[_list: Books from Korea] Chinese Vol.18 Winter 2012

2012冬季号 总第18期

2012冬季号 总第18期

韩国出版文化专业杂志 特别企划

韩国文学中的世界 特别对话

韩国文学翻译院院长金圣坤与奇·索尔蒙对话 采访记

文学评论家金炳翼 哲学家姜信珠

文学现场

李惠敬《路上的家》 主题公园

PSY, 世界陪你一起跳骑马舞

ISSN 2005-2537

韩国出版文化专业杂志

关于最常见的问题 1.《list_Books from Korea》是一份什么样的杂志 ? 在哪里买得到 ? 《list》是一份介绍韩国各种图书信息的季刊 , 上网加入 www.list.or.kr 会员申请该杂志的话 , 可以免费获得。

2. 这份杂志只有中文版吗 ? 印刷出版的有英文和中文两种版本 , 在网站 www.list.or.kr 上可以阅读韩文版、英文版、中文版三种版本。

3. 如果想更为迅速地得到比《list_Books from Korea》 中更多的图书信息 , 应该怎么办 ? 我们每月用电子邮件寄送一份简报 , 向 list_korea@klti.or.kr 发送电子邮件申请即可获得。

4. 发行《list_Books from Korea》的是哪个机构 ? 是韩国文化体育观光部下属的韩国文学翻译院。 韩国文学翻译院旨在向海外传播韩国文学与文化 , 为世界文化做出贡献。 进入网站 www.klti.or.kr, 可以了解到有关翻译、出版、交流、 教育等多种项目。

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序言

韩国文学 直击世界 韩国流行歌手 PSY 的新歌《江南 Style》已成为全世界瞩目的对象。至 2012 年 11 月中旬为止，YouTube 点击数已超过七亿次，并已连续七周高居 Billboard 排行榜第二名。在各种媒体频道很容易看到世界各地无数人随着 PSY 的音乐视 频跳骑马舞的情景。三十多岁相貌平凡的 PSY 的歌曲超越了“韩国”这一地域性 界限，与世界民众愉快地沟通，令韩国许许多多的人也深感惊讶、快乐不已。最 重要的是，韩国出现了可以和世界民众共同欢笑享受的舞蹈和歌曲，这个事实本 身在文化上便具有重大意义。 “ 隐 士 之 国 (The Hermit Nation)” ， 美 国自然 科 学 家 格里 菲 斯 (William

Elliot Griffis) 在 1882 年出版的著作中曾对韩国如此命名。19 世纪末，韩国还是 隐藏于世界一隅因而毫不起眼的国家。但韩国并非自始就是隐士之国，在历史上， 曾经对外交往频繁，范围广及中国、日本、中东、东南亚、印度、中亚等。十五 世纪朝鲜王朝建立后维持了四百多年的锁国政策，因此在格里菲斯眼中韩国就成 了隐士之国。另一方面，20 世纪初受殖民折磨的韩国人梦想着自由与独立，而散 布到美国、中国、日本、中亚等地。韩国战争 (1950~1953) 以后身受贫困与政治 压迫之害，又有很多人离开韩国到外国安身立命。韩国现代史和移民散居的过程 有着紧密的关系。 自 1989 年开始， 韩国国民可以自由出国旅行。之前因政治独裁和安全问题 ( 国 家处于分裂状态 )，海外旅行存在诸多限制。但随着民主化和工业化的成功，从

1992 年开始，政府确立“世界化”政策，韩国人成群结队出国旅行。随着海外 旅游的普遍化，作家得以亲身体验世界的文化多样性和相对性，进而，各国的文 化体验也一一反映在作品中。世界化带来了海外旅游的普遍化，同时，海外旅游 的普遍化，也会为大众提供机会，去省察世界化的光明面和黑暗面，从而，超越 地理限制，培养想象力。 本期《list》特辑主题为“韩国文学中的世界” ，很高兴能介绍许多作家的各 类作品 ：寻找韩国历史上移民痕迹和轨道的作品，呼吁牢记并经验人类历史上 重大事件的建议性作品，探询移居海外韩国人在当地受排挤经验和认同感混乱的 作品。此外，还有观察并剖析海外动荡地区发生的悲剧事件和倡扬人道主义精 神的作品，以及居留外国打造特殊写作空间的作品。今日的韩国文学正走在与世 界沟通、对话、共鸣，并追求人类普遍价值的道路上。 那么，让我们从现在开始，展开一场世界旅行，出发！ 金东植 / 文

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2012冬季号 总第18期

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目录 2012冬季号 总第18期

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01 04 05 06 08

序言 贸易窗口 韩国文学翻译院动向 畅销书榜 出版动向

特别企划

韩国文学中的世界 10 13 16 19

韩国文学之眼透视的 "他者" 文学想象的领土在持续扩大 历史的无尽纠缠与移民的无奈流徙 超越浅表描摹的憧憬与乡愁

特别对话 75 韩国文学翻译院院长金圣坤与奇 · 索尔蒙对话

采访记 22 文学评论家金炳翼 28 哲学家姜信珠

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2012冬季号 总第18期

作品欣赏 26 金炳翼《 依然需要文学的理由》 32 姜信珠《哲学 VS 哲学 : 东西方哲学的一切》

书 · 空间 34 顺天湾浓雾之中的秘密

主题公园 38 PSY, 世界陪你一起跳骑马舞

书评 42 文学 60 文化 · 实用 70 儿童

文学现场 45 李惠敬《路上的家》

2012冬季号 总第18期

42

韩国出版文化专业杂志 发行人 _ 金圣坤 编辑人 _ 权世勋 副编辑人 _ 李正根 编辑顾问委员会 金秀映 金容嬉 金东植 金艾瓓 尹笑喜 编辑长 金仙惠

28

责任编辑 王元涛 金南伊 编辑 车映周 李采恩 美术设计 崔熊林 版式设计 金美振 李载贤 张惠珠

60

22

摄影_ 李菓容 印刷 _ Sinsago Hi-tech

长销书 59 《Dragon Raja》 68 《独眼鱼之恋》

海外视角 69 名士观察 : 诗歌是理解韩国的钥匙 77 金承钰 , 文学为了自我发现

出版日期_ 2012年11月26日

list_ Books from Korea 是由韩国文学翻译院发行的季刊杂志。

Copyright © 2012 by the Literature Translation Institute of Korea.

ISSN 2005-2537 大韩民国首尔市江南区永东大道112路32(135-879) 韩国文学翻译院

图书超市 79 出版社自荐图书

出版社巡礼 84 悦林苑 86 87 88 90

爱书人语 本期作者 / 译者 所评图书作者简介 索引

Tel: +82.(0)2. 6919. 7714 Fax: +82.(0)2. 3448. 4247 www.klti.or.kr www.list.or.kr list_korea@klti.or.kr

封面图片 _ 金一权 《2010.11.23》( 亚麻布面油画，72x54cm)

本刊文字和图片未经授权不得全部或部分 转载、摘编及以其他方式使用

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贸易窗口

《德惠翁主》将推出日语版！ 尽管目前韩国和日本正由于历史纷争

《德惠翁主》将由韩日合作拍摄电影。

而紧张对峙，小说《德惠翁主》的著作权

目前，拍摄了由张东健、章子怡出演的《危

却经日本合同会社 ( 合同会社かんよう出

险关系》的许秦豪导演正在执导，预计明

版 ) 实现出口，并将于 2013 年出版。

年初在韩国和日本同步上映。在日本上映

2010 年，该小说曾被多家媒体和书

的同时，还将开展大规模的营销活动。

店评选为“年度图书” ，引起了韩国读者

到目前为止， 《德惠翁主》的版权已

的极大反响，是长期畅销书。德惠翁主为

销售至印度尼西亚、泰国等地。以本次出

实存人物，是高宗皇帝最小的女儿。1912

口至日本为契机，预计该小说将跨越亚洲，

年 5 月，她被强行带到日本，嫁给日本男人，

获得中东和欧洲地区的更多关注。

在那里度过了悲剧般的人生。该书为描述 洪淳哲/ 文

德惠翁主生平的小说，但对于韩国读者来 说，却因从崭新的角度审视了韩国的历史 而具备了小说以外的意义。小说曾先后被 《德惠翁主》 权丕暎 / 著 , 茶山书房 2009, 360p, ISBN 9788963700342

改编为话剧和广播剧。 《德惠翁主》的作 者权丕暎说自己在老照片中偶然发现了德 惠翁主的面容，之后便如被什么吸引着一 般，重现了德惠翁主的一生。

丁柚井《7年之夜》进军德语圈 丁柚井的《7 年之夜》在竞争激烈的

Post Books 先于德语圈购得该小说版权，目前

韩国文学市场创下销量 30 万册的纪录，

泰语翻译正在进行之中。此外，李箱文学奖获

并获得了兼备文学性和大众性的赞誉。目

得者韩江的《菜食主义者》的版权在今年秋天

前，该小说在国外出版市场也逐渐展示出

也销售至法语圈、西班牙语圈、波兰语圈及

不凡的表 现。 自 2011 年 4 月在韩国出版

汉语圈，加上以前翻译出版过该小说的日本和

以来，该小说快速引发了读者们的极大反

越南，至今已进军六个国家。不仅如此，目前

响，并于去年高价售出电影版权，成为

在巴西、意大利等其他国家也有出版社对该小

韩国电影版权市场的热门话题。今年，该

说大感兴趣，预计该小说的翻译语言圈将会

小说在法兰克福书展之前，终于成功地向

不断扩大。

欧洲出版市场售出了版权。最先对该小说 表现出兴趣的是德语圈。位于瑞士苏黎世

李龟镕 / 文

的 Unionsverlag 出版社选择了该小说。该 出版社一直致力于出版世界著名作家的作 品，如荣获 2012 年诺贝尔文学奖的中国 作家莫言、美国 Maya Angelou 等人的作 品。以此，丁柚井的《7 年之夜》将在德 语圈完成首次出版仪式。在亚洲，泰国的

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《7 年之夜》 丁柚井 / 著 , 银杏树 2011, 524p, ISBN 9788956604992

韩国文学翻译院动向

韩国文学翻译院举行 “2012 年首尔作家节”

新闻发布会

韩国文学翻译院从 10 月 29 日至 11 月 2 日在首尔和济州岛举办了为期五天的

作家座谈会

Haemamool( 泰国 )、Jakob Hein( 德国 )、 前，11 月1日星期四的朗读会座无虚席， Léon Plascenecia Ñol( 墨 西 哥 )、 诗 人

甚至有 观 众 站 着 观 看。 那天， 与 Kim

“首尔作家节” 。该作家节今年为第四届， Jennifer Kwon Dobbs 、 Fay Chiang 、 Yi-deum 诗人 结对 参加“ 作家座谈会” 以“现实 + 想象”为主题，共邀请 20 位

Johannes Göransson( 以上为美国 )、Ivy

的印度诗人 K.Srilata 这样讲述了自己的

国内外作家与会。

Alvarez( 英 国 )、K.Srilata( 印 度 )。 活 动

感受 ： “尽管我和 Kim Yi-deum 诗人的

“首尔作家节”为韩国文学翻译

中，一位韩国作家和一位外国作家结成

写作风格不同，但是通过互相了解，我

院 于 2006 年 起 每 两 年 举 行 一 次 的 一

一组，共同参与多种多样的活动，互相

学到了很多东西。从济州岛到首尔，各

项活动，旨在奠定韩国作家进军世界

交流，促进了世界文学的交流。

种活动都安排得井井有条，场地选择和

舞台的基础。参加本届活动的作家有

与会作家们从 10 月 29 日到 10 月 30

韩 国 小 说 家 郑 泳 文、 金 柳 真、 金 兑

日访问济州岛，体验天赐的大自然及传

墉、 尹 异 形、 崔帝勋， 以 及诗人 金 基

统文化，加深了对韩国的了解。10 月 31

泽、 崔 正礼、Shim Bo-seon、Jin Eun-

日在首尔的文化、艺术中心地带——大

举行欢送会后落下了帷幕。我们期待，

young、Kim Yi-deum， 还 有一些国外

学路参与主要活动，与观众们交流。由

该活动能够成为一个国际作家节，提高

小 说 家——Jean Philippe Toussaint( 比

作家讨论活动——作家座谈会、作品朗

韩国文学在世界文学中的地位。

利 时 )、Philippe Besson( 法 国 )、Uthis

读会和图书销售组成的主要活动盛况空

翻译也都非常了不起。这是一个不同语 言圈的作家们成为挚友的好机会。 ” “首尔作家节”于 11 月 2 日星期五

作品朗读会

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畅销书榜

我们的热读书目 文化 · 实用

文学 哪里传来找我的电话铃声

若说海之业是浪

有多能玩儿就能有多成功

申京淑 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp.

2010, 400p, ISBN 9788954611275

金衍洙 / 著 , 子音与母音 2012, 328p, ISBN 9788954428224

金珽运 / 著 , 21 世纪图书 2011, 224p, ISBN 9788950933050

抒情感性的申京淑第七部长篇。作为恋爱小说，在 悲剧性的时代现况中寻找青春的意义和爱情的意 义。青春男女的爱情、丧失、悲愁、伤痛，借着申 京淑特有的精致而细密的表达，提高了感性的浓度。

曾囊括韩国代表性文学奖的金衍洙的长篇小说。 婴儿时期被美国人收养，拥有美国籍的韩裔女性， 和美籍未婚夫一起回到韩国。为了寻找被遗忘的 过去，一块块拼凑，往来于韩国各地，和无数人 见面谈话。在追寻出生真相的同时，作者希望对 人际关系问题做出实存的省察。

以文化心理学的观点来看韩国社会在工作方面世 界第一，在玩上却摆脱不了落后性的根本问题。 该书主张，经由游戏与乐趣，可以解决韩国社会 最关键性的问题——缺乏沟通。通过该书，可确 立乐趣、幸福、休闲的心理学价值、哲学层面的 意义等，并领悟这样一种价值 ：无论谁都拥有可 追求多样乐趣的社会，才具备真正的竞争力。

卖时间的商店 金仙荣 / 著 , 子音与母音 2012, 265p, ISBN 9788954427173

泰然人生

第一届子音与母音青少年文学奖评审委员全票通过 的获奖作品。照字面看是贩卖流动的时间，其实是 付出时间接受委托人请托办事，类似杂役中心的商 店。故事悬疑而具人间温情。这个设在网站上的商 店受到各种委托 ：MP3 失窃事件，要求和爷爷共进 美味的一餐，希望成为天国邮差等等。一边具推理 性地寻找秘密，一边给这些陷于苦难的人们以安慰 与希望，展现了青少年文学的类型性。

为失恋者准备的七点早餐聚会 白荣玉 / 著 , 子音与母音 2012, 432p, ISBN 9788957076774 《风格》 《 、小恋爱》作者白荣玉写的第二部长篇小说。 作者擅长以小说式符号表现轻快的都市本质，这次 也讲述了一个都市恋爱故事，陷于爱情的人们失恋、 离别、情缘纠缠。从三个男女的视角所看的恋爱和 离别沉稳而细腻地展开。

银娇 朴范信 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp.

2010, 408p, ISBN 9788954610681 二十世纪七十年代后期颇具名望的老诗人李寂遥， 文学信徒般追随李寂遥的徐志宇，纯真的十七岁女 学生银娇，这是三位主要人物。因银娇的青春而受 到感官刺激并体会美感的李寂遥，将对李寂遥的模 仿转换为对银娇之欲望的徐志宇，在两人的欲望之 间交织着肉体和爱情问题的韩银娇……小说展现了 青春和衰老、写作和感官、爱情和死亡的哲学，并 探索人类实存问题，引人入胜。

殷熙耕 / 著 , 创批 2012, 268p, ISBN 9788936433925 认为人与人之间不可能存在真正的沟通，以愤世 嫉俗之世界观为思考前提的殷熙耕，在这部作品 中也很好地展示了她的观念。小说中藉着文学生 产者、商品流通负责人、消费者 ( 读者 ) 间枯燥而 赤裸裸的对话表现作家的世界观。人物有颓败的 作家、诗人、出版商、文化记者、电影导演、曾 是文学少女的主妇、作为粉丝的主妇等，他们所 表现出的伪善、卑鄙和自我陶醉，正与我们的人 生类似。在自我本位主义和自我正当化、合理化 之中排除对方的方式，是经常在殷熙耕心中出现 的“无法沟通”的世界。因此，所谓“共鸣”不 过是一种海市蜃楼。

我的伤是石 , 你的伤是花 柳时和 / 著 , Forest of Literature 2012, 146p, ISBN 9788993838220 以单纯平淡的语言融入宗教、哲学的思考，是柳 时和第三本诗集。时隔十五年出版的诗集，语言 更精炼更节制。虽然惜墨如金，语言的感性依然 触及生命的思索和宗教的救赎问题，让人想起生 活中已遗忘的平淡的箴言。这是从日常生活琐屑 的事物和物态中提炼出来的求道式的冥想诗集。

《为失恋者准备的七点早餐聚会》

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《若说海之业是浪》

心不执着方有可获 金相云 / 著 , 21 世纪图书 2012, 362p, ISBN 9788950936495 畅销书《WATCHING》的作者金相云， 真心体悟“这 一切都非我所有”的事实，忠告清空自己的一切 ： 从开启自我的方法，不执着肉体、思想，扫除物 欲等，到清空人生所有障碍物。以各种事例和自 己的体验为铺垫，行文简练，易于理解。

给大象装上翅膀 李外秀 / 著 , Hainaim Publishing Co., Ltd. 2011, 416p, ISBN 9788965743019 传递人生活力与希望的李外秀感性随笔集。作者 用特有的机智感受，以灵动的文字表达对人生的 体悟。同时唤醒心中沉睡的希望，重新发现生命 的意义。该书以五大章节构成，述说每一天充实 的人生、爱的力量、积极的人生态度、自信、智 慧的人生故事。

婴孩真正爱吃的辅食 金姃美 / 著 , Recipe Factory 2010, 302p, ISBN 9788996347200 超级育儿博主“妈妈的猫 (motherscat.com)”金姃美， 提供的实际喂食过，婴孩真正爱吃的食谱。 该书 收录了一般的断奶指南书不太重视、但实际上更 重要的时期——断奶后期食品及点心的食谱。对 按时期分别的辅食、感冒与便秘时的辅食、饭盒 辅食、保养辅食等，做了全面整理。

《给大象装上翅膀》

畅销书榜由韩国出版人协会提供。 这些数据来自韩国8家主要书店和3家网上书店2012年7月~2012年9月的销售统计。 排名并非以销售数量计而是以发行时间为序。

儿童 近距离

妈妈使用法

李孝利 / 著 , Bookhouse Publishers 2012, 289p, ISBN 9788956055947

金成珍 / 文 , 金重锡 / 画 , 创批 2012, 108p, ISBN 9788936451332

该书是叙述音乐人、演员、时尚偶像李孝利，与 她领养的狗“纯心”愉快幸福的生活随笔。为了 动物而大声疾呼、实行素食，作者的人生有许多 部分在改变，经由率真的故事，可窥见作者对于 共同生活动物的真心，和她更亲切的一面。同时 作者也希望我们别忘了，也有纯心在等待着我们， 一起传递，就会变得更幸福。

假设像组合玩偶、机器人一样，可以任意拼装使 用妈妈，是一本吸引童心的书。该书有趣地叙述 母子角色转换，孩子逐一教妈妈为母之道进而成 为真正家人的过程。

一针 郑珉 / 著 , 金宁社 2012, 296p, ISBN 9788934956402 作者是汉文学者兼人文学家，他在充斥社会矛盾 的混乱世界中，对该如何寻回迷失的自我、该在 何处与逃离的自我相遇等问题，经由四字“当头 棒喝”做出观察。该书分心灵的表情、 学习的刀刃、 泥泞的叹息、统理的妙方四部分，足以令人以宽 广的视野整理心绪 , 观看万事万物。

光看书的傻瓜 安素玲 / 著 , 宝林 2005, 288p, ISBN 8943305842

该书叙述一只被关在鸡舍仅过着下蛋生活的母鸡 叶芽，怀抱着想要自己孵蛋的愿望，最终逃出了 鸡场，经历了野外生活的种种危险，孵化了自己 的蛋，发挥母爱的旅程。

朝鲜时代的儒生李德懋，绰号为“光看书的傻瓜” 。 该书旨在叙述他与友朋之间的故事，表现了他虽 穷困到时而挨饿的程度，却仍钻研累积学识，与 朋友分享友谊的美丽人生。

炸酱面、杂烩面、糖醋肉

坏孩子贴纸

金荣柱 / 文 , 高京淑 / 画 Jaimimage Publishing Co. 1999, 43p, ISBN 8986565528

黄善美 / 文 , 权思友 / 画 , 熊津出版集团 2009, 95p, ISBN 9788901068596

朴铉哲 / 著 , 三省出版社 2012, 208p, ISBN 9788915080782

孔子大叔的面包店

《妈妈使用法》

依据诗人白石的童诗制成的图画书。青蛙经历的 事件变化无穷地展开，具有节奏感的文句不断反 复，予人轮唱之感，图画亦多情而温馨。

黄善美 / 文 , 金欢泳 / 画 , 四季节出版社 2000, 200p, ISBN 9788971968710

叙述中餐馆老板的儿子钟民，在新转入的学校里 遭人戏弄，备受霸凌，然而经由智慧的游戏，克 服排挤，形成愉快朋友关系的过程。

《一针》

白石 / 文 , Yoo Aero/ 画 , 宝林 2010, 50p, ISBN 8943304501

走出院子的母鸡

比环游世界更有趣的 100 大世界文 化遗产轶事 此书生动记述人类历史 100 大世界文化遗产轶事。 圣玛丽亚感恩教堂、多明我会修道院，凡尔赛宫 及庭院、圣卡特琳娜地区，皆可于书中得见。

青蛙家的一锅饭

坏孩子和好孩子的区分标准为何？该书借在学校 教室里常见的收集好孩子标签贴纸、因老师不公 平揭竿而起吐露冤屈的孩子，对只论结果不重过 程的教育氛围，敲响了警钟。

金善姬 / 文 , 姜景琇 / 画，金宁社 2012, 159p, ISBN 9788934956082 该书是教导圣人孔子生活道德主张的童话书。因 学习而苦恼、为朋友关系而矛盾的儿童，与以面 包店大叔面目登场的孔子，通过对话，获取了人 文学上的收获。

《炸酱面、杂烩面、糖醋肉》

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出版动向

动拥立自己的国王，要求利益和权利。亦即如实借用森林具有 的形象和现象，讽刺现代人类的生态和政治局面。但是，作家 最终想说的不是斗争、欺骗和支配，而是“森林的力量” 。他着 眼于森林本身具有的生命力，以及即使有纠葛和纷争也向着成长 的过程融合的自生能力。 李承雨的《地上之歌》融合爱与罪的互动作用而展开。小说 中的人物无一不怀着内疚，死者留下遗业，由活人来收拾局面，

2

这类情节反复出现。Hailji 的《客人》生动表现出了作家独特的

1

小说技巧，不受既有小说形式的拘束，自由自在地发展，给予读 者完全不同的感受。同时， 通过新的实验， 创造了独特的作品世界。 《客人》中展现的韩国社会令人觉得羞耻，如此辛辣揭发韩国社 会的浅薄和低劣的作品非常少见。 3

表明姬的《黄金矿时代》赤裸裸地展现赌场和赌博的世界。 以韩国江原道煤矿区及澳门、菲律宾、美国拉斯维加斯的赌场 为背景，描写那些沉溺于“jackpot”的人们。金衍洙的《若说海 之业是浪》叙述一个被领养的孩子追查出生秘密的故事，其中 有丑闻，也有爱的辩证法。调查围绕爱情的悲剧现实而展开，在

4

不同层面触及了人类的内心世界。 金荣繁/ 文

5

1.《地上之歌》 李承雨 / 著 , 民音社 2012, 368p, ISBN 9788937485763

4.《黄金矿时代》 表明姬 / 著 , 子音与母音 2012, 304p, ISBN 9788957076798

2.《客人》 Hailji/ 著 , 民音社 2012, 236p, ISBN 9788937485787

5.《若说海之业是浪》 金衍洙 / 著 , 子音与母音 2012, 328p, ISBN 9788954428224

3.《森林王国》 玄吉彦 / 著 , 纺车 2012, 268p, ISBN 9788988653531

文化 · 实用

评传出版活跃 意义重大 评传是通过一个人物来了解时代，对历史做出评价的重要 工作。一个社会必须富含记录精神才有可能著述评传，因此也 是一件艰难的工作。所以，在写作评传很活跃的英美各国， “仅 搜集资料也至少需要十年” ，早已成为共识。

文学

韩国出版社关注评传始于《切 · 格瓦拉评传》出版以后。

中坚作家 创作力旺盛 今年七到九月间，韩国小说界的新现象是中坚作家特别活 跃。玄吉彦 (72 岁 ) 的长篇小说《森林王国》 、李承雨 (53 岁 ) 的长

“切 · 格瓦拉”成为世界性的文化商品，人们很自然地将注意力 投注于评传。此后各出版社不断有评传问世， “评传出版”成 为出版界的新潮流。可惜的是，韩国一直不重视国内人物而较 偏重于外国人物。这虽然可部分归因于熟悉伟人传记的读者对 评传这个类型很陌生，但轻视本国人物的国情也不容讳言。不 过， 《全泰壹评传》出版后，记述国内人物的评传相继面世， 世人对评传的认识渐渐转变。

篇小说《地上之歌》 、Hailji(58 岁 ) 的长篇小说《客人》等相继出

从今年初起，各类评传的出版，如实反映了这种趋向。今

版。此外，虽然年龄有一些差距但不能不提的，还有表明姬 (47

年出版的评传记述外国人的有《E · H · 卡尔评传》 、 《习近平评

岁 ) 的长篇小说《黄金矿时代》 ，和金衍洙 (42 岁 ) 的长篇小说《若

传》 、 《卡拉扬评传》 、 《司马迁评传》等，较为引人注目 ；记述

说海之业是浪》 。

韩国人物的则有《俞仁浩评传》 、 《凌晨的火车朴宽贤评传》 、 《独

玄吉彦的《森林王国》通过寓言技巧讽刺人类社会的一个 面相。故事梗概是森林中的树木抵抗造林的主人，展开政治活 8 list_ Books from Korea

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夫李承晚评传》 、 《黎明 ：金大中评传》 、 《李完用评传》 、 《卢武 铉评传》等代表作。

如 彗 星 一 般 闪 亮 登 上 文 坛 的 作 家 全 性 姬， 凭 借《 谎 言 学 校 》(Munhakdongne Publishing Corp.，2009) 获 第 十 届

Munhakdonngne 儿童文学奖，她的第三部长篇小说《妖怪少年》 (Munhakdongne Publishing Corp.，2012) 比任何一本描写家 1

庭暴力的童话都更为写实。小说哀伤又冷静地叙述了暴力、虐 待与漠不关心如何损伤一个孩子的人性，以及只要有一次的理 1. 《全泰壹评传》 赵英来 / 著 , 全泰壹财团 2009, 340p, ISBN 9788996187424 2. 《俞仁浩评传》 赵英来 / 著 Person & Idea Publishing Co. 2012, 543p, ISBN 9788959062232

2

3

3. 《凌晨的火车朴宽贤评传》 崔瑜正 / 著 , 四季节出版社 2012, 290p, ISBN 9788958286387

解与关爱，就可以救赎那个差点失去人性的孩子。 以愉快口气叙述个子矮小的双胞胎兄弟喜怒哀乐和种种冲 突的《合体》( 四季节出版社，2010)，曾获第八届四季节出版 社文学奖，其作者朴 Ji-ri 新近出版了青少年小说《检修洞》( 四 季节出版社，2012)，对父亲的暴力及影响进行了真挚的省察。 小说中重要的母题“洞”是阻挡不了的空隙，如一个一旦陷入 便永远无法挽回的陷阱。同时， “洞”也指向了拉康所说的被“绝 对的缺乏”控制的基本存在条件。小说的叙述者是一位少年杀 人犯，他的要求是，要正视家庭暴力的黑暗现实。

记述韩国人物的评传增加是可喜的现象。因为这反证了有

上面介绍的两部作品均以沉重的叙事讨论父亲的暴力， 《把

许多作者正积累历史资料，从各种角度观察人物的功与过，通

铁罐踢到明天去！》( 文学与知性社，2012) 则以较轻快的语调

过这些资料和评价分析一个时代的历史。跨入知识信息化社会，

描述母亲的暴力。有很多母亲个人社会性的欲望因结婚和生育

对“记录”产生与众不同的社会性认识也是值得瞩目的。

受到挫折，而将那些欲望投射到孩子身上。这种母亲寄生在孩

还有很有趣的一点，不仅是获得肯定评价的人物，否定的或

子身上行使监视者的功能，使得孩子无法成熟。父亲的暴力是

评价有明显分歧的人物评传也相继出版。像李完用这种大部分给

物理性的，母亲的暴力则是隐秘的、心理上的，因而不容易显现。

予否定评价的人物，或像李承晚这种评价两极化的人物，他们的

这本童话重视母亲的暴力，大声呼吁，孩子和母亲，必须彼此

评传也能够出版，显示我们社会的包容气量正在逐渐提高。

独立。

评传出版会越来越兴旺，因为一时还没有被我们注意到， 但历史足迹鲜明的人物很多。必须牢记的是，认识历史必须拥有

刘荣镇 / 文

广阔的视角，不可随个人好恶轻率为人物和历史下定评。说最近 出版评传活跃所具有的意义即在于此也不为过。 张东硕 / 文

儿童

家庭暴力 躲也躲不开 “暴力”是长久以来文学作品探究的主题。尤其是儿童和

3

1

青少年，他们在社会上处于不对称地位，更容易暴露在暴力之 下，受到的伤害也会比成人更为严重。 儿童时期所受的暴力，有着巨大的影响，足以左右人的一 生。儿童和青少年不同于成人，经常会成为父母等亲近者的暴 力牺牲品。因为施暴者是这样亲近的家族成员，儿童很难向任 何人求援，也不容易显露暴力的真相，因而承受的痛苦就更为 严重。 最近韩国出版了将家庭暴力这个沉重主题形象化的作品。

2

1. 《妖怪少年》 全性姬 / 著 Munhakdongne Publishing Corp.

2012, 208p, ISBN 9788954618946

3. 《检修洞》 朴 Ji-ri/ 著 , 四季节出版社 2012, 275p, ISBN 9788958286240

2. 《把铁罐踢到明天去 !》 申芝英 / 文 , 郑纹珠 / 画 文学与知性社 2012, 200p, ISBN 9788932023427

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特别企划

韩国文学中的世界

韩国文学之眼 透视的“他者” 韩国小说中再现的“美洲”表象及影响

1.

(henequen)”之名经受了离散的痛苦。

2000 年前后，韩国小说前所未有地表现出强烈的混种性

韩国小说开始关注 20 世纪 60 年代出现的赴美留学、越

(hybridity) 倾向，从不同地理、语言、人种等他者那里吸收

南战争、驻韩美军及其附近形成的“基地村”等，与此同时，

政治、经济、历史、文化等多种冲击和体验，使其成为自身

开始用多种方式再现韩国的民主主义、独裁以及象征资本主

的营养。韩国人对单一民族、单一语言的自豪感以及渴望消

义生活方式的美国。但是，不管怎么说，那时候韩国小说中

除分裂实现民族国家统一的愿望十分坚定，因此，韩国文学

的美国只是韩国人内心有意识或无意识的表象，基于一时停

特别是韩国小说中，对跨越本国地理、文化界线的他者性体

留或旅行等对美直接体验的小说也为数不多，其中崔仁浩的

验，以及对渗透入本国地理、文化范畴内的他者性体验，都

中篇小说《深深蓝夜》(1982) 是在世界化潮流兴起之前表达

有多种方式的深入思考及再现。本文主要探索韩国人在包括

韩国作家对美印象的作品，因此格外值得关注。正如作家所

美国和墨西哥在内的中北美 ( 以及南美 ) 迁移或离散的经历， 言， 《深深蓝夜》中包含着作者忧郁的心境，当时，韩国军 及其在韩国小说中被虚构的方式和途径，借此重建韩国人对

事独裁者朴正熙之死 (1979) 和另一个军事独裁者全斗焕上台

不同于韩国的地理表象——其他国家及其政治、经济、历史、 (1980) 对作家造成了精神打击，同时他对作家生活也产生了 文化等国家组成因素的认知与想象的轨迹。

怀疑。在此双重夹击之下，作家只好前往美国逃避。小说的 主人公——“他”( 作家郑俊赫 ) 和在韩国因吸毒嫌疑被迫停

2.

止歌手生涯的俊浩驾车从旧金山到洛杉矶旅行，小说即以此

正如本文要论及的金英夏的长篇小说《黑花》(2003) 中

为叙事线索。主人公“他”由于挥之不去、不可名状、 “迫在

所言，参考历史上韩国近代化的原因及结果，就整个美洲来

眉睫的愤怒以及自暴自弃的郁愤”离开韩国来到美国， 但是 “愤

说，美国和墨西哥以意味深长的方式直接或间接地介入了韩

怒的舌”仍然在后面紧追不舍 (48 页 )。和俊浩一起驾车旅行，

国人的历史生活形成过程。可以说，从日本对韩国殖民起， 是主人公试图从自身的愤怒与郁愤中逃离。因此，驾车旅行 到韩国独立、分裂乃至今天，一直以来美国都对韩国和韩国

也代表主人公内心的彷徨，没有最终目的地。主人公只是迷

人产生着决定性的影响。墨西哥虽然没有发挥美国那样大

恋任由汽车飞驰时所体会到的转瞬即逝的快感。在这次旅行

的影响力，但是它至少通过殖民化使近代韩国人以“汉尼昆

中，一闪而过的美国城市与自然风光并非主人公关注的对象。

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1. 《黑花》 金英夏 / 著 Munhakdongne Publishing Corp.

2003, 356p, ISBN 898281714X 2. 《地球英雄传说》 朴玟奎 / 著 Munhakdongne Publishing Corp.

2003, 187p, ISBN 9788982816796

1

3. 《爱我的废人》 崔仁硕 / 著 Munhakdongne Publishing Corp.

1998, 270p, ISBN 898281146X 4. 《深深蓝夜》 崔仁浩 / 著 , Jisikdumi 2007, 213p, ISBN 9788971240830

2 4

“美国的富饶对我有什么意义？美国的自由对我有什么意义？

印象通常不好，大荣对美国纽约的第一印象是 ：这是个“怪

美国的士兵玩偶和美丽庭院、宏伟住宅、热狗和冰激凌、沙

物的巢穴”(172 页 )。在《许愿林》中，纽约就像是“世界的

漠与雪原对我有什么意义？除了即将爆炸的愤怒，他的胸中没

中心”(179 页 )， 美国是“现代的罗马” “ 、世界的交叉路口”(193

有任何感情”(58 页 )。正如塞缪尔 · 贝克特的《等待戈多》中

页 )。 “美国就是世界，是一个美元支配的世界。在这里，只

的戈多一样，在《深深蓝夜》中，旅行的目的地洛杉矶只不

要有美元就万事大吉。美元的确能够千变万化、神通广大，

过是“在这个世界上根本不存在的假想地名”(76 页 )。在小

将政治和社会、文化、科学玩弄于股掌之上，人必须通过美

说的结尾，由于汽车故障，主人公还一度下到看得见太平洋

元感受自己”(179 页 )。小说的主人公独自在纽约街头漫步，

的悬崖之下，面对辽阔的大海，期待着开始新的人生。

不快地体会到美国的威力和美韩之间的不平等关系。对所谓

在崔仁浩的小说中，美国无法化解主人公的虚无与愤怒， 美国的威力，举例来说，看着资助第三世界电影制作费用的 但它毕竟是主人公精神流亡的最后避难所。从这一点来说， 纽约人在纽约 52 号街第三世界电影放映馆大厅里用充满好奇 它是“世界的终点” 。与此同时，它也近似于一个象征“世界

的目光从容不迫地欣赏电影，主人公有所体会。具有讽刺意

的起点”的符号，主人公从那里开始新的生活。如果说在崔

味的是，当重逢后得知女儿润庆生下一个黑人的孩子并在独

仁浩的小说中，主人公驾车在美国西部飞奔，那么在崔仁硕

自抚养孩子，主人公深受打击，此时此刻， 《许愿林》中作为

的小说中，主人公则像是一个来自于处于美国象征性压制下

闲逛者对一切保持距离的视角发生了颠覆。如小说中所暗示

分裂的第三世界国家的闲逛者，缓缓漫步于纽约街头。在崔

的那样，对大荣来说，韩塞尔与葛雷特曾经徘徊的魔法黑森

仁硕的小说中，美国的物质和精神被赋予了可以实际感受到

林是“怪物的巢穴”——纽约 ；但是，对他的女儿来说，这

的体积和重量，美国被描写为支配全球的“世界的中心” 。

片森林却不同于父亲眼中的森林，它是汲取新生活和宝贵希

在崔仁硕的中篇小说《许愿林》(1997，收于小说集《爱

望的“许愿林” 。小说表达了第三世界知识分子对美国的批判

我的废人》) 中，主人公大荣年轻时曾经是一个立志改变受

性审视，它的另一个重要性是真实地描写了在这个怪物的巢

压迫世界的热血斗士，如今却为办理国会议员候补登记手续

穴中也有人在追逐梦想和希望。

进入依然如故的政界，来美国纽约见已经离婚的妻子和女儿， 最终独自一人返回韩国。来自第三世界的革命斗士对美国的

朴玟奎的《地球英雄传说》是一部具有讽刺意味的喜剧 性幻想小说，讽刺了看超人、蝙蝠侠等有关美国超级英雄动

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特别企划 漫电影长大的韩国特定一代人文化潜意识中存在的美国文化

是“国家会永远消失吗 ?”(258 页 ) 然而，数十万人在墨西哥

帝国主义。 《地球英雄传说》讲述了来自韩国、渴望为“世界

革命中流淌的热血也许会对在墨西哥的韩国人提出这样的疑

警察”美国工作却失败的不幸的反英雄 (anti-hero)——“香

问： “这些事是因为国家而发生的，还是因为没有国家而发

蕉人”人生的沉浮。主人公试图自杀，被超人所救，在超级

生的 ?”(258 页 ) 无论是其中的哪一个，似乎都注定了国家问

英雄培养基地——“正义本部”以“香蕉人”的身份复活。 “香

题无法逃避， “我们作为某个国家的国民而死”(306 页 )。但

蕉人”外表是黄色的，内里却是白色的”(52 页 )，正如这句

是，富有讽刺意味的是， 《黑花》最终颠覆了这种严肃。在小

话所说， “香蕉人”一词包含着白人对黄色人种憧憬白人文化

说的后半部分， 活下来的一群韩国人决心建立一个叫“新大韩”

与生活的愚弄。最终，香蕉人没能进入“世界的中心” ，而是

的国家，建国的地方是危地马拉的蒂卡尔。这是一个什么地

回到“世界的边缘”——韩国，以教授英语维持生计。从香

方呢？这里有玛雅的遗迹，在古代曾经非常荣耀，如今已成

蕉人没落的故事中，我们隐约可以看到接受着美国文化长大

为一片废墟。小说中的蒂卡尔象征着韩国人愚蠢地试图建立

的“边缘”韩国人可笑又可悲的自画像。除了对美国文化帝国

国家毫无意义。最终，新大韩建成后立即消失，韩国人再次

主义的讽刺之外， 《地球英雄传说》值得关注的不是“世界警

四散而去。在金英夏的《黑花》中，墨西哥从世界的终点成

察”美国所行使的“正义” ，而是遭受美国压迫者所表现出的

为起点，又从起点变成终点，成为悲喜剧反讽般反复上演的

无条件的“热情款待” 。在小说中，香蕉人与统治海洋的超级

历史舞台。

英雄“潜水侠”一起获准休假，前往古巴哈瓦那，途中他们 遭遇海啸遇险，不过及时获救了。可是，诚心诚意地为香蕉

3.

人治疗并照顾他的不是别人，而是 1994 年 1 月为反对美国的

以上考察、整理了美国、墨西哥等在近代韩国形成期曾

自由贸易协定 (NAFTA) 发动武装起义的墨西哥恰帕斯州的萨

对韩国人构成重要影响的国家在几部韩国小说中的表象和位

帕帝斯塔 (Zapatista) 游击队。他们二话不说，精心为受伤的

置，通过这一过程，笔者认识到 ：自我认同并不排除混种性，

香蕉人医治，向他提供帮助，还递给他味道极好的香烟。香

可能它反倒是混种性的结果。只有积极对他者进行想象的文

蕉人问这些 “不知道什么是 ‘正义’的人”(136 页 ) 中的一位——

学，才可能成为在“没有世界的世界化”时代真正追求世界

马科斯副司令 ： “哎，你们为什么不种庄稼，为什么要发动叛

性的想象大冒险。

乱？”马科斯回答， “我们拿起枪就是为了能种上庄稼”(138 页 )。 “萨帕帝斯塔”让人联想到“萨帕塔” ，一百多年前，为 反对栽培纤维原料作物——“汉尼昆”的大农场对劳动的剥 削，墨西哥农民英雄埃米利亚诺 · 萨帕塔掀起了一场革命。 金英夏的《黑花》中人物金履正是埃米利亚诺 · 萨帕塔 的革命同志——派其奥 · 维拉率领的北方军中唯一的一个东 方人。他曾经是奄奄一息的大韩帝国的臣民，那么他是如何 横渡太平洋，来到革命风起云涌的墨西哥，成为一名战士的 呢？1905 年，1033 名韩国人离开了日趋没落的大韩帝国，乘 上了英国轮船伊尔福号，前往遥远的墨西哥寻找新生活。对 于船上的韩国人来说，墨西哥尽管位于遥远的“世界边缘” ， 但也是开始新生活的“世界起点” 。可到达目的地之后，他们 就散开了，进入墨西哥的汉尼昆农场，遭受痛苦的剥削压榨， 和已经灭亡的故国渐行渐远。其中有的人艰难地活了下来， 生儿育女 ；有的人却孤独死去，没能留下子孙后代。 《黑花》 中再现的墨西哥和墨西哥伟大的小说家卡洛斯 · 路富恩特斯在 《被埋葬的镜子 ：拉丁美洲的历史》中描述的大农场剥削和为 反抗剥削正经历革命阵痛的墨西哥形象毫无二致。故国已经 “像滴到水里的墨汁一样”(62 页 ) 消失，它的臣民们身不由己 地被裹挟着参与到这场革命之中。但是，对《黑花》中被置 于血腥历史舞台的亡国之民——韩国人来说，更重要的问题 12 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

卜道勋 / 文

特别企划

韩国文学中的世界

文学想象的 领土在持续扩大 韩国文学中出现的欧洲城市表象

进入 20 世纪 90 年代，韩国的政治民主化取得了很大进

韩国文学的背景空间呈现出前所未有的广泛性。通过这一点，

步，曾经影响韩国社会半个世纪的集体政治民主化要求在很

韩国文学展现出多元文化共存和交流所具有的活力、开放等

大程度上得到了满足。此外，20 世纪 80 年代后期东欧社会

特性。

主义体制崩溃，世界史上的这一变化，大大削弱了政治理念

高宗锡的《祭亡妹》是发表于 20 世纪 90 年代初韩国社

的力量。随着这种政治变化，韩国国民的日常生活也发生了

会变化期的作品，题目取自新罗时代哀悼亡妹的乡歌题目，

巨大的变化。1988 年首尔奥运会前后，韩国社会成为高度消

曾任记者、现在法国学习的叙述者“我”描写了对堂妹死亡

费社会，日常生活的空间和氛围发生了变化，消费生活的感

所感到的空虚和悲哀。听到妹妹死亡的噩耗之后，在巴黎几

受也发生了变化。官方和个人的海外交流非常活跃，出国旅

个地方游逛的叙述者来到拉雪兹神父公墓，领悟到了妹妹的

行也成为了日常生活的一部分。

生命给予他的教益。埋葬于神父公墓的公社战士是为革命和

20 世纪 90 年代以后，以全球化感受武装起来的年轻作

大义牺牲了个人的英雄，妹妹虽然不是革命家，也不是斗士，

家摆脱了国家的界线，在作品中反映出多国文化体验，就是

她在大学时期经历了“光州事态”那样的可怕事件，她的社

这种社会变化的结果。世界化导致韩国社会的开放，得益于

会意识从此觉醒，但是，她没有加入信仰某种理念的小组或

这一点，越来越多的作家轻松摆脱韩半岛这一“狭小的”地

者投身于变革运动，她一边开展夜校活动，一边默默地在医

理界线，去世界各地旅行或驻留，以韩国式的生活相对性认

生的道路上前行。叙述者发现，妹妹平凡、普通的人生并不

识为基础，追求人类的普遍价值。他们描写的空间从德国、 亚于战士们的“伟大” ，因为她在日常生活中实践了“小小的 法国、英国扩大到日本、越南、印度等地，地区分布广泛， 善意”和“利他之心” 。

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特别企划

学环境不仅是韩国人对柏林普遍的表面印象，而且对小说中 居住在柏林的韩国人的生活和命运也产生了很大影响，就是 说，柏林被描写并重新建构为韩国分裂问题的极端延伸或解 决的场所。孔枝泳的《星星的原野》中出现的人物与德国柏 林有着直接的关系。作家在德国居住一年多的经历是这部小 说的源泉和财富。如果说，在黄皙暎的《故园》中柏林是冷

1

战结束的现场，是超越左派理念接受生态学世界观的空间， 那么孔枝泳的《柏林的人们》系列作品中，柏林这一特殊空 4

间表现出了不同的文学可能性，与黄皙暎作品中的理念表象 大为不同。对孔枝泳来说，柏林是一个过去与现在纠缠交错、

2

充满痛苦与悔恨的地方，同时也是一个出现新生活方式的地 方，而封闭的世界观和充满偏见的眼光，是无法轻易获得这 3

种新方式的。柏林，就是基于这种新方式，对第三种思考维 度和人生观的可能性进行实验的空间。

1. 《芭莉公主》 黄皙暎 / 著 , 创批 2007, 301p, ISBN 9788936433581 2. 《星星的原野》 孔枝泳 / 著 , 创批 2004, 264p, ISBN 9788936436803 3. 《祭亡妹》 高宗锡 / 著 Munhakdongne Publishing Corp.

1997, 246p, ISBN 8982810498 4. 《故园》( 共 2 册 ) 黄皙暎 / 著 , 创批 2000, 331p, ISBN 8936435906( 第 1 册 )

对作家来说，柏林是被不安与恐惧控制的人生交叉点， 是无法返回故国者的栖息地，是不同国籍和民族的人相识、 相爱的场所，是失去理念和爱情的人重新寻找自我的地方。 柏林不是指一个理念的表象，它是一个摆脱国籍和民族的 归属性，显示蓬勃生命本性的地方，是这种生命贯穿始终 并创造新生活方式的空间。正因为如此，柏林才能够成为 进行对比的空间，让人回味并反省位于遥远东亚的首尔的 生活方式、常识、价值观等，换言之，带着创伤和痛苦的 人们，与自己曾经属于的时间、空间保持距离，同时创造 未来新生活可能性的最佳现场，就是柏林。

拉雪兹神父公墓的公社战士代表着革命家、斗士、政界

进入 21 世纪以来，以柏林为背景的韩国小说完全摆脱

人士等试图依靠某种理念和政策从宏观上改变世界的人们， 了把柏林看作政治理念表象的叙事框架，从此摆脱了过去 他们站在“集体性和全体性”一边。与此相反，不管世界如

韩国和德国曾经承受的政治压力，描绘出全球化时代年轻

何变化，妹妹都作为“个人”坚持在日常生活中实践“小小的

艺术家、旅行家游牧式生活的轨迹。裴琇亚的《随笔作家

善意” 。因此，革命家和斗士无论成败，都能获得“名声” ， 的书桌》将柏林实验性地描绘成了自己的新生活基地，这 名留史册，妹妹却不能如此。她在日常的小圈子里向周围的

个城市摆脱了政治色彩，成为与其他现代城市类似的个人

人和患者付出温暖的爱，临终前还在为别人担心得更多，对

选择生活的空间。这部小说中的柏林是能够违背习惯性世

死亡泰然处之，体现了另一种意义上的“英雄”人生。这一

界规范和普遍观念对纯粹的自我进行探索的空间，推动小

作品创作于韩国社会从重视革命和理念、全体性的 20 世纪

说主人公的动力是试图消灭一切干涉或侵犯自身独立、自

80 年代进入重视个人和日常的 20 世纪 90 年代之际，作品试

律生活的所有“不洁”外物的冲动。 “我”只要在这片土地上，

图支持个人与日常，以对抗全体主义和宏观话语，并将其与

就要过不受他者妨碍的“孤立生活” ，删除生活中并非出于

法国革命和代表近代的巴黎紧密联系在一起，因而具有重要

自身意愿形成的关系网，这就是裴琇亚小说中柏林的空间

意义。在小说中，只有摆脱了韩国的空间，来到被称为拉雪

表象意义。为此，裴琇亚选择的方法是跨越国境。在这部

兹神父公墓的异国空间，才能充分认识到韩国社会的真面貌。

小说中，作家将作品的舞台搬到外国——德国，这并非为

作为第二次世界大战之后处于分裂状态的两个国家，韩

了直接表达某种异国情趣或经历。在这部小说中，德国和

国和德国都经历了冷战时期，柏林被描写为追求韩国不可能

柏林特有的以哲学和音乐为代表的“思索”氛围使之成为

实现的统一梦、不被允许的政治出轨的空间。这种地缘政治

作家可以实现“自身技巧”的空间，因而被作家纳入笔下。

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申京淑的《李真》以西方列强开始文学、政治渗透导致 封建秩序崩溃的朝鲜末期为背景，描写了法国外交官和朝鲜 舞姬的爱情故事。这一作品的主人公是朝鲜末期在朝鲜工作 的法国公使回忆录中记载的真人 ：与法国外交官相爱并随之 前往法国的第一个朝鲜女子，后来她又回到朝鲜自杀。这部 小说反映了在中世纪秩序与近代价值观发生冲突的朝鲜末期 混乱之中过早经历近代的女性不得不承受的悲剧性命运。在 拥有五百年历史的朝鲜王朝没落、按照近代秩序重建的时代

6

背景之下，巴黎作为体验近代的场所在小说中得到全面描写。 特别是这部小说的第二卷详细描写了主人公离开朝鲜来 到巴黎后的生活，她在巴黎第一次接触到西欧先进文明，体 验了商场、博物馆等多种文化，用一句话概括主人公李真以 巴黎为中心的行为就是“与新文化和资本主义冲击碰撞” 。李 真所观察的巴黎街道，淋漓尽致地展现出商场、煤气灯、百 货商店所代表的近代资本主义的可能性。这对主人公来说， 是与尚未进入近代的朝鲜截然不同的空间。李真眼中的巴黎 是提供机会与自由的场所，可以用自己的能力改变自己的人 生和身份。不过，巴黎也是让她真切体会到自己是东亚弱小

5

5. 《随笔作家的书桌》 裴琇亚 / 著 Munhakdongne Publishing Corp.

2003, 198p, ISBN 9788982817786 6. 《李真》( 共 2 册 ) 申京淑 / 著 Munhakdongne Publishing Corp.

2007, 293p, ISBN 9788954603225( 第 1 册 )

国家女性的地方。主人公参观了巴黎的卢浮宫博物馆和美术 馆，但是参观在布洛涅森林公园举办的非洲土著展览会时， 她意识到了帝国主义的力量和弱小国家的岌岌可危。申京淑 通过李真这个聪明的东亚弱国女性告诉我们巴黎这一近代空 间所具有的两面性，即近代现代主义的正面形象和通过帝国 主义侵略对第三世界文化的掠夺。 真正将文化、地理的界线扩展到欧洲揭示全球层面的移

民历史悠久的英国是完全可能的混种文化交流，堪称脱殖民

民问题的作品是黄晳暎的《芭莉公主》 ，黄晳暎在这部小说中

多文化主义的典范。可是，他们所处的现实非常残酷，在他

以北韩和中国、英国为背景，讲述了横穿大陆的移民女性出

们结婚之后，小说便描写了象征 21 世纪分裂与创伤的 9 · 11

现的过程，以及她们经历的社会压迫和直到 21 世纪仍未能弥

恐怖事件。在这部小说中，伦敦的生活是超越了不平等和排

合的分裂与矛盾。为了具备成为世界文学的可能性，韩国小

斥感，探索团结与沟通、跨越矛盾与分裂寻找希望的生活。

说不仅扩大了文学、地理的范围，而且还要将能够吸引全球

时至今日，韩国文学再也不满足于韩国自身的地理范围，它

读者关注的悬而未决的世界性问题纳入作品之中，使之成为

扩大着想象的领土，在与世界多种地理、种族、民族、社会

小说的故事和主题。 《芭莉公主》虽然是用韩语叙述，但同时

进行交流。因此，今天的韩国文学迸发出多种复合型、跨越

包含着新自由主义、国际移民、脱北、9 · 11 事件、伦敦恐怖

界线的想象力，呈现出蓬勃的进步与发展。

袭击事件等足以引起世界读者关注的全球性话题和事件，表 朴性昌 / 文

现出成长为世界文学的内在动力。作品的主人公“芭莉”移 民到西欧的近代起源地——英国之后，不同于移民到中国时 的做法，与多种多样的西欧他者进行沟通，变成了一个深切 体验当代世界重大事件的女性。芭莉在伦敦见到的人要么是 移民，要么是非法滞留者，要么是有意无意移民而来的第三 世界下层人士。在伦敦，芭莉的生活是与这些第三世界民众 互相团结、包容的生活。芭莉和穆斯林阿里的婚姻在国际移 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

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特别企划

韩国文学中的世界

历史的无尽纠缠 与移民的无奈流徙 以东亚和中亚为背景的韩国小说

从地政学上来说，韩国位于东亚，韩国与东亚其他国

在一行人中，有一个男子问 ： “我的由纪真的死了吗？”由此，

家自然互相影响。其实，只是说互相影响还不足以说明这一

作品开始讲述一个叫“由纪”的女人的故事。由纪的父亲是

复杂的关系。韩国与中国的明清王朝长期保持着事大主义

日本人，母亲是韩国人，她的家乡是横滨。她跟着因为工作

(toadyism) 关系。13 世纪，韩国受到蒙古建立的元朝统治， 关系到处流动的父亲在全世界漂泊，在韩国遇到了那个男子。 20 世纪，韩国沦为日本的殖民地。从 19 世纪末因为贫困移

由纪的父母都悲惨死去，由纪为了寻找幼年的记忆，随那个

民到俄罗斯沿海州 (Russian Maritime Territory) 的韩国人由

男子来到了日本。他们经过京都来到奈良，但是由纪的奶奶

于斯大林的强制移民政策被迫迁移到中亚生活。东亚和中亚

也已离开了人世。男人说， 从那以后由纪的存在开始变得模糊，

国家与韩国在历史上有着纠缠不清的关系，在地理上是最近

并逐渐消失，最终自己在 102 房间勒死了由纪。然而，一行人

的国家。与这些国家的文化交流、旅行交流非常多，因此， 和宾馆主人无论如何都找不到由纪的踪迹，只得对他荒诞的 韩国文学也和这些国家互换了诸多灵感。在此，将从近期韩 国文学作品中选几部以日本、中国、蒙古以及中亚国家为背 景的代表作，加以简要评析。

故事做出无奈的表情。 不知小说中出现的日本推理小说家渡部浦友是否确有其 人，小说的叙述者——那个男子记忆中叫由纪的女人也可能 只是男子幻想的人物。小说告诉我们，如果不是被什么人记

李章旭,《东京少年》(收于《表白的帝王》 ）

住或者追忆，我们就会在某个瞬间像“阴天的云”一样消失。 《东京少年》充分运用推理小说的写作方法，表现出现代人

1994 年，李章旭作为诗人开始创作活动，现在则是作为

渴望被人承认却不能相互关心的受挫的欲望。大雨倾盆的东

小说家、评论家活动。 《东京少年》是收录于其小说集《表白

京，背街小巷中的宾馆，进一步加强了小说奇妙的幻想氛围。

的帝王》开头的一篇短篇小说。小说中的人物是为搜寻日本 大正时代一位推理小说家踪迹进行旅行的推理小说同好会会

片惠英， 《灰与红》

员。他们的旅行结束了，没有取得什么成果，由于突如其来 的暴风，回国的飞机无法起飞，他们不得不在东京偏僻小巷

片惠英的长篇小说《灰与红》从检疫官员测量完主人公

的一家旧宾馆睡上一夜。外面下着暴雨， 宾馆的大厅湿漉漉的， “他”的体温皱起眉头的场面开始，主人公的灭鼠能力得到赏 16 list_ Books from Korea

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识，被派到 C 国工作。C 国传染病流行，而且面临地震的恐 惧。他到 C 国之后，又因为杀害前妻的嫌疑遭到追捕，还从 公寓四楼坠入下水道内。后来，几经周折，他重新成为了一名 专业防疫人员。 这部小说的基础是一段时间来“禽流感” 、 “甲流” 、 “疯

千云宁,《再见，杂技团》 《再见，杂技团》是千云宁出版的第一部长篇小说，小说 由叔嫂关系的“允浩”与“林解花”轮流讲述，故事背景在 中国延吉和韩国之间交替。

牛病”等新型传染病让全世界陷入恐慌的社会氛围，到处充

允浩自幼没有父亲，母亲得了糖尿病，不得不截去一条腿，

满晦涩、难懂的医学专业用语，得不到准确的信息、只能依

允浩的哥哥“仁浩”小时候向弟弟允浩展示妙技时发生事故，

靠政府和舆论的普通人惶惶不可终日。

成了哑巴，连精神年龄也停止了生长，允浩背负着对哥哥的

故事发生的“C 国”没有写明是哪一个国家，不过在多

愧疚以及必须照顾哥哥的责任感。为了让哥哥成家，允浩把

次接受采访时作家说明这个假想的背景是日本。小说出版之

哥哥带到中国延吉，让他与一个叫“林解花”的朝鲜族女人

后，2011 年 3 月袭击日本的大地震和海啸以及由此导致的核

相亲。哥哥和那个女人在女人的家乡举办了简单的婚礼，然

电站爆炸事故让人联想到《灰与红》中被恐惧支配的世界变

后返回韩国。在用允浩的口吻叙述的部分中，允浩非常感激

成了现实。虽然原子弹留下了可怕的精神创伤，日本却又不

那个和哥哥结婚、对母亲也很热情的女人，甚至对她产生了

得不依靠核电站，这极具象征性而且悲剧性地展现出现代人

依恋。在林解花叙述的部分中，她多次告诉自己去了南韩一

既恐惧不安又无法摆脱它们的困境。作家认为，这种恐惧和

定要幸福，但是她发现允浩总是以警惕的目光看待自己。

不安不仅局限于某个国家，因此用了一个普遍的匿名“C 国” 。

他们回到韩国之后，林解花在南韩生活中遭遇的苦难和 允浩反倒担心自己被哥哥抛弃的故事交替展开。母亲去世之

金衍洙,《夜之歌》 金衍洙的长篇小说《夜之歌》是以 20 世纪 30 年代满洲 间岛地区发生的“民生团”事件为素材，当时间岛地区的一 部分韩国人 ( 朝鲜人 ) 建立了一个名为“民生团”的亲日政治 组织，民生团的规模不大，而且不久就解散了。可是，中共 认为，共产党内部的朝鲜党员与这个组织有关，给很多人扣 上“间谍”的帽子，逮捕并杀掉了他们。据推测，这一事件至 少造成 500 多人牺牲。他们大都是在反抗日本帝国主义的斗

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争过程中搬迁到间岛，后来信奉了当时流行的共产主义思想。 但是最终夺走他们生命的不是日本帝国主义，而是同志们的 怀疑和误解。 金衍洙通过七个人物讲述了这一历史事件，他们是朴道 满、崔道植、安世勋、朴吉龙等四个青年以及他们的朋友—— 名叫李贞姬的新女性、爱着李贞姬的铁道测量技师金海燕， 还有在龙井照相馆工作的一个叫丽玉的孩子。李贞姬悄悄搜

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集被派到间岛的日军情报被发现，她就留下一条讯息，让金 海燕躲避，然后自杀了。金海燕接受调查后获释，深受打击 的他四处漂泊，后来在龙井的照相馆工作，在那里遇到了一 个叫丽玉的孩子。那个照相馆也和革命组织有关系，丽玉是 组织的联络员。金海燕和丽玉想去首尔，在那之前却遭遇了 扫荡队的袭击，丽玉失去了右腿，金海燕艰难地活了下来。 之后，金海燕去汇报有关扫荡队的情报，却被怀疑是民生团 的人而被捕，再次卷入了历史的悲剧漩涡。 《夜之歌》以间岛为背景，讲述了当时加入共产主义革命 组织的年轻人之间爱情与背叛、梦想与挫折的故事。

1. 《Jod: 贫穷的圣人们》( 共 2 册 ) 金烔洙 / 著 , 子音与母音 2012, 360p, ISBN 9788957076033( 第 1 册 ) 2. 《表白的帝王》 李章旭 / 著 , 创批 2010, 283p, ISBN 9788936437121

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3. 《灰与红》 片惠英 / 著 , 创批 2010, 260p, ISBN 9788936433734

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特别企划 后，允浩离开家，往来于中韩两国之间，从事小规模的走私

也速该族长一死，部落立即分裂，也速该族长的儿子铁

活动。留在韩国的哥哥仁浩虽然对妻子很细心，但在某个瞬

木真的家族也被部落中排第二位的人赶了出来，在旷野中与

间会突然失去理性，虐待妻子。林解花实在无法继续忍受暴

大自然艰难搏斗。铁木真用箭射死了同父异母的兄弟别克帖

力， 不顾一切离开了家。哥哥仁浩为寻找林解花再次来到中国， 儿，此后一直生活在负罪感之中。再加上“Jod”频频来袭， 却始终没能见到她，在返回韩国的船上投海自杀。 小说的人物虽然相爱，却在交流沟通方面失败了，因此

维持生计变得越发艰难。 这时候在艰辛度日的铁木真身边出现了一个可靠的伙伴，

未能长相厮守。 《再见，杂技团》描写了他们像杂技演员走钢

他就是游牧民的精神支柱——纳忽伯颜之子博尔术，博尔术

丝一样不安而孤独的生活。

非常擅长骑马，铁木真从他身上感受到了亲如兄弟的友情。 他们齐心协力，要让铁木真继承父亲的道路——获得民心、

金炯洙， 《Jod ：贫穷的圣人们》

团结部落，最终成为帝王。

金炯洙的《Jod ：贫穷的圣人们》讲述了蒙古草原上的

这不能不说是一件奇事。作家说，自己并不是要写某个特定

青年铁木真即成吉思汗成为“汗”之前的游牧经历。成吉

韩国作家正在蒙古生活，在小说中描写蒙古草原的历史， 的英雄或国家的故事，而是想讲述一段文明史。

思汗虽然是主人公，但这部小说并不是讲英雄的一生，而 是将焦点集中在了 13 世纪游牧民族的生活上。 小说的题目“Jod”意味着发生在干燥地区的自然灾害， 暴雪、干旱、风雪、严寒带来的“Jod”分别被称为“白色

Jod、黑色 Jod、风雪 Jod、冬季 Jod”。小说中的游牧民在对 “Jod”的畏惧和对大自然的顺应中生活。

尹厚明,《白船》(1995 年度李箱文学奖获 奖作品集) 尹厚明的中篇小说《白船》1995 年获得韩国最具代表性 的文学奖——李箱文学奖大奖。当时中亚国家从苏联独立出 来只有几年，随着苏联的解体，20 世纪 30 年代斯大林推行 强制移住政策，使很多韩国同胞到中亚地区生活的秘密得以 公开，这篇小说就是在这一背景下创作的。 《白船》的叙述者“我”在柏树下想起哈萨克斯坦、乌 兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦等中亚国家的名字， 同时想起在那些地方旅行的记忆。 “我”从哈萨克斯坦的首 都阿斯塔纳的韩国教育院收到了一个名叫“文柳达”的人写的 一封信，对生活在中亚地区的同胞生活情况产生了兴趣。 “我” 制订了访问中亚的计划，并加进去了俄罗斯旅行的日程。 “我” 经过哈萨克斯坦的阿斯塔纳，来到小城市乌苏讨北。乌苏讨 北是 1937 年散居在俄罗斯东部的韩国同胞被强制迁移时到达 的第一个地方。 “我”偶然结识了当地的韩语学校教师——一

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个叫“柳达”的女子。 “我”和韩文学校的老师一起来到柳达 和她的哥哥卫塔利所在的吉尔吉斯斯坦的伊塞克湖。据传说，

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有一座古代城市沉埋在湖底。卫塔利的朋友米哈伊还给“我” 讲述了吉尔吉斯斯坦小说家的作品《白船》的故事——一个

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想乘白船去湖对岸的少年的故事。经过很多波折到达伊塞克 1. 《夜之歌》 金衍洙 / 著 , 文学与知性社 2008, 345p, ISBN 9788932019000 2. 《再见 , 杂技团》 千云宁 / 著 Munhakdongne Publishing Corp.

2011, 290p, ISBN 9788954614399 3. 《白船》(1995 年度李箱文学奖获奖作品集 ) 尹厚明 / 著 , ( 株 ) 文学思想 1995, 450p, ISBN 9788970121611

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湖之后， “我”看到了白雪皑皑的天山在湖水中的倒影，而且， 在柏树下见到了柳达。 “我”在那里用眼睛看到的是白色雪山 和一个叫“柳达”的女人，却发现了远离故乡在异国土地上 生活的民族的历史。 崔圣旼 / 文

特别企划

韩国文学中的世界

超越浅表描摹的 憧憬与乡愁

韩国文学中的“异国风情”进化史

随着出国旅行及移民国外的现象急剧增加，韩国文学作 品中出现的海外生活不再仅仅停留在“素材”的层次，而发

话却比这有趣得多。他们聊起了小时候的事、自己琐屑的日 常生活， “朴”和奈绪子关系越来越紧密，最终发生了一夜情。

展为独立的“主题” 。海外不再是擦肩而过的远方“风景” ， 可是后来“朴”才发现，和奈绪子坐在一起的男人并不像自 而正在成为日常生活中自然的“空间” 。以前，有关旅行或移

己猜测的那样是她的父亲，而是她的情人。 “朴”意识到，与

民的文学作品多多少都有些抽象，给人一种距离感 ；今天， 奈绪子的一夜情正成为自己一生的重大转折。尽管日本离韩 更加生动、更具现场感的佳作不断涌现。不仅是美国、中国、 国最近，但是由于历史、政治等各种问题，日本一直让他感 日本等有很多韩国人生活的国家，中东、非洲、喜马拉雅等

觉十分遥远，没想到自己竟然能和一个日本女人变得如此亲

地区的多种空间也正在成为作品的背景。海外场所不再仅仅

密。然而，奈绪子并不想向“朴”敞开心扉，她旋即离去了。

是单纯的“旅行”空间，正在转变为真正的“居住”空间。

一夜之情终究无法消除横亘在两人之间的无数障碍。在旅行 中， “朴”发现， “国境”是比身份或阶级更大的沟壑，他本

全成太， 《跨越国境》

以为和奈绪子的一夜情或许可以一举跨越那让他感觉遥不可 及的“国境” 。他渴望和奈绪子继续待在一起，却发现自己对

韩国人在国外常常听到的一个问题就是“你是不是日

她的离去无能为力。作品告诉我们， 在所有人都认为“世界化”

本人”或者“你是不是中国人” ，当听到“我是韩国人”的

已属理所当然的现代社会，要真正跨越我们心中的国境何其

回答后，外国人的反应各式各样，有人谈起韩国流行音乐

艰难。

歌手，有人谈起韩国运动员在奥运会上取得的辉煌战绩， 有人问起南北韩关系，而共同之处是他们对韩国大都不甚

海怡 ,《水母》

了了。作家全成太通过一个男子的游记，探讨了“外国人 如何看待韩国人”这一极其敏感的问题，该作品就是《跨 越国境》 。 《跨越国境》的主人公“朴”在东南亚旅行过程中遇到了

作家海怡琇曾经长期在澳大利亚留学，以描写攀登喜 马拉雅山的作品而闻名。 《水母》的开头是一个男人邂逅一 个“患有一种自闭或沟通障碍症”的少女，她完全“考虑

各种各样的外国人，日本人和德国人问敏感的政治问题， “朴” 不到或不考虑其他人或物的处境” 。在作品中，一个身在澳 不得不代表韩国表明对北韩的看法，因此感到压力很大。德

大利亚的男子答应了一个少女请他做课外辅导的建议，约定

国男子向他问起北韩孩子们挨饿的事，日本男子问的是有关

收取高额的辅导费。就在这一过程中，男子结识并且了解了这

日本殖民统治的问题。不过，他和日本女人奈绪子之间的对

个极具魅力的花季少女。少女先为辅导老师制定了严格的规

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特别企划 则，提出“不问私事” 、 “按我说的做”等苛刻的条件，让辅

是指伊斯兰殉教者的坟墓。过去，黄金屋顶作为伊斯兰教徒

导老师感到非常为难。

向往的地方受到尊崇，现在却成为死于复仇和恐怖袭击的灵

辅导老师不计较少女的冒失，计划用贴海洋生物形状的 小粘贴等单纯、直接又简洁的方式沟通。小粘贴是少女好好

魂们悲惨的墓地。这一作品中描写的巴勒斯坦家庭也有死于 自杀式恐怖袭击的儿子，那里是以色列军队最后的扫荡对象，

学习时辅导老师给她的奖品，这些小粘贴成为沟通的桥梁， 有一些外国人作为反战和平小组成员居住在居民家中，因为 把内向的辅导老师和冒失的少女连接起来。海怡琇的小说讲

如果当地巴勒斯坦人房屋中有外国人，以色列占领军就不能

述了很多与旅行相关的故事，如描写肯尼亚旅行花絮的《我

随意破坏房屋或大肆杀戮。尽管如此，当以色列占领军摆出

在肯尼亚的故事》 、记录攀登喜马拉雅山经历的《高原反应入

一副进攻这户人家的架势，作为外国人的“我”仍然陷入了

门》 ，等等。此外， “高学历无业游民”在留学过程中忍受贫穷、 极度的恐惧之中。 孤独奋斗的忧郁日常生活也是重要的主题。海怡琇是一位总

当占领军的坦克即将进攻这个村庄的最后一处房屋时，

是随身携带世界地图琢磨下一个旅行地的作家，他总是用轻

家人互相亲吻面颊表达亲情的场面令人痛彻心扉。有个人说

松的笔调描绘身处异国他乡者的不安和好奇。

起自己的弟弟曾抱着炸弹袭击饭店，与六个人一起被炸死， 他说 ： “我弟弟的死是为了要求停止，停下来吧，停下来吧。

金伦永， 《人猿泰山》

自己明天能不能去学校？能不能见到朋友？任何事自己都决定 不了，全都由占领军说了算。我的弟弟怎能展望十年、二十年

柬埔寨是韩国人居住最多的旅游胜地之一，但是以柬埔 寨为素材的小说并不多见。金伦永的《人猿泰山》讲述了一个

之后的未来呢？他只有十八岁，却没有任何希望。 ” 巴勒斯坦难民梦想的就是这样的世界 ：自己可以决定自

韩国人在柬埔寨吴哥窟做导游的故事。 “我”不是专业导游， 己的未来，任何人都可以追求渺小而平凡的幸福。他们的梦 一边为实现自己的梦想做准备一边兼职做导游，这时遇到了 想和我们的梦想并无二致。 一个被称为“马场洞老金”的特殊人物，他对神秘阴森的塔 普伦寺就像对“故乡”一样感到亲切，并狂热地喜爱。

朴馨瑞， 《早晨的娜娜》

在任何人单独去都很容易迷路、失踪事故频发的塔普伦 寺，他却像人猿泰山一样兴高采烈地在树上荡来荡去。老金

这是凭借独特的幽默和理智的文体深受读者喜爱的作

在韩国经营“大肠店” ，结婚很晚，却因为妻子的奢侈和虚荣

家朴馨瑞讲述泰国经历的长篇小说。 《早晨的娜娜》讲的是

倾家荡产，最后在塔普伦寺失踪了。作为导游， “我”再次来

男主人公利昂决定去非洲旅行，途中经过泰国，被这里遇到

到塔普伦寺，在这里看到一个不知道是老金还是真的人猿泰

的女人普洛伊所吸引，最终没去非洲，而成为了那条街道上

山或者是狼人的生物幸福地在树丛中荡来荡去，心头一阵酸

的异国人。曾经是“旅行”空间的泰国成为“居住”的空间。

楚。或许一辈子辛勤劳作的老金最终在生存竞争的战场上被

作品的舞台是以泰国的娜娜站为中心延伸而出的红灯街 16 号

淘汰了，可是在塔普伦寺见到的老金虽然很难说是“人类” ， 街，16 号街上生活着充满魅力的卖春女子普洛伊和其他很多 看起来却像是“幸福的人猿泰山” 。作家以非常有速度感的文 体讲述了这个奇特的 21 世纪版人猿泰山的故事。

人，作品生动有趣地描写了他们的各种生活状况。 作家曾在位于澳门和香港之间的中国珠海某大学教韩国 语，当时他每个月都乘飞机去一次曼谷。在泰国，他穿当地

吴受妍， 《黄金屋顶》

人的衣服，吃当地的食物，和当地的朋友一起玩儿， 《早晨 的娜娜》再现了他那时的经历。

作家吴受妍以描写直接参与“反战运动”的体验而闻名，

2003 年，她作为韩国伊拉克反战和平团体的一员前往伊拉

郑美景， 《非洲之星》

克和巴勒斯坦，从此以后，她开始在自己的作品里大量描 写发生在伊拉克和巴勒斯坦的故事。2004 年，她出版了《阿 布阿里，不要死 ：伊拉克战争记录》 ，2006 年，她搜集巴勒

郑美景将自己的非洲经历具体反映在了这部小说之中， 这一作品的主要人物是胜、宝拉、巴巴和穆斯塔帕。胜为了

斯坦作家的文章，策划并翻译了《巴勒斯坦的眼泪》 。现在， 寻找一个叫 K 的人，和女儿宝拉来到了摩洛哥。当初，K 骗 她正作为“连接巴勒斯坦的桥梁”(www.palbridge.org) 组织

了胜，并且带着胜的妻子逃跑了。胜在摩洛哥做韩国语导游，

成员开展活动。

同时寻找 K 的行踪，不能好好照顾女儿。宝拉随着父亲从韩

《黄金屋顶》以巴勒斯坦难民营为背景， 所谓“黄金屋顶” 国来到摩洛哥，瞒着父亲在“死亡场”——Djemaa el Fna 20 list_ Books from Korea

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给游客表演彩绘纹身维持生计。摩洛哥少年巴巴喜欢她，但 是宝拉对他漠不关心。尽管一下子放弃韩国的一切，突然来

最近，外国小说的空间背景日益多样化，不断涌现出超

到摩洛哥，宝拉没有向爸爸问过一句。比如妈妈到底在哪里？

越了单纯全球主义的抽象与虚假的作品。越来越多的作品生

父亲那样急着找的 K 是什么人？在父亲进入沙漠的日子里， 动地展现出国外生活多么艰难，在当地扎根意味着如何改变 宝拉独自一个人在家里吃韩国菜——“紫菜” 。

人生。作品中越来越多的内容超越了对异国莫名其妙的憧憬

巴巴白天在 Djemaa el Fna 卖水果，傍晚时分表演吞铁

和乡愁，让我们真切地体验到“那里生活的人也和我们一样” 。

丸的魔术挣钱，巴巴对韩国少女宝拉一见钟情，为讨她喜欢

作品中的主人公不仅仅去那些美丽、繁华、富裕的国家，也

愿意给她买任何东西，但是宝拉的反应却很冷淡。设计师洛

去那些受苦、受压迫的国家，这些主人公的痛苦使我们意识

朗托巴巴暂时保管一件物品，作为报酬，巴巴想向宝拉展示

到，真正的“世界主义”不是空洞地高呼世界和平，而是与

洛朗美丽的庭院。可是洛朗突然死去，巴巴就带着那件物品

隐藏在世界各处“与我们相似的”痛苦相遇、对话、共鸣。

消失在沙漠之中。洛朗是一个法国设计师，他在撒哈拉北部

郑吕蔚 / 文

拥有最美的秘密花园，他恨不美的事物，同时，他也是一个 已经对美上瘾的盲目的收集家。为了占有美丽的物品，他不 惜做出丑恶的行为。占卜者预言，他将被美所害，这一预言 果然成为了现实。穆斯塔帕是巴巴的父亲，他是第一个教胜 说摩洛哥语的人，为胜能够在这里生活提供了很多帮助，可是， 他却把胜交给他保管的东西卖给了洛朗。洛朗暴卒，他就拿 着胜的东西去寻找消失的巴巴。这就样，小说讲述了为寻找 什么不停漂泊的人的故事。

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5

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1. 《非洲之星》 郑美景 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp.

2010, 285p, ISBN 9788954611558

4. 《跨越国境》 全成太 / 著 , 创批 2005, 236p, ISBN 8936436848

2. 《黄金屋顶》 吴受妍 / 著 , 实践文学社 2007, 334p, ISBN 9788939205826

5. 《人猿泰山》 金伦永 / 著 , 实践文学社 2006, 319p, ISBN 8939205405

3. 《早晨的娜娜》 朴馨瑞 / 著 , 文学与知性社 2010, 406p, ISBN 9788932020587

6. 《水母》 海怡琇 / 著 , 子音与母音 2009, 352p, ISBN 9788957074626

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采访记

文学评论家金炳翼 叙事永世长存 , 意义深在其中 读托尔斯泰，读普鲁斯特， 都是为了去了解人类的存在和内心的苦痛。 金炳翼先生于 1938 年生于大田，毕业于首尔大学政治学

的体会和心得写成文章，在杂志上连载。

系。1961 年起任《东亚日报》记者，1968 年参与编辑同仁杂 志《68 文学》 ，1970 年与金炫一起创刊《文学与知性》季刊。

东 ：您坚持不懈进行阅读和写作的精神，让我们既惊讶又

1975 年，由于主导“言论自由化运动”而被东亚日报社解

备感尊重。除了文学方面，您还阅读哪方面的书籍呢？可否将

职，同年创立出版社“文学与知性社” ，就任代表理事。另外，

最近读过的印象最深刻的著作介绍一下？

1988 年任韩国出版文化研究所理事长，2001 年任仁荷大学特 邀教授，2005 年还担任了文化艺术委员会首任委员长。

炳 ：凯文 · 凯利 (Kevin Kelly) 的《科技想要什么》(What

Technology Wants)、史蒂夫 · 乔布斯的传记、丹尼斯 · 布莱恩 金东植 ( 以下简称“东”) ：在准备采访的过程中，最让

(Denis Brian) 的《居里一家》(The Curies) 等，都给我留下很

我感到为难的就是该如何向大家介绍您。因为您既做过报社记

深的印象。这么一看，我最近好像主要对与科学有关的、相对

者、出版人、教授，同时又是文学评论家、翻译家以及文化行

轻松的书籍比较感兴趣呢。既没有人催促也没有约稿，就是以

政管理者等等，在多个领域都有建树。您既是为韩国的言论自

自由之心来读书，正所谓老年人的那种享受自由的阅读吧。

由奋战过的言论人，又是领军韩国最具代表性的出版社之一文 学与知性社的出版人，同时还是坚持不懈监督和鞭策韩国文学 发展方向的文学评论家，以及为韩国文化艺术做出过贡献的文

东 ：您一辈子都在写作或者从事与书籍相关的工作。很想 听听您对书及文章的看法。

化行政管理者。尽管已经退居二线多年，您依然活跃在文化领 域。最近还出版了散文集《理解与同感》 。那么，能不能谈谈 您的近况呢？

炳 ：好像真是这样，我一辈子都在看书、写书和出版书， 应该说几乎与书有关的事情我都做过了。这么说应该没什么大 问题吧？ ( 笑 ) 我认为，现今需要的是与书及文章有关的“文

金炳翼 ( 以下简称“炳”) ：我目前在文学与知性社的网

明史”观点。人类现在正在经历自古登堡发明活字印刷术以来

络杂志上连载文章。退休以后，我可以有更多的时间去阅读之

文字文化领域的最大改变。随着主导时代的媒体或者说与写作

前没读过或者想重读的书籍。这种阅读是超越了特定目的或用

有关的媒体性质的不同，一些根本性的变化正在发生。从纸质

途的一种“人文主义阅读” ，用评论家金炫的话来说，是一种

书籍到电子书籍，从手写方式到敲键盘方式，从稿纸到电脑屏

愉快的阅读方式。我主要从原文中节选一部分，一边做注释一

幕，现在，媒体环境或者说写作环境已经变了。我觉得，在这

边阅读。西方文化史上有一种被称为“旁注 (marginalia)”的

个过程当中最根本的是人们对文字态度的改变。在纸张还比较

阅读方式，意指读书的人在书空白处留下的注释。我觉得自己

贵的时候一字一句写就的文章，和现在在电脑屏幕上边写边改

在阅读经典作品的时候，节选其中的一部分，边读边注释的方

的文章之间是有差异的。我认为在数码媒体与写作发生关联的

法就和“旁注”有些相似。我就是用这种方式阅读“陀思妥耶

过程中，文章成为一个平常的东西，因此可以说，写作的价值

夫斯基 (Dostoevskii) 全集” 、 “托马斯 · 曼 (Thomas Mann) 全集”

在整体上是降低了。换言之，尽管知识民主化是一个可以肯定

以及“阿尔伯特 · 加缪 (Albert Camus) 全集” ，并将阅读过程中

的现象，但问题是对知识本身的尊重程度减弱了很多。不知可

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采访记 在，无论写什么都没有新意。所以我经常会觉得，文学正 在走向“琐碎主义 (trivialism)” 。

东 ：您在 2000 年以后一直不断坚持探寻信息时代文学 存在的理由。2005 年还出版了评论集《依然需要文学的理 由》 。您觉得在信息时代，我们应该在哪里寻求文学新的可 能性呢？

炳 ：正如我刚才所讲，我们无法期待文学依然会像 20 世纪初期那样具有巨大的影响力。我认为在信息化时代， 文学应该在与电影、电视剧、音乐剧等相近文化形式相互 沟通和合作的过程中寻求新的形态。就像史蒂夫 · 乔布斯成 功地将设计与技术融于一体一样，文学也应该力求去达成 与相近文化艺术形式的融合。

评论家金东植与金炳翼

东 ：您提到“与其他文化艺术沟通的文学”，这句话让 否这样说 ： 《战争与和平》代表了人们阅读纸质书籍时代的

我想起一件事情 ：对其他文化领域，您一向是持有开放态

终结，也许之后很难找到阅读厚重的经典纸质书的读者了。

度的。在您做记者的时候，曾经将以木吉他、牛仔裤和扎

因此，在数码时代，不乏有人对人们的普遍读书方式，例

啤为代表的青年一代文化命名为“青年文化” ，并就这种文

如“跳跃式 (Staccato)”读书法或只读前一部分的“F 字型”

化的意义写过很重要的文章。我觉得，您一直都很努力地

读书法提出批评。但是，我个人认为以上两种读书方式还

去观察新时代的变化，并力求对此保持开放的态度。我个

是有必要的。我觉得，引发人们思索的人文主义式阅读方

人对您曾写过的有关摇滚乐队“紫雨林”的文章印象非常

法和以查找资料为目的数码式读书方法能够“和平共处”

深刻。您平时喜欢摇滚乐吗？

的话，不也是一件好事吗？

炳 ：我不喜欢摇滚乐。( 笑 ) 摇滚乐对我而言是一个“他 东 ：从 1960 年代开始，您为韩国文学写过很多的评论。

人”般的存在。尽管与我本人的个性不符，但对从事摇滚

可能这个问题过于庞大了——恳请您对韩国文学的过去与

乐的人们，我一直都心怀敬意。我觉得，开放的态度会成

现在发表一下个人见解。

为自我开发的起点，而学习往往是从“他人”那里得到的。

炳 ：从 20 世纪初开始到 1970-80 年代为止，在韩国， 文学是精神文化的总和。它既是人生指南，也是知识中心。

东 ：在向其他国家介绍韩国文学方面，您也发挥过很 大的作用。能谈谈您对韩国文学海外推广事业的看法吗？

就韩国文学来说，每个时期都有不同的关注点成为创作的 主题 ：殖民地时期 (1910-1945) 是民族主义，1945 年解放

炳 ：我去过很多国家，尽管这并不一定和我的外语水

以后是分裂和战争，1970 年以后则是被工业化时代抛却的

平成正比。( 笑 )1982 年，我参加了在瑞典和芬兰举行的论

人生等等。到了 1990 年代以后，我们则同时经历了数码文

坛，和我同行的有小说家李清俊和诗人郑玄宗。适逢 1988

明与后现代主义。在这中间就发生问题了 ：文学逐渐被边

年首尔奥运会前夕，当时包括政府在内，韩国举国上下对

缘化，作家的地位不断降低，精神价值出现相对化倾向。

诺贝尔文学奖的关注度不断高涨。但是，我们在那里被问

我认为这些现象并非韩国一国的问题，也不是文学的内在

到的问题如下 ：韩国也有文字吗？韩国也有固有语言吗？

问题，应该说是时代的变迁和文明史的变化所致吧。这么

韩国也有文学吗？等等。当时的情况是，韩国与韩国文学

看来，日后文学逐渐丧失其精神文化中心、人生指针的地

还根本未被世人知晓。1992 年，在“PARADISE”财团的

位是一件显而易见的事情。每段历史都有占主导地位的学

资助下，我们和德国、日本进行过文学交流。当时我们的

问 ：神学、哲学、科学、文学，现在信息将成为新的中心。

想法是，德国与韩国一样，都有国家分裂的经历，因此两

我本人偶尔会对文学的未来产生悲观想法。像詹姆斯 · 乔伊

国之间对文学的观点应该是相似的。具体说来， 德国在分裂、

斯 (James Joyce) 或者马塞尔 · 普鲁斯特 (Marcel Proust) 这样

独裁、战后贫困等方面与韩国有共同点，因此会唤起很多

的作家，虽然其作品是相当具有实验性的，但实际上他们

共同的感触。但是，德国人对反映分裂、独裁、贫困等题

的写作方法 ( 形式 ) 却产生了反映那个时代的作品。但是现

材的韩国小说根本就毫无兴趣。反之，他们更关注的是金

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惠顺、吴圭原等人的实验性诗作。我亲身感受到的是 ：我们想 的主题与外国人的兴趣之间有相当的距离。

炳 ：我认为，科学是无国界的，就文学来说，国界也一 样是次要问题。文学最终关心的也应该是人类本身的问题吧。 我们读托尔斯泰，其初衷并非是要了解 19 世纪的俄国 ；同样，

东 ：我曾经参加过 2005 年法兰克福图书展，也有类似的

我们也不是因为要了解 20 世纪的法国才去读普鲁斯特。都是

感觉。正如您所说，在韩国国内评价很高的作品与外国读者们

为了去看“人” ，为了去了解人类的存在和内心的苦痛。我不

关注的作品之间，还是有相当大的差别的。

认为申京淑的《寻找母亲》为国外读者喜爱是因为它是韩国女 作家笔下的母亲故事。母亲与儿女之间的关系，以及这里面蕴

炳 ：在日本交流的时候，我们拿出了很多反映韩国战争

含的情感才是沟通的源泉。将人类最根本的生活状态用足以与

和政治独裁的作品，但日本作家们一看到发表文全部都逃走

人沟通的方式表达出来，我觉得这正是文学的使命。即使文学

了。( 笑 ) 让我们痛彻心扉的那些经历，却不一定能够引起别人

无法避免逐渐衰退的命运，但叙事的重要性却会永远长存。尽

的共鸣。因此我觉得，为了走出国门，介绍一些现代的、一般

管可能会经历变奏和变形的过程，但叙事一定会通过多种多

题材的作品非常重要。也就是说，在与国外交流的时候，反而

样的题材生存下去，因为人类的生活存在于叙事根源之处。我

是那些“非韩国性”的题材更具沟通可能性。这之后，2001

曾经发表过一本评论集，名字是《记忆的打场》 。我常常觉得，

年，韩国文学翻译院成立了。我们可以这样简单概括一下韩国

文学与艺术是否就是为人类共同体的记忆而进行的活动呢？直

文学在国外推广的经历 ：1980 年代，推广韩国有语言和文字 ；

接根据我们的经验展现出来的世界本身是无意义的。我们需要

1990 年代，推广韩国有文学 ；2000 年代，推广韩国有作家 ；

赋予它意义。文学是通过语言赋予世界意义的活动，而赋予文

到了 2010 年代， “韩国有作品”这一事实终于为国外所知了。

学意义的活动恐怕就该是评论了。刚才我也说过，我最近在阅

申京淑《寻找母亲》的成功，也可以放在这个流程中去理解。

读过程中会节选一些经典作品并对它们进行注释说明，这也应 该算是我个人对世界及文学赋予意义的一种工作吧。( 笑 )

东 ：韩语是一个小语种，全世界使用韩国语的人数不过 7000 万名左右而已。那么，您在克服韩国文学的地方性问题 方面有什么高见呢？

东 ：从第一本评论集《知性与反知性》(1974) 开始，您一 直对知识分子的堕落持批判的态度，同时还提醒我们通过知性 去反省和思索的重要性。对于时代的变化，您在保持开放姿态

炳 ：通过阅读歌德的作品，我们才知道了德国文学。通过

的同时，还为维护知性与文学的价值而不懈奋战。我毫不怀疑，

阅读作家歌德的作品，我们的关注度才扩展到德国这个国家本

您的文章和生活态度将会永远成为后辈文人和知识分子们学习

身和德国文学之上。但是韩国的情况正好相反 ：外国读者们是

的榜样。感谢您在百忙之中抽出时间接受采访。祝您永远健康！

先知道了韩国这个国家，之后才开始阅读韩国文学作品的。我 金东植 / 文

觉得，现在是不是把韩国作品正式介绍到国外去的时机呢？刚 才也提到过，我们的关注与国外的兴趣之间是无法完全一致的。

1990 年代，我们对《土地》、《太白山脉》等“大河小说”相 当引以为傲。但是“大河小说”一般都会超过 10 卷，翻译起 来有很多困难。对翻译来说，一部长篇小说的长度正好合适， 但这样的作品原来比较少，也就是李清俊的《你们的天国》 、 卜钜一的《寻找碑铭》还符合条件。同时我认为，为了向国外 介绍韩国文学，我们有必要确保多种多样的沟通渠道。翻译当 然很重要，但媒体对韩国文学的评价及在学知方面的研究也是 必不可少的补充。要配合当地的媒体宣传，同时也要有著名评 论家的点评。最近，以 K-pop 为中心的韩国大众文化已经广为 人知。让我们期待，继韩国的大众文化之后，韩国的高级文化

1

也可以得到广泛传播。就像我们吸收外来文化一样，韩国文化 进军海外也是一个循序渐进的过程。

东 ：为了克服韩国文学的地方性，把它推向海外，最重要 的是韩国文学本身应该对文学的存在理由进行思索，对现代社会 的一般性问题进行省察。听了您的话，我很自然地想到了这一点。

2

1. 《记忆的打场》 金炳翼 / 著 , 文学与知性社 2009, 412p, ISBN 9788932019987 2. 《理解与同感》 金炳翼 / 著 , 文学与知性社 2012, 376p, ISBN 9788932023618

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作品欣赏 该忽视，在这表面的“形势一片大好”情况下，却隐藏 着“文学权威地位丧失”这种自我破坏的问题。如果这

《依然需要 文学的理由》

种趋势逐渐加强的话，作家可能会沦为电影、游戏故事 的提供者，即文化产业中的一个点子提供者。也就是说， 作家可能会成为具有“非创作型”技艺知识分子中的一 员。当然，很多传统的文学家，尤其是小说家们仍然在

金炳翼/著

创作和发表作品。但是，这些作品与其说是创作苦痛文 学、真挚文学的那种令人尊重的创作活动，还不如说是 丧失了艺术自律性的写作行为。正如布迪厄 (Bourdieu)

[……]

所指出的，他们是作为“被束缚于市场机能中的消费文

如果从广义上、大方向上来总结当下文学在人类生

学的生产者”来进行创作的。

活和文化中所处地位的话，我们大致可整理如下 ：第一，

当文学人从具有“匠人”精神的创作者转换为隶属

文化的主流已经从“文字文化”逐渐转移到了“影像文化” 市场经济的文化产业技艺者之后，其作品会是怎样的面 上 ；第二，计算机和互联网开始主导并掌握我们的日常

貌呢？这一点值得我们去思索。因为这正反映了文学在质

生活 ；第三，文化产业领域急速增长 ；第四，包括文学

量和地位上的变化。数码文明时代的文学作品，其主题

在内的传统文化艺术已经开始去适应、更确切地说是屈

很容易是性、冒险、幻想等感情的兴奋剂。就像马尔库

从于新的市场经济体系。换言之，这些要点还可以这样

塞 (Marcuse) 指出的那样，它们的作用是将读者的感性单

总结 ：我们的文明已经从传统的机械文明发展到数码文

一化，从爱欲文明转化到单纯的对“性 (Sexuality)”的

明阶段 ；世界已然成为一个巨大的资本与科学复合体 ； 追求上去了。尽管其文体轻快，叙述流畅，但不是引导 这也意味着 , 现在是一个交换价值取代使用价值来主导

读者去思索和反省，而是让他们因感到有趣而迅速地阅

和支配世界的时代。在这个巨大的转换当中，传统的文

读，读完后就会很快忘掉。也就是说，它们的主要功能

字文化慢慢衰退，人文主义的美德逐渐消失， “贫益贫、 是让作品成为消费品。就像那些在市场调查后通过各种 富益富”之类的社会矛盾更加深化。在金钱、物质万能

广告媒介进行宣传，进而成为地铁内人们读完一次后就

主义的风潮当中，人们不得不去追求速度主义，文化本

扔掉的大众文学作品一样。换言之，它们就像人们喝完

身的生态多样性渐渐减少——诸如此类的趋势也在接二

后扔掉的饮料瓶一样，是一次性消费品。这些受欢迎的

连三地呈现在我们面前。

文学作品是通过互联网与读者们接轨的，这使得原有出

在这巨大的变化漩涡中，文学自然无法幸免。而且， 版社和书店所占的比重更加降低，而且其使用费用也比 应该说当前已经有了很多这样的征兆。曾几何时，文学

现在的图书价格便宜许多，因此，这正是里夫金 (Rifkin)

曾是文字文化的主流、机械文明时期艺术的中心、人文

所关注的“从拥有到接触的”那种文化商品。买书的费

主义精神的最后一座堡垒，但是现在，它的根基却已经

用越便宜，其传播的威力越大，但是相应的，我们从中

被撼动。对此，我们也可以从广义上做如下总结 ：现在， 得到的东西也就越发廉价。 作家早已从“人类导师”这一威严的宝座上退位，不但

总而言之，现在摆在我们面前的事实是 ：文学将成

如此，他们连曾引以为傲的“创作者”这一固有头衔都

为文化产业的一分子，而文学作品将沦落为音像系统，

很难保得住。在这样一种情况下，作家身份的威严和“匠

或者形象及游戏的众多文化商品中微不足道的一员。在

人”精神也会逐渐消损。现在，公务员、医生都可以成

这种情况下，我们很难去期待像过去的读者们那样，对

为诗人，平凡的普通人也会写小说。从某种意义上来说， 文学作品持有神秘感、真挚性、渴求智慧和浪漫的梦想 这是一种值得肯定的“文学民主化”现象。但是我们不

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以及批判意识等等品德的存在了。有人可能会说，这种

对艺术作品的期待并非只有从文学中才能获得，从电影、 为文学蕴含着让“人类成为人类”时所不可或缺的德性 电视的节目当中也是可以得到的。对此，我本人并不反

和创造热情，它就像在整体主义势力前需要坚持的自由

对。但是我不得不承认，那不过是对文学失去期待后的

精神，它就像在市场经济的沉沦之中应该追求的平等理

一种安慰心理罢了。在文学失去可能性的时代，人们的

想。这种文学可能是唯一一个拥有人文主义作用和使命

文化需求只能用可以代替文字的其他东西来满足，正是

的存在。正是因为它，我们才能够去对抗使人类变成

这种悲观的展望导致了前面那种想法的出现。或许会有

物品的功能主义、使人类沦为机器的速度主义、破坏人

人这样说 ：即使从前那种文学不存在了，现在的文学还

类多样性的划一主义。真挚文学给我们提供了从其他任

是存在的，说不定它是以别的状态存在着，而且现在对

何地方都得不到的反省性思索、创造性灵感、超越性梦

它的需求和吸收甚至要比从前更加活跃呢。或者还有人

想以及人类该具有的品德，它永远是人类高贵精神的源

会直接反驳我 ：你所说的文学难道不是旧时代那种老掉

泉。

牙的文学吗？时代变了，人类及人类的生活也在发生变

但是，让我们忧心忡忡的是，在 21 世纪数码文明

化，文化与情感自然不可能一成不变啊。你固守过去的

的大潮之中，追求和执行这种真挚文学、具有“匠人”

那种旧时代文学，难道不是一种固步自封吗？

精神的艺术家们，毫无疑问是孤独、贫困和痛苦的。他

是的，即使是使用同一个单词——“文学”，在我的

们之所以孤独，是因为少有人真挚热爱他们的作品 ；他

脑海中也有两种概念 ：那就是我本人回避的文学和坚持

们之所以贫困，是因为被排斥于市场经济的交换价值体

的文学 ；迎面而来的新文明体系下的文学与传统社会中

系之外 ；他们之所以痛苦，是因为他们对富足和享乐的

经过厚积薄发才成为人类资产的文学 ；完全可作为一次

道路视而不见，却偏偏选择了一条贫困艰难的道路。但

性商品消费的文学与超越时代与社会、作为一种经典精

是，正因为他们孤独、贫困和痛苦，那条路才是高尚的、

神深藏在我们内心深处的文学，它们是两种截然相反的

荣耀的、 意义深刻的。换言之， 文学本来就应该作为高尚、

文学形式。而且，我所讲到的“依然需要文学的理由” 荣耀和痛苦，并且为了高尚、荣耀和痛苦而存在。真挚 时的“文学”，指的是不随波逐流、不因时代变化而褪

的文学本身就像一面镜子，它通过这种苦难和凶险告诉

色，在文明变化的大潮中乘风破浪却坚持前行的那种文

我们：所以文学才应该存在，所以我们才应该去选择它。

学，它是人类永远的文化资产。我执拗地坚守着这样的

在座的各位放弃棒球场、电影院、电视机和酒吧而聚

信念 ：这严肃而又痛苦的、促成人类反省和梦想的文字

集在这里，正意味着大家在参与一个体验高贵精神的

艺术——文学，它依然存在。而正是通过这种存在，它

小小机会。无论诸位是因何而来，请相信，通过这次小

才让意识、精神、情感和梦想在我们的心中澎湃跃动着。 小的参与机会，我们其实是在实践一个不小的真理，那 为了强调它的与众不同，我们不妨称之为“真挚文学”。

就是 ：我们依然需要文学。

真挚文学之所以生存艰难，是因为生活的状态与人

王艳丽 / 译

类的欲望正在威胁着它的生长，从根部到枝茎，从叶 子到花蕾，甚至一直到果实，它都在承受着威胁。因此， 它正面临着生存的危机，它正处于那些妄图毁坏它、强 压它的势力的包围圈之中。因为真挚文学正处于险境之 中，所以它才应该得到拯救，正如我们去营救陷入危险 中的人类一样。不但如此，我已经反复强调过，因为它 拥有着不变的价值和不可损害的意义，因此拯救它的事 业任重而道远，这种拯救是与迎面而来的 21 世纪新型 文明力量进行斗争的过程。我们之所以要这样做，是因

《依然需要文学的理由》 金炳翼 / 著 , 文学与知性社 2005, 320p, ISBN 8932015791

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采访记

哲学家姜信珠 让大众享受哲学之美 我认为人文学科是不可能客观的， 必须有明确的价值判断。 对某一位哲学家只是暧昧地说 “有许多解释的可能性” ， 这是不负责任。 姜信珠是韩国出版界最近的话题中心。他在 2010 年以后

姿多态，这些多样化的反应，反而让作为演讲者的我学到的 更多。 此外，我写作的方式是先搜集和主题有关的材料，决定 论点和方向之后，进展便非常快。只要开始以高度的集中力 对一个主题进行阐释，写一本书大约一个月就够了。并不是 拖很久才能写出好书。重要的是对主题付出了多么切实而深 入的思考。写书不是单纯地传递知识，而是将个人真切感受 并思考过的东西坦诚地表达出来。 表 ：演讲的时候也是这样吧？

出版了七本图书，从 2003 年至今已出版了十八本著作。研究 中国哲学获得博士学位后，他为大众读者所写的哲学书相继

姜 ：是的。我演讲的时候绝对不使用 PPT。我认为演讲

出版，成为人文领域畅销书作者。他是一位专栏作家，也是

时情绪的刺激比知识的传达更为重要。根据情况不同，有时，

极为活跃并大受欢迎的演说家。

要原原本本地表现激昂的感情，甚至会使用俚语 ；有时，也 会发觉听众对我产生情绪上的对抗。为了克服那种对抗，我

表晶勋 ( 以下简称“表”) ：姜先生出版的书激起了大批 读者的热烈反响，那么，开始写作的契机或动机是什么？

会登临更热情的演讲巅峰。那么，某一瞬间——似乎可称之 为“火花”——会发生理智而又感性的交流。演讲时的那种 氛围虽然很难表现在书中，但我认为书在某种程度上也应该

姜信珠 ( 以下简称“姜”) ：首先要感谢看了我的书并且

有那种情境。

给予回应的众多读者。出版再多的书，如果没有反响的话， 一定会令人泄气的，会很难继续写下去。我在攻读学位期间，

表 ：您出版的书当中《哲学 VS 哲学》令人印象深刻。既

一边学习一边写作，一直勉力在文字中融入真实的生活。虽

不是单纯的哲学史也不是哲学概论，并且涵盖西方和东方哲

然受到“论文”形式的限制，但在这种限制中，也尽可能书

学，是本规模相当大的书。

写具有生动感和现实性的文字。所以以一般读者为对象的创 作，在某种意义上来说，是非常自然的事。

姜 ：事实上，我觉得，到现在为止出版的书中，那是最 有意义的一本。完全展现了我本身作为哲学研究者的根基。

表 ：2010 年以后出版的著作多达七种，一年竟然出版两 本以上的图书，生产力相当惊人。

虽然是一本非常厚重的书，但写作只花了五个月。若要说出 这本书的特点，那就是表明了对哲学家的好恶。如果认为“这 位哲学家不足取” ， “此人的哲学有很多问题” ，我就会直率地

姜 ：我经常演讲。连续就某个主题演讲，逐渐就有了一 本书的轮廓。演讲的好处是现场立刻接受听众的反应。以那 些反馈为基础，可以对文稿加以修正和补充。听众的反应多

写出自己的想法。当然，要提供个人认为正确有力的证据。 我认为人文学科是不可能客观的，必须有明确的价值判 断。对某一位哲学家只是暧昧地说“有许多解释的可能性” ， list_ Books from Korea

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采访记

哲学家姜信珠与评论家表晶勋

这是不负责任。当然，各种各样的解释是有可能的，但在多

如果我称自己是哲学家，就是在这一层意义上，我从事的，

种解释之中必须切实表明“我认为这样解释是对的” 。没有

不是“哲学研究活动” ，而是“哲学活动” 。我的演讲、著述

解释与判断，仅罗列哲学史的知识，是假称客观却不负责任

和专栏等，都可以从这一角度来解读。

的做法。 表 ：您的著述呈现出了对文学兼容并蓄的见识，从小就 表 ：您的话让人感受到，您在努力做到正直地忠实于个

爱读文学作品吗？

人的判断和想法。作为哲学家兼作家，您所体会到的责任感 是什么？

姜 ：那倒不是。反而是在开始学习哲学以后，才真正对 文学投注了关心，让我明白，文学的伟大就在于“世界上存

姜 ：首先深深体悟到文字和生活必须一致的责任感。共

在着和我想法与感受不同的人” 。还有什么能比文学更生动地

鸣强的文字可以改变生活，而生活中又可以提炼出文字。考

展现第三者的存在呢？哲学的野心是以一个体系来总括所

虑到文字与生活具有这样的辩证关系， 可以说作家承担着“人

有。但是那所谓的体系结果只是“一个”体系。很难跨出

如其文”的责任。这里重要的是必须拥有“我的梦想” 。每个

体系的表皮和外缘。即使跨出了一个体系的界限，哲学家

人虽有不同的梦想，但那些梦想大部分不是我真正的梦，而

也会创造另一个新的体系。

是社会强加于我身上的。 我们所认为的“我的欲望”其实有很多是别人的欲望。

文学不同。文学有无穷无尽多彩多姿的世界。我在书中 经常引用诗句，诗没有关闭的界限，所以读起来非常困难，

常言道“忠实于自己的感情” ，实际上太多时候做不到，我在

如果掌握了规则、概念、结构，哲学的文本反而很容易阅读。

所属的系统内成了系统的傀儡。我认为哲学可以提供将那个

但诗不是规则、概念和结构的世界，更不是知识和信息的世

巨大的系统整体放在括弧内省察的手段。

界。知识和信息是学习的对象，但诗的世界是由韵律、声息、 感受构筑而成的，不是学习的对象，只是“阅读”的世界。

表 ：在何种意义上您认为自己是哲学家呢？ 表 ：那么您认为文学的文本，诗的文本可以成为出色的 姜 ：是的，各种不同领域的学问，都在各求专门化和分

哲学文本吗？您曾出版了《为金洙暎》( 千年想象出版社 )， 《读

工化。虽然学问的分工确实有它的必要性，但由此，认识人

哲学诗之乐》(Dongnyok Publishers) 等以诗人和诗为主题的

类和世界的观点与规则会变得支离破碎。所谓人类，所谓世

书，也都成为一时的话题。

界，是多么复杂多样，它要求可以同时对其复杂性和多样性 加以整体判断。我认为哲学就是可以恢复那种整体性的学问。 30 list_ Books from Korea

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姜 ：当然。我认为现代韩国代表诗人之一金洙暎的诗能

够导引出丰富多彩的哲学意蕴。我认为，金洙暎是让我们看

并表明那种感受的根源或根据，这才是文学批评的根本。但

到使用韩文写诗的可能性的第一位诗人，所以《为金洙暎》

是，现在很多文学批评仅止于将文学理论、批评理论艰难而

的副题是“我国人文学的自尊心” 。金洙暎的作品世界可以压

复杂地罗列在读者眼前。

缩为一个词，就是“自由” 。通过诗和大量的文字创作，金 洙暎与压抑的现实产生分歧，但又不断地追求自由。 “自由 的人文学，人文学的自由”如何可能？金洙暎就是答案。

我真希望韩国的文学不要越来越怯懦。金洙暎曾这样问： “在语言的痛苦之前有痛苦存在吗？”是语言的痛苦之前必须 有真正的痛苦存在的意思。因为那种痛苦的深度就是作家和 作品的深度。语言的痛苦是次要的。但是最近韩国文学作品

表 ：除了金洙暎以外，还有特别注意的作家吗？

有很多只摆弄痛苦的姿态。我们需要文学的真情和勇气。

姜 ：外国作家我想说说卡夫卡。说实话，读了卡夫卡的

表 ：请谈谈您最近关注的主题，和未来有什么计划。

作品以后心情会变得非常不好。不是吗？有谁读了卡夫卡的作 品以后会心情变好吗？是因为能够确实感受到抑制个人的巨

姜 ：最近经常思考政治哲学，尤其是民主主义。至于个

大而整体性的压迫，所以心情变糟。在卡夫卡的作品中可以

别主题，资本、国家、家庭、爱等等，都在我的思考范围内。

感受到的那种情绪，可以说是文学能够发挥的强大的力量，

它们都是重要的生活性主题，也是哲学性主题。将这些思考

肯定的力量。能够克服那种压迫的某种线索——自由——的

及苦闷与文本建立联结，准备做更有系统的整理。 计划写成十二册的“诸子百家之复归系列”( 四季节出版

征兆由此发端。 韩国作家我想谈崔仁勋。崔仁勋的作品，很明晰地揭示

社 ) 也打算快马加鞭。目前已经完成了两册。写作这一系列图

了通过文学所能达到的人文认知高度。尤其是被推为代表作

书，是为了展现我在学习中国哲学过程中得到的收获。其实

的《广场》 ，形象化地表达了处于韩半岛分裂现实下的自我有

一个人写作的时候是最幸福的，不受任何约束，自由自在地

限性。只要分裂的现实继续存在，崔仁勋创造的文学自我就

思考，这也是我最珍视的时光。

不得不继续成为一个巨大的框架。 表 ：感 谢 您 拨 冗长 谈， 是 一 段 充 满 Pathos( 热 情 ) 和 表 ：能否请您对韩国文学作一番批判性的评价？

logos( 理性 ) 的时间。非常愉快，而且受益匪浅。 表晶勋 / 文

姜 ：我不是文学批评家，而且对文学批评的语言现实持 否定态度。我认为，直率地表达从文学作品中获得的感受，

1. 《哲学的时代》( 诸子百家之复归系列 ) 姜信珠 / 著 , 四季节出版社 2011, 320p, ISBN 9788958285809 2. 《读哲学诗之乐》 姜信珠 / 著 , Dongnyok Publishers 2010, 432p, ISBN 9788972976097 3. 《为金洙暎》 姜信珠 / 著 , 千年想象出版社 2012, 508p, ISBN 9788996870609

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作品欣赏 然的结果。 如果要追求充满希望的生活，我们必须一一克服这

《哲学VS哲学 ： 东西方哲学的一切》 姜信珠/著

些阴郁的记忆。因为唯有如此才能寻回生活中的幸福、 愉快和明朗。所谓“历史”这门学问存在的理由也正在 于此。历史无他，正是记忆的学问。但有一点必须注意， 和记忆一样，历史也存在着两种相异的性格。有可能令 人记忆愉快的历史，也有助长抑郁记忆的历史。哲学史 亦不例外。让我们观察一下哲学的历史。其中虽有无数 歌颂人类自由与幸福的哲学家，但也有不少哲学家热衷 于为国家共同体安定出谋划策，或将既存秩序凌驾于个

1.

人幸福之上。以前者为中心构成的是一种哲学史，以后

在为大学新生讲授哲学的时候，第一节课一定会说

者为中心构成的则是另一种哲学史。如果是具有人文学

这段话 ： “各位现在面对下决断的一刻。是以二十岁的

式的感性，亦即对人类未来持乐观态度的人，一定会尝

身份度过一年级，还是以一岁的身份度过一年级。 ”虽

试构筑前者的哲学史。当然我也不例外。

然大部分学生晃起了脑袋，但我继续说 ： “到现在为止

可是，为了未来的希望而恢复愉快的记忆还不够。

各位通过家庭、学校、大众传播媒体接受教导。可以

为了愉快的记忆，我们必须能挺身而出，与助长阴郁记

说各位的自我是被构筑的自我。当然，各位还不具备

忆的哲学家展开理论对峙。论争不止于参与者的胜败问

任何力量，这个结果无可避免。所有制度教育的目的都

题，因为论争中更重要的是，能否用我方的观念塑造那

在于此，因为教育基本上不是为了受教育者，而是为了

些不参与论争只在一旁观察的不特定多数。因此必须揭

施行教育者行其功能。而且， 他们当然不忘说些那是‘为

露阴郁的哲学家内在逻辑的弱点，以及他们对人类前途

了各位好’的甜言蜜语。现在了解我强调各位必须从一

的悲观性。只有这样，我们大多数的友邻才不会被卷入

岁开始的理由了吗？现在各位抓到了自己创造自我的机

阴郁哲学家的逻辑中。这就是我写作这本书的真正意图。

会。当然，那是指能成为各位生活主体的决断而言。 ”

我帮助承诺愉快的记忆和充满希望之未来的哲学家重

一直静静倾听的学生问我怎么样才可以做到，这时

新站回他们原有的位置，同时暴露歌咏阴郁记忆和灰暗

我一定这样告诉他们 ： “为了重生为新的生活主体，各

未来的哲学家的内在逻辑。这种贯穿哲学史的真正博弈

位必须抛弃过去接受的所有教育的记忆，然后一件一件

关系，存在于既有带给我们希望的哲学也有带给我们

地累积新记忆，能够肯定各位生活的新记忆。 ”是的， 绝望的哲学这一事实。 人类是受记忆支配的存在。问题是，记忆有以下两种， 一种是使我们的生活阴郁悲惨而对生活绝望，相反的，

2.

另一种会使我们幸福愉快追求挑战。让我们思考一下保

[……]

存能源的道理，当我们陷入忧郁沉重的生活时，我们生 活中拥有的活力正被别人侵夺。儿时来自父母的经济或

3.

情绪上的伤痛 ；生活中处处不可避免的政治压迫 ；通

对我个人而言， 《哲学 VS 哲学》是一本非常珍贵的

过大众传媒接受的资本主义式感性 ；通过学校或其他

书。瓦尔特 · 本雅明在 1930 年的一封信中曾对挚友格

组织反复填鸭而接受的保守教训。被这些记忆支配的

肖姆 · 肖勒姆说 ： “其次我特别想谈的是我写的书《巴黎

时候，我们会变得茫然乏力。而我们的贫乏无力，正可

拱廊街》 。实际上这本书可以说是我所有斗争、所有思

以让少数群体获得过强的活力、过高的支配权。这是当

想的舞台。 ” 《哲学 VS 哲学》完稿时，我脑海中浮现出

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2012冬季号 总第18期

本雅明这句话。当然，它绝不是像本雅明未完成的《巴

后才会到来。因此，也可以说这本书对我而言是一种

黎拱廊街》——现在以《拱廊计划》为名出版——一样

祝福。

开启新视野的精彩大作。我不是那样妄自尊大的人。可

曾有一位老师做了个精彩的比喻 ：井里的水要舀

是本书写作途中，我体验了回到沉醉于哲学的二十岁青

光见底才能积储新的水，借此告诉我 ： “所有的知识

年时期浏览无数书籍的宝贵经验。我曾读过的书册已经

都倾注成文字之后， 才会重新出现该学习的东西。 ” 《哲

布满灰尘，褪色的彩色铅笔和圆珠笔笔迹，密密麻麻

学 VS 哲学》初稿完成后，瞬间陷入了一种恐慌状态。

芝麻大小的字体。我的二十岁，究竟为什么有那么多烦

就像见底的水井，既是井又不是井，精神上处于空白

恼？

状态。那是一种令人既恐惧又震惊的经验。事实上各

打开的书上余白部分有令人汗颜的幼稚评论，现在

位现在读着的这篇跋文是在本文完稿之后过了半个多

的我看来也晦涩难解、一鳞半爪的思虑写得密密麻麻。 月才写就的。半个月之间我写不出一行字，也很难做 “偶” 、 “道” 、 “春” 、 “无” 、 “有” 、 “产生” 、 “邂逅” 、 “时

某种新的思考。虽然是很短的时间，却被“好像以后

间” 、 “关系的外在性” 、 “沟通” 、 “语言与无意识” 、 “自

再也写不出东西”的恐惧感缠绕着，度过了孤独的时

由的联合”等等。但令人惊讶的是，这些看似杂乱无章

光。但事过境迁，半个月的空白大概就像那位老师说

的思维痕迹，不知不觉朝一贯的方向成长，最终造就了

的，是新泉渐渐涌上来的时期。一鼓作气书写跋文，

现在的我。就像普鲁斯特的《追忆似水年华》 ，我重新

全书即将呈现在各位眼前。如今灿烂一时的庆典结束，

深思我过去的评论和思维的片断摸索前进。当然，在百

迸发新生活的时候似乎近了。

忙中还读了没有读过的新书。不断交替阅读过去和现在 王策宇 / 译

的书籍，终于大部分重要哲学家的面貌通过思维和判断 的框架，一点一点呈现在这本书中。学了二十年的哲学， 我算是偶尔一窥哲学史的深林，但通过这本书，则将 所谓哲学史的树林填满了，之后，才明确地意识到，不 论我喜不喜欢，曾给予我影响的东西方哲学家对于我 是处于何种地位。 有趣的是，本书初稿完成后，我对自己，也比过 去更加了解了。或许这是理所当然的。东边的小溪， 西边的洋槐，南边远远延伸的陡峭的棱线等，确认了 我周遭万物的位置，之后，我本身的位置和性格才更 清楚地呈现出来。写作时偶尔想起学生时代的生活， 就现在而言那些回忆是一种幸福的经验 ：经济非常贫 乏的幼年时节 ；因为成为烂醉的军训教官出气的对象 而愤怒的高中时期 ；催泪弹瓦斯味永远不散的 1980 年 代大学校园 ；国家强权政治残酷开发时期经历的 1990 年代研究生生活……迟来的新自由主义狂风横扫的今 日，我通过书籍和授课强调“不支配别人也不受别人 支配的自由人精神” 、 “新邂逅的幸福共同体” 、 “与他 人的关系和相爱的困难” 。若不是《哲学 VS 哲学》 ， 或许寻回这所有逝去时光的机会将在更多时光流逝之

《哲学 VS 哲学》 姜信珠 / 著 , 绿蜂出版社 2010, 928p, ISBN 9788976823434

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2012冬季号 总第18期

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书·空间

顺天湾浓雾 之中的秘密

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2012冬季号 总第18期

顺天的意思是顺从天意，所以顺天这个地名的意思是， 顺应自然、顺从天意的人生活的地方。 顺天湾广阔无边的芦苇荡所呈现的谦逊与顺从之美使这个 名字愈发美丽。地如其名，顺天是个与自然和谐共处的美 丽的生态城市，它的完美化身就是顺天湾。

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2012冬季号 总第18期

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书·空间

凌晨五点。我用力蹬着脚踏车，虽只骑了一会儿，头发却

这就是在泥滩上流淌着的河水——海中之河。这河水让人想起

已是湿漉漉的，脸上也渗出了汗珠。四周雾霭弥漫。浓雾把我

了在无人注目的地方，那些用心做着自己事情的人的美丽与可贵，

与周围的一切隔绝开来，只留下我孤身一人。雾让所有的存在

那些不追求高高在上的名誉与财富，只在平凡之处尽职尽责者

变成了形单影只的岛屿。我穿过这浓雾，一路驶向顺天湾。耳

的美德。河水维系着泥滩的生命与美丽。

边掠过的风声让人可以感觉到脚踏车飞驶的速度，身后的城市

在顺天湾的泥滩上还生长着盐生植物——七面草，春天吐

还沉睡在梦中，一片寂静。从城市中心流过的东川就像一条蛇

露出幼芽的七面草是嫩绿色的，到了夏天和秋天，会变成红色

钻过黑暗，迤逦远去。自行车道旁开始出现大片的芦苇丛，顺

和紫色，因为在此过程中会变换七次颜色，故而得名“七面草” 。

天湾快要到了。一丛丛的芦苇也好像还没从睡梦中清醒，无力

在辽阔的泥滩上，七面草集群而生，每个季节都会为泥滩更换

拂去肩头的黑暗，深陷在浓雾里。雾霭中的芦苇默然而立，是

新衣。每当一天的日落时分，在晚霞的映照下，七面草愈发显得

在没有一丝微风的静谧中的沉默。驶过东川的自行车道，到达

火红灿烂，为顺天湾的泥滩平添了一道艳丽的风景线。

浓雾笼罩的顺天湾，我便会与纷杂喧嚣的世界隔绝开来，但我

泥滩里集群而生的芦苇荡似乎已铺展到了遥远的地平线，望

希望这隔绝让我感知的不是不安，而是隐藏在背后的自由。所

着这无边无际的芦苇荡，仿佛世上所有的人都聚集在了这里，比

幸的是在朦胧的雾霭中体味到的自由没有血腥的味道，那是一

肩接踵、密密麻麻地站在一起，虽然不停地被风摇曳着，但仍

种来自深邃的孤独和静谧的自由，所以我对雾霭弥漫的顺天湾

默然不语站立在那里。芦苇随风摇曳着身体，丝毫没有抗拒。顺

情有独钟。与白天秀美绮丽的顺天湾相比，我更爱晨霭中空无

应自然的芦苇们放弃了恣意任性，成就着合而为一的整体美。拥

一人的顺天湾。

有谦逊的态度，不做任何的抗拒，如此顺应着自然的芦苇，是

顺天湾为长达 40 公里左右的里亚斯式海岸所环抱，完全 由泥滩组成。泥滩上约 99 万平方米的芦苇荡一望无际，芦苇荡 的尽头便是大海。退潮时，海水退去的地方，广阔的泥滩便呈

这样的美丽。不，准确地说，对宇宙自然的顺应不是美丽，而是 真理。只有人不知顺应真理，却要统治自然。 我似乎有些懂得芦苇显示出的顺从的含义，所以看到芦苇，

现在眼前。泥滩上还流淌着河水，是浸没在海水中的水形成的

总是觉得很惭愧。惭愧过去连属于我的爱也拒不顺从的日子，惭

河流。当暗藏的秘密揭开神秘的面纱，给人的感觉不仅是美丽，

愧过去不懂得顺从的写诗的日子。我一度认为那是屈从，我曾高

更多的是惊异。就像河水与群山相映成趣，迂回曲折，潺潺而流，

唱 ：宁愿站着死，不愿跪着活。然而，就像迎接死亡不是屈辱一

这海中之河也随着泥滩的高低起伏，千回百转，从容地流淌着。

样，顺从也是存在于不知尽头的底层某个地方的一种真实。

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2012冬季号 总第18期

顺天的意思是顺从天意，所以顺天这个地名的意思是，顺

中损失的近一半的体重，顺天湾为这些疲惫不堪的鸟类提供了

应自然、顺从天意的人生活的地方。顺天湾广阔无边的芦苇荡

最理想的栖息地。广阔的泥滩可以供给丰富的食物，茂密的芦

所呈现的谦逊与顺从之美使这个名字愈发美丽。地如其名，顺

苇可以提供舒适的安乐窝，顺天湾成了鸟儿们停歇的最佳客栈，

天是个与自然和谐共处的美丽的生态城市，它的完美化身就是

顺天湾是名副其实的鸟类绿洲。 顺天湾聚集着 160 余种候鸟，其中不仅有列入 CITES(《濒

顺天湾。 一转眼，脚踏车已经驶到了位于顺天湾中心的渡口，雾霭

危野生动植物种国际贸易公约》) 的黑嘴鸥、白鹳、琵鹭、黄嘴

愈加浓重。停好脚踏车，我漫步在芦苇丛中。雾气仿佛沁入了

白鹭、黑丹顶鹤等 17 种鸟类，也有属于《拉姆萨尔湿地公约》( 保

脸和全身的毛孔，只觉得清透舒爽。层层雾霭中，只能看到前

护国际重要湿地的公约 ) 的琵鹭、翘鼻麻鸭、黄足鹬等 15 种鸟类。

方百米远的地方。我迷了路，只能顺着眼前的路走下去。此时此

另外，顺天湾也是世界上仅存一万余只的黑丹顶鹤的越冬栖息地。

地一切被隔绝的现实成了我的世界，而我也满足于此时此刻的

顺天湾泥滩周围有着高高低低的丘陵和安静的农村与农田，食

现实。

物资源充足。邻近外海的岛屿和充沛的海水流入量，使顺天湾

走在浓雾里，我不禁想起了在顺天长大的作家金承钰的小

始终保持着清净海域的美誉。顺天湾不仅是靠着小小的翅膀从

说《雾津纪行》 。 “……以人的力量是无法驱散的，用手也抓不

澳大利亚飞到西伯利亚的候鸟寻找到的最理想的乐园，也是鸟

到，却实实在在地存在着，围裹着人们，又把人们隔离开来。雾，

儿们选择的最佳的自然乐土。

雾津的雾，在雾津的早晨人们遇到的雾，让人们迫切渴望太阳

鸟儿们从出生到死亡一直在飞翔，飞翔是它们生活的全部。

和风的雾津的雾……”雾津是雾中渡口的意思， 《雾津纪行》就

它们不是为了飞到澳大利亚或西伯利亚而存在，是为了飞翔而

是以雾津为背景创作的。作家似乎把顺天湾芦苇荡大浦口的风

存在。因为生活不是目标，而是一个过程。那么到死都无法停

景完全搬进了他的小说里。要想克服深陷迷雾中不透明的现实

止飞翔的鸟儿们的宿命是什么呢？鸟儿们知道吗？如果人也不是

和生活的矛盾，只能是自己完全彻底地生活在那现实和矛盾中，

为了年老体衰迎接死亡而存在的话，我们宿命中又是为什么而

也许这就是作家想要说的。如果朝着城市的方向，从芦苇荡里

活呢？我们在走着自己的人生之路时知道吗？望着飞翔在顺天湾

逆行而上的话，那么金承钰和童话作家丁埰琫的文学馆都会淹

的鸟儿们，脑海里总是浮现出同样的疑问，得到的也总是同样

没在雾霭之中。

费解的回答。叽叽啁啁，飞翔就是飞翔！叽叽啁啁，走就是走！

我踏上了伸入泥滩的雾津桥，桥下可见穿过泥滩的河水，

叽叽啁啁！

那是流过凌晨都市的东川水。雾霭中的雾津桥就像是一座越过 俗世的桥。

停下脚步，环视四周，雾也淡了许多。要不了多久，就能看 到泥滩的全貌，还有像红地毯一样铺在上面的七面草。鸟群将

沿着晨雾弥漫的芦苇荡小路走下去，就能到达龙山瞭望台。

沿着长满七面草的泥滩上流淌的河水凌空翱翔，一个炙热的火

不过由于浓雾，我没有上去，而是把思绪交给了想象。从瞭望台

球将从泥滩尽头与海平面的交接处冉冉升起。芦苇们将轻碰着

上看去， 顺天湾尽收眼底。远处的芦苇荡组成了几个圆圆的岛屿。

各自的肩膀，发出沙沙的声响，泥滩上芦苇和鸟群中也会传来

芦苇荡就像是四处漂泊的小岛，被波涛晃动着。是怀念，那漂

一阵阵的人语声。待雾气消散，顺天湾的一天就又开始了。我用

浮着的圆形芦苇荡奇妙地勾起了丝丝怀念，是芦苇荡柔和的曲

力蹬着脚踏车，向城市飞驶而去，身后的顺天湾渐行渐远。

线和从高处看到的单一平面风景引发的怀念。仿佛对乡下善良姐 朴斗圭 / 文

姐的怀念，对质朴真实东西的怀念，对由资本主义城市文明带 来的速度主义、竞争主义和物质主义而不断失去的东西的怀念， 从根本上发自对单纯质朴的东西的怀念，对顺天湾本身的怀念。 我在这怀念上画上了一艘划开水面驶出顺天湾的小船，也画上了 因小船惊声飞起的鸟儿。像这样在脑海里装点我的屏幕同样是 一种快乐，为自己瞬间打造出属于自己的影像来放映，也是不亚 于创作的快乐。 我在脑海里勾画着在瞭望台眺望到的顺天湾的全景，继续 在雾霭中漫步。芦苇丛中到处可以听到早起的鸟儿在鸣叫，它 们舒张开潮湿的羽翼，那是为了抖落掉昨夜些许惋惜的梦境吧， 接着还要筹划它们再次起飞的旅程。顺天湾的很多鸟类是随着 季节来往于西伯利亚和澳大利亚之间的候鸟，顺天湾是长途跋 涉的候鸟可以稍事休息的中转站，让它们补充在远涉重洋过程 金承钰文学馆

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2012冬季号 总第18期

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PSY 主题公园

世界陪你一起跳骑马舞 绚丽的视觉效果和群舞固然耀眼，但和人为塑造强烈感 觉的偶像组合不同，PSY滑稽的外貌、兴致勃勃的舞步， 献上了完全另类的乐趣。PSY不论在哪儿都威风凛凛绝 不畏缩的态度，以及自然流畅的英语实力也功不可没。

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2012冬季号 总第18期

最近还有比 PSY 更有名的韩国人吗？他可能是现在全世 界最广为人知最受欢迎的韩国人了。否则，谷歌执行董事长 埃里克 · 施密特不会在和他见面时对他说 ： “因为你 , 全世界瞩 目韩国。你是韩国的英雄。 ”

PSY 的《江南 Style》旋风依然震撼着世界。全世界音乐 家梦想的 Billboard 排行榜已连续七周高居第二名，是韩国音 乐人的最高纪录。在比 Billboard 排行榜更保守，门槛更高的 英国 UK chart，也曾登上过第一名。

K-pop 所主导的韩流热潮本已热烈，但 PSY 又不一样， 可以说已跻身于西方主流社会。不是日本、中国、东南亚等 传统的韩流强势地区，而是席卷了美国与欧洲。白皮肤的 外国人，连意思也不懂，只是跟着高喊“Oppan Gangnam

Style( 哥哥是江南 Style)”。在大学或赛场数十、数百人聚在一 起大跳骑马舞的场面也不少见。美国俄勒冈大学生的“俄勒 冈 Style” 、康奈尔大学生的“康奈尔 Style” 、 “军乐队 Style” 、 “伦 敦特拉法加广场 Style”等相继出现。总而言之，PSY 创作的 是全世界的《江南 Style》 。

短时间内实现的超现实成功谈 这一切都是 7 月 3 日唱片在韩国上市，同月 15 日音乐视 频在 YouTube 上传后发生的。从一个东方的无名歌手，到与 捧红了贾斯汀 · 比伯的美国著名经纪人斯库特 · 布劳恩签订合 同打入美国市场，再到登上 Billboard 排行榜第二名，不过两 个月。 斯库特 · 布劳恩在接受美国媒体访问时曾说，经韩国朋 友介绍看到了《江南 Style》的音乐视频，唱片上市 9 天已有

1200 万点击量。一看视频，立刻向朋友大喊： “马上去找这个人， 为了造福世界，我们必须和他签合同。 ”他还说 ： “PSY 成为 世界级明星只是时间问题。他带给人的幸福和趣味必须让更 多人感受到。 ” 当然，韩国国内的反应也是一开始就不同寻常。以全然 不似江南的方式描绘有“韩国比佛利山庄”之称的江南发挥 了效果 ( 在音乐视频中，出现了和华丽的江南完全无关的地铁、 小区内游乐园、桑拿。虽然说“哥哥是江南 Style” ，但进口车、 名牌、肌肉结实的身材等江南的象征消失无踪 )。

主题公园 随着社会两极分化日趋严重，这首歌用“没什么大不了”

尼勒斯秀》时，PSY 说“dress classy dance cheesy( 穿要得体，

似的诙谐，描写对韩国人而言是憧憬或攻击对象的“江南” 。

舞要逗趣 )” ，他还教布兰妮 · 斯皮尔斯跳骑马舞。这场脱口秀

人们似乎已经从“江南心结”的沉重感中解脱出来，不断模仿

创下了最高收视率。PSY 还在澳洲有名的试演节目《X-Factor

推出自己所属地域或集团的“××Style” ，他们是在享受那种

Australia》作客。而英国、法国等欧洲地区即使没有广播节目

解放感。 “大婶 Style” 、 “弘大 ( 弘益大学 )Style” 、 “教堂 Style”

也击出了强力的一棒。在法国居住二十余年的韩裔教授称“亚

等纷纷出笼，人气冲天。在十几二十岁少年少女偶像歌手独占

洲语歌曲席卷法国电视和电台史无前例” 。

市场的韩国流行歌坛，出道十二年三十五岁的歌手举纛宣战，

《 江 南 Style》 在 美 国、 英 国 等 全 世 界 三 十 余 个 国 家 登 上 iTunes 第 一 名。Billboard 排 行 榜 虽 然 没 有 得 到 第 一， 但

成为话题的中心。 可是，更白热化的事件是在放弃版权免费公开的音乐视频

Billboard 历史上非英语歌曲登上榜首的也不过只有《Macarena》

通过 YouTube 传遍全世界后开始的。以斯库特 · 布劳恩为首，

等六曲而已。1963 年日本歌手坂本九的《寿喜烧歌》( 昂首向

有名人士在自己的推特上传音乐视频。布兰妮 · 斯皮尔斯、汤

前走 ) 是唯一得过第一名的亚洲歌手。

姆 · 克鲁斯、凯蒂 · 佩里，甚至诺贝尔奖得主经济学家保罗 · 克 鲁格曼也在谈论《江南 Style》 。藉 YouTube 和 SNS 之力，人气 以超现实的速度扩展开来。 到 11 月 12 日为止， 《江南 Style》音乐视频在 YouTube 的

《江南Style》俘虏全世界的力量何在？ 那么， 《江南 Style》究竟凭借什么使外国粉丝如此狂热？

点击数已超过七亿，并登上 YouTube 观看率最高视频第二名，

最迷《江南 Style》的国家是美国，压倒了传统上的韩流国家中

此时，作品公开发布仅仅四个月。这不仅是韩国，也是亚洲艺

国、日本及东南亚 ( 中国因政府法令限制联网 YouTube ；日本

术人士的最高纪录。 《江南 Style》因获得最多“顶”(491 万 ) 的

因独岛问题发生前所未有的强烈“嫌韩”情绪 )。

音乐视频而登上了吉尼斯世界纪录。 国外电台的演出安排也华丽无比。横扫 MTV 颁奖典礼、

正如 PSY 在韩国的经纪公司 YG 演艺娱乐公司社长 Yang

Hyun Suk 所说， “PSY 和既有以偶像组合为中心的 K-pop 不同，

NBC 的《艾伦 · 德杰尼勒斯秀》(The Ellen DeGeneres Show)、 既有的 K-pop 以当地小型 K-pop 团体和发烧友为中心 ；PSY 则 《周六夜现场》(Saturday Night Live)、 《今日秀》(Today Show)

是打入了当地主流。 ”绚丽的视觉效果和群舞固然耀眼，但和

等美国电视广播大型节目。甚至 ABC 的《早安美国》(Good

人为塑造强烈感觉的偶像组合不同，PSY 滑稽的外貌、兴致勃

Morning America) 在纽约时报广场准备了特设舞台，还动用了

勃的舞步，献上了完全另类的乐趣。PSY 不论在哪儿都威风凛

直升机，广播了一场没有 PSY 的 PSY 特辑。作客《艾伦 · 德杰

凛绝不畏缩的态度，以及自然流畅的英语实力也功不可没。因 为 PSY 第一次接触 K-pop 的人不在少数。 《江南 Style》受欢迎的主因可以从音乐本身的力量和外在 力量来解释。音乐本身的力量是搭上了现在全世界走红的电子 舞曲音乐的潮流。简单而易着迷的旋律和不知不觉想跟着舞动 的趣味，是这种舞步的长处。 《 江 南 Style》 常 被 比 喻 为 20 世 纪 90 年 代 西 班 牙 Los del

Río( 河 边 人 二 重 唱 ) 的《Macarena》 或 2011 年 刮 起 Shuffle Dance 之风的 LMFAO《Party Rock Anthem》。尤其与《Party Rock Anthem》显得廉价而不太高尚的氛围，以及旋律和高昂 的兴致非常类似。PSY 自己说“在美国， 很多人说我像电影《王 牌大贱谍》(Austin Powers) 的主人公” 。可以说美国特有的拙 劣 B 级趣味色彩，和 PSY 音乐的 B 级符码正相合。贯穿音乐视 频的幽默，不像演艺人的普通人形象、不可预测性、单纯、反复、 缺损的男性尊严等，都是成功的原因。 而其中使《江南 Style》风行的第一大功臣是 YouTube。说 没有 YouTube，就不会有“全球文化冲击江南 Style 现象”并 不为过。原曲视频以惊人的速度扩散引发了人气。接着粉丝制 作的视频 ( 模仿，粉丝视频 ) 上传，更助长其势。很多人听了《江 南 Style》 ，都有愉快的反应，或跟着舞步跳动，或又创造出独 有的“××Style”等等。全世界上传的粉丝视频又将原曲的人 气抬得更高。 40 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

这让我们看到了，YouTube 这个新的音乐生产消费环境， 可以从根本上动摇音乐产业市场。以开放、共享、参与等为核 心的 YouTube 中心音乐消费，群众不是单纯地聆听欣赏音乐， 而是把玩它，并将把玩的结果再上传到 YouTube 与人共享。 可以说，为了“玩乐”接近 YouTube 帝国的群众，时时在 网站上流连，就是在虎视眈眈地寻找有趣的玩乐材料，而超越 了语言障碍可以轻易入耳令人上瘾的 K-pop，有着单纯的旋律 和紧凑的编舞，正是非常适合的材料。成为集体游戏，是 K-pop 的优势。实际上最近群众的音乐消费被摇滚音乐节等各种节庆 所吸引，可见参与性、游戏性、自我表现性等因素逐渐成为重 要的一环。从仅仅“听的”音乐到以 MTV 为象征的“看的”音乐， 现在则进化到了“玩儿的”音乐。

韩流在质量方面的转化 《江南 Style》的成功使韩流迈上了一个新台阶，进入以

Billboard 排行榜为象征的全球 pop 市场的中心美国主流市场， 创下了恐怕很难重见的巨大成果。韩国大众音乐在 Billboard 排行榜上，2009 年登上单曲排行榜的少女组合 Wonder Girls 《Nobody》 是 唯 一 一 次。 在 PSY 之 先 敲 开 美 国 市 场 大 门 的

迷是否可以持续人气。因为现在西方爆发性的狂热虽然受到肯

Wonder Girls、少女时代、宝儿等都以英语演唱。和 PSY 有斯

定，但甚至还有人不知道 PSY 是韩国人。很多帖子询问 ： “这

库特 · 布劳恩 ( 经纪人 )、环球 ( 唱片公司 ) 等稳固的合作伙伴不

逗趣的男人是中国人还是新加坡人？”还有人指责 PSY 的形象

同，她们都只能从底层一步一步往上爬 (1996 年 Billboard 排行

基本上局限于“可笑的东方男人”类型。这是还无法摆脱对东

榜连续 14 周第一名，在全世界卷起旋风的《Macarena》也是

方人的固定印象所致。

因为与经纪公司签约，他们的促销手段奏效的结果 )。

可 是，更 大的教 训是 YouTube 和 SNS 这种 新 媒体环 境，

PSY 能攀上今天的位置，也经历许多波折。在非常强调视

构成了崭新的音乐生产、流通体系，地球村音乐存在和消费的

觉效果的韩国演艺界，登上舞台本来就不容易。他以 B 级的情

方式确实已经改变。这种媒体和音乐消费环境的改变，是催生

绪包装自己滑稽的外貌，不是斯文洗练高雅，而是用吊儿郎当

《江南 Style》为全球性热销歌曲的背景。韩国是否会出现第二

游手好闲的无赖、 三流人物丑化自己。借用精神不正常 “psycho”

个 PSY 还是未知数，但 YouTube 和社会趋势相遇，这类成功随

而来的艺名“PSY”, 是疯了般沉迷于音乐的意思。也是不在乎

时都有可能。

别人的视线，只忠实于本身欲望的宣言。率直没有矫饰的歌词，

PSY 对于忧虑泡沫人气的世俗视线，在推特上留下这么一

性的活力漫溢卑俗的舞蹈，和被严肃主义支配的韩国社会正面

句话 ： “即使像许多人所忧虑的一闪即逝，也要努力尝试。因

冲突。一度， 他的歌曲被判“19 岁以下禁止观赏”或“禁止播放” ，

为万事都是过眼云烟。 ”分析 YouTube 的传播途径，有很多原

还发生过逃避兵役、吸毒等事件。但是，作为掌握群众被压抑

是经纪公司 YG 的粉丝由此才认识 PSY，因此也有持肯定态度

欲望的聪明演艺人、实力派歌手和作曲家，他战胜了这些危机。

认为， 持续积累的 K-pop 资产， 不会让 PSY 一瞬间倒塌。即使 《江

放下美国活动暂时返国的 PSY, 在市政府前广场举办免费 演唱会，这里是 80 年代进行民主示威、2002 年世界杯足球赛

南 Style》的纪录很难重现，但可以确定这是 K-pop 扩张外延的 新契机。

进行声援活动的历史性空间。以 B 级情绪和精神病作武装，在

PSY 再度赴美，计划与贾斯汀 · 比伯、卡莉 · 蕾 · 吉普森同

视觉效果中被拥戴为国民英雄的 PSY 和 8 万观众一起跳起了骑

台演出，年底将在美国发行新唱片。作为真正的世界巨星，他

马舞。

的跳跃与挑战从现在开始。 梁诚希 / 文

可能出现第二个PSY 吗？ 现在的问题是， PSY 的人气在《江南 Style》后能够持续吗？ 也有人推测会像《Macarena》一样昙花一现仅留下一首热销歌 曲就消失无踪。还有怀疑除了《江南 Style》 ，靠 PSY 个人的歌 list_ Books from Korea

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书评 文学

人生是否还值得肯定 《飞行云》 金爱烂 / 著 文学与知性社 , 2012, 350p ISBN 9788932023151

的座位在哪儿？” 在哪儿，在哪儿永远都那么重要。 知道了在哪儿，才能停留，或者离开。 她告诉我不要忘了“在哪儿”这个单词。 这个单词可以把你带到你想去的地方。 接下来，你只要确定自己应该怎样到达 那个地方就行了。(132-133页)

韩国文坛最具代表性的女作家金爱

部小说集《飞行云》的世界里，这种肯

烂赢得了大量读者的喜爱，很大程度上

定的想象力，充满希望的前景却似乎消

应该归功于作品主人公的力量。他们大

失了。 《飞行云》收录的《水里的巨人》

都自信满满，尽管艰难地承受着生活的

通过令人联想到大洪水的启示录似的叙

重压，却从来不失笑容和希望。此外，

事，塑造了一位少年。这名少年独自留

金爱烂小说中的未成年或二十岁出头的

在父亲去世之后的塔吊上。他象征着人

年轻主人公们之所以没有在纷繁的生活

类的新生，然而这位幸存的少年却不知

面前屈服，就是因为他们没有丧失对自

道自己为什么会在那里重生。他不知道

我存在的肯定。在金爱烂的小说中，表

自己为什么幸存下来，也不知道今后应

达“对自我存在的肯定”的独特方式就

该怎样生活，去面对可能被挫折和绝望

弃希望的线索。 《那里的夜，这里的歌》

是对家庭罗曼司的想象力。正因为有了

蚕食的危险。短篇小说《三十》显然是

的主人公本来生活就不如意，再加上非

这种想象，他们才不会否定自己的出生

几年前出版的《经过子午线的时候》的

法滞留的朝鲜族妻子拖欠的住院费，于

和 生 长。 我 们 为 什 么 活 着？ 再 进 一 步

续作，然而不同于前作想象着“马腹一

是被逼上了绝路。从已故妻子留下的录

说，我们为什么出生？不经意间？纯属

星经过子午线时”短暂的星光，安慰生

音带里传出了汉语， “我的座位在哪儿？”

偶然？《跑啊，爸爸》的少女主人公的

活之痛， 《三十》在没有任何想象力帮助

这句话代表了他面临的绝望处境。但是，

确是在不经意间，纯属偶然地降生于世。

的状态下，赤裸裸地暴露在现实之中。

只要他不止于自己的座位在哪儿这个问

尽管如此，她还是为自己的生活找到了

面对贫困依然肯定自身存在，不失笑容

题，就不算彻底的绝望。这个问题可以

说得过去的意义。这种令人怜惜，同时

和希望的少女，几年后却在现实壁垒之

到达哪里？《飞行云》是在更沉重的生

又很了不起的想象非常强大，就连《令

前逐渐绝望。

活压力之下，试图寻找更渺茫希望的艰

我心潮澎湃的人生》中患有不治之症的

即便这样， 《飞行云》也还是没有放

苦奋斗的记录。

十七岁少年也把自己的孕育和出生瞬间

[……]永大认真地回味着我说的话。 “wo”是我， “de”是什么什么的， “zuowei” 们在产生共鸣的同时，活下去的力量也 和“zai nar”分别表示“座位”和“在哪 变得更加强大。然而在最新出版的第三 儿” ， 合起来就是 “wo de zuowei zai nar” “ 。我

李守炯 / 文

描绘得非常美丽。看到这些主人公，我

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2012冬季号 总第18期

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书评 文学

小说和灵魂都在路上 《斯芬克斯也不知道》 宋河春 / 著 现代文学 , 2012, 344p ISBN 9788972756071

宋河春是完美呈现短篇小说结构美 学的小说家。他的行文特点在于简洁明

状况，做出独特而新颖的诠释。在此过 程中，作品获得了特别的深度。

快地表现浓缩的主题，让读者通过简短

宋河春小说的另一个特点就是没有

的文字看到生活的另一面。小说集《斯

夸张成分。这一点仅从句子的成色就能

芬克斯也不知道》收录的 10 篇小说，以

看出来。他的句子尽可能减少不必要的

旅行故事为叙事基础。一般而言，这种

修饰，只对状况做出客观陈述。这不但

旅行通常会受到特定文学作品的影响，

可以提高作品的可读性，而且也使小说

比如，堪称韩国长篇小说扛鼎之作的李

刻画的状况更为逼真。在叙事结构方面，

光洙的《无情》 、表现日本帝国主义时代

宋河春的小说也几乎排除了极端的夸张

殖民地知识分子内心风景的尹东柱的《易

成分，看不出颠覆小说氛围的逆转或者

写之诗》 、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》

将人物之间的矛盾扩大到极致的策略。

等丰富多彩的作品都在小说中加入了旅

脱离虚构的表现反而使日常性变得更为

行的元素。正如评论家金东植所说，这

尖锐，从而使他的小说具有了呈现生活

部小说集，似乎融合了文学作品中的旅

原貌的力量。由此，宋河春的小说，就

行元素与作家个人的旅途时空。换句话

逼近了日常生活的精髓。

说，首先是特定文学作品的脉络渗入小 说，然后小说家再联系自己所处的现实

当你决定遗弃妹妹时 《最起码的爱》 全镜潾 / 著 熊津出版集团 , 2012, 368p ISBN 9788901148977

泉。遗弃裕兰的瞬间，她自己也遭到了 遗弃。 她用空洞的双眼凝视人生，读书、 结婚、工作，直到临终的继母殷切托付

全镜潾的文笔向来细腻感性，把互

她寻找裕兰。为了找到裕兰，她到寒风

相渴望同时又因为渴望而彼此留下永久

凛冽的荒凉地方去，找到了裕兰住过的

伤痕的爱与欲望的深渊加以形象化。她

家，呆呆地守在裕兰离去后空荡荡的房

的新作《最起码的爱》也是通过透明却

间里。在这里，她开始模仿裕兰的生活，

又感情充沛的文字展示了盘踞在人们内

并得知裕兰患上了奇怪的病 ：只要渴望

心深处的伤痛的深渊。

得到什么，裕兰的病就会伴随着剧烈的

女主人公希秀是个阴暗的人物，从

头痛发作。知道这一事实，她的胸口也

小失去妈妈，和哥哥一起把继母的女儿

疼得难以忍受。这一切都是为了寻找她

遗弃在陌生的地方。这件事来源于他们

自己被裕兰带走的一半人生而必须经历

心底茫然的恐惧感，因为他们担心继母

的命运，无可回避。春天到了，她接过

带来的七岁女儿裕兰会霸占父母的爱。

长途旅行归来的裕兰的行李箱，抱在怀

然而这件事却成为她生命中想要抹去，

里。经过漫长的岁月，她失去的人生终

却怎么也抹不去的伤痛。后来，这次事

于回来了。

件像个巨大的黑洞，吸走了她所有的欲 望和活力，成为无法挽回的丧失感的源

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2012冬季号 总第18期

朴惠泾 / 文

宋钟元 / 文

文学现场

路上的家 李惠敬/著，金莲兰/译

《路上的家》 李惠敬 / 著 , 民音社 2005, 281p, ISBN893742018X

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2012冬季号 总第18期

45

引子—回家 陌生的震颤音簸动着恩蓉的身躯。恩蓉被禁锢在洋粉

父亲，吉中老汉轻轻点了点头。粗糙的下巴上窜出来的灰黑 的胡茬，令恩蓉心酸。 “爸，给您拿点饮料吧？”

般粘稠的空气当中，震波经过一次曲折，才能传递到恩蓉身

“不用了，刚才他娘拿过了……”

上。恩蓉挥舞着胳膊，竭力拨开不依不饶地粘在身上的空气

“冰箱里有啤酒吧，咱们喝点。 ”

层。那声音，那声音是不是在喊我？可这空气怎么这般粘粘 糊糊？叫我怎么拨开它？恩蓉挣扎着蓦地睁开了眼睛。 “他姑，他姑，你的电话。 ” 用力吞下未能挣脱喉咙的喊叫，恩蓉睁开了眼睛。浑浊

没等吉中老汉说完，允基打了岔。长久沉默后发出的浑 浊嘶哑的嗓音，仿佛随便投掷的语气，是全然不意识周边视 线的孤傲。跟家人在一起，仿佛还在主张我不是这家人的冷 漠。望着允基，恩蓉不禁一懔。她第一次发现坐在允基身旁

的阳光下，对角线方向依稀露出嫂子的脸庞。恩蓉抬起头，

的仁基，长相酷肖允基，像到令人吃惊的程度。长长的脸庞，

欠起了身子，这才看清楚蹲在那里的嫂子。恩蓉反射性地抬

犀利的目光，连同瘦削的双颊开始长点肉……还以为他俩的

起了脑袋。林格尔药水依然在淡漠地滴落着。我是否打了个

长相正相反呢。相比之下，脸庞厚实，印象圆融的孝基倒跟

盹？只见自己的手兀自攥着尹氏的手，倒挂着的吊瓶里的溶

他们一点不一样，而正基则有着挺受看的平凡的面孔。孝基

液，好像跟打盹之前看见的水位别无两样。

用老好人般的表情，接过了话头 ：

“你接接看，说是美珠呢。 ” 嫂子递过来无线电话的听筒。嫂子穿的大领口的 T 恤里 显出瘦伶伶的锁骨。太瘦了，说不定是因为我……

“啊，有啤酒喝点也好，心里头快烧成炭了。 ” “我去看看有没有。 ” 还要喝？凌晨刚刚闹了乱子，这才过了几个小时？心里

“喂，你好？”

嘀咕着，可恩蓉还是打开冰箱看了看。整整熬了两天两夜，

“是我，妈妈怎么样？”

借点酒劲也是必要的吧。还好，里面有着两瓶啤酒。她把两

“睡着了，大夫过来插上了吊针。 ”

瓶都拿出来，从多用途室的啤酒箱取出两瓶放回冰箱里。哥

低声絮语着，恩蓉悄悄起了身。看着嫂子坐到尹氏的枕 边，恩蓉推开房门走了出来。

哥身体好像好多了，还胖了呢。听着恩蓉的客套话，嫂子撇 了撇嘴笑了。还好呢，都是喝酒喝的。

可能是屋里暗的关系吧，阳光深深地透进来的朝南的客

因为是别人的家当，拿点东西也不顺手。找出点鳀鱼和

厅耀眼得就像刚刚从梦境睡醒。吉中老汉，还有哥哥弟弟们

鱿鱼，松子之类的下酒菜，揭下贴在冰箱上面的起子，端了

默默地坐在那里，互相交错着视线，不约而同地抬眼看了看

过来。

恩蓉。恩蓉扭过头不理他们，径直走进厨房边上的小屋。

拉开房间的门，沉淀在阴暗的小屋里的臊味扑面而来。

“神志还清醒吗？”

那是尹氏身上散发的气味，只见她像是浑身的精气流失殆尽，

“就那样，好像还认得家里人。大夫说只要保持安静，

身子缩成了一团。

没什么大碍的。 ”

当母亲被正基扶着，缓缓走下车的时候，尹氏居然跟家

“多亏是这程度。哎，你累坏了吧？”

里人咧了咧嘴。头发蓬乱得像鸟窝，泛白干涩的嘴唇之间撒

“都过去了，没什么……美珠……”

落着橡皮擦掉铅笔字时候的屑末般的苦笑。右手紧紧攥着已

胸口上有团热辣辣的东西往上涌，恩蓉用力吞下了它。 谢谢你，美珠。 “是美珠，问妈妈好点不。 ” 恩蓉把听筒放在茶几边上的电话机上，跟吉中老汉说。

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2012冬季号 总第18期

然枯萎得蔫巴的一朵玫瑰。那是什么时候摘下来的呢，没剩 下几瓣花瓣。 “妈，你吓坏了吧。没事的，咱们回家了，没事的。 ” 恩蓉反反复复念叨着同样的话。走到公寓门口，不过几

步的距离，尹氏却无力地瘫了下来，像一堆乱草。看样子是

用湿毛巾揩干净上身，恩蓉脱下妈妈的袜子。不知走了

膝盖没有一点力气。瘫坐的时候，被扶起来的时候，尹氏总

多少路，左脚的大拇指坏了，变得乌黑的。脱下了裙子。臊

是噗噗地露出难为情的羞怯的笑容。怎么回事？这是怎么搞

味原来冒自下胯里。是什么时候拉的呢？内裤因失禁的大便

的？这儿是什么地方，怎么孩子们都过来了？瘫在那里，抬

弄得一塌糊涂。换了好几盆水，洗干净下身，恩蓉用干毛巾

眼望着围拢着的丈夫和子女，尹氏的目光中仿佛掠过这样的

揩干了妈妈的身子。

疑问。

曾经是圆润的肚皮，只剩下几重松垮的皱褶，年轻时应

“在哪儿来着？”

是丰盛的阴毛，变成几根灰白的细毛，再难寻出原来的模样。

“蚕室 1 ，没在打电话的人说的那个小区，在那旁边的

每当临盆扭曲得几乎要碎了的骨盆，赤裸裸地显出了轮廓。

小区呢。好像是小花园，种着树木呢，妈妈就在那儿坐着来

膝盖干瘦得活像枯枝，全然没有一点力气，恩蓉扶起来一松

着。还能认识人，跟我们笑了……”

手就疲疲沓沓歪了下来。熬了一辈子的老骨头们仿佛在示威

正基压低嗓门说，是有些湿润的声音。允基表情僵硬，

着，我们实在支撑不住了。

木然地盯着电梯的数码盘。

给妈妈换上内衣，恩蓉收拾脱下来的衣服站起身。

当热着稀粥的嫂子迎过来的时候，仿佛一直被帐幕罩着

“好了，我把它送到外面。 ”

的尹氏无心的目光里荡起浅浅的涟漪。哦，是你，你个可怜

嫂子正用湿毛巾抹着溅了水珠的炕，没有吭声，把眼睛

的……不过是短暂的一瞬，流露出些许情感的尹氏的眼睛，

转了过去。那眼睛比嫂子正揩着的炕还湿淋淋。刻意忍受着

旋即变得木呆。

的震颤，那绷得紧紧的弦，到底叫嫂子的泪眼给拨动了。嫂

“喂，孝基他娘……” 望着用悲伤的嗓门叫自己的吉中老汉，尹氏再次笑了笑。

子可是刚刚结婚那昝，浮肿得看不出容貌也没哭出声来的呀， 恩蓉扭过头着意不看尹氏走出了房间。

仿佛是掌管笑容的机关的螺丝松了，那笑容就像没有粘性的

“洗完了？”

饭粒，干干巴巴的。

是正基。这么点工夫就上了酒气，眼圈变得微红。

恩蓉帮尹氏摘下假牙，让她漱了漱口，用热毛巾擦了擦

“嗯哪，快睡着了吧。 ”

脸，最后帮她脱下了罩衫。尹氏攥紧手中的花朵，怎么也不

“是不是该请大夫？”

肯松手。

“我正想打电话呢。 ”

“妈妈，您放开手，得洗洗呀。 ” 嫂子伸出手，欲拿下那朵花。尹氏的脸庞顿时因戒心僵 住了。恩蓉拉住嫂子的手，不能这么来。

医生过来诊察了一下，让护士插上林格尔。血管不知藏 哪儿去了，扎了第二针针头里才冒出血，俄顷重新流回尹氏 的血管里。

“妈妈，这花好漂亮哦。在哪儿弄的这么好看的花哟。 妈妈你这是要给我的吧？”

“不过是受了一点惊吓。记着一段时间别让进硬食，房 间要遮得暗一些，让病人安静。估计问题不大。 ”

恩蓉依次看着花朵和尹氏的眼睛，一字一句地说。听了

“谢谢您。 ”

这话，尹氏忽地撤了手上的劲儿。只见攥着蔫巴的玫瑰杆的 手掌上有着被刺拉伤的伤口。

“大约三个来小时就能打完针的。好好守着，到时候拔 出来就可以了。可能小便要勤一点，请好好照顾一下。 ”

“谢谢，妈妈。我好好收拾着，一会儿找花瓶插上。 ” 恩蓉特意把花儿举到尹氏的眼前，然后把它放在尹氏的

正基和仁基要出去送送大夫，恩蓉走进房间。尹氏抬起 模糊的眼睛瞅了瞅恩蓉。拿掉假牙变得瘪瘪的嘴，嘴唇活像

眼睛够得到的地板上。 “好了嫂子，你脱下那只袖子。 ”

1

韩国首尔地名，位于松坡区。

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2012冬季号 总第18期

47

早晨开了一小会儿缩回的喇叭花，那面庞却天真如婴儿。 “妈，这儿是允基哥哥的家呢，看着挺陌生，是不是？ 妈妈你来到首尔允基哥的家，我是跟着妈妈一起来的。咱们 在这儿好好歇上几天，我再跟你一块儿回寒泉的家，好不好？

嫂子担心地问道。 “谁不说呢……” 恩蓉兀自躺在那里，拍着尹氏的胸口。可能是吓坏了吧， 胸口怦怦急骤地跳动着。就像捏在手里的小鸟在喘息。

要是困了你就睡吧，我在这儿看着。爸爸在外面，还有哥哥

“没有过去能有今天吗？妈妈成那个样子，怪谁呀？”

他们都在，你就放心睡吧。 ”

“你是说要怪我，还是怪爸爸？”

尹氏像是听懂了，眼神变得清澈些了。就像灯泡里的灯 丝沾上再掉，掉了再沾上，尹氏的神志也是好一阵坏一阵。

尹氏的眼睛不安地掠过房间。恩蓉朝着那眼睛笑了笑。 没什么事的，妈妈。剧跳的胸口平复了一些。可能是消除紧

“嫂子，你也在旁边躺一会儿，妈妈要睡了。 ”

张的缘故，恩蓉的眼皮也开始发沉。正在朦胧入睡的当儿，

“不要紧，我得准备午饭啊，大家早饭都没吃不是吗。 ”

恩蓉的手掌感觉到睡着了的尹氏打了个激灵。怦怦，平静下

“待会儿吧。你看他们不是一个个不想吃饭，还在喝啤

去的尹氏的胸口重新跳了起来。客厅上再次传来闹腾的动静。

酒呢吗。 ”

太过分了。

恩蓉塞给嫂子一只枕头。看着枕头，嫂子身不由己地歪 了下来。

满怀恐惧，徘徊在陌生街道上的一个人好容易回到了家。 像一只被淘空了心的蜘蛛躺在那里，难得地想安安稳稳睡个

“他姑，你洗洗换衣服吧。 ” “等一会儿。等妈妈睡着了再说。 ” 迷迷糊糊，尹氏的眼上袭来了睡魔。尹氏大张着嘴，打 了个哈欠。恩蓉这才闻到自己的身上散发出来的酸酸的汗味。

好觉。可竟然要夺去她的安睡？自己还想置之不理…… “嫂子，你帮我看一会儿妈妈。 ” 恩蓉推开了房门。孝基和允基扯着嗓门吵着，吉中老汉 则掏出轻易不抽的烟，正打火燃上。

整整三天了，连内衣都没顾上换，没头苍蝇般翻遍了大街小

“你们安静点好不好？别吓着妈妈，求求你们小点声吧。 ”

巷。连头发都变得铁刷子般硬撅撅的。就像临考的人不洗头，

恩蓉回到房间关上了门。嫂子用不安的神色，察看恩蓉

不剪指甲，找妈妈的当儿恩蓉连内衣都不肯换。手指甲里面 黑黑的。现在可以洗了。 “真是万幸啊，我还以为再也见不到了……” “算我们运气好。嫂子你吓坏了吧？记不清楚跟联络的 人道没道谢。 ”

的动静。 “嫂子，我看今天用不着烧中饭了，你看看他们多来劲？ 饿上一两顿什么问题都没有。 ” 我的心思好歪，说出口的瞬间，恩蓉醒悟到这点。这时， 外面的喧嚷再次袭进房间。尹氏吃惊地睁开了眼睛。可能是

恩蓉拿起玫瑰看了看。真奇怪妈怎么会拿着这么个玩意 儿，不由得多看了几眼。要不是那个女人，今晚大家的心还

睡了一小会儿的关系，浑浊的目光清澈了许多。 恩蓉再次推门走了出去。一点不提高嗓门，一点不抛洒

在烧成炭的吧。只见那花梗已失去水分，变得干硬，黄色的

愤怒的密度，用手指头一一指点着仿佛孤岛上的无主雕像，

花蕊边剩不几片的花瓣干巴巴没有一点生气。洗手的时候，

或坐或站着的男人们，恩蓉一字一句地说 ：

尹氏皱了皱眉头，恩蓉察看她的手掌，只见玫瑰的刺扎进巴 掌留下了伤口。

“你，你，你！给我闭嘴！把嘴巴缝上！你们这帮狗崽 子！”

“我说，你现在说这些有屁用？” 外面，传来孝基咋咋唬唬的嚷嚷声。刚要入睡的尹氏蓦 地睁开眼睛，不安地左顾右盼着。 “他们那是怎么了？”

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2012冬季号 总第18期

罂粟花摇曳的庭院 那个女的，贤姬藏在孝基家的暗间儿。为了防备吉中老

汉来大儿子家，贤姬在白天不得迈出暗间一步。里屋和厢房

会想到贤姬姐的紧张，总是赶在敲门之前站起来。趿拉着运

用板门隔着，厢房的后面贴着这个小暗间儿。躺下两个大人

动鞋走到大门口。拽开门闩，拉开了大门。正待敲门的仁基

就会挤得满满登登的这个小暗间儿，可说是这家最安全的去

举着一只手愣了一下。那长一身粗拉拉黄褐色毛的小狗 —

处。因为，暗间里的小格条门冲后院开着，后院还有着通往

道尔扭开耷拉的脑袋，避开了恩蓉的目光。

棉田的小板门。 不知道大门什么时候会被气汹汹踹开，住在门房里的恩 蓉总是惴惴不安。不管家里的什么人进出，恩蓉总是赶紧起 来插上大门。无论如何得赚点时间，这个念头令恩蓉下意识 地做出这举动。 每当正在念高中的三哥正基出出进进，恩蓉总是心惊肉

“这家伙，在哪儿来着？” “基赫家。 ” “又去那儿！不是告诉你不许去的吗？” 恩蓉骂了一句夹着尾巴偷偷迈过大门的道尔。像风儿掠 过草叶般细细的嗓音，要是说责骂分量实在太轻了点。道尔 装作没听见，迈过门槛就蹽到有自家小窝的后院去了。虽然，

跳。正基那似乎要踏破地面的咚咚的脚步声，每每让恩蓉生

不想让人看穿自己的心思，故意装得有些磨磨蹭蹭，可一眼

出爸爸过来的错觉。

可看出想躲过这些人自己呆着的心思。看上仁基同学家的母

大门口小小的花坛上百日红开得正艳。用预制块围出的 小花坛，那预制块的每个洞眼都开着草杜鹃，似乎一碰即折

狗，只要大门一开就钻出人们的胯下没命地跑出去的道尔， 不舍越墙出走的道尔，可能是羞于见家人了吧。

的像纸片又像红唇的一棵罂粟花颤颤悠悠地开在那里。黑红 的花瓣，只开一天的花，每逢看见那花恩蓉总是陷入不可名

[……]

状的不吉利的、妖冶的感觉当中。嫂子大惊小怪地说要是叫 警察知道了会被抓走的，不知是不是因为那蛊惑人的妖媚， 恩蓉总是感到不安。那花不像草杜鹃那么朴素，也不像百日 红那么粗犷。每逢傍晚托着凄楚的深粉色花瓣悄然开放的草 茉莉是不是跟罂粟有些相似呢？那草茉莉尚在文静地缩拢着 花瓣。 敞开着房门，恩蓉不时地捋捋出溜下来的头发，眼睛盯

在仁基身后，恩蓉麻溜地关上了大门。吱嘎，可能合叶 发紧，木大门发出沉重的呻吟。 “仁基回来了？小狗找到没？” 看见恩蓉来上院子一角的厕所，贤姬从暗间儿搭上话。 贤姬正用指甲油粘贴丝丝缕缕脱扣的长筒袜。仔细地涂上指 甲油，然后拿起来吹口气晾干。

着作为暑假作业的编织活儿，耳朵则关注着连着大门口的胡

烫了个爆炸头，再捋过耳畔扎成马尾巴。昏暗的房间贤

同。作业是用白色的蕾丝线钩织花瓶垫。摆弄钩针的恩蓉淡

姬的身后，从敞开的小门看得见道尔小窝的屋顶，还有垂直

然的眼珠子里满是恐惧。圆圆的、大大的瞳仁，平常总像望

伸展在屋顶上的向日葵杆。那向日葵懒得面朝太阳，只是低

着远处的那温驯的目光，因为紧张沉重地闪烁着。贤姬姐不

垂着脑袋，仿佛陷入沉思一般。跟房间比起来，那边亮堂得

知在干什么……恩蓉坐着的地方，无法瞅见弯成┑字形的正

多。道尔那死家伙肯定垂头丧气把脑袋埋在脚上呢吧。

房角落的小暗间儿。屋檐下的石阶空无一人。刚刚三岁的小 侄儿正在里屋睡觉，嫂子背着吃奶的孩子上街买菜去了。 踢踢沓沓，胡同口传来脚步声。恩蓉揪得紧紧的胸口松 开了。那是小两岁的弟弟仁基的动静。 “你看到了吧？可不敢再那样，啊？” 隔着小窗户传来仁基小声哄着谁的声音。恩蓉起身套上 了鞋。得赶在敲门之前开门啊。只要大门口有动静，恩蓉就

今年春上，全家人除了吉中老汉和尹氏全都搬到这房子 里来。随着吉中老汉经营的铁匠铺和五金店的扩张，工厂后 头的住家面积缩小了。因为房子后墙挨着市场街，吉中老汉 平常就担心孩子们不学好，这下干脆租了一处房子，把弟弟 妹妹一股脑儿推给长子孝基夫妻俩。 在京城上大学的允基，暑假回乡斗胆把贤姬拉到家里来， 也是因为自忖可躲过父亲的耳目的缘故。其实，去年夏天贤

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2012冬季号 总第18期

49

姬就曾来过，在站前小旅店里住了好长一段时间，家里知道

差不齐，一下子沦落为露出木纹的合板。还有那悉数被揪折

这事的只有恩蓉和仁基两个。因为他俩替允基递口信儿。

无助地颤悠着的琴弦……

贤姬住进家里，最为提心吊胆的是嫂子。先不要说这个

处理完吉他，吉中老汉趁势闯进屋里。掩藏在黑亮的音

不懂事的小叔子，全然不管大自己六岁的哥哥的处境，尽给

沟里的歌曲们被摔个粉碎。仁基总是点播，允基每每放给他

惹事儿，其实还有个更大的问题。那就是该不该告诉家里的

听的唱片“心情是吉普赛”和“草原”也挣开唱片套，被丢

大人们。这种事明摆着告诉是个事，不告诉也是个事。要说

到院子的角落。

瞒住村上人的耳目，贤姬实在太时髦了。允基每天白天都要

当恩蓉躲在关上的房门里头，隔着门缝看着被扔到院子

到厂子跟工人们一样干活，下班回来就要带贤姬出去。来来

的唱片和封套颤栗不休的功夫，镀上黑螺钿的电唱机最后一

回回一不小心碰见乡亲们，传进吉中老汉的耳朵该是迟早的

个被丢进院子。

事了吧。而且，假如吉中老汉得知了此事，那揪断的吉他弦

“大白天的不想干活……”

之类简直是小菜一碟的吧。 那是刚刚进入夏季的某一天，那时贤姬还没过来呢。在 工厂干活回来吃饭的允基正在房间里弹吉他。那天，在以恩

一声不吭，只顾埋头砸东西的吉中老汉踏着破坏的痕迹 阔步走出院子，最后丢下一句话 ： “人啊，吃饱穿暖就会学 坏的。没见过风流的人有好下场。 ”

蓉和仁基为听众的“演奏会”上允基弹奏的最后一支曲子是

吉中老汉可是太阳升起就不准背沾炕的严父。娱乐或游

“太阳升起的家” 。每当三角的拨子刮吉他弦，共鸣箱里的木

戏，围棋或象棋之类的杂技统统在不容许之列。私自打破这

头就承受那颤动再散放出去。钢丝的尖锐被木头的柔和所抚

种禁忌，允基弹吉他，还买了二手的电唱机，大放什么音乐。

平，仿佛在轻轻抓挠着下午的庭院。叮，叮咚，叮叮咚……

“恩蓉，开门。 ”

当着弟弟妹妹弹奏，允基冷彻的目光也变得柔和起来。

终于，窗外传来一声呼唤，恩蓉的心口咯噔一声。虽然

那目光，面对吉中老汉或长兄孝基时总是像毒蛇般歹毒乖戾

是妈妈的嗓音，可今天一点都不待见。道尔先听出声音，颠

的。

颠跑了过去，恩蓉一时不知怎么才好，好容易伸开发麻的双 太阳升起的家？那是在哪儿看见来着？跨坐在屋檐底下

石阶上的仁基的眼前浮现出一个画面，原野上一座孤零零的 小屋……是那家屋顶上升起太阳的么？ 吉中老汉跨进屋子，是仁基请求再来一遍，允基刚刚开

腿。 “恩蓉，开门哪！” 嗓音里有着一种坚硬的，犹如灯芯的东西。接着传来抓 住大门晃动的声音。

始弹前奏的时候。回家吃中饭的允基迟迟不见回来，性急如

本来说好听见动静就要从后门开溜，可贤姬居然走到石

火的吉中老汉等不及，就闯来了。那家煤矿原定傍晚来拉走

阶那里，不知所措地磨蹭着。要是嫂子在，会知道怎样应付

订货， 可他们说有别的事顺道过来， 就把车开到厂子来。可是，

这种状况的吧。恩蓉示意贤姬赶紧穿上鞋，对仁基口儿张得

因为说好晚上才来，允基也没做好收尾的活计。说来，人家

大大，却用最小的声音吩咐说 ：快，快去开后门！

空车回去也赖不着允基。可是，这却是不成其为理由的。说 好是晚上，也得早点做好准备才是，因为谁也保不准会发生 什么事。而且！活儿堆了一大堆， 竟然躲在这里弹什么吉他！ 吉中老汉不管三七二十一先把吉他抢在手里。可怜捏在 吉中老汉手中的吉他旋即撞在石阶上。铛！接着是嘭！闹不 清是先发出怎样动静，反正不胜那气势汹汹，石阶上的鞋子 滚到一边，令人联想起女人纤腰的共鸣箱如鲨鱼的牙齿般参

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2012冬季号 总第18期

“你嫂子去哪儿啦？” 尹氏迈进大门张口就问，这也是过去从没有过的事。恩 蓉觉得脸上发烫。事已至此，怎么也得瞒住妈妈。 “她买菜去了。 ” “是吗？” 抬起手掌轻轻按住额头深深的皱纹，尹氏接口问道 ： “京城来的那姑娘也一起出去了吗？”

惊慌中一只脚套上孝基媳妇的白胶鞋，一只脚蹬着凉鞋，

赶紧回家跟妈妈赔不是吧。要是让允基爸爸知道可就坏事了。

从仁基给打开的后门跑出去的贤姬，穿过开着黄花的棉花地，

你娇生惯养一个人，总不能在别人家闹出什么难堪的事儿吧。

正在田埂上踱来踱去，也被恩蓉叫了回来。妈妈都知道了，

趁着他爸不知道，你还是尽快回去吧。 ”

跑是没用的。 “你怎么能这样？岁数小，而且还在读书不是吗？” 虽然不是大声呵斥，但分明藏着心中的恼火，面对尹氏 的责怪，贤姬只有埋头瞅自己的脚尖的份儿。没忘了为了遮 盖涂上深粉色指甲油的指甲紧紧捏着拳头。 “哎呀，瞧瞧你这个样，要是当娘的看见不气死才怪……” 尹氏瞅着贤姬低垂着的脑顶。乍一看很文静地只顾低头

尹氏捋着从发髻滑落的头发说出这样一番话。要是论羞 涩，尹氏甚过贤姬。据说是儿子领来的这个京城姑娘看起来 是那样地陌生，加上是想都没想的事，真不知道怎么对付才 好。尽管是生怕传到老伴的耳朵，着急忙慌赶来收拾的。 “就算你俩再好，水不能倒流，办事也得站在理上才行。 要是瞒着大人的眼睛，由着自己的性子来，能成的事也成不 了。 ”

瞅着地板，可高耸的鼻梁显出这不是省油的灯。就算是大学

嘀嘀嗒，几滴眼泪滴落在裙子上。眼窝子真叫浅，要是

生，毕竟还在念书，可看那藏也藏不住的长指甲，浸透脂粉

这么几句话就要掉泪，真碰见了允基他爸还不得闹个半死不

的脸蛋，还有涂上的嘴唇，烫得勾勾曲曲的头发……吉中老

活的？尹氏心里怪怪地不好受。从市场回来的孝基媳妇儿偷

汉总说韩国人烫头是瞎学洋人，要是看她这个样子肯定不会

偷地看颜色，冲了炒面用盘子端上来。摊上个野性子的小叔

放过。

子你也算倒霉了。虽说心性谈不上尖刻，但也不是多么宽厚

允基领了个女孩子过来，尹氏是从跟孝基住邻居的寡妇

的人，你肯定有苦难言，牙齿掉了往肚子里咽的吧。话虽这

家那里听说的。在市场碰到那个寡妇，她冷丁说出一句“听

么说，但已经说开了，也得跟你说一句。尹氏在心底里为自

说您快招二儿媳妇了？” ，着实把尹氏吓了一跳。及至听到

己壮胆。

姑娘住在孝基家，真是快要昏过去了。最先想到的是女孩子 家的父母。尹氏觉得好像不会有什么父母把自己的女儿放到 别人家这么久。肯定不会是跟家里说了真话出来的，想必是 偷偷跑出来的，那么做父母的又该是什么心情呢。 “家里双亲可都在？” “父亲不在了。 ”

“你也过来坐吧。 ” 尹氏把媳妇也叫了过来。 “这也有你的错。家里出了这样的事， 理应马上告诉长辈， 你想这样的事你想捂，能捂得住吗？” “我错了，妈妈。 ” 孝基媳妇儿低下了头。下面有着高中生正基、初中生恩

“去世了？”

蓉，还有上小学的仁基，拖着这么一大串弟妹，捂着盖着让

“听说是我小时候去世的。 ”

他们学什么样啊，想到这儿不免来气。可是，允基那小子连

尹氏心里暗自慨叹。怪不得呢，要是父母都在的健全的

他爹都管不住，他这个做嫂子的又能怎么样呢。

家，养的孩子能这么不知天高地厚吗？一个女人家独自拉扯 孩子，还送她念了大学，那漫长的岁月当娘的心口还不得烧

[……]

成炭了？ “你妈肯定吃了不少苦，所以你更不能这么做。我家允

“不要再哭了，允基下班我马上让他回来，趁着还不晚

基再怎么让你过来，你也不能听他的呀。真的，你妈知道你

你快回家吧。缘分这东西不是想断就能断的，也不是硬要续

现在在哪儿吗？”

上就能续上的。所以要好好听大人的话，先要好好把书读完，

“……” “不管怎样，还有弟妹们看着，你不能这么呆下去。你

要真是缘分也跑不了。 ” 顶着西斜的阳光，尹氏起了身。看她走下石阶，贤姬趔

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2012冬季号 总第18期

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趔趄趄地跟上来站在石阶边送她。看着她哭红的眼睛尹氏的

跟了出去。仁基是不是又去找道尔了，恩蓉打开大门走到胡

心辣辣地不好受，赶紧车转了身。

同口看了看。四周正悄悄地笼罩着颇为陌生的蓝光。拨开那

等尹氏走了，贤姬揩了揩眼泪，拿起毛巾走到后院。舀 瓦盆里的水倒进压井里，笨拙地压起水来。尽管心里想着趁 水还在，赶紧压出水来，可水每每咕噜噜地泄了下去，引不

蓝光，三个人正朝着这头走来。两个女人和一个男人。最先 认出男人的恩蓉僵在那里。是爸爸！ “去哪儿，这么晚了？”

上水来。一连试了好几把，总是徒劳无功，贤姬回头喊恩蓉： “恩蓉，你过来一下行不？”

吉中老汉冲着恩蓉丢下一句，就推开了大门。恩蓉一眼 看出那跟着吉中老汉和尹氏一起过来的女人是谁。那梳着高

贤姬的眼泪好像噎在心口上，听见她叫自己，恩蓉暗自

高的发髻，身着时髦的韩服的女人是贤姬的妈妈！那清晰的

高兴，马上走到后院。用水瓢舀水做引子，恩蓉眼疾手快地

双眼皮和细长的眼睛，跟贤姬像一个模子印出来的。听着粗

压起水来。再续上一瓢水，压井哗地痛痛快快喷出了水。贤

暴地推开大门的动静，从厨房走出来的孝基媳妇儿的脸腾地

姬接过压出来的水，倒在盆里，噗噗地洗了一把脸，就走进

红了起来。

了房间。肯定会掏出粉啦膏啦的涂抹一番的吧。 扒开泥糊糊的外皮，露出白嫩的葱白。恩蓉蹲在厨房择

“爹……爹！” “人在哪儿？”

大葱，辣得泪汪汪。为什么要那样？望着整天猫在暗间角落

女人站在吉中老汉的身旁环顾了一下房间。里屋的门敞

里傻呆呆盯着镜子，允基回来了才苏醒般鲜活起来的贤姬，

开着，不大的房间一览无遗。她肯定在旁边一溜安着的小门

恩蓉的心里会泛起类似于恶心的感觉。爱……刚刚迈进思春

当中的一间的吧，你个没知觉的丫头！

期门槛的恩蓉，每当想起这个词，就会感到晕眩，仿佛登上 了秋千。

看见孝基媳妇儿不知所措的模样，吉中老汉踏上了石阶。 敞开的里屋自然不需看，一把拽开暗间儿的门。只见那里塞 着谷囤子、捣衣石和搁在吊板上的祭器之类。及至拽开挨着

[……]

的房间关着的门，看见了躲在阴暗的角落里局促地站起来的 贤姬。

恩蓉在家总是蔫巴悄的，有她不多没她不少，她能引起 家人关注只是在有病的时候。伴随着低烧的荨麻疹是她的老

“妈……” “你，你这成什么样子，放着好好的家……”

毛病。发作一次，起码要躺下一星期。由于受了冷风病情会 加剧，恩蓉总是蒙着大被，挠着浑身通红的疙瘩，躺在炕上

碍着众人的眼睛，女人显得很是克制，可嗓音兀自颤颤 的。她就那么站了一会儿，用喑哑的嗓门说 ：

苦苦地熬着。当别人都去上学，恩蓉会静静地躺在那里倾听

“快拿包出来吧，咱们走。 ”

着门外的动静。那是新嫂子进厨房的动静，阁楼里窸窸窣窣

“妈妈……”

的可能是小耗子吧……天啊，它在噬咬着什么？听说它不嗑 东西，牙会无休止地长，它该多么不舒服呵…… “他姑，不辣吗？” “有点辣……” 恩蓉抬起迷离的泪眼望着嫂子。 “收拾得真干净。好了，你快洗洗手回屋吧。 ”

贤姬没有动，只是带着哭腔喊着妈妈。她的哭腔引爆了 女人的愤怒。女人跳进屋里， 狠命地捶着贤姬的后背。啪， 啪， 啪！ “丢人现眼！我养大你，难道就是为了丢人现眼……” 呜咽的女人倒吸凉气，狠狠地瞪着眼睛。 “没什么说的，咱们走！”

阳光渐渐稀淡，草茉莉害羞地张开了花瓣。到了烧晚饭

围墙外面闪现一张张面庞。佐证陌生女人的出现成了街

的时分。尹氏走的时候，道尔蹭着尹氏的裙摆，不管不顾地

谈巷议的话题的那一张张面孔。恩蓉靠在门房的墙上，用迷

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2012冬季号 总第18期

茫的心听着允基的房间传来的动静。可能是关上两头的房门

真是不管三七二十一，统统砸个稀巴烂才叫解气，可他动手

的关系，穿过糊窗纸的门扇传来的声音显得模糊迷蒙。

收拾工具硬是给压了下去。还好，翻涌的火气好像平复了不

传来掠过门房前的脚步声，接着是大门开关的动静，再

少。

后来脚步声渐渐远去……恩蓉感到头痛，下腹发胀。熟悉病

吉中老汉蹲在沙堆跟前，无心地望着酷似沙堆轮廓的前

痛的恩蓉，就像每次疼痛发作时那样，蜷曲着身体让膝盖抵

山，掏出了烟。他通常不大抽烟，可为了交际衬衫上兜里总

住胸口，侧身躺着。以后，我可不做什么爱……躺在黑暗中，

是揣着一盒烟。咔嚓，可能是汽油没了，打火机只是迸出几

恩蓉抚摸着中指上的戒指。白银是通人性的，人要是病了，

星火花终于没有燃起来。晃了晃打火机，重新试了一次，眼

它会变色的。这个戒指，是贤姬从自己的小指头取下来给恩

疾手快地用燃起的火苗点上了烟。呼——可能是钻进去的烟

蓉套上的。

稀释了胸中的火气，坚硬的疙瘩似乎要化开。吉中老汉用力

恩蓉说肚子疼，没吃晚饭，待她醒来的时候已经是半夜 了。不知什么时候罩上的，蚊帐被拉上了，蚊帐外头成群的

吞下疙瘩化开发出的断断续续的动静。这么下去，是不是儿 女们全是白养了？

蚊子起劲地嗡嗡着。恩蓉起身想去趟厕所，发现自己躺着的 褥子红了一大片，眼睛不禁瞪得溜圆。是初潮。

[……]

那晚，恩蓉收拾完褥子写下的日记，只有区区几个字： “我 出血了。 ”

“请问，是李允基学生家吗？” 油腻而流利的京城口音，当那像是意识到听者着意雕琢

碧梧的启示

的嗓音通过电话线传过来的时候，正是吉中老汉刚刚从盖房

脚步仿佛屡屡踏空。连寒暄的工夫都没有，贤姬母女俩

的。是走过电话机跟前无心地拿起来接的，要不然他肯定会

头也不回地走了。吉中老汉也没有回厂子，索性走到盖房子 的工地。 人夫们都回家了，宅基地里只剩下杂乱放着的木材。为

子的工地回来的时刻。自打开工，他几乎是全天泡在工地上 错过这个电话的。 “我女儿好像跟您家儿子在一起呢。请问，您知道吗？” 一开始，认定这个京城娘们搞错了。也许俩人会交往吧，

了凝固水泥板竖起一根根木柱子，挖出来的地下室里积淀着

可竟然来到这里找自己的女儿，这简直是太……吉中老汉想

上次的大雨灌下的水。不知怎么掉进雨水中的木板，成了青

着，瞥了瞥尹氏的面庞，就在那个瞬间一下子明白了。

蛙们漂浮的船板。宅基地周围都是水田。水田里的青蛙们呱 呱一叫，不知深浅跳进地下室里的青蛙们也大声鼓噪，仿佛 在一唱一和。 吉中老汉收拾了一下人夫们胡乱丢下的木材，拾起铁锹 将散了一地的沙子拢成小山模样。还把扔在沙堆上的筛子板 正地竖在墙头。 “人们要是把自己度过的日子，用筛子筛一筛，会剩下 什么，筛掉什么呢？”

“求求你，千万不要把事情闹大。既然她娘过来了，领 走了就是，往后的事先好好看看，再商量着办，啊？” 夫妻俩一起到女人等着的茶屋，尹氏不厌其烦地叮嘱着， 可吉中老汉还没看到对方就打定了主意。 “往后的事儿？那两个冤家作出什么孽，还谈什么往 后？” 要只是交交朋友，满可以盖过去，正是热血沸腾的年纪 嘛。可是，瞒着父母勾到家里来就不同了。这不是不仅把大

这可是生平第一遭亲手为自己盖房子。已过了知天命的

哥大嫂，而且把老爹老娘都没放在眼里吗？也不想想给正长

年龄，这该是第一次也是最后一次了吧。放着宅基地，也因

大的弟弟妹妹作出什么榜样。这该死的，蓄着个虱子窝一样

为说什么宅运不济，整整等了两年才开始动土的。要论心思，

的长头发，当爹的实在看不下去，用剪子硬给绞掉才几天，

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就叮咚弹什么吉他，还买来叫什么唱机的玩意儿，听说还捉

寻常，女孩子那边的事也会打点得妥妥当当的吧。可这世界

摸着弄一台叫什么电视机的劳什子……

怎么了，虽说三纲五常是早进了坟墓……

跨进站前茶座的时候，吉中老汉一眼认出上门问罪的人。 那是大眼睛，大骨架的女人。可能还不满五十吧，那套在每 根手指头的戒指，隐隐散发的香味表示这不是寻常女子。 “这么冒昧地过来，真是对不起。 ” 女人的言谈举止浸透着总是意识到周围的人，并为看客 着意雕琢的女人殷殷的娇媚。看来不是平常人家的女人。看 着从手提包掏出手绢，轻轻按在脸上的举动蕴含着的媚态， 吉中老汉心里断言道。 女人叫了一客冰咖啡，吉中老汉和尹氏则要了汽水。虽

“允基，那小子血太热。会有那种时候吧。 ” 早已干巴的心口，觉得已变得过于麻木，再也感受不到 什么疼痛的心口，忽然摇荡了一下。那是因为想起了早已掩 埋在岁月风尘里的一个女子。吉中老汉想伸出手小心地拂去 那风尘，但急忙重新捂上，心虚地环顾着宅基地。暮色正悄 悄地洇在顶起水泥板的柱子中间。 “爹，您怎么在这儿？” 原来是孝基。虽然暮色沉沉，但孝基的视线还是没有正 面迎视父亲，偏到一边。

然面对面坐着，双方一时不知道说什么才好，踌躇了半晌，

“你到这儿干什么？”

还是吉中老汉先开了口 ：

“没，没什么，想看看活儿干得怎么样了。怎么，都，

“让孩子们分开单过，这事闹的，自家发生的事还不知道。

都走了？”

我是今天才听说的。 ” “不知您听没听说过，其实我女儿去年就下来过。连自

[……]

己的女儿都管教不好，当娘的还有什么话说，可这接连发生 这样的事，也真叫人受不了。 ” 去年？吉中老汉像是接连挨了重拳。后脑勺隐隐作痛。

尖削的脸庞，自打结婚开始长肉，孝基柔和的性情更加 突出。细柔的头发，圆圆的眼睛，虽然板正却没有棱角的扁

说是去年，那还是在工厂后面的住房一起过的时候。可那女

平的鼻梁……如同盲人用手抚摸着辨认形体，吉中老汉在薄

孩子竟然还到了这里……吉中老汉大口大口地喝干汽水，再

暮中读着儿子的脸庞。感觉不到力量和魄力，有的只是稳健

要了一杯。

和柔和的那脸庞，用那样的脸该怎样战胜生活的风浪呢？吉

“我们连那个都不知道。当父母的，这真是没脸见人呢。 ”

中老汉不免心生担忧。三十了，自己还要为三十岁的儿子担

“还有听父母话的子女吗？说来惭愧，春天给她说了一

着一份心，吉中老汉想想就来气。允基还算敦实，自己稍微

门亲事。所以，今年就放心了，没想到又闹了这么一出。 ” “订婚了？” 面对雍容华贵的女人一直低眉顺眼的尹氏，情不自禁地 说出这么一句。还以为养女儿的妈妈的心会愁成什么样，可

放心，没想到超越了这个敦实。简直是还没学会走路就想跑。 嗯哼，吉中老汉伸开蹲下的腿，直起了躯体。蹲下的膝 盖被挤压的血管突然畅通，大腿有些发麻。个头跟儿子不相 上下，可块头更大，也显得更敦实。他边迈步边问 ：

看着女人居然这么理直气壮，尹氏不禁愣住了。说起来，作

“活儿干完了？”

为儿媳妇那个女孩子也谈不上多么可心，可是到了这个份上，

“哎，地，地太硬有些吃力。 ”

也得为孩子们的将来系上红丝线啊，哪怕只是细细的一根，

孝基今天是跟允基一起干了上水道工程来着。吉中老汉

哪怕只是口头上的。尹氏是抱着这样的心思跟来的，可女人

和孝基俩都心照不宣，却都在王顾左右而言他。孝基的话总

这个态度实在是太出人意料了。

是在喉咙咯了一下才吐出来。这突然冒出来的老毛病着实让

“男孩子嘛，这是算不得毛病的……” 吉中老汉掐灭了燃到过滤嘴的烟。看来当娘的手腕非同

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2012冬季号 总第18期

孝基吓个不轻。得不慌不忙，一字一句地说呀。越是这么想 心里越焦急，为可能结巴的预感，孝基的话更加磕巴了。吉

中老汉好容易用舌尖压住儿子的结巴带来的火气，问道 ：

基，自己干脆不管厂子的事了。把厂子交给孝基，自己就侍

“允基去哪儿了？”

弄侍弄那几亩水田，轻轻松松养老得了。这样再操心一两年，

“说是要先回家呢。 ”

就会是跟公务员的退休差不多的不早不晚的收尾了吧。虽然

“出这样的事，你理应出来阻止他，是不是？你还是哥

对干了一辈子的工作不无留恋，可跟生了俩孩子的儿子一起

哥呢，这像话吗？” “他，他，他哪里听，听得进我的话呀？” 他想说的就是这一句话的吧。孝基的话里透出这样一股

整天在厂子里混，别说别人看了不大雅观，也不能对儿子隔 三岔五流露出的想要独当一面的想法置之不理啊。可每当清 晨还要第一个人赶到厂子去，那肯定是斩不断的留恋所致的

意思：父亲搁在他这个长子的背架上的沉重如柴捆的兄弟们，

吧。想当年像一颗蒲公英种子，孑然一人飞到这人生地不熟

任自己怎样想把它归拢整齐，好好背着走，也不时地掉落或

的陌生的土地，可硬是扎根站稳了脚跟，这也是一种发自内

参差不齐地冒出来。他分明是觉得这种湿淋淋的青松枝很累

心的自豪吧。

赘吧。尽管这样，这个死心眼的儿子，打死也想不到要把那

调转脑袋，吉中老汉忽然抬头望了消防署的瞭望台一眼。

个柴捆拿下一点或分两下背着走。看着这样一个儿子，吉中

瞭望台上，窜出钻进瞭望台的窟窿扎下根的一棵碧捂。那棵

老汉再也发不出火来。

梧桐树在瞭望台内吃力地往外伸开枝丫，艰难地生长着。每

“再怎么样，也得通报一声啊。 ”

逢看见这棵树，吉中老汉总是又可怜又惬怀。为了生存，可

“……”

一不小心落根在那么荒唐的地方，却不是蔫蔫巴巴在瞭望台

孝基用沉默显出自己的憋屈，移开目光望着路边挤挤挨

内枯萎，而是倔强地朝着太阳，穿过瞭望台的窟窿伸展自己，

挨的人家。那失去光鲜显得灰暗的房子，点了灯光的窗户，

吉中老汉真正觉得那家伙了不起。乍一看见从那个用石头垒

在里面头抵着头过日子的人们，那些人们不安分的心思……

起来的，活像瞻星台的瞭望台窟窿钻出来的嫩绿的叶子，不

走过路灯旁边的时候，吉中老汉的影子盖住了孝基。看着这

知那是什么树却总是牵挂它。等它长大后才看出那原来是一

个孝基忽然感到胸闷得难受。

棵碧捂。那肯定是从跟瞭望台坐落的警察署隔着一条马路，

“你要回家吗？”

呈对角线的药房门前的梧桐树上飞来的种子吧。每当过往大

“哎。爸，爸爸您不来吗？”

街看见那棵树，每当想起乘风飞过马路却一不小心钻进瞭望

意思就是怎么也得见见允基了结了这个事才行啊。可是， 想要去见允基，吉中老汉的心就乱成了一团麻。明摆着一见

台窟窿里的那颗种子，吉中老汉就会想起几十年前来到这个 小镇，左顾右盼地走在街道上的一个少年。

面就要动拳头，吉中老汉想把事情捋一捋再说。虽说儿媳妇 什么丑事没见过，可当着儿媳妇的面教训长大成人的儿子总

[……]

是不那么妥当的吧。儿媳妇总归是跟老婆孩子不同的。 “我要去市内一趟。 ” 在消防瞭望台下面吉中老汉跟孝基分手了。走了几步，

到了陌生的村庄，吉中左顾右盼地走着，为道边一家房 子流出来的声音无心地转过头去。当！当当！循声转过脑袋

回头望了望孝基走过去的路。那是没有路灯的路，透过路边

的瞬间，他的眼里映入在昏暗的里侧烧得通红的火苗。从通

房屋里泄出来的灯光，可勉强辨认出孝基的上身。看不见下

红的铁块冒出来的火苗，划着抛物线落到一边消失了。只见

身的孝基就像是鬼影。那么羸弱， 亏他还是个孩子爸爸呢……

一个壮汉把烧得通红的铁块搁在铁砧上用力地捶打着。那透

吉中老汉不禁啧啧称叹，一时怀疑起自己要把厂子交给他，

明得似乎能看透内部的铁块儿，那默默地承受着重锤打击的

退到二线是不是正确的决定。

火块儿。每当锤子砸下来，那仿佛像燃烧的太阳的火块，就

他原本打算房子完工之后就把工厂后面的住家让给孝

褪去一层皮。

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2012冬季号 总第18期

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可能是捶打完了，铁匠用钳子夹着铁块儿扔到脚下。那 原来是凿子。差不多一般大的几个凿子堆在他脚下。随手丢

上所有活着的东西总是这样，千辛万苦竭尽全力地维持着 自己的生命的吧。

在那里的凿子，青黑又硬棒的凿尖上清澈而微红的灰色在渐

对厂子里那些连韩文都念不周全的工人们，吉中老汉

渐消融着。闪耀着矿物质的光泽，抹去脸庞的透亮，变得沉

总是怀着这样一种心思。是啊，你们都没摊上好爹娘，肚

稳而倔强。

里也没有墨水，现在未免要吃点苦，可是你们得努力啊，

这当儿，铁匠又在锻炼另一个铁块儿。可能是钳子都烤 热了吧，一放进旁边的水桶里就响起噗噗水开的声音。 “你小子看什么哪？” 一直忙着自己的活儿，仿佛除了铁块儿什么也看不见的 铁匠突然冒出这么一句，把个小吉中吓了一跳。 “没，没什么。 ”

务必要有点出息才好。有时， 惦记他们甚至胜过亲生的儿子， 那是因为吉中老汉从他们身上看到了自己。也正因为这样， 他对儿子们相对地要更严厉一些。可是！ “允基，你小子等着……” 那碧梧扎根在黑暗中，却朝着亮光不屈不挠地往上伸 展，望着它变得无比柔和的吉中老汉的眉头不禁皱了起来。 ( 篇幅所限 , 本文为长篇小说节选 )

吉中自是想不到铁匠一边照常做动作，一边悄悄地盯着 他。小心地堵在悬挂着门环和合叶之类东西的门口，专注地 盯着自己，差点成了对眼的一个陌生小子，搁谁身上谁也不 会放过。 被突兀的问话退了一步的吉中，可能是胆子稍微壮了一 些，重新把身子探进铁匠铺，装傻充愣地问道 ： “那是凿子吗？” 当然不是不懂才问，不过是想借着由子跟他拉话罢了。 那里有着迥然不同于灶坑里的火的，可改变铁块的形状 的火。那个头不高，身材瘦削的铁匠胳膊鼓出来的一块块肌 肉令吉中着迷。那胳膊一旦放下锤子，就变得平庸无奇，跟 那个无所事事，白天黑夜地走门串户追逐无谓的传闻的没落 的乡绅，可也不能像别人那样安心种地，只是翻腾着发霉的 族谱，回味曾经的荣耀忘却现实的父亲的胳膊毫无二致。可

图片版权由朱明德提供

一旦拿起锤子，那胳膊的肌肉顿时鲜活起来，迸发出力量。 吉中着迷了，改变了人生轨迹。 最先学会的是生火。调节风匣，维持一定的火力的差事。 拿起锤子，骨头开始变硬，来往于水火之间重复着锻炼和淬 火，品尝到铁块按自己的意志改变的喜悦。用自己的双手造

李惠敬

出什么物体的喜悦。

1960 年生 , 毕业于庆熙大学国文系。1982 年 , 在《世界文学》 发表中篇小说 , 从此登上文坛。1995 年 , 凭借长篇小说《路上 的家》获得 " 今日作家奖 ", 1998 年 , 发表第一部作品集《那家 门前》。2002 年，出版小说集《花影下》。2002 年 , 凭借短篇 小说《山坡》获得 " 现代文学奖 ", 2004 年 , 凭借《路上的家》 获得德国 LiBeraturpreis 鼓励奖。

除了中间出去打了几年工，一直在那里洒汗苦干，长大 成人。居然整整四十年了。现在要把自己的营生传给儿子们， 可一个个那样地不成器，怎让人放心…… 尚且幼小的碧梧，在黑暗中婆娑着颇为宽阔的叶片。世

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书评 文学

至少让诗句获得自由 《侦查员》( 共 2 册 ) 李正明 / 著 银杏树 , 2012, 289p ISBN 9788956606187( 第 1 册 )

面。不仅囚犯们大规模逃跑，而且日本 军国主义者以监狱囚犯为牺牲品的非人 恶行也随之暴露。

李正明是以《风之画员》 《 、树大根深》

这部小说让人感觉像是韩国版的《肖

等作品广为人知的韩国型纪实小说的代

申克的救赎》。《肖申克的救赎》的主人

表作家。他的小说几乎都被改编为电影

公安迪并非独自越狱逃脱，还帮助监狱

或电视剧，每有新作发表，短短几天之

的囚犯们逃出“绝望的监狱”。诗人尹东

内就会成为畅销书。最新作品《侦查员》

柱也是这样。尹东柱没有权力也没有财

尚未在韩国出版，版权便已经卖到了海

产，只是手无缚鸡之力的诗人，然而囚

外，再次引发热烈关注。

犯们却尊敬他，热爱他。因为他让囚犯

《侦查员》是以韩国读者熟悉的诗人

们思考谁也抢不走的“自由”的意义。

尹东柱为主人公的纪实小说，背景设定

虽然尹东柱没能像《肖申克的救赎》里

于 1944 年，韩国殖民地时代即将落幕。

的安迪那样成功越狱，但是他的美丽诗

臭名昭彰的福冈刑务所走廊里出现了日

句依然活在韩国人的心里。尽管他最终

本看守的尸体。帮助母亲照看二手书店，

没能获得自由，然而他的诗句却获得了

做着文学青年之梦的看守士兵“我”揽

耀眼的自由。《侦查员》以大胆的想象和

下了这起杀人事件。嫌疑人之一是年轻

华丽的文体俘获读者之心，同时成功地

的朝鲜人囚犯 645 号，尹东柱。起先以

将诗人尹东柱复活为 21 世纪新的革命家。

为这只是普通的杀人事件，然而随着调 郑吕蔚 / 文

查的深入，更为惊人的秘密逐渐浮出水

秘密永远是森林特产 《去往西部森林》 片惠英 / 著 文学与知性社 , 2012, 366p ISBN 9788932023113

是无能的家长，因为嗜酒而被社会排斥， 失去了家人的信任。在这个地方，他变 成了更加严重的酒精中毒者，出现了幻 听症状，就连家人也离开了他。朴仁洙

《去往西部森林》里的森林，象征

因为森林里发出的奇怪噪音而大为恐惧。

着迷宫。有一天，森林管理员李京仁消

随着情节的发展，森林里的秘密渐渐剥

失在丛林里。京仁失踪之后，他的弟弟，

去了面纱。研究所职员陈先生和退休员

律师李河仁来到森林寻找哥哥。在询问

工们大规模违法砍伐树木的事实被戳穿，

哥哥行迹的过程中，下任管理员、村里

然而秘密引发更大的秘密，森林封锁了

的人们，以及山林研究所的职员们全都

这个秘密。当我们对自己经历的事情无

否认了京仁的存在，由此可以看出他们

法确信时，我们还能相信什么，还能谈

之间藏有某种秘密。这期间，李河仁突

论什么？尽管如此，体验了不确定性的

然死于肇事逃逸的交通事故。如果说第

人物还是独自走进了森林。最后的场面

一部主要是围绕失踪事件展开的调查，

看似毫无意义，但是正因如此，才格外

那么第二部和第三部则呈现了调查被无

令人感动。人们可以想象，没有意义的

限期拖延的过程。不仅事件真相陷入迷

尝试之中或许隐藏着另外的可能。

宫，甚至行为主体也无法确信自己的举 动。处于这种不确定性之间的人物就是

梁允祎 / 文

下任管理员，也就是主人公朴仁洙。他

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书评 文学

到底是爱情还是欲望 《奔跑的爱情》 沈允琼 / 著 Munhakdongne Publishing Corp.

2012, 360p, ISBN 9788954618816

雅克 · 拉康谈过不放弃欲望的伦理，

已经三十九岁了，却依然像个不谙世事 的少女。终于，她的人生出现了危机。 父亲为了迎娶和长子年龄相仿的女人而 晚年离婚，海娜彻底和父亲闹崩。父亲

但事实上，能够忠于自己日常欲望的人

名下的信用卡马上就要到期了，经常因

要么极度自私，要么非常幼稚。不过，

为金钱惹是生非的二哥的欠债也呈几何

成为自私的人，或者成为幼稚的人，真

级数增长。丈夫被派到外地工作，他们

的那么容易吗？当今时代，大多数的欲

成了两地分居的“周末夫妻” 。海娜的人

望都与金钱有关，或许只有富人才有资

生渐渐支离破碎。

格尽情地自私和幼稚吧。沈允琼的作品

这时，爱情来到海娜身边。她和自

《奔跑的爱情》里的主人公，是一群可以

己打工所在的医院院长坠入爱河。海娜

忠实于自己欲望的幼稚的成人。 海娜的父亲从贫穷的卡车司机做起，

毫不犹豫地投入到这场爱情，或许是因 为她还不够成熟，还没有学会如何看管

最后积累了巨额财富，母亲兼有美貌、

欲望。趣味横生的故事情节迅速发展，

智慧和浪漫性情。海娜从小就备受家人

同时小说也告诉人们这样的事实 ：享受

宠爱，娇生惯养。小女儿生日那天，父

自由的欲望对于富有者来说易如反掌，

亲“穿着韩服，在家里跳了一天的舞” 。

对于穷人来说却难于上青天。

二哥年过四十，钱包里仍然盛着妹妹儿

曹渊正 / 文

时的照片。丈夫毕业于名牌大学，在大 企业工作，诚实善良。应有尽有的海娜

窥视人类心灵的战争 《隐匿》 裴明勋 / 著 书斋 , 2012, 302p ISBN 9788956055978

间展开了“心灵”战争，这就是《隐匿》 。 这部小说表现出来的叙事组织能力 和各种想象装置，为读者提供了充分的

如果说裴明勋的前作《神的轨道》

阅读快感，不过总体来说， 《隐匿》是一

是关于“世界”的故事，那么他的新作

部窥视人类“心灵”的小说。为了得到

《隐匿》则是关于“人物”的故事。不，

各自想要的东西，人与人之间互相引诱，

更准确地说，应该是关于“心灵”的故

互相欺骗和操纵，使对方陷入混乱。在

事。这部小说以共同度过学生时代的三

这个过程中，作者强调的不是缜密的逻

位朋友为主人公 ：做了十一年联邦秘密

辑，而是无可奈何的心理。恩秀对“我”

杀手的“我” 、 “我”的初恋情人同时也

的心意，我对恩京的爱情成为左右这部

是权势者之女的金恩京、 作为搭档和“我”

小说缜密叙事的巨大力量。这部小说不

合作多年，听说离开组织之后被处死的

是以世界为中心，而是以人物，甚至以

天才赵恩秀。 “我”服从组织命令，在捷

人的“心灵”为中心，这一点从小说的

克观看话剧表演，在这个舞台上竟然看

核心人物恩京以舞台上的尸体形式登场

到扮演尸体的恩京。这时，消失的恩秀

就可以看出。裴明勋的《隐匿》处理取

也出现在我面前。 “我”想要保护被整肃

向与行动、生与死、爱情与恶魔等沉重

的权势者的女儿、自己的初恋情人恩京，

素材，以无比寒冷、幽静和黑暗的东欧

恩秀予以帮助，这些人和他们的组织之

冬季为背景，缓缓地窥视着人类内心的

58 list_ Books from Korea

无边黑暗与深渊。

为什么是一场“心灵”的战争呢？

2012冬季号 总第18期

曹渊正 / 文

长销书

韩国型幻想小说的起源

“网络文学现象”已经在全世界流行，不 过在韩国， 这种现象还是发轫于《Dragon

Raja》。另外，这部作品又被改编为网络 游戏，十余年来红遍中国、日本、美国、

《Dragon Raja》( 共 8 册 ) 李荣道 / 著 金枝 , 2010, 407p ( 第 1 册 ) ISBN 9788960172708( 套 )

台湾等地，而且还被制作成漫画、广播 剧等形式， 成为韩国“一源多用 (OSMU)” 出版的原型。海外翻译出版同样进行得 如火如荼，日本出版后加印了 70 万册， 台湾也销售了 20 万册，预计很快就会在 中国大陆出版。 当 然， 《Dragon Raja》 的 价 值 并 非 仅限于数字和纪录。为了拯救故乡贺特 村的危机，做蜡烛的少年修奇与朋友结 伴前往拜索斯王城，途中与阻挠他们的 哈修泰尔侯爵展开斗争，尽管这是典型 的 冒 险 幻 想 小 说， 然 而 进 入 细 节 之 后 会 发 现， 作 品 充 满 了 西 方 幻 想 类 型 遭 遇东方人而产生的崭新的文学张力。书 名“Dragon Raja”里的“Raja”便是如 此。 “Raja”来自印度神话，原意为“王 者” ，此处意味着驱使幻想世界里的最强 生物——龙——的骑手。当然，这种驱 使并非使用外部力量的驯服和调教，而 是借助灵魂的协调与共鸣，因而又可以 说是非常东方式的构思。这部小说最大 的魅力还在于，作者李荣道将托尔金世 界里的骑士罗曼司置换到韩国式的诙谐

在 韩 国 小 说 史 上， 《Dragon Raja》

离开过他的家乡——韩国南部海岸城市

空间。对于权力和统治秩序的愉快讽刺，

拥有全新而独特的地位。相比之下，如

马山。作品连载伊始，立刻在互联网上

对于岌岌可危的伪善道德的嘲弄，这些

最早的韩文小说《洪吉童传》显示的那样，

引发爆炸性的关注，点击量不断攀升，

都是韩国文学的主要类型——盘索里叙

作家动员想象力，创造出融合现实世界

当时就已非常罕见地超过了百万人次。

事的特征，而《Dragon Raja》出色地继

和幻想世界的异质空间，并在其中引入

每天午夜，作家刚上传作品，立刻就有

承了这种传统。

剑术和道术，展开奇异的冒险，这在韩

几千读者蜂拥而来。如果隔天没有连载，

对西方幻想形式的东方式接受、变

国小说中并不陌生。同样， “奇谈”的传

很快就会有几百条帖子抗议。得益于作

形和颠覆让《Dragon Raja》成为韩国式

统就是描写人与魑魉、金猪、龙王等特

品的人气，韩国最大的单行本出版社民

幻想小说的起源，也成为作家李荣道后

异种群的友情、爱情、斗争等交流活动，

音社的子公司金枝，将该作品出版为纸

期工作的核心目标。至于后来的《饮泪

长期以来一直为韩国小说的潜意识提供

质书，出版后立刻登上畅销书榜，创造

之鸟》系列作品，托尔金的世界被彻底

着丰富的营养。然而《Dragon Raja》的

了当年销量过百万等纪录，从而为韩国

压缩，李荣道以韩国神话秩序为基础，

作者李荣道却坚决摆脱传统，果断地以

小说之河增添了一条风景特异的支流。

引入各地不同的神话，创造出了崭新的

J · R · R · 托尔金在《指环王》中确立的

尽管已经出版了十几年， 可《Dragon

西方幻想小说为叙事土壤，给韩国小说

Raja》人气不减当年，至今依然位居韩

国，赢得日本、台湾等地读者的广泛喜爱，

开创了一条崭新的道路。

国大学图书馆借阅量的前十名。作为新

正是因为作家超越了对于西方形式的简

文学现象的证据， 《Dragon Raja》还被

单接受，创造出了在其他幻想小说中很

收入高中的文学教科书，广为学生知晓。

难体验到的独特世界。

1996 年，《Dragon Raja》 开 始 在 “HiTEL”进行网络连载。李荣道完全是 个业余作者，此前从未发表过任何作品，

文学作品先在网络连载，然后借助人气

毕业于庆南大学国文系，几乎从来没有

出版为纸质书，再度成为话题，这样的

世界图景。这部作品之所以能够走出韩

张银洙 / 文

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2012冬季号 总第18期

59

书评 文化 · 实用

谁最先知道了好望角 《文明的记忆 , 地图》 KBS《文明的记忆，地图》摄制组 / 著 Joongang Books, 2012, 336p ISBN 9788927803546

生在大都市，仅接触过文字文明的

一个时代文明想象力的界线，其中蕴含

整理一下，便会发现，1402 年朝鲜

我，在建筑的丛林中往往分不清东西南

着魅力十足的故事，但把它记录下来，

的世界地图里，蕴含着灭亡了的蒙古帝

北，然而，却有在世界任何地方也不会

往往是书的分内事，却远远超出了电视

国的回忆。构建世界性的庞大帝国，接

迷路的自信。对于一次也没去过的异国

纪录片的掌控能力，这便是制作人员感

纳伊斯兰文明的他们，在地图中记录下

都市，甚至某个小巷的停车场，我也可

到恐惧的原因。尽管如此，拍摄组仍把

了阿拉伯人开辟的海路。阿拉伯商人们

以作出说明。这是因为，智能手机有地

交织在地图上的文明的秘密编织成了立

野心勃勃地横穿世界大洋的背后，有着

图服务功能。要说起 21 世纪初人类所经

体的影像。正因这一惊人的体验，本书

怎样的秘密呢？这便是伊斯兰接收的庞

历的最强烈的视觉冲击，或许要数智能

作为“图书” ，也显得更加忠实。

大的古希腊文明。结果，克劳迪亚斯 · 托

这部纪录片的规划，从 1402 年朝鲜

勒密的《地理学》经过阿拉伯文明与蒙

人类在地球上勾画的所有道路刹那间便

王朝绘制的一张地图开始。 《混一疆理历

古帝国，一直流传到了中世纪的远东小

能呈现。此种魔法究竟是源于哪儿？

代国都之图》 ，囊括了所有国家的首都。

国，诞生了历经数千年的文明成果。

手机的地图服务功能。在我的手掌中，

这本《文明的记忆，地图》 ，就记录

600 年前朝鲜王朝绘制的这一地图，是

正如原作电视纪录片，本书也由四

了对刻在地图上的两千年前的文明进行

人类现存最古老的欧亚非大陆地图。在

部分构成，对这一文明的时间之旅充满

寻踪的旅程。韩国公营电视台 KBS 的纪

欧洲人发现好望角的前 86 年，这一非洲

兴趣同时又深入浅出地进行了探询。纪

录片摄制组历时一年，辗转三十五个国

最南端的角落及其地名便标示在了地图

录片制作人堪称影像文法专家，擅长把

家，制作成了一部四集系列片，在 2012

上，这一事实，给学界带来了巨大的冲击。

深奥的对话最大程度地简化，并以现场

年春播出，引起各方关注。纪录片的主

壬 辰 倭 乱 (1592~1598) 时 期 被 日 本

为中心进行诠释。在成功完成了“简单

人夺走的这一地图 (16 世纪末的抄本 )，

地传达艰深的故事”这一极度困难的作

据说，制作人员们开始规划这部纪

现藏于京都龙谷大学。中世纪的远东小

业之后，再次化影像为文字的本书，便

录片时，最先感到恐惧的是 ： “地图果真

国朝鲜，究竟是在何种背景下，绘制了

成了极为生动形象的记录作品。

具有电视性吗？”在古代，人们手捧一

这张记录有非洲尼罗河水源地的世界地

张暗号般的地图，对世界发挥无穷无尽

图呢？尼罗河水源地仅在百余年前，才

的想象力，然而，把这一想象力转化为

被英国探险家发现。本书带着这张中世

影像的莽撞尝试，却是全球任何一个电

纪文明暗号般的朝鲜世界地图，踏上了

视台也未曾施行的。地图的边界标示着

惊人的“时间之旅” 。

要内容，构成了本书。

裴鲁泌 / 文

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2012冬季号 总第18期

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书评 文化 · 实用

在明洞看韩国女性史 《明洞小姐》 金美善 / 著 心灵散步 , 2012, 224p ISBN 9788960901414

明洞是韩国知名的购物街，近来已

与消费、女性与劳动、女性与文化等多 重角度，去了解韩国女性史。 上世纪五十年代和六十年代，明洞 是“城市文化的象征” ，七十年代是以吉

变身为深受外国人喜爱的旅游名胜地。

他和啤酒为象征的“青年文化根据地” ，

明洞现在以外国游客的购物中心地而备

八十年代是“民主化运动的圣地” ，经过

受关注，但一九五三年停战协议签署后，

九十年代和新世纪零零年代短暂的衰退

到七十年代末因江南地区的开发而陷入

期后，到如今重新找回了往日的兴盛，

萧条期之前，一直都是韩国社会最热最

明洞是一个拥有多重色彩的空间。该书

核心的地带。明洞是金融、商业、文化

唤醒人们记忆中日渐模糊乃至消失的有

艺术的中心，也是消费文化的中心。在

关明洞的记忆，再次告知人们，明洞不

明洞跃升为韩国社会中心地带的过程中，

仅是深受外国人喜爱的地方，同样也应

女性一直起着重要的作用。该书从女性

该是受本国人喜爱的地方。该书会带领

主义的观点出发，回顾了明洞特有的空

读者与那些黑白老照片一道，走进明洞

间特点。书中分析介绍了明洞作为韩国

的过去，去体会明洞的历史。它既是特

近代女性们缓解和释放自己的空间，起

别的旅行书，又是介绍明洞各种往事和

过什么样的作用有过什么样的功能。同

插曲的历史书。

时又描绘了以明洞为舞台开展活动的女 洪淳哲 / 文

性、以明洞为人生立足点的女性的人生， 并在此过程中自然而然地令读者从女性

犯罪小说是怎样诞生的 《犯罪小说 ：起源与魅力》 金容彦 / 著 图书出版江 , 2012, 324p ISBN 9788982181757

底是谁杀了人”这一谜底而展开叙事的 小说。 “硬汉小说”是指从上世纪二十年代 开始，以美国为中心，活跃于小说界的

亚森 · 罗宾、福尔摩斯、阿加莎 · 克

围绕“为什么会杀人”这一问题而展开

里斯蒂、埃德加 · 爱伦 · 坡、埃勒里 · 奎因、

叙事的小说。该书一步步追溯，推理小

康奈尔 · 伍尔里奇……推理小说一路走

说和硬汉小说各源自哪里，在犯罪小说

来，已发展进化为多种形态。只要是个

这一大范畴中，又是以何种方式变化并

喜爱读书的人，不论谁都有过陷入深奥

深入到大众心目中的。

的推理小说世界，享受追逐侦探与犯人

电影杂志和类型文学杂志记者出身

之间展开的智力游戏之乐的经验。但随

的作者，如侦探一般追寻和解剖犯罪小

着年纪增长头发见长，不知在哪一瞬间

说的起源。

起，会渐渐远离推理小说，而只将其视

推理小说是作为城市文学的一种诞

为单纯的娱乐。那么大众心中对推理小

生于世的，后与资本主义这一巨大欲望

说“通俗廉价”的意识是如何形成的呢？

相契合，发展为硬汉小说。市民的各种

书中的“犯罪小说”这一概念是对

神经症般的生活如影子一样映射到犯罪

“推理小说”和“硬汉小说”的统称。 “推

小说中，所以只要城市里的荒诞悬疑不

理小说”是指十九世纪末，以英国为中

断出现，侦探就将不断复活。作者如上

心繁盛至上世纪二十年代的，以解开“到

的分析，清晰明了地解释了犯罪小说无

62 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

法不具魅力的因由。 洪淳哲 / 文

书评 文化 · 实用

人生是与死亡面对面 《死亡》 林喆规 / 著 Hangilsa Publishing Co., Ltd 2012, 353p, ISBN 9788935662074

这是由比较文学学者所著的一本“人 生”随笔，尽管书名为《死亡》 。

命”魅力究竟是什么呢？ 最重要的是，作者深藏一生的“死 亡创伤”为本书赋予了真实色彩。 年逾古稀的作者，仍没有摆脱幼年 时期经历的赤裸裸的死亡阴影，那便是

人生在直面死亡时，最为沉重。与

韩国战争的创伤。这场残酷的战争，并

死亡口眼相对，便是人生。这不是指与

没有止步于前方的战壕，同一家父母子

死亡对抗，通过“胜利”来维持人生，

女之间也划清了战线，同一个村庄之内

而是通过拥抱死亡来完成人生——这是

也分出了敌军我军，近邻亲朋之间也展

本书的宗旨。

开了杀戮。那时，少年看到，游击队青

作者用流畅的文笔，把古今内外对

年被讨伐队抓住，斩首后，首级挂在枪

于死亡的讨论与思考都融入了书中。东

口，在村子里游街示众。这一残酷的场

西方的神话、小说与哲学构成了作者的

景并不是展开于恐怖的寂静中，而是发

“死亡论” ，即“人生论” 。看其参考书目，

生在讨伐队的胜利歌声里，如同过节一

已足以囊括世界文学史及哲学史。

般，这幅光景奇妙极了。因此，正如历

其实，有关“死亡”的随笔在书店

经第二次世界大战的作家、奥斯维辛集

街数不胜数。把“死亡”这一主题细分

中营的犹太人的著书一样，本书奉献了

为自杀、虐杀、杀人等，进行搜索的话，

一份远超“文字”的敬畏感。

也会有成堆的图书跳出来。那么，在这 裴鲁泌 / 文

一“死亡”的洪水中，本书所具有的“致

剧院经理有什么用处 《欢迎来到影院》 梁宇济、李贞娥 / 著 戏剧和人类 , 2012, 270p ISBN 9788957864258

众提出的不满意见，甚至还要去圆满地 处理无法用语言沟通的观众引起的骚乱， 所以他们在感情上要付出的劳动非同一

位作者在韩国的顶级剧院——“艺术的

般。但能够通过剧院同时接触到艺术和

殿堂”里工作多年，用心钻研了剧院经

经营两个领域的剧院经理，无疑是个极

理的业务。所以书中不仅介绍了剧院经

具魅力并值得我们去挑战的职业。

理的角色和业务，甚至还一一重现了公 大家一定都有过为了欣赏音乐会、 戏剧、演奏会或歌剧等表演，亲临剧院

韩美花 / 文

演剧院中发生的诸多小插曲。 书中分别介绍了剧院经理的定义、

的体验。虽说在剧院度过的大部分时间

资质和服务的重要性。我们首先来看一

都令人感到愉快，但有时也会出些乱子，

下它的定义， 英国华威艺术中心 (Warwick

引发一些不便。这时该怎么办呢？韩国

Arts Centre) 的剧院经理艾伦 · 里韦特将

人无论去哪儿，常把“叫你们老板来”

剧院经理定义为“张罗宴会的主人” 。客

这样的话挂在嘴上，但在进行公演的剧

人是否来参加宴会，来的路怎么样，宴

院，就要稍微转换一下表述方式了，请

会进行的怎么样，客人是否安全归家了，

试着说 ： “我想见你们剧院经理。 ”比起

所有这些事，主人都要周到关心。剧院

找老板，找他们会更正确快捷地处理实

经理的工作也是如此。为了确保观众安

质性的问题，同时，还能受到在艺术经

全、惬意地欣赏演出，事无巨细进行管

营上有见地有修养者的礼遇。

理的专业人员，就是剧院经理。

这本就是关于剧院经理的书，介绍

作者们指出，剧院经理的首要资质

了剧院经理具体做哪些工作，应该具备

就是忍耐心。剧院经理需要面对的是来

怎样的资质，是一本剧院经理指南。两

自各个阶层的众多观众，他们要解决观

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2012冬季号 总第18期

63

书评 文化 · 实用

有时男孩需要骗一骗 《美术让我们家的儿子变了》 崔旼俊 / 著 艺术书房 , 2012, 323p ISBN 9788961961158

十几岁中后期的男孩比女孩要散漫， 语言能力发展缓慢，学习能力不如女孩， 注意力也不够集中。作者没有止步于比

大 部 分 男 孩 子 讨 厌 美 术 课， 因 为

较分析这样的性别差异，而是着眼于克

在他们看来，美术课就是坐下来画花啊

服这些问题，整理了教育这些男孩子的

蝴蝶啊这些无聊的东西，当然会觉得枯

具体实践方法。比起别人让自己做的事

燥无味。所以男孩子们总是将这样的话

情，男孩子更喜欢按照自己的心性痛快

挂在嘴上——“美术课最没劲了，我才

地玩耍，所以教育他们要用另外的方法。

不干画画这样的事儿呢！”然而，有一

美术课上，与其给他们规定主题，不如

种美术课，能让这些男孩子的话发生改

只限定使用的美术材料，让他们随心所

变——“我真没想到美术还能这么有趣，

欲地绘画，只有这样才能激发他们的兴

我每天都想上这样的课。 ”

趣。当孩子们遇到不能独立解决的问题

这是崔旼俊男孩美术研究所专门为

时，老师再给予指导就行。最重要的是

男孩子们量身打造的美术教育。作者表

我们应该创设条件，让男孩子们可以尽

示，没有比美术更能激发孩子们创新能

情画像恐龙、汽车、昆虫和坦克这些他

力的活动了，可事实上男孩子却都讨厌

们喜欢的主题。

美术课。作者以同样身为男性的体验为

这是一本十分具有参考价值的教育

鉴，研究男孩女孩的不同，试着找出能

书籍，不仅仅涵盖了关于美术活动的内

吸引男孩子的指导方法，并将技巧和经

容，也告诉了我们如何在其他领域调动

验整理出来。本书以孩子们共同进行美

男孩子的积极性。

术课的经验为基础，作者在其中提出了 韩美花 / 文

自己的主张，表示需要开发针对男孩子 的美术教育。

叫一声“社长”好沉重 《胡同社长奋斗记》 姜道现 / 著 Encounter Publishing Company, 2012, 208p ISBN 9788996767541

每天新生众多店铺，也就意味着新生众 多社长。韩国自主创业的社长，占经济 活 动 人 口 的 28.8%， 算 起 来， 足 有 800 万人，现在，也该看看他们徒有光鲜外

“社长 !”有谁会讨厌别人如是称呼

表的生活了。

他呢？但又有多少个社长在过着配得上

近来韩国自主创业者的比重急剧增

“社长”这一头衔的日子呢？作者曾经身

加，因为每到经济滑坡时，政府便会鼓

处资本主义的中央地带，头顶炙手可热

励失业人员和尚未就业的青年自主创业。

的经营顾问、衍生商品证券经纪人的光

但无差别的创业，意味着无差别的竞争，

环，为自己的财富与荣誉奋斗。但现在，

最终只能带来绝大多数自主创业者更加

同样身处资本主义中央地带，他却梦想

清苦的生活。

建设一个非资本主义的经济生态，为此，

从亲身经历的信用卡公司的残暴，

他经营着“沙龙咖啡馆” 。作者在此书中，

到出生时便背负债务并在还债中终其一

向读者介绍了韩国所有社长都必须了解

生的自主创业者贫困层的实际状况，还

的冷酷无情的经济生态界。

有被苦涩的咖啡香深深诱惑的善良职场

最近，便利店旁又生便利店，街上 装修精致、格调高雅的咖啡馆随处可见。 64 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

者必读必想的。

人，以及解决这些问题的对策方案等， 书中所涉及的内容，都是梦想自主创业

洪淳哲 / 文

书评 文化 · 实用

请来分享宇宙的秘密 《第一次阅读的宇宙历史》 李旨由 / 著 Humanist Publishing Group 2012, 248p, ISBN 9788958625384

在宇宙的一个角落，有个被称为“地

扩张的，还说明了科学家们如何通过互 相影响来发展这方面的理论。 值得一提的是，书中还详细介绍了 继爱因斯坦之后，百家争鸣的宇宙理论

球”的星星，在那上面租住的人类就是

与我们现今时代有着怎样的关联。此外，

穷究一辈子去钻研，也无法查明宇宙的

书中也涵括了宇宙理论中一定要知晓的

秘密。因为他们无法通晓宇宙的无边浩

重要概念，以及能证明该概念的观测性

渺，更无法琢磨透宇宙的千变万化。但

事实。即使对于宇宙理论没有任何背景

人类有着无止境的好奇心，即便是在探

知识也不用担心，谁都可以看懂。

索宇宙奥秘上也从未偷懒。 《第一次阅读的宇宙历史》是科学作

在《第一次阅读的宇宙历史》这本 书中，没有关于宇宙的新知识或新理论。

家李旨由的作品，她以“流星大婶”的

但是与我们已知的某些宇宙事实和片面

绰号为更多人所熟知。作为两个孩子的

认识大相径庭，它能解开我们此前并不

妈妈，她有着科学教师的经验，并受到

了解的宇宙奥秘。

天文学家丈夫的影响。她在日常和孩子

这本书没有将物理、化学、地球科

们分享科学故事的基础上，津津有味地

学和生物等知识详细划分，但又囊括了

叙述了宇宙的历史。书中特别重点介绍

这一切，换句话说是将“关于宇宙的一

了爱因斯坦之后，飞速发展的现代宇宙

切”全部收录其中。 《第一次阅读的宇宙

理论史，不仅囊括了各个时代和人物，

历史》并不是一本坐在书桌一角读的书，

也恰如其分地叙述了他们的竞争和友情

而应该和孩子们在饭桌一角共同议论分

故事。

享，我敢说那样会更加有趣。

作者详细地阐述了这一点——随着 张东硕 / 文

时间推移，人类是如何对宇宙知识进行

四季森林与灵魂共震 《十二个月的森林观察日记》 姜恩姬 / 著 ( 株 ) 玄岩社 , 2012, 296p ISBN 9788932316345

放的金达莱和檀香梅也是春天的使者。

子或嫩芽重生，将身体倚靠在枯叶堆前 过冬”的忍耐时间。冰冷的寒风与飘雪 是冬之森林的主人，但在那之下，生命

观察夏之森林，天空和风也发挥了巨

现象不断延伸。白雪皑皑的林间，到处

大的作用，“只是默默在那里”的树木和

都是开着雪花的树木，它们仿佛就是守

草多亏了天空和风的烘托。作者是这样描

护森林的精灵。

《十二个月的森林观察日记》是作者

述的 ： “走在树木和青草之间生出的小路，

一年 12 个月 365 天仔细观察森林变化记

就像被吸入了一个深邃昏暗的葱绿洞窟。”

录下来的书，是一本活生生的生态画日

名字听来陌生的甘棠树、蒴果和女萎等是

记。作者每天逡巡在首尔北汉山贞陵探访

夏之森林送给我们的特别礼物。

中心，倾听着森林中众多生灵的声音，用

冬之森林是“穷尽毕生借自己的种

张东硕 / 文

秋天是一个“既五彩缤纷又凄凉萧

130 多幅工笔画，对森林世界进行了描绘。 瑟，既耀眼又令人感到不安，甚至还热 春之森林虽然入眼之处只见枯叶和

乎乎”的古怪季节，秋之森林正像极了

树枝，但作者这样说 ： “在枯叶前坐下轻

这个季节。遇上冷风、寒霜或秋雨，抑

轻抚摸， 便可以见到春天。 ”那是因为“树

或是偶尔出现的秋日阳光，森林就开始

木的每个枝桠就像是全身神经紧绷的舞

炫耀它自己华丽眩目的姿态。那是让人

者一样，它们长着形态各异的手，开始

把持不住的巨大诱惑。宽叶胡枝子、万

轻摇慢舞。 ”春天最先开花的是榛树和有

寿竹、榛树和蛇葡萄等奉献出各种各样

着可爱坚挺花骨朵儿的山踯躅，鲜花盛

的果实，让秋之森林更加丰盛富饶。 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

65

书评 文化 · 实用

残缺并不会损害美丽 《所有身体都是平等的》 金孝真、崔解善、姜 Da-yeon、 朴贤喜、李好仙 / 著 人生之窗 , 2012, 240p ISBN 9788966550128

只能当一名勤杂工，为维持生计，不分 脏活累活凡活就干。尽管残障，可她认 为自己是美丽的，只是家人却绝不认可。

“同龄的朋友们三三两两地聚在一

同样因为残障，她在年过四十以后，身

起，几乎把浴池当成了游乐场。但是只

体状况急剧衰退，对此深感绝望。这就

要我一进去，他们的八卦闲谈就会戛然

是该书五位作者的简历。五位残障女性

而止。她们会带着有些新奇有些可怜的

写出了自己亲身经历的社会歧视和偏见，

神情，望着我的身体。对我而言，成为

揭露了存在于韩国社会的阴暗角落。

一个女人不是什么祝福，而是某种能避

残障女性的身体也同样是该受到爱

则避的事情……”有一些书会让你在翻

护的美丽胴体，但因投来的异样视线和

过最后一页时，心里不禁一阵酸楚。而

偏见，连她们自己都无法尊重自己的身

有一些书，则连感同身受都不可能，因

体。从这一点上看，这本书是残障女性

而更令人难过。 《所有身体都是平等的》

首次对自己身体发出的声音。残障女性

就是这样一本书。

网自 2009 年起，一直开办影展，正面展

因肢体残障，她借助双拐走路，但

出残障女性的身体照片，同时也带来了

却是直觉和洞察力极为敏锐的理想主义

身患小儿麻痹、骨髓障碍、脆骨症及其

者。因小儿麻痹症，轮椅已成为她日常

他罕见疾病的三十至五十岁残障女性隐

生活中不可或缺的一部分，所以连自己

秘的人生故事。

也将自己视为多余之人。因重度残障， 她被剥夺了成为正式员工的机会，所以

诊断21世纪“韩国病”

洪淳哲 / 文

对 外 国 读 者 而 言， 可 以 透 过 这 些 资料，具体核实被确诊为“韩国病”的 社会病理现象。譬如，探讨“职场局外

与民主化的举世罕见的成功史。 ”然而，

人”问题一文，便直指“韩国病”的核

这一定义本身便集中体现了现代韩国人

心。韩国上班族的超长劳动时间恶名远

的强迫观念，仅仅用“经济 ( 产业化 )”

扬，到了私人生活全部奉献给企业的地

与“政治 ( 民主化 )”两个矢量作为标准

步。如此在“物理上”被夺走私生活的

这是一个关于“疏离”的故事。对

去衡量成功。如此粗糙的标准使得个人

韩国劳动者的精神病理现象，便是导致

于疏离及歧视的抵抗，是韩国民主化运

生活很难得到人性化的待遇。如果疏离

动的原动力，然而极其矛盾地，民主化

与歧视不能在理念上实现政治化，则无

实现以后，韩国社会却卷入了新自由主

法受到瞩目。

《我们为什么独自留下》 李正国、林智仙、李径冞 / 著 ReadySetGo, 2012, 304p ISBN 9788997729012

义的漩涡，疏离及歧视似乎变得更加严

本书聚焦之点，便是那些束手无力、

重了。站在另一个角度看，这也是理所

遭到社会疏远者的生活。作者均为韩国

当然的。

进 步 日 刊《Hankyoreh》 的 记 者。 他 们

世界史的进程与韩国现代史的此种

把这些弱势群体的声音刊登在了报纸的

不协调的结合，在过去五年间“韩国式” “意见栏”( 基本上所有报纸的“意见栏” 保守主义政府时期也一直持续。因为这

都是刊登“舆论领袖”的声音 ) 中，受

一政府的核心成员，正是在 2008 年全球

到了社会的瞩目。因此本书中，对大型

金融危机冲击下，声势大减的新自由主

左派工会也不曾注意的全职清理粪尿的

义的狂热追随者。

临时清洁工、追求名校的社会风气的受

今日，对于韩国现代史，韩国人大 体上接受这样的定义 ： “同时实现产业化

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2012冬季号 总第18期

害者、同性恋者、独居老人的声音，都 一一进行了详细的记录。

“职场局外人”的一个重要原因。 裴鲁泌 / 文

书评 文化 · 实用

旧家具再造朴素新人生 《再利用木工装修》 李淡、金槿姬 / 著 百年后 , 2012, 316p ISBN 9788997868117

李淡与金槿姬是一对插画家夫妻。

成后摆在公寓一角的全过程。夫妻俩制 作的不仅有餐桌、床、橱柜等，还有许 多创意小物件，如香蕉挂、装饰用读书架、 旋转凳子、缝纫机书桌、帽钩等。这些

两个人的美国留学生涯比别人晚些，索

令人爱不释手的生活小用品，看一眼就

性就在那里扎根画画。但随着孩子们渐

会带给人们想立刻去尝试一下的冲动。

渐长大，打算回国住些日子，于是定下

如今对木工艺感兴趣的人越来越多，

两年的时间，在束草找间公寓定居下来。

只要自己想动手做家具，就能不费力地

虽然时间短暂，但日常生活所需的家具、

找到一些提供相关信息的网站或书籍。

用品却一个都不能少。想来想去，夫妻

但该书不只是教你去做 DIY 家具，更是

俩决定利用自己对木工艺的兴趣，亲手

通过重新利用旧家具的事实，劝告人们

制作必要的日常生活用具。在公寓小区

改变生活价值观。重新利用旧家具有很

的旧物回收场随处可见的旧床、旧书桌、

多优点。花费不多，做坏了也无需为材

旧书架等，成了他们趁手的材料。

料费心疼，而且给旧物换新颜本身就是

就这样，朴素的夫妻俩灵活利用旧

一种惊喜。更重要的是，它体现了一种

家具，在一年多的时间里，没花一分钱，

减少物欲的朴素人生，同时给人们提供

做了五十多件生活用家具。该书讲述的

了一个可以实践这种朴素人生的契机。

就是他们制作生活家具并用此装饰自己 韩美花 / 文

生活空间的故事。为方便初学者，书中 收录了作者拍下的从图纸到家具制作完

肉体之战累并快乐着 《Dieter》( 共 3 册 ) NEON.B/ 文 , CARAMEL/ 画 Joongang Books, 2012, 320p( 第 1 册 ) ISBN 9788927802419( 套 )

的漫画并不多见。这本书幽默地刻画现 代人为了管理身材而不懈努力的状态， 同时也给决心减肥的人提供了实用的指

的话，说到她耳朵生茧。但二十五岁年

南。连载漫画的网络留言板满是赞誉之

纪体重却超过 90 公斤，让她也对自己忍

辞，漫画引起了 Dieter（减肥者）的强

无可忍了。不仅仅是因为周遭的目光，

烈共鸣。

她的健康也亮起了红灯——头晕、膝盖 对于现代人，特别是对于女性来说， 瘦身是最值得关心的事情之一。不论是 为了健康，还是为了美丽，抑或是为了

中心，正式向瘦身发起挑战。 故事的另一条主线是一个名为“申

一种成就感，大家都在努力不懈地减体

秀智体内”的假想国家，肌肉、脂肪、

重，塑造完美身材。但与努力相比，结

碳水化合物、水分和蛋白质等等众多居

果往往不尽如人意。盲目追从市面上流

民在那里生活。漫画通过他们之间的纷

行的瘦身方法，结果轻易放弃的例子比

争，从科学的角度对减肥进行了解说。

比皆是。这本漫画是以正面攻击的方式

读者稍不留神就会被主人公们一时发生

去接近根本问题。你想彻底减轻体重吗？

的事件吸引，反而忽视有关减轻体重的

那就跟着我们的主人公申秀智来做吧！

重要知识，但这种有趣的设定，却足以

漫画故事有双重结构。一条主线是

帮助读者解决困惑。饱受穷困折磨的居

二十岁的女性银行职员申秀智遇到的减

民“肌肉”努力摆脱凶残的暴力分子“脂

肥现状。她从小的身材就圆滚滚的，长

肪”的摆布，这个过程本身就让人感到

得很富态，看起来很健康。周围的人们

趣味十足。

总是说“其实你本来应该很漂亮”之类

李明锡 / 文

酸痛、鼻子堵塞等等。结果她去了健身

能一箭双雕，兼顾趣味性和实用性

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2012冬季号 总第18期

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长销书

在竹林旁的寺院饮茶

库综合排行榜的第二位。如果考虑到这

柳时和诗歌的东方滋味

的诗歌之所以赢得大众的喜爱，最重要

是文学领域里相对劣势的诗集，那么这 样的销量就不能不令人震惊了。柳时和 的原因就在于诗人对生活简洁而澄澈的 认识。正如佛教徒通过修行而抵达“道”

《独眼鱼之恋》 柳时和 / 著 悦林苑 , 1996, 110p ISBN 9788970631011

的境界，诗人则要对世间的伤痕、思念、 悲伤和灵魂提出并不轻松的求道式省察。 我们来看看下面这首诗。

为了忘记世界，我 走向山中 水从山下 流向世界 仿佛要丢弃什么 仿佛有什么不得不丢弃 只有我独自走向山中 仿佛要充满什么 仿佛有必须充满的空白 水不停地 从山下流向世界 现在是关闭思念闸门的时候 应该去凝望 闭着眼睛 注视坐在我体内 在空白处闪烁的荡漾水波 ——《现在是关闭思念闸门的时候》 “满”和“空” ，这两种运动是生命 之中最重要的过程。为了腾空一切，诗 人独自步入山中，然而水往下流，好像 要去充满什么。必先腾空才能充满，充 柳时和的诗歌初看无色无味，就像 啜饮悠闲而淡雅的东方清茶，入口还感

价关系，持续发挥着差别和区分的先验

满之后又要腾空，为此就要修行，就要

性标准的作用。

凝视自己的内心。这是箴言式的命题。

觉不到香，然而经过舌尖，滑向喉咙的

尽管如此，当我们在这里谈论柳时

时候，就会余香萦绕回味无穷了。某种

和诗歌的时候，那些包含于淡雅和单纯

质问生活的根源，但在作品中出现的却

隐藏的深刻给人以清爽的喜悦，仿佛从

之中的箴言、来自日常生活的惊异发现

是风、悲伤、树木、池塘、海、草、虫

韩国诗歌中获得了新的母音。

都应属于某种“根源性的东西” ，只能说

等无比平凡的自然事物和个人情绪。事

是“东方的”先验性或佛教上善的“顿悟” 。

实上，这些无比平凡的事物最为孤独，

乍看之下， “东方式”的命题颇有动 机不纯的嫌疑，因为容易让人联想到意

柳时和的第一部诗集《君于比邻也

诗人通过哲学式和宗教式的求道过程，

最渴望爱。当淡彩色的单纯性延续为明

识形态的二分法。即使不提爱德华 · 萨

念君》(1993) 和第二部诗集《独眼鱼之恋》

朗而深刻的生命求道，读者也会感受到

义德的“东方主义” ， “东方”这个词汇

(1996) 都受到了韩国读者的喜爱，而且

自我救赎和自我净化，就像透过明朗的

也包含着近代以来长期持续的“西方 / 东

都是销量超过百万部的诗集。至于最近

镜子审视自己的心灵。

方”的两分法。这种两分法又与“文明 /

的第三部诗集《我的伤是石， 你的伤是花》

野蛮” 、 “近代 / 非近代”的二分法形成等

(2012)，出版十天之内便攀升到教保文

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2012冬季号 总第18期

金容嬉 / 文

名士观察

诗歌是理解韩国的钥匙 韩国人对诗歌依然怀有深深的敬意 当我接到《list》约稿邀请时，开始就自己对韩国诗歌

我会让学生就这两种翻译对韩国诗歌翻译家面临的问题进行

的认识进行总结。我发现，我对韩国诗歌的认识是与我作为

探讨。这些问题包括代词的使用、性别的区分和诗歌的再创

诗人和学者的背景、我在韩国的经历和我的作品息息相关的。

作等。

我成长于一个热爱诗歌的家庭，父母常为我们朗诵他们

在向学生介绍完《情人的沉默》的创作背景和译本后，

喜爱的诗歌。我曾作为交换学生赴法国大学留学一年，在那

我还会告诉他们这首诗可以从不同的角度进行理解——(1)

里我读到了波德莱尔、魏尔伦、兰波等法国知名诗人的作品。

单纯的爱情诗歌，(2) 恢复国家主权的宣言，(3) 佛教信仰的

年轻时的这段经历，为我学习韩国文学奠定了基础。

表现。之后，我会让学生就自己对这首诗的理解、解读诗歌

来首尔后，我第一次接触到韩国诗歌。在书店，我亲眼 目睹了许多韩国学生在诗歌角如饥似渴地阅读自己喜爱的诗

的不同角度，以及这首诗和他们阅读的其他诗歌的差异进行 探讨。

歌新作的场面。这与对诗歌不感兴趣的北美学生形成了鲜明

接着我会告诉学生，百潭寺附近的万海村，每年 8 月都

的对比，也让我认识到，韩国人对自己的文化传统，尤其是

会举行纪念万海韩龙云及其功绩的“万海节” ，其中一项重

诗歌怀有很深的敬意。

要的活动，是从现代韩国文化的角度对他的诗歌进行讨论。

在努力适应韩国生活的那段时间，我发现阅读韩国诗歌

我还会告诉学生，20 世纪 20 年代，韩龙云就是在白潭寺创

是学习韩国语言、了解韩国社会的一种有效途径。1990 年

作了《情人的沉默》 ， “万海节”上，有来自世界各国的客人

初我参加了“诗与诗学”主办的研讨会。与会者的认真态度

观览佛教仪式、参加文学研讨会和诗歌比赛等。

给我留下了深刻的印象。2003 年，在诗人高银的推荐、金

最后我会用韩国语朗诵这首诗，并让学生用英语朗诵英

载弘教授的指导与鼓励下，我获得了“诗与诗学”主办的新

文译作。我会让学生思考这样一个问题——“在世界化趋势

诗人奖，对此我万分感激。2012 年“诗与诗学”出版了我

下， 《情人的沉默》对你意味着什么？”

用双语创作的首部诗集——《板门店的一盏茶》 。该诗集是 玄泰莉 / 文

我用韩语创作后再译成英语的。 作为多伦多约克大学韩国学专业的教授，我对韩国诗 歌的见解从各方面影响着我的教学工作，我将重点放在了如

玄泰莉 (Theresa Hyun) 诗人，加拿大约克大学人文学院教授。著作有诗集《板门店的一盏茶》等。

何将韩国诗歌纳入加拿大大学的教学课程上。我总会在自己 开设的、有不同背景学生选修的韩国文化入门课上介绍万海 韩龙云的作品。我会将韩龙云的生涯分成几个方面进行概 括——首先是 20 世纪初他为振兴韩国佛教做出的贡献，其 次是日本强占期他在《独立宣言》上签名的事实，三是他创 作的韩国第一首现代诗《情人的沉默》所具有的意义。此外， 我们还对韩龙云作为佛教僧侣、作为描写 20 世纪初韩国人 精神风貌的执笔人，以及作为韩国独立运动支持者的经历进 行了讨论。 同时，我对翻译韩国诗歌时遇到的各种难点也非常重视。 如诗歌《情人的沉默》中有“爱情也是人的工作”的诗句。 比较同一诗句的两种不同翻译是一件非常有趣的工作。姜镛 讫和基莉将其译成了“by being just the human state”( 延世 大学出版社，1970，18p)，而彼得 · 李则将其译成了“Love,

too, is a man’s affair”( 夏威夷大学出版社，1990，25p)。

《板门店的一盏茶》 Theresa Hyun( 玄泰莉 )/ 著 , 诗与诗学 2012, 132p, ISBN 9788994889313

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2012冬季号 总第18期

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书评 儿童

老仙女背小仙女游泳 《长寿堂仙女》 白希那 / 著 读书的熊 , 2012, 44p ISBN 9788993242706

白希那是一位和“手”有着极深关

三个女性人物的裸体。老仙女的身体皱

个场景。孤独地过着晚年生活的老奶奶，

联的作家，她比任何一位图画书作家都

纹密布，腹部松弛下垂。作家的一双妙

是隔了多久才感受到这样无言的温情啊。

更加勤奋地运用自己的双手来创作。就

手，将她塑造得栩栩如生。仙女奶奶曾

仙女奶奶与德芝手牵着手，象征着女性

好像几百年前的名工匠一样，所有那些

经是那个有名的传说――“仙女和樵夫”

之间的互相扶持，看着这样温馨的画面，

光芒四射的画面都是她靠十根手指捏出

里的女主人公，如今却孤零零地一个人

读者自然会去想，自己身边是否也有孤

来的。这个时代，大多数画室里纸笔都

守着大众浴池“长寿堂” 。而给她孤独生

苦无依的人。

已经被鼠标取而代之的了，她的这种创

活掀起一丝波澜的，是一个被妈妈硬拖

白希那绘本的主人公是有主动性和

着来洗澡的陌生孩子，叫徳芝。在韩国，

主体意志的自信小孩。德芝为了不懂得人

她和手的密切关联还体现在另外一

同性家人同去大众浴池互相搓澡是一种

情世故的仙女奶奶，自觉自愿地忍受“痛

个层面上 ：她的作品里总是用“手”来

风俗。小德芝在雾气腾腾的大众澡堂里

苦”的洗浴过程，并把所获得的奖励――

联系“心” 。孩子的手把“云朵面包”送

和仙女奶奶建立起来的忘年之交，足以

一瓶酸奶送给仙女奶奶，相信就连阅读本

给没吃上早饭的爸爸 ；停电的夏夜，奶

带给我们愉快的感动。当徳芝把一小瓶

书的小读者们也会同样产生巨大的成就

奶的手把月亮果子露分送给公寓楼的邻

甜甜的酸奶塞在独居老奶奶满是皱纹的

感。因为那完全是“自己做到的事”，没

居 ；忙碌的圣诞夜里，人们也没忘了向

手里时，那只小手比任何一个社会机构

有人要求，也没有得到他人的帮助。对于

身处困境的邻人伸出援助之手。她的作

的援助都更坚定且充满温情。

小德芝，也许泡在热腾腾的水里洗澡是像

作方式，就格外值得我们注意。

和龙搏斗一样的大冒险呢。

品里总是暗藏着一条由世界上无数的小

书中所有的画面都是实地实景。作

手彼此交握而形成的传导温暖和希望的

家为了找到如今已渐渐消失的老式大众

金链。

浴池，走遍了首尔所有的老街区。作家

的故事。从毕生受着人们漠视的奶奶，

《长寿堂仙女》可以说是上述两个

把书中的人物放置在小巷里、浴池的洗

和总是在忙碌的妈妈身后孤孤单单地玩

层面的“手”合奏达到顶峰的作品。作

浴池里等等，然后亲自拍摄下来。这种

着游戏的德芝，互相理解和认可、一起

家使用能够任意搓扁揉圆的泥团捏出了

创作方式得益于她在美国加州艺术学院

开心大笑的样子里，我们可以读出，找

专业学习动画的经历。通过这些实地实

到了“自我存在感”的人，是多么幸福。

景的照片，作家成功地从视觉上捕捉到

《长寿堂仙女》去年夏天甫一出版即

了大众浴池这个空间的幻想性。浴池里

引起轰动，占据了韩国书店畅销榜的前

嗡嗡作响的共鸣声，冷浴和热浴池里的

列。由于作家的前一部作品也是极为畅

水柱，因为水蒸汽和水珠而变得模糊的

销之作，后来还被改编成动画片和音乐

视野的感觉，都令读者在整个阅读过程

剧，相信本书今后也必将引起更广泛的

中深深沉浸其中。

关注。先不用说读者的反应，首先评论

书中十分直白地表现了三个年龄各

界就已经好评如潮，认为本书是超越了

不相同的女性的裸体，真切细致地反映

前作的一部杰作。白希那曾被评为 2005

了她们经历的岁月。孩子们在这本书里

年博洛尼亚图书展“年度插画家” ，是韩

看到的不是商业化的身体，而是实实在

国最受瞩目的图画书作家之一，这本图

在在的身体，并且能够体会到，不通过

画书又一次反映出了她的艺术才能，和

语言，而只通过皮肤和体温，也可以与

她犹如名工匠一般的恒心和毅力。

他人实现交感。仙女奶奶把小徳芝背在 背上在浴池里游泳，是其中最感人的一 70 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

这本绘本也是一个关于鼓励和安慰

金志恩 / 文

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2012冬季号 总第18期

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书评 儿童

镜中的自己或许是英雄 《虎斑纹又怎样 !》 白美淑 / 文 , 宣英兰 / 画 See&Talk, 2012, 30p ISBN 9788960981836

我们在儿童时期接触的文学作品，

子研究自己，而封底内页上则是几个相框， 里面有它和爸爸一起拍的照片，也有它自 己的单人照。这里出现的镜子和相框则是 投射他理想自我的装置。那么，我们可以

特别是图画书，对于我们面对的主要问

说，这只猫代表了正处于“镜像阶段”的

题，即主体性的形成，将起到极为重要

儿童读者的立场。实际上，经常照镜子的

的作用。这里介绍的图画书《虎斑纹又

孩子往往把自己的潜在能力理想化之后投

怎样！》 ，借一个小小的冒险故事，讲述

射到镜中的自己身上，虽然那只是幻想中

了一只虎斑纹猫从起初总是希望得到其

的自己，但是也仍然会驱使他们朝着虚构

他猫的认同，到最后终于认识到自己主

的理想靠近。 《虎斑纹又怎样！》告诉我们，

体性的过程，也就是说，虽然它和别的

一个人的本体性，是通过在某种文化的语

猫长得不一样，但， “我就是我” 。

言和形象当中寻找自我而塑造完成的。并

书中图画色彩柔和温暖，所表达的

且，它还在孩子们能够理解的范围内，深

主题却极有分量。这本书的主人公是一

入浅出地说明了这样一个社会伦理 ：虎斑

只孤独的猫，它遭到一群喜欢根据外貌

纹猫在终于找到真正的自我之后，是通过

划分你我的幼稚小猫的孤立，为了克服

承认和接受其他猫和自己之间的差别，才

这种处境，它做出了种种努力，却还是

最终实现了“自我”和“他者”之间的和

没人肯理睬它。

谐共存。

仔细翻阅《虎斑纹又怎样！》，我们 金朎昱 / 文

注意到，封面内页上的主人公正在对着镜

黑暗尽头的生命奇迹

看到了缄口不语的妈妈的肚脐。 在这部图画书中，诗人朴城佑以其 卓越不凡的语言能力恰到好处地运用韩

作品开始的部分运用了许多象声词

语中的多义词，再一次提醒我们，我们

和象形词，来表现受邀到黑暗餐厅作客

每个人的洪荒家园，都是漆黑一片的子

的孩子小心翼翼地挪动四肢，生怕碰到

宫，在那里，我们通过脐带获得食物的

黏乎乎墙壁的样子，还有他被心脏跳动

供养。从视觉上表现“黑暗”是很困难

漆黑一片的餐厅。在这伸手不见五

的声音吓到的样子。孩子问 ： “这里真

的工作，同样，回顾在妈妈肚子里的时

指的空间里，客人们小心翼翼地吃着东

可怕，妈妈！妈妈为什么要带我到这里

光也绝非易事。从这一点来讲，这样一

西，好像第一次吃到这些他们其实常吃

来？”而对这个问题的回答被作者一直

部通过“黑暗餐厅”的隐喻表现我们生

的食物一样，原本眼睛能看得到的一切

保留到了最后。

命源头的绘本，实在有其伟大的意义。

《黑暗餐厅》 朴城佑 / 文 , 高芝英 / 画 SAMTOH Publishing Co. Ltd., 2012, 20p ISBN 9788946416468

都被笼罩在黑暗之中以后，听觉、嗅觉、

到了中间的部分，孩子听到了另外

触觉、味觉全部绽放开来。以现实中实

一个声音，只是他并不知道声音的主人

际存在且风行全球的“黑暗餐厅”为题

是爸爸，紧张感也因此达到了最高潮。

的这部绘本告诉我们，令我们感到畏惧

孩子大声叫喊着，求妈妈把黑暗餐厅的

和陌生的地方竟然是我们非常熟悉的、

灯打开，而读者在这个时候也还完全想

最原初的空间。借用弗洛伊德的用语，

不到“黑暗餐厅”的真正含义，对孩子

就是“神秘与恐怖的发现” 。从用孔泰蜡

的恳求会大有同感。当那个最初脚踢、

笔、彩色铅笔和透明描图纸所表现出来

拳打、头撞，只想赶快离开黑暗餐厅的

的视觉“黑暗”形象里，我们听得到隐

孩子终于在黑暗中也能津津有味吃东西、

含作者 ( 即妈妈 ) 在安抚隐含读者 ( 即孩

高高兴兴玩耍的时候，故事也到了光辉

子 ) 的声音。

夺目的结尾部分 ：走出黑暗餐厅的孩子

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2012冬季号 总第18期

金朎昱 / 文

书评 儿童

三国统一圆了谁的梦 《萨拉伯尔之梦》 裴裕安 / 著 绿林出版社 , 2012, 176p ISBN 9788971846803

最近韩国的创作童话中，出版最为

和其他新罗少年一样，富召在保卫 国家、奋勇杀敌的大义与必须照顾寡母 的现实之间苦闷不已。书中细致入微地 描写了新罗少年富召原本希望像母亲一

活跃、书种最为丰富的当属历史童话。

样成为一名织毛毯的工匠，却被征入伍

而要创作出有意义的历史童话，就要求

出征战场，后来又遭到误解，被人以为

作家对历史、文学、儿童三个方面都有

投降了高句丽，从而不得不走上逃亡之

深入的理解，并具备独到的洞察力。儿

路的过程。富召甘冒被当作“背信弃义

童书作家们在不断地拓宽视野，或从各

之人”的危险，挽救了一个人的性命。

种角度回顾从古代到近现代的历史，或

作家不偏不倚地写活了两个人，一

纠正某些错误的认知，创作出了丰富多

个是希望通过统一三国消灭战争的金春

彩的历史童话。

秋，另一个是渴望世界上没有战争的富

裴裕安的《萨拉伯尔之梦》选取金

召。就“三国统一”这一明明白白的历

春秋和金庾信为统一三国奠定基础的时

史事实，对两种不同的视角进行对比，

期作为历史背景，讲述了一心追求国力

向读者抛出了“三国统一究竟是为了谁”

强盛、百姓安居乐业的金春秋，与他志

的疑问。

同道合的儿子法敏，金春秋特别珍爱的 尹笑喜 / 文

女儿古陀炤，以及从儿童时代起就追随 金春秋一家左右，和他们苦乐与共的纯 朴少年富召的纠葛与成长历程。

千万不要再找借口了 《理由有百万种》 崔银英 / 文 , 金银敬 / 画 Truebook Sinsago Co., Ltd., Truebookkid 2012, 68p, ISBN 9788928307296

孩子们在成长过程要学习的事情不

贤友的绰号是“借口大王” ，正如这个绰

自己应该承担自己的责任。 《理由有百万

号一样，他最擅长将所有的责任都推诿

种》让现在正在试图建立内心责任边界

成别人的过错。如果睡懒觉迟到，那是

的孩子们，重新审视自己，并向他们提

妈妈的错 ；他常常对分配打扫卫生任务

出了最朴实不过的问题——“那你准备

的同学说如果自己去不成补习班全怪你，

怎样做？”

止一两件，其中“增强责任心”是必不

从而逃避劳动。但是有一天，大家去郊

可少的，但又相当困难。即便如此，孩

游的时候，同班同学胜载消失了，学校

子们也应该在享受完成任务的满足感中

上上下下炸开了锅。贤友躁动不安，焦

茁壮成长——不管用什么方法自己学会

急不已，因为让胜载去找藏宝图的人就

穿衣，将乱七八糟的玩具整理好，以及

是他。

吃饭时将碗里的米粒吃光等等。然而，

虽然贤友矢口否认是自己的责任，

当孩子们结交朋友，走入校园，拓宽自

但他从内心深处已经感到了自己有错。

己的交际圈时，又要面临新的状况。因

贤友在同学们都回家后，主动留下来等

为在学校还会发生一些事情，让人无法

胜载。在等待的过程中，他醒悟到，总

分辨是谁的责任。这事该由谁去做？谁

是找借口把责任推给别人是多么的可耻。

导 致 了 这 样 的 状 况？ 这 好 像 不 是 我 的

年龄小当然要负责任的事情也相对容易，

错……就是因为你！

这样长大的过程才是学习增强责任心的

崔银英的童话《理由有百万种》刻 画了九岁的贤友学习增强责任心的过程。

金玟铃 / 文

过程。虽说弱小的年龄理所当然可以去 依赖任何人，但孩子们也应该清楚——

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2012冬季号 总第18期

73

书评 儿童

为啥把孩子和鸟关起来 《饼干之家》 姜无知 / 文 , 宋惠善 / 画 飞龙沼 , 2012, 68p ISBN 9788949161556

做的饼干，觉得味道不怎么样，于是就 开始烘制饼干。他分给人们自己做的饼 干，后来终于见到了自己一直苦苦寻找

在天堂里，住着一个巨人，他一边

的孩子、变色龙和啄木鸟。但他们并不

培植生命的果实，一边烘制饼干。但是

为见到巨人而开心。因为他们总是受到

有一天，巨人不小心把三个生命的果实

嘲弄，所以变得不相信任何人。

弄掉了， 它们落到了人世间。巨人很害怕，

巨人没有灰心，请他们来帮自己烘

对上帝隐瞒了这件事情。就这样，从这

制饼干。第一次通过自己的力量烘制出

半生不熟的生命果实中，诞生了三个生

好吃饼干的孩子、变色龙和啄木鸟，与

命——没长腿的孩子，舌头短的变色龙，

巨人成为了朋友，共同开了一家店——

不会哭的啄木鸟。上帝知道这件事后大

“饼干之家” 。店里做出的美味饼干声名

怒，让巨人到人间去照顾这三个生命。

远播，于是他们已经没有时间去想自己

于是巨人来到了人间生活，人们称

的缺陷所带来的不便和遭受的冷遇。巨

他为“红马甲大叔” 。为了找到那三个因

人知道他们可以通过自己的力量生活下

为自己失误而带着缺陷出生的生命，他

去，就偷偷回了天堂。

当了幼儿园汽车司机和卖鸟的店员。但

这个童话中的残障者组成了一个家

因为他无法理解为什么在人类社会要把

并找到了适合自己的工作，幸福地生活

孩子和鸟关起来，于是不得不离开了这

在一起，他们向我们传递着希望的讯息。

两个地方。 刘荣镇 / 文

然而有一天，巨人偶然吃到了人们

他发现了村庄的秘密 《我们村庄的传说》 韩伦燮 / 文 , 洪祯善 / 画 创批，2012，140p ISBN 9788936442682

爷没有责骂俊英，反而向他提了一个建 议。通过这件事，俊英突然领悟到这个 村子里传说的秘密，以及它具有怎样的

准确，在控制人物感情、向主题一步步

意义，并自然而然地与村子里的孩子们

逼近的组织能力上，更是无人匹敌。

融为一体。就像他刚来时经历的那样，

曾经在城市生活的主人公俊英，按

他也会将这个村子的传说讲给新转学来

照爸爸的决定搬来了乡下。他不喜欢陌

的孩子听。到底在俊英的身上发生了怎

生的农村生活，总是想与孩子们保持适

样的故事？这本童话向我们展示了这样

热 的 新 人 作 家。 他 的《Bonjour, Tours》

当的距离。转学来的第一天，他从班上

的内容——自然的力量和故事的力量究

以 法 国 图 尔 (Tours) 地 区 为 背 景， 犀 利

同学那里听说了小学生不准自己从学校

竟是如何让一个孩子成长的。

地剖析了南北韩分裂问题，获得了第 11

走到某个村子的规定。按照同学的说法，

届 Munhakdongne 儿童文学奖，从而在

这个村子到处都有传说里的东西——窥

文坛华丽起航。之后的作品《哈里特》

伺孩子肝脏的碾米厂老夫妇、在蛇山失

(Munhakdongne，2011) 通 过 加 拉 帕 戈

去孩子后飘荡的女人鬼魂，以及孩子们

斯象龟的故事，展示了对人生富有深度

看到后就会精神异常的猪爷爷等等。虽

的洞察力 ； 《传递信件的孩子》( 绿林出

然并不可信，但同学的语气太过认真，

版社，2011) 以 19 世纪后期为背景，展

俊英还是相信了，和大家一起走远路上

现了一种全新的历史叙述方式……他的

学放学。

本书作者韩伦燮是在韩国最炙手可

作品一经出版，就备受世人瞩目，成为 热门话题。 作为韩国话剧界的剧作家兼导演， 作者俨然已经自成一家。他的语言表述

74 list_ Books from Korea

就这样，逐渐和孩子们走近的城市 孩子俊英，终于体会到了农村生活的快

2012冬季号 总第18期

乐。但是有一天，他跟着孩子们去猪爷 爷家偷摘柿子吃，结果被抓住了。猪爷

刘荣镇 / 文

特别对话

韩国文化世界化的可能性 金圣坤与奇·索尔蒙对话 2012 年 9月15日，法国著名经济学家、思想家、文学批评家奇·索尔蒙 (Guy Sorman，1944- ) 赴韩国参加了坡州出版园区主办的“坡州图书之声”庆典。 开幕式前，索尔蒙先生就自己的新作《一个乐观论者的日记》举行了演讲。 演讲会后，索尔蒙教授与韩国文学翻译院院长金圣坤教授 (1949- )对 “韩国文化世界化”问题展开了讨论。

金圣坤 ( 以下简称“金”)：最近全世界正在掀起一股“韩 流”热潮， “韩流”不仅遍及亚洲，甚至还蔓延到了欧洲和美 国。您认为是什么原因让世界如此关注韩国的呢？某些人认 为带有西方因素的 K-pop 不能视为纯粹的韩国文化，而应视 为韩国文化和西方文化的混合体。也许正是因为这种混合的 文化因素， 才使 K-pop 赢得了西方年轻人的喜爱。 您认为 K-pop 之所以能获得西方人的认可是因为它具有西方人所熟悉的元 素呢，还是因为它本身的韩国色彩？作为局外人，您是怎么 想的？

索尔蒙 ( 以下简称“索”) ：您是怎么看待这个现象的？ 我想先听听您作为当事者的看法。

金 ：在 2008 年 撰 写 的《 西 方 是 什 么？》(What is the

韩国文学翻译院院长金圣坤与奇 · 索尔蒙教授

West?) 一文中您曾说过 ： “我们身处一个已无法在东方和西方 之间划出明确界限的时代。 ”在 2010 年撰写的《亚洲的时代？》

(What Asian Century?) 中您也说过： “我们身处的时代不是‘亚

索 ：您说得对极了。作为一个局外人，我也认为 K-pop 可

洲的时代’ ，也不是‘欧洲的时代’ ，而是相互依存的‘全球

视为东西方文化的混合体。对西方人来说，它就像一部混合了

的时代’ 。因此，现在‘国家经济’一词已不再成立，其原因

电视和电话功能的智能手机，同时兼备了西方人不熟悉的和熟

就在于各国的经济都不是相互独立的，而是与国际经济紧密

悉的元素，因此很容易产生感染力。近来韩国大众文化蔓延全

联系的。 ”

球，为世界所共有。这些文化正通过最尖端的电子产品和 SNS

“韩流”在全世界的盛行也归功于这一观念。在国家文化

扩散到全世界。西方人并不认为 K-pop 是韩国特有的。在他们

与国家经济迅速瓦解和融合的当今社会，人们很容易接触到

看来，K-pop 只是由韩国歌手演唱的一种流行歌曲而已。在共

外国文化，也很容易接受外国文化。事实上，我们的文化是

同拥有一切、共同分享一切的电子大众文化时代，国籍已不再

相互混杂的，这让我们在接触其他文化时不再像从前那样感

那么重要。歌曲和舞蹈尤其如此。

到陌生和不适，我们生活在一个“混杂文化”的时代。特别

与歌曲和舞蹈相比，图书、电影、电视剧拥有的韩国色彩

对于现在的年轻人来说，他们可通过跨国境的 SNS 进行交流，

要更浓厚些。韩国的电影和电视剧等大众媒体将人类的普遍性

外国文化对他们来说已不再陌生。这样的时代背景无疑对“韩

和韩国的特色很好地结合在了一起。在国际电影节上频传捷报

流”的世界化起到了推波助澜的作用。

的韩国电影和深受各国欢迎的韩国电视剧除了有趣以外，还拥 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

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特别对话 有其他的特别之处。我认为这种特别之处或许就在于普遍性和 特殊性的巧妙结合吧。

能写出兼备普遍性和特殊性的好作品来。 韩国文学如想征服世界，国外读者的改变也非常重要。 西方读者尤其不喜欢阅读翻译作品，今后他们应该多关注其

“韩流”的世界化让韩国人深受鼓舞。而对外国文化 金：

他国家的文学和文化。此外，他们还应该改正自己因外国文

的涌入，韩国人却将其视为“文化帝国主义” ，对此保持警惕

学与本人的道德、伦理和风俗不一致而产生的偏见和文化优

之心。韩国人很担心外国文化的涌入会抹杀韩国文化。但根据

越感。面对文化差异时，他们应保持更深刻的理解、包容和

“协同进化理论” ，当两种文化相遇时，一种文化决不会因为另 一种文化的出现而消失。相反，它会变得更加丰富多彩。与韩

宽厚。 今天出国旅游变得越来越容易了，我们因此能很容易地

国人的担心不同，我非常认同您在刚才演讲时提出的“世界化”

接触到外国文化。世界各国的年轻人可通过 iPad、智能手机、

不会抹杀韩国传统文化的见解。

YouTube、Facebook、推特等手段传递信息、相互交流。SNS

韩国人还有一个担心，那就是对于全世界目前掀起的“韩

等电子媒体消除了国与国之间的界限，也消除了不同文化之

流” ，有人认为“作为大众文化的‘韩流’并不能代表整个韩

间的界限。K-pop 等“韩流”文化通过 SNS 迅速扩散到了世

国文化” 。韩国很想将韩屋、韩食、韩服、韩国文学等韩国传

界各地。在智能手机和 iPad 的时代，韩国文学的传播是否也

统文化介绍给全世界，因为海外流行的“韩流”不是纯粹的

可利用电子媒体呢？ 2011 年美国电子书的销量已超过了纸质

韩国文化，而是东西方文化的混合体。而此时我们就会遇到

书。韩国文学也可以通过电子书进行无偿普及。同时我们还

问题——外国人不像喜欢 K-pop 或韩国电视剧那样喜欢韩国文

可以推出袖珍版，在外国人较多的饭店、机场候机室、飞机

学。尽管喜欢“韩流”的外国年轻人或许会想来韩国旅游，学

图书馆等场所分发。

习韩国语、了解韩国文化，但我们不能否认韩国文学在国际市 场上所处的地位是相当不利的。在这种情况下，韩国文学应该 怎样打入世界文学市场呢？

索 ：在宾馆客房内用袖珍版的韩国文学作品取代《圣经》， 或是和《圣经》一起放置无疑是个绝妙的主意。同时，我们 还应该积极利用数码技术向海外宣传韩国文学。为了将韩国

索 ：韩国文学在海外面临的第一个问题是文学市场过于狭

文学的读者层扩大到海外，我们可以利用连接全世界的 SNS。

小。另外一个更严重的问题是与拥有巨大市场和无数消费者的

这是因为 YouTube、Facebook 和推特能迅速地将我们和世界

大众文化不同，韩国文学需要在国际社会与更具影响力、更广

其他国家的人们联系起来。在年轻一代中普及韩国的纯文学

为人知的法国、美国文学竞争，而这绝非一件易事。

时尤其应该重视这一点。

韩国文学怎样才能在竞争中生存下来、取得胜利呢？首先，

我自己也常上网。比如新书问世时，我会先看网络评论、

韩国必须拥有与世界其他知名作家不相上下、能创作出杰出作

网络批评和节选，觉得满意后才会购买纸质书。我不认为纸

品、具有全球影响力的作家。其次，必须要有好的翻译。李文

质图书会马上消失。不同于纸质书，电子书还处于初级阶段，

烈作家能在法国打响知名度的一个重要原因就归功于高水平的

还在继续发展，我们很难预测 10 年后它会变成什么样。出版

翻译。再次，韩国应像中国、日本那样确定可向国际社会展现

界人士的工作之一就是预测未来，并为此做好准备。

韩国传统文化的代表性标志。西方人大多对中国人和日本人怀

韩国现代文化和文学的海外宣传固然重要，韩国传统文

有认同感和浪漫的幻想，但令人遗憾的是，他们对韩国人却不

学和文化的海外宣传也同样不可忽视。过去和现在的连接对

抱这种幻想。韩国应努力给人留下极富魅力的好印象，使外国

理解一个国家的文化至关重要。此次新修的首尔市政府大楼

人更多地关注韩国。

就是一座连接韩国历史和现在的象征性建筑，它必将成为首 尔市的里程碑式的名胜景点。

金 ：韩国文学想要征服世界就必须做出以下改变。首先就 像安善财教授批评的那样，韩国文学忧郁、阴暗的一面太多了。 文学固然要反映苦痛，但同时它也应该给读者带来阅读的乐趣 和学习知识、领悟人生的启迪。而韩国文学正缺少这一点。此 外，韩国作家在写作时不应该与世界隔绝地只意识到韩国读者， 而应该为世界读者进行创作。对绝对真理的怀疑、对二分法的 拆解、对另一种真实和不为人知的历史的追踪和还原等全球热 点都可以成为好的主题。安伯托 · 艾柯的《玫瑰的名字》 、奥尔 罕·帕慕克的《我的名字叫红》 、 丹·布朗的《达芬奇密码》和《天 使与魔鬼》就是以这种意识转换和世界热点为主题创作的作品。 如能通过韩国的题材反映这种主题，我相信韩国的作家也一定 76 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

爱书人语

金承钰，文学 为了自我发现 笔者初次接触金承钰的作品，还是在90 年代后半期于梨花 女子大学翻译研究生院任教之时。那时起，更确切地说迄今为 止，我意识到他的作品不同于以往所读过的任何作品。我的兴趣

人当中认为拥有“自己的世界”的人似乎都住在城堡的地下室。 地下室中的霉菌和蜘蛛网在不停地蔓延，可在我看来这些都如 同他们宝贵的财产。

被激发了，于是在撰写关于韩国文学的博士论文时，对他的作品 给予了极大的关注。

在金承钰的另一篇短篇小说《力士》(1963)中，主人公从东

早在1962年，身为颇具才气大学生的金承钰就以发表在《韩

大门附近昌信洞破败的公寓搬出来，在一处新式洋房中租了一间

国日报》新村文艺上的短篇小说《生命的演练》如同彗星一般在

屋。由此我们首次确切目睹了之后支配金承钰文学的核心主题的

文坛上崭露头角了。相对于其他作家而言，他的作品不多，创作生

出现。这主题便是对当时新登场的社会精神——所谓朝着发展、

涯也并不长。他的主要作品几乎都完成于60年代，仅有15篇短篇

整体并类同化的趋势进行抵抗的渴望。

小说、3篇中篇小说、4部长篇小说、2部未完成作品以及1本随笔

“被称为‘老爷爷’的瘦小老头”(朴正熙) 作为房东家的一

集。即便如此，他对韩国文学界产生的影响力却是毋庸置疑的。

家之主高高在上，制定了严格的日程表，任何人都别妄想偏离轨

当时的批评家指出了其作品引人注目的两个方面，一是他的散文

道。早上六点起床，全家一起用餐；男人们去上班；上午十点老奶

发动了“感性的革命”；二是他的作品中存在着“自我发现”。

奶和儿媳妇踩缝纫机；正午时分打开收音机；下午四点儿媳妇练

于我而言，这两点都非常引人入胜，但第二点更具魅力。越

习弹钢琴(总是同一首曲子)；全家人必须在晚上六点半的晚餐时

是深入金承钰的文学世界，我越发感到贯通其作品的核心主题与

间前回家；晚餐后可以闲聊十分钟，之后在各自的房间学习；晚上

当时颠覆韩国社会传统的国家性计划不无关联。1961年，朴正熙

十点五分或六分，全家在客厅喝大麦茶，之后进屋就寝。甚至连

通过军事政变掌权，1963 年当选总统。众所周知，朴正熙以被称

只有三岁的孩子也按照这种规矩生活着。这个家可以用“清洁”，

为“压缩的现代化”的方式开始了以产业化和出口为主的发展计

“规则”和“秩序”来形容。一天晚上，当主人公试图弹吉他时，

划。无人对其执政期间所成就的高速经济增长有任何质疑，但笔

被闯进来的老爷爷严厉地训斥了。

者认为朴正熙为了达到个人目的，按照自己的形象对近代韩国人 进行了再造。他自诩为祖国之父，在要求国民忠诚和牺牲的同时， 对社会进行了再次儒教化和再次保守化。 对笔者而言，金承钰的文学，是对身处急速变化并急速同质 化的社会中的自我实现忠诚的一种宣言。在初登文坛之作《生命 的演练》中，金承钰谈到拥有“自己的世界”，他这样写道：

我想， “自己的世界”无疑不同于他人的世界，就如同不 可攻克的城堡。我想象着那座城堡里的空气是淡绿色的并泛着 光泽，其中有一座玫瑰盛开的庭园。但不知何故，在我认识的

有时人们是会突然觉得想要弹吉他的，这是情感的本能渴 望，不应成为非难的对象。我正在为吉他调音，房门被突然打 开，老爷爷走了进来。他告知我从今天起我弹吉他的时间定为 上午十点，也就是老奶奶和儿媳做针线活的时间。这是这个家 庭的传统第一次直接应用在我身上。只是我从未在允许的时间 内弹过吉他，应该说再也没有兴趣弹了。 他将这个世界与他之前所来的世界进行比较。搬来此处前所 住的公寓与现在的洋房完全不同，破旧、狭小、没有秩序和规则。 list_ Books from Korea

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爱书人语

住在公寓里的是那些根本没有资格生活在当时正值所谓 建设期的新社会中的、与新潮格格不入的人们。瘸腿的 汉子和他十岁的残疾女儿、妓女，以及靠做散工出卖体 力却将收入全用在喝酒上的“大力士”。他的父亲是中 国人，母亲是韩国人，他出身于世代干体力活的人家。现 如今，他醉醺醺地倒换着东大门不计其数的砖头并以此 来维持着祖辈的传统。在比较了这两个世界后，主人公 得出了如下结论。

住在洋房里的人们的态度体现了他们的真实想 法，自认为是在向前迈进，其实只是原地踏步。生活 在昌信洞贫民窟的人们虽然看上去是停滞不前，但他 们似乎比住在洋房里的人们过得更加充实。 洋房里的生活并无真正意义可言，只是一副空壳而 已。当主人公得出如此结论后，便决定与老爷爷作对，以 期达到被赶走的目的(我们猜测)，这样他就可以重新搬 回昌信洞的贫民窟了。 金承钰的作品描述了这样一种渴望：不愿身陷正 在他周围进行着的“发展”之中。因为他知道，为了“发 展”所付出的代价将是巨大的，即，自由、想象力以及“自 我”(金承钰作品的讲述者们经常使用的词语)的丧失。金 承钰是一位勇敢的作家，他做了作家应该做的，那就是 将呼声赋予那些未曾拥有过呼声的人们。 金承钰是我决心研究韩国文学的原因之一，但遗憾 的是他的作品几乎没有翻译版，甚至对大多数韩国人来 说也很陌生，很期待这种情况能有所改变。 西跆夫/文

西跆夫 (Steven D. Capener) 出生于美国的蒙大拿州, 获得了韩国延世大学现代韩国文学博士学位, 现任教于韩国首尔女子大学, 讲授文学与文学翻译。

韩国文学翻译院 资助海外出版项目 韩国文学翻译院资助海外 出版社出版韩国翻译图书， 以促进韩国图书进入海外市场。 申请资格 • 任何一家签订韩国图书出版合同， 并将于 2013 年 12 月底前出版相关图书的出版社 • 任何一家签订韩国图书出版合同， 并已于 2013 年翻译出版了相关图书的出版社 资助金额 • 部分出版经费 • 资助金额将根据出版费用和图书类型决定 • 资助金将于图书出版后支付 • 对于已出版的图书，资助金将在审查合格、 确定提供资助后支付

申请办法 • 注册为 http://eng.klti.or.kr 网站会员后，填写在线申请表 • 申请所需文件 1. 包括出版社历史和主要出版成果在内的出版社简介 ( 如已经出版的与韩国相关的图书、迄今为止所出版的 图书总量等 ) 2. 包括翻译、出版日程和预算在内的详细出版计划 3. 出版社和翻译家所签合同的复印件 4. 出版社和著作权人所签合同的复印件 申请日程 • 申请受理 : 2013. 1. 1 ~ 2013. 9. 30 • 结果发表 : 3 月、6 月、9 月底均整理申请， 4 月、7 月、10 月底发表结果 • 获得韩国文学翻译院资助的翻译作品可随时申请出版资 助

联系方式 联系人 : Jenny Kim( 英文 )，车映周 ( 中文 ) Email: grants@klti.or.kr

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2012冬季号 总第18期

图书超市

文学

《做梦的雨伞》张允京 / 著 , 绿林出版社

出版社 自荐图书 以下介绍的都是由韩国出版社编辑人员 亲自挑选推荐的图书。 无论放到世界任何地方都毫不逊色的韩国 书籍！想要了解更多，敬请联系负责人！

光海，成为王的男人 李珠浩 , 黄照润 / 著 , 熊津出版集团 2012, 276p, ISBN 9788901150628 光海君八年，因权力斗争，百姓疲惫， 社会达致混乱的极致， 受“西人”和“小 北”党派牵制及毒杀威胁渐趋狂暴的 光海，秘密命令都承旨许筠找一个和 自己长得一模一样的人来。在乡下找 了一个靠杂耍卖艺挣钱的夏善，不仅 容貌，连声音也像得惊人。夏善一头 雾水被拉到皇宫，在光海君外出时代 替他行使王权…… 版权负责人 ：金赞永 rights@wjbooks.co.kr 82-2-3670-1168 www.wjthinkbig.com

绒球大丽花

小芝加哥

金遈莚 / 著 , 银杏树 2012, 332p ISBN 9788956606149( 第 1 册 )

申惠真 / 著 , 银杏树 2012, 260p, ISBN 9788956606415

Chung Han-ah/ 著 Munhakdongne Publishing Corp.

2012, 236p, ISBN 9788954618977

对处于朝鲜晚期的神权社会，作为傀 儡君主不得不走向灭亡的哲宗给予人 性化的省察。对哀婉的恋情，哲宗无 能为力，他被迫当上了君主，之后， 与咬牙切齿想让儿子取得王位的兴宣 君，展开了野心对决。此外，守护孤 立君主的大臣，与各怀异心的权势力 量，在离合聚散中明争暗斗，读来仿 佛一出连续剧。 版权负责人 ：李真喜 ehbook@ehbook.co.kr 82-2-3143-0651 www.ehbook.co.kr

版权负责人 ：李真喜 ehbook@ehbook.co.kr 82-2-3143-0651 www.ehbook.co.kr

本书叙述十二岁的善喜与爸爸一起生 活的故事。爸爸经营一家餐厅，顾客 主要是美军。故事的背景，是小芝加 哥——借黑手党和帮派活跃的犯罪都 市芝加哥来命名的一条胡同。善喜有 时像天真烂漫的孩子，有时又以成熟 女人般的视线，拥抱很多人的悲哀与 伤痛，他们既有视胡同即人生的成人， 也有在胡同里相处融洽的朋友。虽然 善喜自己也会遭遇各种哀伤，但她将 它们视为份内之事，然后慢慢成长。 版权负责人 ：韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com

李清俊等 / 著 , ASIA Publishers 2012, 140p( 第 1 册 ) ISBN 9788994006208( 套 )

ASIA Publishers 长期介绍越南和巴勒 斯坦等各种亚洲文学作品，这次选 择了韩国现代小说，以韩文、英文 并列，呈现给世界读者《双语版韩 国现代小说》系列。第一册包括吴 贞姬的《唐人街》 、崔允的《 “希腊 鼻”不在》 、 李清俊的《废物与草包》 、 朴婉绪的《妈妈的木桩 1》等十五篇 韩国现代小说优秀作品。 版权负责人 ：Jeong Soo-in bookasia@hanmail.net 82-2-821-5055 www.bookasia.org

异梦 ( 共 2 册 )

这本小说集的叙述者，很像嚼着口香 糖吐口水，还挑衅地问“你想怎么样” 的邻家乖戾少女。如故乡小城市里的 药房、加油站家的女儿的故事，平民 而又老练，令人捧腹大笑又带着刺心 的哀伤。同时，也叙述了遭受冷落的 卑陋人生，在崩溃之后东山再起的可 能性。

双语版韩国 现代小说 ( 共 15 册 )

Kareiski, 永无止境的流浪 文荣淑 / 著 , Prooni Books, Inc 2012, 240p, ISBN 9788957983270 作家一直致力于描绘韩国不可遗忘 的历史场景，这次将关怀投注到也 被称为“高丽人”的 Kareiski。殷 切地描写因苏联强制迁移政策而 搭上横贯西伯利亚火车的 17 万余 Kareiski 的苦难与逆境，挑战与痛苦。 即使处于地狱般的境况也决不放弃 希望和勇气的 Kareiski 少女安冬桦的 面貌令人动情。 版权负责人 ：崔真佑 agency@prooni.com 82-2-581-0334( 转 117) www.prooni.com

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文学

Sky, Wind, Star and Poetry( 英文版 ) 尹东柱 / 著 , Seon-Gyeom Choi/ 译 延世大学出版文化院 2011, 172p, ISBN 9788971419601 尹东柱诗人同名诗集的英译本。尹东 柱是韩国极具代表性的民族诗人，也 是抗日诗人。他的诗广为韩国人熟知， 任何人都能吟诵一两首。尹东柱 28 岁 便失去宝贵的生命，这本诗集遗稿收 集了他融入了自我省察的作品。他的 诗象征着“纯洁与正直” 。 版权负责人 ：崔硕哲 Pax@yonsei.ac.kr 82-2-2123-3381(3377) www.yonsei.ac.kr/press

一天

多情的人才能生存

樟脑丸

朴晟源 / 著 , 文学与知性社 2012, 240p, ISBN 9788932023236

任圣淳 / 著 , 实践文学 2012, 352p, ISBN 9788939206793

白佳钦 / 著 , 现代文学 2012, 308p, ISBN 9788972756149

该小说集关注我们这个世界无数曲折 的命运。人物和事件被禁锢在框架中， 一个接一个互相产生致命的影响。全 然无关的人群因微不足道的事件同时 陷入毁灭与绝望，让读者开始深入思 考命运的疑谜。事件的衔接不止于一 篇作品，作品与作品间也紧密连接。 这是朴晟源作品的特征。

神父和外科医生，都曾经拯救过那些 在进行残酷内战土地上生活的人们， 可他们为什么会通过买卖人体器官的 公司重逢于手术台上？以令人震惊的 素材、大胆的想象力、解剖充满矛盾 生活细节的笔触，解析“想自杀的人” 和“坚持生存下去的人”之间的关系， 逼问资本与生命、人性与尊严等问题。

版权负责人 ：崔智夤 Jiin@miinji.com 82-2-338-7224( 转 7111) www.moonji.com

版权负责人 ：李昊锡 silcheon@hanmail.net 82-2-322-2161 www.silcheon.com

文化 · 实用

随着时间的流逝不留一丝痕迹的樟脑丸 也有惆怅和寂寞。作家以樟脑丸比喻人 生，讨论死亡与生存。人类的欲望和执 着如何在作者的手中再生？该书以天堂 修道院为故事背景，探讨人类死亡与消 灭的问题。主要人物有被诊断为肺癌末 期的李扬子和她的母亲金德伊女士、管 理修道院的脱北者崔荣来、执着于青春 的教授白容贤等。小说如实表现了孜孜 于金钱、生命、性欲的人性，并揭露了 他们的内心世界。 版权负责人 ：崔海炅 nina8277@naver.com 82-2-2017-0295 www.hdmh.co.kr

哀悼之礼赞

偶尔回回神

停下来就看得见

青春苦恼咨询中心

Wang Eun-chull/ 著 , 现代文学 2012, 404p, ISBN 9788972756095

许泰呁 / 著 , Sam&Parkers 2012, 285p, ISBN 9788965700616

金惠男等 10 人 / 合著 , 熊津出版集团 2012, 292p, ISBN 9788901148106

该书为随笔集。爱情、死亡和哀悼， 历来是文学的重要主题。可以说，文 学本身即是哀悼的一种方式，该书从 这一角度出发，寻找文学内在无数的 死亡和哀悼的形态。书中挖掘哀悼的 秘密坟场，为追念无法实现的爱情做 代言人。内容真切，娓娓动人。

该书愉快明朗略带诙谐有时又很严厉 地描写人类绝对无法从“错觉的泥沼” 中摆脱的无可奈何的命运，为读者创 造省察自我的契机，并一一阐明错觉 的原理，提供观察他人内心的机会。

慧敏法师 / 文 , 宇昌宪 / 画 Sam&Parkers, 2012, 292p ISBN 9788965700609

版权负责人 ：崔海炅 nina8277@naver.com 82-2-2017-0295 www.hdmh.co.kr

版权负责人 ：郑惠梨 hrjeong@smpk.kr 82-31-960-4831 www.smpk.co.kr

“灵魂的导师，青春的道友”慧敏法师 充满安慰与反省的人生箴言。在哈佛 大学读书时出家，韩国第一位成为美 国大学教授的法师，觉得“一个人修 道有什么用，应该和众生分享幸福” 而开始在推特发表文字。以惊人的速 度推转，被选为“最具影响力的推特 用户” 。帮助读者一一解决人际关系、 爱、心情与人生，这些理智上知道感 情上却无法处理的问题，堪称慧敏法 师的心灵手册。 版权负责人 ：郑惠梨 hrjeong@smpk.kr 82-31-960-4831 www.smpk.co.kr

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2012冬季号 总第18期

提到青春，每个人都曾经历过这样的 苦恼 ： “恐惧、妥协、就业条件、急躁、 局限、伤痛、自卑感、孤独、懒惰、后悔。 ” 本书将它们比喻为“青春年华应该丢 掉的十个垃圾桶” ，主张一个一个丢弃。 不是漂亮又聪明的人单方面提供的信 息，而是接纳青春男女“实质苦闷” ， 并以之为主题的双向沟通。超越单纯 的安慰与鼓励，是“听了会心痛，不 听会痛入骨髓”的诤言。 版权负责人 ：金赞永 rights@wjbooks.co.kr 82-2-3670-1168 www.wjthinkbig.com

诱劝贷款的社会

移民 , 那遥远的路

七颠八起我人生

说故事的河内

金纯影 / 著 , HUMANITAS 2011, 256p, ISBN 9788964371275

李世起 / 著 , HUMANITAS 2012, 304p, ISBN 9788964371534

金峻亨 / 著 , 图书出版异彩 2012, 269p, ISBN 9788988621950

金南一等 / 著 , ASIA Publishers 2012, 204p, ISBN 9788994006369

本书通过信用破产者的问题来看信用 的商品化和社会性灾难。信用破产问 题是怎么发生的？本书分析信用破产 问题发生的原因，观察它们带来的后 果，并探索民主主义和经济政策的结 构，及决定信用卡政策的原因和结构。

是一本报道文学，记录韩国社会中亚洲 人的移民、劳动与返乡故事。作者是诗 人，也作为移民人权积极分子长期活动。 书中没有将移民美化，或将他们描写为 斗士。为了挣钱，为了实现个人的梦想， 他们来到了韩国。将他们在不受欢迎的 韩国社会经历的沧桑汇集成 29 篇故事， 淡淡地传达“我们都是移民”的事实。

该书为随笔集。作者在二十岁时因交 通事故心脏患了大动脉剥离症，右腿 骨碎成七块，但他寻访世界五十余国， 写下这本自传式随笔。作者整理了因 人生最大的转折点——车祸所受的痛 苦，物理治疗带给他的惨痛经历，历 时十一个月在五十个国家旅行获得的 宝贵经验。通过自己的经验给没有梦 想或找不到发展方向而焦急的青少年 带去了勇气和希望。

走在既有的旅行图书前端，不是提供 信息，而是关注生命力悠长的“故事” ， 进而叙述一个都市的各种面相。本书 与其说是旅行图书，不如称之为冒险 记。带着这本书去河内旅行的时候， 必须准备的不是地图或导航，而是想 象力。本书内容包括朝鲜人金永键介 绍的越南建国神话，身首异处的公主 美舟等流传千年的故事，越南战争与 胡志明，以及韩流等。本书以古代到 现代一个接一个的故事为地图，寻找 河内的根、时间与灵魂。

版权负责人 ：李真实 ljstruth@hanmail.net 82-2-739-9929 www.humanitasbook.co.kr

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版权负责人 ：韩惠敬 yiche7@dreamwiz.com 82-2-511-1891

版权负责人 ：Jeong Soo-in bookasia@hanmail.net 82-2-821-5055 www.bookasia.org

男人从古典音乐学习成功

以韩国人的热情指挥世界

欧洲的模拟图书空间

故事疗法

李智惠 / 著 , 明进出版 ( 株 ) 2012, 208p, ISBN 9788976774316

柳泰衡 / 著 , 明进出版 ( 株 ) 2012, 360p, ISBN 9788976776884

白昌和 / 文 , 金昞绿 / 图 , Yiyaginamu 2011, 352p, ISBN 9788996752806

ISIS/ 著 , Yiyaginamu 2012, 380p, ISBN 9788996752820

古典音乐和管理这两个不同性质的概 念怎么联结在一起呢？作者将古典音 乐和管理原则的交叉点放在了“革新” 上。在二十位古典音乐家的生命中， 可以发现他们成功的关键 ：全心投入、 热情、创造。通过许多例子，解释这 三个要素是他们能够创作出伟大作品 的原因。读者不仅能享受到一向认为 艰难的古典音乐之精髓，也可以领悟 到组织管理的基本原理和革新精神以 及克服危机的方法。

本书介绍世界级音乐大师郑明勋的音 乐与人生。在很难见到东方人的世界 音乐舞台上，以名指挥家的身份活跃 乐坛的郑明勋，有着电视剧般的人生。 郑明勋幼年时期的成长过程，成为名 指挥家的活跃期，作为一个人追求协 调与均衡的形象，以及他与全世界人 群共享音乐的形象等，几乎囊括了他 音乐与人生的所有故事。

版权负责人 ：韩惠贞 myungjinbooks@gmail.com 82-2-326-0026( 转 112) www.myungjinbooks.com

版权负责人 ：韩惠贞 myungjinbooks@gmail.com 82-2-326-0026( 转 112) www.myungjinbooks.com

“在数码时代，模拟图书空间具有什么 意义？”这个疑问存在已久，本书对 此进行了完整介绍。在韩国经营小型 儿童图书馆的夫妇，花了 35 天旅行意 大利、瑞士、法国、英国，观察欧洲 社会的图书空间和图书文化，以图书 馆与书店、欧洲图书小村、童话小村 等为主题，信笔写下了美丽的文字。 版权负责人 ：金相娥 book@bombaram.net 82-2-3142-0588 www.yiyaginamu.net

该书是作者在心理治疗和咨询领域超 过十年的治疗经验印证的 24 种治疗故 事，加上世界级艺术家 Lee Jang-sub 的 色彩疗法作品编成的治疗指南。在竞 争的压迫中煎熬、疲惫而喘不过气来 的时候，不知道我究竟是谁、我存在 的意义而郁闷的时候，仿佛被世界抛 弃而孤独的时候，得不到爱悲伤的时 候，不知道成功是什么、幸福是什么 的时候，都可以在这本书里得到充满 智慧的答案。 “故事” 、 “解说”与“实 践指南”是本书的看点。 版权负责人 ：金相娥 book@bombaram.net 82-2-3142-0588 www.yiyaginamu.net

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文化 · 实用

儿童

那个男人的汽车

我是梦想制片人

动物插画 3000

随我所愿

Do Nato Shin/ 著 , SemiColon 2012, 384p, ISBN 9788983714411

Chae In-young/ 著 , Shanti 2010, 272p, ISBN 9788991075665

黄喆秀 / 著 , Arumdri Media 2012, 184p, ISBN 9788988404928

想理解汽车狂，就要读这本书。试驾 拥有惊人功能的超级汽车，会是什么 感觉？通过与世界屈指可数的名车相 比较，可以找出国产汽车什么不足？ 如何选择适合自己生活形态的车？享 受汽车生活有什么实用秘诀？本书满 篇都是有趣故事，完全可以满足一听 到车就竖起耳朵的汽车狂的需求。

幼儿青少年精神科医师，有“梦想制 片人”之名，用 27 年时间帮助人们寻 找并实现梦想，以此经验为基础，完 成了本书。作者为无数心怀痛苦的人 咨询，深深体会到惟有心怀梦想才可 能改变生命。作者希望读者从父母和 社会的催眠中苏醒，亲自去寻找自己 向往的生活模式，人人都是自己人生 连续剧的主人公和制片人，是一本“梦 想制片人入门书” 。

将超过 100 种动物，以 3000 余种卡通 形象来加以表现的书。从常见的熊、 狗、 猫到鱼类、昆虫、爬虫等，各种各样 的动物形象都聚集在一本书里。30 余 年在美国、加拿大、中国等地设计了 无数布娃娃的作者，希望将自己工作 的成果和从事动物造型开发事业的人， 或想在动物造型相关领域工作的人共 享，因此出版了这本书。

李贤 / 文 , 金珠贤 / 画 Marubol Publications 2011, 40p, ISBN 9788956634487

版权负责人 ：Michelle 南 michellenam@minumsa.com 82-2- 515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com

版权负责人 ：田泰英 jty870223@naver.com 82-2-3143-6360 blog.naver.com/shantibooks

版权负责人 ：慎星爱 gilbut_kid@naver.com 82-31-955-3251

妈妈眼中的一些无谓之举，往往要经孩 子们自己去探索、发现，并从失误中获 得成长。妈妈不听孩子的话，只顾重复 自己想说的，是无法了解孩子真正想要 什么的。妈妈虽然可以为孩子做出最佳 选择，但孩子却希望随心所愿地尝试各 种各样的梦想。本书很好地表现了儿童 的心理。请耐心等待孩子去尝试，孩子 最终会处理好一切的。 版权负责人 ：许善英 sunyoung@marubol.co.kr 82-2-790-4150( 转 506) www.marubol.co.kr

风，真好

世上最大的铁锅

做梦的雨伞

传递信件的孩子

Choi Nae-kyeng/ 文 , 李玧熹 / 画 Marubol Publications 2008, 40p, ISBN 9788956631820

金奎泽 / 著 , Nurimbo 2012, 36p, ISBN 9788958761488

张允京 / 著 , 绿林出版社 2012, 44p, ISBN 9788971849453

韩允燮 / 文 , 白大昇 / 画 , 绿林出版社 2011, 176p, ISBN 9788971846643

多丽一家住的村子里，大人只要一见 面就争吵。这时妖怪出现了，叫嚣着 要抓人来吃。多丽和妖怪约定熬煮冬 至红豆粥给它们，才逃过了危机。但 是长辈们聚到一块还是争吵不休。多 丽他们村子的人能遵守与妖怪的约定 吗？该书叙述了萌生和解的心灵以及 共同生活的喜悦，是一本温馨的图画 书。

这是通过一把实现梦想的雨伞刺激儿 童想象力的图画书。撑开雨伞的瞬间， 呈现一个令人惊异的想象世界。总是 孤孤单单的主人公，有一天，突然捡 到了一把花花绿绿的雨伞。打开雨伞， 令人兴高采烈的动物园、凉爽的大海 出现了，在旅行中，主人公紧闭的心 门慢慢开启，找到了与人交流的好方 法。

1894 年，为了传递重要且机密的信件，

通过一个孩子丰富的感性与求知欲， 来观察风所提供的感性及科学的恩泽。 孩子把对风的所视所感，告诉了最亲 近的妈妈。妈妈则以契合孩子智识的 话细细剖析，满足孩子的好奇心。顺 着母子的对话看下去，风对我们是多 么亲近且又珍贵的礼物，让人不禁心 有同感。 版权负责人 ：许善英 sunyoung@marubol.co.kr 82-2-790-4150( 转 506) www.marubol.co.kr

版权负责人 ：李恩美 nurimbo_pub@naver.com 82-31-955-7391 www.nurimbo.co.kr

版权负责人 ：金旼禧 mane@prunsoop.co.kr 82-31-955-1410( 转 308) www.prunsoop.co.kr

版权负责人 ：Kim Sol-mi peach@prunsoop.co.kr 82-31-955-1410( 转 302) www.prunsoop.co.kr

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2012冬季号 总第18期

一个十三岁的孩子独自踏上路途。该 书以故事套故事的形式，追寻一个跑 单帮商人十三岁时的记忆，以坚实的 结构，洗炼简洁的文笔，勾起奥妙氛 围的场景描写，紧紧抓住读者的视线。 小说极富魅力地展现了小主人公经历 波折，沿着东学农民军所行路线，最 终与信件主人全琫准见面的过程。

压制“多盖比”的学校

非洲跨国巴士

撕破的皮包

把妈妈还给我

Kim, Ri-ri/ 文 , 金理祚 / 画 Hankyoreh Children's Books 2012, 108p, ISBN 9788984316089

金兰珠 / 文 , Heo Goo/ 画 Hankyoreh Children's Books 2012, 120p, ISBN 9788984316133

金亨俊 / 文，金炅珍 / 画 Little One AHyun 2012, 32p, ISBN 9788958781561

金爱兰 / 文 , 裴铉贞 / 画 , Iandbook 2012, 92p, ISBN 9788997430109

该书是为低年级学生写的童话。叙述 韩国民间故事里的鬼怪“多盖比”甘 福横冲直撞的学校生活。学校对甘福 来说真是个奇怪的地方。老师只要求 学生乖乖地坐在那儿，只要求有礼貌 地谦恭地回答“是的，是的” 。而且 老师讨厌肮脏的孩子，讨厌答话粗鲁 的孩子，也讨厌常常眨眼的孩子，还 经常像台风般发火。所以甘福放弃了 上学，用魔棒一点，变了个替身在学 校……此书在讲述甘福故事的同时， 也是在描述这世界上所有和独角怪一 样特别的孩子。

世界上第二广阔的非洲大陆上，分散 着五十几个国家，跨国巴士载着人与 货物来往穿梭。一大早，由马赛族的 加伊大叔驾驶的这辆跨国巴士，从肯 尼亚首都内罗毕出发，经由乌干达、 卢旺达、坦桑尼亚、津巴布韦，直到 南非共和国。每跨越一次国境，就会 听到各国的主人公述说各自的事情， 涉及非洲的自然与历史、传统与现代、 穷苦与疾病等，传达了丰富的信息。

喜欢给皮包起名字的主人收到礼物， 一个既时尚又漂亮的皮包，取名“美 丽” 。美丽一来就自满地对别的皮包 端起架子，后来，这个皮包被撕裂了。 本书蕴含了成熟来自于痛苦的道理。 女儿因为朋友而心灵受伤，可笨拙的 父亲却无法抚慰敏感的青春期少女。 该书是自传体故事。

版权负责人 ：廉美熙 salt23@hanibook.co.kr 82-2-6373-6730 www.hanibook.co.kr

版权负责人 ：廉美熙 salt23@hanibook.co.kr 82-2-6373-6730 www.hanibook.co.kr

版权负责人 ：全廷淑 jeonjjs@naver.com 82-31-949-5771 www.ahyunbooks.co.kr

本书是以受污染的现代社会，折磨孩 子的异位性皮炎为主题的童话，讲述 姐姐艺元被患异位性皮炎的弟弟道元 抢走妈妈的故事。通过为了不能接触 化学物质的道元而去工房制作天然用 品的妈妈、痒得睡不着想吃比萨饼的 道元，以及照顾患病弟弟的艺元，述 说遭受异位性皮炎折磨的孩子的痛苦。 版权负责人 ：郑爱暎 iandbook@naver.com 82-2-2248-1555 www.iandbook.co.kr

漫画

月兔的礼物

去星星也去图瓦卢

宇宙大爆炸学校 ( 系列 )

杂拌通 9

文胜妍 / 著 , 路友儿童出版社 2012, 32p, ISBN 9788955822069

洪熙淡 / 文 , 尹填阿 / 画 ( 株 ) 图书出版青年社 2011, 180p, ISBN 9788972787983

洪胜宇 / 著 , ScienceBooks 2008, 175p( 第 1 册 ) ISBN 9788983715913

洪承佑 / 著 , 文学与知性社 2012, 212p, ISBN 9788932022366

以生命、爱情、和平等为主题的创作 童话集。朴素地描绘地球变、 环境异常， 孩子们设法因应的日常生活与心灵。 虽然以公寓小区的游乐园为中心，但 叙述的是地球及遥远银河所涵盖的生 命与爱的故事。将地上一切存在的基 地，万物的未来——地球环境——管 理得更好，才能实现所有生命共享的 幸福，更进一步达成宇宙的幸福。作 者抱着这样的信心与希望撰写了这本 童话。

科学漫画宇宙大爆炸系列，用低龄学 生熟悉的漫画，叙述宏大的科学历史， 展示人类数万年积累下来的知识宝库。 此系列策划共十册，贯穿自人类最早 能计数的原始时代开始，到现代的宇 宙大爆炸理论为止，数十万年的历史。 这套参考权威科学史书籍，以正确的 科学史观为基础撰写的图书，可作为 低龄学生学习科学史的指路明灯。

这是一个温馨的故事，通过月兔和朋 友的礼物盛宴，让人明白真正的礼物 并非物品，而是为对方设想的心意， 同时，送礼物也比收礼物更快乐。石 版画式的图画表现，呈现温暖丰盛之 感。准备礼物去给朋友的场面，朋友 收礼物的场面，轮番上演。朝朋友走 去的场面，朋友收礼物时高兴的模样， 温暖又充满梦幻之美。 版权负责人 ：慎星爱 gilbut_kid@naver.com 82-31-955-3251 www.gilbutkid.co.kr

版权负责人 ：李英林 book5411@paran.com 82-31-955-4872

版权负责人 ：Michelle 南 michellenam@minumsa.com 82-2- 515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com

该书是将日常生活的琐事，用健康的 幽默巧妙糅合而成，代表韩国的家庭 漫画《杂拌通》的第九个故事。报上 连载十四年期间，受到许多人喜爱。 叙述主人公“包打听”与他的妻子和 两名子女虽平凡但却甜蜜有趣的生活 面貌。此书并非要表达粗浅的教训， 或让人忘掉现实，而是要告诉我们， 在人生角落里，隐藏着生活的希望， 《杂 拌通》中找到这些希望的人物，也正 是现实生活中的我们。 版权负责人 ：崔智夤 moonji@moonji.com 82-2-338-7224 www.moonji.com

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出版社巡礼

悦林苑 特色鲜明就是大赢家 出版很多既符合大众感性，又不失文学性的 书籍，不愧是“带给人们喜悦的书林” 。

在韩国文学读者或出版社编辑中间，出版社“悦林苑” 的形象十分清晰。可以说像这样的一家餐厅 ：尽管不是各种 菜肴应有尽有，却绝对拿得出满足客人口味的实实在在的 东西。只要仔细看看通过这家出版社出过书的作家们—— 小说家崔仁浩、诗人郑浩承、李海仁、柳时和以及作为全 方位文化艺术人士获评为韩国代表性知识分子的李御宁， 就可以真切地感受到这一点。也就是说，享誉韩国的一流 作家们经常通过悦林苑出版自己的作品。 当然，这些作家们的书还都轻而易举地就成了畅销书， 有几本书的销量甚至达到数十万册。悦林苑以这方面的力 量为基础，将事业扩展到文学以外的领域，推出了宗教书 籍专业品牌“种在溪边的树”和儿童书籍品牌“Bluebird

Publishing Co.”。

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6 1

2

悦林苑还曾一度发行过文学季刊，

3

现在已停刊。在韩国，文学杂志的功能 大致有两种。一是以出版为前提，让作

5

4

家在杂志上发表诗歌或小说，出版社借 此提前获得优秀作品的出版权 ；二是作 为一个窗口，介绍包括文学在内的整个 社会文化界的敏感话题。这两个功能都 需要有一定的经济实力方可进行。也就 是说，要不在意短期收益，准备为文学 乃至整个文艺界倾注相当的金钱、时间 和热情。 悦林苑成立于 1980 年。起初以“图

1. 《金鱼眼》( 共 6 册 ) 吴珍姬 / 文 , 申英植 / 画 Bluebird Child Publishing Co. 2008, 168p, ISBN 9788961550970( 第 1 册 ) 2. 《天湖之旅》 柳时和 / 著 , 悦林苑 1997, 238p, ISBN 9788970631264 3. 《绽放你独特的花朵》 郑灿周 / 著 , 悦林苑 2011, 292p, ISBN 9788970636818

4.《从知性到灵性》 李御宁 / 著 , 悦林苑 2010, 304p, 9788970636511 5. 《儒林》( 共 6 册 ) 崔仁浩 / 著 , 悦林苑 2005, 303p，ISBN 9788970634692( 第 1 册 ) 6. 《因为孤独 , 所以是人》 郑浩承 / 著 , 悦林苑 2011, 118p, ISBN 9788970631646

书出版东亚”为名起步，后在 20 世纪 90 年代，现任社长郑仲谟先生将名字改为 “悦林苑” 。郑社长致力于文学出版，相

表示 ： “我认为，任何人上了年纪后，都

继出版了很多既符合大众感性，又不失

会至少感受到一次物质上的富裕所无法

文学性的书籍，不愧是“带给人们喜悦的

填充的空虚感。文学无法慰藉这种感觉，

放松对文学的重视，出版了将儒教 2500

书林” 。

也是值得一提的好书。 即便在这样的过程中，悦林苑也没有

因而需要哲学、心理学及宗教领域的书

年的历史记述为小说形式的崔仁浩的《儒

诗人柳时和的书便极具代表性。其

籍。 ”这样的见解与近来席卷韩国社会的

林》( 全 6 册 )，并获得了极好的反响。

作品感性丰富，又富于哲学洞察力，能在

“治愈”热潮不谋而合。对被卷入没有退

最近，悦林苑还在为儿童书籍不断

不经意间带给人们深深的感动，因而非

路的无限竞争的人们来说，真正需要的

努力。环保漫画《金鱼眼》销售量超过

常受欢迎。其诗集《独眼鱼之恋》从 90

便是安慰和治愈。

年代中期出版至今，已销售 90 万册，散

知识分子李御宁曾是无神论者。在

100 万册，以童话 形式讲述科学知识的 《What ？》系列出口中国并大受欢迎。表

文集《天湖之旅》销售了 70 万册。目前， 《从知性到灵性》一书中，他讲述了自己

现韩国式情感的创作童话系列《苹果文库》

依然是有人购买的稳销书。

截至目前已经推出了第 73 册。

开始信仰基督教的过程。这本书，与其

郑浩承的诗集《因为孤独，所以是

女儿李玟娥牧师 (2012 年 3 月去世 ) 记录

人》 ，销售量超过 35 万册。修女诗人李

自身令人泪流不止的抗癌过程的《大地

海仁的系列诗集《小小的祈祷》和《小小

尽头的孩子们》等，都属于治愈系列书。

的喜悦》等也因描述了宗教贤明与人类

法顶大师 (2010 年圆寂 ) 凭借不会去拥有

烦恼相冲突的内心世界而被出版社视为

地球上任何东西的“无所有”哲学感动

不可多得的畅销作品。

过无数韩国人。介绍其一生和思想的小

最近，悦林苑还将视线投向了文学 以外的其他领域。50 岁刚出头的郑社长

申迿奉 / 文

说家郑灿周的旅行记《绽放你独特的花 朵》及讲述其生平的《小说“无所有” 》 list_ Books from Korea

2012冬季号 总第18期

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爱书人语

韩国小说给法国 文学带来新活力 法国突然兴起韩国文学作品出版热的契机是什么？这 也许和法国关注伊朗、塔吉克斯坦、巴基斯坦、沙特阿拉伯、

论的体验。 用这些事实来说服法国出版社并非一件易事。它们

乌兹别克斯坦、阿塞拜疆、格鲁吉亚作家或某个更意外国

不愿进行这样的冒险，因为这也许会给脆弱的出版界带来

家的作家有着同样的原因。考古学家和历史学家关注消失

经济打击。幸运的是，与其他国家相比，法国的情况要好

的文明，民族学家关注不为人知的民族也是出于同样的原

得多。法国政府为此制定了各种资助和鼓励政策。尽管如

因。这种动力源于大脑皮质层，由某些特殊、崭新、充满

此，假如各小型出版社缺乏对新事物的热情，缺乏了解其

可能的事物激发。也就是说，出版韩国或上述地区作家的

他大陆、聆听不同声音的欲望，那么这一切努力还将是无

作品，主要是受好奇心的驱使。

用之举。正是出于这一理由，祖尔玛 (Zulma) 出版社推出

这种历史悠久的好奇心促使我们去探索与自己成长、

了伊朗和塔吉克斯坦作家的作品。长期共同负责出版社经

生活的世界完全不同的另一个世界。这么做并不是为了挖

营的劳勒 · 勒鲁亚 (Laure Leroy) 和萨勒格 · 萨弗兰 (Serge

掘另一个世界的秘密，而是为了了解在那个世界，人们有

Safran) 对文学作品——不管是哪个国家的作品，一直具有

着怎样的生活、饮食、爱情和斗争。这听起来也许显得有

极高的鉴赏力。祖尔玛出版的各种优秀的韩国文学作品就

些天真了。事实上，无论在哪儿，人类的行为大多是由同

说明了这一点。Cartouche 出版社出版韩国文学作品也是

样的情感诱发的。但这些行为的具体方式则是由该地区的

基于同样的理由。艾曼纽尔 · 费加罗 (Emmanuel Pierrat)

语言、历史、教育规范等文化特性决定的。

创办该出版社的初衷就在于挖掘不同国度、不同时代、被

当然，在 70 亿地球人中，无论是谁，即便身处同一 种情况也不会产生和自己同胞完全相同的反应。但在不公、

遗忘、被低估的文学作品。 对外界事物采取的开放态度，将给陷入多少有些令人

家庭关系和暴力等方面仍存在某些能体现韩国社会共性的

郁闷的自我陶醉，并偶尔因此而遭到不公正批判的法国文

特别之处。这种共鸣在伊朗、法国或其他地区也许会呈现

学带来更多生机。同时，这也是一种政治行为，是对不可

出不同的面貌。一国的文学则是这种特性的凝结体，它能

避免的世界大同的反击，是为了解不同想象、不同思考方

起到“窗口”的作用，具有展现特定民族在特定时代所具

式、不同现实及文学作品付出的努力。这将使各种文化变

有的复杂性、固有矛盾、不可捉摸的奇特言行与秘密的特

得更团结、更丰富。

点。尽管本质被面纱所遮掩，而且这种情况还可能持续下 帕特里 · 德 · 西奈逖 / 文

去，但那些渴望摆脱自己狭窄文化背景、接触不同文化的 读者仍会坚持对此进行探索——无需劳累、免受与他人一 起旅游的不安，只需躺在安乐椅上即可。黄晳暎的小说、

帕特里 · 德 · 西奈逖 (Patrick de Sinety) 法国 Cartouche 出版社编辑。

李箱的名作、李承雨的长篇小说令人难以释然的氛围或金 重赫在游戏人间的氛围中刻划的因荒谬存在而苦恼的人 物，会让你知道其他地方正在发生什么，有时，你还会得 到对此进行仔细思考的机会，这就是阅读小说的乐趣。 我 绕 了 这 么 一 大 圈， 只 是 为 了 说 明 法 国， 特 别 是

Cartouche 出版社为何出版韩国的作品。好奇心、遥远世 界对我们产生的吸引力、暂时克服乍一看难以逾越的距离 去探访另一种现实的不着边际的幻想……这种吸引力的背 后也许还隐藏着发现不同世界的相似点、对彼此的共性进

J’étais un maquereau

行观察，并借此揭示存在于我们所处的世界中、有时让我

Kim Eon-soo, Kim Junghyuk, Kim Tae-yong Édition Cartouche, 2011 ISBN 9782915842807

们觉得自己是个外星人的众多谜团的意图。比如对某种悖

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2012冬季号 总第18期

本期作者/译者

作者

金朎昱

童话作家、图画书研究专家。著作 有《图画书邂逅音乐》、《书虫大骚 表晶勋 在大学里学习哲学，现以翻译家、 乱》、《神奇的枕头》，其中《书虫大 评论家、自由作家、专栏作家的身 骚乱》已在中国大陆和台湾出版。 份活动。翻译了十余部外国图书， 著作有《一夜读完东方思想》、《书 金玟铃 中自有命运》、 《对谈：什么是哲学？》 儿童文学评论家。2006 年在《文化 等。 日报》新春文艺童话单元发表处女 作。2010 年获得创批儿童文学新人 奖评论单元大奖。 卜道勋 文学评论家。著作有评论集《盲人 的肖像》、《天启四骑士》等。

梁允祎

郑吕蔚

文学评论家。2006 年获得中央文学 新人奖评论领域奖项，由此跨入文 坛，开始评论活动。

文学评论家。现在韩国艺术综合大 学和首尔大学授课。著作有《小姐， 在大众文化的丛林里看到希望》、 《国 民国家的政治性想象力》( 合著 )、 《插 在我书房里的小天线》，译作有《帝 国之间的韩国 1895-1919》。

刘荣镇 儿童文学评论家，首尔紫云小学教 师。著作有《关于身体的想象力和 童话》等。

翻译者 裴鲁泌 《中央日报》记者。

金荣繁 《文化日报》文化部记者。

朴斗圭

曹渊正

丁生花 韩中文学交流研究者。曾在 KOTRA 驻中国广州办事处工作。译作有《春 香传》。目前受韩国文学翻译院资助， 正在翻译李承雨的长篇小说《植物 的私生活》。

诗人。著作有诗集《苹果花之信》、 《糖 文学评论家。2006 年通过《首尔新 金容嬉 没泉》等。 闻》新春文艺 ( 评论领域 ) 登上文坛。 文学批评家，平泽大学国文系教授。 著作有《珀涅罗珀编织彩衣——现 朴惠泾 代女诗人》、《奔向天堂》等。现任 文学评论家。著作有《创伤与凝视》、 韩梅 崔圣旼 文学评论家。著作有《近代叙事文 季刊《list_Books from Korea》编辑 《文学的神秘与忧郁》、《奥菲士的视 山东大学韩语系副教授，研究方向 为韩国文学。专著有《许葑〈朝天记〉 本与媒体技术》、《写作与故事情节》 顾问委员会委员。 线》等。 研究》、《金圣叹与韩国古典文学》， 等。 译著《巫女图》、 《乙火》、 《诗人》等， 金秀映 朴性昌 小说集《巫女图》获第六届韩国文 Rhodus 出版社法人代表，哲学讲师。 文学批评家，首尔大学国文系教授。 韩美花 学翻译奖。 出版专栏作家。著作有《我们时代 现 任 季 刊《list_Books from Korea》 著作有《修辞学》、《全球本土化时 编辑顾问委员会委员。 畅销书的谱系》、《畅销书是这样出 代的韩国文学》、《比较文学之挑战》 姜爱英 笼的 1、2》等。 等。 现在首尔大学攻读现代文学硕士课 金志恩 程。目前受韩国文学翻译院和大山 童话作家兼评论家。目前在韩神大 申迿奉 洪淳哲 文化财团的资助，正在翻译朴婉绪 图 书 专 栏 作 家，BC Agency 代 表。 学创作专业教授儿童文学创作论。 《中央日报》记者。 的中篇小说集《妈妈的木桩》和殷 著作有童话《豆子讨厌泡菜》 、评论 代表译作有《世上最广为人知的迷 熙耕的小说集《美丽蔑视我》。 集《哲学家的童心》等。 信数字 13》，除 KBS1 的广播节目《地 宋钟元 球村的今日》外，还在《韩国经济报》、 文学评论家。主要评论有《为忧郁 金莲兰 《浦项制铁报》等发表专栏及连载文 李龟镕 而哀悼》、《21 世纪鸟瞰图，21 世纪 延边作协理事、中国作家协会会员。 章。 文学代理商，KL 管理机构社长。致 少年诞生记》等。 翻译过中国首部韩剧《爱情是什么》， 力于把韩国文学出口到全球出版市 得到韩国文学翻译院资助翻译韩国 场，著作有《出售小说的男子》 。 金艾瓓 尹笑喜 长篇小说《裸木》等七部长篇小说， 光云大学媒体影像学系副教授。现 儿童文学家。著作有《偏见》、《阿 2010 年被选定为文学翻译院 LTI 翻 李明锡 任季刊《list_Books from Korea》编 拉姆的秘密》、《提高成绩的七个学 译家。现为青岛滨海学院东语学院 辑顾问委员会委员。 专栏作家。著作有《李明锡的愉快 习童话》等。曾获得第十三届 MBC 韩国语教授。 日本漫画遍览记》、《漫画，寻找快 创 作 童 话 大 奖。 现 任 季 刊《list_ 乐的要害》、 《所有礼拜的咖啡厅》等。 Books from Korea》 编 辑 顾 问 委 员 金东植 孔渊 仁荷大学韩国语文学专业教授，文 会委员。 自由翻译家。曾参与韩国进明出版 学评论家。任季刊《文学和社会》 李守炯 社《韩中词典》的校正工作和《世 同仁杂志编辑。著作有《冷笑和诱 文学评论家。著作有评论集《文学 张东硕 界伟人传 ：爱因斯坦传》、《世界伟 惑》、《小说浅谈》、《杂多》、《记忆 剩余的角色》，现任首尔大学教学学 图书专栏作家、出版评论家。著作 人传 ：伽利略传》两部作品的翻译 与痕迹》等作品。现任季刊《list_ 习开发中心研究教授。 有《活生生的图书馆》。 工作。 Books from Korea》 编 辑 顾 问 委 员 会委员。 梁诚希 张银洙 《中央日报》文化部记者。著作有《韩 出版编辑兼文学评论家。 国的艺术消费者》、 《一起读电视》等。

李娟

自由翻译家。2009 年获得第八届韩 国文学翻译新人奖佳作奖。目前受 韩国文学翻译院资助正在翻译金衍 洙的作品《海角天涯，我的爱人》。

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所评图书作者简介 责任编辑

王策宇 韩国长安大学外籍教授。专著有《原 诗析论》、《中国十大报应传奇》。译 有《千年之爱》、《远美村的人们》、 《敦煌之爱》、《那个男孩的家》、《化 身九双鞋的男人》、《图解 TPI 疼痛 治疗》。

王绮萌 毕业于北京大学东方学系朝鲜语专 业，先后于首尔大学国语国文系和 韩国外国语大学翻译研究生院获得 硕士学位，现于韩国外国语大学翻 译研究生院攻读博士学位。曾从事 过 ArirangTV 的影视作品翻译等工 作。

王艳丽

金南伊

文学 42~44, 57~58 页

自由翻译家、翻译学研究者兼教育 工作者。曾担任过韩国放送通信大 学《文化汉语》和《基础汉语》电 视节目作家。译作有《膳之味》、 《智 囊》和《中国翻译思想史》等。目 前在梨花女子大学和翰林大学负责 翻译教学。

王元涛

金爱烂

中国吉林人，自由作家，旅居韩国。 曾任《青年月刊》杂志主编， 《巷报》 主笔。在韩曾任《中文周报》编辑 局长，现任《亚洲经济》报社中文 版总编辑。著有《我的朋友孔丘》、 《汉 城汉城》等。

小说家。2002 年，凭借短篇小说获 得第一届大山文学奖，从此登上文 坛。著作有小说集《跑啊，爸爸》、 《垂 涎》，长篇小说《令我心潮澎湃的人 生》、《飞行云》。曾获韩国日报文学 奖、今日青年艺术家奖等多个文学 奖项。

自由翻译家。曾获韩国文学翻译院 第十届“翻译新人奖”。

封面画家 徐丽红 自由翻译家。为多家出版社策划引 进出版韩国图书，翻译成就被收入 《中国翻译年鉴》。主要译作有《单 人房》、《猜谜秀》、《黄真伊》、《大 长今》、《美室》、《李真》( 出版中 )， 其中《单人房》获得第八届韩国文 学翻译奖。

金一权 西洋画家，举办过多次个人作品展 和团体画展。现任全南大学教授兼 纽约市立大学约翰杰学院研究教授。

www.eelkwon.com eelkwon@gmail.com

张琦 现任庆熙大学中国语系助教授，译 作有《矛盾》等。

李正明 韩国纪实小说代表作家。著作有长 篇小说《风之画员》、 《树大根深》、 《侦 查员》等。

张纬 曾任北京第二外国语大学韩语系讲 师，后主要从事口笔译工作，译作 有《二十岁女性的自我塑造手册》等， 曾为 Arirang TV 和 SBS 等完成过多 部影视剧的字幕翻译。目前正在进 行崔仁勋《灰色人》的翻译工作。

庄潇 首尔教育厅隶属双语讲师，在首尔 教育大学攻读硕士课程，曾参与韩 国小学社会数码课本的翻译录音工 作，并参与编写教材《与父母一起 学习的汉语》、《快乐的学校，有趣 的韩国语》等，著有韩中双语童话《仓 颉造字》和《长发姑娘》。

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裴明勋 小说家。2005 年，作品《Smart D》 入选“科学技术创作文艺短片单元”， 之后正式开始小说创作。著作有连 载小说《塔》和长篇小说《神之轨道》、 《隐匿》等。

片惠英 小 说 家。2000 年， 小 说 入 选《 首 尔新闻》新春文艺，从此登上文坛。 著作有小说集《AOI Garden》、 《傍 晚的求爱》等，长篇小说《灰与红》、 《去往西部森林》等。曾获韩国日 报文学奖、东仁文学奖等。

宋河春

姜恩熙

李旨由

小 说 家。1972 年， 作 品 入 选《 朝 鲜日报》新春文艺，从此登上文坛。 著作有小说集《一次就那样送走的 秋天》、《河伯的女儿们》、《斯芬克 斯也不知道》等，长篇小说《逆着 吹来的风》、《太平洋上升》等。

生态作家，观察并描绘野生植物生 长状况。对她来说，野生植物既是 老师，又是经久不厌的爱人。著作 有《家养的野花》、《十二个月的森 林观察日记》。

毕业于首尔大学地球科学教育系， 之后在首尔大学天文学系学习了天 文 学， 被 人 们 誉 为“ 流 星 大 婶 ”， 是 21 世纪最受欢迎的儿童科学书 作家之一。著作有《流星大婶讲的 宇宙故事》、《第一次阅读的宇宙历 史》等。

文化 · 实用 60~67 页

金美善 全镜潾 小 说 家。1995 年， 小 说 入 选《 东 亚日报》新春文艺，从此登上文坛。 著作有小说集《赶山羊的女人》、 《水 的车站》等，长篇小说《一无所有 的男人》、《最起码的爱》等。曾获 李箱文学奖、现代文学奖等。

崔旼俊

图片版权由弼云洞照相馆提供

男孩美术教育专家。从大学时代就 开始以 10 岁孩子为对象从事美术 教育，认为儿童美术教育中最重要 的不是美术本身，而是对孩子们的 理解，于是学习了美术心理治疗， 目前致力于研究男孩的课例与教育 方法。著作有《美术让我们家的儿 子变了》。

作为研究女性学专家，一直致力于 研究韩国近现代女性的消费文化。 林喆规 2012 年秋开始，在美国的威斯康星 曾任延世大学英文系教授与该校研 大学 ( 麦迪逊校区 ) 专修历史学博士 究生院比较文学系教授，现任延世 课程，学习韩国女性史和东亚的相 大学名誉教授。著作有《我们时代 关内容。著作有《明洞小姐 ：近现 的现实主义》、《为什么是乌托邦》、 代女性空间的诞生》。 《眼睛的历史，眼睛的美学》、《希 腊悲剧》、《归还》、《死亡》等。

儿童 70~74 页

沈允琼

金容彦

小说家。2002 年，凭借长篇小说《我 的美丽庭院》获得 Hankyoreh 文学 奖，从此登上文坛。此外，还著有 长篇小说《月亮的祭坛》、《奔跑的 爱情》等。

曾做过十年电影杂志和类型文学杂 志记者兼编辑，目前以自由职业者 的身份撰写有关电影和文学类的文 章。著作有《犯罪小说 ：起源与魅 力》。

姜道现 作为“沙龙咖啡馆”的策划人，经 营 了 三 年 咖 啡 馆“CAFE VINE”， 体验了个体经营的生活。同时，也 担任市民团体的策划、运营委员， 积极参与到全民社会中去。“CAFE VINE”作为一个文化空间，开展 了人文学、宗教、经济、教育等多 个领域的演讲，并邀请即将备受关 注的作家与读者进行沟通。著作有 《胡同社长奋斗记 ：从个体经营看 韩国经济生态系统》。

白美淑 作品入选《首尔新闻》新春文艺后 成为童话作家。著作有《土豆会遵 守约定吗？》、《虎斑纹又怎样！》 等。

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索引 页码 书名 韩国语音书名 出版社/版权代理商 版权负责人 电子信箱 联系电话 网址

白希那 以独特想象力与立体绘画闻名的作 家。著作有《云朵面包》,《月亮果 子露》,《长寿堂仙女》等。2005 年被评为博洛尼亚国际儿童书展 ( 虚构类 ) 年度最佳插图作家。

姜无知 1999 年，童话入选《国际新闻》新 春文艺后开始写作。著作有《一袋 尖螺蛳》、《米饭，大麦饭》、《饼干 之家》等。

4p 《德惠翁主》 (Deokhyeongju) 茶山书房 金美英 miyoung@dasanbooks.com 82-70-7606-7446 cafe.naver.com/dasancb 《7 年之夜》 (Chillyeonui Bam) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154

裴裕安 崔银英 从事过多年电视作家工作。2008 年，长篇童话《只要相信，就能活 下来》获得韩国教育童书作家奖， 之后正式开始创作童话。著作有《星 期三的眼泪》、《我的朋友是明星》、 《理由有百万种》等。

韩伦燮

曾在中学和高中担任国语教师，教 孩子们写作的同时创作童话。著作 有《草亭里的书信》、《奶奶，为什 么 偏 偏 是 12 只 动 物？》 和《 萨 拉 伯尔之梦》等。

朴城佑 2000 年，诗作入选《中央日报》新

春文艺后开始写作活动。著有诗集 童话作家、剧作家、话剧导演。著 《蜘蛛》、童诗集《不良螃蟹》和第 作 有 长 篇 童 话《Bonjour, Tours》、 一本创作童话书《黑暗餐厅》。现 《传递信件的孩子》、《我们村庄的 任友石大学教授。 传说》等。曾获 Munhakdongne 儿 童文学大奖。

6p 《哪里传来找我的电话铃声》 (Eodiseonga Nareul Channeun Jeonhwaberi Ulligo) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154 《卖时间的商店》 (Siganeul Paneun Sangjeom) 子音与母音 金璎兰 kylan@jamobook.com 82-70-8656-9583 www.jamo21.net 《为失恋者准备的七点早餐聚会》 (Siryeondanghan Saramdeureul Wihan Ilgop Si Jochan Moim) 子音与母音 金璎兰 kylan@jamobook.com 82-70-8656-9583 www.jamo21.net 《银娇》 (Eungyo) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《若说海之业是浪》 (Padoga Badaui Iriramyeon) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154 《泰然人生》 (Taeyeonhan Insaeng) 创批 李顺嬅 copyright@changbi.com 82-31-955-3369 www.changbi.com/english 《我的伤是石，你的伤是花》 (Naui Sangcheoneun Dol Neoui Sangcheoneun Kkot) Forest of Literature 金志惠 bjbooks@naver.com 82-2-325-5676( 转 5729) www.godswin.com

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6p

7p

9p

《有多能玩儿就能有多成功》 (Noneun Mankeum Seonggonghanda) 21 世纪图书 郑荣珠 rights@book21.co.kr 82-31-955-2194 www.book21.com

《光看书的傻瓜》 (Chaengman Boneun Babo) 宝林 郑琦燕 jebi@borimpress.com 82-31-955-3456( 转 153) www.borimpress.com

《检修洞》 (Manhole) 四季节出版社 姜炫朱 kanghjoo@sakyejul.co.kr 82-31-955-8600 www.sakyejul.co.kr

《心不执着方有可获》 (Maeumeul Biumyeon Eodeojineun Geotdeul) 21 世纪图书 郑荣珠 rights@book21.co.kr 82-31-955-2194 www.book21.com

《坏孩子贴纸》 (Nappeun Eorinipyo) 熊津出版集团 金赞永 rights@wjbooks.co.kr 82-2-3670-1168 www.wjbooks.co.kr

《黑花》 (Geomeun Kkot) Lippincott Massie McQuilkin Kent D. Wolf kent@lmqlit.com 1-212-352-2055

《给大象装上翅膀》 (Kokkiriege Nalgae Darajugi) Hainaim Publishing Co., Ltd. Lee Jin-suk rainpoet@naver.com 82-2-326-1600( 转 207) www.hainaim.com 《婴孩真正爱吃的辅食》 (Agiga Jal Meongneun Iyusigeun Ttaro Itda) Recipe Factory Kim Min-ah mina@super-recipe.co.kr 82-2-534-7011 www.super-recipe.co.kr

7p 《近距离》 (Gakkai) 书斋 李恩情 ej01@bookhouse.co.kr 82-2-3144-2706 www.bookhouse.co.kr

8p 《地上之歌》 (Jisangui Norae) 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000( 转 206) www.minumsa.com 《客人》 (Sonnim) 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000( 转 206) www.minumsa.com 《森林王国》 (Supui Wangguk) 纺车 张雄轸 thaehak4@chol.com 82-31-955-7590 http://thaehaksa.com/index.html

《一针》 (Ilchim) 金宁社 车真希 jinhee@gimmyoung.com 82-2-3668-3201 www.gimmyoung.com/english

《黄金矿时代》 (Hwanggeumgwang Sidae) 子音与母音 金璎兰 kylan@jamobook.com 82-70-8656-9583 www.jamo21.net

《比环游世界更有趣的 100 大世界文化遗产轶 事》 (Segye Ilju Boda Jaemiinneun Segye Munhwa Yusan 100Dae Ilhwa) 三省出版社 李明真 ginny@ssbooks.com 82-2-3470-6811 www.samsungbooks.com

《若说海之业是浪》 (Padoga Badaui Iriramyeon) KL Manangement 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154

《妈妈使用法》 (Eomma Sayongbeop) 创批 崔高恩 copyright2@changbi.com 82-31-955-4359 www.changbi.com/english 《走出院子的母鸡》 (Madangeul Naon Amtak) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154

9p 《全泰壹评传》 (Jeontaeil Pyeongjeon) 全泰壹财团 河荘镐 chuntaeil@chuntaeil.org 82-2-3672-4138 www.chuntaeil.org 《俞仁浩评传》 (Yuinho Pyeongjeon) Person & Idea Publishing Co. 金允坤 insaedit@gmail.com 82-2-325-6364 www.inmul.co.kr

《炸酱面、杂烩面、糖醋肉》 (Jjajang, Jjamppong, Tangsuyuk) Jaimimage Publishing Co. 宋收娫 jaim@jaimimage.com 82-31-955-0880 www.jaimimage.com

《凌晨的火车朴宽贤评传》 (Saebyeokgigwancha Bakgwanhyeon Pyeongjeon) 四季节出版社 姜炫朱 kanghjoo@sakyejul.co.kr 82-31-955-8600 www.sakyejul.co.kr

《孔子大叔的面包店》 (Gongjaajeossine Ppanggage) 金宁社 朴暶夏 shpark@gimmyoung.com 82-2-3668-3162 www.gimmyoung.com/english

《妖怪少年》 (Yogoesonyeon) Munhakdongne Publishing Corp. 李福姬 bokeelee@munhak.com 82-2-3144-3237 www.munhak.com

《青蛙家的一锅饭》 (Gaegurine Hansotbap) 宝林 郑琦燕 jebi@borimpress.com 82-31-955-3456( 转 153) www.borimpress.com

《把铁罐踢到明天去！》 (Naeireul Hyanghae Kkangtongeul Chara) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com

11p

《地球英雄传说》 (Jiguyeongungjeonseol) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《爱我的废人》 (Nareul Saranghan Pyein) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《深深蓝夜》 (Gipgo Pureun Bam) Jisikdumi 郑钟真 wisejongjin@hanmail.net 82-2-534-3074~5 www.jisikbook.com

14p 《芭莉公主》 (Baridegi) 黄皙暎 韩国文学翻译院翻译出版小组 translation@klti.or.kr 《星星的原野》 (Byeoldeurui Deulpan) 创批 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154 《祭亡妹》 (Jemangmae) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《故园》 (Oraedoen Jeongwon) 黄皙暎 韩国文学翻译院翻译出版小组 translation@klti.or.kr

15p 《随笔作家的书桌》 (Essayistui Chaeksang) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《李真》 (Lee Jin) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154

17p 《Jod ：贫穷的圣人们》 子音与母音 金璎兰 kylan@jamobook.com 82-70-8656-9583 www.jamo21.net

17p 《表白的帝王》 (Gobaegui Jewang) 创批 李顺嬅 copyright@changbi.com 82-31-955-3369 www.changbi.com/english 《灰与红》 (Jaewa Ppalgang) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154

18p 《夜之歌》 (Bameun Noraehanda) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154 《再见，杂技团》 (Jalgara Circus) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《白船》 (Hayan Bae) ( 株 ) 文学思想 郑思罗 munsa@munsa.co.kr 82-2-3401-8543 www.munsa.co.kr

21p 《非洲之星》 (Africaui Byeol) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《黄金屋顶》 (Hwanggeum Jibung) 实践文学社 李昊锡 silcheon@hanmail.net 82-2-322-2161 www.silcheon.com 《早晨的娜娜》 (Saebyeogui Nana) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224( 转 7111) www.moonji.com 《跨越国境》 (Gukgyeongeul Neomneun Il) 创批 崔高恩 copyright2@changbi.com 82-31-955-4359 www.changbi.com/english 《人猿泰山》 (Tarzan) 实践文学社 李昊锡 silcheon@hanmail.net 82-2-322-2161 www.silcheon.com 《水母》 (Jellyfish) 子音与母音 金璎兰 kylan@jamobook.com 82-70-8656-9583 www.jamo21.net

25p 《记忆的打场》 (Gieogui Tajak) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224( 转 7111) www.moonji.com

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25p

57p

《理解与同感》 (Ihaewagonggam) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224( 转 7111) www.moonji.com

《去往西部森林》 (Seojjok Supe Gatda) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154

58p

27p 《依然需要文学的理由》 (Geuraedo Munhagi Iseoya Hal Iyu) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224( 转 7111) www.moonji.com

31p 《为金洙暎》 (Gimsuyeongeul Wihayeo) 千年想象出版社 宣完奎 swk003@naver.com 82-2-739-9377 http://blog.naver.com/imagine1000

《隐匿》 (Eunnik) 书斋 李恩情 kimkt@bookhouse.co.kr 82-2-3144-2701 www.bookhouse.co.kr

59p 《Dragon Raja》 金枝 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000( 转 206) www.goldenf.net

《哲学的时代》 (Cheolhagui Sidae) 四季节出版社 姜炫朱 kanghjoo@sakyejul.co.kr 82-31-955-8600 www.sakyejul.co.kr 《读哲学诗之乐》 (Cheolhakjeok Si Ikgiui Jeulgeoum) Dongnyok Publishers 具烔敏 novalis@dongnyok.com 82-31-955-3005 www.dongnyok.com

61p 《文明的记忆，地图》 (Munmyeongui Gieok Jido) Joongang Books 安秀真 rachel_ahn@joongang.co.kr 82-2-2000-6024 www.joongangbooks.co.kr

43p 《飞行云》 (Bihaengun) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154

《斯芬克斯也不知道》 (Seupingkeuseudo Moreunda) 现代文学 崔海炅 nina8277@naver.com 82-2-2017-0295 www.hdmh.co.kr 《最起码的爱》 (Choesohanui Sarang) 熊津出版集团 闵智烔 penpen@wjbooks.co.kr 82-2-3670-1167 www.wjthinkbig.com

《路上的家》 (Gil Wiui Jip) 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000( 转 206) www.minumsa.com

57p 《侦查员》 (Byeoreul Seuchineun Baram) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154

《理由有百万种》 (Iyuneun Baengmangaji) Truebook Sinsago Co., Ltd., Truebookkid 朴慧贞 hjpark@sinsago.co.kr 82-2-3480-4163 www.sinsago.co.kr

66p

74p

《所有身体都是平等的》 (Modeun Momeun Pyeongdeunghada) 人生之窗 金荣淑 meya95@hanmail.net 82-2-848-3097 www.samchang.or.kr

《饼干之家》 (Gwajareul Mandeuneun Jip) 飞龙沼 朴秀珍 sujinpark@bir.co.kr 82-2-515-2000( 转 350) www.bir.co.kr

《我们为什么独自留下》 (Wae Urineun Honjaga Doeeonna) ReadySetGo 李相武 espoir773@yahoo.co.kr 82-10-4610-9396 www.readysetgo.co.kr

《我们村庄的传说》 (Uridongne Jeonseoreun) 创批 崔高恩 copyright2@changbi.com 82-31-955-4359 www.changbi.com/english

67p

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《明洞小姐》 (Myeongdong Agassi) 心灵散步 沈载梗 soyo@maumsan.com 82-2-362-1451 www.maumsan.com

《Dieter》 Joongang Books 安秀真 rachel_ahn@joongang.co.kr 82-2-2000-6024 www.joongangbooks.co.kr

《天湖之旅》 (Haneulhosuro Tteonan Yeohaeng) 悦林苑 高玧熹 angela.koh@yolimwon.com 82-2-3144-3700 www.yolimwon.com

《犯罪小说 ：起源与魅力》 (Beomjoesoseol) 图书出版江 金贞贤 gangpub@hanmail.net 82-2-325-9566

《独眼鱼之恋》 (Oenunbagi Mulgogiui Sarang) 悦林苑 高玧熹 angela.koh@yolimwon.com 82-2-3144-3700 www.yolimwon.com

《死亡》 (Jugeum) Hangilsa Publishing Co., Ltd. 安旻哉 anjuri@hangilsa.co.kr 82-31-955-2039 www.hangilsa.co.kr 《欢迎来到影院》 (Welcome to Theatre) 戏剧和人类 崔衡弼 worinnet@hanmail.net 82-2-912-5000 www.worin.net

64p

45p

《十二个月的森林观察日记》 (Yeoldu Dal Sup Gwancharilgi) ( 株 ) 玄岩社 Cho Eun-mi fish@hyeonamsa.com 82-2-365-5051( 转 300) www.hyeonamsa.com

《金鱼眼》 (Jjangttungiui Naui Saldeon Gohyangeun) Bluebird Child Publishing 高玧熹 angela.koh@yolimwon.com 82-2-3144-3700 www.yolimwon.com

63p

44p

73p 《萨拉伯尔之梦》 (Seorabeorui Kkum) 绿林出版社 Kim Sol-mi peach@prunsoop.co.kr 82-31-955-1410( 转 302) www.prunsoop.co.kr

《再利用木工装修》 (Jaehwaryong Mokgong Interieo) 百年后 金贤贞 cooolh@after100.co.kr 82-2-322-5059 http://after100.tistory.com

62p

33p 《哲学 VS 哲学》 (Cheolhak VS Cheolhak) 绿蜂出版社 朴台夏 tehada@greenbee.co.kr 82-2-702-2717 www.greenbee.co.kr

92 list_ Books from Korea

《奔跑的爱情》 (Sarangi Dallida) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com

65p 《第一次阅读的宇宙历史》 (Cheoeum Ingneun Ujuui Yeoksa) Humanist Publishing Group 全斗贤 jdh2001@humanistbooks.com 82-70-7842-9404 www.humanistbooks.com

《美术让我们家的儿子变了》 (Uri Adeuri Misullo Dallajyeoseoyo) 艺术书房 韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《胡同社长奋斗记》 (Golmok Sajang Buntugi) Encounter Publishing Company 闵新太 minstking@naver.com 82-70-4383-9704

2012冬季号 总第18期

68p

69p 《板门店的一盏茶》 (Panmunjeomeseoui Cha Hanjan) 诗与诗学 李知恩 sihak1991@hanmail.net 82-2-744-0110 www.poem.ac

70p 《长寿堂仙女》 (Jangsutangseonnyeonim) 读书的熊 崔贤璟 bearbooks@naver.com 82-2-332-2672 www.bearbooks.co.kr

72p 《虎斑纹又怎样！》 (Julmunuimyeon Eottae!)

See&Talk 金雅兰 usbf@naver.com 82-2-338-0092 www.seentalk.co.kr 《黑暗餐厅》 (Amheuksikdang) SAMTOH Publishing Co., Ltd. Hong Mira rights@isamtoh.com 82-10-2303-5438 www.isamtoh.com

《绽放你独特的花朵》 (Geudaemanui Kkocheul Piwora) 悦林苑 高玧熹 angela.koh@yolimwon.com 82-2-3144-3700 www.yolimwon.com 《从知性到灵性》 (Jiseongeseo Yeongseongeuro) 悦林苑 高玧熹 angela.koh@yolimwon.com 82-2-3144-3700 www.yolimwon.com 《儒林》 (Yurim) 悦林苑 高玧熹 angela.koh@yolimwon.com 82-2-3144-3700 www.yolimwon.com 《因为孤独，所以是人》 (Oerounikka Saramida) 悦林苑 高玧熹 angela.koh@yolimwon.com 82-2-3144-3700 www.yolimwon.com

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2012冬季号 总第18期

2012冬季号 总第18期

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ISSN 2005-2537