Fatawa razawiyya jild 3 risala 5 saeed

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫رسالہضمنیہ‬ ‫‪۵۳۳۵‬ھ‬ ‫المطرالسعیدعلینبتجنسالصعید‬ ‫سنجۺدیعصۺیکۺابنتۺرپبارا ِنۺوعسمدۺ(ت)‬

‫حمن الرحیم نحمدہ‪،‬ونصیل عیل رسولہ الکریم‬ ‫بسم اهلل الر ٰ‬ ‫و ّیدباۺاامذۺاالہمئۺاامذۺامظع ریضۺاهللۺاعتیٰلۺعیہۺےکۺنزدبكۺہشۺالۺزیچۺےسۺہکۺسنجۺارضۺےسۺوہۺممیتۺرواےہۺہکبجۺریغسنجۺےسۺ‬ ‫ولغمت ۺہن ۺوہ ۺاور ۺال ۺےک ۺریغ ۺےس ۺامہرے ۺعیمج ۺاہمئ ۺریض ۺاهلل ۺاعتیٰل ۺمہنع ۺےک ۺنزدبك ۺرواںیہن ۺلہٰدا ۺسنج ۺارض ۺیک ۺدحتبد ۺودعتبدۺ‬

‫دراکر۔الۺںیمۺاچر‪۴‬ۺاقمذۺںیہ‪:‬‬ ‫اقمذۺاوّلۺدحتبد۔‬

‫اقول‪ :‬وباهلل التوفیق وبہ الوصول ایل اعماق التنقیح والتحقیقۺ(ںیمۺاتہکوہنۺاورۺوتقیفۺخداۺیہۺیکۺاجنبۺےسۺ‬

‫ےہ‪،‬اور ۺایس ۺیک ۺدمد ۺےس ۺحیقنت ۺوقیقحت ۺیک ۺرہگاویئن ۺبك ۺرنایئ ۺےہ۔ت) ۺنلعےئ ۺرکاذ ۺےن ۺایبن ۺسنج ۺارض ۺںیم ۺاُن ۺ ٓا بار ۺےس ۺہکۺ‬ ‫ااسجذۺںیمۺبارۺےسۺدیپاوہےتۺںیہۺباچنۺظفلۺدرکؿسامےئۺںیہ‪:‬‬ ‫(‪ )۵‬ارتحاق‬ ‫(‪ )۳‬نیل‬ ‫(‪ )۵‬انطیاع‬

‫(‪)۲‬ۺرتز ُّد‬ ‫(‪ )۴‬دوبان‬

‫اوّلا ۺان ۺےکۺاعمینۺاور ۺان ۺیکۺبامہۺوتبسننۺاکایبن‪،‬رھپۺاملکت ۺنلعۺںیمۺنجۺفلتخمۺوصروتنۺرپاُن ۺاکورود ۺوہا ۺالۺاکدرکۺرھپایبباتۺ‬ ‫رپوجااکشل ۺںیہ ۺاُن ۺاک ۺاریاد ۺرھپ ۺوتبہیقف ۺاعتیٰل ۺدقبررضورت ۺحیقنت ۺباغل ۺوقیقحت ۺبارع ۺونییبت ۺاقمدص ۺودعف ۺاریادات ۺولیمکت ۺدحتبدۺ‬ ‫وابانبۺاافداتۺرکںیۺوباهلل التوفیق۔‬

‫‪Page 1 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ایبنۺاعمینۺاافلظۺہسمخ‪:‬‬ ‫ِ‬

‫ارتحاق‪:‬انلج‪،‬اشیال‪،‬وعطمامت ۺںیمۺالۺاکۺاطالقۺالۺوصرت ۺرپ ٓا باےہۺہکۺ َوےۺارثِۺبار ۺےسۺ ُکلا ۺبانػضا ۺافدسواخرج ۺنعۺااقملدصۺ‬ ‫طب نض‬ ‫وہاجےئ ۺاھکباےنکپ ۺوکارتحاق ۺہن ۺںیہک ۺےگ ۺہکلب ۺ خ ۺو خ ۺوادراك۔ان ۺےک ۺریغںیم ۺیھبک ۺ ٓا گ ۺےس ۺرجمد ۺبارثوقی ۺوکارتحاق ۺےتہک ۺںیہۺ‬ ‫ض ۺرتحمہقۺ‬ ‫ارگہچ ۺال ۺےس ۺازجاواقمدص ۺےش ۺنزقسار ۺرںیہ ۺےسیج ۺرنیم ۺوسہتخ ۺہک ۺا ِرث ۺبار ۺےس ۺنش ّدت ۺوہرکایسہ ۺوہیئگ ۺدراتخمر ۺںیم ۺار ِ‬

‫اکہلئسمۺدرکؿسامباۺہکۺالۺےسۺممیتۺاجنزۺےہ۔طدطاویۺوۺنایمۺےنۺاہک‪:‬‬

‫اذا حرق ترابہا من غریمخالط لہ حیت صارت جب ۺرنیمۺیکۺشبّیۺیسکۺاورےنلمۺوایلۺزیچۺےکۺریغبۺالۺدحۺبكۺ‬ ‫خالدی ۺیئگ ۺوہہک ۺایسہ ۺنب ۺیئگ ۺوہ ۺوت ۺال ۺےس ۺممیت ۺوہاتکسےہ ۺالۺ‬ ‫سوداء جازالن المتغری لون الرتاب الذاتہ‪1‬۔‬ ‫ےئل ۺہک ۺال ۺےس ۺضحم ۺیٹم ۺےک ۺربگ ۺںیم ۺریغت ۺ ٓا باےہ ۺتقیقحۺ‬ ‫اورداتۺںیمۺدبتیلیۺںیہن(ت)‬

‫ہکلبۺایسیۺاایشءۺںیمۺیھبکۺوصقمدۺےکۺےئلۺسہ ّیاۺوہاجےنۺوکۺےسجۺوعطمامتۺںیمۺبكۺاجباےتہکۺےھتۺارتحاقۺوبےتلۺںیہۺایسۺباتۺےسۺےہۺ‬ ‫ارحاقۺااجحرۺونکلیمۺینعیۺاُنۺاکوچباانببا۔‬ ‫رتز ُّد‪:‬ۺراھکۺوہاجبا‬

‫اوقل‪ :‬ۺارتحاق(‪ )۵‬یکۺاچر‪۴‬وصرںیتۺںیہ‪:‬ۺاافتن‪،‬انطفا‪،‬ااقتنضۺہکۺدو‪۲‬مسقۺوہاجےئۺاگ۔‬ ‫اافتنۺہیۺہکۺ َوےۺلجۺرکۺبالکلۺانفوہاجےئۺےسیجۺرال‪،‬دنگکھ‪،‬وننادر۔‬

‫لمعۺبارالۺےکۺوبۺازجاءۺنزقسار رںیہۺہیۺارتحاقۺارضۺےہۺارگواہنۺاخرجۺےسۺباینۺیکۺوکیئۺمنۺیھتۺہکۺكشخۺوہیئگۺ‬ ‫انطفاۺہیۺہکۺدعبۺ ِ‬ ‫وتوہۺوکیئۺزجءۺرنیمۺہنۺیھت۔‬ ‫ااقتنضۺہیۺہکۺبارۺالۺےکۺازجاءۺرطیہۺبانشہۺںیمۺرفتقیۺرکدےۺاورۺمسجۺاکہصحۺبایقۺرےہ۔الۺوصرتۺںیمۺارگروطباتۺتہبۺلیلقۺ‬ ‫ںیھت ۺلمع ۺبار ۺےس ۺمجحِ ۺمسج ۺںیم ۺؿسق ۺہن ۺ ٓا باہن ۺےلہپ ۺےس ۺتہب ۺفیعض ۺوہایگ ۺوتہی ۺنکلیم ۺااجحرےہ ۺورہن ۺرتز ُّد۔ال ۺںیم ۺارگروطباتۺ‬ ‫ؿخ‬ ‫ریثکہۺوبۺانفوہےنۺےسۺےلہپۺ ٓا گۺھجبۺیئگۺہکۺ ٓا دنئہۺوبہجۺاقبےئۺروطنبۺدوبارہۺےنلجۺیکۺصالجیبۺریہۺوت ر‪،‬ابکضب‪،‬وکالےہۺورہنۺ‬ ‫رامد‪،‬اخرتس‪،‬راھک۔ال ۺںیم ۺاغلیا ۺازجاء ۺرھکباجےت ۺںیہ ۺباوھچےئ ۺےس ۺرھکب ۺاجںیئ ۺےگ ۺہک ۺ ٓا گ ۺبالکل ۺرفتنكق ۺااصتل ۺرکیکچ ۺواایعلدۺ‬ ‫باهللۺاعتیٰلۺاہنمۺ(اهللۺاعتیٰلۺیکۺالۺےسۺانپہۺامےتگنۺںیہ۔ت)ۺاحمورہۺاعہمۺںیمۺاکثشۺایسۺوکۺرامدۺےتہکۺںیہ۔‬

‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬ردا مدیارۺباتۺا رۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۷ /۵‬‬ ‫‪Page 2 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫نض طب‬ ‫نیل‪:‬ۺرنذۺڑپبا۔ہیۺ خۺو خۺوکۺیھبۺنالمۺےہۺہکۺہشےشۺبكۺرکاینپۺاحلبۺاخیمۺےۺرنذۺوہاجیتۺےہۺہکلبۺنکلیمۺوکیھبۺہکۺوچبایھبۺ‬

‫اےنپۺرھتپےسۺرنذۺوہاگ۔‬ ‫عــہ‬

‫بعضا ‪ ۵‬اقبےئۺمسجۺرشظۺےہۺڑھبكۺوہرکانفوہاجبارنذۺوہباںیہن‪،‬زینۺہیۺیھبۺالرذۺہکۺارگہچۺرگہۺدقرےۺ‬ ‫اوقل‪ :‬ۺالۺںیمۺک ًُلۺبا ً‬ ‫پ‬ ‫پ‬ ‫عــہ‬ ‫عــہ‬ ‫تسسۺرضورۺوہیئۺہکۺ ہلیۺیسۺبامہۺرگتفۺوصالنبۺہنۺریہۺرگم ‪ ۲‬مسجۺہکۺدمجنمۺاھتۺاےنپۺا خمادۺرپرےہۺہنۺہیۺہکۺ ‪ ۳‬ۺباینۺوہرکہہبۺ‬ ‫اجےئ‪،‬ہہبۺاجےنۺوکرنذۺڑپباۺہنۺںیہکۺےگ۔‬ ‫دوبان‪:‬ۺلھگپۺاجبا۔‬

‫عــہ‬ ‫اوقل‪:‬ۺہیۺوہۺوصرتۺےہۺہکۺازجاےئۺ ‪۴‬وموجدہۺیکۺرگہۺقسبیۺاپحاللۺےہۺہنۺوتوپریۺلھکۺیئگۺہکۺارثِبارۺےسۺانۺںیمۺےکۺرطیہۺبانشہۺ‬ ‫وکۺوھچررکاُراجںیئۺہن ۺوہۺرگتفۺریہۺہکۺمسجۺیکۺیھٹمۺارگہچۺرنذۺڑپیئگۺوہدنبیھۺرےہۺوجوصرت ۺنکلیمۺااجحر ۺںیمۺیھتۺلہٰدا ۺہیۺ‬

‫ازجاےئ ۺرطیہ ۺؿساق ۺاچہ ۺرکاُربااچےتہ ۺںیہ ۺہک ۺ ٓا گ ۺیک ۺرگیم ۺایس ۺیک ۺیضتقم ۺاور ۺرگہ ۺتہب ۺتسس ۺوہیئگ ۺا نک ۺازجاےئ ۺبانشہ ۺاںیہن ۺںیہنۺ‬ ‫ت ۺویالنۺ‬ ‫وھچرےتۺہکۺزنہۺامتكس ۺبایقۺےہۺالۺشکمشکۺںیمۺرواینۺوتوہیئۺرگمعمۺاقبےئۺااصتلۺرنیمۺیہۺرپریہۺالۺےنۺوصر ِ‬ ‫دیپایک۔‬ ‫انطیاع‪ :‬ۺہی ۺظفل ۺارگہچ ۺرعیب ۺےہ ۺرگمربا ِن ۺرعت ۺرپںیہن‪،‬ہن ۺاُن ۺےس ۺیھبک ۺوقنمل ۺوہا ۺولہٰدا ۺاقومل‪،‬طیحم ۺیتح ۺہک ۺباج ۺارعلول ۺےکۺ‬ ‫دتسمراکتۺبكۺالۺاکاتپںیہن‪،‬اہنۺاہقفےئۺرکاذۺےنۺالۺاکاامعتسلۺؿسامبا‪،‬سجۺاکۺالہپۺرساعۺاامذۺسمشۺاالہمئۺرسجصیۺرحمۃۺاهللۺاعتیٰلۺ‬ ‫ہیلعۺبكۺاتلچےہ‪،‬خيشۺاالنالذۺیزینۺالۺےکۺینعمۺؿسامےئ‪،‬بارہۺبارہۺورنذۺوہبا۔طدطاویۺیلعۺادلرااتخملر وۺردااتخملرںیمۺےہ‪ :‬قولہ‬ ‫وال بمنطبع ھومایقطع‬

‫عــہ‪:۵‬ۺہیۺمیمعتۺالۺےئلۺہکۺانفےئۺضعبۺازجاۺسجۺرطجۺنکلیمۺورتز ُّدۺںیمۺےہۺنیلۺبایقۺےکۺانمیفۺںیہن۔(ذ)‬ ‫عــہ‪ :۲‬ۺینعیۺویہۺسجۺدقردعبۺارتحاقۺبایقۺےہۺلکۺوخاہۺضعبۺ‪۵۲‬شیہۺ(ذ)‬

‫عــہ‪ :۳‬ۺالۺےکۺدعبۺدمحباهللۺاعتیٰلۺمہۺےنۺرشجۺاقمدصںیمۺداھکیۺےکۺدعذۺویالنۺوکنیلۺںیمۺرشظۺؿسامبا۔‬

‫حیث قال اللنی کیفیۃ تقتیض قبول الغمزایل الباطن ان ۺےک ۺاافلظ ۺہی ۺںیہ‪ :‬ۺنیل ۺ(رنیم) ۺایسی ۺتیفیک ۺےہ ۺوجادنر ۺیک ۺاجنبۺ‬ ‫ویکون للشیئ بھا قوام غریسیال ‪۲۱‬منہ غفرلہ (م)‬

‫دباوۺوبقلۺرکےنیلۺیکۺیضتقمۺوہیتۺےہۺاورۺالۺتیفیکۺیکۺوہجۺےسۺےشۺ‬ ‫اکابكۺریغو ّیالۺوقاذۺوہباےہ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ت)‬

‫عــہ‪:۴‬ۺارتحارۺےہۺانۺازجاےسۺہکۺلجۺرکاُرےئگۺہکۺانۺیکۺرگہۺرضورۺلھکۺیئگۺ‪۵۲‬ہمۺرفغہل(ذ)‬

‫‪Page 3 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫شب‬ ‫ویلنی کا لحدید منح‪1‬ۺ(الۺاکوقل"والبمنطبع"ہیۺوہۺےہۺوجڑکٹےۺڑکٹےۺوہۺاورۺرنذۺوہاجےئۺےسیجۺولاہ‪ ،‬خ۔ت)ۺ‬ ‫اوقل‪ :‬الۺےسۺوتہیۺطاہشۺہکۺنیلۺینعمۺانطیاعۺںیمۺدالخۺاورۺالۺاکزجۺےہۺا نکۺانۺےسۺےلہپۺعالہمۺومیٰلۺرسخوۺ عــہۺےنۺانطیاعۺوکوخدۺ‬ ‫نیلۺےسۺریسفتۺؿسامباۺسجۺےسۺرونشۺہکۺدووننۺابكۺزیچںیہ‪،‬‬ ‫ۺرغر ودررۺںیمۺےہ‪(،‬وھوالینطبع) ای الیلنی ‪(2‬ینعیۺرنذۺہنۺوہ۔ت)‬

‫ۺعالہمۺانبۺاریمااحلجۺیبلح ےنۺسنجۺارضۺںیمۺیفنۺاابطعۺونیلۺدوہگجۺھکلۺرکریغسنجۺںیمۺطقفۺنیلۺاکباذۺایل۔ہیلحۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫قال مشایخنا جنس االرض ماالیحرتق بالنار امہرےۺاشمخئۺےنۺؿسامباۺسنجۺارضۺوہۺےہۺوج ٓا گۺےسۺلجۺرک‬

‫فیصری رمادا وماالیلنی والینطبع ویدخل فیما راھکۺہنۺوہاجےئۺاورۺوجرنذۺہنۺوہۺاورۺعبنمۺہنۺوہ۔باوقتۺیھبۺایہنۺ‬ ‫شی‬ ‫ینطب‬ ‫زیچونۺںیمۺدالخۺےہۺوجۺہنۺرنذۺوہیتۺںیہۺہنۺ طیعۺوہیتۺںیہۺہنۺ‬ ‫الیلنی وال‬

‫ع والیحرتق الیاقوت ومااحرتق‬

‫بالنار او الن بہا فلیس من جنس االرض‪3‬۔‬

‫یتلجۺںیہ۔اورۺوج ٓا گۺےسۺلجۺاجےئۺباۺالۺےسۺرنذۺوہاجےئۺ‬

‫وہۺسنجِۺارضۺےسۺںیہن۔(ت)‬ ‫سنجۺ‬ ‫ہی ۺال ۺتینیع ۺوزجتیئ ۺاور ۺان ۺےک ۺعالوہ ۺزلوذ ۺوکیھب ۺلمتحم ۺینعی ۺنیل ۺالرذ ۺانطیاع ۺوہہک ۺجب ۺہہک ۺدبا ۺہک ۺوج ۺ ٓا گ ۺرپرنذ ۺڑپے ۺ ِ‬ ‫شی‬ ‫شی‬ ‫ارضۺںیہنۺالۺےسۺوخدۺیہۺولعمذۺوہاۺہکۺوجۺ طیعۺوہۺسنجِۺارضۺںیہنۺہکۺبییونۺدقتریونۺرپہش طیعۺںیمۺنیلۺرضور وہاگۺاورۺالۺ‬ ‫ےسۺیفنۺتیسنجۺرکےکچۺرگمدصرکالذۺںیمۺنیلۺرپانطیاعۺاکفطعۺےہۺاورۺایسۺرطجۺرشجۺاقنہیۺنزدنجیۺںیمۺرادالكقہاءۺےسۺےہ‪:‬ۺ‬ ‫شی‬ ‫یلنی و ینطبع‪ 4‬ۺ(رنذ ۺاور ۺ طیع ۺوہ۔ت) ۺہی ۺتینیع ۺیک ۺنضػیؽ ۺرکباےہ ۺہک ۺفطع ۺریسفتی ۺںیم ۺوطعمؼ ۺربادہ ۺوہشمر‬ ‫ورعموؼۺاچےئہۺہنۺہکۺہیۺباسکعل ۺنیلۺںیمۺایکافخ یھتۺہکۺاےسۺریسفتۺایکۺاور ۺاکےہۺےسۺانطیاعۺےسۺسجۺےکۺینعمۺںیمۺہیۺھچکۺ‬ ‫ششی‬ ‫افخےہ۔بایقۺبتکۺریثکہۺلثمۺپدفۃۺالكقہاۺوۺدباظئۺكلمۺااملعلءۺوۺاکیفۺوۺ ضق ٰی وۺوجہشہۺرینہۺوۺعییہۺوۺرحبوۺنیکسمۺوۺااضیجۺوۺدنہہیۺںیمۺ‬ ‫شی‬ ‫الۺاکسکعۺےہ۔ینطبع ویلنی ‪5‬ۺ( طیعۺاورۺرنذۺوہ۔ت)ۺاہینۺنزدقتریۺتینیعۺفطعۺریسفتیۺےبۺفلکتۺبییاےہۺاورۺنزدقتریۺ‬ ‫زجتیئۺوزلوذۺدعبۺانطیاعۺدرکنیلۺوغل‬ ‫عــہ‪ :‬ۺاںیہنۺاکاابتعۺایخۺخلبیۺےنۺایکۺکماسیأیتۺ(اسیجۺ ٓا ےگۺ ٓا ےئۺاگ۔ت)ۺ‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ذ)‬

‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬ردۺا مدیارۺۺباتۺا ر عبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ‪۵۷۶ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬دررالدکاذۺرشجۺرغراالاکحذۺباتۺا رۺشطیعۃۺیفۺدارالضعادہۺادمحاکلمۺااکلنیۃۺ‪۳۵ /۵‬‬ ‫‪ 3‬ہیلح‬

‫لیبم‬ ‫‪ 4‬رشجۺاقنبۃۺنزدنجی لصفۺیفۺا ر وبطمہعۺونلکضورؤنھکل ‪۴۷ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 5‬اتفوٰیۺدنہبۃ لصفۺاولۺنمۺا رۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ‪۲۶ /۵‬‬ ‫‪Page 4 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫شی‬ ‫راتہےہ۔انعہیۺںیمۺوب ۺےسۺخدا ۺاو ینطبع اویلنی ‪ _______1‬رحبؼۺرتدبد ۺےہۺہکۺہیۺ طیعۺوہبارنذۺڑپے‪،‬ہیۺفطعۺ‬

‫ریسفتیۺیکۺرگۺاکاتٹےہ۔رغضۺانۺافمداتۺںیمۺارموشملۺےہ۔‬ ‫واوقل‪ :‬قیقحتۺہیۺےہۺہکۺانطیاعۺعبطۺےسۺاموخدۺےہۺعبطۺینعمبۺلمعۺوتعنصۺےہ۔اقوملۺوۺباجۺارعلولۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫(و) الطبع ابتداء صنعۃ الشیئ یقال طبع الطباع عبط ۺ__ ۺیسک ۺزیچ ۺےک ۺانبےن ۺیک ۺادتباء __ اہکاجباےہ ۺطبع‬

‫(السیف) اوالسنان صاغہ (و) السکاك (الدرھم) الطباع السیف اوالسنان ۺ(داھےنل ۺواےل ۺےن ۺولتارۺ‬

‫سکہ (و) طبع (الجرة من الطنی عملہا‪)2‬‬

‫بازینہۺداھالۺینعیۺانببا)ۺاورۺالسکاك الدرھمۺینعیۺنکہۺنارۺےنۺ‬ ‫درمہ ۺانببا۔اور ۺعبط ۺارجلہ ۺنم ۺالطین ۺینعی ۺشبّی ۺےسۺ‬ ‫ڑھگاانببا۔(ت)‬

‫وتانطیاعۺینعمبۺوبقلۺتعنصۺےہۺینعیۺےشۺاکاقب ِلۺتعنصۺوہاجباۺہکۺوہۺسجۺرطجۺڑھگبااچےہۺڑھگےکسۺسجۺناےچنۺںیم داھانلاچےہۺ‬ ‫دلھۺےکسۺاورۺہیۺہنۺوہاگۺرگمدعبۺنیلۺورنیمۺوتنیلۺہنۺالۺاکنیعۺےہۺہنۺزجۺہکلبۺالۺیکۺتلعۺاورۺڑھگےنۺیکۺوصرتۺںیمۺاےسۺالرذۺےہۺ‬ ‫ےسیجۺوسےنۺاچدنیۺولےہۺاک ٓا گۺےسۺرنذۺوہرکہشمسقۺیکۺڑھگایئۺےکۺاقبلۺوہاجباۺاورۺداھےنلۺیکۺوصرتۺںیمۺدوبانۺالۺیکۺعلّبۺاورۺ‬ ‫اےسۺالرذۺےہ‪،‬ےسیجۺوسےنۺاچدنیۺوکرچجۺدےۺرک روہیپۺارشیفۺاٹنیۺانببا‪،‬رغمت‪۸‬ۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫قول شمس االئمۃ السرخیس مایذوب و ینطبع سمشۺاالہمئۺرسجصیۺیکۺابعرتۺےہ‪:‬ۺمایذوب و ینطبعۺینعیۺ‬ ‫ای یقبل الطبع وھذا جائز قیاسا وان لم وجےلھگپۺاورۺدھالیئۺوبقلۺرکے۔ایقناۺہیۺاجنزۺےہۺارگہچۺمہۺےنۺ‬

‫نسمعہ‪3‬۔‬

‫اےسۺہنۺانس۔(ت)‬

‫اوقل‪:‬ۺدنعۺاقیقحتلۺکالذۺخيشۺاالنالذۺرمتبایشۺاکیھبۺیہیۺافمد۔ ُنزطاہشہکۺبالعفلۺبارہۺبارہۺوہاجباۺرمادۺںیہنۺہکلبۺالۺیکۺاقبالتیل‪،‬اورۺوہۺ‬ ‫دووطررپوہیت ۺےہ‪،‬ابك ۺہی ۺہک ۺزیچ ۺتخس ۺوہ ۺہک ۺرضت ۺےس ۺرھکباجےئ ۺےسیج ۺرگنھکہی ۺانطیاع ۺ(بارہ ۺبارہ ۺایکاجےئ۔ت) ۺاور ۺہی ۺہن ۺوہاگۺ‬ ‫رگموصبرت ۺنیل ۺولہٰدا ۺونیلی ۺ(اوررنذ ۺڑپے۔ت) ۺااضہف ۺؿسامبا ۺہک ۺاقتیلب ۺتعنص ۺوبہج ۺنیل ۺرپ داللب ۺرکے ۺ واهلل الموفقۺ‬

‫(اورۺاهللۺوتقیفۺدےنیۺواالۺےہ۔ت)ۺنابدۺیہیۺہتکنۺےہ‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬اانعلبۃۺعمۺاحتفلۺباتۺا ر ونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۵۵۲ /۵‬‬ ‫‪ 2‬باجۺارعلولۺلصفۺااطلءۺنمۺباتۺانیعلۺاایحءۺارتلاتۺارعلیبۺریبوتۺ‪۴۳۸ /۵‬‬ ‫‪ 3‬المغست‬ ‫‪Page 5 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫شب‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫ہکۺ خۺےنۺاےنپۺوبتمعۺدررۺےکۺوقلۺےسۺدعولۺؿسامبا واهلل ٰ‬ ‫شی‬ ‫ہیبنت‪ :‬ۺامہری ۺرقتری ۺےس ۺواحض ۺوہا ۺہک ۺشبّی ۺیھب ۺ طیع ۺوہیت ۺےہ ۺایھب ۺاقومل ۺےس ۺزگرا‪،‬طبع الجرة من الطنی ‪(1‬یٹم ۺےسۺ‬

‫ڑھگاانببا۔ت)ۺرگماہینۺرماد ۺوہۺےہ ۺسج ۺیکۺصالجیبۺ ٓا گ ۺےسۺرنذ ۺوہرکدیپاوہیئۺوہ ۺولہٰداۺحتف ۺادقلری ۺںیمۺؿسامبا‪:‬ۺاذا ُح ّرق الینطبع‬ ‫شی‬ ‫شی‬ ‫(جب ۺخالبااجےئ ۺوت طیع ۺہن ۺوہ۔ت) رمایق ۺالفالج ںیم ۺےہ‪ :‬ۺینطبع باالحراق‪ 3‬ۺ(خالےن ۺےس ۺ طیع ۺوہ۔ت)اعہم ۺنلعےن ۺہک ۺاہینۺ‬ ‫شی‬ ‫شی‬ ‫طیعۺقلطمۺوھچراےہۺالۺےسۺیہیۺ طیعۺباانلررمادۺےہۺسجۺرطجۺنیلۺودوبانۺوکیھبۺاکثشۺےنۺقلطمۺراھکۺاورۺرمادۺویہۺےہۺہکۺبارۺےسۺوہۺ‬ ‫ورہنۺباینۺںیمۺشبّیۺیھبۺیتلگۺیتلھگپۺےہ۔‬ ‫‪2‬‬

‫ایبنۺن ِ َضب‪ :‬ارتحاقۺورتز ُّدۺںیمۺبسنۺاورپزگریۺہکۺرتز ُّدۺالۺےسۺاخضۺاورۺایسۺیکۺاچروصروتنۺےسۺابكۺوصرتۺےہ۔رےہۺبایقۺنیتۺاوقل‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫(ںیمۺاتہکوہن۔ت)ۺانۺںیمۺنیلۺودوبانۺاُنۺاعمینۺرپہکۺمہۺےنۺرقتریۺےئکۺوخدابتمبدۺںیہ‪،‬رگماہینۺکالذۺاُنۺیکۺصالجیبۺںیمۺےہۺہکۺوجۺالۺ‬ ‫ےک ۺاصحل ۺوہ ۺسنج ۺارض ۺےس ۺںیہن ۺنضب ۺصالجیب ۺنیل ۺدوونن ۺےس ۺاعذ ۺےہ ۺوج ۺدانب ۺوہاگ ۺےلہپ ۺرنذ ۺیہ ۺوہرکدانب ۺوہاگ ۺوییہن ۺتخس ۺزیچ ۺںیمۺ‬

‫ڑھگےنۺیکۺصالجیبۺرنیمۺیہۺےسۺ ٓا ےئۺیگۺاورۺوج ٓا گۺےسۺرنذۺوہےکسۺہیۺرضورںیہنۺہکۺہہبۺیھبۺےکسۺباڑھگےنۺداھےنلۺےکۺیھبۺاقبلۺوہےکسۺ‬ ‫َ‬ ‫شی‬ ‫ےسیج ۺوچےن ۺاکرھتپ ۺوریغہ ۺااجحرشکل ّشہ ۺاور ۺدوبان ۺوانطیاع ۺںیم ۺومعذ ۺووصخض ۺنم ۺوہج ۺےہ ۺوسبااچدنی ۺدانب ۺیھب ۺںیہ ۺاور ۺ طیعۺ‬ ‫شی‬ ‫شی‬ ‫یھب‪،‬اورامجوہایھگۺدانبۺےہۺ طیعۺںیہنۺاورۺرکشۺاکوقاذۺ طیعۺےہۺدانبۺںیہنۺوھچب ۺےساےسۺاورۺفلتخمۺوناموننۺےکۺنزےۺاورۺربگۺنزبگۺ‬ ‫وصروتنۺوصتریونۺےکۺولھکےنۺےتنبۺںیہۺ ٓا چنۺےسۺیہۺوقاذۺانۺانطیاوعنۺےکۺاقبلۺوہباےہۺرگم ٓا گۺےسۺےہبۺاگۺںیہنۺلجۺاجےئۺاگ۔اہنۺوجزیچۺ‬

‫ٓا گۺرپاصنزوہہنۺانفوہۺہنۺراھکۺےسیجۺزلفاتۺاظبہشواہنۺانطیاعۺودوبانۺرپوہیگۺیتحۺہکۺوفالدۺںیمۺارگہچۺدتباریبۺکمایف شریح عــہ المواقف والمقاصد‬

‫عــہ‪ :‬فان قیل الحدید الیذوب وان کان یلنی قلنا ارگہی ۺاہکاجےئ ۺہک ۺولاہاتلھگپںیہن ۺارگہچ ۺرنذ ۺوہاجباےہ‪،‬وت ۺال ۺاک وجات ۺہیۺ‬ ‫یمکن اذابتہ بالحیلۃ ‪4‬اھ شرح المواقف۔الذوبان ےہ ۺہک ۺولاہیھب ۺیف ۺاہلمجل ۺیسک ۺدتریب ۺےس ۺبگھالبااجاتکسےہ‪۵‬ھ ۺرشجۺ‬ ‫ومافق۔ولےہ ۺےک ۺعالوہ ۺںیم ۺوتانلھگپ ۺطاہشےہ‪،‬راہولاہوتال ۺںیم ۺیھبۺ‬

‫یف غریالحدید ظاھرا مایف الحدید فیکون بالحیلۃ‪۲‬ھ‬

‫شرح المقاصد‪۲۱ 5‬منہ غفرلہ(م)‬

‫دتریبےسۺوہاتکسےہۺ‪۵‬ھۺرشجۺااقملدص۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ت)‬

‫ل‬ ‫‪ 1‬ااقلوملۺا مدیطۺلصفۺااطلء‪،‬ۺباتۺانیعلۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۶۶ /۳‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬حتفۺادقلریۺ‪،‬باتۺا ّر ‪ ،‬ونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۵۵۲/۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬رمایقۺالفالجۺعمۺالطدطاوی باتۺا ر شطیعۃۺارہشبۃۺرصمۺض‪۶۹‬‬ ‫لقص‬ ‫‪ 4‬رشجۺاوملافقۺۺا رۺارلاعبۺ‪۵۷۳ /۷‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 5‬رشجۺااقملدصۺۺا مبدبۺاالولۺ‪۳۷۳ /۵‬‬ ‫‪Page 6 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(اسیجۺہکۺرشجۺومافقۺوۺرشجۺاقمدصںیمۺےہ۔ت)ۺاورنکممۺہکۺاخقلۺزعولجۺےنۺضعبۺایسیۺمکحمۺارتلبیکۺانبیئۺوہنۺہکۺ ٓا گۺ‬

‫تعایل اعلم۔‬ ‫ےسۺرصؼۺرنذۺوہںیکسۺاُنۺےکۺباینۺرکدےنیۺرپ ٓا ےگۺیھبکۺاقدرہنۺوہ۔واهلل ٰ‬

‫بیانتنوعکلماتعلماءواشکاالت‪ :‬اواصؼۺہسمخۺذموکرہۺےکۺدعذۺےسۺسنجۺارضۺباووجدۺےسۺالۺےکۺریغۺیکۺ‬ ‫املکتۺنلعوچدہ‪ ۵۴‬ۺووجہ رپ ٓا ےئ ‪ )۵(:‬ضعبۺےنۺرصؼۺانطیاعۺایلۺہکۺسجۺںیمۺہیۺںیہنۺوہۺسنجۺارضۺےہ۔‬ ‫اچہپنۺےساےنۺںیمۺ ِ‬

‫ۺرشجۺاقنہیۺعالہمۺنزدنجیۺںیمۺےہ‪:‬ذکرالجلیب ان جنس االرض کل جزء من الینبع ‪1‬۔خالیبۺےنۺدرکایکۺےہۺہکۺ‬ ‫شی‬ ‫سنجۺارضۺہشوہۺزجۺءۺےہۺوج طیعۺہنۺوہ۔(ت)‬ ‫اوقل‪:‬ۺہیۺطاہشۺالیطالن(‪)۵‬ۺےہۺہکۺڑکلیۺڑپکےۺباجۺہشارونۺزیچونۺرپاصدق۔‬

‫فان قلت قد اخرجہا بقولہ کل جزء منہ ای من ارگہیۺارتعاض ۺوہ ۺہکۺاپہونۺےنۺلکبۺزجءۺشیہۺج(ینعیۺہشزجءۺ‬ ‫االرض ذکرالکنایۃ تسامحااوباعتبار المذکور۔ رنیم)ۺہہکۺرکۺان ۺوب ۺزیچونۺوکاخرج ۺرکدباےہۺاور ۺاہنمۺیکۺ‬ ‫اوال ضاع قولہ ال ینطبع فلیس جزء منہا اجبےئ ۺشیہ ۺذمرک ۺیک ۺریمض ۺنشاسحا ۺباذموکراکاابتعر ۺرکےک ۺالےئۺ‬ ‫اقول‪ً :‬‬ ‫ںیہ۔‬ ‫لینطبع بالنار۔‬ ‫ینطب شی‬ ‫ط‬ ‫ی‬ ‫اوقل‪ :‬اولا ‪ :‬ہیۺوہۺوتان ۺاکۺوقل"ال ع"( عۺہنۺوہ)ۺ‬ ‫وثانیا‪ :‬یعود حاصلہ ان جنس االرض کل‬ ‫ےبۺاکرۺوہاجےئۺاگۺالۺےئلۺہکۺرنیمۺاکوکیئۺزجءۺااسیںیہنۺوج ٓا گۺ‬ ‫جزمنہا وھذا کتعریف شیئ بنفسہ فانما الشان‬ ‫ےسۺعبطمۺوہ۔سنجِۺرنیم‪،‬رنیمۺاکہشزجےہۺاورۺہیۺوگباۺہکۺوبیۺیکۺ‬ ‫یف معرفۃ ان ای شیئ من اجزائھا۔‬ ‫رعتفی ۺوخد ۺایس ۺےش ۺےس ۺرکباےہ ۺال ۺےئل ۺہک ۺاہین ۺوتیہیۺ‬ ‫اجاننۺوصقمدۺےہۺہکۺوکنۺیسۺےشۺرنیمۺاکزجےہ۔(ت)‬

‫(‪)۲‬رصؼ ۺرتز ُّد ۺہکۺوجزیچ ۺلج ۺرکراھک ۺہنۺوہسنجۺارض ۺےہۺباعفۺرشج ۺدقوری ۺںیمۺےہ‪:‬ۺجنس االرض مااذا احرتق‬

‫الیصری مادا ‪( 2‬سنجِۺرنیمۺوہۺےہۺوجۺلجۺرکراھکۺہنۺوہ۔ت)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬رشجۺالیقاہیۺللثشدنجی لصفۺیفۺا ر وبطمہعۺونلکضورؤنھکلۺ‪۴۷ /۵‬‬ ‫‪ 2‬باعفۺرشجۺدقوری‬ ‫‪Page 7 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اوقلۺ‪ :‬ہیۺیھبۺ‪ ۵‬زلفاتۺشیلاۺوسےن‪،‬اچدنی‪،‬وفالد‪،‬زینۺلیت‪،‬یھگ‪،‬دودھۺوریغاہۺالوھکنۺاایشءۺرپاصدق۔ارگےئہکۺوسےنۺاچدنیۺاکہتشکۺ‬

‫اُنۺیکۺراھکۺےہۺاوقلۺاوالۺہیۺراھکۺےکۺینعمۺےسۺدوہلۺےہۺوجمہۺےنۺایبنۺےئکۺبااینۺقیقعۺوباوقتۺاکیھبۺہتشکۺوہباےہۺوتوہۺیھبۺسنجۺ‬ ‫ارضۺہنۺوہ‪،‬احالنۺہکۺےبۺكشۺںیہۺکماسیأیتۺ(اسیجۺہکۺ ٓا ےگۺ ٓا راہےہ۔ت)‬ ‫شی‬ ‫(‪ )۳‬انطیاعۺورتز ُّدۺہکۺوجۺ طیعۺبااخرتسکۺوہۺسنجۺارضۺےسۺںیہن‪،‬حتفۺادقلریںیمۺےہ‪:‬‬

‫قیل ما کان بحیث اذاحرق بالنار الینطبع اہکایگۺوجااسیۺوہہکۺ ٓا ےگۺےسۺخالبا ۺاجےئۺوتہنۺعبنمۺوہہنۺراھکۺوہوتوہۺ‬ ‫رنیمۺاکزجۺےہ۔‪۵‬ھ‬ ‫والیرتمد فھو من اجزاء االرض ‪۲‬ھ ‪1‬۔‬ ‫اوقلۺ‪( :‬قیل"اہکایگ"ےسۺالۺینعمۺوکۺدرکرکےک)ۺالۺیک ۺرخایبۺ‬ ‫اقول‪ :‬والیرید الرتییف فقد اقرہ وفر ع علیہ۔‬ ‫وزمکوری ۺےساباوصقمد ۺںیہن ۺویکن ۺہک ۺاپہون ۺےن ۺال ۺوقلۺ‬

‫ل‬ ‫اجعمۺا مضمساتۺرھپۺاجعمۺارلومرۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫وکنزقسارراھکۺےہۺاورۺالۺرپرفتعیۺیھبۺیکۺےہ۔(ت)‬

‫شی‬ ‫جنس االرض مما الیحرتق فیصری رمادا او ینطبع‪2‬۔ سنجۺرنیمۺوہۺےہۺوجۺلجۺرکراھکۺبا طیعۺہنۺوہ۔(ت)‬ ‫رمایقۺالفالجۺںیمۺےہ ‪:‬‬

‫شی‬ ‫الضابطۃ ان کل شیئ یصری رمادااو ینطبع اضہطب ۺہی ۺےہ ۺہک ۺہشوہ ۺزیچ ۺوج ۺخالےن ۺےس ۺراھک ۺوہاجےئ ۺبا طیعۺ‬ ‫‪3‬‬ ‫وہاجےئۺالۺےسۺممیتۺاجنزںیہنۺاورۺایسیۺہنۺوہوتۺاجنزۺےہ۔(ت)‬

‫باالحراق الیجوز بہ التیمم والجاز ۔‬ ‫ونتریاالاصبرںیمۺےہ ‪:‬‬

‫بمطھر من جنس االرض فلیجوز بمنطبع سنجِ ۺرنیم ۺیک ۺیسک ۺباك ۺرکےن ۺوایل ۺزیچ ۺےس ۺ(ممیت ۺوہاگ)ۺ‬ ‫شی‬ ‫وت طیعۺوہےن ۺوایل ۺاور ۺراھک ۺوہےنۺوایلۺزیچ ۺاور ۺدعموننۺےسۺ‬ ‫ومرتمد ومعاون‪4‬۔‬ ‫اجنزںیہن۔(ت)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬حتفۺادقلریۺباتۺا رۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۵۵۲ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬اجعمۺارلومرۺباتۺا ر شطیعہۺرکپمیہۺقسانۺ(اریان)ۺا‪۶۹/‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬رمایقۺالفالجۺباتۺا رۺ شطیعہۺارہشہیۺرصمۺض ‪۶۸‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 4‬ادلرااتخملرۺعمۺااشلیمۺ باتۺا رۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ ‪ ۵۷۵/۵‬با ‪۵۷۶‬‬ ‫‪Page 8 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫نب‬ ‫پ‬ ‫اوقل‪ :‬ۺ ہلیۺنیتۺابعروتنۺںیمۺارحاقۺےسۺرجمدۺلمعۺباررمادۺےہۺاورۺاریخۺںیمۺاعمونۺےسۺزلفاتۺورہنۺربکنبۺور خۺورمدار گنسۺووتایتےکۺ‬

‫تعایلۺ(اسیجۺہکۺانۺناءۺاهللۺرقنعبیۺ ٓا راہےہ۔ت)(‪ )۴‬نیلۺورتز ُّدۺ‬ ‫یھبۺاعمونۺںیہۺاورۺانۺےسۺوجارۺممیتۺرصمجۺکما سیأیت ان شاء اهلل ٰ‬ ‫ہکۺوجۺ ٓا گۺےسۺرنذۺڑپےۺباراھکۺوہسنجۺارضۺںیہن۔عییہۺںیمۺےہ‪:‬ۺھرما یلنی عــہ بالنار اویرت ُّمد ‪1‬۔(ہیۺوہۺےہۺوجۺ ٓا گۺےسۺرنذۺوہۺ‬ ‫شی‬ ‫باراھکۺوہاجےئ۔ت)(‪ )۵‬اامذۺالمکۺادلنیۺےنۺانۺرپانطیاعۺاکااضہفۺؿسامباۺہکۺبا طیعۺوہ‪،‬انعہیۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫شی‬ ‫قیل کل ما یحرتق بالنار فیصررمادا او ینطبع اہکایگ ۺہشوہ ۺزیچ ۺوج ۺ ٓا گ ۺےس ۺلج ۺرکراھک ۺوہاجےئ ۺبا طیع ۺبارنذۺ‬ ‫اویلنی فلیس من جنس االرض‪2‬۔‬

‫وہۺوہۺسنجۺرنیمۺےسۺںیہن۔(ت)‬

‫اوقل‪ :‬ۺجبۺرجمد‪ ۵‬نیلۺاکیفۺوتااضہفۺانطیاعۺےبۺاکرۺہکۺانطیاعۺےبۺنیلۺباوصتمر۔الرجذۺالۺاکافمدۺابعرتۺاہچرذۺےسۺرادئۺںیہن۔‬ ‫(‪ )۶‬عالہمۺانبۺاریمااحلجۺیبلحۺےنۺاجنبۺسنجۺںیمۺلثمۺانعہیۺرتدمونیلۺوانطیاعۺےیلۺہکۺسجۺںیمۺہیۺہنۺوہنۺوہۺسنجِۺارضۺےسۺ‬ ‫ےہۺاور ۺاجنب ۺریغںیمۺارتحاقۺونیلۺہکۺسجۺںیمۺان ۺےس ۺوکیئۺوہریغسنجۺےہ۔وقدتقدمت عبارت حلیتہ‪ 3‬ۺ(ان ۺیکۺ‬ ‫اتکت"ہیلح"یکۺابعرتۺزگریکچ۔ت)‬ ‫اوقل‪ :‬ۺہلمج ۺباہینۺہکلب ۺابكۺہگج ۺاویلۺےکۺایبن ۺںیم ۺیھبۺدرکارتحاقۺرپااصتقر ۺاکہی ۺذعر ۺواحضۺےہۺہکۺقلطمۺایسۺدیقم ۺرتز ُّد ۺرپومحملۺ‬ ‫رگمباہین ۺںیم ۺرتك ۺدرکانطیاع ۺنیعم ۺرکراہےہ ۺہک ۺرجمد ۺنیل ۺیھب ۺسنج ۺارض ۺےس ۺارخاج ۺوکسب ۺےہ ۺوتاہین ۺیھب ۺلثم ۺانعہی ۺدرکۺ‬ ‫تۺاہچرذۺیکۺرطؼۺراعج۔‬ ‫انطیاعۺاضظئۺاورۺابعرتۺابعر ِ‬

‫عــہ‪ :‬وقال بعدہ کالذھب والفضۃ والحدیدد وغریھا الۺےکۺدعبۺؿسامبا‪:‬ۺےسیجۺوسبا‪،‬اچدنی‪،‬ولاہۺوریغہۺایسیۺزیچۺوج ٓا گۺےسۺ‬ ‫شی‬ ‫مما ینطبع ویلنی بالنار اھ وذلك ماقدمنا عنہا طیعۺاورۺرنذۺوہ‪۵‬ھۺہیۺویہۺےہۺوجعییہۺےکۺوحاہلۺےسۺمہۺےنۺانطیاعۺ‬ ‫‪4‬‬ ‫اکینعمۺایبنۺرکےتۺوہےئۺےلہپۺدرکایک‪۵۲‬ۺشیہۺرفغہل(ت)‬ ‫عندبیان معین االنطباع ‪ ۲۱‬منہ غفرلہ (م)‬

‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬عییۃۺا ملیۺباتۺا رۺلیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺض‪۷۶‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬اانعلبۃۺعمۺحتفۺادقلری باتۺا رۺ ونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۵۵۲ /۵‬‬ ‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬عییۃۺا ملیۺباتۺا رۺلیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺضۺ‪۷۶‬‬ ‫‪Page 9 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۷،۸‬تہب ۺااکنزےن ۺےیل ۺوتیہی ۺاواصؼ ۺہثلث ۺرگمرتز ُّد ۺوکابك ۺقش ۺایکاور ۺنیل ۺوانطیاع ۺوکواو ۺاعہفط ۺےس ۺزالرک ۺدورسی ۺقش۔رھپۺ‬ ‫ضعبۺےنۺوتنیلۺوانطیاعۺاہک۔نزدنجیۺںیمۺرادالكقہاۺےسۺےہ‪:‬‬

‫مایحرتق بالنار ویصری رمادااویلنی و ینطبع فلیس ہشوہ ۺزیچ ۺوج ٓا گ ۺےس ۺلج ۺاجےئ ۺاور ۺراھک ۺوہاجےئ ۺبارنذ ۺاورۺ‬ ‫شی‬ ‫طیعۺوہاجےئۺوہۺسنجِۺرنیمۺےسۺںیہنۺاورۺانۺدووننۺےکۺاموساۺ‬ ‫من جنس االرض وما عداھما من جنسھا‪1‬۔‬ ‫سنجِۺرنیمۺےسۺںیہ۔(ت)‬ ‫اورۺاکثشےنۺانطیاعۺونیل۔دباظئۺاامذۺكلمۺااملعلںیمۺےہ‪:‬‬

‫شی‬ ‫کل مایحرتق فیصری رمادا او ینطبع ویلنی ہشوہۺزیچۺوجۺلجۺرکراھکۺوہاجےئۺبا طیعۺاور ۺرنذۺوہاجےئۺوہۺ‬ ‫سنج ۺرنیم ۺےس ۺںیہن ۺاور ۺوج ۺال ۺےک ۺنزخالؼ ۺوہ ۺوہ ۺسنج ۺرنیمۺ‬ ‫ِ‬ ‫فلیس من جنس االرض وماکان بخلف ذلك‬ ‫ےسۺےہ۔(ت)‬ ‫فہومن جنسہا‪2‬۔‬ ‫ن‬ ‫ششی‬ ‫ہنیعب ۺیہی ۺاافلظ ۺارحبلارلاقئ ۺںیم ۺاامذ ۺاوباربلاکت ۺ ضقی ۺیک ۺ ضق ٰی ۺےس ۺںیہ ۺغریان یف‬ ‫وییہن ۺدنہہی ۺںیم ۺباافلطہ ٖۺےل ۺرکرقمر ۺراھک ۺ ٖ‬ ‫اٰخرھا وماعداذلك فہو من جنس االرض‪3‬۔(ؿسقۺہیۺےہۺہکۺالۺےکۺ ٓا رخۺںیم"وماعداذلك فہومن جنس‬ ‫االرض"ےہ۔ینعمۺویہۺےہ۔ت) ااضیجۺعلّاہمۺورریۺںیمۺپدفۃۺالكقہاۺاامذۺالجۺعالءۺادلنیۺرمسدنقیۺےسۺےہ‪:‬‬

‫لقانون الفارق بنی جنس االرض وغریھا ان کل سنجِۺرنیمۺاورۺالۺےکۺعالوہۺںیمۺؿسقۺوازییارۺاکاقدعہۺہیۺےہۺہکۺ‬ ‫شی‬ ‫سنجۺ‬ ‫مایحرتق فیصری رمادا او ینطبع ویلنی فلیس من جنس وجۺیھبۺلجۺرکراھکۺوہاجےئۺبا طیعۺاورۺرنذۺوہاجےئۺوتوہۺ ِ‬ ‫االرض‪4‬۔‬

‫رنیمۺےسۺںیہن۔(ت)‬

‫وجہشہۺبثّشہۺںیمۺےہ ‪:‬‬

‫ھو مااذا طبع الینطبع والیلنی واذا احرق سنجۺرنیمۺوہۺےہۺہکۺداھالاجےئۺوتہنۺدا ےۺاورۺہنۺرنذۺوہۺاورجبۺ‬ ‫خالبااجےئۺوتراھکۺہنۺوہ۔(ت)‬ ‫الیصری رمادا ‪5‬۔‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬رشجۺالیقابۃۺللثشدنجیۺلصفۺا رۺوبطمہعۺونلکضورؤنھکلۺ‪۴۷ /۵‬‬ ‫بیبم‬ ‫‪ 2‬دباظئۺالضیاظئۺلصفۺام رۺہبۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۳ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬ارحبلارلاقئۺباتۺا رۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۷ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 4‬ردا مدیارۺ باتۺا رۺ یفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۵ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 5‬اوجلہشہۺالیثّشہ باتۺا رۺ ہبتکمۺادمادہۺاتلمنۺ‪۲۵ /۵‬‬ ‫‪Page 10 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫وقل‪ :‬نطیاع ۺونیل ۺںیم ۺرحؼ ۺواو ۺاور ۺان ۺںیم ۺاور ۺرتز ُّد ۺںیم ۺرحؼ ۺاَو ۺوصخصا ۺال ۺاابطق ۺےک ۺناھت ۺاگنبہِۺاوّنیل ۺنيقي ۺدالباےہ ۺہک ۺبا‬ ‫وتنیلۺوانطیاعۺ َوےۺوادحۺںیہۺبا‪ ۲‬الۺوشقۺںیمۺدووننۺاکاامتجعۺوصقمدۺینعیۺوجراھکۺوہۺباسجۺںیمۺانطیاعۺاونیلۺدووننۺعمجۺوہنۺوہۺ‬ ‫‪۵‬‬

‫سنجِۺارضۺںیہنۺاور‪ ۳‬ۺابكۺفیعضۺودیعبۺاامتحلۺہیۺیھبۺےہۺہکۺواوۺینعمبۺاَوۺ ْوہرگمۺاُنۺںیمۺوکیئۺاخیلۺارااکشلۺںیہن۔‬ ‫افوقل‪ :‬ۺاوّلۺرصاخۃۺبالطۺمہۺرونشۺ ٓا ےئۺہکۺنیلۺوانطیاعۺدحتمںیہنۺشغہداۺاحبلۺدقتمیۺنیلۺہیۺفطعۺریسفتیۺوکعملۺوہاگۺرہباحلۺ‬ ‫اتۺہیۺابعراتۺیھبۺاجنبۺاہچرذۺوعدۺرکںیۺیگ۔‬ ‫دوذۺرپنیلۺوغلراہۺہکۺانطیاعۺےبۺنیلۺوصتمرۺںیہنۺہکلبۺاحبلۺدقتمیۺانطیاعۺالۺبالطۺاکااہیذۺاہۺہکۺیھبکۺنطیاعۺےبۺنیلۺیھبۺ‬ ‫وہبا ےہۺلہٰداۺاامتجعۺنیلۺےسۺرشموظۺایکۺاورۺدعبؼۺحیقنتۺاحلصۺرصؼۺاانتۺوہاۺہکۺرتزّدۺوہباانطیاعۺاورابعراتۺےکۺےیلۺابعرتۺوسذۺ‬ ‫یکۺرطؼۺاراجع۔‬ ‫وسذۺرپدرکانطیاعۺوضفلۺراہۺہکۺرجمدنیلۺاکیفۺاورۺوہۺانطیاعۺوکالرذۺہیۺرھپابعرتۺاہچرذۺیکۺرطؼۺوعدۺرکایگ۔‬ ‫(‪ )۹‬عالہمۺیخیشۺبادہۺرویمۺےنۺانۺنیتۺںیمۺنیلۺیکۺہگجۺدوبانۺایلۺاورۺویہۺابكۺقشۺرتزّدۺاورۺدورسیۺقشۺدوبانۺوانطیاع۔‬ ‫قدم منھما االنطباع ویف کل شمس عــہاالئمۃ اپہونۺےنۺان ۺدووننۺےسۺانطیاعۺوکےلہپۺراھکۺےہۺاور ۺسمشۺ‬ ‫السرخیس یذوب و ینطبع ‪ 1‬کمامرعن المغرب۔ االہمئ ۺرسجصی ۺےک ۺکالذ ۺںیم"یذوب و ینطبع"(ےلھگپ ۺاور‬ ‫شی‬ ‫طیع وہ)ۺےہ‪،‬اسیجۺہکۺرغمتۺےکۺوحاہلۺےسۺزگرا۔(ت)‬ ‫اقول‪:‬والیختلفان ھھنا‬ ‫اوقل‪:‬ۺہیۺدووننۺاہینۺفلتخمۺںیہۺویکہکن‬ ‫لمك‬ ‫عــہ‪ :‬ومثلہ یف الخانیۃ ویف خزانۃ المفتنی عن ال ۺےک ۺلثم ۺاخہین ۺںیم ۺےہ‪،‬اور ۺزخاہن ۺا یین ۺںیم ۺریہظہی ۺےکۺ‬ ‫الظھرییۃ الیجوز التیمم بکل مایذوب و ینطبع ‪2‬اھ وحاےلۺےسۺہیۺاافلظۺںیہۺہکۺممیتۺہشالۺزیچۺےسۺاجنزۺںیہنۺوجےلھگپۺاورۺ‬ ‫شی‬ ‫طیعۺوہۺ‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ت)‬ ‫‪۲۱‬منہ غفرلہ (م)‬

‫‪ 1‬المغست‬ ‫ل مك‬ ‫‪ 2‬زخابۃۺا یینۺلصفۺیفۺا رۺ یملۺہخسۺ‪۵۲/۵‬‬ ‫لیبم‬

‫‪Page 11 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫الن بینھما عموما من وجہ۔‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫دووننۺںیمۺومعذۺنمۺوہجۺےہ۔(ت)‬

‫عمجمۺاالرہنۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫کل شیئ یحرتق ویصری رمادا لیس من جنس ہشوہۺزیچۺوجلجۺاجےئۺاورۺراھکۺوہاجےئۺوہۺسنجۺرنیمۺےسۺںیہنۺ‬ ‫شی‬ ‫اورۺاےسیۺیہۺہشوہۺزیچۺوجۺ طیعۺوہۺاورۺےلھگپ۔(ت)‬ ‫االرض وکذلك کل شیئ ینطبع ویذوب‪1‬۔‬ ‫اوقل‪:‬۔اہین ۺیھب ۺدبوتسر ۺنیت ۺاامتحل ۺاور ۺبییون ۺرپااکشل۔اوّل‪ :‬ۺدوبان ۺوانطیاع ۺابك ۺوہن ۺوتاحلص ۺرتزّد ۺودوبان ۺوہاگ۔‬ ‫اوقل‪ :‬رگمۺااحتدۺبالطۺامکعلمبۺ(اسیجۺہکۺولعمذۺوہا۔ت)‬ ‫دوذ‪ :‬ۺدوونن ۺاکاامتجع ۺرشظ ۺوہوت ۺاحلص ۺہی ۺہک ۺریغسنجِ ۺارض ۺوہ ۺےہ ۺوجراھک ۺوہےکس ۺباانطیاع ۺودوبان ۺدوونن ۺیک ۺاصحل ۺوہ۔‬

‫وسذ‪:‬ۺفیعضۺواعا ۺاسج ۺسجۺںیمۺرتزّدۺبادوبانۺباانطیاعۺوہسنجۺارضۺںیہن۔‬ ‫تعایلۺاورۺبالبۺاکفعضۺودعبۺوینۺرونشۺہکۺریغۺسنجۺارضۺےکۺےیلۺ‬ ‫اوقل‪:‬ۺانۺدووننۺرپوصنضۺوت ٓا ےگۺ ٓا ےتۺںیہۺان شاء اهلل ٰ‬ ‫دو ۺاقونن ۺانبےئ ۺابك ۺںیم ۺرتزّد ۺراھک‪،‬دورسے ۺںیم ۺانطیاع ۺودوبان ۺوکرحبؼ ۺواو ۺعمج ۺایک ۺوتابتمدریہی ۺےہ ۺہک ۺہی ۺدوونن ۺاقونن ۺوادحۺ‬ ‫ںیمۺںیہ۔‬

‫(‪ )۵۶‬اامذۺرخفالملۃۺوادلنیۺربلغیۺےنۺبالکلۺلثمۺمہنۺؿسامبا‪،‬رصؼۺریغسنجۺاکابكۺاورۺاقوننۺنزاھباۺہکۺےسجۺرنیمۺاھکےلۺینعیۺابكۺ‬ ‫دمتۺرپہکۺہشےشۺہکۺانموبۺفلتخمۺوہیتۺےہۺالۺںیمۺارثرکےتۺوہےئۺاخكۺرکدے۔نییبتۺالدقاقئ ںیمۺےہ‪:‬‬

‫الفاصل بینھما کل شیئ یحرتق بالنار ویصری رماد دوونن ۺےک ۺدرایمن ۺؿسق ۺوازییاروین ۺوہباےہ ۺہک ۺہشوہ ۺزیچ ۺوج‬

‫الیس من جنس االرض وکذا کل شیئ ینطبع ٓا گۺےسۺلجۺاجےئۺاورۺراھکۺوہاجےئۺوہۺسنجِۺرنیمۺےسۺںیہن‪،‬‬ ‫شی‬ ‫ویذوب بالنار وکل شیئ تاکلہ االرض لیس من اےسیۺیہۺہشوہۺزیچۺوج ٓا گۺےسۺ طیعۺوہۺاورۺلھگپۺاجےئۺاورۺہشوہۺ‬

‫جنسہا‪۲2‬ھ واثرہ الفاضل ایخ چلپی بلفظۃ قیل مقر زیچۺےسجۺرنیمۺاھکاجےئۺوہۺسنجِۺرنیمۺےسۺںیہن‪۵‬ھ۔‬ ‫اوقال یف اٰخرہ ھذازبدة کلم الزیلیع‪ 3‬اھ فقد(‪ )۵‬ہی ۺابعرت ۺظفل"قیل"ےس ۺافلض ۺایخ ۺخلبی ۺلقن ۺرکےک ۺنز‬

‫یوھم من لم یراجع التبینی انہ‬

‫قسارریھکۺاورۺالۺےکۺ ٓا رخۺںیمۺاھکلۺہکۺہیۺکالذۺربلغیۺاکخالہصۺےہۺ‬ ‫‪۵‬ھۺالۺےسۺنییبتۺربلغیۺیکۺرطؼۺرماتعجۺرکےنۺواےلۺ‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬عمجمۺاالرہنۺباتۺا رۺداراایحءۺارتلاتۺارعلیبۺریبوتۺ‪۳۸ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬نییبتۺالدقاقئۺ باتۺا رۺ شطیعۃۺاریمہیۺوبالقۺرصمۺ‪۳۹ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬دریخہۺالػقبٰیۺ باتۺا رۺعبطمۺانالہیمۺالوہرۺ‪۵۷۴ /۵‬‬ ‫‪Page 12 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫فیہ بلفظۃ قیل و لیس کذلك۔‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫وکہی ۺومہ ۺوہباےہ ۺہک ۺال ۺںیم ۺیھب ۺہی ۺکالذ ۺظفل ۺلیق ۺےک ۺناھتۺ‬ ‫وہاگۺاحالہکنۺااسیۺںیہن۔(ت)‬

‫اوقلۺ‪ :‬ہیۺاقوننۺبارہۺاجبےئۺوخدۺحیحصۺےہۺرگمۺرعمتفۺسنجۺوریغسنجۺوکاکیفۺںیہنۺہکۺالۺاکۺسکعۺکلّیۺںیہنۺہکۺوجۺریغسنجۺارضۺوہۺ‬ ‫اےس ۺرنیم ۺاھکےل‪،‬رنیم ۺوسےن ۺاچدنی ۺوک ۺیھب ۺںیہن ۺاھکیت ۺرہباحل ۺال ۺامہرے ۺثحبم ۺرپارثںیہن ۺال ۺےک ۺاحصالت ۺاور ۺاُنۺ‬ ‫رپااکشالتۺنعیبہاۺامدنن مہنۺںیہ۔‬ ‫(‪ )۵۵‬افلضۺخلبیۺےنۺبالکلۺدمہۺاکاابتعۺایکۺرگمنیلۺاجبےئۺانطیاعۺایلۺہکۺوکل شیئ یلنی ویذوب بھا ‪1‬اخلۺاور ۺہشوہۺزیچۺ‬ ‫وج ٓا گۺےسۺرنذۺوہۺاورۺلھگپۺاجےئۺاخل۔ت)ۺاورۺایسۺوکۺاحلصۺکالذۺنییبتۺرہھٹاباۺامکۺرم(اسیجۺہکۺذگرا۔ت)‬ ‫اوقل‪:‬ۺہیۺہشزگ‪ ۵‬الۺاکاحلصۺںیہنۺنیلۺوانطیاعۺںیمۺؿس ِقۺمیظعۺےہۺامکۺدقتذۺ(اسیجۺہکۺےلہپۺایبنۺوہا۔ت)ۺانۺوکۺہیۺہبشۺاابتع ُۺدررۺ‬ ‫ےسۺاگلۺارگہچۺدووننۺافلضۺرصعمہاایعن ۺقسن ۺباعسۺےسۺںیہۺرگمۺان ۺیکۺاتکت ُۺدررےسۺااھٹرہۺنزلۺدعبۺےہۺفینصت‪ ۲‬ۺ ُدررۺ‬ ‫‪۸۸۳‬ھ؁ۺ ںیمۺمتخۺوہیئۺاور ۺدریخہ ۺالػقبٰی ‪۹۶۵‬ھ؁ۺ ںیمۺےہۺاور ۺالۺےکۺاخہمتۺںیمۺرطسںی ۺیکۺرطسںیۺاخہمت ُۺدررےسۺاموخدۺ‬ ‫ںیہ۔اہنۺنیلۺوانطیاعۺیکۺدبتلیۺےنۺاےسۺکالذۺنییبتۺےسۺوینۺیھبۺخداۺرکدباۺہکۺالۺںیمۺنیتۺاامتحلۺےھت‪،‬الۺںیمۺاامتحلۺااحتدۺیکۺ‬ ‫اجنگشئۺںیہنۺہکۺنیلۺودوبانۺںیمۺؿسقۺدبیہیۺےہ۔‬ ‫رےہۺوہۺاولۺعمجۺاوقل‪:‬ۺوتدرکۺنیلۺوغلہکۺالرذۺدوبانۺےہۺاورۺاحلصۺاحلصۺاولۺابعرتۺمہنۺوہاگۺدوذۺرتدبد۔اوقل‪:‬ۺوتدرکدوبانۺ‬ ‫وغلۺہکۺرجمدنیلۺاکیفۺےہۺاورۺاتۺاحلصۺابعرتۺاہچرذۺیکۺرطؼۺوعدۺرکےۺاگ۔‬ ‫ن‬ ‫(‪ )۵۲‬اامذۺلیلجۺاوباربلاکتۺ ضقیۺےنۺابكۺقشۺارتحاقۺیلۺاورۺدورسیۺانطیاعۺونیلۺاکیفۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫شی‬ ‫بطاھر من جنس االرض البما ینطبع ویلنی سنجۺرنیمۺیکۺیسکۺباكۺزیچۺےس۔ایسیۺزیچۺےسۺںیہنۺوج طیعۺ‬ ‫او یحرتق‪2‬۔‬

‫اورۺرنذۺوہاجےئۺبالجۺاجےئ۔(ت)‬

‫اوقل‪ :‬ۺدبوتسرنیتۺاامتحلۺںیہۺاور ۺبییون رپااکشل۔ااحتد ۺوخد ۺبالط ۺےہ ۺاور ۺالۺرپاحلصۺنیل ۺوارتحاق ۺاور ۺعمجۺینعی ۺارتحاق ۺوہباۺ‬ ‫انطیاعۺونیلۺاکاامتجعۺالۺںیمۺنیلۺوغلۺاورۺاحلصۺارتحاقۺباانطیاعۺاورۺرتدبدۺرپانطیاعۺےبۺاکرۺاورۺاحلصۺلثمۺاامتحلۺاول۔‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬دریخہۺالػقبٰیۺباتۺا رۺعبطمۺانالہیمۺالوہرۺ‪۵۷۴ /۵‬‬ ‫‪ 2‬اکیف‬ ‫‪Page 13 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۵۳‬افلضۺنیعمۺہشویۺےنۺاجنبۺسنجۺارتحاقۺوانطیاعۺایلۺاورۺاجنبۺریغںیمۺنیلۺوباوۺاعہفطۺااضہفۺایک‪،‬رشجۺمزنںیمۺاہک‪:‬‬

‫شی‬ ‫جنس االرض ما الیحرتق والینطبع وما لیس سنج ۺرنیم ۺوہ ۺےہ ۺوج ۺہن ۺےلج ۺاور ۺہن ۺ طیع ۺوہ ۺاور ۺوج ۺسنجِ ۺرنیم ۺےسۺ‬ ‫شی‬ ‫من جنس االرض ما یحرتق او ینطبع و یلنی‪1‬۔ ںیہنۺہیۺوہۺےہۺوجلجۺاجےئۺبا طیعۺاوررنذۺوہاجےئ۔(ت)‬

‫اوقل‪ :‬ۺہیۺتقیقحۺارمرپرصحیۺزییاضقۺےہۺہلمجۺاویٰلۺاکافمدۺہکۺرجمدنیلۺانمیفۺارتیضۺںیہنۺاورۺباہینۺیکۺرصتحیۺہکۺانمیفۺےہۺالرجذۺ‬ ‫اہینۺفطعۺریسفتیۺنیعتمۺوجوخدۺبالطۺاورۺاامتحلۺاولۺابعرتۺ‪۵۲‬ۺیکۺرطؼۺاملئ۔‬ ‫(‪ )۵۴‬اوقل‪ :‬ہیۺوبۺباوفصۺالۺدقرۺاجیالافت ۺےکۺابك ۺارم ۺرپۺقفتمۺےھتۺہکۺہیۺاواصؼ ۺسنجۺوریغۺسنج ۺںیم ۺافرق ۺںیہ ۺع ّالہمۺ‬ ‫ومیٰلۺرسخوۺےنۺرغرۺو ُدررۺنتمۺورشجۺدووننۺںیمۺوہۺرولۺاایتخرۺؿسامءۺہکۺاںیہنۺافرقۺیہۺہنۺامباہکلبۺوجارۺممیتۺےکۺےئلۺانۺوکۺسنجۺ‬ ‫لصۺنتمۺ‬ ‫ارضۺیکۺدیقۺاجباۺینعیۺسنجۺارضۺںیمۺاخضۺالۺےشۺےسۺممیتۺاجنزۺےہۺوج ٓا گۺےسۺلجۺرکۺہنۺرنذۺڑپےۺہنۺراھکۺوہۺہیۺاح ِ‬ ‫ےہۺرشجۺںیمۺؿسامباۺوجزیچۺسنجِۺارضۺےسۺںیہنۺباانطیاعۺوخاہۺرتزّدۺریتھکۺےہۺالۺےسۺممیتۺروا ںیہنۺوتنتمۺورشجۺےنۺاصؼۺےساباۺ‬

‫ہکۺوخدۺسنجۺارضۺدووننۺمسقۺیکۺوہیتۺےہۺابكۺوہۺہکۺ ٓا گۺےسۺرنذۺباراھکۺوہیتۺےہۺدورسیۺںیہن۔نتمۺیکۺابعرتۺہیۺےہ ‪:‬‬ ‫شی‬ ‫عیل طاھر من جنس االرض وھو الینطبع والیرت ّمد سنجۺرنیمۺیکۺباكۺزیچۺرپجبۺہکۺوہۺےنلجۺےسۺہنۺ طیعۺوہۺاورۺہنۺ‬ ‫باالحرتاق‪2‬۔‬

‫راھکۺوہ۔(ت)‬

‫رشجۺںیمۺؿسامبا ‪:‬‬

‫امجعۺالہِۺتغلۺروےئۺرنیمۺاکباذۺےہۺ‬ ‫وذلك الن الصعید اسم لوجہ االرض باجماع اھل اورہیۺالۺےئلۺہکۺدیعصۺبا ِ‬

‫اللغۃ فلیتناول ما لیس من جنسھا او ینطبع وت ۺہی ۺظفل ۺال ۺزیچ ۺوکنالم ۺہن ۺوہاگ ۺوجسنج ۺرنیم ۺےس ۺںیہنۺ‬ ‫شی‬ ‫با طیعۺباراھکۺوہےنۺوایلۺےہ۔(ت)‬ ‫اویرتمد‪3‬۔‬ ‫رپطاہش‪ ۵‬ہکۺہیۺرطہقیۺامتذۺفلسۺوخلؽۺاشمخیۺونلعےسۺخداےہ۔‬ ‫وحاول العلمۃ الشرنبلیل ردہ ایل‬

‫عالہمۺرشنیالیلۺےنۺاےسۺوماتقفۺیکۺاجنبۺریھپےن‬

‫لیبم‬ ‫لم‬ ‫‪ 1‬رشجۺمزنعمۺحتفۺا عینۺباتۺا رۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۹۵ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬دررالدکاذۺرشجۺرغرۺاالاکحذۺباتۺا رۺوبطمہعۺاکہیلمۺریبوتۺ‪۳۵ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬دررالدکاذۺرشجۺرغرۺاالاکحذ باتۺا ر وبطمہعۺاکہیلمۺریبوتۺ‪۳۵ /۵‬‬ ‫‪Page 14 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الوفاق فقال عیل قول الشرح یف العطف یک ۺوکشش ۺرکےت ۺوہےئ ۺؿسامبا ۺےہ"رشج ۺیک ۺابعرت ۺںیم ۺاَو(با)ۺ‬ ‫باوتسامح کان ینبیغ بالواو النہ عطف خاص‪ 1‬ےک ۺظفل ۺےس ۺفطع ۺنشاحم ۺےہ۔ہی ۺفطع ۺواو ۺےس ۺوہبااچےئہ ۺویکنۺ‬

‫ہکۺہیۺاعذۺرپاخضۺاکفطعۺےہۺ‪۵‬ھ(ت)۔اوقل‪ :‬ۺنتمۺوکایکرکںیۺ‬ ‫‪۲‬ھ۔‬ ‫ےگ۔ال ۺںیم ۺہی ۺںیہن ےہ ۺہک ۺوھو ماالینطبع ۺاخل۔(اور ۺوہۺ‬ ‫اقول‪ :‬وما(‪ )۵‬ذا یفعل بالمنت فانہ لم یقل وھو‬ ‫شی‬ ‫(سنجِ ۺرنیم)ۺوہ ۺےہ ۺوج طیعۺہنۺوہ ۺاخل) ہکلب ۺال ۺںیم ۺسنج ۺرنیمۺ‬

‫ماالبل قید جنس االرض جملۃ حالیۃ‬

‫ب‬ ‫وکہلمج ۺاحہیل ۺےس ۺدیقم ۺایکےہ ۺاور ۺاحل ۺرشظ ۺیک ۺتیثیحۺ‬ ‫واالحوال شروط ثم قولہ النہ عطف خاص وان رکھیاےہ۔رھپۺان ۺاکہیۺانہکۺہکۺہیۺاخضۺاکفطعۺےہۺارگہچۺاجبےئۺ‬

‫تعایل ۺال ۺیک ۺقیقحت ۺرکںیۺ‬ ‫کان حقا عیل ما لحققہ ان شاء اهلل لکنہ مخالف وخد ۺقح ۺےہ ۺاسیج ۺہک ۺمہ ۺان شاء اهلل ٰ‬ ‫شضی‬ ‫لمسلکہم ومسلك نفسہ المار عنہ یف العبارة ےگ ۺا نک ۺہی ۺ فین ۺباالےک ۺومفق ۺاور ۺوخد ۺعالہم ۺرشنیالیل ۺےکۺ‬ ‫ومفق ۺےک ۺخالؼ ۺےہ ۺوجان ۺےک ۺوحاہل ۺےس ۺابعرت ۺوسذ ۺےک ۺتحۺ‬

‫الثالثۃ۔‬

‫ایبنۺوہا۔(ت)‬

‫ہی ۺابعرت ۺارگہچ ۺسنج ۺوریغںیم ۺافلض ۺےساےن ۺےس ۺخداریہ ۺرھپ ۺیھب ۺاانتاحلص ۺدبا ۺہک ۺنیل ۺورتز ُّد ۺامعن ۺممیت ۺںیہ ۺوت ۺال ۺہلمج ۺںیم ۺوہۺ‬

‫ابعرتۺاہچرذۺیکۺرشبكۺوہیئ۔‬

‫باہلمجل ۺامہرے ۺایبن ۺےسۺواحضۺوہا ۺہک ۺہیۺوچدہ ۺ‪۵۴‬ۺابعرںیت ۺالۺوہج ۺےس ۺہک ‪ ۵۲،۵۶،۹،۸،۷‬ۺںیم ۺنیت ۺنیتۺاامتحل ۺےھتۺاور ۺ ‪ ۵۵‬ںیمۺ‬ ‫دو‪،۲‬سیچپ‪۲۵‬ۺابعراتۺوہرکاُنۺاکاحلصۺونوقولنۺیکۺرطؼۺروجعۺرکایگ۔‬ ‫(‪ )۵‬ریغسنجۺارضۺوہےنۺاکدمارۺرصؼۺانطیاع‬ ‫(‪ )۲‬طقفۺرتزّد‬ ‫(‪ )۳‬رتزّدۺباانطیاع‬ ‫(‪ )۴‬رتزّدۺبانیل‬

‫عــہ‬

‫(‪)۵‬ۺرتزّدۺبادوبان‬

‫(‪ )۶‬رتزّدۺبااامتجعۺدوبانۺوانطیاع‬ ‫(‪ )۷‬رتز ُّدۺبادوبانۺباانطیاع‬ ‫ریغدررۺںیمۺہیۺنزوہجۺانمظۺایلاجےئۺاگۺاور ُۺدررںیمۺرطؼۺابكۺرطؼۺےسۺہیلکۺ‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ذ)‬ ‫عــہ ‪ :‬ۺ ُ‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬عییہۺدویۺاالاکحذۺعمۺدرراالاکحذۺ باتۺا رۺوبطمہعۺاکہیلمۺریبوتۺ‪۳۵ /۵‬‬ ‫‪Page 15 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۸‬ارتحاقۺبانیل‬ ‫(‪ )۹‬ارتحاقۺباانطیاع‬

‫اخض ۺاخض ۺابعرات ۺرپ ۺوج ۺان ۺےک ۺقلعتم ۺااکشالت ۺےھت ۺذموکر ۺوہےئ‪،‬ات ۺالص ۺثحبم ۺےک ۺااکشل ۺدرکرکںی ۺوباهلل ۺاوتلقیف ۺریغسنج ۺارضۺ‬ ‫وہےنۺاکانمظۺناتۺوقلۺاریخۺںیمۺہکۺدو‪۲‬دو‪۲‬ۺبانیت‪۳‬ۺوفصۺرپلمتشمۺںیہۺانۺاواصؼۺںیمۺےسۺسکۺوفصۺاکووجدۺےہۺاورۺسنجۺارجۺوہےنۺ‬ ‫اکانمظۺہشوقلۺےکۺان ۺوبۺاواصؼۺاکاافتن ۺےہۺینعیۺان ۺںیم ۺےسۺابكۺیھبۺوہ ۺوتسنجۺارضۺںیہنۺاورۺالۺےسۺممیتۺبااجنزۺاورۺاصلا ۺوکیئ ۺہنۺوہوتۺ‬ ‫سنج ۺارض ۺےہ ۺاور ۺممیت ۺاجنز۔ات ۺارگسنج ۺارض ۺےس ۺوکیئ ۺےش ۺایسی ۺبایئ ۺاجےئۺسج ۺںیمۺیسکۺوقل ۺےک ۺاواصؼۺوحلمظ ۺےسۺوکیئۺوفصۺ‬

‫بابااجباوہۺوہ ۺال ۺوقل ۺےک ۺانمظ ۺارتیضۺیک ۺاجتیعمۺرپضقنۺوہاگ ۺینعیۺضعب ۺاایشءۺنجۺوک ۺال ۺانمظۺاکنالم ۺوہبااچےئہ ۺاھت ۺال ۺےس ۺاخرجۺ‬ ‫اصؼ ۺہربتعہۺےسۺاصلا ۺوکیئۺںیہن وہۺالۺوقلۺیکۺامنػیبۺ‬ ‫وہںیئگۺاور ۺارگریغسنجۺےسۺوکیئۺزیچۺایسیۺبانب ۺوہسج ۺںیمۺابكۺوقلۺےکۺاو ِ‬ ‫رپضقنۺوہاگۺینعیۺضعبۺاایشنجۺاکالۺانمظۺےسۺاخرج ۺوہبا ۺدراکراھتۺالۺںیمۺدالخۺرںیہۺدووقلۺاولۺیکۺامنػیب ۺرپضقنۺوہاگۺینعیۺضعبۺ‬ ‫اایشنجۺاکۺالۺانمظۺےسۺاخرجۺوہباۺدراکراھتۺالۺںیمۺدالخۺرںیہۺدووقلۺاولۺیکۺامنػیبۺرپوقنضۺوںیہۺزگرےۺاورۺوہۺدووننۺاقبلۺاحلظۺیھبۺ‬ ‫پ‬ ‫ںیہن ۺبایق ۺاہین ۺدرکرکںی ۺواهلل الموفق وقنض ۺعمج ۺںیم ۺیسک ۺسنج ۺارض ۺںیم ۺابك ۺوفص ۺاک دقق ۺاکیف ۺےہ ۺلہٰدا ۺہشوقل ۺرپخداکالذ ۺرکےنۺ‬ ‫ےسۺاواصؼۺیکۺصیخلتۺرکےکۺہشوفصۺرپکالذۺاکیفۺوہاگۺہکۺوہۺوفصۺےنتجۺاوقالۺوابعراتۺںیمۺوہۺالۺےکۺضقنۺوبۺرپواردۺوہن۔‬

‫انطیاع ۺرپۺوقنض ۺاوقلۺاوّال ۺربکنب ۺہکۺجب ۺ ٓا گۺےسۺدانب ۺرکےکۺیسکۺناےچنۺںیمۺدالۺدںیۺنقییا ۺرسدوہرکۺایسۺ‬ ‫وصرتۺرپریتہۺےہ‪،‬اخصلۺدنگکھۺےکۺایپےلۺکیوربانۺگاللۺےتنبۺںیہۺامہرےۺرہشںیمۺابكۺاصجبۺرثکبتۺانبےتۺےھتۺےسجۺہبشۺ‬ ‫شی‬ ‫وہۺوہۺاتۺ ٓا رامۺدےھکی‪،‬وتۺالۺںیمۺنقییاۺسجۺوصرتۺرپاچںیہۺداھےلۺاجےنۺیکۺصالجیبۺےہۺوتبالہبشۺ طیعۺوہیئۺاورۺہیۺانطیاعۺآ گۺ‬ ‫شی‬ ‫ےسۺیہۺوہاہکۺوبقلۺوصرتۺرپاچںیہۺداھےلۺاجےنۺیکۺصالجیبۺےہۺوتبالہبشۺ طیعۺوہیئۺاورۺہیۺانطیاعۺ ٓا گۺےسۺیہۺوہاۺہکۺوبقلۺ‬

‫وصرتۺرپۺایسۺےنۺایہمۺایکۺارگہچۺاقبےئۺوصرتۺدعبۺنزودتۺےہۺےسیجۺوھچب ۺنزےۺےساوسن‪،‬رکشۺےکۺولھکونن‪،‬وسےنۺاچدنیۺیکۺ‬ ‫ابییونۺوریغاہۺںیم‪،‬وتالرذۺہکۺدنگکھۺسنجۺارضۺےسۺہنۺوہۺاورۺالۺےسۺممیتۺبارواۺوہۺاحالہکنۺبتکۺدمتعمہۺںیمۺالۺاکۺسنجۺارضۺ‬ ‫ےسۺوہباۺاورۺالۺےسۺممیتۺاکوجارۺرصمجۺےہۺکما سیأیتۺ(اسیجۺہکۺ ٓا ےگۺ ٓا راہےہ۔ت)‬ ‫نب‬ ‫شبخ‬ ‫بااین‪:‬ۺرر خ‪،‬ہیۺیھبۺبالہبشۺ ٓا گۺےسۺیتہبۺاورۺرسدۺوہرکرھپۺ دزۺوہاجیتۺےہۺوتنقییاۺاقبلۺانطیاعۺےہۺسجۺاکوخدۺمہۺےنۺ‬ ‫رجتہبۺایکاغنبۺہیۺہکۺہبۺتبسنۺربکنبۺےکۺربادہۺوقیۺ ٓا چنۺاچیتہۺےہ۔‬ ‫وھذا معین قول ا بن زکریا الرازی یف کتاب علل اتکت ۺللعۺااعملدن ۺںیمۺانبۺررکبا ۺراریۺرھپۺاجعمۺںیمۺانبۺ‬

‫المعدن ثم ا بن البیطار۔‬

‫اطیبرۺیکۺدرجۺدلیۺابعرتۺاکیہیۺینعمۺےہ‪:‬‬

‫‪Page 16 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫نب‬ ‫یف الجا مع تکو ین الزرنیخ کتکو ین الکربیت "رر خ ۺیھبۺایسۺرطجۺیتنبۺےہۺےسیجۺربکنب۔ؿسقۺہیۺےہۺہکۺ‬ ‫نب‬ ‫غریان البخار البارد الثقیل الرطب فیہ ا کثر رر خ ۺںیم‪،‬رسدلیقث‪،‬رتاخبرات ۺربادہ ۺوہےت ۺںیہ ۺاور ۺربکنبۺ‬ ‫نب‬ ‫ولذلك صار ںیمۺداخینۺاخبر ۺربادہۺوہباےہۺایس ۺےئلۺرر خ ۺالۺرطجۺںیہنۺ‬ ‫والبخار الدخاین یف الکربیت ا کثر ٰ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫یتلجۺےسیج ۺربک ب ۺیتلجۺےہۺاور ۺ ٓا گ ۺرپربک بۺےسۺربادہۺلیقثۺ‬ ‫الیحرتق کاحرتاق الکربیت وصار ا ثقل واصرب‬ ‫بانبۺوہیتۺاورۺدریبكۺرہھٹیتۺےہ"۔(ت)‬ ‫عیل النار منہ ‪1‬۔‬ ‫احالہکن ۺال ۺاکسنج ۺارض ۺواصحل ۺممیت ۺوہبا ۺوت ۺال ۺایٰلع ۺوتارت ۺےس ۺرونش ۺسج ۺںیم ۺاصال ۺلحم ۺارایتت ۺںیہن ۺامک ۺویایت ۺ(اسیج ۺہک ۺ ٓا ےگۺ‬ ‫ٓا راہےہ۔ت)رتز ُّدۺرپوقنضۺاوقلۺاوّال زخابۃۺااتفلوٰیۺوۺہیلحۺوۺاجعمۺارلومرۺوۺدراتخمرۺںیمۺرصتحیۺےہۺہکۺرھتپۺیکۺراھکۺےسۺممیتۺاجنزۺےہ۔‬

‫ونظم الدر الیجوز بتمرد االرماد الحجر دراتخمر ۺیکۺابعرت ۺہیۺےہۺ‪":‬راھکۺےننبۺوایلۺزیچۺےسۺممیتۺاجنزۺ‬ ‫ںیہنۺرگمرھتپۺیکۺراھکۺیٰنثتسمۺےہۺالۺےسۺاجنزۺےہ"۔(ت)‬ ‫فیجوز‪2‬۔‬

‫ولعمذۺوہاۺہکۺرھتپیھبۺراھکۺوہاتکسےہۺوتسنجِۺارضۺبکۺراہۺاورۺالۺےسۺممیتۺویکرکنرواوہا۔‬ ‫بااین‪:‬ۺرتاتسکنۺںیمۺابكۺرھتپوہباےہۺہکۺڑکلیۺیکۺہگجۺاتلجےہۺالۺیکۺراھکۺےسۺممیتۺرواےہ۔ہیلحۺںیمۺےہۺ‪:‬‬ ‫یف خزانۃ الفتاوی قال العبد الضعیف ان کان زخابۃ ۺااتفلوٰی ۺںیم ۺےہ‪":‬دنبہ ۺفیعض ۺاتہکےہۺراھک ۺارگرکلیۺیکۺ‬ ‫الرماد من الحطب الیجوز و اکان من الحجر وہوتممیت ۺاجنز ۺںیہن ۺاور ۺارگرھتپ ۺیک ۺوہوتاجنز ۺےہ ۺویکہکن ۺوہ ۺسنجۺ‬ ‫یجوز النہ من االرض وقدرأیت یف بعض بلد رنیم ۺےس ۺےہ ۺاووور ۺںیم ۺےن ۺرتاتسکن ۺےک ۺضعب ۺرہشون ۺںیمۺ‬ ‫ترکستان کان حطمھب الحجر‪3‬۔‬

‫داھکیۺہکۺانۺےکۺاہینۺرھتپۺیہۺاکادنینھۺوہباےہ"۔(ت)‬

‫‪ 1‬اجعمۺانبۺاطیبر‬

‫لیبم‬ ‫‪ 2‬ادلرااتخملرۺعمۺااشلیمۺباتۺا رۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۶ /۵‬‬ ‫‪ 3‬ہیلح‬ ‫‪Page 17 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ایسۺرطجۺزخاہنۺےسۺقہضیاینۺاورۺقہضیانۺےسۺطدطاویۺیلعۺرمایقۺالفالجۺںیمۺےہ۔‬ ‫بااثلۺورااعب‪ :‬ۺعالہمۺنزدنجیۺےنۺونرہۺورمدارگنسۺےسۺدوضقنۺاورۺواردےیکۺہکۺہیۺلجۺرکراھکۺوہاجےتۺںیہۺاحالہکنۺسنجِۺارضۺےسۺ‬ ‫ںیہ۔رشجۺاقنہیۺںیمۺدعبۺلقنۺابعرتۺامرہۺرادۺالكقہاۺےہ‪:‬‬ ‫ھذا یدل عیل ان التیمم بالنورة و المردار سنج الۺےسۺاتپاتلچےہۺہکۺونرہۺاورۺرمداگنسۺےسۺممیتۺبااجنزۺےہۺ‬

‫الیجوز فانہما یحرتق بالنار ویصریان ویکہکنۺہیۺدووننۺ ٓا گۺےسۺلجۺراھکۺوہاجےتۺںیہۺاحالہکنۺاقیضۺ‬ ‫رماداوقد صرح قایض خان انہ یجوز التیمم اخنۺےنۺرصتحیۺؿسامیئۺےہۺہکۺانۺدووننۺےسۺممیتۺاجنزۺےہۺ‬ ‫رگمۺہیۺاہکاجاتکسےہۺہکۺرعؼۺںیمۺےلجۺوہےئۺونرہۺ‬ ‫بھما اال ان یقال ان محرتقہما الیس ّ​ّم رمادا یف‬ ‫ورمدارگنسۺوکراھکۺےکۺباذۺےسۺبادۺںیہنۺایکاجبا۔(ت)‬ ‫العرف‪1‬۔‬ ‫نیل ۺرپوقنض ۺاوقل ۺاوّلا ۺ ُجوےن ۺاکرھتپ ۺاور ۺےنتج ۺااجحر ۺنکلیم ۺےیک ۺاجےت ۺںیہ ۺنقییا ۺاینپ ۺاحلب ۺایلص ۺےس ۺصالنب ۺںیم ۺمک ۺوہاجےت ۺںیہۺ‬ ‫نکلیمۺرکےتۺیہۺالۺےئلۺںیہۺہکۺوجۺتخسۺرجذۺ ِنمۺںیہنۺاتکسۺےنسپۺےکۺاقبلۺوہاجےئ۔‬ ‫نب‬ ‫بانیا‪:‬ۺربکنبۺ(اور) بالیاۺرر خۺرضورۺ ٓا گۺرپرنذۺوہیتۺںیہۺاحالہکنۺبتکۺںیمۺبالخالؼۺانۺےسۺممیتۺاجنزۺاھکلےہۺامکۺویایتۺ(اسیجۺہکۺ‬ ‫ٓا ےگۺ ٓا راہےہ۔ت)‬ ‫نب‬ ‫دوبان ۺرپوقنض ۺاوقل‪ :‬ۺیہی ۺربکنب ۺاور ۺرر خ ۺدوونن ۺال ۺرپیھب ۺضقن ۺںیہ ۺان ۺیک ۺرنیم َۺبہ ۺاجےن ۺرپ ۺیہتنم ۺوہیت ۺےہ ۺاسیج ۺہک ۺاشمدہہۺ‬ ‫نادہ‪ ---‬عالاتفتراین ۺےن ۺاقمدص ۺو ۺرشج ۺاقمدص ۺںیم ۺدعماینت ۺیک ۺباچن ۺںیمسق ۺںیک۔دوذ ۺدانب ۺلعتشم‪،‬اور ۺؿسامبا‪ :‬ۺذلك‬ ‫نب‬ ‫لکربیت والزرنیخ ‪2‬۔(وہۺربکنبۺاورۺرر خۺیکۺرطجۺےہ۔ت)‬ ‫ارتحاقۺرپوقنضۺاوقلۺاولاۺوبانیاۺیہیۺدنگکھ‪،‬ہشبالۺایسیۺیتلجۺںیہۺہکۺہلعشۺدیتیۺںیہ۔‬ ‫بااثل‪ :‬جۺہکۺالۺاکرھتپۺخالےنۺیہۺےسۺیتنبۺےہ۔‬ ‫رااعب‪ :‬امن ۺو ۺدباشخن ۺںیم ۺابك ۺرھتپ ۺرجحالفییلہ ۺےہ ۺوکےنٹ ۺےس ۺرویئ ۺیک ۺرطج ۺرنذ ۺوہاجباےہ ۺال ۺیک ۺیتب ۺانبرک ۺرچاع ۺںیم ۺرونشۺ‬ ‫رکےت ۺںیہ ۺلیت ۺداےتل ۺرںیہ ۺوتابك ۺیتب ۺدونیت ۺےنیہم ۺبك ۺافکنب ۺرکیت ۺےہ ۺذکرہ یف المخزن وذکرہ یف تاج العروس یف‬ ‫مستدرکہ بعد باذش ان‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬رشجۺالیقاہیۺللثشدنجی‪ ،‬لصفۺیفۺا ر‪ ،‬وبطمہعۺونلکضورؤنھکلۺ‪۴۷ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 2‬رشجۺااقملدص‪،‬ا مبدبۺاالولۺالمعدین‪،‬دارااعملرؼۺالیغماہینۺالوہر‪۳۷۴ /۵ ،‬‬ ‫‪Page 18 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫معدنہ بدخشان‪1‬۔(اےسۺزخمنۺںیمۺدرکایکےہۺاورۺباجۺارعلولۺےکۺادنر"باذش"ےکۺدعبۺاےنپۺااضہفۺےکۺتحۺےساباےہۺ‬ ‫ہکۺالۺرھتپۺاکدعمنۺدباشخن ںیمۺےہ۔ت)‬ ‫لب َح ْریہ ۺےہ ۺ ٓا گ ۺںیم ۺداےل ۺےس ۺٹپل ۺداتیےہ‪2‬۔ذکرہ یف المحزن و التحفۃ ۺ(اےسۺ‬ ‫اخسم‪ :‬ۺناذ ۺںیم ۺابك ۺرھتپ ۺحجرا ُ‬ ‫زخمن ۺاور ۺہفحت ۺںیم ۺدرکایک۔ت) نادنا‪ :‬ۺگنسِ ۺ َج َزایم ۺزجریہ ۺ ِص ْقل َّبَہ ۺںیم ۺابك ۺرھتپ ۺےہ ۺہک ۺ ٓا گ ۺےس ۺڑھباتک ۺاورباین ۺاکاٹنیھچ ۺدےنیۺ‬ ‫ےسۺاور ۺربادہۺلعتشمۺوہباےہۺاور ۺلیتۺےسۺاتھجبےہ‪3‬قاالفیھما ۺ(زخمن ۺو ۺہفحتۺںیمۺیہۺاےسۺیھبۺےساباےہ۔ت)نااعب‪ :‬ۺرلیۺ‬ ‫اکوکہلئۺہکۺرھتپۺےہۺاورۺڑکلیۺنااتلجےہ۔باانمۺ‪:‬یلجۺوہیئۺرنیمۺاکہلئسمۺوخدۺبتکۺدمتعمہۺلثمۺاتخمراتۺاونلارلۺوۺاقطبحانۺوۺحتفۺوۺہیلحۺ‬ ‫وۺرحبۺوۺایغہیثۺوۺوجاہشاالخالیطۺوۺرمایقۺالفالجۺو ُۺدراتخمرۺوۺدنہہیۺوریغاہۺںیمۺذموکرۺہکۺلۺےسۺممیتۺرواےہۺکماسیأیت ان شاء اهلل‬ ‫تعایل۔ت)‬ ‫تعایلۺ(اسیجۺہکۺالۺاکایبنۺ ٓا ےگۺ ٓا ےئۺاگۺان شاء اهلل ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ہیبنت‪:‬ۺربکنبۺےسۺضقنۺرپۺعالہمۺو ّیدۺاوبالضػودۺارہشیۺوکۺہبنتۺوہاۺاورۺابعرتۺامربہۺزالنیکسمۺیکۺرشجۺںیمۺؿسامبا‪:‬‬ ‫الظاھر ان ھذا اغلیب الکیل فلیشکل بان البعض طاہشہیۺےہۺہکۺمکحۺاکثشیۺےہۺیلکۺںیہن۔الۺےیلۺہیۺااکشلۺہنۺ‬ ‫یحرتق ال کربیت‪۲ 4‬ھ‬

‫اقول‪ )۵( :‬بل االیراد المردلہ عن ظاھر العبارة‬

‫وہاگۺہکۺسنجۺرنیمۺےس ۺایسیۺزیچںیۺیھبۺںیہۺوجیلجۺاجیتۺںیہۺ‬ ‫ےسیجۺربکنبۺ‪۵‬ھۺ(ت)‬

‫اوقل‪:‬ۺطاہشابعرتۺرپارتعاضۺوااکشلۺوترضورۺواردۺوہاگۺاورۺذعرۺ‬ ‫والعذر الیجدی النھم بصدد اعطاء معرف لما‬ ‫ذموکررک ٓا دمہنۺوہاگۺالۺےیلۺہکۺسجۺزیچۺےسۺممیتۺاجنزۺےہۺاورۺ‬ ‫یجوزبہ التیمم وماالفاذا کان شیئا یختلف‬ ‫سج ۺےس ۺبااجنز ۺےہ ۺال ۺیک ۺوہ ۺرضحات ۺابك ۺاجعم ۺوامعنۺ‬ ‫و یتخلف‬ ‫رعتفیۺرکبااچےتہۺںیہۺوتجبۺوکیئۺزیچۺالۺاضہطبۺےسۺفلتخمۺبا‬

‫ل‬ ‫‪ 1‬باجۺارعلولۺلصفۺاابلءۺنمۺباتۺا شینۺاایحءۺارتلاتۺارعلیبۺریبوتۺ‪۲۸۵ /۴‬‬ ‫لب‬ ‫‪ 2‬زخمنۺاالدوہیۺلصفۺااحلءۺعمۺا د رۺوبطمہعۺونلکضورۺاکوپنرۺض ‪۲۳۵‬‬ ‫لب‬ ‫‪ 3‬زخمنۺاالدوہیۺلصفۺااحلءۺعمۺا د رۺوبطمہعۺونلکضورۺاکوپنرۺض ‪۲۳۵‬‬ ‫لم‬ ‫‪ 4‬حتفۺا عینۺ ثحبۺسنجۺاالرضۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۹۵ /۵‬‬ ‫‪Page 19 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫لزم المتخلیط والتغلیط۔‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الۺےسۺخداوشبحِلّؽۺوہیگۺوتاجبےئۺرعتفیۺےکۺطیلختۺوطیلغتۺ‬ ‫الرذۺ ٓا ےئۺیگ۔(ت)‬

‫وقنضۺعن۔اوقل‪:‬ۺاےلگۺوقنضۺںیمۺابعرتۺرغرۺوۺدررۺیھبۺرشبكۺیھتۺہکۺالۺاکۺیھبۺاانتاحلصۺاھتۺہکۺسجۺںیمۺرتددۺبانیلۺوہۺالۺ‬ ‫نب‬ ‫ےس ۺممیت ۺاجنز ۺںیہن‪،‬ہکلب ۺارگہچ ۺسنج ۺارض ۺےس ۺوہ ۺاحالہکن ۺرر خ ۺوربکنب ۺوج ّص ۺور ِ‬ ‫امد ۺرجحوونرہ ۺورمدار ۺجنس ۺدعمین ۺوارض ۺرتحمہقۺ‬ ‫تعایل کا لحجر والزرنیخ‪1‬ۺ(سنجِۺرنیمۺ‬ ‫وقلطمۺرجحۺےسۺوجا ِرۺممیتۺاعہمۺدمتعماتۺںیمۺرصمجۺےہۺکما سیأیت ان شاء اهلل ٰ‬ ‫نب‬ ‫ےسےسیج ۺرھتپ ۺاور ۺرر خ۔ت)رگموقنض ۺعن ۺال ۺرپوارد ۺںیہن ۺہک ۺدورسی ۺاجنب ۺےس ۺہیلک ۺہن ۺال ۺاکشیطوق ۺےہ ۺہن ۺوہفمذ۔‬

‫اتۺوقنضۺنییےۺافوقل‪:‬ۺعنۺرپۺضقنۺریثکۺوۺوۺاؿسںیہۺاہینۺضعبۺدرکۺںیہ‪:‬‬ ‫(‪ )۵‬نارھبنۺ(‪ )۲‬باراۺہیۺوبۺاوقالۺرپواردۺںیہۺہکۺہنۺ ٓا گۺےسۺںیلجۺہنۺںیلگۺہنۺںیلھگپۺہنۺرنذۺڑپںیۺہنۺراھکۺوہنۺ(‪ )۳‬اوالۺ(‪ )۴‬باالۺ‬ ‫شی‬ ‫لۺاکنزؼۺ(‪ )۶‬رالۺ(‪ )۷‬اکوفرۺ(‪ )۸‬راجۺنیتۺوقلۺاولۺرپۺہکۺہنۺراھکۺوہنۺہنۺ ٓا گۺےسۺ طیعۺ(‪ )۹‬ڑچیکۺسجۺںیمۺباینۺاغلبۺ‬ ‫(‪)۵‬ۺ َک ْ‬ ‫ل‬ ‫وہ(‪ )۵۶‬باینۺ(‪ )۵۵‬رعقۺ(‪ )۵۲‬رطعۺ(‪ )۵۳‬امءۺا حینۺ(‪ )۵۴‬دودھۺ(‪ )۵۵‬اتہبیھگۺ(‪ )۵۶‬لیتۺ(‪ )۵۷‬اگروریغاہۺاایشۺہکۺہنۺ ٓا گۺےسۺرنذۺ‬ ‫وہنۺہنۺراھکۺوہنۺہنۺانۺںیمۺناتۺوقلۺنیشیپۺرپۺ(‪ )۵۸‬امجوہایھگۺ(‪ )۵۹‬رکشۺاکوقاذ۔وقلۺمششۺرپہکۺہنۺراھکۺوہنۺہنۺانۺںیمۺدوبانۺ‬ ‫واابطعۺاکاامتجعۺکماتقدم یف بیان النسبۺ(اسیجۺہکۺوتبسننۺےکۺایبنۺںیمۺزگراکچ۔ت)‬ ‫(‪ )۲۶‬عالہمۺنزدنجیۺےنۺابعرتۺمتفہۺرپوخدۺراھکۺےسۺضقنۺایکۺرشجۺاقنہیۺںیمۺابعرتۺرادالكقہاءۺلقنۺرکےکۺاھکل‪:‬‬

‫ھذا یدل عیل ان التیمم بنفس الرماد یجوز وقد ال ۺےس ۺاتپاتلچےہ ۺہک ۺوخد ۺراھک ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہ ۺاحالہکنۺ‬ ‫ذکریف الخلصۃ اجمعوا انہ الیجوز لکن ذکریف خالہص ںیمۺےہۺہکۺالۺرپنلعءاکاامجعۺےہۺہکۺراھکۺےسۺممیتۺ‬ ‫پ‬ ‫النصاب قال ابوالقاسم یجوز وابونصر الوبہ بااجنزےہ۔ا نکۺاصن مینۺاھکلۺےہۺہکۺاوبااقلمسۺےتہکۺںیہ‪:‬ۺاجنزۺ‬ ‫ےہ۔اور ۺاوبرصن ۺےتہک ۺںیہ ۺبااجنز ۺےہ ۺاور ۺمہ ۺایس ۺوک ےتیلۺ‬ ‫نأخذ‪2‬۔‬ ‫ںیہ۔(ت)‬ ‫اوقل‪ :‬ہکلبۺوہۺوبۺاوقالۺرپضقنۺےہۺہکۺراھکۺہنۺ ٓا گۺےسۺرنذۺڑپےۺہنۺےلجۺہنۺدوبارہۺراھکۺوہ۔‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬دررالدکاذۺرشعۺرغراالاکحذ باتۺا ر عبطمۺاکہیلم ریبوت ‪۳۵ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬رشجۺالیقابۃۺللثشدنجیۺلصفۺیفۺا رۺوبطمہعۺونلکضورؤنھکلۺ‪۴۷ /۵‬‬ ‫‪Page 20 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫باہلمجلۺوکیئۺوقلۺوکیئۺابعرتۺدعتمدۺوقنضۺےسۺاخیلۺںیہن‪،‬‬

‫واهلل المستعان لکشف الران*والصلٰوة والسلم اورۺاهللۺاعتیٰلۺیہۺےسۺالۺدوشاریۺوالییالۺےکۺاراہلۺےکۺےیلۺ‬ ‫سید االنس والجان*و ٰا لہ دمدۺطلیۺےہۺاورۺاکلمۺدرودۺونالذۺوہۺاسنۺونجۺےکۺرسدارۺاورۺ‬ ‫االتمان*عیل‬ ‫ّ‬ ‫وصحبہ*وابنہ وحزبہ*یف کل حنی واٰن*اٰمنی۔ انۺیکۺ ٓا ل‪،‬ااحصتۺؿسردنۺاورۺانۺیکۺامجعبۺرپہشہحملۺہش ٓا ن۔ایہٰلۺ‬ ‫وبقلۺؿسام۔(ت)‬ ‫بطلبتحقیق‬ ‫استعانتتوفیق‬ ‫ِ‬ ‫اوقل وعبہنٖۺزعولجۺابعراتۺنلعءۺےکۺانابیلۺہفلتخمۺرپااکشالتۺاورۺرعتافیتۺیکۺاجتیعمۺرپوقنضۺوبۺاکلحۺانۺنیتۺرحوفنۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫(‪ )۵‬ارتحاقۺےسۺرتزّدۺوصقمدۺاورۺاےسیۺاطالوقنۺےکۺاطالقۺاہقفۺےسۺاکثشوہعمدۺواذہلاہیلحۺےنۺرتدمۺےلۺرکدوہگجۺرصؼۺارتحاقۺاہک۔‬ ‫(‪ )۲‬رامدۺےکۺنیتۺاطالقۺںیہ‪:‬‬ ‫ابكۺاعرتمۺہکۺوصرارتحاقۺںیمۺاافتندۺوانطفاۺےکۺوساۺوبۺوکنالمۺینعیۺہیقبۺمسجۺدعبۺروالۺضعبۺبارتحاق۔بااںیۺینعمۺااجحرۺشکلشہۺیھبۺ‬ ‫الۺںیمۺدالخ‪،‬بدرکہۺداودۺوانطایکۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫(رماد) ھو مایبیق من الجسد بعد حرقہ ومنہ رامد۔یسک ۺمسج ۺاکوہ ۺزج ۺےہ ۺوج ۺال ۺےک ۺےنلج ۺےک ۺدعب ۺرہ ۺاجباےہۺ‬

‫ماخص باسم فیذکر کالنورة واالسسفیداج الۺںیمۺےسۺضعبۺوہۺزیچںیۺںیہۺنجۺاکۺوکیئۺاخضۺباذۺڑپایگۺوہۺ‬ ‫اںیہنۺوتایسۺباذۺےکۺتحۺدرکایکاجےئۺاگۺےسیجۺونرہۺاورۺادیفساجۺ‬ ‫وماخص باسم الرماد وھوالمذکورھنا ‪1‬۔‬ ‫اور ۺضعب ۺزیچںی ۺوہ ۺںیہ ۺنج ۺوک رامد ۺیہ ۺاکباذ ۺدبا اجباےہ ۺویہۺ‬

‫اہینۺذموکرںیہ۔(ت)‬

‫اجعمۺدبعاهللۺنبۺادمحۺاملقیۺادنیسلۺانبۺالییطارۺںیمۺاجونیلل ےسۺےہ‪:‬‬

‫الناس یعنون بہ الشیئ الذی یبیق من احرتاق ولوگن ۺےک ۺنزدبك ۺال ۺظفل ۺےس ۺرماد ۺوہ ۺزیچ ۺوہیت ۺےہ ۺوجڑکلیۺ‬ ‫الخشب (ایل ان قال) والنورة ایجا نو ع من الرماد‪2‬۔‬

‫ےک ۺےنلج ۺےک ۺدعب ۺرہ ۺاجیت ۺےہ ۺ(اہین ۺبك ۺہک ۺاہک) ۺاور ۺونرہ ۺیھبۺ‬ ‫رامدۺیہۺیکۺابكۺمسقۺےہ۔(ت)‬

‫‪ 1‬بدرکہۺداودۺوانطایک‪ ،‬رحؼۺارلاءۺںیمۺرامدۺےکۺتحۺذموکرےہ ‪،‬ۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۶ /۵‬‬ ‫‪ 2‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫‪Page 21 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫دورسا‪ :‬وتمطس ۺہکۺازجاےئۺرطیہ ۺریثکہ ۺیفۺازجلذۺانف ۺوہےن ۺےکۺدعبۺوج ۺازجاےئۺبانشہ ۺںیچبۺرامد ۺںیہ ۺاعذ ۺارنی ۺہک ۺمسج ۺہتسبۺرےہ ۺےسیجۺ‬ ‫وکہلئ‪،‬باںیہنۺےسیجۺڑکلیۺیکۺراھک۔ایسۺلیبقۺےسۺےہۺرامد ۺرقعت ۺہکۺرقعت ۺرنوکولےہۺباباےبنۺبایٹمۺےکۺنزنتۺںیمۺرھکۺرکۺ‬ ‫رسریمخۺےسۺدنبۺرکےکۺالۺونترۺںیمۺوبۺرھبرےتھکۺںیہۺےسجۺرگذۺرکےکۺ ٓا گۺالۺںیمۺےسۺبالکلۺاکنلۺیلۺوہۺاورۺرسِۺونترۺدنبۺرکدےتیۺ‬

‫ںیہۺہکۺرگیمۺبایقۺرےہۺاور ۺبادیکۺےہۺہکۺونتر ۺتہبۺرگذۺہنۺوہۺہکۺرقعت ۺاخكۺہنۺوہاجےئ‪1‬کما یف القرابادین الکبری‬

‫گنس رگدہ ۺوشیاہنۺورسعاوبللۺ‬ ‫والمخزن وغریھما (اسیجۺہکۺقسادنیۺریبکۺاورۺزخمنۺوریغامہںیمۺےہ۔ت)حبصۺاکنل رکسیپ رک ِ‬ ‫وریغاہۺےکۺےیلۺاامعتسلۺرکےتۺںیہۺاورۺ‪ ۵‬رشعاۺبااجنزۺےہ۔‬ ‫رسیتا‪:‬اخضۺرتاخرتسکہکۺمسجۺریثکۺارلوطبات ۺاانتخالبااجےئۺہکۺروطبات ۺوب ۺانفوہاجںیئۺاور ۺمسجۺرنزہۺرنزہۺوہۺبااہھتۺاگلےئۺ‬ ‫وہاجےئ ۺہک ۺروطنب ۺباع ِب ۺااصتل ۺوامتكس ۺےہ ۺینعی ۺازجاںیم ۺبامہ ۺرگتف ۺوہبا ۺاور ۺوبیوب ۺباعب ۺنكیب ۺونشیب ۺینعی ۺرنزہ ۺرنزہۺ‬ ‫ورشتنمۺوہباےسیجۺدنگاھۺوہا ٓا باۺاورۺكشخ۔باجۺارعلولۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫الرماد دقاق الفحم من حراقۃ النار وما ھبا من (رامد) ۺ ٓا گ ۺےس ۺیلج ۺوہیئ ۺزیچ ۺےک ۺوکےلئ ۺےک ۺرنزےۺ‬ ‫الجمر فطار دقاقا‪ 2‬اھ ویف القاموس الفحم الجمر اورااگنرےۺںیمۺےسۺوہۺوجابغر ۺوہرکرنزہۺرنزہۺارےۺ‪۵‬ھ۔اورۺ‬ ‫اقومل ۺںیم ۺےہ ۺالفحم۔اھجبوہا ۺااگنر(ینعی ۺوکہلئ)ۺ‬ ‫الطا یف‪۲3‬ھ‬ ‫اقول‪ :‬اصاب یف جعل الرماد دقاقا ویف (‪۵ )۲‬ھ۔(ت)اوقل‪ :‬ۺباج ۺارعلول ۺںیم"رماد"رنزون ۺوک ۺانبباۺ‬ ‫لحمۺنطسےہۺ‬ ‫اضافتھا ایل الفحم نظر فا لفحم المدقوق وتدروبۺےہ ۺرگموکہلئ ۺیکۺرطؼۺالۺیک ۺااضتف ۺ ِ‬ ‫ویکہکنۺ ِنضےۺوہےئۺوکہلئۺوکرامدۺ(راھک)ۺںیہنۺاہکاجبا۔رامدۺویہۺ‬ ‫الیسّم رمادا وانما ھو ما ذکرنا من اجزاء‬ ‫ےہۺوجۺمہۺےنۺےساباۺینعیۺمسجۺےکۺوہۺازجاۺوجۺلمکمۺوطرۺےسۺخالےنۺ‬ ‫الجسم الیابسۃ المتفتتۃ بعد االحراق التام۔‬ ‫ےکۺدعبۺكشخۺاورۺرنزہۺرنزہۺوہاجںیئ۔(ت)‬ ‫رعؼ ۺاعہم ۺںیم ۺرامد ۺاکربادہ ۺاطالق ۺایس ۺوصرت ۺاریخہ ۺرپ ۺال ۺوہج ۺےس ۺےہ ۺہک ۺوہ ۺاغلیا ۺال ۺےس ۺڑکلی ۺیک ۺراھک ۺرماد ۺےتیل ۺںیہ ۺکما‬

‫تقدم عن ا بن البیطار عن جالینوسۺ(اسیجۺہکۺانبۺاطیبرۺےس‬

‫لمب‬ ‫‪ 1‬زخمنۺالدوہیۺلصفۺارلاہعۺعمۺا رۺ وبطمہعۺونلکضورۺاکوپنرۺض ‪۳۵۵‬‬ ‫‪ 2‬باجۺارعلولۺ لصفۺارلاءۺنمۺباتۺادلالۺاایحءۺارتلاتۺارعلیبۺریبوتۺ‪۳۵ ۷/۲‬‬ ‫ل‬ ‫لمب‬ ‫‪ 3‬ااقلوملۺا مدیطۺباتۺا رۺلصفۺاافلءۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۶۶/ ۴‬‬ ‫‪Page 22 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫وحباہلۺاجونیللۺایبنۺوہا۔ت)ۺاورۺوہۺایسیۺیہۺوہیتۺےہۺاہینۺالۺےسۺرمادۺینعمۺاوطسۺےہۺہکۺالۺلکشۺبالبۺوکیھبۺنالم۔‬ ‫(‪ )۳‬نیل‪،‬دوبان‪،‬انطیاعۺوبۺےسۺرمادۺوہۺاحلبۺےہۺہکۺ ٓا گۺےسۺمسجۺشیطسقۺںیمۺدیپاوہیتۺےہۺشیطسقۺوہۺمسجۺہکۺرطمہقۺینعیۺ‬ ‫پ‬ ‫وھتہرے ۺیک ۺرضت ۺےس ۺرفتمق ۺہن ۺوہہکلب ۺدتبرجی ۺقمع ۺںیم ۺدےسا ۺاور ۺرعض ۺووطل ۺںیم ۺ ھیلیا ۺاجےئ ۺےسیج ۺوسبا‪،‬اچدنی‪،‬باابنوریغاہۺ‬ ‫ااسجدۺنیعہ۔طاہشےہۺہکۺہیۺ ٓا گۺےسۺرنذۺوہےتۺںیہۺہیۺنیلۺوہاۺاورۺرضتۺرطمہقۺےسۺشیػكیبۺںیہنۺوہےتۺہکلبۺیسیجۺرھگتۺوظنمرۺ‬ ‫وہوبقلۺرکےتۺںیہۺہیۺانطیاعۺوہۺاورۺربادہۺ ٓا چنۺدیۺاجےئۺوتلھگپۺاجےتۺںیہۺہیۺدوبانۺوہا۔راہہیۺہکۺنیلۺودوبانۺوانطیاعۺوتاورااسجذۺ‬ ‫ںیمۺیھبۺوہےتۺںیہۺرھپاخضۺااسجدۺشیطسہقۺیکۺایکوصختیصۺاورۺالۺصیصختۺرپ ایک تجح۔‬ ‫ت ۺازجاےئ ۺمسجۺ‬ ‫اوقل‪ :‬ۺال ۺاکوفری ۺوجات ۺوتہی ۺےہ ۺہک ۺہی ۺبییون ۺضحم ۺاواصؼ ۺںیہ ۺصالنب ۺوومجد ۺوازییاع ۺےک ۺاقمبل ۺان ۺےس ۺدا ِ‬ ‫رپوکیئۺارثںیہنۺپحالؼۺاجیاقۺینعمبۺاسفدۺضعبۺہکۺاکثشویہۺابتمدرہکۺالۺںیمۺسفنِۺازجارپارثےہۺاورۺرتزّدۺںیمۺوتۺاورۺارہظ۔نلعےئۺرکاذۺ‬

‫ےنۺدوۺںیقشۺؿسامیئۺںیہ‪:‬‬

‫ابكۺںیمۺارتحاقۺورتزّدۺراھکۺہیۺوہۺےہۺسجۺںیمۺوخدۺضعبۺازجاۺاکلجۺاجباۺانفوہاجباےہ۔‬ ‫تۺازجاۺرپۺارثںیہنۺینعیۺامتذۺازجاۺنزقساررںیہۺاورۺمسجۺرنذۺوہاجےئۺڑھگباۺوبقلۺ‬ ‫دورسیۺںیمۺنیل‪،‬دوبان‪،‬انطیاع۔وتہیۺوہۺںیہۺنجۺاکدا ِ‬ ‫رکےۺباہہبۺاجےئۺہیۺںیہنۺوہباۺرگماںیہنۺااسجدۺشیطسہقۺںیم۔ریغشیطسقۺںیمۺجبۺ ٓا گۺاانتۺارثرکےۺہکۺاےسۺرنذۺرکدےۺاقب ِلۺ‬ ‫گ‬ ‫لمعۺرکدےۺگالۺب ھالدےۺوترضور ۺالۺیکۺضعبۺروطںیتبۺخالےئۺیگۺوب ۺازجا ۺنزقسار ۺہنۺرںیہۺےگۺپحالؼۺشیطساقت ۺہکۺان ۺیکۺ‬ ‫ہقیف ۺاعتیٰل ۺقیقحت ۺاقین ۺودتقیقۺ‬ ‫روطںیتب ۺہہب ۺاجےن ۺرپ ۺرچج ۺاھکےن ۺےس ۺیھب ۺمک ۺںیہن ۺوہںیت۔لہس ۺناباالیئ ۺوجات ۺوتہی ۺےہ ۺاور ۺوتب ٖ‬ ‫دقیقۺوظنمرۺوہۺوجۺہنۺرصؼۺانۺاواصؼۺبلٰیہۺہکلبۺہسمخۺںیمۺانۺاعمینۺاکۺرمادوہباۺواحضۺرکدےۺوتوہۺوعبہنۺاعتیٰلۺاامتسعۺدنچۺاکنتۺےسۺ‬ ‫ےہۺوجہلضفبٖۺزعولجۺبلقۺریقفۺرپافضئۺوہےئ۔‬

‫شی‬ ‫ہتکنۺاویٰل ‪۵‬۔اوقل وبریب استعنیۺ(ںیمۺاتہکوہنۺاورۺاےنپۺرتۺیہۺےسۺدمدۺاکطالبۺوہن۔ت)ۺ طیعۺوہےنۺوکۺ َوےۺاکرصؼۺ‬ ‫شی‬ ‫اصحلۺوبقلۺوصرتۺوہبااکیفۺںیہنۺورہنۺہشربطۺیتحۺہکۺباینۺیھبۺ طیعۺوہہکۺوہسلبۺلکشتۺالرہمۺروطنبۺےہۺہکلبۺالۺےکۺناھتۺ‬ ‫ظفح ۺوصرت ۺیھب ۺدراکر۔وبقل ۺوک ۺروطنب ۺاچےہی ۺاور ۺظفح ۺوکازجا ۺاکامتكس‪،‬ہک ۺسج ۺوصرت ۺرپرکدبااجےئ ۺاقمئ ۺرےہ ۺہی ۺدووننۺ‬ ‫اشنمارگ ۺےش ۺںیم ۺوخد ۺوموجد ۺںیہ ۺجب ۺوتوہ ۺ ٓا ت ۺیہ ۺاصحل ۺانطیاع ۺےہ ۺاور ۺارگابك ۺےہ ۺدورساںیہن ۺوتوہ ۺدورسا ۺسج ۺےس ۺدیپاوہ ۺالۺ‬ ‫اکانطیاعۺالۺیکۺرطؼۺوسنمتۺوہاگۺہکۺالۺےنۺاےسۺعبنمۺایکشیلاۺوبیۺشبماكسۺاالزجاۺںیمۺصالنبۺامعنۺوبقلۺوصرتۺےہ‪،‬باینۺےنۺ‬ ‫شی‬ ‫شی‬ ‫الۺاقبلۺایکۺےسیجۺاچكۺیکۺیٹمۺوتوہۺ طیعۺبااملءۺےہۺبا ٓا گۺےسۺےسیجۺاپتباۺوہا ولاہۺوت طیعۺباانلرۺبارنذۺےش‬

‫‪Page 23 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫شی‬ ‫ںیم ۺؿسظ ۺروطنب ۺامعن ۺظفح ۺوصرت ۺےہ ۺیٹم ۺےک ۺزالےن ۺبا ٓا گ ۺےک ۺاھکسےن ۺےس ۺاقبل ۺظفح ۺوہیئ ۺوت ۺ طیع ۺبالطین ۺبا ۺباانلر ۺےہ ۺاورۺ‬ ‫ارگدوونن ۺںیہن ۺاور ۺدوزیچون ۺےک ۺشعا ۺلمع ۺےس ۺدوونن ۺوقںیت ۺدیپاوہںیئگ ۺوت ۺال ۺاکانطیاع ۺال ۺومجمہع ۺیک ۺرطؼ ۺوسنمت ۺوہاگ ۺاورۺ‬ ‫ارگاعتقب ۺوہا ۺےلہپ ۺابك ۺےس ۺوبقل ۺوخاہ ۺظفح ۺیک ۺصالجیب ۺ ٓا یئگ ۺرھپ ۺدورسی ۺےک ۺلمع ۺےس ۺدورسی ۺوت ۺال ۺاکانطیاع ۺأتمرخ ۺیک ۺرطؼۺ‬ ‫پ‬ ‫تبسنۺایکاجےئۺاگۺہکۺ ہلیۺےکۺلمعۺبكۺوہۺےشۺاصحلۺانطیاعۺہنۺوہیئۺیھتۺدورسیۺےکۺلمعۺےسۺوہیئۺرشعۺ‪ ۵‬رہطمۺںیمۺالۺیکۺریظنۺ‬ ‫ڑپکاےہۺہکۺباےنۺاکابتعرۺںیہنۺارگہچۺرمشیۺاکوہہکۺالۺوقبۺبكۺڑپکاہنۺوہااھتۺباےنۺےنۺاےسۺڑپکاۺایکۺوتۺایسۺاکاابتعرۺےہۺباہلمجلۺانطیاعۺ‬

‫الۺیکۺرطؼۺوسنمتۺوہاگۺسجۺےنۺصالجیبۺانطیاعۺیکۺلیمکتۺیکۺاہینۺبكۺہکۺارگشیلاۺوبقلۺیکۺوقتۺےشۺںیمۺ ٓا تۺیھتۺاورۺوقتۺ‬ ‫ظفح ۺرپۺ ٓا گ ۺےن ۺدمد ۺدی ۺرگمۺال ۺےن ۺاصحل ۺظفحۺہن ۺرکدباہکلبۺہی ۺصالجیب ۺالۺےک ۺدعب ۺدورسی ۺےش ۺےسۺدیپاوہیئ ۺوتوہ ۺایسۺدورسیۺ‬ ‫شی‬ ‫گ‬ ‫ےش ۺےس ۺ طیع ۺرہھٹے ۺیگ ۺہن ۺ ٓا گ ۺےس۔اہین ۺےس ۺطاہشوہاہک ۺینتج ۺزیچون ۺوک ۺ ٓا گ ۺب ھالرک ۺباین ۺرکے ۺسج ۺےس ۺوہ ۺناےچن ۺںیمۺ‬ ‫پ‬ ‫وبقلۺوصرتۺرکںیۺانۺاکۺہیۺانطیاعۺاجنبۺباروسنمتۺہنۺوہاگۺہکۺسجۺایسل۔ظفحۺوصرتۺےکۺےکۺاقبلۺ ہینۺوہباہیۺاقتیلبۺرسدۺ‬ ‫نب‬ ‫شی‬ ‫وہہکۺ ٓا ےئۺیگۺوربکنبۺورر خۺاورۺانۺےکۺاشیالۺ طیعۺباانلرۺںیہنۺہکلبۺرکشۺاکۺوقاذۺیھبۺہکۺارگہچۺرقّبۺالۺںیمۺ ٓا تۺیھتۺسجۺےسۺ‬ ‫اصحل ۺوبقل ۺوصرت ۺاھت ۺاور ۺبار ۺےن ۺصالجیب ۺظفح ۺوصرت ۺرپدمد ۺدی ۺہک ۺزلوجب ۺدیپا ۺیک ۺوج ۺوہج ۺامتكس ۺازجا ۺےہ ۺرگمظفح ۺےک ۺےیلۺ‬ ‫وچسیبۺدراکرےھتۺالۺیکۺامعنۺریہۺہکۺہکۺبارومجبۺدوبانۺےہۺبارۺےسۺخداوہرکۺجبۺوہایگلۺرسدۺوہےنۺےنۺصالجیبۺظفحۺدیۺوتۺہیۺ‬ ‫یھبۺانطیاع ۺباانلر ۺہن ۺوہا ۺنکّز ۺےکۺولھکےنۺاور ۺربادہ ۺنزے ۺےساےسۺوتناےچن ۺںیم ۺےتنبۺںیہۺوھچب ۺاور ۺوتمطسۺوقاذ ۺیک ۺوبدنںی ۺاچدرۺ‬ ‫رپرگارکۺرگمجبۺبكۺ ٓا گۺےسۺخداوہرکۺوہاںیہنۺیتگلۺظفحۺوصرتۺیکۺصالجیبۺںیہنۺ ٓا یت۔‬ ‫شی‬ ‫شی‬ ‫شی‬ ‫اہنۺےشۺےکۺ طیعۺباانلرۺکہالےنۺوکۺہیۺرضورۺںیہنۺہکۺہشیمہۺایسۺےسۺ طیعۺوہہکلبۺرصؼۺاانتاکیفۺہکۺیفۺٖہسفنۺانۺںیمۺوہۺوجۺ طیعۺ‬ ‫شی‬ ‫شی‬ ‫باانلر ۺوہ نکیے ۺںیہ ۺارگہچ ۺیھبک ۺ طیع ۺبالعثش ۺیھب ۺوہوترچج ۺاھکرک ۺوسےن ۺاچدنی ۺاکناےچن ۺںیم ۺ طیع ۺباربلد وہبا ۺاںیہن ۺااسجد ۺشیطیعہۺ‬ ‫باانلرۺےسۺاخرجۺںیہنۺرکبا۔‬ ‫ہیبنت‪:‬ۺاتۺصالجیبۺدوبانۺوانطیاعۺباانلرۺںیمۺتبسنۺومعذۺنمۺوہجۺاےسیۺرجذۺےکۺتوبتۺرپوموقؼۺہکۺ ٓا گۺےسۺرنذۺوہرکۺاقبلۺ‬ ‫لکشۺوہۺاورۺناھتۺیہۺیفۺنكشہۺہشدیۺوہیئۺوصرتۺاکظفحۺرکےکسۺاورۺ ٓا گۺانتکۺیہۺلمعۺرکےۺاےسۺاہبہنۺےکسۺہیۺزیحۺافخںیمۺےہۺواهللۺ‬ ‫اعتیٰلۺاملعۺجبۺہیۺہنۺوہۺطاہشاۺدوبانۺانطیاعۺےسۺاعذۺشطلقاۺےہۺوالعلم عند ذی الجلل بحقیقۃ کل حالۺ(اورۺہشاحلبۺیکۺ‬ ‫تقیقحۺاکملعۺنزریگۺوخاللۺواےلۺیہۺوکےہ۔ت)‬ ‫ہتکنۺباہین‪ :۲‬اوقل‪:‬ۺمسجۺےکۺازجاےئۺرطیہۺوبانشہۺےسۺرمبکۺوہۺالۺاک‬

‫‪Page 24 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ازتماجۺدومسقۺےہ‪،‬فیعضۺسجۺیکۺرگہ ۺلھک ۺاجےئۺازجاےئ ۺرطیہۺوبانشہۺےس ۺخداوہاجںیئ‪،‬اور ۺدشبدۺاالاکحتسذ ۺہکۺ ٓا گ ۺسجۺاک ۺلعفۺ‬ ‫رفتقیۺےہۺانۺیکۺرگہۺوھکےنلۺرپاقدرہنۺوہ۔‬

‫مسقۺاوّلۺںیمۺنیتۺ‪۳‬ۺوصرںیتۺںیہ‪:‬‬ ‫(‪ )۵‬مسج ۺےک ۺازجاےئ ۺبانشہ ۺفیطل ۺںیہ ۺہک ۺ ٓا گ ۺاںیہن ۺیھب ۺرطیہ ۺےک ۺناھت ۺارادے ۺیگ ۺال ۺوصرت ۺںیم ۺوت ۺمسج ۺانف ۺوہاجےئ ۺاگ ۺےسیجۺ‬ ‫رال‪،‬دنگکھ‪،‬وننادر‪،‬اےسۺاافتنۺباافندۺےیہکۺہیۺكھبۺاراجےنۺواےلۺامدونۺںیمۺاکثشوہباےہ۔‬ ‫(‪ )۲‬الۺںیمۺازجاےئۺرطیہۺہبۺتبسنۺازجاےئۺارضۺتہبۺمکۺںیہۺےسیج‪ ۵‬ۺرھتپۺہکۺازجاےئۺارہیضۺرہقیقۺیہۺےسۺبییاےہۺاورۺاںیہنۺاکہصحۺ‬ ‫ریثکواغلبۺےہ‪،‬زلجۺینعیۺكپچۺدارۺروطوتبنۺےسۺاںیہنۺااصتلۺوہاۺاورۺلمعۺرحارتۺےسۺوبیوبۺ ٓا یئۺباربارۺوینۺوہرکزلوجبۺےکۺ‬ ‫دحۺباریثازجاےئۺرطیہۺوکۺ‬ ‫باعبۺازجاںیمۺانتکۺرۺ ٓا رکتخسۺمسجۺدیپاوہۺسجۺاکباذۺرجحۺےہۺارااجنۺہکۺرتبیکۺدشبدۺاالاکحتسذۺںیہنۺ ٓا گۺبا ِ‬ ‫پحل‬ ‫پخ‬ ‫خداۺرکےۺیگۺاورۺوہۺاانتکرۺہکۺوبہجۺ(ومجبۺاھتۺمکۺوہرکۺمسجۺںیمۺدقرےۺ حلۺ ٓا ےئۺاگۺبایقۺ دزۺدبوتسرۺرےہۺاگۺہیۺوصرتۺنکلیمۺ‬ ‫ااجحرۺیکۺےہ۔‬

‫(‪)۳‬ۺازجاےئۺرطیہ ۺیھبۺرثکبتۺےھت ۺ ٓا گ ۺاںیہن ۺانف ۺرکےک ۺابكۺنزاہصح ۺمسج ۺاکدعموذ ۺرکےۺیگ ۺوجۺرہۺایگ ۺوہۺرامد ۺاور ۺال ۺرطج ۺےنلجۺ‬ ‫اکباذ ۺتر ُّمد ۺےہ‪،‬طاہش‪ ۲‬ےہ ۺہک ۺان ۺبییون ۺوصروتن ۺںیم ۺانطیاع ۺباانلر ۺہن ۺوہےکس ۺاگ ۺاول ۺںیم ۺوتدبیہی ۺہک ۺسج ۺانفیہ ۺوہایگ ۺاور ۺوسذۺ‬ ‫ںیم ۺوبہج ۺنكیب ۺونشیب ۺظفح ۺوصرت ۺیک ۺوقت ۺبایق ۺںیہن ۺدوذ ۺںیم ۺوہ ۺنیل ۺںیہن ۺہک ۺوبقل ۺوصرت ۺرکے ۺوبہج ۺصالنب ۺلمع ۺلیلقۺ‬ ‫وبقل ۺہن ۺرکے ۺاگ ۺاوررضت ۺدشبد ۺےس ۺشیكیب ۺوہاجےئ ۺاگ۔اہن ۺنیل ۺان ۺوب ۺوصروتن ۺںیم ۺوہاگ ۺہک ۺرگہ ۺرنذ ۺیہ ۺوہرکیتلھک ۺےہ ۺاورۺ‬ ‫ضعبۺوصروتنۺںیمۺدوبانۺیھبۺوہاگۺےسیجۺدنگکھۺےلہپۺرنذۺڑپیتۺرھپۺیتہبۺرھپۺانفۺوہاجیتۺےہ۔‬ ‫پ‬ ‫مسقۺدوذۺںیمۺدوۺوصرںیتۺںیہۺنجۺںیمۺ ہلیۺدو‪۲‬ۺوہرکۺنیتۺوہاجںیئۺیگ۔‬ ‫(‪ )۵‬رگہۺالۺدقرۺدشبدۺمکحمۺوہۺہکۺ ٓا گۺاےسۺتسسۺیھبۺہنۺرکےکس۔اہینۺارگمسجۺرپروطنبۺاغلبۺوہۺ ٓا گۺرپۺاقمئۺیہۺہنۺرےہۺاگۺہکۺ‬ ‫ـ‬ ‫زییا یینۺعمجۺںیہنۺوہےت‪،‬ہیۺامیستۺےہ۔‬ ‫ب ۺ ٓا امسن ۺانکنیھپۺانۺروطوتبنۺ‬ ‫اوقل‪:‬ۺالۺےک ۺاقمئ ۺیلعۺاانلرۺہنۺوہےن ۺاکنیب ۺہیۺےہ ۺہک ۺ ٓا گ ۺاکلعفۺدیعصت ۺےہۺینعیۺروطبات ۺوک ۺاجن ِ‬ ‫رپیھب ۺال ۺےن ۺاانپاکذ ۺایک ۺاور ۺوبیںیتس ۺخداہن ۺوہںیکس ۺلہٰدا ۺنارامسج ۺدقبر ۺلمع ۺرحارت ۺوییہن ۺرگہ ۺہتسب ۺارا ۺاور ۺاینپ ۺاحلب ۺرپنزقسار ۺراہۺ‬ ‫پحالؼۺوصرتۺاولۺمسقۺاولۺہکۺواہنۺیھبۺارگہچۺازجاےئۺبانشہۺوبہجۺاطلتفۺرمہاہۺرطیہۺوخدۺیھبۺارےۺرگم رگہۺاشکدہۺرشتنمۺلہٰداۺمسجۺ‬ ‫ابہءۺوثنمروہایگ۔اورۺارگروطنبۺاغلبۺںیہنۺوتۺمسجۺ ٓا گۺےسۺرصؼۺرگذۺوہاگۺرتبیکِۺازجاۺرپ ھچکۺارثہنۺڑپےۺاگۺےسیجۺلعلۺباوقتۺریہاۺ‬ ‫باطلقۺیھبۺےسجۺانزكۺےتہکۺںیہ‬

‫‪Page 25 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ٓا گۺالۺیکۺیھبۺرگہۺںیہنۺوھکلۺ یتکۺرگم لیحۺودتاریبۺاخرہیجۺےس۔طاہشۺےہۺہکۺالۺوصرتۺںیمۺنیل‪،‬دوبان‪،‬رتز ُّدۺھچکۺہنۺوہےکسۺاگۺ‬ ‫ہکۺرگہۺدبوتسرۺرےہۺیگۺوت انطیاعۺہنۺوہنکیایھبۺطاہشۺہکۺوہۺےبۺنیلۺباوصتمرۺاورۺوصرتۺعلبہیۺروطنبۺینعیۺویالتۺںیمۺارگہچۺنیلۺ‬

‫وخدۺوموجدۺرگمویہۺہبلغۺروطنبۺامعنۺظفحۺوصرتۺوتۺالۺںیمۺاقتیلبۺانطیاعۺوینۺوہیتۺہکۺ ٓا گۺالۺیکۺروطںیتبۺاخ یۺكشخۺرکدےۺ‬ ‫ہکۺالۺںیم"سبی"اقبلۺظفحۺوصرتۺدیپاۺوہاجےئۺہیۺایسۺرگہۺےنلھکۺرپوموقؼۺاورۺوہۺاہینۺزییقیۺالۺاحلبۺاکباذۺامتناعۺرےیھکۺہنۺ‬ ‫باںیۺینعمۺہکۺارثۺبارۺاصلاۺوبقلۺہنۺایکۺہکۺدیعصتۺباهدونبۺوتوہیئۺہکلبۺباںیۺینعمۺہکۺرتبیکۺازجاۺرپۺالۺاکوکیئۺارثہنۺایل۔‬ ‫(‪ٓ ۵)۲‬ا گۺرگہۺتسسۺرکےکسۺرگممسجۺںیمۺدتینہۺالۺدرہجۺوقیۺوہہکۺےنلھکۺہنۺدےۺےسیجۺوسبااچدنیۺہکۺ ٓا گۺےسۺباینۺوہ نکیے ۺںیہۺ‬ ‫رگمانۺیکۺروطنبۺووبیوبۺخداںیہنۺوہ یتک۔انۺںیمۺبارۺاکارثۺاولۺنیلۺوہاگۺہکۺرنذۺڑپۺرکۺرطمہقۺینعیۺوھتہرےۺیکۺرضتۺےسۺاتمرثۺ‬ ‫یھب ۺوہن ۺےگ ۺاور ۺاینپ ۺدشّت ۺدتینہ ۺےک ۺباعب ۺعمتجم ۺیھب ۺرںیہ ۺےگ ۺشیكیب ۺورفتمق ۺہن ۺوہںیکس ۺےگ ۺالرجذ ۺقمع ۺںیم ۺدےتب ۺوہےئۺ‬ ‫رعضۺووطلۺںیمۺدتبرجیۺںیلیھپۺےگۺایسۺاکباذۺانطساقۺےہۺینعیۺرریرطمہقۺاصنز وہباۺاورۺرصؼ‪ ۲‬یہیۺابكۺوصرتۺانطیاعۺباانلرۺ‬

‫یکۺےہ‪،‬ظفحۺوصرتۺاکامدہۺوخدۺانۺیکۺداتۺںیمۺاھتۺصالنبۺامعنۺوبقلۺوصرتۺیھتۺ ٓا گۺےنۺرنذۺرکےکۺالۺےکۺاقبلۺرکدباۺاورۺاکرۺ‬ ‫انطیاعۺامتذۺوہایگ۔انۺ‪ ۳‬رپبارۺاکارثۺااہتنیئۺدوبانۺوہاگۺہکۺرگہۺربادہۺتسسۺوہرکازجاےئۺرطیہۺارباۺاچںیہۺاورۺوبہجۺازییاعۺرفتقۺازجاےئۺ‬ ‫ۺایبنۺدوبانۺںیمۺزگراۺہکلبۺارگازجاےئۺہفیطلۺوکییفہۺقسبیۺاعتدلۺ‬ ‫بانشہۺاںیہنۺارےنۺہنۺدںیۺےگۺلہٰداۺوصر ِ‬ ‫تۺویالنۺدیپاۺوہیگۺاسیجۺہک ِ‬ ‫تکۺویالنۺوکششیقبمہۺیھبۺہنۺوہےنۺدےۺیگۺلکشبۺدتسمریہۺطاہشوہیگۺایسۺاکباذۺدورانۺبارچجۺاھکباۺ‬ ‫ںیہۺوتۺانۺیکۺاکتیفۺوقتۺالۺرح ِ‬ ‫ےہۺسجۺرطجۺدہبۺہضفۺںیمۺوہشمرۺےہ۔‬ ‫ہتکنۺباہثل‪ ۴‬اوقل‪ :‬نیلۺودوبانۺہکۺمسقۺدوذۺںیمۺںیہۺبارۺےکۺ ٓا بارۺاصلیہۺںیہۺاورۺانطیاعۺودورانۺانۺےکۺوتاعبۺاورۺنیلۺودوبانۺہکۺ‬ ‫مسقۺاولۺںیمۺںیہۺ ٓا با ِرۺاصلیہۺںیہنۺہکلبۺباعبۺںیہ۔قیقحتۺالۺیکۺہیۺےہۺہکۺباراکۺارثۺایلصۺدیعصتۺےہۺینعیۺمسجۺوکۺاورپۺانکنیھپ۔مسقۺاولۺ‬ ‫ںیمۺ ٓا گۺالۺرپاقدرۺوہیئۺوخاہ ۺنارے ۺرجذۺوک ۺےلۺیئگ ۺہک ۺافندۺےہ ۺباروطنب ۺقلیلہۺوک ۺہکۺنکلیمۺباریثکہۺوک ۺہک ۺرتدم ۺوتہیۺ ٓا با ِرۺاصلیہۺ‬ ‫وہےئۺارگہچۺانۺےکۺنمضۺںیمۺنیلۺوۺدوبانۺدیپاۺوہاجںیئ۔مسقۺدوذۺںیمۺاحبلۺہبلغۺروطنبۺ ٓا گۺدیعصتۺکلّیۺرپاقدرۺوہےئۺہیۺوخدۺ‬ ‫نص‬ ‫ارثایلصۺےہۺورہنۺرصؼۺ حین ۺینعیۺرگذۺرکیکسۺوتاہینۺایسۺدقر ۺارثایلصۺوہاگۺہکۺ ٓا گۺالۺےسۺربادہۺںیہنۺرک یتکۺان ۺدووننۺ‬ ‫وصروتن ۺوک ۺنیل ۺودوبان ۺےس ۺعالہق ۺںیہن۔رںیہ ۺمسق ۺدوذ ۺیک ۺاریخ ۺدو ۺوصرںیت ۺان ۺںیم ۺ ٓا گ ۺاکارثیہ ۺیہی ۺنیل ۺودوبان ۺںیہ ۺہک ۺآ گۺ‬ ‫اہینۺایسۺدقرۺرپاقدرۺوتہیۺوخدۺیہۺ ٓا بارۺاصلیہۺںیہۺاوۺرۺانطیاعۺوانطساقۺباعبۺنیلۺہکۺالۺرپوموقؼۺےہ‬

‫‪Page 26 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫پ‬ ‫اورۺدورانۺباعبۺدوبانۺہکۺالۺرپۺوتمفقۺےہۺوتیہیۺنیلۺودوبانۺ ٓا بارۺاصلیہۺےکۺناھتۺامشرۺوہےنۺےکۺاقبلۺاوروہۺوجۺ ہلیۺمسقۺںیمۺ‬ ‫ںیہۺینمضۺوباعبۺاورۺاینپۺاینپۺوصروتنۺےکۺالرذۺزالرذۺوہےنۺےکۺباعبۺصالجیبۺںیمۺانۺےسۺخداۺوکیئۺمکحۺہنۺدیپارکںیۺےگۺانۺ‪ ۵‬ےکۺ‬ ‫نیلۺودوبانۺاپحاللۺرگہۺںیہۺوجهیۺافندۺبانکلمۺبارتدمۺیکۺاصحلۺوہیگۺرضورۺالۺنیلۺبادوبانۺیکۺیھبۺاصحلۺوہیگۺوجۺانۺےکۺنمضۺںیمۺ‬

‫وہبا ۺےہ ۺاور ۺوج ۺهی ۺنیل ۺودوبان ۺواپحالل ۺیک ۺاصحل ۺوہیگ ۺرضور ۺان ۺنیت ۺںیم ۺےس ۺیسک ۺیک ۺصالجیب ۺرےھک ۺیگ ۺوت ۺاںیہن ۺلقتسم ۺاحلظۺ‬ ‫رکےنۺیکۺہنۺوکیئۺوہجۺہنۺںیہکۺاحجب۔ریقفۺےنۺاےنپۺالۺدوعےۺیکۺہکۺنیلۺ عــہۺودوبانۺ ٓا با ِرۺبارۺںیمۺںینگۺےگۺوتۺانۺےسۺیہیۺنیلۺ‬ ‫ودوبان ۺمسق ۺدوذ ۺرماد ۺوہن ۺےگ ۺنج ۺوک ۺنیل ۺودوبان ۺنػقد ۺےئہک ۺہک ۺرگہ ۺہن ۺےنلھک ۺںیم ۺدیپا ۺوہےئ ۺہن ۺمسق ۺاول ۺواےل ۺوج ۺنیل ۺودوبانۺ‬ ‫اپحاللۺےھتۺہکۺرگہۺےنلھکۺںیمۺاحدتۺوہےنۺکالذۺنلعءۺںیمۺدصتقیۺبایئۺوهلل الحمد‪،‬ہیۺااسقذۺوااکحذۺسجۺرطجۺبلقِۺریقفۺرپضیفۺ‬

‫دقریۺزعخالہلۺےسۺافنزۺوہےئۺھکلۺرکۺاقمدصۺوۺومافقۺاورۺانۺیکۺرشوجۺاک اطمہعلۺایکۺاورۺاےنپۺایبنۺںیمۺدرک َدورانۺاںیہنۺےسۺےلۺ‬ ‫رکۺنزاھباۺوالفضل للمتقدمۺ(اورۺـضیلبۺاےلگۺےکۺےیلۺےہ۔ت)ۺانۺیکۺرماتعجۺےنۺطاہشایکۺہکۺاقیضۺدضعۺوۺعالہمۺاتفتراینۺوۺ‬ ‫عالہمۺدیسۺرشفیۺرمہمحۺاهللۺاعتیٰلۺارگہچۺااکحذۺااسقذۺںیمۺكلسمۺریقفۺےسۺخداۺےلچۺرگمنیلۺودوبانۺمسقۺدوذۺیہۺںیمۺرےکۺاورۺیہیۺ‬ ‫ںیمہۺوصقمدۺاھتۺانۺااکنزۺاورۺالۺریقفۺےکۺایبنۺںیمۺؿسقۺہیۺےہۺہکۺریقفۺےنۺمسقۺاولۺںیمۺنیتۺمکحۺرےھک‪:‬ۺافند‪،‬نکلم‪،‬رتز ُّد۔اورۺمسقۺ‬ ‫دوذۺںیمۺاچرۺوعصدۺلکۺینعمبۺدعذۺقسارۺاورۺهدونبۺونیلۺودوبانۺاپہونۺےنۺباال قاقۺمسقۺاولۺںیمۺرصؼۺرفتقیۺریھکۺاورۺمسقۺدوذۺ‬ ‫ںیم ۺومافق ۺو ۺرشج ۺےن ۺےیل ۺیہی ۺاچر ۺہک ۺریقف ۺےن ۺدرکےیک ۺرگم ۺوعصد ۺلک ۺںیم ۺافند ۺراھک ۺےسج ۺریقف ۺےن ۺمسق ۺاول ۺںیم ۺدرکایک ۺاورۺ‬ ‫دورانۺوکۺویالنۺیہۺںیمۺالےئۺسجۺرطجۺریقفۺےنۺانۺےکۺاابتعۺےسۺایکۺاورۺرشجۺاقمدصۺےنۺالۺمسقۺںیمۺباچنۺمکحۺےیلۺاچرۺالۺ‬ ‫وطرۺرپۺہکۺومافقۺںیمۺےھتۺرگماپہونۺےنۺنیلۺوویالنۺوکۺدو‪۲‬ۺفلتخمۺومسقنۺےکۺااکحذۺراھکۺاورۺاپہونۺےنۺدووننۺوکابكۺمسقۺےکۺ‬ ‫دو‪۲‬مکحۺایلۺاورۺدورانۺوکۺویالنۺینعیۺدوبانۺےسۺخداباوچنانۺمکحۺقسارۺدبا۔‬

‫عــــــہ‪ :‬دوبارہۺدوبانۺالۺاکنادہۺوہۺیھبۺےہۺہکۺانطایکۺےنۺبدرکہۺںیمۺرریۺظفلۺدعمنۺمیسقتۺدعماینتۺںیمۺاہک‪:‬‬

‫ان حفظت المادة بحیث یذوب فالمنطرقات ‪1‬الخ فقد ارگامدہ ۺوفحمظ ۺرےہ ۺال ۺرطج ۺہک ۺلھگپ ۺاجےئ ۺوتشیطساقت ۺاخل ۺالۺ‬ ‫جعل الذوبان من باب حفظ المادة وماھو االببقاء ابعرتۺںیمۺےنلھگپۺوکۺظفحۺامدہۺےکۺباتۺےسۺقسارۺدبا اورۺہیۺالۺوقبۺ‬ ‫االجزاء جمیعا رطبہا ویابسہا ‪ ۲۱‬منہ غفرلہ۔(م)‬

‫وہاگۺجبۺنارےۺكشخۺوۺرتازجاءۺبایقۺرںیہۺ‪۵۲‬ۺشیہۺرفغہلۺ(ت)‬

‫لمب‬ ‫‪ 1‬بدرکہۺاویلۺاالابلتۺۺرحؼۺا ر ۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۶۶ /۵‬‬ ‫‪Page 27 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫ومافق عــہۺورشجۺںیم ےہ‪:‬‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(الحرارة فیہا قوة مصعدة) ای محرکۃ ایل فق (رحارت ۺےکۺادنر ۺوعصددیپارکےنۺوایلۺوقت ۺدیپاوہیتۺےہ)ۺ‬ ‫النہا تحدث یف محلہا الخفۃ المقتضیۃ لذلك ینعی ۺایسی ۺوقّت ۺوجاورپ ۺیک ۺاجنب ۺرحتک ۺدیپارکیت ۺےہ ۺال ۺےیلۺ‬ ‫(فاذا اثرت (‪ )۵‬یف جسم مرکب من اجزاء ہک ۺ ٓا گ ۺاےنپ ۺلحم ۺںیم ۺجقّب ۺواسکبسری ۺدیپارکدیتی ۺےہ ۺوجاورپۺ‬ ‫اجےن ۺیک ۺیضتقم ۺوہیت ۺےہ ۺ(وت ۺجب ۺہی ۺیسک ۺاےسی ۺمسج ۺںیمۺ‬ ‫مختلفۃ باللطافۃ والکثافۃ ینفعل اللطیف منہ‬ ‫ج‬ ‫ارثادنار ۺوہۺوجۺاطلتفۺواثکتفۺںیمۺا یالؼۺرےنھکۺواےلۺازجاۺ‬ ‫اسر ع فیتابدر ایل الصعود االلطف فااللطف دون‬ ‫ےس ۺرمبک ۺوہ ۺوت ۺال ۺمسج ۺاک ۺفیطل ۺزجربادہ ۺ دل ۺارث بدری وہرکۺ‬ ‫الکثیف فیلزم منہ تفر یق المختلفات ثم‬ ‫وعصد ۺیک ۺاجنب ۺنزےھ ۺاگ ۺےلہپ ۺفیطل ۺوترھپ ۺوج ۺفیطلۺ‬ ‫تجم لطب‬ ‫االجزائ(‪ ))۲‬بعد تفرقھا ( ع با ع) ایل ما رتوہرگمفیثکۺںیمۺہیۺارثبدرییۺہنۺوہیگۺسجۺیکۺوہجۺےسۺانۺ‬ ‫یجانسہا الن طبائعہا تقتیض االحرکۃ ایل فلتخمۺازجاۺیکۺرفتقیۺاور ۺخدایئ ۺالرذ ۺ ٓا ےئۺیگ۔رھپۺہی ۺازجا ۺبایمہۺ‬ ‫امکنتہا الطبعیۃ والنضمام ایل اصولہا الکلیۃ خداےک ۺدعب ۺ(طیعا ۺاجکیوہن ےگ) ۺفیطل ۺاےنپ ۺمہ ۺسنج ۺےکۺ‬

‫(فان الجنسیۃ علۃ الضم) کما اشتہر یف االلسنۃ ناھت۔الۺےیلۺہکۺانۺیکۺںیتعیبطۺانۺےکۺاکمنۺیعبطۺیکۺتمسۺ‬ ‫(ھذا اذالم یکن االلتئام بنی بسائط‪،‬ذلك رحتکۺاور ۺان ۺےکۺاوصلۺہیلکۺےسۺاامضنذۺاور ۺزالت ۺیکۺیضتقمۺ‬ ‫المرکب شدیدا) اما اذا اشتد االلتحام وقوی وہنۺیگ(الۺےیلۺہکۺربانۺردۺےہۺ(ہیۺالۺوقبۺوہےکسۺاگۺجبۺ‬ ‫ال ۺرمبک ۺےک ۺطیسب ۺازجاںیم ۺدشبد ۺااصتل ۺوویپیگتس ۺہن ۺوہ۔ارگۺ‬ ‫الرتکیب فالنار التفرقہا فان کانت االجزاء‬ ‫تخسۺااصتل ۺوہۺاور ۺرتبیکۺوبضمظ ۺوہۺوت ۺ ٓا گ ۺان ۺازجاوکخدا ۺہنۺ‬ ‫اللطیفۃ والکثیفۃ متقاربہ) یف الکمیۃ (کما یف‬ ‫رکےکس ۺیگ۔وت ۺارگفیطل ۺوفیثک ۺازجا دقمار ۺںیم ۺقسبی ۺقسبیۺ‬ ‫الذھب افادتہ الحرارة سیلنا) وذوبانا (وکلما‬ ‫وہن ۺےسیج ۺوسےن ۺںیم وہباےہ ۺوت ۺرحارت ۺال ۺںیم ۺاہبوۺ‬ ‫لثقی‬ ‫گ‬ ‫حاول الخفیف صعودا منعہ ا ل فحدث اورب ھالوۺدیپارکدےۺیگ‬ ‫وتجاذب وفیحدث دوران و ان غلب اللطیف جدا‬ ‫فیصعد‬

‫عــہ‪:‬اقیضۺاضیبویۺےنۺیھبۺوطاعلۺاالونارںیمۺایسۺاکاابتعۺایکۺرگمۺونعۺ(‪)۳‬اہچرذۺطلقۺوایلۺوکقلطمۺدرکہنۺایکۺ‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ذ)‬

‫‪Page 28 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫و یستصحب الکثیف لقلتہ کالنوشادر) فانہ اذا اورۺجبۺیھبۺاکلہۺزجوعصدۺاچےہۺاگۺاھبریۺزج اےسۺروكۺدےۺاگۺسجۺ‬ ‫اثرت فیہ الحرارة صعد با لکلیۃ (اوال) یغلب ےس ۺاجتدت ۺاور ۺبایمہ ۺاشکشک ۺدیپاوہیگ ۺوتدوران(رچج ۺوہےن ۺاورۺ‬ ‫وگل ۺوہےن) ۺیک ۺتفص ۺروامن ۺوہیگ۔اور ۺارگفیطل ۺزج ربادہ ۺاغلبۺ‬

‫اللطیف بل الکثیف لکن الیکون غالبا جدا‬

‫وہاگۺوتوعصدۺوبااجےئۺاگۺاورۺفیثکۺوکیھبۺالۺےکۺلیلقۺوہےنۺیکۺوہجۺ‬

‫(فتفیدہ) الحرارة (تلیینا کما یف الحدید وان ےسۺاےنپۺناھتۺےلۺاجےئۺاگۺےسیجۺوننادرۺںیمۺوہبا)ۺالۺےیلۺہکۺالۺ‬ ‫غلب الکثیف جدالم یتأثر) بالحرارة فلیذوب ںیم ۺجب ۺ ٓا گ ۺارثرکیت ۺےہ ۺوت ۺوپرایہ ۺاورپ خال اجباےہ ۺ(بافیطلۺ‬ ‫والیلنی (کا لطلق) فانہ یحتاج یف تلینیہ ایل حیل اغلب ۺہن ۺوہاگ) ۺہکلب ۺکیؽ ۺاغلب ۺوہاگ ۺا نک ۺتہب ۺربادہ ۺاغلب ۺہنۺ‬ ‫یتوالھا اصحاب اال کسری من االستعانۃ بما وہاگ(وترحارت ۺالۺںیمۺرنیم ۺدیپا رک دے ۺیگ ۺاسیج ۺہک ۺولےہ ۺںیمۺ‬ ‫وہباےہ۔اورارگفیثک ۺتہب ۺاغلب ۺوہوت ۺرحارت ۺےس ۺاتمرث ۺیہ ۺہنۺ‬ ‫یزیدہ اشتعاالکالکربیت والزرنیخ ولذلك قیل‬ ‫وہاگ) ۺہن ۺےلھگپ ۺاگہن ۺرنذ ۺوہاگ(ےسیج ۺطلق ۺینعی ۺانزك) ۺہک ۺاےس ۺرنذۺ‬

‫‪1‬‬ ‫خصا‬ ‫من حل الطلق استغین عن الخلق ۔مل ً‬

‫رکےن ۺےک ۺےیل ۺھچک ۺاخض ۺدتریبںی ۺرکین ۺڑپیت ۺںیہ ۺوج ۺاریسکانبےنۺ‬ ‫واےلۺلمعۺںیم الےتۺںیہۺہکۺایسیۺزیچۺیکۺدمدۺےتیلۺںیہۺوجۺاےسۺربادہۺ‬ ‫نب‬ ‫ہلعشۺرنۺرکدےۺےسیجۺربکنبۺاورۺرر خۺیکۺدمدۺےتیلۺںیہ۔ایسۺےیلۺ‬ ‫اہکاجباےہ‪:‬ۺوجۺطلق(انزك)ۺیکۺرگہۺوھکلۺےلۺوہۺولخمقۺےسۺےبۺ‬ ‫اینروہاجباےہ۔(ت)‬

‫رشج اقمدص عــہۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫الخاصۃ االولیۃ للحرارة احداث‬

‫پ‬ ‫رحارتۺیکۺ ہلیۺاختیصۺہیۺےہۺہکۺوہۺجقّب‬

‫ہنیعبۺایسۺرطجۺرشجۺرجتبدںیمۺےہۺاپہونۺےنۺرحؼۺرحبؼۺعلّاہمۺاکاابتعۺایکۺرگماطلقۺےکۺناھتۺابكۺشیالۺونرہۺاورۺنزاھیئ۔‬ ‫عــہ‪ٖ :‬‬ ‫حیث قال وا نکان غالبا جدا کما یف الطلق و النورة اپہون ۺےنۺاہکاورارگۺتہب ۺاغلب ۺےسیج ۺطلق ۺاور ۺونرہ ۺںیمۺوتۺرصؼۺ‬

‫حدث مجرد سخونۃ واحتیج یف تلیینہ ایل االستعانۃ رگیمۺدیپاوہےکسۺیگۺاورۺالۺںیمۺرنیمۺالےنۺےکۺےیلۺدورسےۺولمعن‬ ‫یکۺرضورتۺوہیگۺاخلۺ(ت)‬ ‫باعمال الخ‬ ‫اوقل‪ )۵( :‬ہیۺااضہفۺطلغۺےہۺونرہۺںیمۺرضورۺنیلۺ ٓا اجباےہۺہکۺنکلیمۺیکۺرغضۺیہۺہیۺےہۺامکرمۺ‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ذ)‬

‫‪ 1‬رشجۺاوملافقۺالمقضدۺاالولۺیفۺارحلارہۺالمطیعۃۺالضعادہۺرصمۺ‪۵۷۵ /۵‬با‪۵۷۴‬‬ ‫‪Page 29 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الخفۃ والمیل المصعد ثم یرتتب عیل ذلك اور ۺاورپےل ۺاجےن ۺواالدیمان ۺدیپارکیت ۺےہ ۺرھپارثوبقل ۺرکےنۺ‬ ‫نب‬ ‫باختلف القوا بل ٰا ثار مختلفۃ من الجمع واےل ۺااسجذ ۺےکۺاجیالؼۺےکۺاحلظ ۺےس ۺعمج‪،‬رفتقی‪ ،‬حثش ۺوریغہۺ‬ ‫والتفر یق والتبخری وغریذلك وتحقیقہ ان فلتخمۺ ٓا بارۺالۺرپرتمنبۺوہےتۺںیہ۔الۺیکۺقیقحتۺہیۺےہۺہکۺ‬ ‫رحارت ۺےس ۺاتمرث ۺوہےن ۺواالمسج ۺارگطیسب ۺوہوتےلہپ ۺال ۺیکۺ‬ ‫مایتاثر عن الحرارة ان کان بسیطان استحال‬ ‫تیفیکۺںیمۺنعثّش ۺوہاگۺرھپۺہیۺاےسۺوجہش ۺیکۺدبتیلیۺبكۺاچنہپےئۺ‬ ‫اوالیف الکیف ثم افیض بہ ذلك ایل انقلب‬ ‫اگ۔اوۺارگرمبکۺوہوتارگۺالۺےکۺطیسبۺازجاۺاکبایمہۺااصتلۺدشبدۺ‬ ‫الجوھر‪،‬وان کان مرکبا فان لم یشتد التحام‬ ‫ہن ۺوہ۔اور ۺہی ۺیھب ۺیفخم ۺںیہن ۺہک ۺوجانتج ۺربادہ ۺفیطل ۺوہباےہۺ‬ ‫قب‬ ‫بسائطہ والخفاء یف ان اال لطف ا ل للصعود اانتیہ ۺربادہ ۺوہ ۺوعصد ۺوبقل ۺرکباےہ۔وتفلتخم ۺازجایک ۺرفتقی ۺاورۺ‬ ‫لزم تفر یق االجزاء المکتلفۃ وتبعہ انضمام کل خدایئ ۺالرذۺ ٓا ےئۺیگۺاور ۺالۺےکۺےھچیپۺہشابكۺاکاحلبظ ۺااضتقےئۺ‬ ‫ایل مایشاکلہ بمقتیض الطبیعۃ وھو معین جمع تعیبطۺاےنپۺمہ لکشۺےکۺناھتۺاامضنذۺیھبۺوہاگ۔عمجۺشتمکالتۺ‬

‫المتشاکلت وان اشتد فان کان اللطیف والکثیف اور ۺمہ ۺولکشن ۺیک ۺاجکییئ ۺاکیہی ۺینعم ۺےہ۔اورارگااصتل ۺدشبدۺ‬ ‫قریبنی من االعتدال حدثت من الحرارة وہوتارگفیطلۺوفیثکۺقسبیۺہبۺادتعالۺوہنۺوتوقیۺرحارتۺ‬ ‫القویۃ حرکۃ دوریۃ النہ کلما مال اللطیف ایل ےس ۺرحتک ۺدور ۺہی ۺ(رگدل ۺورچج ۺوایل ۺرحتک) ۺدیپاوہیگ ۺالۺ‬ ‫ےیل ۺہک ۺجب ۺیھب ۺفیطل ۺاورپڑچ ھیے ۺیک ۺرطؼ ۺاملئ ۺوہاگفیثکۺ‬ ‫التصعد جذبہ الکثیف ایل االنحدار واالفان کان‬ ‫اےس ۺیتسپ ۺیک ۺرطؼ ۺےچنیھک ۺاگ۔ورہن ۺارگاغلب ۺفیطل ۺوہوتباہیلکلۺ‬ ‫الغالب ھو اللطیف یصعد با لکلیۃ کالنوشادروان‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫وعصدبااجےئ ۺاگ ۺاور ۺاورپ ۺ الاجےئ ۺاگ ۺےسیج ۺوننادر۔اور ۺارگاغ بۺ‬ ‫غالبا جداحدث‬ ‫کان ھو الکثیف فان لم یکن ً‬ ‫فیثکۺوہۺوتارگتہبۺاغلب ۺہنۺوہوتۺاہبو ۺدیپاوہاگۺےسیجۺراصضۺ‬ ‫تسیی‬ ‫ل کما یف الرصاص اوتلینی کما یف الحدید ںیم ۺوہباےہ ۺبارنیم ۺدیپاوہیگ ۺےسیج ۺولےہ ۺںیم ۺروامن ۺوہیتۺ‬ ‫وان کان غالبا جد کما یف الطلق حدث مجرد ےہ۔اورارگتہبۺاغلب ۺوہۺےسیجۺطلقۺ(انزك)ۺںیم۔وتضحمۺ‬ ‫سکونۃ واحتیج یف تلیینہ ایل االستعانۃ باعمال رگیم ۺدیپاوہےکس ۺیگ ۺاور ۺال ۺںیم ۺرنیم ۺالےن ۺےک ۺےیل ۺدورسےۺ‬

‫‪1‬‬ ‫خصا‬ ‫اُخر ۔مل ً‬

‫ولمعنۺےسۺدمدےنیلۺیکۺرضورتۺوہیگ۔(ت)‬

‫ل‬ ‫ۺایفیکتۺوسحمہس)ۺدارااعملرؼۺالغماہینۺالوہر۔‪۲۶۲ /۵‬‬ ‫‪ 1‬رشجۺااقملدصۺا مبدبۺاالوّلۺاخلۺ(ثحب‬ ‫ِ‬ ‫‪Page 30 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اہینۺدواجیالؼۺبامہۺدووننۺاتکوبنۺںیمۺوہےئۺاپہونۺےنۺمسقۺدوذۺینعیۺدشبدۺاالاکحتسذۺیکۺاچرۺون ںیعۺیک‪:‬‬ ‫(‪ )۵‬دتعملۺسجۺںیمۺازجاےئۺہفیطلۺوکییفہۺرقتنیاۺنزانزوہن۔‬

‫(‪ )۲‬فیطلۺبالعلیہۺسجۺںیمۺازجاےئۺہفیطلۺتہبۺاغلبۺوہن۔‬ ‫(‪ )۳‬فیثکۺاقتمرتۺسجۺںیمۺازجاےئۺکییفہۺاغلبۺوہنۺرگمۺہنۺنش ّدت۔‬ ‫(‪ )۴‬فیثکۺشیفاشحۺسجۺںیمۺکییفہۺنشدتۺاغلبۺوہنۺاہینۺبكۺقفتمۺںیہۺرگموماتقفۺےنۺدتعملۺاکمکحۺویالنۺراھکۺاورۺدورانۺ‬ ‫وکایسۺاکباعبۺایکۺاورۺفیثکۺاقتمرتۺاکمکحۺرصؼۺنیلۺراھکۺاورۺرشجۺاقمدصۺےنۺدتعملۺاکمکحۺطقفۺدورانۺایلۺاورۺفیثکۺاقتمرتۺںیمۺ‬ ‫ںیہکۺویالنۺںیہکۺنیلۺایک۔‬ ‫اوقل‪:‬ۺحیحص‪ ۵‬ہیۺےہۺہکۺدورانۺںیہنۺرگمابكۺاحلبۺویالنۺاسیجۺہکۺومافقۺےنۺایکۺاورۺویالن‪ ۲‬ونعۺاولۺےسۺہشزگاخضۺںیہنۺ‬ ‫وسذۺںیمۺیھبۺنقییاۺےہۺاسیجۺرشجۺاقمدصۺےنۺاہکۺاورۺنیلۺارگینعمبۺصالجیبۺرنیمۺایلاجےئۺوتدووننۺوکاعذۺاورۺارگباںیۺینعمۺوہہکۺ‬ ‫رصؼۺباربالہلیحۺالۺےسۺربادہۺلمعۺہنۺرکےۺوتےبۺكشۺرصؼۺونعۺوسذۺےسۺاخضۺاسیجدووننۺےنۺایک‪ ۳‬ہکلبۺالۺےکۺیھبۺضعبۺ‬ ‫اؿسادۺےسۺاسیجۺرشجۺاقمدصےنۺاہکۺاورۺباچن عــہ اجیالؼۺایبنۺریقفۺوکۺانۺایبباتۺااکنزےسۺوہےئ‪:‬‬

‫(‪ )۵‬ریقفےنۺمسقۺاوّلۺینعیۺفیعضۺارتلبیکۺںیمۺنیت‪۳‬ۺمکحۺرےھکۺافند‪،‬نکلم‪،‬رتز ُّد۔اپہونۺےنۺرصؼۺابكۺمکحۺایلۺرفتقی۔ہیۺوکیئۺ‬ ‫اجیالؼۺںیہنۺہکۺبییونۺمکحۺایسۺرفتقیۺیکۺوکلینۺںیہ۔‬ ‫(‪)۲‬ریقفےنۺافندۺمسقۺاوّلۺںیمۺراھکۺاورۺكشیبۺالۺںیم‪ ۴‬ےہۺسجۺرپربکنبۺنادہۺاورۺربکنبۺاکفیعضۺارتلبیکۺوہباوخداںیہنۺبتکۺ‬ ‫ےسۺطاہش۔رشجۺومافقۺںیمۺابمجبۺرشمہیقۺاامذۺراریۺےسۺےہ‪:‬‬ ‫االجسام المعدنیۃ اماقویۃ الرتکیب وح دعمین ۺااسجذ ۺباوتوقی ۺارتلبیک ۺوہےت ۺںیہ۔اور ۺال ۺوقبۺ‬ ‫اماانیکون منطرق اما لغایۃ رطوبتہ کالزیبق باوتشیطسق ۺوہےت ۺںیہ۔ہی ۺااسجذ ۺنیعہ ۺںیہ۔باشیطسق ۺںیہنۺ‬ ‫اولغایۃ یبوستہ کالیاقوت ونظائرہ‪،‬واما ضعیفۃ وہت۔اغنب ۺروطنب ۺیک ۺوہج ۺےس ۺےسیج ۺبارہ ۺبااغنب ۺوبیوبۺ‬ ‫یک ۺوہج ۺےس ۺےسیج ۺباوقت ۺاور ۺال ۺےک ۺاظننز۔بافیعض ۺارتلبیکۺ‬ ‫الرتکیب فاما ان تنحل بالرطوبۃ وھو الذی‬ ‫ن‬ ‫وہےتۺںیہۺرھپویوتروط بۺیک‬ ‫یکون ملیح الجوھر کالزاج‬ ‫عــہ‪ :‬ۺباچنۺگیاےئۺںیہۺانۺںیمۺالہپۺجقیقۃۺاجیالؼۺںیہنۺاچرۺرےہۺانۺںیمۺوچاھتۺدووہرکرھپباچنۺوہےئگۺ‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ذ)‬

‫‪Page 31 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ولنوشادر والشب اوالتنحل وھوالذی یکون وہجۺےسۺلھگۺاجےتۺںیہ۔ہیۺوہۺوجۺكمنۺواالۺوجہشۺرےتھکۺںیہۺےسیجۺ‬ ‫ۺوجدینہۺ(رونغۺ‬ ‫راج‪،‬وننادرۺاورۺوب۔باۺےتلھگۺںیہن۔ہیۺوہۺںیہ ُ‬ ‫دھین الرتکیب کالکربیت والزرنیخ ‪1‬۔‬ ‫نب‬ ‫وایل)ۺرتبیکۺرےتھکۺںیہۺےسیجۺربکنبۺاورۺرر خ۔(ت)‬ ‫رشجۺاقمدصںیمۺےہ‪:‬‬

‫الذائب المشتعل ھو الجسم الذی فیہ رطوبت ہلعشۺرنۺےنلھگپۺواالوہۺمسجۺوہباےہۺسجۺںیمۺوبیوبۺےکۺناھتۺ‬ ‫دھنیۃ مع یبوسۃ غریمستحکم المزاج ولذلك دینہۺروطنبۺوہمکحتسمۺالمساجۺہنۺوہۺایسۺےئلۺ ٓا گۺالۺےکۺربطۺ‬ ‫تقوی النارعیل تفر یق رطبہ عن یابسہ وکباسبۺےسۺخدارکےنۺیکۺوقتۺریتھکۺےہۺاورۺیہیۺااعتشلۺےہۺ‬ ‫نب‬ ‫الۺیکۺشیالۺربکنبۺاورۺرر خۺےہ۔(ت)‬ ‫وھواالشتعال وذلك کالکربیت والزرنیخ‪2‬۔‬ ‫اپہون ۺےن ۺمسق ۺدوذ ۺںیم ۺوعصد ۺباہیلکل ۺراھک ۺاور ۺوہ ۺیف ۺٖہسفن ۺقح ۺاھت ۺوہ ۺویہ ۺےہ ۺہک ۺایبن ۺریقفںیم ۺدعذ ۺقسار ۺیلع ۺاانلر ۺےس ۺریبعت ۺاورۺ‬

‫امیستۺےسۺلثممۺوہاۺرگمۺانۺااکنزۺعــہۺےنۺوننادرۺےسۺلثممۺایکۺسجۺےسۺطاہشۺہکۺوصرتۺافندۺیھبۺایسۺںیمۺےتیلۺںیہۺہکۺوننادرۺںیم‬ ‫یہیۺواعقۺےہ۔‬

‫اوقل‪ :‬ۺاوّال‪ :۵‬ااکحتسذۺرتبیکۺےکۺانمیفۺہکۺجبۺرگہۺہنۺےلھکۺیگۺمسجۺافندۺہنۺباےئۺاگ۔‬ ‫بااین ۺ‪ :‬وننادر‪ ۲‬ہشزگوقی ۺارتلبیک ۺںیہن ۺرھپاےس ۺال ۺمسق ۺںیم ۺامشر ۺؿسامبا ۺرصحی ۺوہس ۺےہ ۺال ۺاکفیعض ۺارتلبیک ۺوہبا ۺایھب ۺرشجۺ‬ ‫ومافق ۺےس ۺوحباہل ۺاامذ ۺراری ۺزگرا۔الہ ۺنف ۺرصتحی ۺرکےت ۺںیہ ۺہک ۺوہ ۺاچر‪ ۳‬دعماینت ۺریغاکلم ۺاوصلرہ ۺےس ۺےہ ۺہک ۺرااجتۺ‬ ‫وازالجۺووننادراتۺووبشتۺںیہ۔بدرکہۺداودںیمۺرریوبۺےہ‪:‬‬ ‫قال اھل التحقیق لمولدات الیت لم تکمل صورھا الہ ۺقیقحت ۺاکوقل ۺےہۺہکۺوہ ۺومل ّدات ۺنجۺیکۺوصرںیتۺاکلمۺہنۺ‬ ‫من المعدنیات اربعۃ اشیاء شبوب واملح وہںیئ ۺدعماینت ۺںیم ۺےس ۺاچرزیچںی ۺںیہ‪:‬ۺ‬ ‫وب‪،‬حلم‪،‬وننادر‪،‬راج۔(ت)‬ ‫ونوشادرات وزاجات‪3‬۔‬ ‫عــہ‪ :‬ااہفصینۺےنۺرشجۺوطاعلۺاالونارۺںیمۺظفلۺیکۺشیالۺدیۺہیۺیھبۺایسۺافندۺیکۺرطؼۺیئگۺ‪۵۲‬شیہۺرفغہل۔(ذ)‬

‫‪ 1‬رشجۺومافقۺالصفلۺااثلینۺامیفالسفنۺہلۺنمۺارملابکتۺالمطیعۃۺالضعادہۺرصمۺ‪۵۷۳ /۷‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 2‬رشجۺااقملدصۺا مبدبۺاالولۺالمعدینۺدارااعملرؼۺالیغماہینۺالوہرۺ‪۳۷۴ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 3‬بدرکہۺداودۺانطایکۺ(رحؼۺا شین)ۺوبۺےکۺتحۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۲۶۹ /۵‬‬ ‫‪Page 32 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪)۳‬ۺریقفےنۺالۺمسقۺدوذۺیکۺنیتۺںیمسقۺںیک‪:‬‬ ‫(‪)i‬ۺدشبدۺاالاکحتسذۺشیفاشحۺربطۺہیۺامیستۺےہۺاورۺانۺیکۺاوناعۺارہعبۺےسۺونعۺدوذۺفیطلۺبالعلیہ۔‬ ‫(‪)ii‬ۺشیفاشحۺباسبۺےسیجۺباوقتۺوریغہۺہیۺانۺیکۺاوناعۺےسۺونعۺاہچرذۺےہ۔‬

‫(‪ )iii‬ۺدشبداالاکحتسذ ۺاقتمرت ۺہی ۺاُن ۺیک ۺونع ۺاوّل ۺووسذ ۺںیہ ۺاور ۺوییہن ۺ‪ ۵‬اچےئہ ۺاھت ۺہک ۺااسقذ ۺبسحب ۺااکحذ ۺںیہ ۺومافق ۺےن ۺویالنۺ‬ ‫دتعمل ۺےس ۺاخض ۺاجبا ۺاور ۺنیل ۺفیثک ۺاقتمرت ۺےس ۺاور ۺرشج ۺاقمدصےن ۺدوران ۺدتعمل ۺےس ۺاخض ۺاجبا ۺاور ۺویالن ۺونیل ۺفیثکۺ‬ ‫پ‬ ‫اقتمرتۺےسۺلہٰداۺاںیہنۺدوخداںیمسقۺرکینۺوہںیئ‪،‬اور‪۲‬ۺقحۺہیۺہکۺہیۺ دضیضاتۺںیہنۺلہٰداۺریقفۺےنۺانۺوکۺابكۺیہۺونعۺایکۺاہنۺارگۺ‬ ‫بانبۺوہہکۺضعبۺزیچںیۺرصؼۺرنذۺوہیتۺںیہۺیتہبۺںیہنۺوتاہتبلۺنیلۺودوبانۺےکۺےیلۺدو‪۲‬ون ںیعۺرکینۺوہنۺیگۺرگموہۺبانبۺںیہن۔‬ ‫(‪ )۴‬ریقفےنۺاولۺاکمکحۺدعذۺقساریلعۺاانلرۺراھکۺاپہونۺےنۺوعصدۺلکۺاہکۺدوذۺاکۺانۺیکۺرطجۺوکسنبۺوسذۺںیمۺنیلۺودوبانۺودورانۺ‬ ‫عمجۺےیک‪،‬ہیۺاقمدصۺےکۺوینۺوماقفۺوہاۺہکۺالۺیکۺوہۺدووننۺون ںیعۺایسۺںیمۺ ٓا ںیئگۺاورۺوینۺاخمفلۺہکۺدورانۺوکۺویالنۺیہۺیکۺؿسجۺ‬ ‫رہھٹاباۺہنۺہکۺمکحۺلقتسم‪،‬اورۺومافقۺےکۺوینۺوماقفۺوہاۺہکۺدورانۺوویالنۺخدامکحۺہنۺرہھٹاےئۺاورۺوینۺاخمفلۺہکۺاپہونۺےنۺالۺ‬

‫ںیمۺرصؼۺنیلۺراھک۔‬

‫(‪ )۵‬دووننۺاتکوبنۺےنۺازجاےئۺہفیفخۺوہلیقثۺےکۺاجتدتۺوکتلعۺدورانۺراھکۺاورۺریقفےنۺایسۺوکۺسفنِۺویالنۺیکۺتلعۺراھکۺاھتۺاورۺ‬ ‫انۺےکۺاطمہعلۺےکۺدعبہکۺدورانۺنزاھباۺالۺیکۺتلعۺںیمۺالۺرپاکتیفۺوقنیتۺوکااضہفۺایکاتملمۺ‪ ۳‬رپ رونشۺہکۺیہیۺارہظ وارہشےہۺ‬

‫اورۺبایقۺااکحذۺںیمۺتحصۺدمحباهلل اعتیٰلۺااکحذۺریقفیکۺرطؼۺاورپایبنۺوہیکچ۔‬

‫وهلل الحمد حمدا کثریا طیبا مبارکا فیہ* والصلة اور ۺخدا ۺیہ ۺےک ۺےیل ۺدمح ۺےہ ۺریثک ۺبازیکہ ۺنزتک ۺوایل ۺدمح‪،‬اورۺ‬ ‫والسلم عیل المویل الکریم و ٰا لہ وصحبہ وذوبہ* درودونالذۺہشرکذۺواےلۺ ٓا اقۺااورۺانۺیکۺ ٓا ل‪،‬ااحصتۺاورۺانۺےکۺ‬ ‫نارےۺولوگنۺرپ۔(ت)‬ ‫دمحبہۺاعتیٰلۺامہرےۺالۺایبنۺےسۺطاہشوہاہکۺانطیاعۺباانلرۺاورۺنیلۺودوبانۺہکۺ ٓا بار ِۺۺبارۺںیمۺامشرۺوہےتۺںیہۺوخدۺیہۺرصؼۺشیطساقتۺ‬ ‫ںیمۺوہےتۺںیہۺہنۺہیۺہکۺوہےئۺاورۺںیمۺیھبۺںیہۺاورۺمہۺےنۺشیطساقتۺیکۺصیصختۺرکیل۔‬

‫ہتکنۺراہعب‪ :‬ۺ(انۺ ٓا بارۺںیمۺایکایکۺتعیبطۺرنیمۺےکۺاخمفلۺےہ)ۺدمحبہۺزعولجۺامہرےۺایبنۺےسۺرونشۺوہاہکۺانۺااسجۺذۺںیمۺباابتعرۺ‬ ‫ٓا باربارۺمسجۺیکۺھچ‪۶‬ۺاحںیتلۺںیہ‪،‬نیت‪۳‬فیعضۺارتلبیکۺںیمۺافند‪،‬نکلم‪،‬رتز ُّد۔نیتۺوقیۺارتلبیکۺںیمۺازییاع‪،‬نیلۺودوبان۔‬ ‫اوقل‪:‬ۺانۺںیمۺازییاعۺوتطاہشۺےہۺہکۺتعیبطۺارہیضۺےکۺھچکۺانمیفۺںیہنۺہکلبۺالۺاکوہشمراخہصۺےہۺوییہنۺنکلمۺیھبۺہکۺالۺمسجۺںیمۺ‬ ‫وہباےہۺسجۺںیمۺازجاےئۺارہیضۺرثکبتۺاورۺروطباتۺتہبۺمکۺںیہۺاورۺ(‪ )۴‬اابتعر‬

‫‪Page 33 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫لمك‬ ‫اغلبۺیہۺاکےہۺوتوہۺمسجۺسنجۺارضۺیہۺےسۺےہۺاخہینۺوۺریہظہیۺوۺزخابۃۺا یینۺوۺہیلحۺوۺاجعمۺارلومرۺوۺرمایقۺالفالجۺوۺدراتخمرۺوۺدنہہیۺ‬

‫ںیمۺےہ‪:‬‬

‫الرتاب اذا خالطہ ما لیس من اجزاء االرض شبّیۺںیمۺجبۺایسیۺزیچۺلمۺاجےئۺوتۺسنجِۺارضۺےسۺہنۺوہۺوتۺالۺ‬

‫یعتربفیہ الغلبۃ ‪1‬۔‪۲‬ھ ونظم الدر لو الغلبۃ ںیم ۺہبلغ ۺاکاابتعر ۺوہاگ‪۵‬ھ۔اور ۺدراتخمریک ۺابعرت ۺہی ۺےہ‪ :‬ۺ‬ ‫لرتاب جازواالالخانیۃ ومنہ علم حکم ارگہبلغۺیٹمۺاکوہوتممیتۺاجنز ۺےہۺورہنۺںیہن۔اور ۺایسۺےسۺالۺ‬ ‫وصرت ۺاکیھب ۺمکح ۺولعمذ ۺوہایگ ۺسج ۺںیم ۺدوونن ۺنزانزنزانزۺ‬ ‫التساوی‪2‬۔‬ ‫وہن۔(ت)‬ ‫ایسۺرطجۺافندیھبۺانمیفۺںیہنۺہکۺاہینۺافندۺبااافتنۺباںیۺینعمۺںیہنۺہکۺ َوےۺہحفصۺیتسہۺےسۺدعموذۺوہاجےئۺہکلبۺااحتسہلۺےسیجۺباینۺاھبتۺ‬

‫وہرکاُراجباےہ ۺانفوہایگۺینعی ۺنزنت ۺاخیلۺرکایگ ۺات ۺالۺںیم ۺھچک ۺہن ۺراہۺباباینۺباین ۺہن ۺراہۺاخبرات ۺوہایگ ۺاور ۺ‪ ۵‬ولعمذ ۺےہۺہک ۺااحتسہلۺ‬ ‫اچرونۺرصنعونۺرپواردوہباےہۺوخاہۺبالواوطہۺےسیجۺاجمورۺیکۺرطؼۺہکۺازجاےئۺارہیضۺباینۺوہاجںیئۺباینۺ َہواۺ َہوا ٓا گۺباباسکعلۺباابكۺ‬ ‫واوطہۺےسۺےسیجۺارہیضۺوہا‪،‬امہیئۺ ٓا گۺاورۺباسکعلۺےلہپۺںیمۺباینۺیکۺوناتطۺدورسےۺںیمۺوہایکۺبادو‪۲‬واوطہۺےسۺےسیجۺارہیضۺ ٓا گۺ‬ ‫اور ۺباسکعل ۺوبناتطِ ۺ ٓا ت ۺووہا ۺوتوصرںیت ۺبارہ ۺ‪ ۵۲‬ۺںیہ ۺکما یف شروح المقاصد والمواقف والتجوید للتفتازاین‬ ‫ه‬ ‫والسید والقرشیج(اسیجۺہکۺعالہم ۺاتفتراین ۺیکۺرشجۺاقمدص‪،‬و ّید ۺرشفی ۺیکۺرشجۺومافق ۺاور ۺقس خی ۺیکۺرشجۺرجتبد ۺںیمۺ‬ ‫ےہ۔ت)ۺہشرصنعۺےکۺےیلۺنیتۺنجۺںیمۺارضۺیھبۺدالخۺہکلبۺازجاےئ‪ ۲‬ارہضۺبالواوطہۺیھبۺ ٓا گۺوہاجےتۺںیہ‬ ‫وھو قضیۃ ما یف المواقف وغریھا ینقلب کل ایل یہی ۺومافق ۺوریغہ ۺیک ۺابعرت ۺدلی ۺاکیضتقم ۺےہ‪":‬ہشرصنعۺ‬ ‫االٰخربعضہا بلواسطۃ وھو کل عنصریشارك دورسے ۺےس ۺدبل ۺاجباےہ ۺضعب ۺیک ۺدبتیلی ۺبالواوطہ ۺوہیت ۺےہۺ‬ ‫اٰخر یف کیفیۃ و یخالفہ یف کیفیۃ‪۲ 3‬ھ ملخصا فان اور ۺہیۺہشوہۺرصنعۺوہباےہۺوجابكۺتیفیکۺںیمۺدورسےۺرصنعۺ‬ ‫ً‬ ‫اکرشبكۺوہۺاور ۺدورسیۺتیفیکۺںیمۺالۺےکۺاخمفلۺوہ۔"اھۺ‬ ‫االرض مع النارکذلك۔‬ ‫اورۺبارۺےکۺناھتۺناھتۺارضۺاکاحلۺیہیۺےہ۔ت)‬ ‫(وبیوبۺںیمۺدووننۺرشبكۺںیہۺاورۺرحارتۺونزودتۺںیمۺبامہۺفلتخمۺ‪۵۲‬ذ۔افل)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬اتفوٰیۺاقطبحانۺلصفۺامیبوجیرہبۺ رۺوبطمہعۺونلکضورؤنھکل ‪۲۹/۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬درااتخملرۺعمۺااشلیمۺباتۺا رۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ‪۵۷۷/ ۵‬‬ ‫لقص‬ ‫‪ 3‬رشجۺاوملافقۺالمقضدۺااحلدیۺرشعنمۺا رۺااثللبۺشطیعۃۺالضعادہۺرصم ‪۵۶/۷‬۔‪۵۵۵‬‬ ‫‪Page 34 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫انب ۺانیسۺےن ۺانارات ۺںیمۺوبیو ِب ۺبار ۺرپدلیلۺاقمئ ۺیکۺہکۺانھا اذاخمدت وفارقتھا سخونتھا تکون منہا اجسام‬

‫صلبۃ ارضیۃ یقذفہا السحاب الصاعق ‪(1‬وہ ۺجب ۺھجب ۺاجےئ ۺاور ۺال ۺےس ۺال ۺیک ۺرگیم ۺخداوہاجےئ ۺوتال ۺےس ۺوھٹلۺ‬ ‫ا ِ‬ ‫اسجذۺارہیضۺنبۺاجےتۺںیہۺںیہنجۺاحصتۺاصعقۺرگاباےہ۔ت)‬ ‫اورۺہیۺاشمدہہۺےہۺدنچۺنالۺوہےئۺعلضۺیلعۺگزھۺںیمۺابكۺاصہقعۺرگبا ومسمعۺوہاۺواایعلدباهللۺاعتیٰلۺسجۺںیمۺتخسۺکزكۺیھتۺرسدۺ‬ ‫وہےنۺرپۺداھکیۺوتولاہاھتۺجبۺ ٓا گۺبالواوطہۺاخكۺوہاجیتۺےہۺاخكۺبالواوطہۺ ٓا گۺویکنۺہنۺوہیگۺالرجذۺنیسحۺزییدیۺےنۺاہک‪:‬‬ ‫صرحوا ان النار القویۃ تحیل االجزاء االرضیۃ ولوگنۺےنۺرصتحیۺیکۺےہۺہکۺطاوتقر ٓا گۺرزیبیۺازجاءۺوک ٓا گۺ‬

‫نارا‪2‬۔‬

‫ےسۺدبتلیۺرکدیتیۺےہ۔(ت)‬

‫وینۺبالواوطہ ۺ ٓا ھٹ ۺااحتسےل ۺوہےئۺرنیمۺنزودت ۺاجرک ٓا گۺوبیوبۺاجرکۺباینۺباینۺروطنب ۺاجرکۺرنیمۺنزودت ۺاجرک َہواۺ ُہوا ۺرحارتۺ‬ ‫اجرکۺباینۺروطنبۺاجرکۺ ٓا گۺ ٓا گۺوبیوبۺاجرکۺ َہواۺرحارتۺاجرکۺرنیم۔ؾالہفس‪ ۵‬چیبۺےکۺھچۺامےتنۺںیہۺاوّلۺو ٓا رخۺےکۺدو‪۲‬ہنۺاماننۺمکحتۺ‬

‫تۺریثکہۺزجءۺارضۺوہیتۺںیہۺنجۺرپرتز ُّدۺوموقؼۺ‬ ‫ےہۺوتہیۺارضۺےکۺےئلۺوچیھتۺوصرتۺوہیئۺہکۺادتباء ۺ ٓا گۺوہاجےئۺاہنۺہنۺروطبا ِ‬ ‫ہنۺدتینہۺامنکہۺسجۺرپنیلۺودوبانۺوتھچ‪۶‬ۺںیمۺیہیۺنیتۺانمیفۺارتیضۺوہےئ۔‬ ‫پ‬ ‫ونػیارہ ۺارخی ۺان ۺںیم ۺ ٓا بار ۺبارباچنۺںیہۺہک ۺبا‪ ۵‬لکۺمسجۺاصدعۺوہاجےئۺاگۺوجہشدو‪۲‬مسق ۺیک ۺ ہلیۺوصرت ۺوکۺنالمۺبا‪ ۳‬ۺضعبۺلیلقۺ‬ ‫شبخ‬ ‫شی‬ ‫با‪۴‬ضعبۺریثکبااصالںیہنۺاورۺ دزۺرےہۺاگۺہکۺرضتۺرطمہقۺےسۺرھکباجےئۺبا‪ ۵‬طیعۺہکۺالۺیکۺرضتۺےسۺرفتمقۺہنۺوہۺاورۺنزےھۺ‬ ‫ےلیھپ ۺاول ۺانمیف ۺارتیض ۺںیہن ۺہک ۺازجاء ۺارہیض ۺ ٓا گ ۺوہرک ۺوب ۺاصدع ۺوہاجںیئ ۺےگ ۺہن ۺدوذ ۺہک ۺضعب ۺلیلق ۺرپانیبمال ۺارتیض ۺےسۺ‬ ‫اخرجۺںیہنۺرکباۺہنۺاہچرذۺہکۺہیۺوخنا ِنۺارضۺےہ۔اہنۺوسذۺومجنپۺہکۺردنہۺانطیاعۺںیہۺانمیفۺارضۺںیہ‪،‬ولہٰداۺنلعےئۺرکاذۺےنۺیہیۺ‬

‫اواصؼۺےیلۺنجۺےکۺتوبتۺےسۺسنجۺارضۺاکاافتنوہۺاوراافتنےسۺتوبتۺوہۺفلله درھم ماادق نظرھمۺ(وتخدایہۺےکۺےیلۺانۺ‬ ‫یکۺوخیبۺےہ۔انۺیکۺرظنۺایکۺیہۺدقیقۺےہ۔ت)ۺاورںیہیۺےسۺطاہشوہاۺہکۺرتزّدۺوجانمیفۺارتیضۺےہۺیہیۺینعمبۺاوطسۺےہۺہنۺینعمبۺاولۺ‬ ‫نالمۺنکلیمۺہکۺسنجۺارضۺںیمۺیھبۺاحلصۺوییہنۺارتحاقۺہکۺانمیفۺارتیضۺےہۺیہیۺینعمبۺرتزّدۺےہۺورہنۺینعمبۺهدونبۺونکلمۺوافندۺ‬ ‫وخدۺارضۺںیم وموجد۔‬

‫لدص‬ ‫‪ 1‬رشجۺاناراتۺہیبنتۺاف رۺاابلغلۺیفۺارحلارہۺطیعہۺوھاانلرۺوبطمہعۺ یشنۺونلکضورؤنھکلۺض‪۶۹‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 2‬ا مییدی (لصفۺاسبطئۺالػیصشہی)ۺانقالتۺاانعلرصۺعبطمۺاوناردمحمیۺؤنھکلۺض‪۲۲۴‬‬ ‫‪Page 35 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫کذالك ینبیغ التحقیق * وهلل الحمد عیل حسن التوفیق* وین ۺیہ ۺقیقحت ۺوہین ۺاچےئہ ۺاور ۺنسح ۺوتقیف ۺرپدمح ۺخدا ۺیہ ۺیک ۺےہۺ‬ ‫وافضل صلة وا کمل سلم عیل النّیب الرفیق*و ٰا لہ اور ۺرتہبۺدرود‪،‬اکلمۺرتنالذۺوہرنیمۺواےلۺیبنۺاور ۺان ۺیکۺآ لۺ‬

‫وصحبہ اساطنی الدین وارا کنی التصدیق*‬

‫وااحصتۺرپوجدنیۺےکۺوتسنۺاورۺدصتقیۺےکۺاراکنۺںیہ۔(ت)‬

‫حلاشکاالت‬ ‫وتطبیقعبارات‪ :‬ااکشولنۺاکااھٹباۺاورابعروتنۺاکقفتمۺرکداھکبا۔‬ ‫ِ‬ ‫افلظۺہسمخۺےکۺاعمینۺوصقمدہۺاورۺانۺیکۺںیتبسنۺطاہشوہںیئگۺہکۺارتحاق‪ ۵‬نیعۺرتز ُّدۺےہۺاورۺرتزّد‪۲‬ۺ‬ ‫دمحبہۺاعتیٰلۺامہرےۺانۺایبباتۺےسۺا ِ‬ ‫ینعمبۺاوطسۺاورۺ‪۳‬نیلۺوانطیاعۺودوبانۺوبۺاکاحلصۺانطساق‪،‬صالجیب‪۴‬ۺنیلۺوانطیاعۺشیالرذۺیفۺاولوجدۺںیہۺاورۺانۺےکۺقتشمۺستمویۺ‬ ‫یف ۺادصلق ۺاور ۺ‪۵‬ولصج ۺدوبان ۺیھب ۺطاہشا ۺان ۺدوونن ۺاکالرذ ۺوزلموذ ۺاور ۺان ۺاکال ۺےس ۺشطلقا ۺومعذ ۺیھب ۺابك ۺاامتحل ۺریغولعمذ۔اتۺ‬ ‫بارہ‪ ۵۲‬ۺابعرات ۺاسج ۺباانثتسےئۺدو‪۲‬نیشیپۺاولۺومرداریاد ۺاور ۺدوذۺبالطۺےہۺوب ۺاکاحلصۺدو‪۲‬ووفصنۺاکاابتعر ۺوہا ۺرتزّد ۺوانطساقۺ‬ ‫باوچننۺوفصۺاںیہنۺدو‪۲‬ۺیکۺرطؼۺراعجۺوہےئگۺاورۺہلضفبۺاعتیٰلۺاےنتۺافدئےۺطاہشوہےئ‪:‬‬ ‫(‪ )۵‬انطیاعۺیکۺنیلۺےسۺریسفتۺہکۺدررۺےنۺیکۺحیحصۺۺاورۺریسفتۺبااسملویۺےہ۔‬ ‫شب‬ ‫(‪)۲‬عیطقت ۺونیل ۺےس ۺال ۺیک ۺریسفت ۺہک ۺ خ ۺےن ۺیک ۺال ۺےک ۺخالؼ ۺںیہن‪،‬رصؼ ۺالص ۺوہفمذ ۺانطیاع ۺینعی ۺاقتیلب ۺلمع ۺاکال ۺںیمۺ‬ ‫ااہظرۺؿسامدباۺونعم فعلۺ(اورۺایکیہۺااھچایک۔ت)‬

‫(‪ )۳‬یلنی و ینطبع خواہ ینطبع ویلنیۺہشابكۺںیمۺااضیجۺےکۺےئلۺعمجۺستمونیۺےہۺانۺںیمۺہنۺااحتدۺدصماقۺبالطۺہنۺعمجۺ‬ ‫ںیہۺااہیذۺطلغۺہنۺوکیئۺوغلنبۺہنۺریسفتۺباالجقی۔‬ ‫نی‬ ‫نی‬ ‫(‪ )۴‬ارہظنشاویۺانطیاعۺودوبان ۺےہۺوتدبوتسر ۺبدوت ۺو طیعۺوخاہۺ طیعۺوبدوت ۺابكۺیہۺبات ۺےہۺاور ۺاامتجعۺلثمۺعمجۺونیلۺ‬ ‫لمك‬ ‫وانطیاعۺاہتبلۺارگومعذۺانطیاعۺبانبۺوہوتۺابعراتۺمہنۺودمہۺوباردمہۺزینابعراتۺسمشۺاالہمئۺوریہظہیۺواخہینۺوزخابۃۺا یین ۺںیمۺ‬ ‫عمجۺدوبانۺوانطیاعۺبادوبانۺونیلۺرضورۺوممہۺطلغۺوہاگۺہکۺاتۺتیسنجۺارضۺووجدۺدوبانۺرپوموقؼۺرےہۺیگۺاحالہکنۺرجموانطیاعۺ‬ ‫ےسۺاحلصۺالرجذۺواوینعمبۺا َ ْو انیلۺوہاگۺاورۺدرکۺدوبانۺاضظئ۔انۺااکنزۺےسۺالۺاکۺدصورۺامہرےۺالۺانیطہارۺیکۺتحصۺرپۺدلیلۺےہۺ‬ ‫ہکۺدوبانۺیھبۺزالرذۺانطیاعۺےہ۔‬ ‫اضہفۺانطیاعۺدورسیۺرطؼۺرتكۺاکاحلصۺابكۺیہۺااضیخاۺنزاھباۺاورۺااجیراۺمکۺایک۔‬ ‫(‪ )۵‬ابعرتۺمششۺںیمۺابكۺرطؼۺا ٔ‬

‫‪Page 36 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۶‬وینۺیہۺابعرتۺزیسدمہۺںیمۺرتكۺودرکنیل۔‬ ‫نی‬ ‫نی‬ ‫(‪ )۷‬طیعۺونیلی ۺںیم ۺعفنۺااضیجۺرمادۺےہ ۺہکۺظفلۺانطیاعۺلیلقۺالصماعۺاور ۺنیلی ۺو طیع ۺںیم ۺاراعبۺومہ ۺےہ ۺہک ۺوتمہ ۺںیل ۺینعمبۺ‬

‫اعذۺاکادنافع۔‬ ‫(‪ )۸‬وینۺیہۺدوبانۺوانطیاعۺیکۺدقتمیۺوباریخۺںیم۔‬ ‫(‪ )۹‬ابعرتۺباردمہۺںیمۺوخیبۺہیۺےہۺہکۺمسقۺدوذۺںیمۺبارۺےکۺدووننۺارثایلصۺےلۺےیلۺارگہچۺدرکنیلۺاکیفۺاھت۔‬ ‫ل‬ ‫(‪ )۵۶‬وسذۺواہچرذۺواہچردمہۺںیمۺعفنۺااجیر ۺےہۺہکۺزلموامت ۺبلٰیہۺانطساقۺےسۺرصؼۺابكۺایلۺہکۺداللب ۺیٰلعۺا مقضود ۺرپسبۺاھتۺ‬ ‫باویقنۺاکكلسمۺااضیجۺےکۺےیلۺاانطت۔‬ ‫ن‬ ‫(‪ )۵۵‬ابعرتۺانعہیۺںیمۺنزخالؼۺلکۺاوسمجبۺےہۺباافلۺربادتۺباخسۺبااوبکیثشۺیفۺالیػیثشۺےکۺےیلۺینعیۺ یطعۺوہکۺبانیلیۺاحلصۺابكۺ‬ ‫ےہ۔‬

‫گ‬ ‫(‪ )۵۲‬رغر ۺںیم ۺدعب ۺووھ ۺظفل ۺامنزانھ ۺاچےیہ ۺاور ُۺدرر ۺںیم ۺالہپ ۺاو ھییا ۺہک ۺوہ ۺسنج ۺیک ۺریسفت ۺوہاجےئ ۺاور ۺہی ۺریغسنج ۺاکایبن ۺواهلل‬

‫تعایل اعلم۔‬ ‫ٰ‬

‫نب‬ ‫شی‬ ‫وقنضۺعمجۺاکدعف(‪ )۵۳‬ربکنبۺورر خۺشیطسقۺںیہنۺوت طیعۺاہکن۔‬

‫(‪ )۵۴‬اہین ۺرتزّد ۺینعمب ۺاوطس ۺےہ ۺاور ۺررامد ۺرجح ینعمب ۺاول ۺالرجذ ۺوقل ۺدراتخمر ۺاال رماد حجر ‪ 1‬ۺ(رگم ۺرھتپ ۺیک ۺراھک۔ت رپ ۺعالہمۺ‬ ‫طدطاویۺےنۺؿسامبا‪:‬ۺکا لجص عــہ ‪(2‬ےسیجۺچگ۔ت)۔عالہمۺنایمۺےنۺؿسامبا‪:‬ۺکا لجص‬

‫عــہ اقول‪ :‬فیہ ان الجص ھو الحجر نفسہ الرمادہ اوقل‪ :‬ۺ(ںیمۺاتہکوہن)ۺالۺرپ ۺہیۺارتعاضۺےہۺہک ۺجص ۺوخد ۺرھتپیہۺ‬ ‫وانما رمادہ الکلس و یردہ ایضا عیل جمع الشایم ےہۺرھتپۺیکۺراھکۺںیہن راھکۺوتۺکِلمۺ(وچبا)ۺےہ۔شیالۺںیمۺعالہمۺ‬ ‫بینھما و الجواب انہ قد یطلق الجص عیل الکلس نایمۺےکۺجصۺاورۺکِلمۺدووننۺعمجۺرکےنۺرپیھبۺہیۺارتعاضۺوہاگ۔اورۺ‬ ‫وجاتۺہیۺےہۺہکۺسلکۺ(وچبا)ۺوکیھبکۺاجمراۺجص(چگ)ۺہہکۺدباۺاجباۺےہۺ‬ ‫تجوزا کما یف الحلیۃ عن النصاب الحجر طبخ حیت‬ ‫اسیجۺہکۺہیلحۺںیمۺاصنتۺےکۺوحاہلۺےسۺےہ۔رھتپۺاانتاکپباۺایگۺہکۺجصۺ‬ ‫صار جصا لتیمم جاز وعلیہ الفتوی ‪۲‬ھ فا لکلس یف ش‬ ‫ن‬ ‫(ینعیۺوچبا)ۺوہایگۺرھپۺالۺےسۺممیتۺایکوتۺاج زۺےہۺاورۺایسۺرپوتفٰیۺےہۺ‬ ‫عطف تفسری ‪۲۱‬منہ غفرلہ۔(م)‬ ‫‪۵‬ھ۔وتنایمۺںیمۺظفلۺسلکۺفطعۺریسفتیۺےہ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ت)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬دراتخمرۺۺباتۺا ر ۺ‪۴۲ /۵‬‬ ‫‪ 2‬الطدطاویۺیلعۺادلرااتخملرۺ‪۵۲۸ /۵‬‬ ‫‪Page 37 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫وکلس ‪(1‬ےسیجۺچگۺاورۺ ُجوبا۔ت)ۺوینۺیہۺرجحۺرتاتسکنۺوونرہۺورمدارۺگنسۺدمین۔‬ ‫نب‬ ‫(‪ )۵۵‬اہینۺرمادنیلۺانطساق ےہۺاورۺوہۺہنۺجصۺوشکلمۺںیمۺہنۺربکنبۺورر خۺںیم۔‬ ‫نب‬ ‫(‪ )۵۶‬ویۺنۺیہۺربکنبۺورر خۺںیمۺدوبانۺاپحاللۺےہۺہنۺدوبانۺنػقدۺوانطساقۺہکۺاہینۺرماد۔‬ ‫(‪ )۵۷‬انۺںیمۺاور ۺجص ۺورجحۺہلیتفۺوگنس ۺ ہریہ ۺورجحۺزخایم ۺاورۺرلیۺےک ۺوکےلئۺاورۺارض ۺرتحمہق ۺںیم ۺارتحاق ۺوہ ۺرتز ُّد ۺںیہنۺوج ۺاہینۺ‬ ‫رماد۔‬ ‫وقنض ۺعن ۺاکدعف۔اوقل‪ :‬ۺدمحب ۺاهلل ۺوہ ۺتہب ۺلہس ۺےہ ۺہشرعتفی ۺںیم ۺسنج ۺوحلمظ ۺوہیت ۺےہ ۺنلعےئ ۺرکاذ ۺےن ۺوبہج ۺووضج ۺوزینۺ‬ ‫رصتاحیتۺباتۺاہینۺالۺاکدرکۺوطمیۺؿسامباۺاسیجۺہکۺاکثشۺانۺیکۺاعداتۺرکہمیۺےسۺوہعمد‪،‬لہٰدارظنںیمۺوقنضۺرظن ٓا ےتۺںیہۺاورۺ‬

‫جقیقۃۺھچکۺںیہنۺوہۺسنجۺمسجۺلیقثۺباسبۺااللصۺےبۺامتیئۺبالیلقۺااملنیۃۺےہۺالۺےس‪:‬‬ ‫ل‬ ‫(‪ )۵‬باینۺرعقۺامءۺا حین‪،‬ریش‪،‬اتہبیھگ‪،‬لیت‪،‬اگرۺ اورۺانۺےکۺاشیالۺاکرخوجۺطاہش۔‬ ‫لۺاکنزؼ۔‬ ‫(‪ )۲‬وییہنۺرکشۺاکوقاذۺامجوہایھگۺوہۺڑچیکۺسجۺرپباینۺاغلبۺےہۺاوالۺباال َک ْ‬ ‫(‪ )۳‬وییہنۺبارےۺاکولغمتۺااملنیۃۺوہباطاہشوگباوہۺباینۺےہۺہکۺوپراۺامجیھبۺںیہن۔‬ ‫(‪ )۴‬نارھبنباینۺےسۺیتنبۺےہ۔‬ ‫(‪ )۵‬وین یہۺہشمسقۺراجۺاوناراالرسارۺںیمۺانبۺانیسےسۺےہ‪:‬‬

‫الزاجات جواھرتقبل الحل وقد کانت سیالۃ رااجتۺاےسیۺوجاہشۺوجلحۺوہےنۺیکۺصالجیبۺرےتھکۺںیہۺےلہپۺ‬

‫فانعقدت‪2‬۔‬

‫ایسلۺےھتۺرھپرگہۺڑکپیل۔(ت)‬

‫پ‬ ‫(‪ )۶‬ارگراجۺینعمبۺوبۺینعیۺ ھیکزیۺولوتوہۺیھبۺامتیئۺدقعنمہۺےہ۔‬ ‫(‪ )۷‬رالۺاورۺاکوفرۺدووننۺوگدنۺںیہۺاورۺوگدنۺدرجبۺیکۺروطنبۺہکۺمجۺاجیتۺےہ۔‬ ‫(‪ )۸‬رامدۺینعمۺدوذۺووسذۺرپۺالۺمسجۺےکۺےلجۺوہےئۺازجاںیہۺوجازجاےئۺریثکہۺرطیہۺرپلمتشمۺاھت‪،‬وتدمحبہۺاعتیٰلۺوبۺسنجۺےسۺاخرجۺ‬ ‫عــہ‬ ‫سنج ۺارض ۺیک ۺرعتفی ۺںیم ۺاحص ۺوواحض ۺواجعم ۺوامعن ۺابعر ۺبانزدمہ ۺابعرت ۺروضہی ۺےہ ۺوہ ۺلیقث‬ ‫سنج ۺارج ۺےس ۺاخرج ۺوت ِ‬ ‫لہٰدا ۺ ِ‬ ‫باسبۺااللصۺہکۺہنۺریثکۺااملنیۃۺوہۺہنۺ ٓا گۺےسۺشیطسق۔دعذۺرتدمۺوخد‬ ‫عــہ‪ :‬لیقثۺےسۺباراخرجۺوہیئۺہکۺطالبۺطیحمۺےہۺورہنۺبایقۺاواصؼۺالۺرپاصدقۺےھتۺباسبۺااللصۺےسۺباینۺاخرجۺوہاۺاورۺدووننۺےسۺوہاۺ‬ ‫ہکۺہنۺطالبۺرمکزۺےہۺہنۺكشخ۔بایقۺوفادئۺابمجبۺناہقبۺےسۺطاہشۺںیہ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ذ)‬

‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬ردا مدیارۺباتۺا ر ۺدارۺاایحءۺارتلاتۺارعلیبۺریبوت ۺ‪۵۶۶ /۵‬‬ ‫‪ 2‬اوناراالارسار‬ ‫‪Page 38 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫سنجۺںیمۺ ٓا ایگۺامکعلمبۺ(اسیجۺہکۺولعمذۺوہا۔ت)وتاحصۺرعتافیتۺرعتفیۺخالیبۺیھتۺارگلکۺزجءۺشیہۺیکۺہگجۺہیۺسنجۺوہیت۔‬

‫ھکذا ینبیغ التحقیق*‬

‫تعایل‬ ‫التوفیق*وصیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫الرحیم الرفیق*و ٰا لہ‬

‫الطر یق*اٰمنی۔‬

‫واهلل سب ٰحنہ ویل ایسۺرطجۺقیقحتۺوہینۺاچےئہ‪،‬اور ۺاهللۺاحبسہنۺواعتیٰلۺیہۺوتقیفۺ‬ ‫عیل السید الکریم اکامكلۺےہۺاورۺخداےئۺاعتیٰلۺرحمبۺبارلۺؿسامےئۺرمحۺورکذۺاورۺ‬ ‫وصحبہ ھداة رنیمۺواےلۺ ٓا اقۺاور ۺان ۺیکۺ ٓا لۺوااحصت ۺرپوجراہِۺقحۺےکۺاہدیۺ‬ ‫ںیہ۔ایہٰلۺوبقلۺؿسام۔(ت)‬

‫ب‬ ‫دبع ۺفیعض ۺرپطاہشوہا ۺسج ۺےن ۺاملکت ۺزلی ر ۺرکدےئ ۺاور ۺااکحذ ۺمظتنم ۺاور ۺوقنضۺ‬ ‫ہیبنت ۺہیبن‪ :‬ہی ۺےہ ۺوہ ۺہک ۺوتبقیف ۺفیطل ۺ ِ‬ ‫شی‬ ‫دعنمذ۔رگماہینۺابكۺہبشۺوقہیۺےہۺدعتمدۺااکنزۺےنۺ طیعۺیکۺشیالۺںیمۺراججۺاھکلۺدباظئۺرھپۺدنہہیۺاورۺہفحتۺرھپۺااضیجۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫شی‬ ‫مایحرتق کا لحطب او ینطبع ویلنی کا لحدید وجےلج‪،‬ےسیج ۺڑکلی‪،‬با طیع ۺاور ۺرنذ ۺوہ‪،‬ےسیج ۺولاہ ۺاورۺ‬ ‫والزجاج ‪1‬۔‬

‫ہشیش۔(ت)‬

‫ایسۺےکۺامدننۺرشجۺنیکسمۺںیمۺےہ‪،‬اکیفۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫البماینطبع ویلنی او یحرتق کالنقدین ال ۺےس ۺںیہن ۺوج طیع ۺاور ۺرنذ ۺوہ ۺبا ۺےلج ۺےسیجۺ‬ ‫والرصاص والزجاج ونحو الحنطۃ و الملح وسبا‪،‬اچدنی‪،‬ہسیس ۺاور ۺہشی ۺاور ۺےسیج ۺوہیگن‪،‬كمن ۺاورۺ‬

‫والرماد‪2‬۔‬

‫راھک۔(ت)‬

‫ہیلحۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫ماالیحرتق کا لحطب والیلنی والینطبع وجڑکلی ۺیک ۺرطج ۺےنلج ۺواال ۺہن ۺوہ ۺاور ۺےشیش ۺیک ۺرطج ۺرنذ ۺوہےنۺ‬ ‫شی‬ ‫واالۺاورۺ طیعۺوہےنۺواالۺہنۺوہ۔(ت)‬ ‫کالزجاج‪3‬۔‬ ‫دراتخمرںیمۺےہ‪:‬‬

‫البمنطبع کفضۃ وزجاج‪4‬۔‬

‫شی‬ ‫اچدنیۺاورۺےشیشۺیسیجۺیسکۺ طیعۺزیچۺےسۺںیہن۔(ت)ۺ‬

‫بیبم‬ ‫‪ 1‬دباظئۺالضیاظئۺلصفۺام رۺہبۺ اچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۳ /۵‬‬ ‫‪ 2‬اکیف‬ ‫‪ 3‬ہیلح‬ ‫لی مب‬ ‫‪ 4‬ادلرااتخملرۺعمۺااشلیمۺباتۺا ر عبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۶ /۵‬‬ ‫‪Page 39 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اورۺطاہشۺےہۺہکۺراججۺشیطسقۺںیہنۺالۺاکانطیاعۺوینۺیہۺےہۺہکۺ ٓا گۺےسۺاتلھگپۺاورۺناےچنۺںیمۺداتلھۺاورۺڈنھٹاۺوہرکوصرتۺرپاقمئۺ‬ ‫راتہےہۺوتبانب ۺوہا ۺہکۺان ۺےکۺنزدبكۺیہیۺنیلۺودوبان ۺباانلر ۺہکۺوبقلۺوصرت ۺےکۺےئلۺایہمۺرکںیۺانطیاعۺباانلر ۺںیہۺوخا ِ‬ ‫ہۺایقذۺ‬

‫تۺنیلۺرجمدۺبانزدۺوروالۺارثِۺبارۺےسۺےسیجۺانۺںیمۺ‬ ‫وصرتۺوخدۺالۺےشۺےکۺاےنپۺدایتۺوفصۺےسۺوہۺےسیجۺوسےنۺاچدنیۺںیمۺوصبر ِ‬ ‫ب‬ ‫وصبرت ۺدوبان۔اور ۺابعرںیت ۺات ۺیھب ۺزلی ر ۺوہاجںیئ ۺیگ ۺارگہچ ۺنیکلّؽ۔نیل ۺےس ۺاخض ۺوہ ۺرماد ۺےہ ۺہک ۺانطیاع ۺےک ۺاقبل ۺرکےۺ‬ ‫تۺوخدۺبادوبانۺبكۺنزھۺرکوینۺیہۺدوبانۺےس‪،‬اورۺطاہشاۺوج ٓا گۺےسۺااسیۺرنذۺوہےکسۺاگۺااسیۺدانبۺیھبۺوہےکسۺاگۺوتصالجی ِبۺ‬ ‫وخاہۺبدا ِ‬ ‫نیلۺسسوبرۺودوبانۺذموکرۺشیالرذۺوہںیئۺاورۺہیۺصالجیبۺانطیاعۺباانلرۺےسۺوصقمدۺوتنیلۺبادوبانۺباانطیاعۺوجۺھچکۺاہکاجےئۺاحلصۺ‬ ‫فل ۺابعرات ۺرصؼ ۺاختفل ۺریبعت۔اہن ۺطقفۺابعرت ۺانعہیۺات ۺیھبۺلحم ۺرظنرےہ ۺیگۺاور ۺہہکۺ نکیے ۺںیہ ۺہکۺال ۺںیمۺ‬ ‫ابك ۺےہ ۺاوۺاخت ِ‬ ‫ۺرحؼۺاَوْۺاجنزۺرےتھکۺںیہۺردااتخملرۺ‬ ‫نیلۺےسۺنیلۺرجمدۺومجبۺانطیاعۺرمادۺاورۺفطعۺاخضۺیلعۺااعلذ‪،‬اورۺاہقفےئ(‪ )۵‬رکاذۺالۺںیم ِ‬ ‫دصراکنجۺںیمۺرریوقلۺنارجۺافوقینۺاودحمودنیۺ(افوقینۺبانجۺرپدحاجریۺیکۺیئگۺوہ۔ت)ۺےہ‪:‬‬

‫ذکراالخص بعد االعم واقع یف افصح الکلم عیل امع ۺےک ۺدعب ۺاصخ ۺاکدرکاحصف ۺکالذ ۺںیم ۺوارد ۺےہ۔عالوہ ۺارںیۺ‬ ‫ت ۺنف ۺےن ۺہی ۺرصاجب ۺؿسامیئ ۺےہ ۺہک ۺجب ۺاعذ ۺےک ۺاقمتۺ‬ ‫انھم صرحوا انہ اذاقوبل الخاص بالعام یراد اربا ِ‬ ‫بہ ماعداالخاص لکن یف المغین ان عطف الخاص ہل ۺںیمۺاخض ۺالبااجےئۺوتال ۺاعذ ۺےسۺاخضۺےک ۺاموسا ۺرمادۺ‬ ‫عیل العام مما تفردت بہ الواو وحیت لکن الفقھاء‬

‫وہےتۺںیہۺا نکۺینغمۺںیمۺہیۺےہۺہکۺاعذۺرپاخضۺوکوطعمؼۺ‬

‫رکےنۺےکۺےئل"واو ۺاوریتح"رفتمد ۺںیہۺا نک"او"ےکۺدرہعیۺ‬ ‫یتسامعون بجوازہ بثم وباو کما یف حدیث ومن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫‪ 1‬اےس ۺوطعمؼ ۺرکےن ۺںیم ۺاہقفء ۺ شاحم ۺ زےتت ۺںیہ۔ںیمۺ‬ ‫کانت ھجرتہ ایل دنیا یصیبھا او امرأة ینکحہا ۔‬ ‫اتہکوہن۔اور ۺضعب ۺرضحات ۺےن"ثم اور ۺاو"ےک ۺدرہعی ۺالۺ‬ ‫ھ‬ ‫فطعۺےکۺوجارۺیکۺرصاجبۺےہۺےسیجۺدحنبۺونمۺاکنبۺ دزہتۺ‬ ‫اخلۺںیمۺےہ‪:‬ۺاور ۺسجۺیکۺرجہت ۺیسکۺداینۺیکۺرطؼۺوہۺےسجۺ‬ ‫احلص ۺرکے ۺبایسک ۺوعرت ۺیک ۺرطؼ ۺسج ۺےس ۺاکنجۺ‬ ‫رکے۔(ت)‬

‫ب‬ ‫اوقلۺاوالۺ‪ :‬انۺنکلفاتۺےسۺابعراتۺوتزلی رۺوہںیئگۺورہنۺرصحی َۺردۺوموجداھتۺہکۺناوتنۺابعراتۺنیشیپۺںیمۺنیلۺہہکۺرکۺراججۺےسۺ‬ ‫شیالۺدیۺےہۺاورۺانطیاعۺراججۺنیلۺےسۺںیہنۺہکلبۺدوبانۺےسۺےہۺرگمۺااکحذۺطلغ‬

‫ل‬ ‫‪ 1‬ردا مدیارۺباتۺالیکاجۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ‪۲۹۷/ ۲‬‬ ‫‪Page 40 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫نب‬ ‫شی‬ ‫سنجۺارضۺےسۺہنۺوہنۺاورۺانۺےسۺممیتۺ‬ ‫وہےئگۺربکنبۺورر خۺنقییاۺدانبۺباانلرۺاورۺباںیۺینعمۺ طیعۺباانلرۺںیہۺوتالۺوطرالرذۺہکۺ ِ‬ ‫‪۳‬‬ ‫بااجنز ۺاحالہکن ۺربکت ۺےک ۺسنج ۺارض ۺواصحل ۺممیت ۺوہےن ۺیک ۺرصتحی ۺبتک ۺدمتعمہ ۺلثم ۺنییبت الدقاقئ ۺ‪۵‬وحتف ۺادقلری‪ ۲‬اور ۺرحبارلاقئ‬ ‫لم‬ ‫ورہناافلقئ‪ ۴‬ورمایقۺالفالج‪۵‬ۺواتفوٰیۺاعریگملہی‪ ۶‬وحتفۺاهللۺا عین‪ ۷‬وطدطاوی یلعۺادلرااتخملرۺ‪ ۸‬وریغاہںیمۺےہۺاورۺاصالۺیسکۺےنۺالۺ‬ ‫نب‬ ‫ںیمۺانارہۺخالؼۺیھبۺہنۺایکۺاورۺرر خۺاکوتارتۺوتالۺتمظعۺونانۺےسۺےہۺہکۺالۺےکۺاشیالۺےسۺیسکۺںیمۺںیہنۺوخدۺررحرۺذمہبۺاامذۺ‬ ‫دمحمریضۺاهللۺاعتیٰلۺعیہۺےنۺاتکتۺااللص‪ ۵‬ںیمۺہکۺبتکۺطاہشارلوابۃۺےسۺےہۺوخدۺاامذۺذمہبۺاامذۺاالہمئۺاامذۺامظعۺریضۺاهللۺاعتیٰلۺ‬ ‫عیہۺےسۺالۺرپصنۺؿسامباۺرھپۺدقوری‪ ۲‬ودہاہی‪۳‬وزلیقی‪۴‬ۺواکیف‪۵‬ۺو دصرارشلنعۃ‪۶‬ۺونییبت‪۷‬ۺوحتفۺادقلری‪۸‬ۺوہیلح‪۹‬ۺو عییہ‪۵۶‬ۺودرر‪ ۵۵‬وۺنیکسمۺ‬ ‫‪ ۵۲‬و نزدنجی‪ ۵۳‬ۺو رحب‪ ۵۴‬ۺو رہن ۺ‪ ۵۵‬و رمایق ۺالفالج‪ ۵۶‬ۺو ۺطدطاوی ۺیلع ۺادلر‪ ۵۷‬ۺو ۺخالیب‪ ۵۸‬وونارل ۺ‪ ۵۹‬اامذ ۺہیقف ۺاوباثیلل ۺو طیحم‪ ۲۶‬ۺواخہین‪۲۵‬ۺ‬ ‫لمك‬ ‫وخالہص‪ ۲۲‬ۺوزخابۃۺا یین ۺ‪ ۲۳‬و زییہ‪ ۲۴‬ۺو رساہیج‪ ۲۵‬ۺو دنہہیۺ‪۲۶‬وریغاہ ۺوتمن ۺورشوجۺواتفوٰی ۺےنۺبالااعشرباذ ۺخالؼۺال ۺاکوجارۺ‬ ‫ےسابا‪،‬ایک ۺاےسی ۺرصحی ۺوصنض ۺہلیلج ۺہیلع ۺشیطاؿسہ ۺوتمارتہ ۺال ۺاقبل ۺوہ نکیے ۺںیہ ۺہک ۺیسک ۺشیال ۺےک ۺوہفمذ ۺےس ۺان ۺوک ۺرد ۺرکدبااجےئۺ‬ ‫نییبتۺحتفۺ‬ ‫حتفۺنییبتۺو ِ‬ ‫احناہیۺوبۺوصنضۺالۺوقبۺریمےۺشیپۺرظنۺںیہۺاہینۺربتکاۺرصؼۺصنۺاامذۺررحرۺالمدہبۺاورۺربکنبۺںیمۺ ِ‬

‫رپانقعبۺرکون۔خالہصۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫یف االصل قال ابوحنیفۃ ومحمد ریض اهلل‬ ‫تعایل عنہما وسبمظۺںیمۺےہۺاامذۺاوبہفینحۺوۺاامذۺدمحمۺریضۺاهللۺاعتیٰلۺامہنعۺےنۺ‬ ‫ٰ‬ ‫یجوز‬ ‫ّ‬ ‫التیمم بجمیع ماکان من جنس االرض ومن ؿسامبا‪ :‬ۺممیت ۺہشال ۺزیچ ۺےس ۺاجنز ۺےہ ۺوج ۺرنیم ۺیک ۺسنج ۺاور ۺرنیمۺ‬

‫اجزائھا نحو الرتاب والرمل والنورة والزرنیخ والجص و ےک ۺازجا ۺےس ۺوہ ۺےسیج ۺیٹم‪،‬رنب‪،‬وچبا‪ ،‬ہشبال‪ ،‬چگ‪ ،‬رھتپ‪،‬‬ ‫ح‬ ‫لگ ۺررد‪،‬ریگو‪،‬دویار‪،‬رمدارگنسۺ‬ ‫لگ ۺرس خ‪ِ ،‬‬ ‫الحجر والمدرواالثمدوالکحل والطنی االحمر واالصفر دھیال‪،‬ادمث‪،‬رسہم‪ِ ،‬‬

‫والمغرة والحائط والمردارسنج ونحوہ ‪1‬۔‬

‫اامذۺرخفربلغیۺےنۺؿسامبا‪:‬‬

‫وریغہ۔(ت)‬

‫یتیمم بطاھرمن جنس االرض کالرتاب والحجر والکحل ممیت ۺرکے ۺسنجِ ۺرنیم ۺیک ۺیسک ۺباك ۺزیچ ۺےس ۺےسیج ۺیٹم‪ ،‬رھتپ‪،‬‬ ‫والزرنیخ والنورة و الجص والرمل والمغرة والکربیت رسہم‪،‬ہشبال‪،‬وچبا‪،‬چگ‪،‬رنب‪،‬ریگو‪،‬دنگکھ‪،‬باوقت‪،‬رنزخد‪،‬‬ ‫بل‬ ‫والیاقوت والزبرجد والزمرد والبلخش والفریوزج ررمد‪ ،‬دم‪،‬ریفورہ‪،‬رماجن۔(ت)‬

‫والمرجان‪2‬۔‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬خالصۃۺااتفلوٰیۺ سنجۺ ٓا رخامیفۺوجیرۺہبۺا رۺوبطمہعۺونلکضورۺؤنھکل ‪۳۵/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬نییبتۺالدقاقئۺباتۺا رۺوبطمہعۺاریمہیۺوبالقۺرصم ‪۳۸/ ۵‬‬ ‫‪Page 41 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اامذۺققحمۺیلعۺاالطالقۺےنۺؿسامبا‪:‬‬

‫دخل الحجر والجص والنورة والکحل والزرنیخ رھتپ‪،‬چگ‪،‬وچبا‪ُ ،‬سشہم‪،‬ہشبال‪،‬ریگو‪،‬دنگکھ ۺاخل‪،‬دالخۺےہ۔‬

‫والمفرة والکربیت ‪ 1‬الخ۔‬

‫(ت)‬

‫بااین‪ :‬ۺوبۺےسۺرطہفۺہیۺہکۺافمدۺشیالۺراججۺوخدۺشیالۺراججۺےسۺوقنمضۺہیۺضقنۺمہۺےنۺوقنضۺانطیاعۺںیمۺدرکہنۺایکۺہکۺایسۺ‬ ‫اقمذۺےکۺےیلۺالۺاکدریخہۺرانھکۺانموبۺاھتۺہفحتۺوۺدباظئۺےسۺدراتخمرۺوۺدنہہیۺبكۺ ٓا وھٹنۺاتکوبنۺےنۺراججۺقلطمۺراھکۺےہۺہکۺدعمینۺ‬ ‫وونصمعۺدووننۺوکۺنالمۺاوۺرالۺاکۺدعمینۺرضورۺرجحۺےہ۔اجعمۺدبعاهللۺنبۺادمحۺادنیسلۺاملقیۺانبۺاطیبرۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫شبخ‬ ‫(زجاج) قال ارسطاطا لیس منہ متحجر ومنہ (راجج) ۺاروطس ۺےن ۺاہک ۺال ۺںیم ۺ دز ۺیھب ۺوہباےہ ۺاورالۺ‬ ‫رمال والزجاج الوان کثریة فمنہ االبیض ںیمۺرنب ۺواالۺیھبۺوہباےہ۔اور ۺراجج ۺےکۺتہبۺےسۺربگۺ‬

‫الشدید البیاض الذی الینکرمن البلوروھو وہےت ۺںیہ‪،‬وکیئ ۺتہب ۺدیفسیۺواال ۺوہباےہۺوجولبر ۺےسۺاگیبہنۺ‬ ‫ںیہن ۺولعمذ ۺوہبا ۺاور ۺہی ۺراجج ۺیک ۺوب ۺےس ۺرتہب ۺسنج ۺوہیتۺ‬ ‫خریاجناس الزجاج ومنہ االحمر واالصفر‬ ‫ےہ۔اور ۺرسج‪،‬ررد‪،‬زبس‪ٓ ،‬ا امسین ۺوریغہ ۺیھب ۺوہباےہ ۺاور ۺہیۺ‬ ‫واالخضر واالٰسما نجوین وغریذ لك وھو حجر من‬ ‫رھتپونۺںیمۺےسۺابكۺرھتپوہباےہۺےسیجۺانشاوننۺںیمۺااہتنیئۺ‬ ‫االحجار کالمائق االحمق من الناس النہ یمیل‬ ‫وھبالےبۺووقؼۺصخشۺوہباےہۺویکہکنۺوہۺہشربگۺلَونۺیکۺرطؼۺ‬ ‫ایل کل صبغ یصبغ بہ وایل کل لون یلون بہ ‪2‬۔‬ ‫سجۺےسۺاےسۺراگناجےئۺاملئۺوہاجباےہ۔(ت)‬ ‫اوناراالرسارۺالآباتۺالیییاتۺاتکتۺالمعدنۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫اما حجر الزجاج فانواع کثریة یف معادن کثریة ا نکۺگنسِۺراجج ۺوتتہبۺےسۺدعموننۺںیمۺالۺیکۺتہبۺیسۺ‬ ‫ںیمسقۺںیہۺالۺںیمۺرھتپۺواالیھبۺوہباےہۺاور ۺرنب ۺواالۺیھبۺ‬ ‫فمنہ متحجر ومنہ مرتمل ‪3‬۔‬ ‫وہباےہ۔(ت)‬

‫ایسۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫حجر الزجاج اذااصابتہ النار ثم خرج‬

‫گنسۺراججۺوکجبۺ ٓا گۺیکۺ ٓا چنۺےگلۺرھپداخن‬ ‫ِ‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬حتفۺادقلریۺ باتۺا رۺونرہیۺروضہیۺرھکس ‪۵۵۲/ ۵‬‬ ‫‪ 2‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫‪ 3‬اوناراالرسار‬ ‫‪Page 42 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ایل الہواء من غریات یتدخن تکسر ولم ینقنع وہےئ ۺریغب ۺوہا ۺںیم ۺلکن ۺ ٓا ےئ ۺوتوٹت ۺاجباےہ ۺاور ۺاکر ٓا دم ۺںیہنۺ‬

‫بہ ‪1‬۔‬

‫راتہ۔(ت)‬

‫ہفحتۺاکنتینبۺںیم ےہ‪:‬‬ ‫اروطسۺولبر را ارسنجۺدعمینۺاوداہتسنۺو ٓا ہنیئۺگنسۺارہلمجۺدعمینۺ اروطس ۺےن ۺولبر ۺوک ۺال ۺیک ۺدعمین ۺسنج ۺےس ۺ اھجم ۺےہ ۺاورۺ‬ ‫رھتپاک ٓا ہنیئۺدعماینتۺںیمۺےسۺاورۺولبرۺےکۺعالوہۺےہ۔(ت)‬ ‫وریغولبروب‪2‬۔‬ ‫زخمنۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫(راجج)ۺدو‪۲‬ونعۺوبۺدعمینۺوونصمعۺودعمنۺ ٓا نۺاکثشۺاجوبۺ راججۺیکۺدو‪۲‬ںیمسقۺںیہ‪:‬ۺدعمینۺاورۺونصمیع۔اورۺالۺاکدعمنۺ‬ ‫اہچن ۺدرربتنز ۺوتاعب ۺریشار ۺوریغاتسن ۺےگنس ۺوب ۺریتہ ۺربگ ۺرنزہ اکثشہگج ۺےہ ۺوجریشار ۺےک ۺوتاعب ۺںیم ۺےس ۺربتنز ۺوریغہ ۺںیمۺ‬ ‫وہباےہ ۺوہ ۺابك ۺباربك ۺربگ ۺاک ۺرنزہ ۺرنزہ ۺرھتپوہباےہۺ‬ ‫‪3‬اخل۔‬ ‫اخل۔(ت)‬

‫نب‬ ‫سنجۺارضۺےسۺےہۺسیبھچ‪۲۶‬ۺاتکںیبۺہکۺرر خۺںیمۺذموکروہںیئۺوہۺ‬ ‫اورۺرجحۺرصتبحیۺوتمارتۺاعہمۺبتکۺںیم یلعۺاالطالقۺبالصیصختۺ ِ‬ ‫س‬ ‫وبۺاورۺاُنۺےکۺعالوہ واقہی‪۲۷‬ۺو اصالج‪۲۸‬ۺو ونراالاضیج‪۲۹‬ۺوتمنۺو دراتخمر‪۳۶‬ۺو نلییہ‪۳۵‬ۺو حیبی‪۳۲‬ۺرشوجۺو نزارہی‪۳۳‬ۺاتفوٰیۺوریغاہۺ‬ ‫سنجۺارضۺےسۺےہۺاحالہکنۺالۺینعمۺرپدیقۺانطیاعۺاےسۺاخرجۺرکریہۺےہۺہکۺوہۺوخدۺانۺےکۺ‬ ‫رادئۺںیہۺوتراججۺےسۺممیتۺاجنزۺوہۺاورۺوہۺ ِ‬ ‫شی‬ ‫اقسارۺےسۺ طیعۺےہۺوتعمجۺوقنمضۺےہ۔‬ ‫ارگےیہک ۺراجج ۺںیم ۺان ۺنلعء ۺاک ۺاطالق ۺدیقم ۺینعی ۺراجج ۺونصمع ۺرپومحمل ۺےہ ۺوجرےتی ۺاور ۺیسک ۺاور ۺزیچریغسنج ۺارض ۺےسۺ‬ ‫زالرکانببااجباےہۺنیققحمۺرشاجۺاکایبنۺالۺرپنادہ‪،‬نییبتۺںیمۺطیحمۺےسۺےہ‪:‬‬

‫ان خالطہ شیئ اٰخر لیس من جنس االرض ارگال ۺںیم ۺیسکۺایسیۺزیچۺیکۺ ٓا زیمل ۺوہۺوجسنجِ ۺارض ۺےسۺ‬ ‫الیجوز کالزجاج المتخذ من الرمل وشیئ اٰخر ںیہنۺوتاجنزۺںیہن۔ےسیجۺوہۺہشیشۺوجرنبۺاورۺیسکۺایسیۺزیچۺےسۺ‬ ‫انبباایگوہۺوجسنجۺرنیمۺےسۺںیہن۔(ت)‬ ‫لیس من جنس االرض‪4‬۔‬

‫‪ 1‬اوناراالرسار‬ ‫لب‬ ‫‪ 2‬پدفۃۺاوملنینمۺیلعۺاحویۃۺزخمنۺاالدوہیۺ لضفۺازلاءۺعمۺا د رۺوبطمہعۺ یشنۺونلکضورۺاکوپنرۺض‪۳۵۶‬‬ ‫لب‬ ‫‪ 3‬زخمنۺاالدوہیۺلصفۺازلاءۺعمۺا د رۺوبطمہعۺ یشنۺونلکضورؤنھکلۺض‪۳۲۶‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 4‬نییبتۺالدقاقئۺباتۺا رۺشطیعہۺاریمہیۺوبالقۺرصم ‪۳۹/ ۵‬‬ ‫‪Page 43 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫حتفۺادقلریۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫خرجت االشجار والزجاج المتخذ من الرمل درجب ۺالۺےسۺاخرج ۺوہےئگۺاور ۺوہۺہشیشۺیھبۺوجۺرنب ۺاورۺ‬ ‫دورسیۺزیچۺےسۺانبباایگ۔(ت)‬ ‫وغریہ ‪1‬۔‬ ‫رحبارلاقئۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫الیجوز باالشجار والزجاج المتخذ من الرمل دروتخن ۺےس ۺاجنز ۺںیہن ۺاور ۺال ۺےشیش ۺےس ۺیھب ۺاجنز ۺںیہنۺ‬ ‫وجرنبۺاورۺدورسیۺزیچۺےسۺانبباایگۺوہ۔(ت)‬ ‫وغری‪2‬۔‬ ‫عمجمۺاالرہنںیمۺےہ‪:‬‬

‫الیجوز بالزجاج المتخذ من الرمل وشیئ ال ۺےشیش ۺےس ۺاجنز ۺںیہن ۺوجرنب ۺاور ۺیسک ۺدورسی ۺزیچ ۺےس ۺانبۺ‬ ‫وہ۔(ت)‬ ‫اٰخر‪3‬۔‬ ‫ل‬ ‫ایس ۺرطج ۺاوبالضػودارہشی ۺںیم ۺےہ۔ابعرت ۺدراتخمر ۺکكضۃ ۺوراجج ۺ(ےسیج ۺاچدنی ۺاور ۺہشیش۔ت) ۺرپردا مدیار ۺںیم ۺاھکل‪ :‬ۺای‬ ‫شی‬ ‫سنجۺ‬ ‫المتخذ من رمل وغریہ ‪ 4‬بحر(ینعی ۺوہ ۺہشیش ۺوج ۺرنب ۺاور ۺدورسی ۺزیچ ۺزالرکانبباایگوہ۔رحب۔ت)وتےسج ۺ طیع ۺاہک ۺوہ ۺ ِ‬ ‫شی‬ ‫شی‬ ‫ارضۺےسۺںیہنۺاورۺوجسنجۺارضۺےسۺےہۺاےسۺ طیعۺہنۺاہک۔اوقل‪ :‬ہیۺالۺوقبۺےہۺہکۺوخدۺگنسۺہشیشۺدعمینۺالۺینعمۺرپۺ طیعۺ‬ ‫ہن ۺوہ ۺاحالہکن ۺوہ ۺیھب ۺنقییا ۺلثم ۺونصمع ۺ ٓا گ ۺےس ۺاتلگ‪،‬اتلھگپ‪،‬وہ ۺاےس ۺڈنھٹا ۺوہبا‪،‬ناےچن ۺںیم ۺداتلھ ۺےہ‪،‬رھپ ۺرفمدکرھاجعم ۺںیمۺ‬ ‫اروطسےسۺلصتمۺابعرتۺذموکرہۺےہ‪:‬‬

‫وھو سر یع التحلل مع حرالنار سر یع الرجو ع اور ۺوہ ۺ ٓا گ ۺیک ۺرحارت ۺےک ۺناھت ۺزیتی ۺےس ۺلیلحت ۺوہاجباےہۺ‬ ‫اور ۺڈنھٹیۺوہا ۺےکۺناھتۺتہبۺ دلۺویگیۺاحلب ۺیکۺاجنب ۺوعدۺ‬ ‫مع الھواء البارد ایل تحجرہ ‪5‬۔‬ ‫رک ٓا باےہ۔(ت)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬حتفۺادقلریۺ باتۺا رۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ ‪۵۵۲/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬ارحبلارلاقئ باتۺا ر اچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچ‪۵۴۷/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬عمجمۺاالرہنۺباتۺا رۺداراایحءۺارتلاتۺارعلیبۺریبوت ‪۳۸/ ۵‬‬ ‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 4‬ردا مدیار باتۺا ر عبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصم‪۵۷۶/ ۵ ،‬‬ ‫‪ 5‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫‪Page 44 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اوناراالرسارۺںیمۺدعبۺابعرتۺناہقبۺےہ‪:‬‬

‫وھو من النی االحجار عیل النار وسر یع الجفاف اورۺوہۺ ٓا گۺرپنارےۺرھتپونۺےسۺربادہۺرنذۺبانبۺوہباےہۺاورۺ‬ ‫گ‬ ‫ب ھالےنۺےکۺدعبۺتہبۺ دلۺكشخۺیھبۺوہباےہ۔(ت)‬ ‫بعد التزویب ‪1‬۔‬ ‫ایسۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫یستحیل مع حرالنار و یجمدسریعا مع برودة ٓا گۺیکۺرحارتۺےکۺناھتۺدبلۺاجباےہۺاورۺوہاۺیکۺنزودتۺےکۺ‬ ‫الھواء‪2‬۔‬

‫ناھتۺتہبۺ دلۺمجۺاجباےہ۔(ت)‬

‫ات ۺہی ۺشیال ۺاغنب ۺااکشل ۺںیم ۺوہیئگ ۺہک ۺوخد ۺاےنپ ۺسفن ۺیک ۺشیطل ۺےہ ۺوتال ۺےس ۺرقتری ۺریقفرپ ۺہبش ۺایکینعم ۺوخد ۺایس ۺرپہبش ۺدشبدہۺ‬ ‫ایکاجےئ ۺوہ ۺارگوخدزییاضق ۺہن ۺوہیت ۺوت ۺان ۺااکحذ ۺرصمہح ۺاعہم ۺوتمن ۺورشوج ۺواتفوٰی ۺوصنمہص ۺوخد ۺررحرالمدہب ۺواامذ ۺامظع ۺاصجبۺ‬ ‫ذمہبۺےکۺاقمبلۺلحمضمۺوہینۺواجبۺیھتۺہنۺہکۺجبۺ ٓا تۺیہۺاانپۺضقنۺےہۺاہنۺكلسمۺالۺیکۺباولیۺےہۺارگنکممۺوہارگہچۺدیعبۺہکۺ‬ ‫باولیۺدیعبۺیھبۺپدطیہۺضحمۺےسۺریخورتہبےہ۔‬ ‫افوقل‪ :‬وباهلل التوفیق(وتںیمۺاتہکوہنۺاورۺوتقیفۺخدایہۺیکۺاجنبۺےسۺیتلمۺےہ۔ت)ۺہلمج‪ ۵‬دعماینتۺاکوکتنۺدنگکھۺاورۺ‬ ‫بارے ۺےک ۺاردواج ۺےس ۺےہ ۺربکنب ۺرنۺےہۺہک ۺرگذ ۺےہ ۺاور ۺبارہۺامدہ۔اںیہنۺےکۺاجیالؼۺاقمدریۺواانصؼۺواواصؼۺواوحالۺےسۺ‬ ‫فلتخمۺدعمینۺزیچںیۺدیپاوہیتۺںیہۺنجۺںیمۺےسۺضعبۺوکۺامہرےۺاہمئۺرکاذۺسنجۺارضۺےسۺرےتھکۺںیہۺےسیجۺباوقت‪،‬ررمد‪،‬رنزخد‬ ‫وریغاہۺوجاہشۺاورۺضعبۺوکۺںیہنۺےسیجۺدہبۺوہضفۺودحبدوریغاہۺاعمدنۺاحالہکنۺامدہۺوکتّنۺوبۺاکابكۺےہ‪،‬بدرکہۺانطایکۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫(معدن) مادتہ الزئبق والربیت جیدین (دعمن) ۺال ۺاکامدہ ۺبارہ ۺاور ۺدنگکھ ۺےہ۔دوونن ۺدمعہۺ‬ ‫متساو ین کاال کسری اوزادالکربیت مع القوة نزانزنزانز ۺوہن۔ےسیج ۺاریسک۔باربکنب ۺربادہ ۺوہ ۺناھت ۺیہۺ‬ ‫الصابغۃ کما یف الذھب اوضدہ مع عدمھا کما یف رےنگنۺوایلۺوقت ۺیھبۺوہۺےسیجۺوسبا ۺںیمۺبا ۺالۺیکۺدض(بارہ)ۺ‬ ‫ربادہۺوہۺاورۺرےنگنۺوایلۺوقتۺیھبۺہنۺوہۺےسیجۺاچدنیۺںیمۺ(اہینۺ‬

‫(ایل ان قال) فان حفظت المادة بحیث‬ ‫الفضۃ ٰ‬ ‫ب‬ ‫كۺہکۺہیۺاہک)ۺوتارگامدہۺوفحمظ ۺوہۺالۺرطجۺہکۺلھگپۺاجےئۺ‬ ‫یذوبا فالمنطرقات واالفالفلزات عیل وزان األول‬ ‫وتشیطساقتۺورہنۺزلفاتۺوطبراولۺےسیجۺباوقتۺبا‬ ‫کالیاقوت اوالثاین کبعض الزمرد‬

‫‪ 1‬اوناراالرسار‬ ‫‪ 2‬اوناراالرسار‬ ‫‪Page 45 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ایل ٰاخرہ عــہ اولم تحفظ صوراولم تثبت معاصیۃ وطبردوذ ۺےسیج ۺضعب ۺررمدایل ۺ ٓا رخہ۔باھچک ۺوصروتن ۺوکوفحمظ ۺہنۺ‬ ‫رےھکۺبالیلحتۺےکۺاخمفلۺہنۺبانبۺوہوتوبشتۺوازالج۔(ت)‬ ‫للتحلیل فالشبوب واالملح ‪1‬۔‬ ‫ایسۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫عــــہ‬

‫(یاقوت) ھو اشرف انواع الجامدات وکلھا تطلبہ یف (باوقت) ۺہی ۺاجدمات ۺیک ۺومسقن ۺںیم ۺوب ۺےس ۺدمعہ ۺےہ ۺاو ۺر ۺوکتنیۺ‬ ‫التکو ین کالذھب یف المنطرقات بیمنع العارض ںیم ۺنارے ۺاجدمات ۺاکولطمت ۺےہ ۺےسیج ۺشیطساقت ۺںیمۺ‬ ‫واصلہ الزئبق و یسّم الماء والکربیت و یسّم وسبا۔وتیسکۺاعرض ۺیکۺوہجۺےسۺامعنۺیھبۺوہباےہ۔الۺیکۺالصۺ‬ ‫بارہ ۺےہ ۺےسج ۺباین ۺیھب ۺاہکاجباےہ۔اور ۺربکنب ۺےسج ۺاعشع ۺیھبۺ‬ ‫‪2‬‬ ‫ملخصا‬ ‫الشعاع‬ ‫ً‬ ‫اہکاجباےہ۔(ت)‬ ‫ذمہب ۺوہشمر ۺووصنمر ۺودمتعم ۺوہمجررپوتاُن ۺیک ۺایعمر ۺویہ ۺاضہطب ۺرتز ُّد ۺوانطیاع ۺےہ ۺوسب۔اور ۺضعب ۺااکنز ۺےن ۺاےس ۺوین ۺایل ۺہک ۺوجھچک ۺازجاےئۺ‬ ‫ارضۺےسۺےہۺجبۺبكۺرنیمۺںیمۺےہۺالۺےسۺشطلقاۺممیتۺرواےہۺیتحۺہکۺوسباۺاچدنیۺجبۺبكۺاینپۺاکنۺںیمۺوہہکۺالۺوقبۺبكۺہیۺسنجِۺارضۺ‬ ‫ےسۺےہۺجبۺرنیمۺےسۺاکنلۺرکگالباۺبگھالباۺازجاےئۺارہیضۺےسۺاصؼۺایکۺاتۺریغےشۺوہےئۺاورۺالۺےسۺممیتۺباروا۔نییبتۺالدقاقئ ںیمۺےہ‪:‬‬

‫ویف شرح الجا مع الصغری لقایض خان یجوز بالکیزان اقطبحان ۺیکۺرشجۺاجعمۺریغصۺںیمۺےہ‪:‬ۺوکرونۺاور ۺڑھگونۺےسۺ‬ ‫والحباب ویجوز بالذھب والفضۃ والحدید والنحاس ممیت ۺاجنز ۺےہ ۺاور ۺوسےن‪،‬اچدنی‪،‬ولےہ‪،‬باےبن ۺاور ۺایسی ۺدورسیۺ‬ ‫ومااشبھھا مادامت عیل االرض ولم یصنع منہا شیئ داھوتنۺےسۺیھبۺاجنزۺےہۺجبۺبكۺہیۺرنیمۺرپۺوہنۺاورۺانۺےسۺوکیئۺ‬ ‫زیچۺانبیئۺہنۺیئگۺوہۺاورۺداھےنلۺےکۺدعبۺانۺےسۺممیتۺاجنز ںیہن۔(ت)‬ ‫وبعد السبك الیجوز‪3‬۔‬

‫رشجۺواقہیۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫اما الذھب والفضۃ فلیجوز بھما اذاکانا وسبااچدنیۺجبۺدا ےۺوہےئۺوہنۺوتانۺےسۺممیتۺاجنزںیہنۺاورۺ‬ ‫گ‬ ‫گالےئۺب ھالےئۺہنۺےئگۺوہنۺہکلبۺیٹمۺےس‬ ‫مسبوکنی وان کانا غریمسبوکنی مختلطنی‬ ‫عــہ‪ :‬یرید موازاة سائر االصناف۔‪۲۱‬شیہۺرفغہل(ذ)ۺ‬

‫درگیاانصؼۺاکاقمت ہلبۺوصقمدۺےہ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ت)‬

‫لمب‬ ‫‪ 1‬بدرکہۺداودۺانطایکۺرحؼۺا رۺظفلۺدعمنۺےکۺتحۺذموکرےہۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۳۶۶/ ۵‬‬ ‫‪ 2‬بدرکہۺداودۺانطایکۺرحؼۺاایلءۺظفلۺباوقتۺےکۺتحۺذموکرےہۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ‪۳۴۶/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬نییبتۺالدقاقئۺباتۺا رۺ شطیعہۺاریمہیۺوبالقۺرصم ‪۳۹/ ۵‬‬ ‫‪Page 46 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ےلمۺوہےئۺوہن وتاجنزۺےہ۔(ت)‬

‫بالرتاب یجوز ‪1‬۔‬ ‫رشجۺالکثشۺعالہمۺینیعۺرھپۺرشجۺدیسۺارہشیۺرھپۺطدطاویۺیلعۺرمایقۺالفالجۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫التیمم ماداما یف المعدن داھےنل ۺےسۺےلہپ ۺممیت ۺدروب ۺےہ ۺجبۺبكۺہی ۺدووننۺاینپ ۺاکنۺ‬ ‫قبل السبك یصح‬ ‫ّ‬ ‫سنجۺ‬ ‫وکذاالحدید والنحاس النھما من جنس ںیمۺوہن۔یہی ۺمکحۺولےہۺاور ۺباےبنۺاکہ۔الۺےئلۺہکۺہیۺ ِ‬ ‫رنیمۺےسۺںیہ۔(ت)‬ ‫االرض‪2‬۔‬

‫عالہمۺظۺےنۺؿسامبا‪:‬‬

‫السید واطلق المص ّنف کغریہ یفید المنع اےس ۺو ّیدارہشی ۺےن ۺدرکایک۔اور ۺدورسے ۺرضحات ۺیک ۺرطجۺ‬ ‫ذکرہ ّ‬ ‫شضیّؽۺےکۺیھبۺقلطمۺایبن ۺرکےنۺےسۺشطلقا ۺسماتعنۺافتسمدۺ‬ ‫مطلقًا لوجود الضابط‪3‬۔‬ ‫لمك‬ ‫اتفوٰیۺریہظہیۺرھپزخاہنۺا یینۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫وہیتۺےہۺویکہکنۺاضہطبۺوموجدۺےہ۔(ت)‬

‫گ‬ ‫ما لیس من جوھر االرض اوکان من جوھر االرج وجرنیمۺاکوجہشہنۺوہ ۺبارنیم ۺیہ ۺاکوجہشوہرگمۺوہۺب ھالےن‪،‬خالےنۺ‬ ‫االانہ خلص عن جوھرہ باالذابہ واالحراق فانہ ےک ۺدرہعی ۺاےنپ ۺوجہشوالص ۺےس ۺخداوہایگوہ ۺوتال ۺےس ۺممیتۺ‬ ‫الیجوز بہ التیمم فالذھب والفضۃ والنحاس اجنزںیہن۔وت ۺوسبا‪،‬اچدنی‪،‬باابن‪،‬ولاہ ۺاور ۺایسی ۺیہ ۺدورسی ۺزیچونۺ‬ ‫ےس ۺجب ۺبك ۺہی ۺرنیم ۺںیم ۺرںیہ ۺاور ۺان ۺےس ۺھچک ۺہنۺ‬ ‫التیمم مادام یف‬ ‫والحدید ومااشبہ ذلك یجوز بہ‬ ‫ّ‬ ‫انبباایگوہ‪،‬ممیت ۺاجنز ۺےہ ۺجب ۺان ۺےس ۺوکیئ ۺزیچانبدی ۺاجےئۺ‬ ‫االرض ولم یصنع منہ شیئ فاذا صنع منہ شیئ‬ ‫ن‬ ‫وتالۺےسۺممیتۺاج زںیہنۺہکبجۺالۺرپابغرہنۺوہ۔(ت)‬ ‫لم یجزبہ التیمم اذالم یکن علیہ غبار‪4‬۔‬ ‫وتاحلصۺہیۺوہاۺہکۺ ٓا گۺےسۺنیلۺوارتحقۺدوںیہۺابكۺدقتمذۺہکۺدعمینۺدعمنۺےسۺاکنےتلۺوقبۺازجاےئۺارہیضۺےسۺاینپۺخدایئۺںیمۺ‬ ‫انۺاکاتحمجۺوہۺاۺنۺےکۺنزدبكۺہیۺشطلقاۺاےسۺسنجۺارضۺےسۺاخرجۺرکدےتیۺںیہۺارگہچۺہنۺنیلۺومرتۺانطیاعۺوانطساقۺوہۺہنۺارتحاقۺ‬ ‫بادحۺرتز ُّدۺدورساأتمرخۺہکۺازجاےئۺارہیضۺےسۺخداواصؼۺوہےنۺےک‬

‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬رشجۺاولاقہیۺاموجیرہبۺا رۺوبطمہعۺا مکییۃۺارلدیشہیۺدیلہۺ‪۹۸ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬طدطاویۺیلعۺرمایقۺالفالجۺاموجیرہبۺا رۺ شطیعہۺارہشہیۺ ض‪۶۹‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬طدطاویۺیلعۺرمایقۺالفالجۺاموجیرہبۺا ر شطیعہۺارہشہی ض‪۶۹‬‬ ‫لمك‬ ‫‪ 4‬زخابۃۺا یین‬ ‫‪Page 47 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫دعبۺالۺےشۺیکۺاحلب ۺدیھکیۺاجےئۺاہینۺارگارتحاقۺدحبۺرتز ُّد ۺبانیلۺومجب ۺانطساقۺاکاصحلۺےہۺوتسنجِ ۺارض ۺےسۺںیہن ۺورہنۺ‬ ‫عــہ‬ ‫ےہ۔وجزیچۺنزےۺےعطقۺاکنۺےسۺےلکنۺہکۺاصؼۺرکےنۺںیمۺخالےن‪،‬گالےنۺیکۺاتحمجۺہنۺوہۺالۺںیمۺوہۺ اقدعہۺایعمرۺاجریۺوہاگۺ‬

‫باوقت ۺوولبر ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺوہاگ ۺاور ۺولےہ ۺےس ۺںیہن ۺاور ۺوجرنزہ ۺرنزہ ۺےلکن ۺہک ۺگال‪،‬خالرک ۺاصؼ ۺیک ۺاجےئ ۺال ۺےس ۺدعب ۺافصوہ ۺشطلقاۺ‬ ‫بااجنزۺامںینۺےگۺراججۺایسۺلیبقۺےسۺےہۺہکۺوہۺرنزہۺرنزہۺیہۺدعمنۺںیمۺاتلمۺاورۺ ٓا گۺرپگالۺرکۺاصؼۺایکاجباےہ۔اروطسۺےنۺوجۺالۺ‬ ‫شبخ‬ ‫یکۺابكۺمسقۺوک دزاہکالۺانبرپۺاھتۺہکۺوہۺولبرۺوکیھبۺونعۺراججۺامہاتےہۺالۺےکۺکالذۺںیمۺابعرنبۺذموکرہۺےکۺدعبۺےہ‪:‬‬ ‫والبلور جنس من الزجاج غریانہ یصاب یف ولبرراجج ۺیہۺیکۺابكۺمسقۺےہۺؿسقۺہیۺےہۺہکۺت ۺولر ۺاکمسجۺ‬

‫معدنہ مجتمع الجسم ویصاب الزجاج مفرتق دعمن ۺںیم ۺعمتجم ۺاتلمےہ ۺاور ۺراجج ۺاکمسج ۺرفتمق ۺاتلمےہۺ‬ ‫الجسم فیجمع کما ذکرنا بحجر المغنیا ‪۲1‬ھ رھپاسیج ۺہک ۺمہ ۺےن ۺےساباگنس ۺشػییشا ۺےک ۺدرہعی ۺعمجۺ‬ ‫ایکاجباےہ‪۵‬ھ۔ہیۺانارہۺالۺابعر ۺت ۺیکۺاجنب ۺےہ‪:‬ۺالۺںیمۺ‬ ‫یشری ایل قولہ منہ ماھو رمل فاذا اوقد علیہ النار‬ ‫ےس ۺابك ۺوہ ۺےہ ۺوجرنب ۺوہباےہ ۺجب ۺال ۺرپ ٓا گ ۺخالیئ ۺاجیتۺ‬ ‫والیق معہ حجر المغنیسا جمع جسمہ۔‬ ‫ش‬ ‫ػ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫گنسۺ شاۺیھبۺداالاجباےہۺوتالۺاکمسجۺ‬ ‫ےہۺاوۺرۺالۺےکۺناھتۺ ِ‬ ‫عمتجمۺوہاجباےہ۔(ت)‬ ‫ایسۺرطجۺاوناراالرسارںیمۺےہۺزخمنۺےسۺزگراےگنسۺوبۺرنزہ‪( 2‬رنزہۺرنزہۺرھتپوہباےہ۔ت)۔ولہٰداۺانۺنلعےنۺنیلۺوۺ‬ ‫عــہ‪:‬ۺاوقلۺںیمسقۺاچر‪۴‬وہںیئ‪:‬‬ ‫بل‬ ‫(‪ )۵‬ہنۺاےنپۺہیفصت ۺںیمۺارحاق ۺو یین ۺاکاتحمج ۺوہۺہنۺدعب ۺوکشیطسقۺےسیجۺباوقت۔(‪ )۲‬ہیفصت ۺںیمۺاتحمجۺہنۺوہۺاورۺدعبۺوکۺ(‪ )۳‬الۺاکسکعۺہکۺ‬ ‫ہیفصتۺںیمۺاتحمجۺوہۺاورۺدعبۺوکۺباشیطسقۺےسیجۺہشیش۔(‪ )۴‬ےلہپۺیھبۺاتحمجۺوہۺاورۺدعبۺوکۺیھبۺشیطسقۺےسیجۺوسبا___________________انۺ‬ ‫ےک ۺنزدبك ۺوسامسق ۺاول ۺےک ۺوب ۺسنج ۺارض ۺےس ۺاخرج ۺںیہ ۺدوذ ۺںیم ۺرصؼ ۺنزانبےئ ۺایعمر‪،‬وسذ ۺںیم ۺرصؼ ۺنزانبےئ ۺنیل ۺدقتمذ‪،‬اہچرذۺ‬ ‫ںیمۺارگہچۺدووننۺعمجۺںیہۺرگمنیلۺدقتمّذ۔اےسۺسنجۺارضۺےسۺاخرجۺرکاکچ۔ایعمرۺیکۺاحجبۺںیہنۺلہٰداۺمہۺےنۺازجاےئۺایعمرۺوکمسقۺدوذۺیہۺ‬ ‫نیمۺراھک‪،‬ورہنۺوہۺالۺےسۺاخضۺںیہن۔ہیۺانۺےکۺوطرۺرپےہۺاورۺدمتعمۺرصؼۺاحلظۺایعمر‪،‬وتاولۺووسذۺدووننۺسنجۺارضۺںیہۺاورۺدوذۺواہچرذۺ‬ ‫تعایل اعلم۔‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ذ)‬ ‫ںیہنۺواهلل ٰ‬

‫‪ 1‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫‪ 2‬زخمنۺاالدوہیۺلصفۺازلاءۺعمۺا د رۺوبطمہعۺونلکضورؤنھکلۺض‪۳۲۶‬‬ ‫‪Page 48 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫انطیاعۺدوظفلۺےہکۺنیلۺدقتمذۺےکۺےئلۺاورۺالۺیکۺشیالۺںیمۺراججۺےہۺاورۺانطیاعۺأتمرخۺےکۺےئلۺالۺیکۺشیالۺںیمۺدحبدۺوریغہۺںیہۺ‬ ‫ن‬ ‫ٓا رخۺہنۺداھکیۺہکۺاامذۺلیلجۺ ضقیۺےنۺارتحاقۺیکۺشیاولنۺںیمۺرامدۺیھبۺدرکؿسامیئۺاورۺوہۺہشزگ اقلبۺارتحاقۺںیہنۺالرجذۺالۺےکۺےئلۺ‬ ‫ارتحاقۺدقتمذۺرمادۺےہۺہکۺےنلجۺےسۺاحلصۺوہیئ‪،‬وینۺیہۺراججۺےکۺےئلۺنیلۺاورۺالۺرپنادہۺدعلۺاامذۺطاہشۺاکخالہصۺںیمۺکالذۺےہۺ‬

‫ہکۺراججۺوکۺایسۺنیلۺدقتمذۺںیمۺگیا‪،‬ؿسامےتۺںیہ‪:‬‬

‫تیمم عیل الذھب والفضۃ والشبہ او النحاس ارگوسبا‪،‬اچدنی‪،‬بییل‪،‬باابن‪،‬ہسیس‪ٓ ،‬ا با‪،‬ہشیش‪،‬وہیگن‪َ ،‬جو ۺیسکۺ‬ ‫لو ّ‬ ‫اوالرصاص اوالدقیق او الزجاج اوالحنطۃ او ایسی ۺزیچ ۺےس ۺممیت ۺایک ۺوجوجہ ِش ۺرنیم ۺےس ۺںیہن ۺبارنیم ۺیہ ۺےکۺ‬ ‫گ‬ ‫الشعری مما لیس من جوھر االرض اومن وجہشےسۺےہ ۺرگمب ھالےنۺباخالےن ۺےک ۺدرہعیۺرنیم ۺےکۺوجہشۺ‬ ‫ےس ۺیلکنۺےہ ۺوت ۺال ۺےس ۺممیتۺباال قاقۺاجنز ۺںیہنۺ‪۵‬ھ۔ان ۺیکۺ‬ ‫جوھرھا االانہ خلص من جوھرھا با الذابۃ‬ ‫ج‬ ‫ہ‬ ‫ابعرت"وج شرنیمۺےسۺںیہن" ٓا با‪،‬وہیگنۺاور ۺ َ و ۺےسۺقلعتمۺ‬ ‫التیمم باالتفاق ‪۲1‬ھ فقولہ‬ ‫واالحراق الیجوز‬ ‫ّ‬ ‫ےہ ۺاور ۺان ۺاک ۺوقل"بارنیم ۺےک ۺوجہشےس ۺےہ ۺرگم ۺاخل"بایقۺ‬ ‫لیس من جوھر االرض للدقیق والحنطۃ‬ ‫زیچونۺےسۺقلعتمۺےہ۔(ت)‬ ‫والشعری وقولہ اومن جوھر ھو الخ للبوایق۔‬ ‫نب‬ ‫وینۺاُنۺابعراتۺیکۺوتہیجۺوہاجےئۺیگۺاورۺینعمۺانطیاعۺرپہکۺمہۺےنۺقیقحتۺےئکۺابغرۺہنۺ ٓا ےئۺاگۺہنۺرر خۺوربکنبۺہیۺوبۺابعراتۺدحتمۺ‬ ‫ۺومخہ ۺںیہ ۺوجناقب ۺزگری ۺسج ۺےس ۺوہۺ‬ ‫وہںیئگ ۺبایق ۺریثک ۺو واؿس ۺابعرات ۺنج ۺںیم ۺشیال ۺراجج ۺںیہن ۺال ۺسیفن ۺووہیج ۺوتہیج ۺےس ّ‬ ‫تۺانعہیۺہکۺالۺاکۺاَوْۺایسۺوتہیجۺالقحۺرپۺےنبۺاگۺانۺدو‪۲‬ۺوتوہیجنۺےسۺامتذۺابعراتۺ‬ ‫ذمہبۺوہمجروہشمرۺووصنمرۺرپامیشۺںیہۺرگمابعر ِ‬

‫ومخہۺوہںیئگ۔‬ ‫ّ‬

‫االقوال(‪ )۵‬الدر منطبع کزجاج فلم اجدلہ طبا رگمدراتخمریک ۺابعرت"منطبع کزجاج"اکوکیئ ۺعالج ۺںیمۺ‬ ‫ونسبتہ وحدہ ایل السہوا سھل من نسبۃ سائر ہن ۺبااکس۔اور ۺاہنت ۺاےس ۺوہس ۺیک ۺاجنب ۺوسنمت ۺرکانیل ۺنارےۺ‬ ‫الکرباء الیہ ھذا ما عندی فان کان عند غریی نزروگن ۺوکوہس ۺرپقسار ۺدےنی ۺےس ۺ ٓا نان ۺےہ۔ہی ۺوہ ۺےہ ۺوجۺ‬ ‫احسن من ھذا فلیبدہ بامعان* فان المقصود ریمےۺایخلۺںیمۺ ٓا با۔ارگیسکۺےکۺبالۺالۺےسۺرتہبۺوہوتۺاگنبہِۺ‬ ‫اتباع الحق حیث کانا *واهلل المستعان*وعلیہ‬

‫وغرۺالۺاکۺااہظر ۺرکےۺویکہکن ۺوصقمد ۺقح ۺاکاابتعۺےہ ۺقح ۺاہجنۺ‬

‫یھبۺےلمۺاور‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬خالصۃۺااتفلوٰیۺسنجۺ ٓا رخاموجیرہبۺا رۺوبطمہعۺونلکضورۺؤنھکل ‪۳۶/ ۵‬‬ ‫‪Page 49 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫والصلوة والسلم االتمان اال کملن خدایہۺےسۺدمد ۺیبلطۺےہۺاور ۺایس ۺرپوتکّلۺےہۺاور ۺباذۺواکلمۺ‬ ‫التکلن * ّ‬ ‫لہ وصحب ٖہ کل حنی درودونالذ ۺاِسن ۺو ِجن ۺےک ۺرسدار ۺاور ۺرساکر ۺیک ۺ ٓا ل ۺوااحصتۺ‬ ‫*عیل سید االنس والجان *و ٰا ٖ‬ ‫رپہشہحمل ۺوہش ٓا ن۔اور ۺناری ۺوخایبن ۺنارے ۺاہجن ۺےک ۺامكلۺ‬ ‫العلمنی *‬ ‫واٰن *والحمد هلل رب ٰ‬ ‫خدایہۺےکۺےیلۺںیہ۔(ت)ۺ‬ ‫ِ‬ ‫اقمذۺدوذۺ(اُنۺابكۺوسۺااکیس‪۵۸۵‬ۺزیچونۺاکایبنۺنجۺےسۺممیتۺاجنزۺےہ)ۺاُنۺضعبۺاایشءۺاکامشرۺنجۺےسۺامہرے عــہ‪۵‬ۺاامذۺاجمظعۺریضۺ‬ ‫اهللۺاعتیٰلۺعیہ ےکۺذمہبۺںیمۺممیتۺاجنزۺےہۺاںیہنۺدو‪۲‬مسقۺرکںی‪:‬‬ ‫وصنماصت‪،‬نجۺیکۺرشتحیۺاتکوبنۺںیمۺالۺوقبۺشیپۺرظنۺےہ۔‬ ‫سسبدات ۺہکۺریقفۺےنۺااضہفۺںیکۺوکان حقا عیل افرازھا کیل یساق المعقول مساق المنقول ۺ(اںیہنۺاگلۺرکباۺ‬ ‫جب‬ ‫ریمیۺدہمۺداریۺ ھیۺباہکۺوقعملۺاکدرکۺوقنملۺیکۺہگجۺہنۺوہ۔ت)‬ ‫وصنماصت‪:‬ۺلقنِۺابعراتۺںیمۺوطلۺرکتارۺےہۺلہٰداۺرصؼۺامشرۺاامسےئۺضعبۺبتکۺرپانقعبۺرکںیۺرگمۺخالایفتۺباجكیاتۺہۺاُنۺنیمۺ‬ ‫ریثکتۺاامسانموب۔‬ ‫(‪ )۵‬اخكۺہکۺالصۺاالوصلۺےہۺاصل المحرر المذھب ومتون عامۃۺ(ینعیۺاخكۺےسۺوجارۺممیتۺررحرۺذمہبۺاامذۺدمحمۺرحمۃۺ‬ ‫اهللۺہیلعۺیکۺوسبمظۺاورۺہقفۺےکۺاعذۺوتمنۺںیمۺذموکرۺہ۔ت)‬ ‫امجعۺاُشبۺاوقل‪:‬ۺوتبحتسمۺہیۺےہۺہکۺالۺےکۺےتلمۺاورۺیسکۺزیچۺےسۺممیتۺہنۺ‬ ‫رھپارگزُییبۺینعیۺاقب ِلۺابنتۺوہۺوتۺالۺےسۺوجارممیتۺرپا ِ‬

‫رکےۺفان الخروج عن الخلف مستحب باالجماعۺ(ویکہکنۺرسدحۺخالؼۺےسۺلکنۺ ٓا باۺباالامجعۺبحتسمۺےہ۔ت)‬ ‫(‪ )۲‬امہرےۺنزدبكۺاخكۺوشرۺیھبۺسجۺںیمۺوکیئۺزیچۺاُےنگۺیکۺصالجیبۺہنۺوہۺخلصۃ خزانۃ عــہ‪ ۲‬بزازیۃ‬

‫عــہ‪ :۲‬خصہ بالذکر الن لمحمد خلفا یف کل ماال رصؼۺانۺاکدرکۺالۺےئلۺےہۺہکۺاامذۺدمحمۺاکۺہشالۺزیچۺےکۺبارےۺںیمۺ‬ ‫یلتزق بالید والیب یوسف یف جمیع غریالرتاب‪۲۱‬منہ اجیالؼ ۺےہ ۺوجاہھت ۺےس ۺےنکپچ ۺوایل ۺہن ۺوہ۔اور ۺاامذ ۺاوبویفس ۺاکیٹمۺ‬ ‫ےکۺعالوہۺناریۺزیچونۺںیمۺاجیالؼۺےہ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ت)‬ ‫غفرلہ(م)‬ ‫ان ۺولصفنۺںیمۺاہجنۺیھبۺزخاہنۺاکوحاہلۺ ٓا ےئۺالۺےسۺرماد ۺزخابۃۺ‬ ‫عــہ‪:۱‬المراد بھا خزانۃ المفتنی یف ھذہ الفصول لمك‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ش‬ ‫ا نۺےہ۔‪ ۵۲‬یہۺرفغہلۺ(ت)‬ ‫حیث ا طلق۔‪۲۱‬منہ غفرلہ (م)‬

‫‪Page 50 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫مرایق الفلح‪1‬۔‬

‫(‪ )۳‬راتیۺاصل ومتون عامۃ خلفا الیب یوسف یف قولہ االٰخرۺ(اامذۺاوبویفس ےکۺوقلۺدوذۺےکۺنزخالؼ۔ت)‬ ‫(‪ )۴‬رھتپۺرمّنعۺ‪ ۳۳‬ۺاتکبا(‪۳۳‬اتکوبنۺےکۺوحاہلۺےسۺالۺاکایبن ۺزگراکچ۔ت)ۺارگہچۺاصؼۺدھالۺےبۺابغر ۺوہۺاخنیۃ‪،‬خالصۃ‪،‬رمایق‪،‬درۺ‬

‫وریثک۔‬

‫(‪ )۵‬باربكۺنشا ۺوہبانامل ۺنوازل خانیۃ بزازیۃ خزانۃ المفتنی درھندیۃ وغریھا وقیدہ یف الشلبیۃ عن المجتیب‬ ‫س‬ ‫لمك‬ ‫بالمدقوق ۺ(ونارل‪،‬اخہین‪،‬نزارہی‪،‬زخابۃ ۺا یین‪،‬در‪،‬دنہہی ۺوریغاہ۔اور ۺ حیبٰی‪،‬ےک ۺوحاہل ۺےس ۺنلییہ ںیم ۺال ۺےک ۺناھت"ےسپ ۺوہےئ"یکۺ‬ ‫دیقاگلیئ۔ت)‬

‫اقول‪ :‬میش عیل قول محمدمن لزوم ان یلتزق اوقل‪( :‬ںیمۺاتہکوہن)ۺہیۺاامذۺدمحمےکۺوقلۺرپےئگۺںیہۺہکۺاہھتۺےسۺ‬ ‫ھچکۺكپچ ۺاجبا ۺرضوریۺےہۺاور ۺاامذۺامظعۺےکۺذمہب ۺںیمۺہیۺدیقۺ‬ ‫شی‬

‫بالید ئ ومذہب االمام االطلق۔‬

‫ںیہن۔(ت)‬

‫(‪ )۶‬ابغرۺوتمنۺواعہم۔اوقل‪:‬ۺہکبجۺہنۺباباكۺاخكۺےسۺاُاھٹ ۺوہۺارگہچۺاجنوبۺاکارث رالئۺوہاجےنۺےسۺامنرۺےکۺےئلۺباكۺوہیئگۺوہۺہنۺیسکۺ‬ ‫رتزیچۺباباكۺرپرگاۺوہۺہنۺباباكۺكشخۺزیچۺرپرگرکۺاےسۺرتیۺیچنہپۺوہۺارگہچۺرھپۺوہۺرتیۺكشخۺیھبۺوہاجےئۺوقد تقدم بعضہۺ(الۺںیمۺےسۺ‬ ‫ھچکۺاکایبنۺزگراکچ۔ت)‬

‫(‪ )۷‬باباكۺكشخۺزیچۺرپرگاۺوہاابغرہکبجۺاےسۺرتیۺہنۺےچنہپۺتقدم یف الدروس السالفۃ عن الحلیۃ والنھایۃ والھندیۃ‬

‫ومثلہ یف الفتحۺ(زگہتشۺاابسقۺںیمۺہیلح‪،‬اہنہی‪،‬دنہہیۺےکۺوحاہلۺےسۺالۺاکۺایبنۺزگرا‪،‬ایسۺےکۺلثمۺحتفۺادقلریںیمۺیھبۺےہ۔ت)‬ ‫(‪ )۸‬رترنیمۺرپسجۺرپڑھچاکو ھُواۺامکۺبایتۺ(اسیجۺہکۺ ٓا راہےہ۔ت)‬ ‫(‪ )۹‬ربقمےۺیکۺرنیمۺہکبجۺالۺیکۺاجنوبۺونظمنۺہنۺوہ‪،‬‬

‫لویتمم برتاب المقربة ان غلب عیل ظنہ نجاسۃ ارگربقاتسن ۺیک ۺیٹم ۺےس ۺممیت ۺایک ۺارگ ۺال ۺاکاغلب ۺامگن ۺوہہک ۺہیۺ‬ ‫ّ‬ ‫الیجوز وا ال یجوز کما یف السراج ‪ 2‬ط عیل المرایق۔ یٹمۺسجنۺےہۺوتممیتۺاجنزںیہن‪،‬ورہنۺاجنز ۺےہۺاسیجۺہکۺرساجۺ‬ ‫ںیمۺےہ۔طدطاویۺیلعۺارملایقۺالفالج۔(ت)‬ ‫(‪ )۵۶‬رگدبادوگبال‪،‬الۺےسۺممیتۺےکۺدو‪۲‬ۺرطےقیۺاورپزگرےۺخلصۃ‪،‬بزازیۃ۔‬ ‫(‪ )۵۵‬یلجۺوہیئۺرنیمۺدقرمّوۺبایتۺ(الۺاکایبنۺزگراکچۺاورۺ ٓا ےگۺیھبۺ ٓا ےئۺاگ۔ت)‬ ‫(‪ )۵۲‬كمنۺرار رنیمۺسجۺںیمۺےسۺكمنۺنکلیاۺوہۺارگہچۺفیفخۺرتیھبۺوہۺہکبجۺوہۺكمنۺشبّیۺےسۺانبۺوہ ویأیت‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬طدطاویۺیلعۺرمایقۺالفالجۺاموجیرہبۺا رۺشطیعۃۺارہشہیۺرصمۺض ‪۶۸‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪Page 51 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(اورۺ ٓا ےگۺیھبۺ ٓا ےئۺاگ۔ت)‬ ‫(‪ )۵۳‬یلیپۺشبّیۺاصل‪،‬نوازل‪،‬خلصۃ‪،‬خزانۃ ھندیۃ۔‬ ‫(‪ )۵۴‬رسجۺشبّیۺیھۺوادبلاظئۺوۺااخلنیۃ۔‬ ‫پ‬ ‫(‪ )۵۵‬ۺریگو ۺ یھۺاالادبلاظئ‪،‬نییبت‪،‬حتف‪،‬رحب‪ ،‬ھس ۺ(دباظئۺےکۺوساہیۺیھبسۺینعیۺالص‪،‬خالہص‪،‬زخاہن‪،‬دنہہی‪،‬دنہہی‪،‬اخہین‪،‬سسبدنز ٓا نۺ‬

‫نییبت‪،‬حتف‪،‬رحب‪،‬رہن۔(ت)ۺاوقل‪:‬ۺوہۺرسجۺیٹمۺاکریغےہ۔‬

‫فقد عددھما مفر زین قال یف الخانیۃ یجوز ال ۺےئل ۺہک ۺاہقف ۺےن ۺریگو ۺاور ۺرسج ۺیٹم ۺوک ۺاگل ۺاگل ۺامشرۺ‬ ‫ایکےہ۔اخہین ۺںیمۺؿسامبا‪ :‬ۺریگو‪ُ ،‬سشہم ۺاورۺرسجۺشبّی ۺےس ۺممیتۺ‬ ‫التیمم بالمغرة والکحل والطنی الحمر‪1‬۔اھ۔‬ ‫ّ‬ ‫ویف الخلصۃ یجوز بالطنی االحمر واالصفر اجنز ۺےہۺ‪۵‬ھ۔اور ۺخالہصۺںیمۺؿسامبا‪:‬ۺرسج ۺشبّی‪،‬رردشبّیۺاورۺ‬ ‫ریگو ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہ ۺ‪۵‬ھ۔ایس ۺےک ۺلثم ۺان ۺدوونن ۺےک ۺعالوہۺ‬ ‫والمغرة ‪۲2‬ھ ومثلہ یف غریھما اما قول القاموس‬ ‫ںیمۺیھبۺےہ۔ریہۺاقوملۺیکۺہیۺابعرتۺہک"ریگو ابكۺرسجۺ‬ ‫المغرة طنی احمر ‪ 3‬فاقول‪ :‬لم یق‬ ‫االحمر‬ ‫الطنی‬ ‫ل‬ ‫شب‬ ‫ّی ۺےہ"وتںیم ۺہی ۺاتہکوہن ۺہک ۺال ۺںیم ۺہی ۺںیہن ۺےہ ۺہکۺ‬ ‫وھم (‪ )۵‬اذاعرفوا نکروا واذانکرواعرفوا۔‬ ‫ریگو‪،‬رسجۺشبّی۔اورۺالہۺتغلۺاکرطہقیۺہیۺےہۺہکۺایبنۺینعمۺےکۺ‬ ‫ش‬ ‫ےئلۺجب ۺوہۺرعمہفۺوبںیلۺوتریغ عیّن ۺرماد ۺےتیلۺںیہۺاور ۺجبۺ‬ ‫رکنہۺالںیئۺوتۺیسکۺنیعمۺزیچۺوکۺرمادۺےتیلۺںیہ۔(ت)‬

‫(‪ )۵۶‬اکیلۺشبّیۺ(اور)‬ ‫(‪ )۵۷‬دیپسۺشبّیۺبدائع ھندیۃ۔‬ ‫(‪ )۵۸‬زبسشبّیۺنوازل خزانۃ تتار خانیۃ ھندیۃ۔‬ ‫(‪ )۵۹‬لفط رصمیۺ عــہۺطدطاوبۃۺسجۺےسۺرصمںیمۺڑپکےۺرےتگنۺںیہۺتاج العروس۔‬

‫عــہ‪ :‬ۺعالہمۺطدطاویۺےنۺابكۺہلئسمۺےکۺنمضۺںیمۺہکۺ ٓا باےہۺ َطفَلۺباحتفلۺوکےساباۺہکۺسنجۺارضۺےسۺےہۺبدرکہۺداودۺوۺزخمنۺںیمۺلفطۺوکنیطۺ‬ ‫قبموایلۺزینۺبدرکہۺںیمۺنیطۺقبموایلۺوکۺلفطۺاورۺدووننکوطلیطلیۺےسۺریسفتایکاورۺزخمنۺںیمۺنیطۺقبموایلۺوکاہکۺپہیدیۺرھکیۺیٹمۺبادنمواافطلۺ‬ ‫پ‬ ‫نزپدبہاےئۺقشمۺامیمدنلۺ(دنہیۺںیمۺرھکباۺشبّیۺےتہکۺںیہۺاورۺاےسۺ خّےۺقشمۺیکۺویتختنۺرپاگلےتۺںیہ۔ت)(بایقۺاےلگۺہحفصۺرپ)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬اتفوٰیۺاقطبحانۺاموجیرہبۺا رۺوبطمہعۺونلکضورؤنھکلۺ‪۲۹ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬خالصۃۺااتفلوٰیۺاموجیرہبۺا رۺہبتکمۺہیبیبحۺوکہٹئۺ‪۳۵ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫لمب‬ ‫‪ 3‬اقوملۺا مدیطۺلصفۺا رۺباتۺارلایۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۴۶ /۲‬‬ ‫‪Page 52 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫(‪ )۲۶‬دھیالۺالصۺونارلۺخالصۃۺزخابۃۺزییۃ۔‬ ‫(‪ )۲۵‬گُ ِلۺارینمۺ‪ ۲۲‬لگۺوتخمذ عــہ ‪۵‬ۺعییۃ۔‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(ہیقبۺاحہیشۺہحفصۺزگہتش)‬

‫اوقل‪:‬ۺرگماتکتۺدنضقوربدولۺوۺاوناراالرسارۺںیمۺقبموایلۺےکۺرصؼۺدو‪۲‬ۺربگۺےھکلۺدیفسۺویشفنب‪،‬اورۺانبۺاسحنۺےنۺابكۺایسہۺربگۺیکۺیھکلۺ‬

‫اورۺاہکۺوہۺعالجۺںیمۺھچکۺاکذۺںیہنۺ ٓا یتۺکما یف ا بن البیطارۺ(اسیجۺہکۺانبۺاطیبرںیمۺےہ۔ت)ۺاورۺلفطۺاکربگۺباجۺارعلولۺںیمۺرردۺےساباۺ‬ ‫ہکۺالطفل با لفتح ھذاالطنی االصفر المعروف بمصروتصبغ بہ الثیاب (ط َف َلۺباحتفلۺ‪:‬ۺیہیۺشبّیۺوجۺرصمںیمۺرعموؼۺےہۺ‬ ‫اور ۺالۺےسۺڑپکےۺرےگنۺاجےتۺںیہ۔ت)ۺانبۺاطیبر ۺےنۺیلعۺنبۺدمحمےسۺلفطۺاکزبسربگۺلقنۺایکۺہکۺطنی شریاز لونہ مشبع‬

‫تعایل اعلم ۺ(نیط ۺریشار‪،‬ال ۺاکربگ ۺلفط ۺیک ۺزبسی ۺےس ۺربادہ ۺرہگازبس ۺوہباےہ ۺ‪۵‬ھۺ‬ ‫الخضرة ا کثر من خضرة الطفل ‪۲‬ھ واهلل ٰ‬ ‫تعایل اعلم۔ت) ۺعالہم ۺطدطاوی ۺواصجب ۺباج ۺارعلول ۺدوونن ۺنادات ۺناانکن ۺرصم ۺقسبی ۺارصعل ۺںیہ ۺوتان ۺیک ۺرماد ۺویہ ۺوہیگ ۺوجۺ‬ ‫واهلل ٰ‬

‫رشجۺاقوملۺںیمۺےہ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ت)ۺ‬

‫عــہ‪ :‬رحبرغمت‪ ۵‬ںیم ابك ۺزجریہ ۺویلمن ۺےہ ۺواہن ۺابك ۺدبعم ۺےہ ۺسج ۺیک ۺاجمور ۺوعرت ۺوہیت ۺےہ ۺریبون ۺرہش ۺابك ۺنیالےہ ۺسج ۺیک ۺیٹمۺ‬ ‫شیثشك ۺایخل ۺیک ۺاجیت ۺےہ ۺوہ ۺوعرت ۺمیظعت ۺےک ۺناھت ۺال ۺیک ۺشبّی ۺالیت ۺاور ۺوگدنھ ۺرکایکٹن ۺانبرک ۺاُن ۺرپرہم ۺاگلیت ۺےہ ۺدنضقوربدول ۺوریغہ ۺےنۺ‬ ‫رمعۺایکۺہکۺالۺںیمۺرکبیۺاکوخنۺاتلمےہۺاجونیللۺاتہکےہۺںیمۺالۺیکۺقیقحتۺےکۺےئلۺانطاہیکۺےسۺدوہشارۺلیمۺرفسۺرکےکۺالۺزجریہۺںیمۺاچنہپۺ‬ ‫ریمے ۺناےنم ۺال ۺوعرت ۺےن ۺواہن ۺےس ۺابك ۺاگری ۺشبّی ۺیل ۺاور ۺایکٹن ۺانبںیئ ۺوخن ۺاکھچک ۺاگلوہن ۺاھت ۺںیم ۺےن ۺواہن ۺےک ۺؤمدت ۺولوگن ۺنلعء ۺیکۺ‬ ‫تبحصۺباوتفنۺےسۺوپاھچۺایکۺےلہپۺیسکۺرامےنۺںیمۺالۺںیمۺوخنۺزالبااجباۺاھت؟ۺسجۺےنۺریماۺہیۺوسالۺانسۺھجمۺرپےنسنہۺاگل۔ذکرہ ا بن البیطارۺ‬ ‫(اےسۺانبۺاطبرےنۺدرکایک۔ت)‬ ‫اقول‪ :‬والعجب(‪ )۲‬ان االنطایک یف التذکرة نسب اوقل‪:‬ۺ(ںیمۺاتہکوہن)ۺاورۺریحتۺےہۺہکۺانطایکۺےنۺبدرکہۺںیمۺالۺ‬ ‫زعم خلط الدم ایل جالینوس والتنکا بین یف التحفۃ یٹم ۺےس ۺوخن ۺزالےن ۺاک ۺایخل ۺاجونیلل ۺیک ۺرطؼ ۺوسنمت ۺایک ۺاورۺ‬ ‫الیہ وایل دیسقوریدوس مع ان جالینوس ھوالذی اکنتینب ۺےن ۺہفحت ۺںیم ۺہی ۺایخل ۺاجونیلل ۺاور ۺدنضقوربدول ۺدوونن ۺیکۺ‬ ‫رطؼۺوسنمت ۺایکۺاحالہکنۺاجونیللۺیہۺوہۺصخشۺےہۺسجۺےنۺالۺ‬ ‫عین ھذالعناء الشدید حیت کشف عن بطلنہ ‪۲۱‬منہ‬ ‫دقردشبد ۺتقشم ۺلیھج ۺرکال ۺایخل ۺےک ۺےب ۺتقیقح ۺوہےنۺ‬ ‫غفرلہ (م)‬ ‫اکااشکنؼۺایک۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ت)‬

‫‪Page 53 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۲۳‬وگدنےۺیکۺدویارۺاصل خلصۃ جوھرة نوازل خزانۃ۔‬ ‫(‪ )۲۴‬دھیلونۺیکۺدویارۺمحیط خانیۃ منیۃ۔‬ ‫ک‬ ‫(‪ )۲۵‬خّیۺاٹنیۺیکۺدویارۺغنیۃ۔‬ ‫(‪ )۲۶‬شبّیۺےسۺیسلۺوہیئۺدرمختار۔‬ ‫ک‬ ‫(‪ )۲۷‬خّیۺاٹنیۺحتفۺہیلحۺرحبۺنلییہۺراھدی۔‬ ‫(‪ )۲۸‬اگرا(اور)‬

‫(‪ )۲۹‬ڑچیکۺسجۺںیمۺشبّیۺاغلبۺوہۺاورۺباینۺولغمت۔الۺیکۺلیصفت ِ‬ ‫تعایل‬ ‫ۺاقمذۺاہچرذۺںیمۺ ٓا ےئۺیگۺان شاء اهلل ٰ‬

‫(‪ )۳۶‬یلجۺوہیئۺاخكۺمختارات النوازل نصاب حلیہ۔‬ ‫(‪ )۳۵‬شبّیۺےکۺ ٓا وجنریۺےکٹمۺطیحمۺاخنیۃۺزییۃۺزخابۃۺوکبدےۺراکایبنۺوریغاہۺہشرظؼۺیلگۺسجۺرپۺرونغۺہنۺوہۺحتفۺنلییۃۺاررھیۺدراتخمرۺہنۺریغسنجۺ‬ ‫یکۺرتگنۺزخابۃۺااتفلوٰیۺخلیۃۺرحبظ۔‬ ‫(‪ )۳۲‬وہۺرظوؼۺیلگۺرنیگنۺنجۺرپسنجۺارضۺیہۺشیلاۺریگوۺبااتلمینۺوریغہۺیکۺرتگنۺوہ)‬ ‫یجوز باوان من طنی غری مدھونۃ ‪ 1‬دراو مدھونۃ شبّی ۺےک ۺاےسی ۺنزونتن ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہ ۺنج ۺرپباشل ۺہن ۺیک ۺیئگۺ‬ ‫بصبغ من جنس االرض کا لطفل والمغرة ط‪2‬۔‬ ‫(‪ )۳۳‬زبسیتکپچۺخکبیۺاصؼۺشبّیۺےکۺایپےل‪،‬رتشتبان‪،‬‬

‫وہ۔دراتخمر۔با ۺباشل ۺوہوتسنج ۺارض ۺیہ ۺیک ۺیسک ۺزیچ ۺےسیج ۺلفط ۺاورۺ‬ ‫ریگوۺےکۺربگۺےسۺوہ۔احطوی۔(ت)‬

‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫یجوز بالغضارة منیۃ وھو الطنی اللزب الحر االخضر حلیۃ "غضارہ"ےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہ‪،‬زییہ‪،‬عضارہ ۺیتکپچ‪،‬دمعہ‪،‬زبس ۺیٹمۺ‬ ‫‪5‬‬ ‫وغنیۃ عن القاموس والمزاد مایعمل منہ کا لسکارج غنیۃ و وہیتۺےہ‪،‬ہیلحۺوعییہۺوحباہلۺاقومل۔الۺےسۺرمادۺوہۺنزنتۺےہۺوجۺ‬

‫یف المغرب الغضارة القصۃ الکبری‪ 6‬حلیۃ۔‬

‫الۺیٹمۺےسۺبییاےہ ۺےسیجۺراکایبن‪،‬عییہ۔اور ۺرغمت ۺںیمۺاھکلےہۺ‬ ‫‪:‬عضارہ‪:‬نزاۺایپہل۔ہیلحۺ(تۺ)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬ادلرۺااتخملرۺعمۺالطدطاویۺباتۺا رۺوبطمہعۺریبوتۺ‪۵۲۸/۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬طدطاویۺیلعۺادلر باتۺا رۺوبطمہعۺریبوتۺ‪۵۲۸/۵‬‬ ‫لم‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬زییۃۺا ضلی‪ ،‬لصفۺیفۺا ر‪ ،‬ہبتکمۺاقدرہیۺاجہعمۺاظنہیمۺروضہیۺالوہرۺض‪۵۷‬‬ ‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 4‬عییۃۺا ملیۺلصفۺیفۺا رۺ لیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺض‪۷۹‬‬ ‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 5‬عییۃۺا ملیۺلصفۺیفۺا رۺ لیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺض‪۷۹‬‬ ‫‪ 6‬ہیلح‬ ‫‪Page 54 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ہکبجۺانۺرپربگۺیکۺیعلقۺہنۺوہۺعییہۺہنۺیسکۺاورۺریغسنجۺارضۺیکۺیعلقۺباربگۺہیلح۔ودقۺدرکہۺلبقۺھداۺانیطہاراۺ(الۺےسۺےلہپۺ‬ ‫اےس"طاہش"ےتہکۺوہےئۺدرکایکۺےہ۔ت)ۺاقول‪ :‬وھو محل(‪ )۵‬الجزمۺ(ںیمۺاتہکوہنۺاحالہکنۺہیۺزجذۺاکومعقۺےہ۔ت)‬

‫(‪ )۳۴‬یعلقۺداررظؼۺیلگۺاکۺوہۺرجۺسجۺرطؼۺیعلقۺںیہنۺاخنیۃۺخالہصۺعییہ۔‬ ‫اقول‪ :‬وکانت عبارة المنیۃ الیجوز بغضارة مطیل اوقل‪:‬ۺزییہۺیکۺدرجۺدلیۺابعرت"زبسشبّیۺےکۺاےسیۺایپےلۺےسۺ‬ ‫باالٰنك بطن الغضارة و ظھرھا سواء ‪۲1‬ھ قد توھم ممیتۺاجنزںیہنۺسجۺرپرابگۺیکۺیعلقۺوہ‪،‬ایپےلۺاکادنروینۺاورۺ‬ ‫المنع مطلقًا اذا طیل بہ وجھھا فاولھا یف الغنیۃ بما ریبوین ۺرج ۺدوونن نزانزںیہ"ہی ۺومہ ۺدیپا ۺرکریہ ۺیھت ۺہک ۺجبۺ‬ ‫رصؼۺناےنمۺاکرجۺیعلقۺایکۺوہاوہۺوتیھبۺشطلقاۺسماتعنۺےہۺالۺ‬ ‫یف الخانیۃ ای سواء یف المنع با لمطیل والجواز‬ ‫ےئلۺعییہۺںیمۺالۺیکۺباولیۺالۺےسۺیکۺوجۺاخہینۺںیمۺذموکرۺےہۺ‬ ‫بغریہ اما عبارة البزازیۃ اذا طیل وجھھا با لصیغ‬ ‫س‬ ‫ینعیۺیعلقۺدشہۺےسۺ ماتعنۺںیمۺاور ۺریغیعلقۺدشہۺےسۺوجارۺ‬ ‫التیمم وان لم یطل جاز ‪۲2‬ھ فالکنایۃ‬ ‫الیجوزبہ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ںیم ۺدوونن ُۺرج ۺ زا ز ۺںیہ۔ا نک ۺ زارہی ۺیک ۺہی ۺابعرت‪":‬جبۺ‬ ‫لوجھھا۔‬ ‫ناےنمۺےکۺرجۺرپربگۺےسۺباشلۺرکدیۺیئگۺوہۺوتۺالۺےسۺممیتۺ‬ ‫اجنز ۺںیہن ۺاور ۺارگال ۺرپباشل ۺہن ۺیک ۺیئگ ۺوہوت ۺاجنزۺ‬ ‫ےہ"‪۵‬ھ۔وتال ۺںیم"ال ۺرپ"اکانارہ ۺناےنم ۺےک ۺرج ۺےسۺ‬ ‫قلعتمۺےہ۔(ت)‬

‫(‪ )۳۵‬رکیھٹیۺھو الصحیحۺ(یہیۺحیحصۺےہ۔ت)ۺاتخمراتۺاونلارلۺہیلحۺاوقلۺناملۺوہۺباۺ(‪ )۳۶‬یسپۺوہیئۺوقیدہ یف الخزانۃ‬ ‫عن النوازل ویف الجوھرة عن الخجندی بالمدقوق ۺ(زخاہن ۺںیم ۺوحباہل ۺونارل ۺاور ۺوجہشہ ۺںیم ۺوحباہل ۺحدیدی ۺال ۺےکۺ‬ ‫ناھت"یسپۺوہیئ"وہےنۺیکۺدیقاگلیئ۔ت)‬

‫اقول‪ :‬ومثلہ مثل مامر من الحجر المدقوق و اوقل‪ :‬ۺاور ۺالۺیکۺشیالۺےسپۺوہےئۺرھتپۺیکۺےہۺسجۺاکایبنۺ‬ ‫لفظ النوازل ثم الخزانۃ یجوز باالٰجر المدقوق زگرا۔اورۺونارلۺرھپۺزخاہنۺےکۺاافلظۺہیۺںیہ‪":‬ممیتۺاجنزۺےہۺیسپۺ‬ ‫نیمۺوشرۺاورۺاےسیۺرھتپۺےسۺسجۺ‬ ‫وہیئۺاٹنی‪،‬یسپۺوہیئۺرکیھٹی‪،‬ر ِ‬ ‫و الخزف المدقوق والسبخۃ والحجر‬ ‫رپابغروہۺباۺاےسیۺرھتپۺےس‬

‫لم‬ ‫ب‬ ‫‪ 1‬زییۃۺا ضلیۺ لصفۺالی رۺہبتکمۺاقدرہیۺاجہعمۺاضنہیمۺروضہیۺالوہرۺض‪۵۷‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬اتفوٰیۺنزارہیۺعمۺادنہلہیۺااخلزمۺیفۺا رۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپور۔ۺ‪۵۷/ ۴‬‬ ‫‪Page 55 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الذی علیہ غبار اولم یکن بان کان مغسوال سجۺرپابغرۺہنۺوہۺالۺرطجۺہکۺدھالۺوہاۺوہ‪،‬بااصؼۺخکیاۺوہ‪،‬نشاۺ‬ ‫وہاۺوہبانشاوہاہنۺوہ‪۵‬ھ۔(ت)‬ ‫اواملس مدقوقا اوغریمدقوق‪۲1‬ھ۔‬ ‫اقول‪ :‬ھذا(‪ )۵‬میش یف سطر واحد عیل قولنی اوقل‪ :‬ۺہیۺابكۺیہۺرطسۺںیمۺدوفلتخمۺوقولنۺرپانلچ ۺےہ۔اٹنیۺ‬

‫اور ۺرکیھٹی ۺےسۺوجارممیت ۺےک ۺےئلۺیسپ ۺوہیئۺوہےنۺیکۺدیق ۺاگلیئۺ‬ ‫مختلفنی وای(‪ )۲‬فرق بنی الخزف واالٰجر‬ ‫ےہ ۺاور ۺرھتپ ۺےس ۺوجار ۺےک ۺےئل ۺہی ۺدیق ۺںیہن ۺوت ٓا رخ ۺوہج ۺؿسقۺ‬ ‫فیقید الجواز بھما بالدق و بنی الحجر فلفان‬ ‫ایکےہ؟ۺارگےئہکۺہکۺینعمۺہیۺےہۺہکۺارگہچۺیسپۺوہیئۺوہوتۺ(اوقل)ۺ‬ ‫قلت بل المعین ولو مدقوقا اقول انما یرتیق ایل‬ ‫ںیمۺہیۺوہکنۺاگۺہکۺرتیقۺالۺینعمۺیکۺاجنبۺیکۺاجیتۺےہۺسجۺںیمۺ‬ ‫ح‬ ‫مافیہ خفاء اوخلف فان (‪ )۳‬ق الوصلیۃ ان وکیئۺوپدیشیگۺباوکیئۺاجیالؼۺوہ۔الۺےئلۺہکۺہملکۺوصلیہۺاکمکحۺہیۺ‬ ‫یکون الحکم فیما قبلھا اظھر منہ فیما بعدھا ےہۺہکۺالۺےکۺاملبقۺاکمکح‪،‬امدعبۺےکۺمکحۺےسۺربادہۺطاہشوہۺاورۺ‬ ‫وال (‪ )۴‬اقول‪ :‬ان یکون ماقبلھا اھق با لحکم مما ںیم ۺہی ۺںیہن ۺاتہک ۺہک ۺال ۺاک ام لبق ۺامدعب ۺےس ۺربادہ ۺحتسمِّ ۺمکحۺ‬ ‫بعدھا کما قالوا فانہ غریمطرد فلوارید وہ۔اسیج ۺہک ۺضعب ۺرضحات ۺےن ۺاہک۔ال ۺےئل ۺہک ۺہی ۺاقدعہۺ‬ ‫ھذالقیل ولو غریمدقوق الن خلف محمدفیہ۔ ہشہگج ۺاجری ۺںیہن ۺوہبابا۔ارغلض ۺارگرتیق ۺوصقمد ۺوہوتاہک‬ ‫اجباےہۺہکۺارگہچۺیسپۺوہیئۺہنۺوہۺالۺےئلۺہکۺاامذۺدمحمۺاکاجیالؼۺ‬

‫(‪ )۳۷‬بّکیۺاٹنیۺوبایتۺ( ٓا ےگۺیھبۺالۺاکدرکۺ ٓا ےئۺاگ۔ت)‬

‫ایسۺںیمۺےہ۔(ت)‬

‫اقول‪ :‬وتقییدہ بالمدقوق کما مر عن الخزانۃ اوقل‪ :‬ۺیسپۺوہیئ ۺوہےنۺالۺوکۺدیقمۺرکبا ۺاسیج ۺہکۺزخاہن ۺںیمۺ‬ ‫عن النوازل ومثلہ یف الجوھرة عن الخجندی وحباہل ۺونارل ۺاور ۺایس ۺےک ۺلثم ۺوجہشہ ۺںیم ۺوحباہل ۺحدیدی ۺےہ۔‬ ‫الۺیکۺاخیمۺاکایبنۺزگراکچۺاورۺاکیفۺےکۺاافلظۺہیۺںیہ‪":‬ارگہچۺیسپۺ‬ ‫مرما فیہ وقد قال یف الکایف ولو غریمدقوق‪2‬۔‬ ‫وہیئۺہنۺوہ"۔(ت)‬

‫(‪)۳۸‬ۺرورا‬ ‫(‪ )۳۹‬لتک‬ ‫(‪ )۴۶‬رکنکنب‬

‫لمك‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬زخابۃۺا یین ۺلصفۺیفۺا ر ۺ یملۺہخسۺ‪۵۲ /۵‬‬ ‫‪2‬اکیف‬ ‫‪Page 56 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۴۵‬رجبیۺیجوز بدقاق االجر ‪1‬مختارات النوازل حلیۃ۔(بّکیۺاٹنیۺےکۺوھچب ۺوھچب ۺڑکٹونۺےسۺممیتۺاجنزۺ‬ ‫ےہ۔اتخمراتۺاونلارل‪،‬ہیلحۺوریغاہ۔ت)‬ ‫(‪ )۴۲‬رسیخ۔باربكۺکبیۺوہیئ ۺبّکی ۺاٹنی۔وھو عــہ مامر ٰا نفا عن النوازل وغریھاۺ(ہیۺویہ ۺےہ ۺسج ۺاک ۺایبنۺایھبۺونارلۺ‬ ‫وریغاہۺےکۺوحاہلۺےسۺزگرا۔ت)‬ ‫(‪ )۴۳‬رکنکی۔رھتپ ۺےک ۺرنزے ۺہک ۺرنیم ۺرپوہےت ۺںیہ‪،‬رعیب ۺاصحہ۔ونارل ۺطیحم ۺاخہین ۺزخاہن ۺحدیدی ۺوجرھہ ۺارگہچ ۺباربك ۺرنزےۺ‬ ‫ربگۺںیمۺےلمۺوہےئۺ لم یخرج ای من الصعید مایصعد عیل وجہہا من دقاق الحیص ‪2‬حلیہۺ(رنیمۺےکۺاورپۺ‬

‫وج وھچیٹۺوھچیٹۺرکنکبانۺوہیتۺںیہۺوہۺدیعصۺےسۺاخرجۺںیہن۔ہیلح۔ت)‬

‫لوتیمم بفھر الخیاط عندھما یجوز وعن ایب‬ ‫(‪ )۴۴‬درریۺیکۺایٹبۺسجۺےسۺوہۺڑپکےۺوکوکت ۺرکۺنالیئۺدباباےہۺ‬ ‫ّ‬ ‫گنسۺایخظۺےسۺممیتۺایکۺوتۺاامذۺامظعۺواامذۺدمحمےکۺنزدبكۺاجنزۺےہۺاورۺاامذۺاوبویفس ےسۺدو‪۲‬ۺ‬ ‫یوسف روایتان ‪3‬خلصۃۺ(ارگ ِ‬ ‫رواںیتیۺںیہ۔خالہص۔ت)‬

‫اقول‪ :‬یوھم ان الخلف عن محمد مع ان اوقل‪ :‬ۺال ۺابعرت ۺےس ۺہی ۺومہ ۺدیپاوہباےہ ۺہک ۺال ۺہلئسم ۺںیمۺ‬ ‫ب ۺاجیالؼ ۺںیہن‪،‬احالہکن ۺوقل ۺوجار ہیۺ‬ ‫الجوازیھ الروایۃ النادرة عنہ و المشھورة کما یف اامذ ۺدمحم ۺےس ۺوکیئ ۺروان ِ‬ ‫الحلیۃ وغریھا شرط التصاق جزء منہ بالید اامذ ۺدمحمۺےس ۺابكۺبادر ۺروانب ۺےہ ۺاور ۺروانبۺِۺوہشمرہ۔اسیجۺ‬ ‫وقال یف وجیزالکردریع فھر الخیاط وھو حجر‬

‫ہکۺہیلحۺوریغاہۺںیمۺےہ۔ہیۺےہۺہکۺالۺےکۺیسکۺزجۺاک اہھتۺےسۺ‬ ‫انکپچۺرشظۺےہ۔اورۺوجثشرکدریۺںیمۺؿسامباےہ‬

‫عــہ‪ :‬وذلك الن التقیید بہ للمیش عیل قول وہۺالۺےئلۺہکۺالۺیکۺنقییدۺاامذۺدمحمۺےکۺوقلۺرپیشمۺیکۺوہجۺےسۺےہۺ‬ ‫محمدمن لزوم التزاق شیئ بالیدوالیتأیت االفیما ہکۺاہھتۺںیمۺھچکۺكپچ ۺاجبا ۺرضوریۺےہۺاور ۺہیۺایسۺںیمۺوہےکسۺاگۺ‬ ‫ےسجۺ ٓا ب ۺیکۺرطجۺسیپۺدباایگۺوہ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ت)ۺ‬ ‫جعل کالدقیق۔‪۲۱‬منہ غفرلہ(م)‬

‫‪ 1‬اتخمراتۺاونلارل‬ ‫‪ 2‬ہیلح‬ ‫ب‬ ‫لی م‬ ‫‪ 3‬خالصۃۺااتفلوٰیۺاموجیرہبۺا رۺوبطمہعۺونلکضورۺؤنھکلۺ ‪۳۶/ ۵‬‬ ‫‪Page 57 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫یداس بہ الثیاب ان لم یصبغ یجوز عندھما ہک"گنسِۺایخظۺہیۺابكۺرھتپۺوہباےہۺسجۺےسۺڑپکےۺوک بییا‬ ‫اجباےہ ۺارگراگنوہاہن ۺوہ‪،‬ال ۺےس ۺدوونن ۺرضحات ۺےک ۺنزدبكۺ‬ ‫بناء عیل عدم الشرتاط االلتصاق ‪۲1‬ھ۔‬ ‫اقول‪ :‬والضمری یف عندھما للشیخنی ریض اهلل ممیتۺاجنزۺےہۺالۺاینبدۺرپۺہکۺانکپچۺرشظۺںیہنۺ‪۵‬ھ(ت)‬ ‫اوقل‪:‬ۺدووننۺرضحاتۺےسۺرمادۺ(دنعھماۺیکۺریمضںیم)ۺنیخیشۺ‬ ‫تعایل عنہما کما یفھم من سباقہ ویشھد لہ‬ ‫ٰ‬ ‫ریض ۺاهلل ۺاعتیٰل ۺامہنعںیہ ۺاسیج ۺہک ۺامقبس ۺےس ۺھجمس ۺںیم ۺ ٓا با ۺےہۺ‬ ‫البناء المذکور فقد میش عیل روایۃ الجواز عن‬ ‫اور ۺوج ۺاینبد ۺدرک ۺیک ۺےہ ۺوہ ۺیھب ۺال ۺرپنادہ ۺےہ ۺوہ ۺاامذ ۺاوبویفسۺ‬ ‫ایب یوسف ونسب المشھورة عن محمد الیہ‬ ‫بۺوہشمرہۺانۺیکۺ‬ ‫بۺوجارۺرپۺےلچۺںیہۺاورۺاامذۺدمحمۺیکۺروان ِ‬ ‫یکۺروان ِ‬ ‫خلفا لما یف الخلصۃ۔‬ ‫رطؼ ۺوسنمت ۺیک ۺےہ ۺال ۺےک ۺنزخالؼ ۺوج ۺخالہص ۺںیمۺ‬ ‫ےہ۔(ت)‬

‫(‪ )۴۵‬چگ۔ ُجوےن ۺاکرھتپ ۺےسج ۺوھپبك ۺرک ُجوباانبےت ۺںیہ ۺامکویایت ۺالص‪،‬دقوری‪،‬ھدابۃ‪،‬زلیقی‪،‬وریثک ۺ(اسیج ۺہک ۺرقنعبی ۺ ٓا ےئۺ‬ ‫اگ۔الصۺدقوری‪،‬دہاہی‪،‬زلیقیۺاورۺریثک۔ت)‬ ‫(‪ )۴۶‬چگۺیکۺوہیئۺدویار‪،‬دراتخمر۔‬ ‫ل‬ ‫کل‬ ‫(‪ )۴۷‬ضن ۺ ُجوبا ۺردا مدیار‪،‬اجر ۺوہیلعۺاوتفلیۺاصنت ۺہیلحۺ(اجنز ۺےہۺاور ۺایسۺرپوتفٰیۺےہ۔اصنت‪،‬ہیلح۔ت)ۺاوقلۺینعیۺوہۺہکۺ‬ ‫گنسۺرمرمۺوکیئۺرھتپۺوھپبكۺرکۺانبوہ۔‬ ‫گنسۺچگۺبا ِ‬ ‫ِ‬ ‫(‪)۴۸‬۔رھتپۺیکۺراھکۺاوقلۺینعیۺوچباۺہکۺزگرایگ۔‬ ‫(‪)۴۹‬۔بارگنھکۺہکۺالۺاکریغۺالۺےسۺتخسۺرتےہ۔‬ ‫(‪ )۵۶‬باوکیئۺرھتپۺوھپبكۺرکسیپۺایلاجےئ۔‬

‫(‪ )۵۵‬بارنذۺرھتپۺسیپۺرکۺوھپاکناجےئ‪،‬ہیۺوبۺوصرںیتۺرھتپۺیکۺراھکۺںیہۺاورۺوبۺےسۺممیتۺاجنزۺوالمسألۃ مرت عن الحلیۃ‬

‫الفتاوی وجا مع الرموز والدر وش وط عیل الدر والمرایق ۺ(اور ۺہی ۺہلئسم ۺہیلح‪،‬زخابۃ ۺااتفلوٰی‪،‬اجعمۺ‬ ‫وخزانۃ‬ ‫ٰ‬ ‫ارلومر‪،‬دراتخمر‪،‬نایم‪،‬طدطاویۺیلعۺادلرۺاورۺرمایقۺالفالجۺےکۺوحاہلۺےسۺزگراکچ۔ت)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬اتفوٰیۺنزاربۃۺیٰلعۺاحویۃۺادنہلبۃۺااخلزمۺا رۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ‪۵۷/ ۴‬‬ ‫‪Page 58 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫پ‬ ‫(‪ )۵۲‬ونرہۺبالۺاراےنۺاکہخسۺہشبالۺوچبازالوہا۔الص‪،‬دقوری‪،‬ھدابۃ‪،‬زلیقی‪،‬اکیف‪ ،‬نییبت‪،‬حتف‪،‬رحب‪ ،‬ھس‪،‬نیکسم‪ ،‬رمایق‪،‬ونارل‪،‬‬ ‫اخنیۃ‪،‬خالصۃ‪،‬زخابۃ‪،‬رساجیۃ‪،‬زییۃ‪،‬دنھبۃ‪،‬ظ۔والنورة طلء مرکب من اخلط یزال بہ الشعر‪1‬نتائج شبیۃ ۺ(ونرہۺ‬

‫دنچۺخلطونۺےسۺزالوہاۺےہۺابكۺطالۺےہۺسجۺےسۺبالۺارابااجباےہ۔ہاتجئ‪،‬نلییہ۔ت)‬ ‫وربما تطلق عیل نفس الکلس کما یف اوقل‪ :‬ۺونرہ ۺیھبک ۺوخد ۺسلک ۺوکیھب ۺاہکاجباےہ ۺاسیج ۺہک ۺبدرکہۺ‬ ‫اقول‪ُ :‬‬ ‫التذکرة وغریھا وھذا اویل الجدة االفادة ومرعن وریغاہۺںیمۺےہ۔اوۺرہیۺربادہۺانموبۺےہۺباہکۺالۺظفلۺےسۺابكۺ‬ ‫الربجندی مافہمہ عن زادافقہاء ان التیمم خدبد ۺافدئہ ۺاحلص ۺوہ۔اور ۺنزدنجی ۺےک ۺوحاہل ۺےس ۺزگرا ۺہکۺ‬ ‫م اپہونۺےنۺرادالكقہا ۺےسۺہیۺ اھجمۺہکۺونرہۺےسۺممیتۺاجنز ۺںیہنۺ‬ ‫بالنورة الیجوز النہ مما یرت ّمد‪ 2‬اقول‪ :‬یھ (‪ )۵‬ن‬ ‫الۺےئلۺہکۺہیۺرامدۺوہاجباےہۺاوقلۺہیۺرھتپۺےکۺرامدۺاکوہایہۺےہۺ‬ ‫رماد حجرالانھا ترمد وقد علمت الجواب۔‬ ‫ااسی ۺںیہن ۺہک ۺہی ۺرامد ۺنب ۺاجباےہ ۺاور ۺوجات ۺےلہپ ۺےسادبا ۺاج‬ ‫اکچےہ۔(ت)‬ ‫پ‬ ‫(‪ )۵۳‬باوقت ۺررمد ۺرنزخد ۺریفورہ۔نییبت‪،‬حتف‪،‬ہیلح‪،‬رحب‪ ،‬ھس‪،‬دنھہی‪،‬ارہشی‪،‬ظ۔رمعۺضعبۺالیّالۺان ۺازلرمد ۺوازلنزخد ۺوادحۺ‬ ‫(اورۺضعبۺولوگنۺاکایخلۺہیۺےہۺہکۺررمدۺارۺرنزخدۺابكۺیہۺےہ۔ت)‬

‫اقول‪ :‬ویردہ(‪ )۲‬عدھم کل عیل حدة وقد قال یف اوقل‪ :‬ۺال ۺایخل ۺیک ۺرتدبد ۺال ۺےس ۺوہیت ۺےہ ۺہک ۺاہقفء ۺےنۺ‬ ‫التذکرة عند ذکر انواع الزمرد قیل ان منہ ہشابكۺوکاگلۺاگلۺامشرۺایکےہ۔بدرکہۺںیمۺاوناعۺررمدۺےکۺدرکۺ‬ ‫نوعا یسّم الصابوین یضرب ایل البیاض وفولس ںیم ۺاہک ۺےہ‪ :‬ۺاہکایگ ۺےہ ۺہک ۺال ۺیک ۺابك ۺونع ۺوکاصوبینۺ‬

‫م ع اہکاجباےہۺوجدیپسیۺاملئۺوہباےہۺاور ۺوفسلۺاکانہکۺےہۺہکۺہیۺ‬ ‫یقول انہ من الزبرجد‪۲ 3‬ھ نعم یف الجا ع ن‬ ‫رنزخدۺیہۺےسۺےہۺ‪۵‬ھ۔اہنۺاجعمۺںیمۺاروطسۺےکۺوحاہلۺےسۺےہۺ‬ ‫ارسطو‬

‫لیی‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬نلییۃۺعمۺا یینۺباتۺا رۺ شطیعہۺاریمہیۺوبالقۺرصم ‪۳۸/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬رشجۺالیقابۃۺللثشدنجیۺلصفۺیفۺا رۺ وبطمہعۺونلکضورؤنھکل ‪۴۷/ ۵‬‬ ‫‪ 3‬بدرکہۺداودانطایکۺرحؼۺازلاءۺررمدۺےکۺتحۺذموکرۺےہ۔ۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۸۶ /۵‬‬ ‫‪Page 59 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الزمرد والزبرجد حجران یقع علیہما اسمان ہک ۺررمد ۺاور ۺرنزخددورھتپ ۺںیہ ۺنج ۺےک ۺدوباذ ۺںیہ ۺاور ۺانۺ‬ ‫دووننۺیکۺسنجۺابكۺےہۺ‪۵‬ھۺسنجۺںیم‬ ‫وھما عــہ یف الجنس واحد ‪۲ 1‬ھ وا تحاد‬

‫عــہ‪ :‬وعلیہ یحمل مایف التذکرة بلفظ وعن المعلم اورۺایسۺرپوہۺومحملۺوہاگۺوجبدرکہۺےکۺادنرۺانۺاافلظۺںیمۺےہ‪:‬ۺاورۺملعمۺ‬ ‫انہ والزمرد سواء‪ 2‬اھ نقلہ عنہ ای عن ارسطو یف ےس ۺوقنمل ۺےہ ۺہک ۺہی ۺاور ۺررمد ۺدوونن ۺنزا ۺنزںیہ‪۵‬ھ۔اور ۺاےس ۺہفحتۺ‬ ‫اور ۺزحمن ۺںیمۺالۺےسۺ‪ ----‬ینعیۺاروطسۺےس‪ ----‬ہیۺلقنۺایکےہۺ‬ ‫التحفۃ والمخزن ان معدنھا واحد۔‬

‫ہک"انۺدوننۺاکدعمنۺابكۺےہ"۔‬ ‫اقول‪ :‬والیدل عیل اتحاد ھما فرب شیئ یتکون یف‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫اوقل‪:‬ۺہیۺباتۺر زخدۺوررمدۺدووننۺےکۺابكۺوہےنۺرپدال بۺںیہنۺ‬ ‫معدن شیئ اٰخر االتری انھما یتولدان یف معدن‬ ‫رکیت‪،‬الۺےئلۺہک ۺتہبۺایسیۺزیچںی ۺںیہۺوجۺیسکۺدورسیۺزیچۺےکۺ‬ ‫الذھب کما قال ارسطوا ما مایف التذکرہ قال ھرمس‬ ‫دعمن ۺںیمۺیتنبۺںیہ۔ان ۺیہۺدووننۺوکدھکیۺےئجیلۺہکۺہیۺوسےنۺےکۺ‬ ‫الفرق بینھما االتلون الزبرجد ‪۲3‬ھ فیحتم‬ ‫ل دعمن ۺںیم ۺدیپاوہےت ۺںیہ ۺاسیج ۺہک ۺاروطس ۺےن ۺاہک۔راہۺوہۺوج ۺبدرکہۺ‬ ‫التاو یل اوھو قیل اما قول القاموس الزمرد الزبر ںیمۺےہۺہک"ہشزمۺےنۺاہک‪:‬ۺانۺدووننۺںیمۺوساۺالۺےکۺوکیئۺؿسقۺ‬ ‫جد معرب‪۲‬ھ فقد قال یف التاج قال التیفایش یف کتاب ںیہنۺہکۺرنزخد ۺولتمّن ۺوہباےہۺ‪۵‬ھ"وتۺالۺابعرت ۺںیمۺباولیۺیکۺ‬ ‫االحجار قال الفراء ان الزبر جد تعریب الزمرد اجنگشئ ۺےہ ۺباہی ۺابك ۺفیعض ۺوقل ۺےہ۔ات ۺاقومل ۺیک ۺابعرتۺ‬ ‫و لیس کذلك بل الزبرجد نو ع اٰخرمن الحجارة دےئھکیۺہک"ررمد‪ :‬ۺرنزخد ۺال ۺاک رعمت ۺےہ‪۵‬ھ"ال ۺرپ ۺباج ۺارعلولۺ‬ ‫ںیم ۺاھکلےہ‪ :‬ۺنیقایش ۺےن ۺاتکت ۺاالاجحر ۺںیم ۺرمق ۺایکےہ ۺہک ۺؿساء ۺےنۺ‬ ‫وقال ا بن ساعد‬ ‫اہکۺرنزخد‪،‬ررمد ۺیکۺرعتبیۺےہ۔احالنۺہکۺااسیۺںیہن‪،‬ہکلب ۺرنزخدۺ‬ ‫رھتپۺیکۺابكۺدورسیۺونعۺےہ۔اورۺانبۺنادعۺ(بایقۺنزہحفصۺآدنیہ)‬

‫‪ 1‬اجعمۺانبۺاطیبر‬

‫‪ 2‬بدرکہۺاویلۺاالابلت ۺۺرنزخدۺےکۺتحۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ۺ‪۵۷۵ /۵‬‬ ‫‪ 3‬بدرکہۺاویلۺاالابلت ۺۺرنزخدۺےکۺتحۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ۺ‪۵۷۵ /۵‬‬ ‫‪Page 60 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الجنس الیمنع اختلف الیمنع اختلف النو ع ااحتد‪،‬ونع ۺبافنص ۺںیم ۺاجیالؼ ۺےس ۺامعن ۺںیہن ۺےسیج ۺلعلۺ‬

‫والصنف کا للعل والیاقوت الرماین والنیلم وباوقتۺرامینۺاورۺملینۺورسباق۔(ت)‬

‫والبسراق۔‬ ‫بل‬ ‫بلد‬ ‫یتیمم البلخش قالہ الثمانیۃ المذکورون ۺ( دم ۺےسۺممیتۺوہاتکسےہ۔ذموکرہۺ ٓا وھٹنۺاتکوبنۺںیمۺ‬ ‫(‪ )۵۷‬م ۺ ّ‬ ‫اےسۺایبنۺایکایگےہ۔ت)‬ ‫اوقل‪:‬ۺبتکۺتغلۺیتحۺہکۺاقوملۺطیحم ںیمۺالۺظفلۺاکاتپںیہن‪،‬ہنۺباجۺارعلولۺےنۺالۺےسۺادتسراكۺایکۺہنۺاجعمۺانبۺاطیبرۺوۺبدرکہۺ‬ ‫انطایکۺوۺہفحتۺوۺزخمنۺںیمۺالۺاکدرکۺبجع‪ ۵‬ہکۺاتکتۺشُغستۺںیمۺیھبۺالۺےسۺتلفغۺیکۺاحالہکنۺوہۺہقفۺیفنحۺاکتغلۺےہۺاورۺہیۺظفلۺ‬ ‫بتکۺہقفۺہیفنحۺںیمۺوموجدۺرھپۺںیمۺےنۺباجۺارعلولۺںیمۺرریِظفلۺدباشخنۺداھکیۺہکۺالۺیکۺاکنۺدباشخنۺںیمۺےسایئ‪،‬‬ ‫اذ قال یف المستدرك بعد باذش بدخشان ویقال الۺںیمۺادتسراكۺےکۺتحۺظفلۺبادل ۺےکۺدعبۺہیۺاھکلۺےہ‪:‬ۺ‬ ‫بذخش بلدہ یف اعیل طخارستان والعامۃ دباشخن‪،‬اور ۺبدشخۺیھب ۺاہکاجباےہ۔ہیۺطحاراتسن ۺےکۺباالیئۺ‬ ‫یسمونھا بلخشان یف جبالھا معادن البلخش ہصحۺںیمۺابكۺرہشۺےہۺاورۺاعذۺولگۺاےسۺبلدشانۺےتہکۺںیہۺالۺ‬ ‫بل‬ ‫ےک ۺاہپرون ۺںیم ۺ دم‪،‬الرورد ۺاوررجح ۺالفییلہ ۺیک ۺاکںینۺ‬ ‫واللزورد وحجر الفتیلۃ ‪1‬۔‬ ‫ںیہ۔(ت)‬ ‫ااصنریۺےتہکۺںیہ‪:‬ۺاہکایگۺہکۺالۺاکدعمنۺررمدۺےکۺدعمنۺےکۺقسبیۺ‬ ‫(ہیقبۺاحہیشۺہحفصۺزگہتش)‬ ‫االنصاری قیل معدنہ قرب معدن الزمرد قال وہباےہ۔امہرےۺخيشۺےنۺؿسامبا‪:‬ۺہیۺالۺبارےۺںیمۺصنۺےہۺہکۺ‬ ‫شیخنا وھذا نص یف المغایرة قال و فرق جماعۃ دوونن ۺدو‪۲‬رھتپ ۺںیہ۔اپہون ۺےن ۺاہک‪ :‬ۺھچک ۺدورسے ۺرضحات ۺےنۺ‬ ‫اٰخرون بان الزمرد اشد خضرة من الزبرجد ‪۲‬ھ واهلل دووننۺںیمۺہیۺؿسقۺےساباۺےہۺہکۺررمد‪،‬رنزخدۺےسۺربادہۺزبسوہباےہۺ‬

‫‪۵‬ھ۔اور ۺاهلل ۺیہ ۺاینپ ۺولخمق ۺوکوخت ۺاجہاتےہ ۺوجاچاتہےہ ۺقیلختۺ‬ ‫تعایل اعلم بخلقہ یخلق مایشاء ویختار ‪۲۱‬منہ‬ ‫ٰ‬ ‫ؿ‬ ‫ش‬ ‫سامباےہۺاوۺاایتخرۺرکباےہ۔‪ ۵۲‬یہۺرفغہل(ت)‬ ‫غفرلہ (م)‬

‫ل‬ ‫‪ 1‬باجۺارعلولۺ لصفۺاابلءۺنمۺباتۺا شینۺاایحءۺالثّشاتۺارعلیبۺرصم ‪۲۸۵/ ۴‬‬ ‫‪Page 61 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الۺےسۺونظمنۺوہباےہۺہکۺلعلۺوکےتہکۺوہنۺہکۺتبسنۺدباشخنۺےسۺلعلۺیہۺوہشمرۺےہۺرگماوناراالرسارۺںیمۺالۺاکبدرکہۺرظن ٓا باۺ‬

‫الۺںیمۺاھکل‪:‬‬

‫البلخش حجربناحیۃ المشرق یف معادن الذھب‬

‫بل‬ ‫دم ۺارطاؼ ۺرشمق ۺںیم ۺوسےن ۺیک ۺاکونن ۺںیم ۺابك ۺرھتپۺ‬

‫لونہ لون الیاقوت االحمر وھو اشف من الیاقوت وہباےہ ۺوجرسج ۺباوقت ۺےک ۺربگ ۺاک ۺاور ۺباوقت ۺےس ۺربادہۺ‬ ‫افشؼۺوہبا ےہ۔(ت)‬ ‫‪1‬۔‬ ‫الۺںیمۺاخ یۺباتۺہکۺرسجۺربگۺےہۺاورۺباوقتۺےسۺربادہۺافشؼۺلعلۺرپاصدقۺےہۺرگمۺوسےنۺیکۺاکنۺنیمۺدیپاوہباۺطاہشاۺالۺےکۺ‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫خالؼۺےہ۔واهلل ٰ‬

‫(‪ )۵۸‬قیقع ۺالثمانیۃ االالتبینی خانیۃ خلصۃ خزانۃ غنیۃ مرایق ۺ( ٓا وھٹن ۺاتکںیب ۺوساےئ ۺنییبت‬ ‫ےک‪،‬اخہین‪،‬خالہص‪،‬زخاہن‪،‬عییہ‪،‬رمایق۔ت)‬

‫(‪ )۵۹‬رماجنۺینعیۺوماگنۺیلعۺامیفۺاعزۃۺابتکلۺوبایتۺ(اسیجۺہکۺاعہمۺبتکۺںیمۺےہۺاورۺ ٓا ےگۺیھبۺالۺاکۺدرکۺ ٓا ےئۺاگ۔ت)‬ ‫(‪ُ )۶۶‬سشہم ۺالص ۺدقوری ۺدہابۃ ۺزلیقی ۺوااعلزۃ۔اوقل‪ :‬ۺرگم ِنضے ۺوہےئ ۺےس ۺےب ۺرضورت ۺعنص ۺےہ ۺارگرہچے ۺرپدھ ّیہ ۺدے ۺالنہ‬ ‫من المثلۃ کما یأیت یف الطنیۺ(الۺےئلۺہکۺہیۺشُیلہۺںیمۺامشرۺےہۺاسیجۺہکۺشبّیۺےکۺبارےۺںیمۺ ٓا راہےہ۔ت)‬ ‫(‪ )۶۵‬اِپمِدۺینعیۺااہفصینۺرسہمۺایسہۺورسجۺوہباےہ‪،‬دحنبۺںیم اۺلۺیکۺرعتفیۺؿسامیئ۔الص‪،‬ونارل‪،‬اخہین‪،‬خالہص‪،‬زخاہن۔‬ ‫(‪ )۶۲‬ربکنبۺدنگکھۺرمّۺنعۺامثنیۃۺبتکۺ( ٓا ھٹۺاتکوبنۺےکۺوحاہلۺےسۺدرکۺوہا۔ت)‬ ‫نب‬ ‫رمۺنعۺو ّیۃۺورشعنیۺاتکباۺ(سیبھچ‪۲۶‬ۺاتکوبنۺےکۺوحاہلۺےسۺزگراکچےہ۔ت)‬ ‫(‪ )۶۳‬رر خۺہشبالۺ ّ‬ ‫رردۺوتریثکاولوجدۺےہۺزینۺ(‪ )۶۴‬رسج‪،‬ہیلح‪،‬عییہ۔‬ ‫(‪ )۶۵‬دیپس۔ہیلح۔‬ ‫(‪ )۶۶‬ایسہ۔عییہ۔‬ ‫(‪ )۶۷‬رمدارگنسۺدعمینۺوبایتۺ(اور ٓا ےگۺیھبۺدرک ٓا ےئۺاگ۔ت)‬ ‫(‪ )۶۸‬نُوایت۔ونارل‪،‬زخاہنۺاوقل‪:‬ۺینعیۺدعمینۺرھتپۺارگےلمۺہنۺجضبۺہکۺوسےنۺاچدنیۺباےبنۺیکۺرطج‬

‫‪ 1‬اوناراالرسار‬ ‫‪Page 62 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ااسجدۺنیعہۺںیمۺاکابكۺےہۺکما یأیتۺ(اسیجۺہکۺ ٓا راہےہ۔ت) ارگہچ عــہۺہفحتۺ‪ ۵‬وزخمنۺںیمۺباواافقہنۺاےسۺدعمینۺوتایتاہک۔‬

‫عـــــہ‪ :‬ۺؿسگنہۺاخہمتۺزخمنۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫روےئ ۺوتایت ۺہبش ۺاوب ۺووہشمر ۺنزوج ۺوتایتوب ۺہچ ۺ ٓا ن ۺوتایتےئۺ روےئ ۺوتایتجضب ۺوکےتہک ۺںیہ ۺاور ۺرو ِج ۺوتایت ۺےک ۺباذ ۺےس ۺوہشمرۺ‬ ‫ریغونصمعۺودعمینۺوبۺہچۺ ٓا نۺوتایتےئۺریغونصمعۺودعمینۺوب۔ ےہ۔الۺےئلۺہکۺہیۺریغۺونصمعۺاورۺدعمینۺوتایتےہ۔ت)‬ ‫ہفحتۺںیمۺاانتۺاورۺےہ‪:‬‬ ‫پحالؼۺنانزۺااسقذۺوتایتۺہکۺرودیئہۺدعمنۺبیشیید۔‬

‫(پحالؼ ۺاور ۺناری ۺااسقذ ۺوتایت ۺےک ۺہک ۺوہ ۺدعمن ۺیک ۺدیپادشہۺ‬ ‫ںیہن۔ت)‬

‫اوقل‪ :‬ۺہی ۺحیحص ۺںیہن ۺباللکہ ۺ ُطقس ۺوکہک ۺباےبن ۺیک ۺابك ۺمسق ۺےہ ۺافریس ۺںیم ُۺرو ۺےتہک ۺںیہ۔ہفحت ۺںیم ۺےہ‪ُ :‬ۺروےئ ۺامس ۺافریس ۺطاوقیلن ۺوبۺ‬ ‫ُ(رو‪،‬طاوقیلنۺاکافریسۺباذۺےہ۔ت)ۺایسۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫طاوقیلنۺافبریسۺزمۺروبۺوگدنیۺورفصرعیب۔‬

‫طاوقیلن ۺوکافریس ۺںیم ۺزم ۺروب ۺےتہک ۺںیہ ۺاور ۺرعیب ۺںیمۺ‬ ‫ُطقس۔(ت)‬

‫الۺےسۺازییارۺےکۺےئلۺجضبۺوکروےئۺوتایتےتہکۺںیہۺہکۺوتایتےئۺونصمعۺجضبۺاورۺرابگۺےسۺیھبۺبییاےہ۔زخمنۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫ج‬ ‫ایس ۺرطج ۺانسباایگ ۺہک ۺیعلق ۺاور ۺہبش ۺینعی ۺروےئ ۺوتایت ۺےس ۺیھب ۺانبےتۺ‬ ‫مہۺ یینۺارۺیعلقۺوہبشۺینعیۺروےئۺوتایتۺدینشہۺدشۺہکۺلمعبۺ ٓا وردن۔‬ ‫ںیہ۔(ت)‬ ‫ایسۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫ہبشۺافبریسۺروےئۺوتایتۺوپہیدیۺجضب۔‬ ‫جضبۺابكۺریثکاولوجدۺزیچۺےہۺاوۺروتایتےئۺدعمینۺدعموذۺبابادراولوجد۔اجعمۺانبۺاطیبرۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫ہبش‪،‬افریسۺںیمۺروےئۺوتایتۺاورۺدنہیۺںیمۺجضب۔(ت)‬

‫یف کثری من االحاینی قد یحتاج ایل التوتیا وال اسباواقتۺوتایتۺیکۺرضورتۺڑپیتۺےہۺاورۺیتلمۺںیہن۔(ت)‬

‫رھپۺوہۺوتایتےئۺدعمینۺےسیکۺوہاتکسےہ؟ۺت‬ ‫توجد۔‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫رھپۺوہۺوتۺایتےئۺدعمینۺےسیکۺوہاتکسۺےہ؟ہکلبۺزخمنۺںیمۺوترسےۺۺدعمینۺوتایتامبایہۺںیہنۺہکۺاہچنۺ دقیقۺویپوبۺ ٓا تسنۺہکۺریغونصمعۺیمنۺبادشۺ‬ ‫(وجھچکۺقیقحتۺںیمۺ ٓا باۺوہۺہیۺےہۺہکۺریغونصمعۺںیہنۺوہبا۔ت)ۺ‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ذ)‬

‫‪Page 63 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۶۹‬دعمینۺہشیش‬

‫تعایلۺ(دووننۺاکدرکۺانۺناءۺاهللۺاعتیٰلۺرھپۺ ٓا ےئۺ‬ ‫(‪ )۷۶‬الوہریۺكمنۺےسجۺدنیساھۺاورۺحلمۺادنراینۺےتہکۺںیہۺویأتیان ان شاء اهلل ٰ‬ ‫اگ۔ت)(‪ )۷۵‬وہۺكمنۺہکۺشبّیۺےسۺانبوہ۔‬ ‫اقول‪ :‬دلت علیہ مسألۃ السبخۃ وجواز التی ّمم اوقل‪:‬ۺالۺیکۺدلیلۺرنیمۺوشرۺاورۺالۺےسۺوجارممیتۺاکہلئسمۺےہۺ‬ ‫بھا اذاکان ملحھا من تراب کما سیأیت اذلولم جب ۺہک ۺال ۺاکكمن ۺیٹم ۺےس ۺدیپاوہاوہ ۺاسیج ۺہک ۺ ٓا ےگۺ‬ ‫یجزبہ وھو عیل وجھھا لم یجزبھا کمطیل با ٰنك ٓا راہےہ۔الۺےئلۺہکۺارگۺالۺكمنۺےسۺممیتۺاجنزۺہنۺوہباۺہکبجۺہیۺ‬ ‫الۺرنیمۺیکۺحطسۺرپڑپاراتہےہۺوتۺالۺرنیمۺےسۺممیتۺاجنزۺہنۺوہاگۺ‬ ‫ومصبو غ بغری الجنس۔‬ ‫ےسیجۺرابگۺےسۺیعلقۺےئکۺوہےئۺاورۺریغسنجۺرنیمۺےسۺرےگنۺ‬ ‫وہےئۺیٹمۺےکۺنزنتۺےسۺممیتۺاجنزںیہن۔(ت)‬ ‫(‪ )۷۲‬اخكۺسجۺںیمۺالۺےسۺمکۺراھکۺیلمۺوہ۔جوھرة فتح بحروتقدم عن ثمانیۃ اُخر یف النکاتۺ(وجہشہ‪،‬حتف‪،‬رحبۺ‬ ‫اورۺسسبدۺ ٓا ھٹۺاتکوبنۺےکۺوحاہلۺےسۺاکنتۺےکۺتحۺالۺاکایبنۺزگراکچ۔ت)‬

‫(‪ )۷۳‬وییہنۺارگ ٓا باۺلمۺایگۺاورۺاخكۺرادئۺےہۺوجرھہ۔‬ ‫(‪ )۷۴‬وسباڑپکا ۺ ٓا دیم ۺاجونر ۺسج ۺزیچ ۺرپشبّی ۺباااسیابغر ۺوہ ۺہک ۺاہھت ۺریھپے ۺےس ۺاویلگنن ۺاکنشان ۺنب ۺاجےئ۔حتف‪،‬رحب‪،‬در ۺوریثک ۺویف‬ ‫التبینی یجوز با لنقع سواء کان الغبار عیل ثوبہ او عیل ظھر حیوان ‪1‬ۺ(اورۺنییبتۺںیمۺےہۺہکۺابغرۺےسۺممیتۺاجنزۺ‬ ‫ےہۺاچےہۺوہۺالۺےکۺڑپکےۺرپوہۺبایسکۺاجونرۺیکۺتشپۺرپوہ۔ت)‬ ‫سسبداتۺ(ابكۺوسنات‪۵۶۷‬ۺزیچںیۺہکۺشضیّؽۺےنۺرادئۺںیک)‬ ‫(‪ )۷۵‬اخكۺافش‬ ‫(‪ )۷۶‬دجسمۺیکۺدویار‬ ‫(‪ )۷۷‬دجسمۺاککحّاۺوخاہۺنکّاۺؿسل‬ ‫(‪ )۷۸‬رنیمۺسجۺرپمنبشۺڑپیۺےہ۔‬ ‫(‪ )۷۹‬تخسۺرنیم ۺسج ۺرپہنیمۺنزل ۺرکباین ۺ لگۺایگ ۺوھما یف معین ما یأیت من ارض رش علیہا الماء وبیق نداہۺ(ہیۺ‬ ‫دووننۺالۺرنیمۺےکۺینعمۺںیمۺںیہۺسجۺرپباینۺاکڑھچاکوۺوہاۺاورۺرتیۺبایقۺرہۺیئگۺالۺاکدرکۺ ٓا ےگۺ ٓا راہےہ۔ت)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬نییبتۺالدقاقئۺ باتۺا رۺ‪،‬شطیعہۺاریمہیۺوبالقۺرصم ‪۳۹/ ۵‬‬ ‫‪Page 64 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۸۶‬ڑھگاۺسجۺےکۺادنرباینۺرھبااورپےسۺاگیھبۺوہا۔‬ ‫(‪)۸۵‬ۺرھکباشبّی‬

‫(‪ )۸۲‬اتلمینۺشبّیۺاورۺوہۺیلیپۺیٹمۺیکۺریغۺےہۺسجۺےکۺوبرےۺےسیپۺےسیپۺےتکبۺںیہۺانۺںیمۺویہۺؿسقۺےہۺوجریگوۺاورۺرسجۺشبّیۺںیم۔‬ ‫(‪ )۸۳‬گ ِ ِلۺرسوشےۺرسدوھےنۺیکۺشبّیۺدیفسیۺاملئۺنزرویۺوخوبشوہیتۺےہۺگ ِ ِلۺریشاریۺونیطۺافریسۺکہالیتۺےہ۔‬ ‫(‪)۸۴‬ۺگ ِ ِلۺوخردینۺاخصلۺوسدنیھۺشبّیۺوخوبشۺوخلۺداہقئۺےسجۺنیطۺرخاناینۺےتہکۺںیہ۔ضعبۺاحزلہۺوعرںیتۺاورۺتسپۺتعیبطۺولگۺ‬ ‫‪۵‬‬ ‫اےسۺاھکےتۺںیہ۔ط ّیاۺرضمۺاورۺرشاعرحاذ ےہۺرگمممیتۺاجنزۺہکبجۺدواںیئۺزالرکۺاےسۺولغمتۺہنۺرکدباۺوہۺاخصلۺےسۺامہری یہیۺرمادۺےہ۔‬ ‫(‪)۸۵‬ۺڈنپول‬

‫(‪ )۸۶‬وھپریۺیٹمۺہکۺخکبیۺےکۺاقمبلۺےہۺسلۺںیہنۺریتھکۺ دلۺرھکباجیتۺےہ۔‬ ‫(‪ )۸۷‬اکایھٹوارۺںیمۺرکنسۺیکۺیٹمۺہکۺوسےنۺیکۺیلثمۺوہیتۺےہ۔‬ ‫(‪ )۸۸‬وچےہلۺیکۺٹھب‬ ‫(‪ )۸۹‬ونترۺاکٹیپ‬ ‫(‪ )۹۶‬دویارۺیکۺلُوین‬

‫(‪ )۹۵‬دنیۺانکرےۺاکگیالراتی‬ ‫(‪ )۹۲‬بالُو۔اھبرۺاکراتی‬ ‫(‪ )۹۳‬رساتۺہک ُۺدورۺےسۺباینۺرظن ٓا باۺےہ۔‬ ‫(‪ )۹۴‬رب ِگۺروانۺہکۺباینۺیکۺرطجۺاتہبےہ۔‬ ‫(‪ )۹۵‬دویچگینۺاک َبالۺسجۺرپباكۺویلاۺڑچاھۺےہۺارگہچۺ ٓا چنۺاھکاکچ۔‬ ‫(‪ )۹۶‬دروتخنۺاکہنتۺسجۺرپۺاَ ہْلےۺےنۺیٹمۺڑچاھۺدیۺكشخۺوہےنۺرپممیتۺایکاجےئ۔‬ ‫(‪ )۹۷‬نانبۺیکۺبایبن۔‬ ‫سخ‬ ‫(‪ )۹۸‬رکنک‪،‬شبّیۺےہۺہکۺ دزۺوہاجیتۺےہ۔دعمینۺزیچونۺیکۺرطجۺرنیمۺےکۺادنرۺےسۺنکلیاےہ۔‬ ‫(‪ )۹۹‬رھکاجن‬ ‫(‪)۵۶۶‬ۺبّکیۺڑسكۺہکبجۺ‪ ۲‬ےئنۺےنبۺوہنۺانۺرپدیل‪،‬وگنز‪،‬بیشاتۺوریغہۺاجنوبۺہنۺڑپیۺباڑپیۺاورۺرورۺاکہنیمۺنزناۺہکۺباكۺرکایگۺ‬ ‫بادوھرکۺباكۺرکےیلۺےئگ۔‬

‫‪Page 65 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۵۶۵‬رہیۺہکۺابكۺمسقۺیکۺنیکمنۺاخكۺےہ۔‬ ‫ه‬ ‫(‪ )۵۶۲‬خّیۺینیچۺےکۺنزنتۺہکبجۺانۺرپۺریغسنجۺاکرونغۺہنۺوہ۔‬ ‫(‪ )۵۶۳‬دنگکھۺےکۺنزنتۺایپےلۺوریغہ۔‬ ‫(‪ )۵۶۴‬شبّیۺےکۺولھکےنۺنجۺرپریغسنجۺیکۺرتگنۺہنۺوہ۔‬

‫(‪ )۵۶۵‬لیلغۺےکۺ عُلّےۺارگہچۺانۺںیمۺرویئۺوریغہۺاکطلخۺوہۺہکبجۺشبّیۺاغلبۺوہ۔‬ ‫(‪ )۵۶۶‬رھتپۺیکۺرجبیۺہکۺدقریتۺرھتپدالۺےکۺنزانزۺےہ۔‬ ‫(‪ )۵۶۷‬ٹنمیسۺابكۺرھتپےہۺپ ُھیکاوہا۔‬

‫(‪ )۵۶۸‬ہشویجنۺدویارونۺرپرسجۺربگۺںیمۺاکذۺ ٓا یتۺےہ۔‬ ‫(‪ )۵۶۹‬لیسۺرھکیۺالۺلۺدویار ۺرپۺدیفسۺدکمچار ۺخکبیۺیعلقۺوہیتۺےہۺارگہچۺوھترا ۺدودھۺیھبۺزالےتۺںیہ۔رگموہۺلیلقۺےہۺاورۺ‬ ‫اابتعراغلبۺاکۺکما تقدمۺ(اسیجۺہکۺےلہپۺایبنۺوہا۔ت)‬ ‫(‪ )۵۵۶‬یٹگۺہکۺامعرتۺےکۺاکذۺاکوچباےہ۔‬ ‫(‪ )۵۵۵‬اکالۺوچباۺہیۺیھب ِ‬ ‫ۺاکرۺامعرتۺںیمۺ ٓا باےہۺاوۺروکہلئۺولغمت۔‬ ‫(‪ )۵۵۲‬گیّا‪،‬بّکیۺاٹنیۺوترۺرکۺاکال ُجوباۺاورۺگبّیۺزالےتۺںیہ۔‬ ‫(‪ )۵۵۳‬دنصہلۺگبّیۺاورۺرسیخۺزالرک۔‬

‫(‪ )۵۵۴‬یعلقۺاکدیفسہۺسجۺےسۺدویارۺرپدیفسیۺوہیتۺےہۺدعمینۺرھتپۺےہۺرعیبۺادیفساجۺالدضاصین۔‬ ‫پ‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫(‪ )۵۵۵‬کہگلۺیکۺدویارۺالنۺا یینۺلیلقۺ ضبھلكۺ(الۺےئلۺہکۺالۺںیمۺ ُھمۺوھتراۺاورۺانفوہباےہ۔ت)‬ ‫(‪ )۵۵۶‬وییہنۺسجۺدرودویارۺباتھچۺرپدنصہلۺباٹنمیسۺ‪۵۵۷‬ۺرھپاوہ۔‬ ‫(‪ )۵۵۸‬سجۺدرودویارۺرپۺباول َنزوہ۔‬

‫کب‬ ‫(‪ )۵۵۹‬نج ۺرپبادایم‪،۵۲۶‬الیھک ۺ‪،۵۲۵‬رسج‪،۵۲۲‬زبس‪،۵۲۳‬ررد‪،۵۲۴‬داھین‪ٓ ،۵۲۵‬ا امسین‪ ،۵۲۶‬ھی‪،۵۲۷‬راگنری‪،۵۲۸‬اخیک‪،۵۲۹‬افیتخ‪ ،۵۳۶‬ایپری‪،۵۳۵‬‬ ‫ریفوریۺرںیتگنۺوہنۺہکۺارگہچۺرسج ۺںیمۺرجنشؼ‪،‬زبسۺںیمۺونصمعۺوتایت ٓا ذۺیکۺاھچلۺاکبنئۺےکۺ نیّے‪،‬ررد ۺںیمۺیھبکۺاتلمینۺےکۺ‬ ‫کب‬ ‫وساوسیٹ ۺےک ۺوھپل‪،‬داھین ۺںیم ۺیھبک ۺزبسلگ ۺےک ۺوسا ۺویہ ۺوتایت ۺاھچل‪ٓ ،‬ا امسین ۺںیم ۺوکہلئ‪،‬ونصمع ۺالوجرد‪ ،‬ھی ۺںیم ۺوببل ۺیکۺ‬ ‫اھچل‪،‬راگنریۺںیمۺزبسوتایت‪،‬اخیکۺںیمۺوکہلئ‪،‬افیتخۺںیمۺالوجردۺوایپریۺںیمۺویپری‪،‬ریفوریۺںیمۺوتایتۺوریغہۺوریغہۺاایشےئۺریغۺیکۺ‬ ‫ٓا زیملۺےہۺرگمرہبوصرتۺالصۺیٹگۺےہۺایسۺاکہصحۺریثکواغلبۺاورۺاُنۺاکطلخۺالۺںیمۺرتگنۺالےنۺےکۺےئلۺوہباےہ۔‬ ‫(‪ )۵۳۲‬بّکیۺربقۺہکۺواہنۺنظِۺاجنوبۺںیہن۔‬

‫‪Page 66 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫گنسۺرمرم‬ ‫(‪ِ )۵۳۳‬‬ ‫(‪ )۵۳۴‬گنسِۺومهٰی‬ ‫(‪ )۵۳۵‬گنسِۺدیپس‬

‫گنسۺرسج‬ ‫(‪ِ )۵۳۶‬‬ ‫(‪ُ )۵۳۷‬جواک‪،‬رہگازبس‬ ‫(‪ )۵۳۸‬گنسِۺاتسرہۺرسیخۺاملئۺتہبۺدکمچارۺد ّرےۺد ّرےۺامنبان۔‬ ‫ح‬ ‫(‪ )۵۳۹‬گوویتنۺدیپسۺوگلیننۺ ھلکدار‪،‬الۺےکۺےنیگنۺیھبۺےتنبۺںیہ۔‬ ‫گنسۺامسقۺسجۺےکۺرھکلۺوہشمرںیہ۔‬ ‫(‪ )۵۴۶‬رجحاوہیلدۺو(‪ )۵۴۵‬انقمسیط‪ِ )۵۴۲(،‬‬ ‫(‪)۵۴۳‬نان‪)۵۴۴(،‬یلس‪)۵۴۵(،‬رکبد‪)۵۴۶(،‬کضویل‪)۵۴۷(،‬امقچق‪)۵۴۸(،‬رلیۺاکۺوکہلئۺہکۺرھتپۺےہ۔(‪)۵۴۹‬‬ ‫ٹیلس‪)۵۵۶(،‬رتاتسکنۺاکۺوہۺرھتپۺہکۺڑکلیۺنااتلجےہ۔‬ ‫(‪)۵۵۵‬ۺناذۺرشفیۺاکوہۺرھتپۺہکۺ ٓا گۺںیمۺداےلۺےسۺٹپلۺداتیےہ۔‬ ‫(‪ )۵۵۲‬طِقلَ َ ّیہۺاکوہۺرھتپۺہکۺرگذۺباینۺےسۺلعتشمۺوہباۺاورۺلیتۺےسۺاتھجبےہ۔‬ ‫(‪ )۵۵۳‬رجحالفییلہۺسجۺیکۺن ّبیۺانبرکۺخالےتۺںیہۺانۺاچرونۺرھتپونۺاکایبنۺاورپزگراےہ۔‬

‫(‪ )۵۵۴‬ولبردعمینۺرھتپۺےہۺوالینافیہ مامر من ظن ارسطو انہ من انواع الزجاج المعدین ۺ(اور ۺاروطسۺاکایخلۺ‬ ‫وجایبنۺوہاۺہک"وہۺدعمینۺراججۺےکۺااسقذۺےسۺےہ"الۺےکۺانمیفۺںیہن۔ت)‬ ‫(‪ )۵۵۵‬گنسِۺرجاجبۺاورۺوہۺ‪ ۵۵۶‬الوجرد‪ ۵۵۷،‬رہشرہمہ‪ ۵۵۸،‬رہمہۺامرہکۺدعمینۺوہن۔‬ ‫ن‬ ‫(‪ )۵۵۹‬دربایئۺوتایتۺہکۺرھتپۺےہۺانیمۺادلوہلۺونہتشۺہکۺوتایتۺرحبیۺزینۺبادشو ٓا نۺویگہاےئۺدیفسۺدتسمریۺہیبشۺ ضیگزنزہۺاوب‪،‬زخمن‪1‬ۺ‬ ‫(انیمۺادلوہلۺےنۺاھکلۺےہۺہکۺوتایتۺرحبیۺیھبۺوہباےہ‪،‬ہیۺدیفس‪،‬وگلۺرگنسنزہۺےکۺاشمہبۺرھتپۺوہےتۺںیہ۔زخمن۔ت)‬ ‫(‪ )۵۶۶‬اامللۺینعیۺریہاۺ‪ ۵۶۵‬ۺلعلۺ‪ ۵۶۲‬ملین‬ ‫(‪ )۵۶۳‬رھکپاج‬ ‫(‪ )۵۶۴‬بشی‬

‫‪ 1‬زخمنۺاالدوبۃۺلصفۺااتلءۺعمۺاولاوۺوبطمہعۺونلکضورۺاکوپنرۺض‪۵۹۶‬‬ ‫‪Page 67 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫(‪ )۵۶۵‬وئگدیسكۺدکمچرۺوجاہشےسۺےہۺرردۺرسیخۺاملئۺونرنت عــہ‪ ۵‬ںیمۺدالخ۔‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۵۶۶‬گنسِۺرجشی‪،‬درجبۺیکۺایسۺكلھجۺرظن ٓا یتۺےہ۔رویرۺںیمۺڑجااجباےہ۔‬ ‫(‪ )۵۶۷‬گنسِۺرہنساۺاشمہبۺرھکپاجۺرگماالۺےسۺاکلہ۔ہیۺیھبۺڑجایئۺںیمۺاکذۺ ٓا باےہ۔‬

‫(‪ )۵۶۸‬ن َُش ّدۺہکۺلقتسمۺرھتپۺےہۺباخیبۺرماجن۔رہباحلۺاقبلۺممیتۺےہ۔‬ ‫ہب‬ ‫(‪َ )۵۶۹‬د خۺینعی َۺدہ َیہۺؿِسِبْدیۺےسجۺولگۺدنہۺؿسبگۺوبےتلۺںیہ۔‬ ‫نیعۺالہِشۺینعیۺاینسہل۔‬ ‫(‪)۵۷۶‬ۺ ُ‬ ‫(‪ )۵۷۵‬زجعۺینعیۺرہمہۺامیین۔‬ ‫(‪ )۵۷۲‬داہنۺامیلسین۔‬ ‫(‪)۵۷۴‬اخیک‪،‬‬

‫(‪)۵۷۵‬رہنسیۺہشبال۔‬

‫(‪ )۵۷۳‬زبس‪،‬‬ ‫نب‬ ‫رر خۺناتۺمسقۺوہیتۺےہۺاچرںیمسقۺہیلحۺوعییہۺےسۺزگرںیۺلیمکت عــہ‪۲‬ےکۺےئلۺمہۺےنۺاںیہنۺااضہفۺایکۺورہنۺالۺرطجۺ‬ ‫عــہ‪ :۵‬ۺالۺںیمۺ ٓا ھٹۺرھتپۺںیہ‪:‬ۺباوقت‪،‬نیّاینعیۺررمد‪،‬ملین‪،‬رھکپاج‪،‬اینسہل‪،‬وماگن‪،‬ریہا‪،‬وئگۺدنیسكۺاورۺونانۺومیت۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ذ)‬ ‫عــہ‪ :۲‬ۺنابدۺہیلحۺوۺعییہۺےنۺہشبالۺیکۺزبسۺمسقۺالۺےئلۺرتكۺؿسامیئۺہکۺایمکتۺےہ۔بدرکہۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫(زرنیخ) خمسۃ اصناف اصفر وھواشرفہا واحمریلیہ ہشبال ۺیک ۺباچن ۺںیمسق ۺںیہ‪ :‬ۺ(‪ )۵‬ررد۔ہی ۺناری ۺومسقن ۺےس ۺرتہبۺ‬ ‫یف الشرف وا بیج یسّم زرنیخ والنورة ودواء الشعر وہیت ۺےہ۔(‪ )۲‬رسج۔دمعیگ ۺںیم ۺایس ۺےک ۺقسبی ۺوہیت ۺےہ۔(‪)۳‬‬ ‫نب‬ ‫وھذا اویط االنو ع واخضر اقلہا وجودا ونفعا واسود دیفس۔اےسۺرر خ‪،‬ونرہۺاور ۺبالۺیکۺدوایھبۺاہکاجباےہۺاور ۺہیۺوبۺ‬ ‫ےسۺربادہۺبااملۺمسقۺےہ۔(‪ )۴‬زبس۔ہیۺوبۺےسۺمکۺباتۺاورۺمکۺعفنۺ‬ ‫اشدھا حدة وا کثرھا کربیتیۃ ‪1‬اھ۔‬ ‫ےہ۔(‪ )۵‬ایسہ۔ہی ۺدحّت ۺںیم ۺوب ۺےس ۺدشبد ۺاور ۺریبکبییب ۺںیمۺ‬ ‫اقول‪ :‬وماقال یف االخضر فہو عکس المعہودفان‬ ‫وبۺےسۺربادہۺوہیتۺےہ‪۵‬ھ(ت)‬ ‫المعہود ان عزیز النفع عزز الوجود واهلل تعایل‬ ‫ٰ اوقل‪:‬ۺزبسۺمسقۺےکۺبارےۺںیمۺوجےساباۺہیۺوہعمدۺےکۺنزخالؼۺےہۺالۺ‬ ‫اعلم۔‬ ‫ےئل ۺہک ۺوہعمدہی ۺےہ ۺہک ۺوجزیچ ۺربادہ ۺعفن ۺشخب ۺوہیت ۺےہ ۺوہ ۺمکۺباتۺ‬ ‫وہیتۺےہۺاورۺخداےئۺنزرتۺوختۺاجےننۺواالۺےہ۔(ت)‬

‫وہشمرۺیہیۺباچنۺںیمسقۺںیہۺاورۺاخیکۺاوۺررہنسیۺانبۺالییطارۺےنۺاتکتۺاالاجحرےسۺلقنۺںیک۔(ذ)‬

‫نب‬ ‫‪ 1‬بدرکہۺاویلۺاالابلتۺ رحؼۺازلاءۺرر خۺےکۺتحۺذموکرۺےہ۔ۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ‪۵۷۷۸ /۵‬‬ ‫‪Page 68 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ااسقذۺینگۺاجںیئۺوتامشرۺتہبۺوہشیلاۺربکنبۺیھبۺررد‪،‬رسج‪،‬ایسہ‪،‬دیفس‪،‬ررداملئ‪،‬زبسیۺاملئۺبکیووی‪،‬رچپیگنۺدعتمدۺااسقذۺیکۺوہیتۺےہ۔اورۺ‬ ‫درریۺیکۺایٹبۺامشرۺؿسامیئ۔‬ ‫(‪ )۵۷۶‬وت ِنلۺ(‪)۵۷۷‬ۺاٹب‬ ‫(‪ )۵۷۸‬خّکیۺےکۺباتۺ(‪ )۵۷۹‬وتےنلۺےکۺباتۺہکۺرھتپۺےکۺوہن۔‬ ‫(‪ )۵۸۶‬رھکلۺویکنۺہنۺدعمودۺوہن۔‬ ‫اوقل‪:‬ۺرگماہینۺابكۺدہقیقۺےہۺسجۺاکدرکۺبتکۺںیمۺرظنۺےسۺہنۺزگراۺضعبۺ‪ ۵‬رھتپۺدیپایشئۺباۺانۺںیمۺدانبۺدیپاۺرکےنۺےسۺابكۺتمسۺںیمۺ‬ ‫اےسی ۺدھکرے ۺباومہار ۺوہےت ۺںیہ ۺہک ۺان ۺرپکفدوب ۺیک ۺرضت ۺےس ۺیلیھتہ ۺیک ۺوپری ۺحطس ۺرھتپ ۺےس ۺزم ۺہن ۺرکے ۺیگ ۺال ۺوصرت ۺںیم ۺارگ ۺاکثشۺ‬ ‫فکۺوکۺزمۺہنۺوہۺاۺممیتۺحیحصۺہنۺوہاگۺلہٰداۺابقلۺوادبارۺنجۺاکدرکۺوحایشۺںیمۺزگراۺینعیۺاہھتۺسنجِۺارضۺرپانلمۺ ٓا ےگۺےلۺاجباۺےھچیپۺالباۺہکۺنیّبۺاھتۺ‬

‫اہینۺؿسضۺوہاگۺہکۺامتذۺفکۺبامکۺارمکۺاکثشۺوکۺرھتپۺےسۺزمۺوہاجےئ‪،‬یہیۺمکحۺرکنکبانۺباومہارۺرنیمۺوریغہۺںیمۺوحلمظۺرلانالرذ۔‬ ‫مثۺاوقل‪:‬ۺوہۺمکحۺہک ان شاء اهلل الکریمۺ ٓا ےگۺ ٓا باۺےہۺہکۺرہچہۺوہشدودوبۺوکۺاکثشۺفکۺےسۺحسمۺرکباۺرضورۺےہۺاہینۺ‪ ۲‬ارگسنجۺارضۺ‬ ‫رپوخدۺاکثشفکۺیہۺاکحسمۺوہاۺوتالرذۺوہاگۺہکۺہیۺاکثشۺامتذۺوامکلۺباۺالۺاکاانتۺہصحۺسجۺرپاکثشۺاصدقۺ ٓا ےئۺرہچہۺہشدودوبۺےسۺزمۺرکےۺورہنۺ‬ ‫ارگفکۺےسۺحسمۺایکۺاورۺوہۺالۺےصحۺےسۺلمۺرکۺاکثشۺفکۺےہۺسجۺےنۺسنجِۺارضۺےسۺزمۺہنۺایکاھتۺوتممیتۺہنۺوہاگ۔‬ ‫مث ۺاوقل‪ :‬ۺوہۺوجزگرا‪ ۳‬ہک ۺفک ۺدوب ۺےک ۺےیل ۺسنج ۺارض ۺرپرضت ۺیہ ۺسب ۺےہ ۺاںیہن ۺدوبارہ ۺحسم ۺہن ۺرکے ۺال ۺاحلب ۺںیم ۺےہ ۺہک ۺوپرےۺ‬ ‫فکۺدوبۺاکسنجۺارضۺےسۺزمۺوہایگۺوہۺورہنۺارگاکثشۺاکزمۺوہاۺاورۺایسۺاکثشۺےسۺرہچہۺدہشدودوبۺوکۺحسمۺایکۺوتہیۺحسمۺاُنۺےکۺےیلۺاکیفۺیہسۺ‬ ‫وخدۺکفدوبۺےکۺوجۺضعبۺج ّضےۺبایقۺرہۺےئگۺااعیتستۺہنۺوہاۺممیتۺہنۺوہاۺلہٰداۺالۺوصرتۺںیمۺالرذۺےہۺہکۺویلیھتہنۺرپیھبۺاہھتۺریپے۔‬

‫تعایل ہیۺوب ۺارگہچ ۺریمیۺرظن ۺےسۺہنۺزگرا ۺرگمان ۺناءۺاهللۺاعتیٰلۺحیحصۺ‬ ‫وھذا کلہ وان لم ارہ صحیح واضح ان شاء اهلل ٰ‬ ‫وواحضۺےہۺوتۺاےسۺباد ۺروھکۺوفحمظ ۺروہۺےگۺاور ۺخداےئۺاعتیٰلۺوختۺ‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫فاحفظ تحفظ واهلل ٰ‬ ‫اجےننۺواالۺےہ۔(ت)‬ ‫(‪ )۵۸۵‬انزكۺ عــہۺیھبۺجض ِبۺ‪ ۴‬رصتحیۺالہۺنفۺرھتپۺےہۺوترضورۺہکۺالۺےسۺیھبۺممیتۺاجنزۺوہ۔اوناراالرسارںیمۺےہ‪:‬‬

‫ح‬ ‫عــہ‪ :‬ہیۺظفلۺاردوۺںیمۺوییہنۺاکؼۺےسۺےہۺریقفۺیکۺراےئۺںیمۺنکممۺہکۺالصۺانزقۺاقؼۺےسۺوہۺنزاقبۺےسۺاموخدۺینعیۺاہننبۺ خمکدارۺسجۺ‬ ‫رطجۺافریسۺںیمۺاقلبۺوکۺاكلبۺےتہکۺںیہ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ذ)‬

‫‪Page 69 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫حجر الطلق حجر براق مؤلف من ورقات ‪1‬الخ (انزك ۺاکرھتپ ۺابك ۺدکمچار ۺرھتپوہباےہ ۺوج ۺدنچوروقن ۺےسۺ‬ ‫زالوہاوہباےہ۔ت)اجعمۺانبۺاطیبرںیمۺدمحمۺنبۺدبعونۺےسۺےہ ‪:‬‬

‫(طلق) حجر براق یتحلل اذادق ایل طاقات صغار طلق ۺ(نزك) ۺابك ۺتہب ۺدکمچار ۺرھتپوہباےہ ۺجب ۺاےس ۺ ُکوبااجباےہۺ‬ ‫‪2‬‬ ‫وتوھچیٹۺوھچیٹۺباربكۺپہونۺںیمۺلیلحتۺوہاجبا ےہ۔(ت)‬

‫دقاق ۔‬ ‫ایسۺںیمۺدنضقوربدولۺےسۺےہ‪:‬‬

‫الطلق حجریکون بقربس شبیہ بالشب الیماین طلق‪،‬ربقل ۺںیم ۺوب ۺامیین ۺےک ۺاشمہب ۺابك ۺرھتپوہباےہ ۺوجۺ‬ ‫پ‬ ‫یتشیظ وتتفسخ شظایاہ فسخا و یلیق ذلك الفسخ یف پہونۺںیمۺاچكۺوہاجباےہۺاورۺالۺیکۺ ہینۺڑکٹےۺڑکٹےۺوہ‬ ‫النار ویلتھب ویخرج وھو متقداالانہ الیتحرق‪3‬۔ اجیت ۺںیہ ۺال ۺڑکٹے ۺوک ۺ ٓا گ ۺںیم ۺداالاجباےہ ۺاور ۺڑھبكۺ‬ ‫ااتھٹےہۺاورۺرونشۺوہرکنکلیاےہۺرگمۺوہۺاتلجںیہنۺےہ۔(ت)‬

‫بدرکہۺانطایکۺںیمۺےہ ‪:‬‬

‫ھوزئبق خالطہ اجزاء ارضیۃ وتغلب علیہ وہ ۺبارہ ۺےہ ۺسج ۺےس ۺرزیبی ۺازجاء ۺلم ۺےئگ ۺںیہ ۺاور ۺال ۺرپ ۺیکشخۺ‬ ‫اغلبۺرکےکۺایسیۺپہونۺںیمۺامجدباۺےہۺوجڈنھٹكۺیکۺوہجۺےسۺ‬ ‫الیبس فتلبد طبقات انعقدت بالربد‪4‬۔‬ ‫دنبھۺیئگۺںیہ۔(ت)‬

‫زخمنۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫ج‬ ‫امتیہۺ ٓا نۺ صمےۺدعمینۺوبۺشیکونۺار رنیقۺاخصلۺوربکنبۺ‬ ‫قلیلےۺاغلبۺنزانۺارتیضۺوسبی۔ہتفگۺادنۺدوتفصۺےمۺبادشۺ‬ ‫پ‬ ‫ےکیۺافص خیۺورقۺورقۺشیگزددۺدوذۺامدننۺگنسۺجص‪5‬۔‬

‫الۺیکۺامتیہۺابكۺدعمینۺمسجۺےہ۔اخصلۺبارہۺاورۺوھتریۺربکنبۺ‬ ‫ےسۺبییاےہۺال ۺرپارتیضۺاورۺیکشخۺاغلبۺوہیتۺےہ۔اہکایگ ۺےہۺہکۺ‬ ‫پ‬ ‫وہۺدومسقۺاکوہباےہۺابكۺافص خیۺوجورقۺورقۺوہاجباےہۺدورسیۺمسقۺ‬ ‫چگۺےکۺرھتپۺیکۺرطجۺوہیتۺےہ۔(ت)‬

‫‪ 1‬اوناراالرسار‬ ‫‪ 2‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫‪ 3‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫‪ 4‬بدرکہۺداودۺانطایکۺرحؼۺااطلءۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ‪۲۳۳/ ۵‬‬ ‫‪ 5‬زخمنۺاالدوہیۺلصفۺااطلءۺعمۺالالذۺوبطمہعۺونلکضوراکوپنرۺض ‪۴۶۹‬‬ ‫‪Page 70 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ہکلبۺگنسۺچگۺایسۺیکۺابكۺمسقۺےہ۔اجعمۺںیمۺررکباراریۺیکۺاتکتۺللعۺااعملدنۺےسۺےہ‪:‬‬ ‫الطلق جنسان جنس یکون متصفحا یتکون من انزكۺیکۺدو‪۲‬ںیمسقۺںیہۺابكۺمسقۺوہۺہکۺوچریۺوچریۺوہیتۺےہۺوجچگۺ‬

‫حجارة الجص ویکون یف جزیرة قربس‪1‬۔‬ ‫ایسۺںیمۺاغیقفۺےسۺےہ‪:‬‬

‫ھذا الجنس ھو الجبسنی وھو الطلق االندلیس‪2‬۔‬

‫ےکۺرھتپونۺےسۺیتنبۺےہ‪،‬اورۺزجریہۺربقلۺںیمۺدیپاوہباےہ۔(ت)‬ ‫خی‬ ‫ایسۺمسقۺاکباذۺ شینۺےہۺاورۺیہیۺادنیسلۺانزكۺےہ۔(ت)‬

‫ایسۺںیمۺاقحسۺنبۺرمعانۺےسۺےہ‪:‬‬

‫خی‬ ‫خی‬ ‫الجبسنی ھو الجص والجص ھو الجبسنی وھو حجر شین ۺچگ ۺیہ ۺےہ ۺاور ۺچگ ۺیہی ۺ شین ۺےہ ۺاور ۺہی ۺرنذ‪،‬وختۺ‬ ‫رخوبراق ا بیض واحمر وممرتج بینھما وھو من االبدان دکمچار‪،‬دیفس‪،‬رسج ۺاور ۺدوونن ۺیک ۺ ٓا زیمل ۺرےنھک ۺواال ۺابك ۺرھتپۺ‬ ‫‪3‬‬ ‫وہباےہۺاورۺہیۺویگیۺرزیبیۺااسجذۺےسۺےہ۔(ت)‬

‫الحجریۃ االرضیہ ۔‬

‫ک‬ ‫ہکلبۺانطایکۺےنۺاہکچگۺجقیقۃۺ خّیۺانزكۺےہ‪،‬بدرکہۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫خی‬ ‫(جبسنی) ھو الجص وھو یف الحقیقۃ طلق لم ینضج شینۺویہۺچگۺےہۺاورۺہیۺتقیقحۺںیمۺوہۺانزكۺےہۺوجۺایھبۺبّکیۺہنۺوہۺ‬ ‫وقیل انہ زئبق غلبتہ االجزاء الرتابیۃ فتحجر‪4‬۔ اور ۺاہکایگ ۺہی ۺبارہ ۺےہ ۺسج ۺرپرزیبی ۺازجا ۺاک ۺہبلغ ۺوہا وترھتپ ۺنبۺ‬ ‫ایگ۔(ت)‬ ‫اور ۺچگ ۺےس ۺوجارممیت ۺاعہم ۺبتک ۺوتمن ۺورشوج ۺواتفوٰی ۺںیم ۺوصنمض ۺاور ۺوخد ۺررحر ۺذمہب ۺےن ۺال ۺرپصن ۺؿسامبا ۺوت ۺانزك ۺےس ۺیھبۺ‬

‫تعایل اعلم وعلمہ جل مجدہ اتم واحکم۔‬ ‫وجارالرذ۔واهلل ٰ‬

‫اقمذۺوسذ‪:‬ۺوہۺضعبۺاایشءنجۺےسۺامہرۺےۺاہمئۺریضۺاهللۺاعتیٰلۺمہنعۺےکۺنزدبكۺممیتۺحیحصۺںیہن۔طاہشۺےہۺہکۺاایشےئۺدعمودہۺہکۺسنجۺارضۺ‬ ‫ںیہۺانۺےکۺوساۺداینۺیکۺامتذۺزیچنیۺامہرےۺاہمئۺےکۺاامجعۺےسۺبااقبلۺممیتۺںیہۺوتۺانۺاکامشرۺبادقمورۺرگممہۺاہینۺدبوتسرۺانۺاکدرکۺرکںیۺنجۺ‬

‫لحمۺافخۺوہۺباہنۺوہۺےسیجۺنلعۺےنۺصنۺؿسامباۺےہۺہکۺاھگلۺڑکلیۺدنہمیۺنزؼۺ‬ ‫رپبتکۺںیمۺصنۺالۺوقبۺشیپۺرظن۔اعذۺارںیۺہکۺاُنۺںیمۺوکیئۺ ِ‬ ‫ےسۺممیتۺبالطۺےہۺالۺرپۺضعبۺوعاذۺںیہکۺےگۺنلع ےنۺایسیۺزیچںیۺویکنۺگیاںیئۺانۺےسۺممیتۺہنۺوہنکیاۺہشصخشۺاجہاتےہۺہیۺاُنۺیکۺطلغۺیمہفۺےہۺ‬ ‫ہشۺصخشۺارگاجہاتۺیھبۺےہۺوتوینۺیہۺہکۺنلعۺےئۺرکاذۺاافدہۺؿسامےئگۺورہنۺایکۺاےنپۺرھگۺےسۺاجنۺاتیلۺاوقلۺہکلب‬

‫‪ 1‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫‪ 2‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫‪ 3‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫‪ 4‬بدرکہۺداودۺانطایک‪ ،‬رحؼۺا د ر‪ ،‬دارۺابتکلۺالعلمیہ‪،‬ۺریبوت ‪۵۶۳/۵‬‬ ‫‪Page 71 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ہیۺاتۺاہمترےۺےیلۺطاہشۺںیہۺورہنۺانۺںیمۺوہۺافخۺےہۺہکۺضعبۺاہمئۺدہتجمنیۺرپۺاُنۺاکبااقبلۺوہباۺطاہشۺہنۺوہاۺدقمہمۺعصماوہیۺاورۺالۺ‬

‫یکۺرشجۺاالدمحنبۺرتیکۺااملیکۺںیمۺےہ ‪:‬‬

‫(فرائضہ اربعۃ) رابعھا (الصعید الطاھر وھو کل ممیت ۺےک ۺؿساضئ ۺاچر ۺںیہ۔وچاھت ۺؿسض‪،‬باك ۺدیعص۔اور ۺہی ۺہشوہۺ‬

‫ماصعد عیل وجہ االرض) ای من جنسھا من ثلج زیچۺےہۺوجروےئۺرنیمۺرپڑچیھۺوہیئۺےہ۔ینعیۺسنجۺرنیمۺےسۺ‬ ‫اوخضخاص اومعدن غری نقدوجوھر اال ان وہۺےسیجۺنزؼۺباجضحاضۺبادقنۺ(وسےنۺاچدنی)ۺاور ۺومیتۺےکۺ‬ ‫الیجد غریھما‪1‬۔‬ ‫و‬ ‫احہیشۺویفسۺ كطیۺامیکۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫عالوہۺوکیئۺداھتۺرگمۺہیۺہکۺانۺدووننۺےکۺوساھچکۺہنۺےلم۔(ت)‬

‫قولہ من ثلج ومثلہ الماء الجامد والجلید وکذا ان ۺیکۺابعرت"من ثلج"۔نزؼ‪،‬الۺےکۺلثمۺامجوہا ۺباینۺ‬ ‫یتیمم عیل الملح ولوکان مصنوعا من حلفاء اومن اورۺباالیھبۺےہ۔ایسۺرطجۺكمنۺرپیھبۺممیتۺرکاتکس ۺےہۺارگہچۺ‬ ‫ّ‬ ‫اراك والمعتمد انہ یجوز‬ ‫التیمم عیل الخشب وعیل افلحءۺبااراكۺےسۺانبوہاۺوہۺاورۺدمتعمۺہیۺےہۺہکۺڑکلیۺرپ‪،‬یتیھکۺرپۺ‬ ‫ّ‬ ‫الزر ع وعیل الحشیش بشروط ثلثۃ اذا لم یجد غری اورۺاھگلۺرپۺنیتۺرشوطنۺےسۺممیتۺاجنزۺےہ‪:‬ۺ(‪ )۵‬جبۺدورسیۺ‬ ‫ذلك وضاق الوقت ولم یمکن قلعہ فمن کان عیل زیچ ۺہن ۺےلم۔(‪ )۲‬اور ۺوقب ۺگنت ۺوہ۔(‪ )۳‬اور ۺاےس ۺااھکرباۺ‬

‫شجرة او مرکب ولم یمکن قلعہ فمن کان عیل شجرة نکممۺہنۺوہۺوتۺوجصخشۺیسکۺدرجبۺباوساریۺرپوہۺاورۺاےسۺہنۺباینۺ‬ ‫یتیمم عیل الخشب ےلمۺہنۺشبّیۺوتۺوہۺڑکلیۺرپممیتۺرکےلۺاگ۔یہیۺدمتعمۺےہ۔(ت)‬ ‫او مرکب ولم یجد ماء وال ترابا ّ‬

‫ھذا ھو المعتمد‪2‬۔‬

‫رھپسسبداتۺںیھکلۺاورۺانۺںیمۺاغلیاۺلحمِۺافخۺوہبشۺواافدہۺبارہۺاکاحلظۺرںیھک۔وباهلل التوفیق۔‬ ‫پ‬ ‫ل ۺاکنزؼ ۺارگہچ ۺلس ۺیک ۺلس ۺوہ۔نییبت‪،‬حتف‪،‬رحب‪،‬عمجم ۺاال ھس‪،‬دنہہی۔(‪ )۲‬ڑپکا (‪ )۳‬دمنا۔‬ ‫وصنماصت‪ )۵(:‬امجوہاباین۔ےسیج ۺ َک ْ‬ ‫پ‬ ‫اخہین۔(‪ )۴‬درجب ۺہفحتۺدباظئۺااضیجۺدنھہیۺحتفۺہیلحۺرحب۔(‪ )۵‬اھگلۺارنعۃۺاولۺوالحلیۃۺ( ہلیۺاچرونۺاتکںیب (ہفحت‪ ،‬دباظئ‪،‬‬ ‫ااضیج‪،‬دنہہی)ۺاورۺہیلح۔ت)(‪ )۶‬ڑکلیۺدباظئۺہیلحۺدنھہی(‪ )۷‬وھکراۺرساہیجۺ(‪ )۸‬ابنبات(‪ )۹‬ویمےۺعییہ‬

‫‪ 1‬دقمہمۺعصماوہیۺ رشجۺادمحنبۺامکلۺرتیکۺااملیک‬ ‫و‬ ‫‪ 2‬احہیشۺویفسۺ كطی‬ ‫‪Page 72 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ط‬ ‫پ‬ ‫(‪ )۵۶‬دنہمیۺ ھثشہیۺزخاہنۺزخابۃۺااتفلویۺہیلح(‪ )۵۵‬وہمسۺاالوالنۺ( ہلیۺدووننۺاتکںیبۺینعیۺریہظہیۺاورۺزخاہن۔ت)(‪ )۵۲‬وہیگنۺطیحمۺ‬ ‫پ‬ ‫وجارھ ۺاخالیط ۺزییہ ۺاکیف ۺخالہص ۺریہظہی ۺزخاہن(‪ )۵۳‬ۺ َجو ۺاالوالن ۺوالحالصۃ ۺ( ہلی ۺبییون ۺ(طیحم‪،‬وجاہش ۺاخالیط) ۺاور ۺخالہص۔ت)(‪)۵۴‬‬ ‫پ‬ ‫ہشمسقۺاکعلّہۺالثلثۃ االولۺ( ہلیۺبییونۺ(طیحم‪،‬وجاہشاخالیط‪،‬زییہ)۔ت)(‪ٓ )۵۵‬ا باۺالثلثۃ االخریة خزانۃ الفتاوی حلیہ‬ ‫ُ‬ ‫جوھرہ بحر ۺ( ٓا رخیۺبییون(خالہص‪،‬ریہظہی‪،‬زخاہن)ۺزخابۃۺااتفلوی‪،‬ہیلح‪،‬وجہشہ‪،‬رحب‪،‬ت)(‪َ )۵۶‬نیّو ۺزخابۃۺااتفلوی ۺہیلح ۺریہظہیۺ‬ ‫زخاہن ۺ(‪ )۵۷‬ہلمج ۺااسقذ ۺاعطذ ۺزییہ(‪ )۵۸‬وسبا ۺ(‪ )۵۹‬اچدنی ۺوباایتن ۺ(اور ۺ ٓا ےگ ۺیھب ۺان ۺدوونن ۺاکایبن ۺ ٓا ےئ ۺاگ۔ت)‬ ‫الفتاوی‬ ‫(‪ )۲۶‬ولاہۺخانیہ ظھرییہ خزانہ کایف منیہ تحفہ بدائع زاد الفقہا جلیب برجندی خزانۃ‬ ‫ٰ‬ ‫جا مع الرموز حلیہ ایضاح ھندیہ۔‬

‫پ‬ ‫(‪ )۲۵‬رابگۺ(‪ )۲۲‬سیسا عــہ الخمسۃ االول خلصہ سراجیہ اخلیط مسکنی ۺ( ہلیۺباوچنن ۺ(اخہین‪،‬ریہظہی‪،‬‬ ‫زخاہن‪،‬اکیف‪،‬زییہ) ۺخالہص‪،‬رساہیج‪،‬اخالیط‪،‬نیکسم۔ت)‬ ‫عــہ‪ :‬ذکروا الرصاص (‪ )۵‬وقال یف االنوار الرصاص اہقف ۺےن"رصاص"درک ۺایک ۺےہ۔اونار ۺںیم ۺاھکل ۺےہ‪ :‬ۺراصض ۺہیۺ‬ ‫ھو االسرب ویف التذکرة االسرب ھو المراد اذا اطلق ارست ۺےہ۔اور ۺبدرکہ ۺںیم ۺےہ‪ :‬ۺوت ۺارست ۺیہ ۺرماد ۺوہاگ ۺجب ۺہی ۺباذۺ‬

‫ھذاالسم والقلیع یخص باسم القصدیر ‪۲ 1‬ھ وھو وبالاجےئ ۺاور ۺدصقری ۺےک ۺباذ ۺےک ۺناھت ۺیعلق ۺوصخمض ۺےہ ۺ‪۵‬ھ۔اورۺ‬ ‫مدلول کلم جالینوس المنقول یف رصاص من یہیۺاجونیللۺےکۺکالذۺاکیھبۺدموللۺےہۺوجاجعمۺںیم"راصض"ےکۺ‬ ‫تحۺوقنملۺےہ۔اورۺہفحتۺوۺزخمنۺںیمۺالۺےکۺنزسکعۺےسابا۔دووننۺ‬ ‫الجا مع وعکس یف التحفۃ والمخزن فقاال‬ ‫ن ‪ 2‬ںیمۺوینۺاھکلۺےہ‪:‬ۺقلطمۺےسۺرمادۺیعلقۺےہۺاورۺاےسۺراصضۺاضیبۺ‬ ‫ارقلطمۺاورماد ۺیعلقۺوب ۺوراصضۺاضیبۺبادنمۺوافبریسۺار ۺر ز‬ ‫ےتہکۺںیہۺاور ۺافریس ۺںیمۺاررنز ۺےتہکۺںیہۺ‪۵‬ھ۔زخمنۺںیم ۺسسبد ۺہیۺیھبۺ‬ ‫لم‬ ‫‪۵‬ھ۔رادا دزنۺوپہیدریااگنۺوارۺدیقمۺباوسدۺارستۺہکۺپہیدی‬ ‫ےہ‪:‬ۺاورۺدنہیۺںیمۺرااگنےتہکۺںیہۺاورۺاوسدۺےسۺدیقمۺوہوتۺ (ہیقبۺنزہحفصۺ‬ ‫آدنیہ)‬

‫‪ 1‬بدرکہۺاویلۺاالابلت ۺتحۺظفلۺراصضۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ۺ‪۵۶۷ /۵‬‬ ‫‪ 2‬پدفۃۺالمونینمۺیلعۺاہشمۺزخمنۺاالدوبۃ ۺتحۺظفلۺراصضۺۺونلکضورۺاکوپنرۺضۺ‪۳۶۳‬‬ ‫‪Page 73 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۲۳‬باابنۺدباظئۺاخہینۺریہظہیۺخالہصۺزخاہنۺعییہۺدنھہیۺہیلح۔‬ ‫(‪ )۲۴‬رفص ۺہک ۺ عــہ‪۵‬ۺدعمینۺررد ۺباابنۺبییلۺےک ۺاشمہبۺےہ ۺ ٓا چن ۺےس ۺایسہ ۺںیہن ۺڑپباۺ الشیعۃ ۺاالول ۺہفحت ۺااضیجۺاعمدن ۺحتف ۺرحب ۺونتری ۺالۺ‬ ‫شی‬ ‫ےسۺیہیۺناتۺمسجۺ طیعۺباانلرۺرمادۺںیہ نجۺوکۺااسجد (‪ )۵‬نیعہۺباشیطساقت‪،‬تفہۺزلفات‪،‬ناتۺداھتۺےتہکںیہ۔‬ ‫ۺانۺںیمۺھچ‪۶‬ۺیہیۺہکۺزگرےۺ ُطقسباےبنۺیہۺںیمۺدالخۺےہۺاورۺناوتنۺوبہہۺدعمینۺےسجۺاخرۺصیبیۺاورۺرو ِجۺوتایتۺبا ُروےئۺوتایتےتہکۺںیہۺ‬ ‫ط‬ ‫ینعیۺعــہ‪)۲۵( ۲‬جضب‪)۲۶(،‬ومیت اخہینۺخالہصۺ ھثشہیۺزخاہنۺ‬ ‫ٖطق‬

‫(ہیقبۺاحہیشۺ حہۺزگہتش)‬ ‫ارست ۺرماد ۺوہباےہ ۺےسج ۺدنہی ۺںیم ۺنیشا ۺےتہک ۺںیہ ۺ‪۵‬ھ۔اور ۺاغیقفۺ‬ ‫‪1‬‬ ‫سیسانامند ‪۲‬ھ وجعلہ الغافیق شامل لھما فقال کما ےنۺظفلۺراصضۺںیمۺدووننۺ(رااگنۺاورۺنیشا)ۺوکنالمۺقساردبا۔اھکلۺ‬ ‫یف الجا مع ھو ضربان االسود وھو االسرب واالٰنك ےہۺاسیجۺہکۺاجعمۺںیمۺےہۺالۺیکۺدوۺںیمسقۺںیہ‪:‬ۺایسہۺہیۺارستۺاورۺ‬ ‫‪2‬‬ ‫بہذا ٓا بكۺ(رابگۺاور ۺنیشا)ۺےہ‪،‬دورسیۺمسقۺراصضۺیعلق‪،‬ہیۺدصقریۺ‬ ‫والخر الرصاص القلیع وھو القصدیر ‪۲‬ھ و ٰ‬

‫جزم یف القاموس واقرہ یف التاج العروس فلذا حملنا ےہۺ‪۵‬ھ۔ایسۺرپاقوملۺںیمۺزجذۺایکۺاورۺباجۺارعلولۺںیمۺیھبۺاےسۺ‬ ‫نزقسار ۺراھک۔ایس ۺےیل ۺمہ ۺےن ۺنلع ۺےک ۺکالذ ۺوک ۺایس ۺرپومحمل ۺایک ۺ‪۵۲‬ۺ‬ ‫علیہ کلم العلماء ‪ ۲۱‬منہ غفرلہ (م)‬ ‫ش‬ ‫یہ۔رفغہلۺ(ت)‬ ‫عــہ‪ :۵‬یف التذکرة (صفر) النحاس‪۲3‬ھ و یف القاموس‬ ‫بدرکہ ۺںیم ۺےہ ۺ ُطقس‪ :‬ۺاحنل ۺ(باابن) ۺ‪۵‬ھ۔اقومل ۺںیم ۺےہ ۺ‪ :‬ۺنمۺ‬ ‫من النحاس‪۲ 4‬ھ ویف التاج وقیل ماصفر منہ ورجحہ‬ ‫لب‬ ‫ا حالۺ‪۵‬ھۺ(باےبنۺیکۺابكۺمسقۺےہ)۔باج ۺارعلولۺںیمۺےہ‪:‬ۺاورۺ‬ ‫شیخنا لمناسبۃ التسمیۃ ‪۲5‬ھ وماقلتہ مذکور یف‬ ‫اہکایگۺرفصۺباےبنۺیکۺوہۺمسقۺےہۺوجررد ۺوہ۔ایسۺوکۺامہرےۺخيشۺےنۺ‬ ‫التحفۃ و المخزن یف طالیقون۔اقول وھو االقرب انمنیب ۺہیمسقۺےک ۺباعب ۺرت حیۺدیۺےہ‪۵‬ھ۔اور ۺںیمۺےنۺوجاھکلۺوہۺ‬ ‫وکلم القاموس الینافیہ ‪ ۲۱‬منہ غفرلہ(م) ہفحت ۺاور ۺزخمن ۺںیم ۺطاوقیلن ۺےک ۺتح ۺذموکر ۺےہ۔اوقل ۺاور ۺیہیۺ‬ ‫عــہ‪ :۲‬یف المخزن تحت طالیقون‬

‫اقست ۺےہ ۺاور ۺاقومل ۺیک ۺابعرت ۺال ۺےک ۺانمیف ۺںیہن۔‪۵۲‬شیہۺ‬

‫ااسجدۺنیعہۺطالرقنہۺزمۺ ٓا نہۺرستۺیعلق‬

‫رفغہل(ت)زخمن ۺںیم ۺطاوقیلن ۺےک ۺتح ۺےہ۔ناوتن ۺااسجذۺ‬ ‫وسبا‪،‬اچدنی‪،‬باابن‪،‬ولاہ‪،‬نیشا‪،‬رابگ‪(،‬ہیقبۺنزہحفصۺآدنیہ)‬

‫‪ 1‬زخمنۺاالدوبۃ ۺۺراصضۺےکۺتح ۺضۺ‪۳۶۹‬‬ ‫‪ 2‬باجۺارعلولۺ‪۳۹۷ /۴‬‬ ‫‪ 3‬بدرکہۺاویلۺاالابلت ۺ‪۲۲۴ /۵‬‬ ‫‪ 4‬ااقلوملۺ‪۷۳ /۲‬‬ ‫‪ 5‬باجۺارعلول ۺ‪۳۳۷ /۳‬‬ ‫‪Page 74 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫پ‬ ‫حتفۺزخابۃۺااتفلویۺاجعمۺارلومر۔ارگہچۺ(‪ )۲۷‬ابغرےۺےسۺےسپۺوہےئۺوہنۺطیحمۺرسجصیۺدباظئۺعمجمۺاال ھس ُۺدرۺاخدیمۺدنھہی۔‬ ‫اوقل‪ :‬ۺوام ۺیف ۺالشلییۃ ۺنع ۺادلرابۃۺالوجیر ۺباللولو ۺادملوقق ۺؾلیمۺ اوقل‪ :‬ۺنلییہ ۺںیم ۺدراہی ۺےک ۺوحاہل ۺےس ۺاھکل ۺےہ‪ :‬ۺالوجیرۺ‬ ‫نی‬ ‫پ‬ ‫نیقیید ۺبلۺ ضیصۺباالجقی الن ۺاماکن ۺنمۺازجاءۺاالرض حثشہۺ باللولوادملوقق ۺ(ےسپ ۺوہےئ ۺومیت ۺےس ۺممیت ۺاجنزںیہن) ۺالۺ‬ ‫دمحمۺانۺاکنۺدموقاق‬

‫(ہیقبۺاحہیشۺہحفصۺزگہتش)‬

‫ؿ‬ ‫رو ِج ۺوتایت‪۵‬ھ ۺو ۺیف ۺ ھسوب ۺروےئ ۺوتایت ۺہبش ۺو ۺوہشمر ۺنزوج ۺوتایت‪۵‬ھۺ‬ ‫وقال یف شبہ افبریس ۺروےئ ۺوتایت ۺوپہیدی ۺجضب۔ ٓا ت ۺدرانۺ‬ ‫رسدشیگزدد واواین ۺاخصل ۺ ٓا ن ۺنکییدہ ۺیم ۺبادش ۺ‪۵‬ھ۔ ۺویف ۺالبدفۃۺ‬ ‫اختیص ۺاووب ۺہک ۺہشاگہ ۺ ٓا ت ۺرادررظؼ ۺدنہ ۺ نیگے ۺاران ۺرکدہۺ‬ ‫دررظؼ ۺدنہ ۺبارے ۺدقرے ۺوشرہ ۺرپدیہ ۺرظؼ ۺ ٓا ت ۺرا ۺدرانۺ‬

‫ابعرت ۺںیم"ےسپۺوہےئ"اکظفل ۺنقیید ۺےک ۺوطر ۺرپۺںیہن ۺ(سجۺ‬ ‫ےسۺہیۺ اھجماجےئۺہکۺنشاۺوہۺاہنۺوہۺوتۺالۺےس‬

‫روجۺوتایت‪۵‬ھۺاورۺالۺیکۺرہفوبۺںیمۺےہۺروےئۺوتایتۺہبشۺےہۺاورۺرو ِجۺ‬ ‫وتایت ۺےس ۺوہشمر ۺےہ‪۵‬ھ۔اور ۺہبش ۺےک ۺتح ۺاھکل ۺےہ‪ :‬ۺافریس ۺںیمۺ‬ ‫روےئ ۺوتایت ۺاور ۺدنہی ۺںیم ۺجضب۔باین ۺال ۺںیم ۺرسد ۺوہاجباےہ ۺاورۺ‬

‫اخصلۺجضبۺاکنزنتۺوٹےنٹۺواالوہباےہ‪۵‬ھ۔‬ ‫اورۺہفحتۺںیمۺےہ‪:‬ۺالۺیکۺاختیصۺہیۺےہۺہکۺجضبۺاکۺابكۺنزنتۺگنتۺ‬ ‫شیہۺواالۺےلۺرکۺالۺںیمۺباینۺرںیھکۺاورۺابكۺاشکدہۺشیہۺواالۺنزنتۺےلۺ‬ ‫رحتک ۺدتعمل ۺددنہ ۺ ٓا ت ۺرااغبنب ۺرسدےم ۺدنک ۺوومعمل ۺالہۺ رکۺالۺںیمۺوھترا ۺوشرہۺداںیلۺرھپباینۺواالۺنزنتۺالۺںیمۺرھکۺرکۺ‬ ‫دنہاوب ‪۵‬ھ۔‬ ‫دتعملۺرحتکۺدنیۺباینۺااہتنیئۺرسدۺوہاجےئۺاگۺہیۺرطہقیۺالہۺدنہۺےکۺ‬ ‫ویف التذکرة (شبۃ) بالتانیث تطلق عیل المعدن‬

‫والمعروف االٰن بروح التوتیاو یسّم الخارصیین ‪۲‬ھ‬

‫اقول وقولہ بالتانیث خطأ فیف القاموس من باب‬ ‫الہاء الشبہ والشبھان محرکتنی الحاس الصفر‬ ‫ویکسر ‪۲۱‬منہ غفرلہ (م)‬

‫اہینۺراجئۺےہ‪۵‬ھ۔‬ ‫بدرکہ ۺںیم ۺویۃ ۺبااتلنیب ۺال ۺوہشمرداھت ۺوک ۺےتہک ۺںیہ ۺوجات ۺروجۺ‬ ‫وتایتۺےسۺوہشمر ۺےہۺاور ۺاےسۺاخرصیبیۺیھب ۺاہکاجباےہ ‪۵‬ھ۔اوقلۺ‬ ‫اصجبۺبدرکہۺاکاےسۺباےئۺبانیبۺےکۺناھتۺےساباۺجطاۺےہۺالۺےیلۺہکۺ‬ ‫اقوملۺےکۺباتۺااہلءۺںیمۺہیۺدرجۺےہ‪:‬ۺہبشۺووبھان۔دووننۺظفلۺ‬ ‫(لۺوۺتۺرپ)ۺرحتکۺےکۺناھت۔رردباابناورۺالۺرپرسکہۺیھبۺاامعتسلۺ‬ ‫وہباےہ‪۵‬ھ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل۔(ت)‬

‫‪Page 75 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫نی‬ ‫واالالفافادان ھذاالیفیدہ الدق لما قال بعدہ ممیت ۺوہاتکسےہ) ۺہکلب ۺہی ۺاجقی ۺیک ۺ ضیص ۺووتحیض ۺےک ۺےئلۺ‬

‫النہ یتولد من الحیوان و لیس من اجزاء ےہ۔ال ۺےیل ۺہک ۺسنجۺرنیم ۺیکۺزیچ ۺیسپۺوہیئ ۺوہ ۺوتۺاامذ ۺدمحمالۺ‬ ‫ےس ۺممیت ۺاجنز ۺےتہک ۺںیہ ۺورہن ۺںیہن۔ال ۺےیل ۺ(ومیت ۺےکۺ‬ ‫االرض‪1‬۔‬ ‫ناھت"ےسپۺوہےئ"اکظفلۺنزاھرک)ۺہیۺاافدہۺؿسامبا ۺہکۺومیتۺوکۺ‬ ‫انسیپیھبۺاکر ٓا دمۺںیہنۺانباتکس۔ویکہکنۺالۺےکۺدعبۺؿسامبا ۺےہۺ‬ ‫الۺےیلۺہک ۺوہ ۺویحان ۺےسۺدیپاوہباےہ ۺاور ۺازجاےئ ۺرنیمۺےسۺ‬ ‫ںیہنۺےہ۔(ت)‬

‫شب‬ ‫(‪ )۲۸‬رماجنۺحتفۺ خ ُۺدرۺاخدیم۔ینعیۺوھچب ۺومیتۺہکۺانۺوکیھبۺرماجنۺےتہکۺںیہۺدقمیسۺل۔(‪ )۲۹‬نارھبنۺ(‪ )۳۶‬ہشكمنۺہکۺ‬ ‫ط‬ ‫باینۺےسۺانبوہۺوبایتۺ( ٓا ےگۺیھبۺایبنۺ ٓا ےئۺاگ۔)(‪ )۳۵‬كشمۺ(‪ )۳۲‬ربنعۺ(‪ )۳۳‬اکوفرۺ ھثشہیۺزخاہنۺدنہہیۺزخابۃۺااتفلویۺہیلح(‪)۳۴‬‬ ‫پ‬ ‫پ‬ ‫ررفعان ۺ(‪ُ )۳۵‬نك ۺہک ۺابك ۺمسق ۺوخوبش ۺےہ ۺاالوالن ۺ( ہلی ۺدوونن۔ریہظہی‪،‬زخاہن۔ت)(‪ )۳۶‬راج۔سیسک(‪ )۵‬ھیکزی عــہۺ‬ ‫ےکۺوسا اورۺسنجۺےہۺسیسکۺہکۺرردۺےہۺاورۺ(‪ )۳۷‬ریہاسیسکۺزبساورۺ ایسہ‪۳۸‬ۺسیسکۺےکۺایسۺےکۺااسقذۺںیہ۔‬ ‫(‪ )۳۹‬رمدار ۺگنس ۺونصمع ۺاالریخان ۺواجعم ۺارلومر( ٓا رخی ۺدوونن۔زخابۃ ۺااتفلوی‪،‬ہیلح(ت) ۺواجعم ۺارلومر)(‪ )۴۶‬بارا ۺدراہیۺ‬ ‫پ‬ ‫نلییہ۔(‪ )۴۵‬ونصمع ۺہشیش ۺہک ۺرےتی ۺںیم ۺدورسی ۺزیچزالرک ۺانبےت ۺںیہ ۺےسیج ۺیجس ۺطیحم ۺنییبت ۺحتف ۺرحب ۺعمجم ۺاال ھسل۔دقتذ ۺاھلک ۺ(انۺ‬ ‫وبۺاکدرکۺےلہپۺ ٓا اکچۺےہ۔ت)(‪ )۴۲‬راھکۺینعیۺڑکلیۺوریغہۺریغسنجۺارضۺیکۺسجۺیکۺقیقحتۺزگری۔(‪ )۴۳‬كمنۺرار رنیمۺسجۺ‬ ‫اکكمن ۺباین ۺےس ۺانبوہ۔وستأیت الثلٰثۃ ان شاء عزوجل ۺ(ان ۺبییون اکدرک ۺ ٓا ےگ ۺیھب ۺ ٓا ےئ ۺاگ ۺارگ خداےئ ۺزعنز ۺولیلج ۺےنۺ‬ ‫اچاہ۔ت)(‪ )۴۴‬كمنۺرارۺسجۺاکكمنۺشبّیۺےسۺوہۺرگمۺالۺےکۺباینۺںیمۺدویبۺوہیئۺےہۺذکر االسبیجایب یف شرحہ‬

‫پ‬ ‫عــہ‪:‬اور ۺسج‪ ۲‬ےنۺ ھیکزیۺوکراج ۺ اھجمۺاسیجۺہکۺہفحتۺوزخمن ۺںیمۺوخد ۺاےنپۺایبوننۺےکۺخالؼۺاھکلوینۺیہۺررکباراریۺاکۺکالذۺاُلۺںیمۺ‬ ‫رطضمتۺےہۺالۺےنۺیطلغۺیکۺسجۺیکۺلیصفتۺاوناراالرسارںیمۺےہ۔(ذ)‬

‫لیی‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬احہیشۺنلییۃۺعمۺا یینۺ باتۺا رۺشطیعہۺاریمہیۺوبالقۺرصمۺ‪۳۹ /۵‬‬ ‫‪Page 76 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫التیمم با لسبخۃ‪1‬منیۃ بناء عیل الغالب وھو عدم الغرق بالزن ‪2‬غنیہۺ(انیبحایبۺےنۺاینپۺرشجۺںیمۺدرکۺ‬ ‫یجوز‬ ‫ّ‬ ‫ایک ۺےہ‪ :‬ۺكمن ۺرار ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہ۔زییہ۔ال ۺاینبد ۺرپہک ۺاکثشیہی ۺوہباےہ ۺہک ۺرنیم ۺےس ۺوھپےنٹ ۺوایل ۺرتی ۺےس ۺشبّی ۺدوت ۺںیہنۺ‬

‫اجیت۔عییہ۔ت)‬ ‫(‪ )۴۵‬رظوؼ ۺیلگ ۺاک ۺوہ ۺرج ۺسج ۺرپ ۺرابگ وریغہ ۺریغسنج ۺیک ۺیعلق ۺےہ۔(‪ )۴۶‬سج ۺرپریغسنج ۺیک ۺرتگن ۺےہ۔(‪ )۴۷‬روینغۺ‬ ‫رظوؼۺودقۺدقتشبۺ(انۺوبۺاکدرکۺزگراکچۺےہ۔ت)(‪ )۴۸‬وہۺرکیھٹیۺسجۺںیمۺدواںیئۺدالۺرکاکپیئۺوہن وسیأیت ان شاء‬ ‫اهلل مفصل ۺ(ال ۺاکایبن ۺان ۺناء ۺاهلل ۺاعتیٰل ۺ ٓا ےگ ۺلیصفت ۺےس ۺ ٓا ےئ ۺاگ۔ت)(‪ )۴۹‬شبّی ۺسج ۺںیم ۺراھک ۺاور ۺ(‪ )۵۶‬سج ۺںیم ۺ ٓا باۺ‬ ‫نزانزۺبارادئۺےلمۺوہنۺوجرھہۺبثّشہ۔(‪)۵۵‬ڑچیکۺسجۺرپباینۺاغلبۺوہ۔(‪ )۵۲‬باباكۺرنیمۺارگہچۺكشخۺوہےنۺےسۺارثۺاجنوبۺرالئۺ‬

‫وہ ۺرکامنر ۺےک ۺےیل ۺباك ۺامین ۺیئگ ۺوہ۔(‪ )۵۳‬ابغر ۺہک ۺباباك ۺرنیم ۺےس ۺااھٹ۔(‪ )۵۴‬ابغر ۺہک ۺرتزیچ ۺباباك ۺرپ ۺرگا ۺارگہچ ۺرھپ ۺكشخۺ‬ ‫وہایگ۔(‪ )۵۵‬ابغر ۺہک ۺكشخ ۺزیچ ۺباباك ۺرپرگا ۺاور ۺال ۺوکرتی ۺیچنہپ۔(‪ )۵۶‬درری ۺیک ۺایٹب ۺرنیگن۔(‪ )۵۷‬ربقاتسن ۺیک ۺشبّی ۺاہجنۺ‬ ‫اجنوبۺاکۺنظۺوہۺوقد تقدم کلہا یف المقابلتۺ(انۺوبۺاکایبنۺاقمبالتۺںیمۺزگراکچۺےہ۔ت)‬ ‫سسبدات (‪)۵۸‬ۺرنیمۺبااہپرۺسجۺرپۺدوتۺاُیگۺےہ۔(‪ )۵۹‬سجۺرپنزؼۺامجوہاوہ۔(‪ )۶۶‬سجۺاکۺنزؼۺلھگپۺرکہہبۺراہۺےہ۔(‪)۶۵‬‬ ‫سج ۺرپ ۺہنیم ۺنزل ۺراہ ۺےہ۔(‪ )۶۲‬سج ۺرپ ۺہنیم ۺنزل ۺرک ۺلھک ۺایگ ۺرگمباین ۺاجری ۺےہ۔(‪ )۶۳‬نکّاؿسل ۺبادویار ۺسج ۺرپاکیہ ۺیمجۺ‬ ‫ےہ۔(‪ )۶۴‬باوریچ ۺاخہن ۺیک ۺدویار ۺیک ۺیھجل ۺرھپی ۺےہ۔(‪ )۶۵‬وہ ۺرنیم ۺسج ۺرپ ۺمسک ۺیک ۺیھجل ۺرھپی ۺےہ۔(‪ )۶۶‬ۺشبّی ۺاکرچاع ۺسج ۺرپۺ‬ ‫اکھٹنۺڑچیھۺےہ۔‬

‫لم‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬زییۃۺا ضلیۺلصفۺیفۺا رۺہبتکمۺاقدرہیۺاجہعمۺاظنہیمۺروضہیۺالوہرۺض ‪۵۶‬‬ ‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬عییہۺا ملیۺلصفۺیفۺا ر لیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺض ‪۷۸‬‬ ‫‪Page 77 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۶۷‬گ ِ ِلۺتمکحۺہکۺرمبکۺہخسۺےہۺ عــہۺاورۺریغسنجۺارضۺاکہصحۺربادہۺےہ۔(‪ )۶۸‬راذۺوپرۺینیچۺہکۺشبّیۺرپسمالۺےہ‪،‬اہنۺسجۺ‬ ‫ه‬ ‫رطؼۺینیچۺہنۺڑچیھۺوہۺالۺرطؼۺرواےہ۔(‪ )۶۹‬باذۺینیچۺہکۺنیٹۺاورۺسمالےہ۔(‪ )۷۶‬وہۺ خّیۺینیچۺبا(‪ )۷۵‬شبّیۺےکۺولھکےنۺ‬

‫لگۺوخردینۺاورۺ(‪ )۷۴‬لیلغۺےکۺ عُلّےۺنجۺںیمۺریغسنجۺدقمارۺںیمۺمکۺ‬ ‫نجۺرپریغۺسنجۺاکرونغۺےہ۔(‪ )۷۲‬وہۺونرہۺاورۺ(‪ِ )۷۳‬‬ ‫ںیہن۔(‪ )۷۵‬بارے ۺاککیورا(‪ )۷۶‬بارے ۺاکہتشک(‪ )۷۷‬وسےن‪،‬اچدنی‪،‬رابگ ۺیسک ۺداھت ۺاکہتشک(‪ )۷۸‬ہبش ۺونصمع ۺینعیۺ‬ ‫بییل۔ہی ۺدعمین ۺںیہن ۺباابن ۺاور ۺ َجضْب ۺزالرک ۺانبےت ۺںیہ ۺاےس ۺ ُطقسانھجمس ۺطلغ ۺےہ۔(‪ )۷۹‬اگنشا۔تفہ ۺوجل ۺناوتن ۺداھتۺ‬ ‫ہ‬ ‫سنج ۺارض ۺاکوکہلئ‪)۸۴(،‬وشرہ‪)۸۵( ،‬‬ ‫اکومجمہع۔(‪ )۸۶‬رھبت‪ )۸۵(،‬لکن‪)۸۲(،‬رجنم ۺولسر‪)۸۳(،‬ڑکلی ۺوریغ کصی ۺریغ ِ‬ ‫پ‬ ‫نشیب‬ ‫وننادر‪ُ )۸۶(،‬هہااگ‪ )۸۷(،‬ھیکزی(‪)۸۸‬راجۺاجضثشۺدنہیۺینعیۺنیالۺوھتاھت(‪)۸۹‬وبرہۺارینم(‪ )۹۶‬رہکباۺسجۺیکۺ خۺوہیتۺےہۺ‬ ‫ہیۺرھتپۺںیہنۺوگدنۺےہۺبدرکہۺانبۺانیس۔‬ ‫کالسندروس الغا فیق رطوبۃ تقطر من ورق ُویدرولۺیکۺرطجۺابكۺوگدنۺےہ۔اغیقفۺوگلھکۺےکۺنیّونۺےسۺ‬ ‫_‬ ‫صمغ‬ ‫الدوم نقلہما ابن البیطار الظاھرانہ صمغ الجوز نیکیے ۺوایل ۺابك ۺروطنب ۺےہ۔ان ۺدوونن ۺوک ۺانب ۺاطیبر ۺےن ۺلقنۺ‬ ‫ایک۔طاہشۺہیۺےہۺہکۺوہۺارخوتۺاکوگدنۺےہۺباالۺےکۺعالوہۺیسکۺاورۺ‬ ‫اوصمغ شجرة غریہ انواراالسرار۔‬ ‫درجبۺاکوگدنۺےہ۔اوناراالرسار۔(ت)‬ ‫عــہ‪ :‬صنعتہ(‪)۵‬طنی خا لص جزء فحم مسحوق شعر ال ۺاکہخس ۺہی ۺےہ‪ :‬ۺاخصل ۺشبّی‪،‬نشاوہا ۺوکہلئ‪،‬رتانا ۺوہا ۺبا‪،‬وچبادار‬ ‫جط‬ ‫مقصوص‪،‬ملح مکلس‪،‬خطّم‪،‬خبث الحدید‪،‬کلس‪ ،‬كمن‪ ،‬می‪،‬ولےہ ۺاکلیم‪،‬دیفس ۺ ُجوبا‪،‬ابدے ۺاک اکلھچ‪،‬وب ۺےسۺ‬ ‫قشرالبیض‪،‬من کل نصف جزء الخ من التذکرة قال فصنۺج ّضہۺاخل__ۺاربدرکہ__الۺںیمۺاھکلۺےہۺہکۺہیۺازجاۺیھبکۺمکۺیھبۺ‬ ‫وقد تنقص ھذہ االجزاء وقد تغری اوزانہا والیزید‬

‫عیل ماذکرنا فلیتحفظ بہ ‪۲‬ھ‪۲۱‬منہ غفرلہ(م)‬

‫رکدےئ ۺاجےت ۺںیہ ۺاور ۺیھبک ۺان ۺےکۺوروننۺںیمۺدبتیلی ۺیھبۺرکدیۺ‬

‫اجیتۺےہۺرگمےنتجۺمہ ۺےنۺدرکےیکۺان ۺےس ۺربادہۺںیہنۺوہےت ۺوتۺاےسۺ‬ ‫وفحمظۺرانھکۺاچےیہ‪۵‬ھ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ت)‬

‫‪Page 78 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۹۵‬دیفسہ ۺاکرغشی ۺہک ۺیعلق ۺاکدیپسہ ۺےہ ۺینعی ۺرابگ ۺاور َجضب ۺےس ۺبییا ۺاور ۺدیتھک ۺ ٓا ھکن ۺںیم ۺرھبااجباےہ۔(‪ )۹۲‬اکلج ۺہکۺ‬ ‫بارااجباےہ۔(‪ )۹۳‬ابطریش ۺباسن ۺیک ۺروطنب ۺےہ ۺہک ۺمج ۺاجیت ۺےہ۔(‪ )۹۴‬دنیسور ۺرابگ ۺاور ۺدیفسہ ۺےس ۺبییاےہ۔(‪ )۹۵‬رجنشؼۺ‬ ‫رصمیۺ(‪ )۹۶‬رجنشؼۺنایمۺ(‪ )۹۷‬رجنشؼۺوہمنانۺوبۺونصمعۺزیچںیۺںیہۺبارےۺاورۺدنگکھۺےسۺفلتخمۺرتوبیکنۺرپانبےتۺہنۺ‬ ‫ہشرتبیک ۺںیم ۺبارا ۺاغلب ۺےہ۔(‪ )۹۸‬رجنشؼ ۺدنہی ۺال ۺںیم ۺدوونن ۺسموی ۺےساےئ ۺاجےت ۺںیہ ۺرہباحل ۺسنجِ ۺارض ۺےسۺ‬ ‫ن‬ ‫ںیہن۔(‪ )۹۹‬رجنشؼۺرامینۺہی ۺامیستۺوزم ۺوسہتخ ۺےس ۺیتنبۺےہۺال ۺےکۺدووننۺزجریغسنج ۺںیہ۔انۺےکۺ صخےۺاوناراالرسار ۺو ۺاجعمۺ‬ ‫انب ۺاطیبرۺو ۺبدرکہ ۺو ۺہفحت ۺو ۺزخمنۺوریغاہ ۺںیم ۺںیہۺاور ۺدعمین ۺربکنب ۺاحمس ۺیک ۺرطجۺاقنعۺقالہ یف التذکرةۺ(اےسۺبدرکہ ۺںیم ۺایبنۺ‬ ‫ایکایگۺےہ۔ت)(‪ )۵۶۶‬ریہۺرجنشؼۺرویمۺسجۺںیمۺباراۺبارہۺ‪۵۲‬ۺزج‪،‬دنگکھۺ ٓا ھٹۺہشبالۺباچنۺےہۺالۺںیمۺارگہچۺسنجۺارضۺاغلبۺ‬ ‫طب‬ ‫ےہۺرگم بامہۺ خۺےسۺازتماجۺدشبدۺوہرکۺتخسۺلحمِۺرظنۺےہۺسجۺاکایبنۺاقمذۺاہچرۺودرکِۺطلخۺںیمۺ ٓا باےہۺاِنۺناءۺاهللۺاعتیٰلۺلہٰداۺالۺ‬ ‫تعایل اعلم باحکامہ ۺ(اور ۺاهلل ۺاعتیٰل ۺاےنپ ۺااکحذ ۺوک ۺوخت ۺاجےنن ۺواال ۺےہ۔ت)(‪)۵۶۵‬‬ ‫اکیھب ۺونمماعت ۺیہ ۺںیم ۺامشر ۺراھک ۺواهلل ٰ‬

‫ب‪)۵۶۶(،‬ابنبات ۺےک ۺاُراےئۺ‬ ‫ولبان‪ )۵۶۲(،‬ارگ ۺ(‪)۵۶۳‬ومیل ۺاکكمن ۺ(‪ )۵۶۴‬یجس ۺہک ۺابك ۺاھگل ۺاکاھکرےہ۔(‪)۵۶۵‬ومیلن ۺاک َو ْ‬ ‫‪۵‬‬ ‫وہےئۺوجہش(‪)۵۶۷‬خالرکاکنےلۺوہےئۺكمن۔(‪)۵۶۸‬اکچنۺ(‪)۵۶۹‬نیب(‪)۵۵۶‬وھگاھگنۺ(‪)۵۵۵‬ھکنس(‪)۵۵۲‬رخرہمہ(‪)۵۵۳‬نیبۺاکوچباۺاورۺ‬ ‫ال ۺاکاھکبایھب ۺرحاذ ۺوہ الوجرد‪ ۵۵۴‬ۺو ۺوتایت‪ ۵۵۵‬ورہمہ‪ ۵۵۶‬ۺامرہک ۺونصمع ۺوہن ۺاور ۺاکثش ۺونصمع ۺیہ ۺےتلم ۺںیہ۔(‪)۵۵۷‬ایھکنس ۺوہشمررہش ۺہیۺ‬

‫یھبۺرھتپںیہنۺعدہ یف التذکرة من المولدات الیت لم تکمل صورھاۺ(بدرکہۺےکۺادنراےسۺانۺومدلاتۺےسۺامشرۺایکۺےہۺ‬ ‫نج ۺیک ۺوصرںیت ۺباامتذ ۺرہ ۺیئگ ۺںیہ۔ت) ۺضعب ۺےن ۺاہک ۺاچدنی ۺاکدوھان ۺےہ ۺقالہ یف المخزن وغریہ ۺ(اےس ۺزخمن ۺوریغہ ۺںیمۺ‬ ‫گنس ۺامیہ ۺرھتپ ۺےٹچ ۺےک ۺرسۺ‬ ‫ایبن ۺایکےہ۔ت)(‪)۵۵۸‬وہ ۺرھتپ ۺہک ۺاہپری ۺرکبی‪،۵۵۹‬دنب‪،‬نایہ‪ ۵۲۶‬ۺےک ۺرسووجؼ ۺںیم ۺےتنب ۺںیہ۔(‪ِ )۵۲۵‬‬ ‫ش‬ ‫نۺےتہکۺںیہ۔‬ ‫ںیمۺہکۺابكۺیلھچمۺےہ۔(‪)۵۲۲‬وئگۺردنہۺاگےئۺےکۺدبنۺںیم۔(‪)۵۲۳‬امررہمہۺنانبۺےکۺ َسشۺںیمۺےسجۺ َ ْ‬

‫‪Page 79 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۵۲۴‬گنسۺرمقۺابجلۺرغمتۺںیمۺاٹچوننۺرپالۺگِزرکمجۺاجیتۺےہۺریتہۺربگۺجبۺوچدوھںیۺاکاچدنۺاتکمچےہۺوتۺدیفسۺن ّزاقۺوہاجیتۺ‬ ‫گنسۺشیاہنۺہیۺ‬ ‫گنسۺرگدہ (‪ِ )۵۲۷‬‬ ‫ےہۺالۺرپیھبۺممیتۺاجنزۺںیہنۺاورۺ(‪ )۵۲۵‬سجۺاٹچنۺرپۺوہۺیمجۺوہیئۺوہۺالۺرپیھبۺںیہن۔(‪ِ )۵۲۶‬‬

‫گنسۺرصبی(‪ )۵‬رھتپںیہنۺہکلبۺہسیسۺاکدوھانۺےہ۔(‪ )۵۲۹‬گنسۺ‬ ‫دووننۺ ٓا دیمۺےکۺدبنۺںیمۺےتنبۺںیہ۔واایعلدباهللۺاعتیلٰ۔(‪ِ )۵۲۸‬‬ ‫گنسۺ َنیُوْہی‪،‬ہیۺابكۺمسقۺےکۺجیبۺںیہۺیتخسۺےکۺنیبۺگنسۺکہالےتۺںیہ۔‬ ‫راخسۺخالوہاۺباابن۔(‪ِ )۵۳۶‬‬ ‫ہیۺنیتۺوسایگرہ‪۳۵۵‬ۺزیچونۺاکایبنۺےہۺ‪۵۸۵‬ۺےسۺممیتۺاجنزۺنجۺںیمۺ‪۷۴‬ۺوصنمضۺاورۺ‪۵۶۷‬رباداتۺریقفۺاوۺ‪۵۳۶‬ۺےسۺبااجنزۺنجۺںیمۺ‬ ‫تۺریقفۺااسیاجعمۺایبنۺالۺرحتریۺےکۺریغںیمۺہنۺےلمۺاگۺہکلبۺرباداتۺدرانکرۺاےنتۺوصنماصتۺاکارختساجۺ‬ ‫‪۵۸‬ۺوصنمضۺاورۺ‪۷۲‬ربادا ِ‬ ‫یھبۺلہسۺہنۺوہےکسۺاگ۔‬

‫وهلل الحمد اوال واٰخرا*وبہ التوفیق باطنا اور ۺناریۺوخایبنۺاوّلا ۺو ٓا رخا ۺخدا ۺیہۺےکۺےیلۺںیہۺاور ۺایسۺےسۺ‬ ‫تعایل وسلم ع ٰیل حبیبہ و ٰا لہ باطیا ۺوطاہشا ۺوتقیف ۺارراین ۺیھب ۺےہ۔خداےئ ۺاعتیٰل ۺاکریثک ۺوواؿسۺ‬ ‫وظاھرا*وصیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫درودونالذۺوہۺالۺےکۺبیبح‪،‬ان ۺیکۺ ٓا لۺاور ۺان ۺےکۺااحصتۺ‬ ‫وصحبہ متوافرامتکاثرا*اٰمنی*‬ ‫رپ۔ایہٰلۺوبقلۺؿسام۔(ت)‬ ‫اقمذۺاہچرذ‪:‬ۺ(ضعبۺاجیالیفۺزیچونۺیکۺثحب)ۺدرکۺضعبۺاخالایقتۺعمۺرتاحیجتۺووتـیقاتۺنبمبماۺلالافداتۺ(باہکۺاافداتۺیکۺلیمکتۺ‬ ‫وہاجےئ۔ت)‬ ‫ل‬ ‫مك‬ ‫ارضۺبَدِبّہۺینعیۺرترنیم۔دباظئ‪،۵‬۔اخہین‪،۲‬۔خالہص‪،۳‬نزارہی‪،۴‬زخابۃ‪۵‬ۺا یین‪،‬وولالدیہ‪،۶‬دراہی‪،۷‬نلییہ‪،۷‬وجہشہ‪،۹‬زییہ‪،۵۶‬دنہہی‪۵۵‬ۺںیمۺ‬

‫تعایل عنہۺ(اےسۺ‬ ‫الۺےسۺوجارۺیکۺرصتحیۺےہۺوذکرہ ا بن الشلیب عن الکا یک عن الولوالیج عن االمام ریض اهلل ٰ‬ ‫نل‬ ‫انبۺ خیۺےنۺاکیکۺےس‪،‬اپہونۺےنۺوولایجلۺےس‪،‬اپہونۺےنۺاامذۺریضۺاهللۺاعتیٰلۺعیہۺےسۺایبنۺایکےہ۔ت)‬ ‫اقول‪ :‬وانما خصہ بالذکر لتصویرہ بما اذالم اوقل‪:‬اوراخضۺوطرۺےسۺایسۺوکۺالۺےیلۺدرکۺایکۺےہۺہکۺالۺیکۺ‬ ‫یتعلق بیدہ شیئ فیأیت فیہ خلف االمام الثالث وصرت ۺہی ۺؿسض ۺیک ۺےہ ۺہک ۺال ۺےک ۺاہھت ۺںیم ھچک ہن ےکپچ۔ۺ‬ ‫ایضا کالثاین ریض اهلل تعایل عنہم جمیعا ووقع یف الۺوصرت ۺںیمۺاامذۺباینۺ(اوبویفس)ۺیکۺرطجۺاامذۺبالبۺ‬ ‫ٰ‬ ‫(دمحم) ۺاکیھب ۺاجیالؼ ۺوہاگ ۺریض ۺاهلل ۺاعتیٰل ۺمہنع ۺحمیعا۔ اورۺ‬ ‫شرح النقایۃ للربجندی‬ ‫ن‬ ‫زدنجیۺےنۺرشجۺاقنہیۺںیمۺہیۺھکلۺدباۺےہۺہک‬

‫‪Page 80 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫یجوز باالرض الندیۃ من غریطنی وھذا عندایب "ریغبۺڑچیکۺوایلۺرتۺرنیمۺےسۺممیتۺاجنزۺےہ۔ہیۺمکحۺاامذۺاوبہفینحۺ‬ ‫ج‬ ‫ےک ۺنزدبك ۺےہ‪،‬اور ۺاص یین ۺےک ۺنزدبك ۺبااجنزۺ‬ ‫حنیفۃ وعندھما الیجوز ‪1‬ھ۔‬ ‫ِ‬ ‫ڑچیکۺےسۺدعذۺ‬ ‫اوال(‪ :)۵‬بین عیل الضعیف من عدم الجواز ےہ"اھ۔(ت) اوقلۺاولا ‪:‬ہیۺوقلۺفیعض۔‬ ‫اقول ً‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫وجا ِرۺممیتۺرپ۔ینبمۺےہ۔با یا ‪:‬الۺہلئسمۺںیم اامذۺدمحمۺاکا الؼۺ‬ ‫بالطنی ویأیت۔‬ ‫شطلقا ۺوہےنۺیک ۺوکیئ ۺوہج ۺںیہن۔كلم ۺااملعلء ۺےن ۺدباظئ ۺںیم ۺہیۺ‬ ‫وثانیا ‪:‬الوجہ (‪ )۲‬بخلف محمد مطلقًا فقد قال‬ ‫ً‬ ‫رحتریۺؿسامباۺےہ‪":‬ارگڑچیکۺےس ۺممیتۺرکایل ۺوت ۺاامذۺاوبہفینحۺو ۺاامذۺ‬ ‫لوتیمم بہ اجزأہ عند ایب‬ ‫ملك العلماء یف البدائع‬ ‫ّ‬ ‫دمحمۺےکۺنزدبكۺاکیفۺوہاگۺالۺےیلۺہکۺڑچیکۺازجاےئۺرنیمۺںیمۺ‬ ‫م‬ ‫حنیفۃ و محمد الن الطنی ن اجزاء االرض ےس ۺےہ۔اور ۺال ۺںیم ۺوجباین ۺےہ ۺشبّی ۺںیم ۺانف ۺدشہ ۺےہ ۺاور ۺوہۺ‬ ‫عــہ‬ ‫ومافیہ من الماء مستھلك‬ ‫وھو یلتزق اہھتۺےسۺیتکپچۺےہ۔وتارگۺوقب ۺنکلیےۺاکادنہشیۺوہرطنیفۺےکۺ‬ ‫تیمم و صیل عندھما نزدبكۺڑچیکۺےسۺممیتۺرکےکۺامنر ۺادارکےلۺاور ۺاامذۺاوبویفسۺ‬ ‫بالیدفان خاف ذھاب الوقت ّ‬ ‫تیمم ےک ۺایقل ۺرپہی ۺمکح ۺوہاگ ۺہک ۺریغب ۺممیت ۺےک ۺانارہ ۺےس ۺامنر ۺیکۺ‬ ‫وعیل قیاس قول ایب یوسف یصیل بغری ّ‬ ‫ثم یعید اذا قدر عیل الماء اوالرتاب وصرت ۺادارکےلۺرھپۺجب ۺباینۺباشبّیۺرپدقرت ۺباےئۺوتااعدہۺ‬ ‫باالیماء ّ‬ ‫کا لمحبوس (‪ )۳‬یف المخرج اذالم یجد ماء رکےل۔ےسیج ۺال ۺصخش ۺاکمکح ۺےہ ۺوجتیب ۺالحالء ۺںیم ۺدیق ۺرک‬ ‫باایگوہۺاور ۺاےسۺہنۺباینۺدایتست ۺوہہنۺاصؼۺشبّی"۔‪۵‬ھ۔اہنۺ‬ ‫والتراب نظیفا ‪ 2‬اھ۔نعم عنہ روایۃ اخری قال‬ ‫اامذۺدمحمۺےسۺابكۺاورۺروانبۺیھبۺ ٓا یئۺےہ۔ہیلحۺںیمۺدباظئۺیکۺ‬ ‫یف الحلیۃ بعد نقل مایف البدائع ماذکرہ عن‬ ‫ابعرت ۺلقن ۺرکےن ۺےک ۺدعب ۺاھکل ۺےہ"ڑچیک ۺےس ۺوجار ۺممیت ۺاکمکحۺ‬ ‫التیمم بالطنی‬ ‫محمد من جواز‬ ‫ّ‬ ‫وجۺاامذۺدمحمۺےسۺلقنۺایکےہۺوہۺانۺےسۺ‬ ‫عــہ‪ :‬ای الطنی اضافہ تتمیما للشریطۃ عیل قول (ذ)ۺ ینعیۺڑچیک __ۺاہھتۺےسۺےنکپچۺیکۺباتۺاامذۺدمحمۺےکۺوقلۺرپ رشظۺ‬ ‫یکۺلیمکتۺےکۺےیلۺ نزاھیئۺےہ۔‪ ۵۲‬شیہۺرفغہلۺ(ت)‬ ‫محمد ‪ ۲۱‬منہ غفرلہ‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬رشجۺالیقابۃۺللثشدنجیۺلصفۺیفۺا رۺعبطمۺونلکضورۺبارسلورۺ‪۴۷/۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬دباظئۺالضیاظئۺایبنۺاموجیرہبۺا رۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچ ‪۵۴/ ۵‬‬ ‫‪Page 81 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫احدی الروایتنی عنہ کما ھوظاھر الخلصۃ وقد لقنۺدشہۺابكۺروانبۺےہۺاسیجۺہکۺخالہصۺیکۺطاہشابعرتۺےسۺ‬ ‫صرح یف النھایۃ بان یف احد الروایتنی عن ولعمذۺوہباےہۺاور ۺاہنہیۺںیمۺوتۺالۺبات ۺیکۺرصاجب ۺوموجدۺ‬ ‫ےہ ۺہک ۺاامذ ۺدمحم ۺےس ۺابك ۺروانب ۺہی ۺ ٓا یئ ۺےہ ۺہک ۺڑچیک ۺےس ۺممیتۺ‬ ‫محمد الیجوز التیمم بالطنی‪۲1‬ھ۔‬ ‫اجنزۺںیہن۔‪۵‬ھ۔(ت)‬ ‫اقول‪ :‬عبارة الخلصۃ عن نص االمام محمد‬ ‫اوقل‪:‬ۺخالہصۺںیمۺوخدۺاامذۺدمحمۺیکۺاتکتۺوسبمظۺےکۺوحاہلۺےسۺ‬ ‫نفسہ یف المبسوط ھکذا و یف االصل قال‬ ‫ہیۺابعرت ۺشیپۺیکۺےہ۔"الصۺںیمۺےہ‪:‬ۺاوبہفینحۺو ۺدمحمۺےتہکۺ‬ ‫ابوحنیفۃ ومحمد یجوز التیمم بجمیع ماکان‬ ‫ںیہ ۺممیت ۺہشال ۺزیچ ۺےس ۺاجنز ۺےہ ۺوج ۺرنیم ۺیک ۺسنج ۺاور ۺال ۺےکۺ‬ ‫م جن‬ ‫م‬ ‫ن س االرض و ن اجزائھا نحو الرتاب ازجا ۺےس ۺوہےسیج ۺیٹم‪،‬رنب‪ُ ،‬جوبا ۺ(اور ۺیھب ۺھچک ۺزیچںی ۺامشرۺ‬ ‫والرمل والنورة (وعداشیاء ایل ان قال) وقال رکاںیئ ۺاہین ۺبك ۺہک ۺؿسامبا) ۺاور ۺا ۺوبویفس ۺےتہک ۺںیہ‪ :‬ۺشبّی ۺےکۺ‬ ‫ابویوسف الیجوز االبالرتاب ثم عندنا الفرق عالوہۺیسکۺزیچےسۺاجنزۺںیہن۔رھپۺامہرےۺنزدبكۺرھتپۺںیمۺالۺ‬ ‫یف الحجر علیہ غبار اولم یکن مغسوال اوغری یک ۺوکیئ ۺرفتقی ۺںیہن ۺہک ۺال ۺرپرگد ۺےہ ۺباںیہن‪،‬دھالوہاےہۺ‬ ‫مغسول مدقوقا اوغری مدقوق وقال محمد ان باںیہن‪ِ ،‬نشاوہاےہ ۺباںیہن‪،‬اور ۺاامذ ۺدمحم ۺےتہک ۺںیہ‪ :‬ۺارگرھتپۺ‬ ‫کان الحجر مدقوقا اوعلیہ غبارجاز التیمم نشاوہاوہ ۺبا ۺال ۺرپرگد ۺوہ ۺوتممیت ۺاجنز ۺےہ ۺورہن ۺںیہن۔اور ۺارگۺ‬ ‫ّ‬ ‫یسک ۺایسی ۺرنیم ۺےس ۺممیت ۺایک ۺسج ۺرپ باین ۺڑھچاکایگاھت ۺاور ۺال ۺرپۺ‬ ‫تیمم بارض قدرش علیہا الماء‬ ‫واالفل۔وان ّ‬ ‫ایھب ۺرتی ۺبایق ۺےہ ۺوت ۺہی ۺممیت ۺاجنز ۺےہ ۺاور ۺارگباك ۺڑچیک ۺںیم ۺوہۺ‬ ‫وبیق علیہا ندوة جاز ولوکان یف طنی طاھر‬ ‫وت"ممیت ۺہن ۺرکے"ہکلب ۺاےنپ ۺیسک ۺڑپکے ۺبامسج ۺوک ۺال ۺےسۺ‬ ‫الیتیمم بل یلطخ بعض ثیابہ اوجسدہ ویرتکہ‬ ‫ّ‬ ‫ٓا ولدہ ۺرکےک ۺكشخ ۺوہےن ۺبك ۺوھچردے ۺرھپ ۺال ۺےس ۺممیتۺ‬ ‫م‬ ‫حیت یجف ثم‬ ‫ّ‬ ‫یتیمم بہ و ع ھذا الوتیمم رکے۔الۺےکۺباووجد ۺارگڑچیکۺےسۺممیتۺرکۺیہۺایلۺوتۺالۺںیمۺ‬ ‫بالطنی فھو عیل الخلف وقال الکریخ یجوز اجیالؼ ۺےہ۔اور ۺاامذ ۺرکیخ ۺؿسامےتۺںیہ‪:‬ۺڑچیک ۺےسۺممیتۺاجنزۺ‬ ‫التیمم بالطنی‬ ‫ولوتیمم با لحجر االملس ےہ۔اور ۺارگاصؼ‪ِ ،‬خکیے ۺبا ُدا ے ۺوہےئ ۺرھتپ ۺےس ۺممیت ۺرکایلۺ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اوالمغسول یجوز عندایب حنیفۃ وعند ایب یوسف وتاامذۺاوبہفینحۺےکۺنزدبكۺاجنزۺےہۺاورۺاامذۺاوبویفسۺےک‬

‫‪ 1‬ہیلح‬ ‫‪Page 82 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الیجوز وعن محمد روایتان یف روایۃ یجوز ان کان نزدبك ۺاجنز ۺںیہن ۺاور ۺاامذ ۺدمحم ۺےس ۺدو‪۲‬رواںیتی ۺںیہ۔ابك ۺروانبۺ‬ ‫علیہ غبارویف روایۃ یجوز مطل ًقا وباالٰجر یجوز عند ںیم ۺےہ ۺہک ۺارگ ۺال ۺرپابغر ۺوہوت ۺاجنز ۺےہ ۺاور ۺدورسی ۺروات ۺںیم ۺہیۺ‬ ‫ایب حنیفۃ وعن محمد روایتان وقول ایب یوسف ےہ ۺہک ۺشطلقا ۺاجنز ۺےہ۔اور ۺبّکی ۺاٹنیۺےس ۺاامذ ۺاوبہفینحۺےک ۺنزدبكۺ‬ ‫ممیتۺاجنز ۺےہ۔اامذۺدمحمۺےسۺدو‪۲‬رواںیتیۺںیہ۔اور ۺاامذۺاوبویفسۺ‬ ‫مرت ّدد و الخزف الجدید عیل االختلف اال اذا‬ ‫اکوقلۺرتمدد ۺےہ۔ےئنۺزخؼۺ(شبّیۺےکۺےکپۺوہےئۺنزنتۺوریغہ)ۺ‬ ‫ّ‬ ‫استعمل فیہ شیئ من االدویۃ فحینئذ الیجوز‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫ج‬ ‫ںیم ۺیھب ۺا الؼ ۺےہ ۺرگم ۺ ب ۺال ۺںیم ۺوکیئ ۺدوا ۺاامعتسل ۺیک ۺیئگ ۺوہۺ‬ ‫ولوتیمم بارض ن ّزت عیل االختلف الذی ذکرنا یف‬ ‫ّ‬ ‫وتۺالۺوقبۺالۺےسۺممیتۺاجنزۺںیہن۔ارگیسکۺایسیۺرنیمۺےسۺممیتۺایکۺ‬ ‫التیمم بالطنی ‪1‬اھ۔‬ ‫الخزف وعیل ھذا الخلف ّ‬ ‫سجۺںیمۺباینۺیکۺرتیۺایتلبۺےہۺوتۺالۺںیمۺیھبۺویہۺاجیالؼۺےہۺ‬ ‫فقد ذکرنص محمد یف ظاھر الروایۃ جواز‬ ‫ّ‬ ‫التیمم وجزخؼ ۺےس ۺقلعتم ۺدرکوہا۔اور ۺڑچیک ۺےس ۺممیت ۺںیم ۺیھب ۺیہیۺ‬ ‫بکل ماکان من جنس االرض واجزائھا وانہ مع اجیالؼۺےہ۔"اھ۔(ت)‬ ‫االمام فیہ وان الخلف الیب یوسف ثم اشار بمسألۃ الۺلیصفتۺےسۺولعمذۺوہاۺہکۺخالہصۺںیمۺاامذۺدمحمۺیکۺطاہشارلوابۃۺیکۺ‬ ‫الحجر المدقوق ان محمد ایشرتط االلتزاق بالید ابعرت ۺدرکؿسامیئ ۺےہ ۺہک ۺہشال ۺزیچ ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہ ۺوج ۺرنیم ۺیکۺ‬ ‫ثم احال التیمم بالطنی عیل الخلف المذکور فنص سنجۺاورۺالۺےکۺازجاۺےسۺوہۺاورۺہیۺہکۺالۺہلئسمۺںیمۺاامذۺدمحم‪،‬اامذۺ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫امظع ۺےک ۺناھت ۺںیہ ۺاجیالؼ ۺاامذ ۺاوبویفس ۺاکےہ۔رھپ ۺےسپ ۺوہےئۺ‬ ‫عیل الجوازعند الطرفنی النہ من جنس االرض‬ ‫رھتپ ۺاکہلئسم ۺایبن ۺرکےک ۺال ۺبات ۺیک ۺرطؼ ۺانارہ ۺؿسامبا ۺہک ۺاامذ ۺدمحمۺ‬ ‫واجزائھا قطعا والشك انہ یلتزق بالید فکان کلمہ‬ ‫ےک ۺنزدبك ۺاہھت ۺےس ۺانگل‪،‬انکپچ ۺرشظ ۺےہ۔رھپ ۺڑچیک ۺےس ۺممیت ۺےکۺ‬ ‫بارے ۺںیم ۺایس ۺدرکدشہ ۺاجیالؼ ۺاک ۺوحاہل ۺدے ۺرکہی ۺرصاجب ۺؿسامہۺ‬ ‫رکدیۺہکۺرطنیفۺےکۺنزدبكۺاجنزۺےہۺالۺےیلۺہکۺہیۺنقییاۺرنیمۺیکۺ‬

‫سنجۺاورۺالۺےکۺازجاۺےسۺےہۺاورۺاہھتۺےسۺالۺےکۺےنکپچ‪،‬ےنگلۺںیمۺ‬ ‫یھبۺوکیئۺكشۺںیہن۔وتانۺاککالذۺكیھٹۺوےسیۺیہۺوہا‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬خالصۃۺااتفلوٰیۺسنجۺ ٓا رخاموجیرہبۺا رۺوبطمہعۺونلکضورؤنھکل ‪ ۳۵/ ۵‬با‪۳۶‬‬ ‫‪Page 83 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ےسیجۺكلمۺااملعلءۺاککالذۺےہ۔‬ ‫ککلم ملك العلماء سواء بسواء۔‬ ‫ثم افاد بمسألیت الحجر المغسول واالٰجران محمدا رھپ ۺدا ے ۺوہےئ ۺرھتپ ۺاو ۺربّکی ۺاٹنی ۺےک ۺولئسمن ۺےس ۺہی ۺاافدہ ۺؿسامبا ۺہکۺ‬ ‫یف روایۃ عنہ یوافق االمام یف عدم اشرتاط التزاق اامذۺدمحمۺاینپۺابكۺروانب ۺںیمۺاامذۺامظعۺےکۺوماقفۺںیہۺہکۺاہھتۺ‬ ‫ےسۺھچکۺانکپچۺرشۺظۺںیہن۔رھپۺزخؼۺےکۺہلئسمۺںیمۺیھبۺاجیالؼۺ‬ ‫شیئ بالید ثم احال مسألۃ الخزف عیل االختلف‬ ‫اکوحاہل ۺدبا ۺاور ۺطاہشیہی ۺےہ ۺہک ۺال ۺےس ۺرماد ۺویہ ۺاجیالؼ ۺےہ ۺوجبّکیۺ‬ ‫والظاھران المراد بہ االختلف المذکور یف‬ ‫اٹنیۺےکۺبارےۺںیمۺدرکۺوہاۺویکہکنۺایسۺےکۺدعبۺاےسۺدرکایکۺےہۺاورۺ‬ ‫االٰجرلذکرہ عقیبہ والشرتاك العلۃ فیھما انہ‬ ‫الۺےئلۺیھبۺہکۺدووننۺںیمۺہیۺعلّبۺرتشمك ےہۺہکۺدووننۺیہۺےسۺ‬ ‫شی‬ ‫ع‬ ‫الینفص‬ ‫ل منھما ئ یلتزق بالیدفا فادان ن وکیئۺایسیۺزیچۺاگلۺںیہنۺوہیتۺوجۺاہھتۺےسۺكپچۺاجےئ۔الۺےسۺہیۺ‬ ‫محمد یف الخزف روایتنی یف روایۃ یجوز مطلقًا وفاقا یھبۺافتسمد ۺوہا ۺہکۺزخؼۺںیمۺیھبۺاامذۺدمحمےسۺدو‪ ۲‬رواںیتیۺںیہۺ‬ ‫للمام االعظم ویف اخری ال اال اذا کان مدقوقا ابكۺروانبۺںیمۺشطلقاۺاجنزۺےہۺاسیجۺہکۺاامذۺامظعۺاک ذمہبۺےہۺاورۺ‬ ‫اوعلیہ غبارکما ذکریف الحجر ویھ الروایۃ المشھورة دورسی ۺروانب ۺںیم ۺاجنزںیہن ۺرگم ۺایس ۺوقب ۺجب ۺہک ۺزخؼ ۺنشا ۺوہاۺ‬

‫عنہ ثم انہ احال مسألیت االرض الزنة والطنی عیل وہۺبا ۺالۺرپابغر ۺوہۺاسیجۺہکۺرھتپۺےسۺقلعتمۺدرکایکۺاور ۺیہیۺان ۺیکۺ‬ ‫االختلف المذکور یف الخزف فقد یؤخذ منہ ان عنہ وہشمر ۺروانبۺےہ۔رھپاپہونۺےن ۺرتی ۺوایلۺرنیمۺےکۺولئسمن ۺںیمۺ‬ ‫یھبۺایسۺاجیالؼۺاکوحاہلۺدبا ۺوجزخؼۺںیمۺدرکوہۺا ۺالۺےسۺہیۺاخدۺ‬ ‫فیہما ایضا روایتنی ھذا معین قول الحلیۃ کما ھو‬ ‫وہباےہ ۺہک ۺاامذ ۺدمحم ۺےس ۺان ۺدوونن ۺےک ۺبارے ۺںیم ۺیھب ۺدو‪۲‬‬ ‫ظاھر الخلصۃ۔‬ ‫رواںیتی ۺںیہ __ہیلح ۺیک ۺابعرت"امک ۺوھطارھ ۺالحالصۃ"(اسیج ۺہکۺ‬ ‫اقول‪ :‬لکن الروایتنی انما ھما الجواز مطلقًا والجواز‬ ‫خالہصۺےکۺطاہش ۺےسۺولعمذۺوہباےہ)ۺاکہیۺبلطمۺوہا ۺ(وجابعرتۺ‬ ‫بشرط االلتزاق(‪ )۵‬اما عدم الجواز بالطنی مطلقًا یف خالہصۺیکۺلیصفتۺرکےکۺمہۺےنۺواحضۺایک)۔(ت)‬ ‫روایۃ عن محمد کما ذکر عن النھایۃ فلیس ظاھر‬

‫ثم ال(‪ )۲‬شك‬ ‫الخلصۃ والمتوھما منھا ّ‬

‫اوقل‪:‬ۺا نکۺہیۺدو رواںیتیۺایکںیہ؟ۺیہیۺہکۺشطلقاۺوجارۺےہۺباےنکپچۺیکۺ‬ ‫رشظۺےکۺناھتۺوجار ۺےہۺرگمہیۺہکۺاامذۺدمحمےسۺیسکۺروانب ۺںیمۺ‬ ‫ڑچیکۺےسۺشطلقاۺ ِ‬ ‫دعذۺوجارۺوقنملۺےہۺاسیجۺہکۺہیلحۺےنۺاہنہیۺےکۺوحاہلۺ‬ ‫ےس ۺدرک ۺایک ۺہی ۺبات ۺہن ۺوتخالہص ۺےک ۺطاہش ۺےس ۺافتسمد ۺوہیت ۺےہ ۺہن ۺیہۺ‬ ‫الۺاکالۺےسۺومہۺوہباےہ۔رھپۺہیۺارمینیقیۺےہ‬

‫‪Page 84 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ان الطنی یلتزق منہ شیئ بالید کما افادہ ملك ہکۺڑچیکۺےسۺاہھتۺںیمۺھچکۺرضور اتکپچےہۺاسیجۺہکۺكلمۺااملعلءۺ‬ ‫العلماء فتتفق الروایتان عیل الجواز والیبیق ےن ۺاافدہ ۺؿسامبا ۺوتدوونن ۺیہ ۺرواںیتی ۺ(ڑچیک ۺےس ۺممیت ۺےک) ۺوجارۺ‬ ‫محل الستدرا کہ عیل البدائع با لخلصۃ لعدم رپقفتم ۺبانب ۺوہںیئ۔اور ۺخالہص ۺےک ۺوحاہل ۺےس ۺدباظئۺ‬ ‫رپادتسراك ۺیک ۺوکیئ ۺاجنگشئ ۺہن ۺریہ۔ال ۺےیل ۺہک ۺابعرتۺ‬ ‫اخری وال(‪ )۵‬بالنھایۃ‬ ‫داللتھا عیل روایۃ‬ ‫ٰ‬ ‫خالہصۺیکۺاورۺروانبۺاکوکیئۺاتپ ںیہنۺدیتی۔ایسۺرطجۺاہنہیۺےکۺ‬ ‫اذالملتفت ایل النوادر مع الظواھر وانما کان‬ ‫ہ‬ ‫وحاہلۺےسۺیھبۺادتسراكۺاکومعقۺںیہنۺالۺےیلۺاکطا شۺروابۃۺےکۺ‬ ‫قصاراہ ان یقول ماذکرہ عن محمد ھو مذھبہ‬ ‫وہےتۺوہےئۺونادراقب ِلۺاافتلتۺںیہن۔اصجبۺہیلحۺربادہۺےسۺ‬ ‫ع‬ ‫ویروی عنہ خلفہ یل مایف النھایۃ اذا عرفت ربادہۺہیۺہہکۺ نکیےۺےھتۺہک"كلمۺالغماءۺےنۺاامذۺدمحمۺےسۺوجلقنۺایکۺوہۺ‬ ‫ھذا وقد استقرعرش التحقیق عیل ان الروایات اامذ ۺدمحم ۺاکذمہب ۺےہ ۺاور ۺان ۺےس ۺال ۺےک ۺخالؼ ۺیھب ۺابك ۺروانبۺ‬ ‫التیمم ٓا یئۺےہۺاسیجہکۺاہنہیۺںیمۺےہ"جبۺہیۺباتۺولعمذۺوہیئگۺاورۺرعلۺ‬ ‫الظاھرة عن محمد متفقۃ عیل جواز‬ ‫ّ‬ ‫قیقحت ۺال ۺرپ ۺرقتسم ۺوہا ۺہک ۺاامذ ۺدمحمےس ۺلقن ۺدشہ ۺطاہشروابات ۺڑچیکۺ‬ ‫بالطنی فقول(‪ )۲‬الربجندی عندھما الیجوز‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ےس ۺوجارممیت ۺرپقفتم ۺںیہ ۺوت زدنجی ۺاکہی ۺانھکل ۺہک"اص ن ۺےکۺ‬

‫لیس کما ینبیغ۔ھذا ثم قال یف الحلیۃ تیمم‬ ‫نزدبك ۺبااجنز ۺےہ"انموب ۺںیہن ۺ(ینعی ۺاامذ ۺاوبویفس یک ۺرطجۺ‬ ‫ب‬ ‫بارض قدرش علیہا الماء و یق لھاندوة جازکذا اےسۺاامذۺدمحماکیھبۺذمہبۺقساردےۺدانیۺدروبۺںیہن‪۵۲‬ذۺافل)ۺہیۺ‬ ‫ن‬ ‫یف الفتاوی الخانیۃ وغریھا ویف خزانۃ الفتاوی دنہۺ شین ۺرےہ۔رھپہیلحۺںیمۺہیۺاھکلۺےہ‪":‬ایسیۺرنیمۺےسۺممیتۺ‬ ‫بالثری ان کان ایل الجاف اقرب جاز وان اجنز ۺےہ ۺسج ۺرپباین ۺڑھچاکایگاھت ۺاور ۺیمن ۺرہ ۺیئگ ۺےہ۔اتفوٰی ۺاخہینۺ‬ ‫لوتیمم‬ ‫ٰ‬ ‫وریغاہۺںیمۺااسیۺیہۺےہ۔اورۺزخابۃۺااتفلوٰیۺںیمۺےہۺہکۺ‪:‬ۺانمنكۺشبیۺّ‬ ‫‪1‬‬

‫کان ایل البلل اقرب الیجوز اھ‬

‫ےسۺممیتۺایکۺوت ۺوہۺارگكشخۺوہےن ۺےس ۺربادہۺقسبیۺوہوتاجنز ۺےہۺاورۺ‬ ‫اقول‪ :‬نفس البلل الیمنع التیمم کما علمت من‬ ‫ارگرتوہےنۺےسۺربادہۺقسبیۺوہوتبااجنزۺےہ‪۵‬ھ۔(ت)‬

‫تظافر المعتمدات علیہ فکیف مایقرب منہ اوقل‪ :‬ۺوخد ۺرتی ۺممیت ۺےس ۺامعن ۺںیہن‪،‬اسیج ۺہک ۺال ۺرپبتک ۺدمتعمہ ۺےکۺ‬ ‫فیجب‬ ‫بایمہۺا قاقۺےسۺبارظۺرپایعنۺوہاکچۺےہۺوتوجشبّیۺرتیۺےسۺقسبیۺوہۺ‬ ‫وہۺویکرکنۺممیتۺےسۺامعنۺوہیگ؟‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬رشجۺالیقابۃۺللثشدنجیۺلصفۺیفۺا رۺعبطمۺونلکضوربارسلور ‪۴۷/ ۵‬‬ ‫‪Page 85 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫حمل الجوا ز فیہ عیل معین الحل ای ان کان اقرب لہٰدا ۺرضوریۺےہ ۺہکۺابعرت ۺباال ۺںیم ظفلۺوجار ۺوکۺخلّب ۺےکۺ‬ ‫ال البلل بحیث یلطخ الوجہ الیحل لما فیہ من ینعم ۺرپ ومحملۺایکاجےئ۔ینعی ۺشبّی ۺارگرتی ۺےس ۺربادہ ۺقسبیۺ‬ ‫وہال ۺرطج ۺہک ۺرہچے ۺوک ٓا ولدہ ۺرکدے ۺوت(ممیت ۺںیم ۺالۺ‬ ‫المثلۃ کما سیأیت۔‬ ‫خ‬ ‫اکاامعتسل)ۺ اللۺںیہنۺویکنۺہکۺالۺںیمۺہلثم(وصرتۺاگبربا)ۺ‬ ‫الرذۺ ٓا ےئۺاگ۔اسیجۺہکۺالۺاکایبنۺ ٓا راہےہ۔(ت)‬ ‫نیط ۺینعی ۺڑچیک‪ :‬ۺ‪۵‬۔دباظئ‪۲،‬۔خالہص‪۳،‬۔نزارہی‪۴،‬۔ااضیج ۺرکامین‪۵،‬۔رعماج ۺادلراہی‪۶،‬۔نلییہ‪۷،‬۔رساہیج‪۸ ،‬۔واولاہیج‪۹ ،‬۔‬ ‫زییغی‪۵۶،‬۔رحب‪۵۵،‬۔رہن‪۵۲،‬۔دنہہیۺںیمۺوجارۺممیتۺیکۺرصتحیۺےہ۔‬

‫وقدمرت عبارات البدائع والخلصۃ ومثل دباظئۺاور ۺخالہصۺیکۺابعرںیتۺزگرخکین‪،‬خالہصۺیہۺےکۺلثمۺ‬ ‫الخلصۃ یف البزازیۃ وعن البدائع نقل یف نزارہیۺںیمۺیھبۺےہۺاورۺدباظئۺےسۺدنہہیۺںیمۺلقنۺایکےہ۔اورۺ‬ ‫الھندیۃ ولفظ ا بن الشلیب عن الکایک عن انب ۺالشلبی ۺےک ۺاافلظ ۺاکیک ۺرھپرکامین ۺےس ۺروانب ۺرکےت ۺوہےئۺ‬ ‫ویہ ۺںیہ ۺوجالص ۺ(وسبمظ) ۺںیم ۺدرکوہےئ ۺہک ۺ ٓا دیم ۺڑپکےۺ‬ ‫الکرماین ماذکر یف االصل انہ یلطخ الثوب‬ ‫رپڑچیکۺاگلےلۺاور ۺكشخ ۺوہاجےنۺےکۺدعبۺالۺےسۺممیتۺرکےۺ‬ ‫ویتیمم بعد الجفاف اذاکان یف طنی‬ ‫بالطنی‬ ‫ّ‬ ‫جبۺتخسۺڑچیکوایلۺرنیمۺںیمۺوہ۔ہیۺاامذۺدمحمۺاکوقلۺےہ۔ا نکۺ‬ ‫ردغۃ ھوقولہ اما عند ایب حنیفۃ یجوز التیمم‬ ‫ّ اامذۺاوبہفینحۺےکۺنزدبكۺرتڑچیک ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہ ۺجب ۺالۺ‬ ‫بالطنی الرطب اذالم یعلق منہ شیئ ‪۲ 1‬ھ۔‬ ‫ںیمۺےسۺھچکۺدبنۺرپۺہنۺےکپچ‪۵‬ھ۔(ت)‬ ‫اقول‪ :‬ای وان لم یعلق منہ شیئ کما سیأیت یف عبارة اوقل‪ :‬رمادۺہیۺےہ ۺہکۺارگہچۺال ۺںیم ۺےسۺھچکۺدبنۺرپہن ۺےکپچۺاسیجۺ‬ ‫االمام االجل الکریخ فیکون تصریحا با لخیف الجل ہکۺنعۺقسبیۺاامذۺالجۺرکیخۺیکۺابعرتۺںیمۺ ٓا راہۺےہۺوتہیۺاامذۺدمحمۺ‬ ‫باالویل والجواز بمعین ےک ۺخالؼ ۺیک ۺوہج ۺےس ۺجقی ۺبات ۺیک ۺرصاجب ۺرکداتیےہ ۺباہکۺ‬ ‫خلف محمد لیدل عیل الظاھر‬ ‫ٰ‬ ‫الحل فیتلق بما اذالم یعلق حذرا عن المثلۃ ویف طاہشبات ۺرپدبرہج ۺاویٰل ۺداللب ۺوہ__ باوجار ینعمب ۺخلّب ۺےہ ۺوتہنۺ‬ ‫السراجیۃ لوتیمم بالطنی یجوز‪۲‬ھ۔‪ 2‬وزعم الربجندی ےنکپچ ۺوایل ۺوصرت ۺےس ۺال ۺاکقلعت ۺہلثم ۺےس ۺےنچب ۺےک ۺےیلۺ‬ ‫ّ‬ ‫وہاگ۔رساہیجۺںیمۺےہ‪":‬ارگڑچیکۺےسۺممیتۺایکوتاجنز‬ ‫ان یف‬

‫لیی‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 1‬احویۃۺالشلییۃۺعمۺا یینۺباتۺا رۺوبطمہعۺاریمہیۺوبالقۺرصم ‪۳۹/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬اتفویۺرساجیۃۺ باتۺا رۺوبطمہعۺونلکضورونھکلۺض ‪۷‬‬ ‫‪Page 86 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الیجوزالتیمم بالطنی بل یلطخ بعض ےہۺاھ۔اور ۺدنجی ۺےنۺہیۺہہکۺدبا ۺہک ۺخالہص ۺںیمۺےہ‪ :‬ۺڑچیک ۺےسۺ‬ ‫الخلصۃ‬ ‫ّ‬ ‫ممیت"اجنزںیہن"ہکلب ۺاےس ۺاےنپ ۺیسک ۺڑپکے ۺںیم ۺاگلےل ۺاگۺ‬ ‫ثیابہ الخ‪1‬۔‬ ‫اقول‪ :‬قدمنا نص الخلصۃ و لیس فیہ الیجوز بل اخل۔(ت)‬ ‫اوقل‪ :‬ۺخالہص ۺیک ۺابعرت ۺمہ ۺشیپ ۺرک ٓا ےئ ۺںیہ ۺال ۺںیم ۺالوجیرۺ‬ ‫ھذالوتیمم بالطنی‬ ‫الیتیمم وقد قال متصلبہ ومع‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫الیتیمم ۺ(ممیتۺہنۺرکے)ےہ۔اور ۺالۺےسۺ‬ ‫(بااج ز)ۺںیہنۺہکلب‬ ‫ّ‬ ‫فھو عیل الخلف ای یجوز عند الطرفنی خلفا الیب‬ ‫ش‬ ‫یضلاۺیہۺہیۺیھبۺاھکلۺےہۺہک"الۺےکۺباووجدۺارگڑچیکۺےسۺممیتۺرکیہۺ‬ ‫التیمم‬ ‫یوسف وقال یف اواخرالکلم وعیل ھذالخلف‬ ‫ّ‬ ‫ایلۺوتۺالۺںیمۺاجیالؼۺےہ"ینعیۺنزخالؼۺاامذۺاوبویفسۺےک __ۺ‬ ‫بالطنی‪ 2‬فمن العجب نسبۃ عدم الجوا ز الیہ۔‬ ‫رطنیف ۺےک ۺنزدبك ۺاجنز ۺےہ __ ۺاور ۺاوارخ ۺکالذ ۺںیم ۺہیۺیھب ۺاھکلۺےہۺ‬ ‫اورۺایسۺاجیالؼۺرپڑچیکۺےسۺممیتۺیھبۺےہ __ۺوتخالہصۺیکۺرطؼۺدعذۺ‬ ‫وجارۺیکۺباتۺوسنمتۺرکباۺنزابیجعۺےہ۔(ت)‬

‫وینۺیہۺاخہین‪ ۵۳‬وخالہصۺںیمۺاامذۺرکیخ‪ ۵۴‬اوراخہینۺںیمۺاامذۺسمشۺاالہمئۺ‪ ۵۵‬خلواینۺےسۺالۺاکوجاتۺلقنۺایکۺرگمۺاامذۺحدیدی ِ‬ ‫ۺدعذۺ‬ ‫وجارۺےکۺاقلئۺںیہ‪،‬وجہشہۺبثّشہۺںیمۺےہۺ‪:‬‬ ‫لولم یجد اال الطنی یلطخ بہ طرف ثوبہ اوغریہ حیت ارگڑچیک ۺےک ۺعالوہ ۺھچک ۺہن ۺےلم ۺوتاےس ۺاےنپ ۺڑپکے ۺےک ۺانکرے ۺبایسکۺ‬

‫یجف ثم یتیمم بہ وان لم یمکنہ قال یف ان لم اور ۺزیچ ۺرپڑچیک ۺاگلےل ۺباہک ۺوہ ۺكشخ ۺوہاجےئۺرھپۺالۺےسۺممیتۺرکےۺ‬ ‫یمکنہ قال یف ا ججندی عــہ الیصیل مالم یجد الماء اور ۺارگہیۺالۺےکۺےیلۺنکممۺہنۺوہوتحدیدیۺںیمۺاہکےہ‪:‬ۺجب ۺبكۺ‬ ‫ل‬ ‫باینۺباكشخۺشبّی‬ ‫عــہ‪:‬مشایخنا قالواھذاقول ایب یوسف رحمہ اهلل امہرےۺاشمخیۺےنۺؿسامباۺہیۺاامذۺاوبویفسۺرحمۃۺاهللۺاعتیٰلۺہیلعۺاکوقلۺ‬ ‫تعایل فان عندہ الیجوز التیمم االبالرتاب والرمل ےہ ۺویکہکن ۺان ۺےک ۺنزدبك ۺشبّی ۺبارنب ۺےک ۺعالوہ ۺیسک ۺزیچ ۺےس ۺممیتۺ‬ ‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫اما عند ایب حنیفۃ فالتیمم بالطنی جائز النہ من اجنز ۺںیہن ۺا نک ۺاامذ ۺاوبہفینح ۺرحمۃ ۺاهلل ۺہیلع ۺےک ۺنزدبك ۺوتڑچیک ۺےسۺ‬ ‫ّ‬ ‫ممیتۺاجنزۺےہۺالۺےیلۺہکۺوہۺرنیمۺیہۺےکۺازجاےسۺےہ‪۵‬ھۺشبحۃۺااخلقلۺ‬ ‫اجزاء االرض ‪3‬اھ منحۃ الخا لق عن الرمیل عن‬ ‫ل‬ ‫ارۺریلمۺارۺوولا دیہۺ‪۵۲‬شیہۺرفغہل۔(ت)‬ ‫الولوالجیۃ۔‪۲۱‬منہ غفرلہ (م)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 1‬رشجۺالیقابۃۺللثشدنجیۺلصفۺیفۺا رۺوبطمہعۺونلکضورؤنھکلۺ‪۴۷ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 2‬خالصۃۺااتفلوٰیۺ اموجیرہبۺا رۺوبطمہعۺونلکضورؤنھکلۺ ‪۳۶/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 3‬شبحۃۺااخلقل ۺۺباتۺا ر ۺۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۸ /۵‬‬ ‫‪Page 87 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اوالرتاب الیابس ویف الکریخ بالطنی الرطب وان لم ہن ۺےلم ۺامنر ۺہن ۺڑپےھ۔اور ۺرکیخ ۺںیم ۺےہ‪ :‬ۺرتڑچیکےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہۺ‬

‫التیمم بالطنی عند ایب ارگہچۺالۺےکۺاہوھتنۺںیمۺہنۺےکپچۺاورۺحیحصۺہیۺےہۺہکۺاامذۺاوبہفینحۺاورۺ‬ ‫یعلق بیدیہ والصحیح جواز‬ ‫ّ‬ ‫اامذۺرؿسۺےکۺنزدبكۺڑچیکۺےسۺممیتۺاجنزۺےہ۔(ت)‬ ‫حنیفۃ وزفر ‪164‬۔‬

‫ہکلبۺطیحمۺےسۺوقنملۺوہاۺہکۺباال قاقۺبااجنزۺےہ‪،‬رحماہینۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫یف المحیط الیجوز التیمم بالطنی عندالکل الن طیحمۺںیمۺےہ‪:‬ۺوبۺےکۺنزدبكۺڑچیکۺےسۺممیتۺبااجنزۺےہۺالۺےیلۺہکۺ‬ ‫شبّیۺایسۺوقبۺڑچیکۺوہیتۺےہۺجبۺباینۺےسۺولغمتۺوہاجےئ۔(ت)‬ ‫الرتاب الیصریطینا مالم یصرمغلوبا لماء‪165‬۔‬

‫لم‬ ‫اورۺقیقحتۺووتقیفۺوہۺےہۺوج۔طیحم‪۵‬ۺرسجصی‪،‬طیحم‪۲‬ۺروضی‪،‬ہیلح‪،۳‬رحب‪۴‬ارلاقئ‪،‬دراتخمر‪،۵‬اعریگملہی‪،۶‬حتفۺاهللۺ‪۷‬ا عینۺوریغاہۺںیمۺاافدہۺؿسامیئۺہکۺ‬ ‫سجۺڑچیکۺںیمۺباینۺاغلبۺےہۺالۺےسۺممیتۺاجنزۺںیہنۺاورۺشبّیۺاغلبۺےہۺوتاجنز۔ہیلحۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫قال ریض الدین یف محیطہ الصحیح ان الطنی جنس ریضۺادلنیۺےنۺاینپۺطیحمۺںیمۺؿسامبا‪:‬ۺحیحصۺہیۺےہۺہکۺڑچیکۺرنیمۺیہۺیکۺ‬ ‫سنجۺےہۺرگمجبۺباینۺےسۺولغمتۺوہاجےئۺوتبااجنزۺےہ۔(ت)‬ ‫االرض اال اذاصار مغلوبا بالماء فلیجوز‪166‬۔‬

‫دنہہیۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫التیمم اور ۺارگڑچیکباینۺےسۺولغمت ۺوہوتۺالۺےسۺممیتۺاجنز ۺںیہن۔ااسی ۺیہۺ‬ ‫وان صار طنی مغلوبا بالماء فلیجوز بہ‬ ‫ّ‬ ‫ج‬ ‫طیحمۺرس صیۺںیمۺےہ۔(ت)‬ ‫ھکذا یف محیط السرخیس‪167‬۔‬

‫عالیئۺوۺارہشیۺںیمۺےہ‪:‬ۺوطنی غریمغلوب بماء ‪168‬۔(اور(ممیتۺاجنزےہ)ۺایسیۺڑچیکۺےسۺوجباینۺےسۺولغمتۺہنۺوہ۔ت)‬ ‫رحبںیمۺےہ‪:‬‬

‫یتیمم بالطنی وھو الصحیحح‬ ‫عند ایب حنیفۃ ّ‬

‫اامذۺاوبہفینحۺےکۺنزدبكۺڑچیکۺےسۺممیتۺاجنزۺےہۺاورۺیہیۺحیحصۺےہ‬

‫لیبم‬ ‫‪ 164‬اوجلہشہۺالیثشہۺباتۺا رۺ ہبتکمۺادمادہیۺاتلمنۺ‪۲۵ /۵‬‬ ‫‪ 165‬رحماہین‬ ‫‪ 166‬ہیلح‬ ‫لی مب‬ ‫‪ 167‬اتفوٰیۺدنہبۃۺالصفلۺاالولۺنمۺا رۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ‪۶۷/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫لم‬ ‫‪ 168‬حتفۺاهللۺا عینۺباتۺا رۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۹۵/۵‬‬ ‫‪Page 88 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫التیمم بہ کذا ا نکۺجبۺڑچیکۺےسۺولغمتۺوہوتۺالۺےسۺممیتۺاجنزۺںیہن۔ااسیۺ‬ ‫االاذاصار مغلوبا بالماء فلیجوز‬ ‫ّ‬

‫یف المحیط‪169‬۔‬

‫یہۺطیحمۺںیمۺےہ۔(ت)‬

‫اہتبلۺبالرضورتۺالۺےسۺممیتۺبااجنزۺینعیۺرکموہۺوونممعۺوگیاہۺےہۺہکۺ‪ ۵‬شیہۺڑچیکۺےسۺنااننۺوصرتۺاگبرباۺےہۺاورۺوصرتۺاگبرباۺشُیلہۺاورۺشُیلہۺرحاذۺ‬ ‫ےہۺاہینۺبكۺہکۺ‪ ۲‬اہجدۺںیمۺوجرحیبۺاکؿسونۺوکیھبۺشُیلہۺرکباۺحیحصۺدحنبۺںیمۺعنۺؿسامباۺنجۺےکۺلتقۺاکمکحۺؿسامباۺالۺےکۺیھبۺہلثمۺیکۺااجرتۺ‬

‫ہنۺدی۔اوسفل‪ ۳‬اُنۺاملسموننۺرپۺہکۺبامہۺلیھکۺںیمۺابكۺدورسےۺےکۺشیہۺرپۺڑچیکۺوھتےتپۺںیہۺبایسنہۺےسۺیسکۺےکۺوسےتۺںیمۺالۺےکۺشیہۺرپۺ‬ ‫ایسیہۺاگلےتۺںیہۺہیۺوبۺرحاذۺےہۺاورۺالۺےسۺرپزیہۺؿسض‪،‬خالہصۺوۺاخہینۺوۺدباظئۺوریغاہۺںیمۺہکۺڑچیکےسۺممیتۺیکۺسماتعنۺؿسامیئۺاورۺالۺیکۺ‪ ۴‬ہیۺ‬ ‫رتبیک ۺےسایئ ۺہک ۺاےنپ ۺدبن ۺبا ۺڑپکے ۺےک ۺےصح ۺوخاہ ۺیسک ۺاور ۺزیچ ۺرپڑچیک ۺاکسیل ۺرکےل ۺجب ۺوہ ۺكشخ ۺوہاجےئ ۺال ۺےس ۺممیت ۺرکے ۺاور ۺہی ۺسیفنۺ‬ ‫نقیب‬ ‫رتبیکۺوخدۺررحرالمدہبۺدیسباۺاامذۺدمحمرہمحۺاهللۺاعتیٰلۺےنۺاتکتۺااللصۺںیمۺارنادۺؿسامیئۺالۺاکۺاشنمیہیۺ خۺوصرتۺےسۺاچبباۺےہۺہنۺہیۺہکۺ‬ ‫ڑچیکۺےسۺممیتۺدروبۺیہۺںیہن۔‬ ‫اقول‪ )۵(:‬وبہ ظھر مایف ظاھر کلم االیضاح اوقل‪ :‬ۺایسۺےس ۺوہ ۺاخیم ۺیھبۺدور ۺوہاجیتۺےہ ۺوجاامذ ۺرکامینۺیکۺ‬ ‫حیث جعل االرشاد ایل ھذا الصنیع قول محمد ابعرت ۺاِاضیجۺےکۺطاہش ۺںیمۺےہۺالۺرطجۺہکۺالۺرطر ۺیکۺ‬ ‫خاصۃ قابلہ بقولہ اما عند ایب حنیفۃ فیجوز الخ رامنہیئۺوکۺاپہونۺےنۺاخضۺاامذۺدمحماکۺوقلۺانبدبا ۺاور ۺالۺےکۺ‬ ‫اقمہل ۺںیم ۺاینپ ۺہی ۺابعرت ۺالےئ ۺہک"ا نک ۺاامذ ۺاوبہفینح ۺےکۺ‬ ‫انہ صنیع سنیع طلوب عنداالمام ایضا قطعا‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫زدبكۺرتڑچیکۺےسۺمیتۺاج زۺےہۺاخل۔اورۺقحۺہیۺےہۺہکۺہیۺابكۺ‬ ‫التیمم‬ ‫و لیس ارشاد محمد الیہ البطالہ‬ ‫ّ‬ ‫دمعہۺرطہقیۺےہۺوجبالہبشۺاامذۺامظع ۺہیلعۺارلحمۃۺےکۺنزدبكۺ‬ ‫بالطنی۔واقرب تاو یل لہ ما اقول یرید ان‬ ‫یھبۺولطمتۺےہۺاورۺالۺرطرۺیکۺاجنبۺاامذۺدمحمۺیکۺرامنہیئۺالۺ‬ ‫ا یجاب ھذا الصنی‬ ‫شی‬ ‫عل‬ ‫ع مطلقًا سواء ق بیدہ ئ ےیلۺںیہنۺہکۺوہۺڑچیکۺےسۺممیتۺبالطۺقسارۺدےتیۺںیہ۔(ت)‬ ‫اوال قول محمد خاصۃ النہ ان علق لطخ و ان‬ ‫کالذ"ایضاح"یک قسبی ۺرتباولی ۺوہ ۺےہ ۺوج ۺںیم ۺاتہکوہنۺ‬ ‫(اوقل) ۺان ۺیک ۺرماد ۺہی ۺےہ ۺہک ۺال ۺرتبیک ۺوک ۺشطلقا ۺواجبۺ‬ ‫قساردانی‪،‬وخاہۺاہھتۺںیمۺھچکۺےگلۺباہنۺےگل‪،‬اخضۺاامذۺدمحمۺاکوقلۺ‬ ‫ےہ‪،‬الۺےیلۺہکۺارگڑچیکاہھتۺںیمۺیتکپچۺےہۺوت ٓا ولدیگۺوہیگۺاور‬

‫لیبم‬ ‫‪ 169‬ارحبلارلاقئۺ باتۺا رۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۸ /۵‬‬ ‫‪Page 89 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫جلم یعلق لم یصح التیمم عندہ امام االمام ںیہنۺیتگلۺوتۺاےکنۺنزدبكۺممیتۺیہۺدروب ۺںیہن۔ا نکۺاامذۺامظعۺ‬ ‫اےسۺاہھتۺںیمۺھچکۺہنۺےنگلۺیکۺوصرتۺںیمۺواجبۺںیہنۺےتہک۔(ت)‬ ‫شی‬ ‫یعل‬

‫فلیوجبہ اذالم‬

‫ق بیدہ ئ۔‬

‫ولہٰداۺرصتحی‪ ۵‬ؿسامےتۺںیہۺہکۺہیۺرتبیکۺالۺوقبۺےہۺہکۺایھبۺامنرۺےکۺوقبۺںیمۺاخ یۺوتعسۺوہۺاورۺارگدےھکیۺہکۺااسیۺرکےۺاگۺوتۺالۺےکۺكشخۺ‬ ‫وہےن ۺبك ۺامنر ۺاکوقب ۺاجبارےہ ۺاگ ۺوتالرذ ۺےہ ۺہک ۺوییہن ۺڑچیک ۺےس ۺممیت ۺرکےک ۺامنر ۺڑپھ ۺےل ۺوقب ۺہن ۺاجےندے ۺاوقل‪ :‬ۺرگم ۺات‪ ۵‬الرذ ۺوہاگ ۺہکۺ‬ ‫دووننۺایلیھتہنۺبامہۺوختۺےلمۺرگزےۺہکۺاہجنۺبكۺنکممۺوہۺڑچیکۺوھچتۺاجےئۺاورۺوجۺہصحۺرےہۺیکشخۺرپۺ ٓا اجےئۺہکۺجبۺابغر ورنیمۺكشخۺ‬ ‫رپاہھتۺامرۺرکۺاھجرباۺاورۺارثِۺاخكۺےسۺاصؼۺرکدانیۺنیّبۺوہۺوت اہینۺووجتۺاچےئہۺزینۺرصتحیۺؿسامےتۺںیہۺہکۺارگیسکۺےنۺااسیۺہنۺایکۺاورۺڑچیکۺ‬ ‫ےسۺممیتۺرکایلۺنزاایکۺرگمممیتۺوہایگ‪،‬خالہصۺےسۺزگرا‪:‬‬ ‫مع ھذا الوتیمم بالطنی فھو عیل الخلف ‪ 170‬اھ ال ۺےک ۺباووجد ۺارگڑچیک ۺےس ۺممیت ۺرکایل ۺوت ۺال ۺںیم ۺاجیالؼۺ‬ ‫ای صح عنداالمام والثالث خلفا للثاین ریض ےہ‪۵‬ھ۔ینعیۺاامذۺامظعۺو ۺاامذۺدمحمۺےکۺنزدبكۺاجنزےہ‪،‬اامذۺ‬ ‫اوبویفسۺےکۺنزدبكۺالۺےکۺنزخالؼۺےہۺاهللۺاعتیٰلۺانۺیھبسۺ‬ ‫تعایل عنہم۔‬ ‫اهلل ٰ‬ ‫رضحاتۺےسۺرایضۺوہ۔(ت)‬ ‫وجثشۺرکدریۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫تیمم ڑچیک ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺںیہن ۺہکلب ۺاےنپ ۺسج ۺےک ۺیسک ۺابك ۺےصحۺ‬ ‫البالطنی بل یلطخ جسدہ بہ فاذا جف ّ‬ ‫رپڑچیکاگلےئۺكشخۺوہےنۺرپۺالۺےسۺممیتۺرکےل‪،‬الۺےکۺباووجدۺ‬ ‫ومع ھذا الوتیمم بہ فعلہ ھذالخلف‪171‬۔‬ ‫ارگڑچیکۺےسۺممیتۺرکایلۺوتۺالۺںیمۺیہیۺاجیالؼۺےہ۔(ت)‬

‫وولۺالدیہۺرھپۺریلمۺیلعۺارحبلۺرھپۺشبحۃۺااخلقلۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫تیمم اامذۺاوبہفینحۺےکۺنزدبكۺہیۺمکحۺےہۺہکۺارگوقبۺنکلیےۺاکادنہشیۺوہۺ‬ ‫عند ایب حنیفۃ ان خاف ذھاب الوقت ّ‬ ‫التیمم بالطنی عندہ جائز النہ من وتڑچیکۺےسۺممیتۺرکےلۺویکہکنۺان ۺےکۺنزدبكۺڑچیکۺےسۺممیتۺ‬ ‫بالطنی الن‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫اج زۺےہۺالۺےیلۺہکۺوہۺازجاےئۺرنیم‬ ‫اجزاء االرض‬

‫لیبم‬ ‫‪ 170‬خالصۃۺااتفلوٰیۺامیفۺوجیرہبۺا رۺشطعۺونلکضورۺؤنھکلۺ‪۳۶ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 171‬اتفوٰیۺنزارہیۺیلعۺاحویۃۺادنہلبۃۺااخلزمۺیفۺا رۺعبطمۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ‪۵۷ /۴‬‬ ‫‪Page 90 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫االانہ الیتیمم قبل خوف ذھاب الوقت کیل ےس ۺےہ ۺا نک ۺوقب ۺنکلیے ۺاکادنہشی ۺےس ۺےلہپ ۺال ۺےس ۺممیت ۺہنۺ‬ ‫رکے ۺباہک ۺرہچہ ۺال ۺےس ۺ ٓا ولدہ ۺوہرک ۺشُیلہ ۺےک ۺینعم ۺںیم ۺہنۺ‬ ‫یتلطخ بوجھہ فیصری بمعین المثلۃ‪172‬۔‬ ‫اجےئ۔(ت)‬ ‫دباظئۺوۺدنہہیۺںیمۺےہ ‪:‬‬

‫لوکان یف طنی وردغۃ الیجد ماء والصعیدا ڑچیک ۺاور ۺددلل ۺںیم ۺوہ ہن ۺباین ۺدایتست ۺےہ ۺہن ۺشبّی‪،‬ہن ۺڑپکےۺ‬ ‫و لیس یف ثوبہ وسرجہ غبار یلطخ ثوبہ اوبعض با ِرنی ۺرپابغر ۺیہ ۺےہ ۺوتاےنپ ۺڑپکے ۺبامسج ۺےک ۺیسک ۺج ّضے ۺرپڑچیکۺ‬ ‫جسدہ بالطنی فاذا جف تیمم بہ والینبیغ ان اگلےل‪،‬جبۺكشخۺوہاجےئۺوتۺالۺےسۺممیتۺرکےۺاورۺجبۺبكۺ‬ ‫ّ‬ ‫تلط وقب ۺنکلیے ۺاکادنہشی ۺہن ۺوہ ۺال ۺےس ۺممیت ۺںیہن ۺرکبا ۺاچےئہ ۺویکہکنۺ‬ ‫یتیمم مالم یخف ذھاب الوقت الن فیہ خ‬ ‫ّ‬ ‫ب‬ ‫ال ۺںیم ۺ الرضورتۺِ ۺرہچہ ۺ ٓا ولدہ ۺوہرک ۺہلثم ۺ(وصرت ۺاگبرےن)ۺ‬ ‫الوجہ من غری ضرورة فیصری بمعین المثلۃ وان‬ ‫ےک ۺینعم ۺںیم ۺوہاجباےہ ۺاور ۺارگ ۺال ۺےس ۺممیت ۺرکایل ۺوت ۺاامذۺ‬ ‫یتیمم بہ اجزأہ عند ایب حنیفۃ و محمد ریض اهلل‬ ‫ّ‬ ‫اوبہفینحۺوۺاامذۺدمحمۺریضۺاهللۺاعتیٰلۺامہنعۺےکۺنزدبكۺاکیفۺوہاگ۔ ٓا رخۺ‬ ‫ایل اٰخر ماقدمنا‪173‬۔‬ ‫تعایل عنھما ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ابعرتۺبكۺوجۺمہۺےلہپۺلقنۺرک ٓا ےئ۔(ت)‬ ‫اتفوٰیۺاامذۺاقطبحانۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫تعایل انہ سمشۺاالہمئۺخلواینۺرہمحۺاهللۺاعتیٰلۺےنۺدرکۺؿسامبا ۺےہۺہکۺڑچیکۺ‬ ‫ذکر شمس االئمۃ الحلواین رحمہ اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫یتیمم بالطنی الن فیہ تلطیخ الوجہ ےسممیت ۺںیہن ۺرکبا ۺاچےئہ ۺال ۺےیل ۺہک ۺال ۺںیم ۺرہچہ ۺیک ۺ ٓا ولدیگۺ‬ ‫الینبیغ ان ّ‬ ‫وہیتۺےہۺاورۺارگرکیہۺایلاجےئۺوتۺاجنزۺےہ۔(ت)‬ ‫ولوفعل جاز‪174‬۔‬ ‫اوقل‪:‬ۺایہنۺ‪ ۵‬ابعراتۺےسۺطاوہوہاۺہکۺاحبلۺاجنگشئۺوقبۺالۺرتبیکۺرپلمعۺرصؼۺبحتسمۺںیہنۺہکلبۺواجبۺےہۺہکۺجبۺوہۺینعمۺشُیلہۺںیمۺےہۺ‬ ‫اورۺہلثمۺرحاذۺیعطقۺوتوجۺالۺےکۺینعمۺںیمۺےہۺالالقۺرکموہۺرحتیمی۔‬ ‫وبہ‪ ۲‬ظھر ضعف ماوقع یف الحلیۃ حیث‬

‫ایسۺےسۺالۺاکفیعضۺوہباۺایعنۺوہاجباےہ۔‬

‫لیبم‬ ‫‪ 172‬شبحۃۺااخلقلۺیلعۺارحبلۺباتۺا رۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۸ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 173‬اتفوٰیۺاعریگملیۺباتۺا رۺعبطمۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ‪۲۷/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 174‬اتفوٰیۺاقطبحانۺامیفوجیرہبۺا رۺعبطمۺونلکضورؤنھکلۺ‪۲۹ /۵‬‬ ‫‪Page 91 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫قال وعیل ھذاال یلزم المسافر ماذکر بل یستحب لہ وجہیلح ۺںیم ۺھکل ۺدباےہ ۺہک‪ :‬ۺال ۺاینبد ۺرپ ۺلمع ۺذموکر ۺسمؿس ۺےک ۺےیلۺ‬

‫ذلك ولفظ البدائع (فذکر مانقلنا عنہا) وکأنہ الرذۺںیہنۺہکلبۺبحتسمۺےہۺاورۺدباظئۺیکۺابعرتۺہیۺےہۺ(الۺےکۺدعبۺ‬ ‫یستشھد بقولھا الینبیغ ان یتیمم ومثلہ قول دباظئۺیک ۺوہۺابعرتۺدرکۺیکۺوجایھبۺمہۺےن ۺالۺےس ۺلقن ۺیک) ۺولعمذۺ‬ ‫ّ‬ ‫بیبم‬ ‫وہباےہ ۺہک ۺوہ ۺدباظئ ۺےک ۺاافلظ ۺالبییغی ۺان ۺ ّر ۺ(ممیت ۺںیہنۺ‬ ‫شمس االئمۃ۔‬ ‫رکبااچےئہ۔۔۔۔۔۔) ۺےس ۺاہشدت ۺشیپ ۺرکبااچےتہ‪،‬سمش ۺاالہمئۺ‬ ‫اقول‪ :‬ان کان (‪)۵‬لہذا میل ایل عدم الوجوب فقول‬ ‫ےکۺاافلظۺیھبۺایسۺےکۺلثمۺںیہ۔(ت)‬ ‫الخانیۃ والخلصۃ والبزازیۃ ولوالجیۃ والمبتیغ بل‬ ‫اوقل‪ :‬ۺارگان ۺاافلظ ۺاکھچک ۺراحجن ۺدعذ ۺووجت ۺیک ۺرطؼ ۺےہۺ‬ ‫وشمس االئمۃ ایضا عیل روایۃ المنیۃ الیتیمم‬ ‫ب ۺزییہ ۺسمش ۺاالہمئ ۺےک ۺاافلظۺ‬ ‫ّ وتاخہین‪،‬خالہص‪،‬واولالدیہ‪،‬زییغی ۺن ِ‬ ‫بالطنی ‪ 175‬ظاھر یف الوجوب فان استویا وجب‬ ‫الیتیمم بالطنی ۺ(ڑچیک ۺےس ۺممیت ۺہن ۺرکے) ۺووجت ۺےک ۺبارےۺ‬ ‫ّ‬ ‫الرجو ع ایل الدلیل وھو قاض بالوجوب کما علمت ںیمۺواحضۺںیہ۔ارگۺدووننۺاکبلّہۺنزانز ۺوہۺوتۺدلیلۺیکۺرطؼۺروجعۺ‬ ‫الجرم ان صرح یف المنیۃ وغریھا بلفظۃ الیجوز کما رضوریۺوہاگ۔اور ۺدلیل ۺووجت ۺیہ ۺاکہلصیف ۺرکیت ۺےہ ۺاسیج ۺہک ۺولعمذۺ‬ ‫ستسمع وقال العلمۃ الخری الرمیل کما یف المنحۃ لما وہاکچ۔الاحمہلۺزییہۺوریغہۺںیمۺظفل"بااجنز"یکۺرصاجبۺ ٓا یئۺےہۺاسیجۺ‬ ‫کان یف معین المثلۃ وجب تاخری فعلہ ایل ذلك الوقت ہکۺ ٓا ےگۺ ٓا تۺںینسۺےگ۔اورۺعالہمۺریخادلنیۺریلمۺےنۺاسیجۺہکۺشبحۃۺ‬ ‫ااخلقلۺںیمۺےہ‪،‬ہیۺؿسامبا‪":‬جبۺہیۺہلثمۺےکۺینعمۺںیم ےہۺوتۺہیۺلمعۺ‬ ‫لئل یباشر ماھو یف معین المثلۃ لغری ضرورة‪ 176‬اھ‬ ‫ال ۺوقب ۺبك ۺؤمرخ ۺرکبا ۺواجب ۺوہ ۺباہک ۺبالرضورت ۺاےسی ۺاکذۺ‬ ‫اقول ‪:‬لکن یعکر علیہ ان لووجب االوجب عدم‬ ‫اکرمبکتۺہنۺوہۺوجہلثمۺےکۺینعمۺںیمۺےہ"۔(ت)‬ ‫تیمم بہ االبعد الجفاف وان خرج الوقت‬ ‫ال ّ‬ ‫اوقل‪ :‬ۺا نکۺالۺرپۺہیۺارتعاض ۺوارد ۺوہباےہۺہکۺارگہیۺلمعۺواجبۺ‬ ‫وہباوتجب ۺبك ۺكشخ ۺہن ۺوہ ۺال ۺےس ِ‬ ‫ۺدعذ ۺممیت ۺواجب ۺرکےت ۺارگہچۺ‬ ‫وقبۺلکنۺاجےئ‬

‫لم‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 175‬زییۃۺا ضلیۺ باتۺا رۺعبطمۺزعنزہیۺریمشکیۺبارارۺالوہرۺض‪۵۶‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 176‬شبحۃۺااخلقلۺیلعۺارحبلارلاقئۺباتۺا رۺعبطمۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۸ /۵‬‬ ‫‪Page 92 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫کما ھو قول االمام ایب یوسف فان المنع الشریع اسیجۺہکۺاامذۺاوبویفسۺاکوقلۺےہۺالۺےیلۺہکۺرشیعۺسماتعنۺ‬ ‫ایضا مثبت للعجز عن استعمال الماء کما قدمنا ےسۺیھبۺباینۺےکۺاامعتسلۺےسۺزجعبانب ۺوہباےہۺاسیجۺہکۺمہۺ‬ ‫یف مسألۃ الحباب ومسألۃ الھبہ ومسألۃ ےلہپۺلیبسۺےکۺباین‪،‬ہبہۺےکۺہلئسمۺاورۺدنچ ٓا دویمنۺےکۺدرایمنۺ‬ ‫كلمۺافدسۺےسۺرتشمكۺباینۺےکۺہلئسمۺںیمۺایبنۺرک ٓا ےئۺںیہۺوتۺ‬ ‫المشرتك بنی ناس بملك فاسد فکذا ینبیغ این‬ ‫ن‬ ‫الۺیٹمۺےکۺاامعتسلۺےسۺیھبۺزجعۺبا بۺوہباۺاچےئہ۔(ت)‬ ‫یثبت العجز عن استعمال ھذا الرتاب۔‬ ‫اوقل‪ :‬ۺخداےئۺواہت ۺیکۺوتقیفۺےسۺارتعاض ۺذموکر ۺہکۺوجاتۺ‬ ‫واقول‪ :‬یف الجواب بتوفیق الوھاب حفظ الوقت‬ ‫ںیم‪،‬ںیم ۺاتہکوہن ۺہک ۺوقب ۺاکظفحت ۺؿسض ۺےہ ۺاور ۺؿسض ۺیکۺ‬ ‫م‬ ‫فریضۃ واتیان الفریضۃ اھم ن ترك المکروہ اجب ٓا وری ۺرکموہ ۺرحتیمی ۺےک ۺرتك ۺےس ۺامہ ۺےہ ۺوت ۺاےس ۺیٹم ۺےسۺ‬ ‫تحریما فلیجعل عجزا عن الرتاب جاذالبدل زجعۺہنۺقسار ۺدبااجےئۺاگۺالۺےیلۺہکۺالۺاکوکیئۺدبلۺںیہن‪،‬باینۺ‬ ‫لہ بخلف الماء فان لہ خلفا وھو الرتاب واهلل اکاعمزلہۺالۺےکۺنزخالؼۺےہۺویکہکنۺالۺاکۺابكۺبانب ۺودبلۺ‬ ‫شبّی ۺوموجد ۺےہ ۺاور ۺخداےئ ۺاعتیٰل ۺدروب ۺووصات ۺوکوختۺ‬ ‫تعایل اعلم بالصواب۔‬ ‫ٰ‬ ‫اجےننۺواالےہ۔(ت)‬ ‫باہلمجلۺدمحباهللۺاعتیٰلۺواحضۺےہۺاورۺڑچیکۺےسۺعنۺاکیہیۺاشنمۺہکۺمہۺےنۺرقتریۺایکۺاورۺایسۺےسۺابعراتۺںیمۺوتقیفۺوباهللۺاوتلقیف۔‬ ‫اقول‪ :‬لکنھا مزلۃ زلت فیھا اقلم اعلم من قبل اوقل‪ :‬ۺا نک ۺہیۺابكۺنلسھپ ۺےہۺاہجن ۺدعتمد ۺنلعےئۺاَعالذۺےکۺ‬ ‫حمل الجواز عیل معین الصحت دون الحل ملق ۺظفل ۺوجار ۺوکاجبےئ ۺخلب ۺےک ۺتحص ۺےک ۺینعم ۺرپ ومحمل‬

‫فاغربھا ماقدمت عن الربجندی حیث عزا ایل رکےنیلۺیکۺوہجۺےسۺزغلل ۺاھکےکچۺںیہ۔(‪ )۵‬وب ۺےسۺربادہۺ‬ ‫بیجع ۺورغبی ۺوہ ۺےہ ۺوج ۺنزدنجی ۺےس ۺںیم ۺےن ۺلقن ۺایکہکۺ‬ ‫الخلصۃ ماعزولم یبال بماصر ح بہ یف نفس‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫ا ونۺےنۺخالہصۺیکۺرطؼۺوسنمتۺرکداالۺوہۺوبۺوجۺوسنمتۺ‬ ‫السطر وبعد بعدة اسطر ومنھا ماقدمنا عن‬ ‫خ‬ ‫ج‬ ‫ایک‪،‬اورۺالۺاکایخلۺہنۺایکۺوجۺاص بۺ الہصۺےنۺوخدۺایسۺرطسۺںیمۺ‬ ‫االیضاح ان لم یؤول بما فتح عیل الفتاح ومنھا‬ ‫اور ۺرھپ ۺدنچ ۺرطس ۺدعب ۺیھب ۺرصاجب ۺؿسامیئ ۺےہ۔(‪ )۲‬وہ ۺیھب ۺمہۺ‬ ‫شم‬ ‫قال یف المنیۃ الیجوز التیمم بالطنی قال س ےن ۺاامذ ۺرکامینۺیک ۺااضیج ۺےس ۺلقنۺایک‪،‬ارگ ۺال ۺیک ۺوہ ۺباولی ۺہنۺ‬ ‫الیتیمم‬ ‫تعایل‬ ‫االئمۃ الحلواین رحمہ اهلل ٰ‬ ‫ّ‬

‫یکۺاجےئۺوجریقفۺرپۺخداےئۺاتفجۺےن‬

‫‪Page 93 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫بالطنی وان فعل یجوز‪۲ 177‬ھ ھذا مایف نسختنا المنت فشکنمۺؿسامیئ۔(‪ )۳‬زییہۺںیمۺاہکۺ‪":‬ڑچیکۺےسۺممیتۺاجنزۺپہن۔سمشۺ‬ ‫وعلیھا شرح یف الغنیۃ و وقع یف نسخۃ شرحہا یف االہمئ ۺخلواین ۺرہمح ۺاهلل ۺاعتیٰل ۺےن ۺؿسامبا‪ :‬ۺڑچیک ۺےس"ممیتۺہنۺرکے"‪،‬‬ ‫الحلیۃ قال شمس االئمۃ الیجوز التیمم بالطنی وان اور ۺارگرکایلوتاجنز ۺےہ"۔‪۵‬ھ۔ہیۺامہرےۺہخسۺنتمۺںیمۺےہ۔ایسۺ‬ ‫ہخسۺرپۺرشجۺعییہ ۺیھبۺےہۺاورۺابكۺدورسےۺہخسۺںیمۺسجۺرپۺرشجۺ‬ ‫فعل یجوز‪۲178‬ھ قال یف الحلیۃ الجوازبہ قال الکریخ‬ ‫ہیلحۺےہۺوینۺاھکلۺےہ"سمشۺاالہمئ ۺےنۺؿسامبا‪:‬ۺڑچیک"ےسۺممیتۺاجنزۺ‬ ‫وعلیہ میش شمس االئمۃ الحلواین االانہ قال الینبیغ‬ ‫ںیہن"اور ۺارگرکایلۺوتۺاجنز ۺےہ"اھ۔ہیلحۺںیمۺاھکل‪":‬الۺےسۺوجاۺ‬ ‫یتیمم بہ الن فیہ تلطیخ الوجہ ولوفعل‬ ‫ان‬ ‫ّ‬ ‫رےکۺاقلئۺرکیخۺںیہۺاورۺایسۺرپۺسمشۺاالہمئۺخلواینۺیھبۺےئگۺںیہۺرگمۺ‬

‫جازذکرعنہ بھذااللفظ قاضیخان یف فتاواہ اپہونۺےنۺہیۺؿسامبا ۺہکۺالۺےسۺممیتۺںیہنۺرکبااچےئہالۺےیلۺہکۺ‬ ‫الباللفظ الذی حکاہ المصنف عنہ فان ظاھرہ ال ۺںیمۺرہچہۺیک ۺ ٓا ولدیگ ۺوہیت ۺےہ ۺاور ۺارگرکایلوتاجنز ۺےہ۔ان ۺےسۺ‬

‫التناقض‪179‬۔‬ ‫انۺیہۺاافلظۺےکۺناھتۺاقیضۺاخنۺےنۺاےنپۺاتفوٰیۺںیمۺلقنۺایکۺےہۺ‬ ‫اقول‪ :‬من(‪ )۵‬سمع ھذاالیتبادر ذھنہ اال ایل ان ان ۺاافلظ ۺںیم ۺںیہن ۺوج ۺان ۺےس ۺفنصم ۺےن ۺاکحنب ۺیک ۺال ۺےیل ۺہکۺ‬ ‫الیجوز بمعین الیحل ویجوز بمعین یصح والظاھر ھو الۺاکطاہشۺوتانتضقۺےئلۺوہےئۺےہ۔"‪۵‬ھ(ت)‬ ‫المتبادر غری ان الشارح العلمۃ الیسلم عدم اوقل‪ :‬ۺوجیھبۺہیۺےنسۺاگۺالۺاکدنہۺایسۺبات ۺیکۺرطؼۺاجےئۺاگۺہک‬ ‫الیجوزۺ(اجنزۺںیہن) الیحلۺ(خاللۺںیہن)ۺےکۺینعمۺںیمۺےہۺاورۺ‬ ‫الحل ایضا کما تقدم فلم یستقم لہ ھذا المعین‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن‬ ‫وجیر ۺ(اج ز ۺےہ ۺ) ۺ خ ۺ(دروب ۺےہ) ۺےک ۺینعم ۺںیم ۺےہ ۺاور ۺطاہشیہیۺ‬ ‫الواضح ومنھا قال یف البحر وقیدالجواز بالطنی‬ ‫ابتمدروہباےہ۔رگمۺنارجۺعالہمۺدعذۺخلّبۺیھبۺںیہنۺامےتنۺاسیجۺہکۺ‬ ‫الولوالیج یف فتاواہ وصاحب المبت ٰیغ بان‬ ‫زگراکچۺالۺےیلۺہیۺواحضۺینعمۺانۺےکۺےیلۺراوب ہنۺ ٓا اکس۔ (‪)۴‬رحبۺ‬ ‫ںیمۺؿسامبا‪":‬واولایجلۺےنۺاےنپۺاتفوٰیۺںیم‪،‬اورۺاصجبۺزییغیۺےنۺیھبۺ‬ ‫ڑچیکۺےسۺوجار‬

‫لم‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 177‬زییۃۺا ضلیۺ باتۺا رۺعبطمۺزعنزہیۺریمشکیۺبارارۺالوہرۺض‪۵۶‬‬ ‫شضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 178‬عییۃۺا ملیۺباتۺا رۺعبطمۺلیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺض‪۷۹‬‬ ‫‪ 179‬خِلیہ‬ ‫‪Page 94 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫یخاف خروج الوقت اماقبلہ فلکیل یتلطخ وجھہ وکۺالۺباتۺےسۺدیقمۺایکےہۺہکۺوقبۺنکلیےۺاکادنہشیۺوہ۔الۺےسۺلبقۺ‬ ‫فیصری بمعین المثلۃ من غری ضرورة وھوقید حسن اجنز ۺںیہنۺباہکۺرہچہۺ ٓا ولدہۺوہرکبالرضورت ۺہلثمۺےکۺینعمۺںیمۺہنۺ‬ ‫وہاجےئ۔اورۺہیۺایھچۺدیقۺےہۺےسجۺبادۺرانھکۺاچےئہ"۔‬ ‫ینبیغ حفظہ‪ 180‬اھ‬ ‫اوقل‪:‬ۺایبنۺتلعۺرپوغرےئجیکۺایکۺالۺےسۺالۺباتۺیکۺراہۺیتلمۺےہۺہکۺ‬ ‫اقول‪ :‬فانظر ایل التعلیل ھل یرشد ایل عدم الجواز‬ ‫وجار ۺینعمب ۺخلب ۺاکدعذ ۺرماد ۺےہ ۺباینعمب ۺتحص ۺاک؟۔وتدمحباهلل ۺوہۺ‬ ‫بمعین الحل ام بمعین الصحۃ فاندفع(‪ )۲‬واهلل الحمد‬ ‫ارتعاض ۺدعف ۺوہایگ ۺسج ۺےس ۺاصجب ۺرحب ۺرپان ۺےک ۺنزادر ۺدمقق ۺےنۺ‬ ‫مارد بہ علیہ اخوہ المدقق یف النھر والعلمۃ الرمیل‬ ‫رہنۺںیمۺاورۺعالہم ۺریلمۺےن ۺاحہیشۺرحب ۺںیم ۺرد ۺایکۺاورۺعالہم ۺنایمۺےنۺ‬ ‫یف حاشیۃ البحر وتبعھماش یف المنحۃ فاھمنی انہ شبحۃ ۺااخلقل ۺںیم ۺان ۺدوونن ۺرضحات ۺیک ۺریپوی ۺیک۔ہی ۺوب ۺانۺ‬ ‫یقول قیدبہ الولوالیج صحۃ التیمم بالطنی فلو رضحات ۺےن ۺہی ۺےتھجمس ۺوہےئ ۺایک ۺہک ۺاصج ِب ۺرحبہی ۺؿسامرےہ ۺںیہ ۺہکۺ‬ ‫تیمم بہ قبل ذھاب الوقت لم یصح و لعل ھذا شیئ ڑچیک ۺےس ۺممیت ۺدروب ۺوہےن ۺےک ۺےیل ۺواولولایجل ۺےن ۺہی ۺدیق ۺاگلیئۺ‬ ‫ّ‬

‫لم یخطر ببال المحقق البھر والارادہ*وال یف عبارتہ ےہ‪،‬وتۺارگۺالۺےسۺوقبۺنکلیےۺ(ےکۺادنہشی)ۺےسۺےلہپۺممیتۺرکایلۺوتۺووہۺ‬ ‫دروبۺیہۺہنۺوہا۔اورۺنابدۺہیۺینعمۺااسیۺےہۺوجۺققحمۺرحبۺےکۺایخلۺںیمۺ‬ ‫ماعینہ او افادہ*‬ ‫نعم یف عبارتہ مایوھم (‪ )۲‬ظاھرہ انہ حمل حکم یھبۺہنۺ ٓا باۺوہ‪،‬ہنۺیہۺاپہونۺےنۺہیۺرمادۺایل‪،‬ہنۺیہۺانۺیکۺابعرتۺںیمۺ‬ ‫وکیئۺااسیۺظفلۺےہۺسجۺےسۺالۺیکۺنییعتۺوہۺبا ۺسجۺےسۺہیۺافتسمدۺ‬ ‫تلطیخ الثوب عیل عدم الجواز بہ قبل الجفاف حیث‬ ‫وہ۔(ت)‬ ‫قابلہ بقول االمام بالجواز اذقال اذالم یجد‬ ‫اہن ۺان ۺیک ۺابعرت ۺںیم ۺابك ۺارم ۺااسیےہ ۺسج ۺےک ۺطاہش ۺےس ۺہی ۺومہۺ‬ ‫تیمم بہ‬ ‫االالطنی یلطخہ بثوبہ فاذا جف ّ‬ ‫دیپاوہباےہۺہکۺاپہونۺےنۺڑپکےۺںیمۺڑچیکۺاگلےنۺاکمکحۺالۺرپومحملۺ‬ ‫ایکۺےہۺہکۺوسےنھکۺےسۺےلہپۺڑچیکۺےسۺممیتۺاجنزۺیہۺںیہنۺالۺرطجۺہکۺ‬ ‫ال ۺےک ۺاقمہب ۺںیم ۺاامذ ۺاکوقل ۺوجار ۺشیپ ۺایکےہ۔ابعرت ۺوینۺ‬ ‫ےہ‪":‬جبۺڑچیکۺےکۺوساھچکۺہنۺےلمۺوتۺاےسۺڑپکےۺںیمۺ‬

‫لیبم‬ ‫‪ 180‬ارحبلارلاقئۺباتۺا رۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۸ /۵‬‬ ‫‪Page 95 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫بالطنی وھو اگلےل ۺجب ۺكشخ ۺوہاجےئ ۺوت ۺال ۺےس ۺممیت ۺرکے ۺاور ۺاہکایگ ۺہکۺ‬ ‫وقیل عند ایب حنیفۃ یتیمم‬ ‫ّ‬ ‫الصحیح الن الواجب عندہ وضع الید عیل اامذ ۺاوبہفینح ۺےک ۺنزدبك ۺڑچیک ۺےس ۺممیت ۺرکےل ۺاگ۔اور ۺیہی ۺحیحص‬ ‫االرض الاستعمال جزء منہ و الطنی من جنس ےہ ۺویکہکن ۺان ۺےک ۺنزدبك ۺواجب ۺیہی ۺےہ ۺہک ۺرنیم ۺرپاہھتۺ‬ ‫سنجۺ‬ ‫رےھکۺالۺےکۺیسکۺزجوکۺاامعتسلۺرکباۺواجبۺںیہنۺاورۺڑچیکۺ ِ‬ ‫التیمم‬ ‫االرض اال اذا صار مغلوبا بالماء فلیجوز‬ ‫ّ‬ ‫ج‬ ‫رنیمۺیہۺےسۺےہ۔رگم بۺباینۺےسۺولغمتۺوہوتۺالۺےسۺممیتۺ‬ ‫کذا یف المحیط‪۲181‬ھ وھو لیس اول من ذھب وھلہ‬ ‫ن‬ ‫اج ز ۺںیہن۔ااسیۺیہۺطیحمۺںیمۺےہ"اھۺاو ۺر ۺہیۺےلہپۺصخشۺںیہنۺ‬ ‫ثم ماذکر یف تعلیل قول االمام یوھم‬ ‫ایل ھذا۔ ّ‬ ‫نجۺاکومہۺریغارادیۺوطرۺرپۺالۺرطؼۺخالایگۺرھپۺاامذۺامظعۺےکۺ‬ ‫شی‬ ‫یعل‬ ‫ان الطنی ال ق منہ ئ بالیداو ان جھذا ھو وقلۺیکۺعلّبۺےساےتۺوہےئۺوجاپہونۺےنۺدرکۺایکۺالۺےسۺہیۺومہۺ‬ ‫الغالب فیہ وھو عکس ماسلکہ یف البدائع وہباےہۺہکۺڑچیکۺےسۺاہھتۺںیمۺھچکۺاتگلںیہنۺباۺالۺںیمۺاکثشۺیہیۺ‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫وہباےہ۔ہیۺالۺراہۺےکۺنزسکعۺےہۺسجۺرپاصجبۺدباظئۺاگسسنۺ‬ ‫والصواب مع ملك العلماء و اهلل ٰ‬ ‫وہےئ ۺاوروصات ۺكلم ۺالغماء ۺےک ۺناھت ۺےہ۔اور ۺخداےئۺ‬

‫نزرتوختۺاجہاتےہ۔(ت)‬ ‫رنیمۺ‪ ۳‬واخكۺوسہتخ۔انۺںیمۺابعراتۺدو‪۲‬وطررپ ٓا ںیئ‪،‬اولۺبالدیقۺاجنزۺےہ ۺاتخمراتۺاونلارل‪۵‬ۺہیلح‪ ۲‬ۺظ‪۳‬ۺیہیۺاحصۺےہۺۺحتف‪۴‬ۺریہظہی‪۵‬ۺدنھبۃ‪۶‬ۺ‬ ‫زییغی‪۷‬ۺہیلح‪۸‬ۺایسۺرپوتفیۺےہۺوجارھ‪۹‬ۺاالخالیطۺایغنیۃ‪ ۵۶‬ۺاصنت‪۵۵‬ۺخلیۃ۔‬ ‫دوذ‪:‬ۺارگۺراھکۺرپاخكۺاغلبۺوہاجنزۺےہۺورہنۺںیہنۺخانیہ‪ ۵‬بحر‪ُ ۱‬در‪ ۳‬خادیم‪ ۴‬مرایق‪۵‬۔بل جمع بینھما فقال یجوز باالرج‬

‫المحرتقۃ والطنی المحرق الذی لیس بہ سرقنی قبلہ واالرض المحرتقۃ ان لم یغلب علیہا الرماد ‪( 182‬ہکلبۺ‬ ‫اپہونۺےنۺدووننۺوکعمجۺرکےکۺوینۺاہک‪:‬ۺیلجۺوہیئۺرنیمۺاورۺالۺخالیئۺوہیئۺشبّیۺےسۺممیتۺاجنزۺےہۺسجۺںیمۺےلہپۺوگنزہنۺاھت‪،‬اورۺیلجۺوہیئۺرنیمۺ‬ ‫ےس‪،‬ارگۺالۺرپاھکۺاغلبۺہنۺوہ۔ت)‬ ‫اوقل‪ :‬ۺقیقحتۺہی ۺےہ ۺہک ۺہلئسم ۺیفۺنكصہا ۺقلطم ۺبالقید ۺےہ ۺہکۺرنیمۺواخك ۺلج ۺرکراھک ۺںیہن ۺوہںیتکسۺاہنۺرنیم ۺرپیتھکۺبااھگلۺوریغہ ۺاور ۺاایشءۺ‬ ‫ںیھتۺاوۺرۺوہۺخالیئۺںیئگۺاورۺانۺیکۺراھکۺاخكۺےسۺیلمۺوتاہینۺوہۺدیقۺہبلغۺوحلمظۺوہیگ۔طدطاویۺوۺنایمۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫لیبم‬ ‫‪ 181‬ارحبلارلاقئۺباتۺا رۺعبطمۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۸ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 182‬رمایقۺالفالجۺباتۺا رۺ عبطمۺاالرہشہیۺرصمۺض ‪۶۸‬‬ ‫‪Page 96 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ای احرتق ماعلیہا من النبات واختلط الرماد ینعیۺرنیمۺرپاُےگۺوہےئۺاھگلۺوپدےۺلجۺےئگۺاورۺرنیمۺیکۺشبّیۺ‬ ‫ےس ۺراھک ۺطلخ ۺوہیئگ‪،‬ایسی ۺوصرت ۺںیم ۺوجاغلب ۺےہ ۺالۺ‬ ‫برتابہا فحینئذ یعترب الغالب‪183‬۔‬ ‫طدطاویۺیلعۺارملایقۺںیمۺوقلۺرکمرۺرمایقۺرپےہ ‪:‬‬

‫اکاابتعرۺوہاگ۔(ت)‬

‫پ‬ ‫االویل اال کتفاء بھذہ عن قولہ سابقا وباالرض اینپ ۺ ہلی ۺابعرت"اور ۺیلج ۺوہیئ ۺرنیم"یک ۺاجبےئ ۺایس ۺرپۺ‬ ‫المحرتقۃ االان یحمل ماسبق عیل ان االرض اافتکرکبارتہباھت۔رگمہی ۺہک ۺامقبس ۺوک ۺال ۺرپومحمل ۺرکںی ۺہکۺ‬ ‫رنیمۺیکۺشبّیۺیسکۺاورۺزیچۺیکۺ ٓا زیملۺےکۺریغبۺخالیئۺیئگ۔(ت)‬ ‫احرق ترابھا من غریمخالط‪184‬۔‬ ‫رحبارلاقئۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫یف قاضیخان اذا احرتقت االرض بالنار ان اقطبحان ۺںیمۺےہ‪:‬ۺجب ۺرنیمۺ ٓا گۺےسۺلجۺاجےئۺوتارگوہۺراھکۺ‬ ‫اختلطت بالرماد یعتربفیہ الغالب ان کانت ےس ۺولخمظ ۺوہ ۺوت ۺال ۺںیم ۺاابتعر ۺال ۺاک ۺوہاگ ۺوجاغلب ۺےہ۔ارگیٹمۺ‬ ‫اغلب ۺےہ ۺوت ۺال ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہ ۺورہن ۺںیہن۔اور ۺحتف ۺادقلری ۺںیمۺ‬

‫التیمم واالفلویف فتح‬ ‫الغلبہ للرتاب جازبہ‬ ‫ّ‬ ‫القدیر یجوزیف االصح لم یفصل والظاھر‬

‫ےہ‪":‬ذمہبۺاحصۺںیمۺاجنزۺےہ"اپہونۺےنۺلیصفتۺہنۺیکۺاورۺطاہشہیۺ‬ ‫ےہۺہکۺلیصفتۺوہینۺاچےئہۺ‪۵‬ھ(ت)‬

‫التفصیل‪۲185‬ھ۔‬ ‫اوقل‪ :‬ۺاپہون ۺےن ۺیلج ۺوہیئ ۺرنیم ۺیہ ۺےس ۺوتوجار ۺوکحیحص ۺےساباۺ‬ ‫اقول‪ :‬انما (‪ )۵‬صحح الجواز بارض محرتقۃ ےہ‪،‬نقییا ۺال ۺںیم ۺوکیئ ۺلیصفت ۺںیہن ۺاسیج ۺہک ۺولعمذۺ‬

‫والتفصیل فیہا کما علمت انمایجیئ التفصیل من وہاکچ۔لیصفتۺوتاخملطۺیکۺتہجۺےسۺوہیتۺےہۺاور ۺالۺاکاہین‬ ‫قبل المخالط والذکر لہ ھنا فاذاجاء عیل ذکرہ صرح وکیئ ۺدرکیہ ۺںیہن۔جب ۺال ۺےک ۺدرکرپ ٓا ےئ ۺوتہب ۺلقن ۺاخہینۺ‬ ‫ن‬ ‫اابتعرۺہبلغۺیکۺرصاجبۺؿسامیئ۔ہیۺدنہۺ شینۺرےہ۔(ت)‬ ‫باعتبار الغلبۃ نقل عن الخانیۃ ھذا۔‬

‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 183‬ردا مدیارۺباتۺا رۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۷ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 184‬رمایقۺالفالج باتۺا رۺعبطمۺاالرہشہیۺرصمۺض ‪۶۸‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 185‬ارحبلارلاقئۺباتۺا رۺعبطمۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۸ /۵‬‬ ‫‪Page 97 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫وماذکرالشرنبلیل یف الطنی المحرق فاقول (‪ )۲‬اورۺرشنیالیلۺےنۺخالیئۺیئگۺشبّیۺےکۺبارےۺںیمۺوجۺدرکایکۺافوقلۺ‬

‫یرتاای یل ان یستثین منہ مااذا کان السرجنی ال ۺےس ۺقلعتم ۺریماایخل ۺہی ۺےہ ۺہک ۺال ۺےس ۺال ۺوصرتۺ‬ ‫قلیل *واحرق طویل* حیت ذھب عــہ‪ ۲‬اکاانثتسۺوہبااچےئہۺجبۺوگنزمکۺراہوہۺاورۺدریبكۺخالباایگوہۺاہینۺ‬ ‫عــہ‪ ۱‬بك ۺہک ۺوگنز ۺمتخ ۺوہایگ ۺاور ۺشبّی ۺباك ۺوہیئگ۔ال ۺےیل ۺہکۺ‬ ‫السرقنی*وطھر الطنی *فان االحراق‬ ‫ن‬ ‫قی‬ ‫خ‬ ‫البایھب ۺ یا ۺباك ۺرکےن ۺوایل ۺزیچون ۺںیم ۺےہ ۺاور ۺ ٓا گۺ‬ ‫ایضا من المطھرات بالیقنی*ولیست النار‬ ‫اکاعمزلہۺدوھتۺاورۺوہایکۺرطجۺںیہنۺہکلب ہیۺسجۺرپزگریتۺےہۺ‬ ‫عــہ‪۳‬‬ ‫جفیما مر*بل التبیق‬ ‫کا لشمس والر یح‬ ‫خ‬ ‫ھچکۺاچبیتۺوھچریتۺںیہن۔ دایہۺےسۺوسالۺےہۺہکۺںیمہۺالۺ‬ ‫م‬ ‫والتذر*نسأل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعایل ان یعافینا منہا و ن ےسۺاورۺہشرشۺےسۺاعتیفۺاطعؿسامےئ۔(ت)‬

‫کل شر*‬

‫لمك‬ ‫َرامد‪۴‬ۺینعیۺاخرتسک۔اعہمۺبتکۺلثمۺاخہین‪۵‬ۺریہظہی‪۲‬ۺورساہیج‪۳‬ۺوزخابۃ‪۴‬ۺا یینۺوطیحم‪۵‬ۺواکیف‪۶‬ۺودصر‪۷‬ۺارشلنعۃ‬

‫عــہ‪ :۲‬ان فین فذالك وان ا بیق رمادا فالمعتمد طہارتہ ارگمتخ ۺوہایگ ۺنب ۺوترصؼ ۺشبّی ۺریہ۔اور ۺارگ ۺراھک ۺوہرک رہ ۺایگ ۺوت ۺدمتعم ۺہیۺ‬ ‫النقلب العنی والفرض انہ قلیل مغلوب بالرتاب ‪۲۱‬منہ ےہۺہکۺوہۺباكۺےہۺالۺےیلۺہکۺوگنزۺیٹمۺےسۺدبلۺایگ۔ؿسضۺہیۺایکایگۺےہۺ‬ ‫ہکۺوگنزۺمکۺاورۺشبّیۺےسۺولغمتۺےہ۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ت)‬ ‫غفرلہ (م)‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ّ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫یسک ۺ ور ۺںیم ۺسجن ۺباین ۺڑھچاکایگ(باال ۺںیم ۺیسک ۺےچب ۺےن ۺ شاتۺ‬ ‫عــہ‪:۱‬تنویر رش بماء نجس (اوبال فیہ صیب حلیہ ‪۲‬ھ‬ ‫رکدبا۔ہیلح‪۵‬ھ ۺل) ۺوت ۺال ۺےک ۺادنر ۺرویٹ ۺاکپےن ۺںیم ۺوکیئ ۺرحجۺ‬ ‫ش) الباس بالخبز فیہ درمختار بعد ذھاب البلۃ‬ ‫ںیہن۔دراتخمر۔ال ۺےک ۺدعب ۺہک ۺ ٓا گ ۺےس ۺباباك ۺرتی ۺمتخ ۺوہیکچۺ‬ ‫النجسۃ بالنارخانیۃ ‪۲‬ھ ش کطنی نجس فجع‬ ‫ل منہ وہ۔اخہین‪۵‬ھۺل۔ےسیجۺوہۺشبّیۺوجباباكۺوہیئگۺرھپۺالۺےسۺ ٓا گۺرپاکپرۺ‬ ‫کوزبعد جعلہ عیل النارتنویر ؤ‪۲۱ 186‬منہ غفرلہ (م)‬ ‫وکرہۺایترایکایگ۔ونتری۔(ت)‬ ‫عــہ‪ :۳‬یرید ماتقدم یف صدرالرسالۃ عن ملك العلماء الۺےسۺالۺیکۺرطؼۺانارہۺوصقمدۺےہۺوجرشوعۺرناہلۺںیمۺكلمۺااملعلءۺ‬ ‫ان احراق الشمس ونسف الریاح اثرھا یف تقلیل ےکۺوحاہلۺےسۺزگرا ۺہکۺاجنوبۺدوھتۺےکۺخالےنۺاور ۺوہاےک ۺاراےنۺےسۺ‬ ‫مکۺوہاجیتۺےہۺمتخۺںیہن وہاجیت۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل(ت)‬ ‫النجاسۃ دون استئصالہا ‪۲۱‬منہ غفرلہ (م)‬

‫ل‬ ‫‪ 186‬ردا مدیارۺعمۺادلرۺااتخملرۺرشجۺونتریاالاصبرۺباتۺاالاجنلۺدارۺاایحءۺارتلاتۺریبوتۺ‪۲۵۶ /۵‬‬ ‫‪Page 98 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫وزییہ‪ ۸‬ۺودراہی‪ ۹‬ۺونلییہ‪ ۵۶‬ۺووجہش ۺہ‪ ۵۵‬ورحب‪ ۵۲‬ۺودنہہی‪ ۵۳‬ۺوریغاہ ۺںیمۺال ۺےس ۺدعذۺوجار ۺیک ۺرصتحیۺےہ ۺہیلح‪ ۵۴‬ۺںیمۺرشج ۺ‪۵۵‬اجعم ۺریغصاامذۺ‬ ‫اقطبحان ۺےسۺےہۺیہیۺحیحصۺےہۺدباظئ‪ ۵۶‬ۺوخالہص‪ ۵۷‬ۺںیمۺےہۺا ۺلۺرپاامجعۺےہۺلکن یف الربجندی عن النصاب قال ابوالقاسم‬

‫یجوزوابونصرالوبہ ناخز‪۲ 187‬ھ۔(ا نک ۺنزدنجی ۺںیم ۺاصنت ۺےک ۺوحاہل ۺےس ۺاھکل ۺےہ ۺ‪":‬اوبااقلمس ۺےن ۺؿسامبا‪ :‬ۺاجنز ۺےہ۔اور ۺاوبرصنۺ‬ ‫ےنۺؿسامبا‪:‬ۺبااجنزۺےہ۔اورۺمہۺالۺوکےتیلۺںیہ"۔‪۵‬ھ۔ت)‬ ‫اقول‪ :‬النصاب(‪ )۵‬والخلصۃ المام واح ولفظہ اوقل‪ :‬ۺاصنت ۺاور ۺخالہصۺابكۺیہۺاامذۺیکۺفینصتۺںیہ‪،‬اور ۺخالہصۺ‬ ‫ںیم ۺان ۺےک ۺاافلظ ۺہی ۺںیہ‪":‬یکپ ۺاٹنی ۺےس ۺاامذ ۺاوبہفینح ۺےک ۺنزدبكۺ‬

‫فیھا باالٰجر یجوز عند ایب حنیفۃ وعن محمد‬ ‫روایتان وقول ایب یوسف مرتدد واجمعوا انہ‬

‫ممیت ۺاجنز ۺےہ ۺاوراامذ ۺدمحم ۺےس ۺدو ۺرواںیتی ۺ ٓا یئ ۺںیہ۔اور ۺاامذۺ‬ ‫‪۲‬‬

‫وبویفسۺاکوقلۺرتمدد ۺےہۺاور ۺالۺرپۺان ۺرضحات ۺاکا قاقۺےہۺہکۺ‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫‪188‬‬ ‫ّ‬ ‫لوتیمم بالرماد الیجوز اھ فالکنایۃ للئمۃ ارگراھک ۺےس ۺممیت ۺایکوتبااجنز ۺےہ"‪۵‬ھ۔ال ۺابعرت ۺںیم"انۺ‬

‫الثلثۃ ریض اهلل ٰ‬ ‫تعایل عمھن فلینیف خلف بعض رضحات"ےسۺبییونۺاہمئۺریضۺاهللۺاعتیٰلۺمہنعۺیکۺرطؼۺانارہۺےہۺ‬ ‫المشا یخ وما استنبط الربجندی عن زاد الفقہاء سج ۺےس ۺضعب ۺاشمخئ ۺےک ۺدرایمن ۺاجیالؼ ۺیک ۺیفن ۺںیہن ۺوہیت۔اورۺ‬ ‫نزدنجیۺےنۺرادالكقہا ۺےسۺوجۺاابنتسظۺایکۺالۺیکۺاخیمۺمہۺےلہپۺایبنۺ‬ ‫قدمنا مافیہ۔‬

‫رکےکچۺںیہ(ت)۔‬

‫اور ۺال ۺےس ۺرماد ۺڑکلی ۺبا ۺال ۺےک ۺلثمۺاورۺاایشریغسنج ۺارضۺیکۺراھک ۺےہۺرھتپیکۺراھک ۺےس ۺوجارۺاورۺہی ۺہکۺالۺےسۺوچبا ۺرمادۺاورپ ۺزگرا‪،‬دباظئۺ‬ ‫ںیمۺےہۺ‪:‬ۺبا الجماع النہ من اجزاء الخشبۃ ‪( 189‬باالامجعۺ__الۺےئلہک ۺوہۺڑکلیۺےکۺازجاۺےسۺےہ۔ت)ۺاتفوٰیۺاامذۺاقیضۺاخنۺںیمۺ‬

‫‪190‬‬ ‫ےہ‪:‬ۺالنہ من اجزاء الشجر المن اجزاء االرض ‪۵‬ھ (الۺےیلۺہکۺوہۺدرجبۺاکزجۺےہۺرنیمۺاک ُجزۺںیہن۔ت)‬

‫اقول‪ :‬واحسن منھما مایف شرحہ للجا مع الصغری اوقل‪:‬ۺانۺدووننۺابعروتنۺےسۺرتہبوہۺےہۺوجۺانۺیکۺرشجۺاجعمۺ‬ ‫الیجوز بالرماد یف الصحیح من الجواب النہ ریغصۺںیمۺےہۺہک"حیحصۺوجات ۺہیۺےہۺہکۺراھکۺےسۺممیتۺاجنزۺ‬ ‫ںیہنۺالۺےیلۺہکۺوہۺازجاےئۺرنیم‬ ‫لیس من اجزاء‬

‫لیبم‬ ‫‪ 187‬رشجۺالیقابۃۺللثشدنجیۺلصفۺیفۺا رۺعبطمۺونلکضورۺؤنھکلۺ‪۴۷/۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 188‬خالصۃۺااتفلویۺلصفۺامیفوجیرہبۺا رۺعبطمۺونلکضورۺؤنھکلۺ‪۳۶ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 189‬دباظئۺالضیاظئۺلصفۺیفۺایبنۺاموجیرہبۺا رۺعبطمۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 190‬اقطبحانۺلصفۺامیفوجیرہبۺا رۺعبطمۺونلکضورۺؤنھکلۺ‪۲۹ /۵‬‬ ‫‪Page 99 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫االرض ‪ 191‬اھ لشمولہ رماد کل ما لیس من جنس ےسۺںیہن"‪۵‬ھ۔الۺےیلۺہکۺہیۺابعرت ۺہش ۺالۺزیچیکۺراھکۺوکۺ‬ ‫االرض۔‬

‫نالمۺےہۺوجۺسنجۺرنیمۺےسۺںیہن۔‬

‫فان قلت ماالرتمد(‪ )۵‬االذھاب االجزاء الرطبۃ ارگہی ۺارتعاض ۺوہ ہک ۺراھک ۺوہبا ۺیہی ۺوتےہ ۺہک ۺرتازجاء ۺمتخ ۺوہ‬ ‫اجںیئۺاور ۺكشخ ۺازجاءۺرہۺاجںیئۺاور ۺولعمذۺےہۺہکۺباریۺازجاءۺ‬ ‫وبقاء الیابسۃ ومعلوم ان الناریۃ التبیق فمایھ‬ ‫ب‬ ‫زی‬ ‫یھب ۺبایق ۺںیہن ۺرہ ۺاجےت ۺوترصؼ ۺر ی ۺازجاء ۺےہ۔رھپ ۺان ۺےسۺ‬ ‫التیمم بھا۔‬ ‫االجزاء ارضیۃ فلم الیجوز‬ ‫ّ‬ ‫ممیتۺویکنۺاجنزۺںیہن؟‬ ‫ایل ھذا نظر االمام الصفار والصوب‬ ‫اقول‪ :‬کانہ ٰ‬ ‫ںیم ۺوہکن ۺاگ(اوقل) ۺولعمذۺوہباےہ ۺہکۺایسۺارمۺیکۺرطؼۺاامذۺ‬ ‫تب ع‬ ‫ان البسائط ال یق یل حقائقھا یف امثال افصرۺےنۺرظنؿسامیئۺےہۺاورۺحیحصۺہیۺےہۺہکۺاشیالۺرمابکتۺںیمۺ‬ ‫المرکبات فکما ان مائیۃ تقطر من الشجر لیست اسبطئ ۺاینپ ۺوتقیقحن ۺرپبایق ۺںیہن ۺرےتہ ۺےسیج ۺوہ ۺامنیۃ ۺوجدرتکۺ‬

‫من اجزاء الماء حیت لم یجزاالتویض بہا فکذلك ےس ۺیتکپٹ ۺےہ ۺباین ۺےک ۺازجاء ۺےس ۺںیہن ۺاہین ۺبك ۺہک ۺال ۺےسۺ‬ ‫الرماد لیست من اجزاء االرض بل اجزاء ذلك ووض ۺاجنز ۺںیہن ۺوت ۺایس ۺرطج ۺراھک ۺ یھب ۺرنیم ۺےک ۺازجاء ۺےسۺ‬ ‫ح‬ ‫التیمم ںیہن‪،‬اامذ ۺہیقف ۺاسفنل ۺےک ۺوحاہل ۺےس ۺزگرا‪،‬ر مہما ۺاهللۺ‬ ‫الشیئ بعد جانقلب االعیان فلم یجز‬ ‫ّ‬ ‫بہ والیہ یشری مامر ٰا نفا عن االمامنی ملك اعتیٰل۔(ت)ہکلب ۺایس ۺ َوے ۺےک ۺازجا ۺانقالت ۺاایعن ۺےک ۺدعب ۺیھبۺ‬ ‫ںیہۺوتۺالۺےسۺممیتۺاجنز ۺںیہنۺایسۺیکۺرطؼۺالۺاکیھبۺانارہۺ‬ ‫تعایل۔‬ ‫العلماء وفقیہ النفس رحمہھما اهلل ٰ‬ ‫ےہۺوجۺایھبۺاامذۺكلمۺااملعلءۺاورۺ‬ ‫لمك‬ ‫بآرج‪ ۵‬ینعیۺبّکیۺاٹنی۔اعہمۺبتکۺلثمۺاخہین‪۵‬ۺوخالہص‪۲‬ۺوزخابۃ‪۳‬ۺا یینۺوزییہ‪۴‬ۺورساہیج‪۵‬ۺواکیف‪۶‬ۺورہن‪۷‬ۺوریغاہۺںیمۺالۺےسۺشطلقاوجارۺیکۺرصتحیۺ‬ ‫لم‬ ‫ےہۺنییبت‪۸‬ۺالدقاقئۺںیمۺےہۺیہیۺطاہشۺارلوابۃۺےہ‪،‬اتخمرات‪۹‬ۺاونلارلۺوہیلح‪۵۶‬ۺوحتف‪۵۵‬ۺورحب‪ ۵۲‬وجدنہہی‪۵۳‬ۺںیمۺےہ‪،‬یہیۺحیحصۺےہۺحتفۺاهلل‪ ۵۴‬ۺا عینۺ‬ ‫ںیمۺےہۺیہیۺاحصۺےہ۔‬

‫عــہ‬ ‫ہیبنتۺ‪:‬ۺاہینۺبكۺوتوکیئۺاجیالؼ ۺاقب ِلۺاحلظۺںیہنۺہکۺجبۺیہیۺطاہشارلوابۃاورۺیہیۺحیحصۺےہ‬

‫عــہ‪:‬روانبۺخالؼۺہیۺےہ‪:‬‬ ‫یف محیط الشیخ ریض الدین الیجوز‬

‫طیحمۺخيشۺریضۺادلنیۺںیمۺےہۺہکۺابكۺروانبۺےکۺاطمقب(بایقۺاےلگۺہحفصۺرپ)‬

‫‪ 191‬رشجۺاجعمۺریغصۺاقللیضۺاخن‬ ‫‪Page 100 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫وت خالؼ ۺیک ۺاجنگشئ ۺہن ۺریہ ۺرگمابك ۺوصرت ۺطلخ ۺیک ۺےہ ۺہک ۺال ۺںیم ۺریغسنج ۺارض ۺےس ۺوکیئ ۺےش ۺیلم ۺوہ ۺاعہم ۺاشمخی ۺےن ۺاےس ۺزخؼ ۺینعیۺ‬ ‫رکیھٹیۺںیمۺدرکۺؿسامبا‪،‬اورۺحتفۺادقلریۺےنۺجض ِبۺہتخپۺںیمۺاوقل‪:‬ۺےہۺہیۺہکۺاٹنیۺںیمۺوکیئۺاورۺزیچۺزالرکاکپےنۺاکدوتسرںیہنۺارگطلخۺوہاگۺوتسخۺ‬ ‫واخناكۺاک‪،‬اورۺاتۺہلئسمۺہبلغۺاخملطۺاۺلۺےسۺقلعتمۺہنۺوہاگۺہکۺاٹنیۺیکۺشبّیۺںیمۺوکراۺاانتۺںیہنۺوہبا‪،‬پحالؼۺزخؼۺےسیجۺگ ِ ِلۺوخردینۺےکۺابطقۺہکۺ‬ ‫اور ۺوخردینۺزیچںی ۺزالرکۺاکپےئۺاجےتۺںیہ ۺرہباحلۺہلئسمۺںیم وصختیص ۺہن ۺزخؼۺیکۺےہ ۺہن ۺ ٓا رج ۺیک ۺہکلب ۺسجۺشبّیۺںیمۺریغاکطلخۺوہاگۺویہۺااکحذۺ‬ ‫تعایل۔‬ ‫دیپاوہنۺےگۺلہٰداۺمہۺہلئسمۺطلخۺوکۺلقتسمۺںیھکلۺےگۺان شاء اهلل ٰ‬

‫وبحہ‪۶‬ۺینعیۺرنیمۺكمنۺرار۔الۺںیمۺابعرتۺاچر‪۴‬وطرۺرپںیہ‪:‬‬ ‫(‪ )۵‬اطالقۺوجارۺاخہین‪۵‬ۺونارل‪۲‬ۺزخاہن‪۳‬ۺحتف‪۴‬ۺرشج‪۵‬ۺرصتخمۺالطحاویۺزییہ‪ ۶‬رہن‪۷‬ۺظ‪۸‬۔‬

‫(‪ )۲‬ارگ ٓا ت ۺكمن ۺںیم ۺرغق ۺوہاجنز ۺںیہن ۺعییۃ ۺوقد تقدم وقال ایضا تحت قول المنیۃ السبخۃ بمزنلۃ الملح مانصہ‬

‫التیمم بہا کا لملح المائی وان غلب الرتاب جاز کا لملح الجبیل‪۲192‬ھ ۺ(عییہ۔ال ۺاککالذۺ‬ ‫فان غلب علیھا الزن ال یجوز‬ ‫ّ‬

‫زگراکچ۔اور ۺزییہ ۺیک ۺابعرت"السبخۃ بمزنلۃ الملح"(رنیم ۺكمن ۺرار ۺكمن ۺےک ۺدرہج ۺںیم ۺےہ) ۺےک ۺتح ۺعییہ ۺںیم ۺہی ۺیھب ۺرحتریۺ‬ ‫ےہ‪":‬وتارگۺالۺںیمۺوھپےنٹۺوایلۺرتیۺوکۺہبلغۺوہۺوتۺالۺےسۺممیتۺاجنزۺںیہنۺےسیجۺباینۺواےلۺكمنۺےسۺاجنزۺںیہنۺاورۺارگشبّیۺاکہبلغۺوہوتاجنزۺےہۺ‬

‫ےسیجۺاہپریۺكمنۺےسۺاجنزۺےہ"۔‪۵‬ھ۔(ت)‬

‫اقول ‪ :‬اراد التشبیہ یف نفس الجواز‬

‫اوقلۺ‪:‬انۺاکدصقمۺرصؼۺوجارو ِ‬ ‫دعذۺوجار‬

‫(ہیقبۺاحہیشۺہحفصۺزگہتش)‬

‫بّکیۺاٹنیۺےسۺممیتۺاجنزۺںیہن۔ویکہکنۺاکپےنۺیکۺوہجۺےسۺاےنپۺاحلۺ‬

‫کا لحجر االصیل ‪۲‬ھ حلیۃ ‪۲۱‬منہ غفرلہ (م)‬

‫ےہ‪،‬لہٰداۺالۺاکمکحۺایلصۺرھتپۺیکۺرطجۺوہاگ۔(ت)‬

‫باالٰجریف روایۃ النہ با لطبخ تغری عن حالہ وصار ےسۺدبلۺیئگۺےہۺاورۺاےسیۺاحلۺرپۺوہیئگۺےہۺہکۺالۺیکۺسنجۺےسۺ‬ ‫بحال الیوجد مثلہ من جنسہ خلقۃ یف االرض ویف قیلختۺےکۺاابتعرۺےسۺالۺیکۺلثمۺرنیمۺںیمۺںیہنۺبایئۺاجیت۔اورۺطاہشۺ‬ ‫ظاھر الروایۃ یجوز النہ طنی متحجر فیکون ارلوابۃۺےکۺاطمقبۺالۺےسۺممیتۺاجنزۺےہۺویکہکنۺہیۺڑچیکۺواالۺرھتپۺ‬

‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 192‬عییۃۺا ملی ‪ ،‬لصفۺیفۺا ر ‪ ،‬عبطمۺلیہسۺاڈیکیمۺالوہر ‪ ،‬ض‪۷۸‬‬ ‫‪Page 101 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫وعدمہ واالفا لملح الجبیل نفسہ من جنس ںیمۺہیبشتۺدانیۺےہۺورہنۺاہپریۺكمنۺوتوخدۺسنجۺرنیمۺےسۺےہۺ‬ ‫االرض الان الرتاب غالب فیہ والملح المائی من ہی ۺںیہن ۺہک ۺال ۺںیم ۺشبّی ۺاغلب ۺےہ ۺاور ۺ ٓا یب ۺكمن ۺباین ۺےک ۺازجاۺ‬ ‫ےسۺےہۺااسیۺںیہنۺہکۺ ٓا تۺاغلبۺاورۺشبّیۺےسۺزالوہاۺےہ۔(ت)‬ ‫اجزاء الماء المن ماء غالب و تراب۔‬ ‫مثۺاوقلۺ(رھپۺںیمۺاتہکوہن۔ت)ۺہیۺرضورۺشطلقاۺوحلمظۺےہۺاورۺاطالقۺبتکۺنزانبےئۺاغلبۺاوحالۺامکۺانارۺاہیلۺیفۺالعییۃۺ(اسیجۺہکۺعییہۺںیمۺالۺیکۺ‬ ‫رطؼۺانارہۺایکےہ۔ت)‬ ‫(‪ )۳‬وہۺكمنۺارگشبّیۺےسۺےہۺاجنزۺےہۺاوۺرۺارگباینۺےسۺانبےہۺبااجنزۺےہۺ‪۵‬خالصۃۺ‪۲‬رحبۺ‪۳‬دنھہیۺ‪۴‬طیحمۺروضیۺ‪۵‬زخابۃۺااتفلویۺ‪۶‬ہیلح۔‬ ‫(‪ )۴‬رصتحیۺمیمعتۺارگہچۺكمنۺباینۺےسۺوہۺجبۺیھبۺاجنزۺجبۺبكۺباینۺاغلبۺہنۺوہۺہیۺہیلحۺیکۺثحبۺےہ‪:‬‬ ‫التیمم انیبحایبۺیکۺابعرت"كمن ۺرار ۺےسۺممیتۺاجنز ۺےہ"رپۺاصجبۺ‬ ‫حیث قال عیل قول االسبیجایب یجوز‬ ‫ّ‬ ‫با لسبخۃ ھذا باطلقہ یفید الجوازبھا سواء ہیلحۺہیۺےتھکلۺںیہ‪:‬ۺالۺکالذۺےکۺاطالقۺےسۺہیۺافتسمدۺوہباےہۺہکۺ‬ ‫کانت مائیۃ اومنعقدة من االرض وھو بقول ایب كمنۺرارۺےسۺشطلقاۺممیتۺاجنزۺےہۺوخاہۺ ٓا یبۺوہۺبارنیمۺےسۺانبوہاۺ‬ ‫اور ۺہی ۺاامذ ۺاوبہفینح ۺو ۺاامذ ۺدمحم ۺےک ۺوقل ۺےک ۺرباد ۺہ‪،‬انموب ۺےہۺ‬ ‫حنیفۃ ومحمد اشبہ النہ غایہ المائیۃ انھا ارض‬ ‫الۺےیلۺہکۺ ٓا یبۺربادہۺےسۺربادہۺہیۺہکۺرتیۺوایلۺرنیمۺےہۺاورۺوہۺ‬ ‫ذات نز وانھا طنی وقد صرح یف الخلصۃ انھما‬ ‫شبّی ۺیہ ۺےہ۔اور ۺخالہص ۺںیم ۺرصتحی ۺؿسامیئ ۺےہ ۺہک ۺدوونن ۺیہۺ‬ ‫عیل الخلف وکذا صرح غریہ یف الطنی اللھم‬ ‫ںیمۺاجیالؼۺےہ۔ایسۺرطجۺدورسےۺرضحاتۺےن۔اخیکۺےکۺ‬ ‫یح‬ ‫اذاکان الماء غالبا کما سنذکرہ و ل عدم بارےۺںیمۺرصاجبۺیکۺےہ۔نابدۺہیۺالۺوصرتۺںیمۺوہۺجبۺ‬ ‫الجواز بالمائیۃ عیل ھذا ‪۲ 193‬ھ۔‬ ‫باین ۺاکہبلغ ۺوہ ۺاسیج ۺہک ۺمہ ۺرقنعبی ۺدرک ۺرکںی ۺےگ‪،‬اور ۺ ٓا یب ۺےسۺ‬ ‫ِ‬ ‫دعذۺوجارۺیھبۺایسۺرپومحملۺوہاگ۔‪۵‬ھ۔(ت)‬

‫پ‬ ‫‪۵‬‬ ‫ۺوقلۺلصیفۺہیۺےہۺہکۺروےئۺرنیمۺرپارگكشخۺبافیفخۺمنۺاکكمنۺ ھیالۺےہۺوتارگكمنۺرتایبۺ‬ ‫اوقل‪ :‬ہکلبۺكمن ٓا یبۺورتایبۺںیمۺؿسقۺطاہشۺےہۺاور ِ‬ ‫ےہ ۺاجنز ۺاور ۺ ٓا یب ۺےہ ۺوتبااجنزےہ ۺفان عیل وجہ االرض غریجنسہا کاٰنیۃ مدھونۃ اومصبوغۃ بغری جنس االرض ۺ(الۺ‬ ‫ےیلۺہکۺروےئۺرنیمۺرپ‬

‫‪ 193‬ہیلح‬ ‫‪Page 102 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ریغسنجۺرنیمۺےہۺےسیجۺریغسنجۺرنیمۺےسۺباشلۺےیکۺوہےئۺبارےگنۺوہےئۺنزنت۔ت)ۺیہیۺوقلۺوسذۺاکاشنمۺاورۺایسۺیکۺوصرتۺاویٰلۺرپوقلۺ‬ ‫اولۺومحمل۔‬

‫پ‬ ‫اوقل‪:‬ۺاورۺالۺاکاطالقۺالۺےیلۺہکۺاغلیاۺرنیمۺوشرۺںیمۺكمنۺرتایبۺیہۺوہباےہۺاورۺارگكمنۺاکباینۺ ھیالۺےہۺشطلقاۺبااجنزۺلعلیۃۺااملنیۃۺ(ویکہکنۺباینۺ‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫اغلبۺےہ۔ت)ۺاورۺیہیۺوقلۺدوذۺےہۺواهلل ٰ‬ ‫كمن‪۷‬۔ارگ ٓا یبۺوہبااجنز ۺحتف‪ ۵‬ۺزییہ‪ ۲‬ۺخالہص‪ ۳‬ۺوجہشہ‪ ۴‬ۺطیحم‪ ۵‬ۺدرر‪ ۶‬ۺنزارہی‪ ۷‬ۺرساہیج‪ ۸‬ۺریہظہی‪ ۹‬ۺزخاہن‪ ۵۶‬ۺالۺرپا قاقۺےہۺنییبت‪ ۵۵‬ۺرحب‪ ۵۲‬ۺدبعامیلحل‪۵۳‬ۺ‬ ‫رشنیالیل‪۵۴‬ۺاخدیم‪ ۵۵‬ۺاورۺارگیلبج ۺوہۺ اوقلۺینعی ۺازجاےئ ۺارض ۺےس ۺانبوہ ۺوخاہ ۺاہپرۺےسۺےلکنۺبارنیم ۺوشر ۺےس ۺدو‪۲‬رواںیتی ۺںیہ ۺنییبت ۺاورۺدووننۺ‬ ‫نضدب‬ ‫ش‬ ‫رطؼ ۺ حین ۺرحب ۺاامذ ۺسمش ۺاالہمئ ۺ ُخلواین ۺےن ۺؿسامبا‪ :‬ۺاحص ۺہی ۺہک ۺبااجنز ۺےہ ۺذکرہ یف المستغین ۺ(اےس ۺ شیػبی ۺںیم ۺدرکایکےہ۔ت)ۺ‬

‫خالہص۔ایسۺرطجۺاامذۺہیقفۺاسفنلۺےنۺرشجۺاجعمۺریغصںیمۺؿسامبا‪:‬‬ ‫من الناس من قال یجوز با لملح الجبیل واالصحج ھچک ۺولگ ۺال ۺےک ۺاقلئ ۺںیہ ۺہک ۺاہپری ۺكمن ۺےس ۺاجنز ۺےہۺ‬ ‫اوراحصۺہیۺےہۺہکۺبااجنزۺےہ۔اھۺہیلح۔(ت)‬ ‫انہ الیجوز ‪ 194‬اھ حلیہ۔‬ ‫اامذ‪ ۳‬سمشۺاالہمئۺرسجصیۺیکۺرطؼۺیھبۺوسنمتۺوہاۺہکۺریمےۺنزدبكۺحیحصۺدعذۺوجارۺےہ۔‬

‫فیف المنیہ طبع الہند ان کان جبلیا یجوز وقال زییہ ۺوبطمہع ۺدنہۺںیم ےہ‪":‬ارگ ۺاہپریۺوہاجنز ۺےہ ۺاور ۺسمش ۺاالہمئۺ‬ ‫شمس االئمۃ السرخیس الصحیح عندی انہ الیجوز رسجصیۺےنۺؿسامبا‪:‬ۺریمےۺنزدبكۺحیحصۺہیۺےہۺہکۺاجنزۺںیہن‪،‬ااسیۺیہۺ‬ ‫کذا ذکرہ یف المحیط‪۲195‬ھ ویف الغنیۃ طبع اپہون ۺےن ۺطیحم ۺںیم ۺدرک ۺایک"‪۵‬ھ۔اور ۺعییہ ۺوبطمہع ۺہینطنطسق ۺںیمۺ‬ ‫ظفل"رسجصی"رشجۺںیمۺراھکۺےہۺاورۺہیلحۺںیمۺےہ‪(":‬نتم)ۺسمشۺ‬ ‫قسطنطینیۃ جعل لفظ السرخیس من الشرح ‪196‬ویف‬ ‫ج‬ ‫االہمئ ۺےن ۺؿسامبا ۺ(رشج) ۺاور ۺضعب ۺوخسنن ۺظفل"رس صی"ےک ۺااضہفۺ‬ ‫الحلیۃ (م) قال شمس االئمۃ (ش) ویف بعض النسخ‬ ‫ےکۺناھتۺےہۺاورۺخالہصۺںیمۺاےسۺخلواینۺےسۺلقنۺایکۺےہۺوتنابدۺہیۺ‬ ‫بزیادة السرخیس ونقل ھذا یف الخلصۃ عن‬ ‫دوونن ۺیہ ۺ(سمش ۺاالہمئ۔رسجصی ۺو ۺخلواین۔) ۺےس ۺرمویۺ‬ ‫الحلواین فلعلہ عنہما‪۲197‬ھ۔‬ ‫وہا"۔‪۵‬ھ(ت)‬

‫‪ 194‬رشجۺااجلعمۺاریغصلۺاقللیضۺاخن‬ ‫لم‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 195‬زییۃۺا ضلیۺ باتۺا رۺعبطمۺزعنزہیۺریمشکیۺبارارۺالوہرۺض‪۵۶‬‬ ‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 196‬عییہۺا ملیۺباتۺا رۺ لیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺض ‪۷۸‬‬ ‫‪ 197‬ہیلح‬ ‫‪Page 103 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اقول‪ :‬قال یف السراجیۃ قال الشیخ االمام اوقل‪:‬ۺ(ںیمۺاتہکوہن)ۺرساہیجۺںیمۺاھکلۺےہ‪":‬خيشۺاامذۺرسجصیۺ‬ ‫السرخیس وحسام الدین اذاکان جبلیا یجوز اور ۺاسحذۺادلنیۺےنۺؿسامبا‪":‬اہپریۺوہوتاجنز ۺےہۺاور ۺارگۺ ٓا یب‬ ‫وان مائیا ال ‪۲198‬ھ فالظاھر ان السرخیس وقع یف وہوتاجنز ۺںیہن۔"‪۵‬ھ ۺوت ۺطاہش ۺہی ۺےہ ۺہک ۺال ۺہخس ۺںیم ۺخلواین ۺیکۺ‬ ‫ع ہگج ۺرسجصی ۺوہسا ٓا ایگ ۺےہ ۺباہی ۺہک ۺرسجصی ۺےس ۺدو‪ ۲‬رواںیتیۺ‬ ‫تلك النسخۃ سھوا مکان الحلواین او ن‬ ‫تعایل اعلم۔(ت)‬ ‫وہن۔واهلل ٰ‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫السرخیس روایتان واهلل ٰ‬ ‫الۺوقلۺیکۺوہجۺہیۺایبنۺیکۺیئگۺہکۺوہۺاتلھگپۺےہ۔نییبت۔‬

‫ونقلہ یف الشلبیۃ عن الدرایۃ عن قاضیخان ای اور ۺاےس ۺنلییہ ۺںیم ۺدراہی ۺےس ۺال ۺںیم اقطبحان ۺےس ۺینعی ۺان ۺیک‬ ‫یف شرحہ للجا مع الصغری اوکتاب اٰخر الیف فتاواہ رشجۺاجعمۺریغصۺباۺیسکۺاورۺاتکتۺےسۺلقنۺایکےہ۔ہیۺانۺےکۺاتفوٰیۺ‬ ‫ںیم ۺںیہن ۺاسیج ۺہک ۺان ۺیک ۺابعرت"ویف ۺاقطبحان ۺاخل"ےس ۺومہۺ‬

‫کما قدیتوھم من قولہ ویف قاضیخان الخ وفصلہ‬

‫وہباےہ۔اور ۺعییہۺںیمۺالۺیکۺلیصفتۺان ۺاافلظ ۺںیمۺیکۺےہ‪":‬وگباۺ‬ ‫لتح‬ ‫یف الغنیۃ بقولہ ّ‬ ‫کان وجہہ انہ لما استحال ا ق الۺیک ۺوہج ۺہیۺوہیگ ۺہک ۺجبۺوہۺدبلۺایگوت ٓا یب ۺےسۺالھقۺوہایگ ۺویکہکنۺ‬ ‫بالمائی لتبدل طبعہ حیت انہ یذوب یف الماء الۺیکۺتعیبط‪ٓ ،‬ا یبۺیکۺتعیبطۺںیمۺدبتلیۺوہیئگۺاہینۺبكۺہکۺوہۺ‬

‫و ینحل بالربد ویشتدد بالحر کالمائی فخرج یھبۺباینۺںیمۺاتلھگپ‪،‬رسدیۺےسۺاتلھگ‪،‬اور ۺرگیمۺےسۺتخسۺوہباےہۺ‬ ‫ےسیج ۺ ٓا یب ۺاکاحل ۺےہ ۺل ۺےیل ۺوہ ۺزجورنیم ۺوہےن ۺےس ۺاخرجۺ‬ ‫من کونہ من اجزاء االرض‪۲199‬ھ۔‬

‫اقول‪ )۵( :‬لکن ھذا خلف مااجمع علیہ کلماتھم‬

‫یف تحدید جنس االرض۔‬

‫وہایگ۔"‪۵‬ھ(ت)‬

‫اوقل ۺ‪( :‬ںیم ۺاتہکوہن) ۺا نک ۺسنج ۺرنیم ۺیک ۺدحتبد ۺںیم ۺسج ۺباتۺ‬ ‫رپاملکت ۺنلعء ۺاکاامجع ۺےہ ۺہی ۺلیصفت ۺال ۺےک ۺنزخالؼ ۺےہ۔‬ ‫(ت)طاہش‪ ۴‬ۺاکیفۺایسۺوقلۺاکاایتخر ۺےہۺاذا طلق فقال البنحو‬ ‫الحنطۃ والملح ۺ(الۺےیلۺہکۺاپہونۺےنۺكمنۺوکۺقلطمۺرےتھکۺ‬

‫وہےئۺوینۺاہک‪":‬وہیگنۺاور ۺكمنۺیسیجۺزیچونۺےسۺںیہن"۔ت)ۺ‬ ‫امہرےۺاامذۺامظعۺریضۺاهللۺاعتیٰلۺعیہ‬

‫لیبم‬ ‫‪ 198‬اتفوٰیۺرساہیجۺباتۺا رۺوبطمہعۺونلکضورۺؤنھکلۺض‪۷‬‬ ‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 199‬عییۃۺا ملیۺباتۺا رۺلیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺض‪۷۸‬‬ ‫‪Page 104 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ےک ۺنزدبكۺاجنز ۺےہۺخالہص‪ ۵‬ۺوحدیدی‪ ۲‬ۺواتفوی‪ ۳‬ۺںیم ۺایس ۺرپیشمۺیک ۺوجرھہ‪ ۴‬ۺوینۺیہ ۺطیحم‪ ۵‬ۺںیم ۺرحماہینۺایسۺرطج ۺزییہ‪ ۶‬کمامر ۺ(اسیجۺہکۺ‬ ‫زگرا۔ت) ۺاعہم ۺاشمخی ۺایس ۺرپںیہ ۺنزارہی‪ ۷‬ۺیہی ۺاحص ۺےہ ۺخالہص ۺوجثش ۺرکدری ۺایس ۺوک ۺاامذ‪ ۸‬ۺدصرادلنی ۺدیہش ۺےن ۺوااعقت ۺںیم ۺاایتخر ۺؿسامباۺ‬ ‫ایغہیث‪ ۹‬ۺیہیۺ اامذ‪۵۶‬سمشۺاالہمئۺرسجصیۺاکوقلۺےہۺکما مر عن السراجیہ‪ ۵۵‬ۺ(اسیجۺہک ۺرساہیجۺےکۺوحاہلۺےس ۺزگرا۔ت)ۺیہیۺاتخمر ۺےہۺ‬

‫شلبیہ‪ ۵۲‬عن زاد الفقری للمحقق عیل االطلقۺ(نلییہۺوحباہلۺزادالفقری از محقق عیل االطلق۔ت)۔یہیۺحیحصۺےہۺاخہین‪۵۴‬ۺ‬ ‫زخاہن‪ ۵۵‬ۺرمایق‪ ۵۶‬ۺوتاامذ ۺاقطبحان ۺیک ۺحیحصت ۺفلتخم ۺوہیئ‪،‬وییہن ۺاامذ ۺرسجصی ۺےس ۺلقن ۺفلتخم ۺاور ۺاقعط ۺنزاع ۺہی ۺےہ ۺہک ۺوتفی ۺوجار ۺرپ ۺےہ ۺسینجت‪۵۷‬ۺ‬ ‫پ‬ ‫االامذۺاصجبۺالھداہیۺرحب‪ ۵۸‬ۺ ھس‪ ۵۹‬ۺدنہہی‪ ۲۶‬ۺارہشی‪ ۲۵‬ۺظ‪۲۲‬ۺوتجبۺیہیۺوقلۺاامذۺےہۺاورۺیہیۺوقلۺوہمجرۺاورۺایسۺرپوتفیۺوتخالؼۺیکۺاصلاۺاجنگشئۺہنۺ‬ ‫ریہ۔‬ ‫راجج‪۸‬ۺینعیۺہشیش۔اعہمۺبتکۺشیلا اامذ‪۵‬رمسدنقیۺودباظئ‪۲‬ۺاامذۺاکناینۺوریہظہی‪۳‬ۺوۺخالہص‪۴‬ۺوزخاہن‪۵‬ۺرساہیج‪۶‬ۺواکیف‪۷‬ۺوہیلح‪۸‬ۺوااضیج‪۹‬ۺودراتخمر‪۵۶‬ۺ‬ ‫ونیکسم‪۵۵‬ۺودنہہی‪۵۲‬ۺںیمۺالۺےسۺشطلقاۺدعذۺوجارۺاھکلۺرگمۺطیحم‪۵‬ۺونییبت‪۲‬ۺالدقاقئۺوحتفۺ‪۳‬ادقلریۺورحبارلاقئ‪۴‬ۺوعمجم‪۵‬ۺاالرہنۺوارہشی‪۶‬ۺونایم‪۷‬ۺںیمۺدعذۺ‬ ‫وجارۺوکونصمعۺےسۺدیقمۺؿسامباۺوجرےتیۺنیمۺدورسیۺوکیئۺزیچۺریغزنجۺارضۺشیالیجسۺوریغۺزالرکۺانببااجباےہ۔‬

‫اوقل‪:‬ۺیہیۺقیقحتۺےہۺہکۺراججۺرضورۺدعمینۺیھبۺوہباےہۺاورۺدعمینۺرضورۺمسقۺرجحوسنجۺارضۺےسۺےہۺکما قدمنا بیانہ (اسیجۺہکۺمہۺےنۺ‬ ‫اےسۺےلہپۺایبنۺایک۔ت)ۺاکثشونۺاکاطالقۺنزانبےئۺاغلبۺےہۺہکۺاعذۺوطرۺرپۺیہیۺونصمعۺہشیشۺاتلمےہۺاورۺدعمینۺایمکت۔‬

‫واغرب العلمۃ ط فقال یف حواشیہ عیل الدر والزجاج اور ۺعالہم ۺطدطاوی ۺےن ۺبجع ۺبات ۺیک۔اپہون ۺےن ۺدراتخمر ۺرپاےنپۺ‬ ‫المتخذ من الرمل و قال تحت قول الدروزجاج وحایش ۺںیم ۺاھکل‪":‬اور ۺہشیش ۺوجرنب ۺےس ۺانبوہ۔"اور ۺدراتخمرےکۺ‬ ‫ولواتخذ من رمل‪ 200‬واوضحہ یف حواشیہ عیل مرایق ظفل"وراجج"ےک ۺتح ۺاھکل ۺارگہچ ۺرنب ۺےس ۺانبوہ۔اور ۺاےس ۺرمایقۺ‬ ‫الفالجۺےکۺوحایشۺںیمۺواحضۺرکےکۺوینۺاہک‪":‬ممیتۺےکۺوقبۺالۺےکۺ‬ ‫التیمم‬ ‫الفلح فقال یعترب کونہا من جنسہا وقت‬ ‫ّ‬ ‫‪ 201‬سنجۺرنیمۺےسۺوہےنۺاکاابتعرۺےہۺوتہشیشۺرپممیتۺںیہنۺوہاتکسۺارگہچۺ‬ ‫فلیجوز عیل الزجاج وان کان اصلہ من رمل ھ‬ ‫ال ۺیک ۺالص ۺرنب ۺےس ۺوہ"‪۵‬ھ ۺااسیولعمذ ۺوہباےہ ۺہک ۺحتف ۺادقلری ۺاورۺ‬ ‫وکانہ ظن الواو یف قول الفتح والبحر الزجاج‬ ‫ارحبلارلاقئۺیکۺابعرت"الزجاج المتخذ‬

‫لیبم‬ ‫‪ 200‬طدطاویۺیلعۺادلرۺااتخملرۺباتۺا رۺعبطمۺدارارعملؾۃۺریبوت ‪۵۲۸/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 201‬طدطاویۺیلعۺارملایقۺباتۺا رۺ عبطمۺاالرہشہیۺرصمۺض ‪۶۸‬‬ ‫‪Page 105 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫استخذ من الرمل وغریہ بمعین اوولیس کذلك من الرمل وغریہ"(ہشیشۺوجرنب ۺاورۺالۺےک ۺعالوہ ۺےس ۺانب‬ ‫بل یھ للجمع۔‬

‫وہ)ۺںیمۺظفل"واو"وکاو(با)ۺےکۺینعمۺںیمۺ اھجم۔احالہکنۺااسی‬

‫ولفظ التبینی عن المحیط خالطہ شیئ اٰخر لیس ںیہن۔ہیۺواو"عمج"ےکۺینعمۺںیمۺےہ‬ ‫من جنس االرض کالزجاج ا خذ من الرمل طیحمۺاکوحاہلۺدےتیۺوہےئۺنیبتۺےکۺاافلظ ۺہیۺںیہ‪:‬ۺارگۺالۺںیمۺ‬ ‫لمت‬ ‫وکیئ ۺدورسی ۺایسی ۺزیچلم ۺیئگ ۺوجسنج ۺرنیم ۺےس ۺںیہن ۺےسیج ۺوہۺ‬ ‫وشیئ اٰخر لیس من جنس االرض ‪۲202‬ھ ونحوہ‬ ‫یف المجمع واالزھری۔‬

‫ہشیشۺوجرنب ۺاور ۺیسکۺایسیۺزیچۺےسۺانبباایگۺوہوجسنجۺرنیمۺےسۺ‬ ‫ںیہن‪۵‬ھ۔اورۺایسۺےکۺمہۺینعمۺعمجمۺاوۺاررھیۺںیمۺیھبۺےہ۔(ت)‬

‫رمدار‪۹‬گنس۔ونارل‪۵‬ۺوطیحم‪۲‬ۺواخہین‪۳‬ۺوخالہص‪۴‬ۺوزخاہن‪۵‬ۺوزییہ‪۶‬ۺورساہیج‪ ۷‬ہکلبۺوخدۺررحرالمدہبۺےنۺاتکت‪۸‬ۺااللصۺںیمۺالۺےسۺوجارۺممیتۺیکۺ‬ ‫رصتحیۺ(ؿسامیئۺاورۺزخابۃۺااتفلوٰیۺےسۺہیلحۺوۺاجعمۺارلومرںیم سماتعنۺوقنملۺاورۺقیقحتۺہیۺےہۺہکۺدعمینۺےسۺاجنزۺاورونصمعۺےسۺ‬ ‫بااجنز۔طیحمۺرسجصیۺرھپۺدنہہیۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫وبالمردا سنج المعدین دون المتخذ من شیئ اوردعمینۺرمدارگنسۺےسۺ(اجنزےہ)ۺیسکۺاورۺزیچۺےسۺ‬ ‫اٰخر‪203‬۔‬

‫انبوہالۺےسۺںیہ۔(ت)‬

‫ہیلحۺںیمۺےہ ‪:‬‬

‫مراد المجوز المعدین والما نع ما لیس بمعدین اجنزۺےساےنۺواےلۺیکۺرمادۺدعمینۺےہۺاورۺونممعۺ ےنہۺواےلۺیکۺ‬ ‫وقد افصح البدائع والتحفۃ با لجواز موصوفا رمادۺریغدعمینۺےہ۔دباظئۺاورۺہفحتۺںیمۺوجارۺوکۺدعمینۺوہےنۺ‬

‫بکونہ معدنیا زاد التحفۃ دون المتخذ من شیئ ےسۺوموصؼۺرکےکۺےساباۺاورۺہفحتۺےنۺہیۺیھبۺااضہفۺایک؛ۺالۺ‬ ‫ےسۺںیہنۺیسکۺاورۺزیچۺےسۺانبوہ۔(ت)‬ ‫اٰخر‪204‬۔‬ ‫رماجن‪۵۶‬۔ۺنییبت‪۵‬ۺالدقاقئۺورعماج‪۲‬ۺادلراہیۺواغبۃ‪۳‬ۺاایبلنۺووتحیش‪۴‬ۺوانعہی‪۵‬ۺوطیحم‪۶‬ۺوۺزخابۃ‪۷‬ۺااتفلوٰیۺورحب‪۸‬ورہن‪۹‬ودنہہی‪۵۶‬ۺوریغاہۺاعہمۺبتکۺںیمۺ‬ ‫الۺےسۺوجارۺیکۺرصتحیۺےہۺرگمۺحتف‪۵‬ۺںیمۺسماتعنۺواعقۺوہیئۺدراتخمر‪۲‬ۺواخدیم‪۳‬ۺےنۺانۺاکاابتعۺایکخيش‪ ۴‬االنالذۺیزیۺےنۺیھبۺایسۺرطؼۺلیمۺ‬ ‫س‬ ‫ؿسامباۺاورۺاُنۺےکۺخيشۺ دقّقۺےنۺرحبۺںیمۺؿسامباۺوہۺوہسۺےہۺرہنۺےنۺؿسامباۺقبسۺملقۺےہۺاورۺوجارۺےہ۔‬

‫لیبم‬ ‫‪ 202‬نییبتۺالدقاقئۺباتۺا رۺعبطمۺاالریمہیۺرصم ‪۳۹/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 203‬اتفوٰیۺدنہہیۺلصفۺامیفوجیرہبۺا رۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپور ‪۳۷/ ۵‬‬ ‫‪ 204‬ہیلح‬ ‫‪Page 106 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫کما یف االزھری و ش واغرب(‪)۵‬عبدالحلیم فقال اسیجۺہکۺارہشیۺاورۺنایمۺںیمۺےہۺاورۺعالہمۺدبعامیلحلۺرویمۺےنۺ‬ ‫شب‬ ‫ٰاخذً ا عن المنح اولعلھما تواردا علیہ فانہ یقول بجع ۺبات ۺیک۔اپہون ۺےن ۺ خ ۺاسغلر ۺےس ۺاخد ۺرکےک ۺاہکۺ‬ ‫اقول‪ :‬انہ لیس بسھوبل الظاھر انہ قام عندہ بادوونن ۺیہ ۺرضحات ۺاکوتارد ۺوہا۔ےتھکل ۺںیہ‪":‬ںیم ۺاتہکوہن ۺہیۺ‬ ‫وہسۺںیہن۔ہکلب ۺطاہشہی ۺےہۺہکۺان ۺےک ۺنزدبكۺیہیۺرہھٹا ۺہکۺوہۺ‬ ‫انہ ینعقد من الماء کاللؤلؤ فحینئذ یکون‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫باین ۺےس ۺ یاےہ ۺےسیجۺومیت۔وتۺالۺو بۺ زا ِع ۺیظفلۺرہ ۺاجےئۺ‬ ‫الزناع لفظیا کما الیخیف‪۲205‬ھ۔‬ ‫اگ۔اسیجۺہکۺایعنۺےہ"‪۵‬ھ۔(ت)‬ ‫اقول‪ :‬بل حقیقیا کما الیخیف وکون المبین ممالو‬ ‫اوقل‪ :‬ہکلب ۺنزاع ۺیقیقح ۺوہاگ ۺاسیج ۺہک ۺ ٓا اکشرا ۺےہ۔ارگ ۺانبےئۺ‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫اتفقوا علیہ التفقوا یل الحکم الیر ع اجیالؼ ۺااسی ۺارم ۺوہ ۺہک ۺال ۺرپا قاق ۺوہباوتمکح ۺرپیھب ۺا قاق ۺوہباۺ‬

‫االختلف یف المعین بل یوجبہ عند االختلف یف ال ۺےس ۺونعمی ۺوطر ۺرپ ۺاجیالؼ ۺمتخ ۺںیہن ۺوہاجباہکلب ۺارگزیبٰیۺ‬ ‫شب‬ ‫المبین وعبارة المنح عیل مایف ش اقول الظاھر انہ فلتخم ۺےہ ۺوتاجیالؼ ۺالرذ ۺےہ۔ خ ۺاسغلر ۺیک ۺابعرت ۺاسیج ۺہکۺ‬ ‫لیس بسہوالنہ انما منع جواز التیمم بہ لما قام نایمۺںیمۺےہۺالۺرطجۺےہ‪:‬ۺںیمۺاتہکوہن‪،‬طاہش ۺہیۺےہۺہکۺ‬ ‫عندہ من انہ ینعقد من الماء کاللؤلؤ فان کان وہسۺںیہنۺالۺےیلۺہکۺاپہونۺےنۺوجارممیتۺےسۺالۺےیلۺعنۺایکۺ‬ ‫االمر کذلك فلخلف یف منع الجواز والقائل ہک ۺان ۺےک ۺنزدبك ۺیہی ۺرہھٹا ۺہک ۺوہ ۺباین ۺےس ۺبییاےہ ۺےسیجۺ‬ ‫م ومیت۔وتارگتقیقح ۺارمیہی ۺوہوت ۺعنۺوجار ۺںیمۺوکیئۺاجیالؼۺ‬ ‫با لجواز انما قال بہ لما قام عندہ من انہ ن‬ ‫ںیہن ۺاور ۺاقلئ ۺوجار ۺےن ۺاجنز ۺال ۺےیل ۺاہک ۺہک ۺال ۺےک ۺنزدبكۺ‬ ‫جملۃ اجزاء االرض فان کان کذلك فلکلم یف‬ ‫یہیۺرہھٹاۺہکۺوہۺازجاےئۺرنیمۺےسۺےہۺوتۺارگۺوہۺااسیۺیہۺوہ وت وجار‬ ‫الجواز والذی دل علیہ کلم اھل الخربہ‬ ‫ںیم ۺوکیئ ۺکالذ ۺںیہن۔وجہشانشوسن ۺےک ۺکالذ ۺےس ۺہی ۺولعمذۺ‬ ‫با لجواھر ان لہ شبہنی شبہا بالنبات وشبہا وہباےہ ۺہک ۺال ۺںیم ۺدواشمںیتہب ۺبایئ ۺاجیت ۺںیہ ۺابك ۺاشمتہبۺ‬ ‫بالمعادن وبہ افصح ا بن الجوزی فقال انہ ابنت ۺےس ۺوہیت ۺےہ ۺاور ۺابك ۺاشمتہب ۺدعماینت ۺےس ۺوہیتۺ‬ ‫متوسط بنی عا لّم النبات والجماع فیشبہ ےہ۔انبۺاوجلریۺےنۺاےسۺ‬ ‫جارا‬ ‫الجماد بتحجرہ ویشبہ النبات بکونہ اش ً‬

‫لیبم‬ ‫‪ 205‬اخدیمۺللػیدامیلحلۺاخدیمۺباتۺا رۺعبطمۺدراعسدہۺرصمۺ‪۳۶ /۵‬‬ ‫‪Page 107 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫نابت ًۃ یف قعرالبحر ذوات عروق واغصان خضر اصؼۺوطررپۺایبن ۺایک۔وہ ۺےتھکلۺںیہۺہکۺہیۺاعملۺابنت ۺواعملۺامجد ۺےکۺ‬ ‫پخ‬ ‫‪206‬‬ ‫درایمنۺوتمطسۺےہ۔اےنپۺ دزۺاورۺرھتپۺیک ۺرطجۺوھٹلۺوہےنۺںیمۺ‬

‫متشعبۃ قائمۃ ‪۲‬ھ۔قال ش اقول وحاصلہ‬

‫امجدۺےکۺاشمہبۺےہۺاورۺالۺباتۺںیمۺابنتۺےکۺاشمہبۺےہۺہکۺدنمسرۺ‬ ‫المیل ایل ماقالہ یف الفتح لعدم تحقق کونہ من‬ ‫یکۺرہگایئۺںیمۺالۺےک‪،‬روگنۺاورۺوھپیٹۺوہیئۺڑھکیۺہشیۺہشیۺداویلنۺ‬

‫م‬ ‫اجزاء االرض ومال محشیہ الر یل ایل مایف عامۃ واےلۺاُےنگۺواےلۺدرجبۺوہےتۺںیہ۔‪۵‬ھ۔(ت)‬ ‫وکان وجہہ ان کونہ اشجارا یف عالہم ۺنایمۺےتھکلۺںیہ‪ :‬ۺںیمۺاتہکوہنۺال ۺاکاحلصۺالۺاجنبۺشیالنۺ‬ ‫الکتب من الجوا ز ّ‬

‫قعرالبحر الینایف کونہ من اجزاء االرض الن ےہ ۺوج ۺحتف ۺادقلری ۺںیم ۺاھکل ۺےہ ۺال ۺےیل ۺہک ۺال ۺاکازجاےئ ۺرنیم ۺےسۺ‬ ‫وہبا ۺققحتمۺہن ۺوہا ۺاور ۺالۺےکۺیشحم ۺریلمۺاکشیالن ۺالۺرطؼۺےہۺ‬ ‫ل‬ ‫ل‬

‫التیمم علیہایھ ا یت ترتمد‬ ‫االشجار ا یت الیجوز‬ ‫ّ‬

‫وجاعہم ۺبتک ۺںیم ۺوجاررحتریےہ۔نابد ۺال ۺیک ۺوہج ۺہی ۺےہ ۺہک ۺدنمسرۺ‬ ‫بالنار وھذا حجر کبایق االحجار یخرج یف البحر‬ ‫یکۺرہگایئۺںیمۺدرجبۺوہباازجاےئ ۺرنیمۺےسۺوہےنۺےک ۺانمیفۺںیہنۺ‬ ‫عیل صورة االشجار فلہذا جزموا یف غامۃ الکتب‬ ‫الۺےیلۺہکۺنجۺدروتخنۺےسۺممیتۺاجنزںیہنۺہی ۺوہۺںیہۺوج ٓا گۺےسۺ‬

‫با لجواز فیتعنی المصری الیہ‪207‬۔‬

‫راھکۺوہاجےتۺںیہۺاور ۺرماجن ۺ(وماگن)ۺدورسےۺرھتپونۺیکۺرطجۺ‬ ‫ابكۺرھتپۺےہۺوجدنمسرۺںیمۺدروتخنۺیکۺرطجۺنکلیاےہۺایسۺےیلۺاعہمۺ‬ ‫بتکۺںیمۺوجارۺرپزجۺایکۺوتۺالۺیکۺرطؼۺروجعۺنیعتمۺےہ۔(ت)‬

‫‪۵‬‬

‫‪۲‬‬

‫اوقل‪ :‬ااحصت ااجحرۺےنۺالۺ ےکۺرجحوہےنۺیکۺرصتحیۺیکۺاورۺاےسۺرجحرجشیۺاہکۺہنۺہکۺرجشرجحی‪،‬اجعمۺانبۺاطیبرۺںیمۺاروطسےسۺےہ‪:‬‬

‫الب ُسذ والمرجان حجر واحد غریان المرجان اصل نُشدۺاورۺرماجنۺابكۺیہۺرھتپۺوکےتہکۺںیہ۔ؿسقۺہیۺےہۺہکۺرماجنۺ‬ ‫ُ‬ ‫پح حل‬ ‫والبسذ فر ع ینبت والمرجان متخلخل مثقب والبسذ الص ۺےہ ۺاور ۺنُشدؿسع۔ہی ۺااتگےہ۔اور ۺرماجن ۺںیم ۺ ل ۺاورۺ‬ ‫پ‬ ‫ینبسط کما تنبسط اغصان الشجرة ویتفر ع‬ ‫وسراج ۺوہباےہۺاور ۺنشددرجب ۺیکۺداویلنۺیکۺرطجۺ ھیلیاےہۺ‬ ‫اورۺداویلنۺیکۺرطج‬

‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 206‬ردا مدیارۺباتۺا رۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۶ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 207‬ردا مدیارۺباتۺا رۺعبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۶ /۵‬‬ ‫‪Page 108 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫مثل الغصون‪208‬۔‬

‫الۺںیمۺناںیخۺیھبۺنکلبیۺںیہ۔(ت)‬

‫زخمنۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫ج‬ ‫رماجنۺ صمےۺرجحیۺہیبشۺاسبقۺوناجۺدرجبۺوب‪209‬۔‬

‫رماجن ۺابك ۺرجحی ۺمسج ۺےہ ۺوجدرجب ۺیک ۺناق ۺوناج ۺےک ۺاشمہبۺ‬ ‫وہباےہ۔(ت)‬

‫ہفحتۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫ن ُ​ُشدۺامسۺرماجنۺوبۺو ٓا نۺےگنسۺوبۺباوقتۺابنہیتۺہکۺاررعقدرباےمۺ‬

‫روبد‪210‬۔‬

‫دسبرماجنۺاکباذۺےہۺاورۺوہۺابكۺابنیتۺوقتۺرےنھکۺواالرھتپۺےہۺوجدرباۺ‬ ‫یکۺرہگایئۺےسۺاُاتگےہ۔(ت)‬

‫اوناراالرسارۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫حجرالمرجان ینبت یف البحر‪211‬۔‬

‫گنسِۺرماجنۺدنمسرۺںیمۺاُاتگےہ۔(ت)‬

‫اور ۺابنت‪ ۵‬ےسۺالۺیکۺاشمتہبۺاور ۺالۺےکۺنیب ۺعالہمۺانبۺاوجلریۺاکاےسۺاعملِۺامجد ۺواعملِۺابنت ۺںیمۺوتمطسۺؿسامبا ۺاور ۺایسۺوکؤمدیۺےہۺوہۺوقلۺہکۺ‬ ‫اونارالرسارںیمۺلقنۺایک‪:‬‬

‫قیل ھو اول المتولدات النباتیۃ واٰخر المتولدات اہکایگ ۺوہ ۺاول ۺابنیت ۺومدلات ۺںیم ۺےس ۺاور ۺ ٓا رخ ۺرجحی ۺومدلات ۺںیمۺ‬ ‫الحجر‪212‬۔‬

‫ےسۺےہ۔(ت)‬

‫‪۲‬‬ ‫بۺ‬ ‫اےسۺرجحےسۺاخرجۺاورۺرجشۺںیمۺدالخۺںیہنۺرکباسج رطجۺوجھکرۺوکانہکۺہکۺوہۺاعملِۺابنتۺواع ِملۺویحاباتۺںیمۺوتمطسۺےہۺرنوامدہۺوہیتۺےہۺاورۺامدہۺاجن ِ‬ ‫بلقب‬ ‫رنلیمۺرکیتۺوہیئۺدیھکیۺاجیتۺےہ‪ ،‬خۺےسۺباروروہیتۺےہۺاےسۺابنتۺےسۺاخرجۺاورۺویحاباتۺںیمۺدالخۺںیہنۺرکباۺولہٰداۺبدرکہۺانطایکۺںیمۺہیۺھکلۺرک‪:‬‬ ‫شغ‬ ‫ُب ُسذ بالمعجمۃ ھوالمرجان اواصلہ والمرجان فر ع و العکس نشد۔بدالۺ خمہ۔ہیۺرماجنۺباالۺیکۺالصۺےہۺاورۺرماجنۺؿسعۺےہۺ‬

‫وھو جا مع بنی النباتیۃ والحجریۃ النہ یتکون ببحر‬

‫بانزسکع۔وہۺابنتیتۺاورۺرجحنبۺےکۺامنیبۺےہۺالۺےیلۺہکۺوہۺاؿسہقیۺاور‬

‫‪ 208‬اجعمۺانبۺاطیبر‬

‫لمب‬ ‫‪ 209‬زخمنۺاالدوہیۺلصفۺا رۺعمۺارلاءۺوبطمہعۺ یشنۺونلکضوراکوپنرۺض ‪۵۹۵‬‬ ‫ل‬ ‫‪ 210‬پدفۃۺاوملنینمۺاابلءۺعمۺا شینۺیلعۺاحویۃۺ زخمنۺاالدوبۃۺلص‪۵۴۲‬‬ ‫‪ 211‬اوناراالرسار‬ ‫‪ 212‬اوناراالرسار‬ ‫‪Page 109 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الروم مماییل افریقیۃ وافرنجۃ حیث یجزر ؿسبگ ۺےک ۺقسبی ۺرحبروذ ۺںیم ۺدیپاوہباےہ ۺاہجن ۺدموزجرواعقۺ‬ ‫ویمد فتجذب الشمس یف االول الزئبق وہبا ۺےہ ۺوتدوھت ۺزجء ۺںیم ۺبارہ ۺاور ۺدنگکھ ۺچنیھک ۺیتیل ۺےہ ۺاورۺ‬ ‫والکربیت ویزد وجان بالحرارة و یستحجر یف رحارت ۺےس ۺدوونن ۺںیم ۺزالت ۺوہاجباےہ ۺاور ۺدمںیم ۺوہۺ‬ ‫نزودت ۺیک ۺوہج ۺےس ۺرھتپ ۺنب ۺاجباےہ ۺرھپجب ۺزجر ٓا باےہۺ‬ ‫الثاین اللربد‪،‬فاذا عاد االول ارتفع متفر‬ ‫ن‬ ‫وتروط بۺےسۺارطضاتۺورحتکۺیکۺوہجۺےسۺناخدارۺوہرکدنلبۺ‬ ‫عالرتجرجہ بالرطوبۃ‪213‬۔‬ ‫وہاجباےہ۔(ت)‬ ‫ٓا رخۺںیمۺیہیۺاھکلۺہک‪:‬‬

‫وھو اصرب االحجار عیل االستعمال‪214‬۔‬

‫اور ۺوہ ۺاامعتسل ۺںیم ۺنارے ۺرھتپون ۺےس ۺربادہ ۺبادئارۺ‬

‫ےہ۔(ت)‬ ‫الرجذۺالۺےسۺوجارۺممیتۺںیمۺكشۺںیہن اورۺوقلۺحتفۺیکۺسیفنۺوتہیجۺوہۺہکۺعالہمۺدقمیسۺےنۺارنادۺؿسامیئۺہکۺانۺیکۺرمادۺرماجنۺےسۺوھچب ۺ‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫ومیتۺںیہۺہکۺاںیہنۺیھبۺرماجنۺےتہکۺںیہۺامکۺیفۺااقلوملۺ(اسیجۺہکۺاقوملۺںیمۺےہ۔ت)ۺواهلل ٰ‬

‫دہب‪ ۵۵‬ۺوـ ّضہ ۺ(وسبااور ۺاچدنی) ۺینعی ۺاعمدن ۺنیعہ ۺہک ۺنات‪ ۷‬ۺںیہ ۺہک ۺان ۺےک ۺبارے ۺںیم ۺابعرںیت ۺیھب ۺنات ۺوطررپ ٓا یئ ۺںیہ‪:‬‬ ‫‪۵۶‬‬ ‫(‪ )۵‬شطلقا ۺسماتعن ۺیہی ۺاعہم ۺبتک ۺںیم ۺےہ ۺ‪۵‬ہفحت ۺو‪۲‬دباظئ ۺو‪۳‬ریہظہی ۺو‪۴‬اخہین ۺو‪۵‬زخابۃ ۺااتفلوی ۺو‪۶‬رساہیج ۺو‪۷‬زخاہن ۺو‪۸‬اکیف ۺو‪۹‬ااضیج ۺو‬

‫رادالكقہاو‪۵۵‬خالیب ۺو‪۵۲‬نزدنجی ۺو‪۵۳‬زییہ ۺو‪۵۴‬نیکسم ۺو‪۵۵‬دنہہی ۺو‪ ۵۶‬طیحم ۺو‪۵۷‬وجاہش ۺاخالیط ۺوریغاہ ۺںیم ۺدہب ۺاور ۺرادالكقہا ۺو ۺہفحت ۺو ۺااضیج ۺےک ۺوسابایق ۺ‪۵۴‬ۺ‬ ‫ںیمۺہضفۺاورۺرساہیجۺوۺنیکسمۺوطیحمۺوۺوجاہشۺےکۺوساۺبایقۺ‪۵۳‬زینۺ‪۵۴‬ہیلحۺںیمۺدحبدۺاورۺ‪۵‬اخہینۺو‪۲‬خالہصۺو‪۳‬ریہظہیۺو‪۴‬رساہیجۺو‪۵‬زخاہنۺو‪۶‬اکیفۺو‪۷‬زییہۺ‬ ‫و‪۸‬نیکسمۺووجاہشاخالیطۺںیمۺراصضۺاورۺ‪۵‬ہفحتۺو‪۲‬دباظئۺو‪۳‬ریہظہیۺو‪۴‬اخہینۺو‪۵‬خالہصۺو‪۶‬زخاہنۺو‪۷‬ااضیجۺو‪۸‬عییہۺو‪۹‬دنہہیۺںیمۺرفصۺاورۺاموراےئۺہفحتۺ‬ ‫وۺااضیجۺبایقۺناتۺاورۺ‪۸‬ہیلحۺںیمۺاحنلۺیکۺتبسنۺالۺیکۺرصتحیۺےہ۔‬ ‫(‪)۲‬ۺبالدرکۺدیقۺشطلقاۺوجارۺاجعمۺارلومرۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫البا لحجر ین والحدیدکمایف الخزانۃ وغریہ‬

‫وسےنۺاچدنیۺاورۺولےہۺےسۺںیہنۺاسیجۺہکۺزخاہنۺوریغہ‬

‫‪ 213‬بدرکہۺداودۺانطایکۺرحؼۺاابلءۺظفلۺنشدےکۺتحۺذموکرےہۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۷۵ /۵‬‬ ‫‪ 214‬بدرکہۺداودۺانطایکۺرحؼۺاابلءۺظفلۺنشدےکۺتحۺذموکرےہۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۷۵ /۵‬‬ ‫‪Page 110 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫تیمم بالثلثہ والرصاص ںیمۺےہۺا نکۺرادہیۺوریغہۺںیم ےہۺہکۺاامذۺاوبہفینحۺوۺاامذۺدمحمۺ‬ ‫لکن یف الزاھدی وغریہ ّ‬ ‫ےکۺنزدبكۺان ۺبییونۺےسۺاور ۺراصضۺواحنلۺ(نیشا ۺوباابن)ۺ‬ ‫والنحاس عند ایب حنیفۃومحمد‪215‬۔‬ ‫ےسۺممیتۺرکاتکسےہ۔(ت)‬ ‫اوقل‪ :‬ۺہیۺلقنۺ‪ ۵‬تہبۺرغبیۺاورۺنشدتۺدیعبۺاورۺہبۺدقتریۺتوبتۺبالبۺرپومحمل۔‬

‫(‪ )۳‬جبۺبكۺاینپۺدعمنۺںیمۺںیہۺانۺےسۺممیتۺاجنزۺےہۺہکۺالۺوقبۺوہۺسنجۺارضۺےسۺںیہۺکما مر عن ‪۲‬الطحطاوی ‪۱‬عن االزھری‬ ‫گ‬ ‫عن ‪ ۳‬العیین(اسیجۺہکۺطدطاویۺےکۺوحاہلۺےسۺزگرا‪،‬اپہونۺےنۺارہشیۺےسۺلقنۺایکاپہونۺےنۺینیعۺےس۔ت)ۺجبۺگالےئۺخالےئۺب ھالےئۺ‬ ‫اجںیئ ۺات ۺاجنز ۺںیہن کماتقدم عن ‪ ۴‬الظہرییۃ و‪ ۵‬الخلصۃ و‪ ۶‬الخزانہ و‪۷‬شرح قاضیخان و ‪۹‬صدرالشریعۃ(اسیج ۺہکۺ‬ ‫تۺامرہۺلقنۺ‬ ‫ریہظہی‪،‬خالہص‪،‬رشجۺاقطبحان‪،‬نییبتۺاورۺدصرارشلنعۃۺےکۺوحاہلۺےسۺایبنۺوہا۔ت)ۺطدطاویۺیلعۺادلرااتخملرۺنیمۺنییبتۺیکۺابعر ِ‬ ‫رکےکۺؿسامبا‪:‬‬ ‫جوازالتیمم علیہا یف محالھا ولومن ال ۺےس ۺافتسمد ۺوہباےہ ۺہک ۺجب ۺبك ۺاےنپ ۺلحم ۺںیم ۺرںیہ ۺانۺ‬ ‫ھذا یفید‬ ‫ّ‬ ‫غریغبار علیہا ثم ذکر الفاصل بنی جنس رپممیت ۺاجنز ۺےہ ۺارگہچ ۺان ۺرپابغر ۺہن ۺوہ۔رھپ ۺسنجِ ۺرنیم ۺاورۺ‬ ‫سنجۺرنیمۺںیمۺدحِافلصۺایبنۺیکۺاورۺہیۺےساباۺہکۺوجدا ےۺاورۺ‬ ‫االرض وغریہ وذکر ان ماینطع ویذوب لیس من ریغ ِ‬

‫سنج ۺرنیم ۺےس ۺںیہن ۺاور ۺال ۺےس ۺدعذ ۺوجار ۺافتسمدۺ‬ ‫ےلھگپ ۺوہ ۺ ِ‬ ‫جنسہا وھو یفید عدم الجواز‪۲ 216‬ھ اقول (‪ )۲‬یھ‬ ‫وہباےہۺ‪۵‬ھۺاوقلۺہیۺجب ۺاےنپۺلحمۺںیمۺوہوتۺیٹمۺےسۺولخمظۺ‬ ‫یف محالھا مختلطۃ بالرتاب غریمتمیزة عنہ‬ ‫وہےتۺںیہۺالۺےسۺاگلۺںیہنۺوہےتۺوتوجؿسضۺایکےہۺوہۺخالؼۺ‬ ‫فالفرض خلف الواقع۔‬ ‫واعقۺےہ۔(ت)‬ ‫(‪ )۴‬شبّیۺےسۺولخمظۺوہنۺوتاجنزۺورہنۺںیہنۺدررۺںیمۺےہ ‪:‬‬

‫عیل ظاھر من جنس االرض کذھب و فضۃ مختلطنی سنجۺرنیمۺیکۺیسکۺباكۺزیچۺرپےسیجۺوسباۺاورۺاچدنیۺوجشبّیۺےسۺ‬ ‫ولخمظۺوہنۺباوہیگنۺاورۺ َجوۺنجۺرپۺرگدۺڑپیۺوہیئۺوہ۔(ت)‬ ‫بالرتاب اوحنطۃ وشعری علیہما غبار‪217‬۔‬

‫لیبم‬ ‫‪ 215‬اجعمۺارلومرۺباتۺا رۺعبطمۺدبنگۺاریان ‪۵۲۸/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 216‬طدطاویۺیلعۺادلرۺااتخملرۺباتۺا رۺعبطمۺدبنگۺاریان ‪۵۲۸/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ُ 217‬درررغرۺلم ّالرسخو باتۺا رۺ دارالضعادہۺرصمۺ‪۳۵ / ۵‬‬ ‫‪Page 111 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫(‪ )۵‬گالےنۺےکۺدعبۺاجنزۺںیہنۺاورۺالۺےسۺےلہپۺارگشبّیۺےسۺولخمظۺوہنۺاورۺشبّیۺاغلبۺوہوتاجنزۺورہنۺںیہن‪ ۵،‬طیحمۺرسجصیۺو‪۲‬رحبۺو‪۳‬دنہہیۺںیمۺ‬ ‫ےہ‪:‬‬

‫لوتیمم بالذھب والفضۃ ان مسبوکا الیجوز وان لم وسےنۺاچدنیۺےسۺممیتۺایکۺارگگالباۺوہاوہوتۺاجنزۺںیہن۔ارگگالوہاہنۺوہۺ‬ ‫ّ‬ ‫شب‬ ‫شب‬ ‫یکن مسبوکا وکان مختلطا بالرتاب والغلبۃ للرتاب اورۺ ّیۺےسۺولخمظۺوہۺاورۺ ّیۺاغلبۺوہوتۺاجنزۺےہ ‪۵‬ھ۔رحبۺںیمۺاہک‪:‬ۺ‬ ‫جاز‪۲‬ھ قال البحر فعلم بھذا ان مااطلقہ یف فتح الۺےسۺولعمذۺوہا ۺہکۺحتفۺادقلریۺںیمۺوجشطلقا ۺایبن ۺایکےہۺوہۺایسۺ‬ ‫لیصفتۺرپومحملۺےہۺاھ۔ایسۺےکۺلثمۺدبعامیلحلۺےنۺؿسامبا۔اوقلۺ‬ ‫القدیر محمول عیل ھذا التفصیل‪۲218‬ھ ومثلہ‬ ‫(طیحم ۺو ۺرحب) ۺدوونن ۺاکوتارد ۺابك ۺلحم ۺرپںیہن ۺاور ۺدورسی ۺابعرتۺ‬ ‫عبدالحلیم اقول‪ )۵( :‬لم یتواردا موضعا واحدا پ‬ ‫وک ہلی ۺرپومحمل ۺرکےن ۺیک ۺوکیئ ۺرضورت ۺںیہن ۺاسیج ۺہک ۺان ۺناء ۺاهللۺ‬ ‫تعایل۔‬ ‫والحاجۃ ایل الحمل کما ستعرف ان شاء اهلل ٰ‬ ‫اعتیٰلۺرقنعبیۺولعمذۺوہاگ۔(ت)‬

‫(‪ )۶‬گالےئۺوہنۺباےبۺگالےئۺارگشبّیۺےسۺولخمظۺوہنۺاورۺشبّیۺاغلبۺوتاجنزۺورہنۺںیہن۔دراتخمرۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫لواختلط تراب بغریہ کذھب وفضۃ ولو مسبوکنی فلو ارگۺشبّیۺدورسیۺزیچۺشیلاۺوسبااچدنیۺےسۺلمۺاجےئۺارگہچۺہیۺگالےئۺ‬ ‫الغلبۃ لرتاب جازواالال خانیۃ ومنہ علم حکم وہےئ ۺوہن ۺوتارگشبّی ۺاغلب ۺےہ ۺممیت ۺاجنز ۺےہ ۺورہن ۺںیہن۔اخہین۔‬ ‫التساوی‪۲219‬ھ ومثلہ الخادیم واعرتضہ ط و ش ایسۺےسۺنزانزیۺاکمکحۺیھبۺولعمذۺوہایگ‪۵‬ھ۔ایسۺےکۺلثمۺاخدیمۺےنۺ‬ ‫التیمم قال ط ولم اھکل۔الۺرپطدطاویۺاورۺنایمۺےنۺہی ارتعاض ۺایکۺہکۺنلعۺےنۺرصاجبۺ‬ ‫بتصریحھم ان المسبوك الیجوزبہ‬ ‫ّ‬ ‫یتکلم عیل مااذا سبك احدھما مع الرتاب وھوغری متأیت ؿسامیئ ۺےہ ۺہک ۺےلگ ۺوہےئ ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺںیہن۔طدطاوی ۺےن ۺؿسامبا‪:‬ۺ‬ ‫‪۲220‬ھ وقال ش ھذا انما یظھر اذاکان یمکن سبکھما یٹمۺےکۺناھتۺان ۺدووننۺوکگالبایہۺںیہنۺاجاتکس‪۵‬ھ۔اور ۺنایمۺےنۺ‬ ‫برتابھما الغالب علیھما والظاھر انہ غریممکن‪۲221‬ھ ؿسامبا‪ :‬ۺہی ۺبات ۺایسۺوقب ۺواحض ۺوہرکۺھجمس ۺںیم ۺ ٓا یتک ۺےہۺجب ۺانۺ‬

‫اقول‪ :‬رحمکما اهلل ورحمنا بکما ارأیتما(‪ )۲‬اذا ُسبکا و ُبردا دووننۺوکۺالۺیٹمۺےکۺناھتۺوجۺان ۺرپاغلب ۺےہۺگالبا ۺنکممۺوہۺاورۺ‬ ‫طاہشۺہیۺےہۺہکۺااسینکممۺںیہن‪۵‬ھۺاوقلۺ ٓا تۺدووننۺرضحات‬ ‫واختلطت برادتھما بالرتاب‬

‫لیبم‬ ‫‪ 218‬ارحبلارلاقئۺباتۺا رۺعبطمۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۸ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 219‬دراتخمرۺباتۺا رۺ عبطمۺسحییایئۺدیلہۺ‪۴۲ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 220‬طدطاویۺیلعۺادلرااتخملر باتۺا رۺدارارعملتفۺریبوتۺ‪۵۲۸ /۵‬‬ ‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 221‬ردا مدیارۺ باتۺا رۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۷ /۵‬‬ ‫‪Page 112 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫فہل التعترب الغلبۃ۔‬

‫رپ خدا رحمب ۺؿسامےئۺاور ۺ ٓا ت ۺیکۺنزتکۺےسۺمہۺرپیھبۺرمحۺ‬ ‫ؿسامےئ۔ےساےیئۺارگاںیہنۺگالدبااجےئۺاور ۺان ۺاکنزادہۺیٹمۺےسۺ‬

‫ولخمظۺوہاجےئۺوتایکہبلغۺاکاابتعرۺہنۺوہاگ۔(ت)‬ ‫(‪ )۷‬عمجمۺاالرہنۺںیمۺوسذۺومششۺوکعمجۺایکۺہکۺجبۺبكۺاےنپۺدعمنۺںیمۺوہنۺباشبّیۺےسۺولخمظۺوولغمتۺوتاجنزۺےہۺورہنۺںیہن۔‬ ‫حیث قال الیجوز بالمعادن االان یکون یف محلہا "اپہونۺےنۺوینۺؿسامبا‪:‬ۺاعمدن ۺےسۺممیتۺاجنز ۺںیہنۺرگمجبۺ‬ ‫ہکۺہیۺاےنپۺلحمۺںیمۺوہنۺبایٹمۺےسۺولخمظۺوہنۺاورۺشبّیۺاغلبۺ‬ ‫ختلطا بالرتاب والرتاب غالب‪222‬۔‬ ‫وم ً‬ ‫وہ"(وتاجنزےہ)۔(ت)‬ ‫ققحمۺیلعۺاالطالقۺےنۺحتفۺادقلریۺںیمۺوقلۺوسذۺیکۺہیۺوتہیجۺؿسامیئۺہکۺوہۺجبۺبكۺدعمنۺںیمۺںیہۺانۺرپشبّیۺوہیتۺےہ۔الۺشبّیۺےسۺممیتۺاجنزۺ‬ ‫ےہۺہنۺہکۺاُنۺےس۔‬ ‫حیث قال خرجت المعادن اال ان تکون یف محالہا وہ ۺؿسامےت ۺںیہ‪ :‬ۺاعمدن ۺال ۺےس ۺاخرج ۺوہےئگ ۺرگم ۺجب ۺہک ۺوہۺ‬ ‫اےنپۺلحمۺںیمۺوہنۺوتممیتۺاجنزۺوہاگۺوخدۺانۺےسۺںیہنۺہکلبۺالۺ‬ ‫فیجوز اللرتاب الذی علیھا البنفسھا‪۲223‬ھ۔‬ ‫اقول‪ :‬وبہ اندفع ماظن العلمۃ ط من التنایف شبّیۺیکۺوہجۺےسۺوجۺان ۺرپڑچیھۺوہیئۺےہ۔(ت)ۺاوقل‪ :‬ۺایسۺ‬ ‫ےسۺوہ ۺانمافت ۺیھب ۺدعفۺوہیئگۺوج ۺعالہمۺطدطاوی ۺےن ۺنییبتۺیکۺ‬ ‫بنی قویل التبینی۔‬ ‫دووننۺابعروتنۺےکۺدرایمنۺامگنۺیک۔(ت)‬ ‫دراتخمرۺےنۺالۺںیمۺابكۺاورۺدیقۺنزاھیئۺہکۺشبّیۺاخ یۺوہۺہکۺاہھتۺریھپےۺےسۺنشانۺےنب‪،‬‬ ‫حیث قال البمعادن یف محالھا فیجوز‬

‫عــہ‬

‫دعماینتۺوجۺاےنپۺلحمۺںیم وہنۺانۺدعماینتۺےسۺںیہن‪،‬وت‬

‫عــہ‪ :‬قال ط قولہ فیجوز الوجہ للتفر یع ‪۲ 224‬ھ اقول‪ :‬طدطاوی ۺےن ۺدراتخمر ۺیک ۺابعرت"ـبدور"(وتاجنز ۺےہ) ۺرپہی ۺارتعاضۺ‬ ‫ایکۺےہۺہکۺرفتعیۺیکۺوکیئۺوہجۺںیہن‪۵‬ھ۔‬ ‫(‪ )۵‬لیس تفریعا بل تعلیل للنیف المستفاد‬ ‫اوقل‪ :‬ۺ(ںیمۺاتہکوہن)ۺہیۺرفتعیۺںیہنۺہکلبۺانۺےکۺ(بایقۺنزہحفصۺآدنیہ)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 222‬عمجمۺاالرہنۺرشجۺزلیقیۺاالرحبۺباتۺا رۺداراایحءۺارتلاتۺارعلیبۺریبوتۺ‪۳۸ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 223‬حتفۺادقلری باتۺا رۺ عبطمۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۵۵۶ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 224‬طدطاویۺیلعۺادلرۺااتخملرۺباتۺا ر ۺۺدارۺارعملہفۺریبوتۺ‪۵۲۸ /۵‬‬ ‫‪Page 113 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫لرتاب علیھا۔وقیدہ االسبیجایب بان یستبنی الۺیٹمۺیکۺوہجۺےسۺممیتۺاجنزۺےہۺوجۺانۺرپڑپیۺوہیئۺےہ۔‬ ‫اثر الرتاب بمدیدہ علیہ وان لم یستنب لم یجز انیبحایب ۺےن ۺال ۺںیم ۺہی ۺدیقنزاھیئ ۺہک ۺشبّی ۺاخ ی ۺوہ ۺہک ۺالۺ‬ ‫وکذا کل ما الیجوز التیمم علیہ کحنطہ وجوخۃ رپاہھتۺریھپےنۺےسۺشبّیۺاکنشان ۺطاہشوہۺاورارگۺنشان ۺہنۺطاہشۺ‬ ‫ّ‬ ‫وہوتاجنز ۺںیہن۔ایس ۺرطج ۺہشوہ ۺزیچ ۺسج ۺرپممیت ۺاجنز ۺںیہن ۺےسیجۺ‬ ‫فلیحفظ‪225‬۔‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫وہیگنۺاورۺوتاےسۺدنہۺ نۺرانھکاچےئہ۔(ت)‬ ‫ہیلحۺںیمۺوسذۺواہچرذۺوکہبلغۺرتاتۺےسۺدیقمۺؿسامبا۔‬

‫حیث قال ثم ماوقع لبعضھم من ان ھذہ ال ۺیک ۺابعرت ۺال ۺرطج ۺےہ‪ :‬ۺرھپ ۺہی ۺوجضعب ۺرضحات ۺیکۺ‬ ‫المعادن ان کانت مسبوکہ الیجوز وان کانت ابعراتۺںیمۺ ٓا با ۺہکۺہی ۺدعماینت ۺارگگالےئ ۺاجےکچۺوہن ۺوت ۺممیتۺ‬ ‫غریمسبوکۃ مختلطۃ بالرتاب یجوز ولبعضھم اجنز ۺںیہن ۺاور ۺارگ ۺریغبگالےئ ۺوہےئ ۺشبّی ۺےس ۺےط ۺوہےئ ۺوہنۺ‬ ‫یصن وتاجنز ۺےہ۔اور ۺضعب ۺرضحات ۺیک ۺابعرات ۺںیم ۺ ٓا با ۺہک ۺہی ۺجبۺ‬ ‫من انھا مادامت یف معادنھا یف االرض لم ع‬ ‫بك ۺرنیم ۺےک ۺادنر ۺاینپ ۺاکونن ۺںیم ۺوہن ۺان ۺےس ۺھچک ۺانببا ۺہن ۺایگۺ‬ ‫منہا شیئ جاز فاذا صنع منہا شیئ الیجوز اذالم‬ ‫وہوتاجنز ۺےہۺرھپۺجب ۺان ۺےسۺھچکۺتعنصۺوہیئگۺوتۺالۺےسۺ‬ ‫یکن علیھا غبار فالظاھران مرادھم کما یف‬ ‫اجنز ۺںیہن ۺہکبج ۺال ۺرپابغر ۺہن ۺوہ۔وتطاہش ۺہی ۺےہ ۺہک ۺان ۺیکۺ‬ ‫یک‬ ‫ی‬ ‫المحیط للمام ریض الد ن و ان لم ن مسبوکا رماد۔اسیجۺہکۺاامذۺریضۺادلنیۺیکۺطیحمۺںیمۺےہ۔ہیۺےہۺہکۺارگۺ‬ ‫وکان مختلطا بالرتاب والغلبۃ للرتاب جاز ا نتیھ گالےئۺوہےئۺہنۺوہن اورۺشبّیۺےسۺولخمظۺوہنۺاورۺیٹمۺاغلب‬ ‫فان ھذا‬ ‫(ہیقبۺاحہیشۺہحفصۺزگہتش)‬ ‫وقل"یف محا ل ّھا"(وجاےنپۺلحمۺںیم وہن)ۺےسۺوجۺیفنۺافتسمدۺ‬ ‫م‬ ‫ن قولہ یف محالہا ای الیجوز التیمم بمعادن وہیتۺےہۺالۺیکۺلیلعتۺےہ۔ینعیۺممیتۺدعماینتۺےسۺاجنزںیہنۺ‬

‫ولوکانت یف محالہا فان‬ ‫ّ‬ ‫التیمم بھا اذ ذاك انما ارگہچۺوہۺاےنپۺلحمۺںیمۺوہنۺالۺےیلۺہکۺالۺوقبۺانۺےسۺممیتۺالۺ‬ ‫یجوزلرتاب علیھا البہا ‪۲۱‬منہ غفرلہ(م)‬ ‫شبّیۺیکۺوہجۺےسۺاجنزۺوہباےہۺوجۺانۺرپڑپیۺوہیتۺےہۺوخدۺانۺےسۺ‬ ‫ںیہن۔‪۵۲‬شیہۺرفغہل۔(ت)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 225‬دراتخمرۺباتۺا رۺعبطمۺسحییایئۺدیلہۺ‪۴۲ /۵‬‬ ‫‪Page 114 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫القید البدمنہ فیما یظھر کما صرحوا بہ یف غریہ وہوتاجنزۺےہ‪،‬انبہی۔الۺےیلۺطاہشاۺہیۺدیقرضوریۺےہۺاسیجۺہکۺ‬ ‫سیذکرہ المص ّنف یف مسألۃ اختلط الرماد دورسیۺزیچۺےکۺبارےۺںیم ان ۺرضحات ۺےنۺرصتحیۺؿسامیئۺ‬ ‫بالرتاب ثم الیخیف ان ھذا یف الحقیقۃ بالرتاب ےہ۔اورۺیٹمۺےسۺراھکۺلمۺاجےنۺےکۺہلئسمۺںیمۺرقنعبیۺاےسۺ‬ ‫شضیّؽ ۺیھب ۺایبن ۺرکںی ۺےگ۔رھپ ۺہی ۺیھب ۺیفخم ۺہن ۺرےہ ۺہکۺ‬ ‫الباعیان ھذہ المعادن فیتفر ع عیل ھذا انہ‬ ‫درتقیقح ۺہی ۺیٹم ۺےس ۺممیت ۺےہ ۺان ۺدعماینت ۺےس ۺںیہن ۺوت ۺالۺ‬ ‫یجوز عند الکل لکن یف فتاوی الولوالیج فلوکان‬ ‫رپہیۺرفتمعۺوہاگۺہکۺہیۺوتوبۺےکۺنزدبكۺاجنزۺےہ۔ا نکۺاتفوٰیۺ‬ ‫مخلوطا بالرتاب ان کانت الغلبۃ للرتاب‬ ‫واولایجلۺںیمۺےہۺہکۺشبّیۺےسۺولخمظۺےہۺارگیٹمۺاغلب ۺےہۺوتۺ‬ ‫یجوزعند ایب حنیفۃ ومحمد وعند ایب یوسف اامذۺاوبہفینحۺوۺاامذۺدمحمۺےکۺنزدبكۺاجنزۺےہۺاورۺاامذۺاوبویفسۺ‬ ‫الیجوز ‪۲226‬ھ مایف الحلیۃ۔‬

‫ےکۺنزدبكۺاجنزںیہن۔ہیلحۺیکۺابعرتۺمتخۺوہیئ۔(ت)‬

‫اقول‪ :‬ابویوسف الیجیز االبالرتاب الخا لص اوقل‪ :‬ۺاامذۺاوبویفسۺاخصل ۺیٹم ۺےکۺوسا ۺیسک ۺزیچ ۺےس ۺممیتۺ‬ ‫حیت لم یجز بالغبار لمما زجۃ الھواء والباالرض اجنزںیہن ۺےتہک۔اہین ۺبك ۺہک ۺاپہون ۺےن ۺابغر ۺاور ۺرترنیم ۺےسۺ‬ ‫الندیۃ لمما زجۃ قلیل من الماء فکیف یجیز بما یھب ۺممیت ۺاجنز ۺہن ۺاہک ۺال ۺےیل ۺہک ۺابغر ۺںیم ۺوہا ۺیک ۺ ٓا زیمل ۺوہیتۺ‬ ‫ےہۺاور ۺرترنیمۺںیمۺھچکۺباینۺیکۺ ٓا زیمل ۺوہیتۺےہۺرھپۺوہۺالۺ‬ ‫خالطہ ذھب وفضۃ فالصواب مع الولوالیج۔‬ ‫شبّیۺےسۺممیتۺےسیکۺاجنزۺہہکۺ نکیےۺںیہۺسجۺںیمۺوسبااچدنیۺےلمۺ‬ ‫وہےئۺوہنۺوتوصاتۺودریتسۺواولایجلۺےکۺناھتۺےہ۔(ت)‬ ‫ۺوقلۺدراتخمرۺفیجوز لرتاب علیھاۺ(وتالۺشبّیۺیکۺوہجۺےسۺاجنزۺےہۺوجۺانۺرپڑپیۺوہیئۺےہ۔ت)ۺوکۺایسۺہبلغۺرتاتۺےسۺدیقمۺ‬ ‫ردااتخملرۺںیم ِ‬ ‫ایکۺاورۺوقلۺوسذۺےکۺاطالقۺوکاغلبۺرپومحملۺہکۺجبۺبكۺوہۺاعمدنۺںیمۺںیہۺاغلیاۺشبّیۺیہۺاغلبۺوہیتۺےہۺاورۺاتۺالۺدیقۺوہظرارثۺرپہکۺدراتخمرۺ‬ ‫ےنۺرادئۺیکۺیھتۺارتعاضۺؿسامباۺہکۺاحبلۺہبلغۺرتاتۺالۺیکۺایکجب؟‬ ‫حیث قال قولہ فیجوز ای اذا کانت الغلبہ للرتاب الۺےکۺاافلظ ۺالۺرطجۺںیہ‪:‬ۺقولہ فیجوز ۺوتاجنز ۺےہ‪،‬ینعیۺ‬ ‫جبۺشبّیۺاغلبۺوہوتۺاجنزۺےہ‪،‬اسیجۺہکۺہیلحۺںیمۺطیحمۺےکۺوحاہلۺ‬ ‫کما یف الحلیۃ عن المحیط و لعل من ا طلق‬ ‫ےسۺےہ۔اورۺسجۺےنۺاےسۺشطلقاۺایبنۺایکےہۺنابدۺالۺےن‬

‫لم‬ ‫لم‬ ‫‪ 226‬خلیۃۺا حلیۺرشجۺزییۃۺا ضلی‬ ‫‪Page 115 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫بناہ عیل انہا مادام یف محالہا تکون مغلوبۃ ال ۺرپاینبد ۺریھک ۺہک ۺجب ۺبك ہی ۺاعمدن ۺاےنپ ۺلحم ۺںیم ۺوہےتۺ‬ ‫بالرتاب بخلف مااذا اخذت للسبك الن العادة ںیہۺشبّی ۺےس ۺولغمتۺوہےت ۺںیہۺاور ۺجب ۺگالےنۺےک ۺےیل ۺےئلۺ‬ ‫اخراج الرتاب منہا قولہ وقیدہ االسبیجایب کذا اجےت ۺںیہۺوتہیۺاحلب ۺںیہنۺوہیت ۺال ۺےیل ۺہک ۺاعدت ۺہی ۺےہ ۺہکۺ‬ ‫ال ۺوقب ۺان ۺےس ۺشبّی ۺاکنل ۺیل ۺاجیت ۺےہ۔قولہ وقیدہ‬ ‫التیمم‬ ‫یف النھر وظاھرہ ان الضمری راجع ایل‬ ‫ّ‬ ‫ب‬ ‫االسبیجایب ۺ(انی حایب ۺےن ۺاہھت ۺریھپےنۺےسۺیٹم ۺاکنشانۺ‬ ‫بالمعادن لکن اذاکانت مغلوبۃ بالرتاب الیحتاج‬ ‫ن‬ ‫ےننب ۺیک ۺدیق ۺ زاھیئ ۺےہ) ۺااسی ۺیہ ۺرہن ۺںیم ۺےہ ۺال ۺکالذ ۺاکطاہشہیۺ‬ ‫ایل ھذا القید ‪227‬۔‬ ‫ےہۺہکۺدعماینتۺےسۺممیتۺیکۺرطؼۺریمضۺراعجۺےہۺا نکۺجبۺ‬ ‫وہۺشبّیۺےسۺولغمتۺوہنۺوتۺالۺدیقۺیکۺرضورتۺںیہن۔(ت)‬

‫اوقل‪ :‬ۺطاہشاۺدنہۺعالہمۺنارجۺںیمۺہبۺنیػیبۺرہنہیۺاھتۺہکۺوسبااچدنیۺاےنپۺاعمدنۺںیمۺنزےۺنزےۺےعطقۺشبّیۺڑچےھۺوہےئۺےتلمۺںیہۺاورۺایسۺ‬ ‫‪۵‬‬ ‫رطؼۺ ۺکالذۺحتفۺریشمۺہکۺفیجوز لرتاب علیھاۺ(وتۺالۺیٹمۺیکۺوہجۺےسۺاجنزۺےہۺوجانۺرپڑپیۺوہیئۺےہ۔ت)اور ومسمعۺہیۺےہۺہکۺوہۺاےنپۺ‬

‫دعمنۺںیمۺرنزہۺرنزہۺیہۺوہےتۺںیہۺواہنۺےسۺاکنلۺرکشبّیۺےسۺاصؼۺرکےکۺانۺےکۺارتاٹنیۺوریغہۺانبےتۺںیہ۔‬

‫کماذکرہ ا بن سینا وغریہ قال ا بن البیطاء یف اسیجۺہکۺانبۺانیسۺوریغہۺےنۺدرکایکۺےہ۔انبۺاطیبر ۺےنۺرنیقۺےکۺ‬ ‫الزئبق ا بن سینا منہ منیق من معدنہ ومنہ بارےۺںیمۺاھکلۺےہ‪":‬انبۺانیسۺےنۺاہک‪:‬ۺالۺںیمۺوکیئۺوہۺوہباےہۺوجۺ‬ ‫اینپۺاکنۺےسۺاصؼۺرھتساۺنکلیاےہۺاورۺوکیئۺوہۺوہباےہۺوجاینپۺاکنۺےکۺ‬

‫ماھو مستخرج من حجارة معدنہ بالنار‬

‫رھتپون ۺےس ۺ ٓا گ ۺےک ۺدرہعی ۺاکنالاجباےہ ۺےسیج ۺوسبااچدنی ۺوکۺ‬

‫کاستخراج الذھب والفضۃ وحجارة معدنہ اکنالاجباےہ‪،‬اورۺالۺیکۺاکنۺےکۺرھتپۺرگنشؼۺیکۺرطجۺوہےتۺںیہۺاورۺ‬ ‫کالزنجفر و یظن دیسقور یدوس وجالینوس انہ دنضقوربدولۺاور ۺاجونیللۺاکایخلۺےہۺہکۺوہۺرمدارگنسۺیکۺرطجۺ‬

‫مصنو ع کالمرتك النہ مستخرج بالنار فیجب ونصمیع ۺوہباےہ ۺویکہکن ۺ ٓا گ ۺےک ۺدرہعی ۺاکنالاجباےہ ۺال ۺاینبد ۺرپ ۺوتہیۺ‬ ‫یھبۺالرذۺ ٓا ےئۺاگۺہکۺوسباۺیھبۺونصمیعۺوہ۔"(ت)‬ ‫ان یکون الذھب ایضا مصنوعا‪228‬۔‬

‫الۺدقتریۺرپبالہبشۺہبلغۺرتاتۺرضورۺاورۺ‪ ۲‬وہظرارثۺیکۺدیقۺوجہمرۺاوروقلۺعالہمۺنایمۺوصنمرۺ‪ ۳‬و للحلیۃ یف محل‬

‫ل‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 227‬ردا مدیار باتۺا ر عبطمۺیفطصمۺاابلیبۺرصم ‪۵۷۶ /۵‬‬ ‫‪ 228‬اجعمۺانبۺاطیبر‬ ‫‪Page 116 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫الجزم ذکر الظھور ۺ(اور ۺریغبگالےئ ۺوہےئ‪،‬یٹم ۺےس ۺولخمظ ۺوہےن ۺیک ۺوصرت ۺںیم‪،‬یٹم ۺےک ۺہبلغ ۺیکۺدیق ۺےس ۺدیقم ۺرکےن ۺےک ۺےیل) ۺہیلحۺ‬ ‫وک"طاہش" ےنہۺیکۺاجبےئۺاےسۺوطبرزجذۺدرکرکبااچےئہ۔ت)‬ ‫اوقل‪ :‬ہکلب (‪ )۵‬ۺارگنزے ۺنزے ۺےعطق ۺیھب ۺوہن ۺاوران ۺرپشبّی ۺڑچیھ ۺوہیئ ۺوہ ۺجب ۺیھب ۺال ۺدیق ۺیک ۺاحجب ۺںیہن ۺہن ۺہبلغ ۺیک ۺرضورت‪،‬رصؼۺ‬ ‫اانتاچےئہۺہکۺاہھتۺرتاتۺےسۺشَمۺرکےنۺہنۺانۺزیچونۺےسۺوہظر‪ ۲‬ارثۺیکۺدیقۺہکۺاامذۺانیبحایبۺےنۺدرکۺؿسامیئۺوصرتۺابغرۺںیمۺےہ‪،‬تخسۺیٹمۺ‬ ‫یک َۺبہۺارگیسکۺزیچۺرپڑچیھۺوہہکۺاہھتۺریھپےۺےسۺنشانۺہنۺےنبۺوتبالہبشۺالۺرپممیتۺاجنزۺےہ‪،‬ےسیجۺرھتپۺرپباہلمجلۺہیۺاجیالافتۺںیہۺوجۺالۺہلئسمۺ‬

‫ںیمۺ ٓا ےئ۔‬

‫وانا اقول‪ :‬وباهلل التوفیق ۺ(اور ۺںیم ۺاتہکوہن‪،‬اور ۺوتقیف ۺاهلل ۺاعتیٰل ۺیہ ۺیک ۺاجنب ۺےس ۺےہ۔ت) ۺوقل ۺ‪ ۳‬لصیف ۺہی ۺےہ ۺہک ۺدہب ۺوـ ّضہۺ‬

‫وریغامہاعمدنۺنیعہۺنقییاۺسنجِۺارضۺےسۺںیہنۺاورۺانۺرپممیتۺںیہنۺوہاتکسۺکما یف الفتح والحلیۃ والبحر والدر وغریھا(اسیجۺہکۺحتفۺ‬

‫ادقلری‪،‬ہیلح‪،‬ارحبلارلاقئ ۺاور ۺدراتخمر ۺوریغاہ ۺںیم ۺےہ۔ت) ۺاور ۺہی ۺےہ ۺوہ ۺہک ۺاعہم ۺبتک ۺںیم ۺےہ ۺ‪ ۴‬والحاجۃ ایل التفصیل کما زعم‬

‫البحرۺاورۺرحبۺےنۺ(حتفۺادقلریۺےکۺقلطمۺوکلیصفتۺرپومحملۺوہےنۺاک)ۺوجۺامگنۺایکۺالۺلیصفتۺیکۺوکیئۺرضورتۺںیہن۔ت)ۺطلخۺرتاتۺاکہلئسمۺ‬ ‫ھچکۺانۺیکۺوصختیصۺںیہنۺرکھیاۺہشالۺزیچۺوکاعذۺےہۺسجۺےسۺممیتۺبااجنزۺوہۺاورۺالۺیکۺلیصفتۺہیۺےہۺہکۺارگۺانۺےکۺرنزےۺیٹمۺںیمۺولخمظۺ‬

‫وہنۺوخاہۺگالےنۺےسۺےلہپۺےسیجۺدعمنۺںیمۺباگالےنۺےکۺدعبۺ ُنزادہۺرکےکۺرہباحلۺہبلغۺرتاتۺرضورۺےہۺارگارگنزےۺنزےۺےعطقۺباارتباۺانۺےکۺ‬ ‫ےنبۺوہےئۺنزنتۺبارویرۺوہنۺوتۺارگۺانۺرپشبّیۺاکسیلۺڑچاھےہۺممیتۺاجنزۺاورۺارگابغرۺڑپاۺےہۺوتاانترضورۺےہۺہکۺاہھتۺریھپےۺےسۺاویلگننۺاک نشانۺ‬ ‫ےنبۺہیۺےہۺقیقحتۺب قیۺبالقیولۺاورۺایسۺرپاعہمۺاوقالۺومحملۺوباهللۺاوتلقیف۔‬ ‫ہلئسم‪ ۵۲‬طلخ۔سنجۺارضۺںیمۺجبۺالۺاکریغۺلمۺاجےئۺوتۺالۺےسۺممیتۺاجنزۺےہۺباںیہن‪،‬الۺںیمۺابعراتۺاچر‪۴‬وطررپ ٓا ںیئ۔‬ ‫(‪ )۵‬ہکۺاجدہۺواضحہۺامولہفۺاورۺرشعۺرہطمۺاکاقدعبہۺرعموہفۺےہۺہکۺہبلغۺارضۺرپدمارۺےہۺارگسنجۺارضۺاغلبۺےہۺاجنزۺورہنۺںیہنۺافدئہۺمجنپۺںیمۺ‬ ‫اخہین ۺوریہظہی ۺو ۺزخاہن ۺوہیلح ۺو ۺاجعم ۺارلومر ۺو ۺرمایق ۺالفالج ۺو ۺدراتخمر ۺو ۺدنہہی ۺےس ۺال ۺیک ۺابعرات ۺزگرںی ۺایس ۺرطج ۺزییہ ۺوریغاہ ۺںیم ۺےہ ۺینعیۺ‬

‫سنجۺارضۺولغمتۺباۺدووننۺسمویۺوہنۺدووننۺاحلۺںیمۺبااجنز۔‬ ‫ارگ ِ‬

‫کما تقدم عن الدر ونقل العلمۃ االزھری عن نوح اسیج ۺہک ۺدراتخمر ۺےک ۺوحاہل ۺےس ۺزگرا ۺاور ۺعالہم ۺارہشی ۺےن ۺونجۺ‬ ‫ٓا دنفیۺےسۺہیۺلقنۺایک‪":‬ارگشبّیۺاغلبۺےہۺوتۺاجنزۺےہۺاورۺارگۺ‬ ‫افندی ان الغلبۃللرتاب یجوز وان للرمادالقال‬ ‫راھکۺاغلبۺےہۺوتںیہن۔اور‬

‫‪Page 117 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ایسۺےسۺسمویۺاکمکحۺیھبۺولعمذۺوہایگ۔"‪۵‬ھ(ت)‬ ‫ومنہ علم حکم المساوی‪۲229‬ھ۔‬ ‫اقول‪ :‬اقتیف(‪ )۵‬اثرالدرولم یفرق فان نظم الدرلو اوقل‪ :‬ۺاپہونۺےنۺدراتخمر ۺےکۺنشان ۺدقذۺیکۺریپویۺیکۺرگمۺازییار ۺہنۺ‬ ‫الغلبۃ للرتاب جاز واالالومنہ علم حکم رکےکس ۺال ۺےیل ۺہک ۺدراتخمر ۺیک ۺابعرت ۺال ۺرطج ۺےہ‪":‬ارگیٹمۺ‬ ‫ع اغلب ۺےہۺوتاجنز ۺےہۺورہنۺںیہن۔اور ۺایسۺےس ۺنزانزیۺاکمکح ۺیھبۺ‬ ‫التساوی‪۲230‬ھ ووقع یف الدر ایضا تبعا للبحر ن‬ ‫ولعمذ ۺوہایگ"‪۵‬ھ۔دراتخمر ۺںیم ۺہب ۺنیػی ِب ۺرحب‪،‬وحباہل ۺطیحم ۺہی ۺابعرتۺ‬ ‫المحیط یجوز بطنی غریمغلوب بماء‪۲231‬ھ فزعم‬ ‫یھب ۺ ٓا یئ ۺےہ‪":‬یٹم ۺوجباین ۺےس ۺولغمت ۺہن ۺوہ ۺال ۺےس ۺممیتۺ‬ ‫العلمۃ ط ان الظاھر من کلمہ ان المساوی یف حکم‬ ‫اجنزےہ"‪۵‬ھ۔ال ۺرپ ۺعالہم ۺطدطاوی ۺےن ۺہی ۺایخل ایکہک‪":‬انۺ‬ ‫غری المغلوب بالماء والذی یأیت یف قولہ و الحکم ےککالذ ۺےس ۺطاہشہی ۺےہہک ۺسموی ۺایس ۺےک ۺمکح ۺںیم ۺےہ ۺوجباینۺ‬ ‫للغالب انہ الیجوز بالمساوی‪۲232‬ھ۔‬ ‫ےسولغمت ۺہن ۺوہ۔اور ۺان ۺیک ابعرت "وامکحل ۺاغلللب"(مکحۺ‬ ‫اقول‪ :‬نصوا(‪ )۴‬ان قولك الافضل منہ ینیف المساواة اغلب ۺاکےہ) ۺےک ۺتح ۺہی ۺ ٓا راہےہ ۺہک ۺسموی ۺےس ۺاجنزںیہن‬ ‫ایضا النھا یف غایۃ الندرة وانما المعہود التفاضل "‪۵‬ھ۔ت)‬

‫فاذا ا نیف االفضل منہ ثبت انہ االفضل مما عداہ (‪ )۳‬اوقل‪ :‬ۺنلعےنۺالۺیکۺرصاجب ۺؿسامیئ ۺےہۺہک"الالضفۺشیہ"(الۺ‬ ‫کذا ھھنا ثم (‪)۴‬کان علیہ رحمہ اهلل تعایل ان یقول ےس ۺوکیئ ۺالضف ۺںیہن) ۺےس ۺسموات ۺیک ۺیھب ۺیفن ۺوہ اجیت ۺےہ ۺالۺ‬ ‫ٰ‬ ‫ےئل ۺہک ۺوہ ۺااہتنیئ ۺبادر ۺےہ ۺوہعمد ۺیہی ۺےہ ۺہک ۺبامہ ۺھچک ۺ قاوت ۺرضورۺ‬ ‫الظاھر من کلمہ ان المساوی کالغالب فان کونہ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫وہباےہ۔وت ب"الۺےسۺالضف"یکۺیفنۺوہیئگۺوتہیۺبا بۺوہایگۺہکۺ‬ ‫غریمغلوب معلوم نعم رأیت یف الجوھرة اذا خالطہ‬ ‫وہ ۺاےنپ ۺعالوہ ۺوب ۺےس ۺالضف ۺےہ ۺااسی ۺیہ ۺاہین ۺےہ۔رھپ ۺعالہمۺ‬ ‫ما لیس من جنس االرض و کان المخالط ا کثر منہ‬ ‫طدطاویۺرحمۃۺاهلل ۺاعتیٰلۺہیلع ۺوکوین ۺانہکاھتۺہک‪:‬ۺان ۺےکۺکالذۺےسۺ‬ ‫الیجوز‬ ‫طاہشہیۺےہۺہک"سمویۺاغلب ۺیہۺیکۺرطجۺےہ"الۺےیلۺہکۺالۺ‬ ‫اکریغۺولغمتۺوہباینیقیۺےہ۔اہن‬

‫لیبم‬ ‫لم‬ ‫‪ 229‬حتفۺا عینۺباتۺا رۺعبطمۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۹۵ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 230‬ادلرااتخملرۺباتۺا رۺعبطمۺسحییایئۺدیلہۺ‪۴۲ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 231‬دراتخمرۺباتۺا رۺعبطمۺسحییایئۺدیلہۺ ‪۴۲/ ۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 232‬طدطاویۺیلعۺادلرۺااتخملرۺباتۺا رۺ عبطمۺدارارعملؾۃۺریبوتۺ‪۵۲۸ /۵‬‬ ‫‪Page 118 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫التیمم ‪۲233‬ھ۔‬ ‫بہ‬ ‫ّ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫وجہشہ ۺںیم ۺہی ۺابعرت ۺرظن ٓا یئ‪":‬جب ۺیٹم ۺےس ۺریغسنج ۺرنیم ۺلمۺ‬ ‫اجےئۺاورۺےنلمۺوایلۺزیچۺالۺےس ۺربادہ ۺوہ ۺ(کان ا کثر منہ)ۺوتالۺ‬ ‫ےسۺممیتۺاجنزںیہن۔"‪۵‬ھ(ت)‬

‫(الۺابعرتۺےسۺایخلۺوہباےہۺہکۺےنلمۺوایلۺزیچۺارگسمویۺوہوتممیتۺاجنزےہ۔‪۵۲‬ذ۔افل)‬

‫اقول ‪ :‬وھو(‪ )۵‬ان اول بماذکرت و اال فمحجوج اوقل‪ :‬ۺارگال ۺیک ۺیھب ۺویہ ۺباولی ۺرکیل ۺاجےئ ۺوجںیم ۺےن ۺایبنۺ‬ ‫با لخانیۃ وبالقاعدة المطردة اذا اجتمع الحاظر یکۺےہۺوتكیھٹ‪،‬ورہنۺالۺےکۺخالؼۺاخہینۺیکۺابعرتۺتجحۺےہۺ‬ ‫زیب‬ ‫ررحذۺو خۺ(بااجنزرکےنۺوایلۺاورۺ‬ ‫اورۺہیۺاعذۺاقدعہۺیھب‪،‬ہکۺجبۺ ّ‬ ‫والمبیح فللحاظر الرتجیح۔‬ ‫اجنزۺرکےنۺوایلۺدںیلیل)ۺعمجۺوہنۺوتۺرت حیۺررحِّذۺوک وہیگ۔(ت)‬

‫اورۺطاہشاۺاہین احلظۺہبلغۺباابتعرۺازجایہۺےہۺپحالؼۺ ٓا تۺہکۺالۺںیمۺاابتعرۺہبلغۺباباابتعرعبطۺوباابتعرۺامسۺیھبۺاھتۺسجۺیکۺلیصفتۺوقیقحتۺامہرےۺ‬ ‫رناہلۺاونلرۺواونلرقۺےہ۔ہیلحۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫ثم الشك ان الغلبۃ ھنا معتربة باالجزاء بلخلف رھپۺالۺںیمۺكشۺںیہنۺہکۺاہینۺریغبۺیسکۺاجیالؼۺےکۺازجاۺےکۺاحلظۺ‬ ‫ےس ۺہبلغ ۺاکاابتعر ۺےہ ۺجب ۺہک ۺباین ۺےس ۺاخملطب ۺںیم ۺااسی ۺںیہن ۺویکنۺ‬ ‫بخلف المخالطۃ لماء فان فیہ خلفا‪234‬۔‬ ‫ہکۺالۺںیمۺاجیالؼۺےہ۔(ت)‬

‫لم‬ ‫(‪ )۲‬شطلقاۺبااجنزۺارگہچۺسنجۺارضۺاغلبۺوہۺحتفۺاهللۺا عینۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫التیمم بماھو من طاہشکالذۺربلغیۺاکاقتاضہیۺےہۺہکۺالۺوصرت ۺںیمۺسنجۺرنیم ۺےسۺشطلقاۺ‬ ‫ظاھر کلم الزیلیع یقتیض عدم جواز‬ ‫ّ‬ ‫جنس االرض مطلقًا سواء کانت الغلبۃ لما ھو من جنس ممیتۺاجنز ۺںیہن‪،‬ہکبجۺالۺےسۺوکیئۺدورسیۺایسیۺزیچۺلمۺاجےئۺوجسنجۺ‬ ‫االرض ام ال ونصہ قال یف المحیط اذاکان الخزف من طنی رنیم ۺےس ۺہن ۺوہ ۺوخاہ ۺسنج ۺرنیم ۺاغلب ۺوہ ۺباہن ۺوہ۔ان ۺیک ۺابعرت ۺہی ۺےہ‪:‬ۺ‬ ‫طیحمۺںیمۺؿسامباۺجبۺرکیھٹیۺاخصلۺیٹمۺیکۺوہۺوتاجنزۺےہۺاورۺارگایسیۺشبّیۺ‬ ‫خا لص یجوز وان کان من طنی خالطہ شیئ اٰخر لیس من‬ ‫یکۺوہۺسجۺںیمۺوکیئۺدورسیۺایسیۺزیچۺیلمۺوہیئۺوہۺوجۺسنجۺرنیمۺےسۺںیہنۺ‬ ‫جنس االرض الیجوز کالزجاج المتخذ من الرمل وشیئ‬ ‫وتبااجنز ۺےہ۔ےسیج ۺوہ ۺہشیش ۺوجرنب ۺاور ۺوکیئ ۺایسی ۺزیچ ۺزالرک ۺانبباایگۺ‬ ‫اٰخر لیس من جنس االرض ا نتیھ‪235‬۔‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫وہوجسنجۺرنیمۺےسۺںیہن۔ا ی۔(ت)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 233‬اوجلہشہۺبثّشہۺباتۺا رۺشیکیہۺادمادہیۺاتلمنۺ‪۲۵/ ۵‬‬ ‫‪ 234‬ہیلح‬

‫لیبم‬ ‫لم‬ ‫‪ 235‬حتفۺاهللۺا عینۺباتۺا رۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۹۵/ ۵‬‬ ‫‪Page 119 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اوقل‪ :‬اهللۺزعولجۺدیسۺارہشیۺرپرحمبۺؿسامےئۺاورۺانۺیکۺنزتکۺےسۺمہۺرپ۔ہیۺمیمعتۺہنۺ(‪ )۵‬اامذۺربلغیۺیکۺرمادۺہنۺانۺےکۺکالذۺےسۺافتسمد‪،‬ہنۺ‬ ‫الۺےکۺےیلۺوہجۺدسادۺورہنۺابغرۺےسۺیھبۺبااجنزۺوہہکۺولخمظۺےہۺرترنیمۺےسۺیھبۺبااجنزۺہکۺرتیۺاکطلخۺےہۺنیطۺاغلبۺےسۺیھبۺبااجنزۺوہہکۺباینۺ‬ ‫اکلیمۺےہۺایسۺرطجۺتہبۺوقنضۺوخدۺکالذۺربلغیۺوامجریہۺاہمئۺہیفنحۺےسۺالۺرپواردۺوہنۺےگۺہکلبۺاہینۺکالذۺزخؼۺوراججۺونصمعۺںیم ےہۺہکۺ‬ ‫طب‬ ‫دووننۺںیمۺ خۺےکۺناھتۺطلخۺوہباےہۺوتارگطاہشربلغیۺےسۺافتسمدۺوہاگۺوتوقلۺاہچرذۺہکۺ ٓا باےہۺہنۺہیۺدوذۺہکۺذمہبۺاصجبۺذمہبۺریضۺاهللۺ‬ ‫اعتیٰلۺعیہۺرپضحمۺےبۺالصۺےہ۔‬ ‫فان قلت لم الیحمل کلم السید ایضا عیل ھذا ارگہی ۺارتعاض ۺوہ ۺہک ۺدیس ۺارہشی ۺےک ۺکالذ ۺوکیھب ۺویکن ۺہن ۺایسۺ‬ ‫رپومحمل ۺایکاجےئ۔اوقل ۺ(ںیم ۺوہکن ۺاگ) ۺااسی ۺہشزگ ۺہن ۺوہباےئ ۺاگ ۺالۺ‬

‫اقول کلفانہ یستدرك بہ عیل مسألۃ الطنی وھذا‬

‫ےیل ۺہکۺوہ ۺال ۺےسۺیٹم ۺےک ۺہلئسم ۺرپادتسراك ۺرکرےہ ۺںیہ ۺان ۺیکۺ‬ ‫نصہ یجوز بطنی غریمغلوب بماء لکن ظاھر کلم‬ ‫ابعرتۺہیۺےہ‪":‬ممیتۺایسیۺیٹمۺےسۺاجنزۺےہۺوجباینۺےسۺولغمتۺہنۺ‬ ‫الزیلیع ‪236‬لخ۔‬ ‫وہۺا نکۺطاہشۺکالذۺربلغیۺاخل"۔(ت)‬

‫(‪ )۳‬احبلبۺاخیمۺوجطلخۺوہۺالۺںیمۺایسۺہبلغۺاکاابتعرۺےہۺوجۺوقلۺاولۺںیمۺزگراۺاورۺزالرکۺاکپںیئۺخالںیئۺوتشطلقاۺممیتۺاجنزۺےہۺہکۺریغسنجۺےکۺ‬

‫ازجالجۺرکۺاخیلۺسنجۺارضۺرہۺاجےئۺیگۺہیۺثحبۺققحمۺیلعۺاالطالقۺیکۺےہۺواستحسنہ یف الحلیۃ واقرہ یف البحرۺ(اورۺہیلحۺںیمۺاےسۺ‬ ‫دمعہۺقسار دبا اور ۺرحبۺںیمۺاےسۺنزقسار راھک۔ت)حتفۺادقلریۺںیمۺےہ ‪:‬‬

‫من اجزاء االرض االٰجر المشوی عیل الصحیح اال ان وقل ۺحیحص ۺرپازجاےئ ۺرنیم ۺیہ ۺےس ۺیکپ ۺوہیئ ۺاٹنی ۺیھب ۺےہ ۺرگم ۺہی ۺہکۺ‬

‫خلط بہ ما لیس من االرض کذا اطلق فیمارأیت مع ال ۺےس ۺوہ ۺزیچیلم ۺوہیئ ۺوہ ۺوج ۺسنجِ ۺرنیم ۺےس ۺںیہن ۺںیم ۺےن ۺاہجنۺ‬ ‫ان المسطوریف فتاوی قاضیخان الرتاب اذا خالطہ بكۺداھکیۺالۺںیمۺمکحۺایسۺرطجۺقلطمۺےہۺاحالہکنۺاتفویۺاقطبحانۺ‬ ‫ٰ‬ ‫ںیم ۺہی ۺرحتری ۺےہ ۺہک ۺیٹم ۺںیم ۺجب ۺوکیئ ۺایسی ۺزیچ ۺلم ۺاجےئۺ‬ ‫ما لیس من اجزاء االرض تعترب فیہ الغلبۃ وھذا‬ ‫وجازجاےئ ۺرنیم ۺےس ۺہن ۺوہ ۺوت ۺال ۺںیم ۺہبلغ ۺاکاابتعر ۺےہ ۺاو ۺر ۺالۺ‬ ‫یقتیض ان یفصل یف المخالط للنب بخلف المشوی‬ ‫اکاقتاضہیۺےہۺہکۺیچکۺاٹنیۺےسۺےنلمۺوایلۺ(ریغسنجۺرنیم)ۺںیمۺیہۺہیۺ‬ ‫الحرتاق مافیہ مما لیس من اجزاء االرض‪237‬۔‬ ‫لیصفتۺیکۺاجےئ‪،‬یکپۺںیمۺںیہنۺویکہکنۺالۺںیمۺوجریغسنجۺےکۺازجاۺ‬ ‫وہےتۺںیہۺوہۺلجۺاجےتۺںیہ۔(ت)‬

‫لیبم‬ ‫لم‬ ‫‪ 236‬حتفۺا عین باتۺا ر اچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچ ‪۹۵ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 237‬حتفۺادقلریۺباتۺا رۺعبطمۺونرہیۺروضہیۺرھکسۺ‪۵۵۲ /۵‬‬ ‫‪Page 120 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ہیلحۺںیمۺےہ ‪:‬‬

‫لوتیمم بخزف ان کان متخذا من الرتاب نتم‪ :‬ۺارگرکیھٹی ۺےس ۺممیت ۺایک ۺوت ۺوہ ۺارگ ۺاخصل ۺیٹم ۺےس ۺینب ۺوہۺ‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫الخا لص ولم یجعل فیہ شیئ من االدویۃ جاز اورۺالۺزینکویئۺدواءۺہنۺدایلۺیئگۺوہۺوتاجنزۺےہ۔رشج‪:‬ۺوخاہۺالۺ‬ ‫ش سواء کان علیہ غبار اولم یکن فان جعل فیہ رپھچک ۺابغر ۺوہ ۺباہن ۺوہ ۺرھپ ۺارگال ۺںیم ۺوکیئ ۺدوازالیئ ۺیئگ ۺوہ ۺو ۺارگۺ‬ ‫الۺرپھچکۺابغرۺوہۺوتاجنزۺےہ۔نتمۺ‪:‬ۺاورۺارگۺالۺرپوکیئۺابغرۺہنۺ‬ ‫شیئ من االدویۃ فان کان علیہ غبار جاز م وان‬ ‫ن‬ ‫وہ۔رشج‪ :‬ۺوتاج ز ۺںیہن۔ااسی ۺیہ ۺاخہین ۺںیم ۺےہ۔اور ۺخالہصۺ‬ ‫لم یکن علیہ غبار ش الیجوز کذا یف الخانیۃ‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫ںیم ۺوین ۺےہ‪ :‬ۺاو ۺر ۺیئن ۺرکیھٹی ۺںیم ۺا الؼ ۺےہ ۺینعی ۺاامذۺ‬ ‫ویف الخلصۃ والخذف الجدید عیل االختلف‬ ‫اوبہفینحۺےکۺنزدبكۺاجنزۺےہۺاورۺاامذۺدمحمۺےسۺدوۺ‪۲‬رواںیتیۺںیہۺ‬ ‫ع‬ ‫یع‬ ‫ین عند ایب حنیفۃ یجوز و ن محمد روایتان اور ۺاامذ ۺایب ۺویفس ۺاکوقل ۺرتمدد ۺےہ۔رھپ ۺؿسامبا‪ :‬ۺرگمجب ۺالۺ‬ ‫وقول ایب یوسف مرتدد ثم قال االاذا استعمل ںیمۺوکیئۺدواۺاامعتسلۺوہۺوتۺالۺوقبۺاجنزۺںیہن‪۵‬ھ۔‬ ‫فیہ شیئ من االدویۃ فحینئذ الیجوز‪۲238‬ھ۔‬ ‫ال ۺدعذ ۺوجار ۺےک ۺاطالق ۺںیم ۺااکشل ۺال ۺمکح ۺےس ۺوہباےہۺ‬ ‫و یشکل اطلق ھذا بالحکم االٰیت عن قریب یف وجرقنعبی ۺشبّی ۺےس ۺراھک ۺےک ۺولخمظ ۺوہےن ۺےک ۺبارے ۺںیمۺ‬ ‫اختلط الرماد بالرتاب اذاکان الرتاب غالبا وبما ھو ٓا راہےہۺجبۺہکۺیتمۺاغلبۺوہ۔اوۺالۺےسۺیھبۺوجۺاتفویۺاخہینۺوۺ‬ ‫المسطور یف الفتاوی الخانیۃ والظہرییۃ وغریھما ان ریہظہیۺوریغامہۺںیمۺرموقذۺےہۺہکۺجبۺشبّیۺںیمۺراھکۺےکۺعالوہۺ‬

‫الرتاب اذاخالطہ مما لیس من اجزاء االرض وکیئ ۺایسی ۺزیچ ۺولخمظ ۺوہاجےئ ۺوجازجاےئ ۺرنیم ۺےس ۺںیہن‪،‬وت ۺالۺ‬ ‫غریالرماد انہ ایضا تعتربفیہ الغلبۃ فان ھذا ںیم ۺیھب ۺہبلغ ۺاکاابتعرےہ۔ویکہکن ۺال ۺاک اقتاضہی ۺےہ ۺہک ۺہیۺ‬ ‫یقتیض جریان ھذا التفصیل یف المخالط لللنب لیصفتۺالۺزیچۺنیمۺاجریۺوہۺوجیچکۺاٹنیۺےسۺیلمۺوہیئۺوہ‪،‬یکپۺ‬ ‫النیئ بخلف المشوی الحرتق کما نبہ علیہ شیخنا اٹنیۺںیمۺںیہنۺویکہکنۺالۺںیمۺریغ ازجاےئۺرنیمۺ ٓا گۺےسۺ‬ ‫لج ۺاجےت ۺںیہ ۺاسیج ۺہک ۺال ۺرپامہرے ۺخيش ۺققحم ۺرحمۃ ۺاهلل ۺہیلعۺ‬ ‫تعایل فضل عن اطلق عدم‬ ‫المحقق رحمہ اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫ےنۺہیبنتۺؿسامیئۺےہ۔الۺےسۺوکیئۺاورۺزیچۺےنلمۺیکۺوصرتۺںیمۺ‬ ‫الجواز اذا خالطہ شیئ من ذلك من غریتفصیل۔‬

‫باللیصفت ِ‬ ‫ۺدعذۺوجارۺاکاطالقۺوتدرانکرۺےہ۔(ت)‬

‫‪ 238‬ہیلح‬ ‫‪Page 121 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اوقل‪ :‬ۺقح‪ ۵‬ہی ۺےہ ۺہک ۺدمارانفء ۺواقبےئ ۺازجاےئ ۺریغسنج ۺرپےہ‪،‬اکپےن‪،‬خالےن‪،‬ںیم ۺسج ۺرطج ۺہی ۺرضورںیہن ہک ۺازجاےئ ۺدرگبایق ۺرںیہ ۺہیۺ‬ ‫یھبۺرضورںیہنۺہکۺانفوہاجںیئ‪،‬ہکلبۺرظنۺانۺوصخضۺازجا اورۺدقمارۺارحاقۺرپوہیگ‪،‬ارگازجاےئۺریغۺوبۺلجۺےئگۺوتۺبالہبشۺوجارےہۺسجۺںیمۺ‬ ‫ِ‬ ‫الامجعۺدعذ ۺوجار ۺےہ‪،‬اور ۺارگۺ‬ ‫ذمہب ۺاامذۺرپخالؼۺیکۺاجنگشئۺںیہنۺاور ۺارگازجاےئۺارض ۺرپۺاغلب ۺےھتۺاور ۺدعبارحاقۺیھبۺاغلب ۺرےہۺوتۺبا‬

‫ولغمتۺےھتۺبااتۺارحاقۺےسۺابكۺہصحۺانفۺوہرکۺولغمتۺوہےئگۺوتۺوقلۺاولۺذگہتشۺاورۺوقلۺاہچرذۺ ٓا دنئہۺاکاجیالؼۺےہ‪،‬ققحمۺیلعۺاالطالقۺوکۺ‬ ‫جضب ۺہتخپۺںیم ۺیفن ۺلیصفت ۺیک ۺاجنگشئۺالۺوہج ۺےسۺوہیئ ۺسجۺیکۺرطؼۺنانقاۺمہ ۺےن ۺانارہۺایک ۺہکۺاٹنی ۺیکۺشبّی ۺںیم ۺاعدہ ۺطلخ ۺوہباےہ ۺوتسخۺ‬ ‫‪۲‬‬ ‫تعایل اعلم۔‬ ‫واخناكۺاکۺہکۺوہۺارحاقۺےسۺانفوہاجےتۺںیہۺوترخؼ ںیمۺشطلقاۺالۺاکارجااسیجۺہکۺہیلحۺںیمۺواعقۺوہاحیحصۺںیہنۺواهلل ٰ‬ ‫(‪ )۴‬اخذۺںیمۺطلخۺایسۺلیصفتۺہبلغۺرپۺےہۺاورۺزالرکۺاکپےنۺںیمۺشطلقاۺسماتعنۺازجاےئۺارہیضۺاغلبۺوہنۺوخاہۺولغمتۺیہیۺطاہشۺکالذۺذموکر ‪۵‬طیحمۺ‬ ‫و‪۲‬ربلغیۺو‪۳‬زییہۺاورۺیہیۺا ُلۺابعرتۺ‪۴‬خالہصۺےسۺافتسمدۺوج ایھبۺہیلحۺےسۺزگریۺاورۺیہیۺافمدۺ‪۵‬سینجتۺو‪۶‬اخہینۺو‪۷‬نزارہیۺےہۺوجثشرکدریۺںیم‬

‫ےہ‪:‬‬

‫الخزف عیل الخلف االاذا جعل فیہ شیئ من زخؼۺںیمۺاجیالؼۺےہۺرگمجبۺہکۺالۺںیمۺوکیئۺدواہۺدالۺدیۺ‬ ‫االدویۃ‪239‬۔‬

‫یئگۺوہ۔(ت)‬

‫رحبںیم ےہ‪:‬‬

‫وکذا بالخزف الخا لص االاذاکان مخلوطا بما لیس اورۺاےسیۺیہۺاخصلۺزخؼۺ(رکیھٹیۺ)ۺےس۔رگمجبۺوہۺیسکۺایسیۺزیچۺ‬ ‫منجنس االرض اوکان علیہ صبغ لیس من جنس ےسۺولخمظۺوہۺسنجۺرنیمۺےسۺںیہن‪،‬با ۺالۺرپسنجۺرنیمۺےکۺعالوہۺ‬ ‫االرض کذا اطلق یف التجنیس والمحیط وغریھما مع یسکۺزیچۺاکربگۺڑچاھباایگوہسینجتۺاور ۺطیحمۺوریغامہۺںیمۺاےسیۺیہۺ‬ ‫ع لفت ‪ 240‬قلطمۺایبنۺایکےہۺباووجدہکیۺاقطبحانۺںیمۺہیۺرموقذۺےہ‪:‬ۺالۺےکۺ‬ ‫ایل اٰخرمامر ن ا ح ۔‬ ‫ان المسطور یف قاضیخان ٰ‬ ‫ب‬ ‫دعبۺ ٓا رخۺ كۺوہۺےہۺوجحتفۺادقلریۺےکۺوحاہلۺےسۺزگرا۔(ت)‬

‫وخدۺحتفۺںیمۺؿسامباۺہکۺمہۺےنۺینتجۺاتکںیبۺزالہظحۺؿسامںیئ وبۺںیمۺاحبلۺطلخۺمکحۺعنۺوییہنۺقلطمۺےہۺامکۺدقتذۺ(اسیجۺہکۺےلہپۺزگراکچ۔ت)ۺ‬ ‫اہتبلۺابكۺوجہشہۺےنۺالۺہلئسمۺزخؼۺںیمۺرش ِظ ۺہبلغۺدرکۺیکۺکما سبق یف صدر ھذا المسألۃ ۺ(اسیجۺہکۺالۺہلئسمۺےکۺرشوعۺںیمۺ‬ ‫زگرا۔ت)‬

‫لیبم‬ ‫‪ 239‬اتفوٰیۺنزارہیۺعمۺااعلریگملیۺااخلزمۺیفۺا رۺعبطمۺونراینۺبتکۺاخہنۺاشپورۺ‪۵۷/ ۴‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 240‬ارحبلارلاقئۺباتۺا رۺعبطمۺاچیۺامیۺدیعسۺینپمکۺرکایچۺ‪۵۴۸/ ۵‬‬ ‫‪Page 122 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫اوقل‪ :‬رگمۺاپہونۺےنۺوکیئۺدنسۺدرکہنۺیکۺاورۺوہۺنصہادتۺاامذۺققحمۺیلعۺاالطالقۺالۺںیمۺرفتمدۺںیہۺہکلبۺایغہیثۺںیمۺایسۺرپ اامجعۺلقنۺایک‪:‬‬

‫حیث قال الخزف اذا استعمل فیہ شیئ من انۺاککالذۺہیۺےہۺہک"زخؼۺںیمۺجبۺوکیئۺدواۺاامعتسلۺیکۺاجےئۺ‬ ‫بالتیمم بہ وتۺالۺوقبۺالۺےسۺممیتۺباالامجعۺاجنزۺںیہن۔"(ت)‬ ‫االدویۃ حینئذ الیجوز‬ ‫ّ‬ ‫باالجماع‪241‬۔‬

‫اوقل‪ :‬حتف ۺو ۺہیلح ۺورحب ۺاہین ۺاتفوٰی ۺاامذ ۺاقطبحان ۺےس ۺانییاد ۺؿسامےت ۺںیہ ۺہک ۺاابتعر ۺاغلب ۺاکےہ ۺرگموخد ۺاامذ ۺہیقف ۺاسفنل ۺےن ۺایس ۺہلئسمۺزخؼۺ‬ ‫ںیمۺاحبلۺطلخۺعنۺقلطمۺراھکۺہکۺؿسامبا‪:‬‬ ‫تیمم بالخزف ان کان علیہ غبار جاز ان لم یکن ارگزخؼ ۺےس ۺممیت ۺایک ۺوت ۺارگ ۺال ۺرپابغروہ‪،‬اجنز ۺےہ ۺاور ۺارگ ۺالۺ‬ ‫لو ّ‬

‫علیہ غبار فان کان متخذا من الرتاب الخا لص ولم رپابغرہنۺوہۺوتۺہیۺوصرتۺےہۺہکۺارگۺوہۺاخصلۺیٹمۺیکۺینبۺوہۺاورۺ‬ ‫یجعل فیہ شیئ من االدویۃ جازو ان جعل فیہ شیئ ال ۺںیم ۺوکیئ ۺدواہن ۺڑپی ۺوہ ۺوتاجنز ۺےہ ۺاو ۺارگ ۺال ۺںیم ۺوکیئ ۺدواۺ‬ ‫ڑپیۺوہۺاورۺالۺرپۺوکیئۺابغرۺہنۺوہۺوتۺبااجنزۺےہ۔(ت)‬ ‫من االدویۃ ولم یکن علمہ غبار الیجوز۔‬ ‫واہنۺارگۺوہۺاطالقۺاھتۺہک‪:‬‬

‫الرتاب اذا خالطہ ما لیس من اجزاء االرض شبّی ۺںیم ۺجب ۺریغازجاےئ ۺرنیم ۺےس ۺھچک ۺولخمظ ۺوہاجےئ ۺوت ۺالۺ‬

‫یعترب فیہ الغلبۃ‪242‬۔‬ ‫وتاہینۺہیۺاطالقۺےہۺہک‪:‬ۺ‬

‫وان جعل فیہ شیئ من االدویۃ الیجوز‪243‬۔‬ ‫طب‬ ‫ہیۺارگاحلبۺہبلغۺرپومحملۺوہاتکسےہۺوہۺاحلبۺریغ خۺرپ‪،‬‬

‫ںیمۺہبلغۺاکاابتعرۺےہ۔(ت)‬ ‫اورۺارگۺالۺںیمۺوکیئۺدواڑپیۺوہۺوتبااجنزۺےہ۔(ت)‬

‫واستشھد لہ یف الحلیۃ بما یف مختارات النوازل یجوز ہیلح ۺںیم ۺال ۺرپ ۺان ۺدو‪۲‬ابعروتن ۺےس ۺانیصہاد ۺایکےہ ۺ(‪)۵‬ۺ‬ ‫التیمم بالخزف ھو الصحیح وبما یف خزانۃ الفتاوی اتخمرات ۺاونلارل‪":‬زخؼ ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺےہ۔یہی ۺحیحص ۺےہ"۔‬

‫یجوز‬

‫(‪ )۲‬زخابۃۺااتفلوٰی‪":‬زخؼۺےس‬

‫لیبم‬ ‫‪ 241‬اتفوٰیۺایغہیثۺباتۺا رۺہبتکمۺانالہیمۺوکہٹئۺض‪۵۷‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 242‬اتفوٰیۺاقیضۺاخنۺلصفۺامیفوجیرہبۺا رۺعبطمۺونلکضورؤنھکلۺ‪۲۹ /۵‬‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 243‬اتفوٰیۺاقیضۺاخنۺلصفۺامیفوجیرہبۺا رۺعبطمۺونلکضورؤنھکلۺ‪۲۹ /۵‬‬ ‫‪Page 123 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫بالحزف اذا کان علیہ صبغ لیس من جنس االرض‪۲244‬ھ۔ ممیتۺاجنز ۺےہۺرگمۺجب ۺالۺرپوکیئۺااسیربگۺڑچاھۺوہوجسنجۺرنیمۺ‬

‫اقول‪:‬اما(‪ )۲‬االول فابعد شیئ عن الشہادة لہ فانہ ےسۺںیہن‪۵‬ھ۔(ت)‬ ‫انما ذکر حکم الخزف یف نفسہ وھوکذلك ولم اوقل‪ :‬ۺاولۺوتۺان ۺےکۺولطمت ۺیکۺاہشدت ۺےسۺااہتنیئۺدیعبۺےہۺالۺ‬ ‫یتعرض لشیئ من العوارض من فکیف یدل عیل ےیل ۺہک ۺال ۺںیم ۺرصؼ ۺیہی ۺایبن ۺےہ ۺہک ۺوخد ۺزخؼ ۺاکایک مکح ۺےہ؟ۺ‬ ‫وتۺسفنۺزخؼۺاکوتویہۺمکحۺےہۺرگمۺالۺابعرتۺںیمۺالۺےکۺوعارضۺ‬

‫الجواز بالمخلوط واما الثاین فقریب(‪ )۲‬منہ فان‬ ‫اکوکیئ ۺدرکیہ ۺںیہن ۺرھپ ۺال ۺےس ۺزخؼ ۺولخمظ ۺاکوجار ۺےسیک ۺدرباتفۺ‬ ‫الخزف کثریا ما یصبغ والخلط نادر وذکر الغالب‬ ‫وہاتکسےہ؟ ۺابعرت ۺدوذ ۺیھب ۺاول ۺےس ۺقسبی ۺیہ ۺےہ ۺال ۺےیل ۺہکۺ‬ ‫وترك النادر غریبعید وقدر أیتین کتبت عیل ھا مش‬ ‫زخؼۺیکۺراگنیئۺوتتہبۺوہیتۺےہۺرگمۺالۺںیمۺدورسیۺزیچۺیکۺزالوتۺ‬ ‫الحلیۃ ھھنا مانصہ اطلق الجواز بالخزف بادرےہ۔اکثشوک درکںیم ۺالبا ۺاور ۺبادر ۺوکرتك ۺرکدانی ۺوکیئ ۺدیعبۺ‬ ‫اوتقییدہ بما اذالم یکن صبغ مخالف الینایف اطلق ارمںیہن۔اہین ۺہیلح ۺےک ۺاحہیش ۺرپےھجم ۺاینپ ۺیھکل ۺوہیئ ۺدرج ۺدلیۺ‬ ‫المنع اذاکان طبخہ مع شیئ مخالف فانہ نادر خارج ابعرت ۺرظن ٓا یئ‪":‬زخؼۺےسۺوجار ۺوکشطلقا ۺایبن ۺرکبا ۺباوجار ۺوکۺالۺ‬

‫الیلحظ الیہ یف افادة حکم نفس الخزف بخلف بات ۺےسۺدیقمۺرکبا ۺہکۺوکیئۺاخمفلۺربگۺہنۺوہ‪،‬ہیۺالۺےکۺانمیفۺ‬ ‫ںیہن ۺہک ۺال ۺےسۺممیت ۺشطلقا ۺعن ۺوہۺجب ۺاےس ۺیسک ۺاخمفل ۺزیچ ۺےکۺ‬ ‫الصبغ فانہ کثری ‪۲‬ھ ما کتبت علیہ ھذا۔‬ ‫وقال یف الغنیہ موجھا اطلق المنع بخلط الطبخ ناھتۺاکپدباایگوہ‪ ،‬الۺےیلۺہکۺہیۺوصرتۺاگلۺےہۺوجۺتہبۺمکۺواعقۺ‬ ‫وہیتۺےہۺاورۺسفنۺزخؼۺاکمکحۺےساےنۺںیمۺرظنادنارۺیکۺاج یتکۺےہۺالۺ‬ ‫(ولوتیمم بالخزف ان کان متخذا من الرتاب‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ےک ۺ ز الؼ ۺراگنیئ ۺوایل ۺوصرت ۺرثکبت ۺبایئ ۺاجیت ۺےہ‪۵‬ھ"(احہیشۺ‬ ‫بالخا لص ولم یجعل فیہ شیئ من االدویۃ) کالفحم‬ ‫ن‬ ‫رپیھکلۺوہیئۺریمیۺرحتریۺمتخۺوہیئ)ۺہیۺدنہۺ شینۺرےہ۔‬ ‫والشعر وغریھما ممایجعل یف الطنی الذی تتخذ‬ ‫عییہ ۺںیم ۺزالرک ۺاکپےن ۺیک ۺوصرت ۺںیم ۺشطلقا ۺسماتعن ۺیک ۺوتہیج ۺرکےتۺ‬ ‫یک‬ ‫منہ البنادق (جاز)‬ ‫ّ‬ ‫التیمم بہ (وان لم ن علیہ وہےئۺوینۺاھکلۺےہ"(اورۺارگزخؼۺےسۺممیتۺایکۺوتۺارگوہۺاخصلۺشبّیۺ‬ ‫غبار) وان کان‬

‫ےسۺینبۺوہۺاورۺالۺںیمۺوکیئۺ‬

‫‪ 244‬ہیلح‬ ‫‪Page 124 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫فیہ شیئ من االدویۃ ظاھرا الیجوز اال ان یکون دوا ہنۺڑپیۺوہ)ۺےسیجۺوکہلئ‪،‬بالۺاورۺدورسیۺزیچںیۺوجۺالۺشبّیۺ‬

‫علیہ غبار لما تقدم یف الطیل باالٰنك وکان ینبیغ ںیم ۺدایل ۺاجیت ۺںیہ ۺسج ۺےس ۺدنبوق ۺیک ۺوگایلن ۺیتنب ۺںیہ ۺوت ۺالۺ‬ ‫ان تعترب الغلبۃ لکن لم یعتربوھا النہ بخلط ےسۺممیتۺ(اجنز ۺےہ‪،‬ارگہچۺالۺرپابغرہنۺوہ)ۺاور ۺارگۺالۺںیمۺ‬ ‫اورپۺوکیئۺدواڑپیۺوہۺوتاجنزۺںیہنۺرگمۺایسۺوصرتۺںیم جبۺالۺ‬ ‫الدواء مع الطبخ خرج عن کونہ من جنس‬ ‫رپابغر ۺوہ۔الۺیکۺہجۺویہۺےہۺوجۺرابگۺےسۺیعلقۺےیکۺوہےئۺ‬ ‫االرض من کل وجہ‪۲245‬ھ۔‬ ‫ن‬ ‫زنتۺےکۺبارےۺںیمۺزگریکچ۔اہینۺہبلغۺاکاابتعر ۺوہبااچےئہۺ‬ ‫او ًال ‪ :‬رأیتین(‪ )۵‬کتبت علیہ الذی تقدم یف‬ ‫اقول ّ‬ ‫اھت ۺا نک ۺال ۺاکاابتعر ۺہن ۺایکایگ ۺال ۺےیل ۺہک ۺاکپےن ۺےک ۺناھتۺ‬ ‫لمط‬ ‫لمط‬ ‫ا یل ھو قولہ (الیجوز التیمم بالغضارة ا یل دوازالےنۺیکۺوہجۺےسۺوہۺوپرےۺوطرۺےسۺسنجۺرنیمۺوہےنۺےسۺ‬

‫‪246‬‬ ‫باالٰنک) لوقوعہ عیل غری جنس االرض ‪۲‬ھ اخرجۺوہیئگ"۔‪۵‬ھ(ت)‬ ‫فہذا یقتیض ان معین قولہ ان کان فیہ شیئ من اوقل‪ :‬ۺاوّلا ۺںیم ۺےن ۺداھکی ۺہک ۺال ۺرپ ۺںیم ۺےن ۺوہ ۺابعرت ۺیھکل ۺےہ ۺوجۺ‬

‫االدویۃ ظاھرا ای مستعلیا فوقہ و لیس کذلك یعلقۺےیکۺوہےئۺنزنتۺےکۺبارےۺںیمۺزگریۺینعیۺان ۺاکۺہیۺکالذ‪:‬‬ ‫"(ال ۺنزنت ۺےس ۺممیت ۺاجنز ۺںیہن ۺسج ۺرپرابگ ۺیک ۺیعلق ۺیک ۺیئگ ۺوہ)ۺ‬

‫فان ھھنا مزجا والتاو یل بان المراد ظہور‬

‫الۺےیلۺہکۺہیۺممیتۺریغسنجۺرنیمۺرپوہاگ"۔‪۵‬ھ۔ہیۺکالذۺالۺاکیضتقمۺ‬ ‫االثرواالحالۃ عیل ماتقدم من جہۃ انہ لم یبق‬ ‫شی‬ ‫م‬ ‫ےہۺہکۺانۺیکۺابعرت"ان کان فیہ ئ ن االدویۃ ظاھرا‬

‫من جنس االرض عیل االطلق * شدید البعد‬

‫عن المذاق*کما الیخیف عیل الحذاق*‬ ‫وثانیا‪ :‬الظھور(‪ )۲‬سواء ارید‬

‫"اکینعم ۺہی ۺوہ ۺہک ۺارگ ۺال ۺےک ۺاورپ ۺوکیئ ۺدواڑچیھ ۺوہیئ ۺوہ‪،‬احالہکن ۺہیۺ‬ ‫وصرت ۺںیہن ۺال ۺےیل ۺہک ۺاہین ۺوت ۺشبّی ۺںیم ۺدوا ۺیک ۺ ٓا زیمل ۺاورۺ‬ ‫ظاھرا"یکۺباولیۺںیمۺہیۺاہکاجےئۺہکۺ‬ ‫زالوت ۺوہیتۺےہۺات ۺارگ" ً‬ ‫بلطمۺہیۺےہۺہکۺدوا ۺاکارثۺطاہشوہا ۺاور ۺامقبسۺاکوحاہلۺالۺاحلظ ۺےسۺ‬ ‫دباےہۺہکۺہیۺیھبۺشطلقاۺسنجۺرنیمۺےسۺہنۺریہۺوتۺہیۺباولیۺذماقۺمیلسۺ‬ ‫ےسۺتہبۺدیعبۺےہۺاسیجۺہکۺامہشنیۺرپیفخمۺںیہن۔(ت)‬ ‫بانیا‪:‬ۺوہظرسماتعنۺیکۺرشۺظۺںیہنۺوخاہۺالۺےسۺ‬

‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 245‬عییۃۺا ملیۺباتۺا رۺعبطمۺلیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺض‪۷۹‬‬ ‫لمضب‬ ‫لیبم‬ ‫‪ 246‬عییۃۺا ملیۺباتۺا رۺعبطمۺلیہسۺاڈیکیمۺالوہرۺض‪۷۹‬‬ ‫‪Page 125 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫بک‬ ‫اواثرا لیس شرط المنع االتری ان نیع ۺرماد ۺوہباارث۔د ھیے ۺہک ۺہشیش ۺوجرنب ۺاور ۺاخشر ۺےسۺ‬ ‫بہ عی ًنا‬ ‫ً‬ ‫الزجاج المتخذ من الرمل والقیل وھو الموجود بییاےہ۔او ۺر ۺال ۺوقب ۺولوگن ۺےک ۺبال ۺربادہ ۺرت ۺیہیۺ‬ ‫االٰن غالبا یف ایدی الناس الیظھر فیہ للقیل عنی بابااجباےہ۔الۺںیمۺاخشرۺاکہنۺنیعۺوہباےہۺہنۺارث‪،‬رگمۺالۺےسۺ‬ ‫ممیت ِ‬ ‫ۺاکدعذۺوجارۺولعمذۺاورۺےطۺدشہۺےہ۔‬ ‫التیمم بہ معلوم مقرر۔‬ ‫وال اثروعدم جواز‬ ‫ّ‬ ‫ط‬ ‫بااثل‪:‬ۺوہظرۺیکۺرشظۺسجۺرطجۺیھبۺاگلیئۺاجےئۺالۺےسۺا القۺ‬ ‫وثالثا‪ :‬اشرتط(‪ )۲‬الظہوری بای وجہ کان تقیید‬ ‫نلعء ۺیک ۺنقیید ۺالرذ ۺ ٓا یت ۺےہ ۺارگدیق ۺاگلین ۺیہ ۺےہ ۺوتویکن ۺہن ۺرشظۺ‬ ‫الطلقھم فان ارتکب ھذا فلم الیقید بشرط‬ ‫ہبلغۺیکۺدیقۺاگلیئۺاجےئۺسجۺاکارثۺرشیعۺیلقعۺوقادعۺےسۺوہباۺ‬ ‫الغلبۃ المعلوم من قواعد الشر ع والعقل۔‬ ‫ولعمذۺےہ۔‬ ‫فان قلت ھو احرتاز عن نزریسری یختلط من ارگہیۺاہکاجےئ ۺہک"ظاھ ًرا"ہہکۺہکۺالۺلیلقۺومعمیلۺدقمارۺ‬ ‫غریقصد قلما یخلو الشیئ عنہ عادة یف اعتبارہ ےس ۺارتحار ۺوصقمد ۺےہ ۺوجبالارادہ ۺلم ۺاجیت ۺےہ ۺسج ۺےس ۺےشۺ‬

‫حرج بخلف دواء یخلط قصدا فانہ یکون عیل اعدہ ۺمک ۺیہ ۺاخیل ۺوہیت ۺےہ ۺوت ۺال ۺاکاابتعر ۺرکےن ۺںیم ۺرحجۺ‬ ‫ےہ۔الۺےکۺنزخالؼۺایسیۺدواۺوجدصقاۺزالیئۺاجےئۺالۺیکۺابكۺ‬ ‫مقدار صا لح والبد لہ من اثرظاھر۔‬ ‫اقول‪ :‬بھذا یرجع ایل اعتبارہ الغلبۃ اذ ھو اقبلۺاحلظۺدقمارۺوہیتۺےہۺاورۺالۺاکامنبانۺارثرضوریۺےہ۔ (ت)‬

‫م اوقل‪ :‬ۺوتۺال ۺاک ۺآمل‪،‬ہبلغ ۺاکاابتعر ۺےہۺویکہکن ۺلیلقۺوریثکۺےکۺ‬ ‫الفصل بنی القلیل والکثری واالوساط مالہا ن‬ ‫زی‬ ‫دح ۺا یار ۺویہ ۺےہ‪،‬درایمین ۺاحوتلن ۺاکوتوکیئ ۺاابضنظ ۺیہۺ‬ ‫درایمن ۺ ِ‬ ‫انضباط االتری ایل قول الہدایۃ یف المیاہ لنا ان‬ ‫ںیہن۔باین ۺےس ۺقلعتم ۺاصجب ۺدہاہی ۺیک ۺابعرت ۺدےئھکی‪،‬ؿسامےتۺ‬ ‫الخلط القلیل المعترب بہ لعدم امکان االحرتاز‬ ‫ںیہ‪:‬امہری ۺدلیل ۺہی ۺےہ ۺہک ۺومعمیل ۺ ٓا زیمل ۺاکوکیئ ۺاابتعر ۺںیہنۺ‬ ‫عنہ کما یف اجزاء االرض فیعترب الغالب والغلبہ‬ ‫الۺےیلۺہکۺالۺےسۺانچبۺنکممۺںیہن‪،‬ےسیجۺازجاےئۺرنیمۺںیم‪،‬وت‬ ‫باالجزاء‪۲247‬ھ۔‬ ‫اغلبۺاکاابتعرۺوہاگۺاورۺہبلغۺازجاءۺےسۺوہباےہ۔"‪۵‬ھ(ت)‬

‫ل‬ ‫‪ 247‬ادہلابۃۺباتۺااملءۺاذلیۺوجیرہبۺاولوضءۺاخلۺعبطمۺا مکییۃۺارعلہیبۺرکایچۺ‪۵۸/ ۵‬‬ ‫‪Page 126 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫ورابعا‪ :‬خروجہ(‪ )۵‬با لطبخ مع الدواء مطلقًا عن رانعا‪ :‬ۺدوا ۺےک ۺناھت ۺزالرک ۺاکپےن ۺےس ۺوہ ۺشطلقا ۺسنج ۺرنیم ۺےس ۺاخرجۺ‬

‫جنس االرض ای دلیل علیہ فانما کان الطبخ ا کثر وہیت ۺےہ ۺال ۺرپایک ۺدلیل ۺےہ؟ ۺاکپےن ۺاک ارثباین ۺرپ ربادہ ۺوہباےہۺ‬ ‫اثرا فیہ الماء لحصول شدة االمتزاج بہ کما یف الکایف ویکہکنۺالۺےسۺوختۺازتماجۺوہاجباےہۺاسیجۺاکیفۺاورۺنییبتۺوریغامہۺ‬ ‫پحل‬ ‫خلخ لشی ںیمۺےہۺالۺےیلۺہکۺ ٓا گۺےسۺوبیۺںیمۺ حلۺدیپاوہاجباےہۺوتباینۺ‬ ‫والتبینی وغریھما الن بالنار بت ل ا ئ‬ ‫الۺںیمۺوفند ۺرکاجباےہۺار ۺالۺےکۺفیطلۺازجاءۺباینۺںیمۺرسانبۺ‬ ‫فینفذ فیہ الماء وتنحل منہ اجزاء لطیفۃ تسری یف‬ ‫رکاجےتۺںیہ۔اور ۺیٹم ۺاکاعمزلہ ۺااسی ۺںیہن ۺاور ۺجب ۺاہین ۺاکپےن ۺاکوکیئۺ‬ ‫الماء وال کذلك الطنی و اذلیس ھھنا للطبخ زیادة‬ ‫اخض ۺارثںیہن ۺوت ۺسب ۺازتماج ۺیہ ۺرہ ۺایگ ۺاور ۺازتماج ۺیک ۺوصرت ۺںیمۺ‬ ‫یب‬ ‫اثر فلم ق اال المزج وھو معتربفیہ الغلبۃ قطعا یعطق ۺوطر ۺرپہبلغ ۺاکاابتعر ۺےہ ۺاسیج ۺہک ۺزگراکچ ۺاور ۺوتقیف ۺخدا ۺیہ ۺےسۺ‬ ‫کما تقدم وباهلل التوفیق۔‬ ‫ےہ۔(ت)‬ ‫وخامسا ‪ :‬ما(‪)۲‬الفرق بنی مااذ قُرض شعرو ُدق اخششا‪ :‬ۺدو‪۲‬وصرںیتۺںیہ‪،‬ابكۺہیۺہکۺبالۺاکباایگ‪،‬وکہلئۺبیشا ۺایگۺاورۺ‬ ‫ً‬ ‫شب‬ ‫ّ‬ ‫فحم ومزجا بطنی غالب مزجابالغاوصنعت منہ دوونن ۺوکاغلب ۺ ی ۺےس ۺوخت ۺزالدبا ۺایگاور ۺال ۺےس ۺوگایلنۺ‬ ‫بنادق و جففت با لشمس وبنی ما اذاصنعت انبرکدوھتۺںیم ۺاھکسدیۺںیئگ‪،‬دورسیۺوصرت ۺہیۺہکۺوگایلنۺانبرکۺ‬ ‫واحرقت فای شیئ زادتھا النار حیت جازبھا التیمم ٓا گۺںیمۺخالیئ ۺںیئگ وت ٓا گۺےنۺان ۺوگویلن ۺںیمۺایکربادہ ۺرکدباۺہکۺ‬ ‫ّ پ‬ ‫ہلیۺوصرتۺںیمۺوتممیتۺاجنزۺوہاۺاوردورسیۺںیمۺاجنزۺہنۺوہا‪،‬دووننۺ‬ ‫االویل دون االخری بل لم تزدھا النار‬ ‫یف‬ ‫ٰ‬ ‫ؿ‬ ‫ںیم ۺ ٓا رخ سق ۺایکےہ؟ ۺہکلب ۺدورسی ۺوصرت ۺںیم ۺ ٓا گ ۺےن ۺھچکۺ‬ ‫االنقصاالحرتاق حصۃ من المخالط فھذا ماعندی‬ ‫نزاھبا ۺںیہن ۺہکلب ۺمک ۺیہ ۺایک ۺال ۺےیل ۺہک ۺشبّی ۺےس ۺےنلم ۺوایل ۺزیچ ۺاکابكۺ‬ ‫ریب۔‬ ‫والعلم با لحق عند ّ‬ ‫ج ّضہۺخالدبا‪،‬ہیۺریمےۺنزدبكۺےہۺاورۺقحۺاکملعۺریمےۺرتۺیہۺےکۺ‬ ‫اہین ےہ۔(ت)‬

‫لطب‬ ‫باہلمجل ۺہلئسم ۺطلخ ۺبا خ ۺلثم ۺہلئسم ۺجمع بنی االختنی بملك الیمنی ۺےہ ۺاحلتھما اٰیۃ وحرمتھما اخری ۺ(ان ۺدوونن ۺوکابكۺ‬ ‫ٓا نب ۺےن ۺخاللۺایکۺاور ۺدورسی ۺےن ۺرحاذۺایک۔ت)اُدرھاطالاقت ۺاہمئ ۺہک ۺطلخۺںیم ۺہبلغ ۺاکۺاابتعر ۺےہۺاخملط ۺولغمت ۺںیمۺمکح ۺوجارےسارےہۺ‬

‫ںیہ‪،‬ادرھۺوےسی ۺیہ ۺاطالاقتۺاہمئ ۺہک ۺسج ۺںیمۺھچک ۺدوایئۺاکپیئ ۺاجےئۺاصحل ۺممیت ۺںیہن ۺاجنب ۺعم ۺاجرےہ ۺںیہ‪،‬دووننۺاطالوقنۺںیم ۺےس ۺابكۺ‬ ‫رضورۺدیقمۺےہ۔دوذۺوکرصؼۺعالہم‬

‫‪Page 127 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫انزامیہ ۺیبلح ۺےن ۺاطالق ۺرپرانھک ۺاچاہ ۺاور ۺال ۺیک ۺوج ۺوہج ۺؿسامیئ ۺوبوجہ ۺدخمول ۺےہ ۺارگےیہک ۺال ۺیک ۺبادیئ ۺہلئسم ۺراجج ۺشبحد ۺنم ۺارللم ۺوریغہ ۺےسۺ‬ ‫وہیتۺےہۺہکۺطیحمۺوۺنییبتۺاورۺوخدۺققحمۺیلعۺاالطالقۺاورۺانۺےکۺاابتعۺےنۺالۺںیمۺشطلقاۺمکحۺعنۺدباۺاورۺرےتیۺےکۺاغلبۺوہےنۺیکۺوکیئۺدیقۺدرکہنۺ‬ ‫ؿسامیئ۔‬ ‫اوقل‪:‬ۺنلعءےنۺواعقۺرپمکحۺؿسامباۺاورۺواعقۺیہیۺےہۺہکۺسنجۺارضۺالۺںیمۺاغلبۺںیہن۔ہفحتۺںیمۺےہ‪:‬‬ ‫ونصمعۺاو رارگنسنزہۺدیفسۺویلقۺوبۺہکۺباانملہفصۺدگاردن‪248‬۔ ونصمیع ۺہشیش ۺدیفسرگنسنزے ۺاور ۺاخشرےس ۺبییاےہ ۺال ۺرطجۺ‬ ‫گ‬ ‫ہکۺدووننۺفصنۺفصنۺےلۺرکۺب ھالےتۺںیہ۔(ت)‬ ‫بدرکہۺانطایکۺںیمۺےہ‪:‬‬

‫والمصنو ع منہ من القیل جزء والرمل االبیض ونصمیع ۺہشیش ۺےک ۺادنر ۺاخشر ۺاکابك ۺہصح ۺوہباےہ ۺاور ۺدیفسۺ‬ ‫الخا لص نصف جزء و یسبکان حداالمتزاج‪249‬۔ اخصل ۺرنب ۺاکفصن ۺہصح۔دوونن ۺوک ۺال ۺدح ۺبك ۺگالبا اجبا‬ ‫ےہۺہکۺابكۺدورسےۺےسۺوختۺلمۺاجںیئ۔(ت)‬ ‫اوراولۺوکۺاامذۺققحمۺاالطالقۺوۺاصجبۺوجہشہۺوۺققحمۺیبلحۺاصجبۺہیلحۺوۺققحمۺرنیۺاصجبۺرحبۺےنۺاطالقۺرپراھکۺاوۺرویہۺاجدہۺواضحہۺواقدعہۺعقلیہۺ‬ ‫طب‬ ‫ونقلیہۺےہۺلہٰداۺویہۺرمحجۺوہبااچےئہۺاورۺاایتحظۺانسح‪،‬رغضۺطلخۺںیمۺخالہصۺمکحۺہیۺنکالۺہکۺارگۺبال خۺےہۺوتجبۺبكۺسنجۺارضۺاغلبۺےہۺممیتۺ‬ ‫طب‬ ‫طب‬ ‫اجنزۺےہ۔اورۺارگ خۺےکۺناھتۺطلخۺوہوتۺارگازجاےئۺاخمفلۺاغلبۺباسمویۺےھتۺاورۺدعبۺ خۺیھبۺاےسیۺیہۺرےہۺوتممیتۺشطلقاۺبااجنزۺاورۺارگےنلجۺ‬ ‫ےسۺلکۺانفوہےئگۺشطلقاۺاجنز۔اورۺارگضعبۺولغمتۺبایقۺرےہۺوتارگطلخۺدصقیۺہنۺاھتۺضعبۺازجاےئۺقلیلہۺوخدۺےلمۺرہۺےئگۺےھتۺممیتۺاجنز۔اورۺارگۺ‬ ‫دصقاۺزالےنۺےئگۺےھتۺوتارہظ و ارحجۺوجارۺاورۺاویٰلۺارتحارۺہیۺےہۺدمحباهللۺاعتیٰلۺسنجۺارضۺیکۺوہۺقیقحتۺباغلۺوحیقنتۺبارعۺہکۺالۺاکدوسانۺہصحۺںیہکۺ‬ ‫ہلضفبۺاعتیٰلۺانۺابمجبۺہلیلجۺرپۺلمتشمۺنجۺیکۺوک تۺوکۺرحمبۺےبۺنیبۺےنۺایسۺرحتریۺےکۺےیلۺودکر ۺراھکاھت۔‬ ‫ہنۺےلمۺاگۺ ٖ‬

‫وهلل الحمد اوال واٰخر* وباط ًنا‬ ‫تعایل اور ۺخدا ۺیہۺےکۺےیلۺناریۺدمحۺےہۺاولۺو ٓا رخ‪،‬طاہشوبانطۺاورۺ‬ ‫وظاھرا*وصیل اهلل ٰ‬ ‫ً‬ ‫متواترا*وافرامتظافرا * عیل خداےئۺاعتیٰلۺیکۺریثک‪،‬وتمارتہۺواؿسواغلبۺرحمبۺونزتکۺوہۺالۺ‬ ‫وسلم وبارك کثریا‬ ‫ً‬ ‫یکۺوتمکحنۺےکۺاعمل‪،‬وتمعننۺےکۺاقمس‪،‬‬ ‫عالم ِحکَمہ*وقاسم‬

‫لب‬ ‫‪ 248‬ہفحتۺاکنتینبۺۺازلاءۺعمۺا د رۺ ض‪۳۵۶‬‬ ‫‪ 249‬بدرکہۺداودانطایکۺۺرحؼۺازلاءۺیفطصمۺاابلیبۺرصمۺ‪۵۷۵/ ۵‬‬ ‫‪Page 128 of 129‬‬

‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬تیسری ‪ ،‬رسالہنمبر‪5‬‬

‫نعمہ*وافضل خلقہ*وسراج افقہ*و ٰا لہ وصحبہ÷ ولخمقۺںیمۺالضف‪،‬اور ۺ ٓا اتفت ۺاقفۺرپ ۺاور ۺان ۺیکۺ ٓا ل‪،‬ااحصت‪،‬‬ ‫وابنہ وحزبہ*ابد االبدین*عدد خلق اهلل یف کل ؿسردن ۺاور ۺان ۺیک امجعب رپ ۺہشیمہ ۺہشیمہ‪،‬سج ۺدقر ۺہش ٓا ن ۺاور ۺہش‬ ‫وقبۺقلخِۺخداۺوہ‪،‬اورۺخداےئۺرتۺااعلنیملۺیہۺےکۺےیلۺناریۺ‬ ‫العلمنی۔‬ ‫رب ٰ‬ ‫اٰن وحنی*والحمد هلل ّ‬ ‫دمحۺےہ۔(ت)‬ ‫(رناہلۺضمییہ المطر السعیدۺامتذۺوہا)‬

‫‪Page 129 of 129‬‬