخمت االكبتاء ہیلع ؾمہیلع الضف اٰولصلہ ؾالبتا ےک رامےن ںیم ہکلب وضحرےک‬

‫دعب یھب وکیئ یبن دیپا وہوت متخ وبنـ ےک ھچک انمیف ںیہن اﷲ اﷲ سج رفک وعلمن ےک ومخد وک وخد عرا ن میظع اکوخاتم النبینی فرامكا كاعف‬ ‫تعاٰل (اسیجہکاﷲ اعتیٰلےنفرامكا۔‪:‬‬ ‫ہنوہاکماقال ٰ‬

‫‪‬‬

‫"‬ ‫‪"‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪192‬‬

‫اكارےت ںیہ مہ اس عرا ن ےس ؾہ زیچ ہک املسمپ ںونن ےئلیک افشء‬ ‫ؾردمفےہاؾرظاوملنوکاسےسھچکںیہنلراتھوساركانےک۔‬

‫اےس ااحدلق ںیم خاتم النبینی فرامكا ایک اکص دے اتکس ےہ فتای دحلق دعبہ ویونمن‪ 193‬عرا ن ےک دعب اؾر وکن یس دحلق رپ اامین‬ ‫الںیئےگ۔‬

‫‪191‬‬

‫تحذیر الناس‪،‬مطبوعہ داراالشاعت رکایچ۔ض‪۳۱‬ؾ‪۲۰‬‬

‫‪192‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱۲ /۳۱‬‬

‫‪193‬‬

‫القرآن الکریم ‪۳۱۹ /۱‬‬

‫‪Page 85 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫احصہبرکاص اؾرمتخوبنـ‪:‬‬ ‫ریقف رفغہل اوملیل ادقلری ےن ان ااحدلق ریثکہ ںیم رصف ایگرہ دحںیثی ایسی ںیھکل نج ںیم اہنت متخ وبنـ اک درک ےہ كایق پ ںونے ‪ ۱۴‬ااحدلق‬ ‫اؾراکیر كدلتالـ‪،‬ان رپػالؾہوس‪ ۳۴۴‬ےس رادئ دحںیثی ؾیہعمج ںیکہکكارصتلحی وضحراکایسینعم رپ اخمت وہكا اتبریہ ںیہےسج ؾہ رمگاہاضلوعاص‬ ‫اکایخلاجاتنےہاؾراسںیمیبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےکےئلوکیئرعتفیںیہناماتن‪،‬احصہبرکاصؾكانیعبع ّطاصےکارساداـہکكدلتلؿن‬ ‫ںیمزگرے‪،‬عتلا‪:‬‬ ‫‪۳‬۔اریمالمؿنینمرمعریضاﷲ اعتیٰلعتہےنرعضیکہکاﷲ اعتیٰلےنوضحروک فاكبتاءےکدعباجیھب۔‬ ‫‪۲‬۔اسنریضاﷲ اعتیٰلعتہاکوقلاہمترےیبنا رخاالكبتاءںیہ۔‬ ‫‪۱‬۔دبعاﷲ نبایباؾفٰیریضاﷲ اعتیٰلعتہاکارسادہکانےکدعبوکیئیبنںیہن۔‬ ‫‪۰‬۔اامصكاعرریضاﷲ اعتیٰلعتہاکوقلہکؾہ فاكبتاءےکدعبےجیھبےئگ۔‬ ‫اںیہن وتہی رمگاہبک ےنساگ ہکؾہایس ؾوسسۃالشتاسںیم اصف ہی وخدیھب اتبكا ایگ ےہہک ؾہفلساصحل ےکخالفخال ےہاؾرااکسذعر وین شیپ‬ ‫ایکہک‪ :‬ارگ وبہج مکاافتلیتلرؾناکمہف یسکومضمن كك ہناچنہپوتانیکسانںیمایک اصقننا ایگاؾر یسکلفطكادانےن وکیئ اکھٹےن یکكاـ‬ ‫ہہکدیوتایکؾہمیظعااشلنوہایگ"۔‬ ‫ل‬ ‫تب‬ ‫رگما ںیھکنوھکلرکوخددمحمروسلاﷲ اخمتا تبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسیکوتمارتدحںیثیدےئھکیہک‪:‬‬ ‫‪۳‬۔ںیماععقوہنسجےکدعبوکیئیبنںیہن۔‬ ‫‪۲‬۔ںیم فاكبتاءںیما رخیبنوہن۔‬ ‫‪۱‬۔ںیمامتصاكبتاءےکدعبا كا۔‬ ‫‪۰‬۔ںیمہےلھچپںیہ۔‬ ‫‪۹‬۔ںیم فربمغیپؾنےکدعباجیھب ایگ۔‬ ‫‪۱‬۔رصقوبنـںیموجاككاٹنییکہگجیھتھجمےساکلمیکیئگ۔‬ ‫‪۱‬۔ںیما رخاالكبتاءوہن۔‬ ‫‪۱‬۔ریمےدعبوکیئیبنںیہن۔‬ ‫‪۱‬۔رسالقؾوبنـعطقنموہیئگاـہنوکیئروسل وہاگہنیبن۔‬ ‫‪۳۴‬۔وبنـںیمےساـھچکہنراہوسااےھچوخاـےک۔‬ ‫‪۳۳‬۔ریمےدعبوکیئیبنوہكاوترمعوہكا۔‬

‫‪Page 86 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫‪۳۲‬۔ریمےدعبد ّخالذکّاـاداعےئوبنـرکںیےگ۔‬ ‫لتب‬ ‫‪۳۱‬۔ںیماخمتا تبنوہنریمےدعبوکیئیبنںیہن۔‬ ‫‪۳۰‬۔ہنریمیاعفےکدعبوکیئاعف۔‬

‫عــــــہ‬ ‫ادرھ املعےئ بتکِ ساہقب اﷲ ؾ ر ل لج خالہل ؾ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک ارساداـ نس نس رک اہشداـ ادا رکںی ےگ ہک‪:‬‬ ‫لتب‬ ‫‪۳‬۔ادمحیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملساخمتا تبنوہنےگانےکدعبوکیئیبنںیہن۔‬

‫‪۲‬۔اےکنوساوکیئیبنكایقںیہن۔‬ ‫‪۱‬۔ؾہا رخاالكبتاءںیہ۔‬

‫ادرھطالہکئؾاكبتاءمہیلعاٰولصلہؾالسالصیکدصاںیئا ریہںیہہک‪:‬‬ ‫م‬ ‫‪۰‬۔ؾہ سبنربمغیپانںیہ۔‬ ‫‪۹‬۔ؾہا رخرمسالنںیہ۔‬ ‫وخدرضحـزعـزعـ زعہتےسارساداـاجزفناؾدونلارا رےہںیہہک‪:‬‬ ‫‪۱‬۔دمحمیہاؾّلؾا رخےہ۔‬ ‫‪۱‬۔اسیکاعفرمےبتںیم فےسایلگاؾررامےنںیم فےسیلھچپ۔‬ ‫‪۱‬۔ؾہ فاكبتاءےکےھچیپا كا۔‬ ‫لتب‬ ‫‪۱‬۔اےوبحمـ!ںیمےنےھجتا رخا تبنایک۔‬ ‫‪۳۴‬۔اےوبحمـ!ںیمےنےھجت فاكبتاءےسےلہپانبكااؾر فےکدعباجیھب۔‬ ‫‪۳۳‬۔دمحما رخاالكبتاءےہیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملس۔‬

‫ع‬ ‫رگم ہی اضل لضم رحمف عرا ن ریغم اامین ےہ ہک ہن طالہکئ یک ےنس ہن اكبتاء یک ہن ططفٰی یک امےن ہن ان ےک خدا یک۔ ف یک رطف ےس اكك‬ ‫اہص‪،‬ایخالـ وعاص ںیہ‪،‬ا رخ االكبتاء وہےن‬ ‫اکن وگاگن اكك رہبا‪،‬اكك دكدہ ادناھ اكك وھپكا‪،‬اینپ یہ اہكك اگلےئ اجكا ےہ ہک ہی ف كایمہف ےک اؾ‬ ‫ِ‬ ‫ںیمفطتلفیہایکےہا نّاﷲ‬ ‫عــــــہ‪:‬زین كدلتالـ ںیم وقمسق یک دؾ دحںیثی زگرںی ہک اكك یبن كایق ےھت ؾہ رعـ ںیم ظاہر وہےئ‪،‬ہرلق یک دؾ دحںیثی ہک ہی اخہن ا رخ البنؿـ‬ ‫اھت‪،‬دبعاﷲ نب سالص یک دحلق ہک ؾہ ایقعف ےک ساھت وعبمـ وہےئ‪،‬اكك ریر اک وقل ہک ؾہ اعف ا رخہ ےک یبن ںیہ ہکلب ربجلی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص یک‬ ‫رعضہکوضحر فربمغیپؾنےسرامےنںیماتمرخںیہ۔(ص)‬

‫‪Page 87 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫وا نّا الیہ ٰرجعون‪o‬‬ ‫"‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫‪" ‬‬

‫‪194‬‬

‫‪‬‬

‫"‬

‫‪‬‬

‫‪"‬‬

‫اﷲ وییہن رہم رک داتی ےہ ربکتم رس شک ےک دل رپ۔اے امہرے‬ ‫رـ ! امہرے دل ڑیٹےھ ہن رک دعب اس ےک ہک وتےن ںیمہ‬ ‫دہالق دی اؾر ںیمہ اےنپ كاس ےس ردمف اطع رک كشیب وتیہ‬ ‫لرادےنیؾاال۔‬

‫‪195‬‬

‫اہن ان پ ںونے ‪ ۱۴‬دحوثین ںیم نیت دحںیثی رصف ظفلب اخهمنف یھب ںیہ‪،‬دؾ دحلق دیس اعمل یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ہک اے اچچ! سج رطح‬ ‫اﷲ اعتیٰل ےن ھجم رپ وبنـ متخ یک مت رپ رجہـ وک متخ فرامےئ اگ‪،‬ےسیج ںیمخاتم النبینی وہن مت اخمت المہارجنی وہےگ۔ساكد ؾہ رمگاہ اہین‬ ‫یھب ہہک دے ہک امتص اہمرجنی رکاص اہمرج كارعلض ےھت رضحـ ابعس اہمرج كاذلاـ وہےئ۔‬ ‫اكك اؾر دحلق ایہٰل لج ؾػال ہک ںیم ان یک اتکـ رپ اتکوبن وک متخ رکؾ اگن اؾر ان ےک دنی ؾرشتعی رپ ادكان رشاک وک۔‬ ‫اؾرمگاہ!اـ اہین یھب ہہک دے ہک اؾر دنی دنی كارعلض ےھت ہی دنی دنی كاذلاـ ےہوترلق ؾ الیجن ؾ روبر اﷲ اعتیٰل ےک کالص كارعلض ےھت‬ ‫عرا نکالصكاذلاـےہرگمےہہیہک‪:‬‬ ‫‪"‬‬

‫"‬

‫‪196‬‬

‫سج ےک ےئل اﷲ اعتیٰل پ ںونر ہن انبےئ وت اس ےک ےئل وکیئ پ ںونر‬

‫نسأل اﷲ العفووالعافیۃ ونعوذ بہ من الحور بعد الکور ںیہن‪،‬مہاﷲ اعتیٰلےساعمیفاؾراعتیفےکاگبلطرںیہ‪،‬اؾر مہ‬ ‫والکفربعداالیمانوالضاللبعدالھدیوالحولوالقوة ونسر ےن ےک دعب ڑگبےن اؾر اامین ےک دعب رفک اؾر دہالق ےک‬ ‫تعاٰل عیل سیدنا وموالنا دعب رمگایہ ےس اس یک انپہ ےک ظالق ںیہ‪،‬رحتک اؾر ظاعق‬ ‫اال باﷲ العیل العظیم وصیل اﷲ ٰ‬ ‫محمداٰخرالمرسلنیوخاتمالنبینیواٰلہو‬

‫‪194‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱۹ /۰۴‬‬

‫‪195‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱ /۱‬‬

‫‪196‬‬

‫القرآن الکریم ‪۰۴ /۲۰‬‬

‫ںیہن رگم رصف اﷲ اعتیٰل ےس وج دنلب ؾ میظع ےہ‪،‬اﷲ اعتیٰل‬ ‫یکولصاںیتامہرےا اقؾومیٰلدمحمیلص اہلل‬

‫‪Page 88 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫العلمنی۔‬ ‫صحبہاجمعنی‪،‬والحمدﷲرب ٰ‬

‫دویدنبیاؾرہعیشاقعدئںیم ظماتلث‪:‬‬

‫اعتیلہیلع ؾملس رپوج روسولن ےک ا رخی اؾرویبنن ےک ا رخی ںیہاؾر‬ ‫ا ـیک فا لؾااحصـرپ‪،‬والحمدﷲربالعالمنی (ـ)‬

‫الحمدﷲہکایبناےنپطببہٰیوکاچنہپاؾرقحاکؾوضحدرؾہایٰلعوک۔ااحدلقوتمارتہےسالصدصقمینعیوضحرادقسیلصاﷲ‬ ‫لتب‬ ‫اعتیل ہیلع ؾملس اک اخمت ا تبن اؾر اہلبنف رکاص اک وبنـ ؾ رسالق ےس ےب ػالہق وہكا وت لرؾہج وتارت یعطق وخد یہ رؾن ؾ ا اکشر ا وہا اؾر اس ےک‬ ‫ساھت ظاہفئ كاہفل ؾاہہیب اقہیمس وکخاتم النبینی وک ہب ینعمآخر النبینی ہن امانن‪،‬اؾر وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک دعب اؾر‬ ‫ہلضفباعتیٰلوخـااہظر وہااؾرساھت ےگل رافطنؿن ےک وھچےٹ‬ ‫یبن وہےنےس متخوبنـںیم اصقنن ہناجانن اس ےک رفک ذفی ؾافنضیلجاک یھب ٖ‬ ‫اھبیئ رضحاـ ہیلیضفت یک یھب ساعف ا یئ‪،‬ادس ااغللق یک كاراگہ ےس ایس ‪ ۱۴‬وکرؾن یک زسا كایئ‪،‬ان وھچےٹ دتبموعن اک رد اہین ضحم‬ ‫ـ اریم المؿنینم یلع رممضٰی‬ ‫لنعاؾاسبطرادا ذموکر ؾرہن ان ےک ااطبل رشمـ صالل ےس عرا ن میظع ؾااحدلق رموفہع ؾاوقال اہلبنف ؾاحصہب ؾارسادا ِ‬

‫ؾاؾایلےئ رکاص ؾاملعےئ اػالص ؾ داللئ رشہیع اصلتہ ؾ فرہیع ےک درتف ومعمر سج یک لیصفت لیلج ؾقیقحت زجلی ریقف رفغاﷲ اعتیٰل ہل یک اتکـ مطلع‬

‫القمرینیفابانۃسبقۃالعمرین ‪۳۲۱۱‬ھ ںیموطسمرےہ۔‬

‫عتکرانمتخ وبنـرپ املعےئاسالصیکرگتف‪:‬‬

‫اـوتبہقیفاعتیٰلریفکتعتکرا ِنمتخوبنـںیمضعبوصنضاہمئرکاصھکلرکہیقبوسالیکرطفد انرگداینوظنمر۔‬ ‫ػالہم وتر یتشپ‪(:‬صن ‪:)۳‬اامصػالہماہشـادلنیلضفاﷲ نبنیسحوتریتشپیفنحدمتعمیفالمعنػدںیمفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫تعاٰل ہی ہلئسم املسمپ ںونن ںیم رؾن رت ےہ ہک اےس‬ ‫بحمداﷲ اںی ہلئسم در اسالایمن رؾن رتاران ف ہک ا رنا كکشف بحمد اﷲ ٰ‬ ‫ؾایبن احذف ہن ادتفاام اںی دقمار ار عرا ن ار رتس ا ن كاد رکدمی ہک ایبن ؾ ؾاضذف یک احذف ایک ےہ نکیل عرا ن ےس ھچک اس ےئل ایبن‬ ‫ابمدا ردنےقی اجےلہ رادر بہنے ادنارد ؾ مشتار كادش ہک ظاہر اینر دن رکرےہ ںیہ ہک یسک ردنقی ےک ےئل یسک اجلہ وک ہبش ںیم طبتال‬ ‫رکدن ؾدبںی رطمؼہا كاےئ دردنہن ہک خداےئ اعتیٰل لرہمہ زیچ رکےن اک ذطرہ ہن رےہ اسب اؾاقـ یلھک كاـ ےک اجبےئ وین فربی‬ ‫دےتی ںیہ ہک اﷲ ہر زیچ رپاقدرےہ وکیئ اس یک دقرـ اک ااکنر ںیہن‬ ‫اقدر ف کشےدقرـاؾراعتکرتسیناامدننخداےئاعتیٰل‬ ‫رکاتکسنکیلذفاﷲ اعتیٰل‬

‫‪Page 89 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ار زیچ ے ربخ ددہ ہک ذتبن وخاھد وبدن كا وخنادہ وبدن زجانچن یسک زیچ ےک قلعتم ربخ دے دے ہک اےسی وہیگ كا ہن وہیگ‪،‬وت اس اک‬ ‫ابن دش ہک خداےئ اعتیٰل اران ربخ ددہ ؾخداےئ اعتیٰل ربخ داد ہک خالف ںیہن وہاتکس ویکہکن اﷲ اعتیٰل ایس ےس ربخ داتی ےہ اؾر‬ ‫دعب ار ؾے یبن درگی ابندش ؾعتکر اںی ہلئسم کشے وتادن وبد ہک اصال اﷲاعتیٰل ربخ داتی ےہ ہک اس ےک دعب دؾرسا یبن ہن وہاگ‪،‬اس كاـ اک‬ ‫عتکرؾیہوہاتکسےہوجرسےےسوبنـاکعتکروہاگوجصخشا ـ یک‬ ‫ل‬

‫در وبنـ اؾ دقتعم ابن دش ہک ارگ رسالق اؾ رتعمف وبدے‬

‫رسالقاک رتعمف وہاگ ؾہا ـیلصاﷲ اعتیلہیلع ؾملس یکایبن رکدہ‬ ‫ؾریادر ہرہچ اران ربخ دادے اصدض داےتسن ؾهہمان تجح اہہک ار‬ ‫ہر ربخ وک چس اجےن اگ نج داللئ ےس ا ـ یک رسالق اک وبثـ رطبقی‬ ‫رطقی وتارت رسالق اؾ شیپ امدبان در ف دشہ ا ف اںی زین‬ ‫ل‬ ‫وتارتامہرے ےئلدر ف ےہایسرطح ہی یھبدر ف كا ق ےہ ہک‬

‫در ف دش ہک ؾے كار ںیسپ ربمغیپان ف در رامن اؾ ؾ‬ ‫امتص اكبتاء مہیلع السالص ےک دعب ا ـ ےک رامہن ںیم اؾر ایقعف كك‬ ‫كاایقعف دعب ارؾے چیہ یبن ابن دش ؾ ہر ہک درںی ہب كش ف‬

‫ا ـ ےک دعب وکیئ یبن ہن وہاگ وج ا ـ یک اس كاـ ںیم كش رکے‬ ‫درا ن زین ہب كش ف ؾا سکن ہک وگكد ہک دعب ار ؾے یبن درگی‬ ‫اگ ؾہ ا ـ یک رسالق ںیم كش رکے اگ‪،‬وج صخش ےہک ا ـ یلص اﷲ‬

‫ہ‬ ‫وبد كا شف كاوخادم وبد ؾا سکن ہک وگكد ہک ااکمن دارد ہک كادش اعتیل ہیلع ؾملس ےک دعب دؾرسا یبن اھت كا ےہ كا وہاگ اؾر وج صخش ےہک‬ ‫عططف ٰ‬ ‫كب‬ ‫اکفر ف ا شف رشع دریتس اامین اخبمت اكبتاء دمحم ی یلص یسک یبن ےک ا ےن اک ااکمن ےہ ؾہ اکفر ےہ یہی اخمت االكبتاء دمحم یلص‬ ‫اﷲ اعتیلہیلعؾملس‬

‫‪197‬‬

‫اﷲ اعتیلہیلعؾملسرپحیحصاامینیکرشعےہ۔(ـ)‬

‫اامصانبرجحیکم‪(:‬صن ‪)۲،۱‬اامصانبرجحیکمسایعفریخاـااسحلنیفانمعقاالامصاالمظعایبخبنفۃالنعمانںیمفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫تعاٰل عنہ رجل قال امھلوّن اامص امظع ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےک رامےن ںیم اكك دمیع‬ ‫تنبأ یف زمنہ ریض اﷲ ٰ‬

‫ایت بعالمۃ فقال من طلب منہ عالمۃ کفر النہ وبنـ ےن اہک ےھجم تلہم دؾ ہک وکیئ مساین داھکؾن‪،‬اامص امہص‬ ‫حیت ٰ‬ ‫بطلبہ ٰذلك مکذب لقول النیب صیل اﷲ تعاٰل علیہ ےن فرامكا وج اس ےس مساین امےگن اگ اکفر وہاجےئ اگ ہک ؾہ اس‬ ‫ٰ‬ ‫ع‬ ‫امےنگن ےک سبف ططفٰی یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک ارساد یعطق ؾ‬ ‫وسلمالنیببعدی‪198‬۔‬ ‫وتمارترضؾردینییکذکتبیرکكاےہہکریمےدعبوکیئیبنںیہن۔‬

‫‪197‬‬ ‫‪198‬‬

‫معتمد یف المعتقد(افریس)‬

‫خریات الحسان یف مناقب االمام الفصل الحادی والعشرون یف فراستہ‪،‬اچیامیدیعسینپمک‪،‬رکایچ‪،‬ض‪۳۳۱‬‬

‫‪Page 90 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اتفؾٰیدنہہی‪(:‬صن‪ ۰‬كا‪)۱‬اتفؾٰیخالہصؾوصفلامعدہی ؾاجعمالفطؿنیلؾاتفؾٰیدنہہیؾ ریاہںیمںیہ‪:‬‬

‫واللفظ للعمادیقالقالانارسولاﷲ او قال بالفارسیۃ ینعی ارگ وکیئ صخش ےہک ںیم اﷲ اک روسل وہن كا افریس ںیم‬ ‫من پیغمربم یرید بہ من پیغام یم برم یکفر ےہک ںیم ربمغیپ وہن اکفر وہاجےئ اگ ارگہچ رماد ہی ےل ہک ںیم‬ ‫ولوانہ حنی قال ھذہ المقالۃ طلب غریہ منہ المعجزة یسک اک اغیپص اچنہپےن ؾاال ایچلی وہن‪،‬اؾر ارگ اس ےنہک ؾاےل ےس‬ ‫وکیئ زجعمہ امےگن وت اہک ایگ ہی یھب عطلػا اکفر ےہ‪،‬اؾر اشمخئ‬ ‫قیل یکفر الطالب والمتأخرون من المشائخ قالوا ان‬ ‫ف‬ ‫أتمرخنی ےن رامكا ارگ اےس اعزج ؾ روسا رکےن یک رغض ےس‬ ‫‪199‬‬ ‫کانغرضالطالبتعجیزہوافتضاحہالیکفر‬ ‫زجعمہ بلط ایک وت اکفر ہن وہاگ ؾرہن متخ وبنہ ںیم كش الےن ےک‬ ‫سبفہییھباکفر وہاجےئاگ۔‬ ‫اػالصوقباعطاالسالص‪(:‬صن‪)۱‬اػالصوقباعطاالسالصںیمےہ‪:‬‬ ‫واضح تکفری مدیع النبوة و یظھر کفر من طلب منہ دمیع وبنـ یک ریفکت وت وخد یہ رؾن ےہ اؾر وج اس ےس زجعمہ‬ ‫معجزة النہ بطلبہ لھا منہ مجوز لصدقہ مع استحالتہ امےگن اس اک یھب رفک ظاہر وہكا ےہ ہک ؾہ اس امےنگن ںیم اس‬

‫المعلومۃ من الدین بالضرورة نعم ان اراد بذٰ لك دمیع اکدصضلمتحمامنراہےہ احالہکن دنی نیتم ےس كارضلؾرہ‬ ‫ولعمص ےہ ہک یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک دعب دؾرسا یبن‬ ‫‪200‬‬ ‫تسفیھہوبیانکذبہ فالکفر‬ ‫مد‬ ‫نکمم ںیہن‪،‬اہن ارگ اس بلط ےس اےس ا ط انبكا اس اک وھجـ‬ ‫ظاہررکكاوصقمدوہوترفکںیہن۔‬ ‫(صن‪)۱،۳۴‬ایس(اػالصوقباعطاالسالص)ںیمےہ‪:‬‬

‫ومن ٰذلک(ای المکفرات)ایضا تکذیب نیب او نسبۃ اںیہن كاوتن ںیم وج اعمد اﷲ ا دیم وک اکفر رک دیتی ںیہ یسک یبن‬ ‫د‬ ‫وک ھتالكاكا اسیکرطفصقاوھجـوبےنل‬ ‫تعمدکذبالیہ‬

‫‪199‬‬ ‫‪200‬‬

‫فتاوی ہندیۃ بحوالہ الفصول العمادیۃ‪،‬الباب التاسع‪،‬پ ںونراینبتکاخہن‪،‬اشپؾر‪۲۱۱ /۲،‬‬ ‫ٰ‬ ‫اعالم بقواطع االسالم مع سبل النجاة‪،‬مکؾبۃ الحقیقۃ اوبنتسل‪،‬رتیک‪،‬ض‪۱۱۱‬‬

‫‪Page 91 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫او محاربتہ اوسبہ او االستخفاف ومثل ٰذلك کما قال یک تبسن رکكا كا یبن ےس زلكا كا اےس ُلرا انہک اس یک سان ںیم‬

‫الحلییم مالوتمین یف زمننبؼنا او بعدہ ان لو کاننؽیا اتسگیخ اک رمبکت وہكا اؾر رصتبحی اامص یمیلح اںیہن رفکكاـ یک‬ ‫فیکفر یف جمیع ٰذلك والظاھر انہ الفرق بنی تمین لثم ےہ امہرے یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک رامےن ںیم‬ ‫مختصرا۔‬ ‫ٰذلكباللساناوالقلب ‪201‬اھ‬ ‫ً‬

‫كا وضحر ےک دعب یسک صخش اک انمت رکكا ہک یسک رطح ےس یبن‬ ‫وہاجكا‪،‬ان وصروتن ںیم اکفر وہاجےئ اگ اؾر ظاہر ہی ےہ ہک اس‬

‫ںیم ھچک فرض ںیہن ؾہ انمت ركان ےس كا رصف دل ںیم رکے‬ ‫‪۳‬ھرصتخما۔‬ ‫العلمنی۔‬ ‫سبحان اﷲ! ذف رجمد انمت رپ اکفر وہكا ےہ وت یسک یک تبسن اداعےئ وبنـ زک درہج اک رفک ثیبخ وہاگ‪،‬والعیاذ باﷲ رب ٰ‬

‫(صن‪ ۳۳‬كا‪)۳۰‬لبمتۃادلہررھپدنہہیںیمضعباہمئہیفنحےساؾراابشہ ؾااظنللرؾ ریاہںیمےہ‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ ذف ہن اچہپےن ہک یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس امتص اكبتاء مہیلع‬ ‫واللفظ لھا اذالم یعرف ان محمدا صیل اﷲ ٰ‬ ‫وسلم اٰخر االنؽیاء فلؼس بمسلم النہ من الضروریات اٰولصلہ ؾالسالص ےس ےلھچپ یبن ںیہ وت املسمن ںیہن ہک ہی رضؾركاـ‬ ‫‪202‬‬ ‫دنیےسےہ۔‬ ‫ظاہفئ اقہیمس‪:‬ومیٰل بزَاہن ؾ اعتیٰل ہراران ہرار زجا اہےئ ریخ ؾ رکص ؾروضان امت رکاعف فرامےئ امہرے املعےئ رکاص وک ان ےس زک ےن ہہک‬ ‫عسل‬ ‫دكا اھت ہک دص اہ لرس دعب ؾاہہیب ںیماكك ظاہفئ احہفئ اقہیمس وہےن ؾاال ےہ ہکارگہچ لراہ افنض ؾ فربی ہک وعاص مبن ڑھبك ہن اجںیئ اظبہر‬ ‫لتب‬ ‫ظفل اخمت ا تبن اک اعرار رکےاگ رگم اس ےک ہب ینعما رخ االكبتاء وہےن ےس اصفااکنر رکےاگ اس ینعم وک ایخل وعاص ؾ كااقكل دمح عراردے‬

‫اگ‪،‬ایس دن ےک ےئل ان اہلج رکاص ےن ظفل اشھرواعرف ومکتوب یف المصحف اعین خاتم النبینی ےک وعض ہلئسم ظفلب ا رخ االكبتاء‬ ‫هس‬ ‫ـ دنی ےہ یہی رماد رـ‬ ‫رحتری فرامكا ہک وج وضحر وک ف ےس ھال یبن ہن امےن املسمن ںیہن ینعی متخ وبنـ ایس ینعم رپ دالخ رضؾركا ِ‬ ‫ااعلنیملےہ‪،‬ایسرضؾریدنیؾارساداہٰلااعلنیملوکہیرمگاہمعاذاﷲ اعیمایخلاتبےتںیہ۔‬

‫‪201‬‬

‫االعالم بقواطع االسالم مع سبل النجاة‪،‬مکؾبۃ الحقیقۃ اوبنتسلرتیک‪،‬ض‪۱۹۲‬‬

‫‪202‬‬

‫االشباہ والنظائر‪،‬کتاب السری باب الردة‪،‬ادارة القرآن والعلوم االسالمیہ‪،‬رکایچ‪۲۱۱ /۳،‬‬

‫‪Page 92 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫‪(203"  ‬اﷲ اںیہن امرے اہکن اؾدنےھ اجےت ںیہ۔ـ)بحمداﷲ ہی رکاعف‬ ‫لمہم ؾ لتخم رہھٹاےت ںیہ "‬ ‫املعےئرکاصاعف ےہفجزاھم اﷲ المثوبات الفاخرة ونفعنا بربکاتھم یف الدنیا واالٰخرة اٰمنی(اﷲ اعتیٰلان وک اقكل رخفوثاـ‬ ‫یکزجادےاؾرںیمہانیکلراکـےسداینؾا رخـںیمعفناطعفرامےئ۔ا نیم۔ـ)‬ ‫اتفؾٰی كاكاراخہین‪:‬كاكاراخہینرھپاعریگملہیںیمےہ‪:‬‬

‫رجل قال ال خر من فرشتہ توام یف موضع کذااعؼنك ینعی اكك ےن دؾرسے ےس اہک ںیم ریتا فرہتش وہن فالن ہگج‬ ‫عیل امرك فقد قیل انہ ال یکفر وکذااذا قال مطلقًا انا ریتے اکص ںیم دمد رکؾن اگ اس رپ وت ضعب ےن كشیب اہک اکفر ہن‬ ‫‪204‬‬ ‫وہاگ وین یہ ارگ عطلػا اہک ںیم فرہتش وہن هزالف دوعٰی وبنـ‬ ‫ملكبخالفمااذاقال انانیب‬ ‫ہک كاالامجع رفک ےہ۔ہی مکح اعص ےہ ہک دمیع رامہن ادقس ںیم‬ ‫وہ لثم انب ایصد ؾ اوسد وخاہ دعبکما تقدم و سیایت(اسیج ہک‬ ‫زگرااؾرا ےگا ےئاگ۔ـ)‬ ‫افشء اقیضایعض‪:‬افشءرشفیاامصاقیض ایعضام یکاؾراسیکرشحمیسنارلكاضللعالطۃالسہاـالشفایجںیمےہ۔‬

‫تعاٰل ینعیایسرطحؾہ یھب رفک ےہوجامہرے یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫(وکذٰ لك یکفر من ادیع نبوة احد مع نبؼنا صیل اﷲ ٰ‬ ‫علیہ وسلم)ای یف زمنہ کمسیلمۃ الکذاب واالسود ؾملس ےک رامےن ںیم یسک یک وبنـ اک اداع رکے ےسیج ہملیسم‬ ‫العنٰس(او)ادیع(نبوة احد بعدہ)فانہ خاتم النبینی ذکاـ ؾاوسد ػبسی كا وضحر ےک دعب یسک یک وبنـ امےن اس‬ ‫لتب‬ ‫بنص القراٰن والحدیث فھذا تکذیب اﷲ ورسولہ ےئل ہک عرا ن ؾ دحلق ںیم وضحر ےک اخمت ا تبن وہےن یک‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫رصتحی ےہ وت ہی شص اﷲ ؾ روسل وک ھتالكا ےہ لج خالہل ؾ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم(کالعؼسویۃ)وھم طائفۃ(من‬ ‫صیل اﷲ ٰ‬ ‫یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ؾملس‪،‬ےسیج وہید اک اكك ظاہفئ وسیعہی ہک‬ ‫الیھود) نسبوا لعؼ ٰ​ٰس بن اس ٰحق الیہودی ادیع النبوة‬ ‫س‬ ‫ػبسٰی نب ا شٰط وہیدی یک رطف وسنمـ ےہ‪،‬اس ےن رمؾان‬ ‫یف زمن‬ ‫ل‬ ‫ا سمارےکرامےنںیماداعےئوبنـایکاھتاؾرتہبوہید‬

‫‪203‬‬ ‫‪204‬‬

‫القرآن الکریم ‪۰ /۱۱‬‬

‫فتاوی ہندیہ‪،‬الباب التاسع یف احکام المرتدین‪،‬پ ںونراینبتکاخہن‪،‬اشپؾر‪۲۱۱ /۰،‬‬ ‫ٰ‬

‫‪Page 93 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫مروان الحمار و تبعہ کثری من الیہود وکان من اس ےک كاعب وہےئگ‪،‬اس اک ذمہف اھت ہک امہرے یبن یلص اﷲ‬

‫تعاٰل اعتیل ہیلع ؾملس ےک دعب یئن وبنـ نکمم ےہ اؾر ےسیج تہب‬ ‫مذھبہ تجویز حدوث النبوة بعد نبؼنا صیل اﷲ ٰ‬ ‫علیہ وسلم(وکاکثر الرافضۃ القائلنی بمشارکۃ عیل یف رایضفہک ومالیلع وکرسالقںیم یبن یلصاﷲ اعتیلہیلع ؾملس‬ ‫اکرشككاؾروضحر ےکدعباںیہن یبنےتہک ںیہاؾرےسیجرافطنؿن‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم وبعدہ‬ ‫الرسالۃ للنیب صیل اﷲ‬ ‫ٰ‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫ےک دؾ رےق ر تہ ؾ ایبہین‪،‬ان ولوگن اک رفک اصنرٰی ےس رھ‬ ‫کالبزیغیۃ والؽیانیۃ ممھن)وھم ا کفر من النصاری‬ ‫رک ےہ اؾر ان ےس رادئ ان اک رضر ہک ہی وصرـ ںیم املسمن‬ ‫و اشد ضررا ممھن ال نھم بحسب الصورة مسلمون‬ ‫ںیہ ان ےس وعاص دوھےک ںیم ڑپاجےت ںیہ ہی ف ےک ف‬ ‫ع‬ ‫یلتؽ‬ ‫ٰ‬ ‫و س امرھم یل العوام (ف ٰھؤالء) کلھم(کفار افکر ںیہ یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک ذکتبی رک ےن ؾاےل‬

‫مکذبون للنیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم الٰنہ صیل اس ےئل ہک وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےن ربخ دی‬ ‫لتب‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم اخرب انہ خاتم النبینی وانہ ہک وضحر اخمت ا تبن ںیہ اؾر ربخ دی ہک وضحر ےک دعب وکیئ‬ ‫اﷲ ٰ‬ ‫ارسل کافۃ للناس واجمعت االمۃ ع ٰیل ان ھذا الکالم یبن ںیہن اؾر اےنپ رـ زعؾلج ےس ربخ دی ہک ؾہ وضحر وک‬ ‫لتب‬ ‫عیل ظاھرہ وان مفھومہ المراد منہ دون تاویل وال اخمت ا تبن اؾر امتص اہجن یک رطف روسل اتبكا ےہ اؾر اعف‬ ‫تخصیص فال شك یف کفر ھؤالء الطوائف کلھا قطعا ےن اامجع ایک ہک ہی ا كاـ ؾ ااحدلق اےنپ ینعم ظاہر رپ ںیہ وج‬ ‫ٰ‬ ‫ً‬ ‫ھچک ان ےس وہفمص وہكا ےہ خدا اؾر روسل یک یہی رماد ےہ ہن‬ ‫مختصرا۔‬ ‫وسمعا)‪ ۱205‬ھ‬ ‫اجماعًا ً‬ ‫ً‬ ‫ان ںیم ھچک كاؾلی ےہ ہن صیصخت‪،‬وت ھچک كش ںیہن ہک ہی ف‬ ‫ل‬ ‫ظاےفئمکحباامجعاعفؾمکحبدحلقؾا لقكا نػبناکفرںیہ۔‬

‫عتکرانمتخوبنـےکرطےقی‪:‬‬

‫عــــــہ‬ ‫الحمد ﷲ اس کالص ردیش ےن ؾدیل دیلپ ؾرؾاضف دیلب ؾ اقہیمس خدكد ؾ اریم ہی رطكد یسک رمدؾد ؾ ػبتد اک ہمست ہن اگل وﷲ الحجۃ‬

‫السامیہ‪،‬‬

‫عــــــہ‪ :‬ایس رطح ظاہفئ رمراہیئ طبنعان ػالص ادمح اقدكاین ہک ف ےس كارہ ےہ ہی یھب رمرا وک رم ل نم اﷲ اتہک ےہ اؾر وخد رمرا اےنپ اؾرپ ؾیح‬ ‫ارتےناکدمیعےہ اےنپکالصوککالصایہٰلومزنلمناﷲ(كایقلرہحفصادنئہ)‬

‫‪ 205‬کتاب الشفاء للقایض عیاض‪،‬فصل یف بیان ما ھو من المقاالت‪،‬مطبعۃ شرکۃ صحافیہ‪۱۳ /۲،‬۔‪،۲۱۴‬نسیم الریاض شرح شفاء للقایض عیاض‬

‫فصل یف بیان ما ھو من المقاالت دارالفکر بریوت‪۹۴۱ /۰،‬كا‪۹۴۱‬‬

‫‪Page 94 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ہی رقفے ا ـ رر ےس ےنھکل ےک ںیہ ہک ان وثیبخن اک رفک وہید ؾ اصنرٰی ےس دبرت اؾر ےلھک اکفرؾن ےس ااکنر رادئ رضر‪،‬والعیاذ باﷲ العزیز‬

‫االکرب۔‬

‫مجمع االنہر‪:‬ؾریراامصرکدریؾعمجماالرہنرشحطلنؼیاالرحبںیمےہ‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم امہرے ومال امہرے رسدار دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس رپ وین‬ ‫اما االیمان بسیدنا محمد صیل اﷲ ٰ‬ ‫فیجب بانہ رسولنا یف الحال وخاتم االنؽیاء والرسل اامین الكا فرض ےہ ہک وضحر اـ یھب امہرے روسل ںیہ(ہن‬ ‫فاذا ٰامن بانہ رسول ولم یؤمن بانہ خاتم االنؽیاء ہی ہکمعاذاﷲ دعبؾاصلرشفی وضحر روسل ہن رےہ كا وضحر‬ ‫ےک دعب اـ اؾر وکیئ امہرا روسل وہایگ)اؾر اامین الكا فرض ےہ‬ ‫‪206‬‬ ‫الیکونمؤمنا‬ ‫ہک وضحر امتص اكبتاء ؾرمنیلس ےک اخمت ںیہ‪،‬ارگ وضحر ےک روسل‬ ‫وہےن رپ اامین الكا اؾر اخمت االكبتاء وہےن رپ اامین ہن الكا وت‬ ‫املسمنہنوہاگ۔‬ ‫اہین رسالق رپاامیناجمرارظنبوصرـ بسحباداعےئاقلئ وبال ایگؾرہن وج متخوبنـ رپاامین ہنالكا غطعا وضحر یک رسالق یہ رپاامین ہنالكا‬ ‫ہک روسل اجاتن وت وضحر وج ھچک اےنپ رـ لج خالہل ےک كاس ےس الےئ ف رپ اامین الكا۔کما تقدم یف کالم االمام التور پشیت رحمہ‬

‫تعاٰل(اسیجہکاامصوتریتشپےککالصںیمےلہپزگراکچےہ۔ـ)‬ ‫اﷲ ٰ‬

‫ػالہمویفس اردیلیب‪ :‬اامصػالہمویفساردیلیبسایعفاتکـاالپ ںونارںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)اتبكاےہاؾراسےک رساہل"اككیطلغاکاراہل"ےسوقنملہکاسںیمرصاخۃاےنپا ـوکیبنہکلبتہباكبتاءےسالضفاھکلےہاس‬ ‫كارے ںیم ایھب دنچ رؾر وہےئ ارم رست ےس وسال ا كااھت سج رپ رضحـ فنصم ػالہم دمہلظ ےن دملل ؾ لصفم وتفٰی رحتری فرامكا سج اک نسح ایبن‬ ‫دےنھکیےسقلعترکھتاےہسجاکكاصالسوءوالعقاب ےہ۔وﷲالحمد‪،‬عیفعنہمصحح (ص)‬

‫‪ 206‬مجمع االنہر شرح ملتیق االبحر باب المرتد‪،‬ثم ان الفاظ الکفر انواع داراحیاء الرتاث العریب‪،‬بریوت‪۶۹۱ /۱،‬‬

‫‪Page 95 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫من ادیع النبوة یف زماننا او صدق مدعیا لھا او وج امہرے رامےن ںیم وبنـ اک دمیع وہ كا دؾرسے یسک دمیع‬

‫تعاٰل علیہ وسلم اوقبلہ یک دصتقی رکے كا وضحر ےک رامےن ںیم یسک وک یبن امےن كا‬ ‫اعتقدنؽیا یف زمانہ صیل اﷲ ٰ‬ ‫طل‬ ‫‪207‬‬ ‫وضحرےسےلہپیسک ریوکیبناجےناکفر وہاجےئ‪۳‬ھ شصا۔‬ ‫خصا‬ ‫منلمیکننؽیاکفر‪۱‬ھمل ً‬ ‫اامصزغایل‪ :‬اامصدزۃاالسالصدمحمدمحمدمحمزغایلاتکـاالاصتقدںیمفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ان االمت فھمت من ھذا اللفظ انہ افھم عدم نیب ینعی امتص اعف دمحمہی یلع اصذبہا ؾاہیلع اٰولصلہ ؾالبشتۃ ےن ظفل‬ ‫لتب‬ ‫بعدہ ابدا وعدم رسول بعدہ ابدا وانہ لؼس فیہ اخمت ا تبن ےس یہی اھجمس ہک ؾہ اتبكا ےہ ہک یبن یلص اﷲ اعتیل‬ ‫تاویل وال تخصیص ومن اولہ بتخصیص فکالمہمن ہیلع ؾملس ےک دعب یھبک وکیئ یبن ہن وہاگ وضحر ےک دعب یھبک وکیئ‬ ‫روسل ہن وہاگ اؾر امتص اعف ےن یہی امكا ہک اس ظفل ںیم ہن وکیئ‬ ‫انواع الھذیان ال یمنع الحکم بتکفریہ النہ مکذب‬ ‫لتب‬ ‫لتب‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫كاؾلی ےہ ہک ا رخا ن ےک وسا اخمت ا ن ےک ھچکاؾر ینعم‬ ‫لھذا النص الذی اجمعت االمۃ عیل انہ غری مؤول وال‬ ‫ڑھگےیئ ہن اس ومعص ںیم ھچک صیصخت ےہ ہک وضحر ےک متخ‬ ‫‪208‬‬ ‫مخصوص‬ ‫وبنـ وک یسک رامےن كا رنیم ےک یسک ےقبط ےس اخض ےئجیک اؾر‬ ‫وج اس ںیم كاؾلی ؾ صیصخت وک راہ دے اس یک كاـ ونجن كا‬ ‫ےشن كا رسساص ںیم ےنکہب ل ّراےن ےنکب ےک لیبق ےس ےہ اےس‬

‫اکفر ےنہک ےس ھچک ظماتعن ںیہن ہک ؾہ ا لق عرا ن یک ذکتبی‬ ‫رکراہ ےہ سج ںیم اصلا كاؾلی ؾ صیصخت ہن وہےن رپ اع ِف‬ ‫رموحہماکاامجعوہاکچےہ۔‬ ‫تعاٰل ےک ذہكاكاـ اک رد لیلج ؾیلج‬ ‫بحمد اﷲ ہی ابعرـ یھب لثم ابعرـ افشء ؾ میسن امتص وطافئ خدكدہ اقہیمس ؾاریمہیخذلہم اﷲ ٰ‬ ‫ےہا ھٹا ھٹوسلرسدعبا ےنؾاےلاکفرؾناکردفرامےئگ‪،‬ہیاہمئدنییکرکاعفیلجنمےہ۔‬ ‫ػبتۃ ااطلنیبل‪ :‬ػبتۃااطلنیبلرشفیںیماقعدئوعلمہنػالہرؾاضفےکایبنںیمفرامكا‪:‬‬ ‫ینعیاغیلرافطنؿناکہیدوعٰییھبےہہکومالیلعیبن‬ ‫ادعتایضاانعلیانیب(اٰلقولہریض اﷲ‬

‫‪ 207‬االنوار ال عمال االبرار‬ ‫‪ 208‬االقتصاد یف االعتقاد‬

‫‪Page 96 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اٰل یوم ںیہ اﷲ اؾر اس ےک فرےتش اؾر امتص ولخمض ایقعف كك ان‬ ‫تعاٰل عنہ)لعمھن اﷲ وملٰئکتہ وسائر خلقہ ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ف‬ ‫ط‬ ‫الدینوقلعآثارھمواباد خضراءھموالجعلممھن را نؿن رپ تنعل رکںی اﷲ ان ےک درذف یک ڑج ااھکر رک‬ ‫یف االرض دیارافانھم بالغوا یف غلوھم ومرضوا عیل كنیھپ دے ابتہ رکدے رنیم رپ ان ںیم وکیئ ےنسب ؾاال ہن رےھک‬ ‫ہک اهہؿن ےن اانپ ولغ دح ےس زگار دكا رفک رپ مج ےئگ اسالص وھچر‬ ‫الکفر وترکوا االسالم وفارقوا االیمان وجحدوا االلہ‬ ‫ےھٹیب اامین ےس خدا وہےئ اﷲ ؾ روسل ؾ عرا ن ف ےک عت رک‬ ‫اٰل ٰھذہ‬ ‫والرسل والتزنیل فنعوذ باﷲ ممن ذھب ٰ‬ ‫وہےئگ‪،‬مہاﷲ یکانپہامےتگنںیہاسےسوجااسیذمہفرےھک۔‬ ‫‪209‬‬ ‫المقالۃ‬ ‫ل‬ ‫الحمدﷲ‪،‬اﷲ زعؾلجےنہیداعےئرکمیاجتسمـفرامیئرغاہیبؾ ریاہوعلمنوطافئاکمسانہنراہاـوجاسدارا فبندنہرپنحمیکرنیم‬ ‫ںیم ونتفن یک وباھچر یک دنگہ اہبر ںیم دؾ اكك رشحاـ االرض ںیہک ںیہک كارہ لکن ڑپے ؾہ یھب دمحب اﷲ اعتیٰل دلج دلج اےنپ رقمرقس وک چنہپ‬ ‫ےئگاككا دھںیہکكایقوہوتؾہیھبٹ رایہٰلےس‬ ‫"‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪ 210"‬ایک مہ ےن اولگ ن وک ہالك ہن فرامكا رھپ ولھچپن وک‬

‫انےکےھچیپاچنہپںیئےگرجمومنےکساھتمہااسییہرکےتںیہ۔ـ)اکرظتنمےہ۔‬ ‫ہفحت رشحاہنمح‪ :‬ہفحترشحاہنمحںیمےہ‪:‬‬

‫اوکذب رسوال اونؽیا او نقصہ بای منقص کان صغر ینعی اکفر ےہ وج یسک یبن یک ذکتبی رکے كا یسک رطح اس یک‬ ‫اسمہ مریدا تحقریہ او جوز نبوة احد بعد وجود نبؼنا سان اٹھگےئ‪،‬عتلا ہب تین وتنیہ اس اک كاص وھچكا رک ےک ےل كا‬ ‫صیل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم وعؼٰس علیہ الصلوة و امہرے یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک رشتفی ا ؾری ےک دعب‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫یسک یک وبنـ نکمم امےن اؾر ػبسٰی ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص وت وضحر یک‬ ‫‪211‬‬ ‫السالمنیبقبل فالیرد‬ ‫رشتفیا ؾریےسےلہپیبنوہےکچانےسارتعاضؾاردہنوہاگ۔‬

‫‪209‬‬

‫غنیۃ الطالبنی لصفػالامـالہدبعفےکایبنںیم‪،‬مصطیف البایب رصم‪۱۱ /۳،‬‬

‫‪210‬‬

‫القرآن الکریم ‪۳۱ /۱۱‬كا‪۳۱‬‬

‫‪211‬‬

‫المعتقد المنتقد بحوالہ التحفہ شر ح المنہاج مع المسؾند المعتمد‪،‬ہبتکماحدمہی‪،‬الوہر‪،‬ض‪۲۱‬۔‪۳۲۱‬‬

‫‪Page 97 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫رشح فرادئ‪ :‬اعرفكاﷲ ػالہمدبعاینغلكایسلبرشحارفلادئںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫فساد مذھمھب غین عن الؽیان بشھادة العیان‪،‬کیف فالہفس ےن اہک اھت ہک وبنـ بسک ےس لم یتکس ےہ ا دیم‬ ‫ص‬ ‫تعاٰل علیہ ركا تبن اجمدہے رکےن ےس كا اتکس ےہ اس ےک رد ںیم‬ ‫اٰل تجویز مع نبؼنا صیل اﷲ ٰ‬ ‫وھو یؤدی ٰ‬ ‫فرامےت ںیہ ہک ان ےک ذمہف اک مطالن ِ‬ ‫اتحمح ایبن ںیہن‬ ‫وسلم اوبعدہ و ٰذلك یستلزم تکذیب القراٰن اذ قد‬

‫نص عیل انہ خاتم النبینی واٰخر المرسلنی‪،‬ویف السنۃ‬ ‫انا العاقب ال نیب بعدی‪،‬واجمعت االمۃ عیل ابقاء‬ ‫ھذا الکالم ع ٰیل ظاھرہ و ٰھذا احدی المسائل المشھورة‬

‫الیت کفرنا بھا الفالسفۃ لعمھن اﷲ تعاٰل ‪212‬نقل‬

‫ٰھذین خاتم المحققنی معنی الحق المبنی السیف‬

‫المسلول موالنا فضل الرسول قدس سرہ یف المعتقد‬ ‫المنتقد۔‬

‫ا وھکنن داھکی كالط ےہ اؾر ویکن ہن وہ ہک اس ےک ےجیتن ںیم‬ ‫امہرے یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےک رامےن ںیم كا وضحر‬ ‫ےک دعب یسک یبن اک ااکمن ےلکن اگ اؾر ہی ذکتبی عرا ن وک زلتسمص‬ ‫لتب‬ ‫ےہ عرا ن میظع صن فرام اکچ ہک وضحر اخمت ا تبن ؾ ا رخ‬ ‫هس‬ ‫ارملنیلس ںیہ اؾر دحلق ںیم ےہ ںیم ھال یبن وہن ہک‬ ‫ریمے دعب وکیئ یبن ںیہن‪،‬اؾر اعف اک اامجع ےہ ہک ہی کالص ایس‬ ‫ینعم رپ ےہ وج اس ےک ظاہر ےس ھجمس ںیم ا ےت ںیہ‪،‬ہی ان‬

‫وہشمر ولئسمن ںیم ےس ےہ نج ےک سبف مہ الہ اسالص ےن‬ ‫فالہفس وک اکفر اہک اﷲ اعتیٰل ان رپ تنعل رکے۔ہی ذموکرہ‬ ‫لم‬ ‫دؾپ ںونن ابعرںیت اخمت ا شؽػبن‪،‬قح نیبم ےک اعمؾن یگنن ولتار‬ ‫ومالكا لضف روسل دقس رسہ ےن اینپ اتکـ المعنػد المبنػد ںیم‬

‫لقنیکںیہ۔‬ ‫وماہف رشفی‪ :‬وماہفرشفیا رخپ ںونعكالق‪،‬دصقمسادسںیماامصانبابحناصذفحیحصیمسمكالنػامیسؾاالپ ںوناعےسلقنفرامكا‪:‬‬

‫اٰل ان وج اس رطف اجےئ ہک وبنـ بسک ےس لم یتکس ےہ متخ ہن‬ ‫اٰل ان النبوة مکؾسبۃ ال تنقطع او ٰ‬ ‫من ذھب ٰ‬ ‫‪213‬‬ ‫وہیگ‪،‬كا یسکؾیل وک یسک یبن ےس الضف اتبےئ ؾہ ردنقی ےب دنی‬ ‫اٰلآخرہ‬ ‫الوٰلافضلمنالنیبفھو زندیق ٰ‬ ‫دحلمدہرہیےہ۔‬

‫‪212‬‬

‫المعتقد المنتقد بحوالہ شرح الفرائد للنابلٰس مع المسؾند المعتمد‪،‬ہبتکماحدمہی‪،‬الوہر‪،‬ض‪۳۹‬۔‪۳۳۰‬‬

‫‪213‬‬

‫المواہب اللدنیہ‪،‬المقصد السادس‪،‬النو ع الثالث‪،‬المکتب االسالیم‪،‬بریوت‪۳۱۱ /۱،‬‬

‫‪Page 98 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ػالہم رراقین ےن اس یک د لی ںیم فرامكا‪:‬لتکذیب القراٰن وخاتم النبینی ‪،214‬ہی صخش اس ؾہج ےس اکفر وہا ہک عرا ن میظع ؾ متخ‬ ‫وبنـیکذکتبیرکكاےہ۔‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫اامص شفی‪:‬رحبالکالصاامص شفیرھپریسفترؾحاایبلنںیمےہ‪:‬‬

‫صنف من الروا فض قالوا بان االرض ال تخلو عن رافطنؿن اک اكك ظاہفئ اتہک ےہ رنیم یبن ےس اخیل ںیہن وہیت‬

‫النیب والنبوة صارت مریاثا لعیل واوالدہ وقال اھل اؾر وبنـ ومال یلع اؾر ان یک اؾالد ےک ےئل ریماـ وہیئگ ےہ‬ ‫السنۃ والجماعۃ ال نیب بعد نبؼنا صیل اﷲ تعاٰل علیہ اؾر اتّنسلہ ؾ امجعف ےن فرامكا امہرے یبن یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫ٰ‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ؾملس ےک دعب وکیئ یبن ںیہن ہک اﷲ اعتیٰل رامكا ےہ اہن دا ےک‬ ‫وسلم قال اﷲ ولکن رسول اﷲ وخاتم النبینی و قال‬ ‫روسل ںیہ اؾر ف اكبتاء ںیم ےلھچپ‪،‬اؾر وضحر ادقس یلص‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم ال نیب بعدی ومن‬ ‫النیب صیل اﷲ ٰ‬ ‫ف‬ ‫اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس رامےت ںیہ ریمے دعب وکیئ یبن ںیہن‪،‬وت‬ ‫قال بعد نبؼنا نیب یکفر النہ انکر النص وکذٰ لك‬ ‫وج وضحر ےک دعب یسک وک یبن امےن اکفر ےہ ہک عرا ن میظع ؾ‬ ‫لوشكفیہ ‪215‬ببع‬ ‫اختصار۔‬ ‫ض‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫صن رصحی اک ر ےہ وین یہ ےسج متخ وبنـ ںیم ھچک كش وہ‬ ‫ؾہیھباکفرےہ۔‬ ‫دیہمت اوب وکشر سایمل‪:‬دیہمتاوبوکشرسایملںیمےہ‪:‬‬

‫قالت الروافض ان العالم الیکون خالیاعن النیب قط رایضف ےتہک ںیہ داین یبن ےس اخیل ہن وہیگ اؾر ہی رفک ےہ ہک اﷲ‬ ‫لتب‬ ‫تعاٰل قال وخاتم النبینی ومن زعؾلج فرامكا ےہ ؾاخمت ا تبن اـ وج دوعٰی وبنـ رکے‬ ‫وھذا کفر الن اﷲ ٰ‬ ‫ادیع النبوة یف زماننا فانہ یصری کافرا ومن طلب منہ اکفر ےہ اؾر وج اس ےس زجعمہ امےگن ؾہ یھب اکفر ہک اےس ارساد‬ ‫ایہٰل ںیم كش دیپا وہا ذف وت زجعمہ اماگن اؾر اس اک ااقتعد فرض‬ ‫المعجزات فانہ یصری کافر ا النہ شك یف النص ویجب‬ ‫ك‬ ‫ےہ ہک وکیئ صخش وبنـ دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اک رش ك‬ ‫االعتقاد بانہ ماکان الحد شرکۃ یف النبوة لمحمد صیل‬ ‫ہن اھت هزالف رؾاضف ےک ہک ومیٰل یلع وک وضحر ادقس یلص اﷲ‬ ‫تعاٰلعلیہوسلمبخالفماقالت الروافض‬ ‫اﷲ ٰ‬ ‫اعتیلہیلعؾملسےک‬

‫‪214‬‬ ‫‪215‬‬

‫شرح الزرقاّن عیل المواہب اللدنیہ‪،‬المقصد السادس النو ع الثالث‪،‬دارالمعرفۃ بریوت ‪۳۱۱ /۱‬‬

‫روح الؽیان‪،‬آیہ ماکان محمد ابا احد من رجالکم الخ المکؾبۃ االسالمیہ ریاض الشیخ‪۳۱۱ /۱،‬‬

‫‪Page 99 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم رشككوبنـامےتنںیہاؾرہیاناکرفکےہ۔‬ ‫ان علیا کا ن شریکا لمحمد صیل اﷲ ٰ‬

‫یف النبوةوھذاممھنکفر‬

‫‪216‬‬

‫ومالكا دبعایلعل‪ :‬رحباولعلصكلمااملعلءومالكادبعایلعلدمحمرشحملسںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫لتب‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم خاتم دمحم روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اخمت ا تبن ںیہ اؾر‬ ‫محمد رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ افضل االصحاب اوب رکب ریض اﷲ اعتیٰل عتہ امتص اؾایلء ےس الضف ںیہ اؾر ان‬ ‫النبینی وابو بکر ریض اﷲ ٰ‬ ‫واالولیاء وھا تان القضؼتان مما یطلب بالربھان یف دؾپ ںونن كاوتن رپ د لی یعطق ملع اقعدئ ںیم ذموکر ےہ اؾر ان رپ‬

‫نیقی ؾہ امج وہا رضؾری نیقی ےہ وج ادبا لاكاد كك كایق رےہ اگ‬ ‫علم الکالم والیقنی المتعلق بھما یقنی ثابت ضروری‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اؾر ہی اخمت ا ن اؾر الضف االكبتاء وہكا یسک ارم یلک ےک ےئل‬ ‫باق اٰل االبد ولؼس الحکم فیھما عیل امر کیل یجوز‬ ‫كالق ںیہن ایک ےہ ہک لقع ان دؾپ ںونن داـ كاك ےک وسا یسک‬ ‫العقل تناول ھذا الحکم لغری ٰھذین الشخصنی وا نکار‬ ‫اؾر ےک ےئل اس اک وبثـ نکمم امےن اؾر اس اک ااکنر ہف درھیم‬ ‫‪217‬‬ ‫ھذامکابرةوکفر‬ ‫اؾررفکےہ۔‬

‫ہیف فل ؾرشن كابلقل ینعی دصقی اربک ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےک الضف االؾایلء وہےن ےس ااکنر عرا ن ؾ سبف ؾاامجع اعف ےک ساھت اکملرہ ےہ‬

‫اؾردیساعملیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےکاخمتاالكبتاء وہےنےسااکنررفک‪،‬والعیاذباﷲربالعالمنی۔‬ ‫اامص ادمح غشطالین‪ :‬اامص ادمح غشطالین وماہف دلہین دصقم ساعب لصف اؾل‪،‬رھپ ػالہم دبعاینغل كایسلب دحہقی دنہی كاـ اؾل لصف كاین ںیم‬ ‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫العلم اللدّن نوعان لدّن رحماّن ولدّن شیطاّن والمحك ینعیملعدلیندؾمسقےہردمایناؾراطیشین‪،‬اؾرانےکاچہپےنناک‬

‫تعاٰل علیہ ایعمر ؾیح ےہ ہک وج اس ےک اطمقب ےہ ردماین ےہ اؾر وج اس‬ ‫ھو الویح و ال ویح بعد رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫ےک خالف ےہ اطیشین ےہ اؾر روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع‬ ‫موٰسمع الخضر‬ ‫وسلم‪،‬وا ّماقصۃ ٰ‬ ‫ؾملسےکدعبؾیحںیہنہکوکیئےہک ریماہیملعؾیحخدكدےک‬

‫التمہید یف بیان التوحید‪،‬الباب السا بع یف المعرفۃ واالیمان دارالعلوم حزب االحناف الوہر‪،‬ض‪۳۰‬۔‪۳۳۱‬‬ ‫‪217‬‬ ‫شرح سلم لعبد العیل‪،‬بحث التصدیقات آخر کتاب‪،‬عبطمظزبتایئ‪،‬دیلہ‪،‬ض‪۲۱۴‬‬ ‫‪216‬‬

‫‪Page 100 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫علیھما الصلٰوة والسالم فالتعلق بھا یف تجویز اطمقب ےہ‪،‬راہ ذظر ؾ ومسٰی امہیلع اٰولصلہ ؾالسالص اک ہصق(ہک ذظر‬ ‫االستغناء عن الویح بالعلم اللدّن الحاد وکفر یخرج ےک كاس ؾہ ملع دلین اھت وج ومسٰی امہیلع اٰولصلہ ؾالسالص وک ولعمص ہن‬ ‫عن االسالم موجب الراقۃ الدم والفرق ان موٰس اھت‪،‬اےس اہین داتسؾلر انب رک ملع دلین ےک سبف ؾیح یک رپؾا ہن‬ ‫ٰ‬ ‫رانھک رنی ےب دینی ؾ رفک ےہ‪،‬اسالص ےس اکنل دےنی ؾایل كاـ‬ ‫الصلوة والسالم لم یکن مبعوثا اٰل الخضر‪،‬‬ ‫علیہ‬ ‫ٰ‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ٰ‬ ‫ذ‬ ‫ےہ سج ےک اقلئ اک لتق ؾا ف‪،‬اؾر رض ہی ےہ ہک وم ی ہیلع‬ ‫ولم یکن الخضر مامورا بمتا بعتہ ومحمد صیل اﷲ‬ ‫اٰولصلہ ؾ السالص رضح ـ ذظر یک رطف وعبمـ ہن ےھت ہن ذظر وک‬ ‫اٰل جمیع الثقلنی فرسالتہ عامۃ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ان یک ریپؾی اک مکح(ہک ؾہ وت اخض ینب ارسالیئ یک رطف ےجیھب‬ ‫للجن واالنس یف کل زمان‪،‬فمن ادیع انہ مع محمد‬ ‫اٰل قومہ خاصۃ)اؾر دمحم یلص اﷲ‬ ‫ےئگ ےھت کان النیب یبعث ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم کالخضر مع ٰ‬ ‫صیل اﷲ ٰ‬ ‫موٰس علیھما اعتیل ہیلع ؾملس امتص نج ؾ اسن(ہکلب امتص اموساےئ اﷲ)یک‬

‫الصلوة والسالم اوجوز ٰذلك الحد من االمۃ فلیجدد رطف وعبمـ ںیہ(وارسلت اٰل الخلق کافّۃ)وت وضحر یک‬ ‫ٰ‬ ‫اسالمہ(لکفرہ ب ٰھذہ الدعوی)ولیشھد شھادة رسالق ہر رامےن ںیم ف نج ؾ اسن وک سالم ےہ وت وج‬

‫الحق(لیعود اٰل االسالم)فانہ مفارق لدین االسالم دمیع وہ ہکؾہدمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےکساھت اےسی ےھت‬ ‫بالکلیۃ فضال عن ان یکون من خاصۃ اولیاء اﷲ ےسیج ومسٰی ےک ساھت ذظر‪،‬اعف ںیم یسک ےک ےئل ہی رمہبت‬ ‫تعاٰل وانما ھو من اولیاء الشیطن و خلفائہ ونوابہ(یف نکمم امےن ؾہ ےئن رسے ےس املسمن وہ ہک اس وقل ےک‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ف‬ ‫كاعف اک ر وہایگ املسمن وہےن ےک ےئل ہملک اہشدـ ڑپےھ ہک‬ ‫الضالل واالضالل)والعلم اللدّن الرحماّن ھوثمرة‬ ‫ؾہ دنی اسالص ےس كك تخل خدا وہایگ ہچ اجہکیئ اﷲ زعؾلج‬ ‫العبودیۃ والمتابعۃ ل ٰھذا النیب الکریم علیہ ازیک‬ ‫ےک اخض اؾایلء ےس وہ ؾہ وت اطیشن اک ؾیل اؾر رمگایہ ؾ رمگاہ رگی‬ ‫الصلوة واتم الؾسلیم وبہ یحصل الفھم یف الکتاب‬ ‫ٰ‬ ‫ںیم اسیلب اک ہفیلخ ؾ كالق ےہ ملع دلین ردماین دنبیگ خدا ؾ‬ ‫ع‬ ‫والسنۃ بامریختص بہ صاحبہ کما قال یل (امری ریپؾی دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس اک لھپ ےہ سج ےس عرا ن‬ ‫المؤمننی)وقدسئل‬ ‫ؾ دحلق ںیم اكك اخض ھجمس احلص وہاجیت ےہ سج رطح‬ ‫حیحص اخبری ؾ ننس مسایئ ںیم ےہ ہک اریم اوملنینم ومال یلع رکص‬ ‫اﷲ اعتیٰلؾہہجےسوسالوہاہکمت الہتیبوکیبنیلصاہلل‬

‫‪Page 101 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫(کما یف الصحیح وسنن النسائی)ھل خصکم رسول اعتیل ہیلع ؾملس ےن وکیئ اخض ےئش ایسی اطع فرامیئ ےہ وج اؾر‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم بشیئ دون الناس(کما ولوگن وک ہن دی اسیج ہک رایضف امگن رکےت ںیہ؟فرامكا‪:‬ہن رگم‬ ‫اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫تزعم الشیعۃ)فقال ال اال فھمایؤتیہ اﷲ عبدا یف ؾہ وھجمس وج اﷲ زعؾلج ےن اےنپ دنبؾن وکعرا ن زعلر ںیم‬ ‫م اطع فرامیئ ‪۳‬ھ‪،‬رصتخما ہالنیل ںیم رشح رراقین یک ابعرـ رادئ‬ ‫‪218‬‬ ‫مختصرا مزیدا ما بنی الھاللنی ن‬ ‫کتابہ ‪۱‬ھ‬ ‫ً‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫الیئیئگ ےہ۔اﷲ اعتیٰل اینپ ر ف ؾ لضف‪،‬ااسحن ؾ تمعن ںیمہ‬ ‫تعاٰل بم ّنہ واٰالئہ‬ ‫شرح العالمۃ الزرقاّن۔رزقنا اﷲ ٰ‬ ‫اطع فرامےئ وبہلیس اؾایلء اﷲ ٰولصہ ؾسالص كارل فرامےئ اخمت‬ ‫بفضل رحمتہ باولیائہ وصل وسلم ع ٰیل خاتم‬ ‫االكبتاء دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس رپ اؾر ان یک ا ل ؾ ااحصـ‬ ‫انؽیائہمحمدواٰلہوصحبہواحبائہ اٰمنی۔‬ ‫فرپ۔ا نیم۔(ـ)‬

‫دیسرفکہیدیقعہںیہنرھکاتکس‪:‬‬

‫ؾدیل دیلب وخاہ وکیئ دیلپ متخ وبنـ اک ہر عتکر ػبتد رصاخۃ اجدح وہ كا كاؾلی اک رمكد عطلػا یفن رکے كا صیصخت دیعب اریمی‪،‬اقیمس‪ ،‬دہشمی‬ ‫رمكد‪،‬رایضف اغیل ؾاہیب دشكد‪ ،‬ف رصحی اک فر رمدت رطكدعلمھی لعنۃ العزیز الحمید(ان رپ اﷲ زعؾلج یک تنعل وہ)اؾر وج اکفر وہ ؾہ‬ ‫غطعادیسںیہن‪،‬اﷲ اعتیٰلفرامكاےہ‪:‬‬ ‫‪"  ‬‬

‫"‬

‫‪219‬‬

‫ؾہ ریتے رھگ ؾاولن ںیم ںیہن كشیب اس ےک اکص لرے كاالقئ‬ ‫ںیہ۔(ـ)ہناےسدیسانہکاجلر۔‬

‫انمقفوکدیس ہنوہک‪:‬‬ ‫روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫ال تقولوا للمنافق سید فانہ ان یکن سیدا فقد انمقف وک دیس ہن وہک ہک ارگ ؾہ اہمترا دیس وہ وت كشیب مت رپ اہمترے‬ ‫استخطتمربکمعزوجل‪،220‬رواہ‬

‫رـزعؾلجاکبضغوہ(اس وک‬

‫‪ 218‬المواہب اللدنیۃ المقصد السا بع‪،‬الفصل االول عالمات محبۃ الرسول‪،‬المکتب االسالیم‪،‬بریوت‪۱۱ /۱،‬۔‪،۲۱۱‬شرح الزرقاّن عیل المواہب‬

‫اللدنیۃ‪،‬الفصل االول عالمات محبۃ الرسول‪،‬دارالفکر بریوت‪۳۳ /۱،‬۔‪۱۳۴‬‬ ‫‪219‬‬ ‫‪220‬‬

‫القرآن الکریم ‪۰۱ /۳۳‬‬

‫سنن ایب داؤد‪،‬کتاب االدب باب ال یقول المملوك ریبؾریتب‪،‬ا اتفـاعملرپسی‪،‬الوہر‪۱۲۰ /۲،‬‬

‫‪Page 102 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ابوداؤد والنسائی بسند صحیح عن بریدة ریض اﷲ اوبداؾد اؾر مسایئ ےن مشتد حیحص رضحـ لركدہ ریض اﷲ اعتیٰل عتہ‬ ‫ےسرؾالقایک)‬ ‫تعاٰلعنہ۔‬ ‫ٰ‬ ‫رؾالقاحمکےکظفلہیںیہروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫اذا قال الرجل للمنافق یا سید فقد اغضب ربہ وج یسک انمقف وک"اے دیس"ےہک اس ےن اےنپ رـ اک بضغ اےنپ‬ ‫عزوجل‬

‫العلمنی۔‬ ‫اؾرپایل۔والعیاذباﷲرب ٰ‬

‫‪221‬‬

‫رھپ یہی ںیہن ہک اہین رصف اظالض ظفل ےس ظماتعن رشیع اؾر بسن ایسدـ اک ااقتنےئ یمکح وہ احسا ہکلب ؾاعق ںیم اکفر اس لسن بیط ؾ ظاہر ےس اھت یہ‬ ‫ںیہن ارگہچ دیس كبتا اؾر ولوگن ںیم لراہ طلغ دیس کہالكا وہ اہمئ دنی اؾایلےئ اکنیلم املعےئ اعنیمل ردمۃ اﷲ اعتیٰل مہیلع انیعمج رصتحی فرامےت ںیہ ہک‬

‫تعاٰل‪:‬‬ ‫سادا ِ‬ ‫ـرکاصدمحباﷲ اعتیٰلابخلقرفکےسوفحمعؾوئصمنںیہوجؾایعقدیسےہاسےسیھبکرفکؾاعقہنوہاگ‪،‬قالاﷲ ٰ‬

‫‪‬‬

‫"‬ ‫‪222‬‬

‫اﷲ یہی اچاتہ ےہ ہک مت ےس اجن ف دؾر رےھک اے یبن ےک رھگ‬ ‫ؾاول!اؾرںیہمتوخـكاكرکدےرھتسارکےک۔‬

‫‪" ‬‬ ‫ٰ‬ ‫امتص وفادئ اؾر لرار ؾاوبمعلی دنسم اؾر ربطاین ریبک اؾر احمک كاافدہ حیحصت دتسمرك ںیم رضحـ دبعاﷲ نب وعسمد ریض اﷲ اعتیٰل عتہ ےس راؾی‬ ‫روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫ان فاطمۃ احصنت فرجھا فحر مھا اﷲ و ذریتھا عیل كشیبافہمط ےن اینپ رحعف رپ اگنہ ریھک وت اﷲ زعؾلج ےن اےس اؾر‬

‫ال ّنار‬

‫‪223‬‬

‫اسیکساریلسنوکا گرپرحاصرکدكا۔‬

‫الہ تیب ےس وکیئ یھب یمنہج ںیہن‪:‬‬ ‫اوبااقلمسنبرشباناےنپاامیلںیمرضحـرمعاننبنیصحریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾی‪،‬روسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫سالت ریب ان ال یدخل احدا من اھل بؼیت النار فاعطا ںیم ےن اےنپ رـ زعؾلج ےس وسال ایک ہک ریمے اہلبنف‬ ‫نیھا‬

‫‪224‬‬

‫‪221‬‬

‫المستدرك للحا کم‪،‬کتاب الرقاق‪،‬دارالفکر بریوت‪۱۳۳/ ۰،‬‬

‫‪222‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱۱/۱۱‬‬

‫ےسیسکوکدؾرحںیمہنداےلاسےنریمیہیرماداطعفرامیئ۔‬

‫‪223‬‬

‫المستدرك للحا کم‪،‬کتاب معرفۃ الصحابۃ‪،‬دارالفکر بریوت‪۳۹۲ /۱،‬‬ ‫‪224‬‬ ‫کزنالعمال بحوالہ ا بن بشران یف امالیہ عن عمران بن حصنی دحلق‪،۱۰۳۰۱‬موسسۃ الرسالہ‪،‬بریوت‪۱۹ /۳۲،‬‬

‫‪Page 103 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫الہتیبذعاـےسلرںیہ‪:‬‬ ‫ربطاینمشتدحیحص‬

‫عــــــہ‬

‫رضحـدبعاﷲ نبابعسریضاﷲ اعتیٰلامہنعےسراؾیروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےنرضحـوتبلریض‬

‫اﷲ اعتیٰلاہنعےسفرامكا‪:‬‬ ‫تعاٰلغریمعذبك والولدك‬ ‫ان اﷲ ٰ‬

‫‪225‬‬

‫كشیباﷲ اعتیٰلہنےھجتذعاـفرامےئاگہنریتیاؾالدوک۔‬

‫رضحـافہمطیکؾہجہیمست‪:‬‬ ‫انباسعرکرضحـدبعاﷲ نبوعسمدریضاﷲ اعتیٰلعتہےسراؾیروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسفرامےتںیہ‪:‬‬

‫انما سمیت فاطمۃ الن اﷲ فطمہا وذریتہا عن النار افہمط اس ےئل كاص وہا ہک اﷲ زعؾلج ےن اےس اؾر اس یک‬ ‫‪226‬‬ ‫لسنوکرؾرایقعفا گےسوفحمعفرامدكا۔‬ ‫یوم القٰیمۃ‬

‫الہتیبا گںیمںیہناج سکنے‪:‬‬

‫عریبطا ہیرکہمی "‬

‫‪‬‬

‫‪"‬یکریسفتںیمرضحـرتامجنارقلا نریضاﷲ اعتیٰلعتہےسكالقہکاهہؿنےنفرامكا‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم ان ال یدخل ینعی اﷲ زعؾلج ےن وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس ےس‬ ‫رضا محمد صیل اﷲ ٰ‬ ‫‪227‬‬ ‫رایض رکدےنی اک ؾدعہ فرامكا اؾر دمحم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس یک راض‬

‫احدمناھلبؼتہ ال ّنار‬

‫اسںیمےہہکانےکالہتیبےسوکیئدؾرحںیمہناجےئ۔‬

‫كاردؾمسقیکےہ‪،‬كا ِرریہطتہکومنماعیصسجاکقحتسموہ‪،‬اؾركا ِرخلؿداکفرےکےئلےہ‪،‬الہتیبرکاص‬

‫ہبب‬ ‫عــــــہ‪:‬افادہ الھؼثیم یف الصواعق حیث قال جاء بسند می ےن وصاعط ںیم اس اک اافدہ ایک اہجن اهہؿن ےن اہک دنس ےک‬

‫تعاٰل علیہ وسلم قال لفاطمۃ ساھت رمؾی سج ےک امتص راؾی ہقث ںیہ ہک وضحر ہیلع اٰولصلہ‬ ‫رواتہ ثقات انہ صیل اﷲ ٰ‬ ‫ؾالسالص ےن رضحـ افہمط ریض اﷲ اعتیٰل اہنع وک فرامكا وت رھپ اس‬ ‫فذکرہ۔‪۱۲‬منہ(م)‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫دح قاکدرکایک‪ ۳۲‬تہ(ـ)‬

‫‪225‬‬

‫المعجم الکبری عن ا بن عباس دحلق‪،۳۳۱۱۹‬المکؾبۃ الفیصلیۃ‪،‬بریوت‪۲۱۱ /۳۳،‬‬

‫‪ 226‬المواہب اللدنیہ‪،‬بحوالہ ا بن عسا کر‪،‬المقصد الثاّن‪،‬الفصل الثاّن‪،‬المکتب االسالیم‪،‬بریوت‪،۱۰ /۲،‬تزنیہ الشریعۃ بحوالہ ا بن عسا کر باب‬

‫مناقب السبطنی الخ الفصل االول‪،‬دارالکتب العلمیہ‪،‬بریوت‪۰۳۱ /۳،‬‬ ‫‪227‬‬

‫الجا مع الحکام القرآن(تفسری القرطیب)تحت ٰا یۃ ولسوف یعطیك ربک‪،‬داراحیاء الرتاث العریب‪،‬بریوت‪۱۹ /۲۴،‬‬

‫‪Page 104 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ظ‬ ‫ںیمرضحـاریمالمؿنینمرمیضتؾرضحـوتبلرہراؾرضحـدیس زببٰیؾرضحـدیہشرکكالیلصاﷲ اعتیٰلیٰلعدیسمہؾ مہیلعؾكاركؾملس‬ ‫ل‬ ‫وت كالؽطغ ؾا نػبن ہر مسق ےس ہشیمہ ہشیمہ وفحمع ںیہ اس رپ وت اامجع اقمئ اؾر وصنض وتمارتہ احمک كایق لسن رکمی كا ایقص ایقعف ےک قح ںیم ارگ‬ ‫املکـ الہ قیقحت كارظ‪،‬ذف وت رماد تہب ظاہر‪،‬اؾر عنم‬ ‫ہلضفبٖ اعتیٰل قلطم دوخل ےس وفحمیظ ےئجیل اؾر یہی ظاہر ظفل ےس ابتمدر‪،‬اؾر ایس رطف ِ‬ ‫خلؿدوصقمدذفیھبیفنرفکرپداللقوموجد۔رشحاوملاہفللعالطۃاسلراقینںیمرریدحلقذموکر‪:‬‬

‫انما سمیت فاطمۃ یھ فاما یھ وابنا ھا فالمنع مطلق كشیب افہمط ریض اﷲ اعتیٰل اہنع اک ہی كاص ےہ نکیل افہمط اؾران‬ ‫ےک ےٹیب وت ان رپ عطلػا منہج یکا گ ونممع ےہ نکیل ان ےک اموسا‬ ‫وامامنعداھمفالممنو ععمھننار الخلود‪،‬‬ ‫واما مارواہ ابو نعیم والخطیب ان علیا الرضا بن ےک ےئل منہج اک خلؿد ونممع ےہ۔ا ـ رپ اؾر ان رپ اﷲ اعتیٰل اک‬ ‫سالص وہ۔اؾر نکیل وج اوبمیعن اؾر بیطخ ےن رؾالق ایک ےہ ہک‬ ‫موٰس الکاظم ابن جعفر الصادق سئل عن حدیث‬ ‫ٰ‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫یلع راض نب وم ٰی اکمظ انب رفعج اداصدض ےس اس دح ق ےک‬ ‫ان فاطمۃ احصنت فقال خاص بالحسن و الحسنی‬ ‫كارے ںیم وپاھچ ایگ ہک افہمط ےن اےنپ رحص اگہ وک وفحمع راھک وت‬ ‫وما نقلہ االخبار یون عنہ من توبیخہ الخیہ زید‬ ‫اهہؿن ےن وجاـ ںیم فرامكا ہی نسح اؾر نیسح ےک ےئل اخض‬ ‫ص‬ ‫ع‬ ‫حنی خرج یل المامون وقولہ اغرك قولہ یل اﷲ ےہ اؾر ؾہ وج ومرنیخ ےن ان ےس ہی لقن ایک ہک اهہؿن ےن‬ ‫ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم ان فاطمۃ احصنت الحدیث ان ھذا اےنپ اھبیئ ركد وک داےتٹن وہےئ فرامكا ذف اس ےن امومن رپ‬ ‫لمن خرج من بطنہا ال ٰل وال لك فھذا من باب رخؾحایکاؾراہکایکےھجتوضحرہیلعاٰولصلہؾالسالصےکاسفرامن‬ ‫التواضع وعدم االغرتار بالمناقب وان کثرت کما کان ےن رغؾر ںیم طبتال ایک ےہ ہک افہمط ےن اینپ رحص اگہ وک وفحمع‬

‫الصحابۃ المقطو ع لھم بالج ّنۃ عیل غایۃ من الخوف راھک ےہ۔(ادحللق)اس رپ اهہؿن ےن فرامكا ہی ریمے اؾر‬ ‫والمراقبۃ واال فلفظ ذریۃ ال یخص بمن خرج من ریتے ےئل اخض ںیہن ہکلب وج ا ـ ریض اﷲ اعتیٰل اہنع ےک‬

‫بطنھایفلسان العربومن ذریتہ‬

‫نطب ےس دیپا وہا ےہ ان ف ےک ےئل ےہ‪،‬وت ہی وتا ع اؾر‬ ‫انمعق ریثکہ ےک كاؾوجد رغؾر ہن رکےن ےک كاـ ےس ےہ ےسیج‬ ‫احصہب رکاص روضان اﷲ مہیلع انیعمج ےک ےئل ذنف یعطق ےہ‬ ‫اس ےک كاؾوجد ؾہ وخف ؾ رماہبق ںیم طبتال ےھت‪،‬ؾرہن وت درلق‬

‫اکظفلرعیب‬

‫‪Page 105 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫سلیمن االٰیۃ وبؼمھن وبؼنہ قرون کثریة فال ركان ںیم اكك ا ٹ یک اؾالد ےک ےئل اخض ںیہن‪،‬ےسیج ا ہی‬ ‫داؤد و ٰ‬ ‫لب‬ ‫س‬ ‫یرید ٰذلك مثل عیل الرضا مع فصاحتہ ومعرفتہ لغۃ رکہمی ؾنم درلتہ داؾد مٰن ےہ‪،‬احالہکن الرامیہ ہیلع اٰولصلہ‬ ‫سلب‬ ‫العرب عیلانالتقلیدبالطائع یبطل خصوصیۃ ذریتھا ؾالسالص اؾر داؾد ؾ مٰن امہیلع السالص ےک درایمن یئک عرؾن اک‬ ‫افہلص ےہ‪،‬لہٰدا یلع راض اینپ اصفذف اؾررعیب تغل یک رعمتف‬ ‫ومحؽیھا اال ان یقال ﷲ تعذیب الطائع فالخصوصیۃ‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ػ‬ ‫ےک كاؾوجد ہی اخض رماد ںیہن ےل ے‪ ،‬الؾہ ارںی كا رامن یک‬ ‫ان ال یعذ بہ ا کراما لھا واﷲ اعلم ‪۱،228‬ھ مختصرا و‬ ‫ہ‬ ‫دیلقت رضحـ ر را ریض اﷲ اعتیٰل اہنع یک اؾالد یک وصختیص‬ ‫رأیؾین کؾبت عیل ھا مش قولہ اال ان یقال ما نصہ۔‬ ‫وک كالط رکدیتی ےہ‪،‬رگم وین اہک اجاتکس ےہ ہک اﷲ اعتیٰل وک‬ ‫ھ‬ ‫اقول‪ :‬وال یجدی فان الوقو ع ممنو ع باجماع ا ل كافرامن یک ذعتبی اک اایتخر ےہ نکیل رضحـ رہرا ریض اﷲ‬ ‫السنۃ واما االمکان فثابت عند من یقول بہ اٰل اعتیٰل اہنع ےک ارکاص ےک ےئل اُےس ‪ ؎۳‬ذعاـ ںیہن داتی‪،‬واﷲ‬ ‫تعاٰل عمھن فانھم‬ ‫خالف ائمؾنا الماتریدة ریض اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل اعلم ‪۳‬ھ رصتخما۔ںیم ےن رراقین ےک وقل"اال ان‬ ‫ٰ‬ ‫ت‬ ‫ع م‬ ‫ت‬ ‫یحیلونہ وقد کلمت یف مسئلۃ یل ھا ش فوا ح یقال" رپ احہیش اھکل ےہ سج یک ابعرـ ہی ےہ اوقل‪(:‬ںیم اتہک‬ ‫الرحموت شرح مسلم الؿبوت لبحرا لعلوم بما یکیف وہن)ان اک ہی ایبن دیفم ںیہن ےہ ذعاـ اک ؾوقع وت كاامجع‬ ‫ویشیف فاّن اجدّن فیھا ارکن وامیل اٰل قول ساداتنا اتّنسلہ ونممع ےہ‪،‬كایق راہ ااکمن وت ہی اس اقلئ ےک اہن كالق‬ ‫تعاٰل و رحمنا بھم جمیعا واﷲ ےہ وج امہرے اہمئ امرتكدہی ریض اﷲ اعتیٰل مہنع ےک خالف‬ ‫االشعریۃ رحمھم اﷲ ٰ‬ ‫اعلمبالصوابیفکلباب۔‬

‫ےہ ویکہکن ہی اہمئ احمل ےتھجمس ںیہ‪،‬ںیم ےن اس ہلئسم رپ اتکـ‬

‫ملسم اوبثلـ یک رشح رحباولعلص وفاحت ارلومحـ رپ احہیش ںیم‬ ‫اکیف اؾر سایف ثحب یک ےہ ںیم ےن ؾاہن اےنپ وک ساداـ‬

‫اتفؾٰیدحكبتہاامصانبرجحیکمںیمےہ‪:‬‬

‫اٰل اٰل‬ ‫اذاتقرر ٰذلكفمنعلمتنسؽتہ ٰ‬

‫‪228‬‬

‫ارعشہی رمہمح اﷲ ےک وقل یک رطف املئ كاكا‪،‬اﷲ اعتیٰل مہ‬ ‫تعاٰل اعلم)‬ ‫فرپرمحفرامےئ۔(واﷲ ٰ‬ ‫وتذفہیكالقوہاوتسجیکتبسناہلبنفیبناؾر‬

‫شرح الزرقاّن المواہب اللدنیۃ‪،‬المقصد الثاّن‪،‬الفصل الثاّن‪،‬دارالمعرفۃ‪،‬بریوت‪۲۴۱ /۱،‬‬

‫‪Page 106 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫الؽیت النبوی والسرالعلوی ال یخرجہ عن ٰذلك ػلؿی رضحاـ یک رطف ولعمص ےہ وت اس یک لری انجلق اؾر‬ ‫عظیم جنایتہ وال عدم دیانتہ وصیانتہ ومن ثم دعصدكالق ؾایصلقاس وکاستبسنےساخرح ہنرکے یگ‪،‬‬ ‫قال بعض المحققنی ما مثال الشریف الزاّن او اس كاـ یک انبء رپ ضعب نیققحم ےن فرامكا راین كا رشایب كا دن‬ ‫ردیس رپ دح اقمئ رکےن یک عتال رصف یہی ےہ ےسیج اریم كا‬ ‫مثال اذا اقمنا علیہ الحد اال کامری‬ ‫الشارب او السارق ً‬ ‫اطلسن اک وکیئ اخدص اس ےک كاؾن رپ یگل اجن ف وک اصف‬ ‫اوسلطان تلطخت رجالہ بقذر فغسلہ عنھما بعض‬ ‫رکے‪،‬اس عتال وک وغر ےس اھجمس اجےئ اؾر ولوگن یک اس‬ ‫خدمہ ولقدبر یف ھذا المثال وحقق ولؼتأمل قول‬ ‫كاـ رپ یھب وغر ایک اجےئ ہک كافرامن اؾالد ؾرالق ےس رحمؾص‬ ‫الناس یف امثالھم الولد العاق ال یحرم المریاث نعم ںیہن وہیت‪،‬اہن ارگ ان رضحاـ ےس رفک اک ؾوقع فرض ایک اجےئ‪،‬‬

‫م ھ‬ ‫الکفران فرض وقوعہ الحد ن ا ل الؽیت والعیاذ والعیاذ باﷲ‪،‬وت اس ےس ؾہ تبسن عطقنم وہاجےئ یگ‪،‬ںیم‬ ‫باﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل ھو الذی یقطع النسبۃ بنی من وقع منہ ےن رصف فرض رکےن یک كاـ اس ےئل یک ےہ ویکہکن ےھجم‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم انما قلت ان زجص یک دح كك نیقی ےہ ہک وج حیحص البشف دیس وہ اس ےس‬ ‫وبنی شرفہ صیل اﷲ ٰ‬ ‫فرض ال نین اکادان اجزم ان حقیقۃ الکفر ال تقع ممن یقیقح رفک اک ؾوقع ںیہن وہاتکس اﷲ اعتیٰل ان وک اس ےس دنلب‬

‫علم اتصال نسبہ الصحیح بتلك البضغۃ الکریمۃ حاشا رےھک‪،‬ضعب ےن ان ےس ركا اؾر ولاتط ےسیج ااعفل وک یھب‬ ‫ھم اﷲ من ٰذلك و قد احال بعضھم وقو ع نحو الزنا احمل اہک ےہ رشبہکیط ان یک یبسن رشاتف ینیقی وہ وت رھپ رفک ےک‬

‫واللواطممنعلمشرفہفماظنكبالکفر‬

‫‪229‬‬

‫‪229‬‬

‫قلعتمریتاایکایخلےہ۔(ـ)‬

‫اتفؾٰیدحكبتہ‪،‬طلب ما الحکمۃ یف خصوص اوالد فاطمہ بالمشرف‪،‬المطبعۃ الجمالیہ‪،‬رصم‪،‬ض‪۳۲۲‬‬

‫‪Page 107 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫خیشاربک اؾراہلبنف‪:‬‬

‫اامصارطلمػۃاسلنالشؽنػۃخیشاربکریضاﷲ اعتیٰلعتہوتفاحـہیکمكاـ‪۲۱‬ںیمفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم عبدا ذف وضحر ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص اﷲ اعتیٰل ےک اخض دبع ںیہ ہک‬ ‫لما کان رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬

‫مخصا قد طھرہ اﷲ و اھل بؼتہ تطھریا واذھب عنہم ان وک اؾر ان ےک الہ تیب وک اکلم وطررپ كاك رکدكا ےہ اؾر‬ ‫الرجس وھو کل ما یشؼمھن فھم المطھرون بل ھم كاكایک وک ان ےس دؾر رکدكا ےہ اؾر رسج ہر ایسی زیچ ےہ وج ان‬ ‫رضحاـ وک دادغار رکے وت ؾہ كازیکہ ولگ ہکلب ؾہ نیع اہطرـ‬ ‫تعاٰل قد‬ ‫عنی الطھارة فھذہ االٰیۃ تدل عیل ان اﷲ ٰ‬ ‫ل‬ ‫ںیہ‪،‬وت اﷲ اعتیٰل ےن وضحر ہیلع اٰولصلہ ؾا سالص ےک ساھت الہ‬ ‫تعاٰل علیہ‬ ‫شرك اھل الؽیت مع رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫تیب وک اہطرـ ںیم رش ك رامكا ےہ سج رپ ا ہی رکہمی ےہ‬ ‫تعاٰل‬ ‫وسلمیفقولہ ٰ‬ ‫"لیغفر لك اﷲ"اﷲاعتیٰل ےن ا ـ ےک ےئل ےلہپ اؾر ےلھچپ‬ ‫"‪،‬و ای وسخ‬ ‫"‬ ‫ا ـ ےک ذطا كا اعمف رکدےئ ینعی گتاوہن یک لیم ؾ ذقر ےس‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫وقذر ن الذنوب فطھر اﷲ سبحانہ نؽیہ یل اﷲ ا ـ وک كاك راھک ےہ وج امہری تبسن ےس گتاہ وہ سکنے ںیہ وت‬

‫ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم بالمغفرة ّ‬ ‫مما ھو ذنب بالنسبۃ الؼنا امتص ساداـ رضحـ افہمط ریض اﷲ اعتیٰل اہنع یک اؾالد اس مکح‬ ‫تعاٰل ںیم دالخ ےہ اخل‪،‬كك وج رضح ـ خیش ےن رتہبنی افدئہ دنم‬ ‫فدخل الشرفاء اوالد فاطمۃ کلھم ریض اﷲ ٰ‬ ‫عنہم اٰل یوم القٰیمۃ یف حکم ھذہ االٰیۃ من الغفران کالص فرامكا اہین ا ـ اک لیلج سیفن وطلی کالص ےہ وت ا ـ رپ‬ ‫اٰل اٰخر ما افادوا جا دو ثمہ کالم طویل نفؼس جلیل الرص ےہ ہک اس یک رطف راعج وہن اﷲ اعتیٰل ںیمہ اےنپ‬ ‫فعلیك بہ رزقنا اﷲ العمل بما یحبہ ویرضاہ اٰمنی! دنسپكدہلمعاکذ ّصہاطعفرامےئ‪،‬ا نیم!(ـ)‬ ‫‪230‬‬

‫‪230‬‬

‫الفتوحات المکیۃ‪،‬الباب التاسع والعشرون‪،‬داراحیاء الرتاث العریب بریوت‪۳۱۱ /۳،‬‬

‫‪Page 108 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫دبدیقعہدیس‪:‬‬

‫ارگےہکضعبرٹکرچینیامشیبرادشاغیلرایضفتہب سسّےدحلموھجےٹ وصیفھچکتفہاخمتششلثمؾاےلؾاہیبرغضرثکبـ‬ ‫افکرہکرصاخۃعتکرنیرضؾركاـدنیںیہدیسکہالےتریمفالنےھکلاجےتںیہ۔‬

‫اوقل‪:‬کہالےن ےس ؾاتیعق كك ہرارؾن زنمل ںیہ بسن ںیم ارگہچ رہشـ رپ انقعف والناس امناء ع ٰیل انسابھم(ولگ اےنپ وبسنن‬ ‫ںیم انیم ںیہ۔ـ)رگم ذف خالف رپ د لی اقمئ وہ وت رہشـ ےب د لی كاوبقمل ؾلیلع اؾر وخد اس ےک رفک ےس لرھ رک یفن ایسدـ رپ اؾر ایک‬

‫تعاٰل "‬ ‫د لی دراکر‪،‬اکفر سجن ےہقال ٰ‬

‫‪‬‬

‫ـ‬ ‫"‪(231‬اﷲ اعتیٰل ےن فرامكا‪:‬ےب كش رشمك رن ے كاكاك ںیہ)اؾر سادا ِ‬

‫‪( 232"‬اﷲ اعتیٰل ےن فرامكا‪:‬اؾر ںیہمت كاك رک ےکوخـ رھتسا رکدے)اؾر سجن‬ ‫تعاٰل "‬ ‫رکاص بیط ؾظاہرقال اﷲ ٰ‬ ‫ؾ ظاہر كامہ ابتمنئ ںیہ ہک اكك بی رپ ععا ان اک دصض احمل‪،‬ذف املعےئ رکاص رصتحی فرام ےکچ ہک دیس حیحص البشف ےس رفک ؾاعق ہن وہاگ اؾر ہی‬ ‫صخش رصاخۃ اکفر وت اس اک دیس حیحصالبشف ہن وہكا رضؾرہ ظاہر‪،‬اـ ارگ اس بسن رکمی ےساكبساـ رپ وکیئ دنس دمتعم ہن رکھتا وہ وت ارم ا سان ےہ‬ ‫ضافدسہےسلراہِدوعٰیدیسنبےھٹیب‪ :‬ع‬ ‫ہرارؾناینپارغا ِ‬ ‫ػلّہكااررانوشدااسملدیسیموشص‬ ‫(اسسالدیسونبناگكاہکوخراكںیما ساینوہ)‬ ‫رایضف دیس‪:‬رایضف اصوبحن ےک اہین وت ہی كاںیئ اہھت اک لیھک ےہ‪،‬ا ح اكك ردلی سا ردلی دؾرسے رہش ںیم اجرک رضف اایتخر رکے لک‬ ‫ریم اصذف اک اغمت كاےئ وتفالن اکفر ےس ایک دؾر ےہ ہک وخدنب اھٹیب وہ كا اس ےک كاـ دادا ںیم یسک ےن اداعےئ ایسدـ ایک اؾر ذف ےس وییہن‬ ‫وہشمر خال ا كا وہ‪،‬اؾر ارگ كارفلض وکیئ دنس یھب وہ وت اس رپ ایک د لی ےہ ہک ہی ایس اخدنان اک ےہ سج یک تبسن ہی اہشدـ كاہم ےہ‪ ،‬ػالہم دمحم نب‬ ‫یلعابصنرصمیاسعافالراغبنییفسریةالمصط ٰیفوفضائلاھلبیتالطاھرین ںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫ومن این تحقق ٰذلك لقیام احتمال زوال بعض ہی ےسیک كالق وہا ہکبج ضعب وعروتن یک طلغ اکری اؾر بسن‬ ‫النساءوکذببعض االصولیفاالنؾساب‬

‫‪231‬‬

‫القرآن الکریم ‪۲۱ /۱‬‬

‫‪232‬‬

‫القرآن الکریم ‪۱۱ /۱۱‬‬

‫‪233‬‬

‫‪233‬‬

‫انبےنںیمضعبرمدؾنےکوھجـاکاامتحلےہ۔(ـ)‬

‫اسعاف الراغبنی یف سریة المصط ٰیف وفضائل اہل الؽیت الطاہر ین‪،‬دمحمنبیلعابصنرصمی‬

‫‪Page 109 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫ہیؾوجہ ںیہؾرہنحاشا ﷲ ہرار ہرارحاشاﷲ ہن نطبكاكرضحـوتبلرہراںیممعاذ اﷲ رفکؾاکفرییک اجنگشئ‪،‬ہنمسجارہطدیساعمل یلص‬ ‫وخلكار ےکالقئ‪،‬الحمدﷲ ہیدؾد لی لیلج ؾاذفالنعؿلی ںیہ ہک وکیئدیقعہ‬ ‫اﷲ اعتیلہیلع ؾملس اک وکیئ كارہ ےنتک یہمُعدرپعیاذًا باﷲ د ِ‬ ‫رفکہیرےنھکؾاالرایضفؾاہیبوصتمفرچینیہرزگدیسحیحصالبشفںیہن۔نیت ایقسرپلمتشم‬

‫د لیاؾّل‪:‬‬ ‫(‪)۳‬ہیصخشاکفرےہاؾرہراکفرسجن۔ہجیتن‪:‬ہیصخشسجنےہ۔‬ ‫(‪)۲‬ہردیسحیحصالبشفظاہرےہاؾروکیئظاہرسجنںیہن‪،‬ہجیتن‪:‬وکیئدیسحیحصالبشفسجنںیہن۔‬ ‫(‪)۱‬اـہیدؾپ ںوننےجیتنمضےئجیکیہیصخشسجنےہاؾروکیئدیسحیحصالبشفسجنںیہن۔‬ ‫ہجیتن‪:‬ہیصخشدیسحیحصالبشفںیہن۔‬ ‫ایقساؾلاکرغصٰیرفمؾضاؾرربکٰیوصنمضاؾردؾصاکرغصٰیوصنمضاؾرربکٰیدبیہیوتہجیتنیعطق۔‬ ‫د لیدؾص‪:‬‬ ‫ع‬ ‫نض‬ ‫قحتسمكار۔‬ ‫ایقسرمبک‪،‬ہییھبنیتایقوسنوک من‪،‬ہیصخشاکفرےہاؾرہراکفر ِ‬ ‫قحتسمكارںیہن۔‬ ‫قحتسمكارےہاؾریبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےکمسجادقساکوکیئكارہ ِ‬ ‫ہجیتن‪:‬ہیصخش ِ‬ ‫ہجیتن‪:‬ہیصخشیبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےکمسجِادقساکكارہںیہن اؾرہردیسحیحصالبشفیبنیلصاﷲ اعتیلہیلعؾملسےکمسجادقساک‬ ‫كارہےہ۔‬ ‫ہجیتن‪:‬ہیصخشدیسحیحصالبشفںیہن۔‬ ‫الہپربکٰیوصنمضعرا ن‪،‬اؾردؾرسےاکسادہ ہرومنماکاامین‪،‬اؾرشیتاعػلاؾفؼہاؾاحضاایبلن۔‬ ‫والصلوة والسالم االتمان امتص رعتںیفی ااسحن فرامےن ؾاےل اﷲ رکمی ےک ےئل كاص ؾاکلم‬ ‫و الحمدﷲ الکریم المنان‬ ‫ٰ‬ ‫االکمالن ع ٰیل سیدنا وموالنا سید االنس والجان خاتم ٰولصہ ؾسالص امہرے ا اق ؾ ومیٰل امسان ؾ نج ےک رسدار‪،‬عرا ین صن‬ ‫لتب‬ ‫النبینی بنص الفرقان وعیل اٰل ٖہ وصحبہ و تابعمھی ےس اخمت ا تبن اؾر ا ـ یک ا ل ؾااحصـ اؾر كانیعب اؾر ان ےک‬ ‫ٰ‬ ‫د‬ ‫ساھت مہ رپ‪،‬كا اﷲ كا ر مان‪،‬ا نیم ا نیم‪،‬اے تقفش ؾرہمكاین‬ ‫باحسان وعلؼنا معھم یااﷲ یارحمن اٰمنی اٰمنی یارؤف‬ ‫ف‬ ‫رامےن ؾاےل! وت كاك ےہ اے اﷲ! اؾر ریتی یہ رعتںیفی‪،‬‬ ‫یاحنان سبحانك اللھم و بحمدك اشھد ان ال الٰہ اال انت‬ ‫وگایہ داتی وہن ہک ریتے ریغب وکیئ وبعمد لرقح ںیہن‪ ،‬ھج ےس‬ ‫وتعاٰل‬ ‫استغفركواتوبالیكواﷲسبحانہ‬ ‫ٰ‬ ‫ششخباکظالقوہناؾرریتیرطفیہروجع‪،‬اﷲ احبسہنؾاعتیٰل‬

‫‪Page 110 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫اعلموعلمہ جلمجدہ اتمواحکم۔‬

‫لرے ملع ؾاال اؾر ایس لج دجمہ اک ملع اہنلق كاص اؾر اہنلق‬ ‫یعطقےہ۔(ـ)‬

‫کؾبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــہ‬ ‫عبدہالمذنباحمدرضا الربیلویعیفعنہمحمد‬ ‫تعاٰلعلیہوسلم‬ ‫المصط ٰیفالنیباالیمصیلاﷲ ٰ‬

‫رقتظیانجـومالكاخیشادمحیکمدمرسطکہہمظعمداصدجمہ‬

‫الحمد ﷲ الذی جعلنا من ذوی العقول و منحنا امتص رعتںیفی اﷲ اعتیٰل ےک ےئل سج ےن ںیمہ دؾالعؽؿل انبكا‬ ‫بالرضا والقبول نسألہ الصلوة والسالم کما ینبیغ اؾر راض ؾ وبقل اک ہفحت دكا‪،‬اس ےس مہ اےنپ یبن ؾ رسدار دمحم یلص‬ ‫ٰ‬ ‫لجالل عظمۃ قدر نبؼنا و سیدنا محمد صیل اﷲ علیہ اﷲ اعتیل ہیلع ؾملس وج اكبتاء ےک ےلھچپ اؾر امتص روسولن ےک‬ ‫تمظعدقر ےکانم فرپٰولصہؾسالصاکوسال‬ ‫ِ‬ ‫رسداریک ُلرخالل‬ ‫وسلم خاتم االنؽیاء وسید کل رسول اشھد ان ال الٰہ‬ ‫رکےتںیہ‪،‬ںیم وگایہ داتیوہنہک اﷲ ؾدحہالرشككےک ریغب‬ ‫ّاال اﷲ وحدہ ال شریك لہ المزنہ عن الکذب واالقول‬ ‫وکیئ وبعمد لرقح ںیہن وج ذکـ اؾر ےباج كاـ ےس كاك ےہ‪،‬‬ ‫والصلوة والسالم ع ٰیل سیدنا محمدخاتم انؽیائہ و‬ ‫ٰ‬ ‫امہرے رسدار‪،‬اﷲاعتیٰل ےک اكبتاء ؾ روسولن ےک اخمت ؾ ارشف‪،‬‬ ‫لخل‬ ‫اشرف رسلہ المبعوث ٰ‬ ‫اٰل کافۃ ا ق واٰل االسود و وج امتص ولخمض یک رطف وعبمـ ؾ ہ رشحم ےک رؾر افشعف رکےن‬ ‫االحمر ھو الشافع المشفع یف المحشر صیل اﷲ ٰ‬ ‫تعاٰل ؾاےل نج یک افشعف وبقمل ےہ دیسكادمحمرپ ٰولصہ ؾ سالص اؾر‬ ‫علیہ وع ٰیل اٰل ٖہ واصحابہ المصابیح العزر وعیل االئمۃ ان یک ا ل ؾ ااحصـ رپ وج اقك ِل دقر رچاع ںیہ اؾر اہمئ دہتجمنی‬ ‫المجتھدین اٰل یوم الیقنی اما بعد فقد نورت جفین رپ ایقعف كك‪،‬اامدعب ںیم ےن اس وجاـ ےک رسہم ادمث ےس‬

‫باثمد ٰھذا الجواب فیاطرب من جواب اصاب ال یاتیہ اینپ وکلپن وک ونمر ایک‪،‬ایک یہ وخیش ےہ اےسی وجاـ كاوصاـ‬ ‫ےس ہک كالط اس ےک عربی ںیہن كٹھپ اتکس‪ ،‬ہکلب ہی رنی‬ ‫الباطلمنبنی‬ ‫دہالقےہوجقح ؾوصاـ ككاچنہپےن‬

‫‪Page 111 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫یدیہ وال من خلفہ بل ھدایۃ مھداة اٰل الحق و ؾایل ےہ ویکن ہن وہ ہک اھٹںیھٹ امرےت وہےئ دنمسر‪،‬ااہتنیئ‬ ‫الصواب وکیف ال وھو للبحرالطمطام والحرب الفھام مہف ؾاےل امہر‪،‬اہقفء اؾر دحمنیث ےک دتقماء‪،‬اکنیلم ؾرسفمنی‬ ‫قدوة الفقھاء والمحدثنی وزبدة الکمالء و المفسرین ےک مسان‪،‬غیلب کالص ؾاولن ےک كاع‪،‬حیصف امہرنی ےک رمکر‪،‬‬ ‫زیکہ‪،‬یقتم‪،‬امعنن ؾعق‬ ‫ی وتمن ےک اجعم‪،‬ونفن ےک سارح‪،‬كا‬ ‫ِ‬ ‫ریاض البلغاء المتکلمنی ومرکز الفصحاء الماھر ن‬ ‫ومالكا ااحلح احظف اقری اخیشل ادمح راض اخن اک ہی وجاـ ےہ ان‬ ‫جامع المتون وشارح الفنون التیق النیق نعمان‬ ‫ےک ضیف اک وسرح امتص اہجپ ںونن رپ اتکمچ رےہ اؾر ان ےک وجاكاـ‬ ‫الزمان موالنا الحاج الحافظ القاری الشیخ احمد‬ ‫یک ولتا ر دحلمنی یک رگد ن وک اکیتٹ رےہ‪،‬اﷲ ان وک امہری اؾر‬ ‫رضا خاں ال زالت شموس افاضتہ عیل ٰ‬ ‫العلمنی مشرقۃ امتص املسمپ ںونن یک رطف ےس زجاےئ ریخ اطع فرامےئ اؾر اﷲ‬

‫وصمصام اجوبتہ العناق الملحدین قاطعۃ جزاہ اﷲ اعتیٰل ان یک وبقمل خدامـ وک اؾكاد ؾ ءابجء ےک ساھت امشر‬ ‫عنا وعن المسلمنی خریا لجزاء وجمع اﷲ شملہ مع فرامےئ‪،‬ےھجم اینپ رمع یک مسق اس وجاـ وک رصف میلس بلق‬ ‫االوتاد والنجباء فلعمری ان ھذا الجواب ال یقبلہ اال ّ ؾاےل ولگ یہ وبقل رکںی ےگ اؾر اس ںیم كالط یک كالس‬ ‫ذو قلب سلیم وال یخوض فیہ بالباطل اال ّ الملحد رصفدحلمؾردنقیرمدؾدوکیہوہیگ‪،‬ےسیجیسکےناہک‪:‬‬

‫الزندیقالرجیمکماقیل ؎‬

‫الحمدﷲانالحققدظھرا‬

‫االعیلا کمہالیعرفالقمرا‬

‫منفاضلنالمنابائہالشرفا‬

‫ارویسحابنداہالجنوالبشرا‬

‫الحمد ﷲ كشیب قح ظاہر وہا رگم ادنوھن ےک ےئل ںیہن وج‬ ‫اچدن وک ںیہن اچہپےتن‪،‬ہی وہظر اےسی افلض ےس وہا سج ےن‬ ‫اےنپ ا كاء ؾاخداد ےس رشف كاكا‪،‬ا س یک سلجم ےک كادل ےن‬ ‫نجؾرشبوکریساـایک۔‬

‫والحق ان من یضلل اﷲ فال ھادی لہ ومن یھد ہ فال ہی قح ےہ ہک سج وک اﷲ اعتیٰل رمگاہ رکے اس اک وکیئ اہدی‬ ‫ںیہن اؾر سج وک ؾہ دہالق دے اس وک رمگاہ رکےن ؾاال وکیئ‬ ‫مضل لہ اللھم اجعلنا متصفنی باالفعال کما جعلؾنا‬ ‫ںیہن‪،‬اے اﷲ!ںیمہ ااعفل ںیم اےسی فصتم فرام ےسیج وت ےن‬ ‫واصفنی باالقوال وارضنا وارض ع ّنا بجاہ سیدنا‬ ‫ںیمہ اوقال ںیم ؾافص انبكا‪،‬وضحر ہیلع اٰولصلہ ؾالسالص اؾر ان‬ ‫محمدواالٰلواحفظناعنزائغ الزائغنیومنھمزات‬ ‫یکا لكاكےکؾہلیسےس‬ ‫الشیاطنیواٰخردعوانا‬

‫‪Page 112 of 113‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پندرہویں ‪ ،‬رسالہننبر‪51‬‬

‫العلمنی نمقہبؽنانہ الرایج عفو ربہ ںیمہ رایض انب اؾر مہ ےس رایض رہ‪،‬اؾر ںیمہ رمگاوہن یک‬ ‫ان الحمد ﷲ رب ٰ‬ ‫الحیف الباری احمد المیک الجشیت الصابری االمدادی رمگایہ اؾر اطیشپ ںونن یک تنطیش ےس وفحمع فرام‪،‬امہری ا رخی‬ ‫المدرس بالمدرسۃ االحمدیۃ الواقعۃ یفمکّۃ المحمیۃ ااجتل اﷲ رـ ااعلنیمل یک دمح ےہ‪،‬ادمح یکم یتشچ اصلری ادمادی‬ ‫دمرس دمرہس ادمحہی ےن ‪۳۱۳۱‬ھ ںیم اےنپ دوطختسن ےس‬ ‫‪۳۱۳۱‬ھ۔‬ ‫ط‬ ‫کہرکمہمںیماجریایک۔(ـ)‬

‫_________________‬

‫‪Page 113 of 113‬‬