Fatawa razawiyya jild 2 risala 7 bachay

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫حمن الرحیم‪،‬نحمدہ ونصیل عیل رسولہ الکریم‬ ‫بسم اهلل الر ٰ‬

‫‪۴۳۳۱‬ھ‬

‫(رسالہضمهیہ)عطاءالهبیالفاضۃاحکامماءالصبی‬

‫(ےچبۺےکۺاحلصۺرکدہۺكاینۺےکۺااکحسۺےکۺقلعتمۺیبنۺكاكۺیلصۺاهللۺاعتیٰلۺہیلعۺؾملسۺاکۺہیطع)‬ ‫(‪۳۳‬ۺكاۺ‪)۱۸‬كاكاغل‪ ۳‬اکۺرھباۺوہاۺكاینۺہیۺہلئسمۺتہبۺوطلیۺاذللیۺؾریثکۺالشؽؿضۺےہۺاتکوبںۺںیمۺاسۺیکۺلیصفتۺكاسۺدرانکرۺتہبۺ‬

‫وصروتںۺاکۺدرکۺیھبۺںیہنۺریقفۺوتبقیفۺادقلریۺاُدیمۺرکكاۺےہۺہکۺاُسۺںیمۺکالسۺشایفۺؾاکیفۺدرکۺرکےۺفاقول وباهلل التوفیقۺكاینۺ‬

‫نیتۺمسقۺںیہۺ‪۴‬ۺابمحۺریغۺولممكۺ‪۳‬ۺولممكۺریغۺابمحۺ‪۳‬ۺابمحۺولممكۺ‬ ‫اؾل‪:‬ۺدركاؾںۺرہنؾںۺےکۺكاینۺكاالـۺولیھجںۺدلرؾںۺےکۺلرشایتۺكاینۺولممكۺونکںیۺاکۺكاینۺہکۺؾہۺیھبۺخفۺككۺرھباۺہنۺاجےئۺیسکۺ‬ ‫ۺاملۺؾفقۺےسۺرھباۺایگۺاسۺاکۺایبںۺیھبۺ‬ ‫یکۺصل ِكۺںیہنۺوہكاۺسجۺیکۺقیقحتۺایھبۺزگریۺاسمجدۺؾریغاہۺےکۺوحوضںۺاقسویںۺاکۺكاینۺہک ِ‬ ‫زگراۺہیۺسفۺكاینۺابمحۺںیہۺاؾرۺیسکۺیکۺصل ِكۺںیہن۔‬ ‫دؾس‪:‬ۺلرونتںۺاکۺكاینۺہکۺا دیمۺےنۺاےنپۺرھگۺےکۺرخحۺوکۺرھباكاۺرھبؾاۺرکۺراھکۺؾہۺاخصۺاسۺیکۺصل ِكۺےہ۔ےبۺاسۺیک‬

‫‪Page 1 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫ااجرـۺےکۺیسکۺوکۺاسۺںیمۺرصتفۺاجلرۺںیہن۔‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫وسس‪ :‬ۺلیبس ۺكا ۺاقسہی ۺاک ۺكاین ۺہک ۺیسک ۺےن ۺوخد ۺرھباكا ۺاےنپ ۺامل ۺےس ۺرھبؾاكا ۺرہباحل ۺاس ۺیک ۺصل ِك ۺوہ ۺاؾر ۺاس ۺےن ۺولوگں ۺےئلیک ۺاس ۺاکۺ‬ ‫اامعتسلۺابمحۺرکدكاۺؾہۺدعبۺاكاخفۺیھبۺاُیسۺیکۺصل ِكۺراتہۺےہۺہیۺكاینۺولممكۺیھبۺےہۺاؾرۺابمحۺیھب۔ظاہرۺےہۺہکۺمسقۺاریخۺاکۺكاینۺكاغلۺ‬ ‫رھبےۺكاۺكاكاغلۺھچکۺافتؾـۺااکحسۺہنۺوہاگ ۺہکۺےنیلۺؾاالۺاسۺاک ۺامكل ۺیہ ۺںیہنۺوہكا۔ویں ۺیہۺمسق ۺدؾسۺںیم ۺہکبج ۺامكل ۺےنۺاےس ۺوطبرۺ‬ ‫اكاخفۺدكاۺاہںۺارگۺامكلۺایکۺوتۺاـۺفرضۺااکحسۺا ےئۺاگۺاؾرۺارگۺےبۺااجرـۺامكلۺایلۺكاۺدؾونںۺمسقۺاریخۺںیمۺامكلۺوبہجۺرغصۺكاۺونجںۺ‬ ‫ااجرـۺدےنیۺےکۺاقكلۺہنۺاھتۺوتۺؾہۺا ـۺطغطؿـۺےہ۔ركادہۺلیصفتۺبلطۺاؾرۺاہیںۺوصقمدۺكالبزفۺمسقۺاؾّلۺےہۺاسۺےئلیکۺ‬ ‫ـ ۺذموکر ۺكا ۺلگنج ۺیک ۺوخد ۺرؾاھگس ۺڑیپ ۺلھپ ۺوھپل ۺؾریغاہ ۺرپ ۺوصحلۺ‬ ‫حیقنت ۺاؾل‪)۴(:‬اں ۺاوصل ۺرپ ۺرظن ۺالرس ۺوج ۺاومال ۺابمہح ۺےسیج ۺا ِ‬ ‫صل ِك ۺےئلیک ۺںیہۺبتک ۺںیم ۺاس ۺےک ۺزجایئـ ۺںیم ۺرفتمض ۺوطر ۺرپ ۺذموکر ۺوہےئ ۺنج ۺےسۺرظن ۺاحرض ۺاكك ۺاضہطب ۺكك ۺےنچنہپ ۺیک ۺادیمۺ‬ ‫ریتھکۺےہۺواهلل الہادی۔‬

‫افوقل‪ :‬وبہ استعنی ۺہی ۺوت ۺظاہر ۺےہ ۺہک ۺابمح‪ ۳‬ۺزیچ ۺارحار ۺؾاشتیال ۺےس ۺصل ِك ۺوہاجیت ۺےہ ۺاؾل ۺكار ۺسج ۺاک ۺاہھت ۺاُس ۺرپ ۺاچنہپ ۺاؾر ۺاس ۺےن ۺاےنپۺ‬ ‫ےضبقۺںیمۺرکایلۺاُیسۺیکۺصل ِكۺوہاجیگیئۺرگمۺہیۺہضبقۺیھبکۺدؾرسےۺیکۺرطفۺلقتنمۺوہكاۺاؾرۺاُسۺاکۺہضبقۺرہھٹكاۺےہۺاسۺیکۺلیصفتۺہی‪۳‬ۺےہۺہکۺاملۺ‬ ‫ابمحۺاکۺےنیلۺؾاالۺدؾاحلۺےسۺاخیلۺںیہنۺاُس‪۴‬ۺےشۺوکۺاےنپۺےئلۺےلۺاگۺكا ُۺدؾرسےۺےئلیک‪،‬لردقتریۺكاینۺوطبرۺوخدۺكاۺاسۺےسۺےہکۺےسۺلردقتریۺكاینۺ‬

‫كالاعمؾہض‪ ۳‬ۺكا ۺكارجـ ۺلردقتری ۺكاین ۺاُس ۺدؾرسے ۺاک ۺاریج‪ ۱‬ۺقلطم ۺےہ ۺےسیج ۺجداگتمر ۺكا ۺاخص ۺایس ۺابمح ۺیک ۺلیصحت ۺےئلیک ۺاریج ۺایک ۺلردقتری ۺكاینۺ‬ ‫ااجرہ‪ ۵‬ۺؾعق ۺنیعم ۺرپوہا ۺطیلًا ۺا ۺح ۺحبص ۺےس ۺدؾرہپ ۺكك ۺكا ۺكال ۺنیعت ۺلر ۺدقتری ۺكاین ۺؾہ ۺےش ۺابمح‪ ۶‬ۺنیعتم ۺرکدی ۺیھت۔طیلًاہی ۺاخص ۺدرخف ۺكاۺ‬ ‫اہیںۺےسۺاہیںۺككۺہکۺہیۺدسۺڑیپۺكاۺاسۺہعطقۺوصخمہصۺاکۺزبسہۺكاۺاسۺوحصۺاکۺشاراۺكاینۺكاۺہیۺنییعتۺیھبۺہنۺیھتۺلردقتریۺكاینۺاریج‪ ۷‬ۺوبقلۺرکكاۺ‬ ‫ےہ ۺہک ۺہی ۺےش ۺںیمۺےن ۺاتسمرج ۺےئلیک ۺیل ۺكا ۺںیہن ۺلردقتری ۺكاین ۺارگ ۺاس ۺےش ۺاک ۺارحار ۺطیلًا ۺیسک ۺ فف ۺںیم ۺوہكا ۺوہ ۺوت ۺؾہ ۺ فف‪ ۸‬ۺاتسمرج ۺاک ۺاھت ۺكاۺ‬ ‫ںیہن‪،‬ہی ۺون‪ ۹‬ۺوصرںیت ۺ ُہؿںیئ۔اں ۺںیم ۺوصرـ ۺاؾیٰل ۺںیم ۺوت ۺظاہر ۺےہ ۺہک ۺؾہ ۺےش ۺاُیس ۺہضبق ۺرکےن ۺؾاےل ۺیک ۺصل ِك ۺوہیگ ۺدؾرسے ۺوک ۺاس ۺےسۺ‬ ‫ػالہقۺیہۺںیہن‪،‬ویںۺیہۺوصرـۺدؾسۺںیم یھبۺہکۺرشعۺرہطمۺےنۺشتفۺصل ِكۺاشتیالۺراھکۺےہۺؾہۺاسۺاکۺےہۺدؾرسےۺےئلیکۺضحمۺتینۺاسۺكلمۺ‬

‫وکۺلقتنمۺہنۺرکۺدےۺیگ۔حتفۺادقلریۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫لوقیل علیہ ھذا اذا استویل علیہ بقصدہ لنفسہ ارگۺاسۺرپۺاہکۺاجےئۺہکۺہیۺاسۺوصرـ ۺںیمۺےہۺہکبجۺاسۺرپۺ‬ ‫فاما اذا قصد ذلك لغریہ فلم الیکون للغری اشتیالء ۺایک ۺاؾر ۺدصق ۺاےنپ ۺسفن ۺےک ۺےئل ۺایک‪،‬اؾر ۺارگ ۺیسکۺ‬ ‫یجاب بان اطالق نحو قولہ صیل اهلل تعایل علیہ دؾرسےۺےئلیکۺاسۺاکۺارادہۺایک‪،‬وتۺہیۺریغۺےئلیکۺویکںۺہنۺوہاگ‪،‬اسۺاکۺ‬ ‫ٰ‬ ‫ہیۺوجاـۺےہۺہکۺوضحر‬ ‫وسلم الناس‬

‫‪Page 2 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫شرکاء یف ثالث الیفرق بنی قصد وقصد ‪1‬اھ۔ یلصۺاهللۺہیلعۺؾملسۺاکۺہیۺفرامںۺ"ولگۺنیتۺزیچؾںۺںیمۺرشككۺ‬ ‫وکتبت علیہ۔اقول‪ :‬االحراز سبب الملك ںیہ"ۺاككۺدصقۺاؾرۺدؾرسےۺدصقۺںیمۺفرضۺںیہنۺرکكاۺےہۺاھۺ‬ ‫ابسـۺ‬ ‫وقدتم لہ فملك وال ینتقل لغریہ بمجرد القصد اسۺرپۺںیمۺےنۺاھکلۺےہۺہکۺںیمۺاتہکۺوہںۺاحلصۺرکانیلۺا ِ‬ ‫ایل زید ونیتہ انہ‬ ‫کمن شری غری مضاف ٰ‬ ‫یشرتیہ لزید لم یکن لزید۔‬

‫كلمۺںیمۺےسۺےہۺاؾر ۺكلمۺاسۺےئلیکۺكاسۺوہیکچۺےہۺاؾر ۺؾہۺ‬

‫امكل ۺوہایگ ۺاؾر ۺہی ۺكلم ۺدؾرسے ۺیک ۺرطف ۺضحم ۺدصق ۺیک ۺؾہجۺ‬ ‫ےس ۺلقتنم ۺہن ۺوہیگ‪،‬ےسیج ۺوکیئ ۺصخش ۺوکیئ ۺزیچ ۺرخكدے ۺاؾر ۺاسۺ‬ ‫وکۺركدۺیکۺرطفۺاضمفۺہنۺرکےۺاؾرۺتینۺہیۺوہۺہکۺؾہۺركدۺےئلیکۺ‬

‫ےہ‪،‬وتۺؾہۺركدۺےئلیکۺہنۺوہیگ۔(ـ)‬ ‫ـۺوسسۺںیمۺیھبۺہکۺلیصحت‪ ۴‬ۺابمحۺےئلیکۺدؾرسےۺوکۺاانپۺكالقۺؾؾلیکۺؾاخدسۺؾنیعمۺانبكاۺكالطۺےہۺدراتخمرۺاتکـۺ‬ ‫ایسۺرطحۺوصر ِ‬ ‫ارشلۃکۺلصفۺرشتکۺافدسہۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫التوکیل یف اخذ المباح الیصح ‪2‬۔‬

‫ابمح ۺزیچ ۺوک ۺالےن ۺےئلیک ۺیسک ۺوک ۺؾلیک ۺانبكا ۺدرسف ۺںیہنۺ‬ ‫ےہ۔(ـ)‬

‫اجعمۺالطغارۺلصفۺرکاتیہۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫االستخدام یف االعیان المباحۃ باطل ‪3‬۔‬

‫اایعںۺابمہحۺںیمۺاسبذداسۺكالطۺےہ۔(ـ)‬

‫حتفۺادقلریۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫الشر ع جعل سبب ملك المباح سبق الید الیہ رشتعیۺےنۺابمحۺاایشءۺںیمۺصل ِكۺاکۺشتف ۺتقبسۺكد ۺوک ۺاتبكاۺ‬ ‫فاذا وکلہ بہ فاستویل علیہ سبق ملکہ لہ ملك ےہ‪،‬وتۺخفۺیسکۺےنۺاسۺرپۺیسکۺوکۺؾلیکۺانبكاۺاؾرۺاسۺےنۺاسۺ‬ ‫رپۺاشتیالءۺاحلصۺرکایلۺوملکۺیکۺصل ِكۺاسۺرپۺكالقۺوہاجیگیئۺوتۺ‬ ‫الموکل ‪4‬۔‬ ‫ؾلیکۺامكلۺوہاجاگیئ۔(ـ)‬ ‫دنہہیۺااجراـۺكاـۺ‪۴۶‬ۺںیمۺظتیہۺےسۺےہ‪:‬‬

‫‪ 1‬حتفۺادقلریۺلصفۺیفۺرشۃکۺافدسہۺۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۱۴۴ /۵‬‬ ‫‪ 2‬ادلرااتخملرۺرشۃکۺافدسہۺضذتیایئۺدیلہ ‪۳۷۱ /۴‬‬ ‫‪ 3‬اجعمۺااکحسۺالطغارۺعمۺاجعمۺالفطؿنیلۺارکلاہیۃۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۴۱۷/۴‬‬ ‫‪ 4‬حتفۺادقلریۺلصفۺیفۺارشلۃکۺاافلدسہ ۺرھکس ۺ‪۱۴۴ /۵‬‬ ‫‪Page 3 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫ی‬ ‫قال(‪)۱‬نصری(ھو ا بن یحیی)قلت(ای لالمام ایب ریصن(انب ۺ زبٰی ۺےن)اہک‪،‬ںیم ۺےن ۺاہک(ینعی ۺاامس ۺاوب ۺامیلسںۺ‬

‫تعایل)فان استعان اوجلراجین ۺوک)ارگ ۺیسک ۺصخش ۺےن ۺڑکلكاں ۺعمج ۺرکےن ۺكا ۺاکشرۺ‬ ‫سلیمن الجوزجاین رحمھما اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫بانسان یحتطب ویصطاد لہ(ای من دون اجر)قال رکےن ۺےئلیک ۺدؾرسے ۺصخش ۺیک ۺدمد ۺاحلص ۺیک(ینعی ۺكال ۺارج)‬ ‫الحطب والصید للعا مل وکذا ضربۃ القا نص فرامكاۺاسۺوصرـۺںیمۺڑکلكاںۺاؾرۺاکشرۺاُیسۺاکۺےہۺسجۺےنۺایکۺ‬ ‫وہ‪،‬اؾر ۺایس ۺرطح ۺاکشری ۺاک ۺاكك ۺرمہبت ۺاجل ۺدال ۺرک ۺاکشرۺ‬ ‫قال استاذنا(وھو البدیع استاذ الزاھدی)و ینبیغ‬ ‫ف‬ ‫اکنانل‪،‬امہرےۺااتسد ۺےنۺ رامكا(ینعیۺدبعیۺااتسد ۺازلادہی) اؾرۺ‬ ‫ان یحفظ ھذا فقد ا بتیل بہ العامۃ والخاصۃ‬ ‫اےس ۺكاد ۺرکانیل ۺاچےئہ ۺویکہکن ۺاس ۺںیم ۺہر ۺاعس ۺؾاخص ۺصتیالۺ‬ ‫یستعینون بالناس یف االحتطاب واالحتشاش‬

‫وقطع الشوك والحاج عـــــہ واتخاذ المجمدة فیثبت‬

‫ےہ‪،‬ولگ ۺدؾرسؾں ۺےس ۺڑکلكاں ۺعمج ۺرکاےن‪،‬اکےٹن ۺاےھٹکۺ‬

‫رکاےن ۺاؾر ۺاھگس ۺعمج ۺرکاےن ۺںیم ۺدمد ۺےتیلۺںیہ‪،‬ایس ۺرطحۺ‬ ‫الملك لالعوان فیھا وال یعلم الک ل بھا فینفقونھا‬ ‫اكك ۺمسق ۺاک ۺدرخف ۺوگنماےت ۺںیہ ۺكا ۺا امسین ۺلرف ۺعمج ۺرکاےتۺ‬ ‫قبل االستیہاب بطریقہ اواالذن فیجب علمھی‬ ‫ںیہ‪،‬وتوجۺولگۺؼملًاۺہیۺاکسۺرکےتۺںیہۺاںۺرپۺایہنۺولوگںۺیکۺصل ِكۺ‬ ‫غفل‬ ‫مثلھا اوقیمتھا وھم الیشعرون لجھلھم و مھت كالق ۺوہاجےئۺیگ‪،‬ولگۺہیۺہلئسمۺںیہنۺاجےتن‪،‬ؾہۺاں ۺولوگںۺ‬ ‫اعاذنااهلل عن الجھل ووفقنا للعلم‬

‫ےسۺہنۺوتۺااجرـ‬

‫عـــہ‪ :‬الحاج باھمال اولہ واعجام اٰخرہ جمع حاجۃ اِاحلح‪،‬احءِ ۺہلمہم ۺاؾرمیج ۺےک ۺشاھت‪،‬عمج ۺاحہج ۺیک ۺےہ‪،‬اکوٹنں ۺوک ۺےتہکۺ‬ ‫ویھ الشوك وقبل نیت من الحمص وقال ا بن سیدہ ںیہ‪،‬اكك ۺوقل ۺےک ۺاطمقب ۺرتس ۺاھگس ۺےہ۔انب ۺدیسہ ۺےک ۺاطمقبۺ‬

‫ضرب من الشوك وقیل شجر وقال ابو حنیفۃ اکوٹنں ۺیک ۺاكك ۺمسقۺےہ۔اكك ۺوقل ۺےکۺاطمقب ۺدرخف ۺےہ۔اؾر ۺاوبۺ‬ ‫ہفینح ۺادلیروری ۺےن ۺفرامكا ۺہی ۺاد ا ۺدرخف ۺےہ ۺوج ۺدسا ۺ رار ۺراتہ ۺےہۺ‬ ‫الدینوری الحاج مماتدوم خضرتہ وتذھب عروقہ‬ ‫اؾرۺاُسۺیکۺڑجںیۺرنیمۺںیمۺدؾرۺككۺیلچۺاجیتۺںیہۺاسۺوکۺاكالۺرکۺدؾاۺ‬ ‫یف االرض بعیدا یتداوی بطبیخہ ولہ ورق دقاق‬ ‫ےک ۺاکس ۺںیم ۺالكا ۺاجكا ۺےہ‪،‬اس ۺےک ۺ لتّے ۺكاركك ۺاؾر ۺےبمل ۺوہےت ۺںیہۺ‬ ‫طوال کانہ مساو للشوك یف الکثرة اھ۔من تاج‬ ‫اؾر ۺاکوٹنں ۺیک ۺرطح ۺركادہ ۺوہےت ۺںیہ ۺاھ ۺكاح ۺارعلؾس ۺ‪ ۴۳‬ۺطیہۺ‬ ‫العروس ‪ ۱۱‬منہ غفرلہ۔(م)‬ ‫رفغہل(ـ)‬

‫‪Page 4 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫كتب‬ ‫ےتیلۺںیہ‪،‬اؾرۺہنۺیہۺوطبرۺہبہۺےتیلۺںیہۺاؾرۺاِںۺاایشءۺوکۺرخحۺرکۺ ھتےۺ‬ ‫والعمل ‪5‬اھ‬ ‫اقول‪ :‬وقولہ الیعلم الک ل بھا اشارة ایل ا جواب ںیہ‪،‬وتۺاں ۺرپۺاں ۺاکۺلثمۺؾاخف ۺوہاگۺكا ۺتمیقۺالرسۺا ےئۺیگ‪،‬اں ۺوکۺ‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫اہج ق ۺیکۺؾہجۺےسۺاسۺاکۺملعۺںیہنۺكا ۺتمیقۺالرسۺا ےئۺیگ‪،‬اں ۺوکۺ‬

‫عن سؤال وھم انھم اذا اتوا بہ ایل المستعنی‬

‫اہجلقۺیکۺؾہجۺےسۺاسۺاکۺملعۺںیہنۺاهللۺںیمہۺلہجۺےسۺوفحمظۺرےھکۺ‬

‫واعطوہ واخذ کان ھبۃ بالتعایط فاجاب بانہ اؾرۺںیمہۺملعۺؾلمعۺیکۺوتقیفۺدے(ا نیم)اھ(ـ)‬ ‫ھذا یکون لوعلموا ان الملك قدثبت لالعوان ںیمۺاتہکۺوہں ۺاسۺاک ۺوقلۺ"الیعلم الک ل بھا" ۺاكك ۺوسال ۺےکۺ‬

‫فیکون االعطاء واالخذ ا یجاب الھبۃ وقبولھا وجاـ ۺیک ۺرطف ۺاشارہ ۺےہ ۺاؾر ۺؾہ ۺہی ۺےہ ۺہک ۺخف ۺاکردنے ۺاِں ۺاایشءۺ‬

‫لکمھن جمیعا عنہ غافلون وانما یحسبون وک ۺاُس ۺصخش ۺےک ۺكاس ۺےل ۺا ںیئ ۺسج ۺےن ۺاں ۺوک ۺعمج ۺرکاکین ۺمکح ۺدكاۺ‬ ‫ےہ ۺوت ۺؾہ ۺاوکس ۺدے ۺدںی ۺاؾر ۺہی ۺاحلص ۺرکےل ۺوت ۺوگكا ۺایکن ۺرطف ۺےسۺ‬ ‫کم س‬

‫المعونۃ یف کفایۃ المؤنۃ ن ار ل احد ایل دارہ‬

‫دانیۺامشر ۺوہاگۺاؾر ۺاسۺیکۺرطفۺےسۺانیلۺوہاگ‪،‬اؾر ۺہیۺہبہۺاکۺااجیـۺ‬ ‫لیحمل منھا کرسیا مثال یاتیہ بہ۔‬ ‫ؾوبقلۺامشرۺوہاگۺوتۺاسۺاکۺوجاـۺدكاۺہکۺہیۺاسۺؾعقۺےہۺہکۺخفۺاںیہنۺ‬ ‫اقول‪ :‬ھو کما قال لکن(‪)۴‬االذن ثابت الشك ملعۺوہۺہکۺاوعاں ۺےئلیکۺكلمۺكالق ۺےہۺوتۺہیۺدانیۺانیلۺہبہۺاکۺااجیـۺ‬

‫وھم انما ینوون االخذ لہ وال یؤدونہ الیہ اال وبقلۺوہاگۺنکیلۺؾہۺسف ۺےکۺسف ۺاسۺےسۺاغلفۺںیہ‪،‬اؾر ۺؾہۺدمدۺ‬ ‫لیتصرف فیہ وال غصب منہ حیت یجب افکلقۺؤملقۺںیمۺےتھجمسۺںیہۺطیلًاۺیسکۺصخشۺےنۺاككۺا دیمۺوکۺرھگۺ‬ ‫ںیمۺاجیھبۺہکۺؾاہںۺےسۺ ُکریسۺااھٹۺالےئ۔(ـ)‬

‫الضمان۔‬

‫ںیم ۺاتہک ۺوہں ۺؾہ ۺاد ا ۺیہ ۺےہ ۺاسیج ۺہک ۺایہؿں ۺےن ۺفرامكا ۺنکیل ۺاِدںۺ‬ ‫فانقلت الیحسبون انفسھم مالکہ وھو یاخذہ‬ ‫كالہبشۺكالقۺےہۺاؾرۺاںۺیکۺتینۺیہیۺوہیتۺےہۺہکۺؾہۺاُسۺصخشۺےئلیکۺ‬

‫بجعل نفسہ کانہ ھو المستویل علیہ بدء ںیل‪،‬اؾر ۺاسۺوکۺدےتیۺیھبۺاسۺےئل ۺںیہۺہکۺؾہۺاُسۺںیم ۺرصتفۺ‬ ‫فیتصرف فیہ عیل انہ ملکہ فلم یتحقق االذن رکے‪،‬ؾہۺبصغۺوتۺںیہنۺرکراہۺےہۺہکۺامضںۺؾاخفۺوہ۔(ـ)‬ ‫النھم الیدرون انہ لھم وبجعلھم یصریلہ ارگ ۺہی ۺارتعاص ۺایک ۺاجےئ ۺہک ۺؾہ ۺولگ ۺاےنپ ۺا ـ ۺوک ۺاں ۺاایشء ۺاک ۺامكلۺ‬ ‫ںیہن ۺےتھجمس ۺںیہ‪،‬اؾر ۺؾہ ۺصخش ۺاں ۺزیچؾں ۺرپ ۺاس ۺرطح ۺاقضب ۺوہكاۺ‬ ‫یظ‬ ‫ح‬

‫یت یاذنوا لہ یف التصرف وانما ن ویظنون‬

‫انہ‬

‫ےہ ۺوگكا ۺؾہ ۺاں ۺزیچؾں ۺاک ۺالہپ ۺامكل ۺےہ‪،‬اؾر ۺاس ۺرطح ۺرصتف ۺرکكاۺ‬ ‫ےہۺوگكاۺؾہۺاِںۺزیچؾںۺاکۺامكلۺوہۺوتۺایسیۺوصرـۺںیمۺادںۺققحتمۺہنۺ‬

‫وہاگۺویکہکنۺاںۺوکۺوتۺاتپۺیہۺںیہنۺہکۺ‬

‫‪ 5‬اتفؾٰیۺدنہكۃۺاابلـۺااسلدسۺرشعۺاشپؾرۺ‪۱۵۴ /۱‬‬ ‫‪Page 5 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫لمالك لہ وال عربة با لظن البنی خطؤہ کمن(‪ )۴‬ہیۺزیچۺاں ۺیکۺتیکلمۺںیمۺےہۺاؾر ۺاُسۺیکۺصل ِكۺںیمۺاُیسۺؾعقۺ‬ ‫حسب ان الشیئ الفالین من ودائع زید عند وہیگۺخفۺؾہۺاِدں ۺدںی‪،‬اؾرۺاِسۺوصرـۺںیمۺاسۺوک ۺامگںۺےہۺ‬ ‫ابیہ فاداہ ایل وارثیہ فتصرفوا ثم تبنی انہ ہکۺؾہۺامكلۺےہۺاؾرۺاںۺوکۺیھبۺامگںۺےہۺہکۺؾیہۺامكلۺےہ‪،‬اؾرۺ‬ ‫سج ۺامگں ۺاک ۺخطا ۺوہكا ۺظاہر ۺوہ ۺاس ۺاک ۺوکیئ ۺاابتعر ۺںیہن‪،‬طیلًا ۺوکیئۺ‬ ‫البیہ اللزید فان لہ ان یرجع علےھم بہ قائما‬ ‫صخشۺہیۺامگں ۺرکۺےھٹیبۺہکۺفالںۺزیچۺركد ۺیکۺااموتنںۺںیمۺےسۺ‬ ‫اوبضمانہ ھا لکا۔یف العقود الدریۃ من کتاب‬ ‫اسۺےکۺكاـ ۺےکۺكاسۺےہۺاؾر ۺاسۺرپۺامگں ۺرپۺؾہۺزیچۺركد ۺےکۺ‬ ‫الشرکۃ من دفع شیاا لیس بواجب علیہ فلہ‬ ‫ؾاروثںۺوکۺدےۺداتیۺےہۺاؾر ۺؾہۺاسۺںیمۺرصتفۺرکےتیلۺںیہۺ‬ ‫ع‬ ‫اسرتدادہ اال اذا دفعہ یل وجہ الھبۃ واستھلکہ رھپۺدعبۺںیمۺاسۺوکۺاتپۺاتلچۺےہۺہکۺؾہۺزیچۺوتۺاسۺےکۺكاـۺیہۺیکۺ‬ ‫القایض کما یف شرح النظم الوھباین وغریہ من ےہۺركدۺیکۺںیہنۺےہ‪،‬وتۺارگۺؾہۺزیچۺوموجدۺوہۺوتۺؾہۺاںۺےسۺؾاسپۺ‬ ‫‪6‬‬ ‫المعتربات اھ وفیھا ویف الخرییۃ من کتاب ےل ۺاتکس ۺےہ ۺاؾر ۺارگ ۺہالك ۺوہ ۺیئگ ۺےہ ۺوت ۺاس ۺاک ۺامضں ۺےل ۺاتکسۺ‬ ‫الوقف قد صرحوا(‪)۳‬بان من ظن ان علیہ دینا ےہ‪"،‬الغؽؿدۺادلرہی"ۺےکۺاتکـۺارشلۃکۺںیمۺےہۺہکۺسجۺےنۺ‬ ‫فبان خالفہ یرجع بما ادی ولو کان قداستھلکہ وکیئۺایسیۺزیچۺدیۺوجۺاُسۺرپۺؾاخفۺہنۺیھتۺوتۺؾہۺاسۺوکۺؾاسپۺےلۺ‬

‫رجع ببدلہ ‪ 7‬اھ۔‬

‫اقول‪ :‬ھذا فیما لوعلم انہ لیس للمدفو ع الیہ‬

‫اتکسۺےہ‪،‬اہںۺارگۺوطبرۺہبہۺدیۺوہۺاؾرۺاسۺےکۺہضبقۺںیمۺہالكۺوہیئگۺ‬ ‫وہۺوتۺؾاسپۺںیہنۺےلۺاتکسۺےہ‪،‬یہیۺزیچۺرشحۺمظنۺؾابہینۺؾریغہۺربتعمۺ‬

‫بتکۺںیمۺےہۺاھۺاؾر ۺاسۺںیمۺاؾر ۺاریخلہیۺےکۺاتکـ ۺاولفقۺےکۺ‬

‫ف‬ ‫لم ید ع الیہ اماھنا فانما یاتون بہ لہ ولوعلموا وحاہلۺےسۺےہۺہکۺارگۺیسکۺصخشۺےنۺہیۺامگں ۺایکۺہکۺاُسۺرپۺدنیۺ‬ ‫ان الملك یقع لہم لم یتخلفوا عن اعطائہ لہ ےہ۔دعبۺںیمۺولعمسۺوہا ۺہکۺطلغۺےہ‪،‬وتۺوجۺدكا ۺےہۺؾہۺؾاسپۺےلۺ‬ ‫فرضاھم بتصرفہ فیہ ثابت عیل ک ل تقدیر اگ‪،‬اؾرۺارگۺؾہۺہالكۺوہایگۺوہۺوتۺاسۺاکۺدبلۺےلۺاگۺاھ(ـ)‬

‫ولھذا لم یکرتث‬

‫ںیمۺاتہکۺوہںۺہیۺاُسۺوصرـۺںیمۺےہۺہکبجۺاسۺوکۺہیۺملعۺوہاوہۺہکۺ‬

‫ہی ۺدموفع ۺاہیل ۺےک ۺےئل ۺہن ۺاھت ۺوت ۺاُس ۺوک ۺہن ۺدے ۺاگ‪،‬اؾر ۺاہیں ۺوت ۺؾہ ۺاُیسۺ‬ ‫ےئلیکۺالےتۺںیہۺاؾرۺارگۺاںۺوکۺہیۺملعۺوہۺہکۺصل ِكۺاںۺےئلیکۺؾاعقۺوہیگۺوتۺ‬ ‫اسۺےکۺدےنیۺےسۺیذلفۺہنۺرکںیۺےگ‪،‬وتۺ‬

‫‪ 6‬وقعدۺادلركۃۺاتکـۺارشلۃکۺدنقاھرۺااغفمشیاںۺ‪۹۴ /۴‬‬ ‫‪ 7‬اتفؾٰیۺریخہیۺاتکـۺاولفقۺریبؾـ ۺ‪۴۳۴ /۴‬‬ ‫‪Page 6 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫بہ الخاصۃ فضال عن العامۃ کما اعرتف بہ فالوجہ اُںۺاکۺاُسۺےکۺرصتفۺرپۺرایضۺوہكاۺرہبدقتریۺكالقۺےہۺاؾرۺاسۺ‬ ‫لنسبمھت ایل الجھل والغفلۃ واقامۃ النکری‪،‬ھذا ےئل ۺاخصۺولگۺیھب ۺاس ۺیک ۺرپؾاہۺںیہن ۺرکےت ۺہچۺاجہکیئ ۺاعسۺ‬ ‫ولگ‪،‬اسیجۺہکۺوخدۺایہؿںۺےنۺارتعافۺایک‪،‬وتۺوکیئۺؾہجۺںیہنۺہکۺ‬ ‫ماعندی والعلم با لحق عند اللطیف الخبری۔‬ ‫اں ۺوک ۺلہج‪،‬تلفغ ۺیک ۺرطف ۺوسنمـ ۺایک ۺاجےئ ۺكا ۺاںیہن ۺریکنۺ‬ ‫یکۺاجےئۺھذا ماعندیۺاخل(ـ)‬ ‫ہیبنتۺاوقل‪:‬ۺہیۺكال ‪ ۴‬ۺاعمؾہضۺنیتۺوصروتںۺوکۺشالمۺےہ‪:‬ۺاككۺہیۺہکۺؾہۺاسۺاکۺاریجیہۺہنۺوہ۔‬ ‫دؾرسےۺہیۺہکۺاسۺاکۺاریجۺوتۺےہۺرگمۺاسۺاکسۺرپۺںیہنۺیسکۺاؾرۺاخصۺاکسۺرپۺےہۺوتۺہیۺكالاعمؾہضۺیہۺوہا۔رسیتےۺہیۺہکۺقلطمۺاکسۺجدطفۺرپۺونرکۺ‬ ‫ےہۺسجۺںیمۺہیۺاکسۺیھبۺدالخۺرگمۺونرکیۺےکۺریغۺؾعقۺںیمۺاُسۺےسۺاسۺاکسۺےئلیکۺاہکۺطیلًاۺدںۺاکۺونرکۺےہۺاُسۺےسۺراـۺوکۺكاینۺرھبؾاكاۺہکۺہیۺ‬ ‫م‬ ‫ؾعقۺیھبۺكالاعمؾہضۺےہۺؾلہٰداۺمہۺےنۺاِںۺوصروتںۺوکۺ شؽتطۺںیمۺہنۺایل۔‬ ‫وصرـۺاہچرسۺںیمۺؾہۺابمحۺا اقۺیکۺصل ِكۺوہاگۺینعیۺخفۺہکۺاُسۺیکۺونرکیۺےکۺؾعقۺںیمۺہیۺاکسۺایلۺؾرہنۺوصرـۺوسسۺںیمۺدالخۺےہۺامکرمۺاِسۺ‬ ‫وصرـۺںیمۺصل ِكۺا اقۺوہےنۺیکۺؾہجۺہیۺےہۺہکۺونرکیۺےکۺؾعقۺںیمۺونرکۺےکۺانمعفۺاُسۺےکۺاہھتۺےکبۺوہےئۺںیہۺاؾرۺاُسۺاکۺاُسۺےکۺمکحۺےسۺ‬ ‫ہضبقۺہنیعبۺاُسۺاکۺہضبقۺےہ۔دہاہیۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫((‪)۳‬االجری الخاص الذی یستحق االجرة بتسلیم ؾہۺاخصۺاریجۺوجۺارجـ ۺاکۺقحتسمۺوہكا ۺےہۺہکۺاككۺدمـ ۺےکۺ‬ ‫نفسہ یف المدة وان لم یعمل کمن استؤجر شھرا ےئلۺاےنپۺا ـ ۺوکۺرپسد ۺرکدےۺوخاہۺاکسۺہنۺرکے(طیلًا ۺیسکۺ‬ ‫للخدمۃ اولریع الغنم)وانما سیم اجری وحدالنہ صخشۺوکۺاككۺامہۺےکۺےئلۺجدطفۺكاۺرکبكاںۺرچاےنۺےئلیکۺارجـۺ‬

‫الیمکنہ ان یعمل لغریہ الن منافعہ یف المدة صارت رپ ۺایل)اس ۺوک ۺاریج ۺؾدح ۺاسۺےئل ۺےتہک ۺںیہ ۺہک ۺؾہ ۺدؾرسے ۺاک ۺاکسۺ‬ ‫مستحقۃ لہ واالجر مقابل بالمنافع ولھذا یبیق ںیہنۺرکاتکسۺےہۺویکہکنۺاسۺدمـ ۺںیمۺاسۺےکۺانمعفۺسفۺ‬ ‫االجر مستحقا وان نقض العمل(الضمان عیل ماتف اسۺےئلیکۺوصخمصۺوہےئگۺںیہۺاؾرۺارجۺانمعفۺےکۺاقمكلۺوہكاۺےہۺ‬ ‫من عملہ)الن المنافع میت صارت مملوکۃ اس ۺےئل ۺاریج ۺقحتسم ۺراتہ ۺےہ ۺارگہچ ۺاکس ۺمتخ ۺوہاجےئ(اس ۺےکۺ‬ ‫للمستأجر فاذا امرہ بالتصرف یف ملکہ صح ویصری لمع ۺےس ۺارگ ۺوکیئ ۺزیچ ۺفلت ۺوہاجےئ ۺوت ۺاس ۺرپ ۺامضں ۺںیہنۺ‬ ‫ےہ)ویکہکن ۺانمعف ۺخف ۺاتسمرج ۺیک ۺصل ِك ۺوہےئگ ۺوت ۺاـ ۺخف ۺاُسۺ‬ ‫نائبا منا بہ فیصری فعلہ منقوال الیہ‬ ‫ےنۺاینپۺصل ِكۺںیمۺرصتفۺاکۺمکحۺدكاۺوتۺحیحصۺوہایگ‪،‬اؾرۺؾہ‬

‫‪Page 7 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫کانہ فعلہ بنفسہ فلھذا الیضمنہ ‪8‬۔‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اسۺاکۺاقمئۺاقمسۺوہاگۺاؾرۺاسۺاکۺلعفۺاسۺیکۺرطفۺوقنملۺوہاگۺوگكاۺہیۺ‬ ‫لعفۺاسۺےنۺوخدۺایکۺےہ‪،‬اسۺےئلۺؾہۺاسۺاکۺاضنمۺہنۺوہاگ۔(ـ)‬

‫ص‬ ‫ویںۺیہۺوصرـۺمجنپۺںیمۺاؾرۺاریجۺارجۺرقمرۺاکۺقحتسمۺوہاگۺہکۺہیۺااجرہۺ زبذہۺےہۺاؾرۺوصرـۺمششۺںیمۺیھبۺؾہۺےشۺابمحۺصل ِكۺطشیارجۺوہیگۺ‬ ‫رگمۺاریجۺلثمۺكاےئۺایگۺوجۺیمسمۺےسۺراكدۺہنۺوہۺہکۺہیۺااجرہۺافدسہۺےہ۔‬ ‫تعایل اعلم ںیم ۺاتہک ۺوہں ۺےھجم ۺاس ۺیک ۺوج ۺؾہج ۺولعمس ۺوہیت ۺےہ ۺواهلل‬ ‫اقول‪ :‬ویظھریل ان الوجہ فیہ واهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعایل اعلمۺؾہۺہیۺےہۺہکۺااجرہۺكاۺوتۺلمعۺرپۺوہاگۺینعیۺیسکۺزیچۺ‬ ‫ان االجارة اما عیل العمل اعین التصرف یف شیئ‬ ‫ٰ‬ ‫ح‬ ‫من النقل والحمل والقطع والقلع وغری ذلك ںیمۺرصتفۺرکكا‪،‬لقنۺؾ مل‪،‬اکےنٹۺكاۺااھکرےنۺےکۺوطرۺرپۺاؾرۺ‬ ‫وھو یف االجری المشرتك والمقصود فیہ حصول اسۺوکۺاریجۺرتشمكۺےتہکۺںیہ‪،‬اؾرۺوصقمدۺاسۺںیمۺاسۺرصتفۺ‬ ‫ذلك التصرف کیفما کان ولذا لم یتقید بعمل اکۺاحلصۺوہكاۺےہۺوخاہۺیسکۺرطحۺوہۺلہٰداۺاسۺںیمۺہیۺدیقۺںیہنۺ‬ ‫ہکۺاریجۺوخد ۺیہ ۺلمعۺرکےۺاؾرۺكاۺااجرہۺاریجۺےکۺانمعف ۺرپۺوہاگۺہیۺ‬ ‫االجری نفسہ واما عیل منا فع االجری وھو یف‬ ‫ی‬ ‫ہل‬ ‫اریج ۺاخص ۺںیم ۺوہكا ۺےہ‪،‬اؾر ۺابمح ۺزیچؾں ۺںیم ۺ ی ۺوصرـۺ‬ ‫االجری الخاص واالجارة یف المباحات النعقل‬ ‫ںیمۺااجرہۺوصتمر ۺںیہن‪،‬ویکہکنۺؾہۺاتسمرجۺےکۺشاھتۺوصخمصۺ‬ ‫عیل الوجہ االول النھا التختص بالمستأجر‬ ‫ںیہن‪،‬اؾرۺسفۺیکۺرطفۺاسۺیکۺتبسنۺاسکیںۺےہ‪،‬وتۺاسۺںیمۺ‬ ‫ونسبتھا ایل الک ل سواء فکیف یکون حصول‬

‫رصتف ۺاکۺوصحل ۺاتسمرجۺرپۺارجۺوکۺویک رکۺالرسۺرکے ۺاگ‪،‬ہکلبۺاںۺ‬ ‫تصرف فیھا موجبا لالجر عیل المستأجر بل انما‬ ‫ںیم ۺارج ۺاریج ۺےک ۺانمعف ۺےک ۺاقمكل ۺےہ ۺہک ۺاتسمرج ۺاچاتہ ۺےہ ۺہکۺ‬ ‫االجر مقابل فیھا بمنا فع االجری حیث یرید‬ ‫المستأجران یستعملہ یف حاجتہ فال یکون اال اجری‬

‫اس ۺوک ۺاینپ ۺاحخف ۺںیم ۺاامعتسل ۺرکے‪،‬وت ۺہی ۺاریج ۺؾدح ۺوہاگ‪،‬اؾرۺ‬

‫اسۺےکۺانمعفۺاکۺادنارہۺدمہ ۺیکۺنییعتۺؾدحتكد ۺےسۺیہۺوہاگۺاؾرۺ‬ ‫وحد وال تتقدر منافعہ اال بتعینی المدة فاذالم خفۺدمہۺاکۺدرکۺںیہنۺایکۺایگۺوتۺوقعمدۺہیلعۺوہجملۺرےہۺاگۺاؾرۺااجرہۺ‬

‫ب‬ ‫تذکر یق المعقود علیہ مجھوال ففسدت ولذا افدسۺرےہ ۺاگ‪،‬اؾرۺایسۺےئلۺارگۺوکیئ ۺزیچۺاتسمرجۺیکۺصل ِك ۺوہ‪،‬طیلًاۺ‬ ‫قط‬ ‫لشی‬ ‫لوکان ا ئ ملك المستأجر کأن یقول ا ع اتسمرجۺہیۺےہکۺہکۺریماۺہیۺدرخفۺاككۺدرمہۺںیمۺاـۺدؾۺوتۺاجلرۺ‬

‫شجریت ھذہ بدرھم جاز کما یایت واهلل تعا ٰیل اعلم۔‬

‫ےہۺاسیجۺہکۺا ےئۺاگ‪،‬واهلل اعلم۔(ـ)‬

‫‪ 8‬ادہلاكۃۺكاـۺامضںۺاالریجۺعبطمۺوییفسۺؤنھکلۺ‪۳۴۸ /۳‬‬ ‫‪Page 8 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫ػل‬ ‫اتفؾٰیۺ ٰمگیرہیۺںیمۺظتیہۺےسۺےہ‪:‬‬

‫سلیمن عمن استأجرہ ریصن ۺےن ۺفرامكا ۺںیم ۺےن ۺاوب ۺامیلسں ۺےس ۺوپاھچ ۺہک ۺاكك ۺصخشۺ‬ ‫قال(‪)۴‬نصری سألت ابا‬ ‫ٰ‬ ‫لیحتطب لہ ایل اللیل قال ان سیم یوما جاز یسک ۺضردؾر ۺےس ۺاعمدہہ ۺرکے ۺہک ۺؾہ ۺراـ ۺكك ۺاس ۺےئلیکۺ‬ ‫والحطب للمستأجر(‪)۳‬ولوقال ھذا الحطب ڑکلكاںۺعمجۺرکے‪،‬وتۺفرامكاۺہکۺارگۺاككۺدںۺاکۺكاسۺایلۺوتۺاجلرۺےہۺ‬ ‫اؾر ۺڑکلكاںۺاتسمرجۺیکۺوہںۺیگ‪،‬اؾر ۺارگۺاشارہۺرکۺےکۺاہکۺہکۺہیۺ‬ ‫فاالجارة فاسدة والحطب للمستأجر وعلیہ اجر‬ ‫ڑکلكاں ۺوت ۺااجرہ ۺافدس ۺےہ ۺاؾر ۺڑکلكاں ۺاتسمرج ۺیک ۺںیہ ۺاؾر ۺاس ۺرپۺ‬ ‫مثلہ(‪)۳‬ولوکان الحطب الذی عینہ ملك‬ ‫ارجِ ۺلثم ۺےہ‪،‬ارگ ۺؾہ ۺڑکلكاں ۺاتسمرج ۺیک ۺصل ِك ۺںیہ ۺوت ۺاجلرۺ‬ ‫المستأجر جاز ‪9‬۔‬ ‫ےہ۔(ـ)ںیم ۺاتہک ۺوہں ۺرماد ۺارج ۺلثم ۺےہ ۺوخاہ ۺانتج ۺیھب ۺوہۺ‬ ‫بل‬ ‫لمث‬ ‫اقول‪ :‬والمراد اجر ا ل بالغاما غ ان لم ارگۺاسۺےنۺنیعمۺہنۺایکۺوہۺؾرہنۺارجۺلثمۺاؾرۺارج ۺنیعمۺےسۺوجۺ‬ ‫یسم معینا واال فاالقل منہ ومن المسیم کما مک ۺوہ ۺؾہ ۺدكا ۺاجےئ ۺاگ‪،‬اسیج ۺہک ۺہیلک ۺرعمؾف ۺےہ‪،‬اس ۺےئل ۺںیمۺ‬ ‫ھو االصل المعروف ولذا عولت علیہ وسیایت ےنۺاسۺرپۺاامتعدۺایکۺاؾرۺاسۺیکۺرصتحیۺیھبۺا اجےئۺیگ(ـ)‬ ‫التصر یح بہ۔‬

‫ونتریۺاالاصبرۺؾدراتخمرۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫(استأجرہ لیصیدلہ اویحتطب لہ فان وقت)لذلك (اسۺوکۺاسۺےئلۺضردؾریۺرپۺایلۺہکۺؾہۺاسۺےکۺےئلۺاکشرۺرکےۺكاۺ‬ ‫وقتا(جاز واالال)فلولم یوقت وعنی الحطب فسد ڑکلكاں ۺےنچ ۺوت ۺارگ ۺاس ۺاک ۺؾعق ۺرقمر ۺایک ۺوت ۺاجلر ۺےہ ۺؾرہنۺ‬ ‫(اال اذعنی الحطب وھو)ای الحطب(ملکہ فیجوز) ںیہن)اؾرۺارگۺؾعقۺرقمرۺہنۺایک‪،‬اؾرۺڑکلكاںۺرقمرۺرکۺدںیۺوتۺہیۺ‬ ‫مجتیب وبہ یفیت صریفیۃ ‪10‬اھ۔قال العالمۃ ش دقعۺافدسۺےہ(اہںۺارگۺڑکلكاںۺنیعتمۺرکدںیۺاؾر ۺؾہۺڑکلكاںۺ‬ ‫ض‬ ‫قولہ واالال ی والحطب للعا مل ط قولہ فسد قال یف ایسۺیکۺصل ِكۺںیہۺوتۺاجلر ۺےہ) ذتبٰیۺایسۺرپۺوتفٰیۺےہۺ"صیرفیۃۺ‬ ‫ایل اٰخر مانقلنا قال اھ"۔ػالہم ۺ"س" ۺےن ۺفرامكا ۺ"اؾر ۺاس ۺاک ۺوقل ۺواالال ۺینعیۺ‬ ‫الھندیۃ ولو قال ھذا الحطب ٰ‬ ‫ڑکلكاں ۺاعلم ۺیک ۺوہں ۺیگ ۺظ ۺاں ۺاک ۺوقل ۺ"فسد" ۺدنہہی ۺںیم ۺےہۺ‬ ‫قولہ وبہ یفیت صری فیۃ قال فیھا ان ذکر الیوم‬ ‫ولو قال ھذا الحطب ایل اٰخر‬

‫‪ 9‬اتفؾٰیۺدنہہیۺاابلـۺااسلدسۺرشعۺاشپؾر ۺ‪۱۵۴ /۱‬‬ ‫‪ 10‬ادلرااتخملرۺااجرہۺافدسہۺضذتیایئۺدیلہ ۺ‪۴۸۴ /۳‬‬ ‫‪Page 9 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اقول‪:‬والمراد اجر المثل بالغاما بلغ ان لم یسم معینا وجۺمہۺےنۺلقنۺایکۺےہۺفرامكا ۺاں ۺاکۺوقلۺؾہبۺمفبیۺصیرفیۃۺاسۺ‬

‫واال فاالقل منہ ومن المسیم کما ھو االصل المعروف ںیم ۺےہ ۺہک ۺارگ ۺاتسمرج ۺےن ۺدں ۺاک ۺدرک ۺایک ۺوت ۺاچرہ ۺمکح ۺدےنیۺ‬ ‫ولذا عولت علیہ وسیایت التصر یح بہ۔فالعلف لالٰمر ؾاےلۺےکۺےئلۺوہاگۺؾرہنۺاسۺاکۺوہاگۺسجۺوکۺمکحۺدكا ۺایگ‪،‬اؾر ۺہیۺ‬ ‫طب‬ ‫واال فللمامور وھذہ روایۃ الحاوی وبہ یفیت قال یف احؾیۺیکۺرؾالقۺےہۺاؾرۺاسۺرپ ۺوتفیۺےہ۔ حۺںیمۺےہ ۺاؾرۺہیۺ‬ ‫ض‬ ‫لمن‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ا ح وھذا یوافق ماقدمناہ ن المجت ٰیب و ن ثم اُسۺےکۺوماقفۺےہۺوجۺمہۺ ذتبٰیۺےسۺلقنۺرکۺا ےئۺںیہۺاؾرۺاسۺ‬ ‫عولنا علیہ یف المختصر ‪11‬اھ۔‬

‫اقول‪ :‬ھھنا تنبیھان االول کون الحطب للعا مل‬

‫ےئلۺمہۺےنۺاسۺرپۺرصتخمۺںیمۺاامتعدۺایکۺاھ۔(ـ)‬ ‫ںیمۺاتہکۺوہںۺاہیںۺدؾۺاہیبنتـۺںیہ‪:‬‬

‫تب‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫اذالم یوقت یل مایف الصریفیۃ و ع اطالقھا ہلیۺہیبنت‪ :‬ۺڑکلویںۺاک ۺاعلمۺےئلیکۺوہكا ۺہکبجۺاسۺےنۺؾعق ۺاکۺ‬ ‫الفاضالن ط و ش محلہ مااذالم یعنی الحطب ایضا نیعتۺہنۺایکۺوہ‪،‬اسیجۺہکۺصیرہیفۺںیمۺےہ‪،‬اؾرۺدؾ‪۳‬ۺافصلؿںۺینعیۺ‬

‫واالکان لال ٰمر کما قدمنا عن الھندیۃ عن القنیۃ ظ ۺاؾر ۺس ۺےن ۺاس ۺےک ۺاظالض ۺیک ۺاتمتعب ۺیک ۺےہ ۺاس ۺاک ۺلحم ۺہیۺ‬ ‫عن نصری عن ایب‬ ‫ٰ‬ ‫سلیمن وقد نقالہ ایضا واقراہ ےہ ۺہک ۺخف ۺڑکلویں ۺاک ۺنیعت ۺیھب ۺہن ۺایک ۺوہ ۺؾرہن ۺڑکلكاں ۺا رم ۺیکۺ‬ ‫ویف غمز العیون استأجرہ لیصید لہ اولیحتطب جاز وہںۺیگ‪،‬اسیجۺہکۺمہۺےنۺدنہہیۺاؾر ۺظتیہۺےکۺوحاہلۺےسۺلقنۺ‬ ‫ان وقت بان قال ھذا الیوم اوھذا الشھر ویجب ایک‪،‬ہیۺرؾالقۺریصنۺیکۺاوبۺامیلسںۺےسۺےہ‪،‬اؾرۺاُںۺدؾونںۺےنۺ‬ ‫المسیم الن ھذا اجری وحد وشرط صحتہ بیان اس ۺوک ۺلقن ۺایک ۺاؾر ۺلرعرار ۺراھک‪،‬اؾر ۺزمغ ۺالغتؿں ۺںیم ۺےہ ۺیسکۺ‬ ‫الوقت وقد وجد وان لم یوقت و لکن عنی الصید صخش ۺےن ۺضردؾر ۺوک ۺاُرجـ ۺرپ ۺایل ۺہک ۺاُس ۺےئلیک ۺاکشر ۺرکے ۺكاۺ‬ ‫والحطب فاالجارة فاسدة لجھالۃ الوقت فیجب اجر ڑکلكاںۺعمجۺرکےۺوتۺہیۺاجلر ۺےہۺرشبہکیطۺاسۺےنۺاسۺؾعقۺ‬

‫المثل وما حصل یکون للمستأجر کذا یف الولوالجیۃ اکۺنیعتۺرکدكاۺوہۺطیلًاۺہیۺاہکۺوہۺہکۺاسۺدںۺكاۺاِسۺامہۺںیم‪،‬اؾرۺوجۺ‬ ‫‪12‬اھ۔ویف خزانۃ المفتنی رجل استأجر اجریا ےط ۺایک ۺوہ ۺؾہ ۺؾاخف ۺوہاگ ۺویکہکن ۺہی ۺاریج ۺضحم ۺےہ‪،‬اؾر ۺاس ۺیکۺ‬ ‫لیخیط لہ ایل اللیل بدرھم جاز وکذا لیصتاد لہ ایل تحص ۺیک ۺرشظ ۺؾعق ۺاک ۺایبں ۺےہ ۺوج ۺكایئ ۺیئگ ۺےہ ۺاؾر ۺارگ ۺؾعقۺ‬ ‫اللیل اولیحتطب جاز ویکون الحطب والصید اکۺنیعتۺہنۺایکۺوہۺنکیلۺاکشر ۺاؾر ۺڑکلویںۺاکۺنیعتۺایکۺوہۺوتۺااجرہۺ‬ ‫للمستأجر ولوقال لیصطاد ھذا الصید اولیحتطب‬

‫افدسہۺےہۺہکۺؾعقۺیکۺاہجلقۺےہ‪،‬وتۺاسۺوصرـۺںیمۺارجِۺلثمۺ‬

‫ل‬ ‫‪ 11‬ردا مزیار ۺۺااجرہۺافدسہۺاابلیبۺرصم ۺ‪۱۳ /۵‬‬ ‫‪ 12‬زمغۺالغتؿںۺعمۺاالابشہۺاتکـۺاالاجرہۺادارہۺارقلا ںۺرکایچ ۺ‪۵۶ /۳‬‬ ‫‪Page 10 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫ھذا الحطب فھو اجارة فاسدة والحطب ٍوالصید ؾاخف ۺوہاگ‪،‬اؾر ۺوج ۺاحلص ۺوہاگ ۺؾہ ۺطشیارج ۺوک ۺےلم ۺاگ ۺذکا ۺیفۺ‬ ‫لمف‬ ‫للمستأجر وعلیہ لالجری اجرالمثل ولو استعان اولولالزیہۺاھ۔اؾر ۺزخاكۃۺا یتن ۺںیمۺےہۺہکۺیسکۺصخش ۺےنۺ‬ ‫من انسان یف االحتطاب واالصطیاد فان الصید اككۺاریجۺایلۺہکۺؾہۺراـۺككۺاسۺےکۺےئلۺشالیئۺرکےۺاؾرۺاككۺ‬ ‫درمہ ۺےل‪،‬وت ۺاجلر ۺےہ‪،‬كا ۺراـ ۺكك ۺاکشر ۺرکے ۺكا ۺڑکلكاں ۺعمجۺ‬ ‫والحطب یکون للعا مل ‪13‬اھ۔‬ ‫رکے‪،‬اؾر ۺہی ۺڑکلكاں ۺاؾر ۺاکشر ۺاتسمرج ۺاک ۺوہاگ‪،‬اؾر ۺارگ ۺاہک ۺہک ۺہیۺ‬ ‫(‪)۴‬ویف الھندیۃ عن محیط السرخیس عن محمد‬ ‫اکشر ۺرکےۺكا ۺہیۺڑکلكاںۺایھٹکۺرکے‪،‬وتۺااجرہۺافدسۺےہ‪،‬اؾرۺ‬ ‫تعایل فیمن قال لغریہ اقتل ھذا‬ ‫رحمہ اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫ڑکلكاںۺاؾر ۺاکشر ۺاتسمرجۺاکۺوہاگۺاؾر ۺاسۺےکۺدہمۺاریجۺےئلیکۺارجۺ‬ ‫الذئب او ھذا االسد ولك درہم و الذئب او لثمۺوہاگ‪،‬اؾرۺارگۺیسکۺامساںۺےسۺڑکلكاںۺایھٹکۺرکےنۺكاۺاکشرۺ‬ ‫االسد صید فلہ اجر مثلہ الیجاوز بہ درھما ںیمۺدمد ۺبلطۺیکۺوتۺاکشر ۺاؾر ۺڑکلكاںۺلمعۺرکےنۺؾاےلۺیکۺ‬ ‫‪14‬‬ ‫والصید للمستأجر اھ۔وبا لجملۃ النقول فیہ وہیگنۺاھ۔اؾرۺدنہہیۺںیمۺطیحمۺارسلخسیۺےسۺدمحمۺرحمۃۺاهللۺہیلعۺ‬

‫مستفیضۃ فما(‪)۳‬کان ینبیغ اطالق کون الحطب ےس ۺوقنمل ۺےہ ۺہک ۺارگ ۺیسک ۺصخش ۺےن ۺیسک ۺےس ۺاہک ۺہک ۺہیۺ‬ ‫للعا مل عند عدم التوقیت لشمولہ صورة ڑیھبكا ۺہالك ۺرکدؾ ۺكا ۺہی ۺریش‪،‬اؾر ۺمت ۺوک ۺاكك ۺدرمہ ۺےلم ۺاگ۔وتۺ‬ ‫تعینی الحطب وقد(‪)۳‬ذکرھا الشارح تفریعا ڑیھبكا ۺاؾر ۺریش ۺاکشر ۺامشر ۺوہاگ ۺاؾر ۺاُس ۺاک ۺارج ۺلثم ۺےلم ۺاگ ۺوج ۺاككۺ‬ ‫درمہۺےسۺرادئۺہنۺوہاگ‪،‬اؾرۺاکشرۺاتسمرجۺاکۺوہاگۺاھ۔جالہصۺہیۺہکۺ‬ ‫علیہ بل(‪)۱‬اشار الیھا الماتن ایضا کما تری‬ ‫اس ۺںیم ۺوقنل ۺوہشمر ۺںیہ ۺوت ۺؾعق ۺیک ۺنییعت ۺہن ۺوہےن ۺیک ۺوصرـۺ‬ ‫والثاین وقع یف الھندیۃ عن القنیۃ قبل‬ ‫ںیمۺڑکلویںۺاکۺططلػًا ۺاعلمۺےئلیکۺعرار ۺدانیۺدرسف ۺںیہن‪،‬ویکہکنۺہیۺ‬

‫مانقلناہ متصال بہ مانصہ استأجر لیقط‬ ‫ع لہ ڑکلویں ۺےک ۺنیعتم ۺرکےن ۺیک ۺوصرـ ۺوک ۺیھب ۺشالم ۺےہ‪،‬اؾر ۺاسۺ‬

‫الیوم حاجا ففعل الشیئ علیہ والحاج لألمور وکۺشارحۺےنۺاسۺیکۺرفتعیۺےکۺوطر ۺرپۺدرکۺایکۺےہ‪،‬ہکلب ۺاسیجۺہکۺ‬

‫قال نصری سألت ابا سلیمن‪ 15‬الخ۔وکتبت علیہ ا ـ ۺدےتھکی ۺںیہ ۺامنت ۺےن ۺیھب ۺاس ۺیک ۺرطف ۺاشارہ ۺایک ۺےہ ۺ___ۺ‬ ‫دؾرسیۺہیبنت‪:‬ۺدنہہیۺےنۺظتیہۺےسۺہیۺیھبۺلقنۺایکۺےہۺ‬

‫مانصہ۔‬

‫ل مف‬ ‫‪ 13‬زخاكۃۺا یتن ۺ‬ ‫‪ 14‬دنہكۃۺۺاابلـۺااسلدسۺرشعۺاشپؾرۺ‪۱۵۴ /۱‬‬ ‫‪ 15‬دنہكۃۺۺاابلـۺااسلدسۺرشعۺاشپؾرۺ‪۱۵۴ /۱‬‬ ‫‪Page 11 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اقول‪)۴(:‬انظر ما وجہہ فانہ اجری وحد وشرطہ یسکۺےنۺوکیئۺضردؾرۺاسۺاکسۺےئلیک ۺایل ۺہکۺؾہۺا حۺاُس ۺےئلیک ۺاھگسۺ‬ ‫بیان المدة وقد وجد کما یف الغمز وش(‪)۳‬وقد اکےٹ ۺاگ‪،‬اُس ۺےن ۺاد ا ۺیہ ۺایک ۺوت ۺاس ۺےئلیک ۺوکیئ ۺاُرجـ ۺالرسۺ‬

‫قال عن ایب سلیمن بعدہ ان مسیم یوما جازو ںیہن‪،‬اؾر ۺاھگس ۺاُیس ۺیک ۺوہاجےئ ۺیگ۔ریصن ۺےنۺاہک ۺںیم ۺےنۺ‬ ‫ٰ‬ ‫شلب‬ ‫اوبۺ مٰنۺےسۺدركاتفۺایکۺاخل۔(ـ)‬ ‫ذکر بعدہ باسطر عن محیط(‪)۳‬السرخیس لو‬ ‫ںیمۺاتہک ۺوہںۺاسۺیکۺؾہجۺہیۺےہۺہکۺؾہۺضحمۺاریجۺےہ‪،‬اؾرۺاسۺ‬ ‫استأجر لیصید لہ اولیغزل لہ او للخصومۃ‬ ‫یکۺرشظۺایبںۺدمہ ۺےہۺوجۺكایئۺیئگۺامک ۺیفۺالغمرؾۺ'س'ۺاؾرۺاسۺےکۺ‬ ‫اوتقایض الدین اوقبض الدین الیجوز فان فعل‬ ‫دعبۺاوبۺامیلسںۺےسۺاہکۺہکۺارگۺاككۺدںۺاکۺاہکۺوتۺاجلرۺےہۺاؾرۺدنچۺ‬ ‫جمی‬ ‫لمث‬ ‫یجب اجر ا ل ولو ذکر مدة یجوز یف ع وطسر ۺدعب ۺطیحم ۺرسخسی ۺےس ۺلقن ۺایک ۺہک ۺارگ ۺیسک ۺوک ۺارجـ ۺرپ ۺایلۺ‬ ‫‪16‬‬ ‫ذلك اھ۔ویظھر یل یف تأویلہ ان لیس المراد كاہکۺاسۺےکۺےئلۺاکشر ۺرکےۺكا ۺسُؿـ ۺاکےتۺكا ۺاُسۺیک ۺؾاکلقۺ‬ ‫بالیوم الوقت المعلوم الممتد ایل غروب رکے ۺكا ۺعرص ۺبلط ۺرکے ۺكا ۺعرص ۺؾوصل ۺرکے ۺوت ۺاجلرۺ‬

‫الشمس بل ھو فیہ بعمین الظرفیۃ ای یقع ںیہن‪،‬وتۺارگۺاد اۺایکۺوتۺارجۺلثمۺؾاخفۺوہاگۺاؾرۺارگۺدمہۺاکۺدرکۺایکۺوتۺ‬ ‫القطع یف ھذا الیوم فھو لالستعجال مثل خطہ اں ۺامتس ۺوصروتں ۺںیم ۺاجلر ۺےہ ۺاھ۔اؾر ۺاس ۺیک ۺكاؾلی ۺےھجم ۺہیۺ‬ ‫یل الیوم بدرھم یف(‪)۱‬الھدایۃ من استأجر ولعمسۺوہیتۺےہ ۺہکۺیومۺےسۺرمادۺدںۺاکۺؾہۺنیعمۺؾعقۺںیہنۺ‬ ‫ـۺا اتفـۺككۺدرارۺوہ‪،‬كاللکہۺاسۺصیںظرتیفۺےکۺ‬ ‫رجال لیخبزلہ ھذہ العشرہ المخاتیم من ےہۺوجۺرغؾ ِ‬ ‫ینعمۺںیہۺینعیۺاھگسۺاکۺاکانٹۺاسۺدں ۺںیمۺؾاعقۺوہ‪،‬وتۺہیۺدلجیۺ‬ ‫الدقیق الیوم بدرھم فھو فاسد عند ایب حنیفۃ‬ ‫ےک ۺااہظر ۺےئلیک ۺےہ‪،‬ےسیج ۺہی ۺاہک ۺہک ۺا ح ۺیہ ۺہی ۺزیچ ۺےھجم ۺیسۺ‬ ‫تعایل عمھن‬ ‫وقال ابو یوسف ومحمد ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫رکدؾ‪،‬اككۺرؾےپۺںیم‪،‬دہاہیۺںیمۺےہۺسجۺےنۺیسکۺصخشۺوکۺ‬ ‫جازالنہ یجعل المعقود علیہ عمال وذکر اللوقت‬ ‫اُرجـۺرپ ۺایلۺكاہکۺا حۺاكك ۺدرمہۺںیم ۺہیۺدسۺوبریۺا كاۺاکپدےۺ‬ ‫خ‬ ‫لالستعجال تصحیحا للعقد ولہ ان المعقود وتۺہیۺااجرہۺاوبۺہفینحۺےکۺلردككۺافدسۺےہ‪،‬اؾر ۺاص یتن ۺےنۺ‬ ‫خ‬ ‫علیہ مجہول الن ذکر الوقت یوجب کون فرامكاۺاجلرۺےہ‪،‬اص یتنۺوقعمدۺہیلعۺلمعۺوکۺعرارۺدےتیۺںیہۺاؾرۺ‬ ‫المنفعۃ معقودا علیہا وذ کر العمل یوجب کونہ درکِ ۺؾعق ۺوک ۺتلجع ۺےئلیک ۺعرار ۺدےتی ۺںیہ ۺكاہک ۺدقع ۺحیحص ۺوہ‪،‬اامسۺ‬ ‫معقودا علیہ‬

‫اصخفۺیکۺدلیلۺہیۺےہۺہکۺوقعمدۺہیلعۺوہجملۺےہۺویکہکن‬

‫‪ 16‬دنہكۃۺاابلـۺااسلدسۺرشعۺاشپؾرۺ‪۱۵۴ /۱‬‬ ‫‪Page 12 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫وال ترجیح ونفع المستأجر یف الثاین ونفع ؾعق ۺاک ۺدرک ۺتعفنم ۺوک ۺوقعمد ۺاہیلع ۺانبكا ۺےہ‪،‬اؾر ۺلمع ۺاک ۺدرک ۺاسۺ‬

‫االجری یف االول فیفیض ایل المنازعۃ(‪)۴‬وعن ایب وک ۺوقعمد ۺہیلع ۺرکكا ۺےہ‪،‬اؾر ۺیسک ۺوک ۺیسک ۺرپ ۺرتحیج ۺںیہنۺ‬ ‫حنیفۃ انہ یصح االجارة اذا قال یف الیوم ےہ‪،‬اتسمرجۺاکۺعفنۺدؾرسےۺںیمۺےہۺاؾرۺاریجۺاکۺےلہپۺںیمۺےہ‪،‬وتۺ‬ ‫اس ۺںیم ۺڑگھجا ۺدیپا ۺوہاگ‪،‬اؾر ۺاوب ۺہفینح ۺےس ۺاكك ۺرؾالق ۺہی ۺےہۺ‬ ‫وقدسیم عمال النہ للظرف فکان المعقود علیہ‬ ‫ع‬ ‫ہکۺہیۺااجرہۺاسۺؾ ق ۺحیحصۺوہاگۺہکبجۺ"دں ۺںیم"ۺاہکۺاؾر ۺیسکۺ‬ ‫العمل بخالف قولہ الیوم وقدمر مثلہ یف‬ ‫لمع ۺاک ۺكاس ۺایل‪،‬ویکہکن ۺہی ۺ فف ۺےہ ۺوت ۺوقعمد ۺہیلع ۺلمع ۺوہاۺ‬ ‫الطالق ‪17‬اھ۔اواالمران القنیۃ ذکرت ھذا‬ ‫ی‬ ‫ظ‬ ‫ذ‬ ‫الف ۺاس ۺےک ۺوقل ۺ"الیوم" ۺےک ۺاؾر ۺایس ۺیک ۺلثم ۺ الض ۺےکۺ‬ ‫برمز ثم رمزت الٰخر وذکرت ماعن نصری‬ ‫كاـ ۺںیم ۺزگرا ۺاھ ۺكا ۺاعمصلہ ۺاس ۺرطح ۺےہ ۺہک ۺظتیہ ۺےن ۺاوکس ۺمثۺ‬ ‫بع ع‬ ‫فیکون ھذا قول ض یل خالف ماعلیہ الناس ےکۺرضرۺےسۺدرکۺرکےکۺدؾرسےۺیکۺرطفۺاشارہۺایک‪،‬اؾرۺوجۺھچکۺ‬ ‫وعیل خالف ماعلیہ الفتوی کما یف(‪)۳‬الصریفیۃ ریصن ۺےس ۺرمؾی ۺےہ ۺؾہ ۺلقن ۺایک‪،‬ہی ۺضعب ۺاک ۺوقل ۺےہ ۺاؾر ۺضعبۺ‬ ‫ومن عادة الھندیۃ نقل عبارة القنیۃ ےکۺجالفۺےہ‪،‬اؾر ۺوتفٰیۺیھبۺاسۺےکۺجالفۺرپۺےہۺکما یف‬

‫بحذف(‪)۳‬الرموز فتصری االقوال کقول واحد الصریفیۃ ۺاؾر ۺدنہہی ۺیک ۺاعدـ ۺےہ ۺہک ۺؾہ ۺظتیہ ۺیک ۺرابرـۺ‬ ‫کما نبھت علیہ یف بعض المواضع من ھو امشھا رومرۺےکۺریغبۺیہۺلقنۺرکدےتیۺںیہ‪،‬وتۺدنچۺاوقالۺاككۺیہۺوقلۺ‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫واهلل ٰ‬ ‫وصرـۺمتفہۺوخدۺظاہرۺےہۺہکۺاُسۺےکۺاعرارۺےسۺكلمۺاتسمرجۺےہ۔‬

‫ےک ۺامدنن ۺوہاجےت ۺںیہ‪،‬اس ۺرپ ۺںیم ۺےن ۺاس ۺےک ۺضعب ۺوحایشۺ‬ ‫تعایل اعلم۔(ـ)‬ ‫رپۺہیبنتۺیکۺےہ‪،‬واهلل ٰ‬

‫اقول‪:‬وذلك الن االجری عا مل لغریہ وقد اعرتف ںیمۺاتہکۺوہںۺاسۺیکۺؾہجۺہیۺےہۺہکۺاریجۺدؾرسےۺاکۺاعلمۺوہكاۺ‬

‫انہ عمل عیل وجہ االجارة واخذہ لمن استأجرہ۔ ےہۺاؾرۺاسۺےنۺہیۺارتعافۺایکۺےہۺؾہۺؾہۺوطبرۺاریجۺاکسۺرکراہۺےہۺ‬ ‫اؾرۺؾہۺزیچۺاتسمرجۺےئلیکۺےلۺراہۺےہ۔(ـ)‬ ‫ـۺمتشہۺںیمۺہکۺ ففۺاتسمرجۺںیمۺارحارۺدلیلۺےہۺہکۺاتسمرجۺےئلیکۺےہ‪،‬اجعمۺالطغارۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫ویںۺیہۺوصر ِ‬

‫‪ 17‬ادہلاكۃۺااجرہۺافدسہۺعبطمۺوییفسۺؤنھکلۺ‪۳۴۱ /۳‬‬ ‫‪Page 13 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫االجری اذا حمل الماء بکوز المستأجر یکون اریج ۺخف ۺاتسمرج ۺےک ۺ ُکؿرے ۺںیم ۺكاین ۺالےئ ۺوت ۺؾہ ۺاتسمرج ۺاکۺ‬

‫محرزا للمستأجر ‪18‬۔‬

‫وہاگ۔(ـ)‬

‫ریہۺوصرـۺمہنۺظاہرۺےہۺہکۺاسۺںیمۺصل ِكۺاریجۺےہ۔‬ ‫اوقل‪:‬اؾرۺاسۺرپۺرقتریۺدلیلۺویںۺہکۺہیۺاریجۺہنۺایبںۺدمّـۺےکۺشاھتۺاےنپۺانمعفۺچیبۺاکچۺےہۺہکۺاسۺؾعقۺںیمۺاُسۺاکۺاکسۺوخایہۺوخنایہۺا رمۺےئلیکۺ‬ ‫وہۺہنۺسبیۺیکۺنییعتۺوہیئۺہکۺوبہجۺوبقلۺاُسۺاکۺكادنبۺوہۺوتۺؾہۺاینپۺا رادیۺرپۺےہۺایکۺرضؾرۺےہۺہکۺاسۺؾعقۺوجۺاُسۺےنۺایلۺلرۺانبےئۺاجرہۺرغبصۺ‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫اتسمرجۺایلۺوہۺہنۺؾہۺرقمۺےہۺہنۺمتشہۺیکۺرطحۺوکیئۺدلیلۺظاہرۺےہۺلہٰداۺصل ِكۺاریجۺیہۺےہۺواهلل ٰ‬ ‫اقول‪ :‬ویرتا أی یل ان َمثَل االستیالء‪،‬عند اؾرۺھجمۺرپۺہیۺظاہرۺوہاۺےہۺہکۺاشتیالءۺیکۺطیالۺاہقفءۺےکۺلردككۺ‬ ‫الفقہاء‪،‬کمثل الشراء‪،‬مھما وجد نفاذ(‪)۴‬انفذ رشاء ۺیک ۺیس ۺےہ ۺخف ۺافند ۺكاكا ۺاجاگیئ ۺاس ۺوک ۺكاذف ۺرک ۺدكاۺ‬

‫فاذا وکلہ بشراء عبد‪،‬والموک ل لم یعنی اجاگیئ۔اـ ۺیسک ۺےن ۺیسک ۺصخش ۺوک ۺػالس ۺرخكدےن ۺےئلیک ۺاہک ۺاؾرۺ‬ ‫ق وملک ۺےنۺػالسۺیک ۺنییعتۺہنۺیکۺاؾرۺہنۺؾلیکۺےن ۺدقعۺوکۺاسۺیکۺ‬ ‫العبد‪،‬وال الوکیل اضاف الیہ العقد‪،‬وال و ع‬ ‫رطف ۺاضمف ۺایک ۺاؾر ۺہن ۺاس ۺےک ۺامل ۺےس ۺادایگیئ ۺیک ۺاؾر ۺہن ۺہیۺ‬ ‫من مالہ النقد‪،‬وال اقرانہ شراہ لہ‪،‬فانہ یکون‬ ‫اہکۺہکۺاُسۺےنۺاسۺےئلیکۺرخكداےہ‪،‬وتۺہیۺػالسۺرخكدےنۺؾاےلۺ‬ ‫للشاری اللمن وکلہ‪،‬والمسألۃ یف الھدایۃ‬ ‫اک ۺوہاگ ۺہن ۺہک ۺمکح ۺدےنی ۺؾاےل ۺاک‪،‬ہی ۺہلئسم ۺدہاہی‪،‬در ۺاؾر ۺاعس ۺبتکۺ‬ ‫والدر‪،‬وعامۃ االسفار الغر‪،‬فالتوقیت ھھنا ںیمۺذموکر ۺےہ‪،‬وتۺاہیںۺوتتیقۺیکۺتیثیحۺؾاہںۺااضتفۺیکۺ‬

‫کاالضافۃ ثمہ النتقال فعلہ ایل االٰمر کمامرو رطحۺےہۺویکہکنۺاسۺاکۺلعفۺا رمۺیکۺرطفۺلقتنمۺوہكاۺےہ‪،‬اؾرۺ‬ ‫االحراز بظرفہ کالنقد من مالہ واال قرار اُسۺےک ۺ فف ۺاک ۺاحلصۺرکانیلۺاس ۺےکۺامل ۺےسۺادایگیئۺیکۺ‬ ‫وتعایل رطح ۺےہ ۺاؾر ۺہی ۺاعرار ۺاس ۺاعرار ۺیک ۺرطح ۺاؾر ۺہی ۺنییعت ۺاسۺ‬ ‫االقرار والتعینی التعینی واهلل سب ٰحنہ‬ ‫ٰ‬ ‫وتعایل اعلم۔(ـ)‬ ‫نییعتۺیکۺرطحۺےہ‪،‬واهلل سب ٰحنہ‬ ‫ٰ‬ ‫اعلم۔‬ ‫كاہلمجلۺہیۺونۺوصرںیتۺںیہۺنجۺںیمۺےسۺاچرۺںیمۺؾہۺےشۺابمحۺےنیلۺؾاےلۺیکۺصل ِكۺےہۺاؾرۺكاچنۺںیمۺدؾرسےۺیک۔ہیۺہکبجۺےنیلۺؾاالۺ ُخرۺوہۺؾرہنۺ‬ ‫ولممكۺیسکۺےشۺاکۺامكلۺںیہنۺوہكاۺاسۺاکۺوجۺھچکۺےہۺاسۺےکۺومیلۺاکۺےہۺھذا‬

‫‪ 18‬اجعمۺالطغارۺعمۺاجعمۺالفطؿنیلۺاسملئۺارکلاہیۃۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۴۱۸ /۴‬‬ ‫‪Page 14 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫تعایل(ہی ۺؾہ ۺےہ ۺوج ۺھجم ۺرپ ۺظاہر ۺوہا ۺاں ۺےک ۺاملکـ ۺوک ۺدےتھکیۺ‬ ‫ماظھر یل نظرا یف کلماتھم وارجو ان یکون صوابا ان شاء اهلل ٰ‬

‫تعایل۔ـ)‬ ‫وہےئۺاؾرۺےھجمۺادیمۺےہۺہکۺیہیۺحیحصۺوہاگۺان شاء اهلل ٰ‬ ‫حیقنتۺدؾس‪۴‬ۺہیۺاوصلۺقلطمۺاشتیالےئۺابمحۺںیمۺ ُہؿےئۺاہیںۺہکۺوگتفگۺكاكاغلۺںیمۺےہۺہیۺیھبۺدانھکیۺرضؾرۺہکۺاُسۺےکۺؾادلنیۺارگۺاُسۺےسۺوکیئۺ‬ ‫ےشۺابمحۺطیلًا ۺکُتؿںیۺےسۺكاینۺكا ۺلگنجۺےسۺ لتّےۺاگنمںیئۺوتۺاُسۺتبسنۺونبـ ۺےکۺشتف ۺااکحسۺذموکرہۺاشتیالءۺںیمۺوکیئۺافتؾـ ۺا ےئۺاگۺكاۺ‬ ‫ںیہن‪،‬ارگۺا ےئۺاگۺوتۺایک۔اسۺںیمۺاملعءۺےکۺنیتۺوقلۺںیہ‪:‬‬

‫اؾّلۺہکۺركادہۺوہشمرۺےہۺہیۺہکۺؾادلنیۺوکۺیھبۺابماحـۺںیمۺاسبذداسۺاکۺاایتخرۺںیہنۺیبصۺارگہچۺاںۺےکۺمکحۺےسۺاُںیہنۺےکۺےئلۺاںیہنۺےکۺ ففۺ‬ ‫ںیمۺےلۺوخدۺیہۺامكلۺوہاگۺاؾرۺؾادلنیۺوکۺاُسۺںیمۺرصتفۺرحاسۺرگمۺاحبلقۺاتحمیج۔‬ ‫قۺاایتححۺاحرضۺطیلًاۺرفسۺںیمۺوہںۺاؾرۺاملۺرھگۺںیمۺوبدعہۺتمیقۺرصتفۺرک شکتےۺںیہۺدریخہۺؾصتیہۺرھپۺ‬ ‫اوقل‪:‬ۺینعیۺاحبلقۺرقفۺكالتمیقۺاؾرۺاحبل ِ‬ ‫رعماحۺادلراہیۺرھپۺومحیۺزنکۺرھپۺعزطاؾیۺرھپۺشایمۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫لوامر صبیا ابوہ اوامہ باتیان الماء من الوادی ارگۺیسکۺیذّہۺوکۺاےنپۺكاـۺكاۺامںۺےنۺؾادیۺكاۺوحصۺےسۺولےٹۺ‬

‫اوالحوض یف کوز فجاء بہ الیحعل البویہ ان ںیمۺكاینۺالےنۺوکۺاہکۺرھپۺؾہۺكاینۺےلۺا ےئۺوتۺاسۺےکۺامںۺكاـۺ‬ ‫یشربا من ذلك الماء اذالم یکونا فقریین الن ےئلیکۺاسۺكاینۺوکۺانیپ ۺاجلرۺںیہنۺرشبہکیط ۺؾہۺریقفۺہنۺوہں‪،‬ویکہکنۺ‬ ‫كاینۺاُسۺیذّہۺیکۺصل ِكۺوہایگۺاؾرۺاُںۺدؾونںۺےئلیکۺاسۺےکۺاملۺےسۺ‬ ‫الماء صار ملکہ والیحل لھما االکل ای والشرب‬ ‫ل‬ ‫كالاحخفۺاھکكاۺانیپۺاج رۺںیہن۔(ـ)‬ ‫من مالہ بغری حاجۃ ‪19‬۔‬ ‫ل‬ ‫اجعمۺااکحسۺالطغارۺرھپۺومحیۺاابشہۺاؾرۺكاكاراخہینۺرھپۺردا مزیارۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫(‪)۳‬اذا احتاج اال ب ایل مال ولدہ فان کانا یف خف ۺكاـ ۺوکۺیذّہ ۺےکۺاملۺیکۺاحخف ۺوہۺاؾر ۺؾہۺرہشۺںیمۺوہۺاؾرۺ‬ ‫المصر واحتاج لفقرہ اکل بغری شیئ وا نکانا یف رقف ۺیک ۺؾہج ۺےس ۺہچب ۺاک ۺامل ۺاھکےن ۺاک ۺاتحمح ۺوہ ۺوت ۺاھکےل ۺاؾر ۺاسۺ‬ ‫المفازة واحتاج الیہ النعدام الطعام معہ فلہ رپ ۺوکیئ ۺےش ۺںیہن‪،‬اؾر ۺارگ ۺہی ۺوصرـ ۺاحل ۺلگنج ۺںیم ۺشۺ‬ ‫االکل بالقیمۃ ‪20‬۔‬

‫ا ےئۺاؾرۺكاـۺےکۺكاسۺاھکكاۺوموجدۺہنۺوہۺاؾرۺاسۺوکۺاھکےنۺیکۺ‬

‫رضؾرـۺوہۺوتۺؾہۺتمیقۺےکۺشاھتۺاھکۺاتکسۺےہ۔(ـ)‬

‫ل‬ ‫‪ 19‬ردا مزیارۺلصفۺیفۺارشلـ ۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 20‬ردا مزیارۺاتکـۺالہیۃ ۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۳ /۱‬‬ ‫‪Page 15 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اجعمۺالفطؿنیلۺوفادئۺاامسۺریہظۺادلنیۺےسۺےہ‪:‬‬ ‫لوکان االب یف فالةولہ مال فاحتاج ایل طعام ارگۺكاـۺلگنجۺںیمۺوہۺاؾرۺاسۺےکۺكاسۺاملۺوہۺاؾرۺرھپۺاسۺوکۺ‬

‫تعایل علیہ وسلم اےنپۺےٹیبۺاکۺاملۺاھکےنۺیکۺرضؾرـۺالقحۺوہۺوتۺؾہۺاسۺیکۺتمیقۺ‬ ‫ولدہ اکلہ بقیمۃ لقولہ صیل اهلل ٰ‬ ‫االب احق بمال ولدہ اذا احتاج الیہ بالمعروف دےۺرکۺاھکۺاتکسۺےہ ۺاسۺےئلۺہکۺوضحر ۺیلصۺاهللۺہیلعۺؾملسۺاکۺ‬ ‫ارشادۺےہۺہکۺكاـۺوکۺاےنپۺےٹیبۺےکۺاملۺاکۺرعمؾفۺرطہقیۺےکۺ‬ ‫والمعروف ان یتناولہ بغری شیئ لوفقریا واال‬ ‫اطمقب ۺركادہ ۺقح ۺےہ ۺاؾر ۺرعمؾفۺرطہقی ۺیہی ۺےہ ۺہک ۺكالتمیقۺ‬ ‫فبقیمتہ ‪21‬۔‬ ‫اامعتسل ۺرکے ۺارگ ۺریقف ۺوہ‪،‬ؾرہن ۺتمیق ۺےک ۺشاھت ۺاامعتسلۺ‬ ‫رکے۔(ـ)‬

‫رگمۺاسۺااجرـۺےسۺااکحسۺذموکرہۺاشتیالۺںیمۺوکیئۺریغتۺہنۺوہاۺہکۺصل ِكۺكاكاغلۺیہۺیکۺعرارۺكایئ۔امںۺكاـۺوکۺغبم ًیاۺكاۺتفمۺاُسۺںیمۺرصتفۺیکۺ‬ ‫ااجرـۺھچکۺایسۺاملۺاشتیالءۺےسۺاخصۺںیہنۺیبصۺیکۺہرۺصل ِكۺںیمۺےہ۔‬ ‫دؾس‪:‬ۺریقفۺؾادلنیۺیکۺرطحۺینغۺامںۺكاـۺوکۺیھبۺہچبۺےسۺایسیۺجدطفۺےنیلۺاکۺقحۺےہۺاؾرۺؾہۺكاینۺرؾاۺہکۺرعفۺؾرؾاحۺقلطمۺےہۺہیۺاامسۺدمحمۺ‬ ‫ےس ۺاكك ۺرؾالق ۺےہ ۺدریخہ ۺاؾر ۺاس ۺےک ۺشاھت ۺیک ۺاتکوبں ۺںیم ۺدعب ۺرابرـ ۺذموکرہ ۺےہ‪ :‬ۺوعن محمد یحل لھما ولوغنینی‬

‫للمعروف والعادة ‪22‬۔(دمحمۺرہمحۺاهللۺےسۺرؾالقۺےہۺہکۺاںۺدؾونںۺےکۺےئلۺجاللۺےہۺارگہچۺدؾونںۺینغۺوہںۺویکہکنۺرعفۺاؾرۺاعدـۺ‬ ‫اکۺاابتعرۺےہ۔ـ)‬ ‫ۺاحبلۺانغۺاںۺوکۺرصتفۺ‬ ‫اوقل‪:‬اسۺدقتریۺرپۺظاہرۺہیۺوہكاۺہکۺوجۺابمحۺیبصۺےنۺفرامشئۺؾادلنیۺےسۺایلۺاسۺےکۺامكلۺؾادلنیۺیہۺرھٹںیۺؾرہن ِ‬ ‫‪(23‬اهللۺاعتیٰلۺاکۺفرامںۺےہۺےسجۺاحخفۺہنۺوہۺؾہۺاتچبۺرےہ۔ـ)وتۺہیۺرؾالقۺوصرۺہنۺاگہنۺاشتیالءۺےسۺوصرـۺ‬ ‫كارؾاۺوہكاۺاقلۺاعتیٰلۺ‬ ‫وسسۺےکۺمکحۺںیمۺؾادلنیۺاکۺاانثتسءۺرکیتۺرگمۺاامسۺدمحمۺیہۺےسۺایسیۺیہۺكادرہۺرؾالقۺا یئۺےہۺہکۺارگۺہچبۺاھکےنۺےنیپۺیکۺزیچۺاےنپۺامںۺكاـۺوکۺدہكۃۺ‬ ‫دےۺوتۺؾہۺؾادلنیۺےکۺےئلۺابمحۺےہۺوتۺہیۺرؾالقۺیھبۺا ِ‬ ‫اکحسۺذموکرہۺرپۺھچکۺارثۺہنۺداےلۺیگۺہکۺامكلۺیبصۺیہۺرھٹا۔اجعمۺااکحسۺالطغارۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫یف ھبۃ فتاوی القایض ظھریالدین‬

‫اقیضۺریہظۺادلنیۺےکۺاتفؾٰیۺیکۺہبہۺیکۺثحبۺںیمۺےہ‬

‫ل‬ ‫‪ 21‬ردا مزیار ۺلصفۺیفۺارشلـۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫‪ 22‬اجعمۺالفطؿنیلۺالصفلۺااسلعبۺؾالغصرؾںۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۴۹ /۳‬‬ ‫‪ 23‬ارقلا ں ۺ‪۶ /۱‬‬ ‫‪Page 16 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫تعایل اذا اھدی الصغری شیا من ہک ۺخف ۺیذّہ ۺاھکےن ۺیک ۺوکیئ ۺزیچ ۺوطبر ۺدہہی ۺدے ۺوت ۺاامس ۺدمحم ۺےسۺ‬ ‫رحمہ اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعایل انہ رمؾی ۺےہ ۺہک ۺاس ۺےک ۺؾادلنی ۺوک ۺاس ۺںیم ۺےس ۺاھکكا ۺاجلرۺ‬ ‫المأکوالت روی عن محمد رحمہ اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫یباح لوالدیہ وشبہ ذلك بضیافۃ المأذون ےہ‪،‬اؾر ۺایہؿںۺےنۺاسۺوکۺامدؾں ۺیکۺایضتفۺےکۺاشمہبۺعرارۺ‬ ‫دكاۺاؾرۺاخبراۺےکۺاکیرۺاشمخئۺےتہکۺںیہۺہیۺابمحۺںیہن۔(ـ)‬ ‫خاری انہ الیباح ‪24‬۔‬ ‫وا کثر مشا یخ ب ٰ‬ ‫ایسۺرطحۺشایمۺںیمۺكاكاراخہینۺؾدریخہۺےسۺےہۺاسۺرؾالقۺیکۺقیقحتۺوعبہنۺاعتیٰلۺرقنعبیۺا یتۺےہۺاؾرۺہیۺہکۺؾہۺاسۺاقمسۺےسۺےبۺػالہقۺےہۺ‬ ‫ابثـۺصل ِكۺوتۺاضہطبۺاحبلۺےہ۔‬ ‫رگمۺاعرـۺیہیۺےہۺہکۺہیۺرؾالقۺؾادلنیۺےئلیکۺاكاخ ِفۺرصتفۺرکیتۺےہۺہنۺہکۺا ِ‬ ‫وسس‪:‬ۺارگۺامںۺكاـۺےکۺلرنتۺںیمۺایلۺوتۺؾہۺامكلۺوہںۺےگۺؾرہنۺیبصۺےسیجۺاریج۔‬ ‫اوقل‪:‬ۺینعیۺسجۺاکۺہنۺؾعقۺنیعمۺایکۺہنۺیسکۺنیعمۺےشۺےئلیکۺاریجۺہنۺاُسۺےنۺاتسمرجۺےئلیکۺاعرارۺہکۺاںۺاحوتلںۺںیمۺ ففۺرپۺاحلظۺںیہن‪،‬اجعمۺ‬ ‫الطغارۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫یف بیو ع فوائد صاحب المحیط االب اواالم اذا اصخ ِف ۺطیحمۺیکۺوفادئۺےکۺكاـ ۺالتتؿعۺںیمۺےہۺہکۺامںۺكاـۺ‬

‫امر ولدہ الصغری لینقل الماء من الحوض ایل ےنۺوھچےٹۺےچبۺوکۺوحصۺےسۺاےنپۺرھگۺكاینۺالےنۺوکۺ‬ ‫مزنل ابیہ ودفع الیہ الکوز فنقل قال بعضھم اہکۺاؾرۺاسۺوکۺولكاۺیھبۺدكاۺانچہچنۺؾہۺكاینۺےلۺا كا‪،‬وتۺایسیۺوصرـۺ‬ ‫ںیم ۺضعب ۺاملعء ۺےک ۺلردكك ۺولےٹ ۺاک ۺكاین ۺیذّہ ۺیک ۺصل ِك ۺےہ ۺاہیںۺ‬ ‫الماء الذی یف الکوز یصری ملکا للصیب حیت‬ ‫ك‬ ‫ك‬ ‫ك ۺہک ۺكاـ ۺ ال ۺرضؾرـ ۺاس ۺںیم ۺےس ۺیپ ۺیھب ۺںیہن ۺاتکسۺ‬ ‫الیحل لالب شربہ اال عند الحاجۃ الن‬ ‫ویکہکنۺابمحۺاایشۺےکۺوصحلۺےئلیکۺاسۺےسۺجدطف ۺانیلۺكالطۺ‬ ‫االستخدام یف االعیان المباحۃ باطل وقال‬ ‫ےہ‪،‬اؾرۺضعبۺےن ۺاہک ۺہکۺارگ ۺولكاۺكاـ ۺیکۺكلمۺےہۺوتۺكاین ۺیھبۺ‬ ‫مل‬ ‫مل‬ ‫بعضھم ان کان الکوز کا لالب یصری کا كاـۺیکۺكلمۺوہاگۺاؾرۺاٹیبۺضردؾرۺیکۺرطحۺكاینۺوکۺاےنپۺكاـۺےکۺ‬ ‫لالب ویصری االبن محرز الماء البیہ کاالجری ےئل ۺعمج ۺرکےن ۺؾاال ۺعرار ۺكاےئ ۺاگ ۺویکہکن ۺاریج ۺارگ ۺاتسمرج ۺےکۺ‬ ‫اذاحمل الماء بکوز المستأجر یکون محرز ولےٹۺںیمۺكاینۺالےئۺوتۺؾہۺكاینۺاتسمرجۺیہۺاکۺوہاگ‪،‬یہیۺاحلۺاسۺاکۺ‬ ‫اللمستأجر کذا ھذا ‪25‬۔‬

‫ےہ۔(ـ)‬

‫‪ 24‬اجعمۺااکحسۺالطغارۺعمۺالفطؿنیلۺۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۴۱۶ /۴‬‬ ‫‪ 25‬اجعمۺااکحسۺالطغارۺعمۺالفطؿنیلۺۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۴۱۷ /۴‬‬ ‫‪Page 17 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اؾلۺوکۺؾہۺدیسۺػالہمۺعزطاؾیۺؾشایمۺلقنۺرکےکۺفرامكاۺاسۺںیمۺرححۺ میظۺےہۺاؾرۺؾا یعۺرححۺےہۺاؾرۺرححۺ صۺعرا ینۺےسۺدموفعۺےہ‪،‬‬

‫وحاول ش ان یوھنہ بالدلیل فنازعہ بان لالب اؾر ۺ"س" ۺےن ۺاس ۺوک ۺدلیل ۺےک ۺدرہعی ۺزمکؾرداھکےن ۺیکۺ‬ ‫ان یستخدم ولدہ قال یف جا مع(‪)۴‬الفصولنی وکشش ۺیک ۺاؾر ۺفرامكا ۺہک ۺكاـ ۺوک ۺوت ۺؾےسی ۺیھب ۺقح ۺےہ ۺہکۺ‬ ‫ولالب ان یعری ولدہ الصغری لیخدم استاذہ كالاعمؾہضۺےٹیبۺےسۺاکسۺےل۔اجعمۺالفطؿنیلۺںیمۺفرامكا ۺہکۺ‬ ‫كاـ ۺاےنپ ۺوھچےٹ ۺےٹیب ۺوک ۺااتسد ۺیک ۺجدطف ۺےئلیک ۺنیعتم ۺرکاتکسۺ‬ ‫لتعلیم الحرفۃ(‪)۳‬ولالب او الجد اوالویص‬ ‫ےہۺكاہکۺااتسد ۺاسۺوکۺتعنصۺؾرحتفۺاھکسےئ‪،‬اؾر ۺكاـ ۺداداۺ‬ ‫استعمالہ بالعوض بطر یق التہذیب والریاضۃ‬ ‫اؾر ۺؾیص ۺ یرّے ۺےس ۺاکس ۺےل ۺ شکتے ۺںیہ ۺكاہک ۺا ۺس ۺوک ۺادـۺ‬ ‫‪26‬اھ۔قال اال ان یقال الیلزم من ذلك عدم‬ ‫ؾذہتبی ۺاھکسںیئ ۺاؾر ۺاس ۺوک ۺاکس ۺرکےن ۺیک ۺاعدـ ۺوہۺ‬ ‫ملکہ لذلك الماء المباح وان امرہ بہ ابوہ واهلل اھ۔فرامكا ۺرگم ۺاس ۺےس ۺہی ۺولعمس ۺںیہن ۺوہكا ۺہک ۺؾہ ۺكاین ۺاک ۺامكلۺ‬ ‫تعایل اعلم ‪27‬اھ۔‬ ‫ٰ‬ ‫ںیہنۺوہاگ‪،‬وخاہۺاسۺےنۺاےنپۺكاـۺےکۺمکحۺےسۺكاینۺایلۺوہۺؾاهللۺ‬ ‫اقول‪)۳(:‬الجواب صحیح نظیف ماکان یستاھل اعتیٰلۺاملع۔(ـ)‬

‫التزییف بل(‪)۱‬کان واضحا من قبل فلم یکن ںیمۺاتہکۺوہں‪،‬وجاـ ۺكالکلۺدرسف ۺےہۺاسۺوکۺفیعضۺعرارۺ‬ ‫للسؤال محل(‪)۵‬بل السؤال ساقط من رأسہ دانیۺدرسف ۺہنۺوہاگ‪،‬لکہۺےلہپۺےسۺؾاحضۺاھت‪،‬وت ۺوسالۺیکۺاجنگشئۺ‬ ‫فھم الینکرون جواز االستخدام لالب لکن یہۺہنۺیھت‪،‬كاللکہۺوسالۺیکۺاینبدۺیہۺشاطقۺےہ‪،‬ویکہکنۺاشمخئۺاسۺ‬ ‫ارمۺاکۺااکنرۺںیہنۺرکےتۺںیہۺہکۺكاـۺےٹیبۺےسۺجدطفۺےلۺاتکسۺ‬ ‫ذلك حیث یصح و یتحقق فان الشیئ انما یجوز‬ ‫ےہۺنکیلۺہیۺرصفۺاُیسۺوصرـ ۺںیمۺےہۺہکبجۺققحتمۺوہۺاؾرۺ‬ ‫بعد مایصح والباطل الوجود لہ وقد علمت انہ‬ ‫حیحص ۺوہ‪،‬ویکہکن ۺےش ۺایس ۺؾعق ۺاجلر ۺوہیت ۺےہ ۺہکبج ۺحیحص ۺوہ ۺاؾرۺ‬ ‫یف االعیان المباحۃ باطل وبہ انکشف ایھا مان‬ ‫كالط ۺاک ۺوکیئ ۺؾوجد ۺںیہن ۺوہكا ۺاؾر ۺا ـ ۺاجں ۺےکچ ۺںیہ ۺہک ۺہیۺ‬ ‫واقعا یف کالمہ یف کتاب الشرکۃ حیث کان یف اایعں ۺابمہحۺںیمۺكالطۺےہ‪،‬اں ۺیکۺاتکـ ۺیکۺاتکـ ۺارشلۃکۺ‬ ‫التنویر(‪)۶‬والدر التصح شرکۃ یف احتطاب‬

‫ںیمۺدؾۺؾمہۺےھتۺؾہۺیھبۺاسۺ‬

‫ل‬ ‫‪ 26‬ردا مزیارۺلصفۺیفۺارشلـۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 27‬ردا مزیارۺلصفۺیفۺارشلـۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫‪Page 18 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫واحتشاش واصطیاد واستقاء وسائر مباحات كگفیگؿۺےسۺمتخۺوہیئگ‪ُ ،‬درۺاؾرۺونتریۺںیمۺےہۺڑکلكاںۺایھٹکۺ‬

‫لتضمنھا اوکالۃ والتوکیل یف اخذ المباح الیصح رکےن‪،‬اھگسۺعمجۺرکےن‪،‬اکشرۺرکےنۺاؾرۺكاینۺرھبےنۺںیمۺ‬ ‫وما حصلہ احدھما فلہ وما حصالہ معافلھما رشتکۺاجلرۺںیہن‪،‬اؾرۺیہیۺاحلۺدؾرسیۺابماحـۺاکۺےہۺویکہکنۺ‬ ‫طتض‬ ‫ہیۺؾاکلقۺوکۺ منۺےہۺاؾرۺابمحۺےکۺےنیلۺںیمۺوتۺلیکۺاجلرۺ‬ ‫نصفنی ان لم یعلم ما لک ل وما حصلہ احدھما‬ ‫ںیہن‪،‬دؾۺںیمۺےسۺیسکۺاككۺےنۺوجۺاحلصۺایکۺؾہۺایسۺاکۺوہاگۺاؾرۺ‬ ‫باعانۃ صاحبہ فلہ ولصاحبہ اجر مثلہ ‪28‬اھ۔‬ ‫وجۺدؾونںۺےنۺلمۺرکۺاحلصۺایکۺوہۺوتۺؾہۺا داھۺا داھۺےہ‪،‬ارگۺہیۺ‬ ‫تعایل عیل قولہ وما حصالہ فلھما‬ ‫فکتب رحمہ اهلل ٰ‬ ‫ولعمسۺہنۺوہۺہکۺزکۺےنۺانتکۺایلۺاھتۺاؾرۺوجۺھچکۺاككۺےنۺاےنپۺ‬ ‫جتم‬ ‫م‬ ‫ف‬ ‫یؤخذ ن ھذا ماا یت بہ یف الخرییۃ(‪)۴‬لوا ع شایھتۺیکۺدمدۺےسۺایلۺؾہۺاُیسۺاككۺاکۺوہاگۺاؾرۺشایھتۺوکۺارجۺلثمۺ‬ ‫فل‬ ‫اخوة یعملون یف ترکۃ ا بمھی و َن َما َ‬ ‫الما ُل فھو ےلمۺاگۺاھ۔ۺوتۺایہؿںۺےنۺاسۺےکۺوقلۺؾامۺخصالہۺ ھماۺرپۺاھکلۺےہۺ‬ ‫بیمھن سویۃ ولو اختلفوا یف العمل والرای اسۺےسۺولعمسۺوہاۺہکۺریخہیۺںیمۺوجۺوتفیۺےہۺؾہۺایسۺےسۺ‬ ‫اھ۔قال ثم ھذا یف غری االبن مع ابیہ لما یف اموخدۺےہۺارگہچۺھچکۺاھبیئۺلمۺرکۺاےنپۺكاـۺےکۺرتہکۺںیمۺاکسۺ‬

‫القنیۃ(‪)۳‬االب وابنہ یکتسبان یف صنعۃ واحدة رکںی‪،‬اؾرۺرھپۺھچکۺاملۺاحلصۺوہاۺوتۺؾہۺاںۺےکۺدرایمںۺ‬ ‫ولم یکن لھما شیئ فالکسب کلہ لالب ا نکان لرالریۺیکۺاینبدۺرپۺمیسقتۺوہاگۺوخاہۺلمعۺاؾرۺراےئۺںیمۺاخیالفۺ‬ ‫یہۺویکںۺہنۺراہۺوہۺاھ۔فرامكاۺہیۺمکحۺاُسۺوصرـۺںیمۺںیہنۺےہۺ‬ ‫االبن یف عیالہ لکونہ معینالہ ‪ 29‬اھ۔‬ ‫ہکبجۺاٹیبۺكاـۺےکۺشاھتۺرصمؾفۺلمعۺوہ‪،‬ویکہکنۺظتیہۺںیمۺےہۺ‬ ‫اقول‪)۳(:‬فایرادہ ھذا الفر ع یف ھذا المبحث‬ ‫ارگۺكاـۺاٹیبۺاككۺیہۺتعنصۺںیمۺاکسۺرکےتۺوہںۺاؾرۺاُںۺےکۺ‬ ‫ربما یوھم ان لواجتمع رجل وابنہ یف عیالہ یف‬ ‫كاسۺاسۺےکۺػالؾہۺھچکۺہنۺوہۺوتۺلکۺامکیئۺكاـۺیکۺامشرۺوہیگۺ‬ ‫ب‬ ‫یجع‬ ‫تحصی‬ ‫ل مباح کان کلہ لالب و ل اال ن رشبہکیطۺاٹیبۺكاـۺےکۺایعلۺںیمۺوہ‪،‬ویکہکنۺؾہۺاسۺاکۺدمداگرۺےہۺ‬ ‫معینالہ(‪)۱‬و لیس کذلك فان الشر ع المطھر اھ۔(ـ)‬ ‫جعل یف المباح‬

‫ںیمۺاتہکۺوہںۺاںۺاکۺاِسۺفرعۺوکۺاسۺثحبۺںیمۺالكاۺہیۺؾمہۺدیپاۺ‬ ‫رکكاۺےہۺارگۺاٹیبۺكاـۺےکۺایعلۺںیمۺوہۺاؾرۺكاـۺاٹیبۺیسکۺابمحۺ‬ ‫زیچۺےکۺاحلصۺوہےنۺںیمۺلمۺرکۺاکسۺرکںیۺوتۺاحلصۺدشہۺزیچۺ‬ ‫وپریۺیکۺوپریۺكاـۺیکۺوہیگۺاؾرۺاٹیبۺاسۺاکۺدمداگرۺعرارۺكاےئۺاگ‪،‬‬

‫‪ 28‬ادلرااتخملرۺۺرشتکۺافدسہۺضذتیایئۺدیلہ ۺ‪۳۷۱/ ۴‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 29‬ردا مزیار ۺ ۺرشتکۺافدسہۺ اابلیبۺرصم ۺ‪۳۸۳ /۳‬‬ ‫‪Page 19 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫سبب الملك االستیالء فمن استویل فھو المالك احالہکن ۺكاـ ۺہی ۺںیہن ۺےہ ۺویکہکن ۺرشتعی ۺےن ۺابمح ۺاایشءۺ‬ ‫ایل غریہ االبوجہ شریع کھبۃ صیںمِلكۺاکۺشتفۺاشتیالءۺوکۺعرارۺدكاۺےہۺوتۺوجۺیھبۺیسکۺابمحۺرپۺ‬ ‫وال ینتقل الملك ٰ‬ ‫وبیع وال ینسب اخذہ لغریہ االبوجہ شریع اقضبۺوہاجےئۺؾیہۺامكلۺےہۺاؾر ۺدؾرسےۺیکۺرطفۺاـۺ‬ ‫ککونہ عبدہ اواجریہ علیہ اما االعانۃ مجانا‬

‫اسۺیکۺكلمۺرشیعۺرطوقیںۺےسۺیہۺلقتنمۺوہیتکسۺےہۺےسیجۺہبہۺ‬

‫اؾرۺعیبۺؾریغہۺاؾرۺاسۺاکۺانیلۺاسۺےکۺریغۺیکۺرطفۺرصفۺرشیعۺ‬ ‫فیھ الخدمۃ وقد علمت بطالن االستخدام یف‬ ‫شتف ۺےس ۺیہ ۺوسنمـ ۺوہاگ‪،‬طیلًا ۺہی ۺہک ۺؾہ ۺاس ۺاک ۺػالس ۺوہ‪،‬كاۺ‬ ‫تلك االعیان وکتب عیل قولہ باعانۃ صاحبہ‬ ‫ضردؾر ۺوہ‪،‬اؾر ۺتفم ۺیک ۺااعلق ۺوت ۺہی ۺجدطف ۺےہ‪،‬اؾر ۺہی ۺوت ۺا ـۺ‬ ‫لجم‬ ‫بعم‬ ‫سواء کانت االعانۃ ل کما اذا اعانہ یف ا ع وک ۺولعمس ۺیہ ۺےہ ۺہک ۺابمح ۺزیچؾں ۺںیم ۺجدطف ۺانیل ۺكالطۺ‬

‫والقلع اوالربط اوالحمل اوغریہ اوباٰ لۃ کما ےہ‪،‬اؾر ۺ"كااعكۃ ۺاصہبح" ۺرپ ۺاھکل ۺہک ۺاعس ۺارںی ۺااعلق ۺیلمعۺ‬ ‫لودفع لہ بغال او راویۃ لیستیق علیھا اوشبکۃ وہ‪،‬ےسیجۺیسکۺزیچۺےکۺعمجۺرکےن‪،‬ااھکرےن‪،‬كادن ھتے‪،‬ااھٹےنۺ‬ ‫لیصید بھا حموی وقھستاین ط ‪ 30‬اھ۔‬

‫اقول‪)۴(:‬فال یتوھمن منہ االعانۃ یف قلع الحطب‬

‫ؾریغہۺںیم ۺدمد ۺرکے‪،‬كا ۺا ہلۺےکۺدرےعیۺدمد ۺوہۺےسیجۺاسۺوکۺ‬ ‫ح‬ ‫زر ۺدكا‪،‬كاین ۺرھبےن ۺاک ۺلرا ۺدؾل ۺدكا ۺكا ۺاکشر ۺےک ۺےئل ۺاجلۺ‬

‫بان یقلع البعض ھذا والبعض ھذا النہ ھو دكا‪،‬ومحیۺؾعہشیاینۺظۺاھ۔(ـ)‬ ‫ںیم ۺاتہک ۺوہں ۺاس ۺےس ۺہی ۺؾمہ ۺدیپا ۺہن ۺوہ ۺہک ۺڑکلكاں ۺااھکرےنۺ‬ ‫تحصیلھما(‪)۳‬بل المعین انہ وضع یدہ مع یدہ‬ ‫ںیم ۺدمد ۺدانی ۺیھب ۺایس ۺرطح ۺےہ‪،‬طیلًا ۺضعب ۺولگ ۺاس ۺرطفۺ‬ ‫یف القلع حیت ضعف تعلقہ فقلعہ المعان اوعمل‬ ‫ےسۺاؾرۺضعبۺاُسۺرطفۺےسۺڑکلكاںۺااھکرںیۺاسۺےئلۺہیۺاُںۺ‬ ‫ھذا اوال وترکہ قبل ان ینقلع ثم عمل ذاك‬ ‫دؾونںۺاکۺاحلصۺرکكاۺےہ‪،‬كاللکہۺاسۺاکۺبلطمۺہیۺےہۺہکۺدؾونںۺ‬ ‫فقلعہ یکون االول معینا والملك اككۺیہۺڑکلیۺرپۺاہھتۺرںیھکۺاؾر ۺدؾونںۺاككۺشاھتۺاسۺوکۺ‬

‫للقا لع(‪)۳‬کمن استیق من بئر فاذا دنا الدلو من ااھکرںی‪،‬كا ۺہی ۺہک ۺےلہپ ۺاكك ۺصخش ۺےن ۺاكك ۺدرخف ۺرپ ۺرؾرۺ‬ ‫رأسہ اخرجھا ونحاھا عن رأس البئر غریہ فان ا رامیئ ۺیک ۺاؾر ۺہف ۺایگ ۺرھپ ۺدؾرسے ۺےن ۺرؾر ۺا رامیئ ۺیک ۺاؾر ۺاسۺ‬ ‫وکۺااھکرۺایل‪،‬وتۺالہپۺدمداگرۺعرارۺكاےئۺاگۺاؾرۺكلمۺااھکرےنۺؾاےلۺ‬ ‫الملك للثاین وکذلك اذا‬ ‫یکۺوہیگ‪،‬ےسیجۺوکیئۺصخشۺدؾلۺرھبۺرکۺونکںیۺےسۺ‬

‫ل‬ ‫‪ 30‬ردا مزیارۺرشتکۺافدسہۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۸۳ /۳‬‬ ‫‪Page 20 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اثار احد صیدا وجاء بہ عیل اخر فاخذہ کان كاینۺاکنےلۺاؾر ۺخف ۺدؾلۺونکںیۺےکۺداہےنۺككۺا اجےئۺوتۺدؾرساۺ‬ ‫صخش ۺاکنل ۺرک ۺرھک ۺدے۔اس ۺوصرـ ۺںیم ۺصل ِك ۺدؾرسے ۺیکۺ‬ ‫ع‬ ‫حس‬

‫لال ٰخذ وما ا‬

‫ن وابعد ن االیھام عبارة‬

‫وہیگ‪،‬ایس ۺرطح ۺیسک ۺےن ۺاکشر ۺوک ۺاکنہكا ۺاؾر ۺدؾرسے ۺصخش ۺےکۺ‬ ‫الھدایۃ حیث قال(‪)۴‬وان عمل احدھما واعانہ‬ ‫عربیۺا كا ۺاؾر ۺدؾرسےۺصخشۺےنۺڑکپۺایل‪،‬وتۺسجۺےنۺڑکپا ۺایسۺاکۺ‬

‫االٰخر یف عملہ بان قلعہ احدھما وجمعہ االٰخر وہاگ۔رگمۺدہاہیۺیکۺرابرـۺہرۺمسقۺےکۺؾمہۺےسۺكاكۺاصفۺےہۺاسۺ‬

‫اوقلعہ وجمعہ وحملہ االٰخر فللمعنی اجر المثل ںیمۺےہۺہکۺارگۺلمعۺاككۺہنۺایکۺاؾر ۺدؾرسےۺےنۺاسۺلمعۺںیمۺ‬ ‫اعمؾلق ۺیک‪،‬طیلًا ۺہی ۺہک ۺدرخف ۺاكك ۺصخش ۺےن ۺااھکرے ۺاؾرۺ‬ ‫‪31‬۔‬ ‫دؾرسےۺےنۺعمجۺےئکۺكاۺااھکرےۺاؾرۺعمجۺےئکۺنکیلۺااھٹےئۺدؾرسےۺ‬

‫ےن‪،‬وتۺدمداگرۺوکۺارجۺلثمۺےلمۺاگ۔(ـ)‬

‫دؾس‪ :‬ۺہک ۺ ص ۺررحر ۺالمدہف ۺےس ۺرمؾی ۺرظن ۺظاہر ۺامگں ۺرکے ۺیگ ۺہک ۺتہب ۺبتک ۺہدمتعہ ۺوہشمرہ ۺےن ۺاُس ۺرپ ۺاامتعد ۺایک ۺاتفؾٰی(‪)۴‬الہ ۺرمسدنق ۺرھپۺ‬ ‫اتفؾٰی‪۳‬ۺجالہصۺںیمۺاُسۺےکۺوحاہلۺےسۺےہ‪:‬‬

‫رجل(‪)۳‬وھب للصغری شیاا من المأکول یباح ارگۺیسکۺصخش ۺےنۺےچبۺوک ۺاھکےنۺیکۺزیچۺہبہۺیکۺوتۺاسۺےکۺ‬ ‫للوالدین ان یاکال منہ کذاروی عن محمد ؾادلنی ۺےئلیک ۺؾہ ۺزیچ ۺیھبۺاھکكا ۺاجلر ۺےہ ۺدمحم ۺرہمح ۺاهللۺےسۺیہیۺ‬ ‫رمؾیۺےہ۔(ـ)‬ ‫تعایل‪32‬۔‬ ‫رحمہاهلل ٰ‬ ‫ؾدیرۺرکدریۺںیمۺےہۺ‪:‬‬ ‫وھب للصغری من المأکول شیا یباح للوالدین ارگۺیسکۺصخش ۺےنۺےچبۺوک ۺاھکےنۺیکۺزیچۺہبہۺیکۺوتۺاسۺےکۺ‬ ‫ان یاکالہ ‪33‬۔‬

‫ؾادلنیۺوکۺاسۺزیچۺاکۺاھکكاۺحیحصۺےہ۔(ـ)‬

‫اتفؾٰیۺرساہیجۺںیمۺےہۺ‪ :‬ۺ‬

‫اذا وھب الصیب شیئا من الما کول قال محمد ارگ ۺیسک ۺےن ۺہچب ۺوک ۺاھکےن ۺیک ۺوکیئ ۺزیچ ۺہبہ ۺیک ۺوت ۺدمحم ۺےن ۺفرامكاۺ‬

‫تعایل مباح لوالدیہ ان یاکال منہ وقال اسۺےکۺؾادلنی ۺےئلیکۺاس ۺںیم ۺےس ۺاھکكاۺابمحۺےہ۔اؾراخبرٰیۺ‬ ‫رحمہ اهلل ٰ‬ ‫ےکۺاکیرۺاشمخئۺےنۺفرامكا‬ ‫ا کثر مشا یخ‬

‫ل‬ ‫‪ 31‬ادہلاكۃۺلصفۺیفۺارشلۃکۺاافلدسہۺزجكاینۺۺا مکتیۃۺارعلہیبۺرکایچۺ‪۶۴۱ /۴‬‬ ‫‪ 32‬جالصۃۺااتفلؾٰیۺۺاتکـۺالہیۃۺہبتکمۺہیبیبحۺوکہٹئ ۺ‪۱۴۴ /۱‬‬ ‫‪ 33‬اتفؾٰیۺلراركۃۺعمۺادنہلكۃۺۺاتکـۺالہیۃۺاشپؾرۺ‪۳۳۷ /۶‬‬ ‫‪Page 21 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫خاری الیحل ‪34‬اھ اقول‪)۴(:‬وتفرد بتعبری قال ؾادلنیۺوکۺاھکكاۺجاللۺںیہنۺاھ(ـ)‬ ‫ب ٰ‬

‫تعایل ںیمۺاتہکۺوہں "قال محمد"ۺیکۺرابرـۺاہنتۺایہؿۺںۺےنۺیہۺ‬ ‫محمد فان عبارة العامۃ روی عندہ واهلل‬ ‫ٰ‬ ‫اامعتسل ۺیک ۺےہ ۺویکہکن ۺاعس ۺبتک ۺیک ۺرابرـ ۺہی ۺےہ ۺہک ۺاں ۺےسۺ‬ ‫اعلم۔‬ ‫اتفؾٰی(‪)۵‬ریہظہیۺرھپۺزمغ(‪)۶‬الغتؿںۺںیمۺےہۺ‪:‬‬

‫رمؾیۺےہۺؾاهللۺاعتیٰلۺاملع(ـ)‬

‫اذا اھدی للصغری شیئ من المأکوالت روی عن خف ۺہچبۺوکۺیسکۺےنۺاھکےنۺیکۺزیچںیۺدہہیۺںیمۺدںی‪،‬وتۺدمحمۺ‬

‫محمد انہ یباح لوالدیہ وشبہ ذلك بالضیافۃ ےسۺرمؾیۺےہۺہکۺاسۺےکۺؾادلنیۺوکۺاںۺاکۺاھکكاۺابمحۺےہۺاؾرۺ‬ ‫بخاری عیل انہ الیباح بغری حاجۃ ہیۺایضتفۺیکۺرطحۺےہۺاؾرۺاخبرٰیۺےکۺاکیرۺاشمخیۺاکۺانہکۺےہۺہکۺ‬ ‫وا کثر مشا یخ‬ ‫ٰ‬ ‫ریغبۺاحخفۺاجلرۺںیہن۔(ـ)‬ ‫‪35‬۔‬ ‫رحبارلاقئ(‪)۷‬ںیمۺےہۺ‪:‬ۺ‬

‫یباح للوالدین ان یاکال من المأکول الموھوب ؾادلنیۺوکۺیذّہۺیکۺوموہہبۺزیچۺاکۺاھکكا ۺابمحۺےہۺذکا ۺیفۺالذالہصۺ‬

‫للصغری کذا یف الخالصۃ فافاد ان غری المأکول اسۺےس ۺولعمسۺوہكا ۺےہۺہکۺریغۺاموکلۺوکۺاامعتسلۺںیمۺالكاۺ‬ ‫الیباح لھما اال عند االحتیاج کما الیخیف ‪36‬۔ ابمحۺںیہن‪،‬اہںۺرضؾرہًۺاجلرۺےہۺکماالیخیف۔(ـ)‬ ‫دراتخمرۺںیمۺےہۺ‪:‬‬ ‫وفیھا ای یف السراجیۃ یباح لوالدیہ ان یاکال رساہیجۺںیمۺےہۺہچبۺےکۺؾادلنیۺوکۺابمحۺےہۺہکۺہچبۺوکۺدہہیۺیکۺ‬ ‫ممن مأکول وھب لہ وقیل الا نتیھ۔فافاد ان یئگۺزیچۺےسۺاھکںیئۺاؾرۺاككۺوقلۺےہۺہکۺاجلرۺںیہنۺالبہی‪،‬اسۺ‬ ‫غری الما کول الیباح لھما اال لحاجۃ ‪37‬اھ اقول‪ :‬ےس ۺولعمس ۺوہا ۺہکۺریغ ۺاموکل ۺےس ۺكالاحجۃ ۺاافتسدہ ۺاجلر ۺںیہنۺ‬ ‫وکانہ اخذہ من ان العمل‬

‫اھ(ـ)‬

‫وتفیۺاسۺاوصلۺےسۺ‬ ‫ںیمۺاتہکۺوہںۺشاكدۺایہؿںۺےنۺہیۺ ٰ‬

‫‪ 34‬اتفؾٰیۺرساخیۃۺۺاسملئۺرفتمظۃۺنمۺہیۃ ۺؤنھکلۺۺص‪۹۶‬‬ ‫‪ 35‬اجعمۺالطغارۺعمۺالفطؿنیلۺارکلاہیۃۺۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ ‪۴۱۶/ ۴‬‬ ‫‪ 36‬رحبارلاقئۺۺاتکـۺالھیۃ ۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۳۸۸ /۳‬‬ ‫‪ 37‬ادلرااتخملرۺ اتکـۺالھیۃ ۺ ضذتیایئۺدیلہ ۺ‪۴۶۴ /۳‬‬

‫‪Page 22 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫بقول اصحاب االمام اذا لم یوجد عنہ قول وال اجدۺایکۺےہۺہکۺاامسۺےکۺااحصـۺےکۺوقلۺرپۺاسۺؾعقۺلمعۺوہاگۺ‬ ‫یوازیہ قول المشا یخ وان کثروا کماذکرنا خفۺاامسۺےسۺوکیئۺوقلۺہنۺكاكاۺاجےئۺاؾرۺاامسۺےکۺوقلۺےکۺ‬ ‫نصوصہ یف رسالتنا اجیل اال عالم بان الفتوی رسمہۺاشمخئۺےکۺاوقالۺںیہنۺوہ شکتےۺںیہۺوخاہۺؾہۺےنتکۺیہۺركادہۺ‬ ‫وہںۺاسۺےکۺوصنصۺمہۺےنۺاےنپۺرشاہلۺاجیل االعالم‬ ‫مطلقا عیل قول االمام السیما وقد عربہ بقال‬ ‫بان الفتوی مطلقا عیل قول االمامۺںیمۺدرکےئکۺںیہۺ‬ ‫محمد واال فلیس یف السراجیۃ قیل کما‬ ‫اخصۺوطرۺرپۺایہؿںۺےنۺاسۺوکۺ"قال محمد"ۺےسۺریبعتۺایکۺ‬ ‫اسمعناك نصھا۔‬ ‫ےہۺؾرہنۺرساہیجۺںیمۺلیلقۺںیہنۺےہۺاسیجۺہکۺمہۺےنۺاسۺیکۺ‬ ‫ل‬ ‫كاكاراخہین‪ ۹‬ۺرھپۺردا مزیار‪ ۴۴‬ۺںیمۺےہۺ‪:‬ۺ‬

‫ صۺدرکۺیکۺےہ۔(ـ)‬

‫روی عن محمد نصا انہ یباح ویف الذخریة دمحم ۺےس ۺرمؾی ۺےہ ۺوطبر ۺ صۺہک ۺہیۺابمح ۺےہ ۺاؾر ۺدریخہ ۺںیمۺ‬ ‫‪38‬‬ ‫ےہۺہکۺاکیرۺاشمخئۺاخبرٰیۺاسۺرپۺںیہۺہکۺابمحۺںیہن۔(ـ)‬ ‫خاری عیل انہ الیباح‬ ‫وا کثر مشائخ ب ٰ‬

‫ایسۺرطحۺوجاہر‪ ۴۴‬ۺاجالیطۺؾدنہہی‪ ۴۳‬ۺںیمۺےہۺاجعم‪ ۴۳‬ۺالطغارۺیکۺرابرـۺاؾرپۺزگری۔‬ ‫اوقل‪:‬ۺرگمۺرظندقیقۺاحمکۺےہۺہکۺدؾونںۺرؾاںیتیۺارگہچۺاامسۺررحرۺالمدہفۺرہمحۺاهللۺاعتیٰلۺےسۺںیہۺنکیلۺاسۺرؾالقۺاؾرۺاںۺرابراـۺوکۺاسۺ‬ ‫رؾالقۺےسۺػالہقۺںیہنۺاہیںۺؾہۺےشۺصل ِكۺیبصۺںیہنۺہکلبۺدؾرسےۺےنۺیبصۺےکۺكاسۺدہہیۺیجیھبۺےہۺاؾرۺاعدـۺافہیشۺاجریۺےہۺہکۺاھکےنۺےنیپۺ‬ ‫یکۺوھتریۺزیچۺیز ّؿںۺیہۺےکۺكاسۺرکےکۺ ےتجیھۺںیہۺاؾرۺوصقمدۺامںۺكاـۺوکۺدانیۺوہكاۺےہۺاؾرۺہیۺوتۺغظغ ًاۺںیہنۺوہكاۺہکۺامںۺكاـۺرپۺرحاسۺےتھجمسۺوہںۺ‬ ‫‪۱‬‬ ‫اس ۺرعف ۺاک ۺاكتسار ۺكاس ۺؾاعس ۺدھکی ۺرک ۺقلطم ۺمکح ۺفرامكا ۺكا ۺںیہک ۺلیصفت ۺؾوتحیض ۺفرامدی۔اتفؾٰی‪ ۴‬ۺرمسدنق ۺرھپ ۺكاكااخہین‪ ۳‬ۺرھپ ۺشاہیم‪ ۳‬ۺزین ۺاتکـ‬ ‫التجنیس والمزیدۺرھپۺاجعم‪ ۵‬ۺالطغارۺںیمۺےہ‪:‬ۺ‬

‫اذ اھدی الفوا کہ ایل الصیب الصغری یحل لالب خف ۺوھچےٹ ۺےچبۺوک ۺیسکۺےنۺویمہۺاجـ ۺدہہی ۺےئک ۺوت ۺاس ۺےکۺ‬ ‫واالم االکل اذا ارید بذلك براالب واالمام امں ۺكاـ ۺوک ۺاس ۺںیم ۺےس ۺاھکكا ۺاجلر ۺےہ ۺرشبہکیط ۺاس ۺدہہی ۺاکۺ‬ ‫خ‬ ‫دصقمۺامںۺكاـ ۺےکۺشاھتۺ ُ ش ِن ۺولسكۺوہۺاؾر ۺہچبۺوکۺضحمۺ‬ ‫لکن اھدی ایل الصغری استصغار اللھدیۃ ‪39‬۔‬ ‫اسۺےئلۺدہہیۺایکۺایگۺوہۺہکۺدہہیۺوکۺوھچكاۺاھجمسۺایگۺوہ۔(ـ)‬

‫ل‬ ‫‪ 38‬ردا مزیارۺۺاتکـۺالہیۃ ۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۳ /۱‬‬ ‫‪ 39‬اجعمۺالطغارۺعمۺالفطؿنیلۺارکلاہیۃۺۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۴۱۶ /۴‬‬ ‫‪Page 23 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫صلتؽط‪ ۶‬رھپۺاابشہ‪ ۷‬ۺیکۺریبعتۺاؾرۺانسحۺےہۺسجۺےسۺاسۺاعدـۺاکۺافہیشۺوہكاۺرؾنشۺےہ۔‬ ‫حیث قاال اذا(‪)۴‬اھدی للصیب شیئ وعلم انہ لہ ایہؿںۺےنۺفرامكاۺہکۺخفۺہچبۺوکۺوکیئۺزیچۺدہہیۺیکۺیئگۺوہۺاؾرۺ‬

‫فلیس للوالدین اال ک ل منہ لغری حاجۃ ‪40‬اھ۔ ولعمسۺوہۺہکۺؾہۺرصفۺےچبۺےئلیکۺےہۺوتۺؾادلنیۺاسۺںیمۺےسۺ‬ ‫اقول‪ :‬بین المنع عیل علم انہ للصغری فافاد كالۺاحخفۺںیہنۺاھکۺ شکتےۺاھ۔(ـ)‬ ‫ںیمۺاتہکۺوہںۺؾادلنیۺےئلیکۺاسۺاکۺاامعتسلۺاجلرۺہنۺوہكاۺاسۺرشظۺ‬ ‫االباحۃ اذالم یعلم شیئ ردا ایل العادة الفاشیۃ۔‬ ‫ی‬ ‫ےسۺرشمؾظۺےہۺہکۺاُےسۺملعۺوہۺہکۺہیۺ ذّہۺاکۺےہۺوتۺاسۺاکۺالریمۺ‬ ‫بلطمۺہیۺےہۺہکۺخفۺملعۺہنۺوہۺوتۺابمحۺےہۺرعفۺاکۺاحلظۺ‬ ‫رےتھکۺوہےئۺاہکۺایگۺےہ۔(ـ)‬ ‫ػل‬ ‫اامسۺریہظادلنیۺےنۺاُںۺرابراـۺہقلطمۺیکۺدلیلۺایبںۺفرامۺرکۺاسۺارمۺاکۺہیفصتۺفرامدكا‪،‬ریہظہی‪۸‬رھپۺ ٰمگیرہی‪ ۹‬ۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫اھدی للصغری الفوا کہ یحل لوالدیہ اکلھا الن ہچب ۺوک ۺلھپ ۺدہہی ۺےیک ۺےئگ ۺوت ۺاس ۺےک ۺؾادلنی ۺوک ۺاُں ۺاک ۺاھکكا ۺاجلرۺ‬

‫االھداء الیھما وذکر الصیب الستصغار ےہۺویکہکنۺدہہیۺدرالصۺؾادلنیۺوکۺیہۺاھتۺہچبۺےکۺاہھتۺںیمۺ‬ ‫اسۺےئلۺدكاۺایگۺہکۺدہہیۺوکۺومعمیلۺاھجمسۺایگ۔(ـ)‬ ‫الھدیۃ‪ 41‬اھ۔‬ ‫م ںیمۺاتہکۺوہں ۺاسۺےسۺولعمسۺوہا ۺہکۺوجۺرابرـ ۺاجعمۺریغصۺ‬ ‫اقول‪:‬ومن ھھنا ظھر ان ماتقدم عن جا ع‬ ‫ےسۺریہظہیۺےسۺزگریۺہکۺخف ۺہچبۺاھکےنۺےنیپۺیکۺوکیئۺزیچۺ‬ ‫الصغار عن الظھرییۃ اذا اھدی الصغری شیا من‬ ‫دہہیۺرکے‪،‬ارگۺہیۺاسۺیکۺلقنۺكاینعملۺںیہنۺےہۺویکہکنۺامتسۺ‬ ‫الما کوالت ان لم یکن عن نقلہ با لمعین الن‬ ‫بتکۺںیمۺہیۺہلئسمۺاسۺرطحۺذموکرۺےہۺہکۺوکیئۺزیچۺہچبۺوکۺہبہۺ‬ ‫شی‬ ‫المسألۃ یف سائر الکتب فیما وھب ئ للصغری یک ۺیئگ ۺاؾر ۺوخد ۺریہظہی ۺںیم ۺزمغ ۺےس ۺاں ۺاافلظ ۺںیم ۺوقنمل ۺےہۺ‬ ‫وقد نقل عن الظھرییۃ نفسھا یف الغمز بلفظ اذا ہک ۺخف ۺہچب ۺوک ۺوکیئ ۺزیچ ۺہبہ ۺیک ۺیئگ ۺاسیج ۺہک ۺمت ۺےن ۺانس‪،‬وت ۺاں ۺیکۺ‬ ‫اھدی للصغری شیئ کما سمعت فلیس مرادہ اال رمادۺہیۺےہۺہکۺیذّہۺاسۺزیچۺےسۺدہہیۺرکےۺوجۺاسۺوکۺدہہیۺیکۺیئگۺ‬ ‫اھداؤہ مما اھدی الیہ الان یبتدی الصیب فیھدی وہ‪،‬ہی ۺںیہن ۺہک ۺہچب ۺادتباء ۺرکے ۺاؾر ۺاینپ ۺصل ِك ۺےس ۺھچک ۺدہہیۺ‬

‫من ملکہ شیا‬

‫رکے‪،‬اؾرۺاسۺیکۺدلیل‬

‫‪ 40‬االابشہۺؾااظنللرۺااکحسۺالصتیاںۺادارہۺارقلا ںۺرکایچۺ‪۴۱۵ /۳‬‬ ‫‪ 41‬اتفؾٰیۺدنہكۃۺاابلـۺااثللقۺنمۺالہیۃۺاشپؾر ۺ‪۳۸۴ /۱‬‬ ‫‪Page 24 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫والدلیل علیہ قولہ وشبہ ذلك بضیافۃ المأذون اںۺاکۺہیۺوقلۺےہۺہکۺاؾرۺہیۺاشمہبۺامدؾںۺوکۺایضتفۺےکۺےہۺہکۺ‬

‫فالمأذون(‪)۴‬الیضیف من مال نفسہ بل موالہ امدؾں ۺاےنپۺاملۺےسۺایضتفۺںیہنۺرکكا ۺےہۺہکلب ۺاےنپۺومیٰلۺ‬ ‫وموالہ انما اذن یف التجارة لکن العوائد قضت ےکۺاملۺےسۺرکكاۺےہۺاؾرۺاسۺےکۺومیٰلۺےنۺاسۺوکۺاجترـۺیکۺ‬ ‫ان امثال الضیافات البدمنھا یف التجارات فکان‬

‫ااجرـ ۺدیۺےہ‪،‬نکیلۺرعفۺںیمۺہیۺاعدـ ۺےہۺہکۺاجترـۺ‬ ‫ںیم ۺاس ۺمسق ۺیک ۺاضںیتف ۺوہیت ۺیہ ۺریتہ ۺںیہ‪،‬وت ۺاجترـ ۺیکۺ‬

‫اذنہ یف التجارة اذنا فیھا کذلك الصیب الھدی‬ ‫ااجرـ ۺدانیۺایضتفۺیکۺااجرـ ۺےکۺرتمادفۺےہ‪،‬ایسۺرطحۺ‬ ‫والمھدی انما‬ ‫من مال نفسہ بل مال المہدی ُ‬ ‫ہچبۺاےنپۺاملۺےسۺدہہیۺںیہنۺداتیۺےہۺكاللکہۺدہہیۺدےنیۺؾاےلۺ‬ ‫لص لک‬ ‫س‬ ‫یم ا یب ن فشت العوائد ان امثال ےک ۺامل ۺےس ۺیہ ۺدہہی ۺداتی ۺےہ ۺاؾر ۺدہہی ۺدےنی ۺؾاےل ۺےن ۺہچب ۺاکۺ‬ ‫الھدایا الیمنع عنھا ابواہ فکان اھداؤہ الیہ كاس ۺایل ۺرگم ۺاعس ۺوطر ۺرپ ۺاعدـ ۺہی ۺےہ ۺہک ۺاس ۺمسق ۺےک ۺدہاكا ۺےسۺ‬ ‫اھداء الیھما۔‬ ‫امںۺكاـ ۺوکۺعنمۺںیہنۺایکۺاجكا ۺےہۺوتۺوچبںۺوکۺدہہیۺدانیۺامںۺ‬ ‫اقول ‪ :‬والوجہ فیہ ان المأکوالت مما یتسار ع الیھا كاـۺوکۺدہہیۺدانیۺاھجمسۺاجكاۺےہ۔(ـ)‬

‫الفساد فیکون اذنا من المھدی لھما یف التناول ںیمۺاتہکۺوہںۺاھکےنۺےنیپۺیکۺزیچںیۺاعسۺوطرۺرپۺدلجیۺلگۺڑسۺ‬ ‫داللۃ وذلك بان یقع الملك لھما بخالف مایدخر اجیتۺںیہۺوتۺدہہیۺدےنیۺؾاےلۺیکۺرطفۺےسۺؾادلنیۺوکۺاشارہًۺ‬ ‫فظھر اصابۃ البحر والدر یف قولھما افادان غری اھکےن ۺیک ۺااجرـ ۺیھجمس ۺاجےئ ۺیگ‪،‬اؾر ۺاس ۺرطح ۺصل ِك ۺؾادلنیۺ‬ ‫‪42‬‬ ‫ق ےک ۺےئل ۺكالق ۺوہیگ ۺاؾر ۺوج ۺاایشء ۺدلج ۺرخاـ ۺوہےن ۺؾایل ۺںیہنۺ‬ ‫ف‬ ‫المأکول الیباح لھما اال لحاجۃ (‪)۳‬واند ع ماو ع‬

‫للعالمۃ ش حیث قال بعد نقل مامر عنہ عن ںیہۺاں ۺاکۺہیۺمکح ۺںیہنۺےہ‪،‬وت ۺرحبۺاؾر ُۺدرۺےکۺوقلۺیک ۺتحصۺظاہرۺ‬ ‫التتارخانیۃ عن فتاوی سمرقند قلت‪:‬وبہ یحصل وہیئگ‪،‬اں ۺاک ۺوقلۺےہ ۺہک ۺوجۺزیچںیۺاھکےن ۺےنیپ ۺیکۺںیہن ۺاں ۺاکۺ‬ ‫التوفیق ویظھر ذلك بالقرائن وعلیہ فال فرق بنی اامعتسلۺؾادلنیۺےکۺےئلۺاجلرۺںیہن‪،‬اہںۺاحخفۺےکۺؾعقۺاجلرۺ‬ ‫ےہ‪،‬اؾر ۺػالہم ۺ"س" ۺاک ۺارتعاص ۺمتخ ۺوہا ۺایہؿں ۺےن ۺوت ۺؾہۺ‬ ‫‪43‬‬ ‫المأکول وغریہ بل غریہ اظھر اھ‬

‫رابرـ ۺلقن ۺیک ۺوج ۺاتتراخہین‪،‬اتفؾی ۺرمسدنق ۺےس ۺزگری‪،‬رھپۺ‬ ‫فرامكاۺںیمۺاتہکۺوہں‬

‫‪ 42‬ادلرااتخملرۺاتکـۺالہیۃۺضذتیایئۺدیلہ ۺ‪۴۶۴ /۳‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 43‬ردا مزیارۺۺاتکـۺالہیۃۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۳ /۱‬‬ ‫‪Page 25 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫ای فان ارادةالولد بھبۃ المأکول اظھر وا کثر اس ۺےس ۺوماتقف ۺظاہر ۺوہیئگ ۺاؾر ۺہی ۺعرانئ ۺےس ۺظاہر ۺوہكا ۺےہ‪،‬‬ ‫فاذا ساغ االکل ثمہ عند عدم د لیل یقتیض اؾر ۺاسۺاحلظ ۺےسۺاسۺںیمۺاموکلۺاؾر ۺریغۺاموکلۺاکۺوکیئۺفرضۺ‬ ‫باختصاص الھدیۃ بالولد فھذا اویل وقد عرفت ںیہنۺكاللکہۺاسۺاکۺریغۺارہظۺےہۺاھ۔ینعیۺاموکلۺےکۺہبہۺےسۺہچبۺ‬ ‫اک ۺارادہ ۺارہظ ۺےہ ۺاؾر ۺاکیر ۺےہ ۺوت ۺخف ۺؾاہں ۺاھکكا ۺاجلر ۺوہا ۺیسکۺ‬ ‫الجواب وباهلل التوفیق۔‬ ‫ع‬ ‫ایسیۺدلیلۺےکۺہنۺوہےنۺےکۺؾ ق ۺوجۺدہہیۺےکۺہچبۺےکۺشاھتۺ‬ ‫صتخم ۺوہےنۺاک ۺاقتاض ۺرکیت ۺوہۺوت ۺہی ۺاؾیٰل ۺےہ ۺاؾر ۺا ـ ۺوکۺاس ۺاکۺ‬

‫وجاـۺلمۺاکچۺےہۺوباهلل التوفیق۔(ـ)‬

‫كاہلمجلۺہیۺرؾاكاـۺریغۺصل ِكۺیبصۺںیمۺںیہۺاؾرۺاہیںۺکالسۺصلِكۺیبصۺںیمۺہکۺابمحۺكاینۺكالہبشۺرھبےنۺؾاےلۺیکۺصل ِكۺوہاگۺہکبجۺلرؾہجۺااجرہۺہنۺوہۺ‬ ‫اؾرۺیبصۺیکۺصل ِكۺؾادلنیۺوکۺےبۺاایتححۺجاللۺںیہنۺطؽتصاےئۺرظنۺیہقفۺوتۺہیۺےہ۔‬ ‫اوقل‪ :‬وباهلل التوفیقۺرگمۺكشۺںیہنۺہکۺرعفۺؾاعدـۺاسۺےکۺجالفۺےہۺاؾرۺؾہۺیھبۺداللئۺرشہیعۺےسۺےہۺوتۺانمسفۺہکۺاےسۺلیلقۺ‬

‫وفعۺعرارۺدںیۺسجۺرپۺعرا ںۺؾدحلقۺےسۺدلیلۺےہۺقال اهلل عزوجل‪:‬‬

‫‪44‬‬

‫اؾرۺؾہۺا ـۺےسۺومیتیںۺیکۺكالقۺمُؿےتھچۺںیہۺفرامدےئجیۺاںۺیکۺاصالحۺرتہبۺےہۺاؾرۺارگۺمتۺاںۺےکۺشاھتۺاانپۺاملۺصالۺرکۺاھکؾۺؾہۺاہمترےۺاھبیئۺںیہۺ‬ ‫اؾرۺاهللۺدسفمۺوکۺحلصمۺےسۺاجاتنۺےہ۔(ـ)‬ ‫اسۺا لقۺںیمۺادحۺاریسفتلنیۺرپۺمیتیۺےکۺشاھتۺوجارۺاخملظفۺاملۺےہۺاؾرۺظاہرۺہکۺاحبلۺاخملظفۺاکلمۺاصتیارۺعربیۺاحملۺےہ۔ریسفتاـۺادمحہیۺ‬ ‫ںیمۺےہ‪:‬‬

‫تعایل عنھما اؾرۺرادہیۺںیمۺانبۺرابسۺریضۺاهللۺاعتیٰلۺامہنعۺےسۺرمؾیۺےہۺ‬ ‫ویف الزاھدی قال ا بن عباس ریض اهلل ٰ‬ ‫المخالطۃ ان تأک ل من ثمرہ ولبنہ و قصعتہ وھو ہکۺاخملظفۺہیۺےہۺہکۺمتۺاسۺےکۺلھپ ۺاسۺاکۺدؾدھۺاؾرۺاسۺےکۺ‬

‫یاک ل من ثمرتك ولبنك وقصعتك (‪)۴‬واالٰیۃ تدل ایپہل ۺںیم ۺاھکؾ ۺاؾر ۺؾہ ۺیھب ۺایس ۺرطح ۺاہمترے ۺشاھت ۺاہمترےۺ‬

‫عیل جواز المخالطۃ یف السفر والحضر یجعلون لھپ ۺاھکےئ ۺاؾر ۺاہمترا ۺدؾدھ ۺےئپ ۺاؾر ۺاہمترے ۺایپےل ۺںیمۺ‬ ‫النفقۃ عیل السواء ثم الیکرہ ان یاک ل احدھما اھکےئ ۺاؾر ۺہی ۺا لق ۺاخملظف ۺےک ۺوجار ۺرپ ۺداللق ۺرکیت ۺےہ ۺوخاہۺ‬ ‫رفسۺںیمۺوہۺكاۺرضحۺںیمۺوہۺہکبجۺہقفنۺوک‬ ‫ا کثر النہ لما جاز‬

‫‪ 44‬ارقلا ںۺ‪۳۳۴/ ۳‬‬ ‫‪Page 26 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫یف اموال الصغار فجوازہ یف اموال الکبار اویل لرالر ۺاکۺرںیھک‪،‬رھپۺاسۺںیمۺوکیئۺرکاہف ۺںیہنۺہکۺاں ۺںیمۺ‬ ‫ھذا لفظہ فاحفظہ فانہ نا فع وحجۃ عیل کثری ےسۺوکیئۺرادئۺاھکےلۺویکہکنۺہیۺزیچۺخف ۺوچبںۺےکۺاملۺںیمۺ‬ ‫اجلرۺےہۺوتلرؾںۺےکۺاومالۺںیمۺوطبرۺاؾیٰلۺاجلرۺےہ‪،‬ہیۺاںۺےکۺ‬ ‫من المتعصبنی یف زماننا ‪45‬اھ۔‬ ‫اافلظ ۺںیہ ۺاں ۺوک ۺوخبیب ۺكاد ۺرںیھک‪،‬ہیۺدیفم ۺیھب ۺںیہ ۺاؾر ۺامہرےۺ‬ ‫فتاوی‬ ‫اقول‪)۱(:‬فاذن مایف جا مع الصغار عن‬ ‫ٰ‬ ‫دہعۺےکۺتہبۺےسۺنیبصعتمۺرپۺتجحۺیھبۺںیہۺاھ۔(ـ)‬ ‫رشید الدین من باب دعوی االب والویص لولم‬ ‫ںیم ۺاتہک ۺوہں‪،‬وت ۺاجعم ۺالطغار ۺںیم ۺاتفؾٰی ۺردیش ۺادلنیۺ‬ ‫تکن االم محتاجۃ ایل مالہ و لکن خلطت مالھا‬ ‫ےس(دعوی االب والویص ۺںیم)وجۺوقنملۺےہۺارگۺامںۺ‬ ‫بمال الولد واشرتت الطعام واکلت مع الصغر ان‬ ‫ہچب ۺےک ۺامل ۺیک ۺاتحمح ۺہن ۺوہ‪،‬نکیل ۺاس ۺےن ۺہچب ۺاک ۺامل ۺاےنپ ۺاملۺ‬ ‫ع‬ ‫اکلت مازاد یل حصتھا الیجوز النھا اکلت مال ےک ۺشاھت ۺصال ۺرک ۺاھکكا ۺرخكدا ۺاؾر ۺیذّہ ۺےک ۺشاھت ۺاھکكا ۺوت ۺارگ ۺاےنپۺ‬ ‫‪46‬‬ ‫الیتیم اھ۔معناہ الزیادة(‪)۳‬المتبینۃ فیف ہصحۺےسۺركادہۺاھکكا ۺوتۺاجلر ۺںیہنۺویکہکنۺاسۺےنۺمیتیۺاکۺاملۺ‬ ‫جا مع الرموز عن الباب المذکور من الفتاوی اھکكا ۺاھ۔اسۺےسۺرماد ۺہی ۺےہ ۺہک ۺاینت ۺركادیت ۺوج ۺكالکل ۺؾاحضۺ‬ ‫المذبورة قبیل ھذا صیب یحصل المال ویدفع اؾرۺظاہرۺوہ‪،‬ایسۺاتفؾیۺےکۺذموکرۺكاـۺےسۺاجعمۺارلومرۺںیمۺ‬ ‫ایل امہ واالم تنفق عیل الصیب وتأکل معہ قلیال وقنمل ۺےہ‪،‬اس ۺےس ۺھچک ۺیہ ۺےلہپ‪،‬ہک ۺاكك ۺہچب ۺےہ ۺوج ۺامل ۺالكاۺ‬

‫نحو لقمۃ اولقمتنی من غری زیادة الیکرہ ‪47‬۔‬

‫ےہۺاؾرۺاملۺوکۺداتیۺراتہۺےہۺاؾرۺامںۺاسۺرپۺرخحۺرکیتۺریتہۺےہۺ‬

‫اؾر ۺہمقل ۺدؾ ۺہمقل ۺوخد ۺیھب ۺاس ۺےک ۺشاھت ۺاھکیت ۺریتہ ۺےہ ۺركادہۺ‬ ‫ںیہن‪،‬وتۺہیۺرکمؾہۺںیہنۺےہ۔(ـ)‬

‫حیحصۺملسمۺرشفیۺںیمۺدبعاهللۺنبۺرابسۺےسۺےہۺ‪:‬‬

‫قال کنت العب مع الصبیان فجاء رسول اهلل فرامكا ۺںیم ۺوچبں ۺےک ۺشاھت ۺلیھک ۺراہ ۺاھت ۺاےنت ۺںیم ۺروسل ۺاهللۺ‬ ‫صیل اهلل علیہ وسلم فتواریت خلف‬

‫یلصۺاهللۺہیلعۺؾملسۺرشتفیۺالےئۺوتۺںیم‬

‫ـۺادمحكۃۺۺایبںۺاصالحۺرکیمیۺبتکۺاخہنۺیئبمبۺۺص‪۴۴۳‬‬ ‫‪ 45‬ریسفتا ِ‬ ‫‪ 46‬اجعمۺالطغارۺۺاسملئۺارکلاہیۃۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۴۱۸ /۴‬‬ ‫‪ 47‬اجعمۺالطغارۺعمۺاجعمۺالفطؿنیلۺاسملئۺارکلاہیۃۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ ‪۴۱۸ /۴‬‬ ‫‪Page 27 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫باب فجاء فحطأین حطأة عــہ وقال اذھب ادع یل اككۺدرؾارہۺےکۺےھچیپۺح ُھف ۺایگۺوتۺا ـ ۺریمےۺكاسۺرشتفیۺ‬ ‫معویۃ ‪48‬۔‬

‫الےئ ۺاؾر ۺریمے ۺدؾونں ۺدنکوھں ۺےک ۺدرایمں ۺاےنپ ۺاہھتۺ‬ ‫ےس(ایپرۺےس)یکپھتۺدیۺاؾرۺاہکۺہکۺطغٰؿہیۺوکۺكالۺالؾ۔(ـ)‬

‫اامسۺ‪ ۴‬ۺونؾیۺرشحۺںیمۺفرامےتۺںیہ‪:‬‬

‫فیہ جواز ارسال صیب غریہ ممن یدل علیہ یف اس ۺےس ۺولعمسۺوہا ۺہکۺدؾرسے ۺےکۺہچب ۺوک ۺاس ۺےسیج ۺاکس ۺےئلیکۺ‬

‫مثل ھذا وال یقال ھذا تصرف یف منفعۃ الصیب یھب ۺاجیھب ۺاج ۺاتکس ۺےہ ۺاؾر ۺاس ۺاک ۺبلطم ۺہی ۺہنۺوہاگ ۺہک ۺہچب ۺیکۺ‬ ‫الن ھذا قدر یسری ورد الشر ع بالمسامحۃ فیہ تعفنم ۺںیم ۺرصتف ۺایک ۺویکہکن ۺہی ۺومعمیل ۺزیچ ۺےہ ۺاؾر ۺرشتعیۺ‬ ‫للحاجۃ واطرد بہ العرف وعمل المسلمنی ‪49‬۔‬

‫ےنۺرضؾركًاۺاسۺمسقۺیکۺزیچؾںۺیکۺااجرـۺدیۺےہۺاؾرۺاعسۺوطرۺ‬ ‫رپۺاملسمونںۺاکۺاسۺرپۺلمعۺےہ۔(ـ)‬

‫اعرفۺكاهللۺدیسیۺدبعاینغلۺكایسلبۺدقسۺرسہ‪،‬ےنۺدحہقیۺدنہیۺںیمۺاےسۺرقمرۺراھک۔وسسۺںیمۺارمۺاوبنیۺوکۺااجرہۺرپۺایقسۺایک۔‬ ‫ػل‬ ‫اوقلۺاؾال‪:‬ہیۺتحصۺوتۺلیکۺوکۺاچاتہۺےہۺاؾرۺاایعں(‪)۳‬ابمہحۺںیمۺوتۺلیکۺجالفۺوصنصۺےہۺؾػللؿہۺوبوجہ(اؾرۺایہؿںۺےنۺاسۺیکۺیئکۺ یتنۺ‬ ‫ایبںۺیکۺںیہ)‬

‫االول‪ :‬ان صحۃ التوکیل تعتمد صحۃ امر الموک ل اؾل‪ :‬ۺوتلیک ۺیک ۺتحص ۺاک ۺدارؾدمار ۺاس ۺرپ ۺےہ ۺہک ۺوج ۺاکس ۺوملکۺ‬ ‫بما وک ل بہ وصحۃ االمر تعتمد الوالیۃ وال والیۃ ےن ۺؾلیک ۺوک ۺرپسد ۺایک ۺےہ ۺؾہ ۺدرسف ۺےہ ۺاؾر ۺاس ۺاکس ۺیک ۺتحصۺ‬ ‫للموک ل عیل المباح ونقض بالتوکیل بالشراء فان اکۺدمار ۺؾاللق ۺرپۺےہۺاؾر ۺطُیاحۺاکسۺرپۺوملکۺوکۺوکیئۺؾاللقۺ‬ ‫الموک ل الوالیۃ لہ عیل المشری۔والثاین ان التوکیل ںیہن ۺےہ ۺاؾر ۺاس ۺرپ ۺوتلیک ۺكارشلاء ۺےس ۺارتعاص ۺؾاردۺ‬ ‫احداث والیۃ للوکیل وال یصح ھنا النہ یملك اخذ ےہ‪،‬ویکہکنۺوملکۺوکۺرخكدیۺاجےنۺؾایلۺزیچۺرپۺوکیئۺؾاللقۺ‬ ‫احلصۺںیہن ےہ۔دؾس‪:‬ۺوتلیکۺےکۺینعمۺؾلیکۺےئلیکۺؾاللق‬ ‫المباح بدون تملیکہ ونقض بالتوکیل‬

‫عــہ‪ :‬حطأین بحاء ثم طاء مھملتنی وبعدھما ھمزة خطاء ۺین ۺاحء ۺرھپ ۺظاء ۺدؾونں ۺریغب ۺہتکن ۺےک ۺاؾر ۺاں ۺےک ۺدعب ۺزمہہۺ‬ ‫وھو الضرب بالید مبسوطۃ بنی الکتفنی اھ حدیقہ ےہ‪،‬طغبٰیۺےہۺدؾ ۺدنکوھںۺےکۺدرایمں ۺاہھتۺےسۺیکپھت ۺدانیۺاھۺ‬ ‫دحہقی ۺدنہی۔(ـ)‬ ‫ندیہ۔‬

‫للمسل‬ ‫‪ 48‬حیحصۺ شۺكاـۺنمۺلغیہۺایبنلۺیلصۺاهللۺہیلعۺؾملس‪...‬ۺاخل ۺدقیمیۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۳۳۵ /۳‬‬ ‫‪ 49‬رشحۺللتؿؾیۺكاـۺنمۺلغیہۺایبنلۺیلصۺاهللۺہیلعۺؾملس‪...‬ۺاخلۺۺدقیمیۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۳۳۵ /۳‬‬ ‫‪Page 28 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫بشراء شیئ البعینہ فان الوکیل یملکہ قبل اکۺااجیدۺرکكاۺےہۺاؾرۺؾہۺاہیںۺدرسفۺںیہنۺےہۺویکہکنۺؾہۺاسۺیکۺ‬ ‫التوکیل وبعدہ واجاب یف العنایۃ ان معناہ كیلمتۺےکۺریغبۺیہۺابمحۺوکۺےلۺاتکسۺےہۺاؾر ۺاسۺرپۺہیۺضقنۺ‬ ‫یملکہ بدون امرالموکل بال عقد وصورة النقض ےہۺہکۺیسکۺوکۺریغۺنیعمۺزیچۺےکۺرخكدےنۺاکۺؾلیکۺانبكا‪،‬ویکہکنۺ‬

‫لیست کذلك فانہ الیملکہ اال بالشراء ‪50‬اھ۔‬

‫تعایل لیس المراد ملك‬ ‫اقول‪)۴(:‬رحمك اهلل‬ ‫ٰ‬

‫العنی بل والیۃ ذلك الفعل کاالخذ ثمہ‬

‫ؾلیک ۺوت ۺوتلیک ۺےس ۺےلہپ ۺاؾر ۺاس ۺےک ۺدعب ۺیھب ۺاس ۺاک ۺامكلۺ‬

‫ےہ۔اؾرانعہیۺںیمۺاسۺاکۺہیۺوجاـۺدكاۺےہۺہکۺاسۺاکۺبلطمۺہیۺ‬ ‫ےہۺہکۺؾہۺاسۺاکۺامكلۺےہۺوملکۺےکۺمکحۺےکۺریغب‪،‬اؾرۺریغبۺدقعۺ‬ ‫ےک۔اؾرۺضقنۺیکۺوصرـۺہیۺںیہنۺےہ‪،‬ویکہکنۺؾہۺرخكدےۺریغبۺ‬

‫ب‬ ‫والشراء ھھنا وھو الیملکہ بالعقد ل العقد اسۺاکۺامكلۺںیہنۺےہۺاھ۔(ـ)ںیمۺاتہکۺوہں‬ ‫ناشیئ عن ملکہ ثم رأیت سعدی افندی اومأ اسۺےسۺرمادۺكلمۺنیعۺںیہنۺےہۺـۺكلمۺنیعۺںیہنۺےہۺہکلبۺاُسۺ‬

‫الیہ اذقال فیہ تأمل فان الموک ل بہ ھو الشراء اکسۺےکۺرکےنۺاکۺاایتخر ۺےہۺےسیجۺؾاہںۺانیلۺاؾر ۺاہیںۺرخكدكا‪،‬اؾر ۺؾہۺ‬ ‫‪51‬‬ ‫دقعۺیکۺؾہجۺےسۺاسۺاکۺامكلۺںیہن‪،‬كاللکہۺدقعۺوتۺوخدۺاسۺیکۺصل ِكۺےسۺ‬ ‫ف لنق‬ ‫کی‬

‫فالو ل یملکہ فال یند ع ا ض‬

‫اھ۔‬

‫دیپا ۺوہكا ۺےہۺرھپۺںیمۺےنۺداھکیۺہکۺدعسیۺادنفیۺےنۺایکسۺرطفۺ‬ ‫والصواب یف الجواب انہ لم یکن لہ من قبل‬ ‫اشارہۺایکۺےہ ۺؾہۺفرامےتۺںیہۺاسۺںیمۺكالمۺےہ‪،‬ویکہکنۺسجۺزیچ ۺاکۺ‬

‫والیۃ ان یشغل ذمۃ الموکل با لثمن وردہ‬

‫ؾلیکۺانبكا ۺےہۺؾہۺ"شرا"ۺےہۺوتۺؾلیکۺاسۺاکۺامكلۺےہ‪،‬وتۺضقنۺ‬ ‫لفت‬ ‫حق‬ ‫کی‬ ‫ص‬ ‫الم ق یف ا ح بان حا ل ھذا ان التو ل رممفغ ۺہن ۺوہاگ ۺاھ۔وت ۺاس ۺاک ۺحیحص ۺوجاـ ۺہی ۺوہاگ ۺہک ۺوملک ۺوک ۺےلہپ ۺہیۺ‬

‫بما یوجب حقا عیل الموک ل یتوقف عیل اثباتہ ؾاللق ۺاحلص ۺہن ۺیھت ۺہک ۺؾہ ۺوملک ۺےک ۺدہم ۺوک ۺنمث ۺےک ۺشاھتۺ‬ ‫الوالیۃ علیہ یف ذلك والکالم یف التوکیل بخالفہ وغشملۺرےھک‪،‬اؾرۺققحمۺےنۺاسۺاکۺحتفۺںیمۺردۺایکۺےہ‪،‬اؾرۺفرامكاۺےہۺ‬ ‫‪52‬اھ ای باخذ المباح فانہ الیثبت فیہ حق عیل ہک ۺاس ۺاک ۺجالہص ۺہی ۺوہا ۺہک ۺایسی ۺزیچ ۺیک ۺوتلیک ۺوج ۺوملک ۺرپ ۺقح ۺكالقۺ‬ ‫رکے ۺاس ۺارم ۺرپ ۺوموقف ۺےہ ۺہک ۺؾہ ۺاس ۺرپ ۺؾاللق ۺوک ۺكالق ۺرکےۺ‬ ‫الموک ل۔‬ ‫اؾر ۺوگتفگ ۺوتلیک ۺںیم ۺاس ۺےک ۺلرجالفۺےہ ۺاھ۔ینعی ۺابمح ۺےک ۺےنیلۺ‬ ‫ںیم‪،‬ویکہکنۺاسۺںیمۺوملکۺرپۺقحۺكالقۺںیہنۺوہكا۔(ـ)‬

‫‪ 50‬انعكۃۺعمۺاحتفلۺادقلریۺارشلۃکۺاافلدسہۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۱۴۹ /۵‬‬ ‫‪ 51‬احسیۃۺجلبیۺ ارشلۃکۺاافلدسہۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۱۴۹ /۵‬‬ ‫‪ 52‬حتفۺادقلریۺ ارشلۃکۺاافلدسہۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۱۴۴ /۵‬‬ ‫‪Page 29 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اقول‪)۴(:‬ھذا اعرتاف بالمقصود فان التوکیل ںیم ۺاتہک ۺوہں ۺہی ۺوصقمد ۺاک ۺارتعاف ۺےہ ۺویکہکن ۺوتلیک ۺططلػًا ۺ‬ ‫مطلقا اثبات والیۃ للوکیل لم تکن من قبل ؾلیکۺےکۺےئلۺؾاللقۺاکۺاابثـۺےہ‪،‬ایسیۺؾاللقۺوجۺاسۺوکۺےلہپۺ‬ ‫والیوجد ھھنا فالیصح التوکیل بہ بخالف احلص ۺہن ۺیھت‪،‬اؾر ۺؾہ ۺاہیں ۺكایئ ۺںیہن ۺاجیت ۺےہ‪،‬وت ۺاس ۺیکۺ‬ ‫وتلیکۺحیحصۺہنۺوہیگ‪،‬اؾرۺرشاءۺںیمۺہیۺزیچۺںیہنۺےہ‪،‬اؾرۺؾاللقۺ‬ ‫الشراء و لیس ان احداث الوالیۃ مطلوب‬ ‫اکۺااجید ۺؾ ۺادحاـ ۺولطمـ ۺںیہنۺےہۺاخصۺوطر ۺرپۺاسۺوتلیکۺ‬ ‫خصوصا یف التوکیل بما یوجب حقا عیل الموک ل‬ ‫ںیم‪،‬وجۺوملکۺرپۺیسکۺقحۺوکۺؾاخف ۺرکیتۺوہ‪،‬ارگۺاد اۺوہكا ۺوتۺ‬ ‫حیت یقال لیس التوکیل باخذ المباح من ھذا‬ ‫اہکۺاجاتکسۺاھتۺہکۺابمحۺےکۺےنیلۺرپۺؾلیکۺانبكاۺاسۺكاـۺےسۺںیہنۺ‬ ‫الباب فال یحتاج ایل احداث الوالیۃ۔‬ ‫ےہ‪،‬وتۺاسۺںیمۺؾاللقۺیکۺااجیدۺیکۺاحخفۺںیہنۺےہ۔(ـ)‬ ‫والثالث ان المقصود بالتوکیل نقل فعل وسس‪ :‬وتلیکۺےسۺوصقمد ۺہیۺےہۺہکۺؾلیکۺےکۺلعفۺوکۺوملکۺیکۺ‬ ‫الوکیل ایل الموک ل وال یتحقق ھھنا فان الشر ع رطف ۺلقن ۺایک ۺاجےئ ۺاؾر ۺہی ۺزیچ ۺاہیںۺققحتم ۺںیہن ۺویکہکن ۺرشتعیۺ‬ ‫جعل سبب ملك المباح سبق الید الیہ والسابقۃ ےن ۺابمح ۺیک ۺتیکلم ۺاک ۺشتف ۺہضبق ۺںیم ۺلہپ ۺوک ۺعرار ۺدكا ۺےہ‪،‬اؾرۺ‬ ‫ید الوکیل فیثبت الملك لہ وال ینتقل ایل الموک ل اہیںۺؾلیکۺےنۺہضبقۺںیمۺلہپۺیکۺےہ‪،‬وتۺصل ِكۺاسۺےئلیکۺكالقۺوہیگۺ‬ ‫اؾر ۺوملک ۺیک ۺرطف ۺایس ۺؾعق ۺلقتنم ۺوہیگ ۺہکبج ۺاس ۺاک ۺشتف ۺجدكدۺ‬ ‫اال بسبب جدید اشار الیہ المحقق۔‬ ‫وہ‪،‬ققحمۺےنۺایسۺرطفۺاشارہۺایکۺےہ۔(ـ)‬

‫كال ًیا‪:‬ۺہیۺایقسۺحیحصۺوہۺوتۺرصفۺ ففۺرپۺمکحۺہنۺرےہۺكاللکہۺؾادلنیۺیکۺتینۺےسۺانیلۺیہۺاُںۺےکۺےئلۺتبثمۺصل ِكۺوہۺارگہچۺاُںۺےکۺ ففۺںیمۺہنۺ‬ ‫ےلۺہکۺطػتسۺہیلعۺاینعۺااجرہۺذموکرہۺںیمۺمکحۺیہیۺےہۺالصۺدمار(‪)۳‬تینۺرپۺےہۺہکبجۺہنۺاریجۺاکۺہیۺؾعقۺ اکۺےہۺہنۺسبیۺنیعمۺےہۺوتۺؾہۺاےنپۺ‬ ‫ےئلۺیھبۺےلۺاتکسۺےہۺاؾرۺاےنپۺاتسمرجۺےئلیکۺیھبۺسجۺےئلیکۺےلۺاگۺاُیسۺیکۺصل ِكۺوہیگ‪،‬اہںۺارگۺےتیلۺؾعقۺیسکۺیکۺتینۺہنۺیھتۺكاۺؾہۺےہکۺںیمۺےنۺ‬ ‫اےنپۺےئلۺتینۺیکۺیھتۺاؾرۺاتسمرجۺےہکۺریمےۺےئلۺیکۺیھتۺوتۺاُسۺؾعقۺ ففۺرپۺہلصیفۺرںیھکۺےگۺاُسۺےکۺ ففۺںیمۺیلۺوتۺاُسۺےئلیکۺےہۺؾرہنۺ‬ ‫اےنپۺےئل۔‬

‫واصل ذلك الوکیل بشراء شیئ البعینہ الحکم اؾرۺاسۺیکۺالصۺہیۺہلئسمۺےہۺہکۺیسکۺصخشۺوکۺریغۺنیعمۺسبیۺ‬ ‫(‪)۳‬فیہ لالضافۃ فان لم توجد فللنیۃ فان لم ےکۺرخكدےنۺاکۺؾلیکۺانبكا ۺوتۺاسۺںیمۺمکحۺااضتفۺاکۺےہ‪،‬ارگۺ‬

‫توجدا وتخالفا فیھا فللنقد ای ان اضاف العقد ااضتفۺہنۺكایئۺیئگۺوتۺتینۺربتعمۺوہیگ‪،‬ارگۺتینۺیھبۺہنۺكایئۺیئگۺكاۺ‬ ‫دؾونۺںۺںیمۺاخیالفۺوہاۺوتۺمکح‬ ‫ایل مال الموکل فالشراء للموک ل‬

‫‪Page 30 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫وان زعم انہ اشرتی لنفسہ اوایل مال نفسہ دقنۺاکۺےہ‪،‬ینعیۺارگۺدقعۺوکۺوملکۺےکۺاملۺیکۺرطفۺاضمفۺ‬ ‫فلنفسہ اوایل مطلق مال فالیھما نوی کان لہ ایک ۺوت ۺرخكدكا ۺوملک ۺےئلیک ۺوہا ۺارگہچ ۺاس ۺےن ۺہی ۺامگں ۺایک ۺہک ۺاُسۺ‬

‫فان لم تحضرہ النیۃ عند الشراء اوقال نویت ےن ۺاےنپ ۺےئل ۺرخكدا ۺےہ‪،‬اؾر ۺارگ ۺااضتف ۺوخد ۺاس ۺےک ۺامل ۺیکۺ‬ ‫رطفۺےہۺوتۺرخكدكاۺاسۺےئلیکۺوہا‪،‬اؾرۺارگۺقلطمۺاملۺیکۺرطفۺ‬ ‫یل وقال الموک ل اوبا لعکس حکم النقد یف الثاین‬ ‫ااضتف ۺےہ ۺوت ۺدؾونں ۺںیم ۺےس ۺسج ۺیک ۺتین ۺیک ۺاس ۺےئلیکۺ‬ ‫باالجماع ویف االول عند ایب یوسف خالفا لمحمد‬ ‫وہاگ‪،‬اؾر ۺارگ ۺرخكدےن ۺےک ۺؾعق ۺوکیئ ۺتین ۺیہ ۺہن ۺیھت ۺكا ۺاہکۺہکۺ‬ ‫فانہ یجعل اذن للعاقد ‪53‬وقع یف ردالمحتار‬ ‫ںیم ۺےن ۺاےنپ ۺےیل ۺتین ۺیک ۺیھت ۺاؾر ۺوملک ۺےن ۺاہک ۺہک ۺریمےۺ‬ ‫َک‬ ‫عکس ھذا وھو سھو۔‬ ‫ےئلۺیکۺیھتۺكاۺكاسکعلۺوتۺدؾرسےۺںیمۺكاالامجعۺدقنۺوکۺ َج شۺانبكاۺ‬ ‫اقول‪)۴(:‬وقدم قایض خان قول ایب یوسف واخر اجاگیئۺاؾرۺےلہپۺںیمۺرصفۺاوبۺویفسۺےکۺلردككۺوہاگ‪،‬اامسۺدمحمۺ‬ ‫یف الھدایۃ دلیلہ فافادا ترجیحہ وقال یف البحر اس ۺوک ۺاس ۺوصرـ ۺںیم ۺاعدق ۺےئلیک ۺعرار ۺدےتی ۺںیہ‪،‬اؾرۺ‬ ‫ل‬ ‫تحت قول الکزن ان کان بغری عینہ فالشراء ردا مزیارۺںیمۺاسۺاکۺلرسکعۺاہکۺےہۺاؾرۺہیۺوہسۺےہ۔(ـ)‬

‫للوکیل اال ان ینوی للموک ل اویشرتیہ بمالہ ںیم ۺاتہک ۺوہں ۺاقیض ۺاخں ۺےن ۺاوب ۺویفس ۺاک ۺوقل ۺدقمس ۺایک ۺےہۺ‬ ‫مانصہ ظاھر مایف الکتاب ترجیح قول محمد اؾر ۺدہاہیۺںیمۺاسۺیک ۺدلیلۺوکۺومرخۺایکۺےہۺسجۺےسۺاسۺیکۺ‬

‫رتحیجۺولعمسۺوہیتۺےہ‪،‬اؾر ۺرحب ۺےن ۺزنکۺےک ۺاسۺوقلۺےکۺتحتۺ‬ ‫من انہ عند عدم النیۃ یکون للوکیل النہ‬ ‫فرامكا ۺہکۺارگۺریغۺنیعمۺزیچۺےکۺرخكدےنۺاکۺؾلیکۺانبكا ۺوتۺرشاءۺ‬ ‫جعلہ للوکیل اال یف مسألتنی ‪ 54‬اھ۔ای النیۃ‬ ‫ؾلیکۺےئلیکۺےہ‪،‬رگم ۺہیۺہکۺوملکۺیکۺتین ۺرکےلۺكاۺاسۺوکۺاےنپۺاملۺ‬

‫م‬ ‫ک‬ ‫للمو ل واضافۃ العقد ایل مالہ اذھو المراد ن ےسۺرخكدے۔اں ۺیکۺرابرـ ۺہیۺےہۺاتکـ ۺںیمۺوجۺےہ ۺاسۺےسۺ‬ ‫الشراء بمالہ کما یف الھدایۃ فاذالم یضف ولم اظبہرۺدمحمۺےکۺوقلۺیکۺرتحیجۺولعمسۺوہیتۺےہ‪،‬ینعیۺہیۺہکۺتینۺہنۺوہےنۺ‬ ‫یک ۺوصرـ ۺںیم ۺؾہ ۺرشاء ۺؾلیک ۺےئلیک ۺوہیگ‪،‬ویکہکن ۺایہؿں ۺےن ۺرشاءۺ‬ ‫ینو کان للعاقد کما ھو‬ ‫ؾلیکۺےئلیکۺیہۺیکۺےہۺوساےئۺدؾۺولئسمںۺےکۺاھ۔ینعیۺہیۺہکۺتینۺ‬

‫‪ 53‬انعكۃۺعمۺحتفۺادقلریۺۺؾاکۺلۃۺكارشلاء ۺرھکسۺ‪۱۵ /۷‬‬ ‫‪ 54‬رحبارلاقئۺۺؾاکۺلۃۺكالتتغۺؾارشلاءۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۴۶۴/ ۷‬‬ ‫‪Page 31 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫تعایل۔‬ ‫مذہب محمد رحمہ اهلل ٰ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫وملکۺےئلیکۺوہۺاؾرۺااضتفۺاُسۺےکۺاملۺیکۺرطفۺوہ‪،‬اسۺےئلۺ‬

‫تعایل ہکۺاسۺےکۺاملۺےسۺرخكدےنۺاکۺیہیۺبلطمۺےہ‪،‬اسیجۺہکۺدہاہیۺ‬ ‫اقول‪)۴(:‬لکن االمام ابا یوسف رحمہ اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫انما حکم النقد النہ د لیل النیۃ قال یف ںیم ۺےہ‪،‬وتخف ۺااضتف ۺہن ۺیک ۺاؾر ۺتین ۺیھب ۺہن ۺیک ۺوت ۺاعدق ۺےئلیکۺ‬ ‫م وہیگۺاسیجۺہکۺدمحمۺرہمحۺاهللۺاعتیلۺاکۺذمہفۺےہ۔(ـ)‬ ‫الھدایۃ عند ایب یوسف یحکم النقد الن ع‬ ‫ںیم ۺاتہک ۺوہں‪،‬نکیل ۺاامس ۺاوبویفس ۺےن ۺدقن ۺوک ۺمکح ۺانبكا ۺویکہکنۺ‬ ‫تصادقھما یحتمل النیۃ لال ٰمر وفیما قلناہ حمل‬ ‫ؾہۺتینۺیکۺدلیلۺےہ۔دہاہیۺںیمۺفرامكا ۺاوبویفسۺےکۺلردككۺ‬ ‫حالہ عیل الصالح کما یف حالۃ التکاذب ‪55‬قال یف‬ ‫دقنۺوکۺمکحۺانبكاۺاجاگیئ‪،‬ویکہکنۺارگۺؾہۺدؾونںۺاافتضۺرکںیلۺوتۺاامتحلۺ‬ ‫العنایۃ(یحتمل)انہ کان نوی لال ٰمر ونسیہ ےہ ۺہک ۺتین ۺمکح ۺدےنی ۺؾاےل ۺیک ۺوہ‪،‬اؾر ۺوج ۺمہ ۺےن ۺاہک ۺےہ ۺاس ۺںیمۺ‬ ‫(وفیما قلنا)یعین تحکیم النقد(حمل حالہ عیل اُسۺےکۺاحلۺوکۺصالحۺرپۺومحملۺایکۺایگۺےہ‪،‬ےسیجۺہکۺدؾونںۺاككۺ‬ ‫ح‬ ‫الصالح)النہ اذا کان النقد من مال الموک ل دؾرسےۺوکۺ ھیالےنۺیکۺوصرـۺںیمۺےہ‪،‬انعہیۺںیمۺفرامكا(اامتحلۺ‬ ‫ی‬ ‫ےہ)ہک ۺاُس ۺےن ۺمکح ۺدےنی ۺؾاےل ۺےئلیک ۺتین ۺیک ۺوہ ۺاؾر ۺرھپ ۺ ُھؿل ۺایگۺ‬ ‫‪56‬‬

‫والشراء لہ کان غصبا(کما یف حالۃ التکاذب ) اھ۔‬

‫وہ(اؾر ۺوج ۺمہ ۺےن ۺاہک ۺاُس ۺںیم)اس ۺےس ۺرماد ۺدقن ۺوک ۺمکح ۺانبكاۺ‬ ‫فعلم ان تحکیم النقد داخل یف اعتبار النیۃ‬ ‫ےہ(اس ۺےک ۺاحل ۺوک ۺصالح ۺرپ ۺومحمل ۺرکكا ۺےہ)ویکہکن ۺخف ۺادایگیئۺ‬

‫والیستغرب مثلہ یف ا یجاز الکزن۔‬

‫وملک ۺےک ۺامل ۺےس ۺوہ ۺاؾر ۺرخكدكا ۺاس ۺےک ۺےئل ۺوہ ۺوت ۺہی ۺبصغۺ‬ ‫ح‬ ‫وہاگ(ےسیج ۺہک ۺاكك ۺدؾرسے ۺوک ۺ ھیالےن ۺیک ۺوصرـ ۺںیمۺ‬ ‫ےہ)اھ۔وت ۺولعمس ۺوہا ۺہک ۺدقن ۺوک ۺمکح ۺانبكا ۺتین ۺےک ۺاابتعر ۺںیم ۺدالخۺ‬ ‫ےہۺاؾرۺزنکۺےکۺااجیرۺںیمۺایسیۺكاـۺبیجعۺںیہنۺےہ۔(ـ)‬

‫كاہلمجلۺوقلۺوسسۺجالفۺاوصلۺؾاخمفلۺوقنملۺےہۺاؾرۺوقلۺاؾلۺںیمۺرححۺمسدـۺاؾرۺدؾسۺہکۺ صۺررحرالمدہفۺےسۺاموثرۺؤمكدۺرعبفۺ‬ ‫ؾاتکـۺؾشتفۺلہٰداۺریقفۺاُیسۺےکۺاایتخرۺںیمۺاےنپۺرـۺزعؾلجۺےسۺااختسرہۺرکكاۺےہۺؾكاهللۺاوتلقیفۺوتۺكالقۺوہاۺہکۺااکحسۺذموکرہۺوصرۺاشتیالءۺ‬ ‫ںیمۺتبسنۺاوبـۺؾونبـۺےسۺوکیئۺریغتۺںیہنۺا كاۺخفۺہیۺالصۺوعبہنۺاعتیٰلۺضمہدۺوہیلۺؾاحضۺوہاۺہکۺكاكاغل‪۳‬ۺاکۺرھباۺوہاۺكاینۺاككۺںیہنۺتہبۺےسۺ‬ ‫كاینۺںیہۺنجۺاکۺہلسلسۺامشرۺویںۺےہ۔‬ ‫(‪)۳۳‬ؾہۺكاینۺہکۺكاكاغلۺےنۺا ـۺولممكۺابمحۺےسۺایل۔‬

‫‪ 55‬ادہلاكۃۺۺؾاکۺلۃۺكالتتغۺؾارشلاءۺعبطمۺوییفسۺؤنھکلۺ‪۴۸۳ /۳‬‬ ‫‪ 56‬انعكۃۺعمۺاحتفلۺادقلریۺؾاکۺلۃۺكالتتغۺؾارشلاءۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۱۶ /۷‬‬ ‫‪Page 32 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫(‪)۳۳‬ؾہۺہکۺولممكۺریغۺابمحۺےسۺےبۺااجرـۺایل۔‬ ‫(‪)۳۱‬ؾہۺہکۺاسۺےسۺكااجرـۺایلۺرگمۺامكلۺےنۺاےسۺہبہۺہنۺایکۺرصف ِ‬ ‫ۺوطبرۺاكاخفۺدكا۔‬ ‫(‪)۳۵‬كاكاغلۺجداگتمرۺےنۺا اقۺےکۺےئلۺونرکیۺےکۺؾعقۺںیمۺرھبا۔‬ ‫لت‬ ‫(‪)۳۶‬اخصۺكاینۺیہۺرھبےنۺرپۺاُسۺاکۺاریجۺ غتنۺؾعقۺاھتۺاُیسۺؾعقۺںیمۺرھبا۔‬ ‫(‪)۳۷‬اتسمرجۺےنۺكاینۺاخصۺنیعمۺرکدكاۺاھتۺطیلًاۺاسۺوحصۺكاۺكاالـۺاکۺلکۺكاین۔‬ ‫اوقل‪:‬ۺاؾرۺہیۺنیعتۺہنۺوہاگۺہکۺاسۺوحصۺكاۺونکںیۺےسۺدسۺںیکشمۺہکۺدسۺكشمۺكایقۺےسۺجداۺںیہنۺسجۺیکۺنییعتۺوہےکس۔‬ ‫(‪)۳۸‬اسۺےنۺكادںۺؾیلۺہیۺضردؾریۺیکۺاؾرۺاتہکۺےہۺہکۺہیۺكاینۺاتسمرجۺےئلیکۺرھبا۔‬ ‫(‪)۳۹‬ایسۺوصرـۺںیمۺارگہچۺركاںۺےسۺہنۺاہکۺرگمۺاُسۺےکۺلرنتۺںیمۺرھبا۔‬ ‫ی‬ ‫(‪)۱۴‬كاكاغلۺیسکۺاکۺولممكۺےہۺاںۺونۺوصروتںۺںیمۺؾہۺكاكاغلۺاُسۺكاینۺاکۺامكلۺیہۺہنۺوہاۺ ہلیۺنیتۺوصروتںۺںیمۺامكلۺا ـۺاکۺےہۺرھپۺ‪۳۵‬ۺےسۺ‬ ‫‪۳۹‬ۺككۺكاچنۺوصروتںۺںیمۺاتسمرجۺاک۔اریخۺںیمۺارگۺكاد ِںۺومیٰلۺیسکۺےکۺےئلۺااجرہۺرپۺرھباۺاؾرۺؾیہۺوصرںیتۺكلمۺاتسمرجیکۺكایئۺںیئگۺوتۺكاینۺ‬ ‫اتسمرجۺاکؾرہنۺرہباحلۺاسۺےکۺومیٰلۺاکۺاہیںۺككۺہکۺاخصۺاےنپۺےئلۺوجۺرھباۺوہۺؾہۺیھبۺومیٰلۺیہۺیکۺصل ِكۺوہاگ۔ہیۺكاینۺسجۺسجۺیکۺصل ِكۺوہۺاُےسۺ‬ ‫وت ۺاجلر ۺیہ ۺںیہ ۺاُس ۺیک ۺااجرـ ۺےس ۺہر ۺصخش ۺوک ۺاجلر ۺںیہ ۺہکبج ۺؾہ ۺاع ل ۺكاغل ۺاتخمر ۺااجرـ ۺوہ ۺكاللکہ ۺاحبل‪ ۴‬ۺاكتساظ ۺااجرـ ۺےنیل ۺیک ۺیھب ۺاحخفۺ‬ ‫ںیہنۺطیلًاۺیسکۺےکۺكاكاغلۺونرکۺاریجۺكاۺػالسۺےنۺكاینۺرھباۺاسۺےکۺاھبیئۺكاۺدؾسفۺوجۺاسۺےکۺاےسیۺاملۺںیمۺرصتفۺرکےتۺاؾرۺؾہۺدنسپۺرکھیاۺےہۺ‬ ‫اُسۺےسۺےبۺمُؿےھچۺیھبۺكاكاغلۺذموکرۺاکۺرھباۺوہاۺكاینۺاُسۺےسۺےلۺرکۺاےنپۺرصفۺںیمۺال شکتےۺہکلبۺػالسۺےسۺططلػًاۺاؾرۺاُسۺےکۺونرکۺےسۺؾعقۺ‬ ‫ونرکیۺںیمۺرھبؾا شکتےۺںیہۺہکۺرہباحلۺاُسۺدؾسفۺیکۺصل ِكۺںیمۺرصتفۺےہۺہنۺكاكاغلۺیک۔‬ ‫(‪)۱۴‬كاكاغل‪ ۳‬ۺ ُخرۺوکۺامكلۺا ـۺےنۺكاینۺیملتک ًاۺدكا۔‬ ‫(‪۱۳‬ۺ ُخرۺریغۺاریجۺےنۺا ـۺابمحۺریغۺولممكۺےسۺاےنپۺےئلۺرھبا۔‬ ‫(‪)۱۳‬دؾرسےۺےئلیکۺوطبرۺوخد۔‬ ‫(‪)۱۱‬اُسۺیکۺفرامشئۺےسۺكالۺاعمؾہض۔‬ ‫(‪)۵۱‬اریجۺےکۺا اقۺےکۺےنہکۺےسۺرھباۺارگۺاسۺےکۺاہیںۺیسکۺاؾرۺاخصۺاکسۺےئلیکۺونرکۺاھتۺسجۺںیمۺكاینۺرھبكاۺدالخۺاھت۔‬ ‫قۺرقمرۺےسۺكاہرۺرھبؾاكا۔‬ ‫(‪)۱۶‬دالخۺاھتۺےسیجۺجدطفۺاگریۺرگمۺونرکیۺےکۺؾع ِ‬

‫‪Page 33 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫(‪)۱۷‬اخصۺكاینۺیہۺرھبےنۺرپۺاےسۺاریجۺایکۺہنۺؾعقۺرقمرہۺوہاۺہنۺكاینۺنیعمۺہنۺہیۺرقمرۺہکۺاُسۺےکۺےئلۺرھباۺہنۺاُسۺ‬ ‫اکۺلرنتۺاھتۺسجۺںیمۺرھبا۔‬ ‫(‪)۱۸‬ؾعق ۺرقمر ۺوہا ۺاؾر ۺاُس ۺےس ۺكاہر ۺہی ۺاکس ۺایل ۺاں ۺا ھٹ ۺوصروتں ۺںیم ۺؾہ ۺكاین ۺاُس ۺكاكاغل ۺیک ۺصل ِك ۺےہ ۺاؾر ۺاُس ۺںیم ۺریغ ۺؾادلنی ۺوک ۺرصتفۺ‬ ‫ططلػًاۺرحاسۺیقیقحۺاھبیئۺاُسۺكاینۺےسۺہنۺیپۺاتکسۺےہۺہنۺؾوضۺرکاتکسۺےہۺاہںۺاہطرـۺوہاجےئۺیگۺاؾرۺكااجلرۺرصتفۺاکۺگیاہۺاؾرۺاُےنتۺكاینۺاکۺاسۺرپۺ‬ ‫كاؾاںۺرےہۺاگۺرگمۺہیۺہکۺاسۺےکۺؾیلۺےسۺكاۺیذّہۺامدؾں‪ ۴‬ۺوہۺسجۺےکۺؾیلۺےنۺاےسۺرخكدۺفرؾخفۺاکۺادںۺدكاۺےہۺوتۺوخدۺاسۺےسۺمُؿرےۺداومںۺ‬ ‫رخكدےلۺؾرہن‪۳‬ۺتفمۺكاۺنبغۺافشحۺےکۺشاھتۺكاكاغلۺیکۺصل ِكۺدؾرسےۺوکۺہنۺوخدۺؾہۺدےۺاتکسۺےہۺہنۺاُسۺاکۺؾیل۔رےہۺؾادلنیۺؾہۺاحبلقۺاحخفۺ‬ ‫ططلػًاۺاؾرۺےبۺاحخفۺخش ِفۺرؾالقۺاامسۺدمحمۺاُںۺوکۺاجلرۺےہۺہکۺاُسۺےسۺرھبؾاںیئۺاؾرۺاےنپۺرصفۺںیمۺالںیئۺكایقۺوصروتںۺںیمۺاُںۺوکۺیھبۺ‬ ‫رؾاہۺںیہنۺرگمۺؾیہۺدعبۺرشا۔‬

‫ہیبنت ۺ‪:۴‬اہیں‪ ۳‬ۺےس ۺاُاتسد ۺقبس ۺںیل ۺطغلمؿں ۺیک ۺاعدـ ۺےہ ۺہک ۺ یرّے ۺوج ۺاُں ۺےک ۺكاس ۺڑپ ھتے ۺكا ۺاکس ۺےنھکیس ۺا ےت ۺںیہ ۺاُں ۺےس ۺجدطف ۺےتیل ۺںیہ ۺہیۺ‬ ‫كاـۺكاـۺداداۺكاۺؾیصۺیکۺااجرـۺےسۺاجلرۺےہۺاہجںۺككۺرعمؾفۺےہۺاؾرۺاسۺےسۺ یرّےۺےکۺرضرۺاکۺادنہشیۺںیہنۺرگمۺہنۺاُںۺےسۺكاینۺرھبؾاۺرکۺ‬

‫اامعتسلۺرک شکتےۺںیہۺہنۺاُںۺاکۺرھباۺوہاۺكاینۺےلۺ شکتےۺںیہ۔‬

‫اقول‪:‬وعرفھم الحادث عیل خالف الشر ع ال اوقل‪ :‬ۺاؾر ۺاں ۺیکۺیئنۺاصطالحۺوجۺرشتعیۺےکۺلرجالفۺےہ‪،‬اسۺاکۺ‬ ‫وکیئ ۺاابتعر ۺںیہن ۺہی ۺاصطالح ۺفلس ۺاصنیحل ۺےک ۺرامہن ۺںیم ۺہن ۺیھت۔‬

‫یعبؤبہ فانہ لم یکن فیمن میض من اھل الخری‬

‫اككۺرمہبتۺاامسۺسکیئۺاکۺزگر ۺاككۺیلگۺےسۺوہا ۺا ـ ۺایپےسۺےھتۺوتۺ‬ ‫تعایل عیل سکۃ‬ ‫ومر االمام الکسائی رحمہ اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫اككۺرھگۺےسۺكاینۺبلطۺایک‪،‬رھپۺاںیہنۺكادۺا كاۺہکۺایہؿںۺےنۺاسۺرھگۺ‬

‫عطشان فاستس م بع‬ ‫یق ن ض بیوتھا ثم تذکر ےک ۺھچک ۺولوگں ۺوک ۺڑپاھكا ۺےہ‪،‬انچہچن ۺا ـ ۺےن ۺكاین ۺؾاسپ ۺرکدكا ۺاؾرۺ‬ ‫انہ اقرأ بعض اھلھا فمرولم یشرب۔‬

‫ایپےسۺیہۺؾاہںۺےسۺزگرۺےئگ۔(ـ)‬

‫ہیبنت‪:۳‬ونکںیۺاکۺكاینۺخفۺككۺونکںیۺےسۺكاہرۺہنۺاکنلۺایلۺاجےئۺیسکۺیکۺصل ِكۺںیہنۺوہكاۺفان سببہ الملك االحراز وال احراز االبعد‬

‫التنحیۃ عن رأس البئر ‪(57‬شتفۺصل ِكۺارحارۺےہۺاؾرۺارحارۺكاینۺوکۺونکںیۺیکۺڈنمریۺےسۺاگلۺرکےنۺےکۺدعبۺوہكاۺےہ۔ـ)وتۺااتسد ۺےسجۺ‬ ‫یرّےۺےسۺجدطفۺےنیلۺاکۺاایتخرۺےہۺہیۺرکاتکسۺےہۺہکۺكاینۺ یرّےۺےسۺرھبؾاےئۺاہیںۺككۺہکۺدؾلۺونکںیۺےکۺلقۺككۺا ےئۺاُسۺےکۺدعبۺوخدۺ‬ ‫اےسۺاکنلۺےلۺہکۺہیۺكاینۺ یرّےۺیکۺصل ِكۺہنۺوہاگۺكاللکہۺوخدۺاُسۺیک۔‬ ‫دنہہیۺںیمۺظتیہۺےسۺوقنملۺےہۺہکۺوجۺصخش‬ ‫یف الھندیۃ عن القنیۃ والساقنی‬ ‫‪۴‬‬

‫‪ 57‬اسۺیکۺقیقحتۺربمنۺ‪۳۶‬ۺںیمۺزگریۺ‪(۴۳‬س)‬ ‫‪Page 34 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫من البئر الیملك بنفس مأل الدلو حیت ینحیہ ونکںیۺےسۺكاینۺرھبكاۺےہۺؾہۺضحمۺدؾلۺےکۺرھبےنۺےسۺكاینۺاکۺامكلۺ‬ ‫‪58‬‬ ‫ںیہنۺوہاجےئاگ‪،‬اُسۺؾعق ۺامكلۺوہاگۺخف ۺاُسۺۺكاینۺوکۺونکںیۺیک ۺ‬

‫عن رأس البئر اھ۔‬

‫ڈنمریۺےسۺاگلۺرکےکۺرھکۺدےۺاھ۔ۺ‬ ‫ویف ردالمحتار لواحرزہ یف جرة اوجب اوحوض‬ ‫ل‬ ‫اؾرۺردا مزیارۺںیمۺےہۺارگۺیسکۺےنۺایلھٹ‪،‬ےکٹمۺكاۺدجسمۺےکۺوحصۺںیمۺ‬ ‫نقط‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫مسجد ن نحاس اوصفر او ص وا ع كاینۺعمجۺایک‪،‬ہیۺوحص ۺكاےن‪،‬كتیلۺكا ۺچگۺاکۺوہ‪،‬اؾر ۺاسۺرطحۺكاینۺاکۺ‬ ‫جریان الماء فانہ یملکہ وانما عربباالحراز ال انہبۺدنبۺوہایگۺوہۺوتۺؾہۺاسۺاکۺامكلۺوہاجےئاگ‪،‬ایہؿںۺےنۺاسۺوکۺاِرحارۺ‬ ‫االخذ اشارة ایل انہ لومأل الدلو من البئر ولم ےسۺریبعتۺایک‪،‬اجدۺےسۺںیہن۔اسۺںیمۺاسۺرطفۺاشارہۺےہۺہکۺارگۺ‬ ‫دؾلۺونکںیۺےسۺرھباۺرگمۺؾاہںۺےسۺاٹہكا ۺںیہنۺوتۺےک نیۺےکۺلردككۺ‬

‫یبعدہ عن رأسھا لم یملك عند الشیخنی ریض‬

‫ؾہۺاسۺاکۺامكلۺہنۺوہاگۺویکہکنۺ"اِحراز"ۺےکۺینعمۺیسکۺزیچۺوکۺوفحمظۺ‬

‫تعایل عنھما اذ االحراز جعل الشیئ یف‬ ‫اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫ہگجۺرپۺرےنھکۺےکۺںیہۺاھ۔(ـ)‬ ‫موضع حصنی ‪59‬اھ۔‬

‫ںیمۺاتہکۺوہںۺخفۺہیۺصخشۺاسۺرطحۺاسۺاکۺامكلۺہنۺوہاۺوتۺكاینۺاینپۺ‬ ‫ع‬ ‫اقول‪ :‬فاذالم یملکہ کان باقیا یل اباحتہ اكاخف ۺرپ ۺیہ ۺكایق ۺراہ‪،‬وت ۺسج ۺےن ۺاس ۺوک ۺونکںی ۺےس ۺاكك ۺرطف ۺاٹہۺ‬

‫فالذی نحاہ ھو الذی احرز المباح فیملکہ اھ۔‬ ‫ہیبنتۺ‪:۳‬ۺویتشہبں(‪)۴‬ےکۺ یرّےۺاکیرۺونکںیۺرپۺكاینۺرھبےتۺںیہۺولوگںۺیک ۺاعدـۺےہ ۺہکۺاں ۺےسۺؾوضۺكاۺےنیپۺوک ۺےلۺےتیل ۺںیہۺہیۺرحاسۺےہۺاؾرۺ‬ ‫وعاسۺوکۺاسۺںیمۺالیالےئۺاعسۺےہۺوال حول وال قوة ا ّال باهلل العیل العظیم۔‬ ‫اوقل‪:‬ۺرگمۺاہیں‪ ۳‬ۺاككۺدہقیقۺےہۺہیۺ یرّےۺداومںۺرپۺكاینۺرھبےتۺںیہۺاؾرۺںیہکۺںیکشمۺرقمرۺوہیتۺںیہۺںیہکۺرھگۺےکۺلرنتۺنیعمۺہیۺصخشۺسجۺ‬ ‫ےنۺكاكاغلۺیتشہبۺےسۺكاینۺایلۺارگۺؾہ ‪ ۴‬ۺاسۺےکۺاہیںۺںیہنۺرھبكاۺوتۺاےسۺططلػًاۺاجلرۺںیہنۺاؾرۺارگۺرھبكاۺےہۺرگمۺہی‪۳‬ۺكشمۺےسجۺؾہۺرھبراہۺاھتۺاؾرۺاُسۺ‬ ‫ےکۺدؾلۺےسۺكاینۺاسۺےنۺایلۺدؾرسےۺےکۺاہیںۺےلۺاجےئۺاگۺوتۺكااجلرۺےہۺاؾرۺارگۺ‪ ۳‬ۺایسۺےکۺاہیںۺےلۺاجےنۺوکۺےہۺرگمۺعرارۺدادۺلرونتںۺاکۺ‬ ‫رھبكاۺےہۺاؾرۺؾہۺوپرےۺرھبۺدےئۺاجںیئۺےگۺوتۺكااجلرۺےہۺہکۺہیۺكاینۺاُسۺےسۺرادئۺےہۺویں‪۱‬ۺیہۺارگۺوکشمںۺاکۺعرارۺدادۺےہۺاؾرۺہیۺكشمۺیھبۺاُسۺ‬ ‫ےکۺراھکۺاسۺےنۺاسۺاسۺوکۺوفحمظۺایکۺوتۺؾیہۺاسۺاکۺامكلۺوہا۔(ـ)‬

‫ےسۺمُؿریۺیلۺوتۺكااجلرۺےہۺاہں‪ ۵‬ۺارگۺہیۺكشمۺاینتۺاخیلۺیلۺوتۺاد اۺوہاۺہکۺاانتۺكاینۺرھگۺرپۺہنۺوچنہپاكاۺںیہیۺےلۺایلۺكاۺ‪ ۶‬لرونتںۺاکۺعراردادۺےہۺاؾرۺاانتۺ‬ ‫اخیلۺرےنھکۺوکۺہہکۺدكاۺكا‪ ۷‬ۺسجۺدؾرسےۺےکۺاہیںۺہیۺكشمۺےلۺاجكاۺےہۺاُسۺےس‬

‫‪ 58‬اتفؾٰیۺدنہكۃۺاابلـۺنمۺاتکـۺارشلـۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپؾرۺ‪۳۹۳/ ۵‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 59‬ردا مزیار ۺلصفۺیفۺارشلـۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۴ /۵‬‬ ‫‪Page 35 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اسۺدقرۺكاینۺیکۺااجرـۺےلۺیلۺاؾرۺاُسۺےنۺكشمۺكاۺلرنتۺاےنتۺاخیلۺروھکاےئۺوتۺاجلرۺوہكاۺاچےئہۺہکۺارگہچۺكاین‪ ۴‬ایھبۺاقسۺیہۺیکۺصل ِكۺاھتۺخفۺ‬ ‫لرونتں ۺںیم ۺداےل ۺاگ ۺاُس ۺؾعق ۺاس ۺیک ۺعیب ۺوہیگ ۺاؾر ۺسج ۺےک ۺاہیں ۺرھبا ۺایگ ۺاُس ۺیک ۺصل ِك ۺوہاگ ۺہی ۺاس ۺےئل ۺہک ۺیتشہب ۺاریج ۺرتشمك ۺںیہ ۺہن ۺاُں ۺاکۺ‬ ‫ؾعقۺنیعمۺوہكاۺےہۺہنۺاانتۺكاینۺاقكلۺنیعتۺےہۺاؾرۺاےنپۺدؾلۺےسۺرھبےتۺںیہۺاؾرۺخفۺككۺكشمۺںیہکۺدالۺہنۺدںیۺكاینۺاانپۺیہۺاجےتنۺںیہۺاُسۺ‬ ‫ںیمۺوجۺاچںیہۺرصتفۺرکےتۺںیہۺلہٰداۺاُسۺؾعقۺككۺكاینۺایہنۺاکۺوہكاۺےہۺرگمۺوصقمدۺاسۺوملۺےنیلۺؾاالۺاکۺہضبقۺےہۺاؾرۺاسۺیکۺااجرـۺےسۺوجۺ‬ ‫رصتف ۺوہ ۺؾہ ۺایس ۺاک ۺہضبق ۺےہ ۺارگ ۺدس ۺںیکشم ۺاس ۺےک ۺاہیں ۺرہھٹی ۺوہیئ ۺںیہ ۺاؾر ۺؾہ ۺےہک ۺہک ۺاُں ۺںیم ۺےس ۺدؾ ۺاک ۺڑھچاکؾ ۺںیہی ۺڑسك ۺرپ ۺرک ۺدؾۺ‬ ‫تعایل اعلم۔(ـ)‬ ‫رضؾرۺعیبۺحیحصۺوہاجیگیئۺایسۺرطحۺارگۺاسۺںیمۺےسۺاككۺولكاۺكاۺسجۺدقرۺاچاہۺركدۺوکۺدولاكا‪،‬ھذا ماظھریل واهلل ٰ‬ ‫ہیبنتۺ‪: ۱‬ۺوتعمہ‪ ۳‬ۺوبہراۺسجۺیکۺلقعۺكیھٹۺہنۺوہۺدتریبۺلتخمۺوہۺیھبکۺاعولقںۺیکۺیسۺكاـۺرکےۺیھبکۺكاولگںۺیکۺرگمۺونجمںۺیکۺرطحۺولوگںۺوکۺ‬ ‫ضحمۺےبۺؾہجۺامركاۺاگایلںۺداتیۺاںیٹنیۺاتکنیھپۺہنۺوہۺؾہۺامتسۺااکحسۺںیمۺیبصۺاع لۺیکۺلثمۺےہۺوتۺہیۺسفۺااکحسۺیھبۺاُسۺںیمۺویںۺیہۺاجریۺوہںۺ‬ ‫ےگ۔‬

‫اوقل‪:‬ۺرگمۺینغۺامں‪ ۳‬كاـۺاکۺاُسۺےکۺرھبےۺوہےئۺےسۺاافتنعۺاامسۺدمحمۺےسۺدركارہیۺیبصۺرمؾیۺاؾرۺاُسۺاکۺینبمۺرعفۺؾاعدـۺاؾرۺوتعمہۺںیمۺ‬ ‫ـ ۺؽیہۺزلؾسۺرحح ۺںیہنۺوتۺاہیںۺظاہ ًرا ۺوقلۺاؾلۺیہۺاتخمر ۺوہكا ۺاچےئہۺواهلل سبحانہ‬ ‫اسۺیکۺاعدـ ۺكالق ۺںیہنۺاؾر ۺعنمۺںیمۺوبہجۺدنر ِ‬

‫وتعایل اعلم۔‬ ‫ٰ‬

‫افدئہ‪:‬ۺاہیںۺككۺؾہۺكاینۺےھتۺنجۺںیمۺاُںۺاکۺریغۺہنۺصِالۺا ےگۺطلخۺریغۺیکۺوصرںیتۺںیہ۔‬

‫ُک‬ ‫(‪ ۱۹‬ۺكا ۺ‪)۶۵‬بتکۺریثکہ ۺہدمتعہ ۺںیم ۺرصتحی ۺےہ ۺہک ۺارگ ۺكاكاغل‪۱‬ےن ۺوحص ۺںیم ۺےس ۺاكك ۺوکرہ ۺرھبا ۺاؾر ۺاس ۺںیمۺےس ۺ زھ ۺكاین ۺرھپ ۺاُس ۺوحصۺ‬ ‫ںیمۺدالۺدكاۺاـۺاُسۺاکۺاامعتسلۺرکكاۺیسکۺوکۺجاللۺہنۺراہ۔‬ ‫یف ش‪۱‬عن ط‪ ۱‬عن الحموی‪ ۳‬عن الدرایۃ‪ ۴‬عن س ۺںیمۺظۺےسۺومحیۺےسۺدراہیۺےسۺدریخہۺےسۺاؾر ۺصتیہۺےسۺ‬ ‫الذخریة‪ ۵‬والمنیۃ‪ ۶‬ویف غمزالعیون‪ ۷‬عن شرح ےہ ۺاؾر ۺزمغ ۺالغتؿں ۺںیم ۺرشح ۺعمجم ۺےس ۺہی ۺانب ۺكلم ۺیک ۺاتکـۺ‬ ‫المجمع‪ ۸‬البن الملك عن الذخریة ویف االشباہ‪ ۹‬من ےہ ۺدریخہ ۺےس ۺےہ‪،‬اؾر ۺاابشہ ۺںیم ۺااکحس ۺالصتیاں ۺںیم ۺاؾرۺ‬

‫احکام الصبیان ویف الحدیقۃ الندیۃ‪ ۱۱‬عن االشباہ دحہقیۺدنہیۺںیمۺاابشہۺا افـ ۺااسللں ۺیکۺوسیبںیۺونعۺںیمۺاؾرۺ‬ ‫یف النو ع العشر ین من افات اللسان ویف غریھا من دؾرسی ۺبتک ۺںیم ۺےہ ۺیسک ۺػالس ۺ یرّے ۺكا ۺكادنی ۺےن ۺوحص ۺےکۺ‬ ‫الکتب الحسان عبد اوصیب اوامۃ مأل الکوز من ماء كاینۺسۺولكاۺرھباۺرھپۺاسۺںیمۺےسۺھچکۺاُیسۺےکۺادنرۺاكدلیۺدكاۺوتۺ‬ ‫اـۺیسکۺےکۺےئلۺاجلرۺںیہنۺہکۺاِسۺوحصۺےس‬ ‫الحوض واراق‬

‫‪Page 36 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫بعضہ فیہ الیحل الحدان یشر من ذلك الحوض الن كاین ۺےئپ ۺویکہکن ۺوحص ۺاک ۺكاین ۺےنیل ۺؾاےل ۺیک ۺكلم ۺوہاجكا ۺےہ ۺوت ۺخفۺ‬ ‫ی‬ ‫الماء الذی یف الکوز یصری ملکا لال ٰخر فاذا اختلط بالماء ہیۺكلمۺابمحۺےس ۺلمۺایگۺاؾرۺاسۺںیم ۺ مییرۺنکممۺںیہنۺوتۺاسۺاکۺانیپۺ‬ ‫المباح وال یمکن التمییز الیحل شربہ ‪60‬۔‬

‫جاللۺہنۺوہاگۺعــہ۔(ـ)‬

‫ػالہمۺعزطاؾیۺؾػالہمۺشایمۺےنۺاےسۺلقنۺرکےکۺفرامكاۺاسۺمکحۺںیمۺرححۺ میظۺےہ۔‬

‫اوقل‪:‬ۺاہیںۺتہبۺاانثتسۺؾاہیبنتـۺںیہ‪:‬اؾل‪:‬ۺرماد(‪)۴‬ا ـۺابمحۺریغۺولممكۺےہۺوتۺمکحۺہنۺہرۺوحصۺوکۺشالمۺہنۺوحصۺےسۺاخصۺكاللکہۺونکؾںۺوکۺكاومعلسۺ‬ ‫احؾی ۺےہ ۺہک ۺکُتؿاں ۺارگہچ ۺولممك ۺوہ ۺاس ۺاک ۺكاین ۺولممك ۺںیہنۺکما تقدم تحقیقہ(اسیج ۺہک ۺاس ۺیکۺقیقحت ۺزگر ۺیکچۺےہ۔ـ)اؾر ۺؾہ ۺوحص ۺسج ۺاکۺ‬ ‫كاینۺولممكۺےہۺاُسۺاکۺامكلۺارگۺاع لۺكاغلۺےہۺوتۺیذّہۺہرارۺكاراسۺںیمۺےسۺكاینۺرھبۺرکۺاسۺںیمۺ ٹلۺدےۺھچکۺرححۺہنۺا ےئۺاگۺہکۺاملۺسجۺاک(‪)۳‬انتؾلۺ‬ ‫اسۺےکۺامكلۺےنۺابمحۺایکۺوہۺدعبۺاجدۺرصتفۺیھبۺكلمۺامكلۺےسۺاخرحۺںیہنۺوہكاۺاہیںۺككۺہکۺدوعـۺاکۺاھکكاۺاھکےتۺؾعقۺیھبۺزیمكاںۺیہۺیکۺصل ِكۺرپۺ‬

‫ۺاقیقحتـۺكاالۺےسۺ‬ ‫اھکكاۺاجكاےہۺوتۺہچبۺاسۺكاینۺاکۺامكلۺیہۺہنۺوہاگۺالصۺكاینۺیکۺكلمۺرپۺرےہۺاگاؾرۺدالۺدےنیۺےسۺاُیسۺیکۺكلمۺںیمۺاجےئاگ۔دؾس‪:‬ۺامہری‬ ‫ِ‬ ‫ؾاحض ۺوہا ۺہک ۺہر ۺابمح ۺیھب ۺططلػًا ۺا جد ۺیک ۺكلم ۺںیہن ۺوہاجكا ۺوت ۺكاین ۺوک ۺابمح ۺؾولممك ۺوک ۺشالم ۺےل ۺرک ۺؾیہ ۺرتسہ‪ ۴۷‬ۺوصرںیت ۺاہیں ۺیھب ۺدیپا ۺوہں ۺیگ ۺوجۺ‬ ‫كاكاغلۺےکۺرھبےۺوہےئۺكاینۺںیمۺزگرںیۺون‪۹‬ۺوصروتںۺںیمۺؾہۺكاینۺاُسۺرھبےنۺؾاےلۺیکۺصل ِكۺہنۺوہاگۺكاللکہۺاۺلصۺامكلۺا ـۺكاۺاتسمرجۺكاۺومیٰلۺیکۺصل ِكۺوہاگۺ‬ ‫ؾہۺارگۺاع لۺكا‬ ‫عــــــہ‪:‬مکح ۺیک ۺدشـ ۺےن ۺاس ۺہلئسم ۺوک ۺلکشم ۺانب ۺدكا ۺےہ ۺویکہکن ۺوعاس ۺؾوخاص ۺےک ۺالیالء ۺیک ۺؾہج ۺےس ۺہی ۺمکح ۺومبخف ۺرحح ۺاؾر ۺیگنت ۺےہ ۺہکبج ۺالیالء ۺوعاس ۺدایع ۺرسی ۺؾۺ‬ ‫ا شاینۺےہۺاهللۺاعتیٰلۺےبۺاسحـۺرںیتمحۺكارلۺفرامےئۺاہقفءِۺرکاسۺرپۺوہنجںۺےنۺاهللۺاعتیٰلۺیکۺولخمضۺرپۺتقفشۺفرامیئۺاؾرۺاےسیۺہدیچیہۺاؾرۺلکشمۺاسملئۺوکۺ لۺفرامكاۺ‬ ‫سجۺےسۺوعاسۺاانلسۺےئلیکۺا شاینۺاؾرۺوہسلقۺیکۺراہۺومہارۺوہیئۺانچہچنۺاامسۺادمحۺراضۺلرولیی(فنصم)ےنۺاسۺہلئسمۺیکۺدشّـۺوکۺوسحمسۺفرامكاۺاؾرۺایہؿںۺےنۺاہقفءۺ‬ ‫اانحفۺےکۺاوقالۺیکۺرؾینشۺںیمۺاسۺاکۺ لۺہحفصۺ‪۵۳۷‬ۺرپۺوخدۺایبںۺفرامكاۺسجۺاکۺجالہصۺدرحۺدلیۺےہۺہلئسمۺذموکرہۺارگہچۺانجلقۺؾاہطرـۺاکۺںیہنۺكاللکہۺااکسۺقلعتۺ‬ ‫خظرؾۺاكاخفۺےسۺےہ‪،‬كامہۺكاكۺكاینۺںیمۺسجنۺكاینۺےکۺاخیالظۺےکۺہلئسمۺںیمۺاہقفءِۺاانحفۺےکۺایبںۺرکدہۺوقادعۺیکۺرؾینشۺںیمۺاسۺوکۺ لۺایکۺاجاتکسۺےہۺرعایقۺاہقفءۺ‬

‫ےنۺكاكۺكاینۺںیمۺسجنۺكاینۺرگےنۺےسۺقلعتمۺفرامكاۺہکۺلرےۺوحصۺےکۺریثکۺكاینۺںیمۺسجۺہگجۺسجنۺكاینۺرگاۺوہۺاسۺہگجۺوکۺوھچرۺرکۺكایقۺوحصۺےسۺؾوضۺاجلرۺےہۺ‬ ‫ویکہکنۺكایقۺوہگجںۺككۺاجنسفۺاکۺانچنہپۺوکشمكۺےہۺلہٰداۺكشۺیکۺانبۺرپۺكایقۺكاینۺیکۺاہطرـۺرالئۺہنۺوہیگۺہکبجۺوہمجرۺاہقفءۺےنۺایسیۺوصرـۺںیمۺامتسۺوحصۺ ّ‬ ‫خبیۺہکۺ‬ ‫سجۺہگجۺاجنسفۺرگیۺےہۺاسۺہگجۺرپۺیھبۺؾوضۺوکۺاجلرۺفرامكاۺویکہکنۺكاینۺیعبطۺوطرۺرپۺایسلۺےہۺاؾرۺوہاؾںۺؾریغہۺیکۺرحتككۺیکۺؾہجۺےسۺكاینۺاككۺہگجۺشانکۺںیہنۺراتہۺ‬ ‫لہٰداۺوحصۺےکۺكایقۺخطّؿںۺںیمۺاجنسفۺےنچنہپۺہنۺےنچنہپۺےکۺاامتحلۺیکۺؾہجۺےسۺكایقۺكاللکہۺامتسۺكاینۺوکۺكالتػتنۺسجنۺںیہنۺہہکۺ شکتےۺلہٰداۺاجنسفۺاکۺ نیقۺرالئۺوہاجےنۺرپۺ‬ ‫كاینۺاکۺالصۺمکحۺینعیۺاہطرـۺكایقۺرےہۺاگۺاسۺرطحۺوحصۺےکۺہرۺہصحۺےکۺكاینۺوکۺكاكۺعرارۺدكاۺاجاگیئ‪،‬رعایقۺكاۺوہمجرۺاہقفءۺرکاسۺےکۺاضہطبۺرپۺكاكاغلۺ یرّےۺیکۺتیکلمۺكاینۺ‬ ‫وکۺایقسۺرکےتۺوہےئۺذموکرہۺلکشمۺہلئسمۺاکۺ لۺؾاحضۺوہاجكاۺےہ‪،‬رعایقۺاضہطبۺےکۺشۺرظنۺاہجںۺكاكاغلۺ یرّےۺاکۺكاینۺرگاۺاُسۺہگجۺوکۺوھچرۺرکۺكایقۺامتسۺكاینۺاکۺاامعتسلۺ‬

‫ابمحۺوہاگۺہکبجۺوہمجر ۺاہقفءۺےکۺاضہطبۺےکۺتحتۺكاكاغلۺےکۺكاینۺرگےنۺیکۺہگجۺتیمسۺامتسۺكاینۺابمحۺوہاگۺططتّفۺیکۺالصۺرابرـ ۺںیمۺلیصفتۺوموجد ۺےہ۔‬ ‫دبعااتسلرۺدیعسی‬

‫ل‬ ‫‪ 60‬ردا مزیارۺلصفۺیفۺارشلـۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳/۵‬‬ ‫‪Page 37 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫كاغلۺںیہنۺوتۺاہتبلۺیہیۺدعّقۺوعدۺرکےۺیگۺؾرہنۺاُسۺاع لۺكاغلۺیکۺااجرـۺرپۺوتفقۺرےہۺاگ۔‬ ‫وسس‪:‬ۺیبصۺیکۺوصختیصۺںیہنۺوتعمہۺیھبۺایسۺےکۺمکحۺںیمۺےہۺکما تقدم۔‬ ‫اہچرس‪:‬ۺسجۺرطحۺک ِ‬ ‫السۺاملعۺءۺںیمۺےنیپۺاکۺدرکۺطیالۺےہۺرمادۺیسکۺمسقۺاکۺاامعتسلۺےہۺایسۺرطحۺھچکۺیہیۺرشظۺںیہنۺہکۺوحصۺكاۺونکںیۺےسۺكاینۺ‬ ‫ےلۺرکۺیہۺاںۺںیمۺداےلۺكاۺسجۺوحصۺكاۺاچہۺےسۺایلۺاسۺںیمۺؾاسپۺدےۺكاۺؾہۺكاكاغلۺیہۺاےنپۺاہھتۺےسۺداےلۺكاللکہۺوصقمدۺاُیسۺدقرۺےہۺہکۺ‬ ‫املۺابمحۺںیمۺكاكاغلۺیکۺصل ِكۺاکۺاسۺرطحۺلمۺاجكاۺہکۺ ُجداۺہنۺوہےکسۺوتۺارگۺیبص‪ ۴‬ۺیکۺصل ِكۺاکۺكاینۺاُسۺےکۺرھگۺےسۺالۺرکۺیسکۺصخشۺارگہچۺوخاہۺاُسۺ‬ ‫ےکۺؾیلۺےنۺیسکۺونکںیۺكاۺابمحۺوحصۺںیمۺدالۺدكاۺاسۺاکۺاامعتسلۺكااقبےئۺا ـۺذموکرۺكااجلرۺوہایگ۔‬ ‫مجنپ‪:‬ۺظاہرۺےہۺہکۺہیۺدعسۺوجارۺاؾرؾںۺےکۺقحۺںیمۺوبہجۺاخیالظۺكلمۺیبصۺےہۺوخدۺیبصۺاامعتسلۺرکاتکسۺےہۺہکۺؾہۺںیہنۺرگمۺایکسۺكلمۺكاۺابمح۔‬ ‫مشش‪ :‬ۺاُس ۺےک‪ ۳‬ۺامں ۺكاـ ۺیھب ۺرشب ِظ ۺاحخف ۺكاالافتض ۺاؾر ۺكالاحخف ۺرؾالق ۺاامس ۺدمحم ۺرپ ۺاامعتسل ۺرک شکتے ۺںیہ ۺوت ۺالیحل الحد(یسک ۺےئلیکۺ‬

‫اجلرۺںیہن۔ـ)اعسۺوصخمصۺےہ۔متفہ‪:‬ۺارگۺؾہۺونکاںۺكاۺوحصۺرتكۺرکدںیۺاؾرۺیبصۺولبعۺوکۺےچنہپۺاؾرۺاُسۺؾعقۺاسۺكاینۺوکۺابمحۺرکدےۺوتۺ‬ ‫اـۺوکیئۺامعنۺںیہن۔‬ ‫متشہ‪:‬ۺارگۺؾہۺیبصۺااقتنلۺرکاجےئۺاس ۺےکۺسفۺؾرہثۺاع لۺكاغلۺوہںۺوتۺاـۺاںۺیکۺااجرـۺرپۺدعّقۺہنۺرےہۺیگۺاؾرۺارگۺاككۺیہۺؾارـۺےہۺوتۺ‬ ‫اےسۺوخدۺجاللۺاخصلۺےہۺیسکۺیکۺااجرـۺیکۺیھبۺاحخفۺںیہن۔‬ ‫مہن‪:‬ۺارگۺؾہۺكاینۺہکۺیبصۺیکۺكلمۺےسۺاُسۺںیمۺولخمظۺوہاۺكایقۺہنۺرےہۺوتۺاـۺسفۺوکۺابمحۺوہاجےئاگۺہکۺامعنۺرالئۺوہایگ۔‬ ‫ـۺوجارۺاُسۺےسۺارگۺامدؾںۺوہۺؾرہنۺاُسۺےکۺدلۺےسۺرخكدۺےنیلۺیکۺ‬ ‫دمہ‪:‬ۺہلئسم‪ ۳‬شاہقبۺینعیۺكاكاغلۺےکۺرھبےۺوہےئۺكاینۺںیمۺوجۺاككۺوصر ِ‬ ‫لت لب‬ ‫ـۺابمحۺںیمۺلمۺایگۺاقك ِلۺعیبۺہنۺراہۺہکۺدقمؾرۺا س شۺںیہن۔‬ ‫یھتۺاہیںۺاجریۺںیہنۺوہیتکسۺہکۺصل ِكۺیبصۺاکۺكاینۺخفۺاُسۺا ِ‬ ‫ـۺابمحۺیکۺرضؾرـۺیھبۺاُسۺاحلقۺںیمۺےہۺہکۺیذّہۺاکۺاُسۺںیمۺےسۺرھبۺرکۺاُسۺںیمۺدالۺدانیۺںیلۺہکۺابمحۺرپۺكلمۺویںۺیہۺوہیگۺ‬ ‫كارۺدمہ‪:‬ۺا ِ‬

‫ؾرہن‪ ۱‬ۺصل ِكۺكاكاغلۺاکۺكاینۺارگۺیسکۺےکۺولممكۺكاینۺںیمۺلمۺاجےئۺاگۺوتۺاُسۺاکۺاامعتسلۺیھبۺرحاسۺوہاجےئاگۺیتحۺہکۺاُسۺامكلۺا ـۺوک۔‬ ‫دؾار ۺدمہ‪ :‬ۺاكك ۺكا ۺدؾونں ۺرطف ۺھچکۺكاین ۺیکۺوصختیصۺںیہن ۺكاللکہۺیسکۺےک‪ ۵‬ۺولممك ۺكاینۺںیم ۺےچب ۺیک ۺصل ِكۺاک ۺرعض ۺكا ۺدؾدھ ۺكا ۺیسک ۺےکۺ‬ ‫ولممكۺرعضۺكا ُۺدؾدھۺںیمۺ یرّےۺیکۺكلمۺاکۺكاینۺكاۺاچؾلۺںیمۺاچؾلۺوہیگںۺںیمۺوہیگںۺلمۺاجںیئ‬

‫‪Page 38 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫خفۺیھبۺیہیۺمکحۺےہۺہکۺاسۺںیمۺرصتفۺوخدۺامكلۺوکۺیھبۺرحاسۺوہایگۺوتۺہلئسمۺیکۺوصتری(‪)۴‬ویںۺوہینۺاچےئہۺہکۺارگۺیسکۺےشۺابمحۺكاۺولممكۺ‬ ‫ںیمۺیسکۺریغ ۺفلکمۺیکۺصل ِكۺاس ۺرطح ۺطلخ ۺوہاجےئۺہک ۺزیمتۺكانکممۺوہۺارگہچۺوییہن ۺہکۺطیلًا ۺابمحۺریغ ۺولممكۺكاینۺےسۺیبصۺكاۺوتعمہۺرحۺریغۺ‬ ‫اریجۺےنۺرھباۺاؾرۺارگۺؾہۺونکاںۺےہۺوتۺاُسۺےسۺرھبۺرکۺكاہرۺاکنلۺایلۺاؾرۺارگۺاریجۺےہۺوتۺہنۺؾعقۺنیعمۺہنۺؾہۺابمحۺنیعمۺہنۺہیۺاتسمرجۺےئلیکۺےنیلۺاکۺرقمۺ‬ ‫ہنۺاُسۺےکۺ ففۺںیمۺایلۺرھپۺاںۺوصروتںۺںیمۺاُسۺاکۺوکیئۺخ ّصہۺاُسۺںیمۺیسکۺےنۺدالۺدكاۺكاۺڑپۺایگۺوتۺخفۺككۺاُسۺریغۺطکلّفۺیکۺصل ِكۺاُسۺابمحۺكاۺ‬ ‫ولممكۺںیمۺكایقۺےہۺاؾرۺؾہۺریغۺفلکمۺےہۺاؾرۺصل ِكۺا ُسۺےسۺلقتنمۺہنۺوہیئگۺاُسۺؾعقۺاُسۺریغۺطکلّفۺكاۺاحبلۺاحخفۺوخاہۺاككۺرؾالقۺرپۺكاینۺںیمۺططلػًاۺ‬ ‫اُسۺےکۺامںۺكاـۺےکۺوساۺیسکۺوکاُسۺںیمۺرصتفۺجاللۺںیہن۔‬

‫زیسدمہ‪:‬حدیث العبد واالمۃ ردہ ش بان العبد زیسدمہ‪ :‬ۺػالس ۺاؾر ۺكادنی ۺےک ۺہلئسم ۺوک ۺ"س" ۺےن ۺہی ۺہہک ۺرک ۺردۺ‬ ‫الیملك وان ملك فیکون لمالکہ النہ مالك ایکۺےہۺہکۺػالسۺكاینۺاکۺامكلۺںیہنۺےنبۺاگۺاؾرۺارگۺامكلۺوہاگۺیھبۺوتۺ‬ ‫ؾہۺكاینۺاُسۺےکۺامكلۺیکۺتیکلم ۺںیمۺا اجےئۺاگۺویکہکنۺاسۺیکۺ‬ ‫ا کسابہ ‪61‬اھ۔‬ ‫اقول‪)۳(:‬ماکانوا لیذھلوا عن مثل ھذا وانما‬

‫القصد ابانۃ الفرق بنی الحر العاقل البا لغ‬

‫امتسۺامکیئۺاکۺامكلۺاُسۺاکۺامكلۺیہۺےہ۔(ـ)‬

‫ںیمۺاتہک ۺوہں ۺاہقفء ۺےس ۺہی ۺوتعقۺںیہن ۺیکۺاجیتکس ۺےہ ۺہک ۺاینتۺ‬

‫ومعمیل ۺیس ۺكاـ ۺاُں ۺےک ۺدنہ ۺںیم ۺہن ۺا یئ ۺوہ‪،‬درالص ۺاں ۺاک ۺوصقمدۺ‬ ‫قی‬ ‫لص‬ ‫وبنی ا یب والمعتوہ والر ق فان االول اذا ا رادۺاع لۺكاغلۺاؾرۺہچب‪،‬ویبوقفۺاؾرۺػالسۺےکۺدرایمںۺفرضۺوکۺظاہرۺ‬ ‫مأل ملك فاذا صب اباح وھؤالء الیملکون رکكا ۺےہ‪،‬ویکہکنۺا راد ۺصخشۺخف ۺكاینۺرھبےۺاگۺوتۺامكلۺوہاجےئاگۺ‬ ‫االباحۃ فال یحل بصمھب و لیس المراد تأبید اؾرۺخفۺ راےئ ۺاگۺوت ۺابمحۺرکدےۺاگ‪،‬اؾر ۺہیۺولگۺاكاخف ۺاک ۺقحۺںیہنۺ‬ ‫رےتھکۺںیہ‪،‬لہٰداۺكاینۺاںۺےکۺاكدلیۺدےنی ۺےسۺابمحۺہنۺوہاگۺاؾر ۺرمادۺ‬

‫ایل ان تلحق االجازة ممن یھ لہ‬ ‫التحریم بل ٰ‬

‫فیف الصیب اوالمعتوہ حیت یبلغ او یعقل فیجیز‬

‫ویف(‪)۳‬الرقیق حیت یجیز المالك المکلف‬

‫ہیۺںیہنۺہکۺرحطف ۺہشیمہۺرےہۺیگ‪،‬ہکلب ۺہیۺاسۺؾعق ۺكك ۺےہۺخفۺ‬

‫ككۺہکۺاسۺاکۺامكلۺااجرـۺہنۺدےۺدے‪،‬انچہچنۺہچبۺاؾرۺویبوقفۺیکۺ‬

‫وصرـۺںیمۺولبعۺكاۺلقعۺیکۺدر یتۺےکۺدعبۺااجرـۺدےنیۺےسۺاسۺ‬ ‫الحاضر حاال اوماٰال او یبلغ الغائب او یبلغ اک ۺانیپ ۺجالل ۺوہاجےئاگ ۺاؾر ۺػالس ۺیک ۺوصرـ ۺںیم ۺاس ۺےک ۺا اق ۺیکۺ‬

‫الصیب او یفیق المعتوہ فیجیزوا۔‬

‫ااجرـۺےسۺوجۺفلکمۺاحرضۺوہ‬

‫ل‬ ‫‪ 61‬ردا مزیارۺلصفۺیفۺارشلـۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫‪Page 39 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اچردمہ‪ :‬عدش من اشکاالتہ انہ لویبنی میت یفۺااحللۺكاۺیفۺالمال‪،‬كاۺاغلقۺچنہپۺاجےئۺكاۺہچبۺكاغلۺوہاجےئۺكاۺ‬

‫یحل الشرب منہ ‪ 62‬اھ۔(‪)۴‬واشرت ایل جوابہ ویبوقفۺاع لۺوہاجےئ‪،‬اؾرۺؾہۺااجرـۺدےۺدںی۔(ـ)‬ ‫بقویل مابیق فیہ ذلك الماء الن المنع الجلہ فاذا اہچردمہ‪:‬ۺ"س"ےنۺاسۺرپۺہیۺااکشلۺوسحمسۺایکۺےہۺہکۺایہؿںۺ‬ ‫ےنۺہی ۺایبں ۺںیہن ۺایکۺہکۺاسۺاکۺانیپ ۺبکۺجاللۺوہاگۺاھ۔ںیم ۺےنۺ‬ ‫ذھب ذھب۔‬ ‫خ‬ ‫اسۺےکۺوجاـ ۺیکۺرطفۺاشارہۺایکۺےہۺاؾر ۺؾہۺہیۺےہۺہکۺ فۺ‬ ‫كالردمہ‪ :‬قال ویھ ثم فرق بنی الحوض الجاری‬ ‫ككۺاسۺںیمۺہیۺكاین ۺكایقۺےہۺویکہکنۺرحطف ۺایسۺیکۺؾہج ۺےسۺ‬ ‫اومایف حکمہ وبنی غریہ ‪63‬اھ۔‬ ‫ط‬ ‫خ‬ ‫ےہ ۺ ف ۺہی ۺمتخ ۺوہاجےئاگ ۺوت ۺرح ف ۺیھب ۺمتخ ۺوہاجےئۺ‬ ‫اقول‪)۳(:‬تعبریھم با لحوض(‪)۳‬ظاھر یف رکودہ یگ۔(ـ)‬ ‫فان الجاری یسیم نھرا الحوضا(‪)۱‬واالطالق دنپروھاں‪،‬ایکۺوحص ۺاجریۺاؾر ۺوجۺاسۺےکۺمکحۺںیمۺےہۺاسۺ‬ ‫یشمل الصغری والکبری وھو الوجہ فان الماء ںیم ۺاؾر ۺدؾرسے ۺكاوینں ۺںیم ۺاس ۺہلسلس ۺںیم ۺفرضۺ‬ ‫الجاری یذھب ذلك الماء یقینا فیزول السبب ےہ؟(ـ)‬

‫ںیم ۺاتہک ۺوہں ۺاہقفء ۺاک ۺوحص ۺےس ۺریبعتۺرکكا ۺاس ۺارم ۺوک ۺظاہر ۺرکكاۺ‬

‫وال کذلك الرا کد۔‬ ‫ےہۺہکۺاُںۺیکۺرمادۺرہھٹاۺوہاۺكاینۺےہۺویکہکنۺاجریۺكاینۺوکۺرہنۺاہکۺاجكاۺ‬ ‫شالردمہ‪ :‬قال و ینبیغ ان یعترب غلبۃ الظن بانہ‬

‫ےہۺ وحصۺںیہنۺےتہکۺںیہۺاؾرۺاظالضۺوھچےٹۺلرےۺدؾونںۺوکۺشالمۺ‬ ‫لم یبق مما اریق فیہ شیئ منہ بسبب الجریان‬ ‫ےہۺاؾرۺیہیۺوقعملۺؾہجۺےہۺویکہکنۺاجریۺكاینۺاِسۺكاینۺوکۺوجۺاکنیھپۺایگۺ‬ ‫اوالزنح و اال یلزم ھجر الحوض وعدم ےہ ۺ را ۺےل ۺاجےئاگ‪،‬وت ۺشت ِف ۺ ُخرطف ۺرالئ ۺوہاجےئاگ ۺاؾر ۺرہھٹےۺ‬

‫االنتفاع بہ اصال ‪ 64‬اھ۔‬

‫وہےئۺكاینۺیکۺہیۺوصرـۺںیہن۔(ـ)‬ ‫وسوھلاں‪:‬ۺفرامكاۺہبلغۺنظۺاکۺاابتعرۺیھبۺایکۺاجكاۺاچےئہۺینعیۺہیۺہکۺكاینۺ‬ ‫ےکۺاجریۺرےنہۺكاۺاُسۺںیمۺےسۺكاینۺےکۺاکنےلۺاجےنۺےکۺكاؽفۺوجۺ‬ ‫كاینۺہکۺاسۺںیمۺداالۺایگۺاھتۺاُسۺںیمۺےسۺھچکۺیھبۺكایقۺہنۺراہ‪،‬ؾرہنۺوتۺ‬ ‫رھپۺوحصۺوکۺہشیمہۺہشیمہۺےئلیکۺریخۺكادۺانہکۺڑپےاگ۔(ـ)‬

‫ل‬ ‫‪ 62‬ردا مزیارۺلصفۺیفۺارشلـۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 63‬ردا مزیارۺلصفۺیفۺارشلـۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 64‬ردا مزیارۺلصفۺیفۺارشلـۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫‪Page 40 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫اقول‪)۴(:‬الینبیغ الشك یف الجواز بعد الزنح لما ںیمۺاتہکۺوہں‪،‬خف ۺاسۺوحص ۺاکۺكاینۺلکنۺاجےئۺوتۺرھپۺوجارۺ‬ ‫سیایت انما الشأن یف جواز الزنح(‪)۳‬وکیف یحل ںیمۺوکیئۺكشۺںیہنۺنکیلۺاقك ِلۺوغرۺارمۺہیۺےہۺہکۺا كاۺاُسۺامتسۺ‬ ‫مع ان فیہ اضاعۃ ملك الصیب ان صب یف االرض كاین ۺاک ۺاکنل ۺدانی ۺاجلر ۺےہ؟ ۺاس ۺںیم ۺااکشل ۺہی ۺےہ ۺہک ۺاکنل ۺرکۺ‬ ‫اوالنتفاع بہ ان سیق بہ نحو زر ع اوبستان‬

‫ارگویں ۺیہ ۺ را ۺدكا ۺاجےئ ۺوت ۺہچب ۺاک ۺامل ۺاضعئ ۺوہاجےئاگ ۺاؾر ۺیسکۺ‬

‫كاع ۺكا ۺتیھک ۺؾریغہ ۺوک ۺاگل ۺدكا ۺاجےئ ۺوت ۺاُس ۺےس ۺعفن ۺاحلص ۺرکكاۺ‬ ‫وکذلك االجراء وان ا بیح ذلك االٰن فلم‬ ‫الرس ۺا ےئاگ‪،‬ایس ۺرطح ۺاجری ۺرکےک ۺ را ۺدانی ۺیھب ۺدرسف ۺںیہنۺ‬ ‫الیباح الشرب واالستعمال من رأس اذ لیس‬ ‫اؾرۺارگۺاسۺےسۺہیۺامتسۺاکسۺرکكاۺاجلرۺںیہۺوتۺرشؾعۺیہۺےسۺاسۺ‬ ‫فیہ فوق ھذا باس نعم(‪)۳‬ان جری بمطر اکۺانیپۺاؾرۺاسۺوکۺاامعتسلۺرکكاۺویکںۺاجلرۺںیہن‪،‬اُسۺںیمۺاسۺےسۺ‬ ‫اوسیل فذك حل من دون ا ثم۔‬ ‫ركادہ ۺایک ۺرحح ۺاھت؟ ۺاہں ۺہی ۺوصرـ ۺوہیتکس ۺےہ ۺہک ۺكارس ۺكاۺ‬ ‫ہفدمہ‪ :‬قال و یمکن ان یعترب با لنجاسۃ فیحل سیالـ ۺیکۺؾہجۺےسۺوحص ۺاکۺكاینۺہہبۺمکالۺوتۺؾہۺكالرحح ۺجاللۺ‬ ‫الشرب من نحو البئر بالزنح ومن غریھا وہاجےئاگ۔(ـ)‬

‫بالجریان بحیث لوکان نجاسۃ لحکم بطھارتھا رتسوھاں‪:‬ۺفرامكاۺہیۺنکممۺےہۺہکۺاجنسفۺاکۺاابتعرۺایکۺاجےئ‪،‬وتۺونکںیۺ‬ ‫ےس ۺكاین ۺاکنل ۺرک ۺانیپ ۺاجلر ۺوہاگ‪،‬اؾر ۺونکںی ۺےک ۺػالؾہ ۺدؾرسی ۺزیچؾںۺ‬ ‫فلیتا مل ‪65‬اھ۔‬ ‫ےس ۺاُس ۺكاین ۺےک ۺاجری ۺوہےن ۺیک ۺؾہج ۺےس ۺانیپ ۺاجلر ۺوہاجےئاگ‪،‬وگكاۺ‬

‫اقول‪)۱(:‬عرفت مافیہ(‪)۵‬والزنح یف النجاسۃ‬

‫ارگ ۺاس ۺںیم ۺاجنسف ۺیھب ۺوہیت ۺوت ۺاس ۺیک ۺاہطرـ ۺاک ۺمکح ۺدكاۺ‬

‫معدول بہ عن سنن القیاس فکیف یعترب بہ اجكا‪،‬فلیتا ملۺاھ۔(ـ)‬

‫وکأنہ رحمہ اهلل‬ ‫ایل ھذہ االبحاث اشار ںیم ۺاتہک ۺوہں‪،‬اس ۺرپ ۺوج ۺارتعاص ۺےہ ۺؾہ ۺولعمس ۺوہاکچ ۺےہ‪،‬اؾر ۺلکۺ‬ ‫تعایل ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫كاینۺاکۺاجنسف ۺیکۺوصرـ ۺںیمۺاکنانلۺلرجالفۺایقسۺےہۺوتۺاسۺرپۺ‬ ‫بقولہ فلیتأمل۔‬ ‫ا ےگ ۺایقس ۺزک ۺرطح ۺوہاتکس ۺےہ؟ ۺاؾر ۺاغل ًیا ۺایہؿں ۺےن ۺاں ۺااحبـۺ‬ ‫یکۺرطف فلیتأملۺےسۺاشارہۺایکۺےہ(ـ)‬ ‫ہبذدمہ‪)۶(:‬سف ےس ۺركادہ ۺامہ ۺاس ۺاک ۺػالح ۺےہ ۺہک ۺہی ۺكاین ۺاقكلۺ‬ ‫اامعتسلۺویک رکۺوہۺدیسۺعزطاؾیۺےنۺوتۺاانتۺفرامكا ۺہکۺاسۺںیمۺرححۺ‬ ‫ میظۺےہۺدیسۺشایمۺےنۺوجۺػالحۺاتبےئۺدعفۺامثۺوکۺاکیفۺںیہنۺوہكا‪،‬‬

‫ل‬ ‫‪ 65‬ردا مزیارۺلصفۺیفۺارشلـۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫‪Page 41 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫واشار سیدی العارف باهلل عبدالغین النابلیس اعرف ۺكاهلل ۺدیس ۺدبعاینغل ۺےن ۺاس ۺكاـ ۺیک ۺرطف ۺاشارہ ۺایک ۺہک ۺاسۺ‬ ‫قدس سرہ‪،‬یف الحدیقۃ ایل ان تفریجہ باذن الویل اکۺ لۺہیۺےہۺہکۺارگۺؾیلۺااجرـۺدےۺوتۺاجلرۺےہۺہیۺكاـۺایہؿںۺےنۺ‬ ‫حیث قال یف النو ع العشر ین من اٰفات اللسان بعد ا افـ ۺااسللں ۺیک ۺوسیبںی ۺونع ۺںیم ۺاس ۺہلئسم ۺوک ۺاابشہ ۺےس ۺلقنۺ‬ ‫رکےنۺاؾرۺاسۺوکۺػلّفۺایبںۺرکےنۺےکۺدعبۺیہکۺےہۺسجۺیکۺرابرـۺ‬ ‫ما نقل المسألۃ عن االشباہ وعللھا بما قدمنا‬ ‫ہ‬ ‫مہۺےلہپۺدرکۺرکۺا ےئۺںیہۺاؾرۺظا رۺہیۺےہۺہکۺ"رگمۺہیۺہکۺؾیلۺااجرـۺ‬ ‫مانصہ وظاھرہ اال ان یاذن الویل قال ونظریہ عدم‬ ‫دے ۺدے" ۺاؾر ۺاسۺیک ۺطیال ۺہی ۺےہ ۺہکۺوچبں ۺےک ۺوکرؾں ۺےس ۺكاینۺ‬ ‫حل الشرب من کیزان الصبیان االباذن الویل‬ ‫انیپ ۺؾیل ۺیک ۺااجرـ ۺیہ ۺےس ۺاجلر ۺےہ‪،‬اؾر ۺایس ۺرطح ۺدؾرسی ۺاھکےنۺ‬ ‫ک‬ ‫وکذلك یف ا ل مامعھم اذا اعطوہ الحد ؾایلۺاایشءۺاکۺاحلۺےہۺ یرّےۺخفۺؾہۺیسکۺوکۺدںی۔(ـ)‬ ‫‪66‬‬ ‫اھ۔فالوجہ لصحتہ وال باذن الویل وھذا من ںیم ۺاتہک ۺوہں ۺاهلل ۺدبعاینغل ۺرپ ۺرمح ۺرکے ۺاؾر ۺمہ ۺرپ ۺیھب ۺؾیل ۺیکۺ‬ ‫ی‬ ‫الثالث و وجہ ھذا السھو منہ رحمہ اهلل‬ ‫تعایل قول ؾاللق ۺرصف ۺرظنی(ہچب ۺیک ۺ االیئ ۺےئلیک)ےہ ۺؾیل ۺہچب ۺاک ۺامل ۺفلتۺ‬ ‫ٰ‬ ‫الماتن یف الطریقۃ المحمدیۃ حیث ذکر السؤال ںیہنۺرکاتکسۺےہۺاؾرۺہنۺدؾرسؾںۺوکۺدےۺاتکسۺےہ‪،‬ہیۺكاـۺےطۺدشہۺ‬ ‫ےہ ۺہک ۺرصتافـ ۺنیت ۺمسق ۺےک ۺںیہ ۺعفن ۺضحم ۺےسیج ۺیذّہ ۺاک ۺہبہ ۺاک ۺوبقلۺ‬ ‫المنیھ عنہ‬ ‫ـ ۺوخد ۺہبہۺوبقلۺرکاتکسۺےہۺاؾر ۺاككۺؾہۺسجۺ‬ ‫اقول‪ :‬رحم اهلل سیدی ورحمنا بہ(‪)۴‬انما الوالیۃ رکكا‪،‬اع لۺہچبۺكدا ِ‬ ‫ںیمۺعفنۺاکۺیھبۺاامتحلۺےہۺاؾر ۺاصقنں ۺاکۺیھب۔ےسیجۺرخكدؾفرؾخفۺ‬ ‫نظریۃ و لیس للویل اتالف مالہ وال ان یاذن بہ‬ ‫اس ۺںیم ۺؾیل ۺیک ۺااجرـ ۺرضؾری ۺوہیگ ۺاؾر ۺرسارس ۺاصقنں ۺؾایلۺ‬ ‫غریہ(‪)۳‬کیف وقد تقرر ان التصرفات ثالثۃ نفع‬ ‫كاـ‪،‬ےسیجۺظالض‪،‬ا راد ۺرکكا ۺاؾر ۺہبہۺرکكا‪،‬وتۺاسۺیکۺتحصۺیکۺوکیئۺ‬ ‫محض کقبول ھبۃ فیستبدبہ الصیب العاقل ودائر‬ ‫وصرـۺںیہن‪،‬ؾیلۺیکۺااجرـۺےسۺیھبۺںیہن‪،‬اؾرۺہیۺرسیتیۺمسقۺیہۺ‬ ‫لبی‬ ‫لنف‬ ‫بنی ا ع والضرر کا ع والشراء فیحتاج ایل اذن ںیم ۺشالم ۺےہ‪،‬اُں ۺوک ۺہی ۺوہس ۺاس ۺےئل ۺالقح ۺوہا ۺہک ۺامنت ۺےنۺ‬

‫الویل وضرر محض کالطالق والعتاق والھبۃ رطہقیۺدمحمہیۺںیمۺطبہیۺؽیہۺےکۺوسالۺاکۺدرکۺایکۺےہ۔رھپۺہیۺظفلۺےہکۺ‬ ‫ثم(‪)۳‬قال(حرمۃ السؤال التقتصر عیل المال بل ںیہۺ"حرمۃ السؤال التقتصر عیل المال اخلۺوسالۺوجۺےبۺ‬

‫تعم االستخدام خصوصا اذا کان صبیا اومملوکا رضؾرـۺرشہیعۺرحاسۺےہۺہیۺرصفۺاملۺ‬ ‫للغری۔(‪)۱‬اماصیب نفسہ‬

‫‪ 66‬دحہقیۺدنہیۺاونلاعۺالغصرؾںۺنمۺاافـۺااسللںۺونرہیۺروضہیۺلصیفۺا كادۺ ‪۳۶۹ /۳‬‬ ‫‪Page 42 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫فیجوز)لالب واالم والجد والجدة(استخدامہ امےنگن ۺرپ ۺیہ ۺوموقف ۺںیہن ۺكاللکہ ۺایبنج ۺےس ۺیسک ۺجدطف ۺاک ۺانہک ۺیھبۺ‬ ‫ۺوصخصا ۺدؾرسے ۺےک ۺكاكاغلۺےچب ۺكا ۺػالسۺ‬ ‫ان کان)المستخدم(فقریا)القدرة لہ عیل شراء رحاس ۺوسال ۺںیم ۺدالخ ۺےہ ً‬ ‫ےس۔ارگ ۺیسک ۺاک ۺاانپ ۺہچب ۺےہ ۺوت ۺكاـ‪،‬امں‪،‬دادا ۺاؾردادی ۺےئلیک(اسۺ‬ ‫خادم اواستئجارہ(اواراد تھزیبہ وتأدیبہ‬ ‫ےس ۺجدطف ۺانیل ۺاجلر ۺےہ‪،‬ارگ)جدطف ۺےنیل ۺؾاال(ریقف ۺوہ)اخدس ۺہنۺ‬

‫عــہ‬ ‫‪67‬بخالف‬ ‫استخدام مملوکہ واجریہ(‪ )۴‬رخكدۺاکسۺوہۺكاۺیسکۺوکۺصالرسۺہنۺرھکۺاتکسۺوہ(كاۺہچبۺیکۺذہتبیۺؾرتتیبۺ‬ ‫وزوجتہ یف مصا لح البیت وتلمیذہ)یف تعلیم اک ۺارادہ ۺوہ ۺرگم ۺاس ۺرشظ ۺںیم ۺػالس‪،‬ضردؾر‪،‬ویبی ۺےس ۺرھگۺاک ۺاکس ۺاکحۺ‬ ‫قراٰن اوعلم اوصنعۃ(باذنہ)یعین برضاہ(ان رکاكاۺشالمۺںیہنۺہکۺاںۺےسۺریغبۺاایتحح ۺےکۺرھگۺاکۺاکس ۺانیلۺاجلرۺےہۺ‬

‫کان بالغا اوباذن ولیہ ان کان صبیا)فان الصیب اؾر ۺشارگد ۺےس ۺجدطف ۺانیل ۺدرسف ۺےہ ۺطیلًا ۺظاملعبل ۺےس ۺعرا ںۺ‬ ‫اھکسےن ۺكا ۺوکیئ ۺملع ۺاھکسےن ۺكا ۺیسک ۺرحتف ۺےک ۺاھکسےن ۺاک ۺاکس ۺایلۺ‬

‫محجور علیہ من التصرف یف مالہ یف منا فع‬

‫اجےئ(اسۺیکۺرمیضۺےس‪،‬ارگۺؾہۺكاغلۺےہ‪،‬ؾرہنۺاسۺےکۺؾیلۺیکۺ‬ ‫نفسہ اال باذن الویل ‪68‬اھ۔ملتقطا‪،‬مزیدا من‬ ‫راض ۺےس ۺارگ ۺؾہ ۺیذّہ ۺےہ)ویکہکن ۺہچب ۺاینپ ۺتعفنم ۺےئلیک ۺیھب ۺاےنپ ۺاملۺ‬ ‫شرحۃ رحمہ اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعایل(‪)۳‬فاالذن الذی ذکرہ ںیم ۺؾیل ۺیک ۺااجرـ ۺےک ۺریغب ۺرصتف ۺںیہن ۺرکاتکس ۺےہ ۺاھ ۺصلتؽ ًطا ۺےہۺ‬ ‫الماتن یف استخدامہ عداہ ایل مالہ وشتان ماھما اؾر ۺرشح ۺےس ۺااضہف ۺےہ ۺوت ۺؾہ ۺااجرـ ۺسج ۺاک ۺدرک ۺامنت ۺےن ۺایک ۺےہۺ‬ ‫فان یف االول نفعہ من تأدیبہ وتھذیبہ مع ضرر اسۺےکۺاسبذداسۺںیہ‪،‬وتۺشارحۺےنۺاسۺوکۺاملۺككۺلراھۺدكاۺےہۺاؾرۺ‬ ‫ی‬ ‫دؾونںۺںیمۺتہبۺفرضۺےہ‪،‬ویکہکنۺ ہلیۺوصرـۺںیمۺاسۺاکۺعفنۺےہۺ‬

‫استعمالہ فکان من القسم الثاین فجاز باذن‬

‫الویل خالف الثالث(‪)۳‬والذی افاد من حل‬

‫ہکۺاسۺیکۺكادبیۺؾذہتبیۺےہۺہکبجۺاُسۺےسۺاکسۺرکاےنۺںیمۺرضرۺ‬

‫ب‬ ‫یھب ۺےہ‪،‬وت ۺہی ۺدؾرسی ۺمسق ۺںیم ۺدالخ ۺوہا‪،‬اس ۺےئل ۺؾیل ۺیک ۺااجرـۺ‬ ‫الشرب من کوز الصیب واک ل مامعہ باذن الویل۔ ےسۺاجلرۺوہاگ‪،‬ہکبجۺرسیتاۺاد اۺںیہنۺےہ‪،‬اؾرۺسجۺاکۺایہؿںۺےنۺافدئہۺ‬ ‫دكاۺےہۺؾہۺہچبۺےکۺ ُکؿرہۺےسۺكاینۺےنیپۺاکۺوجارۺےہۺكاۺوجۺزیچۺیذّہۺےکۺكاسۺ‬ ‫(ت)‬ ‫ےہۺاسۺےکۺاھکےنۺاکۺوجارۺےہۺؾیلۺیکۺااجرـۺےس۔(ـ)‬ ‫عــہ‪ :‬ناظرا ایل قولہ اذا کان صبیا اومملوکا للغری ‪ ۱۱‬اسۺےکۺوقلۺاذا کان صبیا او مملوکا للغری ۺیکۺرطفۺرظنۺ‬

‫منہ غفرلہ۔(م)‬

‫رکےتۺوہےئ۔(ـ)‬

‫‪ 67‬دحہقیۺدنہیۺاونلعۺالغصرؾں ۺنمۺاافـۺااسللںۺ ونرہیۺروضہیۺلصیفۺا كادۺ‪۳۶۷/ ۳‬‬ ‫‪ 68‬دحہقیۺدنہیۺاونلعۺالغصرؾں ۺنمۺاافـۺااسللںۺ ونرہیۺروضہیۺلصیفۺا كادۺ‪۳۶۸/ ۳‬‬ ‫‪Page 43 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫فاقول‪)۴(:‬محلہ اذا کان الماء والطعام للویل وتۺںیمۺاتہکۺوہںۺارگۺكاینۺاؾرۺاھکكاۺؾیلۺاکۺےہۺاؾر ِ‬ ‫ۺوطبرۺاكاخف(ہنۺوطبرۺ‬ ‫اعطاھما الصغری عیل وجہ االباحۃ دون الھبۃ ہبہ)اسۺےنۺہچبۺوکۺدےۺراھکۺےہۺوتۺایسیۺوصرـۺںیمۺؾیلۺیسکۺوکۺ‬

‫فحینئذ یکون للویل ان یاذن لمن شاء فبقائھما‬

‫یھبۺااجرـ ۺدے ۺاتکسۺےہ‪،‬ویکہکنۺہی ۺدؾ ۺزیچںیۺاـ ۺیھب ۺؾیلۺیکۺ‬

‫تیکلم ۺںیم ۺكایق ۺںیہ ۺہی ۺاُس ۺوصرـ ۺےس ۺفلتخم ۺےہ ۺہکبج ۺہی ۺاایشءۺ‬

‫ع‬ ‫ل‬ ‫یل ملکہ بخالف مااذا کان ا یش مملوکا للصغری ہچب ۺیک ۺتیکلم ۺںیم ۺوہں ۺوت ۺایسی ۺوصرـ ۺںیم ۺؾیل ۺیک ۺااجرـ ۺاک ۺوکیئۺ‬ ‫فال معین اذا الذن الویل باستھالکہ من دون وسال ۺیہ ۺدیپا ۺںیہن ۺوہكا ۺےہ ۺویکہکن ۺایسی ۺوصرـ ۺںیم ۺؾیل ۺیکۺ‬

‫عوض وقد تقدمت مسألۃ الذخریة والمنیۃ ااجرـۺےسۺریغصۺےکۺاملۺوکۺریغبۺوعصۺاضعئۺرکكاۺالرسۺا ےئاگۺاؾرۺ‬ ‫ومعراج الدرایۃ یف ماء جاء بہ الصیب من ہی ۺاجلر ۺںیہن ۺاؾر ۺدریخہ‪،‬صتیہ ۺاؾر ۺرعماح ۺادلراہی ۺاک ۺہلئسم ۺزگر ۺاکچ ۺےہۺ‬ ‫‪ 69‬ہکۺیذّہۺؾادیۺےسۺوجۺكاینۺالےئۺاسۺوکۺؾادلنیۺےکۺےئلۺانیپۺاجلرۺںیہنۺ‬ ‫الوادی الیجوز البویہ الشرب منہ اال فقریین ۔‬ ‫وساےئۺاسۺوصرـۺےکۺہکۺؾہۺریقفۺوہں۔(ـ)‬

‫رغصۺہلئسمۺلکشمۺےہۺاؾرۺاسۺںیمۺرضؾرۺرححۺےہۺاؾرۺرححۺدموفعۺكالتصۺےہ۔‬

‫ؾاكاۺاوقل‪ :‬وباهلل التوفیقۺكاینۺیکۺصل ِكۺیبصۺوہاۺسجنۺںیہنۺہکۺاُسۺےکۺرگےنۺےسۺاؾرۺكاینۺكاكاكۺوہاجےئۺرحطفۺاسۺؾہجۺےسۺےہۺہکۺ‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫ابمحۺؾ زظؿرۺضزیلطۺوہےئگۺںیہۺاہیںۺككۺہکۺارگۺنکممۺوہۺہکۺابمحۺاامعتسلۺایکۺاجےئۺاؾرۺاسۺںیمۺوکیئۺہصحۺ زظؿرۺاکۺہنۺا ےنۺكاےئۺوتۺكالہبشۺوجارۺ‬

‫وہاگۺاؾرۺمہۺےنۺرخفۺااسلہحۺوجاـۺوسالۺوسسۺںیمۺایبںۺایکۺےہۺہکۺاشمخیۺرعاضۺےکۺلردككۺوحص ۺ ریبۺںیم ۺاجنسفۺریغۺرم ہی ۺےکۺومعقۺ‬ ‫ؾوقعۺےسۺؾوضۺاجلرۺںیہنۺہکۺكاینۺرہھٹاۺوہاۺےہۺلقتنمۺہنۺوہیگۺاؾرۺاشمخیۺخلبۺؾاخبراۺاؾرۺامؾراءۺارہنلۺےکۺلردككۺسفۺہگجۺےسۺاجلرۺہکۺكاینۺكاعبطۺ‬ ‫ایسلۺےہۺوہاؾںۺؾریغاہۺیکۺرحتكك ۺےسۺاُےسۺاككۺہگجۺہنۺرےنہۺدےۺاگۺوتۺاہجںۺںیہکۺؾوضۺایکۺاجےئۺؾاہںۺاجنسفۺوہےنۺاکۺ نیق ۺںیہنۺارگہچۺ‬ ‫ل‬ ‫اخصۺومعقۺؾوقعۺےسۺوہۺوتۺكاینۺہکۺكا تػتنۺظاہرۺاھتۺكشۺےسۺسجنۺہنۺوہاگۺاـۺاہیںۺارگۺوقلۺرعاایقںۺایلۺاجےئۺخفۺوتۺاخصۺاُیسۺہگجۺاکۺكاینۺ‬ ‫ونممعۺاالامعتسلۺوہاگۺاہجںۺكاكاغلۺیکۺصل ِكۺاکۺكاینۺرگاۺےہۺكایقۺاینپۺاكاخفۺرپۺكایقۺےہۺلما علمت انہ التعدیۃ فیہ فکان کغری مرئیۃ‬

‫ۺوحصۺ ریبۺںیمۺاجنسفۺریغۺرم ہیۺوہ)(ـ)اؾرۺارگۺ‬ ‫یف حوض کبری(اسیجۺہکۺا ـۺوکۺولعمسۺےہۺاسۺںیمۺاجتؾرۺںیہنۺہیۺاد اۺیہۺےہۺاسیج ِ‬ ‫وقلۺوہمجرۺایلۺاجےئۺاؾرۺؾیہۺحیحصۺےہۺوتۺوبہجۺاامتحلۺااقتنلۺاخیالظۺصل ِكۺیبصۺاکۺ نیقۺیسکۺومعضۺنیعمۺںیمۺںیہنۺكاللکہۺومعضۺوہجملۺؾمہبمۺںیمۺ‬ ‫ےہۺاؾرۺاےسی‪ ۳‬نیقۺرپۺخفۺاُسۺےشۺےکۺاقبۺؾرؾالۺںیمۺكشۺظاریۺوہۺ نیقۺرالئۺاؾرۺمکحۺالصۺاحلصۺوہكاۺےہۺےسیجۺدانیئ‪ ۳‬جالےنۺںیمۺ‬ ‫لیبۺرضؾرۺكتساـۺرکےتۺاؾرۺاكاحۺاکۺاككۺہصحۺمػت ًیاۺكاكاكۺوہكاۺےہۺرگمۺنیعتمۺہنۺراہ‬

‫ل‬ ‫‪ 69‬ردا مزیارۺكاینعملۺكاـۺارشلـۺۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۴۳ /۵‬‬ ‫‪Page 44 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫ُک‬ ‫وتۺدعبۺمیسقتۺكاۺاُسۺےسۺ زھۺہبہۺكاۺدصہقۺرکےنۺےسۺسفۺكاكۺوہاجےئاگۺہکۺہرۺاككۺےہکۺاگۺنکممۺہکۺكاكاكۺداےنۺدؾرسےۺےصحۺںیمۺرےہۺكاۺ‬ ‫ےئگ ۺوہں‪،‬ویں ۺیہ(‪)۴‬اچدر ۺرپ ۺكاكایک ۺیک ۺ نیق ۺےہ ۺاؾر ۺہگج ۺولعمس ۺںیہن ۺكا ۺكاد ۺہن ۺریہ ۺاؾر ۺرحتی ۺیسک ۺرطف ۺںیہن ۺڑپی ۺںیہک ۺےس ۺكاك ۺرک ۺیلۺ‬ ‫اجےئ ۺكاك ۺوہاجےئ ۺیگ ۺہک ۺاـ ۺاس ۺصتتؼن ۺمہبم ۺیک ۺاقب ۺںیم ۺكش ۺوہایگ ۺاؾر ۺسف(‪)۳‬ےس ۺرادئ ۺؾہ ۺہلئسم ۺےہ ۺہک ِ‬ ‫ۺررحر ۺذمہف ۺاامس ۺدمحم ۺریض ۺاهللۺ‬ ‫اعتیٰلۺؽیہۺےنۺریسۺ ریبۺںیمۺارشادۺفرامكاۺہکۺمہۺےنۺاككۺہعلقۺحتفۺایکۺاانتۺولعمسۺےہۺہکۺاسۺںیمۺاككۺدیمۺےہۺرگمۺاُےسۺاچہپےتنۺںیہنۺا ُںۺافکرۺاکۺ‬ ‫لتق ۺرحاس ۺےہ ۺاہں ۺارگ ۺاُں ۺںیم ۺےس ۺضعب ۺلکن ۺاجںیئ ۺكا ۺوکیئ ۺلتق ۺرکدے ۺوت ۺاـ ۺكاںویں ۺاک ۺلتق ۺاجلر ۺوہایگ ۺہک ۺؾہ ۺ نیق ۺوہجمل ۺاس ۺكش ۺےسۺ‬ ‫رالئۺوہایگ۔‬

‫وقد حققہ العالمۃ ابراھیم الحلیب یف الغنیۃ فافاد اسۺیکۺقیقحتۺالرامیہۺیبلحۺےنۺػتیہۺںیمۺتہبۺایٰلعۺاؾرۺدیفمۺرطقیۺرپۺ‬ ‫واجاد٭ علیہ رحمۃ الجواد٭ فراجعہ فانہ من اھم یک ۺےہ ۺسج ۺوک ۺدانھکی ۺوہ ۺؾاہں ۺصالہظح ۺرکے‪،‬اہیں ۺاس ۺیک ۺرصف ۺہیۺ‬ ‫مایستفاد٭ ویکفینا منہ ھنا قولہ تنجس طرف من رابرـ ۺلقن ۺرکكا ۺاکیف ۺوہیگ ۺ"ارگ ۺڑپکے ۺاک ۺاكك ۺانکرہ ۺكاكاك ۺوہایگۺ‬ ‫ی‬ ‫رگم ۺ ُھؿل ۺایگ ۺہک ۺوکں ۺشا ۺانکرہ ۺےہ ۺوت ۺرحتّی ۺرکےک ۺكا ۺكالرحتّی ۺاككۺ‬ ‫الثوب فنسیہ فغسل طرفا منہ بتحر او بال تحر‬ ‫انکرہ ۺدوھایل ۺوت ۺڑپکا ۺكاك ۺوہاجےئ ۺاگ" ۺویکہکن ۺڑپکے ۺںیم ۺالصۺ‬ ‫طھر الن بغسل بعضہ مع ان االصل طھارة الثوب‬ ‫اہطرـ ۺےہۺاؾر ۺخف ۺاككۺانکرہۺدوھایلۺوتۺاـ ۺاجنسف ۺےکۺوہےنۺ‬ ‫وقع الشك یف قیام النجاسۃ الحتمال کون‬ ‫ںیم ۺكش ۺوہایگ‪،‬ویکہکن ۺوج ۺہصح ۺدوھكا ۺایگ ۺےہ ۺاس ۺںیم ۺااکمں ۺےہۺ‬ ‫یق‬ ‫المغسول محلھا فال یض بالنجاسۃ بالشك کذا ہکۺؾیہۺوہۺوجۺسجنۺاھت‪،‬وتۺكشۺیکۺاینبد ۺرپۺاجنسف ۺاکۺمکحۺںیہنۺاگلكاۺ‬ ‫اوردہ االسبیجایب یف شر ح الجا مع الکبری قال اجےئاگ‪،‬اشتبذایبۺےنۺرشحۺاجعمۺ ریبۺںیمۺاد اۺیہۺاھکلۺےہ‪،‬فرامكاۺ‬

‫وسمعت الشیخ االمام تاج الدین احمد بن ہک ۺںیم ۺےن ۺاےنپ ۺخیش ۺكاح ۺادلنی ۺادمح ۺنب ۺدبعازعللر ۺوک ۺفرامےتۺ‬ ‫عبدالعزیز بقولہ ویقیسہ عیل مسألۃ یف السری وہےئۺانسؾہۺاسۺوکۺ َشیرۺ ریبۺےکۺاسۺہلئسمۺرپۺایقسۺرکےتۺےھتۺہکۺارگۺ‬ ‫الکبری یھ اذا فتحنا حصنا وفمھی ذیم الیعرف مہۺےنۺاككۺہعلقۺحتفۺایکۺاؾرۺاسۺںیمۺاككۺدیمۺےہۺرگمۺولعمسۺںیہنۺ‬ ‫الیجوز قتلھم لقیام الما نع بیقنی فلوقتل البعض ہکۺوکںۺےہ‪،‬وتۺاسۺہعلقۺےکۺولوگںۺاکۺلتقۺاجلرۺںیہن‪،‬ویکہکنۺ نیقۺ‬ ‫رکےنۺاکۺامعنۺوموجدۺےہ‪،‬اؾرۺارگۺضعبۺوکۺلتقۺرکدكاۺایگۺكاۺاکنلۺدكاۺایگۺ‬ ‫اواخرج حل قتل البایق للشك یف قیام المحرم کذا‬ ‫ض‬ ‫ُز‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫وتۺكایقۺوکۺلتقۺرکكا ۺاج ر ۺےہۺویکہکنۺ ّرِسۺیکۺوموجدیگۺںیمۺكشۺ‬ ‫‪70‬ھنا۔‬ ‫ےہ۔(ـ)‬

‫لمشب‬ ‫‪ 70‬ػتیۃۺا ملی ۺفرؾعۺنمۺااجنلشۃۺلیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺص‪۳۴۱‬‬ ‫‪Page 45 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫خف ۺہی ۺاقدعہ ۺہسیفن ۺولعمس ۺوہایل ۺاہیں ۺیھب ۺاُس ۺاک ۺارجا ۺرکںی ۺانتج(‪)۴‬كاین ۺاُس ۺكاكاغل ۺےن ۺداال ۺےہ ۺایس ۺدقر ۺكا ۺاُس ۺےس ۺرادئ ۺاُس ۺوحص ۺكا ۺونکںیۺ‬ ‫ےس ۺعــہ‪ ۴‬ۺاکنل ۺرک ۺاُس ۺكاكاغل ۺعــہ‪ ۳‬وک ۺدے ۺدںی ۺہی ۺدانی ۺمػتیا ۺاجلر ۺوہاگ ۺہک ۺارگ ۺاِس ۺںیم ۺصل ِك ۺیبص ۺےہ ۺوت ۺیبص ۺیہ ۺےک ۺكاس ۺاجـ ۺےہ ۺیذالف ۺ راۺ‬ ‫دےنیۺكاۺدؾلۺچنیھکۺرکۺكنیھپۺدےنیۺےکۺہکۺؾہۺصل ِكۺیبصۺاکۺاضعئۺرکكاۺےہۺاؾرۺہیۺاجلرۺںیہنۺاـۺہکۺاُسۺدقرۺكاۺرادئۺكاینۺاُسۺیبصۺوکۺچنہپۺایگۺاُسۺےکۺ‬ ‫داےلۺوہےئۺكاینۺاکۺكایقۺرانہۺوکشمكۺوہایگۺوتۺؾہۺ نیقۺہکۺومعضۺوہجملۺےئلیکۺاھتۺرالئۺوہایگۺاؾرۺوحصۺؾاچہۺاکۺكایقۺكاینۺاجلرۺاالامعتسلۺوہایگ۔‬ ‫مثۺاوقل‪ :‬اسۺرپۺؾاحضۺدلیلۺطیلیاـ‪ ۳‬ۺرتشمہکۺطیلًاۺوہیگںۺؾریغہۺںیمۺؾارـۺ ریبۺاکۺاانپۺہصحۺؾارـۺكاكاغلۺےکۺےصحۺےسۺجداۺرکےنیلۺاکۺوجارۺےہۺ‬ ‫اؾر ۺاس ۺیک ۺہی ۺمیسقت ۺاجلر ۺؾوبقمل ۺرےہ ۺیگ ۺارگ ۺكاكاغل ۺاک ۺہصح ۺاُس ۺےئلیک ۺشالطف ۺرےہ ۺفلت ۺہن ۺوہاجےئ ۺاجعم ۺالفطؿنیل ۺںیم ۺاتفؾٰی ۺاؾر ۺاجعمۺ‬ ‫الطغارۺںیمۺدریخہۺےسۺےہۺ‪:‬‬

‫کییل او وزین بنی حاضر وغائب اوبنی با لغ وکیئۺلیکمۺكا ۺومرؾںۺےشۺاحرضۺؾاغلق ۺےکۺدرایمں ۺكا ۺكاغلۺ‬ ‫وصیب اخذ الحاضر اوالبا لغ نصیبہ فانما تنفذ اؾر ۺیذّہۺےکۺدرایمں ۺرتشمكۺےہۺوتۺاحرضۺكا ۺكاغلۺےنۺاانپۺخ ّصہۺ‬ ‫خض‬ ‫قسمتہ بالخصم لوسلم نصیب الغائب والصیب ےل ۺایلۺاؾر ۺاسۺیکۺمیسقتۺكالۺ شۺكاذفۺوہاجےئۺیگ ۺرشبہکیطۺ‬ ‫اغلق ۺاؾر ۺہچبۺاکۺہصح ۺكایق ۺراہ ۺاؾر ۺارگ ۺاغلق ۺاؾر ۺہچب ۺككۺےنچنہپۺ‬ ‫حیت لوھلك مابیق قبل ان یصل ایل الغائب‬ ‫ےس ۺلبق ۺیہ ۺؾہ ۺہصح ۺہالك ۺوہایگ ۺوت ۺاں ۺاک ۺہصح ۺیہ ۺہالكۺ‬ ‫اوالصیب ھلك علیھما ‪71‬۔‬ ‫وہاگ۔(ـ)‬

‫عــہ‪:۴‬ۺۺارگۺےیہکۺامےئۺابمحۺےسۺوجۺےلۺاگۺامكلۺوہاگۺوتۺہیۺكاینۺہکۺوکیئۺصخشۺونکںیۺكاۺابمحۺوحصۺےسۺرھبۺرکۺكاكاغلۺوکۺدےۺاگۺاینپۺكلمۺدےۺاگۺاؾرۺاككۺ‬ ‫ص‬ ‫ےشۺرپۺدؾۺ ل ِکتنۺعمجۺںیہنۺوہںیتکسۺوتۺہیۺكاینۺصل ِكۺیبصۺہنۺاھتۺرھپۺاسۺےکۺمکلتےۺےسۺصل ِكۺیبصۺاکۺلکنۺاجكاۺویک رکۺلمتحمۺوہا۔‬ ‫ض‬ ‫اوقل‪ :‬ۺہکبج ۺاس ۺكاین ۺںیم ۺصل ِك ۺیبص ۺولخمظ ۺےہ ۺوت ۺاـ ۺامےئ ۺابمح ۺںیہن ۺامےئ ۺ زظؿر ۺےہ ۺرھبےن ۺؾاال ۺاس ۺاک ۺامكل ۺہن ۺوہاگ ۺوج ۺرھبا ۺلمتحم ۺےہ ۺہک ۺؾیہ ۺامےئۺ‬ ‫ولممكۺیبصۺوہۺكاۺامےئۺابمحۺاکۺہصحۺاؾلۺرپۺرھبےنۺؾاالۺاُس ۺاکۺامكلۺںیہنۺوہاتکسۺےہۺاؾرۺدؾسۺےہۺوت ۺوہاگۺاؾرۺصل ِكۺكشۺؾاامتحلۺےسۺكالقۺںیہنۺوہیتکسۺ‬ ‫لہٰداۺؾہۺاامتحلۺاقمئۺراہۺہکۺہیۺؾیہۺكاینۺےہۺوجۺكلمۺیبصۺاھتۺ‪۴۳‬ۺطیہۺرفغہل(س)‬ ‫عــہ‪ :۳‬اوقل‪:‬ۺكاللکہۺارگۺوخدۺكاكاغلۺےنۺدؾكارہۺاُانتۺكاۺاُسۺےسۺرادئۺكاینۺاُسۺںیمۺےسۺرھبۺایلۺوتۺاـۺیھبۺرعفۺامعنۺوہاجكاۺاچےئہۺہکۺارگہچۺكاكاغلۺےئلیکۺكاینۺ‬ ‫ونممعۺںیہنۺاسیجۺہکۺہیبنتۺمجنپۺںیمۺزگراۺاؾرۺؾہۺوجۺدؾكارہۺرھبےۺاگۺرضؾرۺاسۺاکۺامكلۺوہاگۺرگمۺہیۺاُسۺاامتحلۺاکۺامعنۺںیہنۺہکۺاسۺكارۺؾیہۺكاینۺا كاۺوجۺاسۺےنۺ‬ ‫تعایل اعلم ‪۴۳‬ۺطیہۺرفغہل(س)‬ ‫ےلہپۺدالۺدكاۺاھتۺاؾرۺیہیۺاامتحلۺرعفۺعنمۺوکۺسبۺےہۺواهلل ٰ‬

‫‪ 71‬اجعمۺالطغارۺعمۺاجعمۺالفطؿنیلۺاسملئۺالؽسمۃۺاشالیمۺبتکۺاخہنۺرکایچۺ‪۳۱۴ /۴‬‬ ‫‪Page 46 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫ظاہرۺےہۺہکۺاہیںۺیھبۺصل ِكۺیبصۺایسیۺیہۺضزیلطۺیھتۺہکۺ ُجداۺرکكاۺنکممۺہنۺاھتۺاؾرۺكاغلۺوکۺاسۺںیمۺرصتفۺكارؾاۺاھتۺدقبرۺہصحۺیبصۺاُسۺںیمۺےسۺ‬ ‫اگلۺرکدانیۺہصحۺیبصۺاکۺجداۺوہاجكاۺاؾرۺكاغلۺےکۺےئلۺوجارۺرصتفۺاکۺشتفۺوہا۔‬

‫اقول‪)۴(:‬والشك ان الماء مثیل بمعین ان اجزاء ہ اوقل‪ :‬ۺاؾر ۺاس ۺںیم ۺكش ۺںیہن ۺہک ۺكاین ۺیلثم ۺےہ ۺینعی ۺاس ۺےئلۺ‬ ‫التتفاوت وبہ جزم کثریون کما یف الخرییۃ من ہک ۺاُس ۺےک ۺازجاء ۺںیم ۺافتؾـ ۺںیہن‪،‬اؾر ۺتہب ۺےس ۺاشمخئ ۺےنۺ‬ ‫احیاء الموات یف الولوالجیۃ وکثری من الکتب ایسۺرپۺزجسۺایک ۺےہ‪،‬اسیجۺہکۺریخہی(اایحءۺاوملاـ)اؾر ۺؾولالزیہۺ‬ ‫ںیمۺےہۺاؾرۺتہبۺیسۺبتکۺںیمۺےہ‪،‬ارگۺیسکۺصخشۺےنۺےکٹمۺاکۺ‬ ‫لوصب ماء رجل کان یف الحب یقال لہ امأل الماء‬ ‫كاین ۺرگا ۺدكا ۺوت ۺاس ۺےس ۺاہک ۺاجےئ ۺاگ ۺہک ۺاکٹم ۺرھبے ۺویکہکن ۺےکٹم ۺاکۺ‬ ‫فان صاحب الحب مالك للماء وھو من ذوات‬ ‫امكلۺكاینۺاکۺیھبۺامكلۺاھت‪،‬اؾرۺكاینۺیلثمۺاایشءۺںیمۺےسۺےہۺوتۺؾہۺ‬ ‫االمثال فیضمن مثلہ ‪72‬اھ وان کان قیمیا النہ‬ ‫اس ۺےک ۺلثم ۺاک ۺاضنم ۺوہاگ ۺاھ ۺارگہچ ۺؾہ ۺتمیق ۺؾایل ۺزیچۺ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ال کال والیوزن کما یف الخرییۃ ن البیو ع ن ےہ‪،‬اسۺےئلۺہکۺؾہۺہنۺلیکمۺےہۺاؾرۺہنۺیہۺومرؾںۺےہۺاسیجۺہکۺ‬ ‫ل‬ ‫جا مع الفصولنی عن فوائد صاحب المحیط ریخہیۺیکۺویبعۺںیمۺاجعمۺالفطؿنیلۺےس‪،‬وفادئۺاصخف ۺا مزتطۺ‬ ‫وفتاوی رشید الدین الماء قییم عند ایب حنیفۃ ےسۺاؾر ۺاتفؾٰیۺردیشۺادلنیۺںیمۺےہۺہکۺكاینۺاوبۺہفینحۺاؾر ۺاوبۺ‬ ‫ٰ‬ ‫ض‬ ‫تعایل عنہما وفیہ عن ویفسۺےکۺلردككۺتمیقۺؾایلۺزیچۺےہۺاؾر ۺاسۺںیمۺ زیلفاـۺ‬ ‫وایب یوسف ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫مختلفات القایض ایب القاسم العامری عن ایب ایبۺااقلمسۺااعلرمیۺےسۺاوبۺویفسۺےسۺاوبۺہفینحۺےسۺےہۺہکۺ‬ ‫یوسف عن ایب حنیفۃ الماء الیکال وال یوزن قال كاینۺہنۺیلیکۺےہۺہنۺؾرینۺےہ۔احطؾی ۺےنۺفرامكاۺاسۺاک ۺوہفمسۺہیۺ‬ ‫الطحاوی معناہ الیباع بعضہ ببعض وعن محمد ےہ ۺہک ۺكاین ۺاک ۺضعب‪،‬ضعب ۺےس ۺاچیب ۺںیہن ۺاجكا ۺےہ ۺاؾر ۺدمحم ۺرہمحۺ‬ ‫تعایل الماء مکیل ‪73‬اھ وبالجملۃ الشك اهلل ۺےس ۺرؾالق ۺےہ ۺہک ۺكاین ۺیلیک ۺےہ ۺاھ ۺجالہص ۺہی ۺہک ۺكاین ۺوکۺ‬ ‫رحمہ اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫انہ یقبل االفراز کالحب بل ا بلغ فربما تتفاوت اگل ۺایک ۺاجاتکس ۺےہ ۺےسیج ۺےکٹم ۺںیم‪،‬ہکلب ۺركادہ ۺےہ ۺویکہکن ۺاسبۺ‬ ‫اؾاقـ ۺاھکےنۺیکۺاككۺیہۺزیچۺےکۺداونںۺںیمۺفرضۺوہكا ۺےہۺ‬

‫قلیال حبات طعام واحد بخالف قطرات ماء واحد۔‬

‫نکیلۺكاینۺےکۺرطقاـۺںیمۺںیہنۺوہكا۔(ـ)‬

‫‪ 72‬اتفؾٰیۺریخكۃۺ لصفۺیفۺارشلـۺریبؾـۺ‪۴۸۶ /۳‬‬ ‫‪ 73‬اتفؾٰی ریخكۃۺ اتکـۺالتتؿعۺۺریبؾـۺ‪۳۳۸ /۴‬‬ ‫‪Page 47 of 48‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد ‪ :‬دوسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪7‬‬

‫مثۺاوقل‪:‬ۺہیۺرطہقیۺامثۺےسۺےنچبۺوکۺےہۺاؾرۺارگۺریغبۺاسۺےکۺوکیئۺصخشۺكاداہتسنۺكاۺدكدہۺؾداہتسنۺلراہِۺاہجلقۺوخاہۺےبۺرپؾایہۺا ِ‬ ‫اکحسۺرشتعیۺاُسۺںیمۺےسۺ‬ ‫اُانتۺكاینۺكاۺاُسۺےسۺراكدۺرھبۺرکۺےلۺایگۺوتۺارگہچۺؾہۺاگہنگرۺوہۺكایقۺكاینۺاجلرۺاالامعتسلۺوہایگۺہکۺاُانتۺلکنۺاجےنۺےسۺوحصۺؾاچہۺںیمۺاُسۺیکۺاقبۺرپۺ نیقۺہنۺراہۺکما‬

‫قال محمد الیجوز قتلھم فلوقتل البعض حل قتل البایق ‪(74‬اسیجۺہکۺاامسۺدمحمۺفرامےتۺںیہۺاں ۺاکۺلتقۺاجلر ۺںیہنۺارگۺضعبۺلتقۺ‬ ‫وہاجںیئۺوتۺكایقۺاکۺلتقۺاجلرۺوہاگ۔ـ)‬ ‫ہیبنتۺاوقل‪:‬ۺںیہیۺےسۺہیۺیھبۺظاہرۺوہاۺہکۺرجكاں‪ ۴‬ہنۺرضؾرۺہنۺاکیفۺارگۺیبص‪ ۳‬ۺاکۺكاینۺاانتۺلیلقۺاھتۺہکۺےنکلھچۺںیمۺلکنۺاتکسۺےہۺوتۺرجكاںۺیکۺاحخفۺںیہن۔اؾرۺ‬ ‫ارگۺاانتۺریثکۺاھتۺہکۺےنتجۺرخؾحۺرپۺرجكاںۺاصدضۺا كاۺےہۺاسۺںیم ہنۺےلکنۺاگۺوتۺہیۺرجكاںۺاکیفۺںیہنۺخفۺككۺاُسۺدقرۺلکنۺہنۺاجےئ۔‬

‫اقول‪)۳(:‬وبہ فارق النجاسۃ الن زوال وصفھا ںیم ۺاتہک ۺوہں ۺاؾر ۺایس ۺؾہج ۺےس ۺاجنسف ۺےس ۺدؾر ۺوہایگ‪،‬ویکہکنۺ‬ ‫اجنسف ۺےک ۺؾفص ۺاک ۺرالئ ۺوہكا ۺاؾر ۺاجری ۺوہےن ۺیک ۺؾہج ۺےس ۺایکسۺ‬ ‫لمع‬

‫وحصول ضدھا بالجریان‬

‫ین فیہ وھوانہ‬

‫دضۺاکۺاحلصۺوہكا ۺاككۺینعمۺےسۺےہۺسجۺاکۺوہفمسۺہیۺےہۺہکۺؾہۺ‬ ‫الیقبل النجاسۃ بحکم النص وما قام بہ طھر‬ ‫ؾفصۺینعیۺرجكاںۺاجنسفۺوکۺوبقلۺںیہنۺرکكاۺےہ‪،‬ویکہکنۺ صۺںیمۺ‬

‫ح‬ ‫بعضہ بعضا والیلزم منہ ل االنتفاع بملك یہیۺےہ‪،‬اؾرۺوجۺاس ۺےکۺشاھتۺاقمئۺےہۺاسۺےکۺضعبۺےنۺضعبۺوکۺ‬

‫الصیب فال بد من خروج قدر المصبوب‪،‬ھذا كاك ۺرکدكا ۺےہ‪،‬اؾر ۺاس ۺےس ۺہی ۺالرس ۺںیہن ۺا كا ۺےہ ۺہک ۺہچب ۺیک ۺكلمۺ‬ ‫ماظھریل وقد انکشفت بہ الغمۃ عیل احسن ےس ۺعفن ۺاحلص ۺرکكا ۺاجلر ۺوہ‪،‬وت ۺانتج ۺ را ۺےہ ۺاُس ۺیک ۺدقمار ۺںیم ۺمکلیاۺ‬ ‫وجہ مطلوب‪،‬والحمد هلل سبحنہ کاشف الکروب‪ ،‬رضؾری ۺےہ‪،‬ہی ۺثحب ۺؾہ ۺےہ ۺوج ۺھجم ۺرپ ۺظاہر ۺوہیئ‪،‬اؾر ۺاس ۺےس ۺدمعہۺ‬

‫والصلٰوة والسالم عیل ا کرم محبوب‪ ،‬وعیل ٰا لہ‬ ‫وصحبہ ھداة القلوب‪،‬اٰمنی۔‬

‫وطر ۺرپ ۺرپاشیاینں ُۺدؾر ۺوہںیئگ۔اهلل ۺاعتیٰل ۺےئلیک ۺدمح ۺےہ ۺوج ۺوتںۺ‬

‫وک ُۺدؾر ۺرکےن ۺؾاال ۺےہ ۺاؾر ۺاس ۺےک ۺوبحمـ ۺرتنی ۺاؾر ۺاس ۺیک ۺا لۺ‬ ‫ؾاحصہبۺرپۺوٰلصہۺؾشالس۔ا نیم(ـ)‬

‫(‪)۳‬ربمنۺ‪۳۳‬ۺےسۺاہیںۺككۺكاكاغلۺےکۺكاینۺاکۺایبںۺسجۺلیصفتۺؾقیقحتۺےسۺوہاۺاتکوبںۺںیمۺاُسۺدنچۺرطسؾںۺےسۺرادئۺہنۺےلمۺاگ۔نکممۺےہۺہکۺاےسۺ‬ ‫ک‬ ‫رشاہلۺطستػلہۺےئجیکۺاؾرۺعطاء النیب الفاضۃ احکام ماء الصیب‪۴۳۳۱‬ھۺكاسۺر ھتے‪،‬وهلل الحمد۔رشاہلۺصمتیہۺعطاء النیب الفاضۃ احکام‬ ‫ماء الصیبۺامتسۺوہا۔‬

‫لمشب‬ ‫‪ 74‬ػتیۃۺا ملی ۺفرؾعۺنمۺااجنلشۃۺلیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺص‪۳۴۱‬‬ ‫‪Page 48 of 48‬‬