يف منتدى احلوار املتوسطي
ً سيالة :لتحقيق النتائج المرجوة يجب أوال حل االنقسامات في مجلس األمن الدولي واالتحاد األوروبي وجامعة الدول العربية
وزير الداخلية يأمر بتشكيل لجنة تحقيق في واقعة الهجوم على مقر رئاسة الحكومة ووزارة المالية رئيس مجلس اإلدارة عبدالرزاق مسعود الداهش رئيس التحرير المسؤول نورالدين محمد عبعوب
الثالثاء ١٣ربيع اآلخر ١٤٤١
يوميـة شاملـة تصـدر عـن الهيئـة العامة للصحـافـة
الموافق ١٠ديسمبر 2019
الثمن :دينار
في العدد
بــــــوضوح
األخيرة
علي المقرحي
ً هل حقا اإلسالم في األسر ؟
للمثال ال الحصر
أحمد الرحال
االستغالل أثناء الحرب
في امللحق الثقافي
صناعة الروايات العاطفية
ص5
مؤكدا أن حكومة الوفاق لديها كل املعلومات املتعلقة باملرتزقة
آمر غرفة العمليات المشتركة ..طيار حفتر ارتكب جرائم حرب وسيحاسب عليها بالقانون مريم سالمة
هل الشعوب ناقصة عقل و دين؟
السنـة األولــى
العــدد ١٧٩
الصباح-وكاالت أتهـــم آمر غرفـــة العمليـــات المشـــتركة اللواء أســـامة اجويلـــي ،إن قائد الطائرة التي أســـقطت الســـبت جنوب الزاويـــة عامـــر الجقـــم العرفـــي ،بارتـــكاب جرائم حرب وسيحاســـب عليها وفـــق القانون. وقـــال اجويلـــي فـــي تصريـــح تلفزيونـــي ،أن ســـيطرة حفتـــر الجويـــة جاءت بفضـــل المرتزقة والدعـــم الجوي، مشـــيرا إلـــى أن قـــوات الوفاق لديهـــا المعلومـــات الكملة
جمال الزائدي حرب مابعد الحرب
محل المكان من إعراب ّ النص ...
ص6
الناطق بأسم قوات الجيش الليبي
حفتر خسر 15طائرة منذ بدء عدوانه على العاصمة
الصباح – وكاالت كشـــف الناطق باسم قوات الجيش الليبي محمد قنونو إن عـــدد الطائرات التي خســـرها حفتر منذ بـــدء عدوانه على العاصمـــة بلغ 15طائرة. وقـــال قنونو في إيجاز صحفي األحد ،أن قواتهم نفـــذت خـــال اليوميـــن الماضيين مهامـــا تكتيكية في أغلـــب المحاور وحققـــت المهـــام الموكلة إليها بالكامل ودون أية خســـائر. ولفـــت إلى تعامل قـــوات الوفاق الجمعة الماضي مـــع هجـــوم للعناصر متعـــددة الجنســـيات واحتوت المســـلحين في جيب صغير ،قبل أن تشـــن هجوما عكســـيا على مواقعهم أدى لدحرهم ،حســـب تعبير قنونو. وأفـــاد ناطق الجيـــش بتعامل قـــوات الوفاق منذ فجـــر الســـبت مع أهـــداف مباشـــرة ،وأنهـــا دفعت بتعزيـــزات وصلـــت إلـــى الجبهة الســـتخدام بعض األســـلحة ألول مـــرة ،مشـــيرا إلـــى نجاحهـــا فـــي االنتشـــار والمنـــاورة ودقـــة التصويب. وأكـــد قنونـــو فـــي الســـياق نفســـه تدميـــر قوات الوفـــاق آليات متســـللة لمســـلحي حفتـــر في محور صـــاح الديـــن ،قائـــا إنها جعلتهـــا مقبـــرة للغزاة، وفـــق تعبيره.
المتعلقة بالمرتزقة في صفـــوف حفتر وأعدادها وأماكن تمركزها. وأوضـــح جويلي أن أعداد المرتزقـــة تقدر باآلالف من عـــدة جنســـيات بينها التشـــادية والســـودانية ،إضافة إلى عـــدد كبيـــر مـــن اآلليات ،مشـــيدا بجهـــود قـــوات الوفاق المدافعـــة عـــن طرابلـــس منـــذ بـــدء العـــدوان عليها في إبريـــل الماضي. وكانـــت عمليـــة بـــركان الغضـــب قـــد أعلنت الســـبت،
إســـقاط طائـــرة حربية مـــن نوع ميـــغ 23تابعـــة لحفتر بعد اســـتهدافها في ســـماء محور اليرموك وأسر قائدها عامـــر الجقم. ويـــرأس عامر الجقم ســـرب طائرات ميـــج 23التابعة لحفتـــر ويعـــد اآلمـــر الحالـــي لقاعـــدة الوطيـــة الجوية، وشـــارك فـــي قصـــف بنغـــازي ودرنـــة ومصراتـــة وأخيرا طرابلـــس ،وظهـــر فـــي مقاطـــع فيديـــو يتهـــدد ويحصى أعـــداد القتلى.
أكدوا على احترام كافة العهود والمواثيق
بلديات المنطقة الغربية ترفض المساس بأمن الزاوية الصاح /خاص بدعـــوى من عميـــد بلديـــة الزاوية الســـيد جمـــال عبدالناصـــر بحـــر لعمـــداء بلديـــات وأعيـــان وحكمـــاء المنطقة الغربيـــة ،وكذلك المجالس العســـكرية بهـــا بـــدأ مـــن الســـاحل وصـــوال إلـــى الجبـــل عقـــد اجتمـــاع صباح الســـبت الماضـــي بمقر ديوان البلديـــة حضـــره عـــددا مـــن عمـــداء البلديـــات والمجالـــس العســـكرية والحكمـــاء واألعيـــاء والمشـــائخ بالمنطقـــة الغربيـــة وباطـــن الجبـــل هـــذا وافتتـــح اإلجتمـــاع بكلمـــة ترحيـــب مـــن قبـــل الســـيد عميـــد بلديـــة الزاويـــة ومنهـــا استرســـل في كلمتـــه التـــي أكـــد فيهـــا علـــى اهمية اللقـــاء ســـيتم مـــن خاللـــه توجيـــه رســـالة إلـــى مـــن يعنيهـــم األمـــر من المســـؤولين فـــي الدولـــة الليبيـــة والمجتمـــع الدولـــي. وحيـــث أكد عميـــد البلدية بأن مثل هـــذه اإلختراقـــات التـــي التأتـــي إال بالضـــرر ال يراد مـــن خاللهـــا مدينة الزاويـــة فقـــط ،وإنمـــا هـــي محاولة مبدئيـــة للدخـــول إلـــى باقـــي المدن الشـــريفة التـــي تريـــد إحيـــاء الوطن وإعـــادة ربـــط نســـيجها االجتماعـــي وتوطيـــد اللحمـــة وتوحيـــد الصـــف والكلمـــة وكذلك توحيد المؤسســـات
في الغرب الليبي .... ومنهـــا وزعت الكلمـــات بين عمداء البلديـــات والمشـــائخ والحكمـــاء وبعـــض مـــن القـــادة العســـكريين من الحاضريـــن لهـــذا اإلجتمـــاع .. وتنـــاول أيضـــا مناقشـــة الوضـــع األمنـــي بالمنطقـــة الغربيـــة أكـــد الحاضـــرون بـــأن المســـاس بأمـــن الزاويـــة هو مســـاس بأمـــن المنطقة الغربيـــة كاملـــة لمـــا لهـــا مـــن أهمية اقتصاديـــة ورابـــط اجتماعـــي بيـــن
مـــدن الســـاحل والجبل وليبيـــا عامة ... وفـــي نهايـــة اجتماعهـــم خلـــص المجتمعـــون بأصـــدار بيـــان اكدا من خاللـــه علي عـــدة نقاط مـــن ابرزها ،إن أمـــن المنطقة الغربيـــة مرتبطا جغرافيـــا واجتماعيـــا واقتصاديـــا وكذلـــك ضرورة إحتـــرام كافة العهود والمواثيـــق التـــي أبرمت بيـــن بلديات المنطقـــة الغربيـــة ..وجـــاء فـــي هذا البيـــان أيضـــا عـــدم الســـماح ألي
عنصـــر كان فـــرد او جماعـــة أو مكـــون أو غيرهـــا بالمســـاس بأمـــن المنطقـــة وبث الفرقة وشـــق النســـيج اإلجتماعـــي ،وبان تداعيـــات الهجوم علـــى العاصمـــة طرابلـــس ومـــا آل إليـــه الوضـــع األمني وانعكاســـه على نـــزوح مئـــات اآلالف وقتـــل األطفال من الرجـــال والنســـاء وتهديم البيوت ومرافـــق الدولـــة وتوقـــف الحيـــاة الطبيعيـــة بكامل التـــراب الليبي يحتم علينـــا وبكل حزم صد هـــذا اآلعتداء وتجريـــم كل مـــن قـــاد وخطـــط ونفذ وســـاعد بمـــا فـــي ذلـــك الـــدول الخارجية ونســـتنكر صمـــت المجتمع الدولـــي وبعثة األمـــم المتحـــدة أمام مايحـــدث ويرتكـــب مـــن جرائـــم ضد اإلنســـانية في بالدنا جـــراء االعتداء الغاشـــم علـــى العاصمـــة طرابلـــس والمـــدن األخـــرى ،كمـــا طالبـــوا فـــي بيانهـــم النائـــب العـــام والمدعـــي العام العســـكري بفتـــح قضايا جنائية ضـــد مـــن عبث ويعبـــث بأمـــن البالد ويســـهم فـــي إشـــعال فتيـــل الحـــرب بالمنطقـــة الغربية أو يشـــارك في أي عمـــل خـــارج عـــن القانون . وفي الســـياق ذاته أكد المجتمعون دعمهـــم للمجلس الرئاســـي وحكومة الوفـــاق الوطنـــي ومـــا أبرمتـــه مـــن مذكـــرات تفاهـــم مع دولـــة تركيا.
ُ األعلى للدولة يناقش تطورات الوضع السياسي والعسكري الصباح – وكاالت ناقـــش مكتـــب الرئاســـة بالمجلـــس األعلـــى للدولـــة خالل اجتماعه تطورات الوضع السياســـي والعســـكري الراهن.وأفـــاد المكتـــب اإلعالمـــي بالمجلـــس ،بـــأن االجتمـــاع تنـــاول وضـــع التوصيات المنبثقة عن جلســـة
المجلـــس رقـــم ،47المنعقـــدة االثنيـــن الماضي ،محل التنفيذ.مـــن جهة أخـــرى التقى رئيـــس المجلس األعلى للدولـــة “خالد المشـــري” ،رفقـــة النائـــب الثاني لرئيس المجلـــس “فـــوزي العقـــاب وفـــداً مـــن أعيـــان وحكماء مكون الطـــوارق.
وأوضـــح المكتـــب اإلعالمـــي بالمجلـــس ،انـــه تم في هـــذا اللقاء الذي يأتي للوقوف على المشـــاكل الموجودة فـــي المنطقة وأبـــرز االحتياجات التطـــرق إلى الظروف األمنيـــة واالقتصادية العصيبة التـــي تلقي بظاللها على مدن الجنـــوب كافة .
جـــون ماجوفولي هو أفضـــل عامل نظافة في العالـــم بمرتبة رئيس دولة. معلـــم مـــادة الكيميـــاء ،ينتمـــي إلـــى فصيلـــة نـــادرة من السياســـيين أو المحبيـــن ،ولهذا قرر أن يمـــارس العـــزف المنفرد على أوتـــار تنزانيا. رجل أراد أن يكمل نصف حبه ،فرشـــح نفسه للرئاســـة ،فـــي بلد يســـتحق أفضل مـــن قمامة الفساد. ووصـــل ماجوفونـــي إلـــى موقـــع الرئيـــس بأصـــوات النـــاس ،وليـــس أصـــوات الرصاص، ودشـــن رئاســـته بحملة نظافة عامـــة للعاصمة، ّ بـــدل احتفاليـــة تنصيـــب خاصة. ألغـــى الرجـــل االحتفـــاالت الرســـمية بيـــوم االســـتقالل ،واعتمد تاريخ هذه المناســـبة كيوم وطنـــي للنظافـــة ،كمـــا حـــ ّول مخصصـــات هذه االحتفـــاالت لدعـــم مجهـــود مكافحـــة مـــرض «الكوليرا». بـــدأ حملـــة مكافحـــة الفســـاد بطـــرد رئيس جهـــاز مكافحة الفســـاد ،فليس مـــن الممكن أن نطالـــب اللصـــوص بالتوبة ،وقائد الشـــرطة هو كبير هم ؟ خفـــض مرتبـــات أعضـــاء البرلمـــان لكـــي تتســـاوى بغيرهـــم من الموظفيـــن ،وخفض كلفة حفـــل افتتاح مجلس النواب مـــن مئة ألف دوالر إلى ســـبعة آالف ،لينقل الباقي لشـــراء ســـرائر ألكبـــر مستشـــفى حكومي. عندمـــا زار ذات دوام أحـــد المستشـــفيات، ووجـــد المرضى يفترشـــون البـــاط ،واألجهزة الطبيـــة عاطلـــة أو معطلـــة ،قـــام بوضـــع كل مســـؤولي المستشـــفى بالســـجن ،ومنـــح اإلدارة الجديدة مهلة أســـبوعين فقط ،فتبدل كل شيء فـــي ثالثـــة أيام. الرجـــل أخـــذ مســـؤولي الميناء مـــن مكاتبهم إلى زنزانات الســـجن بعد زيارة اكتشـــف خاللها وقائـــع اختـــاس ،ولـــم يقل لهـــم «عفـــا الله عن ما ســـلف». لـــم يقـــم ماجوفونـــي بتعيـــن فـــرد واحـــد من أفـــراد عائلتـــه أو قبيلتـــه حتـــى علـــى وظيفـــة «فـــراش» بأجـــر يومـــي ،بـــل قام بفصل عشـــرة آالف موظـــف تعينـــوا فـــي الوظيفـــة العامـــة بالمحســـوبية ،وآخريـــن فـــي وظائـــف وهميـــة. عبدالرزاق الداهش
تناول التنسيق بني املناطق العسكرية
النائب أحمد معيتيق يجتمع مع وكيل وزارة الدفاع الصباح-وكاالت بحـــث نائـــب رئيـــس المجلس الرئاســـي « أحمـــد عمر معيتيق « ،مع وكيل وزارة الدفاع «صـــاح الدين النـــــمروش» ،التنـــــــسيق بين المناطق العســـكرية والمجــــــلس الــــــرئاسي لدعـــم محـــــاور الــــــدفاع عـــن العاصمـــة وتوفيـــر احتياجاتها. وأطلـــع « النمـــروش « النائـــب « معيتيـــق « الوضـــع الميدانـــي جنـــوب طرابلـــس فـــي مختلـــف المحـــاور.
تركيا ّ ترحل 11فرنسيا يشتبه بأنهم من تنظيم الدولة
الصباح – وكاالت حلـــت تركيا االثنين 11فرنســـيا يشـــتبه بأنهم ر ّ «مقاتلـــون إرهابيـــون أجانب» إلى بالدهم ،حســـبما أعلنـــت وزارة الداخليـــة التركية. وذكـــرت الـــوزارة فـــي بيان أنـــه «تـــم ترحيل 11 مواطنـــا فرنســـيا إلـــى بالدهـــم» ،في إطـــار الجهود الجاريـــة الراميـــة إلعـــادة نحـــو 1200أجنبيـــا من أعضـــاء تنظيـــم الدولـــة اإلســـامية محتجزين في تر كيا . وانتقـــدت انقـــرة دوال غربيـــة لرفضها اســـتعادة مواطنيها الذين غادروهـــا لالنضمام لتنظيم الدولة اإلســـامية في ســـوريا والعراق. وأعلنـــت الـــوزارة أ ّن 1200عنصـــرا أجنبيا في التنظيـــم ال يزالون محتجزيـــن لديها. وقالت الوزارة االســـبوع الماضي إ ّن « 59إرهابيا أجنبيـــا» تـــم ترحيلهم إلى بلدانهم منـــذ 11نوفمبر مع بـــدء عملية الترحيل.
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
الثالثاء 13ربيع اآلخ ــر 1440
3
WWW. alsabaah.ly
الموافق 10ديسمبــر 2019
العدد 179 :
متابعات
السن ــة األولى
وسط غياب رجال املرور وقلة وعــــي املواطن
االزدحام في شوارع العاصمة حولت قيادة السيارات إلى عذاب حقيقي
، ،
العاصمة تفتقد ألماكن مخصصة لوقوف الســيارات .. وهــذا يزيد من االختناقات املرورية رجل مــرور: نواجه التهديدات من بعض السائقني.. ومنها ادعاء بعض النساء بأننا نتحرش بهن
الطــرق الرئيســية هــي مثــال واضــح علــى حــال المــدن وأنظمــة الدولــة ،فبمجــرد نظــرة عليهــا تعلــم إلــى أي مــدى وصــل حــال تلــك المــدن مــن ناحيــة التنظيــم العمرانــي واإلداري ..وإذا مــا طبقنــا هــذه الفكــرة علــى مدننــا ســنعلم أننــا نفتقــد لــكل مقومــات التنظيــم علــى كافــة المســتويات ..فالحركــة المروريــة شــبه متوقفــة فــي أوقــات الــذورة والســيارات متداخلــة كأنهــا «عقــدة غورديه» ،واإلشــارات الضوئيــة ال تعمــل غالبـ ًا . المؤسســات الحكوميــة والمصالــح الخاصــة مــن محــال تجاريــة وشــركات ســاهمت فــي اختنــاق الطــرق بإصرارهــا علــى اختيــار مقــرات تطــل علــى الطــرق دون أن تتحمــل مســؤلياتها وتوفــر مواقــف لســيارات موظفيهــا وقاصديهــا. ،كمــا أن جــزء ًآ مــن المشــكلة يقــع علــى عاتــق المســؤولين وشــرطة المــرور ،فالمواطــن يتحمــل بعض ـ ًا منهــا ،بعــدم احترامــه آلداب وقواعــد قيــادة الســيارات ،وارتكابــه لمخالفــات تســبب فــي معظــم األحيــان كــوارث وتخلــف مـ ٍ ـآس . والمحصلــة لــكل مــا ســبق ..طــرق مكتظــة بالســيارات و وينفــده رجــل المــرور وكثيــرون هــم المواطنيــن مــن لهــم اراء ووجهــات نظر حول الطريــق العــام وحركــه تســيير المــرور فــى الشــارع العام. استطالع :محمد نجيب «الصبــاح» رأت ان تجــري هــذا االســتطالع لمعرفــة اآلراء حــول معضلــة االزدحــام وكيفيــة التخلــص منهــا ونقلنــا منهــا مــا يلــي : • عبدالعظيــم الشــرع :حركــة المــرور فــى العاصمــة أصبحــت مشــكلة تؤرقنــا جــدا بســبب االزدحــام ،خاصــة فــي بعــض األوقــات والتــى زاد فــي حدتهــا تعطــل أغلــب اإلشــارات الضوئيــة وغيــاب رجــل المــرور. أيض ـا ً إصــرار بعــض أصحــاب الســيارات علــى الوقــوف فــى أماكــن غيــر غيــر مخصصــة وبطريقــة غيــر منظمــة يزيــد مــن االختناقــات المروريــة فــي الطــرق. أضــف إلــى مــا ســبق غيــاب التعــاون بيــن الجهــات ذات المســؤولية ،وعلــى رأســها شــرطة المرور ومكاتب التخطيط العمراني ،وبذلك تجمعت كل هذه األســباب لتجعــل قيــادة الســيارة فــي مدينــة طرابلــس تحديــداً أمــراً مزعجـاً. ويتوقــف فــى مــكان يســبب فــى حركــه الســير وبشــكل معــوج والمشــكلة . • رمــزي عثمــان العجيــل :طرابلــس هــي الحاضــرة الكبــرى فــي ليبيــا وتشــكل نســيجا ً «ديموغرافي ـاً» مــن كل مــدن ليبيــا ،ويتواجــد فــي شــوارعها وعلــى طرقاتهــا مايقــارب مليــون ســيارة ،وهــي -أي طرابلــس -ال تملك طرقا ً ومرافــق الســتيعاب هــذا العــدد ،ممــا يتســبب فــي مــا نــراه يوميـا ً مــن ســيارات متراصفــة الواحــدة تلــو األخــرى فــي طرقنــا ،وهــي شــبه متوقفــة. وكونــي مــن ســكان مدينــة «زلطــن» أعتقــد أن األمــر مرتبــط بالكثافــة الســكانية وعــدد الســيارات المتواجــدة فــي المــدن ،فمشــكلة االزدحــام المــروري تــكاد تكــون منعدمــة ،ويســاهم فــي ذلــك الحــزم مــن قبــل رجــال المــرور فــي مدينتنــا ،وهــذا أيضــا ً مــا تفتقــده طرابلــس. • عبداللــه عاشــور الشــمام :أنــا مــن ســكان العاصمــة وموظــف لــدي مصلحــة الطــرق ،وأعتقــد أن االزدحــام غيــر المقبــول فــى أغلــب الطــرق نتيجــة االرتبــاك المــروري ،ومــرده لعــدة أســباب منهــا إصــرار المراطنيــن
علــى رصــف ســياراتهم أمــام المؤسســات والمحــال التــي يقصدونهــا ،ورفضهم الترجــل فــي مــكان بعيــد ،بــل واســتخدامهم لســياراتهم فــي كل مقاصدهــم ولــو كانــت فــي أماكــن قريبــة ،ممــا يــؤدي الزدحــام وتلــوث بيئــي ،خاصــة وأن معظــم الســيارات المتواجــدة فــي ليبيــا متهالكــة تنفــث دخانـا ً كثيفـا ً و تنشــب فيهــا النيــران كلمــا ارتفعــت درجــة الحــرارة. كمــا الحظــت أن االســتعمال الخاطــىء للهاتــف النقــال يزيــد «الطيــن بلــة» ، وأرى أن كل هــذه المشــاكل يمكــن تجاوزهــا بتوعيــة المواطــن ،فهــذا الحــل هو األســاس ،بعيــداً عــن توجيــه أصابــع االتهــام لرجــال المــرور . • رجــب المســاتي صاحــب ســيارة نقــل ركاب (( افيكــو )) : ســأصف لكــم واقــع حياتــي اليومــي فهــو دليــل ملمــوس علــى وضــع الحركــة المروريــة فــي العاصمــة ،فأنــا أبــدأ يومــي فــي الســاعه 8صباح ـاً ،وأعمــل علــى خــط ســير« الســبعة -الفرنــاج -زناتــه -طريــق الســكة -طريــق الشــط وصــوالً إلــى ذات العمــاد» ذهابــا ً وإيابــا ً ،واســتغرق فــي 45دقيقــة فــي المســيرة الواحــدة إن كان الطريــق فارغــاً ،لكــن فــي أغلــب األحيــان يكــون مزدحم ـاً ،خاصــة فــي أوقــات الــذروة. وفــي عملــي أعانــي مشــكلة عويصــة ،هــي عــدم وجــود محطــات مخصصــة لركــوب ونــزول الــركاب ،فاضطــر إلــى التوقــف فــي أي مــكان يطلبــه الراكــب، وهــذا مــا يزيــد فــي االختناقــات المروريــة. وقــد انعكــس هــذا األمــر علــى أعصــاب الســائقين ،ففــي كل يــوم أســمع الشــتم مــن بعــض الســائقين لبعضهــم اآلخــر ،وهــذا يجعلنــي أنزعــج مــن العمــل فــي هكــذا أجــواء ،وللعلــم فــإن ســيارات «اإلفيكــو» التــى تتجــول فــى العاصمــة ومــن بينهــا ســيارتي غيــر صالحــة لالســتعمال وتفتقــر إلــى كثيــر مــن األساســيات كأجهــزة التكييــف والتهويــة داخلهــا ســيئة وملوثــة للبيئــة. • حنفــي عبداللــه الضبــع مــن ســكان بنغــازي ومقيــم حاليــا فــى
أغلب اإلدارات العامة واملصــارف تصر على إقامة مقراتهــا يف أماكن غير مالئمة طرابلــس ،حركــة الســير فــى العاصمــة غريبــة جــدا واالزدحــام اليومــي فــي طرقاتهــا أمــر غيــر مقبــول نهائيــا ،فالمفتــرض أن تكــون حركــة الســيارات فــي العاصمــة منتظمــة جــدا ،بــدون هــذه االختناقــات التــي نشــاهد. وأرجــو مــن المســؤولين فــي وزارة المواصــات وبلديــة طرابلــس وقســم المــرور ومكاتــب التخطيــط العمرانــي بالبلديــة اإلســراع فــى وضــع حلــول جذريــة لهــذه المعضلــة المروريــة ،وإصــاح اإلشــارات المروريــة المتوقفــة وتوعيــة المواطنيــن والرفــع مــن كفــاءة رجــال المــرور ،مقابــل الرفــع مــن قيمــة مرتباتهــم الماليــة وفــرض معاملتهــم باحتــرام مــن المواطنيــن. • النقيــب محمــد الوازنــي رجــل مــرور بشــارع النصــر ،انــا مكلــف بواجــب تســير وتنظيــم واالشــراف علــى حركــة الســير فــى هــذا الشــارع وقبلهــا كلفــت فــى أغلــب شــوارع العاصمــة ،وعملــي كرجــل اتبــع القانــون واحافــظ عليــه وهــذه مســؤليتي امــام القانــون بحكــم وظيفتــي ورتبتــي التــى أحملهــا ،وفــي هــذا أتحمــل المســؤولية القانونيــة أمــام اللــه والمواطــن وأحــاول العمــل جاهــدا لتســيير حركــة الســير فــي هــذا الشــارع ،والــذي أرى فيــه يوميــا ً العجــب العجــاب ،مــن تصرفــات المواطنيــن أثنــاء قيادتهــم للســيارات ،فقليــل منهــم يتفهــم دور رجــل المــرور. ونحــن فــي عملنــا نعانــي ،ألننــا ال نجــد جهــة تحمينــا مــن تنمــر العديــد مــن الســائقين خاصــة الشــبابو وحتــى النســاء بعضهــن ال يتقبلــن نصيحتنــا، ويدعيــن أننــا كرجــال مــرور نتحــرش بهــن ،وأنــا بصراحــة أخــاف علــى ســمعتي ونفســي وأســرتي مقابــل ادعــاء باطــل مــن فتــاة التخــاف اللــه وال علــى ســمعه النــاس األبريــاء ،ولــذا أفكــر مليـا ً تقديــم اســتقالتي مــن هــذا العمــل الممــل ، ولكــن يجــب علــى كل مســؤول فــى الدولــة والحكومــة االســراع وبشــكل فــوري لدراســة الفوضــي التــي تعــم شــوارع العاصمــه مــن الغوغائيــة والفوضــي التــى تعــم 90%مــن شــوارع العاصمــة .
2
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
شؤون محليــة
الثالثاء 13ربيع اآلخ ــر 1440
الموافق 10ديسمبــر 2019
العدد 179 :
WWW.ALSABAAH.LY
السن ــة األولى
وزير الداخلية يأمر بتشكيل لجنة تحقيق في واقعة الهجوم على مقر رئاسة الحكومة ووزارة المالية
أصــدر وزيــر الداخليــة فــي حكومــة الوفــاق فتحــي باشــاغا تعليماتــه بتشــكيل لجنــة تحقيــق فــي واقعــة الهجــوم على مقر رئاســة حكومــة الوفــاق ووزارة الماليــة. وأمــر بضبــط وإحصــار كل مــن يثبــت تورطــه ومشــاركته فــي هــذه األعمــال الخارجــة عــن القانــون لتتخــذ اإلجــراءات القانونيــة الالزمــة حســب بيــان الــوزارة وأكــد باشــاغا أن أي مجموعــة مســلحة تمــارس الفوضــى وتهــدد مؤسســات الدولة لمحاولــة فــرض رأيهــا أو تحقيق مصالحها الخاصــة تمثــل خطــرا علــى أمــن الدولــة يســاوي خطــر المجموعــات اإلرهابيــة وأشــار إلــى أن الــوزارة ســتتعامل بــكل حــزم
مــع كل مــن تســول لــه نســفه المســاس بأمــن واســتقرار الدولــة والمواطنييــن. يذكــر أن مجموعــة مســلحة حاصــرت مقــر رئاســة حكومــة الوفــاق فــي طرابلــس األربعــاء الماضــي حيــث طالبــوا بإقالــة وزيــر الماليــة فــرج بومطــري. وفــي 25نوفمبــر الماضــي أعلــن باشــاغا أن الــوزارة بصــدد إطــاق منظومة بيانــات عــن األشــخاص الذيــن يتدخلــون فــي عمــل الدولــة ويبتزونهــا ويفســدون الحيــاة العامــة والسياســية ويســببون خلــا كبيــراً فــي مســيرة الدولــة وقيادتهــا ، ويعطلــون مســيرة االصــاح.
التقــى وزيــر التعليــم المكلــف بحكومــة الوفــاق محمــد عمــاري ،األحــد ،مــع مديــر جهــاز تنميــة وتطويــر المراكــز اإلداريــة إبراهيــم تاكيتــة ،بحضــور وكيــل الــوزارة عــادل جمعــة. وأوضــح المكتــب اإلعالمــي للــوزارة، أن االجتمــاع خصــص لمتابعــة اإلجــراءات الفنيــة واإلداريــة لمشــاريع
التعليــم العــام الــذي يعتــزم الجهــاز تفعيلهــا خــال العــام الحالــي ،وعددهــا 48مشــروع متوقــف. وأوضــح تاكيتــة ،أن الجهــاز أنهــى المقايســات الالزمــة والتفــاوض مــع المقاوليــن وابــرام المحاضــر الالزمــة بالخصــوص ،وفــي انتظــار تســييل المبالــغ للجهــاز بعــد تفويضــه بهــا.
وزير التعليم يلتقي مدير جهاز تنمية والتطوير لمناقشة المشاريع المتوقفة
األحد الفجر 06 : 28 الشروق 07 : 58 الظهر 13 : 03 العصر 15 : 42 المغرب 18 : 04 العشاء 19 : 30
اتفاقية ثالثية األطراف بين ديوان المحاسبة و الرقابة االدارية وهيئة مكافحة الفساد
كتبــت هديل خير تصويــر عبد العاطــي طيلمون أقيــم بفنــدق كورنثيــا حفــل توقيــع اتفاقيــة شــملت ديــوان المحاســبة و الرقابــة اإلداريــة وهيئــة مكافحــة الفســاد تحــت شــعار (معــا ضــد الفســاد) وذلــك إلحيــاء اليــوم العالمــي لمكافحــة الفســاد ،وتخلــل الحــدث حضــور لفيــف مــن الشــخصيات رئيــس ديــوان المحاســبة ديــوان المحاســبة ووزيــر المواصــات ووزيــر الصحــة
ووزيــر العمــل والتأهيــل وبعــض الموظفيــن بالمؤسســات ،قدمــت خاللــه حوصلــة كاملــة حــول االتفاقيــة وآليــة تطبيقهــا وصــرح عضــو مجلــس النــواب ورئيــس لجنــة متابعــة االجهــزة الرقابيــة الســيد بلخيــر شــعيب بلخيــر لصحيفــة الصبــاح بــأن االتفاقيــة ستســاهم فــي الحــد مــن الفســاد ألن االجهــزة كانــت تعمــل بــدون تعــاون بيــن المؤسســات المعنيــة بمكافحــة الفســاد ،وكل منهــا تقــدم
الشركة العامة للكهرباء
انقطاع كابل حي الثانوية بسبها لمدة تجاوزت الـ 5ساعات
تعــرض “كابــل ضغــط عالــي” وخــط الكهربــاء المغــذي لمنطقــة الثانويــة فــي ســبها أثنــاء أعمــال حفريــات تقــوم بهــا إحــدى شــركات المقــاوالت المحليــة فــي منطقــة المهديــة بالقــرب مــن جزيــرة بردي للقطــع ،وتســبب ذلــك فــي انقطــاع التيــار الكهربائــي عــن جــزء مــن “حــي الثانويــة وكليــة العلــوم” لمــدة تجــاوزت الـــ 5ســاعات قبــل أن تتمكــن فــرق الصيانــة التابعــة للشــركة العامــة للكهربــاء مــن صيانــة الكابــل المعطــوب. كمــا طالــب مديــر دائــرة توزيــع شــرق ســبها علــي الســبيعي،
محاضرة علمية حول مكافحة العدوى
الصباح /خاص. مكتب ..سرت يعقــد بمدينــة ســرت المؤتمــر الدولــي الرابــع لمكافحــة العــدوى وذلــك باســتضافة كليــة الطــب البشــري بجامعــة ســرت ،ويشــارك فــي هــذا المؤتمــر نخبــة مــن األكاديمييــن واألطبــاء والخبــرات العلميــة مــن المملكــة العربيــة الســعودية وجمهوريــة مصــر العربيــة والمملكــة األردنيــة الهاشــمية باإلضافــة إلــى الخبــرات الوطنيــة الليبيــة مــن شــتى الجامعــات الليبيــة ،ورغبــة مــن عميــد كليــة الطــب البشــري بجامعــة ســرت رئيــس اللجنــة المنظمــة الدكتــور «فتحــي الكاســح» فــي االســتفادة القصــوى مــن الخبــرات والعلمــاء الحاضريــن والمشــاركين فــي هــذا المؤتمــر العلمــي ،فقــد نظمــت محاضــرة علميــة بقاعــة مستشــفى ابــن ســيناء التعليمــي بســرت عــن طــرق الوقايــة مــن العــدوى ومكافحتهــا ألقاهــا الدكتــور «مصطفــى عبدالناصــر» أســتاذ طــب األحيــاء الدقيقــة والمناعــة بكليــة الطــب جامعــة االزهــر ورئيــس قســم الجــودة وتقييــم األداء بالمستشــفيات التعليميــة بجامعــة األزهــر ،وحضــر هــذا اللقــاء العلمــي جمــع مــن األخصائييــن واألطبــاء بالمستشــفى .
إفتتاح وحدة التطوير المقطعى لمستشفى الزاوية
كتب عبدالله المقطوف أحتفــل صبــاح اليــوم االمــس االول ببمستشــفي الزاويــة التعليميــة بمناســبة إفتتــاح وحــدة التصويــر المقطعــي الحديثــة C T SCANوهــي مرحلــة جديــدة ضمــن سلســلة مراحل تطوير قســم األشــعة التشــخيصية بمستشــفى الزاويــة التعليميحيــث شــارك فــي االفتتــاح كال مــن اعضــاء المجلــس بلــدي الزاويــة الســيد محمــد أبوخديــر والســيد المختــار المريــول وكذلــك بحضــور مديــر ادارة التفتيــش والمتابعــة بــوزارة الصحة
رؤساء األقسام محليات ..طارق بريدعة السياسي ..عبدالباسط أبودية سكرتير التحرير منتصر بشير الشريف المدير الفني صبري الهادي المهيدوي المدير الفني المساعد محمد الفزاني السكرتير الفني مناف بن دلة
البريد االلكتروني WWW. ALSABAAH.LY E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
العنوان
شارع ١٧فبراير -الجمهورية سابقًا
الدكتــور عمــر الطويــر والدكتــور فاضــل الفيتــوري مديــر المستشــفى وعــددا مــن رؤوســاء االقســام والعامليــن بــه ..هــذا والجديــر بالذكــر بــان ادارة المستشــفى تســعى مؤخــرا لتطويــر وتحســين الخدمــات الصحيــة المقدمــة للمرضــى مــن خــال اعمــال الصيانــة والتحويــر واســتحداث بعــض االقســام واعــادة إفتتــاح البعــض اآلخــر منهــا ومــن بينهــا فتتــاح قســم وعيــادة النســاء والــوالدة وقســم الجراحــة وعمليــات العظــام وغيرهــا مــن االقســام التــي جهــزت باحــدث االمكانيــات.
مناقشة الصعوبات التى تواجه كلية الطب البشري كتبت /سلمى نور ُعقــد بجامعــة طرابلــس فــي األيــام الماضيــة إجتمــاع بخصــوص مناقشــة الصعوبــات والمشــاكل التــي تعانــي منهــا كليــة الطــب البشــري و امكانيــة حلها.وحضــر هــذا االجتمــاع رئيــس جامعــة طرابلــس «أ.د.نبيــل النطــاح» ،ووكيــل الشــؤون العلميــة «د.مبــروك فــارس» ،والكاتــب العــام «م.توفيــق كامــوكا» ،ووكيــل الشــؤون الطالبيــة «أ.أيمــن إبراهيــم» ،وعميــد كليــة الطــب البشــري «أ.د.فاتــن بــن رجــب» ،وعــدداً مــن رؤســاء األقســام ومــدراء االدارات بالكليــة. وتــم خاللــه االتفــاق علــى بــذل كافــة الجهــود أليجــاد حلــول آنيــة ومســتقبلية للصعوبــات التــى تواجــه الكليــة ،و التواصــل مــع الجهــات ذات اإلختصــاص ،وذلــك لتســهيل العمليــة التعليميــة، والرفــع مــن المســتوى التعليمــي ،وتهيئــة المنــاخ المالئــم للــكادر الوظيفــي لجامعــة طرابلــس.
ندوة حوارية لحماية األطقم الطبية « تحت شعار فرسان العمل اإلنساني والتطوعي»
كافــة الشــركات المتخصصــة فــي أعمــال البنيــة التحتيــة بضــرورة التواصــل والتنســيق مــع الشــركة العامــة للكهربــاء قبــل البــدء فــي أي مشــروع خشــية تكــرار حــدوث تلــف لخطــوط الكوابــل الناقلــة للكهربــاء والمغذيــة لألحيــاء الســكنية. مــن جهتــه طالــب رئيــس قســم الصيانــة الســريعة شــرق ســبها أبــو بكــر ماخــي ،بســرعة صــرف “العــاوات واإلضافــي” للعامليــن بالقســم ،مشــيرا الــى أن الفنييــن وفــرق الصيانــة يتنقلــون ويــؤدون مهامهــم بإمكاناتهــم وســياراتهم الخاصــة ،بحســب قولــه.
في اطار دعم المستشفيات الحكومية
مديرا التحرير فتحية حسن الجديدي كمال رمضان الدريك
تقاريــر عــن الفســاد كلٌ علــى حــدة وأضــاف « :لذلــك بدأنــا فــي اجتماعــات خرجنــا منهــا بهــذا المشــروع واالتفاقيــة للحــد مــن الفســاد».أما وكيــل الهيئــة الوطنيــة لمكافحــة الفســاد الســيد عمــر قدقــود فصــرح قائــاً « :تــم االتفــاق علــى بنــود التعــاون فــي مجــال مكافحــة الفســاد والتطويــر واســتخدام الخبــرات الموجــودة بالهيئــات الثــاث ،ألن االســتراتيجية المتبعــة للعمــل بهــذا المشــروع
تنقســم لشــقين أساســيين ،أول تبنــاه ديــوان المحاســبة والرقابــة االداريــة بخصــوص ٍ وثــان تبنتــه الهيئــة الحوكمــة الرشــيدة الوطنيــة لمكافحــة الفســاد بخصــوص الحوكمــة االلكترونيــة كمــا أشــار دقــدوق عــن قــرب إصــدار مســودة لمشــروع قانــون الحوكمــة اإللكترونيــة إلنعــاش التنميــة المســتدامة والحوكمــة الرشــيدة للدفــع باالنتــاج لعمــل بشــكل أكبــر اوســع.
كتبت :أمل الزادم اقيمــت نــدو ًة حواريــة عــن حمايــة األطقــم الطبيــة أثنــاء الحــروب نظمهــا الهــال األحمــر بالتعــاون مــع وزارة الصحــة وفق ـا ً للقانــون الدولــي اإلنســاني تحــت شــعار (فرســان العمــل اإلنســاني والتطوعــي) .شــارك فــي النــدوة مديــر الهــال األحمــر ،ورئيــس قســم القطــاع الخــاص بــوزارة الصحــة ،ومنســق برنامــج القانــون الدولــي اإلنســاني ،ومركــز الطــب الميدانــي والدعــم ،وجهــاز اإلســعاف والطــوارئ ،واإلســعاف الطائــر ،ومديــر مستشــفى طرابلــس المركــزي ،ونقابــة
األطبــاء ،وعــد ٌد مــن منتســبي الهــال األحمــر الليبــي والمتطوعيــن بالمجــال. وتضمــن برنامــج النــدوة مجموعــة عناويــن وأوراق تحدثــت عــن حمايــة األطقــم الطبيــة أثنــاء الحــرب وفقــا ً للقانــون الدولــي اإلنســاني ،والصعوبــات التــي تواجــه األطقــم الطبيــة والطبيــة المســاعدة بقســم اإلســعاف والطــوارئ. كمــا تــم خــال النــدوة أيض ـا ً عقــد حلقــة نقــاش ومداخــات مــن قبــل الحضــور ،وتــم تكريــم أطبــاء القافلــة الطبيــة الذيــن تــم احتجازهــم الفتــرة الماضيــة.
استكمال أعمال الصيانة لقسم العناية الفائقة بمستشفى غريان
كتبت :وداد بنيران أعلنــت وزارة الصحــة بحكومــة الوفــاق أن قســم العنايــة الفائقــة بمستشــفى غريــان التعليمــي ســيدخل الخدمــة مــن جديــد بعــد اســتكمال أعمــال صيانتــه وتجهيــزه بأحــدث التجهيــزات الطبيــة ســريرا. وبســعة 18 ً وفــق بيــان لــوزارة الصحــة اليــوم، يعــد مستشــفى غريــان التعليمــي ،أحــد المستشــفيات التعليميــة التــي شــملتها المرحلــة األولــى مــن مشــروعات الصيانــة
التــي انطلقــت داخــل أقســام حيويــة تنفيــذا لخطــة بالمستشــفيات الليبيــة، ً الــوزارة التــي أطلقهــا الوكيــل العــام محمــد هيثــم عيســى .وشــملت أعمــال الصيانــة لقســم العنايــة الفائقــة بمستشــفى غريــان التعليمــي ،كافــة األعمــال المدنيــة وتركيــب منظومــة كاميــرات متطورة وتجديد شــبكة الغــازات الطبيــة وتركيــب أرضيــات وأبواب طبيــة وأســقف معلقــة ،كمــا جــرى صيانــة دورات الميــاه بالكامــل وتجهيــز القســم بأثــاث طبــي حديــث.
ملتقى خاص لشباب منطقة غات حول اإلنتخابات البلدية كتبت /إيناس الحمدي نظمــت بلديــة غــات فــي اليوميــن الماضييــن ملتقــى لشــباب المنطقــة فــي بيــت الضيافــة والهــدف مــن هــذا الملتقــى توعيــة الشــباب علــى نظــم اإلدارة المحليــة و اإلنتخابــات البلديــة بالمشــاركة فــي اإلنتخابــات للمجالــس البلدية عند الترشــح .كمــا أن الفئــة العمريــة للشــباب التزيــد عــن 30عامـا ً ويتضمــن هــذا الملتقــى دور الشــباب للنهــوض المجتمــع المحلــي واإلدارة المحليــة فــي ليبيــا باإلضافــة إلــى ذلــك اإلنتخابــات للمجالــس
البلديــة والقوانيــن ،للوائــح ،اللجنــة المركزيــة، اللجنــة الفرعيــة ،موظفــي اإلقتــراع ،المراقبيــن، الــوكالء ..حيــث شــهد هــذا الملتقــى التعريــف عنــد دور رجــال األمــن فــي العمليــة اإلنتخابيــة، ووضحــت العمليــة اإلنتخابيــة فــي الملتقــى، بتقســيم المشــاركين إلــى (مرشــحين ،ناخبيــن، مراقبيــن ،وكالء) وتــم خــال ذلــك إقامــة مناظــرة بيــن المرشــحين اإلفتراضيــن والجديــر بالذكــر أن تــم المناقشــة عــن عمليــة اإلقتــراع والفــرز والعــد وإعــان النتائــج فــي الملتقــى .
استطالع العدد
الثقايف
ّ محل المكان من إعراب النص ...
5
مدير حترير
نصرالدين الورشفاني إخراج وتنفيذ /ناصر أبوعزة الثالثاء 13ربيع اآلخر 1441
حرب مابعد الحرب
تمرد اللون إشــراقة تلتهــم بقايــا عثــرات الضــوء جانبــا ،وترتحــل عبــر مســامع الجــدران ،تختلــط أضــواء المدينــة مــع بصيــص أنــوار هــذا الزخــم المتراكــم مــن الجمــال ،إبــداع مســتمر إلصــرار يســتحيل غرقــا ،أنــت أيهــا اإلنســان تنهمــر لــك الطرقــات أمــا ،تختــال عبــرك فــوق الكلمــات الصامتــة مسالك البهاء ،تجتر عبرات قاتمــة اللــون لتنــزف شــوقا للوصــول إلــى متاهــات أخــرى ،لتلتحــم بمكامــن حيرتــك ، لتوصــل بعضــا منــك إلــى أبــواب تكتــظ فرحــا وتنتهــل ســعادة مــن أيــدي األلــم .ومــازال هــذا الضــوء يغمــق ويتطــاول لينفــذ عبــر تلــك المفاصــل المتورطــة فــي الصمــت والســكون .
لوحة :فريدا كاهلو
ترجمة :عبدالسالم الغرياني للغايــة فــي أذهانهــم :ربمــا روايــة تاريخيــة، ربمــا روايــة بغــاف مميــز تحمــل صــورة حســناء بفســتان ضــارب الــى الحمــرة ،وشــعر مسترســل» ،تقــول (ســارة وينــدل) ،المؤلفــة المشــاركة لـــكتاب (مــا وراء صــدر الفســتان). «قــد يتبــادر إلــى الذهــن أيضــا الروايــات المثيــرة الحديثــة ،أو التقلبــات التــي تتناولهــا هــذه الروايــات العاطفيــة .وبقــدر وجــود أفــام عــن الفضــاء مثــل ( حــرب النجــوم ) ،فهنــاك العديــد مــن الروايــات المختلفــة والرائعــة التــي يمكــن تصنيفهــا روايــات عاطفيــة « .تضيــف. إن الصــورة النمطيــة التــي تصفهــا (وينــدل) هــي فــي الحقيقــة :عــن روايــة رومانســية ،عــادة مــا تكــون حــول موضــوع معيــن، تشــابهت فــي تكرارهــا و فكرتهــا األساســية الواحــدة ،منــذ أن توالــت اصداراتهــا بغــزارة فــي الســبعينيات والثمانينيــات مــن القــرن الماضــي ،بعــد صــدور روايــة كاثليــن إي. وودويــز «الشــعلة والزهــرة» التــي نُشــرت عــام 1972 قصــة حــب إشــكاليةبيــن الســاذجة (هيــذر ســيمونز) والمغامــر المفعــم بالحيويــة الكابتــن( برانــدون برمنغهــام) – اجتــاح الســوق جيــل جديــد مــن الروايــات العاطفيــة المبتذلــة ،فــي حيــن خرجــت مــن طيهــا الروايــات العاطفيــة لعصرنــا الحالــي ،مــع مــرور الوقــت تطــورت هــذه الروايــات متجــاوز ًة اصولهــا التــي ظهــرت فــي الســبعينيات، كمــا هــو الحــال مــع أي شــكل مــن انــواع الترفيــه، التــي تتماهــى مــع زمنهــا. مــع ذلــك ،عندمــا تســأل شــخصا مــا رأيــه عــن الروايــات العاطفيــة، ســرعان مــا يفرقــع أصابعــه ويربــط تلــك الروايــات الشــبقات، بالزوجــات قائــا ان تلــك الكتــب مرتبطــة دائمــا بالتخميــن غيــر المتوقــع عــن الحــب
صناعة الروايات العاطفية
والجنــس ،أو مــا يُوصــف بال ُمتــع االثمــة. هــذه المواقــف منتشــرة لدرجــة أن الروايــات العاطفيــة يتغاضــى عنهــا عالــم األدب .رغــم أن هــذه الكتــب صناعــة جلبــت مليــار دوالر – وهــذه الروايــات تتفــ ّوق باســتمرار عــن االجنــاس االدبيــة االخــرى -موقعــان وحيــدان علــى شــبكة االنترنــت ينشــران عموديــن عاطفييــن شــهريا .و صحيفــة نيويــورك تايمــز ،التــي تضــم قائمــة أكثــر الكتــب مبي ًعــا بهــا مؤلفــون يكتبــون روايــات عاطفيــة ،نشــرت عمــودا فصليــا فقــط حــول هــذا الموضــوع العــام الماضــي. هــذا النــوع مــن الكتابــة مــا زال قائمــا ،فــي عــام 2016شــكلت األعمــال العاطفيــة نســبة % 23مــن إجمالــي ســوق الروايــة ،وهــذه الروايــات ،التــي يبلــغ عــدد قراءهــا % 82 مــن اإلنــاث ،قــد صنعــت جمهــورا كبيــرا ،و مــا يــزال ينتشــر أكثــر مــن أي وقــت مضــى« ،كل مــا
يجــري فــي العالــم ،ومهمــا حــدث للنســاء أو المهمشــين ،يحــدث علــى صفحــات الروايــات الرومانســية» تقــول الروائيــة وكاتبــة العمــود بواشــنطن بوســت ســارة ماكليــن« ،ولكــن مــع الوعــد بــأن كل شــيء ســيكون علــى مــا يــرام. وبغــض النظــر عــن مــدى ســوء الحالة ،ســيأتي حســن الحــظ بعــد ذلــك « تضيــف .تتضمــن بعــض قضايــا اليــوم التــي نراهــا حال ًيــا علــى صفحاتهــا « قصصــا عــن مهاجريــن بــدأؤا حياتهــم بأعمــال تجاريــة فــي مــدن صغيــرة فــي واليــة نيويــورك ،أو النســاء الالئــي نجــون مــن العنــف المنزلــي إلعــادة ترتيــب حياتهــن. أصبحــت الروايــات الرومانســية أكثــر شــموال اآلن فــي موضوعاتهــا و أبطالهــا الذيــن قــد يكونــون مــن الشــواذ أو غيرهــم ،المزيــد مــن الشــخصيات ،مــن خلفيــات عرقيــة و ثقافيــة ودينيــة مختلفــة» تقــول وينــدل. لذلــك نحتفــل هــذا األســبوع بهــذه الروايــات
ّ األيام الجنوبية ..ليوسف الشريف على طاولة النقاش نظمــت الجمعيــة الليبيــة لــآداب والفنــون ببيــت نويجــي للثقافــة بمدينــة طرابلــس القديمــة ،يــوم األحــد الموافــق 8ديســمبر 2019م نــدوة ثقافيــة عــن كتــاب « األيــام الجنوبيــة « لألديــب الليبــي يوســف الشــريف . شــارك فيهــا ثلــة مــن الك ّتــاب واألدبــاء منهــم منصــور أبوشــناف وحــواء القمــودي ورضــا بــن موســي ورمضــان ســليم ق ّدمــوا قــراءات مختلفــة عــن المضاميــن التــي حملهــا الكتــاب ،وأدارت النــدوة الباحثــة والكاتبــة « أســماء األســطى»
الموافق 10ديسمبر 2019
أشرعة
تمرد اللون
الروايــات العاطفيــة صناعــة أدبيــة تبلــغ قيمتهــا مليــار دوالر. فــي عــام ، 2016شــ ّكلت هــذه الروايــات ٪ 23مــن إجمالــي ســوق الروايــة ،وتتفــوق باســتمرار علــى جميــع األنــواع األخــرى .ومــع ذلــك ،مــا زالــت تحــت خانــة «المتــع اآلثمــة». نعــرف هــذه الروايــات فــي وقــت نصحبهــا معنــا علــى الشــاطئ وقــت االســتمتاع بالعطــات .هــذا النــوع مــن الكتــب التــي تنتظــر فيهــا الفتــاة التــي تعيــش المحنــة أن يأتيهــا البطــل لينقذهــا ومــن ثــم يعيشــون بســعادة دائمــة .ولكــن خــال الســنوات العشــر الماضيــة أو نحــو ذلــك ،بــدأ هــذا التصــور فــي التحــول ،وذلــك بفضــل القصــص المثيــرة التــي ظهــرت بدقــة والتــي تتســم بالحيويــة والنســوية. «فــي كثيــر مــن األحيــان يســمع النــاس عــن روايــة رومانســية ولديهــم صــورة محــددة
العدد 179 :
السنة األولى
بــكل مجدهــا .وبــكل تنوعاتهــا و مفاجأتهــا وحبكاتهــا و أماكــن وقائعهــا عبــر كل االراضــي االمريكيــة و شــواطئها ،للكتــب التــي يــزداد االقبــال عليهــا عنــد شــريحة كبيــرة مــن القــ ّراء ،متطلعيــن للمشــاهد الســاخنة المتوافقــة ،أو الدفــق الجديــد مــن الروايــات التــي تنتهــي بســعادة دائمــة .وحتــى التطــرق عــن ســبب بقــاء عارضــي االزيــاء مــن الذكــور علــى أغلفــة تلــك الروايــات. ســواء أكنــت مــن المعجبيــن بشــدة ،أو متشــتكك ،أو فقــط بحاجــة إلــى كتــاب جيــد، نتتبــع ســويا -ونحــن نكــرم النســاء -و نفــكك الفكــرة عــن تلــك الصــورة النمطيــة للحســناء بلباســها المثيــر والشــعر المســدل ،وجعــل الرومانســية واحــدة مــن المســاحات األكثــر إثــارة وعنايــة فــي عالــم الروايــة اليــوم. عن مجلة
جمال الزائدي
فــي مقدمتــه الســابقة لزمانهــا كمــا يصفهــا مختصــون فــي العلــوم االنســانية واالجتماعيــة، يربــط ابــن خلــدون الجماعــة بمحيطهــا ،ويقــر بســلطة البيئــة الطبيعيــة فــي تشــكيل طبائــع المجتمــع وافراده..بــل انــه يوغــل فــي البرهــان لهــذه الســلطة فيضــرب االمثلــة ويرســم الصــور التــي تجســدها ..يقــارن علــى ســبيل المثــال بيــن الســلوك الحضــري الناعــم والمســالم فــي عمومــه كانعــكاس لالســتقرار وليونــة العيــش ..وبيــن الســلوك البــدوي الــذي يجنــح للخشــونة والعدائيــة ،اســتجابة لواقــع عــدم االســتقرار وقســوة الظــروف وشــظف الحيــاة.. علمــاء االجتمــاع واالنثربولوجيــا ،لــم يحيــدوا مقــدار أنملــة عــن مالحظــة صاحــب المقدمــة.. ففــي كل الدراســات واألبحــاث التــي أجريــت وفــق المناهــج العلميــة الحديثــة بعــد ذلــك بقــرون ،ثبت ان للمحيــط الطبيعــي والثقافــي واالقتصــادي اليد الطولــى فــي تحديــد مســتوى الصحــة النفســية والســوية الســلوكية للمجتمعــات واالفــراد.. وإذا كان التبــدل الطفيــف فــي البيئات الطبيعية يمكنــه ان يخلــق كل تلــك الفــوارق فــي ســلوك النــاس وطبائعهــم ..فالســؤال الــذي يجــب أن تهجــس بــه جامعاتنــا ومراكزنــا البحثيــة والمئــات مــن االســاتذة والمختصيــن فــي فــروع االجتمــاع وعلــم النفــس ..مــا الــذي ســتخلفه ســنوات الحرب التــي تعيشــها بالدنــا ،فــي نفــوس وعقــول وســلوك الليبييــن بــكل اجيالهــم الحاضــرة والقادمــة وعلــى وجــه الخصــوص الشــباب واالطفــال منهــم..؟ ســيقول البعــض ان ســؤاال كهــذا يطــرح قبــل أوانــه ،فالحــرب مازالــت قائمــة علــى قــدم وســاق وال بــوادر محسوســة تلــوح فــي االفــق لنهايتهــا ....لكــن المطلــوب االن ليــس المباشــرة فــي ترميــم الخــراب واصــاح الدمــار لكــي ننتظــر توقــف الحــرب وبــدء الســام واالســتقرار وتوفــر االمكانيــات ،بــل رصــد حجــم الكارثــة ومســاحة األذى فــي جغرافيــة المجتمــع الليبــي.. قبــل أســابيع قليلــة تداولــت الصحــف المحليــة خبــرا عــن دراســة نشــرها مركــز ابحــاث بريطانــي ال اتذكــر اســمه ،حــول اآلثــار النفســية والعقليــة للحــرب فــي ليبيــا علــى فئــات وشــرائح المجتمــع الليبــي ..الخبــر وســط هــذا الضجيــج الهائــل آلالت القتــال فــي الجــو وعلــى االرض ،لــم يلفــت نظــر الكثيريــن بــكل تاكيــد ..لكنــه علــى اقتضابــه وفقــره للتفاصيــل دق ناقــوس خطــر حقيقــي لمرحلــة مابعــد ســكوت البنــادق الوطنيــة المتحاربــة ..فالخبــر يقــول ان الدراســة المشــار إليهــا خلصــت إلــى أن مــا يصــل إلــى ســتين بالمائة مــن الليبييــن يحتاجــون لعــاج نفســي وعقلــي بســبب النزاعــات والحــروب التــي عاشــوها طــوال ســنوات العقــد الحالــي.. هــذه النســبة المخيفــة إذا صحــت ،تعطــي مؤشــرا واضحــا أن مرحلــة الحــرب طالــت أم قصــرت هــذه الحــرب لــن تكــون اقــل قســوة مــن الحــرب نفســها ..ألنهــا ســتفرز نمطــا ســلوكيا ومنظومــة قيميــة مشــوهة قــد تقضــي علــى ماتبقــى مــن النســيج االجتماعــي المهتــريء بفعــل النزاعــات والخصومــات واالضطرابــات .. المصالحــة والحــل السياســي وعــودة المؤسســات حتــى وان انجــزت فــي وقــت قريــب ، فكلهــا لــن تعنــي شــيء إذا فقــد المجتمــع صحتــه النفســية والعقليــة وســويته الســلوكية واألخالقيــة ..لذلــك فحــرب مابعــد الحــرب يجــب ان تبــدأ اآلن فــي جامعاتنــا واكاديمياتنــا ومراكزنــا البحثيــة ..
قارئ يتحدى كتاب
إذا ما سقطت سن القراءة ستنمو بدلها سن لبنية ترعاها الشيخوخة بماء حكمتها القديمة !
أصدقاء الكتاب . . فــي ســباق المتعــة والقــراءة والتحصيــل المعرفــي علــى موعــد فيمــا تقترحــه عليكــم أســرة تحريــر الملحــق الثقافــي بصحيفــة الصبــاح عبــر مســابقة شــهرية ألكمــل تلخيــص قــراءة فــي كتــاب علــى أن يراعــى اآلتــي : أن تكــون الكتابــة نــص يلخــص األفــكار الرئيســية للكتــاب مــع ابــدأ رأيــك فــي الكتــاب وأهــم مــا جــاء بــه . ملخــص لمحتــوى الكتــاب يشــمل العناويــن والمواضيــع األساســية خاتمــة تجمــع الخيــوط مــع نقــاط القــوة والضعــف أن وجــد حســب رأيــك . علمــا بــأن للقــارئ حريــة اختيــار الكتــاب الــذي يــراه مناســبا تقــدم جوائــز ألكمــل قــراءة تســتوفى شــروط المســابقة
WWW. alsabaah.ly
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
4
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
179 : اﻟﻌﺪد
2019 دﻳﺴﻤﺒﺮ10 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
ﺗﻘﺎرﻳﺮ
1441 رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ13 اﻟﺜﻼﺛﺎء
ﻣﻨﺘﺪى اﻟﺤﻮار اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﻲ ﻓﻲ روﻣﺎ ﻳﺒﺤﺚ ﺗﻄﻮرات اﻻزﻣﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ f½uð Ê√Ë ¨U‡‡‡O³O w WO‡‡‡ÝUOÝ W¹u‡‡‡ ð Ë√ qŠ v ≈ q u²K U‡‡‡OÎÒ Ëœ «b‡‡‡Nł Î ÆåÁU−ðô« «c‡‡‡¼ w vF‡‡‡ ð —«u− « ‰Ëœ VKžQ Ê≈ ªW ö‡‡‡Ý ÊU‡‡‡ ž UO³O v‡‡‡ ≈ …b‡‡‡×²L « r‡‡‡ _« Àu‡‡‡F³ ‰U‡‡‡ Á—Ëb‡‡‡Ð s s _« f‡‡‡K− X‡‡‡FM w‡‡‡ Ëb « l‡‡‡L²−L « w‡‡‡ W‡‡‡IOLF « U U‡‡‡ I½ô« fKЫdÞ v‡‡‡KŽ »d× « W‡‡‡¹«bÐ cM t‡‡‡½√ U×{u ¨U‡‡‡O³O ÊQ‡‡‡AÐ ·d‡‡‡B² « ÆWOł—U « Èu‡‡‡I « q‡‡‡šbð Èu²‡‡‡ l‡‡‡Hð—« —«u× « Èb‡‡‡²MLÐ ’U « —«u‡‡‡× « w t W‡‡‡LK ‰öš W ö‡‡‡Ý ·U‡‡‡{√Ë ¨»d× « Ác‡‡‡¼ n Ë v ≈ W‡‡‡×K WłUŠ „U‡‡‡M¼ Ê√ ªU‡‡‡ Ë— w‡‡‡ wD‡‡‡Ýu²L « Æw Ëb « »UDI²‡‡‡Ýô« fJFð U‡‡‡O³O w »UDI²‡‡‡Ýô« W UŠ Ê√ U‡‡‡MO³ ‚UHðô« r²O‡‡‡Ý UL ‰U‡‡‡¦² ô« V−¹ t‡‡‡½√ v ≈ w‡‡‡L _« Àu‡‡‡F³L « —U‡‡‡ý√Ë s W UŠ „UM¼ Ê√ v‡‡‡ ≈ t‡‡‡ H½ X u « w U¼uM ¨sO dÐ dLðR w‡‡‡ t‡‡‡OKŽ ÆÁdO³Fð o Ë ¨÷—_« v‡‡‡KŽ œu‡‡‡L− « Ê≈ W UO‡‡‡Ý bL× ‚U‡‡‡ u « W‡‡‡ uJ×Ð W‡‡‡Oł—U « d‡‡‡¹“Ë ‰U‡‡‡ t²Nł s‡‡‡ t½√ v ≈ «dO‡‡‡A ¨s‡‡‡O dÐ dLðR v‡‡‡KŽ …dO³ ôU‡‡‡ ¬ o‡‡‡KFð ‚U‡‡‡ u « W‡‡‡ uJŠ s _« fK− w‡‡‡ U U‡‡‡ I½ô« qŠ ôË√ V−¹ …ułdL « Z‡‡‡zU²M « o‡‡‡OIײ ÆWOÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « WF UłË w‡‡‡ÐË—Ë_« œU‡‡‡×ðô«Ë w‡‡‡ Ëb « q× « Ê√ v‡‡‡ ≈ wD‡‡‡Ýu²L « —«u× « Èb‡‡‡²MLÐ t‡‡‡²LK w W UO‡‡‡Ý —U‡‡‡ý√Ë —U‡‡‡ L « w ¡b³ « rŁ q‡‡‡łUŽ qJ‡‡‡AÐ —UM « ‚öÞ≈ n‡‡‡ Ë u‡‡‡¼ Êü« q‡‡‡¦ _« ¨W d W‡‡‡O³O X‡‡‡ O W “_« Ê≈ ö‡‡‡zU ¨…b‡‡‡×²L « r‡‡‡ _« t‡‡‡ðœbŠ Íc‡‡‡ « —Ëb « «b‡‡‡I²M sOO³OK « v‡‡‡ ≈ tłu² « q‡‡‡³ ¨W “ú UO Ëœ ö‡‡‡Š V‡‡‡KD²¹ U‡‡‡ ÆUO³O w w‡‡‡ ½dH «Ë w‡‡‡ÝËd «
U‡‡‡OŽ«œ ¨ W‡‡‡¹œUB² ô« U‡‡‡Nð«ËdŁË sŽ rN‡‡‡ H½QÐ Y׳ « v‡‡‡ ≈ s‡‡‡OO³OK « qšb² « h‡‡‡OKIðË W‡‡‡OłU b½« ‰u‡‡‡KŠ Æ w‡‡‡ł—U « t½≈ ò w−³D‡‡‡ýUÐ Íd³ ò ‰U‡‡‡ Ë Êu¦×³¹ s‡‡‡OO³OK « „d‡‡‡ð bOHL « s‡‡‡ W‡‡‡OłU b½« ‰u‡‡‡KŠ s‡‡‡Ž rN‡‡‡ H½QÐ ◊«d ½ô« v‡‡‡ ≈ UOŽ«œ Î ¨ r‡‡‡NMOÐ U‡‡‡LO W “_« W¹u‡‡‡ ² w Ëb « b‡‡‡N− « w‡‡‡ Æ UO‡‡‡ÝUOÝ t WLK w ò w−³D‡‡‡ýUÐ ò œbłË ŸUL²ł« w‡‡‡ t² —U‡‡‡A g U¼ v‡‡‡KŽ ªU ËdÐ bI‡‡‡‡ŽÔ UO³O —«uł ‰Ëb Í—«“Ë ¨w³OK « l‡‡‡{u « «b−²‡‡‡ Y‡‡‡×³ ÿUH× « v‡‡‡ ≈ wŽ«b « f½uð n‡‡‡ u ¨WOЫd² « UNðbŠËË UO³O …œUO‡‡‡Ý vKŽ r‡‡‡ŽœË ¨ÍdJ‡‡‡ F « q‡‡‡× « c‡‡‡³½Ë v ≈ q u²K …b‡‡‡×²L « r‡‡‡ _« œuNł s _« ‰öŠ≈ ·b‡‡‡NÐ ªw³O ≠w³O włU b½« —U‡‡‡ o Ë WO‡‡‡ÝUOÝ W¹u‡‡‡ ð Æœö³ « w —«dI²‡‡‡Ýô«Ë „UM¼ Ê≈ ∫ÎözU ¨U‡‡‡O³O ‰uŠ sO dÐ dLðR v ≈ w‡‡‡ ½u² « d¹“u « X‡‡‡H Ë
n u W ËU× s‡‡‡O dÐ dLðR Ê√Ë ¨U‡‡‡O³O w W‡‡‡ “_« r U s‡‡‡ _« f‡‡‡K− Æœö³ « w‡‡‡ »d× « Íd³ åw‡‡‡ ½u² « W‡‡‡Oł—U « ÊËR‡‡‡AK W Ëb « V‡‡‡ðU b‡‡‡ √ t³½Uł s‡‡‡ U‡‡‡¼œ—«u ·bN²‡‡‡ ð U‡‡‡O³O w‡‡‡ W‡‡‡O³Mł_« ö‡‡‡šb² « Ê√ ò w−³D‡‡‡ýUÐ
ôU Ë – ÕU³B « ‚U u « W uJŠ Ê≈ W UO‡‡‡Ý bL× ‚U u « W‡‡‡ uJ×Ð WOł—U « d¹“Ë b‡‡‡ √ ZzU²M « o‡‡‡OIײ t½√ v‡‡‡ ≈ «dO‡‡‡A ¨sO dÐ dLðR v‡‡‡KŽ …dO³ ôU‡‡‡ ¬ o‡‡‡KFð œU×ðô«Ë w Ëb « s‡‡‡ _« fK− w U U‡‡‡ I½ô« qŠ ôË√ V−¹ …u‡‡‡łdL « ÆWOÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « WF UłË wÐË—Ë_« q× « Ê√ v‡‡‡ ≈ wD‡‡‡Ýu²L « —«u× « Èb‡‡‡²MLÐ t‡‡‡²LK w W UO‡‡‡Ý —U‡‡‡ý√Ë —U‡‡‡ L « w ¡b³ « rŁ q‡‡‡łUŽ qJ‡‡‡AÐ —UM « ‚öÞ≈ n‡‡‡ Ë u‡‡‡¼ Êü« q‡‡‡¦ _« ¨W d W‡‡‡O³O X‡‡‡ O W “_« Ê≈ ö‡‡‡zU ¨…b‡‡‡×²L « r‡‡‡ _« t‡‡‡ðœbŠ Íc‡‡‡ « —Ëb « «b‡‡‡I²M sOO³OK « v‡‡‡ ≈ tłu² « q‡‡‡³ ¨W “ú UO Ëœ ö‡‡‡Š V‡‡‡KD²¹ U‡‡‡ ÆUO³O w w‡‡‡ ½dH «Ë w‡‡‡ÝËd « p‡‡‡ Lð ¨ÂËb uÐ Íd³ ¨Íd‡‡‡z«e− « W‡‡‡Oł—U « ÊËR‡‡‡A « d‡‡‡¹“Ë b‡‡‡ √Ë qŠ sŽ Y‡‡‡×³ « w U‡‡‡O³OK …—ËU‡‡‡−L « Ê«b‡‡‡K³ « „«d‡‡‡ý≈ …—Ëd‡‡‡CÐ Áœö‡‡‡Ð ÆtIO³DðË W‡‡‡O³OK « W‡‡‡ “ú dz«e− « Ê≈ U ËdÐ wD‡‡‡Ýu²L « Èb²ML « …Ëb½ g U¼ vKŽ ÂËb uÐ ‰U Ë UNðu rCð nKLK WK U‡‡‡A « WO‡‡‡ÝUO « W¹u‡‡‡ ² UÐ rNJ‡‡‡ Lð w sO —U‡‡‡AL « v‡‡‡ ≈ VF‡‡‡A « UFKDð oOI×ð t½Q‡‡‡ý s Íc « l−½_« —UO « bF¹ Íc « ¨w³OK « Æw³OK « ÀuF³L UÐ U Ë— w vI² « b‡‡‡ Ídz«e− « WOł—U « ÊËR‡‡‡A « d¹“Ë ÊU Ë Ê√ V−¹ œuN− « Ê√ v‡‡‡KŽ UIHð« YOŠ ¨W ö‡‡‡Ý ÊU‡‡‡ ž ¨UO³O v ≈ w‡‡‡L _« ·dBð ÂbŽ Ê√Ë ¨U‡‡‡O³O w w³Mł_« dOŁQ² «Ë –u‡‡‡HM « ¡«u²Š« v‡‡‡KŽ e‡‡‡ d²ð
ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﻚ ﺑﻌﺪ ﻫﺠﻮم ﻓﻠﻮرﻳﺪا bŠ_« w‡‡‡Ý wÐ t¹≈ …UMI iOÐ_« X‡‡‡O³ « «dO‡‡‡A ¨åW u³I dOž UMMOÐ W‡‡‡ öF «ò Ê« œËeðò w‡‡‡² « W‡‡‡O dO _« «d‡‡‡zUD « v‡‡‡ « sLO « n‡‡‡BIð w² « r‡‡‡Nð«dzUÞ œu‡‡‡ u UÐ Æå…bײL « U‡‡‡¹ôu « w XFM q‡‡‡ÐUMIÐ W‡‡‡³zUM « œU‡‡‡Ž√ ¨t‡‡‡ H½ X‡‡‡ u « w‡‡‡ ÍË“ UO½—uHO U W¹ôË sŽ W‡‡‡OÞ«d uL¹b « w U×B « q‡‡‡²I ÊU¼–ô« v‡‡‡ « s¹dG u n¹dš w w−I‡‡‡ýUš ‰U‡‡‡Lł ÍœuF‡‡‡ « w‡‡‡ Áœö‡‡‡Ð W‡‡‡OKBM w‡‡‡ 2018 ÂU‡‡‡Ž ÆÍœuF‡‡‡Ý o¹d q‡‡‡³ s ‰u³MD‡‡‡Ý« «c‡‡‡¼ «u‡‡‡FD Ë «u‡‡‡K² b‡‡‡I ò X‡‡‡ U Ë w ôUI V‡‡‡²J¹ ÊU Íc‡‡‡ « åw‡‡‡ U×B « XLð t½√ lL‡‡‡ ½ r åË ¨X‡‡‡ÝuÐ sDM‡‡‡ý«Ë Æåp c r‡‡‡N²L U× f‡‡‡Ozd « nO‡‡‡ý Âœ¬ U‡‡‡Žœ ¨Á—Ëb‡‡‡Ð «—U³ ²‡‡‡Ýô« W‡‡‡M−K w‡‡‡Þ«d uL¹b « l W‡‡‡KÐUI ‰ö‡‡‡š »«u‡‡‡M « f‡‡‡K− w‡‡‡ oOI×ðå‡Ð ÂUOI « v « ”« wÐ w‡‡‡Ý WJ³‡‡‡ý Æ«b¹—uK w‡‡‡ —U‡‡‡M « ‚öÞ≈ w‡‡‡ åq U‡‡‡ý X‡‡‡M ò ·U‡‡‡{√Ë fOz— V‡‡‡KD¹ Ê√ q‡‡‡C √ …b‡‡‡×²L « U‡‡‡¹ôu « Ê« s‡‡‡ ôb‡‡‡Ð U‡‡‡ÐUł« s‡‡‡Ž W‡‡‡ÐUO½ Àb‡‡‡×²¹ ÆåW¹œuF‡‡‡ « W‡‡‡ uJ× «
d³‡‡‡Ý≈ „—U ŸU b « d¹“Ë ‰U‡‡‡ ¨Á—ËbÐ VKÞ t½≈ “u‡‡‡O½ f u …U‡‡‡M v‡‡‡KŽ b‡‡‡Š_« W U « W‡‡‡³ «dL « «¡«d‡‡‡łù W‡‡‡Fł«d ò w‡‡‡IK² ® s‡‡‡O œUI « V‡‡‡½Uł_« U‡‡‡¹UŽd UÐ ô« ¨å…b‡‡‡×²L « U‡‡‡¹ôu « w‡‡‡ ©V‡‡‡¹—b² « s Ÿu‡‡‡M « «c‡‡‡¼ ÈËb‡‡‡ł s‡‡‡Ž l‡‡‡ «œ t‡‡‡½« ÆZ «d³ « ô ¡w‡‡‡ý U‡‡‡M¹b ò d‡‡‡¹“u « ·U‡‡‡{«Ë UO‡‡‡ÝË— q¦ ÊuKL²×L « U‡‡‡½ƒ«bŽ√ t‡‡‡JKL¹ «œb‡‡‡× U‡‡‡ UE½ „U‡‡‡M¼ Ê« Í√ Æs‡‡‡OB «Ë Æå U «d‡‡‡A «Ë U‡‡‡H UײK »ö‡‡‡D « V‡‡‡Kł W‡‡‡ d ò Ê√ b‡‡‡ «Ë rNH U‡‡‡MF V¹—b²K U‡‡‡M¼ v‡‡‡ « V‡‡‡½Uł_« W‡‡‡¹UGK r‡‡‡N d‡‡‡ √ W‡‡‡O dO _« W‡‡‡ UI¦ « U‡‡‡ öF « Ác‡‡‡¼ ¡U‡‡‡M³ U‡‡‡MO « W³‡‡‡ M UÐ ÆåUMM √ w‡‡‡ r¼U‡‡‡ ð w² « qł_« WK¹uD « W‡‡‡{—UFL « œb‡‡‡½ ¨U‡‡‡N²Nł s‡‡‡ V «dð W‡‡‡ uJŠ W‡‡‡ÝUO Ð W‡‡‡OÞ«d uL¹b « ¡U‡‡‡DŽUÐ U‡‡‡¼U¹≈ W‡‡‡LN² W¹œuF‡‡‡ « ÁU‡‡‡−ð W¹dJ‡‡‡ F «Ë W‡‡‡¹œUB² ô« U‡‡‡N× UB ‚u‡‡‡IŠ s‡‡‡ W Q‡‡‡ s‡‡‡ ôb‡‡‡Ð W‡‡‡¹u Ëô« ÆÊU‡‡‡ ½ù« ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ÷u‡‡‡ ¹ Íc‡‡‡ « d‡‡‡ uÐ Í—u‡‡‡ ‰U‡‡‡ Ë v‡‡‡ « `‡‡‡ýd²K w‡‡‡Þ«d uL¹b « ‚U³‡‡‡ «
Æ«b¹—uK W‡‡‡¹ôË w‡‡‡ 21® w½«dL‡‡‡A « b‡‡‡L× o‡‡‡KÞ√Ë Õö‡‡‡Ý w‡‡‡ ÊU‡‡‡Ł “ö‡‡‡ u‡‡‡¼Ë ¨©U‡‡‡ UŽ WD‡‡‡Ý«uÐ WFL− « —UM « ¨ÍœuF‡‡‡ « u‡‡‡− « w V¹—b² « U‡‡‡ŽU ÈbŠ≈ w ”b‡‡‡ ◊uI‡‡‡Ý v « Èœ« U‡‡‡ ¨ôu U‡‡‡ MOÐ …b‡‡‡ŽU
Ê« q‡‡‡³ ¨v‡‡‡Šdł W‡‡‡O½ULŁË v‡‡‡K² W‡‡‡ŁöŁ ÆWÞd‡‡‡A « t‡‡‡¹œdð b¹b×ð Êu ËU×¹ Êu‡‡‡II×L « ‰«e‡‡‡¹ ôË v‡‡‡KŽ d‡‡‡A½ ÊU Íc‡‡‡ « r‡‡‡łUNL « l‡‡‡ «Ëœ W¹œUF qzU‡‡‡Ý— —UM « t‡‡‡ öÞ« q³ d‡‡‡²¹uð «–≈ ULŽ Êu¦×³¹ U‡‡‡L ¨…bײL « U‡‡‡¹ôuK ÆqL²× R‡‡‡Þ«uð Í« „U‡‡‡M¼ ÊU b‡‡‡KÐ W¹œuF‡‡‡ «ò Ê√ ÂU‡‡‡¼«dž l‡‡‡ÐUðË qJ‡‡‡AÐ TÞUš ¡w‡‡‡ý „UM¼ sJ ¨n‡‡‡OKŠ …œUŽ≈Ë Z‡‡‡ U½d³ « ¡U‡‡‡DÐ≈ V−¹ ¨w‡‡‡ÝUÝ√ Æ å tLOOIð sŽ Í—uNL− « V‡‡‡zUM « UŽœ ¨t²Nł s‡‡‡ wÐ t¹« …U‡‡‡M vKŽ f‡‡‡²¹Už U «b‡‡‡¹—uK ÆåZ U½d³ « n Ëò v ≈ w‡‡‡Ý ô√ w‡‡‡G³M¹ò ‚UO‡‡‡ « «c‡‡‡¼ w‡‡‡ ‰U‡‡‡ Ë v²Š œb− « sO¹œuF‡‡‡ « »öD UÐ VŠd½ oO b² « W‡‡‡OKLFÐ W‡‡‡ Uð W‡‡‡IŁ U‡‡‡M¹b Êu‡‡‡Jð W³ «d ò …—Ëd‡‡‡{ v‡‡‡KŽ «œb‡‡‡A ¨åU‡‡‡M¹b œu‡‡‡łË Âb‡‡‡Ž s‡‡‡ b‡‡‡ Q²K rN²D‡‡‡A½√ Æå·d‡‡‡Dð
ôU Ë ≠ ÕU³B « sO¹dJ‡‡‡ F « V‡‡‡¹—bð Z‡‡‡ U½dÐ U‡‡‡Ð vKŽ …bײL « U‡‡‡¹ôu « w‡‡‡ sO¹œuF‡‡‡ « vIK²¹ ÍœuF‡‡‡Ý «b‡‡‡ « b‡‡‡FÐ p‡‡‡×L « w ’U ‡‡‡ý√ W‡‡‡ŁöŁ q‡‡‡² v‡‡‡KŽ U‡‡‡³¹—bð W‡‡‡¹d׳ « Õö‡‡‡ W‡‡‡FÐUð W‡‡‡¹uł …b‡‡‡ŽU
X½u WŽ«–ô d‡‡‡¹dI² U‡‡‡I Ë «b¹—uK w‡‡‡ u — U w‡‡‡ —œU‡‡‡M « d‡‡‡ ô« Ê≈ d‡‡‡¹dI² « ‰U‡‡‡ Ë …b‡‡‡×²L « U‡‡‡¹ôu « w‡‡‡ W‡‡‡KŠdL « Ác‡‡‡¼ o «uð u‡‡‡¼ ¨…b‡‡‡AÐ UO‡‡‡ÝUOÝ WL‡‡‡ IML « sOOÞ«d uL¹b «Ë s‡‡‡O¹—uNL− « s‡‡‡ »«u½ ‚ö‡‡‡Þ≈ s‡‡‡ s‡‡‡O u¹ b‡‡‡FÐ W‡‡‡DI½ v‡‡‡KŽ w‡‡‡ V‡‡‡¦ s‡‡‡Ž o‡‡‡O b² « »u‡‡‡łË ∫—U‡‡‡M « sDM‡‡‡ý«Ë sOÐ ÍdJ‡‡‡ F « ‰œU³² « Z‡‡‡ «dÐ Æ÷U‡‡‡¹d «Ë sO¹œuF‡‡‡ « œuM− « s‡‡‡ U¾ v‡‡‡IK²¹ W×K‡‡‡ L « «uI « sL{ U³¹—bð ÂUŽ q sOÐ U öF « W‡‡‡½U² b R¹ U ¨W‡‡‡O dO _« ÆsOH UײL « s¹bK³ « —uðUM‡‡‡ « s‡‡‡Ž W‡‡‡Ž«–ô« X‡‡‡KI½Ë »d‡‡‡IL « ÂU‡‡‡¼«dž w‡‡‡ÝbMO Í—u‡‡‡NL− « bŠô« ÕU³ V «dð b‡‡‡ U½Ëœ fOzd « s‡‡‡ Ê≈ “uO½ f u …U‡‡‡M l WKÐUI w t‡‡‡ u
w r²¹ v‡‡‡²Š åt‡‡‡IOKFð V‡‡‡−¹ò Z‡‡‡ U½d³ « ÀbŠ U‡‡‡ U‡‡‡ Ðö n‡‡‡A q U qJ‡‡‡ý
اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ أﺳﺮار اﻟﺤﻘﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﻓﻖ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن..اﻷﺧﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ
w UOKLF « d¹b V‡‡‡zU½Ë ¨ŸU b « d¹“Ë ¨ŸU‡‡‡L²łô« …œUOI « e dLÐ W¹ËuM « Õö‡‡‡ « ‰ËR‡‡‡ Ë ¨ÊužU²M³ « e‡‡‡ d s‡‡‡Ž ‰ËR‡‡‡ L « j‡‡‡ÐUC «Ë ¨WO−Oð«d²‡‡‡Ýô« ÆWOMÞu « W¹dJ‡‡‡ F « …œU‡‡‡OI « ÊS‡‡‡ ¨W‡‡‡¹ËuM « W‡‡‡ÐdC « v‡‡‡KŽ W‡‡‡I «uL « b‡‡‡MŽ WI dÐ Êu‡‡‡Jð W³OIŠ Âb ²‡‡‡ ¹ w‡‡‡ dO _« f‡‡‡Ozd « …d ò v‡‡‡ŽbðË —«dL²‡‡‡ÝUÐ f‡‡‡Ozd « ÍbŽU‡‡‡ b‡‡‡Š√ “u‡‡‡ — ‰U‡‡‡šœSÐ f‡‡‡Ozd « Âu‡‡‡I¹ Y‡‡‡OŠ ¨åÂb‡‡‡I « vŽbð W‡‡‡O½bF W‡‡‡ UDÐ vKŽ W‡‡‡Ðu²J Êu‡‡‡Jð W¹d‡‡‡Ý ÆåX¹uJ‡‡‡ ³ «ò X½Ëœ ¨œu‡‡‡Ý√ »U‡‡‡² W‡‡‡³OI× « w‡‡‡ b‡‡‡łu¹ U‡‡‡L w dO _« fOzdK s‡‡‡JL¹ w² « TÐU L « W‡‡‡LzU t‡‡‡O ÆœUC ÍËu½ Âu‡‡‡−N ÷dF² « ‰UŠ w U‡‡‡N ¡u−K «
Õö‡‡‡ « ‚ö‡‡‡Þ≈ —“ ÊQ‡‡‡Ð ÊS ¨d‡‡‡LŠ_« u¼ ÍËu‡‡‡M « W³OIŠ w w‡‡‡IOI× « t½u ÆiOÐ_« u‡‡‡¼ s‡‡‡OðuÐ ÷«dF²‡‡‡Ý« r‡‡‡ð b‡‡‡ Ë qJ‡‡‡AÐ W‡‡‡³OI× « Èu‡‡‡²× …UM d³Ž …d ‰Ë_ q‡‡‡BH U‡‡‡¼d¹bð w‡‡‡² « ¨å«œe‡‡‡O “ò ¨WO‡‡‡ÝËd « ŸU‡‡‡ b « …—«“Ë s W‡‡‡³OI× « n‡‡‡ Ë r‡‡‡ðË Æq‡‡‡š«b « …U‡‡‡MI « Âb‡‡‡I ‰U‡‡‡ Ë b‡‡‡Š√ò ¨·Ë—u‡‡‡G¹ w‡‡‡ J √ …bŠ«Ë w¼Ë ¨‘ö‡‡‡H « W UDÐ u¼ WDM‡‡‡A « U½uJ ¨åÂU‡‡‡EM « v‡‡‡ ≈ U‡‡‡N Ušœ≈ r‡‡‡²¹ w‡‡‡² « `‡‡‡OðUHL « s‡‡‡ U uKF s‡‡‡Ž n‡‡‡AJ UÐ rN `L‡‡‡ ¹ r t½√ UHOC ÆW‡‡‡³OI× « n‡‡‡zUþË s‡‡‡Ž W¹d‡‡‡Ý Èd‡‡‡š√ s ÁbŠË w‡‡‡ dO _« fOzd « ÊS‡‡‡ ¨U dO √ w‡‡‡ Ë bFÐ p –Ë ¨W‡‡‡¹Ëu½ W‡‡‡Ðd{ tOłuð W‡‡‡OŠö p‡‡‡K²L¹ W×K‡‡‡ L « «uIK ÂUF « b‡‡‡zUI « l —«d‡‡‡I « W‡‡‡Ý«—œ Armsò e d V Š ¨s¹dš¬ sO ËR‡‡‡ Ë WO dO _« Æ`OK ² « `³ U‡‡‡Ý«—b åcontrol e d Ë «d‡‡‡LðR WŽU w‡‡‡ Á–U ð« r‡‡‡²¹ —«d‡‡‡I « v‡‡‡Žb¹ ¨i‡‡‡OÐ_« X‡‡‡O³ « w‡‡‡ wð«—U³ ²‡‡‡Ý« …—«œ≈ c¼ w —uC× « sOÐ s‡‡‡ Ë ¨åSituation Roomò
ôU Ë ≠ ÕU³B « sJ ¨Ã—U‡‡‡ « s‡‡‡ W‡‡‡¹œUŽ W‡‡‡³OIŠ œd‡‡‡− Ëb‡‡‡³ð UN½SÐ ¨w‡‡‡IOIŠ u×½ vKŽ Ë√ «“U‡‡‡− U‡‡‡NH Ë s‡‡‡JL¹ W³OIŠ U‡‡‡N½≈ ªr UF « w‡‡‡ V‡‡‡zUI× « d‡‡‡Dš√ Èb‡‡‡Š≈ ¨«dOš√ wÝË— Êu¹eHKð n‡‡‡A b Ë ¨åW¹ËuM «ò sOðuÐ Ê√ s‡‡‡OK dJ « œ«—√ U‡‡‡ «–≈ UN «b ²‡‡‡Ý« W‡‡‡OHO s‡‡‡Ž ÆWO½u W‡‡‡Ł—UJ ÊUMF « o‡‡‡KD¹ X‡‡‡×ð v‡‡‡I³ð W‡‡‡³OI× « Ê√ v‡‡‡ ≈ d‡‡‡¹—UIð dO‡‡‡Að f‡‡‡Ozd « o‡‡‡ «d¹ ¨`K‡‡‡ s‡‡‡ √ j‡‡‡ÐU{ ·«d‡‡‡ý≈ ÆÊUJ‡‡‡ q w‡‡‡ s‡‡‡OðuÐ d‡‡‡OL¹œö w‡‡‡ÝËd « lC ðË ¨W¹dÝ “u — «b ²‡‡‡ÝUÐ ô≈ `²Hð ô w¼Ë ¨Ÿu³‡‡‡Ý_« —«b vKŽ UO u¹ WŽU‡‡‡Ý 24 …b WÐU dK ÆWOÝËd « W¹ËuM « W½U‡‡‡Ýd² « q U w rJײðË b Ë ¨åXOGOýò WO‡‡‡ÝËd « WGK UÐ W³OI× « vL‡‡‡ ð ¨w{UL « ÊdI « U‡‡‡OMO½ULŁ W¹«bÐ w‡‡‡ U¼d¹uDð rð U‡‡‡ÝbŽ ÂU‡‡‡ √ W‡‡‡Šu²H U‡‡‡N{dŽ o³‡‡‡ ¹ r‡‡‡ Ë Æ«d‡‡‡šR ô≈ ¨ «d‡‡‡O UJ « Ê√ rž— ¨WO‡‡‡ÝË— WOK× Âö‡‡‡Ž≈ qzU‡‡‡ÝË V‡‡‡ ŠË u×½ vKŽ w‡‡‡ÝËd « f‡‡‡Ozd « o «dð W‡‡‡³OI× « Ác‡‡‡¼ ÆsO¹dš√ s‡‡‡O²³OIŠ „U‡‡‡M¼ ÊS ¨r‡‡‡z«œ w‡‡‡FO — ”Ë— sO ËR‡‡‡ W‡‡‡Łö¦ ô≈ `L‡‡‡ ¹ ôË r¼Ë ¨VzUI× « Ác‡‡‡¼ s q v ≈ –U‡‡‡HM UÐ Èu²‡‡‡ L « f‡‡‡Oz—Ë ¨uG¹u‡‡‡ý włdO‡‡‡Ý ŸU‡‡‡ b « d‡‡‡¹“ËË ¨s‡‡‡OðuÐ Æ·uLO‡‡‡Ý«dOž Íd‡‡‡O U w‡‡‡ÝËd « g‡‡‡O− « ÊU —√ lzU‡‡‡A « bI²FL « fJŽ vKŽ t½≈ Êu³ «d ‰u‡‡‡I¹Ë
اﻟﺠﻴﺶ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻟﺪﻳﻪ إﻣﻜﺎﻧﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ﺣﺎﻟﻴﺎ Ê«d¹≈ ÊËR‡‡‡A ’U‡‡‡ « Âu‡‡‡¹ „u‡‡‡¼ ÊU‡‡‡¹«dÐ «u‡‡‡ Ê≈ f‡‡‡OL « U‡‡‡LЗ W‡‡‡O½«d¹ù« s‡‡‡ _« uÐd¹ U X‡‡‡K² b Êu‡‡‡Jð h ‡‡‡ý 1000 v‡‡‡KŽ UłU−²Šô« ¡b‡‡‡Ð c‡‡‡M —UF‡‡‡Ý√ ŸU‡‡‡Hð—« v‡‡‡KŽ n‡‡‡B²M w‡‡‡ s‡‡‡¹eM³ « ¨w½U¦ « s¹d‡‡‡Að d‡‡‡³L u½ b‡‡‡ý√ q‡‡‡¦L¹ b‡‡‡ U‡‡‡LO …—u‡‡‡¦ « c‡‡‡M W‡‡‡¹u œ U‡‡‡Ð«dD{ô« Æ1979 ÂU‡‡‡Ž WO ö‡‡‡Ýù« Z‡‡‡OK « w‡‡‡ d‡‡‡ðu² « b‡‡‡ŽUBðË jH½ ö‡‡‡ U½ v‡‡‡KŽ U‡‡‡L−N « c‡‡‡M p – w U‡‡‡LÐ ¨nOB « q‡‡‡B ‰ö‡‡‡š sŽ öC «—U‡‡‡ ù« qŠU‡‡‡Ý W‡‡‡ U³
w jH½ wðQ‡‡‡AM vKŽ dO³ Âu‡‡‡−¼ …bײL « U¹ôu « XI √Ë ÆW¹œuF‡‡‡ « ÊuJð Ê√ XH½ w² « Ê«d‡‡‡¹≈ vKŽ ÂuK UÐ Æ U‡‡‡L−N « ¡«—Ë
„uK‡‡‡Ý t½≈ sDM‡‡‡ý«Ë ‰uIð U Ÿœd‡‡‡ ÆÍ“«eH²Ýô« Ê«d¹≈ ©ÊułU²M³ «® ŸU b « …—«“Ë ÕU‡‡‡²H½«Ë f‡‡‡O W‡‡‡O U{≈ «u‡‡‡ d‡‡‡A½ v‡‡‡KŽ q «u²L « jOD ²K «d‡‡‡E½ ¨…QłUH ‰UL²Šô Íb‡‡‡B² « v ≈ ·bN¹ Íc‡‡‡ « w² « Ê«d‡‡‡¹≈ l dðu² « …b‡‡‡Š b‡‡‡ŽUBð W‡‡‡OJ¹d _« U‡‡‡ÐuIF « s‡‡‡ w‡‡‡½UFð Æ U‡‡‡łU−²Šô«Ë …bײL « U‡‡‡¹ôu « Àu‡‡‡F³ ‰U‡‡‡ Ë
vKŽ WO U «—b‡‡‡ U‡‡‡M¹b Ê√ b¹d½ s Ÿœd WŠU‡‡‡ « Æ”t‡‡‡Žœd½ l‡‡‡ł«d¹ Ê√ `‡‡‡{Ë√Ë s‡‡‡J ÂU‡‡‡E²½UÐ U‡‡‡³KD « X u « w “ t½√ vKŽ œb‡‡‡ý V‡‡‡KÞ b‡‡‡łu¹ ô s‡‡‡¼«d « Æ”œd‡‡‡ n‡‡‡ √ 14 d‡‡‡AMÐ d³‡‡‡Ý≈ U×¹dBð wðQðË w‡‡‡¼Ë W Q‡‡‡ L « ÊQ‡‡‡AÐ Ê√ b‡‡‡FÐ ö‡‡‡OBHð d‡‡‡¦ _« …uIÐ W‡‡‡OJ¹d _« ŸU‡‡‡ b « …—«“Ë X‡‡‡H½ ‰ËË WHO×B «d‡‡‡¹dIð ¡U‡‡‡FЗ_« Âu‡‡‡¹ U‡‡‡¹ôu « Ê√ d‡‡‡ – ‰U‡‡‡½—uł X¹d²‡‡‡Ý q‡‡‡B¹ U‡‡‡ ‰U‡‡‡Ý—≈ ”—b‡‡‡ð …b‡‡‡×²L « v ≈ w U{≈ ÍdJ‡‡‡ Ž n √ 14 v‡‡‡ ≈ ÆW‡‡‡IDML « qFH UÐ …bײL « U¹ôu « XK‡‡‡Ý—√Ë v ≈ w U{≈ ÍbMł 14000 w‡‡‡ «uŠ sO uŽb u¹U cM j‡‡‡ÝË_« ‚dA « Íu− « ŸU‡‡‡ b « s œ«d √Ë U‡‡‡ –UIÐ
ôU Ë – ÕU³B « w‡‡‡J¹d _« ŸU‡‡‡ b « d‡‡‡¹“Ë ‰U‡‡‡
gO− « Ê√ b‡‡‡I²F¹ t½≈ d³‡‡‡Ý« „—U w WO U U‡‡‡½UJ ≈ t‡‡‡¹b w‡‡‡J¹d _« s¼«d « X u « w j‡‡‡ÝË_« ‚d‡‡‡A « d¹dIð W‡‡‡× UO U½ Ÿ«d‡‡‡ Í√ Ÿœd‡‡‡ Y‡‡‡×Ð Íd‡‡‡−¹ t‡‡‡½QÐ œU‡‡‡ √ w‡‡‡ öŽ≈ j‡‡‡ÝË «uI « œbŽ w …dO³ …œU‡‡‡¹“ ÆÊ«d¹≈ l‡‡‡ d‡‡‡ðuð w bF³²‡‡‡ ¹ r‡‡‡ d‡‡‡¹“u « Ê« d‡‡‡Ož ¡«d‡‡‡ł≈ s‡‡‡OOH×BK U‡‡‡×¹dBð v‡‡‡²Š Ë√ «u‡‡‡IK ‰ö‡‡‡Š≈ U‡‡‡OKLŽ Æq³I²‡‡‡ L « w‡‡‡ …œËb‡‡‡× «œU‡‡‡¹“ —u‡‡‡C× ÁdH‡‡‡Ý ‰ö‡‡‡š ‰U‡‡‡ Ë UO½—uHO UJÐ ÊU−¹— W‡‡‡³²J w Èb²M ¨œbF « h‡‡‡ ¹ U‡‡‡LO ¡w‡‡‡ý ô s‡‡‡J “ T‡‡‡ÞUš d‡‡‡¹dIð «c‡‡‡¼ ¨14000 Æ”U‡‡‡ ULð w‡‡‡ V‡‡‡žd¹ b‡‡‡zU q “ ·U‡‡‡{√Ë U‡‡‡½UJ ù« s‡‡‡ b‡‡‡¹eL «Ë b‡‡‡¹eL « Ê√ b‡‡‡I²F½ U‡‡‡O UŠ s‡‡‡J ¨ ÊU U‡‡‡LM¹√
7
WWW. ASSABAH.LY
الموافق 10ديسمبر 2019
الثالثاء 13ربيع اآلخر 1441
حنيف قريشي ()1
ترجمة /عمر أبوالقاسم الككلي
العدد 179 :
ثقافة
السنة األولى
حزمــت المعــدات ،وهــا أننــي أنتظــر قدومهــم .لــن يتأخــروا ،فهــم ال يتأخــرون أبــدا. أنتــم ال تعرفوننــي شــخصيا .لــم يخطــر وجــودي ببالكــم .ولكننــي أراهــن علــى أنكــم شــاهدتم عملــي :لقــد بــث فــي كل مــكان ،فــي معظــم محطــات األخبــار فــي مختلــف أنحــاء العالــم .علــى األقــل بثــت أجــزاء منــه .يمكنكــم العثــور عليــه ،اآلن ،علــى اإلنترنــت ،إذا مــا رغبتــم فــي ذلــك .إذا مــا كنتــم تحتملــون مشــاهدته. ال أعنــي أنــه يمكنكــم تمييــز أســلوبي ،بصمتــي الفنيــة ،أو أي شــيء مــن هــذا القبيــل .فأنــا أصــور قطــع الــرؤوس ،الــذي أصبــح دارجــا فــي هــذه المدينــة المخربــة بالحــرب ،موطــن طفولتــي. لــم يكــن طموحــي أبــدا ،كشــاب أحــب الســينما ،أن أصــور أفالمــا عــن هــذه األشــياء .كمــا أنــه لــم تكــن لــدي رغبــة فــي عمــل أفــام عــن األعــراس ،علــى الرغــم مــن قلتهــا هــذه األيــام .نفــس الشــيء ينطبــق علــى مراســم التخــرج والحفــات .لقــد كنــا ،أصدقائــي وأنــا ،نرغــب دائمــا فــي عمــل أفــام بمعنــى الكلمــة ،بممثليــن حيوييــن وحــوارات ونكــت وموســيقى ،علــى غــرار مــا كنــا نفعلــه ونحــن طلبــة .لــم يعــد شــيء مــن ذلــك ممكنــا .إننــا نتقــدم فــي الســن كل يــوم ،لقــد أخذنــا نهــرم .القصــص هنــاك ،تنتظــر أن تحكــى ،ونحــن فنانــون .إال أن هــذا الــركام ،عمــل المــوت ،هــو الــذي ســاد. لقــد «أوصــي بنــا» لهــذه الوظيفــة ،وال يمكننــا عــدم القيــام بذلــك ،ال يمكننــا القــول بأننــا نــزور أقــارب أو أننــا نعمــل بحجــرة التنقيــح .يخطروننــا مــع مهلــة قصيــرة فــي ســاعات غيــر مالئمــة، غالبــا فــي الليــل ،وبعــد دقائــق يكونــون فــي الخــارج مــع أســلحتهم. يضعوننــا فــي الســيارة و يغطــون رؤوســنا ،وألنهــم ال يأخــذون منــا فــي المــرة الواحــدة أكثــر مــن شــخص ،يقــوم الســفاحون بمســاعدتنا فــي حمــل اآلالت .وكان علينــا ،إلــى جانــب التصويــر ،أن نســجل
قصة :أعراس و قطع الرأس
األصــوات ،ونعبــيء آلــة التصويــر ونتدبــر كيفيــة إضــاءة المشــهد. طلبــت اســتخدام مســاعد ،فلــم يزودونــي ســوى بجلــف منهــم لــم يكــن يعــرف شــيئا ،ال يســتطيع حتــى مســح العدســة دون أن يشــوهها. أعــرف ثالثــة أشــخاص آخريــن يقومــون بنفــس العمــل .ناقشــنا هــذا فيمــا بيننــا ،ولكننــا لــم نتحــدث إلــى أي شــخص آخــر ،خشــية أن ينتهــي بنــا األمــر إلــى أن نكــون أمــام آلــة التصويــر. كان أكثــر أصدقائــي حميميــة يقــوم ،حتــى وقــت قريــب ،بتصويــر قطــع الــرؤوس .هــو ،علــى أيــة حــال ،ليــس مخرجــا .إنــه فقــط كاتــب حقيقــي .ليــس لــدي أي اعتــراض ضــده ،ولكــن ثقتــي بــه ال تصــل إلــى حــد تســليمه آلــة تصويــر .فهــو غيــر متمكــن مــن األمــور التقنيــة، كيــف يهــيء المعــدات ،ثــم كيــف يدخــل المــواد إلــى الحاســوب ومــن ثــم إلــى اإلنترنــت .هــذا يعــد ضمــن المهــارات ،واضــح. كان هــو صاحــب فكــرة كتابــة «أعــراس وقطــع الــراس» علــى بطاقــات الدعــوة .حينمــا تكــون الكهربــاء غيــر مقطوعــة نلتقــي فــي شــقته لمشــاهدة أفــام الفيديــو .وهــو يغــادر يقــول مازحــا: «ال تدفــن رأســك فــي الرمــل ،يــا صديقــي .لــن تفقــد رأســك اآلن. ارفــع ذقنــك!». منــذ حوالــي أســبوعين تســبب فــي اضطــراب ســيء .كانــت آالت التصويــر جيــدة النوعيــة اســتولي عليهــا مــن صحفييــن أجانــب، لكــن مصبــاح إحداهــا احتــرق ولــم يســتطع اســتبداله .لحظتهــا أدخلــوا الضحيــة .حــاول صديقــي أن يفهمهــم« :الظــام شــديد ،لــن تظهرالصــورة ،وال تســتطيعون إعــادة تصويرهــا ».إال أنهــم كانــوا مســتعجلين ،ولــم يتمكــن مــن إقناعهــم ،كانــوا قــد شــرعوا فــي حــز
الشاعرة خلود الفالح
الرقبــة ،فاعتــراه رعــب جعلــه يغمــى عليــه .لحســن الحــظ كانــت آلــة التصويــر تشــتغل .طبعــا ،جــاءت إضــاءة الصــورة تحــت الحــد األدنــى -مــا الــذي كانــوا ينتظرونــه؟ .لقــد أعجبتنــي ،ســفكية ،هكــذا وصفتهــا ،ولكنهــم صفعــوه علــى رأســه ،ولــم يســتخدموه ثانيــة أبــدا. كان محظوظــا .ولكننــي أتســاءل مــا إذا كان فــي طريقــه إلــى الجنــون .احتفــظ ســرا بنســخ مــن تســجيالته لقطــع الــرؤوس ويشــتغل عليهــا ،بــدون احتــراز ،فــي حاســوبه ،يقطعهــا ويعيــد تقطيعهــا ،يركــب عليهــا موســيقى ،أنواعــا مــن موســيقى الســوِ نغ، ـي هزليــة .لعلهــا الحريــة الوحيــدة التــي يمتلكهــا. أوبــرا ،جــاز ،أغانـ َ قــد يفاجئكــم هــذا ،ولكننــا كنــا نتقاضــى أجــرا ،دائمــا كانــوا يعطوننــا شــيئا مــا «مقابــل المتاعــب» .إنهــم حتــى يطلقــون بعــض النكــت «ســتنالون جائــزة علــى العمــل القــادم .أال تحبــون ،أيهــا الشــباب ،الجوائــز والتماثيــل وهــذا الهــراء؟». هــذا كلــه جهنمــي ،الرحلــة الطويلــة إلــى هنــاك مــع آلــة التصويــر وحاملهــا فــي حجــرك ،رائحــة الحقيبــة ،األســلحة ،والخشــية مــن أنــك قــد تكــون أنــت الضحيــة هــذه المــرة .عــادة مــا تكــون مريضــا، ثــم إذا بــك فــي بنايــة ،فــي حجــرة ،تنصــب المعــدات ،وتســمع أشــياء مــن الحجــرات األخــرى تجعلــك تتســاءل مــا إذا كان وجــود الحيــاة علــى األرض فكــرة صائبــة. أعــرف أنكــم ال تحبــون التفاصيــل الكثيــرة ،ولكــن قطــع رأس شــخص مــا هــو ،إذا لــم تكــن جــزارا ،عمــل جــدي ،وهــؤالء األشــخاص غيــر مؤهليــن ،إنهــم فقــط متحمســون -هــذه هوايتهــم. لجعــل المشــهد مؤثــرا ،ينبغــي أخــذ لقطــة واضحــة لعينــي الضحيــة
قبيــل عصبهمــا .فــي النهايــة يرفعــون الــرأس وهــو يســيل دمــا وقــد تحتــاج هنــا إلــى حمــل آلــة التصويــر بيــدك ،اللتقــاط كل شــيء .البــد للقطــة مــن أن تكــون مؤطــرة بعنايــة .لــن يحصــل طيــب إذا نســيت شــيئا مــا. يهللــون ويطلقــون النــار فــي دوائــر وأنــت تفحــص الشــريط وتعيــده إلــى البدايــة .بعــد ذلــك يضعــون الجثمــان فــي كيــس ويلقــون بــه فــي مــكان مــا ،قبــل أن يقلــوك إلــى مــكان آخــر ،تقــوم فيــه بتلقيــم المــادة للحاســوب وترسلها. دائمــا مــا كنــت أتســاءل عمــا يفعلــه ذلــك بــي .أفكــر فــي مصــوري الحــروب ،تصويــرا ثابتــا ،الذيــن يســتخدمون العدســة ،كمــا يقولــون، ليبعــدوا أنفســهم عــن واقــع المكابــدة والمــوت .ولكــن أولئــك األشــخاص هــم الذيــن اختــاروا أن يفعلــوا ذلــك ،إنهــم مؤمنــون بــه. نحــن أبريــاء. أرغــب فــي أن أنجــز ،يومــا مــا ،فلمــا حقيقيــا ،قــد يبــدأ بقطــع رأس ،يحكــي قصــة تقــود إلــى هــذا .اهتمامــي ينصــب علــى األحيــاء، ولكــن ،بالنظــر إلــى مــا تســير عليــه األمــور ،ســأفعل هــذا لفتــرة. أحيانــا أتســاءل عمــا إذا كنــت ســائرا نحــو الجنــون ،أو لعــل حتــى هــذا المخــرج ممنــوع علــي. األفضل أن أذهب اآلن .شخص ما بالباب. ( )1أديــب بريطانــي مــن مواليــد ،1954باكســتاني األب وإنغليــزي األم ،يكتــب الســيناريو الســينيمائي والمســرحية والروايــة والقصــة. العنــوان األصلــي للقصــة Weddings & beheadings :وقــد حاولنــا الحفــاظ علــى الجنــاس الــوارد فــي العنــوان.
عالقتي باألشياء فيها الكثير من الحميمية
حاورتها :حنين عمر علـ ّـي أن أتكلــم عــن الــدور أو تصنيــف دور شــاعر أو شــاعرة ،أن أكتــب عــن وجــه ليبيــا الجميــل فــي الصحافــة العربيــة فهــذا دور مهــم جــدا بالنســبة لــي .أخبــار الحــرب والدمــار تنقلهــا الفضائيــات ووكاالت األنبــاء أمــا وجههــا الجميــل ال أحــد يهتــم بــه .أنــا أكتــب عــن مهرجــان للســينما أو المســرح أو عــن إقامــة أمســية شــعرية أو حتــى نــدوة علميــة فهــذا دور أحبــه وسأســتمر بــه طالمــا هنــاك مــن يطلــب منــي الكتابــة .حتــى صفحتــي علــى الفيســبوك ال تنقــل إال األدب والفــن .مــا تفرقــه السياســة تجمعــه الفنــون..
ً قطوفــا مــن المعانــاة االنســانية والحــب والجــرأة فــي عــرض معانــاة األنثــى ككل شــاعرة ذات لــون مميــز جمعــت فــي كلماتهــا ومشــاعرها وأحالمهــا ..خلــود الفــاح شــاعرة لهــا خطهــا الخــاص تتمتــع بــروح نشــطة معطــأة وصبــورة تقاتــل البــراز وجــه ليبيــا الجميــل ،فــكان معهــا هــذا الحــوار الممتــع. ـ هل تؤمن الشاعرة خلود الفالح بأن األلم رفيق القلم ؟ ـ تقــول ســوزان أورليــن :الكتابــة هــي الشــيء الوحيــد الــذي فعلتــه فــي حياتــي .ال أفكــر بهــا باعتبارهــا مهنــة .إنهــا باختصــار مــن أكــون. إذا كنــا لســنا بحاجــة إلــى مــكان هــادىء لنكتــب أو مــكان يعــج بأصــوات اآلخريــن لنكتــب أيضــا ،لذلــك أنــا ال أؤمــن أن األلــم رفيــق الكتابــة .الكتابــة بالنســبة للكاتــب مــن الضروريــات الحياتيــة .الكتابــة تحتــاج إلــى مــزاج رائــق عندمــا أكــون متعبــة جســديا ال أســتطيع أن أكتــب ال شــعر وال عمــل صحفــي وعندمــا أكــون أيضــا فــي دائــرة المشــاكل .عندمــا كتبــت ديوانــي األول» بهجــات مارقــة» كنــت قبلهــا أمــر بحالــة نفســية صعبــة .واليــوم عندمــا أنظــر إليــه أضحــك علــى ســذاجتي وقتهــا. طــاغ فــي قصائــدك كيــف تعبريــن لتجربــة الحــرب حضــور ٍ عنهــا ؟ ـ الحــرب أفقدتنــا إنســانيتنا ..هنــا يمكــن أن تقــع عليــك قذيفــة وأنــت فــي الســرير ،تجاهــد للحصــول علــى غفــوة للهــروب مــن أصــوات الطائــرات الحربيــة والقذائــف وأنــواع أخــرى مــن األســلحة لم أســتطع حفظ أســمائها.. اإلحســاس باألمــان إزاء األشــياء الجميلــة ،صعــب أن تعيــش فــي القــرن الحــادي والعشــرين وتنقطــع عنــك الكهربــاء لســاعات طويلــة ،وإذا كنــت ســئ الحــظ تضــرب كوابــل الكهربــاء ..لقــد عشــت أربعــة أيــام متواصلــة بــدون كهربــاء وال تســأليني كيــف مــرت ألن الكلمــات لــن تفــي هــذه األيــام حقهــا مــن البشــاعة والقلــق والخــوف مــن أن يقــع عليــك شــئ ،ليــس خــوف مــن المــوت بحــد ذاتــه فقــد تعودنــا علــى ســماع أخبــاره ،ولكــن أن تقضــي يومــك وأنــت دون عمــل ،دون أصدقــاء لهــو أمــر بشــع ..كتبــت ديــوان كامــل اســمه «نســاء»، صــدر عــام ،2015عــن حــاالت إنســانية لنســاء يتحدثــن بحميميــة عــن الملــل
والتقــدم فــي العمــر وعــن الخيبــات المتواصلــة ،وهــن لســن نســاء مهزومــات ولكــن قويــات ومتفوقــات .الحيــاة كانــت تســير بخــط متــوازي ،هنــاك أماكــن مشــتعلة ونازحيــن ومناطــق هادئــة ،هنــا تقــام أمســيات شــعرية ومعــارض تشــكيلية ..هنــا حــرب وهنــا فــن وأدب وحمــات تشــجير وتبــرع بالــدم.. للقصيــدة أبعــاد عــدة منهــا ماهــو إنســاني وماهــو ذاتــي ووطنــي فمــا هــي أبعــاد قصائــدك ؟ ـ أتمنــى أن يكــون لقصيدتــي بُعــد إنســاني ،كانــت البدايــة مــع شــعوري بــأن األشــياء لديهــا مــا تقولــه ،هــل تعــرف ذاك الشــعور البدائــي تجــاه األشــياء بــأن لهــا روح ،روح النباتــات ،روح الكتــب فــي غرفتــي .أنــا لــدي شــعور قريــب مــن هــذا تجــاه األشــياء ،أحــاول اإلصغــاء إليهــا ،الشــعور بهــا ،أحــاول تفهمهــا .هــذا غيــر األشــياء التــي تتكلــم فعـ ً ا وتحتــاج فقــط إلــى القليــل مــن االســتماع كالبيانــو ،لوحــة المفاتيــح ،أغنيــة جميلــة .مــا أريــد قولــه هــو هــذه العالقــة الحميمــة بينــي وبيــن األشــياء التــي قــد يعتبرهــا البعــض تافهــة فــي بعــض األحيــان لكنهــا أشــياء بالنســبة لــي فيهــا الكثيــر مــن النــور والحميميــة. ديوانــك الشــعري األخيــر « نســاء « الحظــت أن كل نصوصــه لهــا عالقــة مباشــرة بالمــرأة ،ليتــك توضحــي للقــارىء أكثــر عــن هــذا الديــوان وتوقيتــه ؟ ـ كتبــت قصائــد الديــوان فــي بنغــازي والحــرب قائمــة والخــوف يســكن القلــوب وكانــت الكتابــة الحصــن المنيــع لمواجهــة المــوت ،وبــه عــدة لوحــات داخليــة للتشــكيلي الليبــي عــادل فورتيــة ،باإلضافــة لتصميمــه لوحة الغالف. قصائــد الديــوان يمكــن قراءتهــا كقصيــدة واحــدة متصلــة ،رغــم أنــه يتكــون مــن عــدة قصائــد مكثفــة التفاصيــل ،عــن حــاالت إنســانية لنســاء يتحدثــن
علــى الجــدار ذاكــرة خشــبية مــا ...علــى الجــدار تربــض ذاكــرة األلــوان واألشــكال والكائنــات ..علــى هــذا الجــدار هنــا كائــن ماضــوي.. وهنــا كائــن عفــوي ..هنــا كائــن وكــف مــن ورق/ هنــا تنبــيء ذاكــرة اللــون عــن مكنوناتهــا وشــعوبها ..هــا هنــا األزرق الــازوردي ،وهنــا األخضــر واألصفــر والليلكــي والشــتائي والبنــي واألحمــر الدمــوي ..والبرتقــال!... ليــس مــن الســهل علــى ذاكــرة اللــون أن تحتفــظ بشــتائك الرمــادي.. وأنــت ترتــدي معطفــا أســود ،وتمشــي تحــت زخــات المطــر علــى مهــل.. وتصفــر بموســيقى العــراب ..هكــذا كأنــك رجــل المطــر ،أو كأنــك عاشــق مهجــور لتــوك ،ومتــروك لطيــات قديمــة فــي ثــوب الذاكــرة.. الرمــادي.. هكــذا ..كأنــك عالــق علــى ســلم الصدفــة ...تتــرك الشــتاء لكــي تذهــب فــي نزهــة صيفيــة ..إلــى شــاطيء البحــر الــازوردي ..ولكــن الشــتاء لــم ينقــض بعــد ..إذن تواصــل شــتاءك خائفــا مــن صقيــع األصدقــاء واأللــوان ومــن بهاتــة الذاكــرة وهــي تعبــيء األزل فــي كــؤوس ملموســة لكنهــا ألصابــع ذاكرتــك وحدهــا فحســب .الشــتاء يطلــق رذاذه الســماوي النبيــل ،ويقــول محمــود مــا شــاءاهلل ..الغيــث جــاء ،فنقــول معــه؛ جــاءك الغيــث إذا الغيــث همــى ،يــا زمــان الوصــل باألندلــس!.. تخطــر فيــروز الجميلــة عليــك اآلن ،بصوتهــا الدافــيء الحيــوي، الــذي يمنــح األشــياء واألزهــار رونقهــا وعبقهــا ،ويمنــح العاشــقين أنفــاس أحالمهــم وأنغــام عشــقهم ،وأيــام أخــرى فــي الحــب ..تخشــى
علــى فيــروز الصــوت المالئكــي ،وتعتقــد أحيانــا أنــك فقــدت الكثيــر مــن أيــام عمــرك بــا معنــى ،ذلــك ألنهــا كانــت بــا أنغــام فيــروز ،وبــا دفء صوتهــا ،ولكــي ال تصــل إلــى درجــة التغــزل بالســيدة فيــروز، فإنــك ســوف تخشــى علــى نفســك مــن زيــاد علــى األقــل -،زيــاد الــذي تحبــه -ليــس ألن زيــاد مخيــف ،ولكــن ألنــك تحبــه ..فزيــاد الرحبانــي «أســطورة قائمــة فــي ذاتــه» ..كمــا تخشــى أن ت ليــس مــن الســهل أن تتواصــل مــع األندلــس ،حيــث ثمــة معضلــة ال بــأس بهــا تكمــن فــي لفظــة «األندلــس» ،ألنــك ال تعــرف هــل هــي عربيــة أم إســبانية ،وحيــث أن مجــرد ذكرهــا – أي األندلــس -يتــرك غصــة حارقــة فــي قلبــك وال تغــادرك األشــياء بســهولة ..اآلن ســتدخل القصــر األميــري ،لتــرى والدة وهــي تغنــي ،ربمــا هــو قصــر الخورنــق ،وربمــا بيــت ابــن زيــدون، وربمــا بيــت «والدة» نفســها .المســألة تغــدو اآلن أكثــر صعوبــة ،فأنــت فــي األندلــس فــي القــرن الســابع عشــر ،وال تتحــدث األســبانية ..أو القوطيــة ،وربمــا كنــت مــن الغجــر الذاهبيــن إلــى األندلــس»..؟! ســوف تعتبــر نفســك ضيفــا «أســطوريا» – هنــا بمعنــى متخيــا» -بــا إســم - ولــدى أبوعبــداهلل الصغيــر ،أو حاكــم مــا ،ولكــن ال تســتطيع أن تحــدد بالضبــط مــن أنــت؟! ســؤال هائــل ..مــن أنــت ،ومــا هــي هويتــك = بضــم الهــاء = هــذه ليســت نــدوة أخــرى عــن الهويــة العربيــة المفقــودة ..منــذ أبوعبــد اهلل الصغيــر ..هــذه ســؤال األنــا ..هــل هــي موجــودة أصــا أم أنهــا مجــرد ذاكــرة متعفنــة ..وجدهــا علمــاء األركيولوجيــا بالصدفــة فــي قبــر صغيــر ..كان يدعــى «الوطــن العربــي»!..
أكثر من صدمة ...أكثر من تبرير!
يسألني ابني الصغير : ماذا تطبخين اليوم يا أمي . أجمع كل ذكريات العالم دمه وروحه المتوجعة أخلطهم بقلة حيلتي بأسماء من أردت تجاوزهم ومت وماتوا قبل النفاذ , وأقول :
بحميميــة عــن الملــل والتقــدم فــي العمــر وعــن الخيبــات المتواصلــة ،وهــن لســن نســاء مهزومــات ولكــن قويــات ومتفوقــات .كانــت تجربــة مختلفــة. الديــوان يشــبهني وإلــى اآلن لــم أســتطع الخــروج مــن أجــواء قصائــد الديــوان وأنــا أكتــب قصائــد جديــدة لديــوان قــادم ال أعــرف توقيــت صــدوره. ماهو دور الشاعرة الليبية وهل وصلت لما تريده ؟ ـ كل إنســان لديــه دور تجــاه المحيــط والمجتمــع وكل منــا يــرى دوره بالشــكل الــذي يــروق لــه ويقــدم مــا لديــه حســب قدراتــه .لذلــك يصعــب
ـ هل فكرت في كتابة نص غير النص الشعري؟ ـ أتمنى في يوم ما كتابة رواية.. ـ مارأيــك بتأثيــر تقنيــات التواصــل الحديثــة فــي نشــر الشــعر والثقافــة كالفيســبوك وغيــره ؟ ـ وســائل التواصــل االجتماعــي ع ّرفتنــي علــى محتــوى جديــد ومختلــف كقنــوات البوكتيــوب علــى اليوتيــوب. ـ رسالة شعرية تودين ايصالها للمتلقي ؟ ـ القراءة حياة مختلفة فلتحرصوا عليها..
الشتاء الرمادي في األندلس
جميل حمادة
الكثير من الصدمة القليل من األمل إنها وجبة استثنائية تحتاج لقلب هادئ وعقل طفل
حسب رأيك هل هنالك أقالم نسائية وأخرى ذكورية ؟ ـ ال أؤمن بهذه التصنيفات .األدب إنساني فقط.. قــرأت لــك نصــوص ترجمــت للغــات أخــرى كيــف تعلقيــن عــن هــذه التجربــة؟ ومالــذي تضيفــه الترجمــة للشــاعر والنشــر بلغــات أخــرى ؟ _ تُرجمــت نصوصــي للفرنســية ضمــن أنطولوجيــا «المــرأة شــاعرة: شــاعرات عربيــات بالفرنســية» ترجمــة مــرام المصــري .للغــة األلمانيــة ضمــن أنطولوجيــا «أفريقيــا فــي القصيــدة» ترجمــة زينــب خليفــة .وقصيدتي «الحــرب تفكــر فــي تــرك هامــش للبهجــة» ،إلــى اللغــة األلمانيــة ضمــن كتــاب «جناحــا قلبــي المثقــل» ،ترجمــة خالــد المعالــي .فــأن أكــون موجــودة ضمــن هــذه المختــارات اضافــة مميــزة لــي علــى الصعيــد اإلنســاني بــأن تقــرأ قصيدتــي بلغــات مختلفــة..
الغضب أطبخ الغضب يا صغيري... ... أبرر لنفسي أفعاال كثيرة أتغاضى عن أحالم وآمال أتوقف عن الركض خلف نفسي أتوقف عن مناداتي باسمي كي ال أفكر ولو لمرة واحدة كم هو الحب مشابه للموت وحيدة أتأمل السماء وأسأل الغيمة الوحيدة فوق صحراء الروح : كيف أخيط النهاية على هذا الجسد الغريب ؟ إيلل
ســوف تنبــؤك البســاتين األندلســية عــن ضياعــك المفقــودة ،وعــن فرســك الجميلــة النافقــة بفعلــة ســهم مــن لصــوص ليــل ،وأصدقــاء. والطرقــات اآلمنــة ليــا ..لــم تعــد كذلــك ،ألن اآلرييــن دخلــوا فــي عيونــك ولعبــوا بعقــول البــاد. ربمــا تغادرإلــى مغانــي الشــعب..تزيح مــا تبقــى مــن قطــرات النــدى عــن أوراق الكمثــرى العريضــة ،وأوراق البرتقــال ،ثــم أوراق الكــروم المجعلكــة ،وأوراق التيــن الخشــنة.. حتــى تصــل إلــى أوراق الــورد الجــوري الجميــل ورائحتــه المشــبعة تعبــيء أمعــاءك بالشــذى ،أو تنتقــل لتتحســس»نوار عشــية» الناعمــة النديــة ،وأنــت غيــر مصــدق كل هــذا الجمــال ..ألســت فــي األندلــس التــي قــال فيهــا المتنبــي: (( مغاني الشعب طيبا في المغاني بمنزلة الربيع من الزمان ولكن الفتى العربي فيها غريب الوجه واليد واللسان )) ربمــا هــو الوقــت المناســب اآلن لكــي تغــادر هــذي المغانــي، ألنهــا ليســت لــك ،وال ألبنــاء جنســك مــن العــرب العاربــة أو العــرب المســتعربة ..يــا لضيعتــك وســذاجتك ..حتــى تعتقــد أنــك يمكــن يومــا أن تســتعيدها إلــى كتــاب الذاكــرة الحيــة فــي يومياتــك المتهاويــة بيــن الهزائــم والحنيــن المســتحيل إلــى غــد مجهــول ،كان عهــدا ســحيقا ومضــى ..مــن أنــت حتــى تعيــد الحيــاة إلــى روح معتلــة غاربــة .. ،روح
عربيــة ميتــة !..هــل يمكــن أن تعيــد الحيــاة إلــى روح ضمــرت شــرايينها، وتعفــن الــدم فيهــا وصــارت القيــم فيهــا تخضــع للبيــع والشــراء ..روح لــم تعــد العروبــة تعنــي لهــا شــيئا ..ولــم يعــد المجــد ،وال الســيف وال الكرامــة وال الحاضــر وال الــروح تعنــي لهــا شــيئا .روح عربيــة أضحــت مهجــرة مــن روحهــا العزيــزة الشــماء!.. ســوف تتــرك الشــتاء قريبــا بثوبــه الرمــادي ..لــن تحتملــه ،وأنــت تــرى أمــواج بحــره الهائلــة تقــذف هتافهــا المضــرج بــرذاذ دمــوي نحــو وجهــك ،وكأنهــا تصفعــك ..عــدا عــن الريــح المحملــة بصقيــع أوروبــي ال تحبــه ،وال تحتملــه ..وتتمنــى لــو كان الصقيــع شــكال بــاردا فقــط ،دون حقيقــة ،أي كأن يتهيــأ لــك أنــه بــارد فــي شــكله ،ولكــن حيــن يلمســك ..أو يمــر علــى وجهــك ال يكــون بــاردا !..يــا إلــه األفــكار الســاذجة !..أيــة عبقريــة وأيــة حكايــة هــي التــي تمســك بمخيلتــك حتــى تريــد أن تخــرج األشــياء عــن نواميســها الطبيعيــة المألوفــة ..كأنــك مــن ســالة األنبيــاء!..؟ ألســنا كذلــك نقــول أننــا مــن ســالة األنبيــاء.. أليســوا الشــعراء واألنبيــاء مــن ســالة واحــدة ،وكالهمــا يلقــي الــكالم الجميــل ،ولكــن أحدهمــا يقــول كالم العقــل ،واآلخــر يقــول كالم الحلــم والمخيلــة !..ولكــن ليــس هــذا هــو الفــارق الوحيــد بينهمــا ...فالمســألة يــا صاحبــي أكثــر مــن ذلــك بكثيــر!.. ســتذهب اآلن للصيــف علــى شــواطيء ماالغــا ،او غرناطــة أو برشــلونة أو قرطبــة ...يــا قرطبــة أبــي عبــداهلل ..أيــن أنــت وفــي أي أرض ،ومــاذا تعمليــن اآلن !...؟
6
WWW. ASSABAH.LY
ثقافة
الثالثاء 13ربيع اآلخر 1441
الموافق 10ديسمبر 2019
ّ محل المكان من إعراب النص ...
العدد 179 :
السنة األولى
لوحة :الفنان مراد عبدالوي
استطالع :مهنَّد شريفة فــي النــص االبداعــي يشــكل المــكان ركيــزة أساســية وكينونــة ح ّيــة تــوازن ســقف الســماء بــاألرض ،فهــو شــرط ف ّنــي البــد مــن ّ توفــره كونــه ُيهــيء المنطلقــات األولــى لنــواة العمــل االبداعــي ،فالمبــدع يقــف عليــه بهشاشــة نملــة وصالبــة جبــل ،تــارة نُحلــق مــن خاللــه وتــارة أخــرى نحــرث برفقتــه التفاصيــل المحيطــة باألشــياء ،للحــد األكمــة ومــا بيــن النقطــة الفاصلــة التــي تح ـ ِّول تــراب األمكنــة متبصريــن بمــا وراء الــذي ُيدهشــنا فنلقانــا ّ ّ ُ لصلصــال ُيرمــم الطفــل بواســطته تاريــخ ُيتمــه ،قبيــل أنّ تجـ ِّرف األمــواج أحــام الوطــن ومــا عليهــا مــن صبــاح وصــراخ .. ً فالمــكان مث ـا وعلــى اتســاع رائحتــه داخــل نــص محمــود درويــش عنصــر ُمحتفــى بــه علــى امتــداد المتــن ويصيــر محطــة طارئــة علــى طريــق العــودة للوطــن المســلوب ،والمــكان عنــد رضــوان أبوشويشــة يكــون المف ـ ّر إلــى األمــام والركــض بقدميــن حافيتيــن نحــو المجهــول ،وعنــد الروائــي خليفــة حســين مصطفــى نلمــس دورة نبضــه الح ّيــة فــي الشــوارع وبيــن مســك األزقــة الضيقــة . لعلنــا نتفــق فــي أغلــب األحيــان أنّ المــكان فــي التجربــة االبداعيــة ُيعيــد تشــكيل أبعــاده بحزمــة أدوات تج ّرهــا اللغــة مــن عنــق الزمــن لتخلــق للمتلقــي حيــاة موازيــة وعمقً ــا يلتقــط كل مــا يمــر بــه ... عبــر هــذا االســتطالع نرصــد دالالت المــكان وأبعــاد جمالــه وقبحــه واتصــال ذلــك بالبنــاء الفنــي للنــص االبداعــي مــن خــال االضــاءة علــى وجهــات نظــر نخبــة مــن المبدعيــن العــرب . سونيا الفرجاني :شاعرة تونسية “تنشــط ذاكــرة الشــاعر عندمــا تنشــط ذاكــرة المــكان» ،وتنشــط ذاكــرة القــارئ أو الناقــد عندمــا ينشــط الشــعر. فالقصائــد التــي تباغــت ال تأتــي مــن الالشــيء،هي وليــدة محفــزات المــكان ،مــكان عالــم الشــاعر بمــا يحمــل مــن أصــوات وموســيقى وضجيــج وتجــارب وخيبــات ومــوروث . فــي الكتابــة يعيــش الشــاعر مكانــه ويرحــل فيــه ومعــه وينطلــق منــه نحــو كــون شاســع ال حــدود لــه. أنــا أشــفق علــى الذيــن حرمــوا مــن متعــة الكتابــة وعاشــوا مكانهــم بصيغــة واحــدة ودون انتبــاه لــه فعرفــوه مجــرد رقعــة جغرافيــة علــى بــاد او مدينــة او قريــة أو غرفــة. المــكان يدفــع لــردات فعــل كثيــرة ومختلفــة ونحــن نواكبهــا ونجمعهــا ونرتبهــا داخــل الكتابــة . نحــن نتعاطــى المــكان ونفككــه الــى دخــان يتصاعــد اليمكــن ان يظــل جامــدا داخــل الفكــرة والذاكــرة. الشــعر كائــن ذو طبيعــة استكشــافية قدرنــا فيــه هــو أن نفتــح اللغــة علــى التفاصيل،علــى النواحــي الغائبــة المظلمــة والمعتّمــة والمضــاءة. عالــم الشــاعر ليــس مكانــا واحــدا انهــا امكنــة وازمنــة متداخلــة ال خرائــط فيهــا وال مقاييــس. علــى النــص الشــعري او االبداعــي أن يخــرج مــن الجغرافيــا المحلّيــة إلــى الكون ّيــة ،إلــى فضــاء العالــم ،حيــث تنبثــق القصيــدة لتو ّثــق حاالتهــا الغيــر محــ ّددة. يقــول عــواد ناصــر الشــاعر العراقــي :الشــعر هــو المســتقبل البعيــد والحاضــر المضطــرب وأقــول هــو المــكان المبعثــر والرزنامــة التــي ال تحتكــم لتقويــم او بوصلــة. عبد الرحيم ناصف :شاعر وكاتب مغربي ...هــل يمكــن الحديــث عــن « المــكان» كثيمــة أساســية فــي المتــن الســردي العربــي؟ ليــس هنــا المجــال للتنظيــر و التقعيــد لعنصــر يعتبــر دخيــا علــى اإلبــداع .األصــل أن « اإلبــداع» بشــكل مجــرد هــو نتيجــة لصــراع جوانــي أساســا ،و ليــس « برانيــا»..أي أنــه نابــع مــن الداخــل..و ليــس قادمــا مــن الخــارج.. لكــن ،مــاذا نقــول مثــا عــن روايــة :الخبــز الحافــي للراحــل محمــد شــكري الــذي حــول طنجــة إلــى « شــحصية» مســتقلة فــي ســيرته الموزعــة بيــن « الخبــز الحافــي»« ، زمــن األخطــاء» « ،الســوق الداخلــي»؟؟؟ سيرة صارت فيما بعد سيرة مدينة طنجة. مــاذا نقــول عــن « ابراهيــم الكونــي» الــذي حــول صحــراء ليبيــا إلــى منبــع لروايــات « الصحــراء» إن صــح القــول..
ليســت الصحــراء بعناصرهــا الطبيعيــة فقــط :المنــاخ، التضاريس..بــل الصحــراء كمــكان ممتــد فــي التاريــخ و األســطورة ،فضــاء يضــج بشــخوصه التاريخيــة الحقيقيــة، أو الســحرية .فضــاء يعــج أيضــا بالــرؤى الغرائبيــة عــن التاريــخ ،عــن النــاس ،عــن المــاء. مــاذا نقــول عــن روايــات عبدالرحمــان منيــف ،تلــك الخماســية المســماة « مــدن الملــح» التــي أعــادت بنــاء تاريــخ صحــراء الخليــج فــي قالــب ســردي و روائــي؛ صــار بديــا عــن تاريــخ مــزور ،تاريــخ غيــر خقيقــي. ثــم أيضــا عــن « شــرق المتوســط» بجزأيهــا ...والتــي دشــنت مــا صــار يعــرف الحقــا بــأدب الســجون ....المــكان هنــا صــار يحتــل مركــز الصــورة... فــي كتــاب مشــترك بينــي و بيــن « مصطفــى اســتتو» يحمــل عنــوان « ســيرة المهجريــن بيــن األســماء»؛ و هــو ســيرة ذاتيــة لطفليــن قضيــا كل طفولتهمــا فــي « الميتــم»، أعدنــا مــن حبــث ال نــدري ســؤال « المــكان» فــي العمــل اإلبداعــي .اكتشــفنا أن الكتــاب صــار ســيرة لمؤسســة ،فضــاء... ،الميتــم الــذي كان يحمــل اســم :الجمعيــة الخيريــة اإلســامية :دار األطفال..وهــو فضــاء تــم هدمــه ســنة ... ،2016مباشــرة بعــد صــدور الكتــاب اآلن ،هــل باإلمــكان اإلجابــة عــن الســؤال الــذي طرحنــاه أعــاه؟ الجواب هو بالقطع..،نعم... ليــس المــكان فــي المتــن الســردي العربــي ،مجــرد « عابــر بــا ســبيل» .المــكان هــو جــزء مــن الكينونــة اإلبداعيــة، إن اســترجاع طفولــة مــا مثــا ،ال يمكــن أن يتــم بمعــزل عــن اســترجاع و اســتحضار « المــكان « كمكــون رئيســي لهــذه الطفولــة ،كمحفــز لمشــاعرها ،كفاعــل فــي أحالمهــا وفي...انكســاراتها أيضــا. مفتاح العلواني :شاعر وكاتب ليبي إن للمــكان فــي النــص أهميــة ال تقــل عــن قاطــن المــكان نفســه ..ليــس ذلــك ألنــه تلــك الرقعــة التــي يحــدث فيهــا مــا يدفــع الكاتــب لالسترســال فــي وصفــه وتصويــره ..أو ألنــه متعلــق بوجدانــه وذاكرتــه العتيقــة ربمــا ..لكنــه مهــم ألنــه يجعــل النــص يتنفــس عبــر تجليـ ٍ ـات جغرافيــة محــددةٍ تعطــي القــارئ فكــر ًة واضحـ ًة عــن مــدى تعلــق الكاتــب بــه ..وكيــف ـجمل تــكاد تــرى أبعــاد أنــه خلــق منــه كائنـاً يشــهق ويزفــر بــ ُ المــكان فيهــا وضيقــه أو اتســاعه فــي عقــل المبــدع. ومــن األهميــة أن نقــول بــأن المــكان ربمــا يصبــح هــو محــرك النــص ..وهــو القــادر علــى إيصــال الفكــرة بأعمــق معنــى وأبهــى تركيــب للقــارئ ..ذلــك أنــه يخلــق تصــورات كثيــرةٍ ملموســة فــي الذاكــرة ..كمــا أن المــكان يمكــن أن
شيطنة
كانــت قــد انقضــت ســنوات علــى ســقوط القســطنطينية عندمــا حـ ّذر مارتــن لوثــر مــن أن الشــيطان ال يقيــم بيــن األتــراك والعــرب وإنمــا فــي بيتنــا بالــذات فــي المالبــس التــي نلبســها فــي الهــواء الــذي نتنفســه هكــذا ظلــت الحــال بعــد قــرون فــي العــام 1982 بلغــت جــرأة الشــيطان حــد زيــارة الفاتيــكان فــي هيئــة ربــة بيــت وحيــال تلــك المــرأة التــي كانــت تزعــق وهــي تزحــف علــى األرض خــاض البابــا يوحنــا بطــرس الثانــي معركــة التحــام مــع الرجيــم فرقــى الدخيــل بتــاوة تعاويــذ التطهيــر وهــي تعاويــذ بابــا آخــر أوربانــو الثامــن اســتطاع فــي أزمنــة أخــرى مضــت أن ينتــزع مــن رأس غاليليــو غاليلــي الفكــرة الشــيطانية عــن أن العالــم يــدور حــول نفســه عندنــا ظهــر الشــيطان علــى هيئــة امــرأة خاطئــة فــي القاعــة البيضاويــة فــي البيــت األبيــض لــم يلجــأ الرئيــس بيــل كلنتــون إلــى ذلــك األســلوب الكاثوليكــي القديــم بــل ظــل يســتبعد الرجيــم طــوال ثالثــة شــهور بإعصــار مــن الصواريــخ علــى يوغســافيا !
ادوارد غاليانو
عبدالرحيم ناصف
يكــون افتراضيـاً ال حقيقيـاً ..ومــن هنــا يمكــن للكاتــب أيضـاً أن يجعلــه أدا ًة لصقــل نصــه مــن خــال خلــق صــورة لــه ـان ومشــاهد تحفــز مخيلــة تليــق بمــا يريــد إيصالــه مــن معـ ٍ النــاس ..وتجعلهــم حتــى داخــل النــص ..يتمشــون فيــه ويتحسســون زوايــاه. المــكان أيضــاً قــد ال يكــون هــو أســاس النــص ..لكنــه الخلفيــة الالزمــة لخلــق أرضيــة متينــة للفكــرة ..يشــبه ذلــك وضــع لوحـ ٍـة عالميــة فــي الخلــف أثنــاء عــرض مسـ ٍ ـرحية.. حيــث ال أحــد ينتبــه لهــا ربمــا ..لكنهــا وبشــكل مــا تجعــل العــرض مبهــراً ..وألننــا دائمــاً مــا نتعلــق باألمكنــة أو نكرههــا كمــا نتعلــق بالنــاس ونكرههــم ..فإننــا أيضـاً نق ّبلهــا ونحـ ّـن إليهــا ..وربمــا نذمهــا أو نلعنهــا عبــر نصــوص تــكاد تســتحيل لمــكان بشــكل مــا. عنفوان فؤاد :شاعرة وكاتبة جزائرية البنيــة الشــعرية أو الســردية لكتابــة النــص تعتمــد عــدة ســمات وأهمهــا المــكان بعبــارة أخــرى الفضــاء الــذي يفســح المجــال لصياغــة بنيويــة ألبعــاد النــص. فــي الواقــع يمثــل المــكان حيــزا واســعا لطاقــة النــص اإليحائيــة والتصويريــة التــي يشــكلها ،والتــي يكتســب بهــا شــعريته وبعــده الجمالــي. واليتســنى لبنيــة اللغــة تكثيــف فضائهــا النصــي إال مــن خاللــه ،والتــي تتعلــق بتوســيع أو تضييــق المســاحة المخصصــة لذلــك ،بحيــث تفقــد اللغــة مفرداتهــا ودالالتهــا، لتحمــل أبعــادا متباينــة داخــل فضــاء النــص. أمــا العالقــة بيــن المــكان والنــص فهــي قائمــة علــى عملية التأثيــر المتبــادل فيمــا بينهمــا ،لتنتقــل هــذه الديناميكيــة التصويريــة واالستشــعارية فيمــا بعــد إلــى المتلقــي. فــي حيــن ينطلــق الكاتــب مــن تحديــد المــكان كنقطــة أو مســاحة داخليــة لهــا صلــة بالمــكان علــى أرض الواقــع هــذا مــا يثيــر خيــال المتلقــي ومــا يزيــد مــن اإليحــاءات، واالنفعــاالت فــي فضــاء النــص. نخلــص إلــى نقطــة مهمــة ،كيــف أن المتلقــي أصبــح رهــن إشــارة الكاتــب ،مــرة يضعــه فــي المــكان الحقيقــي الحاضــر داخــل النــص ومــرة أخــرى فــي المــكان المتخيــل الــذي يســتحضره بنــاء علــى طلــب منــه لحظــة قــراءة النــص. أيضـاً تتجســد قيمــة المــكان داخــل النــص مــن خــال مــا أطــر لــه ومــا حــدد لــه مــن خصوصيــة ،كقيمــة تاريخيــة أو اجتماعيــة أو سياســية والعكــس. انطالق ـاً مــن هــذا التقابــل والتمثيــل «يــرى لوتمــان أنــه توجــد صفــة طوبولوجيــة هامــة هــي الحــ ّد ،فالحــ ّد هــو الــذي يعهــد إليــه تقســيم فضــاء النــص إلــى فضاءيــن غيــر متقاطعيــن ،وفــق مبــدأ أساســي هــو انعــدام قابليــة
عنفوان فؤاد
سونيا الفرجاني
االختــراق» (بحــراوى .)37 كمحاولــة أخيــرة لنصــل المكانيــن ببعضهمــا ح ّتــى نفهــم إحداثيــات المــكان ثــم ننتقــل بعدهــا إلــى المشــاعر التــي يولدهــا لنصــل بالتدريــب إلــى الصــورة المكانيــة المتواجــدة داخــل ذهــن الكاتــب. وممــا الشــك فيــه أن أدوات الكاتــب الحــذق ال حصــر لهــا ،فهــي ال ترتبــط فقــط بذكــر المــكان ووصفــه وكل مــا يتعلــق بــه ،بــل تصوغــه بطريقــة خاصــة ليصبــح مكانــه الــذي يمثلــه ،ليرتبــط أوتوماتيكيــا باســمه .المجــال ال يســمح لســرد أمثلــة لكــن العديــد مــن األمكنــة والمســميات تحيلنــا بطريقــة ترابطيــة وتراتبيــة بأســماء كتابهــا والشــخوص التــي ارتبطــت بهــا ،وعليــه فالمــكان حــي ويحيــا داخــل ذاكــرة النــص قبــل القــارئ ،يكفــي فقــط نفــض الغبــار عنــه ليحملنــا إليــه بشــحنته النوســتالجية الــا مفســرة. كمــا يجــب أن ال نغفــل مســتويات التلقــي ،ثقافيــا ،نفســيا، سوســيولوجيا ،وفكريــا ،هــذا مــا يعكــس المــكان الــذي داخــل النــص مــن دالالت وايحــاءات متباينــة. المــكان ككلمــة تثيــر مجموعــة انفعــاالت مترابطــة ،لهــا وقعهــا الســحري .فالمــكان مقــره الذهــن حيــث يحتــل مســاحة موازيــة داخــل الفــرد ليصبــح جــزءا مــن معرفتــه الداخليــة التــي تتشــكل منهــا لغتــه. ثمــة رؤيــة تصنيفيــة أخــرى قدمهــا لنــا «غاســتون باشــار» فــي «جماليــات المــكان» ،فتحــدث عــن مــكان أليــف ،وهــو البيــت الــذي يوجــد فيــه اإلنســان ،ثــم تحــدث عــن المــكان المتناهــي فــي الصغــر والمــكان المتناهــي فــي الكبــر ،وأكــد أنهمــا « ليســا متضاديــن كمــا يظــن البعــض، ففــي الحالتيــن يجــب أال نناقــش الصغيــر والكبيــر بمــا هــو عليــه موضوعيـاً ،بــل علــى أســاس كونهمــا قطبيــن إلســقاط الصور»(باشــار )33 ثــم يلــح علــى «أننــا حيــن نقــرأ مثــ ً ا وصفــاً لحجــرة، نتوقــف عــن القــراءة لنتذكــر حجرتنــا ،أي إن قــراءة المــكان فــي األدب تجعلنــا نعــاود تذكــر بيــت الطفولــة» (باشــار .)7 فــي األخيــر ،علينــا الحــذر فــي التعامــل مــع المــكان فيمــا يخــص التعلــق بــه أو النفــور منــه .بإمــكان األمكنــة أن تصبــح فردوســنا المنشــود أو عبــارة عــن جحيــم يصلنــا لهيبــه الــذي يلفــح عالقتنــا بــه ويحــرق ذكرياتنــا ومشــاعرنا علــى آخرهــا. (*)بحــراوى ،حســن ،بنيــة الشــكل الروائــي ،المركــز الثقافــى العربــي ،بيــروت ،الــدار البيضــاء1990 ، (*) باشــار ،غاســتون ،جماليــات المــكان ،تــر .غالــب هلســا ،المؤسســة الجامعيــة للنشــر ،بيــروت ،ط .ثانيــة، .1984
مفتاح العلواني
أشفق على الذين حرموا من متعة الكتابة وعاشوا مكانهم بصيغة واحدة
المكان هو ّ محرك النص
العالقة بين المكان والنص
E MAIL : INFO @ALSABAAH.LY
الثالثاء 13ربيع االخر 1441
9
WWW. alsabaah.ly
الموافق 10ديسمبر 2019
العدد 179 :
السن ــة األولى
آراء
تواصل
محمد الفيتوري
األمن الغذائي .. إلى أين ؟
رؤى
العجيلي العبيدي
من األشياء القليلة التي ال يمكن للذاكرة أن تغفل عنها ،أو أن تمر دون توقف االنتفاضة األولى وما شكلته من مرحلة مهمة في التاريخ الوطني الحديث أو حتى في التاريخ الشخصي لجيل كامل من الشبان والشابات الذين غزا الشيب اليوم رؤوسهم أمثالي .االنتفاضة األولى لم تكن حدثا ً فريداً ،على فرادتها ،لكنها شكلت انعطافة حادة ومهمة في التاريخ الوطني باتت تؤرخ لألشياء وفق تقويم خاص بها. الحديث البسيط الذي فجر انتفاضة عارمة ،واالنتفاضة البسيطة أيضا ً قادت إلى تحوالت مهولة غيرت الكثير من معالم الصراع والمؤسسة .نتائج يختلف الناس في تقييمها وفي الموقف منها ،لكنها لم تكن عابرة ولم تزل. في ذلك الصباح الذي يصادف اإلثنين كان الغضب ببطء ولكن بإصرار يطفو على وجه التالميذ والمدرسين في مدارس وكالة الغوث بالمخيم وفي المدرسة الثانوية التي سميت «الفالوجا» تخليداً لذكرى صمود الزعيم جمال عبد الناصر في الحصار الشهير هناك خالل مجازر النكبة .في الليلة الفائتة عمت التظاهرات والمواجهات المخيم والنواحي بعد دفن الشهداء الذين سقطوا في حادث الدهس الشهير الذي كان الشرارة التي أوقدت الغضب الذي ع ّم مثل النار في الهشيم .لم يكن أحد يتوقع أن تصل األمور إلى هذا الحد، لكن سمة التاريخ أو على األقل بعض الدروس المتعلمة منه تقول :إن الكثير من األحداث الكبرى تنتج عن تفاصيل ال يتم تقدير عواقبها بشكل جيد .وربما في الكثير من األحيان ال يتم التفكير في العواقب من األساس .لذا وفي ذلك الصباح كأننا لم نغف ،صحونا ونحن نفكر في ردة الفعل الطبيعية والعفوية التي قام بها الجميع ونحن نقف قرب شواهد المقبرة الكبيرة واليتيمة في المخيم ،حيث يرقد الحالمون بالعودة بعد أن أخرجوا قهراً من مدنهم وقراهم .المقابر من عالمات المخيم الفارقة ،تعطي صفة لألماكن قربها ويستدل عليها من مدى هذا القرب أو البعد .وبشكل عام فإن المقبرة كانت منذ اللحظة األولى عالمة من عالمات النكبة وحياة اللجوء ،إما بسبب من تركوا يرقدون هناك في موطن األحالم بسالم وأمان ولم يذوقوا ويالت وحسرات التهجير ،أو بسبب من رقد في أرض غير مرتع طفولته .ومن عاش أو ما زال يعيش في المخيم يدرك هذا جيداً .لذا كان التفكير في كل األوديسة العجيبة التي مر بها الفلسطيني منذ قرر العالم صلبه بحجة إقامة وطن للغرباء يتفاعل في عقول الصغار والكبار .لم يكن أحد يخطط ولم يكن أحد يفكر في كل ذلك. كانت الشجون الفردية واألفكار الشخصية كأنها تتفاعل في
ألنه كما قال « أنا أحب إسرائيل» فإن الرئيس األمريكي أظهر الجذر العاطفي والفكري دونالد ترامب بهذه العبارة ِّ والسياسي الذي يشكل طبيعة السياسة األمريكية من الحقوق التاريخية الوطنية الثابتة للشعب الفلسطيني ،وبشكل أكثر عدوانية من قبل اإلدارة األمريكية الحالية. لكن أن يصل الحال بالرئيس ترامب إلى هذا المستوى من التزلف لليهود األمريكيين ،من خالل هذه العبارة ،فإن هذا ال يليق بأي رئيس ناهيك عن دولة ينظر الكثيرون لها على أنها القوة العسكرية واالقتصادية األكبر في العالم ،خاصة إذا كان هذا التملق المبتذل يتعلق باالنتخابات الرئاسية األمريكية المقبلة. والمشكلة التي نواجهها هنا ،تقول إن أي شخص متملق مهما كان موقعه ال يمكن أن يكون موضوعيا في عالقاته وأحكامه ،فكيف يكون الحال إذا كان هذا الشخص هو رئيس الدولة األولى في العالم؟ الذي يحاول أن يكسب أصوات اليهود األمريكيين والصهاينة المسيحيين الذين يؤمنون بالحق اإللهي الحصري ألتباع الديانة اليهودية في فلسطين، وكل ذلك بالطبع على حساب الشعب الفلسطيني صاحب األرض والحق الثابت عبر التاريخ في فلسطين. ولعل الخطأ التاريخي الفكري والسياسي الذي وقعت فيه قيادة منظمة التحرير الفلسطينية ،هو عندما راهنت على دور أمريكي موضوعي (نسبيا) في حل موضوع الصراع مع االحتالل الصهيوني لفلسطين ،عبر ما يسمى بحل الدولتين ، وعاشت على هذا الوهم ألكثر من ربع قرن لتصدمها صخرة واقع الموقف األمريكي الذي يتماهى في الرؤية الصهيونية االحتاللية لفلسطين التي تنكر كل قضايا الحل النهائي. ولذلك عندما يقول الرئيس األمريكي أمام مؤتمر المجلس اإلسرائيلي األمريكي ( )IACالمنعقد في هوليوود ،بوالية فلوريدا «أنا أحب إسرائيل» ،ثم يضيف« :يقولون إن أصعب ما يمكن تحقيقه هو السالم بين إسرائيل والفلسطينيين،
عن االنتفاضة األولى
غيمة بعيدة نسيجها من جين وراثي جماعي ،أيضا ً ال يعرف أحد كنهه لكنه مثل كل األشياء التي تصنع شمولية ما ال يستدل عليها إال باألثر .بالطبع يسهل بعد مضي ثالثة عقود وعامين االدعاء بغير ذلك ،وربما يطيب المشي بثقة على حبال واهية من المزاعم .لكن الحقيقة غير ذلك.
عموما ً كثرت الدراسات والمقاالت والتوصيفات وتم االستعانة بالكثير من النظريات في محاولة لفهم ما جرى. في ذلك تم االستعانة باالقتصاد وعلم االجتماع والدراسات النفسية بجانب اإلشارة إلى الهبات السابقة في تاريخ شعبنا منذ فجر المشروع الكولونيالي اإلحاللي ،لكن بالتأكيد لم يكن
كل ذلك إال من باب فهم معقد لحدث بسيط .ومن باب ذلك تم َلي عنق الحقائق واالسترشاد بالكثير من الوقائع الجديدة للداللة على أن ما جرى تم وفق نسق ما يرغب المحللون والساسة سواء في أن يكون جزءاً من منظومة متكاملة تتفق مع ما يرونه. هذه العفوية التي يجب التأكيد عليها هي ما يجب تذكره حين نتأمل االنتفاضة األولى وكيف شكلت عالمة فارقة مهمة في الوعي والممارسة والنتائج .وحين يقف المرء على ما حدث يدرك أن مثل هذه األحداث العفوية ليست بأكثر من قدر ،ربما قدر الشعوب الذي يستجيب وفق قصيدة أبي القاسم الشابي الشهيرة .عموما ً من المؤكد أن الشاب حاتم السيسي ابن حارتنا حين يقف معنا قرب المقبرة وبعد ذلك ينشغل بالليلة المشتعلة التي انتفض فيها المخيم على الجنود والتف يطوق مقر الجيش في قلب المخيم ،لم يكن يعرف أنه سيكون أحد سكان المقبرة في اليوم التالي حين تخرج المسيرات من كل مدارس المخيم بعفوية الغضب المشتعل في النفوس وتندلع المواجهات في ساحة المخيم األساسية التي كانت تعرف باسم «السوافي» ،حيث سيسقط حاتم مضجراً بدمائه ويصاب العشرات من أبناء المخيم ونسوته في واحدة من أبرز مالحم االنتفاضة وأول معاركها .لم يكن أحد يعرف أن ما يجري اسمه انتفاضة .ولم تكن الكلمة جزءاً من القاموس المتداول في أي حال .كان أمراً طبيعياً، مر شبيه له ومتشابهات في الماضي ،مثالً عام 1983حين هب المخيم مثل نيران في غابة بوجه الجنود واستشهد فتي صغير اسمه سهيل غبن ،وانتهت تلك المتشابهات دون أن تستمر وتنتقل إلى أماكن أخرى .ما جري في ذلك اليوم قبل اثنين وثالثين عاما ً كان مختلفا ً بكل المقاييس. يومها بت مع أخي نعيم خارج المخيم ألن الجيش فرض حظراً شامالً للتجوال وأخذ يعتقل كل الشبان في المخيم .ولم يكن النهار قد مضى حتى كانت األحداث تعم كل فلسطين في شيء بات اسمه بعفوية مثل تلك التي اندلع بها :االنتفاضة. دروس كثيرة يكثر الحديث عنها وخالصات أكثر يطيب تذكرها ربما مثل الحديث عن الشيء دون تذكر جوهره ،ويظل الشيء األساسي غائبا ً حتى حين يتم الحديث عن استعادة التجربة أو تقليدها وهو أمر صعب .الكثير من الجهد بذل والكثير من الكتابات تم إنجازها ،وأظن أن االنتفاضة األولى تستحق أن يعاد تسجيلها من كل الجوانب ،خاصة بأقالم من عاشوها وكانوا جمراً من جمارها.
عاطف أبو سيف/األيام الفلسطينية
ُ «حب ترامب» ...جعل حل الدولتين «مستحال»
وإذا لم يتمكن جارد كوشنير من تحقيق ذلك ،فذلك يعني أنه حقا مستحيال». لكن السؤال األساس هو من جعل هذا الحل كما يقول ترامب «مستحيال» ،وبالطبع من وجهة صهيونية أمريكية؟ نعم ،إننا نؤيد ما ذهب إليه الرئيس األمريكي من أن الحل «يصبح مستحيال « ،ولكن ليس من الموقع الذي ينظر منه ترامب إلى مسألة الصراع الفلسطيني ــــــــ الصهيوني ،ولكن على األقل من موقع المراقب. فعندما يعلن الرئيس ترامب في 6ديسمبر ،2017رسميا، اعتراف إدارته بالقدس المحتلة عاصمة إلسرائيل ،ونقل السفارة األمريكية من تل أبيب إلى القدس فعليا من تل أبيب إلى المدينة في 14مايو 2018وفي ذكرى النكبة ،لتكون أول سفارة بالمدينة المحتلة. وفي موقف آخر في 16يناير ،2018بدأت في تقليص مساعداتها لوكالة غوث وتشغيل الالجئين الفلسطينيين «أونروا» ،التي تأسست « بقرار من الجمعية العامة لألمم المتحدة عام 1949لتقديم المساعدة والحماية لحوالي 5 ماليين الجئ فلسطيني في مناطق عملياتها الخمس ،وهي األردن ،وسوريا ،ولبنان ،والضفة الغربية ،وقطاع غزة .مع إنكار حق العودة وحصرها في بضعة آالف من الالجئين ،فإن من جعل الحل البائس مستحيال هو ترامب وإدارته. وعلى ضوء هذه المواقف األمريكية العدائية يصبح واهما من يعتقد أنه بإمكان أكثر البرجماتيين في الجانب الفلسطيني تهافتا القبول بما يعرض عليه ،بعد كل هذه المواقف األمريكية التي هي في جوهرها مواقف صهيونية بامتياز ،ألن القبول بها يعني عملية نفي فلسطيني ذاتي للحقوق الوطنية الفلسطينية في حدها األدنى ،وهذا ال يمكن قبوله مطلقا ،ولهذا يصبح الحل فعال مستحيال. ويبدو أن إدارة ترامب وفريقه السياسي بدءا منه ووصوال إلى صهره الصهيوني كوشنير ،وهي تمارس هذه
اللعبة السياسية مع الفلسطينيين ،تصورت أن فرط القوة األمريكية وحالة الضعف الظاهرة في الجانب الفلسطيني ، سيمكنها من أن تمرر صفقة القرن.
ذلك أن هذا التصور األمريكي لم يحسن قراءة التجربة الكفاحية الفلسطينية ،ومحدداتها ألي حل سياسي في ظل شرط اللحظة التاريخية ،في حده األدنى ،وإنه ليصبح من
الشك في أن الظروف االستثنائية التي تمر بها البالد أدت إلى ضعف واضح في الرقابة على ما يدخل إليها من سلع ومواد غذائية رغم أن هناك جهوداً ال تنكر بأي حال من األحوال من قبل المخلصين والوطنيين من أجل منع وصول المواد األستهالكية غير المطابقة للمواصفات للمواطن وهذه الجهود تذكر فتشكر ولكن تظل هذه الجهود غير كافية أمام محاوالت مرضى النفوس الذين ال تهمهم صحة المواطن بقدر ما يهمهم جمع المال الحرام.إحدى المنظمات المعنية بحماية المستهلك تقول بأن هناك أكثر من سبعمائة صنف من السلع الغذائية تدخل في تركيبتها مواد محضورة ولها تأثير كبير وخطير على المستهلك.وهذا الرقم دون شك يدق ناقوس الخطر على أن األمن الغذائي الوطني في مهب األطماع وجشع التجار الذين ال ضمير لهم واألمر يتطلب تكاثف كل الجهود من أجل وضع حد لجشعهم قبل فوات اآلوان فالمسألة لم تعد كونها مسألة إقتصادية عادية وإنما مسألة أمن قومي وتمس بشكل مباشر حياة الناس الذين يستهلكون البضائع والسلع المضرة بصحتهم ولعل اإلحصائيات التي نطالعها بين الحين واآلخر تؤكد أرقامها اإلنتشار الكبير لألمراض الخطيرة بين أوساط المواطنين وما يترتب عن ذلك من التزامات مالية تضاف لميزانيات الدولة نعم.أمننا الغذائي في خطر البد من دعم مراكز الرقابة بكل اإلمكانيات سواء المادية أو البشرية حتى تؤدي دورها المناط بها على أعتبار أنها تشكل صمام أمان لحياة ماليين الليبيين الذين يستهلكون السلع الموردة من خارج الحدود دواء إن السكوت عن غذاء أو سواء أن كانت ً ً هذه المسألة المهمة جرم كبير في حق الوطن والمواطن والتسامح مع تجار األزمات ومستغلي الظروف التي تمر بها البالد هو اشتراك مع هؤالء المجرمون في تنفيذ جريمتهم الشنعاء في حق المجتمع برمته وبالتالي ال مناص من أداء الواجب الوطني واإلنساني الذي يتجسد في الحفاظ على حياة المواطنين من خالل الحفاظ على غذائهم ودوائهم والحيلولة دون وصول األيدي العابثة إليها فالمسألة مسألة أمن قومي وليس غذائي فحسب .. كما وأن تقضي الضرورة القصوى أن تتخد كافة اإلجراءات أزاء كل من تسول له نفسه استغالل ظروف البالد من أجل ألحاق الضرر بأقتصادها وأمنها سعيا ً لكسب المزيد من المال الغير المشروع على حساب أمن وصحة المواطن الضحية األولى التي يستهدفها التجار سواء بالكسب المادي أو بإلحاق الضرر بحصته ومن ثم ينعكس ذلك على الدولة برمتها وتتسبب في خسائر مادية فادحة يمكن تالفيها لو تمكنت األجهزة المختصة من القضاء على المهربين والسماسرة والموردين للسلع الضارة التي ال تتطابق مع المواصفات والمعايير الموضوعة من قبل مركز الرقابة على األغذية واألدوية.المسألة بال شك مهمة وخطيرة في آن .
بؤس التفكير وربما « غرور القوة « أن تعمد إدارة ترامب إلى تجريد الجانب الفلسطيني من مقومات ما يسمى بحل الدولتين ثم تنتظر من الفلسطيني المنخرط في الحل أن يقبل به ،بعد أن انتزعت منه كل األسس التي يمكن أن يقوم عليها أي حل يمكن تسويقه. فإذا كان الجانب الفلسطيني قد قدم تنازال بالقبول بدولة على جزء من فلسطين التاريخية ،أي في الضفة الغربية وغزة والقدس عاصمتها مع حق العودة لالجئين الفلسطينيين وفق القرار األممي ،194فإن أي انتقاص من هذه المحددات هو نفي مسبق للحل ،ومن الطبيعي أن يكون مستحيال. لكن الرئيس األمريكي وهو يتحدث عن استحالة الحل الذي هو في األساس تنازل من قبل الفلسطينيين ،تجاهل الحديث عمن جعل من هذا الحل رغم بؤسه مستحيال ،أليس الرئيس األمريكي وإدارته؟ فعندما تعتبر اإلدارة األمريكية أن الضفة الغربية جزءا من إسرائيل من خالل تشريعها ودعمها لالستيطان ،فإنها موضوعيا تجعل حل الدولتين أمرا مستحيال. إن الرئيس األمريكي وهو يعترف بأن الحل بات مستحيال فهو يقر أن الجانب الفلسطيني رفض التنازل عما يعتبرها الخطوط الحمراء ،التي بدونها لن يكون هناك من حل ،كون القبول بما أقدمت عليه إدارة ترامب تعني موضوعيا نفي حل الدولتين ... وكون الرئيس األمريكي وهو يعلن بكل هذا «التزلف «أنأ أحب إسرائيل» فهو يقف في الخندق المعادي لحق الشعب الفلسطيني في وطنه ..ويجعل الحل أمرا مستحيال حقا. وأخيرا إذا ما اعتُبر من البعض أن استحالة الحل بالشروط األمريكية على وقع حب ترامب إلسرائيل أمرا ضارا ...فإننا في المقابل نعتقد ،إنها الضارة النافعة.
سليم يونس
8
WWW. ASSABAH.LY
ثقافة
الثالثاء 13ربيع اآلخر 1441
الموافق 10ديسمبر 2019
العدد 179 :
السنة األولى
نقطة بيضاء
في اليوم
هل الشعوب ناقصة عقل و دين؟
السابع استراح الرب ليهب كنوزه ّ األبديـــة رؤية عن كتاب «اليهودي التائه» .. عبد الحكيم كشاد الميراث الثقيل جدي ! عشرون عاما تائها في جلباب ِّ الميــزان الســلطوي الراجحــة كفّتــه إلــى اليميــن المتطـ ّرف بدايـ ًة قادنــي مــن أذنـ ّـي وعينـ ّـي معصوبتيــن إلــى ـدي ّ يقطــر فــي فمــي الجحيــم الصهيونــي .هكــذا كان جـ ّ عناقيــد غضبــه فأســكرتني .. كروم العنب المسروقة ! البحث عن دولة إسرائيل في الخريطة الصقور تأكل قلوب العصافير ! يقــول جلعــاد :آمنــت فــي البدايــة بالعــرق اليهــودي، نظرتنــا الشــوفينية هــذه ،جعلتنــا ال نــرى غيرنــا علــى أرض هــي هبــة اهلل لشــعب مختــار عــاش بالــذات فــي ظــن جيــل مــا بعــد انتصــار األيــام الســتة ..فــي اليــوم الســابع اســتراح الــرب ليهــب كنــوزه األبديــة ! حين تصبح الموسيقى عالما بديال الموسيقى أنقذت روحي نســبيا كشــفت موســيقى “الجــاز” التــي اســتهوتني مبكــرا .. عوالــم حــر ّرت روحــي وأبعــدت ال َعصابــة عن عينـ ّـي ،وإذا بهــا بديــل الحمــاس العســكري الــذي ألهــب روحــي منــذ أن تماهــى فــي ســماوات أخــرى عبــر فضــاء الملكــوت .صــار مــن عائلتــي ذلــك المــدى الــذي ترحــل فيــه األنغــام علــى أصابــع العــزف الجميــل .الموســيقى تضــ ّم كل البدائــل وأي شــيء ال يكــون بديــا عنهــا .. ـب للســام أو لــم يكــن نفاقــا فــي قلبــي أل ّدعــي أنــي محـ ٌّ أن الفلســطينيين يعنــون لــي شــيئا (لــم تكــن السياســة وال األخــاق همــا مــا يحركنــي) ،لكــن رغــم اكتشــافي أن بنــي جلدتــي يكذبــون وأنهــم معنيــون بالحــرب التــي يخوضونهــا ضــد العــرب زاد ضجــري ممــا كنــت أؤمن...وحلمــي ــي طائــرة مقاتلــة تحــ ّول القديــم فــي التحليــق َ بجناح ْ
إلــى ســـفر فـــي نغــــم يمــأ قـلـــبي بالســــام! “أنصــار» يخــرس لســاني . التغريــد خــارج الســرب فــي لبنــان ســقط القنــاع عــن وجهــي اليوســفي ،تم ـ ّرغ فــي وحــل معتقــل “ أنصــار” وعلــى مــرأى عــدت أقلّــب مــن الفلســطينيين ُ ـاك ـ هن ـل ـ ومعتق ـا األدوار .معتقــل هنـ أدولف هتلر مــا الفــرق بيــن الضحيــة والجـ ّ اد ؟! هــل أفلــح “هتلــر” فــي أن يكــون بشــتى الســبل وهــو مــا يبــرر الوســيلة .يجــب أن تكــون صانــع قاهريــن مــن مقهوريــن ؟! كل الــدول منظومـ َة عمـ ٍـل متكاملــة ـتحدث، ـ تس وال تفنى ال ـيات إذن يهوديتي عبر كل الجنسـ فــي خدمــة القبيلــة العالميــة التــي ال تــرى ذاتهــا إال ـا ـ عرق ـن” ـ “وايزم ـول ـ ق ـب ـ حس ربانيــا ا ُكتســبت ،وســتظل بمــوازاة “الغوييــم” الســائبة أمــا أولئــك المســاعدون أبديــا ! .. فهــذا بعــض كشــف حســاباتهم . إن ما فعله النازي تبرير لهذا الجواب بالذات بعد االنكماش االئتماني وخدعة شعب أن أزيــل “الجيتــو” بمئتيــن ســنة تقريبــا مــرة أخــرى ما أعطي باليمين أخذ باليسار ! الجحــر ..المصيــدة ..هــذه المــرة المعتقــل الفئــران فــي ُ ـم ـ وه ـو” ـ “الجيت ـي ـ ف ـود ـ اليه ـق ـ راف ـي ـ جنون بدي ـ ٌل وتدبي ـ ٌر ٌّ المــال الدائــر ..الســراب الــذي يظنــه ـاب. ـ الب ـب ـ ثق ـن ـ يتلصصــون م ّ الظمــآن مــاء!.. كيــف حــدث ذلــك ؟ إن ضــخّ القــروض فــي آليــة عولمة القبيلة ..القبيلة التي تطغى ! اقتصــاد يمنــح لوقــت مــا إنعاشــا داخليــا كاذبــا، هكــذا تأخــذ القبيلــة مداهــا األوســع تأثيــرا ويرجــع تصريــف أقنيــة لمــا يفتعــل فــي قــارة أخــرى علــى بلــد لصالحهــا كلمــا زاد تف ّرعهــا فــي العمــل ،ومــن هنــا يأتــي عربــي قتــاه تجــاوز المليــون، امتدادهــا األفقــي كحجــر ألقــى فــي مــاء تتّســع دوائــره ،أمــا وال يفضــي إلــى وفــرة أبــدا .ثمــة تعميــة كرمــي ارتفاعهــا العمــودي فهــو تجذيــر ألقنــوم القبيلــة الضــارب حجــر فــي الطــرف اآلخــر مــن الطريــق ،ليتــم عبــور فــي عمقهــا ،ويظــل امتــداد “الفئــة الثالثــة” «المســاعدون» آمــن ؛ فالقــروض التــي أعطيــت باليميــن عجــز فــي الخــارج أذرعــا واقيــة لذلــك العمــق بالــذات ،فهــل هــم أصحابهــا علــى إرجاعهــا يخونــون شــعوبهم التــي ينتمــون إليهــم بالمواطنــة ؟! ولم تكف كل الم ّدخرات ! ـهواني ـ الحجــم الــذي يتّســع للقبيلــة يجعــل مــن فمهــا الش ّ اللعبــة القديمــة ذلــك الشــيطان المتمثــل فــي رهــن َشــرِ ها ..إللقــاء الطعــوم فــي كل أمكنــة العالــم ،واإلجهــاز تتراكــم حولــه الفوائــد ،أذرعــه الخبيثــة ،لوقــوع ذلــك علــى الفريســة ،يجعــل مــن هــذا الفعــل غايتــه قيامــة كيــان اللســان وهــو يتل ّمــظ فــي المصيــدة ! تلك النغمة لم تكن نشازا لكنها كريهة في فم الزمان ! كمــا حــدث للهمــج هنــود القــارة الجديــدة يومهــا وأمثــال “كورتــز” يهــدرون بتعاليم المســيح ويهــدون األرواح الضالة الخارجيــن عــن آدميــة البشــر مســيحية العالــم المتحضــر! .اليــوم باســم العالــم الحــر يجلبــون الحريــة والديمقراطيــة للهمجييــن الجــدد ،ذات النغمــة القديمــة تعــزف بنوتــة تغ ّيــر أســماءها« .غرينســبان» و»ولفويتــس» ع ّرابــا اللعبــة الجديــدة ذراعــا المــال والسياســة جعــا مــن كارثــة الحــرب أمــرا ممكنــا ..وداخــل عبــاءة عــراق زاد ســواده تــم تض ّييــق المنافــذ ..هــذه المــرة يقــع تل ّمــظ لسان السلطة في المصيدة ! الهوية التي عليها أن تعي وجودها في الهامش استمرار الهامش استمرار وجود الهوية . تقتــات الجــروح مــن آالمهــا فمتــى كفــت بطلــت أن تكــون جروحــا ،والجــرح الصهيونــي ال يفتــأ ينفتــح ويقتــات علــى ثنائيــات متعــددة الوجــوه الديسابورا(الشــتات)وأرض الميعــاد -اليهــودي والغوييــم -الهامــش والمركــز -فــأي
حاييم وايزمن
تيودور هرتزل تباعــد بينهمــا يشــ ّكل خطــر الهويــة القائــم ويبنــى الديالكتيــك علــى افتــراض هــذه الثنائيــات لتســتمر هويــة الوجــود الــذي ينكفــئ إلــى الــذات وال يتماهــى فــي أي شــكل ســوى أن يكــون زهــرة نرجــس تعشــق صورتهــا فــي البحيــرة ! معاد معاداة السامية نبتة ضارة في محيط ٍ مــاذا يمكــن أن َ يخ َّمــن وراء ذلــك إال التميــز المفــروض بشــرط التواجــد المخالــف الــذي يبنــي وجــوده مــع كل تلــك الثنائيــات .إن فكــرة معــاداة الســامية هــي قيــام أســطورة االضطهــاد الــذي تُــوِ َج “بالهولوكســت” وهــو يبنــي جــدران الكــره الصلــب فــي مواجهــة اآلخــر المعــزول إال مــن نوايــاه وأن كانــت حســنة ! إن مقايضــة العالــم تبــدأ بهــذا الشــكل وتنتهــي بــدق إســفين بيــن اثنيــن فــي أحاديــة ال تخــرج عــن صفرهــا شــماال ،الصفــر الميــت المســتفيد الصفــر الحــي الــذي يعــد بمثابــة الرقــم الثالــث بيــن كل اثنيــن ليــس لــه صــورة الصعــد لكنــه منشــا ٌر يــأكل فــي االتجاهيــن ! علــى كل ُ
أزمة حق المواطنة الليبية 4 - 4 “ اللهــم رب الســموات الســبع و رب األرضيــن الســبع ،أن تجعــل المواجهــات مــع بدايــة موســم الحــرث و كانــوا الكراغلــه يخشــون مــن أن اطالــة عمــر المواجهــات قــد يعطــل الموســم الزراعــي الجديــد وتــردد كل مــن حفــر لليبيــا حفــرة يكــون مغالقهــا راســه “ الرايس درغوت باشا الكراغلــة و إصرارهــم علــى وقــف المواجهــة كان واحــد مــن األســباب فــي عــدم تمكــن الحكومــة القرمانليــة مــن القضــاء علــى تمــرد عبدالجليــل ســيف النصــر ،ثــم أن عبدالجليــل ســيف النصــر زعيــم الصــف الفوقــي كان الثقافــة والمــوروث الشــعبي المملــوء بالشــوائب والتحريفــات هــي فــي حلــف مــع قبيل ّتــي المقاوبــة و الفراطســة وهمــا قبيلتــان تنتميــان لقبائــل المســؤولة الناتجــة عــن حــوادث االنقالبــات والفوضــى والحــروب األهليــة الكراغلــة بمصراتــة وهــذا يدحــض ماتــروج لــه الثقافــة الشــعبية الســائدة والثــارات واالحتــال األجنبــي عاشــها الليبيــون فــي فتــرات تاريخيــة متالحقــة؛ علــى أن الصــراع كان تركــي – عربــي ،أو بــدوي – حضــرى .زيــادة علــى وليــس مــن وســيلة لمعالجــة تلــك الشــوائب ســوى بمراجعــة الوثائــق والمصــادر ذلــك ،فــإن قبائــل الســاحل و ترهونــة فضـ ً ا عــن الكراغلــة شــاركت الحكومــة التاريخيــة ومقارنتهــا مــع مــا تناولــه الثقافــة و المــوروث الشــعبي مــن قصــص القرمانليــة فــي الموقعــة « زيتونــة بايــع راســه « ضــد الصــف الفوقــي وقبائــل و حــوادث ،للتأكيــد علــى فاعليــة هــذا االجــراء وســنطبق هــذا المعيــار علــى الســاحل و ترهونــة ليســوا مــن الكراغلــة ،كمــا رفــض غومــة المحمــودي زعيــم القصــة الشــعبية « زيتونــة بايــع راســه « وهــي واحــدة مــن أهــم الحــوادث « صــف اوالد المرمــوري « وهــو المحســوب علــى البــدو طلــب عبدالجليــل الليبيــة التاريخيــة التــي يحتفــظ بهــا المــوروث الشــعبي والتــي تختلــط فيهــا ســيف النصــر -المحســوب أيضــا علــى البــدو -االنضمــام للثمــرد ضــد الحقيقــة بالمبالغــة حيــث جــرت أحداثهــا إ ّبــان نهايــة حكــم الدولــة القرمانليــة الحكومــة فــي طرابلــس إ ًذا فالصــراع لــم يكــن صــراع بــدو ضــد حضــر و و ســقوط ليبيــا فــي دوامــة الحــرب األهليــة و الفوضــى. ممــا يؤكــد علــى أن الصــراع هــو صــراع ( أمــراء حــرب ) محــض ،انضمــام ـة ـ الواقع ـي ـ ف ـراع ـ الص فالثقافــة والمــوروث الشــعبي مازالتــا تروجــان إلــى أن الزعيــم القبلــي عبدالجليــل ســيف النصــر فــي آواخــر الحــرب األهليــة الليبيــة ـة ـ الليبي ـة ـ األهلي ـرب ـ الح المعروفــة شــعب ًيا بـــــ « زيتونــة بايــع راســه « فــي بدايــة القرمانليــة الثانيــة ( )1835-1831إلــى صــف الكراغلــة تحــت قيــادة البــك « بقيــادة األتــراك بيــن صــراع القرمانليــة الثانيــة ( )1835 1831-علــى أنــه محمــد القرمانلــي « الثائــر ضــد جــده «يوســف القرمانلــي» وحســب مــا يذكــر ـم ـ الزعي ـادة ـ بقي ) ـي ـ الفوق ـف ـ الص يوســف القرمانلــي (الكراغلــة ) والعــرب ( د .كــوال فواليــان فــإن البــك « محمــد القرمانلــي « قــد عيــن زعيــم الصــف أنــه علــى لــه تــروج أخــرى أحاييــن القبلــي عبدالجليــل ســيف النصــر وفــي الفوقــي عبدالجليــل ســيف النصــر واليــا علــى فــزان ،فيمــا عيــن « محمــد تحديــد علــى الشــعبي المــوروث قــدرة صــراع بيــن البــدو والحضــر وعــدم ابرهيــم بيــت المــال « مــن زعامــات قبيلــة الكراغلــة رئيســا لحكومتــه والقــارئ ـداث ـ لألح ـا ـ قراءاته أن ـى ـ عل ـل ـ دلي ـو ـ له أطــراف الصــراع فــي تلــك الحادثــة ألحــداث تلــك الفتــرة يــدرك أن الصــراع العســكري خــال الحــرب األهليــة ـذا ـ هك ـل ـ لمث ـون ـ يروج ـض ـ البع ـإن ـ ف ـف ـ ولألس ال يســير وفــق ضوابــط علميــة الليبيــة القرمانليــة الثانيــة ( )1835-1831كانــت تتغيــر فيــه التحالفــات تب ًعــا ـكل ـ بش الليبي ـن ـ المواط ـى ـ عل ـعبي ـ الش ـوروت ـ الم مغالطــات فرضتهــا قــوة تأثيــر لتغ ّيــر مصالــح أمــراء الحــرب والمثـــل الشــعبي الليبــــي القائــل « الضــرب مواجهــة فــي الكراغلــة) ( تــردد عــن التاريخيــة عــام ،بينمــا تؤكــد الوثائــق للمحاميــد و الصيــد لغومــه « يعكــس بدقــة حقيقــة مســار صــراع الزعامــات قبائــل الصــف الفوقــي بموقعــة « زيتونــة بايــع راســه « بســبب تصــادف توقيــت
مريم سالمة
حتى يتم التالعب بها على هذا النحو؟ ليــس فقــط فــي الصومــال ,اليمــن ,ســوريا ,وليبيــا و إنمــا أيضــا فــي روســيا ,و أمريــكا و بريطانيــا العظمــى بدرجــات متفاوتــة طبعــا. حتــى يبــدو الشــعب مجــرد مصطلــح أجــوف لــوال الفــرد. النبــي ,األميــن ,العــارف ,المصلــح النيــر الــذي يجعــل مــن حواســه مــرآة الشــعب و ســر قوتــه .ولكــن مــاذا يحــدث عندمــا يختــار هــذا الفــرد المشــوار القصيــر :الثــروة والجــاه و يصبــح فــي الطــرف األخــر ممثــا عــن الثالثــي الخالــد :الســلطة البــوق الســوط؟ أال يصبــح الطــرف األول مجــرد كتلــة صمــاء فــي انتظــار دائــم لمثــل هــذا الفــرد؟ منــذ ظهــور الجماعــات وبنــاء المــدن ظــل الزعيــم أو الطــرف األخــر منكبــا علــى كيفيــة ضبــط هــذه الجماعــة المحكومــة بأمــره .ســانده فــي ذلــك (أفــراد) متميــزون بالفكــر مــن ساســة وعلمــاء اســتمروا علــى مــر الزمــن يجــدون فــي إيجــاد الطرائــق الفاعلــة ,فكلمــا انكشــف أمــر واحــدة جــيء بأخــرى .ويجلــس الحاكــم علــى كرســيه مطمئنــا إذا مــا اجتمــع فــي جيبــه الخرقــة الحمــراء التــي تجعــل الشــعب يثــور ,و الــزر الــذي يــرده إلــى ســكينة البركــة األســنة بمســاعدة (فــرد) مفكــر داهيــة أو إعالمــي متواطــئ .ويظــل تجــاذب هاتيــن الوســيلتين (الخرقــة و الــزر) بيــن الحاكــم و معارضيــه فــي منتهــى الخطــورة ,عبــر عنهــا معمــر القذافــي فــي جملتــه« :أحــب الجمــوع و أخشــاها». لقــد أحبهــا عندمــا صفقــت لــه طويــا عــن جهــل وكان يحــق لــه أن يخشــى ثــورة جمــوع جهلهــا عــن علــم بخطورتهــا. فــي روايــة (النشــيد) تذهــب الروائيــة األمريكيــة الروســية األصــل ايــن رانــد 1982-Ayn Rand 1905فــي خيالهــا بعيــدا ,حيــث يتحــول الفــرد مــن حالــة فرديــة يتــم التعامــل مهــا وفــق خطورتهــا إلــى ســاح مدمــر أو وبــاء كاســح يهــدد البشــرية ,يجــب نســفه برمتــه مــن خــط ســير الحضــارة .فــي هــذا المجتمــع العالمــي الجديــد ينتهــي الفــرد و تختفــي معــه األنــا .تتبنــى الدولــة الجديــدة شــعار (نحــن العظيمــة) ,وهــي مــن يســرد فصــول هــذه المأســاة ,حيــت تعيــش (نحــن) عصــر مــا بعــد حضــارة اليــوم وتتحــول األنــا وأخواتهــا الجميــات إلــى أرقــام بشــعة وخانــات مســيرة بدقــة ال تتفــق إال مــع آالت وليــس بشــر .تنتمــي نحــن ,صــوت الروايــة و بطلهــا ,إلــى خانــة المتميزيــن جســديا و معنويــا ,الذيــن كانــوا مصــدر إزعــاج مجلــس الحكمــاء .كانــت نحــن تتوقــع أن يتــم إرســالها إلــى دار الباحثيــن أو علــم األشــياء ولكــن تــم تكليفهــا بكنــس الشــوارع و هنــاك اكتشــفوا الثقــب الــذي يــودي إلــى الغابة فســرقوا الشــموع مــن دار العلمــاء ,و كانــت حتــى ذلــك الحيــن أفضــل اختراعاتهــم! وعلــى ضوئهــا شــاهدوا بقايــا حضــارة ومدنيــة الزالــت صالحــة ولكــن تــم حجبهــا إمعانــا فــي تجهيــل نحــن و الســيطرة عليهــا. ولكــن هــؤالء الفتيــة المتميزيــن عاينــوا و لمســوا هنــا ,علــى أطــال هــذه الحضــارة ,جمــال (أنــا أكــون) (أنــا ســأفعل) و يــاء الملكيــة الفرديــة (ســمائي و غابتــي و األرض ملكــي) .وتصفحــوا ألول مــرة الكتــب ,وعرفــوا اســتخدام الكهربــاء وتشــغيل اآلالت الكهربائيــة .و هنــاك عرفــوا أيضــا ضــرورة أن يكــون للفــرد اســم و اختــار نحــن اســم بروميثيــوس ســارق النــار ,الــذي قــرأ قصتــه فــي إحــدى هــذه الكتــب واختــارت رفيقتــه اســم إلهــة األرض. فهــل تكتفــي (نحــن) بهــذا التحــول الرهيــب فــي شــخصيتها أم تقــود الثــورة ضــد هــؤالء القتلــة ,بعــد أن عاشــت تجربــة (انــا) بحالوتهــا و مرهــا ؟ مــن اجــل حريــة كل البشــر ,حفــر بروميثيــوس فــي الجــدار كلمــة واحــدة مقدســة هــي « أنــا» .وقــاد ثــورة نحــن مــن اجــل أنــا. ونحــن فــي ليبيــا أالن أحــوج مــا نكــون إلــى هــذه األنــا ,غيابهــا المــر يفســر مــرارة الواقــع بحذافيــره ,وهــو ببســاطة مــا يحــدث التــو حيــث ينقســم الشــعب علــى نفســه إلــى طرفيــن كلمــا ظهــر خــاف تزعمــه طرفــان ,أو تصاعــد هــذا الخــاف إلــى حــرب بيــن فريقيــن .كل فريــق يتحــدث باســم هــذا الشــعب و يجعــل حمايتــه و الدفــاع عــن مصالحــه ,هــي هدفــه الــذي لــن يتزحــزح عنــه حتــى أخــر (فــرد) فــي هــذا الشــعب! .حــدث ذلــك بوضــوح فــي 2011و اســتمر علــى نحــو أســوء حتــى أالن .وفــي كل كارثــة سياســية أو دمويــة يتفــق أطرافهــا علــى رعايــة هــذا القاصــر, الــذي يســرع منحــازا إلــى هــذا الطــرف أو ذاك منقســما علــى نفســه فــي داخــل األســرة الواحــدة و الشــارع الواحــد دون أن يرفــع ســؤاال مشــروعا ,قــد يبــدو ســاذجا» لمــاذا تنقســمان إذا كان هدفكمــا واحــد وهــو رعايتــي و رعايــة مصالحــي؟» بــل يدافــع كل (فــرد) عــن فريقــه ,فــي كل اجتمــاع عائلــي أو شــارعي ,بضــراوة شرســة قــد تــؤدي إلــى صــراع باأليــدي ,حتــى انتهــى األمــر إلــى تجنــب الحــوار مــن أساســه حتــى يتفــادى (أفــراد) األســرة الواحــدة القطيعــة وأســباب التوتــر. إن غايــة الفريقيــن المتصارعيــن هــي الســلطة وهــي غايــة تســيل مــن اجلهــا الدمــاء ,أمــا غايــة الشــعب فهــي الحيــاة الكريمــة وعلــى مقيــاس مــن 1الــى 10قــد يرضــى الشــعب بأقــل مــن .5وفــي هــذه الحالــة فــإن ســباق الغايــات يدخــل عــراكا غيــر عــادل علــى اإلطــاق ,يدفــع ثمنــه الشــعب ســواء أن أيــد هــذا الفريــق أو ذاك. لــن يحســب للشــعب حســاب ..لــن يكــون و لــن ينتصــر حتــى يســتعيد أفــراده ,وهــذا لــن يتحقــق إال بثــورة أدواتهــا وهدفهــا العلــم و المعرفــة :أن يتــم بنــاء الفــرد بنــاء منهجيــا علميــا يســتحق معــه أن يكــون صــوت الشــعب وبوقــه و ســوطه.
أنس الفقي
فــي تلــك الفتــرة وحيــن نســتعين بالمثــل الشــعبي « الضــرب للمحاميــد و الصيــد لغومــة « المنتمــي للمــوروث الشــعبي الليبــي و الــذي يــؤرخ لحقبــة الحــرب األهليــة الليبيــة القرمانليــة الثانيــة ( )1835 1831-و بدايــة األحتــال التركــي ( ) 1911 1835-فهــذا يؤكــد بأننــا لســنا ضــد مــا جــاء فــي المــوروث و الثقافــة الشــعبية بالمجمــل ولكــن مــع تصفيتهــا مــن المبالغــات و التحريفــات
التــي ترافــق مثــل هكــذا حــاالت مــن الفوضــى و عــدم االســتقرار. إذا ســلمتم بقــدرة المعياريــة أعــاه بالوثائــق و المراجــع التاريخيــة فــي قدرتهــا علــى تصحيــح الثقافــة والمــوروث الشــعبي مــن الشــوائب والتحريفــات، فأنتــم لســتم فقــط علــى بــاب الحصــول علــى تاريــخ وطنــي مــن غيــر شــوائب، بــل علــى بــاب القضــاء علــى خطــاب الكراهيــة نهائيــا بيــن الليبييــن.
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
الثالثاء 13ربيع اآلخــر 1440
11
WWW. alsabaah.ly
الموافق 10ديسمبر 2019
حديث الرياضة
العدد 179 :
رياضـــــة
السن ــة األولى
بقلم :عــامر جمعـــة
؟
عن البنزرتي والمدربين وكيف يحكم «الليبيين» * منـــذ ســـنوات ماضيـــة ظهـــر * المـــدرب البرتغالي مورينيو على مســـرح الكـــرة العالمية ليصبـــح المدرب األول في العالم بعد أن كان مســـاعداً وربما مترجما ً للهولنـــدي «فان جال» وقد قـــاد بورتو للقب دوري ابطـــال أوروبـــا وهو الفريـــق المغمور مقارنـــة بكبارها! ثم عـــاد ليحقق نجاحات أخـــرى حيـــث فـــاز مـــع االنتـــر بـــدوري االبطـــال واعـــاده للواجهـــة بعـــد ســـنوات عجـــاف وكذلـــك مع تشلســـي. مورينـــو ايضـــا ً حقق نجاحات نســـبية مـــع الريـــال والمـــان يونايتـــد لكنـــه لـــم ينـــج مـــن االقالـــة شـــأنه شـــأن كل المدربيـــن الذيـــن يرتبـــط بقاءهـــم مع الفـــرق والمنتخبـــات بالنتائـــج وهكـــذا حـــدث مـــع فنجـــر ودونقـــا وانجيلوتـــي وليبـــي وبيتيت ودلبوســـكي وايميري وبوتشـــيتينو وقريبا ً ســـيحصل ذلـــك مـــع فالفيـــردي وزيـــدان!. االقالـــة اطاحـــت بعديـــد المدربين عبـــر التاريخ
وحـــدث ذلـــك للمدربيـــن العـــرب االبـــرز مثـــل الزاكي وحســـن شـــحاته والبـــدري ومعلـــول ودرجـــال والطرابلســـي وحســـام حســـن والخمســـي والبنزرتـــي وهـــو األمـــر الـــذي حـــدث فـــي الخليج مـــع كارلـــوس البرتو وماتشـــاال وباكيتـــا والقائمـــة لـــن تنتهـــي مـــع ذلـــك فـــإن األمور تســـوي باحتـــرام وفـــق االصول والفهـــم ألن النجـــاح يرتبط بظروف قـــد تتوفر باالضافـــة إلى أن المنافســـات في كـــرة القدم قد التخضـــع في كل مرة لعناصـــر القـــوة وقوة المدربين ففازت فرق ومنتخبـــات مغمورة بااللقاب الكبيـــرة وانهزمت اخـــرى عريقة صحبة مدربين عمالقة ولم نســـمع من يقـــول بعـــد اإلقالة أن هذا المدرب ليس مدربـــا ً ولو من كبار الصحفيين والمحللين!. النقـــد والتحليـــل يقتصر علـــى ظـــروف المباريات وقد اليحســـن أي مـــدرب التعامـــل مـــع مبـــاراة وينجح آخـــر ويتألـــق العب صغيـــر وفريق مغمـــور علـــى نجوم كبـــار وفـــرق عمالقة!. نحـــن فقـــط عندنا الفالســـفة الذيـــن قالوا مثـــاً إن فـــوزي البنزرتي ليـــس مدربـــا ً وتهكموا كما يشـــاؤون وتحدثـــوا عن راتبه الـــذي يتقاضاه كل المدربيـــن المغموريـــن أما رواتب الكبار فهي تفـــوق ميزانية الرياضة بـــكل العابها عندنا واتحاداتها ونواديهـــا ثم نتحدث عن اللحاق بالركب!. ففـــوزي البنزرتي له نجاحات كبيرة ولحقتـــه اخفاقات ككل المدربين لكـــن يبقـــى ضمن النخبة فـــي العالم وليـــس في تونس والوطـــن العربي
وإفريقيا. هـــو خبيـــر كـــروي اليختلف عليـــه اثنان وهـــو دائم ًا كان محـــل اهتمـــام كل الفـــرق والمنتخبـــات الكبيرة له أســـلوبه الخاص فـــي التدريب وفي التعامـــل اتفقنا معه أو اختلفنـــا هـــو صاحب شـــخصية قوية. لقـــد قبـــل بتجربة جديدة معنا وهو يعرف أنها لن تســـتمر طويـــاً ويعـــرف أن الليبييـــن لمجـــرد خســـارة ســـيطالبون بإعفائـــه واتهمـــه بعض من يكتبـــون في الجرائـــد بأنه ليس مدربـــا ً وبإمكانـــه هـــو أن يقول لهـــم وأنتم لســـتم صحفيين ألنـــه بشـــهائده وانجازاته وهم بال شـــيء!. طالبـــوا برحيله لمجرد خســـارة مباراة مـــع أن ليبيا دولة ضعيفة كرويا ً والخســـارة الثقيلة لحقـــت بالبرازيل وهولندا واســـبانيا والمانيـــا واالرجنتين والبايرن وبرشـــلونة والريال والميـــان وبـــكل الفـــرق مع فـــارق اإلمكانيات بيننـــا وبينها مـــن حيث المليـــارات والنجوم ونحن النملـــك ملعبا ً صالح ًا للعـــب ..البنزرتـــي قـــد يرحـــل فـــي أي لحظـــة دون إبـــداء األســـباب وفعل ذلك من قبل وســـيجد فريقـــا ً آخر لكن نحن ســـنظل نتحـــدث عـــن الكـــرة والمدربيـــن ونثير ضجـــة ونحن النملـــك طحينا ً وياللعجـــب العجاب!!.
نحن والبرازيل نقدم لكرة القدم القليل ونطلب المستحيل!
منـــذ عام 2002وهـــو العام الذي فاز فيه المنتخب البرازيلـــي بـــكأس العالم لكـــرة القدم بقيـــادة البلدوزر «رونالـــدو» لم تتمكن البرازيل مـــن الفوز بأي لقب مهم وهي الدولة التي تســـيدت كرة القـــدم العالمية وارتبط اســـمها لهـــذه اللعبة عبـــر التاريـــخ وســـيظل كذلك لو اســـتثنينا فوزهـــا بكوب امريـــكا الماضيـــة وهي االقل ظفـــراً بهـــا مقارنة بالغريميـــن االرجنتيـــن واالورغواي ولقـــب أولمبي وحيـــد تحقق عـــام 2012وظلت تبحث عنـــه منذ دخـــول كرة القـــدم إلى الـــدورات االولمبية. البرازيـــل الدولة االشـــهر في العالم فـــي كرة القدم ونجومهـــا الكبـــار عبـــر الزمـــن كانـــوا دائمـــا ً ضمـــن
أفضـــل الالعبيـــن فـــي العالـــم الذيـــن بـــرزوا على مر الســـنين وســـاهموا بفعالية ليس في انجـــازات بلدهم فقـــط بل ولـــكل الفـــرق التـــي لعبـــوا لها فـــي مختلف القـــارات وللدول التي تحصلوا على جنســـيتها وارتدوا غالالتها. تتعـــرض لهزائـــم مـــرة وثقيلـــة أكثرهـــا مـــرارة أمام المانيـــا في نهائيـــات كأس العالـــم 2014على أرضها عندما اســـتقبلت شـــباكها ســـبعة أهداف ومع ذلك لم تحـــدث زوبعـــة مثـــل التي نحدثهـــا نحن عندمـــا يفقد منتخبنـــا مبـــاراة في تصفيـــت عربية أو قاريـــة فتنهال االنتقادات الالذعة علـــى االتحادات الكروية المتعاقبة
وعلـــى كل المدربيـــن محلييـــن وأجانـــب ونحـــن الذين النملـــك من مقومات كرة القدم شـــيئا ً بـــل أننا النملك ملعبـــا ً واحـــداً صالحـــا ً ألداء المباريـــات مقارنـــة بمـــا نشـــاهده في دول العالـــم صغيرها قبل كبيرها فقيرها قبـــل غنيها بل إن اتحاد اللعبة الشـــعبية األولى اليملك مقـــراً قـــاراً وظل يتنقل من مقر ســـيء إلى مقر أســـوأ منـــه ومـــا زالـــت جـــل اتحاداتنا ومـــا أكثرهـــا تقبع في معســـكر قديـــم فقـــد بنيانـــه الصالحيـــة وتحيـــط به األوســـاخ مـــن كل مكان. هنـــاك منتخبـــات أخـــرى قويـــة شـــهيرة تتقـــدم التصنيـــف الدولـــي وتتميـــز دورياتهـــا المحليـــة بأنهـــا
األقـــوى لكنهـــا لم تحقـــق النتائج الكبيرة فـــي كثير من البطوالت وتتعـــرض لهزائم كبيرة فهولندا ـ الطاحونة ـ منـــذ حقبة كرويف وريزنبرق وريب وكرول ونســـكنز لم تحقق شـــيئا ً وإســـبانيا انهزمت بخماســـية في نهائيات كأس العالـــم 2014واالنجليز ابتدعـــوا الكرة ودوريهم المحلـــي األقوى فـــي العالم ولـــم يتمكنوا مـــن الفوز ببطولـــة قارتهـــم واكتفـــوا عالميـــا ً بما حققـــه رفاق بوبـــي تشـــالتون وبوبـــي مور عـــام .1966 علـــى مســـتوى االندية نشـــاهد ريال مدريـــد يترنخ وتتالعـــب بـــه فـــرق مايـــوركا وبلـــد الوليـــد وبيتيـــس وغرناطـــة وبـــروج وهـــو األغنـــى فـــي قيمـــة العبيـــه
وبرشـــلونة تتالعب بـــه غرناطـــة واساســـونا وليفانتي والعبي هذه الفرق اليســـاوون القيمة المالية لميســـي وقريزمـــان!!.. وصـــرف ســـان جيرمـــان أمـــواالً طائلـــة لكـــن رغبة رئيســـه الخليفـــي لـــم تتحقـــق ويتعـــرض لهزائـــم أمام فـــرق مغمـــورة في الـــدوري الفرنســـي ناهيـــك عن ما يحـــدث لفـــرق عريقـــة مثل بايـــرن والميالن وارســـنال ومـــع ذلك تكـــون التصرفات متزنة من المســـؤولي فيم اســـتبدال المدربيـــن والالعبين بهدوء كمـــا هو الحال فـــي كل انحـــاء العالـــم أمـــا الجماهير فتكتفـــي دورها فـــي المدرجات وتدعـــم فرقها في أحلـــك اللحظات!.
نحـــن ندعـــي أننـــا نحـــب الكـــرة لكـــن الـــكل يفتي فيمـــا اليعنيـــه وندعـــي أن جمهورنـــا يتميز عن ســـواه فـــي التشـــجيع وكأننـــا النشـــاهد جمهـــور االرجنتيـــن وحتـــى جمهور المغـــرب ومصر حيث نشـــاهد الفتيات والعائـــات في المدرجات فـــي مظهر حضاري وكأنهن فـــي نزهة. نحـــن ياســـادة التســـتطيع فتياتنـــا الحضـــور إلـــى المالعـــب وأين هـــي المالعب وإعالمنـــا الرياضي بال أســـس وال معاييـــر ومؤهـــات واقعيـــة وليســـت ورقية ولم نقـــدم للرياضة ولكـــرة القدم ســـوى القليل فكيف نطالـــب بااللقـــاب إنه المســـتحيل!!.
10
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
رياضة
الثالثاء ١٣ربيع األخــر ١٤٤١
نجوم االمس
الموافق 10ديسمبر 2019
العدد 179 :
WWW. alsabaah.ly
السن ــة األولى
إعداد :زين العابدين بركان
الرأس الذهبية حسن السنوسي
أحرز أول أهدافه الدولية في شباك الحارس المصري العمالق عادل هيكل مســـيرته الكروية انطلقت من المدرســـة المركزيـــة بطرابلس عـــام 1954حيـــن اختيـــر للعـــب بفريقهـــا المشـــارك بدورى
المـــدارس ومن زمالئـــه بالفريق يذكر محمد الخنشـــى العب المدينـــة واالتحاد واألهلـــي طرابلس فيما بعـــد ،وتولى مهمة التدريـــب المعلق الرياضي الشـــهير حســـن الشـــغيوى ،ومحمد زاوية العب ســـابق.
وفـــى عـــام 1956التحـــق السنوســـي بفريـــق الترســـانة بباب البحـــر ،ولم تســـتمر مســـيرته معه حيـــث خاض معـــه مباراة واحـــدة فـــى الدرجـــة الثالثـــة ،وفـــي عـــام 1957وقـــع لفريق بلخيـــر ،حيث لعب بجانـــب كل من خيري ســـعد الحكم الدولي الســـابق ومحمـــود جلـــول ومحمـــود التكبالي كحـــارس مرمى ورشـــيد ربانة ،تحت إشـــراف المـــدرب الراحل علـــي الزقوزي.
مع أحمد األحــــول
عاص ر أ ك ث ر م ن ج ي ل ك ر و ي الستينيات والسب وكان أبرز نجوم عقدي ع ي ن ي ا ت م ن ال ق ر ن ال م ا ضي
الثان
ي جلوس ًا من اليمني
مع املنتخب الليبي
ُ أول العب ليبي يسجل هدفًا في دورات البحر المتوسط
وبعـــد مضـــى أربع ســـنوات قضاها مع فريـــق بلخير انتقـــل عام 1961إلى صفوف األهلـــي طرابلس ،ومنذ ظهـــوره األول مع الفريـــق أظهر موهبة وحســـا تهديفيا ً ال مثيـــل له. ظـــل وفيـــا لغاللـــة األهلـــي ،وصنـــع لـــه الفـــارق فى الكثيـــر مـــن المواعيـــد الكرويـــة الكبيـــرة ،وقـــدم لـــه الكثيـــر ،وظـــل أحـــد أبـــرز نجومـــه وهدافيـــه وعـــرف معـــه الشـــهرة وتـــذوق معـــه االلقـــاب والبطـــوالت التى عانقهـــا فريقـــه خـــال مواســـم الســـبعينيات الزاهية . أعلن اعتزالـــه المالعب فى منتصف الســـبعينيات بعد مســـيرة طويلـــة تجاوزت الــــ 15عاما ،عاصـــر خاللها أكثـــر مـــن جيل مـــن نجوم الكـــرة الليبية خالل مواســـم الســـتينيات والسبعينيات. تـــوج الراحـــل حســـن السنوســـي مـــع فريقـــه األهلي طرابلـــس بالعديد من البطـــوالت من بينها أربع بطوالت على مســـتوى بطولـــة الدوري الليبي لكـــرة القدم ،حيث ســـاهم وشـــارك فـــى التتويج ببطولـــة النســـخة االولى موســـم 1964 63-إلـــى جانـــب ثالث بطـــوالت خالل مواســـم السبعينيات. في عـــام 1961اختاره المدرب اإلنجليزي ( جيمس بنجهـــام) ألول مـــرة ضمن صفـــوف المنتخـــب الوطني المشـــارك في الـــدورة الرياضيـــة العربيـــة الثالثة التي أقيمـــت بالمغـــرب ،وقد لعب ( السنوســـي) فـــي الدورة أول مباراة دولية رســـمية له وكانـــت أمام منتخب لبنان، أمـــا أول هـــدف ســـجله للمنتخب في لقاء رســـمي فقد كان فـــى شـــباك المنتخب المصـــري في نفـــس الدورة وأحـــرزه بضربـــة رأس ماكـــرة ،فـــى شـــباك الحـــارس المصـــرى العمـــاق عـــادل هيـــكل ،بعـــد مبـــاراة قويـــة ومثيرة حســـمها المنتخـــب المصرى لصالحـــه بهدفين لهدف. شـــارك السنوســـي مـــع المنتخـــب فـــي العديـــد من الـــدورات والبطـــوالت أهمهـــا: الـــدورة الرياضية العربية الثالثـــة (الدار البيضاء).1961 دورة كأس العرب الثانية (الكويت) .1964 الـــدورة الرياضيـــة العربيـــة الرابعـــة (القاهـــرة).1965 دورة كأس العرب الثالثة ( العراق) .1966 دورة األلعـــاب المتوســـطية الخامســـة ( تونـــس).1967 تصفيـــات كأس أفريقيـــا الثامنـــة ( الكاميـــرون).1972 وظل العبا أساســـيا ضمن تشكيلة المنتخب الوطنى األول ألكثر من عشـــر سنوات متتالية. أجمل المباريات التي لعبها وفقا ً لقوله: مـــع األهلـــي طرابلـــس أمام االتحاد بصفـــة عامة ،كونـــه لقاء جـــوار و(ديربي) من الديربيـــات التى تحظى باهتمـــام الجميع وله طابـــع ونكهة خاصة. مـــع المنتخـــب الوطنـــي كانـــت أمـــام المنتخـــبالمصري في الـــدورة الرياضية العربية الثالثة بالمغرب عـــام .1961 مـــن نجـــوم المنتخـــب الوطنـــي األول لكـــرة القـــدم الذى شـــارك معه حســـن السنوســـى فـــى أول ظهور له إبراهيـــم المصـــري وعبد الســـام كريم ثنائي حراســـة المرمـــى وميلود عريبي وأحمد االشـــهب ورجب األحول (مســـروبة) وعلـــى البســـكي والمهدي الســـوكني وعلى الشـــعالية وعلي الزقـــوزي ومحجوب بوكـــر وبدر الدين محجـــوب وأحمد االحول وشميســـة ومصطفى المكي. ســـجل لفريـــق األهلـــي طرابلـــس عـــدداً كبيـــراً مـــن
توج مع االهلى طرابلس بأربع بطوالت على مستوى الدورى الليبى األهـــداف منهـــا ما كان في شـــباك أقـــوى الفرق ،حيث زارت الكـــرات المرســـلة مـــن قدميـــه ورأســـه الذهبية شـــباك أبـــرز حـــراس المرمى فى مواســـم الســـتينيات والسبعينات. يعتـــز كثيراً بهدفـــه على الصعيد الدولـــي في مرمى المنتخب اإلســـباني في األلعاب المتوســـطية الخامسة عـــام 1967م ،بتونـــس ،وســـجله يومهـــا بضربـــة رأس، ليكـــون أول هـــدف ليبـــي فـــي تاريـــخ بطولـــة األلعـــاب المتوسطية. طـــوال مشـــواره الكروي تدرب تحت إشـــراف العديد مـــن المدربين الذيـــن يمثلون مـــدارس تدريبية مختلفة ،فمـــع األهلـــي طرابلس در :أحمد بلفـــول ( جزائري) ، عبد الحفيظ بيزان ،حســـن األميـــر ،بوزمندي( مجري) ،كفلينا( إيطالي) ،محمد الخمســـي ،محمود الشاوش، بافلي جوفيتش (يوغســـافي). ومـــع المنتخب الوطنى :جيمـــس بنجهام(انجليزي)، فوجيـــن يوزفيتـــش (يوغســـافي) ،جـــورج ســـكتر( انجليزي) ،مختار العريبي ( جزائري) ،كيث ســـيرجين (إنجليـــزي) وحســـن األمير. عاصـــر أكثـــر مـــن جيـــل منهـــا الجيـــل الـــذي لعـــب النســـخة االولـــى لبطولة الدورى الليبى فى الســـتينيات والســـبعينات بالعبيـــه مـــن أمثـــال علي الـــوش ،محمد ســـعد الســـرتاوي ،محمد بوغالية ،الهاشـــمي البهلول، الجفائـــري ،محمـــود الشـــاوش ،مصبـــاح ونـــي ،خليفة بونـــوارة ،عبد الباري الشركســـي ،على األســـود ،ميلود الهوني ،دريبيكة ،الجدايمي ،النفاتي ،حســـين الشريف، حســـن النابولـــي ،إبراهيم ســـعيد وصالـــح صولة. آخـــر مبـــاراة لعبهـــا كانـــت أمـــام فريـــق ( بيرويـــه) البلغـــاري عام 1976وهي مبـــاراة أقامها ناديه األهلى طرابلـــس بمناســـبة اعتزالـــه ووفـــاء لعطائـــه الكبيـــر ومســـيرته الطويلة.
انتخــب االشــتراكيون الديموقراطيــون فــي فنلنــدا ،،أصغــر رئيــس وزراء فــي تاريــخ البــاد ،هــي وزيــرة نقــل ســابقة وتبلــغ مــن العمــر 34عامــاً. وفــازت ســانا ماريــن فــي االنتخابــات بهامــش ضيــق لتخلــف انتــي رينــي المنتهية
أصغر رئيسة وزراء في تاريخ فنلندا
واليته بعدما اســتقال الثالثاء إثر خســارته ثقــة حزبــه علــى خلفيــة إدارتــه إلضــراب فــي البريــد .وقالــت ماريــن للصحافييــن مســاء أمــس“ :يقــع علــى عاتقنــا الكثيــر مــن العمــل الســتعادة الثقــة” ،فيمــا حاولــت تجنــب اإلجابــة علــى أســئلة بشــأن عمرها.
الثالثاء ١٣ربيع اآلخر - ١٤٤١الموافق 10ديسمبر ٢٠١٩
وأضافــت“ :لــم أفكّــر يومــا ً بعمــري أو بكونــي امــرأة ،أفكّــر باألســباب التــي دفعتنــي إلــى السياســة وباألشــياء التــي بفضلهــا اكتســبنا ثقــة الناخبيــن” .وباتــت ايض ـا ً مــن بيــن أصغــر رؤســاء الحكومــات فــي العالــم ،متقدمــة علــى رئيــس الــوزراء
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
األخيرة
األوكرانــي أولكســي غونتشــاروك البالــغ 35عامــاً. وكان رئيــس الــوزراء الســابق يحكــم اســتناداً إلــى ائتــاف يســار الوســط المشـكّل مــن خمســة أحــزاب ،وذلــك منــذ يونيــو.
السنـة األولــى
WWW. ALSABAAH.LY
العــدد 179
أحبها في سجن وألتقاها ً بعد 72عاما
كاميرا خلفية
االستغالل أثناء الحرب
نشــرت صحيفــة “نيويــورك تايمــز” األميركيــة ،قصــة حــب “مذهلــة” لشــخصين مســنين ،أحبــا بعضهمــا البعــض ،فــي معســكر للنازية ،في عام ،1943ثم اســتطاعا أن يلتقيا مجــددا بعــد مضــي 72عامــا علــى الفــراق. وبحســب مــا نقلــت الصحيفــة ،فــإن الشــاب ويســنيا كان فــي الـــ 17فــي عمــره ،بينمــا كانــت المحبوبــة ســبيتزر ،شــابة فــي الخامســة والعشــرين ،وتعــرف االثنــان علــى بعضهمــا البعــض فــي معســكر الحتجــاز اليهــود فــي بولنــدا. وأورد المصــدر ،أن الحــراس أبقــوا علــى الشــاب حيــا ،إلــى حيــن فــراره ،ألنــه كان ذا صــوت جميــل ،وشــكل مصــدرا مــن مصــادر تســليتهم ،أمــا الفتــاة فلــم يجــر إعدامهــا بشــكل ســريع ،ألنهــا كانــت نبيهــة وحاذقــة فــي التصميــم ،وتولــت أداء بعــض المهــام فــي المعســكر ،وبفضــل هــذا الوضــع ،كانــت تســتطيع أن تتجــول بحريــة نســبية فــي المكان. وتواعــد العاشــقان المحتجــزان ،علــى أن يلتقيــا فــي العاصمــة البولنديــة وارســو إذا تمكنــا مــن النجــاة ،لكــن هــذا اللقــاء لــم يتحقــق إال بعــد مــرور 72عامــا كاملــة .
عمق
علي المقرحي
كاركاتير
هل حقًا اإلسالم في األسر ؟
فــي يــو ِم مــا ق َِبلنــا بــأن “ فــي الحاجــة تكمــن الحريــة “ وســلمنا بذلــك ،دون أن نتســاءل ،ودون أن نتذكــر بداهــة أن الحريــة هــي أ ُُّســاس الحاجــات كلهــا وأهمهــا ،وهــا نحــن اليــوم نكابــد مــا ترتــب عــن إنســياقنا مــع ذلــك الوهــم الــذي زرع فــي أذهاننــا وفُــرض علينــا بآليــات الترغيــب والترهيــب ،وعــن لهاثنــا المحمــوم وراء الحاجــات التــي تداخلــت معانيهــا واختلطــت قيمهــا، حتــى غابــت وتالشــت مقاييــس التمييــز بيــن الضــروري منهــا الــذي ال يمكــن تجاهلــه وال االســتغناء عنــه لكونــه ضــرورة حيويــة ،والكمالــي الــذي يمكــن تعويضــه بغيــره وحتــى تجــاوزه ،ذلــك اللهــاث الــذي اســتمرأناه حتــى غــدا ديدنــا لنــا وعــادة مكتســبة أضيفــت إلــى عاداتنــا التــي ال يمكننــا إ ّدعــاء أنهــا حســنة كلها.وكانــت أســوأ العــادات جميعـا ً فقــد نســينا ً ونحــن نغــرق فــي طوفانهــا، الحريــة كقيمــة التدانيهــا حتــى الضــرورات الحياتيــة المباشــرة ســمواً وأهميــة ،وذلــك لمــا لهــا مــن مكانــة أساســية إزاء وجودنــا اآلدمــي والوجــود فــي عمومــه ومــا يؤسســه مــن معــان وقيــم ،لينحصــر وجودنــا فــي بعــده الســطحي ( الواحــد ) الضحــل ،وتختــزل معانيــه وقيمــه فــي التبجــح بالمظاهــر المبتذلــة واالنتمــاءات األكثــر ابتــذاالً ،فمــا عدنــا ننتمــي إلــى آدميتنــا وإنســانيتنا، بــل إلــى رتبنــا ووظائفنــا وقبائلنــا وأزقتنــا وقرانــا
وأيديولوجياتنــا ،وبالخالصــة إلــى كل مــا يجســد الــرؤى أنانياتنــا وخضوعنــا للنزوعــات االســتحواذية التســلطية الظالميــة والعدميــة .لننتهــي مــن ذلــك إلــى أن نغــدو المتدنيــة ،فــإن محاولتنــا اســتنطاق إدعــاء أن “ اإلســام أعــداءاً ألنفســنا ولبعضنــا البعــض ولحريتنــا أيضــاً .فــي األســر “ تســتحضر ذلــك كلــه ،لتحــاول القــول أن وإذا مــا ع ـ ّن الســؤال عمــا هــي العالقــة بيــن الســؤال “ أيـا ً مــن الذيــن يحــاول هــذا القــول بــكل مــا يســوقه مــن هــل حق ـا ً اإلســام فــي األســر ؟ “ وبيــن الحديــث عــن مســوغات ومبــررات ،وهــم تحديــداً الفقهاء والمفســرون كــون الحريــة فــي الحاجــة ،فالجــواب ،أو باألحــرى إن والشــارحون ،لــم يحاولــوا أن يفعلــوا برســالة محمــد محاولــة الجــواب ،تنطلــق مــن كــون القوليــن يقومــان صلــى اللــه عليــه وســلم مــا فعلــه عــزرا الــذي يســمى فــي أرضيــة واحــدة ويتفرعــان عــن البــذرة نفســها ،وإذا “ كاتــب الوحــي “ وأحبــار اليهــود برســالة موســى التــي خلــص بنــا قــول أن ( فــي الحاجــة تكمــن الحريــة ) إلــى أفرغوهــا مــن جوهرهــا وأفقدوهــا حقيقتهــا وحولوهــا ( المؤتمــر الشــعبي ) كمحجــة أخيــرة وخــاص نهائــي إلــى أيديولوجيــا عنصريــة ظالميــة عدميــة مناقضــة مــن كل مــا يجــئ عــن االفتقــار للحريــة وللحاجــة مــن كليـا ً لمــا جــاء بــه موســى عليــه الســام ،أو مــا فعلــه ألــد إشــكاليات ومــآزم ،فــإن قــول أن ( اإلســام فــي األســر ) أعــداء عيســى ورســالته ،شــاوول الطرسوســي ،الــذي يخلــص بنــا إلــى الجامــع كتجســيد لتلــك المحجــة وذلــك صــار بعدمــا صــور ديــن المســيح عليــه الســام إلــى الخــاص النهائــي.وإذا لــم يغــب عــن أذهاننــا أن الــذي نســخة إضافيــة مــن أيديولوجيــا عزرا “ ببولس الرســول فــرض علينــا أو أقنعنــا “ فالفــارق فــي الحقيقــة “ بــأن “ ومــازال المســيحيون يعدونــه أهــم مــن كل حواريــي فــي الحاجــة تكمــن الحريــة ،اســتحوذ علــى حاجاتنــا المســيح ،بــل وال يقــل أهميــة عــن ابــن مريــم نفســه.لقد وحريتنــا معـاً ،وأوهمنــا بــأن كل مــن ورث مــاالً أو أرضـا ً كان جديــراً باالعتبــار ومســتحقا ً التأكيــد القــول بــأن أو عقــاراً “ مــن بيننــا “ وكل مــن تميــز بشــيء مــن اليهوديــة والمســيحية فــي األســر ،وأنهمــا مكبليــن بيــن ذلــك اكتســبه بعــرق بجبينــه ،أو بمــا أتاحتــه لــه معارفــه أســوار بــرج بابــل ،تلــك األســطورة التوراتيــة التي صيغت وجهــوده ،هــو مــن يســتحوذ علــى حاجاتنا ومــن يحتكرها أساس ـا ً بهــدف التزويــر والمغالطــة والسفســطة باســم دوننــا وهــو بالتالــي مــن يســلبنا حريتنــا ،لننقلــب مــن ثــم الديــن.إن أيـا ً مــن فقهــاء اإلســام ومفســريه وشــارحيه، إلــى أعــداء لبعضنــا البعــض بــل وألنفســنا وذلــك بتغــول لــم يحــاول أن يقتــرف فــي حــق رســالة محمــد صلــى
هل الجمال ضد المرأة؟
المشجعات األلمانيات يثرن الجدل يــدور فــي ألمانيــا جــدل حــول فتيــات التشــجيع فــي مباريــات الرجــال ،فيمــا يبدو أنــه ناجــم عــن تأثيــر الســينما األميركيــة، خصوصــا تلــك التــي تــدور حــول الرياضات الجماعيــة ،مثــل كــرة الســلة واليــد والقــدم األميركية.ومــن خــال انتشــار هــذه الثقافة األميركيــة فــي المالعــب األلمانيــة ،تــزداد أعــداد الفتيــات األلمانيــات اللواتــي يحلمــن بــأن يصبحــن “فتيــات تشــجيع” ،مــع العلــم
أن هنــاك رابطــة خاصــة بفتيات التشــجيع، تقــوم بتنظيــم مســابقات دوريــة حــول هــذا النــوع مــن االســتعراضات ،وتضــم أكثــر مــن 20ألــف فتاة.وتتميــز الفتيــات المشــاركات فــي هــذه االســتعراضات ،التــي يأتــي أغلبهــا قبــل بدايــة المبــاراة وخــال فتــرات االســتراحة ،بارتــداء مالبــس قصيــرة للغايــة ،األمــر الــذي يثيــر الجــدل فــي ألمانيــا ،ويطــرح الســؤال :هــل العمــل كفتــاة
اللــه عليــه وســلم مــا اقترفــه أحبــار اليهــود وكهنتهــم وربيوهــم فــي حــق رســالتي موســى وعيســى ،وإذا نحــن اكتفينــا بــإدراج جهودهــم واجتهاداتهــم ،ومــا أصابــوا فيــه ومــا أخطــأوا فــي هــذا االتجــاه المنحــرف وأ َّولناهــا “وبافتــراض حســن النوايــا “ هــذا التأويــل فإننــا فــي الواقــع نســيء الفهــم ،وإذا جــاء ذلــك مــن مفكر يضايقه. ُح َت َمــل “ فــا يؤكــد أن “ ســوء الفهــم مشــكلة ال ت ْ بــأس مــن أن نعيــد قراءتــه ،آمليــن أال تكــون قراءتــه عــن إســاءة فهــم متعمــدة ،فــا ُيعقــل أن يفــوت النيهــوم أن ( تهافــت الفالســفة ) وكذلــك ( تهافــت التهافــت ) علــى مــا كان مــن تناقــض ظاهــر بينهمــا ،إنمــا ُك ِتبــا وكل مــن منطلقــه الخــاص ولغتــه وبراهينــه لتأكيــد اإلســام ال لنفيــه وال ألســره فــي بــرج بابــل ،وال أن يفوتــه أيضـا ً أن اإلســام غيــر قابــل لألســر ،ذلــك أن ِ الذ ْكـ َـر الــذي يقــول الخالــق تعالــى فــي حقــه ( إِ َّنــا َن ْح ـ ُن َن َّز ْل َنــا الذِّ ْكـ َـر َوإِ َّنــا ظــو َن ( )٩ســورة ِ َلـ ُه َل َح ِاف ُ الحجــر ،وكــون الذكــر محفوظـا ً ــر اإلســام ،أمــا ْس ؤ ي أن إمكانيــة عــدم معنــى فذلــك َ َ ْســر فــي بــرج بابــل وفــي ؤ ي ـد ـ ق ـن ـ وم ـة ـ القابلي ـه ـ لدي مــن َ متاهــة مــا بيــن الحاجــة والحريــة ،فهــو المخلــوق الــذي م ّيــزه خالقــه بالوعــي وبالحريــة ، وهوأيضـا ً مــن بإمكانــه بالذكــر أن يقــي نفســه مــن األســر ،وأن يتحــرر منــه إذا مــا وقــع أو أوقــع فيــه قســراً .
تحذير طبي من “الهاتف”..
استعماله يسبب جروح في الرأس أحدثــت الهواتــف المحمولــة والذكيــة ،نقلــة كبــرى فــي تواصــل النــاس ،لكــن هــذه الطفــرة اإليجابيــة لــم تخــل مــن اآلثــار الســلبية ،إذ يصــاب الكثيــر مــن النــاس بجــروح فــي الــرأس ومناطــق أخــرى مــن جســمهم بســبب هــذه األجهــزة ،وفــق مــا كشــفت دراســة حديثــة. .وأوضــح المصــدر أن بعــض األشــخاص صــاروا منهمكيــن فــي هواتفهــم ،حتــى أثنــاء المشــي فــي الشــارع ،وهــذا األمــر يجعلهــم عرضة للســقوط علــى األرض أو االصطــدام باألعمــدة،
وربمــا يتحولــون إلــى ضحايــا لحــوادث ســير قاتلــة أحيانــا .وأجــرى خبيــر جراحــة الــرأس والعنــق في كليــة الطــب “روتجــرز” فــي نيوجرســي ،بوريــس باســخوفر ،فحصــا لبيانــات حــول اإلصابــات المرتبطــة بالهاتــف المحمــول بيــن ســنتي 1998و .2017واعتمــد الباحــث علــى ســجل المستشــفيات الــذي يحــدد طبيعــة اإلصابــة لــدى األشــخاص الذيــن جــاؤوا إلــى قســم الطــوارئ، وشــملت البيانــات أكثــر مــن مؤسســة صحيــة فــي الواليــات المتحــدة.
أحمد الرحال
هنــاك حــرب علــى طرابلــس يســمع عنهــا كثيــر مــن الليبييــن فــي طرابلــس نفســها لكنهــم ال يعرفــون حجمهــا ألنهــم ال يقيمــون قريبــا مــن أماكنهــا .نعــم هــم يســمعون أصــوات انفجــارات وقذائف ويتذمرون ويعبــرون عــن خوفهــم ألن الحــرب أصابــت الجميــع بويالتهــا فعــا ،لكــن التعامــل مــع الواقــع يختلــف، فهنــاك أيضــا مــن يســتغلون فوضــى الحــرب ويتمنون اســتمرارها كــي تســتمر اســتفادتهم. عندمــا يســتغل مواطــن ليبــي مواطنــا ليبيــا آخــر ألنــه نــازح عــن المنطقــة التــي فيهــا بيتــه بســبب الحــرب فــإن األمــر يــزداد تعقيــدا .ســمعت بنفســي عــن أنــاس عرضــوا بيوتــا غيــر صالحــة لالســتعمال اآلدمــي تقريبــا ،وأجروهــا بأســعار خياليــة مــع شــروط بقبــض شــهور مقدمــا علــى الرغــم مــن أزمــة عــدم توفــر الســيولة. وهنــاك أنــواع أخــرى تســتغل الحــرب وظروفهــا بالنصب ،فتجد من يندس بين النازحين المشــردين فــي المــدارس والتجمعــات مــن أجــل الحصــول علــى بعــض الطعــام مجانــا ،وبعــض هــؤالء يعيشــون فــي حالــة جيــدة ولــم يتأثــروا بــأي ضــرر ،بــل منهــم مــن قــد يكــون شــبه غنيـاً. ونســمع أيضــا عــن ســارقين يدخلــون البيــوت المهجورة ليســرقوا كل شــيء تطوله أيديهم ،وهؤالء تحديــدا يشــوهون صــورة المدافعيــن عــن طرابلــس فيظــن بعــض النــاس أن مــن يقومــون بالســرقة هــم المقاتلــون أنفســهم .وقــد تمكنــت قــوات أمنيــة رســمية مــن القبــض علــى مجرميــن يســرقون البيوت فــي مناطــق مهجــورة. اســتغالل الحــرب مارســه أيضــا بعــض األدعيــاء ممــن يقولــون إنهــم علــى اتصــال بالجبهــات وأن لهــم دورا فــي توجيــه المقاتليــن وقيــادات القتــال، تجــد مــن هــؤالء مــن يســير بيــن النــاس متحدثــا عــن نفســه وكيــف أنــه صاحــب كلمــة ورأي مســموع لــدى المقاتليــن ،وكأن المقاتليــن ال يتبعــون قــوات عســكرية نظاميــة لهــا قيادتهــا وغــرف عملياتهــا الرســمية. هــذا النــوع مــن االســتغالليين يحاولــون أن يبــذروا بــذورا قــد يســتفيد منهــا فــي المســتقبل عندمــا تنتهــي الحــرب علــى طرابلــس ويندحــر العــدو الغــازي. االســتغالل فــي زمــن الحرب يشــبه تجــارة الحرب أو ربمــا هــو جــزء منهــا .فهنــاك تجــار الســاح فــي الشــارع الذيــن يبيعــون الســاح مــن تحــت الطاولــة وال يهمهــم مــن يشــتري ،وفــوق ذلــك قــد يكــون مصــدر البضاعــة مشــبوها. باعــة الســاح الخفيــف ال يهمهــم مــن يشــتري الســاح منهــم ،فــا يهــم إن كانــوا سيســتخدمون الســاح فــي الســرقة أو االنتقــام أو الحمايــة الشــخصية فــي زمــن الحــرب. ويصاحــب هــؤالء باعــة المخــدرات والمؤثــرات العقليــة ،وذلــك لكــي يتمكــن الحالمــون الجبنــاء مــن تصــور أنفســهم شــجعانا يســتطيعون فعــل كثيــر ممــا تعجــز عــن تصــوره عقولهــم حيــن تكون غيــر مخدرة. الصنفــان األخيــران يــزداد خطرهمــا إن اختلطــا، فحيــن يحمــل الســاح شــخص مخــدر قــد يقتــل أو يقــوم بجريمــة عنــف تســبب كارثــة. وقــد ســمعنا عــن جرائــم قــام بهــا متعاطــو مخــدرات فقتلــوا أو أحدثــوا كــوارث .هنــاك منهــم مــن قتــل أخــاه أو أختــه أو قريبــه أو صديقــه. هــذه األنــواع مــن االســتغالل أثنــاء الحــرب قــد تكــون مقبولــة وتحــدث أثنــاء الفوضــى ،لكــن المصيبــة حيــن يكــون بعــض الذيــن يســتغلون األوضــاع والحــرب هــم مــن المســؤولين فــي البــاد.
٪20فقط يستمعون الراديو في السعودية
وجوه الملكة التي تشــبه األميرة ديانا
ً أسرعت كثيرا فتأخرت إلى األبد
أنهــا ليســت األميــرة ديانــا ،حتــى ولــو ماتــت فــي حــادث ســير ،وحتــى ولــو انهــا جميلــة وأنيقــة أيضــا. «االبتســامة المســالمة تجعلــك تــرى دائمــا أن العالــم يبتســم لــك» هــذا أخــر مــا كتبــت فــي أخــر ســاعات حياتهــا. أنها الباكستانية زينب نافيد ولــدت فــي الهــور ،باكســتان ،لكنهــا عاشــت فــي بومونــا ،نيويــورك ،وتخ ّرجــت مــن جامعــة بيــس ،بمدينــة نيويــورك ،فــي عــام .2011 التحقــت بمســابقة ملكــة جمــال باكســتان العالميــة فــي تورنتــو ،كنــدا ،وفــي عــام 2012 أصبحــت الفتــاة رقــم 10التــي تحصــل علــى لقــب ملكــة جمــال باكســتان، أكّــدت زينــب أنهــا ســتواصل المنافســة علــى لقــب ملكــة جمــال الكــون فــي نفــس العام فــي دولــة الفلبيــن. رحلــت زينــب عــن عمــر 32ســنة فــي حــادث ســير ،تاركــة زوج ـا ً مفجوع ـا ً يســتمر بنشــر صورهمــا مــع التدوينــات المؤثــرة. لقــد حاولــت الراحلــة االنعطــاف عبــر منحنــى الطريــق فاصطدمــت بالرصيــف وانقلبــت ســيارتها ،ليتــم إخراجهــا.
أظهــر تقريــر ســعودي رســمي ،أن 20.57 %مــن الســعوديين مــا زالــوا متمســكين بـ«الراديــو» أو المذيــاع ،وذلــك فــي ســياق عــرض الهيئــة العامــة لإلحصــاء عبــر موقعهــا الرســمي تقريــر نتائــج مســح نفــاذ واســتخدام تقنيــة المعلومــات واالتصــاالت لألســر واألفــراد .2019ووفقــا ً لنتائــج المســح وعلــى صعيــد األســرة ،فقــد بلغــت نســبة األســر التــي لديهــا إمكانيــة النفــاذ إلــى اإلنترنــت % 92.77وبلغــت نســبة األســر التــي يتوفــر لديهــا خــط هاتــف ثابــت بالمســكن % 27.07أمــا التــي يتوفــر لديهــا هاتــف متنقــل فبلغــت نســبتهم % 99.27كمــا يتوفــر لــدى % 53.41جهــاز حاســوب فــي المســكن ،ولــدى % 92.95و % 20.57جهــاز تلفزيــون ومذيــاع .أمــا علــى صعيــد األفــراد، فبلغــت نســبة مــن هــم فــي ســن الـــ 15ســنة فأكثــر الذيــن يســتخدمون الحاســوب 46.48 %ويســتخدم % 88.60مــن الفئــة نفســها اإلنترنــت ،ويمتلــك % 96.74منهــم هاتــف متنقــل ،فيمــا يســتخدمه .% 96.97