小組名單 10314202 郭煜宏 10314204 賴禹亘 10314206 丁韋傑 10314212 蕭立苹 10314227 江冠潁 10314248 鍾鈺涓
鄭捷隨機殺人事件：他到底在想甚麼？ 隨機殺人的密室：4 死 22 傷 2014 年台灣首次發生捷運的隨機殺人事件，兇手鄭捷事先為了要在短時間內 達到大量殺人的目的，選定在人來人往的大眾捷運內進行殺人行為。在 2014 年 5 月 21 日下午 3 時 28 分許，前往超市購買刀，並放置在他所攜帶之背包裡面；於 同日下午 3 時 41 分許，刷卡進入捷運站內，來回多次換車後對車廂內乘客進行隨 機殺人行動，這次案件造成 4 死 22 傷，此案件引起台灣社會一陣恐慌，也讓大眾 重新重視對於死刑、捷運內部安全疑慮以及其他議題。
邪惡英雄的追星潮 鄭捷事件發生後，受到新聞媒體大肆渲染，許多報章雜 誌瘋狂的討論，社會大眾對於平日的生活空間感到恐慌，有 些專家學者們擔憂過盛的報導鄭捷，也可能會引起一股「鄭 捷效應」的模仿風潮。 這次事件發生的地點在人來人往的捷運車廂，捷運是北
事件之後，每個人都是人心惶惶，擔心是不是自己的身 邊又有下一位「鄭捷」？ 國人對於這個事件產生的恐慌還有另一個擔憂：「鄭捷 迷」的模仿效應，手機和網路的普及性，讓很多資訊可以透 過網路及通訊軟體散佈，但是過度散發其相關言論及情節，
部民眾最常使用的大眾運輸系統，很多時候車廂內的乘客會
像是很多網路新聞會提到鄭捷在法庭接受審判時的「冷漠」，
在車廂行進過程中閉目養神或是低頭滑手機，突如其來的攻
或是「他不後悔殺人」的言論，造成很多相關網路報導底下
擊行為根本讓人措手不及，導致社會大眾對於日常使用的交
的留言出現激進性的言論，或甚至是有人曾攜帶小刀至捷運，
通工具感到恐慌，何況鄭捷事件是發生在行進中的密閉車廂，
在警方調查之下發覺是對社會不滿，或是為鄭捷打抱不平，
不是在可以向外逃生的捷運月台上。除此之外，隨機殺人的
雖然是意氣用事，但卻也讓民眾們不禁地擔心起，事情的演
事件無法預測，每個人都有可能是受害者，誰也沒辦法確定
變是否會到無法挽回的地步。
自己是否可以自保，更無法知道哪天又會發生類似的事。
誰才是真正的加害者 各大媒體報導標題多使用「惡魔」、「殺人狂」、「冷漠殺人」等等強烈字眼形容鄭捷，新聞媒體大量的並開始調查兇手 的成長故事，故事內容從國小因為人際關係受挫，到開始書寫殺人相關文章，說明兇手並非一朝一夕所促成，然而幾乎沒有提 到鄭捷說出殺人宣言或行為時，師長或家長對他的行為是否有給予幫助或輔導，卻在事發之後連珠炮似的抨擊和與論，鄭捷對 無辜民眾造成的傷害已成事實，那我們為何還爭議在無法挽回的悲歌中，而不反面思考，到底是什麼樣的錯誤使得此類的慘劇 上演，我們又該如何真正的遏止下一個鄭捷的出現呢？
弗洛依德這麼說 三個“我”衝突 根據高等法院報告顯示，鄭捷有自我中心傾向的表現，對待世界的人事物缺乏同理心，不在意社會規範和道德，符合人生 以享樂為目標的原則，表現出鄭捷所表現的行為大部分由原始慾望控制，無法忍受挫折且絲毫不受控制，再者，過於薄弱的道 德拘束及自我無法控制本我，進而產生攻擊行為；鄭捷會有殺人的意向和想法甚至有了確切的行為出現，則代表他的道德感較 為薄弱，由此可以得知鄭捷的自我較不受到超我約束。
我想死，所以你也得死 鄭捷的精神鑑定報告中表示他有強烈的自殺傾向，在 Freud 的理論當中認為人有兩種本能，分別為生之本能及死之本能， 在鄭捷的事件中可以發現因為人有死之本能但由於鄭捷的死之本能過於強大，才將死亡的需求轉向他人，產生殺人行為。
焦慮與衝突的處理方式 鄭捷在國中時期，曾遭董姓同學多次辱罵並以噴劑噴眼睛，而鄭捷為了回應挑釁，以安全剪刀戳傷董姓同學，因此老師要 求鄭捷公開道歉，使鄭捷覺得受到不平等待遇，而後他經常以幻想的方式作為宣洩，像是幻想殺人等等之攻擊行為，從此之後 他在面對挫折、壓力時，無法以實際的現實方法來處理這些問題。除此之外，熱愛文科的鄭捷喜歡在網誌上分享自己的作品， 作品的內容大多是與殺人計畫或傷害別人有關，而那些文章得到同儕的注意，更加強了他寫下相同類型的文章或日後成為做出 攻擊行動的契機，從這裡可以發現，在現實生活中的他沒辦法滿足受到挫折而出現的攻擊本能，只好轉換成大眾可以接受的方 式來讓自己脫離當時的焦慮。
壓抑不住的情緒 報告指出鄭捷的因應壓力及情緒表達的能力不佳再加上人際關係能力的缺乏，造成被周圍的人忽略和拒絕，而選擇保持表 面和短暫的人際關係，在這樣的情況下，個體皆受到情緒上的困擾，也沒有宣洩的管道。依據 Freud 的理論，這樣子的情況下， 個體沒有方法可以追溯過往的經驗以解除當下的痛苦，精神疾病就沒辦法緩解或是消除。
你有的特質代表一切 從鄭捷面對挫折或壓力時表現出的
種相差很多，但這兩者會相差很多的原
Eysenck 將人格分成三大部分，內
外顯行為，以及最後他完成的行動後所
因是因為鄭捷心理狀態的改變，從小到
向—外向、神經質以及精神病質。在內/
說的他感到如釋重擔，進而去推論有自
大他因為在社交與人際方面沒辦法得到
外向之性格向度上，雖然特質在人的一
戀及反社會的特質，例如在求學期間，
好的結果，導致他逐漸走向負面與殺人
生中不會有太大的轉變，但鄭捷從小到
鄭捷曾經因感受到自尊受損，導致內心
一途。而他對害他的人產生報復的攻擊
大經驗都帶給他很不好的回憶，所以這
的憤恨不平。例如上課搗亂被老師要求
行為中的能力、氣質、動力的特質都可
個向度的特質是偏向不穩定，也就是說
公開向同學道歉、邀請同學但卻很少人
以去追溯鄭捷的深源特質，我們可以發
會因不同時間遇到不同事件而改變。而
參加、被學校退學等等的事件，使鄭捷
現他在計畫殺人與執行或做準備時，運
原本對人際關係互動就不熟悉的他更造
感覺被羞辱，進而使他往後面對挫折、
作效率都很高，準備或執行過程中，他
成他成為悲觀又具攻擊性的人；而在神
壓力經常以殺人之念頭來彌補自己受的
的情緒和行為特性則是有自戀與反社會
經病質上，他面對社交情境的情緒狀況
傷害。
傾向的表現，像是他在人際關係中遇到
不穩定，也為這個社會帶來莫大恐慌；
從鄭捷國小到高中老師對他的評語
問題時，大多站在自己角度去思考，往
在精神病質上，冷淡、自我中心、沒有
來看，鄭捷的表面特質都是偏正面，但
往不會在乎社會規範。除此之外，在追
人情味、反社會、無同理心的特徵更讓
是在他殺人的時候，大家看到的是他具
求殺人或報復目標時的奮鬥、力量及動
他在殺人時沒有感到絲毫愧疚反而是一
有攻擊性且暴力的一些特質，雖然這兩
機是相當明確且毫不猶豫的。
種紓壓。
你怎麼看世界 人之初，性本善 Carl Rogers 相信人都會往好的方向發展，像是車禍時旁
扭曲自己迎合理想 根據鄭捷的弟弟表示他
觀者都會放下自己手邊的事情，伸出援手，給予受害者幫助，
小時候就是一般的孩子，有
也就是如同《三字經》所說「人之初，性本善。」。但是鄭
笑容，會快樂，喜歡玩，有
捷從小到大不好的經驗，讓他受到很多挫折，例如國小時因
榮譽感，有上進心，但鄭捷
為亂吹奏直笛而被同學向老師投訴，或是在國小時男女相處
就讀實驗國小時，因亂吹奏
上和特定女同學發生衝突，感覺到受傷，這些經驗都造成個
直笛的事件，鄭捷被老師要
人心理狀態往消極方面發展。
求向同學道歉而感覺受到傷 害。除此之外，在和同學相處時，有特定一名女同學時常與 他對抗，也讓他感覺到受傷。鄭捷在小時候或許認為自己是 一個乖小孩，但由於上述經驗讓他發現他自己與想像中不同， 於是他扭曲老師處理事件的方式，認為老師對他不公平，讓 自己不會因為現實狀況與想像中差距太大而產生負面情緒。
缺乏無條件的愛與關懷 鄭捷在就讀國防大學成績不好被退學時，由於父親本身是理工科系出身也希望鄭捷能夠將目標放在理工相關科系，以利畢 業後能夠承接家族事業。但當時鄭捷本人想轉學至中文系或外文系就讀，卻遭到家中強烈反對，最後還是在家長堅持下努力考 上東海大學環境工程學系，由此可知雖然鄭捷父母有給予適當的關懷，但這些關懷無形之中也限制住了鄭捷的想法，使鄭捷無 法遵循真實自我。 鄭捷的爸爸媽媽對他的教養和關懷不比其他的家庭還要少，有時候他會在學校和其他同學吵架或打架，像是用剪刀戳別人， 而在學校發生問題的時候，他的爸媽幫他解決問題，雖沒有擺出怪獸家長的態度，行為舉止也都很客氣，但或許鄭捷的父母並 沒有真正的了解事情經過，只是依照事件造成的結果而做出處理。根據資料顯示，他的父母都給予鄭捷正向關懷，然而不是每 個人都需要對方給予好的鼓勵，像是「一切都會變好的。」，對於覺得自己不夠好的人，他們需要的可能不是這類的關心，而 是站在他們的角度，並去真正了解他們覺得自己不夠好的想法。
相同情境下的不同反應 環境‧性格‧行為 鄭捷在國小時，家庭及學校老師評價他是一位性情和善、樂觀豪爽的學生，升上國 中後，導師對他期許甚高，因此給予他很多表現機會，他曾經擔任過班上的幹部，然而 在老師嚴格要求的過程中，他感覺老師不公平的對待他，讓鄭捷感覺自尊受傷 ，進而產 生他的攻擊行為，就像他隨身攜帶美工刀在口袋長達一個月，意圖刺殺老師，遭遇到導師嚴格的管教方式以及其他國中升學壓 力等等後，逐漸形成「世界是虛無的」，且對自己悲觀，認為人生沒有意義，不值得努力奮鬥，覺得應付或感受人生事物是麻 煩事，產生了厭世念頭。
處理挫折的能力不佳 對於鄭捷來說，國小因亂吹奏直笛被老師懲罰的這件事，
為了讓自己不要因為這種失望的感覺影響他本身情緒，也為
一般而言我們不會將之視為影響自己的重大事件，但鄭捷認 為老師針對他，待他有不平等的待遇，而他本身的情緒又以 負向悲觀為主，所以當這件事出現，他便立下誓約要將當時 那兩個女生殺害，以洩心頭之恨。但是在畢業之後三人失聯， 沒有那兩個女生的聯絡方式讓鄭捷難以接受自己的目標失敗
了讓自己能延續殺人的目的，他開始籌畫隨機殺人的計畫。 從這件事發生到他隨機殺人，我們可以發現他應付挫折的能 力較差，同時也使用了錯誤的方式來宣洩自己對社會不滿的 情緒。
人格心理學家：弗洛依德 生平 1856 年 5 月 6 日，Freud 出生在奧地利 的一個猶太人家庭，他的猶太出身對後 來其理論的發展起著很大的作用。他母 親共生了三個兒子和五個女兒，他是長 子；還有兩個同父異母的哥哥 。Freud 的家庭經濟狀況緊迫，住宅擁擠，但他 的父母盡力撫養他們，尤其是 Freud。 從幼年起，父母就著重培養他的智力， 投入的精力往往超過他的兄弟姐妹。 他在幼年起已經顯得才智過人，9
先後在動物實驗室和生理實驗室實習， 發表了多篇論文。當時他心理學的導師 是佛朗茲，而他也十分尊敬這位前輩。 1881 年 5 月，Freud 通過醫學院畢業考 試，獲得醫學博士學位。 畢業後，Freud 繼續在恩斯特的生 理實驗室工作。與瑪莎訂婚後，為了增 加收入，接受布呂克的建議放棄理論研 究，改行做專職醫生。1882 年 7 月 31 日，Freud 開始在維也納綜合醫院工作，
歲時便以優異的成績提前一年升入中學， 在八年制的學習過程中連續六年是班級 第一名，特別在體育這項科目上面名列 前茅有七年已久。雖然當時社會上有反 猶太人的組織，但是他依然於 1873 年進 入維也納大學學習醫學。大學時，Freud 對生物學和生理學表現出極大的興趣，
直到 1885 年 8 月底成爲維也納大學的神 經病理學講師。 除去他尊敬的老師弗朗茲·布倫塔 諾，他也十分欣賞西奧多和尼采的作品。 在尼采於 1900 年去世後，Freud 專門去 買過尼采的作品合集。但後來又對尼采 失去了興趣，開始專攻神經學。此外他
還經常閲讀莎士比亞的英文原著，實際 上他的很多精神分析原理都可以從莎士 比亞的作品裏尋到源頭。
理論重點 生死驅力：Freud 將動機驅力分成兩大種，第一種是生之驅力， 強調自我本能以及性本能，使行為朝向維護自身以及繁殖後
潛意識：在心理現象的覺察層面可以分成—意識、前意識和 潛意識。意識指的是那些我們在所有時間都可以察覺的內容；
代。第二種則是死之本能，因為死之本能不太常見，常常被 轉化成攻擊本能，像是藉由自殺逃避問題或是朝向他人作 用。 夢：心理分析論將夢分成兩種層次，第一個是顯現內容，第 二個是潛伏內容，前者指的是夢的故事主軸，也就是故事整 體的大綱，而那些儲存在潛意識裡的想法和情緒，則會顯現 故事主軸，也稱其為潛伏內容，在夢裡的世界，任何人物、 事情以及物品都不會遵守時間和空間上的邏輯。 心理防衛機制： Freud 將防衛機制分成很多種，包括否認投 射、隔離作用、抵銷、反向作用、合理化作用、昇華作用和
前意識指的是經由提醒或是提示就可以注意到的事情；潛意 識則是那些我們無法意識到的經驗或是感受(但是在特殊情 況下可被察覺)，而心理分析論強調人的行為大多由潛意識支 配。 本我、自我與超我：此為 Freud 的理論結構重點之一，這些 結構會支配我們的行為，本我使我們縱慾且為所欲為，不顧 及道德原則；超我使我們不敢違背社會道德，遵守行為標準， 是道德內在表徵的集合；自我則會根據現實原則，使本我的 慾望延宕到超我可接受的時候再表現，目的是得到最大的享 樂以及最少的懲罰。
潛抑作用…等，防衛機制的好處在於可以使我們個體減緩焦 慮的衝擊，讓個體受到較少的傷害，壞處在於過多的防衛機 制會使我們產生心理方面的疾病以及精神官能症。
對人格心理學的影響 Freud 是精神分析學派的創始人，在心理學史及整個西方社會歷史上都有重要的地位。「夢的解析」一書，曾被譽為「改 變人類歷史的書」之一，這本書改變了十九世紀西方人對於夢的輕忽心態，從此時開始願意正視「夢境」的課題，以科學的態 度進行夢的研究。 Freud 理論的主要觀念以及貢獻大致有以下數點： 1. Freud 以潛意識概念為本的人格結構學說，至今仍是心理學上解釋人格時，所採用的主要基本理論之一。 2. Freud 對於本能的看法，提出了與傳統不同的新見解，認為本能不只是生物的、先天的東西，還包括了早期經驗的沈 澱物，強調了童年對於人格成長的深刻影響，成為發展心理學的開創者之一。 3. 焦慮論及本能論的觀點來說明對於人類心理衝突現象的說明以及分析，提供了一套完整有系統的理論，對於人類心理 學的貢獻非凡。 4. 發展出一整套突破傳統醫學模式的「心理治療技術」，現代心理治療學說中，大半皆源自於精神分析學派。 5. 對於性科學的發展，具有開創性的學術價值與意義