A Piedrahita Colombia

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LOGROS Y METAS Circulación Nacional e Internacional Boletín Semanal Virtual Nº 644 Lima, domingo 29 de junio de 2014

director: daniel o. tagata asano subdiretora: marta elvira silva de tagata

EDITORIAL

En lugar de brillar por luz propia para merecer mejor ubicación en el ámbito del Movimiento Scout, hacen lo contrario. Separan o anulan a los dirigentes y a los chicos y chicas scouts. Desprestigian, opacan o arrastran a sus compañeros de la jefatura nacional con la actitud. Lo comentamos en varios Logros y Metas y deplorablemente el Párroco se ha visto obligado a retirarle el patrocinio al Grupo Lince 40 después de 48 años. El Editor

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EL NIÑO Y LA NIÑA

Si un niño y niña vive criticado, Si un niño y niña vive en un ambiente de hostilidad, Si un niño y niña vive avergonzado, Si un niño y niña vive atemorizado y ridiculizado, Si un niño y niña vive en un ambiente de celos, Si un niño y niña vive en un ambiente de tolerancia, Si un niño y niña vive estimulado, Si un niño y niña vive apreciado, Si un niño y niña vive en un ambiente de justicia, Si un niño y niña vive en un ambiente de aprobación, Si un niño y niña vive en un ambiente de compasión, Si un niño y niña vive elogiado, Si un niño y niña vive en un ambiente de reconocimiento, Si un niño y niña vive AMADO

Aprenderá a condenar; Aprenderá a pelear; Aprenderá a sentirse culpable; Aprenderá a ser tímido; Aprenderá a sentir desconfianza; Aprenderá a ser paciente; Aprenderá a confiar en sí mismo; Aprenderá a respetar a los demás; Aprenderá a ser justo; Aprenderá a quererse y a estimarse; Aprenderá a tener lástima por los demás; Aprenderá a apreciar a los demás; Aprenderá a luchar por sus ideales; Aprenderá a AMAR;

SIETE PECADOS MORTALES DE PERSONAS QUE NO SIGUEN LOS VALORES SCOUTS. Altanería Arrogancia Soberbia Desdén Presunción Asunción Vanidad

daniel o. tagata a.

Pensar arrogantemente de sí mismo y pobremente de los demás. Pedir mucho para sí y dar poco a los demás. Absorber grandezas de otras personas como propias. Menospreciar a las personas con autoritarismo. Exigir un lugar o privilegios más allá de los propios derechos. Asumir superioridad y privilegios que otros no estarían muy dispuestos a conceder. Anhelar intensamente un sentido de admiración y aplauso.


GRUPO SCOUT LINCE 40 PERDIÓ EL PATROCINIO DE LA PARROQUIA

daniel o. tagata a.

El Grupo Scout Lince 40 perdió el auspicio de la Parroquia. Después de 48 años de positiva trayectoria, digna y edificante, funcionando con éxito y armónicamente, se retiró el patrocinio por el capricho o terquedad de su Jefe de Grupo. Cuando la persona tiene o luce un cargo scout, debe ser ejemplo de liderazgo, saber de sus funciones y responsabilidades, y actuar con inteligencia y buenas relaciones humanas. Recuerdo que el P. Federico Kramer me llamó porque quería formar un Grupo Scout (1965), ya que en su juventud había sido scout. Fue comisionado Pedro Luque Vargas para darle los primeros pasos para formación del Grupo Scout. De Lince 40 han salido buenos líderes, por ejemplo: Doris Seminario, Juan Adaniya, Luisa García Regal, Carmen Morales, Luis Meza Puente, Tersa Vera de Meza, Jorge Mena, Eduardo Diez Canseco, Papo Romero…. Es la primera vez, en mis 32 años como ejecutivo a nivel nacional e internacional, que sucede una situación de ésta naturaleza y se haya tenido que retirar el patrocinio del Grupo. Qué pena porque el Grupo iba a cumplir sus Bodas de Oro en 2016. La situación ocurrida en el quehacer del Grupo Lince 40, no debe desanimar a los jóvenes y a los padres de familia para seguir adelante con el propósito de continuar en el Movimiento Scout.

AUTORIDAD Y AUTORITARISMO daniel o. tagata a.

Dedicamos tiempo a este tema para que no vuelva a suceder. Así va la entidad, dando tumbos. No se ha sabido manejar el problema. Nos preguntamos si un director nacional de gestión institucional y jefe de grupo determina o decide permanecer en el cargo, sus superiores han debido actuar para que no desemboque en el retiro del amparo de la Parroquia después de 48 años. La situación comentada afecta a los muchachos y muchachas del Grupo. Si bien es cierto que el dirigente tiene capacidad autónoma de maniobra dentro de los límites que la autoridad le confiere... también es bien cierto que ante un problema de esa magnitud debió actuar con sabiduría, sensatez, prudencia. El resultado es que nos encontramos ante una deformación del autoritarismo. Nadie puede negar la necesidad de otorgar potestad, autoridad, a los responsables para la realización o implementación de las metas u objetivos de los Grupos Scouts, pero este poder debe encuadrarse dentro de la ética y moral, y así ejercer el poder legítimo. El poder es retributivo, que surge de la capacidad del dirigente de enseñar, liderar, compartir, evaluar, a sus dirigidos y éstos la recompensan con un buen comportamiento, totalmente positivo. El poder, en los casos que es por fuente de conocimiento o habilidad, debe aplicarse sin coerción, represión, restricción. El poder, en los casos quiera castigar física o psicológicamente, no lo debe hacer porque no se correlaciona con una autoridad formal o legítima que siempre busca completar y fortalecer a un grupo humano. Todo dirigente, como fuente de autoridad, formal o no, cuando es bien ejercido, resulta buenos motivadores, estimuladores, facilitan el desarrollo de la personalidad, pero cuando degeneran en autoritarismo castran voluntades y pueden paralizar el progreso de los niños, niñas, adolescentes y jóvenes e inclusive de la propia organización. El autoritarismo hace que los muchachos y muchachas sientan tiranía, y las normas y el orden -que pretende imponer- es una caricatura, llevando a realizar acciones negativas como la obediencia ciega, castigos inapropiados, actitudes incorrectas, generando un temor en los chicos y chicas pues lo consideran un mal dirigente, repulsivo, que no les da valores para funcionar en un ambiente sano, floreciente, civilizado y progresivo. Para que tomen en cuenta los dirigentes del Movimiento Scout que el autoritarismo sin autocontrol genera actitudes regresivas que bloquean el crecimiento de los individuos, los grupos y las instituciones fomentando la irresponsabilidad, el facilismo. Debemos dirigir o conducir a las niñas, niños, adolescentes y jóvenes, mediante el respeto, la tolerancia, el aprecio al pluralismo y el libre fluir de las ideas.


EL PAPEL DEL DIRIGENTE: LA RESPONSABILIDAD. daniel o. tagata a.

Al capacitar al recurso humano, las empresas o instituciones buscan contar con un personal calificado y productivo, porque contribuye al desarrollo personal y profesional de los individuos a la vez que redunda en beneficios para la organización. Es importante que la institución capacite constantemente a los dirigentes sobre sus responsabilidades. Acciones con los Lobatos, Scouts, Caminantes y Rovers. • Fomentar los principios y valores del Movimiento, basadas en la Promesa y Ley Scout. • Respetar los derechos de los individuos y de las unidades (Manada, Tropa, Comunidad y Clan). • Lograr que se recreen y participen en actividades formativas, atractivas y educativas. • Fomentar las buenas relaciones entre ellos, los dirigentes, los padres de familia y simpatizantes. • Estimular su progreso y adelanto constante de los integrantes del Grupo Para con los demás dirigentes. • Lealtad • Ayuda mutua. • Vivencia de Promesa y Ley. • Adiestramiento e intercambio de ideas. • Auténtica y objetiva evaluación en común. Para con los Padres de Familia. • Asegurar el bienestar de sus hijos. • Informarse respecto a las actividades de sus hijos para la superación personal. • Mantener buenas relaciones con ellos. • Comprometer a los padres de familia para realizar actividades o acompañen a los eventos. • Comprometer a los padres de familia para que ofrezcan charlas, demostraciones, exhibiciones. Para con la Institución Patrocinadora. • Mantener buenas relaciones institucionales. • Colaborar, en lo posible, en las actividades u objetivos de la entidad patrocinadora. • Tener informada a la entidad patrocinante de las actividades, requisitos y progreso del Grupo. • Lograr mantenerse al tanto de las actividades de la institución patrocinante. Para con la Asociación. • Lealtad a sus principios y a las personas que desempeñan un cargo • Cumplir lealmente, honestamente, las intenciones del calendario o programa. • Mantener buenas relaciones y comunicación constante por los caminos apropiados. Para con la Comunidad. • Ser sensibles con las necesidades o problemas de la comunidad. • Realizar proyectos de servicios o desarrollo de la comunidad. • Nuevamente ponemos a disposición las páginas de Logros y Metas para cualquier aclaración, desmentido o aporte que quieran hacer para que el Movimiento no pierda su esencia tal como quiso el Fundador B.P. •

LOGROS Y METAS N° 645 (29-junio-2014).

Simultáneamente hemos editado el Boletín Virtual N° 645 que trata: -100 Ideas para las Reuniones de Manada. -I dea s de Servi ci o R ov er . -5 0 S er vi ci os de l os R ov er s al Es cu ltism o . -50 Servicios a la Comunidad.

Huellas del Fundador, Lord Baden Powell:

“Salid de vuestra angosta vereda cultivando vuestra mente”

Huellas del Fundador, Lord Baden Powell:

“Si uno fortalece su alma con ideales elevados, amor al prójimo, buena voluntad y servicio, jamás podrá llegar a ser un charlatán o un presuntuoso, y encontrará que se siente mejor y más feliz”.


EL SCOUT ES LIMPIO Y SANO EN PENSAMIENTOS PALABRAS Y ACCIONES.

P. Dario Valencia López de Colombia A-) LIBERTAD. Libertad es la capacidad que posee el ser humano de poder obrar según su propia voluntad, a lo largo de su vida; por lo que es responsable de sus actos, la libertad suele estar muy unida a los conceptos de justicia e igualdad. El estado de libertad define la situación, circunstancias o condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de forma coercitiva. En otras palabras, aquello que permite al hombre decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos. En caso de que no se cumpla esto último se estaría hablando de libertinaje. Pues la libertad implica una clara opción por el bien y el mal, solo desde esta opción se estaría actuando desde la concepción de la Teleología. La quinta acepción del término define la libertad como la "facultad que se disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas costumbres". En base a ello, la protección de la libertad interpersonal, es objeto de una investigación social y política. El fundamento metafísico de la libertad interior es una cuestión psicológica y filosófica. Ambas formas de la libertad se unen en cada individuo como lo interno y lo externo de una malla de valores, juntos en una dinámica de compromiso y de lucha por el poder; las sociedades que luchan por el poder en la definición de los valores de los individuos y de la persona que lucha por la aceptación social y en el establecimiento de valores de la propia en el mismo. La primera representación escrita del concepto "libertad" se cree que es la palabra cuneiforme sumeria Ama-gi. Se cree que es la primera instancia de los seres humanos utilizando la escritura para representar a la idea de "libertad". Traducido literalmente, significa "volver a la madre". En castellano la palabra libertad proviene del latín libertas, -ātis, de igual significado. Como curiosidad, la palabra inglesa para libertad, freedom , proviene de una raíz indoeuropea que significa "amar"; la palabra de la misma lengua para decir miedo, afraid, viene de la misma raíz, usado como contraposición a libertad mediante el prefijo a por influencia del latín vulgar. La libertad como ausencia de opresión significa no querer subyugar ni ser subyugado, e implica el fin de un estado de servidumbre. El logro de esta forma de la libertad depende de una combinación de la resistencia del individuo (o grupo) y su entorno. Por ejemplo, si una persona está en la cárcel o incluso, limitado por una falta de recursos, es libre dentro de su poder y el ambiente que lo rodea, pero no libre de desafiar la realidad. La ética filosófica señala que la libertad es inherente al hombre, es un dato fundamental originario de la existencia humana, fundamentado en la autoconciencia y la responsabilidad moral. Por tanto, el individuo humano no puede remitir su propia libertad/responsabilidad a ningún otro y, por eso mismo, la libertad, en su sentido antropológico, es algo que no es posible eliminar ni contradecir. Todos los actos humanos presuponen a la libertad para poder ser moralmente imputables (libre albedrío). La libertad se sitúa en la interioridad de la persona y siguiendo esa línea de pensamiento afirma Ricardo Yekes Stork: "Es una de las notas definitorias de la persona. Permite al hombre alcanzar su máxima grandeza pero también su mayor degradación. Es quizás su don más valioso porque empapa y define todo su actuar. El hombre es libre desde lo más profundo de su ser. Por eso los hombres modernos han identificado el ejercicio de la libertad con la realización de la persona: se trata de un derecho y de un ideal al que no podemos ni queremos renunciar. No se concibe que se pueda ser verdaderamente humano sin ser libre de verdad. En el marco de control interno, la libertad es también conocida como la libre determinación, la soberanía individual, o la autonomía. La libertad para una persona también puede significar autonomía interna, o de maestría sobre la condición interna. Esto tiene varios significados posibles: La capacidad de actuar de conformidad con los dictados de la razón. La capacidad de actuar de conformidad con el propio ser verdadero o valores. La capacidad de actuar de conformidad con los valores universales (como la verdad y el bien). La capacidad de actuar con independencia de los dictados de la razón y la insta de deseos, es decir, arbitrariamente (autónoma). La libertad es inherente a la humanidad, una inevitable faceta de la posesión del alma, con la implicación de que todas las interacciones sociales con posterioridad al nacimiento implica una pérdida de libertad, voluntaria o involuntariamente. Él hizo la famosa frase El hombre nace libre, pero en todas partes está encadenado. "Yo no soy libre de tener una determinada constitución biopsicológica, ni de nacer en un determinado momento

histórico o en cierta región, pero sí soy libre de asumirla o no en mi proyecto biográfico. Imaginarse una libertad pura, carente de estas condiciones, sin limitación, es una utopía; una libertad así sencillamente no existe, pues todos estamos determinados inicialmente en nuestras decisiones por la situación que vivimos y por el tiempo en que hemos nacido". Dicho de otro modo: nuestra libertad no excluye sino más bien presupone el complicado dinamismo en el cual se mueve el hombre. Por lo que la esfera de la libertad no se da de una vez y para siempre, sino que ha de ser conquistada todos los días, a través de cada una de las acciones realizadas. La libertad política es un derecho, o la capacidad y habilidad, de la libre determinación, como expresión de la voluntad del individuo, concerniente a qué tipo de organización social desea tener, desarrollar o a cuál pertenecer. Está definida por el liberalismo como la capacidad de actuar sin restricciones del gobierno; y por el socialismo como la capacidad de tener acceso a determinados recursos por parte del gobierno sin limitación social.


El concepto de la libertad política está estrechamente vinculada con los conceptos de las libertades cívicas o civiles y los derechos individuales, incluidas en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que, sin embargo, no han llegado a ser universales. Las libertades cívicas pueden considerarse como la capacidad de realizar diferentes actos de trascendencia pública sin impedimento estatal, y gozando para su disfrute de la protección del mismo Estado. Entre éstas podemos destacar: La libertad es un valor primordial, ya que permite que los demás valores existan. Aunque los medios de comunicación, los políticos o la escuela hablen sobre este valor, definirlo no es tan fácil pues existen distintas formas de concebirlo y ejercerlo. En principio, la libertad es la situación donde uno tiene la posibilidad de actuar o no sin interferencias, presiones, ni constricciones. A partir de esta concepción se plasman en las leyes los derechos fundamentales de los individuos que les garantizan las libertades de expresión, culto religioso, asociación, tránsito, pensamiento, entre otras. Estas libertades constituyen la base misma de las sociedades democráticas. Ahora bien, la libertad no puede ser absoluta o ilimitada. ¿Estás de acuerdo? El propio marco legal que establece y garantiza las libertades es, al mismo tiempo, uno de sus límites. Pero las leyes no son las malas de la película; no existen para darnos dolores de cabeza, ni estorbarnos; existen para demarcar el sentido y alcances de las libertades mismas, para que su ejercicio por parte de unos no menoscabe el derecho de otros; existen, pues, para que podamos convivir los unos con los otros en libertad. Por eso no se vale evadir el cumplimiento de la ley. En otro sentido, la libertad significa que cada quien puede decidir por sí mismo obedeciendo sólo a su propio criterio y no determinado por otros. Esta definición se orienta más hacia la autonomía que cada uno tenemos, por ejemplo: la de vestir como me gusta o elegir el credo que quiera. Así, mientras que en el terreno individual la libertad entraña la capacidad de auto determinarnos y autogobernarnos, en el ámbito social la libertad remite al derecho y a la consiguiente responsabilidad de participar en las decisiones colectivas, como la formación de gobiernos, la discusión de las leyes y la elaboración de las políticas públicas; sólo participando de esta manera puede decirse que al obedecer las leyes y a nuestras autoridades nos estaremos obedeciendo a nosotros mismos. Las diferentes formas de la libertad están estrechamente vinculadas entre sí: no es casual que los gobiernos autoritarios las restrinjan por igual.

LA TRIPULACIÓN DEL "CHALLENGER” INCLUÍA A ANTIGUOS SCOUTS Tres de los siete miembros de la tripulación que fallecieron en la explosión del Transbordador espacial Challenger participaban activamente en los Boy Scouts y Guías Scouts. El coronel de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos y astronauta de la NASA: Ellison S. Onizuka ganó el rango de Scout Aguila, el más alto de los Boy Scout of America en Kona, Hawái. El Dr. Ronald McNair obtuvo el rango de Scout Estrella en Lake City, South Carolina. Christa McAuliffe, primera maestra que fuera seleccionada para formar parte de la tripulación, participó activamente como Dirigente Guía. En una entrevista anterior Onizuka expresó a dirigentes scouts que “la confianza en mí mismo que obtuve en el programa scout contribuyó más que nada hacia la carrera que ahora tengo y lo que he logrado”.

LA MAYORIA DE LOS ASTRONAUTAS HAN SIDO SCOUTS

De los 157 pilotos y científicos seleccionados como astronautas en los Estados Unidos de Norteamérica en 1959, más de 90 fueron scouts o participaron activamente del Escultismo o Guidismo: 25 fueron Scouts Aguila, 19 Scouts Vida, 11 Scouts Estrella, 15 Scouts Primera Clase, 14 Scouts Segunda Scout, 6 Scouts Tercera Clase, 2 Exploradores, 7 Lobatos, 1 Dirigente Scout y 3 con rango desconocido (información de 1985).

NEIL ARMSTRONG EL PRIMER HOMBRE QUE PISÓ LA LUNA

Neil Armstrong, astronauta estadounidense, Scout Aguila, fue el primer hombre que pisó la Luna (1969). Fue el comandante de la histórica misión Apolo 11 y protagonizó el primer alunizaje del ser humano sobre la superficie de nuestro satélite. La tripulación estaba compuesta por el teniente coronel Michael Collins, piloto del módulo de mando, y el coronel Edwin Aldrin, piloto de la nave lunar, también scouts.


LOS SCOUTERS DE ANTIOQUIA, COLOMBIA: ALBERTO PIEDRAHITA MUÑOZ, COMISIONADO REGIONAL (1955 – 1963) y CARLOS ALBERTO URIBE VILLA, JEFE SCOUT REGIONAL (1989 -1990), INVITAN AL LANZAMIENTO DEL LIBRO “HISTORIA DEL ESCULTISMO COLOMBIANO”.

Curso Scout (1961) el Dr. Alberto Piedrahita Muñoz (el segundo de la segunda fila). Entre sus amigos: John Arango, Samuel Velilla, Francisco Silva Parra, Alberto Sierra, Rafael Martínez Uribe, Carlos Alberto Jaramillo, Gabriel Jaime Gaviria, y Hernán Posada.

Los Scouters de Antioquia: Alberto Piedrahita Muñoz, Comisionado Regional (1955 – 1963) y Carlos Alberto Uribe Villa, Jefe Scout Regional (1989 -1990), invitan al lanzamiento del libro sobre la Historia del Escultismo Colombiano y del Grupo primero de la Universidad de Antioquia, escrito por ellos. La presentación estará a cargo del Ex Presidente de la República de Colombia, Dr. Álvaro Uribe Vélez, y del Rector del Complejo Educativo Salazar y Herrera, Monseñor Gustavo Calle Giraldo. La presentación se llevará a cabo el lunes 7 de julio, a las 6:00 p.m., en el Complejo Educativo Salazar y Herrera, sito en Calle 42 No. 86 – 17, La América, Medellín.

ALVARO URIBE VÉLEZ, EX PRESIDENTE DE COLOMBIA, PRESENTARÁ EL LIBRO El Dr. Álvaro Uribe Vélez (Medellín; 4 de julio de 1952) es un político y abogado colombiano, Presidente de la República de Colombia en 2002 y reelegido en 2006, luego de una reforma constitucional que su gobierno promovió en el Congreso. El Dr. Uribe se graduó en derecho en la Universidad de Antioquia y cursó posteriormente estudios en administración, gerencia y negociación de conflictos en la Escuela de Extensión de la Universidad de Harvard; fue también "miembro senior asociado" de un college de la Universidad de Oxford. Como político ha desempeñado diferentes cargos en las Empresas Públicas de Medellín, en el Ministerio de Trabajo y la Aeronáutica Civil. Fue Alcalde de la ciudad de Medellín (1982). Senador de la República (1986-1994) y, más tarde, Gobernador de Antioquia (1995-1997), siendo finalmente elegido presidente de la República de Colombia en 2002.

CONFRATERNIDAD “BADEN POWELL” CELEBRA DÍA DEL PADRE, ECUADOR.

La Confraternidad “Baden Powell”, Ecuador, celebró el Día del Padre. En la foto el Dr. Enrique Benítez Quintero, Marieta Solís de Benítez; Elena Álvarez de Montenegro, Ing. Galo Montenegro, Padre del Año, Raquel Laman de Soria, Julia Villao de Zamora y David Larrea


ING. GALO MONTENEGRO, PADRE SÍMBOLO, ECUADOR.

El amigo Fernando Naranjo-Villacis nos envió la nota sobre la celebración del Día del Padre por la Confraternidad Scout Baden Powell de “Viejos Lobos”, Guayaquil, Ecuador. Como todos los años, festejaron el Día del Padre y el tradicional acto de homenaje contó con la concurrencia de numerosos fraternos. El Dr. Enrique Benítez Quintero, quien hizo el brindis de rigor. Las palabras del Ing. Galo Montenegro, padre símbolo 2014-2015, señalaron las tradiciones de la Confraternidad de resaltar la hermandad scout a través del tiempo; y la señora Raquel Laman de Soria, intervino con una hermosa reflexión. David Larrea Tocón, padre símbolo saliente tuvo a su cargo la proclamación del homenajeado.

DE SALUD JUAN MARTINEZ MENESES DE CHILE

El amigo Juan Salazar (Toro Voraz) de Chile nos comentó que el amigo Juan Martínez Meneses se encuentra delicado de salud. El formó parte del equipo de dirección del Curso Insignia de Madera dirigido por el Dr. Adolfo Aristeguieta Gramcko en Valparaíso, Chile, 1961. Participaron seis peruanos: Pedro Villajuan, Franco Borrani, Jorge Arce Ortega, Eddie Letelier, Teodoro Chávez Iturregui y Daniel O. Tagata. Recuerdo a los que acompañaron a Don Adolfo en la dirección del curso: Juan Martínez Meneses, Marco Zúñiga Valenzuela, José Pavés Orellana, Sergio González, Juan Casanova Ramírez y Manuel Bustos Núñez. Recuerdo algunos integrantes de mi Patrulla: George Cauty Lasternas (francés), Dario Domínguez (chileno), Pedro Volpe (paraguayo), Marcos Le Page (francés), Gastón Pérez (chileno).

RICARDO PINTO ALVAREZ COMENTA SOBRE ANTIGUOS SCOUTS, GUATEMALA.

Envío un par de fotografías de la reunión que recientemente tuviéramos con amigos y Hnos. Scouts de la década del 60. Este Grupo de Antiguos Scouts del Grupo No.17 "Carlos Cipriani" (fundador del Escultismo en Guatemala) se reúne bi-mensualmente desde hace 7 años. Las reuniones de carácter social son rotativas en las residencias de sus miembros que llegan a 15. La semana anterior el ágape lo preparó el Dr. Germán Lisandro Ruiz y su distinguida esposa, quienes como excelentes anfitriones nos hicieron sentir más que bien. Se degustó una extraordinaria y exquisita Paella Valenciana y por supuesto, el Espíritu Scout se hizo valer en todo momento con anécdotas, chistes, canciones de antaño y la magistral intervención de Germán Lisandro y Rogelio Del Cid con la guitarra.

En la residencia del Dr. Germán Lisandro Ruiz y su distinguida esposa. De izquierda a derecha (sentados): Aura Juárez, Ricardo Pinto, Rogelio Del Cid, Aníbal Pérez, Rodolfo Chupina (sentados); de pié: Pedro García; adelante: Mario Chávez, Carlos y Germán Lisandro Ruiz.

Pedro, Aura Juárez, Ricardo y Carlos. Mario, Rogelio, Aníbal y Rodolfo.


LAS VERAPACES: MÁS CERCA DEL CIELO QUE DEL MAR, GUATEMALA.

Un buen amigo y hermano Scout de antaño es ahora el Comisionado Regional de Las Verapaces, Scouter Antonio Figueroa, que la conforman 2 departamentos del norte del país (Ala y Baja Verapaz). El desarrollo que el Movimiento Scout ha alcanzado en esa zona se debe fundamentalmente a la labor del Comisionado Figueroa. Recientemente organizaron el ascenso al Cerro "MOCOHAN" en el Municipio de Purhulá, Alta Verapaz el 14 de junio pasado. Nuestro corresponsal Ricardo Pinto Álvarez Bajo este lema y con el propósito de expandir el movimiento Scout en la Región de las Verapaces, Guatemala, los días 14 y 15 de junio, de acuerdo al programa Regional, se realizó el Ascenso al cerro Mocohán de Purulhá (léase Purulá), municipio que pertenece al departamento de Baja Verapaz, que se encuentra situado a 45 km de la ciudad de Cobán, cabecera del departamento de Alta Verapaz. Con días anteriores se habían contactado a las personas que en algún momento hicieron escultismo en ese municipio. Cobán, llamada la Ciudad de Carlos V, dista 200 Kms. de la ciudad capital. Con nuestra actividad se dio por finalizada la feria de ese lugar que tiene por patrono a San Antonio de Padua, actividad que causó entusiasmo dentro de los lugareños. El sábado por la tarde arribaron los grupos 1, 2, 4 y 6 (los tres primeros de Cobán y el grupo 6 de San Cristóbal Verapaz) para instalar su campamento dentro de los campos de la Escuela central de la localidad. En horas de la noche se realizó una fogata en el parque central y aunque llovió a cántaros, el agua no impidió que el fuego avivara y las actuaciones fueran por demás sobresalientes. Mucha gente se dio cita al recinto y observó en pocos minutos el programa Scout en mínima parte. Durante la fogata, los scouters Ana Luisa González y Roberto Chon renovaron su promesa y expresaron su voluntad de continuar el trabajo escultista. El domingo 15 ascendimos a la cima del Cerro Mocohán a 2,125 msnm contando con la ayuda del andinista internacional Otto López quien condujo al grupo hasta la culminación de la actividad y con varios muchachos de la localidad en edad Scout, que nos acompañaron gozosos del programa. “Nada venimos a buscar…. Pero muchas cosas encontramos y con ellas regresaremos” Con esas palabras inició su charla el Andinista Otto López quien nos dejó muy motivados para seguir ascendiendo las cimas de las Verapaces, siempre bajo el lema: “LAS VERAPACES MÁS CERCA DEL CIELO QUE DEL MAR” La semana comprendida del 30 de junio al 4 de julio se fortalecerá el grupo mediante charlas que el Comité Regional de Formación dictará a los nuevos formadores de jóvenes en la Vida Scout.


El ADMIRADO ESCRITOR “SOFOCLETO” TAMBIEN FUE SCOUT.

Luis Felipe Angell de Lama (22/04/1926-19/03/2004), más conocido como “Sofocleto”, es el humorista literario más grande del Perú, tenía un ingenio inigualable y fue considerado humorista literario a nivel mundial. El escritor, diplomático y periodista, fue autor de una serie de aforismos y epigramas que bautizó ingeniosamente con el nombre de "sinlogismos". ¿Qué son los sinlogismos? Según Sofocleto "ideas llevadas a la máxima condensación conceptual e idiomática que rompen esquemas dando una nueva forma a la verdad". Iconoclasta incorregible Señalan que Sofocleto es un iconoclasta incorregible: para él, nada es sagrado, ni existen los tabúes. En consecuencia, los sinlogismos resultan ser, sobre todo, una fina mezcla de irreverencia, frescura, ironía y agudeza, y una fuente inagotable de ingenio y buen humor. Saludo a “Sofocleto” En una exposición que hubo en el ICPNA, invitado por Percy Canales, Director Gerente, tuve la oportunidad de saludar al famoso humorista, y él me comentó que había sido scout. Un ejemplo de una parte de su columna y la nota sobre los Scouts:


CAMPAÑA “URUJAM 2015, NOS ESPERA”, URUGUAY.

La familia del Grupo Scout Chiclayo 38 “Juan Tomis Stack”, que viene celebrando sus Bodas de Perla con mucho entusiasmo y cariño, siguen soñando en participar en el Jamboree Internacional de Uruguay, evento que se realizará del 18 al 24 de enero 2015 en el Balneario Las Cañas, ubicado a 12 Km de la ciudad de Fray Bentos, capital del departamento de Rio Negro. El DR. GASTÓN SOTO VALLENAS, gran amigo de nuestro Grupo Scout Chiclayo 38 “Juan Tomis Stack” ha sido designado como PADRINO de la pequeña o grande delegación de muchachos scouts de los grupos: 38, 37 y 36 que vienen funcionando en la ciudad de Chiclayo. Fue el Dr. Soto Vallenas que, en una oportunidad, nos animó hacer realidad éste sueño, y estamos seguros que, con su entusiasmo, entrega y preocupación por la niñez y juventud del país, hará que, éste sueño siga en pie, a través de sus buenos amigos y de sus extraordinarias relaciones institucionales. Por nuestra parte se han programado una serie de actividades económicas, con el propósito de agenciarnos de los fondos económicos que nos permitan hacer realidad el sueño de nuestros niños que, en su gran mayoría, tienen serias limitaciones económicas, y es ese ambiente en que nos desenvolvemos y nos gusta hacerlo con mucha entrega y dedicación, a lo largo de estos años, porque estamos convencidos que son éstos niños y jóvenes que saben valorar el esfuerzo y entrega de sus hermanos mayores –Los Dirigentes Scouts- y de los amigos que siempre nos apoyan en su desarrollo personal. Por eso seguimos insistiendo con nuestros buenos amigos que se unan a ésta Campaña Solidaria, conjuntamente con nuestro amigo Dr. Gastón Soto Vallenas, a hacer realidad el sueño de dos, tres, o cinco niños, y que puedan estar presentes, por primera vez, en un Jamboree Internacional, los frutos lo cosecharán, dentro de muy pocos años. A lo largo de éstos 30 años que ha recorrido el Grupo Scout Chiclayo 38 “Juan Tomis Stack”, siempre hemos pedido, hasta el cansancio, a los buenos amigos, para nuestras Campañas a favor de nuestros hermanos que menos tienen: Campaña Navideña, Campaña Escolar, Campaña del Abrigo, Campaña para los Abuelitos del Asilo, entre otros, pero no hemos pedido para nuestros mismos niños y jóvenes que hacen esas campañas. Ahora les tocó a ellos atenderlos en sus necesidades y estimularlos para que continúen con sus campañas. No se espera grandes donaciones, lo que se quiere es abrir nuestros corazones, que extendamos nuestra mano, que seamos generosos con nuestros hermanos, y que, lo poco o grande que sea su contribución, entre todos, haremos grande las sonrisas y esperanzas de nuestros muchachos scouts que son la fuerza de hoy y el futuro.

CAMPAMENTO DE ADULTOS SCOUTS, ECUADOR

“EL Hermano Miguel Ángel Galarza nos ha invitado a los Viejos Lobos al campamento de Hermandad en su Ciudad Cuenca, sería un privilegio la realización del II Campamento “Siempre Listo” 2014. Recordemos que los hermanos de Cuenca son excelentes anfitriones. El cel. del Hermano es 0991604539 y espera comunicarse a través de Guayaquil Radio Club con los dirigentes del Continente. Espero que podamos asistir con una nutrida presencia de Viejos Scout. Sería interesante que hermanos scouts de otros países asistan por el mismo ideal. Hoy Scout- Siempre Scout. Éxitos y Buena Caza. Francisco Valdeón Vivar.

JESSI ANDRIANZÉN BECADA AL JAPÓN La Becaria Jessy Adrianzén, el presidente de la institución Ing. Luis Huemura, Marta de Tagata, presidenta del Comité de Damas, Katsuko Suenaga, Presidenta de la Comisión Becas, Mariana de Huemura, Ben Du Montier, María de Adrianzén, Jherson Adrianzén y Gino Castro.

Jessy Adrianzén viajará al Japón con una beca técnica (turismo) de la Prefectura de Yamaguchi y que obtuvo por ser la Mejor Alumna de su Promoción (2011). Como parte de la Beca, durante dos años y medio se ha preparado en idioma y cultura japonesa. Jessy es la décima becaria de la I.E.N. 129 “Yamaguchi” en Santa Anita. Han logrado la Beca Angelina Colmenares -2000, Jeni Julca 2001, Carol Medrano 2002, Nancy Vargas 2003, Carlos Choque 2004, Juan Daniel Rengifo 2005, Yurika Cordero 2010, Marjhory Velásquez 2011 y Midory Cruz 2012. Todos han regresado muy contentos y agradecidos de haber tenido esa oportunidad.


In Memoriam

JUAN CARLOS TOKESHI, EX DIRECTOR DE CULTURA DE APJ.

daniel oscar tagata a. La nota fue publicada por los medios de la colectividad peruano japonesa Perú Shimpo y Prensa Nikkei: “La paz no es ausencia de conflictos, sino resultado de haberlos sabido resolver” fue una frase que salió durante una conversación con el Arq. Juan Carlos Tokeshi, quien viajo en el Barco de la Paz con Marelly Midzuaray del Movimiento de Menores de AELU. Para ambos fue una grata experiencia, mientras ella hizo el viaje hasta el final, el Japón, y Juan Carlos, representando a la Asociación Peruano Japonesa, llegó hasta la Isla de Pascua. Viajaron 500 jóvenes de 18 países con la finalidad de promover la paz y la solidaridad entre los países. Había dialogado con Juan Carlos, como siempre amable y preciso para enfrentar un tema que por su misma profesión para el planeamiento urbano, vivienda, transporte, metodologías de la investigación o simplemente sobre el difícil arte de vivir con ilusión y soñar en estos tiempos, aplicado al cargo de Director de Cultura de APJ. Riguroso en su pensamiento, austero en su comportamiento social y consistente en sus puntos de vista y desempeño como arquitecto, no obstante sencillo, cálido y jovial en su trato personal. Siempre dispuesto a escuchar y oportunamente regalarnos con su comentario atinado, una idea viable, una salida inteligente a un problema de la vida institucional o de la vida diaria. Impresionándonos con la sencillez con que fluían los conceptos que nos trasmitía, impregnados de la característica humildad que significaba su comportamiento en cualquier esfera de su desempeño al servicio de la comunidad, porque fue siempre una profunda vocación de servicio la que caracterizó todas sus acciones. Esa apreciación era de la entrevista realizada y había quedado en el tintero y la saco a flote porque me enteré de su sensible el fallecimiento por una nota que salió en la revista “Kaikan”. Estuve en APJ, por lo menos hace cinco menos meses, y Juan Carlos me saludó, estaba muy desconocido porque había cambiado físicamente, no lo había visto casi diez años. Me dijo soy Juan Tokeshi y me sorprendió, no lo había reconocido, de su figura alegre, bien activo, dinámico, había cambiado. Recordé su participación ejemplar, calidad de hombre culto, caballeroso y gentil en sus funciones institucionales. Recordé la visita que hicimos a la Dra. Mary Fukumoto (QEPD) en la Clínica San Felipe y ella, pese a su delicada salud, conversó con gran cariño, con Juan. Así decía Juan Carlos en la entrevista que quedó trunca: “los medios de comunicación deben seguir siendo una ventana abierta al mundo a las actuales corrientes ideológicas y culturales. Pero esta tarea, que se debe llevar a cabo con un espíritu de comprensión internacional e intercultural y una objetividad lo más perfecta posible, deberá ser completada por una acción educativa y por actividades orientadas a preservar y a divulgar las culturas en que se fundamenta la identidad nacional. Habrá que considerar particularmente en los países en que sea apropiado que el pluralismo es una fuente de riqueza, y se deberá respetar escrupulosamente el derecho de cada persona y de cada grupo. La apertura de los medios de comunicación al diálogo entre los grupos y las culturas, el desarrollo de mecanismos que permitan abrir ampliamente a los jóvenes las posibilidades de expresión y participar efectivamente en el desarrollo cultural y social. Las asociaciones, los Clubes y los movimientos, deberían inspirarse hasta donde sea posible, para su organización y su funcionamiento, en las tradiciones culturales enriquecidas por la experiencia adquirida por los jóvenes de otros países o regiones. Organizaciones pueden de esta forma contribuir realmente a hacer que los jóvenes participen ampliamente en la creación, la dirección y la administración de los organismos que les abran sus puertas y en el establecimiento de la política así como en la selección de los objetivos y los medios de dichos organismos. Pero también permitan ampliar el horizonte, multiplicar las iniciativas y garantizar al dinamismo de los jóvenes vastas posibilidades de concretizarse en cambios reales que beneficien a la juventud tanto como al resto de la sociedad. Las palabras del amigo Tokeshi resuenan en mis oídos: "Yo no he venido a ser servido sino a servir". J u a n C a r l o s de sca nsa en paz. Lima, 24 de setiembre de 2014.

Logros y Metas N° 644 Domingo 29 de junio de 2014

Editor Daniel O. Tagata A. 4476209 – 891268087

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