الناطــق الرسمــي حلكــومــة الوفـــاق الوطــني مهــند يــونـــس
التمثيل بالجثث مخالفة صارخة لكل األديان والقوانين وليست من شيم الرجال رئيس مجلس اإلدارة عبدالرزاق مسعود الداهش رئيس التحرير المسؤول نورالدين محمد عبعوب E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
الثالثاء ١٨شعبان - ١٤٤٠الموافق ٢٣ابريل ٢٠١٩
يوميـة شاملـة تصـدر عـن هيئـة تشجيـع ودعـم الصحـافـة
الثمن :نصف دينار
WWW. ALSABAAH.LY
بــــــوضوح
في العدد آراء
األخيرة
بين طرابلس وسريالنكا
منصور بوشناف
سليم يونس
األكـ ــاذيـب النـبيـ ــلة
سياسة عض األصابع
في امللحق الثقافي
خالل اجتماع رئيس المجلس الرئاسي مع نائب رئيس لجنة الطوارئ
شفافية الجمال
ص5
متابعة سير العمل في المستشفيات والمرافق الصحية والخدمات األساسية األخرى الصباح اجتمـــع رئيس المجلس الرئاســـي القائـــد األعلى للجيش الليبي الســـيد فائز الســـراج أمس االثنين بالعاصمة طرابلس مـــع الســـيد عثمان عبـــد الجليل وزيـــر التعليـــم ونائب رئيس
محمد الترهوني
طارق الشرع
المقهى والثقافة
أخي
السنـة األولــى
العــدد ٢٩
قارب زين
قصة قصيرة جدا رفائيل نوبوا
لجنة الطوارئ التي يرأســـها الرئيس..واطلع الســـيد الرئيس علـــى تقريـــر عـــن الوضـــع العـــام فـــي العاصمة ومـــا حولها، والـــذي غطـــى ســـير العمـــل فـــي المستشـــفيات والمرافـــق الصحيـــة والخدمات األساســـية األخرى. .كما اطلع الســـيد
فــي بيــان لـهـا
الرئيـــس علـــى تقرير عن األضـــرار المادية واإلنســـانية التي تســـبب فيـــه القصـــف العشـــوائي للقـــوات المعتديـــة والتـــي تـــم توثيقهـــا ..ويذكـــر أن لجنة الطـــوارئ المشـــكلة لمواجهة تداعيـــات العـــدوان علـــى العاصمة فـــي حال انعقـــاد دائم.
وزارة الداخلية تؤكد استعدادها للتعاون الدولي لمكافحة خطر اإلرهاب ص8
الصباح أكـــدت وزارة الداخليـــة فـــي حكومـــة الوفـــاق الوطنـــي بأنهـــا لـــن تتوانـــى عـــن التصـــدي لـــكل مـــن ينتمـــي إلـــى أي تنظيم إرهابـــي متطـــرف والعمل بقوة على بســـط األمـــن وفـــرض القانـــون ونبـــذ العنـــف والتشـــدد بما يضمن الســـام و االســـتقرار للوطـــن خصوصـــا ً والمنطقـــة عمومـــاً. كمـــا أكـــدت الـــوزارة مجـــددا علـــى حرصهـــا التام علـــى مكافحة كافة أشـــكال الجريمـــة و اســـتعدادها الدائـــم للتعاون مع
جميع الدول الشـــقيقة والصديقة لمكافحة خطـــر اإلرهـــاب والجرائم العابـــرة للحدود مـــع التنويـــه إلـــى أن الهجوم الغاشـــم الذي وقـــع علـــى العاصمـــة طرابلس يســـاهم في خلـــق الفوضـــى وتقويض الجهـــود لمكافحة اإلرهـــاب والجريمـــة المنظمة . وشـــددت الـــوزارة فـــي بيـــان لهـــا على تصميمهـــا علـــى المضي قدما ً فـــي أعمالها الراميـــة لحمايـــة العاصمـــة والمواطنيـــن وفـــاء لألمانة ومؤسســـات ومرافـــق الدولة ً الوطنيـــة الملتزمـــون بحملهـــا بقـــوة وحزم.
وكانـــت وزارة الداخليـــة بحكومـــة الوفـــاق قد حـــذرت أول أمس مـــن االعتداء علـــى مؤسســـات الدولـــة لتحقيـــق مصالـــح شـــخصية بهدف تعطيل مؤسســـات الدولة. ودعـــت داخليـــة الوفـــاق فـــي بيـــان لها الجميـــع للوقـــوف صفا واحدا فـــي مواجهة عـــدوان “عصابـــات حفتـــر” ،قائلـــة إن مرتكبي أي اعتداء ســـيتعرضون للمســـاءلة القانونيـــة ،وأن ذلـــك ســـيعتبر انقالبا على حكومـــة الوفـــاق وفـــق البيان . مـــن جهة أخـــرى قالـــت وزارة الداخلية
بحكومـــة الوفـــاق إن األجهـــزة األمنيـــة التابعـــة لهـــا ضبطـــت المدعو عبدالســـام شـــغيب ،مؤكـــدة أن التحقيـــق جـــار معـــه تحـــت إشـــراف مكتـــب النائب العـــام..وكان شـــغيب قـــد ظهر في تســـجيل مصـــور عبر مواقع التواصـــل االجتماعي متوعدا بتنفيذ أعمـــال تخريبيـــة داخل العاصمـــة طرابلس والهجـــوم علـــى ســـجن معتيقة بغيـــة إخالء ســـبيل “متشـــددين” وهـــو مـــا دعـــى وزارة الداخليـــة إلصـــدار أوامر للجهـــات األمنية بالقبـــض عليـــه وإحالتـــه للتحقيق .
عـــدد قتلـــى الهجـــوم علـــى العاصمـــة الليبيـــة طرابلـــس ،خالل أســـبوعين يماثل تقريبا عـــدد قتلى الهجوم علـــى العاصمة الســـريالنكية كولمبـــو خالل يـــوم واحد. أمـــا عـــدد جرحـــى الهجـــوم علـــى طرابلـــس ،فهـــو أكثـــر مـــن ضعـــف عـــدد جرحـــى الهجـــوم علـــى كولمبـــو ،ولكـــن الهجـــوم األول قـــد خلف عشـــرات اآلالف مـــن النازحين ،بينما لم تســـجل في الثاني حالـــة نـــزوح واحـــدة. طبعـــا هنـــاك أكثر من فـــارق آخر غير عـــدد النازحيـــن ،وغيـــر عـــدد الجرحـــى، وغيـــر المـــوت بالتقســـيط غيـــر المريـــح والمـــوت دفعـــة واحدة. فأرقـــام الضحايـــا فـــي الهجـــوم على طرابلـــس مرشـــحة للزيـــادة فـــي كل يوم، وفي كل ســـاعة ،بينما في كولمبو فاألرقام ثابتـــة ألن حصيلـــة الضحايـــا نهائية. هناك فارق مهم آخـــر يتعلق بالتعازي، ففـــي الوقـــت الذي قـــدم فيه قـــادة العالم خالـــص تعازيهـــم للشـــعب الســـريالنكي، وعبـــروا عـــن تضامنهـــم مـــع هـــذه الدولة المنكوبـــة ،لـــم تصـــل الليبييـــن تعزيـــة واحـــدة ،وال عبـــارة تضامن واحـــدة ،حتى فـــي إطـــار النفاق السياســـي. وهنـــاك فـــارق غيـــر أخيـــر ،حيـــث إن الذيـــن نفـــذوا الهجـــوم علـــى العاصمـــة الســـريالنكية اســـتعملوا القنابل الموقوتة التـــي زرعـــت في غيـــر مكان مـــن كولمبو، أمـــا الذيـــن هاجمـــوا طرابلـــس فقـــد اســـتخدموا صواريـــخ الجـــراد ،ومدافـــع الهـــاوزر ،والدبابـــات تـــي .62 الـــذي يجمع ما بيـــن طرابلس وكولمبو هـــو المـــوت ،حتـــى وإن كان الضحايا في طرابلـــس كلهـــم ليبيون ،بينما فـــي كولمبو فهم ليســـوا ســـريالنكيين فقط. والســـؤال كيـــف يتعامـــل العالـــم مـــع الهجـــوم على عاصمة ســـريالنكا كإرهاب، أمـــا مـــع عاصمـــة ليبيـــا كأنـــه حـــوار ديمقراطـــي؟ هـــل المشـــكلة أن الجالد ليبـــي أم أن الضحيـــة ليبية..؟ عبدالرزاق الداهش
نقال عن مراسليها في طرابلس
وكالة رويترز تؤكد تراجع قوات حفتر أمام قوات حكومة الوفاق الصباح ..رويترز أكدت وكالة أنباء «رويترز» أن القوات التابعة لحكومة الوفاق «دفعت خصومها من قوات حفتر للتراجع عن مواقعها في أجزاء من خط المواجهة جنوب طرابلس ،على الرغم من الضربات الجوية للعاصمة أثناء الليل ..ونقلت الوكالة عن مراسليها الذين زاروا المنطقة أن «القوات التابعة لحفتر تراجعت للخلف بضعة
كيلومترات في منطقة عين زارة ،جنوب العاصمة عما كانت عليه قبل أيام». يأتي ذلك فيما أعرب البابا فرنسيس ،بابا الفاتيكان ،في رسالته التقليدية لمناسبة الفصح، األحد ،أمله في أن «تتوقف األسلحة عن إراقة الدماء في ليبيا ،وحض األطراف المعنيين على اختيار الحوار بدل الظلم ،عبر تفادي فتح جروح ناتجة من عقد من النزاعات وعدم االستقرار».
بعدما رفضت المجلس العسكري ،وعلقت التفاوض معه
القوى الوطنية في السودان تقرر تسمية مجلس رئاسي مدني الصباح ..وكاالت أعلنـــت القـــوى الوطنيـــة الســـودانية إرجـــاء إعـــان أســـماء أعضـــاء المجلـــس الرئاســـي المدنـــي إلـــى يـــوم الخميـــس المقبـــل ،عوضـــا عـــن األحـــد كمـــا كان مقررا ســـابقا ..جـــاء ذلك فـــي بيـــان صـــدر أمس عن قـــوى إعـــان الحرية والتغييـــر ،التي تقود االحتجاجات في الســـودان. وقدمـــت القـــوى اعتـــذارا عـــن عـــدم إعالن المرشـــحين ،األحـــد ،كما كان مقـــررا ،وقالت إن ســـبب تأخرهـــا يتمثـــل فـــي حرصها علـــى كمال التمثيـــل ،حســـب البيان..وأوضحـــت أن الجهـــود بشـــأن تســـمية المرشـــحين للســـلطة المدنيـــة االنتقاليـــة وصلت إلى مراحل متقدمة ..وال تزال طبيعـــة الجهـــة التي ســـتقود المرحلـــة االنتقالية بعد عزل عمر البشـــير ،فـــي 11أبريل الجاري، نقطـــة الخـــاف الرئيســـية بيـــن قـــادة الجيـــش والقـــوى السياســـية المنظمـــة لالحتجاجات. وبينما شـــكل قـــادة الجيش مجلـــس انتقاليا مـــن 10عســـكريين – رئيـــس ونائـــب وثمانيـــة أعضـــاء – لقيـــادة مرحلـــة انتقالية حـــدد مدتها بعاميـــن كحـــد أقصـــى طارحـــا علـــى القـــوى السياســـية إمكانيـــة ضم بعـــد المدنييـــن له ،مع االحتفـــاظ بالحصـــة الغالبـــة ،تدفـــع األخيـــرة باتجـــاه ما تســـميه مجلســـا مدنيا رئاســـيا تكون فيـــه الغلبـــة للمدنيين ،ويضم بعض العســـكريين. وأشـــارت قـــوى “إعـــان الحريـــة والتغيير”، فـــي بيانها ،إلى أنهـــا تعمل وفق وثيقة دســـتورية
انتقاليـــة تتألـــف مـــن مجلـــس رئاســـي مدنـــي” يضطلـــع بالمهام الســـيادية فـــي الدولة ،ومجلس تشـــريعي مدنـــي يقـــوم بالمهـــام التشـــريعية االنتقاليـــة ،ومجلـــس وزراء مدنـــي مصغـــر مـــن الكفـــاءات الوطنيـــة ،يقـــوم بالمهـــام التنفيذيـــة للفتـــرة االنتقاليـــة. وأضافـــت أنـــه ســـيتم تنظيم حشـــد مليوني، الخميـــس المقبل ،إلعالن األســـماء بكل الهياكل. وأكدت على اســـتمرار االعتصـــام أمام مقار قيـــادة الجيـــش الســـوداني بالعاصمـــة الخرطوم ومـــدن الواليات ،مشـــددة على أنهـــا لن نتزحزح عـــن موقفنـــا القاضـــي بـــأن هـــذه الســـلطات المدنيـــة هـــي الوحيدة التـــي تمثل الشـــعب”. وكانـــت قوى “إعـــان الحريـــة والتغيير” قد أعلنـــت االحـــد تعليـــق التفـــاوض مـــع المجلـــس العســـكري االنتقالي.
ما يسمــى بصفقة القرن
صاغها نتنياهو وتبناها ترامب وكلف السيسي بتسويقها عربيا الصباح ..وكاالت كشـــفت مصادر سياســـية ُو ِ صفـــت بأنّها المســـتوى فـــي فلســـطين المحتلة رفيعـــة ُ ٍ بتوصيـــة مـــن /إســـرائيل ، /عـــن أنّـــه اإلســـرائيلي ،بنياميـــن رئيـــس الـــوزراء ّ نتنياهـــو ،انتقلـــت ُم ّهمـــة تســـويق خ ّ طـــة ُعـــرف الســـام األمريك ّيـــة ،التـــي باتـــت ت َ إعالميـــا بـ (صفقـــة القرن) من الســـعود ّية ً شـــد ّد ًة فـــي الوقـــت نفســـه إلـــى مصـــرُ ،م ّ علـــى أ ّن الرئيـــس ترامـــب ،وافـــق أ ْن يكون السيســـي عـــ ّراب تســـويق الصفقـــة فـــي الـــدول العرب ّيـــة التـــي يتّـــم تصنيفهـــا وفق المعجـــم األمريكـــي اإلســـرائيلي بالـــدول ُ الم ِ عتدلة ..وأوضحت هذه العرب ّية ُ الســـن ّية ٌ المصـــادر لصحيفـــة (يديعـــوت أحرونوت) االســـرائيلية ،التـــي اختـــارت نشـــر الخبـــر
وبالبنـــط علـــى صـــدر صفحتهـــا األولـــى ُ العريـــض أ ّن ســـبب التغييـــر المفاجـــئ ولي فـــي القـــرار األمريكـــي مـــ ّرده تـــورّط ّ ّ العهـــد الســـعود ّي ،فـــي قضيـــة مقتـــل الصحافـــي الســـعود ّي جمـــال خاشـــقجي، ّ فـــي قنصليـــة بـــاده بإســـطنبول ،إضافةً الحر ّيـــات فـــي بـــاده، إلـــى قيامـــه بقمـــع ُ األمـــر الـــذي أثار و ُيثيـــر معارضةً شـــديد ًة لـــه في الدولة العميقة فـــي أمريكا..ولفتت تعهـــد أيضـــا إلـــى أ ّن السيســـي ّ المصـــادر ً وأوفـــى بتعهـــده بحمايـــة عشـــرات آالف اإلســـرائيليين ،الـــذي يقومـــون علـــى مدار ٍ ٍ خاص وبشـــكل بزيـــارات إلى بالده، الســـنّة ٍّ إلـــى شـــبه جزيـــرة ســـيناء ،الفتـــةً إلـــى أ ّن شـــد ّدة لق ّوات الم ّ السيســـي أصدر األوامر ُ األمـــن المصر ّيـــة علـــى ُمختلـــف أذرعهـــا
بحمايـــة الســـ ّياح اإلســـرائيليين ،وعـــدم الســـماح لكائنٍ َم ْن كان “أ ْن ُي ِ ســـقط شـــعر ًة واحد ًة من رؤوســـهم” ،كمـــا قالت المصادر فـــي تل أبيب للصحيفة العبر ّية ..وبحســـب المصـــادر الرفيعـــة فـــي /إســـرائيل /فإ ّن الوظيفـــة المفصل ّيـــة والجوهر ّيـــة التـــي يتحتّـــم علـــى الرئيـــس المصـــر ّي تنفيذها، وعلـــى الرغـــم من أنّـــه ال يعلم ماذا تشـــمل “صفقـــة القـــرن” ،تتمثّـــل فـــي تجنيـــد الم ِ للموافقـــة علـــى العالـــم عتـــدل ُ العربـــي ُ ّ خ ّ طـــة الســـام األمريك ّيـــة ،التـــي يقودهـــا ترامـــب .ورأت المصـــادر أ ّن الرئيـــس المصر ّي باشـــر بخطواته األولـــى في هذا المجـــال ،عندمـــا أعلـــن عـــن دعمـــه لحلّ الدولتيـــن لشـــعبين ،واحد ًة لإلســـرائيليين والثانيـــة للفلســـطينيين..ووف ًقا لتقديـــرات
اإلســـرائيل ّية ،كما قالت المصادر للصحيفة األســـرائيلية ،فإنّـــه بمقـــدور السيســـي أ ْن ُي ِ قنـــع المملكة األردن ّية الهاشـــم ّية ،المملكة المغرب ّيـــة ،ودول الخليـــج ،بمـــا فـــي ذلـــك عمليا ،أوضحت المصـــادر أنّه تتّم قطـــر.. ً ٍ ٍ جديـــدة من صفقة فـــي هذه األيـــام عقـــد ٍ وراء الكواليـــس وعلى نارٍ هادئـــة ( نتنياهو أوصى -ترامب وافق -والسيســـي سيتلقّى ُمقابالً..كمـــا تشـــمل الصفقـــة الجديـــدة، بحســـب المصـــادر ذاتهـــا ،حصـــول مصـــر ٍ ٍ جـــدا مـــن ســـاعدات مال ّي ٍـــة علـــى ُم كبيـــرة ً شـــد ّد ًة علـــى أنّه اآلن الواليـــات تحدةُ ،م ّ الم ّ ُ بـــدأت اإلدارة األمريك ّيـــة بالتلميـــح الجد ّي جـــدا ســـتقوم بتقديـــم قريبـــا إلـــى أنّهـــا ً ً المســـاعدات المال ّيـــة لمصـــر السيســـي، ُ بحســـب تعبيرها.
اإلسراف في استهالك الكهرباء يؤدي لحدوث زيادة ساعات طرح األحمال
3
WWW. alsabaah.ly
ﺗﻘﺎرﻳﺮ
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
٢٩ : اﻟﻌﺪد
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
2019 اﺑﺮﻳﻞ٢٣ اﻟﻤﻮاﻓﻖ
1440 ﺷﻌﺒﺎن١٨
اﻟﺜﻼﺛﺎء
ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺮب ﻋﻠﻰ ﻃﺮاﺑﻠﺲ١٨ أﺳﺮة ﺑﻌﺪ٨٠٠٠ أﻋﺪاد اﻷﺳﺮ اﻟﻨﺎزﺣﺔ ﺗﺘﺠﺎوز W U WODGð q‡‡‡ł√ s W œUI « ÂU‡‡‡¹_« w b¹eL « r‡‡‡¹bI² UNOF‡‡‡Ý …b‡‡‡ R W½UH‡‡‡ý—Ë Æ o‡‡‡ÞUML « ¨WO½U‡‡‡ ½ù« ÊËR‡‡‡AK …b‡‡‡×²L « r‡‡‡ ú ÂU‡‡‡F « s‡‡‡O _« q‡‡‡O Ë s‡‡‡KŽ√ ÆÆ U‡‡‡O Ëœ ‚ËbM s‡‡‡ —ôËœ w½uOK h‡‡‡OB ð s‡‡‡Ž WO{UL « ÂU‡‡‡¹ô« ‰ö‡‡‡š „u‡‡‡ u „—U‡‡‡ sOO½bL « …UO× …c‡‡‡IML « …bŽU‡‡‡ L « r¹bI𓇠∆—«uD « WNł«uL Íe dL « w‡‡‡L _« ÊËd‡‡‡łUNL « p‡‡‡ – w‡‡‡ U‡‡‡LÐ ¨U‡‡‡O³O w‡‡‡ b‡‡‡ŽUB²L « ‰U‡‡‡²I « w‡‡‡ s‡‡‡¹d U×L « ”ÆÊu‡‡‡¾łö «Ë ÊuHFC²‡‡‡ L « o Ë ¨∆—«u‡‡‡D « ôUŠ w W‡‡‡ŁUžù« o‡‡‡ M UC¹√ u¼Ë ¨„u u „—U‡‡‡ »d‡‡‡Ž√Ë ‰öš œö³ « bN‡‡‡ý YOŠ ¨UO³O w ‰U²I « b‡‡‡ŽUBð ¡«“≈ oOLF « tIK ” s‡‡‡Ž ¨ÊU‡‡‡OÐ l ¨2014 ÂU‡‡‡Ž cM sOO½bL « b‡‡‡{ nMŽ ‰ULŽ√ √u‡‡‡Ý√ WO{UL « WŽU‡‡‡Ý 24 ‡‡‡‡ « bO Qð l‡‡‡ p – w‡‡‡ðQ¹ ÆÆwz«u‡‡‡AŽ nBI ÊUJ‡‡‡ UÐ W‡‡‡E²J ¡U‡‡‡OŠ√ …b‡‡‡Ž ÷d‡‡‡Fð v ≈ fKЫdÞ W‡‡‡L UF UÐ „—U‡‡‡FL « U¹U×{ œb‡‡‡Ž ŸUHð—« W‡‡‡OL UF « W‡‡‡×B « W‡‡‡LEM Æ„—UFL « ¡b‡‡‡Ð cM p –Ë U‡‡‡×¹dł 1228 Ë ¨ö‡‡‡O² 254 WOŠ«dł WOKLŽ 89 UNMOÐ ¨W‡‡‡OŠ«dł WOKLŽ 152 dł√ UN½≈ ¨W‡‡‡LEML « X‡‡‡ U Ë WBB ²L « W‡‡‡O³D « U‡‡‡N d d³Ž p‡‡‡ –Ë ªfKЫdÞ „—U‡‡‡F w‡‡‡ s‡‡‡OÐUBLK Èd‡‡‡³ sOO×B « ¡U d‡‡‡A « l ÊËUF² UÐ ¨Âu‡‡‡Ið UN½≈ W‡‡‡LEML « X‡‡‡ U Ë Æ„U‡‡‡M¼ …b‡‡‡ł«u²L « sOŠ“UM « e‡‡‡ «d v‡‡‡ ≈ V¼cð w‡‡‡² « WKIM²L « W‡‡‡O³D « ‚d‡‡‡H « oO‡‡‡ M²Ð ¨œö‡‡‡³ « w‡‡‡ Æv{dL « Ãö‡‡‡ŽË
اﻟﺼﺒﺎح 34 v‡‡‡Kš√ ∆—«u‡‡‡D « ¡U‡‡‡MŁ√ q‡‡‡šb² « o‡‡‡¹d Ê√ w‡‡‡³OK « d‡‡‡LŠ_« ‰ö‡‡‡N « s‡‡‡KŽ√ sOŠ“UM « œ«bŽ√ “ËU‡‡‡−²² fKЫdÞ WL UF « »u‡‡‡Mł U U³²‡‡‡ýô« oÞUM s W‡‡‡KzUŽ Æ WKzUŽ ·ô¬ W‡‡‡O½UL¦ « Íœ«ËË W‡‡‡K «® s s‡‡‡O²KzUF « ¡ö‡‡‡š≈ f‡‡‡KЫdÞ Ÿd‡‡‡ d‡‡‡LŠô« ‰ö‡‡‡N « —U‡‡‡ý√Ë Æ U U³²‡‡‡ýô« s U QÐ W‡‡‡I UF « ö‡‡‡zUF « ¡ö‡‡‡š≈ œu‡‡‡Nł —UÞ≈ w‡‡‡ ©l‡‡‡OÐd « l ÊËU‡‡‡F² UÐË ¨f‡‡‡KЫdÞ ≠ d‡‡‡LŠ_« ‰ö‡‡‡N « Ÿd‡‡‡ dL²‡‡‡ ¹ Èd‡‡‡š√ W‡‡‡Nł s‡‡‡ Ë dz«e− « Ê«b‡‡‡OLÐ p –Ë ¨Âb‡‡‡ UÐ sOŽd³²L « ‰U³I²‡‡‡Ý« w‡‡‡ Íe dL « Âb‡‡‡ « ·d‡‡‡B Æf U « Âu‡‡‡OK Ë U u¹ Î 18 c‡‡‡M fKЫdÞ W‡‡‡M¹b w‡‡‡ l «bL «Ë n‡‡‡z«cI « «u‡‡‡ √ w‡‡‡ UFð l‡‡‡ Ë Êu‡‡‡O½bL « U‡‡‡NMLŁ l‡‡‡ b¹ w‡‡‡² « ¨WO½U‡‡‡ ½ù« W‡‡‡ “_« r‡‡‡ UHð s‡‡‡ ·ËU‡‡‡ L « b‡‡‡¹«e²ð ÊËR‡‡‡A « …—«“u WFÐU² « s¹d−NL «Ë sOŠ“UM « ÊËR‡‡‡ýË W “_« WM− XMKŽ√ ∫r‡‡‡¼bŠË s WŠ“UM « d‡‡‡Ýú WK−‡‡‡ L « ««¡UBŠù« dš¬ Ê√ ‚U‡‡‡ u « W‡‡‡ uJ×Ð W‡‡‡OŽUL²łô« ÆŸËdH « n‡‡‡K² w WKzUŽ ·ô¬ W‡‡‡O½UL¦ « “ËU‡‡‡−ð U U³²‡‡‡ýô« o‡‡‡ÞUM —«b‡‡‡ v‡‡‡KŽ s‡‡‡OŠ“UM « œ«b‡‡‡Ž√ w‡‡‡ dL²‡‡‡ L « b‡‡‡¹«e² « W‡‡‡ “_« W‡‡‡M− b‡‡‡ √Ë w «uŠ UNLOK‡‡‡ ðË ŸËdHK WOz«cG « ‰ö‡‡‡ « UNL¹bIð —«dL²Ý« v ≈ …dO‡‡‡A WŽU‡‡‡ « w½«u‡‡‡ « W¹bK³Ð W‡‡‡ “_« WM− Ë W‡‡‡OŽUL²łô« ÊËR‡‡‡A « Ÿd‡‡‡H W‡‡‡Oz«cž WK‡‡‡Ý w‡‡‡²zU oÞUM Ë W‡‡‡KO−M «Ë W‡‡‡OL¹dJ «Ë w½«u‡‡‡ « oÞUMLÐ W‡‡‡Š“UM « d‡‡‡Ýú UN²LK‡‡‡Ý w‡‡‡² «Ë
ﻗﺮار ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺗﺮﻣﺐ ﻓﻲ اﻟﻜﻮﻧﻐﺮس ﻳﺘﻄﻠﺐ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎت:دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﻮن XDI‡‡‡Ý w² «Ë 1998 ÂUŽ Êu²MOK qOÐ fOzd « WL U× v « t‡‡‡ H½ dJ‡‡‡ FL « dO‡‡‡A¹Ë WO³F‡‡‡ý d¦ _« wÞ«d uL¹b « fOzd « v « t² uŠ U‡‡‡NMJ ¨ŒuO‡‡‡A « fK− w WKO¾{ W‡‡‡O³ UGÐ ÆU dO √ a¹—Uð w‡‡‡ ¨W «bF « W UŽ≈ V‡‡‡ «dð WO½ vKŽ WO U W œ√ Âb Ò d‡‡‡ u Ê≈ ÊËdš¬ Êu‡‡‡OÞ«d uL¹œ ‰u‡‡‡I¹Ë Æw½bL « rN³ł«Ë ¡«œ√ w‡‡‡ ö‡‡‡A t eŽË fOzd « WL U×L rNOF‡‡‡Ý ÂbŽ qF−¹ U U bMŽ WLN³ W‡‡‡ÐUł≈ d œU½ ÍdOł »«uM « f‡‡‡K− w WOzUCI « WM−K « f‡‡‡Oz— v‡‡‡DŽ√Ë ¨åqB½ ô b‡‡‡ Ë ¨p‡‡‡ – v ≈ q‡‡‡B½ b ò ‰U‡‡‡ Ë ¨W‡‡‡L U×L « s‡‡‡Ž åw‡‡‡Ý w‡‡‡Ð Ê≈ò …U‡‡‡M t² Q‡‡‡Ý ÆåW œ_« l‡‡‡OLł vKŽ ŸöÞô«ò v‡‡‡ ≈ ÎôË√ W‡‡‡łU×Ð sOŽdÒ ‡‡‡AL « Ê√ U‡‡‡HOC ¨ÁcN …u‡‡‡D Ð oKF²¹ U‡‡‡ w‡‡‡ …—cŠ w‡‡‡ÝuKOÐ w‡‡‡ ½U½ »«u‡‡‡M « f‡‡‡K− W‡‡‡ Oz— X‡‡‡½U Ë WK UJ « W ‡‡‡ M « v‡‡‡KŽ ŸöÞô« r‡‡‡N ÕU²¹ v‡‡‡²Š —U‡‡‡E²½ô« v‡‡‡KŽ s‡‡‡OOÞ«d uL¹b « X‡‡‡CŠË Æd¹dI² « s‡‡‡ W‡‡‡×IML « d‡‡‡OžË
s t½√ —d‡‡‡I½ Â√ ¨W ¡U‡‡‡ ÊËœ s‡‡‡ œU‡‡‡ H « s Ÿu‡‡‡M « «c‡‡‡¼ w‡‡‡ «u‡‡‡Þd M¹ Ê√ q³I²‡‡‡ L « ÆW³ «dL UÐ j‡‡‡I wH²J½ Ê√ q‡‡‡C ô« ÆåWOLÝd « W ¡U L « s ÎôbÐ WKOKI « lOÐU‡‡‡Ý_« w‡‡‡ ò Á–U‡‡‡ ð« r²O‡‡‡ÝË ¨åW¹UGK U‡‡‡LN «—«d‡‡‡ ÊuJO‡‡‡Ý «c‡‡‡¼ò ·U‡‡‡{√Ë Æ å WK³IL « W×H 448 s‡‡‡ n RL « d‡‡‡ u d‡‡‡¹dIð U‡‡‡NOKŽ Íu‡‡‡DM¹ w‡‡‡² « W‡‡‡C UM²L « qzU‡‡‡Ýd «Ë ÆW³F «—U‡‡‡Oš ÂU‡‡‡ √ s‡‡‡OOÞ«d uL¹b « X‡‡‡KFł WDO‡‡‡ Ð WO³ Už VKD²ð w‡‡‡² «Ë ”dG½uJ « ÂU‡‡‡ √ V‡‡‡ «dð WL U× v‡‡‡ « u‡‡‡Žb¹ r‡‡‡NCF³ U ¨sO¹—uNL−K W‡‡‡O³ UG « Y‡‡‡OŠ ŒuO‡‡‡A « fK− w s‡‡‡O¦K¦ « W¹d¦ √Ë »«u‡‡‡M « f‡‡‡K− w‡‡‡ WI¹dDÐ WI¹UCL ÷d‡‡‡F²¹ t½QÐ «¡U‡‡‡Žœ« nKš Á—U‡‡‡B½√ b‡‡‡A× W d V «dð w‡‡‡DF¹ b‡‡‡ Æt²zd³ð b‡‡‡FÐ W œUŽ d‡‡‡Ož
اﻟﺼﺒﺎح – وﻛﺎﻻت ÊuCž w‡‡‡ `ł—_« v‡‡‡KŽ —dIO‡‡‡Ý t‡‡‡ÐeŠ Ê√ b‡‡‡Š_« “—U‡‡‡Ð w‡‡‡Þ«d uL¹œ V‡‡‡zU½ s‡‡‡KŽ√ u¼ t eŽË »«u‡‡‡M « fK− w V‡‡‡ «dð b U½Ëœ f‡‡‡Ozd « W‡‡‡L U×L „d‡‡‡×² « ÊU Ê≈ lOÐU‡‡‡Ý√ Æåœö³K q‡‡‡C _« —U‡‡‡ L «ò sO¹—uNL− « Ê√ nO‡‡‡ý Âœ¬ »«u‡‡‡M « f‡‡‡K− w‡‡‡ «—U³ ²‡‡‡Ýô« W‡‡‡M− f‡‡‡Oz— d‡‡‡³²Ž«Ë »e× « lC¹ U‡‡‡ ¨V «dð ‰eF b‡‡‡Nł Í√ ÊuIOFO‡‡‡Ý ŒuO‡‡‡A « fK− vKŽ ÊËdDO‡‡‡ ¹ s¹c « sOÐ WK œułË U‡‡‡³Ł« lD²‡‡‡ ¹ r d u ’U « oI×L « Ê≈ –≈ ¨‚“Q‡‡‡ ÂU‡‡‡ √ w‡‡‡Þ«d uL¹b « W UŽ≈ v « dO‡‡‡Að lO{«u 10 v‡‡‡ « UC¹« —U‡‡‡ý√ tMJ ¨W‡‡‡OÐU ²½ô« V‡‡‡ «dð W‡‡‡KLŠË ”Ëd‡‡‡ « ÆfOzd « q‡‡‡³ s W «bFK W‡‡‡KL²× ÂUOI « Ê_ °t‡‡‡²L U× v « Q−K½ q‡‡‡¼ ¨—dI½ Ê√ U‡‡‡MOKŽ sOF²¹ò “uO½ f‡‡‡ uH nO‡‡‡ý ‰U‡‡‡ Ë w ¡U‡‡‡ÝƒdK sJL¹Ë ¨Â«d‡‡‡¹ U vKŽ ÊU f‡‡‡Ozd « «c¼ „uK‡‡‡Ý Ê√ v ≈ d‡‡‡ýR¹ p‡‡‡ – ·ö‡‡‡ Ð
ﻣﺤﺘﺠﺎ٢٢٧ أﻟﻒ ﻣﺘﻈﺎﻫﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء ﻓﺮﻧﺴﺎ واﻋﺘﻘﺎل ﻧﺤﻮ٢٧
U‡‡‡ U²¼ s‡‡‡¹d¼UE² ‚ö‡‡‡Þ≈ l‡‡‡ d‡‡‡ðu² « œ«œ“«Ë ULKŽ ¨s‡‡‡ _« «u s‡‡‡O³ÞU å«Ëd‡‡‡×²½« ¨«Ëd‡‡‡×²½«ò ÆW u³‡‡‡ dOž «—Uײ½« Włu bN‡‡‡Að WÞd‡‡‡A « ÊQÐ «—«d‡‡‡ Íb‡‡‡B² « WÞd‡‡‡A « d‡‡‡ UMŽ X‡‡‡ ËUŠË U‡‡‡FL−² « i‡‡‡H q‡‡‡ÐUM W b ²‡‡‡ s‡‡‡¹d¼UE²LK sOÐ b²Lð W‡‡‡L UF « j‡‡‡ÝuÐ Èd³ …œU‡‡‡ł ‰uÞ v‡‡‡KŽ Æp‡‡‡OKÐu³¹—Ë qO²‡‡‡ÝU³ « w²ŠU‡‡‡Ý f‡‡‡¹—UÐ W‡‡‡¹bKÐ w‡‡‡ ‰Ë_« bŽU‡‡‡ L « `‡‡‡{Ë√Ë ¨å«b‡‡‡ł …d‡‡‡O³ ò —«d‡‡‡{_« Ê√ —«u‡‡‡G¹dž q‡‡‡¹u½UL¹≈ ¡U‡‡‡³½_« W‡‡‡ U u U‡‡‡HOC ¨d‡‡‡łU²L « w‡‡‡ U‡‡‡ uBšË Æån‡‡‡MF « ‰U‡‡‡LŽ√ n‡‡‡ u²ð Ê√ V‡‡‡−¹ò WO‡‡‡ ½dH «
s œbŽ l‡‡‡ WO‡‡‡ ½dH « WÞd‡‡‡A « d UMŽ XJ³²‡‡‡ý«Ë WL UF « V‡‡‡K w‡‡‡ å¡«d‡‡‡HB « «d²‡‡‡ «ò w‡‡‡−²× ÆWO ½dH « qO‡‡‡ L « “UG « X b ²‡‡‡Ý« w² « WÞd‡‡‡A « X U Ë l œ v‡‡‡ ≈ d‡‡‡D{« U‡‡‡N½≈ u‡‡‡B « q‡‡‡ÐUM Ë Ÿu‡‡‡ bK ÊUJL « u¼Ë W‡‡‡¹—uNL− « WŠU‡‡‡Ý ÁU−ðUÐ s‡‡‡¹d¼UE²L « ÆUO UŠ t‡‡‡O d¼UE² UÐ ÕuL‡‡‡ L « UB ‡‡‡ý 227 f‡‡‡¹—UÐ w‡‡‡ WÞd‡‡‡A « X‡‡‡KI²Ž«Ë o‡‡‡O bð W‡‡‡OKLŽ 500Ë U‡‡‡H √ 20 s‡‡‡ d‡‡‡¦ √ c‡‡‡H½Ë ÆW‡‡‡¹“«d²Š« r‡‡‡NHO uð r‡‡‡ð UB ‡‡‡ý 178 Ê≈ W‡‡‡ÐUOM « X‡‡‡ U Ë Æs¹d U W²‡‡‡Ý r‡‡‡NMOÐ 19Æ00 WŽU‡‡‡ « v‡‡‡²Š
ÆU‡‡‡ ½d w d¼UE² n‡‡‡ √ d‡‡‡³L u½ n‡‡‡B²M c‡‡‡M Êu‡‡‡−²×L « V‡‡‡ UD¹Ë W «bF « s b‡‡‡¹e Ë WOz«d‡‡‡A « …—bI « e¹eF²Ð 2018 Æ…d‡‡‡ýU³L « W‡‡‡OÞ«dIL¹b «Ë W‡‡‡OŽUL²łô« w d‡‡‡NE « b‡‡‡OFÐ v‡‡‡ Ë_« U‡‡‡Nł«uL « X‡‡‡F b½«Ë w‡‡‡ r‡‡‡Ł qO²‡‡‡ÝU³ « WŠU‡‡‡Ý »d‡‡‡ W‡‡‡L UF « j‡‡‡ÝË WÞd‡‡‡ý bzU l uð U‡‡‡L ¨W¹—uNL− « WŠU‡‡‡Ý j‡‡‡O× ÕU³ —b‡‡‡ …d‡‡‡ c w ÊU‡‡‡L ô t‡‡‡O¹b¹œ f‡‡‡¹—UÐ Æ X³ « WÐU×Ý WŠU‡‡‡ « ¡U×½√ XDž ¨dNE « bFÐ ‰öšË ÊËd¼UE²L « ÊU U‡‡‡LO Ÿu‡‡‡ bK qO‡‡‡ L « “U‡‡‡G « s‡‡‡ ÆÈdš√ U ËcI Ë …—U‡‡‡−× UÐ s‡‡‡ _« «u ÊuI‡‡‡ýd¹
q¹u½UL¹≈ f‡‡‡OzdK W³IðdL « œËœd‡‡‡ « s‡‡‡ ÂU¹√ W‡‡‡FCÐ ÆW “_« Ác‡‡‡¼ vKŽ ÊËd‡‡‡ U «œdðu½ WOz«—bðU o¹dŠ tOKŽ vGÞ Ÿu³‡‡‡Ý√ bF³ ÊöŽ≈ b‡‡‡Žu ¡Uł—≈ v‡‡‡ ≈ w‡‡‡ ½dH « f‡‡‡Ozd « l‡‡‡ œË ¨åd‡‡‡O³J « w‡‡‡MÞu « ‘U‡‡‡IM «ò ¡u‡‡‡{ w‡‡‡ t‡‡‡ðUŠö ≈ f‡‡‡Ozd åw‡‡‡½U¦ « —«c‡‡‡½ù«ò «c‡‡‡¼ W‡‡‡¾³F² « Âu‡‡‡¹ qJ‡‡‡ý ÆfOL « ÀbײO‡‡‡Ý Íc‡‡‡ « W‡‡‡ Ëb « s‡‡‡¹d¼UE²L « œb‡‡‡Ž Ê√ W‡‡‡OKš«b « …—«“Ë œU‡‡‡ √Ë UH √ 27 mKÐ Y‡‡‡O×Ð œö³ « ¡U×½√ nK² w l‡‡‡ł«dð ¨w‡‡‡{UL « Ÿu³‡‡‡Ý_« 100Ë U‡‡‡H √ 31 q‡‡‡ÐUI 900Ë Æ©·ô¬ WF‡‡‡ ð® WL UF « w nFC « m‡‡‡K³¹ œU t‡‡‡MJ W¾ s‡‡‡ d¦ √ «u‡‡‡BŠQ å¡«d‡‡‡HB « «d²‡‡‡ «ò U‡‡‡ √
اﻟﺼﺒﺎح – وﻛﺎﻻت UłU−²Š« s ÊËd‡‡‡AF «Ë Y U¦ « X³ « bN‡‡‡ý XH Ë U U³²‡‡‡ý« U‡‡‡ ½d w ¡«d‡‡‡HB « «d²‡‡‡ « WÞd‡‡‡A « s d UMŽË s‡‡‡O−²×L « s‡‡‡OÐ åW‡‡‡HOMŽå‡ UÐ «“UG « W b ²‡‡‡ rNI¹dHð X ËUŠ w² « WO‡‡‡ ½dH « ÆrN³O¼d² u‡‡‡B « qÐUM Ë Ÿu‡‡‡ bK WKO‡‡‡ L « WLN²Ð UB ‡‡‡ý 227 u‡‡‡×½ WÞd‡‡‡A « X‡‡‡KI²Ž«Ë Æ VG‡‡‡A « …—UŁ≈ Y U¦ « X³‡‡‡ « w‡‡‡ f¹—UÐ w‡‡‡ d‡‡‡ðu² « œb‡‡‡−ðË s¹c « å¡«dHB « «d²‡‡‡ «ò UłU−²Šô s¹d‡‡‡AF «Ë q³ p –Ë ¨dN‡‡‡ý√ W‡‡‡ Lš c‡‡‡M r‡‡‡N d×ð Êu‡‡‡K «u¹
WWW.ALSABAAH.LY
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
2
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
29 : اﻟﻌﺪد
2019 أﺑﺮﻳ ــﻞ23 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
ﺷﺆون ﻣﺤﻠﻴــﺔ
1440 ﺷﻌﺒﺎن18 اﻟﺜﻼﺛﺎء
.. رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸوﻗﺎف واﻟﺸــﺆون اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ
ﺿﺮورة اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻟﺠﻴﺪة ﺑﻤﻜﺎن اﻟﺤﺠﺎج اﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ t «d‡‡‡ýSÐ W‡‡‡ ÝRL « f‡‡‡Oz— b‡‡‡NFð b‡‡‡ Ë e‡‡‡ON−² « ‰U‡‡‡LŽ√ v‡‡‡KŽ ÂU‡‡‡F « «c¼d‡‡‡ýU³L « ÃU−×K WO b « o‡‡‡ «dLK W “ö « W‡‡‡½UOB «Ë ¡UMŁ√ W¹UŽ—Ë W‡‡‡¹UMŽ s t‡‡‡³KD²ð U Ë s‡‡‡OO³OK « Æ t‡‡‡K³ Ë r‡‡‡ÝuL « ¡U‡‡‡Ýƒ— l‡‡‡ ÊU U‡‡‡ŽUL²łô« p‡‡‡Kð d‡‡‡š¬ ÂUN r‡‡‡NO ≈ X‡‡‡K Ë√ s‡‡‡¹c « n‡‡‡¹uD² « V‡‡‡ðUJ vM dF‡‡‡ALÐ UN²½UO Ë ÂUO « eON−ð U‡‡‡ bš qO UH² « ÷«dF²‡‡‡Ý« t‡‡‡ öš r‡‡‡ð ¨ U‡‡‡ dŽË ¡UN²½ô« …—Ëd‡‡‡{ v‡‡‡KŽ t‡‡‡¹uM² « l‡‡‡ W‡‡‡ U « U‡‡‡LO L « rOK‡‡‡ ðË W‡‡‡ÐuKDL « ‰U‡‡‡LŽ_« s‡‡‡ ¨ Ϋd‡‡‡J³ s‡‡‡OO³OK « ÃU‡‡‡−×K W‡‡‡BB L « ÕU−½ ÊU‡‡‡LC W “ö « U‡‡‡³Oðd² UÐ q‡‡‡O−F² «Ë v ≈ W U{ùUÐ ¨WÝbIL « dŽU‡‡‡AL « sOÐ qIM² « W œ s V‡‡‡½U− « «c¼ t‡‡‡łU²×¹ U q …U‡‡‡Ž«d ¨“U−½≈Ë oO‡‡‡ Mð s‡‡‡ ŠË n¹uD² « VðUJ ¡U‡‡‡Ýƒ— …œU « œU‡‡‡ý√ b Ë ‰u u « WO³OK « W¦F³ « ‰ËU×ð Íc « Èu²‡‡‡ L UÐ ¡UIK « «c‡‡‡¼ ‰öš Áu‡‡‡ L U Ë ÂUF « «c‡‡‡¼ t‡‡‡O ≈ Æ WO³OK « W‡‡‡¦F³ « s —b WÐUŠ— s‡‡‡
U³Oðd² « i‡‡‡FÐ ÷«dF²‡‡‡Ý« ŸUL²łô« ‰ö‡‡‡š s‡‡‡OO³OK « ÃU‡‡‡−×K W‡‡‡O b «Ë WOIO‡‡‡ M² « œU‡‡‡L²Ž« W‡‡‡A UM Ë ¨W‡‡‡ÝbIL « w‡‡‡{«—_UÐ vM dF‡‡‡ALÐ sOO³OK « ÃU−×K ’U « ÊUJ‡‡‡L « U¼œUL²Ž« rð w‡‡‡² « W¹œbF « …œU¹e « …U‡‡‡Ž«d l r‡‡‡²O ¨ÂU‡‡‡F « «c‡‡‡¼ s‡‡‡OO³OK « ÃU‡‡‡−×K Ϋd‡‡‡šR ÊUJL « fHMÐ r‡‡‡N WO U{≈ WŠU‡‡‡ hOB ð Æw{UL « ÂU‡‡‡F UÐ Á—U‡‡‡O²š« r‡‡‡ð Íc‡‡‡ « vKŽ W¦F³ « fOz— w½U³F « bO‡‡‡ « œbý b Ë ÃU−× « sJ‡‡‡Ý ÊUJLÐ …bO− « W‡‡‡¹UMF « …—Ëd‡‡‡{ o‡‡‡ «dL «Ë W‡‡‡ÝbIL « dŽU‡‡‡AL UÐ s‡‡‡OO³OK « UÐuFB « v‡‡‡KŽ VKG² « r‡‡‡²¹ v²Š UN W‡‡‡FÐU² « ¡«u‡‡‡ł_« ÃU‡‡‡−×K d‡‡‡ u²ð v‡‡‡²Š q‡‡‡O «dF «Ë Æ rNÐ W‡‡‡ U « W‡‡‡O½UL¹ù« —UJ‡‡‡ _« s‡‡‡ W‡‡‡KLł ÷d‡‡‡Ž r‡‡‡ð b‡‡‡ Ë bO‡‡‡ « q‡‡‡³ s‡‡‡ W‡‡‡¹d¹uD² « U‡‡‡Šd²IL «Ë Æs‡‡‡O uDL « W‡‡‡ ÝR f‡‡‡Oz— v‡‡‡KŽ ‚U‡‡‡Hðô« r‡‡‡ð ŸU‡‡‡L²łô« ÂU‡‡‡²š w‡‡‡ w³OK « s‡‡‡O³½U− « s‡‡‡OÐ W d²‡‡‡A WM− qOJ‡‡‡Að sO uDL « s‡‡‡ ‰ULŽ_« Âö²‡‡‡Ý«Ë ÍœuF‡‡‡ «Ë
ﺑﺼﻤﺔ أﻣﻞ ﺑﻜﻠﻴﺔ آداب ﺻﺒﺮاﺗﺔ
ﺳﻌــﺎد اﻟﺴﻮﻳﺤﻠﻰ: ﻛﺘﺒﺖ
lO u² « rð …b−Ð UO³O ÃU−Š V²J d‡‡‡ILÐ W‡‡‡ UF « U‡‡‡ b UÐ W‡‡‡ U « œu‡‡‡IF « v‡‡‡KŽ w bš Èu²‡‡‡ LР«d‡‡‡× « t‡‡‡K « X‡‡‡OÐ ÃU‡‡‡−× bIF « œuIF « p‡‡‡Kð s ¨…eOL —UF‡‡‡ÝQÐË “U²L w‡‡‡{«—_UÐ s‡‡‡OO³OK « ÃU‡‡‡−× « q‡‡‡IMÐ ’U‡‡‡ « W‡‡‡F² √ q‡‡‡IMÐ ’U‡‡‡š w‡‡‡½U¦ «Ë ¨ W‡‡‡ÝbIL « ŸUL²ł≈ Î U‡‡‡C¹√ b‡‡‡IŽÔ U‡‡‡L ¨ s‡‡‡OO³OK « ÃU‡‡‡−× « w{UL « Ÿu³‡‡‡Ý_« WÝbIL « w{«—_UÐ l‡‡‡Ýu ·U Ëú W‡‡‡ UF « W‡‡‡¾ON « f‡‡‡Oz— bO‡‡‡ « s‡‡‡OÐ w½U³F « bL× –U²Ý_« ¨ WO ö‡‡‡Ýù« ÊËRA «Ë W‡‡‡ ÝRL « fOz— Ë WO³OK « Z‡‡‡× « W¦FÐ f‡‡‡Oz— W‡‡‡JKLL UÐ W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « w‡‡‡ uDL W‡‡‡OK¼_« b³Ž sÐ ”U‡‡‡³Ž ”b‡‡‡MNL « W¹œuF‡‡‡ « W‡‡‡OÐdF « VŠUBL « qLF « o‡‡‡¹d —uC×Ð ÊUD w‡‡‡MG « V‡‡‡½U− « s‡‡‡ ¨W‡‡‡OK¼_« W‡‡‡ ÝRL « d‡‡‡ILÐ t‡‡‡ ÊUL¦Ž b‡‡‡L× « bO‡‡‡ « Î U‡‡‡C¹√ b‡‡‡ł«uð w‡‡‡³OK « ¨Z×K W‡‡‡O³OK « W‡‡‡¦F³ « uCŽ s‡‡‡¹b « ·d‡‡‡ý r‡‡‡ð t‡‡‡½≈ ÕU‡‡‡³B « X‡‡‡LKŽ b‡‡‡ Ë «c‡‡‡¼
ﻣﺪﻳﺮ إدارة اﻟﻤﺴﺘﺸــﻔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻃﺮاﺑﻠﺲ
ﺣﺎﻟﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ٥٠٠ ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ
أﻛ ــﺪ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﻲ ﻃﺮاﺑﻠ ــﺲ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر“ ﻧﺒﻴ ــﻞ أن ﻗﺴ ــﻢ اﻹﺳ ــﻌﺎف واﻟﻄ ــﻮارئ ﻳﻘ ــﺪم ﺧﺪﻣﺎﺗ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ رﻏﻢ،“اﻟﻌﺠﻴﻠ ــﻲ دﺧ ــﻮل ﺟ ــﺰء ﻣﻨﻪ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺻﻴﺎﻧ ــﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣ ــﻦ أداء اﻟﻤﻬﺎم اﻟﻤﻮﻛﻠﺔ ﻟﻪ . ﺧﺪﻣ ــﺔ ﻟﻠﻤﺮﺿ ــﻰ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﺘﻮاﻓ ــﺪون ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ ﻟﻴﺒﻴﺎ
w‡‡‡KLF « V‡‡‡½U− « s‡‡‡ Ÿu‡‡‡M WO³F‡‡‡A « U‡‡‡BB ² « n‡‡‡K² LÐ r‡‡‡ I « »ö‡‡‡D ·u‡‡‡ u «Ë »ö‡‡‡D « ‰U‡‡‡LŽ√ “d‡‡‡³¹ w‡‡‡² «Ë w W —U‡‡‡AL « ‰öš s r‡‡‡NðUŽ«bÐ≈ v‡‡‡KŽ bMŽ r‡‡‡ I « tLEM¹ Íc «Ë ÷dFL « «c‡‡‡¼ Æ ÂU‡‡‡Ž q W‡‡‡¹UN½ s »ö‡‡‡Þ qH×L « «c‡‡‡¼ w‡‡‡ „—U‡‡‡ý W‡‡‡ð«d³ »«œü« w‡‡‡²OKJÐ Êu‡‡‡MH « r‡‡‡ œb‡‡‡FÐ ÊU‡‡‡²½e « W‡‡‡F U−Ð w‡‡‡−Oð W‡‡‡OÐd² «Ë s …—œU³ w‡‡‡ U³¹dIð W‡‡‡ŽuM² W‡‡‡Šu 50 q «u² « —u‡‡‡ ł b Ò ·b‡‡‡NÐ »«œü« W‡‡‡OK «d³ « ‰œU³ðË U‡‡‡F U− « sOÐ ÊËU‡‡‡F² «Ë Æ ÆÆ»ö‡‡‡D «Ë UOKJ « s‡‡‡OÐ »—U‡‡‡−² «Ë
ﻧﻮري ﺑﻠﺤﺎج: ﻛﺘﺐ r‡‡‡ r‡‡‡E½ q‡‡‡ √ W‡‡‡LBÐ —UF‡‡‡ý X‡‡‡×ð W‡‡‡ð«d³ W‡‡‡F U−Ð »«œü« W‡‡‡OKJÐ Êu‡‡‡MH « ≠2018 w‡‡‡Ý«—b « ÂUFK ÍuM‡‡‡ « t{dF w−Oð WOÐd² « W‡‡‡OK l‡‡‡ ÊËU‡‡‡F² UÐ ¨ 2019 bOLŽ —u‡‡‡CŠ j‡‡‡ÝË ¨ ÊU‡‡‡²½e « W‡‡‡F U−Ð bOLŽË w‡‡‡ÝUÝ ‰œUŽ —u² b « »«œü« WOK ÂU‡‡‡ _« ¡U‡‡‡Ýƒ—Ë w‡‡‡−Oð W‡‡‡OÐd² « W‡‡‡OK »öD «Ë f¹—b² « W¾O¼ ¡U‡‡‡CŽ√Ë WOLKF « Æ sOL²NL «Ë W‡‡‡ð«d³ W‡‡‡F U−Ð W‡‡‡OKJÐ s‡‡‡LCð Íc‡‡‡ « ÊU‡‡‡łdNL « Ác‡‡‡¼ w‡‡‡ðQ¹ U u‡‡‡Ýd «Ë W‡‡‡OMH « U‡‡‡ŠuK « s‡‡‡ œb‡‡‡Ž ôu QL «Ë Íb‡‡‡OKI² « Íe‡‡‡ «Ë WOKOJ‡‡‡A² «
—uD² « v‡‡‡ « W‡‡‡ U{« ¨ U‡‡‡NÐ vH‡‡‡A² L « VKI « UOKLŽ ÂU‡‡‡ « ¡«œ« w ÿu×KL « sOOzUBš« ¡U‡‡‡³Þ« l‡‡‡ ÊËU‡‡‡F² UÐ ‰U‡‡‡HÞ« Æ Ã—U‡‡‡ « s
…—«œ« q‡‡‡³ s‡‡‡ ‰c‡‡‡³ð v‡‡‡² « œu‡‡‡N− « q‡‡‡C √ U‡‡‡ bš r‡‡‡¹bI² vH‡‡‡A² L « WHK² L « t U‡‡‡ « ‰öš s s‡‡‡OMÞ«uLK b¹Ëeð r‡‡‡ð v‡‡‡² « W‡‡‡¦¹b× « «e‡‡‡ON−² «Ë
٤ -٣ وزارة اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺄذن ﺑﺼﺮف ﻣﺮﺗﺐ ·dB « U½Ë–√ X UŠ√ WO½«eOL « …—«œ≈ Ê√ ÂuO « ÊUOÐ w X‡‡‡×{Ë√Ë XMKŽ√ WO UL « …—«“Ë X½U Æl³²L « ¡«d‡‡‡łû Íe dL « UO³O ·dB v‡‡‡ ≈ dN‡‡‡ý Vð«Ë— ·d U½Ë–√ cOHMð s‡‡‡ UNzUN²½« sŽ dN‡‡‡A « «c¼ l‡‡‡KD ÆW UF « W½«e « s W uLL « U‡‡‡N− « W UJ ¨d¹«d³
∆—«u‡‡‡D «Ë ·UF‡‡‡Ýô« “U‡‡‡Nł r‡‡‡OI¹ Âb UÐ Ÿd³²K W‡‡‡KLŠ ÂU¹_« Ác¼ ö‡‡‡O−F « Ÿd w³OK « d‡‡‡LŠ_« ‰öN « l‡‡‡ ÊËU‡‡‡F² UÐ ÃU‡‡‡O²Š« h‡‡‡I½ b‡‡‡ p‡‡‡ –Ë ö‡‡‡O−F « Âb‡‡‡ « q‡‡‡zUB s‡‡‡ UOH‡‡‡A² L « i‡‡‡FÐ Æv{dL « …U‡‡‡OŠ –U‡‡‡I½≈ w‡‡‡ WL¼U‡‡‡ L «Ë
ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻟﻠﺠﻮازات اﻟﺠﺎﻫﺰة Æs‡‡‡¹b « Õö‡‡‡BÐ hOB ð v‡‡‡ ≈ W×KBL « —U‡‡‡ý√ UL Ÿ—U‡‡‡ýØjHM « «“«u‡‡‡ł Ÿd‡‡‡HÐ V‡‡‡²J …e‡‡‡¼U− « «“«u‡‡‡− « rOK‡‡‡ ² W‡‡‡¹Ë«e « «bM²‡‡‡ L « ÊËR‡‡‡ý V‡‡‡²JLÐ s‡‡‡O bI²LK ÆÆs‡‡‡¹b « Õö‡‡‡BÐ w‡‡‡ Ozd « d‡‡‡IL UÐ
WO‡‡‡ M− «Ë «“«u− « W×KB X‡‡‡MKŽ√ V²J h‡‡‡OB ð s‡‡‡Ž V‡‡‡½Uł_« ÊËR‡‡‡ýË r‡‡‡¹dB «ØfKЫdÞ «“«u‡‡‡ł Ÿd‡‡‡HÐ …e‡‡‡¼U− « dH‡‡‡ « «“«u‡‡‡ł rOK‡‡‡ ² r‡‡‡Nð«¡«dł≈ «u‡‡‡N½√ s‡‡‡¹c « s‡‡‡OMÞ«uLK w‡‡‡ Ozd « d‡‡‡IL « w‡‡‡ —«b‡‡‡ ù« r‡‡‡ IÐ
اﺟﺘﻤﺎع وزاري ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض `‡‡‡² W‡‡‡OL¼√ v‡‡‡KŽ —u‡‡‡C× « b‡‡‡ √Ë s‡‡‡Ž …b‡‡‡OFÐ s‡‡‡ U √ w‡‡‡ ¡«u‡‡‡¹≈ e‡‡‡ «d s b¹e V‡‡‡M−² U U³²‡‡‡ýô« o‡‡‡ÞUM WO ¬ rOEMðË s‡‡‡OO½bL « s‡‡‡OÐ dzU‡‡‡ « q‡‡‡š«œ W‡‡‡z—UD « ¡«u‡‡‡¹ù« e‡‡‡ «d …—«œ≈ l oO‡‡‡ M² «Ë fKЫdÞ W‡‡‡M¹b ×U‡‡‡šË rJ× « …—«“Ë l‡‡‡ …—d‡‡‡C²L « U‡‡‡¹bK³ « Æ wK×L « ‰c‡‡‡Ð v‡‡‡KŽ ¨Êu‡‡‡FL²−L « b‡‡‡ √ U‡‡‡L WFÐU² « W‡‡‡ “_« WM− W‡‡‡ÞUŠù œu‡‡‡N− « UłUO²Šô« W UJÐ ¨w‡‡‡ÝUzd « fK−LK qłUŽ qJ‡‡‡AÐË ¨s‡‡‡OMÞ«uLK WO‡‡‡ÝUÝ_« UłUO²Š« UNF¹“uðË ¨U‡‡‡¼dO u² «bONLð ÆsOŠ“UM « ÊËR‡‡‡A « …—«“Ë ¨v u²²‡‡‡ÝË «c‡‡‡¼ W‡‡‡¾ON « l‡‡‡ ÊËU‡‡‡F² UÐ ¨W‡‡‡OŽUL²łô« l‡‡‡LłË d‡‡‡BŠ ¨W‡‡‡ŁUžû W‡‡‡O³OK « ÆW‡‡‡ “_UÐ W‡‡‡ U « U‡‡‡ uKFL «
U‡‡‡½UO³ « b‡‡‡Ž«u Ë ¨—œU‡‡‡B b‡‡‡OŠuð rŽb « tOłu² ¨s‡‡‡OŠ“UM « h‡‡‡ ð w² « ÆW bN²‡‡‡ L « dÝú
وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﻀﺮورة ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻋﻮدة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻟﻌﺪة ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺟﻨﻮب ﻃﺮاﺑﻠﺲ w‡‡‡ÝbMN Ë wOM q‡‡‡³ s‡‡‡ d‡‡‡ł œu‡‡‡N− « ÆdO‡‡‡Až sÐ dB l‡‡‡¹“uð …d‡‡‡z«œ »uMł W¹—U− « U U³²‡‡‡ýô« Ê√ v ≈ —U‡‡‡A¹ q¹dÐ√ s‡‡‡ lЫd « c‡‡‡M f‡‡‡KЫdÞ W‡‡‡L UF « dzU šË —«d{√ ‚U× ≈ w X³³‡‡‡ ð ¨Í—U− « v ≈ œ√Ë ¨¡UÐdNJK W UF « WJ³‡‡‡A UÐ WL { »uMł …b‡‡‡¹bŽ o‡‡‡ÞUM s‡‡‡Ž —U‡‡‡O² « ŸU‡‡‡DI½« Æ fKЫdÞ
Âu‡‡‡¹ ¡U‡‡‡ÐdNJK W‡‡‡ UF « W d‡‡‡A « X‡‡‡MKŽ√ oÞUM v ≈ w‡‡‡zUÐdNJ « —U‡‡‡O² « …œuŽ ¨b‡‡‡Š_« s ¡ełË ‘d‡‡‡D «Ë WOL¹UJ× «Ë «uON‡‡‡A « jЗ s‡‡‡ ¡U‡‡‡N²½ô« b‡‡‡FÐ W‡‡‡A¹uD « W‡‡‡IDM WOL¹UJ× « W‡‡‡D× s W uBHL « ◊u‡‡‡D « ¡«d‡‡‡ł WLO‡‡‡ ł —«d‡‡‡{_ X‡‡‡{dFð w‡‡‡² « ÆWIDML « UNðbN‡‡‡ý w‡‡‡² « U U³²‡‡‡ýô« Ác¼ Ê≈ ¡U‡‡‡ÐdNJK W UF « W d‡‡‡A « X‡‡‡ U Ë
U½Ë–√ c‡‡‡OHMð f‡‡‡ √ Âu‡‡‡¹ ‚U‡‡‡ u « W‡‡‡ uJ×Ð W‡‡‡O UL « …—«“Ë X‡‡‡MKŽ√ UN− « W‡‡‡ UJ 2019 WM‡‡‡ q‡‡‡¹dÐ√Ë ”—U‡‡‡ ÍdN‡‡‡ý U³ðd ·d‡‡‡ U uKFL « e‡‡‡ d s‡‡‡ œ—Ë U‡‡‡L p –Ë W‡‡‡ UF « W‡‡‡½«e « s‡‡‡ W‡‡‡ uLL « Æ WO UL « …—«“u‡‡‡Ð o‡‡‡OŁu² «Ë
.. ﻟﺘﻘﺪﻳــﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻟﻠﻨﺎزﺣﻴﻦ
ﺣﻤﻠﺔ ﻟﻠﺘﺒﺮع ﺑﺎﻟﺪم ﺑﺎﻟﻌﺠﻴﻼت W‡‡‡ŁUžù« V‡‡‡²J Âb‡‡‡ Èd‡‡‡š√ W‡‡‡Nł s‡‡‡ Ë …—«Ë“ Ÿd‡‡‡ w‡‡‡³OK « d‡‡‡LŠ_« ‰ö‡‡‡N UÐ UþUHŠË n‡‡‡OEM𠜫u‡‡‡ Ë W‡‡‡Oz«bž WK‡‡‡Ý ö‡‡‡zUFK U‡‡‡ýËdHL « i‡‡‡FÐ Ë ‰U‡‡‡HÞ√ WM¹bLÐ U U³²‡‡‡ýô« oÞUM s‡‡‡ W‡‡‡Š“UM « Æ f‡‡‡KЫdÞ
¡bÐË b‡‡‡ UF² « r‡‡‡ð t‡‡‡½« d‡‡‡ c UÐ d‡‡‡¹b− « Ê« vKŽ s‡‡‡O²OL UŽ sO² d‡‡‡ý l c‡‡‡OHM² « Æ dN‡‡‡ý« WŁöŁ …d‡‡‡² ‰öš q‡‡‡LF « r‡‡‡²¹ ¨“wKO−F «” —u‡‡‡² b « ÷dF²‡‡‡Ý√ U‡‡‡L
t‡‡‡ ušœË ·U‡‡‡I¹ô« W‡‡‡OKLŽ Ê« b‡‡‡ √Ë s sJL²¹ v²Š Ád‡‡‡¹uDðË WK U‡‡‡ý W½UO …√dL « W‡‡‡O œQÐ oOKð WO³Þ W‡‡‡ bš r¹bIð q³ t‡‡‡OKŽ ÊU U‡‡‡ ·öš v‡‡‡KŽ W‡‡‡O³OK « …uD « Ác¼ ÊU‡‡‡Ð b √Ë ¨W½UOB « ‰u‡‡‡šœ ‰ULJ²‡‡‡Ý« bFÐ U‡‡‡¼—ULŁ b‡‡‡B×½ ·u‡‡‡Ý Ær‡‡‡ I « w qLF « ·UM¾²‡‡‡Ý«Ë W‡‡‡½UOB «
q³I² ¹ r‡‡‡ I « Ê√ wKO−F « `{Ë√Ë UN ÂbIð Î U‡‡‡O u¹ W UŠ ¨“500 “s‡‡‡ d‡‡‡¦ √ VKD²ð w² « ôU‡‡‡× « ¡«u¹«Ë ≠ W‡‡‡ b « q w ¡U³Þô« q‡‡‡³ s WFÐU²LK U‡‡‡NzUIÐ W‡‡‡O½«eO t‡‡‡ X‡‡‡BBšË Æ U‡‡‡BB ² « i¹dL² «Ë U eK² L «Ë W¹Ëœú W Uš ÆsOMÞ«uL « v‡‡‡KŽ T³F « nOH ² b‡‡‡I ¡U‡‡‡ M « r‡‡‡ IÐ o‡‡‡KF²¹ U‡‡‡LO Ë r‡‡‡ ‰ušœ »U³‡‡‡Ý√ ¨“wKO−F « “n‡‡‡A ·UI¹«Ë W‡‡‡KłUŽ W½UO …œôu‡‡‡ «Ë ¡U‡‡‡ M « s‡‡‡ W‡‡‡ U×L « «b‡‡‡Ž ôU‡‡‡× « ‰U³I²‡‡‡Ý« r‡‡‡ s‡‡‡ Ë Èd‡‡‡šô« UOH‡‡‡A² L « ,W Uš W‡‡‡¹UMŽ ÃU‡‡‡²×ð w‡‡‡² « W¹—U‡‡‡ « ÕU²² « c‡‡‡M ¡U‡‡‡ M « r‡‡‡ ÊUÐ U‡‡‡×{u Í« q‡‡‡šb¹ r‡‡‡ 1996 ÂU‡‡‡Ž vH‡‡‡A² L « «uM‡‡‡Ý cM UNO « WłU× « r‡‡‡ž— W‡‡‡½UO w‡‡‡ U³¹d‡‡‡ ð ÀËb‡‡‡Š v‡‡‡ « Èœ« U‡‡‡L œbNð ÁU‡‡‡OL «Ë w×B « ·d‡‡‡B « «u‡‡‡M Æ b‡‡‡O «uL «Ë ö‡‡‡¹eM « W‡‡‡× Ë …U‡‡‡OŠ
¨bŠ_« Âu¹ ¨w‡‡‡MÞu « ‚U u « W‡‡‡ uJ×Ð W‡‡‡OKš«b « …—«“Ë X‡‡‡³ UÞ Ë√ V‡‡‡½Ułú …dłQ²‡‡‡ L « ‰“U‡‡‡ML « »U‡‡‡× √ s‡‡‡ s‡‡‡OMÞ«uL «ò WÞd‡‡‡ý e d »d QÐ s¹dłQ²‡‡‡ L « qO−‡‡‡ ðò …—ËdCÐ åsOO³OK « ÆårNMJ‡‡‡Ý ‚UD½ w‡‡‡ l «Ë WFÐU² WB² L « W‡‡‡OM _« …eNł_« X‡‡‡HK UN½√ …—«“u « b‡‡‡ √Ë wðQ¹ ¡«d‡‡‡łù« «c¼ Ê√ò W×{u ¨å…dłQ²‡‡‡ L « ‰“U‡‡‡ML « d‡‡‡BŠË W¹√ ÀËb‡‡‡Š lM Ë ¨sÞ«uL «Ë s‡‡‡Þu « W‡‡‡¹UL× ‰Ë_« ÂU‡‡‡IL « w‡‡‡ ÆåWOM √ U‡‡‡ Ëdš d _« «c‡‡‡NÐ b‡‡‡OI² « v‡‡‡ ≈ s‡‡‡OMÞ«uL « l‡‡‡OLłò …—«“u‡‡‡ « X‡‡‡ŽœË ·u‡‡‡Ý UN½√ò v ≈ WN³M ¨ås¹dłQ²‡‡‡ L « W‡‡‡ U qO−‡‡‡ ð WŽd‡‡‡ÝË `O× o Ë sOH U L « q b{ WO½u½UI « «¡«d‡‡‡łù« W U c‡‡‡ ²ð åÂUŽ qJ‡‡‡AÐ W Ëb « s √ fLð W Q‡‡‡ L « Ác¼ Ê√ —U³²ŽUÐ ¨Êu½UI « åWOM UCð WO ËR‡‡‡ s _« Ê√ o‡‡‡KDM s‡‡‡ òË
sOO½bL « ÊUJ‡‡‡ « …U½UF s nOH ²K ÆrN WKłUF « U‡‡‡łUO²Šô« dO uðË vKŽ ¨ŸU‡‡‡L²łô« ‰ö‡‡‡š ‚UHðô« r‡‡‡ðË
d¹“Ë W‡‡‡ÝUzdÐ Í—«“Ë ŸU‡‡‡L²ł« b‡‡‡IŽÔ s¹d−NL «Ë s‡‡‡OŠ“UM « ÊËR‡‡‡A W‡‡‡ Ëb « w{UL « bŠ_« t öł n‡‡‡Ýu¹” bO‡‡‡ « ÊËR‡‡‡A « ¨wK×L « rJ× « “Íd‡‡‡¹“Ë r{ q‡‡‡O Ë v‡‡‡ ≈ W‡‡‡ U{ùUÐ ¨“W‡‡‡OŽUL²łô« o‡‡‡ M Ë ¨W‡‡‡OŽUL²łô« ÊËR‡‡‡A « …—«“Ë W Ëb « d‡‡‡¹“Ë V²JLÐ s‡‡‡OŠ“UM « ÊËR‡‡‡ý ¨s‡‡‡¹d−NL «Ë s‡‡‡OŠ“UM « ÊËR‡‡‡A W‡‡‡ŁUžû W‡‡‡O³OK « W‡‡‡¾ON « Ÿd‡‡‡ d‡‡‡¹b Ë W‡‡‡A UML ¨WO½U‡‡‡ ½ù« «bŽU‡‡‡ L «Ë »u‡‡‡M−Ð WO½U‡‡‡ ½ù« W‡‡‡ “_« U‡‡‡OŽ«bð Æf‡‡‡KЫdÞ »d‡‡‡žË bI ÂöŽô«Ë q «u² « …—«œô U‡‡‡I ËË Ê«u¹bÐ bIŽ Íc « ŸUL²łô« ÷dF²‡‡‡Ý« „d²‡‡‡AL « qLF « WO ¬ ¨¡«—“u‡‡‡ « W‡‡‡ÝUz— U b « r¹bI² ¨WOMFL « UN− « s‡‡‡OÐ W−O²½ ¨sOŠ“UM « sOMÞ«uLK WO‡‡‡ÝUÝ_« œuN− « bOŠuðË W×K‡‡‡ L « U U³²ýô«
ورﺷﺔ ﻋﻤﻞ ﻋﻦ اﻟﻤﻴﺎه واﻟﻄﺎﻗﺔ واﻟﻐﺬاء W‡‡‡OMÞu « W‡‡‡M−K « bF²‡‡‡ ð Âu‡‡‡KF « W‡‡‡ UI¦ «Ë W‡‡‡OÐd²K WOMÞË q‡‡‡LŽ W‡‡‡ý—Ë r‡‡‡OEM² œ—«u‡‡‡L « …—«œ≈ W‡‡‡OL¼√ ‰u‡‡‡Š jЫd² «“—UF‡‡‡ý X×ð WOzUL « W‡‡‡ UD «Ë ÁU‡‡‡OL « s‡‡‡OÐ l‡‡‡ ÊËU‡‡‡F² UÐ Æ“¡«c‡‡‡G «Ë WOÐd²K WO ö‡‡‡Ýù« WLEML « V‡‡‡²J Ë W‡‡‡ UI¦ «Ë Âu‡‡‡KF «Ë «—U‡‡‡A²Ýö W‡‡‡F U− « dI w‡‡‡ ÂUI²‡‡‡ÝËÆWOÝbMN « Íd¹bÐ≈ W¹UF‡‡‡ÝuÐ w WM−K « W¹d ¹u « …—UH‡‡‡ « V½U−Ð ¡U‡‡‡FЗ_«Ë ¡U‡‡‡Łö¦ « w‡‡‡ u¹ s 24‡ «Ë 23‡‡‡‡K s‡‡‡OI «uL « Ê√ vKŽ 2019 q‡‡‡¹dÐ≈ dN‡‡‡ý WŽU‡‡‡ « w ÕU‡‡‡²² ô« Êu‡‡‡J¹ ÆU‡‡‡ŠU³ n‡‡‡BM «Ë 9‡‡‡‡ «
ﻳﻮﻣﻴـﺔ ﺷﺎﻣﻠـﺔ ﺗﺼـﺪر ﻋـﻦ ﻫﻴﺌـﺔ دﻋـﻢ وﺗﺸﺠﻴـﻊ اﻟﺼﺤـﺎﻓـﺔ ﻣﺪﻳﺮا اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﺘﺤﻴﺔ ﺣﺴﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪي ﻛﻤﺎل رﻣﻀﺎن اﻟﺪرﻳﻚ رؤﺳﺎء اﻷﻗﺴﺎم ﻃﺎرق ﺑﺮﻳﺪﻋﺔ.. ﻣﺤﻠﻴﺎت ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎﺳﻂ أﺑﻮدﻳﺔ.. اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻨﺘﺼﺮ ﺑﺸﻴﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﺻﺒﺮي اﻟﻬﺎدي اﻟﻤﻬﻴﺪوي اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ﻋﺰاﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮد اﻟﺤﺎﻣﺪي اﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﻣﻨﺎف ﺑﻦ دﻟﺔ
اﻟﺒﺮﻳﺪ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ WWW. ALSABAAH.LY E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
اﻟﻌﻨﻮان
اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺳﺎﺑﻘﴼ- ﻓﺒﺮاﻳﺮ١٧ ﺷﺎرع
الثقايف
لجنة مشتركة لنشر إبداعات األسرى األدبية أعلنــت وزارة الثقافــة الفلســطينية علــى لســان وزيرهــا ،وهيئــة شــؤون األســرى والمحرريــن ،عــن تشــكيل لجنــة مشــتركة تعنــى بنشــر المــواد اإلبداعيــة التــي يكتبهــا وينتجهــا أبنــاء الحركــة األســيرة ،انتصــارا لهــم ولكميــة التضحيــة التــي يبذلونهــا ،و تكمــن الثقافــة جــزءا أصيــا منهــا.
جــاء ذلــك خــال حفــل إطــاق ثالثيــة أفــام روائيــة قصيــرة عــن روايــة «وهكــذا أصبــح جاسوســا» لألديــب األســير المحــرر وليــد الهودلــي ،وإخــراج بشــار النجــار ،وإشــراف عــام د .أحمــد رفيــق عــوض ،نظمتهــا هيئــة شــؤون األســرى والمحرريــن ،ومركــز بيــت المقــدس لــأدب ،فــي قاعــة الهــال األحمــر الفلســطيني فــي
السنـة األولــى
الثالثاء ١٨شعبان - ١٤٤٠الموافق ٢٣ابريل 2019
مدير حترير
العــدد ٢٩
شفافية الجمال
نصرالدين الورشفاني WWW. ASSABAH.CO.uk
إشراقة تلتهم بقايا عثرات الضوء جانبا ،و ترتحل عبر مسامع الجدران ،تختلط أضواء المدينة مع بصيص أنوار هذا الزخم المتراكم من الجمال ،إبداع مستمر إلصرار يستحيل غرقا ،أنت أيها اإلنسان تنهمر لك الطرقات أمال ،تختال عبرك الكلمات الصامتة فوق مسالك البهاء ، تجتر عبرات قاتمة اللون لتنزف شوقا للوصول إلى متاهات أخرى ،لتلتحم بمكامن حيرتك ،لتوصل بعضا منك إلى أبواب تكتظ فرحا وتنتهل سعادة من أيدي األلم .ومازال هذا الضوء يغمق ويتطاول لينفذ عبر تلك المفاصل المتورطة في الصمت والسكون .
فـن فــي الطبيعـة توفه يانسن
تفاصيل إنسانية
المقهى والثقافة محمد الترهوني
شفافية الجمال /محمد عبية
ترجمة عبدالسالم الغرياني
عندمــا أغلــق المعــرض الصيفــي أبوابــه في إحدى المســاءات، وغــادر آخــر الــزوار ،بــدا المــكان هادئــ ًا جــد ًا .لتبحــر القــوارب فــي تــرادف إلــى الجهــة األخــرى مــن البحيــرة .العضــو الوحيــد الــذي ُيذكــر بالمــكان طــوال الليــل هــو الحــارس :إنــه ينــام فــي غرفــة الســاونا المتاحــة للجميــع فــي قلــب المرجــة الخضــراء أي المنحوتــات تصطــف خــال األشــجار. إنــه شــيخ ولــه ظهــر معلــول ،لكــن مــن الصعــب أن تجــد شــخص ًا مثلــه ،فــي وحــدة هــذه المســاءات وأصبــح حارسـ ًا بســبب التأميــن الــذي يتمتــع بــه. كان معرضــا ً كبيــراً :اســمه فــن فــي الطبيعــة .كل يــوم يفتــح الحــارس البوابــات لتتوافــد النــاس إلــى األراضــي الرائعــة ،إنهــم يتقاطــرون مــن كل أنحــاء البــاد يأتــون فــي ســيارات وحافــات وأيضــا ً يجيئــون مــن العاصمــة ،إنهــم يصطحبــون أبناءهــم معهــم ويتمتعــون بنزهــة فريــدة ،يســبحون خــال ميــاه الزنبــق الطبيعــي ويحتســون القهــوة ويتمشــون تحــت شــجر البتــوال، األطفــال يلهــون بالمراجيــح ويلتقطــون الصــور التذكاريــة وهــم علــى الحصــان البرونــزي الضخــم ،والجميــع يريــد مشــاهدة هــذا «الفــن فــي الطبيعــة». كان الحــارس فخــوراً بالمعــرض؛ طــوال اليــوم يجلــس داخــل الصنــدوق الزجاجــي الضخــم الــذي يحــوي اللوحــات الفنيــة وأعمــال الغرافــك، ويشــاهد آالف األقــدام تعبــر جانبــه. بســبب ظهــره ال يســتطيع رؤيــة وجوههــم ،لكنــه ــــ ومــن خــال مالحظته لألقــدام ــــ بــدأ فــي لعبة التخميــن ،ماذا تكــون هيئــة اإلنســان الواقــف بجانبــه و كيــف يكــون وجهــه .أحيانـا ً يرفــع رقبتــه ليــرى إن كان مصيبــاً ،غالبــا ً يصيــب. أغلبهــم نســاء ينتعلــن صنــادل ،ومــن خــال أصابــع أقدامهــم يتضــح أنهــم ليســوا بالضــرورة مــن الشــباب ،تقريبـا ً كل األقــدام تتحــرك بوقــار .إن كان يصحبهــم مرشــد يتوقفــون لبرهــة ثــم يســتديرون فــي االتجــاه الــذي قدمــوا منــه ثــم مــا يلبثــون يغيــرون االتجــاه، تمامــا ً فــي الوقــت الــذي تقــع فيــه أنظارهــم علــى شــيء آخــر .األقــدام
إخراج وتنفيذ /جمال دابي
التــي دون مرافــق ال تقــرر فــي البدايــة اتجاههــا ثــم تدريجيــا ً تبــدأ فــي المشــي بتوقــف متــأن ،تقــف بأقــدام ملتويــة وتفتــل فــي دائــرة :أحيانــا ً يرفعــون إحــدى أقدامهــم ليحكوهــا بســبب الذبــاب الصغيــر المنتشــر فــي المــكان ،ثــم ينطلقــون علــى طــول الحائــط األخيــر بهــدوء .رأى الحــارس الكثيــر مــن األقــدام تنتعــل األحذيــة المتينــة ،غالبـا ً تقــف قليـاً ثــم تتحــرك دون اهتمــام ،ودائمــا ً يتفحــص أعلــى مــن يقــف بأحذيــة باليــة .كبــار الســن يمشــون وأصابــع أقدامهــم تتحــرك إلــى أعلــى ،وصغــار الســن بهــدوء إلــى أســفل ،واألطفــال يركضــون بشــكل متــواز ،كل ذلــك يبهــج الحــارس .ذات يــوم ،قدمــان مــع عصــا وقفتــا أمامــه مباشــرة ،إنهــا امــرأة أنهكهــا التعــب. «هــل تعــرف مــاذا يعنــي الرقــم 34 ؟» ســألته « .إنهــا تعنــي رزمــة ملفوفــة بشــريط فــي ربطــة يمكــن للمــرء فتحهــا». «ال أظــن ذلــك» أجــاب الحــارس. المرشــد قــال بــأن بعــض األجانــب بــدؤوا فــي إنشــاء أعمــال مثــل هــذه ويحملونهــا معهــم ،يطــوون المنحوتــات، وأخيــراً ربمــا نجــد كل هــذه الكتــل الضخمــة فــي أريزونــا. «هــل ثمــة أيــة كــراسٍ هنــا؟» ســألت العجــوز « إنــه معــرض كبيــر جــداً». أفســح لهــا الحــارس مكان ـا ً بجانبــه علــى المقعــد الطويــل وجلســا بجانــب بعضهمــا البعــض فتــرة قصيــرة. «كــم أنــا معجبــة بالمعــرض ،هــل
أفكارهــم تتجســد فيمــا يفكــرون بــه وتتوافــق مــع أعمالهــم؟ ســوف أحضــر مــرة أخــرى لمشــاهدة المنحوتــات ،فــي معــرض بهــذا الحجــم ال يمكــن االطــاع عليــه فــي مــرة واحــدة ،يجــب التأنــي». قــال الحــارس إنــه يحــب المنحوتــات الجيــدة؛ إنهــا تنمــو فــي المرجــة ككتــل هائلــة لصــروح باقيــة ،مبهمــة ،عديمــة الشــكل أو تتكســر ،شــيء ُيضايــق، مثيــرة لالهتمــام وتشــوش المــرء. إنهــا تنتصــب فــي كل مــكان خــال أشــجار البتــوال كأنهــا تنبت مــن األرض، وعندمــا تأتــي ليالــي الصيــف ويندفــع الــرذاذ مــن البحيــرة تبــدو رائعــة مثــل الصخــور أو أشــجار ميتــة. ذهــب لقفــل البوابــات وواصــل مشــواره علــى طــول الشــاطيء ليطفــيء مشــواة الســجق ويتأكد من أن كل شــيء علــى مــا يــرام ،يزيــل الطحالــب التــي جلبهــا األطفــال مــن الصخــور ويجمــع نقــود األمنيــات المعدنيــة ويغســلها جيــداً ويضعهــا فــي جريــدة لتجــف. يتأكــد مــن انطفــاء كل شــيء يشــتعل ويفرغهــا بعنايــة فــي موقــد المنحوتــات المفتــوح. ليلــة يونيــو هادئة والبحيرة مســتلقية فــي ســكون عاكســة كل جزيــرة صغيــرة مطلــة عليهــا. يحــب الحــارس جولتــه الليليــة المعتــادة لختــام يومــه ،وعبــر البوابــات ِ النضــر يتنشــق رائحــة الحشــيش و الســماد المنبعــث مــن المــزارع المحيطــة ،علــى طــول الشــاطيء ثمــة رائحــة الطيــن والعشــب وأيض ـا ً ســخام الســاونا ،وبينمــا يعبــر بيــن المنحوتــات المكســوة بالجــص اكتشــف رائحــة القطــران ،المشــبعة بالمــكان ،لكــي تســاعد فــي صمــود المنحوتــات ضــد المطــر ،وقــد قــام هــو نفســه عــدة مــرات بطالئهــا ،فــي النهــار ال يمكــن للمــرء أن يشــمها ،ال يســمع غيــر أصــوات مــع خطــوات. الحــارس يحــب المســاءات والليــل، ال يحتــاج طــول النــوم وغالبــا ً يجلــس عنــد حافــة الشــاطيء لعــدة ســاعات فــي هــدوء وســام مــع نفســه ،ال يريــد الذكريــات ،إنــه ال يهتم بشــيء ،ببســاطة ال يريــد آي شــيء .الشــيء الوحيــد الــذي يؤرقــه هــو أن المعــرض ســيقفل فــي الخريــف ،لكنــه معتــاد علــى هــذه المرحلــة ،إنــه ال يعــرف حيــاة أخــرى ســواها. ذات مســاء جــال جولتــه المعتــادة فــي كل أراضــي المعــرض ،أقفــل كل البوابــات وكل شــيء علــى مــا يــرام، عندهــا شــم رائحــة دخــان ،دخــان نــار مشــتعلة .تصاعــد الدخــان بجانبــه ،ثمــة نــار فــي مــكان مــا! مشــى باضطــراب، حــاول الركــض فــي هــذا االتجــاه حين ـا ً وفــي ذاك االتجــاه حينــا ً آخــر ،أخيــراً أدرك أن شــخصا ً مــا أوقــد مشــواة الســجق .نهابــون مختبــؤون فــي األرض، ويشــوون الســجق علــى الشــاطيء. حالتــه جعلتــه غاضبــاً ،عبــر المرجــة صــوب حافــة الشــاطيء بمــا أمكنــه مــن ســرعة ،لكن في هدوء .لحظات وســمع أصواتـاً ،إنهمــا رجــل وامــرأة وهمــا فــي
حالــة شــجار .تســلل الحــارس ناحيتهــم وحــدق فيهمــا لتكويــن صــورة عنهمــا، إنهمــا فــي منتصــف العمــر ويعتقــدان بــدون وعــي أخالقــي أن بإمكانهمــا كســر قوانيــن المعــرض .الرجــل شــاحب علــى نحــو مريــع ويرتــدي قميصــا ً أمريكي ـا ً وتعلــو قبعتــه ســمكة ســالمون، أمــا هــي ســمينة ترتــدي شــيئا ً عليــه بعــض األزهــار ،كانــا يشــويان الســجق ويشــربان البيــرة ،ويتشــاجران .اســتمع الحــارس بعضــا ً مــن شــجارهما ،إنــه نــوع مــن الشــجار الشــائع بيــن األزواج، حينهــا ظهــر وضــرب عصــاه بشــدة علــى األرض وصــرخ :هــذا ال يحــدث أبــداً، ال يمكنكمــا إيقــاد النــار بعــد إغــاق المعــرض ،هــذا محظــور تمامـاً! عندمــا يكــون المعــرض مقفــاً فهــو مقفــول، مــاذا تفعــان هنــا؟. «آه يــا إلهــي» صرخــت المــرأة باكيــة ».ألــم أقــل لــك يــا ألبــرت أن ال نشــعل نــاراً». قفــز الرجــل وهــو علــى وشــك أن يســكب مــاء البحيــرة علــى مشــواة الســجق ،لكــن الحــارس صــرخ محــذراً أن ال يفعــل «ســوف تحطــم المشــواة» صــرخ « ســوف تخمــد مــن تلقــاء نفســها». فجــأة شــعر بتعــب شــديد ،جلــس علــى صخــرة ،الرجــل و المــرأة صمتــا. «المســؤولية» قــال الحــارس «هــل تعنــي لكمــا هــذه الكلمــة أي شــيء؟ مــاذا تعرفــان عنهــا؟ كل ليلــة أنــا مســؤول عــن كل هــذا المعــرض الضخــم وعــن الغابــة أيضـاً .ثمــة أعمــال فنيــة ألعظــم فنانــي البلــد ،كل هــذا يقــع علــى عاتقــي». «ســفيا» قــال الرجــل «اســأليه إن كان يرغــب فــي بعــض الســجق مــع البيــرة». لكــن الحــارس شــكرهما ،لــم يــرد أن يكــون كمــن ُيســترضى .تالشــى المســاء فــي ليــل الصيــف ،وغشــاوة مضيئــة تنزلــق عابــرة البحيــرة ،حاجبــة الجــزر، جــذوع أشــجار البتــوال بــدت أكثــر بياضــاً. «ربمــا مــن األفضل أن نقدم نفســينا» قال الرجل .اســمي «فاجرلوند». «أنا راسانن» قال الحارس. المــرأة بــدأت تلملــم ســالها ،مــن الواضــح أنهمــا لــن يجــرؤا علــى األكل أو الشــرب. «ومــاذا الــذي هناك»؟ ســأل راســانن، مشــيراً بعصــاه لرزمــة موضوعــة فــوق الصخــرة. أوضحــت لــه المــرأة فــي مــرة واحــدة بــأن الرزمــة عمــل فنــي اختــاراه ودفعــا مقابلــه .إنهــا أول صــورة يشــتريانها، وإنهمــا يحتفــان بهــا ،والصــورة عبــارة عــن نســخة «سلســكرين» عــن صــورة. «ال حاجــة لالعتــذار» قــال راســانن. « فــي الواقــع اســمها ســيريغرافيا، يطبعــون منهــا الكثيــر ،لكنهــا تعتبــر فنــا ً علــى أيــة حــال .حســناً ،مــا هــي الصــورة؟ «إنهــا تجريــد» قــال فاجرلونــد« .لكــن أتعتقــد أنهــا تمثــل كرســيين مبتعديــن بعضهمــا عــن بعــض». قــال راســانن إنــه ال يتذكــر أيــة كــراسٍ مثــل هــذه ،عندهــا قالــت المــرأة
بأنهــا كانــت علــى صــواب بأنهمــا كرســيا مطبــخ عاديــان وراءهمــا ورق حائــط ،تكلمــت بحمــاس وواضــح أنهــا تحــاول إثبــات صحــة وصفهــا. «أنــت مخطئــة» قــال زوجهــا « إنهمــا كرســيان يمكــن طيهمــا ،مــن النــوع الــذي يوضــع فــي أي مــكان بســهولة، إنهمــا ليســا مهميــن علــى أيــة حــال، المهــم هــو المغــزى» ثــم اســتدار إلــى راســانن وقــال» إنهمــا يفتحــان إلــى الخــارج لرؤيــة الحيــاة فــي الخــارج. يمكــن أن تكــون مدينــة كبيــرة ،ليــس مهمــا ً مــع ورق حائــط المطبــخ». ضحكــت زوجتــه وقالــت» أنــت و أفــكارك ورق حائــط ،هــذا واضــح ألي شــخص .ال تعطــي أهميــة لنفســك .كانا جالســين علــى كــراسٍ ونهضــا ودفعــا الكراســي وهمــا يغــادران ،ربمــا كانــا يتشــاجران ،عــن مــاذا كانــا يتشــاجران فــي نظــرك؟». «ربمــا كانــا مرهقيــن» قــال فاجرلوند».كانــت لعنــة التعــب و حســب » . «ربمــا» قالــت المــرأة « .أحدهمــا ذهــب إلــى الركــن». انتظــر راســانن لحظــات ثــم تحــدث عــن مواقــف مضحكــة عــن الفــن .كل واحــد يعتقــد أنــه قــادر علــى التفســير وهــذا هــو المغــزى .لكــن لمــاذا لــم يشــتريا عمــاً أكثــر لمعانــا ً وجاذبيــة، منظــر طبيعــي مثــاً؟ لــم يجيبــا .اســتدارت المــرأة و قصــدت البحيــرة وهــي تمســح عينيهــا وتنفــخ أنفهــا. قــال الحــارس «يمكنــك اعتبارهــا كذلــك ،مثـاً .منــذ أن ظهــر الفــن معبراً عــن كل شــيء يمكنــك رؤيــة مــا تــراه مناســبا ً مــا عليــك ســوى بســط الرزمــة وتعليقهــا علــى الحائــط ،وعندهــا ال تحتــاج للشــجار». لمــس خفيفــا ً بعصــاه الجمــر، المشــواة خمــدت تقريبــاً. بعــد وقــت قصيــر ،قالــت المــرأة: مــاذا تقصــد بخصــوص الرزمــة؟ قــال« :أقصــد قطعــة مــن الــورق يمكنــك تعليقهــا .تريــن القطــع الورقيــة هنــا فــي المعــرض وهــي علــى هيئــة رزم ،هــذا النــوع مــن األعمــال بــدا شــائعا ً هــذه األيــام .ربمــا يجــد فيهــا المــرء شــيئا ً مختلفـا ً فــي كل مــرة ينظــر إليهــا». «هــل تعنــي مــا تقــول؟» ســألت المــرأة. قــال زوجهــا «ســفيا ،الســيد راســانن يلهــو معــك وحســب ،لنرحــل». نهضــت تجمــع حاجياتهــا بانفعــال، الســال والســترات الصوفيــة كل مــا أحضــراه. «انتظــرا لحظــة» قــال الحــارس «أنــا أعنــي مــا أقــول .إنهــا خطــرت علــى بالــي اآلن .كل مــا تحتجانــه هــو فــك طيــة الصــورة برفــق مــع ســلك جيــد ومتيــن مــن تلــك التــي يســتعملها صيــادو الســمك أو اإلســكافيون ،األفــكار كثيــرة وأعــرف نجاعتهــا «. رســم بعصــاه علــى التــراب عــدة أشــكال ثــم قــال« :مــع قطعــة زجــاج
ســيبدو كل شــيء فــي محلــه». «لكــن هــذا ســعره مرتفــع!» قالــت المــرأة بانفعــال« .كل واحــد بإمكانــه رســم قطعــة صغيــرة علــى هيئــة لوحــة وتعليقهــا هكــذا بــكل بســاطة». «ال» أجــاب الحــارس «ال أحســب أنــه بهــذه الســهولة ،ليــس ثمــة ألغــاز بشــأنها «. كان ســعيداً ،مبتهجــا ً أخيــراً يعــرف المغــزى وراء اللوحــات التــي ترســم والشــائعة اآلن فــي المعــرض علــى خــاف المنحوتــات المبهمــة. «يمكنكمــا الذهــاب اآلن» قــال الحــارس» يجــب أن تتســلقا البوابــة، ليــس لــدي مــن الجهــد أن أذهــب لفتــح إحداهــا». قالــت المــرأة» ألبــرت احمــل اللوحــة» .اللوحــة كانــت ملفوفــة ونظرت إليهــا المــرأة وكأن النــار ســتلتهمها. قــال زوجهــا « :ال ،ســنفردها أمــام الســيد راســانن ونســأله مــاذا ســيقول أيضــا ً عنهــا». عندهــا صرخــت »:توقــف» .وبــدأت تنتحــب بجديــة وقالــت بأنهــا ال تريــد أن تعــرف ،وأنهــا فقــط تريــد أن تكــون حياتهــا مســتقرة وال تتعــرض للخيانــة الزوجيــة. ظــل الحــارس صامتـا ً لبعــض الوقــت ثــم قــال« :الوقــت تأخــر والظلمــة تــزداد والرؤيــة تخــف» .وقــف ورد التحيــة علــى الضيفيــن وهمــا فــي طريقهمــا للمغــادرة ،وقــف للحظــات ثــم انصــرف إلــى المشــواة ليتأكــد مــن جمرهــا المطفــأ ،ومشــى بتــؤدة بيــن المنحوتــات التــي بــدت فــي ظلمــة هــذه الليلــة الصيفيــة كظــال هائلــة مصقولــة. فكــر فــي نفســه :مــا قلتــه صحيــح إنــه العنصــر المشــوق والمهــم فــي اللوحــات مهــم علــى نحــو مــا. ذهــب ليســتلقي فــي حجــرة الســاونا التــي خلــت جدرانهــا مــن أيــة لوحــة، كان مســروراً بــأن ينظــر لهــذا الفــراغ ثــم يغــرق فــي النــوم. هــذه األحــداث القديمــة والمتعــود عليهــا تجعلــه فــي راحــة تامــة.
لــكل فضــاء معنــى اجتماعــي ،يفهــم هــذا المعنــى ضمــن ثنائيــة الخــاص والعــام ،للمقهــى تاريــخ غنــي بهــذا المعنــى االجتماعــي ،للمقهــى كمؤسســة ثقافيــة تاريــخ مــن األفــكار المرتبطــة بالحيــاة اليوميــة والموســيقا والفــن ،عــزف بيتهوفــن ومــوزارت فــي مقهــى أوجارتــن فــي فيينــا وعــزف يوهــان شــتراوس مــع أوركســترا صغيــرة فــي مقهــى ســتادبارك وجوزيــف النــر فــي مقهــى باراديزجرتــال ،وفــي عــام 1720م أدخــل مقهــى كرامــر خدمــة تقديــم الصحــف والدوريــات لزبائــن المقهــى. فــي فتــرة مــا كان المقهــى يســمى مختبــر المثقــف أو فضــاء الحريــة ،وكان للمقاهــي الثقافيــة ســمعة الجامعــات الكبــرى نفســها ،لــم يكــن المقهــى مجــرد فضــاء عــام يلتقــي فيــه المثقفــون ،بــل كان مركــزاً للحياة الفكريــة والثقافيــة ،والجلســة فــي المقهــى لــم تكــن للتســلية ،بــل لشــحذ األفــكار والحصــول علــى اإللهــام المناســب ،لقــد تــم تشــبيه الترابــط بيــن المقاهــي الثقافيــة فــي أوروبــا بطريــق الحريــق ،علــى طــول الطريــق مــن برليــن إلــى باريــس وفيينــا ورومــا ولنــدن هنــاك مقهــى ثقافــي يقــع فــي المنطقــة بيــن الخــاص والعــام ،بيــن الداخــل والخــارج ،الحقيقــة والخيــال، ابــن البــاد والمهاجــر؛ المقهــى بهــذا المعنــى يتحــول إلــى مــكان الهويــة والحقيقــة واألفــكار المتنــازع عليهــا، تداخــل األفــكار والكلمــات التــي تربــط الجمــال والنقــد. المدينــة محميــة داخــل المقهــى مــن مظاهــر التخلــف والســطحية والقبــح ،فــي باريــس كانــت المقاهــي مــكان كل شــيء لــه عالقــة بالثقافــة ،وقــد ســاهمت المقاهــي الثقافيــة فــي نشــر موســيقا الجــاز فــي أوروبــا وفتحــت المجــال لنقــاش حــر ومســتنير ،فــي باريــس بالــذات وأكثــر مــن غيرهــا وجــد األدب طريقــه إلــى مقـ ٍـاه كتائــه وجــد الملجــأ المناســب :ســارتر ،بوفــوار، همنجــواي ،بيكاســو ،أبولونيــر ،جياكوميتــي فــي مقهــى فلــورا ،أمــا جــورج صانــد وفولتيــر وإيميلــي دوشــاتليه وبنجاميــن فرنكليــن وتومــاس جيفرســون وألكســندر فــون همبولــدت فــي مقهــى بروكــوب ،وفــي رومــا جلــس كل مــن غوتــه و مندلســون وســتندال وكزانوفــا فــي مقهــى جروســو ،األدب فــي كل أنحــاء العالــم خــرج مــن بــاب المكتبــة وذهــب إلــى المقهــى ليجلــس مــع نفســه، المقاهــي فــي باريــس وقعــت فــي حــب السياســة ،كانــت الثــورة الفرنســية تشــق طريقهــا بيــن طــاوالت المقاهــي، كان مــن الســهل علــى أي شــخص مــار مــن أمــام مقهــى «فــوي» ســماع صــدى صرخــات ميــاد الثــورة الفرنســية، الجميــع يشــعرون بالحمــاس بعــد كل خطبــة مــن شــخص يقــف فــوق إحــدى الطــاوالت ،يمكــن ســماع التصفيــق بحــرارة بعــد كلمــات خطيــب يفضــح الحكومــة بكلمــات مفرطــة فــي عنفهــا و قســوتها ،المقاهــي هــي المنــاخ الــذي يحــب كل أنــوع المعارضــة لهــذا كان لقــاء ماركــس وإنجلــز فــي مقهــى فــي باريــس أمــراً متوقعـاً .المقاهــي فــي مــدن الوطــن العربــي ال تلعــب ســوى دورا ضعيفــا فــي الحيــاة الثقافيــة ،ليــس لهــا هالــة فكريــة أو طاقــة فكريــة ،ربمــا جلــس الكاتــب الفالنــي فــي هــذا المقهــى أو ذاك لكــن بــا لحظــات ثقافيــة مهمــة أو مؤثــرة ،ليــس لدينــا ٍ مقــاه تظهــر فيهــا الهويــة االجتماعيــة بوضــوح، أو مقهــى خرجــت منــه حركــة فنيــة بعــد اجتمــاع حــول فنجــان قهــوة ،إلــى اليــوم فــي البلــدان العربيــة ينظــر إلــى الجلســة فــي المقهــى كواحــدة مــن الرذائــل ،ال أحــد يفكــر فــي المقهــى كمــكان للتفكيــر بصــوت عــال، المقهــى الثقافــي هــو نافــذة شــفافة علــى المدينــة ،وهــو المــكان الــذي نعــرف فيــه ســبب الضجــة خــارج البــاب، للمقهــى دور مؤسســي مفقــود فــي بالدنــا ،دور يكــون فيــه المقهــى مــكان تطويــر الفــن واألفــكار والثقافــة، فمتــى نتعامــل مــع المقهــى كســياق ثقافــي فريــد و مهــم وليــس كونــه مكان ـا ً لشــرب القهــوة فقــط؟
الرواية -عندما تتحول إلى سلعة
tove janssen توفه يانسن كاتبــة و فنانــة فنلنديــة ،ســويدية اللغــة ،رســامة وأســتاذة فخريــة فــي الفلســفة. ولــدت عــام 1914فــي هلســنكي لعائلــة مــن األقليــة الناطقــة باللغــة الســويدية ،درســت الفنــون فــي جامعــة اســتوكهولم 1930ــــ 1933ثــم فــي األكاديميــة الفنلنديــة للفنــون الجميلــة 1933ــــ 1937ثــم فــي باريــس .1938 عاشــت معظــم حياتهــا فــي جزيــرة صغيــرة تدعــى كلوفــارو بالقــرب مــن مدينــة بورفــو. تُرجمــت أعمالهــا إلــى أكثــر مــن عشــرين لغــة .نالــت جائــزة هانــز كريســتيان إندرســن .1966 توفيت عام .2001
قراءة فى قصة (الخواء) لمحمد الزنتاني
4
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
إﻋﻼن
اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء 18ﺷﻌﺒﺎن 1440
اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ...اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ...اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ...اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ..اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ...اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ...اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ...اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ... -1أﻋــﻠــﻦ أﻧــــﺎ اﻣــــرية ﻣــﺤــﻤــﺪ اﺣــﻤــﺪ ﺑــﺄﻧــﻨــﻲ ﻣـــﻦ ﻣــﻮاﻟــﻴــﺪ 1992/11/15م وﻟـــﻴـــﺲ ﻛـــام ﺟــــﺎء ﺑــﺴــﺠــﻼت ﺗـــﺎﺟـــﻮراء -1أﻋــﻠــﻦ أﻧــﺎ ﻧــﻮراﻟــﺪﻳــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻓــﻄــﻮح ﺑــﺄن ﻫــﺬا ﻫﻮ اﺳﻤﻲ وﻟﻘﺒﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ وﻟﻴﺲ ﻛــام ﺟــﺎء ﺑﺴﺠﻼت ﺣــﻲ اﻷﻧﺪﻟﺲ -1أﻋــﻠــﻦ أﻧــﺎ رﻧـــﺪه ﻣﺤﻤﺪ اﺑــﻮاﻟــﻘــﺎﺳــﻢ اﻟﻬﻴﻠﻮف ﺑــﺄن ﻫــﺬا ﻫﻮ اﺳــﻤــﻲ اﻟــﺼــﺤــﻴــﺢ وﻟــﻴــﺲ ﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻛــام ﺟـــﺎء ﺑــﺴــﺠــﻼت ﴏﻣــﺎن -1أﻋﻠﻦ أﻧــﺎ ﻣﺴﻌﻮد ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻣﺤﻤﺪ اﺑﻮﺟﻨﺎح ﺑــﺄن اﺳــﻢ اﺑﻨﺘﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ )رﺣــﻴــﻖ( وﻟﻴﺲ )رﺳــﻞ( ﻛام ﺟــﺎء ﺑﺴﺠﻼت اﻟﺰاوﻳﺔ -1أﻋــﻠــﻦ أﻧـــﺎ ﻫــﻴــﺜــﻢ ﻳــﻮﺳــﻒ ﻋــﲇ ﻋــﻴــﺸــﻮ ﺑـــﺄن اﺳـــﻢ اﺑﻨﺘﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ )رﻳـــﺎن( وﻟﻴﺲ )رﻳــﻨــﺎد( ﻛام ﺟــﺎء ﺑﺴﺠﻼت اﻟﺰاوﻳﺔ -1أﻋــﻠــﻦ أﻧــﺎ ﻋ ـﺰاﻟــﺪﻳــﻦ ﻋــﲇ ﻣﺤﻤﺪ ﺑــﺄن اﺳــﻢ اﺑــﻨــﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ
ﻫــﻮ )ﻓـــــﺮاس( وﻟــﻴــﺲ )ﻣــﺤــﻤــﺪ( ﻛــام ﺟـــﺎء ﺑــﺴــﺠــﻼت ﴏﻣــﺎن -1أﻋــﻠــﻦ أﻧـــﺎ زﻫـــري اﻟــﺒــﺸــري ﺟــﻤــﻌــﺔ اﳌــﺮﻏــﻨــﻲ ﺑـــﺄن ﻫـــﺬا ﻫﻮ اﺳــﻤــﻲ وﻟــﻘــﺒــﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ وﻟــﻴــﺲ ﻛــام ﺟـــﺎء ﺑــﺴــﺠــﻼت ﻃﺮاﺑﻠﺲ -2أﻋﻠﻦ أﻧــﺎ اﺑﻮﺑﻜﺮ اﺣﻤﺪ اﻟﺘﻤﻮين ﺑــﺄن اﺳــﻢ اﺑﻨﺘﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫــﻮ )اﻣـــــرية( وﻟــﻴــﺲ )ﻣـــﱪوﻛـــﺔ( ﻛــام ﺟـــﺎء ﺑــﺴــﺠــﻼت اﻟــﺠــﻮش -2أﻋــﻠــﻦ أﻧــﺎ اﻟــﻬــﺎدي اﻟﻬﺎﺷﻤﻲ اﻣﺤﻤﺪ اﺑﻮﻏﻤﺠﺔ ﺑﺄﻧﻨﻲ ﻣﻦ ﻣــﻮاﻟــﻴــﺪ 1957م وﻟــﻴــﺲ ﻛــام ﺟـــﺎء ﺑــﺴــﺠــﻼت ﻗــﴫ ﺑــﻦ ﻏﺸري -3أﻋــﻠــﻦ أﻧـــﺎ ﻳــﻮﺳــﻒ ﻋــﺒــﺪاﻟــﺮﺣــﻤــﻦ ﺳـــﺎمل ﻣــﺴــﻌــﻮد ﺑــﺄﻧــﻨــﻲ ﻣﻦ ﻣــﻮاﻟــﻴــﺪ 1948م وﻟــﻴــﺲ ﻛـــام ﺟـــﺎء ﺑــﺴــﺠــﻼت ﺳـــﻮق اﻷﺣـــﺪ -3أﻋﻠﻦ أﻧــﺎ ﺻــﻼح ﻋﲇ اﻟﺒﺸري اﻟﻘﺮﻳﻮ ﺑــﺄن اﺳــﻢ اﺑﻨﺘﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ )اﻟــﺰﻫــﺮاء( وﻟﻴﺲ )رﻳــﻨــﺎد( ﻛام ﺟــﺎء ﺑﺴﺠﻼت ﺳــﻮق اﻟﺠﻤﻌﺔ
اﻟﻤﻮاﻓﻖ 23أﺑﺮﻳ ــﻞ 2019
اﻟﻌﺪد 29 :
WWW.ALSABAAH.LY
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
ﺗﻌﺰﻳﺔ
ﻧﺘﻘﺪم ﺑﺄﺣﺮ اﻟﺘﻌﺎزي واﻟﻤﻮﺳﺎة اﻟﻘﻠﺒﻴﺔ ﻟﻸخ اﻟﺰﻣﻴﻞ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺒﺮوك اﻟﺼﺮﻣﺎﻧﻲ وذﻟﻚ ﺑﻮﻓﺎة ﺟﺪﺗﺔ ﺗﻐﻤﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻔﻘﻴﺪة ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻪ وأﻟﻬﻢ آﻟﻪ وذوﻳﻪ ﺟﻤﻴﻞ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺴﻠﻮان »إﻧﺎ ﻟﻠّﻪ وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن« اﻟﺰﻣﻼء ﺑﻬﻴﺌﺔ دﻋﻢ وﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ
ﺗﻌﺰﻳﺔ
ﻧﺘﻘﺪم ﺑﺄﺣﺮ اﻟﺘﻌﺎزي واﻟﻤﻮﺳﺎة اﻟﻘﻠﺒﻴﺔ ﻟﻸخ اﻟﺰﻣﻴﻞ ﺣﺎﻓﻆ اﺑﻮﻫﺪﻳﻤﺔ وذﻟﻚ ﺑﻮﻓﺎة اﺑﻦ ﺧﺎﻟﺔ ﺗﻐﻤﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﻔﻘﻴﺪ ﺑﻮاﺳﻊ رﺣﻤﺘﻪ وأﻟﻬﻢ آﻟﻪ وذوﻳﻪ ﺟﻤﻴﻞ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺴﻠﻮان »إﻧﺎ ﻟﻠّﻪ وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن« اﻟﺰﻣﻼء ﺑﻬﻴﺌﺔ دﻋﻢ وﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ
7
WWW. ASSABAH.COm
الثالثاء ١٨شعبان 1440
الموافق ٢٣ابريل 2019
استشفافات شعرية ميخائيل بريشفن
ترجمة
عمر الككلي
العدد 29 :
الجدول و المسرب ذاب الثلــج علــى المســرب الممتــد عبــر الغابــة وإلــى جانبــه رقــرق جــدول ،جــرى االثنــان معــا دون انقطــاع فــي هــذا العــراء المشــمس ،وعلــى الجانــب اآلخــر مــن الجــدول، علــى المنحــدر الشــمالي وســط الصنوبريــات ،يســتلقي الثلــج متماســكا بكــرا ،كمــا فــي الغابــات الصنوبريــة الســبخة فــي ســيبيريا القطرات المتألقة البارحــة عــدت إلــى البيــت بقدميــن متثاقلتيــن ،لكــن ال شــيء يضائــل مــن ابتهاجــي إذ أشــاهد بدايــة هــذا الربيــع بحيويتــه العارمــة ،بأزهــاره
رمضان سليم هــل يمتــد «الخــواء» مــن داخــل الفــرد ليغطــي حاالتــه التــي يعيشــها أم ينعكــس الخــارج علــى الداخل ،فيصبح الفــرد ضحيــة لهــذا الفــراغ؟ هنــاك حالــة مــن انحســار اإلبــداع تســيطر علــى األفــراد أحيان ـا ً عالجهــا الك ُّتــاب كثيــراً فيمــا كتبــوا مــن إبــداع ،ولعــل الكاتــب الكبيــر الراحــل (عبداللــه القويــري) هــو أشــهر هــؤالء ،فقــد كان مخــاض اإلبــداع شــغله الشــاغل. يحــدث كل ذلــك ليــس فقــط بســبب حالــة االغتــراب التــي تفــرض نفســها علــى الواقــع أحيانـاً ،بــل بســبب هــروب الكاتــب نحــو داخلــه بــدالً مــن اندفاعــه نحــو الخــارج واندماجــه باآلخريــن، الداخــل والخــارج همــا المكونــان الرئيســان لبنيــة المعنــى وأســلوبية الســرد فــي هــذه القصــة القصيــرة. تســيطر علــى القصــة مجريــات مــن األحــداث التــي تشــتعل فــي الداخــل، ونقصــد داخــل الغرفــة أو المنــزل، والحقيقــة أن كلمــة الخــارج ال تأتــي إال مــرة واحــدة وهــي آخــر كلمــة فــي القصــة ،فهــل يمكننــا أن نقــارن بيــن مئــات الكلمــات الدالــة علــى الداخــل وكلمــة واحــدة دالــة علــى الخــارج جــاءت فــي النهايــة؟ فعلي ـا ً لســنا فــي موضــع المقارنــة ،إن بنيــة الداخــل تقودنــا بالتدريــج نحــو بنيــة الخــارج وهــذه مســألة تبــدو طبيعيــة؛ ذلــك أن ســجن المــكان وخــواء اإلبــداع ال يعالــج إال باالندفــاع نحــو اآلخريــن فــي الخــارج ،وال يكفــي أن تفتــح فقــط األبــواب والنوافــذ ،كمــا فــي
السن ــة األولى
وغنــاء طيــوره. الصفصاف المبكر اإليراق في الغابة العارية مثل األحالم، مثل الرؤيا .آه ،الغوشنة، المازريون ،سقوط الضوء على البراعم ،تألق قطرات الماء على الغصينات! صفاء الربيع بعــد بضعــة أيــام ،أســبوع علــى األكثــر ،تشــرع الطبيعــة فــي إخفــاء كل هــذه الفوضى الغريبة فــي الغابــة باألزهــار واألعشــاب، والطحالــب الخضــراء والطلــع الجديــد .كــم هــي مؤثــرة رؤيــة الطبيعــة وهــي تمــوه بعنايــة هيــكل الغابــة الميــت الجــاف مرتيــن فــي الســنة -باألزهــار ربيعــا وبالثلــج شــتاء. ريــاض أشــجار الفســتق وجار
ال أظن أن هناك عالقة مباشرة بين هذه القصة القصيرة التي جاءت بعنوان «الخواء» والتقديم الذي اختاره الكاتب في البداية إال على سبيل فرش أرضية مناسبة ألجواء القصة وربط المعنى الشخصي لهذا الخواء بالمعنى العام؛ أي ربط العام بالخاص .أظن أن ما اختاره القاص في التقديم إنما هو بيت شعر للشاعر (محمد الفقيه صالح)، وهو الشاعر الليبي الكبير الذي افتقدناه منذ عدة أشهر تارك ًا عدد ًا من الدواوين المتميزة والمشروعات الفكرية المستنيرة.
أكثــر قصــص (محمــد الزنتانــي) تأتــي الجمــل قصيــرة ،تصــف مــا حولهــا وتعبــر عــن التراكمــات والهواجــس ّ الداخليــة ،وهــي جمــل تتكــرر ليــس بغــرض اإلســهاب ،ولكــن بهــدف محاصــرة الشــخصية والتضييــق عليهــا وســد كل المنافــذ مــن حولهــا، بحيــث ال تجــد هــذه الشــخصية أمامهــا إال أحــد الحليــن :الحــل األول أن تهــرب إلــى الخيــال وتبتكــر صــورة معكوســة تخلــف نوعــا ً مــن التــوازن، والحــل الثانــي هــو أن تخــرج مــن المــكان الــذي تجــد نفســها محاصــرة فيــه وتفــر إلــى الخــارج ،والمقصــود بالخــارج هنــا كل اآلخريــن الذيــن يمكن أن نحتاج إليهم .إن الشــخصية المحوريــة فــي هــذه القصــة القصيــرة بــا اســم وهــذا دارج كثيــراً فــي عالــم القصــة القصيــرة؛ والســبب يرجــع إلــى ـي شــخصية وحيــدة ال تحتــاج أن المعنـ ّ إلــى اســم معيــن لكــي نميزهــا عــن باقــي الشــخصيات ،وهــذا االختيــار يســتقيم مــع معالجــة لحظــة اإلبــداع وبطريقــة ملموســة يمكــن أن يتــم التعبيــر عنهــا بلحظــة إشــراق الكتابــة أو البحــث عــن فكــرة ،أو معنــى معيــن وهــذه مســألة تتعرقــل بالخــواء الــذي يكابــده الفــرد المبــدع ،وبحــدث نتيجــة لوضــع معيــن ال يهــم توصيفــه ،ولكــن مــن المهــم الوصــول إلــى نتائجــه. هنــاك ورق وأقــام وأصابــع تحــاول أن تتحــرك ولكنهــا تفشــل فــي تحريــك ســن القلــم ،فيتــم إعــادة الكــرة ويأتــي الفشــل مــن جديــد وال تجــدي أيــة
ثقافة المــاء مازالــت تزهــر ،عناقيدهــا الزهريــة الذهبيــة تنثــر مــن اآلن نفحــة مــن اللقــاح بمجــرد أن يالمســها طيــر ،لكــن هــذا مــاض صــار ينظــر إليــه كمعجــزة اآلن. العجيبــة الســائدة والمذهلــة حاليــا هــي أضمومــات األزهــار الزرقــاء الصغيــرة التــي تتخــذ شــكل نجمــة .المازريــون المزهــر مذهــل هــو اآلخــر. جذع ُمغْ ِصن اختلــط نبــع الغابــة الصغيــر بغبــار الطلــع الــذي نثرتــه النباتــات ،فمــا عــاد يمرئــي األشــجار أو الســحب .فــي الربيــع يكــون المعبــر إلــى الضفــة األخــرى جــذع شــجرة كبيــر مغصــن وشــديد االرتفــاع إلــى حــد أنــك إذا وقعــت مــن
أدب ونقد محاولــة جديــدة يتــم القيــام بهــا فــي الداخــل وال تفيــد العوامــل المســاعدة مثــل تعــدد أنــواع أقــام أو إرســال ســحب الدخــان أو توالــي رشــفات القهــوة ،هنــاك إذن ملــل وفــراغ وســيطرة الــا معنــى ،وهــذا جوهــر عنــوان القصــة «الخــواء». اســتخدم القــاص الصــورة المتخيلــة أيضـا ً فــي منتصــف القصــة القصيــرة ،وذلــك عندمــا أوهمنــا بــأن القلــم قــد تحــرك علــى الــورق ،وأن الموضوعــات قــد تدفقــت واألفــكار قــد انســكبت، ولكــن بعــد هنيهــة لــم يجــد الكاتــب شــيئاً ،إنمــا هــي خيــاالت متوهمــة تصنعهــا األمنيــات وال ســبيل إلــى جمعهــا علــى أرض الواقــع. فــي حقيقــة األمــر ال كتابــة ذات معنــى قــد صيغــت أو فكــرة طارئــة قــد قامــت بزيــارة الكاتــب ،وال يعنــي ذلــك أن األمــور دائمــا ً يمكنهــا أن تســير علــى هــذا النحــو ،فقــد تدفــق تيــار الكلمــات فــي زمــن مــا ،وبالنســبة لهــذا الكاتــب المهــووس بالبحــث عــن الجديــد فــإن الجفــاف قــد ســاد وأغلقــت منابــع اإلبــداع فــي صيــرورة القصــة القصيــرة؛ ألن هنــاك محاولــة الســتعراض األجــواء العامــة أو مــا يمكــن أن نســميه «الخلفيــة» التــي تســند القصــة وهــي خلفيــة تقــوم على الخــواء أيضــاً ،فــا معنــى للصــورة المعلقــة أمــام الطاولــة ،خصوصـا ً أنهــا باهتــة اللــون وال نــكاد نتلمــس لهــا أي مســتوى فنــي. الراديــو أيضــا ً لــم يحــرك فــي الحجــرة ســاكناً ،فهــو بعيــد األشــياء التــي ســبق أن قيلــت ،إن الراديــو تكــرار وخــواء رغــم أن صوتــه مبــاح، والحقيقــة أن الفــراغ قــادم مــن داخــل النفــس وأن الخــواء متعلــق بجفــاف
فوقــه فــإن عظامــا كثيــرة تنكســر .ال أحــد يحتاجــه اآلن، إذ توجــد وســط النبــع أحجــار متقاربــة تجعــل عبــوره ســهال. كان ســنجاب يســير علــى الجــذع حامــا شــيئا طويــا فــي فمــه. يتوقــف ،يعبــث بذلــك الشــيء الطويــل ،ربمــا يقضــم منــه قطعــة ،ثــم يواصــل طريقــه. تتبعتــه ،وقــرب نهايــة الجــذع قمــت بإخافتــه قصــد أن يســقط غنيمتــه فــأرى مــا هــي قبــل أن يقفــز بهــا إلــى شــجرة الحــور الرعــاش .إال أنــه تســلق شــجرة الحــور الرعــاش دون أن يســقط حملــه ،وقــام مــن ثــم بقفــزة واســعة نحــو شــجرة تنــوب ليختبــيء هنــاك فــي تاجهــا األثيــث.
ضفدعة ساخطة تقافزت الضفادع جاعلة الماء يضطرب .ثم خرجت وانتشرت على اليابسة بحيث ال يمكنك أن تخطو خطوة ذلك المساء دون االصطدام بضفدعة. كانــت ليلــة دافئــة ،لــذا شــرعت كل الضفــادع تقرقــر برقــة ،بمــا فيهــا تلــك الســاخطة علــى مصيرهــا .كانت ليلــة بالغة الروعــة حــد أن أكثــر الضفــادع ســخطا خرجــت لتنخــرط فــي القرقــرة مثــل البقيــة. * فــي األصــل Poetic Etudesأيــة دراســات شــعرية. إال أننــا آثرنــا الترجمــة المثبتــة أعــاه. ** ميخائيــل بريشــفن -Mikhail Prishvin (1873
شــاعر وقصــاص )1954 وروائــي روســي .اختصاصــي في الزراعــة وممــارس للصيــد فــي الغابــات عــن طريــق الــكالب. للطبيعــة ،بدقائقهــا ،حضــور مهيمــن فــي أدبــه .يقــول عــن غــرض الكتابــة« :ينبغــي علــى الكاتــب أن يجســد بالكلمــات مــا تعيشــه الطبيعــة فــي صمــت». لــذا وصــف بأنــه شــاعر الطبيعة والصيــد .يقــول غوركــي فــي رســالة إلــى بريشــفن« :لــم أر ولــم أحــس بذلــك االمتــزاج المتواشــج بيــن عشــق األرض واإلحاطــة المعرفيــة بهــا لــدى أي كاتــب روســي ،قــدر مــا رأيتــه وأحسســته فــي كتبــك».
على جانب الطريق
قراءة فى قصة الخواء
الكاتب /محمد الزنتاني الــروح والفكــر وهــذا مــا يحتــاج إلــى تغييــر يفتــرض أن يكــون عاصفــاً. ال يتحــدث القــاص عــن جاذبيــة الخــارج وإنمــا يســتعرض ملــل الداخــل بشــكل مبالــغ فيــه لغــرض مبيــت ،ملــل
يحدث كل ذلك ليس فقط بسبب حالة االغتراب التي تفرض نفسها على الواقع أحيانًا بل بسبب هروب الكاتب نحو داخله
بيــن الداخــل والخــارج كان لهــا دور مختلــف ،إنهــا المدخــل إلــى فعــل التغييــر الــذي تأتــي بــه القصــة فــي قمــة نهايتهــا. ليــس هنــاك تطــور تصاعــدي فــي القصــة ،ولكــن هنــاك أزمــة إبــداع أو شــخص مــأزوم ينتهــي بــه األمــر إلــى حــل يقــوم علــى المصادفــة المنطقيــة، وهــو حــل قــادم مــن نافــذة مفتوحــة لهــا عــدة أغــراض ليــس مــن بينهــا أن يحــدث العكــس ،بمعنــى أن الحــل مــن الخــارج رغــم ظــن الشــخصية المحوريــة بــأن النافــذة هدفهــا اإلخــراج وليــس اإلدخــال ،فيأتــي غالف الرواية صــوت مــن الخــارج نابضــا ً بالحيــاة ال يتكســر بأنــواع األفــام المســتخدمة ليتســرب إلــى الداخــل معلنــا ً عــن وال أشــكال الــورق المتنــوع ،وهــو ملــل بدايــة مغايــرة .كلمــة الخــارج لــم تذكــر قــادم مــن أجــواء يغلــب عليهــا الجمــود فــي القصــة ولكــن تــم التعبيــر عنهــا؛ بمعنــى مغــادرة المــكان مــن الداخــل، والســكون. يوظــف القــاص نافــذة الحجــرة لقــد شــعر الكاتــب بأنــه يعيــش حالــة بشــكل فائــق االبتــكار ،فهــو يطرحهــا اختنــاق وذلــك بعــد ســماع جملــة مــن فــي بدايــة القصــة تقريبــا ً بطريقــة الشــارع جــاءت كأنهــا حلــم علــى لســان مهملــة وال ينتظــر حتــى النهايــة أحــد العابريــن متحدثــا ً مــع زميلــه ليدفــع بهــا فجــأة ،بــل يقدمهــا وهــو يقــول :يــا رجــل ..ألــم تفهــم بعــد؟ بالتــدرج وعلــى مراحــل .إن النافــذة كأن الــكالم موجــه إلــى الكاتــب وكأنــه مفتوحــة تمامــا ً علــى الشــارع وبــا يســمع هــذه الجملــة ألول مــرة ،لقــد ســتائر ،وهــي تســمح بدخــول القليــل كان عليــه أن يفهــم منــذ زمــن ،لقــد مــن الضجيــج ،وربمــا يكــون ذلــك كان عليــه أن يغــادر الحجــرة الســجن مخالفــا ً لمتطلبــات عزلــه الكتابــة بــكل معانــي العزلــة واالنغــاق ،لقــد واندمــاج الكاتــب مــع أقالمــه وقهوتــه كان عليــه أن يتعامــل مــع الخــارج ،مــع وأوراقــه ،لكنهــا -النافــذة – أيض ـا ً األصــوات الحيــة واألمكنــة الســاخنة تســمح بمــرور ســحب الدخــان ،إن بمــا فيهــا مــن احتــواء ينبــض بالحيــاة، الكاتــب يهتــم بعالقــة الداخــل مــع لذلــك قــرر الكاتــب مغــادرة المــكان الخــارج؛ بمعنــى تصاعــد الســحب واالنغمــاس كليــا ً فــي كتلــة اآلخريــن الدخانيــة ،وهــذا مــن لــوازم الكتابــة وصخبهــم ،بعــد ذلــك يأتــي اإلبــداع التقليديــة ،ومعهــا أيضــا ً قطــرات أو ال يأتــي فليــس ذلــك هــو الســؤال القهــوة ،مــع خــروج ســحب الدخــان المطــروح؛ فالمهــم أن الكاتــب قــد تــرك ملــف التعالــي خلفــه وكأنــه يغــادر مــن الداخــل إلــى الخــارج. لكــن هــذه النافــذة أو القنطــرة ســجن الغرفــة بــا عــودة.
ظل الكالم
اإلعالم والثقافة والتخلف علي المقرحي مؤكــد أنــه مــا مــن عالقــة ،اللهــم إال القطيعــة -إذا كان للقطيعــة أن تكــون رابطـا ً -بيــن الثقافــة المتخلفــة المتبجحة بتخلفهــا وتخلفنــا الــذي ابتلينــا بهــا ،ومــا ف ّرختــه وتف ّرخــه مــن أفــكار وآراء جاهليــة ومــن مواقــف وســلوكيات شــائهة، وكل الهنــات والمثالــب والعيــوب التــي تزحــم واقعنــا وتضيــق أفــق رؤانــا وتمتهــن وجودنــا وتلــوث حياتنــا وتفســد عالقاتنــا بذواتنــا وببعضنــا البعــض. أقــول :مؤكــد أنــه الشــيء ســوى القطيعة يربــط هــذه الثقافــة العدميــة ،بمــا َحلُـ َـم بــه وســعى إلى ارســائه فــي واقعنا وعمــل علــى تجذيــره فــي نفوســنا ووجداننــا وعقولنــا ( وهبــي البــوري ،وعبدالقــادر أبوهــروس ،وكامــل المقهــور ،وحميــدة العنيــزي ،ورجــب لملــوم ،وخليفــة التكبالــي ،وعبدالحميــد البكــوش ،وعبداللــه القويــري ،وصبريــة العويتــي ،ويوســف الشــريف ،وعبــدو الطرابلســي ،وخديجــة الجهمــي ،وشــريفة القيــادي ،وعبداللــه كريســته ،و محمــد حقيــق ،ومصطفــى األميــر ،و محمــد التركــي التاجــوري ،ويوســف القويــري، وعبدالحميــد المجــراب ،ومفتــاح الشــويطر ،ونــادرة العويتــي، ويوســف الدلنســي )؛ وآخــرون قصــرت الذاكــرة فلــم تذكــر أســماءهم. ومؤكــد أيض ـا ً أن بــذور تخلفنــا لــم تتخلٌــق وال نبتــت فــي ( قلــب وذكريــات ) يوســف الدلنســي ،وال فــي ( غربــة ) خليفــة التكبالــي ،أو ( تمــرد )ه ،وال هــي جــاءت مــن قصــص زعيمــة البارونــي ،وال مــن جــدار يوســف الشــريف ،ال مــن بلــد الطيــوب وبــر الزهــر والح ّنــه ،وليــس بالتأكيــد مــن ( ركــن األطفــال ) الــذي كنــا ننتظــره صبــاح كل جمعــة لنــردد مــع أســعد بزيــزي ( إحنــا صغــار ،ونو ّلــوا كبــار ،نحمــوا بلدنــا مــن الغــدار ) ،لــم تنبــت جــذور تخلفنــا فــي أفيــاء ( حديــث اليــوم ) الوارفــة وال مــن نبــرة محمــد حقيــق الليبيــة الصافيــة ،ال مــن ( أضــواء علــى المجتمــع ) وال مــن ( حديــث الجمعــة ) العقالنــي والمتــزن. لــم يــأ ِت تخلفنــا مــن أولئــك االنقيــاء والمحبيــن الصادقيــن لليبيــا والليبييــن ،وال ممــا حلمــوا بــه وكتبــوه وأذاعــوه بأصواتهــم أو علــى ألســنة أبطــال إبداعاتهــم القصصيــة والمســرحية والشــعرية ،والذيــن لــم يخادعونــا وال خدعونــا ،وال تبجــح أي منهــم علينــا بزعــم أنــه مبعــوث العناية اإللهيــة والمنقــذ الــذي جــاء بخالصنــا حامـاً فــي ( مخالتــه، أو جرابــه ،الكاكــي ،حريتنــا ) ،حريتنــا ومعــاول تحويلنــا إلــى قادة عظمــاء يشــ ّرعون للبشــرية طريــق انعتاقهــا النهائــي. لــم يـ ّـدع أي مــن صنــاع ثقافتنــا الليبيــة الحقيقيــة النائيــة عــن التخلــف بقــدر براءتهــا مــن الكــذب والمغالطــة والتزويــر واالدعــاءات الجوفــاء ،الذيــن ال يبــدو متيســراً ألي منــا معرفــة معنــى كيانــه الليبــي وانتمائــه اإلنســاني إال بالعــودة إليهــم واكتشــاف مــا تنطــوي عليــه أعمالهــم وإبداعاتهــم مــن ثــراء معرفــي وقيمــي ،مثلمــا ال يكتمــل احتــرام الواحــد منــا لنفســه إال بــأن يتقــدم إليهــم بمــا يســتحقونه عــن جــدارة مــن تبجيــل واحتــرام واعتــراف بجميلهــم وفضلهــم ،وإال فمــن أيــن لنــا إذا مــا أنكرنــا فضلهــم وتجاهلنــا إبداعاتهــم مــن نقتديــه ونحتــذي خطــوه؛ فــي ســبيل تحقيــق مــا نحــن اآلن أحــوج إليــه مــن كل مــا عــداه ،وماذلــك غيــر اســتعادة ذاتنــا الليبيــة الحقيقــة ،التــي ال يبــدو فــي األفــق إمكانيــة للتحــرر مــن التخلــف الرائــن علــى واقعنــا ،والخــروج مــن مســتنقعه النتــن والكامــد إال باســتعادتها ،واســتئناف مســيرة تحررهــا مــن إرث عقــود الظــام وبقاياهــا.
افتتاح الدورة السابعة من مهرجان الطبول بالقاهرة
قصة قصيرة
البطل
محمد األصفر
أمــي تضــع علــى رأســي ســفرة حديــد مطقشــة قليــاً ،بهــا ثالثــة أرغفــة وقنــان (رغيــف صغيــر يخبــز لألطفــال) ،أمشــي بهــا ويــداي مثبتتــان عليهــا ،أحيانــا ً دون أن أمســكها بيــدي ،حفــظ تــوازن ولّــده تكــرار الفعــل كل عشــية ،ال أدري مــاذا كانــت عالمــة خبزتنــا ،فــروان وقرصــة أم ولمــة بإبهــام وســبابة)، قرصــة وفــروان (ثقبــان ّ أســلم الســفرة للكــواش األســمر وأنتظــر مــع بقيــة األطفــال ،ال أذكــر عمــا كنــا نتحــدث زمــان ،أذكــر أننــا كنــا نضحــك باســتمرار ونشــم ونستنشــق رائحــة الخبــز والكعــك وهــو ينضــج .عندمــا أصــل إلــى الكــوخ بالخبــزة آخــذ القنــان الصغيــر، أشــق وســطه بأصابعــي وأمــأه بزيــت الزيتــون وطماطــم العلــب والفلفــل األحمــر ،وإن صادفتنــي فــي الكوجينــة ح ّبــة طماطــم طازجــة أضعهــا فــي وســطه وأضغــط علــى جانبيــه فتنفجــر داخلــه مانحــة الرغيــف طــراوة ولــذة وحيــاة ،أصعــد فــوق الكــوخ آلكل علــى مهــل ،مــن حــي راس اعبيــدة (مــكان ســكني طف ـاً) أرى الشــمس وقــد غربــت ناحيــة المينــاء ،وأرى منــارة ســيدي خريبيــش علــى شــاطيء بنغــازي وقــد بــدأت عملهــا الرتيــب فــي الومــض واالنطفــاء ،وأرى كذلــك القمــر فــي الســماء وهــو ينصــت لصــوت األذان القــادم مــن عــدة مســاجد قريبــة ،فــي أحيــاء ســيدي حســين والســلماني و الرويســات ،وبينمــا أنــا فــي زمنــي المبهــج هــذا أســمع أمــي تنادينــي« :انــزل يــا ولــد مــن فــوق البراكــة ،بــوك جــا مــن الشــغل «. كان أبــي يعــود كل مغــرب مــن عملــه فــي البنــاء بثالثــة أكيــاس ورقيــة ،كيــس برتقــال وكيــس مــوز وكيــس تفــاح ،أقــول لهــم ال أريــد عشــاء ،شــبعت
مــن القنــان ،وأتنــاول ثالثيــة الفواكــه ثــم أجلــس قــرب الفنــار. يضــع أبــي كماشــتي البطاريــة الســائلة الشــبيهة بالبالطــة الســوداء علــى حلمتــي الســالب والموجــب ،ويفتــح تلفزيــون الشــارب 14بوصــة، وبعــد انتهــاء الرســوم المتحركــة القــط والفــار
يقــول لــي« :هيــا خــاص انطمــر (اختبــيء) فــي فراشــك تصبــح علــى خيــر». أطفــال الشــارع يتحدثــون عــن مسلســات مشــوقة يشــاهدونها فــي التلفزيــون ،مسلســل القــط األســود وغيرهــا ،لكــن أبــي يســمح لــي بمشــاهدة الرســوم المتحركــة فقــط ،وكل عشــية
جمعــة يعطينــي 5قــروش لدخــول ســينما الشــعبية بالســلماني بثالثــة قــروش ونصــف ،وبعــد أن أعــود يســألني عــن الفيلــم ،فأحكــي لــه عنــه بحمــاس وأمــي تنصــت إلينــا مــن المطبــخ وتبتســم. عمومــا ً كان أبــي يحــزن مثلنــا عندمــا يعــرف أن بطــل الفيلــم مــات ،وكنــا نحــب األفــام التــي ال يمــوت فيهــا البطــل ،وكنــا دائمــا ً نســأل بائــع التذاكــر قبــل أن نقطــع التذكــرة وندفــع النقــود: هــل البطــل يمــوت أم ال؟ فيقــول :يــا بنــي كلنــا نمــوت ،ونلــح عليه ونســتحلفه بســيدي عبدالســام األســمر وبــن عيســي فيقــول :يمــوت مــن أول الفيلــم ،فنقــول لــه :شــكراً شــكراً ،وننشــر الخبــر بيننــا ،وأيضــا ً فــي المدرســة والشــارع والكوشــة وال ندخــل إلــى الفيلــم ،ونشــتري بــدالً مــن تذاكــر الفيلــم سندوتشــات حرايمــي وفاصوليــا وقاليــا مــن مطعــم عبدالعظيــم ،ونســمع الحقــا ً أن بائــع التذاكــر قــد تعــرض للتوبيــخ والتهديــد بالطــرد مــن صاحــب الســينما؛ ألن الكراســي معظمهــا صــار خاليـاً ،وطلبــت منــه إدارة الســينما أن عملــه يخولــه أن يقطــع تذاكــر وحســب ،وال يحكــي عــن الفيلــم أبــداً. اآلن أحــب أي فيلــم يمــوت فيــه البطــل ،أحب أن يمــوت البطــل فــي أي مجــال ،صــرت أكــره البطولــة ســواء كانــت حقيقــة أم زيفــا ً ،ســواء كانــت مــن حديــد أم مــن ورق؛ لقــد ضيــع البطــل مســتقبلنا وعلينــا أن نض ّيــع أســطورته لنســتعيد أنفســنا، لقــد تــم فصــل قاطــع التذاكــر المســكين الحقــا ً ألنــه فعـاً قــال الحقيقــة« :البطــل يمــوت مــن أول لقطــة» ،ال بــد أ ْن تقــول إ ّن البطــل ال يمــوت كــي يدخــل الحيــاة أو الفيلــم كل الموتــى.
انطلــق المهرجــان الدولــي «للطبــول والفنــون التراثيــة» ،يــوم الســبت الماضــي دورتــه الموافــق ،2019/4/20فــي الســابعة التــي افتتحهــا فــي قلعــة صــاح الديــن األثريــة فــي العاصمــة المصريــة القاهرة.وتُشــارك فــي المهرجــان الــذي أُقيــم تحــت عنــوان «حــوار الطبــول مــن أجــل الســام» فــرق موســيقية مــن أكثــر مــن 20دولــة حــول العالــم ..يتميــز المهرجــان بالعــروض التفاعليــة مــع الجمهــور مــن خــال «الورشــة الفنية» التــي تقــام فــي االفتتــاح والختــام بمشــاركة جميــع الفــرق وكذلــك الكرنفــال الــذي يقــام فــي شــارع المعــز بقلــب القاهــرة الفاطميــة .ومــن بيــن الــدول المشــاركة فــي المهرجــان هــذا العــام الصيــن وإندونيســيا والمالديــف والهنــد وكولومبيــا والمكســيك واليونــان وأرمينيــا وبولنــدا والســعودية واألردن فيمــا اختيــرت جنــوب أفريقيــا ضيــف شــرف الــدورة الســابعة. ويقــام علــى هامــش المهرجــان معــرض للمنتجــات اليدويــة والحــرف التراثيــة بقلعــة صــاح الديــن وكذلــك معــرض نحــت للفنانــة أمــل منصــور مــن محافظــة الــوادي الجديــد.
6
WWW. ASSABAH.COm
ثقافة
الثالثاء ١٨شعبان 1440
استطـــالع
الرواية -عندما تتحول إلى سلعة
هيمنــت الروايــة علــى ســوق الكتــاب وتصــدرت أعلــى األرقــام فــي مبيعــات الكتــب المعروضــة فــي معــارض الكتــاب والمكتبــات ودور النشــر ،وصــارت محجــة الكتــاب وحتــى الشــعراء لالنتشــار وجــذب أنظــار النقــاد والناشــرين والمخرجيــن والمنتجيــن فــي عالــم الدرامــا والفــن وصــوالً إلــى الجوائــز التــي صــارت تعلــن فــي شــتى أنحــاء العالــم لالحتفــاء بالروايــة والروائييــن؛ حيــث تجــري الســباقات الحاميــة نحوهــا بــكل قــوة والصراعــات مــن أجلهــا تضــرب فــي األعمــاق بيــن الكتــاب والمؤسســات والصحافــة ،فهــل بهــذه الكثــرة مــن األســماء واإلصــدارات الروائيــة التــي تمــأ رفــوف المكتبــات كل أســبوع تحولــت كتابــة الروايــة إلــى موضــة حتــى صــار الــكل يســعى ألن يكــون روائيـ ًا؟ ســؤال واجهنــا بــه عــدد ًا مــن الكتــاب والكاتبــات العــرب فــي هــذا االســتطالع. محمد القذافي سعيد موفقي /أستاذ جامعي بجامعة الجزائر فــي اعتقــادي الكتابــة عمومــا ً وال ّروايــة خصوصــا ً تعنــي االنحيــاز لقضيــة مــا بالمعالجــة والتحليــل والقــراءة والمعالجــة، والمســاهمة فــي تصحيــح مفهــوم أو إضافــة الصعيــد اإلنســاني ،وهــو دأب جديــد علــى ّ الك ّتــاب قديم ـاً ،عندمــا كتــب الجاحــظ فــي القصــة والهمذانــي فــي المقامــة إنّمــا لســبب ّ موضوعــي شــغل ال ّنــاس فــي حياتهــم العا ّمــة والخاصــة ،ولــم تكــن الكتابــة فــي نظرهــم المباهــاة والتنابــز ،بقــدر مــا كانــت صفقــة إنســانية عا ّمــة ،أملتهــا الحاجــة االجتماعيــة واالقتصاديــة والحضاريــة والمدنيــة ،مــن أجــل ال ّرقــي باإلنســان إلــى مصــاف النّقــاء ونشــر القيــم والعــدل وإنصــاف المظلــوم ومقاومــة كل أشــكل الظلــم ،المــادي الســردية والمعنــوي ،ولــذا فــإ ّن الكتابــة ّ وال ّروايــة تحديــداً ال تعنــي تراكــم األوراق وتراصهــا بمختلــف األحجــام ،فهــي مظهــر مــن مظاهــر الضــرورة كغيرهــا مــن الحاجات التــي يطلبهــا اإلنســان لمعرفــة واقعــه ومحيطــه وعالمــه ،القريــب والبعيــد ،وال يمكــن مقارنــة ال ّروايــة بهــذا المعنــى بغيرهــا ممــا يقتــات بــه المــرء ومــا تطلبــه نفســه ألثرهــا الفكــري والنّفســي ،ث ـ ّم إ ّن ممارســة الســهل أن يكــون فــي ف ـ ّن ال ّروايــة ليــس مــن ّ متنــاول عا ّمــة النّــاس ،ال لصعوبتهــا وإنّمــا لغيــاب اإلدراك والوعــي والهــدف منهــا بالتالــي ،فــا يمكــن أن يوثّــق لإلنســاني مــن يفتقــر إلــى هــذه الشّ ــروط وغيرهــا مــن شــروط الكتابــة وصياغــة الخطــاب. أمين العصري /شاعر من السعودية ممــا ال شــك فيــه أن الروايــة حاضــرة بشــكل قــوي جــداً هــذه األيــام؛ بســبب أن اســتيعاب المتلقــي للروايــة أكثــر ســهولة مــن تلقيــه للشــعر وخصوصــا ً الحديــث، وباعتبارهــا توثيقــا ً تاريخيــا ً واجتماعيــا ً لمراحــل وأماكــن معينــة ،ومحــدد ذلــك فــي حجــم المبيعــات لــدى دور النشــر وإحصائيــات معــارض الكتــاب ،لكــن لألســف الشــديد أصبــح الغالــب يكتــب الرواية ،فتجد شــعراء وكتــاب قصــة قــد تحولــوا لروائييــن وهــم ال يمتلكــون ولــو القليــل مــن مقومــات الكتابــة ،وكــم ندمــت علــى قــراءة الكثيــر مــن الروايــات علــى اعتبــار أنهــا أكبــر األجنــاس القصصيــة مــن حيــث الحجــم وتعــدد الشــخصيات وتنــوع األحــداث فهــي تأخــذ وقت ـا ً كبيــراً جــداً لقراءتهــا وهــي ال تســاوي قيمــة الــورق المطبوعــة عليــه؛ مجــرد ثرثــرة وخــواء وعقــم وإفســاد للذائقــة وافتقــار لعناصــر البنــاء والمقومــات الفنيــة ،باســتثناء القليــل جــداً مــن الكتــاب فــي عالمنــا العربــي ممــن يجيــدون هــذا الجنــس األدبــي الهــام ومــن لديهــم تجربــة حياتيــة وأدبيــة غنيــة وكبيــرة وثقافــة واســعة وموهبــة حقيقيــة؛ فنجــد لديهــم متعــة الســرد والتخيــل واإليهــام والتشــويق واإلثــارة ومختلــف أنــواع المتعــة الشــعورية .وأنــا هنــا ال أســمي اإلقبــال علــى كتابــة الروايــة موضــة بــل أســميه تجــارة تعتمــد علــى العــرض والطلــب ،ومــا تقــوم بــه الكثيــر مــن دور النشــر هــذه األيــام مــن االمتنــاع عــن اســتقبال أي جنــس أدبــي باســتثناء الروايــة لتحقيــق مكاســب ماديــة وحجــم مبيعــات يؤكــد أن األمــر ال يتعلــق بالموضــة بــل بثقافــة الســوق والعــرض والطلــب لألســف. صالح خلفاوي /كاتب من العراق جنــس الروايــة مــن األجنــاس األدبيــة الصعبــة ،لكــن لوحــظ فــي الفتــرة األخيــرة كثــرة كتــاب الروايــة مــن أدبــاء وشــعراء وغيرهــم مــن الذيــن أدلــوا بدلوهــم فــي هــذا الفــن الصعــب والجميــل ،وقــد يكــون مــن
إصدارات عربية
استســهال هــذه العمليــة أن معظــم الذيــن كتبــوا كتبوهــا كســيرة ذاتيــة؛ وخاضــوا فــي هــذا الجنــس األدبــي ألجــل تســليط األضــواء أو مــن بــاب التغييــر فــي نمطيــة األداء، حتــى أصبــح األمــر يشــبه التوجــه نحــو موضــة أدبيــة مربكــة لكثــرة روادهــا ،وأيضـا ً الطمــع فــي إحــدى الجوائــز المخصصــة لهــذا الجنــس األدبــي ،كذلــك فــإن حجــم الروايــات المكتوبــة اختلــف عمــا كان فــي الروايــة الكالســيكية؛ إذ يكفــي أن يكتــب 100صفحــة أشــبه بســرد حكايــة حتــى يضــع علــى غالفهــا عنــوان روايــة ،ربمــا متطلبــات العصــر تفتــرض هــذا الحجــم لكــن هــذا اليعفــي مــن التأكيــد علــى الخــوض فــي تقنيــات الروايــة وأفكارهــا المطروحــة. اليكفــي أن يكــون الكاتــب بطــل الروايــة ومــا تعنيــه مــن تداعيــات متالحقــة حتــى يظــن أنــه أصبــح روائيــاً ،هنــاك اآلن تقنيــات جديــدة فــي الكتابــة الروائيــة لــم يســعفنا أحــد بهــا بســبب مــا وصفنــاه استســهاالً للعمــل الروائــي باعتبــاره جــزءاً مــن حكايــات ماضويــة تتجلــى بطولهــا المفتعــل فتأتــي الكتابــة منســجمة مــع انعكاســات داخليــة متشــظية لــدى الكاتــب تعطــي شــخصنة يــراد لهــا التعميــم ،وهنــا تقــع أشــكال الموضــة التــي أريــد لهــا شــكل روائــي ببعــد أحــادي يــراد لــه التعميــم. لينا هويان الحسن /روائية من سوريا الســاحة شاســعة وتتســع للــكل ،فليجــرب كلٌ حظــه ،خاصــة إذا كان الكاتــب يملــك شــبكة عالقــات عامــة واســعة لكــن ذلــك لــن ينقــذ نص ـا ً رديئ ـا ً مــن ســلة المهمــات، والبــد مــن وجــود الــرداءة والغبــاء والقباحــة مقابــل األصالــة والــذكاء والجمــال ،هكــذا هــي الحيــاة ،والبقــاء لألقــوى .وكل أديــب معنــي بــأن يكون»عنيــداً» فــي حضــوره، ّ ومثلمــا للنباتــات المتواضعــة عنادهــا أيض ـا ً للنخيــل عنــاده ،والزمــن بــارع الــذكاء ســيقرر دون تملــق ويحســم األمــر ،ويفــرز «نخيلــه الشــاهق» .وأحيلــك إلــى ســؤال مثـاً :لمــاذا محمــود درويــش لــم يكتــب الروايــة؟ المســألة متعلقــة بمــدى ثقــة الكاتــب بقدراتــه اإلبداعيــة. منصــور بوشــناف /كاتــب وناقــد مــن ليبيــا تداخــل فنــون النثــر وتالقحهــا كان أحــد مالمــح تطــور هــذه الفنــون؛ فمــن الملحمــة ولــدت المســرحية وفيهــا الكثيــر مــن مالمــح الملحمــة ،وكذلــك ولــدت الروايــة ،وظــل حلــم الشــعر وحميميتــه واختزالــه للــذات والكــون حلــم كل الفنــون .فــي ســبعينيات القــرن العشــرين هيمــن الشــعر علــى المشــهد األدبــي ,حلــم كل الموهوبيــن بكتابــة الشــعر
استيعاب المتلقي للرواية أكثر سهولة من تلقيه للشعر
في السنوات األخيرة هيمنت الرواية على المشهد وأخذت جل اهتمام النقاد والناشرين والقراء االمين العصري
هذا الفن الصعب والجميل وقد يكون من استسهال هذه العملية أن معظم الذين كتبوا كتبوها كسيرة ذاتية
ومــن الصعــب أن تجــد كاتبــا ً واحــداً لــم يحــاول كتابــة الشــعر ,ثــم ظهــرت أشــكال نثريــة تحــاول التقــرب مــن الشــعر وتختبــيء تحــت عباءتــه ,ولعــل أبــرز تلــك التجــارب فــي ليبيــا «تجربــة القصــة القصيــدة « التــي حــاول كتابتهــا عمــر الككلــي وجمعــة بوكليــب، وهــي قصــة قصيــرة تقتــرب فــي مناخاتهــا وإيقاعاتهــا مــن الشــعر كثيــراً ,وكذلــك كانــت تجربــة المســرحية الشــعرية وهــي عــودة ألشــكال المســرحية األولــى ،وكتبهــا فــي ليبيــا عبدالعظيــم شــلوف وعبدالحميــد بطــاو وغيرهــم ,بــل إن المناخــات الشــعرية واللغــة الغنائيــة اجتاحــت الروايــة ،وتبــدو روايــات أحمــد إبراهيــم الفقيــه النمــوذج األمثــل لذلــك فــي ليبيــا. كذلــك تالقــح المســرح والروايــة فخرجــت «المســرواية» وهــو شــكل فنــي كتبــه برنــارد شــو فــي :العــودة إلــى ميتوشــالح ،وأحــاول اآلن كتابتــه فــي مســرحيتي الجديــدة «الطريــق إلــى عــدن». فــي الســنوات األخيــرة هيمنــت الروايــة علــى المشــهد وأخــذت جــل اهتمــام النقــاد والناشــرين والقــراء ،وبــدت للجميــع األكثــر قــدرة علــى تقديــم رؤى الكاتــب للكــون والحيــاة والفــن ,إلــى جانــب شــكلها األكثــر شــعبية وســهولة ،لــذا نجــد الجميــع يحــاول كتابــة الروايــة :الشــعراء وكتــاب المقالــة والنقــاد والسياســيون ،كل ذلــك بعــد مــا ســماه البعــض بتراجــع الشــعر والقصــة القصيــرة ,إن الروايــة «فــن الســرد» األهــم اآلن يهيمــن علــى المشــهد ويحــاول الجميــع عبــره كتابــة عصرهــم ،وتســاهم الجوائــز الدوليــة األدبيــة فــي ترســيخ ذلــك ،فغالبيــة الجوائــز األدبيــة تذهــب للروايــة ,كذلــك الترجمــة حيــث تســهل ترجمــة الروايــة مقارنــة بالشــعر والقصــة القصيــرة المكثفــة، بالطبــع ال يعنــي كل ذلــك أن ســيادة الروايــة ستســتمر ،بــل إن التفاعــل والتالقــح بيــن األشــكال الفنيــة لــن يتوقــف عــن الجريــان وتقديــم أشــكال أخــرى. ســليمة نــور ســلطان /كاتبــة وباحثــة مــن العــراق ـي أوالً أن أتبــع المنهــج الــذي تمكــن أن علـ ّ ـي بحكــم مــا ضــاع مــن زمنــي ـ عل ا ـيد ـ س يكــون ً ّ ألصــل إليــه فأحلــل كل كلمــة فــي الســؤال: التحــول التغييــر مــن إلــى؛ أي أن الكاتــب العربــي أو المشــتغل فــي اإلبــداع األدبــي والكتابــي قــد تحــول إلــى كتابــة الروايــة إلــى الحــد الــذي عــده بعــض النقــاد والمشــتغلين بــاألدب موضــة أدبيــة ،وإذا كنــا قــد اتفقنــا ضمن ـا ً مــع روالن بــارت بغلبــة موضــة أدبيــة مــا فــي عصــر مــا علــى باقــي األجنــاس اإلبداعيــة كمــا حصــل مــع الشــعر جنســا ً إبداعيــا ً لــه القــدح المعلــى فــي المنجــز اإلبداعــي العربــي ،أو غلبــة ظاهــرة إبداعيــة علــى باقــي الظواهــر كمــا حصــل مــع امــريء القيــس والمتنبــي مثــا أو نــزار قبانــي أو غيرهــم ،وغلبــة الروايــة حتــى عدهــا بعــض مــن النقــاد موضــة مــع بقــاء األجنــاس اإلبداعيــة األخــرى ،ولكــن أضحــت ظاهــرة متمكنــة فــي اإلبــداع العربــي .ولنعــد إلــى الســؤال مــرة اخــرى الــذي يعطــي انطباع ـا ً بــأن الســائل يــرى أن هناك كمـا ً من الكتابات بصــورة جليــة تســتدعي طــرح الســؤال ،وأن هــذا الكــم ليــس بالمســتوى المطلــوب ولــم يبلــغ النضــوج الكامــل الــذي يتوجــب أن يبلغــه كاتــب الروايــات المطروحــة اآلن للتلقــي والقــراءة ،وإضافــة مفــردة موضــة كانــت تعطــي معنــى الجاهزيــة لإلنتــاج والتلقــي وأيضــا ً تعطــي معنــى التقليــد واالنســياق خلــف الرائــج والســائد ،وقــد يكــون محقــا ً إلــى حــد مــا؛ ربمــا نستشــهد بكثــرة الشــعراء بعــد ابتــكار شــعر التفعيلــة الــذي ضــاع مــن
التشكيلي المصري عمر الفيومي:
المقهى ليس مكانا.. المقهى حياة
ال أسمي اإلقبال على كتابة الرواية موضة بل أسميه تجارة تعتمد على العرض والطلب سعيد موفقي
نرمين خنسا
ال أتخيل أن تتحول كتابة الرواية إلى موضة ،وإنما أظن أنها جزء من صراع
ال أتخيل أن تتحول كتابة الرواية إلى موضة ،وإنما أظن أنها جزء من صراع يحدث كل فترة زمنية صالح خلفاوي
مــن مصــر ال أتخيــل أن تتحــول كتابــة الروايــة إلــى موضــة ،وإنمــا أظــن أنهــا جــزء مــن صــراع يحــدث كل فتــرة زمنيــة ،يرتبــط بالنمــاذج الفاعلــة فــي كل مجتمــع ومــدى تأثيرهــا فــي توجيــه النظــر نحــو ذلــك الفــن أو غيــره، ويرتبــط أكثــر ببنيــات اجتماعيــة صامتــة، عاشــت صامتــة أو أجبــرت علــى أن تكــون صامتــة ،ثــم أتاحــت لــه الوســائل الحديثــة أن تكتــب وأن تنطــق ،وأن تجــرب ،وأن تقــدم فــي ذلــك اإلطــار فن ـا ً أو خربشــات قــد ال تكــون مرتبطــة بالفــن الروائــي أو القصصــي فــي تجليــه التقليــدي ،ومن هنــا كان المصطلحان األكثــر شــيوعا ً فــي ظــل ســيادة نظريــات مــا بعــد الحداثــة همــا (نــص) و(كتابــة)، وهمــا مصطلحــان بعيــدان كل البعــد عــن التحديــد اإلجناســي المعهــود .أمــا شــيوع الروايــة بوصفهــا فن ـا ً لــه ســيطرة آنيــة مــن خــال تحــول بعــض الشــعراء المعروفيــن إلى كتابتهــا فيمكــن تبريــر ذلــك بطبيعــة الســائد المركــزي لفكــرة التســويق ،الــذي أصبــح ســائداً إلــى حــد كبيــر فــي عالمنــا العربــي، ومــن جهــة أخــرى يمكــن تبريــره فــي إطــار محاولــة بعــض المبدعيــن -انطالقــا ً مــن أن جــذوة الفــن واحــدة أو عجينــة يمكــن أن تســتخدم أو يمكــن تشــكيلها فــي أشــكال عديــدة -يحاولــون التعاظــم علــى جزئيــة االختصــاص بفــن واحــد ،وكأن الشــاعر أو الفنــان فــي التلقــي الخــاص لديهــم يمكنــه أن يكتــب فــي أي فــن مــن الفنــون ،ومــن هنــا نــرى ذلــك الســيل الكبيــر الــذي يعــود جــزء كبيــر منــه إلــى حــدود هــذا التفكيــر. أمــا انتشــار الروايــة فــي بعــض المجتمعــات التــي مــا تــزال مــن حيــث المنجــز أقــل مــن المراكــز الثقافيــة المؤسســة فهــذا مــن وجهــة نظــري يعــود إلــى خلخلــة وإعــادة ترتيــب لهــذه المراكــز وفق ـا ً للموجــود آني ـاً، ويعــود أيضــا ً إلــى شــعور الممثليــن لهــذه المراكــز -وهــذا شــيء مشــروع وطبيعــي- بإمكانيــة االقتــراب مــن األب ،بــل وبإمكانيــة التغلــب عليــه وتجــاوزه. نرمين خنسا /روائية من لبنان الفــن الروائــي فــي عصرنــا المشــهود أصبــح -كمــا هــو معــروف -مــن الفنــون األكثــر رواجــا ً فــي العالــم؛ وذلــك يعــود للتطــور الــذي لحــق بآليــات البنــى الفنيــة والســردية للكتابــة الروائيــة ،وللمنظومــات اإلنســانية والهواجســية والفكريــة التــي وظفهــا الروائيــون المعاصــرون فــي الغــرب والشــرق ،باالســتناد إلــى مقومــات المخــزون العلمــي -الثقافــي -السياســي -االجتماعي- االقتصــادي -الفنــي والجمالــي فــي ٍآن معـاً. انطالقــا ً مــن هــذه القاعــدة المتراميــة األطــراف فــي التطويــر الذي شــهدته الرواية المعاصــرة انجذبــت الجماهيــر العريضــة إلــى العالــم الروائــي ،ووجــد فيــه الســواد األعظــم مــن النــاس ضالتهــم فــي االطــاع علــى خفايــا الــرؤى واألحــداث والتحــوالت مــن جهــة ،وفــي االســتمتاع بمؤثــرات الحــب والجمــال والغــزل والمآســي والجرائــم مــن جهــة ثانيــة ،وذلــك وفــق األنــواع الروائيــة المتوافــرة فــي ســوق الكتــاب .وألن الروايــة فــي بالدنــا العربيــة تســعى منــذ أوائــل القــرن العشــرين الفائــت إلــى مكانــة وهويــة ذات صيغــة ودمغــة عالميــة؛ فقــد شــقت هــي األخــرى طريقهــا عبــر بعــض األعمــال الروائيــة التــي ازدهــرت وتطــورت فــي أواخــر القــرن العشــرين ،لتشــهد مطلــع هــذا القــرن انتشــاراً واســعاً ،ونتاجــا ً فــي الكــ ّم كبيــراً، ســواء فــي لبنــان أم مصــر أم ســوريا أم ليبيــا أم المملكــة العربيــة الســعودية ،فضـاً عــن دول المغــرب العربــي ،وباتــت الروايــة فــي أيامنــا الراهنــة “موضــة” عالــم النشــر
عادل ضرغام
ّ بالمحكي اإلنسان مولع مند أن برهنت أشكال هذا المحكي عن جاذبية سحر الكالم السردي
في السنوات األخيرة هيمنت الرواية على المشهد وأخذت جل اهتمام النقاد والناشرين والقراء عبدالسالم دخان
بيــن ســطوره التفعيلــة وجــاءت قصيــدة النثــر لنجــد أن الــكل أضحــى شــعراء دون أن يعرفــوا تقنيــات قصيــدة النثــر ومســتوجبات إنتاجهــا ،وربمــا حصــل هــذا األمــر مــع األجنــاس اإلبداعيــة األخــرى :القصــة والقصــة القصيــرة والقصــة القصيــرة جــداً وجــداً وجــداً ،وربمــا حصــل مــن الخطابــة والمقالــة حيــن أضحــى العالــم الوهمــي النــت يحمــل ســفاحا ً بالكتــاب واألدبــاء والمفكريــن وكل مــا يخطــر علــى البــال أو ال يخطــر! ولــكل هــذا ســبب ،ونحــن بصــدد البحــث عــن الروايــة التــي لــم تــا ِق حظـا ً طيبـا ً مــع النــت فبقيــت أســيرة دفتــي كتــاب؛ ألن الذائقــة ال تحتمــل أن تتابــع الروايــة -إال فيمــا نــدر- علــى النــت ،وربمــا هــذا هــو ســر القــوة ال الضعــف ،فنحــن مايــزال يبهرنــا الكتــاب ونؤمــن بالتوثيــق مــن خاللــه ،هــذا فضــاً عــن الشــهرة التــي يمكــن أن تحققهــا الروايــة لكاتبهــا .أضــف إلــى هــذا طــول الروايــة وتعــدد أحداثهــا ممــا يفســح المجــال واســعا ً أمــام الكاتــب للتعبيــر والخــداع أحيانـا ً حيــن يتمكــن مــن إخفــاء ضعــف تقنياتــه فــي موضــع معيــن يمكــن أن يغطــي عليــه تمكنــه فــي موضــع آخــر ،طــول النــص الروائــي يفســح مــدى أوســع للتعبيــر واالنفعــال ،وجود احتفــاء إعالمــي ونقــدي بالروايــة وكتابهــا وجوائــز عالميــة مثــل نوبــل التــي للروايــة نصيــب وافــر ولكتــاب الروايــة حصــة األســد مــن الجائــزة العالميــة الشــهيرة والمجزيــة، والبوكــر وغيرهــا مــن الجوائــز ذات الســمعة العاليــة والمجزيــة مادي ـاً ،هــذا فض ـاً عــن وجــود منافــذ إبداعيــة للروايــة والســينما والمســرح والدرامــا ممــا يفتــح أفق ـا ً أوســع للشــهرة والكســب المــادي والمعرفــي أيض ـا ً حيــن يكــون هنــاك احتــكاك وتمــاس مــع المشــتغلين باإلبــداع الســينمائي والدرامــي إلعــادة تأليــف النــص مــن خــال إنتاجــه ســينمائيا ً أو دراميــاً ،وقــد يلعــب التلقــي والذائقــة األدبيــة دوراً؛ وذلــك ألن الجمهــور المتلقــي وأقصــد الجمهــور العربــي قــد تحــول مــن األجنــاس األدبيــة األخــرى مثــل الشــعر والقصــة والفنــون الكتابيــة األخــرى إلــى الروايــة .فــي النهايــة يمكــن أن نعدهــا ظاهــرة صحيــة ســتترك لنــا إرثــا ً إبداعيــا ً ضخمــا ً فيــه الغــث والســمين ،فيــه العمــل الرصيــن والهزيــل ،فيــه المميــز والــرديء، فيــه النســج اإلبداعــي المبهــر وفيــه الحشــو الســمج ،ولكــن قــد نحصــل علــى إنتــاج مميــز ولــو بنســبة ضئيلــة قــد تكــون عشــرة بالمئــة وبهــذا يمكــن أن تكــون لنــا مجموعــة مــن األعمــال اإلبداعيــة التــي تدخــل تاريــخ اإلبــداع العالمــي. عــادل ضرغــام /باحــث وناقــد أكاديمــي
الموافق ٢٣ابريل 2019
العدد ٢٩ :
السن ــة األولى
لينا هويان الحسن
والكتابــة ،ودينامــو ســوق العــرض والطلــب. لكــ ّن معنــى “الموضــة” فــي هــذا المضمــار ال يشــبه إطالق ـا ً معنــاه فــي عالــم األزيــاء أو المقتنيــات كافــة ،بــل هــو يصــب فــي حركــة الــرواج الكبيــر للعمــل الروائــي؛ إذ باتــت الروايــة عمـاً أدبيـا ً مطلوبـا ً بالدرجــة األولــى مــن قبــل الناشــر والقــاريء والبائــع معــاً .وفــي هــذا اإلطــار يمكــن التحذيــر مــن فــخ تأثيــر كلمــة الموضــة علــى الناشــر والكاتــب فــي آن ،بحيــث ينبغــي عــدم التراخــي فــي شــروط العمــل الروائــي القائــم بمواصفــات فنيــة وتقنيــة وجماليــة ولغويــة عاليــة .فالمعتــرك الروائــي ال يمكنــه أن مدعــي الكتابــة الروائيــة مــن أجــل يســتقبل ّ تلبيــة ســوق الطلــب علــى الروايــات ،وكذلــك ال يمكــن للروائــي األصيــل أن يســتعجل كتابــة عمــل جديــد لــه كــي يؤمــن المزيــد مــن نســبة حركــة النشــر والبيــع. إن الروايــة التــي تشــهد رواجــا ً ســائد ًا بقــوة فــي العالــم بعامــة وفــي البــاد العربيــة بخاصــة مطالبــة بالمزيــد مــن التطويــر واالرتــكاز علــى معاييــر وظيفيــة-إن صحــت العبــارة -تعمــل علــى محــاكاة اإلنســانية؛ تلك المحــاكاة العصريــة البنــاءة الجاذبــة النافعــة، فالفــن الروائــي أوالً وأخيــراً هــو محــاكاة الحيــاة بطــرق أدبيــة وجدانيــة تصويريــة راقيــة ،وهــو محــاكاة اإلنســان بأهــداف تحســن الذائقــة وتكشــف المســاويء بنائيــة ّ بضميــر ،وإال مــا نفــع العمــل الروائــي إن لــم يكــن يجمــع فــي فصولــه كل هــذه الغايات؟ إ ّن كلمــة الموضــة فــي عالــم الروايــة اليــوم هــي كلمــة ذات حد ّيــن ،خصوصــا ً وأن الروايــة باتــت تتمتــع بســلطة مؤثــرة علــى ذهنيــة القــراء وعلــى نمــط الوجــدان االجتماعــي فــي بيئــات غنيــة ومتوســطة ،ســ ّيما فــي بيئــات فقيــرة تعانــي شــظف العيــش وتواجــه نوعــا ً مــن شــرذمة المبــاديء والســلوكيات؛ لذلــك حــر ّي بالناشــرين أن يجــاروا موضــة الفــن الروائــي مجــاراة ثقافيــة ،ال تجاريــة بحتــة ،وهنــا يكمــن دور النقــاد فــي غربلــة أي طفيليــات تنمــو علــى حســاب الــرواج الروائــي فــي دنيــا النشــر .ال شــك فــي أن القــاريء العربــي اليــوم بــات يجــد غايتــه فــي الروايــات ،وبــات يبحــث فــي العمــل الروائــي عــن ضالتــه الحكائيــة الســردية التنويريــة؛ إذ مــا جــدوى الروايــة إن لــم تحمــل إضــاءة فاعلــة فــي عتمــة األحــداث والمخاطــر التــي تحــدق ببالدنــا مــن مختلــف الجهــات؟ ومــا جدواهــا إن لــم تحمــل هــوى بيئاتنــا ،وأثــر قضايانــا ،و صــوت همومنــا ،وألــوان رمالنــا، ورائحــة مبادئنــا؟ وبيــن معنــى الموضــة و معنــى واقعهــا علــى أرض الــرو ّي .علينــا اإلدراك أن الروايــة اليــوم هــي إرث لشــعوبنا
إن الرواية تشهد رواجًا بقوة في العالم بعامة وفي البالد العربية بخاصة يرتبــط الفنــان التشــكيلي عمــر الفيــوم يالــذي يقــام معرضــه فــي هــذه االيــام بمدينــة القاهــرة بميــدان التحرير فــي أعمالــه دائمــا باإلنســان ،حتــى وإن اتســمت إحــدى مراحــل إبداعــه الهامــة بتصويــره للقهــوة ،ومجتمــع القهــوة، إال أن القهــوة المصريــة كمــكان لــم تكــن للفيومــي ســوى مدخــا لإلنســان وحياتــه ومجتمعــه وعواطفــه وتفاعلــه مــع اآلخريــن .فهــو ال يــرى القهــوة مكانــا ،وإنمــا يراهــا حيــاة كاملــة متكاملــة ،ال يرتادهــا اإلنســان المصــري لمجــرد أن يحتســي مشــروبا ،ثــم يعبــر إلــى أشــغاله إو إلــى بيتــه ،وإنمــا يعيــش عليهــا جــزءا كبيــرا مــن عمــره، يمثــل حياتــه المتفاعلــة مــع الشــارع، مــع الفضــاء العــام ،مــع المجتمــع ،مــع الدولــة ،ومــع التاريــخ. كمــا اتســمت مرحلــة أخــرى مــن أعمــال عمــر الفيومــي بغوصــه العميــق داخــل البورتريــه ،وهــو مــا نلمــح فيــه تأثير رســام األيقونات الروســي الشــهير
منصور بوشناق
غــداً ،وهــي مــرآة أليادينــا نحــن الروائييــن، فلننظــر إلــى عمــق مــا نكتبــه ،وإلــى صــدق مــا نقصــده ،خصوصــا ً بعدمــا أضحــت الروايــة “موضــة” العصــر ،فذلــك يضاعــف مســؤولياتنا بكتابــة الروايــة ذات الصــوت العالــي المملــوء بالحقائــق ،وذات المكانــة األدبيــة األكثــر رق ّيــاً. عبــد الســام دخــان /أســتاذ فــي الجماليــات مــن المغــرب ـي منــد أن برهنــت اإلنســان مولــع بالمحكـ ّ أشــكال هــذا المحكــي عــن جاذبيــة ســحر الكالم الســردي ،أســتحضر في هذا الســياق مقامــات بديــع الزمــان الهمذانــي ،وألــف ليلــة وليلــة وغيرهــا كثيــر .وظــل الشــعر القــول األصعــب لكثافتــه وقوتــه التصويريــة ،فضـاً عــن طاقتــه البالغيــة واإليقاعيــة ،وتحــول جــل الشــعراء وكتــاب القصــة القصيــرة نحــو كعبــة الروايــة فــي ســباق نحــو تشــييد ســرديات ترتبــط بالتحــوالت االجتماعيــة والفكريــة .األمــر قــد يفهــم منــه الســير علــى نهــج الموضــة واالســتجابة لمتطلبــات ســوق القــراءة مادامــت الروايــة -اليــوم -هــي ديوان العــرب -كمــا يحــب البعــض تســميتها -وفــي اعتقــادي فــإن أســباب هــذه الهجــرة المكثفــة نحــو الروايــة ترتبــط بجملــة مــن التحــوالت التــي عرفهــا مجتمــع الفرجــة ،وميلــه نحــو األشــكال التصويريــة بمختلــف أنواعهــا، وابتعــاده التدريجــي عــن أشــكال الترميــز المكثــف .إن مســألة الذهــاب واإليــاب بيــن األجنــاس األدبيــة تعكــس رغبــة المبــدع فــي تجريــب أنمــاط أخــرى للقــول اإلبداعــي تكــون مخالفــة ألفــق انتظــار القــاريء؛ ألنهــا تنشــد الجديــد والجــدة ،ونشــير هنــا علــى ســبيل الذكــر ال الحصــر إلــى روبــرت بــن ورن 1973-Robert Pen Warren 1900 الــذي يعــد مــن كبــار أدبــاء أمريــكا البارعيــن فــي عــدة أجنــاس أدبيــة ،فهــو شــاعر وروائــي ،وأكاديمــي رصيــن ،حــاز جائــزة بوليتــزر فــي جنــس الروايــة وحصــل علــى الجائــزة نفســها فــي جنــس الشــعر مرتيــن األولــى ســنة ،1958والثانيــة .1979 العالــم يميــل نحــو مشــهدية تشــخيصية ترتبــط بالمتخيــل اإلبداعــي ســواء فــي الفنــون التصويريــة مثــل الفــن الفوتوغرافــي، والرســم اإللكترونــي ،والفــن الســينمائي، ودرجــات التخييــل المرتبطــة بهــذه الفنــون التصويريــة محــدودة بفعــل التمثــل األحــادي للمعنــى الفنــي ،لكــن الروايــة بطاقتهــا التعبيريــة وببالغتهــا ومشــهديتها وقدراتهــا التخييليــة تتيــح إمكانيــة أكبــر لخلــق عوالــم متباينــة لــم ترســخ بشــكل عميــق فــي تربــة اإلبــداع العربــي ،فــي ظــل محدوديــة التلقــي النقــدي للوظائــف التصويريــة ولإلبــدال الداللــي لمــا يمكــن وصفــه بيقظــة إبداعيــة عربيــة فــي مجــال الســرديات .ومــن ثمــة فاالنفتــاح علــى جنــس الروايــة هــو انتصــار لــكل األجنــاس األدبيــة ،واســتفادة مــن ســياقاتها المخصوصــة ،فــكل األجنــاس األدبيــة تقــدم متعــة للقــاريء ،قــد تكــون ممزوجــة بحرقــة األســئلة كمــا هــو الحــال فــي عــدد مــن الروايــات العربيــة ،وقــد تكــون معبــرة عــن تحــوالت سياســية ونفســية ،ومــن ثــم فكتابــة الروايــة لــدى المبدعيــن األصــاء تتجــاوز ســياق البحــث عــن الكتابــة الموضــة، نحــو الكتابــة الحاملــة للكينونــة وألســئلة الهويــة ،عبــر توظيــف دقيــق للتفاصيــل الصغيــرة وللتمثــات المباشــرة ،ولدراميــة الصــراع المريــر مــع اليومــي ،وتحــوالت القيــم ،وأشــكال التواصــل اليومــي ،وتوظيــف تنــوع الخطــاب فــي التعبيــر عــن النزعــة الســلطوية ،وتجليــات التشــظي لــدى إنســان القــرن الجديــد.
أندريــه روبليــوف (،)1428-1360 والــذي تأثــر الفيومــي بالفيلــم الشــهير عنــه مــن إخــراج المخــرج الروســي، أندريــه تاركوفســكي ()1986-1932 ورســم عمــر بورتريهــات الفيــوم التــي اشــتهر بهــا كثيــرا فــي المشــهد التشــكيلي المصــري ،وتعمــق فــي شــخصياته التــي أصبحنــا نلمــح فيهــا الماضــي والحاضــر ،ليخــرج مــن تلــك المرحلــة إلــى مرحلــة أنضــج وأوســع وأكثــر ارتباطــا بالواقــع المصــري، حينمــا كان جــزءا مــن المجتمــع ، ليخــرج علينــا الفيومــي ببورتريهــات جديــدة ،وشــخصيات جديــدة ،كثيــرا مــا نالحــظ تشــوهها علــى مســتوى الشــكل، وكأن المضمــون الداخلــي للشــخصية عنــده ينعكــس علــى الشــكل والمظهــر وربمــا حتــى األعضــاء ،فنــرى لبعــض شــخصياته قرونــا ،يختلــف عددهــا وأشــكالها ،فيكشــف مــن خاللهــا الفنــان التشــكيلي عمــر الفيومــي خبايانــا الداخليــة.
9
WWW. alsabaah.ly
آراء
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
29 : اﻟﻌﺪد
2019 أﺑﺮﻳ ــﻞ23 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
E MAIL : INFO @ALSABAAH.LY
1440 ﺷﻌﺒﺎن18 اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء
ﻣﻮاﻃﻦ ﺟﺮﻳﺢ ﻳﺼﺮخ وﻃﻨﴼ أﻛﺜﺮ ﺟﺮﺣﴼ w³O s‡‡‡Þ«u U‡‡‡C¹√ ÂËe‡‡‡NL «Ë w‡‡‡³O u‡‡‡N d‡‡‡B²ML « ÊU U‡‡‡¹√ »d× « ¨ t‡‡‡ öŠ√Ë w³OK « s‡‡‡Þ«uL « ` U b‡‡‡{ w¼ W dF w‡‡‡ Ë√ „U³²‡‡‡ýô« tOKŽ l‡‡‡ Ë w½b ÊU‡‡‡ ½≈ qJ …—U‡‡‡ šË …U½UF w‡‡‡¼ dG _« tIOI‡‡‡ý lI¹ YOŠ œö³ « v‡‡‡B √ v ≈ dEM¹ d‡‡‡š¬ s‡‡‡Þ«u rłUNLK Ϋ—U‡‡‡Oš ô≈ …dL « Ác¼ »d‡‡‡× « sJð r ¨ »«d‡‡‡²Šô« X‡‡‡×ð dEM « ÂbŽË …dDO‡‡‡ «Ë nBI UРΫbOFÐ »U¼c « t‡‡‡M VKÞ Íc‡‡‡ « lL−¹ U „U‡‡‡M¼ fOK ¨ W‡‡‡FL−L « Ë√ W‡‡‡F U− « «d‡‡‡LðRL « v‡‡‡ ≈ ·dG « ¨ W‡‡‡Ð–UJ « W‡‡‡OMÞu UÐ wMG² « q‡‡‡ł_ W‡‡‡HK² L « UO‡‡‡ M− « —U³J « …œU‡‡‡I « ŸUL²ł« qł_ WŠ«d « qzU‡‡‡ÝË qJÐ …Q‡‡‡ONL « W‡‡‡IKGL « ÍÓ« ‰U³I²‡‡‡Ý« q‡‡‡ł_ ÁœôË√ w‡‡‡½UF¹ `‡‡‡¹dł s‡‡‡ÞË v‡‡‡KŽ r‡‡‡¼UH² «Ë wÐdF « U‡‡‡NDO× s‡‡‡Ž UO³O ‰öI²‡‡‡ÝUÐ s‡‡‡ R¹ ô b‡‡‡¹bł —u‡‡‡ðU² œ ÆlOL− « ÂU‡‡‡ √Ë —UNM « j‡‡‡ÝË w d‡‡‡ÐÒ œ Ϋd √ ô≈ f‡‡‡O w‡‡‡ Ëb «Ë ÊuJ¹ ¨ »dG « U‡‡‡¹U Ë X×ð lOL− « s‡‡‡ ÊuJ¹ ·u‡‡‡Ý ÊU‡‡‡Nð—ô« Ê√ bFÐ w‡‡‡ UG « s‡‡‡L¦ « l‡‡‡ b¹ Íc « u‡‡‡¼Ë W‡‡‡O×C « u‡‡‡¼ s‡‡‡ÞuL « q² w‡‡‡³OK « Ê√ b¼U‡‡‡A « v‡‡‡I³¹ ¨ WDK‡‡‡ « s‡‡‡Ž ¡ôR‡‡‡¼ q »d‡‡‡N¹ Æw³OK « t‡‡‡Oš√ ¡UM−‡‡‡ K ‰œU‡‡‡³ð s‡‡‡Ž Y‡‡‡×³¹ d‡‡‡šü«Ë »c‡‡‡ŽË s−‡‡‡Ý d‡‡‡š¬Ë ÊuJO ¨ W‡‡‡KÐUIL « WN− « —U‡‡‡OÞ qÐUI¹ ¡UL‡‡‡ « w —U‡‡‡OD « w‡‡‡ðQ¹Ë ÆWLNL « s Ÿułd « b‡‡‡MŽ WOײ « ‰œU³ð l ¡UOŠ_« v‡‡‡KŽ n‡‡‡BI « Ì s‡‡‡J¹ r‡‡‡ W¹«—œ l‡‡‡ ¨ WOB ‡‡‡ý »—P qł_ WKO‡‡‡ÝË ô≈ »U‡‡‡¼—ô« Ì WO¼UL r‡‡‡ UF « w½bL « dOJHð s‡‡‡Ž ÍdJ‡‡‡ F « WOKIŽ w »U¼—ô« w ·ö²šôU »U‡‡‡¼—û œb× Ë `‡‡‡{«Ë n¹dFð „U‡‡‡M¼ f‡‡‡OK ¨ s Ë√ Î UOÐU¼—≈ f‡‡‡O Ÿ—U‡‡‡A « w ”UM « q²I¹ s Ë »U‡‡‡¼—≈ Í√d‡‡‡ « ô≈ fO r‡‡‡NðœU d‡‡‡E½ w UC¹√ —Ëd‡‡‡ž w‡‡‡ s‡‡‡¹d¼UE²L « q‡‡‡²I¹ ÆÆ°UO uDÐ ö‡‡‡LŽ Ì ·ö‡‡‡²š« vKŽ —UN½ b¼U‡‡‡ý u¼ rNMOÐ ULO q‡‡‡²I « Ë√ »U‡‡‡¼—ô« bMŽ ÷—_« w‡‡‡ Î UЫdšË Îö‡‡‡² ·d‡‡‡F Ë WDK‡‡‡ « ×U‡‡‡š r‡‡‡N UF √ ÊU dD « lL−¹ U ÆbŠ«u « s‡‡‡Þu « ¡UMÐ√ s o× « sŽ s‡‡‡OF «bL « ¨ bLF²L « œU‡‡‡ ù«Ë dO³J « œU‡‡‡ H « u¼ s‡‡‡OMÞ«uL « ”˃— v‡‡‡KŽ WKF²‡‡‡A »d× « qF−ð Ÿ«eM «Ë Ÿ«dB « ·«dÞ_ WKO‡‡‡ L « ‰«u _« Æs e « s‡‡‡ WK¹uÞ «d²H bIŽ ÊUJ ¨UMzU œ pH‡‡‡Ý sŽ ‰«u _«Ë —bG « ÍœU¹√ XF — «–S‡‡‡ W½UO «Ë œuNF « YJ½ Ê√ ÊËdšü« rKŽË ÁbŽu w l U− « dLðRL « w tðUOŠ «uM‡‡‡Ý —d qN q œË«d¹ rKŠË ¡«d‡‡‡Ýù« bMŽ …d¹d‡‡‡Ý c ð« b «—«d Ê√ l‡‡‡OL− « rKŽË ¨ sÞu « dO−H² fzU‡‡‡Ýb « ”œ ÆtC — Ë√ Á—«d‡‡‡ ≈ ô≈ VF‡‡‡A « ÂU √ qO³‡‡‡Ý ôË ÆÆ UO³O QMNð ô ÊQ‡‡‡Ð
ﻣﺤﻤﻮد أﺑﻮ زﻧﺪاح wK³I « q‡‡‡LKL² « V³‡‡‡ Ð q‡‡‡ K ²ð …dDO‡‡‡ « Ác‡‡‡¼ r²×¹ U «c¼Ë ¨»d× « Ác‡‡‡¼ ÈËbł ÂbFÐ —uF‡‡‡A «Ë »UDš qOFHð vKŽ q‡‡‡LF « w‡‡‡ÝUzd « fK−L « vKŽ ¨WO d‡‡‡A « WIDML « ¡«u‡‡‡²Š« t½Q‡‡‡ý s‡‡‡ w‡‡‡FL²− ÆUNM W¹dJ‡‡‡ Ž «œU‡‡‡O »UDI²‡‡‡Ý« vKŽ q‡‡‡LF «Ë WOKLF « ·UM¾²‡‡‡Ý« sŽ Y¹b× « v ≈ …œuF UÐË ‰ULŽ_«Ë UN UM¾²‡‡‡Ý« Ê≈ ‰u‡‡‡I « s‡‡‡JL¹ WO‡‡‡ÝUO « YOŠ ¨s‡‡‡JL dOžË V‡‡‡F d‡‡‡ √ W‡‡‡¹—Uł W‡‡‡O U²I « WL UF « s‡‡‡Ž ŸU œ W‡‡‡ UŠ w ‚U‡‡‡ u « W‡‡‡ uJŠ Ê≈ WOKLF UNšu{—Ë WOÐdG « WIDML « Êb‡‡‡ Ë fKЫdÞ ÊU «–≈ W‡‡‡ Uš W‡‡‡½UOš d‡‡‡³²F¹ Ê√ s‡‡‡JL¹ ÷ËU‡‡‡Hð UŽuL−L UÐ U‡‡‡N ð«u Ë U‡‡‡NHB¹ s‡‡‡ l ÷ËU‡‡‡H² « WO U²I « U‡‡‡OKLF « ¡U‡‡‡N½≈ ÷d v‡‡‡KŽË ¨W‡‡‡OÐU¼—ù« d _UÐ ÊuJ¹ s‡‡‡ WO‡‡‡ÝUO « WOKLF « ·UM¾²‡‡‡Ý« ÊS rð w² « W‡‡‡AN « W‡‡‡I¦ « ¡U‡‡‡MÐ d‡‡‡OЫbð qJ‡‡‡ ¨qN‡‡‡ « ÂU‡‡‡ ł_« w ÂU‡‡‡ I½ô« —U Ë XH‡‡‡ ½ b U‡‡‡¼ƒUMÐ W‡‡‡O «bB X‡‡‡×³ √Ë Î Ušu‡‡‡Ý— d‡‡‡¦ √ WO‡‡‡ÝUO « Òq× WO‡‡‡ÝUO « WOKLF « rŽœ w w Ëb « l‡‡‡L²−L « vKŽ s‡‡‡¼d³¹ Ê√ t‡‡‡OKŽ r‡‡‡Ò²×¹ U‡‡‡L »U‡‡‡Oð—«Ë p‡‡‡ý ÷dHÐ p‡‡‡ – ÊuJ¹ U‡‡‡LÐ—Ë ¨UNðœUF²‡‡‡Ýô q‡‡‡¼√ t‡‡‡½√ ULÐ tLO−×ðË tL¹eIðË d‡‡‡²HŠ WHOKš vKŽ U‡‡‡ÐuIŽ rÒ ð U «–≈ WO‡‡‡ÝUO « WOKLF « vKŽ ÿU‡‡‡H× « sLC¹ ÆUN UM¾²Ý«
ﻋﻠﻲ أﺑﻮ زﻳﺪ
ﻗﺮاءة ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺪوﻟﻲ واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ.. ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻃﺮاﺑﻠﺲ
w V UG « u¼ ‰«“U WO‡‡‡ÝUO « WOKLF « ·UM¾²‡‡‡Ý« s qN ¨w³OK « ÊQ‡‡‡A UÐ WOMFL « ‰Ëb « U×¹dBð øWO‡‡‡ÝUO « WOKLF « ·UM¾²‡‡‡Ý« ÎöF sJLL « bÐ ô ‰«R‡‡‡ « «c¼ s‡‡‡Ž WÐUłù« W‡‡‡ ËU× q‡‡‡³ Ë Ò WLŽ«b « ‰Ëb‡‡‡ « c‡‡‡ ²ð r‡‡‡ «–U‡‡‡L ∫‰ƒU‡‡‡ ² « s‡‡‡ tÐ ÂuI¹ UL U‡‡‡NC — XMKŽ√ w² «Ë ‚U u « W‡‡‡ uJ× Ë√ UÐuIFÐ b‡‡‡¹bN² Áb‡‡‡{ WOKF «¡«d‡‡‡ł≈ d‡‡‡²HŠ Ò Î U eŠË ÎW‡‡‡ «d d¦ √ W−N «b ²‡‡‡Ý« Ë√ ¨U‡‡‡N{d WOÝUO « WOKLF « ·UM¾²‡‡‡Ý« …—ËdCÐ XH² «Ë ¨tF ø jI bzUŽ ‰Ëb‡‡‡ « Ác¼ s n‡‡‡ uL « «c‡‡‡¼ Ê√ b‡‡‡I²Ž√ ∫ sO³³ …—b Âb‡‡‡Ž s ‰Ëb‡‡‡ « Ác‡‡‡¼ ·uÒ ‡‡‡ ð ∫‰Ë_« s‡‡‡ ëd‡‡‡ « e‡‡‡¹U t‡‡‡ Oz—Ë w‡‡‡ÝUzd « f‡‡‡K−L « t‡‡‡ł«uð w‡‡‡² « «uÒ ‡‡‡I « v‡‡‡KŽ W‡‡‡OKFH « …dDO‡‡‡ « ¨f‡‡‡Ð«dÞ Âu‡‡‡ ð v‡‡‡KŽ d‡‡‡²HŠ W‡‡‡HOKš U‡‡‡ÐUBŽ ·d²F¹ ô t½√ WŠ«d sKF¹ ÊU UNCFÐ Ê√Ë W‡‡‡ Uš Ϋ–u‡‡‡H½ ”—U‡‡‡L¹ ÊU d‡‡‡šü« U‡‡‡NCFÐ Ê√Ë t²OŽd‡‡‡AÐ s WF¹d‡‡‡Ý W− UF v ≈ ÃU²×¹ d‡‡‡ _« «c¼Ë ¨t‡‡‡OKŽ Ác¼ r «uŽ v ≈ W½QLÞ qzU‡‡‡Ý— ‰UÝ—≈Ë w‡‡‡ÝUzd « Æt uB Ð ‰Ëb‡‡‡ « w‡‡‡ w‡‡‡M _« ⁄«d‡‡‡H « ú‡‡‡L¹ d‡‡‡²HŠ Ê√ ∫w‡‡‡½U¦ « dOž ¨tOKŽ W‡‡‡K UJ « tðdDO‡‡‡ Ð WO d‡‡‡A « W‡‡‡IDML « dzU‡‡‡ «Ë fKЫdÞ v‡‡‡KŽ »d‡‡‡× « b‡‡‡ √ ‰u‡‡‡Þ Ê√ s qF−ð b‡‡‡ ‚d‡‡‡A « qzU³ ¡U‡‡‡MÐ√ w‡‡‡ W¹d‡‡‡A³ «
Æw Ëb « ÂU‡‡‡ I½ô« n uL « ÂU‡‡‡ I½« W Q‡‡‡ —œUG½ Ê√ q‡‡‡³ U‡‡‡MKF Ë Ê√ V−¹ f‡‡‡KЫdÞ vKŽ d²HŠ Âu‡‡‡−¼ ¡«“≈ w‡‡‡ Ëb « w² « U U³²‡‡‡ýö i «d « w Ëb « ŸULłùUÐ t½—UI½ ¨w{UL « ÂUF « s d³L²³‡‡‡Ý w fKЫdÞ UNðbN‡‡‡ý „«c½¬ “W ö‡‡‡Ý” wŽU‡‡‡ L w Ëb « lL²−L « rŽœË «e‡‡‡² ô« r‡‡‡ð —U‡‡‡M « ‚ö‡‡‡Þ≈ n‡‡‡ Ë X‡‡‡−²½√ w‡‡‡² « W‡‡‡OM _« U‡‡‡³Oðd² UÐ X‡‡‡F œË ¨X‡‡‡ u « V‡‡‡ Už t‡‡‡Ð ÷d rŁ ¨ÂU‡‡‡ _« v‡‡‡ ≈ W‡‡‡¹œUB² ô« U‡‡‡Šö ù«Ë UOB ‡‡‡A « iFÐ v‡‡‡KŽ UÐuIŽ s‡‡‡ _« f‡‡‡K− v ≈ Èœ√ Íc‡‡‡ « UL ¨ U U³²‡‡‡ýô« Ác¼ œU‡‡‡ w² « d²HŠ »dŠ Ê√ l ¨Âu‡‡‡O « w Ëb « n uL « ÂU‡‡‡ I½« U‡‡‡¼—«d{≈Ë Î U‡‡‡HMŽË …Î Ë«d‡‡‡{ b‡‡‡ý√ f‡‡‡KЫdÞ v‡‡‡KŽ øUNOKŽ ¡U‡‡‡CI « bŠ Ò m‡‡‡KÐ WO‡‡‡ÝUO « WOKLF UÐ w Èdð d²H× W‡‡‡LŽ«b « ‰Ëb « Ê≈ ‰uI « s‡‡‡JL¹ Î UOÝUOÝ Î U dÞ Ã«d‡‡‡ « t Oz—Ë w‡‡‡ÝUzd « fK−L « ÀËbŠË ¨w‡‡‡³OK « »d‡‡‡G « w tF w‡‡‡ÞUF² « s‡‡‡JL¹ »d‡‡‡G « Ãd‡‡‡ ¹Ô b‡‡‡ d‡‡‡ √ t‡‡‡zUN½SÐ w‡‡‡ÝUOÝ ⁄«d‡‡‡ bŠÒ uÓÓ ð p‡‡‡ c ¨Ê“«u² «Ë …dDO‡‡‡ « W UŠ sŽ w‡‡‡³OK « U √ ¨W‡‡‡ U× « Ác¼ v‡‡‡KŽ ÿUH×K w‡‡‡ Ëb « n‡‡‡ uL « UL fKЫdÞ —«u‡‡‡Ý√ v‡‡‡KŽ UÐ d²HŠ ÊS‡‡‡ Âu‡‡‡O « w Ëœ —«d‡‡‡ Í√ q‡‡‡ dFð t W‡‡‡LŽ«b « ‰Ëb‡‡‡ « q‡‡‡F−¹ √bÐ fKЫdÞ v‡‡‡KŽ d²HŠ »dŠ Ê√ rždÐË ¨Áb‡‡‡{ d²H× WLŽ«b « ‰Ëb « n «u Ë dNEð UNK‡‡‡A —œ«uÐ …—Ëd{ sŽ Y‡‡‡¹b× « ÊS ¨U‡‡‡ ½d W Uš l‡‡‡ł«d²ð
wJ U sOÐ Ÿb‡‡‡B « »√dð Ë√ dEM « U‡‡‡NłË »dÒ ‡‡‡Ið ‰bF Ò iH ½« b‡‡‡I p c ¨tzUCŽ√ s‡‡‡ “u‡‡‡²OH «” fK−L « fOz— ¡UIKÐ vH² «Ë ¨dO³ qJ‡‡‡AÐ tÞU‡‡‡A½ W UŠ fJFð W‡‡‡²¼UÐ U×¹dBðË Ã«d‡‡‡ « w‡‡‡ÝUzd « „—œ√ q‡‡‡łd « ÊQ Ë s‡‡‡ _« f‡‡‡K− w‡‡‡ ÂU‡‡‡ I½ô« t²D× v‡‡‡ ≈ q‡‡‡BO U‡‡‡N cÐ w‡‡‡² « tOŽU‡‡‡ q Ê√ ÕU¹— V Ò ‡‡‡N w XðUÐ “l‡‡‡ U− « v‡‡‡I²KL «” …d‡‡‡Oš_«
Ϋ—UF‡‡‡ý t½u ËbF¹ ô WO‡‡‡ÝUO « W‡‡‡OKLF « r‡‡‡Žœ Ê√Ë ÊU‡‡‡L{ v‡‡‡KŽ t‡‡‡²×ð q‡‡‡LF² ‰Ëb‡‡‡ « Ác‡‡‡¼ t‡‡‡F dð Æp – v‡‡‡KŽ —b _« Á«d‡‡‡ð s r‡‡‡ŽbÐ U‡‡‡N× UB Ê√ n‡‡‡A² « W ö‡‡‡Ý ÊU‡‡‡ ž w‡‡‡L _« Àu‡‡‡F³L « ô≈ sJð r tOŽU‡‡‡ rŽbÐ U¼UIKð w‡‡‡² « «b‡‡‡O Q² « ·ö « Ê√Ë ¨w‡‡‡ öŽù« „öN²‡‡‡Ýö U‡‡‡×¹dBð Ê√ tðUÞUŠù s‡‡‡JL¹ ôË o‡‡‡OLŽ s _« f‡‡‡K− w‡‡‡
—œU‡‡‡G « Âu‡‡‡−N « d‡‡‡²HŠ W‡‡‡HOKš sÒ ‡‡‡ý Ê√ c‡‡‡M ‰U²² ô« ·U‡‡‡I¹≈ v ≈ …u‡‡‡Žb « X½U f‡‡‡KЫdÞ v‡‡‡KŽ tOKŽ oH²¹ U‡‡‡ u¼ WO‡‡‡ÝUO « W‡‡‡OKLF « ·UM¾²‡‡‡Ý«Ë Õu{uÐ XH‡‡‡AJ½« Íc « w‡‡‡ Ëb « lL²−L « »U‡‡‡Dš UNM rŽb¹ s Î UOÒ Kł —U‡‡‡ Ë ¨t Ëœ s dO¦ n‡‡‡ «u »d _« s‡‡‡ UC « Á«d‡‡‡¹Ë tŽËd‡‡‡A Ë d²HŠ W‡‡‡HOKš ÆUO³O w‡‡‡ t× UBL t‡‡‡²¹«bÐ X‡‡‡½U f‡‡‡KЫdÞ v‡‡‡KŽ d‡‡‡²HŠ Âu‡‡‡−¼ …bײL « r‡‡‡ ú ÂU‡‡‡F « sO _« …—U‡‡‡¹“ l‡‡‡ s‡‡‡ «e²ð bO Q² X½U w² «Ë ¨f‡‡‡KЫdÞ v ≈ ‘dOðuž w‡‡‡½u²½√ ÊU‡‡‡ ž wL _« ÀuF³L « t‡‡‡Ð vE×¹ Íc‡‡‡ « r‡‡‡Žb « …dAŽ bFÐ l U− « Á¡UI Ó bIFO‡‡‡Ý ÊU Íc « W ö‡‡‡Ý lÒ uð b Ë ¨Âu‡‡‡KF dOž qł√ v ≈ qłÔÒ √ Íc‡‡‡ «Ë ¨ÂU‡‡‡¹√ tŁuF³ Ë ÂU‡‡‡F « sO _« q‡‡‡F …œ— Êu‡‡‡Jð Ê√ Êu‡‡‡O³OK « ÎW‡‡‡¹u U‡‡‡LNz«—Ë s‡‡‡ w‡‡‡ Ëb « l‡‡‡L²−L «Ë ’U‡‡‡ « n‡‡‡ ½ t½√Ë ÎW Uš ¨d‡‡‡²HŠ Âu‡‡‡−¼ b‡‡‡{ W‡‡‡ “UŠË W‡‡‡Ð«d W ö‡‡‡Ý b‡‡‡N²ł« w‡‡‡² « WO‡‡‡ÝUO « W‡‡‡OKLF « ¨UN ≠W‡‡‡ ÒA¼ X½U Ê≈Ë≠ …bŽU ¡U‡‡‡MÐ vKŽ sO²M‡‡‡ « qFH « …œÒ — q‡‡‡Fł w‡‡‡ Ëb « l‡‡‡L²−L « ÂU‡‡‡ I½« Ê√ ô≈ d²HŠ Ÿœd¹ Ê√ s‡‡‡JL¹ ¡«dł≈ Í√ s‡‡‡ WO UšË W‡‡‡²¼UÐ ÆWDK‡‡‡ « v ≈ ‰u u « w‡‡‡ W¹dJ‡‡‡ F « t²ON−MŽË Èb sŽ n‡‡‡A w Ëb « n uL « w‡‡‡ ÂU‡‡‡ I½ô« WO‡‡‡ÝUO « WOKLF « ÕU−½ù W‡‡‡O Ëb « …œ«—ù« q‡‡‡DFð r¼UHð WGO l‡‡‡ «u « w błu¹ ô t‡‡‡½√Ë ¨U‡‡‡O³O w‡‡‡ ¨W “_« q‡‡‡× w³OK « ÊQ‡‡‡A UÐ WOÒ MFL « ‰Ëb‡‡‡ « s‡‡‡OÐ
وﺳﻴﺎﺳﺔ ﻋﺾ اﻷﺻﺎﺑﻊ:روﺳﻴﺎ واﻟﻨﺎﺗﻮ
w² « W¹œUB² ô« «d‡‡‡OG²L « W‡‡‡KLł ôu‡‡‡ fHM UÐ œ«b‡‡‡²Žô«Ë «—bI v ≈ bM²‡‡‡ ð w² «Ë ¨U‡‡‡M¼«— W¹œU×ðô« UO‡‡‡ÝË— UN‡‡‡AOFð ¨r UF « w‡‡‡ d³ _« w‡‡‡¼ W‡‡‡KzU¼ WŠU‡‡‡ Ë W‡‡‡OŽUM Ë W‡‡‡OŽ«—“ s W UD « …Ëd‡‡‡Ł bOF vKŽ W‡‡‡KzUN « UNðUO½UJ ≈ v‡‡‡ ≈ W‡‡‡ U{≈ ‚u³‡‡‡ L « dOž ŸUHð—ô« b‡‡‡FÐ W Uš ¨r‡‡‡×H «Ë “U‡‡‡G «Ë j‡‡‡HM « w …Ëd¦ « ”b‡‡‡Jð w r¼U‡‡‡Ý UL ¨“UG «Ë j‡‡‡HM « —UF‡‡‡Ý√ w ÊQÐ ¨ ôU−L « q w‡‡‡ UNð«—b s “e‡‡‡Ž Íc « d _« ¨UO‡‡‡ÝË— …—«œù« X‡‡‡ðUÐ v²Š ¨w‡‡‡ Ëb « —«d‡‡‡I « `OðUH b‡‡‡Š√ UNM q‡‡‡Fł vKŽ «b ù« q³ w‡‡‡ÝËd « n uL « w «dO¦ dJHð W‡‡‡OJ¹d _« —«d Í√ —«b‡‡‡ ≈ w Y׳ « b‡‡‡MŽ s _« fK− u‡‡‡×½ t‡‡‡łu² « Ê√ sJL¹ ¨…d‡‡‡¹UG d‡‡‡E½ WNłË tO UO‡‡‡ÝËd Êu‡‡‡J¹ b w‡‡‡ Ëœ ÆÁ—Ëb ÂU‡‡‡ √ UIzUŽ n‡‡‡Ið w² « ¨…bŽ«u «Ë …—u‡‡‡D²L «Ë WO UM « W¹œUB² ô« …uI « Ác‡‡‡¼Ë UO‡‡‡ÝË— tJKLð U v ≈ W U{≈ ¨W‡‡‡KzU¼ W¹Ëu½ t½U‡‡‡Ýdð U¼bM‡‡‡ ð …œUOI « q‡‡‡Fł ¨W‡‡‡¹bOKI² « W¹dJ‡‡‡ F « «—b‡‡‡I « b‡‡‡OF v‡‡‡KŽ UNFO uð rð w‡‡‡² « UO UHðô« w U‡‡‡¼—Ëœ …¡«d bOFð WO‡‡‡ÝËd « w² « UO‡‡‡ÝË— Ê_ ôË√ ¨WIÐU‡‡‡Ý q‡‡‡Š«d w‡‡‡ uðUM « n‡‡‡KŠ l‡‡‡ ÍœU× « ÊdI « l‡‡‡KD UO‡‡‡ÝË— dOž w¼ UO UHðô« pKð X‡‡‡F Ë s b× « …b‡‡‡¼UF vKŽ o³DM¹ …—Ëd‡‡‡C UÐ p‡‡‡ –Ë ¨s¹d‡‡‡AF «Ë w²O u‡‡‡ « œU×ðô« l UNFO uð r‡‡‡ð w² « ¨W‡‡‡¹bOKI² « W×K‡‡‡Ý_« ÕuKð —UON½ô« «d‡‡‡ýR ULO ¨WOKš«b « t² “√ …Ë—– w oÐU‡‡‡ « nO¦Jð vKŽ «d‡‡‡EŠ X{d w² « …b‡‡‡¼UFL « w¼Ë ¨o‡‡‡ _« w‡‡‡ XK³ ˨œö³ « »u‡‡‡MłË »džË j‡‡‡ÝË w W¹dJ‡‡‡ F « œu‡‡‡A× « ÆwЗË_« ÁdD‡‡‡ý w w‡‡‡ÝËd « gO− « q‡‡‡IMð
ﺳﻠﻴﻢ ﻳﻮﻧﺲ
روﺳﻴﺎ ﻣﺘﻐﻴﺮات اﻟﻘﻮة WOŽu{uL « …¡«dI « t‡‡‡MŽ XÐUž b wJ¹d _« ÊU‡‡‡¼d « Ê_Ë …b¹b− « UO‡‡‡ÝË— —Ëb —U‡‡‡³²Žô« …œU‡‡‡Ž≈ w w‡‡‡ÝËd « Õu‡‡‡LDK bIFð Ê√ w‡‡‡FO³D « s ÊUJ‡‡‡ ¨WO Ëb « W‡‡‡ÝUO « Õd‡‡‡ vKŽ w² « ¨…œ—U‡‡‡³ « »d× « …d‡‡‡²HÐ dO c² « b‡‡‡OFð ¡«uł√ w‡‡‡ W‡‡‡LI « ¨w²O u‡‡‡ « œU×ðô« pJHð q³ s¹bK³ « sOÐ U öF « X‡‡‡LJŠ qL− vKŽ …d²H « p‡‡‡Kð w UN öEÐ XI √ w² « W‡‡‡³I× « w‡‡‡¼Ë sO³½U− « n‡‡‡ «u w p – …¡«d‡‡‡ sJL¹Ë ¨W‡‡‡O Ëb « W‡‡‡ÝUO « `D‡‡‡Ý v‡‡‡KŽ u‡‡‡HDð w‡‡‡² « WO‡‡‡ÝUO « U‡‡‡¹UCI « i‡‡‡FÐ s‡‡‡ W½u ‡‡‡Ý U¼d¦ √Ë U¹UCI « pKð “d‡‡‡Ð√ qF Ë ¨WO Ëb « W‡‡‡ÝUO « WÐU¦LÐ WOJ¹d _« …—«œù« Ád‡‡‡³²Fð w² « ¨w½«d¹ù« ÍËuM « n‡‡‡KL « UJ¹d _ q‡‡‡Ð ¨V‡‡‡ × WIDMLK f‡‡‡O b‡‡‡¹bNðË d‡‡‡Oðuð q‡‡‡ UŽ nIð w‡‡‡² « u u‡‡‡Ýu ‰öI²‡‡‡Ý« W Q‡‡‡ v‡‡‡ ≈ W‡‡‡ U{≈ ¨U‡‡‡Nð«– ÆtM iOI½ w‡‡‡ dÞ vKŽ ÊU‡‡‡²² Ëb « lz«—– v‡‡‡ ≈ ÃU‡‡‡²×ð s‡‡‡Jð r‡‡‡ W‡‡‡OJ¹d _« …—«œù« X‡‡‡½U «–≈Ë v²ŠË w²O u‡‡‡ « œU×ðô« —U‡‡‡ON½« X³IŽ√ w‡‡‡² « …d²H « ‰ö‡‡‡š w W‡‡‡ÝUzd « sOðuÐ w‡‡‡ÝËd « fOzd « w uð s v Ë_« …d‡‡‡²H « nKš ¡U³²šô«Ë o‡‡‡K Ð Êü« p‡‡‡ – l WOMF U‡‡‡N½√ ô≈ ¨UO‡‡‡ÝË— w¼ ¨ÂuO « UO‡‡‡ÝË— Ê_ ¨UNðU‡‡‡ÝUOÝ d¹dL² lz«—c « s b‡‡‡¹bF « WOÝUOÝ …œ«—≈ “ËdÐ V³‡‡‡ Ð p –Ë ¨V¹dI « f _« UO‡‡‡ÝË— dOž W‡‡‡OMÞu « v‡‡‡ ≈ —U‡‡‡³²Žô« …œU‡‡‡Ž≈ v‡‡‡ ≈ ·b‡‡‡Nð W‡‡‡F Uł WO‡‡‡ÝË— U¼—U³²ŽUÐ ¨w‡‡‡½uJ « bOFB « v‡‡‡KŽ w‡‡‡ÝËd « —Ëb «Ë WO‡‡‡ÝËd « WE× —œUG¹ Ê√ V‡‡‡−¹ r UŽ w‡‡‡ ¨vLEŽ …u vI³²‡‡‡ÝË X‡‡‡½U ÆWO³DI « WOzUM¦ « sJ¹ r Ê≈ ¨WO³DI « W¹œbF² « v‡‡‡ ≈ ¨W¹œUŠ_« W‡‡‡I¦ «Ë …u‡‡‡I Ác‡‡‡NÐ Êu‡‡‡J² X‡‡‡½U U‡‡‡ w‡‡‡² « …œ«—ù« w‡‡‡¼Ë
cšQ² ¨…b‡‡‡¼UFL « pK² q‡‡‡¹bFð sŽ Y‡‡‡×³ « ¡«—Ë X‡‡‡½U w‡‡‡² « ‰uײ UÐ wCIð ÊQÐ ¨ dł w² « «d‡‡‡OG²L « pKð q —U‡‡‡³²ŽôUÐ Ê√Ë W Uš ¨s‡‡‡OHK× « s ôbÐ UNð«– w‡‡‡ ‰Ëb « `K‡‡‡ ð bOOI² ÆÊü« v‡‡‡²Š uðUM « n‡‡‡KŠ q³ s t‡‡‡OKŽ ‚œUB¹ r‡‡‡ ‚U‡‡‡Hðô« u‡‡‡ðUM « n‡‡‡KŠË W‡‡‡OJ¹d _« …—«œù« UN² U‡‡‡Ý w‡‡‡² « l‡‡‡z«—c «Ë ¨W bFL « …b‡‡‡¼UFL « v‡‡‡KŽ W‡‡‡ œUBL « s‡‡‡Ž ŸU‡‡‡M² ö —d‡‡‡³L UNðU «e² UÐ w‡‡‡Hð ô UO‡‡‡ÝË— Ê√ v‡‡‡ ≈ ·«d‡‡‡Þ_« p‡‡‡Kð U‡‡‡NFłdð Ê√ sOŠ w ¨UO «b u Ë U‡‡‡Oł—uł s UNð«u ¡ö‡‡‡šSÐ W‡‡‡O{UI « s ‰Ëœ ÀöŁ q‡‡‡³ s ¨jI UNOKŽ W œUBL « r‡‡‡ð …b‡‡‡¼UFL « v ≈ ÂULC½ô« ‰Ëb‡‡‡ « iFÐ XC — U‡‡‡LO ¨W Ëœ sOŁöŁ q‡‡‡ √ Íc « d _« ¨oODK³ « ‰ËœË ¨UO U uK‡‡‡Ý w¼Ë ¨¡«b²Ð« ¨…b‡‡‡¼UFL « ÆWO‡‡‡ÝËd « fł«uN « s‡‡‡ nŽU{ oOKFð v ≈ «dOš√ UO‡‡‡ÝË— XF œ w² « w¼ f‡‡‡ł«uN « p‡‡‡KðË w‡‡‡ÝËd « WOł—U « d‡‡‡¹“Ë VzU½ X‡‡‡KFł Ë ¨…b‡‡‡¼UFL UÐ q‡‡‡LF « Ác¼ Ê_ ¨UO‡‡‡ÝUOÝ —d³ Ó u¼Ë U¹—Ëd{ ÊU oOKF² « ÊQÐ ò ‰u‡‡‡I¹ w‡‡‡ÝUO « l «u « l v‡‡‡ýUL²ð ô ¨WO U× « UN²GOBÐ …b¼UFL « Æò W¹dJ‡‡‡ F « UO‡‡‡ÝË— ·«b¼√ l ÷—UF²ðË ¨s¼«d « ‰ËœË UJ‡‡‡¹d √Ë UO‡‡‡ÝË— sOÐ U‡‡‡ öF « w‡‡‡ d‡‡‡OG²L « «c‡‡‡¼Ë WO‡‡‡ÝËd « U‡‡‡ öF « bN‡‡‡ý Ê√ b‡‡‡FÐ ¡U‡‡‡ł W‡‡‡OÐdG « U‡‡‡ÐË—Ë√ l √bÐ ¨‘U‡‡‡F²½ô« s UŽu½ «uM‡‡‡Ý …bŽ ‰«uÞ W‡‡‡OJ¹d _« fOzd «Ë ‘uР×u‡‡‡ł wJ¹d _« fOzd « s q Íb‡‡‡NŽ W‡‡‡¹«bÐ s Èb‡‡‡ U‡‡‡ŽU³D½« v‡‡‡DŽ√ U‡‡‡L ¨s‡‡‡OðuÐ d‡‡‡OL¹œö w‡‡‡ÝËd « Ê√ ÁœUH ¨UJ‡‡‡¹d √Ë W‡‡‡OÐË—Ë_« ‰Ëb‡‡‡ UÐ UO‡‡‡ÝË— U öŽ l‡‡‡ÐU²¹ ‰Ëb « s‡‡‡ w½U¦ « n‡‡‡B « w‡‡‡ nIð Ê√ X‡‡‡FM² « b‡‡‡ UO‡‡‡ÝË— lO u² « rð Ê√ bFÐ W Uš ¨W‡‡‡OJ¹d _« …bײL « U¹ôu « n‡‡‡Kš W½UÝd² « iOH ²Ð wCIð w² « ¨ÍËuM « `K‡‡‡ ² « …b¼UF vKŽ …dEM « pKð Ê√ ô≈ ¨sO¦K¦ « ‰bFLÐ WO‡‡‡ÝËd «Ë WOJ¹d _« W¹ËuM « ‰Ëb « l WO‡‡‡ÝËd « t öF « «b‡‡‡OIFð w U už q‡‡‡ √ X‡‡‡½U √bÐ sO³½U− « sOÐ U öF « Ê√ p‡‡‡ – vKŽ d‡‡‡ýRL «Ë ¨WOÐdG « …uN « l‡‡‡ ²² ¨…dOš_« «uM‡‡‡ « w bŽU³² « s UŽu½ bN‡‡‡Að n «uL «Ë ȃd‡‡‡ « s‡‡‡¹U³ð ¡u{ v‡‡‡KŽ p – b‡‡‡FÐ s‡‡‡¹bK³ « s‡‡‡OÐ q× X½U w‡‡‡² « U‡‡‡¹UCI « w‡‡‡¼Ë ¨U‡‡‡¹UCI « s‡‡‡ b‡‡‡¹bF « ¡«“≈ ULNzUI w w‡‡‡ÝËd «Ë wJ¹d _« sO‡‡‡ Ozd « sOÐ Y×ÐË ‘U‡‡‡I½ fOzd « tOKŽ s‡‡‡¼«— Íc « ¡U‡‡‡IK « u¼Ë ¨2007 n‡‡‡O d‡‡‡Oš_« uJ‡‡‡Ýu Ë sDM‡‡‡ý«Ë sOÐ U öF « w‡‡‡ œuL− « d‡‡‡ J ‘u‡‡‡Ð b¹bF « w‡‡‡ dEM « U‡‡‡NłË w œU‡‡‡× « s¹U³² « t³³‡‡‡Ý Íc‡‡‡ «Ë o×KL « —Ëœ —œU‡‡‡Gð uJ‡‡‡Ýu qFł UL ¨WO Ëb « U‡‡‡¹UCI « s‡‡‡ ÆwJ¹d _« —Ëb‡‡‡ UÐ
bN‡‡‡ALK sO³ «dL « s‡‡‡ d‡‡‡O¦J « X‡‡‡KFł ¨WO−Oð«d²‡‡‡Ý« œU‡‡‡FÐ√ w‡‡‡ÝËd « —Ëb «Ë WO‡‡‡ÝËd « W‡‡‡ÝUO « …¡«d ÊËb‡‡‡OF¹ w‡‡‡ Ëb « WO‡‡‡ÝËd « …œUOI « UNðc ð« w‡‡‡² « U‡‡‡ÝUO « WKLł ¡u{ v‡‡‡KŽ W×K‡‡‡Ý_« s b× « Ÿu{u Ê√ r‡‡‡ž— ¨…d‡‡‡Oš_« «uM‡‡‡ « w …Ë—– w w²O u‡‡‡ « œU×ðô« tO ÊU X Ë v ≈ œuF¹ W‡‡‡¹bOKI² « Ætðu œuFð UÐË—Ë√ w‡‡‡ W‡‡‡¹bOKI² « W×K‡‡‡Ý_« s b‡‡‡× « …b‡‡‡¼UFL ‡ w²O u‡‡‡ « w−Oð«d²‡‡‡Ýô«Ë w‡‡‡ÝUO « —«u× « ¡bÐ …d² v‡‡‡ ≈ w ÊËUF²K wJM‡‡‡ K¼ dLðRLÐ «—Ëd‡‡‡ ¨1970 ÂU‡‡‡Ž w‡‡‡J¹d _« ÂUŽ p – b‡‡‡FÐ ŸUL²łö ÊU‡‡‡ dD « œu‡‡‡FO ¨1975 ÂU‡‡‡Ž U‡‡‡Ð—Ë√ UMOO d‡‡‡LðR ‰öš s‡‡‡ ¨U‡‡‡ÐË—Ë√ w‡‡‡ ÊËU‡‡‡F² « r‡‡‡OOI² 1989 s b× « …b‡‡‡¼UF v‡‡‡KŽ t‡‡‡O ‚U‡‡‡Hðô« rð Íc‡‡‡ « f‡‡‡¹—UÐ r‡‡‡Ł ©d¹UM¹®w½U¦ « Êu‡‡‡½U dN‡‡‡ý w UÐË—Ë√ w W¹bOKI² « W×K‡‡‡Ý_« u‡‡‡Ý—«ËË uðUM « wHKŠ UNF Ë w² « …b¼UFL « w‡‡‡¼Ë Æ1990 ÂU‡‡‡Ž U‡‡‡HKŠ b‡‡‡NFð ÊQ‡‡‡Ð ¨W‡‡‡ Ëœ 22 U‡‡‡NMOŠ ÊU‡‡‡LC¹ U‡‡‡½U s‡‡‡¹cK « W¹bOKI² « W×K‡‡‡Ý_« s ULN½Ëe i‡‡‡OH ²Ð u‡‡‡Ý—«ËË u‡‡‡ðUM « qł√ s WO U²I « «dzUD «Ë l «bL «Ë U‡‡‡Ž—bL «Ë UÐUÐb U ÆUÐË—Ë√ w‡‡‡ WOM _« W‡‡‡ œUFL « w Ê“«u‡‡‡² « o‡‡‡OI×ð s‡‡‡ ·U‡‡‡M √ W‡‡‡ Lš w‡‡‡ W×K‡‡‡Ý_« …b‡‡‡¼UFL « b‡‡‡O Ë UÐUÐb «Ë WOÐd× « «dzUD «Ë UOŠËdL « ¨W×K‡‡‡ L « «uI « e¹eF²Ð wL‡‡‡Ý U —U‡‡‡Þ≈ w‡‡‡ Ë ¨œ«d‡‡‡ _« œb‡‡‡ŽË U‡‡‡×HBL «Ë ÊQÐ oKF²ð «¡«d‡‡‡ł≈ vKŽ …b‡‡‡¼UFL « XB½ WO UH‡‡‡A «Ë W‡‡‡I¦ « ¨Èd³J « «—ËU‡‡‡ML « sŽ ÊöŽùUÐ …b¼UF²L « ·«d‡‡‡Þ_« Âu‡‡‡Ið …b¼UFL « œbŠ UL ¨W‡‡‡ œU³²L « gO²H² « UOKLFÐ ÂUOI « l‡‡‡ v²ŠË w‡‡‡ KÞ_« s UNIO³Dð WIDM sL{ W¹ËU‡‡‡ ² U uI‡‡‡Ý «b‡‡‡FL «Ë W×K‡‡‡Ý_« s‡‡‡ WO‡‡‡ Ozd « U‡‡‡¾HK U d‡‡‡ý ‰«—Ë_« 63500 X½U 2003 ÂU‡‡‡Ž ‰u‡‡‡K×ÐË ¨·«dÞ_« ‰Ëb‡‡‡K W‡‡‡KOI¦ « W‡‡‡IDM q‡‡‡š«œ W‡‡‡¹bOKI² « «b‡‡‡FL «Ë W×K‡‡‡Ý_« s‡‡‡ W‡‡‡FD ÆUNM h‡‡‡K ² « rð b‡‡‡ U‡‡‡Nł—UšË ‰«—Ë_« v‡‡‡ ≈ w‡‡‡ KÞ_« روﺳﻴﺎ واﻟﺪور اﻟﺬي ﻛﺎن Ê√ ¡u‡‡‡{ v‡‡‡KŽË ¨s‡‡‡OHK× « ‚U‡‡‡HðUÐ X‡‡‡ð√ …b‡‡‡¼UFL « Ê_Ë vKŽ d‡‡‡ √ UO‡‡‡ÝË— ÊS ªœu‡‡‡łË t‡‡‡ bF¹ r‡‡‡ u‡‡‡Ý—«Ë n‡‡‡KŠ vKŽ ¨1999 ÂU‡‡‡Ž w‡‡‡ UNz«eł√ i‡‡‡FÐ w …b‡‡‡¼UFL « q‡‡‡¹bFð ‰Ëb « `OK‡‡‡ ð …b¼UFL « U‡‡‡N{dHð w² « œu‡‡‡OI « ·bN²‡‡‡ ð Ê√ lO u² « r‡‡‡ð p‡‡‡ cÐË ¨©s‡‡‡OHK× «® s‡‡‡OK²J² « s‡‡‡ ôb‡‡‡Ð U‡‡‡NMOFÐ WLEM W‡‡‡L w …b¼UFLK W‡‡‡ bFL « …b‡‡‡¹b− « W‡‡‡GOB « v‡‡‡KŽ Ê√ l Ë ¨1999 ÂU‡‡‡Ž ‰u³MD‡‡‡Ý« w w‡‡‡Ð—Ë_« ÊËU‡‡‡F² «Ë s‡‡‡ _« w¼ wÐË—Ë_« l‡‡‡ «u « vKŽ √dÞ w‡‡‡² « ©„«d× «® «d‡‡‡OG²L «
ÂU‡‡‡Ž w²O u‡‡‡ « œU‡‡‡×ðö w‡‡‡JOðU «—b « —U‡‡‡ON½ô« qJ‡‡‡ý ¨w‡‡‡ HM «Ë w‡‡‡ÝUO «Ë włu u¹b¹_« vMFL UÐ W‡‡‡ b ¨1991 w Ë qÐ ¨t‡‡‡MŽ «bOFÐ ¨œU‡‡‡×ðô« p‡‡‡ – ‰Ëœ Ád‡‡‡Ł≈ v‡‡‡KŽ d‡‡‡ŁUMð w² « w‡‡‡ÝËd « œU×ðô« W Ëb U‡‡‡C¼UM UH u X‡‡‡H Ë V‡‡‡ UG « »d× « W‡‡‡KŠd p cÐ w‡‡‡N²M² ¨W‡‡‡KOI¦ « W‡‡‡ d² « p‡‡‡Kð X‡‡‡Ł—Ë WO Ëb « U‡‡‡ öF « X‡‡‡LJŠ w‡‡‡² « W‡‡‡O³DI « W‡‡‡OzUM¦ «Ë …œ—U‡‡‡³ « s ‰U−L « `‡‡‡ H² ¨W‡‡‡O½U¦ « WOL UF « »d‡‡‡× « b‡‡‡FÐ U …d‡‡‡² WO Ëb « W‡‡‡ÝUO « U¹d− vKŽ bŠ«u « V‡‡‡DI « WMLON b‡‡‡FÐ ÊdI « l‡‡‡KD Ë w{UL « Êd‡‡‡I « s‡‡‡ UMOF‡‡‡ ² « bIŽ ‰ö‡‡‡š Æs¹d‡‡‡AF «Ë ÍœU× « ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﻮازن W‡‡‡ÝUO « bOF vKŽ w‡‡‡ÝËd « —Ëb « XKFł W bB « p‡‡‡Kð fOzd « w‡‡‡ uð v²Š ¡U‡‡‡HJ½ô« p – dL²‡‡‡ O ¨T‡‡‡HJM¹ W‡‡‡O Ëb « œUŽ√ Íc‡‡‡ « ¨sOK dJ « w‡‡‡ WDK‡‡‡ « bO UI s‡‡‡OðuÐ w‡‡‡ÝËd « w uI « t‡‡‡ŽuM²Ð w‡‡‡ÝËd « œU×ðô« U‡‡‡½uJL W‡‡‡OMÞu « ÕËd‡‡‡ « UNO ≈ U UC W u³‡‡‡ dOž W¹œUB² « …—b ÁU−ðô« p – “e‡‡‡Ž sŽ w‡‡‡ÝËd « œU×ðô« UNŁ—Ë w² « WKzUN « W¹dJ‡‡‡ F « …uI « pKð …œUF²Ýô vF ð UOÝË— qFł UL ¨oÐU‡‡‡ « w²O u‡‡‡ « œU×ðô« ©oÐU‡‡‡ « w²O u‡‡‡ « œU×ðô« w ö¦L ® tðbI Íc « U¼—Ëœ tO X½U X Ë w‡‡‡ ¨WO Ëb « W‡‡‡ÝUO « w d¹dI² «Ë r‡‡‡Ý— w sLONL « bOŠu « VDI « vI³²‡‡‡Ý UN½√ —bIð Ò …bײL « U‡‡‡¹ôu « ÆWK¹uÞ …d² v‡‡‡ ≈Ë Íbł f UM ÊËœ W‡‡‡O Ëb « W‡‡‡ÝUO « vKŽ W¹œU×ðô« UO‡‡‡ÝË— œö‡‡‡O s‡‡‡ v Ë_« W‡‡‡KŠdL « p‡‡‡Kð w‡‡‡ Ë p‡‡‡Kð ÊQ Ë i‡‡‡F³K «b‡‡‡Ð ¨w²O u‡‡‡ « œU‡‡‡×ðô« ÷U‡‡‡I½√ v‡‡‡KŽ WÝUO UÐ …b¹b− « UI×KL « ÈbŠ√ ÊuJ²‡‡‡Ý ©UO‡‡‡ÝË—® W Ëb « U‡‡‡N½QÐ ¨U‡‡‡N WO UL‡‡‡Ý√d « W‡‡‡¹UŽb « X‡‡‡łË— w‡‡‡² « ¨W‡‡‡OJ¹d _« sO UEM « s‡‡‡OÐ dł w‡‡‡² « …«—U‡‡‡³L « —UÞ≈ w‡‡‡ d‡‡‡B²½« b‡‡‡ U …d² WO Ëb « W‡‡‡ÝUO « vKŽ «dDO‡‡‡Ý s¹cK « s‡‡‡OOŽUL²łô« X½U Íc « w UL‡‡‡Ý√d « ÂUEM « ¨WO½U¦ « W‡‡‡OL UF « »d× « b‡‡‡FÐ ÊU Íc « w «d²‡‡‡ýô« ÂUEM «Ë WOÐdG « U‡‡‡ÐË—Ë√Ë UJ¹d √ Áœu‡‡‡Ið ◊uI‡‡‡ ÐË ¨WO d‡‡‡A « UЗË√ ‰ËœË w²O u‡‡‡ « œU×ðô« t‡‡‡LŽe²¹ ‰Ëœ »uF‡‡‡ý s dO¦J « tO ≈ d‡‡‡EMð X½U Íc « Öu‡‡‡LM « p‡‡‡ – qJÐ w UL‡‡‡Ý√d « ‰uG² «Ë WMLON « ÂU √ W³IŽ Á—U³²ŽUÐ »u‡‡‡M− « W¹œUB² ô«Ë WO‡‡‡ÝUO « t‡‡‡ðUO ¬ qFHÐ ÂU‡‡‡EM « p – t−²½√ U‡‡‡ Æ»uF‡‡‡AK dN Ë ‰öG²‡‡‡Ý«Ë »ËdŠ s‡‡‡ W‡‡‡OŽUL²łô«Ë W¹œU×ðô« UO‡‡‡ÝË— Êö‡‡‡Ž≈ ¡U‡‡‡ł WOHK « p‡‡‡Kð s V³‡‡‡ ÐË sOÐ WF uL « W‡‡‡¹bOKI² « W×K‡‡‡Ý_« s‡‡‡ b‡‡‡× « W‡‡‡O UHð« o‡‡‡OKFð «– ôu‡‡‡ b qL×O ¨1990 ÂU‡‡‡Ž u‡‡‡Ý—«Ë nKŠË u‡‡‡ðUM « n‡‡‡KŠ
8
WWW. ASSABAH.COm
ثقافة
الثالثاء ١٨شعبان 1440
الروائية السعودية :أميمة الخميس
أميمــة عبداللــه الخميــس ,أديبــة ســعودية أصــدرت عــدداً مــن الروايــات ومجموعــات القصــص القصيــرة, تحــرر زاويــة ثــاث مــرات أســبوعيا ً فــي جريــدة الريــاض تحــت عنــوان (منطــق الغيــم) ،رشــحت روايتهــا (الوارفــة) لجائــزة البوكــر للروايــة العربيــة ,لهــا عــدد مــن الكتــب موجهــه لألطفــال, ترجمــت أعمالهــا لعــدد مــن اللغــات مثــل اإلنجليزيــة والفرنســية والتشــيكية واليابانيــة والكوريــة. .عملــت مديــراً لإلعــام التربــوي فــي وزارة التربيــة والتعليــم ،ورأســت اللجنــة النســائية فــي وكالــة الشــؤون الثقافيــة -2007 2010كمــا شــاركت فــي عــدد مــن المحافــل الثقافيــة الدوليــة ،وكتــب عــن أعمالهــا الكثيــر مــن الدراســات النقديــة واألكاديميــة . .عــن الكتابــة ووجهــة نظرهــا الخاصــة فــي الروايــة والنقــد أجرينــا معهــا هــذا الحــوار . ما هي أهم التحديات التي تواجه الرواية العربية؟ أعتقــد بــأن التحديــات كثيــرة وقــد يكــون علــى رأســها وجــود شــعوب عربيــة التقــرأ! الســيما بعــد اإلحصــاء المؤلــم الــذي صــدر عــن األمــم المتحــدة بــأن معــدل قــراءة الفــرد العربــي هــي مجــرد 6دقائــق يوميــاً فقــط ,وأن مقــدار مايترجــم إلــى العربيــة اليــوازي 20% ممــا تترجمــه اليونــان ســنوياً وهــي بلــد صغيــر متعثــر اقتصاديـاً ..تعثــر صناعــة الكتــاب مــن نشــر وتوزيــع يرفــع ســدوداً شــاهقة أمــام الكتــاب وصناعتــه ,ولكــن هــذا اليمنــع وجــود نخبــة مــن القــراء أصحــاب الوعــي العميــق والذائقــة المتميــزة هــي التــي تبقــي هــذه الصناعــة قائمــة األمــل وبــاب مفتوحــاً .
حوار /محمد مسعود
وتحفــظ رؤيتهــم للعالــم ,وأيضــاً هــي التــي تضمــر المســكوت عنــه فــي هــذه الثقافــة ,التــراث هــو إرث ثقيــل لكــن كيــف نســتطيع أن نصطفــي المــادة الخــام مــن ذلــك التــراث ونســتجلبها إلــى عصرنــا دون أن نجعــل منهــا رداء ثقيـ ً ا يعيقنــا عــن التحــرك؟ التحــدي لــدى المبــدع يصبح كيــف نســتطيع أن نصنــع مــن مــادة التــراث أجنحــة باذخــة نحلــق بهــا فــي ســماء اإلبــداع؟ التــراث مــادة خــام مكهربــة بالوعــود ,والتحــدي يصبــح كيــف نعالجهــا ونحولهــا إلــى مشــروع فنــي إبداعــي يســتجيب لمتطلبــات العصــر. الســارد الديمقراطــي مــن وجهــة نظــر نبيــل ســليمان ومــا هــي معوقاتــه؟ الســارد الديمقراطــي هــو حلــم ال أظــن أنــه يتحقــق؛ ألن الســارد يتمركــز فــي مواقــع تحجــب عنــه مســاحة األفــق كلهــا ,أيضــاً هــو يضمــر مقولتــه منــذ البدايــة ,ولــن يســمح لألصــوات األخــرى أن تتقاطــع معــه .فــي روايتــي األخيــرة (زيــارة ســجى) حاولــت أن أتمــرد علــى اســتحواذ الســارد ,وزعــت أقــام الكتابــة علــى الشــخصيات وجعلــت الشــخصيات تتــداول خيــط الســرد ,ومــأت صفحــات الروايــة بالمرايــا التــي تنقــل المشــهد مــن جميــع اتجاهاتــه ,ولكــن علــى الرغــم مــن هــذا مــا برحــت أشــعر أن الســارد يمــارس نوعــاً مــن الديكتاتوريــة داخــل النــص ،لعلهــا ديكتاتوريــة اإللــه الخالــق. وما ضرورة أن يبحث الروائي عما ال يقال؟ ال أعتقــد أن هــذا هــو هدفــه الرئيــس ,ولكــن المبــدع عموم ـاً فــي أي اتجــاه يبحــث عــن أفــق جديــد وعــن رؤيــا مغايــرة ,وعــن مغامــرة مختلفــة ,ألــم يقــل الســارد العظيــم نيكــوس كازنتزاكــي: الدهشــة هــي أعظــم أفــراح البشــرية, وهــي دهشــة الجديــد والمختلــف. كيف ترين الرواية قبل وبعد عام 2000؟ ال أدري لــم اختــرت هــذا التاريــخ لتجعلــه مفصليــاً بالنســبة للتأريــخ للروايــة ،لكــن علــى كل حــال الروايــة العربيــة لدينــا تظــل فــي حالــة تبــدل وتغيــر وتجليــات التنتهــي ,توقفــت قليـ ً ا بعــد تجربــة نجيــب محفــوظ ،ومــن ثــم مالبثــت أن عــاودت المغامــرة مــن جديــد علــى يــد أدبــاء كبــار أمثــال أميــن معلــوف ويوســف زيــدان وإبراهيــم الكونــي. ماذا ينقصك كروائية؟ ينقصنــي صناعــة الكتــاب ,أقصــد أن يكــون هنــاك منــاخ إيجابــي وفضــاء نشــط يضمــن أن يــوزع الكتــاب علــى مســاحات كبيــرة فــي عالمنــا العربــي, أيضــاً ال بــد مــن صناعــة مؤسســاتية تدفعــه لألســواق وفي منافــذ االنتشــار, ســواء علــى مســتوى الترجمــة أوالعرض. هل تحتكمين آلراء النقاد بشكل نهائي؟ ال ،إطالق ًــا ..أتابعهــا وأتفهــم وجهــات النظــر المختلفــة ،ونــادرة هــي األقــام
النقديــة التــي شــعرت بأنهــا اســتوعبت جميــع آفــاق تجربتــي ,ولكــن علــى العمــوم الحركــة النقديــة لدينــا فــي العالــم العربــي كســولة بعــض الشــيء. وفــي النهايــة البــد أن نفــرق بيــن الناقــد وبيــن مــن يقــرأ الكتــاب ويصنــع لــه مراجعــة لتنشــر فــي المالحــق األدبيــة ،ففــي العالــم العربــي هنــاك عمليــة خلــط بيــن الدوريــن. أهم رواية قرأتها في العام 2010؟ كتــاب أســطنبول لبرهــان بامــوك - النبطــي ليوســف زيــدان -حيــاة بــاي ليــان مارتــل هــل تعيديــن حســاباتك بنــاء علــى مــا جــرى ومــا يجــري اآلن فــي الســاحات العربيــة ليكــون لــك طــرح مــع أو ضــد، أم إن األمــر عــادي بالنســبة لــك؟ ال ،فاألحــداث مؤقتــة والمشــهد السياســي لــم يكتمــل ,وثــورات الربيــع العربــي إن كانــت ذهبــت بديكتاتوريــات وجلبــت حكومــات إال أن الشــعوب العربيــة مازالــت بحاجــة إلــى مخاضــات طويلــة لتتحــرر مــن إرث القمع والتســلط والتخلــف الحضــاري الــذي ســيطر علــى خططهــا التنمويــة ألجيــال طويلــة. إلى أين تسير الرواية بعد الثورات العربية المتواصلة حالي ًا؟ كمــا أســلفت انعــكاس األحــداث الخارجيــة اليظهــر بصــورة مباشــرة علــى األعمــال األدبيــة؛ األمــر بحاجــة إلــى فتــرات زمنيــة طويلــة يتــم التأمــل فيهــا والقــراءة الهادئــة لكــي يســتوعب الكاتــب جميــع مالبســات المرحلــة, ويجمــع القصــص اإلنســانية الصغيــرة المهملــة التــي تنبــت علــى ضفــاف األحــداث التاريخيــة الكبــرى ,األدب ليــس صــورة فوتوغرافيــة ســريعة بــل هــو عمليــة هضــم واســتيعاب طويلــة المــدى قبــل أن يخــرج المنتــج اإلبداعــي بصــورة مســتقلة وبنظــرة بانوراميــة. ولــو الحظــت هنــا لوجــدت إلــى اآلن األدبــاء اللبنانييــن وبعــد مايقــارب العشــرين عام ـاً علــى نهايتهــا مابرحــوا يكتبــون عــن الحــرب األهليــة لديهــم. هل تطمحين لتحقيق أسلوب جديد؟ طبع ـاً ،وقديمــا قــال الشــاعر :وإنــي وإن كنــت األخيــر زمانــه آلت بمــا لــم يســتطعه األوائــل كل كاتــب لديــه هــذا الحلــم ،وطبعــاً تتفــاوت القــدرات والواقــع والقــدرة علــى امتطــاء صهــوة الحلــم. ما رأيك بمستوى الرواية بعد نجيب محفوظ ؟ علــى الرغــم مــن أن كبيرنــا نجيــب محفــوظ هــو األب الروحــي للروايــة العربيــة إال أننــي ال أميــل إلــى رفــع األصنــام والــدوران حولهــا ,والبطــون العربيــة (والدة) ودومــاً هنــاك مبــدع قــادم مــن األفــق ,وكمــا أســلفت تجربــة أميــن معلــوف وعبدالرحمــن منيــف ويوســف زيــدان تجربــة شــاهقة ,ليــس علــى ســبيل الحصــر.
كيــف ال تكــون روايــة العمــل التاريخــى «روايــة تاريخية»؟ روايــة العمــل التاريخــي هيــكل فقــط مــن األحــداث التاريخيــة ,ولكــن اللحــم والدمــاء والنبــض والــروح هــي مــن صنــع الكاتــب ,ومعظــم الروايــات التاريخيــة تســتمد جمالهــا وروعتهــا مــن تتبــع تفاصيــل الشــخصيات واألحــداث اليوميــة البســيطة التــي رصفــت فسيفســاء المشــهد التاريخــي األكبــر. كل يتلمس الحداثة في الرواية من زاويته ،من تكوينه ،ولكل كاتب مفهومه للحداثة ،فما هي رؤيتك للحداثة في الرواية؟ ال أســعى إلــى الحداثــة كمدرســة أدبيــة بقــدر مــا أســعى أن يكــون النــص عبــارة عــن سلســلة مغامــرات تســعى إلــى الجديــد والمدهــش ,أســعى إلــى أن يكــون النــص عبــارة عــن عمليــة هــدم وبنــاء متصــل ,مشاكســة الذاكــرة النمطيــة التقليديــة وعســفها باتجــاه أرض بكــر غيــر مطروقــة؛ ألنــك فــي حــال لــم تحــاول القفــز علــى األطــر النمطيــة ســينطبق عليــك قــول الشــاعر زهيــر بــن أبــي ســلمى: مــا أَرانــا نَقــو ُل إ ِّل َرجيعــاً َو ُمعــاداً مِ ــن َقولِنــا َمكــرورا. وما رأيك باأليديولوجيا فنياً؟ األيديلوجيــا هــي عــدوة النــص؛ ألنهــا قالــب صخــري يقصقــص األجنحــة, بينمــا العمــل اإلبداعــي هــو تحــوالت متصلــة ترفــض القولبــة والنمذجــة ,لــذا أظــل فــي حالــة مخاتلــة ومنــاورة مــع األيديولوجيــا ,كــي ال تدخــل وتســتبد بنصــي وتفــرض شــروطها وترفــع أعالمهــا علــى حســاب رونــق ورواء النــص األدبــي. من أين تخلق الشخصية الروائية عندك؟ علــى حســب الســياق هنــاك شــخصيات تأتينــا كاملــة بجميــع تفاصيلهــا :طولهــا ،لــون بشــرتها، مزاجهــا ،لــون أرديتهــا ,وتقــف عنــد أصابعــي بجانــب لوحــة المفاتيــح تــود أن تقفــز إلــى النــص ,وهناك شــخصيات تمــر بــي وتســتوقفني وأشــعر مــن خــال اســتغراقي بهــا أننــي ال أملــك أمامهــا ســوى أن أفســح لهــا مقعــداً فــي روايــة, وهنــاك شــخصيات أخــرى تنمــو وتتخلــق وتكتمــل مالمحهــا وتبلــغ نضجهــا أثنــاء كتابتــي الروايــة ,وفــق ســير األحــداث. وما الذي يحقق الخلود للشخصية الروائية؟ أن تكــون خالــدة فــي وعــي الروائــي نفســه ,فزوربــا كان يمثــل ليــس فقــط المؤلــف كازنتزاكــي بــل اليونــان كلهــا, وشــخصية ســي الســيد فــي ثالثيــة نجيــب محفــوظ هــي فسيفســاء لــكل رجــل شــرقي فــي تلــك المرحلــة, وشــخصية فنــر فــي خماســية مــدن الملــح لعبدالرحمــن منيــف هــي شــخصية صحراويــة ســنقابلها حتمــاً فــي كل منعطــف. إذا ما فكرت يوم ًا في كتابة
سيرتك الذاتية هل ستكتبين كل شيء عنك :المحرج والصعب والحساس ..إلخ؟ أم إنك ستقدمين شيئ ًا وتستثنين أشياء؟ فــي كتابــي الــذي عنوانــه (ماضــي- مفــرد -مذكــر) كتبــت فيــه جــزءاً كبيــراً مــن ســيرتي التعليميــة ،عالقتــي مــع التعليــم كطالبــة ومــن ثــم معلمــة ومــن ثــم مديــرة إلدارة عليــا فــي الــوزارة ,وأعتقــد أننــي كتبتهــا بالكثيــر مــن الصراحــة والمكاشــفة. هاجس البحث عن هوية للرواية العربية أو التي يكتبها ُكتاب عرب كيف ترينه؟ في البداية يجب أن نقر ونعترف بأن الرواية هي جنس أدبي طاريء على الثقافة العربية ,ومهما حاولنا أن نؤصل لها في تراثنا من خالل ربطها بألف ليلة وليلة أو المقامات أو السير الشعبية فإن الرواية تبقى جنساً أدبياً ظهر مع ظهور البرجوازية الصناعية الغربية, وتبلور الفردانية المستقلة عن الجماعة ,بحيث يصبح للفرد رؤية مستقلة للحياة والكون ,ولم يعد هو الشاعر الذي يتحدث باسم المجموع ,ولكن على الرغم من هذا تبقى الرواية العربية وعاء عربياً استطاع أن يحتوي الكثير من التجربة العربية الكبرى, حتى أن بعض النقاد أصبحوا يقولون إن الرواية العربية هي (ديوان العرب)َ ..من هو القاريء المفترض بالنسبة إليك؟ إذا سلمنا بوجود قاريء مفترض لدى الكاتب ..وإلى أى حد تفكرين بهذا القاريء عند شروعك بالكتابة؟ أفــر مــن القــاريء المفتــرض كفراري مــن األســد؛ ألن وجــود قــاريء مفتــرض هــو قالــب يقولــب الســرد ضمــن لغــة واحــدة يتقنهــا القــاريء المفتــرض, بينمــا غمــوض القــاريء المســتقبل يجعلنــي فــي مهــب التجربــة بــا ضيــاء ســوى مشــعل الشــخصيات نفســها. إالم ترجعين أسباب عدم وجود قاريء فاعل لما يكتب وينشر من أعمال أدبية وثقافية مختلفة؟ بالعكــس ،هنــاك قــاريء متابــع وناقــد فــي غايــة الــذكاء ،وســيحترمك إذا احترمــت عقلــه وذوقــه. أال تريــن أن الروايــة تحولــت إلــى موضــة فصــار الــكل يســعى لكتابــة روايــة؟ الشــاعر يكتــب روايــة والقــاص يكتــب روايــة والناقــد يكتــب روايــة والمفكــر كذلــك! كثيــراً ما تأخــذ الرواية فــي عالمنــا العربــي شــكل المنشــور السياســي أو االجتماعــي بســبب انخفــاض ســقف الحريــات والممارســة الحقوقيــة والسياســية ,عندهــا يلجــأ البعــض للبــوح والنقــاش والتعبيــر اآلمــن مــن المتابعــة والرقابة بيــن صفحــات روايــة.
أتلفت
من ممر معتم يصلح لتعلم الرقص .. إميان مرسال
رمبا الشباك الذي كنت أجلس بجانبه كان يعدني مبجد غير عادي كتبت على كراساتي إميان ..... طالبة مبدرسة : إميان مرسال االبتدائية ولم تستطع عصا املدرس الطويل وال الضحات التي تنط من الدكات اخللفية أن تسيني األمر فكرت أن أسمي شارعنا باسمي شرط توسيع بيوته وإقامة غرف سرية مبا يسمح ألصدقائي بالتدخني داخل أسرتهم دون أن يراهم إخوتهم الكبار بعد هدم السقوف ،لتخفيف العبء عن اجلدران ،ونقل أحذية اجلدات امليتات واألواني
قارب زين طارق الشرع ال أظــن بــأن أحــام زيــن الرافعــي تجــاوزت بعــض الــدوالرات مصحوبــة بإشــادة محتشــمة مــن أحــد المحيطيــن بعائلتــه مــع نشــر صورتــه فــي إحــدى الصحــف المحليــة وفــي أفضــل األحــوال ذكــر اســمه فــي موجــز األخبــار الفنيــة مقابــل تمثيلــه أول فيلــم فــي حياتــه ،وال أعتقــد بــأن تاريــخ ناديــن لبكــي الطمــوح أتــاح لهــا إمكانيــة التنبــؤ بتحقيــق مكاســب ماديــة ومعنويــة بحجــم مــا حققتــه مــن خــال فيلــم (كفرناحــوم) بســبب اجتهادهــا وثــراء تجربتهــا ورهانهــا علــى أداء طفــل ســوري الجــيء مــن بلــده هربــاً مــن المــوت. فيلــم كفرناحــوم دخــل بمخرجتــه الحســناء إلــى عالــم المجــد والشــهرة عبــر أعظــم بوابــات الســينما العالميــة ويكفيهــا شــرفاً وجــوده ضمــن قائمــة األفــام الخمســة المرشــحة لنيــل أفضــل فيلــم ناطــق باللغــة األجنبيــة فــي منافســة األوســكار عــن العــام المنصــرم ،إضافــة إلــى حضــوره القــوي فــي أوراق أهــم نقــاد الســينما فــي مختلــف المهرجانــات العالميــة التــي شــارك فيهــا ،ولعــل كرنفــال التصفيــق الــذي حظــي بــه طيلــة خمــس عشــرة دقيقــة متواصلــة فــي صالــة العــروض الرســمية بمهرجــان كان الســينمائي مــن الحشــد النخبــوي ونيلــه لجائــزة التحكيــم كان فــي محــل تقليــد أرفــع األوســمة وأكثرهــا تقديــراً. الفيلــم تنــاول قصــة طفــل متمــرد مــن الطبقــة المقهــورة يعيــش مــع أســرته وإخوتــه فــي إحــدى األحيــاء الفقيــرة بــدون وثائــق رســمية ويحــاول مواجهــة قــرارات والديــه الناتجــة عــن ضعفهمــا واســتكانتهما بســبب الحاجــة والعــوز ومقاومــة رغبتهمــا بتزويــج أختــه القاصــر؛ األمــر الــذي ألقــى بــه خــارج الحــي وحولــه لمتشــرد علــى أرصفــة الطرقــات ،ليتعــرف علــى امــرأة موريتانيــة تبحــث عــن وســيلة الســتخراج أوراق رســمية لهــا والبنهــا الصغيــر ،فينتقــل الفيلــم مــن حالــة لشــبيهتها عــن طريــق نقــل زيــن مــن الحــي الفقيــر إلــى عالــم التشــرد ،ليصــل الفيلــم أخيــراً إلــى طــرح ســؤاله الشــكلي مــن خــال مقاضــاة والديــه أمــام المحكمــة بســبب إنجابهــم لــه رغــم الجــوع والفقــر. رغــم حداثــة ســنه وقلــة خبرتــه تحمــل زيــن مســؤولية كبيــرة بتجســيده الــدور المحــوري فــي الفيلــم واضطالعــه بقيــادة األحــداث مــن مرحلــة ألخــرى ومــن مــكان لمــكان آخــر فــي مشــاهد متنوعــة بقــدرة تمثيليــة جيــدة تحــت إشــراف مخرجــة العمــل، فالنجــاح الــذي حققــه الطفــل الموهــوب رفقــة ممثليــن مغموريــن كان وراءه عمــل كبيــر قدمتــه المخرجــة ناديــن لبكــي ،ذلــك أن الفيلــم اعتمــد علــى األداء التلقائــي لمجموعــة مــن الممثليــن الهــواة لتجســيد حالــة البــؤس ولتصويــر العالــم الســفلي فــي المجتمــع اللبنانــي ،ولــم تحتــج ناديــن ألكثــر مــن طفــل ُمعــدم مــن أجــل تجســيد ســيرة فقــره وخوفــه وقهــره لتحفــل بانفعــاالت تلقائيــة تتناســب مــع قصــة الفيلــم. فيلــم كفرناحــوم كان أشــبه بقــارب النجــاة الــذي انتشــل زيــن الرافعــي وعائلتــه مــن التشــرد واالحتيــاج لينتقــل للعيــش فــي أمــان ويجــد أســباب الحيــاة والتعليــم الجيــد ،وحجــز لناديــن لبكــي كرســياً فــي المقاعــد األماميــة داخــل مســرح دولبــي كمرشــحة بقــوة لنيــل جائــزة األوســكار.
قصة قصيرة جدا
أخي
يف يقظة كائن ينتظر انهيارا ما عادة ما أتلفت حولي رمبا لهذا ... لعنقي قوة التناسب جسدي واملدهش أنني ال أتوقع رصاصا حيا من الشوارع اجلانبية اخلالية والمقصات كوسيلة صامتة للقتل بل انتباه خاطف على عيون أكاد أعرفها ولكنها قادرة على القيام باملهمة .
لي اسم موسيقي
الموافق ٢٣ابريل 2019
ورقة بيضاء
ال أميل إلى رفع األصنام والدوران حولها مهمة الرواية فيما ترينها تتمثل اليوم :في طرح الواقع العام ،كسر التابوهات ،التحليل ،أو ماذا؟ بالنســبة لــي شــخصياً أجعــل القيمــة الجماليــة علــى رأس أولوياتــي؛ فالرواية هــي فــن ,والفــن هــو تــوق ال ينقطــع للجمــال ومــن ثــم تأتــي القيــم األخــرى, ســواء قيمــة تاريخيــة أو خطــاب يحمــل قضيــة ,أو مشاكســة التابــو ،جميعهــا تكــون حاضــرة فــي ذهنــي وقــت الكتابــة شــرط أال تطغــى علــى الهــدف الفنــي الجمالــي الــذي لــه األولويــة فــي رواياتــي. لمــاذا لــم تحقّــق الروايــة العربيــة رهــان العالميــة رغــم فــوز نجيــب محفــوظ بنوبــل منــذ عــدة ســنوات؟ هنــاك قصــور فــي عمليــة الترجمــة والتوزيــع والنشــر ,وتســليط الضــوء علــى التجــارب المتميــزة والجــادة, كمــا أن الدوائــر األكاديميــة العالميــة تهتــم بالمنتــج الفنــي ليــس كقيمــة فنيــة إبداعيــة قــدر ماتتابعــه كمحتــوى مــن الممكــن أن يفيدهــا كدراســة حالــة تلقــي المزيــد مــن الضــوء علــى مجتمعاتنــا وصراعــات شــعوب المنطقــة ,لــذا مــن المهــم أن نتصــدى نحــن العــرب للترجمــة إلــى اللغــات العالميــة ,وتعريــف المجتمــع العالمــي بأعمالنــا الجــادة والمميــزة. إلى أي حد تضر األدلجة بالنص؟ إلى حد كبير؛ ألنه ببساطة يتحول من عمل فني إلى منشور سياسي زاعق صاخب ,ويترهل وتتفتت حبكته, وتصبح شخصياته مثالية خطابية مملة ,ال تالمس وجدان المتلقي وال تؤثر في أحاسيسه وال تضيف لوعيه. كيف يستفيد الكاتب من التراث الخاص والعام لبلورة رؤية تحدد مسار نصه؟ هــو التــراث خزانــة الكنــز فــي ذاكــرة الشــعوب؛ فهــي التــي تختــز ن تجاربهــم
العدد 29 :
السن ــة األولى
والعلب الفارغة التي أخرجتها األمهات خارج احلياة ـ بعد خدمة طويلة ـ إلى شارع آخر ميكن أيضا دهن األبواب باألوراجن ـ كتعبير رمزي عن البهجة ـ ووضع مقابض مخرومة ،تسهل على أي واحد التلصص على العائالت كبيرة العدد وبهذا اليكون هناك شخص وحيد يف شارعنا التجارب الرائدة تصنعها العقول الكبيرة هكذا كان ميكن أن يصفني عابرون وهم يتنزهون على الرصيف األبيض لشارع يحمل اسمي ولكن لكراهية قدمية بيني وبينه تركت أحجارها عالماتها يف ركبتي ورأيت أنه غير جدير بذلك ال أذكر..متى اكتشفت أن لي اسما موسيقيا ،يليق التوقيع به
على قصائد موزونة ،ورفعها يف وجه أصدقاء لهم أسماء عمومية واليفهون املعنى العميق ألن متنحك الصدفة اسما ملتبسا يثير الشبهات حولك ويقترح عليك أن تكون شخصا آخر كان يسألك معارفك اجلدد ـ هل أنت مسيحي ؟ أو هل لك أصول لبنانية ؟ لألسف ،شيء ما حدث فعندما يناديني أحد يعرفني ، أرتبك ،وألتف حولي ، هل ميكن أن يكون جلسد كجسدي ولصدر تزداد خشونته يف التنفس يوما بعد يوم ،اسم كهذا ؟ ثم إنني أرى نفسي كثيرا بني غرفة النوم واحلمام حيث ليس لدي معدة حوت إلفراغ ما أعجز عن هضمه .
رفائيل نوبوا
لــم أســامح أخــي التــوأم الــذى هجرنــي لســت دقائــق فــي بطــن مامــا ،وتركنــي هنــاك ،وحيــداً ،مذعــوراً فــي الظــام ،عائمــا كرائــد فضــاء فــي ذلــك الســائل اللــزج ،مســتمعاً إلــي القبــات تنهمــر عليــه فــي الجانــب اآلخــر. كانــت تلــك أطــول ســت دقائــق فــي حياتــي ،وهــي التــي حــددت فــي النهايــة أن اخــي ســيكون االبــن البكــر والمفضــل لمامــا .منــذ ذلــك الحيــن ،صــرت أســبق بابلــو فــي الخــروج مــن كل االماكــن :مــن الغرفــة ،مــن البيــت ،مــن المدرســة ،مــن القــداس ،مــن الســينما مــع أن ذلــك كان يكلفنــي عــدم مشــاهدة نهايــة الفيلــم. فــي يــوم مــن األيــام التهيــت ،فخــرج أخــي قبلــي إلــى الشــارع ،وبينمــا كان ينظــر إلي بابتســامته الوديعة ،دهســته ســيارة. أتذكــر أن والدتــي لــدى ســماعها صــوت الضربــة هرعــت مــن المنــزل ومــرت مــن أمامــي راكضــة تصــرخ ،كانــت تصــرخ باســمي ،ذراعاهــا ممدودتــان نحــو جثــة أخــي. أنا لم أصحح لها خطأها أبداً.
11
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
WWW. alsabaah.ly
رﻳﺎﺿـــــﺔ
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
29 : اﻟﻌﺪد
2019 أﺑﺮﻳ ــﻞ23 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
1440 ﺷﻌﺒﺎن18 اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء
«ﺗﺄﻟﻖ ﻛﻮارﺗﺎرارو ﻓﻲ ﺳﺒﺎﻗﺎت »ﻣﻮﺗﻮ ﺟﻲ ﺑﻲ uOÐU W öD½« XKJý tðdO L WF¹d « Ë—«—Uð—«u r UF « W uDÐ w WOMNL « W¹—UM « Uł«—b « U U³ o¹d l “wÐ wł uðu ” …QłUH “U¼U U¹ ”U½Ëd²OГ uJK¹Ë t U U o Ë o¹dHK Æo¹dH « d¹b ⁄d³MOK¹“ ÂœUI « Ë—«—Uð—«u —bB²¹Ë 20 ‡ « VŠU Ë “2 uðu ” s W uD³ « w¾ýU½ VOðdð Î U UŽ vKŽ sOðd ¡UN½ù« VIŽ …dAF « e «dL « sL{ w «u² « w sO² uł dš¬ ‰öš v Ë_« Æs²ÝË√Ë sO²Mł—_« p c w ½dH « r−½ lL Ë rÝuL « q³ U »—U−ð ‰öš w Î U Uš q¼Qð UL ¨dD w ÆWOŠU²² ô« W u− «
ﺑﻌﺪ اﺳﺘﺒﻌﺎد ﺻﻼح
ﻧﺠﻮم ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﺳﻴﺘﻲ اﻷﻗﺮب ﻟﻨﻴﻞ ﺟﺎﺋﺰة ﻻﻋﺐ اﻟﻌﺎم V‡‡‡Žô q‡‡‡C _ sOׇ‡‡ýdL « W‡‡‡LzU U‡‡‡ √ rOŠ—Ë UHKO‡‡‡Ý Ëœ—U½dÐ UC¹√ Î X‡‡‡LC »U‡‡‡ý ”u —U l ¨ w²OÝ d² A½U s ZMO d²‡‡‡Ý ÊöJ¹œ ¨b²¹U½u¹ d²‡‡‡ A½U rłUN œ—uHý«— X‡‡‡M¹dð ¨b‡‡‡²¹U½u¹ ÂUN²‡‡‡ ¹Ë V‡‡‡Žô f‡‡‡¹«— bOH¹œË ¨‰u‡‡‡ÐdHO d‡‡‡ONþ b‡‡‡ u½—√ —bM‡‡‡ J √ ÆÀuL½—uÐ V‡‡‡Žô f‡‡‡ ËdÐ ¡«c× « …e‡‡‡zUł ‰U‡‡‡½ Õö bL× d‡‡‡ c¹ «¡U²H²‡‡‡Ý« w‡‡‡ V‡‡‡Žô q‡‡‡C _ w‡‡‡³¼c « WDЫ—Ë œU‡‡‡IM « WDЫ—Ë s‡‡‡O d²×L « W‡‡‡DЫ— Í—Ëb « ·«b‡‡‡¼ …ezU−Ð “U‡‡‡ UL ¨s‡‡‡O³Žö « sO Í—U¼ v‡‡‡KŽ U Î uH² U‡‡‡ Î b¼ 32 b‡‡‡O dÐ ÆÆÂUNMðuð V‡‡‡Žô
qOM sOׇ‡‡ýdL « sO³Žö « W‡‡‡LzU X‡‡‡Kš ÍeOK−½ù« Í—Ëb‡‡‡ « w ÂU‡‡‡F « VŽô …e‡‡‡zUł ‰uÐdHO r‡‡‡−½ s‡‡‡ r‡‡‡ÝuL « «c‡‡‡¼ “U‡‡‡²LL « W‡‡‡DЫ— X‡‡‡MKŽ√ Y‡‡‡OŠ ¨ Õö‡‡‡ b‡‡‡L× WLzU «d‡‡‡²K−½≈ w‡‡‡ s‡‡‡O d²×L « s‡‡‡O³Žö « Íc « Íd‡‡‡BL « U‡‡‡NMŽ »U‡‡‡žË ¨ sOׇ‡‡ýdL « Æw{UL « ÂU‡‡‡F « U‡‡‡N U½ s‡‡‡O³Žô W‡‡‡ŁöŁ W‡‡‡LzUI « w‡‡‡ b‡‡‡ł«uðË w‡‡‡MO²Mł—_« ∫r‡‡‡¼ w²O‡‡‡Ý d²‡‡‡ A½U s‡‡‡ UHKOÝ Ëœ—U½dÐ w UGðd³ « ¨ Ëd¹uł√ uOłdO‡‡‡Ý bł«uð sOŠ w ¨ZMO d²‡‡‡Ý rOŠ— ÍeOK−½ù«Ë v ≈ ¨œ—«“U‡‡‡¼ s¹b¹≈ wJO−K³ « ¨w‡‡‡ KOAð s u¹œU‡‡‡Ý w UGM‡‡‡ « ¨‰u‡‡‡ÐdHO w‡‡‡zUMŁ V‡‡‡½Uł Æp¹œ ÊU‡‡‡ q‡‡‡OłdO Íb‡‡‡M uN «Ë w‡‡‡½U
ﻻﻋﺒﻮ اﻟﺪوري اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي ﻳﻘﺎﻃﻌﻮن وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
ّ رﻳﻔﺎﻟﺪو ﻳﻮﺻﻲ ﻧﻴﻤﺎر ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎل اﻟﻨﺠﻢ اﻟﺴﺎﺣﻠﻲ ﻳﺘﻮج إﻟﻰ رﻳﺎل ﻣﺪرﻳﺪ ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
WFÞUIL rNLŽœ s‡‡‡Ž “U²LL « ÍeOK−½ù« Í—Ëb‡‡‡ « w Âb‡‡‡I « …d u³Žô s‡‡‡KŽ√ v‡‡‡KŽ Ϋœ— w‡‡‡ðQð …u‡‡‡Dš w‡‡‡ ¨ WŽU‡‡‡Ý 24 …b‡‡‡L w‡‡‡ŽUL²łô« q‡‡‡ «u² « qzU‡‡‡ÝË ÆVŽöL « w‡‡‡ …d‡‡‡A²ML « W¹dBMF « s‡‡‡O d²×L « s‡‡‡O³Žö « W‡‡‡DЫ— X‡‡‡IKÞ√ ¨W‡‡‡¹dBMŽ Àœ«u‡‡‡Š WK‡‡‡ KÝ b‡‡‡F³ „u³‡‡‡ O ¨ d²¹uð l «u s‡‡‡Ž œUF²Ðö s‡‡‡O³Žö « t‡‡‡O uŽbð W‡‡‡KLŠ «d‡‡‡²K−½≈ w‡‡‡ ÆX³‡‡‡ « ÕU³ s WF‡‡‡ÝU² « v ≈ W‡‡‡FL− « ÕU‡‡‡³ s WF‡‡‡ÝU² « s‡‡‡ «dG²‡‡‡ ½≈Ë UN¹b ÂbI « …d‡‡‡ ò ∫ ÂU‡‡‡NMðuð o¹d Ë «d²K−½≈ V‡‡‡ ²M l‡‡‡ «b “Ë— w‡‡‡½«œ ‰U‡‡‡ Ë tÐ —d ULÐ q³I²‡‡‡ L « w VŽô Í√ d‡‡‡L¹ Ê√ b¹—√ ô ÆÆ W‡‡‡¹dBMF « l‡‡‡ WKJ‡‡‡A Æò WOMNL « wðdO‡‡‡ ‰öš w «d²K−½≈ V‡‡‡ ²M l t‡‡‡³F ¡UMŁ√ œd‡‡‡I UÐ tN³‡‡‡Að «¡«bMÐ t «bN²‡‡‡Ý« b‡‡‡FÐË Î UÐd¼ tðdO‡‡‡ ¡UN²½« —UE²½« lOD²‡‡‡ ¹ ô t½≈ “Ë— ‰U ¨w{UL « dN‡‡‡A « ËdGOMO²½u ÆÂbI « …d‡‡‡ w W¹dBMF « s‡‡‡
WOÐdF « W‡‡‡¹b½ú b¹«“ ”Q W‡‡‡ uD³Ð w‡‡‡ ½u² « wKŠU‡‡‡ « r−M « ÃuÒ ‡‡‡ð w² « …«—U‡‡‡³L UÐ ÍœuF‡‡‡ « ‰öN « vKŽ Á“u‡‡‡ bFÐ ¨Âb‡‡‡I « …d‡‡‡J ‰U‡‡‡DÐ_« W−O²MÐ ¨WOð«—U ù« s‡‡‡OF « W‡‡‡M¹b w b¹«“ s‡‡‡Ð Ÿ«e¼ VFK v‡‡‡KŽ X‡‡‡LO √ Æ1Ø2 o‡‡‡¹dH « W‡‡‡×KBL ¨ …«—U‡‡‡³L « ·«b‡‡‡¼√ ‰Ë√ ¨30 W‡‡‡IO b « bN‡‡‡ýË u×½ w‡‡‡ýUM× « U‡‡‡¼cH½ W‡‡‡OM — W‡‡‡K — b‡‡‡FÐ w‡‡‡³¹dŽ WD‡‡‡Ý«uÐ ¨ w‡‡‡ ½u² « ◊u‡‡‡A « W−O²½ tÐ X‡‡‡N²½« Íc‡‡‡ « ·b‡‡‡N « u‡‡‡¼Ë ¨ ‰ö‡‡‡N « ¡«e‡‡‡ł W‡‡‡IDM ƉË_« ‰öNK ‰œU‡‡‡F² « ·b¼ fO uł w‡‡‡³LO²O UÐ “d‡‡‡Š√ 64 W‡‡‡IO b « w‡‡‡ Ë QD « s‡‡‡ oIײK ©—U‡‡‡ ®‡ « WOMI² r‡‡‡J× « …œu‡‡‡Ž bFÐ ¡«e‡‡‡ł WK — s‡‡‡ ÆÍd‡‡‡ÝËb « r U‡‡‡Ý s VJðdL « sŽ lzUC « ‰b‡‡‡Ð X u « w w½U¦ « ·b‡‡‡N « wKŠU‡‡‡ « r−M « nDšË Æw½UM¦L « bL× q‡‡‡¹b³ « o¹dÞ
ﺳﺘﻮﺳﻮر وﺑﺎرﺗﻲ ﺗﻀﻌﺎن أﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ اﻟﺤﻆ ﻳﻨﻘﺬ ﻣﺸﺠﻌﺔ ﺗﺮﻛﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت دﻫﺴﴼ f¼bð …—UO‡‡‡Ý ¨ÂœU‡‡‡ u‡‡‡¹bO l‡‡‡DI d‡‡‡Nþ√ ‰u³MD‡‡‡Ý≈ w Ÿ—U‡‡‡ý j‡‡‡ÝË Âb …d‡‡‡ wF−‡‡‡A ¨ k× « s‡‡‡ × Ë WO×C « s‡‡‡J ¨T‡‡‡łUH qJ‡‡‡AÐ ÆWÐu−ŽQÐ u‡‡‡L « s‡‡‡ X−½ ÊS ¨WO½UD¹d³ « ©q‡‡‡O wK¹œ® WHO×B Î U‡‡‡I ËË vKŽ W‡‡‡ Uł WF−‡‡‡AL « X½U ULMOÐ l Ë ÀœU× « WDKž o‡‡‡¹dH s‡‡‡¹dš¬ sOF−‡‡‡A V‡‡‡½U−Ð ÷—_« w …«—U‡‡‡³ ÷uš vKŽ Îö‡‡‡³I ÊU Íc‡‡‡ « Í«d‡‡‡Ý Æ—Ë—œuÐ W‡‡‡E U× V³‡‡‡ ²L « ozU‡‡‡ « Ê√ ¨WOK× d¹—UIð d‡‡‡ –Ë ÂUI ¨q‡‡‡ «dH « s‡‡‡Ž …dDO‡‡‡ « b‡‡‡I ¨ÀœU‡‡‡× UÐ …dz«œ v‡‡‡ ≈ ·d‡‡‡×½« r‡‡‡Ł ¨Èd‡‡‡š√ W‡‡‡³ d Âb‡‡‡BÐ Æs‡‡‡O¹ËdJ « sOF−‡‡‡AL « WF−‡‡‡AL UÐ …Ô —UO‡‡‡ « «bD « u¹bOH « dNþ√Ë V³‡‡‡ ²¹ r‡‡‡ ÀœU‡‡‡× « s‡‡‡J ¨«b‡‡‡ł Íu‡‡‡ qJ‡‡‡AÐ ÆWþuE×L « …U‡‡‡²HK …d‡‡‡ODš —«d‡‡‡{QÐ
ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺄس اﺗﺤﺎد اﻟﺘﻨﺲ
U³ ²ML »dCL « …d w œU×ðô« ”Q wzUN½ UO «d²Ý√ XGKÐ UN²HO{ vKŽ U¼“uHÐ ¨1993 ÂUF « cM v Ë_« …dLK ¨ «bO « Æ w{UL « bŠ_« ¨włËe « w WK U …«—U³ bFÐ ¨2≠3 UOÝË—öOÐ v ≈ UL¼œöÐ —uÝu²Ý U²½U UÝË wð—UÐ wKý¬ ÊU²O «d²Ý_« œU Ë ¨WMJL U¹—U³ fLš s ¨W U « …«—U³L « w “uH UÐ ¨wzUNM « 6≠3Ë 5≠7 UJMO UÐUÝ UM¹—√Ë UJM¹—«“√ U¹—u²JO ÊU²OÝË—öO³ « vKŽ Æ2≠6Ë U¼dš¬ ¨ «d l³Ý VIK UÐ Ãu²L « w «d²Ý_« V ²ML « w öOÝË sOÐ wzUNM « nB½ w WO½U¦ « WNł«uL « s ezUH « ¨1974 ÂUF « w ÆUO½U Ë— UN²HO{Ë U ½d
ً ﻓﻮﻧﻴﻨﻲ ﺑ ﻄﻼ ﻟﺪورة ﻣﻮﻧﺘﻲ ﻛﺎرﻟﻮ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﺟﻮاردﻳﻮﻻ ﻳﻬﻴﻦ (آﻟﻲ )ﻛﺮوﻳﴼ
sL{ ÂUNMðuð b{ w²O‡‡‡Ý d²‡‡‡ A½U …«—U³ bN‡‡‡ý w q¦Lð ¨ Î U‡‡‡H¹dÞ Î U‡‡‡ŁbŠ s‡‡‡OŁö¦ «Ë f‡‡‡ U « Ÿu³‡‡‡Ý_« ÂUNMðuð r−M ôu¹œ—«uł V‡‡‡OÐ ©ÊeO²‡‡‡Ý®‡ « »—b WžË«d Æw ¬ wK¹œ w² « WO UF « UOMH «Ë …«—U‡‡‡³L « o‡‡‡ ½ ŸUHð—« Ê√ Ëb³¹Ë w½U³‡‡‡Ýù« »—bL « eHŠ b ¨ s‡‡‡OI¹dH « u³Žô U‡‡‡N b ¨ w ¬ w b s‡‡‡OÐ …dJ « —d‡‡‡L¹Ë V‡‡‡Žö « —Ëœ h‡‡‡LI²O ¨ ÊU Ê√ Âu‡‡‡¹ ¨ c VŽö t‡‡‡ð—u U¹d c « v‡‡‡ ≈ b‡‡‡OFO Æw½U³Ýù« W½uK‡‡‡ýdÐ jÝË jš ©Ëd²‡‡‡ ¹U ® ·bNÐ d²‡‡‡ A½U ‚uH²Ð X‡‡‡N²½« b …«—U‡‡‡³L « X‡‡‡½U Ë o¹dH « dL²‡‡‡ O ¨ Êœu qO bŽ«u « t‡‡‡L−½ tK−‡‡‡Ý bOŠË Æ“U²LL « Íe‡‡‡OK−½ù« Í—Ëb‡‡‡ « VI vKŽ W‡‡‡ UML « w
√ ¨u —U w²½u …—Ëœ VI wMO½u uOÐU w UD¹ù« “dŠ Y UŁ œ «—Ë Ý√ …cðU ² « vKŽ ÂuO « wzUNM « w Á“uHÐ ¨fM « wÐdB Ëœ ÊUý ≠6Ë 3≠6® œ— ÊËœ sO²ŽuL−LÐ g²O u¹ô Æ©4 √Ë nMBL «Ë Î U UŽ 31 dLF « s m U³ « w UD¹ù« `³ 18 UŽ ¨UOL ‰Ë√ ¹≈ w UD vKŽ W UIL « …—Ëb « VIKÐ Ãu²¹ VŽö ð WOЫd Æ1968 ÂUF « cM u nB½ w Èd³ …QłUH bFÐ wzUNM « q Ë wMO½ Á“uHÐ ¨wzUNM « Î UO½UŁ nMBL « ‰«œU½ qOzU «— w½U³Ýù« vKŽ Ë ¨ÎUOL UŽ q UŠ « r d w²½u »UI √ œbŽ w wÝUOI « 11® u —U UNM Ł Æ©WO{UL « WŁö¦ « «uŽ_« w WŁö
ﻷول ﻣﺮة
اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ١ ﺑﻄﻞ ﻓﻮرﻣﻮﻻ ﻋﻠﻰ ﺣﻠﺒﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ
vKŽ …d ‰Ë_ W‡‡‡O½Ëd²J ù« 1 ôu‡‡‡ —u q‡‡‡DÐ tO ÊËb‡‡‡M¹dÐ d‡‡‡Nþ W uDÐ sL{ ‚U³‡‡‡Ý w „—U‡‡‡ý sOŠ ¨ Ÿu³‡‡‡Ý_« «c¼ WOIOIŠ W³KŠ Æ«d²K−½≈ ‚d‡‡‡ý w‡‡‡ 1600 œ—u‡‡‡ ôu‡‡‡ —u 1 ôu‡‡‡ —u W‡‡‡ uD³ v‡‡‡ Ë_« W ‡‡‡ M UÐ ØÎU‡‡‡ UŽ 19Ø t‡‡‡O Ãu‡‡‡ðË ÂUF « ”bO‡‡‡Ýd o¹d l Ϋœb− “U UL ¨2017 w‡‡‡ W‡‡‡O½Ëd²J ù« tMJ ¨b‡‡‡FÐ WOIOIŠ …œU‡‡‡O WBš— Ãd ²‡‡‡Ý« b sJ¹ r‡‡‡ Ë w‡‡‡{UL « ÆÊü« U‡‡‡NOKŽ qBŠ r ò ∫ X½d²½ù« v‡‡‡KŽ ©1600 œ—u‡‡‡ ôu —u ® W uDÐ l‡‡‡ u ‰U‡‡‡ Ë UЗUI² U‡‡‡M “ oIŠ ¨ Æo‡‡‡¹dH « wIzU‡‡‡Ý WOIÐ s‡‡‡Ž t‡‡‡O ¡«œ√ n‡‡‡K² ¹ Æò Î UM‡‡‡ Š ¡öÐ Î wKÐ√Ë
«–≈Ë ¨W½uK‡‡‡ýd³ «œb− œuF¹ Ê√ v‡‡‡MLð√ò ∫l‡‡‡ÐUðË ‰U¹d ‰U‡‡‡I²½ô« tOKF ¨u‡‡‡½ V UJ « w b‡‡‡ł«u²¹ r‡‡‡ sŽ q‡‡‡Š— b‡‡‡ ØÎU‡‡‡ UŽ 27Ø —U‡‡‡LO½ ÊU Ë Æåb‡‡‡¹—b ¨2017 ÂU‡‡‡Ž nO w½U³‡‡‡Ýù« W½uK‡‡‡ýdÐ ·u‡‡‡H l‡‡‡ œ Ê√ b‡‡‡FÐ ¨w‡‡‡ ½dH « ÍœU‡‡‡M « v‡‡‡ ≈ r‡‡‡C½«Ë 222 m U³ « ¨Áb‡‡‡IŽ w‡‡‡ wz«e− « ◊d‡‡‡A « d‡‡‡Oš_« ÊU‡‡‡Ý ·uH v ≈ t ULC½« cM Ë ÆÆ Ë—u‡‡‡¹ Êu‡‡‡OK Èu²‡‡‡ L UÐ wK¹“«d³ « r‡‡‡−M « d‡‡‡NE¹ r‡‡‡ ¨ÊU‡‡‡ dł Y¹b×K WO½U³‡‡‡Ý≈ UH× l œ UL ¨t‡‡‡M »uKDL « Æ…uD « Ác‡‡‡¼ sŽ Âb‡‡‡M UÐ Á—uF‡‡‡ý s‡‡‡Ž
رﻳﺒﻴﺮي ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻰ ﺗﺸﺎﻓﻲ r‡‡‡ÝuL « «c¼ c¼ Ê√ lOL−K Î U‡‡‡ uKF UÐ p½«d w‡‡‡ ½dH «
½dH « VŽö dOš_« ÊuJO‡‡‡Ý O½uO Êd‡‡‡¹UÐ tI¹d l Íd‡‡‡³¹— w½UL _« aO½uO W‡‡‡Nłu « u‡‡‡¼ ‡‡‡¼ U‡‡‡O Uš q‡‡‡þ U‡‡‡ s‡‡‡J Æ ÆoÐU‡‡‡ « w‡‡‡ ½dH « w ËbK W‡‡‡KL²×L « ŽË WO½UL _« ©d‡‡‡JO ® WK− UNF u vKŽË V‡‡‡ŽöL « Ê√ XH‡‡‡A w‡‡‡½Ëd²J ù« W‡‡‡D×L « w‡‡‡¼ Êu‡‡‡Jð b‡‡‡ W‡‡‡¹dDI « Ê√ d‡‡‡ – Y‡‡‡OŠ ¨ V‡‡‡Žö W‡‡‡ œUI « ÍdDI « b UÐ
UÐ oײK¹ ·u‡‡‡Ý Íd³¹— UF « q‡‡‡DÐ V‡‡‡FK¹ Y‡‡‡OŠ Î UIÐU‡‡‡Ý r‡‡‡ UF « Ë Æw U‡‡‡Að w½U³‡‡‡Ýù« —b‡‡‡B¹ r‡‡‡ Ë Ác¼ vKŽ o‡‡‡OKFð Í√ Íd³¹— s‡‡‡Ž Æ¡U³½_« ³½_« Ác‡‡‡¼ Ëb‡‡‡³ðË »d‡‡‡ √ ¡U‡‡‡³½_« VŽö « Ê√ËË W‡‡‡ Uš ¨ o‡‡‡¹bB²K ¨ ÁdG c‡‡‡M ‡M Âö‡‡‡Ýù« ö oM²Ž« Íc‡‡‡ « M s d¦ √ w »dŽ√ b‡‡‡ sŽ W³‡‡‡ÝUM Æ‚d‡‡‡A « A « w gOF « w‡‡‡ t‡‡‡²³ž— ‡×² « Íd‡‡‡³¹— Ê√ d‡‡‡ c¹ Êd‡‡‡¹U³Ð o‡‡‡×² « pO³L Ë√ s Î U‡‡‡ œU 2007 r‡‡‡Ýu w «d‡‡‡AFÐ Êd‡‡‡¹UÐ l‡‡‡ “U‡‡‡ Ë ¨UOKO‡‡‡Ý—U —Ëœ WIÐU‡‡‡ s‡‡‡OÐ WŽ“u ¨»U‡‡‡I _« ‰UDÐ_« Í—Ëœ dÐu‡‡‡ « ”Q Ë UO½UL √ ”Q Ë w½UL _« Í—Ëb «Ë ÆU¼dOž Ož Ë Ož ÆU¼dOžË
¨Ëb‡‡‡ UH¹— w‡‡‡K¹“«d³ « …d‡‡‡J « …—uD‡‡‡Ý√ v‡‡‡Žœ `‡‡‡O×Bð v‡‡‡ ≈ ¨UHKO‡‡‡Ý «œ —U‡‡‡LO½ »U‡‡‡A « t‡‡‡MÞ«u ‰UI²½ô«Ë ¨ ©ÊU‡‡‡ dOł ÊU‡‡‡Ý f¹—U³ t³FKЮ ÁQ‡‡‡Dš tI¹d v‡‡‡ ≈ …œuF « Ë√ w½U³‡‡‡Ýù« b¹—b ‰U‡‡‡¹— v‡‡‡ ≈ w‡‡‡ V‡‡‡Žô q‡‡‡C √ `‡‡‡³B¹ Ê√ œ«—√ Ê≈ ¨ W½uK‡‡‡ýdÐ ÆÎö³I²‡‡‡ r UF « WOŽ«–ù« W‡‡‡D×L « l —«uŠ w‡‡‡ Ëb UH¹— ‰U‡‡‡ Ë QDš VJð—« —U‡‡‡LO½ò ∫ ∫WO½U³‡‡‡Ýù« ©ËdO‡‡‡Ý «b‡‡‡½Ë√® ·«d²Žô« t‡‡‡OKŽË ¨W½uK‡‡‡ýdÐ s‡‡‡Ž q‡‡‡OŠd UРΫd‡‡‡O³ Æåp cÐ
WWW. alsabaah.ly
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
10
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
29 : اﻟﻌﺪد
2019 أﺑﺮﻳ ــﻞ23 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
ﻣﺤﻠﻴــﺔ
1440 ﺷﻌﺒﺎن18 اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء
ﺗﺎﺟﻴﻞ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻻﻧﺪﻳﺔ اﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻟﻠﻘﺪم اﻟﻤﺼﻐﺮة
v VK¹uD « sO‡‡‡ Š ÁdGBL « Âb‡‡‡I « …d‡‡‡J w³OK « œU‡‡‡×ðô« f‡‡‡Oz— b‡‡‡ « o «Ë ÁdGBL « ÂbI « …d‡‡‡J wI¹d ô« œU×ðô« Ê« bŠô« Âu¹ w öŽ« `‡‡‡¹dBð tOI¹d ô« t‡‡‡¹b½ô« W uD³ w‡‡‡ Ëô« W ‡‡‡ M « qOłUð ÊU‡‡‡AÐ UO³O V‡‡‡KÞ v‡‡‡KŽ Í—U− « q¹dЫ dš«Ë√ v‡‡‡ f½u²Ð UN² U √ «—dI ÊU w‡‡‡² «Ë ÁdGBL « Âb‡‡‡IK Æ ÂœUI « u‡‡‡O½u¹ v « œUN− «Ë Íbײ « v¼Ë W‡‡‡ uD³ « Ác¼ v „—U‡‡‡A²Ý t¹b½« WO½ULŁ Ê« d‡‡‡ c¹ Ë wI¹d √ »uM− « U‡‡‡¹—uðËdÐË w U uB « b‡‡‡M UÐułË w½UG « U‡‡‡Ý«ËË UO³O s‡‡‡ ÆnOC² L « w‡‡‡ ½u² « w½«uL «Ë wðu³O− « SDVK
اﻟﺼﻘﻮر ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﻤﺤﻠﻪ واﻟﻤﺨﺘﺎر ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺑﺪر ﻓﻲ اﻟﻜﺄس Æ œ— ÊËœ ·«b‡‡‡¼√ WŁö¦Ð ZOK « v‡‡‡KŽ s »uKGL « ÃËd‡‡‡š ÂUEMÐ ÂU‡‡‡Ið ”UJ « WIÐU‡‡‡ Ê« d‡‡‡ c¹ Æ ÁbŠ«Ë …«—U‡‡‡³
ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻋﺮﺑﻲ اﻟﺪراﺟﺎت ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﺤﺴﺎب اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ وﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﻤﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ
Ø 2020 w‡‡‡ UF w‡‡‡ÐdF « œU‡‡‡×ðö Æ t‡‡‡ t‡‡‡Šd²IL « W‡‡‡O½«eOL «Ë 2012
…d²HK w‡‡‡ U² « »U‡‡‡ × «Ë w‡‡‡ UL « ÂU‡‡‡F « Z‡‡‡ U½d³ « œU‡‡‡L²Ž«Ë t‡‡‡O{UL «
اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻤﺪرب
t‡‡‡O uLF « t‡‡‡OFL− « b‡‡‡IŽ UNŽUL²ł« Uł«—bK wÐdF « œU×ðö U‡‡‡ŽUL²ł« W‡‡‡ŽUIÐ 32 ‰« ÍœU‡‡‡F « —uC×ÐË t¹dBL « t‡‡‡O³L Ëô« tM−K « U‡‡‡ł«—bK v‡‡‡ Ëô« œU‡‡‡×ðô« f‡‡‡Oz— «eŽ tOłË t‡‡‡³zU½Ë s‡‡‡Oð—UÐô b‡‡‡OH¹«œ q‡‡‡BO w‡‡‡ÐdF « œU‡‡‡×ðô« f‡‡‡Oz—Ë ÍcOHM² « t‡‡‡³²J ¡UCŽ«Ë wL‡‡‡ÝUI « U‡‡‡O³O t‡‡‡OÐdŽ t‡‡‡ Ëœ 25 —u‡‡‡C×ÐË dz«e− «Ë »d‡‡‡FL «Ë ÊU‡‡‡M³ Ë d‡‡‡B Ë «—U‡‡‡ ô«Ë X‡‡‡¹uJ «ËdD Ë f‡‡‡½uðË t¹œuF‡‡‡ «Ë Êœ—Úô«Ë ÊULŽË U¹—u‡‡‡ÝË Æ s‡‡‡¹d׳ «Ë s‡‡‡LO «Ë œU‡‡‡×ðô« u‡‡‡CF `‡‡‡¹dBð v‡‡‡ Ë w‡‡‡ ³Ž ‰u‡‡‡KN³ « U‡‡‡ł«—bK w‡‡‡³OK « ∫ ‰U‡‡‡ ŸU‡‡‡L²łô« v‡‡‡ U‡‡‡O³O q‡‡‡¦L d‡‡‡C× v‡‡‡KŽ t‡‡‡ œUBL « X‡‡‡Lð ≠ »d‡‡‡GL « 31 ‰« oÐU‡‡‡ « ŸU‡‡‡L²łô« d‡‡‡¹dI² « t‡‡‡ bBL « X‡‡‡LðË 2017
sOð«—U³L « s‡‡‡ ezUH «Ë —bÐ wI²K¹ —U‡‡‡² L « ¡UFЗô«Ë t‡‡‡K×L « oÞUML « Èu²‡‡‡ vKŽ ÊuJO‡‡‡Ý Íc «Ë 64 ‰« —ËbK q¼Q²O‡‡‡Ý Á“u bFÐ —Ëb « «cN s‡‡‡OK¼U²L « ‰Ë« f b½_« ÊU Ë W‡‡‡Ð—UI²L «
ّ ﺗﺤﺪي ﻣﺼﺮاﺗﺔ ﻳﻌﺘﺬر ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ اﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﻘﺪم اﻟﻤﺼﻐﺮة
s‡‡‡ W‡‡‡¹«bÐ f‡‡‡½uð UNHOC²‡‡‡ ð v‡‡‡² «Ë Ád‡‡‡GBL « Æ q¹dЫ 27 ÂœU‡‡‡I « X³‡‡‡ « W —U‡‡‡ALÐ ÂUIð Ê« «—dI ÊU W uD³ « Ê« d‡‡‡ c¹ Íbײ « ÊU‡‡‡O³O ÊU‡‡‡¹œU½ U‡‡‡LNMOÐ s ‚d‡‡‡ W‡‡‡O½ULŁ Æ nO u « œU‡‡‡N− «Ë Í—Ëb‡‡‡ « q‡‡‡DÐ
أﺳﻤﺎء ﻓﻰ اﻟﺬاﻛﺮة s‡‡‡O³Žô X‡‡‡ b v‡‡‡² « W‡‡‡I¹dF « ‚d‡‡‡H UÐ Z‡‡‡F¹ ÊU w‡‡‡³OK « È—Ëb‡‡‡ « ·«d‡‡‡²Šô dI²‡‡‡ È—Ëb‡‡‡ « ÊU w‡‡‡³OK « È—Ëb‡‡‡ « ·«b‡‡‡¼«Ë s‡‡‡OЗb Ë k‡‡‡H²×ðU Î U‡‡‡³ Už ‚d‡‡‡H « ÊS‡‡‡ p‡‡‡ c —b‡‡‡½ U‡‡‡LO ô≈ ôö‡‡‡ž d‡‡‡OOGðô W³‡‡‡ M UÐ ‰U× « «c Ë Î U¹u Î UI¹d ÊU W‡‡‡³IŽË√ …dNE « U‡‡‡N−¼uðË U‡‡‡NðuIÐ V¼«uL «Ë Áb‡‡‡ý« vKŽ f UM² « ÊU W‡‡‡MOMÐ Ê«dOÞË v‡‡‡I¹d ô«Ë f‡‡‡½—«b ‰ËU×ðË b‡‡‡¹b− « v ÂbIð Âb‡‡‡Ið V¼«u Ë Ÿu‡‡‡Mð ÈœU½ q v‡‡‡ U‡‡‡¼b−ð v tðdO‡‡‡ vNM¹ r‡‡‡NM bŠ«u «Ë U‡‡‡N½Ëbðd¹ v‡‡‡² «W öG « s‡‡‡Ž ŸU‡‡‡ b « Æ ÂU¹« …U‡‡‡O× « Èb‡‡‡ tÐ ·d‡‡‡F¹Ë b‡‡‡Š«Ë ÈœU‡‡‡½
WL UF « v‡‡‡ d‡‡‡A²Mð v² « sO¾‡‡‡ýUM « ”—«b‡‡‡ ”—«bL « Ác¼ «uײ v «b Êu³Žô t‡‡‡LOI¹ v² «Ë VŽöL UNL¹bIðË …b¹bł V‡‡‡¼«u qI ·bN «Ë vKŽ ÃU‡‡‡× « U‡‡‡¼√bÐ W‡‡‡L¹b …d‡‡‡JH « Ác‡‡‡¼ …d‡‡‡J « vKŽ d‡‡‡³ Ë b‡‡‡N²ł«Ë f‡‡‡KЫdÞ v‡‡‡ È“u‡‡‡ e « v Ë …d‡‡‡³ « …—U‡‡‡BŽ rN Âb‡‡‡ Ë U½U³‡‡‡ý s‡‡‡O³Žô W‡‡‡Ý—b Q‡‡‡A½« vKOIF « ‰UF «b³Ž ÃU× « q‡‡‡ÐUIL « ¡UL‡‡‡Ýô« b¹bŽ Âb Ë È“UGMÐ v‡‡‡ —UGB « r‡‡‡OKF² ”—«b ʬ ‚d‡‡‡H «Ë W¹b½ô« rNM œUH²‡‡‡Ý« v‡‡‡² « q‡‡‡ÐUILÐ Âu‡‡‡O « ”—«b‡‡‡ Ë ÊU‡‡‡−L UÐ X‡‡‡½U ÊU‡‡‡ “ rEMð W‡‡‡×zô ÊS‡‡‡ …d‡‡‡O¦ ”—«b‡‡‡L « ÊôË Èe‡‡‡ — bN²ł« s‡‡‡ qJ WO×ð Î U‡‡‡¹Ëd{Ë Î U×K —U‡‡‡ «d‡‡‡ √ Æ V½U− « «c‡‡‡¼ v
ﻣﺤﻤﺪ ﺗﺮﻓﺎس- ﻋﻴﺎد اﻟﻌﺸﻴﺒﻲ.. ﻣﺤﻄﺎت رﻳﺎﺿﻴﺔ
ÍœUN « t‡‡‡ð«dBLÐ Íb‡‡‡×² « ÍœU‡‡‡½ f‡‡‡Oz— b‡‡‡ « œU×ðô« t‡‡‡¹œU½ ÊU‡‡‡Ð v öŽ« `‡‡‡¹dBð v V‡‡‡¹uF « ÁdGBL « Âb‡‡‡IK UO³O W uD³Ð Ãu‡‡‡²L « w‡‡‡ð«dBL « v t —U‡‡‡AL « sŽ UOL‡‡‡Ý— —c²FO‡‡‡Ý 2018 ÂU‡‡‡FK ÂbIK tOI¹d ô« t‡‡‡¹b½ô« W‡‡‡ uD³ w Ëô« W ‡‡‡ M «
ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻟﻠﺮﻣﺎﻳﺔ ﺗﻨﺎﻗﺶ ﺑﻄﻮﻟﺘﻬﺎ اﻹﻓﺮﻳﻘﻴﻪ ﺑﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ w‡‡‡I¹d ô« œU‡‡‡×ðö t‡‡‡O uLF « t‡‡‡OFL− « b‡‡‡IŽ tOMOJ « WL UF UÐ ÍœU‡‡‡F « dOž UNŽUL²ł« f‡‡‡ « t‡‡‡¹U dK ¡UCŽ«Ë wM‡‡‡ Š “UŠ œU‡‡‡×ðô« fOz— W‡‡‡ÝUzdÐ w‡‡‡ÐËdO½ U¹dO−O½Ë f‡‡‡½uðË UOI¹d « »u‡‡‡MłË U‡‡‡OMO Ë d‡‡‡B Ë ‰Ëœ ŸUL²łô« s‡‡‡Ž X³OGðË u‡‡‡žu² «Ë ÊËd‡‡‡O UJ «Ë ‰UGM‡‡‡ «Ë t‡‡‡O X‡‡‡A u½ u‡‡‡žu² «Ë d‡‡‡z«e− «Ë »d‡‡‡GL «Ë U‡‡‡O³O ‰Ëœ U «d²‡‡‡ýô« b¹b‡‡‡ ð UNMOÐ s‡‡‡ l‡‡‡O{«uL « s‡‡‡ t‡‡‡KLł ¡UDŽ≈Ë t‡‡‡¹U dK WOI¹d ô« t‡‡‡ uD³ « W‡‡‡A UM t¹uM‡‡‡ « b‡‡‡¹bײ Í—U‡‡‡− « q‡‡‡¹dЫ 30 v‡‡‡²Š d‡‡‡z«e−K t‡‡‡ d Ê« d c¹ U‡‡‡N bŽ s‡‡‡ W uD³ « W UC²‡‡‡Ý« s‡‡‡ U‡‡‡NH u . 2020 u‡‡‡O uÞ œU‡‡‡O³L Ëô t‡‡‡K¼u U‡‡‡I¹d « W‡‡‡ uDÐ
W³FK « d‡‡‡¹uDð qł« s‡‡‡ UHOHK X b w‡‡‡M « t‡‡‡H¹dD « U‡‡‡ŠdIL « s‡‡‡ s ‰«b³²‡‡‡Ýô«Ë dOOG² « WOKLŽ w W —U‡‡‡AL « t½UJ UÐ o¹dH « —u‡‡‡NLł Ê« l¹d‡‡‡ « ŸöÞô« s o¹dH « »—b‡‡‡ sJLð W‡‡‡×H wKŽ ‰u‡‡‡šb « ‰ö‡‡‡š bŽU‡‡‡ ð WOKLŽ w‡‡‡¼Ë ‰«b³²‡‡‡ýô« Y‡‡‡OŠ s‡‡‡ —u‡‡‡NL− « U‡‡‡Šd²I w‡‡‡KŽ ¡UN²½« VIŽ p – r‡‡‡²¹Ë ‰«b³²‡‡‡Ýô« WOKLF V‡‡‡ ½ô« —UO²šô« wKŽ »—bL « rNŽUM √ t½UJ QÐ q‡‡‡¹bÐ VŽô vKŽ —uNL− « oH²¹ q‡‡‡¼ Ídð ‰Ëô« ◊u‡‡‡A « Æ X u « f‡‡‡H½ v »—bL « ŸU‡‡‡M «Ë
ÂbI « …d‡‡‡J wŽdH « œU‡‡‡×ðôUÐ UIÐU‡‡‡ L « W‡‡‡M− œb‡‡‡Š …dJ UO³O ”UJ‡‡‡ W¹bONL² « —«Ëœ_« U‡‡‡¹—U³ bOŽ«u ‚d‡‡‡³Þ tł«u¹ —u‡‡‡IB « ¡U‡‡‡Łö¦ « Âu‡‡‡O « ‚d³Þ Èu²‡‡‡ v‡‡‡KŽ Âb‡‡‡I «
ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺪوﻟﻴﻪ ﻟﻠﺸﻄﺮﻧﺞ v Í—u‡‡‡IF «Ë Z½dD‡‡‡AK qŠU‡‡‡ « W‡‡‡M¹bLÐ q‡‡‡ «u²ð 22 ‰« V‡‡‡Oðd² « t‡‡‡O Ëb « qŠU‡‡‡ « W‡‡‡ uDÐ t‡‡‡ÝuÝ U‡‡‡³Žô 65 W —U‡‡‡ALÐ Z½dD‡‡‡AK d‡‡‡B Ë f‡‡‡½uðË U‡‡‡O³O ‰Ëœ s‡‡‡ sOD‡‡‡ K Ë »d‡‡‡GL «Ë d‡‡‡z«e− «Ë Á—«bB « v‡‡‡ t¦ U¦ « W‡‡‡ u− « bFÐË r¼Ë ◊UI½ Àö‡‡‡¦Ð sOO‡‡‡ ½uð W‡‡‡FЗ« Ê«Ëd‡‡‡ Ë rOMž s‡‡‡Ð b‡‡‡OLŠË ÂUL‡‡‡ý U³ŽôË w‡‡‡Ýu sÐ bO‡‡‡ý—Ë ÍœU¹e « VOðd² « v Í—u‡‡‡IF « ÍbLŠ U‡‡‡O³O b‡‡‡ UšË s‡‡‡O²DI½ 2 b‡‡‡O dÐ 22 ‰« Æ nB½Ë tDI½ 1Æ5 bO dÐ d‡‡‡HFł
ﻣﺘﺤﻒ ﻟﺪورات اﻟﻤﻌﺮض ÷dF ÂU‡‡‡I¹Ô Ê√ v‡‡‡MLð√ X Ô ‡‡‡M ÷d‡‡‡F «—Ëœ o‡‡‡Łu¹ —u‡‡‡BK t² öD½« cM wL UF « f‡‡‡KЫdÞ Æ w{UL « Êd‡‡‡I « UOMO²‡‡‡Ý w ÕU‡‡‡²² « l‡‡‡ s‡‡‡ «e²¹ ÷d‡‡‡F Î U‡‡‡×ðU Î U‡‡‡Lz«œ Êu‡‡‡J¹ Ë√ t‡‡‡ð«—Ëœ …b¼U‡‡‡AL —uNL− « ÂU √ t‡‡‡Ð«uÐ√ s¹—uBL « W‡‡‡ÝbŽ t‡‡‡²DI² « U «c¼ …dO‡‡‡ oŁuð À«b‡‡‡Š√ s‡‡‡ U¹—U³ s‡‡‡ ÁbN‡‡‡ýU Ë ÊUJL « ÆWO{U¹d « œu‡‡‡ uK «—U‡‡‡¹“Ë …œu‡‡‡łu —u‡‡‡B « Ê√ b‡‡‡I²Ž√ b‡‡‡N− « s‡‡‡ q‡‡‡OKI « j‡‡‡I s‡‡‡OIŁuL « ¡ö‡‡‡ e UÐ ‰U‡‡‡Bðô«Ë ÊUJ w‡‡‡ À«d‡‡‡² « «c‡‡‡¼ l‡‡‡L− Æb‡‡‡Š«Ë
W uDÐ t‡‡‡ÝuÝ W‡‡‡M¹bLÐ q‡‡‡ «u²ð Z½dD‡‡‡AK t‡‡‡O Ëb « qŠU‡‡‡ « UO³O ‰Ëœ s‡‡‡ U‡‡‡³Žô 65 W —U‡‡‡ALÐ »dGL «Ë dz«e− «Ë d‡‡‡B Ë f½uðË v t¦ U¦ « W u− « bFÐË sOD‡‡‡ K Ë Àö‡‡‡¦Ð sOO‡‡‡ ½uð W‡‡‡FЗ« Á—«b‡‡‡B « rOMž sÐ b‡‡‡OLŠË ÂUL‡‡‡ý r¼Ë ◊UI½ wÝu sÐ bO‡‡‡ý—Ë ÍœU¹e « Ê«Ëd Ë v Í—u‡‡‡IF « ÍbLŠ U‡‡‡O³O U‡‡‡³ŽôË sO²DI½ 2 b‡‡‡O dÐ 22 ‰« V‡‡‡Oðd² « tDI½ 1Æ5 b‡‡‡O dÐ d‡‡‡HFł b‡‡‡ UšË nB½ Ë WO Ëœ —b‡‡‡B²¹ ÂUL‡‡‡ý w‡‡‡ ½u² «
رﺣﻴﻞ اﻟﻔﻬﺪ اﻷﺳﻤﺮ w ΫdONþË Î U‡‡‡F U¹ Î U‡‡‡³Žô ÊU c‡‡‡ t‡‡‡² dŽ vMLO « W‡‡‡N− « s qK‡‡‡ ²¹ Íbײ « ·u‡‡‡H v ≈ …d‡‡‡J « l‡‡‡ —Ë t‡‡‡ Î U‡‡‡½UJ œU‡‡‡−¹≈ ÎôËU‡‡‡× ‰u×ð rŁ ¨ œuKO Ãd‡‡‡ Ë ÕuD‡‡‡ý bł«u²¹ YOŠ »—] œ YOŠ V¹—b² « v‡‡‡ ≈ VFK « „dð Ê√ b‡‡‡FÐ Íbײ « l o‡‡‡IŠË WL−M «Ë WOM‡‡‡ « U‡‡‡¾H « v ≈ tÐ q‡‡‡ Ë qOLł r‡‡‡Ýu w‡‡‡{UL « ÂU‡‡‡F « —U²š« r‡‡‡ÝuL « «c¼ w‡‡‡ Ë ¨ U‡‡‡OI¹d ≈ ‰U‡‡‡žœ« l‡‡‡ ‚d‡‡‡A « v‡‡‡B √ w‡‡‡ …b‡‡‡¹bł …d‡‡‡ UG Æ tO‡‡‡ UM “ËU−ð w‡‡‡ `−½Ë —u‡‡‡IB « W œUFL « o‡‡‡IŠ »U‡‡‡ý »—b] Ô qOŠ— `‡‡‡ U —dJ¹ Êü« u‡‡‡¼ U‡‡‡¼Ë ¨ Íb‡‡‡×² « l‡‡‡ W‡‡‡³FB « Æ ‚d³Þ —u‡‡‡I l ÕU‡‡‡−M « U‡‡‡NHK¹ W‡‡‡Ðd−ð
ﻣﺪارس اﻟﻔﻜﺮة واﻟﻌﺮاﻗﺔ
قرابة نصف مليون مصاب باالكتئاب في تونس احتلــت تونــس المركــز الثانــي افريقیــا مــن حیــث عــدد المصابیــن باإلكتئــاب فيما تمركزت الجزائــر فــي المرتبــة السادســة وذلــك مناصفة مــع كل مــن المغــرب ولیبیــا حســب نتائج دراســة قــام بهــا موقــع «بیزنیــس إنســايدر» ...و حســب
الثالثاء 18شعبان - ١٤٤٠الموافق 23أبريــل ٢٠١٩
الموقــع فــإن 518الــف تونســي يعانــون مــن االضطرابــات النفســیة الناتجــة عــن اإلكتئــاب فيمــا يصــل عــدد المصابيــن فــي الجزائــر الــى ملیــون و 683الــف و يعانــي مــن المــرض فــي المملكــة المغربیــة ازيــد مــن ملیــون و 400
األخيرة
الــف شــخص. كمــا تشــیر الدراســة إلــى أن هنــاك 322 ملیــون حالــة تعانــي مــن اضطرابــات االكتئــاب فــي جمیــع أنحــاء العالــم و يوجــد منهــا فــي المنطقــة األفريقیــة 19.29ملیــون حالــة.
السنـة األولــى
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
WWW. ALSABAAH.LY
العــدد 29
إضاءات
هرب من سجنه إلى جزر الكناري
نرفض ..والننقسم محمد عزيز
فر سجين نمساوي من سجنه قبل 10سنوات ،ونجح في الوصول إلى جزر الكناري ،حيث عاش خالل تلك المدة على تلك الجزر الساحرة ،لكنه أقدم مؤخرا على خطوة مفاجئة ،يصعب على كثيرين تصور إمكانية وقوعها. وذكرت وكالة «أسوشيتد برس» أن الرجل البالغ من العمر ( 64عاما) عاد إلى بالده ،وذهب إلى مركز الشرطة في محطة السكة الحديد بمدينة سالزبورغ. وأضافت أن الرجل الستيني أبلغ رجال السلطة أنه سجين هارب وصل للتو من مطار ميونيخ في ألمانيا المجاورة ،حيث سلم نفسه لسبب غريب من نوعه ونقلت عن الشرطة قولها في بيان أن الرجل أخبر عناصر الشرطة أنه قضى السنوات العشر ونصف السنة الماضية على جزيرة تينيريفي ،وهي جزيرة شهيرة لقضاء العطالت في أرخبيل الكناري. وبحسب الشرطة ،أراد الرجل الذي لم تكشف هويته العودة إلى الديار ،ودخول السجن مجددا ،ألن «تينيريفي ليست لطيفة كما كانت في السابق ،وقد عاش هناك لفترة كافية» ،وقد سئم العيش فيها وتتحقق الشرطة من أنه فر من سجن بشرق النمسا ،كما تم نقله إلى سجن في سالزبورغ..
«الكذبــة النبيلــة» مبــدأ سياســي قــد ال يــراه الكثيــرون نبيــا حتــى يصلــوا إلــى الحكــم ،ولــو ســألت العــرب أو المســلمين عــن صاحــب هــذا المبــدأ لقالــوا لــك دون تردد»اليهــود» أو «الصليبيــون» ولــو ســألت اليهــود والنصــارى لقالــوا لــك «ال شــك أنــه عربــي أو شــرقي» ..مبــدأ الكذبــة النبيلــة» أطلقــه الفيلســوف المســلم»الفارابي» كأحــد أركان نظريــة الحكــم كمــا يراهــا ،هكــذا يلقــي المؤرخــون األوروبيــون بهــذا المبــدأ فــي مرمانــا ،ولكــن الفارابــي لــم يكــن ،كمــا يشــير مؤرخــون آخــرون ،إال مترجمــا للفكــر اليونانــي ،وتحديــدا ألرســطو وأفالطــون. فمبــدأ الكذبــة النبيلــة ورد في»جمهوريــة أفالطــون « المثاليــة ..إذن ،وبحمــد اللــه، المبــدأ كان مــن الفكــر الوثنــي اليونانــي ولــم يكــن مــن إنتــاج مفكــري وشــارحي وفقهــاء األديــان الســماوية ،هكــذا تطمئــن قلــوب المؤمنيــن وتركــن للنقــاء والوداعــة.
إن الرفــض القاطــع لمــا يجــري اآلن بالســاحة الليبيــة وبمدينــة طرابلــس بالتحديــد هــو باألســاس يقــع ضمــن أزمــة األخــاق الحاصلــة فــي بعــض النفــوس التــي أكــدت بــأن المصالــح الغالبــة هــي التــي قــد تجــروا أهلهــا إلنقســام الوطــن الواحــد ،ورفضنــا يأتــي مــن منطلــق الوطــن ال غيــر الموجــود فــي كل أحــد فينــا. فهــذا الوطــن اليســتحق منــا اإلغتيــال العلني تحت مســميات عــدة ربمــا االطمــاع تكــون أحــد العناويــن البــارزة فيهــا بالرغــم كثرتهــا بــل ومزاولتهــا فــي نفــوس ضحاياهــا وهــم المواطنيــن األبريــاء والحــال البائــس إثــر النــزوح واإلخــاء لألســر الليبيــة التــي وقــع عليهــا الظلــم وتأثــرت مــن الحــروب وويالتهــا ،إذا تحدثنــا عــن التهجيــر القســري والوجــع الــذي يخلفــه القصــف يوميــا فــي نفــوس الليبييــن حتمــا يقودنــا االسترســال لمــا آل إليــه معظــم األهالــي الذيــن وجــدوا نفســها دون مــأوى وعائــل ، بــل ومــن فقــدت أبناءهــا وســارعت وثيــرة الفقــر والحاجــة إلى أن يكونــوا ضمــن األرقــام المســجلة فــي بنــد المســاعدات االنســانية ،ليــس كالمــا مشــفيا ودامــا للجــرح أن نكشــف عــن حجــم المعانــاة او حتــى أرقــام المســاعدات بــل هــي تأكيــدا علــى أن ـاق فينــا الوطــن واحــد اليقبــل القســمة رغــم كل األلــم ووطــن بـ ٍ ُ رغــم التهجيــر وحاجتنــا الملحــة لنكــون معــا ليــس ضــد مهمــا اختلفــت معاييرنــا لحــب هــذا الوطــن الــازم بنــا مهمــا ابتعدنــا جغرافيــا ،بنوئــة اليختلــف عليهــا مــن كان لــه مطمــع فــي شــقاق الوطــن ورفضنــا للقتــل والظلــم مــن البــوادر اإلنســانية التــي نتحلــى بهــا. لهــذا النقبــل أن نكــون أداة لهــذه األغــراض الحربيــة والهجمــات المحملَــة برائحــة الطمــع والملتفــة بدخــان التشــتت ولــو كان أبناؤنــا هــم مــن يقودونهــا ،الإمتيــازات فــي الفرقــة واحتجــاز األهالــي باإلقامــات الجبريــة بعيــدا عــن مدنهــم وأماكن ســكنهم ومواقــع عملهــم بــل وأحيــاء صباهــم وكبرهــم ،ماأحوجنا أن ننعــم بــكل مالنــا ومانصنعــه مــن ايقــاع حياتــي ضمــن محيطنــا الجغرافــي وأن النفكــر بــأن هنــاك شــيئا ً ســيفرقنا يومــا عــن بعضنــا .
رجل يطلق النار على موظفي شركة محمول بسبب فاتورته الباهظة
األكــــاذيـب النـبيــــلة
«الكذبــة النبيلــة» ،كــي نكــون منصفيــن ،كانــت نتــاج المالئكــة والشــياطين ،ككل إنتــاج بشــري ،فالكــذب للشــيطان والنبــل للمالئكــة ،وكالهمــا يلتقيــان ويتناغمــان فــي كياننــا اإلنســاني العجيــب. ابن»الحــارة اليهوديــة» األلمانية»ليــو شــتراوس» يولــد قبــل والدة القــرن العشــرين بشــهور ،ليكبــر ويــدرس الفلســفة ويتخصــص فــي الفلســفة»العربية اليهودية»ويكتشــف «الفارابــي» والكذبــة النبيلــة ،ويؤلــف كتابــا عــن الفيلســوف اليهــودي األندلســي»ابن ميمــون» بعــد أن كان قــد التحــق بالحركــة الصهيونيــة وهــو فــي الســابعة عشــر مــن عمــره ..بعــد الحــرب العالميــة الثانيــة هاجــر إلــى بريطانيــا ثــم إلــى أمريــكا وتحــول مــن الفلســفة إلــى السياســة،و عبــر عــن ازدرائــه لليبراليــة والديمقراطيــة األمريكيــة رغــم أنــه رأى فــي أمريــكا القــوة القــادرة علــى تحقيــق الرقــي والتقــدم والســيطرة.
وجدت»كذبتــه النبيلــة» ،رغــم التكتــم عليهــا إعالميــا ،قبــوال كبيــرا لــدى قــوى جديــدة قديمــة ،قــوى ليبرالييــن جــدد هــم مزيــج مــن محافظيــن متشــددين ويســاريين مــن الحــزب الديمقراطــي انشــقوا عنــه، كان فــرض المبــاديء بالقــوة وتبريــر ذلــك بمجموعــة من»األكاذيــب النبيلــة» جوهــر تلــك الدعــوة وأداتهــا األولــى. «األكاذيــب النبيلــة» مبــدأ تبنــاه بعــض غــاة الشــيعة وعــرف باســم»التقية» ويتلخــص فــي أن قــول الحقيقــة يكــون ضــارا فــي بعــض األحيــان ولــذا يجــب تجنــب الضــرر ببعــض األكاذيــب النبيلــة. «ســيد قطــب» ،المثقــف المســتنير والمهتــم بــاألدب ومدارســه والشــاعر أيضــا، يرحــل مــن مصــر إلى أمريــكا ليصدم بمثالب الليبراليــة األمريكيــة وتفســخها األخالقــي ويزدريهــا كمــا فعــل تلميذ»الفارابــي وابــن ميمــون» .أعنــي األلمانــي الــذي ســبقه إلــى
أمريكا»ليــو شــتراوس» ليعــود إلــى منابعــه األولــى بحثــا عــن بديــل لهــذا التفســخ الضخــم ..ينطلــق بديــل ســيد قطــب فــي العالــم العربــي واإلســامي ســريعا ،يتعثــر ويســير ،يكبــو وينهــض ،ويواصــل بديل»ليــو شــتراوس» صعــوده فــي أمريــكا ويترســخ ويتبنــاه مفكــرون وسياســيون ،وجميعهــم مســتندون إلــى» األكاذيــب النبيلــة». تنمــو وتتمكــن قوى»التقيــة» و»الكذبــة النبيلــة» فــي عالميــن متناقضيــن رغــم تشــابه أبــراج الخليــج وأبــراج نيويــورك، يكبر»قابيــل» و»هابيــل» شــقيقين عدويــن، أخــوة أعــداء رغــم الرحــم والنشــأة ،ويتحــول مســرح لعبهمــا الحميــم فــي أفغانســتان إلــى ســاحة حــرب ضــروس بينهمــا. أبنــاء ســيد قطــب يحاربــون الشــيوعية مــع أشــقائهم أبنــاء ليــو شــتراوس مــن أجــل الحريــة والديمقراطيــة ،وتلــك بالنســبة للفريقيــن» التقيــة والكذبــة النبيلــة».
منصور بوشناف ســالة ســيد قطــب ،ســالة التقيــة، تترمــز في»بــن الدن» وتتــوج ســالة»ليو شــتراوس» ب «جــورج بــوش اإلبــن و»كذبتــه النبيلــة» ،ليلتقيــا هنــاك فــي نيويــورك وأفغانســتان وليطبــق بــوش مبــدأ الكذبــة النبيلــة فــي العــراق وأســلحتها المرعبــة للدمــار الشــامل ..تتصــارع الســالتان وتتقاذفــان رؤوســنا وأشــاءنا ،تبرمجــان مســتقبلنا وهوياتنــا الهشــة بالقــوة المفرطــة، وال تبــدو الديمقراطيــة والحريــة والهويــة، التبــدو حــروب الحريــة والجهــاد ،إال»تقيــة» و» أكاذيــب نبيلــة».
غاالكسي القـابل للطي يتفجــر أعلنــت «سامســونغ إلكترونيكــس» إرجــاء مناســبات إعالميــة لهاتفهــا «غاالكســي فولــد»، فــي هونــج كونــغ وشــنغهاي ،وذلــك بعــد أيــام مــن حديــث مراجعيــن للهاتــف القابــل للطــي عــن عينــات معيبــة.. ويأتــي هــذا اإلعــان بعــد تلقــي سامســونغ
تقاريــر عــن أضــرار لحقــت بشاشــات عينــات الهاتــف ،البالــغ ســعره 1980دوالرا ،ليلــوح شــبح أزمــة انفجــار بطاريــات غاالكســي نــوت 7 فــي األفــق.. وبــدال مــن تلقــي اإلشــادات قبــل إطــاق الهاتــف فــي 26أبريــل بالواليــات المتحــدة،
الهالل األحمر الليبي ..
ابتليــت الشــركة الكوريــة الجنوبيــة برصــد عيــوب مــن قبــل مراســلي التكنولوجيــا تضمنــت كســورا وانتفاخــات ووميضــا فــي الشاشــات بعــد اســتخدام العينــات التــي أعطيــت لهــم ليــوم واحــد فقط..وذكــر مســؤول سامســونغ ،أن الشــركة تحقــق بعنايــة فــي التقاريــر كمــا ســبق
أن أعلنــت ،رافضــا التعليــق عمــا إذا كان هنــاك تغييــر فيــه وتخطــط الشــركة لبــدء مبيعــات كوريــا الجنوبيــة وأوروبــا فــي مايــو ،فــي حيــن لــم تكشــف إلــى حــدود الســاعة عــن موعــد بــدء مبيعــات الصيــن. ويتميــز الهاتــف الجديــد بــأول شاشــة
عــرض علــى مســتوى العالــم قابلــة للطــي ،إذ يمكــن طيهــا لتصبــح علــى شــكل جهــاز صغيــر الحجــم مــع شاشــة عــرض. وتبلــغ شاشــة العــرض فــي الجهــاز الجديــد 4.6بوصــات عندمــا تكــون مطويــة ،وتصــل إلــى 7.3بوصــة عندمــا تكــون ممــدودة..
أطلــق مواطــن تركــي النــار علــى اثنيــن مــن موظفــي شــركة محمــول، بعدمــا استشــاط غضبــه منهما بســبب فاتورة المحمــول الباهظة الخاص بــه . .وبحســب صحيفــة ”ذا صــن“ البريطانيــة ،التقطت كاميــرات مراقبة عامــا ،والــذي لقبــوه مركــز خدمــة العمــاء الرجــل البالــغ مــن العمــر ً 55 باســم ”بــي تــي“ وف ًقــا ألول حرفيــن مــن اســمه ،وهــو يطلــق النــار علــى اثنيــن مــن الموظفيــن فــي هجــوم وحشــي وقــع بمدينــة ســكاريا فــي تركــي إحــدى الموظفــات وتدعــى إحســان ديمرســي ( 28ســنة) جثــت علــى ركبتيهــا عندمــا ســحب الرجــل المجنــون ســاحه وهاجمهــا ،حيــث أطلــق الرصــاص علــى رأســها بينمــا أطلــق النــار علــى معــدة زميلهــا توجتشــه نور يلمــاز ( 36ســنة) ..اعتقلــت الشــرطة الرجــل بعــد وقــت قصيــر وصــادرت ســاح الجريمــة ،فيمــا نقــل ضحيتــا الهجــوم إلــى المستشــفى ووصفــت حالتهمــا بالخطيــرة ..وبســؤاله عــن ســبب الهجــوم ،قــال الرجــل لضبــاط الشــرطة” :لقــد فعلــت ذلــك مــن منطلــق غضبــي“. وبحســب وســائل اإلعــام المحليــة ،احتــدم الجــدل بيــن الرجــل والموظفــة ديمرســي بســبب فاتــورة المحمــول العاليــة ،حيــث فاجأهــا بإشــهار مسدســه والتصويــب نحــو رأســها.
امرأة تنجو بعد سقوطها من ارتفاع 300متر
استقبال المتبرعين بالدم بعد إخالء 34عائلة من مناطق االشتباكات أعلــن الهــال األحمــر الليبــي فــرع طرابلــس أن فريــق التدخــل أثنــاء الطــوارئ أخلــى 34عائلــة مــن مناطــق االشــتباكات جنــوب العاصمــة طرابلس. وأشــار ،وفــق وكالــة األنبــاء الليبيــة فــي طرابلــس ،إلــى إخــاء العائلتيــن مــن (الخلــة ووادي الربيــع) فــي إطــار جهــود إخــاء العائــات العالقــة بأماكــن االشــتباكات. ومــن جهــة أخــرى يســتمر فــرع الهــال األحمــر طرابلــس ،وبالتعــاون مــع مصــرف الــدم المركــزيفــي اســتقبال المتبرعيــن بالــدم ،وذلــك بميــدان الجزائــر ولليــوم الخامــس علــى التوالــي . ومــع تعالــي أصــوات القذائــف والمدافــع فــي يومــا تتزايــد المخــاوف مدينــة طرابلــس منــذ ً 18 مــن تفاقــم األزمــة اإلنســانية ،التــي يدفــع ثمنهــا المدنيــون وحدهــم. وتقــول لجنــة األزمــة وشــؤون النازحيــن التابعــة لــوزارة الشــؤون االجتماعيــة بحكومــة الوفــاق إن آخــر اإلحصــاءات المســجلة لألســر النازحــة مــن مناطــق االشــتباكات بالعاصمــة طرابلــس بلــغ أكثــر مــن ثمانيــة آالف عائلــة فــي مختلــف الفــروع. وســلمت مفوضيــة األمــم المتحــدة العليــا لشــؤون الالجئيــن معــدات طبيــة لحــاالت الطــوارئ إلــى وزارة الصحــة لمســاعدة الضحايــا فــي ـررا ،وهــي عيــن زارة وقصــر المناطــق األكثــر تضـ ً بــن غشــير فــي جنــوب العاصمــة.
ذكــرت الشــرطة الســبت أن امــرأة ســلوفاكية ( 41عامــا) كانــت تتزلــج علــى الجليــد فــي جبــال األلــب النمســاوية نجــت بعــد ســقوطها مــن علــى ارتفــاع 300متــر مــن جــرف ،لكنهــا تعرضــت إلصابــات خطيــرة. وأضافــت الشــرطة أنــه تــم نقــل المــرأة بمروحيــة مــن موقــع الحــادث إلــى المستشــفى. وكانــت تتزلــج علــى الجليــد مــع شــخصين آخريــن عندمــا فقــدت الســيطرة علــى لــوح التزلــج وســقطت من علــى الجرف.
ترقبوا ً
ً تحقيقا استقصائيا األول من نوعه حول الملف المسكوت عنه
«بدون ليبيا» محصلة أربعة اشهر من البحث ..من التقصي.. من التحقيق في قلب الصحراء الليبية. بقلم الصحفية ربيعة عمار