Things that are contrary to this belief (islamic book in turkish)

Page 1

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler [TĂźrkçe]

[

]

Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Terceme eden : Muhammed Ĺžahin

: Rabva Semti İslâmÎ Dâvet Bßrosu-Riyad

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

2

İÇİNDEKİLER Söz ve fiiller, doğru inançtan sâdır olursa kabul olunur.......... 8 Doğru inançtan sâdır olmayan söz ve fiiller boşa gider........... 8 Allah’a ortak koşanın ameli boşa gider .................................... 8 Îmân esasları, doğru inancın temelini oluşturur ................... 9 Îmân esaslarının Kur’an-ı Kerîm’den delîlleri .......................10 Îmân esaslarının sünnetten delîli .......................................... 12 Îmân esaslarının birincisi: Allah’a îmân ........................ 13 Cinlerin ve insanların yaratılış gâyesi ................................. 13 Peygamberlerin gönderiliş gâyesi ......................................... 14 Allah tarafından kitaplar indirilmesinin gâyesi .................... 16 İbâdetin hakikati .............................................................. 16 Kur’an âyetlerinin çoğu ibâdetin hakikatini açıklamak için inmiştir................................................................................... 16 Allah’ın kulları üzerindeki hakkı ....................................... 17 İslâm’ın beş esası ............................................................. 18 İslâm’ın beş büyük esasının en büyüğü .............................. 18 Kelime-i Şehâdetin anlamı .................................................... 19

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

3

Allah,kâinattaki her şeyin Rabbi’dir ...................................... 20 Allah, kâinattaki her şeyin Rabbi olduğuna Kur’an Kerim’den delîller .................................................................................... 21 Allah’ın

isim

ve

sıfatlarına

nasıl

inanmamız

gerekir

................................................................................................. 22 Selef âlimlerinin Allah’ın isim ve sıfatları hakkındaki görüşleri ................................................................................................. 23 Ehli Sünnet, Allah’ın isim ve sıfatlarına nasıl îmân etmişlerdir ................................................................................................. 26 Allah’ın hakîm yasası nedir ........................................... 26 Müşebbihe kimlerdir ve görüşleri nelerdir ............................ 28 Allah’ın isim ve sıfatları hakkında kimler hidâyettedir.........29 Îmân esaslarının ikincisi:Meleklere îmân .............................. 30 Meleklere nasıl îmân etmemiz gerekir .................................. 30 Meleklerin görevleri nelerdir ............................................... 31 Allah

ve

Rasûlünün

isimlerini

bildirdikleri

melekler

hangileridir............................................................................. 31 Melekler neden yaratılmışlardır ............................................ 31 Îmân esaslarının üçüncüsü:Kitaplara îmân ........................ 32 Allah, niçin kitaplar indirmiştir........................................... 32 Allah’ın kitaplar indirdiğine dâir Kur’an Kerim’den delîller ................................................................................................ 32

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

4

Allah’ın isimlerini bildirdiği kitaplar hangileridir ................ 33 Kur’an-ı Kerîm’in özellikleri ................................................ 34 Îmân esaslarının dördüncüsü:Peygamberlere îmân.............. 36 Peygamberlere nasıl îmân etmemiz gerekir .......................... 36 Allah, hiçbir ümmeti peygambersiz bırakmamıştır .............. 36 Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-‘den sonra kıyâmete kadar artık peygamber gelmeyeceğine dâir Kur’an Kerim’den delîl ...... 37 Îmân esaslarının beşincisi:Âhiret gününe îmân .................. 39 Âhiret gününe îmân ile ilgili inanılması gereken şeyler........ 39 Îmân esaslarının altıncısı:Kadere îmân ............................. 40 Kadere îmân dört şeyi içermektedir .......................................40 Birincisi: Allah Teâlâ her şeyi bilir ....................................... 40 İkincisi: Allah Teâlâ kader ve kazayı yazmıştır ..................... 41 Üçüncüsü:Allah Teâlâ’nın bir irâdesi vardır ........................ 42 Dördüncüsü: Allah Teâlâ bütün varlıkları yaratandır .......... 43 Îmân,dil ile ikrâr ve kalp ile tasdik ettikten sonra onu yaşamaktır............................................................................. 44 Allah için sevmek ve Allah için buğzetmek, Allah için dostluk beslemek

ve

Allah

için

düşmanlık

etmek

de

îmânın

gereklerindendir .................................................................. 45 Mü’min, kimleri sever ve kimlere düşmanlık eder .............. 45 Sahâbenin en fazîletlileri kimlerdir ..................................... 46

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

5

Mü’minin, sahâbe hakkındaki düşüncesi nasıl olmalıdır ... 47 Râfizîler kimlerdir ................................................................. 47 Fırka-i Nâciye kimlerdir .................................................... 48 Nâsibîler (Nevâsıb) kimlerdir ............................................... 48 Allah’tan başkasına ibâdet edenin özrü geçersizdir............... 52 Günümüzdeki bâtıl ideolojiler, doğru inanca aykırıdır ......... 55 Günümüz müşrikler, eskileri iki şeyde geçtiler..................... 58 Cehmiyye kimlerdir .............................................................. 59 Mu’tezile kimlerdir .......................................................... 59 Eş’arîler kimlerdir .......................................................... 60 İbâdetin farz oluşu ve Allah düşmanlarına gâlip gelmenin yolları ..................................................................................... 62 Müslümanı İslâm’dan çıkaran haller .................................... 80 Birincisi:İbâdette bir şeyi Allah’a ortak koşmak .................... 81 İkincisi:Allah ile kendisi arasına aracılar koymak .................82 Üçüncüsü:Müşrikleri kâfir saymayan, onların kâfir olduklarından şüphe eden veya onların izledikleri yolun doğru olduğunu söylemek ................................................................................ 82 Dördüncüsü:Tâğûtların hükmünü üstün görmek ................ 82 Beşincisi:Peygamberin getirdiği bir şeye buğzetmek ............ 84 Altıncısı: İslâm dîninden bir şeyle alay etmek ....................... 84 Yedincisi: Büyü yapmak ........................................................ 85

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

6

Sekizincisi: Müslümanlara karşı kâfirleri desteklemek .......... 86 Dokuzuncusu:Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-’in dîninden başka bir dîne uymanın câiz olduğuna inanmak................... 86 Onuncusu: Allah’ın dîninden yüz çevirmek ......................... 87

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

7

Hamd, yalnÄązca Allah’adÄąr.Salât ve selam, kendisinden sonra Peygamber gelmeyecek olan Muhammed’e, âilesine ve ashâbÄąna olsun. DoÄ&#x;ru Ä°nanç, Ä°slâm dĂŽninin aslÄą ve Ĺ&#x;eriatÄąn esâsÄą olunca, konferans1 konusunun bu olmasÄąnÄą uygun gĂśrdĂźm. Kur’an ve sĂźnnetten Ĺ&#x;er’Î delillerle sâbittir ki sĂśz ve fiiller, doÄ&#x;ru inançtan sâdÄąr olursa, geçerli olur ve kabĂťl gĂśrĂźr.EÄ&#x;er inanç doÄ&#x;ru olmazsa, bu doÄ&#x;ru olmayan inançtan sâdÄąr olan sĂśz ve fiiller de boĹ&#x;a gider. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

{" ! $ %& ' " # ( ) *' + ! " # } [3: .!*' "# ( / 0' (1 $]

1

Elinizdeki bu kitap, Abdulaziz b. Baz-Allah ona rahmet etsin- tarafÄąndan verilen “DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeylerâ€? adlÄą konferanstan derlenerek kitap haline getirilmiĹ&#x;tir. (MĂźtercim)

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

8

“Her kim,ĂŽmânÄą(n esaslarÄąnÄą) inkâr ederse, ameli boĹ&#x;a gitmiĹ&#x;tir.Ve o âhirette hĂźsrana uÄ&#x;rayanlardan olacaktÄąr.â€?1 BaĹ&#x;ka bir âyette Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

5"6 7 89 & : ; 7 <= " > & ? @ " # "! AB&' C &D ? 9 & D + = & } [H3: .!*' #G&' (1 $]{" ! $ %& '

" # 5"E F & ?

“(Ey Muhammed!)Sana ve senden Ăśnceki peygamberlere Ĺ&#x;Ăśyle vahyedildi:Allah’a (baĹ&#x;kasÄąnÄą) ortak koĹ&#x;arsan muhakkak ki amelin boĹ&#x;a çĹkar.(DĂźnya ve âhirette helak olup) hĂźsrana uÄ&#x;rayanlardan olursun.â€?2 Bu anlamda pek çok âyet vardÄąr.Allah’Ĺn apaçĹk kitabÄą Kur’an-Äą KerĂŽm ve O’nun emĂŽn elçisininRabbinden en faziletli salat ve selam O’nun Ăźzerine olsun–

sĂźnnetinin

gĂśsterdiÄ&#x;i gibi “DoÄ&#x;ru Ä°nançâ€?, Allah’a, meleklerine, kitaplarÄąna,

peygamberlerine,

âhiret

gĂźnĂźne,kaderin

hayÄąr ve Ĺ&#x;errine ĂŽmân etmek Ĺ&#x;eklinde Ăśzetlenmektedir. Allah’Ĺn azĂŽz kitabÄą Kur'an ile indirdiÄ&#x;i ve elçisi Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem- ile gĂśnderdiÄ&#x;i bu altÄą esas, doÄ&#x;ru inancÄąn temelidir. ĂŽmân edilmesi gereken gayba iliĹ&#x;kin Ĺ&#x;eylerle Allah ve RasĂťlĂźnĂźn haber verdiÄ&#x;i her Ĺ&#x;ey,

1 2

Mâide SÝresi:5 Zßmer SÝresi: 65

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

9

bu altÄą esastan çĹkmaktadÄąr.Kur’an ve sĂźnnette bu altÄą esasÄąn delilleri pek çoktur. Bunlardan bazÄąlarÄą Ĺ&#x;unlardÄąr:

5 & ' 5" 7 & I J & ' K L & ' M @ N O ' P& Q = 5 & ' R 9 B&} ( &' (1 $] {S T9 5U&'

I F & ' . / V & ' ) *' W 9 & ' X & " # Y " #

[Z[[: .!*' "# “Allah katÄąnda, (namazda iken Allah’Ĺn emri olmadan) doÄ&#x;u veya batÄąya yĂśnelmeniz iyilik deÄ&#x;ildir.Ä°yiliÄ&#x;in her tĂźrlĂźsĂź, o kimsenin yapmÄąĹ&#x; olduÄ&#x;u iyiliktir ki Allah’a, âhiret gĂźnĂźne,meleklere,kitaplara ve peygamberlere ĂŽmân eder.â€?1

7B & " 7 #Y M\ ; U# ] & ' T 51 " # 9 & D ^ G E = ^ $5 &' " # Y} [_`3: .!*' "# ( &' (1 $]{ $ 1 F ; F / V #

“RasĂťl (Muhammed-sallallahu

aleyhi

ve

sellem-)

Rabbinden

indirilene ĂŽmân etti.MĂźminler de ĂŽmân ettiler.Onlardan her biri Allah’a, meleklerine, kitaplarÄąna ve peygamberlerine ĂŽmân ettiler.â€?2

1 2

Bakara SĂťresi:177 Bakara SĂťresi:285

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

10

C7 ^ 5GE c AB&' I F & ' & $1 B & ' U# Y ' U# Y " ! AB&' ab!= !}

F ; F / d # B & ! " # M @ " # ^ G E = c A B&' I F & ' & $1 [ ZlH:.!*' j kU&' (1 $]

{'e 9 f hg d i BMi ) *' W 9 & ' $ 1

“Ey ĂŽmân edenler! (Kesin olarak ĂŽmân ettiÄ&#x;iniz) Allah’a ve RasĂťlĂźne ve daha Ăśnce indirdiÄ&#x;i kitaplara ĂŽmân etmeye devam edin.Her kim Allah’Ĺ, meleklerini, (insanlÄąÄ&#x;Äąn hidâyeti için indirmiĹ&#x; olduÄ&#x;u) kitaplarÄą, (risâlet gĂśrevini tebliÄ&#x; etmek için seçtiÄ&#x;i) peygamberlerini ve (ĂślĂźmden sonra hesaba çekilecekleri) âhiret gĂźnĂźnĂź inkâr ederse, hiç Ĺ&#x;Ăźphe yok ki (dinden çĹkmÄąĹ&#x; ve) hak yoldan uzaklaĹ&#x;mÄąĹ&#x; olur.â€?1

I m F; + ? & n B D o 1 qp ' j 5k&' + # N f ! B &' B = N f Q N &= } [[v: .!*' tu' (1 $]

{s rk ! B &' C ? & n B D

“(Ey Muhammed!) Allah’Ĺn gĂśkte ve yerde ne varsa hepsini tam olarak bildiÄ&#x;ini ve bunlarÄą bir kitaba (Levh-i MahfĂťz’a) kaydettiÄ&#x;ini bilmez misin? Hiç Ĺ&#x;Ăźphe yok ki bunu bilmek, Allah'a çok kolaydÄąr.â€?2 Bu esaslara delil teĹ&#x;kil eden hadislere gelince, bunlar çoktur.MĂźminlerin emiri Hz. Ă–mer’den-Allah ondan râzÄą 1 2

Nisâ SÝresi:136 Hac SÝresi:70

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler olsun-

İmâm

Mßslim’in

rivâyet

ettiÄ&#x;i

meĹ&#x;hĂťr

11

hadis

bunlardandÄąr.Bu hadiste Cebrail-aleyhisselâm-,Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem-’e

-

ĂŽmân hakkÄąnda soru sormuĹ&#x;, o da ona

Ĺ&#x;Ăśyle cevap vermiĹ&#x;ti:

! " # $ # % & )) *) + ( * , - . ! " * , ' [ ‍( (( ] ŘąŮˆا ا عي Ůˆâ€Ź â€œĂŽmân;Allah’a, meleklerine, kitaplarÄąna, peygamberlerine, âhiret gĂźnĂźne, kaderin hayÄąr ve Ĺ&#x;errine ĂŽmân etmendir.â€?1 Allah Teâlâ’ya, âhiret gĂźnĂźne ve diÄ&#x;er gayba iliĹ&#x;kin konularda her mĂźslĂźmanÄąn ĂŽmân etmesi gereken Ĺ&#x;eylerin hepsi, bu altÄą esastan tĂźremektedir.

1. ALLAH’A

ĂŽMĂ‚N

Allah Teâlâ’ya ĂŽmân etmek; O’ndan baĹ&#x;ka ibâdete lâyÄąk hak ilâhÄąn olmadÄąÄ&#x;Äąna inanmak demektir.ÇßnkĂź kullarÄą yaratan, onlara iyilikte bulunan, rÄązÄąk veren,onlarÄąn gizli açĹk her Ĺ&#x;eylerini bilen, emrine itaat 1

HadĂŽsi, Buhari ve MĂźslim EbĂť Hureyre’den -Allah ondan râzÄą olsun- rivayet etmiĹ&#x;lerdir.

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

12

edenleri mĂźkafatlandÄąrmaya ve karĹ&#x;Äą gelenleri cezalandÄąrmaya gĂźcĂź yeten O’dur. Allah Teâlâ, cinleri ve insanlarÄą kendisine ibâdet etmeleri için yaratmÄąĹ&#x; ve onlara bĂśyle yapmalarÄąnÄą emretmiĹ&#x;tir. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

# K m y T1 "T# N aU # ! 1= # * f 9 & BhD R E ' 5"w & ' : ) # } (1 7$]

{S F 7 & ' ( 5 & ' n K '5y5 &' B &' B D * f 6 ! = ! 1= [3`{3H: z 7!*' z !1'XA&'

“Ben, cinleri ve insanlarÄą ancak bana ibâdet etsinler diye yarattÄąm.Ben, onlardan ne bana bir rÄązÄąk vermelerini, ne de beni doyurmalarÄąnÄą istiyorum.Şßphesiz ki (kullarÄąna) rÄązÄąk veren, gßç ve kuvvet sahibi ancak Allah’tÄąr.â€?1

N B f & N @ " # " ! AB&' N ) c AB&' N 5 1 ' ' | 5U&' ab!= !}

" 7 # ^ G 7E = j} U jp 5k&' g<' o 1 qp ' N & M f O c AB&' * 5FQ ' e ' E = X & ' f w Q d N B& @g y 1 z ' B~&' " # ) € j} # j 5k&' [__ {_Z: F!*' ( &' (1 $]

{ f Q N F E =

“Ey insanlar!Sizi ve sizden Ăśncekileri yaratan Rabbinize ibâdet edin.Umulur ki muttakĂŽlerden olursunuz.YeryĂź1

Zâriyât SÝresi:56-58

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

13

zĂźnĂź (kolay hayat sĂźrmeniz için) bir dĂśĹ&#x;ek, gĂśkyĂźzĂźnĂź de saÄ&#x;lam bir bina Ĺ&#x;eklinde yaratan, bulutlardan yaÄ&#x;mur yaÄ&#x;dÄąrÄąp (yerden renk renk) meyveler ve (çeĹ&#x;it çeĹ&#x;it) bitkileri sizlere rÄązÄąk olarak veren O’dur.O halde, (Allah’Ĺn yaratan, rÄązÄąk veren ve yegâne ibâdet edilmeye lâyÄąk olduÄ&#x;unu) bildiÄ&#x;iniz halde O’na hiç kimseyi denk tutmayÄąn.â€?1 Allah Teâlâ, kullarÄą Ăźzerindeki bu hakkÄą açĹklayÄąp ona dâvet

etmek

ve

buna

aykÄąrÄą

hareket

etmekten

sakÄąndÄąrmak için peygamberler gĂśndermiĹ&#x; ve kitaplar indirmiĹ&#x;tir. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

{z „ B6&' ' U F O ' B &' ' ' = hg $51 .ƒ 5#= ‚M; + U~ f & } [lH: .!*' M8U&' (1 $] â€œĹžĂźphesiz ki biz, (geçmiĹ&#x;te) her Ăźmmete bir peygamber gĂśnderdik (ve ona Ĺ&#x;Ăśyle sĂśylemesini emrettik): ‘YalnÄązca Allah’a ibâdet edin ve TâÄ&#x;Ăťta ibâdet etmekten sakÄąnÄąn.â€?2

1 2

Bakara SĂťresi:21-22 Nahl SĂťresi:36

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

14

7 E= BhD 7 &D h 5E= 9 & D + E BhD ^m $51 " # ? @ " # U $ 1 = # } [_3: .!*' j 9 Eq' (1 $]

{

“(Ey Muhammed!) Senden Ăśnce hiçbir peygamber gĂśndermedik ki ona; ‘Benden baĹ&#x;ka hakkÄąyla ibâdet edilecek ilâh yoktur.O halde yalnÄązca bana ibâdet edin’ diye vahyetmiĹ&#x; olmayalÄąm.â€?1

Bh= * s m 7 ) Nm 97 B& " # : T… 5N† Q !Y : = I r F; &'} [_{Z:  (1 $]

{s rL r ! AE U T# N & + U5ED B &' BhD ' f Q

“(Allah tarafÄąndan Muhammed-sallallahu

aleyhi ve sellem-’e

indirilen bu) kitabÄąn âyetleri (her tĂźrlĂź dĂźzensizlik ve bâtÄąl Ĺ&#x;eylerden korunup) saÄ&#x;lamlaĹ&#x;tÄąrÄąlmÄąĹ&#x;tÄąr.Sonra da hakĂŽm ve her Ĺ&#x;eyden haberdâr olan Allah tarafÄąndan (emir ve yasaklar, helâl ve haram olan Ĺ&#x;eyler) açĹklanmÄąĹ&#x;tÄąr. (Kur’an’Ĺn indirilmesi, ahkâmÄąnÄąn geniĹ&#x; bir Ĺ&#x;ekilde açĹklanmasÄą ve âyetlerinin saÄ&#x;lamlaĹ&#x;tÄąrÄąlmasÄą) Allah’tan baĹ&#x;kasÄąna

ibâdet

etmemeniz

içindir.(Ey

insanlar!)

Şßphesiz ki ben, size (Allah tarafÄąndan gĂśnderilmiĹ&#x;, sizi onun azabÄąndan uyaran) bir uyarÄącÄą ve (onun sevabÄąnÄą mĂźjdeleyen) bir mĂźjdeleyiciyim.â€?2 1 2

Enbiyâ SÝresi: 25 HÝd SÝresi: 1-2

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

15

Bu ibâdetin hakĂŽkati;kulun duâ etmek,korkmak, Ăźmit etmek, namaz kÄąlmak, oruç tutmak, kurban kesmek ve adak adamak gibi ibâdetleri, Allah Teâlâ’ya tam bir sevgi ile birlikte O’nun azametine boyun eÄ&#x;erek ondan korku ve istek içinde, O’nun bĂźyĂźklĂźÄ&#x;Ăźne tazim gĂśstererek edâ etmesidir. Kur’an-Äą KerĂŽm’de birçok âyet bu bĂźyĂźk esasÄą açĹklamak için inmiĹ&#x;tir. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

"# #G&' (1 $] {‡ & %& ' " !T &'

B & h = * " !T &' B& eÂ… % # B &' } [l{_: SF!*'

“(Ey Muhammed!) YalnÄązca Allah’a ibâdet ederek dinin hepsini ona hâlis kÄąl.Ä°yi bil ki (Ĺ&#x;irkten uzak tam bir) itaat, ancak Allah içindir.â€?1 [_l: .!*' "# j' $ ' (1 $]

{‰ 5!D BhD ' f Q Bh= ? b 1 C ˆ@ }

“(Ey insan!) Rabbin yalnÄązca kendisine ibâdet etmenizi kesin bir Ĺ&#x;ekilde emretti.â€?2

1 2

Zßmer SÝresi: 2-3 İsrâ SÝresi: 23

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

:.!*' „ (1 $]

16

{ & ' ‰ ; & " !T &' & S … % # B &' '  } [ZŠ

“(Ey mĂźminler!) Kâfirlerin hoĹ&#x;una gitmese de (onlara aldÄąrmadan ve onlarÄąn izledikleri yola aykÄąrÄą hareket ederek) ibâdeti yalnÄązca Allah’a yapÄąn.â€?1 Muâz b. Cebel’den-Allah

râzĹ olsun-

Ä&#x;una gĂśre, Peygamber-sallallahu

aleyhi

rivâyet olunduve

sellem-

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmuĹ&#x;tur:

(( 67 + *8 9 : ( - 0 9 # $ ; 0 1 2 43 5 )) [ ]

“Allah’Ĺn kullarÄą Ăźzerindeki hakkÄą, yalnÄązca O’na ibâdet etmeleri ve hiçbir Ĺ&#x;eyi O’na ortak koĹ&#x;mamalarÄądÄąr.â€?2 Yine,Allah Teâlâ’nÄąn kullarÄąna farz kÄąldÄąÄ&#x;Äą Ä°slâm’Ĺn beĹ&#x; Ĺ&#x;artÄąna (esasÄąna) inanmak da Allah Teâlâ’ya ĂŽmândandÄąr.

Ä°slâm’Ĺn beĹ&#x; esasÄą Ĺ&#x;unlardÄąr: 1. Allah’tan baĹ&#x;ka hakkÄąyla ibâdet edilecek hiçbir ilâhÄąn olmadÄą-Ä&#x;Äąna ve Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-’in Allah’Ĺn elçisi olduÄ&#x;una Ĺ&#x;ehâdet etmek. 2. NamazÄą (gereÄ&#x;i gibi ve vaktinde) kÄąlmak 1 2

Äžâfir (Mß’min) SĂťresi: 14 BuhârĂŽ ve MĂźslim

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

17

3. Zekâtı (hak edene) vermek. 4. Ramazan ayında oruç tutmak. 5. Gitmeye gücü yeten kimse için (ömürde bir defa olmak üzere) hac yapmaktır. Bundan başka İslâm’ın getirdiği emir ve yasak-ları yerine getirmek de Allah Teâlâ’ya îmândandır. Bu esasların en önemlisi ve en büyüğü; Allah'tan başka hakkıyla ibâdet edilecek hiçbir ilâhın olmadığına ve Muhammed-sallallahu

aleyhi

ve

sellem-’in

Allah’ın elçisi

olduğuna şehâdet etmektir. Kelime-i

Şehâdet

dediğimiz,

Allah'tan

başka

hakkıyla ibâdet edilecek hiçbir ilâhın olmadığına ve Muhammed-sallallahu aleyhi ve

sellem-’in

Allah’ın elçisi olduğuna

şehâdet etmek; ibâdetin yalnızca Allah’a hâlis kılınması ve Allah’tan başkasına yapılma-masını gerektirir.İşte “Lâ ilâhe illallah”ın anlamı budur.“Lâ ilâhe illallah”, Allah’tan başka ibâdete lâyık hiçbir ilâh yok demektir. Allah’tan başka ibâdet edilen insan, melek veya cin gibi her şey, bâtıl ilâhtır. İbâdete lâyık yegâne ilâh ise, yalnızca Allah'tır. Nitekim buyurmaktadır:

Allah

Teâlâ

bu

konuda

şöyle

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

(1 $]

18

{M Œ & ' E  " # ! # B = b‹8 & ' B &' B € ? & n } [H_: .!*' "# tu'

“BĂśyledir.ÇßnkĂź

Allah,

hakkÄąn

tâ

kendisidir.

(MĂźĹ&#x;riklerin) kendisine ibâdet ettikleri O’nun dÄąĹ&#x;Äąndaki Ĺ&#x;ey ise (hiçbir fayda veya zararÄą olmayan) bâtÄąlÄąn tâ kendisidir.â€?1 Daha Ăśnce de açĹklandÄąÄ&#x;Äą gibi, Allah Teâlâ cinleri ve insanlarÄą bu Ăśnemli esas için yaratmÄąĹ&#x;, onlara bu esasÄą yerine getirmelerini emretmiĹ&#x;, bunun için peygamberler gĂśnderip

kitaplar

indirmiĹ&#x;tir.Bu

Ăśnemli

esasÄą

iyice

dĂźĹ&#x;Ăźnecek olursan, birçok mĂźslĂźmanÄąn bu bĂźyĂźk esasÄą bilmediÄ&#x;inden dolayÄą Allah Teâlâ ile birlikte baĹ&#x;kasÄąna ibâdet ettiÄ&#x;ini, yalnÄązca Allah Teâlâ’ya yapÄąlmasÄą gereken ibâdeti

baĹ&#x;kalarÄąna

yaptÄąklarÄąnÄą

gĂśrĂźrsĂźn.Bu

durumu

ancak Allah’a Ĺ&#x;ikâyet edebilirim. Allah Teâlâ’nÄąn âlemi yaratan, yarattÄąklarÄąnÄąn iĹ&#x;lerini çekip çeviren, ilmi ve kudretiyle dilediÄ&#x;i gibi hareket eden, dĂźnya ve âhiretin sahibi, bĂźtĂźn âlemlerin Rabbi olduÄ&#x;una, O’ndan baĹ&#x;ka bir yaratÄącÄą olmadÄąÄ&#x;Äąna ve O’nun dÄąĹ&#x;Äąnda Rab bulunmadÄąÄ&#x;Äąna, kullarÄąnÄą Äąslah etmek, onlarÄą dĂźnya ve âhirette kurtuluĹ&#x;a erdirip saadete 1

Hac SĂťresi:62

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

19

kavuĹ&#x;malarÄąnÄą saÄ&#x;lamak için peygamberler gĂśnderip kitaplar indirdiÄ&#x;ine ve bunlarÄąn hiçbirisinde O’nun ortaÄ&#x;Äą bulunmadÄąÄ&#x;Äąna inanmak da Allah Teâlâ’ya ĂŽmândandÄąr. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

#G&' (1 $]

{M� 9 ; jŽ + < ‚M; C jŽ + < ‚M; ‹ & ) B &'} [H_:.!*'

“Allah, her Ĺ&#x;eyi yaratandÄąr.O, her Ĺ&#x;eyi gĂśzetleyip koruyandÄąr.â€?1

5N† Wm 5!= . 5F$ + o 1 qp ' z ' 5k&' ‹ ) c AB&' B &' N 5 1 B D }

& ' R 5L&' g~9 ~ 6 ! 1 a5U&' M 9 B &' + LJ ! Â? f & ' C Â? F $ '

bI1 B &' ‘ 1 Q # qp ' ‹ % & ' & h = ‰ # € z ƒ ' 5%k # W wbU&' [3Š :.!*' ’' q' (1 $]

{S & f& '

“(Ey insanlar!) Rabbiniz O AllahtÄąr ki gĂśkleri ve yeri altÄą gĂźnde yaratan, sonra (celâl ve azametine yaraĹ&#x;Äąr bir Ĺ&#x;ekilde) arĹ&#x;a istivâ eden, geceyi gĂźndĂźzĂźn Ăźzerine elbise gibi giydirip gĂźndĂźzĂźn aydÄąnlÄąÄ&#x;ÄąnÄą kaybettiren, gece ile gĂźndĂźzĂźn birbirini sĂźrekli ve hÄązlÄą bir Ĺ&#x;ekilde takip etmesini saÄ&#x;layan, gĂźneĹ&#x;i, ayÄą ve yÄąldÄązlarÄą emrine boyun 1

ZĂźmer SĂťresi:62

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

20

eÄ&#x;miĹ&#x; bir Ĺ&#x;ekilde yaratandÄąr.Biliniz ki yaratma ve emretme O’na âittir.Ă‚lemlerin Rabbi olan Allah, (her tĂźrlĂź noksanlÄąklardan) mĂźnezzehtir.â€?1 Allah Teâlâ’nÄąn azĂŽz kitabÄąnda haber verildiÄ&#x;i ve O’nun emĂŽn elçisi Muhammed-sallallahu

aleyhi ve sellem-’den

sabit olduÄ&#x;u Ăźzere tahrif etmeden, boĹ&#x;a çĹkarmadan, keyfiyetini deÄ&#x;iĹ&#x;tirmeden ve hiçbir Ĺ&#x;eye benzetmeden Allah’Ĺn gĂźzel isimleriyle yĂźce sÄąfatla-rÄąna inanmak da Allah Teâlâ’ya ĂŽmândandÄąr. Bilakis nasÄąl olduÄ&#x;unu sormadan,bunlarÄą olduÄ&#x;u gibi kabul edip bĂźyĂźk anlamlara delâlet eden Allah’Ĺn sÄąfatlarÄąna

Îmân

etmek

gerekir.

O’nu

yarattÄąklarÄąnÄąn

sÄąfatlarÄąna benzetmeden ve kendisine yaraĹ&#x;Äąr Ĺ&#x;ekilde bu yĂźce sÄąfatlarla vasfetmek gerekir. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

[ZZ :.!*' "# Â?1 L&' (1 $]

{s … &' “ 9 5k&' j” + < ~ ; R 9 & }

“(ZâtÄą, isim, sÄąfat ve fiillerinde yarattÄąklarÄąndan) O'nun benzeri hiçbir Ĺ&#x;ey yoktur.O, hakkÄąyla iĹ&#x;iten ve gĂśrendir.

1

A’râf SĂťresi:54

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

21

(KullarÄąnÄąn yaptÄąklarÄą ve sĂśyledikleri hiçbir Ĺ&#x;ey, O’na gizli-saklÄą kalmaz.)â€?1 M8U&' (1 $]{ f Q

h N F E = N f ! B &' B D ^ ~# qp ' B & ' ˆ Q d } [[Š :.!*'

“(Ey insanlar!) Allah’a birtakÄąm benzerler icât etmeyin. (YarattÄąklarÄą Ĺ&#x;eyleri Allah’a benzetip ibâdette O'na ortak koĹ&#x;mayÄąn).ÇßnkĂź Allah, (yaptÄąÄ&#x;ÄąnÄąz her Ĺ&#x;eyi) bilir, siz ise (bundan gâfil olarak yapmakta olduÄ&#x;unuz hatalarÄąnÄązÄą ve kĂśtĂź akibetinizi) bilemezsiniz.â€?2 RasĂťlullah-sallallahu

aleyhi ve sellem-’in

ashâbĹyla onlara

gĂźzel bir Ĺ&#x;ekilde tâbi olanlarÄąn sahip olduÄ&#x;u ehli sĂźnnet vel-cemaat inancÄą, iĹ&#x;te bu inançtÄąr. Ä°mam Ebul-Hasen EĹ&#x;ari’nin-Allah

ona rahmet etsin-

“el-

Makâlât an Ashâbil-HadĂŽsi ve Ehlis-SĂźnnehâ€? adlÄą kitabÄąnda naklettiÄ&#x;i inanç da budur.Ä°lim ve ĂŽmân ehlinden bazÄąlarÄą da bu inancÄą nakletmiĹ&#x;lerdir. Ä°mam EvzâÎ-Allah ona rahmet etsin- Ĺ&#x;Ăśyle der:

“ZĂźhrĂŽ ve MekhĂťl’a Allah’Ĺn sÄąfatlarÄąyla ilgili âyetler sorulduÄ&#x;unda; “O âyetleri olduÄ&#x;u gibi (tevilsiz) kabul edinâ€? demiĹ&#x;lerdir. 1 2

ŞÝrâ SĂťresi: 11 Nahl SĂťresi: 74

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

22

Velid b. Müslim-Allah ona rahmet etsin- de şöyle der:

“Mâlik,Evzâî,Leys b.Sa’d ve Süfyân Sevri’ye-Allah onlara rahmet etsin-

Allah’ın sıfatlarıyla ilgili olarak rivâyet

edilen hadîsler sorulduğunda hepsi de; “Keyfiyetsiz, olduğu gibi kabul edin.” demiştir. İmam Evzâî-Allah ona rahmet etsin- de şöyle der::

“Bizler, tâbiînin çok olduğu bir dönemde “Allah arşının üzerindedir,der.Hadislerde haber verilen Allah’ın sıfatlarına inanırdık.” İmam Mâlik’in hocası Rabia b. Ebî Abdirrahman’aAllah ona rahmet etsin-

istivâ hakkında sorulduğunda, o şöyle

demiştir:

“İstivâ meçhul değil (yani bilinmektedir), keyfiyeti (nasıl olduğu) bilinmez, risâlet (elçilik görevi) Allah tarafından verilir. Elçinin görevi tebliğ etmek, bize düşen ise tasdik etmektir.” İmam

Mâlik’e-Allah

ona

rahmet

etsin-

aynı

şey

sorulduğunda o şöyle demiştir:

“İstivâ bilinmektedir, keyfiyeti ise bilinmemektedir. Ona îmân etmek farz, onun hakkında soru sormak ise bid’attır.” Daha sonra kendisine bu soruyu sorana “seni

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

23

kötü birisi olarak görüyorum” der ve huzurundan çıkarılmasını emreder. Müminlerin annesi Ümmü Seleme’den de-Allah ondan râzı olsun-

bu anlamda hadis rivâyet etmiştir.

İmam Ebû Abdurrahman b. Mübârek-Allah ona rahmet etsin-

şöyle der:

“Bizler, Rabbimiz Allah Teâlâ’yı göklerin üstünde, arşının üzerinde yarattıklarından tamamen ayrı biliriz.” İmamların

bu

konudaki

sözleri

çoktur.Ancak

bunların hepsini buraya nakletmek mümkün değildir.Bu konuda

daha

fazla

bilgi

edinmek

isteyen,

hadîs

âlimlerinin yazdıkları eserlere başvurabilir. İmam Ahmed’in oğlu Abdullah’ın “Sünneh” kitabı, büyük imam Muhammed İbn-i Huzeyme’nin “Tevhid” kitabı, İmam Ebul-Kasım Lalkâî Taberî’nin “Sünneh” adlı kitabı, Ebû Bekir b. Ebî Âsım’ın “Sünneh” kitabı ile Şeyhulislâm İbn-i Teymiyye’nin “Hama Halkına Cevap” bu eserlerdendir.Şeyhulislâm İbn-i Teymiyye’nin bu eseri, çok büyük ve çok faydalıdır. Zirâ Şeyhulislam İbn-i Teymiyye-Allah ona rahmet etsin- ehli sünnet inancını bu cevapta açıklamış, ehli sünnet âlimlerinin

birçok

sözüyle

bu

sözlerin

doğruluğunu

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

24

gösteren, muhâliflerinin de sözlerinin yanlışlığını kanıtlayan birçok şer’i ve aklı delilleri nakletmiştir.“Tedmuriyye” adlı risâlesi de böyledir.Bu risâlede naklî ve aklî delîllerle ehli sünnet

inancını

muhaliflerine

detaylı

de

öyle

bir

şekilde

cevaplar

açıklayarak

vermiştir

ki

bu

açıklamalar,gerçeği öğren-mek amacıyla iyi bir niyetle okuyanlara gerçeği gösterip bâtıla galip gelir.Allah Teâlâ’nın isim ve sıfatları konusunda ehli sünnete aykırı hareket eden herkes, naklî ve aklî delillere de ters düşer, kabul ettiği veya reddettiği şeylerin hepsinde çelişkiye girer. Ehli sünnet vel-cemaat, Allah Teâlâ’nın kitabında kendisi hakkındaki sabit kıldığı veya Rasûlü Muhammedsallallahu aleyhi ve sellem-’in

sahîh sünnetinde Allah için belirttiği

sıfatları, hiçbir şeye benzetmeden aynen kabul etmiş, Allah’ı

yarattıklarına

benzet-mekten

tenzih

ederek

sıfatlarını hükümsüz bırakmak-tan kaçınmış, böylece çelişkiye düşmekten kurtulup her işlerinde delîllerle hareket etmişlerdir.İşte bu, Allah’ın peygamberleri ile gönderdiği hakka sımsıkı sarılan, bu uğurda bütün gayretini sarfeden, kendisini doğruyu bulma ve huccetini

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

25

gĂśstermede Allah’tan muvaffak kÄąlmasÄąnÄą isteyen için Allah’Ĺn hakĂŽm yasasÄądÄąr. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

M ! & ' N & ‹r ' y ' n• J # 9 M Œ & ' C T‹8 & ’ A E M } [Z` :.!*' j 9 Eq' (1 $] { … Q

5 #

“Bilakis biz, hakkÄą bâtÄąlÄąn Ăźzerine kuvvetli bir Ĺ&#x;ekilde atarÄąz da hak bâtÄąla ĂźstĂźn gelir ve bâtÄąl yok olur.â€?1 @ &' (1 $]

{'esk Q " k = T‹8 & ‘ U> O BhD Mm ~ ? E Q€ ! h } [ll :.!*'

“(Ey Muhammed!) MĂźĹ&#x;riklerin getirdiÄ&#x;i her hĂźccet (veya Ĺ&#x;Ăźphey)e karĹ&#x;ÄąlÄąk mutlaka biz de ona gerçek cevabÄą en gĂźzel bir Ĺ&#x;ekilde açĹklayarak veririz.â€?2

5N† Wm 5!= . 5F$ + o 1 qp ' z ' 5k&' ‹ ) c AB&' B &' N 5 1 B D } [3Š :.!*' ’' q' (1 $]

{Â? f & ' C Â? F $ '

“(Ey insanlar!) Şßphesiz ki Rabbiniz, gĂśkleri ve yeri altÄą gĂźnde yaratan, sonra (celal ve azametine yaraĹ&#x;Äąr bir Ĺ&#x;ekilde) arĹ&#x;Äąn Ăźzerine istivâ eden Allah’tÄąr.â€?3 1

Enbiyâ SĂťresi: 18 Furkân SĂťresi: 33 3 A’râf SĂťresi: 54 2

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

26

Hafız İbn-i Kesîr-Allah ona rahmet etsin- meşhûr tefsîrinde

bu

âyeti

tefsîr

ederken

güzel

bir

söz

söylemiştir.Bu konuda büyük faydası olacağını düşünerek metni buraya nakletmeyi uygun gördük. İbn-i Kesîr-Allah ona rahmet etsin- şöyle der:

“Bu konuda insanlar gerçekten çok şeyler söylemişlerdir. Burası, bu sözleri tekrar zikretmeye uygun değildir.Bu konuda, İmam Mâlik, Evzâî, Sevrî, Leys b. Sa’d, Şâfiî, Ahmed, İshak b. Râheveyh gibi eski ve yeni selefi sâlih imamlarının izlediği yolu izleriz.Bu yol, bize bildirildiği gibi, Allah’ın sıfatlarını keyfiyetsiz (nasıl olduğuna bakmadan) teşbihsiz (hiçbir şeye benzetmeden) ve anlamlarını boşa çıkarmadan olduğu gibi kabul etmektir. Müşebbihe’nin1 zihinlerine gelen zâhirî anlam, Allah’tan uzaktır.Çünkü, yarattıklarından hiçbir şey Allah’a benzemez.”

1 Müşebbihe: Benzetenler, benzeticiler anlamına gelmektedir.Mücessime ve Mümessile diye de bilinirler.Muattile’nin karşıtı olarak ortaya çıkmışlardır.Yaratanı, yaratılmışa benzetenler ve yaratılmışı yaratana benzetenler olmak üzere iki sınıftırlar.İlk sınıf kendi içerisinde Allah’ın zâtını, yaratılmışların sıfatlarına benzetenler olmak üzere iki gruptur. İlk grup kendi arasında değişik kollardan meydana gelmiştir.Bunların ortaya koyduğu teşbîhin ilk ortaya çıkışı, Râfizilerin aşırıları tarafından olmuştur.Anlatıldığına göre, Allah’ın cisim olduğunu ilk defa söyleyen kişi, Râfizî Hişâm b. Hakem’dir.Yaratılmışı yaratana benzeten ikinci sınıf ise, yaratılmışa âit olan bazı özellikleri Allah Teâlâ’nın zâtına ve sıfatlarına vermişlerdir. “Allah’ın iki eli, yarattıklarının elleri gibidir”, Allah’ın arşa istivâ etmesi, kullarının tahtlarına oturup kurulmaları gibidir” ve buna benzer sözler söylemektedirler. (Mütercim)

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

27

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

[ZZ :.!*' "# Â?1 L&' (1 $]

{s … &' “ 9 5k&' j” + < ~ ; R 9 & }

“(ZâtÄą, isim, sÄąfat ve fiillerinde yarattÄąklarÄąndan) O'nun benzeri hiçbir Ĺ&#x;ey yoktur.O, hakkÄąyla iĹ&#x;iten ve gĂśrendir. (KullarÄąnÄąn yaptÄąklarÄą ve sĂśyledikleri hiçbir Ĺ&#x;ey, O’na gizli-saklÄą kalmaz.)â€?1 Ä°mam BuhârÎ’nin hocasÄą Nuaym b. Hammâd HuzâÎ gibi imamlar:

“Allah’Ĺ

yarattÄąklarÄąna

benzeten ve

Allah’Ĺn

kendisini vasfettiÄ&#x;i Ĺ&#x;eyleri inkâr eden kimse, kâfir olur.â€? demiĹ&#x;lerdir. Allah

Teâlâ'nĹn

Muhammed-sallallahu hiçbir

teĹ&#x;bih

kendisini

aleyhi ve sellem-’in

yoktur.AçĹk

vasfetmesiyle

elçisi

O'nu vasfetmesinde

âyetlerle

sahĂŽh

hadislerde

bildirilenleri, Allah’Ĺn celâline yaraĹ&#x;Äąr bir Ĺ&#x;ekilde kabul eden ve Allah’tan her tĂźrlĂź noksanlÄąklarÄą reddeden kimse hidâyet yoluna girmiĹ&#x;tir.

1

ŞÝrâ SĂťresi: 11

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

28

2. MELEKLERE ĂŽMĂ‚N Meleklere ĂŽmân etmek; onlara Ăśzet ve ayrÄąntÄąlÄą olarak ĂŽmân etmeyi içerir.Bir mĂźslĂźman, Allah’Ĺn melekleri olduÄ&#x;una, onlarÄą kendisine itaat etmeleri için yarattÄąÄ&#x;Äąna ve Allah’Ĺn onlarÄą vasfettiÄ&#x;i gibi olduÄ&#x;una inanÄąr. Nitekim Allah Teâlâ onlarÄą Ĺ&#x;Ăśyle vasfetmektedir:

# N f ! * f ! ‰ # € N ^ & E k ! h * # b#  r }

F 9 L ) " T# N C ˆQ 1 ' " & BhD f L ! h N a ) # N a ! ! = " 9 [_`{_H: z 7!*' "# j 9 Eq' (1 $]

{ L #

“Onlar (melekler) Allah’a yakÄąn kullardÄąr.Allah, onlara birĹ&#x;ey sĂśylemeden veya emretmeden konuĹ&#x;mazlar.Onlara emrettiÄ&#x;i zaman da hemen emrine itaat ederek yerine getirirler.OnlarÄąn yaptÄąklarÄąnÄą (da yapacaklarÄąnÄą) ancak Allah bilir.Onlar ancak Allah’Ĺn râzÄą olduÄ&#x;u kimselere Ĺ&#x;efaat ederler ve onlar, (Allah’Ĺn hilesinden emin olmadÄąklarÄąnÄą bilerek) ondan korkarlar.â€?1 Melekler çoktur.Onlardan kimisi Allah Teâlâ’nÄąn arĹ&#x;ÄąnÄą taĹ&#x;Äąmakla,kimisi cennet ve cehennem bekçiliÄ&#x;i yapmakla, kimisi insanlarÄąn amellerini kaydetmek, kimisi de bu amelleri korumakla yĂźkĂźmlĂźdĂźrler. 1

Enbiyâ SÝresi: 26-28

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

29

Bizler, Allah Teâlâ ve O’nun elçisinin isimlerini bildikleri meleklere detaylÄą olarak inanÄąrÄąz.

Bu meleklerden bazÄąl arÄą Ĺ&#x;unlar dÄąr: Cebrail, MĂŽkâÎl, cehennem bekçisi Mâlik ve sahih hadislerde bildirildiÄ&#x;i Ăźzere sĂťra Ăźflemekle yĂźkĂźmlĂź olan Ä°srafil’dir. -Allah’Ĺn selâmÄą hepsinin Ăźzerine olsun-.

Meleklerin isimleri bazÄą sahĂŽh hadĂŽslerde bildirilmiĹ&#x;tir.Hz. AiĹ&#x;e’den-Allah

ondan râzĹ olsun-

rivâyet olunduÄ&#x;una

gĂśre Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem- Ĺ&#x;Ăśyle buyurmuĹ&#x;tur:

= < #> ? 4 , < @ A B C . , )) E F GB ; H 4 , < @ [ ‍ (( ] ŘąŮˆا‏D “Melekler nurdan, cinler alevden, Ă‚dem-aleyhisselâm- da size vasfedilen Ĺ&#x;eyden (kurumuĹ&#x; çamurdan) yaratÄąldÄą.â€?1

3. KÄ°TAPLARA ĂŽMĂ‚N

1

MĂźslim

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

Allah

Teâlâ’nÄąn

insanlar

Ăźzerindeki

30

hakkÄąnÄą

açĹklamak ve buna dâvet etmek için peygamberlerine kitaplar indirdiÄ&#x;ine Ăśzet olarak ĂŽmân etmek gerekir. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

W 7 9 & ' G9 & ' I F & ' N a f # U &G E = z UT9 & U $ 1 U $ 1 = &} [_3: .!*' "# ! u' (1 $]

{ k & | 5U&'

“Andolsun ki biz, elçilerimizi apaçĹk delĂŽllerle gĂśnderdik ve insanlar adâleti ayakta tutsunlar diye onlarla birlikte Kitab’Ĺ ve MĂŽzân’Ĺ indirdik.â€?1

^ G E = " ! 1A U # " ! TL # S T9 5U&' X &' – f (g ' .g 5#= | 5U&' ;} ( &' (1 $]

{ 9 ' F ) ' 9 | 5U&' " 9 N 8 9 & T‹8 & I F & ' N a f #

[_Zl: .!*' "#

“İnsanlar, tek bir Ăźmmet idi.(Allah’a ĂŽmânda ittifak halindeydiler. Sonra dĂŽnlerinde ihtilafa dĂźĹ&#x;tĂźler).Bunun Ăźzerine Allah (insanlarÄą Allah’Ĺn dĂŽnine dâvet eden ve O’na itaat edeni cennetle) mĂźjdeleyen ve (Allah’Ĺ inkâr edeni veya emrine karĹ&#x;Äą geleni cehennemle) uyaran peygamberler gĂśnderdi.Ä°nsanlar arasÄąnda anlaĹ&#x;mazlÄąÄ&#x;a 1

HadĂŽd SĂťresi:25

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

31

dĂźĹ&#x;tĂźkleri konularda hĂźkmetmeleri için onlarla birlikte hak olarak kitaplar indirmiĹ&#x;tir.â€?1 Allah Teâlâ’nÄąn isimlerini bildirdiÄ&#x;i, Tevrât, Ä°ncil, ZebĂťr ve Kur’an-Äą KerĂŽm gibi kitaplarÄąn hepsine ayrÄą ayrÄą ĂŽmân ederiz.Kur’an-Äą KerĂŽm, bu kitaplarÄąn en fazĂŽletlisi ve sonuncusu,

hepsini

kontrolĂź

altÄąna

alan,

bunlara

hĂźkmeden ve bunlarÄą doÄ&#x;rulayan kitaptÄąr. Kur’an-Äą KerĂŽm, RasĂťlullah-sallallahu

aleyhi ve sellem-’in

sĂźnneti ile birlikte bu

Ăźmmetin hepsinin ona uyup, hayatÄąn her safhasÄąnda uygulamasÄą gereken bir kitaptÄąr. ÇßnkĂź Allah Teâlâ, Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-’i insanlarla cinlerin hepsine birden peygamber olarak gĂśndermiĹ&#x;, aralarÄąnda onunla hĂźkmetmesi için de ona Kur’an-Äą KerĂŽm’i indirip, onu gĂśnĂźllerdeki dertlere Ĺ&#x;ifâ, her Ĺ&#x;eyi açĹklayan, mß’minler için bir hidâyet ve rahmet kÄąlmÄąĹ&#x;tÄąr. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

(1 $] { Q

N B f & ' 5Q' ‰ f 5Q ‘r 1 # ‰ U& G E = I r F; ' A7 } [Z33: .!*' W fEq'

1

Bakara SĂťresi:213

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

32

“(Muhammed’e) indirdiÄ&#x;imiz bu (Kur’an), Ăśyle bir kitaptÄąr ki onun hayÄąr ve bereketi pek çoktur.O halde onun (emir ve yasaklarÄąna) uyun.(Allâh’Ĺn emirlerine karĹ&#x;Äą

gelmekten)

olunursunuz.�

korkun.Umulur

ki

merhamet

1

� 7 L .g 7 1 �e jŽ + < ‚M ‚& eE 9 Q I F & ' ? 9 U& 5GE } [`—: .!*' M8U&' (1 $]

{S k &

“(Ey Muhammed!) Her Ĺ&#x;eyi açĹklamasÄą, (dalâletten çĹkarÄąp) hidâyete iletmesi, (tasdik edene) rahmet olmasÄą ve mß’minlere de (gĂźzel sonlarÄąnÄą) mĂźjdelemesi için sana Kitab’Ĺ (Kur’an’Ĺ) indirdik.â€?2

? 7 # 7 & c A7B&' ef9 O N 9 & D B &' ^ $1 +TED | 5U&' ab!= ! M @ }

7B & ' U# ˜ : 9 ! +7 98 ! BhD 7 &D h o 1 qp ' z ' 5k&'

N 7 B f & ‰ 7 f 5Q' 7 Q ; B & " # ] ! c AB&' T+T#q™ ' T+ 5U&' & $1 [Z3`: .!*' ’' q' (1 $]

{ F a Q

“(Ey Muhammed!) De ki: Ey insanlar! Şßphesiz ki ben, hepinize birden gĂśnderilmiĹ&#x;, gĂśklerin ve yerin sahibi Allah’Ĺn elçisiyim. O’ndan baĹ&#x;ka hakkÄąyla ibâdet edilecek 1 2

En’âm SĂťresi: 155 Nahl SĂťresi: 89

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

33

hiçbir ilâh yoktur.O, diriltir ve öldürür.O halde, Allah’a ve O’nun sözlerine inanan, okuma-yazma bilmeyen peygamber olan Rasûlüne îmân edin. O’na uyun ki kurtuluşa eresiniz.”1 Bu anlamda pek çok âyet vardır.

4. PEYGAMBERLERE ÎMÂN Peygamberlere özet ve ayrıntılı olarak îmân etmek gerekir.Allah

Teâlâ

(kendisine

itaat

eden)

kullarını

cennetle müjdelemek, (kendisini inkâr edeni veya kendisine karşı gelenleri de cehennemle) uyarmak ve insanları

hakka

davet

etmek

için

peygamberler

gönderdiğine îmân ederiz.Peygam-berlerin çağrısına uyanlar cenneti kazanmış, onlara aykırı hareket edenler ise hüsrana uğrayıp pişman olmuşlardır.

1

A’râf Sûresi: 158

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

Peygamberlerin

sonuncusu

ve

en

Peygamberimiz Abdullah oÄ&#x;lu Muhammed

34

faziletlisi,

-sallallahu aleyhi ve

sellem-’dir.

Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

{z „ B6&' ' U F O ' B &' ' ' = hg $51 .ƒ 5#= ‚M; + U~ f & } [lH: .!*' M8U&' (1 $]

â€œĹžĂźphesiz ki biz, (geçmiĹ&#x;te) her Ăźmmete bir peygamber gĂśnderdik (ve ona Ĺ&#x;Ăśyle sĂśylemesini emrettik): ‘YalnÄązca Allah’a ibâdet edin ve TâÄ&#x;Ăťta ibâdet etmekten sakÄąnÄąn.â€?1

7 f .Â? 75w B &' C | 5U & ! Bd> & " ! 1A U # " ! TL b# d g $ b1} [ZH3: .!*' "# j kU&' (1 $]

{ e 9 'eG! G B &' ; M $ b &'

“İnsanlarÄąn (kÄąyâmet gĂźnĂźnde) peygamberlerden sonra Allah’a karĹ&#x;Äą bir ĂśzĂźr beyân etmemeleri için (sevâbÄąmÄą) mĂźjdelemek

ve

(azabÄąmdan

peygamberler

(gÜnderdik).�2

da)

sakÄąndÄąrmak

için

N Q 7 ) 7B &' ^ $51 " & N & OT1 "T# ƒ = = r 5 8 # ; 5#} [Šv: .!*' "# I'G q' (1 $] 1 2

Nahl SÝresi:36 Nisâ SÝresi:165

{S T9 5U&'

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

35

“Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirisinin babası değildir.Ancak O, Allah’ın elçisi ve peygamberlerin sonuncusudur.”1 Nûh,Hûd, Sâlih, İbrahîm ve diğerleri gibi Allah’ın isimlerini zikrettiği veya elçisi Muhammed-salllallahu sellem-’in

aleyhi ve

adlarını belirttiği peygamberlere ayrı ayrı îmân

ederiz. -Allah’ın en değerli salât ve en temiz selâmı, onların ve bizim Peygamberimiz Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-’in üzerine olsun-.

5. ÂHİRET GÜNÜNE ÎMÂN Allah Teâlâ ve elçisi Muhammed-salllallahu aleyhi ve sellem’in haber verdiği, ölümden sonraki kabir fitnesi, kabir azabı ve nimetleri, kıyâmet gününün dehşeti, sırat köprüsü, amellerin tartılacağı terazi (mîzân), amellerin karşılığı olan cezâ veya mükâfat, amel defterlerinin insanların arasında yayılması, kiminin amel defterini sağından, kiminin solundan, kiminin de arkasından

1

Ahzâb Sûresi: 40

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

36

alacak olması gibi şeylere inanmak, âhiret gününe îmân etmeye girer. Yine, Peygamberimiz Muhammed-salllallahu sellem-’e

verilen

havuza,cennet

ve

aleyhi ve

cehenneme,

mü’minlerin cennette Rablerini göreceklerine, Rable-rinin onlarla konuşacağına, Kur’an-ı Kerîm ve sahîh hadislerde Rasûlullah-salllallahu

aleyhi ve sellem-’den

âhiret günü ile ilgili

haber verilen diğer şeylerin hepsine birden inanmak da âhiret gününe îmân etmeye girer ki, bunları Allah Teâlâ ve elçisi Muhammed-salllallahu aleyhi ve sellem-’in açıkladığı gibi tasdik edip îmân etmek gerekir.

6. KADERE ÎMÂN Kadere îmân, dört şeyi içerir:

Birincisi: Allah Teâlâ, olmuş ve olacak şeyleri, kullarının hallerini, onların rızıklarını, ecellerini, amellerini ve bunun dışında kullarının her şeyini bilir.Bu sayılanlar-dan hiçbir şey, Allah Teâlâ’ya gizli-saklı kalmaz. Nitekim buyurmaktadır:

Allah

Teâlâ

bu

konuda

şöyle

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

[H_: .!*' "# z Uf&' (1 $]

37

{Nr 9 jŽ + < ‚M B &' B D }

â€œĹžĂźphesiz ki Allah, her Ĺ&#x;eyi en iyi bilendir (hiçbir Ĺ&#x;ey O’na gizli-saklÄą kalmaz.)â€?1

jŽ + < ‚M š = @ B &' B = r ! @ Žj+ < ‚M; C B &' B = ' f F & } [Z_: .!*' "# Kd6&' (1 $]

{ e

“(Ey insanlar!) Bilesiniz ki Allah, her Ĺ&#x;eye kâdirdir ve her Ĺ&#x;eyi ilmiyle kuĹ&#x;atmÄąĹ&#x;tÄąr.(Hiçbir Ĺ&#x;ey onun bilgisi dÄąĹ&#x;Äąna çĹkamaz.)â€?2 Ä°kincisi: Allah Teâlâ’nÄąn kader ve kazayÄą (Levh-i MahfĂťz’da) yazmÄąĹ&#x; olduÄ&#x;una ĂŽmân etmektir. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

K (1 7$]| {› � 9

I r F; E U N a U # o 1 qp ' ‡ U Q # U @ } [Š: .!*'

“Biz, yerin (topraÄ&#x;Äąn) onlarÄąn bedenlerinden neleri eksilttiÄ&#x;ini kesinlikle biliriz.YanÄąmÄązda (tahrif edilmekten

1 2

AnkebÝt SÝresi:62 Talâk SÝresi:12

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

38

ve deÄ&#x;iĹ&#x;ikliÄ&#x;e uÄ&#x;ratÄąlmaktan) korunmuĹ&#x; bir kitap vardÄąr.â€?1 [Z_: .!*' "# R! (1 $]

{S m # Wm #D + ‰ U9 … = jŽ + < BM; }

“Biz, her Ĺ&#x;eyi apaçĹk bir kitapta (Levh-i MahfĂťz’da) saymÄąĹ&#x;ÄązdÄąr.â€?2

I m F; + ? & n B D o 1 qp ' j 5k&' + # N f ! B &' B = N f Q N &= } [[v: .!*' tu' (1 $]

{s rk ! B &' C ? & n B D

“(Ey Muhammed!) GĂśkte ve yerde ne varsa, Allah’Ĺn hepsini bildiÄ&#x;ini (ve bunu Levh-i MahfĂťz’a kaydettiÄ&#x;ini) bilmez misin? Şßphesiz ki bunu bilmek, (hiçbir Ĺ&#x;eyin kendisini aciz bÄąrakamadÄąÄ&#x;Äą) Allah’a çok kolaydÄąr.â€?3 ĂœçßncĂźsĂź: Allah Teâlâ’nÄąn, yerine getirilen ve uygulanan bir irâdesi olduÄ&#x;una, dilediÄ&#x;i Ĺ&#x;eyin olduÄ&#x;una, dileme-diÄ&#x;i Ĺ&#x;eyin olamayacaÄ&#x;Äąna ĂŽmân etmektir. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

[Z`: .!*' "# tu' (1 $] 1

Kâf SÝresi: 4 YâsÎn SÝresi: 12 3 Hac SÝresi:70 2

{j™ L! # M f ! B &' B D }

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

39

â€œĹžĂźphesiz ki Allah, (hikmeti gereÄ&#x;i yarattÄąÄ&#x;Äą Ĺ&#x;eylerde) dilediÄ&#x;ini yapar.â€?1 :.7!*' R! (1 $]

{ 9 " ; & ^ ! = g>9 <  ' 1= ' nD ‰ # = 5ED } [`_

“O’nun (Allah) iĹ&#x;i,bir Ĺ&#x;eyi istediÄ&#x;inde ona “olâ€? der, o da hemen oluverir.â€?2 [_—: .!*' ! F&' (1 $]

{S & f& ' bI1 B &' jp L! = BhD œ LQ # }

â€œĂ‚lemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe, siz hiçbir Ĺ&#x;ey dileyemezsiniz.â€?3 DĂśrdĂźncĂźsĂź: Allah Teâlâ’nÄąn bĂźtĂźn varlÄąklarÄą yarattÄąÄ&#x;Äąna, O’ndan baĹ&#x;ka hiçbir yaratÄącÄą ve Rab olmadÄąÄ&#x;Äąna ĂŽmân etmektir. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

:.7!*' #G&' (1 $]

{M� 9 ; jŽ + < ‚M; C jŽ + < ‚M; ‹ & ) B &'} [H_

“Allah, her Ĺ&#x;eyi yaratandÄąr.O, her Ĺ&#x;eyi gĂśzetleyip koruyandÄąr.â€?4 1

Hac SÝresi: 18 YâsÎn SÝresi: 82 3 TekvÎr SÝresi: 29 4 Zßmer SÝresi: 62 2

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

40

7B &' 7 9„ ‹m & ) " # M N 9 B &' : f E ' ; n ' | 5U&' ab!= !} Œ (1 $]

{ ] Q C5E€ B&D & D h o 1 qp ' j 5k&' " T# N @ y ! [l: .!*'

“Ey insanlar! Allah’Ĺn Ăźzerinizdeki nimetini hatÄąrlayÄąn. Sizin için gĂśkten (yaÄ&#x;mur yaÄ&#x;dÄąrÄąp) ve yerden (maden ve buna benzer Ĺ&#x;eyleri çĹkarÄąp) rÄązÄąk veren Allah’tan baĹ&#x;ka bir yaratÄącÄą mÄą var?O’ndan baĹ&#x;ka hakkÄą ile ibâdet edilecek hiçbir ilâh yoktur.O halde nasÄąl oluyor da (O’nu birleekten ve O’na ibâdet etmekten) saptÄąrÄąlÄąyorsunuz.â€?1 Bid’at ehli bazÄą kimselerin bu konulardan bazÄąlarÄąnÄą inkâr

etmelerine

raÄ&#x;men

ehli

sĂźnnet

vel-cemaat

anlayÄąĹ&#x;Äąna gĂśre kadere ĂŽmân, bu dĂśrt esasÄą içermektedir. ĂŽmân, dil ile ikrâr edip kalp ile tasdik ettikten sonra, inandÄąÄ&#x;ÄąnÄą

amelĂŽ

olarak

yaĹ&#x;amak

olduÄ&#x;una,

Allah

Teâlâ’nÄąn emirlerini yerine getirmekle ĂŽmânÄąn artacaÄ&#x;Äąna, mirlerini yerine getirmemekle azalaca-Äąna, Ĺ&#x;irk ve kĂźfĂźr dÄąĹ&#x;Äąnda, zinâ, hÄąrsÄązlÄąk, faiz yemek, sarhoĹ&#x;luk verici Ĺ&#x;eyleri içmek, ana-babaya itaatsizlik etmek ve buna benzer bĂźyĂźk

gĂźnahlarÄą

iĹ&#x;lediÄ&#x;inden

dolayÄą

bunlarÄą

helâl

saymadĹkça- mßslßmanĹ tekfÎr etmenin (kâfir saymanĹn)

1

FâtĹr SÝresi: 3

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

41

câiz olmadÄąÄ&#x;Äąna inanmak da Allah Teâlâ’ya ĂŽmân konusuna girer. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

(1 $]

{j L! " & ? & n  # J ! ‘ L! = J ! h B &' B D } [Š`: .!*' j kU&'

“Hiç Ĺ&#x;Ăźphesiz ki Allah, kendisine ortak koĹ&#x;ulmasÄąnÄą (ve inkârÄą) asla baÄ&#x;ÄąĹ&#x;lamaz.Bunun dÄąĹ&#x;Äąndakileri dilediÄ&#x;ine baÄ&#x;ÄąĹ&#x;lar.â€?1 RasĂťlullah-salllallahu

aleyhi

ve

sellem-’den

mßtevâtir

hadĂŽslerle sabittir ki, kalbinde hardal tanesi kadar ĂŽmân olan bir kimseyi Allah Teâlâ cehennemden çĹkaracaktÄąr. Allah Teâlâ için sevmek ve O’nun için kin beslemek, O’nun için dostluk kurmak ve O’nun için dĂźĹ&#x;manlÄąk etmek de Allah’a ĂŽmânÄąn gereklerindendir. u sebeple mß’min, mß’minleri sevip onlarla dost olur, kâfirlere de buÄ&#x;zedip onlara dĂźĹ&#x;manlÄąk besler. Bu Ăźmmetin mß’minlerinin baĹ&#x;Äąnda da RasĂťlullahsalllallahu aleyhi ve sellem-’in

ashâbĹ gelir.

Peygamber-salllallahu aleyhi ve sellem-’in:

1

Nisâ SÝresi:48

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

42

(( D I @ 9 9 J G DK L D I @ 9 9 J G DK L M * N # *. * , )) [ ]

“DĂśnemlerin en hayÄąrlÄąsÄą, benim yaĹ&#x;adÄąÄ&#x;Äąm dĂśnemdir. Sonra onlarÄą izleyenler, sonra da onlarÄą izleyenlerdir.â€?1 HadĂŽsi gereÄ&#x;i, ehli sĂźnnet vel-cemaat inancÄąna sahip mß’minler, RasĂťlullah-salllallahu aleyhi ve sellem-’in ashâbÄąnÄą sever, onlara dostluk besler ve onlarÄąn peygamberlerden sonra insanlarÄąn en fazĂŽletlileri olduklarÄąna inanÄąrlar. Ehli sĂźnnet vel-cemaat inancÄąna sahip mß’min-ler, RasĂťlullah-salllallahu

aleyhi ve sellem-’in

ashâbĹndan en fazÎletli

olanÄąnÄąn sÄąrasÄąyla SÄąddÄąk lakaplÄą EbĂť Bekir,sonra FârĂťk2 lakaplÄą Ă–mer, sonra ZĂźn-NĂťreyn3 lakaplÄą Osman, sonra Murtezâ4

lakaplÄą

Ali,

onlardan

sonra

cennetle

mĂźjdelenen diÄ&#x;er altÄą sahâbe ve daha sonra diÄ&#x;er sahâbe geldiÄ&#x;ine inanÄąrlar. -Allah onlarÄąn hepsinden râzÄą olsun-.

Ehli sĂźnnet vel-cemaat inancÄąna sahip mß’minler, sahâbe 1

arasÄąnda

geçen

anlaĹ&#x;mazlÄąklar

konusunda

BuhârĂŽ ve MĂźslim Fâruk: Hak ile bâtÄąlÄą birbirinden ayÄąrt eden kimse demektir. ZĂźn-NĂťreyn:Ä°ki nĂťr sâhibi kimse demektir.Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem-’in iki kÄązÄąyla evlendiÄ&#x;i için bu lakapla anÄąlmÄąĹ&#x;tÄąr. 4 Murtezâ: RâzÄą olunan kimse demektir. 2 3

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

43

tarafsız kalır ve onların bu konuda içtihad ettiklerine, içtihad ettiği meselede doğruyu bulanın iki ecir, hata edenin de bir ecir kazandığına inanırlar. Ehli sünnet vel-cemaat inancına sahip mü’min-ler, Rasûlullah-salllallahu mü’minleri

aleyhi ve

sever,

sellem-’in

onlara

ve

ehl-i beytine inanan mü’minlerin

anneleri

durumundaki Rasûlullah-salllallahu aleyhi ve sellem-’in hanımlarına dostluk besler ve Allah Teâlâ’nın onların hepsinden râzı olmasını dilerler. Ehli sünnet vel-cemaat inancına sahip mü’minler, Rasûlullah-salllallahu

aleyhi ve sellem-’in

ashâbına buğzeden,

onlara küfreden, ehl-i beyt hakkında aşırıya giden, onları Allah Teâlâ’nın uygun gördüğü makamdan daha yüksek makamlara yükselten R âf i z î l e ri n 1 yolundan uzak dururlar. Ehli sünnet vel-cemaat inancına sahip mü’minler, söz ve fiilleriyle ehl-i beyte eziyet eden “ N âs ı b l a rı n 2 yoluna girmekten de uzak dururlar. 1 Râfizîler: Râfiza mezhebine mensup kimselerdir.Bunlar Şiânın aşırıları olup, Ebû Bekir ve Ömer’in halifeliğini kabul ettiği için Zeyd b. Ali el-Hüseyin’i terketmişler ve daha önce dedesinden yardımı esirgedikleri gibi, Kûfe’de yardımı ondan da esirgemişlerdir. Böylece onlara Râfiza denilmiştir.Bunlar Zeydiyye, İmâmiyye ve Keysâniyye olmak üzere üç gruba ayrılmışlardır.Bu üç grup da ayrıca kendi aralarında pek çok gruba ayrılmışlardır.Râfiza kelimesi,bazı âlimler tarafından Şiâ anlamında kullanılmıştır.Akâid meselesinde Şiânın çok azı ehli sünnet’e olmak üzere, bir kısmı Müşebbihe’ye, bir kısmı da Mu’tezile’ye uyar. (Mütercim) 2 Nevâsıb ya da Nâsıbe (Nâsıbîler): Hz.Ali ve Ehli Beyt’e karşı düşmanlık besleyen, onlara dil uzatan, söz ve hareketleriyle onlara eziyet eden, bununla da yetinmeyerek

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

44

Burada Ăśzet olarak anlattÄąÄ&#x;ÄąmÄąz Ĺ&#x;eylerin hepsi Allah Teâlâ’nÄąn, elçisi Muhammed-salllallahu

aleyhi

ve

sellem-

ile

gĂśnderdiÄ&#x;i doÄ&#x;ru inancÄąn tâ kendisidir.Bu, cehennem azabÄąndan kurtularak cennete girecek

fÄąrka olan ehli

sĂźnnet vel-cemaat inancÄądÄąr. Nitekim Peygamber-salllallahu

aleyhi ve sellem-

bu fÄąrka

hakkÄąnda Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

: OP Q R )4 S 1 2 TK $ OA U V W X " : )) (( @ S * $ Y " Z 9 K[ 5 D I J , D \3* ] 9 â€œĂœmmetimden bir grup, hak yolda muzaffer olacak ve Allah Teâlâ’nÄąn emri (kÄąyâmet gĂźnĂź) gelinceye kadar kendilerine karĹ&#x;Äą olanlar, onlara hiçbir zarar veremeyeceklerdir.â€? BaĹ&#x;ka bir hadĂŽste Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

C N * _ ^6AN * _ ` 0 a - 5b 1 2 ; I C N * _ )) A K dc ( J \ e * U ^6AN * _ ` 0 R L 1 2 a QKR W N.P6 - 5 :G b KR f I> A6 N * _ ` 0 h g L 1 2 onlarÄąn kâfir olduklarÄąnÄą sĂśyleyip kanlarÄąnÄą akÄątmayÄą helâl gĂśrenlerdir.Bunlar, RâfÄązĂŽlerin karĹ&#x;ÄątlarÄądÄąrlar. (MĂźtercim)

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

45

1 2 # :W N k W 9 Y \ :A SKQ (( n S F$ 2 @ $ l m “Yahudiler, yetmiĹ&#x; bir fÄąrkaya, Hristiyanlar da yetmiĹ&#x; iki fÄąrkaya ayrÄąldÄąlar.Bu Ăźmmet de yetmiĹ&#x; ßç fÄąrkaya ayrÄąlacaktÄąr. Biri dÄąĹ&#x;Äąnda hepsi cehenneme girecektirâ€? buyurunca sahâbe: “O fÄąrka hangisidir Ey Allah’Ĺn RasĂťlĂź? diye sordular.Peygamber-salllallahu

aleyhi ve sellem-:

“Benim ve ashâbÄąmÄąn bulunduÄ&#x;u yol Ăźzere olanlardÄąrâ€? buyurdu. SÄąmsÄąkÄą sarÄąlmasÄą ve o yolda gidilmesi, ona aykÄąrÄą hareket etmekten Ĺ&#x;iddetle sakÄąnÄąlmasÄą gereken inanç, iĹ&#x;te bu inançtÄąr. Bu inançtan saparak onun aksine hareket edenler pek çoktur.Bunlardan bazÄąlarÄą putlara, bazÄąlarÄą meleklere, bazÄąlarÄą evliyâya, bazÄąlarÄą cinlere, bazÄąlarÄą aÄ&#x;açlara, bazÄąlarÄą taĹ&#x;lara, bazÄąlarÄą da baĹ&#x;ka Ĺ&#x;eylere taparlar. Bu

gibi

kimseler,

peygamberlerin

çaÄ&#x;rÄąsÄąna

uymamÄąĹ&#x;, aksine onlara aykÄąrÄą hareket edip onlarla inatlaĹ&#x;mÄąĹ&#x;lardÄąr.TÄąpkÄą KureyĹ&#x; kabilesiyle diÄ&#x;er bazÄą arap kabilelerinin Peygamberimiz Muhammed-salllallahu sellem-’e

karĹ&#x;Äą yaptÄąklarÄą gibi.

aleyhi ve

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

46

Câhiliyet toplumu araplarÄą, putlardan ihtiyaçla-rÄąnÄą gidermesini, hastalarÄąna Ĺ&#x;ifâ vermesini, dĂźĹ&#x;manla-rÄąna karĹ&#x;Äą kendilerine yardÄąm etmesini isterler ve o putlara kurbanlar kesip adaklarda bulunurlardÄą. RasĂťlullah-salllallahu

aleyhi ve sellem-

bu davranÄąĹ&#x;larÄąnÄąn

çirkin olduÄ&#x;unu sĂśyleyip, onlara yalnÄązca Allah’a ibâdet etmelerini emredince, bunu garip karĹ&#x;ÄąlayÄąp kendisini inkâr ederek Ĺ&#x;Ăśyle dediler:

[3 :.!*' Â? (1 $]

{I r w j” + L & ' A B D 'e ' ae & D . a & *' M f O = }

“O (Muhammed), (o kadar çok) ilâhlarÄą nasÄąl oldu da bir tek ilâh yaptÄą? DoÄ&#x;rusu, (haber verdiÄ&#x;i ve insanlarÄą ona dâvet ettiÄ&#x;i) bu, ne tuhaf bir Ĺ&#x;eydir.â€?1 Peygamber-salllallahu aleyhi ve sellem- onlarÄą Allah’Ĺn dĂŽnine dâvet etmeye, Ĺ&#x;irkten sakÄąndÄąrmaya ve onlara dâvet ettiÄ&#x;i dĂŽnin hakikatini açĹklamaya devam etmiĹ&#x;, nitekim Allah Teâlâ onlardan dilediÄ&#x;ini doÄ&#x;ru yola iletmiĹ&#x;tir. Nitekim daha sonra insanlar Allah’Ĺn dĂŽnine gruplar halinde girmeye baĹ&#x;lamÄąĹ&#x;lardÄąr. RasĂťlullah-salllallahu onlardan râzÄą olsun-

1

Sâd SÝresi: 5

aleyhi ve sellem-

ve onun ashâbĹ-Allah

ile onlara gßzellikle tâbi olanlarĹn aralĹksĹz

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

47

olarak yürüttükleri dâvet uzunca bir cihâd-dan sonra Allah’ın dîni diğer dînlere üstün gelmiştir. Daha sonra durumlar değişti. İnsanların çoğuna cehâlet hâkim oldu. Öyle ki insanların çoğu câhiliye dînine yeniden döndüler. Peygamberler ve evliyâ konusunda aşırıya giderek onlara yalvarma ve onlardan medet dileme gibi şirke götüren amelleri işlemeye başladılar. Bu insanların çoğu Lâ ilâhe illallah’ın anlamını câhiliye devrindeki müşrik araplar kadar bilemediler. Bu gibi durumdan Allah’a sığınırız. Peygamber-salllallahu aleyhi ve sellem-’den sonra uzun süre geçmesine rağmen bu şirk, insanlar arasında cehâletin hâkim olması sebebiyle günümüze kadar yayılmaya devam etmiştir. Günümüzde şirke düşen insanların gerekçesi de câhiliye devrindeki müşriklerin gerekçesinden pek farklı değildir.Câhiliye devrindeki müşrikler şöyle diyorlardı:

“Bu (putlar), Allah katındaki şefaatçılarımızdır. Biz, onlara (putlara), ancak bizi Allah’a iyice yaklaştırsınlar diye ibâdet ediyoruz.” Nitekim Allah Teâlâ müşriklerin bu gerekçelerini boşa çıkararak kim olursa olsun kendisinden başkası-na

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

ibâdet

edenin

kendisine

ortak

koĹ&#x;muĹ&#x;

48

olduÄ&#x;unu

belirterek Ĺ&#x;Ăśyle buyurmuĹ&#x;tur :

j h ]7 & ! N a f U ! h N b ˆ ! h # B &'  " # f ! } [Z`: .!*' "# RE ! (1 $]

{ B &' U Eœ f <

“Onlar (mĂźĹ&#x;rikler), Allah’Ĺ bÄąrakÄąp da kendilerine ne zarar,ne de fayda verebilecek Ĺ&#x;eylere tapÄąyorlar ve ‘Bunlar Allah katÄąnda bizim Ĺ&#x;efaatçĹlarÄąmÄązdÄąr’ diyorlar.â€?1 Allah

Teâlâ,

âyetin

devamÄąnda

onlarÄąn

bu

gerekçelerine Ĺ&#x;Ăśyle karĹ&#x;ÄąlÄąk vermektedir:

E 8 $ o 1 qp ' + h z ' 5k&' + N f ! h B &' >T U Q = M @ } [Z`: .!*' "# RE ! (1 $]

{ ; L ! 5 C & fQ

“(Ey Muhammed! Onlara) de ki: Siz, (Ĺ&#x;efaatçĹlarla ilgili) gĂśklerde ve yerde bilemediÄ&#x;i bir Ĺ&#x;eyi mi Allah’a haber veriyorsunuz? O, onlarÄąn (ibâdette kendisine) ortak koĹ&#x;tuklarÄą Ĺ&#x;eylerden mĂźnezzehtir.â€?2 Allah Teâlâ bu âyette peygamberler ve evliyâ gibi kendisinden baĹ&#x;kasÄąna ibâdet etmenin -bu hareketi yapanÄąn bunu baĹ&#x;ka bir adla adlandÄąrsa dahi- bunun bĂźyĂźk Ĺ&#x;irk olduÄ&#x;unu belirtmiĹ&#x;tir. 1 2

YĂťnus SĂťresi: 18 YĂťnus SĂťresi: 18

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

49

Nitekim Allah Teâlâ bu konuda baĹ&#x;ka bir âyette Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

B &' C &D E T 9 & BhD N f E # jp 9& = E Â " # ' A% 5Q' " ! AB&' } [l: .!*' "# #G&' (1 $] {C & y

“Allah’Ĺ bÄąrakÄąp da kendilerine birtakÄąm dostlar edinenler, (Ĺ&#x;Ăśyle derler): Biz, onlara (putlara), ancak bizi Allah’a iyice yaklaĹ&#x;tÄąrsÄąnlar diye ibâdet ediyoruz.â€?1 Allah Teâlâ onlara Ĺ&#x;Ăśyle karĹ&#x;ÄąlÄąk vermiĹ&#x;tir :

" # c a ! h B &' B D F % ! 9 N # + N a U 9 N 8 ! B &' B D } [l: .!*' "# #G&' (1 $]

{1r B ; I r n ;

“Muhakkak ki Allah,ayrÄąlÄąÄ&#x;a dĂźĹ&#x;tĂźkleri Ĺ&#x;eylerde (kÄąyâmet gĂźnĂź) onlarÄąn (mß’minlerle mĂźĹ&#x;riklerin) aralarÄąnda hĂźkmĂźnĂź (herkese hak ettiÄ&#x;ini) verecektir.Şßphesiz ki Allah, (kendisine) iftirâ eden ve (âyetlerini) inkâr edeni asla doÄ&#x;ru yola iletmez.â€?2 Allah Teâlâ bu âyette yalvarma, korku, Ăźmit ve buna

benzer

ibâdetlerin

kendisinden

baĹ&#x;kasÄąna

yapÄąldÄąÄ&#x;Äąnda kendisini inkâr etmek olduÄ&#x;unu açĹkla-mÄąĹ&#x; 1 2

ZĂźmer SĂťresi: 3 ZĂźmer SĂťresi: 3

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

50

ve ilâhlarının kendilerini Allah’a yaklaştırdığını söyleyen müşrikleri yalanlamıştır. Çağımızdaki Marks ve Lenin gibi kimselere uyan inkârcı kâfirlerin inandıkları şeyler de doğru inanca zıt ve peygamberlerin

getirdikleri

şeylere

aykırı

fikir

inançlarındandır.Bu kimseler, ideolojilerine ister sosyalizm, ister komünizm, ister baasçılık1, isterse başka isimler versinler, bu inkârcıların temel prensip-leri şudur: “Allah

yoktur” ve “Hayat maddeden ibârettir”. Âhireti, cenneti, cehennemi ve bütün dînleri inkâr etmek,

bunların

temel

prensiplerindendir.

Yazdıkları

kitapları okuyan birisi onların bulundukları yolu yakından görebilir.Hiç yok ki bütün semâvî dînlere zıt olan bu inanç, mensuplarını dünya ve âhirette en kötü âkibetlere götürür. Bâtınîlik ve tasavvuf mezheplerine mensup bazı kimselerin, evliyâ dedikleri bazı kimseleri kâinatttaki işleri idâre etmede ve mahlûkâtın işlerini çekip çevir-mede Allah’a ortak yapmaları da doğru inanca aykırı olan inançlardandır.Onlar bu kimseleri Kutup2, Veted3, Ğavs1 1

Lübnanlı Marunî Hıristiyan Mişel Aflak tarafından kurulan “Baasçılık/Diriliş” hareketi, Arap milliyetçiliğine dayanan sosyalist bir harekettir. 2 Kutup: Zamanın tek öncüsü anlamındadır. 3 Veted: Zamanın tek dayanağı anlamındadır.

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

51

ve benzeri isimlerle adlandÄąrÄąyorlar ki bu isimleri ilahlarÄą için kendileri icât etmiĹ&#x;lerdir.Bu ise, Allah Teâlâ’nÄąn rubĂťbiyet sÄąfatlarÄą konusunda iĹ&#x;lenen Ĺ&#x;irkin en çirkini ve câhiliye dĂśnemindeki araplarÄąn Ĺ&#x;irkinden daha kĂśtĂźdĂźr.ÇßnkĂź mĂźĹ&#x;rik araplar RubĂťbiyette deÄ&#x;il de UlĂťhiyette (ibâdette) Allah’a ortak koĹ&#x;muĹ&#x;, bu Ĺ&#x;irki de bolluk zamanÄąnda iĹ&#x;lemiĹ&#x;lerdir.Ancak sÄąkÄąntÄąlÄą ve zor zamanlarda ibâdeti yalnÄązca Allah’a hâlis kÄąlmÄąĹ&#x;lardÄąr. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

C &D N 5wE 5 " !T &' & S … % # B &' '  ? & ' + ' ; 1 ' n• } [H3: .!*' z Uf&' (1 $]

{ ; L ! N ' nD T & '

“(MĂźĹ&#x;rikler) gemiye bindikleri (ve boÄ&#x;ulmaktan korktuklarÄąnda), dĂŽni yalnÄązca Allah’a hâlis kÄąlarak Allah’a yalvarÄąrlar.Ancak (Allah) onlarÄą kurtarÄąp sâlimen karaya çĹkardÄąÄ&#x;Äąnda, onlar tekrar (Allah’a) ortak koĹ&#x;arlar.â€?2 Ancak mĂźĹ&#x;rik araplar, RubĂťbiyetin yalnÄązca Allah’a âit olduÄ&#x;unu itiraf ediyorlardÄą. Nitekim

Allah

buyurmaktadÄąr: 1 2

Äžavs: YardÄąma koĹ&#x;an anlamÄąndadÄąr. AnkebĂťt SĂťresi: 65

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

[`[ :.!*' "# Â’ )G&' (1 $]

52

{ B &' 5"& 9 & N a ) " 5# N aF & € $ " > & }

“(Ey Muhammed!) MĂźĹ&#x;riklere kendilerini kimin yarattÄąÄ&#x;ÄąnÄą sorarsan, ‘(Bizi) muhakkak ki Allah yarattĹ’ diyeceklerdir.â€?1

1 … qp ' “ 5k&' ? ! "5#= o 1 qp ' j 5k&' " T# N @ y ! " # M @ } T ! " # T+8 & ' " # : 59 & ' % ! :T9 & ' " # 5+8 & ' % ! " # [lZ: .!*' RE ! (1 $]

{ 5FQ d = M B &' & 9 k # qp '

“(Ey Muhammed! MĂźĹ&#x;riklere) de ki: GĂśkten (yaÄ&#x;mur yaÄ&#x;dÄąrarak) ve yerden (bitkiler yeĹ&#x;erterek) size kim rÄązÄąk veriyor? Ya da kulaklara ve gĂśzlere kim sahip oluyor? Ă–lĂźden diriyi, diriden ĂślĂźyĂź kim çĹkarÄąyor? (Kâinattaki) iĹ&#x;leri kim idâre ediyor? (BĂźtĂźn bunlarÄą yapan) Allah, diyeceklerdir.O halde onlara de ki: (BaĹ&#x;kasÄąna ibâdet ederseniz) Allah’Ĺn (azabÄąna mâruz kalmaktan) korkmuyor musunuz.â€?2

GĂźnĂźmĂźz mĂźĹ&#x;rikleri, eski mĂźĹ&#x;rikleri iki Ĺ&#x;eyde geçtiler:

1 2

Zuhruf SĂťresi: 87 YĂťnus SĂťresi: 31

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

Birincisi:

Rubûbiyette

bile

Allah’a

53

ortak

koşmuşlardır.

İkincisi: Hem varlık, hem de darlıkta Allah’a ortak koşmuşlardır.Nitekim bunlarla içiçe yaşayan ve hallerini inceleyen, Mısır’da Hz. Hüseyin, Bedevî ve başkasının, Aden’de Ayderos, Yemen’de Hâdî, Şam’da İbn-i Arabî, Irak’ta Abdulkâdir Geylânî ve diğer meşhûr kimselerin türbeleri başında câhil insanların yaptıkları taşkınlıkları, Allah’ın hakkı olan ve O’na yapılması gereken ibâdeti başkalarına nasıl yaptıklarını gören birisi bu durumu iyi bilir. Buna karşı çıkacak ve Allah Teâlâ’nın, elçisi Muhammed-salllallahu

aleyhi ve sellem-

ve diğer peygamberleri

gönder-diği tevhîdin hakikatini onlara anlatacak insanlar da azaldı.Bu durumu Allah’a havâle ederiz. Allah Teâlâ’dan, onları doğru yola iletmesini, aralarında doğru yola çağıran dâvetçileri çoğaltma-sını, müslüman yöneticilerle âlimleri şirke karşı yapılacak mücâdelede

muvaffak

kılmasını

ve

şirke

götüren

sebepleri yok etmesini dileriz. Hiç şüphe yok ki O, (duâları) hakkıyla işiten ve duâları kabul etmeye yakın olandır.

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

54

İsim ve sıfatlar konusunda doğru inanca zıt inançlardan birisi de, Allah’ın sıfatlarını reddeden ve O’nu kemâl sıfatların-dan soyutlayarak yokların, cansız ve imkânsız şeylerin sıfatlarıyla nitelendiren, Cehmi yye 1, Mu’tez i l e 2 ve onların izlediği yolda giden bid’at ehlinin inancıdır.Allah

Teâlâ,

bunların

söyledikleri

sözlerden

münezzehtir. 1

Cehmiyye: Cehm b. Safvân’a uydukları için bu adla anılmışlardır.Cehm b. Safvân, sapık, bid’atçı ve Cehmiyye’nin başıdır.Tirmiz’de yetişen Cehm, Belh şehrine gider ve orada Mukâtil b.Süleyman’ın mescidinde onunla birlikte namaz kılar.İkisi münâzaralarda bulunurlar. Tirmiz şehrine sürülür.Ardından da kendisi Hâris b. Sureyc ile birlikte Benî Umeyye’den olan sultana karşı isyân çıkarır.Anlatıldığına göre, Selm b. Ahvez, Allah Teâlâ’nın Musa ile konuştuğunu inkâr ettiği için kendisini Isfahan’da hicrî 128 yılında öldürür.Merv veya Horasan’da öldürüldüğü de söylenir.Cehm b. Safvân, Allah’ın sıfatlarını inkâr etmiş ve Kur’an’ın yaratılmış (mahlûk) olduğunu söylemiştir. Yine kader konusunda Cebriyye’nin görüşlerini savunarak kulun irâdesini inkâr etmiş,îmânı sadece bilmekten (ilimden) ibâret görmüş, cennet ve cehennemin fâni (gelip geçici) olduğunu söylemiş, Allah Teâlâ’nın ilminin hadîs (sonradan) olduğunu ileri sürmüş ve buna benzer daha pekçok sapık görüşleri savunmuştur. 2 Mu’tezile: Hasan Basrî’nin öğrencilerinden Vâsıl b. Atâ el-Ğazzâl, Ebû Huzeyfe elMahzûmî’nin hocasını terkederek kurduğu akâid mezhebine mensup olanlardır. Kaderiyye olarak da bilinirler.Başlarda Ebû Hâşim Abdullah b. Muhammed b. elHanefiyye’nin derslerine devam eden Vâsıl b. Atâ daha sonra Hasan Basrî’nin derslerine devam etmiştir.Sessiz kişiliği ve uzun boynuyla bilinen Vâsıl b. Atâ, günah işleyen kimse hakkında “fâsık, ne mü’min, ne de kâfirdir” dediği için Hasan Basrî kendisini meclisinden kovmuştur.Amr b. Ubey de kendisine katılarak Hasan Basrî’nin derslerinden çekilmişlerdir.Böylece kendilerine “çekilenler, ayrılanlar” anlamına gelen “Mu’tezile” adı verilmiştir.İnanç konusundaki görüşlerine gelince,bunlar beş esasta toplanmaktadır: 1-Menzile Beynel-Menzileteyn: Büyük günah işleyen kimse, dünyada îmân ve küfür arasındadır. (Yani ne mü’min, ne de kâfirdir.) 2-Tevhîd: Kadîm, Allah Teâlâ’nın zâtına nisbet edilen en önemli sıfat olup ondan başka müstakil ve kadîm sıfatlar O’na nisbet edilemez.Buna göre onlar, Cehmiyye gibi Allah’ın sıfatlarını inkâr etmişlerdir. 3-Adl:Kul,kendi fiillerini kendine ait müstakil bir irâde ile yapar.Yani kendi fiilini kendisi yaratır.Allah’ın bunda herhangi bir müdahalesi ve etkisi yoktur.Buna göre onlar, kader konusunda Kaderiyye ile aynı fikirdedirler. 4- Va’d ve Vaîd: Mü’minlerin mükâfatlandırılması (va’d) ve fâsıkların cezâlandırılması (vaîd) Allah’ın üzerine vâciptir. 5-Emri bil-Ma’rûf ve Nehyi anil-Münker:İyiliği emredip kötülükten alıkoymak, farzdır. Bu beş esasın dışında Kur’an’ın yaratılmış olduğu, mü’minlerin kıyâmet günü Rablerini göremeyecekleri, aklın nakilden önce geldiği ve aklın nakilden daha üstün olduğu gibi pekçok sapık fikirlere sahiptirler. (Mütercim)

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

55

Allah Teâlâ’nın sıfatlarından bir kısmını redde-dip bir kısmını isbât eden Eş’arî l er 1 de bu kısma girer.Zirâ Eş’arîler,

isbât

ettikleri

sıfatlarda

reddedip

kaçtıkları

sıfatların bir benzeri vardır. Onlar, sıfatların delillerini te’vil etmek sûretiyle naklî ve aklî delillere aykırı davranıp apaçık bir çelişki içerisine düşmüş-lerdir. Ehli sünnet velcemaat ise, Allah Teâlâ’nın kendisi için sâbit kıldığı veya elçisi Muhammed-salllallahu

aleyhi ve sellem-’in

O’nun hakkında

sâbit kıldığı isim ve sıfatları gereği gibi sâbit kılmışlar, Allah’ı kullarına benzetmekten tenzih ederek O’nun isim ve sıfatlarını boşa çıkarma şâibesinden uzak tutmuşlardır. Bu konudaki bütün delîllerle hareket ederek isim ve sıfatları

1

tahrif

etmemişler

ve

(anlamlarını)

boşa

Eş’ariler: Ehli Sünnet’in büyük imamlarından Ebul-Hasen Ali b.İsmâîl b.İshâk b.Sâlim el-Eş’arî el-Yemânî el-Basrî’ye uyanlar anlamındadır.Ebul-Hasen el-Eş’arî, meşhûr sahâbî Ebu Musa el-Eş’arî’nin soyundandır.Yaşadığı dönemde kelâmcıların imamı olan Ebul-Hasen el-Eş’arî, itikâdî konularda önceleri Mu’tezile mezhebine mensup idi.Bu kırk yıl kadar sürmüştür.Ancak daha sonra bu görüşten vazgeçmiş ve ehli sünnetin yolunu benimsemiştir.Bununla da yetinmeyerek ehli sünnetin Mu’tezile’ye karşı en büyük savunucularından birisi olmuştur.O, “Makâlâtul-İslâmiyyîn”, “es-Sıfât” ve “er-Raddu alel-Mücessime” gibi pek çok eser yazmıştır.Hicrî 324 başka bir rivâyete göre de 330 yılında Bağdat’ta vefât etmiştir.Ancak Ebul-Hasen el-Eş’arî’ye uyanların büyük bir bölümü onun bu son durumunu göz önüne almamış ve bazı itikâdî meselelerde onun yolundan ayrılmışlardır.Ebul-Meâlî el-Cuveynî ve Ebû Hâmid el-Ğazâlî bunların başında gelir.Amelin îmândan olmadığını ileri sürerek îmânda Mürcie’nin, Allah’ın sıfatlarını te’vil ederek de isim ve sıfatlar konusunda Te’vilcilerin yolunu izlemişlerdir.Allah’ın kelâmı konusunda ise, iki şey dışında Küllâbiyye’nin görüşünü benimsemişlerdir.Oysa EbulHasen el-Eş’arî onların bu görüşlerinden berîdir.Bunun en güzel delîli; onun bu görüşlere bir cevap olarak yazdığı “el-İbâne an Usûlid-Diyâne” adlı eseridir.Bu eseri ömrünün sonlarına doğru yazmıştır.Bu eserinde îmân, isim ve sıfatlarla ilgili görüşlerini açıklamış ve ehli sünnet dışındaki sapık gruplara cevap vermiştir. (Mütercim)

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

56

çıkarmamışlardır. Böylelikle –daha önce de açıklandığı gibi- başkalarının düştükleri çelişkiden kurtulmuşlardır. İşte bu, ümmetin ilk müslümanları ile imâmla-rının izlediği dünya ve âhirette kurtuluş ve saâdete götürecek olan yoldur. Bu ümmetin sonu, ilk müslümanların düzeldiği inanç ile düzelir ki bu inanç da Kur’an ve sünnet’e uymak, onlara aykırı olan şeyleri terketmektir.

YALNIZCA ETMENİN

ALLAH

FARZ

TEÂLÂ’YA

OLUŞU

İBÂDET

VE

ALLAH

DÜŞMANLARINA GÂLİP GELMENİN YOLLARI: Hiç şüphesiz ki dînen mükellef olan bir kimsenin yerine getirmesi gereken en önemli görev ve en büyük farz, göklerin, yerin ve büyük arşın sahibi olan Yüce Rabbine ibâdet etmesidir. Nitekim buyurmaktadır:

Allah

Teâlâ

bu

konuda

şöyle

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

57

5N† Wm 5!= . 5F$ + o 1 qp ' z ' 5k&' ‹ ) c AB&' B &' N 5 1 B D }

& ' R 5L&' g~9 ~ 6 ! 1 a5U&' M 9 B &' + LJ ! Â? f & ' C Â? F $ '

bI1 B &' ‘ 1 Q # qp ' ‹ % & ' & h = ‰ # € z ƒ ' 5%k # W wbU&' [3Š :.!*' ’' q' (1 $]

{S & f& '

“(Ey insanlar!)Rabbiniz O AllahtÄąr ki gĂśkleri ve yeri altÄą gĂźnde yaratan, sonra (celâl ve azametine yaraĹ&#x;Äąr bir Ĺ&#x;ekilde) arĹ&#x;a istivâ eden, geceyi gĂźndĂźzĂźn Ăźzerine elbise gibi giydirip gĂźndĂźzĂźn aydÄąnlÄąÄ&#x;ÄąnÄą kaybettiren, gece ile gĂźndĂźzĂźn birbirini sĂźrekli ve hÄązlÄą bir Ĺ&#x;ekilde takip etmesini saÄ&#x;layan, gĂźneĹ&#x;i, ayÄą ve yÄąldÄązlarÄą emrine boyun eÄ&#x;miĹ&#x; bir Ĺ&#x;ekilde yaratandÄąr.Biliniz ki yaratmak da, emretmek de O’na âittir.Ă‚lemlerin Rabbi olan Allah, (her tĂźrlĂź noksanlÄąklardan) mĂźnezzehtir.â€?1 Allah Teâlâ Kur’an-Äą KerĂŽm’de cinleri ve insanlarÄą sadece kendisine ibâdet etmeleri için yarattÄąÄ&#x;ÄąnÄą haber vererek Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

[3H: .!*' z !1'XA&' (1 $]

{ f 9 & BhD R E ' 5"w & ' : ) # }

“Ben, cinleri ve insanlarÄą ancak bana ibâdet etsinler diye yarattÄąm.â€?2 1 2

A’râf SĂťresi:54 Zâriyât SĂťresi: 56

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

58

Allah Teâlâ’nÄąn cinleri ve insanlarÄą yaratma gâyesi olan bu ibâdet; namaz kÄąlmak, oruç tutmak, zekât vermek, hac yapmak, rukĂť, secde ve tavaf etmek, kurban kesmek, adak adamak, korkmak, Ăźmit etmek, imdat dilemek, yardÄąm istemek ve her tĂźrlĂź duâyÄą yalnÄązca Allah Teâlâ’ya yapmaktÄąr. Allah

Teâlâ’nÄąn

Muhammed-salllallahu

kitabÄą

Kur'an

aleyhi ve sellem-’in

ile

emĂŽn

elçisi

sĂźnnetinin gĂśsterdiÄ&#x;i

gibi, Allah Teâlâ’nÄąn bĂźtĂźn emirlerini yerine getirmek ve yasaklarÄąndan da kaçĹnmak Allah’a ibâdete girer. Allah Teâlâ cinlerin ve insanlarÄąn hepsine, yaradÄąlÄąĹ&#x; gâyeleri olan bu ibâdeti yerine getirmelerini emretmiĹ&#x;, bĂźtĂźn peygamberleri bu gâye için gĂśndermiĹ&#x;, bu ibâdeti açĹklayÄąp ona dâvet etmek ve bu ibâdeti yalnÄązca kendisine yapmak için de kitaplar indirmiĹ&#x;tir. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

N B f & N @ " # " ! AB&' N ) c AB&' N 5 1 ' ' | 5U&' ab!= !} [_Z: .!*' ( &' (1 $]

{ 5FQ

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

59

“Ey insanlar!Sizi ve sizden Ăśncekileri yaratan,Rabbinize ibâdet edin.Umulur ki muttakĂŽlerden olursunuz.â€?1 BaĹ&#x;ka bir âyette Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

j' 7$ ' (1 $]

{ g k D " ! & ' & ‰ 5!D BhD ' f Q Bh= ? b 1 C ˆ@ } [_l: .!*'

“(Ey insan!) Rabbin sana yalnÄązca kendisine ibâdet etmenizi ve ana-babanÄąza iyilikte bulunmanÄązÄą kesin bir Ĺ&#x;ekilde emretti.â€?2

( d5Â…&' ' 9 ! jp U " !T &' & S Â… % # B &' ' f 9 & BhD ' # = # } [3: .!*' .U9 &' (1 $]

{. T9 & ' " ! Â ? & n ( ;5G&' ' Q] !

“Halbuki onlara,dĂŽni yalnÄązca O’na hâlis kÄąlÄąp hanĂŽfler olarak Allah’a ibâdet etmeleri, namaz kÄąlmalarÄą ve zekât vermeleri emrolunmuĹ&#x;tu. Ä°Ĺ&#x;te dosdoÄ&#x;ru dĂŽn, budur.â€?3 Allah’Ĺn kitabÄąnda bu anlamda pek çok âyet vardÄąr. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

B D 7B &' ' 5Q' ' aF E U N ; a E # ‰ A% ^ $5 &' N ; QY # } [[: .!*' "# Lu' (1 $] {I f & '

1

Bakara SÝresi:21 İsrâ SÝresi: 23 3 Beyyine SÝresi: 5 2

! < B &'

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

60

“RasĂťl (Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-) size ne verdiyse veya hĂźkĂźm olarak neyi meĹ&#x;rĂť kÄąldÄąysa, onu hemen alÄąn.Neyi de (almaktan veya yapmaktan) yasakladÄąysa ondan hemen vazgeçin. (emirlerini yerine getirmek ve yasaklarÄąndan da kaçĹnmak sĂťretiyle) Allah’tan korkun. Şßphesiz ki Allah, (emir ve yasaklarÄąna aykÄąrÄą davranana) azabÄą çetindir.â€?1

N U # # qp ' + & = ^ $5 &' ' f9 Œ= B &' ' f9 Œ= ' U# Y " ! AB&' ab!= !}

B & U# ] Q N F U ; D ^ $5 &' B &' C &D ‰ b jÂŽ + < + N F y UQ • [3—: .!*' j kU&' (1 $]

{d g ! € Q " k = r 9 ) ? & n ) *' W 9 & '

“Ey ĂŽmân edenler! Allâh’a itaat edin.RasĂťle (hak olarak getirmiĹ&#x; olduÄ&#x;u Ĺ&#x;eylere) de uyun.(Allâh’a isyanÄą emretmediÄ&#x;i sĂźrece) sizden olan (mĂźslĂźman) idârecilere de itaat edin.AranÄązda herhangi bir konuda anlaĹ&#x;mazlÄąÄ&#x;a dĂźĹ&#x;erseniz, gerçekten Allâh’a ve âhiret gĂźnĂźne inanÄąyorsanÄąz, (o konuda hĂźkĂźm vermek için) onu Allâh’(Äąn kitâbÄą Kur’an)a ve elçisi (Muhammed-sallallâhu

aleyhi ve sellem-’in

sĂźnneti)ne gĂśtĂźrĂźn.Allâh’(Äąn kitâbÄą Kur’an)a ve elçisi (Muhammed-sallallâhu

1

aleyhi ve sellem-’in

sĂźnneti)ne gĂśtĂźrmek;

HaĹ&#x;r SĂťresi: 7 Bu âyet-i kerĂŽme, RasĂťlullah-salllallahu aleyhi ve sellem-’in kavlĂŽ, fiilĂŽ ve takrĂŽrĂŽ sĂźnnetine gĂśre hareket etmenin farz olduÄ&#x;una kesin bir delĂŽldir. (MĂźtercim)

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

sizin

için

(ayrÄąlÄąÄ&#x;a

dĂźĹ&#x;Ăźp

gĂśrĂźĹ&#x;lerinizle

61

hareket

etmenizden) daha hayÄąrlÄą, sonuç bakÄąmÄąndan da daha gĂźzeldir.â€?1 [`v: .!*' "# j kU&' (1 $]

{ B &' ž Œ= ^ $5 &' “ 6 ! " 5#}

“Her kim, RasĂťl’e itaat ederse, Allah’a itaat etmiĹ&#x; olur.â€?2

{z „ B6&' ' U F O ' B &' ' ' = hg $51 .ƒ 5#= ‚M; + U~ f & } [lH: .!*' M8U&' (1 $] â€œĹžĂźphesiz ki biz, (geçmiĹ&#x;te) her Ăźmmete bir peygamber gĂśnderdik (ve ona Ĺ&#x;Ăśyle sĂśylemesini emrettik): ‘YalnÄązca Allah’a ibâdet edin. TâÄ&#x;Ăťta ibâdet etmekten sakÄąnÄąn.â€?3

7 E= BhD 7 &D h 5E= 9 & D + E BhD ^m $51 " # ? @ " # U $ 1 = #

[_3: .!*' j 9 Eq' (1 $] {

“(Ey Muhammed!) Senden Ăśnce hiçbir peygamber gĂśndermedik ki ona; ‘Benden baĹ&#x;ka hakkÄąyla ibâdet edilecek ilâh yoktur. O halde yalnÄązca bana ibâdet edin’ diye vahyetmiĹ&#x; olmayalÄąm.â€?4

1

Nisâ SÝresi: 59 Nisâ SÝresi: 80 3 Nahl SÝresi:36 4 Enbiyâ SÝresi: 25 2

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

62

Bh= * s m 7 ) Nm 97 B& " # : T… 5N† Q !Y : = I r F; &'} rL [_{Z:  (1 $] {s

r ! AE U T# N & + U5ED B &' BhD ' f Q

“Elif.Lâm.Râ.(Allah tarafÄąndan Muhammed-sallallahu aleyhi ve sellem-’e

indirilen bu) kitabĹn âyetleri (her tßrlß dßzensizlik

ve bâtÄąl Ĺ&#x;eylerden korunup) saÄ&#x;lamlaĹ&#x;tÄąrÄąlmÄąĹ&#x;tÄąr.Sonra da hakĂŽm ve her Ĺ&#x;eyden haberdâr olan Allah tarafÄąndan (emir ve yasak, helâl ve haram olan Ĺ&#x;eyler) açĹklanmÄąĹ&#x;tÄąr. (Kur’an’Ĺn indirilmesi,ahkâmÄąnÄąn geniĹ&#x; bir Ĺ&#x;ekilde açĹklanmasÄą ve âyetlerinin saÄ&#x;lamlaĹ&#x;tÄąrÄąlmasÄą) Allah’tan baĹ&#x;kasÄąna

ibâdet

etmemeniz

içindir.(Ey

insanlar!)

Şßphesiz ki ben size (Allah tarafÄąndan gĂśnderilmiĹ&#x;, sizi onun azabÄąndan uyaran) bir uyarÄącÄą ve (onun sevabÄąnÄą mĂźjdeleyen) bir mĂźjdeleyiciyim.â€?1 Bu muhkem âyetlerle Allah Teâlâ'nÄąn kitabÄąnda bu anlama gelen diÄ&#x;er âyetler, ibâdetin yalnÄązca Allah’a hâlis kÄąlÄąnmasÄąnÄąn farz olduÄ&#x;unu ve bunun dĂŽnin aslÄą ve esasÄą olduÄ&#x;unu gĂśsterir. Yine bu âyetler, cinlerle insanlarÄąn yaratÄąlmasÄą, peygamberlerin gĂśnderilmesi ve kitaplarÄąn indirilmesindeki hikmetin bu olduÄ&#x;unu gĂśsterir.Bu konuya Ăśnem vermek, bu konuda bilgi sahibi olmak ve Ä°slâm’a mensup 1

HĂťd SĂťresi: 1-2

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

pek

çok

kimsenin

bu

peygamberler,sâlih

kimseler

kabirlerinin

binâ

Ăźzerine

63

dalâlete hakkĹnda

yapmak,

dĂźĹ&#x;erek

aĹ&#x;ÄąrÄąya

kabirlerin

gidip Ăźzerini

mescidler ve kubbeler edinmek, kabirlerde yatanlardan medet ummak,ĂślĂźlere sÄąÄ&#x;Äąnmak, ihtiyaç ve sÄąkÄąntÄąlarÄąnÄą gidermelerini

istemek,

hastalarÄąna

Ĺ&#x;ifâ

vermelerini

istemek, dĂźĹ&#x;manlarÄąna karĹ&#x;Äą kendilerine yardÄąm etmelerini beklemek gibi tevhĂŽde aykÄąrÄą olan bĂźyĂźk Ĺ&#x;irkten Ĺ&#x;iddetle kaçĹnmak her akÄąl-bâliÄ&#x; olan mĂźslĂźmana farzdÄąr. RasĂťlullah-salllallahu

aleyhi ve sellem-’den

Allah’Ĺn kitabĹ

Kur’an-Äą KerĂŽm’in delâlet ettiÄ&#x;i anlamlarla aynÄą doÄ&#x;rultuda sahĂŽh hadĂŽsler rivâyet olunmuĹ&#x;tur. BuhârĂŽ Cebel’den-Allah

ve

Mßslim’in

ondan râzĹ olsun-

sahihlerinde

Muâz

b.

rivâyet olunduÄ&#x;una gĂśre,

Peygamber-salllallahu aleyhi ve sellem- Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

1 2 ; 0 43 5 ; 0 1 2 345 o - " $ )) : Y3 RK W . _ ^ D 2 $ c :pO 0 W . _ k

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

64

67 + * 8 9 : ( - 0 9 # $ ; 0 1 2 43 5 (( 67 + q * 8 9 : r Js 0 9 : # $ 1 2 ; 0 43 5 “(‘Ey Muâz!)Allah’Ĺn kullarÄą Ăźzerinde (yerine getirilmesi gereken) hakkÄąnÄąn,1 kullarÄąn da Allah’Ĺn Ăźzerindeki hakkÄąnÄąn neler olduÄ&#x;unu bilir misin?2 dedi.Muâz:‘Allah ve RasĂťlĂź daha iyisini bilirler’ dedi. Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem-:

Allah’Ĺn kullarĹ ßzerinde yerine getirilmesi

gereken hakkÄą; yalnÄązca O’na ibâdet etmeleri ve hiçbir Ĺ&#x;eyi O’na ortak koĹ&#x;mamalarÄądÄąr.KullarÄąn da Allah’Ĺn (lĂźtĂťf ve ihsanÄą ile kendisine gerekli kÄąldÄąÄ&#x;Äą) hakkÄą; O’na hiçbir

Ĺ&#x;eyi

ortak

koĹ&#x;mayanlara

Allah’Ĺn

azap

etmemesidir.â€? BuhârÎ’nin sahĂŽhinde Abdullah b. Mes’ud’dan ondan râzÄą olsunaleyhi ve sellem-

rivâyet olunduÄ&#x;una gĂśre, Peygamber

-Allah

-salllallahu

Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

(( KR l , ; t- @ 2- 9 \ u )) 1 Bu hak, Allah Teâlâ’nÄąn kullarÄą Ăźzerindeki farz olan hakkÄądÄąr.Zirâ Kur’an ve SĂźnnet, bu hakkÄą açĹklamak için gelmiĹ&#x;; hatta bĂźtĂźn peygamberler Allah’Ĺn kullarÄą Ăźzerindeki en bĂźyĂźk hakkÄąnÄąn bu olduÄ&#x;unu belirtmek için gĂśnderilmiĹ&#x;lerdir.(MĂźtercim) 2 Bu hak, ilim ehlinin ittifakÄąyla Allah Teâlâ’nÄąn lĂźtuf ve ihsanÄąyla kendisine gerekli kÄąldÄąÄ&#x;Äą haktÄąr.Allah Teâlâ kudsĂŽ bir hadĂŽste:“ZulmĂź nefsime haram kÄąldÄąm.â€? buyurduÄ&#x;u gibi,hikmeti gereÄ&#x;i dilediÄ&#x;i Ĺ&#x;eyi kendi nefsine haram,dilediÄ&#x;ini de gerekli kÄąlar.(MĂźtercim)

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

65

“Allah’a eĹ&#x; (benzer) koĹ&#x;tuÄ&#x;u halde Ăślen kimse, cehenneme girer.â€? MĂźslim’in sahĂŽhinde Câbir b. Abdullah’tan-Allah ondan râzÄą olsun-

rivâyet olunduÄ&#x;una gĂśre, Peygamber

aleyhi ve sellem-

-salllallahu

Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

. ^ ARK? l , ; 67 + q *8 9 : v Y . )) (( KR l , ; 67 + q * 8 9 “Her kim, Allah’a ortak koĹ&#x;madan ĂślĂźrse, cennete girer.Her kim de Allah’a ortak koĹ&#x;arak ĂślĂźrse, cehenneme girer.â€? Bu anlamda pek çok hadis vardÄąr.TevhĂŽd meselesi, en Ăśnemli ve bĂźyĂźk bir meseledir.Nitekim Allah Teâlâ peygamberi Muhammed-salllallahu

aleyhi ve sellem-’i

tevhĂŽde

dâvet etmesi ve Ĺ&#x;irkten sakÄąndÄąrmasÄą için gĂśndermiĹ&#x;tir. Muhammed-salllallahu

aleyhi ve sellem-

Allah Teâlâ’nÄąn

kendisini gĂśnderdiÄ&#x;i vahyi insanlara en iyi bir Ĺ&#x;ekilde tebliÄ&#x; etmiĹ&#x;, Allah için mâruz kaldÄąÄ&#x;Äą en çetin eziyet-lere karĹ&#x;Äą sabretmiĹ&#x;, ashâbÄą da -Allah onlardan râzÄą olsun- dâveti tebliÄ&#x; etmek

için

onunla

birlikte

bu

eziyetlere

sabretmiĹ&#x;lerdir.Nihâyet Allah Teâlâ, Arap yarÄąmadasÄąndan bĂźtĂźn putlarÄą ortadan kaldÄąrmÄąĹ&#x; ve insanlar Allah’Ĺn

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

66

dînine gruplar hâlinde girmişlerdir.Kâbe’nin içerisinde ve çevresindeki bütün putlar kırılmıştır. Yine, Lât,Uzzâ ve Menât ve bazı Arap kabileleri arasında bulunan putlar da yıkılıp yerle bir edilmiştir. Böylece Allah’ın sözü yücelmiş ve Arap yarımadası-na İslâm hâkim olmuştur. Daha sonra müslümanlar, dâvet ve cihâd etmek için Arap yarımadasının dışına yönelmiş, Allah Teâlâ onların aracılığı ile kendisine saadet takdir edilmiş olanları doğru yola iletmiştir.Yine onlar aracılı-ğıyla Allah Teâlâ dünyanın dört bir tarafında hak ve adâleti yaymış, böylelikle onlar hidâyet önderleri ve hakkın komutanları, adâlet ve ıslâha çağıran dâvetçiler olmuşlardır.Hidâyet önderleriyle hakkın komutanları yolundan giden tâbiîn ve onlara güzel bir şekilde tâbi olanlar da onların yolundan giderek Allah’ın dînini yayıyor,insanları Allah’ın birliğine dâvet ediyor, canları ve mallarıyla Allah yolunda cihâd ediyor,Allah yolunda hiçbir kınayıcının kınamasından korkmuyorlardı. Nitekim

Allah

Teâlâ

onları

te’yid

etmiş,

düşmanlarına karşı onlara yardım ederek onları zafere ulaştırıp onlara vâdettiklerini yerine getirmiştir.

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

67

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

{

N # ' 7 @= : 7T ~ ! N ; Â… U ! B &' ' Â… U Q D ' U# Y " ! AB&' ab!= ! } [[: .!*' Â&#x; (1 $]

“Ey ĂŽmân edenler!EÄ&#x;er Allah’Ĺn dĂŽnine yardÄąm ederseniz, O da size (dĂźĹ&#x;manlarÄąza karĹ&#x;Äą) yardÄąm eder ve ayaklarÄąnÄązÄą saÄ&#x;lam tutar.â€?1

N 75UB 5# D " ! AB&' * Gr ! G  c & B &' B D ‰ … U ! " # B &' B … U 9& } " ' a E ’ f & ' # = ( ;5G&' ' Q Y ( d5…&' ' # @= o 1 qp ' + [ŠZ{Šv: SF!*' "# tu' (1 $]

{1 #q™ ' . @ B & U & '

“Allah’Ĺn dĂŽnine yardÄąm edene, muhakkak ki Allah da (dĂźĹ&#x;manÄąna karĹ&#x;Äą) ona yardÄąm eder.Şßphesiz ki Allah gßçlĂźdĂźr, gâliptir. (Kendilerine yardÄąm edeceÄ&#x;imizi vâdettiÄ&#x;imiz) mß’minler, kendile-rine yeryĂźzĂźnde iktidar verirsek, namazÄą kÄąlar, zekâtÄą verir, iyiliÄ&#x;i emreder ve kĂśtĂźlĂźkten alÄąkoyarlar.Ä°Ĺ&#x;lerin sonu Allah’a varÄąr.â€?2 Bundan sonra insanlar deÄ&#x;iĹ&#x;ti.AyrÄąlÄąÄ&#x;a dĂźĹ&#x;Ăźp cihâd konu-sunda gevĹ&#x;ek davranÄąp rahatÄą tercih ederek Ĺ&#x;ehevĂŽ 1 2

Muhammed SĂťresi: 7 Hac SĂťresi: 40-41

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

68

arzularÄąna uydular.Bu sebeple, Allah’Ĺn koruduÄ&#x;u kimseler dÄąĹ&#x;Äąnda aralarÄąnda tĂźrlĂź kĂśtĂźlĂźkler ortaya çĹktÄą.Allah Teâlâ da yaptÄąklarÄąna karĹ&#x;ÄąlÄąk olarak onlara bahĹ&#x;ettiÄ&#x;i nimetleri deÄ&#x;iĹ&#x;tirmiĹ&#x; ve baĹ&#x;larÄąna dĂźĹ&#x;manlarÄąnÄą musallat etmiĹ&#x;tir. Rabbin kullarÄąna hiç zulmetmez. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

7 # ' T9J ! C5F Wm @ C a f E = g. f TE 'e T9J # ? ! N & B &' B € ? & n } [3l: .!*' "# ^ Eq' (1 $]

{N a k E €

“Bu (ceza), bir topluluk kendilerinde bulunanÄą (gĂźzel ahlâk ve meziyetleri, kĂśtĂź ahlâk ve meziyetlerle) deÄ&#x;iĹ&#x;tirmedikçe, Allah’Ĺn kendilerine verdiÄ&#x;i nimeti deÄ&#x;iĹ&#x;tirmeyeceÄ&#x;inden (çekip almayacaÄ&#x;Äąndan) dolayÄądÄąr.â€?1 O halde, Allah Teâlâ’ya dĂśnmek, ibâdeti yalnÄązca O’na hâlis kÄąlmak, geçmiĹ&#x;te yapÄąlan hata ve gĂźnahlara tevbe etmek, Allah’Ĺn kendilerine emret-tiÄ&#x;i farzlarÄą yerine getirip haram kÄąldÄąÄ&#x;Äą Ĺ&#x;eylerden sakÄąnmak, bunu birbirlerine tavsiye etmek ve bu konuda birbirlerine yardÄąm etmek, devlet ve halk olarak herkesin Ăźzerine farzdÄąr. 1

Enfâl SÝresi: 53

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

69

BunlarÄąn en Ăśnemlisi, Ĺ&#x;eriat cezâlarÄąnÄą uygula-mak ve her konuda insanlar arasÄąnda Ĺ&#x;eriatla hĂźkmetmek, Allah’Ĺn Ĺ&#x;eriatÄąna aykÄąrÄą olan, insanlarÄąn çĹkarmÄąĹ&#x; olduklarÄą kanunlarÄą

kaldÄąrÄąp

hĂźkmetmemek

geçersiz

ve

bĂźtĂźn

kÄąlmak, halklarÄą

bu

kanunlarla

Allah’Ĺn

Ĺ&#x;eriatÄąyla

hĂźkmetmeye mecbur kÄąlmak gerekir. Yine,

insanlarÄą

dĂŽnlerinde

bilgilendirerek

İslâm

bilincini yaymak, birbirlerine hakkÄą tavsiye ederek bu uÄ&#x;urda

sabÄąr

gĂśstermek,

iyiliÄ&#x;i

emredip

kĂśtĂźlĂźkten

alÄąkoymak ve bu konuda yĂśneticileri teĹ&#x;vik etmek, âlimlerin Ăźzerine farzdÄąr. Yine,

Ĺ&#x;eriata

aykÄąrÄą

ideoloji

ve

sistemlerden

sosyalizm,baasçĹlĹk,ĹrkçĹlĹk ve benzeri yĹkĹcĹ ideolojilerle mßcâdele

etmek

gerekir.BĂśylelikle

Allah

Teâlâ

mĂźslĂźmanlar için bozuk olan Ĺ&#x;eyleri dĂźzeltir, ellerin-den gitmiĹ&#x;

olan

geçmiĹ&#x;teki

Ĺ&#x;eyleri izzet

dĂźĹ&#x;manlarÄąna

ve

karĹ&#x;Äą

onlara

geri

Ĺ&#x;ereflerine onlara

iâde

eder,

yeniden

yardÄąm

eder

onlarÄą

kavuĹ&#x;turur, ve

onlarÄą

yeryĂźzĂźnde iktidar sahibi kÄąlar. Nitekim doÄ&#x;ru sĂśzlĂźlerin en doÄ&#x;rusu Allah Teâlâ bu konuda Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr:

[Š[: .!*' "# W &' (1 $]

{S U # ] & ' Â… E U9 ÂĄ ; }

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

70

“Mß’minlere yardÄąm etmek, Ăźzerimize bir haktÄąr.â€?1

+7 N a5U % F k 9 & z 8& 5Â…&' ' N U # ' U# Y " ! AB&' B &' }

c A7B&' N a U !  N a & 5"U ‚ 9 & N a @ " # " ! AB&' ¢ % F $ ' ; o 1 qp ' + ; L ! h + UE f ! eU# = N a ) f "T# N a5U& T 9 & N a & C ˆQ 1 ' [33 :.!*' 1 U&' (1 $]

{ $ & ' N ? > & € ? & n f ; " # g>9 <

“Allah, sizden ĂŽmân edip iyi iĹ&#x;ler yapanlara, kendilerinden Ăśncekileri sahip ve hâkim kÄąldÄąÄ&#x;Äą gibi, onlarÄą da yeryĂźzĂźnde sahip ve hâkim kÄąlacaÄ&#x;ÄąnÄą, onlar için beÄ&#x;enip seçtiÄ&#x;i Ä°slâm’Ĺ yerleĹ&#x;tirip koruyacaÄ&#x;ÄąnÄą ve korku hâlinden sonra onlara gĂźven saÄ&#x;layacaÄ&#x;ÄąnÄą vâdetmiĹ&#x;tir.Onlar, bana ibâdet eder ve hiçbir Ĺ&#x;eyi ortak koĹ&#x;mazlar.Kim de bundan sonra inkâr (nimetlerime nankĂśrlĂźk) ederse, iĹ&#x;te onlar (Allah’a itaatten çĹkan) fâsÄąklardÄąr.â€?2

1 2

RĂťm SĂťresi: 47 NĂťr SĂťresi: 55

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

71

 a< qp ' W ! W ! 9E b &' ( 98 & ' + ' U# Y " ! AB&' U $ 1 Â… U U& 5ED } {1 '5 7&' j™ 7 $ N a & . U f B &' N a & N a Q 1 A f # S & BÂŁ&' “ U ! h W ! * [3_{3Z: F!*' „ (1 $] “Muhakkak ki biz, elçilerimize ve ĂŽmân edenlere, hem dĂźnya

hayatÄąnda

hem

de

Ĺ&#x;âhitlerin

(meleklerin,

peygamberlerin ve mß’minlerin) Ĺ&#x;âhitlik edecekleri gĂźnde yardÄąm eder (ve kendilerine eziyet edenlere karĹ&#x;Äą onlarÄą destekler)iz.O gĂźnde zâlimlere ĂśzĂźr dilemeleri hiçbir fayda vermeyecektir.Lânet (Allah’Ĺn rahmetin kovulmak) onlarÄąndÄąr. KĂśtĂź yurt (cehennem) de onlarÄąndÄąr.â€?1 MĂźslĂźman liderlerle halklarÄą dĂźzeltmesini, kendilerini dĂŽnde bilgili kÄąlÄąp takvâ Ăźzerinde birleĹ&#x;tirmesini, hepsini dosdoÄ&#x;ru yola iletmesini, onlarla Ä°slâm dĂŽnine yardÄąm edip bâtÄąlÄą zelil kÄąlmasÄąnÄą, iyilik ve takvâda onlarÄąn hepsini muvaffak kÄąlmasÄąnÄą, birbirlerine hakkÄą tavsiye etmelerini ve bu uÄ&#x;urda sabÄąr gĂśstermelerini Allah Teâlâ’dan dileriz.Zirâ bunu yapacak olan ve buna gĂźcĂź yeten yalnÄązca O’dur. Allah’Ĺn salât ve selâmÄą, Allah’Ĺn kulu, elçisi ve yaratÄąlmÄąĹ&#x;-larÄąn en hayÄąrlÄąsÄą, Peygamberimiz Abdullah oÄ&#x;lu

1

Mß’min (Äžâfir) SĂťresi: 51-52

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

72

Muhammed’e, âilesine, ashâbına ve O’nun yoluna uyanların üzerine olsun. Allah’ın selâmı, rahmeti ve bereketleri üzerinize olsun.

MÜSLÜMANI İSLÂM’DAN ÇIKARAN HALLER Müslüman Kardeş! Bilmelisin ki Allah Teâlâ bütün kullarına İslâm’a girmelerini, ona sımsıkı sarılmalarını,İslâm’a aykırı olan şeylerden sakınmalarını farz kılmış ve bu esaslara dâvet etmesi için peygamberi Muhammed-salllallahu aleyhi ve sellem-’i de göndermiştir. Allah-azze ve celle- elçisi Muhammed-salllallahu aleyhi ve sellem’e uyanın hidâyet üzere olacağını, ondan yüz çevirenin ise dalâlette olacağını haber vermiş ve birçok âyette, dînden dönmeye sebep olan şeyler-den, her türlü küfür ve şirkten sakındırmıştır. İslâm âlimleri-Allah onlara rahmet etsin- “Mürtedin (dînden

dönenin) hükmü” bölümünde müslümanı dîninden

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

73

çĹkaran, canÄąnÄąn ve malÄąnÄąn helâl kÄąlanmasÄąna sebep olan birçok Ĺ&#x;eyi zikretmiĹ&#x;lerdir. MĂźslĂźmanÄą dĂŽnden çĹkaran Ĺ&#x;eylerin en tehlikelisi ve en çok vukĂť bulanÄą on tanedir.1 Bunlardan

sakÄąnman

ve

baĹ&#x;kalarÄąnÄą

da

sakÄąndÄąrabilmen için, sana bunlarÄą Ăśzetle saydÄąktan sonra kÄąsaca izâh edeceÄ&#x;iz.

MĂźslĂźmanÄą dĂŽnden çĹkaran 10 husus Ĺ&#x;unlardÄąr: Birincisi: Ä°bâdette bir Ĺ&#x;eyi Allah Teâlâ’ya ortak koĹ&#x;maktÄąr. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

(1 $]

{j L! " & ? & n  # J ! ‘ L! = J ! h B &' B D } [Š`: .!*' j kU&'

“Hiç Ĺ&#x;Ăźphesiz ki Allah, kendisine ortak koĹ&#x;ulmasÄąnÄą (ve inkârÄą) asla baÄ&#x;ÄąĹ&#x;lamaz.Bunun dÄąĹ&#x;Äąndakileri dilediÄ&#x;ine baÄ&#x;ÄąĹ&#x;lar.â€?2 BaĹ&#x;ka bir âyette ise Ĺ&#x;Ăśyle buyurmaktadÄąr: 1

MĂźslĂźmanÄą dĂŽnden çĹkaran bu on hususu Muhammed b. SĂźleyman et-TemĂŽmĂŽ ve diÄ&#x;er bazÄą âlimler yazdÄąklarÄą kitaplarda zikretmiĹ&#x;lerdir.-Allah onlara rahmet etsin-. 2 Nisâ SĂťresi:48

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

74

7 # 1 75U&' ‰ ' € # . 5Uw & ' 9 B &' W 5 B & ‘ L ! " # 5ED } [[_: .!*' "# ( / 0' (1 $]

{1m Â…E = " # S & BÂŁ &

“Hiç Ĺ&#x;Ăźphesiz ki kim Allah‘a ortak koĹ&#x;arsa, Allah ona cenneti haram kÄąlmÄąĹ&#x;tÄąr.Onun barÄąnacaÄ&#x;Äą yer, cehennemdir.Zâlimler için (onlarÄą cehennemden kurtaracak) yardÄąmcÄąlar da yoktur.â€?1 Ă–lĂźlere yalvarÄąp onlardan medet ummak, onlara adak adamak ve kurban kesmek de Ĺ&#x;irk çeĹ&#x;itlerindendir.

Ä°kincisi: Her kim, kendisi ile Allah arasÄąna aracÄąlar koyar, onlara yalvarÄąr, onlardan Ĺ&#x;efaat diler veya onlara tevekkĂźl ederse, icmâ ile kâfir olur.

ĂœçßncĂźsĂź: Her kim, mĂźĹ&#x;rikleri kâfir saymaz, onlarÄąn kâfir olduklarÄąndan Ĺ&#x;Ăźphe eder veya onlarÄąn izledikleri yolun da doÄ&#x;ru olduÄ&#x;unu sĂśylerse, kâfir olur.

DĂśrdĂźncĂźsĂź: TâÄ&#x;utlarÄąn hĂźkmĂźnĂź, Peygamber-salllallahu aleyhi ve sellem’in hĂźkmĂźne tercih edenler gibi, her kim baĹ&#x;kasÄą-nÄąn yolunun Peygamber-salllallahu aleyhi ve sellem-’in yolundan daha

1

Mâide SÝresi: 72

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

iyi

olduğuna

veya

başkasının

75

hükmünün

O’nun

hükmünden daha iyi olduğuna inanırsa, kâfir olur.

Aşağıda saydıklarımız da dördüncü kısma girer : 1. İnsanların çıkardıkları kanun ve nizamların İslâm şeriatından daha üstün olduğuna, 2. İslâm nizâmının bu çağda uygulanmasının doğru olamayacağına, 3. İslâm dîninin müslümanların geri kalmasına neden olduğuna, 4. İslâm dîninin kişinin kendisi ile Rabbi arasın-daki ilişkiye

has

olup,

hayatın

diğer

bölümlerini

kapsamayacağına inanan kimse kâfir olur. 5. kesmenin

Allah’ın veya

hükmünü zinâ

eden

uygulayıp evli

hırsızın

insanı

elini

taşlayarak

öldürmenin bu çağa uygun olmadığını söylemek. 6. Şer’î muâmelelerle cezâî meselelerde veya başka konularda Allah’ın indirdiği hükümlerden başka hükümleri uygulamanın câiz olduğuna inanmak. Başka hükümlerin şeriat hükmünden daha üstün olduğuna inanmasa bile uygulayan kimse de kâfirdir.Çünkü o, bu sûretle Allah’ın icmâ ile haram kıldığını helâl kılmış olur.Zinâ, içki, fâiz ve Allah’ın şeriatından başkasıyla

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

76

hĂźkmetmek gibi, dinen haram olduÄ&#x;u delillerle bilinen hĂźkĂźmleri helâl sayan kimse de mĂźslĂźmanlarÄąn oybirliÄ&#x;i ile kâfir olur.

BeĹ&#x;incisi: Her kim, RasĂťlullah-salllallahu

aleyhi ve sellem-’in

getirmiĹ&#x;

olduÄ&#x;u bir Ĺ&#x;eyi buÄ&#x;zederse, o ameli yapmÄąĹ&#x; olsa bile kâfir olur. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

:.7!*' Â&#x; (1 $]

{N a & = € B &' ^ G E = # ' ; N a 5E€ ? & n} [—

“BĂśyledir.ÇßnkĂź onlar, Allah’Ĺn (Muhammed’e) indirdiÄ&#x;inden (Kur’an’dan) hoĹ&#x;lanmamÄąĹ&#x;lar, bu sebeple Allah da onlarÄąn yaptÄąklarÄąnÄą boĹ&#x;a çĹkarmÄąĹ&#x;tÄąr.â€?1 AltÄąncÄąsÄą: Her kim, RasĂťlullah-salllallahu

aleyhi ve sellem-

dĂŽninden

herhangi bir Ĺ&#x;eyle, dĂŽnin sevap ve cezâsÄą ile alay ederse, kâfir olur. Nitekim buyurmaktadÄąr:

1

Muhammed SĂťresi: 9

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

77

N Q ; @ ' 1A F f Q h * ÂœG a F k Q N F U ; & $1 Q !Y B & = M @ } [HH{H3: SF!*' "# . F&' (1 $]

{N E D f

“(Ey Muhammed! Onlara) de ki: Siz, Allah ile, O’nun âyetleri ile ve O’nun elçisi ile mi alay ediyordunuz? Hiç ĂśzĂźr dilemeyin. (Ă–zĂźr dilemeniz faydasÄązdÄąr).ÇßnkĂź siz, alay ettiÄ&#x;iniz bu sĂśzĂźnĂźzle ĂŽmân ettikten sonra kâfir oldunuz.â€?1 Yedincisi: BĂźyĂź yapmak.KocasÄąnÄą seven kadÄąnÄą bĂźyĂź yolu ile kocasÄąndan nefret ettirmek sĂťretiyle arasÄąnÄą açma-ya çalÄąĹ&#x;mak veya birtakÄąm Ĺ&#x;eytânĂŽ yollarla insana sevmediÄ&#x;i ve istemediÄ&#x;i bir Ĺ&#x;eyi sever ve ister hale getirmek de bĂźyĂź

çeĹ&#x;itlerindendir.Her

kim,

bunu

yapar

veya

yapĹlmasĹna râzĹ olursa, kâfir olur. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

(1 7$] { 7

Q d .� U F " 8 E 5ED h ! C5F ƒ = " # ‚ f ! # } [Zv_: .!*' "# ( &'

“O iki melek, (insanlara) nasihat ederek sihri ĂśÄ&#x;renmemeyi ĂŽkâz eder ve; ÂŤSihri ĂśÄ&#x;renerek Ĺ&#x;eytanlara itaat edip 1

Tevbe SĂťresi:65-66

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

kâfir

olmaÂť

demedikçe

de

hiç

78

kimseye

sihri

ĂśÄ&#x;retmezlerdi.â€?1 Sekizincisi: MĂźslĂźmanlara karĹ&#x;Äą mĂźĹ&#x;riklerle kâfirleri destekle-yip onlara arka çĹkmak ve yardÄąm etmek. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

{S & 7BÂŁ&' W 7 & ' c a ! h B &' B D N a U # 5E• N UT# N aB& F ! " # } [3Z: .!*' "# ( / 0' (1 $] “Sizden her kim, onlarÄą (yahĂťdĂŽ ve hÄąristiyanlarÄą) dost edinirse, o da onlardandÄąr. Şßphesiz ki Allah, (kâfirleri dost edinen) zâlimleri (kâfirleri) asla doÄ&#x;ru yola iletmez.â€?2 Dokuzuncusu: Her kim, bazÄą insanlarÄąn Muhammed-salllallahu aleyhi sellem-’in

ve

Ĺ&#x;eriatÄąnÄąn dÄąĹ&#x;Äąna çĹkabileceklerine (O’nun dĂŽninden

baĹ&#x;ka bir dĂŽne tâbi olabileceklerine) inanÄąrsa, kâfir olur.

" 7 # ( 7 )*' + U # M ! " eU!  W d $ ' 9 „ ¤ F ! " # } [`3: .!*' ' ^Y (1 $] 1 2

Bakara SÝresi:102 Mâide SÝresi:51

{" ! $ %& '

DoÄ&#x;ru Ä°nanç ve Bu Ä°nanca AykÄąrÄą Olan Ĺžeyler

79

“Her kim, Ä°slâm’dan baĹ&#x;ka bir dĂŽn ararsa, bilsin ki o dĂŽn kendisinden aslâ kabul edilmeyecektir.Ă‚hirette de o kimse, hĂźsrâna uÄ&#x;rayanlardan olacaktÄąr.â€?1 Onuncusu: Allah’Ĺn dĂŽninden yĂźz çevirmek, Ä°slâmÄąn doÄ&#x;ru olarak bilinen hĂźkĂźmlerini (kibrilenerek) ĂśÄ&#x;renmemek ve (bildiÄ&#x;i halde) o hĂźkĂźmleri yaĹ&#x;amamak. Nitekim

Allah

Teâlâ

bu

konuda

Ĺ&#x;Ăśyle

buyurmaktadÄąr:

S # 7 w & ' " # 5ED aU o = 5N† T 1 z !˜ ‚;n "5 # N ÂĽ = " # } [__: .!*' ( wk&' (1 $]

{ F U #

“Kendisine Rabbinin âyetleri hatÄąrlatÄąldÄąÄ&#x;Äą halde, (onlardan yĂźz çevirip ĂśÄ&#x;Ăźt almayarak) kibirlenen kimseden daha zâlim kim olabilir?Muhakkak ki biz, (âyetlerimizden yĂźz çevirip onlardan faydalanmayan) gĂźnahkârlardan intikam alacaÄ&#x;Äąz.â€?2 Ä°nsanÄą dĂŽnden çĹkaran bu Ĺ&#x;eyleri, Ĺ&#x;aka veya ciddĂŽ olarak veyahut da korkudan dolayÄą yapan arasÄąnda hiçbir fark

yoktur.

Ancak

zorlandÄąÄ&#x;Äą

için

yapan

bundan

mßstesnâdĹr.BunlarĹn hepsi en bßyßk tehlike ve en çok 1 2

Ă‚l-i Ä°mrân SĂťresi:85 Secde SĂťresi: 22

Doğru İnanç ve Bu İnanca Aykırı Olan Şeyler

80

vukû bulanları olup müslümanın bunlardan sakınması ve bunlara düşmekten korkması gerekir. Allah’ın

gazabını

ve

acıklı

azabını

gerektiren

şeylerden Allah’a sığınırız.Allah Teâlâ, yaratılmışların en hayırlısı

Muhammed-salllallahu

aleyhi

ve

ashâbına salât ve selâm eylesin.

sellem-’e,âline

ve

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.