Al mashreq arabic june 2013 by Lion Graphic Design

‫‪AIR CONTROL SYSTEMS LLC‬‬ ‫‪HEATING & COOLING‬‬

‫احجزوا معنا مبكرا جلميع خطوط الطريان اجلن�سية و م�شاكلها‪ ،‬الزواج‪ ،‬العائلة‪ ،‬متابعة احلاالت‪،‬‬ ‫‪ Packages, Cruises‬ترجمة لعدة لغات‪ ،‬ت�صديق وكاالت‪ ،‬القرعة الع�شوائية‪،‬‬ ‫رخ�ص القيادة الدولية‪ ،‬التعامل مع ال�سفارات الأمريكية‬ ‫‪& More...‬‬

‫ت�صليح جميع انواع اجهزة التربيد واملكيفات ب�أدارة ‪ :‬حممد م�سامح‬ ‫املنزلية و�أنظمة التدفئة‬

‫ر�أي املحرر‬

‫�شريف لل�سياحة �شريف للهجرة و الرتجمة‬

‫متى تقولني "ال"‬

‫‪(714) 491-0781 - (800) 939-7733‬‬

‫‪1811 W. Katella # 211 • Anaheim, CA 92804‬‬ ‫‪www.mariamsaad.net‬‬

‫‪(602)687-3813‬‬

‫البنك املراهق؟‬

‫�أريزونا • كاليفورنيا • �إلينوي‬

‫وال�سماوات‬

‫اجلريدة الأو�سع انت�شاراً‬

‫مطويات بيمينه‬

‫‪Tel.: (480) 427-0012‬‬ ‫|| ‪|| Visit us on‬‬

‫‪www.almashreqonline.com‬‬

‫‪Associated Press‬‬

‫ ‬

‫حزيران ‪2013 -‬‬

‫العدد رقم ‪49‬‬

‫‪� 16‬صفحة‬

‫�إغالق ‪ 292‬من �أ�صل ‪400‬‬ ‫موقعا �إخباريا يف الأردن‬

‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬

‫الق�سم العربي‬

‫ ‬

‫املجل�س الإ�ست�شاري العربي يعقد �أوىل جل�ساته‬ ‫الأمن الأمريكي‬ ‫يتعقب مكاملات عمالء‬ ‫فورايزن‬

‫ح�سب تقرير ل�صحيفة وا�شنطن بو�ست‬

‫ال�سلطات الأمريكية‬ ‫تتج�س�س على ح�سابات‬ ‫الأفراد يف ياهو وغوغل‬ ‫وفي�سبوك و�سكايب‬

‫�صورة جتمع بع�ض اع�ضاء املجل�س‬

‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬ذكرت �صحيفة‬ ‫وا�شنطن بو�ست �أن وكالة الأمن القومي الأمريكي‬ ‫ومكتب التحقيقات الفدرايل (�أف بي �آي) لديهما‬ ‫و�صول مبا�رش �إىل اخلوادم املركزية لت�سع �رشكات‬ ‫�أمريكية رئي�سية للإنرتنت‪ ،‬من خالل برنامج �رسي‬ ‫للغاية معروف با�سم "بريزم" ي�ستخل�ص ال�صوت‬ ‫والت�سجيالت امل�صورة وال�صور ور�سائل الربيد‬ ‫الإلكرتوين والوثائق و�سجالت االت�صال‪.‬‬ ‫�إال �أن بع�ض �رشكات الإنرتنت الكربى قد نفت �أنها‬ ‫تقدم للحكومة و�صوال مبا�رشا �إىل خوادمها‪ .‬وقالت‬ ‫�رشكاتفي�سبوك و�أبل وياهو �إنها ال تتيح "و�صوال‬ ‫مبا�رشا" �إىل خوادمها لأي وكالة حكومية‪ ،‬نافية ما‬ ‫ورد يف تقرير ل�صحيفة وا�شنطن بو�ست‪.‬‬

‫امل�رشق خا�ص‪ :‬عقد املجل�س الإ�ست�شاري العربي �أوىل‬ ‫جل�ساته بتاريخ ‪ 15‬مايو املا�ضي وبح�ضور ال�سيد‬ ‫كري�س �إبريل املندوب املبتعث من �سلطات والية‬ ‫�أريزونا للم�شاركة يف جل�سة املجل�س الإفتتاحية‪.‬‬ ‫وقد رحب ال�سيد كري�س بفكرة تكوين املجل�س وخطة‬ ‫عمله ووعد بتعاون �إدارته الكامل مع املجل�س اجلديد‪،‬‬ ‫كذلك دعا ال�سيد كري�س اع�ضاء املجل�س لعقد جل�سته‬ ‫الثانية يف مقر قيادة �رشطة منطقة فينك�س حيث �سيت�سنى‬ ‫لأع�ضاء املجل�س الإجتماع مع بع�ض كبار امل�س�ؤولني‬ ‫احلكوميني يف الوالية‪.‬‬ ‫وبعد اجلل�سة الإفتتاحية قام املجل�س ب�إنتخاب ال�سادة د‪.‬‬ ‫حممد ريا�ض من�سق ًا عام ًا وال�سادة الأ�ستاذ �أ�رشف‬ ‫اجلمل واحلاج علي الطر�شا كمن�سقني م�ساعدين‪.‬‬ ‫هذا و�سيقوم املجل�س يف الأيام القادمة بتو�سيع ع�ضويته‬ ‫لت�شمل على عدد اكرب من الأع�ضاء لتو�سيع دائرة‬ ‫التمثيل ملختلف اجلاليات العربية‪.‬‬ ‫ويتكون املجل�س من املنظمات والأفراد التالية �أ�سمائهم‪:‬‬ ‫�أ�رشف اجلمل ممث ًال جلمعية العرب الأمريكيني وكع�ضو‬ ‫يف اجلالية امل�رصية‬ ‫د‪ .‬حممد ريا�ض ممث ًال جلريدة امل�رشق وملنظمة كرامة‬

‫(حتالف العرب وامل�سلمني يف �أمريكا) وكع�ضو يف‬ ‫اجلالية الفل�سطينية‬ ‫احلاج علي الطر�شا ممث ًال عن منظمة الكوثر الثقافية‬ ‫وكع�ضو يف اجلالية العراقية‬ ‫ال�سيد عادل احل�سيني ممث ًال عن منظمة الكوثر الثقافية‬ ‫وكع�ضو يف اجلالية العراقية‬ ‫ال�سيد عادل جواد ممث ًال عن منظمة الكوثر الثقافية‬ ‫وكع�ضو يف اجلالية العراقية‬ ‫ال�سيد احمد البهاديل ممث ًال عن منظمة الكوثر الثقافية‬ ‫وكع�ضو يف اجلالية العراقية‬ ‫ال�سيد فرج حمدان ممث ًال عن منظمة الكوثر الثقافية‬ ‫وكع�ضو يف اجلالية العراقية‬ ‫ال�شيخ عبد اللطيف اخلفاجي عن مركز املهدي ومن‬ ‫اجلالية العراقية‬ ‫ال�سيد حممد يو�سف من اجلالية العراقية‬ ‫ال�سيد روكي فران�سي�س من اجلالية الكلدانية‬ ‫ال�سيد �سامي طالب عن البيت ال�سوداين الأمريكي يف‬ ‫�أريزونا وكع�ضو يف اجلالية ال�سودانية‬ ‫ال�سيد الطاهر حممد �أبو عن البيت ال�سوداين الأمريكي‬ ‫يف �أريزونا وكع�ضو يف اجلالية ال�سودانية‬

‫‪Auto-Home-Business-Health LLC‬‬

‫‪Robert Attala, LUTCF,PFP‬‬ ‫‪Tel.:‬‬ ‫‪602-635-7411‬‬ ‫‪Independent‬‬ ‫‪Insurance Agent‬‬

‫‪12409 W. Indian School Rd., Ste C302‬‬ ‫‪AZSte‬‬ ‫‪85392‬‬ ‫‪12409 W. IndianAvondale,‬‬ ‫‪School Rd.‬‬ ‫‪C302‬‬ ‫‪P: 602-635‬‬ ‫‪Info@A1InsuranceAZ.com • www.A1insuranceAZ.com‬‬

‫‪Avondale, AZ 85392‬‬

‫‪F: 602-635‬‬

‫‪Info@A1InsuranceAZ.com‬‬ ‫‪www.A1insuranceAZ.com‬‬

‫ا�سعار خا�صة للجالية العربية‬ ‫الت�أمني على ال�سيارات ‪ -‬املنازل ‪ -‬ال�صحة ‪ -‬احلياة‬ ‫الزوارق ‪ -‬ال�شركات ‪ -‬الدراجات نارية‬

‫ال�سيد جمال ابو �سيف عن املركز ال�سوداين متبي‬ ‫وكع�ضو يف اجلالية ال�سودانية‬ ‫ال�سيدة �شادية بي�ضون عن منظمة ال�سيدة العربية يف‬ ‫امريكا وكع�ضوة يف اجلالية امل�رصية‬ ‫ال�سيدة رانيا الليثي عن منظمة املهرجان العربي ال�سنوي‬ ‫وكع�ضوة يف اجلالية امل�رصية‬ ‫ال�سيدة �أماين ال�رشقاوي عن النادي امل�رصي يف‬ ‫�أريزونا وكع�ضوة يف اجلالية امل�رصية‬ ‫ال�سيد و�سام �صالح عن اجلالية القبطية امل�رصية‬ ‫ال�سيد حكمت �أحمد عن منظمة �إنقاذ الطفل الفل�سطيني‬ ‫ومن اجلالية الفل�سطينية‬ ‫ال�سيد ماهر عريقات عن منظمة �إنقاذ الطفل الفل�سطيني‬ ‫ومن اجلالية الفل�سطينية‬ ‫ال�سيد �ستيف ديلي من اجلالية الفل�سطينية‬ ‫ال�سيد زياد الأ�سدي عن منظمة كرامة (حتالف العرب‬ ‫وامل�سلمني يف �أمريكا) وكع�ضو يف اجلالية الفل�سطينية‬ ‫ال�سيد �أحمد الطاهر عن منظمة كرامة (حتالف العرب‬ ‫وامل�سلمني يف �أمريكا) وكع�ضو يف اجلالية الفل�سطينية‬ ‫ال�سيد هاين رحال عن مركز املهدي‪-‬متبي ومن اجلالية‬ ‫اللبنانية‬

‫‪Sun City Pharmacy‬‬ ‫ •خدمه التو�صيل جمانا‬ ‫ • نقبل كل �أنواع الت�أمني ال�صحى‬ ‫ •نقوم بعمل بع�ض الرتكيبات‬ ‫الدوائيه‬

‫‪Tel.: 602-635-7411‬‬

‫بكل الفخر واالبتهاج يتقدم‬

‫ال�سيد علي ال�سيد (ابو زيد)‬ ‫وعائلته الكرمية بتهنئة ابنهم املبدع املحامي‬

‫زيد علي ال�سيد‬

‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬قالت �صحيفة ذي‬ ‫غارديان الربيطانية �إن وكالة الأمن القومي‬ ‫الأمريكي تراقب املكاملات الهاتفية ملاليني العمالء‬ ‫لدى �رشكة فرييزون لالت�صاالت مبوجب �أمر‬ ‫ق�ضائي �رسي �صدر يف �أبريل‪/‬ني�سان‪.‬‬ ‫ويفيد التقرير ‪-‬الذي ن�رشه املوقع الإلكرتوين‬ ‫لل�صحيفة نقال عن ن�سخة من الأمر الق�ضائي قالت‬ ‫ذي غارديان �إنها ح�صلت عليها‪ -‬ب�أن فرييزون‬ ‫ملزمة ب�أن تقدم "يوميا وبا�ستمرار" �إىل وكالة الأمن‬ ‫القومي بيانات عن جميع االت�صاالت الهاتفية يف‬ ‫�شبكتها داخل الواليات املتحدة وبني الواليات‬ ‫املتحدة والدول الأخرى‪.‬‬ ‫وح�سب ال�صحيفة وقع القا�ضي روجر فين�سون هذا‬ ‫الأمر الذي ي�سمح بالتج�س�س على مئات املاليني من‬ ‫م�ستخدمي الهواتف‪ ،‬مربرا هذا الأمر غري املعتاد من‬ ‫حيث نطاقه الوا�سع بفقرة من قانون "باتريوت"‬ ‫ملكافحة "الإرهاب" ال�صادر عام ‪ 2001‬بعد‬ ‫هجمات ‪� 11‬سبتمرب‪�/‬أيلول‪.‬‬ ‫وامتنعت وكالة الأمن القومي عن التعقيب الفوري‬ ‫لوكالة رويرتز‪ ،‬كما هو احلال بالن�سبة لإد مكفادن‬ ‫املتحدث با�سم فرييزون‪ .‬كما �أفادت ذي غارديان‬ ‫نف�سها ب�أن البيت الأبي�ض ووزارة العدل الأمريكية‬ ‫امتنعا عن التعقيب على تقريرها‪.‬‬ ‫ووفقا للتقرير �أ�صدرت حمكمة مراقبة اال�ستخبارات‬ ‫الأجنبية الأمر �إىل مكتب التحقيقات االحتادي (�أف‬ ‫بي �آي) يف ‪� 25‬أبريل‪/‬ني�سان‪ ،‬وهو ما يعطي‬ ‫احلكومة الأمريكية �سلطة غري حمدودة لالطالع على‬ ‫بيانات لثالثة �أ�شهر تنتهي يف ‪ 19‬يوليو‪/‬متوز‪.‬‬ ‫ووفقا لتقرير ذي غارديان ت�شمل البيانات املطلوبة‬ ‫من فرييزون �أرقام طريف املكاملة الهاتفية مع بيانات‬ ‫املوقع ومدة املكاملة وموعد املكاملة‪ ،‬لكنها ال ت�شمل‬ ‫حمتويات املحادثة‪.‬‬

‫‪Tel.: 623-322-6664‬‬

‫‪Fax: 623-322-6668‬‬ ‫‪9133 W. Thunderbird Rd., #101‬‬ ‫‪Peoria, AZ 85381‬‬ ‫‪Suncity_pharmacy@yahoo.com‬‬

‫ ‪• Free delivery for‬‬ ‫‪monthly refills‬‬ ‫‪• We accept all‬‬ ‫‪prescription plans‬‬ ‫‪• We are doing some‬‬ ‫‪compound‬‬

‫ب�أدارة‬ ‫حممد الأمبابى – �إ�سالم امل�سريى‬

‫‪Immigration Services‬‬ ‫خدمات الهجرة‬ ‫مبنا�سبة اجتيازه اختبار البورد القانوين يف والية �أريزونا‬ ‫وح�صوله على �إجازة مزاولة مهنة املحاماة‬

‫�سائلني املوىل عز وجل ان ينري دربه وي�سدد خطواته يف خدمة �أبناء‬ ‫جاليته واملجتمع‬

‫!‪Congratulations‬‬

‫ •طلبات تعديل الو�ضع القانوين يف دائرة الهجرة‬ ‫ •طلبات مل �شمل العائلة‬ ‫ •(الزوج‪/‬الزوجة‪/‬الأوالد‪ /‬الأقارب)‬ ‫ •طلبات �إذن العمل وجتديده‬ ‫ •طلبات اللجوء ال�سيا�سي والإن�ساين‬ ‫ •طلبات اجلن�سية‬ ‫ •جوازات ال�سفر الأمريكية امل�ؤقتة‬ ‫ •ترجمة قانونية و�إحرتافية معتمدة‬ ‫ •وغري ذلك كثري‪....‬‬

‫‪602-952-2920‬‬

‫‪2311 E. Indian School Rd. | Phoenix, AZ 85016‬‬

2013 ‫حزيران‬

‫�إعالنات‬

Service Deli

399

Provolone Cheese

Service Deli

229

Mediterranean

Mixed Olives

Service Deli

Malban

Regular

79 lb

www.almashreqonline.com

‫‪3‬‬

‫مقاالت �إفتتاحية ‪� -‬إعالنات‬

‫حزيران ‪2013‬‬

‫ر�أي املحرر‬

‫ال تبع عقلك‬

‫الدجل واجلن واحلرامية ل�سرقة الكنوز امل�صرية ‬ ‫بقلم الدكتور حممد ريا�ض‬ ‫ن�رشت �صحيفة الوفد امل�رصية حتقيق ًا مثري ًا عن عمليات �رسقة الكنوز‬ ‫الفرعونية املكونة من قطع �أثرية نادرة وكميات كبرية من الذهب‬ ‫واملجوهرات املدفونة يف املقابر الفرعونية املختفية يف م�رص‪.‬‬ ‫وخال�صة التقرير املطول �أن �أحد حمرري ال�صحيفة قرر التخفي‬ ‫والتظاهر ب�أنه عامل (حفًار) والعمل لدى �إحدى هذه الع�صابات ثم‬ ‫ت�صوير وتوثيق كل ما يجري معهم‪.‬‬ ‫ثم يروي املحرر كيف تعرف عن طريق و�سيط �إىل رئي�س �إحدى‬ ‫ع�صابات احلفر وكيف مت ت�شغيله يف عمليات احلفر ال�شاقة وامل�ضنية‬ ‫مقابل مبلغ �سبعني جنيها يومي ًا‪ .‬ثم يروي تفا�صيل الأنفاق العميقة‬ ‫واملخيفة التي حتفرها هذه الع�صابات يف الأر�ض وكيف يعملون‬ ‫بحذر �شديد للو�صول �إىل الكنز وجتنب امل�صائد الهند�سية التي درح‬ ‫الفراعنة على ن�صبها يف طريق املقابر ال�رسية لإ�صطياد الل�صو�ص‬ ‫واملتطفلني مثل‪ :‬احلجارة املتحركة والألواح التي تنقلب على احلفار‬ ‫فج�أة واملتاهات املق�صودة لت�ضليل الباحثني وغري ذلك‪.‬‬ ‫حتى الآن يبدوا احلدث عادي ًا جد ًا‪ ،‬بع�ض الل�صو�ص املحرتفني‬ ‫يحاولون الو�صول �إىل كنز خمب ًا حتت الأر�ض!‪.‬‬ ‫لكن غري العادي واملريب يف التقرير هو معرفة كيف يعرف‬ ‫الل�صو�ص مبكان املقربة ال�رسية �أو الكنز وعملية �سري احلفر حتت‬ ‫الأر�ض بحيث ال ي�ضيعوا يف املتاهات‪.‬‬ ‫يذكر املحرر �أن الل�صو�ص ي�ستعينون دائم ًا ب�شيخ متخ�ص�ص يف‬ ‫ت�سخري اجلن واحلديث معهم ل�سبيني �أحدهما لتحديد مكان و�سري‬ ‫احلفر والآخر ملفاو�ضة اجلني الكبري الذي �سخره الفراعنة حلرا�سة‬ ‫باب املقربة‪.‬‬ ‫حيث ي�أتي هذا ال�شيخ الدجال ويقوم بتبخري املكان �أي بن�رش كمية‬ ‫كبرية من بخور خا�ص‪ ،‬ثم يقوم بقراءة �آيات من القر�آن برتتيب‬

‫تكراري معني ثم يقوم برفع �صوته وتكرار كلمات معينة يف‬ ‫الآيات‪ ،‬ثم تبد�أ عملية احلفر‪ ،‬بعد ذلك يقوم احلفارة بالنزو ل‬ ‫للأ�سفل ح�سب توجيهات ال�شيخ‪.‬‬ ‫وبعد �أيام من العمل امل�ضني وتغيري �إجتاهات احلفر ‪ ،‬و�إذا مت الو�صول‬ ‫للحجر الأبي�ض الكبري وهو عالمة باب املقربة يقوم ال�شيخ بالنزول‬ ‫والتفاو�ض مع اجلني الكبري احلار�س‪ ،‬واملثري هنا ان هذا اجلني دائم ًا‬ ‫يطلب قربان ًا مقزز ًا لفتح الباب مثل �أن يقوم احلفارة بذبح طفل �أو‬ ‫رجل م�سن �أو �إمر�أة �أمام الباب‪.‬‬ ‫ويروي حمررنا املتخفي عن حالة �سمع بها من العمال وهي �أن‬ ‫اجلني طلب من احلفارة عن طريق ال�شيخ الدجال �أن يذبحوا له‬ ‫رج ًال م�سن ًا �أمام احلجر الأبي�ض‪ ،‬هنا وافق �أحد العمال احلفارين من‬ ‫كبار ال�سن على ذبح نف�سه مقابل مبلغ ‪� 27‬ألف جنيه تدفع لعائلته‪،‬‬ ‫ويذكر املحرر �أنه �سمع من العمال عن ق�ص�ص �أخرى يف مواقع‬ ‫خمتلفة حيث قامت الع�صابات ب�إختطاف �أطفال ون�ساء لذبحهم �أمام‬ ‫احلجر الأبي�ض ح�سب طلب ال�شيخ‪.‬‬ ‫ويف اخلتام يخربنا املحرر انه مت بالفعل العثور على حجر �أبي�ض كبري‬ ‫يف نهاية احلفر بعد �أيام من العمل امل�ضني وامل�ستمر ولكن مت �إ�ستبعاد‬ ‫املحرر ومل يت�سنى له ر�ؤية ما مت العثور عليه‪ .‬حيث ي�سمح فقط‬ ‫بالدخول لل�شيخ الدجال ولرئي�س الع�صابة واخلواجا وهو امل�شرتي‬ ‫الذي ي�شرتي موجودات املقربة باجلملة قبل فتح الباب وعادة ما‬ ‫يكون فرن�سيا �أو �أملانيا ح�سب كالم املحرر‪.‬‬ ‫قلت يف نف�سي �سبحان الله كيف تنهب الرثوات الوطنية التي ال‬ ‫تقدر بثمن وتختطف الن�ساء والأطفال لتقدميهم قرابني من �أجل �إمتام‬ ‫جرمية منظمة ومقززة �إر�ضاء ًا لأهواء الل�صو�ص واملخبولني‬ ‫واملهو�سيني واملتاجرين بالدين‪.‬‬

‫ال�صديق احلقيقي‬

‫كرمية الطائي‬

‫ال تبع عقلك لإعالم وال ل�سيا�سة‪ ،‬ابق‬ ‫عقلك معك‪ ،‬احتفظ به معك‪� ،‬إذا خرجت‬ ‫من البيت �ضعه يف خمالة �أو �صندوق �صغري‬ ‫واحتفظ به! املخالة‪ :‬لفظة عامية‪ ،‬كي�س‬ ‫�صغري من قما�ش‪ .‬نعم هناك خوف من‬ ‫ا�ستالب العقول عالنية كنت �أعرف عقالء‬ ‫ثم اجنرفوا ب�رسعة مع خطاب الغالة‬ ‫وامل�أجورين‬ ‫�أ�صح لنف�سك ‪ ..‬ال تقل ه�ؤالء ال�سا�سة‬ ‫�أعلم‪ ،‬ه�ؤالء ال�شيوخ �أعلم‪ ،‬ه�ؤالء النا�س‬ ‫كلهم‪ ...‬ا�ستفت قلبك و�ضمريك‪ ..‬وظف‬ ‫�سمعك وب�رصك وازن الأمور‪ ..‬حترى‬ ‫عبادة الله وحده! وافقهم يف احلق الذي‬

‫بقلم الأ�ستاذ ح�سن بن فرحان املالكي‬ ‫كاتب م�شارك من الريا�ض‬

‫تعرف �أنه حق خالفهم يف الباطل الذي‬ ‫تعرف �أنه باطل توقف يف كثري من �ألأمور‬ ‫التي ال تعرف هل هي حق �أو باطل ‪...‬‬ ‫هكذا تعبد الله‪ .‬لأن الله ي�أمرك باحلق‬ ‫بال�صدق بالعدل بتحنب الكذب والظلم‬ ‫والفح�ش واتباع ما لي�س لك به علم وهم قد‬ ‫ي�أمرونك بالعك�س! طيب من تعبد الآن؟‬ ‫ا�صدق نف�سك!! فعندما يقول لك الله‪( :‬وال‬ ‫تقف ما لي�س لك به علم) يعني ال تتبع ما‬ ‫لي�س لك به علم فهل تنفذ �أمر الله هذا؟؟‬ ‫هل حتاول على الأقل؟ جرب! حاول!‬ ‫هذا نداء للجميع لكل �أتباع املذاهب‬ ‫والتيارات والأحزاب والدول‬

‫اىل احلي ‪ :‬ناجي العلي‬

‫و ‪..‬‬ ‫ال�سيا�سة لي�ست رب ًا‬ ‫املذهب لي�س رب ًا‬ ‫احلزب لي�س رب ًا‬ ‫الدولة لي�ست رب ًا‬ ‫افهموا هذا‬ ‫ف�إذا فهمتم هذا نظري ًا واعرتفتم به نظري ًا‬ ‫فاعلموا �أن الله ال يقبل �أن تر�ضيه بالكالم!‬ ‫هو لي�س طف ًال ‪ ..‬هو احلكيم اخلبري العليم‬ ‫فعظمه يف قلبك‪.‬‬

‫�شعر عبا�س احل�سيني‬

‫�أديب و�شاعر‪-‬فينك�س �أريزونا‬

‫غائرا يف �شدوه البيل�سان ؟‬

‫البقاء حــيــا‬ ‫ُ‬

‫ال ترفل احلياة ب�شئ‬

‫وكيف نعدُ الطريق اىل تربة الروح ‪،‬‬

‫غري �شهوة �ضم احلياة ‪ ،‬نف�سها‬

‫مالذا حللمنا امل�ستحيل؟‬

‫امل�سافة بني �صمت الآلهة وبني ح�رشجة االمل‬

‫فها قد �رشدتنا امل�سامات‬

‫‪.‬رهافــة تقتفي منطق الت�أ�سي‬

‫واوغل الربد فينا‬

‫ويف الطريق اىل عدم مكتمل‬

‫ِ�سنم�ضي اىل �صد�أ احلقول‬

‫نرى االر�ض حتمل بيارقــا للقادمني‬

‫وهمهمات الطريق االخري‬

‫فكيف ن�صدق وله احلياة ؟‬

‫وحكمة � ٍأم با�سلــة‬

‫ونخيط جرح الت�أ�سي ‪،‬‬

‫�أديبة و�شاعرة‪-‬فينك�س �أريزونا‬

‫ال�صديق احلقيقي ي�شبه الوردة البي�ضاء يف نقائها وعذوبتها وي�شبه‬ ‫ال�شجرة يف ُعمرها الطويل حيث �أن ال�صداقة احلقيقية‬ ‫ُعمرها طويل كال�شجرة و�صفاته كالتايل‬ ‫يقدر معنى كلمة ال�صداقة‬ ‫يحبك من قلبه وحبة لك حقيقي يظهر يف ت�رصفاته‬ ‫يخدعك وال يغ�شك‬ ‫ال‬ ‫ُ‬ ‫وا�ضح و�رصيح �أمامك و �أمام اجلميع‬ ‫يدفعك لكل عمل فيه م�صلحتك و ُيحب �أن يراك يف �أح�سن‬ ‫حال‬ ‫يقف �إىل جوارك يف �أوقات �أزمتك‬

‫يحزن حلزنك وي�سعد ل�سعادتك‬ ‫له وجه واحد‬ ‫يبت�سم يف وجهك ويذكرك بكل اخلرب يف غيابك‬ ‫يرد غيبتك ويدافع عنك‬ ‫ُيحب للآخرين ما ُيحب لنف�سه‬ ‫يفعل ما ي�ستطيع من �أجل �إر�ضا�ؤك‬ ‫ومن �أجل �أن ت�ستمر �صداقتكما‬ ‫�صفاته الوفاء واحلب والإخال�ص والت�سامح‬ ‫ومهما اختلفتم وباعدت بينكم الأيام تكون �صداقتكم �أقوى من‬ ‫�أن تُفرق بينكم �أي خالفات وتعودوا ل�صداقتكم مرة �أخرى‬

‫فر�صة عمل‬

‫‪Now hiring‬‬

‫‪Graphic designer & salesperson‬‬

‫م�صمم جرافيك ومندوب مبيعات‬ ‫االت�صال بـ ‪602-317-1939‬‬

‫‪Call: 602-317-1939‬‬ ‫‪Sent your resume to‬‬ ‫‪info@liongraphicdesign.com‬‬

‫‪Business Cards‬‬ ‫”‪2”X3.5‬‬ ‫‪Full color 1 Sides‬‬ ‫‪14pt with UV Coating‬‬

‫�إنا لله و�إنا اليه راجعون‬

‫ببالغ احلزن والأ�سي تنعي ا�رسة البيت ال�سوداين االمريكي باريزونا العم‬ ‫عبدالله عبدالرحمن والد االخ احمد عبد الله ون�س�أل الله ان ي�سكنه ف�سيح‬ ‫جناته مع ال�صديقني وال�شهداء‬

‫‪for‬‬

‫‪5000‬‬

‫‪$99.99‬‬ ‫‪+tax‬‬

‫‪Call Now‬‬

‫‪602-317-1939‬‬ ‫‪info@liongraphicdesign.com‬‬ ‫‪www.liongraphicdesign.com‬‬

‫طباعة وت�صميم‬

‫بطاقات الأعرا�س‬

‫‪Taxi & Limousine‬‬ ‫‪Credit Card Payment Processing‬‬ ‫‪We cash credit card receipt for‬‬ ‫‪Taxi / Limousine / Transportation‬‬ ‫‪drivers at %5 FEES‬‬

‫‪Get you cash on the same Day‬‬ ‫ب�شرى �سارة ل�سائقي التاك�سي والليموزين‬ ‫وباقي و�سائل املوا�صالت‬

‫نحن االن عىل استعداد لرصف وصوالت بطاقات الكردت كارد لكم مقابل‬

‫عمولة ‪ ٪5‬فقط‬

‫مكتبنا مرخص لهذه الخدمة‬

‫‪602-952-2920 • 602-952-2921‬‬ ‫‪2311 E. Indian School Rd. | Phoenix, AZ 85016‬‬

‫الت�صميم‬ ‫ا�سامه ا�سود‬

‫‪info@liongraphicdesign.com‬‬ ‫‪www.LionGraphicDesign.com‬‬

‫لالعالن‬

‫يرجى االت�صال بـ‬

‫‪(480) 427-0012‬‬ ‫‪almashreq@almashreqonline.com‬‬

‫رئي�س التحرير‬ ‫الدكتور حممد ريا�ض‬ ‫‪princemas@yahoo.com‬‬

‫‪Almashreq Bi-Weekly News Paper‬‬ ‫‪Published by Almashreq media LLC‬‬ ‫‪(480) 427-0012‬‬ ‫‪9014 W Indian School Ste 6‬‬ ‫‪Phoenix, AZ 85015‬‬ ‫‪www.almashreqonline.com‬‬

‫‪Community Largest Newspaper‬‬ ‫‪www.almashreqonline.com‬‬

‫‪4‬‬

‫ركن املر�أة العربية ‪ -‬ريا�ضة‬

‫الت�أمل الذهني ي�ساعد يف خف�ض التوتر بن�سبة ‪%40‬‬

‫الرتباطه بفعالية �أجزاء الدماغ امل�س�ؤولة عن‬ ‫�ضبط القلق‬ ‫بات من املعروف ت�أثريات الت�أمل واليوغا يف التخفيف من‬ ‫التوتر وامل�ساعدة على اال�سرتخاء‪ ،‬لكن مل ُتعرف �آلية الت�أثري‬ ‫�إال حديث ًا عندما ا�ستطاع علماء من مركز "ويك فوري�ست‬ ‫بابتي�س" الطبي حتديد �أجزاء الدماغ الذي يتم تفعليها نتيجة‬ ‫ملمار�سة الت�أ ّمل‪.‬‬ ‫و�شملت هذه الدرا�سة التي ُن�رشت يف دورية املعارف‬ ‫االجتماعية وعلم الأع�صاب الفعال‪ 15 ،‬م�شرتك ًا ممن لديهم‬ ‫م�ستويات عادية من التوتر اليومي ولي�س لديهم �أي خربة �سابقة‬ ‫مبمار�سة الت�أ ّمل ومت فيما بعد تدريبهم و�إخ�ضاعهم ملا ُيعرف‬ ‫بـ"الت�أ ّمل الذهني" والذي يتجلى بالرتكيز على التنف�س‬ ‫و�إح�سا�سات اجل�سم يف اللحظة احلالية‪.‬‬ ‫وبعد فح�ص الدماغ بطرق خا�صة لتحديد فعاليته بالإ�ضافة‬ ‫لتقييم م�ستوى التوتر لدى امل�شرتكني قبل وبعد جل�سات‬ ‫الت�أ ّمل‪� ،‬شعر معظم امل�شرتكني بالراحة واال�سرتخاء بعد‬ ‫جل�سات الت�أمل وقدر الباحثون �أن التوتر انخف�ض لديهم مبعدل‬ ‫‪.%40‬‬ ‫وبالن�سبة لفعالية الدماغ ّبينت الدرا�سة �أن الراحة احلا�صلة بعد‬ ‫الت�أ ُّمل الذهني مرتبطة مع فعالية �أجزاء الدماغ امل�س�ؤولة عن‬ ‫�ضبط القلق والتوتر خا�صة يف الق�رشة الداخلية من الف�ص‬ ‫اجلبهي‪ ،‬والغريب �أنها تقع يف نف�س �أجزاء الدماغ امل�س�ؤول‬ ‫عن االنتباه والإدراك �أي�ضاً‪.‬‬ ‫وبالإ�ضافة لت�أثريات الت�أ ّمل يف خف�ض م�ستويات التوتر لدى‬ ‫الأ�شخا�ص العاديني‪ ،‬وجد باحثون يف مراكز �أخرى ت�أثريات‬ ‫�إيجابية للت�أ ُّمل يف التخفيف من التوتر ب�شكل كبري لدى‬

‫الأ�شخا�ص الذين ي�شكون منه ب�شكل مر�ضي �أو الذين يعانون‬ ‫من االكتئاب‪.‬‬ ‫ومن اجلدير بالذكر �أنه ميكن ممار�سة الت�أ ّمل الذهني يف �أي‬ ‫مكان و�أي وقت‪ ،‬وهو مفيد حتى للأطفال‪ ،‬وميكن �أن يتم‬ ‫ذلك بطريقتني‪� ،‬إما بالرتكيز على التنف�س و�إح�سا�سات اجل�سم‬ ‫مع االبتعاد عن تقييم �أي موقف �أو حدث يرد �إىل ذهننا يف‬ ‫تلك اللحظة‪� .‬أو باتباع الطريقة الثانية التي تتجلى با�سرتجاع‬ ‫تفا�صيل الأعمال اليومية العادية التي نقوم بها كاال�ستحمام �أو‬ ‫جلي ال�صحون يف نف�س حلظات الرتكيز على التنف�س‪.‬‬ ‫ويف النهاية تعترب الأدلة التي قدمتها هذه الدرا�سة حافز ًا جديد ًا‬ ‫لإقناع من يعاين من التوتر �أو االكتئاب ملمار�سة الت�أ ُّمل‪ ،‬حيث‬ ‫ُيعترب طريقة �سهلة وميكن ممار�ستها ب�أي مكان‪ ،‬وله ت�أثريات‬ ‫�إيجابية طويلة الأمد على املزاج‪.‬‬

‫متى تقولني‬ ‫"ال" البنك‬

‫املراهق؟‬ ‫�شخ�صيته‪ ،‬جتدين �صعوبة‬ ‫فيما يعي�ش ولدك املراهق فرتة تكوين‬ ‫ّ‬ ‫�سن قوانني احلياة ونقل �آدابها �إليه‪ ،‬حيث ت�ضطرين اىل‬ ‫يف ّ‬ ‫اعتماد �أ�ساليب خمتلفة لفر�ض احلدود عليه و�أبرزها ترداد كلمة‬ ‫مرات عدة‪.‬‬ ‫"ال" على م�سمعه ٍ‬ ‫وتتوحد حول �أهمية‬ ‫تت�ش ّعب الطرق التي تع ّزز �شخ�صية ولدك‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫االبتعاد عن عامل الق ّوة لأنه لن يجلب لك �إال نتائج ق�صرية‬ ‫الأمد و�ستجدين عاج ًال �أو �آج ًال �أنّ ولدك يعتمد الأ�سلوب نف�سه‬ ‫معك ومع حميطه‪.‬‬ ‫تفاو�ض ومرونة‬ ‫يف هذا الإطار‪ ،‬متدّ ك "حياتك" بجملة �إر�شادات تدور يف فلك‬ ‫تكوين �شخ�صية مفعمة بالتهذيب والأخالق ال�سامية‪ ،‬من خالل‬ ‫رف�ض بع�ض مطالب ابنك وتنفيذ بع�ضها الآخر‪.‬‬ ‫ت�س ّلحي بالليونة وراهني على ذكاء ولدك‪ ،‬حتى لو تط ّلب ذلك‬ ‫جمهود ًا كبري ًا من قبلك‪.‬‬ ‫كوين م�ستعدّ ة للتفاو�ض وتغيري بع�ض قراراتك فقط �إذا كانت‬ ‫�أ�سباب ولدك مقنعة مع التو�ضيح له �أن عناده لي�س هو �سبب تغيري‬ ‫القرار‪.‬‬ ‫عندما ترف�ضني طلب ًا البنك‪ ،‬عليك �أن ت�رشحي له الأ�سباب و�أن‬ ‫تزوديه بالأدلة واحلجج املقنعة‪ ،‬خ�صو�ص ًا �أن الدرا�سات العلمية‬ ‫ّ‬ ‫�أكدت �أهمية تكوين مهارات لغوية كبرية لدى الولد الذي تعمد‬ ‫والدته اىل �رشح �أ�سباب رف�ضها لطلبه‪.‬‬ ‫توازن حقيقي‬ ‫ال تفرطي يف ا�ستعمال كلمة "ال" تركها للمواقف اخلطرة والتي‬ ‫ي�صعب الرجوع عنها‪ ،‬ويجب �أن توازي كلمة "نعم"‪ ،‬ما يخلق‬ ‫لدى الولد معنى التوازن احلقيقي يف احلياة‪ ،‬فيدرك كيفية التمييز‬ ‫ال�صح واخلط�أ‪.‬‬ ‫بني‬ ‫ّ‬ ‫�إذا كنت تنفذين رغبات ولدك ب�شكل دائم‪ ،‬رف�ضك لها يو ًما ما‬

‫مطبخك �سيدتي‬

‫�سي�شعره بالإحباط ال�شديد‪� ،‬أما �إذا كنت ترف�ضني دائم ًا طلباته‪،‬‬ ‫�سيجعله هذا املو�ضوع عر�ضة للحزن الدائم‪ ،‬فيتمرد يف امل�ستقبل‪.‬‬ ‫يف حال جاء طلب ابنك �صعب التنفيذ‪ ،‬بدل �أن تقمعيه وحتبطيه‪،‬‬ ‫ميكنك �أن ت�ستبديل طلبه "�شبه امل�ستحيل" ب�آخر مقبول‪� ،‬رشط‬ ‫�إرفاق ذلك بتو�ضيح كامل حول الأ�سباب التي دفعك اىل‬ ‫ذلك‪ .‬عندها‪� ،‬سيتمكن من التفريق بني �أنواع طلباته و ُيدرك �سلف ًا‬ ‫جوابها‪.‬‬ ‫و�سيلة �سليمة‬ ‫�سن املراهقة‪،‬‬ ‫الأ�صدقاء‪ ،‬عن�رص �أ�سا�سي لولدك عندما يبلغ ّ‬ ‫ً‬ ‫ولكن عليك �أن تردعيه يف الكثري من الأحيان‪ ،‬خ�صو�صا عندما‬ ‫ت�شكني �أنّ ه�ؤالء ي�شكلون �أر�ض ًا خ�صبة لتبنيه بع�ض العادات‬ ‫ال�سيئة‪ ،‬حينها تكون الـ"ال" لإنقاذه ال �أكرث‪.‬‬ ‫�سلمية ف ّعالة يف‬ ‫ُيعترب الرف�ض الذي ُتن�صحني با�ستخدامه و�سيل ًة ّ‬ ‫خ�صو�صا �أنه ُيبعِدك عن و�سائل العنف مع‬ ‫كثري من الأحيان‬ ‫ً‬ ‫�أوالدك وهي الو�سائل التي مل تعد مقبولة �أي ًا كان خط�أ ابنك‪.‬‬ ‫ت�ساوي الـ "ال" عندما تكون يف مكانها بالن�سبة اىل �أوالدك عقاب ًا‬ ‫رادع ًا‪ ،‬وبالتايل ت�ساعدهم يف كثري من الأحيان على معرفة‬ ‫التمييز بني ال�صحيح واخلاطئ كي ال يواجهوا رف�ضك جمدد ًا‪.‬‬ ‫خ�صو�صا �أن �شخ�صية ابنك تتكون يف هذه‬ ‫�سن خطرية‬ ‫ً‬ ‫املراهقة ّ‬ ‫�سبب ُي�ضعِف من �شخ�صيته‪،‬‬ ‫املرحلة لذا ف�إن تكرار الرف�ض بال ٍ‬ ‫ويف املقابل ردعه عن القيام ب�أمور تعتقدينها خطرة ي�ساعده يف‬ ‫�صحية و�سليمة قد تكون قدو ًة لإخوته‬ ‫تكوين‬ ‫�شخ�صية اجتماعية ّ‬ ‫ّ‬ ‫و�أ�صدقائه‪.‬‬ ‫�سن مراهقتك على‬ ‫حاويل �أال ت�سقطي ت�شدد والد ْيك عليك يف ّ‬ ‫خ�صو�صا البنات منهم‪ ،‬فالع�رص تغيرّ و�إ�شعار ابنتك ب�أنها‬ ‫�أوالدك‬ ‫ً‬ ‫�صديقتك يقيها االنزالق يف الكثري من الأخطاء التي قد تكلفك‬ ‫الكثري الحق ًا متى �شعرت بالكبت‪.‬‬

‫�أبيدال حزين‪ ..‬ب�سبب "خيانة" بر�شلونة‬ ‫قال �إنه مل يجد �سببا ً مقنعا ً لال�ستغناء عنه‬

‫فتح الالعب الدويل الفرن�سي ال�سابق �إيريك �أبيدال النار‬ ‫على م�س�ؤويل نادي بر�شلونة الإ�سباين بعد قرار اال�ستغناء‬ ‫عن خدماته خالل املو�سم املقبل‪ ،‬وقال �إنه ي�شعر باحلزن‬ ‫ال�شديد واال�ستياء للقرار الذي جاء بدون �أي �سبب مقنع‪،‬‬ ‫على حد و�صفه‪.‬‬ ‫ونقلت العديد من ال�صحف الإ�سبانية عن �أبيدال قوله لإذاعة‬ ‫"مونت كارلو" الفرن�سية �إنه ال يفهم �أي �سبب حلرمانه من‬ ‫اال�ستمرار مع بر�شلونة‪ ،‬رغم اجتهاده خالل الفرتة املا�ضية‬ ‫وحر�صه على التدريب بكل جدية من �أجل ا�ستعادة م�ستواه‬ ‫املعهود‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف‪" :‬لقد قاتلت من �أجلهم ومن �أجل العودة للم�شاركة‬ ‫مع الفريق وحر�صت على تطوير لياقتي البدنية ب�إ�رشاف‬ ‫طبيب النادي‪ ،‬وو�صلت �إىل مرحلة �شعرت فيها �أنني‬ ‫ا�ستعدت عافيتي متام ًا وب�شكل �أف�ضل مما كنت عليه قبل‬ ‫عامني"‪.‬‬ ‫وتابع‪" :‬م�س�ؤولو النادي مل يكونوا وا�ضحني معي‪ ،‬ومل‬ ‫يف�سرّ وا قرار �إبعادي عن الفريق �سوى بالقول �إنه قرار مهني‪،‬‬ ‫لكنني �أدرك �أن ال�سبب من وجهة نظرهم هو ت�شكيكهم‬

‫بقدرتي على موا�صلة اللعب‪ ،‬وهذا عذر غري مقبول‪� ،‬أنا من‬ ‫ي�ستطيع احلكم على م�ستواي وال ميكن �أن �أجازف بحياتي‬ ‫من �أجل اللعب"‪.‬‬ ‫ورغم حزنه ال�شديد �أقر �أبيدال ب�أنه ال ميلك �سوى تقبل‬ ‫القرار‪ ،‬قائ ًال‪" :‬هذه كرة القدم"‪ ،‬يف �إ�شارة وا�ضحة منه �إىل‬ ‫�أنه مل ينل التقدير الالزم من بر�شلونة الذي كان �أحد �أبرز‬ ‫�صانعي اجنازاته يف ال�سنوات الأخرية‪ ،‬قبل اكت�شاف �إ�صابته‬ ‫بورم �رسطاين يف الكبد‪.‬‬ ‫وظهر املدافع الفرن�سي م�ؤخر ًا يف م�ؤمتر �صحايف ملعب‬ ‫"كامب نو" معقل بر�شلونة ب�صحبة رئي�س النادي �ساندرو‬ ‫رو�سيل‪ ،‬حيث �أعلن بالدموع رحيله ر�سمي ًا عن النادي‪،‬‬ ‫م�ؤكد ًا �أنه كان يتمنى اال�ستمرار "لكن النادي يرى ذلك‬ ‫بطريقة خمتلفة وهذا قرار علي احرتامه"‪.‬‬ ‫وكان �أبيدال خ�ضع يف ‪ 17‬مار�س ‪ 2011‬جلراحة لإزالة‬ ‫ورم �رسطاين مل حترمه من العودة اىل �أعلى م�ستوياته يف‬ ‫وقت قيا�سي‪ ،‬و�ساهم بعدها يف قيادة فريقه �إىل �إحراز‬ ‫اللقب املحلي ودوري �أبطال �أوروبا قبل �أن ينتك�س جمدد ًا ما‬ ‫ا�ضطره لإجراء زراعة كبد يف �أبريل ‪.2012‬‬

‫�أودي ‪ Q7‬املعدلة ‪..‬‬

‫�شبح �أ�سود على الطريق‬

‫يبدو �أن �رشكة "خان ديزاين" املتخ�ص�صة يف تعديالت‬ ‫ال�سيارات قد ملت من �إنتاج حزم خا�صة بال�سيارات‬ ‫الـ"الند روفر" املعتادة منها‪ ،‬وقررت منح اهتمامها‬ ‫لل�سيارات الـ‪ SUV‬الأملانية‪ ،‬حيث ك�شفت عن حزمة‬ ‫تعديالت جديدة ل�سيارة "�أودي كيو‪ "7‬ركزت فيها على‬ ‫تغيري �شكلها بالكامل من اخلارج والداخل‪.‬‬ ‫فيما يتعلق بال�شكل اخلارجي لل�سيارة‪ ،‬فقد مت �إ�ضافة �أجنحة‬ ‫�أمامية مبداخل هواء مدجمة و�أقوا�س عجالت �أعر�ض‪،‬‬ ‫�إىل جانب حواف عازلة خلفية و�صدام خلفي مبخارج‬ ‫هواء و�شبكة هواء �أمامية "�إ�س الين"‪ ،‬وجمموعة عجالت‬ ‫جديدة من ال�سبائك املعدنية اخلفيفة بحجم ‪ 22‬بو�صة‪.‬‬

‫وملنح راكبها بع�ض اخل�صو�صية‪ ،‬فقد مت تركيب زجاج‬ ‫داكن يعمل على حجب الر�ؤية من اخلارج‪ ،‬ف�ض ًال عن‬ ‫احلفاظ على حرارة املق�صورة‪ ،‬كما مت تركيب خمارج‬ ‫عادم جديدة من الإ�ستانل�س �ستيل مبا ي�ساعد على منح‬ ‫ال�سيارة �شك ًال �أكرث عدوانية‪.‬‬ ‫�أما من الداخل فقد ك�شفت �رشكة "خان" عن واجهة‬ ‫عدادات �رسعة ال�سيارة و�رسعة الدوران املحرك‪ ،‬جاءت‬ ‫مر�صعة بالوبر الأبي�ض والأحمر‪ ،‬فيما مت تغطية املقاعد‬ ‫الأمامية واخللفية باجللد الأ�سود املطرز بخياطة حمراء‬ ‫لتتنا�سب ب�شكل ممتاز مع طالء ال�سيارة اخلارجي‪ ،‬كما مت‬ ‫تركيب بداالت من الأملونيوم‪.‬‬

‫فطرية اللوز والف�ستق من مطبخ امل�شرق معكرونة باللنب والنعناع و�ألف �صحة‬

‫املقادير‬

‫عجينة الباف با�سرتي اجلاهزة ‪ ،‬علبة‬ ‫لوز مطحون ‪ 3،‬كوب‬ ‫زبيب ‪ 0.5،‬كوب‬ ‫م�شم�ش جمفف ‪ 0.5،‬كوب‬ ‫�سكر ‪ ،‬كوب‬ ‫فانيليا ‪ 0.5،‬ملعقة �صغرية‬ ‫طحني ‪ ،‬كوب‬ ‫�صفار بي�ض ‪ ،‬حبة‬ ‫مربى م�شم�ش ‪ 3،‬ملعقة كبرية‬ ‫ثمار م�شم�ش ‪ 3،‬حبة‬ ‫ف�ستق مطحون ‪ ،‬للزينة‬

‫طريقة التح�ضري‬

‫ ينقع امل�شم�ش املجفف يف املاء ملدة ن�صف �ساعة ثم‬‫يقطع‪.‬‬ ‫ ينرث الدقيق (الطحني) على الطاولة املعدة ل�صنع‬‫احللوى وحت�رض عجينة م�ستطيلة ال�شكل طولها ‪ 35‬اىل‬ ‫‪� 38‬سم وعر�ضها ‪� 15‬سم‪.‬‬ ‫ تقطع خطوط بعر�ض ‪� 1.5‬سم على جانبي العجينة‪.‬‬‫ ميزج ال�سكر مع اللوز والزبيب وامل�شم�ش املقطع‬‫والفانيال‪.‬‬ ‫ يب�سط املزيج يف و�سط العجينة وتطوى جوانبها‬‫بحيث تت�شابك على �شكل �ضفائر‪.‬‬ ‫‪www.almashreqonline.com‬‬

‫حزيران ‪2013‬‬

‫ مت�سح �صينية للخبز غري قابلة لاللت�صاق باملاء‪.‬‬‫ تب�سط العجينة يف ال�صينية ويدهن وجهها ب�صفار‬‫البي�ض‪.‬‬ ‫ تخبز العجينة يف فرن حممى م�سبقا اىل حرارة ‪375‬‬‫درجة فهرنهايت لفرتة ‪ 15‬دقيقة‪.‬‬ ‫ من ثم تخف�ض حرارة الفرن اىل ‪ 350‬درجة‬‫فهرنهايت وتبقى العجينة داخل الفرن اىل �أن ت�صبح‬ ‫منتفخة وذهبية اللون‪.‬‬ ‫ ترتك الفطرية يف الفرن املغلق لفرتة ‪ 20‬اىل ‪25‬‬‫دقيقة‪.‬‬ ‫ بعدها تخرج الفطرية من الفرن ويدهن �سطحها‬‫مبربى امل�شم�ش‪ ،‬ومن ثم ينرث عليها الف�ستق املطحون‬ ‫وتزين بقطع امل�شم�ش‪.‬‬

‫املقادير ‪...‬‬

‫ ‪ 1‬عبوة مكرونة (‪ 500‬جرام)‬‫ ‪ 3‬علب �صغرية زبادي‬‫ ‪ 3‬حبات ثوم ‪،‬مفروم‬‫ ‪ 4‬معلقة بقدون�س مفروم‬‫‪ 1 -‬حبة خيار مقطعة‬

‫‪ ...‬طريقة التح�ضري ‪...‬‬

‫‪ -1‬ت�سلق املكرونة مع ا�ضافة الزيت وامللح‬ ‫�أثناء ال�سليق‪.‬‬ ‫‪-2‬يخلط الزبادى مع الثوم والبقدون�س‬ ‫واخليار‬ ‫‪ -3‬تو�ضع املكرونة بطبق التقدمي وي�صب عليها‬ ‫اخلليط ال�سابق ويقلب ‪.‬‬ ‫‪ -4‬يزين الوجه ب�أوراق البقدون�س ‪،‬‬ ‫وتقدم باردة‪.‬‬

‫مقاالت‬

‫حزيران ‪2013‬‬

‫وال�سماوات مطويات بيمينه‬ ‫ال�صور التي يعر�ضها‬ ‫القر�آن الكرمي من‬ ‫القيامة‬ ‫م�شاهد‬ ‫والأ�سماء وال�صفات‬ ‫ال يراد منها �إال اتباع‬ ‫منهج احلق والو�صول‬ ‫�إىل ال�سبيل املخل�ص‬ ‫الذي بينه الله �سبحانه‬ ‫ابتداء من الت�رشيعات‬ ‫ً‬ ‫وانتهاء‬ ‫الأولية‬ ‫ً‬ ‫بالإ�صالح املطلوب‬ ‫الذي ي�صل بالإن�سان �إىل �سعادته احلقيقية يف الدنيا‬ ‫والآخرة‪ ،‬وهذا اجلانب يعترب الأهم يف بيان احلقائق‬ ‫التي و�ضعت لها الألفاظ الدالة على املعاين احل�سية �أو‬ ‫الفكرية املجردة ب�سبب �أن فهم كتاب الله تعاىل ال‬ ‫يتم �إال �إذا ا�شرتك املعنى مع الداللة التي ي�شري �إليها‬ ‫اللفظ دون التطبيقات الدخيلة التي جانب �أ�صحابها‬ ‫الأ�صول العامة لبيان اال�صطالحات الو�ضعية مما‬ ‫يجعل نهجهم يف التف�سري يتنا�سب والطريقة القائمة‬ ‫لديهم‪ ،‬وبهذا جند �أن الل�سان العربي �أخذ الطابع‬ ‫الأبعد يف فهم الفل�سفة الدخيلة �أو علم الكالم وما‬ ‫ي�ضاف �إىل ذلك من الأرقام و�صو ًال �إىل امل�أثور الذي‬ ‫ال يخلو من الإ�رسائيليات التي كان لها رواج ًا كبري ًا‬ ‫بني الأو�ساط التي �أخذت على عاتقها تف�سري القر�آن‬ ‫الكرمي بعد عهد ال�صحابة �أو ما تال ذلك‪ ،‬وقد جند‬ ‫تبعات هذا الفكر قائمة �إىل اليوم‪ ،‬وهذه الطريقة ال‬ ‫ترقى �إىل بيان معاين القر�آن الكرمي ح�سب اللوازم‬ ‫العلمية املعتمدة يف النهج الظاهر من كتاب الله تعاىل‬ ‫فيما يت�ضمنه من �أحكام‪ .‬ومن هنا فقد �أخذت هذه‬ ‫الأ�ساليب الدخيلة م�ساحة كبرية يف التف�سري غري‬ ‫امل�رشوع الذي ي�ستلزم االبتعاد عن القواعد والأ�صول‬ ‫التي ميكن �أن يطبق عليها البيان القر�آين من خالل‬ ‫الأوجه ال�سليمة امل�أخوذة من املناهج التف�سريية‬ ‫املعتربة‪.‬‬ ‫وبناء على ما تقدم ميكن القول‪� :‬إن تلك املناهج حتمل‬ ‫ً‬ ‫يف حيثياتها الكثري من الألغاز املتناق�ضة التي ال‬ ‫تتقارب مع الواقع امل�شاهد‪ ،‬وهذا ما جعل املف�رسون‬ ‫يف املراحل الالحقة يبحثون عن الإ�صالح والتجديد‬ ‫و�إن كان ال�سيف قد �سبق العذل‪ .‬وبالرجوع �إىل‬ ‫�أولئك جند �أن ان�شغالهم بالأ�سماء وال�صفات ي�أخذ‬ ‫املنعطف غري املربر يف الت�أويل الذي يت�أرجح يف جتدد‬ ‫الن�سب التي و�ضعت لتبيان املعاين املحرفة عن‬ ‫حقائقها‪ ،‬وهذا ما جعل �أ�صحاب الذوق ال�سليم‬ ‫يبذلون ق�صارى جهدهم يف تطبيق معاين القر�آن‬ ‫الكرمي على ما هو م�ألوف ومتعارف عليه يف الل�سان‬ ‫العربي الذي �أنزل به القر�آن الكرمي‪ ،‬وكذلك �أخذ‬ ‫ه�ؤالء على عاتقهم االبتعاد عن احلجب والغوام�ض‬ ‫التي جعلها �أولئك تف�سري ًا للجنة والنار وكذا الأ�سماء‬ ‫وال�صفات ال�رشيفة التي يرجع معناها �إىل االعتقاد‬ ‫الظاهر يف اال�ستخدام و�صو ًال �إىل الغيبيات التي‬ ‫وردت يف متفرقات القر�آن الكرمي والتي تتحدث عن‬ ‫املالئكة واجلن والعر�ش والكر�سي �أو امللحقات التي‬ ‫�أ�شار تعاىل �إىل ظهورها يف م�ستجدات الزمن‬ ‫كخروج ي�أجوج وم�أجوج ودابة الأر�ض‪ ..‬الخ‪.‬‬ ‫ونحن �إذ ن�شري هنا �إىل اجلانب الفل�سفي ال نريد‬ ‫امل�سا�س بالفل�سفة الإيجابية و�إمنا نعني الفل�سفة الدخيلة‬ ‫على املنهج التف�سريي و�إن �شئت فقل تلك الطريقة‬ ‫التي اعتمد �أ�صحابها على اتباع اجلوانب الغام�ضة التي‬

‫ال ميكن �أن نركن �إليها ب�سبب ابتعادها عن البيان‬ ‫احلقيقي لكتاب الله تعاىل‪ .‬ف�إن قيل‪ :‬قد جند يف كثري‬ ‫من الأحيان �أن لهذه الفل�سفة ظهور ًا جمزي ًا يف تبيان‬ ‫مراد الله تعاىل؟ �أقول‪ :‬لو �أردنا الت�سليم ب�صحة هذا‬ ‫البيان ف�إنا قد نتعار�ض مع اال�ستيفاء املقرر للظهور‬ ‫الفعلي الذي تدل عليه االعتبارات الكثرية التي‬ ‫تتج�سد يف الأمثلة الواقعية ملا هو م�ألوف من املعاين‬ ‫املبينة للألفاظ علم ًا �أن الدالالت املوجبة ال ميكن �أن‬ ‫نخرجها عن طريق احلقائق املطلوبة و�إن اختلفت‬ ‫الن�سب الالحقة يف �إي�صال بيانها �إىل الذين ال ميتلكون‬ ‫التفا�ضل بني الوجوه املرادة من التف�سري‪ .‬وهذا ما‬ ‫ميكن احل�صول عليه من تطابق الأ�سماء بني املغيبات‬ ‫وبني ما هو م�ألوف لدى عامة النا�س‪ ،‬وبهذا تظهر‬ ‫النكتة يف قوله تعاىل‪( :‬كلما رزقوا منها من ثمرة رزق ًا‬ ‫قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و�أتوا به مت�شابه ًا) البقرة‬ ‫‪ .25‬وكذا قوله‪( :‬جنات عدن يدخلونها ومن �صلح‬ ‫من �آبائهم و�أزواجهم وذرياتهم واملالئكة يدخلون‬ ‫عليهم من كل باب) الرعد ‪.23‬‬ ‫من هنا يظهر �أن املعاين التي �أراد الفال�سفة ت�أويلها‬ ‫و�إخراجها عن مقا�صدها ال ميكن �أن تفهم �إال �إذا‬ ‫�أخذت من جانب البيان املتحقق يف الألفاظ التي‬ ‫ا�ستمدت املعنى التام لها من �أ�صل الو�ضع وكذا يف‬ ‫فهم الطرق والقواعد املتعارف عليها عند العرب قبل‬ ‫نزول القر�آن الكرمي والتي كانت �أقرب �إىل البيان‬ ‫الفطري املتداول يف �أ�شعارهم وخطبهم‪ ،‬والذي‬ ‫يركن �إىل هذا الإجتاه يكون قد ابتعد عن التف�سري‬ ‫الغام�ض يف فهم معاين القر�آن الكرمي‪� ،‬أي �أن تقديره‬ ‫للكالم املطابق للواقع ي�صبح على مقربة من احلقيقة‬ ‫التي جتنبه الوقوع يف التج�سيم وكذا تبعده عن‬ ‫الت�أويل الذي ال يتنا�سب واملنهج املقرر لفهم كتاب‬ ‫الله تعاىل‪ ،‬وبهذا ي�صل �إىل �أن قوله تعاىل‪( :‬يد الله‬ ‫فوق �أيديهم) الفتح ‪ .10‬ال يراد منه اليد املتعارف‬ ‫عليها "�أي اجلارحة" وكذلك ال ي�صح الت�أويل يف‬ ‫معناها لأنها من امل�سلمات التي كان ي�ستخدمها‬ ‫العرب عند الإ�شارة �إىل القوة �أو الكناية عن القدرة‬ ‫وهذا الطريق هو الأ�سلم يف التف�سري‪.‬‬ ‫وبناء على هذا البيان يظهر �أن قوله تعاىل‪( :‬وما‬ ‫ً‬ ‫قدروا الله حق قدره والأر�ض جميع ًا قب�ضته يوم‬ ‫القيامة وال�سماوات مطويات بيمينه �سبحانه وتعاىل‬ ‫عما ي�رشكون) الزمر ‪ .67‬ال يراد منه �إال الكناية عن‬ ‫القدرة يف الت�رصف‪� ،‬أي �أن كل �شيء �سيكون يوم‬ ‫القيامة حتت ت�رصف الله تعاىل وداخل يف قدرته‪.‬‬ ‫ف�إن قيل‪ :‬يظهر من الآية الكرمية �أن كل �شيء داخل‬ ‫حتت ت�رصفه يف ذلك اليوم فقط فكيف ميكن تطبيقها‬ ‫على احلياة الدنيا؟ �أقول‪ :‬قدرة الله تعاىل مطلقة يف‬ ‫الدنيا والآخرة �إال �أن ظهورها يف يوم القيامة يكون‬ ‫معلوم ًا للجميع‪ .‬ف�إن قيل‪ :‬ملاذا خ�ص تعاىل اليمني‬ ‫دون ال�شمال بالذكر؟ �أقول‪ :‬خ�ص تعاىل اليمني‬ ‫بالذكر جماراة ملا �ألفه العرب يف عاداتهم كما‬ ‫�أ�سلفنا‪ ،‬ولهذا جند �أن تف�ضيل اليمني يف القر�آن‬ ‫الكرمي ال يخرج عن القاعدة التي �أ�رشنا �إليها‪ ،‬كما‬ ‫يف قوله تعاىل‪( :‬و�أ�صحاب اليمني ما �أ�صحاب اليمني)‬ ‫الواقعة ‪ .27‬وكذا قوله‪�( :‬إال �أ�صحاب اليمني) املدثر‬ ‫‪ .39‬وقوله تعاىل‪( :‬ف�أما من �أوتي كتابه بيمينه)‬ ‫احلاقة ‪ .19‬الإن�شقاق ‪ .7‬بالإ�ضافة �إىل ما بينه تعاىل‬ ‫يف وعده لبني �إ�رسائيل يف قوله‪( :‬يا بني �إ�رسائيل قد‬ ‫�أجنيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور‬ ‫الأمين) طه ‪ .80‬وكذا يف مناداة مو�سى يف قوله‪:‬‬

‫جمدي ح�سني يكتب‪ :‬ر�سالة �إىل �شعب‬ ‫م�صر ال جتعلوا الغ�ضب من الإخوان‬ ‫�سببا لذبح م�صر‬

‫بقلم‪ :‬عبداهلل بدر ا�سكندر‬ ‫(فلما �أتاها نودي من �شاطئ الوادي الأمين يف البقعة‬ ‫املباركة من ال�شجرة �أن يا مو�سى �إين �أنا الله رب‬ ‫العاملني) الق�ص�ص ‪ .30‬وقريب منه مرمي ‪ .52‬هذا‬ ‫وللمف�رسين يف �آية البحث �آراء‪:‬‬ ‫الر�أي الأول‪ :‬قال ال�شوكاين يف فتح القدير‪ :‬قال‬ ‫املربد‪� :‬أي ما عظموه حق عظمته‪ ،‬من قولك فالن‬ ‫عظيم القدر و�إمنا و�صفهم بهذا لأنهم عبدوا غري‬ ‫الله‪� ..‬إىل �أن قال‪( :‬والأر�ض جميع ًا قب�ضته يوم‬ ‫القيامة) القب�ضة يف اللغة ما قب�ضت عليه بجميع كفك‬ ‫ف�أخرب �سبحانه عن عظيم قدرته بان الأر�ض كلها مع‬ ‫عظمتها وكثافتها يف مقدوره كال�شيء الذي يقب�ض‬ ‫عليه القاب�ض بكفه‪ ،‬كما يقولون هو يف يد فالن ويف‬ ‫قب�ضته لل�شيء الذي يهون عليه الت�رصف فيه و�إن مل‬ ‫يقب�ض عليه‪ ،‬وكذا قوله‪( :‬وال�سماوات مطويات‬ ‫بيمينه) ف�إن ذكر اليمني للمبالغة يف كمال القدرة كما‬ ‫يطوي الواحد منا ال�شيء املقدور له طيه بيمينه‪،‬‬ ‫واليمني يف كالم العرب قد تكون مبعنى القدرة‬ ‫وامللك‪ ،‬قال الأخف�ش بيمينه يقول يف قدرته‪ ،‬نحو‬ ‫قوله‪�( :‬أو ما ملكت �أميانكم) الن�ساء ‪� .3‬أي ما كانت‬ ‫لكم قدرة عليه ولي�س امللك لليمني دون ال�شمال‬ ‫و�سائر اجل�سد‪ ،‬ومنه له �سبحانه‪( :‬لأخذنا منه باليمني)‬ ‫احلاقة ‪ .45‬انتهى مو�ضع احلاجة‪.‬‬ ‫الر�أي الثاين‪ :‬قال اجلنابذي يف بيان ال�سعادة‪( :‬وما‬ ‫قدروا الله حق قدره) ما قدروا علي ًا (ع) �أو ما قدروا‬ ‫الوالية حق قدره‪ ،‬وملا كان املق�صود التعري�ض بالأمة‬ ‫عطف حال بيانهم على ا�رشاكه ك�أنه قال لكن ما‬ ‫قدروا الله حق قدره لأنه كما ال ميكن قدر الذات‬ ‫الأحدية لأحد من خملوقه ال ميكن قدر الوالية حق‬ ‫قدرها لأحد �سوى �صاحب الوالية املطلقة‪ ..‬ثم‬ ‫انتقل �إىل قوله‪( :‬والأر�ض جميع ًا قب�ضته) فقال‪ :‬املرة‬ ‫من القب�ض وفيه تفخيم لعظمته من حيث �إن الأر�ض‬ ‫بعظمتها كانت قب�ضة واحدة له واملراد بالأر�ض كما‬ ‫مر مرار ًا �أعم من عامل املثال ال�سفلي وعامل املثال‬ ‫العلوي وعامل الطبع بجميع �سماواته و�أر�ضه (يوم‬ ‫القيامة وال�سماوات مطويات بيمينه) اطالق القب�ضة‬ ‫يف الأر�ض عن اليمني وعن الطي وا�ستعمال الطي‬ ‫يف ال�سماوات وتقييده باليمني للإ�شارة �إىل حقارة‬ ‫الأر�ض بالن�سبة �إىل ال�سماوات‪ .‬انتهى بتلخي�ص منا‪.‬‬ ‫الر�أي الثالث‪ :‬قال الزخم�رشي يف الك�شاف‪( :‬وما‬ ‫قدروا الله حق قدره) وما عظموه كنه تعظيمه ثم‬ ‫نبههم على عظمته وجاللة �ش�أنه على طريقة التخييل‬ ‫فقال‪( :‬والأر�ض جميع ًا قب�ضته يوم القيامة وال�سماوات‬ ‫مطويات بيمينه) والغر�ض من هذا الكالم �إذا �أخذته‬ ‫كما هو بجملته وجمموعه ت�صوير عظمته والتوقيف‬ ‫على كنه جالله ال غري‪ ،‬من غري ذهاب بالقب�ضة وال‬ ‫باليمني �إىل جهة حقيقة �أو جهة جماز‪ .‬انتهى‪ .‬ف�إن‬ ‫قيل‪ :‬ملاذا اختلف اخلطاب املوجه للنبي (�ص) يف قوله‬ ‫تعاىل‪( :‬وما كنت بجانب الغربي �إذ ق�ضينا �إىل مو�سى‬ ‫الأمر وما كنت من ال�شاهدين) الق�ص�ص ‪ .44‬علم ًا‬ ‫�أن املناداة ملو�سى كانت من �شاطئ الوادي الأمين‬ ‫كما مر يف البحث؟ �أقول‪ :‬هذه الآية تظهر النكتة من‬ ‫�أن جانب �شاطئ الوادي الأمين ال يراد منه اجلهة‬ ‫و�إمنا اليمن والربكة ولهذا مل يخاطب تعاىل النبي‬ ‫(�ص) بعدم وجوده بجانب اليمن والربكة وهذا د�أب‬ ‫القر�آن الكرمي يف الأدب‪ ،‬وقد بينا هذا املعنى يف‬ ‫كتابنا‪ ..‬القادم على غري مثال‪ ..‬من �أراد ذلك‬ ‫فلرياجع تف�سري فاحتة الكتاب‪ ..‬الآية الأخرية‪.‬‬

‫بقلم جمدي �أحمد ح�سني‬

‫كاتب م�شارك من م�رص‬ ‫�أكرث الأغلبية الب�سيطة من �شعب م�رص‪ ..‬حواىل ‪ %70‬من‬ ‫ال�شعب غري را�ضني عن حكم الإخوان بعد مرور عام‬ ‫على رئا�سة مر�شحهم‪ ،‬وبعد عامني ون�صف من امل�شاركة‬ ‫فى احلكم مع املجل�س الع�سكرى‪ .‬حواىل ‪ %10‬يرون �أنه‬ ‫لي�س فى الإمكان �أبدع مما كان فى حدود الزمن‬ ‫والرتاكمات ال�سابقة وثقل الرتكة وحرب الأعداء من‬ ‫الداخل واخلارج‪ .‬وحواىل ‪ %20‬ال تزال عواطفهم مع‬ ‫الرئي�س املنتخب لأنه طيب و�إ�سالمى ولكنهم �أي�ضا غري‬ ‫را�ضني عن م�ستوى الأداء‪ ،‬ويرون �أنه كان ميكن �أن‬ ‫يكون �أف�ضل بكثري‪ .‬ويرون �أن الرئي�س غري حازم ب�صورة‬ ‫كافية مع مثريى الفو�ضى واال�ضطرابات‪.‬‬ ‫بع�ض قيادات الإخوان ال يزالون يكابرون وال يرون �إال‬ ‫م�ؤامرات حركة مترد وبالك بلوك‪ ،‬و�أنها هى امل�شكلة‬ ‫الوحيدة فى امل�شهد‪ ،‬ويعرتفون �رسا بالدعم الداخلى‬ ‫الأمنى واخلارجى حلركات الفو�ضى والعنف ولكنهم ال‬ ‫يجاهرون بذلك‪ ،‬فيخ�رسون تعاطف ال�شعب الذى ال‬ ‫يرى امل�شهد متكامال �أمام عينيه‪� .‬إنهم يكابرون فى �سوء‬ ‫الأداء‪ ،‬وعدم انحيازهم الوا�ضح للم�ست�ضعفني‪،‬‬ ‫وافتقادهم للر�ؤية االقت�صادية البديلة للنظام البائد الفا�سد‪.‬‬ ‫�إنهم فعال لديهم ميل �أ�صيل لال�ستحواذ‪ .‬وال نريد منهم‬ ‫حما�ص�صة حزبية مع �أحد ولكن نريد اختيار الأكرث كفاءة‬ ‫فى كل موقع من الوطنيني‪ ،‬و�أي�ضا اال�ستماع �إىل م�شورة‬ ‫الأكرث كفاءة‪ .‬و�أعلم ب�شكل جازم مناذج عديدة من‬ ‫العلماء واملتخ�ص�صني على �أعلى م�ستوى فى �شتى‬ ‫املجاالت رف�ض النظام ا�ستيعاب جتاربهم واقرتاحاتهم �أو‬ ‫عجز عن ذلك‪ .‬عجز نظام الإخوان عن �إر�ضاء ال�شعب‬ ‫فى جمال الإن�صاف االجتماعى‪ ،‬وقد كان الظلم‬ ‫االجتماعى من �أهم دوافع ال�شعب للثورة‪ .‬يقولون ماذا‬ ‫نفعل خالل �سنة؟ �رضبنا لهم �أمثلة كثرية من قبل ومل‬ ‫ي�ستمعوا‪ .‬ولكن �أ�رضب الآن مثال واحدا‪� :‬إعالن ثورة‬ ‫يوليو عن قانون الإ�صالح الزراعى كان من �أهم دعائم‬ ‫ا�ستقرار النظام اجلديد‪ ،‬خا�صة وقد كان الفالحون ميثلون‬ ‫ن�سبة كبرية من ال�سكان‪.‬‬ ‫فى �سبتمرب ‪ 1953‬قرر جمل�س قيادة الثورة م�صادرة‬ ‫�أموال امللك ال�سابق فاروق و�إلغاء احلرا�سة على �أمواله‪.‬‬ ‫و�صودر ‪ 24‬ق�رصا وتفتي�شا لفاروق و‪� 48‬ألف فدان‪،‬‬ ‫واليخت فخر البحار‪ ،‬واليخت في�ض البحار‪ .‬وماليني‬ ‫من اجلنيهات مودعة فى البنوك با�سم فاروق‪ .‬وقد طالبت‬ ‫الرئي�س مر�سى بقرار م�شابه دون جميب‪ .‬هذه جمرد �أمثلة‬ ‫�رسيعة‪.‬‬ ‫كنا نتمنى �أن ينجح الإخوان ولو بن�سبة ‪ 6‬من ‪،10‬‬ ‫ونكون جمرد م�ساندين لهم‪ ،‬ولو مبجرد امل�شورة �أو‬ ‫الإعالم‪ ،‬ال نبتغى جزاء وال �شكورا وال من�صبا‪ .‬وال نقول‬ ‫�إننا فقدنا الأمل فى �أن ت�صحح حركة الإخوان م�سارها‬ ‫يوما ما‪ ،‬ون�ؤكد �أن قواعد وجمهور الإخوان منا‬ ‫و�سيظلون كذلك ب�إذن الله‪ .‬ولكن ال�شعب ال ينتظر‬ ‫والأحداث ال�سيا�سية ال تنتظر‪ .‬وهذا هو �سبب دعوتنا‬ ‫لت�شكيل حتالف وطنى �إ�سالمى خلو�ض االنتخابات كبديل‬ ‫ثالث بني الإخوان والإنقاذ‪ .‬ونرى �أن هذا هو الأ�سلوب‬ ‫احل�ضارى ال�سلمى الذى يحافظ على م�رص الوطن‬ ‫والكيان والإطار الذى يجمعنا جميعا بكل خالفاتنا‪.‬‬ ‫برناجمنا‪ :‬الت�أكيد على اال�ستقالل الوطنى‪ ،‬وتطهري البالد‬ ‫من النفوذ ال�صهيونى الأمريكى الذى هو �سبب كل‬ ‫البالء‪ ،‬الت�صفية ال�سيا�سية الكاملة لرءو�س الف�ساد من‬ ‫النظام البائد‪ ،‬وا�ستعادة �أموال ال�شعب املنهوبة كاملة هى‬

‫احلد الأدنى لأى عفو‪� .‬سل�سلة من القرارات الفورية على‬ ‫طريق العدالة االجتماعية والتنمية ال�شاملة امل�ستقلة (هذا‬ ‫مف�صل فى موا�ضع �أخرى) وال بد �أن يكون معلوما �أن‬ ‫النظام احلاىل لي�س لديه �أى خطة تنموية متكاملة ويعالج‬ ‫الأمور "رزق يوم بيومه"‪.‬‬ ‫فى املقابل ي�ستغل املعار�ضون العلمانيون �أخطاء وف�شل‬ ‫النظام ال�رشعى للق�ضاء على الإجناز الوحيد للثورة حتى‬ ‫الآن‪ :‬وهو احلرية والدميقراطية ونزاهة االنتخابات وحق‬ ‫ال�شعب فى اختيار حكامه‪ .‬ويخدعون ال�شعب فيقولون‪:‬‬ ‫الأحوال �سيئة وال ن�ستطيع �أن ننتظر ‪� 3‬سنوات �أخرى‬ ‫حتى تنتهى مدة مر�سى‪ .‬فيدعون �إىل انقالب ع�سكرى‬ ‫تارة وع�صيان م�سلح باملولوتوف واخلرطو�ش تارة �أخرى‪.‬‬ ‫رغم �أن �إ�سقاط الإخوان ميكن �أن يتم خالل �أ�سابيع دون‬ ‫�إطالق ر�صا�صة واحدة من خالل االنتخابات النيابية التى‬ ‫تعطلها حمكمة مبارك الد�ستورية بالنب�ش امل�ستمر عن �أى‬ ‫مادة هنا �أو هناك لت�أكيد عدم د�ستورية �أى قانون‬ ‫لالنتخابات‪ .‬وباخرتاع ق�ضايا غري مطروحة �أ�صال فى‬ ‫احلياة ال�سيا�سية كحكاية ت�صويت الع�سكريني‪ .‬االنتخابات‬ ‫النيابية ميكن �أن تكون و�سيلة ال�شعب للتعبري عن‬ ‫ا�ستنكارهم لأداء الإخوان‪ .‬والبحث عن بديل �آخر‪.‬‬ ‫والد�ستور احلاىل ميكن الأغلبية الربملانية من ت�شكيل‬ ‫احلكومة‪.‬‬ ‫�أيها ال�شعب العظيم ال جتعلهم من خالل �إعالمهم الطاغى‬ ‫(على �إعالم الإخوان الفا�شل) يدفعونك لتدمري البالد‪،‬‬ ‫فليكن الإخوان فا�شلني‪ .‬ولكن االنتخابات الربملانية‬ ‫الطبيعية على الأبواب‪ .‬فلماذا احلرق والتدمري وو�ضع‬ ‫البالد على �شفري احلرب الأهلية‪� .‬إن �إ�سقاط مر�سى ب�شكل‬ ‫غري �رشعى يعنى �أن تظل البالد بال رئي�س �رشعى لفرتة‬ ‫طويلة‪ .‬و�سيكون من حق اجلماعات الإ�سالمية �أن حتمل‬ ‫ال�سالح لإعادة الرئي�س املنتخب �إىل موقعه‪ .‬فقد ارت�ضى‬ ‫الإ�سالميون باالنتخابات وال�صندوق‪ .‬والآن يقول‬ ‫الدميقراطيون الليرباليون‪ :‬لقد خدعناكم ونحن ال ن�ؤمن‬ ‫باالنتخابات!!‬ ‫�إذا كنت تئن �أيها ال�شعب من �أوجاعك ف�إن هذا ال�سبيل‬ ‫لن يحل لك �شيئا ولكن �سي�ضيف مزيدا من الفو�ضى‪.‬‬ ‫ومزيدا من الدماء‪� .‬أمل تكت�شف بعد مدى م�صداقية رموز‬ ‫ما ي�سمى جبهة الإنقاذ؟ و�أكرث من ن�صفهم كانوا من‬

‫العاملني مع النظام البائد‪� .‬إنهم يقودونكم �إىل املذبحة‬ ‫وهم فى دبى وفيينا ووا�شنطن‪.‬‬ ‫�إننا نحمل حمكمة مبارك الد�ستورية امل�سئولية عن �أى‬ ‫قطرة دم ت�سيل يوم ‪ 30‬يونيو‪ ،‬ه�ؤالء هم الرتزية الذين‬ ‫مل يقولوا "ال" للطاغية والآن ي�ست�أ�سدون بدعم �أمريكى‬ ‫و�أمنى م�رصى وي�ضعون الغطاء للتمرد‪ .‬وهم ال يعنوننا فى‬ ‫�شىء‪ .‬هم جمرد �أدوات‪ ،‬هم جمنى عليهم برتكهم فى‬ ‫هذا املوقع بعد الثورة‪ .‬ولكن املجنى عليه حتول �إىل جان‪.‬‬ ‫هم جمنى عليهم لأننا ال نحملهم ما ال طاقة لهم به‪ .‬ففى‬ ‫عهد مبارك كانوا ينفذون التعليمات‪ .‬وميكن العفو عنهم‬ ‫كموظفني �ضعفاء‪ .‬ولكن تركهم فى مو�ضعهم كمحكمة‬ ‫د�ستورية عليا جعلهم ي�صدقون �أنف�سهم و�أنهم ق�ضاة بحق‬ ‫وحقيقة!! واجلانى هم الإخوان واملجل�س الع�سكرى‪.‬‬ ‫ولكن املجنى عليه حتول �إىل جانٍ وبد�أ يعمل فى ال�سيا�سة‬ ‫بالتعاون مع الثورة امل�ضادة و�أجهزة الأمن غري املوالية‬ ‫ملر�سى‪ ،‬وم�سنودين من �أمريكا كما �رصح بذلك الزند‪.‬‬ ‫�أيها ال�شعب العظيم‬ ‫ال ت�ضيع املك�سب الوحيد الذى خرجت به من الثورة‪:‬‬ ‫وهو حقك فى اختيار حكامك‪ .‬وهذا احلق حق منظم من‬ ‫خالل االنتخابات‪ ،‬ولي�س بالفو�ضى واملولوتوف‪ .‬الحظ‬ ‫�أن الداعني لـ ‪ 30‬يونيو ي�ستهدفون �إقناع اجلي�ش باالنقالب‬ ‫الع�سكرى‪ .‬وقد جربتم حكم الع�سكر فهل كان جميال؟‬ ‫لقد �سمعنا فيه لأول مرة عن ك�شف العذرية؟ ومل يكن‬ ‫هناك �شىء م�ستقيم فى البالد‪ .‬وبالت�أكيد ف�إن الو�ضع فى‬ ‫عهد مر�سى �أف�ضل قليال من فرتة احلكم الع�سكرى‪،‬‬ ‫ولكن احلكم املدنى �سيتطور فى ظل الإخوان �أو غريهم‪.‬‬ ‫�أيها ال�شعب العظيم‬ ‫ال ت�ضيع دماء �شهدائك‪� ،‬أنت مل تقم بثورة من �أجل‬ ‫حكم ع�سكرى ال يوجد الآن فى العامل‪.‬‬ ‫يا �شعب م�رص ال جتعل ف�شل حكم الإخوان �سببا لذبح‬ ‫م�رص‪� .‬أى ال جتعله �سببا لالنتحار‪.‬‬ ‫ولنطالب ب�رسعة �إجراء االنتخابات النيابية لو�ضع الأمور‬ ‫فى ن�صابها‪.‬‬ ‫والله �أكرب وليحيا ال�شعب‬

‫امل�شهد ال�سيا�سي العربي يف ظل القوى‬ ‫اال�سالمية‪.....‬ما هو احلل ؟؟ (اجلزء الثاين)‬

‫‪5‬‬

‫بقلم ‪ :‬زياد الأ�سدي‬ ‫حتدثنا يف اجلزء االول باقت�ضاب عن حركة النهو�ض القومي‬ ‫التي بد�أت يف اخلم�سينات من القرن املا�ضي وقادها الرئي�س‬ ‫الراحل جمال عبد النا�رص و�شاركت فيها االحزاب واالنظمة‬ ‫القومية وحركات التحرر الوطني العربية ‪ .‬كما ذكرنا كيف‬ ‫تراجعت هذه احلركة نتيجة ال�رضبات وامل�ؤامرات التي‬ ‫تعر�ضت لها وال �سيما يف املرحلة املمتدة بني ‪ 1967‬و‬ ‫‪ , 1982‬مما �أتاح الفر�صة للقوى اال�سالمية للنمو واالنت�شار‬ ‫على ال�صعيدين ال�سيا�سي واالجتماعي منذ �أوائل الثمانينات ‪.‬‬ ‫وبينا كيفية ظهور تنظيم القاعدة يف �أواخر الثمانينات وماتبعه‬ ‫من انت�شار للتنظيمات اال�سالمية املتطرفة حتت م�سميات‬ ‫خمتلفة والتي �أوجدت بفكرها الراديكايل والتكفريي تربة‬ ‫خ�صبة لظهور ال�رشخ االجتماعي والثقايف واملذهبي يف‬ ‫مكونات املجتمع العربي ‪ .‬كما تطرقنا للظروف املو�ضوعية‬ ‫التي قادت اىل الثورات واالنتفا�ضات ال�شعبية يف انحاء‬ ‫خمتلفة من العامل العربي والتي جنحت يف ا�سقاط النظامني‬ ‫امل�رصي والتون�سي مما دفع بالغرب بقيادة الواليات املتحدة‬ ‫اىل التحرك الفوري للحيلولة دوى و�صول قوى التغيري‬ ‫احلقيقية والثورية اىل ال�سلطة وان�شاء حزام من االنظمة‬ ‫االخوانية واال�سالمية املوالية للغرب ‪ ,‬يف الوقت الذي مت‬ ‫فيه �شن ثورة م�ضادة �رش�سة با�ستخدام املتطرفني اال�سالميني‬ ‫الجها�ض ثورة التغيري التي �شهدها العامل العربي والت�آمر على‬ ‫�سوريا وجبهة املمانعة االقليمية ‪ .‬و�أ�رشنا كذلك اىل اال�رضار‬ ‫البالغة التي �سببها التيار اال�سالمي اىل م�سار الثورتني التون�سية‬ ‫وامل�رصية وعالقاته امل�شبوهة مع الغرب والكيان ال�صهيوين ‪,‬‬ ‫وما نتج عن ذلك من مواجهات و�صدامات �شديدة مع‬ ‫بقمع �شديد من ال�سلطات االخوانية‪ .‬ثم‬ ‫اال�سالميني قوبلت ٍ‬ ‫ت�ساءلنا عن اال�سباب التي دفعت بالواليات املتحدة ومنذ‬ ‫اخلم�سينات للرهان على اجلماعات اال�سالمية املمولة �سعودي ًا‬ ‫وخليجي ًا يف ر�سم اخلارطة ال�سيا�سية واجلغرافية والطائفية‬ ‫التي تريدها لل�رشق االو�سط ‪.‬‬ ‫ويف هذا االطار يمُ كننا القول �أن اال�سالم ال�سيا�سي يحمل‬ ‫يف عنوانه �أ�سباب ف�شله‪ ,‬وهنا النعني فقط ق�ضية اختالط‬ ‫الدين بال�سيا�سة وهما �شيئان ال ميتزجان ‪ ,‬بل �أي�ض ًا ما ُيفرزه‬ ‫�رصاع بني خمتلف الطوائف‬ ‫عاد ًة هذا االختالط من‬ ‫ٍ‬ ‫واملذاهب واالجتاهات الفكرية والفقهية الغري عقالنية والتي‬ ‫تت�ضارب ب�شكل وا�ضح مع مفاهيم الفكر ال�سيا�سي املعا�رص ‪.‬‬ ‫فال�سيا�سة تتعامل عموم ًا مع �أمور كال�رصاع االقت�صادي‬ ‫العاملي �أوالتعاون ال�صناعي واالقت�صادي والتبادل التجاري‬ ‫‪..‬الخ ذات الطبيعة املادية‪ ,‬بينما يتعامل الدين مع امل�سائل‬ ‫االخالقية واملعنوية والروحانية ذات الطبيعة املثالية ‪ .‬ولي�س‬ ‫من املنطق اخللط بني املادي واملثايل ‪.‬‬ ‫من جهة �أخرى علينا �أن نعلم �أن الدين عموم ًا يف قيمه‬ ‫االجتماعية واملثالية ُيفرت�ض (على خالف ما يعتقد البع�ض) �أن‬ ‫يلعب دور ًا �إيجابي ًا يف ن�ضال ال�شعوب طاملا مل تلوثه االنتهازية‬ ‫ال�سيا�سية ‪ .‬وميكن �أي�ض ًا �أن يتم ا�ستغالله ليلعب دور ًا �سلبي ًا‪,‬‬ ‫وهذا يعتمد على احلا�ضنة االجتماعية وال�سيا�سية التي متار�س‬ ‫الت�أثري على القوى ال�شعبية املتدينة ‪ .‬ف�إما �أن ُي�ستخدم الدين‬ ‫لتوعيتها وتوجيهها خلدمة م�صاحلها الوطنية والطبقية ‪ ,‬وهنا‬ ‫يكت�سب الدين م�ضمون ُا وطني ًا وثوري ًا وهو امل�ضمون االخالقي‬ ‫والعقالين للدين وهنالك �أمثلة وا�ضحة على ذلك يف ايران‬ ‫ولبنان وفل�سطني واحلركة الثورية يف �أمريكا الالتينية (كوبا‪,‬‬ ‫نيكاراغوا‪ ,‬فنزويال‪...‬الخ) ‪ ,‬و�إما �أن ي�أخذ الدين دور ًا‬ ‫رجعي ًا �أو طابع ًا حتريفي ًا وي�ستخدم ك�أداة لال�ضطهاد والت�ضليل‬ ‫والت�آمرعلى ال�شعوب واحلركات الثورية بتخطيط وتوجيه من‬ ‫قبل املنظومة االمربيالية وعمالئها ‪ .‬وهنالك لال�سف انت�شار‬ ‫وا�سع لهذا الدور يف يف العامل العربي واال�سالمي ‪ .‬واالمثلة‬ ‫على ذلك كثرية يف ال�سلوك الرجعي الذي جنده يف بع�ض‬ ‫املنظمات اال�سالمية وامل�سيحية اليمينية كحزب الكتائب يف‬ ‫لبنان �أواالخوان امل�سلمني بت�سمياتهم املختلفة يف العامل العربي‬ ‫‪ .‬وهذه اجلماعات الدينية اليمينية عادة ما تن�شط بني الفئات‬ ‫املتدينة من الربجوازية والربجوازية ال�صغرية ‪� .‬أما يف اجلانب‬ ‫املتطرف والراديكايل فاالمثلة كثرية على العنف والتخلف‬ ‫وفتاوى التكفري والتحريف املنت�رشة يف اجلماعات اال�سالمية‬ ‫اجلهادية والتكفرييةوالتي غالب ًا ما تتكون قاعدتها املُ َ�ضللة من‬ ‫الفئات املتدينة يف ال�رشائح الطبقية العاملة والفقرية‬ ‫وامل�سحوقة من املجتمع ‪.‬‬ ‫وهنا ن�ستطيع القول �أن الكثري من االحزاب الوطنية والقومية‬ ‫والي�سارية يف مواجهتها لتحديات الن�ضال الوطني والتغيري‬ ‫االجتماعي وحتديد ًا �أحزاب الي�سار القومي واملارك�سي مل‬ ‫تعطي اهتمام ًا كافي ًا الهمية وحجم الدور الذي ميكن �أن يلعبه‬ ‫الدين يف جمتمعات العامل الثالث وال�سيما يف العاملني العربي‬ ‫واال�سالمي ‪ .‬وقد كانت دوم ًا للأ�سف النخبة املثقفة يف‬ ‫الي�سار العربي بوعيها و�أفكارها يف وادٍ بينما كانت‬ ‫اجلماهريال�شعبية يف معتقداتها الدينية و�أفكارها العفوية يف‬ ‫وادٍ �آخر ‪ .‬وهذا ما ُيف�رس �ضعف وعدم فاعلية االحزاب‬ ‫ال�شيوعية واملارك�سية يف العامل العربي وبقائها على هام�ش‬ ‫الن�ضال ال�سيا�سي وق�ضايا اجلماهري‪ ,‬لترتك ال�ساحة ال�سيا�سية‬ ‫اىل اال�سالم ال�سيا�سي اليميني واملتطرف لكي ي�رسح وميرح‬ ‫وين�شط بحرية بني اجلماهري ال�شعبية املتدينة‪.‬‬ ‫لذا فمن املهم جد ًا الحزاب الي�سار العربي النظر اىل‬ ‫الدين والتعامل معه يف جمتمعاتنا بطريقة تختلف جذري ًا عن‬ ‫نظرة الي�سار واالحزاب املارك�سية يف املجتمعات االوربية �أو‬ ‫املجتمعات الر�أ�سمالية وال�صناعية املتقدمة ‪ .‬وكما نعلم فقد‬ ‫كان كارل مارك�س قد تطرق عموم ًا يف كتاباته اىل عالقة‬ ‫الدين بالدولة ‪ .‬كما نقد مفهوم الدولة عند هيجل وعالقة‬ ‫الدولة الربو�سية بالكني�سة الربوت�ستانتية يف �أملانيا يف ع�رص‬ ‫النه�ضة واال�صالح الربوت�ستانتي خالل القرنني ال�سابع‬ ‫والثامن ع�رش ‪ ,‬وكان ذلك يف كتابه " نقد �أ�صول فل�سفة‬ ‫احلق عند هيجل " عندما و�صف الدين ب�أنه " �أفيون ال�شعوب‬ ‫" ‪ .‬ولكن مقولته ال�شهرية هذه مل تزل لال�سف ترتدد اىل‬ ‫ادراك للخط�أ‬ ‫الآن يف بع�ض �أو�ساط الي�سار العربي دون‬ ‫ٍ‬ ‫الفادح يف تعميم هذه العبارة وتف�سريها كجملة معادية للدين‬ ‫ودوره يف املجتمع وعدم فهم املعنى احلقيقي ملقولة مارك�س‬ ‫هذه من خالل �سلخها عن �سياقها اللغوي الكامل‬ ‫واالطارالتاريخي واالجتماعي الذي قيلت فيه ‪ .‬وما كان‬ ‫يق�صده مارك�س كفيل�سوف مادي يف القرن التا�سع ع�رش‬ ‫كفكر غيبي وروحاين‬ ‫بهذه العبارة هو ت�شبيه ت�أثري الدين‬ ‫ٍ‬ ‫باالفيون الذي كان ُي�ستخدم �آنذاك كم�سكن طبي يف‬ ‫تخفيف �آالم املر�ضى ‪ .‬فقد �شبه مارك�س الدين " بزفرة‬ ‫الفقراء" �أو " تنهيدة امل�ضطهدين" يف �شعورهم بالظلم والقهر‬ ‫لعامل بال‬ ‫واحلرمان ‪ .‬وهكذا فالدين ح�سب مارك�س " روح ًا ٍ‬ ‫روح " ‪ .‬واذا كان علم االجتماع املارك�سي يتجلى يف املادية‬ ‫التاريخية التي تتجاهل دور الدين بحد ذاته يف �صنع التاريخ‬ ‫وتعترب االقت�صاد وال�رصاع الطبقي املحرك الفعلي للتاريخ ‪,‬‬ ‫فمما ال �شك فيه �أن �أوروبا امل�سيحية التي انتقلت خالل‬ ‫القرنني الثامن ع�رش والتا�سع ع�رش من ع�رص النه�ضة وبقايا‬ ‫ع�رصاالقطاع وال�رصاع بني الكني�ستني الكاثوليكية‬ ‫واال�صالحية الربوت�ستانتية‪ ,‬اىل الثورة الربجوازية وال�صناعية‬ ‫التي حملت معها نهاية �سلطة الكني�سة يف الدولة ‪ ,‬تختلف‬ ‫جذري ًا يف تطورها االقت�صادي وال�صناعي ويف واقعها‬ ‫االجتماعي والطبقي وتراثها الثقايف والفكري والفل�سفي عن‬ ‫املجتمعات العربية واال�سالمية يف القرنني الع�رشين واحلادي‬ ‫والع�رشين واللذين �شهدا ظهور ثم �صعود التيار اال�سالمي‬ ‫ال�سيا�سي بقوة ‪ ,‬وحيث ال يزال الدين اال�سالمي اىل الآن‬ ‫مكون ًا رئي�سي ًا وهام ًا من مكونات املجتمع والثقافة العربية ‪,‬‬ ‫وال يزال من ال�صعب جد ًا يف هذه املجتمعات الف�صل الكامل‬ ‫بني الدين والدولة وال�ش�ؤون العامة للمجتمع ‪.‬‬ ‫ولكن �إذا كان من ال�رضوري يف جمتمعاتنا العربية عدم‬ ‫الف�صل بني الدين والدولة‪ ,‬مبا يكفل �أي�ض ًا حقوق املذاهب‬ ‫الدينية االخرى‪ ,‬فذلك ال يعني ب�أي حالٍ من االحوال (‬ ‫وهذا يف غاية االهمية ) �إقحام ال�شخ�صيات واجلماعات‬ ‫الدينية يف ال�ش�ؤون ال�سيا�سية ‪ ,‬ملا يحمله ذلك من خماطر‬ ‫�إف�ساد الدين وفتح الباب على م�رصاعيه لالنتهازيني من‬ ‫رجال الدين ولفتاوى التحريف املُوجهة خلدمة االهداف‬ ‫ال�سيا�سية ‪ ,‬وهذا ما ُي�ؤدي اىل تخريب دورالدين والدولة‬ ‫يف املجتمع و�إ�ضعاف القيم االخالقية والروحانية يف الدين‬ ‫التي تُوحد كافة فئات املجتمع يف اطار من املحبة والت�آخي‬ ‫والعمل اخلريي واالن�ساين ‪ .‬كما �أنه ُيوفر االر�ضية اخل�صبة‬ ‫لل�رصاعات املذهبية والطائفية ويف�سح املجال للقوى الغربية‬ ‫وعمالئها ال�ستغالل الدين يف العمل ال�سيا�سي من �أجل‬ ‫�إحداث ال�رشخ االجتماعي والثقايف واملذهبي والطائفي يف‬ ‫املجتمعات العربية واال�سالمية وبالتايل خلق املزيد من‬ ‫ال�رصاعات االهلية واالقليمية واملزيد من م�شاريع التق�سيم‬ ‫واالتجزئة املُدمرة يف العامل العربي والتي تخدم امل�رشوع‬ ‫االمربيايل وال�صهيوين ‪ .‬وقد مل�سنا بو�ضوح كيف ف�شل التيار‬ ‫اال�سالمي يف قيادة امل�شهد ال�سيا�سي العربي يف زمن الثورات‬ ‫وحمفوف‬ ‫طريق جمهول‬ ‫‪ ,‬وكيف �أو�صل االمور اىل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫باملخاطرعلى كافة امل�ستويات ال�سيا�سية واالمنية والطائفية ‪.‬‬

‫وقد ُي�ؤدي هذا الف�شل‬ ‫�إذا ا�ستمر اىل ت�شويه‬ ‫وتفتيت املجتمعات‬ ‫العربية ويق�ضي على‬ ‫امكانية التغيري الثوري‬ ‫يف هذه املجتمعات �أو‬ ‫تطورها يف االجتاه‬ ‫ال�صحيح ‪.‬‬ ‫�إن �أجواء االنق�سام‬ ‫ال�سيا�سي واالجتماعي‬ ‫والطائفي البالغة التعقيد‬ ‫التي تعي�شها جمتمعاتنا العربية قد نتجت كما ذكرنا عن‬ ‫ال�ضعف الذي �أ�صاب االحزاب العلمانية (قومي ًة كانت �أم‬ ‫ي�سارية) منذ ثمانينات القرن املا�ضي ‪ ,‬وخلو ال�ساحة ال�سيا�سية‬ ‫بالتايل ملختلف اجلماعات اال�سالمية اليمينية واملتطرفة ‪.‬‬ ‫ولذلك فان �أزمة التغيري امل�ستع�صية التي ي�شهدها العامل العربي‬ ‫يفر�ض علينا �رضوة‬ ‫والتدهور احلا�صل على كافة امل�ستويات ‪ُ ,‬‬ ‫فهم دور الدين و�أهميته البالغة يف جمتمعاتنا وبالتايل �إيجاد‬ ‫�صيغة �صحيحة وعقالنية للعالقة بني الدين والدولة واملجتمع‬ ‫‪ .‬وهذا ميكن �أن يتم من خالل تعميق الدور العقالين‬ ‫واالخالقي والروحاين واخلريي للدين وال�رشيعة يف املجتمع‬ ‫وم�ؤ�س�سات الدولة ‪ ,‬دون اغراق الدين يف م�ستنقع ال�سيا�سة‬ ‫والعمل ال�سيا�سي مهما كانت طبيعة هذا العمل ال�سيا�سي ‪.‬‬ ‫�سواء كان يهدف اىل حتقيق العدالة االجتماعية ‪� ,‬أو اىل‬ ‫اال�صالح االقت�صادي وال�سيا�سي �أو اال�صالحات الدميقراطية‬ ‫أهداف �سيا�سيةٍ �أخرى ‪ .‬وحتى لو كان‬ ‫والد�ستورية �أو �أي � ٍ‬ ‫الهدف من العمل ال�سيا�سي هو املقاومة الوطنية �ضد العدو‬ ‫ال�صهيوين والتحرر من الهيمنة االمربيالية كما ي�سعى حزب‬ ‫الله يف لبنان ‪� ,‬أو حترير فل�سطني كما تهدف منظمات املقاومة‬ ‫اال�سالمية واجلهاد اال�سالمي يف فل�سطني ‪ .‬فهذا النوع من‬ ‫الن�ضال ال�سيا�سي من املهم �أي�ض ًا �أن يكون بعيد ًا عن �أي �إطارٍ‬ ‫ديني �أومذهبي ‪ .‬فرغم �أن الدين كما ذكرنا اليتناق�ض �أبد ًا‬ ‫�شكل من �أ�شكال الن�ضال الوطني بل يدعو اليه بكل‬ ‫مع �أي ٍ‬ ‫و�ضوح ‪ ,‬لكن الن�ضال ال�سيا�سي والوطني يف �إطارٍ كهذا‬ ‫االطار(�أي االطار الديني) ُي�ضعف بالت�أكيد من امل�شاركة‬ ‫ال�شعبية الوا�سعة يف هذا الن�ضال وي�ستثني فئات ال�شعب التي‬ ‫ال تندرج حتت نف�س املُ�سمى الديني و ُيثري من ح�سا�سيتها‬ ‫وا�ستياءها و�شعورها بعدم االنتماء‪ ,‬واالهم من ذلك �أنه‬ ‫ُيلغي (وخ�صو�ص ًا يف احلالة الفل�سطينية) مفهوم التحرر الوطني‬ ‫وال�رصاع �ضد االحتالل ال�صهيوين ‪ .‬فا�ستخدام عبارة "‬ ‫حركة املقاومة اال�سالمية " �أو " حركة اجلهاد اال�سالمي "‬ ‫كعنوان يف ال�رصاع �ضد العدو ال�صهيوين ُي�ضعف ب�شدة من‬ ‫عدالة الق�ضية الفل�سطينية ‪ ,‬فكال هاتني العبارتني كما ُيالحظ‬ ‫ال حتتويان على �أي ا�شارة لفل�سطني بل تُ�شريان فقط اىل‬ ‫الدين اال�سالمي ‪ ,‬وطاملا �أن الكيان ال�صهيوين يزعم �أن‬ ‫�أر�ض فل�سطني هي �أر�ض لدولة " �إ�رسائيل اليهودية " ‪,‬‬ ‫ف�إعطاء ال�صفة الدينية ملقاومة هذه الدولة اليهودية وت�سميتها‬ ‫�سيعطي االنطباع لدى‬ ‫مقاومة ا�سالمية �أو جهاد ا�سالمي ‪ُ ,‬‬ ‫�شعوب العامل �أن ال�رصاع القائم على �أر�ض فل�سطني هو �رصاع‬ ‫ديني بامتياز ولي�س �رصاع ًا �ضد االحتالل ال�صهيوين لأر�ض‬ ‫فل�سطني ‪ .‬وهذا ما ُي�سيء لعدالة الن�ضال الفل�سطيني وينزع عنه‬ ‫�رشعية مقاومة االحتالل وحق تقرير امل�صري‪ ,‬ويف�سح بالتايل‬ ‫املجال التهامه باالرهاب والتطرف الديني ‪.‬‬ ‫لكن امل�شكلة ال تنتهي عند هذا احلد بل قد متتد اىل ما هو‬ ‫�أخطر من ذلك بكثري‪ ,‬وحتديد ًا عندما تحُ اول القوى‬ ‫االمربيالية وال�صهيونية من خالل عمالئها (وال �سيما يف‬ ‫احلالة اللبنانية) ا�ستغالل االطار الديني واملذهبي يف العمل‬ ‫ال�سيا�سي الوطني واملقاوم من �أجل اثارة النعرة الطائفية‬ ‫واملذهبية بني �صفوف ال�شعب ل�شق اجلبهة الداخلية و�رضب‬ ‫املقاومة الوطنية ‪ .‬وهذا االمر ينطبق بو�ضوح على حركة‬ ‫املقاومة اال�سالمية يف لبنان (حزب الله) ‪ .‬فرغم االجنازات‬ ‫البطولية والوطنية الهائلة لهذا احلزب املقاوم وت�صاعد �شعبيته‬ ‫بقوة يف ال�شارع العربي ال �سيما بعد حترير اجلنوب اللبناين‬ ‫وهزميته للجي�ش اال�رسائيلي يف عدوانه على لبنان عام‬ ‫‪ , 2006‬فقد ت�أثر مع ذلك هذا احلزب وب�شدة بامل�ستنقع‬ ‫الطائفي اللبناين رغم عدم اجنراره لأي �شكل من �أ�شكال‬ ‫العنف �أو ال�رصاعات الطائفية واملذهبية التي تُ�شعلها بع�ض‬ ‫القوى واالنظمة العميلة على ال�ساحتني اللبنانية واالقليمية‪.‬‬ ‫ولكن االطار الديني �أواملذهبي الذي يعمل من خالله حزب‬ ‫الله يف ظل االحتقان والتجيي�ش الطائفي واالعالم املُ�ضلل‬ ‫الذي ي�سود املنطقة‪ ,‬قد َ�س ّه َل املهمة اىل حدٍ كبريعلى القوى‬ ‫املت�آمرة و�أدى اىل اال�رضار ب�شعبية هذا احلزب ومن زَخَ ْم‬ ‫املقاومة التي يمُ ثلها لدى �رشائح وا�سعة و ُم َ�ضللة يف ال�شارع‬ ‫العربي وال �سيما يف ال�شارع اللبناين املنق�سم طائفي ًا ‪.‬‬ ‫لذا فاذا كان من ال�رضوري ف�صل اخلطاب الديني عن‬ ‫اخلطاب ال�سيا�سي ‪ ,‬فبال �شك يكون من االف�ضل �أن يتحول‬ ‫االطار الديني واملذهبي الذي تعمل من خالله بع�ض املنظمات‬ ‫الثورية والوطنية املُقاومة لكي ي�صبح �أكرث �شمو ًال ‪ ,‬وذلك‬ ‫العطائها �رشعية املقاومة وابعادها عن تهمة االرهاب من‬ ‫جهة‪ ,‬وللحد من الت�آمر عليها و�إغراقها بامل�ستنقع الطائفي من‬ ‫جهة اخرى ‪� .‬أما بالن�سبة لل�شخ�صيات واالحزاب الدينية‬ ‫اليمينية واالنتهازية وال�سلفية واملنظمات التكفريية واجلهادية‬ ‫املتواطئة مع الغرب وبع�ض االنظمة اخلليجية فال بد من‬ ‫الت�صدي لها وف�ضحها والعمل عى ا�سقاطها ( كما هو احلال‬ ‫مع جماعة االخوان امل�سلمني يف م�رص وتون�س ) ‪.‬‬ ‫ويف هذا ال�صدد هناك من يرى �أن احلل االمثل لي�س يف ابعاد‬ ‫الدين عن ال�سيا�سة‪ ,‬بل من خالل العمل على ن�رش تيار‬ ‫ا�صالحي ثوري وعقالين يف الفكر اال�سالمي كبديل‬ ‫لالجتاهات اال�سالمية واملذهبية القائمة يف العامل العربي ‪,‬‬ ‫والتي تتبنى منهجيات فقهية وتف�سريية متعددة �أوغري عقالنية‬ ‫لل�رشيعة والقر�آن واالحاديث ال�رشيفة‪ ,‬الزالت ت�سبب املزيد‬ ‫من االنق�سام وال�رصاعات ‪ .‬وي�ستند �أ�صحاب هذا احلل‬ ‫البديل اىل فكر املعتزلة الذي يتبنى املنهج اال�ستداليل يف‬ ‫علم الكالم والفل�سفة العقلية ‪ .‬وقد ظهر فكر املعتزلة يف‬ ‫القرن الثامن امليالدي ‪ ,‬وهو بال �شك فكر �إ�سالمي ثوري‬ ‫يقوم على مبد�أ العدالة االجتماعية ويعتمد املنهج العقالين يف‬ ‫الفقه اال�سالمي ‪ .‬وقد ظهر املعتزلة يف مراحل خمتلفة من‬ ‫فرق عديدة اختلفت فيما‬ ‫التاريخ اال�سالمي وانق�سموا اىل ٍ‬ ‫بينها ‪ ,‬كما متت ت�صفيتهم من قبل بع�ض الدول واملذاهب‬ ‫اال�سالمية التي كانت �سائدة ‪ .‬وتطبيق فكر املعتزلة على‬ ‫�أر�ض الواقع الراهن مهمة �صعبة ومعقدة للغاية ‪ ,‬و�سيواجه‬ ‫مقاومة �شديدة من املذاهب واالجتاهات الفقهية ال�سائدة ‪.‬‬ ‫ولكن اذا مت تطوير هذا االجتاه الثوري واال�صالحي ليتالئم‬ ‫مع معطيات الواقع املعا�رص‪ ,‬فقد يلعب يف حال جناحه‬ ‫وانت�شاره دور ًا هام ًا لي�س فقط يف ا�ستقطاب وتوحيد اجلماهري‬ ‫ال�شعبية من خمتلف املذاهب ‪ ,‬بل ويف اال�صالح اجلذري‬ ‫للتيار اال�سالمي وبنا�ؤه على �أ�س�س عقالنية وح�ضارية معا�رصة‬ ‫‪ ,‬واالهم من ذلك ف�إنه �سي�ساهم بال �شك يف التقريب بني‬ ‫العلمانية يف التيار القومي والي�ساري والعقالنية يف التيار‬ ‫الثوري واال�صالحي للفقه اال�سالمي ‪.‬‬ ‫ولكن علينا �أن نقر ب�أن جميع هذه احللول يتطلب حتقيقها على‬ ‫�أر�ض الواقع اىل عمل ن�ضايل �شاق ود�ؤوب ‪ ,‬ال �سيما و�أن‬ ‫امل�س�ألة الدينية منذ �أن �سيطر اال�سالم ال�سيا�سي قد �أ�صبحت‬ ‫من �أ�شد امل�سائل ت�أثري ًا وتعقيد ًا وتداخ ًال يف املجتمعات العربية‬ ‫و�أكرثها غمو�ض�أ وتوتُر ًا على ال�صعيد الطائفي والفقهي‬ ‫واملذهبي ‪ .‬وما يزيد من �صعوبة هذه املهمة هوغياب‬ ‫التنظيمات ال�سيا�سية النا�ضجة واملُ�ؤثرة يف ال�ساحة ال�سيا�سية‬ ‫ذات النهج القومي والثوري املُتمر�س يف العمل ال�سيا�سي‬ ‫واجلماهريي ‪ ,‬وال �سيما اذا ترافق ذلك بتحالفها مع تيار‬ ‫ا�سالمي ا�صالحي ذو بعد قومي وان�ساين ومنهج عقالين‬ ‫وح�ضاري ‪ .‬وعلى هذه التنظيمات ال�سيا�سية �أن متلك القدرة‬ ‫على النزول اىل ال�شوارع واجلوامع واالماكن ال�شعبية‬ ‫والتفاعل امليداين مع خمتلف فئات ال�شعب وال �سيما الفقرية‬ ‫واملتدينة ‪ ,‬من �أجل توعيتها وتوجيهها ومن ثم تنظيمها‬ ‫وتعبئتها يف الن�ضال ال�سيا�سي ‪ .‬واذا كانت هذه املهمة تبدو‬ ‫يف املدى املنظور �صعبة التحقيق‪ ,‬ولكنها بالت�أكيد لي�ست‬ ‫بامل�ستحيلة وتن�سجم مع منطق التاريخ ‪ .‬وما ن�شهده الآن يف‬ ‫م�رص (ونوع ًا ما يف تون�س) هو يف احلقيقة لي�س فقط حماولة‬ ‫ال�سقاط حكم االخوان وهزمية التيار اال�سالمي بكل �أ�شكاله‬ ‫اليمينية واالنتهازية واملتطرفة ‪ ,‬بل يمُ ثل �أي�ض ًا البدايات الأوىل‬ ‫ل َت ُ‬ ‫�شكل تنظيم �سيا�سي ثوري �سينبثق من جتارب املعركة‬ ‫الطويلة وال�رش�سة التي تخو�ضها خمتلف االحزاب القومية‬ ‫والقوى الي�سارية والثورية يف مواجهة االخوان واجلماعات‬ ‫اال�سالمية ‪ ,‬و�سيقود هذا التنظيم بال �شك اجلماهري الثورية‬ ‫يف املرحلة املقبلة (والتي قد تطول ل�سنني) اىل ا�ستكمال‬ ‫ثورتها التاريخية العظيمة واجناز �أهدافها الثورية يف احلرية‬ ‫والكرامة والعدالة االجتماعية‪ ,‬وحتقيق طموحاتها الوطنية يف‬ ‫�إجناح امل�رشوع القومي العربي ‪.‬‬ ‫‪www.almashreqonline.com‬‬

‫‪6‬‬

‫حمليات و �أقت�صاد‬

‫تعقيبا ً على ف�ضيحة الإت�صاالت‪..‬‬

‫�أوباما ي�ؤكد قانونية مراقبة الهواتف‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬دافع الرئي�س الأمريكي‬ ‫باراك �أوباما عن برامج حكومية تراقب هواتف‬ ‫الأمريكيني و�أن�شطتهم على الإنرتنت‪ ،‬م�ؤكدا �أنها‬ ‫حظيت مبوافقة الكونغر�س‪ ،‬وتخ�ضع ل�ضمانات وا�سعة‬ ‫للحيلولة دون وقوع �أي انتهاك‪.‬‬ ‫و�أكد الرئي�س �أوباما اجلمعة يف ت�رصيحات لل�صحفيني‬ ‫خالل زيارة لوادي ال�سيليكون يف كاليفورنيا �أن‬ ‫برامج مراقبة االت�صاالت من جانب اال�ستخبارات‬ ‫الأمريكية حظيت مبوافقة الكونغر�س‪ ،‬وحاول طم�أنة‬ ‫الأمريكيني قائال �إنه "ال �أحد يتن�صت على ات�صاالتكم‬ ‫الهاتفية"‪.‬‬ ‫و�أكد �أوباما يف �أول ت�رصيح منذ اندالع جدل حول‬ ‫ك�شف معلومات يف ال�صحافة عن جمع قدر كبري من‬ ‫املعلومات ال�شخ�صية‪� ،‬أنه ال بد من �إيجاد "ت�سوية" بني‬ ‫الأمن واحلياة اخلا�صة يف وقت ال تزال الواليات‬ ‫املتحدة مهددة بهجمات‪.‬‬ ‫وقبل اخلروج الإعالمي للرئي�س �أوباما دافع م�س�ؤولون‬ ‫�أمريكيون �أم�س اخلمي�س عن عمليات التج�س�س الكبرية‬ ‫على املكاملات الهاتفية‪ ،‬مو�ضحني �أنه برنامج مراقب‬ ‫مبوجب "نظام قانوين قوي" للت�أكد من �أنه يتوافق مع‬ ‫�أحكام الد�ستور‪.‬‬ ‫وكانت �صحيفة ذي غارديان الربيطانية قالت �إن‬ ‫وكالة الأمن القومي الأمريكي تراقب املكاملات‬ ‫الهاتفية ملاليني العمالء لدى �رشكة فرييزون‬ ‫لالت�صاالت‪ ،‬مبوجب �أمر ق�ضائي �رسي �صدر يف‬ ‫�أبريل‪/‬ني�سان املا�ضي‪.‬‬ ‫و�أفادت ال�صحيفة ب�أن فرييزون ملزمة ب�أن تقدم "يوميا‬ ‫وبا�ستمرار" �إىل وكالة الأمن القومي بيانات عن جميع‬

‫االت�صاالت الهاتفية يف �شبكتها داخل الواليات‬ ‫املتحدة‪ ،‬وبني �أمريكا والدول الأخرى‪.‬‬ ‫وت�شمل البيانات املطلوبة من فرييزون �أرقام طريف‬ ‫املكاملة الهاتفية مع بيانات املوقع ومدة املكاملة‬ ‫وموعدها‪ ،‬لكنها ال ت�شمل حمتويات املحادثة‪.‬‬ ‫�أمن وحقوق‬ ‫وقال جو�ش �إيرن�ست نائب املتحدث با�سم البيت‬ ‫الأبي�ض �إن هذا "النظام ال�صارم" يعك�س الرغبة يف‬ ‫�إقامة توازن �سليم بني حماية الأمن القومي واحلقوق‬ ‫الد�ستورية واحلريات املدنية‪.‬‬ ‫و�أو�ضح �أن املعلومات التي يجري جمعها تتيح‬ ‫الو�صول �إىل خوادم �رشكات الإنرتنت وي�ستهدف‬ ‫فقط �أ�شخا�صا غري �أمريكيني يعي�شون خارج الواليات‬ ‫املتحدة‪ ،‬و�أن القانون الأمريكي ال ي�سمح با�ستهداف‬ ‫�أي مواطن �أمريكي �أو �أي �شخ�ص موجود يف الواليات‬ ‫املتحدة‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف �أن هذا الربنامج �أجازه الكونغر�س م�ؤخرا بعد‬ ‫جل�سات ا�ستماع ومناق�شات م�ستفي�ضة‪ ،‬واملعلومات‬ ‫التي يتم جمعها هي من بني "�أهم معلومات‬ ‫اال�ستخبارات و�أكرثها قيمة"‪.‬‬ ‫وا�صطف نواب الكونغر�س يف وا�شنطن وراء الربنامج‬ ‫يف مظهر نادر للتعاون بني احلزبني‪ ،‬قائلني �إنهم وافقوا‬ ‫على الربنامج ويتلقون �إيجازا عنه با�ستمرار‪.‬‬ ‫ونفت بع�ض �رشكات الإنرتنت الكربى �أنها تقدم‬ ‫للحكومة و�صوال مبا�رشا �إىل خوادمها‪ .‬وقالت‬ ‫�رشكاتفي�سبوك و�أبل وياهو �إنها ال تتيح "و�صوال‬ ‫مبا�رشا" �إىل خوادمها لأي وكالة حكومية‪ ،‬نافية ما‬

‫ورد يف تقرير ل�صحيفة وا�شنطن بو�ست‪.‬‬ ‫وكانت وا�شنطن بو�ست قد ذكرت �أم�س �أن وكالة‬ ‫الأمن القومي الأمريكي ومكتب التحقيقات الفدرايل‬ ‫(�أف بي �آي) لديهما و�صول مبا�رش �إىل اخلوادم‬ ‫املركزية لت�سع �رشكات �أمريكية رئي�سية للإنرتنت‪ ،‬من‬ ‫خالل برنامج �رسي للغاية معروف با�سم "بريزم"‬ ‫ي�ستخل�ص ال�صوت والت�سجيالت امل�صورة وال�صور‬ ‫ور�سائل الربيد الإلكرتوين والوثائق و�سجالت‬ ‫االت�صال‪.‬‬

‫م�شروع قانون �أمريكي �ضد اجلرائم الإلكرتونية‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬اقرتحت‬ ‫جمموعة م�رشعني �أمريكيني اخلمي�س ت�رشيعا‬ ‫مينع دخول الأجانب املتورطني يف �أعمال‬ ‫القر�صنة �أو اجلرائم الإلكرتونية �ضد‬ ‫الواليات املتحدة‪ ،‬وي�سمح بتجميد‬ ‫ممتلكاتهم‪.‬‬ ‫ويدعو الت�رشيع اجلديد امل�سمى قانون‬ ‫حما�سبة التج�س�س االقت�صادي الإلكرتوين‬ ‫ال�سلطات الأمريكية �إىل التحقيق يف مزيد‬ ‫من ق�ضايا التج�س�س االقت�صادي الإلكرتوين‬ ‫التي ارتكبها �أجانب بحق الواليات‬ ‫املتحدة‪.‬‬ ‫وي�سعى الت�رشيع اجلديد �إىل منع ح�صول‬ ‫الأجانب املتورطني يف جرائم �إلكرتونية‬ ‫على ت�أ�شريات دخول �إىل الواليات‬ ‫املتحدة‪ ،‬و�إلغاء ت�أ�شرياتهم �إذا كانوا مقيمني‬ ‫فيها‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل جتميد ممتلكاتهم عند‬ ‫الطلب‪.‬‬ ‫وقال النائب مايك روجرز ‪-‬وهو من‬

‫داعمي الت�رشيع‪� -‬إن "هذه اخلطوة حيوية‬ ‫جلعل ال�صني تدرك �أن هناك عواقب فعلية‬ ‫ترتتب على �رسقة امللكية الفكرية‬ ‫الأمريكية‪ ،‬واختال�س نتاج الإبداع‬ ‫واالبتكار الأمريكي من �أجل ك�سب‬ ‫�أف�ضلية تناف�سية"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف روجرز ‪-‬الذي ير�أ�س جلنة‬ ‫اال�ستخبارات يف جمل�س النواب‬ ‫الأمريكي‪� -‬إن هذه اجلرائم "حتدث مبعدل‬ ‫ينذر باخلطر‪� .‬إنها �أكرث �أمور الأمن الوطني‬ ‫�إثارة لقلقي"‪.‬‬ ‫وي�أتي الإعالن عن م�رشوع الت�رشيع اجلديد‬ ‫ع�شية لقاء الرئي�س الأمريكي باراك �أوباما‬ ‫والرئي�س ال�صيني�شي جني بينغ املقرر يف‬ ‫كاليفورنيا‪ ،‬والذي �سيبحث الق�ضايا التي‬ ‫تهم التناف�س بني القوى العظمى‪ .‬كما ي�أتي‬ ‫بعد تقارير عن جت�س�س �إلكرتوين �صيني على‬ ‫الواليات املتحدة‪ ،‬حتدث عنه ر�سميا وزير‬ ‫الدفاع ال�صيني يف قمة الأمن ب�سنغافورة‪.‬‬

‫ويرى نائب �آخر من داعمي الت�رشيع هو‬ ‫تيم رايان �أن "م�رشوع القانون �سيعطي‬ ‫الرئي�س والكونغر�س �سلطة من �أجل التعامل‬ ‫مع التج�س�س الإلكرتوين الأجنبي بطريقة‬ ‫ذات مغزى"‪ .‬و�أ�ضاف "علينا �أن نت�أكد �أن‬ ‫دوال مثل ال�صني لن تك�سب �أف�ضلية تناف�سية‬ ‫عن طريق اجلرائم الإلكرتونية"‪.‬‬

‫من جهته‪ ،‬قال النائب رون جون�سون الذي‬ ‫ي�ساند م�رشوع القانون �إن "هذا امل�رشوع‬ ‫ي�شدد العقوبة على الفاعلني ال�سيئني"‪،‬‬ ‫م�ضيفا �أنه �سي�شجع �أوباما �أي�ضا على �أن‬ ‫يجعل من هذا املو�ضوع ق�ضية للنقا�ش مع‬ ‫الرئي�س ال�صيني‪.‬‬

‫بدء حماكمة ال�ضابط الأمريكي املتهم بت�سريب وثائق "ويكيليك�س"‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬بد�أت ‪،‬‬ ‫حماكمة ال�ضابط الأمريكي براديل مانينغ‬ ‫�أمام حمكمة ع�سكرية‪ ،‬بتهمة القيام‬ ‫ب�إحدى �أكرب عمليات ت�رسيب وثائق‬ ‫�رسية يف تاريخ الواليات املتحدة‪.‬‬ ‫واعترب مانينغ‪ ،‬الذي يعتربه البع�ض بط ًال‬ ‫والبع�ض الآخر خائناً‪ ،‬بتحميل وتزويد‬ ‫موقع ويكيليك�س ب�آالف الوثائق‬ ‫الع�سكرية امل�صنفة يف خانة "الأ�رسار‬ ‫الدفاعية" بالإ�ضافة �إىل مئات الآالف‬ ‫من الربقيات ال�صادرة عن وزارة‬ ‫اخلارجية‪.‬‬ ‫ونفى املتهم �أي نية "بالإ�ساءة" �إىل‬ ‫الواليات املتحدة �أو الإ�رضار بالأمن‬ ‫القومي للواليات املتحدة كما ي�ؤكد‬ ‫االدعاء‪ ،‬وقال �إنه حاول "�إثارة نقا�ش‬ ‫عام" حول احلرب يف العراق ويف‬ ‫�أفغان�ستان وال�سيا�سة اخلارجية للواليات‬ ‫املتحدة‪.‬‬ ‫يف املقابل‪ ،‬ت�ؤكد احلكومة الأمريكية �أن‬

‫عر�ض "بعلم منه" البالد‬ ‫اجلندي ال�سابق ّ‬ ‫�إىل اخلطر بك�شفه وثائق �رسية �أطلع عليها‬ ‫من خالل عمله كمحلل لدى‬ ‫اال�ستخبارات حول العراق من نوفمرب‬ ‫‪ 2009‬وحتى توقيفه يف مايو ‪.2010‬‬ ‫ووجهت �إىل مانينغ تهمة "الت�آمر مع‬ ‫العدو"‪ ،‬يف �إ�شارة �إىل تنظيم القاعدة‪،‬‬ ‫لأنه �سلم موقع ويكيليك�س �آالف الوثائق‬ ‫الع�سكرية الأمريكية حول حربي العراق‬ ‫و�أفغان�ستان‪ ،‬وكذلك �أكرث من ‪250‬‬ ‫�ألف برقية لوزارة اخلارجية الأمريكية‪.‬‬ ‫وي�شمل االدعاء ‪� 700‬ألف وثيقة �رسية‬ ‫و‪ 22‬اتهام ًا �أقر مانينغ بع�رشة منها‪.‬‬ ‫ورغم اعرتافه اجلزئي بالذنب‪� ،‬إال �أن‬ ‫هذا اجلندي يواجه احتمال احلكم عليه‬ ‫بال�سجن ملدى احلياة يف حال قررت‬ ‫املحكمة �أنه قدم م�ساعدة لأعداء‬ ‫الواليات املتحدة‪.‬‬ ‫ومن بني ‪� 150‬شاهد ًا مت ا�ستدعا�ؤهم‪،‬‬ ‫�سيمثل ‪ 24‬يف جل�سة مغلقة وخ�صو�ص ًا‬

‫ال�سفراء وامل�س�ؤولني يف �أجهزة‬ ‫اال�ستخبارات‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل �أحد �أع�ضاء‬ ‫وحدة الكوماندو�س التي �شاركت يف‬ ‫الهجوم على خمب�أ زعيم القاعدة الراحل‬ ‫�أ�سامة بن الدن‪ ،‬الذي �سيك�شف �أي�ض ًا‬ ‫يف جل�سة مغلقة ما �إذا مت العثور على‬

‫وثائق �رسبها مانينغ يف ذلك املخب�أ‪.‬‬ ‫يف املقابل‪ ،‬يقول م�ؤيدو مانينغ الذين‬ ‫ح�رضوا باملئات ال�سبت �أمام قاعدة‬ ‫فورت ميد الع�سكرية بالقرب من‬ ‫وا�شنطن‪� ،‬إنه رمز لل�سالم وبطل يندد‬ ‫ب�شجاعة بتجاوزات ال�سيا�سة اخلارجية‬ ‫الأمريكية‪.‬‬ ‫و�أعطوا مثا ًال ت�سجيل فيديو يظهر فيه عملية‬ ‫ت�صفية ‪ 11‬مدني ًا عراقي ًا بينهم موظفان‬ ‫تابعان لوكالة رويرتز عام ‪� ،2007‬إذ �أقر‬ ‫مانينغ ب�أنه قام بت�رسيبه "لأنه اعتربه‬ ‫م�شين ًا"‪ ،‬و�أي�ضا وثائق �رسية حول ‪779‬‬ ‫معتقال يف غوانتانامو ما �أتاح معرفة �أن‬ ‫‪ 150‬منهم �أوقفوا دون �سبب موجب‪.‬‬ ‫وتتخذ حماكمة مانينغ بعد ًا خا�ص ًا لأنها‬ ‫ت�أتي بينما تواجه �إدارة الرئي�س الأمريكي‬ ‫باراك �أوباما انتقادات حول حملتها �ضد‬ ‫الت�رسيبات بعد �ضبط ت�سجيالت هاتفية‬ ‫ل�صحافيني عاملني لدى "�أ�سو�شييتد بر�س"‬ ‫و"فوك�س نيوز"‪.‬‬

‫طالب �سعودي خلف الق�ضبان لرف�ض قا�ض‬ ‫ا�ستقرار معدالت‬ ‫البطالة يف الواليات �أمريكي �إطالق �سراحه رف�ض �إخالء �سبيل زياد‬ ‫عابد على الرغم من دفع الكفالة املحددة‬ ‫املتحدة الأمريكية‬ ‫مبليوين دوالر‬ ‫بحوايل ‪ 7.5‬يف‬ ‫�شهر مايو‬

‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪� :‬صعد �أرباب العمل يف‬ ‫الواليات املتحدة الأمريكية من وترية االنتدابات‬ ‫يف �شهر مايو املا�ضي ما يوحي بانخفا�ض طفيف‬ ‫يف معدالت البطالة مل ترتق اىل م�ستوى توقعات‬ ‫�سوق ال�شغل حيث مل تنجح يف اقناع جمل�س‬ ‫االحتياطي الفيدرايل لتقلي�ص كمية ال�سيولة التي‬ ‫ت�ضخ يف النظام امل�رصيف‪.‬‬ ‫ورغم احداث ‪ 175‬الف موطن �شغل جديد اال‬ ‫ان معدالت البطالة ظلت يف حدود ‪ 7.6‬يف املئة‬ ‫يف �شهر مايو مقابل ‪ 7.5‬يف �شهر ابريل املا�ضي‪.‬‬ ‫املركزي االمريكي يرف�ض اعادة النظر يف‬ ‫�سيا�سته النقدية ما دامت معدالت البطالة تفوق‬ ‫‪ 6.5‬يف املئة‪.‬‬ ‫وزارة العمل االمريكية كانت اعلنت هذا اخلمي�س‬ ‫عن تراجع طلبات احل�صول على اعانات بطالة‬ ‫خالل اال�سبوع املا�ضي يف الوقت الذي ارتفع فيه‬ ‫م�ؤ�رش ثقة امل�ستهلكني يف االقت�صاد االمريكي اىل‬ ‫اعلى م�ستوى له منذ العام ‪ 2008‬يف اعقاب‬ ‫تعايف ال�سوق العقارية وارتفاع ا�سعار اال�سهم‪.‬‬ ‫‪www.almashreqonline.com‬‬

‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬ن�رشت العربية نت تقريرا عن‬ ‫الطالب ال�سعودي زياد عابد‪ ،‬الذي كان يدر�س الطريان يف‬ ‫جامعة مبدينة "وارنزبورغ" يف مقاطعة جون�سون بوالية‬ ‫ميزوري‪ ،‬واتهم بالتحري�ض على القتل من الدرجة الأوىل‪،‬‬ ‫عالقة يف "دهاليز" الق�ضاء الأمريكي‪ .‬فبعد �أن اعتقلته‬ ‫ال�رشطة الأمريكية يف ‪� 5‬سبتمرب‪�/‬أيلول ‪ 2011‬ا�شتباه ًا‬ ‫مب�شاركته وحتري�ض زميله يف ال�سكن "ريجينالد �سينغليتريي‬ ‫جونيور" لقتل "ويليام بلني وايتوورث" (‪ 24‬عام ًا) ‪ ،‬وبعد‬ ‫م�ضي �شهرين على قيام ال�سلطات ال�سعودية بدفع مليوين‬ ‫دوالر كفالة لإطالقه‪� ،‬إال �أن‬ ‫عابد ال يزال �أ�سري زنزانته‪.‬‬ ‫�أما ال�سبب فيعود لتمنّع القا�ضي على رغم �إقراره �أنه برف�ضه‪،‬‬ ‫قد ينتهك د�ستور والية مي�سوري‪ ،‬الذي ال ي�سمح با�ستمرار‬ ‫احتجاز امل�شتبه بهم �إال يف حال اال�شتباه بقيامهم بارتكاب‬ ‫جرائم قتل‪.‬‬ ‫وكانت وكالة "�أ�سو�شيتدبر�س" قد �أ�شارت �إىل �أن هذا‬ ‫القا�ضي حاول فر�ض �رشوط �شبه م�ستحيلة لإطالق عابد‪� ،‬إذ‬ ‫ا�شرتط �أن ُتدفع كفالة قدرها مليوين دوالر نظري �إخالء �سبيله‬ ‫على ذمة املحاكمة‪ ،‬وهو مبلغ يفوق �إمكانات �أ�رسته‪ .‬غري �أن‬ ‫احلكومة‬ ‫ال�سعودية قررت دفع املبلغ املطلوب يف نطاق خدمتها‬ ‫لرعاياها يف اخلارج‪ ،.‬ومع ذلك ف�إن القا�ضي رف�ض �إطالق‬ ‫عابد‪ ،‬من دون �أن يو�ضح �سبب ًا لرف�ضه‪.‬‬

‫ونقلت �صحيفة "احلياة" عن حمامي عابد‪ ،‬و�أبرزهم النائب‬ ‫العام ال�سابق لوالية مي�سوري‪ ،‬يف حمكمة اال�ستئناف‬ ‫بالوالية‪ ،‬طلبهم الإفراج عنه‪ ،‬و�إزاحة القا�ضي "مايكل‬ ‫واغرن" من النظر يف الق�ضية‪ ،‬بدعوى حتامله على عابد ب�سبب‬ ‫جن�سيته ال�سعودية‪ .‬يف املقابل �أمرت حمكمة اال�ستئناف‬ ‫القا�ضي بالرد على اتهامات هيئة الدفاع عن عابد يف موعد‬ ‫�أق�صاه االثنني املقبل‪.‬‬ ‫يذكر �أن اجلهات العدلية تتهم عابد بالتواط�ؤ يف قتل مالك‬ ‫احلانة "بلني وايتويرث" يف �أيلول‪�/‬سبتمرب ‪ .2011‬وكان‬ ‫�رشيكه يف امل�سكن ريجنالد �سنغلتاري اعرتف بالقتل‪ ،‬زاعم ًا‬ ‫�أنه ح�صل على مال من عابد الرتكابه اجلرمية‪ .‬يف حني يقول‬ ‫املحامون �إنه لي�س هناك �أي �سبب �أو مربر يدفع عابد للتحري�ض‬ ‫على هذه اجلرمية‪ ،‬و�إنه ال يعرف القتيل �أ�ص ًال‪ ،‬وك�شفوا �أن‬ ‫القتيل �سبق و�أن ف�صل اجلاين من اخلدمة يف حانته‪.‬‬ ‫وكانت "العربية‪.‬نت" ن�رشت يف دي�سمرب‪/‬كانون الأول‬ ‫تفا�صيل الق�ضية‪ ،‬وذكرت �أن �سبب ا�شتباه املدعي العام يف‬ ‫�ضلوع زياد يف ق�ضية القتل هو ما اعرتف به القاتل �سنجلرتريي‬ ‫�أثناء التحقيق‪ ،‬من �أن عابد قام بتحري�ضه على القتل مقابل‬ ‫مبلغ مادي‬ ‫�سيقوم بدفعه له بعد انتهائه من هذا العمل‪ ،‬لكن التحقيق مل‬ ‫يثبت �أي ًا من هذه الأقوال التي تقدم بها القاتل �سنجلتريي‪،‬‬ ‫ف�ض ًال عن �أن زوجة املتهم الرئي�سي قال �أثناء التحقيقات �إن‬ ‫زوجها كان يكذب با�ستمرار‪ ،‬و�أحيان ًا دون مربر‪.‬‬

‫حزيران ‪2013‬‬

‫املحكمة العليا ترف�ض طعنا ً يف برنامج‬ ‫مراقبة الأجانب ب�أمريكا‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬رف�ضت املحكمة العليا‬ ‫يف الواليات املتحدة دعوى رفعتها منظمات‬ ‫حقوقية‪ ،‬ومنها العفو الدولية وهيومن رايت�س‬ ‫ووت�ش واحتاد احلريات املدنية الأمريكية‪� ،‬ضد‬ ‫تو�سيع برنامج املراقبة الإلكرتونية للأجانب‬ ‫امل�شتبه يف تورطهم بـ"الإرهاب" �أو التج�س�س‪.‬‬ ‫وبررت املحكمة قرارها ‪-‬الذي ح�صل على‬ ‫ت�أييد خم�سة من �أع�ضائها مقابل رف�ض �أربعة‪-‬‬ ‫ب�أن املدعني ‪-‬ومن �ضمنهم كذلك حمامون‬ ‫و�صحفيون‪ -‬لي�س لديهم الو�ضع القانوين‬ ‫الذي يخولهم رفع الدعوى‪ ،‬لأنهم مل يقدموا‬ ‫�أدلة على تعر�ضهم للمراقبة‪.‬‬ ‫لكن تلك اجلهات ت�شدد على �أن من ال�صعب‬

‫�إح�ضار �أدلة على تعر�ضهم للمراقبة‪ ،‬مبا �أن‬ ‫الربنامج �رسي‪.‬‬ ‫وت�شكو تلك املنظمات احلقوقية واملحامون من‬ ‫برنامج املراقبة باعتباره ي�ؤثر على مرا�سالتهم‬ ‫مع زبائن ي�سعون مل�ساعدتهم يف اخلارج‪.‬‬ ‫وتقول وكالة يونايتد بر�س �إنرتنا�شيونال �إن‬ ‫املحكمة مل جتب على �أ�سئلة �أكرث تتعلق‬ ‫بد�ستورية التعديالت على قانون املراقبة‬ ‫اال�ستخباراتية الأجنبي الذي مت متريره عام‬ ‫‪ ،2008‬التي تو�سع �صالحية امل�س�ؤولني‬ ‫الفدراليني لإجراء عمليات مراقبة �إلكرتونية‬ ‫�رسية خارج البالد ملواطنني غري �أمريكيني ي�شتبه‬ ‫يف تورطهم بالإرهاب �أو بالتج�س�س‪.‬‬

‫�أمريكية يف الـ‪ 84‬من عمرها تفوز‬ ‫بـ‪ 590‬مليون دوالر‬ ‫يعترب هذا املبلغ �أكرب مبلغ يفوز به �شخ�ص واحد‬ ‫يف التاريخ بح�سب منظمي اليان�صيب‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪� :‬أعلنت �سلطات‬ ‫والية فلوريدا يف جنوب �رشق الواليات‬ ‫املتحدة �أن غلوريا ماكينزي (‪ 84‬عام ًا)‪،‬‬ ‫فازت مببلغ ‪ 590‬مليون دوالر يف اليان�صيب‬ ‫الأمريكي يف مايو‪�/‬أيار‪ .‬ويعترب هذا املبلغ‬ ‫�أكرب مبلغ يفوز به �شخ�ص واحد يف التاريخ‬ ‫على ما �أفاد منظمو اليان�صيب "باوربول"‪.‬‬ ‫�إال �أن املر�أة امل�سنة اختارت �أن تقب�ض املال‬ ‫دفعة واحدة‪ ،‬فح�صلت بعد ح�سم ال�رضائب‬ ‫على ‪ 370.8‬مليون دوالر "فقط"‪.‬‬ ‫وك�شفت �سلطات والية فلورديا يف‬ ‫تاالها�سي يف �شمال الوالية‪ ،‬عن ا�سم‬ ‫الفائزة خالل م�ؤمتر �صحايف مل ت�ش�أ ماكينزي‬ ‫�أن حت�رضه‪.‬‬

‫من جهتها‪� ،‬أو�ضحت ال�سلطات �أن ماكينزي‬ ‫ا�شرتت البطاقة الرابحة من فرع ل�سوبرماركت‬ ‫"بوبليك�س" يف زيفري هيلز التي يقطنها ‪13‬‬ ‫�ألف ن�سمة والواقعة على بعد خم�سني كيلومرت ًا‬ ‫تقريبا من تامبا‪ .‬وقد �أقبل الأمريكيون ب�أعداد‬ ‫كبرية ل�رشاء البطاقات‪ ،‬لذلك ال�سحب‬ ‫القيا�سي ليل ‪ 19 - 18‬مايو‪.‬‬ ‫وكان املبلغ القيا�سي ال�سابق يف هذا‬ ‫اليان�صيب ‪ 587‬مليون دوالر‪ ،‬وقد �سجل‬ ‫يف نوفمرب ‪ .2012‬وهي ثاين �أكرب جائزة‬ ‫يف تاريخ اليان�صيب واللوتو يف العامل‪.‬‬ ‫ف�أكرب جائزة بلغت ‪ 656‬مليون دوالر يف‬ ‫�إطار �سحب "ميغامليينز" يف مار�س ‪2012‬‬ ‫لكن فازت به ثالث بطاقات‪.‬‬

‫اتهام �شركة �صرافة �إلكرتونية بغ�سل‬ ‫‪ 6‬مليارات دوالر‬

‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬نيويورك ‪� -‬أ�صدرت‬ ‫وزارة العدل الأمريكية الئحة اتهام مل�شغلي‬ ‫�رشكة ال�رصافة الإلكرتونية «ليربتي ريزيرف»‬ ‫متهما ال�رشكة التي تتخذ من كو�ستاريكا‬ ‫مقر ًا لها مب�ساعدة جمرمني يف �أنحاء العامل‬ ‫على غ�سل �أكرث من �ستة مليارات دوالر من‬ ‫�أن�شطة غري م�رشوعة ت�شمل مواد ًا �إباحية عن‬ ‫الأطفال وبرجميات الخرتاق �شبكات البنوك‪.‬‬ ‫وذكرت الئحة االتهام التي مت �إعالنها يوم‬ ‫الثالثاء املا�ضي �أن «ليربتي ريزيرف» لديها‬ ‫�أكرث من مليون عميل يف �أنحاء العامل منهم‬ ‫‪� 200‬ألف على الأقل يف الواليات املتحدة‬ ‫و�إن كل �أن�شطتها مرتبطة فعليا مبا ي�شتبه يف �أنها‬ ‫�أن�شطة �إجرامية‪ .‬وو�صف املدعي الفدرايل يف‬ ‫نيويورك‪ ،‬بريت بهارارا‪ ،‬الق�ضية ب�أنها قد‬

‫تكون «�أكرب ق�ضية دولية لغ�سل الأموال يف‬ ‫تاريخ الواليات املتحدة»‪.‬‬ ‫وقالت الئحة االتهام التي �صدرت يف حمكمة‬ ‫املنطقة اجلنوبية من نيويورك «ظهرت ليربتي‬ ‫ريزيرف ك�إحدى الو�سائل الرئي�سية التي‬ ‫ي�ستخدمها املجرمون الإلكرتونيون يف �أنحاء‬ ‫العامل لتوزيع وحفظ وغ�سل ح�صيلة �أن�شطتهم‬ ‫غري امل�رشوعة»‪.‬‬ ‫وقال م�س�ؤولون �إن ال�سلطات يف ا�سبانيا‬ ‫وكو�ستاريكا ونيويورك �ألقت القب�ض على‬ ‫خم�سة �أ�شخا�ص يوم اجلمعة املا�ضي منهم‬ ‫م�ؤ�س�س ال�رشكة ارثر بودوف�سكي و�ضبطت‬ ‫ح�سابات م�رصفية ومواقع على الإنرتنت‬ ‫مرتبطة بـ«ليربتي ريزيرف»‪.‬‬

‫وفاة �سفاح كاليفورنيا ال�شهري‬ ‫بـ"املطارد الليلى"‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬توفى ريت�شارد‬ ‫رامريز‪� ،‬أحد ال�سفاحني ال�شهريين فى‬ ‫كاليفورنيا واملعروف بـ "نايت �ستالكر" �أو‬ ‫(املطاردالليلى)‪ ،‬عن ‪ 53‬عاما‪ ،‬ح�سبما �أفادت‬ ‫�صحيفة "لو�س اجنلو�س تاميز" اليوم اجلمعة‪.‬‬ ‫وادين رامريز بقتل ‪� 13‬شخ�صا فى �إطار‬ ‫�سل�سلة من جرائم قتل يرتكبها وفقا لطقو�س‬ ‫�شيطانية روعت جنوب كاليفورنيا فى‬

‫منت�صف ثمانينيات القرن املا�ضى‪ .‬وحكم‬ ‫عليه بالإعدام فى عام ‪ 1989‬و�أدرج ا�سمه‬ ‫لعقود فى قائمة‪.‬‬ ‫ت�ضم من ينتظرون تنفيذ حكم الإعدام بحقهم‬ ‫فى �سجن �سان كويننت‪ .‬ووفقا للتقرير‪ ،‬فقد‬ ‫قال م�سئولون فى ال�سجن �إنه مات نتيجة‬ ‫لأ�سباب طبيعية بعد نقله من ال�سجن �إىل‬ ‫امل�ست�شفى‪.‬‬

‫�أمريكا‪ :‬بالغ كاذب يت�سبب يف �إخالء‬ ‫جامعة "�سيتون هال"‬

‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪� :‬أخلت ال�سلطات‬ ‫الأمريكية اليوم اجلمعة حرم جامعة "�سيتون‬ ‫هال" فى نيوجري�سى �إثر ورود بالغ بوجود‬ ‫قنابل مزروعة يف احلرم ب�أكمله ولكن‬ ‫اكت�شفت ال�سلطات كذب البالغ ‪.‬‬ ‫ونقلت �صحيفة "ذى �ستار ليدجر"‬ ‫الأمريكية عن ال�سلطات املخت�صة‪ ،‬قولها �إن‬ ‫تهديد ًا على موقع "في�س بوك" بوجود قنابل‬ ‫مزروعة يف كل مبنى من مباين اجلامعة‬ ‫الـ‪ ،15‬ا�ستدعى حترك القوى الأمنية التي‬ ‫�أخلت املكان بالكامل‪ ،‬وق�ضت ما يزيد عن‬

‫�ساعتني يف تفتي�ش املباين من دون العثور‬ ‫على �أي �شيء مريب‪.‬‬ ‫و�أكد م�أمور مقاطعة �إي�سيك�س �أرماندو‬ ‫فانتورا‪� ،‬أن القوى الأمنية مل تعرث طوال‬ ‫�ساعتني من التفتي�ش على �أية مواد متفجرة‪.‬‬ ‫ويتم التحقيق لتحديد هوية ال�شخ�ص الذي‬ ‫ن�رش هذا التهديد‪.‬‬ ‫و ي�شار �إىل �أنه مل يكن يف اجلامعة �أكرث من‬ ‫‪� 100‬شخ�ص نظر ًا النتهاء الف�صل الدرا�سي‬ ‫يف بداية ال�شهر اجلاري‪.‬‬

‫�أخبار عاملية‬

‫حزيران ‪2013‬‬

‫من �أحوال معاناة الالجئني ال�سورين ‪ ..‬خميم الرمثا منوذجا ً‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪� :‬أقامت‬ ‫احلكومة الأردنية خميم ًا لالجئني يف طرف‬ ‫مدينة الرمثا احلدودية‪ ,‬ي�ستقبل هذا املخيم‬ ‫جميع الالجئني القادمني عرب طرق‬ ‫التهريب‪� ،‬أما القادمون عرب املنافذ‬ ‫احلدودية الر�سمية فيتجهون للجمعيات‬ ‫اخلريية للح�صول على املعونات اخلريية‪،‬‬ ‫فهناك خميم ي�رشف عليه اجلي�ش الأردين‬ ‫يف طرف مدينة املفرق احلدودية لإيواء‬ ‫املن�شقني عن النظام ورجال اجلي�ش احلر‪.‬‬ ‫الو�ضع املعي�شي يف املخيم مزري جد ًا‬ ‫وميكن و�صفه باملذل �أي�ض ًا‪ ,‬ال يوجد طعام‬ ‫منا�سب يقدم �إال وجبات الإندومي‬ ‫ومعلبات ال�رسدين والفول واحلم�ص‪.‬‬ ‫يجتمع كل ‪� 20‬شخ�ص ًا ويطبخون يف قدر‬ ‫واحد ح�صتهم من “الإندومي” وذلك‬ ‫لعدم توفر �سوى غاز واحد للطهي‪.‬‬ ‫يحوي املخيم الذي كان يف الأ�صل‬ ‫خم�ص�صا ليت�سع ماال يزيد عن ‪500‬‬ ‫�شخ�ص �أكرث من ‪ 2000‬الجئ �سوري‪,‬‬ ‫مب�ساحة ال تتعدا الدومن‪ .‬عند الدخول من‬ ‫حاجز ال�رشطة ف�إن �أول ما يالحظ هو �أن‬ ‫الألفي �شخ�ص يجل�سون يف اخلارج‪ ،‬عند‬ ‫الدخول على اليمني هناك “كونتيرنين”‬ ‫يقف عندهما �شباب من الالجئني حيث‬ ‫ي�ستخدم الأول كم�ستودع للمواد الغذائية‪,‬‬ ‫فيما ي�ستعمل الثاين كمخزن للبطانيات‬ ‫واملالب�س املتربع بها‪.‬‬ ‫يف املنت�صف يوجد خيمتان كبريتان‬ ‫متقابلتان كخيم املنا�سبات‪ ,‬بداخلها‬ ‫فر�شات وبطانيات مر�صو�صة بجانب‬ ‫بع�ضها‪ ,‬ي�ستحيل الو�صول �إىل الداخلية‬ ‫منها بدون �أن يدا�س على ما قبلها وذلك‬ ‫من �شدة اكتظاظها‪.‬‬ ‫يتوزع على حدود املخيم خم�س مباين‬

‫�صغرية من طابقني‪ ,‬تنام الن�ساء فيها‪ ,‬وينام‬ ‫الرجال يف اخليمتني الكبريتني‪ ،‬وخلف‬ ‫�إحدى هاتني اخليمتني عند مدخل �أحد‬ ‫الأبنية هناك جتمع حمامات ومغا�سل‪,‬‬ ‫ت�صدر روائح نتنة ال تطاق‪ ,‬وعدد‬

‫للرجال كي يغت�سلوا‪.‬‬ ‫تخرج العائالت وت�ست�أجر خارج املخيم‪,‬‬ ‫�إما على نفقتها �أو على نفقة اجلمعيات‬ ‫اخلريية ‪،‬وكي تخرج حتتاج �إىل كفيل‬ ‫�أردين يكفلها‪� ,‬إذ �أن طلب الكفالة يكلف‬

‫احلمامات �أربعة خم�ص�صة ملا يزيد عن‬ ‫‪ 800‬رجل لكن اثنان منها كانا مغلقني‪ ,‬ما‬ ‫تركهم لالثنني الآخرين الذين مل يكونا‬ ‫�صاحلني لال�ستخدام الب�رشي‪ .‬بجانب‬ ‫احلمامني هناك مدخل لقبو‪ ,‬وهناك يوجد‬ ‫ما يزيد عن ‪� 200‬رسير مكونة من طابقني‬ ‫كما مهاجع ال�سجون‪ ,‬خا�صة مع الرطوبة‬ ‫اخلانقة‪.‬‬ ‫احلمامات اخلا�صة بالغ�سيل‪ ,‬موجودة يف‬ ‫�أحد الأبنية حيث يوجد دو�ش واحد �أغلق‬ ‫منذ ‪� 8‬أيام على الرجال و�أ�صبح خم�ص�صا‬ ‫للن�ساء فقط! ومل يعد من وقتها مكان‬

‫‪ 15‬دينار ًا (‪ )$21‬للفرد الواحد‪ ,‬ويف‬ ‫حالة حدوث �أي م�شكلة �أمنية تخ�ص‬ ‫املكفول‪ ,‬ف�إن الكفيل يدفع ‪ 5000‬دينار‬ ‫وهو مبلغ باهظ جد ًا‪ ,‬قرابة ‪� 7000‬آالف‬ ‫تدخل جتار الأزمات‬ ‫دوالر‪ .‬ومن الطبيعي ُّ‬ ‫يف املو�ضوع‪� ,‬إذ تبني �أن �أغلب من ي�أتون‬ ‫للكفالة ي�أتون طمع ًا يف مال الالجئني‬ ‫واجلمعيات اخلريية‪ ,‬في�أخذون مبلغا عن‬ ‫كل “ر�أ�س” يكفلونه بح�سب التعبري‬ ‫ال�شائع هناك‪.‬‬ ‫توجد كمية كبرية من املالب�س املهرتئة‬ ‫بجانب مدخل املخيم وهي مالب�س‬ ‫م�ستعملة �أتت من تربعات الأهايل يف‬

‫املنطقة املحيطة باملخيم �أو �أن النا�س عافوها‬ ‫ل�سوء حالتها‪ ,‬كما تفوح رائحة عفونة قوية‬ ‫من كونتيرن الغذاء وهو �شيء طبيعي ل�سوء‬ ‫التخزين‪.‬‬ ‫امل�ساعدات القادمة من خارج الأردن لكي‬ ‫تدخل يجب �أن حت�صل على ت�رصيح‬ ‫للدخول‪ ،‬ويوجد هناك جمعية خريية‬ ‫واحدة يف الأردن متنح هذا الت�رصيح‪,‬‬ ‫وهي اجلمعية اخلريية الها�شمية‪ ,‬جمعية‬ ‫حكومية كبرية‪ ،‬تدخل هذه امل�ساعدات‬ ‫للأردن �إىل م�ستودعات هذه اجلمعية �إىل‬ ‫�أن تقرر كيفية توزيعها على الالجئني‪� ،‬أما‬ ‫امل�ساعدات املتبقية لكي تخرج من‬ ‫م�ستودعاتهم ف�إنها متر ب�إجراءات تزيد عن‬ ‫ال�شهر و�أحيانا ال�شهرين مما مينع �إدخال‬ ‫مواد غذائية بالربادات خوف ًا عليها من‬ ‫الف�ساد‪.‬‬ ‫يدفع نق�ص املعونات و�سوء الو�ضع‬ ‫املعي�شي العائالت للتوجه �إىل اجلمعيات‬ ‫اخلريية لال�ستئجار خارج املخيم‪.‬‬ ‫مبجرد �أن تخرج العائلة من املخيم يعتقد‬ ‫البع�ض �أن م�شكلتها حلت‪ ,‬لكن احلقيقة ان‬ ‫الو�ضع يتعقد �أكرث‪ ,‬ف�إي�صال امل�ساعدات‬ ‫“على قلتها” �إىل مكان مركزي �أ�رسع‬ ‫و�أ�سهل من توزيعها على مناطق متعددة‪،‬‬ ‫كما �أن كل بيت يحتاج �إىل �إيجار وكل‬ ‫عائلة حتتاج �إىل راتب �شهري يكفيها قوت‬ ‫يومها‪ ,‬وهذا لي�س باملتوفر‪ ,‬فبع�ض‬ ‫العائالت لي�س لها معيل والأخرى حتتاج‬ ‫�إىل وقت ليجد من ي�ستطيع فيها العمل‬ ‫عمال يف �أو�ضاع يعجز الأردنيون نف�سهم‬ ‫�أن يجدوا عمال ي�سرتهم‪ ،‬ولتعذر و�صول‬ ‫امل�ساعدات اخلارجية فور ًا نظر ًا لعجز‬ ‫اجلمعيات اخلريية عن تغطية كارثة �إن�سانية‬ ‫بد�أ جر�س �إنذارها يدق‪.‬‬

‫�إغالق ‪ 292‬من �أ�صل ‪ 400‬موقعا �إخباريا يف الأردن‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬قررت‬ ‫احلكومة الأردنية‪� ،‬إغالق ‪ 292‬موقعا‬ ‫الكرتونيا �إخباريا‪ ،‬وذلك لعدم ح�صولها‬ ‫على ترخي�ص‪.‬‬ ‫ونقلت و�سائل الإعالم عن م�صدر ر�سمي‬ ‫قوله‪� :‬إن احلكومة �أ�صدرت قرارا بحجب‬ ‫نحو ‪ 290‬موقعا الكرتونيا �إخباريا من‬ ‫�أ�صل نحو ‪ 400‬موقع لعدم ح�صولها على‬ ‫الرتخي�ص الالزم"‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف امل�صدر – بح�سب ما �أوردته هيئة‬ ‫الإذاعة الربيطانية‪� -‬أم�س الثالثاء‪� ،‬أن‬ ‫عدد املواقع االلكرتونية الإخبارية‬ ‫املرخ�صة ح�سب القانون �أ�صبح ‪115‬‬ ‫موقعا‪.‬‬ ‫و�أ�شارت دائرة املطبوعات والن�رش التي‬ ‫قامت بتطبيق القرار �إىل �أن "الهدف من‬ ‫كل هذا هو العمل على تنظيم عمل هذه‬ ‫املواقع وحمايتها وعدم ال�سماح لغري �أبناء‬ ‫املهنة من انتحال �صفة ال�صحفيني وممار�سة‬ ‫دورهم"‪.‬‬ ‫و�أو�ضحت �أنها "القائمة على تنفيذ �أحكام‬

‫هذا القانون‪ ،‬و�ستكون عر�ضة للم�ساءلة‬ ‫�إذا مل تلتزم بتطبيق �أحكامه بعد مرور ما‬ ‫يزيد على خم�سة �أ�شهر من بدء �رسيان‬ ‫�أحكامه"‪.‬‬ ‫واعترب رئي�س مركز «حماية وحرية‬ ‫ال�صحافيني» ن�ضال من�صور ان احلكومة‬ ‫«اتخذت قرار ًا �سيا�سي ًا بامتياز»‪ ،‬راف�ض ًا‬ ‫اعتباره «قرار ًا �إداري ًا �أو �صادر ًا عن‬ ‫املطبوعات والن�رش»‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف �أن احلكومة «ال تزال ملتزمة‬ ‫�شعار ًا مفاده �أن القمع داخل الأردن يتم‬ ‫بقوة القانون‪ ...‬هناك �سيا�سة �أردنية‬ ‫جديدة ‪ -‬قدمية تقوم على ا�ستخدام‬ ‫القانون لقمع احلريات»‪.‬‬ ‫و�أبدى نقيب ال�صحافيني طارق املومني‬ ‫ا�ستغرابه لإقدام احلكومة على قرار‬ ‫احلجب‪ ،‬معرب ًا عن �أمله يف الرتاجع عنه‪،‬‬ ‫و�أكد �أن النقابة تقف �إىل جانب تنظيم‬ ‫العمل الإلكرتوين ولي�س حجبه‪.‬‬ ‫ويرى املرقبون ان قرار احلجب يرتبط‬ ‫بخالف احلكومة مع الإعالم‪ ،‬اذ يرى‬

‫ملك للأجيال القادمة‪.‬‬ ‫وقال �سيف الدين‪� ،‬إن تخزين املياه‬ ‫خارج البالد ي�ضعف املوقف التفاو�ضى‬ ‫للدولة فى حال النزاعات خا�صة و�أن‬

‫م�س�ؤولون كبار �أن بع�ض و�سائل االت�صال‬ ‫كان له دور كبري يف ت�أجيج ال�شارع‬ ‫والتحري�ض على ال�سيا�سات الر�سمية منذ‬ ‫اندالع الثورات العربية‪.‬‬ ‫وال ي�ستبعد ه�ؤالء �أن يكون لتوقيت‬ ‫احلجب ارتباط بتوجه احلكومة الو�شيك‬ ‫�إىل اتخاذ قرارات �صعبة تبد�أ برفع �أ�سعار‬ ‫الكهرباء‪ ،‬مرور ًا ب�إلغاء الدعم التدريجي‬ ‫عن اخلبز و�سلع �أ�سا�سية �أخرى‪.‬‬ ‫ويلزم القانون املواقع الإلكرتونية‬

‫الإخبارية بالت�سجيل يف دائرة املطبوعات‬ ‫والن�رش واحل�صول على ترخي�ص‪،‬‬ ‫ويخ�ضعها للقانون �أ�سوة بال�صحف‬ ‫واملطبوعات الورقية‪.‬‬ ‫وي�شرتط هذا القانون �أن ير�أ�س حترير كل‬ ‫موقع �إخباري ع�ضو يف نقابة ال�صحفيني‪.‬‬ ‫يذكر ان عدد �سكان االردن يبلغ ‪6‬‬ ‫ماليني ن�سمة‪ ،‬ويوجد نحو ‪ 400‬موقع‬ ‫�إخباري �إلكرتوين‪ ،‬وقرابة ‪ 5.3‬ماليني‬ ‫م�ستخدم للإنرتنت‪.‬‬

‫املياه �أ�صبحت من �أهم عنا�رص القوة‬ ‫ال�شاملة‪ ،‬الفتا �إىل �إمكانية ا�ستغالل‬ ‫�سالح املياه لتحقيق امل�صالح فى ظل‬ ‫تقلبات ال�سيا�سة ونق�ص املياه نتيجة‬

‫التغريات املناخية وزيادة ال�سكان‬ ‫والطلب املتزايد على املياه‪.‬‬ ‫وحذر اخلبري ال�سودانى من الأ�رضار‬ ‫فى فرتة الت�شغيل وملء بحرية ال�سد‬ ‫خالل خم�س �سنوات‪ ،‬مطالبا ب�رضورة‬ ‫البحث عن م�صادر جديدة ملقابلة‬ ‫االحتياج املتنامى للمياه واملقدرة بنحو‬ ‫‪ 50‬مليار مرت مكعب خالل العقد‬ ‫القادم‪ ،‬منتقدا غياب الدرا�سات‬ ‫ال�سودانية فى جمال املياه‪ ،‬ومل ي�ستبعد‬ ‫�إمكانية قيام �إثيوبيا ببيع املياه‬ ‫لإ�رسائيل‪ ،‬وك�شف عن درا�سة‬ ‫�أمريكية عام ‪� 1964‬أكدت �أن �سعة‬ ‫اخلزان �ست�ؤثر على كمية املياه الداخلة‬ ‫لل�سودان بنحو ‪5‬ر‪ 4‬مليار مرت مكعب‪.‬‬

‫الوليد بن طالل يقا�ضى فورب�س بعد تقدير ثروته مبا ال يتعدى ‪ 20‬مليار دوالر‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬ذكرت‬ ‫�صحيفة "جارديان" الربيطانية‪ ،‬اليوم‬ ‫اجلمعة‪� ،‬أن امللياردير ال�سعودى الأمري‬ ‫الوليد بن طالل رفع دعوى ق�ضائية‬ ‫على جملة "فورب�س" �أمام حمكمة‬ ‫بريطانية اتهمها فيها بالت�شهري‪ ،‬زاعما‬ ‫�أن تقديرها لرثوته عند ‪ 20‬مليار‬ ‫دوالر �أقل من حقيقتها بنحو ‪9.6‬‬ ‫مليار دوالر‪.‬‬ ‫وكان الأمري‪ ،‬وهو حفيد م�ؤ�س�سة‬ ‫الدولة ال�سعودية وابن �أخ امللك عبد‬ ‫الله‪ ،‬قد هاجم ت�صنيف جملة فورب�س‬ ‫الأمريكية للمليارديرات فى العامل‬ ‫قائال‪�" :‬إنه معيب ومتحيز �ضد‬ ‫م�ستثمرى ال�رشق الأو�سط بعد �أن‬ ‫و�ضعته املجلة فى املرتبة ‪ 26‬على‬ ‫قائمتها لهذا العام‪.‬‬ ‫و�أكد م�سئول باملحكمة العليا فى لندن‬ ‫�أن الأمري الوليد رفع دعوى قذف‬ ‫وت�شهري على فورب�س ورئي�س حتريرها‬ ‫"راندال لني" واثنني من ال�صحفيني‬ ‫العاملني بها يوم ‪ 30‬من �أبريل‬ ‫املا�ضى‪ .‬ومل يت�سن على الفور‬ ‫احل�صول على تفا�صيل الدعوى‪.‬‬ ‫وميلك الوليد من خالل �رشكته‬

‫اململكة القاب�ضة ح�ص�صا كبرية فى‬ ‫"�سيتى جروب" و"نيوز كورب"‬ ‫و"�أبل" �ضمن �رشكات �أخرى‪.‬‬ ‫وميلك كذلك �أو ي�شارك فى ملكية‬ ‫عدد من الفنادق منها "بالزا" فى‬ ‫نيويورك و"�سافوى" فى لندن‬ ‫و"جورج اخلام�س" فى فرن�سا‪.‬‬ ‫ون�رشت قائمة فورب�س للمليارديرات‬ ‫لهذا العام فى الرابع من مار�س وفى‬ ‫اليوم التاىل قالت اململكة القاب�ضة‪:‬‬ ‫"�إن عملية التقييم ا�ستخدمت بيانات‬ ‫غري �صحيحة‪ ،‬فى ما يبدو �أنه حتيز‬ ‫متعمد و�أوجه عدم ات�ساق فى عملية‬ ‫التقييم اخلا�صة بفورب�س"‪.‬‬ ‫لكن فورب�س مت�سكت بتقديرها لثورة‬ ‫الوليد‪ ،‬ون�رشت مقاال متعمقا فى‬ ‫عددها ال�صادر يوم ‪ 25‬من مار�س‬ ‫بعنوان "الأمري الوليد وق�ضية �أ�سهم‬ ‫اململكة القاب�ضة املثرية للف�ضول"‪.‬‬ ‫و�أورد املقال تفا�صيل عن كيف‬ ‫تو�صلت فورب�س لرقم ‪ 20‬مليار‬ ‫دوالر وانتقدت ما �سمته افتقارا‬ ‫لل�شفافية من جانب اململكة القاب�ضة‬ ‫فيما يتعلق بالإف�صاح عن تفا�صيل‬ ‫�أ�صولها‪.‬‬

‫ن�صف �سكان بريطانيا �سي�صابون بال�سرطان‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬ذكر تقرير جديد‬ ‫�أ�صدرته م�ؤ�س�سة خريية بريطانية ملكافحة‬ ‫ال�رسطان اليوم اجلمعة �أن نحو ن�صف �سكان‬ ‫�سي�صابون بال�رسطان خالل‬ ‫اململكة املتحدة ُ‬ ‫حياتهم بحلول عام ‪.2020‬‬ ‫وقال تقرير م�ؤ�س�سة (ماكميالن) ملكافحة‬ ‫ال�رسطان‪� ,‬إن امل�ست�شفيات الربيطانية �ستواجه‬ ‫�ضغوط ًا هائلة يف التعامل مع تزايد حاالت‬ ‫الإ�صابة بال�رسطان‪ ،‬رغم �أن الكثري من امل�صابني‬ ‫�سيكونون �أقل عر�ضة للوفاة من هذا املر�ض‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف �أن ن�سبة امل�صابني بال�رسطان خالل‬ ‫حياتهم يف اململكة املتحدة بلغت ‪ %32‬يف عام‬ ‫‪ ،1992‬لكنها ارتفعت �إىل ‪ %44‬يف عام‬ ‫‪ 2010‬وبزيادة مقدارها �أكرث من الثلث‪،‬‬ ‫وهذه الن�سبة مر�شحة لالرتفاع يف العقد املقبل‬ ‫و�صو ًال �إىل نحو ‪ %47‬بني ‪ 2020‬و‪.2030‬‬

‫ورجح التقرير احتمال �أن تكون الن�سبة املتوقعة‬ ‫�أقل من اخلطر احلقيقي الذي �سيواجهه‬ ‫الربيطانيون يف عام ‪ ،2020‬مع ارتفاع‬ ‫متو�سط العمر املتوقع و�إ�صابة املزيد من النا�س‬ ‫بال�رسطان‪ .‬ووجد �أن �أعداد ًا �أكرب من‬ ‫الربيطانيني ظلت على قيد احلياة رغم �إ�صابتها‬ ‫بال�رسطان باملقارنة مع امل�صابني باملر�ض قبل‬ ‫ع�رشين عاماً‪.‬‬ ‫و�أو�ضح التقرير �أن ‪� 45‬ألف بريطاين‪� ،‬أو ما‬ ‫يعادل ‪ %21‬من مر�ضى ال�رسطان‪ ،‬ظلوا على قيد‬ ‫احلياة يف عام ‪ ،1992‬لكن العدد ارتفع �إىل‬ ‫ت�سعني �ألف ًا‪� ،‬أو ما يعادل ‪ ،%35‬يف عام ‪.2010‬‬ ‫وتوقع ارتفاع عدد امل�صابني بال�رسطان الذين‬ ‫�سيبقون على قيد احلياة وميوتون ب�أمرا�ض �أخرى‬ ‫�إىل �أربعة من كل ع�رشة بريطانيني‪� ،‬أي ما‬ ‫يعادل ‪ ،%38‬بحلول عام ‪.2020‬‬

‫ال�سعودية‪ :‬تعيني ن�ساء كمفت�شات يف‬ ‫املناطق احلدودية‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬وظفت املديرية وي�رشف حر�س احلدود التابع لوزارة‬ ‫العامة حلر�س احلدود فى ال�سعودية عدد الداخلية على حدود اململكة التي ي�صل‬ ‫من ال�سعوديات كمفت�شات‪ ،‬يف عديد من طولها �إىل ما يقارب ‪� 8‬آالف كيلومرت‪،‬‬ ‫املناطق احلدودية لال�ستعانة بهن يف منها ‪ 4500‬كيلومرت حدود برية (حوايل‬ ‫‪ 1800‬منها مع اليمن) ونحو ‪3500‬‬ ‫الق�ضايا التي �أطرافها ن�ساء‪.‬‬ ‫وذكرت املديرية العامة حلر�س احلدود‪ ،‬كيلومرت حدود بحرية‪.‬‬ ‫يف تقرير اليوم الثالثاء‪� ،‬أن "املفت�شات ويعترب عمل املر�أة يف ال�سعودية من‬ ‫الالئي مت توظيفهن ح�رضن عدة دورات الق�ضايا اخلالفية بني تيار حمافظ يرف�ض‬ ‫تدريبية وور�ش عمل �ضمن خطة ت�أهيلية خروجها للعمل وبني تيار �آخر يرى‬ ‫�رضورة دمج املر�أة يف �سوق العمل‪.‬‬ ‫ل�ضمان �أداء مهامهن بكفاءة"‪.‬‬

‫الأزهر ينجح يف �إلغاء مزاد املخطوطة‬ ‫الأزهرية امل�سروقة‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪� :‬أجرى ف�ضيلة فرن�سا وممثلي م�رص يف اليون�سكو وعبد‬ ‫الإمام الأكرب الدكتور �أحمد الطيب‪� ،‬شيخ العزيز التويجري املدير العام للإي�سي�سكو‪،‬‬ ‫هاتفيا بوزير اخلارجية وكل امل�سئولني الذين مل يق�رصوا يف متابعة‬ ‫الأزهر‪ ،‬ات�صاال‬ ‫ً‬ ‫حممد كامل عمرو متابعا باهتمام بالغ ما مت مو�ضوع املخطوطة جدير بالذكر �أنه يجري‬ ‫ب�ش�أن املخطوطة الأزهرية التي �سلبت �أيام حاليا ا�ستكمال الإجراءات القانونية الالزمة‬ ‫ال�سرتداد هذه املخطوطة و�أخواتها من‬ ‫احلملة الفرن�سية‪.‬‬ ‫وقد وجه ف�ضيلته ال�شكر لوزير اخلارجية تراث الأزهر الإن�ساين العظيم الذي نهب‬ ‫ّ‬ ‫ال�سيد حممد كامل عمرو ول�سفري م�رص يف يف �أثناء احلملة الفرن�سية على م�رص‬

‫خرباء �سودانيون يحذرون من التقليل من خطورة �سد النه�ضة‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬دعا خرباء‬ ‫�سودانيون فى جمال املياه حكومة‬ ‫اخلرطوم �إىل التو�سط بني �أدي�س �أبابا‬ ‫والقاهرة حلل �أزمة املياه التى ن�شبت‬ ‫م�ؤخرا ب�سبب �سد النه�ضة الإثيوبى‪،‬‬ ‫وحذروا من التقليل من خماطره مقابل‬ ‫تعظيم فوائده‪.‬‬ ‫وطالب اخلبري الأمنى اللواء معا�ش‬ ‫الدكتور �سيف الدين حممد �سعيد فى‬ ‫ندوة عقدت باخلرطوم م�ساء �أم�س‬ ‫حول �سد النه�ضة وت�أثرياته على‬ ‫ال�سودان‪ ،‬بقيام م�شاريع زراعية وتبادل‬ ‫جتارى بني دول حو�ض النيل �إىل جانب‬ ‫تكوين جلنة ملتابعة الق�ضية �أمنيا‬ ‫واقت�صاديا و�سيا�سيا‪ ،‬الفتا �إىل �أن املياه‬

‫‪7‬‬

‫وو�صف املقال كذلك ق�رص الوليد‬ ‫الذى ي�ضم ‪ 420‬حجرة ذو‬ ‫الأر�ضيات الرخامية وطائرته اخلا�صة‬ ‫من طراز بوينج ‪ 747‬و�ضيعته‬ ‫وم�ساحتها ‪ 120‬فدانا على م�شارف‬ ‫العا�صمة ال�سعودية وت�ضم خم�سة‬ ‫منازل وخم�سة بحريات �صناعية‪.‬‬ ‫وقال م�سئول املحكمة العليا فى لندن‬ ‫�إن ال�صحفيني املذكورين فى الدعوى‬ ‫هما "كريى دوالن"‪ ،‬كاتب املقال‪،‬‬ ‫و"فران�سني مكينا"‪ ،‬التى �شاركت فى‬ ‫الكتابة‪.‬‬ ‫وقال امل�سئول �إنه مل يتحدد موعد‬ ‫لنظر الق�ضية التى ما زالت فى مراحلها‬ ‫املبكرة‪.‬‬ ‫ورف�ضت �رشكة املحاماة "كوبر �آند‬ ‫كيم" التى قالت اجلارديان �إنها متثل‬ ‫الأمري فى الق�ضية التعليق‪ .‬ومل يت�سن‬ ‫على الفور االت�صال بفورب�س ومقرها‬ ‫نيويورك للتعليق‪.‬‬ ‫ونقلت اجلارديان عن فورب�س قولها‬ ‫"ن�شعر بالده�شة ال�شديدة من مزاعم‬ ‫ب�أن الأمري الوليد قرر مقا�ضاة‬ ‫فورب�س‪ ،‬خا�صة �إذا كان قد فعل‬ ‫ذلك فى بريطانيا وهى منطقة‬

‫اخت�صا�ص ال عالقة لها من قريب �أو‬ ‫بعيد بق�صتنا الإخبارية املن�شورة فى‬ ‫الفرتة الأخرية‪ ،‬والتى �أثارت‬ ‫ال�شكوك ب�ش�أن مزاعمه عن ثروته"‪.‬‬ ‫وقال حمامى امل�ؤ�س�سات الإعالمية‬ ‫"جوناثان كود" من �رشكة "لوي�س‬ ‫�سيلكني" �إن لندن تعترب مكانا �أكرث جاذبية‬ ‫من نيويورك لرفع دعاوى الت�شهري لأن‬ ‫القانون الأمريكى ينطوى على متطلبات‬ ‫�أكرب لقبول مثل هذه الدعاوى‪.‬‬ ‫وقال كود‪" :‬فى الواليات املتحدة‬ ‫يتعني على �شخ�صية بارزة مدعية �أن‬ ‫تثبت �أوال �أن املقال ينطوى على‬ ‫معلومات غري حقيقية‪ ،‬وثانيا �أن‬ ‫النا�رش كان يعلم بذلك‪ ،‬وهو ما‬ ‫ن�سميه تعمد الأذى‪ .‬وهاتان عقبتان‬ ‫غري موجودتني فى القانون‬ ‫الربيطانى"‪.‬‬ ‫ومبوجب قانون القذف والت�شهري‬ ‫الربيطانى يتعني على املدعى فقط‬ ‫�إثبات �أن املطبوعة ا�ستخدمت �أ�سلوب‬ ‫القذف والت�شهري‪ .‬ثم يقع عبء‬ ‫الإثبات على املدعى عليه‪ ،‬وتكون‬ ‫�أمامه عدة �أ�ساليب دفاعية منها �إثبات‬ ‫�صدق املن�شور‪.‬‬

‫غالف جملة "ذا �إكونومي�ست" الربيطانية‪:‬‬ ‫"ال�سلطان �أردوغان"‬ ‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬قامت جملة "ذا فى خطوة ُتعد مبثابة تدخل �رصيح فى‬ ‫�إكونومي�ست" الربيطانية بو�ضع �صورةٍ �سيا�سة تركيا الداخلية‪ .‬وعمدت املجلة‬ ‫لرئي�س الوزراء الرتكى رجب طيب فى عددها الأخري على �إظهار رئي�س‬ ‫�أردوغان وهو يرتدى حلة ال�سالطني الوزراء �أردوغان مبظهر "الديكتاتور"‬ ‫العثمانيني‪ ،‬تعبري ًا عن �إنتقادها ملوقف بغالفها الذى كتبت فيه "دميقراطى �أم‬ ‫�أردوغان جتاه التظاهرات التى ت�شهدها �سلطان"‪.‬‬ ‫املدن الرتكية حالي ًا ‪.‬‬ ‫و�إتهمت املجله –التى قامت برتكيب‬ ‫وحتولت التظاهرات الإحتجاجيه القائمه وجه �أردوغان على �صورة ال�سلطان‬ ‫فى "جزى بارك" ب�إ�ستانبول �إىل حملة العثمانى "�سليم الثالث"‪ -‬رئي�س الوزراء‬ ‫�إنتقاديه موجهه ل�شخ�ص رئي�س الوزراء الرتكى بالديكتاتوريه حيال موقفه من‬ ‫الرتكى "رجب طيب �أردوغان" فى التظاهرات‪.‬‬ ‫ال�صحف اخلارجيه‪ .‬حيث ن�رشت جملة هذا وقد �سلطت �صحيفة "فاينن�شال تاميز"‬ ‫"ذا �إكونومي�ست"‪ ،‬التى ُتعد �إحدى �أكرث الربيطانية �أي�ض ًا ال�ضوء على املظاهرات‬ ‫و�سائل الإعالم ت�أثري ًا فى �إجنلرتا‪ ،‬غالف ًا اجلاريه فى تركيا والتعامل القا�سى الذى‬ ‫فى عددها الأخري ينتقد موقف رئي�س ترد به احلكومة على املتظاهرين‪ ،‬على حد‬ ‫الوزراء �أردوغان من التظاهرات التى قولها‪ ،‬فى عناوينها الرئي�سيه‪ .‬و�إدعت فى‬ ‫ت�شهدها �أغلب املدن الرتكية‪.‬‬ ‫�أخر الأنباء التى ن�رشتها‪� ،‬أن هناك خالف‬ ‫وكانت املجلة قد ن�رشت قبل الإنتخابات بني �أردوغان وعبدالله جول حول‬ ‫العامه الأخرية فى تركيا غالف ًا كتبت فيه الأحداث اجلارية‪ ،‬م�شرية �أنه مل ي�ستطع‬ ‫"�صوتوا حلزب ال�شعب اجلمهورى كى �أى �شئ من قبل �أن يف�سد العالقة التى بني‬ ‫التقوى �شوكة حزب العدالة والتنمية " �أردوغان وجول‪.‬‬

‫لندن‪ :‬حريق املجمع الإ�سالمي رمبا‬ ‫"هجوم عن�صري"‬

‫امل�رشق‪-‬مراقب ال�صحف‪ :‬قالت م�صادر يف‬ ‫ال�رشطة الربيطانية �أن احلريق الذي ت�سبب‬ ‫يف تدمري �أحد املجمعات الإ�سالمية يف‬ ‫�شمال العا�صمة لندن‪ ،‬يف وقت مبكر من‬ ‫�صباح الأربعاء‪،‬قد يكون ناجم ًا عن‬ ‫"هجوم عن�رصي معاد للإ�سالم"‪ ،‬وقالت‬ ‫�رشطة "مرتوبوليتان" �إنها جتري حتقيقاتها‬ ‫يف احلادث على هذا الأ�سا�س‪.‬‬ ‫و�أكدت امل�صادر �أنه مت العثور على ر�سم‬ ‫"غرافيتي" يحوي عبارات "عن�رصية" على‬ ‫�أحد جدران املجمع الإ�سالمي‪ ،‬التابع‬ ‫للجالية ال�صومالية يف �ضاحية "مازويل‬ ‫هيل"‪ ،‬و�أ�شارت �إىل �أن ذلك الر�سم‬ ‫يحمل ب�صمات "جماعة الدفاع الإجنليزية"‪،‬‬ ‫�إحدى اجلماعات اليمينية املت�شددة يف‬

‫العا�صمة الربيطانية‪.‬‬ ‫وجاء يف بيان �صدر عن �رشطة لندن �أنها‬ ‫�ستعمل عن قرب مع زعماء اجلاليات‬ ‫ال�صومالية والإ�سالمية‪ ،‬لك�شف �أ�سباب‬ ‫احلريق‪ ،‬الذي اندلع يف املركز الإ�سالمي‬ ‫يف حوايل ال�ساعة ‪ 3:20‬من فجر‬ ‫الأربعاء‪ ،‬و�أدى �إىل انهيار معظم �سطح‬ ‫املبنى‪ ،‬دون �أن ي�سفر احلريق عن وقوع‬ ‫خ�سائر يف الأرواح‪ ،‬فيما مت �إ�سعاف �سيدة‬ ‫�أ�صيبت بجروح طفيفة‪.‬‬ ‫وقال قائد ال�رشطة يف منطقة "بوروه"‪،‬‬ ‫�أدريان �أو�رش‪" :‬لقد حتدثت مع زعماء‬ ‫املجمع‪ ،‬و�أكدت لهم �أن هناك حتقيقات‬ ‫جارية الآن"‪ ،‬م�شدد ًا على �أن "حماية �أمن‬ ‫جمتمعاتنا ت�أتي على ر�أ�س �أولوياتنا‪".‬‬ ‫‪www.almashreqonline.com‬‬

‫‪8‬‬

‫الأ�سرتاحة‬

‫ق�صة معربة ل�شاب �سعودي مبتعث يف بريطانيا‬

‫�شغل النا�س بزخرفة امل�ساجد‬ ‫على ح�ساب ر�سالتها و�آثرها‬ ‫بقلم ال�شيخ عاي�ض القرين‬ ‫يف الأجيال‬ ‫يعمل امل�سجد على تخريج م�سلم على درجة عالية من الوعي واملعرفة‪،‬‬ ‫فاملف�رس للقر�آن يخرج من امل�سجد‪ ،‬وكذلك املحدث والفقيه واخلطيب‬ ‫واملفتي واملجاهد‪ ،‬والآمر باملعروف والناهي عن املنكر ‪ ،‬واحلاكم‬ ‫ب�رشع الله‪ ،‬واملنفذ لأوامر الله‪ ،‬والداعي �إىل �سنة ر�سول الله �صلي الله‬ ‫عليه و�سلم‪ ،‬ولذلك ف�إن امل�سجد يف ع�صور ال�سلف ال�صالح خرج قادة‬ ‫الدنيا‪ ،‬و�أ�صحاب الت�أثري يف تاريخ الإن�سان ‪ ،‬فاخللفاء الرا�شدون‪،‬‬ ‫والعبادلة الأربعة‪ ،‬والقادة الفاحتون وال�شهداء يف �سبيل الله ‪ ،‬جميعهم‬ ‫كانوا من املهاجرين والأن�صار وغريهم من الثلة اخلرية‪ ،‬والنخبة‬ ‫امل�صطفاة الذين كانوا عباد ًا للحجر ف�أ�صبحوا قادة وزعماء للب�رش‪،‬‬ ‫وكانوا رعاة للغنم ف�أ�صبحوا �سادة للأمم ‪ ،‬جميعهم تخرجوا من م�سجد‬ ‫حممد �صلي الله عليه و�سلم الذي كان مبني ًا من الطني‪ ،‬وم�سقوف ًا بجريد‬ ‫النخل‪.‬‬ ‫* فماذا فعلت امل�ساجد التي بنيت ب�أرقي اخلامات؟ و�صممت على‬ ‫�أحدث الت�صميمات؟‪.‬‬ ‫* ماذا فعلت يف حياة اجليل وهي التي خططت تخطيط ًا بديع ًا؟!‬ ‫* هل �أثرت يف م�سرية �إياك نعبد و�إياك ن�ستعني؟!‬ ‫* هل �أخرجت لنا وللأمة امل�سلمة علم ًا نافع ًا؟!‬ ‫* هل وقفت �سد ًا منيع ًا �أمام حمالت الغزو الفكري والتيارات‬ ‫الهدامة؟!‬ ‫* هل بعثت الفكر من مرقده و�أيقظته من �سباته؟!‬ ‫* هل �شحذت الهمم وحركت امل�شاعر يف النفو�س؟!‬

‫*‬

‫هل بثت النور يف قارات الأر�ض؟!‬

‫* وهل عربت منها الكلمات ال�صادقة عرب املحيطات؟! ال و�ألف ال ‪.‬‬ ‫وذلك �أمر ي�ؤ�سف له‪.‬‬ ‫�أما ملاذا؟ فلأننا عمرنا م�ساجدنا بالبناء ‪ ،‬ومل نعمرها بالذكر‬ ‫*‬ ‫والدعاء‪ ،‬ولأننا عمرناها بالزخارف والألوان ومل نعمرها بتالوة القر�آن‬ ‫‪ .‬عن �أن�س ـ ر�ضي الله عنه ـ قال ‪ :‬قال ر�سول الله �صلي الله عليه و�سلم‬ ‫‪ (( :‬ال تقوم ال�ساعة حتى يتباهي النا�س يف امل�ساجد))‪ .‬وزاد بع�ضهم ‪:‬‬ ‫(( ثم ال يعمرونها �إال قليال))‪.‬‬ ‫وهذا هو الواقع احلايل يف تعاملنا اليوم مع امل�ساجد التي �أ�صبحت‬ ‫مظاهر‪ ،‬وا�صبحت �آيات يف ح�سن البناء وروعة الهند�سة‪ ،‬تعجب‬ ‫الناظرين وت�رسهم يف مظهرها �إال �أنها يف خمربها وجوهرها مل ت�ؤد‬ ‫ر�سالة ومل حتقق هدف ًا ‪.‬فعقم جيلها و�سكنت �أل�سنتها‪ ،‬واختفت حلقاتها‪،‬‬ ‫وانطف�أ نورها‪ ،‬وانعدم دورها‪.‬‬ ‫واملباهاة يف عمارة امل�ساجد من عالمات ال�ساعة‪ ،‬لأن الأمة �إذا �ضعفت‬ ‫ومر�ضت واهتمت باملظهر على ح�ساب اجلوهر‪ ،‬وبالق�شور على ح�ساب‬ ‫اللباب‪ ،‬والكم على ح�ساب الكيف‪� ،‬أفل جنمها ودب فيها الوهن‬ ‫واخلور والعجز‪,‬‬ ‫روي ابن عبا�س ـ ر�ضي الله عنهما ـ عنه عليه ال�صالة وال�سالم �أنه قال ‪:‬‬ ‫(( ما �أمرت بت�شييد امل�ساجد)) فما بعث عليه ال�صالة وال�سالم معماري ًا‬ ‫يبني امل�ساجد ويزخرفها ويهتم بنقو�شها يف حني ين�سى عمارتها املق�صودة‬ ‫وغايتها املن�شودة‪ ،‬وهي عمارة الدعوة والتوجيه‪ ،‬والأمر باملعروف‬ ‫والنهي عن املنكر يف كل زمان ومكان‪.‬‬

‫من طرائف اجلاحظ ‪ -‬املر�أتان ‪-‬‬ ‫قال اجلاحظ‪ :‬ما �أخجلني �أحد �إال امر�أتان‪ ،‬ر�أيت �إحداهما‬ ‫يف الع�سكر‪ ،‬وكانت طويلة القامة‪ ،‬وكنت على طعام‪،‬‬ ‫ف�أردت �أن �أمازحها‪ .‬فقلت لها‪ :‬انزيل ُكلي معنا‪ .‬فقالت‪:‬‬ ‫ا�صعد �أنت حتى ترى الدنيا! و�أما الأخرى ف�إنها اتتني‪ ،‬وانا‬ ‫على باب داري‪ ،‬فقالت‪ :‬يل �إليك حاجة و�أريد �أن مت�شي‬

‫حزيران ‪2013‬‬

‫معي‪ .‬فقمت معها اىل �أن �آتت بي اىل �صائغ يهودي‬ ‫وقالت له‪ :‬مثل هذا؟ وان�رصفت‪ .‬ف�س�ألت ال�صائغ عن‬ ‫قولها فقال‪� :‬إنها �أتت �أيل بف�ص و�أمرتني �أن انق�ش عليه‬ ‫�صورة �شيطان! فقلت لها‪ :‬يا �سيدتي ما ر�أيت ال�شيطان؟‬ ‫ف�أتت بك وقالت ما �سمعت!‬

‫يف برنامج �سعودي ي�ستقبل ات�صاﻻت الطلبة ال�سعوديني املبتعثني للدرا�سة‬ ‫ف اخلارج‪ :‬ات�صل طالب �سعودي يدر�س يف بريطانيا‬ ‫قال له ق�صة جميلة مع ا�ﻷ �رسة الربيطانية امل�ست�ضيفة له‬ ‫هذه ا�ﻷ �رسة مكونة من ا�ﻷ م وا�ﻷ ب وطفلة‬ ‫يقول الطالب‪:‬‬ ‫يف يوم قرر الزوجان اخلروج يف �ش�أن لهما‪..‬و�س�أﻻين �إذا كنت لن‬ ‫�أغادر ال�شقة ف�ستبقى الطفلة معي‬ ‫فقلت ﻻ ب�أ�س �س�أبقى مع الطفلة‬ ‫فذهبت الطفلة للمطبخ و�أوقعت ك�أ�سا وانك�رس ف�سمعت بكاءها‬ ‫قالت �أمي �ستعاقبني‬ ‫قلت للطفلة ﻻ تخايف و�إذا �س�ألتك �أمك قويل �أنا الذي ك�رسته‬ ‫وقعﻻ عندما عادت ا�ﻷ م ﻻحظت الك�أ�س املك�سور و�س�ألت الطفلة‬ ‫ف�أخربتها مبا قلته لها‬ ‫وذهبت �أنا لل�سوق وا�شرتيت طقم �أكواب جديد‬ ‫ولكن يف امل�ساء جاءتني الطفلة تبكي‬

‫من طرائف الرتاث‬

‫كلثوم ابن االغر واحلجاج‬ ‫يحكى ان كلثوم بن الأغر ( املعروف بدهائه وذكائه ) ‪ . .‬كان وفعال قام احلجاج بكتابه كلمة (يعدم ) يف الورقتني ‪ /‬وجتمع‬ ‫قائدا" يف جي�ش عبدامللك بن مروان وكان احلجاج بن يو�سف امللأ يف اليوم املوعود لريوا ما �سيفعل كلثوم ‪..‬‬ ‫يبغ�ض كلثوم فدبر له مكيده جعلت عبدامللك بن مروان يحكم وملا جاء كلثوم يف �ساحة الق�صا�ص قال له احلجاج وهو‬ ‫على كلثوم بن الأغر باالعدام بال�سيف‬ ‫يبت�سم بخبث اخرت واحده ‪ -‬فابت�سم كلثوم ! واختار ورقه‬

‫فذهبت �أم كلثوم �إىل عبدامللك بن مروان تلتم�س عفوه فا�ستحى وقال ‪:‬اخرتت هذه‪ .‬ثم قام ببلعها دون �أن يقر�أها فانده�ش‬ ‫منها لأن عمرها جاوز املائه عام ‪ . .‬فقال لها ‪� :‬س�أجعل احلجاج الوايل وقال ما�صنعت ياكلثوم ‪ :‬لقد �أكلت الورقه دون �أن‬ ‫يكتب يف ورقتني الأوىل يعدم ويف الورقه الثانيه اليعدم وجنعل نعلم ما بها !‬ ‫ِ‬ ‫ابنك يختار ورقه قبل تنفيذ احلكم ف�إن كان مظلوم جناه �آللـَه ‪ . .‬فقال كلثوم ‪ :‬ياموالي اخرتت ورقه و�أكلتها دون �أن �أعلم مابها‬ ‫فخرجت واحلزن يعرتيها فهي تعلم �أنّ احلجاج يكره ابنها ولكي نعلم مابها ‪ ،‬انظر للورقه الأخرى فهي عك�سها ‪. .‬‬ ‫والأرجح �أ ّنه �سيكتب يف الورقتني يعدم ‪. .‬‬ ‫فنظر الوايل للورقة الباقية فكانت{ يعدم } فقالوا لقد اختار‬ ‫فقال لها ابنها ال تقلقي يا �أماه ‪ ،‬ودعي الأمر يل ‪..‬‬

‫طرائف‬ ‫ •مدر�س لغة عربية وقع يف جورة ‪ ...‬رفعوه بال�ضمة‪.‬‬ ‫ •�صعيدي �صاد �سمكه �شافها فيها الروح وبتعلب راح غرقها‬ ‫ع�شان متوت‪.‬‬ ‫ •�صعيدي حب ي�رشب �سيجاره حطها بكوباية ‪.‬‬ ‫ •دجـاجة انتـحرت وكتبت يف و�صيتها خلو ماجي ينفعكم‪.‬‬ ‫ •واحد �صعيدي نزل هو وامة القاهرة امة �شافت ال�سيارت قالتلة‬ ‫ح�سنني ايوة يا امة العربيات بتم�شي من غري حمار قلها ا�سكتي يا امة‬ ‫حيتحكوا علينا دا احلمار من جوة‪.‬‬ ‫ •ولد بدوي �سار لبوه قاله ابوي رخ�صة ال�سواقه خل�صت انتهت قاله‬ ‫ت�ستاهل من كرث ما تلف بال�شوارع‪.‬‬ ‫ •م�سطول قابل واحد �صاحبه متغاظ من امريكا‪ ،‬امل�سطول حب يهدي‬ ‫�صاحبه‪ ،‬قاله �شوف امريكا من غ�ضب ربنا عليها خالها هناك فى �آخر‬ ‫الدنيا لكن م�رص يادوبك �ساعتني بالبيجو‪.‬‬ ‫ •مره واحد راح يعزى فى واحد �صحبه فهو ما�شى فى اجلنازه قابل بائع‬ ‫بطيخ ف�شرتى واحده فالنا�س طول ماهيه ما�شيه بتبو�ص للبطيخه‬ ‫وتقول كلنا لها راح رادد عليهم وقال حمد�ش واخد منها حاجه‬ ‫ •جمنون داخل �سينما لقى مكتوب ممنوع الدخول لأقل من ‪ 18‬قام‬ ‫جاب ‪ 17‬من �أ�صحابه‪.‬‬ ‫ •واحد قر�صته حيه جل�س ي�ضحك لي�ش؟؟؟؟ معه ايدز‪.‬‬ ‫ •واحد ي�س�أل �صديقه ويقوله اذا دخلنا اجلنه وتزوجنا من احلوريات‬ ‫حرمينا اللي بالدنيا و�ش ن�سوي فيهم‪ .‬قال ‪ :‬نعطيهم الكفار‬

‫�سودوكو‬

‫من أَع َج ِب األَخبا ِر أ ّن األَرنبا‬ ‫احمد شوقي‬

‫عج ِب الأَخبارِ �أنّ الأَرنبا‬ ‫من �أَ َ‬ ‫الد َ‬ ‫يك َي ُ�س ُّب الث ْعلبا‬ ‫ملَّا ر�أَى ِّ‬ ‫وه َو على اجلدارِ يف �أمانِ‬

‫يغلب باملكانِ ‪ ،‬ال الإمكانِ‬ ‫ُ‬ ‫الظن ب َ�أنّ املاكرا‬ ‫داخَ ل ُه ُّ‬ ‫يطيق ال�ساخرا‬ ‫ال�ض ِ‬ ‫عف ُ‬ ‫�أم�سى من ّ‬ ‫فجاء ُه َيلْ َع ُن مثل الأَ َّولِ‬ ‫َ‬ ‫أر�ض من مغف َِّل‬ ‫عدا َد ما يف ال ِ‬ ‫بال�ضعيف‬ ‫الثعلب‬ ‫فع�صف‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬

‫ع�صف �أخي ِه ِّ‬ ‫يب باخلروف‬ ‫َ‬ ‫الذ ِ‬ ‫وقال ‪ :‬يل يف َ‬ ‫دمك امل�سفوكِ‬ ‫الديك!‬ ‫خيبتي يف‬ ‫ِ‬ ‫ت�سلية ٌ عن ْ‬ ‫وقال َ‬ ‫قول عارِ ٍف ف�صيح‬

‫ُ‬ ‫الديك �إىل الذبيح‬ ‫فالتفت‬ ‫َ‬ ‫ما ك َّلنا َينف ُع ُه ل�سا ُن ْه‬ ‫النا�س َمن ُينطقُه َمكا ُن ْه!‬ ‫يف ِ‬

‫‪Sudoku‬‬

‫قالت ﻻ �أ�ستطيع النوم �ﻷ ين كذبت على �أمي و�س�أخربها احلقيقة‬ ‫وفعﻻ �أخربت والدتها التي جاءتني مبنتهى الهدوء لتت�أكد من �صدق الفتاة‬ ‫فلما علمت مبا قلته للطفلة قالت يل‪:‬‬ ‫�إنك �شاب طيب وحمرتم‪..‬ونحن منذ وﻻدة هذه الطفلة ونحن نعلمها‬ ‫ال�صدق‬ ‫وهذه املرة ا�ﻷ وىل التي تكذب فيها‪.‬‬ ‫عذرا منك �أيها ال�شاب‬ ‫لن �أدمر �شخ�صية ابنتي ب�سلوك �شنيع كالكذب‬ ‫امامك ‪�24‬ساعة لتغادر وابحث عن مكان �آخر‬ ‫يقول الطالب ال�سعودي‪:‬‬ ‫خرجت و�أنا يف منتهى الأ�سف‬ ‫لقد �شوهت �صورة الإ�سالم‬ ‫مرة واحدة تعني الكثري يف تربية ا�ﻷ طفال‬ ‫فكم من املرات كذبنا فيها على �أبناءنا وتعلموا منا الكذب‬

‫كلثوم �أن ال يعدم‬

‫ال يوجد غذاء جيد و�آخر �سيئ‪..‬‬ ‫املهم التنويع ‪..‬‬ ‫خل�صت درا�سة �أجرتها الوكالة الفرن�سية للأمن‬ ‫الغذائي‪� ،‬إىل �أن تناول �أغذية متنوعة من �ش�أنه �إن‬ ‫يقلل تراكم املواد ال�سامة يف اجل�سم‪.‬‬ ‫وقال مدير الوكالة الربوفي�سور جريارد ال�سفارج‬ ‫يف جملة "العلم وامل�ستقبل" �إن هدف الدرا�سة يف‬ ‫البداية كان تقدير حجم بع�ض املواد ال�سامة التي‬ ‫تت�ضمنها الأغذية الطبيعية وامل�صنعة‪ .‬وي�ضيف‬ ‫الربوفي�سور "ا�شرتينا مواد غذائية وقمنا بطبخها‬ ‫وحت�ضريها‪ ،‬لقد قمنا بعمل جبار‪ ،‬ذلك �إن الفريق‬ ‫العلمي ا�ستطاع �إح�صاء ‪ 445‬مادة خمتلفة يف‬ ‫�أكرث من ‪� 20‬ألف مادة غذائية"‪.‬‬ ‫وفق الربوفي�سور ال�سفارج‪ ،‬ف�إن هناك ‪ 12‬مادة ال‬ ‫ميكن ا�ستبعاد �إخطارها‪ ،‬خا�صة بع�ض املعادن‬ ‫الثقيلة‪ ،‬وبع�ض �أنواع العفن وبع�ض املكمالت‬ ‫الغذائية‪ ،‬كمادة ال�سولفيت التي ت�ضاف للخمر‬ ‫ومبيدات احل�رشات التي حتتوي على الفو�سفور‪،‬‬ ‫و�أخريا بع�ض املواد التي تتكون ب�شكل مفاجئ‬ ‫كمادة االكريالميد التي تنتج خالل الطبخ‪.‬‬ ‫ويقول الربوفي�سور �إن بع�ض املواد الغذائية حتتوي‬ ‫على معادن ثقيلة كالتونة التي حتتوي على الزئبق‪،‬‬ ‫و�أنواع العفن التي جندها يف احلبوب والعجائن‪،‬‬ ‫مما ي�سهم يف رفع كمية املواد ال�سامة يف اجل�سم‪،‬‬ ‫خا�صة بالن�سبة للأ�شخا�ص الذين يتناولون هذه‬

‫املواد با�ستمرار‪.‬‬ ‫وماذا عن االحتياطات والإجراءات التي يجب‬ ‫اتخاذها لتفادي هذه املواد ال�سامة؟‬ ‫يف البداية يقول الربوفي�سور ال�سفارج‪ ،‬ال يوجد‬ ‫غذاء �سيئ و�آخر جيد‪� ،‬أما الن�صيحة التي يجب �إن‬ ‫�أ�سديها للنا�س فهي تنويع غذائهم‪ ،‬وهذا مهم من‬ ‫الناحية ال�صحية و�أي�ضا لتفادي �إي عدوى‬ ‫كيميائية‪ ،‬لكن لي�س عليكم تناول مواد غذائية‬ ‫متنوعة ولكن عليكم �أي�ضا اقتناءها من م�صادر‬ ‫خمتلفة‪ .‬و�أما بالن�سبة مل�ستهلكي الأ�سماك‬

‫ف�أن�صحهم بالتنويع ما بني �سمك البحر وال�سمك‬ ‫امل�ستزرع‪� .‬ست�سمح هذه الدرا�سة لل�سلطات‬ ‫العمومية يف كل بلد باتخاذ �إجراءات �صارمة‬ ‫خلف�ض ن�سبة املواد ال�سامة يف املواد الأكرث‬ ‫ا�ستهالكا‪.‬‬ ‫ويف مو�ضوع �آخر ي�شري الربوفي�سور �إىل �إن فرق‬ ‫بحث فرن�سية تعمل حاليا‪ ،‬لتحديد وتقييم الأخطار‬ ‫التي ميكن �إن تنتج عن وجود �أكرث من مادة‬ ‫�سامة‪ ،‬خا�صة تلك املوجودة يف مبيدات‬ ‫احل�رشات‪.‬‬

‫هل ت�ستطيع عبور املتــاهـــة؟‬

‫التعليمات‪ :‬ال�شبكه مكونه من ‪ 9‬مربعات كبرية‬ ‫‪ ..‬وكل مربع مق�سم اىل مربعات �صغريه ‪...‬‬ ‫وحلل اللعبة يجب و�ضع الأرقام من ‪ 9 - 1‬داخل‬ ‫املربعات ب�رشط ان ال يتكرر العدد يف كل مربع‬ ‫�سواء كان افقي ًا او ر�أ�سي ًا ‪.‬‬

‫حل باملقلوب‬ ‫من اغرب املباين حول العامل‬

‫كلمات متقاطعة‬

‫‪www.almashreqonline.com‬‬