Aula 46: Igreja de Corinto (parte 1)

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Nos dividiremos o estudo da Igreja de Corinto em 02 lições, hoje veremos a CIDADE e a formação da IGREJA, na próxima aula veremos AS Cartas onde podemos analisar os ACERTOS e ERROS A Igreja em Corinto, também surgiu da obra Missionária do Ap. Paulo em sua 2ª Viagem Missionária por volta do ano 50 d.C. Recapitulando: Paulo tem que deixar a cidade de Beréia devido às perseguições sofridas, deixa os dois companheiros de Equipe Silas e Timóteo na cidade, para darem continuidade ao discipulado da recém-igreja formada. Existia um acordo entre eles que se encontrariam o mais breve possível e tudo nos leva a crer que seria em Atenas. Isto não aconteceu e Paulo na sua rápida passagem por Atenas e formar uma Igreja e segue sozinho para a cidade de Corinto, “A CIDADE” Corinto era capital da então Província da Acáia, ficava não mais 70 km de Atenas. Era uma cidade prospera e extremamente populosa para época, estima-se entorno de 200.000 habitantes totalmente miscigenadas, a comunidade judaica era forte. Sua fama era por conta da sua padroeira - deusa Afrodite. Quando entendemos um pouco a respeito desta “deusa” fica mais fácil de entendermos “os porquês” das dificuldades que o Ap. Paulo teve lá. O nome Afrodite é Grego, a versão romana é “Vênus”, era considerada a deusa do amor. De acordo com a Mitologia, Afrodite quando descia a terra, praticava relações sexuais com os mortais com sua forma humana. No caso, o tal mortal via Afrodite como uma pessoa normal, Afrodite podia manipular um homem não só com a beleza, mas sim com o olhar, contato físico, mental, pelo cheiro e som. Suas festas eram chamadas de afrodisíacas e eram celebradas por toda a Grécia, especialmente em Atenas e Corinto. Suas sacerdotisas representavam a deusa No templo de Corinto, praticava-se prostituição religiosa no templo da deusa. O sexo com as prostitutas, geralmente escravas, era considerado um meio de adoração e contato com a Deusa. Hermafrodito era filho de Afrodite. (Wikipédia, a enciclopédia livre.)

Paulo sabia o que iria enfrentar, estavam na cultura do povo às orgias e prostituição, eu particularmente acredito que a cidade de Corinto tenha sido o maior desafio do 2


Apostolo, ele teria que enfrentar este problema cultural, e sabemos que problemas culturais não se resolvem “do-dia-para-noite”, vão tempos. Se não bastasse tudo isto, nosso querido Missionário tinha outro serio problema: LOGISTICA. •

Paulo chegou sozinho e talvez com poucos recursos.

Logo que chega à cidade, o SENHOR lhe colocou em seu caminho um importantíssimo casal judeu - Aquila e Priscila. Veja como o nosso DEUS trabalha: Por conta de um decreto do Imperador Claudio, o casal, e todo os que não tinham cidadania romana, teriam que abandonar Roma, eles foram para Corinto, e continuaram na profissão de construtores de tenda, Paulo conhecia o ofício se aproxima do casal e faz uma parceria com eles: construir tendas com eles em troca de moradia. Isto nos leva a crer que os recursos já tinham se findado. At.18.1 - 3 Depois disso Paulo saiu de Atenas e foi para Corinto. Ali, encontrou um judeu chamado Áqüila, natural do Ponto, que havia chegado recentemente da Itália com Priscila, sua mulher, pois Cláudio havia ordenado que todos os judeus saíssem de Roma. Paulo foi vê-los e, uma vez que tinham a mesma profissão, ficou morando e trabalhando com eles, pois eram fabricantes de tendas. Quando não conhecermos o contexto, diríamos que esta atitude de Paulo foi um desvio do “foco”, sim foi, Paulo não tinha outra opção, como cantamos: “Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que te amam” Aquila e Priscila além de darem este suporte econômico ao Homem de DEUS deram também muitas informações a respeito de um grupo de cristãos que existia em Roma, mais tarde se tornaram parte da Equipe de Paulo, como veremos mais adiante. Outra curiosidade sobre este casal: Nas outras vezes que o casal foi citado, (At.18.18; 26; Rm.16.3; 2Tm.4.19) o nome da Priscila vem na frente de Aquila, o que não era comum na época, tudo nos leva a crer que a Priscila fosse mais eloquente apenas e não uma “varunca, onde ela mandava e ele nunca” Como de costume, Paulo procura uma Sinagoga e o texto nos diz que ia todos os Sábados a Sinagoga. v.4. Todos os sábados ele debatia na sinagoga, e convencia judeus e gregos. Notaram que Sábado esta no plural? Isto nos leva a crer que foram vários finais de semana, Paulo como tinha uma oratória muito boa e conhecia os “Rolos Sagrados” discorria com os frequentadores da Sinagoga sempre mostrando que JESUS que ele anunciava era o tão esperado MESSIAS e começou aparecer interessados. Lembrete: JESUS é o nome de berço MASHIACH (Messias) é em hebraico que traduzido para o grego ficou CRISTO.

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UNGIDO – se referia a alguém da linhagem de Davi que viria para libertar o povo judeu. Não sabemos quanto tempo Paulo ficou discorrendo na Sinagoga, o que sabemos e que este discurso não agradava a liderança da sinagoga e logo apareceram os opositores: At.18.6 Opondo-se eles e lançando maldições Em outra tradução diz que eles (judeus) zombavam de Paulo. Paulo a esta altura já estava bastante irritado e dá-se ate entender que também desanimado. Silas e Timóteo chegam da Macedônia (Beréia) trazendo recursos e Paulo passa a dedicar mais a Evangelização, e o texto nos diz que apesar da oposição na Sinagoga, conversões houve: v.7,8 Então Paulo saiu da sinagoga e foi para a casa de Tício Justo, que era temente a Deus e que morava ao lado da sinagoga. Crispo, chefe da sinagoga, creu no Senhor, ele e toda a sua casa; e dos coríntios que o ouviam, muitos criam e eram batizados. Como dissemos, Paulo estava desanimando em anunciar as Boas-Novas aos judeus acreditamos que Paulo já estava cansado de tanta humilhação e vendo que os “gentios” estavam mais receptivos, ele toma um decisão: v.6 Paulo sacudiu a roupa e lhes disse: "Caia sobre a cabeça de vocês o seu próprio sangue! Estou livre da minha responsabilidade. De agora em diante irei para os gentios". Isto não significa que Paulo deixou de anunciar JESUS aos judeus, seu alvo principal agora era os nãos Judeus (gentios). A Palavra de DEUS nos diz, “onde estiver 2 ou 3 reunidos em meu nome ali estarei”. Uma IGREJA estava sendo formada em Corinto, como não podia ser diferente era uma Igreja domiciliar na casa do Irmão Tício Justo. Tício Justo: tudo nos leva a crer que é o mesmo Gaio de Rm.16.23, 1ªCo.1.14. Na cidade de Corinto Paulo Batizou somente a família destes dois Irmãos Tício e Crispo (1ªCo.1.14), os demais podem ter sido batizados por Silas e Timóteo. v.7,8 Então Paulo saiu da sinagoga e foi para a casa de Tício Justo, que era temente a Deus e que morava ao lado da sinagoga. Crispo, chefe da sinagoga, creu no Senhor, ele e toda a sua casa; e dos coríntios que o ouviam, muitos criam e eram batizados. No verso 8 existe um expressão que merecem reflexão:

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“toda sua casa”, esta expressão nos mostra que os planos de DEUS é Salvar toda a família, isto podemos ver claramente quando DEUS orientou Abraão a respeito da circuncisão (Gn.17.7-14), todos foram circuncidados, ate os escravos, depois vemos Pedro em seu 1ª Sermão (At.2.38,39), orientando o mesmo: Pedro respondeu: "Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos seus pecados, e receberão o dom do Espírito Santo. Pois a promessa é para vocês, para os seus filhos só que agora em forma de batismo com agua. Paulo também tinha esta visão da Salvação familiar, em Filipos (At.16) ele batizou toda a casa de Lídia e do carcereiro e agora em Corinto ele também Batiza toda a casa de Tício e Crispo. Isto não significa que o Batismo Salva, ou se, um individuo não teve a oportunidade de ser batizado ele perde a Salvação. Assim como o Batismo de JESUS o introduziu no seu Ministério (Jo.1.30-34), assim também nós somos incluídos na comunidade cristã quando somos Batizados. O não querer ser batizado é desobedecer a uma ordem direta da Palavra de DEUS. A introdução dos nossos filhos menores na comunidade da Fé é uma obrigação e dever nosso, a permanência só vai depender deles.

Acredito que diante das conversões, a intenção de Paulo era ir embora de Corinto, mas o ESPIRITO SANTO não permitiu: v.9-10 Certa noite o Senhor falou a Paulo em visão: "Não tenha medo, continue falando e não fique calado, pois estou com você, e ninguém vai lhe fazer mal ou feri-lo, porque tenho muita gente nesta cidade". Analise rápida da visão: • “fale e não te cales” – ordem direta de DEUS. • “eu estou contigo” – promessa da presença Divina. • “ninguém ousará fazer-te mal” – proteção Divina. • “tenho muito povo nesta cidade” – certeza Divina do resultado. Paulo como sempre foi obediente a “Voz” do ESPIRITO SANTO, obedeceu, permaneceu em Corinto 1 ano e meio. v.11 Assim, Paulo ficou ali durante um ano e meio, ensinando-lhes a palavra de Deus. Notem que a promessa de DEUS não foi que Paulo seria poupado das investidas do inimigo: v.12,13: Sendo Gálio procônsul da Acaia, os judeus fizeram em conjunto um levante contra Paulo e o levaram ao tribunal, fazendo a seguinte acusação: 5


"Este homem está persuadindo o povo a adorar a Deus de maneira contrária à lei". Aqui também cabe uma explicação: Os judeus estavam acusando Paulo de contrariar uma lei romana que proibia qualquer divulgação de religião que não fosse reconhecida pelo governo, o judaísmo era considerada uma religião e o cristianismo era um ramo do judaísmo, por este motivo o governador não acatou a denuncia, notem nos versos a seguir o cumprimento da promessa, queriam fazer mal a ele e não conseguiram Paulo nem precisou fazer sua defesa. v.14-16 -E, querendo Paulo abrir a boca, disse Gálio aos judeus: Se houvesse, ó judeus, algum agravo ou crime enorme, com razão vos sofreria, -Mas, se a questão é de palavras, e de nomes, e da lei que entre vós há, vede-o vós mesmos; porque eu não quero ser juiz dessas coisas. -E expulsou-os do tribunal. Paulo deixa a cidade de Corinto, aproximadamente 02 anos depois com destino a Jerusalém onde acreditamos que ele gostaria de passar a Pascoa, o acompanha o casal Aquila e Priscila e acreditamos que Silas e Timóteo também os acompanhavam, a viagem seria muito longo e o casal ficaria em Éfeso, saem de Corinto e vão em direção da cidade portuária de CENCREIA que ficava muito próximo de Corinto já existia uma Igreja Cristã, provavelmente “filha” da igreja de Corinto. Não temos muitas informações a respeito da Igreja, mas um fato aconteceu em Cencréia que merece ser analisado, com muita atenção e será a nossa próxima Igreja. Em nossa próxima aula continuaremos comentando a respeito da Igreja em Corinto, veremos seus Acertos e seus Erros. Que o SENHOR continue nos dando saúde e animo para debruçarmos sobre sua “Palavra” e aprendermos mais. Diácono Pedro Eduardo Corona Igreja Batista Link Church – Londres. UK Outubro de 2013

Se você Irmão leitor tiver alguma duvida, comentário ou sugestão de tema entre em contato conosco pelo nosso site: www.linkchurch.net

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