Fatawa razawiyya jild 5 risala 1 namaz

Page 1


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫جمانالتاجفیبیانالصالۃقبلالمعراج‬

‫‪۳۱۳۱‬ھ‬

‫(لاج ےک ومیت‪،‬رعماج ےس ےلہپ امنز ےک ایبن ںیم)‬ ‫حمن الرحیم‬ ‫بسم اهلل الر ٰ‬

‫گ‬ ‫ہلئسم ‪ :٠٥٢‬اززلاسقزاموپزمززہیمالرظفی ھیردبعارلنمحاخن رموحمرمہلسدبعارلؿفاخن‪٠٢‬رحممارحلام‪۳۱۳۱‬ھ‬ ‫رگبایم خدمق ضیف دزذق انجف وملٰنا رحباولعلم اصذق زاد رکہم‪،‬رضحف زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس دعب وبنف لبق س ِق رعماج‬ ‫وجدؿ‪٠‬ؿوتقنںیمامنزڑپےتھےھتؿہزکوطزرپادافرامےتےھت۔بینوا توجروا۔‬ ‫حمن الرحیم‬ ‫بسم اهلل الر ٰ‬

‫الحمدهلل وک ٰف*وسالم عیل عبادہ الذین اصطف* اهلل یہ یک دمح ےہ اؿز ؿہ اکیف ےہ اؿز سالم وہ اس ےک بختنم‬ ‫السیما عیل صاحب المعراج‬

‫دنبؿنرپ‪،‬یفطصمرپاؿزانےکا لؿااحصف‬

‫‪Page 1 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫المصط ٰف و ٰا ل ٖہ وصحبہ المقیمنی الصالة والعدل رپوہنجنےنامنزوکاؿزدعلؿؿافوکاقمئایک۔(ف)‬ ‫والوفاء*‬

‫اوجلاف‪:‬‬ ‫ولطع سمش ؿلبقِرغؿف ےکامنزںیرقمز وہےنںیم املعءوک خالفےہاؿزاحص ہی ےہہکاسےس ےلہپرصف‬ ‫شیپازارساءدؿؿغك ینعی لبق ِ‬ ‫ایقملیلیکفرتیضلایقرپوکیئدلیلرصحیاقمئںیہن۔‬ ‫یف الدرالمختار اول کتاب الصلٰوة الصالة فرضت دزاتخمز یک اتکف الصلٰـ ہ ےک ا اغز ںیم ےہ ہک امنز (لااقدعہ وطز‬ ‫‪٠‬‬ ‫یف االسراء‪،‬وکانت قبلہ صالتنی‪،‬قبل طلو ع رپ) رعماج ںیم فرض وہیئ یھت‪،‬اس ےس ےلہپ رصف دؿ‬ ‫الشمس وقبل غروبھا۔شمین ‪ 1‬اھ۔‬

‫ویف المواھب‪،‬من المقصد االول‪،‬قبیل ذکر اول‬

‫امنزںی ںیھت‪،‬الك ولطع ےس ےلہپ ُدؿرسی رغؿف ےس ےلہپ۔‬ ‫ینمش اھ (ف)اؿز وماہق یک لصف اؿّل ںیم اہجن اؿنیل اامین‬

‫الےن ؿاولن اک درک ےہ‪،‬اس ےس وھتزا ےلہپ ذموکز ےہ ہک‬ ‫من امن‪،‬قال مقاتل‪ :‬کانت الصالة اول فرضھا‬ ‫اقملل ےناہک ےہ ہک ادتباء ںیم امنز یک رصف دؿ‪ ٠‬زںیتعک حبص‬ ‫رکعتنی بالغداوة و رکعتنی با لعیش‪،‬لقولہ تعاٰل‬ ‫ٰ وک اؿز دؿ‪ ٠‬زںیتعک زاف وک فرض ںیھت ویکہکن اهلل اعتیٰل فراملا‬ ‫فت‬ ‫سب‬ ‫ب‬ ‫لع‬ ‫و ح بحمد ربك با یش واال کار۔قال یف ح ےہ اؿز حیبست وہک اےنپ زف یک دمح ےک ساھت زاف وک اؿز‬ ‫الباری‪ :‬کان صیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم قبل وسریے۔حتف اابلزی ںیم اہک ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع ؿملس‬ ‫االسراء یصیل قطعا‪،‬وکذلك اصحابہ ؛ و لکن رعماج ےس ےلہپ امنز وت نؼینا ڑپےتھ ےھت اؿز ایس رطج ا ف ےک‬ ‫اختلف ھل افرتض قبل الخمس شیئ من الصالة احصہب یھب ڑپےتھ ےھت‪،‬نکیل اس ںیم اذنالف ےہ ہک لاچن‬ ‫ام ال ؟ فقیل ان الفرض کان صالة قبل طلو ع امنزںیفرضوہےنےسےلہپوکیئامنزفرضیھبیھتلاںیہن!‬ ‫تعاٰل وت اہک ایگ ےہ ہک الك امنز ولطع ےس اؿز الك رغؿف ےس ےلہپ‬ ‫الشمس وقبل غروبھا۔والحجۃ فیہ قولہ‬ ‫ٰ‬ ‫وسبح بحمد ربك قبل طلو ع الشمس وقبل غروبھا فرض یھت اؿز اس رپ دلیل اهلل اعتیٰل اک ہی فرامن ےہ‪ :‬اؿز حیبست‬ ‫وہک اےنپ زف یک دمح ےک ساھت ولطع سمش ےس ےلہپ اؿز رغؿ ِف‬ ‫ا نتیھ ‪2‬۔‬ ‫وقال النووی‪ :‬اول ماوجب االنذار والدعاء اٰل سمش ےس ےلہپ۔(ف)اؿز ونؿی ےن اہک ےہ ہک سق ےس ےلہپ‬ ‫ّ​ّ‬ ‫دزانسلااؿزوتدیحیکرطفلاللافرضایکایگ‪،‬رھپاهللاعتیٰل‬ ‫تعاٰل‬ ‫التوحید‪،‬ثم فرض اهلل ٰ‬

‫‪ 1‬دزاتخمزاتکفالصلٰـہوبطمہعمجینایئدیلہ‪٥٥/۳‬‬ ‫‪ 2‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصداالؿلیفرشتفیاهللاعتیٰلہلہیلعؿملسوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٠٢٢/۳‬‬ ‫‪Page 2 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫من قیام اللیل ماذکرہ یف اول سورة المزمل ثم ےن ایقم لیل فرض رکدلا سج اک وسزہ مرلم یک ادتباء ںیم درک‬ ‫نسخہ بمایف آخرھا ثم نسخہ بایجاب الخ ےہ رھپ اس وک وسنمج رکدلا اس مکح ےس وج وسزہ مرلم ےکا رخ‬ ‫بایجاب الصلو ة والخمس لیلۃ االسراء بمکہ ںیم ےہ‪،‬رھپ اس وک یھب وسنمج رکدلا اؿز اس ےک اجبےئ مکہ‬ ‫ٰ‬ ‫رکمہم ںیم رعماج یک زاف وک لاچن امنزںی فرض رکدںی۔اھ‬ ‫‪3١‬۔اھ مایف المواھب ویف شرحھا للعالمۃ الزرقاین‬ ‫وماہق یک ابعزف متخ ُہـیئ۔(ف)اؿز وماہق یک رشج ںیم‬ ‫من المقصد التاسع‪،‬ذھب جماعۃ اٰل انہ لم تکن‬ ‫عالہم ززاقین ےن ونںی دصقم ںیم اھکل ےہ ہک الك امجعق یک‬ ‫قبل االسراء صالة مفروضۃ االماوقع االمر بہ‬ ‫زاےئ ہی ےہ ہک رعماج ےس ےلہپ وکیئ امنز فرض ںیہن‬ ‫م‬ ‫للی‬ ‫ن صالة ا ل بال تحدید۔وذھب الحریب اٰل ان یھت‪،‬رصف زاف وک امنز ڑپ ھبے اک مکح اھت رگم اس یک وکیئ دقماز‬ ‫الصالة کانت مفروضۃ‪،‬رکعتنی بالغداة و رقمز ںیہن یھت۔اؿز رحیب یک زاےئ ہی ےہ ہک امنز رعماج ےس‬ ‫رکعتنی با لعیش۔و ردہ جماعۃ من اھل العلم ےلہپ یھب فرض یھت۔دؿ‪ ٠‬زںیتعک حبص وک اؿز دؿ‪ ٠‬زںیتعک زاف‬

‫لہ ملع یک الك امجعق ےن َزد ایک‬ ‫وک۔نکیل رحیب یک زاےئ وک ا ِ‬ ‫‪4‬۔اھ‬ ‫وفیھما من المقصد الخا مس یف االسراء‪،‬عند ےہ۔(ف) اؿز وماہق ؿ ززاقین ےک لاوچنںی دصقم ںیم وجہک‬ ‫ذکر صالتہ صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم باالنبیاء رعماج ےک ایبن ںیم ےہ اہجن یبن یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس اک‬ ‫ٰ‬ ‫لایقالیناء وکامنز ڑپاھلاذموکزےہ‪،‬ؿاہناھکل ےہ (اس امنزںیم‬ ‫بیت المقدس‪(،‬قداختلف یف ھذہ الصالة) ھل یھ‬ ‫اذنالف لالا اجلا ےہ) ہک ا لا اس یک رشمؿتیع ؿیہ رعمؿف‬ ‫وصوب االول الن‬ ‫الشرعیۃ المعروفۃ او اللغویۃ؟ ّ​ّ‬ ‫رشمؿتیع ےہ لا وغلی رشمؿتیع رماد ےہ؟ الہپ وقل دزسق‬ ‫النص یحمل ع ٰیل حقیقۃ الشرعیۃ‪،‬مالم‬ ‫غراز دلا ایگ ےہ ویکہکن اہجن لك نکمم وہ صن وک اینپ رشیع‬ ‫د‬ ‫یتعذر۔وعیل ھذا اختلف (ھل یھ فرض) ویدل علیہ‬ ‫تقیقح رپ مل ایک اجلا ےہ۔رشمؿتیعّ رعمؿہف رماد ےنیل ےک‬ ‫کماقال النعماین حدیث ا نس عند ایب حاتم‬

‫دعب اس ںیم اذنالف ےہ (ہک ایک ہی فرض ےہ) اؿز اسیج ہک‬ ‫نف‬ ‫المتقدم قریبا للمص ّ​ّنف۔(او ل؟ واذا قلنا انھا امعنین ےن اہک ےہ اس رپ اسن یک ؿہ دحمك داللك رکیت ےہ وج‬

‫فرض‪،‬فای صالة یھ؟ قال بعضھم االقرب انھا انبایباحمتےک اہنلایئاجیتےہاؿز‬ ‫الصبح‪،‬‬

‫‪ 3‬اوملاہقاللدہیندصقماؿلاؿلارمالصلٰـہالمکبقاالسالیمریبؿف‪۳۳،٠۳٠/۳‬‬ ‫‪ 4‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااتلعسیفابعدہتٖیلصاهللہیلعؿملس مطبعۃاعرمہرصم‪۱٠۱/٢‬‬ ‫‪Page 3 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫و یحتمل ان تکون العشاء) واالحتماالن‪،‬کماقال وھتزا سا ےلہپ فنصم ےن یھب درک یک ےہ (لا لفن ےہ؟ ارگ مہ‬ ‫الشایم‪،‬لیسا بشیئ؛ سواء قلنا صیل بھم قبل ںیہک ہک فرض ےہ وت رھپ ہی وسال دیپا وہلا ےہ ہک ؿہ وکن یس‬ ‫العروج اوبعدہ الن اول صالة صالھا النیب صیل امنز ےہ؟ ضعب ےن اہک ےہ ہک اغرف ہی ےہ ہک ؿہ حبص یک امنز‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم من الخمس مطلقا‪،‬الظھر‬ ‫اهلل‬ ‫ٰ‬

‫ےہ اؿز ہی یھب اامتحل ےہ ہک ؿہ اشعء یک امنز وہ) اؿز دؿونن‬

‫اامتحل اسیج ہک سایم ےن اہک ےہ وکیئ تیثیح ںیہن زےتھک‪،‬وخاہ‬

‫بمکۃ باتفاق۔ومن حمل االولیۃ عیل مکۃ فعلیہ‬ ‫مہ ہی ںیہک ہک ہی امنز ا امسونن رپ اجےن ےس ےلہپ ڑپاھیئ یھت لا‬ ‫الدلیل۔قال‪ :‬والذی یظھر انھا کانت من النفل‬ ‫پ‬ ‫دعب ںیم‪،‬ویکہکن لاچن امنزؿن ںیم مطلؼا ہلی امنز وج یبن یلص‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫لمطل‬ ‫ا ق‪،‬اوکانت ن الصالة المفروضۃ علیہ یل اهلل ہیلع ؿملس ےن ڑپیھ یھت ؿہ لاالافتط رہظ یک امنز یھت وجا ف‬

‫اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم قبل لیلۃ االسراء۔ویف ےن مکہ رکمہم ںیم ادا فرامیئ یھت۔اؿز وج صخش اس زؿامك وک‬ ‫فتاوی النووی مایؤید الثاین اھ ‪ 5١‬باختصار۔‬ ‫م ّکہےکساھتصتخمرکےوتاس رپدلیلالزمےہ۔سایمےن اہک‬ ‫اقول‪ :‬ویف االستدالل بقولہ عز اسمہ وسبح ہک ظاہر ہی ےہ ہک ہی وکیئ یلفن امنز یھت لا ان امنزؿن ںیم ےس‬ ‫بحمد ربك قبل طلو ع الشمس وقبل غروبھا ‪ 6٢‬یھت وج زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس رپ س ِق رعماج ےس‬ ‫ےلہپ فرض ںیھت اؿز اتفؿٰی ونؿی ےس دؿرسی قش یک لادیئ‬ ‫نظر۔ فان تتمۃ االٰیۃ‬ ‫لتسبی ع وہیتےہ۔(ف)‬ ‫ح یل‬ ‫‪،7‬فان حمل ا‬ ‫ںیم اتہک وہن‪ :‬اهلل زعّاہمس ےک اس فرامن ےس ادتسالل رکلا ہک‬ ‫تعاٰل عنھما کل‬ ‫الصالة لقول ا بن عباس ریض اهلل ٰ‬ ‫ولطع ا اتفف اؿز رغؿ ِف ا اتفف‬ ‫حیبست وہک اےنپ زف یک دمح ےک ساھت ِ‬ ‫تسبیح یف القراٰن صالة ‪ 8‬اخرجہ الفریایب عن‬ ‫م‬ ‫ےسےلہپ‪،‬لحمِرظنےہ۔ویکہکنا كلمکماسرطجوہیتےہ"اؿز‬ ‫زاف ےک اؿاقف ںیم یھب حیبست وہک اؿز دن ےک ارطاف ںیم یھب‬ ‫لاہک مت زایض وہاجؿ"۔اف ارگ حیبست ےس رماد امنز یل اجےئ ویکہکن‬ ‫انبابعسزیضاهللامہنعےناہکےہہکغرا ن‬

‫‪ 5‬رشجازلزاقینیلعاوملاہق المؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم ‪۱۱/۱‬‬ ‫‪ 6‬ارقلا نوسزہظٰہا مك ‪۳۱٢‬‬ ‫‪ 7‬ارقلا نوسزہظٰہا مك ‪۳۱٢‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪Page 4 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫سعید بن جبری وان کان ربما یفید االستثناء ںیم حیبست ےس ہر ہگج امنز رماد ےہ۔انب ابعس اک ہی وقل فرلایب‬ ‫من کلیتہ عیل ما اقول‪ :‬قولہ جل ذکرہ‪ ،‬ےن دیعس نب ریبج ےس زؿامك ایک ےہ۔ارگہچ انب ابعس ےک‬ ‫‪9‬‬ ‫اس کلبے ےس اانثتسء اک افدئہ دیتی ںیہ ؿہ ا لاف وج ںیم ایبن رکزاہ‬ ‫تعاٰل‬ ‫‪، ١‬وقولہ ٰ‬ ‫وہن‪،‬اهلل لج درکہ فراملا ےہ‪":‬ہر (رپدنہ) اینپ امنز اؿز حیبست‬ ‫‪10‬‬ ‫فان الظاھر ان المراد بہ ماذکر عنہ ربہ عزوجل‬ ‫بقولہ‬

‫وک اجاتن ےہ"۔اؿز اهلل اعتیٰل فراملا ےہ‪":‬ارگ ؿہ (ویسن) حیبست‬ ‫ےنہک ؿاولن ںیم ےس ہن وہلا وت ِ‬ ‫ویم ثعب لك یلھچم ےک ٹیپ ںیم‬

‫البصری‪،‬کمایف المعالم‪ :‬ماکانت لہ صالة یف بطن الحوت؛‬

‫زاتہ"ویکہکن ظاہر یہی ےہ ہک اس حیبست ےس رماد ؿیہ حیبست ےہ‬ ‫وج اهلل اعتیٰل ےن ویسن ہیلع السالم ےس وین اکحمك یک‬ ‫ےہ‪":‬سپ اکپزا اس ےن ادنھیرؿن ںیم ہک وکیئ وبعمد ںیہن‬ ‫ےہ ریتے وسا‪،‬نُـ لاك ےہ كشیب ںیم ملظ رکویناولن ںیم‬

‫تعاٰل عنہ‪،‬من‬ ‫ایضا میش عیل اصلہ فقال ریض اهلل ٰ‬

‫اھت"۔دیعس انب ریبج وجہک انب ابعس ےک رتہباش نی سارگدؿن‬ ‫ںیم ےس ںیہ اؿز ان ےس دنمزہج لاال ہیلک ےک زاؿی ںیہ اپہـن‬

‫‪11‬‬ ‫بہ فسرہ سعید بن جبری‪،‬ارشد تالمذہ ا بن‬

‫عباس‪ ،‬الراوی عنہ تلك الکلیۃ وقد قال الحسن‬

‫ولکنہ قدم عمال صالحا ‪12‬۔اھ بیدان ا بن عباس ھھنا‬ ‫المسبحنی‪،‬من المصلنی ‪13٥‬۔و یکون المعین حینئذ‬

‫تعاٰل لہ طاعتہ القدیمۃ‬ ‫ماقال الضحا ک‪،‬انہ شکراهلل ٰ‬ ‫‪،14٦‬کمایف المعالم ا یضا۔فع ٰیل ھذا الحمل واخذ االمر‬

‫للوجوب‪،‬تدل االٰیۃ باٰخرھا عیل فرضیۃ ا کثر من‬

‫ےن یہی ریسفت ایبن یک ےہ۔نسح رصبی ےن اہک ےہ ہک اپہـن‬

‫ےن یلھچم ےک ٹیپ ںیم امنز ںیہن ڑپیھ یھت ہکلب اس ےس ےلہپ‬ ‫الكاصحللمع اھتاھ اہتبل انب ابعساہین یھب اےنپاوصل رپ‬ ‫زؿان زےہ ںیہ اؿز حیبست ےنہک ؿاولن ںیم ےس وہےن اک ہی بلطم‬ ‫ایبن ایک ےہ ہک امنز ڑپ ھبے ؿاولن ںیم ےس وہلا۔اس وصزف ںیم‬ ‫اسیج ہک احضك ےن اہک ےہ اس ا مك اک بلطم ہی وہاگ ہک اهلل اعتیٰل‬ ‫ےنویسنہیلعالسالموکایساظاعق‬

‫‪ 9‬ارقلا نوسزہاونلز‪٠٢‬ا مك ‪٢۳‬‬ ‫‪ 10‬ارقلا نوسزہال ّصٰفّٰق‪۱٢‬ا مك‪۳٢۱‬‬

‫‪ 11‬ارقلا نوسزہااللیناء‪ ٠۳‬ا مك‪٥٢‬‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫صب‬ ‫‪ 12‬اعمملالنیرلیعمریسفتااخلزن زریا مكولفالاہناکننما جّین(ریسفتوسزہاصافف)یفطصماابلیب رصم‪۱٢/۱‬‬ ‫لمصب‬ ‫‪ 13‬اعمملالنیرلیعمریسفتااخلزن زریا مكولفالاہناکننما جّین(ریسفتوسزہاصافف)یفطصماابلیب رصم‪۱٢/۱‬‬ ‫لمصب‬ ‫‪ 14‬اعمملالنیرلیعمااخلزن زریِا مكولفالاناکننما جیناخل وبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪۱٢/۱‬‬ ‫‪Page 5 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫صالتنی؟ اال ان یقال‪ :‬لم یقصد الحصر‪،‬بدلیل (اؿز امنز ؿریغہ) ےک ےلص ںیم اجنف دی یھت وج ؿہ یلھچم ےک ٹیپ‬ ‫ان قیام اللیل کان فریضۃ من قبل قطعا؛ و لکن ںیم اجےن ےس ےلہپ رکےت زےہ ےھت۔اعممل ںیم یھب ایس رطج‬ ‫فصب‬ ‫ےہ۔رہباحل ارگ ّح دمحبزلك"ںیم حیبست ےس رماد امنز یل اجےئ‬

‫تعاٰل واطراف النھار؛ وحملہ عیل‬ ‫یبیق قولہ‬ ‫ٰ‬ ‫المذکورتنی یستلزم التکرار۔‬

‫تعاٰل‬ ‫اما استدالل مقاتل بقولہ ٰ‬

‫‪،15‬فاقول‪ :‬اضعف‪ ،‬واضعف؛ بل‬

‫لیس بشیئ اصال‪،‬فان االٰیۃ من سورة حم‬ ‫المؤمن‪،‬وقدتأخر نزولھا عن سورة بین اسرائیل‬

‫اؿز ارم وک ؿوجف ےک ےئل غراز دلا اجےئ وت ا مك اک ا رخی ذ ّصہ دؿ‬ ‫ےس زلادہ امنزؿن ےک فرض وہےن رپ داللك رکے اگ۔اس اک ہی‬ ‫‪٠‬‬

‫وجافوتدلااجاتکسےہہکدؿ‪٠‬ںیمرصحوصقمدںیہنےہویکہکنزاف‬ ‫ل‬ ‫یکامنزیھبلا بؼین ےلہپےس فرضیھت‪،‬نکیلاسوصزف ںیماهلل‬ ‫اعتیٰل اک ہی فرامن"اؿز دن ےک ارطاف ںیم"ریغب یسک وہفمم ےک زہ‬ ‫اجلا ےہ ویکہکن ارگ اس ےس رماد ولطع ےس ےلہپ اؿز رغؿف ےس‬

‫ےلہپ ؿایل دؿامنزںی یلاجںیئ وترکتاز الزما ےئ یگ(ویکہکن اناکدرک‬ ‫ی‬ ‫النازلۃ بخرب االسراء‪،‬بزمان طو ل‪ ،‬فقد روی ا مك یک ادتباء ںیم وہاکچ ےہ)۔(ف)زاہ اقملل اک ادتسالل اهلل‬ ‫ا بن الضر یس یف فضائل القراٰن عن ا بن عباس اعتیٰل ےک اس فرامن ےس"اؿز حیبست وہک اےنپ زف یک دمح ےک ساھت‬

‫ریض اهلل تعاٰل عنھما‪،‬یف حدیث ترتیب نزول زاف وک اؿز حبص وسریے"۔وت ںیم اتہک وہن ہک تہب فیعض ےہ اؿز‬ ‫السور‪،‬قال ‪ :‬کان اول مانزل من القراٰن اقرأ تہب یہ فیعض ےہ‪،‬ہکلب رسے ےس اکیبز ےہ‪،‬ویکہکن ہی ا مك وسزہ‬ ‫مح ومنم یک ےہ اؿز اس اک مزؿل وسزہ ینب ارسالیئ ےس‪،‬سج ںیم‬

‫باسم ربک‪،‬ثم ن‪،‬فذکر الحدیث اٰل ان قال‪:‬‬

‫رعماجاکدرکےہ‪،‬وطلیزامےنےکدعبوہاےہ۔انچہچنانبرضسی‬ ‫ن‬ ‫ئی‬ ‫ب‬ ‫ثم ین اسرا ل‪،‬ثم یو س‪،‬ثم ھود‪،‬ثم ےن اضفلئ غرا ن ںیم انب ابعس زیض اهلل عنہ ےس سُـزںیت لازل‬

‫یوسف‪،‬ثم الحجر‪،‬ثم االنعام‪،‬ثم الصفت‪،‬ثم وہےن یک رتبیت اس رطج ایبن یک ےہ ہک انب ابعس ےن اہک ےہ‬ ‫لقمان‪،‬ثم سبا‪،‬ثم الزمر‪،‬ثم حم المؤمن ہک"غرا ن ںیم سق ےس ےلہپ وسزہ اغرا لامس زلك لازل وہیئ‪،‬رھپ‬ ‫‪16‬‬ ‫نۤ۔انب رضسی ےن ہی زؿامك وپزی ایبن یک ےہ اہین لك ہک اہک‬

‫‪ ٢‬۔الحدیث۔فکیف یستدل بھا عیل ا یجاب‬

‫صالة قبل االسراء؟ الجرم ان‬

‫ےہ"رھپ ینب ارسالیئ‪،‬رھپ ویسن‪،‬رھپ وہد‪،‬رھپ ویفس‪،‬رھپ رجح‪،‬رھپ‬ ‫ااعنم‪،‬رھپ صٰفّٰق‪،‬رھپ امقلن‪،‬رھپ ابس‪،‬رھپ زرم‪،‬رھپ مح ومنم ا رخ‬ ‫لك۔وترھپمحومنمیکا مكےس۔‬

‫‪ 15‬ارقلا نوسزہؤمنم‪٢٢‬ا مك‪٥٥‬‬ ‫‪ 16‬اضفلئارقلا نالنبارضلسی‬ ‫‪Page 6 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫تعاٰل عنہ زکرطجادتساللایکاجاتکسےہہکرعماجےسےلہپیھبامنزفرض‬ ‫فسرھا ترجمان القراٰن ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫بالصلوات الخمس ‪،17‬کمایف المعالم۔وقد یستدل یھت (ہکبج اس ؿغك لك ؿہ وسزہ لازل یہ ںیہن وہیئ یھت) ایس ےئل‬ ‫رتامجن ارقلا ن زیض اهلل عنہ ےن اس ا مك یک ریسفت لاچن امنزؿن‬

‫بماروی ا بن ایب حاتم یف تفسریہ عن ا نس ریض‬

‫ےس یک ےہ۔اسیج ہک اعممل ںیم ےہ۔اؿز یھبک ادتسالل ایک اجلا ےہ‬ ‫ص‬ ‫اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ یف حدیث االسراء واتیانہ یل اس دحمك ےس وج انب ایب احمت ےن اسن زیض اهلل عنہ ےس ؿاہعق‬

‫اهلل ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم بیت المقدس"لم البث اال رعماج اؿز زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع ؿملس ےک تیب ادقملس ںیم‬ ‫یسریا حیت اجتمع ناس کثری‪،‬ثم اذن مؤذن ا ےن ےک لازے ںیم زؿامك یک ےہ (اس ںیم ےہ ہک زوسل اهلل‬ ‫واقیمت الصالة"قال‪ :‬فقمنا صفوفا ننتظر من ےن فراملا) ایھب وھتزی یہ دری رززی یھت ہک تہب ےس ول عم‬ ‫وہےئگ رھپ الك ؤمدن ےن ادان دی اؿز امنز ےئلیک ااقمق یہک‬ ‫یؤمنا فاخذ جرب یل علیہ الصالة والسالم بیدی‬ ‫یئگ۔زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع ؿملس ےن فراملا ہک مہ سق ںیفص‬

‫َّ‬ ‫فقدمین فصلیت بھم‪،‬فلما انصرفت‪،‬قال ٰل‬

‫ّ​ّ َّ‬ ‫لادنھ رک اس ااظتنز ںیم ڑھکے وہےئگ ہک امہزا اامم وکن لینا ےہ‪،‬وت‬ ‫جرب یل‪ :‬اتدری من صیل خلفک؟ قلت‪ :‬ال‪،‬قال‪ :‬ربجلی ہیلعالسالم ےنریمااہھتڑکپا اؿزےھجما ےگرکدلا‪،‬انچہچن ںیم‬

‫صیل خلفك کل نیب بعثہ اهلل ‪18‬۔وھو الحدیث ےن سق وک امنز ڑپاھیئ‪،‬ذق ںیم ےن سالم ریھپا وت ربجلی ےن ھجم‬ ‫المشار الیہ یف کالم الزرقاین عن االمام ےس اہک‪":‬ایک ا ف وک ولعمم ےہ ہک ا ف ےک ےھچیپ نک ولوگن ےن‬ ‫امنزڑپیھےہ؟ںیمےناہکںیہنربجلیےناہکا فےکےھچیپہراس‬

‫النعماین۔‬

‫یبن ےن امنز ڑپیھ ےہ ےسج اهلل اعتیٰل ےن وعبمف فراملا ےہ۔یہی ؿہ‬ ‫اقول‪ :‬و لعل مطمح نظر المستدل وقو ع االذان‬ ‫دحمك ےہ سج یک رطف ززاقین ےک کالم ںیم امعنین ےک وحاےل‬

‫اوال ےساسازہایکایگےہ۔(ف)‬ ‫واالقامۃ فانھما من خصائص الفرائض ّ​ّ‬ ‫م‬ ‫ط‬ ‫م‬ ‫فالن االذان واالقامۃ المعروفنی ماشرعا ںیم اتہک وہن ہک سالد دلیل شیپ رکےن ؿاےل اک ِح رظن ہی وہہک‬ ‫االبالمدینۃ‪،‬واالسراء قبل الھجرة ولذاقال اس امنز ںیم ادان ؿااقمق وہیئ یھت اؿز ہی فراضئ ےک ساھت اخض‬ ‫ںیہ‪،‬نکیل اس رپ ارتعاض ظاہر ےہ۔اؿّلا اس ےئل ہک رعمؿف ادان‬

‫الزرقاینّْ یف تفسری الحدیث‪،‬اذن مؤذن‪،‬ای اعلم‬ ‫ِّ‬

‫بطلب الصالة‪،‬فاقیمت الصلٰو ة‪،‬ای تھیئو لھا‬

‫ؿااقمق وت دمہنی ںیم رشؿع ُہـیئ یھت‪،‬ہکبج رعماج رجہف ےس‬ ‫ےلہپ ُہـا اھت۔ایس ےئل ززاقین ےن اس دحمك یک رشج رکےت‬ ‫وہےئ"الكؤمدنےنادانیہک"ےکہیینعم‬

‫لمصب‬ ‫‪ 17‬اعمملالنیرلیعمریسفتااخلزنزریا مكولفالاہناکننما جینوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪٨٥/۱‬‬ ‫‪ 18‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪۱٠/۱‬‬ ‫‪Page 7 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫َّو َّشرعوا فیھا‪،‬فالیردان االذان واالقامۃ ایبن ےیک ںیہ ہک اس ےن امنز ےک ےئل بلط ےیک اجےن ےس ان وک‬ ‫‪19‬‬ ‫ا اگہ ایک‪"،‬اؿز امنز ےئلیک ااقمق یہک یئگ"اک ہی وہفمم ایبن ایک ےہ ہک‬

‫انماشرعا بالمدینۃ واالسراء کان بمکۃ‬

‫اھ‬

‫اس ےئلیک ایتز وہےئگ اؿز اس ںیم رشؿع وہےئگ‪،‬اس ےئل ہی ارتعاض‬ ‫ماثانیا فالن تخصیصھما بالفرائض انما عرف‬ ‫ںیہن دیپا وہاگ ہک ادان ؿااقمق وت دمہنی ںیم رشؿع وہیئ ںیھت اؿز‬ ‫بعد ماشرعا لالمۃ‪،‬اماقبل ذلك ّ​ُّّ لی‬ ‫فای د ل علیہ؟ رعماج م ّکہ ںیم ُہـا اھت۔لامنا‪،‬اس ےئل ہک ادان ؿااقمق اک فراضئ ےک‬ ‫واما ثالثا‪،‬وھو القاطع‪،‬فالن االسراء انما کان ساھت وصخمض وہلا وت اُمّق ےئلیک ان ےک رشمؿع وہےن ےک دعب‬

‫با للیل‪،‬وقدعلمنا ان صالة اللیل کانت فریضۃ ولعمموہا ےہ۔رشمؿتیع ےسےلہپ صیصخت رپ وکن یس دلیلےہ؟‬ ‫لالنا‪،‬اس ےئل اؿز ہی ارتعاض ادتسالل یک ڑجاکےنٹ ؿاال ےہ ہک رعماج‬ ‫لخم‬ ‫قب‬

‫ل فرض ا‬

‫س‪،‬فمایدریك لعلھا یھ۔وبہ‬

‫زاف وک وہیئ یھت اؿز ہی مہ اجن ےکچ ںیہ ہک زاف یک امنز‪،‬لاچن‬ ‫یظھر الجواب عما عیس ان یتعلق بہ متعلق‪،‬‬ ‫امنزؿن ےک فرض وہےن ےس ےلہپ یھب فرض یھت‪،‬وت ایک اتپ‪،‬وہاتکس‬

‫تعاٰل عنہ‬ ‫مماروی مسلم عن ایب ھریرة ریض اهلل ٰ‬

‫ےہ ہی ؿیہ زاف یک امنز وہ! ایس ےس اس اک وجاف یھب ظاہر وہاجلا‬

‫‪20‬‬ ‫یف حدیث االسراء"وحانت الصالة فا مممھت "۔ ےہ سج وک وہاتکس ےہ وکیئ دتسمل وطبز دلیل شیپ رکے ینعی‬ ‫ك رعماج ںیم رمؿی ےہ‬ ‫ملسم یک ؿہ زؿامك وج اوبہرریہ ےس دحم ِ‬

‫(ہک زوسل اهلل ےن فراملا) اؿز امنز اک ؿغك وہایگ وت ںیم ےن اںیہن‬

‫امنزڑپاھیئ۔(ف)‬

‫لامہ اس دقز نؼینا ولعمم ہک رعماج ابمزك ےس ےلہپ وضحز ادقس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس اؿز احصہب رکام زیض اهلل اعتیٰل مہنع امنزںی‬ ‫ڑپےتھ۔ ِ‬ ‫امنز سق یک فرتیض وت وخد وسزہ مرلم رشفی ےس لامك اؿز اُس ےک وسا اؿز اؿاقف ںیم یھب امنز ڑپانھ ؿازد اعم ازہکنی فرض وہ لا‬ ‫لفن‪،‬دحمكںیمےہ‪:‬‬ ‫کان المسلمون قبل ان تفرض الصلوات الخمس فرتیض مبجگاہن ےس ےلہپ املسمن اچسق اؿز رصع ڑپاھ رکےت‬ ‫تعاٰل یبن یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ؿاحصہب رکام ذق ا رخ زؿز یک امنز‬ ‫یصلون الض ٰ​ٰح والعصر‪،‬فکان النیب صیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫علیہ وسلم واصحابہ اذا صلوا اٰخر النھار‪،‬تفرقوا یف ڑپےتھاھگویٹنںیمرفتمطوہرکاہنتڑپےتھ۔‬ ‫الشعاب فصلوھا فرادی ‪21‬۔‬

‫‪ 19‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٥٢/۱‬‬ ‫لصجب لمسل‬ ‫‪ 20‬ا ح ملافاالرساءمزوسلاهللیلصاهللہیلعؿملسوبطمہعدقیمیبتکاخہنرکایچ‪٨۱/۳‬‬ ‫پ‬ ‫‪ 21‬االاصلۃیف منیرااحصللۃدحمك‪٢٠۱‬رتہمجزعمزہتنبایبرجتاہوبطمہعدازاصدزریبؿفانبلن‪۱۱٢/٢‬‬ ‫‪Page 8 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫رواہ ا بن سعد وغریہ عن عزیزة بنت ایب تجراة اس وک انب دعس ؿریغہ ےن زعمزہ تنب رجتاہ زیض اهلل اہنع ےس‬ ‫تعاٰل عنھا ذکرہ یف ترجمتھا من زؿامك ایک ےہ۔ہی لاف ااصہب ںیم زعمزہ زیض اهلل اہنع ےک‬ ‫ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫احالفںیمذموکزےہ۔(ف)‬ ‫االصابۃ۔‬

‫ل‬ ‫ااحدمك اس لاف ںیم رثکبف ںیہ اؿز ان یک عم ؿل فبظ یک احذق ںیہن ف لکہ امنز رشؿع زؿز رشہفی ےس رقمز ؿرشمؿع ےہ وضحز دیس اعمل‬ ‫لی لب‬ ‫وبنفرکہمیظاہروہیئاُیسؿغكوضحزےنہبمیلعتربجلیِانیمہیلعالصالہؿا س م‬ ‫یلصاهلل اعتیٰلہیلعؿملسرپاؿّللازسجؿغكؿیحاُرتیاؿز ِ‬ ‫امنز ڑپیھ اؿز اُیس دن ہب میلعتِ ادقس رضحف ا ُ ّم اوملنینم خدپجۃ اربکلٰی زیض اهلل اعتیٰل اہنع ےن ڑپیھ‪ُ ،‬دؿرسے دن اریم اوملنینم یلع رمنصٰی‬ ‫پ‬ ‫رکماهللؿہہجاالینسےنوضحزےکساھتڑپیھہکایھبوسزہمرلملازلیھبہنوہیئیھتوتاامینےکدعب ہلیرشتعیامنز ےہ۔‬ ‫پ‬ ‫فقد اخرج احمد وا بن ماجۃ والحارث یف مسندہ جزجی یک ےہ ادمح اؿز انب امہج ےن اؿز احزف ےن اینپ مُصند‬ ‫تعاٰل ںیم اؿز درگی دحمنیث ےن اساہم انب زلد ےس‪،‬ؿہ اےنپ ؿادل ےس‬ ‫وغریہم عن اسامۃ بن زید عن ابیہ ریض اهلل ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ زاؿی ںیہ ہک ؿیح ےک ا اغز ںیم الك رمہبت ربجلی ہیلع السالم‬ ‫عنہما ان جرب یل ایت النیب صیل اهلل‬ ‫ٰ‬

‫وسلم‪،‬یف اول مااویح الیہ‪،‬فاراہ الوضوء والصالة‪،‬فلما یبن یلص اهلل ہیلع ؿملس ےک لاس ا ےئ اؿز ا ف وک ؿوا اؿز امنز‬ ‫ُ‬ ‫فر غ من الوضوء اخذ غرفۃ من ماء فنضح بھا فرجہ اک رطہقی اتبلا‪،‬ذق ؿوا ےس افزع ُہـےئ وت ُخل ّـ رھب لاین ایل اؿز‬ ‫س‬ ‫‪22‬‬ ‫سحق‪،‬وسریة ا بن ھشام‪ ،‬و اےنپ فرج رپ ڑھچاک۔ریسف انبِ ا جٰظ ںیم‪،‬ریسف انبِ ہسام‬ ‫۔ویف سریة ا بن ا ٰ‬ ‫خمل‬ ‫ںیم‪،‬وماہق دلہین ےک اتکف ا س ںیم‪،‬انب رجح یکم یک‬ ‫المواھب اللدنیۃ من المقصد االول‪،‬وکتاب‬

‫الخمیس‪،‬وافضل القری لقراء ام القری‪،‬لالمام الضف الؽِری رقلاء ام ارقلٰی ںیم‪،‬دیس اوبالصعـد ازہری ےک‬ ‫احہیش زنک ںیم‪،‬دیس ادمح طجطاؿی ےک احہیش دزاتخمز ںیم ذموکز‬ ‫ا بن حجر المیک‪،‬ثم حاشیۃ الکزن للعالمۃ السید ایب‬

‫السعود االزھری‪،‬ثم حاشیۃ الدر للعالمۃ السید ےہ اؿز اافلظ ػصطالین ےک ںیہ نج ںیم اس یک رشج ززاقین‬ ‫ےس ااضہف ایک ایگ ےہ (زؿامك یک یئگ ےہ) ہغیصب وہجمل اس ےک‬ ‫احمد الطحطاوی‪،‬وھذا لفظ القسطالین‪،‬مزیدا من‬ ‫مرضہ الن لہ طرقا ال تخلو من‬ ‫الزرقاین‪(،‬قد روی) ّ​َّّ‬

‫مقال؛ لکنھا متعددة یحصل باجتماعھا‬

‫فعض یک رطف اسازہ ایک ےہ ویکہکن اس ےک ےنتج رطےقی یھب‬ ‫ںیہ ؿہ ارتعاض ےس اخیل ںیہن ںیہ‪،‬نکیل ہکہکن ہ ددد ںیہ اس‬ ‫ےئلانےکاامتجعےسوقف‬

‫‪ 22‬مُصندااممادمحنبخینلدحمكزلدنباحزہثزیضاهللاعتیٰلعنہوبطمہعدازارکفل‪،‬ریبؿف‪۳۱۳/٢‬‬ ‫‪Page 9 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم) احلص وہاجیت ےہ (ہک ربجلی زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع ؿملس‬ ‫القوة (ان جرب یل بدا لہ صیل اهلل ٰ‬ ‫سحق‪،‬ای بجبل ےک ساےنم ا ےئ) ہکبج ا ف م ّکہ ےک لاالیئ ذ ّصہ ںیم ےھت اسیج ہک‬ ‫وھو باعیل مکۃ‪،‬کماعند ا بن ا ٰ‬ ‫س‬ ‫الحراء‪،‬کمایف الخمیس (یف احسن صورة و اطیب ریسف انب ا جٰظ ںیم ےہ‪،‬ینعی وکہِ رحا رپےھت اسیج ہک سیمخ‬ ‫رائحۃ فقال‪ :‬یامحمد! ان اهلل یقرئك السالم ںیم ےہ (ایھچ وصزہ اؿز دمعہ وخوبش ںیم اؿز اہک‪":‬اے دمحم!‬ ‫ویقول لک‪ :‬انت رسوٰل اٰل الجن واالنس فادعھم اهلل اعتیٰل ا ف وک سالم اتہک ےہ اؿز فراملا ےہ ہک ا ف انساونن‬ ‫اٰل قول الالٰہ االاللّٰ​ّہ‪،‬ثم ضرب برجلہ االرض فنبعت اؿز ذبّـن یک رطف ریمے زوسل ںیہ اس ےئل اںیہن دوعف‬ ‫ٰ‬ ‫عنی ماء فتوضأ منھا جرب یل) زاد ا بن دںی ہک ؿہ ٰالاِّلٰہ اِّالاهلل ںیہک۔رھپ ربجلی ےن اانپ لاؿن زنیم‬ ‫سحق‪،‬ورسول اهلل ینظر الیہ‪،‬لرییہ کیف الطھور اٰل رپ امزا وت لاین اک ہمشچ الل ڑپا اؿز ربجلی ےن اس ےس ؿوا ایک)‬ ‫ا ٰ‬ ‫س‬ ‫انب ا جٰظ ےن ااضہف ایک ےہ ہک"اؿز زوسل اهلل اس یک رطف‬ ‫الصالة (ثم امرہ ان یتوضأ‪،‬وقام جرب یل‬

‫یصیل‪،‬وامرہ ان یصیل معہ) زاد یف روایۃ ایب نعیم عن دھکی زےہ ےھت لاہک زوسل اهلل وک امنز ےئلیک اہطزف اک رطہقی‬ ‫تعاٰل عنھا‪،‬فصیل رکعتنی نحوا اتبےئ (رھپ ا ف ےس اہک ہک ا ف یھب ؿوا رکںی۔رھپ ربجلی‬ ‫عائشۃ ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫امنز ڑپ ھبے ےگل اؿز زوسل اهلل وک اہک ہک ا ف یھب ریمے ساھت‬ ‫الکعبۃ (فعلمہ الوضوء والصالة‪،‬ثم عرج اٰل السماء‬

‫ورجع رسول اهلل صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم‪،‬الیمر ڑپںیھ) اوبمیعن ےن رضحف اعہشئ ےس وج زؿامك یک ےہ اس‬ ‫ٰ‬ ‫بحجر والمدر والشجر اال وھو یقول‪ :‬السالم علیك ںیم ہی ااضہف یھب ےہ ہک ربجلی ےن ہلبق ُزج وہرک دؿ‪٠‬‬

‫یارسول اللّٰ​ّہ! حیت ایت خدیجۃ‪،‬فاخربھا فغیش علیھا زںیتعک ڑپںیھ (انچہچن ؿوا اؿز امنز اھکسےن ےک دعب ربجلی وت‬ ‫ا امسن رپ ےلچ ےئگ اؿز زوسل اهلل رھگیک رطف ؿاسپ وہےئ وت‬ ‫من الفرح‪،‬ثم امرھا فتوضأت‪،‬وصیل بھا کماصیل بہ‬ ‫زاےتس ںیم سج رھتپ‪،‬دےلیھ لا دزذق ےک لاس ےس ا ف‬ ‫جربئیل) زاد یف روایۃ‪،‬وکانت اول من صیل (فکان‬

‫ذلك اول فرضھا) ای تقدیرھا (رکعتنی) ‪23‬اھ ولہ‬

‫رززےت ؿہ اتہک"السالم علیك یارسول اهلل"۔اہین‬

‫لك ہک ا ف خدہجی ےک لاس ا ےئ اؿز ان ےس سازا امرجا ایبن ایک‬ ‫تمام سیأیت۔واخرج الطرباین عن ایب رافع ریض اهلل‬ ‫ف‬ ‫وت اںیہن ر ِظ رسمف ےس یشغ ا یئگ رھپ زوسل اهلل ےن اںیہن‬ ‫تعاٰل علیہ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬قال‪ :‬صیل النیب صیل اهلل ٰ‬ ‫ٰ‬

‫یھب ؿوا رکےن اک مکح دلا اؿز زوسل اهلل ےن اُن وک یھب اُیس‬ ‫رطجامنزڑپاھیئسجرطجربجلیےن‬

‫‪ 23‬رشجازلزاقین المؾصداالؿّلیفرشتفیاهللاعتیٰلہیلعالصلٰـہؿالسالموبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٠٢۱/۳‬‬ ‫‪Page 10 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫وسلم‪،‬اول یوم االثننی‪،‬وصلت خدیجۃ اٰخرہ‪ ،‬ا ف وک ڑپاھیئ یھت) الك زؿامك ںیم ہی ااضہف ےہ ہک خدہجی سق‬ ‫پ‬ ‫‪24‬‬ ‫ےس ےلہپ امنز ڑپ ھبے ؿایل ںیہ (وت ہی امنز یک ہلی فرتیض یھت) ینعی‬

‫وصیل عیل یوم الثلثاء ‪ ١‬۔‬

‫اس اک ادنازہ اھت (دؿ زںیتعک) اھ اس زؿامك اک لایق ہصح رقنعبی‬ ‫پ‬ ‫ا ےئ اگ۔اؿز ربطاین ےن اوبزاعف زیض اهلل عنہ ےس جزجی یک ےہ ہک‬ ‫پ‬ ‫یبن یلص اهلل ہیلع ؿملس ےن وسوماز ےک ادتبایئ ذصّے ںیم ہلی امنز‬ ‫ڑپیھ‪،‬خدہجی زیض اهلل اہنع ےن وسوماز ےک ا رخی ےصح ںیم اؿز یلع‬ ‫زیضاهللعنہےنلگنمےکدن۔(ف)‬

‫لاہلمجل ہی وسال رضؿز وتمہج ےہ ہک رعماج ےس ےلہپ وضحز ادقس یلص اهلل ہیلع ؿملس امنز زک رطج ڑپےتھ ےھت‪،‬اوقل مالہظح ا لاف ؿااحدمك‬ ‫فوثفیھبیھتاقلاعتیلیفوسزہادملرث‪،‬‬ ‫ےسظاہرہکؿہامنزایسادنازیکیھتاُسںیماہطز ِ‬ ‫‪( 25‬اهلل اعتیٰل ےن وسزہ دمرث ںیم فراملا ےہ"اؿز اےنپ ڑپکؿن وک لاك رکؿ"۔ف) ؿوا یھب اھت کماتقدم ٰا نفا (اسیج ہک ایھب رززا‬ ‫ابقتسلہلبقیھباھت‪،‬‬ ‫ےہ۔ف)ا‬ ‫ِ‬

‫تعاٰل‬ ‫کمامر من حدیث ام المؤمننی ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫عنہا‪ ،‬و روی ا بن اس ٰحق یف سریتہ قال‪ :‬حدثین‬

‫عبداهلل ا بن نجیح المیک عن اصحابہ‪،‬عطاء‬ ‫ومجاھد وعمن روی ذلک‪،‬فساق حدیث اسالم‬

‫نب‬ ‫اسیج ہک ام المـنینم زیض اهلل اہنع یک دحمك رززی ےہ۔اؿز ا ِ‬ ‫س‬ ‫ا جٰظ ےن اینپ ریسف ںیم زؿامك یک ےہ ہک دحمك ایبن یک ھجم‬ ‫پجب‬ ‫ےس دبعاهلل انب ح یکم ےن اےنپ ساویھتن اطع اؿز اجمدہ ےس اؿز‬ ‫نب‬ ‫ھچکولوگنےسوہنجنےنہیزؿامكایبنیکےہ۔اسےکدعبا ِ‬ ‫س‬ ‫ا جٰظ ےن رمع زیض اهلل عنہ ےک اسالم الےن اک ؿاہعق درک ایک ےہ اس‬

‫عمر ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬وفیہ‪،‬فجعلت امیش ںیم ےہ ہک (رمع زیض اهلل عنہ ےتہک ںیہ) ںیم ا ہتسہ ا ہتسہ اتلچ اجزاہ‬ ‫رویدا ورسول اهلل صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم اھت اؿز زوسل اهلل ڑھکے وہےئ امنز ڑپھ زےہ ےھت اؿز غرا ن یک‬ ‫ٰ‬

‫قائم یصیل یقرؤ القراٰن‪،‬حیت قمت یف قبلتہ لالؿف رکزےہ ےھت اہین لك ہک ںیم ا ف ےک ساےنم ا ف یک‬ ‫رطف ُزج رکےک ڑھکا وہایگ‪،‬ریمے اؿز ا ف ےک دزایمن ےبعک ےک‬ ‫مستقبلہ‪،‬مابیین وبینہ االثیاب الکعبۃ۔قال‪:‬‬ ‫عالفےکوساوکیئاحلئںیہناھت۔رمعزیضاهللعنہےتہکںیہہکذق‬

‫فلما سمعت القراٰن رق لہ قلیب ‪26‬۔الحدیث۔‬

‫ںیمےنغرا ن ُسناوتریمادلاسےکےئلرنموہایگ۔ادحلمك(ف)‬

‫ل‬ ‫لمعخ‬ ‫‪ 24‬ا ماریبکلللطیرایننعدیبعاهللانبایبزاعفدحمك‪٨٥٠‬وبطمہعا مکینۃالفبصلنہریبؿف‪۱٠٢/۳‬‬ ‫‪ 25‬ارقلا نوسزہادملرث‪٢٢‬ا مك‪٢‬‬ ‫س‬ ‫‪ 26‬ریسفانبا جٰظ‬ ‫‪Page 11 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫تعاٰل‪:‬‬ ‫ریبکترحتہمییھبیھتقال ٰ‬

‫قدما‪ ،‬‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫‪ 27‬اؿزاےنپزفیکریبکتہہک۔ف)وقال عزاسمہ یف سورة االع ٰیل النازلۃ‬

‫‪(28٢ ‬اؿزاهللاعتیٰلےنوسزہایٰلعںیم‪،‬وجےلہپلازل وہےنؿایلوسزوتنںیمےس ےہ‪،‬اہکےہ"اؿزلادایک‬

‫اےنپزفےکلاموکرھپامنز ڑپیھ"۔ف)ایقمیھباھت‪،‬اقلاعتیٰل‪:‬‬ ‫‪29‬‬

‫اٰل قولہ جل ذکرہ‬ ‫االٰیات ٰ‬

‫‪30‬۔‬

‫اے اؿز ھبے ؿاےل! زاف وک ایقم ایک رکؿ"اؿز اس ےس دعب یک‬ ‫ا ںیتی‪،‬اس ا مك لك"ےب كش ریتا زف اجاتن ےہ ہک وت یھبک‬

‫دؿ اہتیئ زاف ےس مک ایقم رکلا ےہ یھبک فصن زاف اؿز یھبک‬ ‫الك اہتیئ زاف۔اؿز ان ولوگن یک الك امجعق یھب وج ریتے‬ ‫ساھتےہ۔(ف)‬

‫غرافیھبیھت۔‬

‫تعاٰل یف سورة المزمل‬ ‫قال ٰ‬

‫‪ 31‬وقال الزرقاین تحت ماتقدم من قول مقاتل‬

‫اهللاعتیٰلےنوسزہمرلمںیمفراملاےہ‪":‬سپ ڑپوھانتجغرا ن‬ ‫رسیم وہےکس"۔اؿز اقملل اک وج وقل ےلہپ رززا ےہ ہک دؿ‪٠‬‬

‫رکعتنی بالغداة ورکعتنی با لعیش‪،‬یحتمل انہ زںیتعک حبص یک اؿز دؿ‪ ٠‬زںیتعک زاف یک فرض ںیھت‪،‬اس ےک‬ ‫تحت ززاقین ےن اہک ےہ"نکمم ےہ ہک مزؿ ِل افہحت ےس ےلہپ‬ ‫کان یقرؤ فیھما بما ٰا تاہ من سورة اقرء‪،‬حیت‬ ‫زوسل اهلل ان زوتعکن ںیم وسزہ اغرا یک ؿہ ا لاف ڑپےتھ وہن‬ ‫نزلت الفاتحۃ ‪32٦‬۔‬ ‫وجلازل وہیکچںیھت۔(ف)‬ ‫زوکعیھباھت‪:‬‬

‫عیل خلف فیہ‪،‬کماسیأیت‪،‬وقد تظافرت االحادیث نکیل اس ںیم اذنالف ےہ وج رقنعبی ا زاہ ےہ۔اؿز نج‬ ‫ااحدمكںیمرعماجےسےلہپامنز ڑپ ھبےاک‬ ‫الحا کیۃ عماقبل االسراء بصالة‬

‫‪ 27‬ارقلا نوسزہدمرث‪٢٢‬ا مك‪۱‬‬ ‫‪ 28‬ارقلا نوسزہاالیٰلع‪٥٢‬ا مك‪۳٥‬‬ ‫‪ 29‬ارقلا ن‪ ،‬وسزہمرلم‪٢۱‬‬ ‫‪ 30‬ارقلا ن‪٠٢/٢۱‬‬ ‫‪ 31‬ارقلا ن‪٠٢/٢۱‬‬

‫‪ 32‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصداالؿلیفرشتفیاهللاعتیٰلہلہیلعالصلٰـہؿالسالمالمطبعۃااعلرمہرصم‪٠٢٢/۳‬‬ ‫‪Page 12 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫رکعات او رکعتنی‪،‬منہا ما تقدم ٰا نفا من ایبن ےہ‪،‬ان ںیم رثکبف زاعکف لا دؿ‪ ٠‬زوتعکن اک درک ےہ ان‬ ‫حدیث ایب نعیم فصیل رکعتنی‪،‬ومن حدیث ںیمےسالك وتؿیہےہوجایھباوبمیعنےکوحاےلےسرززی‬

‫غریہ فکان ٰذلك اول فرضھا رکعتنی‪،‬وانما یھت ہک امنز ڑپیھ دؿ زںیتعک۔اؿز اوبمیعن ےک عالؿہ الك‬ ‫دؿرسے دحمف یک زؿامك ہک ادتبا ںیم رصف دؿ‪ ٠‬زںیتعک‬ ‫سمیت رکعۃ للرکو ع۔‬ ‫ف‬ ‫رض ںیھت۔اؿز زتعک یک ؿہج ہیمست یہ ہی ےہ ہک اس ںیم‬ ‫زوکعلالااجلاےہ۔ف)‬ ‫وجسدیھباھت‪:‬‬

‫کما یف حدیث ایذاء ایب جھل وغریہ من اسیج ہک اس دحمك ںیم ےہ سج ںیم اوبلہج اؿز درگی افکز‬ ‫الکفرة‪،‬لعمھن اهلل تعاٰل‪،‬حنی صیل رسول اهلل لعمھن اهلل یک الدا زساین اک درک ےہ ہک ذق زوسل اهلل یلص‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم عند الکعبۃ‪،‬فرمقوا اهلل ہیلع ؿملس ہبعک ےک لاس امنز ڑپھ زےہ ےھت وت افکز ےن اُن‬ ‫صیل اهلل‬ ‫ٰ‬

‫سجودہ‪،‬فالقوا علیہ ماا ُّلقُّوا بہ یف قلیب بدر ےک دجسے رپ اگنہ زیھک اؿز ا ف رپ ؿہ ھچک دال دلا (ینعی‬ ‫اؿڑھجلان ؿریغہ) سج ےک دبےل ںیم دبز ےک ونکںی ںیم‬ ‫العلمنی۔والحدیث‬ ‫ملعوننی۔والحمدهلل رب ٰ‬ ‫وعلمن رکےک كنیھپ دےیئ ےئگ۔اؿز ہی دحمك نیحیحص ؿریغہ‬ ‫معروف یف الصحیحنی وغریھما عن ا بن مسعود‬ ‫ںیم دبعاهلل انب وعسمد زیض اهلل عنہ ےس رعمؿف ےہ اؿز اس‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬وفیہ من قول الکفار"یجیئ‬ ‫ریض اهلل ٰ‬ ‫ںیم ےہ ہک وکیئ اجرک اؿڑھجلان الےئ رھپ دمحم وک اینت تلہم‬ ‫ض‬ ‫ح‬ ‫بہ ثم یمھلہ یت اذاسجد و ع بنی کتفیہ؛ دےہکؿہدجسےںیمخالاجےئ‪،‬اسؿغكاسےکساونن ےک‬ ‫قال‪ :‬فانبعث اشقاھم فلما سجد صیل اهلل ٰ‬ ‫تعاٰل دزایمناؿڑھجلان زھکدے۔زاؿیاتہک ےہہکانںیمےس وج‬ ‫علیہ وسلم وضعہ بنی کتفیہ‪،‬وثبت النیب صیل تہب دبتخب اھت ؿہ اس اکم ےئلیک ایتز وہایگ اؿز ذق زوسل اهلل‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم ساجدا ‪33‬۔الحدیث۔ یلص اهلل ہیلع ؿملس دجسے ںیم ےئگ وت اس ےن اؿڑھجلان ا ف‬ ‫اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫ےک ساونن ےک دزایمن زھک دںی اؿز ا ف دجسے ںیم ڑپے‬ ‫تعاٰل یف سورة اقرأ‪،‬‬ ‫وقدقال ٰ‬ ‫م‬ ‫زےہ۔ادحل ك۔اؿز اهلل اعتیٰل ےن وسزہ اغرا ںیم فراملا ےہ‪:‬‬ ‫"اؿزدجسہرکؿاؿزغُرفاحلصرکؿ"۔(ف)‬

‫لم‬ ‫‪ 33‬حیحصااخبلزیلافارملاہنطرجیلعا صلیسینانماالادٰیوبطمہعدقیمیبتکاخہنرکایچ‪٢٢/۳‬‬ ‫‪Page 13 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫امجعقیھبیھت‪:‬‬

‫س‬ ‫نبا جٰظےک‬ ‫کماتقدم من حدیث المبعث‪،‬ولفظہ عن ا بن اسیجہکثعبؿایلدحمكرززیےہاؿزاسےکاافلظا ِ‬ ‫سحق‪،‬ثم قام بہ جربئیل فصیل بہ‪،‬وصیل رسول اهلل اہن اس رطج ںیہ"رھپ ربجلی ا ف ےک ساھت ڑھکے ُہـےئ اؿز‬ ‫ا ٰ‬ ‫صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم بصالتہ‪(،‬اٰل ان قال یف ا ف وک امنز ڑپاھیئ اؿز زوسل اهلل ےن ربجلی یک امنز ےک اطمقب امنز‬ ‫ٰ‬ ‫ڑپیھ (اہین لك ہک خدہجی ےک لازے ںیم اہک ےہ) زوسل اهلل یلص‬ ‫تعاٰل علیہ‬ ‫خدیجۃ) صیل بھا رسول اهلل صیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫اهلل ہیلع ؿملس ےن ان وک امنز ڑپاھیئ سج رطج ربجلی ےن زوسل‬ ‫وسلم کماصیل بہ جربئیل‪،‬فصلت بصالتہ ‪34١‬۔اھ‬ ‫اهلل وک ڑپاھیئ یھت انچہچن خدہجی زیض اهلل اہنع ےن زوسل اهلل یلص‬ ‫‪ 35‬واخرج الشیخان عن‬ ‫تعاٰل‬ ‫وقد قال‬ ‫ٰ‬ ‫اهلل ہیلع ؿملس یک امنز ےک اطمقب امنز ڑپیھ۔اھ اؿز اهلل اعتیٰل ےن‬ ‫مجی‬ ‫ا بن عباس ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعاٰل عنھما یف حدیث ئ فراملا‪":‬اؿز الك امجعق ان ولوگن یک وج اہمتزے ساھت‬ ‫الجن الیہ صیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫نب ابعس زیض اهلل عنہ ےس اس دحمك یک‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم اول ےہ"اخبزی ؿملسم ےن ا ِ‬ ‫البعث‪،‬انھم اتوہ صیل اهلل‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم وھو زؿامك یک ےہ سج ںیم ادتبا ِء ؿیح ےک دؿزان زوسل اهلل ےک لاس‬ ‫ٰ‬ ‫یصیل باصحابہ صالة الفجر‪،36‬قال الزرقاین المراد ذنّاف ےک ا ےن اک درک ےہ۔اس ںیم ےہ ہک ذق ذنّاف ا ف ےک‬ ‫بالفجر الرکعتان اللتان کان یصلیھا قبل طلو ع لاس ا ےئ اس ؿغك ا ف اےنپ ساویھتن ےک ساھت حبص یک امنز ڑپھ‬ ‫زےہ ےھت۔ززاقین ےن اہک ےہ ہک رجف یک امنز ےس رماد ؿہ دؿ‪٠‬‬ ‫الشمس ‪ 37‬الخ۔‬ ‫ولطعا اتففےسےلہپڑپاھرکےتےھتاخل۔(ف)‬ ‫زںیتعکںیہوج ِ‬

‫دہریھباھت‪:‬‬ ‫تعاٰل‬ ‫قال ٰ‬

‫‪38‬‬

‫تعاٰل‬ ‫‪،‬وقد کانوا سمعوہ صیل اهلل ٰ‬

‫اهلل اعتیٰل ےن فراملا ےہ"وہک ؿیح یک یئگ ےہ ریمی اجمك ہک‬ ‫ِذبـنیکالكامجعقےناکناگلرک ُسناوتاہکمہےنالك بیجع‬ ‫غرا ن ُسناےہوجدہامكیکرطف‬

‫س‬ ‫‪ 34‬ریسفانبا جٰظ‬ ‫‪ 35‬ارقلا ن‪٠٢/٢۱‬‬ ‫‪ 36‬حیحصااخبلزیزریا مكلقاؿیحایلاخلوبطمہعدقیمیبتکاخہنرکایچ‪٢۱٠/٠‬‬ ‫‪ 37‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصداالؿلدرکانجلوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪۱٢٨/۳‬‬ ‫‪ 38‬ارقلا ن‪۳/٢٠‬۔‪٠‬‬ ‫‪Page 14 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫علیہ وسلم یف صالة‬ ‫الفجر‪،‬کماتقدم‪،‬ومر حدیث زامنہیئرکلا ےہ"اؿزذنّافےنزوسل اهللیک ہی غراف ِ‬ ‫امنزرجف‬ ‫ّ​ّ‬ ‫س‬ ‫سحق یف اسالم امری المؤمننی عمر ریض اهلل ںیم ُسبی یھت‪،‬اسیج ہک ےلہپ ایبن وہاکچ ےہ۔اؿز انب ا جٰظ یک‬ ‫ا بن ا ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬وروی ا بن سنجر یف مسندہ عنہ ریض اهلل زؿامك یھب رززیکچ ےہ وج اریماوملنینم رمع زیض اهلل عنہ ےک‬ ‫ٰ‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ص‬ ‫اسالم الےن ےک لازے ںیم ےہ۔اؿز انب ا ٰظ ےن اےنپ دنسم‬ ‫تعاٰل‬ ‫تعاٰل عنہ"خرجت اتعرض رسول اهلل یل اهلل ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫علیہ وسلم قبل ان اسلم‪،‬فوجدتہ قدسبقین اٰل ںیم رمع زیض اهلل عنہ ےس زؿامك یک ہک ؿہ فرامےت ںیہ"اسالم‬

‫المسجد‪،‬فقمت خلفہ‪،‬فاستفتح سورة الحاقۃ‪ ،‬الےن ےس ےلہپالك دن ںیم زوسل اهلل اک ساانم رکےن ےک ےئل‬ ‫رھگ ےس نکال وت ا ف ا ُس ؿغك دجسم وک اجےکچ ےھت ںیم اجرک ان‬ ‫اتعجب من تألیف القراٰن‪،‬فقلت‪:‬‬ ‫فجعلت‬ ‫ُّ‬ ‫ّ​ّ‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫ےک ےھچیپ ڑھکا وہایگ‪،‬ا ـن ےن وسزہ ااحلہق رشؿع یک وت ںیم‬ ‫ی‬ ‫ھوشاعر کماقالت قر ش‪،‬فقرأ‬

‫فقلت‪ :‬کاھن‪،‬علم مایف نفیس‪ ،‬فقرأ‬ ‫اٰل آخر السورة‪،‬فوقع االسالم یف‬

‫قلیب کل موقع ‪39‬۔‬

‫غرا ن یک لافیل ؿرتبیت رپ ریحان زہ ایگ اؿز ںیم ےن دل ںیم اہک‬ ‫ہکہیصخشسارعےہ‪،‬اُیسؿغكا فےنہیا مكڑپیھ"اؿز ہی‬ ‫یسک سارع اک کالم ںیہن ےہ مت تہب مک اامین الےت وہ"۔ںیم‬ ‫ےن وساچ ہک ہی اکنہ ےہ ہک اس وک ریمے دل یک لاف ولعمم‬ ‫وہیئگ‪،‬اُیس ؿغك ا ف ےن ہی ا مك ڑپیھ"ہن ہی یسک اکنہ اک‬

‫اقول‪ :‬لکن ذکر ا بن عباس ریض اهلل ٰ‬ ‫تعاٰل عنھما یف وقل ےہ مت تہب مک تحیصن احلص رکےت وہ وسزہ ےک ا رخ‬ ‫حدیثہ المذکور نزول الحاقۃ بعد بین اسرائیل لك۔ انچہچناسالمریمےدلںیمنُـزیرطجرھگایگ۔‬

‫بسبع وعشر ین سورة‪،‬وجعلھا من اواخر ما نزل اوقل‪( :‬ںیم اتہک وہن‪ :‬نکیل انب ابعس ےن اینپ ذموکزہ‬ ‫بمکۃ‪،‬والیظھر الجمع بان بعضھا نزل قدیما فسمعہ زؿامك ںیم ایبن ایک ےہ ہک وسزہ ااحلہق اک مزؿل اس ؿغك ُہـا‬ ‫عمر قبل ان یسلم وتأخر نزول البایق‪،‬واعترب ا بن ذق وسزہ ینب ارسالیئ ےک دعب اتسسیئ وسزںیت لازل وہیکچ‬ ‫عباس باالکثر‪،‬فان امری المؤمننی یقول یف ٰھذا ںیھت اؿز انب ابعس ےن ااحلہق وک ان وسزوتن ںیم امشز ایک ےہ‬ ‫الحدیث‪،‬ان صح‪ :‬فاستفتح سورة الحاقۃ‪،‬ویذکر وج م ّکہ ےک ا رخی دؿز ںیم لازل وہیئ ںیھت (رھپ رضحف رمع ےن‬ ‫االٰیات من اواخرھا‪،‬ثم یقول اٰل اٰخر السورة‪،‬فاهلل‬

‫ااحلہقیکا لافاسالمالےنےس ےلہپ‬

‫‪ 39‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقدصقماؿلاس ِ‬ ‫المرمعِافزؿطوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪۱٠٠/۳‬‬ ‫‪Page 15 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫تعاٰل اعلم؛‬ ‫ٰ‬

‫بل قال مجاھد یف قولہ تعاٰل فاصدع بماتؤمر ھو‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫زک رطج ُسن یل ںیھت‪،‬ہکبج ؿہ وبنف ےک اس ے سال ںیم اامین الےئ‬ ‫ےھت اؿز اس ؿغك ہی وسزف لازل یہ ںیہن ُہـیئ یھت) اؿز ہی قیبطت رکلا‬

‫ٰ‬ ‫ریغ ظاہر ےہ ہک وہاتکس ےہاس اک ھچک ذ ّصہ ےلہپ لازل وہا وہ اؿز رضحف رمع‬ ‫‪40‬‬ ‫الجھر بالقراٰن ۔حکاہ یف المواھب من المقصد ےن اس وک ُسن ایل وہ اؿز لاامیقدنہ زلادہ رت ذ ّصہ دعب ںیم لازل وہا وہ اؿز‬ ‫االول‪،‬قال‪ :‬قالوا وکان ذلك بعد ثلث سننی من رضحف انب ابعس ےن اریر لاامیقدنہ ےصح ےک مزؿل وک ظوحظ زہ ا وہ۔ریغ‬ ‫ظاہر وہےن یک ؿہج ہی ےہ ہک ارگ (اس ِ‬ ‫الم رمع ؿایل) ہی دحمك حیحص ےہ وت اس‬ ‫النبوة‪،‬قال الزرقاین‪ :‬تربأ منہ لجزم الحافظ یف‬ ‫ںیم رمع زیض اهلل عنہ ےتہک ںیہ"سپ رشؿع یک زوسل اهلل ےن وسزہ‬ ‫سریتہ بان نزول االٰیۃ کان یف السنۃ الثالثۃ ‪41٢‬۔‬ ‫ااحلہق‪،‬رھپ وسزہ ےک ا رخی ذصّے یک دنچ ا لاف درک رکےت ںیہ اؿز ےتہک‬ ‫ںیہ"وسزف ےک ا رخ لك"(ینعی اس زؿامك اک اقتاض وت ہی ےہ ہک ہی‬ ‫وسزف رشؿع ےس ا رخ لك اس ؿغك لازل وہیکچ یھت رھپ دنمزہج لاال‬ ‫قیبطت ےسیک ظاہر وہیتکس ےہ؟) سپ اهلل یہ رتہب اجاتن ےہ۔ہکلب اجمدہ ےن اہک‬ ‫ےہہکاهللاعتیٰلاک ہیفراملا"(اےیبن!) سجزیچاکںیہمتمکح دلااجزاہ ےہ‬ ‫اساکاعالنرکؿ‪":‬اس ےسرمادغرا نوکدہراڑپانھےہ۔ہیلافوماہق‬ ‫ےک دصقمِ اؿل ںیم ذموکز ےہ۔اصذ ِق وماہق ےن اہک‪":‬ےتہک ںیہ ہک ہی‬ ‫ا مك وبنف ےک نیت سال رززےن ےک دعب لازل وہیئ"۔اس یک رشج‬ ‫ںیمززاقینےناہک ےہہک("ےتہکںیہ"ہہکرک)فعضیک رطفاسازہ ایک‬ ‫ےہ ویکہکن احظف ےن اینپ ریسف ںیم نیقی ظاہر ایک ےہ ہک ہی ا مك وبنف‬ ‫ےکرسیتےسالےک دؿزانلازل ُہـیئیھت۔(ف)‬

‫لاہلمجل اہجن لك رظن یک اجیت ےہ ِ‬ ‫امنز ساقب اوصل ؿازاکن ںیم ایس امنز رقتسم ےک وماقف رظن ا یت ےہ ہکلب دحمك ذموکز ظفلب وماہق ںیم بعد فکان‬

‫ذلك اول فرضھا رکعتنی(ادتباںیمامنزیکدؿ‪٠‬زںیتعکفرض ُہـیئںیھت۔ف)ےکفراملا‪:‬‬

‫تعاٰل اقرھا یف السفر کذلك واتمھا یف رھپ اهلل اعتیٰل ےن رفس ںیم دؿ‪ ٠‬زںیتعک مزغراز زںیھک اؿز رضح ںیم‬ ‫ثم ان اهلل‬ ‫ٰ‬

‫الحضر ‪42٣‬۔‬

‫رشجززاقینںیمےہ‪:‬‬

‫اقرھا ای شرعھا عیل ھیأة ماکان‬

‫(اچز)لمکمرکدںی۔(ف)‬

‫"مزغراززںیھک"اکبلطمہیےہہکاندؿ‪٠‬زوتعکنوک‬

‫ل‬ ‫‪ 40‬اوملاہقاللدہینا خہرلادلوعہالمکبقاالسالیمریبؿف‪٠٠٠/۳‬ؿ‪٠٠۱‬‬ ‫‪ 41‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقرمامكاولیحازدصقماؿلمطبعہااعلرمہرصم‪٠٥٢/۳‬‬ ‫‪ 42‬اوملاہقاللدہیناؿلارمالصلٰـہالمکبقاالسالیمریبؿف‪٠۳۳/۳‬‬ ‫‪Page 16 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫یصلیھا ‪ 43‬قبل۔‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫ایس رطج رشمؿع غراز دے دلا سج رطج ا ف ےلہپ ےس‬ ‫ڑپےتھےھت۔(ف)‬

‫لبق اس ےس ظاہر ہیہک شیپ از رعماج دؿ‪ ٠‬زںیتعکایس رطج یک ںیھت یسیج اف ںیہ رگم ضعب املعء فرامےت ںیہ رعماج ےس ےلہپ زوکع اصلا ہن‬ ‫اھت ہن اس رشتعی ںیم ہن اےلگ رشاعئ ںیم امہزے یبن یلص اهلل ہیلع ؿملس اؿز اُن یک اُم ِق رموحہم ےک ذصاصئ ےس ےہ ہک دعب ارسا اطع ُہـا ہکلب‬ ‫پ‬ ‫رعماج ابمزك یک حبص وک وج ہلی ِ‬ ‫امنز رہظ ڑپیھ یئگ اُس لك زوکع ہن اھت اُس ےک دعب رصع ںیم اُس اک مکح ا لا اؿز وضحز ؿاحصہب ےن ادا فراملا یلص‬ ‫اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس دنسم مزاز ؿمجعم اؿطس ربطاین ںیم اریماوملنینم یلع رکم اهلل ؿہہج یک دحمك اس ینعم وک دیفم اامم خالل ادلاش نی ویسیط‬ ‫ذصاصئربکٰیںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم لاف‪،‬اس ایبن ںیم ہک زوسل اهلل امنز ںیم زوکع ےک ساھت‬ ‫باب اختصاصہ صیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫بالرکو ع یف الصالة۔ذکر جماعۃ من المفسر ین صتخم ںیہ۔رسفماش نی یک الك امجعق ےن اهلل اعتیٰل ےک‬ ‫یف قولہ تعاٰل وارکعوا مع الرا کعنی‪،‬ان فرامن"اؿززوکعرکؿزوکع رکےنؿاولن ےکساھت"یک ریسفت‬ ‫ٰ‬ ‫ںیم اھکل ےہ ہک امنز ںیم زوکع اک وہلا اس اُمق ےک ساھت‬ ‫مشروعیۃ الرکو ع یف الصالة خاص بھذہ‬ ‫اخض ےہ‪،‬اؿز ینبارسالیئیکامنزںیم زوکعںیہناھت‪،‬ایس ےئل‬ ‫الملۃ‪،‬وانہ الرکو ع یف صالة بین اسرائیل‪،‬ولذا‬ ‫ان وک مکح دلا ایگ ےہ ہک اُم ِق دمحم یلص اهلل ہیلع ؿملس ےک ساھت‬ ‫امرھم بالرکو ع مع امۃ محمد صیل اهلل تعاٰل‬ ‫ٰ زوکع رکںی۔اؿز اس رپ دلیل شیپ یک اجیت ےہ ہک مزاز ےن اؿز‬ ‫پ‬ ‫علیہ وسلم‪،‬قلت‪ :‬وقد یستدل لہ بما اخرجہ ربطاین ےن اؿطس ںیم رضحف یلع زیض اهلل عنہ ےس جزجی یک‬ ‫پ‬ ‫البزار والطرباین یف االوسط عن عیل ریض اهلل ےہ ہک ہلی امنز سج ںیم مہ ےن زوکع ایک ؿہ رصع یک امنز‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬قال‪ :‬اول صالة رکعنا فیھا‬ ‫صلوة یھت‪،‬وت مہ ےن اہک‪":‬لازوسل اهلل ! ہی ایک ےہ؟"وت ا ف ےن‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫العصر‪،‬فقلت یارسول اهلل ماھذا؟ قال‪ :‬بھذا فراملا‪":‬ےھجم ایس رطج مکح دلا ایگ ےہ"۔ادتسالل یک اینبد ہی ےہ ہک‬ ‫امرت۔ووجہ االستدالل انہ صیل قبل ذلك صالة زوسل اهلل ےن اس ےس ےلہپ رہظ یک امنز ڑپیھ یھت‪،‬اؿز لاچن امنزؿن‬ ‫للی یک فرتیض ےس ےلہپ ایقم لیل یھب رکےت ےھت‪،‬ھچک اؿز ونالف یھب‬ ‫الظھر‪،‬وصیل قبل فرض الصلوات الخمس قیام ا ل‬ ‫غ‬ ‫ڑپےتھ ےھت‪،‬وت ان امتم امنزؿن ںیم زوکع اک ہن وہلا اس لاف اک رہنی‬ ‫وغری ذلک‪،‬فکون الصالة السابقۃ بالرکو ع قرینۃ‬ ‫پ‬ ‫ےہہک ہلیاوتمنیکامنزؿنںیمزوکعہناھتاھ(ف)‬ ‫لخل ّ​ّو صالة االمم السابقۃ منہ ‪ 44٢‬اھ۔‬

‫‪ 43‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقرمامكاولیحوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٢٢/۳‬۔‪٠٢۱‬‬ ‫‪ 44‬الجصاصئاربکلٰیلافااصتخہصیلصاهللہیلعؿملسلارلوکعہبتکم ونزہیزواہیرھکس‪٠٢٥/٠‬‬ ‫‪Page 17 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫رشجززاقیندصقماخزمںیمےہ‪:‬‬

‫الرکو ع من خصائص االمۃ‪،‬وماصالہ المصط ٰف زوکع اس اُمّق یک وصخایصف ںیم ےس ےہ اؿز یفطصم یلص‬

‫تعاٰل علیہ وسلم قبل االسراء الرکو ع اهلل ہیلع ؿملس رعماج ےس ےلہپ وج امنزںی ڑپاھ رکےت ےھت ان‬ ‫صیل اهلل ٰ‬ ‫فیہ؛ وکذاظھر عقب االسراء‪،‬واول صالة ںیم زوکع ہن اھت‪،‬ایس رطج رعماج ےک دعب وج رہظ ڑپیھ (اس‬ ‫برکو ع‪،‬العصر بعدھا ‪45‬۔‬

‫ںیمیھبزوکعہناھت)اس رہظےکدعبا فےنوج رصع ڑپیھ وت‬ ‫پ‬ ‫ؿہ ہلیامنزیھتسجںیمزوکعایکایگ۔(ف)‬

‫ك ربطاین ارگ حیحص لا نسح ےہ وت اسیناد حیحص ؿنسح ےہ ؿزہن اس اک رصحی اعمزض دحمك فیفع دنکی زیض اهلل اعتیٰل عنہ ےس‬ ‫اوقل‪ :‬ہی دحم ِ‬ ‫وموجد ہک ؿہ زامہن اجتیلہ ںیم مکہ ہمظعم ںیم ا ےئ ہبعک ےک ساےنم ےھٹیب ےھت دن وخف ڑچھ ایگ اھت ہک الك وجان رشتفی الےئ اؿز ا امسن وک‬ ‫دھکی رک ُزؿلکعنہ ڑھکے وہےئگ دزا دری ںیم الك ڑلےک رشتفی الےئ ؿہ اُن ےک دےنہ اہھت رپ اقمئ وہےئ وھتزی دری ںیم الك یب یب رشتفی‬ ‫الںیئ ؿہ ےھچیپ ڑھکی ُہـںیئ رھپ وجان ےن زوکع فراملا وت ہی دؿونن زوکع ںیم ےئگ رھپ وجان ےن رس ابمزك اُاھٹلا وت ان دؿونن ےن اُاھٹلا وجان‬ ‫دجسےںیم ےئگوتہیدؿوننیھبےئگاپہـنےنرضحفابعسزیضاهللعنہےساحلنُـاھچاہکہیوجانریمےےجیتھبدمحمنبدبعاهللیلصاهلل‬

‫ہیلع ؿملس ںیہ اؿز ہی ڑلےک ریمے ےجیتھب یلع اؿز ہی یب یب خدپجۃ اربکلٰی ںیہ زیض اهلل اعتیٰل امہنع‪،‬ریمے ہی ےجیتھب ےتہک ںیہ ہک ا امسن ؿزنیم ےک‬ ‫امكلےناںیہناسداش نیاکمکحدلاےہاؿزاُنےکساھتایھبیہیدؿاملسمن ُہـےئںیہ۔‬

‫نبدعی ےناکلم ںیماؿزانب اسعرکےن لازخی ںیم فیفع‬ ‫اخرج ا بن عدی یف الکامل وا بن عسا کر یف ا ِ‬ ‫پ‬ ‫تعاٰل دنکی زیض اهلل عنہ ےس جزجی یک ےہ‪،‬ؿہ فرامےت ںیہ ہک ںیم‬ ‫التاریخ عن عفیف الکندی ریض اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫عنہ‪،‬قال‪ :‬جئت یف الجاھلیۃ اٰل مکۃ‪،‬وانا ارید زامہن اجتیلہ ںیم مکہ رکمہم ا لا‪،‬ںیم مکہ ےک ڑپکے اؿز رطع‬ ‫ٰ‬ ‫رخلدلا اچاتہ اھت اس ےئل ابعس ےک لاسا لا ویکہکن ؿہ اجتزف ایک‬ ‫ان ابتاع الھیل من ثیابھا وعطرھا‪،‬فاتیت‬ ‫س‬ ‫رکےت ےھت ایھب ںیم ان ےک لاس اھٹیب وہا اھت اؿز ُـزج وخف‬ ‫العباس‪،‬وکان رجال تاجرا‪،‬فاین عندہ جا لس‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫زؿنش اھت اؿز ا امسن رپ دنلب وہاکچ اھت ہک ااچ ك ا ك ونوجان‬ ‫انظر اٰل الکعبۃ‪،‬وقدکلفت الشمس وارتفعت یف‬ ‫ا ےئ اؿز ا امسن یک رطف داھکی رھپ ہلبق ُزؿ وہرک ڑھکے‬ ‫قب‬ ‫السماء فذھبت اذ ا ل شاب فنظر اٰل السماء ثم وہےئگ‪،‬وھتزیدری ےکدعبالك ڑلےکا ےئاؿز وجان ےکداںیئ‬ ‫قام مستقبل الکعبۃ‪،‬فلم البث اال یسریا حیت رطفڑھکےوہےئگ‬

‫‪ 45‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٥٢/۱‬‬ ‫‪Page 18 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫جاء غالم فقام عن یمینہ‪،‬ثم لم یلبث اال وھتزی دری یہ رززی یھت ہک الك اخوتن ا ںیئ اؿز دؿونن ےک‬

‫یسریا حیت جاء ت امرأة فقامت خلفھما‪،‬فرکع ےھچیپ ڑھکی وہںیئگ‪،‬وجانےنزوکع ایکوتڑلےکاؿز اخوتن ےن‬ ‫الشاب فرکع الغالم والمرأة‪،‬فرفع الشاب فرفع یھب زوکع ایک‪،‬ؿہ وجان زوکع ےس ڑھکے وہےئ وت ؿہ دؿونن‬ ‫الغالم والمرأة‪،‬فسجد الشاب فسجد الغالم‬

‫یھب ڑھکے وہےئگ‪،‬وجان دجسے ںیم ےئگ وت ؿہ دؿونن یھب‬

‫دجسے ںیم ےلچ ےئگ۔ںیم ےن اہک‪":‬اے ابعس! ہی وت وکیئ‬ ‫والمرأة‪،‬فقلت‪ :‬یاعباس! امر عظیم‪،‬فقال‪:‬‬ ‫مزا اعمملہ ےہ"۔ابعس ےن اہک‪":‬اہن‪،‬مزا اعمملہ ےہ‪،‬اجےتن وہ‬ ‫امرعظیم‪ ،‬تدری من ھذا الشاب؟ ھذا محمد‬ ‫ہی وجان وکن ےہ؟ ہی ریما اجیتھب دمحم نب دبعاهلل ےہ۔اجےتن وہ‬ ‫م‬ ‫ٰ ب‬ ‫ب‬ ‫ن عبدالل ّ​ّہ‪،‬ا ن ایخ‪،‬تدری ن ھذا الغالم؟ ہیڑلاک وکنےہ؟ہییلعےہریمااجیتھب۔اجےتن وہہی اخوتن وکن‬ ‫تنب وخدلی ےہ‪،‬وجان یک ویبی۔ریمے اس‬ ‫ھذا عیل ا بن ایخ‪،‬تدری من ھذہ المرأة؟ ھذہ ےہ؟ ہی خدہجی ِ‬ ‫خدیجۃ بنت خویلد‪،‬زوجتہ۔ان ا بن ایخ ھذا ےجیتھب ےن ےھجم اتبلا ےہ ہک اس ےک زف ےن‪،‬وج ا امسونن اؿز‬ ‫السم ٰوت واالرض‪،‬امرہ بھذا زونیمن اک زف ےہ‪،‬اس وک اِس داش نی اک مکح دلا ےہ‪،‬اؿز ایھب ان‬ ‫حدثین ان ربہ‪،‬رب‬ ‫ٰ‬ ‫الدین۔ ولم یسلم معہ غریہ ھؤالء الثلثۃ ‪46‬۔ نیتےکعالؿہیسکےناسداش نیےساافتطںیہنایکےہ۔‬ ‫خب‬ ‫فیہ سعید بن خیثم الھالٰل‪،‬قال االزدی منکر اس ںیم انب ی م ہالیل ےہ۔ازدی ےن اہک ےہ ہک دیعس‪،‬ادس‬ ‫انب دبعاهلل العضری ےس منکز زؿاںیتی ایبن رکلا ےہ اخبزی‬ ‫الحدیث عن اسد بن عبداهلل العسری عــہ۔قال‬ ‫ےناہک‪:‬‬ ‫البخاری‪:‬‬

‫عــہ ھکذا یف االصل بخط الناسخ وکتب علیہ بعض الص اتکف ںیم اکمك اک اھکل ُہـا ایس رطج ےہ‪،‬ضعب حیحصت رکےن‬ ‫المصححنی لعلہ العنربی اقول الصحیح القسری ؿاولن ےن اھکل ےہ ہک سالد العنیری وہ اوقل‪( :‬ںیم اتہک وہن)‬ ‫والعسری لیس بشیئ عثرنا علیہ قط یف االنساب ریمے مزدلك ہی ظفل الؾضری ےہ العضری وکیئ ظفل ںیہن۔انساف‬ ‫ںیم مہ اس رپ اصلا علطم ہن وہےکس‪،‬ہی ادس نب دبعاهلل نب مزلد نب‬ ‫وھو اسد بن عبداهلل بن یزید بن البجیل اخو خالد لب‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫لؾ‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫ا یاخدلا ری ےکاھبیئںیہ اقفرپز زاؿزنیس(لایقاےلگہحفصرپ)‬ ‫القسری بفتح القاف وسکون المھملۃ یف حدیثہ لنی‬

‫ل‬ ‫‪ 46‬ااکللمیفافعضءارلاجلرتہمجالاسنبفیفعادنکلیوبطمہعا مکینۃاالرثلۃوخیشوپزہ‪٢۳٢/۳‬‬ ‫‪Page 19 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫الیتابع ع ٰیل حدیثہ۔‬

‫اسیکدحمكرپاامتعدںیہنایکاجاتکس۔(ف)‬ ‫‪(47‬اؿزداؿدےنامگنایکہکمہےناےسا زاملاےہوتاسےناےنپ زف‬

‫اؿزدوعیااصتخضامقرپا ہیرکہمی‬

‫ےس رفغمف بلط یک اؿز زوکع ںیم رگایگ اؿز الامك اایتخز یک۔ف) ےک ؿزؿد ںیم ارگ لالم یھب وہ فان کثریا ممھن فسروا ھھنا‬

‫الرکو ع با لسجود وان قال الحسنی بن الفضل ان معناہ خربعد ماکان را کعا ای سجد (ویکہکن تہب ےس املعء ےن‬ ‫اہین زوکع ےس وجسد رماد ایل ےہ‪،‬ارگہچ نیسح انب لضف ےن اہک ےہ ہک"رگایگ"اک معبٰی ہی ےہ ہک زوکع ےک دعب رگایگ ینعی دجسے ںیم‬ ‫خالایگ۔ف) وت ا ہی رکہمی‬

‫‪48‬‬

‫(اے رممی! اعزجی اایتخز رکؿ اےنپ زف ےک ُزؿمزؿ اؿز دجسہ رکؿ اؿز زوکع رکےن‬

‫ؿاولنےکساھتزوکعرکؿ۔ف)ظاہرہاولزؿدےہ۔اعمملںیمےہ‪:‬‬

‫انما قدم السجود عیل الرکو ع النہ کذلك کان یف اہک ایگ ےہ ہک اہین دجسے اک درک زوکع ےس ےلہپ اس ےئل ےہ‬

‫شر یعمھت‪،‬وقیل‪ :‬بل کان الرکو ع قبل السجود ہک ان یک رشتعی ںیم ایس رطج اھت اؿز ضعب ےن اہک ےہ ہک‬ ‫زوکعامتمرشںوتعنںیمدجسےےس ےلہپاھت‬ ‫یف الشرائع کلھا‪،‬و لیس الواو للرتتیب‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصرزہتش)‬ ‫رپزجم ےہاس یک دحمك ںیم زمکؿزی ےہ لاوچنںی ہقبط ےس قلعت‬ ‫من الخامسۃ مات سنۃ مائۃ وعشر ین روی عن ابیہ زےتھک ںیہ الك وس سیب‪ ۳٠٢‬رجہی ںیم ان اک ؿاصل وہا اپہـن ےن‬

‫وعن یحیی بن عفیف وروی عنہ سعید بن خیثم اےنپ ؿادل اؿز ییحی نب فیفعادنکلی ےس زؿامك یکےہ اؿز ان ےس‬ ‫خب‬ ‫وسلم بن قیتبۃ وسلیمان بن صا لح سلمویہ وکان دیعس نب ی م ؿملس نب عیینہ اؿز امیلسن نب اصحل سلمـہی ےن‬ ‫امری اعیل خراسان جوادا ممدوحا قال البخاری زؿامك یک ےہ ہی رخاسان ےک اریم ےھت مزے یخس اؿز القئِ رعتفی‬ ‫یتابع یف حدیثہ کذایف التقریب وتھذیب التھذیب ےھت۔اخبزی ےتہک ںیہ ہک ان یک دحمك ںیم اتمتعب یک یئگ اسیج ہک‬ ‫البؽربی ؿالبہدبی ںیم ےہ ‪ ۳٠‬ریقف دمحم احدم زاض اقدزی رفغہل‬ ‫‪ ۳٠‬فقری محمد حامد رضا قادری غفرلہ‬ ‫(ف)‬

‫‪ 47‬ارقلا ن‪٠٢/۱٥‬‬ ‫‪ 48‬ارقلا نوسزہا لرمعان‪۱‬ا مك‪٢۱‬‬ ‫‪Page 20 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫بل للجمع ‪49١‬۔‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫اؿزؿاؿ رتبیتےکےئلںیہنےہہکلبعمےئلیکےہ۔(ف)‬

‫كس ِقرعماج‪:‬‬ ‫اوقلاہینارگہچلاؿلیزوکعوشخبعنکممرگمدحم ِ‬

‫ثم دخلت المسجد فعرفت النبینی مابنی قائم رھپ ںیم دجسم ںیم دالخ وہا وت ںیم ےن ویبنن وک اجلاہک ھچک‬

‫و را کع وساجد ‪ 50٢‬رواہ الحسن بن عرفۃ ایقم ںیم ںیہ ھچک زوکع ںیم اؿز ھچک وجسد ںیم۔اس وک نسح‬ ‫وابونعیم عن ا بن مسعود ریض اهلل تعاٰل عنہ۔ انب رعہف اؿز اوبمیعن ےن انب وعسمد زیض اهلل اعتیٰل عنہ ےس‬ ‫ٰ‬ ‫زؿامكایکےہ۔(ف)‬ ‫سجںیم رصتحی ےہہک یبنیلص اهلل اعتیٰلہیلع ؿملس ذقدجسمِاػصٰیںیمرشتفی فرام ُہـےئالیناےئرکام مہیلعالصلٰـہ ؿالسالم وکمالہظح فراملا‬ ‫وکیئایقمںیمےہوکیئزوکعںیموکیئوجسدںیمصنرسفمریغاقللااتلؿلیےہ۔‬ ‫فانہ یفید التقسیم‪،‬والیجوز ان یکون الخشو ع ویکہکن ہی میسقت اک افدئہ داتی ےہ اؿز ہی ںیہن وہاتکس ہک‬ ‫قسیما للقیام والسجود۔فاندفع ماذکر العالمۃ وشخع‪،‬ایقم اؿز وجسد ےک لااقمللل الك مسق وہ۔اس ےس رتسمد‬ ‫الزرقاین ٰھھنا حیث قال تحت قولہ مابنی قائم وہیئگ ؿہ لاف وج علّاہم ززاقین ےن اہین درک یک ےہ۔اپہـن‬ ‫ورا کع‪،‬ای خاشع کخشو ع الرا کع‪،‬فالیرد ان ےن"ھچک ایقم ںیم""ھچک زوکع ںیم"یک رشج رکےت ُہـےئ‬

‫‪51‬‬ ‫اٰل اٰخر ماقدمنا نقلہ اہک ےہ"ینعی اس رطج وشخع رکےن ؿاےل سج رطج زوکع‬ ‫الرکو ع من خصائص االمۃ ‪ٰ ٣‬‬ ‫ورأیتین‪،‬کتبت عیل ھامشہ‪،‬ماحاصلہ ان فیہ مثل رکےن ؿاال رکلا ےہ"اف ہی ارتعاض دیپا ںیہن وہاگ ہک زوکع‬ ‫ماقدمنا عن الزرقاین نفسہ ان النص یحمل عیل اس امق یک وصخایصف ےس ےہ‪ ......‬ا رخ لك‪،‬اسیج ہک مہ‬

‫حقیقتہ الشرعیۃ مھما امکن‪،‬وقد امکن‪ ،‬و ےلہپ ززاقین ےس لقن رکےکچ ںیہ۔اؿز ےھجم لاد ا زاہ ےہ ہک ںیم‬ ‫اختصاص ھذہ االمۃ من بنی االمم‪،‬الینف صدور ےناسےکاحہیشرپوج اھکل ےہ اساک احلصہی ےہ ہک اس ںیم‬ ‫الرکو ع من االنبیاء علمھی الصالة والسالم‪،‬السیما یھب ؿیہ اخیم ےہ وج مہ ززاقین یہ ےس لقن رکےکچ ںیہ ہک‬ ‫ّ​ّ‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫صن اہجن ك وہ ےکس اینپ رشیع تقیقح رپ ل یک اجےئ‬

‫بعد الوفاة؛ السیما بعد ماظھرت شریعۃ نیب‬ ‫االنبیاء صیل اللّٰ​ّہ‬

‫یگ‪،‬اؿز(اہینرشیعتقیقح‬

‫‪ 49‬ریسفتاعمملالنیرلیریسفتوسزہا لرمعانوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۳‬۔‪۱٢٢/٠‬‬ ‫‪ 50‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعمطبعۃااعلرمہرصم‪٥۱/۱‬‬

‫‪ 51‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعمطبعۃااعلرمہرصم‪٥٢/۱‬‬ ‫‪Page 21 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫تعاٰل علیہ وعلمھی وسلم ونسخت شرائعھم رماد انیل)نکمم ےہ۔اؿزلایقاوتمنںیم ےساسامقاک زوکع‬ ‫ٰ‬ ‫عن اٰخرھا۔و ِّقرانہ بقیام وسجود اد ُّل دلیل عیل ےک ساھت اخض وہلا‪،‬اس لاف ےک انمیف ںیہن ےہ ہک الیناء‬ ‫ان المراد الرکو ع الشریع۔وکیف یحمل عیل ےس زوکع اک دصؿز وہلا زاہ ےہ‪،‬وصخصا ان الیناء ےک ؿاصل‬ ‫ےک دعب‪،‬وصخصا یبن االلیناء یلص اهلل ہیلع ؿملس یک رشتعی ظاہر‬ ‫اللغوی وھو الخشو ع‪،‬مع انہ قسم بیمھن‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫وہےن اؿز لایق ا ناء یک رشںیتعی رسکی وسنمج وہےن ےک‬ ‫القیام والرکو ع والسجود‪،‬اَّف ََّّرتی قائمھم‬ ‫دعب۔اؿز دحمك ںیم زوکع اک ایقم اؿز وجسد ےک ساھت ذموکز‬ ‫وساجدھم غری خاشع؟ اھ ما کتبت علیہ۔‬ ‫وہلا‪،‬ؿاحض دلیل ےہ ہک اہین رشیع زوکع رماد ےہ۔وغلی‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ّ​ّ‬ ‫ثم اقول‪ :‬الحدیث ان د ّ​ّل یل خلوصالة ین زوکع ینعی وشخع رماد وہ یھب ےسیک وہاتکس ےہ ہکبج الیناء ےئلیک‬ ‫اسرائیل عن الرکو ع‪،‬کان ادل عیل خلوصالة نیت‪ ۱‬مسق یکابعدافذموکز ںیہ ینعی ایقم‪،‬زوکعاؿزوجسد۔ایک‬ ‫االمۃ االبرھیمیۃ عنہ‪،‬فان ملتنا ھذہ یھ الملۃ اہمتزے ایخل ںیم وج الیناء اقمئ لا ساخد ےھت ؿہ وشخع رکےن‬ ‫ؿاےل ںیہن ےھت؟ ںیم ےن وج ھچک احہیش ںیم اھکل اھت ؿہ متخ‬ ‫تعاٰل یقول‬ ‫االبرھیمیۃ‪،‬مع ان اهلل ٰ‬

‫‪‬‬

‫‪١‬‬

‫‪52‬‬

‫وہا۔(ف)‬

‫رھپ ںیم اتہک وہن ہک (رضحف یلع ؿایل) دحمكارگ اس رپ دال‬

‫تعاٰل‬ ‫‪‬‬ ‫وقال ٰ‬ ‫تلم‬ ‫ےہ ہک ینب ارسالیئ یک امنزںی زوکع ےس اخیل ںیھت وت ِ‬ ‫قی اؿیٰل‬ ‫امزاہبمنہ یک امنزؿن ےک زوکع ےس اخیل وہےن رپ رطب ِ‬ ‫‪53‬‬ ‫ک‬ ‫تلم امزایمیہ یہ ےہ لاؿوجدہکی‬ ‫‪ ٢‬۔وادعاء ان المراد بالر ع االمۃ المحمدیۃ دال وہیگ ویکہکن امہزی ملّق وت ِ‬ ‫خاصۃ واضح البعد۔صیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫تعاٰل عیل الجیب اهلل اعتیٰل فراملا ےہ‪":‬اؿز دہع ایک مہ ےن امزامیہ ؿاک لیعٰ یک‬

‫و ٰا لہ وامتہ و‬

‫رطف ہک ریمے رھگ وک وطاف رکےن ؿاولن ےک ےئل‪،‬ااکتعف‬ ‫رکےن ؿاولن ےک ےئل اؿز زوکع ؿوجسد رکےن ؿاولن ےئلیک لاك‬ ‫زوھک"۔اؿز اهلل اعتیٰل فراملا ےہ"اؿز ذق اکھٹلا انبدلا مہ ےن‬ ‫امزامیہ ےک ےئل تیب اهلل یک ہگج وک ہک ہن رشلك رہھٹاؿ ریمے‬ ‫ساھت یسک وک اؿز ریمے رھگ وک لاك زوھک وطاف رکےن ؿاولن‬ ‫ےکےئل‪،‬‬

‫‪ 52‬ارقلا نوسزہارقبلہ‪٠‬ا مك‪۳٠٥‬‬ ‫‪ 53‬ارقلا نوسزہاجحل‪٠٠‬ا مك‪٠۱‬‬ ‫‪Page 22 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫بارك وسل ّ​ّم۔‬

‫ایقم رکےن ؿاولن ےئلیک اؿز زوکع ؿوجسد رکےن ؿاولن ےئلیک۔اؿز‬ ‫ہی دوعٰی رکلا ہک زوکع رکےن ؿاولن ےس رماد رصف ام ِق‬ ‫دمحمہی ےہ ؿاحض وطز رپ دیعب ےہ یلص اهلل یلع ابیبحل ؿا ہلٖ ؿامنہٖ‬

‫ؿلازكؿملس۔(ف)‬ ‫لاہلمجل دماز اکز تحص دحمك ذموکز ربطاین ؿمزاز رپ ےہ ارگ ؿہ حیحص ےہ وت لامك وہاگ ہک رعماج رشفی ےس ےلہپ یک امنزںی ہکلب الك امنز دعب یک‬ ‫یھبےبزوکعیھتؿزہنظاہرااحدمكیہیےہہکامنزساقبؿالقحلامہاسکینؿوتماقفںیہ۔‬

‫ھذا کلہ ماظھرٰل‪،‬والعلم با لحق عندریب‪،‬واهلل ہی سق ھچک ریمے ےیل ظاہر وہا ےہ اؿز قح اک ملع ریمے زف‬ ‫وتعاٰل اعلم‪،‬وعلمہ جل مجدہ اتم وک ےہ‪،‬اهلل سبجنٰہ ؿاعتیٰل رتہب ملع زےنھک ؿاال ےہ اؿز ایس اک ملع‬ ‫سب ٰحنہ‬ ‫ٰ‬ ‫زلادہلاماؿزمکحمےہ۔(ف)‬ ‫واحکم۔‬ ‫(‪)٠٥۳‬‬

‫ہلئسم‬

‫اسانبزسہلحموتکاوپزہ۔رمہلسومولیاحیجدمحمزاضیلعاصذقامہِزاضمن‪۳۱٢٥‬ھ‬ ‫وسال‪:‬‬

‫خالہصوتفاےئومولیاصذقوموصفہکنطلق دصتقی مزدریقففراتسددن‬

‫حمن الرحیم‬ ‫بسم اهلل الر ٰ‬

‫الك ااہتشز وج اھچلا ایگ ےہ اُس ںیم اھکل ےہ ہک خیش دبعاهلل لایم امبہ زعیب االؿل ‪۳۱٢٢‬ھ س ِق ہعمج زؿہض ابمزك زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل‬ ‫ربمغیپ خدا یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن اؿھگن ںیم لاںیت ںیک ذق ا ھکن یلھک سق ومضمن ااہتشز اکذغ رپ اھکل ربق‬ ‫ہیلع ؿملس رپ ےھٹیب ےھت اُن وک ِ‬ ‫رشفیرپدرھااھتاؿزتہبلاںیتاُسںیموتکمفںیمدزلافاسااہتشزےکایکازسادےہ۔بینوا ایہا العلماء رحمکم اهلل۔‬ ‫الجواب وھو العلیم‪:‬‬

‫ل‬ ‫اتہک ےہ ریقف دمحم زاض یلع اانبلزیسا جبفی اُس ںیم وج عالامف ایقمق ےھکل ںیہ ےب كش عالامف رغصٰی سق اس زامہن ںیم وموجد ںیہ اؿز اسالم‬ ‫ںیم فعض وصخصا دنہؿاتسن ںیم اهلل اعتیٰل سق املسمونن وک اؿز ریقف وک وت ہب بیصن رکے رگم ااہتشز ںیم وج اھکل ےہ ہک خیش دبعاهلل ےس‬ ‫زوسلاهللیلصاهللاعتیٰلہیلعؿملسےنوخافلااؿھگن‬

‫‪Page 23 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫ںیم فراملا املعء بتک ربتعمہ ںیم ےتھکل ںیہ ارگ وکیئ ےہک مہ ےس زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن وخاف ںیم ااسی فراملا ارگ اقلئ افقس‬ ‫ےہ وت لالكش اکدف ےہ اؿز یقتم ےہ وت دںیھکی ےگ ہک ہی مکح وج ہی صخش ربمغیپ خدا یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس یک رطف تبسن رکلا ےہ ارگ مزامز‬ ‫ےہ غرا ن ؿدحمك اؿز وصنض ہیعطق رشہیع اؿز ہقف ےک وت ہی وقل یھب ؿاذق االداعن اؿز ؿاذق االابتع ےہ اؿز ارگ اخمفل ےہ ہررز ربتعم اؿز‬ ‫ؿاذق االابتع ںیہن ویکہکن وج ہملک ربمغیپ خدا یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن دیبازی ںیم احصہب رکام ےس فراملا اؿز وتمارت وقنمل ےہ اُیس اک اابتعز‬ ‫رکںیےگاخمفلوکاَاغضفاخالمامشزرکںیےگؿزہناعتزضا فےککالمںیمالزما ےئاگ۔‬

‫کذا ذکرہ المال عیل قاری یف المقدمۃ السالمۃ یف ایس رطج درک ایک ےہ ملّا یلع اقزی ےن"ادقملمۃ ااسللمۃ یف وخف‬ ‫لب‬ ‫خوف الخاتمۃ ویف الحرز الثمنی والعارف بن ایب ااخلہمت"اؿز"ارحلز ا مین"ںیم۔اؿز اعزف انب ایب رمجہ‬ ‫جمرة االندلیس المالیک یف بھجۃ النفوس شرح ادنیسل ےن"پہجۃ البفـس"ںیم وجہک رصتخم حیحص اخبزی یک رشج‬ ‫مختصر صحیح البخاری والشھاب احمد‬ ‫الخفایج الحنف یف نسیم الریاض وغریھم یف‬

‫ےہ اؿز اہشف ادمح افخیج یفنح ےن"میسن ارللاض"ںیم‪،‬اؿز‬

‫درگیاملعءےناینپاینپاتکوبنںیم۔(ف)‬

‫کتمھب۔‬

‫اؿزیھبفراملااهللاعتیٰلےن‬

‫‪54‬۔(ا جںیمےناہمتزےےئلاہمتزاداش نیلمکمرکدلاےہ)‬

‫ک ِ‬ ‫الم ایہٰل اؿز کالم زسالك انپیہ دعب اامکل ےکاف وسنمج ںیہن وہاتکس ارغلض ذکف اس ااہتشز اک یئک وطز ےس ولعمم وہلا ےہ واهلل العلیم‬ ‫الخبری (اؿز اهلل ملع اؿز ربخ ؿاال ےہ) اُس ںیم اھکل ےہ لازك الصالہ رپ ِ‬ ‫لہ اسالم ںیم ہن دنف‬ ‫ربقاتسن ا ِ‬ ‫امنز انجزہ ہن ڑپںیھ‪،‬لسغ ہن دںی‪،‬‬ ‫ِ‬

‫لہ سیّق ےک‬ ‫الف غرا ن اؿز دحمك اؿز ہقف ےک ںیہ‪،‬خالف ا ِ‬ ‫رکںی‪،‬اُس ےک ساھت ہ الا ہن ہ اںیئ‪،‬ایعدف ہن رکںی۔ہی سق سملئ خ ِ‬ ‫اکتف ریبکہ ےس ا دیم اکفر ںیہن‬ ‫ںیہ‪،‬وخازج ےس ےتلم وہےئ ںیہ‪،‬امہزے ذمہق الہ سیّق ںیم رتك امنز گناہِریبکہ ےہ اؿز رتك فرض اؿز از ِ‬ ‫وصنض ہیعطق اک لالكشاکفر ےہ‪،‬اؿز ہملک وگ وکلسغ ہن دانی‪ِ ،‬‬ ‫امنز انجزہ ہن ڑپانھ‪،‬اقمم ِز‬ ‫وہاتکس‪،‬اہن ریبکہ وک ریبکہ ہن اجےن وت لالكشاکفر ےہ‪،‬منکز‬ ‫ِ‬ ‫لہ اسالم ںیم دنف ہن رکلا اہنمك ذمومم اؿز مزے اسفد اؿز مزی ااہمك یک لاف ےہ۔اؿز لازك الصالہ ےک رفک ؿاسالم اک ثحب دزایمن اہمئ‬ ‫ا ِ‬ ‫ازہعب ےک ولعمم ےہ امہزے اامم امظع لازك الصالہ وک اکفر ںیہن ےتہک افقس ےتہک ںیہ اؿز اس وک ادہل رشہیع ےس لامك رکےت ںیہ اؿز رماد کُفر‬ ‫ےسذعتبیلثمافکزےکےہ۔‬

‫کذا یف شرح الفقہ اال کرب ‪ 55‬لمال ّ​ّعیل قاری‬

‫ملّایلعاقزییکرشجہقفاربکںیم‪،‬‬

‫‪ 54‬ارقلا نوسزہااملدئہ‪٥‬ا مك‪۱‬‬ ‫‪ 55‬رشجالفؼہاالربکلملّایلعاقزیااعملیصرضترملکبہااخلیفطصماابلیبرصمض‪٢٢‬‬ ‫‪Page 24 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫ومیزان الشعراین ورحمۃ االمۃ یف اختالف االئمۃ اامم رعشاین یک زیمان ںیم‪،‬زدمۃ االمّہ یف اذنالف االہمئ‬ ‫وشرح الشیخ عبدالحق للمشکٰوة وغریھا من ںیم‪،‬خیش دبعاقحل یک رشج ٰوکشمہ ںیم اؿز دؿرسی ربتعم اتکوبن‬ ‫ںیمایسرطجذموکزےہ۔(ف)‬ ‫الکتب المعتربات۔‬ ‫‪(56‬اؿز ہن امنز ڑپ ھبے ان ںیم ےس یسک الك رپ وج رماجےئ‪،‬یھبک‬

‫اٰل‪:‬‬ ‫اؿز امنز انجزہ لازك الصالہ رپ اچےیہ۔قال اهلل تع ٰ‬

‫یھب۔) اس ا مك ںیم عنم صالہ اُؿرپ اکفر ےک ےہ ہن ومنم ےک اؿز لازك اٰولصلہ وک ربقاتسن املسمونن ںیم دنف رکلا اچےئہ کذایف شرح‬

‫المشکٰوة لعبد الحق الدھلوی وتکمیل االیمان (دبعاقحل دولہی یک رشج ٰوکشمہ ںیم اؿز لیمکت االامین ںیم ایس رطج ےہ) اؿز‬ ‫لازك الصالہ سجن ںیہن اُس ےک ساھت لیبھ رک دؿرسے مزنت ںیم ہ اےن ںیم ایک ابقذق ےہ‪،‬اؿز ایعدف لازك الصالہ یک ےسیک ونممع وہیگ‬ ‫ہکبج امہزے ربمغیپ خدا یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن ایعدف وہید یک یک ےہ وصخصا ؿاےطس لافیل ولقف ےک لالكش اجمز ےہ کذایف‬

‫الحدیث وتحقیق ھذہ المسئلۃ یف المشکٰوة ‪ 57‬والصحاح الستۃ وشروحھا (دحمك ںیم ایس رطج ےہ‪،‬اؿز اس ےلئسم یک‬ ‫قیقحت احصج س ّنہ اؿز ان یک رشؿج ںیم ےہ) لاہلمجل مزدلك ریقف ےک لک ؿتیص لاہم رپ ول لمع رکںی اؿز اهلل ےس دزںی رگم وج سملئ‬ ‫اخمفلہقفاؿزوصنضػطبعہےکںیہاُسرپ ہررزلمعہنرکںیؿزہنوثافےکوعضںیماذافاہھتا ؿےاگ‪،‬‬ ‫ربنا افتح بیننا وبنی قومنا با لحق وانت خری اے امہزے زف! امہزے دزایمن اؿز امہزی وقم ےک دزایمن‬ ‫اٰل اٰخر قح اک ہلصیف فرامدے۔نُـ رتہباش نی ہلصیف فرامےن ؿاال ےہ‪،‬دہامك‬ ‫الفاتحنی اھدنا الصراط المستقیم ٰ‬ ‫دےںیمہدیسےھزاےتسیک۔ا رخوسزہلك۔‬ ‫السورة۔‪ ٠٢‬شعبان ‪۳۱٢٥‬ھ‬ ‫اوجلاف‬

‫حمن الرحیم‬ ‫بسم اهلل الر ٰ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫قال الفقری عبد المصطف احمد رضا المحمدی اتہک ےہ ریقف دبعا صطفٰی ادمح زاض دمحمی‪ُ ،‬س ّبی‪ ،‬یفنح‪ ،‬اقدزی‪،‬‬ ‫السین الحنف القادری الربکایت الربیلوی غفر مزولیی‪،‬اهلل اعتیٰل اس وک اؿز اس ےک اسالف وک ےشخب اؿز اس وک‬ ‫اؿزاسےک‬ ‫تعاٰل لہ والسالفہ وبارك فیہ‬ ‫اهلل ٰ‬

‫‪ 56‬ارقلا نوسزہاوتلہب‪٨‬ا مك‪٥٢‬‬

‫‪ٰ 57‬وکشمہااصملحیبلافایعدہارملضیالصفلاالؿلوبطمہعمجینایئدیلہض‪۳۱٢‬‬ ‫‪Page 25 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫اخالفوکمزتکاطعفرامےئ۔ا نیم!‬

‫ویف اخالفہ۔اٰمنی!‬ ‫وضحز ُمزونز دیس اعمل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس یک زلازف ےس وخاف ںیم رشمف وہلا ارگہچ لالسبہہ قح وہلا ےہ ہی وخاف یھبک ااغضف اخالم‬ ‫ےسںیہنوہیت۔وضحز ُمزونزولصافاهللاعتیٰلؿسالہمہیلعفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫م‬ ‫ُخ‬ ‫من راٰین یف المنام فقد راٰین فان الشیطان سج ےن ےھجم وخاف ںیم داھکی اُس ےن ھی وک داھکی ہک اطیشن‬ ‫الیتمثل یب ‪58‬۔رواہ احمد والبخاری والرتمذی ریمی منال نب رک ںیہن ا اتکس۔(م)اس وک ادمح‪،‬اخبزی اؿز‬ ‫رتذمیےناسنانبامكلےسزؿامكایکےہ۔(ف)‬ ‫تعاٰل عنہ۔‬ ‫عن ا نس بن مالك ریض اهلل ٰ‬ ‫اؿزفرامےتںیہیلصاهللہیلعؿملس‪:‬‬ ‫من راٰین فقدراٰی الحق فان الشیطان الیرتیأیب سج ےن ےھجم داھکی اُس ےن قح داھکی ہک اطیشن ریمی ؿعض ہن‬

‫‪59‬۔رواہ احمد والشیخان عن ایب قتادة ریض اهلل انبےئ اگ۔(م)اس وک ادمح اؿز اخبزی ؿملسم ےن اوباتقدہ زیض‬ ‫اهلل اعتیٰل عنہ ےس زؿامك ایک ےہ‪،‬اؿز اس وہفمم یک ااحدمك‬ ‫تعاٰل عنہ واالحادیث یف ھذا المعین متواترة۔‬ ‫ٰ‬ ‫وتمارتںیہ۔(ف)‬ ‫ك وخاف ںیم وہس ؿوحاس اعمل دیبازی یک رطج طبض ؿمبؾظ رپ ںیہن وہےت‪،‬ذہلا وخاف ںیم وج ازساد ُسیے لثم امسع دیبازی‬ ‫رگم از ااجن ہک احل ِ‬ ‫ومزف نیقی ںیہن وہلا اس اک اضہطب ہی ےہ ہک وضحز ادقس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےک وج ازساداف دیبازی ںیم لامك وہےکچ اُن رپ رعض‬ ‫رکںی ارگ اُن ےس اخمفل ںیہن فبھا وساء ؿخد اطمنؼۃ الصرحی اؿال (وخاہ رصاخۃ اطمتقب وہ لا ہن۔ف) ایسی احلك ںیم اس اک ازساد امانن اچےئہ اؿز‬

‫اخمفلےہوتنیقیرکںی ےگہکاصذ ِقوخافےک ُسیبےںیمفرطوہاوضحزادقسیلصاهلل اعتیٰلہیلعؿملسےنقحفراملااؿزوبہجدکتزوحاس‬ ‫من‬ ‫ہک ارثِ وخاف ےہ اُس ےک ُسیبے ںیم طلغ ا لا ےسیج الك صخش ےن وخاف داھکی ہک وضحز ُمزونز یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس اُےس کشی اک مکح دےتی‬ ‫من‬ ‫ںیہ۔اامم رفعجاصدطزیض اهلل اعتیٰلعنہ ےن فراملا وضحزےن کشی ےس یہن فرامیئریتے ُسیبے ںیماُیٹلا یئ‪،‬اسارم ںیم افقس ؿیقتممزامز‬ ‫ںیہ‪،‬ہنیقتماکامسع ؿاذقالصجۃ‬

‫‪ 58‬اجعمارتلذمیلافاماجءیفوقلایبنلیلصاهللہیلعؿملسنمزاٰینیفاانملماخلوبطمہعمجینایئالوہز‪٥٠/٠‬‬ ‫‪ 59‬حیحصااخبلزیلافنمزایایبنلیفاانملم‪،‬وبطمہعدقیمیبتک اخہنرکایچ‪۳٢۱۱/٠‬‬ ‫‪Page 26 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫ہنافقساکایبنینیقیاذکلفہکلباضہطب مطلؼایہیےہوج ذموکزوہارھپاکہفاہلسیقؿامجعقاکاامجعیعطقےہہکرمبکتِریبکہاکفرںیہن۔‬ ‫اهلل اعتیٰل ےن فراملا ےہ"اؿز ارگ ؤمونمن یک دؿ‪ ٠‬امجںیتع ڑل‬ ‫قال اهلل عزوجل‬

‫تعاٰل علیہ وسلم ڑپںی"۔(ف)اؿز زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن‬ ‫‪60‬۔وقال رسول اهلل صیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫وان زین وان سرق عیل رغم انف ایب ذر ‪61‬۔وقال فراملا ےہ"ارگہچ زلا رکے‪،‬ارگہچ ہکزی رکے‪،‬وخاہ اوبدز یک‬ ‫لاكاخكا لُـدوہاجےئ"۔(ف)‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم شفاعیت‬ ‫رسول اهلل صیل اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫اؿز زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن فراملا‪":‬ریمی‬ ‫الھل الکبائر من امیت ‪62‬۔‬ ‫افشعق ریمی امق ےک ان ولوگن ےکےئل ےہ وج ریبکہ‬ ‫گناوہنےکرمبکتوہن"۔(ف)‬ ‫سب‬ ‫ف داش نی‬ ‫رشف رمخ لا رتك صالہ یک رطج اس یک رحمق رضؿزلا ِ‬ ‫ہکلب ذمہ ِق دمتعم ؿققحم ںیم ا جالل یھب یلع اظالہق رفک ںیہن ذق لك زلا لا ِ‬ ‫ےس ہن وہ رغض رضؿزلاف ےک وسا یسک ےش اک ااکنز رفک ںیہن ارگہچ لامك لاوقلاعط وہہک دنعاقیقحتل ا دیم وک اسالم ےس اخزج ںیہن رکلا رگم‬ ‫ف داش نی کماحققہ العلماء المحققون من‬ ‫ااکنز اُس اک سج یک دصتقی ےن اُےس دامزہ اسالم ںیم دالخ ایک اھت اؿز ؿہ ںیہن رگم رضؿزلا ِ‬

‫االئمۃ المتکلمنی (اسیج ہک اہمئ نیملکت ےک ققحم املعء ےن قیقحت یک ےہ۔ف) ؿذہلا خالتف افلخےئ زادشاش نی زواان اهلل اعتیٰل مہیلع‬ ‫ل‬ ‫انیعمج اک منکز ذمہق قیقحت ںیم اکفر ںیہن احالہکن اُس یک اقحتین لا بؼین ػطعناف ےس لامك وقد فصل القول یف ذلك سیدنا‬ ‫اوہ (اس ومواع رپ دیسلا عالہم ؿادل امخد زیض اهلل عنہ ےن اےنپ ضعب اتفؿٰی ںیم‬ ‫العالمۃ الوالد ریض اهلل ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ یف بعض فت ٰ‬ ‫اکتف ریبکہ رفک ںیہن لاامبہمہ لازك الصالہ اک رفک ؿاسالم ےس امہزے‬ ‫لصفم وگتفگ یک ےہ۔ف) لاہلمجل اس دقز رپ وت ا ِ‬ ‫امجع الہِ سیّق ےہ ہک از ِ‬ ‫اہمئ رکام ںیم فلتخم ہیف اوقل‪ :‬وباهلل التوفیق (ںیم اهلل اعتیٰل یک وتقیف ےس اتہک وہن۔ف) ارگہچ رفک ذکتبی ایبنل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع‬

‫ؿملسیفضعباماجءہبنمدنعزہبلجؿعالاکلامےہاؿزذکتبیتفصبلق رگمسجرطج‬

‫‪ 60‬ارقلا نوسزہارجحلاف‪٢٨‬ا مك‪٨‬‬

‫‪ٰ 61‬وکشمہااصملحیباتکفاالامین الصفلاالؿلوبطمہعمجطنایئدیلہ ض‪۳٢‬‬ ‫‪ 62‬دنسمادمحنبخینلازدنسماسننبامكلزیضاهللاعتیٰلعنہ وبطمہعدازارکفلریبؿف‪٠۳۱/۱‬‬ ‫‪Page 27 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫اوقالمکفرہاسذکتبیرپعالمق وہےتاؿزاُنیکانبرپمکحِرفکدلااجلاےہوینیہضعبااعفلیھباُسیکاامزفاؿزمکحریفکتےکلاعقوہےت‬ ‫ںیہ۔‬ ‫کالقاء المصحف یف القاذورات والسجود للصنم اسیج ہک غرا ن رکمی وک دنگیگ ںیم انکنیھپ‪ُ ،‬مك ےک ےئل دجسہ‬ ‫وقتل النیب والزنا بحضرتہ وکشف العورة عند رکلا‪،‬یبن وک لتق رکلا‪،‬اس ےک ُزؿمزؿ زلا رکلا‪،‬ادان ُسن رک‬ ‫االذان وقراء ة القراٰن عیل جھۃ االستخفاف وکل رشاگمہ وک اگنن رکلا‪،‬غرا ن وک ریقحت ےک ادناز ںیم ڑپانھ‪،‬اس ےک‬ ‫عالؿہ ہر ؿہ لمع وج رشتعی ےک ساھت ازہتساء ؿااہمك رپ داللك‬ ‫مادل عیل االستھزاء بالشر ع اواالز دراء بہ۔‬ ‫رکے۔(ف)‬

‫ہی مکح اُس اامجع اک انمیف ںیہن وہاتکس ہک سفن لعف نم ثیح وہ انبمےئ ریفکت ںیہن ہکلب من حیث کونہ علما عیل الجحود الباطین‬

‫تعاٰل منہ (اس احلظ ےس ہک ہی لاینط ااکنز اؿز یبلق ذکتبی یک عالمق ےہ والعیاذ باهلل۔ف)‬ ‫والتکذیب القلیب‪،‬والعیاذ باهلل ٰ‬ ‫پ‬ ‫دصزاؿلںیمرتكامنز معبےفکیھبہکذؾبؼۃلعفنماالاعفلےہایسلیبقےسگنااجلا۔اوبہرریہزیضاهللاعتیٰلعنہفرامےتںیہ‪:‬‬

‫احصف یفطصم یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس امنز ےک وسا یسک لمع‬ ‫کان اصحاب رسول اهلل صیل اهلل ٰ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم ا ِ‬ ‫الصالة ےک رتك وک رفک ہن اجےتن۔(م)اس وک رتذمی ےن زؿامك ایک‬ ‫الیرون شیئا من االعمال ترکہ کفرا غری ّ​ّ‬ ‫‪63‬۔رواہ الرتمذی والحا کم وقال صحیح عیل ےہ اؿز احمک ےن یھب‪،‬اؿز اہک ےہ ہک ہی اخبزی ؿملسم یک رشؿظ‬ ‫ع‬ ‫ب شقی ےک اطمقب ےہ‪،‬اؿز رتذمی ےن دبعاهلل انب سؾبظ صلی ےس‬ ‫شرطھما وروی الرتمذی عن عبداهلل ن ق‬ ‫م‬ ‫یھبایسییہزؿا كیکےہ۔(ف)‬ ‫العضیل مثلہ۔‬ ‫ؿذہلا تہب احصہبؿلانیعب زوااناهلل اعتیٰل مہیلعانیعمجلازك الصالہ وکاکفر ےتہکدیسلااریماوملنینم یلع رمنصٰی لکشم اشکرکماهلل اعتیٰل ؿہہج‬ ‫ارکلمی فرامےت ںیہ‪:‬من لم یصل فھو کافر ‪(64‬وجامنز ہن ڑپےھ ؿہاکفر ےہ۔م) زؿاہانبایبسینۃؿااخبلزی یف ااتلزخی۔دبعاهلل نب ابعس‬ ‫زیضاهللاعتیٰلامہنعفرامےتںیہ‪ :‬من ترك الصالة فقد کفر ‪(65‬سجےنامنزوھچزی‬

‫‪ٰ 63‬وکشمہااصملحیباتکفالصالہالصفلااثللكوبطمہعمجینایئدیلہ ض‪٥٨‬‬ ‫‪ 64‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصالہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥٥/۳‬‬ ‫‪ 65‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصالہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم ‪۱٥۱/۳‬‬ ‫‪Page 28 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫ؿہ كشیب اکفر وہایگ۔م)رواہ محمد بن نصر المروزی وابو عمر بن عبدالرب۔رضحف دبعاهلل نب وعسمد زیض اهلل اعتیٰل عنہ فرامےت‬ ‫ںیہ‪ :‬من ترك الصالة فالدین لہ ‪( 66‬سج ےن امنز رتك یک ؿہ ےب داش نی ےہ۔م) رواہ المروزی۔اجمز نب دبعاهلل زیض اهلل اعتیٰل امہنع‬ ‫فرامےت ںیہ‪ :‬من لم یصل فھو کافر ‪(67‬ےب امنز اکفر ےہ۔م) رواہ ابوعمر۔اوبدزدا ء زیض اهلل اعتیٰل عنہ فرامےت ںیہ‪ :‬ال ایمان لمن‬

‫س‬ ‫الصالة لہ ‪(68‬ےبامنزےئلیکاامینںیہن۔م)رواہ ا بن عبدالرب۔انصا اامما جٰظفرامےتںیہ‪:‬‬

‫تعاٰل علیہ وسلم ان تارك دیس اعمل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےس تحصب لامك ُہـا ہک‬ ‫صح عن النیب صیل اهلل ٰ‬ ‫الصالة کافر وکذلك کان رأی اھل العلم من لدن وضحز ےن لازك الصالہ وک اکفر فراملا اؿز زامہن ادقس ےس املع‬ ‫النیب صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم ان تارك الصالة یک یہی زاےئ ےہ ہک وج صخش صقا ےب اذز امنز رتك رکے‬ ‫ٰ‬ ‫اہینلكہکؿغكلکناجےئؿہاکفرےہ۔(م)‬ ‫عمدا من غری عذر حیت یذھب وقتھا کافر ‪69‬۔‬ ‫ایس رطج اامم اوباویف ایتخسین ےس رمؿی وہا ہک ترك الصالة کفر الیختلف فیہ ‪( 70‬رتك امنز ےب خالف رفک ےہ۔م)‬ ‫انبزحماتہکےہ‪:‬‬

‫حمن بن عوف ومعاذ اریم اوملنینم رمع افزؿط امظع ؿرضحف دبعارلنمح نب وعف‬ ‫قدجاء عن عمرو عبدالر ٰ‬ ‫ل‬ ‫بن جبل وایب ھریرة وغریھم من الصحابۃ ریض ادحالعضرہا میضرہ ؿرضحف اعمدنب لبجااممااملعلء ؿرضحف‬ ‫اوبہرریہاحظفااحصلہبؿریغمہااحصفدیسارملنیلس‬ ‫تعاٰل عمھن ان من ترك صالة فرض‬ ‫اهلل ٰ‬

‫‪ 66‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥٥/۳‬‬ ‫‪ 67‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم ‪۱٥٥/۳‬‬ ‫‪ 68‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥۱/۳‬‬ ‫‪ 69‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥۱/۳‬‬ ‫‪ 70‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥۱/۳‬‬ ‫‪Page 29 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫واحد متعمدا حیت یخرج وقتھا فھو کافر یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿمہیلع انیعمج ےس ؿازد وہا ہک وج صخش الك‬ ‫ِ‬ ‫امنز فرض صقاوھچزدےاہین لكہک اساک ؿغكلکن اجےئ‬ ‫مرتد‪،‬والیعلم لھؤالء مخالف ‪71‬۔‬ ‫ؿہ اکفر رمدت ےہ۔انبِ زحم اتہک ےہ اس مکح ںیم ان احصہب اک‬ ‫خالفیسکاحصیبےسولعممںیہن۔م)امبہی۔‬

‫اؿز یہی ذمہق مکح نب عیینہ ؿاوبداؿد ایطیسل ؿاوبرکب نب ایب ہبیش ؿ زریہ نب رحف اؿز اہمئ ازہعب ےس رضحف فیس اۃنسل اامم ادمح نب خینل اؿز‬ ‫امہزے اہمئ ہیفنح ےس اامم دبعاهلل نب ابمزك ذیملت رضحف اامم امظع اؿز امہزے اامم ےک ااتسد االاتسد اامم امزامیہ یعخن ؿریغمہ اہمئ داش نی‬ ‫زوااناهللاعتیٰلمہیلعانیعمجاکےہ۔‬

‫ذکر کل ذلك االمام الحافظ زیک الدین عبد ہی سق اامم احظف زیک ادلاش نی ٍدبعامیظعل ذنمزی زدمۃ اهلل اعتیٰل‬ ‫ہیلعےندرکایکےہ۔(ف)‬ ‫تعاٰل علیہ۔‬ ‫العظیم المنذری رحمۃ اهلل ٰ‬

‫اؿزایسوکوہمجزاہمئخینلنہےناتخمزؿرمحجزہ ا‪،‬ااممانباریمااحلجہیلحںیمفرامےتںیہ‪:‬‬

‫عند احمد یف الروایۃ المکفرة انہ یقتل کفرا‪ ،‬اامم ادمح اینپ ریفکت ؿایل زؿامك ےک اطمقب اس لاف ےک اقلئ‬ ‫ویھ المختارة عند جمھور اصحابہ‪،‬عیل ماذکرہ ںیہ ہک اس وک رفک یک ؿہج ےس لتق ایک اجےئ اگ۔یہی زؿامك ان‬ ‫ےک اریر ااحصف ےک مزدلك اتخمز ےہ‪،‬اسیج ہک انب ہنیرہ ےن‬ ‫ا بن ھبریة ‪72‬۔‬ ‫ایبنایکےہ۔(ف)‬ ‫اؿزكشیبتہبوظاہروصنضرشہیعا لافغرا ہینؿااحدمكوبنہییٰلعاصذبہاالضفالصلٰـہؿالبجنۃاسذمہقیکؤملد‪،‬‬

‫کمافصل جملۃ منھا خاتمۃ المحققنی سیدنا الوالد اسیج ہک ان ںیم ےس ھچک وک لیصفت ےس ایبن ایک ےہ‪،‬اخمت‬ ‫لم‬ ‫قدس سرہ الماجد یف الکتاب المستطاب‪ ،‬الکالم ا جؾؼین دیسلا ؿادل امخد ےن اینپ دمعہ اتکف الکالم االؿحض یف‬ ‫لم‬ ‫االوضح یف تفسریا لم نشرح‪،‬ویف سرور القلوب یف ریسفت امل رشنج ںیم‪،‬اؿز ارساز اولقلف یف درک ا جبـف ںیم‪،‬‬ ‫ذکر المحبوب‪،‬ویف جواھر البیان یف اسرار االرکان اؿز وجارھ اایبلن یف ارساز االزاکن ںیم اؿز اینپ درگی رھتسی‪،‬‬ ‫وغریھا من تصانیفہ النقیۃ العلیۃ الرفیعۃ الشان‪ ،‬دنلب رمہبت ؿاعیل سان اتکوبن ںیم۔اهلل اعتیٰل ذبق ےک لاال‬ ‫اخوننںیمانےکدزےجدنلبفرامےئ‪،‬ا نیم!‬ ‫اعیل اهلل تعاٰل درجاتہ یف غرفات الجنان‪ ،‬اٰمنی!‬ ‫ٰ‬

‫‪ 71‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٨۱/۳‬‬ ‫لم‬ ‫‪ 72‬خلنۃا جلی‬ ‫‪Page 30 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫د‬ ‫لاہلمجل اس وقل وک ذماہق اہلسیق ےس یسک رطج اخزج ںیہن ہہک سکبے ہکلب ؿہ الك ِ م ریفغ دقامےئ اہلسیق احصہب ؿلانیعب زواان اهلل اعتیٰل‬ ‫مہیلعانیعمج اکذمہق ےہاؿزلالسبہہ ؿہ اُس ؿغكؿاحلك ےک احلظ ےسالكمزاوقیذمہق اھتدصزاؿل ےکدعبذقاسالمںیم فعضا لااؿز‬ ‫ذ‬ ‫س‬ ‫ضعب وعام ےک بلق ںیم ُ صبی ؿلسک ےن ہگج لایئ‪،‬امنز ںیم اکلم ُ صبی ؿدعتسمی ہک دصز اؿل ںیم مطلؼا ہر املسمن اک اعشز دامئ یھت اف‬ ‫د‬ ‫ضعب ولوگن ےس ُھـف یلچ ؿہ اامزف ہقلطم ؿعالمق افزہق وہےن یک احلك ہن زیہ ذہلا وہمجز اہمئ ےن اُیس الص اامجیع ؤملد دباللئ اقہرہ‬ ‫ا لاف مبکارثہ ؿااحدمك وتمارتہ رپ لمع ؿاذق اجلا ہک رمبکتِ ریبکہ اکفر ںیہن یہی ذمہق امہزے اہمئ ہیفنح ؿاہمئ ساہیعف ؿاہمئ املکنہ اؿز الك‬ ‫امجعق اہمئ خینلنہ ؿریغمہ امجریہ املعےئ داش نی ؿاہمئ دمتعماش نی زدمۃ اهلل اعتیٰل مہیلع انیعمج اک ےہ ہک ارگہچ لازك امنز وک تخس افرج اجےتن ںیہ‬ ‫رگم دامزہ اسالم ےس اخزج ںیہن ےتہک اؿز یہی الك زؿامك رضحف اامم ادمح زدمۃ اهلل اعتیٰل ہیلع ےس ےہ اس یک ُزؿ ےس ہی ذمہق ذہمف‬

‫رضحافاہمئازہعبزیضاهلل اعتیٰلمہنعاکعمجمہیلعےہ‪،‬ہیلحںیمفراملا‪:‬‬

‫ذھب الجمھور‪،‬ممھن اصحابنا ومالك والشافیع وہمجز‪،‬نج ںیم امہزے املعء یھب سالم ںیہ اؿز امكل ؿسایعف‬ ‫واحمد یف روایۃ‪،‬اٰل انہ الیکفر۔ثم اختلفوا یف اؿز الك زؿامك ےک اطمقب ادمح یھب‪،‬یک زاےئ ہی ےہ ہک اس وک‬ ‫انہ ھل یقتل بھذا الرتک؟ فقال االئمۃ الثالثۃ‪ ،‬اکفر ںیہن اہک اجاگیئ۔رھپ ان ںیم اذنالف ےہ ہک امنز وھچزےن‬

‫نعم‪،‬ثم ھل یکون حدا اوکفرا؟ فالمشھور من‬

‫یک ؿہج ےس اس وک لتق ایک اجےئ اگ لا ںیہن؟ وت نیت اامومن ےن‬

‫اہک ےہ ہک اہن (لتق ایک اجےئ اگ) رھپ ہی لتق وطبز دح وہاگ لا رفک‬ ‫مذھب مالک‪،‬وبہ قال الشافیع‪،‬انہ حد۔وکذا‬ ‫یک ؿہج ےس؟ وت امكل اک وہشمز ذمہق ہی ےہ ہک وطبز دح‬ ‫عند احمد یف ٰھذہ الروایۃ الموافقۃ للجمھور یف‬ ‫وہاگ۔سایعف یھب ایس ےک اقلئ ںیہ اؿز ادمح یھب‪،‬اینپ اس‬ ‫عدم الکفر ‪73‬۔‬ ‫زؿامك ےک اطمقب وج وہمجز ےک وماقف ےہ‪،‬ینعی ِ‬ ‫دعم رفک ؿایل‬ ‫زؿامك۔(ف)‬

‫اؿز اس رطف دمحباهلل وصنض رشہیع ےس ؿہ داللئ ںیہ نج ںیم اصلا لاؿلی وک اجنگشئ ںیہن پجالف داللئ ذمہق اؿل ہک اےنپ اظنمز ریثکہ یک‬ ‫تیض امنز اک ااکنز رکے‬ ‫رطج اسبجالل ؿاافختسف ؿدجـد ؿرفکان ؿلعف لثم لعف افکز ؿریغاہ لاؿلالف وکایھچ رطج ہگج دے زےہ ںیہ ینعی فر ِ‬ ‫لااُےساکلہاؿزےبدقزاجےنلااُساک رتك‬

‫لم‬ ‫‪ 73‬خلنۃا جلی‬ ‫‪Page 31 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫خاللےھجمسوتاکفرےہلاہیہکرتكامنزتخسرفکا ِنتمعنؿلارکشیےہ۔‬

‫سلیمن علیہ الصالة والسالم‬ ‫کماقال سیدنا ٰ‬ ‫‪74١‬۔‬

‫سلب‬ ‫اسیج ہک دیسلا مٰن ہیلع السالم ےن فراملا"لاہک ےھجم ا زامےئ‬ ‫ہکںیمرکشرزازلیناوہنلالارکشا"‬

‫لا ہیہکاُسےناکفرؿناکسااکمایک‪،‬‬

‫اٰل غری ذلك مماعرف یف موضعہ۔ومن الجادة اس ےک عالؿہاؿز یھب وتاہیجف ںیہ نج یک لیصفت ان ےک اقمم‬ ‫المعروفۃ ردالمحتمل اٰل المحکم‪ ،‬العکسہ‪ ،‬رپ ےلم یگ‪،‬اؿز رعمؿف زاہتس یہی ےہ ہک لمتحم وک مکحم یک‬ ‫رطف وللالا اجےئ‪،‬ہن ہک اس اک اُلك‪،‬اسیج ہک ظاہر ےہ‪،‬اس‬ ‫کماالیخف‪،‬فیجب القول باالسالم۔‬ ‫ےئلاسالماکیہوقلرکلاڑپےاگ۔(ف)‬ ‫پ‬ ‫ادرھ ےک ضعب داللئ ہیلح ؿریغاہ ںیم درک فرامےئ از ا خملہ دحمك ابعدہ نب اصمق زیض اهلل اعتیٰل عنہ وک وضحز ادقس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع‬ ‫تعاٰل علیہ‬ ‫ؿملسےن فراملا‪:‬خمس صلوات کتبھن اهلل عیل العباد (لاچنامنزںیخداےن دنبؿن رپ فرض ںیک)ا ٰ​ٰل قولہ صیل اهلل ٰ‬

‫وسلم من لم یأت بھن فلیس لہ عنداهلل عھد ان شاء عذبہ وان شاء ادخلہ الجنۃ ‪(75‬وج اُںیہن ہن ڑپےھ اس ےک ےئل‬ ‫خدا ےک لاس وکیئ دہع ںیہن ارگ اچےہ وت اُےس اذاف فرامےئ اؿز اچےہ وت ذبق ںیم دالخ رکے) زؿاہ االامم امكل ؿاوبداؿد ؿااسنلیئ ؿانب‬ ‫ص‬ ‫ابحن یف جبجہ (اےس اامم امكل‪،‬اوبداؿد‪،‬نسایئ اؿز انب ابحن ےن اینپ حیحص ںیم زؿامك ایک۔ف) ہی دحمك اُس ےک اسالم رپ صن اقعط ےہ ہک‬ ‫ارگاعمداهللاکفروہلاوتاسےکےنہکاکوکیئومعقہناھت۔دؿرسیدحمكںیمےہوضحزارکمرسؿزاعملیلصاهلل اعتیٰلہیلعؿملسفرامےتںیہ‪:‬‬ ‫الدواو ین ثلثۃ‪،‬فدیوان الیغفراهلل منہ شیأ‪ ،‬درتف نیت‪ ۱‬ںیہ‪،‬الك درتف ںیم ےس اهلل اعتیٰل ھچک ہن ےشخب اگ اؿز‬ ‫ودیوان الیعبؤ اهلل بہ شیأ‪،‬ودیوان الیرتك اهلل منہ الك درتف یک اهلل زعؿلج وک ھچک رپؿاہ ںیہن اؿز الك درتف ںیم‬

‫شیأ‪،‬فاما الدیوان الذی الیغفراهلل منہ شیئا ےس اهلل ابتزك ؿاعتیٰل ھچک ہن وھچزے اگ‪،‬ؿہ درتف سج ںیم ےس‬ ‫اهلل زعؿلج ھچک ہن ےشخب اگ درتف رفک ےہ اؿز ؿہ سج یک اهلل سبجنٰہ‬ ‫فاالشراك باللّٰ​ّہ‪،‬واما الدیوان الذی الیعبؤ اهلل بہ‬ ‫ؿاعتیٰلوکھچکرپؿاہںیہن‬

‫‪ 74‬ارقلا ن‪ ،‬وسزہالمنل‪ ،٠٢‬ا مك ‪٢٢‬‬ ‫لخ‬ ‫‪ 75‬ننسااسنلیئلافااحملفطۃیلعالصلـافا مسونزدمحماکزاخہناجتزفرکایچ‪٥٢/۳‬‬ ‫‪Page 32 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫شیئافظلم العبد نفسہ فیما بینہ وبنی ربہ‪،‬من ؿہ دنبے اک اینپ اجن رپ ملظ رکلا ےہ اےنپ اؿز اےنپ زف ےک‬ ‫تعاٰل اعمملہ ںیم منلا یسک دن اک زؿزہ رتك ایک لا وکیئ امنز وھچز دی‬ ‫صوم یوم ترکہ اوصالة ترکھا‪،‬فان اهلل‬ ‫ٰ‬ ‫یغفر ذلك ان شاء متجاوز‪،‬واما الدیوان الذی ہک اهلل اعتیٰل اچےہ وت اُےس اعمف رکدے اگ اؿز دزرزز فرامےئ‬ ‫الیرتك اهلل منہ شیئافمظالم العباد‪،‬بیمھن‬ ‫المحالۃ‪76‬۔رواہ‬

‫االمام‬

‫احمد‬

‫اگ‪،‬اؿز ؿہدرتفسجںیمےسھچکہن وھچزےاگ ؿہوقحطاابعلد ںیہ‬ ‫اُس اک مکح ہی ےہ رضؿز دبہل وہلا ےہ۔(م)اےس اامم ادمح اؿز‬

‫القصاص‬ ‫احمک ےناماوملنینمرضحفاعہشئدصہقی زیض اهلل اعتیٰل اہنع‬ ‫والحا کم عن اُّم المؤمننی الصدیقۃ ریض اهلل‬ ‫ےسزؿامكایک(ف)‬ ‫تعاٰل عنہا۔‬ ‫ٰ‬ ‫لاہلمجل ؿہ افقس ےہ اؿز تخس افقس رگم اکفرںیہن ؿہ رشعا تخس زساؿن اک قحتسم ےہ اہمئ للٰنہ امكل ؿسایعف ؿادمح زیض اهلل اعتیٰل مہنع فرامےت ںیہ‬ ‫ل‬ ‫اُےس لتق ایک اجےئ۔امہزے اہمئ زواان اهلل اعتیٰل مہیلع ےک مزدلك افقس افرج رمبکت ریبکہ ےہ اُےس دامئ ا جیس رکںی اہین لك ہک وتہب‬ ‫رکےلادیق ںیم رماجےئ اامموبحمیب ؿریغہ اشمخی ہیفنح فرامےتںیہ ہکاانتامزںی ہک ُذـناہبدںی رھپ دیقرکںیہی زعتریافاہیناجزی ںیہن‬ ‫ذہلا اُس ےک ساھت ہ الا انیپ لیم وجل سالم کالم ؿریغہ اعممالف یہ رتك رکںی ہک وییہن زرج وہ ایس رطج رظنب زرج رتك ایعدف ںیم اضمہقئ‬ ‫رظنب لافیل ؿدہامك یھت اہین اس یک ایعدف ہن رکین رظنب زرج ےہ‪،‬دؿونن اقمدص رشہیع ںیہ۔زیہ امنز انجزہ‬ ‫ںیہن وہیدی یک ایعدف فرامین ِ‬ ‫ؿہارگہچہراملسمنریغسایعیفاالزضلالفسادےکےئلفرضےہ۔‬

‫وھذا منہ‪،‬کقاتل نفسہ‪،‬بل اوٰل فان قتل نفسہ اؿزہیایہنںیمےسےہسجرطجوخدیشکرکےنؿاال۔ف‬ ‫قی اؿیٰل‪،‬ویکہکن وخدیشک رکلا دؿرسے ومنم وک لتق‬ ‫اشد من قتل مؤمن غریہ‪،‬وقتل المؤمن ا کرب لکہ رطب ِ‬ ‫عنداهلل من ترك الصالة۔وقدقال یف الدر‪ :‬من رکےن ےس زلادہ دشلد رجم ےہ اؿز ومنم وک لتق رکلا امنز‬ ‫وھچزےن ےس مزا گناہ ےہ۔اؿز دزاتخمز ںیم اہک ےہ ہک وج اےنپ‬ ‫قتل نفسہ‪،‬ولوعمدا‪،‬یغسل و یصیل علیہ‪،‬بہ‬ ‫ا ف وک لتق رکدے‪،‬وخاہ اجن وبھج رک یہ‪،‬اس وک لسغ دلا‬ ‫یفیت‪،‬وان کان اعظم وزرا من قاتل غریہ ‪،77٢‬قال‬ ‫اجےئاگاؿزامنز ڑپیھاجےئیگ‪،‬‬ ‫یف‬

‫‪ 76‬دنسمادمحنبخینلنعاعہشئزیضاهللاعتیٰلاہنعوبطمہعدازارکفلریبؿف‪٠٢٢/۱‬‬ ‫‪ 77‬دزاتخمزلافٰولصہاانجلزہوبطمہعمجینایئدیلہ‪۳٠٠/۳‬‬ ‫‪Page 33 of 34‬‬


‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ضویہ‬ ‫رسائلفتاوی ِر‬ ‫سلسلہ‬ ‫ِ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬

‫ساع یف ایس رپ وتفٰی ےہ‪،‬ارگہچ اس اک گناہ دؿرسے وک لتق رکےن ؿاےل ےس‬ ‫ردالمحتار‪ :‬بہ یفیت‪ :‬النہ فاسق غری ٍ‬ ‫االرض بالفساد‪ ،‬وان کان باغیا عیل نفسہ‪ ،‬مزا ےہ۔سایم ںیم ےہ ہک ایس رپ وتفٰی ےہ ویکہکن ہی افقس وت ےہ رگم‬ ‫پ‬ ‫زنیم ںیم اسفد ھنالےن ؿاال ںیہن‪،‬ارگہچ اےنپ سفن رپ ملظ رکےن‬ ‫کسائر فساق المسلمنی۔زیلیع ‪78١‬۔‬ ‫لع‬ ‫ل‬ ‫ؿاالےہ‪،‬سجرطجلایقافقساملسمن۔ ز ی۔(ف)‬

‫ض نیع ںیہن فرض افکہی ےہ سپ ارگ املع ؿفصال لادتقاےئ یبن یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس یف ادملوین ؿیف اقلل فسہ رغبض زرج ؿہیبنت امنز‬ ‫رگم فر ِ‬ ‫انجزہ ےب امنز ےس وخد ُخدا زںیہ وکیئ رحج ںیہن‪،‬اہن ہی ںیہن وہاتکس ہک اصلا وکیئ ہن ڑپےھ وین سق ا مث ؿاگہنگز ز ںیہ ےگ‪،‬املسمن ارگہچ‬ ‫م‬ ‫افقسوہاُس ےکانجزہیکامنزفرضےہاالمن استثین و لیس ھذا ممھن (رگم وج سییبیںیہ‪،‬اؿزہیانںیمےسںیہن ےہ۔ف)امنز‬ ‫ڑپانھاسرپفرضاھتاؿزانجزہیکامنزمہرپفرضےہارگاُسےناانپفرض رتكایکمہاانپفرضویکرکنوھچز سکبےںیہ‬ ‫یھ فرض ع ٰیل کل مسلم مات‪،‬خال اربعۃ‪ ،‬بغاة‪ ،‬امنز انجزہ ہر املسمن یک فرض ےہ‪،‬ہکبج ؿہ رماجےئ۔وساےئ‬

‫وقطاع طر یق اذاقتلوا یف الحرب‪،‬ومکابر یف اچز ا دویمن ےک‪،‬لایغ‪،‬داوک ہکبج ڑلایئ ںیم امزے‬ ‫گ‬ ‫اجںیئ‪،‬زاف وک رہش ںیم ڈنغہ رگدی رکویناال اؿز گال ُھـےنٹن ؿاال‬ ‫مصرلیال‪،‬وخناق خنق غری مرة ‪79‬۔‬ ‫سجےنیئکرمہبتہیاکززؿایئیکوہ۔(ف)‬

‫مسلمی‬ ‫تعاٰل‬ ‫تعاٰل عیل االسالم الصادق‪،‬انہ رؤف رحیم‪،‬اٰمنی۔وصیل اهلل ٰ‬ ‫ایس رطج لسغ دانی‪،‬اقمم ِز ن ںیم دنف رکلا اماتنا اهلل ٰ‬ ‫تعاٰل اعلم۔‬ ‫ع ٰیل سیدنا ومولٰنا محمد و ٰا لہ وصحبہ اجمعنی۔اٰمنی۔واهلل ٰ‬

‫‪ 78‬دزاتخمزلافٰولصہاانجلزہوبطمہعمجینایئرصم‪۱٢۱/۳‬‬ ‫‪ 79‬دزاتخمزلافٰولصہاانجلزہوبطمہعیفطصماابلیبدیلہ‪۳٠٠/۳‬‬ ‫‪Page 34 of 34‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.