ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
ّٰ مسمیبہ فتوی
النوروالنورقعــــــہالسفارالماءالمطلق
۴۳۳۱ھ
(آ ب٪قلطم٪اک٪مکح٪ذونش٪رکےن٪ےئلیک٪ونذ٪آوذ٪ذوقن( ہلئسم: ٥٥٪
٪٤۱امجدی٪آالویٰل۴۳۳۱٪ھ
حمن الرحیم ،نحمدہ ونصیل عیل رسولہ الکریم ط بسم اهلل الر ٰ
ب ٪دیقم ٪کسد ٪ےتہک ٪ںیہ۔ ایک ٪فزامےت ٪ںیہ ٪املعےئ ٪دنی ٪آس ٪ہلئسم ٪ںیم ٪ہک ٪آ ب ٪قلطم ٪ہک ٪ووض ٪ولسغ ٪ےئلیک ٪دذاکذ ٪ےہ ٪آُس ٪یک ٪ایک ٪رعتفی ٪ےہ ٪آ ِ
بینوا توجروا۔
آوجلآب
حمن الرحیم ط بسم اهلل الر ٰ
الحمدهلل الذی انزل من السماء ماء طھورا امتم٪رعتںیفی٪آهلل ٪اعتیٰل٪ےک٪ےئل٪ںیہ٪سج٪ےن٪آ امسج٪ےس٪پاك٪
لیطھرنا بہ تطھریا ،حمدا مطلقًا غری مقید بعدد او پاین٪آپاذآ ٪ہک٪آس٪ےک٪دذےعی٪ںیمہ٪پاك٪اصػ٪رکخ٪قلطم٪
امد دائما ابدا کثریا کثریا والصالة و السالم عیل رعتںیفی ٪ریغب ٪یسک ٪دیق ٪دعدی ٪آوذ ٪اغیئ ٪ےک ٪ہشیمہ ٪ہشیمہ ٪تہب٪ الطیب الطاھر الطھور المطھر المفضل عیل الخلق ذپادہ ٪آیس ٪ےئلیک ٪ںیہ ٪بیط٪ ،طاہس٪ ،پاك ٪رکےن ٪وآےل ٪آوذ ٪ولخمص٪ فضال کبریا ،وعیل ٰا لہ و صحبہ وابنہ وحزبہ ما رپ٪فضیلت ٪ذےنھک٪وآےل٪رپ٪آوذ ٪آ ب ٪ےک٪آ ل٪،آاحصب٪،ےٹیب٪آوذ٪ ٰ
امطرت السحب ماء نمریا امنی اللھم ھدایۃ الحق رگوہ ٪رپ ٪ےب ٪امشذ ٰ٪ولصہ ٪وسالم ٪وہج ٪جت ٪پك ٪پادل ٪وآفز ٪پاین٪ برساےت٪ذںیہ٪،آ نیم۔٪آخ٪آهلل ٪ںیمہ ٪سچّد٪آوذ٪دیسےھ٪ذآےتس٪ والصواب۔
یک٪رطػ٪دہآبت٪فزام۔(٪ب( ہی ٪وسآل ٪اظبہس ٪وھچپا ٪آوذ ٪آس ٪اک ٪وجآب ٪تہب ٪وطل ٪اچاتہ ٪ےہ ٪ہی ٪ہلئسم ٪اہنبت ٪رعمۃک ٪آلاذآ ٪ےہ۔ ٪ریقف ٪وتبقیف ٪آدقلری ٪آول٪ ۴زجایئب ٪وصنمہص ٪درک٪
رکخ ٪رھپ٪ ٤رعتفیِ ٪قلطم ٪ودیقم ٪ہک ٪آاصلۃً ٪اضہطب ٪اجہعم ٪ہیلک ٪ےہ ٪آوذ ٪درگی ٪وضآطب ٪ےک ٪ےئل ٪ایعمذ ٪رھپ٪ ۳وضآطب ٪زجہیئ ٪وتمج ٪رھپ٪ ۱وضآطب ٪ہیلک٪ أتمرخنی٪رھپ٪٥زجایئب٪جدپدہ٪ےک٪آاکحم٪وما توفییق اال باهلل عـــــہ:آرگہچ٪امتم٪وبطمہع٪وخسنج٪ںیم٪ظفل"٪النورق"٪ےہ٪رگم٪بتک٪لُغت٪ںیم٪ہی٪ظفل٪ںیہن٪مال۔٪ریمی٪ذآےئ٪ںیم٪ہی"٪الرونق"٪وہپا٪اچےئہ٪آس٪ےس٪ دعد٪آوذ٪ینعمٰ٪دوونج٪دذست٪ذےتہ٪ںیہ۔(٪دآمئ(
Page 1 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
علیہ توکلت والیہ انیب۔ ویج٪ہی٪کالم٪پاچن٪لصف٪رپ٪مسقنم٪وہآ: لصف٪آول٪:زجایئب٪وصنمہص٪،آوذ٪وہ٪نیت٪مسق٪ںیہ: مسق٪آول :وہ٪پاین٪نج٪ےس٪ووض٪حیحص عـــہ٪۴ےہ: )( ۴ہنیم٪،دذپا٪،رہن٪،ےمشچ٪،رھجےن٪،لیھج٪،برخ٪پاالب٪،ونکںی٪ےک٪پاین٪وت٪طاہس ٪ںیہ٪پاوصخلص٪اقپ ِل ٪درک٪امےئ٪ابمذك٪ذمزم٪رشفی عـــہ٤ےہ٪ہک٪امہذخ٪آہمئ٪رکآم٪ےک٪بردپك٪آُس٪ےس٪ووض٪ولسغ٪پالرکآہت٪اجبر٪ےہ٪آوذ٪دےلیھ٪ےک٪دعب٪آاجنتس٪رکموہ٪آوذ٪اجنست٪دوھپا٪ونممع۔٪ ونتری٪ودذاتخمذ٪ںیم٪ےہ:
یرفع الحدث مطلقا بماء مطلق کماء سماء دحب ٪قلطم٪پاین٪ےس٪ذعف٪وہپا ٪ےہ٪ےسیج٪آ امسج ٪اک٪پاین٪،وآدویج٪، واودیۃ وعیون وابار و حار وماء زمزم بال ومشچج٪،ونکوج٪،رہنوج٪،دنمسذوج٪آوذ٪ذمزم٪اک٪پاین٪،ذمزم٪ےک٪پاین٪ ب ےس ٪ذعف ٪دحب ٪پال ٪رکآہت ٪وہپا ٪ےہ ٪ہکبج ٪آامم ٪آدمح ٪ےک ٪بردپك٪
کراھۃ وعن احمد یکرہ 1۔
رکآہت٪ےک٪ساھت٪وہپا٪ےہ۔(٪ب(
زین٪جح٪دذ٪ںیم٪ےہ: یکرہ االستنجاء بما زمزم ال االغتسال 2۔
ذمزم٪ےک٪پاین٪ےس٪آاجنتس٪رکموہ٪ےہ٪لسغ٪رکپا٪رکموہ٪ںیہن۔(٪ب(
سایم٪ںیم٪ےہ:
وکذا ازالۃ النجاسۃ الحقیقیۃ من ثوبہ اوبدنہ آوذ ٪آیس ٪رطح ٪دبج ٪پا ٪ڑپکخ ٪ےس ٪اجنست ٪جقیقیہ ٪اک ٪دوذ ٪رکپا٪ ،اہیج٪ پك٪ضعب٪املعء٪ےن٪وت٪آس٪وک٪رحآم٪پك٪ھکل٪دپا٪ےہ۔(٪ب( حیت ذکر بعض العلماء تحریم ذلك اھ 3۔ عــــــہ٪۴ینعی٪آُج٪ےس٪اہطذب٪یک٪اجےئ٪وت٪وہ٪اجےئ٪یگ٪آوذ٪آس٪ےس٪امنذ٪حیحص٪وہیگ٪آرگہچ٪آُس٪پاین٪اک٪آامعتسل٪رکموہ٪پاللکہ٪رحآم٪وہ٪اسیج٪ہک٪مفظلًا٪ایبج٪وہاگ٪۴٤٪
(م(۔عــــــــہ٪٤ست٪ےس٪آیٰلع٪ست٪ےس٪آلضف٪دوونج٪اہجج٪ےک٪ست٪پاوینج٪ےس٪آلضف٪،ذمزم٪ےس٪آلضف٪،وکرث٪ےس٪آلضف٪وہ٪ابمذك٪پاین٪ےہ٪ہک٪پاذاہ٪ اتشگنج٪ابمذك٪ےس٪دذپ ا٪یک٪رطح٪اہب٪آوذ٪ہ سآذوج٪ےن٪ایپ٪آوذ٪ووض٪ایک۔٪املعء٪رصتحی ٪فزامےت٪ںیہ٪ ب رآہِ٪آاجعذ٪وضحذآونذ٪دیس٪آرہط٪یلص٪آهلل ٪اعتیٰل٪ہیلع٪وملس٪یک٪آ ِ
ہک٪وہ٪پ این٪ذ مزم٪ووکرث ٪ست٪ےس٪آلضف٪رگم٪آب٪وہ٪اہکج٪بیصن٪آوذ٪آ ےگ٪ہ س٪مسق٪ےک٪پ این٪ذموکذ٪وہج٪ےگ٪آُج٪ےک٪ےلسلس٪ںیم٪پ ال٪رضوذب٪آس٪اک٪پ ام٪انیل٪ انمست٪ہن٪اجپا٪۴٤٪میہ٪رفغہل(٪م(
1دذاتخمذ ٪پاب٪آایملہ ٪مجتیایئ٪دیلہ ۳۱/۴ 2دذاتخمذ ٪آ رخ٪اتکب٪آجحل ٪مجتیایئ٪دیلہ ۴٨۱/۴ ل 3ذدآ محیاذ ٪آ رخ٪اتکب٪آجحل ٪یفطصم٪آابلیب٪رصم ٤٧٨/٤ Page 2 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
اقول)۴( :مطلق الکراھۃ للتحریم ( )٤واطالق ںیم٪اتہک ٪وہج ٪قلطم٪رکآہت ٪ےس٪رمآد ٪رکآہت ٪رحتیمی ٪وہیت٪ےہ٪، الحرام عیل المکروہ تحریما غری بعید ( )۳فالخلف آوذ٪رحآم٪اک٪آطالص٪رکموہ٪رحتیمی٪رپ٪وکیئ٪دیعب٪آرم٪ںیہن٪،وت٪وکیئ٪اخمتفل٪ نعم ( )۱اذا استنیج بالمدر فا لصحیح انہ مطھر فال ںیہن٪ ،اہج٪آرگ٪یسک٪ےن٪دےلیھ٪ےس٪آاجنتس٪رکایل٪وت٪حیحص٪ہی٪ےہ٪ہک٪ہی٪
پاك ٪رکےن ٪وآال ٪ےہ ٪وت ٪آیسی ٪وصذب ٪ںیم ٪رصػ ٪وسءِ ٪آدیب ٪ذےہ ٪یگ٪ یبیق اال اساءة ادب فیکرہ تزنیھا بخالف االغتسال ب ج آوذ ٪رکموہِ٪زنتیہی٪وہاگ ٪الػ٪لسغ٪ےک٪وت٪آذآدی٪آوذ ٪ینمض٪اکومج٪ بنی بنی القصدی والضم ی ھذا ماھھری۔ ففرق ّ ںیم٪وآحض٪فزص٪وہپا٪ےہ٪ھذا ماھھری۔(٪ب(
ص آوقل٪ :ہی٪یھب٪دلیل٪وآحض٪ےہ٪ہک٪امہذخ٪آہمئ٪ےس٪ذوآبت ٪حیجہ٪اہطذب ٪امےئ٪لمعتسم٪ےہ٪وذہن٪لسغ٪وآاجنتس٪ںیم٪فزص٪ہن٪وہپا۔)٤ )دنمسذ٪اک٪پاین٪ضعب٪احصہب٪ذیض٪آهلل ٪اعتیٰل٪مہنع٪ےس٪وقنمل٪ہک٪آُس٪ےس٪ووض٪پااجبر٪اجےتن٪آوذ٪امہذخ٪آوذ٪وہمجذ٪آمت٪اک٪آُس٪ےس٪وجآذ٪ووض٪رپ٪ آامجع٪ےہ،
یف البحر ویف قولہ والبحر رد قول من قال ان ماء آوذ ٪آس ٪ےک ٪وقل "٪والبحر"ںیم ٪آج ٪ولوگج ٪یک ٪رتدپد ٪ےہ ٪وج ٪ےتہک٪
البحر لیس بماء حیت حیک عن ا بن عمر ریض اهلل ںیہ٪امء٪آرحبل٪پاین٪ںیہن٪ےہ٪اہیج٪پك٪ہک٪آنب٪رمع٪ےس٪وقنمل٪ےہ٪ہک٪ تعای عنہما انہ قال یف ماء البحر التیمم احب ای وہ ٪فزامےت ٪ےھت ٪دنمسذی ٪پاین ٪ےس ٪ریمخ ٪بردپك ٪ممیت ٪رکانیل ٪ذپادہ٪ ٰ منہ کما نقلہ عنہ یف السراج الوھاج 4١اھ وقال دنسپپدہ٪لمع٪ےہ٪،رسآح ٪آولاہح ٪ںیم٪لقن٪ایک٪ےہ٪،آوذ "٪ط" ٪ےن٪ احہیش٪رمآیق٪آلفالح٪ںیم٪فزامپا٪ہک٪آنب٪دیسہ٪ےن٪مکحم٪ںیم٪فزامپا٪رحب٪ السید ط یف حاشیۃ المرایق قال ا بن سیدہ یف ےس٪رمآد٪ریثک٪پاین٪ےہ٪وخآہ٪اھٹیم٪وہ٪پا٪نیکمن٪،نکیل٪اعم٪وطذ٪رپ٪آس٪اک٪ المحکم البحر الماء الکثری ملحا اوعذبا وغلب عیل آامعتسل٪نیکمن٪ےک٪ےئل٪وہپا ٪ےہ٪،آس٪یک٪رصتحی٪آس٪ومہ٪وک٪دعف٪ الملح فا لتنصیص علیہ دفع لتوھم عدم جواز رکےن ٪ےئلیک٪ےہ ٪ہک٪آس ٪ےس ٪پایک ٪اک ٪احلص ٪رکپا٪اجبر٪ںیہن٪ویکہکن ٪ہی٪ بع التطھری بہ النہ مرمننت کما توھم ض الصحابۃ کروآ٪آوذ٪دبوبدآذ٪وہپا٪ےہ٪ےسیج٪ہک٪ضعب٪احصہب٪ےن٪وت٪مہ٪ایک٪آھ٪۔ںیم٪
5 اھ۔اقول )٥( :ھذا اللفظ بعید عن االدب اتہک ٪وہج ٪ہی ٪ظفل ٪ےب ٪آدیب ٪ےک ٪ںیہ٪ ،آج ٪ےس ٪انچب ٪اچےئہ٪ ،فزامپا ٪آپك٪ فلیجتنب قال ویف الخرب من لم یطھرہ ماء البحر ذوآبت ٪ںیم ٪ےہ ٪ہک ٪سج ٪وک ٪دنمسذ ٪اک ٪پاین ٪پاك ٪ہن ٪رکےکس ٪وت ٪جدآ ٪آوکس٪ یھبک٪پاك٪ہن٪رکخ۔(٪ب( ںیم٪اتہک٪وہج ٪آس٪وک٪دآذ ٪قطیی٪آوذ٪ فال طھرہ اهلل 6اھ قلت :رواہ الدار قط ی والبیھیق
یقہیب٪ےن٪
4آرحبلآرلآقئ ٪اتکب٪آلطہاذہ٪ثحب٪آاملء ٪آچی٪آمی٪دیعس٪ینپمک٪رکآیچ ٦٦/۴ 5احسیۃ٪آلطحطاوی٪یلع٪آرملآیق ٪ونذ٪دمحم٪اکذاخہن٪اجتذب٪رکآیچ ٪ص۴۳ 6احسیۃ٪آلطحطاوی٪یلع٪آرملآیق ٪ونذ٪دمحم٪اکذاخہن٪اجتذب٪رکآیچ ٪ص۴۳ Page 3 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
کالھما یف السنن بسند واہ بدون لفظ ماء عن ایب آینپ ٪ننس ٪ںیم ٪زمکوذ ٪دنس ٪ےس ٪ذوآبت ٪ایک٪ ،ہی ٪آوب ٪ہسریہ ٪یک٪ تعای عنہ عن النیب صیل اهلل تعای ذوآبت ٪یبن٪پاك٪یلص٪آهلل٪ ٪اعتیٰل٪ہیلع٪وملس٪ےس٪ےہ٪آوذ ٪آس٪ ھریرة ریض اهلل ٰ علیہ وسلم فاالوی ( )۴االقتصار عیل ماتمسك بہ ںیم٪امء٪اک٪ظفل٪ںیہن٪ےہ٪وت٪ذپادہ٪رتہب٪ےہ٪ہک٪آس٪رپ٪آافتکء٪ایک٪
شارحہ اع ی العالمۃ الشرنبالی حیث قال لقولہ اجےئ ٪سج ٪ےس ٪آس ٪ےک ٪ساذح ٪ےن ٪آدتسالل ٪ایک ٪ےہ٪ ،ینعی٪ صیل اهلل تعای علیہ وسلم ھو الطھور ماؤہ الحل عالہم ٪رشبیالیل ٪ےن٪ ،آبہوج ٪ےن ٪آس ٪دحبت ٪ےس ٪آدتسالل ٪ایک٪ میتتہ 7اھ ۔قلت :رواہ احمد واالربعۃ وا بن حبان ےہ "٪دنمسذ ٪اک ٪پاین ٪پاك ٪رکےن ٪وآال ٪ےہ ٪آوذ ٪آس ٪اک ٪مُزدہ ٪جالل۔٪ تعای عنہ بسند (ب(ںیم٪اتہک ٪وہج ٪آس٪وک٪آدمح٪آوذ ٪اچذوج٪ےن٪آوذ ٪آنب٪ابحج٪، والحا کم عن ایب ھریرة ریض اهلل ٰ
صحیح واحمد وا بن ماجۃ واالخریان والدار قط ی احمک٪ےن٪آوب٪رھریہ٪ےس٪سسید٪حیحص٪ذوآبت٪ایک٪ےہ٪،آوذ٪آدمح٪آنب٪ام،ہ٪، آنب٪ابحج٪،احمک٪،دآذ ٪قطیی٪آوذ ٪ربطآین٪ےن٪ریبک٪ںیم٪اجبر ٪ےس٪آوذ٪ والطرباین یف الکبری عن جابر وا بن ماجۃ عن ایب آنب٪ام،ہ٪ےن٪آوب٪آرفلآیس٪ےس٪آوذ٪دآذقطیی٪آوذ٪احمک٪ےن٪یلع٪ےس٪آوذ٪ الفرایس والدار قط ی والحا کم عن عیل وعن ایب آنب ٪رمعو ٪ےس ٪آوذ ٪دبعآرلذآص ٪ےن ٪آ س ٪ےس ٪آوذ ٪دآذقطیی ٪ےن ٪آ س٪ عمرو وعبدالرزاق عن ا نس والدار قط ی عنہ ےس ٪آوذ ٪آنب ٪رمعو ٪ےس ٪زین ٪اجبر ٪ےس ٪آوب ٪رکب ٪دصقی ٪ےس ٪آوذ ٪آنب٪ ع ع ع ب ل وایضا ن ا ن عمر وایضا ن جابر ن ایب بکر رمدوہی٪آوذ ٪آنب٪اجنذ ٪ےن٪آوب٪آ طفیل٪ےس٪آوب٪رکب٪دصقی٪ذیض٪آهلل ٪ الصدیق وابنا مردویہ والنجار عن ایب الطفیل عن اعتیٰل ٪مہنع ٪ےس ٪ست ٪ےن ٪یبن ٪پاك ٪یلص ٪آهلل ٪ ٪اعتیٰل ٪ہیلع ٪وملس ٪ےس٪، ل الصدیق ریض اهلل تعای عنہم کلھم عن النیب صیل دورسی٪دنس٪ںیم٪آنب٪رمدوہی٪ےن٪دآذقطیی٪یک٪رطح٪آوب٪آ طفیل٪
اهلل تعای علیہ وسلم ویف اخری البن مردویہ ےس٪آوب٪رکب٪دصقی٪ےس٪آج ٪ےک٪وقل٪ےس۔٪آوذ ٪دبعآرلذآص٪آوذ ٪آوب٪ کالدار قط ی عن ایب الطفیل عن الصدیق من قولہ رکب٪نب٪آیب٪ہبیش٪ےن٪رکعہم٪ےس٪ذوآبت٪یک٪ہک٪رضحب٪رمع٪ذیض٪آهلل ٪ ولعبد الرزاق وایب بکربن ایب شیبۃ عن عکرمۃ ان اعتیٰل٪عیہ٪ےس٪دنمسذ٪ےس٪ووض٪یک٪پابت٪دذپاتف٪ایک٪ایگ٪وت٪آ ب٪ےن٪ فزامپا٪سبحان اهلل ٪،دنمسذ٪ےک٪پاین٪ےس٪ذپادہ٪وکج٪سا٪پاك٪ےہ٪، تعای عنہ سئل عن الوضوء من ماء عمر ریض اهلل ٰ آوذ ٪آپك٪ذوآبت ٪ںیم٪آبیط٪اک ٪ظفل٪ےہ،آوذ ٪آوب ٪رکب ٪نب ٪آیب٪ہبیش ٪آوذ٪ سبحن اهلل فای ماء اطھر من ماء البحر البحر فقال ٰ ب ُ آنب ٪دبعآمکحل ٪ےن ٪وتفح ٪رصم ٪ںیم ٪آوذ ٪یقہیب ٪ےن ٪آج ٪ےس ٪ذوآ ت ٪یک٪ 8 ویف لفظ اطیب ولھذا وا بن عبد الحکم یف فتوح مصر
تعای عنہ قال اغتسلوا والبیھیق عنہ ریض اهلل ٰ
ہک٪آ ب٪ےن٪فزامپا٪دنمسذ٪ےک٪پاین٪ےس٪لسغ٪رکو٪ویکہکن٪وہ٪ابمذك٪ےہ،
7رمآیق٪آلفالح ٪ثحب٪آاملء٪آرحبل ٪ص٪ ۴۳مطیعہ٪آذہسہی٪رصم 8فنصم٪دبعآرلذآص ٪پاب٪آولوضء٪نم٪امء٪آرحبل ٪ ٩٥/۴ۃبتکم٪آالسالیم٪ریبوب Page 4 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
9 "ط" ٪ےن٪اہک٪ھچک٪ولگ٪نیکمن٪دنمسذ ٪ےس٪ووض٪وک٪رکموہ٪ازآذ٪ من ماء البحر فانہ مبارك قال ط ومن الناس من کرہ الوضوء من 10البحر دےتی ٪ںیہ٪ ،آج ٪اک ٪آدتسالل ٪آنب ٪رمع ٪ذیض ٪آهلل ٪ ٪اعتیٰل ٪عیہ ٪یک٪ ( )۴الملح لحدیث ا بن عمر انہ صیل اهلل تعای دحبت٪ےس٪ےہ ٪ہک٪دنمسذ٪ںیم٪رصػ٪احیج٪پا٪رمعہ٪رکےن٪وآال٪ ٰ پا ٪اغذی ٪رفس ٪رکخ ٪ریغ ٪ںیہن ٪ویکہکن ٪دنمسذ ٪ےک ٪ےچین ٪آ گ ٪ےہ٪ علیہ وسلم قال الیرکب البحر اال حاج او ب آوذ ٪آ گ ٪ےک ٪ےچین ٪دنمسذ ٪ےہ٪ ،آس ٪یک ٪ذوآ ت ٪ںیم ٪آوب ٪دآود٪ معتمر او غازی یف سبیل اهلل فان تحت البحر رفتمد٪ںیہ۔(٪ب( ناراو تحت النار بحرا تفرد بہ ابو داؤد 11٣اھ پ ل ںیم٪اتہک ٪وہج ٪وہ٪رفتمد ٪ںیہن٪ںیہ ٪ال کہ٪آُج ٪ےس٪لبق٪آیس٪وک٪ ب ب اقول :لم یتفرد بہ ل ( )٤رواہ قبلہ سعید ن دیعس ٪نب ٪وصنمذ ٪ےن ٪آینپ ٪ننس ٪ںیم ٪آوذ ٪دورسخ ٪دحمنیث ٪ےن٪
منصور یف سننہ واٰخرون اال ان یرید التفرد من ذوآبت٪ایک٪ےہ٪،اہج٪ھچ٪ےک٪دذایمج٪رفتد٪اک٪دوعیٰ ٪وہ٪وت٪دذست٪ بنی الستۃ ثم لیس ھذا ( )۳حدیث ا بن عمر ےہ۔٪رھپ٪ہی٪دحبت ٪آنب٪رمع٪افذوص٪ذیض٪آهلل٪ ٪اعتیٰل٪امہنع٪یک٪ تعای عمھن انما رواہ د عن ںیہن ٪ےہ٪آس ٪وک "٪د" ٪ےن ٪رطمػ ٪ےس ٪وج ٪آنب ٪رظفی ٪ںیہ٪ الفاروق ریض اهلل ٰ مطرف ھو ا بن طریف ثقۃ فاضل عن بشر ایب ذوآبت ٪ایک ٪آوذ ٪وہ ٪ہقث ٪ںیہ ٪افلض ٪ںیہ٪ ،رشب ٪آوب ٪دبعآهلل ٪آدنکلی٪ عبداهلل ھو الکندی مجھول قال الذھیب الیکاد ےس٪،ہی٪وہجمل٪ںیہ٪،دیبہ٪ےن٪اہک٪وکیئ٪ںیہن٪اجاتن٪ریشب٪نب٪ملسم٪
یعرف عن بشری 12بن مسلم ھو ابو عبداهلل ےس٪وہ٪آوب٪دبعآهلل ٪آدنکلی٪آوکل٪یف٪وہجمل٪ںیہ٪،دبعآهلل ٪نب٪رمعو٪ الکندی الکویف مجہول عن عبداهلل بن عمرو ریض ےس٪ینعی٪آنب٪آاعلص ٪ےس٪،ح ٪ےن ٪اہک٪آج٪یک٪دحبت ٪حیحص ٪ںیہن٪ تعای عنھما یع ی ا بن العاص قال خ لم یصح آوذ ٪آس ٪وک ٪آنب ٪ابحج ٪ےن ٪آےنپ ٪اقدعہ ٪ےک ٪اطمقب ٪آابتع ٪پانیعب٪ اهلل ٰ ےک٪اقثب ٪ںیم٪درک٪ایک٪آوذ ٪فزامپا ٪آپك٪صخش٪ےس٪رموی٪ےہ٪ ع ب حدیثہ واوردہ ا ن حبان یل قاعدتہ یف ثقات اتباع
تعای اعلم٪،اہج٪دنسم٪فزدوس٪ التابعنی وقال روی عن رجل عن ا بن عمرو واهلل آنب٪رمعو٪ےس٪واهلل ٰ
تعای اعلم 13نعم یف مسند ٰ
9وحبآہل٪زنک٪آلعمال ٪لصف٪یف٪آایملہ ٪وبطمہع٪ومسسۃ٪آرلسا٪لۃ٪ریبوب ٥٧٤/٩ 10طحطاوی٪یلع٪رمآیق٪آلفالح ٪ثحب٪آاملء٪آرحبل ٪مطیعہ٪آذہسہی٪رصمہی ٪ص۴۳ 11طحطاوی٪یلع٪رمآیق٪آلفالح ٪ثحب٪آاملء٪آرحبل ٪مطیعہ٪آذہسہی٪رصمہی ٪ص۴۳ 12زیمآج٪آالدتعآل ٪رشب٪دبعآهلل ٪ریبوب ۳٤٧/۴ 13زیمآج٪آالدتعآل ٪ریشب٪نب٪ملسم ریبوب ۳٤٩/۴ Page 5 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
تعای عنھما رفعہ الفردوس عن ا بن عمرریض اهلل ٰ
ںیم ٪آنب ٪رمع ٪ےس ٪رموی ٪ےہ ٪ہک ٪دنمسذ ٪ےک ٪ےچین ٪آ گ ٪ےہ ٪آوذ٪ آ گ٪ےک٪ےچین٪دنمسذ٪ےہ٪آھ٪،آس٪وک٪آبہوج٪ےن٪رموفع ًا٪ذوآبت٪ لم ایک٪ ،آوذ ٪نکمم ٪ےہ ٪ہک ٪آهلل ٪ ٪ےک ٪وقل ٪وآرحبل ٪آ سحوذ ٪ںیم ٪آس٪ تعای اعلم "ط" ٪ےن ٪فزامپا٪ :آنب٪ رطػ ٪آساذہ ٪وہ٪ ،واهلل ٰ
جنابۃ 15٢اھ اقف لہ عیل اصل فاهلل اعلم بہ
آھ(٪ب(
تحت البحر نار وتحت النار بحر وتحت البحر نار تعای والبحر 14اھ و یمکن ان تکون یف قولہ ٰ
تعای اعلم قال ط وکان المسجور اشارة الیہ واهلل ٰ
ا بن عمر الیری جواز الوضوء بہ وال الغسل عن رمع ٪دنمسذ ٪ےس ٪ووض ٪آوذ ٪لسغِ ٪انجبت ٪وک ٪اجبر ٪ںیہن ٪ےتھجمس ٪ےھت٪ تعای عنہ انہ قال ماء ںیم٪اتہک٪وہج٪آنب٪رمع٪ےس٪ہی٪ذوآبت٪وسنمب٪ےہ٪ہک٪دنمسذ٪اک٪ اقول :یذکر عنہ ریض اهلل ٰ البحر الیجزئ من وضوء وال جنابۃ ان تحت البحر پاین ٪ووض ٪آوذ ٪لسغِ ٪انجبت ٪ےئلیک ٪اکیف ٪ںیہن ٪كشیب ٪دنمسذ ٪ےک٪ نارا ثم ماء ثم نارا ح ٰیت عد سبعۃ ابحر وسبع ےچین ٪آ گ ٪ےہ ٪رھپ ٪پاین ٪رھپ ٪آ گ ٪ےہ ٪اہیج ٪پك ٪ہک ٪آبہوج ٪ےن٪ انیار 16ولم وانما الذی یف الحلیۃ ان کون الطھارة ساب ٪دنمسذوج٪آوذ ٪ساب ٪آ وگج٪اک٪درک٪ایک٪،آوذ ٪ےھجم٪آس٪یک٪ جائزا بھذہ المیاہ سواہ کانت عذبۃ اومالحۃ مما دل یسک ٪آلص ٪رپ ٪آطالع ٪ںیہن ٪واهلل اعلم،ہیلح ٪ںیم ٪ہی ٪ےہ ٪ہک٪ علیہ الک ٰتب والسنۃ ولم یعرف یف شیئ منھا خالف آج ٪پاوینج ٪ےس ٪اہطذب ٪اجبر ٪ےہ ٪وخآہ ٪ہ ےھٹ ٪وہج ٪پا ٪نیکمن٪ نعم نقل عن بعض الصحابۃ کراھۃ الوضوء بماء وہج٪،آس٪رپ٪اتکب ٪وستّت ٪داللت ٪رکےت٪ںیہ٪،آوذ ٪آس٪ںیم٪ البحر ممھن عبداهلل بن عمر و الجمہور عیل عدم وکیئ ٪جالػ ٪رعموػ ٪ںیہن٪ ،اہج ٪ضعب ٪احصہب ٪ےس ٪رکآہت٪ الکراھۃ 17اھ ویف ھا مش اال نقرویۃ عن مختارات وقنمل ٪ےہ ٪ہک ٪آِج ٪ےس ٪ووض ٪رکموہ ٪ےہ٪ ،آُج ٪ںیم ٪دبعآهلل ٪نب٪ النوازل حیک عن ا بن عباس وا بن عمر ریض اهلل رمع٪یھب٪سالم٪ںیہ٪،آوذ٪وہمجذ٪اک٪وقل٪ےہ٪ہک٪رکآہت٪ںیہن٪ےہ٪ تعای عمھن انھما قال الوضوء بماء البحر مکروہ 18آھ آوذ ٪آرقنوہی٪ےک٪شاآم ٪ںیم٪اتخمذآب ٪آزاوآذل٪ےس٪ےہ٪ہک٪ ٰ
آنب٪ابعس٪آوذ٪آنب٪رمع٪ےس٪رموی٪ےہ٪ہک٪دوونج
14دنسم٪فزدوس 15طحطاوی٪یلع٪رمآیق٪آلفالح٪ثحب٪امء٪آرحبل ٪آذہسہی٪رصم ٪ص۴۳ 16پدرک٪نع٪آنب٪رمع 17ہیلح 18یلع٪احسیۃ٪اتفوٰی٪آرقنوہی٪ثحب٪امء٪آرحبل ٪دآذ٪آالساعۃ٪آرعلہیب٪دنقاھذ ٤/۴ Page 6 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
رضحآب ٪ےن٪دنمسذ ٪ےک٪پاین٪ےس٪ووض٪وک٪رکموہ٪ازآذ ٪دپا ٪ےہ٪ اھ۔ قال ط وکذا روی ایب ھریرة 19اھ اقول :وھذا عجب مع ما صح عنہ عن النیب صیل آھ"ط"٪آیس٪رطح٪آوب٪ہسریہ٪ےس٪رموی٪ےہ٪آھ(٪ب( اهلل تعای علیہ وسلم ماسمعناك نعم یف البدائع ںیم٪اتہک٪وہج٪ہی٪ذپادہ٪بیجع٪ےہ٪احالہکن٪وضحذ٪آرکم٪یلص٪آهلل ٪ ٰ اعتیٰل٪ہیلع٪وملس٪بروآبت ٪حیحص٪وج٪اھت٪وہ٪مہ٪ےن٪لقن٪ایک٪،اہج٪ روی عن ایب العالیۃ الریایح انہ قال کنت یف ل دبآظئ ٪ںیم ٪آوب ٪آاعل یۃ ٪آرلپایح ٪ےس ٪رموی ٪ےہ ٪ہک ٪ںیم ٪وضحذ٪ تعای جماعۃ من اصحاب رسول اهلل صیل اهلل ٰ یلص٪آهلل ٪ہیلع٪وملس٪ےک٪رمہآہ٪آپك٪دنمسذی٪رفس٪ںیم٪اھت٪ہک٪امنذ٪ علیہ وسلم یف سفینۃ یف البحر فحضرت الصالة اک٪وات٪آ ایگ٪یتشک٪وآولج٪ےک٪پاس٪پاین٪متخ٪وہاکچ٪اھت٪آج٪ےک٪پاس٪ ق یض ماؤھم ومعھم نبیذ التمر فتوضأ بعضھم ریشہ٪وجھکذ ٪اھت٪وت٪ضعب ٪ےن٪آیس٪ےس٪ووض ٪رکایل٪آوذ ٪دنمسذ ٪ےک٪ نبیذ التمروکرہ التوضؤ بماء البحر وتوضأ پاین٪ےس٪ووض٪وک٪رکموہ٪اھجمس٪آوذ٪ضعب٪ےن٪دنمسذ٪ےک٪پاین٪ےس٪ بعضھم بماء البحر ذکرہ التوضؤ بنبیذ التمرو ووض ٪رکایل٪ ،ہی ٪آامجع ٪یک ٪اکحبت ٪ےہ ٪ویکہکن ٪وج ٪رضحآب ٪دنمسذ٪
عـــہ ،وھذا حکایۃ االجماع فان من کان یتوضؤ ےک٪پاین ٪ےس٪ووض ٪رک٪ذےہ٪ےھت ٪وت٪وہ٪آس٪ےک٪پاین ٪ےس٪ووض٪ےک٪ وجآذ٪ےک٪اقلئ٪ےھت٪آوذ٪آبہوج٪ےن بماء البحر کان یعتقد عـــہ اقول :لم یبلغ فھیم القاصر کیف کان ھذا ںیم٪اتہک٪وہج٪ریمی٪پاصق٪ھجمس٪ںیم٪ہی٪پاب٪ہن٪آ یکس٪ہک٪ہی٪آامجع٪ حکایۃ االجماع عیل جواز الوضوء بنبیذ التمر عند ویکرکن٪وہایگ٪ہک٪پاین٪ہن٪وہےن٪ےک٪وات٪ذیبن٪رمت٪ےس٪ووض٪اجبر٪ےہ٪، عدم الماء فان من توضأ بماء البحر جاز ان لم یر ویکہکن ٪نج ٪رضحآب ٪ےن ٪دنمسذ ٪ےک ٪پاین ٪ےس ٪ووض ٪ایک ٪نکمم ٪ےہ ٪ہک٪ وہ ٪وموجدہ ٪احلت ٪ںیم ٪ذیبن ٪رمت ٪ےس ٪ووض ٪وک ٪اجبر ٪ہن ٪ےتھجمس ٪وہج٪ الوضوء بالنبیذ یف الحالۃ الراھنۃ لوجود الماء وجاز ویکہکن ٪پاین ٪وموجد ٪ےہ ٪آوذ ٪ہی ٪یھب ٪نکمم ٪ےہ ٪ےہ ٪ہک ٪وہ ٪ذیبن ٪رمت ٪ےس٪ ان لم یرالوضوء بہ اصال حیت لووجدہ وعدم الماء ووض٪وک٪پالکل٪اجبر٪ہن٪ےتھجمس٪وہج٪اہیج٪پك٪ہک٪آرگ٪ذیبن٪وموجد٪وہ٪آوذ٪ تیمم کما ھو المفیت بہ عندنا والکراھۃ یف عرف پاین ٪ہن ٪وموجد ٪وہ ٪وت ٪وہ ٪ممیت ٪ےک ٪اقلئ ٪وہج ٪اسیج ٪ہک ٪ہی ٪امہذخ٪ السلف الیدل عیل الجواز ١٢منہ غفرلہ (م( بردپك٪یتفم٪ہب٪ےہ٪آوذ٪فلس٪یک٪رعػ ٪ںیم٪رکآہت٪وجآذ٪رپ٪داللت٪ ںیہن٪رکیت٪ےہ۔(٪ب(
19طحطاوی٪یلع٪رمآیق٪آلفالح ٪ثحب٪امء٪آرحبل ٪آذہسہی٪رصم ٪ص۴۳ Page 7 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
جواز التوضؤ بماء البحر فلم یتوضأ بنبیذ ذیبن٪رمت٪ےس٪ووض٪آس٪ےئل٪ہن٪ایک٪ہک٪آبہوج٪ےن٪امء٪قلطم٪وک٪پاپا٪
التمر لکونہ واجد ا للماء المطلق ومن کان آوذ٪وج٪ذیبن٪رمت٪ےس٪ووض٪رک٪ذےہ٪ےھت٪وہ٪دنمسذ٪ےک٪پاین٪وک٪وہطذ٪ یتوضؤ بالنبیذ کان الیری ماء البحر طھورا ںیہن٪ےتھجمس٪ےھت٪،پا٪وہ٪ہی٪ےتہک٪ےھت٪ہک٪ہی٪پاین٪پاذآیگض٪آوذ٪ذعآب٪
ےک ٪ہجیتن ٪ںیم ٪وہظذ ٪پدری ٪وہآ ٪ےہ ٪ساپد ٪آج ٪وک ٪وضحذ ٪آرکم ٪یلص٪ اوکان یقول ھو ماء سخطۃ ونقمۃ کانہ لم یبلغہ ب آهلل ٪اعتیٰل ٪ہیلع ٪وملس ٪یک ٪ہی ٪دح ت ٪ںیہن ٪ک یچن ٪ہک ٪دنمسذ ٪اک ٪پاین٪ تعای علیہ وسلم یف صفۃ البحر ھو قولہ صیل اهلل ٰ پاك ٪رکےن ٪وآال ٪آوذ ٪آس ٪اک ٪رمدہ ٪جالل ٪ےہ ٪وت ٪پاین ٪ہن ٪وہےن ٪یک٪ الطھور ماؤہ الحل میتۃ فتوضأ بنبیذ وصذب ٪ںیم ٪آبہوج ٪ےن ٪ذیبن ٪رمت ٪ےس ٪ووض ٪ایک ٪آھ ٪وت ٪ہی ٪آبہوج٪ 20 عـــہ التمرلکونہ عادما للماء الطاھر ١اھ فھذا ما ےن٪وطبذ٪آامتحل٪فزامپا٪وذہن٪ذوآبت٪ےک٪آافلط٪وہ٪ںیہ٪وج٪آ ب٪ےن٪ ابداہ احتماال وانما لفظ الروایۃ ما سمعت۔
ُستد۔(٪ب(
اقول :و یجوز ان یکونوا معتقدین جواز ںیم٪اتہک٪وہج٪ہی٪یھب٪اجبر٪ےہ٪ہک٪وہ٪دوونج٪ےس٪ووض٪ےک٪وجآذ٪ الوضوء بھما اذا کان الماء غالبا یف النبیذ کما ےک ٪اقلئ ٪وہج ٪ہکبج ٪ذیبن ٪رپ ٪پاین ٪اغلت ٪وہ٪ ،اسیج ٪ہک اِن شاء
سیأیت اِن شاء اهلل تعای فمن توضأ بہ کرہ اهلل آ ےئ ٪اگ٪ ،وت ٪سج ٪ےن ٪آس ٪ےس ٪ووض ٪ایک ٪آس ٪ےن ٪دنمسذی٪
التوضوء بماء البحر کراھۃ تزنیہ ولم یشك ان پاین٪ےس٪ووض٪وک٪رکموہ٪زنتیہی ٪اھجمس ٪آوذ ٪آس٪ںیم٪كش ٪ںیہن٪ النبیذ الذی عندہ ماؤہ غالب ومن توضأ بماء اجپا٪ہک٪وج٪ذیبن ٪آس ٪ےک٪پاس٪ےہ٪آس ٪اک ٪پاین٪اغلت٪ےہ٪آوذ ٪سج٪ البحر شك یف النبیذ الذی عندہ فکرہ التوضوء ےن٪دنمسذی٪پاین٪ےس٪ووض٪ایک٪آس٪وک٪آس٪ذیبن٪ںیم٪كش٪اھت٪وج٪ آُس٪ےک٪پاس٪وموجد٪اھت٪وت٪آس٪ےن٪وطبذ٪رکآہت٪رحتیمی٪آس٪ےس٪ بہ کراھۃ امتناع وتوضأ بماء البحر واهلل تعای تعای ووض ٪ہن ٪ایک ٪آوذ ٪دنمسذی ٪پاین ٪ےس ٪ووض ٪رکایل٪ ،واهلل ٰ اعلم۔ اعلم۔(٪ب( عـــہ ھکذا یف نسخیت البدائع وکأنھا زلۃ من قلم ریمخ٪پاس٪دبآظئ٪اک٪وج٪ہخسن٪ےہ٪آس٪ںیم٪آیس٪رطح٪ےہ٪ساپد٪اکبت٪ لط ےن٪طلغ٪ھکل٪دپا٪انمست٪آ ھوذ٪ےہ۔(٪ب( الناسخ والوجہ الطھور ١٢منہ غفرلہ (م(
( ۳و٪)۱٪پاال٪آوےل٪جت٪لھگپ٪رک٪پاین٪وہاجںیئ٪ہک٪ہی٪یھب٪ویہ٪آ امسین٪پاین٪ںیہ٪ہکُ ٪کرہ٪ذرہمری٪یک٪رسدی٪ےس
20دبآظئ٪آلضیاظئ ٪بلطم٪آاملء٪آلمقید ٪آچی٪آمی٪دیعس٪ینپمک٪رکآیچ ۴٦/۴ Page 8 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
خی٪ہتسب٪وہایگ،
یف الدر یرفع الحدث بماء مطلق کا لثلج مذاب ُدذ ٪ںیم ٪ےہ ٪دحب ٪وک ُ٪دوذ ٪ایک ٪اجاتکس ٪ےہ ٪قلطم ٪پاین ٪ےس ٪ےسیج٪ گ وبرد و جمد وندی 21اھ ویف البحر والنھر وعن برػ٪پا٪آَوولج٪اک٪پ ھال٪وہآ٪پاین٪،دمجنم٪پاین٪پا٪رتی٪آھ آوذ٪رحب٪ورہن٪ ایب یوسف یجوز وان لم یکن متقاطرا والصحیح ںیم٪آوب٪ویفس٪ےس٪وقنمل٪ےہ٪ہک٪ووض ٪اجبر ٪ےہ٪آرگہچ٪بیکید٪ م وآال ٪ہن ٪وہ ٪ہی ٪حیحص ٪ےہ ٪آوذ ٪ظفل ٪رہن ٪آحص ٪ےہ ٪آج ٪دوونج ٪اک ٪وقل ٪آھ٪ ولفظ النھر االصح قولھما 22اھ ونسبہ یف جا ع ج آوذ ٪اجعم٪آرلومذ ٪ںیم٪آس٪وک٪اص یتح ٪یک٪رطػ٪وسنمب ٪ایک٪ الرموز للصاحبنی حیث قال الیتوضوء با لثلج ب ا ف ج پ ےہ ٪،زامپا ٪ہک ٪رػ٪ےس٪آس٪و ت ٪ك٪ووض٪ہن٪رکخ ٪ت٪ اال اذا تقاطر وعن الصاحبنی انہ یتوضوء بہ ج پك٪وہ٪بیکید٪ہن٪ےگل٪آوذ ٪اص یتح ٪ےس٪رموی٪ےہ٪ہک٪آس٪ےس٪ 23 اھ۔ واالول ھو الصحیح کما یف الظھرییۃ ووض ٪رکخ٪ ،آوذ ٪الہپ ٪یہ ٪حیحص ٪ےہ ٪اسیج ٪ہک ٪ریہظہی ٪ںیم ٪ےہ ٪آھ ورأیت ی کتبت عیل ھامشہ اقول )۴( :لیس ھذا ںیم٪ےن٪آس٪ےک٪احہیش٪رپ٪ہی٪اھکل٪ےہ٪ہک٪ہی٪لحم٪جالػ٪آوذ٪حیحصت٪ محل خالف وتصحیح اذ الوضوء االبا لغسل وال ںیہن٪ےہ٪ویکہکن٪دوھےئ٪ریغب٪وت٪ووض٪وہ٪ںیہن٪اتکس٪ےہ٪آوذ٪دوھپا٪ غسل اال باالسالۃ وال اسالۃ اال بالتقاطر فھو المراد اہبےئ٪ریغب٪ہن٪وہاگ٪آوذ٪اہبپا٪ریغب٪اقترط٪ےک٪ہن٪وہاگ٪،آوذ٪یہی٪رمآد٪ اھ۔ ما کتبت علیہ اقول نعم یروی عن الثاین ان ےہ ٪آھ۔ ٪ںیم ٪اتہک ٪وہج ٪اہج ٪دورسخ ٪آامم ٪ےس ٪ہی ٪رموی ٪ےہ٪
الغسل بل المحل وان لم یسل24کما یف البحر ہک٪دوھپا٪ہگج٪ےک٪رت٪رکےن٪وک٪ےتہک٪ںیہ٪وخآہ٪ہن،٪ےہ٪،اسیج٪ہک٪رحب٪ وھذا ال یختص با لثلج والربد وقدمنا یف تبیان ںیم٪ےہ٪آوذ٪ہی٪زیچ٪برػ٪آوذ٪آَوولج٪ےک٪ساھت٪اخص٪ںیہن٪ےہ٪ الوضوء ان مرادہ سال من العضو قطرة اوقطرتان آوذ٪مہ٪ےن٪ایبتج٪آولوضء٪ںیم٪ایبج٪ایک٪ہک٪آج٪یک٪رمآد٪ہی٪ےہ٪ہک٪ ولم یتدارك فال خالف 25قال ش الظاھر ان مع ی وضع٪ےس٪آپك٪پا٪دو٪رطقخ٪ہہب٪اجںیئ
لم یتدارك لم یقطر عیل الفوربان قطر بعد مھلۃ 26اھ
21آدلذآاتخملذ ٪پاب٪آایملہ ٪مجتیایئ٪دیلہ ۳۱/۴ 22رحبآرلآقئ ٪آ رخ٪آاملء٪آرحبل٪آچی٪آمی٪دیعس٪ینپمک٪رکآیچ ٦٧/۴ 23اجعم٪آرلومذ ٪ثحب٪آاملء٪آلسماء٪مطیعۃ٪رکبمیہ٪ازآج٪آریآج ۱٦/۴ 24رحبآرلآقئ ٪فزص٪آولوض٪آچی٪آمی٪دیعس٪ینپمک٪رکآیچ ۴۴/۴ ل 25ذدآ محیاذ ٪فزص٪آولوض ٪آابلیب٪رصم ٧۴/۴ ل 26ذدآ محیاذ ٪فزص٪آولوض ٪آابلیب٪رصم ٧۴/۴ Page 9 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
ب ٪وفذآ٪رطقآب٪ہن ٪ہتح٪،پاللکہ٪تلہم٪ےک٪دعب٪ آوذ٪دتآذك٪ہن٪وہ٪آس٪ںیم٪آجیالػ ٪ںیہن"٪س"٪ےن٪فزامپا٪ہک٪لم یتدارك ےک٪ینعم٪ہی٪ںیہ٪ہک ً ب رطقآب ٪ہتح٪آھ(٪ب(
اقول )۴( :بل الظاھر ان المع ی لم تتتابع القطر ںیم ٪اتہک ٪وہج ہکلب ٪ینعم ٪ہی ٪ںیہ ٪ہک ٪رطقآب ٪کثسب ٪ےس ٪ہن٪ ب کثرة یقال تدارك القوم ای تالحقوا ومنہ قولہ ہتح ٪ےتہک ٪ںیہ "٪تدارك القوم" ٪ینعی ٪آپك ٪دورسخ ٪ےس٪ تعای حیت اذا دارکوا فیھا کما یف الصحاح ےلم ٪آوذ ٪آیس ٪ےس ٪فزامج ٪آیہٰل ٪ےہ "٪حیت اذا دارکوا فیھا"٪ ٰ
27ومعلوم انہ لم یثبت الفور یف دخول طائفۃ احصح ٪ںیم ٪یھب ٪آاسی ٪یہ ٪ےہ ٪آوذ ٪ہی ٪ولعمم ٪ےہ ٪ہک ٪آج ٪ںیم ٪ےس٪ ٪ےک٪وفذآ ٪دعب٪دآلخ٪وہپا ٪رمآد٪ آپك٪امجعت ٪اک٪دورسی٪امجعت ً تعای اعلم۔ ممھن بعد اخری واهلل ٰ تعای اعلم۔(٪ب( ںیہن٪،واهلل ٰ )( ٥ویج ٪یہ ٪لک ٪اک ٪برػ ٪جت ٪لھگپ ٪اجےئ٪ہک ٪وہ ٪یھب ٪پاین ٪یہ ٪اھت٪ہک ٪سیگ ٪یک ٪وہآ ٪ےس ٪مج ٪ایگ ٪ومر عن الدر وجمد وھو محرکا الماء
الجامد ط عن ح عن القاموس (٪آوذ ٪زگذآ ٪ےہ ٪ہک ٪ال َْج َمد رحتک ٪ےک ٪ساھت ٪امج ٪وہآ ٪پاین (٪برػ) ٪ےہ ٪ہی ٪ط ٪ےس ٪ح ٪ےس ٪اقومس ٪ےس٪
ےہ۔٪ب(
)( ٦منبش ب آوقل٪:ینعی٪ہکبج٪بیّوجُ ٪ھوولج٪رپ٪ےس٪پا٪ےلیھپ٪وہےئ٪ڑپکخ٪وچنذ٪رک٪آینت٪عمج٪رکیل٪اجےئ٪ہک٪یسک٪وضع٪پا٪ہیقب٪وضع٪وک٪دوھ٪دخ٪میلًا٪ذوےپ٪رھب٪ ہگج٪پاوج٪ںیم٪پایق٪ےہ٪آوذ٪پاین٪متخ٪وہایگ٪آوذ٪منبش٪عمج٪ےئک٪ےس٪آینت٪لم٪یتکس٪ےہ٪ہک٪آُس٪ہگج٪رپ َ٪پہ٪اجےئ٪وت٪ممیت٪اجبر٪ہن٪وہاگ٪پا٪آوس(٪)٤ںیم٪رس٪ برہنہ ٪اھٹیب ٪آوذ ٪آس ٪ےس ٪رس ٪گیھب ٪ایگ ٪حسم ٪وہایگ ٪آرگ ٪اہھت ٪ہن ٪ریھپخ ٪اگ ٪ووض ٪وہاجاگیئ ٪آرگہچ ٪ستّت ٪رتك ٪وہیئ ٪ویج ٪یہ ٪منبش(٪ )۳ےس ٪رت ٪اھگس٪ ںیم٪ومذخ٪ےنہپ٪ےنلچ٪ےس٪ومذوج٪اک٪حسم٪آدآ٪وہاجےئ٪اگ٪ہکبج٪منبش٪ےس٪ہس٪ومذہ٪اہھت٪یک٪ایلگنھچ٪ےک٪وطل٪ورعص٪ےک٪ہس٪دنچ٪گیھب٪اجےئ،
ومر عن الدر وندا قال ش قال یف االمداد وھو آوذ ُ٪دذ ٪ےس ٪زگذآ َّ ٪ وندا "س" ٪ےن ٪آدمآد ٪ںیم ٪اہک ٪ہی ٪منبش ٪ےہ٪
الطل وھو ماء عیل الصحیح وقیل نفس دابۃ آوذ٪حیحص٪وقل٪ےک٪اطمقب٪ہی٪پاین٪ےہ٪آوذ٪آپك٪وقل٪ہی٪ےہ٪ہک٪وچ٪ 28اھ
پاےئ٪اک٪سا س٪ےہ۔(٪ب(
27احصح٪آوجلہسی ٪د٪ذك٪ریبوب ۴٥٨٤/۱ ل 28ذدآ محیاذ ٪پاب٪آایمل٪ہ ٪آابلیب٪رصم ۴۳٤/۴ Page 10 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
اقول :الاعلم لہ اصال ولو کان کذا لم یجز ںیم ٪اتہک ٪وہج ٪ےھجم ٪آس ٪یک ٪آلص ٪ولعمم ٪ںیہن ٪آوذ ٪آرگ ٪آاسی ٪وہپا٪ الوضوء بہ النہ لیس بماء ولو جاز بہ لکان ریق وت ٪آس ٪ےک ٪ساھت ٪ووض ٪اجبر ٪ہن ٪وہپا ٪ویکہکن ٪وہ ٪پاین ٪ںیہن ٪آوذ ٪آرگ٪ االنسان وعرقہ احق با لجواز ثم رأیت یف مسح آس ٪ےس ٪ووض ٪اجبر ٪وہپا ٪وت ٪آسساج ٪ےک ٪وھتك ٪آوذ ٪ہنیسپ ٪ےس٪ لح رطبقی٪آویٰل٪اجبر ٪وہپا٪،رھپ٪حتف٪ےک ٪حسم٪یلع٪آ فتح ٪ںیم٪ےہ٪ہک٪ الخفنی من الفتح وال فرق بنی حصول ذلك ف آس٪ںیم٪ھچک ٪زص٪ںیہن٪ہک٪ہی٪اہھت٪ےس٪وہ٪پا٪پاذس٪یک٪و،ہ٪ےس٪ بیدہ اوباصابۃ مطر اومن حشیش میش فیہ وہ٪پا٪رتاھگس٪ںیم٪ےنلچ٪یک٪و،ہ٪ےس٪وہ٪پا٪منبش٪ےس٪وہ٪آحص٪وقل٪ مبتل ولو با لطل عیل االصح وقیل الیجوز با لطل ےک٪اطمقب٪،آوذ٪آپك٪وقل٪ہی٪ےہ٪ہک٪منبش٪ےس٪اجبر٪ںیہن٪ویکہکن٪
النہ نفس دابۃ الماء و لیس بصحیح 29١اھ۔
وہ٪وچپاےئ٪اک٪سا س٪ےہ٪پاین٪ںیہن٪،آوذ٪ہی٪حیحص٪ںیہن٪آھ(٪ب(
(( ٧ذالل آوقل٪:لعۃً٪ورعف ًا٪وہشمذ٪یہی٪ےہ٪ہک٪ذالل٪ہ ےھٹ٪ڈنھٹخ ٪ےکل٪وخاوگآذ٪اصػ٪اخ ص٪پاین٪وک٪ےتہک٪ںیہ٪، یف القاموس ماء زالل کغراب وامری وصبور اقومس ٪ںیم ٪ےہ ٪امء ٪ذالل٪ ،ذالل ٪رغآب ٪ےک ٪وذج ٪رپ ٪یھب ٪آ پا٪ السط٪ےک٪وذج٪رپ٪یھب(٪ینعی٪ذلیل ُ٪ذولل٪ وعالبط سر یع المریف الحلق باردعذب صاف ےہ٪آوذ٪آریم٪،وبصذ٪آوذ٪عُ ِ سھل 30سلس اھ۔ ولم یعرج عیل مع ی غریہ ویف ذالذِل)٪آس٪پاین٪وک٪اہک٪اجپا٪ےہ٪وج٪قلح٪ےس٪پاساین٪زگذخ٪آوذ٪ ڈنھٹآ٪ ،اھٹیم٪،اصػ٪ ،فیطل ٪آوذ ٪ذوآج ٪وہ ٪آھ ٪آوذ ٪آس ٪ےک٪عالوہ٪ صحاح الجوھری ماء زالل ای عذب 31اھ ویف وکیئ٪مغیٰی٪ںیہن٪اتبےئ٪،آوذ ٪احصح٪وجہسی٪ںیم٪امء٪ذالل٪ینعی٪ حیاة الحیوان الکربی المشہور عیل االلسنۃ ان ل ح ی اھٹیم ٪آھ ٪آوذ ٪ویحٰہ ٪آ وآج ٪ںیم ٪ےہ ٪ذپاونج ٪رپ ٪وہشمذ ٪ہی ٪ےہ ٪ہک٪ الزالل ھو الماء البارد 32۔ ذالل٪ڈنھٹخ٪پاین٪وک٪ےتہک٪ںیہ(٪ب)
لح ٪ 29حتف٪آدقلری حسم٪آ فتح ذوضہی٪رھکس ۴۳٤/۴ ل 30آاقلومس٪آ محیط(٪ذتلل) ٪یفطصم٪آابلیب٪رصم ۱۴۴ /۳ 31احصح٪آوجلہسی(٪ذلل) ٪ریبوب ۴٧۴٨ /۱ ل 32ایحہ٪آ حیوآج٪آربکلٰی(٪ذالل) ٪یفطصم٪آابلیب٪رصم ٥۳٧ /۴ Page 11 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
آس٪دقتری٪رپ٪وت٪آس٪ےک٪امشذ٪یک٪وکیئ٪و،ہ٪ںیہن٪رگم٪عالہم٪سایم٪ےن٪آامم٪آنب٪رجح٪یکم٪ےس٪لقن٪ایک٪ہک٪برػ٪ںیم٪آپك٪زیچ٪اجونذ٪یک٪لکش٪رپ٪وہیت٪ ےہ٪آوذ٪جقیقۃ٪اجونذ٪ںیہن٪آس٪ےک٪ٹیپ٪ےس٪وج٪پاین٪سکلیا٪ےہ٪وہ٪ذالل٪ےہ، حیث قال عقیب ذکر الطل اقول وکذا الزالل آبہوج ٪ےن ٪لط ٪ےک ٪درک ٪ےک ٪دعب ٪فزامپا ٪ںیم ٪اتہک ٪وہج ٪آوذ ٪آیس٪
قال ا بن حجر وھو مایخرج من جوف صورة رطح"٪ذالل"٪ےہ٪،آنبِ٪رجح٪فزامےت٪ںیہ٪ہک٪برػ٪ںیم٪ویحآین٪ توجد یف نحوا الثلج کا لحیوان ولیست بحیوان لکش٪یک٪آپك٪زیچ٪پایئ٪اجیت٪ےہ٪وج٪دذآلص٪ویحآج ٪ںیہن٪وہیت٪ ےہ٪آس٪ےک٪ٹیپ٪ےس٪وج٪پاین٪سکلیا٪ےہ٪وہ٪ذالل٪ےہ۔(٪ب) 33۔ آوقل:ہی٪آرگ٪پابت(٪)۴وہ٪وت٪آُس٪ےک٪اجونذ٪وہےن٪ےس٪آاکنذ٪اتحمح٪دلیل٪ےہ٪آُس٪یک٪وصذب٪اجونذ٪یک٪ےہ٪آوذ٪اتکوبج٪آوذ٪جحود٪آہمئ٪ساہیعف٪یک٪ بتک٪ںیم٪آُےس٪ویحآج٪اہک٪آیلگن٪برآبر٪دق٪دیفس٪ذپگ٪ذذد٪جتّیاج٪آوذ٪وخد٪آُس٪اجونذ٪یہ٪اک٪پام٪ذالل٪اتبپا٪پاح٪آرعلوس٪ںیم٪ےہ:
الزالل بالضم حیوان صغری الجسم ابیضہ اذا ُذالل٪،شیپ٪ےک٪ساھت٪دیفس٪مسج٪اک٪آپك٪وھچپا ٪سا ٪اجونذ ٪ےہ٪، مات جعل یف الماء فیربدہ ومنہ سیم الماء البارد جت ٪رماجپا ٪ےہ٪وت٪آس٪وک٪پاین٪ںیم٪دآل٪دےتی٪ںیہ٪ہی٪پاین ٪وک٪ ڈنھٹآ ٪رکپا ٪ےہ٪ ،آوذ ٪آیس ٪ےئل ٪ڈنھٹخ ٪پاین ٪وک ٪امءِ ُ٪ذالل ٪ےتہک٪ زالال34۔ ںیہ۔(٪ب) ل ایحہ٪آ حیوآج٪آامم٪دریمی٪سایعف٪ںیم٪ےہ: الزالل بالضم دود یرتیب یف الثلج وھو منقط ُذالل ٪شیپ ٪ےک ٪ساھت٪ ،آپك ٪ڑیکآ ٪وج ٪برػ ٪ںیم ٪اتلپ ٪ےہ ٪آس٪رپ٪ بصفرة یقرب من االصبع یاخذہ الناس من ےلیپ٪ذپگ٪یک٪جتیاج٪وہیت٪ںیہ٪،رقتب ًیا٪آپك٪آیلگن٪ےک٪برآبر٪وہپا٪ ےہ٪ولگ٪آس٪وک٪ڑکپےت٪ںیہ٪پاہک٪آس٪ےک٪ٹیپ٪ںیم٪ےس٪وج٪ اما کنہ لیشربوا مایف جوفہ لشدة بردہ 35۔ سکلیا٪ےہ٪وہ٪یپ٪ںیکس٪،ویکہکن٪ہی٪پاین٪تہب٪ڈنھٹآ٪وہپا٪ےہ(٪ب) آُس٪ےک٪ویحآج٪وہےن٪یک٪دقتری٪رپ٪آامم٪آنبِ٪رجح٪سایعف٪ےن٪آُس٪پاین٪وک٪ےق٪رہھٹآ٪رک٪پاپاك٪اتبپا۔
قال ش عن ا بن حجر بعد مامر فان تحقق
س٪ےن٪آنبِ٪رجح٪ےس٪لقن٪ایک٪سپ٪آرگ٪ققحتم٪وہ(٪ینعی
33ذدآلمیاذ پاب٪آایملہ یفطصم٪آابلیب٪رصم ۴۳٤ /۴ 34پاح٪آرعلوس لصف٪آزلآ٪نم٪پاب٪آدلم وبطمہع٪آایحء٪آرتلآب٪آرعلیب ۳٥٩ /٧ ل 35ایحہ٪آ حیوآج٪آربکلٰی(٪ذالل) آابلیب٪رصم ٥۳٦ /۴ Page 12 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
(ای کونہ حیوانا) کان نجسا النہ قیئ 36۔
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
آس٪اک٪ویحآج٪وہپا٪پابت٪وہاجےئ)٪وت٪وہ٪سجن٪وہاگ٪آس٪ےئل٪ہک٪وہ٪ےق٪ ےہ۔(٪ب)
آوقل:ےق٪یک٪رعتفی ۴آس٪رپ٪اصدص٪آ ےن٪ںیم٪کالم٪ےہ٪آوذ٪بتکِ٪ساہیعف٪ںیم٪آُس٪ےس٪وجآ ِذ٪ووض٪رصمح٪رشح٪وجثس٪آوب٪آرفلح٪یلجع٪سایعف٪ںیم٪ےہ: وہ٪پاین٪وج٪برػ٪وآےل٪ڑیکخ٪ںیم٪وہپا٪ےہ٪پاك٪وہطذ٪ےہ۔(٪ب) الماء الذی یف دود الثلج طھور 37۔ ل ایحہ٪آ حیوآج٪ںیم٪ےہ: الذی قالہ یوافق قول القایض حسنی فیما تقدم یف وج ٪آبہوج ٪ےن ٪اہک ٪وہ ٪اقیض ٪نیسح ٪ےک ٪وقل ٪ےک ٪ومآقف ٪ےہ ٪اسیج ٪ہک٪ الدود 38۔
دود٪ےک٪درک٪ںیم٪ےلہپ٪زگذآ۔(٪ب)
عالہم٪سایم٪ےن٪جت٪پك٪آُس٪اجونذ٪اک٪دومی٪وہپا٪پابت٪ہن٪وہ٪پاین٪پاك٪رگم٪پااقپ ِل٪ووض٪اتبپا۔ حیث قال نعم الیکون نجسا عندنا مالم یعلم آبہوج٪ےن٪فزامپا ٪جت ٪پك٪آس٪اک٪دومی٪وہپا ٪ولعمم٪ہن٪وہ٪امہذخ٪ کونہ دمویا اما رفع الحدث بہ فال یصح وان کان بردپك٪سجن٪ںیہن٪،ذاہ٪آس٪ےس٪پاك٪احلص٪رکپا ٪وت٪ہی٪حیحص٪ںیہن٪ آرگہچ٪وہ٪ریغ٪دومی٪وہ۔(٪ب) غری دموی 39۔
عل آوقل٪:طاہ ًسآ٪آُس٪پاین٪یک٪اہطذب٪لحمِ٪آستیاہ٪ںیہن٪ےسیج٪ذمشی ٤اک٪ڑیکآ٪ہک٪وخد٪یھب٪پاك٪ےہ٪آوذ٪آس٪اک٪پاین٪پاللکہ٪ٹیب٪یھب٪پاك ٪مگثسہی٪ںیم٪ےہ: ماء دود القزو عینہ وخرؤہ طاھر کذا یف القنیۃ 40۔ ذمشی ٪اک ٪ڑیکآ ٪آس ٪اک ٪پاین ٪آوذ ٪آس ٪یک ٪ٹیب ٪پاك ٪ےہ ٪اسیج ٪ہک ٪قتیہ ٪ںیم٪ ےہ۔(٪ب) لکہ٪جالہص٪ںیم٪ےہ:
( )۳الدودة اذا تولدت من النجاسۃ قال شمس ڑیکآ٪وج٪اجنست٪ںیم٪دیپآ٪وہ٪وت٪سمش٪آالہمئ٪جلوآیئ٪فزامےت٪ںیہ٪ہک٪وہ٪ پاپاك٪ںیہن٪ےہ٪آوذ٪یہی٪احل٪ہس٪ویحآج٪اک٪ےہ۔ االئمۃ الحلوائی انھا لیست
ل 36ذدآ محیاذ پاب٪آایملہ آابلیب٪رصم ۴۳٤ /۴ ل 37ایحہ٪آ حیوآج٪آربکلٰی( ٪ذالل) آابلیب٪رصم ٥۳٦ /۴ ل 38ایحہ٪آ حیوآج٪آربکلٰی(ذالل) آابلیب٪رصم٥۳٦ /۴ ل 39ذدآ محیاذ پاب٪آایملہ آابلیب٪رصم ۴۳٤ /۴ 40اتفوٰی٪دنہپۃ٪آلصفل٪آ ینین٪لا٪آالا نج٪آلیحسۃ ونذآین٪بتک٪اخہن٪اشپوذ ۱٦ /۴ Page 13 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
بنجسۃ وکذا کل حیوان حیت لوغسل ثم وقع وت٪آرگ٪یسک٪ویحآج ٪وک٪دوھپا ٪اجےئ٪رھپ٪وہ٪پاین٪ںیم٪رگ٪اجےئ٪وت٪ آس٪وک٪پاپاك٪ںیہن٪رکخ٪اگ٪،آوذ٪آس٪ےک٪ساھت٪امنذ٪اجبر٪ےہ۔٪ یف الماء الینجسہ وتجوز الصالة معھا 41۔ (ب) (٪)۴آوذ٪جت طاہس٪ےہ٪وت٪جت٪پك٪پابت٪ہن٪وہ٪ہک٪ہی٪پاین٪ںیہن٪پاللکہ٪آُس٪ڑیکخ٪یہ٪ےک٪ٹیپ٪یک٪ذوطبت٪ےہ٪پا٪آُس٪یک٪ذوطبت٪آِس٪ںیم٪فصن٪ پا ٪ذآپد ٪یلم ٪وہیئ٪ےہ ٪پااقپ ِل ٪ووض٪وہےن ٪یک ٪وکیئ ٪و،ہ ٪ںیہن ٪طاہ ًسآ ٪وہ ٪برػ ٪یہ ٪اک ٪پاین ٪ےہ ٪ہک ٪آس ٪ےک ٪وجػ ٪ںیم ٪اتلم ٪ےہ ٪آوذ ٪پاك ٪پاین ٪ےک ٪ریغ٪ وہطذ٪وہےن٪یک٪دو٪یہ٪وصذںیت٪ںیہ٪پا٪وت٪طلخ٪ریغ٪ےس٪امےئ٪قلطم٪ہن٪ذےہ٪پا٪آاقسط٪فزص٪وخآہ٪آاقمت٪ازبت٪ےس٪لمعتسم٪وہاجےئ٪پاین٪اہیج٪ قطع ًا٪متیفی٪آوذ٪آول٪اک٪وبثب٪ںیہن٪آوذ٪وکیئ٪قلطم٪پال٪وبثب٪دیقم٪ںیہن٪وہاتکس۔٪ اال تری ان النجاسۃ التثبت بالشك ویھ تسلب اجنست ٪كش ٪ےس٪پابت ٪ںیہن٪وہیت٪ےہ٪آوذ ٪ہی٪وہطذبت ٪وک٪ بلس٪رکیت٪ےہ٪آوذ٪اہطذب٪وک٪یھب٪ہچ٪اجہکیئ٪سقتید۔(٪ب) الطھوریۃ والطھارة معا فضال عن التقیید۔ (٪)٨رگم٪پاین
وھذا وفاق اال ما یحیک عن مجاھد من کراھۃ۔(٪آس٪پاب٪ںیم٪آافتص٪ےہ٪رگم٪وہ٪وج٪اجمدہ٪ےس٪آس٪یک٪رکآہت٪وقنمل٪ےہ۔٪ب) آوقل٪:رگم٪آانت٪رگم٪ہک(٪)۴آیھچ٪رطح٪دآال٪ہن٪اجےئ٪لیمکت٪ستت٪ہن٪رکےن٪دخ٪رکموہ٪ےہ٪وییہن٪آانت٪رسد٪آوذ٪آرگ٪لیمکت٪فزص٪ےس٪امعن٪وہ٪وت٪ تعای عنہ با لحمیم (42حیحص٪اخبذی٪ںیم٪ےہ٪ہک٪رضحب٪ رحآم٪آوذ٪وہ٪ووض٪ہن٪وہاگ٪ویف صحیح البخاری توضأ عمر ریض اهلل ٰ رمع٪ذیض٪آهلل ٪اعتیٰل٪عیہ٪ےن٪رگم٪پاین٪ےس٪ووض٪فزامپا۔٪ب)
(٪)٩آُولپج٪ےس٪رگم٪ایکُ ٪ہوآ٪آوذ٪انچب٪رتہب٪،دذاتخمذ٪ںیم٪ےہ٪:وکرہ احمد المسخن با لنجاسۃ (43اجنست٪ےک٪دذےعی٪رگم٪دشہ٪پاین٪وک٪ آامم٪آدمح٪ےن٪رکموہ٪رگدآپا٪ےہ۔٪ب)
()۴۴دوھب٪اک٪رگم٪پاین٪اقلطم٪رگم٪رگم٪کلم(٪)٤رگم٪وممس٪ںیم٪وج٪پاین٪وسےن٪اچدنی٪ےک٪وسآ٪یسک٪آوذ٪داھب٪ےک٪برنت٪ںیم٪دوھب٪ےس٪ رگم٪وہاجےئ٪وہ٪جت٪پك٪ڈنھٹآ٪ہن٪وہےل٪دبج٪وک٪یسک٪رطح٪اچنہپپا٪ہن٪اچےئہ٪ووض٪ےس٪لسغ٪ےس٪ہن٪ےنیپ٪ےس٪اہیج٪پك٪ہک٪وج٪ڑپکآ٪آس٪ےس٪ اگیھب٪وہ٪جت٪پك٪رسد٪ہن٪وہاجےئ٪اننہپ٪انمست٪ںیہن٪ہک٪آُس٪پاین٪ےک
41جالصۃ٪آاتفلوٰی آلصفل٪آاسلعب٪امیف٪وکیج٪بح ًسا٪آخل ونلکسوذ٪ؤنھکل ۱۱ /۴ 42اجعم٪للیجاذی پاب٪وضو٪آرللج٪عم٪آرمآہتٖ دقیمی٪بتک٪اخہن٪رکآیچ ۳٤ /۴ 43آدلذآاتخملذ پاب٪آایملہ مجتیایئ٪الوہذ ۳۱ /۴ Page 14 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
امتحل٪برص٪ےہ٪آجیالافب٪آس٪ںیم٪رثکبب٪ںیہ٪آوذ٪مہ٪ےن٪آینپ٪اتکب٪یہتنم٪آلاامل٪لا٪آالوافص٪وآالامعل٪ںیم٪ہس٪ دبج٪وک٪ےنچنہپ٪ےس٪اعمد٪آهلل ٪آ ِ آجیالػ٪ےس٪وقل٪آحص٪وآذحج٪انچ٪آوذ٪رصتخم٪آافلط٪ںیم٪آُےس٪درک٪ایک٪آُیس٪یک٪لقن٪سب٪ےہ وھو ھذا قط (ای الدارقط ی) عن عامر والعقییل دآذقطیی ٪ےن ٪اعرم ٪ےس ٪آوذ ٪یلیقع ٪ےن ٪آ س ٪ےس ٪رموفع ًا ٪ذوآبت٪ عن ا نس مرفوعا قط والشافیع عن عمر یک٪ ،دآذقطیی ٪آوذ ٪سایعف ٪ےن ٪رمع ٪افذوص ٪ےس ٪وموقف ًا ٪ذوآبت ٪یک٪ الفاروق موقوفا التغتسلوا بالماء ا نشمس فانہ ہک٪مت٪آ اتفب٪ےس٪رگم٪دشہ٪پاین٪ےس٪لسغ٪ہن٪رکو٪ہک٪آس٪ےس٪ برص ٪دیپآ ٪وہپا ٪ےہ٪ ،دآذقطیی ٪آوذ ٪آوب٪میعن ٪ےن ٪آم ٪آلمونینم ٪ےس٪ یورث الربص 44قط وابو نعیم عن ام المؤمننی ذوآبت ٪یک ٪ہک ٪آ ب ٪ےن ٪وضحذ ٪آرکم ٪یلص ٪آهلل ٪اعتیٰل ٪ہیلع ٪وملس٪ تعای علیہ وسلم ماء انھا سخنت للنیب صیل اهلل ٰ ےئلیک٪آ اتفب ٪ےس٪پاین ٪رگم٪ایک٪وت٪آ ب ٪ےن٪فزامپا٪:آ دنیہ٪آاسی٪ہن٪ یف الشمس فقال التفعیل یاحیمراء فانہ یورث رکپا٪آخ٪ریمحآء٪ویکہکن٪آس٪ےس٪برص ٪دیپآ٪وہپا٪ےہ۔٪آوذ ٪املعء٪ 45 الربص وقیدہ العلماء بقیود ان یکون یف قطر ےن ٪آس ٪ںیم ٪ھچک ٪ویقد ٪اگلیئ ٪ںیہ ٪میلًا ٪ہی ٪ہک ٪رگم ٪پاین ٪رگم ٪عالہق٪ ووقت حارین وقد تشمس یف منطبع صابر تحت ںیم ٪وہ٪ ،رگم ٪وات ٪ںیم ٪وہ٪ ،ہی ٪ہک ٪پاین ٪یسک ٪داھب ٪ےک ٪ےنب٪ المطرقۃ کحدید ونحاس عیل االصح اال وہےئ٪برنت٪ںیم٪ےسیج٪پاین٪ولےہ٪پاےبن٪ےک٪برنت٪ںیم٪رگم٪ النقدین عیل المعتمد دون الخزف والجلود واال وہآ ٪وہ ٪آحص ٪وقل ٪ےک ٪اطمقب ٪رگم ٪وسےن ٪اچدنی ٪ےک ٪برنت ٪ںیم٪ ی حجار والخشب وال للشمس یف الحیاض والربك رگم٪ہن٪ایک٪ایگ٪وہ٪دمتعم٪وقل٪ےک٪اطمقب٪یٹم٪اھکل٪ب ھّز٪آوذ٪ڑکلی٪ قطعا وان یستعمل یف البدن ولو شرباال یف الثواب ےک٪برونتج٪وک٪دوھب٪ںیم٪ذھک٪رک٪رگم٪ہن٪ایک٪ایگ٪وہ۔٪شاص٪آوذ٪ اال اذا لبسہ رطبا اومع العرق وان یستعمل حارا گرےھ٪ںیم٪وسذح٪اک٪رگم٪دشہ٪پاین٪قطع ًا٪ہن٪وہ٪،ہی٪پاین٪دبج٪ںیم٪ آامعتسل ٪وہآ ٪وہ٪ ،آرگہچ ٪یپ ٪ایل ٪وت ٪یھب ٪یہی ٪جطزہ ٪ےہ٪ ،ڑپکخ٪ فلو برد الباس عیل االصح وقیل الفرق عیل الصحیح
ووجہ ورد فاالول االوجہ قیل وان الیکون االناء دوھےئ٪وت٪رحح٪ںیہن٪،اہج٪آرگ٪ڑپکآ٪دوھ٪رک٪رت٪یہ٪نہپ٪ایل٪وت٪جطزہ٪ ےہ٪،پا ٪ڑپکآ ٪انہپ٪آوذ ٪مسج٪رپ٪ہنیسپ٪اھت٪،ہی٪پاین٪رگم٪آامعتسل٪ایک٪ ج ص من
منکشفا والرا ح ولو فالحا ل ع ایصال الماء المشمس یف اناء منطبع من غری النقدین ای البدن
یف وقت وبلد حارین
44ننس٪آدلآذ٪قطیی 45ننس٪آدلآذ٪قطیی
اجےئ ٪آرگ٪ڈنھٹآ ٪وہےن ٪ےک ٪دعب ٪آامعتسل ٪ایک ٪وت ٪رحح ٪ںیہن٪ ،آحص٪ وقل٪یہی٪ےہ٪،آوذ٪آپك٪وقل٪ہی٪یھب٪ےہ
لمس پاب٪آاملء٪آ حح رشن٪آۃنسل٪اتلمج ۳٩ /۴ لمس پاب٪آاملء٪آ حح رشن٪آۃنسل٪اتلمج ۳٨ /۴ Page 15 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
تعای اعلم۔ مالم یربد واهلل ٰ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
ہک٪فزص٪ںیہن٪،آوذ٪یہی٪حیحص٪ےہ٪،آس٪یک٪وتہیج٪یھب٪ےہ٪آوذ٪آس٪رپ٪ذد٪ ےہ٪ ،وت ٪آول ٪یک٪و،ہ٪ذپادہ ٪دذست ٪ےہ٪ ،آپك ٪وقل ٪ہی ٪ےہ ٪ہک ٪برنت٪ ک ُھال ٪وہآ ٪ہن ٪وہ٪ ،آوذ ٪ذآحج ٪وول ٪اکج ٪آالپاء ٪میکسفاےہ (٪ینعی ٪آرگہچ ٪برنت٪ ک ھال ٪وہ) ٪وت ٪جالہص ٪ہی ٪ےہ ٪ہک ٪دوھب ٪ےک ٪رگم ٪پاین ٪اک ٪وسےن ٪اچدنی٪ ےک ٪عالوہ ٪یسک ٪آوذ ٪داھب ٪ےک ٪برنت ٪ےس ٪مسج ٪رپ ٪اچنہپپا٪ ،رگم ٪وات٪ تعای ںیم٪آوذ ٪رگم٪عالہق٪ںیم٪پال٪ڈنھٹآ ٪ےیک٪ونممع ٪ےہ واهلل ٰ اعلم۔(٪ب)
آوذ ٪قیقحت٪ ۴ہی ٪ےہ ٪ہک ٪امہذخ ٪بردپك ٪یھب ٪آُس ٪پاین ٪ےس ٪ووض ٪ولسغ ٪رکموہ ٪ےہ ٪کما صرح بہ یف الفتح والبحر والدرایۃ والقنیۃ والنھایۃ(اسیج٪ہک٪حتف٪،رحب٪،دذآہی٪،قتیہ٪آوذ٪اہنہی٪ںیم٪رصآجت٪یک٪یئگ٪ےہ۔٪ب)آوذ٪ہی٪رکآہت٪رشیع٪زنتیہی٪ےہ
کما اشار الیہ یف الحلیۃ واالمداد ھذا ماحققہ ش اسیج٪ہک٪ہیلح٪آوذ٪آدمآد٪ںیم٪آساذہ٪ایک"٪س"٪ےن٪یہی٪قیقحت٪یک٪،ونتری٪ خالفا للتنویر والدر حیث نفیا الکراھۃ اصال آوذ ُ٪دذ ٪ںیم ٪آس ٪ےک ٪جالػ ٪ےہ٪ ،آج ٪دوونج ٪رضحآب ٪ےن ٪مطلقًا٪ و یمکن حمل التنویر عیل التحریم اما الدر فصر ح رکآہت٪اک٪آاکنذ٪ایک٪ےہ٪،آوذ٪ونتری٪یک٪ابعذب٪وک٪رکموہ٪رحتیمی٪رپ٪ومحمل٪ انھا طبعیۃ عند الشافعیۃ وھو خالف نصہم۔
رکپا ٪نکمم ٪ےہ ٪رگم ٪دذ ٪ںیم ٪ہی ٪رصتحی ٪یک ٪یئگ ٪ےہ ٪ہک ٪ساہیعف ٪ےک٪ بردپك٪وہ٪رکآہت ٪طیغیہ٪ےہ٪آوذ ٪ہی٪آج ٪یک٪رصتاحیب ٪ےک٪جالػ٪
اقول )٤( :وزیادة التنویر قید القصد حیث قال ےہ۔ (٪ب) ںیم ٪اتہک ٪وہج ٪ونتری ٪ںیم ٪آذآدہ ٪یک ٪دیق ٪اک ٪آاضہف ٪ےہ٪ وبماء قصد تشمیسہ لیس اتفاقیا بل الداللۃ عیل آبہوج٪ےن٪فزامپا"٪آوذ٪آس٪پاین٪ےس٪سج٪وک٪دوھب٪ںیم٪دصقًآ٪رگم٪ ن ق ب االول واشارة ای یف ماو ع یف المعراج ان الکراھۃ ایک ٪ایگ ٪ےہ٪ ،ہی ٪دیق ٪آافتیق ٪ںیہن ٪ےہ ٪پاللکہ ٪ہلی ٪رپ ٪داللت ٪ےک ٪ےئل ٪ےہ٪ مقیدة عند الشافیع بالقصد فافہم۔ آوذ ٪وج٪رعمآح ٪ںیم٪فزامپا ٪ےہ٪آیکس٪یفن٪ےئلیک٪ےہ٪ہک٪سافغیوج٪ےک٪ بردپك٪رکآہت٪آس٪وات٪ےہ٪جت٪پادصقل٪وہ٪افمہف۔(٪ب)
ب ٪پامّہ ٪ںیم ٪آُس٪ےن ٪اہطذب ٪یک ٪وہ٪ ،جالاف٪الدمح٪ (٪ )۴۴وعذب ٪یک ٪اہطذب ٪ےس ٪اچب ٪وہآ ٪پاین ٪آرگہچ ٪جیت ٪پا ٪احضئ ٪وہ ٪آرگہچ ٪آس ٪پاین ٪ےس٪جلو ِ وآامللکیۃ(٪آس٪ںیم٪آدمح٪آوذ٪املکیہ٪اک٪آجیالػ٪ےہ۔٪ب)٪اہج٪رکموہ(٪)۳رضوذ٪ےہ۔
بل یف السراج الیجوز للرجل ان یتوضأ و یغتسل ہکلب ٪رسآح ٪ںیم ٪ےہ٪ہک ٪رمد ٪وک ٪اجبر ٪ںیہن٪ہک ٪وہ ٪وعذب ٪ےک ٪لسغ ٪پا٪ بفضل وضؤ المرأة46اھ وھو نص
ووض٪ےک٪ےچب٪وہےئ٪پاین٪ےس٪ووض٪رکخ٪آھ
ل 46ذدآ محیاذ رکمواہب٪آولوضء یفطصم٪آابلیب٪رصم ٩٨ /۴ Page 16 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
یف کراھۃ التحریم واستظھرھا ط من قول الدر پاوذ٪ہی٪رکموہ٪رحتیمی٪ںیم٪صن٪ےہ٪،آوذ٪طحطاوی٪ےن٪آس٪رپ ُ٪دذ٪
من منھیاتہ التویض بفضل ماء 47المرأة قال ےک٪وقل"٪وعذب ٪ےک٪پاامیقدنہ٪پاین٪ےس٪ووضء٪ہن٪ایک٪اجےئ"٪ وفیہ نظر واجاب ش بانہ یشمل المکروة تزنیھا ےس ٪آدتسالل ٪ایک ٪ےہ٪ ،فزامپا ٪آس ٪ںیم ٪رظن ٪ےہ٪ ،آوذ '٪س' ٪ےن٪ ع وجآب٪دپا٪ہک٪ہی٪رکموہ٪زنتیہی٪وک٪سالم٪ےہ٪ہک٪ہی٪میہی٪عیہ٪ےہ٪ فانہ منیھ عنہ اصطالحا حقیۃ کما قدمناہ ن ض ط جق ی آ الیح٪وطذ٪رپ ٪قۃً٪اسیج٪ہک٪مہ٪ےن٪رحتری٪ےس٪لقن٪ایک٪آھ٪آوذ٪ التحریر 48اھ۔ وعللہ ط بخشیۃ التلذذ وقلۃ ط حطاوی٪ےن٪آس٪یک٪و،ہ٪ہی٪ایبج ٪یک٪ےہ٪ہک٪آس٪ںیم٪آپك٪وت٪ توقیھن النجاسات لنقص دینھن قال وھذا ذلتد ٪اک ٪جطزہ ٪ےہ ٪آوذ ٪دورسآ ٪ہی ٪ہک ٪وہ ٪آےنپ ٪دینی ٪اصقنج ٪یک ٪و،ہ٪ یدل عیل ان کراھتہ تزنیہیۃ 49۔ ےس ٪اجنوتسج ٪ےس ٪ںیہن ٪یتچب ٪ںیہ٪ ،فزامپا ٪آس ٪ےس ٪ولعمم ٪وہپا٪ لن ع اقول :یل ( )۴االول یعم ا یھ عکسہ اع ی توضوء ےہ٪ہک٪رمآد٪رکآہت٪زنتیہی٪ےہ٪آھ۔(ب)
المرأة من فضل طھورہ وفیہ کالم یایت اما الثاین۔ ںیم٪اتہک٪وہج٪ےلہپ٪وقل٪ےک٪اطمقب٪یہن٪آُس٪ےک٪سکع٪وک٪سالم٪ ّ فاو ًال:یقتیض ( )٤تعمیمہ رجال البد و والعبید ےہ٪ینعی٪وعذب٪اک٪رمد٪ےک٪ےچب٪وہےئ٪پاین٪ےس٪وضو٪رکپا٪،آس٪ ب والجھلۃ واشد من الک ل ( )۳العمیان فال تبیق ںیم ٪ھچک ٪ثحب ٪ےہ ٪وج ٪آ ےئ ٪یگ۔ذاہ ٪دورسآ ٪وقل ٪وت ٪آس ٪ںیم ٪ہلی٪
خصوصیۃللمرأة۔ زیچ٪ہی٪ےہ٪ہک٪ہی٪داہییت٪،عالم٪آوذ ٪اجلہ٪ست ٪وک٪اعم٪ےہ٪،آوذ٪ وثانیا :ال یتقید بطھورھا فضال عن اختالئھا بہ ست ٪ےس٪ذپادہ٪پاانیب٪ولوگج٪وک۔٪وت٪آس٪ںیم٪وعذب ٪یک٪وکیئ٪ ً
لك اذن یکیف مسھا۔ وصختیص٪ںیہن۔آوذ ٪پااین٪،ہی٪دیق٪ںیہن٪ہک٪آس٪اک٪وہطذ ٪وہ٪ہچ٪ وثالثًا)٥(:یف قلۃ توقیھن النجاسات نظر ونقص اجہکیئ ٪وعذب ٪اک ٪جلوب ٪ںیم ٪آس ٪وک ٪آامعتسل ٪رکپا٪ ،پاللکہ ٪آس ٪اک٪ ج احدھن تقعد شطر دھرھا التصوم وال ضحم ٪پاین ٪وک ُ ٪ھوانیل ٪یھب ٪اکیف ٪وہاگ۔آوذ ٪رسیتآ ٪ہی ٪ہک ٪آُج ٪ےک٪ دینھن ان ٰ
تصیل کما یف الحدیث وھذا لیس من صنعھا اال ان پاذخ ٪ںیم ٪ہی ٪انہک ٪ہک ٪وہ ٪اجنوتسج ٪ےس ٪مک ٪یتچب ٪ںیہ ٪آس ٪ںیم٪ یعلل بغلبۃ
آرتعآص٪ےہ،
47طحطاوی٪یلع٪آدلذآاتخملذ رکمواہب٪آولوضء ریبوب ٧٦ /۴ ل 48ذدآ محیاذ ٪رکمواہب٪آولوضء یفطصم٪آابلیب٪رصم ٩٨ /۴ 49طحطاوی٪یلع٪آدلذآاتخملذ٪رکمواہب٪آولوضء ریبوب ٧٦ /۴ Page 17 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
الجھل علیھن فیشار کھن العبید واالعراب۔
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
آوذ ٪آج ٪ےک ٪دنی ٪اک ٪صق ٪ضحم ٪ہی ٪ےہ ٪ہک ٪وہ ٪آپك ٪ذامہن ٪پك ٪رھگ٪
ورابعا )۴( :العلۃ توجد یف حق المرأة االخری یتھٹیب٪ےہ٪ہن٪ذوذہ٪ذیتھک٪ےہ٪آوذ ٪ہن ٪امنذ ٪ڑپیتھ٪ےہ ٪اسیج٪ہک٪ والکراھۃ خاصۃ بالرجل وجعل ش النیھ دحبت٪ںیم٪ےہ٪،آوذ٪آس٪ںیم٪آس٪اک٪آانپ٪وکیئ٪آایتخذ٪ںیہن٪،اہج٪ آس٪یک٪لیلعت٪ہی٪وہیتکس٪ےہ٪ہک٪آج٪ںیم٪لہج٪اک٪ہبلغ٪وہپا٪ےہ٪وت٪ تعبدیا۔ ع ہی٪پاب ٪الومج٪آوذ٪داہییت٪ولوگج٪ںیم٪یھب٪وہیت٪ےہ۔ اقول :وھو االوی لما عرفت عدم انتھاض العلل
وچےھت٪،ہی٪علّت٪دورسی٪وعذب٪ےک٪قح٪ںیم٪یھب٪پایئ٪اجیت٪ےہ٪ وبہ صرحت الحنابلۃ وال بدلھم عن ذلك اذعدم ہ احالہکن٪رکآ ت ٪رمد ٪ےک٪ساھت٪اخص٪ےہ٪آوذ "٪س" ٪ےن٪آس٪ الجواز الیعقل لہ وجہ اصال وکونہ تعبدیا لما رواہ اخمتفل٪وک٪ضحم٪سغ ّیدی٪آرم٪ازآذ٪دپا٪ےہ۔(٪ب)
تعای علیہ وسلم نیھ ان الخمسۃ عـــہ انہ صیل اهلل ٰ
یتوضأ الرجل بفضل طھور المرأة 50ثم ذکر عن غرر االفکار نسخہ بحدیث مسلم ان
احصب٪ عـــہ :اقول المعروف یف اطالق الخمسۃ ارادة الستۃ ںیم٪اتہک٪وہج٪اعم٪وطذ٪رپ٪ہسمخ٪اک٪آطالص٪اخبذی٪ےک٪عالوہ٪پایق٪آ ِ اال البخاری وھذا انما رواہ احمد واالربعۃ نعم ھو س ّیہ ٪رپ ٪وہپا ٪ےہ ٪ہکبج ٪آس ٪وک ٪آامم ٪آدمح ٪آوذ ٪آذہعب ٪ےن ٪ذوآبت ٪ایک ٪ےہ۔٪ اصطالح عبدالسالم ا بن تیمیۃ یف المنتیق النہ اہج ٪متیقی ٪ںیم ٪دبعآلسالم ٪آنب ٪ہیمیت ٪یک ٪ہی ٪آضطالح ٪ےہ ٪ہک ٪ویکہکن ٪وہ٪ احصب ٪احصح٪یک٪امجعت ٪ںیم٪دآلخ٪رکےت٪ںیہ٪ ادخل االمام احمد یف الجماعۃ فاذ ارادہ غری آامم٪آدمح٪وک٪یھب٪آ ِ احصب ٪احصح ٪ےن ٪ذوآبت ٪ایک٪ سج ٪دحبت ٪وک ٪نیخیش ٪ےک ٪عالوہ ٪پایق ٪آ ِ الشیخنی قال رواہ الخمسۃ منہ غفرلہ۔ (م) وہ٪وت٪ےتہک٪ںیہ رواہ الخمسۃ منہ غفرلہ(٪ب)
ل 50ذدآ محیاذ رکمواہب٪آولوضء آابلیب٪رصم ٩٨ /۴ Page 18 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
عل میمونہ قالت اغتسلت من جفنۃ ففضلت فیھا ںیم٪اتہک٪وہج ٪یہی٪پاب ٪رتہب٪ےہ٪،ویکہکن٪دورسی ٪یتح٪دذست ٪ںیہن٪ فضلۃ فجاء النیب صیل اهلل تعای علیہ وسلم یغتسل ےہ٪ ،آوذ ٪یلبنح ٪رضحآب ٪ےن ٪یھب٪ہی٪تلع ٪ایبج ٪یک ٪ےہ٪ ،آوذ ٪آاسی٪رکپا ٪آج٪
ٰ
ےئلیک٪رضوذی٪اھت٪،ویکہکن٪دعم٪وجآذ٪یک٪وکیئ٪و،ہ٪وموجد٪ںیہن٪،آوذ٪آس٪ےک٪ فقٰلت این اغتسلت منہ فقال الماء لیس علیہ جنابۃ دبعتی٪وہےن٪رپ٪وہ٪دحبت٪داللت٪رکیت٪ےہ٪وج٪پاوچنج٪دحمنیث٪ےن٪لقن٪
لنس قال ش مقت یض ا خ انہ الیکرہ عندنا وال یک٪ےہ٪ہک٪وضحذ٪یلص٪آهلل ٪ہیلع٪وملس٪ےن٪وعذب٪ےک٪ےچب٪وہےئ٪پاین٪ےس٪ تزنیھا وفیہ ان دعوی النسخ تتوقف عیل العلم ووضء ٪رکےن ٪یک ٪مماتعن ٪فزامیئ٪ ،رھپ ٪رغذ ٪آالاکفذ ٪ےک ٪شاآہل ٪ےس ٪آس ٪اک٪ یتأخرا لناسخ ولعلہ ماخوذ من قول میمونۃ ریض وسنمح ٪وہپا ٪لقن٪ایک۔٪آس٪ںیم٪ملسم٪یک٪دحبت ٪ےہ٪ہک٪رضحب ٪ومیمہن٪ ذیض ٪آهلل ٪اعتیٰل ٪اہنع٪فزامیت٪ںیہ٪ہک٪آبہوج ٪ےن٪آپك ٪بت ٪ںیم ٪لسغ٪ایک٪
اهلل تعای عنھا این قد اغتسلت فانہ یشعر بعلمھا
آس٪ںیم٪ھچک٪پاین٪چب٪ایگ٪،وت٪وضحذ٪یلص٪آهلل ٪ہیلع٪وملس٪ےن٪آُس٪ےس٪لسغ٪اک٪ با لنیھ قبلہ قال وقد صرح الشافعیۃ بالکراھۃ آذآدہ ٪فزامپا" ٪وت ٪آبہوج ٪ےن ٪رعص ٪یک ٪ہک "٪مہ ٪ےن ٪آس ٪ےس ٪لسغ ٪ایک٪
لنس فینب یغ کراھتہ وان قلنا با خ مراعاة للخالف ےہ"۔ ٪آ ب ٪ےن ٪فزامپا "٪پاین ٪رپ ٪انجبت ٪اک ٪آرث ٪ںیہن ٪وہپا"۔ ٪س ٪ےن ٪فزامپا٪ فقد صرحوا بانہ یطلب مراعاة الخالف وقد علمت خسن٪اک٪اقتاض٪ہی٪ےہ٪ہک٪امہذخ٪بردپك٪ہن٪وہ٪رکموہ٪رحتیمی٪ےہ٪ہن٪رکموہِ٪ انہ الیجوز التطھری بہ عند احمد 51اھ۔
اقول:والقرب ای الصواب ان النسخ وال تحریم
زنتیہی٪،آس٪ںیم٪آرتعآص٪ےہ٪ہک٪خسن٪اک٪دوعٰی٪آس٪رپ٪وموقػ٪ےہ٪ہک٪پاخس٪ ےک ٪أتمرخ ٪وہےن ٪اک ٪ملع ٪وہ٪ ،آوذ ٪ساپد ٪ہی ٪رضحب ٪ومیمہن ٪ےک ٪آس ٪وقل ٪ےس٪
اموخد ٪ےہ ٪ہک ٪ںیم ٪ےن ٪لسغ ٪ایک٪ ،آس ٪ےس ٪ولعمم ٪وہپا ٪ےہ ٪ہک ٪آج ٪وک ٪آس٪ بل النیھ للتزنیہ والفعل لبیان الجواز وھو الذی ےس٪لبق٪یہ٪یہن٪اک٪ملع٪اھت،آوذ ٪ساہیعف٪ےن٪رکآہت ٪یک٪رصتحی٪یک٪ےہ٪وت٪ میش علیہ القاری یف المرقاة نقال عن السید جمال اچےئہ ٪ہک ٪ہی ٪رکموہ ٪وہ٪ ،آرگہچ ٪مہ ٪آجیالػ ٪یک ٪ذاعبت ٪رکےت ٪وہےئ ٪خسن ٪اک٪ الدین الحنیف وبہ اجاب الشخ عبدالحق الدھلوی وقل ٪رکںی٪ ،ویکہکن٪اہقفء ٪ےن ٪رصتحی ٪یک٪ےہ ٪ہک ٪جالػ ٪یک٪ذاعبت ٪یک٪ اجےئ ٪آوذ ٪ہی ٪وت ٪آ ب ٪اجج ٪یہ ٪ےکچ ٪ںیہ ٪ہک ٪آدمح ٪ےک ٪بردپك ٪آس ٪پا ٪ین ٪ےس٪ لن لتنقی
یف لمعات ا
ح ان ا یھ تزنیہ التحریم فال
منافاة 52وقال یف الباب قبلہ اجیب
اہطذب ٪اجبر ٪ںیہن ٪آھ۔(ب)ںیم ٪اتہک ٪وہج ٪ذپادہ ٪حیحص ٪پاب ٪ہی ٪وہیگ ٪ہک٪ ہن٪وت٪خسن٪ےہ٪آوذ٪ہن٪یہ٪رحتمی٪ےہ٪پاللکہ٪یہن٪ضحم٪زنتیہی٪ےہ٪آوذ٪لعف٪ایبج٪ وجآذ ٪ےک ٪ےئل ٪ےہ ٪ملّا ٪یلع ٪اقذی ٪ےن ٪یھب ٪رماقہ ٪ںیم ٪دیس ٪امجل ٪آدلنی٪ لتیقی یفنح ٪ےس ٪یہی ٪لقن ٪ایک ٪ےہ ٪آوذ ٪اعملب ٪آ ح ٪ںیم ٪دحمب ٪دبعآقحل ٪دولہی٪ ےن٪یھب٪یہی٪وجآب٪دپا٪ےہ٪ہک٪یہن٪زنتیہی٪ےہ٪رحتیمی٪ںیہن
ل 51ذدآ محیاذ رکمواہب٪آولوضءآابلیب٪رصم ٩٨/۴ لتیقی 52اعملب٪آ ح پاب٪اخملطۃ٪آلحیت آاعملذػ٪آلعلمیہ٪الوہذ ۴٤٤ /٤ Page 19 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
ان تلك عزیمۃ وھذا رخصۃ 53اھ وبھذا جزم یف وت٪وکیئ٪انمافہ٪ںیہن،آس٪ےلہپ٪پاب٪ںیم٪فزامپا٪ہک٪آپك٪وجآب٪ہی٪ االشعۃ من باب مخالطۃ الجنب وقال االمام دپا ٪ایگ ٪ےہ ٪ہک ٪وہ ٪زعبمۃ ٪یھت ٪آوذ ٪ہی ٪ذجظۃ ٪ےہ ٪آھ ٪آوذ ٪آسعۃ٪ العی ی یف عمدة القاری اما فضل المرأة فیجوز آللمعاب ٪ںیم ٪آیس ٪رپ ٪زجم ٪ایک ٪ےہ ٪ینیع ٪ےن ٪دمعہ ٪آاقلذی ٪ںیم٪ فزامپا ٪ےہ ٪وعذب ٪اک ٪ےچب ٪وہےئ ٪پاین ٪ےس ٪آامم ٪سایعف ٪ےک٪ عند الشافیع الوضوء بہ للرجل سواء خلت بہ ب ب ردپك ٪رمد ٪ےئلیک ٪ووض ٪اج ر ٪ےہ ٪وخآہ ٪آُس ٪وعذب ٪ےن ٪آس ٪ےس٪ اوالقال البغوی وغریہ فال کراھۃ فیہ لالحادیث جلوب ٪یک ٪وہ ٪پا ٪ہن ٪یک ٪وہ ٪وغبی ٪وریغہ ٪ےن ٪فزامپا ٪وت ٪آس ٪ںیم٪ الصحیحۃ فیہ وبھذا قال مالك وابو حنیفۃ رکآہت٪ںیہن٪ےہ٪ہک٪حیحص٪آاحدبت٪آس٪پاذخ٪ںیم٪وموجد٪ںیہ٪ وجمہور العلماء وقال احمد وداود الیجوز اذا یہی ٪وقل ٪امکل٪ ،آوب ٪ہفینح ٪آوذ ٪وہمجذ ٪املعء ٪اک ٪ےہ٪ ،آوذ ٪آدمح ٪آوذ ٪آوب٪ خلت بہ و روی ھذا عن عبداهلل بن سرجس دآوٗد ٪ےن ٪فزامپا ٪ہک ٪جت ٪وعذب ٪آس ٪پاین ٪ےک ٪ساھت ٪جلوب٪ والحسن البصری و روی عن احمد کمذھبنا رکخ ٪وت ٪اجبر ٪ںیہن٪ ،ہی ٪وقل ٪دبعآهلل ٪ ٪نب ٪رسسج ٪آوذ ٪نسح٪ وعن ا بن المسیب والحسن کراھۃ فضلھا مطل ًقا رصبی٪ےس٪وقنمل٪ےہ٪،آوذ ٪آدمح٪یک٪آپك٪ذوآبت ٪ذمہت ٪آیب٪ہفینح٪ 54اھ۔ واذ احملنا المنفیۃ عیل کراھۃ التحریم لم ےک ٪اطمقب ٪ےہ٪ ،آوذ ٪آنب ٪آلمستّت ٪آوذ ٪نسح ٪ےس ٪آس ٪ےچب ٪وہےئ ٪یک٪ ہک ٪رکآہت ٪مطلقًا ٪وقنمل ٪ےہ ٪آھ ٪آوذ ٪آرگ ٪مہ ٪یفنم ٪وک ٪رکآہ ِت ٪رحتمی ٪رپ٪ یناف ثبوت کراھۃ التزنیہ وکیفما( )۴کان فما یف ہ ومحمل٪رکںی٪وت٪آس٪ےس٪رکآ ت ٪زنتیہی٪ےک٪وبثب ٪یک٪یفن٪الذم٪ہن٪ السراج غریب جدا ولم یستند لمعتمد وخالف آ ےئ٪یگ٪،رہبوصذب٪وج٪رسآح٪ںیم٪ےہ٪وہ٪تہب٪یہ٪رغبی٪ےہ٪آوذ٪ المعتمدات ونقول الثقات وال یظھر لہ وجہ وقد یسک ٪دمتعم ٪اتکب ٪یک ٪دنس ٪آس ٪رپ ٪وموجد ٪ںیہن٪ ،پاللکہ ٪بتک ٪دمتعمہ ٪آوذ٪ قال( )۲یف کشف الظنون السراج الوھاج عدہ الموی وقنل ٪دنتسمہ ٪ےک ٪رصحی ٪جالػ ٪ےہ٪ ،آوذ ٪آس ٪یک ٪وکیئ ٪و،ہ ٪طاہس ٪ںیہن٪ المعروف بربکیل جملۃ الکتب المتداولۃ الضعیفۃ وہیت ٪ےہ٪ ،فشک ٪آلطیوج ٪ںیم ٪ےہ ٪ہک ٪رسآح ٪آولاہح ٪وک ٪ومیل٪
غری المعتربة اھ۔ قال چلپی ثم اختصر ھذا الشرح آرعملوػ٪بریلک٪ےن٪بتکِ٪دتمآوہل٪،ہفیعض٪ریغ٪ربتعمہ٪ںیم٪امشذ٪ایک٪ےہ٪ آھ ٪آوذ ٪جلیی ٪ےن ٪فزامپا ٪رھپ ٪آس ٪اتکب ٪وک ٪رصتخم ٪ایک ٪ایگ ٪آوذ ٪آس ٪اک ٪پام٪ وسماہ الجوھر النری 55اھ۔ اقول :بل الجوھرة النریة ویھ من
وجہس٪رین٪وہآ٪آھ(٪ب)ںیم٪اتہک٪وہج٪پاللکہ٪وجہسہ٪رینہ٪ےہ٪آوذ٪وہ٪بتک٪
ربتعمہ٪ےس٪
لتیقی ل 53اعملب٪آ ح پاب٪آ غسل آاعملذػ٪آلعلمیہ٪الوہذ ۴۴٤ /٤ 54دمعہ٪آاقلذی ووضء٪آرللج٪عم٪آرمآہت رصم ٨۳ /۳ 55فشک٪آلطیوج درک٪رصتخم٪آدقلوذی دغبآد ۴٦۳/ ٤ Page 20 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
ل الکتب المعتربة کما نص علیہ یف ردالمحتار ےہ٪اسیج٪ہک٪آس٪یک٪رصآجۃ٪ذدآ محیاذ٪ںیم٪وموجد٪ےہ٪آوذ٪آس٪یک٪ م ونظریہ( )۱ان مجتیب النسائی المختصر من سننہ ریظنہی٪ےہ٪ہک٪سسایئ٪یک ٪جتیٰی٪وج٪آج ٪یک٪ننس٪ربکٰی٪ےس٪رصتخم٪ الکربی من الصحاح دون الکربی۔ ٰ
ےہ ٪احصح ٪ںیم ٪امشذ ٪وہیت ٪ےہ ٪ہکبج ٪ربکی ٪احصح ٪ںیم ٪امشذ ٪ںیہن٪
ثم اقول :ھھنا اشیاء یطول الکالم علیھا ولنشر ای وہیت۔(٪ب) بعضھا اجماال منھا( )۲التبت ی کراھتہ مطلقا عیل رھپ ٪ںیم ٪اتہک ٪وہج ٪اہیج ٪ضعب ٪زیچںی ٪آیسی ٪ںیہ ٪نج ٪ےس ٪کالم٪ قول االمام احمد بعدم الجواز النہ مخصوص ںیم٪وطآلت ٪وہیگ٪پامہ ٪ھچک٪اک٪درک٪آامجیل٪وطذ ٪رپ٪ایک٪اجپا ٪ےہ٪، عندہ باالختالء ومنھا( )۳ان مراعاة الخالف انما رکآہت٪یک٪اینبد٪مطلقًا٪آامم٪آدمح٪ےک ِ ٪دعم٪وجآذ٪اک٪وقل٪ںیہن٪،ویکج٪ ہک٪آُج٪ےک٪بردپك٪ہی٪وقل٪جلوب٪ےک٪ساھت٪صتخم٪ےہ٪،جالػ٪ یھ( )۴مندوب الیھا فیما الیلزم منھا مکروہ یف
المذھب کما نص علیہ العلماء ممھن العالمہ ش یک٪ذاعبت٪آےسی٪آومذ٪ںیم٪دنموب٪ےہ٪نج٪ںیم٪آےنپ٪ذمہت٪ اک٪وکیئ٪رکموہ٪الذم٪ہن٪آ ےئ٪اسیج٪ہک٪املعء٪ےن٪آس٪یک٪رصآجت٪
نفسہ وترک( )۵المندوب الیکرہ کما نصوا علیہ
ایضا ممھن نفسہ یف ھذا الکتاب فکیف تبت ی یک٪ےہ٪،وخد٪عالہم'٪س'٪ےن٪آاسی٪یہ٪ایک٪ےہ٪آوذ٪دنموب٪اک٪رتك٪ نس رکموہ ٪ںیہن ٪اسیج ٪ہک ٪اہقف ٪ء ٪ےن ٪آس ٪یک ٪رصآجت ٪یک ٪ےہ ٪وخد٪ الکراھۃ علیھا السیما بعد تسلیم( )۶ان
خ
التحریم ینیف کراھۃ التزنیہ ایضا ومنھا( )۷ھل
'س'٪ےن٪آس٪اتکب٪ںیم٪رصآجت٪یک٪ےہ٪،وت٪رھپ٪رکآہت٪آس٪رپ٪
ےسیک٪ینبم٪وہیگ؟٪اخص٪وطذ ٪رپ ٪ہکبج ٪آس٪آرم٪وک٪میلست ٪رکایل٪ایگ ٪ہک٪ الحکم مثلہ یف عکسہ ای یکرہ لما ایضا فضل رحتمی٪اک٪وسنمح٪وہاجپا٪زنتیہی٪رکآہت٪یک٪یھب٪یفن٪رکپا٪ےہ٪،ایک٪ طھورہ ردی احمد وابو داو،د والنسائی عن رجل
تعای علیہ وسلم اربع سننی صحب النیب صیل اهلل ٰ
آس٪ےک٪سکع٪ںیم٪یھب٪آاسی٪یہ٪مکح٪وہاگ؟٪ینعی٪وعذب٪ےئلیک٪یھب٪
رمد ٪اک ٪وھچذآ ٪وہآ ٪پاین ٪آامعتسل ٪رکپا ٪رکموہ ٪وہاگ؟ ٪وت ٪آدمح٪ ،آوب ٪دآو،د٪ تعای وا بن ماجۃ عن عبداهلل بن سرجس ریض اهلل ٰ آوذ ٪سسایئ٪ےن٪وضحذ ٪آرکم٪یلص٪آهلل٪ ٪اعتیٰل٪ہیلع٪وملس٪ےک٪آپك٪
تعای علیہ وسلم ان عنھما نیھ رسول اهلل صیل اهلل ٰ
تغتسل المرأة بفضل الرجل او یغتسل بفضل المرأة 56لکن قال الشیخ ا بن حجر
احصیب ٪وج ٪اچذ ٪سال ٪پك ٪آ ب ٪ےک ٪ساھت ٪ذےہ٪ ،ےس ٪ذوآبت ٪یک٪ آوذ٪آنب٪ام،ہ٪ےن٪دبعآهلل ٪نب٪رسسج٪ےس٪ہک٪ذوسل٪آهلل ٪یلص٪ آهلل ٪ہیلع٪وملس٪ےن٪آس٪زیچ٪ےس٪عنم٪ایک٪ہک٪وعذب
ٰ 56وکشمہ٪آاصملحیب پاب٪اخملطۃ٪آلحیت مجتیایئ٪دیلہ ص٥۴ Page 21 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
المشکوة الخالف یف ان لھا رمد ٪ےک ٪ےچب ٪وہےئ ٪پاین ٪ےس ٪لسغ ٪رکخ ٪پا ٪رمد ٪وعذب ٪ےک ٪ےچب٪ المیک یف شرح ٰ ک ّ م الوضوءبفضلہ 57اھ وقال ایضا ان احدالم یقل وہےئ ٪پاین ٪ےس ٪لسغ ٪رکخ۔رگم ٪خیش ٪آنب ٪رجح ٪ی ٪ےن ٪رشح ٰ٪وکشمہ٪ بظاھرہ ومحال ان یصح وتعمل االمۃ کلھا بخالفہ ںیم ٪فزامپا ٪ہک ٪آس ٪ںیم ٪آجیالػ ٪ںیہن ٪ہک ٪وعذب ٪رمد ٪ےک ٪ےچب٪ وہےئ ٪پاین ٪ےس ٪ووضء ٪رکیتکس ٪ےہ ٪آھ۔ ٪زین ٪فزامپا ٪ہک ٪یسک ٪آپك ٪ےن٪ 58اھ وتعقبہ الشیخ المحقق الدھلوی یف اللمعات یھب٪آس٪ےک٪طاہس٪ےک٪جالػ٪ںیہن٪فزامپا٪آوذ٪ہی٪احمل٪ےہ٪ہک٪آپك٪زیچ٪ بقولہ قد قال االمام احمد بن حنبل مع مافیہ من حیحص ٪یھب ٪وہ ٪آوذ ٪امتم ٪آُمّت ٪آس ٪ےک ٪جالػ ٪لمع ٪اریآ ٪وہ ٪آھ۔ ٪آوذ ٪خیش٪ التفصیل والخالف یف مشا یخ 59مذھبہ ای اخر ف دبعآقحل ٪دحمب ٪دولہی ٪ےن ٪اعملب ٪ںیم ٪آس ٪رپ ٪ذد ٪ایک ٪آوذ ٪زامپا ٪آدمح٪ ماذکر من خالفیاتھم۔ نب٪جتیل٪ےن٪وج٪فزامپا٪ےہ٪آس٪ںیم٪لیصفت٪ےہ٪آوذ٪آج٪ےک٪ذمہت٪ اقو ل )۴( :رحم اهلل الشیخ ورحمنا بہ کالم ا بن ےک٪اشمخی٪ںیم٪یھب٪آجیالػ٪ذاہ٪ےہ٪،رھپ٪وہ٪آجیالػ٪درک٪ایک۔(٪ب) حجر یف وضوئھا بفضلہ وقول االمام احمد ںیم٪اتہک٪وہج آهلل ٪ذمح٪رکخ٪خیش٪رپ٪آوذ٪مہ٪رپ٪،آنب٪رجح٪ےن٪رمد٪ےک٪ وخالفیات مشا یخ مذھبہ یف عکسہ نعم قال ےچب٪وہےئ٪پاین٪ےس٪وعذب ٪ےک٪ووض٪رکےن٪یک٪پابت ٪وج٪کالم٪ایک٪
االمام العی ی یف العمدة حیک ابو عمر خمسۃ ےہ٪آوذ٪آامم٪آدمح٪اک٪وقل٪آوذ٪آج٪ےک٪اشمخی٪ذمہت٪ےک٪آجیالافب٪آس٪ مذاہب الثاین یکرہ ان یتوضأ بفضلھا وعکسہ ےک ٪برسکع ٪وصذب ٪ںیم ٪ںیہ٪ ،اہج ٪ینیع ٪ےن ٪دمعہ ٪ںیم ٪فزامپا ٪ہک ٪آوب٪ رمع٪ےن٪پاچن٪ذمآہت ٪گیاےئ٪ںیہ٪،آج ٪ںیم٪دورسآ ٪ہی٪ےہ ٪ہک٪رمد ٪اک٪ والثالث کراھتہ فضلھا لہ والرخصۃ یف عکسہ وعذب٪ےک٪ےچب٪وہےئ٪پاین٪ےس٪ووض٪رکپا٪رکموہ٪ےہ٪آوذ٪آس٪اک٪سکع٪ والخا مس الباس بفضل ک ل منھما وعلیہ فقہاء یھب ٪رکموہ ٪ےہ ٪آوذ٪رسیتآ ٪ہی ٪ےہ ٪ہک ٪وعذب ٪اک ٪اچب ٪وہآ ٪رمد٪ےئلیک ٪رکموہ٪ تعای االمصار 60اھ ملتقطا فھذا یثبت الخالف واهلل ٰ ےہ ٪آوذ ٪آس ٪ےک ٪سکع ٪ںیم ٪ذتصخ ٪ےہ ٪آوذ ٪پاوچنآج ٪ہی ٪ےہ ٪ہک٪ اعلم۔ دوونج ٪ےک ٪ےچب ٪وہےئ ٪پاین ٪ںیم ٪ھچک ٪رحح ٪ںیہن٪ ،آوذ ٪آیس ٪رپ ٪رہشوج٪ ےک٪اہقفء٪ںیہ٪آھ۔ ٪ملیقطا٪،آس٪ےس٪جالػ٪پابت ٪وہپا ٪ےہ٪واهلل
تعای اعلم(٪ب) ٰ
کحیل
(٪)۴٤آُس٪ونکںی٪پا ٤شاص٪اک٪پاین٪سج٪ےس ٪بچّد٪وعذںیت٪ونگآذ٪ج ّہال٪ف ّساص٪ہس٪رطح٪ےک٪ولگ٪آےنپ٪ےلیم ٪ی
ل 57رشح٪آ مسکوٰہ٪النب٪رجح ل 58رشح٪آ مسکوٰہ٪النب٪رجح لتیقی 59اعملب٪آ ح٪پاب٪اخملطۃ٪آلحیت آاعملذػ٪آلعلمیہ٪الوہذ ۴۳۴ /٤ 60دمعہ٪آاقلذی٪پاب٪وضو٪آرللج٪عم٪آرمآہت رصم ٨٥/ ۳ Page 22 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
ڑھگخ٪دآل٪رک٪پاین٪رھبںی٪جت٪پك٪اجنست٪ولعمم٪ہن٪وہ٪حتف٪آدقلری٪ںیم٪ےہ:
یتوضوء من البئر الیت یدی فیہ الدالء والجرار سج ٪وک ٪ونکںی ٪ںیم ٪بچّد ٪آوذ ٪عالم ٪ےلیم ٪دوولج ٪آوذ ٪ولیھٹج ٪ےس٪ الدنسۃ یحملھا الصفار والعبید الذین پاین ٪رھبےت ٪وہج ٪آوذ ٪نج ٪وک ٪سقّد ٪مَیلد ٪اہھت ٪اگلےت ٪وہج ٪آےسی٪ الیعلمون االحکام ویمسھا الرستاقیون ونکوج ٪ےس ٪ووض ٪رکےن ٪ںیم ٪رحح ٪ںیہن٪ ،اہج ٪آرگ ٪اجنست ٪اک٪ نیقی٪وہ٪وت٪اجبر٪ںیہن(٪ب) باالیدی الدنسۃ مالم یتعلم نجاسۃ 61۔ آابشہ٪وآاظنلبر٪ںیم٪ےہ: قال االمام محمد حوض تملؤ منہ الصغار آامم٪دمحم٪ےن٪فزامپا٪وہ٪شاص٪سج٪ےس٪وھچےٹ ٪بچّد٪آوذ٪عالم٪ م والعبید باالیدی الدنسۃ والجرار الوسخۃ پاین٪رھبےت٪وہج٪،آُج٪ےک٪اہھت٪آوذ٪ایلھٹجَ ٪یلی٪وہج٪وت٪جت٪ پك٪اجنست٪اک٪نیقی٪ہن٪وہ٪آس٪ےس٪ووض٪اجبر٪ےہ۔(٪ب) یجوز الوضوءمنہ مالم تعلم نجاسۃ 62۔ ()۴۳وہ٪پاین٪۴سج٪ںیم٪آاسی٪برنت٪دآال٪ایگ٪وہ٪وج٪ذنیم٪رپ٪ذاھک٪اجپا٪ےہ٪سج٪ےک٪دنیپخ٪یک٪اہطذب٪رپ٪نیقی٪ںیہن٪جت٪پك٪اجنست٪رپ٪نیقی٪ہن٪وہ٪ حتف٪آدقلری٪ںیم٪ےہ:
قالوا والباس بالتویض من حب یوضع کوزہ یف اہقفء٪ےن٪فزامپا٪وہ٪پاالب٪سج٪ےک٪وکذخ٪رھگ٪ےک٪وگےش٪ںیم٪ نوایح الدار ویشرب منہ مالم یعلم بہ قذر ذےھک ٪اجےت ٪وہج ٪آوذ ٪آس ٪ےس ٪پاین ٪ایپ ٪اجپا ٪وہ ٪وت ٪آُس ٪ےس ٪ووض٪ 63۔
رکےن٪ںیم٪رحح ٪ںیہن٪،جت ٪پك٪آس٪یک٪دنگیگ٪اک٪ملع٪ہن٪وہ۔٪ (ب)
دحہقی٪دنہی٪ںیم٪اجعم٪آاتفلوٰی٪ےس٪ےہ:
وکذا الکوز الموضو ع یف االرض اذا ادخل یف آیس٪رطح٪وہ٪ولپا٪وج٪ذنیم٪رپ٪ذاھک٪وہآ٪وہ٪جت٪آس٪وک٪پاالب٪ںیم٪ الحب للشرب منہ یع ی یجوز مالم یعلم دآل٪رک٪آس٪ےس ٪ےنیپ٪ےئلیک٪پاین٪اکنال٪اجےئ٪وت٪آس٪ےس٪ووض٪اجبر٪ ےہ٪،ینعی٪جت٪پك٪اجنست٪اک٪ملع٪ہن٪وہ۔(٪ب) النجاسۃ 64۔
یہی٪مکح٪آُج٪ ٤ولوٹج٪ےک٪دنیپوج٪اک٪ےہ٪وج٪ذنیم٪رپ٪ذےھک٪اجےت٪پاللکہ٪تیب٪آلجالء٪ںیم٪ےل٪اجےت٪ںیہ٪ہکبج٪ومعض٪اجنست
61حتف٪آدقلری دغری٪میظع رھکس ٧٤ /۴ 62آالابشہ٪وآاظنلبر آلیقتح٪البرول٪پالسك آدآذہ٪آرقلآ ج٪رکآیچ ٨٧/۴ 63حتف٪آدقلری دغری٪میظع رھکس ٧٤ /۴ لمظتی 64دحہقی٪دنہی فنص٪پاین٪نم٪آ فتح ونذہی٪ذوضہی٪لصیف٪آ پاد ٦٦٧ /٤ Page 23 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
ےسُ ٪جدآ٪وہج۔
(٪)۴۱ونہد ۴وریغمہ٪افکذ٪ےک٪ونکوج٪پا٪برونتج٪اک٪پاین٪آس٪ےس٪اہطذب٪وہیتکس٪ےہ٪جت٪پك٪اجنست٪ولعمم٪ہن٪وہ٪رگم٪رکآہت٪ذےہ٪یگ٪جت٪پك٪ تعای عنہ من بیت اہطذب ٪ہن٪ولعمم٪وہ٪ہک٪وہ٪مطیہی ٪ہس ٪وگہن٪اجنست ٪ںیہ٪ینیع٪رشح٪اخبذی٪ںیم٪ذری٪آرث٪توضأ عمر ریض اهلل ٰ
نصرانیۃ(٪رضحب٪رمع٪ےن٪آپك٪رصنآین٪وعذ٪ب٪ےک٪رھگ٪ےس٪ووض٪ایک۔٪ب)٪فزامپا:
الذی یدل ھذا االثر جواز استعمال میاھھم آس ٪آرث ٪ےس ٪وج ٪پاب ٪ولعمم ٪وہیت ٪ےہ ٪وہ ٪ہی ٪ےہ ٪ہک ٪آج ٪ےک٪ و لکن یکرہ استعمال اوا نمھی وثیابھم سواء پاوینج٪اک٪آامعتسل٪اجبر ٪ےہ٪نکیل٪آج ٪ےک٪برونتج٪آوذ ٪ڑپکوج٪اک٪ فیہ اھل الکتاب وغریھم وقال الشافعیۃ فان آامعتسل٪رکموہ٪ےہ٪آس٪ںیم٪آلہ٪اتکب٪آوذ٪ریغ٪آلہ٪اتکب٪برآبر٪ ںیہ٪آوذ٪سایعف٪رضحآب٪فزامےت٪ںیہ٪آرگ٪آج٪یک٪پایک٪اک٪نیقی٪وہ٪وت٪ تیقن طہارتھا فال کراھۃ وال نعلم فیھا خالفا ج ی رکآہت ٪یھب ٪ںیہن٪ ،آوذ ٪مہ ٪آس ٪ںیم ٪وکیئ ٪آ الػ ٪ںیہن ٪اجےتن٪ واذا تطھر من اناء کافر ولم یتیقن طہارتہ وال آوذ ٪جت ٪یسک ٪برنت ٪ےس ٪یسک ٪اکفز ٪ےن ٪پایک ٪احلص ٪یک ٪آوذ ٪آس٪ نجاستہ فان کان من قوم الیتدینون یک٪اہطذب٪واجنست٪ںیم٪ےس٪یسک٪اک٪نیقی٪ںیہن٪،وت٪آرگ٪وہ٪آےسی٪ باستعمالھا صحت طہارتہ قطعا واال وجہان ولوگج٪اک٪برنت٪ےہ٪وج٪اجنست٪ےک٪آامعتسل٪وک٪اجبر٪ںیہن٪ےتھجمس٪، اصحھما الصحۃ وممن کان الیری بأسا بہ وت٪آس٪وک٪اہطذب ٪قطع ًا ٪پابت ٪ےہ٪وذہن٪آس٪ںیم٪دو ٪وصذںیت٪ ص االوزایع والثوری وابو حنیفۃ والشافیع ںیہ٪ ،دوونج ٪ںیم ٪آَ َ ح ّ٪تحص ٪ےہ٪ ،آامم ٪آوذآیع٪ ،وثذی٪ ،آوب٪ واصحابھما وقال ا بن المنذر الاعلم احدا کرھہ ہفینح٪ ،آامم ٪سایعف ٪آوذ ٪دوونج ٪ےک ٪آاحصب ٪آس ٪ںیم ٪وکیئ٪ نب٪ذنمذ٪فزامےت٪ںیہ٪ںیم٪یسک٪ اال احمد وا بن اس ٰحق قلت وتبعھما اھل الظاھر اضمہقئ٪ںیہن٪ےتھجمس٪ےھت٪،آوذ٪آ ِ واختلف قول مالك فیف المدونۃ الیتوضوء وک٪ںیہن٪اجاتن٪سج٪ےن٪آس٪وک٪رکموہ٪اھجمس٪وہ٪وسآےئ٪آدمح٪آوذ٪ آنب ٪آاحسص ٪ےک٪ ،ںیم ٪اتہک ٪وہج ٪آلہِ ٪طاہس ٪ےن ٪آج ٪دوونج ٪یک٪ بسؤر النصراین وال بمأ ادخل یدہ فیہ ویف ج ی م اتمتعب٪یک٪آوذ٪امکل٪ےک٪وقل٪ںیم٪آ الػ٪پاپا٪اجپا٪ےہَ ُ ٪،دوّہن٪ العتبیۃ اجازہ مرة وکرھہ اخری 65اھ ج ھ ںیم٪ےہ٪رصنآین٪ےکُ ٪وےٹ٪ےس٪آوذ ٪آُس٪پاین٪ےس٪سج٪ںیم٪ آُس ٪ےن ٪آانپ ٪اہھت ٪دآال ٪وہ ٪ووض ٪ہن ٪ایک ٪اجےئ٪ ،آوذ ٪عتتیہ ٪ںیم ٪آپك٪ وقل٪وجآذ٪اک٪ےہ٪آوذ٪آپك٪رکآہۃ٪اک۔(٪ب)
65دمعہ٪آاقلذی پاب٪وضو٪آرللج٪عم٪آرمآہتٖ رصم ٨٤ /۳ Page 24 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
اقول:افادکراھۃ التحریم لمقابلتھا باالجازة ہکلب ٪آاجذب ٪ےس ٪ےہ٪ ،آوذ ٪آیس ٪رپ ٪آدمح ٪آوذ ٪آاحسص ٪ےک ٪وقل ٪وک ٪ومحمل٪ ویھ محمل قول احمد واسحق ونیف البأس ایک٪ایگ٪ےہ٪آوذ٪اہجج٪پاس٪یک٪یفن٪ےہ٪آس٪اک٪بلطم٪جالػ٪آویٰل٪ےہ٪، ٰ مہ٪ےن٪آس٪ہلئسم٪وک٪ہب٪تبسن٪آِس٪اقمم٪ےک٪آےنپ٪اتفوٰی٪ںیم٪لیصفت٪
مرجعہ ای خالف االول وقد بینا المسألۃ فتاونا۔ بابسط مماھنا یف ٰ
ےس٪ایبج٪ایک٪ےہ۔(٪ب) ںیم٪اتہک٪وہج آس٪ےس٪رکآہت٪رحتیمی٪ولعمم٪وہیت٪ےہ٪ویکہکن٪آس٪ اک٪اقمب
دریخہ٪ںیم٪ےہ:
یکرہ االک ل( )۱والشرب یف اواین المشرکنی قبل رشمنیک٪ےک٪برونتج٪ںیم٪دوھےن٪ےس٪ےلہپ٪اھکپا٪انیپ٪رکموہ٪ےہ٪ الغسل الن الغالب الظاھر من حال اوا نمھی النجاسۃ 66۔ ویکہکن٪آج٪ےک٪برنت٪ںیم٪اظبہس٪پاپاك٪وہےت٪ںیہ۔(٪ب)
( )۴٥سج٪پاین٪ ٤ںیم٪بجّہ٪ےن٪اہھت٪پا٪پاوج٪دآل٪دپا٪اہیج٪یھب٪ویہ٪مکح٪ےہ٪ہک٪اقپ ِل٪اہطذب٪ےہ٪جت٪پك٪اجنست٪رپ٪نیقی٪ہن٪وہ٪رگم٪آویٰل٪ آرتحآذ٪ےہ٪جت٪پك٪اہطذب٪رپ٪نیقی٪ہن٪وہ۔٪دنہہی٪ںیم٪ےہ: اذا ادخل الصیب یدہ یف کوزماء اورجلہ فان علم ان بچّد ٪ےن ٪پاین ٪ےک ُ ٪کوذخ ٪ںیم ٪آرگ ٪اہھت ٪پا ٪اری ٪دآال ٪وت ٪آرگ ٪نیقی٪ یدہ طاھرة بیقنی یجوز التوضؤ بہ وان کان الیعلم ےس٪ہی٪ولعمم٪ےہ٪ہک٪آس٪اک٪اہھت٪پا َ ٪پثس ٪پاك٪ےہ٪وت٪آس٪ےس٪ انھا طاھرة اونجسۃ فالمستحب ان یتوضأ بغریہ ووض٪اجبر٪ےہ٪آوذ٪آرگ٪ولعمم٪ںیہن٪ہک٪وہ٪پاك٪ےہ٪پا٪پاپاك٪ ،وت٪ ومع ھذا لوتوضأ اجزأہ کذا یف المحیط 67۔
بحتسم ٪ہی ٪ےہ ٪ہک ٪دورسخ ٪پاین ٪ےس ٪ووض ٪ایک ٪اجےئ٪ ،نکیل ٪آرگ٪ ووض٪رک٪یہ٪ایل٪وت٪اجبر٪ےہ٪کذا یف المحیط۔(٪ب)
یدری انھا نجسۃ ام طاھرة
ولعمم٪ںیہن٪ہک٪ہی٪پاك٪ےہ٪پا٪پاپاك٪،وت٪ضحم٪كش
(٪)۴٦ویج٪یہ٪۳سج٪ںیم٪وکشمك٪ڑپکآ٪رگ٪ایگ٪یتح٪ہک ٪بچّد٪ےک٪اہنےچل٪یک٪ذویئ٪ہکبج٪اجنست٪ولعمم٪ہن٪وہ٪رگم٪رکآہت٪ےہ٪ہک٪مطیہ٪ذپادہ٪ےہ٪، وجآہس٪آاتفلوٰی٪پاب٪آول٪اتفوٰی٪آامم٪ذنک٪آدلنی٪آوب٪آلضفل٪رکامین٪ںیم٪ےہ: قطعۃ قطن من فراش صیب وقعت یف بئروال بچّد٪ےک٪وھچبےن٪ےس ُ٪ذویئ٪اک٪آپك٪ڑکٹآ٪کُیوںی٪ںیم٪رگ٪ایگ٪آوذ٪ہی٪
66دحہقی٪دنپۃ ونذہی٪ذوضہی٪لصیف٪آ پاد ٧۴٤ /٤ 67اتفوٰی٪دنہپۃ لصف٪امیف٪الوجیذہب٪آوتلضو اشپوذ ٤٥ /۴ Page 25 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
قال الیحکم بکونھا نجسۃ بالشك واالحتمال آوذ ٪آامتحل٪یک٪انب٪رپ٪آس٪یک٪اجنست ٪اک٪مکح٪ںیہن٪دپا ٪اجاگیئ٪آوذ ٪آرگ٪ ولو احتیط ونزح کان اوی 68۔
آایتحط٪ےس٪اکم٪ایل٪اجےئ٪آوذ ٪امتم٪پاین٪اکنل٪دپا ٪اجےئ٪وت٪رتہب٪ ےہ۔(٪ب)
()۴٧وہ٪پاین٪۴سج٪ںیم٪آامعتسلُ ٪جوپا٪رگ٪ایگ٪ہکبج٪اجنست٪ہن٪ولعمم٪وہ٪اہیج٪رپ٪یھب٪ویہ٪مکح٪ےہ٪پاپاذاخہین٪رھپ٪رطہقی٪ودحہقی٪ںیم٪ےہ: سئل االمام الخجندی عن رکیۃ ویھ البئر آامم ٪جحیدی ٪ےس ٪آےسی ٪ونکںی ٪یک ٪پابت ٪دذپاتف ٪ایک ٪ایگ ٪سج٪
وجد فیھا خف ای نعل تلبس و یمیش بھا ںیم٪آاسی٪ومذہ(٪اکلہ٪وجپا)٪پاپا٪ایگ٪ےسج٪نہپ٪رک٪اعم٪ذآوتسج٪رپ٪جال٪ صاحبھا یف الطرقات الیدری میت وقع فیھا اجپا٪ےہ٪،آوذ٪ہی٪ولعمم٪ںیہن٪ہک٪وہ٪بک٪رگآ٪ےہ٪،آوذ٪آس٪رپ٪اظبہس٪ اجنست ٪اک ٪آرث ٪یھب ٪ںیہن ٪وت ٪ایک ٪ونکآج ٪پاپاك ٪ےہ؟ ٪آ ب ٪ےن٪ و لیس علیہ اثر النجاسۃ ھل یحکم بنجاسۃ ف زامپا٪:ںیہن٪آھ(٪ب) الماء قال ال 69اھ ملخصا۔ (٪۴٨پا٪)٤۴٪اکشذی٪رپدنوج٪آوذ٪رشحآب٪آالذص٪آوذ٪پلّی٪آوذ٪وھچیٹ٪وہیئ٪رمیغ٪اک٪وھجپا٪ہکبج٪اہطذب٪پا٪اجنست٪رپ٪نیقی٪ہن٪وہ٪ہی٪آُس٪وات٪رکموہ٪ ےہ٪ہکبج٪دورسآ٪اصػ٪پاین٪وموجد٪وہ٪ودق٪انیبہ٪یف٪اتفوٰپا(٪امہذخ٪اتفوٰی٪ںیم٪ایبج٪رک٪دپا٪ایگ٪ےہ۔٪ب) بچ (٪)٤٤آُس٪اجونذ٪اک٪وھجپا٪سج٪ںیم٪وخج٪سالئ٪ںیہن٪ےسیج ٪ھّو٪وریغہ٪آس٪ںیم٪رکآہت٪یھب٪ںیہن۔٪دذاتخمذ٪ںیم٪ےہ: ج آس ٪اجونذ ٪اک ُ ٪ھوپا ٪سج ٪ںیم ٪وخج ٪سالئ ٪ںیہن ٪پالرکآہت ٪پاك٪ سؤر ماالدم لہ طاھر طھور بالکراھۃ 70۔ آوذ٪پاك٪رکےن٪وآال٪ےہ۔(٪ب) (٪)٤۳شاص٪ ٤اک٪پاین٪سج٪ںیم٪دبسُو٪آ یت٪وہ٪ہکبج٪آُس٪یک٪سُو٪اجنست٪یک٪و،ہ٪ےس٪وہپا٪ولعمم٪ہن٪وہ۔٪اخہین٪ںیم٪ےہ: یجوز التوضوء یف الحوض الکبری المننت اذالم برخ ٪شاص ٪ںیم ٪آرگ ٪دبوب ٪وہ ٪وت ٪یھب ٪آس ٪ےس ٪ووض ٪ء ٪اجبر ٪ےہ٪ رشبہکیط٪آس٪ںیم٪اجنست٪ولعمم٪ہن٪وہ٪ویکہکن تعلم نجاسۃ الن تغری الرائحۃ
68وجآہس٪آاتفلوٰی لضی 69دحہقی٪دنپۃ فنص٪پاین٪نم٪آ فتح ونذہی٪ذوضہی٪لصیف٪آ پاد ٦٧۱ /٤ 70آدلذآاتخملذ یف٪آلیثس مجتیایئ٪دیلہ ۱۴ /۴ Page 26 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
قد یکون بطول المکث 71اھ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
پاین ٪ےک ٪رہھٹخ ٪ذےنہ ٪یک ٪و،ہ ٪ےس ٪یھب ٪یھبک ٪دبسُو ٪دیپآ ٪وہاجیت٪
اقول:وکذا الصغری وانما قید بالکبری الجل یف ےہ٪آھ(٪ب) معناہ ان الکبری اذا تغری احد اوصافہ بنجس ںیم٪اتہک٪وہج٪وھچےٹ٪شاص٪اک٪یھب٪یہی٪مکح٪ےہ٪،برخ٪یک٪دیق٪ ضحم٪آس٪ےئل٪اگلیئ٪ےہ٪ہک٪برخ٪شاص٪اک٪پاین٪جت٪اجنست٪یک٪ ینجس فا لحوض الکبری المننت قدیتوقاہ و،ہ٪ےس٪ریغتم٪وہاجےئ٪آوذ ٪آس٪اک٪وکیئ٪وفص٪دبل٪اجےئ٪وت٪ الموسوس توھما ان نتنہ با لنجس فافادانہ سجن٪ےہ٪آرگ٪برخ٪شاص ٪ںیم٪دبوب٪پایئ٪اجےئ٪وت٪ویمہ٪صخش٪ وھم الیعترب۔ آس ٪ےس ٪رپزیہ ٪رکاتکس ٪ےہ ٪ہک ٪ساپد ٪آس ٪یک ٪دبوب ٪اجنست ٪ےک٪ پاعت ٪ےہ٪،نکیل٪آس٪ابعذب ٪ےس٪ہی٪اتبدپا ٪ہک٪ہی٪ومہ٪ربتعم٪ ںیہن٪ےہ۔(٪ب) (٪)٤۱ومیٰل٪رکمی٪ذوػ٪ذمیح٪زعجالہل٪،آےنپ٪بیبح٪آرکم٪ذجم ِت٪اعمل٪یلص٪آهلل ٪اعتیٰل٪ہیلع٪وملس٪یک٪واجہت٪رکہمی٪ےک٪دصہق٪ںیم٪آےنپ٪بضغ٪ ٪ا ندآ٪پاهلل ٪ذعآب٪آُرتآ٪آُس ٪ےک٪کُیووج٪پاالوبج٪اک٪پاین٪ہک٪آُس٪اک٪آامعتسل٪اھکےن٪ےنیپ ٪اہطذب٪ہس٪ ےس٪دوونج٪اہجج ٪ںیم٪اچبےئ ٪سج ٪یتسب٪رپ(ً )۴ ےش٪ںیم٪رکموہ٪ےہ٪ویج٪یہ٪آس٪یک٪یٹم٪ےس٪ممیت٪،اہج٪ذنیم(٪)٤ومثد٪اک٪وہ٪کُیوآج٪سج٪ےس٪پااہی٪اصحل٪ہیلع٪آٰولصلہ٪وآلسالم٪پاین٪اتیپ٪آُس٪اک٪پاین٪ مست سیٰی ٪ےہ٪ ،احصح ٪ںیم ٪ےہ ٪احصہب ٪رکآم ٪ذیض ٪آهلل ٪اعتیٰل ٪مہنع ٪رمہآہ ٪ذاکب ٪آدقس ٪وضحذ ٪رسوذ ٪اعمل ٪یلص ٪آهلل ٪اعتیٰل ٪ہیلع ٪وملس ٪ذنیم ٪ومثد ٪رپ٪ آُرتخ٪واہج٪ےک٪ونکوج٪ےس٪پاین٪رھبآ٪آُس٪ےس٪آ ےٹ٪وگدنےھ٪،وضحذ٪آونذ٪یلص٪آهلل ٪ہیلع٪وملس٪ےن٪مکح٪فزامپا٪ہک٪پاین٪كنیھپ٪دںی٪آوذ٪آ پا٪آووٹنج٪ ل ک وک ٪ھالدںی٪اچہِ٪پاہق٪ےس٪پاین٪ںیل۔٪ذدآ محیاذ٪ںیم٪ےہ: ینبیغ کراھۃ التطھری ایضا اخذا مما ذکرناہ سج٪ذنیم٪رپ٪یھب٪بضغ٪پاذل٪وہآ ٪وہ٪،آس٪ےک٪پاین٪آوذ ٪میّی٪ وان لم ارہ الحد من ائمتنا بماء وتراب من ک ل ےس ٪اہطذب ٪احلص ٪رکپارکموہ ٪وہپا ٪اچےئہ ٪وسآےئ ٪پاہق ٪ےک٪ ارض غضب علیھا اال بئرالناقۃ بارض ثمود ونکںی ٪ےک ٪وج ٪ذنیم ٪ومثد ٪ںیم ٪پاپا ٪اجپا ٪ےہ۔ ٪ہی ٪پاب ٪آس ٪قیقحت٪ وقد صرح الشافعیۃ بکراھتہ وال یباح عند احمد ثم نقل الحدیث عن شرح المنتیھ الحنبیل وانہ قال ھاھرہ منع الطہارة
ےس ٪ولعمم ٪وہیت ٪ےہ ٪وج ٪مہ ٪ےن ٪درک ٪یک ٪ےہ٪ ،آرگہچ ٪ریمی ٪رظن٪
ےس٪ںیہن٪زگذآ٪ہک٪امہذخ٪آہمئ٪ںیم٪ےس٪یسک٪ےن٪ہی٪پاب٪یہک٪ وہ٪،آہتبل٪ساہیعف٪ےن٪آس٪ےک٪رکموہ٪وہےن٪یک
71اقیض٪اخج آاملء٪آرلآدک ونلکسوذ٪ؤنھکل ۱ /۴ Page 27 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
بہ قال وبئر الناقۃ یھ البئر الکبریة الیت یردھا رصتحی ٪یک ٪ےہ٪ ،آوذ ٪آامم ٪آدمح ٪ےک ٪بردپك ٪ابمح ٪ںیہن ٪ےہ٪ ،رھپ٪ الحجاج یف ھذہ االزمنۃ 72اھ۔ وقولہ اخذا مما دحبت٪لقن٪یک٪رشح٪یہتنم٪جتیل٪ےس٪،آوذ٪فزامپا٪آس٪ےس٪اظبہس٪ ذکرنا یشری ای ماقدم من تعلیل الکراھۃ اہطذب ٪اک ٪ونممع ٪وہپا ٪وہفمم ٪وہپا ٪ےہ٪ ،فزامپا ٪آوینٹن ٪ےک ٪ونکںی٪ ٰ ےس ٪رمآد ٪وہ ٪برآ ٪کُیوآج ٪ےہ ٪سج ٪رپ ٪آ ح ٪لک ٪احیج ٪آ ےت ٪ںیہ ٪آوذ٪ بمراعاة الخالف۔ م ّ ل ہ آس٪ےک٪وقل٪آجدآ ٪ما ٪درکپا ٪ےس٪رمآد ٪رکآ ت ٪یک٪ع ت ٪ےہ٪وج٪ اقول )۴( :وفیہ ماقدمنا لکن الکراھۃ ھھنا آبہوج٪ےن٪ایب٪ج٪یک٪ہک٪آجیالػ٪یک٪ذاعبت٪وصقمد٪ےہ۔(٪ب)٪ واضحۃ فقد کرہ االٰجر یف القرب مما ییل المیت ںیم ٪اتہک ٪وہج ٪آس ٪رپ ٪وہ ٪آرتعآص ٪ےہ ٪وج ٪مہ ٪ےن ٪درک ٪ایک٪ ،نکیل٪ ئ الثر النار کما یف البدا ع وغریھا فھذا اوی رکآہت ٪اہیج٪وآحض٪ےہ٪،ویکہکن٪آ گ٪ںیم٪یکپ٪وہیئ٪آٹنی٪ربق٪ بوجوہ کما الیخیف عیل من اعترب فجزاہ اهلل ںیم ٪تیم ٪ےس ٪اگل ٪رک ٪آامعتسل ٪رکپا ٪ونممع ٪ےہ ٪ویکہکن ٪آس ٪ںیم٪ تعای خریا کثریا یف جنات الفردوس کمانبہ عیل آ گ٪اک٪آرث٪وہپا٪ےہ٪،اسیج٪ہک٪دبآظئ٪وریغہ٪ںیم٪ےہ٪وت٪ہی٪رطبقی٪ ٰ ھذہ الفائدة الفازة۔
آویل ٪رکموہ ٪ےہ ٪یئ ٪ووجہ ٪ےس ٪اسیج ٪ہک ٪تربب ٪احلص ٪رکےن٪ وآےل٪رپ٪یفخم ٪ںیہن٪آهلل ٪اعتیٰل٪آےس٪جیۃ٪آرفلدوس٪ںیم٪ریخ ٪ریثک٪ اطع٪فزامےئ٪اسیج٪ہک٪آس٪دمعہ٪افدئہ٪ںیم٪ہیبنت٪یک٪یئگ٪ےہ۔(٪ب)
(٪)٤٥آ ٤مغ ب٪مغضوب٪ںیم٪وت٪رکآہت٪یہ٪یھت٪آ ب٪مغضوب٪اک٪آامعتسل٪رصػ٪اھکےن٪ےنیپ٪ںیم٪وہ٪وخآہ٪اہطذب٪ںیم٪ضحم٪ ب ضوب۔٪آ ِ ِ م رحآم٪ےہ٪رگم٪ووض٪ولسغ٪حیحص٪وہاجںیئ٪ےگ٪آوذ٪آج٪ےس٪امنذ٪آدآ٪وہاجےئ٪یگ٪الن المنع للمجاور(٪ہی ٪ماتعن٪ساھت٪ےنلم٪یک٪و،ہ٪ےس٪ےہ۔٪ ل ب)٪ذدآ محیاذ٪ںیم٪ذری٪وقل٪ساذح٪وجیذ٪ذعف٪آدحلب٪امب٪درک(٪دحب٪اک٪دوذ٪رکپا٪اجبر٪ےہ٪آج٪زیچوج٪ےس٪وج٪درک٪یک٪ںیئگ)٪فزامپا٪ای یصح
وان لم یحل یف نحو الماء المغضوب (73ینعی٪حیحص٪ےہ٪آرگہچ٪جالل٪ںیہن٪وضغمب٪پاین٪یک٪لکش٪ںیم۔٪ب) (٪)٤٦وہ ۳پاین٪ہک٪یسک٪ےک٪ولممك٪ونکںی٪ےس٪ےب٪آس٪یک٪آاجذب٪پاللکہ٪پاوفص٪مماتعن٪ےک٪رھبآ٪آس٪اک٪انیپ٪ووض٪وریغہ٪ںیم٪رخح٪رکپا٪ست٪ ۱ ب ب٪پاذآج٪یک٪رطح٪ابمح٪واخ ص٪مل ِك٪ اج ر٪ےہ٪ہی٪وضغمب٪یک٪دح٪ںیم٪ںیہن٪ہک٪ونکںی ٪اک٪پاین٪جت٪پك٪کُیوںی٪ںیم٪ےہ٪یسک٪یک٪مل ِك٪ںیہن٪آ ِ ل آہٰل٪زع٪جالہل٪ےہ۔٪ذدآ محیاذ٪ںیم٪دہآہی٪ےس٪ےہ٪:الماء یف البئر غری مملوك (74ونکںی٪ےک٪آدنذ٪اک٪پاین٪یسک٪یک٪تیکلم٪ںیہن٪ےہ۔٪ب)٪ آُیس٪ںیم٪وولآلحیہ٪ےس٪ےہ:
ل 72ذدآ محیاذ رکمواہب٪آولوض٪ء یفطصم٪آابلیب٪رصم ٩٨ /۴ ل 73ذدآ محیاذ پاب٪آایملہ ٪یفطصم٪آابلیب٪رصم ۴۳٥ /۴ ل 74ذدآ محیاذ لصف٪آرشلب یفطصم٪آابلیب٪رصم ۴٨٦ /٤ Page 28 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
اونزح ماء بئر رجل بغری اذنہ حیت یبست آرگ٪یسک٪صخش٪ےک٪ونکںی٪اک٪پاین٪آس٪یک٪آاجذب٪ےک٪ریغب٪اکنال٪آوذ٪
الشیئ علیہ الن صاحب البئر غری مالك للماء 75۔ آانت ٪اکنال ٪ہک ٪وہ ٪ونکآج ٪كشخ ٪وہایگ ٪وت ٪آس ٪صخش ٪رپ ٪وکیئ ٪امضج٪ ںیہن٪،ویکہکن٪وہ٪صخش٪پاین٪اک٪امکل٪ںیہن۔(٪ب) آُیس٪ںیم٪دریخہ٪ےس٪ےہ:
الماء قبل االحراز باالواین الیملك فقد اتلف پاین٪وک٪جت٪پك٪برونتج٪ںیم٪ہن٪رھب٪ایل٪اجےئ٪مل ِك٪پابت ٪ںیہن٪ کی وہیت ٪ےہ٪ ،وت ٪آس ٪ےن ٪وہ ٪زیچ ٪فلت ٪یک ٪ےہ ٪وج ٪ریغ ٪مملوك٪ ما لیس بمملکوك لغریہ76۔ ںیہن۔(٪ب)
آُیس٪ںیم٪دذاتخمذ٪ےس٪ےہ: الماء تحت االرض الیملك 77۔
ذنیم٪ےک٪ےچین٪وج٪پاین٪ےہ٪آس٪رپ٪یسک٪یک٪مل ِك٪ںیہن۔(٪ب)
آِیس٪رطح٪کُیت٪ریثکہ٪ںیم٪ےہ: اقول :والعربة للمنقول وان بحث البحر تبعا ںیم٪اتہک٪وہج٪آابتعذ٪وقنمل٪وک٪ےہ٪،آرگہچ٪رحب٪ےن٪آس٪رپ٪حتف٪یک٪ للفتح لزوم کون ماء البئر مملوکا للحافر بناء اتمتعب٪ںیم٪ثحب٪یک٪ےہ٪،آوذ ٪فزامپا ٪ےہ٪ہک٪سج٪ےن٪ونکآج٪ وھکدآ٪ےہ٪پاین ٪یھب٪آیس٪یک٪تیکلم٪ںیم ٪ےہ٪آس٪انبء٪رپ ٪ہک ٪اھگس٪ عیل احد قولنی یف الکالء۔ اقول :وقد کان یخا لج صدری نظر ای ان من
نصب( )۴شبکۃ لیتعلق بھا صید ملکہ ال
ںیم٪یھب٪آپك٪وقل٪یہی٪ےہ۔(٪ب)
ںیم٪اتہک٪وہج٪ریمخ٪دل٪ںیم٪ہی٪اجلخج٪اھت٪ہک٪سج٪صخش٪ےن٪ اجل٪اگلپا ٪ہک٪آس٪ںیم٪وکیئ٪اکشذ ٪سنھپ٪اجےئ٪وت٪اکشذ ٪آیس٪یک٪
لونصبھا للجفاف تنویروغریہ وان من وضع تیکلم٪وہاگ٪رشبہکیط٪آس٪ےن٪اجل٪كشخ٪رکےن٪ےئلیک٪ہن٪اگلپا٪وہ٪، یض لجم اناء ع ماء المطر ملکہ اما اذالم ع* ونتری٪وریغہ۔٪آوذ ٪آرگ٪یسک٪صخش٪ےن٪برنت٪ذاھک٪ہک٪آس٪ںیم٪ لذلك واجتمع*فالماءلمن رفع خرییۃ وغریھا پاذس٪اک٪پاین٪عمج٪وہاجےئ٪،رھپ٪پاین٪عمج٪وہآ٪وت٪وہ٪آیس٪یک٪مل ِك٪ےہ،
75اتفوٰی٪ریخہی اسملئ٪آرشلب ریبوب ۴٨٦ /٤ ل 76ذدآ محیاذ لصف٪آرشلب یفطصم٪آابلیب٪رصم ۳۴٧ /٥ ل 77ذدآ محیاذ اتکب٪آایحء٪آوملآب یفطصم٪آابلیب٪رصم ۳۴٨ /٥ Page 29 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
تعای ان ملک( )۱المباح جت٪برنت٪پاین٪عمج٪وہےن٪ےئلیک٪ہن٪ذاھک٪وہ٪آوذ٪پاین٪عمج٪وہاجےئ٪ وھھر الجواب بحمدہ ٰ
باالستیالء واالستیالء باالحراز وقدتم یف وت٪وہ٪پاین٪آس٪یک٪تیکلم٪ںیم٪وہاگ٪سج٪ںیم٪آاھٹپا٪،ریخہی٪وریغہ۔٪ الشبکۃ واالنء بخالف البئر فیف ش عن جا مع آوذ ٪ہی ٪وجآب ٪ولعمم ٪وہآ ٪ہک ٪ابمح ٪زیچ ٪رپ ٪تیکلم ٪آستیالء ٪آوذ ٪ہبلغ٪ م ےس٪وہیت٪ےہ٪آوذ ٪آستیلا ٪آس٪زیچ٪وک٪ہضبق٪ںیم٪ےل٪ےنیل٪ےس٪ الرموز مالء الدلو من البئر ولم یبعدہ ن ب وہیت ٪ےہ٪ ،آوذ ٪ہی ٪زیچ ٪اجل ٪آوذ ٪رنت ٪یک ٪لکش ٪ںیم ٪وت ٪پایئ ٪اجیت٪ رأسھا لم یملکہ عندالشیخنی اذ االحراز جعل ےہ ٪نکیل ٪ونکںی ٪یک ٪وصذب ٪ںیم ٪ںیہن "٪س" ٪ںیم ٪اجعم٪ الشیئ یف موضع حصنی 78اھ۔اماما بحثہ الفتح آرلومذ٪ےس٪وقنمل٪ےہ٪ہک٪آرگ٪یسک٪صخش٪ےن٪ونکںی٪ےس٪دول٪ م لبی ج فقد اجاب عنہ یف النھر فرا ع ش ن ا ع رھبآ٪نکیل٪آس٪وک٪ونکںی٪ےک٪میہ٪ےس ُ٪دوذ٪ہن٪ایک٪وت٪وہ٪آس٪یک٪کلم٪ الفاسد مسألۃ بیع المرایع۔ ںیم٪ہن٪وہاگ٪،ہی ٪نیخیش٪ےک٪بردپك ٪ےہ٪،ویکہکن ٪آرحآذ٪یسک٪زیچ٪ اقول )٤( :ویؤیدہ مایف الھندیۃ عن المبسوط وک٪وفحمط٪ہگج٪ذےنھک٪وک٪اہک٪اجپا٪ےہ٪آھ٪آوذ٪وج٪ثحب٪حتف٪ںیم٪ےہ٪وت٪ ماانبتہ صاحب االرض ( )۳بان سیق ارضہ آس٪اک٪وجآب٪رہن٪ںیم٪ےہ٪آس٪ہلسلس٪ںیم٪عیب٪افدس٪اک٪پاب٪تحت٪
وکربھا لینبت فیھا الحشیش لدوابہ فھو احق ہلئسم٪رچآاگوہج٪ےک٪ےنچیب'٪س'٪ںیم٪مالہظح٪ےئجیک۔(٪ب) بذلك و لیس الحدان ینتفع بشیئ منہ ںیم ٪اتہک٪وہج٪آس٪یک٪پادیئ٪دنہہی٪ےک٪آُس٪شاآہل ٪ےس٪وہیت٪ےہ٪ 79وج ٪آبہوج ٪ےن ٪وسبمط ٪ےس ٪لقن ٪ایک ٪ےہ٪ ،شاآہل ٪ہی ٪ےہ ٪ہک ٪یسک٪ االبرضاہ النہ کسبہ والکسب للمکتسب اھ ک صخش٪ےن٪آینپ٪ذنیم٪ںیم٪اجونذوج٪وک ٪ھالےن٪ےئلیک٪اھگس٪آاگیئ٪ فال یقاس علیہ ماء البئر فانہ لیس من کسب وت٪وہ٪آیس٪یک٪ےہ٪آوذ٪وکیئ٪صخش٪آُس٪ےس٪آس٪یک٪رمیض٪ےک٪ریغب٪ حافرھا انما صنعہ فیہ رفع الحجاب کالفصاد۔ آافتسدہ ٪ںیہن ٪رکاتکس ٪ےہ ٪ویکہکن ٪وہ ٪آس ٪یک ٪امکیئ ٪ےہ٪ ،آوذ ٪ہس٪ تعای قال ٰ
صخش٪یک٪امکیئ٪آیس٪یک٪وہیت٪ےہ٪آھ٪رگم٪آس٪رپ٪ونکںی٪ےک٪پاین٪وک٪ ایقس٪ںیہن٪رک سکید٪ںیہ٪ویکہکن٪پاین٪ونکںی٪ےک٪وھکدےن٪وآےل٪ یک٪امکیئ٪ںیہن٪ےہ٪آُس٪ےن٪وت٪رصػ٪آانت٪اکم٪ایک٪ہک٪پاین٪رپ٪وج٪ اجحب٪اھت٪وہ٪ذعف٪رکدپا،
ل ذدآ محیاذلصف٪آرشلب یفطصم٪آابلیب٪رصم ۳۴٧ /٥
78
79آاتفلوٰی٪آدنہلپۃ آابلب٪آالول٪نم٪اتکب٪آرشلب اشپوذ ۳٩٤ /٥ Page 30 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
امج٪آیہٰل٪ےہ٪:ایک٪مت٪ںیہن٪ تعای ےسیج٪دصف٪ےک٪لمع٪ںیم٪وہپا٪ےہ۔٪فز ِ 80وتقریر االٰیۃ یف میاہ الدر واهلل ٰ دےتھکی ٪ہک ٪آهلل ٪یہ ٪ےن ٪آ امسج ٪ےس ٪پاین ٪پاذل ٪فزامپا ٪وت ٪آهلل ٪اعتیٰل٪ اعلم۔ ب ےن٪آس٪وک٪ومشچج٪ںیم٪اجذی٪رکدپا٪،آس٪آ ت ٪یک٪رقتری٪دذ٪ تعای اعلم۔(٪ب) ےک٪پاب٪آایملہ٪ںیم٪ےہ٪واهلل ٰ
()٤٧وییہن ۴یسک٪اک٪برنت٪نحص٪ںیم٪اھت٪،ہنیم٪برسا٪،برنت٪رھب٪ایگ٪،پاین٪یھب٪آس٪یک٪کلم٪ہن٪وہآ٪آینپ٪آلص٪آپاجت٪رپ٪پایق٪ےہ٪آرگہچ٪برنت٪آوذ٪ اکمج٪آس٪یک٪کلم٪ےہ٪وج٪آس٪پاین٪وک٪ےل٪ےل٪ویہ٪آس٪اک٪امکل٪وہاجےئ٪اگ٪آرگہچ٪برنت٪اک٪امکل٪عنم٪رکپا٪ےہ٪اہج٪آس٪ےک٪برنت٪اک٪آامعتسل٪ےب٪
آاجذب٪اجبر٪ہن٪وہاگ۔ ٤ ب ب٪ ب٪پاذآج٪آس٪ںیم٪عمج٪وہ٪وت٪آب٪وہ٪پاین٪آُس٪یک٪کلم٪ےہ٪دورسخ٪وک٪ےب٪آس٪یک٪آاجذ ِ (٪)٤٨آرگ ٪آس٪ےن ٪رنت٪آیس٪تین٪ےس٪ذاھک٪اھت٪ہک٪آ ِ ص حیجہ٪ےک٪رحآم٪ےہ٪اہج٪اہطذب٪ویج٪یھب٪وہاجےئ٪یگ٪گیاہ٪ےک٪ساھت٪اتفوٰی٪ربکی٪رھپ٪دنہہی٪ںیم٪ےہ٪: وضع طستا عیل سطح فاجتمع فیہ ماء المطر یسک ٪صخش ٪ےن ٪تھچ ٪رپ ٪پاین ٪اک ٪طست ٪ذاھک ٪وت ٪آس ٪ںیم ٪پاذس ٪اک ٪پاین٪ عمج٪وہایگ٪،آب٪آپك٪صخش٪ےن٪آ رخ٪وہ٪طست٪آاھٹایل٪،وت٪آرگ٪طست٪ےک٪ فجاء رجل ورفع ذلك فتنازعا ان وضع صاحب ط امکل ٪ےن ٪ہی ٪ست ٪آیس ٪دصقم ٪ےس ٪ذاھک ٪اھت٪وت٪وہ ٪امکل ٪اک ٪یہ ٪ےہ٪آوذ٪ الطست الطست لذلك فھو لہ النہ احرزہ وان لم آرگ٪آس٪ےن٪ویج٪یہ٪ذھک٪دپا٪اھت٪وت٪سج٪ےن٪طست٪آاھٹپا٪پاین٪آیس٪اک٪وہآ٪
ف یضعہ لذلك فھو للرا ع النہ مباح غری محرز ویکہکن ٪آرحآذ ٪اک ٪لعف ٪آس ٪یک ٪رطػ ٪وسنمب ٪وہاگ۔ (٪ب) 81۔ آرگ٪آُس٪ےک٪وسآ٪آوذ٪پاین٪ہن٪ےلم٪آوذ٪آےس٪ووض٪پا٪لسغ٪یک٪احجت٪ےہ٪
وت٪میمت٪رکخ٪آس٪ےس٪اہطذب٪ںیہن٪رکاتکس۔ (٪)٤٩لیبس٪ ۳وج٪ےنیپ٪ےئلیک٪اگلیئ٪یئگ٪وہ٪آس٪اک٪یھب٪یہی٪مکح٪ےہ٪ہک٪آُس٪ےس٪ووض٪،لسغ٪آرگہچ٪حیحص٪وہاجںیئ٪ےگ٪اجبر٪ںیہن٪اہیج٪پك٪ہک٪آرگ٪آُس٪ےک٪وسآ٪
آوذ٪پاین٪ہن٪ےلم٪آوذ٪آےس٪ووض٪پا٪لسغ٪یک٪احجت٪ےہ٪وت٪میمت٪رکخ٪آس٪ےس٪اہطذب٪ںیہن٪رکاتکس۔ آوقل٪:رگم٪ہکبج٪امکل٪ ۱آ ب٪یک٪آاجذب٪مطلقًا٪پا٪آس٪صخش٪اخص٪ےئلیک٪رصآجۃً٪وخآہ٪داللۃً٪پابت٪وہ٪،رصآجۃًہی٪ہک٪آُس٪ےن٪یہی٪ہہک٪رک٪لیبس٪اگلیئ٪وہ٪ہک٪وج٪ اچےہ٪ےئپ٪ووضء٪رکخ٪اہنےئ٪،آوذ٪آرگ٪طقف٪ےنیپ٪آوذ٪ووضء ٪ےک٪ےئل٪اہک٪وت٪آس٪ےس٪لسغ٪ذوآہن٪وہاگ٪آوذ٪اخص٪آس٪صخش٪ےئلیک٪ویج٪ہک٪لیبس٪وت٪ےنیپ٪یہ٪وک٪ اگلیئ٪رگم٪آُےس٪آُس٪ےس٪ووضء٪پا٪لسغ٪یک٪آاجذب٪وخد٪پا٪آس٪ےک٪وسآل٪رپ٪دخ٪دی٪آوذ٪داللۃً٪ویج٪ہک٪ولگ٪آس٪ےس٪ووضء٪رکےت٪ںیہ٪آوذ٪وہ٪عنم٪ںیہن٪
80آرقلآ ج ٤۴/۳٩ 81اتفوٰی٪ریخپۃ٪پاینعمل ٪اسملئ٪آرشلب ٪ریبوب۴٨٦/٤ ٪ Page 31 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
ںیہن٪رکپا٪پا٪اقسہی٪دقمی٪ےہ٪آوذ٪ہشیمہ٪ےس٪ویج٪یہ٪وہپا٪جال٪آ پا٪ےہ٪پا٪پاین٪آس٪دذ،ہ٪ریثک٪ےہ٪سج٪ےس٪طاہس٪ےہ٪ہک٪رصػ٪ےنیپ٪وک٪ںیہن٪رگم٪ہکبج٪ پابت٪وہآ٪ہک٪آرگہچ٪ریثک٪ےہ٪رصػ٪ےنیپ٪یہ٪یک٪آاجذب٪دی٪ےہ٪افج٪آلحسحی٪سفوص٪آدلاللۃ(٪ویکہکن٪رصآجت٪وک٪داللت٪رپ٪وفاح ٪احلص٪ےہ۔٪ ب)٪آوذ٪صخش٪اخص٪ےک٪ےئل٪ویج٪ہک٪آس٪ںیم٪آوذ٪امکل٪آ ب٪ںیم٪امکل٪آپتساط٪وآاحتد٪ےہ٪ہی٪آُس٪ےک٪آےسی٪امل٪ںیم٪اسیج٪اچےہ٪رصتػ٪ رکخ٪آُےس٪پاوگآذ٪ںیہن٪وہپا۔ الن المعروف کالمشروط کما ھو معروف یف ویکہکن ٪رعموػ ٪رشموط ٪یک ٪رطح ٪ےہ٪ ،آوذ ٪ہی ٪زیچ ٪ےب ٪امشذ٪
مسائل التحیص ویف الھندیۃ عن السراج اسملئ ٪ںیم ٪ےہ٪ ،آوذ ٪دنہہی ٪ںیم ٪رسآح ٪آولاہح ٪ےس ٪ےہ ٪ہک ٪آرگ٪ الوھاج ان کان بینھما انبساط یباح واالفال 82۔ آج٪دوونج٪ےک٪دذایمج٪ےب٪سکلفّی٪اک٪ذہتش٪وہ٪وت٪ہی٪ابمح٪ےہ٪وذہن٪ ںیہن۔(٪ب) طیحم٪وسینجت٪ووآولآلحیہ٪واخہین٪ورحب٪ودذاتخمذ٪ںیم٪ےہ: التیمم ظفل ٪دذاتخمذ ٪ےک ٪ںیہ ٪وہ ٪پاین ٪وج ٪لگنج ٪ںیم ٪لیبس ٪ےک ٪وطذ ٪رپ ٪وہ٪ واللفظ لہ الماء المسبل یف الفالة الیمنع ّ
مالم یکن کثریا فیعلم انہ للوضوء ایضا قال امعن٪ممیت٪ںیہن٪پاوہکیتق٪ریثک٪ہن٪وہ٪،آرگ٪ریثک٪وہ٪وت٪ولعمم٪وہاگ٪ہک٪ ہی ٪ووضء ٪ےک ٪ےئل ٪یھب ٪ےہ۔ ٪زین ٪فزامپا٪ :وج ٪پاین ٪ووضء ٪ےئلیک ٪ےہ٪ ویشرب ماللوضوء 83۔ وہ٪ایپ٪اجاگیئ۔(ب) ل ذدآ محیاذ٪ںیم٪ےہ: م قولہ المسبل ای الموضو ع یف الحباب البناء آج٪اک٪وقل ٪سیل٪ینعی٪وہ٪پاین٪وج٪وکٹمج٪ںیم٪وہ٪اسمفزوج٪ےئلیک٪، التیمم النہ لم یوضع آج ٪اک٪وقل"٪الیمنع التیمم" ٪ویکہکن٪وہ٪ووضء٪ےئلیک٪ںیہن٪ السبیل قولہ الیمنع ّ للوضوء بل للشرب فال یجوز الوضوء بہ وان ذاھک٪ایگ٪ےہ٪پاللکہ٪ےنیپ٪ےئلیک٪ےہ٪وت٪آس٪ےس٪ووض٪رکپا٪اجبر٪ںیہن٪ صح قولہ مالم یکن کثریا قال یف شرح المنیۃ آرگہچ ٪حیحص ٪ےہ ٪آج ٪اک ٪وقل٪اممل٪نکی٪ریثکآ٪ ،رشح ٪متیہ٪ںیم ٪ےہ٪ 84رتہب٪ہی٪ےہ ٪ہک٪آابتعذ٪رعػ ٪اک٪ےہ٪ہن ٪ہک٪کثسہ٪اک٪،رگم٪جت٪ہبتشم٪ االوی االعتبار بالعرف البالکثرة اال اذا اشتبہ اھ
کالم ش ۔ اقول :وانت( )۱تعلم ان ماذکر الفقری
وہ ٪آھ ٪کالم ٪س۔ (٪ب) ٪ںیم ٪اتہک ٪وہج ٪وج ٪ھچک ٪ریقف ٪ےن ٪درک ٪ایک٪ ےہ
82رسآح٪آولاہح
لیمی 83آدلذآاتخملذ پاب٪آ م مجتیایئ٪دیلہ ۱٥ /۴ ل لیمی 84ذدآ محیاذ پاب٪آ م رصم ۴٨٥ /۴ Page 32 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
اجمع واشمل وا نفع وا کمل۔
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
وہ٪اجعم٪،امعن٪،ذپادہ٪دیفم٪آوذ٪لمکم٪ےہ۔(٪ب)
ت٪آاجذب٪یھب٪آاجذب٪ددنہہ٪یک٪مل ِك٪وہ٪ ہیبنت٪:ہی٪وج٪صخش٪اخص٪یک٪آاجذب٪رصآجۃً٪وخآہ٪داللۃً٪مہ٪ےن٪درک٪یک٪آُس٪احلت٪ںیم٪ےہ٪ہک٪پاین٪وا ِ آوذ٪آرگ٪وفق٪۴اک٪پاین٪ےہ٪وت٪آس٪ںیم٪ہن٪یسک٪وک٪ریغت٪اک٪آایتخذ٪ہن٪یسک٪یک٪آاجذب٪اک٪آابتعذ٪،
یف البحر ثم الدر من الوضوء مکروھہ االسراف رحب ٪آوذ ُ٪دذ ٪ےک ٪باب الوضوء ٪ںیم ٪ےہ ٪ووضء ٪ںیم ٪پاین ٪اک٪ فیہ لوبماء النھر والمملوك لہ اما الموقوف عیل آرسآػ٪رکموہ٪ےہ٪وخآہ٪رہن٪اک٪پاین٪وہ٪پا٪آانپ٪ولممك٪پاین٪وہ٪،آوذ٪وج٪
من یتطھر بہ ومنہ ( )٤ماء المدارس فحرام پاین ٪پایک ٪احلص ٪رکےن ٪وآولج ٪ےئلیک ٪وفق ٪وہپا ٪ےہ٪ ،سج ٪ںیم٪ 85اھ ویف ش عن الحلیۃ النہ انما یوقف ویساق دمآذس ٪اک ٪پاین ٪یھب ٪سالم ٪ےہ٪ ،آس ٪اک ٪آرسآػ ٪اعم ٪ےہ ٪آھ ٪آوذ٪ لمن یتوضوء الوضوء الشریع ولم یقصد اباحتھا لغری ذلك 86اھ ویف ط تحت عبارة الدر
'س'٪ںیم٪ہیلح٪ےس٪وقنمل٪ےہ۔٪آس٪یک٪و،ہ٪ہی٪ےہ٪ہک٪ہی٪پاین٪
آیہن٪ولوگج٪ےئلیک٪وفق٪ےہ٪وج٪رشیع٪ووضء٪رکپا ٪اچےتہ٪ںیہ٪،
آوذ٪دورسوج٪ےئلیک ٪ابمح ٪ںیہن٪ےہ٪آھ٪آوذ'٪ط'٪ںیم٪دذ٪یک ٪ساہقب٪ السابقۃ قولہ المسبل ای الموقوف الذی یوضع عیل ابعذب ٪ےک ٪تحت ٪فزامپا '٪مسبل' ٪وہ ٪پاین ٪وج ٪ذآوتسج ٪ںیم٪ السبل قولہ مالم یکن کثریا محل ذلك عنہ عدم
وفق ٪ذاھک ٪اجپا ٪ےہ ٪آوذ ٪آس ٪ےک ٪وقل ٪اممکل ٪نکی ٪ریثکآ ٪آس ٪ےک٪ التیقن بانہ للمشرب اما اذا تیقن انہ للشرب وہفمم٪ہی٪ےہ٪ہک٪جت٪ہی٪نیقی٪ہن٪وہ٪ہک٪ہی٪ےنیپ٪ےئلیک٪ےہ٪،آرگ٪ہی٪
فیحرم الوضوء الن شرط الواقف کنص الشار ع قولہ ( )۳وشرب ماللوضوء ھاھرہ وان لم یکن
نیقی ٪وہ ٪ہک ٪ہی ٪ےنیپ ٪ےئلیک ٪ےہ ٪وت ٪آس ٪ےس ٪ووض ٪رحآم ٪ےہ ٪ویکہکن٪
رشط٪وآفق٪صن٪ساذع٪یک٪رطح٪وہیت٪ےہ۔٪آوذ ٪آج ٪اک٪وقل٪ للضرورة وفیہ انہ الیلزم مخالفۃ شرط الواقف "شرب ماللوضوء"٪اک٪اظبہس٪ہی ٪وہفمم٪ےہ ٪ہک٪آرگہچ٪وہ٪پاین٪ 87اھ واشار'ش' ای الجواب عن ھذا بقولہ کأن
الفرق ان الشرب اھم النہ الحیاء النفوس بخالف
رضوذب ٪ےئلیک ٪ہن ٪وہ٪ ،آوذ ٪آس ٪ںیم ٪ہی ٪ابقجت ٪ےہ ٪ہک ٪آس ٪ںیم٪
رشط٪وآفق٪یک٪اخمتفل٪ےہ٪آھ٪آوذ'٪س'٪ےن٪آس٪ےک٪وجآب٪یک٪ الوضوء الن لہ بدال فیاذن صاحبہ بالشرب منہ رطػ٪آساذہ٪ایک٪ےہ۔٪فزامپا٪،اغل ًیاآس٪ںیم
عادة 88اھ
85آدلذآاتخملذ رکمواہب٪آولوضء٪مجتیایئ٪دیلہ٤۱ /۴ ٪ ل 86ذدآ محیاذ رکمواہب٪آولوضء یفطصم٪آ٪ابلیب٪رصم ٩٨ /۴ لیمی 87طحطاوی٪یلع٪آدلذ پاب٪آ م ریبوب ۴٤۳/۴ ل لیمی 88ذدآ محیاذ پاب٪آ م یفطصم٪آابلیب٪رصم ۴٨٥/ ۴ Page 33 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
فزص٪ہی٪ےہ٪ہک٪پاین٪اک٪انیپ٪آمہ٪ےہ٪ویکہکن٪آس٪ںیم٪ذدنیگ٪اچبپا٪ےہ٪ہکبج٪ووضء٪ںیم٪ہی٪زیچ٪ںیہن٪،ویکہکن٪ووض٪اک٪ابتمدل٪وہپا٪ےہ٪آس٪ےئل٪امکل٪ اعم٪وطذ٪رپ٪ےنیپ٪یک٪آاجذب٪دخ٪داتی٪ےہ٪آھ(٪ب) اقول :ای یکون ذلك منویا عند الوقف بحکم ںیم٪اتہک٪وہج٪،ینعی٪ہی٪زیچ٪اعدہً٪وفق٪ےک٪وات٪وآفق٪یک٪تین٪ العادة فال یلزم خالف الشرط و لیس المراد ںیم ٪وہیت ٪ےہ ٪وت ٪آیسی ٪وصذب ٪ںیم ٪رشط ٪وآفق ٪یک ٪جالػ٪ حدوث االذن االٰن کما یوھمہ تعبری یاذن فان وذذی٪الذم٪ہن٪آ ےئ٪یگ٪،ہی٪رمآد٪ںیہن٪ہک٪آب٪آاجذب٪دی٪ےہ٪، اسیج٪ہک"٪پادج"٪ےک٪وظفلج٪ےس٪طاہس٪ےہ٪،ویکہکن٪وفق٪جت٪ الوقف اذا تم خرج عن ملکہ فال یعمل فیہ لمکم ٪وہاجپا ٪ےہ ٪وت ٪کلم ٪وآفق ٪ےس ٪لکن ٪اجپا ٪ےہ ٪وت ٪آس ٪یک٪ اذنہ کما ھو ھاھر ( )۴لکن ھھنا تحقیق شریف آاجذب ٪اک ٪وکیئ ٪آرث ٪ہن ٪وہاگ٪ ،اسیج ٪ہک ٪طاہس ٪ےہ ٪ںیم ٪ےن ٪پاین ٪ےک٪ للعبد الضعیف یف بحث صحۃ وقف الماء البد وفق٪ےک٪ہلسلس ٪ںیم٪آپك٪قیقحت٪یک٪ےہ٪،آس ٪اک ٪اجانن ٪رضوذی٪ ص م ن التنبہ لہ قال یف التنویر والدر (و) ( )٤ح ےہ٪ ،ونتری ٪آوذ ُ٪دذ ٪ںیم ٪فزامپا (٪آوذ) ٪حیحص ٪ےہ ٪وفق ٪ہس (٪وقنمل٪ وقف ک ل (منقول) قصدا (فیہ تعا مل) للناس اک) ٪دصقآ ٪سج ٪ںیم ٪ولوگج ٪اک ٪اعتلم ٪وہ (٪ےسیج ٪اھپوذآ ٪آوذ٪ (کفأس وقدوم) بل (ودراھم( )۳ودنانری) ومکیل اھلکذی)٪پاللکہ(٪دذآمہ٪ودپارین٪اک)٪آوذ ٪پاب ٪وتل٪وآیل٪زیچ٪اک٪،وت٪ وموزون فیباع ویدفع ثمنہ مضاربۃ اوبضاعۃ فعیل آس ٪وک ٪اچیب ٪اجےئ ٪اگ ٪آوذ ٪آس ٪یک ٪تمیق ٪وطبذ ٪اضمذبت ٪دی ٪اجےئ٪ ھذ ( )۱لووقف کرا عیل شرط ان یقرضہ لمن البذر یگ٪پا٪وطبذ٪ساامج۔ ٪آس٪انب٪رپ٪آرگ ٪یسک ٪صخش٪ےن٪آپك٪وبذی٪علّہ٪ لہ لیزرعہ لنفسہ فاذا ادرك اخذ مقدارہ ثم اقرضہ آس٪رشط٪رپ٪وفق٪ایک٪ہک٪ہی٪آپك٪صخش٪وک٪ازص ٪دپا ٪اجےئ٪وج٪ لغریہ وھکذا جاز خالصۃ ( )٥وفیھا وقف بقرة عیل آےنپ٪ےئل٪اکست٪رکپا٪وہ٪،آوذ٪جت٪آس٪یک٪یتیھک٪پك٪اجےئ٪وت٪آُس٪ ان ماخرج من لبنھا اوسمنھا للفقراء ان اعتادوا ےس ٪ہی ٪دقمآذ ٪وآسپ ٪ےل ٪یل ٪اجےئ ٪آوذ ٪یسک ٪دورسخ ٪وک ٪ازص٪ ذلك رجوت ان یجوز (( )٦وقدر وجنازة) وثیابھا دخ ٪دپا ٪اجےئ ٪آوذ ٪ہی ٪ہلسلس ٪آیس ٪رطح ٪اجذی ٪ذےہ٪وت٪ہی ٪اجبر٪
ومصحف وکتب الن التعا مل یرتك بہ القیاس 89اھ ےہ٪،جالہص٪آیس٪اتکب ٪ںیم٪ےہ٪ہک٪آرگ٪یسک٪صخش٪ےن٪آپك٪ قال ش قال الرمیل لکن یف الحاقھا بمنقول فیہ اگےئ تعا مل نظر
89آدلذآاتخملذ پاب٪آولفق مجتیایئ٪دیلہ ۳٨۴ /۴ Page 34 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
اذیھ مما النتفع بھا مع بقاء عینھا وما استدل آس٪رشط٪رپ٪وفق٪یک٪ہک٪آس٪اک ُ٪دودھ٪آوذ٪یھگ٪رقفآء٪ےک٪آامعتسل٪
بہ یف المنح یف مسألۃ البقرة ممنو ع بما قلنا ںیم٪الپا ٪اجےئ٪ ،وت٪آرگ٪ہی٪زیچ٪آج٪یک٪رعػ٪ںیم٪ےہ ٪وت٪آدیم٪ےہ٪ اذینتفع بلبنھا وسمنھا مع بقاء عینھا اھ قلت ہک ٪اجبر ٪ےہ (٪آوذ ٪دپگ ٪آوذ ٪انجذہ ٪یک ٪اچذپایئ) ٪آوذ ٪انجذہ ٪یک٪ اچدذںی ٪آوذ ٪فحصم ٪آوذ ٪اتکںیب٪ ،ویکہکن ٪اعتلم ٪ےک ٪اقمپالہل٪ ان الدراھم التتعنی بالتعینی فیھ وا نکانت ںیم٪ایقس٪وک٪رتك٪رک٪دپا٪اجپا٪ےہ٪آھ الینتفع بھا مع بقاء عینھا لکن بدلھا قائم "س" ٪ےن ٪اہک٪ہک ٪ذیلم٪ےن٪فزامپا ٪آس٪وک٪وقنمل٪ےس ٪مالےن٪ مقامھا لعدم تعینھا فکأنھا باقیۃ ثم قال عن ںیم٪سج٪ںیم٪اعتلم٪وہ٪آرتعآص ٪ےہ٪ہک٪آس٪ےک٪نیع٪ےک٪ م ع لفت ع ا ح ن الخالصۃ ن االنصاری وکان ن پایق٪ذےتہ٪وہےئ٪آس٪ےس٪آافتنع ٪ںیہن٪وہپا ٪ےہ٪آوذ ٪اگےئ ٪اک٪ می اصحاب زفر فیمن وقف الدراھم اوما یکال ہلئسم٪سج٪ےس ٪ح٪ںیم٪آدتسالل٪ایک٪ےہ٪پااقپ ِل ٪میلست٪ےہ٪، اویوزن ا یجوز قال نعم قیل وکیف قال یدفع ویکہکن٪آس٪ےک٪دودھ٪آوذ ٪یھگ٪ےس٪اگےئ٪وک٪پایق٪ذےتھک٪وہےئ٪ الدراھم مضاربۃ ثم یتصدق بھا یف الوجہ عفن٪احلص٪ایک٪اجپا٪ےہ٪آھ٪ںیم٪اتہک٪وہج٪دذآمہ٪نیعتم٪رکدےنی٪
الذی وقف 90اھ ورأیت ی کتبت علیہ مانصہ ۔ ےس٪نیعتم٪ںیہن٪وہےت٪ںیہ٪،وت٪آج٪وک٪پایق٪ذےتھک٪وہےئ٪آرگہچ٪ اقول :ھذا التعلیل من العالمۃ الرمیل لمنع وقف آج ٪ےس٪عفن ٪احلص٪رکپا ٪نکمم٪ںیہن٪،نکیل٪آج ٪اک٪دبل٪آج ٪ےک٪
الدراھم وجواب المحیش بانھا التتعنی فکانھا اقمئ٪اقمم٪ےہ٪ویکہکن٪ہی٪وخد ٪نیعتم٪ںیہن٪،وت٪وگپا ٪ہک٪ہی٪پایق٪ باقیۃ ببقاء بدلھا وما ذکر االمام االنصاری وتبعہ ںیہ۔ ٪رھپ ٪حتف ٪ےس ٪جالہص ٪ےس ٪لقن ٪رکےت ٪وہےئ ٪فزامپا ٪ہک٪ یف الخالصۃ والفتح والدر وکثری من االسفار الغر آاصنذی ٪وج ٪آاحصب ٪ذفز ٪ےس ٪ےھت ٪آج ٪ےس ٪سُواھچ ٪ایگ ٪ہک ٪آرگ ٪یسک٪ صخش٪ےن٪دذآمہ٪پا ٪یلیک٪پا٪وذین ٪زیچ٪وفق٪یک٪وت٪ایک٪اجبر ٪ےہ؟٪وت٪ من طر یق االبقاء یف الدراھم والمکیل والموزون
آبہوج٪ےن٪فزامپا٪:اہج۔٪آُج ٪ےس٪دذپاتف٪ایک٪ایگ٪ہک٪آس٪یک٪ ومامر (ای یف ردالمحتار) من ان التأبید مع ی شرط لکش٪ایک٪وہیگ؟٪وت٪آبہوج٪ےن٪فزامپا ٪دذآمہ٪اضمذبت ٪رپ٪یسک٪ ع لصحی
صحۃ الوقف باالتفاق یل ا
ح وقد نص علیہ
محققو المشا یخ ک ل ذلك یقیض بان الماء المسبل
الیکون وقفا لعدم امکان
وک٪دخ٪دخ٪رھپ٪آُج٪وک٪آُس٪دصقم٪رپ٪رخح٪رکپا٪ذےہ٪سج٪ےئلیک٪
آج٪وک٪دصہق٪ایک٪ایگ٪اھت٪آھ٪ںیم٪ےن٪آج٪یک٪ایبج٪رکدہ٪صن
ل 90ذدآ محیاذ پاب٪آولفق یفطصم٪آابلیب٪رصم ۱۴۴ /۳ Page 35 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
االنتفاع بہ اال باستھالکہ فیکون من باب رپ٪اھکل٪ےہ االباحۃ دون الوقف نعم ( )۴السقایۃ بناء آوقل٪ :دعم ٪میلست ٪یک ٪ہی ٪تلع ٪وج ٪ذیلم ٪ےن ٪ایبج ٪یک ٪ےہ ٪دذآمہ٪ تعورف وقفہ کالقنطرة فیصح وال یقال ان ےف ےک٪وفق٪ےک٪ونممع٪وہےن٪یک٪پابت٪ےہ٪آوذ٪یشحم٪اک٪ہی٪وجآب٪ دانی ٪ہک ٪دذآمہ ٪نیعتم ٪ںیہن ٪وہےت٪ ،وت ٪آےنپ ٪دبل ٪ےک ٪پایق ٪ذےنہ٪ السقایۃ الموقوفۃ یصری الماء وقفا ( )٤تبعا یک٪و،ہ٪ےس٪پایق٪ذںیہ٪ےگ٪،آوذ٪وج٪آامم٪آاصنذی٪ےن٪درک٪ایک٪آوذ٪ للسقایۃ وھو جائز وفاقا کما تقدم ےف الشر ح جالہص٪آوذ٪حتف٪آوذ٪دذ٪آوذ٪تہب٪یس٪بتک٪ںیم٪آس٪یک٪اتمتعب٪یک٪ وذلك الن الماء ھو ( )۳المقصود بالسقایۃ ویھ یئگ٪ےہ٪ہک٪زک٪رطح٪دذآمہ٪آوذ٪لیکم٪وومذوج٪پایق٪ذےتہ٪ںیہ٪ تب یعک تجع ع فال س االمر والی یش ل السقایۃ آوذ ٪وج٪زگذآ (٪ینعی٪دذاتخمذ ٪ںیم)٪ینعی٪تحص٪وفق٪ےک٪رشآطئ٪
وقفا مقصودا فیتبعہ الماء عال انہ ان تبع تبع ںیم٪ےس٪آس٪اک٪ہشیمہ٪ےئلیک٪وہپا ٪ےہ٪،یہی٪حیحص٪ےہ٪آوذ ٪آس٪رپ٪ مافیھا دون االبدال المتعاورة و لیس الماء مما آافتص ٪ےہ ٪آوذ ٪نیققحم ٪اشمخئ ٪ےن ٪آس ٪رپ ٪صن ٪ایک ٪ےہ٪ ،آوذ ٪آس٪ الیتعنی حیت یجعل بقاء االبدال بقاء ہ مع امتم٪ثحب٪اک٪اقتاض٪یہی٪ےہ٪ہک٪لیبس٪اک٪پاین٪وفق٪ںیہن٪ایک٪اجاتکس٪ ( )۱ان ی نظرا ےف ھذا العذر فقد افاد ش یف ےہ٪،ویکہکن٪آس٪وک٪متخ٪ےئک٪ریغب٪آس٪ےس٪عفن٪احلص٪رکپا٪نکمم٪ فصل یف التصرف یف المبیع والثمن ان عدم ںیہن٪ ،وت ٪ہی ٪آپاجت ٪ازآذ ٪پاےئ ٪اگ ٪ہن ٪ہک ٪وفق٪ ،اہج ٪اقسہی ٪وج٪ امعذب٪وہیت٪ےہ٪آس٪اک٪وفق٪رکپا٪اعتمذػ٪وہایگ٪ےہ٪اسیج٪ہک٪ تعنی النقد لیس عیل اطالقہ بل ذلك یف المعا ُپل٪وہپا ٪ےہ٪وت٪ہی٪حیحص٪ےہ٪،آوذ ٪ہی٪ںیہن٪اہک٪اجےئ٪اگ٪ہک٪جت٪ 91وضات الخ وذکر تفصیال وقع فیہ خلط وخبط من
الناسخنی نبھت علیہ فیما علقت علیہ وقال
اقسہی ٪وفق ٪وہآ ٪وت ٪پاین ٪یھب ٪آس ٪یک ٪اتمتعب ٪ںیم ٪وفق ٪وہایگ٪،
آوذ ٪آس٪رپ٪آافتص٪ےہ٪اسیج٪ہک٪رشح٪ںیم٪زگذآ٪،ویکہکن٪اقسہی٪ ()٥قبلہ یف البیع الفاسد الدراھم والدنانری ںیم٪وصقمد٪وت٪پاین٪یہ٪ےہ٪آوذ٪اقسہی٪وت٪پاعب٪ےہ٪وت٪اعمملہ٪برسکع٪
تتعنی یف االمانات والھبۃ والصدقۃ والشرکۃ والمضاربۃ والغضب 92اھ فالوقف اشبہ شیئ
بالصدقۃ بل ھو منھا عند االمام ویظھر لے واهلل
ںیہن٪ایک٪اجےئ٪اگ٪،آوذ٪رھپ٪اقسہی٪ویکرکن٪وفق٪وصقمد٪وہاتکس٪ےہ٪ پاہک٪پاین٪آس٪اک٪پاعب٪وہ
تعای اعلم ان النقدین والتجارات نامیات ٰ
ل 91ذدآ محیاذ٪لصف٪یف٪آرصتلػ٪یف٪آلتیع٪٪آابلیب٪رصم۴٨٥ /۱٪ ل 92ذدآ محیاذ٪لصف٪یف٪آرصتلػ٪یف٪آلتیع٪٪آابلیب٪رصم۴٨٥ /۱٪ Page 36 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
شرعا وحسا فبقاؤھا بنماء ھا اذیھ االصل عالوہ ٪آذںی ٪ہی ٪ہک ٪آرگ ٪پاین ٪پاعب ٪وہ ٪یھب ٪وت ٪آیس ٪دقذ ٪پاعب ٪وہاگ ٪وج٪ المتولد منہ فتشبہ مالیتھا شجرة تبیق فتؤیت اقسہی٪ںیم٪وموجد ٪ےہ٪ہن٪ہک٪آس٪ےک٪دبل٪وج٪پاذ ٪پاذ ٪ولب ٪رک٪ اکلھا کل حنی باذن ربھا وکیفما کان الیقاس آ ذےہ٪ںیہ٪آس٪ےک٪پاعب٪وہج٪،آوذ٪پاین٪آیسی٪زیچ٪ںیہن٪وج٪نیعتم٪ م ہن٪وہپا ٪ہک٪دبل٪ےک٪پایق٪ذےنہ٪وک٪آس٪یک٪اقبء٪ازآذ ٪دپا ٪اجےئ۔٪ علیھا الماء وقد عللوا مااذا مأل صیب کوزا ن ےھجم ٪آس ٪ذعذ ٪رپ ٪آرتعآص ٪ےہ "٪س" ٪ےن "٪تصرف یف حوض ثم صبہ فیہ الیحل الحد شربہ بان ف لمبی ا ع والثمن"یک ٪ثحب ٪ںیم ٪زامپا ٪ہک ٪وقند ٪اک ٪ریغ ٪نیعتم٪ الصیب ملك مااخذہ من ماء الحوض المباح وہپا ٪قلطم ٪ںیہن٪ ،ہی ٪رصػ ٪اعمواضب ٪ںیم ٪ےہ ٪آخل ٪رھپ٪ فاذاصبہ فیہ اختلط ملکہ بہ فا متنع آبہوج٪ےن٪آس٪ںیم٪آپك٪لیصفت٪درک٪یک٪سج٪ںیم٪پاقلتح٪ےس٪ استعمالہ 93کما یف الحدیقۃ الندیۃ اخر نو ع س عل ھچک٪طلخِ٪ثحبم٪وہایگ٪،ںیم٪ےن٪آس٪رپ٪وج ٪یقاب ٪یک٪ںیہ٪آج٪ م ی م العشر ن ن اٰفات اللسان وغمز العیون ن ںیم٪آس٪رپ٪ہیبنت٪یک ٪ےہ٪،آوذ ٪آس٪ےس٪لبق٪پاب '٪عیب٪افدس'٪ احکام الصبیان والطحطاوی من فصل یف ںیم ٪فزامپا٪ :آوذدذآمہ ٪ودپارین٪ ،آامپاب٪ ،ہبہ٪ ،دصہق٪ ،رشۃک٪، الشرب ویف ھذا الکتاب اع ی ش من الفصل اضمذپۃ ٪آوذ ٪بصغ ٪ںیم ٪نیعتم ٪وہاجےت ٪ںیہ ٪آھ۔ ٪وفق٪ المذکور عن ط عن الحموی عن الدرایۃ عن دصہق٪ےس٪تہب٪اشم٪ہب٪زیچ٪ےہ٪ہکلب٪آامم٪ےک٪بردپك٪دصہق٪یہ٪ تعای اعلم) الذخریة والمنیۃ وقد جعلوا ماء الحوض مباحا ےہ۔٪ںیم٪وسحمس٪رکپا٪وہج(٪واهلل ٰ ولو کان وقفا لم یملکہ الصیب باخذہ یف کوزہ فان ہک ٪وسپا ٪اچدنی ٪آوذ ٪اجتذیت ٪اعممالب ٪رشع ًا ٪آوذ ٪اسحپًا ٪پایم ٪زیچںی٪ ( )۴الوقف الیملك وقد عرفہ شمس االئمۃ ںیہ٪وت٪آج٪یک٪اقبء٪آج٪یک٪امنذ٪ےک٪پاعت٪وہیگ٪،ویکج٪ہک٪آج٪ےس٪ السرخیس بانہ حبس المملوك عن التملیك عن وج٪زیچ٪وتمدل٪وہیت٪ےہ٪وہ٪یہی٪ےہ٪،وت٪آج٪یک٪امتیل٪آُس٪دذجت٪
ع یک ٪رطح ٪وہیگ ٪وج ٪پایق ٪ذاتہ ٪ےہآوذ ٪وممس ٪رپ ٪آس ٪اک ٪لھپ ٪آ پا ٪ذاتہ ٪ےہ٪ الغری 94اھ کما یف ش بخالف غلۃ ضیعۃ موقوفۃ یل آوذ ٪وج٪یھب٪وصذب ٪وہ٪رہباحل٪آس٪رپ٪پاین٪وک٪ایقس٪ںیہن ٪رک سکید٪ الذراری فانھم یملکونھا عند ھھورھا فمن مات ںیہ۔٪آرگ٪یسک ٪بچّد٪ےن٪آپك٪شاص٪ےس٪پاین٪اک٪آپك٪وکذہ٪رھبآ ممھن بعدہ یورث عنہ قسطہ کما یایت یف الکتاب فان الوقف یھ الضعیفۃ وھذہ نماؤھا۔
93آدحلسقۃ٪آدنلپۃ ٪آزاوع٪آلغشسنی٪نم٪آ افب٪آاسللج٪ذوضہی٪لصیف٪آ پاد٤٦٩ /٤٪ ل 94ذدآ محیاذ٪٪اتکب٪آولفق٪٪آابلیب٪رصم ۳٩٤ /۳٪ Page 37 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
رھپ٪آس٪وک٪آس٪ںیم٪آپدلی٪دپا٪،وت٪آب٪آس٪شاص٪اک٪پاین٪یسک٪وک٪انیپ٪اجبر٪ںیہن٪آوذ٪آس٪یک٪علّت٪اہقفء٪ےن٪ہی٪ایبج٪یک٪ےہ٪ہک ٪بچّد٪ےن٪ابمح٪شاص٪ ےس٪وج٪پاین٪ایل٪،وہ٪پاین٪آس٪یک٪تیکلم٪ںیم٪آ ایگ٪،آوذ٪رھپ٪آُس٪پاین٪وک٪جت٪آیس٪شاص٪ںیم٪دآل٪دپا٪وت٪آس٪یک٪کلم٪آس٪ےک٪ساھت٪ولخمط٪وہیئگ٪وت٪آب٪ آس٪اک٪آامعتسل٪ونممع٪وہایگ٪،دحہقی٪دنہی٪آ افب٪آاسللج٪،وسیبںی٪ونع٪اک٪آ رخ۔٪زمغ٪آلغیوج٪،بح ّوج٪ےک٪آاکحم۔٪طحطاوی٪،لصف٪رشب۔٪آوذ'٪س'٪ ںیم٪،ذموکذ٪لصف٪ںیم'٪ط'٪ےس'٪ومحی'٪ےس'٪دذآہی'٪ےس'٪دریخہ٪ےس'٪آوذ٪متیہ٪ےس٪ےہ٪ہک٪اہقفء٪ےن٪شاص ٪ےک٪پاین٪وک٪ابمح٪ازآذ٪دپا٪ےہ٪، آرگ ٪ہی ٪پاین ٪وفق ٪وہپا ٪وت ٪ہچب ٪آس ٪وک٪وکذہ ٪ںیم ٪ےنیل٪ےس ٪آس٪اک ٪امکل ٪ہن ٪وہاجپا٪ ،ویکہکن ٪وفق ٪رپ ٪تیکلم ٪پابت ٪ںیہن ٪وہیت ٪ےہ۔ ٪سمش ٪آالہمئ٪ رسجسی٪ےن٪وفق٪یک٪رعتفی٪آس٪رطح٪یک٪ےہ٪ہک٪ہی٪ولممك٪وک٪كیلمت٪ےس٪ذوانک٪ےہ٪،ینعی٪ریغ٪آس٪اک٪امکل٪ںیہن٪وہاتکس٪آھ٪اسیج٪ہک"٪س"٪ ںیم٪ےہ٪،ہی٪آس٪ےک٪جالػ٪ےہ٪ہک٪وکیئ٪صخش٪د ّذبت٪رپ٪یسک٪ذنیم٪یک٪آ دمین٪وفق٪رکدخ٪،ویکہکن٪جت٪ہی٪آ دمین٪طاہس٪وہیگ٪وت٪د ّذبت٪آس٪یک٪ امکل٪وہاجےئ٪یگ٪،دذبت٪ںیم٪ےس٪وج٪آس٪ےک٪دعب٪وافب٪پاےئ٪اگ٪آس٪یک٪ریمآب٪اجذی٪وہیگ٪،اسیج٪ہک٪اتکب٪ںیم٪آ ےئ٪اگ٪،٪ویکہکن٪وفق٪وت٪ذنیم٪ےہ٪ آوذ٪ہی٪آس٪اک"٪نماء"٪ےہ۔(٪ب)
فان قلت :الیس قد تقدم یف وضؤ الکتاب مانصہ آرگ٪ہی٪آرتعآص٪ایک٪اجےئ ٪ہک٪اتکب٪ےک٪ووض٪یک٪ثحب٪ںیم٪زگذآ٪ ای آخر مامر نقلہ ےہ٪ ،آس ٪ووضء٪ےک ٪رکمواہب ٪ںیم٪آرسآػ ٪ےہ ٪آیٰل٪آ رخ ٪امسقلہ٪ مکروھہ االسراف فیہ ٰ اقول:وباهلل التوفیق ( )۴المراد بہ الماء المسبل ںیم٪اتہک٪وہج٪آس٪اک٪وجآب ٪ہی٪ےہ٪ہک٪آس٪ےس ٪رمآد ٪لیبس٪اک٪ بمال الوقف کماء المدارس والمساجد والسقایات پاین٪ےہ٪وج٪وفق٪وہ٪،اسیج٪ہک٪دمآذس٪،اسمجد٪،اقسپاب٪اک٪پاین٪
الیت تملؤ من اوقافھا فان ھذا الماء الیملکہ احد وج٪آج٪ےک٪آواقػ٪یک٪آ دمین٪ےس٪رھبآ٪اجپا٪ےہ٪،ویکہکن٪آس٪پاین٪ وال یجوز صرفہ اال ای جھۃ عینھا الواقف وھذا ھو اک٪وکیئ٪امکل ٪ںیہن٪،آوذ ٪آس٪وک٪طقف٪آُیس٪تہج٪ںیم٪طَسػ٪ایک٪
حکم الوقف اما( )٤الماء الذی یسلبہ المرء من اجاتکس ٪ےہ ٪وج ٪آُس ٪ےک ٪وآفق ٪ےن ٪آس ٪ےئلیک ٪نیعتم ٪یک ٪ےہ٪ ،آوذ٪ ملکہ فال یصری وقفا سواء کان یف الحباب اوالجرار یہی ٪وفق ٪اک ٪مکح ٪ےہ۔ ٪آوذ ٪آرگ ٪وکیئ ٪صخش ٪آینپ ٪مل ِك ٪ےس ٪پاین ٪یک٪
اوالحیاض اوالکسقایات انما غایتہ االباحۃ لیبس ٪اگلےئ ٪وت ٪وہ ٪وفق ٪ہن ٪وہیگ٪ ،وخآہ ٪وہ ٪وکٹمج ٪ںیم ٪وہپا٪ یتصرف فیھا الناس وھو عیل ملکہ فال تتأیت فیہ وھچےٹ ٪ڑھگوج ٪ںیم ٪پا ٪شاوضج ٪آوذ ٪اقسویج ٪ںیم٪ ،ویکہکن ٪آُس٪ مسألۃ کوزا لصیب المذکورة ھذاماھھری وارجوان ےس ٪وت ٪رصػ ٪آانت ٪وصقمد ٪ےہ ٪ہک ٪پاین ٪امکل ٪یک ٪مل ِك ٪ںیم ٪ذےتہ٪ وہےئ٪ولوگج٪ےئلیک٪ابمح٪رکدپا٪اجےئ٪وت٪آس٪ںیم ٪بچّد٪ےک٪وکذہ٪ یکون ھو الصواب٭ باذن الملك الوھاب٭ ولہ الحمد
وعیل حبیبہ الکریم واالٰل واالصحاب ،صالة
اک٪ذموکذہ٪ہلئسم٪ںیہن٪ےلچ٪اگ٪،ھجم٪رپ٪یہی٪طاہس ٪وہآ ٪ےہ٪آوذ ٪ےھجم٪ آدیم٪ےہ٪ہک٪یہی
Page 38 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
وسالم یدومان بالعدد والحساب اٰمنی۔
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
حیحص٪وہاگ(٪....ب)
۴ ٪امل٪وفق٪ےس٪رھبخ٪ےئگ٪وہج٪وت٪ (٪)۳۴آوقل٪:ویج٪یہ٪دجسم٪ےک٪اقسےئ ٪پا٪شاص٪وجآلہِ٪امجع ِت٪دجسم٪یک٪اہطذب٪وک٪رھبخ٪اجےت٪ںیہ٪آرگ ِ مطلقًا٪جت٪پك٪آدتبآ٪ےس٪وآفق٪یک٪آاجذب٪پابت٪ہن٪وہ٪آوذ٪یسک٪ےن٪آینپ٪مل ِك٪ےس٪رھبوآےئ٪وہج٪وت٪ےب٪آس٪یک٪آاجذب٪دقمی٪وخآہ٪جدپد٪ےک٪
ب٪ رھگوج٪ںیم٪آُج٪اک٪پاین٪آرگہچ٪اہطذب٪یہ٪ےئلیک٪اجیلپا٪ذوآ٪ںیہن٪اہطذب٪وہاجیگیئ٪رگم٪گیاہ٪وہاگ٪آاجذب٪وآفق٪وامکل٪یک٪ویہ٪لیصفت٪ےہ٪وج٪آ ِ
لیبس٪ںیم٪زگذی٪والدلیل الدلیل(٪آوذ٪دلیل٪یھب ٪ویہ٪ےہ٪وج٪ےلہپ٪زگذ٪یکچ٪ےہ)٪اجذوج ٤ںیم ٪ہک٪اقسےئ ٪رگم٪ےئک٪اجےت٪ںیہ ٪ضعب٪
ب٪وجآذ٪وآعق٪وہپا٪ےہ۔ ولگ٪رھگوج٪ںیم٪پاین٪ےل٪اجےت٪ںیہ٪آس٪ںیم٪تہب٪آایتحط٪اچےئہ٪ہک٪اغل ًیا٪ےب٪وصذ ِ
اماما یف الخانیۃ ثم الھندیۃ من کتاب الشرب رھپ٪اخہین ٪آوذ ٪دنہہی٪ےک٪کتاب الشرب٪ںیم٪ےہ٪ہک٪آرگ ٪وکیئ٪ یجوز ان یحمل ماء السقایۃ ای بیتہ لیشرب اھلہ صخش ٪اقسہی ٪اک ٪پاین ٪آےنپ ٪رھگ ٪ویبی ٪بح ّوج ٪وک ٪پالےن ٪ےئلیک ٪ےل٪ اھ۔ فھو یف المعد للشرب بدلیل اٰخرہ وصدرہ اجےئ ٪وت ٪اجبر ٪ےہ ٪آھ ٪وت ٪آس ٪ےس ٪رمآد ٪وہ ٪پاین ٪ےہ ٪وج ٪اخص ٪ےنیپ٪
اختلفوا یف التویض بماء السقایۃ جوز بعضھم وقال یہ٪ےئلیک٪ذاھک٪ایگ٪وہ٪،ابعذب٪اک٪آوّل٪وآ رخ٪یہی٪اتبپا٪ےہ۔٪آس٪ںیم٪ بعضھم ان کان الماء کثریا یجوز واال فال وکذا ک ل اہقفء٪اک٪آجیالػ٪ےہ٪ہک"٪اقسہی"٪ےک٪پاین٪ےس٪ووضء٪اجبر٪ےہ٪پا٪ ماء اعد للشرب حیت قالوا یف الحیاض الیت اعد ںیہن٪ ،ضعب ٪ےن ٪وجآذ ٪اک ٪وقل ٪ایک٪ ،آوذ ٪ضعب ٪ےن ٪اہک ٪ہک ٪آرگ ٪پاین٪ للشرب الیجوز فیہ التویض و یمنع منہ وھو ذآدئ٪وہ٪وت٪اجبر٪ےہ٪وذہن٪ںیہن۔٪آوذ٪یہی٪مکح٪ہس٪آُس٪پاین٪ےئلیک٪ےہ٪ الصحیح ویجوز ان یحمل 95الخ بناء عیل ان الذی وج٪ےنیپ٪ےئلیک٪ذاھک٪ایگ٪وہ٪،اہیج٪پك٪اہقفء٪ےن٪آُس٪شاص ٪یک٪ ( )۳یعد للشرب الیمنع منہ مخدرات الحجال پابت ٪یھب٪یہی٪فزامپا ٪ےہ٪وج٪ےنیپ٪ےئلیک٪انبپا ٪ایگ٪وہ٪رک٪آُس٪ںیم٪ ووضء٪اجبر٪ںیہن٪،آوذ٪آرگ٪وکیئ٪رکخ٪وت٪آس٪وک٪عنم٪ایک٪اجاگیئ٪،آوذ٪ لمب وبالجملۃ الشك ان ا ی العرف فان ( )۱علمنا ان
المسبل للشرب خص بہ الواردین وال یریض بحملہ یہی٪حیحص٪ےہ۔٪آوذ٪ہی٪اجبر٪ےہ٪ہک٪وہ٪پاین٪رھگ٪ےل٪اجےئ٪آخل٪آس٪ ای البیوت لم یجز ذلك قطعا بل لوعلم خصوص یف یک٪اینبد ٪ہی٪ےہ٪ہک٪وج٪پاین٪ےنیپ٪ےئلیک٪ذاھک٪اجےئ٪آس٪ےس٪رپدہ٪ المارة لم یجز لغریھم من الواردین کما یفعلہ ونیشنج٪وک٪رحموم٪ہن٪ذاھک٪اجےئ٪اگ۔٪جالہص٪ہی٪ہک٪آلص٪دآذودمآذ٪ ع ُزػ٪رپ٪ےہ۔٪آرگ٪ںیمہ٪ہی٪ولعمم٪وہاجےئ٪ہک٪لیبس٪اک٪پاین٪ےنیپ٪
بعض الجھلۃ یف عشرة المحرم بسبل
ےئلیک٪ےہ٪آوذ٪ویہ٪ولگ٪آس٪ےس
95دنہپۃ٪آابلب٪آالول ٪نم٪اتکب٪آرشلب٪اشپوذ۳٩۴ /٥٪ Page 39 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
الماء والشربۃ لمن مع الضر یح المختلق بدعۃ ٪آافتسدہ٪رکںیکس٪ےگ٪وج٪آس٪رپ٪وآذد ٪وہج٪وت٪آےسی٪پاین٪وک٪رھگ٪ محدثۃ یسموھا تعزیۃ فال یجوز شربہ لغریھم ںیہن ٪ےل ٪اجپا ٪اجاتکس ٪ےہ ٪پاللکہ ٪آرگ ٪وطبذ ٪اخص ٪زگذےن ٪وآولج٪ وان جعلوہ لمن مع الضر یح الفالین لم یجز ےئلیک ٪ےہ ٪وت ٪دورسخ ٪وآذد ٪وہےن ٪وآولج ٪وک ٪آُس ٪اک ٪آامعتسل ٪اجبر٪ ہن ٪وہاگ٪ ،انچہچن ٪ضعب ٪اجلہ ٪رحمّم ٪ےک ٪رشعہ ٪ںیم ٪پاین ٪پا ُ٪دودھ ٪یک٪ تعای اعلم الجرم ان الھل ضر یح وغریہ واهلل ٰ لیبس ٪زعتہی ٪ےک ٪ساھت ٪زگذےن ٪وآولج ٪ےک ٪ےئل ٪وطبذ ٪اخص٪ قال یف متفرقات کراھیۃ البزازیۃ حمل ماء ب اگلےت٪ںیہ٪،ہی٪دبعت ٪دحمہث٪ےہ٪،آس٪اک٪آامعتسل٪دورسوج٪وک٪اج ر٪ السقایۃ ای اھلہ ان مادونا للحم ل یجوز واالال ںیہن ٪پاللکہ ٪آرگ ٪آپك ٪زعتہی ٪ےک ٪ےئل ٪اجبر ٪ےہ ٪وتدورسخ ٪زعتہی ٪ےک٪ 96اھ۔ وھذا عنی ماقررت وهلل الحمد۔ رشاکء٪وک٪آس٪اک٪آامعتسل٪اجبر٪ںیہن٪وآهلل٪٪اعتیٰل٪آملع۔٪برآذہی٪ںیم٪ےہ٪ (رفتماقب ٪رکآہیۃ٪ںیم)(٪ب)٪سِقاہی٪اک٪پاین٪رھگ٪وآولج٪ےئلیک٪ےل٪ اجپا٪آرگ٪آُس٪یک٪آاجذب٪وہ٪وت٪اجبر٪ےہ٪وذہن٪ںیہن٪آھ٪آوذ٪ہی٪ہنیعبٖ٪ویہ٪ ےہ٪وج٪ںیم٪ےن٪اہک٪ےہ٪وللہ الحمد(٪ب)
(٪)۳۴رفس٪ںیم٪ ۴اہطذب٪وک٪پاین٪پاس٪ےہ٪رگم٪آس٪ےس٪اہطذب٪رکپا٪ےہ٪وت٪آب٪پا٪دعب٪وک٪ہی٪پا٪آوذ٪وکیئ٪املسمج٪پا٪آُس٪اجونذ٪آرگہچ٪وہُ ٪ک ّیا٪سج٪اک٪ پاانل٪اجبر٪ےہ٪ایپسا٪ذہ٪اجےئ٪اگ٪پا٪آ پا٪وگدن ھید٪پا٪آینت٪اجنست٪پاك٪رکےن٪وک ٪سج٪ےس٪امعن٪امنذ٪ہن٪ذےہ٪پاین ٪ہن٪ےلم٪اگ٪وت٪آج٪وصذوتج ٪ںیم٪آُس٪ پاین٪ےس٪اہطذب٪آرگہچ٪وہاجےئ٪یگ ٪عنم٪ےہ ٪ہکلب٪آےنپ٪پا ُ٪دورسخ٪املسمج ٪ےک٪ہالك٪اک٪وخػ ٪اغلت٪وہ٪وت ٪تخس ٪رحآم٪ےہ٪آج ٪ست ٪وصذ٪ںیم٪ ممیت٪رکخ٪آوذ٪پاین٪وفحمط٪ذےھک٪اہج٪ ٤اجونذوج٪یک٪ایپس٪ےئلیک٪آرگ٪ووض٪پا٪لسغ٪اک٪پاین٪زک٪برنت٪ںیم٪ذھک٪اتکس٪ےہ٪وت٪اہطذب٪فزص٪ےہ٪آوذ٪ممیت٪ پالط۔ آوقل٪ :ویج٪ ۳یہ ٪آرگ ٪اہطذب ٪آس ٪رطح ٪نکمم ٪وہ ٪ہک ٪پاین ٪لمعتسم ٪ہن ٪وہےن ٪پاےئ ٪سج ٪اک ٪رطہقی ٪رپپاےل ٪وریغہ ٪ںیم ٪ووض ٪رکےن ٪اک ٪مہ ٪ےن٪ متی ذجت ٪آاسلہح ٪ںیم ٪ایبج ٪ایک ٪وت ٪آذعآذ ٪ذموکذہ ٪ےس ٪وکیئ ٪ذعذ ٪ح ٪ممیت ٪ہن ٪وہاگ ٪آوذ ٪اہطذب ٪فزص ٪وہیگ ٪کماال یخیف۔ ٪رحبآرلآقئ ٪و ُدذاتخمذ ٪ںیم٪ ےہ:
٪وخػ٪دنمش٪پا٪ایپس٪پاین٪ےک٪ والنظم للدر (من عجز عن استعمال الماء ابعذب ُ٪دذیک٪ےہ(٪وج٪صخش٪وب،ہ ِ لخوف عدو اوعطش) ولو لکلبہ اورفیق القافلۃ آامعتسل٪ےس٪اعزج٪وہ)٪وخآہ٪آےنپ ٪کُیّد٪پا٪ذقیف٪اقہلف٪ےئلیک٪،آب٪پا٪ حاال اوماٰال وکذا لعجنی اوازالۃ نجس وقید آ دنیہ٪،آوذ ٪آیس٪رطح٪آ پا ٪وگدن ھید٪ےئلیک٪پا ٪اجنست ٪دوذ ٪رکےن٪ ا بن الکمال عطش
ےئلیک٪،آوذ
96برآذپۃ٪آدنہلپۃ٪آاتلعس٪یف٪آلمیفزاقب٪نم٪آرکلآہیۃ٪اشپوذ۳٧٤ /٦٪ Page 40 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
دوابہ بتعذر حفظ الغسالۃ لعدم االناء آنب ٪آامکلل ٪ےن ٪ہی ٪دیق ٪اگلیئ ٪ہک ٪آس ٪ےک ٪اجونذ ٪ایپےس ٪ذہ ٪اجںیئ٪ ےگ ٪ہک ٪برنت ٪ہن ٪وہےن ٪یک ٪و،ہ ٪ےس ٪وہ٪دوھوج ٪وک ٪وفحمط ٪ںیہن٪ (تیمم)97۔ ل ذدآ محیاذ٪ںیم٪ےہ:
ذھک٪اتکس٪ےہ(٪وت٪آیسی٪وصذوتج٪ںیم٪وہ٪ممیت٪رکخ)۔(٪ب)
قولہ ولو لکلبہ قیدہ یف البحر والنھر بکلب الماشیۃ آس٪اک٪وقل٪آوذ٪آرگہچ٪آےنپ ٪کُید٪ےئلیک٪،آس٪ےتک٪وک٪رحب٪ورہن٪ںیم٪، والصید ومفادہ انہ لولم کذلك الیعیط ھذا الحکم آُس ٪کُیّد ٪ےس ٪دیقم ٪ایک ٪ایگ ٪ےہ ٪وج ٪ومیشی ٪یک ٪افحتظ ٪پا٪اکشذ ٪ےئلیک٪
والظاھر ان کلب الحراسۃ للمزنل مثلھما ط قولہ ذاھک٪ایگ٪وہ٪،آُس٪اک٪بلطم٪ہی٪وہآ٪ہک٪آرگ٪آاسی٪ہن٪وہ٪وت٪آس٪اک٪ہی٪مکح٪ اورفیق القافلۃ سواء کان رفیقہ المخالط لہ اواٰخر ہن ٪وہاگ ٪آوذ ٪طاہس ٪ہی ٪ےہ ٪ہک ٪رھگ ٪یک ٪افحتظ ٪ےئلیک ٪وج ٪اتک ٪پاال ٪اجےئ٪ من اھل القافلۃ بحرو عطش دابۃ رفیقہ کعطش آس٪اک٪یھب٪یہی٪مکح٪ےہ٪ط٪،آس٪اک٪وقل٪پا ٪ذقیف٪اقہلف٪ےئلیک٪اعم٪ دابتہ نوح قولہ حاال اوماٰال ھرف لعطش اولہ آذںی٪ہک٪وہ٪آس٪اک٪آانپ٪رشپك٪ذقیف٪وہ٪پا٪دورسآ٪وہ٪آلہ٪اقہلف٪ےس٪ ولرفیق عیل التناز ع کما قال ح ای الرفیق یف الحال (رحب) ٪آوذ ٪آس ٪ےک ٪سایھت ٪یک ٪وسآذی ٪ےک ٪ایپسا ٪ذہ ٪اجےن ٪اک ٪جطزہ٪ اومن سیحدث لہ قال سیدی عبدالغ ی فمن عندہ آاسی ٪یہ ٪ےہ ٪اسیج ٪ہک ٪وخدآس ٪یک ٪آینپ ٪وسآذی ٪ےک ٪ایپسا ٪ذہ ٪اجےن٪ اکجطزہ٪ےہ(٪ونح)٪آس٪اک٪وقل٪احل ًا٪آو٪امٰل ًا٪،شطع٪اک٪رظػ٪ےہ٪پا٪
ماء کثری یف طر یق الحاج اوغریہ ویف الرکب من
یحتاج الیہ من الفقراء یجوز لہ التیمم بل ربما آس ٪اک ٪آوذ ٪ذقیف ٪اک ٪برلیبس ٪انتذع ٪ےہ ٪اسیج ٪ہک "٪ح" ٪ےن ٪فزامپا٪ یقال اذا تحقق احتیاجھم یجب بذلہ الیہم ینعی٪ذقیف٪یف٪آاحلل٪پانم٪سیجدب٪ہل٪،دبعآینغل٪ےن٪فزامپا٪سج٪ ےک٪پاس٪احویجج٪وریغہ٪ےک٪ذآےتس٪ںیم٪ذآدئ٪پاین٪وہ٪،آوذ٪اقہلف٪ الحیاء مھجھم قولہ وکذا لعجنی فلو احتاج الیہ ب ںیم٪وکیئ٪ریقف٪پاین٪اک٪رضوذب٪دنم٪وہ٪،وت٪آس٪وک٪ممیت٪اج ر٪ےہ٪،
التخاذ المرقۃ الیتمم الن حاجۃ الطبخ دون حاجۃ العطش بحر قولہ اوازالۃ نجس ای ا کثر من قدرا
لدرھم ویف الفیض لومعہ مایغسل بعض النجاسۃ
ہکلب٪اہک٪اجاتکس٪ےہ٪ہک٪آرگ٪آُس٪پاین٪یک٪رضوذب٪وآیعق٪آلہِ٪اقہلف٪ وک٪وہ٪وت٪آج٪یک٪ذدنایگج
لتیم 97آدلذآاتخملذ٪٪پاب٪آ م مجتیایئ٪دیلہ ۱۴ /۴٪ Page 41 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
لع الیلزمہ اھ۔ قلت :و ینبیغ تقییدہ بما اذالم اچبےن٪ےئلیک٪پاین٪رصػ٪رکپا٪وآجت٪ےہ٪وقہل٪وذکآ٪آ جتح٪،وت٪آرگ٪ تبلغ اقل من قدرالدرھم فاذا کان یف طریف ثوبہ یسک٪وک٪وشذہب٪انبےن٪ےئلیک٪پاین٪یک٪رضوذب ٪وہ٪وت٪ممیت٪اجبر ٪ہن٪ نجاسۃ وکان اذاغسل احد الطرفنی بیق مایف وہاگ ٪ویکہکن ٪اھکپا ٪اکپےن ٪ںیم ٪وج ٪رضوذب ٪ےہ ٪وہ ٪ایپس ٪ےس ٪مک٪ ےہ٪،رحب٪،وقہل٪آوآذآلۃ٪سجن٪،آس٪ےس٪رمآد٪اجنست٪ےہ٪وج٪آپك٪ الطرف االٰخر اقل من قدر الدرھم یلزمہ 98اھ دذمہ٪ےس٪ذآپد٪وہ٪،آوذ ٪ضی٪ںیم٪ےہ٪،آرگ٪آس٪صخش٪ےک٪پاس٪ اقول :ھھنا ابحاث االول کلب حراسۃ المزنل آانت٪پاین٪وموجد ٪وہ٪ہک٪ھچک٪اجنست ٪وک٪دوھ٪ےل٪اگ٪وت٪دوھپا ٪الذم٪ مساو لکلب الماشیۃ بل اوی و لکلب الصیدان ںیہن٪آھ۔ ٪ںیم ٪اتہک٪وہج ٪آس٪ںیم٪ہی٪دیق٪اگلین٪اچےئہ٪ہک٪ہی٪ شقی لنف ک کان الحاجۃ الیہ لال ل فان المال ق ا س اجنست ٪دذمہ ٪ےس ٪مک ٪ہن ٪وہ٪ ،وت ٪آرگ ٪آس ٪ےک ٪ڑپکخ ٪ےک ٪دوونج٪ واالفاوی وعیل کل ھو ثابت منھما با لفحوی اجبت ٪اجنست ٪وہ٪ ،آوذ ٪آپك ٪رطػ ٪دوھےن ٪ےس ٪دورسی٪ فلیس ( )۴ھذا محل االستظھار ولذا عربت رطػ ٪پایق ٪ذیتہ ٪وہ٪ ،رگم ٪آپك ٪دذم ٪ےس ٪مک ٪ذیتہ ٪ےہ ٪وت ٪آس ٪اک٪ بکلب یحل اقتناؤہ ویف الحدیث الصحیح اال دوھپا٪الذم٪ےہ٪آھ۔(٪ب) کلب صید اوزر ع اوماشیۃ
99
الثاین قید ( )٤ںیم٪اتہک٪وہج٪اہیج ٪یئ٪ںیثحب٪ںیہ:
ب ہلی٪ثحب٪:رھگ٪یک٪افحتظ٪ےئلیک٪وج٪اتک٪پاال٪ایگ٪وہ٪ذویذ٪یک٪افحتظ٪ےک٪ رفیق القافلۃ وفایق فربما تسایر قافلتان ےتک ٪ےک ٪برآبر ٪پاللکہ ٪آُس ٪ےس ٪آویٰل ٪ےہ٪ ،آیس ٪رطح ٪اکشذ ٪ےک ٪ےتک ٪یک٪
اوا کثر وال یعد من یف احدھما رفیق من یف
امدنن ٪ےہ٪ ،ہکبج ٪اکشذ ٪اھکےن ٪یک ٪رضوذب ٪وہ ٪ویکہکن ٪امل ٪اجج ٪اک ٪مہ٪
خت بم االخری والحکم الی ص ن یف قافلتہ فان ہلپ ٪ےہ ٪وذہن ٪وت ٪وہ ٪آویٰل ٪ےہ٪ ،آوذ ٪رہبوصذب ٪ہی ٪زیچ ٪دوونج ٪ےک٪ احیاء مھجۃ المسلم فریضۃ عیل االطالق فلذا میطوص٪ےس٪پابت٪ےہ٪،آوذ٪ہی٪لحم٪آستطہاذ٪ںیہن٪آوذ٪آس٪ےئل٪ںیم٪ ےن٪اہک٪ےہ٪،وہ٪اتک٪سج٪اک٪پاانل٪اجبر٪وہ٪،آوذ٪دحبت٪حیحص٪ںیم٪ےہ٪رگم٪ غریتہ وبمسلم عربتہ۔ اکشذ٪،یتیھک٪پا٪اجونذوج٪اک٪کیّا۔
دورسی٪ثحب"٪:ذقیف٪اقہلف"٪یک٪دیق٪آافتیق٪ےہ٪ویکہکن٪اعم٪وطذ٪رپ٪دو٪ پا ٪دو ٪ےس ٪ذپادہ ٪اقےلف ٪ےتلچ ٪ںیہ ٪آوذ ٪آپك ٪اقےلف ٪اک ٪آ دیم ٪دورسخ ٪اک٪ بہ ذقیف ٪امشذ ٪یتح ٪وہپا٪ ،آوذ ٪ہی ٪مکح ٪آس ٪ےک ٪ساھت ٪اخص ٪ںیہن ٪وج ٪آُس٪ ےک٪اقہلف
ل لتیم 98ذدآ محیاذ٪پاب٪آ م٪٪آابلیب٪رصم ۴٧۳ /۴٪ للمسل 99حیحص ٪م٪پاب٪آالرم٪سقیل٪آلکالب٪دقیمی٪بتک٪اخہن٪رکآیچ٤۴ /٤٪ Page 42 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
اقول )۴( :ویدخل یف الحکم الذیم فیما یظھر ںیم ٪اتہک ٪وہج٪ ،اظبہس ٪آس ٪ںیم ٪دیم ٪یھب ٪سالم ٪ےہ٪ ،ویکہکن ٪وج٪
فان لھم مالنا وعلمھی ماعلینا نعم الحریب وقحص ٪امہذخ ٪ےئل ٪ںیہ ٪ویہ ٪دویمج ٪ےئلیک ٪یھب ٪ںیہ٪ ،آوذ ٪وج٪ الحرمۃ لروحہ بل امرنا بافنائہ فکیف یلزمنا فزآضئ ٪مہ ٪رپ ٪ںیہ ٪وہ ٪دویمج ٪رپ ٪یھب ٪ںیہ٪ ،اہج ٪رحیب ٪یک ٪اجج ٪یک٪ وکیئ٪رحمت ٪ںیہن٪ےہ٪،پاللکہ٪ںیمہ٪آُس٪ےک٪انف٪رکدےنی٪اک٪مکح٪ السیع یف ابقائہ ولذا صرحوا( )٤ان لووجد یف ےہ٪ ،وت ٪مہ ٪رپ ٪آس ٪یک ٪ذدنیگ ٪اچبےن ٪یک ٪یعس ٪ویکرکن ٪الذم ٪وہیگ؟٪ بریۃ کلبا وحربیا یموتان عطشا ومعہ ماء یکیف آس٪ےئل٪اہقفء٪ےن ٪ہی٪رصتحی٪یک٪ےہ٪ہک٪آرگ٪یسک٪لگنج٪ںیم٪ الحدھما یسیق الکب و یخیل الحریب یموت ومن آپك ٪اتک ٪آوذ ٪آپك ٪رحیب ٪ےلم ٪آوذ ٪دوونج ٪ایپس ٪ےس ٪رم ٪ذےہ ٪ںیہ٪ ک ج ( )۳الحربینی ل ر ل یدیع االسالم وینکر آوذ٪آس٪ےک٪پاس٪رصػ٪آانت٪پاین٪وہ٪ہک٪آپك٪چب٪اتکس٪وہ٪وت٪ےتک٪وک٪
شیاا من ضروریات الدین الن المرتد حریب کما پال ٪دخ ٪آو ٪ذرحیب ٪وک ٪رمےن ٪ےئلیک ٪وھچذ ٪دخ٪ ،آوذ ٪وج ٪صخش٪ نصوا علیہ وھم مرتدون کما حققناہ یف المقالۃ رضوذپاب ٪دنی٪ںیم٪ےس٪یسک٪اک٪آاکنذ ٪رکپا ٪وہ٪وہ٪رحیب٪ےہ٪، ویکہکن٪اہقفء٪یک٪رصتحی٪ےک٪اطمقب٪رمدت٪رحیب٪ےہ٪،آوذ٪ہی٪ست٪ المسفرة۱۲۱۱ھعن حکم البدعۃ المکفرة۔ الثالث التیمم لعطش رفیق سیحدث یجب رحیب٪ںیہ٪مہ٪ےن٪آس٪یک٪تصر یح المقالۃ المسفرة عن
تقییدہ بما اذا تیقن لحوقہ وانہ الماء معہ واال حکم البدعۃ المکفرة٪ںیم٪رکدی٪ےہ۔ فال یجوز التیمم للتوھم الرا بع ( )۱تحقق رسیتی ٪ثحب٪ :یسک ٪دوست ٪یک ٪ایپس ٪ےئلیک ٪ممیت ٪رکپا ٪سج ٪یک٪ االحتیاج بمع ی ثبوتہ عینا الیتوقف علیہ مالاقب ٪وتمعق٪وہ٪،آس٪ںیم٪ہی٪دیق٪اگلپا ٪رضوذی٪ےہ٪ہک٪آس٪ وجوب البذل اال تری ای قولھم لخوف عطش دوست٪ےک٪اقےلف٪ےک٪ساھت٪انلم٪ینیقی٪وہ٪،آوذ٪آس٪ےک٪پاس٪پاین٪
ہن٪وہ٪،وذہن٪ضحم٪ومہ٪یک٪اینبد٪رپ٪ممیت٪اجبر٪ںیہن۔ وبعم ی ثبوتہ ذھنا ان ارید بہ الیقنی فکذا ()٥ وچیھت ٪ثحب٪ :رضوذب ٪اک ٪ہی ٪وہفمم ٪انیل ٪ہک ٪وہ ٪وات ٪وسحمس ٪وطذ ٪رپ٪ فان الظن الغالب ملتحق بہ یف الفقہ اومایشملہ وموجد ٪وہ٪ ،دذست ٪ںیہن٪ ،آوذ ٪ہن ٪یہ ٪آس ٪رپ ٪پاین ٪اک ٪رخح ٪رکپا ٪وموقػ٪ فال محل للرتیق اذعلیہ یدورالحکم والظن المجرد ےہ٪،انچہچن٪اہقفء٪اک٪وقل٪ےہ"٪لخوف عطش"٪آوذ ٪آس٪اک٪دہیًا٪ مثل الوھم الخا مس ( )٦حاجۃ الطبخ لیست دون پابت ٪وہپا٪،آرگ٪آس٪ےس٪نیقی٪رمآد ٪وہ٪وت٪آاسی٪یہ٪ےہ٪،ویکہکن٪ہقف٪ حاجۃ العطش اذالم یتأت االک ل ںیم٪نظ٪اغلت٪اک٪مکح٪ویہ٪ےہ٪وج٪نیقی٪اک٪ےہ٪پا٪وج٪نیقی٪وک٪
Page 43 of 44
ٰ ّ ضویہ رسائلفتاوی ِر سلسلہ ِ
جلد :دوسری ،رسالہنمبر6
اال با لطبخ االتری ان حاجۃ العجن ساوت حاجۃ سالم٪وہ٪،وت٪رتیق٪اک٪وکیئ٪لحم٪ںیہن٪،ویکہکن٪مکح٪اک٪دآذودمآذ٪آیس٪
العطش الن عامۃ الناس الیمکمھن التعیش باستفاف رپ٪ےہ٪آوذ٪ضحم٪نظ٪وت٪ومہ٪ےک٪مکح٪ںیم٪ےہ۔ الدقیق فما العجن اال للخبز وما ھو االمن الطبخ پاوچنںی ٪ثحب٪ :اکپےن ٪یک ٪احجت ٪ایپس ٪یک ٪احجت ٪ےس ٪مک ٪ںیہن٪ فاالوی ان یقال ان حاجۃ المرقۃ دون حاجۃ العطش ہکبج ٪وہ ٪زیچ ٪پال ٪اکپےئ ٪ہن ٪اھکیئ ٪اجیتکس ٪وہ٪ ،میلًا ٪آ پا ٪وگدنانھ ٪ایپس٪ ع السادس ( )۴قید الزیادة یل درھم مساحۃ اومثقال زنۃ ےک٪برآبر ٪ےہ٪،ویکہکن٪اعم٪ولگ٪آ پا ٪اھپپك٪رک٪ذدنہ٪ںیہن٪ذہ٪
یف النجاسۃ الغلیظۃ اما الخفیفۃ فمقدرة بالربع فلذا عربت بالقدر الما نع السا بع مابحث السید ش یف تقلیل النجاسۃ
حسن وجیہ فلذا عربت بماال یبقیھا مانعۃ۔
سکید٪ںیہ٪،وت٪آ پا٪وگدنانھ٪ذویٹ٪اکپےن٪ےئلیک٪ےہ٪آوذ٪ہی٪یھب٪اکپےن٪
اک ٪آپك ٪ہصح ٪ےہ ٪وت ٪آویٰل ٪ہی ٪ےہ ٪ہک ٪اہک ٪اجےئ ٪ہک ٪وشذہب ٪یک٪ رضوذب٪ایپس٪یک٪رضوذب٪ےس٪مک٪ےہ۔
یٹھچ٪ثحب٪:آپك٪دذمہ٪ےس٪ذپادہ٪وہےن٪یک٪دیق٪امیپشئ٪ںیم٪آوذ٪آپك٪اقثمل٪ےس٪ذپادہ٪یک٪دیق٪وذج٪ںیم٪،اجنست٪ہظیلغ٪ںیم٪ےہ٪آوذ٪ہفیفخ٪ںیم٪ آس٪یک٪دقتری٪وچاھتیئ٪ےس٪ےہ٪آیس٪ےئل٪ںیم٪ےن٪ہی٪ریبعت٪یک٪ےہ٪ہک"٪سج٪ےس٪امعن٪امنذ٪ہن٪ذےہ۔" ساوتںی ٪ثحب٪ :دیس '٪س' ٪ےن ٪اجنست ٪یک ٪یمک ٪ںیم ٪وج ٪ثحب ٪یک ٪ےہ ٪وہ ٪تہب ٪آیھچ ٪ےہ ٪آس ٪ےئل ٪ںیم ٪ےن ٪آس ٪یک ٪ریبعت "٪ماال یبقیھا مانعۃ"ےس٪یک٪ےہ۔(٪ب)
Page 44 of 44