AIR CONTROL Tech LLC HEATING & COOLING
�شريف لل�سياحة �شريف للهجرة و الرتجمة
احجزوا معنا مبكرا جلميع خطوط الطريان اجلن�سية و م�شاكلها ،الزواج ،العائلة ،متابعة احلاالت، Packages, Cruisesترجمة لعدة لغات ،ت�صديق وكاالت ،القرعة الع�شوائية، رخ�ص القيادة الدولية ،التعامل مع ال�سفارات الأمريكية & More...
ت�صليح جميع انواع اجهزة التربيد واملكيفات ب�أدارة :حممد م�سامح املنزلية و�أنظمة التدفئة
Phoenix Dental Center عيادة الدكتور نور الدين لطب الأ�سنان الدكتور نور الدين
(714) 491-0781 - (800) 939-7733
عناية فائقة ب�أ�سنانكم وكل افراد العائلة
1811 W. Katella # 211 • Anaheim, CA 92804 www.mariamsaad.net
(602)687-3813
Tel: (602) 650-1700
ر�أي املحرر
�أريزونا • كاليفورنيا • �إلينوي
اجلريدة الأو�سع انت�شاراً
�إنتحار اجلندي قاتل الطفلة العراقية يف �سجون �أريزونا
Tel.: (480) 427-0012
�إجراءات ت�سجيل الأرا�ضي الفل�سطينية وت�شجيع اال�ستيطان
|| || Visit us on
www.almashreqonline.com
�آذار 2014 -
Associated Press
� 16صفحة
العدد رقم 56
املجل�س الإ�ست�شاري العربي يلتئم يف دورته الثانية
وفاة مالك نادي "كان" الفرن�سي اللبناين الأ�صل �سعيد فخري
3 3 4 3 6 3 7
الق�سم العربي
�إحذروا الدجالني!!!
امل�رشق-خا�ص :الحظ فريق الر�صد الإخباري يف م�ؤ�س�سة امل�رشق الإعالمية والتي ت�شمل جريدة امل�رشق وما يتبعها من مواقع �إعالمية اخرى �أن هناك من يحاول الرتويج لبيع م�ؤ�س�سات جتارية وهمية او فا�شلة �أو ت�ضمينها مقابل مبالغ خيالية ،بناء ًا على وعود بتحقيق �أرباح غري منطقية ،وذلك يف حماولة منهم للتخل�ص من عبء �إدارة م�شاريع غري جمدية جتاري ًا واحل�صول مقابلها على �إلتزامات مالية كبرية من قبل �ضحاياهم .لذلك وجب التنبيه.
�شكاوى مواطنني عرب من �أخطاء حم�ضري ال�ضرائب غري املتخ�ص�صني قانونيا ً و�أكادمييا ً امل�رشق-خا�ص :ح�رضة املواطن امل�سكني ،لي�س كل من يدخل بياناتك املالية على جهاز كمبيوتر ي�صلح لأن ت�ضع بني يديه �أو يديها ثقتك وم�ستقبل وجودك القانوين و�إئتمانك املايل يف امريكا ،فهناك فرق كبري بني املتخ�ص�صني يف النواحي القانونية واملحا�سبية ال�رضيبية وبني من يقوم مبجرد طباعة بيانات على منوذج جاهز بغري فهم وال �إدراك لطبيعة معادالتها. لذلك تن�صح هيئة �إدارة م�ؤ�س�سة امل�رشق الإعالمية جمهورنا العزيز التوجه �إىل �أ�صحاب التخ�ص�ص الأكادميي ال�رضيبي لتح�ضري ملفاتهم ال�رضيبية.
ر�سالة تعزية نيابة عن اجلالية العربية لدائرة �شرطة فينك�س
امل�رشق-خا�ص :قام املجل�س الإ�ست�شاري العربي برئا�سة الدكتور حممد ريا�ض وع�ضوية 15هيئة ومركز ومنظمة عربية يف منطقة فينك�س الكربى بعقد �إجتماعه الدوري الر�سمي الثاين لأع�ضاء هيئته الإدارية العامة وذلك بح�ضور عدد من امل�س�ؤولني احلكوميني يف الوالية. وقد ح�رض الإجتماع من اجلانب احلكومي ال�سيد رت�شارد جريولد نائب رئي�س �رشطة
فينك�س وال�سيد كري�ستوفر �إبريل من�سق عمل املجل�س مع الدائرة وعدد من �ضباط ال�رشطة وامل�س�ؤولني احلكوميني .ومن اجلانب العربي ح�رض كل من ال�سيد الق�س مرق�س من�صور وال�سيد و�سام �صالح عن الكني�سة القبطية الأرثوذك�سية وال�سادة بكري �أبو بكر و�أبو الطاهر عن املركز ال�سوداين وال�سيد �أ�رشف اجلمل عن اجلمعية العربية الأمريكية وال�سيدة �أماين ال�رشقاوي
عن النادي امل�رصي وال�سيدة �شادية بي�ضون عن م�ؤ�س�سة ال�سيدة العربية الأمريكية وال�سادة علي الطر�شا وعادل جواد وفرج حمدان وال�سيدة كوثر ح�سن عن م�ؤ�س�سة الكوثر الثقافية وال�سادة بكر القرعاين وبا�سل علي عن مركز الب�شري وال�سادة حكمت �أحمد وماهر عريقات عن اجلمعية الفل�سطينية وال�سيد زياد الأ�سدي عن منظمة كرامة-فرع والية �أريزونا.
امل�رشق-خا�ص :ار�سل الدكتور حممد ريا�ض الرئي�س احلايل للمجل�س الإ�ست�شاري العربي نيابة عن املجل�س بر�سالة تعزية �إىل دائرة �رشطة فينك�س عقب مقتل �ضابط ال�رشطة جون هوبز 43عام ًا �إثر حادث تبادل �إطالق نار مع احد املجرمني يوم الثالثاء الرابع من �أذار. حيث عرب املجل�س نيابة عن اجلالية العربية عن تعازيه القلبية احلارة لدائرة ال�رشطة ولعائلة ال�سيد هوبز املكونة من زوجته وثالثة �أطفال يبلغ �أ�صغرهم ال�ساد�سة من العمر. وعرب البيان عن �إدانة اجلالية ال�شدية حلوادث الإعتداء على رجال ال�رشطة والأمن. ودعا البيان �أبناء اجلالية للتعاون مع دائرة ال�رشطة مل�ساعدتها يف القيام بواجبها املقد�س يف حفظ امن املواطن و�صيانة �أمالكه واحلفاظ على ال�سلم العام.
Income Tax
Restaurant
تقديم أشهى املأكوالت العربية والحلويات والعصائر الرشقية
متخصصون يف التحضري والتوصيل للحفالت ALحALالل H
480-588-7800 • 480-358-7222
1245 W. Guadalupe Rd. • Mesa, AZ 85202 S.W. corner of Alma school and Guadalupe www.pitalicious.org
الخربة والشهادات املتخصصة سلم اوراقك الهل التخصص
602-952-2920 • 602-952-2921 زوروا فروعنا
2311 E. Indian School Rd. | Phoenix, AZ 85016
1940 W Indian school Rd., Ste 6 | Phoenix, AZ 85015
2 locations for better
services
2014 - �آذار
2
�إعالنات
788 ea
Gullac 300g
www.almashreqonline.com
3
مقاالت �إفتتاحية � -إعالنات
�آذار 2014 -
وطني
ر�أي املحرر
حني تلب�س الرذيلة ثوب الف�ضيلة ويتغنى العهر بال�شرف �إعرفوهم من ثمارهم ف�إن �شجرة ال�شوك ال تثمر عنبا ً اللهم �أرزقنا خ�صوما ً حمرتمني!!
كرمية الطائي اديبة عراقية تكتب للم�شرق من فينك�س �أريزونا
بقلم الدكتور حممد ريا�ض
احلمد لله الذي جعلنا يف مو�ضع ننظر فيه �إىل خ�صومنا عن �إرتفاع �شاهق بحيث يحتاج �إهتمامنا بهم �إىل الإنحاء والنظر �إىل الأ�سفل وهو امر ال تر�ضتيه قاماتنا ،ف�إن قيمة الإن�سان ال تتعلق مبا يحب �أن يقال عنه ،بل تتج�سد قيمته احلقيقية يف ح�صيلة عمله ،فما فائدة الكالم املع�سول والتظاهر بالتقوى �أو الوطنية �أو ال�رشف �أو الإخال�ص �إن كانت �أفعالك تنتج عك�س هذه املعاين .وهل هناك �أكرث وداعة وهدوء ًا وحلم ًا من الأفعى يف حلظة ما قبل الإنق�ضا�ض على فري�ستها. وكما قال ال�سيد امل�سيح :من ثمارهم تعرفونهم هل يجتنون من ال�شوك عنبا �أو من احل�سك تينا! �أقول هذا متح�رس ًا لأن الله �سبحانه الذي من علي بنعم ال حت�صى� ،أولها نعمة ال�سمعة الطيبة وحمبة النا�س والعالقات
الوا�سعة وثانيها نعمة العلم والثقافة واحل�صول على اعلى الدرجات العلمية الأكادميية و�إجتياز �إختبار بورد املحاماة يف نيويورك وغريها من نعمه التي ال حت�صى وال تعد �سبحانه� ،إال �أنه مل مين علي حلكمة �إرت�ضاها بخ�صوم حمرتمني ،فلم اخا�صم او يخا�صمني طوال حياتي �رشيف وال نظيف �إال واحد ًا يدير معلم ًا ديني ًا مرموق ًا يف اجلالية� ،أما الباقون فهم ع�صارة زبالة اجلاليات العربية بني معقد نف�سي ًا �إىل �آخر فاجر و�آخر �صعلوك واخرى خمتل�سة وخائنة للأمانة. من علي اللطيف القدير ب�إ�ستطاعة الحمدودة لإنزال وقد ّ النا�س م�ستوياتها وحتديد حدودها بل ور�سم خريطة م�ستقبلها، �إال �أنه و�ضعني كما قلت يف مو�ضع عال جد ًا بحيث ت�أبى قامتي الإنحناء والنظر �إىل الأ�سفل!
ومازال وطني ي�ؤملني يوم ًا ما قلت بع�صبيه � :أنا ال �أنتمي لهذا البلد و مل يعد يهمني �أمره و ب�أقرب فر�صة �س�أخرج منه و ﻻ �أعود لكن اليوم �أدركت ب�أن �أمره يهمني قد �أح�س�ست بل�سعة نار تكوي جويف مبجرد متابعتي لأخباره املنزوعة الأمل ملدة �ساعه واحدة بكيت ملعرفتي ب�أن الغربة �صعبة و�صعبة جد ًا وبعدما ر�أيت التفجري واالرهاب بعد �أن كانت تعت�رص قلبي ر�ؤية هذه الظاهرة ب�أخبار
�شعوبنا العربية املنكوبة ها قد بد�أت لدينا ها �أنا �أرى ن�ساء و �أطفال يقتلون بدون ذنب وارى ابناء �شعبي يتقاتلون بع�ضهم بع�ض !!! .. تبنت بلداننا العربيه نوع ًا جديد ًا من القتل والتمثيل بجثث اخوتهم وابناء جلدتهم.. التهجري الت�شتت �.إترك كل ما متلك و �أجنو بحياتك �أو قد ﻻ تنجو ! ..الله �أعلم .. .. و من جهة �أخرى تنتظرنا ح�صيلة قتلى للغد �أكرب من اليوم و الأم�س ! و مل يبقى �إال �أن
ق�صة طبيب �سعودي عنده �شك ويخ�شى الإحلاد توا�صل معي طبيب حمرتم �سعودي يقول ما خال�صته: � -1أنه حفظ القر�آن يف مدار�س حتفظ القر�آن � -2أنه مل يخ�شع يوم ًا يف �صالته رغم التزامه بها -3ي�شعر �أن هناك كذب ًا ومبالغة يف ال�شعائر التعبدية ( هو قال :امل�شاعر). -4قر�أ �أخري ًا ل�شحرور ووجده �أقرب لعقله وك�أنه كان تائه ًا فوجد ما يريد. -5لكنه يرى �أن �شحرور يف بع�ض املوا�ضع يلوي املعنى وي�رضب بالتفكري العلمي عر�ض احلائط. -6ثم قر�أ يل ،فوجدين �أ�ستخدم املنطق العلمي يف البحث ولكن يف �أمور نقلية و�أنني �أ�ضعت ( عبقريتي) يف احلديث وهو ظني على الأقل. -7بد�أ يقر�أ كتب ًا عن وجود الله وي�شعر بالرغبة يف ما ميلأ عقله. -8حاول الهرب �إىل كتب �أخرى يف الفل�سفة (وكتب يل بع�ض �أ�سمائها) -9ولكنه الآن يف مرحلة �شك كما يقول فهو يقول لنف�سه (�س�أ�صلي و�أ�صوم ف�إن كان الله موجود ًا ا�ستفدت، و�إن كان اخرتاع ًا ب�رشي ًا فلن ينق�صه �شيء). -10و�أن الفكرة تعاوده من وقت لآخر وي�ستغفر
-11و�أنه قر�أ كتاب م�صطفى حممود فوجده فربكة( ،ومل يحدد ا�سم الكتاب) -12و�سمع لعدنان �إبراهيم وي�شعر �أنه ال يفهم فكرته! ثم نقدين مبا يلي: � -13أنني ذكرت �أن �سبب �إحلاد ال�شباب هي �أحاديث التج�سيد ،و�أن هديف �رضب الغالة وعميت عن �سبب �إحلاد ال�شباب ،ثم �رسد جمموعة من الأ�سباب �س�أناق�شها الحقا. وقد ا�ست�أذنته يف ن�رش �أفكاره -دون ذكر ا�سمه -و�أجيب عليها مبا �أراه ،فوافق م�شكور ًا .و�س�أبدا بالكالم عما كتبه عني ثم بتلك الأفكار التي ذكرها� .أخي الطبيب الفا�ضل� :أنا مثلك ن�ش�أت يف هذا املجتمع وهذا التعليم الذي ي�ضع للحديث قدا�سة كبرية ،وفال �أقل من �أن انقد احلديث مبا �أعلمه من نق�صه مبعنى �أنني قدمي ًا كان كل جمهوداتي يف احلديث و�أنظر لكل املو�ضوعات من منظور �أهل احلديث ،ثن تطورت �إىل �أن �أ�صبح القر�آن رقم � 1إن �شاء الله .وعلمي باحلديث ال �أندم عليه ،فالعلم به من الداخل ي�ؤدي لطرد الهيبة منه ،خا�صة �إذا كان له وادٍ غري وادي القر�آن الكرمي .بالعك�س �أرى هذا مفيد ًا� .أعني عندما �أنقد احلديث بعد العلم به �أف�ضل من �أن �أنقده هكذا ككثري من منكري الأحاديث برمتها ،فالنبي عظيم والبد �أن يثبت عنه �شيء لكن كيف �أعرفه؟ ال ميكن �أن �أعرف ما ثبت عن النبي �إال باملام بقطيعات القر�آن وم�ساره العام ف�إذا �أتى حديث يف ف�ضل ال�صدق ولغته جزلة و�أ�سانيده كثرية ملاذا �أرف�ضه؟
�أنا ال �أرف�ضه لأمرين: -1لأنه مندرج حتت �أ�صل قر�آين يف (حمورية ال�صدق) -2ولأن النبي ي�سري يف �ضوء القر�آن ويبينه كيف �أرف�ضه و�أنا �أعتقد �صحة �صدوره؟ �أما منكرو ال�سنة الغالة فريف�ضون �أي حديث وهذا يوقعهم يف تناق�ض ومكابرة واقع وتناق�ض ..واحلل هو يف (املعرفة العلمية) با يثبت وما ال يثبت .نعم �ألتقي مع ه�ؤالء ب�أن النبي ال ي�رشع و�إمنا يف�صل ،يبني ،ي�رشح ،يطبق ،ما �أنزل �إليه من ربه ،فخلقه القر�آن وعمله القر�آن ...الخ وعندي �أدلتي يف هذا. فكالمك عني � -أيها الطبيب الكرمي -فيه نوع من �صدق ونوع من وهم ..فالغالة عندي �أو�سع دائرة من املعا�رصين لقد �أقفلوا من زمن طويل �أبواب معرفة الله .وهذا الغلو يف ت�سخيف الله وعدله و�رشعه و�أقفال �سبل معرفته ل�ست خا�صة بال�سلفية مث ًال ،هي بن�سب خمتلفة يف جميع املذاهب ،ورمبا �أذكر لك مثا ًال :التفكر يف الكون ،يف املخلوقات ...وهو من �أو�سع �أبواب معرفة الله ..هذا الباب �أقفلته جميع املذاهب �إال يف ترديد �ساذج لنظريات عامة غري مفهومة .حتى الأخوة ال�شيعة مل ي�سريوا على نهج ( نهج البالغة) يف هذا الأمر ،فللكون واملخلوقات والتكفر حيز كبري جد ًا يف هذا الكتاب ،ف�أين هم عن هذا؟ كان الإمام علي يقاوم هذه الثقافة ( ثقافة التبلد) ويفتح مباديء للتفكر يف املادة ،ف�أين ال�شيعة عنها؟ لقد تابعونا يف املذهبيات والتف�صيالت. ولكني ال �أحب نقد �أي مذهب �آخر لأ�سباب ذكرتها فعندنا
يقولون ﻻ خري لكم يف هذا البلد �أتركوه لنا لنتقاتل و ن�رسق منه قدر ما ن�شاء ..و �إن مل جتدو وطن ًا جديد ًا �إنتظروا قلي ًال لتنالوا ال�شهادة و هذا هو الق�ضاء والقدر .. .فلت�رصح الطائفة الفالنية كذا و كذا ..و لرتد عليها الأخرى بالعنف ..و حتت الطاولة تربم الإتفاقات من ذوي الر�ؤو�س الكبرية و يحاك الفخ الدموي لعامة النا�س و د�س الكراهية يف قلوب الب�سطاء و ن�سبة من الأغبياء .
بقلم ح�سن بن فرحان املالكي
كاتب �سعودي-الريا�ض
من العيوب �أكرث مما لدى الآخرين فمنا �أكرث احلاكمني ،و�أكرث املحدثني ،و�أكرث امللحدين �أي�ض ًا! و�إال ف�أنا �أمتنى لو يظهر �شيعة ويقولون � :أين �أنتم عن التفكر يف الكون؟ و�أبا�ضية ويقولون: �أين �أنتم عن هذا الباب القر�آين الكبري؟ وزيدية ..الخ ال�شيطان يدخل على جيمع املذاهب والفرق والأمم هو عدو لبني �آدم كلهم ي�رصفهم يف التف�صيالت عن مواطن معرفة الله ا�ستخف بهم ف�أطاعوه �إال قلي ًال منهم هذا مثال واحد فقط فكيف لو �س�ألنا� :أين الإنتاج ال�سني وال�شيعي والإبا�ضي والزيدي واال�سماعيلي يف ( غايات القر�آن الكرمي)؟ انتاجههم معظمه يف التف�صيل معرفة الله من �أ�رشف املعارف و�ألذها على النف�س والعقل ..وما هذه التف�صيالت العبادية �إال و�سائل �إىل معرفة الله واالعت�صام مبعرفته من كل �سوء. �سنوا�صل الحق ًا احلوار مع هذا الطبيب الكرمي ،وهو ت�سا�ؤل زمالء معرفة ،لي�س يف املعرفة �شيخ وال تلميذ ،كلنا نبحث ونحاول ونرجو من الله التوفيق. �إذا وجدت من يقطع كالمك ( عن معرفة الله) بقوله : مار�أيك يف فالن؟ ما ر�أيك يف فالن؟ فغالب ًا يكون (هذا الفالن) من �أولياء ال�شيطان! فال�شيطان تزعجه (معرفة الله) لأن (معرفة الله) �ستعرفك على (م�رشوع ال�شيطان) وعلى هذا يرميك ال�شيطان ب�أوليائه واحد ًا بعد الآخر! وهدف ال�شيطان �أن تتوقف عن احلديث عن (معرفة الله) ليبقى كما �صوره هو و�أوليا�ؤه�...أو كما ج ّهلوه! ولي�س حتت يد ال�شيطان لريميك به �إال �أوليا�ؤه!
Business Cards ”2”X3.5 Full color 1 Sides 14pt with UV Coating
for
For the digital issue Visit
www.almashreqonline.com
الت�صميم ا�سامه ا�سود
info@liongraphicdesign.com www.LionGraphicDesign.com
لالعالن
يرجى االت�صال بـ
(480) 427-0012 almashreq@almashreqonline.com
رئي�س التحرير الدكتور حممد ريا�ض princemas@yahoo.com
5000
$99.99
Call Now
602-317-1939 info@liongraphicdesign.com
www.liongraphicdesign.com
+tax
طباعة وت�صميم بطاقات الأعرا�س
Almashreq Bi-Weekly News Paper Published by Almashreq media LLC (480) 427-0012 9014 W Indian School Ste 6 Phoenix, AZ 85015 www.almashreqonline.com
Community Largest Newspaper
www.almashreqonline.com
4
حمليات و �أقت�صاد
�أوباما يعترب تدخني ح�شي�شة الكيف �أقل خطورة من الكحول ويعرتف بتدخينها يف ال�سابق
�رصح الرئي�س الأمريكي باراك �أوباما خالل مقابلة ح�رصية مع جملة"النيويوركر" الأمريكية ب�أن تدخني ح�شي�شة الكيف لي�س �أكرث خطورة من �رشب الكحول ،وب�أنه دخن هذه احل�شي�شة عندما كان �صغريا� ،إال �أنه يعترب ذلك "مبثابة عادة �سيئة و�آفة". و�أعرب �أوباما عن �أ�سفه لكون ال�شباب الأمريكي من �أقليات فقرية يتعر�ض �أكرث
لعقوبة ال�سجن ب�سبب تدخني ح�شي�شة الكيف من �شباب الطبقات الرثية. اعترب الرئي�س الأمريكي باراك �أوباما �أن تدخني ح�شي�شة الكيف لي�س �أكرث خطرا من �رشب الكحول ولكنه اعترب �أنها "فكرة �سيئة" ،ح�سب مقتطفات من مقابلة ح�رصية مع جملة "النيويوركر" ن�رشت يوم الأحد.. كما �أعرب الرئي�س الأمريكي عن �أ�سفه
لكون ال�شباب الأمريكيني من �أقليات فقرية يف بالده يتعر�ضون لعقوبة ال�سجن ب�سبب تدخني ح�شي�شة الكيف وذلك �أكرث من الذين ينتمون �إىل الأو�ساط الرثية. باراك �أوباما" :دخنت ح�شي�شة الكيف عندما كنت �صغريا".. و�أ�ضاف باراك �أوباما "مبا �أننا ك�شفنا عن ذلك� ،أنا دخنت ح�شي�شة الكيف عندما كنت �صغريا واعترب ذلك مبثابة عادة �سيئة و�آفة وهي ال تختلف عن تدخني ال�سجائر التي دخنتها عندما كنت �شابا وحتى عمر متقدم من مراهقتي". و�أو�ضح "ال �أعتقد �أن الأمر �أكرث خطورة من الكحول .و�أ�شار �إىل �أنه حذر ابنتيه �سا�شا وماليا ب�أن تدخني ح�شي�شة الكيف هو"فكرة �سيئة و�أنه خ�سارة للوقت ولي�س �صحيا". وقال �أي�ضا �إن "ال�صبية من الطبقة املتو�سطة ال يدخلون ال�سجن لتدخينهم ح�شي�شة الكيف ولكن الأوالد الفقراء نعم". و�أ�ضاف �أن "الأطفال من �أ�صل افرو- �أمريكي ومن �أ�صل التيني هم يف الغالب �أكرث فقرا وفر�صهم �أقل يف احل�صول على املوارد والدعم الالزم لتحا�شي �صدور �أحكام قا�سية بحقهم". �إ�شادة بقرار كولورادو ووا�شنطن بت�رشيع ح�شي�شة الكيف و�أ�شاد باراك �أوباما بالقرار الأخري الذي اتخذته كولورادو ووالية وا�شنطن بت�رشيع تدخني املاريجوانا م�ضيفا "من املهم لأي جمتمع �أن ال يكون يف و�ضع يعمد فيه ق�سم كبري من النا�س يف وقت �أو يف �آخر �إىل انتهاك القانون
فتاة �أمريكية تنتمي لعبدة ال�شيطان تعرتف بقتل 22رجال مرياندا باربور ،فتاة �أمريكية تبلغ من العمر 19 عاما وتنتمي لطائفة عبدة ال�شيطان ،اعرتفت بارتكابها 22جرمية قتل بحق رجال �أمريكيني عرب �أرجاء الواليات املتحدة .وجاء اعرتافها بكل هذه اجلرائم بعد توقيفها يف دي�سمرب/كانون الأول املا�ضي لال�شتباه بارتكابها جرمية قتل رجل �أربعيني. "عندما و�صلت لرقم 22توقفت عن العد" هكذا قالت الفتاة الأمريكية مرياندا باربور البالغة من العمر 19عاما يف �سياق اعرتافها مب�س�ؤوليتها عن 22جرمية قتل بحق رجال �أمريكيني .وكانت ال�رشطة الأمريكية قد �أوقفت مرياندا �شهر دي�سمرب/ كانون الأول املا�ضي بتهمة قتل رجل يف العقد اخلام�س من العمر. بد�أت الق�صة نهاية العام املا�ضي عندما �أوقفت ال�رشطة مرياندا باربور وزوجها �إليت 22 ،عاما، بتهمة قتل تروي الفريارا البالغ من العمر �أربعني عاما تقريبا والذي وجد م�شنوقا ومطعونا ب�أكرث من 20طعنة �سكني يف �أحد ال�شوارع ال�صغرية مبدينة �صن بريي يف والية بن�سلفانيا. خيوط الق�ضية و�صلت �أطرافها �إىل مرياندا و�إليت
اللذين �رشحا كيفية ارتكابهما اجلرمية .فقد �أعطت مرياندا موعدا للرجل على �أحد مواقع التوا�صل االجتماعي مل�صاحبته مقابل النقود ،ومبجرد و�صوله و�صعوده ال�سيارة انق�ض عليه �إليت من اخللف ولف حبال حول رقبته بغر�ض خنقه بينما با�رشت مرياندا طعنه بال�سكني .كان من املمكن �أن تنتهي الق�صة عند هذا احلد لوال �أن مرياندا �أجرت مقابلة مع جريدة حملية" ،دايلي �أيتم" ،واعرتفت فيها بقتل �أكرث من ع�رشين �شخ�صا .وقالت للجريدة "ميكنني حتديد مواقع ه�ؤالء الأ�شخا�ص على اخلريطة ،لقد كانوا جميعا �أ�شخا�صا �سيئيني". ولكن ملاذا قررت مرياندا فج�أة االعرتاف؟ تقول �إن الوقت قد حان لوقفة مع النف�س وللحظة �صدق .وبد�أت يف �رسد حكايتها قائلة �إنها اغت�صبت يف �سن الرابعة وارتكبت �أول جرمية قتل يف �سن الثالثة ع�رشة مع جمموعة من عبدة ال�شيطان يف �آال�سكا .كما اعرتفت �أنها �أجه�ضت حملها الأول رغما عنها بعد �ضغوط من �أفراد طائفتها ال�شيطانية .و�أكدت �أمها ،التي حاورتها اجلريدة �أي�ضا ،تعر�ض ابنتها لالغت�صاب وهي �صغرية.
ووا�صلت مرياندا اعرتافاتها قائلة" :تعاطيت املخدرات يف فرتة مبكرة من عمري ،كنت �أعرف �أن هناك �شيئا �سيئا بداخلي" و�أكملت "حملت مرة �أخرى ولكن هذه املرة من �أحد ر�ؤ�ساء طائفتي فا�ضطررت �إىل الهرب �إىل كارولينا ال�شمالية ولأنني �أردت ن�سيان كل �شيء والبدء من جديد". وا�صلت مرياندا اعرتافاتها عن حادثة القتل الأخرية ،وقالت �إن ال�ضحية ،تروي الفريارا، قال �أ�شياء قذرة بحقها و�إنه حاول التحر�ش بها جن�سيا ولكن الأهم من ذلك �أن هذه اجلرمية كانت الأوىل لزوجها �إليت و�أنها حدثت يف يوم عيد ميالده .وبعد ارتكاب اجلرمية ذهبا �سويا �إىل �إحدى حانات التعري (�سرتيبتيز) لالحتفال بعيد ميالد زوجها ذي االثنني وع�رشين ربيعا. �أما ما يعمل عليه حمققو �صن بريي الآن فهو التحقق من اعرتافات الفتاة ال�شابة التي �أكدت �أنها ال تريد اخلروج �أبدا من ال�سجن و�أنها تريد البقاء فيه �إىل الأبد "لئن خرجت يوما من ال�سجن �س�أعاود القتل" .فيما �أكد وكيل نيابة بن�سلفانيا �أنه �سيطلب احلكم بالإعدام على الزوجني ال�شابني يف ق�ضية قتل تروي الفريارا.
�سجن راهبة م�سنة بتهمة "تخريب" حمطة نووية �أمريكية
ق�ضت حمكمة �أمريكية مبعاقبة راهبة كاثوليكية تدعى ميغان راي�س ( 84عاما) بال�سجن نحو ثالث �سنوات بعد �إدانتها بـ "اقتحام من�ش�أة نووية و�إحلاق ال�رضر بها" يف والية تيني�سى. كما ق�ضت املحكمة يف الق�ضية نف�سها بال�سجن �أكرث من خم�س �سنوات على اثنني �آخرين ،هما بيورجتي �أوبيد ومايكل وايل. و�أثناء احتجاج يف يوليو /متوز 2012اقتحم الثالثة حمطة "�أوك ريدج "12-Yملعاجلة اليورانيوم امل�ستخدم يف �صناعة الأ�سلحة، وهو ما دفع امل�س�ؤولني الحقا �إىل �إدخال تعديالت على النظام الأمني باملحطة. ودعت راي�س ،خالل جل�سة املحاكمة ،التي عقدت يف مدينة نوك�سفيل بالوالية ،هيئة املحكمة �إىل "عدم الت�ساهل" معها. "غري نادمة"
وقالت راي�س "بقائي يف ال�سجن هو �أف�ضل هدية " ،و�أكدت �أنها غري نادمة �سوى على انتظارها طويال دون �أن حترك �ساكنا جتاه ما يحدث باملحطة. ويف مايو� /آيار املا�ضي ،واجه الثالثة ،وهم �أع�ضاء مبنظمة "تران�سفورم ناو بلو�شريز" لل�سالم� ،أحكاما مبدئية بال�سجن ت�صل �إىل 20عاما. وجاء احلكم �أكرث ت�شديدا على �أوبيد ووايل ب�سبب "تاريخهما الإجرامي الطويل". و�أدين الثالثة بالإ�رضار باملن�ش�أة احلكومية وتكبيدها خ�سائر جتاوزت �ألف دوالر. وكان الثالثة قد قاموا ،بعد اقتحام املحطة، بر�سم "جرافيتي" على حوائطها ،وتك�سري جزء من ال�سور با�ستخدام املطارق ،و�إلقاء زجاجات مليئة بالدماء على الواجهة اخلارجية للمبنى وتلطيخها .وبقي الثالثة ملدة �ساعتني داخل املحطة.
�إنتحار اجلندي قاتل الطفلة العراقية يف �سجون �أريزونا عرث على جندي �أمريكي �سابق ،كان حكم عليه بال�سجن مدى احلياة عام 2009بتهمة قتل عائلة عراقية واغت�صاب فتاة عام ،2006ميت ًا يف زنزانته على ما يظهر �أنه انتحار. وقال متحدث با�سم م�صلحة ال�سجون الأمريكية �إن �ستيفن دايل غرين ( 28عاما) تويف ال�سبت يف والية اريزونا (جنوب غرب) .وكان حرا�س ال�سجن قد عرثوا عليه فاقد الوعي اخلمي�س املا�ضي يف زنزانته فنقلوه ملركز طبي �إال �أنه فارق احلياة ال�سبت.
فادت مواقع �إلكرتونية يف الواليات املتحدة ب�أن رجل الأعمال الأمريكي امل�رصي الأ�صل �رشيف اجلمال قرر هدم واحدا من �أقدم املعابد اليهودية يف حي مانهاتن مبدينة نيويورك ،على �أن ي�شيد مكانه مركزا جتاريا وفندقا .يذكر �أن اجلمال كان قد اقرتح قبل � 3سنوات �رشاء بناية قريبة من مركز "غراوند زيرو" حيث كان مركز التجارة العاملي ،وعر�ض 100 مليون دوالر يف �سياق م�رشوع يرمي �إىل ت�أ�سي�س مركز �إ�سالمي .وكان اجلمال قد
www.almashreqonline.com
�رصح يف لقاء تلفزيوين �آنذاك ب�أن املركز �سيكون"تاريخيا ورمزا يجعل النا�س ي�أتون لزيارته من �أنحاء العامل .يبدو �أنه �سيكون �أ�شهر مركز اجتماعي يف العامل" ،وهو ما ف�شل بتحقيقه يف حينه .لكن رجل الأعمال عاد و�رشيكه ل�رشاء الكني�س املكون من 3 طوابق �أمال بهدمه لبناء فندقا ومركزا جتاريا من 23طابقا ،وهو ما قد يثري غ�ضب �إ�رسائيل. هذا وقد ح�صل �رشيف اجلمال و�رشيكه على املعبد مقابل 61,5مليون دوالر.
احلكومة الأمريكية حتذر �شركات الطريان من "�أحذية مفخخة" ن�صحت احلكومة الأمريكية �رشكات الطريان باتخاذ احليطة واحلذر من حماوالت تهريب متفجرات على الطائرات عرب الأحذية. ومل ي�رش م�س�ؤلو الأمن الداخلي الأمريكي �إىل تهديدات �أو م�ؤامرات حمددة ،لكنهم قالوا �إن التحذير يرتكز على الرحالت القادمة �إىل الواليات املتحدة من اخلارج.ويعد هذا التحذير هو الثاين من نوعه خالل الأ�سابيع الأخرية. وكان الربيطاين ريت�شارد ريد قد حاول عام 2001تفجري رحلة جوية قادمة من باري�س �إىل مدينة ميامي الأمريكية بوا�سطة متفجرات خب�أها يف حذاءه.وقالت وزارة الأمن
الداخلي الأمريكي يف بيان "جهازنا الأمني �أبلغ م�ؤخرا بهذه املعلومة ،ولذا ف�إن وزارة الأمن الداخلي وكما تفعل دائما ،م�ستمرة يف اتخاذ الإجراءات الأمنية املنا�سبة ملكافحة التهديدات املتطورة".وي�أتي هذا بعد �أ�سابيع من حتذير احلكومة الأمريكية ل�رشكات الطريان باتخاذ احليطة من تهريب متفجرات عرب �أنابيب معجون الأ�سنان على منت الرحالت املبا�رشة �إىل رو�سيا.وجاء ذلك التحذير حينها يف ال�ساد�س من فرباير� /شباط اجلاري قبيل انطالق احلفل االفتتاحي لدورة الألعاب الأوليمبية ال�شتوية املقامة يف منتجع �سوت�شي يف رو�سيا.
املحكمة الفيدرالية الأمريكية حتدد موعد جل�سة حماكمة ت�سارنايف كتب مدعي عام والية ما�سات�شو�ست�س االمريكية يف مدونته على التويرت االربعاء 12 فرباير�/شباط �أن جل�سة املحكمة اخلا�صة بجوهر ت�سارنايف املتهم بتفجريات بو�سطن �ستعقد يف الثالث من نوفمرب/ت�رشين الثاين .2014 وجاء يف اخلرب �أن موعد اجلل�سة ُحدِ د بعد جل�سة الإ�ستماع الأربعاء املا�ضي يف املحكمة الفدرالية ملدينة بو�سطن .ورف�ض القا�ضي طلب حمامي الدفاع بت�أجيل جل�سة احلكم �إىل �سبتمرب�/أيلول من العام � 2015أو موعد �آخر بعد هذا التاريخ .من جهته عرب الإدعاء عن رغبته خالل جل�سة الإ�ستماع يف �أن تكون
جل�سة احلكم يف خريف العام احلايل .وقال قا�ضي املحكمة جورج �أوتول � ":أن املوعد املحدد للجل�سة منا�سب جدا" .واعترب حمامو الدفاع �أن املوعد املحدد للجل�سة غري منا�سب لهم ل�ضيق الوقت ولعدم متكنهم خالل الفرتة املتبقية من درا�سة كافة �أدلة الإتهام التي تبلغ �أكرث من 2000وثيقة .وح�سب فريقي الدفاع والإدعاء ف�أن جل�سات املحكمة �ست�ستمر ملدة � 3أ�شهر ،يتطلب بعدها التمديد ملدة 6 �أ�سابيع ،فيما �إذا مت �إتهام ت�سارنايف ،ومن ثم تقرر هيئة املحلفني ميا �إذا كان املتهم ي�ستحق �إيقاع �أق�صى العقوبات به.
العثور على جثة يف جتويف عجلة طائرة يف مطار داال�س
وفتح امل�س�ؤولون مبجل�س النواب الأمريكي حتقيقا ب�ش�أن احلادث ،وك�شفوا عن ما و�صفوه بـ "م�ستوى الإهمال املزعج" بنظام الت�أمني. وعينت احلكومة قيادات �أخرى باملحطة ،كما ف�سخت التعاقد مع �رشكة "دبيلو �إ�س �أي"، امل�س�ؤولة عن �إجراءات الت�أمني.
قال م�س�ؤولون �إنه مت العثور على جثة رجل يوم ال�سبت يف جتويف عجلة طائرة تابعة ل�رشكة خطوط جنوب �إفريقيا اجلوية يف مطار داال�س الدويل خارج وا�شنطن. وقال بيان �صادر عن هيئة مطارات العا�صمة وا�شنطن �إن طاقم ًا �أر�ضي ًا عهد له بالطائرة، وهي من طراز �أيربا�ص ايه 340عرث على اجلثة يف حوايل ال�ساعة 18.30بتوقيت جرينت�ش. وقال املتحدث با�سم الهيئة كري�ستوفر باولينو �إن الطائرة و�صلت �إىل داال�س يف فرجينيا
احلركة ال ّوهابية ال�سوي�سر ّية !!! امل�ؤمن� :أنا ال �أعلم �إذاً الله موجود! الكتاب املُقد�س و ت�سودها الأخالق امللحد� :أنا ال �أعلم �إذاً الله غري موجود! كتب مراد الربي ن�ستطيع �أن جند نقاط ت�شابه بني و يرى �أن حر ّية الإن�سان ناجتة عن املبادئ التي نادى بها زوينقلي ت�شبُّعه بروح القد�س الذي يجعله الفيل�سوف :لدينا وجودان: ّ يطبق ال�رشائع عن حمبة و لي�س عن Zwinglyيف �سوي�رسا و املبادئ التي قامت عليها الدعوة الوهابية : قد�س الإعتماد فقط على الكتاب املُ ّ , Solo scripturaرف�ض تقدي�س الأولياء و الذخائر (الذخرية قدي�س مثل ال�شعر هي جزء من ج�سد ّ �أو مالب�سه �أو ممتلكاته )...و الدعوة ...لكن ا�ستعمال الق ّوة لن�رش ّ و �ألف لكن : زوينقلي �أقنع مببادئه املجل�سالبلدي لزوريخ بعد مناظرة مع الكاثوليك �أمام جمل�س املدينة... بينما حتالف بن عبد الوهاب مع احلكم الوراثي لآل �سعود... م�سيحية" ّنظر ل"جمهور ّيةّ يتدار�س فيها امل�ؤمنون با�ستمرار
و�أ�ضاف يف بيان �أن "مكتب التحقيقات الفدرايل �أبلغ بالأمر ،و�أن التحقيق الذي �أجري اعترب �أن احلادث مبثابة انتحار". يذكر �أن اجلرمية التي ارتكبها غرين وقعت يف جنوب بغداد عام .2006وبينما كان ثالثة جنود �أمريكيني �آخرين يغت�صبون الواحد تلو الآخر فتاة يف الـ 14من العمر ،عمل غرين على نقل والديها و�شقيقتها البالغة من العمر �ست �سنوات �إىل غرفة جماورة وقتلهم .ثم اغت�صب الفتاة بدوره قبل �أن يقتلها.
مليونري �أمريكي من �أ�صل م�صري يخطط لهدم كني�س يهودي قدمي يف نيويورك وبناء جممع جتاري
فكر وفل�سفة
ّ ّ أظن �أنّ ٍ خوف و �إكراه...بينما ال � ّ كلمة "حر ّية" موجودة يف كتب ابن الوهاب عبد ّ زوينقلي كان يرى �أن امل�سيحي�سيجد يف اجلنّة �سقراط و �أري�ستيد و كا ّفة املُ ّ فكرين و امل�صلحني من غري امل�سيحيني ُ حيث قال: " لي�س هناك رجل �صالح وال عقل مقد�س وال روح خمل�صة ،منذ بداية العامل �إىل نهايته ،لن نراها هناك مع الله .ماذا ميكن �أن نت�صور �أنه �أكرث بهجة للنف�س وم�رسة الف�ؤاد و�سموا بالروح من هذا املنظر" ,هذا املوقف �أذهل ح ّتى مارتن لوثر� ,أبا الإ�صالح الربوت�ستانتي ,الذي اعتربه كفر بذلك ,بينما لوثر نف�سه وقع تكفريه من قبل الكاثوليك
�آذار 2014 -
كتب اال�ستاذ Averroes Son
وجود م�سبب عن �سبب ،وهو واجب الوجود بغريه ،وقد اعتمد فى وجوده على علة �أوجبت إيجادا حيث رجحت وجوده حينما تعلقت به � ً وجوده على عدمه ،ولوال علة الرتجيح لبقى فى دائرة الإمكان .و هو الذي �إذا اعترب ذاته مل يجب وجوده ..و�إذا وجب �صار واجب الوجود بغريه ،فيلزم من هذا �أنه كان فيما مل يزل ممكن الوجود بذاته ،واجب الوجود بغريه. وكذلك هو ما ال يلزم من وجوده �أو عدمه �أى حمال! ومبا �أن و�صف ذلك الوجود كذلك لزم وجود موجود �آخر وجوده �أ�صلى ثابت ال يتغري� ،سبب لكل موجود �سواه .وهو واجب الوجود بذاته، املوجود الذى وجوب وجوده من ذاته ولذاته - �أى مل يكت�سبه من �أى �شىء �آخر وهو ال�رضورى الوجود ،الذى يرتتب على عدم وجوده ا�ستحالة وجود �أى �شيء ،هو الأزىل الأبدى.
وكذلك �إذا نظرنا اىل نف�س الوجود بغ�ض النظر عن الأعيان والأعرا�ض ،فهذا الوجود �إذا نظرنا �إليه فى العقل ،ب�رصف النظر عن حتققه فى اخلارج� ،أو فى �أفراد معينة� .إن كان وجوده عني ذاته� ،أى غري م�ستند �إىل علة �سابقة فهو واجب الوجود بذاته .و�إن كان وجوده من غري ذاته، كان ممكن الوجود ،و�سبب وجوده علة �سابقة، لأنه بدون العلة ال يخرج للوجود .وهذه العلة �إن كانت واجبة الوجود ،ثبت املطلوب و�إال نقلنا الأمر �إىل علة �أخرى وهكذا ...والبد �أن ينتهى الأمر �إىل واجب الوجود بذاته ،لأن عدم االنتهاء ي�ؤدى �إىل حمالني وهما :ا لدور والت�سل�سل. بعبارة �أخرى ف�إن هنالك وجودا ،وكل وجود ف�إما واجب و�إما ممكن .ف�إن كان واجبا فقد �صح وجود الواجب وهو املطلوب .و�إن كان ممكنا فال�رضورة حتيل �أن ال ينتهي املمكن يف وجوده �إىل واجب الوجود!
�صباح اخلمي�س قادمة من جوهان�سربج ،بعد توقف يف دكار بال�سنغال. وقالت الهيئة �إن الطائرة كانت متوقفة يف منطقة نائية يف املطار ،وذهبت �رشطة املطار وفرق احلريق والإنقاذ �إىل املوقع �إىل جانب �ضباط من مكتب التحقيقات االحتادي و�ضباط من وكالة اجلمارك وحماية احلدود الأمريكية. و�أكدت �سلطة مطار داال�س �أنه قد مت ت�سليم اجلثة �إىل مكتب �أخ�صائي الطب ال�رشعي يف مقاطعة فريفاك�س.
فكر وفل�سفة حول �سبق العقل على ال�سمع وكون الإن�سان مكلفا ً ولو مل ينزل وحي كتب الأ�ستاذ �أمني نايف ذياب نّ معرفة ال�سمع ال ت�صح �إال بالعقل مبعنى �أنّ معرفة القر�آن ومعرفة الر�سول ال تتم �إال بوجود العقل لأنهما ـ �أي الر�سول والقر�آن ـ عرفا به، ومل يعرف بهما . وتتخلق املعرفة لدى الإن�سان �أ�سا�س ًا ،فهو الذي ي�صنعها م�ستعين ًا بقدرته وبفعله النابع من هذه القدرة من ناحية، ومعتمد ًا على حرية الإرادة الإن�سانية من ناحية ثانية، ولذلك ف�إنّ املعرفة التي يتلقاها الإن�سان عن طريق الوحي لي�ست متقدمة على املعرفة الإن�سانية ،غاية ما يف الأمر �أنّ
الأوىل ـ �أي الوحي ـ تزيد الثانية تخ�صي�ص ًا ،ليخل�ص املعتزلة من هذا �إىل �أنّ بعدي املعرفة متطابقان ،و�أنْ ال تناق�ض بني املعقول واملنقول، لأنّ الإن�سان قادر بعقله على �أنْ مييز بني احل�سن والقبح، وال�رش واخلري ،و�أنّ الن�ص ي�ؤكد ما تو�صل اليه العقل ، ويزيـده تخ�صي�ص ًا � ،أو �أنه يعـرفنا «بتف�صيل اجلملة امل�ستقرة ّ يف العقل» ولذلك �أكد املعتزلة �أنّ الإن�سان مكلف نـزل الوحي �أو مل ينـزل ،ما دام الإن�سان كائن ًا عاق ًال قادر ًا بعقله على الك�شف والتمييز بني احل�سن والقبح.
5
�أخبار عاملية
�آذار 2014 -
�إمرباطور املخدرات "الق�صري" يف املك�سيك يواجه تهما جديدة
�أمرت ال�سلطات الق�ضائية يف املك�سيك بتمديد حب�س �إمرباطور املخدرات ،جواكني غوزمان ،الذي �ألقي القب�ض عليه م�ؤخرا ،وذلك متهيدا ملحاكمته يف تهم جديدة بالتورط يف ارتكاب جرائم منظمة. وي�شار �إىل �أن غوزمان املعروف يف املك�سيك بـ" �إل �شابو" �أو "الق�صري" نظرا لق�رص قامته، مطلوب لدى الواليات املتحدة يف ق�ضايا تتعلق باملخدرات، لكن ال�سلطات املك�سيكية مل تقرر بعد ما �إذا كانت �ست�سلمه �إىل وا�شنطن �أم ال. ويوم ال�سبت املا�ضي� ،ألقت ال�سلطات القب�ض على غوزمان، زعيم ع�صابة جتارة املخدرات يف والية �سينالوا املك�سيكية، وذلك بعد نحو 13عاما من هروبه من ال�سجن. ويعتقد �أن غوزمان هو تاجر املخدرات الأكرث تهريبا للمخدرات �إىل الواليات املتحدة. ووجهت حمكمتان �أخريان يف املك�سيك الثالثاء تهما جديدة �إىل غوزمان تتعلق بتجارة املخدرات.
قال يل مبارك" :املتغطي بالأمريكان عريان" �أبو الغيط يك�شف خمطط ا�سقاط النظام امل�صري وال�سوري منذ 2005 قال يل مبارك" :املتغطي بالأمريكان عريان". �أبو الغيط يك�شف خمطط ا�سقاط النظام امل�رصي وال�سوري منذ 2005 يف ت�رصيحات �صحفية مثرية �أثارت جد ًال يتحدث وزير اخلارجية امل�رصي الأ�سبق �أحمد �أبو الغيط عن زيارته الأوىل لوا�شنطن يف مطلع عام 2005والتي و�صفها بالأ�سو�أ يف تاريخ العالقات الثنائية منذ حرب �أكتوبر .1973حينها قيل لأبو الغيط ب�شكل �رصيح �إن النظام يف �سوريا يجب �أن ي�سقط و�أن على م�رص �إر�سال قواتها �إىل العراق و�أفغان�ستان و�إال واجهت عواقب وخيمة .ثم ي�شري �أبو الغيط �إىل زيارته العاجلة فور عودته من الواليات املتحدة �إىل �سوريا لتحذير القيادة ال�سورية من املخطط الأمريكي ،وكان
معلومات كثرية ويعني توجيه تلك االتهامات �أن غوزمان �سيبقى يف حمب�سه يف �أ�شد �سجون املك�سيك حرا�سة يف امل�ستقبل القريب. وقال وزير الداخلية املك�سيكي، ميغيل �أنخيل �أو�سوريو ت�شونغ، �إن املحققني ي�سعون �إىل احل�صول على معلومات كثرية من غوزمان قد ت�سهم يف تعزيز عملية ب�سط الأمن يف املك�سيك.
يذكر �أن غوزمان مل يبد �أي مقاومة خالل عملية القب�ض عليه التي جرت يف منتجع مازاتالن ال�ساحلى بوالية �سينالوا. من ناحية �أخرى ،قال متحدث با�سم مكتب الإدعاء العام يف نيويورك بالواليات املتحدة �إنهم �سيطلبون ت�سليم غوزمان �إىل ال�سلطات الأمريكية. وكان غوزمان قد هرب من �سجن �شديد احلرا�سة يف املك�سيك عام ،2001متخفيا يف �سلة للمالب�س بعد �أن ق�ضى
ثماين �سنوات من حكم بال�سجن ملدة ع�رشين عاما كان قد �صدر �ضده. وي�سود اعتقاد ب�أن ع�صابة تهريب املخدرات يف والية �سينالوا املك�سيكية التي كان يتزعمها غوزمان ،واحدة من �أكرب املنظمات الإجرامية يف وتهرب املخدرات لنحو العاملّ ، 50دولة حول العامل. وتقدر جملة فورب�س االقت�صادية ّ الأمريكية ثروة غوزمان بنحو مليار دوالر.
�أبو مازن :ال نريد اغراق ا�سرائيل بالالجئني العائدين قال الرئي�س الفل�سطيني حممود عبا�س (ابو مازن) �إنه ال يريد اغراق ا�رسائيل بالالجئني الفل�سطينيني بعد اي اتفاق �سالم يربم يف امل�ستقبل. جاء ذلك يف كلمة امام جمموعة من ال�شباب اال�رسائيليني الذين يزورون مدينة رام الله بال�ضفة الغربية. وقال عبا�س انه يريد التو�صل اىل حل و�سط ب�ش�أن �ستة ماليني الجىء فل�سطيني، م�ضيفا انه ال يجب تق�سيم القد�س وامنا االبقاء عليها مدينة مفتوحة للجميع. وقال الرئي�س الفل�سطيني �إن الفل�سطينيني يريدون ان يبقوا على ق�ضية الالجئني الذين اجربوا على النزوح عام 1948حية يف املفاو�ضات احلالية التي جترى حتت رعاية وزير اخلارجية االمريكي جون كريي من اجل �ضمان حقوقهم.
اال انه ا�ضاف "ولكننا ال نريد �إغراق ا�رسائيل مباليني الالجئني او تغيري تركيبتها االجتماعية".
ويرى مراقبون ان هذا هو او�ضح تلميح ي�صدر عن الرئي�س الفل�سطيني اىل الآن ي�شري اىل امكانية قبوله باملطلب اال�رسائيلي القائل بعودة الالجئني اىل الدولة الفل�سطينية امل�ستقبلية فقط ولي�س اىل ا�رسائيل. وكان نتنياهو قد اتهم عبا�س يف ال�شهر املا�ضي باالمتناع عن االقرار ب�أنه ينبغي على ا�رسائيل اال تغرق بطوفان من الالجئني العائدين كجزء من اتفاقية �سالم ت�ؤ�س�س لدولة فل�سطينية م�ستقلة يف االرا�ضي التي احتلتها ا�رسائيل يف عام .1967 وقال نتنياهو مكررا ا�رصاره على اعرتاف الفل�سطينيني بيهودية دولة ا�رسائيل -وهو مطلب د�أب عبا�س على رف�ضه " -واال فنحن مطالبون باملوافقة على ت�أ�سي�س دولة فل�سطينية �ستحاول �إغراقنا بالالجئني" ،مما يهدد وجود دولة ا�رسائيل.
رفات �أربع �شخ�صيات فرن�سية بارزة �ستنقل �إىل مدفن عظماء الأمة بباري�س ك�شفت جريدة "لوفيغارو" اليوم اخلمي�س � 20شباط/فرباير عن �أ�سماء ال�شخ�صيات الأربع التي �سيتم نقل رفاتها �إىل مدفن عظماء الأمة "بانتيون" بباري�س .ويتوقع �أن يعلن فران�سوا هوالند عن �أ�سماء هذه ال�شخ�صيات غدا اجلمعة. ك�شفت �صحيفة "لوفيغارو" الفرن�سية عن �أ�سماء ال�شخ�صيات الفرن�سية الأربع التي �سيتم نقل رفاتها �إىل مدفن عظماء الأمة الفرن�سية "بانتيون". وكان من املفرت�ض �أن يعلن الرئي�س الفرن�سي فران�سوا هوالند اجلمعة 21فرباير�/شباط عن �أ�سماء ال�شخ�صيات الفرن�سية الأربع التي �سيتم نقل رفاتها �إىل "بانتيون" الذي يقع يف الدائرة اخلام�سة بباري�س تكرميا ل�شجاعتهم والتزامهم خالل احلرب العاملية الأوىل وتقديرا لكل ما قدموه من م�ساعدات وخدمات للفرن�سيني خالل تلك احلرب. ومن بني الوجوه البارزة التي لعبت دورا هاما خالل احلرب الكربى ،والتي ذكرتها "لوفيغارو" املنا�ضلة جرمان تليون ومقاومني �أخريني ،مثل بيار برو�سليت وجنافيف
ديغول� ،إ�ضافة �إىل وزير الرتبية ال�سابق والذي عمل يف اجلمهورية الفرن�سية الثالثة جان زاي. هذه ال�شخ�صيات الأربع �ستلتحق بـ 71
�شخ�صية مدفونة يف "بانتيون" من بينها الكابنت �إميل زوال وفولتري. جرمان تليون �إحدى املدافعات عن الثورة اجلزائرية و�سيعلن فران�سوا هوالند عن هذه الأ�سماء اجلمعة خالل خطاب �سيلقيه يف بلدة "مون فالريان" القريبة من باري�س التي تعترب من بني �أبرز مواقع املقاومة الفرن�سية خالل احلرب
العاملية الأوىل. ويف بيان �صدر اليوم اخلمي�س ،مل يعلق ق�رص الإليزيه على ما ن�رشته "لوفيغارو" بل اكتفى فقط بن�رش �أ�سماء ال�شخ�صيات التي �سيتم تقليدها �أو�سمة عرفانا باخلدمات التي قدمتها لفرن�سا يف جماالت متعددة. و�ستلتحق املنا�ضلتان جرمان تليون وجنافيف ديغول بامر�أتني اثنتني مت دفنهن يف مدفن عظماء الأمة الفرن�سية ،وهن ماري كوري التي توجت بجائزتني لنوبل ،الأوىل يف جمال الفيزياء �سنة 1903والثانية يف جمال الكيمياء عام ،1911 ف�ضال عن �سويف برتولو التي التحقت بزوجها الكيميائي مار�سلني برتولو. هذا ،ولعبت جرمان تليون دورا هاما خالل احلرب العاملية الأوىل قبل �أن تنتقل �إىل العي�ش يف اجلزائر يف الثالثينات حيث عملت هناك كباحثة يف الأنرثبولوجيا .وهي تعترب من �أبرز املدافعات عن الثورة اجلزائرية واملنددات بعمليات التعذيب التي كانت ميار�سها اجلي�ش الفرن�سي �ضد املقاتلني.
هل تقيم ال�سعودية �أول كني�سة على �أرا�ضيها؟!
قالت وكالة �أنباء م�سيحيي ال�رشق الأو�سط، �إنّ بابا الإ�سكندرية وبطريرك الكرازة املرق�سية ،البابا توا�رضو�س الثالث ،تناول مع ال�سفري ال�سعودي بالقاهرة� ،أحمد القطان، تفا�صيل �إن�شاء �أول كني�سة قبطية يف تاريخ اململكة العربية ال�سعودية ،ونقلت الوكالة عن مقربة من البابا� ،أنّ معامل ال�سعادة م�صادر ّ البالغة كانت وا�ضحة عليه ،فور عودته �إىل املقر البابوي بالعبا�سية ،بعد انتهاء زيارته لل�سفارة ال�سعودية بالقاهرة ،والتي تعد الأوىل من نوعها.
�أ�صدرت الرئا�سة التون�سية "عفوا خا�صا" عن جابر املاجري امل�سجون بتهمة ن�رش ر�سوم كاريكاتورية للنبي حممد ،لكن املاجري يبقى حمتجزا يف ق�ضية اختال�س �أموال. �أ�صدر الرئي�س التون�سي املن�صف املرزوقي "عفوا خا�صا" عن ال�شاب ،جابر املاجري، امل�سجون منذ العام 2012ب�سبب ن�رشه ر�سوما كاريكاتورية للنبي حممد ،وفق ما �أعلن الأربعاء املتحدث با�سم الرئا�سة .لكن �أعلن حمامي ال�شاب �أن موكله لن يخرج من ال�سجن لأنه مالحق يف ق�ضية اختال�س �أموال. وقال املتحدث با�سم الرئا�سة عدنان من�رص لإذاعة "�شم�س �إف �إم" اخلا�صة �إن الرئي�س وقع على "العفو جلابر املاجري" يف ما يتعلق
�إن الأ�ستاذ يحمل هموم الفكر والوطن على حد �سواء ،يقوم بالعلم وباملواطنة دون متييز حتى ي�ؤثر يف الطالب ،فيكون الطالب معه بالعقل والقلب ،بدال من �أن يكون عقله داخل املدرج وقلبه يف ال�شارع والطريق .وحتى يحرتم الطالب الأ�ستاذ ،ويعلم �أنه لي�س موظف ًا يف اجلامعة ،بل �صاحب موقف ،وحتى ال يعترب الأ�ستاذ الطالب م�شاغب ًا �سيا�سي ًا يبلغ عنه �سلطات الأمن ،يعكر عليه �صفو العلم ،ومينع الطالب من التح�صيل.
بالق�ضية الرئي�سية ،م�ضيفا "تفاج�أنا بوجود ق�ضية جنائية �أخرى" ،من دون �إعطاء تفا�صيل �إ�ضافية عن �إمكان �إطالق �رساحه. وقال املحامي �أحمد م�سلمي اخلمي�س "ات�صلت بقا�ضي التحقيق يف حمكمة املهدية و�أكد يل وجود ق�ضية اختال�س �أموال عندما كان جابر يعمل لدى ال�رشكة الوطنية لل�سكك احلديد". و�أو�ضح �أنه مت بعد ا�ستجوابه �إيداع مذكرة احتجاز بحقه يف 9يناير/كانون الثاين. و�أودع املاجري العاطل عن العمل واملتحدر من مدينة املهدية ال�ساحلية ال�سجن يف مار�س/ �آذار 2012لق�ضاء عقوبة بال�سجن �سبع �سنوات ون�صف �سنة لن�رشه على الإنرتنت ن�صو�صا ور�سوما اعتربت م�سيئة للإ�سالم.
اجلي�ش ال�سوري احلر :وا�شنطن تعهدت ب�إمدادنا ب�أ�سلحة نوعية ك�شفت قيادة اجلي�ش ال�سوري احلر عن �أن الواليات املتحدة تعهدت ب�إمداد املعار�ضة امل�سلحة ب�أ�سلحة نوعية. ويف ت�رصيح لبي بي �سي ،قال العقيد قا�سم �سعد الدين ،املتحدث با�سم املجل�س الع�سكري الأعلى للجي�ش احلر �إنه "بف�شل مفاو�ضات جنيف وتعنت النظام وتعنت املوقف الرو�سي، يجب �أن يقدموا (الأمريكيني) دعما للثورة". وا�ستطرد �سعد الدين ،قائال "لذلك �سمعنا و�أخذنا وعودا من الأمريكان �أنهم �سوف يقومون بت�سليح املعار�ضة بال�سالح النوعي". و�أو�ضح املتحدث �أن هذا ال�سالح النوعي ي�شمل �صواريخ م�ضادة للطائرات و�أخرى م�ضادة للدبابات. و�أ�شار �سعد الدين �إىل �أن عوا�صم غربية ،بينها وا�شنطن ،كانت متخوفة من وقوع الأ�سلحة يف �أيدي جماعات �إرهابية نا�شطة داخل �سوريا. لكنه ا�ستدرك بالقول "�إمنا بعد �إعادة هيكلة الأركان� ،سوف يكون هناك مقر يف املنطقة اجلنوبية .واملنطقة اجلنوبية ال يوجد فيها ف�صائل �أو منظمات �إرهابية". ي�أتي هذا بعد يوم من �إعالن اجلي�ش احلر �إقالة رئي�س هيئة الأركان� ،سليم �إدري�س ،وتعيني عبد االله الب�شري النعيمي بدال منه ،يف �إطار ما قال �إنه عملية �إعادة ت�شكيل لقواته. �أعلن "اجلي�ش ال�سوري احلر" االحد �إقالة رئي�س
هيئة �أركانه ،وتعيني قائد ميداين �أخر "�أكرث خربة" يف موقعه يف �إطار ما قال اجلي�ش احلر �إنه عملية �إعادة ت�شكيل لقواته. وكان النعيمي قائدا لعمليات اجلي�ش ال�سوري احلر يف حمافظة القنيطرة. ويعترب الغرب اجلي�ش ال�سوري احلر اجلهة الأكرث "اعتداال" بني ف�صائل املعار�ضة ال�سورية التى تقاتل نظام ب�شار الأ�سد املدعوم بقوات من حزب الله و�إيران. ويحظى اجلي�ش احلر بدعم من دول الغرب وعدد من الدول العربية. وكان اجلي�ش احلر �أقوى التنظيمات امل�سلحة املعار�ضة على ال�ساحة ال�سورية ،ولكنه تعر�ض للتهمي�ش �إىل حد كبري بعد تو�سع تنظيمات �إ�سالمية يف ال�سيطرة على �أماكن وا�سعة يف �شمايل �سوريا وجنوبها. وقد انهكت اخلالفات الداخلية اجلي�ش احلر، كما انهكته املناف�سة مع حتالفات معار�ضة م�سلحة �أخرى مثل اجلبهة الإ�سالمية التي تعد الآن �أكرب التنظيمات املعار�ضة امل�سلحة على ال�ساحة ال�سورية. ويف دي�سمرب /كانون الأول املا�ضي ،قررت الواليات املتحدة وبريطانيا وقف امل�ساعدات التي كانت تقدمها للجي�ش احلر بعد �أن متكن م�سلحون �إ�سالميون من اال�ستيالء على م�ستودع للمعدات تابع له.
فكر وفل�سفة
ر�سالة الفل�سفة والفيل�سوف الفل�سفة ر�سالة ولي�ست مهنة ،ق�ضية ولي�ست حرفة .و�أ�ستاذ الفل�سفة هو الأمني عليها� .صحيح �أن مهمته هي التعليم ،لكن لي�س ال�صنعة بل ممار�سة �أفعال الفكر وحتليل الواقع .ال فرق بني املد ّرج وال�شارع، بني عامل الأذهان وعامل الأعيان .لي�س من املعقول �أن يعطي در�س ًا يف حقوق الإن�سان يف الأروقة وتنتهك حقوق الإن�سان يف املجتمع دون ربط بني هذا وذاك ،ودون قيا�س الفارق بني النظرية والواقع، بني ما ينبغي �أن يكون وما هو كائن .لي�س من املعقول �أن يعطي در�س ًا يف منطق �أر�سطو و�أ�شكال الق�ضايا ،و�رضوب القيا�س املنتج وغري املنتج ،وال�شارع العربي ينتف�ض ،والأرا�ضي تـُحتل ،وال�شهداء يت�ساقطون ،والطالب موزع بني عقله يف اجلامعة وقلبه يف ال�شارع. �إنه معلم ال�صنعة ولي�س �شاهد الع�رص الذي قد يكون �شهيد ًا فيه .يف هذه احلالة يكون العلم تعوي�ض ًا عن الفعل ،وال�صنعة غطاء لغياب الر�سالة ،والتخ�ص�ص الدقيق بديال عن العمل العام ،و�إيثار الأ�سهل على الأ�صعب ...واجلنة حمفوفة باملخاطر.
وتابعت امل�صادر بح�سب الوكالة� :إنّ البابا �أعرب عن �شكره للملك ال�سعودي وللحكومة ال�سعودية احلالية للموافقة على �إن�شاء �أول كني�سة قبطية بال�سعودية ،وعلى ح�سن اال�ستقبال الذي قابله به ال�سفري ال�سعودي يف القاهرة ،الفت ًا �إىل �أن اللقاء �أي�ض ًا بحث توطيد العالقات الكن�سية باململكة ،وخا�صة بعد موقف العاهل ال�سعودي بتقدمي امل�ساعدات مل�رص عقب ثورة يونيو ،كما قام “توا�رضو�س” بتقدمي التعازي يف �ضحايا احلريق الأخري ب�أحد فنادق املدينة املنورة.
التون�سي املعفى عنه يف ق�ضية ر�سوم للنبي حممد يبقى معتقال يف ق�ضية اختال�س
فكر وفل�سفة د .ح�سن حنفي
الرئي�س امل�رصي ح�سني مبارك قد ن�صح نظريه ال�سوري بالتخل�ص من بع�ض �أركان ال�سلطة القدامى �أمثال فاروق ال�رشع و�إظهار املرونة �أمام الأمريكيني تفاديا ال�ستهدافه ب�شكل مبا�رش �أو غري مبا�رش ،لكون الأمريكيني �أ�صبحوا على احلدود ،وماذا كان رد الرئي�س ال�سوري على هذا االقرتاح� .أخريا ي�شري �أبو الغيط �إىل كلمات الرئي�س ح�سني مبارك التي �صدمته والتي عك�ست موقفه احلقيقي من الأمريكيني ومن يحالفهم. حيث ي�شري �أبو الغيط كذلك �إىل �إنطباعه �أن الأمريكيني قرروا التخل�ص من النظام ال�سوري يف العام 2005م وذلك لدوره يف ت�سهيل دخول املقاتلني املعادين للجي�ش الأمريكي للعراق.
�إننا ل�سنا اجليل الذي �سيخرج منه الفال�سفة .فمازلنا جيل ع�رص النه�ضة الأول الذي كبا بعد مائتي عام ليعود فجر نه�ضة عربية جديد .ما زال الواقع لدينا مغطى بالأن�ساق املعرفية والقيمية القدمية. وما زالت الأ�سئلة الثالثة التي جعلها كانط �رشط التفل�سف :ماذا علي �أن علي �أن �أفعل؟ ماذا يجب ّ علي �أن �أعرف؟ ماذا يجب ّ يجب ّ �آمل؟ ما زالت �إجاباتها القدمية مطروحة .ومن ثم فال �س�ؤال. والأ�سئلة الكربى يف كل فل�سفة :من �أين �آتي؟ ومن �أين �أتى العامل؟ و�إىل �أين ينتهي؟ لكن �أي �س�ؤال متنطع :هل لدينا فال�سفة؟ �س�ؤال خارج عن �سياقه التاريخي ،فالفل�سفة تبد�أ بال�س�ؤال ،ويو�ضع ال�س�ؤال عندما تغيب الإجابة ،والإجابات عندنا جاهزة تعطينا وئام ًا معرفي ًا بيننا وبني الواقع. لقد ن�ش�أت الفل�سفة يف الغرب يف بدايات الع�صور احلديثة بعد �أن تك�رس الغطاء النظري بني القدمي واجلديد ،وثبت �أن �أن�ساق �أر�سطو وبطليمو�س والكني�سة ال تتفق مع العقل والطبيعة والإن�سان واملجتمع .فبدا الواقع عاريا من �أي غطاء نظري .وبد�أت الت�سا�ؤالت والإجابات البديلة .فن�ش�أت الأن�ساق الفل�سفية والتيارات الفكرية للإجابة على هذه الت�سا�ؤالت .الفيل�سوف بهذا املعنى هو �صاحب الن�سق الفل�سفي .ولي�س لدينا فيل�سوف بهذا املعنى ،وا�ضع نظرية يف املعرفة ،ونظرية يف الوجود ،ونظرية يف القيم. �إمنا الفيل�سوف لدينا هو املفكر والناقد ،ورمبا املثقف والأديب، �صاحب املوقف النقدي من املوروث القدمي الذي يحاول التخل�ص
من �سيطرته ،والتحرر من �سلطانه .الفيل�سوف هو من يعيد بناء الرتاث القدمي ليكون �أ�صلح لروح الع�رص ،ويعيد االختيار بني البدائل ،واختيار بديل �أنفع للنا�س. الفيل�سوف هو الذي يحاول نقل ح�ضارته من مرحلة �إىل �أخرى ،من الإ�صالح �إىل النه�ضة ،ومن الهيمنة �إىل التحرر ،ومن التبعية �إىل اال�ستقالل ،ومن التجزئة �إىل الوحدة ،ومن االحتالل �إىل التحرر، ومن الظلم االجتماعي �إىل العدالة االجتماعية ،ومن االغرتاب �إىل �إثبات الهوية ،ومن ال�سلبية والالمباالة والفتور �إىل االلتزام والفعل و�أخذ املواقف .الفيل�سوف هو ابن ع�رصه ،والقادر على ت�شخي�ص طبيعة املرحلة التي متر بها ح�ضارته ،والت�أثري يف �أكرب قدر ممكن من النا�س ،وخماطبة اخلا�صة بالقول الربهاين ،واملثقفني بالقول اجلديل ،والعامة بالقول اخلطابي. لي�ست مهمة الفيل�سوف الذي يتعامل مع الوافد الغربي نقله وزرعه يف بيئة �أخرى ،وبناء مذاهبه ومدار�سه يف بيئة غري مواتية .فقد حاول رواد النه�ضة ذلك ببناء �رصوح ليربالية �أو قومية �أو ا�شرتاكية �أو حتى �إ�سالمية م�ستنرية فوق �أر�ضية تراثية حمافظة موروثة ترف�ض اجل�سم الغريب .ف�رسعان ما انهارت ،وظهر املوروث القدمي حامال حلركات �إ�سالمية حمافظة تتهم التنوير بالتغريب .وكلما تفاقمت الأزمات ،وتعاظمت التحديات ،ظهرت احلركات الدينية باعتبارها املخل�ص من �أزمات الأيديولوجيا العلمانية للتحديث ،الليربالية والقومية واملارك�سية .فكل من ي�أخذ موقف ًا نقدي ًا من الغرب ،حم ّوال الغرب من كونه م�صدر ًا للعلم كي ي�صبح مو�ضوع ًا للعلم ،هو الفيل�سوف كما كان الكندي والفارابي وابن �سينا وابن ر�شد فال�سفة بالن�سبة للوافد اليوناين ،وم�سكويه بالن�سبة للوافد الفار�سي، والبريوين بالن�سبة للوافد الهندي. الفيل�سوف هو �صاحب املوقف احل�ضاري والذي يعي املرحلة
التاريخية لأمته ،ويحاول نقلها �إىل �أخرى .الفيل�سوف ابن ع�رصه ،وابن وقته ،وابن زمنه ،وابن جمتمعه ...ال يعي�ش خارج الزمان ،يع ِّلم �أر�سطو كما يع ِّلم حرفة ،ويل ِقّن املنطق كما يفعل ال�شيخ مع املريد يف الع�رص العثماين .الفيل�سوف لي�س م�ؤرخ الفل�سفة الذي يحمل ب�ضاعة يبيعها ملن ي�شاء من �أبناء وطنه ولدور الن�رش .الفيل�سوف هو �صاحب الوعي الفل�سفي .فالفل�سفة لي�ست معلومات فل�سفية ينقلها معلم �إىل تلميذ ،بل هو الذي ميار�س فعل التفل�سف ،ويف فعل التفل�سف تتوحد الذات واملو�ضوع ،فال ذات بال مو�ضوع ،وال �أ�ستاذ بال ق�ضية ،وال مو�ضوع بال ذات ،وال وطن بال مواطن. كان معظم الفال�سفة يف التاريخ �أ�صحاب ق�ضايا وحملة ر�سالة .كان �سقراط �صاحب ق�ضية لتنوير النا�س ،و�أفالطون حامل ر�سالة لرتبية املجتمع وتكوين املدينة الفا�ضلة ،و�أوغ�سطني مدافع ًا عن امل�سيحية �ضد ال�شكاك واملانويني والوثنيني� ،أما ديكارت وبيكون ف�أرادا ت�أ�سي�س املعرفة اجلديدة ،كما �أراد كانط بيان �إمكانيات العقل، وهيجل الك�شف عن قوانني اجلدل ،وف�شته ت�أ�سي�س نظرية يف العلم، ومارك�س تغيري العامل ،وهو�رسل �إكمال املثالية املتعالية متمثلة يف الكوجيتو. ويف تراثنا القدمي ،كان املتكلمون والفال�سفة وال�صوفية والأ�صوليون� ،أ�صحاب ق�ضايا .وكانت الفرق الكالمية �أحزابا �سيا�سية ت�ؤول العقائد الدينية �إىل �أيديولوجيات لل�سلطة القائمة �أو للمعار�ضة ال�سيا�سية .و�أراد احلكماء متثل الوافد داخل املوروث يف جدل ثقايف بني احل�ضارات .وكان ال�صوفية يريدون اال�ستمرار يف املقاومة ،مقاومة النف�س� ،إذا ما ا�ستع�صت مقاومة الظلم والطغيان يف العامل اخلارجي .و�أراد الأ�صوليون و�ضع مناهج للت�رشيع ومنطق لال�ستدالل يف ظروف متغرية وع�صور متوالية. www.almashreqonline.com
6
مقاالت
�إجراءات ت�سجيل الأرا�ضي الفل�سطينية وت�شجيع اال�ستيطان يف ظل احلديث املكثف عن اال�ستيطان ال�صهيوين يف ال�ضفة الغربية والإدانات امل�ستمرة للن�شاط ال�سكني ال�صهيوين يتوقع املراقب �أن تكون هناك �سيا�سة فل�سطينية حمكمة ون�شطة يف جمال التناف�س ال�سكني على الأر�ض ،و�أن تعمل ال�سلطة الفل�سطينية كل ما يف و�سعها لت�شجيع الفل�سطينيني على بناء امل�ساكن حيثما �أمكن يف خمتلف �أنحاء ال�ضفة الغربية .من حق املراقب �أن يظن �أن الفل�سطينيني يعملون ليل نهار كخلية النحل من �أجل زرع الأر�ض �أ�شجارا وبيوتا لكي ي�صنعوا �أمرا واقعا يواجه الأمر الواقع الذي حتاول �إ�رسائيل فر�ضه على الفل�سطينيني وعلى العامل. حقيقة هذه م�شكلة قدمية ،وقد �سبق �أن خ�ضعت للجدل والنقا�ش �أواخر �سبعينات و�أوائل ثمانينات القرن املا�ضي، وكان قد ُطلب من منظمة التحرير الفل�سطينية توجيه �أموال ال�صمود التي قررها م�ؤمتر القمة العربي عام 1978يف بغداد نحو بناء امل�ساكن ،و�أن تعمل املنظمة على تقدمي الدعم الإ�سكاين للفالحني والعمال لكي يتمكنوا من بناء بيوت متوا�ضعة يف خمتلف �أنحاء ال�ضفة الغربية .لكن الذي ح�صل �أن املنظمة والأردن ا�ستعملتا الأموال ل�رشاء الذمم وك�سب الت�أييد ال�سيا�سي ،ومل يح�صل �أي فالح �أو عامل على قر�ض ب�أربعة �آالف دينار �أردين لي�سرت عائلته.
الأموال ذهبت �إىل جيوب االنتهازيني والأثرياء واملتنطعني على هام�ش العمل الوطني. �أتت ال�سلطة الفل�سطينية لتبتعد كثريا عن �سيا�سة �صناعة �أمر واقع فل�سطيني يحا�رص اال�ستيطان ال�صهيوين .وو�صلت الأمور الآن �إىل تعقيد �إجراءات ت�سجيل الأرا�ضي للنا�س، وفر�ض ر�سوم باهظة عليهم� .إجراءات الت�سجيل معقدة �إىل حد كبري ،ومت رفع تخمينات �أثمان الأرا�ضي ،ورفع ر�سوم الت�سجيل من %1من قيمة الأر�ض �إىل � .%3أينما تذهب يف فل�سطني ،عليك دفع ر�سوم عالية ،ويف كثري من الأحيان بدون خدمة يتلقاها املواطن .كما �أن بع�ض بلديات ال�ضفة الغربية تعقد �إجراءات �إ�صدار تراخي�ص البناء بحيث �أن املواطن الفل�سطيني ُيثقل بالإجراءات والر�سوم املفرو�ضة. هذا وقد قامت ال�سلطة الفل�سطينية ب�إ�صدار خريطة بعنوان خريطة املكان ،حتول دون املواطن والبناء بخا�صة يف منطقة نابل�س .حولت ال�سلطة م�ساحات وا�سعة �إىل �أرا�ض زراعية دون �أن تزرع فيها �شجرة واحدة ،وبذلك تكون قد منعت �أ�صحاب الأرا�ضي من بناء امل�ساكن .هناك �إ�شاعات ب�أن حكومة ال�سلطة الفل�سطينية قد عدلت القرار �أو �ألغته ،لكننا مل نقر�أ قرارات مكتوبة بهذا ال�ش�أن حتى الآن .خريطة املكان هذه تتغذى على �أكرب منطقة جغرافية يف ال�ضفة الغربية م�صنفة على �أنها �أ� ،أي حتت �إدارة ال�سلطة وم�س�ؤوليتها الأمنية ،والعديد من النا�س يعلقون على الأمر ب�أن ال�سلطة �أرادت من خالل هذه اخلريطة فتح املجال �أمام الإ�رسائيليني لي�ستوطنوا يف املنطقة.
�شيء من خريطة ال�صراع يف العراق و�سوريا
تت�شابك الأحداث يف �أر�ض ال�سواد ،مبا يقرتب ما يجري يف �سوريا ،لت�ؤكد �أن الأمن وحقائق اجلغرافيا ال تعرتف باحلدود ،وال باالتفاقيات، التي نتجت عن تق�سيمات �سايك�س -بيكو .فكما تتغري خارطة التحالفات بني قوى املعار�ضة يف �سوريا ،مبا يفوق �رسعة ال�ضوء ،تتغري خارطة التحالفات ال�سيا�سية �أي�ضا بني قوى املعار�ضة يف العراق، بنف�س الوترية ،ليعود للمثل الدارج ح�ضوره :كلنا يف الهم �رشق. فهناك عودة مكثفة التفجريات وال�سيارات املفخخة. وتتزامن هذه العودة ،بانتفا�ضة �شعبية كربى تتخذ من الرمادي والفلوجة ،مبحافظة الأنبار منطلقا لها ،وتطالب برحيل رئي�س احلكومة نوري املالكي عن ال�سلطة .وهناك اخل�شية من تفتيت العراق� ،إذا ما تطورت االنتفا�ضة، وبقيت مقت�رصة على حمافظات حمدودة ،مبا يعني قطع �رشيان املركز ،ب�سد املنافذ الربية الغربية عليه ،التي تخرتق بالعر�ض حمافظة الأنبار. تتزامن هذه التغريات ال�رسيعة ،بعودة التن�سيق ،بعد انقطاع طويل ،بني القيادة الإيرانية والإدارة الأمريكية ،حول امللف النووي الإيراين ،ولنعك�س ذلك مع تن�سيق �آخر يطال ال�ش�أن العراقي .فنائب الرئي�س الأمريكي ،جوزيف بايدن� ،سارع بعد ت�صاعد الأحداث لالت�صال باملالكي، وقدم له ت�أييد �إدارة بالده له للحرب التي يقودها اجلي�ش وال�رشطة العراقية يف مواجهة داع�ش ،حتت �شعار حماربة الإرهاب .وتذكر وكاالت الأنباء ،يف هذا ال�سياق� ،أن بايدن �شجع املالكي على اال�ستمرار يف بناء اجل�سور مع زعماء الع�شائر والقبائل وامل�س�ؤولني املحليني .وليتبع هذه الت�رصيحات� ،إعالن نائب رئي�س الوزراء العراقي� ،صالح املطلك ،الذي عرف مبعار�ضته للمالكي �أن جمل�س الوزراء �سيناق�ش مطالب املعت�صمني يف جل�سته املقبلة. و�إذا ما و�ضعت هذه التطورات يف �سياق ما يجري يف �سوريا ،و�أي�ضا يف �سياق ت�رصيحات تركية ورو�سية ،ف�إن ذلك يعني �أن هناك اتفاقا دوليا ،يف هذه اللحظة على ت�صفية تنظيم داع�ش.
املتغري الآخر ،يف ال�سيا�سة العراقية ،هو ا�ستغاثة حكومة املالكي بال�صحوات ،التي ا�ستثمرت من قبل �إدارة الرئي�س جورج بو�ش يف الق�ضاء على القاعدة ،وكان ما حلق بها، بعد ت�صفيتها للقاعدة ،فيما عرف باملثلث ال�سني هو جزاء �سنمار .فقد تنكرت حكومة املالكي لدور ال�صحوات يف تثبيت اال�ستقرار ،والق�ضاء على الإرهاب يف عدد من املحافظات العراقية .والعودة الن�سبية للأمن ،وكان جتاهلها ،والتنكر لأدوارها هو ما دفع بقادة ال�صحوات لاللتحاق باالنتفا�ضة العراقية ،التي اتخذت من الأنبار مركزا لها ،و�أي�ضا الت�ضامن مع الكتلة العراقية ،التي يقودها �إياد عالوي. لقد التحقت ال�صحوات جمددا باحلرب على الإرهاب، ومتكنت من �إحلاق الهزائم بتنظيم داع�ش .لكن ذلك �سوف تكون له تبعاته على احلكومة املركزية يف بغداد. فالطبيعي �أن تطالب ال�صحوات بثمن وقفتها �إىل جانب احلكومة املركزية ،و�أن يرتجم ذلك با�ستحقاقات �سيا�سية. وذلك هو م�أ �أ�شار له املطلك عن عزم احلكومة العراقية مناق�شة مطالب املعت�صمني. فج�أة ومن دون �سابق �إنذار ،وجدت “داع�ش” نف�سها يف حرب �ضد اجلميع… وا�شنطن حتر�ض عليها ،وحت�شد املعار�ضات ال�سورية لقتالها ،ي�سعى �سفريها يف �سوريا روبرت فورد لفرز داع�ش عن اجلبهة الإ�سالمية .ودعم التحالف القائم بني هذه اجلبهة وجبهة الن�رصة ،التي �أدرجتها وا�شنطن �سابقا يف قوائم الإرهاب. املالكي �سيتمكن مرحليا ،من حتجيم داع�ش ،ولكن ذلك �سيتم ب�سيف الدعم الأمريكي الع�سكري وال�سيا�سي، و�سيف الدعم الإيراين غري املحدود ،وا�ستجابة عرب الأنبار لنداءاته .والأغلب �أن تعود الرمادي والفلوجة حل�ضن الدولة ،لتبقى مع�سكرات “داع�ش” يف �صحراء الأنبار� ،أهداف ًا �سهلة للطريان احلربي واملروحيات والق�صف املدفعي وال�صاروخي ،ولكن ذلك ال يعني حتمية التمكن من الق�ضاء عليها. هل فعال �أزفت حلظة ت�صفية داع�ش ،وانت�صار احلكومة املركزية يف بغداد ،بعد �أن اتخذ القرار الدويل الإقليمي باجتثاثها؟ هذا �س�ؤال لن تكون الإجابة عليه �سهلة. فالتنظيم راكم خربة قتالية طويلة ،والأرجح �أن تنفيذ القرار الدويل باجتثاثه ،يحتاج �أ�شهر ًا ورمبا �سنوات، ومعارك طاحنة ،حت�صد �ألوف ال�ضحايا يف املواجهات
زيارة ال�سي�سي ملو�سكو �أكرث من مناورة �إعالمية زعم حمللون �أن زيارة وزير الدفاع امل�رصي عبد الفتاح ال�سي�سي ووزير اخلارجية نبيل فهمي ملو�سكو الأ�سبوع املا�ضي مل تكن �أكرث من مناورة �سيا�سية�-إعالمية على �صناع ال�سيا�سة الأمريكية لإفهامهم �أن ثمة خيارات بديلة يف هذا العامل �إثر تعليق جزءٍ معترب من الدعم الع�سكري واملايل الأمريكي املقرر �سنوي ًا مل�رص احتجاج ًا على الإطاحة مبحمد مر�سي والإخوان امل�سلمني. مغفل لي�ست رو�سيا االحتادية ح�سب حتليل كهذا �سوى ٍ جتري مغازلته لإثارة غرية احلبيب الأمريكي ليعود تائب ًا مت�رضع ًا على عتبات هرم خوفو .لكن مثل هذه املقاربات الدرامية ،التي رمبا تنا�سب حبكة فيلم هوليودي �أو هندي �أو م�رصي ،ال ت�ساعد كثري ًا يف فهم منظومة تناق�ضات وتقاطعات امل�صالح الدولية والإقليمية التي دفعت امل�شري عبد الفتاح ال�سي�سي للقيام بزيارته الر�سمية الأوىل خارج م�رص بعد 3يوليو �إىل مو�سكو ،فيما تت�صاعد التوترات املحلية امل�رصية والإقليمية والدولية املرتبطة برت�شح ال�سي�سي النتخابات الرئا�سة. ال تتعامل الواليات املتحدة وال حلف الناتو مع "التغمي�س خارج ال�صحن" كنزوة عابرة ال بد من ا�ستيعابها وامت�صا�صها ،خا�صة �أن الكونغر�س الأمريكي مرر م�ؤخر ًا قانون ًا يفك القيد على املعونات الأمريكية مل�رص�" ،إذا قامت ب�إ�صالحات دميوقراطية"! ولأن الرهان املطروح على مائدة ال�سيا�سة الدولية يرتبط ب�رصاع الواليات املتحدة وحلف الناتو مع دول الربيك�س ،وعلى ر�أ�سها رو�سيا وال�صني ،على برنامج التعددية القطبية مقابل برنامج الأحادية القطبية الأمريكي ،ولأن التحالف الأمريكي مع بع�ض حركات إ�سالموي" الإ�سالم ال�سيا�سي متحور حول ت�شكيل �سدٍ "� ٍ منيع من طنجة �إىل جاكارتا يف وجه رو�سيا وال�صني ،ف�إن ٍ تقرب م�رص من رو�سيا ،بعد تقوي�ض حكم الإخوان فيها، ميثل بالن�سبة للواليات املتحدة تهديد ًا جدي ًا ب�إعادة www.almashreqonline.com
اال�صطفاف مع التعددية القطبية دولياً ،ومع فك التبعية عن الواليات املتحدة م�رصياً ،وهو ما ي�ستتبع انعكا�سات خطرية على الوطن العربي (�سورية بخا�صة) ،وعلى �أفريقيا بعامةً ،ال ميكن �أن تكون مب�صلحة الإدارة الأمريكية وحلفائها. وقد متثلت �أوىل تلك االنعكا�سات يف وقوف م�رص احلازم �ضد تفوي�ض اجلامعة العربية للواليات املتحدة ب�رضب �سورية ع�سكري ًا يف م�ؤمتر وزراء اخلارجية العرب يف القاهرة بعد �أقل من �شهرين من ا�ستالم ال�سي�سي لدفة القيادة فعلياً .وال ميكن �أن تفهم القيادة الع�سكرية والأمنية امل�رصية� ،أو الرو�سية� ،أو ال�سورية ،ما تتعر�ض له م�رص من موجة �إرهاب تكفريي �إال باعتباره امتداد ًا ملا يحدث يف حلب و�إدلب والرقة درعا ...والقوقاز... ويف العراق ولبنان واجلزائر وغريها ،من حيث)1 : الطبيعة املتحجرة �أيديولوجي ًا للقوى امل�شاركة فيه)2 ، �سهولة انتقال عنا�رص تلك القوى بالآالف ومعداتها ومتويلها عرب الدول واحلدود بالرغم من كل خطاب الغرب عن "حماربة الإرهاب" )3 ،تركز هجمات تلك القوى على م�ؤ�س�سات الدولة املدنية والع�سكرية والأمنية )4 ،تكفريها للمجتمع وا�ستخفافها باحلياة الب�رشية وعدائها للوطنية والقومية )5 ،تلقيها للدعم الغربي املك�شوف كما يف �سورية مثالً. يتوقف كثريون �أمام التقارير التي ت�شري �إىل �أن �صفقة امللياري دوالر من الأ�سلحة املتقدمة الرو�سية مل�رص يفرت�ض �أن متولها ال�سعودية والإمارات ،وهو ما خلق ت�سا�ؤالت حول مدى جديتها باعتبار �أن حكام ال�سعودية ال ميكن �أن يلعبوا مع الأمريكان خارج اخلطوط احلمر مهما بلغ بهم الغيظ من �إحجام الإدارة الأمريكية عن �رضب �سورية ع�سكري ًا ب�شكل مبا�رش. وال يزال الغطاء املايل وال�سيا�سي ال�سعودي واخلليجي هواج�س وترد َد عددٍ كب ٍري من للنظام امل�رصي اجلديد يثري َ مناه�ضي الإمربيالية وال�صهيونية �إزاء املجل�س الع�سكري و�آفاق انتهاج �سيا�سة م�ستقلة يف م�رص .لكن من املمكن �أن ُيقر�أ الدعم ال�سعودي واخلليجي للإطاحة مبر�سي والإخوان من زاوية التناحر الأيديولوجي واجلغرايف- ال�سيا�سي بني الإخوان واحلركة الوهابية ،و�أي�ض ًا من
�آذار 2014 -
بقلم :د .عبد ال�ستار قا�سم جامعة النجاح نابل�س-فل�سطني
وحتى يف �أرا�ضي نابل�س ،هناك من رخ�ص جزيرة �صناعية و�سط �أرا�ض �سكنية� .أقيم هناك م�صنع �ألومنيوم الأمر الذي جعل النا�س يتخوفون من البناء يف املنطقة تخوفا من التلوث .يقول بع�ض امل�س�ؤولني �إن امل�صنع ال ينفث �سموما يف اجلو ،لكن هذا مل ي�صدر بقرار ر�سمي يو�ضح للنا�س �أن امل�صنع ال ي�شكل خطورة على ال�صحة العامة. ارتفاع ر�سوم املعامالت عملت احلكومات الفل�سطينية على رفع ر�سوم املعامالت من �أجل حت�صيل املزيد من الأموال لتغطية نفقات ال�سلطة وعلى ر�أ�سها نفقات الف�ساد .طلب الأوروبيون والأمريكيون من ال�سلطة جمع �أكرب قدر ممكن من الأموال من جيوب النا�س لدفع رواتب موظفي ال�سلطة ،علما �أن حوايل %83من املوظفني هم من حركة فتح و�أن�صارها. وال�شعب الفل�سطيني لي�س مكلفا للإنفاق على ف�صائل .لي�س هذا فح�سب ،على ال�شعب الفل�سطيني �أن يدفع رواتب �أفراد �أجهزة �أمنية تن�سق �أمنيا مع �أجهزة الأمن الإ�رسائيلية. على الفل�سطيني الآن ان ميول تكاليف حرا�سة الأمن الإ�رسائيلي. املطلوب لي�س رفع ال�رضائب والر�سوم ،و�إمنا الق�ضاء على الف�ساد كحل �أمثل لتوفري الأموال و�إراحة النا�س من �أثقال و�أعباء ال�سطة الفل�سطينية وحكومتها. باحت�صار ،احلكومة الفل�سطينية عبء على ال�شعب ولي�ست ر�صيدا له ،والأمانة بعنق ال�شعب� .إذا بقي ال�شعب �صامتا، ف�إن العدالة لن حتل يف �أر�ضه.
بقلم :د.يو�سف مكي
والعمليات االنتحارية واملفخخات. يف كل الأحوال ،ينبغي التذكري� ،أن داع�ش لي�ست التنظيم الوحيد يف املنطقة املتفرع عن تنظيم القاعدة، والتنظيمات التي تقاتل داع�ش الآن ،لي�ست بعيدة عن فكرها املتطرف .فجبهة الن�رصة وداع�ش هما وجهان لعملة واحدة ،وكانتا حتى وقت قريب تتلقيان توجيهاتها من �أمين الظواهري .الفارق بني التنظيمني لي�ست يف الفكر بل يف الأجندة .و�صديق اليوم ميكن �أن يكون عدو الغد. واحلدود بني �سوريا والعراق ،وا�سعة ومفتوحة ،وانتقال املتطرفني بينهما ،كما �أثبتت جتربة ال�سنوات الع�رش املن�رصمة ،لي�س �أمرا �صعبا. امل�ؤكد �أن �أجندة داع�ش ،يف هذه املرحلة �أكرث طموحا، من نظريتيها :جبهة الن�رصة واجلبهة الإ�سالمية .فالأخريتان حت�رصان هدفهما يف ت�أ�سي�س والية �سوريا ،بينما ت�سعى داع�ش لت�أ�سي�س دولة �إ�سالمية حتت قيادتها يف العراق وال�شام .لكن ذلك ال يعني �أن تنظيما الن�رصة والإ�سالمية، لن يو�سعا م�ستقبال من دائرة عملهما .فقد �أعلنت جبهة جزء من عملياتها �إىل لبنان، الن�رصة م�ؤخرا� ،أنها نقلت ً ولي�س م�ستبعد ًا �أن تلتحق بخنادق “داع�ش” �إن هي اقتنعت ب�أنها �ستكون الهدف التايل للحرب الإقليمية– الدولية املفتوحة على الأخرية. والأخطر �أن نتيجة هذه احلرب� ،ستق�ضي على �أي �أمل للتيارات املدنية ال�سورية من امل�شاركة يف احلياة ال�سيا�سية، يف حال مت التو�صل �إىل حل �سيا�سي للأزمة ،على �ضوء ما ميكن �أن يتمخ�ض عن م�ؤمتر �أو م�ؤمترات جنيف ،والتي تتدثر برداء االئتالف واجلي�ش احلر .فما �سوف يحدث يف حال هزمية داع�ش ،هو تتويج اجلبهة الإ�سالمية ،كممثل �رشعي ووحيد للمعار�ضة امل�سلحة ،و�سيكون لها القول الف�صل يف تقرير موقف املعار�ضة. وال�س�ؤال امللح هنا ،يتعلق مبا �إذا كانت اجلبهة الإ�سالمية �سوف تقبل بال�شعارات املُ�ؤّ�سِ ّ�س ِة للثورة ال�سورية ،واملتمثلة يف �إقامة دولة دميقراطية ،تقوم على الف�صل بني ال�سلطات، وهي التي ن�ش�أت يف مواجهتها وبال�ضد منها ،ومن ي�ساوره ال�شك فيما نقول ،فلريجع مليثاق اجلبهة و�أدبياتها ،وليتبني ما هي الفروق بني �أدبياتها و�أدبيات “داع�ش “و“الن�رصة”. الأيام القادمة حبلى مبفاج�آت كثرية ،ولي�س علينا �سوى االنتظار.
بقلم :د� .إبراهيم علو�ش زاوية حر�ص اململكة على عدم جنوح م�رص بعيد ًا عن املدار الأمريكي-ال�سعودي يف ظل ا�ضطراب العالقات امل�رصية-الأمريكية وتزعزعها �إثر �شطب حكم الإخوان، ويف النهاية يظل االقرتاب من رو�سيا حتت مظلة �سعودية �أكرث مدعا ًة لالطمئنان الأمريكي من اقرتاب م�رص منها بطريقة �صفقة ال�سالح الت�شيكية يف العام ،1955والتي �شكلت �إحدى مقدمات العدوان الثالثي على م�رص يف العام ،56مع �أن انتهاج �سيا�سة م�ستقلة ال بد له �أن يحدث مواجهة عاج ًال �أم �آج ًال مع الغرب ال مفر مهما حاول املرء �أن يتفاداها (�أوكرانيا منوذجاً) .ومن امل�ؤكد �أن حكام ال�سعودية ال ينظرون بعني االرتياح النت�شار مل�صقات عدوهم الأزيل الرئي�س جمال عبد النا�رص مع امل�شري عبد الفتاح ال�سي�سي متلأ �أرجاء م�رص... كذلك ت�شكل زيارة ال�سي�سي وفهمي ملو�سكو بحد ذاتها �رشوع ًا يف انتهاج ٍ خط م�ستقل ،فما نطلبه من احلاكم العربي ويف دول العامل الثالث ،هو �أن ال ي�ستخذي للغرب ،و�أن يدافع عن امل�صلحة الوطنية والقومية �أو ًال، ولو كان ال�سي�سي مطواع ًا لل�ضغط اخلارجي ،كما كان غريه من قبله ،ملا جتر�أ على القيام بخطوة من هذا النوع حتى على �سبيل املناورة ...ولي�س الفروف �أو بوتني من املغفلني يف ال�سيا�سة اخلارجية ،على العك�س متاماً ،يثبت كل التقدم الذي حققه الرو�س يف حلبة ال�سيا�سة الدولية خالل ال�سنوات املن�رصمة �أنهما معلمان حمرتفان من الطراز الرفيع ،كما ت�شهد �صفقة الكيماوي ال�سوري مث ًال التي قلبت امليزان ال�سيا�سي مل�صلحة �سورية .ولذلك ال يهم �إن مولت ال�سعودية �صفقة الأ�سلحة الرو�سية مل�رص �أم ال .املهم �أن ُيفتح اخلط اخلارج عن الو�صاية الأمريكية، وعندما حت�سم م�رص �أمرها ،رمبا "يتعرقل" التمويل ال�سعودي ،وتقدم رو�سيا قر�ض ًا ح�سن ًا مبلياري دوالر مل�رص!! �أخرياً ،ال ُيحا�سب ال�سي�سي مبقايي�س ليربالية غربية� ،أو حتى مبقيا�س غزة ،لأن م�رص ال ت�ستطيع �أن ترتك غزة �شوكة يف خا�رصتها كما ال ت�ستطيع �سورية �أن ترتك لبنان �شوكة يف خا�رصتها� ،إمنا املعيار احلقيقي يبقى معاهدة كامب ديفيد وال�سفارة ال�صهيونية يف القاهرة ،وهو املعيار الذي ننتظر اجتيازه بفارغ ال�صرب...
�آفاق احللول وال�صراع يف االزمة ال�سورية ...اجلزء الثالث
�آفاق اخلروج من العوامل الداخلية لل�صراع بقلم :زياد الأ�سدي
كاتب وباحث فل�سطيني م�شارك للم�شرق من فينك�س �أريزونا
تطرقنا يف اجلزء الثاين من هذا املقال اىل ال�رصاعات ال�سيا�سية التي كانت تدور يف امل�ؤ�س�سة الع�سكرية للجي�ش العربي ال�سوري يف مرحلة ال�ستينات من القرن املا�ضي وال �سيما بني االحزاب القومية والي�سارية الرئي�سية ,و�أ�رشنا اىل وجود ن�سبة مرتفعة من كبار �ضباط االركان يف اجلي�ش ال�سوري التي ن�شطت يف قيادة هذه االحزاب ,وتنتمي يف معظمها ويف خلفياتها االجتماعية اىل مناطق و�أرياف الالذقية وال�ساحل ال�سوري .كما ذكرنا كيف ت�سببت ممار�سات العقيد رفعت اال�سد وجماعة االخوان امل�سلمني يف ظهور االنق�سام والتوتر الطائفي داخل املجتمع ال�سوري . وتطرقنا لل�سجل احلافل للعقيد رفعت اال�سد املليئ باملمار�سات القمعية واملُ�سيئة للجماهري املحافظة ديني ًا ,ومنها االعتداء على املحجبات يف �شوارع دم�شق عام , 1981والتمادي يف جمابهة الع�صيان امل�سلح واالعمال االجرامية جلماعة االخوان امل�سلمني �أثناء �أحداث حماة عام , 1982والذي ت�سبب يف مقتل �آالف من االبرياء الذين ال عالقة لهم باالخوان , �أوغريها من االحداث التي تطرقنا اليها ب�شيئ من التف�صيل يف اجلزء الثاين من هذا املقال . وهنا جاءت املمار�سات املُ�سيئة لرفعت اال�سد والكوادر االمنية والع�سكرية املوالية له منذ �أواخر ال�سبعينات واىل ما قبل ابعاده اىل خارج البالد يف �أوائل , 1984ل ُتعزز الهواج�س الطائفية واملفهوم اخلاطئ لدى �رشائح هامة من املجتمع ال�سوري حول ما ُي�سمى" بالهيمنة الطائفية على امل�ؤ�س�سة الع�سكرية " .والتي ظهرت باعتقادنا يف تلك الفرتة لي�س فقط ب�سبب تلك املمار�سات امل�سيئة فح�سب ,بل �أي�ض ًا ب�سبب التحري�ض الطائفي والع�صيان امل�سلح واالعمال االرهابية جلماعة االخوان امل�سلمني قبل �أحداث حماة .هذا �إ�ضافة ملا كان يتم ترويجه اجتماعي ًا (باخلفاء �أو من وراء الكوالي�س) ول�سنوات طويلة من �أوهام و�أحقاد وم�شاعر طائفية �سلبية � ,سواء كان ذلك عن جهل وح�سن نية من قبل البع�ض �أو عن �سوء نية من قبل اجلهات التي ت�سعى لبث الفنت الطائفية كاالخوان امل�سلمني وغريهم .وهذا �شيئ علينا االعرتاف به وال يمُ كننا جتاهله على االطالق . ولكن علينا باملقابل �أن نتفهم �أن هذه الطائفية املزعومة ال تعدوا عن كونها هواج�س و�أوهام لها بالت�أكيد �أ�سبابها املو�ضوعية ,وعلينا بالتايل من �أجل اخلروج من �أهم امل�سببات الداخلية لل�رصاع يف االزمة ال�سورية التخل�ص من هذه الهواج�س واالفكار وتفهم �أ�سبابها وخلفياتها احلقيقية .ومع �أن جذور الطائفية يف �سوريا ب�شكل رئي�سي لال�سباب التي �أوردناها تعود ٍ �سابق ًا � ,إال �أن هناك جملة من العوامل التي لعبت �أي�ض ًا دور ًا ال يمُ كن جتاهله يف ت�صاعد التوتر الطائفي وظهور احلا�ضنة االجتماعية املعادية للنظام وال �سيما يف االيام �أو اال�سابيع االوىل لالحتجاجات املُطالبة باال�صالح .ومن �أهمها على �سبيل املثال املمار�سات االمنية الغري من�ضبطة لبع�ض عنا�رص االمن �أثناء االعتقاالت �أو التعر�ض لالحتجاجات ,رغم �أنها كانت يف معظمها تعك�س �سلوك ًا فردي ًا غري م�س�ؤول ولي�س نهج ًا تتبعه القيادات واالجهزة االمنية التي مل تكن من جهتها تتوىل احلر�ص واحلذر ال�شديد انتهاكات �أمنية ال مربر لها من لو�ضع حدٍ لأي ٍ قبل عنا�رصها .وعلى �أية حال فمن املهم جدا يف هذا االطا ًر �أن ُنق ِْر بحقائق �أ�سا�سية ووا�ضحة وال يمُ كن جتاهلها وهي �أنه لو كان هنالك هيمنة وممار�سة طائفية فعلية يتم ممار�ستها يف �أجهزة االمن وامل�ؤ�س�سة الع�سكرية للجي�ش العربي ال�سوري ملا بقي جهاز االمن واجلي�ش اىل اليوم متما�سك ًا بكل مكوناته الدينية واملذهبية دون انق�سام طائفي �أو مترد �شامل وبالتايل اندالع حرب �أهلية على نطاق وا�سع ,ال�سيما بوجود الدعم املطلق والتمويل اخلارجي لأي مترد �أو انقالب على ال�سلطة .كما مل يكن مبقدرة اجلي�ش ال�سوري �أن ُيحقق انت�صارات كبرية ومتوا�صلة يف كافة مناطق املواجهة �سواء مع املعار�ضة امل�سلحة لالخوان امل�سلمني يف "اجلي�ش احلر" �أومع اجلماعات االرهابية والتكفريية . كماعلينا �أن ُنق ِْر �أي�ض ًا �أنه لو كان النظام ال�سوري ميتلك الهيمنة الطائفية على م�ؤ�س�سات الدولة ,ملا متكنت هذه امل�ؤ�س�سات التي تتكون من الطيف الوا�سع لل�شعب ال�سوري من ال�صمود دون انهيار يف وجه هذا الكم املذهل من الت�ضليل والتحري�ض االعالمي والطائفي والت�آمر االقليمي والدويل ب�أ�شكاله املتعددة , �سواء ًا بالعقوبات وقطع العالقات الدبلوما�سية واحل�صار االقت�صادي اخلانق � ,أو باملحاوالت امل�ستميتة لإغراء وحتري�ض الهيئات احلكومية والدبلوما�سية والقيادات الع�سكرية على االن�شقاق واالنقالب على النظام � ,أو ب�إدخال ع�رشات االلوف من املجاهدين التكفرييني من خارج �سوريا ومدهم بامل�صادر التمويلية والت�سليحية واللوج�ستية الهائلة بهدف القتل والنهب والتخريب وا�ستنزاف اجلي�ش واالمن وتدمري م�ؤ�س�سات الدولة والبنى التحتية , �أوب�إف�ساد عملية اال�صالح الداخلي بعد �أن با�رشت الدولة بتنفيذها ا�ستجابة ملطالب ال�شارع ال�سوري يف بداية االحداث.....الخ . ولكن �إذا و�ضعنا العوامل اخلارجية من ت�ضليل وحتري�ض اعالمي وت�سليح .....جانب ًا (بالرغم من دورها الرئي�سي يف �إفتعال االزمة) ,ف�إن امل�شاعر واالوهام �أوالكراهية الطائفية التي تُ�سيطر على �رشائح ال يمُ كن جتاهلها من مكونات املجتمع ال�سوري ,ال تُ�شكل بحد ذاتها العوامل الداخلية الوحيدة لل�رصاع يف االزمة ال�سورية ,فهنالك بال �شك عوامل داخلية �أخرى ال يمُ كن جتاهلها يف املنظور الداخلي لهذه االزمة .وت�أتي يف مقدمتها العوامل االقت�صادية والطبقية وما يتفرع عنها من �سيا�سات اقت�صادية غري مدرو�سة �أو من ظواهر الف�ساد واالمتيازات واملح�سوبيات والتهرب ال�رضيبي وغريها من الظواهر التي تندرج يف قائمة الف�ساد املايل واالداري والبريوقراطي يف �أجهزة الدولة ...الخ . وهي ظواهر تتواجد وترتعرع بدرجات متفاوتة يف كافة بالد العامل � .أما يف �سوريا فالف�ساد والر�شاوي واملح�سوبيات وا�ستغالل النفوذ االداري والبريوقراطي للح�صول على املنافع واالمتيازات ,تُعترب ظاهرة �أوثقافة �شعبية تتواجد بني خمتلف فئات ال�شعب وموظفي احلكومة على كافة امل�ستويات .ومن ال�صعوبة مبكان احلد من انت�شارها .لذا ال يمُ كن �أن ُيالم النظام وحده يف ظاهرة الف�ساد املايل واالداري والبريوقراطي...الخ .وبالرغم من ا�ستحالة الق�ضاء التام على هذه الظاهرة , يبقى من املمكن حماربتها والتقليل من �آثارها ال�سلبية على االقت�صاد الوطني .وهذه م�س�ؤولية تقع بالت�أكيد على عاتق النظام .علم ًا �أن حجم الف�ساد يف �سوريا ال ُيقا�س بحجم الف�ساد الذي ي�ست�رشي يف كافة بالد العامل بال ا�ستثناء ,وال �سيما يف العامل العربي ودول العامل الثالث . ففي الوقت الذي تخ�ضع فيه معظم هذه الدول لنهب ثرواتها وتعي�ش يف م�ستنقع الف�ساد والعمالة للغرب والديون اخلارجية الهائلة واخلراب االقت�صادي كانت �سوريا قبل اندالع االزمة تتمتع با�ستقاللية وطنية واقت�صاد �شبه متوازن )رغم بع�ض امل�ؤ�رشات ال�سلبية(, وا�ستقراريف قيمة العملة ال�سورية يف �أ�سوق العمالت ,وميزانية وطنية تخلو من الديون اخلارجية .و�سوريا بالت�أكيد من الدول القليلة جد ًا يف العامل الثالث التي مل تكن تعاين من �أية ديون خارجية بالرغم من اقت�صادها املتوا�ضع وثرواتها الوطنية املحدودة ,وبالرغم كذلك من وجود ف�ساد �أو �إ�شكاليات يف ادرة االقت�صاد الوطني ت�سببت اىل حدٍ ما يف تعميق الفوارق الطبقية .وقد ظهرت هذه
اال�شكاليات بعد التحوالت التدريجية يف االقت�صاد ال�سوري يف املرحلة املمتدة منذ بداية الت�سعينات (وحتديد ًا بعد انهيار االحتاد ال�سوفييتي) اىل �سنوات ما قبل اندالع االزمة . ومتثلت ب�شكل رئي�سي يف حتول االقت�صاد ال�سوري من اقت�صاد ر�أ�سمالية الدولة و�سيطرة القطاع ورقابة الدولة على التجارة اخلارجية , وتطوير القطاع الزراعي وتنمية االرياف من خالل م�شاريع ا�صالح االرا�ضي الزراعية ودعم املنتجات الريفية.....الخ ,اىل �سيا�سة اقت�صادية " اكرث لربالية " ,ظهرت ب�شكل وا�ضح مع قدوم الرئي�س ب�شار اال�سد ٍ اىل ال�سلطة عام , 2000وهي م�شابهة اىل حد ما للنموذج االقت�صادي ال�صيني .وقد متيزت هذه ال�سيا�سة باالنتقال التدريجي نحو االنفتاح اال�ستثماري الر�أ�سمايل وامل�شاريع االمنائية يف القطاع اخلا�ص وتطبيق نظام اخل�صخ�صة يف القطاعني ال�صناعي وامل�رصيف من �أجل احلد من �ضعف االنتاجية والت�ضخم البريوقراطي وفائ�ض العمالة يف القطاع العام . وتزامن كل ذلك مع رفع الدعم عن املواد التموينية اال�سا�سية وعدم �ضبط �أ�سعار املحروقات واال�سمدة وغريها من املوارد الرئي�سية الهامة لتنمية خمتلف القطاعات االنتاجية وال �سيما يف تنمية ودعم املنتجات الزراعية والريفية .وهذا ما �ضاعف من معدالت الهجرة من االرياف اىل املدن الرئي�سية .ومن املهم �أن ننوه يف هذا االطار �أنه بالرغم من النجاح الن�سبي لهذه ال�سيا�سة والتي تبلورت من خالل ارتفاع معدالت النمو االقت�صادي والزيادة يف حجم امل�شاريع االمنائية وا�ستثمارات ر�أ�س املال االجنبي � ,إال �أن االن�شغال الكامل للنظام والقيادة ال�سيا�سية يف عهد الرئي�س ب�شار اال�سد يف قيادة حمور املقاومة والتعامل مع الق�ضايا القومية وال�سيا�سية ال�ساخنة يف املنطقة كغزو العراق عام 2003 واغتيال احلريري وما �أعقبه من �ضغوط وعقوبات وتهديدات ب�إغالق مكاتب حما�س وخروج القوات ال�سورية من لبنان عام 2005 ,ثم التعامل مع تفاعالت العدوان ال�صهيوين على لبنان عام 2006ودور �سوريا الغري مبا�رش يف دحر هذا العدوان ....الخ قد �ساهم بظهور بع�ض العوامل االخرى الغري م�شجعة يف االقت�صاد ال�سوري ب�سبب العقوبات االقت�صادية من جهة ,وب�سبب ان�شغال الدولة يف مواجهة التحديات اخلارجية وعدم الرتكيز على ق�ضايا االقت�صاد الوطني والتطبيق الفعال لهذا التحول االقت�صادي من جهة �أخرى , كالتهاون يف تطوير القطاع الزراعي واملناطق الريفية ,وتراجع الظروف املالئمة ال�ستثمارر�أ�س املال الوطني يف امل�شاريع االمنائية ب�سبب القيود الناجتة عن الف�ساد البريوقراطي واحتكار امتيازات اال�ستثمار . وكذلك عدم فاعلية الدولة يف توفري وت�أهيل وتطوير وت�شغيل امل�ؤهالت العلمية والفنية واملهنية .مما �أدى بالنتيجة اىل هجرة العديد من ر�ؤو�س االموال واخلربات وامل�ؤهالت اىل دول الغرب والبلدان اخلليجية .وقادت جميع هذه الرتاكمات يف النهاية اىل ظهور بع�ض امل�ؤ�رشات ال�سلبية يف االقت�صاد ال�سوري وال �سيما يف ال�سنوات االخرية التي �سبقت االزمة ,كانخفا�ض معدالت االنتاج يف قطاعي ال�صناعة والزراعة وتراجع قطاع اخلدمات ومنو العجز يف امليزان التجاري وانخفا�ض العائدات ال�رضيبية وارتفاع معدالت الت�ضخم املعي�شي والبطالة وازدياد الفوارق الطبقية .....الخ . لذا لي�س من امل�ستغرب �أن ُي�ؤدي كل ذلك اىل تراجع �شعبية النظام يف تلك الفرتة بني عمال املدن ويف االرياف .وهذا ما �أدى مع وجود اجلهل والتحري�ض الطائفي اىل ظهور احلا�ضنة االجتماعية املُ�سانِدة ملا ُي�سمى باجلي�ش احلر واجلماعات اجلهادية والتكفريية يف خمتلف �أرياف املدن الرئي�سية و�أحيائها الفقرية ويف ويف املناطق القروية والنائية . اطار اخلروج من املُ�ؤثرات والعوامل الداخلية لل�رصاع يف االزمة ال�سورية ,ظهرت بوادر ايجابية وم�شجعة يف هذا املجال ,وتتمثل ب�شكل رئي�سي يف تراجع وانكما�ش احلا�ضنة االجتماعية للجماعات امل�سلحة يف معظم املناطق واالرياف واالحياء الفقرية التي لفظت هذه اجلماعات مبجملها وال �سيما اجلماعات اجلهادية والتكفريية التي قدمت يف معظمها من خارج �سوريا و �أخذت ت�سيطر كما نعلم على امل�شهد الع�سكري يف مواجهة اجلي�ش ال�سوري بعد انكفاء " اجلي�ش احلر" .فقد تبني �أخري ًا ملعظم ال�رشائح االجتماعية املُ َ�ضللة من ال�شعب ال�سوري � ,أن هذه اجلماعات مل تُقدم �سوى �أعما ًال كارثية و ُم َق ِززة من القتل والدمار والنهب وفتاوى التحريف واالغت�صاب واالرهاب الديني والطائفي .....الخ . وبات من الوا�ضح �أن هذه احلا�ضنة االجتماعية �أخذت يف التحول التدريجي نحو التعاطف مع الدولة والنظام والتعاون مع اجلي�ش العربي ال�سوري يف العمليات الع�سكرية التي يخو�ضها للق�ضاء على اجلماعات التكفريية امل�سلحة . ولكن االمور مع ذلك لن تنتهي بهذه ال�سهولة فيما يتعلق بعوامل ال�رصاع الداخلية يف االزمة ال�سورية .فالهمة االكرث �صعوبة �ستكون بالتعامل مع الآثار امل�أ�ساوية والدموية والنف�سية وروا�سب اجلهل والكراهية واحلقد الطائفي التي �ستخلفها هذه االزمة .فقد تبقى �آثارهذه الروا�سب اىل �سنوات طويلة �أو رمبا لع�رشات ال�سنني اذا مل تتم مواجهتها (بد ًال من جتاهلها) ومعاجلة �أ�سبابها وجذورها وخلفياتها .وعلينا �أن نعي حقيقة يف غاية االهمية وهي �أن هذه االزمة قد تهد�أ ولكنها قد تعود وتتفاقم ما مل يتم التخل�ص من املُ�ؤثرات الداخلية التي حتركها � .أو بعبارة �أخرى ما مل يتم الق�ضاء على امل�شاعر واالحقاد واالعمال الطائفية العدائية والفكر التكفريي على كافة امل�ستويات االجتماعية وال�سيا�سية والدينية .ولكي يتحقق ذلك لن علينا �أن ن�ست�أ�صل الفكر التكفريي واالوهام والهواج�س الطائفية من عقول البع�ض .وهذا االمر يتطلب بالتاكيد ت�ضافر كافة اجلهود الوطنية والفعاليات املُ�ؤثرة يف معاجلة وا�ست�أ�صال هذه الروا�سب املَ َر ِ�ضية .وي�أتي يف مقدمتها جهود الدولة والنظام التعليمي والرتبوي واملراجع الدينية املخل�صة ,ومب�شاركة الفعاليات االعالمية (كربامج التوعية واالنتاج ال�سينمائي والتلفزيوين) واالحزاب الوطنية والتقدمية والنخب الواعية يف املجتمع من مثقفني وكتاب ومفكرين.....الخ .كما يتطلب ذلك التعاون املُكثف مع دول اجلوار االقليمي يف كافة املجاالت املذكورة �أعاله طاملا �أن عدوى الطائفية والفكر التكفريي متتد وتنت�رش بني كافة املناطق االقليمية املتجاورة بال ا�ستثالء � .أما من حيث العوامل الطبقية واالقت�صادية وق�ضايا الف�ساد املايل واالداري ...امل�ؤثرة يف ال�رصاع الداخلي فهي �أي�ض ًا ال تقل �أهمية ,ولكن معاجلتها لي�ست على هذا امل�ستوى من ال�صعوبة والتعقيد .رغم �أن تعايف االقت�صاد ال�سوري واعادة بنائه وانتهاج �سيا�سات اقت�صادية متوازنة تلبي االحتياجات الوطنية ومتطلبات العدالة االجتماعية وال ُت�ؤجج الفوارق الطبقية ,يحتاج بالنهاية اىل الظروف املالئمة واحلد االدنى من اال�ستقرار االمني لي�س يف الداخل ال�سوري فح�سب ,بل ويف اجلوار االقليمى �أي�ض ًا .لذا تبقى االولوية يف ظل املواجهات الع�سكرية املتوا�صلة واالو�ضاع االمنية املرتدية وحتى اىل ما بعد انتهاء االزمة الو�صول اىل م�صاحلة وطنية �شاملة واملعاجلة احلقيقية للعوامل الداخلية امل�ؤثرة يف الأزمة ال�سورية والتي جعلت من �سوريا لقمة �سائغة للت�آمر اخلارجي بكل �أ�شكاله . يتبع يف اجلزء الرابع واالخري.
7
ركن املر�أة العربية -ريا�ضة وفاة مالك نادي "كان" الفرن�سي اللبناين الأ�صل ملاذا تكره بع�ض املراهقات فكرة �سعيد فخري االرتباط؟
�آذار 2014 -
مرحلة املراهقة من �أ�صعب املراحل التي متر بها �أي �أنثى ،فمن املعروف �أن الفتاة تكون يف هذه املرحلة �شديدة احل�سا�سية ،وفيها تتكون �شخ�صيتها ،حيث ت�ؤثر الأحداث والتجارب التي تتعر�ض لها الفتاة حينها يف �شخ�صيتها ،مما قد ي�شكل خطورة كبرية �إذا تعر�ضت الفتاة ملواقف �شديدة ال�سلبية ،فالأحداث والتجارب والرتبية يف تلك الفرتة تكون حمفورة لدى كل فتاة. اال�ست�شارية الأ�رسية �أ�سماء حفظي تخربنا بع�ض املعلومات الهامة عن املفاهيم الأ�سا�سية التي تبد�أ كل فتاة يف البحث عنها يف مراهقتها ،وت�أثري ذلك عليها يف ما يلي: -1هناك مفاهيم كثرية تبد�أ يف البحث عنها كل مراهقة فيما يتعلق باحلب ،واجلن�س ،والأنوثة ،وهذه الأمور ت�ستحوذ على اهتمامها وتفكريها ،مما يجعلها تبد�أ يف اختبارها والبحث عن معانيها ،ورمبا تقرر �أن تخو�ض التجربة لت�ستك�شفها بنف�سها ،لذا من ال�رضوري �أن تعي كل فتاة ما متر به يف تلك املرحلة حتى جتتازها بنجاح دون الوقوع يف م�شكالت نف�سية ت�ستمر معها، وتت�شكل بها �شخ�صيتها. -2الإناث ينجذبن نحو احلب مبكر ًا ،وعاطفة احلب لديهن �أخ�صب من الذكور بكثري ،كما �أنهن يرغنب يف �أن يكن حمور ومركز اجلذب يف احلب ولي�س العك�س ،وهذه احلالة هي واحدة من الفوارق العاطفية بني اجلن�سني� ،إ�ضافة �إىل �أن الإناث يف هذه املرحلة يتمتعن بدرجات عالية من الإخال�ص وال�صدق ،ومبيل عاطفي �شديد �إىل الت�ضحية من �أجل من يحبنب، واخلطر الذي يكمن هنا هو تغلب ال�شعور العاطفي على
املنطق والتفكري ال�سليم ،الأمر الذي يجعل �أي جتربة متر بها الفتاة يف تلك املرحلة ت�ؤثر عليها فيما بعد �إذا مل تكتمل؛ لأنها ترى �أنها قدمت الكثري يف هذه العالقة من عواطفها وم�شاعرها ،والكثري من �أحالمها و�آمالها التي تر�سمها ،خا�صة �أنها غالب ًا ما ترتبط بطرف غري منا�سب؛ لأن الن�ضج الفكري لديها يكون غري مكتمل، لذلك ت�شعر بالظلم �أو تفقد الثقة مبن حولها ،وتخ�شى االرتباط كثري ًا بعد ذلك". احلل الوقائي لتاليف م�شاكل و�صدمات حب الفتيات: ترى اال�ست�شارية الأ�رسية �أ�سماء حفظي �أن احللالوقائي الأول لتاليف هذه امل�شاكل وال�صدمات يكمن يف الأم� ،إذ يجب على كل �أم �أن تعي احتياجات الفتاة من احلب والتقدير ،و�إ�شعارها بالر�ضا عن ذاتها �شك ًال ومو�ضوع ًا ،وتقبلها بكل ما حتمله من �صفات �شكلية و�شخ�صية؛ حتى ال حتتاج �إىل البحث عن ذلك يف مكان �آخر تتلقى منه الدعم والت�شجيع النف�سي ،وال تقع فري�سة لكلمات احلب اللطيفة �أو التقدير ل�شخ�صيتها و�إ�شعارها ب�أهميتها من قبل �شخ�ص �آخر قد يوقعها يف عالقة لن ت�ستطيع حتمل عواقبها الوخيمة.
�أعلن فريق "كان" الفرن�سي وفاة رئي�سه ،اللبناين الأ�صل� ،سعيد فخري عن عمر 77عاما .وكان فخري ا�شرتى النادي يف كانون الثاين/يناير ،2009وي�شغل ابنه زياد من�صب الرئي�س. �أعلن نادي "كان" الفرن�سي لكرة القدم وفاة مالكه الفرن�سي ،اللبناين الأ�صل� ،سعيد فخري ليلة الأربعاء اخلمي�س يف دكار عن �سن 77عاما. و�أعلن النادي ،يف بيان مقت�ضب ،على موقعه على �شبكة الإنرتنت" :نعلن بحزن عميق وفاة املالك الرئي�سي ال�سيد �سعيد فخري هذه الليلة يف دكار". و�أو�ضحت م�صادر مقربة من النادي �أنه تويف ب�سبب
�أزمة قلبية. وكان فخري الذي �شغل من�صب رئي�س االحتاد ال�سنغايل �سابقا ،ا�شرتى "كان" يف كانون الثاين/ يناير ،2009وي�شغل ابنه زياد من�صب الرئي�س. ومل يحقق رجل الأعمال اللبناين ،الذي ولد يف ال�سنغال حيث نال و�سام اال�ستحقاق من درجة �ضابط ،حلمه املتمثل يف قيادة كان �إىل الدرجة الأوىل وال �أن يعي�ش امل�شوار الرائع لالعبيه يف م�سابقة ك�أ�س فرن�سا هذا املو�سم .وت�أهل كان �إىل الدور ربع النهائي املقرر يف � 26آذار/مار�س املقبل على ملعب بيار-دو-كوبريتان يف باري�س �أمام غانغان.
هل ا�ضعفت و�سائل احلياة املعا�صرة روابط الزوجية؟ �أظهرت درا�سة بريطانية تراجع معدل ممار�سة النا�س للجن�س ب�سبب ان�شغالهم بو�سائل التوا�صل االجتماعي واملخاوف ب�ش�أن �أو�ضاعهم املالية. وخل�صت الدرا�سة ،التي �أجريت بني عامي 2010و2012 و�شملت �أكرث من � 15ألف بريطاين � ،إىل �أن الأ�شخا�ص الذين ترتاوح �أعمارهم من � 16إىل 44عاما ميار�سون اجلن�س �أقل من خم�س مرات �شهريا. وتقول كاث مريكر بجامعة كوليدج �أوف لندن "النا�س يعرتيهم القلق ب�ش�أن وظائفهم وب�ش�أن املال� .إنهم لي�سوا يف مزاج ملمار�سة اجلن�س" وت�ضيف مريكر "لكننا نعتقد كذلك �أن التكنولوجيا الع�رصية وراء هذا
االجتاه .النا�س لديهم �أجهزة كمبيوتر لوحية وهواتف ذكية ي�صطحبونها معهم �إىل غرف النوم، حيث ي�ستخدمون تويرت وفي�سبوك بالربيد ر�سائل ويبعثون االلكرتوين". الدكتورة جنوى عارف �أخ�صائية اال�ست�شارات الأ�رسية يف الأردن �أيدت يف مقابلة مع بي بي �سي العربية نتائج الدرا�سة وقالت �إن و�سائل التوا�صل االجتماعي �أثرت على العالقة احلميمة بني الزوجني يف الدول العربية. و�أ�ضافت عارف �أن ظاهرة ا�ستخدام و�سائل التوا�صل االجتماعي يف الأعياد كو�سيلة للتهنئة انت�رشت كثريا و�أن الزيارات الأ�رسية يف تلك املنا�سبات بد�أت
تختفي ب�سبب ذلك. كما �أنها �أدت �إىل حدوث حالة من ال�صمت الأ�رسي حيث اختفى احلوار بني �أفراد الأ�رسة نتيجة متابعة تلك الو�سائل. �إال �أن عارف �أ�شارت �إىل �أن ا�ستخدام و�سائل التوا�صل لها �إثر �إيجابي يتمثل يف �أداء الأ�شخا�ص لواجباتهم االجتماعية دون �إرهاقهم ماديا من �رشاء لهدايا �أو توزيع مبالغ مالية خالل الزيارات الأ�رسية والأعياد. هل تتفقون مع نتائج الدرا�سة؟ كيف ميكن جتنب الأثر ال�سلبي لو�سائل التوا�صل االجتماعي؟ ما �أثر �ضغوط احلياة الأخرى على العالقات الأ�رسية؟
من ميلك ذاكرة �أف�ضل الن�ساء �أم الرجال؟ �أجرى خرباء من الرنويج درا�سة عن خ�صائ�ص الذاكرة بني الرجال والن�ساء .فمن يا ترى ح�صل بلقب الذاكرة الأف�ضل :الرجال �أم الن�ساء؟
فعند الإجابة على � 8أ�سئلة من ،9تذمر الرجال من م�شاكل الذاكرة �أكرث من الن�ساء .مع ذلك ،كان �أكرث �شيء �صعوبة بالن�سبة لكل من الرجال والن�ساء حفظ الأ�سماء و التواريخ. لذلك % 86.5من الن�ساء ،و % 89.7من الرجال كانوا يعانون من ذاكرة �سيئة حلفظ الأ�سماء؛ و %64.7من الن�ساء ،و%74.9 من الرجال – عانوا من م�شاكل يف حفظ التواريخ.
�شارك يف الدرا�سة التي اجريت يف احد املناطق املركزية يف الرنويج 50.000بالغ .من بينهم ،فالحظ الباحثون �أن 222يعانون من مراحل خمتلفة من اخلرف املرتبط بالتقدم بالعمر . ثم ُطلب من امل�شاركني االجابة على �أ�سئلة تتعلق وقال �أ�ستاذ جو�ستاين هوملن من اجلامعة بذاكرتهم ،على �سبيل املثال ،هل تعاين من الرنويجية للعلوم والتكنولوجيا ( تروندهامي )، م�شكلة يف حفظ التواريخ ،الأ�سماء ،فوجئنا �أن الرجال كانوا �أكرث ن�سيانا من الن�ساء. والوجوه ،والت�سل�سل الزمني للأحداث .فلم يتم توثيق ظاهرة مماثلة يف ال�سابق .كما ف�أظهرت النتائج �أن الرجال كان لديهم ذاكرة فوجئ الباحثون �أي�ضا �أن ظاهرة الن�سيان بد�أت عند كل الرجال يف نف�س العمر تقريبا ما بني �أ�سو�أ من الن�ساء. 60-30عاما.
مغ�سغ�س
مطبخك �سيدتي
�أ�صابع زينب املك ّونات للقطر:
3/1كوب �أو 70غ من ال�سكر 1كوب �أو 250مل من املاء 3قطع من الهال الأخ�رض 1ملعقة طعام من دقيق الذرة ½ كوب �أو 125مل من املاء ٬البارد 1ملعقة طعام �أو 15مل من ع�صري احلام�ض للح�شوة: 1علبة �أو 395غ من حليب ن�ستله املكثف املحلى � ½1أكواب �أو 375مل من املاء ¾ كوب �أو 100غ من دقيق الذرة 300غ من جبنة الكرميا � 40أو 200غ من رقائق عجينة ال�سمبو�سك لإغالق العجينة: 2مالعق طعام من الدقيق العادي 4مالعق طعام �أو 60مل من املاء
1كوب �أو 214غ من زيت القلي النباتي واملهدرج جزئي ًا
طريقة التح�ضري
لتح�ضري القطرُ :ي�ضاف ال�سكر �إىل كوب من املاء و�أقران ملدة الهال يف قدرُ .تغلى املكونات وتحُ ّرك على نار هادئة ّ ذوب امللعقة الكبرية من ن�شا الذرة يف ½ 8-6دقائقُ .ت ّ كوب املتبقّي من املاء البارد وع�صري الليمون احلام�ض املحركة على نار هادئة .تحُ ّرك و ُت�ضاف �إىل ال�سكر واملاء ّ ملدة دقيقتني على النار حتى ي�سمك املك ّونات بانتظام ّ القطر ويو�ضع جانب ًا ليربد. لتح�ضري احل�شوة :يو�ضع حليب ن�ستله املكثف املحلّى واملاء ودقيق الذرة يف قدر كبري و ُترتك املك ّونات لتغلي امل�ستمر حتى ت�سمك ال�صل�صةُ .ت�ضاف اجلبنة مع التحريك ّ الق�شدية وتحُ ّركُ .ترتك جانب ًا لتربد يف حرارة معتدلة. على �سطح نظيف ،تو�ضع �أوراق ال�سمبو�سك و ُت�ضاف ملعقة كبرية من ح�شوة اجلبنة يف الو�سط و ُتطوى لف لت�شكيل �إ�صبع رفيعُ .تغلق العجينة مبزيج الأطراف و ُت ّ كرر العملية نف�سها مع الأوراق من الدقيق واملاءُ .ت ّ املتبقية واحل�شوة. قبل التقدميُ ،تقلى اللفافات مبجموعات يف املاء ال�ساخن ت�سمر. لب�ضع دقائق �أو حتى ّ قدم. ُي�سكب عليها القطر و ُت ّ
املك ّونات
� 2أكواب �أو 220غ من الدقيق العادي 1ملعقة �صغرية من البيكينغ باودر 1ملعقة طعام من الهال املطحون 1علبة �أو 395غ من حليب ن�ستله املكثف املحلى ¼ كوب �أو 60مل من املاء٬ ال�ساخن 1كوب �أو 250مل من زيت القلي النباتي واملهدرج جزئي ًا 1ملعقة طعام من الف�ستق احللبي٬ املطحون (للتزيني االختياري)
طريقة التح�ضري يف وعاء للمزجُ ،يخلط الدقيق مع الباينكنغ باودر والهال وتمُ زج جيد ًا. املك ّونات ّ ُي�ضاف حليب ن�ستله املك ّثف املحلى مع املاء و ُي�ستكمل املزج حتى ت�صبح العجينة لزجةُ .ترتك يف حرارة ملدة �ساعتني. معتدلة ّ تمُ ّد العجينة على �سطح نظيف مر�شو�ش بالدقيق ،و ُت ّ قطع �إىل جيد ًا يف مثلثات بقيا�س � 3سم و ُتقلى ّ الزيت حتى ت�صبح ذهبية اللونُ .تنقل لتو�ضع على ورق املطبخ المت�صا�ص فائ�ض الزيت. ر�ش قدم يف حرارة معتدلة مع ّ ُت ّ بودرة املك�رسات على الوجه كتزيني اختياري. www.almashreqonline.com
8
الأ�سرتاحة
فل�سفة من ذهب !
نظام لك�شف "الكذب الإلكرتوين" على مواقع التوا�صل االجتماعي
الدكتور عائ�ص القرين املوجه �إليك ي�ساوي قيمتك متاماً، النقد ّ و�إذا �أ�صبحت ال ُتنقد وال تحُ �سد ف�أح�سن الله عزاءك يف حياتك مت من زمن و�أنت ال تدري، ؛ لأنك َّ و�إذا �أ�صبحت يوم ًا ما ووجدت ر�سائل �شتم وق�صائد هجاء وخطابات قدح فاحمد الله فقد �أ�صبحت �شيئ ًا مذكور ًا و�رصت رقم ًا مهم ًا ينبغي التعامل معه. �إن �أعظم عالمات النجاح هو كيل النقد جزاف ًا لك، فمعناه �أنك عملت �أعما ًال عظيمة فيها �أخطاء �أما �إذا مل ُتنقد ومل تحُ �سد فمعناه �أنك �صفر مك َّعب
«ح ِّرمت عليكم امليتة» ُ يقول �صاحب كتاب (دع القلق)
�إن النا�س ال يرف�سون ّميتاً، ولكن �أبا متام �سبق لهذا املعنى َّ ف�سطره َّ وحبه وعطره َرّ فقال: َ َ�رش َف�ضيلةٍَ َ * َو�إِذا �أرا َد الل ُه ن َ تاح َلها لِ�سانَ َح�سودِ . ُطوِ َيت َ�أ َ يقول �أحد الك ّتاب: ح�سادك؛ عليك �أن ت�شكر ّ
لأنهم تربعوا بدعاية جمانية نيابة عنك، و�إذا وجدت هجوم ًا كا�سح ًا �ضدك من �أ�صدقائك الأعداء �أو من �أعداءك الأ�صدقاء فال ترد عليهم بل �ساحمهم وا�ستغفر لهم وزد يف �إنتاجك وت�أليفك وبراجمك
ف�إن هذه �أعظم عقوبة لهم يقول زميلي �أبو الطيب: * �إِنيّ َو�إِن لمُ ُت حا�سِ دِ َّي َفما � -أُنكِ ُر �أنيَّ ــم. ُعقو َب ٌة َل ُه ُ يقوم اعوجاجنا �إن نقد �أعدائنا الأ�صدقاء ِّ
الذي رمبا �أعمانا عنه مديح اجلماهري وت�صـفيق املعجبني،
يقول غوته� :إن الدجاجة حينما تريد �أن تبي�ض وتقول :قيط ..قيط تظن �أنها �سوف �سياراً، تبي�ض قمر ًا ّ فالعالمِ لكرثة ما ميدح يظن �أن الله لطف باخللق ملّا ُ �أوجده يف هذا الزمن،وامل�س�ؤول �إذا �أثني عليه بق�صائد يح�سب �أن املالئكة يف ال�سماء ت�صفّق له�،إذ ًا فالبد من وخزات نقدية ،، ُ لي�ستيقظ العقل املبنَّج ب�أبر �أهل املدح الزائف الرخي�ص، يقول �أحد الفال�سفة: لت من اخللف فاعلم �أنك يف �إذا ُركِ َ املقدمة، ح�ساد؛ �إن التافهني لي�س لهم نقّاد وال ّ لأنهم كاجلماد متاماً،
وهل �سمعت �أحد ًا يهجو حجر ًا �أو ي�سب طين ًا ؟! وتذكر�أن الك�سوف واخل�سوف لل�شم�س والقمر �أما �سائر النجوم فلم تبلغ هذا ال�رشف. يقول زهري: * محُ َ َّ�سدونَ َعلى ما كانَ مِن ِن َع ٍم -ال َينز ُِع ال َل ُه مِن ُهم ما َل ُه ُح�سِ دوا.
طرائف •يف وحده حلمت ان حم�ش�ش بيجري وراها قالت له :انت بتجري ورايا ليه قال :انت عبيطة يا بت ده حلمك انتي . •بدوي راح يتم�شى جابوه من ع احلدود . •ديك بيعاير فرخو ويقولها م�سكينة داميا بياخدوا البي�ض بتاعك..قالت له ا�سكت ب�س ياللي بت�أذن وما بت�صلي�ش .. •يف ثالثة حم�ش�شني ركبوا هلكوبرت ملا ح�سوا بالربد طفوا املروحه . • مدر�س اتزوج مدر�سة كتبوا الكتاب يف ال�سبورة
ذكروا عن العقاد �أن �أحد الك ّتاب �شكا �إليه تهجم ال�صحافة عليه فقال العقاد :اجمع يل كل املقاالت التي هاجمتك، فجمعها ،فقال له :ر ّتبها و�ضع قدميك عليها، فلما فعل قال له :لقد ارتفعت عن م�ستوى الأر�ض مبقدار هذا الهجوم ولو زادوا يف نقدهم لزاد ارتفاعك. يقول ابن الوزير: * و�شكوت من ظلم احل�سود ولن جتد -ذا بح�سدِ . �س�ؤدد �إال �أ�صيب ّ �إن �أ�صدقاءك الأعداء و�إن �أعداءك الأ�صدقاء مل ينقموا عليك لأنك �رسقت �أموالهم �أو اغت�صبت دورهم ولكنك فقتهم علم ًا �أو معرفة �أو ما ًال �أو حققت جناح ًا باهراً، جزاء وِ فاق ًا لت�رصفك فال بد �أن ّ يقت�صوا منك ً الأرعن لأن الواجب عليك عندهم �أن تبقى حتتهم بدرجة ح�سادك �إذ ًا فال تنتظر من ّ
�شهادات ح�سن �سرية و�سلوك ودعاء يف ال�سحر بل تو َّقع ق�صائد ع�صماء مقذعة وخطب ًا نارية ب�شعة ومقامات �أدبية م� ّشوهه.
وامل�شكلة �أن �صديقك احلا�سد يرف�ض د�ستور املودة و�أنت تعر�ضها عليه، ويبحث عن �آخرين
قصيدة :مأساة الحياة
عبث ًا تحَ ْلُمني �شاعرتي ما
�ضياع َه
لليل هذا �صباح ِ من ٍ الوجود
ق�ضي ِت ِه يف ال�س�ؤالِ ُع ْمرٍ َّ
عبث ًا ت�س�ألني لن ُي ْك�شف ال�رس ُ ولن َتنْعمي ِ بفك القيودِ
•مدر�س كيمياء رزق بولد … .ف�سماه �سامي �أك�سيد الكربون .
ال�صف�صاف يف ظالل ِ �ساعاتك يت ِ َق َ�ض ِ
•حم�ش�ش ي�س�أل حم�ش�ش لو�صحيت ولقيت نف�سك ميت و�ش ت�سوي قال والله لأنهبل
َحيرْ ى تمُ ُ�ضك الأ�رسا ُر َ الظالل و الظلُ ت�س�ألني
•مرة واحد م�صوراتي طلعله عفريت حم�ضه .
اليعلم �شيــــــئاً.... ُ
•فار طموحه يف امل�ستقبل يكون ماو�س كمبيوتر •واحد ا�شرتى عطر جورج قرداحي ر�ش منه ر�شة طلع له �س�ؤال •يف �أغبياء بركبو ملبه واحد ما�سك املبه و �أربعه يلفو ال�سقف •مرة واحد بخيل اوي اجتوز عمل �شهر الع�سل لوحدة •مرة حم�ش�ش �صامي ات�صل على ما يطلبه امل�ستمعون حكولو �شو بتحب ت�سمع؟؟؟؟ قال مقطع من اذان املغرب • واحد مات ..ويف جنازته كانت مراته بت�ضحك !! وملا �س�ألوها عن ال�سبب ،قالت :ع�شان دي �أول مره �أعرف جوزي رايح فني • طي�آره فيه�آ حم�ش�ش وجم�آنني ,وم�سوين �آزع�آج ! ق�آل �آلطي�آر للمح�ش�ش ح�آول ت�سكتهم م�آعرف �آركز بعد �شوي خف �آلآزع�آج .ق�آل �آلطي�آر للمح�ش�ش و�ش �سويت ؟ ق�آل فتحت الباب وقلت لهم يلعبون بر�آ • واحد متجوز وقاعد يف البيت وبيب�ص كتري يف عقد الزواج، مراته قالت له“ :بتب�ص يف عقد الزواج ليه يا حبيبي؟” قالها: “م�ش عارف يا حياتي امل�أذون كتب تاريخ انتهاء العقد فني •حم�ش�ش ي�س�أل حم�ش�ش تتوقع اجلمعة يوافق �آخر ال�شهر ؟ رد عليه :لو �ضغطنا عليه ميكن يوافق •مرة واحد ما�شى مع خطيبته واخر ان�سجام فقالها “عارفة اية هو احلب واية اجلواز؟” قالته “ال” قالها“ :احلب زى النجوم اجلميلة اللى فى ال�سماء” قالتله”طب واجلواز؟” قالها”:دى البالعة اللى واحنا بنب�ص على النجوم بنقع فيها”..
�سودوكو
�آذار 2014 -
�أبد ًا تنظرين للأ ُفق املجهول
اخلفي؟ َحيرْ ى فهل جتلّى ُّ �أبد ًا ت�س�أليـــــن...
أبدي ٌ �...صمت ُم ْ�ستغل ٌِق � ُّ ني؟ ما � َ أدرك أ�س � فيم ال تي َ َ الأ�رسا َر قلب من قبلُ كي تدركيها ٌ �أ�سف ًا يا فتا ُة لن تفهمي أيام ال َ فلتقنعي ب�أن جتهليها �أُتركي الزورق الكليل ت�س ْريه ِّ
ت�شاء � ُّ أكف الأقدارِ كيف ُ نلت من م�صارعة ما الذي ِ املوج؟ ِ نام عن مناكِ وهل َ ال�شقاء؟ ُ �ضاعت حياتك �آ ِه يا من ْ أحالم ل ا يف ِ ماذا َجنَ ْي ِت غري املاللِ ؟ �رسها دفينا فيا مل َي َز ْل ُّ
�رس احلياة َّ دق على ُه َو ُّ أفهام ال ِ
احلكماء حتى �ضاقت به ُ همت في�أ�سي يا فتا ُة ما ُف ْ من قبلُ �أ�رسا ُرها ففيم الرجاء؟ ُ قبل �أن جتيئي �إىل جاء من ِ الدُّ نْيا ني ثم زالوا و بادوا مالي ُ ليت �شعري ماذا َجنَ ْوا من َ لياليهم؟ ْ أفراح و الأعيا ُد؟ و� َ أين ال ُ لي�س منهم �إ َّال قبو ٌر حزينات ٌ �أقيمت على �ضفاف احليا ِة رحلوا عن حِ َمى الوجودِ والذوا أموات يف �سكونٍ بعامل ال ِ كم � َ أطاف الليلُ الكئيب على اجلو وكم �أذعنت له الأكوانُ �شهد الليلُ �أنّه مثلما كان الذين بالأم�س أين َ ف� َ كانوا؟ دهر تنطفي بني كيف يا ُ كفَّيك أحالم؟ الأماين وتخمد ال ُ القلوب وهي كيف ت َْذوي ُ �ضيا ٌء ويعي�ش الظالم ُوهو ظالم ُ
Sudoku
جنح طالب م�رصي ،مل يتجاوز عمره 15 عام ًا ،يف اكت�شاف ثغرتني يف موقع التوا�صل االجتماعي “في�سبوك” ،حيث ح�صل على مكاف�أة نظري �إحدى تلك الثغرتني ،ويف انتظار حتديد قيمة املكاف�أة اخلا�صة بالثغرة الثانية. و�أكد القر�صان الأخالقي ،مازن جمال عبدالقادر ،طالب بال�صف الأول الثانوي� ،أن الثغرة الأوىل التي مت مكاف�آته عليها يف “في�سبوك” كانت تتيح ا�ستخدام ميزة �إ�ضافة عناوين بريد �إلكرتوين جديدة �إىل ح�ساب امل�ستخدم بهدف ال�سيطرة عليه. و�أ�ضاف مازن �أن الثغرة كانت تكمن ب�شكل مبا�رش يف �سهولة و�رسعة �إ�ضافة عنوان بريد �إلكرتوين �إىل ح�ساب امل�ستخدم وتفعيله دون احلاجة لت�أكيد كلمة املرور ،وهي الثغرة التي ح�صل يف مقابلها على 500دوالر �أمريكي �ضمن برنامج مكاف�آت “في�سبوك”. هذا ،و�أو�ضح مازن ،يف ت�رصيح “للبوابة العربية للأخبار التقنية”� ،أن �شغفه مبجال احلماية وبرنامج مكاف�آت “في�سبوك” كانا الدافعني الأ�سا�سيني وراء دخوله جمال
القر�صنة الأخالقية ،م�ؤكد ًا �أنه بد�أ يف تعلم كيفية اكت�شاف الثغرات يف موقع التوا�صل االجتماعي منذ �ستة �شهور فقط ،وذلك قبل تقدمي ثغرته الأوىل يف 24يناير املا�ضي. و�أ�شار القر�صان الأخالقي امل�رصي �إىل �أنه واجه بع�ض العوائق يف بداية م�شواره مع اكت�شاف الثغرات ،رغم خربته يف التعامل مع “في�سبوك” التي متتد لنحو �أربع �سنوات ،ومن �أبرز تلك العوائق هي عامل اللغة. و�شدد مازن على �أنه ا�ستخدم برجميات الرتجمة يف بداية الأمر للتغلب على عائق اللغة ،قبل �أن ي�صبح باملمار�سة قادر ًا على التعامل باللغة الإجنليزية ب�شكل عادي ،مما �سهل عليه اكت�شاف الثغرة الأوىل والثانية. وتكمن خطورة الثغرة الثانية ،التي �أبلغ بها مازن الفريق الأمني ملوقع “في�سبوك” قبل �أيام قليلة ،يف قدرة املهاجمني على تنفيذ �أمر �إلغاء رقم الهاتف من �أي ح�ساب على موقع التوا�صل االجتماعي دون موافقة مالكه ،وهو الأمر الذي يتنافى و�سيا�سة املوقع. وك�شف الطالب امل�رصي ،الذي يعتزم درا�سة
هند�سة االت�صاالت �أو احلا�سبات� ،أنه ي�سعى لتطوير نف�سه خالل الفرتة املقبلة الكت�شاف املزيد من الثغرات �سواء يف “في�سبوك” �أو يف مواقع �أخرى مثل “غوغل” �أو “تويرت”، حيث تقدم تلك املواقع برامج مكاف�آت جيدة للقرا�صنة الأخالقيني. يذكر �أن مازن كان قد اكت�شف عدة ثغرات يف مواقع �إلكرتونية �أخرى ،منها ثغرتان يف موقع Wattpadالإلكرتوين ،املتخ�ص�ص بن�رش الكتب الإلكرتونية ،كما ي�شار �إىل �أن الثغرة التي اكت�شفها يف “في�سبوك” �سوف ت�ؤهله لالن�ضمام �إىل قائمة �رشف “القرا�صنة الأخالقيني” اخلا�صة بال�شبكة االجتماعية.
�أبحاث مو�سعة لك�شف �أ�سرار الدماغ الب�شري احلي تهدف لو�ضع خريطة تفاعلية حول تركيبه ون�شاطه ومهارات الإدراك وال�سمات الوراثية ديانا بار�ش واحدة من الباحثني من جامعة وا�شنطن العاملني على و�ضع �أول خمطط تفاعلي عن ت�شبيكات الدماغ الب�رشي احلي العامل .ولتنفيذ هذا امل�رشوع قامت هي وزمال�ؤها مب�سوح عن الدماغ والتقديرات الإدراكية ،والنف�سية ،والطبيعية ،والبدنية والوراثية لـ 1200متطوع تراوحت �أعمارهم بني 22و� 35سنة .وقد قطع الفريق ثلث العمل كله يف جمع املعلومات. و�سيلي ذلك معاجلة البيانات، و�ضمها يف خريطة تفاعلية ثالثية الأبعاد للدماغ الب�رشي املعافى متاما ،تظهر تركيبه ومهامه ،مع التفا�صيل اخلا�صة بكل 1.5 ملليمرت مكعب منه� ،أو �أقل من 0.0001بو�صة مكعبة. وتقوم بار�ش ب�رشح املهمة املوكولة �إليها يف غرفة جمهزة ب�آلة للت�صوير بالرنني املغناطي�سي (�إم �آر �آي). وتدر�س �أجزاء الدماغ املهمة وهي اللحاء الدماغي ،واللوزة املخية ،وقرن �أمون ،وجميع املناطق الأخرى وملحقاتها، حيث حت�صل وتكمن الذكريات ،واخلوف، والنطق ،والعمليات احل�سابية .لكن هذه هي اجلولة الأوىل .فهي ال�صورة ال�ساكنة بالأبي�ض والأ�سود� ،إذ ثمة كثري من عمليات امل�سح واالختبارات التي ينبغي بعد القيام بها. * قاعدة بيانات يق�ضي كل واحد من الـ 1200متطوع ع�رش �ساعات على مدى يومني لإجراء امل�سوحات واالختبارات الأخرى ،ف�ضال عن ق�ضاء العلماء والفنيني ع�رش �ساعات �أخرى على الأقل يف حتليل وتخزين البيانات امل�ستح�صلة من كل �شخ�ص لبناء منوذج مل يح�صل بعد يف عامل العلوم الع�صبية� ،أال وهو قاعدة بيانات �أ�سا�سية
للدماغ الب�رشي ال�صحي املعافى على �صعيد تركيبه ون�شاطاته ،التي ميكن الرجوع �إليها مب�صاحبة ال�سمات ال�شخ�صية ،واملهارات الإدراكية ،والأ�صول الوراثية .و�سيكون هذا الأمر على ال�شبكة يف خريطة تفاعلية متوفرة للجميع. والدكتورة هيلني مايبريغ الباحثة يف كلية الطب يف جامعة «�إميوري» يف �أمريكا ،التي ا�ستخدمت الأبحاث الناجتة عن الت�صوير بالرنني املغناطي�سي لتوجيه تطور حالتها العالجية من مر�ض الك�آبة عن طريق التحفيز
العميق للدماغ ،وهو �أ�سلوب ينطوي على التدخل اجلراحي لزرع منظم ي�شبه منظم �رضبات القلب يف دماغها ،هي واحدة من بني كثري من العلماء ي�ستخدمون هذا النوع من قاعدة البيانات لتوجيه �أبحاثها. وقاعدة البيانات النموذجية هذه التي يجري حت�ضريها هي جزء من م�رشوع «هيومان كونيكتوم بروجيكت» Human Connectome Projectالذي �سيكلف 40مليون دوالر على مدى خم�س �سنوات ،والذي تدعمه امل�ؤ�س�سات القومية لل�صحة يف الواليات املتحدة ،وي�شارك به كثري من اجلامعات الأمريكية. وتقول بار�ش �إن ال�س�ؤال الأ�سا�سي الذي قد
ت�ساعد قاعدة البيانات يف الإجابة عنه ،هو كيف تت�صل �أدمغتنا؟ وما الفروق التي بيني وبينك ،وعالقتها باالختالفات يف ت�رصفاتنا، و�سلوكنا ،و�أفكارنا ،وعواطفنا ،و�شعورنا، وجتاربنا؟ وهل هذا يجيب عن م�س�ألة م�ساهمة اال�ضطراب يف مثل هذا التوا�صل� ،أو ما ي�سببه من م�شكالت ع�صبية ونف�سية؟ وكان «م�رشوع الدماغ الب�رشي» يف �أوروبا قد تلقى وعدا بتمويل قدره مليار دوالر، لو�ضع منوذج كومبيوتري للدماغ .ويف الواليات املتحدة� ،أعلن الرئي�س �أوباما يف العام املا�ضي عن بادرة للدفع بالأبحاث الدماغية ،لتطوير تقنيات جديدة �أوال .ووعد امل�رشوع هذا الذي دعي بـ«التحدي الكبري» بتمويل قدره 100مليون دوالر يف ال�سنة الأوىل ،ويتوقع �أن ي�ستغرق عقدا برمته ،وثمة �أبحاث �أخرى جتري حاليا يف جماالت العلوم الع�صبية، وبع�ضها من قبل معاهد خا�صة �أي�ضا� ،إذ �إن املعاهد القومية لل�صحة وحدها يف �أمريكا تنفق 5.5مليارات دوالر �سنويا على مثل هذه العلوم ،غالبيتها توجه �إىل الأبحاث يف �أمرا�ض مثل مر�ضي باركن�سون و�ألزهامير. كما ينفق معهد «�ألن» حاليا 60مليون دوالر �سنويا على مثل هذه الدرا�سات ،ف�ضال عن «جانيليا فارم» الذي ينفق 30مليون دوالر �سنويا� ،إىل جانب املعاهد الأخرى الأكرث توا�ضعا التي ر�صدت كل منها ميزانية خا�صة بها. وهذه لي�ست املرة الأوىل يجري فيها الرتكيز على الأبحاث الدماغية .فقد و�صفت الت�سعينات من القرن املا�ضي بـ«العقد الدماغي» من قبل الرئي�س الأمريكي ال�سابق جورج بو�ش الأب ،عندما �سجل بع�ض التقدم ،لكن ظل بع�ض �أق�سام الدماغ غام�ضا.
هل ت�ستطيع عبور املتــاهـــة؟
التعليمات :ال�شبكه مكونه من 9مربعات كبرية .. وكل مربع مق�سم اىل مربعات �صغريه ...وحلل اللعبة يجب و�ضع الأرقام من 9 - 1داخل املربعات ب�رشط ان ال يتكرر العدد يف كل مربع �سواء كان افقي ًا او ر�أ�سي ًا .
حل باملقلوب من اغرب املباين حول العامل
كلمات متقاطعة
www.almashreqonline.com