2013夏季号 总第20期
2013夏季号 总第20期
韩国出版文化专业杂志 特别企划
韩国科幻小说 特别对话
韩国文学翻译院 院长金圣坤与白松木出版社 社长丹尼斯·麦劳尼 采访记
文学评论家金禹昌 小说家崔秀哲 文学现场
金衍洙 《无论你是谁,无论多么孤独》 书·空间
庆州南山故事多 主题公园
老人文学拓宽生活地平线
ISSN 2005-2537
用平板电脑亲近 list 杂志
第12届韩国文学 翻译出版国际研讨会 韩国文学拓展海外市场的新战略 时间 :2013. 6. 21.(周五) 10:00 ~17:30 地点 :COEX会展中心327BC 主办 :韩国文学翻译院
第1场
海外出版战略 :集中 主题演讲 权宁彬(韩国文化艺术委员会委员长) 发言 1 Marzena Stefanska (波兰Kwiaty Orientu出版社) “韩国文学的新机遇:以波兰的案例为中心” 发言 2 Richard Klicnik (捷克Argo出版社) “Argo出版社与捷克的韩国文学出版” 综合讨论及问答 Marysia Juszczakievicz (香港Peony Literary Agency)
第2场
海外宣传战略 :进化 发言 3 Jean Claude de Crescenzo (法国韩国文学网络杂志“Keulmadang”) “Keulmadang与法国的韩国文学出版” 发言 4 Dennis Maloney (美国White Pine出版社) “探索韩国文学宣传新战略” 发言 5 朴壮润 (韩国Parsprototo公司) “数字时代的韩国文学出版战略” 发言 6 Claude Mouchard (法国诗歌杂志Po&sie) “计划与偶然” 综合讨论及问答 金东植(韩国仁荷大学韩国语文学系)
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联系人 :吴恩智 (+82-2-6919-7724,eunjioh@klti.or.kr)
序言
韩国科幻小说创造文学未来 韩国文学史的主流是以写实主义为首的严肃文学传统与历史,几乎坚不可摧,但是 最近,就像发生了基因突变一样,出现了用传统写实主义视角和观念难以捕捉的类型混 合小说,科幻、奇幻、武侠、推理等所谓类型文学与已有的写实主义小说传统并驾齐驱, 成为一股新的文学势力。此外,写实主义小说与类型文学的界线日渐模糊,也成为一种 趋势。在类型文学中,质量可与传统严肃写实主义小说相媲美的优秀作品越来越多,这 种类型混合倾向中的一类——科幻小说 (Science Fiction) 所具有的优势尤其值得注目。 作为一种文学类型,科幻小说主要根据科学的想象力和对未来的展望,尝试把现 实陌生化,以表达对不同世界的梦想 ;另一方面,它也可以使人们从新的角度对现实进 行讽刺与批判。可以说,在很长一段时间里,科幻小说的创作与评论都属于韩国文学史 的少数和例外。不过,即便属于少数和例外,韩国科幻小说也依然有自己的作家与作品、 特点与倾向,也就是有自己的历史。在韩国近代文学创作初期,留日学生出身的启蒙主 义者首次翻译儒勒 · 凡尔纳的海洋科幻小说《海底两万里》是在 1907 年。即便韩国科幻 小说是作为承担近代文明课题的启蒙主义文学起步的,从时期上来看,韩国人对科幻 小说的关注也绝对不算晚。殖民地时期翻译、创作的科幻小说从一个侧面象征性地表 明韩国近代社会的性质。在实现国家独立、经历韩国战争之后,韩国开始创作出以冷战 时代对核战争的恐惧、对科学技术及文明的高度关注等为主题的科幻小说 , 其中大多是 儿童读物。1966 年,作家文允成发表了题为《完整社会》的长篇科幻小说。这部小说 讲述了一个男性通过时间旅行到达只有女性生活的未来乌托邦的探险。 《完整社会》描 写的未来世界不仅是一个只有中性化女性生活的世界,更是一个劳动时间很短、用西欧 和东方的医术与养生法治疗疾病、维持健康的所谓“完整社会” ,小说以对男女和解与 和平共处的探索结束。这部小说描写了发达的科学技术创造的未来世界, 内容丰富多彩, 给人留下深刻的印象。20 世纪 90 年代,韩国科幻小说真正步入创作时期。卜钜一的架 空历史小说——《寻找碑铭》(1987 年 ) 比菲利普 · 迪克的《高堡奇人》(1962 年 ) 等西欧 代表性的架空历史小说水平还要高出一大截。这部小说使用了假定法,即以“假如日本 在第二次世界大战中没有失败, 继续在韩国进行殖民统治, 那会怎么样”为思路进入创作。 作为韩国最高水平的科幻小说, 《寻找碑铭》深刻省察了国家独立后殖民主义影响依然 很大的韩国近代社会。20 世纪 90 年代,借助电脑通讯社区,韩国科幻小说的创作与翻 译空前活跃,涌现出大批作家与作品,其数量远远超越了过去。这种倾向一直持续到
21 世纪,20 世纪 70 年代出生、主要阅读西欧儿童科幻小说译著长大的一代作家跨越写 实主义与幻想文学的界线,开展了积极的创作活动。可以说,科幻小说正在为韩国文学 开创新的未来。 对于堪称未来韩国文学的科幻小说,本期《list》夏季号特辑按照科幻小说历史、 各时期代表作家及其作品倾向、20 世纪 90 年代和 21 世纪初期韩国科幻小说代表作家 及其作品、韩国儿童科幻小说的顺序进行全方位的介绍,探讨其美学方面的可能性。希 望海外读者能够通过本期特辑了解韩国科幻小说——用韩国文学独特而新颖的想象力 创造出的一个陌生而神奇的世界,并从中得到乐趣。 卜道勋/ 文
list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
1
目录 2013夏季号 总第20期 2013夏季号 总第20期
韩国出版文化专业杂志 28
主题公园 38 老人文学拓宽生活地平线
书评 42 文学 《想要讲给月亮听的故事》 《整洁的家》 《1987》 《星期天的哲学》 《树林的对话》 《装作不知道》
34
《玉水洞的老虎们》
发行人
金圣坤
编辑人
金允珍
副编辑人
丁镇权
编辑顾问委员会
表晶勋 卜道勋 姜由桢 金挽秀 金志恩
海外咨询委员
22
78
60 文化 · 实用
01 04 05 06 08
序言 贸易窗口 韩国文学翻译院动向 畅销书榜 出版动向
特别企划
韩国科幻小说 10 韩国科幻小说百年流变史 13 思考后殖民性与想象后人类概念 卜钜一的《寻找碑铭》 和 Djuna 的《穿越太平洋的特快列车》 16 笛卡尔的科幻小说后裔 以裴明勋和金宝英的小说为中心 19 韩国少儿科幻文学期待大发展
采访记 22 文学评论家金禹昌 28 小说家崔秀哲
作品欣赏 26 金禹昌《风景与心灵》 32 崔秀哲《床》
《李相奉的时尚就是激情 (Fashion is Passion)》 《吃在首尔》 《韩国文化词品读》 《泛爱和平等 :洪大容的社会思想》 《数学漫游》 《那些如今已消逝的东西》 《搭车人的哲学旅行》 《机器人达 · 芬奇,设计梦想》 《承载心灵的房子》 《读书人》 《关于死亡》
68 儿童 《呔噜呔噜》 《平江公主与傻瓜温达》 《奔跑的机械,洋踏车,自行车》 《我叫九九球鞋》 《我也要敏感》 《网游大王》 《连绵的雨》
文学现场 45 金衍洙《无论你是谁,无论多么孤独》
长销书 59 崔仁浩《他人的房间》 73 金重美《猫嘴村的孩子们》
书 · 空间
韩国诗典 67 尹东株《序诗》
2013夏季号 总第20期
特别对话 74 韩国文学如何扩展海外市场 韩国文学翻译院院长金圣坤 与白松木出版社社长
名士观察 77 最想推荐玄德的儿童文学
海外视角 78 “奥苏比斯”回到立陶宛故乡
图书超市 出版社巡礼 84 Little Mountain 出版社 86 爱书人语 邂逅韩国文学,关注分裂迷思
87 本期作者 / 译者 88 所评图书作者简介 91 索引
文学评论家 文学评论家,电影评论家 仁荷大学教授 儿童文学评论家
Choi Kyeonghee University of Chicago Bruce Fulton University of British Columbia Christopher P. Hanscom UCLA Theodore Hughes Columbia University Kim Yung-hee University of Hawai'i David McCann Harvard University Michael J. Pettid SUNY-Binghamton University Janet Poole University of Toronto Dafna Zur Stanford University Brother Anthony Sogang University Steven D. Capener Seoul Women's University Horace J. Hodges Ewha Womans University Charles Montgomery Dongguk University Emanuel Pastreich Kyung Hee University
编辑长
金仙惠
责任编辑
王元涛 金南伊
编辑
车映周 李采恩
美术设计
崔熊林
版式设计
金美振 张惠珠
摄影
李菓容
印刷
Sinsago Hi-tech
丹尼斯 · 麦劳尼对话
80 出版社自荐图书
34 庆州南山故事多
2 list_ Books from Korea
国内咨询委员
出版评论家
出版日期_ 2013年6月3日
list_ Books from Korea 是由韩国文学翻译院发行的季刊杂志。 Copyright © 2013 by the Literature Translation Institute of Korea. ISSN 2005-2537 大韩民国首尔市江南区永东大道112路32(135-873) 韩国文学翻译院 Tel: +82.(0)2. 6919. 7714 Fax: +82.(0)2. 3448. 4247 E-mail: list_korea@klti.or.kr www.klti.or.kr www.list.or.kr 图片 _ 禹宙延 封面 : 《Drinking Your Surroundings》 数码打印 (Digital pigment print), 59.4x84.1cm, 2007 封底 : 《Drinking Your Surroundings》 数码打印 (Digital pigment print), 59.4x84.1cm, 2004
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2013夏季号 总第20期
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目录 2013夏季号 总第20期 2013夏季号 总第20期
韩国出版文化专业杂志 28
主题公园 38 老人文学拓宽生活地平线
书评 42 文学 《想要讲给月亮听的故事》 《整洁的家》 《1987》 《星期天的哲学》 《树林的对话》 《装作不知道》
34
《玉水洞的老虎们》
发行人
金圣坤
编辑人
金允珍
副编辑人
丁镇权
编辑顾问委员会
表晶勋 卜道勋 姜由桢 金挽秀 金志恩
海外咨询委员
22
78
60 文化 · 实用
01 04 05 06 08
序言 贸易窗口 韩国文学翻译院动向 畅销书榜 出版动向
特别企划
韩国科幻小说 10 韩国科幻小说百年流变史 13 思考后殖民性与想象后人类概念 卜钜一的《寻找碑铭》 和 Djuna 的《穿越太平洋的特快列车》 16 笛卡尔的科幻小说后裔 以裴明勋和金宝英的小说为中心 19 韩国少儿科幻文学期待大发展
采访记 22 文学评论家金禹昌 28 小说家崔秀哲
作品欣赏 26 金禹昌《风景与心灵》 32 崔秀哲《床》
《李相奉的时尚就是激情 (Fashion is Passion)》 《吃在首尔》 《韩国文化词品读》 《泛爱和平等 :洪大容的社会思想》 《数学漫游》 《那些如今已消逝的东西》 《搭车人的哲学旅行》 《机器人达 · 芬奇,设计梦想》 《承载心灵的房子》 《读书人》 《关于死亡》
68 儿童 《呔噜呔噜》 《平江公主与傻瓜温达》 《奔跑的机械,洋踏车,自行车》 《我叫九九球鞋》 《我也要敏感》 《网游大王》 《连绵的雨》
文学现场 45 金衍洙《无论你是谁,无论多么孤独》
长销书 59 崔仁浩《他人的房间》 73 金重美《猫嘴村的孩子们》
书 · 空间
韩国诗典 67 尹东株《序诗》
2013夏季号 总第20期
特别对话 74 韩国文学如何扩展海外市场 韩国文学翻译院院长金圣坤 与白松木出版社社长
名士观察 77 最想推荐玄德的儿童文学
海外视角 78 “奥苏比斯”回到立陶宛故乡
图书超市 出版社巡礼 84 Little Mountain 出版社 86 爱书人语 邂逅韩国文学,关注分裂迷思
87 本期作者 / 译者 88 所评图书作者简介 91 索引
文学评论家 文学评论家,电影评论家 仁荷大学教授 儿童文学评论家
Choi Kyeonghee University of Chicago Bruce Fulton University of British Columbia Christopher P. Hanscom UCLA Theodore Hughes Columbia University Kim Yung-hee University of Hawai'i David McCann Harvard University Michael J. Pettid SUNY-Binghamton University Janet Poole University of Toronto Dafna Zur Stanford University Brother Anthony Sogang University Steven D. Capener Seoul Women's University Horace J. Hodges Ewha Womans University Charles Montgomery Dongguk University Emanuel Pastreich Kyung Hee University
编辑长
金仙惠
责任编辑
王元涛 金南伊
编辑
车映周 李采恩
美术设计
崔熊林
版式设计
金美振 张惠珠
摄影
李菓容
印刷
Sinsago Hi-tech
丹尼斯 · 麦劳尼对话
80 出版社自荐图书
34 庆州南山故事多
2 list_ Books from Korea
国内咨询委员
出版评论家
出版日期_ 2013年6月3日
list_ Books from Korea 是由韩国文学翻译院发行的季刊杂志。 Copyright © 2013 by the Literature Translation Institute of Korea. ISSN 2005-2537 大韩民国首尔市江南区永东大道112路32(135-873) 韩国文学翻译院 Tel: +82.(0)2. 6919. 7714 Fax: +82.(0)2. 3448. 4247 E-mail: list_korea@klti.or.kr www.klti.or.kr www.list.or.kr 图片 _ 禹宙延 封面 : 《Drinking Your Surroundings》 数码打印 (Digital pigment print), 59.4x84.1cm, 2007 封底 : 《Drinking Your Surroundings》 数码打印 (Digital pigment print), 59.4x84.1cm, 2004
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2013夏季号 总第20期
3
贸易窗口
韩国文学翻译院动向
“韩国范儿”持续风靡亚洲大陆 在整个亚洲,尤其是中国和日本,韩 国实用图书的人气经久不衰,已从育儿逐
韩国传统泡菜可能由此摆上中国千家万户 的餐桌。 《现在是弘大 Style :盈满 101 种快乐
渐扩展到饮食、保健、美容、旅游、生
1
2
活方式等多个领域。 《聪明孕产育大百科》
的地方》是一本介绍弘益大学周边文化的
是一部辞典式实用书,将妈妈应了解的所
旅游指南, “弘大”则是韩国年轻人的休
AAS 分为以下两部分,其一为发表相关研究成果的会议 ;其二为亚洲相关
有知识,包括怀孕、胎教、分娩、育儿等,
闲圣地。目前,该书繁体中文版权已被台
图书展览会。翻译院在本次图书展览会上拥有独立展位,对外展示了此前
进行了系统的总结整理。目前,该书中文
湾 Cite 集团旗下 Trendy 出版社买断。该
通过各类资助项目出版的 45 种图书。此外,在院长的主持下,翻译院还举
版权已出售给北京学识盛意文化发展有
书详细介绍了弘大周边地区的方方面面,
办了招待会,与出版社、翻译家、学者共聚一堂,以期推动在韩国文学作
限公司。近年来,中国人对孕期保健、胎
包括各种文娱活动、卖场、讲座、特色
品海外出版方面继续合作。
教、智慧育儿等日渐关注,可以说,这部
商铺等。
起阅读热潮。
1.《聪明孕产育大百科》 编辑部 / 著 , 熊津出版集团 2012, 576p, ISBN 9788901152530 2.《在家亲手腌泡菜》 李河然 / 著 , 熊津出版集团 2011, 207p, ISBN 9788901131559 3.《现在是弘大 Style :盈满 101 种快乐的地方》 金爱珍 / 著 , 熊津出版集团 2012, 340p, ISBN 9788901151946
韩国文学翻译院于今年 3 月 21日至 24 日参加了北美地区规模最大的 亚洲学会—— 亚洲研究学会 (Association for Asian Studies, 简称 AAS)。
此外,介绍因出演 tvN 节目《火星人
韩国版“怀孕育儿必备书”有望在中国掀
3
参加AAS图书展览会 推动海外出版
病毒》而在日本走红的服装公司总裁金
荣获“2010 年韩国新知识分子”称
松河如何保持青春容颜和健美身材的图书
号的泡菜名人李河然的 《在家亲手腌泡菜》 《金松河之美人故事》已由日本 Softbank 中文版权已被河南科学技术出版社买断。
Creative 出版社于年初出版,受到相当程
该书介绍了多种韩国泡菜的腌制方法,任
度的关注和好评。
1
火爆第50 届博洛尼亚 国际儿童书展
2
3 月 25 日至 28 日,韩国文学翻译院远赴意大利参加了 2013 博洛尼亚 国际儿童书展。今年恰逢该书展创立 50 周年纪念。在本届书展上,翻译院
何人均可借此尝试自己腌制泡菜。现腌泡 洪淳哲/ 文
菜、萝卜块泡菜、小萝卜泡菜、水泡菜等
独立展位迎来了众多海外出版人士参观访问,门庭若市。翻译院布展的主 题为“韩国风格 :韩国图画书的插画技术” ,对字体编排设计 (typography)、 空间刷涂 (spatial brushing)、压膜与印刷 (stamping & printing)、集合与 拼贴 (assmblage & collage) 等多种插画技术进行了介绍,并展示了部分应
3
用上述技巧印制的图画书。翻译院邀请朴渊澈、俞周延两位插画家主持了
申京淑新长篇将在美国出版 今年 3 月, 《纽约时报》畅销书作家、
韩国插图体验活动。与此同时,翻译院还举办了推介活动,播放介绍韩国
13 位年轻有为的杰出插画家的宣传片,并展出了这些插画家的作品。
小说《七年之夜》已出版过德文版和泰文版,
里传来找我的电话铃声》英文版权被美国
孔枝泳的小说《坩埚》已在日本、台湾、越南
专营文学类图书的出版社 Other Press 买
等地出版。最近,上述两部小说已确定推出中
断,该书英文版将于 2014 年 4 月正式出
文版。资深记者千荣植撰写的展现韩国史上首
版。由此,这部小说目前已被译介到美国、
任女总统朴槿惠六十年人生的传记《孤独领导
意大利、西班牙、挪威、以色列、波兰、
力》也将在中国出版。此外,以 SBS 著名电视
中国、越南 8 个国家。这部小说曾于去年
节目《Running Man》主人公为原型创作的学
年末在波兰被评为“今冬最佳图书” ,于
习漫画《SBS Running Man》第一册不但已
2011 年在中国被评为“21 世纪最美外国
确定在印度尼西亚出版,而且目前正与台湾一
小说” 。截至目前,申京淑的长篇小说《寻
家出版社协商出版事宜。
找母亲》的版权已出售给 33 个国家。 作家金衍洙的新长篇《若说海之业 是浪》法文版权已出售给法国 Editions
Philippe Picquier 出版社。这是金衍洙的
4 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
参加伦敦书展推介韩国文学
长篇小说首次被译介到海外。此前,丁柚井的
小说《寻找母亲》作者申京淑的新长篇《哪
李龟镕 / 文
4
4 月15 日至 17 日,韩国文学翻译院参加了在英国伦敦伯爵宫会展中心 举办的 2013 伦敦书展。翻译院在展位上陈列了47 部被翻译成外文的韩国
1
文学作品以及介绍小说家郑永文、崔允及其作品的手册,并与有关方面就 韩国文学作品在英语国家出版的情况进行了研讨。在书展举办期间,小说 家郑永文、崔允先后参加了于书展现场举行的韩国文学研讨会、于驻英韩 国文化院举行的韩国文学之夜、于谢菲尔德大学举行的韩国文学朗读会, 2
与伦敦当地读者进行了热烈交流。鉴于韩国被确定为 2014 年伦敦书展主宾
5
国,翻译院计划对韩国图书进行更加积极有效的宣传和推广。 1.《哪里传来找我的电话铃声》 申京淑 / 著 Munhakdongne Publishing Corp. 2010, 400p, ISBN 9788954611275 2.《若说海之业是浪》 金衍洙 / 著 , 子音与母音 2012, 328p, ISBN 9788954428224
博洛尼亚国际儿童书展 1. 韩国 13 位年轻插画家的作品 2. 展示多种插画技术 伦敦书展 3. 小说家郑泳文的朗读现场 4. 韩国文学朗读会 5. 韩国文学研讨会
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贸易窗口
韩国文学翻译院动向
“韩国范儿”持续风靡亚洲大陆 在整个亚洲,尤其是中国和日本,韩 国实用图书的人气经久不衰,已从育儿逐
韩国传统泡菜可能由此摆上中国千家万户 的餐桌。 《现在是弘大 Style :盈满 101 种快乐
渐扩展到饮食、保健、美容、旅游、生
1
2
活方式等多个领域。 《聪明孕产育大百科》
的地方》是一本介绍弘益大学周边文化的
是一部辞典式实用书,将妈妈应了解的所
旅游指南, “弘大”则是韩国年轻人的休
AAS 分为以下两部分,其一为发表相关研究成果的会议 ;其二为亚洲相关
有知识,包括怀孕、胎教、分娩、育儿等,
闲圣地。目前,该书繁体中文版权已被台
图书展览会。翻译院在本次图书展览会上拥有独立展位,对外展示了此前
进行了系统的总结整理。目前,该书中文
湾 Cite 集团旗下 Trendy 出版社买断。该
通过各类资助项目出版的 45 种图书。此外,在院长的主持下,翻译院还举
版权已出售给北京学识盛意文化发展有
书详细介绍了弘大周边地区的方方面面,
办了招待会,与出版社、翻译家、学者共聚一堂,以期推动在韩国文学作
限公司。近年来,中国人对孕期保健、胎
包括各种文娱活动、卖场、讲座、特色
品海外出版方面继续合作。
教、智慧育儿等日渐关注,可以说,这部
商铺等。
起阅读热潮。
1.《聪明孕产育大百科》 编辑部 / 著 , 熊津出版集团 2012, 576p, ISBN 9788901152530 2.《在家亲手腌泡菜》 李河然 / 著 , 熊津出版集团 2011, 207p, ISBN 9788901131559 3.《现在是弘大 Style :盈满 101 种快乐的地方》 金爱珍 / 著 , 熊津出版集团 2012, 340p, ISBN 9788901151946
韩国文学翻译院于今年 3 月 21日至 24 日参加了北美地区规模最大的 亚洲学会—— 亚洲研究学会 (Association for Asian Studies, 简称 AAS)。
此外,介绍因出演 tvN 节目《火星人
韩国版“怀孕育儿必备书”有望在中国掀
3
参加AAS图书展览会 推动海外出版
病毒》而在日本走红的服装公司总裁金
荣获“2010 年韩国新知识分子”称
松河如何保持青春容颜和健美身材的图书
号的泡菜名人李河然的 《在家亲手腌泡菜》 《金松河之美人故事》已由日本 Softbank 中文版权已被河南科学技术出版社买断。
Creative 出版社于年初出版,受到相当程
该书介绍了多种韩国泡菜的腌制方法,任
度的关注和好评。
1
火爆第50 届博洛尼亚 国际儿童书展
2
3 月 25 日至 28 日,韩国文学翻译院远赴意大利参加了 2013 博洛尼亚 国际儿童书展。今年恰逢该书展创立 50 周年纪念。在本届书展上,翻译院
何人均可借此尝试自己腌制泡菜。现腌泡 洪淳哲/ 文
菜、萝卜块泡菜、小萝卜泡菜、水泡菜等
独立展位迎来了众多海外出版人士参观访问,门庭若市。翻译院布展的主 题为“韩国风格 :韩国图画书的插画技术” ,对字体编排设计 (typography)、 空间刷涂 (spatial brushing)、压膜与印刷 (stamping & printing)、集合与 拼贴 (assmblage & collage) 等多种插画技术进行了介绍,并展示了部分应
3
用上述技巧印制的图画书。翻译院邀请朴渊澈、俞周延两位插画家主持了
申京淑新长篇将在美国出版 今年 3 月, 《纽约时报》畅销书作家、
韩国插图体验活动。与此同时,翻译院还举办了推介活动,播放介绍韩国
13 位年轻有为的杰出插画家的宣传片,并展出了这些插画家的作品。
小说《七年之夜》已出版过德文版和泰文版,
里传来找我的电话铃声》英文版权被美国
孔枝泳的小说《坩埚》已在日本、台湾、越南
专营文学类图书的出版社 Other Press 买
等地出版。最近,上述两部小说已确定推出中
断,该书英文版将于 2014 年 4 月正式出
文版。资深记者千荣植撰写的展现韩国史上首
版。由此,这部小说目前已被译介到美国、
任女总统朴槿惠六十年人生的传记《孤独领导
意大利、西班牙、挪威、以色列、波兰、
力》也将在中国出版。此外,以 SBS 著名电视
中国、越南 8 个国家。这部小说曾于去年
节目《Running Man》主人公为原型创作的学
年末在波兰被评为“今冬最佳图书” ,于
习漫画《SBS Running Man》第一册不但已
2011 年在中国被评为“21 世纪最美外国
确定在印度尼西亚出版,而且目前正与台湾一
小说” 。截至目前,申京淑的长篇小说《寻
家出版社协商出版事宜。
找母亲》的版权已出售给 33 个国家。 作家金衍洙的新长篇《若说海之业 是浪》法文版权已出售给法国 Editions
Philippe Picquier 出版社。这是金衍洙的
4 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
参加伦敦书展推介韩国文学
长篇小说首次被译介到海外。此前,丁柚井的
小说《寻找母亲》作者申京淑的新长篇《哪
李龟镕 / 文
4
4 月15 日至 17 日,韩国文学翻译院参加了在英国伦敦伯爵宫会展中心 举办的 2013 伦敦书展。翻译院在展位上陈列了47 部被翻译成外文的韩国
1
文学作品以及介绍小说家郑永文、崔允及其作品的手册,并与有关方面就 韩国文学作品在英语国家出版的情况进行了研讨。在书展举办期间,小说 家郑永文、崔允先后参加了于书展现场举行的韩国文学研讨会、于驻英韩 国文化院举行的韩国文学之夜、于谢菲尔德大学举行的韩国文学朗读会, 2
与伦敦当地读者进行了热烈交流。鉴于韩国被确定为 2014 年伦敦书展主宾
5
国,翻译院计划对韩国图书进行更加积极有效的宣传和推广。 1.《哪里传来找我的电话铃声》 申京淑 / 著 Munhakdongne Publishing Corp. 2010, 400p, ISBN 9788954611275 2.《若说海之业是浪》 金衍洙 / 著 , 子音与母音 2012, 328p, ISBN 9788954428224
博洛尼亚国际儿童书展 1. 韩国 13 位年轻插画家的作品 2. 展示多种插画技术 伦敦书展 3. 小说家郑泳文的朗读现场 4. 韩国文学朗读会 5. 韩国文学研讨会
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畅销书榜
我们的热读书目
《沉默的未来》 (2013 年第 37 届李箱文学奖作品集 )
《退魔录外传》
《我曾经想看到的世界》
文化 · 实用
文学 Hesperus( 狗盼食星 ) 黄皙暎 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp. 2008, 287p, ISBN 9788954606417 这部作品通过一个少年的成长,展示了美好的过 去。实际上,它也是作家黄皙暎的自传式体验。年 轻时的彷徨是美好的,因为那种彷徨并不是世俗 或一般欲望的产物,而是对真理的一种单纯渴望。 《Hesperus》( 狗盼食星 ) 的主人公所经历的也是如 此。作品充分体现了他对世界的怀疑,这也意味着 他还年轻,依然单纯。
只有一次的恋爱 成硕济 / 著 , Human&Books 2012, 300p, ISBN 9788960781542 可以说,这是成硕济写的第一部恋爱小说。成硕济 的小说将机智幽默及感伤压缩成一体,又像是说话 夸张、不无调皮的说书人在絮叨不止。这样一来, 与其说他的小说描写了真挚的爱情,不如说满篇充 满了浮夸的绯闻。可是,这次写的真是爱情。甚至 可以说,是只有一次的爱情。我们可以从中体会到 一个获爱情救赎的纯情世界。
浅水滩余响 黄皙暎 / 著 , 子音与母音 2012, 496p, ISBN 9788954428361 作家黄皙暎以强大的叙事能力和一流的口才而闻 名,这部长篇小说是他的新作。在他步入文坛 50 周年之际,以新媒体——网络连载的方式发表了这 部小说,这也是本书的特别之处。小说以新事物与 国外势力同时袭来的 19 世纪为背景,讲述了说书 人李神通的一生。是作者在这个历史发生剧变的时 期对说书人的再度剖析,另一方面,也是被誉为韩 国文学巨匠的作者对自己提出的问题。
6 list_ Books from Korea
《现在开始的人文学》
畅销书榜由韩国出版人协会提供。 这些数据来自韩国8家主要书店和3家网上书店2013年1月~2013年3月的销售统计。 排名并非以销售数量计而是以发行时间为序。
2013夏季号 总第20期
沉默的未来 (2013 年第 37 届李箱 文学奖作品集 ) 金爱烂等 / 著 , ( 株 ) 文学思想 2013, 352p, ISBN 9788970128849 到今年为止,李箱文学奖作品集已出版到第 37 辑 了。可以说李箱文学奖给我们提供了一个机会, 让我们可以一眼纵览韩国文学,尤其是中短篇小 说的特色与成就。金爱烂作为目前在韩国最受瞩 目的年轻小说家, 《沉默的未来》是迎接她踏入文 坛 10 年的作品。我们可以从这部作品中发现金爱 烂在返回原点,作者对语言与存在的质疑值得我 们认真留意。
退魔录外传 李愚赫 / 著 , Elixir 2013, 304p, ISBN 9788954620888 《退魔录》的价值并不仅仅在于高居畅销书榜。之 所以这样说,是因为在 20 世纪 90 年代,新的人际 交往方式进入韩国社会,这部作品成了可以代言 网络通信的标志。作为奇幻小说, 《退魔录》当年 受到了广大读者的热捧,本书便是那部《退魔录》 的外传。为迎接《退魔录》出版 20 周年,本书收 录了一些脱离本章的短篇故事。
《候选 3 号安石峰》
《你好,朋友》
儿童
即便如此,也去爱吧
我曾经想看到的世界
特别的快递
阁楼名侦探
全大植 / 著 , 共感 2012, 239p, ISBN 9788960652859
Jeannie Suk/ 著 , 书斋 2013, 272p, ISBN 9788956056203
金仙荣 / 著 , 子音与母音 2013, 240p, ISBN 9788954428453
诚妧 / 文 , 苏允庆 / 画 , 飞龙沼 2013, 92p, ISBN 9788949161648
本书主要收录了在韩国受人尊敬的宗教人物——天主 教枢机主教金寿焕的生活照片,作者在“纪念枢机主 教逝世三周年照片展”后,将这些照片穿插在枢机主 教的箴言中,出版了这本照片随笔集。
作者现任哈佛大学法学院教授,她通过解析人文、艺 术和法学等,开发了自己的知识和教养课程。对于“真 正的学习是什么”、 “走出属于自己道路的人生是什么” 和“我出生的国家与韩国的关系是怎样的”等问题, 作者在书中介绍了自己的经验和看法。
故事的主人公是速递服务配送员泰峰和被人领养 的模范生瑟雅,他们都认为自己是被抛弃的人。 一次偶然的机会,他们骑着哈雷戴维森摩托车通 过虫洞 (Worm hole) 完成了穿越,分别回到了自 己的过去。这是一个让我们理解“现在”的意义, 领悟选择与意志之力的故事。
健在堆满旧货的阁楼上开了一家侦探事务所,有 一天,有个怪物作为客人光顾。健与这位委托人 一起去了名为“这个那个都一样”的怪物村,负 责去找蒜头鼻怪物的棒槌。故事气氛轻快,是针 对好奇心强的 7~10 岁儿童创作的推理童话,曾获 第二届飞龙沼文学奖。
契卡契卡来刷牙
知原和秉观系列
三豆 / 文 , 王笑姬 / 画 Blue Rabbit Publishing Co.,Ltd. 2010, 14p, ISBN 9788965040675
高大永 / 文 , 金永镇 / 画 , 路友儿童出版社 2006, ISBN 9788955820942( 套 )
现在开始的人文学 朱泫性 / 著 , 更好的书 2012, 560p, ISBN 9788998015015 本书涵括了心理学、绘画、神话、历史、哲学及全球 热点问题等,通过系统整理介绍人们经常遇到的人文 常识核心问题,为读者提供了一个深入了解人文知识 的契机。
你真是个不错的人 杨昌顺 / 著 , CENTURYONE 2012, 320p, ISBN 9788996746478 作者是精神科医生,人际关系专家。她曾以企业主和 职业经营人为对象,进行过大量的人际关系咨询和商 谈。以这些经验为基础,她强调“称赞和尊重的心理 学”是经营好人际关系的要领。
韩国 2013 流行趋势 金兰都等 / 著 , 未来之窗 2012, 399p, ISBN 9788959892075 首尔大学生活科学研究所消费流行趋势分析中心 (CTC, Consumer Trend Center) 从 2007 年开始发布引 领市场的十大流行趋势关键词。他们将 2013 年流行 趋势的关键词定为“Cobra Twist( 由十个关键词的英 文首字母连缀而成 )”,并以此为中心对韩国的消费行 为进行了分析。作者金兰都的随笔集《因为痛,所以 叫青春》已经被翻译成多国文字出版,广为人知。
这是一本为不喜欢刷牙的孩子准备的有声图画书, 它以生动有趣的方式教给孩子正确的刷牙方法。 老鼠、兔子、鳄鱼、狮子、熊猫和河马等这些孩 子们熟知的动物为他们示范如何清洁牙床、上牙、 下牙和舌头。摁下封面的按钮,刷牙的欢快声音 与音乐旋律就会响起。
知原和秉观是故事的主人公,这套系列图画书描 绘了他们坐地铁、花零用钱、学骑自行车和克服 咬指甲恶习等内容,这些都是孩子们在日常生活 中可能会发生的事情。迄今为止,这套书的销售 量超过 40 万册,本次将它们编成了一套共八册。 此外,每个场面还配有寻找隐藏图画的环节,会 激发孩子们的阅读兴趣。
候选 3 号安石峰
你好,朋友
陈烔旻 / 文 , 韩智善 / 画 , ( 株 ) 创批 2013, 152p, ISBN 9788936442712
Kang Full/ 著 , 熊津出版集团 2013, 56p, ISBN 9788901153728
这是一部长篇童话,讲述了糕店老板儿子安石峰 偶然参加了全校学生会长选举,由此引发一连串 有趣的故事。安石峰没什么特长, 凡事也不爱出头, 是个学习成绩不好的孩子。正是因为他说出了普 通孩子的心声,所以受到大家的欢迎。本书获得 了第 17 届创批优秀儿童书大奖。
这是深受欢迎的漫画家 Kang Full 绘制的第一本图 画书。故事叙述了在鹅毛大雪悄然飘落的夜晚, 独自从睡梦中醒来的孩子与猫咪一起进行了一场 短途冒险。他们遇到了巨大的狗、老鼠和黑猫, 借助夜间冒险体会成长。配图与温馨的话语让人 备感亲切。
list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
7
畅销书榜
我们的热读书目
《沉默的未来》 (2013 年第 37 届李箱文学奖作品集 )
《退魔录外传》
《我曾经想看到的世界》
文化 · 实用
文学 Hesperus( 狗盼食星 ) 黄皙暎 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp. 2008, 287p, ISBN 9788954606417 这部作品通过一个少年的成长,展示了美好的过 去。实际上,它也是作家黄皙暎的自传式体验。年 轻时的彷徨是美好的,因为那种彷徨并不是世俗 或一般欲望的产物,而是对真理的一种单纯渴望。 《Hesperus》( 狗盼食星 ) 的主人公所经历的也是如 此。作品充分体现了他对世界的怀疑,这也意味着 他还年轻,依然单纯。
只有一次的恋爱 成硕济 / 著 , Human&Books 2012, 300p, ISBN 9788960781542 可以说,这是成硕济写的第一部恋爱小说。成硕济 的小说将机智幽默及感伤压缩成一体,又像是说话 夸张、不无调皮的说书人在絮叨不止。这样一来, 与其说他的小说描写了真挚的爱情,不如说满篇充 满了浮夸的绯闻。可是,这次写的真是爱情。甚至 可以说,是只有一次的爱情。我们可以从中体会到 一个获爱情救赎的纯情世界。
浅水滩余响 黄皙暎 / 著 , 子音与母音 2012, 496p, ISBN 9788954428361 作家黄皙暎以强大的叙事能力和一流的口才而闻 名,这部长篇小说是他的新作。在他步入文坛 50 周年之际,以新媒体——网络连载的方式发表了这 部小说,这也是本书的特别之处。小说以新事物与 国外势力同时袭来的 19 世纪为背景,讲述了说书 人李神通的一生。是作者在这个历史发生剧变的时 期对说书人的再度剖析,另一方面,也是被誉为韩 国文学巨匠的作者对自己提出的问题。
6 list_ Books from Korea
《现在开始的人文学》
畅销书榜由韩国出版人协会提供。 这些数据来自韩国8家主要书店和3家网上书店2013年1月~2013年3月的销售统计。 排名并非以销售数量计而是以发行时间为序。
2013夏季号 总第20期
沉默的未来 (2013 年第 37 届李箱 文学奖作品集 ) 金爱烂等 / 著 , ( 株 ) 文学思想 2013, 352p, ISBN 9788970128849 到今年为止,李箱文学奖作品集已出版到第 37 辑 了。可以说李箱文学奖给我们提供了一个机会, 让我们可以一眼纵览韩国文学,尤其是中短篇小 说的特色与成就。金爱烂作为目前在韩国最受瞩 目的年轻小说家, 《沉默的未来》是迎接她踏入文 坛 10 年的作品。我们可以从这部作品中发现金爱 烂在返回原点,作者对语言与存在的质疑值得我 们认真留意。
退魔录外传 李愚赫 / 著 , Elixir 2013, 304p, ISBN 9788954620888 《退魔录》的价值并不仅仅在于高居畅销书榜。之 所以这样说,是因为在 20 世纪 90 年代,新的人际 交往方式进入韩国社会,这部作品成了可以代言 网络通信的标志。作为奇幻小说, 《退魔录》当年 受到了广大读者的热捧,本书便是那部《退魔录》 的外传。为迎接《退魔录》出版 20 周年,本书收 录了一些脱离本章的短篇故事。
《候选 3 号安石峰》
《你好,朋友》
儿童
即便如此,也去爱吧
我曾经想看到的世界
特别的快递
阁楼名侦探
全大植 / 著 , 共感 2012, 239p, ISBN 9788960652859
Jeannie Suk/ 著 , 书斋 2013, 272p, ISBN 9788956056203
金仙荣 / 著 , 子音与母音 2013, 240p, ISBN 9788954428453
诚妧 / 文 , 苏允庆 / 画 , 飞龙沼 2013, 92p, ISBN 9788949161648
本书主要收录了在韩国受人尊敬的宗教人物——天主 教枢机主教金寿焕的生活照片,作者在“纪念枢机主 教逝世三周年照片展”后,将这些照片穿插在枢机主 教的箴言中,出版了这本照片随笔集。
作者现任哈佛大学法学院教授,她通过解析人文、艺 术和法学等,开发了自己的知识和教养课程。对于“真 正的学习是什么”、 “走出属于自己道路的人生是什么” 和“我出生的国家与韩国的关系是怎样的”等问题, 作者在书中介绍了自己的经验和看法。
故事的主人公是速递服务配送员泰峰和被人领养 的模范生瑟雅,他们都认为自己是被抛弃的人。 一次偶然的机会,他们骑着哈雷戴维森摩托车通 过虫洞 (Worm hole) 完成了穿越,分别回到了自 己的过去。这是一个让我们理解“现在”的意义, 领悟选择与意志之力的故事。
健在堆满旧货的阁楼上开了一家侦探事务所,有 一天,有个怪物作为客人光顾。健与这位委托人 一起去了名为“这个那个都一样”的怪物村,负 责去找蒜头鼻怪物的棒槌。故事气氛轻快,是针 对好奇心强的 7~10 岁儿童创作的推理童话,曾获 第二届飞龙沼文学奖。
契卡契卡来刷牙
知原和秉观系列
三豆 / 文 , 王笑姬 / 画 Blue Rabbit Publishing Co.,Ltd. 2010, 14p, ISBN 9788965040675
高大永 / 文 , 金永镇 / 画 , 路友儿童出版社 2006, ISBN 9788955820942( 套 )
现在开始的人文学 朱泫性 / 著 , 更好的书 2012, 560p, ISBN 9788998015015 本书涵括了心理学、绘画、神话、历史、哲学及全球 热点问题等,通过系统整理介绍人们经常遇到的人文 常识核心问题,为读者提供了一个深入了解人文知识 的契机。
你真是个不错的人 杨昌顺 / 著 , CENTURYONE 2012, 320p, ISBN 9788996746478 作者是精神科医生,人际关系专家。她曾以企业主和 职业经营人为对象,进行过大量的人际关系咨询和商 谈。以这些经验为基础,她强调“称赞和尊重的心理 学”是经营好人际关系的要领。
韩国 2013 流行趋势 金兰都等 / 著 , 未来之窗 2012, 399p, ISBN 9788959892075 首尔大学生活科学研究所消费流行趋势分析中心 (CTC, Consumer Trend Center) 从 2007 年开始发布引 领市场的十大流行趋势关键词。他们将 2013 年流行 趋势的关键词定为“Cobra Twist( 由十个关键词的英 文首字母连缀而成 )”,并以此为中心对韩国的消费行 为进行了分析。作者金兰都的随笔集《因为痛,所以 叫青春》已经被翻译成多国文字出版,广为人知。
这是一本为不喜欢刷牙的孩子准备的有声图画书, 它以生动有趣的方式教给孩子正确的刷牙方法。 老鼠、兔子、鳄鱼、狮子、熊猫和河马等这些孩 子们熟知的动物为他们示范如何清洁牙床、上牙、 下牙和舌头。摁下封面的按钮,刷牙的欢快声音 与音乐旋律就会响起。
知原和秉观是故事的主人公,这套系列图画书描 绘了他们坐地铁、花零用钱、学骑自行车和克服 咬指甲恶习等内容,这些都是孩子们在日常生活 中可能会发生的事情。迄今为止,这套书的销售 量超过 40 万册,本次将它们编成了一套共八册。 此外,每个场面还配有寻找隐藏图画的环节,会 激发孩子们的阅读兴趣。
候选 3 号安石峰
你好,朋友
陈烔旻 / 文 , 韩智善 / 画 , ( 株 ) 创批 2013, 152p, ISBN 9788936442712
Kang Full/ 著 , 熊津出版集团 2013, 56p, ISBN 9788901153728
这是一部长篇童话,讲述了糕店老板儿子安石峰 偶然参加了全校学生会长选举,由此引发一连串 有趣的故事。安石峰没什么特长, 凡事也不爱出头, 是个学习成绩不好的孩子。正是因为他说出了普 通孩子的心声,所以受到大家的欢迎。本书获得 了第 17 届创批优秀儿童书大奖。
这是深受欢迎的漫画家 Kang Full 绘制的第一本图 画书。故事叙述了在鹅毛大雪悄然飘落的夜晚, 独自从睡梦中醒来的孩子与猫咪一起进行了一场 短途冒险。他们遇到了巨大的狗、老鼠和黑猫, 借助夜间冒险体会成长。配图与温馨的话语让人 备感亲切。
list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
7
出版动向 1
G 水等毒品的饮用方法,详述了同性恋者的性爱过程……作者
家韩炳好。安徒生奖主要评价儿童作家的生平业绩和终身成就,
稍有不慎,就有沦为自然主义的危险,但如果没有这些刺激性
所以能获得该奖项的提名,就已是莫大的荣耀。作家金进经笔
的描写,或者放弃如此激烈的表达方式,则很难深入揭示卑劣
下的故事趣味十足,同时还传达了丰富的社会信息 ;插画家韩
人生的本体性,也无法深刻追问存在的意义。 这个时期曾经引发文学争议的作品是旅美作家李昌来的《幸 2
存者》(RHK)。作为韩裔美国人,在普林斯顿大学任职的李昌 来教授用英文创作了这部小说。每月举办阅读会评选优秀作品的
炳好在作品中不断探索韩国式的思考方式,展现了韩国式的形
1. 《重写哲学》 尹九炳 / 著 , 博利出版社 2013, 416p, ISBN 9788984287808
象表达手法。希望借此机会,能让更多国家的人们了解他们的 作品。
2. 《韩国儒学史》( 共 2 册 ) 尹丝淳 / 著 , ( 株 ) 知识产业社 2012, 584p, ISBN 9788942363131( 第 1 册 )
韩国儿童书在国际上的地位正逐渐提高。2011 年,Iwona
东仁文学奖评选委员会在三月份时“特别介绍”了这部作品。在
Chmielewska 为作家金熹暻的《心灵之家》(( 株 ) 创批,2010)
全球化时代,世界各地的韩国人逐渐增多,对于出身韩国的作
配插画,并借它获得博洛尼亚国际儿童书展拉噶兹奖 ( 非虚构
家以韩国为背景创作的作品是否归属韩国文学,大家展开了讨论。
类 ),今年又凭借作品《眼睛》(( 株 ) 创批,2012) 再次获得拉
虽然大部分人认为到目前为止它们还不能成为评选对象,但“韩
噶兹奖 ( 虚构类 )。波兰画家与韩国出版社成功合作,受到国际
国文学扩张”的边界应该如何划定,这是全球化时代留给我们
2
的课题。
书界的肯定。自从 1966 年拉噶兹奖设立以来,同一作者和出 版社两次获奖的情况非常罕见。 韩国儿童书在传统的基础上强调故事给人带来的训诫。我
1.《2013 年第四届青年作家获奖作品集》 孙宝渼等 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp. 2013, 322p, ISBN 9788954621168 2.《Junk》 金惠那 / 著 , 民音社 2012, 274p,ISBN 9788937486418
作家大胆实践,出版社也对这些新的美学作品给予了高度评价。 1
韩国文坛双星闪亮登场
这也让我们更加期待,今后韩国儿童书会给我们带来更多更新 鲜的冲击。
文化 · 实用
展示主体性哲学思维
文学
们从最近几个重要的儿童文学奖的评审结果中可以看出,很多
鱼秀雄 / 文
代表韩国哲学的学者之一,借本书全面梳理了平生致力研究的 特征。 作者审视了韩国从公元前 2 世纪到 20 世纪末的儒学思潮,
今年年初韩国出版的图书中最引人注目的是两本哲学书 :
揭示了韩国儒学的几种特殊面貌。其中 16 世纪对于天命的研
一本是在边山半岛创建农事共同体的农夫哲学家尹九炳的《重
究,以及之后退溪、高峰、栗谷和牛溪等性理学家之间的争论,
今天我们将介绍两位韩国的年轻作家,孙宝渼 (33 岁 ) 和金
写哲学 ;另一本是代表韩国哲学的学者、高丽大学名誉教授尹
都是东亚儒家文化圈中不多见的学术事件。
锺沃 (40 岁 ),他们是文坛升起的两颗新星,分别于去年和今年
丝淳的《韩国儒学史》 。两本书的性质完全不同,但也存在相
获得“Munhakdongne 青年作家奖”大奖。之所以称他们为“新
似点,即向世界展示了主体性思维。在《重写哲学》一书中,
星” ,是因为他们作为尚未出版著作的新人作家,第一次得到的
作者用任何人都能理解的简单语言来阐述主体性哲学思维。而
不是其他奖项,而是最高奖!“Munhakdongne 青年作家奖”颁
《韩国儒学史》则整理了可称为韩国传统哲学骨架的儒学史及
给中短篇小说,所以这也并非全无可能,但连一部作品集都没
其主要争论,帮助读者理解韩国哲学家的思维方式及特点。
有出版的新人作家获得最高奖,毕竟是极特殊的事情。正如我
尹九炳《重写哲学》的最大特点是容易理解。他的行文风
们所知,该奖项不仅要求作家在文学上有所成就,其资历也要
格像是在给听众授课。实际上,书中也收录了很大一部分人文
得到大家一定程度的认可,如第一届获奖者是金重赫,第二届
学讲座的授课内容。写作本书的动机,在于探究哲学为什么不
是金爱烂。
用简单的“有”和“没有” ,而用“存在”和“无” 。我们可以
金凡洙 / 文
儿童
儿童图书国际地位提高 国际儿童读物联盟 (IBBY) 日前发表了每隔两年颁发一次
孙宝渼和金锺沃分别在第三和第四届获奖。其中孙宝渼
这样总结尹九炳的主张 :能否理解这些没几个人能听懂的哲学
是以 2011 年《东亚日报》新春文艺奖登上文坛,金锺沃是凭
术语,与是否真正进行哲学思考毫无关系。否则,就是在传播
的“安徒生奖”评审委员会名单。俄罗斯、委内瑞拉、奥地利、
借 2012 年《文化日报》新春文艺奖登上文坛。特别值得一提
统治阶级的意识形态,哲学将因之沦为固定阶级结构的“语言
韩国、古巴、意大利、美国、伊朗、瑞典和土耳其等 10 个国家
的是金锺沃,让他飞速获得大奖的作品就是处女作《街头的魔
暴力” 。这也是他离开哲学教授职位的原因。
的作家、插画家、编辑、研究人员和出版专家担任评委,获奖
术师》 。收录他们作品的《2013 年第四届青年作家获奖作品集》
这本书主要分为三部分 :人类神话与共同体的历史,西方
名单将在 2014 年 3 月 24 日博洛尼亚国际儿童图书展上公布。
的存在论,以及将存在论的问题意识扩大到社会实践领域,使
韩国儿童文学评论家金尚郁教授 ( 春川教育大学 ) 已获邀担
第一季度受到读者关注的长篇小说是金惠那的《Junk》( 民
之成为一种社会哲学等。将“存在”和“无”的概念转换成韩
任安徒生奖评委,这说明在世界 70 余个 IBBY 成员国的诸多申
音社 )。这位 31 岁年轻作家的作品,正如书名 Junk 一样,内容
语并进行说明的第二部分有些艰涩,但其他内容则相对容易得
请人当中,金教授在儿童文学领域的知识积累、评价能力和语
充满挑衅意味,足以给人带来巨大冲击。主人公成宰是私生子,
多。为创建该有即有、该无即无的美好世界,就不可以得过且
言实力受到了认可。
是非正式职员,还是同性恋者。因此,在他人眼中,他像废弃的
过, 而要拥有自身的主体性, 一定要做些什么。读了这样的结论,
垃圾一样,过得还不如一个“loser”( 失败者 )。在书中,作者用
人们定会深有感触,点头称是。
(Munhakdongne) 已经出版发行。
超现实主义手法描绘了rush( 挥发性迷幻药 )、颤 ( 大麻的隐语 )、 8 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
申秀珍 / 文
主题 ;同时,通过本书,我们可以更加清晰地了解韩国儒学的
《韩国儒学史》副题为“韩国儒学的特殊性探索” 。作者是
安徒生奖分别授予儿童图书作家和插画家,2014 年获得奖 项提名的有来自 34 个国家的 29 位作家和 31 位插画家。IBBY
1
1. 猫咪魔法学校系列 金进经 / 文 , 金宰弘 / 画 Munhakdongne Publishing Corp. 2
2. 《咯咯嗒咯咯真吓人 !》 韩炳好 / 著 , 别天地 2010, 34p, ISBN 9788994041261
韩国委员会 KBBY 推荐的奖项提名候选人是作家金进经和插画 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
9
出版动向 1
G 水等毒品的饮用方法,详述了同性恋者的性爱过程……作者
家韩炳好。安徒生奖主要评价儿童作家的生平业绩和终身成就,
稍有不慎,就有沦为自然主义的危险,但如果没有这些刺激性
所以能获得该奖项的提名,就已是莫大的荣耀。作家金进经笔
的描写,或者放弃如此激烈的表达方式,则很难深入揭示卑劣
下的故事趣味十足,同时还传达了丰富的社会信息 ;插画家韩
人生的本体性,也无法深刻追问存在的意义。 这个时期曾经引发文学争议的作品是旅美作家李昌来的《幸 2
存者》(RHK)。作为韩裔美国人,在普林斯顿大学任职的李昌 来教授用英文创作了这部小说。每月举办阅读会评选优秀作品的
炳好在作品中不断探索韩国式的思考方式,展现了韩国式的形
1. 《重写哲学》 尹九炳 / 著 , 博利出版社 2013, 416p, ISBN 9788984287808
象表达手法。希望借此机会,能让更多国家的人们了解他们的 作品。
2. 《韩国儒学史》( 共 2 册 ) 尹丝淳 / 著 , ( 株 ) 知识产业社 2012, 584p, ISBN 9788942363131( 第 1 册 )
韩国儿童书在国际上的地位正逐渐提高。2011 年,Iwona
东仁文学奖评选委员会在三月份时“特别介绍”了这部作品。在
Chmielewska 为作家金熹暻的《心灵之家》(( 株 ) 创批,2010)
全球化时代,世界各地的韩国人逐渐增多,对于出身韩国的作
配插画,并借它获得博洛尼亚国际儿童书展拉噶兹奖 ( 非虚构
家以韩国为背景创作的作品是否归属韩国文学,大家展开了讨论。
类 ),今年又凭借作品《眼睛》(( 株 ) 创批,2012) 再次获得拉
虽然大部分人认为到目前为止它们还不能成为评选对象,但“韩
噶兹奖 ( 虚构类 )。波兰画家与韩国出版社成功合作,受到国际
国文学扩张”的边界应该如何划定,这是全球化时代留给我们
2
的课题。
书界的肯定。自从 1966 年拉噶兹奖设立以来,同一作者和出 版社两次获奖的情况非常罕见。 韩国儿童书在传统的基础上强调故事给人带来的训诫。我
1.《2013 年第四届青年作家获奖作品集》 孙宝渼等 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp. 2013, 322p, ISBN 9788954621168 2.《Junk》 金惠那 / 著 , 民音社 2012, 274p,ISBN 9788937486418
作家大胆实践,出版社也对这些新的美学作品给予了高度评价。 1
韩国文坛双星闪亮登场
这也让我们更加期待,今后韩国儿童书会给我们带来更多更新 鲜的冲击。
文化 · 实用
展示主体性哲学思维
文学
们从最近几个重要的儿童文学奖的评审结果中可以看出,很多
鱼秀雄 / 文
代表韩国哲学的学者之一,借本书全面梳理了平生致力研究的 特征。 作者审视了韩国从公元前 2 世纪到 20 世纪末的儒学思潮,
今年年初韩国出版的图书中最引人注目的是两本哲学书 :
揭示了韩国儒学的几种特殊面貌。其中 16 世纪对于天命的研
一本是在边山半岛创建农事共同体的农夫哲学家尹九炳的《重
究,以及之后退溪、高峰、栗谷和牛溪等性理学家之间的争论,
今天我们将介绍两位韩国的年轻作家,孙宝渼 (33 岁 ) 和金
写哲学 ;另一本是代表韩国哲学的学者、高丽大学名誉教授尹
都是东亚儒家文化圈中不多见的学术事件。
锺沃 (40 岁 ),他们是文坛升起的两颗新星,分别于去年和今年
丝淳的《韩国儒学史》 。两本书的性质完全不同,但也存在相
获得“Munhakdongne 青年作家奖”大奖。之所以称他们为“新
似点,即向世界展示了主体性思维。在《重写哲学》一书中,
星” ,是因为他们作为尚未出版著作的新人作家,第一次得到的
作者用任何人都能理解的简单语言来阐述主体性哲学思维。而
不是其他奖项,而是最高奖!“Munhakdongne 青年作家奖”颁
《韩国儒学史》则整理了可称为韩国传统哲学骨架的儒学史及
给中短篇小说,所以这也并非全无可能,但连一部作品集都没
其主要争论,帮助读者理解韩国哲学家的思维方式及特点。
有出版的新人作家获得最高奖,毕竟是极特殊的事情。正如我
尹九炳《重写哲学》的最大特点是容易理解。他的行文风
们所知,该奖项不仅要求作家在文学上有所成就,其资历也要
格像是在给听众授课。实际上,书中也收录了很大一部分人文
得到大家一定程度的认可,如第一届获奖者是金重赫,第二届
学讲座的授课内容。写作本书的动机,在于探究哲学为什么不
是金爱烂。
用简单的“有”和“没有” ,而用“存在”和“无” 。我们可以
金凡洙 / 文
儿童
儿童图书国际地位提高 国际儿童读物联盟 (IBBY) 日前发表了每隔两年颁发一次
孙宝渼和金锺沃分别在第三和第四届获奖。其中孙宝渼
这样总结尹九炳的主张 :能否理解这些没几个人能听懂的哲学
是以 2011 年《东亚日报》新春文艺奖登上文坛,金锺沃是凭
术语,与是否真正进行哲学思考毫无关系。否则,就是在传播
的“安徒生奖”评审委员会名单。俄罗斯、委内瑞拉、奥地利、
借 2012 年《文化日报》新春文艺奖登上文坛。特别值得一提
统治阶级的意识形态,哲学将因之沦为固定阶级结构的“语言
韩国、古巴、意大利、美国、伊朗、瑞典和土耳其等 10 个国家
的是金锺沃,让他飞速获得大奖的作品就是处女作《街头的魔
暴力” 。这也是他离开哲学教授职位的原因。
的作家、插画家、编辑、研究人员和出版专家担任评委,获奖
术师》 。收录他们作品的《2013 年第四届青年作家获奖作品集》
这本书主要分为三部分 :人类神话与共同体的历史,西方
名单将在 2014 年 3 月 24 日博洛尼亚国际儿童图书展上公布。
的存在论,以及将存在论的问题意识扩大到社会实践领域,使
韩国儿童文学评论家金尚郁教授 ( 春川教育大学 ) 已获邀担
第一季度受到读者关注的长篇小说是金惠那的《Junk》( 民
之成为一种社会哲学等。将“存在”和“无”的概念转换成韩
任安徒生奖评委,这说明在世界 70 余个 IBBY 成员国的诸多申
音社 )。这位 31 岁年轻作家的作品,正如书名 Junk 一样,内容
语并进行说明的第二部分有些艰涩,但其他内容则相对容易得
请人当中,金教授在儿童文学领域的知识积累、评价能力和语
充满挑衅意味,足以给人带来巨大冲击。主人公成宰是私生子,
多。为创建该有即有、该无即无的美好世界,就不可以得过且
言实力受到了认可。
是非正式职员,还是同性恋者。因此,在他人眼中,他像废弃的
过, 而要拥有自身的主体性, 一定要做些什么。读了这样的结论,
垃圾一样,过得还不如一个“loser”( 失败者 )。在书中,作者用
人们定会深有感触,点头称是。
(Munhakdongne) 已经出版发行。
超现实主义手法描绘了rush( 挥发性迷幻药 )、颤 ( 大麻的隐语 )、 8 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
申秀珍 / 文
主题 ;同时,通过本书,我们可以更加清晰地了解韩国儒学的
《韩国儒学史》副题为“韩国儒学的特殊性探索” 。作者是
安徒生奖分别授予儿童图书作家和插画家,2014 年获得奖 项提名的有来自 34 个国家的 29 位作家和 31 位插画家。IBBY
1
1. 猫咪魔法学校系列 金进经 / 文 , 金宰弘 / 画 Munhakdongne Publishing Corp. 2
2. 《咯咯嗒咯咯真吓人 !》 韩炳好 / 著 , 别天地 2010, 34p, ISBN 9788994041261
韩国委员会 KBBY 推荐的奖项提名候选人是作家金进经和插画 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
9
特别企划
韩国科幻小说
第一部科幻小说 《海底旅行奇谭》是对太平三次翻译的儒勒·凡
金祐镇的《在筑地小剧场看“人造人” 》(《开辟》 , 1926 年 8 月 )
尔纳的《海底两万里》日文译本——《海底旅行》(1884 年 8
发表。就这样,科幻小说在韩国近代文学史的边缘延续着如
月 ) 的转译 ( 金锺方,《韩国科幻小说的形成过程研究》 )。当然, 涓涓细流般的存在。 例外也是存在的,考虑到作家的思想理念和语言能力,韩国 的第二部科幻小说——李海朝的《铁世界》很有可能是以中 国近代知名通俗小说作家包天笑的中文译本为底本翻译而成
韩国科幻小说 百年流变史 从翻译到原创走过一条漫长的道路
的。 另一方面,儒勒 · 凡尔纳的小说被翻译成了奇异的冒险故 事——“奇谭”的形式,本身也表现出当时翻译者对科幻小 说的态度。这意味着,除了将科幻小说视为启蒙运动的工具 这一表面目的之外,其中也包含着意图提高杂志可读性的娱 乐目的。实际上,启蒙运动的目标是大众运动,自然就难以 摆脱大众性的诱惑,启蒙主义与通俗性相互依存,正如铜钱 的两面。就这样,韩国科幻小说在西欧文化的冲击、启蒙的 热情与娱乐的目的等错综复杂的利害关系交织的状况下起步, 而这也正是一直左右 20 世纪韩国科幻小说史的一股强大力 量。
3. 发展 :经济开发与科幻小说 金来成的短篇小说《秘密之门》(1949 年 ) 把不解之谜 与科幻小说的母题搭配在一起,使韩国科幻小说创作再度 活跃起来,最终摆脱单纯的翻译,向前迈了一步,进入创 作与翻译共存的类型文学时代。自韩国第一部科学幻想漫 画 —— Choi Sang-kwon 的《 韩 得 尔 博 士 》(1952 年 ) 之 后, 由四部共三十二本组成的金珊瑚的长篇连载漫画《Rayphie》
(1959 ~ 1962 年 ) 面世,引发青少年的热烈响应。此外,赫 伯特 · 乔治 · 威尔斯 (H. G. Wells) 的《世界大战》(The War
of the Worlds) 被以“科幻侦探小说”的副标题 (Kim Boksoon 译 ,1957 年 ) 翻译出版,世界科幻小说史上的主要作品逐 渐被介绍到了韩国。 正如世界科幻小说史自身所证明的那样,科幻小说本质
2. 展开 :涓涓溪流中的垫脚石
上是发达资本主义国家的文学。因此,在韩国,科幻小说真 正的创作,与独裁权力主导的产业化和经济开发同步也并非
1. 起源 : “东道西器”论与科幻小说 在韩国,科幻小说仍然是少数人的文学。其实它的历史
译成韩文,以《铁世界》的题目发表。就这样,打造初期韩
就像每个人的人生道路不同一样,近代化过程和文学史
偶然。韩国最早的原创科学幻想作品,是在《周刊韩国》主
国科幻小说的,主要是留学生出身的启蒙主义者,或主张在
的发展也不是一条直线。韩国科幻小说史不同于西欧,它起
办的第 1 届推理小说有奖征文活动中当选的金钟安 ( 后来使用
东方精神、 道德基础上接受西方科学技术的“东道西器”论者。
步较晚,但我们不必因此失望,因为历史、文学的潮流并没
笔名“文允成”) 的《完整社会》(1966 年 1 月 2 日~ 4 月 24 日 )。
有规定好的方向或标准答案。
继《完整社会》之后,1968 年, 《韩国日报》记者徐光云、漫
并不短,已长达 106 年,且获得了忠诚度很高的狂热读者层
韩国的科幻小说源于启蒙主义者的翻译,这是十分奇特
的支持,但是一般读者对韩国的科幻小说仍然缺乏了解。这
的现象,而更为有趣的是,这些译作全部是儒勒 · 凡尔纳的
始于启蒙的热情而翻译的韩国科幻小说在金教济的《飞
画家申东雨、学生杂志《学园社》主编 Oh Min-young 等文
是因为与原创作品相比,译作构成了韩国科幻小说的主流。 作品。甚至直至 1912 年 5月,东洋书院出版的韩国第三部科
船》之后一度江山寂寞。到《飞船》发表数年之后的 1925 年, 化界人士组成了“科幻作家俱乐部” , 到 20 世纪 70 年代, 创作、
直到 20 年前,韩国科幻小说依然未能产生足以吸引读者和评
幻小说——金教济的《飞船》也译自儒勒 · 凡尔纳的《气球上
科幻小说再次出现,它被称为无产阶级文学运动的工具,这
论界关注的热门作品。特别是在韩国,科幻小说曾经不是一
的五星期》(Cinq Semaines en Ballon)。我们可以毫不夸张
次也是翻译。韩国无产阶级文学运动的旗手、 《开辟》杂志记
直至 20 世纪 80 年代后半期,在开创韩国科幻小说新纪
种类型文学,而只是启蒙运动的工具。很多人认为科幻小说
地说,韩国的科幻小说史源于“儒勒 · 凡尔纳综合征” 。
者朴英熙将世界科幻小说史上第一次出现机器人的卡雷尔 · 恰
元的卜钜一出现前三十年间,科幻小说主要以漫画、译著以
翻译了十多部著作。
属于儿童文学或西方文学,这种成见也弱化了人们试图了解它
儒勒 · 凡尔纳小说中的哪些特点如此深深地吸引了韩国
佩克 (Karel Capek) 的戏剧《罗素姆万能机器人》(Rossum’s
及儿童文学的形态存在。在曾经是发展中国家的韩国,科幻
的意愿。此外,与普通的近代文学一样,韩国科幻小说也没
年轻的启蒙主义者呢?我们不得而知。但是,我们可以从文
Universal Robot)》(1920 年 ) 翻译成了《人造劳动者》,并在
小说仍然是不太成熟的文学类型。这时活跃的主要作家及其
能摆脱一个自相矛盾的难题,即在内部要对前近代性进行改
本外部进行理解。简单地说,对儒勒 · 凡尔纳的集中翻译可
报纸上连载。这也是以铃木善太郞翻译的日文译本《机器人》 作品有韩乐源的《金星探险队》(1957 年 ) 和徐光云的《四维
革,同时还要学习西欧。韩国科幻小说的创作史是由充满启
能与当时韩国 ( 大韩帝国 ) 的历史、文化背景有关。如上所述,
(ロボット,1924 年 ) 为底本翻译的作品 ( 金锺方, 《1920 年代
战争》(1978 年 )。韩乐源是播音员出身的作家,在儿童文学
蒙热情的留学生和满怀爱国热忱的志士作家主导的,这一事
当时西欧既是韩国赶超的对象,也是学习的对象。从大韩帝
科幻小说的接受过程研究》)。
和科幻小说领域取得了很大成就。徐光云曾任韩国日报社记
实足以说明韩国科幻小说史的特殊之处。
国的立场来看,高举“脱亚入欧”大旗在亚洲国家中率先成
此后,被启蒙运动、无产阶级文学运动唤出的科幻小说
者兼科学部部长、首尔新闻社文化部部长,他先是撰写有关
最早在韩国出现的科幻小说是发表于 1907 年 《太极学报》 功实现近代化的日本就代表着西欧 ( 或其代理者 )。这充分反
或作为文学杂志的内容,或作为作家的实验品,就像河里的
科幻小说翻译及科学的报道,后来干脆做了专业的科幻小说
上的《海底旅行奇谭》 。 《太极学报》是旅日韩国留学生 1906
映在韩国科幻小说接纳外部世界的历史之中。为了让祖国实现
垫脚石一样,断断续续地维持着它的命脉。从辛日镕的译作
作家,在儿童科幻小说专业出版社“点子会馆”连续出版了
年 8 月创办的学术刊物,是一份走在普及推广新式教育和新
近代化,超越并学习西欧 ( 日本 ),韩国年轻的启蒙主义者们
《月世界旅行》( 博文书馆,1924 年 ) 开始,金东仁的实验性
代表作《四维战争》 、 《爆破控制塔》 、 《宇宙舰队的最后》等。
科学知识前沿的杂志,其宗旨是建立近代民族国家。 《海底
一方面排斥日本,一方面不得不勤奋地研究它、接受它。因
短篇小说《K 博士的研究》 、Yi Won-mo 译自史蒂文生所著《化
此外,曾在首尔大学攻读韩国文学,成为小说家后引起世人
旅行奇谭》是朴容喜、自乐堂、冒险生等人合作翻译的儒勒·凡
此,韩国初期的科幻小说都是对日文译本的转译。那时,韩
身博士》的《一身两人记》(1930 年 )、许日文的《天空龙少年》 关注的安东民也从事科幻小说的翻译与创作,作品有长篇小
尔纳 (Jules Verne) 的《海底两万里》(Vingt Mile Lieues Sous
国被剥夺了外交权 (1905 年 ),紧接着,大韩帝国沦为了日本
(1930 年 )、金慈惠的《镭》(1933 年 ) 等都是殖民地时期的主
说《2064 年宇宙少年三勇士》(1972 年 ) 和评论《空想科幻小
Les Mers)。此后,李海朝 1908 年将儒勒 · 凡尔纳所著《印度
帝国主义的殖民地 (1910 年 )。最近的比较文学研究成果用客
要作品。另外,在朴英熙翻译《人造劳动者》后第二年,日
说的魔法》(1968 年 ) 等。
贵妇的五亿法郎》(Les Cinq cents Millions de la Bégum) 翻
观的考证证实,韩国科幻小说就是韩国近代史的影子。韩国
本帝国主义殖民时期韩国科幻小说史上唯一的一篇评论——
10 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
从韩国科幻小说史来看,科幻小说摆脱翻译和儿童文学, list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
11
特别企划
韩国科幻小说
第一部科幻小说 《海底旅行奇谭》是对太平三次翻译的儒勒·凡
金祐镇的《在筑地小剧场看“人造人” 》(《开辟》 , 1926 年 8 月 )
尔纳的《海底两万里》日文译本——《海底旅行》(1884 年 8
发表。就这样,科幻小说在韩国近代文学史的边缘延续着如
月 ) 的转译 ( 金锺方,《韩国科幻小说的形成过程研究》 )。当然, 涓涓细流般的存在。 例外也是存在的,考虑到作家的思想理念和语言能力,韩国 的第二部科幻小说——李海朝的《铁世界》很有可能是以中 国近代知名通俗小说作家包天笑的中文译本为底本翻译而成
韩国科幻小说 百年流变史 从翻译到原创走过一条漫长的道路
的。 另一方面,儒勒 · 凡尔纳的小说被翻译成了奇异的冒险故 事——“奇谭”的形式,本身也表现出当时翻译者对科幻小 说的态度。这意味着,除了将科幻小说视为启蒙运动的工具 这一表面目的之外,其中也包含着意图提高杂志可读性的娱 乐目的。实际上,启蒙运动的目标是大众运动,自然就难以 摆脱大众性的诱惑,启蒙主义与通俗性相互依存,正如铜钱 的两面。就这样,韩国科幻小说在西欧文化的冲击、启蒙的 热情与娱乐的目的等错综复杂的利害关系交织的状况下起步, 而这也正是一直左右 20 世纪韩国科幻小说史的一股强大力 量。
3. 发展 :经济开发与科幻小说 金来成的短篇小说《秘密之门》(1949 年 ) 把不解之谜 与科幻小说的母题搭配在一起,使韩国科幻小说创作再度 活跃起来,最终摆脱单纯的翻译,向前迈了一步,进入创 作与翻译共存的类型文学时代。自韩国第一部科学幻想漫 画 —— Choi Sang-kwon 的《 韩 得 尔 博 士 》(1952 年 ) 之 后, 由四部共三十二本组成的金珊瑚的长篇连载漫画《Rayphie》
(1959 ~ 1962 年 ) 面世,引发青少年的热烈响应。此外,赫 伯特 · 乔治 · 威尔斯 (H. G. Wells) 的《世界大战》(The War
of the Worlds) 被以“科幻侦探小说”的副标题 (Kim Boksoon 译 ,1957 年 ) 翻译出版,世界科幻小说史上的主要作品逐 渐被介绍到了韩国。 正如世界科幻小说史自身所证明的那样,科幻小说本质
2. 展开 :涓涓溪流中的垫脚石
上是发达资本主义国家的文学。因此,在韩国,科幻小说真 正的创作,与独裁权力主导的产业化和经济开发同步也并非
1. 起源 : “东道西器”论与科幻小说 在韩国,科幻小说仍然是少数人的文学。其实它的历史
译成韩文,以《铁世界》的题目发表。就这样,打造初期韩
就像每个人的人生道路不同一样,近代化过程和文学史
偶然。韩国最早的原创科学幻想作品,是在《周刊韩国》主
国科幻小说的,主要是留学生出身的启蒙主义者,或主张在
的发展也不是一条直线。韩国科幻小说史不同于西欧,它起
办的第 1 届推理小说有奖征文活动中当选的金钟安 ( 后来使用
东方精神、 道德基础上接受西方科学技术的“东道西器”论者。
步较晚,但我们不必因此失望,因为历史、文学的潮流并没
笔名“文允成”) 的《完整社会》(1966 年 1 月 2 日~ 4 月 24 日 )。
有规定好的方向或标准答案。
继《完整社会》之后,1968 年, 《韩国日报》记者徐光云、漫
并不短,已长达 106 年,且获得了忠诚度很高的狂热读者层
韩国的科幻小说源于启蒙主义者的翻译,这是十分奇特
的支持,但是一般读者对韩国的科幻小说仍然缺乏了解。这
的现象,而更为有趣的是,这些译作全部是儒勒 · 凡尔纳的
始于启蒙的热情而翻译的韩国科幻小说在金教济的《飞
画家申东雨、学生杂志《学园社》主编 Oh Min-young 等文
是因为与原创作品相比,译作构成了韩国科幻小说的主流。 作品。甚至直至 1912 年 5月,东洋书院出版的韩国第三部科
船》之后一度江山寂寞。到《飞船》发表数年之后的 1925 年, 化界人士组成了“科幻作家俱乐部” , 到 20 世纪 70 年代, 创作、
直到 20 年前,韩国科幻小说依然未能产生足以吸引读者和评
幻小说——金教济的《飞船》也译自儒勒 · 凡尔纳的《气球上
科幻小说再次出现,它被称为无产阶级文学运动的工具,这
论界关注的热门作品。特别是在韩国,科幻小说曾经不是一
的五星期》(Cinq Semaines en Ballon)。我们可以毫不夸张
次也是翻译。韩国无产阶级文学运动的旗手、 《开辟》杂志记
直至 20 世纪 80 年代后半期,在开创韩国科幻小说新纪
种类型文学,而只是启蒙运动的工具。很多人认为科幻小说
地说,韩国的科幻小说史源于“儒勒 · 凡尔纳综合征” 。
者朴英熙将世界科幻小说史上第一次出现机器人的卡雷尔 · 恰
元的卜钜一出现前三十年间,科幻小说主要以漫画、译著以
翻译了十多部著作。
属于儿童文学或西方文学,这种成见也弱化了人们试图了解它
儒勒 · 凡尔纳小说中的哪些特点如此深深地吸引了韩国
佩克 (Karel Capek) 的戏剧《罗素姆万能机器人》(Rossum’s
及儿童文学的形态存在。在曾经是发展中国家的韩国,科幻
的意愿。此外,与普通的近代文学一样,韩国科幻小说也没
年轻的启蒙主义者呢?我们不得而知。但是,我们可以从文
Universal Robot)》(1920 年 ) 翻译成了《人造劳动者》,并在
小说仍然是不太成熟的文学类型。这时活跃的主要作家及其
能摆脱一个自相矛盾的难题,即在内部要对前近代性进行改
本外部进行理解。简单地说,对儒勒 · 凡尔纳的集中翻译可
报纸上连载。这也是以铃木善太郞翻译的日文译本《机器人》 作品有韩乐源的《金星探险队》(1957 年 ) 和徐光云的《四维
革,同时还要学习西欧。韩国科幻小说的创作史是由充满启
能与当时韩国 ( 大韩帝国 ) 的历史、文化背景有关。如上所述,
(ロボット,1924 年 ) 为底本翻译的作品 ( 金锺方, 《1920 年代
战争》(1978 年 )。韩乐源是播音员出身的作家,在儿童文学
蒙热情的留学生和满怀爱国热忱的志士作家主导的,这一事
当时西欧既是韩国赶超的对象,也是学习的对象。从大韩帝
科幻小说的接受过程研究》)。
和科幻小说领域取得了很大成就。徐光云曾任韩国日报社记
实足以说明韩国科幻小说史的特殊之处。
国的立场来看,高举“脱亚入欧”大旗在亚洲国家中率先成
此后,被启蒙运动、无产阶级文学运动唤出的科幻小说
者兼科学部部长、首尔新闻社文化部部长,他先是撰写有关
最早在韩国出现的科幻小说是发表于 1907 年 《太极学报》 功实现近代化的日本就代表着西欧 ( 或其代理者 )。这充分反
或作为文学杂志的内容,或作为作家的实验品,就像河里的
科幻小说翻译及科学的报道,后来干脆做了专业的科幻小说
上的《海底旅行奇谭》 。 《太极学报》是旅日韩国留学生 1906
映在韩国科幻小说接纳外部世界的历史之中。为了让祖国实现
垫脚石一样,断断续续地维持着它的命脉。从辛日镕的译作
作家,在儿童科幻小说专业出版社“点子会馆”连续出版了
年 8 月创办的学术刊物,是一份走在普及推广新式教育和新
近代化,超越并学习西欧 ( 日本 ),韩国年轻的启蒙主义者们
《月世界旅行》( 博文书馆,1924 年 ) 开始,金东仁的实验性
代表作《四维战争》 、 《爆破控制塔》 、 《宇宙舰队的最后》等。
科学知识前沿的杂志,其宗旨是建立近代民族国家。 《海底
一方面排斥日本,一方面不得不勤奋地研究它、接受它。因
短篇小说《K 博士的研究》 、Yi Won-mo 译自史蒂文生所著《化
此外,曾在首尔大学攻读韩国文学,成为小说家后引起世人
旅行奇谭》是朴容喜、自乐堂、冒险生等人合作翻译的儒勒·凡
此,韩国初期的科幻小说都是对日文译本的转译。那时,韩
身博士》的《一身两人记》(1930 年 )、许日文的《天空龙少年》 关注的安东民也从事科幻小说的翻译与创作,作品有长篇小
尔纳 (Jules Verne) 的《海底两万里》(Vingt Mile Lieues Sous
国被剥夺了外交权 (1905 年 ),紧接着,大韩帝国沦为了日本
(1930 年 )、金慈惠的《镭》(1933 年 ) 等都是殖民地时期的主
说《2064 年宇宙少年三勇士》(1972 年 ) 和评论《空想科幻小
Les Mers)。此后,李海朝 1908 年将儒勒 · 凡尔纳所著《印度
帝国主义的殖民地 (1910 年 )。最近的比较文学研究成果用客
要作品。另外,在朴英熙翻译《人造劳动者》后第二年,日
说的魔法》(1968 年 ) 等。
贵妇的五亿法郎》(Les Cinq cents Millions de la Bégum) 翻
观的考证证实,韩国科幻小说就是韩国近代史的影子。韩国
本帝国主义殖民时期韩国科幻小说史上唯一的一篇评论——
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从韩国科幻小说史来看,科幻小说摆脱翻译和儿童文学, list_ Books from Korea
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特别企划
特别企划
真正进入类型文学的行列,始于卜
等,建立多元化的沟通方式。当然,韩国文学中科
钜一连续发表的历史幻想小说《寻
幻小说的边缘地位并不会因此立即改善,因为科幻作
找碑铭》(1987 年 ) 及《历史中的旅人》
(1991 年 )、 《蓝月之下》(1992 年 )。得益
家积累的成果还不够充足,无法拿出富有个性的作品 选集,因此,也就不可能突如其来地创造出一段划时代
于卜钜一的孤军奋战,从 20 世纪 90 年代起,
的新历史。但可以相信,在平凡的流变史中,偶尔也会出现
体育报社注意到了科幻小说的商品性和大众性,开始举办科
宝石般熠熠发光的作品。未来韩国的科幻小说会以荒诞的构
幻小说有奖征文活动,通过每年的有奖征文,发掘出一批作
思与出色的想象力给予我们快乐,讲述其他世界的思维实验,
家和作品。此外,Kim Do-hyeon 的《登陆》(1996 年 ) 等优
进行令人讶异的语言旅行。这一点,毋庸置疑。
秀作品得以面世,尽管当时尚未引起读者和评论界的关注。 韩国科幻小说百年史上取得最大成就的应该是 Djuna。 进入 Djuna 时代, 《蝴蝶战争》(1997 年 )、 《免税区域》(2000 年 )、 《穿越太平洋的特快列车》(2002 年 ) 等科幻小说开始具 备文学作品的竞争力,Djuna 出众的讲故事能力和严密的作 品结构也在文坛内外获得好评如潮。不仅如此,科幻小说进 入创作轨道之后,研究和评论等领域也随之取得了令人刮目
韩国科幻小说
赵城勉 / 文
思考后殖民性与想象 后人类概念
的成果,其中包括朴相俊的《魅力新世界》 、大众文学研究会 的《何谓科幻小说》 、Lim Jong-ki 的《科幻部落的新文学革命, 科幻的诞生与飞翔》 、高章源的《世界科幻小说史》 、金锺方
卜钜一的《寻找碑铭》和Djuna的《穿越太平洋的特快列车》
的《韩国科幻小说的形成过程研究》等评论集,也包括科幻 小说专门杂志《HAPPY SF》的刊行等等。
4. 展望 :或者外推
1. 科幻小说的地位与过渡仪式般的阅读
分成年人仅仅观看了斯坦利 · 库布里克的电影。不过,总会 有少数人保留着小时候的文化取向,或者通过电影重新发现
预测韩国科幻小说的未来绝非一件易事,外推法是科幻
科幻小说的价值。他们一直通过原文或译作阅读阿瑟 · 克拉
小说将对未来的看法变成叙事的创作方法之一。如果说历史
截止 20 世纪 90 年代,韩国人把“Science Fiction”翻译
幻想的依据是勇敢的假设,而外推法则扎根于阐释学,它从
成韩国语的时候,还会习惯性地加上“空想”这个词。毋庸
克、罗伯特 · 海因莱因、艾萨克 · 阿西莫夫等作家的科幻小说。
外形来看具有一定的逻辑性,通过所给的数据推断被省略的
置疑,在很长一段时间里,韩国人认为科幻小说是近似空想
热情的读者中有人成为科幻小说的忠实读者,有人成为科幻
部分或预测将来的结果。
的故事。但这并不意味韩国人对科幻小说有特别的文化偏见。 小说的翻译家,有人则梦想成为科幻小说作家。正是因为有 在过去一百年间,韩国人接连经历了殖民地统治、国家独立、 了他们的热情,韩国科幻小说的基础越来越宽广。本文介绍的
韩国的科幻小说始于启蒙运动的一环,翻译和儿童文学 曾是其主流。北韩的情况也与此类似,从 20 世纪 50 年代起,
战争、分裂、政治独裁、民主化、工业化等重大事件,面对
卜钜一和 Djuna 就是从科幻小说迷 ( 读者 ) 转变为科幻小说作
作家为儿童教育和启蒙开始创作 ;又从 20 世纪 60 年代起翻
这些现实问题,机器人、复制人、电子人、时间旅行、宇宙
家的代表人物,他们的科幻小说曾经在以写实主义为主流的
译了伊凡 · 耶福莱莫夫 (Ivan A. Yefremov) 等苏联作家的很多
旅行等当然类似于难以找到现实依据的空想。韩国人很难有
韩国文学界引起巨大的轰动。
作品。 Hwang Jeong-sang 是 20 世纪 80 年代至 90 年代的代
余力把科学技术作为自身的生活条件来加以思考。
表作家,他在进行创作活动的同时发表了评论集《科学幻想 文学创作》(1993 年 ) 等,在创作和评论方面都非常活跃。 最近,就韩国的科幻小说而言,正在以类型文学专门出
虽然科幻小说处于边缘地位,但它仍然不断地得以翻译 出版。1907 年,有人节译儒勒·凡尔纳的《海底两万里》发表;
1925 年,有人将卡雷尔 · 恰佩克的《罗素姆万能机器人》当
2. 思考后殖民性 ( postcoloniality)的科幻 小说:《寻找碑铭》
版社为中心翻译此前未被介绍过的西欧主要经典作品,随着
作阶级文学翻译出来 ;在 20 世纪 60 年代后的威权体制之下,
裴明勋、金宝英、裴美珠等青年作家的出现,科幻小说正逐
乔治 · 奥威尔的《1984》作为对专制进行批判的寓言受到很
人作家卜钜一由此登上文坛,成为一位小说家。作为韩国代
步奠定它作为类型文学的地位,并打造再生产的结构基础。
多人的喜爱。那么,与科幻小说相关的普遍阅读习惯如何呢?
表性出版社,文学与知性社此前从未出版过科幻小说,也从
另外,朴玟奎等所谓严肃文学阵营的作家也部分地使用科幻
我们似乎可以称之为“过渡仪式般的阅读” ,尽管这个词不一
未在出版长篇小说的同时扶植新人作家登上文坛。卜钜一的
小说的装置和母题等,使科幻小说作为类型文学的自我认同
定特别恰当。小时候,我们阅读儿童版的《弗兰肯斯坦》 、 《海
出现是极其特殊的事件,其成为作家的经历也很不平常。卜
日渐清晰。将来,韩国的科幻小说仍将以专业出版社为中心,
底两万里》 、 《火星人入侵》等经典科幻小说,等到长大成人
钜一毕业于首尔大学商学院,此后在银行和贸易公司工作,
继续翻译外国经典作品,而且借助门户网站、博客及电子书
之后,看好莱坞科幻电影。以《2001 太空漫游》为例,大部
1983 年他突然辞职,开始进行小说创作,四年后完成的作
12 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
1987 年,文学与知性社出版了长篇小说《寻找碑铭》,新
list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
13
特别企划
特别企划
真正进入类型文学的行列,始于卜
等,建立多元化的沟通方式。当然,韩国文学中科
钜一连续发表的历史幻想小说《寻
幻小说的边缘地位并不会因此立即改善,因为科幻作
找碑铭》(1987 年 ) 及《历史中的旅人》
(1991 年 )、 《蓝月之下》(1992 年 )。得益
家积累的成果还不够充足,无法拿出富有个性的作品 选集,因此,也就不可能突如其来地创造出一段划时代
于卜钜一的孤军奋战,从 20 世纪 90 年代起,
的新历史。但可以相信,在平凡的流变史中,偶尔也会出现
体育报社注意到了科幻小说的商品性和大众性,开始举办科
宝石般熠熠发光的作品。未来韩国的科幻小说会以荒诞的构
幻小说有奖征文活动,通过每年的有奖征文,发掘出一批作
思与出色的想象力给予我们快乐,讲述其他世界的思维实验,
家和作品。此外,Kim Do-hyeon 的《登陆》(1996 年 ) 等优
进行令人讶异的语言旅行。这一点,毋庸置疑。
秀作品得以面世,尽管当时尚未引起读者和评论界的关注。 韩国科幻小说百年史上取得最大成就的应该是 Djuna。 进入 Djuna 时代, 《蝴蝶战争》(1997 年 )、 《免税区域》(2000 年 )、 《穿越太平洋的特快列车》(2002 年 ) 等科幻小说开始具 备文学作品的竞争力,Djuna 出众的讲故事能力和严密的作 品结构也在文坛内外获得好评如潮。不仅如此,科幻小说进 入创作轨道之后,研究和评论等领域也随之取得了令人刮目
韩国科幻小说
赵城勉 / 文
思考后殖民性与想象 后人类概念
的成果,其中包括朴相俊的《魅力新世界》 、大众文学研究会 的《何谓科幻小说》 、Lim Jong-ki 的《科幻部落的新文学革命, 科幻的诞生与飞翔》 、高章源的《世界科幻小说史》 、金锺方
卜钜一的《寻找碑铭》和Djuna的《穿越太平洋的特快列车》
的《韩国科幻小说的形成过程研究》等评论集,也包括科幻 小说专门杂志《HAPPY SF》的刊行等等。
4. 展望 :或者外推
1. 科幻小说的地位与过渡仪式般的阅读
分成年人仅仅观看了斯坦利 · 库布里克的电影。不过,总会 有少数人保留着小时候的文化取向,或者通过电影重新发现
预测韩国科幻小说的未来绝非一件易事,外推法是科幻
科幻小说的价值。他们一直通过原文或译作阅读阿瑟 · 克拉
小说将对未来的看法变成叙事的创作方法之一。如果说历史
截止 20 世纪 90 年代,韩国人把“Science Fiction”翻译
幻想的依据是勇敢的假设,而外推法则扎根于阐释学,它从
成韩国语的时候,还会习惯性地加上“空想”这个词。毋庸
克、罗伯特 · 海因莱因、艾萨克 · 阿西莫夫等作家的科幻小说。
外形来看具有一定的逻辑性,通过所给的数据推断被省略的
置疑,在很长一段时间里,韩国人认为科幻小说是近似空想
热情的读者中有人成为科幻小说的忠实读者,有人成为科幻
部分或预测将来的结果。
的故事。但这并不意味韩国人对科幻小说有特别的文化偏见。 小说的翻译家,有人则梦想成为科幻小说作家。正是因为有 在过去一百年间,韩国人接连经历了殖民地统治、国家独立、 了他们的热情,韩国科幻小说的基础越来越宽广。本文介绍的
韩国的科幻小说始于启蒙运动的一环,翻译和儿童文学 曾是其主流。北韩的情况也与此类似,从 20 世纪 50 年代起,
战争、分裂、政治独裁、民主化、工业化等重大事件,面对
卜钜一和 Djuna 就是从科幻小说迷 ( 读者 ) 转变为科幻小说作
作家为儿童教育和启蒙开始创作 ;又从 20 世纪 60 年代起翻
这些现实问题,机器人、复制人、电子人、时间旅行、宇宙
家的代表人物,他们的科幻小说曾经在以写实主义为主流的
译了伊凡 · 耶福莱莫夫 (Ivan A. Yefremov) 等苏联作家的很多
旅行等当然类似于难以找到现实依据的空想。韩国人很难有
韩国文学界引起巨大的轰动。
作品。 Hwang Jeong-sang 是 20 世纪 80 年代至 90 年代的代
余力把科学技术作为自身的生活条件来加以思考。
表作家,他在进行创作活动的同时发表了评论集《科学幻想 文学创作》(1993 年 ) 等,在创作和评论方面都非常活跃。 最近,就韩国的科幻小说而言,正在以类型文学专门出
虽然科幻小说处于边缘地位,但它仍然不断地得以翻译 出版。1907 年,有人节译儒勒·凡尔纳的《海底两万里》发表;
1925 年,有人将卡雷尔 · 恰佩克的《罗素姆万能机器人》当
2. 思考后殖民性 ( postcoloniality)的科幻 小说:《寻找碑铭》
版社为中心翻译此前未被介绍过的西欧主要经典作品,随着
作阶级文学翻译出来 ;在 20 世纪 60 年代后的威权体制之下,
裴明勋、金宝英、裴美珠等青年作家的出现,科幻小说正逐
乔治 · 奥威尔的《1984》作为对专制进行批判的寓言受到很
人作家卜钜一由此登上文坛,成为一位小说家。作为韩国代
步奠定它作为类型文学的地位,并打造再生产的结构基础。
多人的喜爱。那么,与科幻小说相关的普遍阅读习惯如何呢?
表性出版社,文学与知性社此前从未出版过科幻小说,也从
另外,朴玟奎等所谓严肃文学阵营的作家也部分地使用科幻
我们似乎可以称之为“过渡仪式般的阅读” ,尽管这个词不一
未在出版长篇小说的同时扶植新人作家登上文坛。卜钜一的
小说的装置和母题等,使科幻小说作为类型文学的自我认同
定特别恰当。小时候,我们阅读儿童版的《弗兰肯斯坦》 、 《海
出现是极其特殊的事件,其成为作家的经历也很不平常。卜
日渐清晰。将来,韩国的科幻小说仍将以专业出版社为中心,
底两万里》 、 《火星人入侵》等经典科幻小说,等到长大成人
钜一毕业于首尔大学商学院,此后在银行和贸易公司工作,
继续翻译外国经典作品,而且借助门户网站、博客及电子书
之后,看好莱坞科幻电影。以《2001 太空漫游》为例,大部
1983 年他突然辞职,开始进行小说创作,四年后完成的作
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2013夏季号 总第20期
1987 年,文学与知性社出版了长篇小说《寻找碑铭》,新
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2013夏季号 总第20期
13
特别企划
品就是《寻找碑铭》 。令人吃惊的是, 《寻找碑铭》是一部运
非风马牛不相及的两个问题,而是一个问题。那么可以一举
用科幻小说技法创作的作品,出版当时卜钜一已经三十九岁。
跨越殖民地与政治独裁的理念目标是什么呢?在此卜钜一的
我知道,她认为没有什么能像人类越过食物链最上端的位
三十九岁作家创作的科幻小说,自然引起了很多人的关注。
思维绕过了民族主义,直抵自由的理念,因为殖民统治和政
置那样不正当。城市正缓缓地逾越人类的价值,发展自身的文
治独裁都不能与自由并立。
明与知性。(《寄生》 ,第140页)
《寻找碑铭》是一部架空历史 (alternative history) 小说, 作品假设韩国仍然遭受着日本的殖民统治。架空历史不是科 幻小说的核心技巧,但是在科幻小说的谱系中,架空历史占 据着重要的位置。沃德 · 摩尔 (Ward Moore) 假设美国南北战 争中南方军队获胜的《把银禧带来》(1953)、菲利普 · 迪克假 设德国和日本在第二次世界大战中胜利的 《高堡奇人》(1962)、
3. 后人类( posthuman)的冰冷噩梦 : 《穿越 太平洋的特快列车》
《穿越太平洋的特快列车》收录了表达与后人类相关的 独特思考与想象力的短篇小说《寄生》 等。在 Djuna 的作品中, 既没有机器工具展现出的便利乌托邦,也没有机器统治人类、
20 世纪 80 年代后半期,个人电脑在韩国得到普及,90
人类遭到异化的反乌托邦。因此,我们无法从中发现必须超
哈里 · 哈里森假设乔治 · 华盛顿死亡致使美国独立失败的《深
年代初期,很多人开始使用电脑与电话线连接的 PC 通讯方
越加速人类异化的机械文明、重新寻找人类因素的主题,也
入地下通道》(1972) 等,既是代表性的科幻小说,也是架空
式。在韩国,PC 通讯在文化史上具有极其重要的意义,因
难以找到追求仿人类机器的“安卓”式想象力、试图通过机
历史小说。卜钜一当上班族的时候,就一直沉迷于西欧的科
为 PC 通讯的 BBS 上构建起科幻小说、恐怖电影等非主流文
器与人类的结合超越人类局限的“电子人”式想象力。Djuna
幻小说。
化的数据库,具有多种文化取向的人可以互相交换信息,共
提出的问题只针对关于人类与机器关系的普遍前提,即无论
享文化理念。特别是很多人通过在 BBS 上写作、阅读进行文
在何种情况下机器都必须为人类服务。在 Djuna 的作品中,
没有做过奴隶的人不知道做奴隶意味着什么,它是经历过
化实践,从铁杆读者开始转变为作者。这种文化潮流从 20 世
机器自我生产、自我生成、自动进化,不再是人类的工具,
殖民地统治的民族灵魂上的阴影,永远抹不去的阴影。(第189
纪 90 年代中期之后集中到了因特网上。但是在韩国,PC 通
而是进化的另一个阶段或另一种系统。Djuna 看到人类与机
页)
讯是下层文化的电子摇篮, 是实现“取向部落化”的技术基础。
器的协同进化失去了均衡,从这种视角来看,我们以前想当
就是在这种数字媒体环境之中,Djuna 诞生了。
然地认为天经地义的人类中心主义失去了依据。
在真实的历史上,1910 年,韩国开始遭受日本帝国主义
“输入用户名的时候,因为我当时正在读杜娜 · 巴恩斯
的殖民统治;1945 年,随着第二次世界大战结束,韩国独立;
(Djuna Barnes) 的书,所以用了这个名字。”Djuna 是因特网
从 1961 年开始,军部的政治压迫结构化,对此进行反抗的民
上的用户名,更准确地说是创作科幻小说、写电影评论的某
主化运动持续发生。 《寻找碑铭》假设到 1987 年韩国依然是
个人的用户名。迄今为止,Djuna 的真实姓名、性别、年龄、
日本的殖民地,韩国人完全忘记了韩国的语言和历史,在生
学历等基本情况仍是一个谜,只有两种传闻,一种说 Djuna
是占有重要地位的作家。在政治独裁持续近 30 年之际,卜
活中遭受日本的民族歧视。为了对殖民地进行有效的统治,
是一位女性,一种说这是由三个人组成的一个创作团体。
钜一在科幻小说的情节中融入了自己的政治潜意识。他试图
日本帝国主义从 20 世纪 60 年代开始由军部长期执政。韩国
Djuna 只通过电子邮件收发委托书和小说,连采访也采用网
在省察韩国社会殖民性的同时超越政治压迫结构,这种后殖
人木下英世是一个在大企业工作的诗人,他对韩国语和韩国
上聊天的方式。从 1994 年起,Djuna 开始用 PC 通讯发表短 篇科幻小说和影评,1997 年其科幻小说短篇集《免税区域》
民主义的问题意识非常宝贵。20 世纪 90 年代之后,韩国实
历史产生了兴趣,便被日本政府诬陷为思想犯。最后他杀死 日本军官,逃到了临时政府所在地——上海。那么他是为了
出版,2002 年在文学与知性社出版了《穿越太平洋的特快列
社会。人们开始普遍认为科学技术将扭曲人类的生活,而
寻找什么而离开的呢?是刻在自己碑铭上的名字,更确切地
车》 ,其文学地位获得了人们的承认。
Djuna 就是这一时代的代表。Djuna 重新思考西方科幻小说
说是自己从“木下英世”和“朴英世”两个名字中选择一个刻 在自己碑铭上的自由。
《穿越太平洋的特快列车》可以比喻为搭便车的旅行者 在科幻小说的银河中旅行的足迹。作为一名忠实的科幻小说 迷,Djuna 在创作中参考了大量的科幻小说。短篇小说《大
殖民地和自由两个概念无法并立。如果朝鲜独立之后,朝
提琴》以艾萨克·阿西莫夫有关机器人的短篇小说为基础, 《方
鲜人仍然不能享受真正的自由,如果朝鲜成为一个和今天的日本
块舞》模仿了爱伦 · 坡的《陷坑与钟摆》 。此外 Djuna 自述受
一样的国家(军部独裁的国家——引用者注),那么朝鲜人争取
到了霍华德 ·菲利普· 洛夫克拉夫特、哈里· 哈里森、埃里希· 凯
自由的斗争当然要继续下去……(第284页,“朝鲜”是韩国的封
斯特纳、杰克 · 芬尼等众多科幻小说作家的影响。Djuna 发
建王朝名称)
表的组合式 (fix-up: 讲述各自独立的故事的系列短篇小说形
4. 科幻小说,新的文学可能性之源 在韩国文学史及韩国科幻小说史上,卜钜一和 Djuna 都
现了民主化,并进入工业化的最终阶段,从而步入了信息化
2
的前提,展现了对于人类与机器的后人类式想象力。如今,
1
卜钜一已成为年近七旬的元老作家,Djuna 也已经是年过 四十的中坚作家,卜钜一和 Djuna 之间摆放着韩国科幻小说 过去 25 年的根基。如今,韩国科幻小说正在成为文学想象力 的新源泉之一。 金东植 / 文
1.《寻找碑铭》( 共 2 册 ) 卜钜一 / 著 , 文学与知性社 1987, 528p, ISBN 9788932009797( 第 1 册 ) 2. 《穿越太平洋的特快列车》 Djuna/ 著 , 文学与知性社 2002, 312p, ISBN 9788932013602
态 ) 短篇小说可以表明,他一方面在向读过的科幻小说致敬, 《寻找碑铭》对两种情况提出了质疑,一种与殖民性相关, 另一种与政治独裁相关。卜钜一认为,克服殖民性与独裁并 14 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
一方面承受着“影响的焦虑” 。Djuna 的作品植根于科幻小说 的谱系,正在探索科幻小说银河里旅行的新航线。 list_ Books from Korea
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特别企划
品就是《寻找碑铭》 。令人吃惊的是, 《寻找碑铭》是一部运
非风马牛不相及的两个问题,而是一个问题。那么可以一举
用科幻小说技法创作的作品,出版当时卜钜一已经三十九岁。
跨越殖民地与政治独裁的理念目标是什么呢?在此卜钜一的
我知道,她认为没有什么能像人类越过食物链最上端的位
三十九岁作家创作的科幻小说,自然引起了很多人的关注。
思维绕过了民族主义,直抵自由的理念,因为殖民统治和政
置那样不正当。城市正缓缓地逾越人类的价值,发展自身的文
治独裁都不能与自由并立。
明与知性。(《寄生》 ,第140页)
《寻找碑铭》是一部架空历史 (alternative history) 小说, 作品假设韩国仍然遭受着日本的殖民统治。架空历史不是科 幻小说的核心技巧,但是在科幻小说的谱系中,架空历史占 据着重要的位置。沃德 · 摩尔 (Ward Moore) 假设美国南北战 争中南方军队获胜的《把银禧带来》(1953)、菲利普 · 迪克假 设德国和日本在第二次世界大战中胜利的 《高堡奇人》(1962)、
3. 后人类( posthuman)的冰冷噩梦 : 《穿越 太平洋的特快列车》
《穿越太平洋的特快列车》收录了表达与后人类相关的 独特思考与想象力的短篇小说《寄生》 等。在 Djuna 的作品中, 既没有机器工具展现出的便利乌托邦,也没有机器统治人类、
20 世纪 80 年代后半期,个人电脑在韩国得到普及,90
人类遭到异化的反乌托邦。因此,我们无法从中发现必须超
哈里 · 哈里森假设乔治 · 华盛顿死亡致使美国独立失败的《深
年代初期,很多人开始使用电脑与电话线连接的 PC 通讯方
越加速人类异化的机械文明、重新寻找人类因素的主题,也
入地下通道》(1972) 等,既是代表性的科幻小说,也是架空
式。在韩国,PC 通讯在文化史上具有极其重要的意义,因
难以找到追求仿人类机器的“安卓”式想象力、试图通过机
历史小说。卜钜一当上班族的时候,就一直沉迷于西欧的科
为 PC 通讯的 BBS 上构建起科幻小说、恐怖电影等非主流文
器与人类的结合超越人类局限的“电子人”式想象力。Djuna
幻小说。
化的数据库,具有多种文化取向的人可以互相交换信息,共
提出的问题只针对关于人类与机器关系的普遍前提,即无论
享文化理念。特别是很多人通过在 BBS 上写作、阅读进行文
在何种情况下机器都必须为人类服务。在 Djuna 的作品中,
没有做过奴隶的人不知道做奴隶意味着什么,它是经历过
化实践,从铁杆读者开始转变为作者。这种文化潮流从 20 世
机器自我生产、自我生成、自动进化,不再是人类的工具,
殖民地统治的民族灵魂上的阴影,永远抹不去的阴影。(第189
纪 90 年代中期之后集中到了因特网上。但是在韩国,PC 通
而是进化的另一个阶段或另一种系统。Djuna 看到人类与机
页)
讯是下层文化的电子摇篮, 是实现“取向部落化”的技术基础。
器的协同进化失去了均衡,从这种视角来看,我们以前想当
就是在这种数字媒体环境之中,Djuna 诞生了。
然地认为天经地义的人类中心主义失去了依据。
在真实的历史上,1910 年,韩国开始遭受日本帝国主义
“输入用户名的时候,因为我当时正在读杜娜 · 巴恩斯
的殖民统治;1945 年,随着第二次世界大战结束,韩国独立;
(Djuna Barnes) 的书,所以用了这个名字。”Djuna 是因特网
从 1961 年开始,军部的政治压迫结构化,对此进行反抗的民
上的用户名,更准确地说是创作科幻小说、写电影评论的某
主化运动持续发生。 《寻找碑铭》假设到 1987 年韩国依然是
个人的用户名。迄今为止,Djuna 的真实姓名、性别、年龄、
日本的殖民地,韩国人完全忘记了韩国的语言和历史,在生
学历等基本情况仍是一个谜,只有两种传闻,一种说 Djuna
是占有重要地位的作家。在政治独裁持续近 30 年之际,卜
活中遭受日本的民族歧视。为了对殖民地进行有效的统治,
是一位女性,一种说这是由三个人组成的一个创作团体。
钜一在科幻小说的情节中融入了自己的政治潜意识。他试图
日本帝国主义从 20 世纪 60 年代开始由军部长期执政。韩国
Djuna 只通过电子邮件收发委托书和小说,连采访也采用网
在省察韩国社会殖民性的同时超越政治压迫结构,这种后殖
人木下英世是一个在大企业工作的诗人,他对韩国语和韩国
上聊天的方式。从 1994 年起,Djuna 开始用 PC 通讯发表短 篇科幻小说和影评,1997 年其科幻小说短篇集《免税区域》
民主义的问题意识非常宝贵。20 世纪 90 年代之后,韩国实
历史产生了兴趣,便被日本政府诬陷为思想犯。最后他杀死 日本军官,逃到了临时政府所在地——上海。那么他是为了
出版,2002 年在文学与知性社出版了《穿越太平洋的特快列
社会。人们开始普遍认为科学技术将扭曲人类的生活,而
寻找什么而离开的呢?是刻在自己碑铭上的名字,更确切地
车》 ,其文学地位获得了人们的承认。
Djuna 就是这一时代的代表。Djuna 重新思考西方科幻小说
说是自己从“木下英世”和“朴英世”两个名字中选择一个刻 在自己碑铭上的自由。
《穿越太平洋的特快列车》可以比喻为搭便车的旅行者 在科幻小说的银河中旅行的足迹。作为一名忠实的科幻小说 迷,Djuna 在创作中参考了大量的科幻小说。短篇小说《大
殖民地和自由两个概念无法并立。如果朝鲜独立之后,朝
提琴》以艾萨克·阿西莫夫有关机器人的短篇小说为基础, 《方
鲜人仍然不能享受真正的自由,如果朝鲜成为一个和今天的日本
块舞》模仿了爱伦 · 坡的《陷坑与钟摆》 。此外 Djuna 自述受
一样的国家(军部独裁的国家——引用者注),那么朝鲜人争取
到了霍华德 ·菲利普· 洛夫克拉夫特、哈里· 哈里森、埃里希· 凯
自由的斗争当然要继续下去……(第284页,“朝鲜”是韩国的封
斯特纳、杰克 · 芬尼等众多科幻小说作家的影响。Djuna 发
建王朝名称)
表的组合式 (fix-up: 讲述各自独立的故事的系列短篇小说形
4. 科幻小说,新的文学可能性之源 在韩国文学史及韩国科幻小说史上,卜钜一和 Djuna 都
现了民主化,并进入工业化的最终阶段,从而步入了信息化
2
的前提,展现了对于人类与机器的后人类式想象力。如今,
1
卜钜一已成为年近七旬的元老作家,Djuna 也已经是年过 四十的中坚作家,卜钜一和 Djuna 之间摆放着韩国科幻小说 过去 25 年的根基。如今,韩国科幻小说正在成为文学想象力 的新源泉之一。 金东植 / 文
1.《寻找碑铭》( 共 2 册 ) 卜钜一 / 著 , 文学与知性社 1987, 528p, ISBN 9788932009797( 第 1 册 ) 2. 《穿越太平洋的特快列车》 Djuna/ 著 , 文学与知性社 2002, 312p, ISBN 9788932013602
态 ) 短篇小说可以表明,他一方面在向读过的科幻小说致敬, 《寻找碑铭》对两种情况提出了质疑,一种与殖民性相关, 另一种与政治独裁相关。卜钜一认为,克服殖民性与独裁并 14 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
一方面承受着“影响的焦虑” 。Djuna 的作品植根于科幻小说 的谱系,正在探索科幻小说银河里旅行的新航线。 list_ Books from Korea
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15
特别企划
韩国科幻小说
笛卡尔的科幻小说后裔 以裴明勋和金宝英的小说为中心
留下的一件叫“条约”的奇怪产品而展开,这件产品就像一
造的人造行星。恩京准备逃离纳尼耶的时候,遇到了酷似巴
个谜,朋友为什么要把它像遗物一样留给主人公,让人十分
克尔拉巴的修道士“纳慕尔” 。从这时起,一对男女开始了各
费解。从说明书来看, “条约”是根据笛卡尔的名言“我思故
种奇异的冒险与流浪。 《神的轨道》作为鸿篇巨制,可以让人
我在”( 拉丁语 : Cogito, ergo sum) 抽取的纯粹存在本身。主
一口气读完。它不仅有着神灵存在、人类没落、星际旅行等
人公不知如何处理这件物品,最后想把它送到宇宙之外。这
科幻小说的特征,而且认真探索了爱情、信任、友情等人类
时主人公才意识到,正因为这种纯粹存在或者说人造存在毫
的基本问题。 《神的轨道》在韩国科幻小说史上是一部里程
无用处,所以它是“艺术” 。将“存在”送往宇宙之际 ,“存在
碑式的作品。
的剩余部分更深地钻进我的内心” 。通过这一系列事件,主人
裴明勋最近出版了系列小说集《总统阁下》 ,作家很巧妙
公意识到曾经难以理解的朋友之死是源于关系问题。这种关
地使用一种社会学外推法,从过去数年间韩国社会发生的事
系问题在《求婚》(《文艺中央》, 2010 年秋季号 ) 等展现裴明
件中抽取一系列要素。小说描写了总统统治的假想世界与未
勋科幻小说真面目的中篇中也得到了深入探索。这部小说是
来人类可能出现的各种阳化与阴化。就这样,裴明勋的科幻
一个严肃的文学实验,用他者的观点表现出平行宇宙造成的
小说通过外推法、有趣的假定、奇思妙想等抽象出人类存在
焦虑和恐惧,而且科幻小说中不可或缺的科学想象力既严谨
深渊中最本质的元素。一言而概之,他的科幻小说是对从世
缜密,又淋漓尽致,堪称一部杰作。作品讲的是受到地球人
界和人类中抽出的存在进行的实验。当然,对于世界与未来
怀疑和诬陷的主人公——一名轨道联合军军人如何拼死抵抗
的乐观视角,及对人类的信任与善意,仍然是其作品的主调。
外星人舰队的攻击。小说的结尾揭露了秘密 :这些陌生的外
裴明勋是一位拥有无限力量的年轻作家,我们有必要多加关
星人原来是通过平行宇宙特有的时空扭曲遇到的未来的自己
注。
和自己所属的团体。就这样,科幻小说《求婚》表明,陌生 的外星人原来是被异化的自身,表现出透彻的自我认知努力。 裴明勋的第一部长篇科幻小说《神的轨道》(2011 年 ) 以 科幻小说特有的假定法开头 : “假如神作为一种物质存在于星
3. 金宝英的科幻小说: 从平行宇宙中寻找 真实
球轨道的某一处,那么……”从这一刻起, 《神的轨道》将 正如其处女作兼代表作《触觉的体验》( 收录于《远走的
想象力一下子延伸到了无限宇宙之中。梦想成为宇航员的主
1. 裴明勋与金宝英的出现
裴明勋凭借连作小说集《塔》(2009 年 )、 短篇小说集《你 好,人工存在 !》(2010 年 ) 引起文坛内外的关注。之后,他
在写实主义传统非常强势的韩国文学之中,科幻小说无
接连出版了长篇科幻小说《神的轨道》(2011 年 ) 和包含科幻
论在数量上还是在质量上都相对贫弱,且长时间未能获得真
要素的连作小说集《总统阁下》(2012 年 )。金宝英同时出版
正的文学承认。一般看法是,科幻小说不过是少数爱好者的
了短篇科幻小说集《远走的故事》和《进化神话》(2010 年 ),
享有物。
最近又出版了集神话、启示录、科幻小说、武侠为一身的长
但是,进入 21 世纪,韩国文学开始积极探索被过去写
篇小说《七人执行官》(2013)。裴明勋在写实主义传统浓厚
实传统忽略的幻想和未来,并在这一探索中发现了新的写实
的韩国文学中堂堂正正地获得了承认,金宝英则获得了科幻
主义。年轻的作家们开始比以前更加自由地穿梭于幻想与现
小说迷等爱好者的大力支持。本文拟重点介绍裴明勋和金宝
实之间,将写实主义文学与幻想文学的要素掺杂在一起。外
英的科幻小说。
人公“恩京”被以“协助恐怖分子巴克尔拉巴”的罪名冷冻, 故事》) 所展示的那样,金宝英中短篇科幻小说的特色是具 十五万年后在“纳尼耶”行星上苏醒。恩京知道将自己变成
有极其强烈的思维实验性质。金宝英与裴明勋相似,也是对
冷冻人的是身为人造卫星财阀的爸爸,而纳尼耶正是爸爸制
笛卡尔的“我思故我在”进行了变奏,将动摇迄今被视为天
1. 《七人执行官》 金宝英 / 著 , Polabooks 2013, 560p, ISBN 9788993094831 2. 《进化神话》 金宝英 / 著 , Happy Reading Books 2010, 336p, ISBN 9788989571667 3. 《远走的故事》 金宝英 / 著 , Happy Reading Books 2010, 504p, ISBN 9788989571650
星人、僵尸、克隆人等“伪人类”开始作为主人公在小说中 出现,这种被制造出来的物种不断对人类及人道主义价值体
1
2. 裴明勋的科幻小说: 存在实验
2
3
4. 《塔》 裴明勋 / 著 , 熊津出版集团 2009, 272p, ISBN 9788901096438
系提出质疑。小说的背景也摆脱了传统现实的束缚,延伸到 宇宙、人类灭亡后的世界及各种假想现实。21 世纪前 10 年,
年轻作家裴明勋通过连作小说集《塔》(2009 年 ) 和短篇
科幻小说在韩国引起了读者的热烈反响,并受到专业评论的
小说集《你好,人工存在 !》(2010 年 ),证明了科幻小说在文
关注。
学方面的可能性。其小说的长处是清晰而平易的叙述与描写、
这一时期韩国科幻小说最值得关注的年轻作家当属裴明
奇特而富有才情的创意与认知、个性鲜明的人物形象及对人
勋 (1978~ ) 和金宝英 (1975~ )。他们不仅创作科幻小说,而
与人多种伦理关系的探索。在此,我们来看一下受到评论家
且自由地创作奇幻小说、童话、推理小说等。不过,他们写
和读者瞩目的 《你好, 人工存在 !》( 收录于 《你好, 人工存在 !》)。
得最多且最受关注的作品还是科幻小说。
这篇小说围绕着主人公的朋友——杰出科学家申佑正自杀前
16 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
5. 《神的轨道》( 共 2 册 ) 裴明勋 / 著 Munhakdongne Publishing Corp. 2011, 336p, ISBN 9788954615723( 第 1 册 ) 6. 《你好,人工存在 !》 裴明勋 / 著 , Bookhouse Publishers 2010, 325p ISBN 9788956054605 4
5
6
7
7. 《总统阁下》 裴明勋 / 著 , Bookhouse Publishers 2012, 360p, ISBN 9788956056104
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2013夏季号 总第20期
17
特别企划
韩国科幻小说
笛卡尔的科幻小说后裔 以裴明勋和金宝英的小说为中心
留下的一件叫“条约”的奇怪产品而展开,这件产品就像一
造的人造行星。恩京准备逃离纳尼耶的时候,遇到了酷似巴
个谜,朋友为什么要把它像遗物一样留给主人公,让人十分
克尔拉巴的修道士“纳慕尔” 。从这时起,一对男女开始了各
费解。从说明书来看, “条约”是根据笛卡尔的名言“我思故
种奇异的冒险与流浪。 《神的轨道》作为鸿篇巨制,可以让人
我在”( 拉丁语 : Cogito, ergo sum) 抽取的纯粹存在本身。主
一口气读完。它不仅有着神灵存在、人类没落、星际旅行等
人公不知如何处理这件物品,最后想把它送到宇宙之外。这
科幻小说的特征,而且认真探索了爱情、信任、友情等人类
时主人公才意识到,正因为这种纯粹存在或者说人造存在毫
的基本问题。 《神的轨道》在韩国科幻小说史上是一部里程
无用处,所以它是“艺术” 。将“存在”送往宇宙之际 ,“存在
碑式的作品。
的剩余部分更深地钻进我的内心” 。通过这一系列事件,主人
裴明勋最近出版了系列小说集《总统阁下》 ,作家很巧妙
公意识到曾经难以理解的朋友之死是源于关系问题。这种关
地使用一种社会学外推法,从过去数年间韩国社会发生的事
系问题在《求婚》(《文艺中央》, 2010 年秋季号 ) 等展现裴明
件中抽取一系列要素。小说描写了总统统治的假想世界与未
勋科幻小说真面目的中篇中也得到了深入探索。这部小说是
来人类可能出现的各种阳化与阴化。就这样,裴明勋的科幻
一个严肃的文学实验,用他者的观点表现出平行宇宙造成的
小说通过外推法、有趣的假定、奇思妙想等抽象出人类存在
焦虑和恐惧,而且科幻小说中不可或缺的科学想象力既严谨
深渊中最本质的元素。一言而概之,他的科幻小说是对从世
缜密,又淋漓尽致,堪称一部杰作。作品讲的是受到地球人
界和人类中抽出的存在进行的实验。当然,对于世界与未来
怀疑和诬陷的主人公——一名轨道联合军军人如何拼死抵抗
的乐观视角,及对人类的信任与善意,仍然是其作品的主调。
外星人舰队的攻击。小说的结尾揭露了秘密 :这些陌生的外
裴明勋是一位拥有无限力量的年轻作家,我们有必要多加关
星人原来是通过平行宇宙特有的时空扭曲遇到的未来的自己
注。
和自己所属的团体。就这样,科幻小说《求婚》表明,陌生 的外星人原来是被异化的自身,表现出透彻的自我认知努力。 裴明勋的第一部长篇科幻小说《神的轨道》(2011 年 ) 以 科幻小说特有的假定法开头 : “假如神作为一种物质存在于星
3. 金宝英的科幻小说: 从平行宇宙中寻找 真实
球轨道的某一处,那么……”从这一刻起, 《神的轨道》将 正如其处女作兼代表作《触觉的体验》( 收录于《远走的
想象力一下子延伸到了无限宇宙之中。梦想成为宇航员的主
1. 裴明勋与金宝英的出现
裴明勋凭借连作小说集《塔》(2009 年 )、 短篇小说集《你 好,人工存在 !》(2010 年 ) 引起文坛内外的关注。之后,他
在写实主义传统非常强势的韩国文学之中,科幻小说无
接连出版了长篇科幻小说《神的轨道》(2011 年 ) 和包含科幻
论在数量上还是在质量上都相对贫弱,且长时间未能获得真
要素的连作小说集《总统阁下》(2012 年 )。金宝英同时出版
正的文学承认。一般看法是,科幻小说不过是少数爱好者的
了短篇科幻小说集《远走的故事》和《进化神话》(2010 年 ),
享有物。
最近又出版了集神话、启示录、科幻小说、武侠为一身的长
但是,进入 21 世纪,韩国文学开始积极探索被过去写
篇小说《七人执行官》(2013)。裴明勋在写实主义传统浓厚
实传统忽略的幻想和未来,并在这一探索中发现了新的写实
的韩国文学中堂堂正正地获得了承认,金宝英则获得了科幻
主义。年轻的作家们开始比以前更加自由地穿梭于幻想与现
小说迷等爱好者的大力支持。本文拟重点介绍裴明勋和金宝
实之间,将写实主义文学与幻想文学的要素掺杂在一起。外
英的科幻小说。
人公“恩京”被以“协助恐怖分子巴克尔拉巴”的罪名冷冻, 故事》) 所展示的那样,金宝英中短篇科幻小说的特色是具 十五万年后在“纳尼耶”行星上苏醒。恩京知道将自己变成
有极其强烈的思维实验性质。金宝英与裴明勋相似,也是对
冷冻人的是身为人造卫星财阀的爸爸,而纳尼耶正是爸爸制
笛卡尔的“我思故我在”进行了变奏,将动摇迄今被视为天
1. 《七人执行官》 金宝英 / 著 , Polabooks 2013, 560p, ISBN 9788993094831 2. 《进化神话》 金宝英 / 著 , Happy Reading Books 2010, 336p, ISBN 9788989571667 3. 《远走的故事》 金宝英 / 著 , Happy Reading Books 2010, 504p, ISBN 9788989571650
星人、僵尸、克隆人等“伪人类”开始作为主人公在小说中 出现,这种被制造出来的物种不断对人类及人道主义价值体
1
2. 裴明勋的科幻小说: 存在实验
2
3
4. 《塔》 裴明勋 / 著 , 熊津出版集团 2009, 272p, ISBN 9788901096438
系提出质疑。小说的背景也摆脱了传统现实的束缚,延伸到 宇宙、人类灭亡后的世界及各种假想现实。21 世纪前 10 年,
年轻作家裴明勋通过连作小说集《塔》(2009 年 ) 和短篇
科幻小说在韩国引起了读者的热烈反响,并受到专业评论的
小说集《你好,人工存在 !》(2010 年 ),证明了科幻小说在文
关注。
学方面的可能性。其小说的长处是清晰而平易的叙述与描写、
这一时期韩国科幻小说最值得关注的年轻作家当属裴明
奇特而富有才情的创意与认知、个性鲜明的人物形象及对人
勋 (1978~ ) 和金宝英 (1975~ )。他们不仅创作科幻小说,而
与人多种伦理关系的探索。在此,我们来看一下受到评论家
且自由地创作奇幻小说、童话、推理小说等。不过,他们写
和读者瞩目的 《你好, 人工存在 !》( 收录于 《你好, 人工存在 !》)。
得最多且最受关注的作品还是科幻小说。
这篇小说围绕着主人公的朋友——杰出科学家申佑正自杀前
16 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
5. 《神的轨道》( 共 2 册 ) 裴明勋 / 著 Munhakdongne Publishing Corp. 2011, 336p, ISBN 9788954615723( 第 1 册 ) 6. 《你好,人工存在 !》 裴明勋 / 著 , Bookhouse Publishers 2010, 325p ISBN 9788956054605 4
5
6
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7. 《总统阁下》 裴明勋 / 著 , Bookhouse Publishers 2012, 360p, ISBN 9788956056104
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2013夏季号 总第20期
17
特别企划
特别企划
经地义的人类中心式思维的实验写成了小说。只不过裴明勋的
借用了平行宇宙的概念,即一个人在分化以后,可以不同的
韩国科幻小说
思维实验从一开始就是为了阐释人类关系问题,具有伦理性, 方式存在于不同的宇宙。小说的主人公是浮度国的王子“黑 而金宝英的思维实验恰恰相反。金宝英的实验从更加哲学化
影” ,因为犯了杀害自己国王哥哥的罪行被宣判在六个世界执
的认知论问题出发,自然而然地将伦理排除在思考范围之外。 行六次死刑。黑影穿梭于现在、过去与未来的六个世界,失 其小说读者首先必须最大限度地集中自己的感觉和知性,只
去了对过去的记忆和自我认同,被植入执行官编制的程序化
有这样,才能在金宝英小说的结尾处充分获得认知上的冲击
记忆。但是,黑影一方面根据执行官的判决即掌管自身生死
和感动。
的预言行动,一方面又在进行一种“赌博” 。通过这种方式,
《触觉的体验》讲述了这样一个故事 :主人公 (“我”) 从
在自己遭受控制的不可思议的世界里,为创造自己特有的存
刘时献博士那里得到了自己的克隆人,在培养皿中的克隆人
在感而拼死努力。 《七人执行官》中到第六位执行官为止都相
能和人进行感觉交流吗?克隆人能够和主人一样做梦吗?一般
当于笛卡尔所说的“邪恶天才” ,第七位执行官则是对抗这
来说不可能。可是小说却冷静地推翻了这种前提和假定。可
种邪恶天才的主人公自己。从某种意义上来说,作品既忠实
以说, 小说的叙述本身就是一项高强度的智力思维实验。而且, 于笛卡尔的名言,又不同于笛卡尔将神作为自身保证人来对 《触觉的体验》的细节就像杰出的硬科幻小说 (Hard Science
抗邪恶。金宝英的小说是试图在生与死、真实与虚假、记忆
Fiction) 一样丰富而精巧。在著名科幻小说评论家达科 · 苏恩
与忘却、主体与他者掺杂在一起的世界里寻找自身真实的殊
韩国少儿科幻文学 期待大发展 对未来提出反乌托邦式的展望
文所讲的科幻小说必要条件之一——“认知陌生化”方面, 死探险与实验。尽管第一部长篇小说的叙述让人略感沉重严 这部作品获得了成功。最终,克隆人死于病毒感染后, “我” 肃,但是作家科幻小说式的思维实验十分宝贵。 1
听到了博士就克隆人的“梦”所讲的一番话 : “那不是梦,而 是最早的现实,是他一生中第一次接触到强烈色彩和声音的
4. 韩国科幻小说拥有未来 4
感觉。那是生活在感觉洪水中的我们一辈子也体验不到的感 情,就像暴风席卷而来,生平第一次触摸、第一次体会……
裴明勋和金宝英是韩国版笛卡尔科幻小说的后裔,不过,
我们要从韩国儿童文学中寻找真正的科幻小说留下的痕
与其他人的……感触。 ”所以,克隆人第一次体验的根本性感
他们没有完全照搬先辈的理性思维实验,而是通过扭曲的方
迹,就至少要上溯到 20 世纪 50 年代。具有科学童话类型特
觉是触觉,即与他人接触的感觉。在这部小说中,克隆人不
式对主体和他者等根本问题提出了质疑。裴明勋的思维实验
点的第一部科幻作品是 1936 年卢良根创作的《飞人》 ,而这
再单方面接受人类的情感和知性,不再是机械模仿的被动存
比较轻松愉快,金宝英则显得彻底沉重。不过,归根结底,
一领域的先驱者当属写作时明确表示为少年儿童创作科幻小
在,而成为了通过与人类的接触,同样自动拥有情感与知性
这只是对两位作家进行比较时所显示出的碎影。我相信,韩
说的第一位作家——20 世纪 50 年代末开始写作的韩乐源。
的存在。笛卡尔曾经说梦不过是感觉对理性思维的欺骗,在
国的科幻小说将与这些作家一起成长为未来的文学。
韩乐源创作了《金星探险队》 《 、丢失的少年》等作品, 他在《联
金宝英科幻小说式的思维实验中,根本性的东西不是理性, 而是感觉,而且是与他者皮肤进行接触的感觉。其对无声世 界中的感觉提出质疑的短篇小说《第五感》也完美地进行了 这种思维实验。如上所述, 《远走的故事》中收录的作品与美
合新闻》 、 《学园》等媒体上发表连载科幻小说,与此同时, 卜道勋 / 文
宣称“目的是让少年儿童对科学的世界更感兴趣,帮助他们 走上这条道路” 。
20 世纪 70 年代,韩国翻译、出版了针对少年儿童的科
国华裔作家姜峯楠 (Ted Chiang) 的优秀短篇科幻小说相似。
幻小说全集,制造销售组合模型玩具的公司“点子会馆”将
金宝英不仅探索感觉问题,还灵活使用人类物种、时间旅行、
艾萨克 · 艾西莫夫、亚瑟 · 克拉克等人的作品翻译成孩子容易
人类灭绝后的机器人世界等耳熟能详的科幻小说要素,创造
理解的文章,集结为六十卷,以全集的形式出版。 “点子会
出了截然不同的故事。
馆系列”也收录了徐光云的《宇宙舰队的最后》 、 《四维战争》
《进化神话》也是一部奇特的作品集,收录有运用达尔 文进化论对韩国的神话、传说、寓言加以扭曲变形的作品。 《进化神话》中的短篇小说《编剧》提出了这样的问题 :感觉、
小说。 进入 21 世纪,曾经处于停滞状态的韩国少儿科幻小说再 度开始出现引人注目的作品。安美兰讲述未来种子战争的 《种
己的能力而插入的游戏之作”?这就是曾一度让笛卡尔深思
子守护者》(( 株 ) 创批 , 2001 年 )、朴龙基探索遗传基因秘密
的“邪恶天才”(Malin Génie) 假设。我只是我自己吗?或者
的《64 的秘密》( 风之子, 2004 年 ) 和文瑄移的《转基因孩子》
我不过是某个人编制的程序化自动机器?长篇小说《七人执行
(( 株 ) 创批 , 2005 年 ) 等作品一方面积极运用科学素材,一方
官》探索的就是这个问题。
面忠实于叙事,均为优秀之作。金宝英、Djuna 等科幻小说
融于一炉的混种作品,内容晦涩难懂,形式新颖独特。小说 18 list_ Books from Korea
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及 Kim Haksu 的《心灵感应的秘密》等韩国作家创作的科幻
思维的存在主体“会不会是某个天才程序设计师为了测试自
《七人执行官》是将科幻、启示录、武侠、推理等要素
2
家为青少年联合创作的科幻短篇小说集《寻找失去的概念》
(( 株 ) 创批 , 2007 年 ) 也在这一时期出版。
1. 《Syncher》 裴美珠 / 著 , ( 株 ) 创批 2010, 224p, ISBN 9788936456290 2. 《到高大方舟》 具竝模 / 著 文学与知性社 2012, 246p, ISBN 9788932022703 3. 《怪物病毒城》 崔良先 / 文 , 丁智惠 / 画 Munhakdongne Publishing Corp. 2012, 232p, ISBN 9788954617895 4. 《机器人的星星》( 共 3 册 ) 以玄 / 文 , 吴承玟 / 画 绿林出版社 , 2010 496p( 第 1 册 ), ISBN 9788971846445( 套 )
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特别企划
特别企划
经地义的人类中心式思维的实验写成了小说。只不过裴明勋的
借用了平行宇宙的概念,即一个人在分化以后,可以不同的
韩国科幻小说
思维实验从一开始就是为了阐释人类关系问题,具有伦理性, 方式存在于不同的宇宙。小说的主人公是浮度国的王子“黑 而金宝英的思维实验恰恰相反。金宝英的实验从更加哲学化
影” ,因为犯了杀害自己国王哥哥的罪行被宣判在六个世界执
的认知论问题出发,自然而然地将伦理排除在思考范围之外。 行六次死刑。黑影穿梭于现在、过去与未来的六个世界,失 其小说读者首先必须最大限度地集中自己的感觉和知性,只
去了对过去的记忆和自我认同,被植入执行官编制的程序化
有这样,才能在金宝英小说的结尾处充分获得认知上的冲击
记忆。但是,黑影一方面根据执行官的判决即掌管自身生死
和感动。
的预言行动,一方面又在进行一种“赌博” 。通过这种方式,
《触觉的体验》讲述了这样一个故事 :主人公 (“我”) 从
在自己遭受控制的不可思议的世界里,为创造自己特有的存
刘时献博士那里得到了自己的克隆人,在培养皿中的克隆人
在感而拼死努力。 《七人执行官》中到第六位执行官为止都相
能和人进行感觉交流吗?克隆人能够和主人一样做梦吗?一般
当于笛卡尔所说的“邪恶天才” ,第七位执行官则是对抗这
来说不可能。可是小说却冷静地推翻了这种前提和假定。可
种邪恶天才的主人公自己。从某种意义上来说,作品既忠实
以说, 小说的叙述本身就是一项高强度的智力思维实验。而且, 于笛卡尔的名言,又不同于笛卡尔将神作为自身保证人来对 《触觉的体验》的细节就像杰出的硬科幻小说 (Hard Science
抗邪恶。金宝英的小说是试图在生与死、真实与虚假、记忆
Fiction) 一样丰富而精巧。在著名科幻小说评论家达科 · 苏恩
与忘却、主体与他者掺杂在一起的世界里寻找自身真实的殊
韩国少儿科幻文学 期待大发展 对未来提出反乌托邦式的展望
文所讲的科幻小说必要条件之一——“认知陌生化”方面, 死探险与实验。尽管第一部长篇小说的叙述让人略感沉重严 这部作品获得了成功。最终,克隆人死于病毒感染后, “我” 肃,但是作家科幻小说式的思维实验十分宝贵。 1
听到了博士就克隆人的“梦”所讲的一番话 : “那不是梦,而 是最早的现实,是他一生中第一次接触到强烈色彩和声音的
4. 韩国科幻小说拥有未来 4
感觉。那是生活在感觉洪水中的我们一辈子也体验不到的感 情,就像暴风席卷而来,生平第一次触摸、第一次体会……
裴明勋和金宝英是韩国版笛卡尔科幻小说的后裔,不过,
我们要从韩国儿童文学中寻找真正的科幻小说留下的痕
与其他人的……感触。 ”所以,克隆人第一次体验的根本性感
他们没有完全照搬先辈的理性思维实验,而是通过扭曲的方
迹,就至少要上溯到 20 世纪 50 年代。具有科学童话类型特
觉是触觉,即与他人接触的感觉。在这部小说中,克隆人不
式对主体和他者等根本问题提出了质疑。裴明勋的思维实验
点的第一部科幻作品是 1936 年卢良根创作的《飞人》 ,而这
再单方面接受人类的情感和知性,不再是机械模仿的被动存
比较轻松愉快,金宝英则显得彻底沉重。不过,归根结底,
一领域的先驱者当属写作时明确表示为少年儿童创作科幻小
在,而成为了通过与人类的接触,同样自动拥有情感与知性
这只是对两位作家进行比较时所显示出的碎影。我相信,韩
说的第一位作家——20 世纪 50 年代末开始写作的韩乐源。
的存在。笛卡尔曾经说梦不过是感觉对理性思维的欺骗,在
国的科幻小说将与这些作家一起成长为未来的文学。
韩乐源创作了《金星探险队》 《 、丢失的少年》等作品, 他在《联
金宝英科幻小说式的思维实验中,根本性的东西不是理性, 而是感觉,而且是与他者皮肤进行接触的感觉。其对无声世 界中的感觉提出质疑的短篇小说《第五感》也完美地进行了 这种思维实验。如上所述, 《远走的故事》中收录的作品与美
合新闻》 、 《学园》等媒体上发表连载科幻小说,与此同时, 卜道勋 / 文
宣称“目的是让少年儿童对科学的世界更感兴趣,帮助他们 走上这条道路” 。
20 世纪 70 年代,韩国翻译、出版了针对少年儿童的科
国华裔作家姜峯楠 (Ted Chiang) 的优秀短篇科幻小说相似。
幻小说全集,制造销售组合模型玩具的公司“点子会馆”将
金宝英不仅探索感觉问题,还灵活使用人类物种、时间旅行、
艾萨克 · 艾西莫夫、亚瑟 · 克拉克等人的作品翻译成孩子容易
人类灭绝后的机器人世界等耳熟能详的科幻小说要素,创造
理解的文章,集结为六十卷,以全集的形式出版。 “点子会
出了截然不同的故事。
馆系列”也收录了徐光云的《宇宙舰队的最后》 、 《四维战争》
《进化神话》也是一部奇特的作品集,收录有运用达尔 文进化论对韩国的神话、传说、寓言加以扭曲变形的作品。 《进化神话》中的短篇小说《编剧》提出了这样的问题 :感觉、
小说。 进入 21 世纪,曾经处于停滞状态的韩国少儿科幻小说再 度开始出现引人注目的作品。安美兰讲述未来种子战争的 《种
己的能力而插入的游戏之作”?这就是曾一度让笛卡尔深思
子守护者》(( 株 ) 创批 , 2001 年 )、朴龙基探索遗传基因秘密
的“邪恶天才”(Malin Génie) 假设。我只是我自己吗?或者
的《64 的秘密》( 风之子, 2004 年 ) 和文瑄移的《转基因孩子》
我不过是某个人编制的程序化自动机器?长篇小说《七人执行
(( 株 ) 创批 , 2005 年 ) 等作品一方面积极运用科学素材,一方
官》探索的就是这个问题。
面忠实于叙事,均为优秀之作。金宝英、Djuna 等科幻小说
融于一炉的混种作品,内容晦涩难懂,形式新颖独特。小说 18 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
3
及 Kim Haksu 的《心灵感应的秘密》等韩国作家创作的科幻
思维的存在主体“会不会是某个天才程序设计师为了测试自
《七人执行官》是将科幻、启示录、武侠、推理等要素
2
家为青少年联合创作的科幻短篇小说集《寻找失去的概念》
(( 株 ) 创批 , 2007 年 ) 也在这一时期出版。
1. 《Syncher》 裴美珠 / 著 , ( 株 ) 创批 2010, 224p, ISBN 9788936456290 2. 《到高大方舟》 具竝模 / 著 文学与知性社 2012, 246p, ISBN 9788932022703 3. 《怪物病毒城》 崔良先 / 文 , 丁智惠 / 画 Munhakdongne Publishing Corp. 2012, 232p, ISBN 9788954617895 4. 《机器人的星星》( 共 3 册 ) 以玄 / 文 , 吴承玟 / 画 绿林出版社 , 2010 496p( 第 1 册 ), ISBN 9788971846445( 套 )
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2013夏季号 总第20期
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特别企划 2010 年是值得记住的一年,因为这一年有两部科幻小说 成为儿童文学领域的畅销书,这就是以玄的童话《机器人的
应机器人“装别人”等与他们的主人之间发生的故事。 以玄的另一部作品《机器人的星星》与电影《阿凡达》
现带来了危机。孩子们的时间和空间完全受到控制,他们只
点,至今仍是童话的成分多于科幻。 ”不过,最近具有科幻小
能生活在人造空间——卢克森市里面。致命疾病的到来告诉
说类型魅力的作品日益增多,据说主要为少年儿童创作的科
星星》( 共 3 册 , 绿林出版社 , 2010 年 ) 和裴美珠的青少年小说
相似,也表现出批判现实的态度。作品讲述人类宣称要取代
人们 :用最尖端的科学技术设计、建造的未来,也不一定是
幻小说也吸引了越来越多的成年读者。我们期待着韩国少儿
《Syncher》(( 株 ) 创批 , 2010 年 )。这两部作品的成功,引领
神的力量,开发机器人,结果带来了不当的后果。作品假设
生命的安全地带。一直被剥夺自由时间、毫无力气的孩子们
科幻小说拥有才华横溢的作家,涌现大量新作品,在将来取
了以儿童和青少年为主要对象的科幻小说新潮流,此后高水
机器人要求与人类处于同等的地位,通过少年儿童型安卓机
在病毒面前束手无策,面临死亡的威胁。逐渐失去视力的吉
得更大的发展。
平的作品更是源源不断出现。李炳昇的 《儿童政治家》(Prooni
器人——罗老、阿罗、奈达,讲述了人类与机器人之间可能
斯卡诺村少女雷亚,和为了自我保护逃离卢克森市的少年伯
Books, Inc, 2011 年 )、具竝模的 《到高大方舟》( 文学与知性社 ,
出现的伦理困境。作品中既有苦苦思考要不要针对压迫自己
德,为找回此前孩子们未能享有的时间并救助他们,开始了
2012 年 )、 《皮格马利翁的孩子们》(( 株 ) 创批,2012 年 ) 以及
的人类发动战争的机器人,也有认为机器人抢走自己的工作
一段奇怪的旅程。在这部作品中, “怪物病毒”具有强烈的
崔良先的《地图上没有的村庄》(( 株 ) 创批 , 2012 年 )、 《怪物
因而憎恶机器人的人,还有脑子里移植了机器人零部件后不
警告意味,直指一味依赖技术神话而忘记了生命真理的人类。
病毒 城》(Munhakdongne Publishing Corp., 2012 年 ), 和
知自己属于哪个阵营的中间性存在。
金成珍的《妈妈使用法》(( 株 ) 创批 , 2012 年 )、李银镛的《第
作品通过机器人的视角进行讲述。在这里“机器人”不
“卢克森”一语在韩国语中有“生锈”的意思,指的是就像机 器生锈会在某一刻解体一样,生命正在无声无息地破碎,人
十三个孩子》(Munhakdongne Publishing Corp., 2012 年 )、 再单纯是机器,还代表着“弱者中的弱者” ,具有多重含义。
类却丝毫没有觉察崩溃的征兆,仍然埋头开发。 “卢克森”就
宣慈恩的《第二宇宙》( 子音与母音 , 2012) 等作品或者荣获了
在这个用阿尔法、伽马、黛儿塔等区分人类阶级的社会中,
是人类愚蠢的标签。可以说,这部作品凭借严密的空间结构
主要文学奖项,或者赢得了读者的积极支持。在成人科幻小
最下层的阶级黛儿塔对更低一级的机器人进行压迫,这与弱
和丰富的想象力扩展了儿童科幻小说的新领域。
说领域已经打下坚实文学基础的裴明勋出版了童话《嘎吱嘎
者只有压迫更弱者才能生存的冷酷现实社会结构十分相似。
第 三 届 创 批 青少 年 文 学 奖 获 奖 作 品 —— 裴 美 珠 的
吱的重大任务》(Kinder Junior, 2011 年 ),正式和少年儿童
作家通过生存在最下层的少儿机器人的挑战、挫折与探险,
《Syncher》以急剧的气候变化导致整个地球被冰川覆盖的未
读者见了面。
揭示出“自我认同”和“自由意志”的重要性。三个机器人拒
来为背景,讲述人们建设巨大的城市——“希安” ,在里面
为什么在最近数年间科幻小说会成为韩国儿童文学的主
绝了社会规定的机器人规范,开始探索自己的道路,他们没
维持生命的故事。在冰河期到来之前,人们曾把全世界的动
流呢?儿童文学评论家金维真说, “依托科幻小说这一类型文
有被成人的压迫或训诫驯服,而是努力寻找自己的梦想,这
植物集中在一起,在韩半岛盖起穹窿建筑,建设了再现热带
学,韩国儿童文学正在尝试摆脱旧套路,进行新探索” , “它
象征着少年儿童的自醒。在这部作品中,机器人被描写为能
雨林景观的特殊旅游地区——“新亚马逊” 。在冰河期来临之
正借助科幻小说一直探索人类存在的主体性和固有性的问题
够拥有“希望”的存在。阿尔法人和贝塔人大肆破坏后最终
后, “新亚马逊”被迫关闭,但是里面的一些动植物仍然顽强
意识,对少年儿童提出质疑” 。另外一个原因也可能是 2011
离开地球,逃到了天空城市,可机器人却留了下来,集中力
地生存着。 “Syncher”是一种游戏,可以连通动植物的意识,
年韩国少年儿童目睹了发生在邻国的东日本大地震造成福岛
量重建地球。没有生命的存在,却为挽救生命而努力,这一
让人体验活着的动植物的感觉。此时,地球已经成为废墟,
核电站泄露,在心理上对未来产生了巨大的恐惧。
设定本身就具有强大的批判力量。
看起来无法保证孕育出新的生命,活下来的一些年轻人迷恋
如果说,20 世纪 50 年代至 70 年代出版的初期少儿科幻
崔良先凭借《地图上没有的村庄》荣获创批优秀儿童图
上了 Syncher 游戏,并从中感受到多种生命体的美好感觉,他
小说描绘了科学技术创造的神奇乌托邦,那么近来的作品则
书大奖,凭借《怪物病毒城》荣获 Munhakdongne 儿童文学
们发生了戏剧性的自我变化。作家一方面对技术文明走向极
几乎都在对未来提出反乌托邦式的展望,甚至连一般情况下
优秀奖,从而登上文坛,成为一位实力强劲的新人作家。 《地
端的未来提出警告,一方面表明,创造希望的线索仍然在于
不用悲剧结尾的低年级幼儿童话,也会让人感受到强烈的反
图上没有的村庄》故事背景是位于地球一隅白桦树岛上的一
对生命的敬畏和尊重。作品表达的主题是,人类自身也是一
乌托邦氛围。很多作品都在用多种方式,反复表达对现实社
个奇怪旧货店,内容是追踪被丢弃的物品与无缘无故消失的
种生命体,不应忘记生存的美好,而应摆脱一味竞争的生活,
会的讽喻。作家们似乎认为,如果不从这一角度对科学技术
人之间的关系。作家通过“巴比伦购物中心”和“旧货店”
寻回游戏的本能,到那时,地球才会重现美好的未来。这部
进行切实的反省,就很难对少年儿童谈论未来的希望。作家
两个象征性的空间,描绘了执迷于物欲者的悲剧。失踪的人
作品既有鲜明的主题意识,又展现丰富而新颖的未来社会意
们的这种紧迫感,使作品显得更加厚重。
都是过于喜爱物品,因而进入了物品之中,与物合为一体。
象,充分表现了科幻小说的类型特点。
在此,本文将考察目前在创作十分活跃的韩国儿童科幻
这些物品被送到旧货店,回收站会对其进行分解,而一旦分
具竝模的《到高大方舟》和《皮格马利翁的孩子们》通
小说领域最具代表性的几位作家及其作品。首先是不断对控
解完成,里面的人就再也出不来了。主人公宝丹和素罗为了在
过韩国社会的一大特点——竞争性的教育现实,预言了未来
制论与人类的关系进行考察的作家以玄,她发表了《随心所
失踪者被分解、组装成其他物品之前安全地救出他们,开始
社会的不安和混乱。 《到高大方舟》的故事,起始于陨石袭击
欲机器人》(Hankyoreh Publishing Co., 2011 年 ) 二部曲和
了冒险行动。这部作品表达了鲜明的社会批判主题,预言了
地球,遭遇生存危机的人们计划建设方舟。一般人要在安全
《机器人的星星》三部曲。 《随心所欲机器人》的背景设在人
物欲横流的现实生活中极端的欲望会带来何种恶果。作品对
的方舟里生活,唯一的途径是考入“方舟高中” ,实现身份的
人可以拥有机器人的 2045 年,人们到机器人租赁店——“随
未来空间颇具梦幻色彩的营造能力,以及对无法摆脱“物恋”
上升。作品讲述了进入这所高中的双胞胎马卢和姐姐露比在
心所欲机器人店” ,根据各自的需要租赁机器人,系列童话
者的生动描写,给人留下深刻的印象。
方舟市和方舟高中所经历的矛盾和冒险。 《皮格马利翁的孩子
就记录了发生在他们身上的许多小故事。帮人干家务的平常
《怪物病毒城》以精英生活的高科技城市“卢克森市”
机器人被堆放在打折超市,功能新颖的机器人才更受欢迎。 和落后者居住的“吉斯卡诺村”为背景,剖析了只传染儿童 作品生动有趣地描写了健忘症患者租赁的辅助记忆机器人 “耳
的问题病毒——NMV 的真相。人们本以为卢克森市完全可
语者” 、能够读懂主人内心的想法并为之付诸实施的脑波感
以保护大家摆脱贫困和疾病的折磨,但是这种变种病毒的出
20 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
金志恩 / 文
们》也以名为“罗森塔尔学校”的未来假想学校为背景,敏 锐地揭示出将儿童拖入根据成绩排队竞争的教育体系会带来 何种危机。 少儿科幻小说作家郑在恩曾说 : “韩国少儿科幻小说的特 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
21
特别企划 2010 年是值得记住的一年,因为这一年有两部科幻小说 成为儿童文学领域的畅销书,这就是以玄的童话《机器人的
应机器人“装别人”等与他们的主人之间发生的故事。 以玄的另一部作品《机器人的星星》与电影《阿凡达》
现带来了危机。孩子们的时间和空间完全受到控制,他们只
点,至今仍是童话的成分多于科幻。 ”不过,最近具有科幻小
能生活在人造空间——卢克森市里面。致命疾病的到来告诉
说类型魅力的作品日益增多,据说主要为少年儿童创作的科
星星》( 共 3 册 , 绿林出版社 , 2010 年 ) 和裴美珠的青少年小说
相似,也表现出批判现实的态度。作品讲述人类宣称要取代
人们 :用最尖端的科学技术设计、建造的未来,也不一定是
幻小说也吸引了越来越多的成年读者。我们期待着韩国少儿
《Syncher》(( 株 ) 创批 , 2010 年 )。这两部作品的成功,引领
神的力量,开发机器人,结果带来了不当的后果。作品假设
生命的安全地带。一直被剥夺自由时间、毫无力气的孩子们
科幻小说拥有才华横溢的作家,涌现大量新作品,在将来取
了以儿童和青少年为主要对象的科幻小说新潮流,此后高水
机器人要求与人类处于同等的地位,通过少年儿童型安卓机
在病毒面前束手无策,面临死亡的威胁。逐渐失去视力的吉
得更大的发展。
平的作品更是源源不断出现。李炳昇的 《儿童政治家》(Prooni
器人——罗老、阿罗、奈达,讲述了人类与机器人之间可能
斯卡诺村少女雷亚,和为了自我保护逃离卢克森市的少年伯
Books, Inc, 2011 年 )、具竝模的 《到高大方舟》( 文学与知性社 ,
出现的伦理困境。作品中既有苦苦思考要不要针对压迫自己
德,为找回此前孩子们未能享有的时间并救助他们,开始了
2012 年 )、 《皮格马利翁的孩子们》(( 株 ) 创批,2012 年 ) 以及
的人类发动战争的机器人,也有认为机器人抢走自己的工作
一段奇怪的旅程。在这部作品中, “怪物病毒”具有强烈的
崔良先的《地图上没有的村庄》(( 株 ) 创批 , 2012 年 )、 《怪物
因而憎恶机器人的人,还有脑子里移植了机器人零部件后不
警告意味,直指一味依赖技术神话而忘记了生命真理的人类。
病毒 城》(Munhakdongne Publishing Corp., 2012 年 ), 和
知自己属于哪个阵营的中间性存在。
金成珍的《妈妈使用法》(( 株 ) 创批 , 2012 年 )、李银镛的《第
作品通过机器人的视角进行讲述。在这里“机器人”不
“卢克森”一语在韩国语中有“生锈”的意思,指的是就像机 器生锈会在某一刻解体一样,生命正在无声无息地破碎,人
十三个孩子》(Munhakdongne Publishing Corp., 2012 年 )、 再单纯是机器,还代表着“弱者中的弱者” ,具有多重含义。
类却丝毫没有觉察崩溃的征兆,仍然埋头开发。 “卢克森”就
宣慈恩的《第二宇宙》( 子音与母音 , 2012) 等作品或者荣获了
在这个用阿尔法、伽马、黛儿塔等区分人类阶级的社会中,
是人类愚蠢的标签。可以说,这部作品凭借严密的空间结构
主要文学奖项,或者赢得了读者的积极支持。在成人科幻小
最下层的阶级黛儿塔对更低一级的机器人进行压迫,这与弱
和丰富的想象力扩展了儿童科幻小说的新领域。
说领域已经打下坚实文学基础的裴明勋出版了童话《嘎吱嘎
者只有压迫更弱者才能生存的冷酷现实社会结构十分相似。
第 三 届 创 批 青少 年 文 学 奖 获 奖 作 品 —— 裴 美 珠 的
吱的重大任务》(Kinder Junior, 2011 年 ),正式和少年儿童
作家通过生存在最下层的少儿机器人的挑战、挫折与探险,
《Syncher》以急剧的气候变化导致整个地球被冰川覆盖的未
读者见了面。
揭示出“自我认同”和“自由意志”的重要性。三个机器人拒
来为背景,讲述人们建设巨大的城市——“希安” ,在里面
为什么在最近数年间科幻小说会成为韩国儿童文学的主
绝了社会规定的机器人规范,开始探索自己的道路,他们没
维持生命的故事。在冰河期到来之前,人们曾把全世界的动
流呢?儿童文学评论家金维真说, “依托科幻小说这一类型文
有被成人的压迫或训诫驯服,而是努力寻找自己的梦想,这
植物集中在一起,在韩半岛盖起穹窿建筑,建设了再现热带
学,韩国儿童文学正在尝试摆脱旧套路,进行新探索” , “它
象征着少年儿童的自醒。在这部作品中,机器人被描写为能
雨林景观的特殊旅游地区——“新亚马逊” 。在冰河期来临之
正借助科幻小说一直探索人类存在的主体性和固有性的问题
够拥有“希望”的存在。阿尔法人和贝塔人大肆破坏后最终
后, “新亚马逊”被迫关闭,但是里面的一些动植物仍然顽强
意识,对少年儿童提出质疑” 。另外一个原因也可能是 2011
离开地球,逃到了天空城市,可机器人却留了下来,集中力
地生存着。 “Syncher”是一种游戏,可以连通动植物的意识,
年韩国少年儿童目睹了发生在邻国的东日本大地震造成福岛
量重建地球。没有生命的存在,却为挽救生命而努力,这一
让人体验活着的动植物的感觉。此时,地球已经成为废墟,
核电站泄露,在心理上对未来产生了巨大的恐惧。
设定本身就具有强大的批判力量。
看起来无法保证孕育出新的生命,活下来的一些年轻人迷恋
如果说,20 世纪 50 年代至 70 年代出版的初期少儿科幻
崔良先凭借《地图上没有的村庄》荣获创批优秀儿童图
上了 Syncher 游戏,并从中感受到多种生命体的美好感觉,他
小说描绘了科学技术创造的神奇乌托邦,那么近来的作品则
书大奖,凭借《怪物病毒城》荣获 Munhakdongne 儿童文学
们发生了戏剧性的自我变化。作家一方面对技术文明走向极
几乎都在对未来提出反乌托邦式的展望,甚至连一般情况下
优秀奖,从而登上文坛,成为一位实力强劲的新人作家。 《地
端的未来提出警告,一方面表明,创造希望的线索仍然在于
不用悲剧结尾的低年级幼儿童话,也会让人感受到强烈的反
图上没有的村庄》故事背景是位于地球一隅白桦树岛上的一
对生命的敬畏和尊重。作品表达的主题是,人类自身也是一
乌托邦氛围。很多作品都在用多种方式,反复表达对现实社
个奇怪旧货店,内容是追踪被丢弃的物品与无缘无故消失的
种生命体,不应忘记生存的美好,而应摆脱一味竞争的生活,
会的讽喻。作家们似乎认为,如果不从这一角度对科学技术
人之间的关系。作家通过“巴比伦购物中心”和“旧货店”
寻回游戏的本能,到那时,地球才会重现美好的未来。这部
进行切实的反省,就很难对少年儿童谈论未来的希望。作家
两个象征性的空间,描绘了执迷于物欲者的悲剧。失踪的人
作品既有鲜明的主题意识,又展现丰富而新颖的未来社会意
们的这种紧迫感,使作品显得更加厚重。
都是过于喜爱物品,因而进入了物品之中,与物合为一体。
象,充分表现了科幻小说的类型特点。
在此,本文将考察目前在创作十分活跃的韩国儿童科幻
这些物品被送到旧货店,回收站会对其进行分解,而一旦分
具竝模的《到高大方舟》和《皮格马利翁的孩子们》通
小说领域最具代表性的几位作家及其作品。首先是不断对控
解完成,里面的人就再也出不来了。主人公宝丹和素罗为了在
过韩国社会的一大特点——竞争性的教育现实,预言了未来
制论与人类的关系进行考察的作家以玄,她发表了《随心所
失踪者被分解、组装成其他物品之前安全地救出他们,开始
社会的不安和混乱。 《到高大方舟》的故事,起始于陨石袭击
欲机器人》(Hankyoreh Publishing Co., 2011 年 ) 二部曲和
了冒险行动。这部作品表达了鲜明的社会批判主题,预言了
地球,遭遇生存危机的人们计划建设方舟。一般人要在安全
《机器人的星星》三部曲。 《随心所欲机器人》的背景设在人
物欲横流的现实生活中极端的欲望会带来何种恶果。作品对
的方舟里生活,唯一的途径是考入“方舟高中” ,实现身份的
人可以拥有机器人的 2045 年,人们到机器人租赁店——“随
未来空间颇具梦幻色彩的营造能力,以及对无法摆脱“物恋”
上升。作品讲述了进入这所高中的双胞胎马卢和姐姐露比在
心所欲机器人店” ,根据各自的需要租赁机器人,系列童话
者的生动描写,给人留下深刻的印象。
方舟市和方舟高中所经历的矛盾和冒险。 《皮格马利翁的孩子
就记录了发生在他们身上的许多小故事。帮人干家务的平常
《怪物病毒城》以精英生活的高科技城市“卢克森市”
机器人被堆放在打折超市,功能新颖的机器人才更受欢迎。 和落后者居住的“吉斯卡诺村”为背景,剖析了只传染儿童 作品生动有趣地描写了健忘症患者租赁的辅助记忆机器人 “耳
的问题病毒——NMV 的真相。人们本以为卢克森市完全可
语者” 、能够读懂主人内心的想法并为之付诸实施的脑波感
以保护大家摆脱贫困和疾病的折磨,但是这种变种病毒的出
20 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
金志恩 / 文
们》也以名为“罗森塔尔学校”的未来假想学校为背景,敏 锐地揭示出将儿童拖入根据成绩排队竞争的教育体系会带来 何种危机。 少儿科幻小说作家郑在恩曾说 : “韩国少儿科幻小说的特 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
21
采访记
文学评论家金禹昌 倡扬渗透于传统的普世价值 李景镐 ( 以下简称“李”) :老师,真是好久不见了。听 说您将出席今年七月举行的“东京国际图书展” ,并且在参展
广泛的认同。而且,所谓文化价值与影响力绝对不是一朝一夕 就可以成就的。
过程中,会就韩、日思想方面的问题与日本文学人士柄谷行人 进行对话。柄谷行人一向对韩国文学较为关注, 他曾经提出“近 代文学的终结”这一观点,引发了韩国少壮派评论家的诸多争
李 :现在看来,韩国向国外译介出版物,范围还是有所偏 重的,其结果是怎样的呢?
论。文学一直坚持自身在社会政治方面的作用,但目前这种作 用正在发生变化甚至慢慢消失,这也被认为是现代文学的一个 特征。对此,您作何评价?
金 :前一段时间我参加了翻译院的聚会,说了一些大家不 爱听的话 :不要过于期待现代文学的译介。其实在法兰克福图 书展上,我也曾说过类似的话 :德国人连自己国家的现代文学
金禹昌 ( 以下简称“金”) :我与柄谷行人先生有过数面
都不太了解,如何期待人家来理解我们韩国的现代文学呢?实
之缘。不过,我认为“近代文学的终结”这一用语似乎有过度
际上,在一个时代的文学当中,真正能够留存下来的作家几乎
包装之嫌,或者说算是一种“策略名称”吧。进入现代以来,
是少之又少的,我们很难期待韩国文学会出现世界名著。
文学的作用的确在逐渐减弱,这是事实。如今,信息以爆炸般 的速度增长,传播方式也日渐增多,因此,文学作为一种信息,
李 :从几年前起,越来越多的出版社开始策划出版“世界
其重要地位正在慢慢消失,这应该是自近代始文学价值本身逐
文学全集”丛书。但是,看全集的目录,我们会发现,与数十
渐萎缩的外部原因。至于文学内部的原因,我们可以在商业动
年前出版的世界文学全集相比,几乎没什么大的变化,还是西
机极大地影响文学生产现场这方面来查找。也就是说,比起深
方文学占据绝对主导地位。那么,我们是不是应该去尝试一些
刻省察人生的作品,人们已经越来越倾向于创作更容易阅读且
新的变化呢?
更具娱乐性的作品。有一种“机场小说” ,就是乘坐飞机时作 为消遣来阅读,读后会扔掉的小说,就是一个代表性的例子。
金 :在了解人类历史方面,西方文明的确做出过很大的贡
真正的文学其实绝非如此容易消费,而是应该经历千辛万苦、
献,因此出现这种结果也是无法避免的。中国国家主席习近平
投入很多精力才能完成的工作。
主张,要实现中国的文艺复兴。对此,我更愿意这样诠释 :所 谓中国的文艺复兴,其方向并非仅仅是发掘和继承中国文化传
李 :本次东京国际图书展主宾国是韩国。2005 年法兰克
统,而是要创作出更多更高水平的艺术作品,借以来表现渗透
福国际图书展时,韩国也是主宾国,您当时任委员长,全权负
于中国传统之中的人类普世价值。韩国民族主义的问题也恰恰
责管理和监督有关主宾国的一切事宜。您认为在向国际社会宣
在于太缺乏为普世价值服务的心理了。不过,本来“世界文学
传、普及韩国文学及文化方面,哪些事情是比较重要的呢?
全集”这种东西就是日本和韩国才有的吧。我想,这是不是从 日本传入韩国的出版习惯之一呢?
金 :随着“韩流”的盛行和经济影响力的增大,韩国在国 际上的形象已经得到极大提升。尽管如此,至少到目前为止, 韩国的文化价值还是很难被推广到整个国际社会,也很难取得
李:在韩国的学术界,与发表论文所取得的评价分数相比, 翻译著作的评分实在是太低了。而且,出版社给翻译家的报酬 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
23
采访记
文学评论家金禹昌 倡扬渗透于传统的普世价值 李景镐 ( 以下简称“李”) :老师,真是好久不见了。听 说您将出席今年七月举行的“东京国际图书展” ,并且在参展
广泛的认同。而且,所谓文化价值与影响力绝对不是一朝一夕 就可以成就的。
过程中,会就韩、日思想方面的问题与日本文学人士柄谷行人 进行对话。柄谷行人一向对韩国文学较为关注, 他曾经提出“近 代文学的终结”这一观点,引发了韩国少壮派评论家的诸多争
李 :现在看来,韩国向国外译介出版物,范围还是有所偏 重的,其结果是怎样的呢?
论。文学一直坚持自身在社会政治方面的作用,但目前这种作 用正在发生变化甚至慢慢消失,这也被认为是现代文学的一个 特征。对此,您作何评价?
金 :前一段时间我参加了翻译院的聚会,说了一些大家不 爱听的话 :不要过于期待现代文学的译介。其实在法兰克福图 书展上,我也曾说过类似的话 :德国人连自己国家的现代文学
金禹昌 ( 以下简称“金”) :我与柄谷行人先生有过数面
都不太了解,如何期待人家来理解我们韩国的现代文学呢?实
之缘。不过,我认为“近代文学的终结”这一用语似乎有过度
际上,在一个时代的文学当中,真正能够留存下来的作家几乎
包装之嫌,或者说算是一种“策略名称”吧。进入现代以来,
是少之又少的,我们很难期待韩国文学会出现世界名著。
文学的作用的确在逐渐减弱,这是事实。如今,信息以爆炸般 的速度增长,传播方式也日渐增多,因此,文学作为一种信息,
李 :从几年前起,越来越多的出版社开始策划出版“世界
其重要地位正在慢慢消失,这应该是自近代始文学价值本身逐
文学全集”丛书。但是,看全集的目录,我们会发现,与数十
渐萎缩的外部原因。至于文学内部的原因,我们可以在商业动
年前出版的世界文学全集相比,几乎没什么大的变化,还是西
机极大地影响文学生产现场这方面来查找。也就是说,比起深
方文学占据绝对主导地位。那么,我们是不是应该去尝试一些
刻省察人生的作品,人们已经越来越倾向于创作更容易阅读且
新的变化呢?
更具娱乐性的作品。有一种“机场小说” ,就是乘坐飞机时作 为消遣来阅读,读后会扔掉的小说,就是一个代表性的例子。
金 :在了解人类历史方面,西方文明的确做出过很大的贡
真正的文学其实绝非如此容易消费,而是应该经历千辛万苦、
献,因此出现这种结果也是无法避免的。中国国家主席习近平
投入很多精力才能完成的工作。
主张,要实现中国的文艺复兴。对此,我更愿意这样诠释 :所 谓中国的文艺复兴,其方向并非仅仅是发掘和继承中国文化传
李 :本次东京国际图书展主宾国是韩国。2005 年法兰克
统,而是要创作出更多更高水平的艺术作品,借以来表现渗透
福国际图书展时,韩国也是主宾国,您当时任委员长,全权负
于中国传统之中的人类普世价值。韩国民族主义的问题也恰恰
责管理和监督有关主宾国的一切事宜。您认为在向国际社会宣
在于太缺乏为普世价值服务的心理了。不过,本来“世界文学
传、普及韩国文学及文化方面,哪些事情是比较重要的呢?
全集”这种东西就是日本和韩国才有的吧。我想,这是不是从 日本传入韩国的出版习惯之一呢?
金 :随着“韩流”的盛行和经济影响力的增大,韩国在国 际上的形象已经得到极大提升。尽管如此,至少到目前为止, 韩国的文化价值还是很难被推广到整个国际社会,也很难取得
李:在韩国的学术界,与发表论文所取得的评价分数相比, 翻译著作的评分实在是太低了。而且,出版社给翻译家的报酬 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
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采访记
多游客挤在那里” ,但是,报社方面却将这句话改成了“我
汉 (Marshall Mcluhan) 乐观地认为是一种“新的原始共同体生
乐,其二是马克思主义,其三是哲学。德国音乐用丰富的韵律
惊讶地发现那里游客们挤得连落脚的地方都没有” 。可能在
活方式” 。对于这种变化,您是怎么看的呢?
去表现感情,其根源在于感觉体验的多样性,而支撑它的恰恰
他们看来,这样的表现更具现场感吧。但实际上当时并不
也偏低。您曾实际参与过很多领域的翻译工作,那么,我们 是否能够找到改善这些问题的方法呢?
特 ( 尽管莫扎特是奥地利人 ) 的音乐就具有这种科学合理性的
金 :的确,这是一场巨大的革命,其结果很难预测,但作
顺溜、刺激的表达方式相比,忠于事实的表达应该是更重
为一个“前电子媒体时代”的人,我还是愿意做一些判断。我
因素。也就是说,它以丰富的合理公式实现了表达感情的效果。
要的吧。
本人也有 Kindle,是孩子买给我的。写东西的时候不愿意一一
从这一点上来看,马克思 · 韦伯探讨西方音乐与合理性之间关
查字典或资料,就会用到它,但发现非常不方便,因为它不像
系的论文就非常值得关注,因为他提示了一种综合理性与感性
传统纸质书一样可以随意地前后翻动。Kindle 在看小说的时候
的观点。在这一点上,韩国文学需要有更深刻的思考。我希望
很方便。萨特曾指出,书的方便之处在于人们可以在自由的状
在以后,以尊重合理性同时忠于事实的文字写就的作品会越来
金 :我曾在韩国艺术综合学校讲过关于“创造性”的
态下随时随地阅读,而电子媒体却似乎有种强制你沉浸其中的
越多。
课程。那时候我是这样说的 :所谓具有“创造性”的作品
效果,不是吗?不管怎样,书一定会传承下去的。文字媒体也
是很罕见的。用教育的手段去教授别人创造性的东西,这
好,电子媒体也罢,都是一种信息,在这一点上两者是相同的。
本身就不容易。因此,成为具有创造性的翻译家本身就更
我们可以这样去想 :用刀杀人,其实是一件非常好的事情。因
难了。曾经将诺贝尔文学奖得主、日本作家川端康成的作
为用刀杀人实在太过困难,太过血腥,因此不可能用此方法杀
品翻译成英语的赛登施蒂克 (Edward Seidensticker) 曾经说
掉很多人。而像越南战争那样投下炮弹而导致大批人员伤亡的
过这样的话 : “这个诺贝尔文学奖本该颁发给我。 ”当然,
情况,其实是省略了这种困难和血腥的过程,因此人们才会忘
这可能仅仅只是一句玩笑而已,但同时,他也很坦率地表
了去反省,最终导致更大的灾难发生。电子媒体也一样会制造
现出了“自己的翻译是第二次创作”的自信感。尽管如此,
这种效果,它会使人变得“非人化” 。
李 :那么,您对“翻译是二次创作”怎么看呢?
文学评论家金禹昌与李景镐
就是合理性。很多人都认为,数学与音乐是非常相近的,莫扎
至于“连落脚的地方都没有” 。我觉得,与这些让读者感觉
李 :非常感谢您接受采访。 李景镐 / 文
能够熟练地运用创造力的翻译家还是很少见,因此,忠实
金 :论文比翻译获得的学术评分更高,这种现象可以理
地翻译最重要。
方面,是不是大部分都过于要求我们尊重灵魂、理性等精神世
解。但是,其实在我们的实际生活中,翻译的作用相当大。 因为在为国家的发展做贡献方面,翻译显然承担了更重的任 务。在翻译工作中, 解析的作用其实是相当重要的。我曾在 “古 典翻译院”的会议上说过 :翻译从前的作品固然重要,但以 批判的观点对作品进行解析更重要。所谓“批判的观点” ,主 要有三方面内容:第一,这个作品在过去很重要的原因;第二, 这个作品现在很重要的原因 ;第三,这个作品在过去很重要、
李 :最近我在想,从古代到近代,宗教或哲学在看待人类
李 :一直以来,您都非常关注文学与相近学科之间的
界,结果贬低了肉体的价值呢?与之相反,现代社会的学问与
关系。2000 年以后,文学的“跨学科”研究日渐盛行,而
艺术却似乎又过分强调尊重肉体的感觉和欲望的价值了。一直
您在这方面曾起到先驱作用。我个人认为, “跨学科”研究
以来,您都是从“审美的理性”观点出发,主张将代表人类精
之所以受到重视,很大程度上是因为在当前情况下,它可
神价值的理性,与可以完善这种理性并在实际生活中体验到的
以帮助我们培养经济、产业方面的能力吧。您能否就如何
具有具体价值的审美性和谐地融合在一起。请问,从“审美的
正确地研究“跨学科”问题谈谈见解呢?
理性”出发,您对现代社会的价值观是如何评价的呢?
但现在却不重要的原因。我们需要反映这些观点的翻译工作。 将从前的作品原封不动地翻译过来,其价值仅仅在于为学者
金 :很巧,我刚刚在韩国高等科学院就“分类、想象、
金 :最近谈论“肉体”这个问题的机会可能是有些多了。
们提供一些研究资料而已。如果想吸引一般读者去阅读古典
统摄 (consilience)”的主题做了演讲。其实, “跨学科”研究
文学作品本来就应该同时拥有感觉上的号召力与理性上的号召
作品,就需要具备一定的眼光,按特定的主题去提炼古典作
进而统摄学科知识并非易事,需要以整体的观点出发去审
力。德国作家托马斯 · 曼曾写过关于弗洛伊德的随笔,认为他
品的内容,然后将之缩略成更具可读性的精华。而这种眼光
视自己的专业领域。这种立场也是出于对开发人类能力的
拥有比专业学者更深刻的洞察力 ;英国小说家 D.H. 劳伦斯擅
是编辑人员和具有批判精神的解说家们都需要培养的。
一种关注。如果看最近我们文学界的诗作品,你会发现里
长感官和性的描写,同时还撰写过关于美国文学的论文,其观
面荒谬无稽的内容实在太多,这正是疏于探索人生本质所
点比任何专业人士都有深度。我希望韩国的作家们也能发挥出
导致的结果。写诗的人也需要受一些相关科学观点的培训。
这样的能力。在法兰克福国际图书展的演讲中我曾说过这样的
爱因斯坦的发现促成了原子弹的产生,但是,他本人却始
话 :德国人不使用武力,却用三种东西征服了世界 :其一是音
李 :从很久以前开始,我们在将外国作品翻译成韩语时, 翻译人员提高自身专业知识进而仔细、透彻地研究原作显得 没那么重要了。实际情况是,人们更注重翻译人员熟练灵活 地运用纯正韩语来翻译,力求使作品读起来更加容易,提高
终为原子弹的可怕效果而忧心忡忡。科学家也应该在“科 学发现对人类意味着什么”这一方面不断地进行反省。
读者的阅读兴趣。在这种大环境下,一些韩国作家也开始翻 译起外国小说来。对于这种情况,您有什么看法?
李 :随着电子出版时代的到来,仅靠文字构成书籍的 方式开始发生变化,出现了向能充分调动视觉、听觉等感
金 :韩国作家翻译外国作品,会为翻译提供更多可能性。
官的媒体出版方式发展的迹象。对习惯了网络与智能手机
前一段时间,我为光州发行的一家报纸写专栏,其中有一句
的一代来说,他们所接收的文本概念就是这样的。对于这
话是“在弗朗西斯科的故乡阿西西 (Assisi),我惊讶地发现很
种从文字媒体主导到电子媒体主导的变化,马歇尔 · 麦克卢
24 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
金禹昌 文学评论家,英文学者。1937 年生于全罗南道咸平郡,毕业于首尔大学英文系。 1965 年 , 在杂志《青脉》上发表评论《艾略特的例子》,从此迈入文坛。在美国 哈佛大学以美国文明史的论文获得博士学位。历任首尔大学英文系教授,高丽 大学英文系教授,高丽大学研究生院院长,现任高丽大学名誉教授。著作有《苦 难时代的诗人》、 《金禹昌全集》( 共 5 册 )、 《审美理性的探究》、 《政治与生活的 世界》、 《风景与心灵》等。此外,还有《Mimesis》等数本译作及多篇论文。
《金禹昌全集》( 共 5 册 ) 金禹昌 / 著 , 民音社 2006, 432p, ISBN 9788937410314( 第 1 册 )
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2013夏季号 总第20期
25
采访记
多游客挤在那里” ,但是,报社方面却将这句话改成了“我
汉 (Marshall Mcluhan) 乐观地认为是一种“新的原始共同体生
乐,其二是马克思主义,其三是哲学。德国音乐用丰富的韵律
惊讶地发现那里游客们挤得连落脚的地方都没有” 。可能在
活方式” 。对于这种变化,您是怎么看的呢?
去表现感情,其根源在于感觉体验的多样性,而支撑它的恰恰
他们看来,这样的表现更具现场感吧。但实际上当时并不
也偏低。您曾实际参与过很多领域的翻译工作,那么,我们 是否能够找到改善这些问题的方法呢?
特 ( 尽管莫扎特是奥地利人 ) 的音乐就具有这种科学合理性的
金 :的确,这是一场巨大的革命,其结果很难预测,但作
顺溜、刺激的表达方式相比,忠于事实的表达应该是更重
为一个“前电子媒体时代”的人,我还是愿意做一些判断。我
因素。也就是说,它以丰富的合理公式实现了表达感情的效果。
要的吧。
本人也有 Kindle,是孩子买给我的。写东西的时候不愿意一一
从这一点上来看,马克思 · 韦伯探讨西方音乐与合理性之间关
查字典或资料,就会用到它,但发现非常不方便,因为它不像
系的论文就非常值得关注,因为他提示了一种综合理性与感性
传统纸质书一样可以随意地前后翻动。Kindle 在看小说的时候
的观点。在这一点上,韩国文学需要有更深刻的思考。我希望
很方便。萨特曾指出,书的方便之处在于人们可以在自由的状
在以后,以尊重合理性同时忠于事实的文字写就的作品会越来
金 :我曾在韩国艺术综合学校讲过关于“创造性”的
态下随时随地阅读,而电子媒体却似乎有种强制你沉浸其中的
越多。
课程。那时候我是这样说的 :所谓具有“创造性”的作品
效果,不是吗?不管怎样,书一定会传承下去的。文字媒体也
是很罕见的。用教育的手段去教授别人创造性的东西,这
好,电子媒体也罢,都是一种信息,在这一点上两者是相同的。
本身就不容易。因此,成为具有创造性的翻译家本身就更
我们可以这样去想 :用刀杀人,其实是一件非常好的事情。因
难了。曾经将诺贝尔文学奖得主、日本作家川端康成的作
为用刀杀人实在太过困难,太过血腥,因此不可能用此方法杀
品翻译成英语的赛登施蒂克 (Edward Seidensticker) 曾经说
掉很多人。而像越南战争那样投下炮弹而导致大批人员伤亡的
过这样的话 : “这个诺贝尔文学奖本该颁发给我。 ”当然,
情况,其实是省略了这种困难和血腥的过程,因此人们才会忘
这可能仅仅只是一句玩笑而已,但同时,他也很坦率地表
了去反省,最终导致更大的灾难发生。电子媒体也一样会制造
现出了“自己的翻译是第二次创作”的自信感。尽管如此,
这种效果,它会使人变得“非人化” 。
李 :那么,您对“翻译是二次创作”怎么看呢?
文学评论家金禹昌与李景镐
就是合理性。很多人都认为,数学与音乐是非常相近的,莫扎
至于“连落脚的地方都没有” 。我觉得,与这些让读者感觉
李 :非常感谢您接受采访。 李景镐 / 文
能够熟练地运用创造力的翻译家还是很少见,因此,忠实
金 :论文比翻译获得的学术评分更高,这种现象可以理
地翻译最重要。
方面,是不是大部分都过于要求我们尊重灵魂、理性等精神世
解。但是,其实在我们的实际生活中,翻译的作用相当大。 因为在为国家的发展做贡献方面,翻译显然承担了更重的任 务。在翻译工作中, 解析的作用其实是相当重要的。我曾在 “古 典翻译院”的会议上说过 :翻译从前的作品固然重要,但以 批判的观点对作品进行解析更重要。所谓“批判的观点” ,主 要有三方面内容:第一,这个作品在过去很重要的原因;第二, 这个作品现在很重要的原因 ;第三,这个作品在过去很重要、
李 :最近我在想,从古代到近代,宗教或哲学在看待人类
李 :一直以来,您都非常关注文学与相近学科之间的
界,结果贬低了肉体的价值呢?与之相反,现代社会的学问与
关系。2000 年以后,文学的“跨学科”研究日渐盛行,而
艺术却似乎又过分强调尊重肉体的感觉和欲望的价值了。一直
您在这方面曾起到先驱作用。我个人认为, “跨学科”研究
以来,您都是从“审美的理性”观点出发,主张将代表人类精
之所以受到重视,很大程度上是因为在当前情况下,它可
神价值的理性,与可以完善这种理性并在实际生活中体验到的
以帮助我们培养经济、产业方面的能力吧。您能否就如何
具有具体价值的审美性和谐地融合在一起。请问,从“审美的
正确地研究“跨学科”问题谈谈见解呢?
理性”出发,您对现代社会的价值观是如何评价的呢?
但现在却不重要的原因。我们需要反映这些观点的翻译工作。 将从前的作品原封不动地翻译过来,其价值仅仅在于为学者
金 :很巧,我刚刚在韩国高等科学院就“分类、想象、
金 :最近谈论“肉体”这个问题的机会可能是有些多了。
们提供一些研究资料而已。如果想吸引一般读者去阅读古典
统摄 (consilience)”的主题做了演讲。其实, “跨学科”研究
文学作品本来就应该同时拥有感觉上的号召力与理性上的号召
作品,就需要具备一定的眼光,按特定的主题去提炼古典作
进而统摄学科知识并非易事,需要以整体的观点出发去审
力。德国作家托马斯 · 曼曾写过关于弗洛伊德的随笔,认为他
品的内容,然后将之缩略成更具可读性的精华。而这种眼光
视自己的专业领域。这种立场也是出于对开发人类能力的
拥有比专业学者更深刻的洞察力 ;英国小说家 D.H. 劳伦斯擅
是编辑人员和具有批判精神的解说家们都需要培养的。
一种关注。如果看最近我们文学界的诗作品,你会发现里
长感官和性的描写,同时还撰写过关于美国文学的论文,其观
面荒谬无稽的内容实在太多,这正是疏于探索人生本质所
点比任何专业人士都有深度。我希望韩国的作家们也能发挥出
导致的结果。写诗的人也需要受一些相关科学观点的培训。
这样的能力。在法兰克福国际图书展的演讲中我曾说过这样的
爱因斯坦的发现促成了原子弹的产生,但是,他本人却始
话 :德国人不使用武力,却用三种东西征服了世界 :其一是音
李 :从很久以前开始,我们在将外国作品翻译成韩语时, 翻译人员提高自身专业知识进而仔细、透彻地研究原作显得 没那么重要了。实际情况是,人们更注重翻译人员熟练灵活 地运用纯正韩语来翻译,力求使作品读起来更加容易,提高
终为原子弹的可怕效果而忧心忡忡。科学家也应该在“科 学发现对人类意味着什么”这一方面不断地进行反省。
读者的阅读兴趣。在这种大环境下,一些韩国作家也开始翻 译起外国小说来。对于这种情况,您有什么看法?
李 :随着电子出版时代的到来,仅靠文字构成书籍的 方式开始发生变化,出现了向能充分调动视觉、听觉等感
金 :韩国作家翻译外国作品,会为翻译提供更多可能性。
官的媒体出版方式发展的迹象。对习惯了网络与智能手机
前一段时间,我为光州发行的一家报纸写专栏,其中有一句
的一代来说,他们所接收的文本概念就是这样的。对于这
话是“在弗朗西斯科的故乡阿西西 (Assisi),我惊讶地发现很
种从文字媒体主导到电子媒体主导的变化,马歇尔 · 麦克卢
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2013夏季号 总第20期
金禹昌 文学评论家,英文学者。1937 年生于全罗南道咸平郡,毕业于首尔大学英文系。 1965 年 , 在杂志《青脉》上发表评论《艾略特的例子》,从此迈入文坛。在美国 哈佛大学以美国文明史的论文获得博士学位。历任首尔大学英文系教授,高丽 大学英文系教授,高丽大学研究生院院长,现任高丽大学名誉教授。著作有《苦 难时代的诗人》、 《金禹昌全集》( 共 5 册 )、 《审美理性的探究》、 《政治与生活的 世界》、 《风景与心灵》等。此外,还有《Mimesis》等数本译作及多篇论文。
《金禹昌全集》( 共 5 册 ) 金禹昌 / 著 , 民音社 2006, 432p, ISBN 9788937410314( 第 1 册 )
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2013夏季号 总第20期
25
作品欣赏
《风景与心灵》节选 金禹昌/著
东方传统与平静之心 ——关于东洋画的精神与生活之随想
方式已不复存在,四千余万自私的人鱼龙混杂地生活在一
关系,也可能与书法有关,因为中国汉字原本是从上到下
起,让人不禁想问 :曾经存在于各个小共同体中的那份安
书写的文字。就我个人而言,与呈左右伸展的画相比,上
静祥和的感觉,还不如说带有强烈的压迫之势。山势重叠,
稳与和谐是否早就消失了呢?各种信息、广告以及政治宣传
下伸展的画令人缺乏安全感。在西洋画中有很多从上方俯
让人不断想去观望,而观望的人,就会有一种被山顶上的
通过电视和报纸潮水般地涌来,成为我们内心不再平静的
视下方的风景,文艺复兴以后,到 17 世纪,这种向左右水
天空压迫的感觉。
原因之一。这所有的一切汇集到一起,让我们明白了一件事
平伸展的西方风景画的主要画家是雷斯达尔 (Ruisdael) 等
情 :过去的人们因为更亲近自然,更忠于精神,所以才能以
荷兰人。荷兰是一个以平地为主的国家,因此他们的画呈
在浪漫主义画派的作品中表现得最为突出。西洋的浪漫主
平静之心生活。
水平伸展状态的比较多。这种画会给人一种闲适宁静的感
义画作之所以将事物排列得比较密集,应该说与其要压迫
这种感觉会让我们直接做出一个判断 :东方人与自然
觉。而且,都说东洋画比较注重留有余白,其实在荷兰人
我们的意图有关。一般认为,西洋浪漫主义喜欢自然,但
和谐相处并忠于精神,西方人不但对自然不忠,对精神也
的画作中也可以找到很多留白的作品。当然了,荷兰人的
其代表画作还是与文艺复兴时期《蒙娜丽莎》背景的那种
不忠。这种判断其实过于简单武断了。几年前,英文学界曾
画作呢,一般都为蓝天和白云涂上颜色,也就是给整个画
平静祥和不同,浪漫主义所表现的自然非常强烈并充满力
邀请英国与美国的专家来韩演讲,内容涉及自然与诗人在西
面上色,但仅看画面中事物所占比重的话,其实在荷兰人
量。西洋人认为,浪漫主义时代通过自然所表现的是一种
方诗歌中的关系问题。演讲结束,在问答环节,一个看上
的画作中更少。
月田美术馆邀请我以“精神文明在科学文明中的地位” 去在读研究生的人问 :西方人不断征服自然,而东方人却不
在我看来,东洋画所表现的层层群山与其说给人以平
我前面提到过,西洋画的画面结构所发生的巨大变化,
“崇高美” 。据 18 世纪末到 19 世纪初西洋美学家们解释,
在东洋山水画中,尽管也不乏向左右两边伸展的作品, 所谓“崇高美” ,指的是美丽但很难接近,散发着神秘力
为题做一个演讲,一开始被我婉言谢绝了。原因是我认为
断努力与自然和谐相处,那么作为西方人,如何能够冒昧地
但到底还是群山上下迤逦的作品要多得多。在《蒙娜丽莎》 量并让人心生畏惧的那种美。比如说,我们从阿尔卑斯山
这个主题过于宏大,而自己似乎没有内容可讲。如果想谈科
就“与自然和谐相处”的问题发表言论呢?东方是精神,西
这部作品中,蒙娜丽莎自然是主角,但画面的背景,却是
这样的景致中就可以找到崇高美。阿尔卑斯山被当作美丽
学文明,势必要对科学有所了解,但这并非我之所能 ;至
方是物质; 东方注重与自然和谐相处,西方则一心征服自然。
俯视角度的平原。实际上在西洋画中,山水占据整个画面
的名山始于 18 世纪。之前,那里不过是一个险峻而不适合
于今天演讲主题中涉及到的精神文明,似乎是针对东方文
这种看法,未免太过老生常谈了。实际上,将东方与西方
的作品大部分出自 18~19 世纪的浪漫主义时期。对于这个
生活的地方而已。浪漫主义时期的西方人在创作风景画的
明而言的,这也实非我之所长。尽管如此,后来我还是冒
二元对立的想法本身就有很多问题。世上本来就有数不清
问题,我在后面还会再次讲到。但是,这里需要提前指出
时候,认为最重要的一点就是那种强大的压迫感和表现自
昧地接受了邀请,其原因并非是我本人有什么较为专业的见
的文明与社会,总是将东方与西方放在阴阳对立的关系中
的是,西洋画本来就非常重视“远近法” 。文艺复兴以后, 然神奇力量的崇高之美。是这种审美意识的发展,使得阿
解,只是想以一个西方文学研究者的身份,将自己平时对
去看,这种态度本身就有待商榷。可以以绘画为例,来谈这
西洋画会根据远近法来安置风景和人物,因此出现了很多
此问题尚显业余的想法说给大家听听而已。
个问题。一般说来大家普遍的想法是 :东洋画主要画自然,
以同一地点为中心环视周边全景的作品 ;而东洋画则不注
讲究与自然和谐统一 ;与之相反,西洋画不求表现与自然
重远近法,所以习惯于表现从各个角度观察到的层层叠叠
的文化已经在逐步瓦解的话,那么我认为这种“瓦解”的
的和谐统一,基本上是按部就班地描绘自然的本来面貌,
的群山。当然,这和绘画技巧有关。如果我们单纯从“和
感觉其实来自正在渐渐失去和谐的日常生活,换言之,即引
或者更多的是画人物或者静物。但是,我们是否该想一想:
谐的感觉”出发来谈论东洋画的话,在我看来,比起给人
发和谐的精神力量正在日渐衰弱。不过,因为自然才是和
将西方与东方完全分立起来去看,这种做法本身有没有问
仰视群山之感的东洋画,从某一点俯视景物的西洋画反而
谐的标准,所以,可以说和谐被打破就等于生活与自然之
题呢?
会给人一种更加平静和谐的感觉。
如果说东方文化是精神层次的文化,而这种精神层次
间的平衡被破坏了。
我今天要讲一些有关绘画的内容,不过是个人的一些
法国哲学家加斯东 · 巴什拉 (Gaston Bachelard) 在自己
一般说来,韩国人,或者说全体东方人,自古以来就
皮毛印象而已,希望各位带着这样的想法来听就好。不过
的著作《空间的诗学》中探讨了这样一个问题 :人们为什
与自然和谐相处、亲密无间。因此,一提起东方思想,我
话说回来,无知者的话偶尔也有正确的时候。至于我的见
么会喜欢从高处俯视风景呢?对此,他给出的答案是 : “因
们首先想到的就是自然。而且我们一向有这样的判断 :古
解是否正确,判断权在诸位手中。对于东洋画表现“与自然
为高处给人们提供了一个有如‘王子’般的直观视角。 ”从
时候起,我们一直生活在精神与自然和谐一致的境界中, 的和谐”这一观点,我个人总是持有异议。在座的月田先生
山顶俯视其实带有一种单纯性,它表现的是光线与视线的
但自从西方文明入侵以后,这种和谐就被打破了。我们固有
的画看上去相当平静祥和,给人一种和谐的感觉。但是,如
根本原型。从高处望向低处的时候,我们会有一种心旷神
的一切和谐都因西方文明而遭破坏,这一见解是对还是错?
果我们放眼月田先生各个不同时期的作品,就会发现其中也
怡的畅快感,这是很自然的。这一点从登山的过程中就可
这可能不容易说清楚。不过,至少有一点可以肯定,那就
有不表现和谐,甚至是表现非和谐的作品。
以得到确认。登山时,正是由于我们渴望能够“一览众山
是我们坚持了数百年、数千年的生活方式突然间全盘西化,
我的观点可能比较初级——我发现在东洋传统画中,
小” ,才忍着气闷穿过重重树丛的阻挡最终爬到顶峰。这
让我们感到了一种不和谐。最近一段时间以来,各种环境污
呈上下伸展状态的要比呈左右伸展状态的多 ;而西洋画则
样说来,在山顶俯视下方所看到的平静祥和的风景,其实
染成为生活中的主要问题,就更让我们不由自主地将现在
相反。至于东洋画何以大部分上下伸展,我没看到过相关解
是一种征服欲的产物。当然,今天我之所以指出这一点,
与古代进行比较。非但如此,现如今,古时的共同体生活
释,但是个人觉得应该有很多原因。可能与建筑物结构有
是想告诉大家 :其实事态往往比我们想象的要复杂。
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2013夏季号 总第20期
尔卑斯山成为了名山。
[……] 王艳丽 / 译
1
2
1. Landscape and Mind Kim Uchang, LTI Korea, 2005, 185p ISBN 8984984965 2. 《风景与心灵》 金禹昌 / 著 , 2006, 157p ISBN 9788984986589
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作品欣赏
《风景与心灵》节选 金禹昌/著
东方传统与平静之心 ——关于东洋画的精神与生活之随想
方式已不复存在,四千余万自私的人鱼龙混杂地生活在一
关系,也可能与书法有关,因为中国汉字原本是从上到下
起,让人不禁想问 :曾经存在于各个小共同体中的那份安
书写的文字。就我个人而言,与呈左右伸展的画相比,上
静祥和的感觉,还不如说带有强烈的压迫之势。山势重叠,
稳与和谐是否早就消失了呢?各种信息、广告以及政治宣传
下伸展的画令人缺乏安全感。在西洋画中有很多从上方俯
让人不断想去观望,而观望的人,就会有一种被山顶上的
通过电视和报纸潮水般地涌来,成为我们内心不再平静的
视下方的风景,文艺复兴以后,到 17 世纪,这种向左右水
天空压迫的感觉。
原因之一。这所有的一切汇集到一起,让我们明白了一件事
平伸展的西方风景画的主要画家是雷斯达尔 (Ruisdael) 等
情 :过去的人们因为更亲近自然,更忠于精神,所以才能以
荷兰人。荷兰是一个以平地为主的国家,因此他们的画呈
在浪漫主义画派的作品中表现得最为突出。西洋的浪漫主
平静之心生活。
水平伸展状态的比较多。这种画会给人一种闲适宁静的感
义画作之所以将事物排列得比较密集,应该说与其要压迫
这种感觉会让我们直接做出一个判断 :东方人与自然
觉。而且,都说东洋画比较注重留有余白,其实在荷兰人
我们的意图有关。一般认为,西洋浪漫主义喜欢自然,但
和谐相处并忠于精神,西方人不但对自然不忠,对精神也
的画作中也可以找到很多留白的作品。当然了,荷兰人的
其代表画作还是与文艺复兴时期《蒙娜丽莎》背景的那种
不忠。这种判断其实过于简单武断了。几年前,英文学界曾
画作呢,一般都为蓝天和白云涂上颜色,也就是给整个画
平静祥和不同,浪漫主义所表现的自然非常强烈并充满力
邀请英国与美国的专家来韩演讲,内容涉及自然与诗人在西
面上色,但仅看画面中事物所占比重的话,其实在荷兰人
量。西洋人认为,浪漫主义时代通过自然所表现的是一种
方诗歌中的关系问题。演讲结束,在问答环节,一个看上
的画作中更少。
月田美术馆邀请我以“精神文明在科学文明中的地位” 去在读研究生的人问 :西方人不断征服自然,而东方人却不
在我看来,东洋画所表现的层层群山与其说给人以平
我前面提到过,西洋画的画面结构所发生的巨大变化,
“崇高美” 。据 18 世纪末到 19 世纪初西洋美学家们解释,
在东洋山水画中,尽管也不乏向左右两边伸展的作品, 所谓“崇高美” ,指的是美丽但很难接近,散发着神秘力
为题做一个演讲,一开始被我婉言谢绝了。原因是我认为
断努力与自然和谐相处,那么作为西方人,如何能够冒昧地
但到底还是群山上下迤逦的作品要多得多。在《蒙娜丽莎》 量并让人心生畏惧的那种美。比如说,我们从阿尔卑斯山
这个主题过于宏大,而自己似乎没有内容可讲。如果想谈科
就“与自然和谐相处”的问题发表言论呢?东方是精神,西
这部作品中,蒙娜丽莎自然是主角,但画面的背景,却是
这样的景致中就可以找到崇高美。阿尔卑斯山被当作美丽
学文明,势必要对科学有所了解,但这并非我之所能 ;至
方是物质; 东方注重与自然和谐相处,西方则一心征服自然。
俯视角度的平原。实际上在西洋画中,山水占据整个画面
的名山始于 18 世纪。之前,那里不过是一个险峻而不适合
于今天演讲主题中涉及到的精神文明,似乎是针对东方文
这种看法,未免太过老生常谈了。实际上,将东方与西方
的作品大部分出自 18~19 世纪的浪漫主义时期。对于这个
生活的地方而已。浪漫主义时期的西方人在创作风景画的
明而言的,这也实非我之所长。尽管如此,后来我还是冒
二元对立的想法本身就有很多问题。世上本来就有数不清
问题,我在后面还会再次讲到。但是,这里需要提前指出
时候,认为最重要的一点就是那种强大的压迫感和表现自
昧地接受了邀请,其原因并非是我本人有什么较为专业的见
的文明与社会,总是将东方与西方放在阴阳对立的关系中
的是,西洋画本来就非常重视“远近法” 。文艺复兴以后, 然神奇力量的崇高之美。是这种审美意识的发展,使得阿
解,只是想以一个西方文学研究者的身份,将自己平时对
去看,这种态度本身就有待商榷。可以以绘画为例,来谈这
西洋画会根据远近法来安置风景和人物,因此出现了很多
此问题尚显业余的想法说给大家听听而已。
个问题。一般说来大家普遍的想法是 :东洋画主要画自然,
以同一地点为中心环视周边全景的作品 ;而东洋画则不注
讲究与自然和谐统一 ;与之相反,西洋画不求表现与自然
重远近法,所以习惯于表现从各个角度观察到的层层叠叠
的文化已经在逐步瓦解的话,那么我认为这种“瓦解”的
的和谐统一,基本上是按部就班地描绘自然的本来面貌,
的群山。当然,这和绘画技巧有关。如果我们单纯从“和
感觉其实来自正在渐渐失去和谐的日常生活,换言之,即引
或者更多的是画人物或者静物。但是,我们是否该想一想:
谐的感觉”出发来谈论东洋画的话,在我看来,比起给人
发和谐的精神力量正在日渐衰弱。不过,因为自然才是和
将西方与东方完全分立起来去看,这种做法本身有没有问
仰视群山之感的东洋画,从某一点俯视景物的西洋画反而
谐的标准,所以,可以说和谐被打破就等于生活与自然之
题呢?
会给人一种更加平静和谐的感觉。
如果说东方文化是精神层次的文化,而这种精神层次
间的平衡被破坏了。
我今天要讲一些有关绘画的内容,不过是个人的一些
法国哲学家加斯东 · 巴什拉 (Gaston Bachelard) 在自己
一般说来,韩国人,或者说全体东方人,自古以来就
皮毛印象而已,希望各位带着这样的想法来听就好。不过
的著作《空间的诗学》中探讨了这样一个问题 :人们为什
与自然和谐相处、亲密无间。因此,一提起东方思想,我
话说回来,无知者的话偶尔也有正确的时候。至于我的见
么会喜欢从高处俯视风景呢?对此,他给出的答案是 : “因
们首先想到的就是自然。而且我们一向有这样的判断 :古
解是否正确,判断权在诸位手中。对于东洋画表现“与自然
为高处给人们提供了一个有如‘王子’般的直观视角。 ”从
时候起,我们一直生活在精神与自然和谐一致的境界中, 的和谐”这一观点,我个人总是持有异议。在座的月田先生
山顶俯视其实带有一种单纯性,它表现的是光线与视线的
但自从西方文明入侵以后,这种和谐就被打破了。我们固有
的画看上去相当平静祥和,给人一种和谐的感觉。但是,如
根本原型。从高处望向低处的时候,我们会有一种心旷神
的一切和谐都因西方文明而遭破坏,这一见解是对还是错?
果我们放眼月田先生各个不同时期的作品,就会发现其中也
怡的畅快感,这是很自然的。这一点从登山的过程中就可
这可能不容易说清楚。不过,至少有一点可以肯定,那就
有不表现和谐,甚至是表现非和谐的作品。
以得到确认。登山时,正是由于我们渴望能够“一览众山
是我们坚持了数百年、数千年的生活方式突然间全盘西化,
我的观点可能比较初级——我发现在东洋传统画中,
小” ,才忍着气闷穿过重重树丛的阻挡最终爬到顶峰。这
让我们感到了一种不和谐。最近一段时间以来,各种环境污
呈上下伸展状态的要比呈左右伸展状态的多 ;而西洋画则
样说来,在山顶俯视下方所看到的平静祥和的风景,其实
染成为生活中的主要问题,就更让我们不由自主地将现在
相反。至于东洋画何以大部分上下伸展,我没看到过相关解
是一种征服欲的产物。当然,今天我之所以指出这一点,
与古代进行比较。非但如此,现如今,古时的共同体生活
释,但是个人觉得应该有很多原因。可能与建筑物结构有
是想告诉大家 :其实事态往往比我们想象的要复杂。
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尔卑斯山成为了名山。
[……] 王艳丽 / 译
1
2
1. Landscape and Mind Kim Uchang, LTI Korea, 2005, 185p ISBN 8984984965 2. 《风景与心灵》 金禹昌 / 著 , 2006, 157p ISBN 9788984986589
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2013夏季号 总第20期
27
采访记
小说家崔秀哲 求道者变得爱讲故事 从心灵到肉体,从形式到故事
人物在迷宫之中与读者展开冒险游戏,这是我的初衷。这种 时候可能会发生感觉混乱或错乱,但是玩过这种游戏之后,
韩银炯 ( 以下简称“韩”) :除了小说,你还愿意投入时 间去做什么事情?
可以找出逃脱迷宫的方法。从某种意义上来说,感觉错乱状 态才是抵抗世俗社会的有效手段。正常的大部分都是世俗的。 这里面也有兰波或波德莱尔等诗人的影响。这样走出迷宫的
崔秀哲 ( 以下简称“崔”) :前不久我对被称为“身体冥
时候,我才能从麻痹中清醒。
想法”的亚历山大技术 (Alexander Technique) 发生了浓厚的 兴趣,正在进行研究和实践。从几年前开始,只要有时间, 我就坚持打乒乓球,以后还打算继续下去。以前我一直以作
韩 :我知道您翻译过勒 · 克莱齐奥 (Le Clézio) 的五部小 说,感觉这位作家的文学方向和趣味都与你相似。
家的身份集中思考心灵问题,现在亚历山大技术和乒乓球则 唤醒了“肉体” 。通过心灵与肉体的交流,应该可以逐渐遇到 新的“自我” 。希望我的作品世界也会持续发生变化。
崔 :我被勒·克莱齐奥的早期小说彻底征服了。尤其是《诉 讼笔录》(Le Procès-Verbal) 和《洪水》(Le De'luge) 等作品, 都是难懂的“新小说”代表作。但是自从《可爱的土地》之后,
韩 :我读了你最近发表的短篇小说《狂人日记》 。你以前
勒 · 克莱齐奥就开始发表感情丰富、读来舒服的作品。坦率
的作品中经常出现患病或是感觉比普通人敏锐的人物,而这
地说,这让我有遭到背叛的感觉。有一次,我主持他的文学
篇小说好像由以前的全部作品集结而成。
朗诵会,当时我问他发生这种变化的契机,他回答说,变化 是自然而然发生的。现在我似乎也能理解他的心情了,我自
崔 :我之所以写小说,就是为了不被日常生活麻痹。我
己也正从写作的形式试验转向富有趣味的故事世界。
的主人公们之所以敏感,那是因为我在某个瞬间察觉到了自 己的麻痹状态。我在努力通过感觉或意识摆脱这种状态。别
韩: 《床》和以往的小说属于不同的系列。过去的作品主
人都是适度清醒或适度麻痹,而狂人则过于清醒。是的。从
要集中于人物的感觉或自我意识,这次为什么会写出这样的
早期开始,我的作品人物就具有某种程度的狂人倾向,现在
长篇小说?
我把这种倾向推向极致,试图从日常生活中得到有关人生的 崔 :小说里的故事非常重要。以前我认为构成小说的两
启示。
个轴就是“事实性 ( 或具体性 )”和“象征性” ,于是我试图把 韩 :感觉崔秀哲的短篇小说就像麦比乌斯带,开始和结
二者结合起来,寻找属于我自己的“故事性” 。在此过程中,
束都不分明,结构上也相互交错,阅读你的短篇小说时,我
我发生了很多变化。我曾经写过一部小说《蝉》 ,这部小说相
常常觉得自己的感觉也变得怪异了。
对于事实性来说,更倾向于象征性,显现出强烈的寓言特征。 后来我又写了长篇《瘟疫》 ,这部作品对我来说是一个重要的
崔 :采用类似于麦比乌斯带的故事形式制造迷宫,出场 28 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
转机。因为我在死亡这个哲学主题里清晰地突出了现实性。
采访记
小说家崔秀哲 求道者变得爱讲故事 从心灵到肉体,从形式到故事
人物在迷宫之中与读者展开冒险游戏,这是我的初衷。这种 时候可能会发生感觉混乱或错乱,但是玩过这种游戏之后,
韩银炯 ( 以下简称“韩”) :除了小说,你还愿意投入时 间去做什么事情?
可以找出逃脱迷宫的方法。从某种意义上来说,感觉错乱状 态才是抵抗世俗社会的有效手段。正常的大部分都是世俗的。 这里面也有兰波或波德莱尔等诗人的影响。这样走出迷宫的
崔秀哲 ( 以下简称“崔”) :前不久我对被称为“身体冥
时候,我才能从麻痹中清醒。
想法”的亚历山大技术 (Alexander Technique) 发生了浓厚的 兴趣,正在进行研究和实践。从几年前开始,只要有时间, 我就坚持打乒乓球,以后还打算继续下去。以前我一直以作
韩 :我知道您翻译过勒 · 克莱齐奥 (Le Clézio) 的五部小 说,感觉这位作家的文学方向和趣味都与你相似。
家的身份集中思考心灵问题,现在亚历山大技术和乒乓球则 唤醒了“肉体” 。通过心灵与肉体的交流,应该可以逐渐遇到 新的“自我” 。希望我的作品世界也会持续发生变化。
崔 :我被勒·克莱齐奥的早期小说彻底征服了。尤其是《诉 讼笔录》(Le Procès-Verbal) 和《洪水》(Le De'luge) 等作品, 都是难懂的“新小说”代表作。但是自从《可爱的土地》之后,
韩 :我读了你最近发表的短篇小说《狂人日记》 。你以前
勒 · 克莱齐奥就开始发表感情丰富、读来舒服的作品。坦率
的作品中经常出现患病或是感觉比普通人敏锐的人物,而这
地说,这让我有遭到背叛的感觉。有一次,我主持他的文学
篇小说好像由以前的全部作品集结而成。
朗诵会,当时我问他发生这种变化的契机,他回答说,变化 是自然而然发生的。现在我似乎也能理解他的心情了,我自
崔 :我之所以写小说,就是为了不被日常生活麻痹。我
己也正从写作的形式试验转向富有趣味的故事世界。
的主人公们之所以敏感,那是因为我在某个瞬间察觉到了自 己的麻痹状态。我在努力通过感觉或意识摆脱这种状态。别
韩: 《床》和以往的小说属于不同的系列。过去的作品主
人都是适度清醒或适度麻痹,而狂人则过于清醒。是的。从
要集中于人物的感觉或自我意识,这次为什么会写出这样的
早期开始,我的作品人物就具有某种程度的狂人倾向,现在
长篇小说?
我把这种倾向推向极致,试图从日常生活中得到有关人生的 崔 :小说里的故事非常重要。以前我认为构成小说的两
启示。
个轴就是“事实性 ( 或具体性 )”和“象征性” ,于是我试图把 韩 :感觉崔秀哲的短篇小说就像麦比乌斯带,开始和结
二者结合起来,寻找属于我自己的“故事性” 。在此过程中,
束都不分明,结构上也相互交错,阅读你的短篇小说时,我
我发生了很多变化。我曾经写过一部小说《蝉》 ,这部小说相
常常觉得自己的感觉也变得怪异了。
对于事实性来说,更倾向于象征性,显现出强烈的寓言特征。 后来我又写了长篇《瘟疫》 ,这部作品对我来说是一个重要的
崔 :采用类似于麦比乌斯带的故事形式制造迷宫,出场 28 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
转机。因为我在死亡这个哲学主题里清晰地突出了现实性。
采访记 我可以不断提醒人们,人生当中实现真正的交流有多么重要,
者在我心里开始渐渐靠拢。
又有多么困难,这是很有意义的事情。另外从根本上来说,
我不是试图感动读者,而是 挑衅读者,让读者感到混乱, 从而对我们持有的世俗世界 观提出异议。
小说就是人与人之间更深层次交流的场所和工具。
“爱”在“交流”之后
韩 :能谈一谈你的下一部小说吗? 崔 :最近,一家月刊杂志正在连载我的长篇小说,题目 是《爱情蔑视懒惰者》 。这是从奥维第乌斯的诗里摘录的话。 简单地说,一对男女因为个性独特而无法适应现实,最后通
韩: “勿忘”这个地方常常成为你作品中的故事背景,应 该怎样看待这个地方呢?
过爱情相互救赎,可以说是典型的爱情故事。贯穿整部作品 的主题不再是“床” , 而是“椅子” 。因此, 这部作品得到了“故 事性强”的评价。
崔 :可以说, “勿忘”是潜藏在我心里的城市原型。我 韩银炯 / 文
对这个城市了如指掌,而且也有着深厚的感情。我的故乡春 川是道厅 ( 相当于中国的省会——译注 ) 所在地,朴素、宁静 小说家崔秀哲与韩银炯
而美丽。我在春川长大,心里却在梦想着不同的地方。从这 点来看,勿忘可能是春川,也可能不是。说几句跑题的话,
《床》在 《瘟疫》的延长线上, 侧重于更加丰富和有趣的故事性。
人公明仁去包容和整合分裂的世界,在此过程中我也感觉到
我试图在一个框架之内再现围绕着床发生的诸多故事,写作
巨大的喜悦。惊人的是,那个女主人公同时也是我自己。我
过程也很有趣。将来我大概会写一些侧重于单纯故事的长篇
通过明仁发现了自身内部的女性特征。当时,我的内部发生
小说。
了女性特征和男性特征相互融合的过程。后来在《床》中, 我也塑造了多位重要的女主人公。我还爱上了其中的几位。
想要交流,那就必须拧巴 韩: 《瘟疫》里的作家“徐尚”这样说 : “因为太傲慢, 从来没写过关于世态的小说,也不想写。 ”你想写什么样的小 说?
(笑)
我喜欢“勿忘”这个词,和我的本质也很相符。在韩语里, “勿 忘”有不要忘记、强烈渴望和肆意妄为等多种含义,而我强 烈渴望自己不要忘记作为小说家的本分,写出好的作品。不
1. 《床》 崔秀哲 / 著 , 文学与知性社 2011, 582p, ISBN 9788932022130
仅如此,我也会随时肆意妄为。( 笑 ) 韩 :在你的小说中,男人总是大打出手,而很多时候他
1
2. 《瘟疫》( 共 2 册 ) 崔秀哲 / 著 , 文学与知性社 2005, 364p, ISBN 9788932016627( 第 1 册 )
们打架的对象是女人。感觉他们似乎是为了赢得爱情而打架, 韩: 《瘟疫》中出现了各种自杀动机和方法。写完这本书
那么你心目中的爱情什么样呢?
之后,你对自杀得出了什么结论? 崔 :爱情是真正交流的终极状态。因此,爱情对我来说
崔 :任何小说都是世态的反映,我只是尽量不把人们的 生活故事本身搬进小说。换句话说,我不是试图感动读者, 而是挑衅读者,让读者感到混乱,从而对我们持有的世俗世 界观提出异议。不知从什么时候开始,我的小说表现出了越 来越强的分析和解剖现实的倾向。这时候,我写了长篇小说 《粉碎通道》 ,这部作品发表之后,我陷入了绝望,因为故事 处于彻底的破碎状态。我为此彷徨了四五年。后来才明白, 我需要的不是分析和解剖,而是整合。从那之后差不多用了
崔 :随着时代的发展,人们对自杀的想法也在发生变化。 自杀不是肯定或否定的对象,自杀只是我们人生经历的重要 现象,而且这个现象正在变得日趋严重。因此可以说,现在 自杀是我们迎接死亡的方式之一。只是人类的全部举动几乎 都建立在对死亡的恐惧之上,如果深入追究,自杀也源于对 以这样说吧?《瘟疫》把我们每个人感受到的死亡恐惧加以
以在小说里写下“我爱你”这句话了。从那之后,我开始积 极地谈论爱情。现在,我觉得“爱情”是这样的,置于自身 中心位置的是他人,而不是自我,通过他人发现自我。 韩 :你怎么看待读者?
客观化和相对化,试图对自杀进行新的思考。
2
崔 :有一次演讲会,一位读者说我的小说读起来很困难。 韩 :我们都生活在不同的世界,而你的小说把这个观点
这与以往截然不同。这好像可以看做是你的重大变化。
人与人之间的交流,同时为讲述爱情做准备。后来我终于可
死亡的恐惧。就像上死刑台之前,主动切断自己的动脉,可
六年时间,我一直都在埋头创作《瘟疫》 。 韩: 《瘟疫》几乎是第一次把女性当成重要人物加以刻画,
是最重要但也最困难的主题,因此,迟迟没有碰触。我讲述
他问我 : “您究竟把读者当成什么?”那时候,我做出了这样
推向极致。让 · 保罗 · 萨特曾说过“他人即地狱” ,你有没有
的回答: “那您究竟把我们小说家当成什么?”人们哄堂大笑,
得出这样的结论?
我总算避免了尴尬的状况。然后我又补充说,小说家的脑子 里存在着理想的读者。从某个角度来看,我可能更重视理想
崔 :你也知道, 《瘟疫》讲述的是一个城市里刮起死亡
崔 :我的小说最重要的主题就是探索实现真正交流的可
的读者,而不是现实的读者。怀着这种心理进行创作,正是
的狂风,人们疯狂自杀的故事。更准确地说,小说讲述的是
能性。若要实现真正的交流,就必须跨越惯有的、表面的交
为现实的读者考虑。说得更激烈点儿,只把小说写得简单和
“人”这个中性存在物。创作有关死亡的小说,我的心里第一
流。为此,我们必须保持敏锐的清醒状态。但是保持清醒状
有趣,其实是渎职行为。不久之后,我的想法渐渐发生了变
次出现了形象鲜明的女主人公。死亡是非常恐怖的神秘,也
态的人会让他人感到别扭,于是遭到排斥、迫害,甚至为此
化。我开始怀疑,我是不是独自停留在理想读者生活的地方,
许能与之对抗的力量更多来自女性,而不是男性。通过女主
献身。我的小说常常以这种状态收尾。但是通过 “问题人物” ,
也就是位于高处的孤立世界?从那之后,理想读者和现实读
30 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
崔秀哲 小说 家。1958 年生于 江 原道春川市,获得首尔大学法 文系学士和硕士学位。 1981年,短篇小说《盲点》被选入《朝鲜日报》新春文艺,从此迈上文坛。著 作有小说集《空中楼阁》、 《蒙太奇》、 《路肩上的浅睡》等,长篇小说《鲸鱼腹中》、 《一个无政府主义者的爱情》、 《蝉》、 《瘟疫》、 《床》等。曾获尹东柱文学奖、李 箱文学奖等。现任韩神大学文艺创作系教授。
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采访记 我可以不断提醒人们,人生当中实现真正的交流有多么重要,
者在我心里开始渐渐靠拢。
又有多么困难,这是很有意义的事情。另外从根本上来说,
我不是试图感动读者,而是 挑衅读者,让读者感到混乱, 从而对我们持有的世俗世界 观提出异议。
小说就是人与人之间更深层次交流的场所和工具。
“爱”在“交流”之后
韩 :能谈一谈你的下一部小说吗? 崔 :最近,一家月刊杂志正在连载我的长篇小说,题目 是《爱情蔑视懒惰者》 。这是从奥维第乌斯的诗里摘录的话。 简单地说,一对男女因为个性独特而无法适应现实,最后通
韩: “勿忘”这个地方常常成为你作品中的故事背景,应 该怎样看待这个地方呢?
过爱情相互救赎,可以说是典型的爱情故事。贯穿整部作品 的主题不再是“床” , 而是“椅子” 。因此, 这部作品得到了“故 事性强”的评价。
崔 :可以说, “勿忘”是潜藏在我心里的城市原型。我 韩银炯 / 文
对这个城市了如指掌,而且也有着深厚的感情。我的故乡春 川是道厅 ( 相当于中国的省会——译注 ) 所在地,朴素、宁静 小说家崔秀哲与韩银炯
而美丽。我在春川长大,心里却在梦想着不同的地方。从这 点来看,勿忘可能是春川,也可能不是。说几句跑题的话,
《床》在 《瘟疫》的延长线上, 侧重于更加丰富和有趣的故事性。
人公明仁去包容和整合分裂的世界,在此过程中我也感觉到
我试图在一个框架之内再现围绕着床发生的诸多故事,写作
巨大的喜悦。惊人的是,那个女主人公同时也是我自己。我
过程也很有趣。将来我大概会写一些侧重于单纯故事的长篇
通过明仁发现了自身内部的女性特征。当时,我的内部发生
小说。
了女性特征和男性特征相互融合的过程。后来在《床》中, 我也塑造了多位重要的女主人公。我还爱上了其中的几位。
想要交流,那就必须拧巴 韩: 《瘟疫》里的作家“徐尚”这样说 : “因为太傲慢, 从来没写过关于世态的小说,也不想写。 ”你想写什么样的小 说?
(笑)
我喜欢“勿忘”这个词,和我的本质也很相符。在韩语里, “勿 忘”有不要忘记、强烈渴望和肆意妄为等多种含义,而我强 烈渴望自己不要忘记作为小说家的本分,写出好的作品。不
1. 《床》 崔秀哲 / 著 , 文学与知性社 2011, 582p, ISBN 9788932022130
仅如此,我也会随时肆意妄为。( 笑 ) 韩 :在你的小说中,男人总是大打出手,而很多时候他
1
2. 《瘟疫》( 共 2 册 ) 崔秀哲 / 著 , 文学与知性社 2005, 364p, ISBN 9788932016627( 第 1 册 )
们打架的对象是女人。感觉他们似乎是为了赢得爱情而打架, 韩: 《瘟疫》中出现了各种自杀动机和方法。写完这本书
那么你心目中的爱情什么样呢?
之后,你对自杀得出了什么结论? 崔 :爱情是真正交流的终极状态。因此,爱情对我来说
崔 :任何小说都是世态的反映,我只是尽量不把人们的 生活故事本身搬进小说。换句话说,我不是试图感动读者, 而是挑衅读者,让读者感到混乱,从而对我们持有的世俗世 界观提出异议。不知从什么时候开始,我的小说表现出了越 来越强的分析和解剖现实的倾向。这时候,我写了长篇小说 《粉碎通道》 ,这部作品发表之后,我陷入了绝望,因为故事 处于彻底的破碎状态。我为此彷徨了四五年。后来才明白, 我需要的不是分析和解剖,而是整合。从那之后差不多用了
崔 :随着时代的发展,人们对自杀的想法也在发生变化。 自杀不是肯定或否定的对象,自杀只是我们人生经历的重要 现象,而且这个现象正在变得日趋严重。因此可以说,现在 自杀是我们迎接死亡的方式之一。只是人类的全部举动几乎 都建立在对死亡的恐惧之上,如果深入追究,自杀也源于对 以这样说吧?《瘟疫》把我们每个人感受到的死亡恐惧加以
以在小说里写下“我爱你”这句话了。从那之后,我开始积 极地谈论爱情。现在,我觉得“爱情”是这样的,置于自身 中心位置的是他人,而不是自我,通过他人发现自我。 韩 :你怎么看待读者?
客观化和相对化,试图对自杀进行新的思考。
2
崔 :有一次演讲会,一位读者说我的小说读起来很困难。 韩 :我们都生活在不同的世界,而你的小说把这个观点
这与以往截然不同。这好像可以看做是你的重大变化。
人与人之间的交流,同时为讲述爱情做准备。后来我终于可
死亡的恐惧。就像上死刑台之前,主动切断自己的动脉,可
六年时间,我一直都在埋头创作《瘟疫》 。 韩: 《瘟疫》几乎是第一次把女性当成重要人物加以刻画,
是最重要但也最困难的主题,因此,迟迟没有碰触。我讲述
他问我 : “您究竟把读者当成什么?”那时候,我做出了这样
推向极致。让 · 保罗 · 萨特曾说过“他人即地狱” ,你有没有
的回答: “那您究竟把我们小说家当成什么?”人们哄堂大笑,
得出这样的结论?
我总算避免了尴尬的状况。然后我又补充说,小说家的脑子 里存在着理想的读者。从某个角度来看,我可能更重视理想
崔 :你也知道, 《瘟疫》讲述的是一个城市里刮起死亡
崔 :我的小说最重要的主题就是探索实现真正交流的可
的读者,而不是现实的读者。怀着这种心理进行创作,正是
的狂风,人们疯狂自杀的故事。更准确地说,小说讲述的是
能性。若要实现真正的交流,就必须跨越惯有的、表面的交
为现实的读者考虑。说得更激烈点儿,只把小说写得简单和
“人”这个中性存在物。创作有关死亡的小说,我的心里第一
流。为此,我们必须保持敏锐的清醒状态。但是保持清醒状
有趣,其实是渎职行为。不久之后,我的想法渐渐发生了变
次出现了形象鲜明的女主人公。死亡是非常恐怖的神秘,也
态的人会让他人感到别扭,于是遭到排斥、迫害,甚至为此
化。我开始怀疑,我是不是独自停留在理想读者生活的地方,
许能与之对抗的力量更多来自女性,而不是男性。通过女主
献身。我的小说常常以这种状态收尾。但是通过 “问题人物” ,
也就是位于高处的孤立世界?从那之后,理想读者和现实读
30 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
崔秀哲 小说 家。1958 年生于 江 原道春川市,获得首尔大学法 文系学士和硕士学位。 1981年,短篇小说《盲点》被选入《朝鲜日报》新春文艺,从此迈上文坛。著 作有小说集《空中楼阁》、 《蒙太奇》、 《路肩上的浅睡》等,长篇小说《鲸鱼腹中》、 《一个无政府主义者的爱情》、 《蝉》、 《瘟疫》、 《床》等。曾获尹东柱文学奖、李 箱文学奖等。现任韩神大学文艺创作系教授。
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作品欣赏
《床》节选 崔秀哲/著
不管怎么说我也是名分独立的床,因此占据我的人物就是
晚饭之后留出跳舞时间,让俘虏们尽享余兴,只要不引起
狱舍的头目。他叫长江。谁也不知道长江究竟是他的真名,
混乱,还可以提供一些饮料。舞蹈种类当场确定为华尔兹。 不敢相信眼前的场面。尽人皆知的起义计划,只有他被蒙
还是外号。部下们嘀咕说,他曾经属于马戏团,级别也不
从第二天开始,每当黑夜来临,整个收容所反而亮如
怎么高。不过他力大如牛却不容置疑,而且他还很有统率
白昼。人们都要到空地上跳舞。正好俘虏中有人舞蹈实力
前举起木棍,砸向教大家跳舞的俘虏的脑袋。与此同时,
能力,谁都不敢挑战他的权威。
超群,他毛遂自荐当起了教练。活泼而华丽的异国音乐每
后面有人用镐头猛戳长江的腰部。直到这时长江才明白过
天都通过扩音器流出,俘虏们跟着音乐跳华尔兹。当他们
来,他和舞蹈老师已经被人民裁判刻上了反动的烙印,宣
他在我上面过夜已经一个多月了,却从来不肯向我敞 开心扉。睡梦中也要严密控制自己的周围。他比谁都清楚, 事态已经濒临最恶劣的边缘,所以他渐渐陷入更深的烦恼 和混乱。他不想加入任何阵营,只是急切地盼望早日停止
第六章 战争和床 7. 用跳舞代替睡觉 地球上有个纷争地区,原来是一个民族,一个国家,
关于长江独断专行的举动,指导部众说纷纭。最终, 大家接受了这也是某种反间计的主张,决定先看看再说。
变成骨肉支离破碎的大块,瘫倒在我上面。经历过各种磨
攻击对方阵营中昔日战友的计划 ;虽说只是简陋又破烂的
是,俘虏们的舞蹈水平每天都有提高。现在,俘虏们可以
难,一个男人的历史就这样结束了。曾经连炸弹和子弹都
床,但是至少应该整洁和舒服,如今变成了策划杀戮阴谋
一边熟练地跳舞,一边做很多事情了。他们互相交流,一
不害怕,犹如大力神般试图撑起世界的人终于粉碎了。但
的空间,这两个事实令他不寒而栗。作为名分是床的我,
起抽烟,甚至讨论白天的活动,或者仍旧用耳语巧妙地策
是,他对自己的结局还是有点儿满足。他想,说不定可以
更是如此。
划阴谋。有时,他们分不清自己是在跳舞,还是做着跳舞
通过这种方式赎罪呢。人生和战争都是一场马戏。咽气之
的梦。
前,他看到折断的人类骨节在空中飘浮,互相碰撞,喧闹
一天,他得到收容所指导部的许可,请求跟收容所长
收容所里的事件。收容所之外,战争已经落幕,然而零星
同意面谈。最近,所长多次收到工作中伤员增多甚至出现
不用战战兢兢地担心会在睡梦中丢掉性命了。跳舞入睡之
的战斗却比任何时候都更激烈。听说不久后就要休战的消
死亡的报告,不知如何是好,为此愁眉不展。另外热病和
后,他们也会做梦。跳舞、睡眠和梦同时到来,俘虏之间
息,双方都在不遗余力地争取在签订休战协议时能够取得
肠炎患者接二连三地死亡,附近到处飘着焚烧尸体的烟雾,
的险恶气氛多少有些缓解。他们凶狠无比的目光变得柔和,
有利局势。
简直和奥斯威辛集中营的状况毫无二致。
语气也沉稳了。
三国,不过有此倾向的人不如预想的多。
长江坐在所长对面,谈了各种各样的问题,突然提出 推迟熄灯时间,让大家跳舞的要求。 “用跳舞代替睡觉。 ” 听到这出人意料的提议,所长大为吃惊。长江本人同
啊,我还是太愚蠢了。尽管不是受黑暗强迫的睡眠,
始就坚持为同民族战争做仲裁的立场,尽可能保持中立的
勾心斗角地要置对方于死地,那还不如用这个时间跳舞呢。
险。舞蹈要求动作整齐划一,他们就在这样的睡眠之中重
长江又说 :
很牵强的事。
新埋下了集团杀戮的种子。 有一天,指导部给长江下达指示。明天举行全体俘虏 共同参加的舞会,展示这段时间积累的实力,还要邀请收
“梦就像床下的蛋,床受到炸弹声的惊吓,处于不孕和
容所长参加舞会。长江把指示传达给卫兵。很快,收容所
逐渐发展到一触即发的程度。收容所长当然心知肚明。为
荒芜的状态,不能下蛋了,所以必须用跳舞代替做梦。如
长派人传达他的意思,表示不能进入收容所内部,就在正
了限制俘虏们的时间和行动,起先收容所长采取了提前熄
果用跳舞代替做梦, 床也得救了。那么, 我们就能终止战争。 ”
门前面观看舞会。
随着时间的流逝,俘虏之间的分裂和矛盾日趋严重,
灯就寝的措施。但是,强迫的睡眠引发了噩梦。噩梦在收
面谈席上流淌着沉默的时光。长江也在认真思考自己
第二天,大部分俘虏都在空地上列阵以待。身穿礼服
容所的黑暗之中变成现实。杀戮在夜间进行,很多人在狱
刚才说过的话。这时, 尖头顶的收容所长用手掌拍了拍桌子,
的所长出现,朝着正门走来。这时,俘虏们的前卫突然行
舍的床上迎来死亡。收容所的黑夜来得很早,却没有人入
说道 :
动了。他们用棍棒推倒正门,当场抓住所长做人质,大声
睡。黑夜要求人们保持比白天更清醒的意识。因为要想活命, 谁都不能睡觉。
“好,很好,这个想法好。 ” 现在,漫长的纷争应该结束了。大家一起跳舞,了解
在那里,我是位于中央狱舍入口处的陈旧又简陋的床。 过去的事情,这个办法应该值得期待。接着,所长又补充说,
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徐丽红 / 译
在提心吊胆地享受着收容所里变化的气氛。
然而被舞蹈代替的睡眠中同样存在着难以预料的致命危
心里,埋下了这样的想法。
[……]
的脸色也比以前明朗了。当然,他并没有完全安心。我也
样不知所措。因为跳舞建议的始作俑者是我。既然睡不着觉,
态度。但是,他无法准确把握状况的运行。面对这种情况, 长江躺在我上面因为烦恼而混乱的时候,我趁机钻进他的
地跳舞。这是他现在要跳的死亡之舞。
亲眼目睹这些变化,收容所长感到极大的满足。长江
收容所所长是外国派来的维和部队的校级军官,从开
他却期待对随时可能发生的事情做出周密的准备,显然是
这样的姿态,连滚带爬来到我身旁。不一会儿,他的身体
每天必须跳舞,有时跳舞就成了劳动和苦役。惊人的
最重要的是通过跳舞,他们弥补了不足的睡眠。现在
为南与北的两个国家中间做选择。当然他们也有权选择第
伴随着“咔咔”的声响,他的脊椎断裂开来。他就以
暴力对抗,实现共存。同僚们早早上床,窃窃私语地制订
面谈。所长对收容所内部的情况并非全然不知,于是欣然
采取的立场,俘虏们大体分为两个阵营。他们可以在分裂
在鼓里。这个事实让他大为震惊。这时,一个男人在他面
都放松下来,稍显疲惫的时候,看守们再把他们送回狱舍。 布死刑。他彻底被人利用了。
却分成两部分,展开激烈的战争。这是发生在当地某俘虏
收容所里的气氛总是很紧张。关于休战协议签订之后
所有人都卷入了这场突如其来的暴动漩涡。长江简直
叫嚷,气势汹汹地向前冲。不知不觉间,俘虏们抄起了所 有能当武器的东西。事情发生在眨眼之间,而且所长变成
《床》 崔秀哲 / 著 , 文学与知性社 2011, 582p, ISBN 9788932022130
盾牌,就连第二道哨所的卫兵也退到后面,不敢阻止。
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2013夏季号 总第20期
33
作品欣赏
《床》节选 崔秀哲/著
不管怎么说我也是名分独立的床,因此占据我的人物就是
晚饭之后留出跳舞时间,让俘虏们尽享余兴,只要不引起
狱舍的头目。他叫长江。谁也不知道长江究竟是他的真名,
混乱,还可以提供一些饮料。舞蹈种类当场确定为华尔兹。 不敢相信眼前的场面。尽人皆知的起义计划,只有他被蒙
还是外号。部下们嘀咕说,他曾经属于马戏团,级别也不
从第二天开始,每当黑夜来临,整个收容所反而亮如
怎么高。不过他力大如牛却不容置疑,而且他还很有统率
白昼。人们都要到空地上跳舞。正好俘虏中有人舞蹈实力
前举起木棍,砸向教大家跳舞的俘虏的脑袋。与此同时,
能力,谁都不敢挑战他的权威。
超群,他毛遂自荐当起了教练。活泼而华丽的异国音乐每
后面有人用镐头猛戳长江的腰部。直到这时长江才明白过
天都通过扩音器流出,俘虏们跟着音乐跳华尔兹。当他们
来,他和舞蹈老师已经被人民裁判刻上了反动的烙印,宣
他在我上面过夜已经一个多月了,却从来不肯向我敞 开心扉。睡梦中也要严密控制自己的周围。他比谁都清楚, 事态已经濒临最恶劣的边缘,所以他渐渐陷入更深的烦恼 和混乱。他不想加入任何阵营,只是急切地盼望早日停止
第六章 战争和床 7. 用跳舞代替睡觉 地球上有个纷争地区,原来是一个民族,一个国家,
关于长江独断专行的举动,指导部众说纷纭。最终, 大家接受了这也是某种反间计的主张,决定先看看再说。
变成骨肉支离破碎的大块,瘫倒在我上面。经历过各种磨
攻击对方阵营中昔日战友的计划 ;虽说只是简陋又破烂的
是,俘虏们的舞蹈水平每天都有提高。现在,俘虏们可以
难,一个男人的历史就这样结束了。曾经连炸弹和子弹都
床,但是至少应该整洁和舒服,如今变成了策划杀戮阴谋
一边熟练地跳舞,一边做很多事情了。他们互相交流,一
不害怕,犹如大力神般试图撑起世界的人终于粉碎了。但
的空间,这两个事实令他不寒而栗。作为名分是床的我,
起抽烟,甚至讨论白天的活动,或者仍旧用耳语巧妙地策
是,他对自己的结局还是有点儿满足。他想,说不定可以
更是如此。
划阴谋。有时,他们分不清自己是在跳舞,还是做着跳舞
通过这种方式赎罪呢。人生和战争都是一场马戏。咽气之
的梦。
前,他看到折断的人类骨节在空中飘浮,互相碰撞,喧闹
一天,他得到收容所指导部的许可,请求跟收容所长
收容所里的事件。收容所之外,战争已经落幕,然而零星
同意面谈。最近,所长多次收到工作中伤员增多甚至出现
不用战战兢兢地担心会在睡梦中丢掉性命了。跳舞入睡之
的战斗却比任何时候都更激烈。听说不久后就要休战的消
死亡的报告,不知如何是好,为此愁眉不展。另外热病和
后,他们也会做梦。跳舞、睡眠和梦同时到来,俘虏之间
息,双方都在不遗余力地争取在签订休战协议时能够取得
肠炎患者接二连三地死亡,附近到处飘着焚烧尸体的烟雾,
的险恶气氛多少有些缓解。他们凶狠无比的目光变得柔和,
有利局势。
简直和奥斯威辛集中营的状况毫无二致。
语气也沉稳了。
三国,不过有此倾向的人不如预想的多。
长江坐在所长对面,谈了各种各样的问题,突然提出 推迟熄灯时间,让大家跳舞的要求。 “用跳舞代替睡觉。 ” 听到这出人意料的提议,所长大为吃惊。长江本人同
啊,我还是太愚蠢了。尽管不是受黑暗强迫的睡眠,
始就坚持为同民族战争做仲裁的立场,尽可能保持中立的
勾心斗角地要置对方于死地,那还不如用这个时间跳舞呢。
险。舞蹈要求动作整齐划一,他们就在这样的睡眠之中重
长江又说 :
很牵强的事。
新埋下了集团杀戮的种子。 有一天,指导部给长江下达指示。明天举行全体俘虏 共同参加的舞会,展示这段时间积累的实力,还要邀请收
“梦就像床下的蛋,床受到炸弹声的惊吓,处于不孕和
容所长参加舞会。长江把指示传达给卫兵。很快,收容所
逐渐发展到一触即发的程度。收容所长当然心知肚明。为
荒芜的状态,不能下蛋了,所以必须用跳舞代替做梦。如
长派人传达他的意思,表示不能进入收容所内部,就在正
了限制俘虏们的时间和行动,起先收容所长采取了提前熄
果用跳舞代替做梦, 床也得救了。那么, 我们就能终止战争。 ”
门前面观看舞会。
随着时间的流逝,俘虏之间的分裂和矛盾日趋严重,
灯就寝的措施。但是,强迫的睡眠引发了噩梦。噩梦在收
面谈席上流淌着沉默的时光。长江也在认真思考自己
第二天,大部分俘虏都在空地上列阵以待。身穿礼服
容所的黑暗之中变成现实。杀戮在夜间进行,很多人在狱
刚才说过的话。这时, 尖头顶的收容所长用手掌拍了拍桌子,
的所长出现,朝着正门走来。这时,俘虏们的前卫突然行
舍的床上迎来死亡。收容所的黑夜来得很早,却没有人入
说道 :
动了。他们用棍棒推倒正门,当场抓住所长做人质,大声
睡。黑夜要求人们保持比白天更清醒的意识。因为要想活命, 谁都不能睡觉。
“好,很好,这个想法好。 ” 现在,漫长的纷争应该结束了。大家一起跳舞,了解
在那里,我是位于中央狱舍入口处的陈旧又简陋的床。 过去的事情,这个办法应该值得期待。接着,所长又补充说,
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2013夏季号 总第20期
徐丽红 / 译
在提心吊胆地享受着收容所里变化的气氛。
然而被舞蹈代替的睡眠中同样存在着难以预料的致命危
心里,埋下了这样的想法。
[……]
的脸色也比以前明朗了。当然,他并没有完全安心。我也
样不知所措。因为跳舞建议的始作俑者是我。既然睡不着觉,
态度。但是,他无法准确把握状况的运行。面对这种情况, 长江躺在我上面因为烦恼而混乱的时候,我趁机钻进他的
地跳舞。这是他现在要跳的死亡之舞。
亲眼目睹这些变化,收容所长感到极大的满足。长江
收容所所长是外国派来的维和部队的校级军官,从开
他却期待对随时可能发生的事情做出周密的准备,显然是
这样的姿态,连滚带爬来到我身旁。不一会儿,他的身体
每天必须跳舞,有时跳舞就成了劳动和苦役。惊人的
最重要的是通过跳舞,他们弥补了不足的睡眠。现在
为南与北的两个国家中间做选择。当然他们也有权选择第
伴随着“咔咔”的声响,他的脊椎断裂开来。他就以
暴力对抗,实现共存。同僚们早早上床,窃窃私语地制订
面谈。所长对收容所内部的情况并非全然不知,于是欣然
采取的立场,俘虏们大体分为两个阵营。他们可以在分裂
在鼓里。这个事实让他大为震惊。这时,一个男人在他面
都放松下来,稍显疲惫的时候,看守们再把他们送回狱舍。 布死刑。他彻底被人利用了。
却分成两部分,展开激烈的战争。这是发生在当地某俘虏
收容所里的气氛总是很紧张。关于休战协议签订之后
所有人都卷入了这场突如其来的暴动漩涡。长江简直
叫嚷,气势汹汹地向前冲。不知不觉间,俘虏们抄起了所 有能当武器的东西。事情发生在眨眼之间,而且所长变成
《床》 崔秀哲 / 著 , 文学与知性社 2011, 582p, ISBN 9788932022130
盾牌,就连第二道哨所的卫兵也退到后面,不敢阻止。
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2013夏季号 总第20期
33
书·空间
韩国人的爱国之心格外强烈,这是由于在 20 世纪初,韩国人曾经失掉自己的祖国。第二次世界 大战结束后,与其他新生独立国家相比,韩国更为 迅速地经历工业化与民主化过程,成长为富裕文
庆州南山故事多 温和月光的质朴与市内华丽的夜景所勾勒出的和谐,不 仅美丽,而且能让我们神奇地感受到佛祖的华严世界其 实不在别处,而就静静地存在于我们内心。
明的国家。这样的力量恐怕也来自爱国情绪。不论 是 1997 年金融危机爆发时市民们自发捐金挽救国 家经济,还是 2002 年“红魔”在世界杯足球赛上 忘情加油,无不展现出韩国人特有的强烈爱国心。 这样的韩国人每逢国家级活动时都喜欢唱《爱 国歌》 。该歌曲的第二段这样开头: “南山上的松树, 像穿了铁甲一般,不为暴风雨所动,便是我们的气 质。 ”这里的“南山”意指“位于南边的山” ,而在 韩国这样的多山之地,也指保护人们聚居地的“母 亲山” 。由韩国历史可知,韩国人不修建包围城市 的城墙, 而是在山上修筑山城来保护居住地。 “南山” 这个地名则包含着宗教性的愿望——居民祈愿保护 自己生活幸福平安。不知道是不是这个原因,韩国 主要城市里, “南山”格外多,比如外国人常去的 首尔明洞南山、新罗千年古都庆州南山等。而且, 就像上面提到的《爱国歌》里唱到的一样,所有的 “南山”上都一定会有松树。 一直以来,松树在韩国象征着“不为暴风雨所 动” ,即韩国人特有的坚忍民族精神。特别是松树 中的红松,是韩国的代表树种。艾尔顿 · 约翰 (E.
John) 收藏的裴炳雨摄影作品中的美丽松林,便出
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2013夏季号 总第20期
庆州南山茸长寺址三层石塔
书·空间
韩国人的爱国之心格外强烈,这是由于在 20 世纪初,韩国人曾经失掉自己的祖国。第二次世界 大战结束后,与其他新生独立国家相比,韩国更为 迅速地经历工业化与民主化过程,成长为富裕文
庆州南山故事多 温和月光的质朴与市内华丽的夜景所勾勒出的和谐,不 仅美丽,而且能让我们神奇地感受到佛祖的华严世界其 实不在别处,而就静静地存在于我们内心。
明的国家。这样的力量恐怕也来自爱国情绪。不论 是 1997 年金融危机爆发时市民们自发捐金挽救国 家经济,还是 2002 年“红魔”在世界杯足球赛上 忘情加油,无不展现出韩国人特有的强烈爱国心。 这样的韩国人每逢国家级活动时都喜欢唱《爱 国歌》 。该歌曲的第二段这样开头: “南山上的松树, 像穿了铁甲一般,不为暴风雨所动,便是我们的气 质。 ”这里的“南山”意指“位于南边的山” ,而在 韩国这样的多山之地,也指保护人们聚居地的“母 亲山” 。由韩国历史可知,韩国人不修建包围城市 的城墙, 而是在山上修筑山城来保护居住地。 “南山” 这个地名则包含着宗教性的愿望——居民祈愿保护 自己生活幸福平安。不知道是不是这个原因,韩国 主要城市里, “南山”格外多,比如外国人常去的 首尔明洞南山、新罗千年古都庆州南山等。而且, 就像上面提到的《爱国歌》里唱到的一样,所有的 “南山”上都一定会有松树。 一直以来,松树在韩国象征着“不为暴风雨所 动” ,即韩国人特有的坚忍民族精神。特别是松树 中的红松,是韩国的代表树种。艾尔顿 · 约翰 (E.
John) 收藏的裴炳雨摄影作品中的美丽松林,便出
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2013夏季号 总第20期
庆州南山茸长寺址三层石塔
书·空间
自庆州南山。更准确地说,是位于庆州南山脚下的景哀王
面积上来看是座小山,以金鳌峰 (468 米 ) 和高位峰 (494
陵周围的松林。裴炳雨在位于庆州南山佛教文物最多的三
米 ) 为中心,东西宽 4 公里,南北长 10 公里。然而,它却
陵人行道附近拍摄了大量松林照片。
是古代韩国佛教文化的结晶,拥有无数文物: 40 多个溪谷、
显得威风凛凛。松树四季常青,而且即使被风雨吹得树
140 多处寺院遗址、118 座佛像、96 座塔、37 座古坟,并 于 2000 年经联合国教科文组织评选为世界文化遗产历史
枝摇晃,依然会坚韧不拨地生长,决不放弃脚下的土地。
遗址地区。南山上有“萝井” ,传说在那里发现了孕育古代
松树的这种特性,与通过“屈折”变化在各种情况下实现
新罗王朝始祖朴赫居世的蛋,南山上还有初期王宫、保卫
表达的韩语极为相似。不仅如此,松树还兼具越困难越
庆州的南山新城、饱含着亡国之恨的鲍石亭,以及无数的
坚守自身信念的男性魅力,和扭曲自己身体拥抱艰难生活
王陵,可以说,南山贯穿了新罗的千年历史。
韩国很多山上的松树尽管长得不够笔直,却因高挺而
并独自养育生命的女性成熟美。韩国人以这种“不变”的
庆州南山上有很多新罗时代的佛像和塔。据推测,在
坚强和对生命的热爱为信念,守护自己的家园并保存了共
南山修建佛教造像,始于 7 世纪初。其中大部分是石佛和
同体的历史。只要是有王陵的地方,都会种松树。对韩国
石塔,特别是在岩石壁上雕刻出浮雕的“摩崖佛”很多。
人来说,松树是引以为自豪的坚强历史的象征,和创造生
这么多的文物都是用石头做成的,原因之一是南山的花岗
活的所有生命一同呼吸,卫护家园。
岩质量上乘,此外与在佛教传入之前就存在的民间岩石信
首尔也有南山和松树,但是一提到韩国的南山,人们
仰也有很大的关联。20 世纪 30 年代,韩国现代代表诗人
庆州南山微曲的松树
古代新罗人刻画佛祖治国的虔诚信仰在佛塔上也有所
佛像,轻轻转身则可看到庆州市内灯火通明,无比壮观。
还是会极为自然地想到庆州南山。因为与历史相对较短的
之一——青马柳致环曾在诗中写道 : “石匠并非刻石造佛,
表现。位于茸长溪谷茸长寺址的三层石塔将高度超过 200
温和月光的质朴与市内华丽的夜景所勾勒出的和谐,不仅
首尔南山相比,庆州南山蕴涵着古代王朝——新罗的千年
而是在石中寻佛。 ”古代新罗人不是把佛教看作形而上学
米的岩石峰当作下方基石,在上面又建了一层基石后盖上
美丽,而且能让我们神奇地感受到佛祖的华严世界其实
历史和文化,是韩国民族文化集大成的宝库。庆州南山从
的信仰体系,而是视为一种生活的戒律 (nomos)。他们认
了塔身和塔顶,在此俯视一望无际的庆州田野,令人们感
不在别处,而就静静地存在于我们内心。
为,从天国降临的佛祖之灵进入岩石内,必要时会自然而
觉到祈愿佛祖的法力为不论穷富的所有人都带去了幸福的
然地显身拯救受苦民众。
诚挚之心。茸长溪谷的茸长寺是 15 世纪中叶朝鲜王朝天
不知道是不是由于这样的民间信仰,南山的石佛都如
才文人金时习构想韩国文学史上第一部古代小说《金鳌新
同乡村人一般朴素而温和。南山石佛中年代最久远的“佛
话》的地方。 《金鳌新话》获评为幻想文学中的佼佼者,
谷摩崖如来坐像”的脸上带着微笑,仿佛是母亲在故乡
讲述了反抗按儒教伦理严格实行家族婚姻的风俗,追求与
等待从外地归来的儿子时的表情; “石造弥勒三尊佛倚像” 、
所爱之人结合的自由灵魂的爱情故事。金时习本人不适应
“石造如来三尊佛” 、 和歌颂忠谈师的《安民歌》有关的“三 花岭弥勒世尊”都带有一副小孩子天真烂漫的笑脸。 忠谈师作为古代韩国诗歌的不朽形式——乡歌的诗人 及大师而闻名,同时也被誉为庆州茶文化的守护者。直到
当时的社会现实,是流浪各处的诗人。其《金鳌新话》的 主题意识超越世俗时空、追求理想之国,与庆州南山的 形象不谋而合。 南山佛教文物的价值在于多样性及其与自然高度和
今天,每逢阴历三月三,庆州人还会到“三花岭弥勒世尊”
谐。有平整的岩石就刻佛,有高耸的山峰就造塔,有平坦
前举行敬茶仪式,纪念忠谈师以《安民歌》来批评不作为
的地基就建寺,都与自然融为一体。庆州南山上有无数的
的王。
小道,据说普通路线就有 70 多条。山路如同蜘蛛网一样
庆州人造佛是祈愿借助佛祖的力量把自己的家乡建设
连接在一起,但最终都会通往顶峰——高位峰或金鳌峰。
成理想之园。不光庆州人,连外地人也常拜的七佛庵便是
其中,值得推荐的路线是从文物最多的三陵峡谷经金鳌
代表性实例。七佛庵供奉有七位佛祖。中间的大石上刻有
峰再从寺庙最多的茸长谷下来。在这条路线上,能够看到
“摩崖三尊佛” ,大石下堆有筑台,围绕三尊佛的四面又供
与新罗始祖朴赫居世出生神话有关的萝井、悲壮的鲍石亭、
奉了四尊佛。七佛庵就修建在四尊佛下方。把深山渺无人
拜里三尊佛、三陵、摩崖观音菩萨像、上禅庵的摩崖石迦
烟的山脊岩石绝壁看作佛祖生活的天国,刻凿巨大岩石
如来大佛坐像等主要文物遗址。长约 6.3 公里,全程需要
建造理想家园,在地上构建出佛祖的华严世界,这种信
3 个半小时左右。
仰热情,实在令人惊叹。庆州人将这种信仰升华为艺术,
车元铉 / 文
许多庆州市民们结成社团定期观览南山。据说,其中
在每个峡谷都修建寺院,每个岩石上都雕刻佛像,并修
在十五月圆时人手一灯上南山的社团人气最旺 :黑夜时分
建无数的塔,成功地使南山成为一个巨大的佛国。
慢慢地走在深山里,观赏明亮月光下的松树、古坟、塔和
庆州南山 的王陵
庆州南山摩崖佛像
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书·空间
自庆州南山。更准确地说,是位于庆州南山脚下的景哀王
面积上来看是座小山,以金鳌峰 (468 米 ) 和高位峰 (494
陵周围的松林。裴炳雨在位于庆州南山佛教文物最多的三
米 ) 为中心,东西宽 4 公里,南北长 10 公里。然而,它却
陵人行道附近拍摄了大量松林照片。
是古代韩国佛教文化的结晶,拥有无数文物: 40 多个溪谷、
显得威风凛凛。松树四季常青,而且即使被风雨吹得树
140 多处寺院遗址、118 座佛像、96 座塔、37 座古坟,并 于 2000 年经联合国教科文组织评选为世界文化遗产历史
枝摇晃,依然会坚韧不拨地生长,决不放弃脚下的土地。
遗址地区。南山上有“萝井” ,传说在那里发现了孕育古代
松树的这种特性,与通过“屈折”变化在各种情况下实现
新罗王朝始祖朴赫居世的蛋,南山上还有初期王宫、保卫
表达的韩语极为相似。不仅如此,松树还兼具越困难越
庆州的南山新城、饱含着亡国之恨的鲍石亭,以及无数的
坚守自身信念的男性魅力,和扭曲自己身体拥抱艰难生活
王陵,可以说,南山贯穿了新罗的千年历史。
韩国很多山上的松树尽管长得不够笔直,却因高挺而
并独自养育生命的女性成熟美。韩国人以这种“不变”的
庆州南山上有很多新罗时代的佛像和塔。据推测,在
坚强和对生命的热爱为信念,守护自己的家园并保存了共
南山修建佛教造像,始于 7 世纪初。其中大部分是石佛和
同体的历史。只要是有王陵的地方,都会种松树。对韩国
石塔,特别是在岩石壁上雕刻出浮雕的“摩崖佛”很多。
人来说,松树是引以为自豪的坚强历史的象征,和创造生
这么多的文物都是用石头做成的,原因之一是南山的花岗
活的所有生命一同呼吸,卫护家园。
岩质量上乘,此外与在佛教传入之前就存在的民间岩石信
首尔也有南山和松树,但是一提到韩国的南山,人们
仰也有很大的关联。20 世纪 30 年代,韩国现代代表诗人
庆州南山微曲的松树
古代新罗人刻画佛祖治国的虔诚信仰在佛塔上也有所
佛像,轻轻转身则可看到庆州市内灯火通明,无比壮观。
还是会极为自然地想到庆州南山。因为与历史相对较短的
之一——青马柳致环曾在诗中写道 : “石匠并非刻石造佛,
表现。位于茸长溪谷茸长寺址的三层石塔将高度超过 200
温和月光的质朴与市内华丽的夜景所勾勒出的和谐,不仅
首尔南山相比,庆州南山蕴涵着古代王朝——新罗的千年
而是在石中寻佛。 ”古代新罗人不是把佛教看作形而上学
米的岩石峰当作下方基石,在上面又建了一层基石后盖上
美丽,而且能让我们神奇地感受到佛祖的华严世界其实
历史和文化,是韩国民族文化集大成的宝库。庆州南山从
的信仰体系,而是视为一种生活的戒律 (nomos)。他们认
了塔身和塔顶,在此俯视一望无际的庆州田野,令人们感
不在别处,而就静静地存在于我们内心。
为,从天国降临的佛祖之灵进入岩石内,必要时会自然而
觉到祈愿佛祖的法力为不论穷富的所有人都带去了幸福的
然地显身拯救受苦民众。
诚挚之心。茸长溪谷的茸长寺是 15 世纪中叶朝鲜王朝天
不知道是不是由于这样的民间信仰,南山的石佛都如
才文人金时习构想韩国文学史上第一部古代小说《金鳌新
同乡村人一般朴素而温和。南山石佛中年代最久远的“佛
话》的地方。 《金鳌新话》获评为幻想文学中的佼佼者,
谷摩崖如来坐像”的脸上带着微笑,仿佛是母亲在故乡
讲述了反抗按儒教伦理严格实行家族婚姻的风俗,追求与
等待从外地归来的儿子时的表情; “石造弥勒三尊佛倚像” 、
所爱之人结合的自由灵魂的爱情故事。金时习本人不适应
“石造如来三尊佛” 、 和歌颂忠谈师的《安民歌》有关的“三 花岭弥勒世尊”都带有一副小孩子天真烂漫的笑脸。 忠谈师作为古代韩国诗歌的不朽形式——乡歌的诗人 及大师而闻名,同时也被誉为庆州茶文化的守护者。直到
当时的社会现实,是流浪各处的诗人。其《金鳌新话》的 主题意识超越世俗时空、追求理想之国,与庆州南山的 形象不谋而合。 南山佛教文物的价值在于多样性及其与自然高度和
今天,每逢阴历三月三,庆州人还会到“三花岭弥勒世尊”
谐。有平整的岩石就刻佛,有高耸的山峰就造塔,有平坦
前举行敬茶仪式,纪念忠谈师以《安民歌》来批评不作为
的地基就建寺,都与自然融为一体。庆州南山上有无数的
的王。
小道,据说普通路线就有 70 多条。山路如同蜘蛛网一样
庆州人造佛是祈愿借助佛祖的力量把自己的家乡建设
连接在一起,但最终都会通往顶峰——高位峰或金鳌峰。
成理想之园。不光庆州人,连外地人也常拜的七佛庵便是
其中,值得推荐的路线是从文物最多的三陵峡谷经金鳌
代表性实例。七佛庵供奉有七位佛祖。中间的大石上刻有
峰再从寺庙最多的茸长谷下来。在这条路线上,能够看到
“摩崖三尊佛” ,大石下堆有筑台,围绕三尊佛的四面又供
与新罗始祖朴赫居世出生神话有关的萝井、悲壮的鲍石亭、
奉了四尊佛。七佛庵就修建在四尊佛下方。把深山渺无人
拜里三尊佛、三陵、摩崖观音菩萨像、上禅庵的摩崖石迦
烟的山脊岩石绝壁看作佛祖生活的天国,刻凿巨大岩石
如来大佛坐像等主要文物遗址。长约 6.3 公里,全程需要
建造理想家园,在地上构建出佛祖的华严世界,这种信
3 个半小时左右。
仰热情,实在令人惊叹。庆州人将这种信仰升华为艺术,
车元铉 / 文
许多庆州市民们结成社团定期观览南山。据说,其中
在每个峡谷都修建寺院,每个岩石上都雕刻佛像,并修
在十五月圆时人手一灯上南山的社团人气最旺 :黑夜时分
建无数的塔,成功地使南山成为一个巨大的佛国。
慢慢地走在深山里,观赏明亮月光下的松树、古坟、塔和
庆州南山 的王陵
庆州南山摩崖佛像
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2013夏季号 总第20期
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主题公园
只有凭借感觉和肉体亲历过时间锻造的老人,才会以更加多 元睿智的方式而不是片面脱节的感觉对待现在的问题,他们 会给我们提示人生新的可能性。 老人的定义是什么?老人是生物学上不再具有繁殖能力的
成是与过去或未来相隔绝的孤立时间,他们是通过把过去“现
衰弱的肉体,是经济上丧失生产能力的隐退者,是向社会索取
在化”或把未来“过去化” ,用更深邃多元的视角洞察现实的
衰老和死亡费用的多余存在,是心理上习惯了冷寂和孤独的边
存在。因而老人文学不应只单纯由老人唱主角,而应由进入老
缘人。或许是出于这些原因,迄今为止在韩国文学中,老人大
年期的作家融合过去和现实的体验,用自己的声音刻画自身世
都处于叙事的背景而非前台,多被描述成边缘化和物化的存在。
界。
由于他们是要接受家人赡养和社会保护的弱者,所以在文学作
朴婉绪和金源一都拥有基于人生的丰厚经验土壤,有着可
品中他们不是具有自我意识的主体,而是凸显现实问题的“小
以从多变的角度洞悉现实的多元视角,是最具代表性的老年作
道具”或是失去自我决定权的物化存在。这种文学作品中的老
家。之所以关注这两位作家,是因为与老年人普遍的问题相比,
人形象又附着在现实中的老人身上,将老人限定成了没有自己
他们更执着于老年女性的问题。既是女性又是老人的现实命运,
声音的单纯的社会组成物。因此无论是在文学之内还是在文学
在殖民地与战争的历史经历仍处于进行时的韩国社会有着特殊
之外,老人一直是非主体性的客体性存在。
的意义。在一无所知的小小年纪就被强掳到战场充当慰安妇的
21 世纪伊始,从上世纪 50 及 60 年代步入文坛的作家们进
女性,在战争中失去丈夫的女性,在男子非死即残的战后为了
入老年期,韩国文学作品中的老人作为叙事的主体正式登场。 这些人物体现了老年作家的自传性体验,从现在的视点具体生 动地展现了成为老人后的个人生态。同时,他们也强烈地意识 到自己已成为被社会冷落的边缘化存在,也就是说因为他们清 楚地知道自己已不再属于社会中心的事实,所以反而可以用自 己的声音更加如实地表现那些外围存在的现实问题。他们这代 人接连经历了日本殖民统治、韩国战争、南北分裂、四一九革 命、维新独裁、五一八光州民主化运动等沧桑剧变的历史,故 而可以更深更广地触及社会现实问题。因此老人并不把现实看
老人文学 拓宽生活 地平线
1
2
1. 《亲切的福姬》 朴婉绪 / 著 , 文学与知性社 2007, 302p, ISBN 9788932018140
3
2. 《孤独的你》 朴婉绪 / 著 , ( 株 ) 创批 2000, 303p, ISBN 9788936436520 4
3. 《岁暮插曲》 朴婉绪 / 著 , 文学与知性社 2002, 356p, ISBN 9788932013312 4. 《背叛的夏天》 朴婉绪 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp. 2006, 470p, ISBN 9788954601931
战争与女性人权博物馆雕塑墙
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主题公园
只有凭借感觉和肉体亲历过时间锻造的老人,才会以更加多 元睿智的方式而不是片面脱节的感觉对待现在的问题,他们 会给我们提示人生新的可能性。 老人的定义是什么?老人是生物学上不再具有繁殖能力的
成是与过去或未来相隔绝的孤立时间,他们是通过把过去“现
衰弱的肉体,是经济上丧失生产能力的隐退者,是向社会索取
在化”或把未来“过去化” ,用更深邃多元的视角洞察现实的
衰老和死亡费用的多余存在,是心理上习惯了冷寂和孤独的边
存在。因而老人文学不应只单纯由老人唱主角,而应由进入老
缘人。或许是出于这些原因,迄今为止在韩国文学中,老人大
年期的作家融合过去和现实的体验,用自己的声音刻画自身世
都处于叙事的背景而非前台,多被描述成边缘化和物化的存在。
界。
由于他们是要接受家人赡养和社会保护的弱者,所以在文学作
朴婉绪和金源一都拥有基于人生的丰厚经验土壤,有着可
品中他们不是具有自我意识的主体,而是凸显现实问题的“小
以从多变的角度洞悉现实的多元视角,是最具代表性的老年作
道具”或是失去自我决定权的物化存在。这种文学作品中的老
家。之所以关注这两位作家,是因为与老年人普遍的问题相比,
人形象又附着在现实中的老人身上,将老人限定成了没有自己
他们更执着于老年女性的问题。既是女性又是老人的现实命运,
声音的单纯的社会组成物。因此无论是在文学之内还是在文学
在殖民地与战争的历史经历仍处于进行时的韩国社会有着特殊
之外,老人一直是非主体性的客体性存在。
的意义。在一无所知的小小年纪就被强掳到战场充当慰安妇的
21 世纪伊始,从上世纪 50 及 60 年代步入文坛的作家们进
女性,在战争中失去丈夫的女性,在男子非死即残的战后为了
入老年期,韩国文学作品中的老人作为叙事的主体正式登场。 这些人物体现了老年作家的自传性体验,从现在的视点具体生 动地展现了成为老人后的个人生态。同时,他们也强烈地意识 到自己已成为被社会冷落的边缘化存在,也就是说因为他们清 楚地知道自己已不再属于社会中心的事实,所以反而可以用自 己的声音更加如实地表现那些外围存在的现实问题。他们这代 人接连经历了日本殖民统治、韩国战争、南北分裂、四一九革 命、维新独裁、五一八光州民主化运动等沧桑剧变的历史,故 而可以更深更广地触及社会现实问题。因此老人并不把现实看
老人文学 拓宽生活 地平线
1
2
1. 《亲切的福姬》 朴婉绪 / 著 , 文学与知性社 2007, 302p, ISBN 9788932018140
3
2. 《孤独的你》 朴婉绪 / 著 , ( 株 ) 创批 2000, 303p, ISBN 9788936436520 4
3. 《岁暮插曲》 朴婉绪 / 著 , 文学与知性社 2002, 356p, ISBN 9788932013312 4. 《背叛的夏天》 朴婉绪 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp. 2006, 470p, ISBN 9788954601931
战争与女性人权博物馆雕塑墙
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2013夏季号 总第20期
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2013夏季号 总第20期
39
主题公园 能成为构造现实内在秩序的一种形式。这也许是因为“不同的 角度”使她具备了睿智的慧眼。 现实中无法找到“另一生”的老人们经常通过对自己熟悉 的时间——过去年轻岁月的回忆去寻找自我存在的证据。对于 临近死亡的老人来说, “另一生”不是未来而是如“美梦”般 的过去。虽然是已被尘封的岁月,但对老人来说却是“超越现 实”的活生生的现实。金源一的《痛苦时光的记忆》全部是关 于老年女性的故事,老人们只有通过对过去的回忆才能证明自 己的存在,过去比现实具有更强烈的现实感。其实金源一此前 几乎从未写过以女性为主人公的作品,从步入文坛开始他就接 连不断地以粗线条的男性为主人公,描述战争、意识形态和南 北分裂。然而值得一提的是 2000 年以后,他开始透过老年女 性的肉体,直击韩国社会的现实问题,不断地探寻作为问题根 源的痛苦的过去。 金源一的《痛苦时光的记忆》中,生活在养老院的四位 《痛苦时光的记忆》 金源一 / 著 , 文学与知性社 2001, 312p ISBN 9788932012667
战争与女性人权博物馆
老人向自己提出了疑问 :对于濒临死亡的自己来说,真实存在 到底是什么?这个疑问随着她们对个人隐秘过去的回顾铺展开 来。有意思的是,她们的回顾却是通过自我欺骗和隐瞒的修辞 学来实现的。尤其是《我是谁》和《我知道我》这两篇小说的 主人公韩女士和椒井家的,都是边讲述边隐瞒、边隐瞒边讲述,
生计成为美军妓女的女性……在重复着殖民地历史的韩国,她
从很多方面使人强烈地联想到自然人朴婉绪的真实人生。小说
们都是因为韩国男性而遭再次殖民的存在。用文学洞察那些经
中描述的内容或是夫妇步入老年后的日常生活,或是老人与子
历过日本殖民统治和战争洗礼后进入老年的女性,可以说是亦
女之间的代际矛盾,或是生活相对稳定的中产阶层自我欺骗的
私亦公,透过肉体可以展现既日常又历史的矛盾修辞法般的现
小市民意识,他们的故事,通过均匀分布的小插曲和频繁的闲
实。虽然朴婉绪和金源一的创作方式各不相同,但都通过老年
聊娓娓道来。其后的短篇小说集《孤独的你》(1998) 和《亲切
女性的现在,多层面地描写了韩国社会的过去与未来。
的福姬》(2007) 依旧保持了这种日常随笔式的写作风格,同时
已故作家朴婉绪 (1931-2011) 在创作初期就重视老年女性 在小说中的存在。例如在《那恐怖岁月的白头翁花》(1977) 中, 当袭击村庄的美军索要可以满足他们性欲的姑娘时,奶奶自愿
又通过老年女性自己的观点和话语,描述了身体和性的新觉醒, 以及对悲惨过去的变形扭曲的记忆。 这两部作品集可以说是通过老年作家自己的声音提交的有
代替年轻姑娘去卖身。为了保全年轻姑娘的贞洁,化妆怪异、
关老年人 ( 尤其是老年女性 ) 的城市生态学报告,作品中的老年
身体皱瘪的奶奶向美军卖身的故事表面上是在讲述韩国战争造
女性属于中产阶层,过着还算稳定的老年生活,但意外的生活
成的悲剧,更深的层面却是在暗示老年女性肉体的悲惨不堪。
变故 ( 生病或移居 ) 使得她们不得不重新打量自己身为“女性
另外还有《朱蒂奶奶》(1981),主人公朱蒂奶奶“胸部依然白
和老人”的身份。这一过程尤其会让老年女性重新认识自己的
皙丰满,从交叠的大腿到臀部的曲线颇为性感” ,她不仅拥有
性与肉体,并从中获得新的现实意识。例如小说集《亲切的福
迷人的肉体和美貌,而且还有地位显赫的老公和出人头地的子
姬》中的《为了思念》 ,就以轻快的笔触描写了为表姐家做保
女,可谓有福之人。然而在小说的结尾部分,随着她“二奶”
姆的老年女性在城市里过着疲惫抑郁的生活,一次休假时在岛
的真实身份被揭开,她那迷人的肉体也就沦为了丑化嘲讽的对
上遇到了一个老人并与之再婚,重新找回了自己的美丽和健康
象。在朴婉绪的初期小说中,老年女性要么是为了突出战争的
的生命力。在仍遗留着传统儒教观念的韩国社会,老年女性往
残酷而被描述成过于怪异的肉体存在,要么是被用作有魅力的
往被视为失去性标识的存在。虽然朴婉绪的小说并不是完全针
小道具,来揭穿经济充裕但缺乏教养的中产阶层女性的虚伪假
对老年女性的性问题,但作家通过老年女性琐碎平凡的日常生
面。
活,暗中强调主人公仍记得年轻时充满全身的旺盛生命力和性 老年女性问题,起初是朴婉绪揭露韩国社会阶层和代际矛
实。由此看来,朴婉绪在这些小说集中仍在揭露中产阶层“隐
(1991),她才正式把老年女性作为叙事的主体推到台前。尤其
藏于人际关系中的虚伪” ,但并没有将之斥为不道德,反而肯
是小说集中“岁暮插曲 1-5”系列还包含有作家自传色彩的内容,
定虚伪有时在某种生活环境里可以具备一定的真实性,甚至可
2013夏季号 总第20期
徒劳的自我伪装。不过问题的责任并不在她们,而在于她们的 身体不得不经历的历史的磨难。特别是韩女士的名字,从庆子 改为惠子又改为安娜,这一过程见证了她所经受的从日军慰安 妇到美军军妓的不幸岁月。韩女士给自己起名叫“贵夫人”就 是为了忘记那噩梦般的过去,重新找回自己的尊严。可是在她 患老年痴呆后,便口不择言地说出了自己悲惨的过去,这使得 她靠伪装术隐藏的真实身份完全暴露了出来。在临死之前,她 问自己: “我,你,你……是……谁?我,到……底……是…… 谁?”到最后,她才接受了自己想否定到底的痛苦记忆,为确 认自我的真正身份向自己提出了最后一问。 金源一就这样通过不得不以自己的性和肉体度过苦难岁月 的老年女性对过去混乱无序的讲述,试图展现多个层面的历史 记忆。个人琐碎的甚至是耻辱的讲述和记录本身就是对历史多 面多元的发掘,生活的地平线会因之变得更加宽广。我们也可 以由此看到老人文学的可能性,因为只有凭借感觉和肉体亲历 过时间锻造的老人,才会以更加多元睿智的方式而不是片面脱 节的感觉对待现在的问题,他们会给我们提示人生新的可能性。 这样,韩国文学的积淀也会变得愈加广袤而深厚。 沈真卿 / 文
活力,而这些记忆使她可以从与以往不同的角度审视自己的现
盾的叙事发端和附带描写的配角,直到短篇小说集《岁暮插曲》
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不断陷入自我矛盾。因此她们的讲述失去了真实性,只是一种
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2013夏季号 总第20期
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主题公园 能成为构造现实内在秩序的一种形式。这也许是因为“不同的 角度”使她具备了睿智的慧眼。 现实中无法找到“另一生”的老人们经常通过对自己熟悉 的时间——过去年轻岁月的回忆去寻找自我存在的证据。对于 临近死亡的老人来说, “另一生”不是未来而是如“美梦”般 的过去。虽然是已被尘封的岁月,但对老人来说却是“超越现 实”的活生生的现实。金源一的《痛苦时光的记忆》全部是关 于老年女性的故事,老人们只有通过对过去的回忆才能证明自 己的存在,过去比现实具有更强烈的现实感。其实金源一此前 几乎从未写过以女性为主人公的作品,从步入文坛开始他就接 连不断地以粗线条的男性为主人公,描述战争、意识形态和南 北分裂。然而值得一提的是 2000 年以后,他开始透过老年女 性的肉体,直击韩国社会的现实问题,不断地探寻作为问题根 源的痛苦的过去。 金源一的《痛苦时光的记忆》中,生活在养老院的四位 《痛苦时光的记忆》 金源一 / 著 , 文学与知性社 2001, 312p ISBN 9788932012667
战争与女性人权博物馆
老人向自己提出了疑问 :对于濒临死亡的自己来说,真实存在 到底是什么?这个疑问随着她们对个人隐秘过去的回顾铺展开 来。有意思的是,她们的回顾却是通过自我欺骗和隐瞒的修辞 学来实现的。尤其是《我是谁》和《我知道我》这两篇小说的 主人公韩女士和椒井家的,都是边讲述边隐瞒、边隐瞒边讲述,
生计成为美军妓女的女性……在重复着殖民地历史的韩国,她
从很多方面使人强烈地联想到自然人朴婉绪的真实人生。小说
们都是因为韩国男性而遭再次殖民的存在。用文学洞察那些经
中描述的内容或是夫妇步入老年后的日常生活,或是老人与子
历过日本殖民统治和战争洗礼后进入老年的女性,可以说是亦
女之间的代际矛盾,或是生活相对稳定的中产阶层自我欺骗的
私亦公,透过肉体可以展现既日常又历史的矛盾修辞法般的现
小市民意识,他们的故事,通过均匀分布的小插曲和频繁的闲
实。虽然朴婉绪和金源一的创作方式各不相同,但都通过老年
聊娓娓道来。其后的短篇小说集《孤独的你》(1998) 和《亲切
女性的现在,多层面地描写了韩国社会的过去与未来。
的福姬》(2007) 依旧保持了这种日常随笔式的写作风格,同时
已故作家朴婉绪 (1931-2011) 在创作初期就重视老年女性 在小说中的存在。例如在《那恐怖岁月的白头翁花》(1977) 中, 当袭击村庄的美军索要可以满足他们性欲的姑娘时,奶奶自愿
又通过老年女性自己的观点和话语,描述了身体和性的新觉醒, 以及对悲惨过去的变形扭曲的记忆。 这两部作品集可以说是通过老年作家自己的声音提交的有
代替年轻姑娘去卖身。为了保全年轻姑娘的贞洁,化妆怪异、
关老年人 ( 尤其是老年女性 ) 的城市生态学报告,作品中的老年
身体皱瘪的奶奶向美军卖身的故事表面上是在讲述韩国战争造
女性属于中产阶层,过着还算稳定的老年生活,但意外的生活
成的悲剧,更深的层面却是在暗示老年女性肉体的悲惨不堪。
变故 ( 生病或移居 ) 使得她们不得不重新打量自己身为“女性
另外还有《朱蒂奶奶》(1981),主人公朱蒂奶奶“胸部依然白
和老人”的身份。这一过程尤其会让老年女性重新认识自己的
皙丰满,从交叠的大腿到臀部的曲线颇为性感” ,她不仅拥有
性与肉体,并从中获得新的现实意识。例如小说集《亲切的福
迷人的肉体和美貌,而且还有地位显赫的老公和出人头地的子
姬》中的《为了思念》 ,就以轻快的笔触描写了为表姐家做保
女,可谓有福之人。然而在小说的结尾部分,随着她“二奶”
姆的老年女性在城市里过着疲惫抑郁的生活,一次休假时在岛
的真实身份被揭开,她那迷人的肉体也就沦为了丑化嘲讽的对
上遇到了一个老人并与之再婚,重新找回了自己的美丽和健康
象。在朴婉绪的初期小说中,老年女性要么是为了突出战争的
的生命力。在仍遗留着传统儒教观念的韩国社会,老年女性往
残酷而被描述成过于怪异的肉体存在,要么是被用作有魅力的
往被视为失去性标识的存在。虽然朴婉绪的小说并不是完全针
小道具,来揭穿经济充裕但缺乏教养的中产阶层女性的虚伪假
对老年女性的性问题,但作家通过老年女性琐碎平凡的日常生
面。
活,暗中强调主人公仍记得年轻时充满全身的旺盛生命力和性 老年女性问题,起初是朴婉绪揭露韩国社会阶层和代际矛
实。由此看来,朴婉绪在这些小说集中仍在揭露中产阶层“隐
(1991),她才正式把老年女性作为叙事的主体推到台前。尤其
藏于人际关系中的虚伪” ,但并没有将之斥为不道德,反而肯
是小说集中“岁暮插曲 1-5”系列还包含有作家自传色彩的内容,
定虚伪有时在某种生活环境里可以具备一定的真实性,甚至可
2013夏季号 总第20期
徒劳的自我伪装。不过问题的责任并不在她们,而在于她们的 身体不得不经历的历史的磨难。特别是韩女士的名字,从庆子 改为惠子又改为安娜,这一过程见证了她所经受的从日军慰安 妇到美军军妓的不幸岁月。韩女士给自己起名叫“贵夫人”就 是为了忘记那噩梦般的过去,重新找回自己的尊严。可是在她 患老年痴呆后,便口不择言地说出了自己悲惨的过去,这使得 她靠伪装术隐藏的真实身份完全暴露了出来。在临死之前,她 问自己: “我,你,你……是……谁?我,到……底……是…… 谁?”到最后,她才接受了自己想否定到底的痛苦记忆,为确 认自我的真正身份向自己提出了最后一问。 金源一就这样通过不得不以自己的性和肉体度过苦难岁月 的老年女性对过去混乱无序的讲述,试图展现多个层面的历史 记忆。个人琐碎的甚至是耻辱的讲述和记录本身就是对历史多 面多元的发掘,生活的地平线会因之变得更加宽广。我们也可 以由此看到老人文学的可能性,因为只有凭借感觉和肉体亲历 过时间锻造的老人,才会以更加多元睿智的方式而不是片面脱 节的感觉对待现在的问题,他们会给我们提示人生新的可能性。 这样,韩国文学的积淀也会变得愈加广袤而深厚。 沈真卿 / 文
活力,而这些记忆使她可以从与以往不同的角度审视自己的现
盾的叙事发端和附带描写的配角,直到短篇小说集《岁暮插曲》
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不断陷入自我矛盾。因此她们的讲述失去了真实性,只是一种
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41
书评 文学
书评 文学
要狠狠地爱这个世界 《想要讲给月亮听的故事》 申京淑 / 著 Munhakdongne Publishing Corp., 2013, 212p ISBN 9788954620666
在我们心里, “小说”有着怎样的形
然而写作《想要讲给月亮听的故事》时
的读者,就是您” ,她这样下了定义。 “您
象呢?对于有些人来说,小说是“严肃
却恰恰相反,看到那些无论何时总能安
是一起阅读我曾读过的痛苦之书的人” 。
的故事” ,而对有些人来说则可能是“令
安静静坚守自己位置的人们,当从他们
书中出现了像电影《真爱至上》那样形
人流泪的感人故事” ,也可能是“伟大
身上发现闪光瞬间的时候,我总会感到
形色色的人际关系,也有像《伊索寓言》
人物的伟大故事” ,或“平凡人的琐事” 。
喜悦,为自己生而为人开心。 ”
那样带有惨痛教训的寓言启示,可以看
尽管小说在我们每个人心里的形象都不
在这部由 26 个短故事汇聚而成的作
出作家在日常生活的琐碎风景之中也能
一样,然而通过小说体会到的感情应该
品集里,我们可以看到同时代人丰富多
挖掘出故事之芽的惊人观察力。 “了解上
是相似的吧?寻找从未体验过的陌生世
彩的众生相。在老人聚居的小区里执着
帝最好的方法就是更多地去爱” ,梵高的
界的感动,这不正是我们想要通过小说
劝说僧人“参加教会”的牧师,望着敏
人生观恰好浓缩了我们需要通过本书学
获得的东西吗?在这部新作中,作家申
捷地争抢猫食的喜鹊陷入思索的人,跟
习的人生智慧。被申京淑称为“您”的
京淑通过非常琐碎和平凡的故事呈现了
渴望成为画家的侄子讲述梵高故事的姑
读者们,我们将为“深邃如月光,令你
这种“陌生世界的感动” 。其实申京淑的
姑,在困难年月里拿学校发的廉价玉米
闪闪发光的故事”而微笑。
小说属于沉重、认真和严肃的那类作品,
饼换取朋友妈妈做的精致盒饭的小学同
读者却不断要求她写出更有趣、更幽默、
学,每次喝完酒就去从前和哥哥一起住
读起来更轻松的小说。出道几十年来压
过的房子的男人,以及每天只是不假思
抑在心底的“笑料包袱” ,终于通过这部
索接妈妈电话的粗心女儿,第一次主动
作品爆发了。当然,申京淑并没有彻底
给妈妈打电话喋喋不休地谈论电视连续
抛弃自己的风格。小说集收录的朴素故
剧,理解了妈妈深藏于心的真实想法。
事既保留了关注人与社会的严肃目光和
作家把这些简短的故事概括为“想要讲
谨慎态度,同时也会让那些不熟悉“严
给月亮听的故事” 、 “月亮听了眉开眼笑
肃故事”的读者露出愉快的微笑。她这
的故事” 、 “月亮听了连连点头的故事” 。
样形容自己在创作这部作品时的喜悦 :
既然能让夜空里的月亮露出灿烂的笑容,
“有时候在报纸或电视里看到非常恐 怖的事件,我就会产生不想做人的念头。
郑吕蔚 / 文
那么这样的故事当然会让读者露出更灿 烂的笑容,不是吗?“一起阅读这本书
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2013夏季号 总第20期
43
书评 文学
书评 文学
要狠狠地爱这个世界 《想要讲给月亮听的故事》 申京淑 / 著 Munhakdongne Publishing Corp., 2013, 212p ISBN 9788954620666
在我们心里, “小说”有着怎样的形
然而写作《想要讲给月亮听的故事》时
的读者,就是您” ,她这样下了定义。 “您
象呢?对于有些人来说,小说是“严肃
却恰恰相反,看到那些无论何时总能安
是一起阅读我曾读过的痛苦之书的人” 。
的故事” ,而对有些人来说则可能是“令
安静静坚守自己位置的人们,当从他们
书中出现了像电影《真爱至上》那样形
人流泪的感人故事” ,也可能是“伟大
身上发现闪光瞬间的时候,我总会感到
形色色的人际关系,也有像《伊索寓言》
人物的伟大故事” ,或“平凡人的琐事” 。
喜悦,为自己生而为人开心。 ”
那样带有惨痛教训的寓言启示,可以看
尽管小说在我们每个人心里的形象都不
在这部由 26 个短故事汇聚而成的作
出作家在日常生活的琐碎风景之中也能
一样,然而通过小说体会到的感情应该
品集里,我们可以看到同时代人丰富多
挖掘出故事之芽的惊人观察力。 “了解上
是相似的吧?寻找从未体验过的陌生世
彩的众生相。在老人聚居的小区里执着
帝最好的方法就是更多地去爱” ,梵高的
界的感动,这不正是我们想要通过小说
劝说僧人“参加教会”的牧师,望着敏
人生观恰好浓缩了我们需要通过本书学
获得的东西吗?在这部新作中,作家申
捷地争抢猫食的喜鹊陷入思索的人,跟
习的人生智慧。被申京淑称为“您”的
京淑通过非常琐碎和平凡的故事呈现了
渴望成为画家的侄子讲述梵高故事的姑
读者们,我们将为“深邃如月光,令你
这种“陌生世界的感动” 。其实申京淑的
姑,在困难年月里拿学校发的廉价玉米
闪闪发光的故事”而微笑。
小说属于沉重、认真和严肃的那类作品,
饼换取朋友妈妈做的精致盒饭的小学同
读者却不断要求她写出更有趣、更幽默、
学,每次喝完酒就去从前和哥哥一起住
读起来更轻松的小说。出道几十年来压
过的房子的男人,以及每天只是不假思
抑在心底的“笑料包袱” ,终于通过这部
索接妈妈电话的粗心女儿,第一次主动
作品爆发了。当然,申京淑并没有彻底
给妈妈打电话喋喋不休地谈论电视连续
抛弃自己的风格。小说集收录的朴素故
剧,理解了妈妈深藏于心的真实想法。
事既保留了关注人与社会的严肃目光和
作家把这些简短的故事概括为“想要讲
谨慎态度,同时也会让那些不熟悉“严
给月亮听的故事” 、 “月亮听了眉开眼笑
肃故事”的读者露出愉快的微笑。她这
的故事” 、 “月亮听了连连点头的故事” 。
样形容自己在创作这部作品时的喜悦 :
既然能让夜空里的月亮露出灿烂的笑容,
“有时候在报纸或电视里看到非常恐 怖的事件,我就会产生不想做人的念头。
郑吕蔚 / 文
那么这样的故事当然会让读者露出更灿 烂的笑容,不是吗?“一起阅读这本书
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2013夏季号 总第20期
43
书评 文学
书评 文学
用小说守护深沉的梦 《整洁的家》 郑赞 / 著 文学与知性社 , 2013, 275p ISBN 9788932023397
类” ,他所得到的难道不正是诸如“人类 成为了越是了解反而越无法了解的存在” 之类的谜语般的领悟吗?
不知不觉间作家郑赞开始写作已经
郑赞在脑海中描绘的古老诗人的形
30 年,这期间他出版了十多部长篇小说
象可以说是一种意图的具象 :在贯穿人
与短篇小说集。新作《整洁的家》中收
类历史的长远目光中解开人类这一谜语
录了 8 篇体现他深厚岁月积淀的短篇小 说。一直以来郑赞的小说不断思考这样
孤独个体天然应该共存 哲学》 ,细腻而缜密地实现了个人存在意
陌生空间,通过学习“掷铅球”恢复了
义和交流问题的形象化。从处女作《法
人生的具体感觉。拿球、掷球和捡球,
的意图。从近来发生在韩国的非人道暴
兰西眼镜店》到今天,赵京兰的小说一
这些简单却美丽的行为令人感受到生命
力事件,到第二次世界大战中发生在中
直尝试对现代人的孤独进行多样化的考
的律动能量,象征性地展示了人生就是
一个问题 :是否能在不远离现实问题的
国的对普通百姓的肆意屠杀,甚至直到
察。
同时,以小说特有的方式来承担这些问
数千年前的残酷战争, 《整洁的家》揭露
这部小说集的清晰主题,就是个体
题。
了鲜血淋漓的人类现实,并对此深表绝
以家庭和家人这个空间为媒介表现出来
小说集最值得关注的作品之一是《播
望。
的关系和交流的问题。作为赵京兰小说
种》 。这部堪称美丽的小说在近年韩国短
“想念呼唤梦想。我开始梦想。梦想
中表现形象化实存体验的固有空间,韩
篇小说当中显得格外突出。作品细腻刻
或《吟游诗人的芦苇笔》等作品中出现
要将我变作庄子的蝴蝶,一只俯瞰着崭
国城市首尔的“奉天洞”具有深刻的意
画了存在于琐碎日常生活中的交流的喜
的古希腊流浪诗人的境况十分相似。虽
新的神之土地、翩翩飞舞的蝴蝶。 ”对历
义。 《奉天洞幽灵》有着浓郁的自传性成
悦。作品以真实的回声告诉读者,个体
然郑赞数十年来反复思考着人类存在的
史悲剧停止之处的憧憬才是郑赞小说守
分,记录了脱离家庭,拥有自己房间的
和个体能够以怎样的方式共存。在孤独
根源,但是在“不断往嘴里塞进食物,
护着的深沉之梦。
主人公以客观视角观察自己和家人的过
个体的相遇之中不断提出有关交流的疑
程。透过这部作品,我们可以看出作家
问,这就是具有真实性的小说世界。
《星期天的哲学》 赵京兰 / 著 ( 株 ) 创批 , 2013, 276p ISBN 9788936437244
却又不断感到饥饿的人类”面前,面对 李守烔 / 文
着“在三平方米的空间里想象着宇宙,
尽管没有梦想发迹者
这种摹仿一览无余地展示韩国近现代史
后期备受文坛关注的新锐作家回归了,
的内在关系。
再次成为摹仿的新锐。
通过主要人物也就是小说家润婉和 以呈现。
《树林的对话》 郑智我 / 著 银杏树 , 2013, 352p ISBN 9788956606729
赵强石 / 文
中儿子因交通事故成为植物人,不肯放 弃的父母为儿子的康复孤军奋战。 《快乐 我家》展现了梦想归农的记者建造田园
小说家郑智我以温暖的笔触描绘了
相信总有一天会得到理解、总有一天能 够克服互相的差异。作家郑智我的笔下 没有梦想成功与发迹的人,而只讲述这 些朴实者的故事——即使只活一天也不 放弃人类的尊严,努力营建堂堂正正的 人生。 郑吕蔚 / 文
中家有越南儿媳的公公,既对儿媳分娩
换而言之,需要通过文学加以验证
这样一群人 :他们日日艰辛生活着,竭
小说常用的时代为背景,却背离了后日
的生活、社会、意识形态、历史、艺术
尽全力却偏偏无法实现梦想。但是,虽
《去洗澡的日子》讲述了两姐妹和一生只
谈小说的笔法。后日谈小说通常面对历
才是对人类最直接、最重要的东西。这
然他们每一天都过得十分艰难,却拥有
为孩子而活的老母亲第一次同去澡堂的
史,以迟到的省察作为叙事脉络,然而
一点可以视为作品的主题。然而这部作
着谁都无法夺走的生命之光。
温情故事。 《惠化洞岔口》展现了韩国战
这部小说却对历史事件进行了现代化的
品的成败并不取决于提出这个主题本身,
感到高兴,却又无法接受孙子的黑皮肤。
处理。
《天国的钥匙》主人公是重症残疾
争之后在美军部队工作的“朴” ,与曾是
而是取决于通过哪种摹仿方式提出。总
人,却拖着行动不便的身体照顾酒精中
共产党员的“崔”及朴的徒弟“金”三
而言之,正如前面提到的那样, 《1987》
毒患者父亲,以及邻居家每天遭到丈夫
人之间跨越半个世纪的友情。 《人生一把
戏剧性摹仿,而不是叙事性摹仿。有趣
不像既有的后日谈小说,作家没有求助
殴打的女人“胡雅” 。 《春日下午,三名
沙》中一辈子当农民的父亲偶然发现了
的是,通常意义上的戏剧化摹仿都比叙
于后人的特权,刻意与历史事件保持距
寡妇》中三位老奶奶仍旧用日本强占时
一块巨岩,家人围绕这块巨岩展开了重
事性摹仿更具立体感,而这部小说更以
离,全知全能地描写直到现在才暴露的
期的名字“瑛子” 、 “春子” 、 “祯子”称
重矛盾。 《顶峰》描写了偶然成为露宿者
现在进行时态全景描绘了从殖民地时期
因果关系,而是选择共时性方式通过关
呼彼此,反复咀嚼着过去的回忆。 《树林
的金某为了摆脱困境奋力挣扎、激烈斗
到 1990 年代 复杂 多 变的历 史 事 件 和人
系网摹仿韩国近现代史。这种再现方式
的对话》中,妻子仍爱着过去曾是共产
争的故事。
物。为什么呢?正如在小说后半部分发
使得读者在合上小说的时候,不由自主
党员的主人家少爷,丈夫则一生单恋着
挥重要作用的人物关系图,作家试图以
地会对小说的主题产生共鸣。1980 年代
妻子,令人动容。 《Bravo,幸运的生活》
2013夏季号 总第20期
白智延 / 文
房屋,艰难适应农村社会的过程。 《血统》
也不是。尽管这部作品以大部分后日谈
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西。
期” ,展现出将自我置身于复杂关系的成
通过关系图摹仿历史 警察闵永厚的台词,这部小说的主题得
“学习”的过程,随时都有需要学习的东
已经走过了沉浸于自我梦想的“抒情时
却像被关在宇宙里的老鼠般绝望的人
换句话说,这部小说的主要笔法是
在绝望中磨练生存意志的人物形象得以 呈现。比如《学习的一生》 ,主人公进入
找到答案的艰难问题,与《舍伦之歌》
难道这又是一部后日谈小说?恐怕
通过小说中肉体感觉的恢复,那些
赵京兰的第六部小说集《星期天的
作家面对着在现实与小说之间难以
《1987》 河昌秀 / 著 Ries & Book (Homeros), 2013, 648p ISBN 9788990522818
熟视角。
这些人虽然都生活在激烈的矛盾和 无法摆脱的痛苦之中,却没有放弃信心 :
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2013夏季号 总第20期
57
文学现场
无论你是谁 无论多么孤独 金衍洙/著 金莲兰/译
宛若游丝却分明存在的
屋里的鬼魅般的人。这事先别提,关押在战俘收容所的人怎么
一
战俘收容所对战俘们的嗜好真的是那样地宽容么?说不定搭乘
起初,我以为那是张来自南洋群岛的照片。斜斜地靠在沙
回国的船之前,权当纪念在异国港口买的呢。新加坡、香港、
能存有那么一张裸照,这点真让我百思不得其解。难道美军的
发上,朝着世界叉开双腿的女人的照片,边缘还被火燎了一圈。
澳门、上海……看看这些地名,别说是区区裸照,买来金发女
火的痕迹呈半圆状,留在照片的下方。在那黑色的半圆两旁留
郎也不见得稀奇吧。话是这么说,但是日本战败军出身的朝鲜
有“Pier……s 1895)”的字样。说得准确一点,这是用相隔大
青年,在回到解放的祖国的关头,竟然偷偷地购买那种色情玩
约有目间距宽的双快门拍下的两张黑白裸照。让照片离眼远一
意儿,这幅场景是二十出头的我绝对难以理解的。我想,这也
点,使两张照片重叠,中间就会幻影般立体地凸现出女人的裸
许是因为我不太熟悉爷爷这个人导致的吧。
体。眼前就会出现瘦削如少年的上体、没有阴毛的下胯,还有
我祖父到底是怎样一种人,我并没有什么清晰的记忆。记
朝着不同方向支楞着的乳头等。除了能看出这是不满二十的西
不清是五岁还是六岁的时候,我只是见过一次爷爷正儿八经的
洋女子,我实在无法分辨出她到底是哪国人氏。于是,我自顾
样子,仅有那么一次。那时节,爷爷逗留在全罗北道金堤,整
自地断定这可能是欧洲人,最有可能是个德国人。也许那完全
个人沉浸在一种远大的事业当中。为了去见爷爷,我们换乘好
得益于小时候曾在电视上见过玛琳·黛德丽的缘故吧。她的脸庞,
几次长途汽车,径直找到金堤。一行是奶奶、爸爸和我三个人。
尤其是那魅人的嘴唇久久地镂刻在我的记忆当中。德国、汉堡、
虽然当时的记忆已经模糊,但气味、触觉、风景和味道等感觉
柏林、慕尼黑……这些遥远的地名掠过我脑子。
性的印象却是那样地真切,虽说只是些片鳞碎片。那印象的碎
只是一开始表露出少许的好奇,我的情人很快失去了兴趣,
片当中第二强烈的就是大田长途客车站那熏人的汽油味儿。那
还告诫我不许再看那玩意儿了。可是从那年冬天到第二年夏天,
气味钻进鼻孔,充斥在脑袋之中,每逢汽车颠簸就逆向晃荡着。
我时不时地把双眼睁得迷离,凝望着那籍贯不明的幻影中的裸
开到金堤的路途真是充满着痛苦。我紧紧地咬住牙关抵御着恶
身。没过多久,我就离开了情人,只身去了德国,在那里听到
心,搜肠刮肚想要忘掉那逆向晃荡的气味。其中一个招就是竭
了固执地认为自己不是任何人的悲伤的一个男人奇特的经历。
力想睡觉。没想到那更可怕,闭上眼睛的瞬间我居然看见了气
他朝着正坠落湖水的红星走去,那个光景久久地攫住我的心。
味在流动。于是我落入无法入睡,但也无法醒来的窘迫的境地,
可是,我现在要讲的并不是这个。不是那一类的故事。这里是
不久就开始呕吐,将中午在大田车站吃下的米饭和热狗等等吐
法兰克福机场,离飞机起飞还有一点时间。那么,我就从为了
了个殆尽。因为那次的痛苦,我居然好久没敢坐长途汽车。
取那张相片回到老家的那个秋天讲起吧。因为,所有的事情都 起因于那张裸照。
我们抵达金堤的时候,太阳正要从西边的原野收走它最后 一缕光芒。夕阳西下的方向,展现着我从来没有见识过的壮阔 的风景。那是地平线。寥廓地铺展着的黄色的地平线的左右两侧,
二
朝着火红地燃烧着的天际弯曲着。尽管我脑海里充斥着汽油味
表述得更严密一点,那张照片是上大学的时候做为学生兵
儿加上呕吐物的气味,可我尚能感觉得到那光景的神奇,不禁
强征到日本军,开往南洋群岛某个热带岛屿的爷爷带来的。无
摇头晃脑望着地平线。剧烈的呕吐之余望见的地平线上似乎凝
非是帕劳之类的,名字本身就散发着酷热的那种小岛的吧。据
结着凄楚的哀伤。那抻着长长的脖子矗立着的木头电线杆,还
说爷爷在日本战败之后,仍然在美军战俘收容所关押了好长时
有那歪歪地缀在那里的路灯,都像是在反省着过去的某一瞬间。
间。后来,造化弄人在 1947 年秋天的某个夜晚,身穿美军军装
要是没闻上汽油味儿该有多好,这种想法掠过脑际。我从来没
的爷爷以骷髅般的模样推门进来,当时太奶奶为首的全家人都
想过我会后悔闻汽油味儿,望着什么地平线,所以那天我见到
以为爷爷终于变成了鬼魂,千辛万苦回到老家了呢。其实,这
的一切,应说统统是非现实的。包括滚动在脑袋里的腻味酸臭
种想法也不是全错。自打从战场回来,爷爷就变成了整天躲在
的汽油味儿和呕吐物的气味,还有为了防止进一步的呕吐我紧
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2013夏季号 总第20期
紧攥在手中的脱落塑料皮的大客把手的海绵,连同穿着冬天的
第二天一早,重新穿上冬季西装的爷爷,说是要让我们见
西装,坐在尘土飞扬的汽车站,巴巴地等着我们的爷爷。那日
识见识他在忙着什么事业,领我们去了一个地方。我们坐上和
的天气实在是太晴朗太和煦了,连地平线尽头的晚霞都尽收眼
老家的颜色并不一样的市内公共汽车,在积满灰尘的大道跑了
底,所以爷爷寒酸猥琐的第一印象是那样地清晰,让我至今忘
好久,在一个没有一个人下车的偏僻的道口下了车。这还不是
不掉。我实在不敢相信爸爸指给我看的那个老人就是我爷爷。
目的地,我们还要翻过一道梁,徒步走上三十来分钟。照爷爷
那也难怪,我一直看惯了的家属相册里的爷爷总是梳着大背头,
的原话,说那里有自己的“会社” ,可照我看别说是小破店,连
穿着有模有样的西服的中年绅士的呀。刹那,我猛然抓住了正
个人家都不会有一个。我们沿着路中间疯长狗尾巴草之类杂草
在指唤爷爷的爸爸的胳膊。我抓得实在太猛了,连爸爸胳膊上
的荒凉的小路,各走半边。那应该是刚刚入秋时分吧,所以我
血管、肌肉和神经组织都能感觉到。这便是这次的旅行给我留
才东张西望找有没有卖冰淇淋的,所以爷爷才那么大汗淋漓的
下的第一强烈的印象了。
吧。记得有一面低矮的山坡,气喘吁吁地爬上山坡,脚底下隔
每逢祭祀的夜晚,大人们总要敞开家里所有的门,好让死
着一块松树林,铺展着一大片黑土地。黑土地的那头升腾着袅
去的祖先进屋吃饭。我总是纳闷不是祭祀夜的那么多夜晚,那
袅的雾气,白色的雾气和黑色的土地模糊的境界处,闹腾着一
些人要到什么地方去吃饭。就算是祭祀夜,爷爷也是极少回家
群翘着脑袋的海鸟。顿时,奶奶、爸爸还有我都目瞪口呆,愣
的,因此在我心目中,爷爷比那些祖先们更可怜。爷爷是总在
在了那里,大步走下去的爷爷回头招手叫我们下来。可没有一
我所不知道的外面吃饭的人。我还以为充其量是秋风岭那头或
个人迈步。走下去的爷爷,再次抬头望着我们,挥了挥手。下
大邱附近的某个地方,全然没想到爷爷会在金堤这样一个遥远
来呀,你们快点下来,就像是电视里演的哑剧。爷爷的声音不
的地方吃饭。爷爷常年漂泊在外,闹得奶奶担起了全家的生计,
是用耳朵,而像是用身姿传递给我们。听到的倒是奶奶的话: “那
1
正如奶奶发牢骚口口声声数落,爷爷真是堪比“金太白” 。总
老爷子眼里这世界就是空荡荡的吧” 。可是,爷爷要是听见了奶
是沉浸在梦想里追月不止的空想家。还有呢,虽然是后来得知,
奶的话,指定不会同意的吧。爷爷的眼睛里,整个世界肯定充
爷爷居然是个非常重视韵律的诗人!可是,那天亲眼见到的爷
斥着水田。当我们有些局促地踩着沙子下到那里,满脸汗水涔
爷,居然比他领着我们走进去的车站旁边狭窄的小餐馆还寒酸
涔的爷爷指着那片黑土地说。我要把那片地都填满,造成水田。
潦倒。身穿灰色的冬季西装,爷爷掏出手绢不住地擦着汗。按
一开始肯定会吃力,可一锹一锹地干也没有什么大不了的。到
奶奶的说法,只须脱掉“午瓦几 ( 日语上衣之意 )”就完事,可
时候,我们就不是万石户 而是千万石户了。你们好好看看,想
爷爷就是不脱。全罗道饭菜是那样地陌生,仿佛是阴曹地府的
想这片地全变成水田的光景。只要一锹一锹地干也没有什么大
食物,爷爷长期投宿的旅店狭窄得难以躺下四个人。奶奶说了
不了的,可要是让那么大片黑土地变成水田,究竟要用掉多少
句“在外生活苦了您了” ,爸爸实在没法忍下去,表示带我到另
把锹啊!展现在我眼前的只有黑乎乎的土地,连那也是大半被
一个房间睡,瞬间爷爷突然摆出家长的威严,坚持说好容易见
雾气遮住,无法看清楚的乌黑的海滩。我觉得这仿佛也是一场
面的家人,就要在一间屋里睡。虽说那威严已成强弩之末,恰
梦,于是再次殷切地寻找父亲的胳膊。好像只要找到爸爸的胳
似暮色的残影,可爸爸还是顺从地依了他的话。在睡熟之前,
膊,就会听见黑暗中的喁喁语声,那我就会立马从梦境中醒来,
我几度往返于现实和梦境之间。每逢从梦中醒来,黑暗中传来
跟着奶奶和爸爸回到我的家。
2
奶奶和爷爷,间或还有爸爸低沉的嗓音。由于有了那嗓音,我 才得以区分现实和梦境。在梦境里彷徨挣扎,可一听到他们的
三
声音,我就会感到心安。可惜,在梦与梦的间隙中恍然听到的
当我讲到这里,贞敏说她也想看看那张照片。说这话的那
黑暗中的声音,却比平常沉重缓慢得多,令我不由得怀疑这声 音是不是也是梦境里的。我情不自禁地摸索起爸爸的胳膊,紧 紧缀在那里重新沉入梦乡里。
译注 1 从李白的号李太白演化而来,意思是像李白一样好酒,狂放不羁。 2 指秋后能打下万石粮,借喻大地主
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天,我至今记得真真切切。是 1990 年 10 月 3 日,既是开天节
3
“为什么不像话?因为现在要看才这么求你不是吗?看在
又是被分为东西的德国统一的日子。统一!这个词如今想来依
我求你的份上,你也可以为我跑一趟嘛。车费我拿。这才一点,
旧那样地意味深长。那天正好是假日,我们坐着的白天的公园,
八点之前怎么也能回来吧。我什么地方都不去,就在这棵树下
不仅有成群的鸽子,还有好多游客。是树叶尚没有染红,但风
坐着等你,好不好?”
儿吹来就能吹落一两片叶子的季节。那段日子,我俩频频约会。 因为俩人都是学生会总会的,上学自然要见到,可更多的是俩 人另行约好单独见面。那是因为我们沉迷在给对方讲述自己的
看见我闷声不响呆坐在那里,贞敏给了我肩膀一拳,再次 催我道 : “你想想看,要是今天见不到,那指定是一辈子见不到了。
故事的缘故。要是有什么事见不着面,就会抓住话筒,一唠就
再说了,要是不看那张相片,压根没法理解你爷爷的故事。那
是几个小时。当然不是打打招呼,或唠唠埋在心底的苦闷之类
是当然的,我不是一次都没看见过什么立体裸照吗?别说是见
的对话。我们可谓是无话不谈,只要是想得起来的,不管它是
到,连听都没听说过呢。是我压根无法想象的,仿佛就像北极
什么统统讲给对方听。家人的故事、自己亲历的事儿、书上看
光那样的东西呀。你再怎么说明,我也理解不了的。所以呀,
到的或电影的梗概……什么都行。只要说得出来, 只要对方肯听。
你赶紧给我拿来。剩下的故事等看见相片再听不迟。 ”
现在想起来,我们可说是在用一种奇特的方式谈着恋爱。我们 这种争相呱噪的关系,开始于凑巧两个人留在总会办公室,整
“那我们干脆一起去吧。一起去八点之前回来不就行了? 故事嘛,可以在半道上听不是吗?”
理什么东西的一个夜晚。那时,贞敏是学院自主化促进委员会 宣传局长,我则是学生会总会宣传部副部长。一开始只是因为
我心想她肯定会拒绝的,谁曾想贞敏当即站起来,连声说 好。
熬夜干活太闷,东一棒子西一榔头地唠起来的,没曾想最后互
“这不是去北极看什么极光!”
相成了对方故事的中毒者。因为,一开始就是用这种方式结成
“当然了,我们不是去看裸照吗?”
的关系,顿时进入了欲罢不能的局面。仿佛,一旦停止了唠嗑,
贞敏回答的声音实在太大了,我只好闭上嘴。我们便坐地
也就是说再也没什么可讲的,或再也不想讲什么了,我们的关
铁去首尔站,买了两张去老家的火车票。离开车还有点时间,
系就会在那个瞬间戛然而止。于是,我们的故事得以继续下去。
贞敏就提议找地方抽颗烟。可当时,首尔站周边还几乎找不到
哲学、文学之类或关于形势政局的自己的看法等等话题,早已
可供女大学生抽烟的地方。要是女大学生当众抽烟,人们大都
罄尽。我们需要更多的故事。达到为了寻找故事,回顾自己生
皱眉头或干脆走过来大声呵斥,甚至还有人上来就扇大耳光。
活轨迹的境地,我蓦然发现我的身上竟然隐藏着如此之多的故
于是,我们为了找可避人耳目抽烟的地方,着实转悠了大半
事,不禁大吃一惊。那无数故事之一就是从南洋群岛回来的爷
天。后来总算找到一处地方,是走过二楼茶座旁边的电梯就会
爷立体裸照的故事。我从火堆里捞出来的那张照片,藏在我老
见到的安全门。推开沉重的铁门走到外面,那里有着楼梯。我
家桌子第二个抽屉里。
用力关上门,从口袋掏出了白瓷烟。白瓷是发出刺鼻的草味儿
“在你老家?”
的 200 元一盒的廉价烟。我们并排坐在楼梯上抽起了烟。贞敏
翘着二郎腿,颤动着右脚,贞敏望着我问道。我点了点头。 因为坐在七叶树下长椅上,贞敏的身上树影婆娑,颤颤摇动着。 “从这儿到老家需要多长时间?”
不吞下烟,只是含在嘴里,待一会儿再吐出来,所以颜色发蓝。 我的烟像白鸟,她的烟则像蓝鸟,升腾到虚空。 “你那么只含不咽,想玩到几时啊?”
“坐火车大约三个小时吧。 ”
望着蓝色的烟,我问她。
“那你去给我取来,行不?”
“抽到理想型出现那天。 ”
我点了点头,可贞敏却摇着头。
“哼,真有理想型出现,你那嘴还有工夫抽烟才怪呢。 ”
“不是以后,我是说让你马上取来。 ”
“那你说我用嘴干什么?啊?用我这张嘴?”
“像话吗,现在怎么能去?”
“讨厌,上一边去!”
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2013夏季号 总第20期
“你知道我怎么学会的抽烟吗?” 咳,我当然是不会知道了。
的当儿,贞敏说了句话,可我没有听清楚。我们掠过排队走着 的宪兵们,跑过坐在候车室椅子,用报纸或电视打发时间的候
“为了分手的情人啊。我跟情人分手后,晕头转向地在街
车客,擦过站在检票口旁边,齐齐地抬头望着时刻表的一帮男
上走,突然想起它了呢,就是烟啊。突然想起那个人把烟落在
人和站在后面的休假兵,走出检票口。站台上,火车站工作人
咖啡馆茶桌上了。于是,我转身向咖啡馆走去。是进去呢还是
员紧着招手,让我们快点下来。
不进去,在门口踌躇了半晌,好容易鼓起勇气走了进去,跟咖
好容易登上火车,我问贞敏道 :
啡馆老板娘说,我把烟落在这儿了,看没看见。那个人就从柜
“喂,你刚才说什么来着?”
台拿出那盒烟递给了我。我拿在手里一看,那玩意儿柔软得好
大口地喘着气,贞敏说 :
像捏一捏就要碎了似的。我就站在柜台前面,盯了半晌烟,冷 不丁跟老板娘说‘给我四瓶啤酒’ 。 ‘什么,四瓶吗?’好像不
“可我那天,喝光了那四瓶啤酒呢,虽然烟到底没抽完…… 你真是的,你得听我讲啊,我是想给你讲完那故事的呀。 ”
大相信,老板娘反问道。 ‘是啊,四瓶足够了。 ’我回答她说。
“四瓶啤酒……好哇,你,你喝够了吗?”
其实,我是想把那盒烟抽完了再走。我就一个人坐到咖啡馆的 角落里,开始抽烟。一气抽了三颗,还真怪,不过是脑袋稍微
我也气喘吁吁地应道。贞敏赧然一笑,点了点头。二时 十五分发车的无穷花号出发了。
疼一些,一点不怎么样。情人像只鸟儿飞走了,我却在这儿抽 着情人落下的烟。想到这儿,人生真他妈有味儿。于是,我一
四
口喝干了啤酒,再点起了一颗烟,就这样。 ” 说着,贞敏就起身站在楼梯上,衔着大约烧了一半的烟,
火车上,贞敏跟我讲了某条路的故事。说是某个春天的夜 晚。她正在读《希腊人佐巴》 ,她叔叔在房间门口问她睡了没。
深深地吸了一口。顿时,像是淡淡的白烟从嘴和鼻子冒出来,
推开门一看,叔叔背靠着明亮的十五的月亮,站在那里。叔叔
贞敏开始剧烈地咳嗽起来。弄得全身乱颤。我吓坏了,随即弹
说,让你见识见识帅呆的东西,一起骑摩托吧。那时,已经是
起来,拍打着贞敏的后背,连连问你怎么啦。贞敏嘴里说没事
凌晨一点。由于实在太晚了,贞敏不由得犹豫,叔叔强调说,
儿,却还在咳嗽不止。咳成这个样,好像还要抽,把烟凑到嘴边。
非得现在骑不可。贞敏问,为什么非得是现在呀?叔叔回答说,
我伸过手,抢过来那颗烟。手中的烟被夺走后,贞敏还接着咳
整个一年里只有这个点,才能看到全然不同的世界。首先需要
了半天。
明亮的月光,盛开的樱花,还得没有穿梭的车辆才行。贞敏问,
“你的理想型出现,看见你这个熊样,不吓跑才怪。真是的, 不会抽还硬逞能!”
怎么叫全然不同的世界啊?叔叔告诉她说,这个点骑摩托跑在 路上,月光映得粉白的路旁的樱花,就会朝着摩托车圆圆的车
“你以为人家愿意抽啊?”
灯光亮鞠躬般弯腰,那么偌大世界看起来就像是隧道,世上森
“好了,笑话也听够了,该起来了。得去赶车呀。 ”
罗万象好像都包容在那小小的明亮的光圈当中。
可是,我们走出来的安全门却打不开。我拽了好几次,门
虽然被叔叔这番话打动,跨上了摩托车后座,但贞敏却没
纹丝不动。我当即醒悟到这扇门只能从里面开, 外面是打不开的。
法证实那条路究竟是不是那个样子。只有嗡嗡的风声震着她的
我一时慌了,说得赶紧走,一把拽起贞敏。只吸进那么一口烟,
耳朵,摇撼着她的躯体。可是,仅只那风声贞敏也足以醉了。
贞敏却晃晃悠悠走不动。我就攥住贞敏的手,顺楼梯下到一楼。
按叔叔的描述,那条夜路应是弯腰蠕动的樱花、坚硬如墙壁的
可一楼的门也打不开。我们只好重新上到三楼。谢天谢地,三
风和聚成圆圈的光亮的路,可贞敏能感受到的只有风儿。贞敏
楼的门居然能开。亮得耀眼的阳光刺进眼睛。走进去一看,那
的身子瑟瑟发抖,一如披在身上的运动服,可她丝毫不动声色,
里是停车场。我们从停车场跑下一楼。我紧紧抓住贞敏的手, 横穿候车室没命地跑着。前面,有四个宪兵冲着一个站在那儿 望着时刻表的休假兵,欻拉欻拉发出动静排队走去。拼命奔跑
3
"开天节"是纪念传说中的韩民族始祖檀君建立古朝鲜的日子,定为 每年的公历10月3日,系韩国法定假日之一。—译注
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2013夏季号 总第20期
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只是紧紧地搂住叔叔的腰,闭上了眼睛,仿佛世界上只剩下了
“我曾经这么想过,那时我要是回答说见到了樱花树,我
自己和叔叔两个人。就像我在金堤第一次看见爷爷的时候,死
叔叔他会不会少感到一点孤独?会吗?虽然,现在变成了解不
命地攥住爸爸的胳膊一样。每逢这时,叔叔也不知怎么察觉到
开的谜底。 ”
的准要说一声“贞敏,快睁开眼睛,会见到樱花的” ,可贞敏睁
正如我去见过爷爷之后,想了好久好久那条路,贞敏也曾
开眼睛,只能一遍遍确认着那里根本看不见什么树这样一个事
想过那夜那条路那件事情,会不会是一场梦。接着,白色的花
实。只有远处的山峰和月亮,以飞驰的摩托般的速度,在追赶
飘零殆尽,那条路因绿色的新叶闪烁着。时间不停地流逝着,
着他们,压根就看不见任何一棵树。 “看不见什么樱花树啊!”
春去夏来。有一天,贞敏放学回来,发现了停在院子里的叔叔
贞敏喊道。看不见樱花树嘛,樱花树都碾碎了呀。可我们这是
的摩托车。想到叔叔回家了,慌忙拉开房门,叔叔平平展展躺
去哪儿啊,叔叔?贞敏的话,随着劲风一味地退后。那是一条
在那里。面对这种状况,贞敏能做的可说是什么都没有。明知
无比孤寂的路。世上的一切,把他俩簇拥在中央,一味地迅捷
是无谓的举动,贞敏还是絮语般叫了几声“叔叔!叔叔!” ,生
地往后退去。
怕大声叫起来,会惊醒叔叔似的。因为更害怕发生这种状况,
“那就是你倍受晕车折磨的那条路啊。我至今闹不清楚,
贞敏只是轻轻地叫了几声,接着就像什么也没看见一般关上房
不知道是因为叔叔说的,还是因为骑着摩托飞驰真的会见到那
门走了出来。贞敏的父亲是外科医生,母亲是个教师。那医院
种光景,一棵棵樱花树好像变成了一棵树,化成半透明的黑色
离家只有五百来米。贞敏顺着那条路走去。一瞬,房屋、电线杆、
的躯体和半透明的白花,划着抛物线往后退去,就像长长的护栏。
商铺的牌匾就像碎裂的拼图,画着圈打着旋。因为是绝对不会
那不是一棵棵樱花树,好像是樱树的一生在刹那间流过。望着
发生的事情,贞敏不由得想“啊,这肯定是梦,我得赶紧醒来” ,
它不免晕眩,我只好闭上眼睛。接着就会喊道 :叔叔,你真的
这么一想街道的风景就会重新拼合在一起,活生生展现在眼前。
能看见樱花树么?我这么喊上几次,叔叔就会放慢速度应道 :
人们的声音、踩在脚底下的路面的触感、掠过鬓角的微风,都
你把眼睛再睁大一点嘛。贞敏,你看不见樱花树这样鞠躬吗?
是那样地真切。于是,她就觉得自己终于醒来了,可那里依然
瞬间,我心里一懔,要不是存心撒谎,那叔叔肯定是疯了。因为,
是房间里摆放着叔叔尸身的世界,绝对不可能是现实。于是重
把眼睛睁得再大, 我眼里也一概看不见那些东西呀。更可笑的是,
新想“这肯定是梦,醒过来肯定会消失的” ,那么一切旋即变成
越是这样我越是搂紧叔叔的腰。你说怎么办?就算我叔叔是个
了碎块。俄顷,重新拼合完整的街道的风景映入眼帘。醒过来,
怪物,那时刻我能抓住的只有叔叔的腰,不是吗?可是,好像
是梦境,再次醒来,依然是梦,接着醒来,还是个梦。直到她
不是撒谎。 ”
找到爸爸,说出“爸爸,叔叔死了” ,这种场景重复了无数遍。
“这话怎讲?”
“你说什么呢,你?”爸爸反问的声音实在太真切,说这种话的
“我叔叔他,好像真的疯了。 ”
人真是自己的亲爹这件事实在不容置疑,贞敏只好承认自己见
“怎么?就因为他每天凌晨都要一个人飙车?”
到的不是梦,而是事实。尽管如此,贞敏不由得担心是不是自
我笑着说,贞敏点了点头。 “其实啊,我们充其量只是用这火车般的速度跑在那条道 上的吧。可是,话又说回来了,在这火车上即使看见了树枝全
己走进去的梦境太过真切太过栩栩如生,闹得自己永远无法摆 脱它。爸爸不无担心地摇撼着贞敏,可贞敏还是无法相信这一 切竟然都是现实。
都变成蛇的场景,也没有一个人会疯掉的。因为这儿除了我,
“下面这些事,可是我从来没跟人讲过的。为了这件事,我
还有好多好多人啊。很多人一起看见的东西, 就算它再稀奇古怪,
还住过一段精神医院呢。是不是有情可原啊,一想到自己禁锢
也不会让人发疯的。可是,一个人坐在凌晨两点飞驰在国道上
在叔叔自杀的梦中出不来, 我简直什么事都不能做。读书干什么,
的摩托车上面,望见的就算是平凡的樱花树,也只能发疯的呀。
左右都是梦里的事情,只须有人摇醒我就行了嘛。精神科大夫
就是这样的呀。 ”
跟我说着什么,可我一点也不相信他的话。因为我觉得这个试
贞敏咬着嘴唇,望着车窗外。
50 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
图要治疗我的医生,也不过是醒过来就会烟消云散的人。我反
而苦口婆心地向他做解释。大夫,我知道自己不大正常,因为
瓶烧酒,就势睡了过去。从此在家里,爷爷睡觉的时间倒比醒
这是在梦里啊。我正在做叔叔自杀的梦,看起来只能是不大正
着的时候多。当然了,这只是我们醒着的时候看见的。其实,
常啊。这不是治不治的问题,只要有人弄醒我就行啊。我说出
每当凌晨爷爷总是醒着的。爷爷即使睡着了,不是唉声叹气就
这番话,医生看我那个眼神啊,就像你现在这目光。你知道吗,
是说梦话。因此,奶奶总是说爷爷只是在睡觉的时候还像个活
我真的很清醒,不过是认为一切都是梦而已。有一天,我想洗
人。爷爷在家里度过最长的时间的,就是这最后的一年岁月。
脸走到病房一头的洗漱台,拧开了水龙头,一不小心突然迸出
每当一月一度警察找上门来,爷爷总是一大早就穿好西装,端
大水流。冰冷的水迸在我左手上,接着从洗脸盆迸出来沾湿了
坐着等候他。间或,警察并不找上门,只是打电话打听了事。
我的衣服,浸湿个一塌糊涂。可我想都没想关掉水龙头,只顾
警察一问起“老人家好好呆在家里吗?”爷爷总是从妈妈手中
呆呆地望着渗出我的手掌,再撞到洗脸盆,迸发出来浸湿我的
夺过话筒说 : “我老实呆在这儿呢。 ”不知道在监狱做过什么保
衣服和周围的水珠。一个不落地,盯着全部的水珠。仿佛看到
证,爷爷真的是老实呆在家里,什么都不做。就这么老实地呆着,
了蕴含在水珠里面的微生物、分子和原子等等。这可是真真切
爷爷徐徐地枯萎着。 “您为什么不吃饭呀?”妈妈要是问起,爷
切的水,任何人都否定不了的真正的水。正在那一时刻,我方
爷就会答道 : “我怎么就不想吃饭呢?过去是难得挣口饭吃,现
才醒悟到这绝不会是个梦!我现在要说的是,假如现在的我们
在可是挣来的饭都难以下咽啊。 ”说不定在监狱里痛感自己所见
不是梦,那么我们就有可能在过去的什么时候见过面。你要是
到的广袤的水田,不过是无法实现的幻觉而已的瞬间,做为拥
真的在那时候来过金堤的话,你明白我的意思吗?”
有意志的独立的人的爷爷已经死去了。可是话又说回来了,正 如太阳落山,那光亮兀自悬挂在高高的树梢一样,梦想即使破灭,
五
心也会长时间徘徊在其周围的。因为这个缘故,人生要比我们
爷爷重新回到家,是两年后的某个夜晚。一如三十多年前
的预想持续得稍微长久一些。出了监狱回家以后,在生命的最
的那个夜晚,爷爷的模样活像个鬼。可是,这次是跟爸爸一道
后一年支撑爷爷性命的就是诗歌。爷爷活像承蒙国王大恩大德,
来的。头发剪得短短的,活像走过漫长的飘雪的路程一般。在
为创作最后的大作缓期执行死刑的伟大的叛逆诗人,用诗句装
金堤见到的时候,爷爷兀自用掉了牙的豁嘴唠叨个不休,可这
点了自己生涯的最后瞬间。
次回家却变成了扎嘴葫芦。变了的并不仅仅是这个,变得最厉
“世上万事一场春梦,回首一看岁月无常” ,有着这样的开
害的是目光。那目光不是前几年, 给我们指唤着黑土地的那目光。
场白的那首诗,好比没有开头也没有尽头,随着转动不停地变
当然,那时候眺望的也是并不存在于这个世界上的,需要填海
换多姿的影像的万花筒,没完没了地延伸着。就像爷爷自己的
造出的广袤的水田,可还不至于无视铺展在眼前的黑色的海滩
口头禅,他落生于“己未年万岁运动 ”当中,跟自己的意愿
的存在。可如今的爷爷,好像再也不去眺望任何东西了,只要
全然无涉地贯穿了太平洋战争、韩国战争、4 · 19 、5 · 16 等
它属于这个世界的话。爷爷的目光似乎朝向别处。想要在西海
韩国现代史中央部位的生涯,被 4 · 4 调的韵律承载着,无边无
填土造田的爷爷远大的构想,连许可都没得到,就夭折了。可是,
际地延伸着。
4
5
6
让爷爷的身心遭到重创的并不是被打碎的万石地主的梦,而是
每当醒着的功夫,爷爷总是躲在房间里,用毛笔往绘画用
捏造的间谍案。如今可以说是“捏造的间谍案” ,可在当时那俨
宣纸上一行一行地写着自己的诗。终于,那首诗以全身心地穿
然是“地下革命党检举事件” 。虽然不到往报纸上的间谍组织图 登上照片的级别,但是想要以地区农民组织为靠山,围海造田 的爷爷的构想,一夜间被打成为地下党筹措资金的勾当。尽管 没来得及往西海填上一抔土。我后来才知道,就因为这爷爷锒 铛入狱,蹲了一年六个月的班房,那时候刚刚获释。 一回到家,爷爷理都不理妈妈端上的饭桌,一口喝干了两
译注 4 指1919年3月1日爆发的韩国全国性的反日运动,因为群众聚会高喊 着“大韩帝国万岁”,所以通称万岁运动。 5 指1960年4月19日形成高潮的韩国学生一系列反舞弊、反政府的抗 争。这次抗争的结果,历时12年的李承晚自由党政权倒台,第二共 和国登上历史舞台。 6 指1961年5月16日,在朴正熙主导下一群军人暴力推翻第二共和 国,掌握政权的军事政变。
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2013夏季号 总第20期
51
越韩国现代史所有的激动岁月的一个男人生命阅历的 208 行长
性大人们都开始喷出哀伤的痛哭。跟举行葬礼的时候一样,一
篇叙事诗的形式问世了。 “大作”完成后不久,爷爷把一家人和
开始是为了爷爷死了这个事实,后来就各因各的理由。可是,
住在附近的亲戚都招呼到一起,戴上眼镜,用手慢慢推着一张
到这个时候泪水快干了,且能记起来的悲伤的事情也快见底了,
张粘起来的宣纸,慢条斯理地吟着那首诗。爷爷的表情是那样
人们大都在干嚎着。正在此刻,我的眼睛却毫无来由地迸出了
地淡漠,无论是披露梦想当个法官的学生时代的愿望时,还是
眼泪。就像拧开水龙头,哗哗地淌下来。不是这天才真切地感
回忆起把所有的同伴裹入南支那海某处波浪当中的战争的惨景
到爷爷死去的事实,而是因为想起了前天夜里听到的奶奶和姑
时,抑或是描绘韩国战争之后离开家人,只身漂流四方的流浪
姑的对话。她们拿着连着三天麻木发呆的我说事儿,姑姑说了
生涯或用短短两行文字简略地点过去的末年屈辱的监狱生涯时,
一句“那小子怎么不流一滴泪?” ,奶奶说“不要管他,那孩子
爷爷的表情都了无变化。这种表情,聆听那首诗的家属也毫无
可没从自己爷爷那里得到过半点东西呀” ,我正好偷听到这一段
二致。因为都是些耳熟能详或各自亲历过的内容的缘故。只有
对话。即便听到了这种话,当时别说是眼泪,连哀伤的心思都
我这样的孩子们算是侧耳倾听,余下的大人们因为大都跟爷爷
不曾起一点,可是落棺的时候却突然想起爷爷烧掉跟自己相关
一样经历过战争,体验过痛苦无比的生活,于是没有太多的感受。
的一切东西的夜晚,趁着爷爷暂且进房间的功夫,我跑进厨房
也许,身为爷爷同龄人的另外的男人,回顾自己的生涯,也不
里抢过来的一张照片。奶奶说我没从爷爷那里得到过半点东西,
会有多大的出入的吧。那首诗像传家宝,至今保存在我家里。
且那张照片也不是爷爷亲手给我的,我却想到我其实从爷爷那
说不定别的什么人家也会有一两首同样的诗的吧。因为充满苦
里得到过什么,突然涌出了眼泪。一开始还是不声不响地掉泪,
难的韩国现代史,将每个人的生活都打造成同一个模式。长诗
接着用比任何人都大的声音呜呜大哭。后来,我索性在堆起来
并没有阐明其间爷爷到底流下了多少泪水,需要一个人走过多
的土堆上面连滚带爬,没命地哭着嚎着。家人和亲戚们被我的
么漫长的路程, 一个男人的一生到底需要多少双鞋等等。当然了,
哭声吓住了,不由自主地停住了号哭,齐齐地望着我。爸爸抱
这些分明属于一个人最私密的领域,外人不得而知是有情可原
住我哄着,见我还是不住地嚎哭,乱踢蹬着,为了让我醒过来
的。我的意思不是这个。我想说的是爷爷留给我们的文章,除
扇了我几个耳光。奶奶拦住了爸爸,对着坟头连连磕头喊道: “请
了那篇长诗其实还有着另一篇。那里会有不同的内容的吧。可
你离开吧。这里的事儿就交给留下的人,你不要固执了,快离
惜,爷爷写的另一篇文章,我们谁也没有读过。那篇文章,在
开吧!”
爷爷把所有跟自己相关的东西丢进灶坑里付之一炬的时候,一
说起来我的哭真的没什么。不过是一连几天被要哭出来的
起葬身烈火中了。那天, 灶坑一扔进火柴就腾起了朱红色的火苗,
强迫观念折磨着,及至偶然偷听到奶奶的话,觉得自己没从爷
瞬间爷爷的脸庞也在黑暗中鲜花般盛开了。爷爷的一生,也像
爷那里得到过半点疼爱,哭不出来是理所当然的,不过是最后
那团火不等盛开就消灭了。对爷爷丢进灶坑的那篇文章,我们
偏偏在下棺的时候想起了爷爷也给过我东西,不由得哭了出来,
根本无从知道。就这样,伴随着火苗,只留下一首但凡经过现
且不由自主地哭得厉害一点而已,可后来家里的长辈们久久地
代史的人,人人皆可理解的 4 · 4 调韵律长篇叙事诗,爷爷去了。
念叨那天的场景,说爷爷附在我身上了。就这样,我从爷爷那
要知道,爷爷真正死去的日子并不是过了一个多月之后,冬至
里得到了边缘烧掉的立体裸照和他老人家亲手写的长篇文章的
将至的寒冷刺骨的某一天,而是亲手将跟自己有关的所有的东
开头部分。后来的一段日子, 我放学回来就要一个人躺在房间里,
西丢进灶坑的那一瞬间。而偷偷地看着那一瞬间的, 只有我一个。
盯着那立体裸照。固然是那生平第一遭见到的女人的裸体让我
说来奇怪,爷爷去世之后,家里办丧事的日子,直到爷爷
着迷,但不亚于裸身让我陶醉的是那栩栩如生的风采。好像一
的躯体埋进山上的那一刻,我一直没法流泪。心里想着应该掉
伸手就能够着那个斜靠在长椅上的小小的女郎,我不知多少次
眼泪,可该死的眼泪就是不出来。我默默地盯着冒着铺天盖地
把手伸进镜头和照片之间。从镜头挪开目光,那个女人不过是
的寒风哀哀地号哭的奶奶和姑妈们,可她们的哭却没能感染到
两张照片,可一旦把眼睛贴在镜头上,那女人顿时鲜活起来露
我身上。当殡葬夫们慢腾腾地将棺材塞进冻土里的时候,连男
出了倩影。立体地浮现出的那女人,比我至今看见过的任何一
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个人都生动、鲜活。因为这个缘由,有一段日子我中毒似的沉
么“你干过几次?几百次还是几千次?”可贞敏盯了半晌立体
湎在那个女人身上。
裸照,分明跟我说过这番话,意思就是我看着那照片,做过几
爷爷留下的散文形式的文章是这么开头的 : “倘若寻找我
次自慰。与此相反, “想不想在这儿来一把?”这句话倒是我们
活过来的过去数十年生命的起源,那分明是起因于泡沫般的幻
俩都记得的。那是喝得太冲的我们,不知是第三次还是第四次
觉时代的吧。可是,在那宽银幕立体影片般展现的幻觉中,我
要了生啤酒之后的事儿。至于那天我们到底喝了多少杯生啤酒,
尚能支撑破碎的一生,应说是因为存在着宛若游丝但却是真切
俩人都记得不大真切。
的什么东西的缘故。而这是我心中的财产,又是任何人都无法
“要看看真正的理想型会不会出现。 ”
理解的真实,在此我特地要回顾这一点。 ”显然,这篇文章跟爷 爷公开地留给我们的“世上万事一场春梦,回首一看岁月无常”
“现在这儿的客人只有咱俩。不用你找,那个理想型是谁 还不是明摆着?”
或“专门学校在校时节,被日本兵抓住,拉到异国万里南洋群岛,
“那我也要干,这可是非做不可的例行程序啊。 ”
借问故乡山川在何方” ,完全是风格迥异的。要是说长诗具有民
“什么程序?”
族大叙事诗的形态,爷爷烧掉的那篇文章该是极其私密的个人
“确认理想型的我特有的程序。 ”
体验的记录的吧。假如说诗歌不带任何情感地、淡淡地回顾着
“好哇。 ”
自己的一生,那么那篇散文该是充盈着痛苦、绝望与欢欣的吧。 那么,爷爷为什么只给我们留下身为韩国人皆能理解,从某种
我掏出烟衔在嘴里,点上了火。贞敏留神地盯着我的模样。 我把烟头伸给贞敏。
意义上看太过昭然,而近乎谎言的大叙事诗,而把倾诉自己个
“哇,太棒了。原来还有这样给人点烟的方法呀。 ”
人情感的那篇文章偷偷地付之一炬了呢?可能是那篇文章,与
“沾上别人的唾沫,味道更好嘛。 ”( 这当然出自贞敏版记
那张想要一同烧掉的立体裸照一样,充满着太多个人体验的关
忆中 )
系吧。爷爷的一生就在那里的吧。就在那宛若游丝却真切无比 的某种物体中。
接着,贞敏轻轻地挑起眼角,开始缓缓吸进烟。 “怎么样? 看见了吗?你看见没?”我的问话尚未结束,老板大叔就端来 了两杯生啤酒。我俩情不自禁地一起抬头望了望那位大叔。是
六
大胡子吗?是不是穿着沾上辣椒酱之类,有些斑驳的白色的衬
让我们回头看看那天夜晚吧。在老家车站附近扎啤屋暗淡
衫了呢?袖子是不是卷着的?对那个人竟然毫无记忆。我记得
的灯光下,贞敏把双眼贴近镜头里望着烟熏火燎的照片当中的
的只有使劲掩嘴,硬憋住喷出的笑的贞敏,还有透过她的指头
女人。以题目叫“我能给你的只有爱”的歌为背景,传来这样
缝冒出来的白白的烟。那一瞬间,贞敏的眼睛足有平常两倍大。
的嗓音: “你干过几次?几百次还是几千次?”及至贞敏说到“想
待老板大叔放下酒杯离开,我们就压低嗓门噗嗤笑了出来。贞
7
不想在这儿来一把?” 的时候, 流淌着新村布鲁斯 的乐曲。当然,
敏的嘴和鼻孔里兀自泻着没有排尽的烟。我依着餐桌坐在那里,
我也记着自己当时的所言所为。但其中大部分是后来听贞敏说
贞敏没头没脑地捶着我的肩膀,掩着嘴剧烈地笑着,竟然笑出
的,而不是我自己记得的。1990 年秋天到 1991 年初夏的半年
来眼泪。贞敏说“看见了吧,看见了吧,你也看见了吧?” ,边
多时光里,我们无数次谈论过那天夜晚的故事。应说是理所当
说边笑。 “却原来,你的理想型,就是说……”因为喷出的笑,
然的,贞敏对我,而我对贞敏的事情记忆得多一些。经过相互
我说不成囫囵话,最终没忍住竟然大声笑了出来。不知那有什
补充和拼接, 我们得以完善和共有那个夜晚的记忆。这么一拼接,
么可笑的,我们对望着笑了好久好久。 “烟原来是这么抽的呀。 ”
由于双方的记忆有着相异的部分,难免有些错位,甚至会有我
贞敏吭吭地发出鼻音说。每当喝醉, 贞敏总是鼻塞。不是说“哇,
不是我的感觉。尽管这样,这毕竟是我们能够共有的记忆。在
这烟真好抽” ,就说“我们干脆天天见面,喝酒得了” 。
贞敏的记忆中,我说了“嗯,我干得可棒了” 。可我怎么也不敢 相信我竟能说出那种话。同样,贞敏也主张,她压根没说过什
7
韩国80年代著名的摇滚组合名称。—译注
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那天,贞敏在吸入烟的瞬间就已经醉了,而我则不停歇地 咋呼个不休。可能是害怕我们的唠嗑断线的吧。害怕一旦断线
“看你,谁去查你家户口啊?我们悄悄地进去还不行吗。 你不愿意就算了,那至高的幸福,就留待下次再品尝吧。 ”
她会说出我们回首尔吧,就得硬着头皮喋喋不休,哪怕满嘴谎
犹豫了大约 1.5 秒,我答应说好吧。就给家里打了电话,
言。故事从揣测被孤零零抛在南洋群岛一个孤岛上,等待着死
说正在跟朋友喝酒,今天好像回不去了,待会儿回家睡一会儿,
亡的那天,只顾盯着西洋女人立体裸照的一个年轻士兵的心理
明天一早再回去。随后,我们接着喝酒,想等到父母睡下了再
开头。我力陈那张立体裸照肯定带给那士兵比现实更为鲜活的
回去。这段时间实在太长了,我只好再次天南海北地瞎扯一通。
幻想,说对被孤立的人来说,现实在瞬息间动摇,出现比它更
奢谈玛琳 · 黛德丽的嘴唇和照片里的女人嘴唇的异同,亲吻的
为真切的幻想是常有的事儿。因为不管怎么坚固,现实只能通
种类、方法及初吻产生的狂热的症状、那年夏天泛民族大会在即,
过人的感觉才能显现。但凡人大都要体会一两次本身的感觉错
躺在滚烫的柏油马路上仰望的令人晕眩的阳光、抱怨阳光太热
位,现实淡化的瞬间,这种现象圣十字架的约翰称之为“灵魂
而杀人的《异乡人》的莫梭临死前的台词: “别人也会遭到宣判的,
黑暗之夜” 。所有的圣人都会自觉地选择孤立,走进那“黑暗之
他们也会被判处死刑的。那么,我因杀人罪被起诉,以母亲的
夜”之中, 这无非是为了醒悟到现实只能通过感觉展现这一事实。
葬礼上没有流泪而被判处死刑,又有什么关系呢。 ”跟仰望太阳
可是,一旦亲历“灵魂黑暗之夜” ,一瞬间圣人们都会悟到感觉
的莫梭有异曲同工之妙,在发生火灾的夜晚仰望着银河, 《雪国》
的现实是多么美好的世界。说起来领悟到现实只能靠感觉成立
的岛村吟咏的台词“真是冷艳得可怕” 。只是盼着时间快点流逝,
这一事实,就要陷入一切皆无常的虚无主义才行,但具有讽刺
搜肠刮肚讲了好多,我最后的台词是“归根结底我没能成为不
意味的是人们会愈加迷恋那种感觉的鲜活,这真是令人吃惊的
是我的另一个人,是因为缺乏勇气。 ”记住了这句话,此后记忆
事情。可以说,没有体验到那个夜晚的人,无法理解什么叫无
变得有些模糊。在下一个镜头里,我和贞敏在吭哧吭哧攀着我
上的幸福。一时间,蕴藏在我内里的纷纭的想法,正那么消散
家的土墙。我用肩膀托起贞敏的屁股,死命地往上推。喝得烂
到虚空中,就像挥发到空气中的酒精。当时,我全然没有意识
醉的贞敏的身子重如秤砣。好不容易爬上墙头,贞敏用双手抓
到我到底想说点什么。因为重要的不是内容,而是需要把交谈
住墙体蜷曲在那里,显得是那样地岌岌可危,仿佛就要摔个倒
继续下去这个事实,我便天南海北地扯起佛、麦斯特·埃克哈特、
栽葱。这次,我用力攀上墙头,就势跳下后院。我站在院子里,
阿西西的弗朗切斯科和亲历天国归来的斯维登堡来。我正悬河
向贞敏招手,让她快点跳下来。可贞敏并不想跳,反而张开双
泻水地聒噪着,贞敏大着舌头掺乎了进来。
臂缓缓地站了起来。北斗七星的勺子部位,搭在贞敏的头上。
“喂喂,你是说,我们只有体验到那个夜晚,才能体味至 高的幸福,是不是?对不对呀?你想说的就是这个吧?” 我吞下话尾,傻呵呵地点了点头。
“不行,快跳,快下来呀!”我急得压低嗓门喊道。于是贞敏极 其缓慢地朝我跳了下来。酷肖电子游戏“波斯王子”里的公主。 无论什么时候回想起来,那个场景里贞敏真的是极慢极慢地跳
“那么简单的一句话,你怎么说的像发表论文?走,咱们走,
下来的。我就像接过熊娃娃那样接过贞敏,同时不胜重负摔了
去体验体验灵魂黑暗之夜到底是怎样一个夜晚。你,干过吧?”
个屁股墩。因为这时房间里有了动静,我们就那样静静地躺在
“嗯,我干得可棒了。 ” 懵里懵懂我应了一声。贞敏朝着我,赧然一笑。( 当然, 我不相信我会这么说。要是说我当时说了什么,大概就是“不, 我说的不是这个意思……”之类的话吧。) “好,那就成。只要你干得棒,什么问题都没有。可我有 个条件。旅店什么的,我实在讨厌,最好是住宅之类。那我们 就去你家吧,去你房间。二楼就你一个房间,不是没关系吗。 ” “不,家里爸爸妈妈都在,还有妹妹呢。 ”
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土墙下的黑暗中。响起了有人开关玄关门的动静,好像是久久 没能入睡的妹妹。我就那么纹丝不动,只是紧紧地搂着贞敏。 真不想起来,恨不得让时间就此停住。 “这也不错嘛。 ” “是啊。我本来挺有运动细胞的,只是今天来了例假。 ” “是不是啊?” 突然感到一切空虚之极,不知说什么才好。说真的,那种 状况还能说什么呢。而且,那天夜里我说得已经太多太多了。
因此,我依旧一动也不动,抱着贞敏静静地躺在那里仰望着天 上的星星。假如我能成为一颗星星,用此时此刻的心情似乎能 够闪烁数百光年的吧。这时,好像有个粘稠的东西触到我嘴唇, 贞敏的舌头突兀地伸进我嘴里。虽然我明白这就是无数的接吻 种类中号称法式接吻法的技巧,要是老手应舔那条冲进口腔的 舌头,而且还曾传授给贞敏,可我依旧一动不动,只顾望着在 贞敏脑后闪烁的星星。瞬间,我至今为止的人生就不用说了, 连没人搞得清其存在与否的前世,以及前世的前世,前世的前 世的前世,其余所有的前世遽然间变成了颇为诱人的。我打心 眼里感谢法国人。 ( 篇幅所限,本文为长篇小说节选 )
《 无论你是谁 , 无论多么孤独》 金衍洙 / 著,Munhakdongne Publishing Corp. 2007, 392p, ISBN 9788954603980
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金衍洙 小说家,1970 年生于庆尚北道金泉市,毕业于成均馆 大学英文系。1993 年,在《作家世界》夏季号发表诗作, 次年凭借《指着假面行走》获得《作家世界》新人奖, 之后正式开始创作活动。著作有长篇小说《指着假面 行走》、 《七号国道》、 《Goodbye,李箱》、 《说什么爱情, 善英啊》、 《无论你是谁,无论多么孤独》等,小说集《二十 岁》、《我还是个孩子时》、《我是幽灵作家》等。曾获 东仁文学奖、大山文学奖等。
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书评 文学
书评 文学
用小说守护深沉的梦 《整洁的家》 郑赞 / 著 文学与知性社 , 2013, 275p ISBN 9788932023397
类” ,他所得到的难道不正是诸如“人类 成为了越是了解反而越无法了解的存在” 之类的谜语般的领悟吗?
不知不觉间作家郑赞开始写作已经
郑赞在脑海中描绘的古老诗人的形
30 年,这期间他出版了十多部长篇小说
象可以说是一种意图的具象 :在贯穿人
与短篇小说集。新作《整洁的家》中收
类历史的长远目光中解开人类这一谜语
录了 8 篇体现他深厚岁月积淀的短篇小 说。一直以来郑赞的小说不断思考这样
孤独个体天然应该共存 哲学》 ,细腻而缜密地实现了个人存在意
陌生空间,通过学习“掷铅球”恢复了
义和交流问题的形象化。从处女作《法
人生的具体感觉。拿球、掷球和捡球,
的意图。从近来发生在韩国的非人道暴
兰西眼镜店》到今天,赵京兰的小说一
这些简单却美丽的行为令人感受到生命
力事件,到第二次世界大战中发生在中
直尝试对现代人的孤独进行多样化的考
的律动能量,象征性地展示了人生就是
一个问题 :是否能在不远离现实问题的
国的对普通百姓的肆意屠杀,甚至直到
察。
同时,以小说特有的方式来承担这些问
数千年前的残酷战争, 《整洁的家》揭露
这部小说集的清晰主题,就是个体
题。
了鲜血淋漓的人类现实,并对此深表绝
以家庭和家人这个空间为媒介表现出来
小说集最值得关注的作品之一是《播
望。
的关系和交流的问题。作为赵京兰小说
种》 。这部堪称美丽的小说在近年韩国短
“想念呼唤梦想。我开始梦想。梦想
中表现形象化实存体验的固有空间,韩
篇小说当中显得格外突出。作品细腻刻
或《吟游诗人的芦苇笔》等作品中出现
要将我变作庄子的蝴蝶,一只俯瞰着崭
国城市首尔的“奉天洞”具有深刻的意
画了存在于琐碎日常生活中的交流的喜
的古希腊流浪诗人的境况十分相似。虽
新的神之土地、翩翩飞舞的蝴蝶。 ”对历
义。 《奉天洞幽灵》有着浓郁的自传性成
悦。作品以真实的回声告诉读者,个体
然郑赞数十年来反复思考着人类存在的
史悲剧停止之处的憧憬才是郑赞小说守
分,记录了脱离家庭,拥有自己房间的
和个体能够以怎样的方式共存。在孤独
根源,但是在“不断往嘴里塞进食物,
护着的深沉之梦。
主人公以客观视角观察自己和家人的过
个体的相遇之中不断提出有关交流的疑
程。透过这部作品,我们可以看出作家
问,这就是具有真实性的小说世界。
《星期天的哲学》 赵京兰 / 著 ( 株 ) 创批 , 2013, 276p ISBN 9788936437244
却又不断感到饥饿的人类”面前,面对 李守烔 / 文
着“在三平方米的空间里想象着宇宙,
尽管没有梦想发迹者
这种摹仿一览无余地展示韩国近现代史
后期备受文坛关注的新锐作家回归了,
的内在关系。
再次成为摹仿的新锐。
通过主要人物也就是小说家润婉和 以呈现。
《树林的对话》 郑智我 / 著 银杏树 , 2013, 352p ISBN 9788956606729
赵强石 / 文
中儿子因交通事故成为植物人,不肯放 弃的父母为儿子的康复孤军奋战。 《快乐 我家》展现了梦想归农的记者建造田园
小说家郑智我以温暖的笔触描绘了
相信总有一天会得到理解、总有一天能 够克服互相的差异。作家郑智我的笔下 没有梦想成功与发迹的人,而只讲述这 些朴实者的故事——即使只活一天也不 放弃人类的尊严,努力营建堂堂正正的 人生。 郑吕蔚 / 文
中家有越南儿媳的公公,既对儿媳分娩
换而言之,需要通过文学加以验证
这样一群人 :他们日日艰辛生活着,竭
小说常用的时代为背景,却背离了后日
的生活、社会、意识形态、历史、艺术
尽全力却偏偏无法实现梦想。但是,虽
《去洗澡的日子》讲述了两姐妹和一生只
谈小说的笔法。后日谈小说通常面对历
才是对人类最直接、最重要的东西。这
然他们每一天都过得十分艰难,却拥有
为孩子而活的老母亲第一次同去澡堂的
史,以迟到的省察作为叙事脉络,然而
一点可以视为作品的主题。然而这部作
着谁都无法夺走的生命之光。
温情故事。 《惠化洞岔口》展现了韩国战
这部小说却对历史事件进行了现代化的
品的成败并不取决于提出这个主题本身,
感到高兴,却又无法接受孙子的黑皮肤。
处理。
《天国的钥匙》主人公是重症残疾
争之后在美军部队工作的“朴” ,与曾是
而是取决于通过哪种摹仿方式提出。总
人,却拖着行动不便的身体照顾酒精中
共产党员的“崔”及朴的徒弟“金”三
而言之,正如前面提到的那样, 《1987》
毒患者父亲,以及邻居家每天遭到丈夫
人之间跨越半个世纪的友情。 《人生一把
戏剧性摹仿,而不是叙事性摹仿。有趣
不像既有的后日谈小说,作家没有求助
殴打的女人“胡雅” 。 《春日下午,三名
沙》中一辈子当农民的父亲偶然发现了
的是,通常意义上的戏剧化摹仿都比叙
于后人的特权,刻意与历史事件保持距
寡妇》中三位老奶奶仍旧用日本强占时
一块巨岩,家人围绕这块巨岩展开了重
事性摹仿更具立体感,而这部小说更以
离,全知全能地描写直到现在才暴露的
期的名字“瑛子” 、 “春子” 、 “祯子”称
重矛盾。 《顶峰》描写了偶然成为露宿者
现在进行时态全景描绘了从殖民地时期
因果关系,而是选择共时性方式通过关
呼彼此,反复咀嚼着过去的回忆。 《树林
的金某为了摆脱困境奋力挣扎、激烈斗
到 1990 年代 复杂 多 变的历 史 事 件 和人
系网摹仿韩国近现代史。这种再现方式
的对话》中,妻子仍爱着过去曾是共产
争的故事。
物。为什么呢?正如在小说后半部分发
使得读者在合上小说的时候,不由自主
党员的主人家少爷,丈夫则一生单恋着
挥重要作用的人物关系图,作家试图以
地会对小说的主题产生共鸣。1980 年代
妻子,令人动容。 《Bravo,幸运的生活》
2013夏季号 总第20期
白智延 / 文
房屋,艰难适应农村社会的过程。 《血统》
也不是。尽管这部作品以大部分后日谈
44 list_ Books from Korea
西。
期” ,展现出将自我置身于复杂关系的成
通过关系图摹仿历史 警察闵永厚的台词,这部小说的主题得
“学习”的过程,随时都有需要学习的东
已经走过了沉浸于自我梦想的“抒情时
却像被关在宇宙里的老鼠般绝望的人
换句话说,这部小说的主要笔法是
在绝望中磨练生存意志的人物形象得以 呈现。比如《学习的一生》 ,主人公进入
找到答案的艰难问题,与《舍伦之歌》
难道这又是一部后日谈小说?恐怕
通过小说中肉体感觉的恢复,那些
赵京兰的第六部小说集《星期天的
作家面对着在现实与小说之间难以
《1987》 河昌秀 / 著 Ries & Book (Homeros), 2013, 648p ISBN 9788990522818
熟视角。
这些人虽然都生活在激烈的矛盾和 无法摆脱的痛苦之中,却没有放弃信心 :
list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
57
长销书
书评 文学
谁知少年幽灵多忧伤 《装作不知道》 安宝允 / 著 文艺中央 , 2013, 290p ISBN 9788927804154
生活,弟弟最终逃离了那片废墟,但是 仁根的身体和心灵却渐渐沦为废墟。或 许这样的人不只有他,因此在这部小说
一名 20 多岁的年轻人在自己家中用
里出现了那些人——所拥有的不过一具
保龄球猛砸母亲的头部,致其死亡。小
身体,却只有摧毁或者伤害这具身体才
时候曾经被夸为天才的仁根在勤恳的会
能维持自己的生存。
计师爸爸和极端爱干净的妈妈身边“盛
小说采取了交叉叙述的方式,弟弟
气凌人”地长大,而这样的他究竟经历
仁镐观察哥哥的天真视线和仁根荒芜的
了什么事呢?
内心交织出现。描述仁根内心的章节中
某一日父亲猝死,家中债台高筑,
有关“物化”的国家寓言
成句的词语,令人心痛。听着这些话,
而言,父亲的最后一句话——让他和弟
可以悲哀地理解“幽灵”少年冷漠的行
弟一起“牵着手走”就成为了遗言。在
为 :他的身体早已不属于自己,家人又
从干净的公寓小区搬到天桥另一头几成
将自己逼成“幽灵” ,让家人的身体被血
废墟的陈旧公寓之后,仁根经常去一座
所淹没是最后一次向世界证明自己的存
名为“净法寺”的寺院,在那里他自然
在。安宝允的《装作不知道》竭力地想
而然地和依靠保险诈骗过活的人们混在
告诉我们, “装作不知道”一个人的不幸,
了一起。少年的身体日渐毁损,逐渐被
让它自然而然地被遗忘是多么可怕的事。
代主义探索”总结他的文学实践,尽管 这有点公式化。他被评价为 70 年代韩国
《他人的房间》 崔仁浩 / 著 民音社 , 2005, 426p ISBN 9788937420092
最重要的作家之一, 也与此有关。都市化、 工业化、现代化,舍此之外,能够准确 表现 70 年代韩国的单词并不多。崔仁浩 比任何人都更敏感于 70 年代韩国的城市 文化和人们的日常心理变化, 《他人的房 间》就是其中最优秀的例子。
充满了表现恐怖与愤怒,甚至还来不及
母亲失去了生存下去的意志。对于仁根
于中短篇小说,倒是可以用“韩国式现
这部作品情节并不复杂,就像某种 变形记。一个男人出差归来,看上去 ( 像 资本主义一样 ) 有些贪婪的妻子留下字条 外出。这期间,他毫无缘由地变成了各 种事物。这就是小说内容的全部,没有 故事,却有很多事物。从某个瞬间开始, 浴缸、餐桌、匙筷、插座、面包、淋浴 器、衣服、电灯、镜子、口香糖、胭脂 等等,这个房间里的所有事物都跟男人
学校和家遗忘,慢慢成为了“幽灵” 。少
说话。奇怪的是,活动的事物越多,男 曹渊正 / 文
年的牺牲让家人们得以勉强维持体面的
人就越变得像事物一样僵硬。在小说结 尾,男人堕落成某物。妻子归来,发现 的不是丈夫,而是被她用过之后扔在阁 楼里的奇怪事物。这样总结起来似乎很
社区与人被名称割裂 《玉水洞的老虎们》 崔志云 / 著 民音社 , 2013, 233p ISBN 9788937486593
苍白,但崔仁浩却活灵活现地展现了事 物散发出的魅惑和恐惧,以及男人心理 上的强烈不安。崔仁浩使用的也是 70 年
通过龙工业高中和中央外语高中这
受父母、地域、学历支配的韩国社会的
代韩国小说中非常罕见的感性而现代的
两所假想学校的设定,崔志云展示了时
敏锐目光。这是作家的处女作,却充分
词汇。
空差别成为阶级差别的现实。这里还包
显示出崭新的实验风格,以及趣味横生
含了外语高中这个校名具有的意识形态
的讲故事方式。
70 年代是韩国现代化突飞猛进的时 期,同时伴随着巨大的国家暴力。因此
韩国的生活区域名称往往并不是单
力量。对成人而言,房子代表阶级,而
纯的地名,而是象征级别的标志和阶层
对高中生来说,工业高中和外语高中是
担保。因此,人们为之战战兢兢的并不
另一种象征性的差别标志。那种认为外
了生机,而人则变成了物。也就是说,
是家,而是地域形象。为了在个人信息
语高中好工业高中不好的怪诞逻辑并不
在这个房间里,物是主人,而人只是他者。
的地址栏里填入特定地域的名称,人们
仅仅存在于玉水洞。
由此,所谓“异化”和“物化”等现代
自发地用人生做抵押。有时候,甚至为 了那个住所而投入自己的一生。
正确的读法是把《他人的房间》视为当 姜由桢 / 文
代韩国寓言。房间的主人变了,事物有
作家崔志云以轻松的语言描绘了充 满怪诞逻辑和暴力统治结构的首尔,并
社会特有的悲剧状况,成为韩国文学的 崔仁浩开始写作是在 1963 年。按韩
之间完成的短篇小说” 。
在校园和武侠等既有体裁的叙事基础之
国算法是 19 岁, 按西方年龄算大约 17 岁,
的故事就发生在这样的背景下。崔志云
上加入采访、回忆等装备,打造了前所
当时还是高中生。毋庸置疑, 崔仁浩是 “天
相当惊人。创作活动初期,他是韩国最
选择的小说空间“玉水洞”是富有和贫
未有的新长篇。这种新风格提高了阅读
才”作家。关于将他推入 70 年代最具问
卓越的短篇小说作家,现在则是最受读
穷、上层社会和下层社会、虚荣和真实
的速度和快感。
崔志云长篇小说《玉水洞的老虎们》
后来他在文坛内外表现出的创作力
题作家行列的两部短篇《酒鬼》(1970)
者喜爱的长篇小说作家之一。他不仅当
这种将一个地区分成两个区域的矛
和《他人的房间》(1971),他曾经这样
过电影导演,还写过剧本和戏剧,以他
的玉水洞分成开发前和开发后两个区域。
盾环节虽然有些夸张,但的确是现实问
说过, “如果没记错的话, 《酒鬼》是我
的作品为蓝本改编的电影数不胜数。
新开发的社区主张不能使用同一个名称,
题。作家通过幽默和讽刺把这个严重的
用两个小时一气呵成的作品” , “ 《他人的
因此,想用几个单词简单概括他 40
留在区域内的贫穷痕迹必须尽快消除。
社会问题变成了提问,透露出作家关注
房间》也是我受文学知性社之邀,一夜
多年的创作经历显然不可能。如果仅限
混居的空间。经过开发之后,原本贫穷
58 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
重要主题。 《他人的房间》之所以成为韩 国小说的经典,原因即在于此。 金亨中 / 文
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2013夏季号 总第20期
59
长销书
书评 文学
谁知少年幽灵多忧伤 《装作不知道》 安宝允 / 著 文艺中央 , 2013, 290p ISBN 9788927804154
生活,弟弟最终逃离了那片废墟,但是 仁根的身体和心灵却渐渐沦为废墟。或 许这样的人不只有他,因此在这部小说
一名 20 多岁的年轻人在自己家中用
里出现了那些人——所拥有的不过一具
保龄球猛砸母亲的头部,致其死亡。小
身体,却只有摧毁或者伤害这具身体才
时候曾经被夸为天才的仁根在勤恳的会
能维持自己的生存。
计师爸爸和极端爱干净的妈妈身边“盛
小说采取了交叉叙述的方式,弟弟
气凌人”地长大,而这样的他究竟经历
仁镐观察哥哥的天真视线和仁根荒芜的
了什么事呢?
内心交织出现。描述仁根内心的章节中
某一日父亲猝死,家中债台高筑,
有关“物化”的国家寓言
成句的词语,令人心痛。听着这些话,
而言,父亲的最后一句话——让他和弟
可以悲哀地理解“幽灵”少年冷漠的行
弟一起“牵着手走”就成为了遗言。在
为 :他的身体早已不属于自己,家人又
从干净的公寓小区搬到天桥另一头几成
将自己逼成“幽灵” ,让家人的身体被血
废墟的陈旧公寓之后,仁根经常去一座
所淹没是最后一次向世界证明自己的存
名为“净法寺”的寺院,在那里他自然
在。安宝允的《装作不知道》竭力地想
而然地和依靠保险诈骗过活的人们混在
告诉我们, “装作不知道”一个人的不幸,
了一起。少年的身体日渐毁损,逐渐被
让它自然而然地被遗忘是多么可怕的事。
代主义探索”总结他的文学实践,尽管 这有点公式化。他被评价为 70 年代韩国
《他人的房间》 崔仁浩 / 著 民音社 , 2005, 426p ISBN 9788937420092
最重要的作家之一, 也与此有关。都市化、 工业化、现代化,舍此之外,能够准确 表现 70 年代韩国的单词并不多。崔仁浩 比任何人都更敏感于 70 年代韩国的城市 文化和人们的日常心理变化, 《他人的房 间》就是其中最优秀的例子。
充满了表现恐怖与愤怒,甚至还来不及
母亲失去了生存下去的意志。对于仁根
于中短篇小说,倒是可以用“韩国式现
这部作品情节并不复杂,就像某种 变形记。一个男人出差归来,看上去 ( 像 资本主义一样 ) 有些贪婪的妻子留下字条 外出。这期间,他毫无缘由地变成了各 种事物。这就是小说内容的全部,没有 故事,却有很多事物。从某个瞬间开始, 浴缸、餐桌、匙筷、插座、面包、淋浴 器、衣服、电灯、镜子、口香糖、胭脂 等等,这个房间里的所有事物都跟男人
学校和家遗忘,慢慢成为了“幽灵” 。少
说话。奇怪的是,活动的事物越多,男 曹渊正 / 文
年的牺牲让家人们得以勉强维持体面的
人就越变得像事物一样僵硬。在小说结 尾,男人堕落成某物。妻子归来,发现 的不是丈夫,而是被她用过之后扔在阁 楼里的奇怪事物。这样总结起来似乎很
社区与人被名称割裂 《玉水洞的老虎们》 崔志云 / 著 民音社 , 2013, 233p ISBN 9788937486593
苍白,但崔仁浩却活灵活现地展现了事 物散发出的魅惑和恐惧,以及男人心理 上的强烈不安。崔仁浩使用的也是 70 年
通过龙工业高中和中央外语高中这
受父母、地域、学历支配的韩国社会的
代韩国小说中非常罕见的感性而现代的
两所假想学校的设定,崔志云展示了时
敏锐目光。这是作家的处女作,却充分
词汇。
空差别成为阶级差别的现实。这里还包
显示出崭新的实验风格,以及趣味横生
含了外语高中这个校名具有的意识形态
的讲故事方式。
70 年代是韩国现代化突飞猛进的时 期,同时伴随着巨大的国家暴力。因此
韩国的生活区域名称往往并不是单
力量。对成人而言,房子代表阶级,而
纯的地名,而是象征级别的标志和阶层
对高中生来说,工业高中和外语高中是
担保。因此,人们为之战战兢兢的并不
另一种象征性的差别标志。那种认为外
了生机,而人则变成了物。也就是说,
是家,而是地域形象。为了在个人信息
语高中好工业高中不好的怪诞逻辑并不
在这个房间里,物是主人,而人只是他者。
的地址栏里填入特定地域的名称,人们
仅仅存在于玉水洞。
由此,所谓“异化”和“物化”等现代
自发地用人生做抵押。有时候,甚至为 了那个住所而投入自己的一生。
正确的读法是把《他人的房间》视为当 姜由桢 / 文
代韩国寓言。房间的主人变了,事物有
作家崔志云以轻松的语言描绘了充 满怪诞逻辑和暴力统治结构的首尔,并
社会特有的悲剧状况,成为韩国文学的 崔仁浩开始写作是在 1963 年。按韩
之间完成的短篇小说” 。
在校园和武侠等既有体裁的叙事基础之
国算法是 19 岁, 按西方年龄算大约 17 岁,
的故事就发生在这样的背景下。崔志云
上加入采访、回忆等装备,打造了前所
当时还是高中生。毋庸置疑, 崔仁浩是 “天
相当惊人。创作活动初期,他是韩国最
选择的小说空间“玉水洞”是富有和贫
未有的新长篇。这种新风格提高了阅读
才”作家。关于将他推入 70 年代最具问
卓越的短篇小说作家,现在则是最受读
穷、上层社会和下层社会、虚荣和真实
的速度和快感。
崔志云长篇小说《玉水洞的老虎们》
后来他在文坛内外表现出的创作力
题作家行列的两部短篇《酒鬼》(1970)
者喜爱的长篇小说作家之一。他不仅当
这种将一个地区分成两个区域的矛
和《他人的房间》(1971),他曾经这样
过电影导演,还写过剧本和戏剧,以他
的玉水洞分成开发前和开发后两个区域。
盾环节虽然有些夸张,但的确是现实问
说过, “如果没记错的话, 《酒鬼》是我
的作品为蓝本改编的电影数不胜数。
新开发的社区主张不能使用同一个名称,
题。作家通过幽默和讽刺把这个严重的
用两个小时一气呵成的作品” , “ 《他人的
因此,想用几个单词简单概括他 40
留在区域内的贫穷痕迹必须尽快消除。
社会问题变成了提问,透露出作家关注
房间》也是我受文学知性社之邀,一夜
多年的创作经历显然不可能。如果仅限
混居的空间。经过开发之后,原本贫穷
58 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
重要主题。 《他人的房间》之所以成为韩 国小说的经典,原因即在于此。 金亨中 / 文
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2013夏季号 总第20期
59
书评 文化·实用
书评 文化 · 实用
时装也要成为韩流核心 《李相奉的时尚就是激情 (Fashion is Passion)》 李相奉 / 著 民音社 , 2013, 284p ISBN 9788960173361
该书的作者李相奉是韩国时装界著
潮,这给了他很大的信心。 “以韩国传统
文化名副其实地成为与世界一同分享的
名设计师之一。1980 年出道后,于 1985
文化为底色”的事实本身已没有太大意
娱乐文化。韩国的流行歌曲、电视剧、
年创立了自己的品牌“李相奉精品店” 。
义,具有商业竞争力才是真功夫。李相
电影等已形成一股强劲韩流不断吹向世
之后以运用韩国传统文化元素的时装作
奉让我们看到了这一点。他说 : “多数人
界,时装是否也能为此添上浓重的一笔?
品,受到时装界广泛关注。尤其是 2006
不看的电影,多数人不听的歌曲,毫无
李相奉预测,未来五年之内,时装将成
年,引入韩国文字的时装设计,更让他
意义。多数人不穿的时装同样也没有存
为韩流的核心,因为亚洲正成长为世界
名声大噪于国际时装界。这本书讲述了
在的意义。与群众同在、与时代相系的
时装消费市场的中心地带。李相奉的预
李相奉的时装哲学和制作过程以及作为
设计才是最好的设计。 ”
测是否准确?李相奉能否成为这种韩流
时装设计师的人生故事,同时还配发了 六十多张的时装画报。 韩国文字、丹青 ( 韩国传统建筑图
对于自己的时装哲学,李相奉说: “时 装设计师应该像风又像水。 ”水会根据容
读者可以通过本书,预测这种可能性。
器的形状,变换自己的形态 ;风呢,则
案 )、拼接包布 ( 韩国传统的纤维艺术 )、
无论何时何地都来去自由。时装设计师
太极图案等具有浓郁韩国特色的元素,
的精神和风格应该如水如风,自由自在
一直是李相奉的设计素材和灵感来源。
无拘无束。因此他说,并没有所谓的“李
“韩国特色的世界化”是他多年坚持的设
相奉风格” 。拥有一定的风格特点并不重
计理念。过于强调韩国文化元素,不免
要,重要的是此刻对什么感兴趣,因什
会拉开与世界普遍性的距离。但李相奉
么而感动。
的时装作品,完美融合了韩国文化元素
“要学会关注自己的内心,关注自己
的特殊性 ( 地域色彩 ) 与世界普遍性,并
对什么感兴趣、对什么好奇、因什么而
因此赢得了时装界的高度评价。
感动。 ”
尤其是以韩国文字为创作题材的时
“心若沉淀停滞,就会失去作为时
装作品,是将韩国文字的形态美引入时
装设计师的创造性。时装设计师不应有
装的最成功案例。起初,李相奉对此也
心灵的围城,要时常敞开心怀清空内心,
没有自信。但在 2006 年巴黎时装秀上,
再不断地去填满新鲜和感动。 ”
他引用韩国文字设计的时装作品好评如
的先锋?对此李相奉本人不置可否,但
表晶勋 / 文
随着歌手 PSY 红遍全球,韩国大众 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
61
书评 文化·实用
书评 文化 · 实用
时装也要成为韩流核心 《李相奉的时尚就是激情 (Fashion is Passion)》 李相奉 / 著 民音社 , 2013, 284p ISBN 9788960173361
该书的作者李相奉是韩国时装界著
潮,这给了他很大的信心。 “以韩国传统
文化名副其实地成为与世界一同分享的
名设计师之一。1980 年出道后,于 1985
文化为底色”的事实本身已没有太大意
娱乐文化。韩国的流行歌曲、电视剧、
年创立了自己的品牌“李相奉精品店” 。
义,具有商业竞争力才是真功夫。李相
电影等已形成一股强劲韩流不断吹向世
之后以运用韩国传统文化元素的时装作
奉让我们看到了这一点。他说 : “多数人
界,时装是否也能为此添上浓重的一笔?
品,受到时装界广泛关注。尤其是 2006
不看的电影,多数人不听的歌曲,毫无
李相奉预测,未来五年之内,时装将成
年,引入韩国文字的时装设计,更让他
意义。多数人不穿的时装同样也没有存
为韩流的核心,因为亚洲正成长为世界
名声大噪于国际时装界。这本书讲述了
在的意义。与群众同在、与时代相系的
时装消费市场的中心地带。李相奉的预
李相奉的时装哲学和制作过程以及作为
设计才是最好的设计。 ”
测是否准确?李相奉能否成为这种韩流
时装设计师的人生故事,同时还配发了 六十多张的时装画报。 韩国文字、丹青 ( 韩国传统建筑图
对于自己的时装哲学,李相奉说: “时 装设计师应该像风又像水。 ”水会根据容
读者可以通过本书,预测这种可能性。
器的形状,变换自己的形态 ;风呢,则
案 )、拼接包布 ( 韩国传统的纤维艺术 )、
无论何时何地都来去自由。时装设计师
太极图案等具有浓郁韩国特色的元素,
的精神和风格应该如水如风,自由自在
一直是李相奉的设计素材和灵感来源。
无拘无束。因此他说,并没有所谓的“李
“韩国特色的世界化”是他多年坚持的设
相奉风格” 。拥有一定的风格特点并不重
计理念。过于强调韩国文化元素,不免
要,重要的是此刻对什么感兴趣,因什
会拉开与世界普遍性的距离。但李相奉
么而感动。
的时装作品,完美融合了韩国文化元素
“要学会关注自己的内心,关注自己
的特殊性 ( 地域色彩 ) 与世界普遍性,并
对什么感兴趣、对什么好奇、因什么而
因此赢得了时装界的高度评价。
感动。 ”
尤其是以韩国文字为创作题材的时
“心若沉淀停滞,就会失去作为时
装作品,是将韩国文字的形态美引入时
装设计师的创造性。时装设计师不应有
装的最成功案例。起初,李相奉对此也
心灵的围城,要时常敞开心怀清空内心,
没有自信。但在 2006 年巴黎时装秀上,
再不断地去填满新鲜和感动。 ”
他引用韩国文字设计的时装作品好评如
的先锋?对此李相奉本人不置可否,但
表晶勋 / 文
随着歌手 PSY 红遍全球,韩国大众 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
61
书评 文化 · 实用
书评 文化 · 实用
首尔的美食其来有自 《吃在首尔》 黄校益、郑银淑 / 著 Tabi Publishing co., 2013, 432p ISBN 9788998439019
类美食,就说明你是精通韩国美食的人。 在上述美食当中,土豆大骨汤里放的是 猪脊骨和土豆,再加上浓浓的调料煮得
首尔是一座拥有一千多万人口的现 代大都市,同时又是拥有 600 多年历史 的韩国古都。它是一座传统与现代相融
烂烂的,是一道不明其准确由来的“首 尔美食” 。 作者推断,韩国战争以后,大批人
洪大容思想如此先进 《泛爱和平等 :洪大容的社会思想》 朴熙秉 / 著 石枕 , 2013, 448p ISBN 9788971995273
该书重新评价了朝鲜后期知识分子
区分,对内则有严格的等级制度。在这
洪大容 (1731~1783) 的社会思想。18 世
种固定化的世界观支配下,人们不注重
纪后期是朝鲜思想界的一个转折期,出
社会的动态发展,而只注重个人的内心
离开农村移居到首尔,他们能够吃到的
现了各种新思潮,其中最具代表性的是
发展,这种道学精神才是朱子学的本质
其中最具代表性的是朝鲜王朝的宫廷饮
较便宜的营养美食和下酒菜,便是这土
强调实学的“北学派” 。但当时还是正
所在。但洪大容在“朱子学守护阶级”
食。当然,宫廷饮食并没有在首尔普通
豆大骨汤。这一美食中,饱含着韩国的
统的朱子学占据统治地位,其势力非常
的核心内容基础上,大胆否定了这个占
人群中广泛流传开来,因而,这本书所
苦难史,也蕴藏着为了摆脱这一苦难韩
强大,他们将“北学派”视为异端学说,
统治地位的意识形态,而这一意识形态
关注的,是首尔普通人最喜爱的美食。
国人所付出的努力。
以此禁锢知识分子阶层的思想。
正是他自己所属阶级所拥护的。
有句话说 : “观其食可知其人。 ”该
当时,在东亚没有一个国家像朝鲜
洪大容之所以在东亚思想史上占有
是在首尔首创的。在韩国现代化进程中,
书详细介绍了首尔人所喜爱的各种美食,
那样,完全将朱子学当成自己的统治理
重要地位,是因为他通过与中国、日本
许多人从韩国各地移居到首尔。由此,
包括其历史渊源与文化背景。可以说,
念。若追根溯源,这与朝鲜在 15 世纪末、
思想界进行交流,形成了自己的思想体
首尔的饮食文化,几乎杂糅了韩国所有
该书是通过美食了解首尔与韩国的一扇
16 世纪初,接连遭到野蛮民族倭与清朝
系。他 35 岁访问中国,在半年时间里结
地区的饮食习惯,就如同美国纽约的饮
窗户。
的侵略有关。经历史无前例的两次大战
识了许多学者。当时朝鲜学界对日本思
争以后,朝鲜王朝还能够存续下来,其
想界的普遍看法是否定性的,而洪大容
内在原因就在于统治阶级的悲剧性使命
则给予了肯定性的评价。
食一样。 牛杂碎汤、绿豆煎饼、米肠、炒年糕、
表晶勋 / 文
部队汤、土豆大骨汤、牛小肠……如果
意识,即“东亚各国当中只有朝鲜是唯
你不是韩国人,却知道该书中出现的这
一的‘朱子学守护者’ ” 。
韩国人也问“吃饭了吗” 种想法背后蕴含着一种观念,即死与生 不是完全隔绝的,死是生的升华,是生 的延续。 至夸奖某人非常漂亮,韩国人也会说“漂
裴鲁泌 / 文
追寻数学的历史脚踪 《数学漫游》( 共 2 册 ) 李万根 / 著 Book21 出版集团 , 2013, 372p ISBN 9788950946630 ( 第 1 册 )
韩国人经常使用“死”这一词。甚 韩国较常见的问候语当中,有一句
不同的世界观,对外注重文明与野蛮的
合的城市,有着历史悠久的饮食文化,
首尔人所喜爱的美食,并不完全都
《韩国文化词品读》 郑庆朝、郑秀贤 / 著 三仁出版社 , 2013, 208p ISBN 9788964360606
洪大容出身于“朱子学守护阶级” 家庭,家世显赫。朱子学具有两种完全
拉伯数字的阿拉伯人 ;既是哲学家又是 数学家的柏拉图和亚里士多特 ;原来的 职业是法官,但数学造诣比数学家还深 的费马 ;喜爱数学和数学家的拿破仑 ;
数学,为什么总是给人一种枯燥难
终生没能摆脱剽窃牛顿微积分原理之嫌
话是“吃饭了吗” 。19 世纪末,来韩访
亮死了” 。这句话不能根据它的字面意义,
解的感觉?难道就没有可以快乐学习数
的莱布尼茨……读者通过这本书可以遭
问的外国人都觉得这句问候语很有意思。
将其理解为与死亡相关。韩国人在许多
学的方法吗?该书破除了我们心中对数
遇“已故数学家的活生生的想法” 。作者
韩国人遇到认识的人,首先会问对方“吃
情况下都使用“死”一词,具体词义虽
学的成见。它既是数学和历史的结合,
亲身旅行拍下的数百张栩栩如生的照片,
饭了吗” 。这句问候语反映了农耕社会 “一
与原意有些相悖,却也正体现出了韩国
也是数学和旅行的融合。李万根博士旅
会将我们带进不曾了解的真正的数学世
切都取决于水稻收成”的传统意识。 “吃
人珍惜“生”的价值与意义的思想。
游世界各地,寻找着数学的起源和历史,
界。 “如果没有数学会如何?”沉浸在这
探究着与人类一同出现的数学的发展历
本书里,享受世界数学之旅的快乐,不
指的是用稻谷做成的韩国主食。因为吃
进行比较,讲述了韩国人所特有的情感、
程及其给人类带来的影响。 《数学漫游》
禁会让我们感受到深深蕴藏在人类文化
饭与否,最能体现一个人的现实状况。
习惯与文化。同时,还包括许多深入比
是自 2012 年起连载于《东亚日报》上的
中的数学气息,更会激发我们心中对数
较东亚文化传统与西方文化传统的内容。
文章结集。
学的惊叹与好奇。
饭了吗?”当中“吃”的对象是“饭” ,
如上所述,该书向读者讲述了外国
该书将各种韩国语表达方式与英语
从数学的发祥地埃及开始,经过以
人难以理解的一些韩国语中所反映的历 史文化背景。当某人死去,韩国人通常
表晶勋 / 文
色列、希腊、意大利,到法国、德国、英国,
会说 “回去了” 。实际上只有韩国语把 “死”
李万根博士的数学旅行,生动有趣地记
说成“回去” 。因为韩国人认为,死亡是
录在这两册书中。为我们使用至今的现
回到自己原来所在的地方。韩国人的这
代日历打下基础的古埃及人 ;不使用阿
62 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
洪淳哲 / 文
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2013夏季号 总第20期
63
书评 文化 · 实用
书评 文化 · 实用
首尔的美食其来有自 《吃在首尔》 黄校益、郑银淑 / 著 Tabi Publishing co., 2013, 432p ISBN 9788998439019
类美食,就说明你是精通韩国美食的人。 在上述美食当中,土豆大骨汤里放的是 猪脊骨和土豆,再加上浓浓的调料煮得
首尔是一座拥有一千多万人口的现 代大都市,同时又是拥有 600 多年历史 的韩国古都。它是一座传统与现代相融
烂烂的,是一道不明其准确由来的“首 尔美食” 。 作者推断,韩国战争以后,大批人
洪大容思想如此先进 《泛爱和平等 :洪大容的社会思想》 朴熙秉 / 著 石枕 , 2013, 448p ISBN 9788971995273
该书重新评价了朝鲜后期知识分子
区分,对内则有严格的等级制度。在这
洪大容 (1731~1783) 的社会思想。18 世
种固定化的世界观支配下,人们不注重
纪后期是朝鲜思想界的一个转折期,出
社会的动态发展,而只注重个人的内心
离开农村移居到首尔,他们能够吃到的
现了各种新思潮,其中最具代表性的是
发展,这种道学精神才是朱子学的本质
其中最具代表性的是朝鲜王朝的宫廷饮
较便宜的营养美食和下酒菜,便是这土
强调实学的“北学派” 。但当时还是正
所在。但洪大容在“朱子学守护阶级”
食。当然,宫廷饮食并没有在首尔普通
豆大骨汤。这一美食中,饱含着韩国的
统的朱子学占据统治地位,其势力非常
的核心内容基础上,大胆否定了这个占
人群中广泛流传开来,因而,这本书所
苦难史,也蕴藏着为了摆脱这一苦难韩
强大,他们将“北学派”视为异端学说,
统治地位的意识形态,而这一意识形态
关注的,是首尔普通人最喜爱的美食。
国人所付出的努力。
以此禁锢知识分子阶层的思想。
正是他自己所属阶级所拥护的。
有句话说 : “观其食可知其人。 ”该
当时,在东亚没有一个国家像朝鲜
洪大容之所以在东亚思想史上占有
是在首尔首创的。在韩国现代化进程中,
书详细介绍了首尔人所喜爱的各种美食,
那样,完全将朱子学当成自己的统治理
重要地位,是因为他通过与中国、日本
许多人从韩国各地移居到首尔。由此,
包括其历史渊源与文化背景。可以说,
念。若追根溯源,这与朝鲜在 15 世纪末、
思想界进行交流,形成了自己的思想体
首尔的饮食文化,几乎杂糅了韩国所有
该书是通过美食了解首尔与韩国的一扇
16 世纪初,接连遭到野蛮民族倭与清朝
系。他 35 岁访问中国,在半年时间里结
地区的饮食习惯,就如同美国纽约的饮
窗户。
的侵略有关。经历史无前例的两次大战
识了许多学者。当时朝鲜学界对日本思
争以后,朝鲜王朝还能够存续下来,其
想界的普遍看法是否定性的,而洪大容
内在原因就在于统治阶级的悲剧性使命
则给予了肯定性的评价。
食一样。 牛杂碎汤、绿豆煎饼、米肠、炒年糕、
表晶勋 / 文
部队汤、土豆大骨汤、牛小肠……如果
意识,即“东亚各国当中只有朝鲜是唯
你不是韩国人,却知道该书中出现的这
一的‘朱子学守护者’ ” 。
韩国人也问“吃饭了吗” 种想法背后蕴含着一种观念,即死与生 不是完全隔绝的,死是生的升华,是生 的延续。 至夸奖某人非常漂亮,韩国人也会说“漂
裴鲁泌 / 文
追寻数学的历史脚踪 《数学漫游》( 共 2 册 ) 李万根 / 著 Book21 出版集团 , 2013, 372p ISBN 9788950946630 ( 第 1 册 )
韩国人经常使用“死”这一词。甚 韩国较常见的问候语当中,有一句
不同的世界观,对外注重文明与野蛮的
合的城市,有着历史悠久的饮食文化,
首尔人所喜爱的美食,并不完全都
《韩国文化词品读》 郑庆朝、郑秀贤 / 著 三仁出版社 , 2013, 208p ISBN 9788964360606
洪大容出身于“朱子学守护阶级” 家庭,家世显赫。朱子学具有两种完全
拉伯数字的阿拉伯人 ;既是哲学家又是 数学家的柏拉图和亚里士多特 ;原来的 职业是法官,但数学造诣比数学家还深 的费马 ;喜爱数学和数学家的拿破仑 ;
数学,为什么总是给人一种枯燥难
终生没能摆脱剽窃牛顿微积分原理之嫌
话是“吃饭了吗” 。19 世纪末,来韩访
亮死了” 。这句话不能根据它的字面意义,
解的感觉?难道就没有可以快乐学习数
的莱布尼茨……读者通过这本书可以遭
问的外国人都觉得这句问候语很有意思。
将其理解为与死亡相关。韩国人在许多
学的方法吗?该书破除了我们心中对数
遇“已故数学家的活生生的想法” 。作者
韩国人遇到认识的人,首先会问对方“吃
情况下都使用“死”一词,具体词义虽
学的成见。它既是数学和历史的结合,
亲身旅行拍下的数百张栩栩如生的照片,
饭了吗” 。这句问候语反映了农耕社会 “一
与原意有些相悖,却也正体现出了韩国
也是数学和旅行的融合。李万根博士旅
会将我们带进不曾了解的真正的数学世
切都取决于水稻收成”的传统意识。 “吃
人珍惜“生”的价值与意义的思想。
游世界各地,寻找着数学的起源和历史,
界。 “如果没有数学会如何?”沉浸在这
探究着与人类一同出现的数学的发展历
本书里,享受世界数学之旅的快乐,不
指的是用稻谷做成的韩国主食。因为吃
进行比较,讲述了韩国人所特有的情感、
程及其给人类带来的影响。 《数学漫游》
禁会让我们感受到深深蕴藏在人类文化
饭与否,最能体现一个人的现实状况。
习惯与文化。同时,还包括许多深入比
是自 2012 年起连载于《东亚日报》上的
中的数学气息,更会激发我们心中对数
较东亚文化传统与西方文化传统的内容。
文章结集。
学的惊叹与好奇。
饭了吗?”当中“吃”的对象是“饭” ,
如上所述,该书向读者讲述了外国
该书将各种韩国语表达方式与英语
从数学的发祥地埃及开始,经过以
人难以理解的一些韩国语中所反映的历 史文化背景。当某人死去,韩国人通常
表晶勋 / 文
色列、希腊、意大利,到法国、德国、英国,
会说 “回去了” 。实际上只有韩国语把 “死”
李万根博士的数学旅行,生动有趣地记
说成“回去” 。因为韩国人认为,死亡是
录在这两册书中。为我们使用至今的现
回到自己原来所在的地方。韩国人的这
代日历打下基础的古埃及人 ;不使用阿
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洪淳哲 / 文
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书评 文化 · 实用
书评 文化 · 实用
面临消逝所以更加不舍 《那些如今已消逝的东西》( 共 2 册 ) 金烈圭 / 著 文学与知性社 , 2013, 209p ISBN 9788932023854( 第 1 册 )
打烟袋锅声及酒酿发酵的味道等“回旋 在耳边, 缭绕在鼻尖”的旧日风情。不过, 第二卷的点睛之笔还在于唤起我们对“旧
这 是 一 个 日 新 月 异 的 世 界, 我 们
岁拜 ( 磕头送旧岁 )、小年 ( 除夕 )、泥火
无心责怨世道的沧桑变化,但太多的东
炉、烽火”等日渐消失的民俗和“掰麦 3
开发机器人就是造梦 《机器人达 · 芬奇,设计梦想》 Dennis Hong/ 著 SAMTOH, 2013, 344p ISBN 9788946418370
程。 ” 七 岁 时,Dennis Hong 看 着 电 影
学家 Dennis Hong,他是科学技术杂志
《星球大战》里的机器人,第一次萌生了
西在激变的夹缝里渐渐消逝,却不能不
芽糖 、掷铜钱、踢毽子、风车”等种
《科技新时代》选出的十大天才青年科学
要成为机器人科学家的梦想。只存在于
令人感到惋惜。韩国学的巨匠金烈圭所
种游戏的美好回忆。垫圈、拦水埂、引柴、
家之一,被《华盛顿邮报》赋予“机器
电影幻想世界里的机器人,正在 Dennis
著《那些如今已消逝的东西》把今天难
火铲、荆条等从前人们见多用惯的工具,
人达 · 芬奇”称号,连续两年获得机器
Hong 的研究室里一个个变成现实。他向
得一见的,因而也是令人惋惜的风土人
还有货郎、卖麦芽糖、卖水、收旧货等
人世界杯足球赛 ( 机器人世界杯 ) 冠军,
有利于人类和世界的机器人发起的勇敢
情,完好无损地重新展现给了我们。副
“如今已经消声匿迹的小商小贩”也常常
TED2011 大会演讲者,美国知名理工大
挑战,博得了世界的掌声和喝彩。
标题为“思念满满,追忆遥遥”的第一
令人怀念。因为跟不上时代的飞速发展
学弗吉尼亚理工大学的教授。他最先研
卷回忆了“长杆 、长丞 、渡口、热炕
而被抛弃的这一切,都“因为已经遗失,
发了视力残障者可以驾驶的汽车,现在
的呢?“首先最重要的是,要心怀梦想,
头”等“深深刻印在我们心灵深处,激
所以更加难忘 ;因其已经消逝,反而更
正在挑战智能灭火机器人和救灾机器人
然后设计走向梦想的具体步骤,最后要
荡我们胸怀的”传统生活片断, 对串门儿、
加惹人思忆” 。
1
2
的开发。书里介绍了他鲜明坚定的“为
为实现梦想付出不屈不挠的努力。 ”用孩
金烈圭说, “思念是一种惋惜,也是
人服务的机器人”哲学以及通过研究机
子的眼睛 ( 好奇心 ) 看世界,用大人的胸
们的村庄和家庭消失的风物表达了惋惜
一种愿望” ,他还说,写作这本书是为了
器人一步步实现人生梦想的过程。该书
怀 ( 责任感 ) 拥抱世界,所以他才能让世
之情。另外,作者还描述了锅巴、糠糕、
回答这样一个问题 : “什么东西能够引发
既 是 Dennis Hong 开 发 机 器 人 的 故 事,
界变得更加美丽。Dennis Hong 的经历,
炒米粉、葛根、黑枣等令人怀念的小吃
每一个韩国人的怀旧和乡愁?”
又是 Dennis Hong 这样一个人的人生故
会让人们心潮澎湃。
事。
抱、像我们心灵的故乡一样,令人一刻
张东硕 / 文
“对于我来说,机器人不是冷冰冰的
也不能忘怀” ,表达了浓郁的怀旧思绪。
译注 1 作为村庄守护神及村界的象征树立在村口的长杆。 2 旧时韩国界标、守护神,一般立在路口或者村口。 3 民俗游戏,参与者掰断麦芽糖比断面上小洞大小。
机器,而是有益于人类的温暖机器。研
第二卷“快乐的时光,苦涩的情思” 则追忆打场声、捣衣声、硾声、爷爷敲
我们不过是临时旅伴 是说完全孤立于外界。因为韩国战争以
转向渗透于马克思主义的西方思想体系。 他后来推出的几十部著作,都反映了他 的哲学思考,即试图采用更加根本的方 式唤起批判精神。
后,社会主义遭到了彻底的镇压,韩国
书名中的“搭车人”一词是什么意
左翼运动与世界潮流完全隔绝。无论是
思呢?搭车人和开车的司机只不过是偶
以反共为国是的南韩,还是用主体思想
然同行,他们旅行的目的地并不相同。
武装起来的北韩均如此。对推崇用法西
作者使用这个隐喻,是希望读者不要把
里,在韩国社会走过独特旅程的学者。
斯民族主义和似是而非的信仰武装起来
批判的理性局限在任何一种目的论之中。
令他闻名于世的著作是他在 1987 年以笔
的北韩式社会主义的势力深感厌恶的左
名出版的《社会构成体论与社会科学方
派势力对“科学社会主义”这一口号大
法论》 。这部著作阐释在韩国战争以后已
是创造有利于人类的知识和技术的过
生命追忆在门窗进出 《承载心灵的房子》 具本埈 / 著 西海文集 , 2013, 352p ISBN 9788974835910
风。《承载心灵的房子》扩展前作传达的
的空间。
间的空间,其中载满了追忆和故事。因此,
的房子是增加财富最有力的工具。然而随
人们住的房子,撇开外表的华丽不谈,必
为欢迎,而系统地阐述和宣扬科学社会
着房地产神话破灭,房价下滑,房产再也
须懂得倾听房子所蕴含的故事,才算真正
经完全销声匿迹的社会主义作为当时变
主义的“福音书”正是李真经的处女作《社
不能作为投资手段,人们才渐渐从集体魔
懂得房子。该书更通过浸润人们感情的房
革运动的科学方法论,曾引起巨大反响。
会构成体论与社会科学方法论》 。
咒中苏醒。如今,人们重新定义房子是追
子的故事,将焦点聚集在追问建筑的终极 意义,以及作为房子 ( 而不是不动产 ) 的
表,就随便取了个假名,而这个假名就
北韩式左派运动的代表性理论家,他因
具本埈是伫立在韩国重新为房子下
成了他以后 20 多部著作的笔名。
政府的思想镇压于 1990 年入狱。具有讽
定义起点的人。通过前一部作品《两个男
坐落于首尔独立门公园内的“伊珍
从全球观点来看,就社会主义思想
人盖房子》倡议替代公寓的居住空间“花
阿纪念图书馆”,是一位父亲思念在花样
的进化而言,20 世纪 80 年代韩国社会的
的他却在监狱里目睹了世界社会主义阵
生屋”( 在一块地上盖两单元并排的房子
年华便离开人世的女儿而捐建的图书馆。
左派是“加拉帕戈斯”般的存在,也就
营的崩溃。之后,李真经放弃社会主义,
以减少建筑费用 ),掀起了逃离公寓的热
女儿虽然永远埋藏在心中,但以女儿的名
2013夏季号 总第20期
韩美花 / 文
建筑应具有的精神和价值。
刺意味的是,因为主张社会主义而入狱
64 list_ Books from Korea
当时客户与建筑师曾发生冲突,而被称为 的房子,最后却是承载人们的生命和追忆
子的财产价值。在数十年间,以公寓为主
求舒适生活的地方,是等待完成的对象。
反,象征悉尼名满全球的歌剧院,因建筑
来讨论房子的本质。 哀乐。因为建筑是属于人的,是浸淫着时
凭借这部著作,李真经一跃成为反
座藉着分享将痛苦升华的图书馆。与此相
更透过教堂、纪念馆、图书馆等公共建筑
越实用成为艺术。在韩国,曾经更重视房
由于当时的思想镇压,他不能以真名发
字建立图书馆,为无数的儿女圆梦,是一
信息,叙述房子愉悦而令人回味的故事。 “愤怒之屋”。诸如此类,人们建筑并使用
根据作者的主张,建筑包含着喜怒
裴鲁泌 / 文
洪淳哲 / 文
究机器人也并不仅仅是在开发技术,更
房子因实用目的而诞生,但可以超
作 者 李 真 经 是 一 位 在 过 去 20 余 年
Dennis Hong 是如何实现自己梦想
乡约、标会、草屋三间、稻草屋等从我
和零食。作者说这一切都“像妈妈的怀
《搭车人的哲学旅行》 李真经 / 著 Humanist Publishing Group, 2013, 560p ISBN 9788958625858
世界正在关注出身韩国的机器人科
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书评 文化 · 实用
面临消逝所以更加不舍 《那些如今已消逝的东西》( 共 2 册 ) 金烈圭 / 著 文学与知性社 , 2013, 209p ISBN 9788932023854( 第 1 册 )
打烟袋锅声及酒酿发酵的味道等“回旋 在耳边, 缭绕在鼻尖”的旧日风情。不过, 第二卷的点睛之笔还在于唤起我们对“旧
这 是 一 个 日 新 月 异 的 世 界, 我 们
岁拜 ( 磕头送旧岁 )、小年 ( 除夕 )、泥火
无心责怨世道的沧桑变化,但太多的东
炉、烽火”等日渐消失的民俗和“掰麦 3
开发机器人就是造梦 《机器人达 · 芬奇,设计梦想》 Dennis Hong/ 著 SAMTOH, 2013, 344p ISBN 9788946418370
程。 ” 七 岁 时,Dennis Hong 看 着 电 影
学家 Dennis Hong,他是科学技术杂志
《星球大战》里的机器人,第一次萌生了
西在激变的夹缝里渐渐消逝,却不能不
芽糖 、掷铜钱、踢毽子、风车”等种
《科技新时代》选出的十大天才青年科学
要成为机器人科学家的梦想。只存在于
令人感到惋惜。韩国学的巨匠金烈圭所
种游戏的美好回忆。垫圈、拦水埂、引柴、
家之一,被《华盛顿邮报》赋予“机器
电影幻想世界里的机器人,正在 Dennis
著《那些如今已消逝的东西》把今天难
火铲、荆条等从前人们见多用惯的工具,
人达 · 芬奇”称号,连续两年获得机器
Hong 的研究室里一个个变成现实。他向
得一见的,因而也是令人惋惜的风土人
还有货郎、卖麦芽糖、卖水、收旧货等
人世界杯足球赛 ( 机器人世界杯 ) 冠军,
有利于人类和世界的机器人发起的勇敢
情,完好无损地重新展现给了我们。副
“如今已经消声匿迹的小商小贩”也常常
TED2011 大会演讲者,美国知名理工大
挑战,博得了世界的掌声和喝彩。
标题为“思念满满,追忆遥遥”的第一
令人怀念。因为跟不上时代的飞速发展
学弗吉尼亚理工大学的教授。他最先研
卷回忆了“长杆 、长丞 、渡口、热炕
而被抛弃的这一切,都“因为已经遗失,
发了视力残障者可以驾驶的汽车,现在
的呢?“首先最重要的是,要心怀梦想,
头”等“深深刻印在我们心灵深处,激
所以更加难忘 ;因其已经消逝,反而更
正在挑战智能灭火机器人和救灾机器人
然后设计走向梦想的具体步骤,最后要
荡我们胸怀的”传统生活片断, 对串门儿、
加惹人思忆” 。
1
2
的开发。书里介绍了他鲜明坚定的“为
为实现梦想付出不屈不挠的努力。 ”用孩
金烈圭说, “思念是一种惋惜,也是
人服务的机器人”哲学以及通过研究机
子的眼睛 ( 好奇心 ) 看世界,用大人的胸
们的村庄和家庭消失的风物表达了惋惜
一种愿望” ,他还说,写作这本书是为了
器人一步步实现人生梦想的过程。该书
怀 ( 责任感 ) 拥抱世界,所以他才能让世
之情。另外,作者还描述了锅巴、糠糕、
回答这样一个问题 : “什么东西能够引发
既 是 Dennis Hong 开 发 机 器 人 的 故 事,
界变得更加美丽。Dennis Hong 的经历,
炒米粉、葛根、黑枣等令人怀念的小吃
每一个韩国人的怀旧和乡愁?”
又是 Dennis Hong 这样一个人的人生故
会让人们心潮澎湃。
事。
抱、像我们心灵的故乡一样,令人一刻
张东硕 / 文
“对于我来说,机器人不是冷冰冰的
也不能忘怀” ,表达了浓郁的怀旧思绪。
译注 1 作为村庄守护神及村界的象征树立在村口的长杆。 2 旧时韩国界标、守护神,一般立在路口或者村口。 3 民俗游戏,参与者掰断麦芽糖比断面上小洞大小。
机器,而是有益于人类的温暖机器。研
第二卷“快乐的时光,苦涩的情思” 则追忆打场声、捣衣声、硾声、爷爷敲
我们不过是临时旅伴 是说完全孤立于外界。因为韩国战争以
转向渗透于马克思主义的西方思想体系。 他后来推出的几十部著作,都反映了他 的哲学思考,即试图采用更加根本的方 式唤起批判精神。
后,社会主义遭到了彻底的镇压,韩国
书名中的“搭车人”一词是什么意
左翼运动与世界潮流完全隔绝。无论是
思呢?搭车人和开车的司机只不过是偶
以反共为国是的南韩,还是用主体思想
然同行,他们旅行的目的地并不相同。
武装起来的北韩均如此。对推崇用法西
作者使用这个隐喻,是希望读者不要把
里,在韩国社会走过独特旅程的学者。
斯民族主义和似是而非的信仰武装起来
批判的理性局限在任何一种目的论之中。
令他闻名于世的著作是他在 1987 年以笔
的北韩式社会主义的势力深感厌恶的左
名出版的《社会构成体论与社会科学方
派势力对“科学社会主义”这一口号大
法论》 。这部著作阐释在韩国战争以后已
是创造有利于人类的知识和技术的过
生命追忆在门窗进出 《承载心灵的房子》 具本埈 / 著 西海文集 , 2013, 352p ISBN 9788974835910
风。《承载心灵的房子》扩展前作传达的
的空间。
间的空间,其中载满了追忆和故事。因此,
的房子是增加财富最有力的工具。然而随
人们住的房子,撇开外表的华丽不谈,必
为欢迎,而系统地阐述和宣扬科学社会
着房地产神话破灭,房价下滑,房产再也
须懂得倾听房子所蕴含的故事,才算真正
经完全销声匿迹的社会主义作为当时变
主义的“福音书”正是李真经的处女作《社
不能作为投资手段,人们才渐渐从集体魔
懂得房子。该书更通过浸润人们感情的房
革运动的科学方法论,曾引起巨大反响。
会构成体论与社会科学方法论》 。
咒中苏醒。如今,人们重新定义房子是追
子的故事,将焦点聚集在追问建筑的终极 意义,以及作为房子 ( 而不是不动产 ) 的
表,就随便取了个假名,而这个假名就
北韩式左派运动的代表性理论家,他因
具本埈是伫立在韩国重新为房子下
成了他以后 20 多部著作的笔名。
政府的思想镇压于 1990 年入狱。具有讽
定义起点的人。通过前一部作品《两个男
坐落于首尔独立门公园内的“伊珍
从全球观点来看,就社会主义思想
人盖房子》倡议替代公寓的居住空间“花
阿纪念图书馆”,是一位父亲思念在花样
的进化而言,20 世纪 80 年代韩国社会的
的他却在监狱里目睹了世界社会主义阵
生屋”( 在一块地上盖两单元并排的房子
年华便离开人世的女儿而捐建的图书馆。
左派是“加拉帕戈斯”般的存在,也就
营的崩溃。之后,李真经放弃社会主义,
以减少建筑费用 ),掀起了逃离公寓的热
女儿虽然永远埋藏在心中,但以女儿的名
2013夏季号 总第20期
韩美花 / 文
建筑应具有的精神和价值。
刺意味的是,因为主张社会主义而入狱
64 list_ Books from Korea
当时客户与建筑师曾发生冲突,而被称为 的房子,最后却是承载人们的生命和追忆
子的财产价值。在数十年间,以公寓为主
求舒适生活的地方,是等待完成的对象。
反,象征悉尼名满全球的歌剧院,因建筑
来讨论房子的本质。 哀乐。因为建筑是属于人的,是浸淫着时
凭借这部著作,李真经一跃成为反
座藉着分享将痛苦升华的图书馆。与此相
更透过教堂、纪念馆、图书馆等公共建筑
越实用成为艺术。在韩国,曾经更重视房
由于当时的思想镇压,他不能以真名发
字建立图书馆,为无数的儿女圆梦,是一
信息,叙述房子愉悦而令人回味的故事。 “愤怒之屋”。诸如此类,人们建筑并使用
根据作者的主张,建筑包含着喜怒
裴鲁泌 / 文
洪淳哲 / 文
究机器人也并不仅仅是在开发技术,更
房子因实用目的而诞生,但可以超
作 者 李 真 经 是 一 位 在 过 去 20 余 年
Dennis Hong 是如何实现自己梦想
乡约、标会、草屋三间、稻草屋等从我
和零食。作者说这一切都“像妈妈的怀
《搭车人的哲学旅行》 李真经 / 著 Humanist Publishing Group, 2013, 560p ISBN 9788958625858
世界正在关注出身韩国的机器人科
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书评 文化 · 实用
韩国诗典
学习到底有什么意义 《读书人》 KBS 读书人制作组 / 著 Wisdomhouse Publishing Co., Ltd., 2013, 360p ISBN 9788959137213
为理解东西方不同的学习动机,本 书分别分析了东方以人际关系为导向的 文化,以及西方以个人独立性为立足点
《读书人》是 KBS 电视台全球化巨型
的文化。东方人为了贡献家庭和国家而
策划纪录片节目。如所有的电视节目一
学习,但是,为了立身扬名而学习的东
样,为了在有限的时间内有效地传达信
方学生,是否忘记了学习本来的意义——
息,不得不省略了许多讯息和感悟。文
探求真理,而只埋头于过度激烈的竞争
字化的《读书人》则包含了与学习有关
文化之中?这一点颇令人遗憾。西方式
的丰富观点和信息,提供了电视节目无
的学习是为了发掘个人主体性,将焦点
法容纳的内容,更超越了纪录片,试图
置于个人天赋或自我满足之上。
以新的价值观与读者沟通。
就在此时,世界各地有无数年轻人
我们为什么要学习?这个问题在被
正在为实现梦想和完善自我而学习。即
称为“高考地狱”的激烈竞争中不受人
使方法和目的不同,但通过学习,人类
重视, 但《读书人》却要恳切地加以深究。
文明毕竟得以传承和发展,这是值得肯
通过各种访谈和实验以及专家分析,对
定的。 《读书人》足以激发学习的快乐,
东西方学习法的差异和动机问题,做了
深具魅力。阅读《读书人》 ,不知不觉间
立体式的说明。更值得一提的是,生动
便能深深领会《论语》起首一句的境界 :
地保留了临场感等纪录片的优点,使超
尹东柱/著 裴但以理/译
但愿仰天也全然无愧于心 , 直到生命尽头 ! 我对叶子上起的风, 也感到苦恼。 我要以歌颂星星的寸心,
“学而时习之,不亦说乎?”
过 350 页的图书读来轻松愉快。这是本 书最大的魅力。
序诗
李泰俓 / 文
去珍爱将死的一切。 而后,我要走上那条 付与我的路。
请死亡与我擦身而过 《关于死亡》( 共 2 册 ) Shinhee Kim/ 文 , Hyuno/ 画 YOUNG COM, 2013, 328p ISBN 9788996885160 ( 第 1 册 )
死后是怎样一个世界?不同的宗教
他对那些痛哭流涕、恳求再给自己一次
现实主义的作品。不时出现在画面上的
机会的死者说 : “没有机会了。你已经死
小茶几、饮料,或者神常吸的香烟等等,
掉了,人生只有一次。你指望什么大反
又令人体味到属于日常生活的幽默。它
转呢?反转只有在你还有呼吸的时候才
似乎在告诉我们,所谓死亡,不过是从
有可能发生。 ”
人生旁边擦身而过的某种东西而已。
有各自不同的答案。或者是天堂,或者
不过,这个神可以倾听人们讲述自
是地狱。无神论者则说 : “没有所谓的来
己的故事。一个青年因为对贫穷和厄运
世,死以后,就什么都不存在了。 ”我们
感到绝望而上吊自杀 ;一个老人自艾自
大多数人对其中的任何一种说法都很难
怨地说他没能照顾好自己的儿女,没赎
完全信服,因为我们还活着。不过有一
回这个罪过之前他不能死 ;一个孩子在
点是肯定的 :假如我们知道死后是怎样
痛哭,不知道自己为什么会在这里……
一个世界,那么现在的生活一定会有所
神向他们展示了他们人生中决定性的一
改观。
幕。那短暂的瞬间会让人领悟许多,由
《关于死亡》提出了一个死后的“必
此进一步理解生命与死亡。
经过程” ,作为反思人生的一面镜子。因
这本漫画的大部分由连背景都省略
为这样那样的原因失去生命的人们重又
掉的简单黑白线条构成,已经习惯于华
睁开眼睛,然后,一个蓄着胡须的男子
丽的图画和编排的漫画读者也许会嫌它
出现了,他就是神。不过,这个神并不
太平淡,但其实空旷的画面正昭示着死
审判灵魂,决定谁该去天堂,谁该去地狱。
亡的空虚。不过,它并不是一部完全超
66 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
今夜也有风拂过星辰。
——1941 年 11 月 20 日
李明锡 / 文
尹东柱 (1917 ~ 1945) 韩国诗人,1917 年生于北间岛明东村。在日本同志社大学英 文系学习期间,于 1943 年暑假回国。当年被日警当成思想犯 逮捕,1944 年 6月2日被判刑两年,次年 2 月16日在日本福冈 监狱被迫害致死。 在龙井的中学时代,诗人曾在延吉发行的《天主教少年》上发 表过数篇童诗。1941年从延禧专门学校毕业到赴日前,曾将 自己创作的 19 首诗歌编成自选诗集,但未能出版,仅存的三 本诗人手抄本在他去世后重见天日。1948 年,这些诗作与他 的 30 篇遗稿一起被收录到《天 · 星 · 风与诗》出版。
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67
书评 文化 · 实用
韩国诗典
学习到底有什么意义 《读书人》 KBS 读书人制作组 / 著 Wisdomhouse Publishing Co., Ltd., 2013, 360p ISBN 9788959137213
为理解东西方不同的学习动机,本 书分别分析了东方以人际关系为导向的 文化,以及西方以个人独立性为立足点
《读书人》是 KBS 电视台全球化巨型
的文化。东方人为了贡献家庭和国家而
策划纪录片节目。如所有的电视节目一
学习,但是,为了立身扬名而学习的东
样,为了在有限的时间内有效地传达信
方学生,是否忘记了学习本来的意义——
息,不得不省略了许多讯息和感悟。文
探求真理,而只埋头于过度激烈的竞争
字化的《读书人》则包含了与学习有关
文化之中?这一点颇令人遗憾。西方式
的丰富观点和信息,提供了电视节目无
的学习是为了发掘个人主体性,将焦点
法容纳的内容,更超越了纪录片,试图
置于个人天赋或自我满足之上。
以新的价值观与读者沟通。
就在此时,世界各地有无数年轻人
我们为什么要学习?这个问题在被
正在为实现梦想和完善自我而学习。即
称为“高考地狱”的激烈竞争中不受人
使方法和目的不同,但通过学习,人类
重视, 但《读书人》却要恳切地加以深究。
文明毕竟得以传承和发展,这是值得肯
通过各种访谈和实验以及专家分析,对
定的。 《读书人》足以激发学习的快乐,
东西方学习法的差异和动机问题,做了
深具魅力。阅读《读书人》 ,不知不觉间
立体式的说明。更值得一提的是,生动
便能深深领会《论语》起首一句的境界 :
地保留了临场感等纪录片的优点,使超
尹东柱/著 裴但以理/译
但愿仰天也全然无愧于心 , 直到生命尽头 ! 我对叶子上起的风, 也感到苦恼。 我要以歌颂星星的寸心,
“学而时习之,不亦说乎?”
过 350 页的图书读来轻松愉快。这是本 书最大的魅力。
序诗
李泰俓 / 文
去珍爱将死的一切。 而后,我要走上那条 付与我的路。
请死亡与我擦身而过 《关于死亡》( 共 2 册 ) Shinhee Kim/ 文 , Hyuno/ 画 YOUNG COM, 2013, 328p ISBN 9788996885160 ( 第 1 册 )
死后是怎样一个世界?不同的宗教
他对那些痛哭流涕、恳求再给自己一次
现实主义的作品。不时出现在画面上的
机会的死者说 : “没有机会了。你已经死
小茶几、饮料,或者神常吸的香烟等等,
掉了,人生只有一次。你指望什么大反
又令人体味到属于日常生活的幽默。它
转呢?反转只有在你还有呼吸的时候才
似乎在告诉我们,所谓死亡,不过是从
有可能发生。 ”
人生旁边擦身而过的某种东西而已。
有各自不同的答案。或者是天堂,或者
不过,这个神可以倾听人们讲述自
是地狱。无神论者则说 : “没有所谓的来
己的故事。一个青年因为对贫穷和厄运
世,死以后,就什么都不存在了。 ”我们
感到绝望而上吊自杀 ;一个老人自艾自
大多数人对其中的任何一种说法都很难
怨地说他没能照顾好自己的儿女,没赎
完全信服,因为我们还活着。不过有一
回这个罪过之前他不能死 ;一个孩子在
点是肯定的 :假如我们知道死后是怎样
痛哭,不知道自己为什么会在这里……
一个世界,那么现在的生活一定会有所
神向他们展示了他们人生中决定性的一
改观。
幕。那短暂的瞬间会让人领悟许多,由
《关于死亡》提出了一个死后的“必
此进一步理解生命与死亡。
经过程” ,作为反思人生的一面镜子。因
这本漫画的大部分由连背景都省略
为这样那样的原因失去生命的人们重又
掉的简单黑白线条构成,已经习惯于华
睁开眼睛,然后,一个蓄着胡须的男子
丽的图画和编排的漫画读者也许会嫌它
出现了,他就是神。不过,这个神并不
太平淡,但其实空旷的画面正昭示着死
审判灵魂,决定谁该去天堂,谁该去地狱。
亡的空虚。不过,它并不是一部完全超
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2013夏季号 总第20期
今夜也有风拂过星辰。
——1941 年 11 月 20 日
李明锡 / 文
尹东柱 (1917 ~ 1945) 韩国诗人,1917 年生于北间岛明东村。在日本同志社大学英 文系学习期间,于 1943 年暑假回国。当年被日警当成思想犯 逮捕,1944 年 6月2日被判刑两年,次年 2 月16日在日本福冈 监狱被迫害致死。 在龙井的中学时代,诗人曾在延吉发行的《天主教少年》上发 表过数篇童诗。1941年从延禧专门学校毕业到赴日前,曾将 自己创作的 19 首诗歌编成自选诗集,但未能出版,仅存的三 本诗人手抄本在他去世后重见天日。1948 年,这些诗作与他 的 30 篇遗稿一起被收录到《天 · 星 · 风与诗》出版。
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67
书评 儿童
书评 儿童
他的书让人害怕又喜爱 《呔噜呔噜》 朴渊澈 / 著 ( 株 ) 时空社 , 2013, 36p ISBN 9788952768193
子呼救。他的侄子就是那个“红色男子” 。
手缝制,给人物形象增添了鲜明的个性。
长的东西往前走。它是什么呢?上面好
没穿衣服的红色男子在拽着一个长
那时他正在解大便,听到了叔叔要被怪
他足足用了 3 年时间,才完成这一系列
像还覆盖着一层鳞片。翻开书,那个长
物吃掉的声音,却只是冷笑道 : “真痛
工作。
东西的头显现了出来。这是蛇吗?抑或
快!”可是最终,他没能抵住叔叔的苦
由于作者每次都使用这种新颖又费
是龙?这个红色男子是什么人?他为什
苦哀求,出面与蟒搏斗并取得胜利。他
力的技法,导致作品数量不多。但每次
么不穿衣服?为什么他身体上的皮肤看
说要把蟒卖掉当富翁,于是拖着蟒走了。
出版的作品都能引起人们的关注。他的
起来像是脱落了?他的脸和屁股上都布
可是,多亏侄子才保住性命的叔叔却嫉
处女作曾获韩国著名图书奖,并凭借第
满了伤痕,可他却一点儿也没流露出痛
妒侄子的幸运,处心积虑地想把他拥有
二部作品获选博洛尼亚年度插画家。他
楚的神色。看起来像是置身事外的样子,
的一切夺走。讲故事的解说者指责老人
的书在韩国知名度很高,这些作品让韩
又像是想出了不少坏主意,究竟是什么
的这种做法,老人听后说自己该喝上一
国的孩子们感到既害怕又喜爱。
让他以这种表情示人呢?
杯,于是退场,故事到此结束。
单看这本书的封皮,已足以引发我
这种木偶剧作为一种民间艺术,讽
海外的成人们也很喜爱这位作者的 作品。2013 年在博洛尼亚,他率领自己
们的诸多疑问 ;打开书,则会出现一个
刺了贵族阶层,揭露了人类的虚伪本性,
创作的人物形象举办了一场研讨会。 “呔
戏剧舞台。难道这个故事是从戏剧中取
因此广为人知。本书再现了韩国的传统
噜呔噜”是木偶剧台词开始前使用的感
材的吗?正是如此。本书的故事,来源
文化,滑稽的角色、充满紧张气氛的事
叹词,没有任何意思,只是为了引起人
于韩国的传统木偶剧。封面上出现的动
件以及节奏分明的文本内容充分传达了
们的注意。参加研讨会的人们觉得这句
物是介于蛇和龙之间的“蟒” ,它本想变
传统艺术精神。
话非常有趣,有一段时间, “呔噜呔噜”
成龙,结果失败了,于是满怀怨恨。这
在本书中,作者独有的艺术表现力
种动物在韩国民间传说中经常出现。这
得到了很好的体现。在创作过程中,他
条蟒吃了一家人,一位老人和他的妻子、
不顾一切投身雕塑这一不属于自己的专
女儿,甚至连老人的孙子也没有放过!
业领域, 用木头创作了一系列形象。同时,
就在老人要被蟒吃掉的一刹那,他向侄
还利用天然材料亲手给布料染色,并亲
的声音时常在博洛尼亚的上空响起。 金仁爱 / 文
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书评 儿童
书评 儿童
他的书让人害怕又喜爱 《呔噜呔噜》 朴渊澈 / 著 ( 株 ) 时空社 , 2013, 36p ISBN 9788952768193
子呼救。他的侄子就是那个“红色男子” 。
手缝制,给人物形象增添了鲜明的个性。
长的东西往前走。它是什么呢?上面好
没穿衣服的红色男子在拽着一个长
那时他正在解大便,听到了叔叔要被怪
他足足用了 3 年时间,才完成这一系列
像还覆盖着一层鳞片。翻开书,那个长
物吃掉的声音,却只是冷笑道 : “真痛
工作。
东西的头显现了出来。这是蛇吗?抑或
快!”可是最终,他没能抵住叔叔的苦
由于作者每次都使用这种新颖又费
是龙?这个红色男子是什么人?他为什
苦哀求,出面与蟒搏斗并取得胜利。他
力的技法,导致作品数量不多。但每次
么不穿衣服?为什么他身体上的皮肤看
说要把蟒卖掉当富翁,于是拖着蟒走了。
出版的作品都能引起人们的关注。他的
起来像是脱落了?他的脸和屁股上都布
可是,多亏侄子才保住性命的叔叔却嫉
处女作曾获韩国著名图书奖,并凭借第
满了伤痕,可他却一点儿也没流露出痛
妒侄子的幸运,处心积虑地想把他拥有
二部作品获选博洛尼亚年度插画家。他
楚的神色。看起来像是置身事外的样子,
的一切夺走。讲故事的解说者指责老人
的书在韩国知名度很高,这些作品让韩
又像是想出了不少坏主意,究竟是什么
的这种做法,老人听后说自己该喝上一
国的孩子们感到既害怕又喜爱。
让他以这种表情示人呢?
杯,于是退场,故事到此结束。
单看这本书的封皮,已足以引发我
这种木偶剧作为一种民间艺术,讽
海外的成人们也很喜爱这位作者的 作品。2013 年在博洛尼亚,他率领自己
们的诸多疑问 ;打开书,则会出现一个
刺了贵族阶层,揭露了人类的虚伪本性,
创作的人物形象举办了一场研讨会。 “呔
戏剧舞台。难道这个故事是从戏剧中取
因此广为人知。本书再现了韩国的传统
噜呔噜”是木偶剧台词开始前使用的感
材的吗?正是如此。本书的故事,来源
文化,滑稽的角色、充满紧张气氛的事
叹词,没有任何意思,只是为了引起人
于韩国的传统木偶剧。封面上出现的动
件以及节奏分明的文本内容充分传达了
们的注意。参加研讨会的人们觉得这句
物是介于蛇和龙之间的“蟒” ,它本想变
传统艺术精神。
话非常有趣,有一段时间, “呔噜呔噜”
成龙,结果失败了,于是满怀怨恨。这
在本书中,作者独有的艺术表现力
种动物在韩国民间传说中经常出现。这
得到了很好的体现。在创作过程中,他
条蟒吃了一家人,一位老人和他的妻子、
不顾一切投身雕塑这一不属于自己的专
女儿,甚至连老人的孙子也没有放过!
业领域, 用木头创作了一系列形象。同时,
就在老人要被蟒吃掉的一刹那,他向侄
还利用天然材料亲手给布料染色,并亲
的声音时常在博洛尼亚的上空响起。 金仁爱 / 文
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书评 儿童
书评 儿童
能为另一半做点什么 《平江公主与傻瓜温达》 成硕济 / 文,金世贤 / 画 飞龙沼 , 2012, 34p ISBN 9788949101361
这部图画书主要是将彩色韩纸剪开后, 利用抽象拼贴画技法来表现内容。同时 还借用了高句丽壁画中的元素,山与衣
“平江公主与傻瓜温达”是韩国人儿
服的线条非常漂亮。另外,所有有温达
时经常听的故事之一。尤其是爱哭的孩
出现的画面上始终都配有两只蓝鸟,似
子,至少听过一次以上。据传高句丽平
乎在注视着事件发展的方向。不但如此,
原王的女儿平江公主从小特别爱哭,因 此,每次公主一哭,平原王就吓唬她说 : “你再哭,以后就把你嫁给傻瓜温达。 ” 后来公主长到十六岁时,平原王要把她
所有父母都在环球旅行 在韩国最具权威的虚构文学征集赛
邻友的“援助之夜”活动,公司社长成
之一“创批优秀儿童图书”评选中,本书
了九九的资助人。可社长对九九并不关
当选为低年级类别作品。作者金游曾当过
心,只是想秀几张与九九在一起的照片
在平江公主与温达一起策马扬鞭的画面
多年的儿童图书编辑,其出色的工作得到
而已。社长给九九带去了淘汰的次品球
下方,还配有美术字体的题目,非常清
了众多作家的认可。在辞掉出版社工作六
鞋,九九却对这双垃圾鞋极为珍惜,并
楚地提示了这本书所要传达的信息。
个月后,她的童话突然入选“创批优秀
给它赋予了自己的故事,让它变成了世
儿童图书” ,引来众多作家的惊叹与欢呼。
间独一无二的鞋。于是,九九成了世界
《我叫九九球鞋》 金游 / 文 , 吴政泽 / 画 ( 株 ) 创批 , 2013, 92p ISBN 9788936451394
一直以来, “平江公主与傻瓜温达”
然而,催生这本童话的,并不仅仅是这段
最初的“球鞋发现家” ,踏上了旅途。他
傻瓜温达。国王大怒, 将公主赶出了宫殿。
的故事。它包含的启示是,该为真正的
编辑工作经历。金游七岁时, 因意外事故,
想,说不定能遇见环游世界的爸爸妈妈
于是,公主嫁给了傻瓜温达,亲自教他
另一半做点什么?尽管大部分人把温达
父母双亡,从幼年起,便与姐姐们一起长
呢,于是忍不住在梦里心潮澎湃。九九
学文习武,最终帮助他成为了文武双全
看成傻瓜,但平江公主却能把他身上“肉
大。用轻快的叙述将这一无以言表的痛苦
决定,如果在旅途中遇见阿斯特里德 · 林
的将军。
眼看不到的”能力激发出来。这部图画
进行艺术升华,就是这本童话。
格伦童话的主人公长袜子皮皮,一定要
书为常常只看到表面现象的我们,提供
本书的主人公九九因为交通事故失
了非常重要的信息。
节奏感十足,再配上以线条大胆和敢留 严惠淑 / 文
余白著称的画家金世贤的插图,一部图
书的最后一部分,骑自行车的安全守则,
第一次进入韩半岛成为平民百姓的代步
这对孩子来说是贴心又实用的内容,合
工具,一直发展到逐渐被汽车取代,这
上书,任谁都想马上擦去自行车车鞍上
时期,韩国进行了急速的工业化,从中
括了关于自行车的所有内容,是本值得
我们可以毫不费力地了解韩国简史。自
一读的书。书中每一页都很丰富,例如
失去父母的孩子顽强克服痛苦的故事,
认为,父母是为追寻自由结伴旅行去了。
会给不少小朋友带去温暖的慰藉。
《我也要敏感》 刘垠实 / 文 , 金由大 / 画 四季节出版社 , 2013, 64p ISBN 9788958286622
的灰尘,骑上它冲向外面。 本书以七八岁儿童为阅读对象。作 金玟铃 / 文
得敏感起来,像哥哥一样,把父母的关
了一口——咯咯哒实在太好吃了。内
心都集中在自己身上。尤其是,还能收
心有歉疚,鸡肉实在香,她只好一边
到床做礼物。小贞的“敏感计划”果真
哭,一边不停地吃。这位健康乐观的
会成功吗?
小主人公,真是人见人爱。
小贞的爸爸把小贞和妈妈留在城里,
者刘垠实素以匠人精神著称,在给低龄
自己到乡下务农。书中第二则故事《感
行车发展到现如今的形态,需要多少发
读者写作童话的过程中,为保持儿童语
谢遗传基因》中,小贞来到爸爸在乡下
自行车的构造和制动原理,从自行车发
明家和技术人员们的努力,又需要多少
感,会尽量避免与成人对话,甚至亲笔
的家中玩。在村子里,有人说,小贞长
明直到现在的发展历史,与自行车有关
社会和经济的变化!作为一种交通手段,
书写儿童日记。
得真像爸爸,都是大额头、塌鼻子、大
的众多轶事等等。如果你本来就认为自
自行车的魅力曾一度黯淡,现在它又作
行车充满魅力,那必然会对这本书爱不
为环境运动的象征重新受到人们的关注。
中,塑造了饮食均衡、幸福健康的八岁
迷了路。老奶奶发现了哭泣的小贞。尽
释手 ;即便是认为自行车只是一种交通
如果想要知道社会和经济发生了怎样的
小主人公“小贞”的形象。在《我也要
管小贞一言未发,老奶奶却马上知道她
手段的人,也能饶有兴味地进入阅读。
巨变,读这本书就像是俯瞰漫长的历史
敏感》一书中,这个天真可爱的小家伙
的爸爸是谁。小贞这才明白,之所以能
潮流一样,足以让我们受到触动。
再次登场。
这么快找到爸爸,都是因为遗传基因。
这是本大版型的图画书,每一页中
刘垠实在前一部作品《我也要偏食》
小贞的哥哥小赫挑食多病,体质敏
第三则故事《咯咯哒真好吃》 ,讲述
后人类的发展史。为了让用脚蹬着在地
都蕴含了大量的信息,每翻一页,读者
感,晚上经常睡不着。于是,妈妈为了
上往前滚跑的自行车问世,需要经过工
都会获得极大的满足。此外,作为知识
小赫,准备买床。小贞也想有自己的床,
哥哥小赫说小贞是野蛮人,自己坚决不
业革命和法国革命,骑自行车也成为了
信息类书籍,其完美严谨的资料调查和
妈妈却说,小贞不管在哪儿都能睡得香,
肯吃咯咯哒。这样一来,小贞也不好意
女性解放可能性的象征,可以说自行车
考证,以及卓越的插图,都格外引人注目。
不需要床。因此,小贞希望自己也能变
思吃了。可是,她忍不住嘴馋,偷偷咬
2013夏季号 总第20期
刘荣镇 / 文
脸盘。小贞一气之下离家出走,不小心
了吃爸爸在乡下养的鸡“咯咯哒”的故事。
70 list_ Books from Korea
刘荣镇 / 文
你肯吃家里养的小鸡吗
一直居于历史的中心。此外,从自行车
《奔跑的机械,洋踏车,自行车》囊
去了父母,成为孤儿。但是,九九一直
九九带回了有阁楼的家。在这里,九九
自行车肩负重大使命 一过程跨越了日本殖民统治时期。这一
告诉他这是“九九球鞋” 。相信这个讲述
一天,远房亲戚长腿叔叔来找九九,把
画书《平江公主与傻瓜温达》就诞生了。
当于讲述 1790 年自行车首次在世界亮相
有一天,某球鞋公司举办帮助孤单
都被诠释为女人帮助怯懦夫婿飞黄腾达
出众的小说家成硕济加工后,越发显得
讲述关于自行车的故事,其实就相
过着幸福的生活。
许配给高姓贵族,可公主却执意要嫁给
这个广为流传的故事,经叙事能力
《奔跑的机械,洋踏车,自行车》 郑夏摄 / 文,赵胜衍 / 画 宝林 , 2013, 48p ISBN 9788943309060
遇到了出色的狗“卵石”及新朋友们,
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2013夏季号 总第20期
71
书评 儿童
书评 儿童
能为另一半做点什么 《平江公主与傻瓜温达》 成硕济 / 文,金世贤 / 画 飞龙沼 , 2012, 34p ISBN 9788949101361
这部图画书主要是将彩色韩纸剪开后, 利用抽象拼贴画技法来表现内容。同时 还借用了高句丽壁画中的元素,山与衣
“平江公主与傻瓜温达”是韩国人儿
服的线条非常漂亮。另外,所有有温达
时经常听的故事之一。尤其是爱哭的孩
出现的画面上始终都配有两只蓝鸟,似
子,至少听过一次以上。据传高句丽平
乎在注视着事件发展的方向。不但如此,
原王的女儿平江公主从小特别爱哭,因 此,每次公主一哭,平原王就吓唬她说 : “你再哭,以后就把你嫁给傻瓜温达。 ” 后来公主长到十六岁时,平原王要把她
所有父母都在环球旅行 在韩国最具权威的虚构文学征集赛
邻友的“援助之夜”活动,公司社长成
之一“创批优秀儿童图书”评选中,本书
了九九的资助人。可社长对九九并不关
当选为低年级类别作品。作者金游曾当过
心,只是想秀几张与九九在一起的照片
在平江公主与温达一起策马扬鞭的画面
多年的儿童图书编辑,其出色的工作得到
而已。社长给九九带去了淘汰的次品球
下方,还配有美术字体的题目,非常清
了众多作家的认可。在辞掉出版社工作六
鞋,九九却对这双垃圾鞋极为珍惜,并
楚地提示了这本书所要传达的信息。
个月后,她的童话突然入选“创批优秀
给它赋予了自己的故事,让它变成了世
儿童图书” ,引来众多作家的惊叹与欢呼。
间独一无二的鞋。于是,九九成了世界
《我叫九九球鞋》 金游 / 文 , 吴政泽 / 画 ( 株 ) 创批 , 2013, 92p ISBN 9788936451394
一直以来, “平江公主与傻瓜温达”
然而,催生这本童话的,并不仅仅是这段
最初的“球鞋发现家” ,踏上了旅途。他
傻瓜温达。国王大怒, 将公主赶出了宫殿。
的故事。它包含的启示是,该为真正的
编辑工作经历。金游七岁时, 因意外事故,
想,说不定能遇见环游世界的爸爸妈妈
于是,公主嫁给了傻瓜温达,亲自教他
另一半做点什么?尽管大部分人把温达
父母双亡,从幼年起,便与姐姐们一起长
呢,于是忍不住在梦里心潮澎湃。九九
学文习武,最终帮助他成为了文武双全
看成傻瓜,但平江公主却能把他身上“肉
大。用轻快的叙述将这一无以言表的痛苦
决定,如果在旅途中遇见阿斯特里德 · 林
的将军。
眼看不到的”能力激发出来。这部图画
进行艺术升华,就是这本童话。
格伦童话的主人公长袜子皮皮,一定要
书为常常只看到表面现象的我们,提供
本书的主人公九九因为交通事故失
了非常重要的信息。
节奏感十足,再配上以线条大胆和敢留 严惠淑 / 文
余白著称的画家金世贤的插图,一部图
书的最后一部分,骑自行车的安全守则,
第一次进入韩半岛成为平民百姓的代步
这对孩子来说是贴心又实用的内容,合
工具,一直发展到逐渐被汽车取代,这
上书,任谁都想马上擦去自行车车鞍上
时期,韩国进行了急速的工业化,从中
括了关于自行车的所有内容,是本值得
我们可以毫不费力地了解韩国简史。自
一读的书。书中每一页都很丰富,例如
失去父母的孩子顽强克服痛苦的故事,
认为,父母是为追寻自由结伴旅行去了。
会给不少小朋友带去温暖的慰藉。
《我也要敏感》 刘垠实 / 文 , 金由大 / 画 四季节出版社 , 2013, 64p ISBN 9788958286622
的灰尘,骑上它冲向外面。 本书以七八岁儿童为阅读对象。作 金玟铃 / 文
得敏感起来,像哥哥一样,把父母的关
了一口——咯咯哒实在太好吃了。内
心都集中在自己身上。尤其是,还能收
心有歉疚,鸡肉实在香,她只好一边
到床做礼物。小贞的“敏感计划”果真
哭,一边不停地吃。这位健康乐观的
会成功吗?
小主人公,真是人见人爱。
小贞的爸爸把小贞和妈妈留在城里,
者刘垠实素以匠人精神著称,在给低龄
自己到乡下务农。书中第二则故事《感
行车发展到现如今的形态,需要多少发
读者写作童话的过程中,为保持儿童语
谢遗传基因》中,小贞来到爸爸在乡下
自行车的构造和制动原理,从自行车发
明家和技术人员们的努力,又需要多少
感,会尽量避免与成人对话,甚至亲笔
的家中玩。在村子里,有人说,小贞长
明直到现在的发展历史,与自行车有关
社会和经济的变化!作为一种交通手段,
书写儿童日记。
得真像爸爸,都是大额头、塌鼻子、大
的众多轶事等等。如果你本来就认为自
自行车的魅力曾一度黯淡,现在它又作
行车充满魅力,那必然会对这本书爱不
为环境运动的象征重新受到人们的关注。
中,塑造了饮食均衡、幸福健康的八岁
迷了路。老奶奶发现了哭泣的小贞。尽
释手 ;即便是认为自行车只是一种交通
如果想要知道社会和经济发生了怎样的
小主人公“小贞”的形象。在《我也要
管小贞一言未发,老奶奶却马上知道她
手段的人,也能饶有兴味地进入阅读。
巨变,读这本书就像是俯瞰漫长的历史
敏感》一书中,这个天真可爱的小家伙
的爸爸是谁。小贞这才明白,之所以能
潮流一样,足以让我们受到触动。
再次登场。
这么快找到爸爸,都是因为遗传基因。
这是本大版型的图画书,每一页中
刘垠实在前一部作品《我也要偏食》
小贞的哥哥小赫挑食多病,体质敏
第三则故事《咯咯哒真好吃》 ,讲述
后人类的发展史。为了让用脚蹬着在地
都蕴含了大量的信息,每翻一页,读者
感,晚上经常睡不着。于是,妈妈为了
上往前滚跑的自行车问世,需要经过工
都会获得极大的满足。此外,作为知识
小赫,准备买床。小贞也想有自己的床,
哥哥小赫说小贞是野蛮人,自己坚决不
业革命和法国革命,骑自行车也成为了
信息类书籍,其完美严谨的资料调查和
妈妈却说,小贞不管在哪儿都能睡得香,
肯吃咯咯哒。这样一来,小贞也不好意
女性解放可能性的象征,可以说自行车
考证,以及卓越的插图,都格外引人注目。
不需要床。因此,小贞希望自己也能变
思吃了。可是,她忍不住嘴馋,偷偷咬
2013夏季号 总第20期
刘荣镇 / 文
脸盘。小贞一气之下离家出走,不小心
了吃爸爸在乡下养的鸡“咯咯哒”的故事。
70 list_ Books from Korea
刘荣镇 / 文
你肯吃家里养的小鸡吗
一直居于历史的中心。此外,从自行车
《奔跑的机械,洋踏车,自行车》囊
去了父母,成为孤儿。但是,九九一直
九九带回了有阁楼的家。在这里,九九
自行车肩负重大使命 一过程跨越了日本殖民统治时期。这一
告诉他这是“九九球鞋” 。相信这个讲述
一天,远房亲戚长腿叔叔来找九九,把
画书《平江公主与傻瓜温达》就诞生了。
当于讲述 1790 年自行车首次在世界亮相
有一天,某球鞋公司举办帮助孤单
都被诠释为女人帮助怯懦夫婿飞黄腾达
出众的小说家成硕济加工后,越发显得
讲述关于自行车的故事,其实就相
过着幸福的生活。
许配给高姓贵族,可公主却执意要嫁给
这个广为流传的故事,经叙事能力
《奔跑的机械,洋踏车,自行车》 郑夏摄 / 文,赵胜衍 / 画 宝林 , 2013, 48p ISBN 9788943309060
遇到了出色的狗“卵石”及新朋友们,
list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
71
书评 儿童
长销书
在游戏中发现真世界 《网游大王》 宣慈恩 / 文 , Naomiyang/ 画 文学与知性社 , 2013, 184p ISBN 9788932023816
许敏浩虽然是个不起眼的小学四年
间”需要两个人一起来解决问题 ; “杀人 致死房间”则要求将对方杀死;而在“隐 藏的房间”里则需要抓获藏在那里的小 龙。最后是“有考试房间”环节, 在这里,
他们所在之处就是猫嘴村
妈为什么会住在这里呢?她们的邻居家 里住着二十多岁的年轻人永浩和东秀、 东俊兄弟俩,还有一个叫明焕的男孩儿。
《猫嘴村的孩子们》 金重美 / 著 ( 株 ) 创批 , 2001, 274p ISBN 893643344X
尽管他们和双胞胎姊妹没有生活在同一
级男生,但论起玩网络游戏来可是班里
敏浩要面对三个问题,不同的答案会带
的老大,因此得了个外号叫“网游大王” 。
来不同的后果,即班主任、妈妈以及代
但是,因为太过沉迷网游,他上课时经
表掷“尤茨”游戏里五个点的动物会分
孩儿之间也没有血缘关系。既然没有血
常犯困。有时在网吧里玩游戏过了头,
别出现在他面前。这个环节意味着敏浩
缘关系,那又怎么会生活在一起呢?如
连补习班都经常逃课。还有,因为常常
将对自身进行探索。
果你惊奇地问起,他们会微笑着讲述自
屋檐下,却是不分彼此的一家人。不过 令你意想不到的是,邻居家的这几个男
用妈妈的手机在网上结账,不知不觉就
尽管因为乘错巴士而偶然玩了多少
己的故事。他们当中有的素不相识 ;有
会浪费很多钱。后来,妈妈不得不把敏
有些风马牛不相及的游戏,但对敏浩来
的就算认识,关系也不算亲密 ;有的甚
浩和他的朋友斗镇送进了网瘾治疗中心。
说,此次体验却并非毫无意义。因为在
至明明认识对方,却装作不认识。父母
由于敏浩在路上不小心乘错了巴士,误
玩游戏过程中,他不但在从前一直误会
相继离世后,永浩一个人生活在这里。
打误撞进入了与现实相似的“易巴迪游
的金志诚身上有了新发现,遇到了新伙
有一天,他偶然遇到两个因沉迷迷幻剂
戏”正式发布前的最终验收测试现场。
伴郑亚彬,还领悟到自己从前对妈妈和
而游荡在外的少年,他毅然负起照顾之
班主任的看法过于偏狭。换言之,他对
责,久而久之与他们成了一家人。教师
自身及周边有了新的发现,也感受到了
明姬厌恶自己已成功摆脱的贫困,但与
妈妈对自己的爱。
双胞胎姊妹俩结下的师生缘,让她重新
在这里,敏浩要闯过“有头有序房 间” 、 “有伙伴房间“、 “杀人致死房间” 、 “隐藏的房间”以及“有考试房间” ,完 成五种游戏。具体说来, “有头有序房间”
回到故乡猫嘴村。她同样会告诉你,自
严惠淑 / 文
要求游戏者自己解决问题 ; “有伙伴房
己在这里的样子才最真实。如果你不介 意,还可以和他们一起吃饭。在韩国, 家人还有另一种称呼“吃口” 。 “吃口” 指一起吃饭的关系,没有血缘纽带也无
天空没有下个不停的雨 《连绵的雨》 吴文世 / 文 Munhakdongne Publishing Corp., 2013, 264p ISBN 9788954620413
本书主人公是一个尚未长出胡须的 十九岁少年。在遭遇了母亲去世、哥哥
妨。软弱无力、贫苦穷困、孤单无助的 人们聚在一处一起吃饭,曾经沉迷于毒 品的少年决心成为诚实的劳动者,并且
女的短暂同行, 离开了那座城市。一路上,
趣。通过探寻人的内心来促发更深层次
将来一定要成为好爸爸……他们的梦想
始终都有连绵的细雨相伴,因此,小说
的思考,这是文学的力量,也是成长小
朴实简单,但绝非微不足道,反而更加
的字里行间,也充溢着淅淅沥沥的雨声,
说 不 可 或 缺 的 要 素 之 一。 正 因 为 具 备
伟大。离开他们的家,乘坐两个小时的
读着读着就会产生一种幻觉,恍如自己
了 这 样 的 条 件, 这 部 小 说 荣 获 第 三 届
地铁,重新回到江南时候,你的眼睛和
穿着早已被浸湿的袜子在雨中穿行了一
Munhakdongne 青少年文学奖,可谓实
整天。
至名归。
离开城市之后,少年找到了那座撒 刘荣镇 / 文
心会看到另一番景象,那里是我们想让
2012 年,韩国歌手 PSY 的 MV《江
到达大城市仁川。我们的目的地“猫嘴
南 Style》在全球掀起一股快乐浪潮。打
村” ,是仁川地区历史最为悠久的棚户
扮入时的俊男美女、华丽的时装、昂贵
区。这里是棚户区?新建的高层住宅随
被人气电视节目评选为“全民必读书” ,
处可见,怎么会是棚户区?但就在那些
而今它已不负“全民必读书”之名,成
世界了解的韩国及韩国人。 《猫嘴村的孩子们》早在 2001 年就
自杀以及与父亲隔阂等一连串打击之后,
有母亲和哥哥骨灰的山,冒着倾盆大雨
他怀揣一叠钱和哥哥曾经用过的剃须刀,
艰难地爬行。登顶时,少年终于体悟到 :
的消费品和好玩的去处……江南俨然已
开始了漫无目的的旅行。
天空没有下个不停的雨。少年的旅行结
成为代表韩国的时尚名胜,许多外国人
高耸入云的住宅楼群间,依然可见低矮
为大多数韩国人都曾读过的畅销书、长
束了,现在他的脸上长出黑密的胡须,
都想到江南看一看。毋庸置疑,江南是
破旧的房屋。住在那里的人们,用自身
销书。作家金重美既是这本小说的作者,
开始使用哥哥的剃须刀。
时尚富足之地,但无论哪个国家都会有
证明着这片棚户区的历史,仿佛韩国的
又是小说中的人物原型。她和她所属共
“印第安土著人” 。如果你遇到淑姬和淑
同体的“吃口”们依旧生活在一起,依
在陌生城市里,少年忽然想起了儿 时的同桌,那个上课时总是第 19 个被点 到名的少女。以前,两个人经常为物品
一 直 以 来, 韩 国 的 青 少 年 小 说 擅
阳光照耀的华美地段,也会有与之相反
越过书桌分界线而发生争执。他想尽办
长使用电影叙述手法来提高作品的可读
的阴暗角落。韩国自不例外。 《猫嘴村的
子这对双胞胎姊妹,不妨到她们家里坐
旧不富裕,依旧追求着各自的幸福。也
法找到了她。后来,少年遇上了一位牧
性,而这部作品的特点是,在借用公路
孩子们》就会将你带到这样一个与江南
坐。她们与妈妈及明姬姨妈生活在一起。
许有一天他们会被逐出猫嘴村,但不论
师,他经常为街头歌者、痴呆老人以及
电影形式的同时,又忠实于传统的文学
截然相反的角落。因为与江南形成鲜明
虽说是姨妈,但并没有真正的血缘关系,
他们在哪里都无关紧要,因为他们所在
离家出走的青少年提供住宿。偶然的相
表现方式。因此,阅读这部作品,虽然
对比,所以我敢保证,它会更加深刻地
而是双胞胎姊妹的小学老师。她也同样
之处就是猫嘴村。
遇和短暂的闲聊,让少年对生活有了更
不 若 电 影 那 样 畅 快 淋 漓, 却 可 以 让 人
留在你的心底。
在这里出生、成长,但因坚强能干的妈
多的感悟。于是,少年结束了与 19 号少
时常享受阅读过程中停顿和思考的乐
72 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
还是让我们先到仁川看看吧。从首 尔的江南坐两个小时左右的地铁,就能
妈,摆脱贫困并找到了一份稳定的工作,
朴淑庆 / 文
成功进入中产阶层。既然如此,明姬姨 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
73
书评 儿童
长销书
在游戏中发现真世界 《网游大王》 宣慈恩 / 文 , Naomiyang/ 画 文学与知性社 , 2013, 184p ISBN 9788932023816
许敏浩虽然是个不起眼的小学四年
间”需要两个人一起来解决问题 ; “杀人 致死房间”则要求将对方杀死;而在“隐 藏的房间”里则需要抓获藏在那里的小 龙。最后是“有考试房间”环节, 在这里,
他们所在之处就是猫嘴村
妈为什么会住在这里呢?她们的邻居家 里住着二十多岁的年轻人永浩和东秀、 东俊兄弟俩,还有一个叫明焕的男孩儿。
《猫嘴村的孩子们》 金重美 / 著 ( 株 ) 创批 , 2001, 274p ISBN 893643344X
尽管他们和双胞胎姊妹没有生活在同一
级男生,但论起玩网络游戏来可是班里
敏浩要面对三个问题,不同的答案会带
的老大,因此得了个外号叫“网游大王” 。
来不同的后果,即班主任、妈妈以及代
但是,因为太过沉迷网游,他上课时经
表掷“尤茨”游戏里五个点的动物会分
孩儿之间也没有血缘关系。既然没有血
常犯困。有时在网吧里玩游戏过了头,
别出现在他面前。这个环节意味着敏浩
缘关系,那又怎么会生活在一起呢?如
连补习班都经常逃课。还有,因为常常
将对自身进行探索。
果你惊奇地问起,他们会微笑着讲述自
屋檐下,却是不分彼此的一家人。不过 令你意想不到的是,邻居家的这几个男
用妈妈的手机在网上结账,不知不觉就
尽管因为乘错巴士而偶然玩了多少
己的故事。他们当中有的素不相识 ;有
会浪费很多钱。后来,妈妈不得不把敏
有些风马牛不相及的游戏,但对敏浩来
的就算认识,关系也不算亲密 ;有的甚
浩和他的朋友斗镇送进了网瘾治疗中心。
说,此次体验却并非毫无意义。因为在
至明明认识对方,却装作不认识。父母
由于敏浩在路上不小心乘错了巴士,误
玩游戏过程中,他不但在从前一直误会
相继离世后,永浩一个人生活在这里。
打误撞进入了与现实相似的“易巴迪游
的金志诚身上有了新发现,遇到了新伙
有一天,他偶然遇到两个因沉迷迷幻剂
戏”正式发布前的最终验收测试现场。
伴郑亚彬,还领悟到自己从前对妈妈和
而游荡在外的少年,他毅然负起照顾之
班主任的看法过于偏狭。换言之,他对
责,久而久之与他们成了一家人。教师
自身及周边有了新的发现,也感受到了
明姬厌恶自己已成功摆脱的贫困,但与
妈妈对自己的爱。
双胞胎姊妹俩结下的师生缘,让她重新
在这里,敏浩要闯过“有头有序房 间” 、 “有伙伴房间“、 “杀人致死房间” 、 “隐藏的房间”以及“有考试房间” ,完 成五种游戏。具体说来, “有头有序房间”
回到故乡猫嘴村。她同样会告诉你,自
严惠淑 / 文
要求游戏者自己解决问题 ; “有伙伴房
己在这里的样子才最真实。如果你不介 意,还可以和他们一起吃饭。在韩国, 家人还有另一种称呼“吃口” 。 “吃口” 指一起吃饭的关系,没有血缘纽带也无
天空没有下个不停的雨 《连绵的雨》 吴文世 / 文 Munhakdongne Publishing Corp., 2013, 264p ISBN 9788954620413
本书主人公是一个尚未长出胡须的 十九岁少年。在遭遇了母亲去世、哥哥
妨。软弱无力、贫苦穷困、孤单无助的 人们聚在一处一起吃饭,曾经沉迷于毒 品的少年决心成为诚实的劳动者,并且
女的短暂同行, 离开了那座城市。一路上,
趣。通过探寻人的内心来促发更深层次
将来一定要成为好爸爸……他们的梦想
始终都有连绵的细雨相伴,因此,小说
的思考,这是文学的力量,也是成长小
朴实简单,但绝非微不足道,反而更加
的字里行间,也充溢着淅淅沥沥的雨声,
说 不 可 或 缺 的 要 素 之 一。 正 因 为 具 备
伟大。离开他们的家,乘坐两个小时的
读着读着就会产生一种幻觉,恍如自己
了 这 样 的 条 件, 这 部 小 说 荣 获 第 三 届
地铁,重新回到江南时候,你的眼睛和
穿着早已被浸湿的袜子在雨中穿行了一
Munhakdongne 青少年文学奖,可谓实
整天。
至名归。
离开城市之后,少年找到了那座撒 刘荣镇 / 文
心会看到另一番景象,那里是我们想让
2012 年,韩国歌手 PSY 的 MV《江
到达大城市仁川。我们的目的地“猫嘴
南 Style》在全球掀起一股快乐浪潮。打
村” ,是仁川地区历史最为悠久的棚户
扮入时的俊男美女、华丽的时装、昂贵
区。这里是棚户区?新建的高层住宅随
被人气电视节目评选为“全民必读书” ,
处可见,怎么会是棚户区?但就在那些
而今它已不负“全民必读书”之名,成
世界了解的韩国及韩国人。 《猫嘴村的孩子们》早在 2001 年就
自杀以及与父亲隔阂等一连串打击之后,
有母亲和哥哥骨灰的山,冒着倾盆大雨
他怀揣一叠钱和哥哥曾经用过的剃须刀,
艰难地爬行。登顶时,少年终于体悟到 :
的消费品和好玩的去处……江南俨然已
开始了漫无目的的旅行。
天空没有下个不停的雨。少年的旅行结
成为代表韩国的时尚名胜,许多外国人
高耸入云的住宅楼群间,依然可见低矮
为大多数韩国人都曾读过的畅销书、长
束了,现在他的脸上长出黑密的胡须,
都想到江南看一看。毋庸置疑,江南是
破旧的房屋。住在那里的人们,用自身
销书。作家金重美既是这本小说的作者,
开始使用哥哥的剃须刀。
时尚富足之地,但无论哪个国家都会有
证明着这片棚户区的历史,仿佛韩国的
又是小说中的人物原型。她和她所属共
“印第安土著人” 。如果你遇到淑姬和淑
同体的“吃口”们依旧生活在一起,依
在陌生城市里,少年忽然想起了儿 时的同桌,那个上课时总是第 19 个被点 到名的少女。以前,两个人经常为物品
一 直 以 来, 韩 国 的 青 少 年 小 说 擅
阳光照耀的华美地段,也会有与之相反
越过书桌分界线而发生争执。他想尽办
长使用电影叙述手法来提高作品的可读
的阴暗角落。韩国自不例外。 《猫嘴村的
子这对双胞胎姊妹,不妨到她们家里坐
旧不富裕,依旧追求着各自的幸福。也
法找到了她。后来,少年遇上了一位牧
性,而这部作品的特点是,在借用公路
孩子们》就会将你带到这样一个与江南
坐。她们与妈妈及明姬姨妈生活在一起。
许有一天他们会被逐出猫嘴村,但不论
师,他经常为街头歌者、痴呆老人以及
电影形式的同时,又忠实于传统的文学
截然相反的角落。因为与江南形成鲜明
虽说是姨妈,但并没有真正的血缘关系,
他们在哪里都无关紧要,因为他们所在
离家出走的青少年提供住宿。偶然的相
表现方式。因此,阅读这部作品,虽然
对比,所以我敢保证,它会更加深刻地
而是双胞胎姊妹的小学老师。她也同样
之处就是猫嘴村。
遇和短暂的闲聊,让少年对生活有了更
不 若 电 影 那 样 畅 快 淋 漓, 却 可 以 让 人
留在你的心底。
在这里出生、成长,但因坚强能干的妈
多的感悟。于是,少年结束了与 19 号少
时常享受阅读过程中停顿和思考的乐
72 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
还是让我们先到仁川看看吧。从首 尔的江南坐两个小时左右的地铁,就能
妈,摆脱贫困并找到了一份稳定的工作,
朴淑庆 / 文
成功进入中产阶层。既然如此,明姬姨 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
73
特别对话
韩国文学如何拓展海外市场 韩国文学翻译院院长金圣坤 与白松木出版社社长丹尼斯 · 麦劳尼对话 出版社的梦想开始于 1973 年,当时我还是一个大学生,
社。针对最近年轻一代不爱阅读纸质书的情况,你是否
正在日本京都度过大学最后一个学期。由于学的是造景
认为积极利用在线方式会有助于韩国文学在海外进行宣
专业,因此我当时的研究对象是日本的园林。课余,我
传?现在,网络文化异常活跃,年轻人可通过 iPad、智
还创作、翻译诗歌。在京都,我结识了美国的流亡诗
能手机、Youtube、Facebook 和 Twitter 进行交流,共享
人锡德 · 科尔曼 (Cid Corman) 和艾迪斯 · 舒伯特 (Edith
信息,这使得事物的边界迅速消失。今后纯文学也会像
Shiffert)。他们的诗深受亚洲文学的影响,我非常喜欢。
在线游戏和电子书那样与社交媒体发生关系吗?
这让我萌发了毕业后创立出版社,将他们的作品介绍到 美国的想法。同时,我还希望将其他国家的文学和文化 介绍给美国的读者。 直至 1950 年代末和 1960 年代初,除了欧洲主要国
丹尼斯 · 麦劳尼
麦 :年轻一代对图书的认识与接触与老一代完全不 同。在美国,类型小说和非虚构作品电子书的出版和销 售出现了大幅增长。纯文学类的电子书虽然还相对较少,
家以外,美国的读者几乎接触不到其他国家的文学作品。
但我相信今后 iPad 或 Kindle 将超过纸质书成为主流。现
从 60 年代初起,美国的诗人开始翻译、出版外国诗歌,
在,学生已不再携带厚重的纸质书,而是购买电子教科
外国诗歌因此得以在美国流传。曾在早年对我产生过影
书来阅读。一直以来采用复印方式制作教材的教授们今
响的罗伯特 · 勃莱 (Robert Bly) 就是一位先驱式诗人。他
后也将改用电子书。日本已出现了以手机方式出版的小
在美国文学无法摆脱美国风格束缚的情况下,最早将多
说,我认为在不远的将来,这将成为小说出版的主流方式。
国文学作品译成英语介绍给美国大众。受他的影响,我
与此同时,仍存在许多喜欢纸质书的人,因此纸质书在
开始翻译巴勃鲁 · 聂鲁达 (Pablo Neruda) 和胡安 · 拉蒙 · 希
短期内还不会消失。
梅内斯 (Juan Ramon Jimenez) 的诗。出版他们作品的出
金圣坤
尽管如此,社交媒体成为宣传图书、推动阅读有效
版社“60 年代”(Sixties Press) 还出版文学杂志和图书,
手段的趋势确实难以否认。网络上存在众多的文学杂志
的古典文学和现代文学,包括诗歌与小说。同时,为扩
晤了今年迎来创立 40 周年的纽约白松木出版社 (White
读这些杂志和图书,我深受启发。由此开始,美国读者
和文学博客,书评可通过在线方式阅览,读者也可展开
大读者群,我们还计划在与亚洲相关的报刊上登载广告
Pine Press) 社长丹尼斯 · 麦劳尼 (Dennis Maloney),双方
首次正式接触到了包括亚洲在内的外国作家的作品。
在线讨论。在印刷物书评逐渐消失的现代社会,网络无
和书评。
韩国文学翻译院院长金圣坤最近在美国圣地亚哥会
签订了“韩国之声”系列 (The Korean Voices Series) 出
当时我还深受加里 · 斯奈德 (Gary Snyder) 的影响,
版备忘录,并就韩国文学世界化问题交换了意见。因其
喜欢上了中国和日本的古典诗歌。大学时及毕业后,我
对韩国文学出版所做的巨大贡献,丹尼斯 · 麦劳尼与法
阅读了大量译成英语的亚洲文学作品。
国和波兰的另外两位出版人共同荣获韩国文学翻译院今 年颁发的功劳奖。——编者按
疑是一个很好的书评空间。
过去,韩国作家也曾多次访美参加各种文学活动。 作家最好会说英语,如果不会,配备翻译也可以。今后,
金 :借助美国大学的韩国文学教授,进行韩国文学
1973 年我创立了出版翻译文学的非赢利出版社——
译著促销活动似乎是个不错的想法。目前北美不是有 30
白松木出版社。我们的宗旨是强化海外文学的出版,增
多名大学教授在教授韩国文学吗?除此以外,您认为还
进美国读者对海外文化的理解,使其从中获得启迪。成
有哪些宣传韩国文学的有效方法?“作家巡回促销”之 类的活动对宣传韩国文学会有推动作用吗?
我们将尽可能多邀请韩国作家赴美访问,全力帮助他们 多接触各领域的人士。
金 :目前世界各地均掀起了一股强大的“韩流”,韩
金圣坤 ( 以下简称“金”) :今年正值白松木出版
立至今,白松木出版社不仅出版了用西班牙语和法语创
社创立 40 周年。40 周年,也就是说你 20 岁出头就创建
作的文学作品英译本,而且还翻译出版了用斯洛文尼亚
了这家出版社,几乎把一生都献给了文学图书出版事业。
语、东格陵兰爱斯基摩语等 20 多种语言创作的文学作品。
麦 :我们很愿意在今后与北美大学的韩国文学教授
在海外获得成功后,韩国的文人提出了“娱乐是否能全
请问你创立出版社的初衷是什么?是什么让你对亚洲和
多国知名作家的首部英译本都是由白松木介绍给美国读
展开紧密合作。 “韩国之声”系列出版后,我们将向北美
面代表真正的韩国文化”的质疑。尽管如此,我个人认
南美文学产生了兴趣?
者的。对此,我们深感自豪。
大学的韩国文学教授推荐这些作品,并建议他们将其作
为目前正是韩国文学沿着韩流开拓的道路走向世界的良
为教科书使用。同时,我们还将就教育现场所需的图书
机。
丹尼斯 · 麦劳尼 ( 以下简称“麦”) :创立白松木
74 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
金 :看来是文学的使命感促使你创立了白松木出版
国文化深受欢迎。继 K-pop、电视剧和电影取得成功后, 最近 PSY 的《江南 Style》也红遍了全球。韩国大众文化
征询教授们的意见。 “韩国之声”系列将广泛涉及到韩国
麦 :韩流推动全世界关注韩国文化这一点是毋庸置
list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
75
特别对话
韩国文学如何拓展海外市场 韩国文学翻译院院长金圣坤 与白松木出版社社长丹尼斯 · 麦劳尼对话 出版社的梦想开始于 1973 年,当时我还是一个大学生,
社。针对最近年轻一代不爱阅读纸质书的情况,你是否
正在日本京都度过大学最后一个学期。由于学的是造景
认为积极利用在线方式会有助于韩国文学在海外进行宣
专业,因此我当时的研究对象是日本的园林。课余,我
传?现在,网络文化异常活跃,年轻人可通过 iPad、智
还创作、翻译诗歌。在京都,我结识了美国的流亡诗
能手机、Youtube、Facebook 和 Twitter 进行交流,共享
人锡德 · 科尔曼 (Cid Corman) 和艾迪斯 · 舒伯特 (Edith
信息,这使得事物的边界迅速消失。今后纯文学也会像
Shiffert)。他们的诗深受亚洲文学的影响,我非常喜欢。
在线游戏和电子书那样与社交媒体发生关系吗?
这让我萌发了毕业后创立出版社,将他们的作品介绍到 美国的想法。同时,我还希望将其他国家的文学和文化 介绍给美国的读者。 直至 1950 年代末和 1960 年代初,除了欧洲主要国
丹尼斯 · 麦劳尼
麦 :年轻一代对图书的认识与接触与老一代完全不 同。在美国,类型小说和非虚构作品电子书的出版和销 售出现了大幅增长。纯文学类的电子书虽然还相对较少,
家以外,美国的读者几乎接触不到其他国家的文学作品。
但我相信今后 iPad 或 Kindle 将超过纸质书成为主流。现
从 60 年代初起,美国的诗人开始翻译、出版外国诗歌,
在,学生已不再携带厚重的纸质书,而是购买电子教科
外国诗歌因此得以在美国流传。曾在早年对我产生过影
书来阅读。一直以来采用复印方式制作教材的教授们今
响的罗伯特 · 勃莱 (Robert Bly) 就是一位先驱式诗人。他
后也将改用电子书。日本已出现了以手机方式出版的小
在美国文学无法摆脱美国风格束缚的情况下,最早将多
说,我认为在不远的将来,这将成为小说出版的主流方式。
国文学作品译成英语介绍给美国大众。受他的影响,我
与此同时,仍存在许多喜欢纸质书的人,因此纸质书在
开始翻译巴勃鲁 · 聂鲁达 (Pablo Neruda) 和胡安 · 拉蒙 · 希
短期内还不会消失。
梅内斯 (Juan Ramon Jimenez) 的诗。出版他们作品的出
金圣坤
尽管如此,社交媒体成为宣传图书、推动阅读有效
版社“60 年代”(Sixties Press) 还出版文学杂志和图书,
手段的趋势确实难以否认。网络上存在众多的文学杂志
的古典文学和现代文学,包括诗歌与小说。同时,为扩
晤了今年迎来创立 40 周年的纽约白松木出版社 (White
读这些杂志和图书,我深受启发。由此开始,美国读者
和文学博客,书评可通过在线方式阅览,读者也可展开
大读者群,我们还计划在与亚洲相关的报刊上登载广告
Pine Press) 社长丹尼斯 · 麦劳尼 (Dennis Maloney),双方
首次正式接触到了包括亚洲在内的外国作家的作品。
在线讨论。在印刷物书评逐渐消失的现代社会,网络无
和书评。
韩国文学翻译院院长金圣坤最近在美国圣地亚哥会
签订了“韩国之声”系列 (The Korean Voices Series) 出
当时我还深受加里 · 斯奈德 (Gary Snyder) 的影响,
版备忘录,并就韩国文学世界化问题交换了意见。因其
喜欢上了中国和日本的古典诗歌。大学时及毕业后,我
对韩国文学出版所做的巨大贡献,丹尼斯 · 麦劳尼与法
阅读了大量译成英语的亚洲文学作品。
国和波兰的另外两位出版人共同荣获韩国文学翻译院今 年颁发的功劳奖。——编者按
疑是一个很好的书评空间。
过去,韩国作家也曾多次访美参加各种文学活动。 作家最好会说英语,如果不会,配备翻译也可以。今后,
金 :借助美国大学的韩国文学教授,进行韩国文学
1973 年我创立了出版翻译文学的非赢利出版社——
译著促销活动似乎是个不错的想法。目前北美不是有 30
白松木出版社。我们的宗旨是强化海外文学的出版,增
多名大学教授在教授韩国文学吗?除此以外,您认为还
进美国读者对海外文化的理解,使其从中获得启迪。成
有哪些宣传韩国文学的有效方法?“作家巡回促销”之 类的活动对宣传韩国文学会有推动作用吗?
我们将尽可能多邀请韩国作家赴美访问,全力帮助他们 多接触各领域的人士。
金 :目前世界各地均掀起了一股强大的“韩流”,韩
金圣坤 ( 以下简称“金”) :今年正值白松木出版
立至今,白松木出版社不仅出版了用西班牙语和法语创
社创立 40 周年。40 周年,也就是说你 20 岁出头就创建
作的文学作品英译本,而且还翻译出版了用斯洛文尼亚
了这家出版社,几乎把一生都献给了文学图书出版事业。
语、东格陵兰爱斯基摩语等 20 多种语言创作的文学作品。
麦 :我们很愿意在今后与北美大学的韩国文学教授
在海外获得成功后,韩国的文人提出了“娱乐是否能全
请问你创立出版社的初衷是什么?是什么让你对亚洲和
多国知名作家的首部英译本都是由白松木介绍给美国读
展开紧密合作。 “韩国之声”系列出版后,我们将向北美
面代表真正的韩国文化”的质疑。尽管如此,我个人认
南美文学产生了兴趣?
者的。对此,我们深感自豪。
大学的韩国文学教授推荐这些作品,并建议他们将其作
为目前正是韩国文学沿着韩流开拓的道路走向世界的良
为教科书使用。同时,我们还将就教育现场所需的图书
机。
丹尼斯 · 麦劳尼 ( 以下简称“麦”) :创立白松木
74 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
金 :看来是文学的使命感促使你创立了白松木出版
国文化深受欢迎。继 K-pop、电视剧和电影取得成功后, 最近 PSY 的《江南 Style》也红遍了全球。韩国大众文化
征询教授们的意见。 “韩国之声”系列将广泛涉及到韩国
麦 :韩流推动全世界关注韩国文化这一点是毋庸置
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2013夏季号 总第20期
75
特别对话
名士观察
最想推荐玄德的儿童文学 疑的。虽然一直以来喜欢韩流的主要是年轻一代,但我
麦 :我认为韩国文学翻译院宣传本国文学的工作比
相信今后老一代人也将对韩国文化产生兴趣。我希望能
我所知的其他任何一个国家的翻译院都做得更好。翻译
对韩国儿童文学发生兴趣,是在 2007 年,我的第二个孩
表任何教育性的主张。他只是描写富人家的孩子拒绝将自己的
集中翻译和出版一些对美国年轻一代有号召力的韩国作
院的翻译资助和出版资助是两个非常好的项目。其中,
子出生以后。那时正值我构思博士论文,苦于没有一丝头绪, 饼干分给伙伴,或描写穷孩子因为太想拥有玩具以至从自己身
家的作品。最好能筛选一些比严肃文学更有趣的情感小
出版资助是极好的想法,会极大助推韩国文学出版。其
迟迟无法确定主题。每到夜晚临睡前,两岁半的大儿子总缠着
边的一切无生命体上发现玩具的特征。同时,他还叙述孩子们
说,强化出版与宣传。
他国家虽然设了翻译资助,但因为没有出版资助,所以
我给他念长一点的故事。那时我们一家住在加拿大,从图书馆
玩的土堆交换游戏,用以映射资本主义交换经济固有的悖论。
图书出版很成问题。目前韩国文学图书出版较为活跃的
借阅或特意购买的少儿图书,都是我小时候曾读过的。
另外,玄德的作品不仅充满感性,也拥有独特的语言魅力。玄
很多美国读者都对亚洲的古典文学深感兴趣。目前, 日本和中国的古典文学已在美国扎下了根,而韩国古典
原因也正在于此。
当时,我接触和阅读韩国文学已近十年。有一天忽然产生
德的语言是口语化的 ( 仿佛作品中孩子们的声音就在耳畔缭绕,
了这样一个疑问 :韩国的儿童都在读些什么?让我惊讶的是, 孩子们富于个性的语气时常让人莞尔 ),同时重复句的使用、
文学的丰富遗产却仍不为美国读者所知。如能筛选出一
作为一个出版人和编辑者,我希望翻译院交给出版
些好的古典文学作品并强化翻译和出版,我相信在韩国
社的译稿在翻译和编辑上能做得更完美一些。同时为帮
之前自己竟然从未想过这个问题。随着孩子们逐渐提高的阅读
备受瞩目的今天,这些作品对美国读者无疑是深具吸引
助读者理解韩国文化,最好能加以注释。此外,我对翻
兴趣,我对韩国儿童文学产业的关注也在逐渐加深。记忆中,
译院的另一个期待就是尽可能地将更多的作家送往海外,
在我长大的过程中,家里总有读不完的书陪伴着我,因此我开
的作品上。如今,出版社为图书的销售数量绞尽脑汁,图书市
单家的出版社在韩国文学宣传和营销上面临许多困
更多举办与当地读者交流、介绍作家的活动。我恳请翻
始有意向周围的韩国朋友们询问,他们小时候读什么书。我吃
场的着重点是推出才华横溢的年轻作家。在这样的环境下,关
难。因此,我认为目前正是所有出版韩国文学作品的美
译院为韩国作家提供更多的机会与海外作家及读者、海
惊地发现,很多韩国朋友都已经不记得儿时读过什么书,记得
注韩国早期儿童文学出版,致力于挖掘和发现早期优秀作品的
国出版社联合起来制定新蓝图的良机。首先,各出版社
外韩国文学学者和媒体人士、海外出版界人士和编辑会
的人提到的少儿书,也通常是西方儿童文学如伊索寓言、安徒
研究者越来越少。即便如此,我还是可以肯定地说,只要认真
应该为所有的英译作品编一个目录。同时,还应随出版
面。为了和其他主要语言圈的文学展开竞争,我希望翻
生童话等,很少有人会提到韩国原创儿童文学作品。这样的事
阅读玄德的作品,它就会带给你意想不到的巨大收获。真心向
周期不断更新这一名录。在美国, 编制韩国文学作品目录,
译院能立足于长远,积极开展各种宣传营销活动。
实不禁让我疑惑 :韩国原有的故事都去了哪里?
各位读者推荐玄德的 40 篇小文,也真心期望玄德的作品能够被
力的。
会比个别出版社的努力更有效地提高韩国文学的地位与 影响。最后,还可聘请公关专家来为宣传韩国文学献策。 韩流无疑会提升韩国文化的价值。随着 K-pop 演唱 会举办,美国大众开始越来越关注韩国文化。PSY 就已
一直以来,我将研究的重点放在韩国 20 世纪 50 年代以前
对韩国儿童文学起源的寻路历程,正是始于这样的疑惑。 列入学校的文学讲义 ( 英语圈读者可参看刊载于哈佛大学韩国 随着研究的深入,我开始关注 1908 年由崔南善创刊的《少年》 学研究所出版的 AZALEA2012 年第 355~366 页上的玄德短篇 杂志,继而将研究视域扩展到了《儿童》 、 《星世界》 、 《新少年》 、 《天空》 ,作品附有郑玄雄画家的插画 ),相信一定不会让大家 《少年世界》等杂志,从中得以发现一批高水准的散文随笔、 失望。
在全球获得了成功,甚至还出现在美国的广告中。尽管
短篇小说,以及有趣的插画作品和令人感动的诗篇。我过去在
如此,我仍不知道韩国的大众文化和韩国的纯文学到底
韩国启明大学的教授课程,以及如今在斯坦福大学的韩国儿童
有何关系。因为文学的受众仍然是少数。我无法断言韩
文学课程所讲授的,都是这些作品。而过去几年以来,我的研
国文学能像韩流那样取得成功。更令人遗憾的一点是,
究重点也放在了韩国战争以前时期的作品上。
美国人仍偏好通过来自北韩的消息认知韩国。
对细节的关注等也让作品的语言富于诗意和灵性。
达芙娜 · 祖尔 / 文
在众多的日帝时期作品中,最令我有共鸣的是作家玄德
(1909~ ? ) 的作品。玄德在殖民统治末期发表了一批短篇童话, 金 :过去我们曾试图在海外推广韩国文学,却没有
但在元钟赞教授通过大量研究重新关注和挖掘,并于 1995 年
获得预想中的成功。因此我们想借助韩流,沿着韩流开
结集出版作品集《我不跟你玩》以前,玄德是一位几乎被世人
辟的道路,走向世界。我相信“韩国之声”系列在宣传
遗忘的作家。这本书收入玄德创作并发表于日本殖民统治末期
韩国文学方面将发挥重要的作用,而你对于该系列还有
的约 40 部小文和短篇,是我至今为止所读过的众多儿童文学作
何打算?一直以来,白松木出版社主要以出版韩国诗集
品中唯一被深深触动的书。
为主,今后是否会考虑出版小说或作品集?
玄德被人们称为了不起的作家,有以下几个理由 :首先, 他的作品成功刻画了愉快又多面的主人公形象,这些人物不像
麦 :在韩国文学翻译院的资助下,白松木出版社计
自 20 世纪初韩国儿童文学萌芽以来所发表的诸多作品那样,主
划今后每年推出两本“韩国之声” 。同时,我们还计划出
人公要么至善要么至恶。玄德笔下的主人公是既有爱心与希望,
版短篇小说集和长篇小说,尤其是韩国年轻作家的作品。
同时也会生气、会嫉妒、会小气的孩子,拥有复杂的内心世界。
向美国年轻读者宣传韩国,年轻作家的声音是一种非常
这些人物性格丰富立体,并不是某一特定人物的肖像,因此会
好的媒介。
让每个读者都能从中发现自己的影子。
达芙娜 · 祖尔 (Dafna Zur) 在美国斯坦福大学教授韩国文学和文化,研究方向为南北 韩儿童文学、视觉文化和大众文学,曾翻译过日本殖民地 时期儿童文学作家玄德、现代作家金英夏的短篇作品。
其次,玄德的作品重在展现,而不是教育。他最为关心的
金 :你对韩国文学翻译院有何期待?你认为韩国文 学翻译院有哪些长处和不足? 76 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
主题是殖民资本主义体制下的社会不平等和经济不平等,但是 在作品中他并不充当儿童思想的代言人,也不会对这一主题发 list_ Books from Korea
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特别对话
名士观察
最想推荐玄德的儿童文学 疑的。虽然一直以来喜欢韩流的主要是年轻一代,但我
麦 :我认为韩国文学翻译院宣传本国文学的工作比
相信今后老一代人也将对韩国文化产生兴趣。我希望能
我所知的其他任何一个国家的翻译院都做得更好。翻译
对韩国儿童文学发生兴趣,是在 2007 年,我的第二个孩
表任何教育性的主张。他只是描写富人家的孩子拒绝将自己的
集中翻译和出版一些对美国年轻一代有号召力的韩国作
院的翻译资助和出版资助是两个非常好的项目。其中,
子出生以后。那时正值我构思博士论文,苦于没有一丝头绪, 饼干分给伙伴,或描写穷孩子因为太想拥有玩具以至从自己身
家的作品。最好能筛选一些比严肃文学更有趣的情感小
出版资助是极好的想法,会极大助推韩国文学出版。其
迟迟无法确定主题。每到夜晚临睡前,两岁半的大儿子总缠着
边的一切无生命体上发现玩具的特征。同时,他还叙述孩子们
说,强化出版与宣传。
他国家虽然设了翻译资助,但因为没有出版资助,所以
我给他念长一点的故事。那时我们一家住在加拿大,从图书馆
玩的土堆交换游戏,用以映射资本主义交换经济固有的悖论。
图书出版很成问题。目前韩国文学图书出版较为活跃的
借阅或特意购买的少儿图书,都是我小时候曾读过的。
另外,玄德的作品不仅充满感性,也拥有独特的语言魅力。玄
很多美国读者都对亚洲的古典文学深感兴趣。目前, 日本和中国的古典文学已在美国扎下了根,而韩国古典
原因也正在于此。
当时,我接触和阅读韩国文学已近十年。有一天忽然产生
德的语言是口语化的 ( 仿佛作品中孩子们的声音就在耳畔缭绕,
了这样一个疑问 :韩国的儿童都在读些什么?让我惊讶的是, 孩子们富于个性的语气时常让人莞尔 ),同时重复句的使用、
文学的丰富遗产却仍不为美国读者所知。如能筛选出一
作为一个出版人和编辑者,我希望翻译院交给出版
些好的古典文学作品并强化翻译和出版,我相信在韩国
社的译稿在翻译和编辑上能做得更完美一些。同时为帮
之前自己竟然从未想过这个问题。随着孩子们逐渐提高的阅读
备受瞩目的今天,这些作品对美国读者无疑是深具吸引
助读者理解韩国文化,最好能加以注释。此外,我对翻
兴趣,我对韩国儿童文学产业的关注也在逐渐加深。记忆中,
译院的另一个期待就是尽可能地将更多的作家送往海外,
在我长大的过程中,家里总有读不完的书陪伴着我,因此我开
的作品上。如今,出版社为图书的销售数量绞尽脑汁,图书市
单家的出版社在韩国文学宣传和营销上面临许多困
更多举办与当地读者交流、介绍作家的活动。我恳请翻
始有意向周围的韩国朋友们询问,他们小时候读什么书。我吃
场的着重点是推出才华横溢的年轻作家。在这样的环境下,关
难。因此,我认为目前正是所有出版韩国文学作品的美
译院为韩国作家提供更多的机会与海外作家及读者、海
惊地发现,很多韩国朋友都已经不记得儿时读过什么书,记得
注韩国早期儿童文学出版,致力于挖掘和发现早期优秀作品的
国出版社联合起来制定新蓝图的良机。首先,各出版社
外韩国文学学者和媒体人士、海外出版界人士和编辑会
的人提到的少儿书,也通常是西方儿童文学如伊索寓言、安徒
研究者越来越少。即便如此,我还是可以肯定地说,只要认真
应该为所有的英译作品编一个目录。同时,还应随出版
面。为了和其他主要语言圈的文学展开竞争,我希望翻
生童话等,很少有人会提到韩国原创儿童文学作品。这样的事
阅读玄德的作品,它就会带给你意想不到的巨大收获。真心向
周期不断更新这一名录。在美国, 编制韩国文学作品目录,
译院能立足于长远,积极开展各种宣传营销活动。
实不禁让我疑惑 :韩国原有的故事都去了哪里?
各位读者推荐玄德的 40 篇小文,也真心期望玄德的作品能够被
力的。
会比个别出版社的努力更有效地提高韩国文学的地位与 影响。最后,还可聘请公关专家来为宣传韩国文学献策。 韩流无疑会提升韩国文化的价值。随着 K-pop 演唱 会举办,美国大众开始越来越关注韩国文化。PSY 就已
一直以来,我将研究的重点放在韩国 20 世纪 50 年代以前
对韩国儿童文学起源的寻路历程,正是始于这样的疑惑。 列入学校的文学讲义 ( 英语圈读者可参看刊载于哈佛大学韩国 随着研究的深入,我开始关注 1908 年由崔南善创刊的《少年》 学研究所出版的 AZALEA2012 年第 355~366 页上的玄德短篇 杂志,继而将研究视域扩展到了《儿童》 、 《星世界》 、 《新少年》 、 《天空》 ,作品附有郑玄雄画家的插画 ),相信一定不会让大家 《少年世界》等杂志,从中得以发现一批高水准的散文随笔、 失望。
在全球获得了成功,甚至还出现在美国的广告中。尽管
短篇小说,以及有趣的插画作品和令人感动的诗篇。我过去在
如此,我仍不知道韩国的大众文化和韩国的纯文学到底
韩国启明大学的教授课程,以及如今在斯坦福大学的韩国儿童
有何关系。因为文学的受众仍然是少数。我无法断言韩
文学课程所讲授的,都是这些作品。而过去几年以来,我的研
国文学能像韩流那样取得成功。更令人遗憾的一点是,
究重点也放在了韩国战争以前时期的作品上。
美国人仍偏好通过来自北韩的消息认知韩国。
对细节的关注等也让作品的语言富于诗意和灵性。
达芙娜 · 祖尔 / 文
在众多的日帝时期作品中,最令我有共鸣的是作家玄德
(1909~ ? ) 的作品。玄德在殖民统治末期发表了一批短篇童话, 金 :过去我们曾试图在海外推广韩国文学,却没有
但在元钟赞教授通过大量研究重新关注和挖掘,并于 1995 年
获得预想中的成功。因此我们想借助韩流,沿着韩流开
结集出版作品集《我不跟你玩》以前,玄德是一位几乎被世人
辟的道路,走向世界。我相信“韩国之声”系列在宣传
遗忘的作家。这本书收入玄德创作并发表于日本殖民统治末期
韩国文学方面将发挥重要的作用,而你对于该系列还有
的约 40 部小文和短篇,是我至今为止所读过的众多儿童文学作
何打算?一直以来,白松木出版社主要以出版韩国诗集
品中唯一被深深触动的书。
为主,今后是否会考虑出版小说或作品集?
玄德被人们称为了不起的作家,有以下几个理由 :首先, 他的作品成功刻画了愉快又多面的主人公形象,这些人物不像
麦 :在韩国文学翻译院的资助下,白松木出版社计
自 20 世纪初韩国儿童文学萌芽以来所发表的诸多作品那样,主
划今后每年推出两本“韩国之声” 。同时,我们还计划出
人公要么至善要么至恶。玄德笔下的主人公是既有爱心与希望,
版短篇小说集和长篇小说,尤其是韩国年轻作家的作品。
同时也会生气、会嫉妒、会小气的孩子,拥有复杂的内心世界。
向美国年轻读者宣传韩国,年轻作家的声音是一种非常
这些人物性格丰富立体,并不是某一特定人物的肖像,因此会
好的媒介。
让每个读者都能从中发现自己的影子。
达芙娜 · 祖尔 (Dafna Zur) 在美国斯坦福大学教授韩国文学和文化,研究方向为南北 韩儿童文学、视觉文化和大众文学,曾翻译过日本殖民地 时期儿童文学作家玄德、现代作家金英夏的短篇作品。
其次,玄德的作品重在展现,而不是教育。他最为关心的
金 :你对韩国文学翻译院有何期待?你认为韩国文 学翻译院有哪些长处和不足? 76 list_ Books from Korea
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主题是殖民资本主义体制下的社会不平等和经济不平等,但是 在作品中他并不充当儿童思想的代言人,也不会对这一主题发 list_ Books from Korea
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77
海外视角 的“奥苏比斯共和国”在立陶宛实际存在,是由多名艺术家出
由于上述具有普遍性的因素,小说《奥苏比斯共和国》应
于志趣而创建的艺术家村庄。从这一点来看,书名本身就是很
该会受到世界各地不知奥苏比斯共和国为何物的读者的欢迎,
好的宣传。相信大多数立陶宛读者会因为对韩国人如何看待和
而不仅仅限于立陶宛读者。在立陶宛, 《奥苏比斯共和国》将
描写立陶宛感到好奇而翻开这本小说。
会成为推介韩国文学的大好机会。值得一提的是,此前,韩国
毋庸赘言,小说是虚构创作,不是反映现实的纪录片。但
作家金英夏的虚幻小说集《夹进电梯里的那个男人怎么样了》
是, 《奥苏比斯共和国》里的立陶宛对立陶宛读者来说并不陌生。
曾经出过立陶宛文版。但是, 《奥苏比斯共和国》是第一部同
主人公哈尔 (Hal) 与海关工作人员之间的对话,维尔纽斯机场
时具备韩国、立陶宛和全球普遍价值的韩国文学作品。作者在
的景观,维尔纽斯老街区错综复杂的街道,被白雪覆盖的小村
这部以立陶宛为背景的小说里探讨了全球共通的原则。我希望
庄 Adutiškis( 位于立陶宛与白俄罗斯交界处 )……这些都与真实
那些仅仅因为对韩国人如何看待立陶宛、韩国作家如何描写奥
情景相差无几。小说中所有的出场人物都有实际模本,会很容
苏比斯共和国感到好奇而翻开这部小说的读者,能够阅读更多
易被立陶宛读者看穿。当然,与实际不合或令人将信将疑的部
的韩国文学作品,同时希望小说《奥苏比斯共和国》能成为把
分也会零星存在,但我们应该记住,小说并不是在完全复写现
更多韩国文学作品介绍到立陶宛的契机。
实。 尽管最初只是被书名吸引而翻开这本小说,立陶宛读者
马尔提纳斯 · 希亚祖纳斯 · 加金斯加斯 / 文
仍不难在书中发现与国籍毫不相干的为全世界人普遍熟悉的主 题,那就是故乡,即失去的祖国。在《奥苏比斯共和国》里, 这一主题以各种方式得以展现。作者,或者毋宁说是正在寻找 奥苏比斯共和国的读者,与主人公哈尔一起不停地追问 :真正 的奥苏比斯共和国,而不是实际存在于维尔纽斯市区的那个奥 苏比斯,似乎就在门后 ;那么,为什么哈尔找不到呢?奥苏比 斯共和国果真存在吗?没有任何人记得奥苏比斯共和国,或许 那仅仅是哈尔的幻想? 在探寻答案的过程中,我们会不由自主地开始思考“精神 家园” 。或许,哈尔经历漫长的寻找之后仍未找到的奥苏比斯 共和国,正是他的精神家园?或许,哈尔在各处偶然遇到的奥 苏比斯共和国公民正是他的精神同伴?对正在经历宗教和意识 形态危机的现代人而言,从这一角度来看, 《奥苏比斯共和国》 深具魅力。 从另一个角度看,对在基督教思想熏陶下长大的西方人而
“奥苏比斯” 回到立陶宛故乡 《奥苏比斯共和国》 Hailji/ 著 , 民音社 2009, 294p, ISBN 9788937482557 Užupio respublika Hailji, Romanas 2012, 227p, ISBN 9789986397359
78 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
在电子通信方式飞速发展的现代社会,文学面临
言,融入诸多佛学元素的《奥苏比斯共和国》也会更具吸引力。
着如何拉回读者的难题。立陶宛也不例外。在这个宽
生活轨迹是一条直线,经验是最好的老师。这些,是每个人自
带互联网速度全球最快的国家,人们更偏好短短几秒
小学起就明白的道理。那么,为什么《奥苏比斯共和国》里
即可获知全球信息的数字媒体 , 拉回读者成为所有出
的人物总在重复相同的错误?为什么没有人意识到图画中的房
版机构的最大挑战和主要目的。
屋和他们正置身其中的房屋完全相配?曾经有读者表示,真想
韩国文学在立陶宛的处境更为艰难。由于历史原
进入小说当中,用拖鞋猛打主人公,对他高呼 : “嘿,醒醒!”
因,中国和日本文学在立陶宛以及整个欧洲广为人知,
人们总是注意不到近在眼前的事物,却苦苦追寻远在天边的宝
因此推介中国或者日本的现当代作家并不太难。与此
藏,这岂不是人之常情吗?再加上,自身错误的不断重复不就
形成对照的是,因缺乏韩国语精通者,所以韩国文学
是常人的行为吗?我们会记得一句古谚 :历史总在重复自己。
和韩国文化在立陶宛鲜为人知。当然,近年来,在韩
因此,或许,正如佛学所言,哈尔只是被困在轮回的反复当中,
流影响下,立陶宛已经有越来越多的人开始关注韩国
理应不停地寻找故乡,没有任何缘由?
文化。不过,对韩国文化表露出兴趣的大多数是年轻
在 2012 年 2 月于立陶宛举办的推介会上,许多读者直接
人,他们更喜欢通过互联网搜索韩国电视剧或音乐,
向作者提出了这些问题。但是,作者没有给出答案。或许,作
而不是阅读韩国文学。
者自己也不知道答案。又或许,这些问题必须由读者自己解
在这种情况下,韩国作家 Hailji 的小说《奥苏比
答。因此,我们可以预测,小说尾声出生的哈尔之子哥迪哈尔
斯共和国》(Užupis Republic) 立陶宛文版的出版,就
(Gerdihal),可能还会重复大家都知道的悲剧。当然,也不排
将成为推介韩国文学的好机会。首先,作为小说标题
除一切朝截然相反方向发展的可能。
马尔提纳斯 · 希亚祖纳斯 · 加金斯加斯 (Martynas Šiaučiūnas-Kačinskas) 翻译家,立陶宛维尔纽斯大学数学硕士 , 庆熙大学国语国文系文学博士。 曾为立陶宛百科辞典撰写有关韩国语、韩文、韩国文学的部分。译作有日本古典 小说《竹取物语》、日本作家宫部美雪的《影子监狱》、韩国作家 Hailji 的《奥苏 比斯共和国》。
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海外视角 的“奥苏比斯共和国”在立陶宛实际存在,是由多名艺术家出
由于上述具有普遍性的因素,小说《奥苏比斯共和国》应
于志趣而创建的艺术家村庄。从这一点来看,书名本身就是很
该会受到世界各地不知奥苏比斯共和国为何物的读者的欢迎,
好的宣传。相信大多数立陶宛读者会因为对韩国人如何看待和
而不仅仅限于立陶宛读者。在立陶宛, 《奥苏比斯共和国》将
描写立陶宛感到好奇而翻开这本小说。
会成为推介韩国文学的大好机会。值得一提的是,此前,韩国
毋庸赘言,小说是虚构创作,不是反映现实的纪录片。但
作家金英夏的虚幻小说集《夹进电梯里的那个男人怎么样了》
是, 《奥苏比斯共和国》里的立陶宛对立陶宛读者来说并不陌生。
曾经出过立陶宛文版。但是, 《奥苏比斯共和国》是第一部同
主人公哈尔 (Hal) 与海关工作人员之间的对话,维尔纽斯机场
时具备韩国、立陶宛和全球普遍价值的韩国文学作品。作者在
的景观,维尔纽斯老街区错综复杂的街道,被白雪覆盖的小村
这部以立陶宛为背景的小说里探讨了全球共通的原则。我希望
庄 Adutiškis( 位于立陶宛与白俄罗斯交界处 )……这些都与真实
那些仅仅因为对韩国人如何看待立陶宛、韩国作家如何描写奥
情景相差无几。小说中所有的出场人物都有实际模本,会很容
苏比斯共和国感到好奇而翻开这部小说的读者,能够阅读更多
易被立陶宛读者看穿。当然,与实际不合或令人将信将疑的部
的韩国文学作品,同时希望小说《奥苏比斯共和国》能成为把
分也会零星存在,但我们应该记住,小说并不是在完全复写现
更多韩国文学作品介绍到立陶宛的契机。
实。 尽管最初只是被书名吸引而翻开这本小说,立陶宛读者
马尔提纳斯 · 希亚祖纳斯 · 加金斯加斯 / 文
仍不难在书中发现与国籍毫不相干的为全世界人普遍熟悉的主 题,那就是故乡,即失去的祖国。在《奥苏比斯共和国》里, 这一主题以各种方式得以展现。作者,或者毋宁说是正在寻找 奥苏比斯共和国的读者,与主人公哈尔一起不停地追问 :真正 的奥苏比斯共和国,而不是实际存在于维尔纽斯市区的那个奥 苏比斯,似乎就在门后 ;那么,为什么哈尔找不到呢?奥苏比 斯共和国果真存在吗?没有任何人记得奥苏比斯共和国,或许 那仅仅是哈尔的幻想? 在探寻答案的过程中,我们会不由自主地开始思考“精神 家园” 。或许,哈尔经历漫长的寻找之后仍未找到的奥苏比斯 共和国,正是他的精神家园?或许,哈尔在各处偶然遇到的奥 苏比斯共和国公民正是他的精神同伴?对正在经历宗教和意识 形态危机的现代人而言,从这一角度来看, 《奥苏比斯共和国》 深具魅力。 从另一个角度看,对在基督教思想熏陶下长大的西方人而
“奥苏比斯” 回到立陶宛故乡 《奥苏比斯共和国》 Hailji/ 著 , 民音社 2009, 294p, ISBN 9788937482557 Užupio respublika Hailji, Romanas 2012, 227p, ISBN 9789986397359
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2013夏季号 总第20期
在电子通信方式飞速发展的现代社会,文学面临
言,融入诸多佛学元素的《奥苏比斯共和国》也会更具吸引力。
着如何拉回读者的难题。立陶宛也不例外。在这个宽
生活轨迹是一条直线,经验是最好的老师。这些,是每个人自
带互联网速度全球最快的国家,人们更偏好短短几秒
小学起就明白的道理。那么,为什么《奥苏比斯共和国》里
即可获知全球信息的数字媒体 , 拉回读者成为所有出
的人物总在重复相同的错误?为什么没有人意识到图画中的房
版机构的最大挑战和主要目的。
屋和他们正置身其中的房屋完全相配?曾经有读者表示,真想
韩国文学在立陶宛的处境更为艰难。由于历史原
进入小说当中,用拖鞋猛打主人公,对他高呼 : “嘿,醒醒!”
因,中国和日本文学在立陶宛以及整个欧洲广为人知,
人们总是注意不到近在眼前的事物,却苦苦追寻远在天边的宝
因此推介中国或者日本的现当代作家并不太难。与此
藏,这岂不是人之常情吗?再加上,自身错误的不断重复不就
形成对照的是,因缺乏韩国语精通者,所以韩国文学
是常人的行为吗?我们会记得一句古谚 :历史总在重复自己。
和韩国文化在立陶宛鲜为人知。当然,近年来,在韩
因此,或许,正如佛学所言,哈尔只是被困在轮回的反复当中,
流影响下,立陶宛已经有越来越多的人开始关注韩国
理应不停地寻找故乡,没有任何缘由?
文化。不过,对韩国文化表露出兴趣的大多数是年轻
在 2012 年 2 月于立陶宛举办的推介会上,许多读者直接
人,他们更喜欢通过互联网搜索韩国电视剧或音乐,
向作者提出了这些问题。但是,作者没有给出答案。或许,作
而不是阅读韩国文学。
者自己也不知道答案。又或许,这些问题必须由读者自己解
在这种情况下,韩国作家 Hailji 的小说《奥苏比
答。因此,我们可以预测,小说尾声出生的哈尔之子哥迪哈尔
斯共和国》(Užupis Republic) 立陶宛文版的出版,就
(Gerdihal),可能还会重复大家都知道的悲剧。当然,也不排
将成为推介韩国文学的好机会。首先,作为小说标题
除一切朝截然相反方向发展的可能。
马尔提纳斯 · 希亚祖纳斯 · 加金斯加斯 (Martynas Šiaučiūnas-Kačinskas) 翻译家,立陶宛维尔纽斯大学数学硕士 , 庆熙大学国语国文系文学博士。 曾为立陶宛百科辞典撰写有关韩国语、韩文、韩国文学的部分。译作有日本古典 小说《竹取物语》、日本作家宫部美雪的《影子监狱》、韩国作家 Hailji 的《奥苏 比斯共和国》。
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2013夏季号 总第20期
79
文学
图书超市
诗
文化·实用
《在妈妈的梦中》俞俊在 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp.
出版社 自荐图书 以下介绍的都是由韩国出版社编辑人员 亲自挑选推荐的图书。 无论放到世界任何地方都毫不逊色的韩国 书籍!想要了解更多,敬请联系负责人!
鲸鱼岩石
眉毛
不为人知的夜与日
恰如宴请那天
图画书,韩国的作家们
每天 3 小时,妈妈的味道
李舜源 / 著 , 北极熊 2012, 176p, ISBN 9788997728039
千做嘏 / 著 , Prooni Books, Inc 2013, 168p, ISBN 9788957983348
裴琇亚 / 著 , 子音与母音 2013, 216p, ISBN 9788957077214
高银 / 著 , ( 株 ) 创批 2012, 516p, ISBN 9788936461195
李贤秀,( 株 ) 金宁社 2013, 292p, ISBN 9788934961109
山上有一块鲸鱼岩石,它无法依靠自 己的力量移动。有一天,它听说大海 里生活着和自己一样的石头,于是梦 见自己去了大海。后来它被闪电劈开, 变成了小石头和碎石屑,巨大的鲸鱼 岩石最终化成泥流,流向了大海。作 者脑海中有他自己对待自然与生活的 态度,他将这朴实坦率的态度融入短 小的寓言中。这还是一篇以如何实现 梦想为主题,以现代人为对象的心灵 治愈小说。
成长小说《眉毛》中,17 岁少女徐 贤罹患癌症后,离开自己原先的生 活轨道足足有一年又四个月,小说 主要讲述了当她再次回到正常生活 中后发生的故事。这部作品写给那 些认为活着是天经地义的事、对生 活毫无观念的青少年们,让他们开 始审视生与死的话题。同时帮助他 们领悟到,家人、朋友与我们的日 常生活,看似平凡,却多么有价值!
29 岁的金雅野美在全首尔独一无二 但即将关门的音响剧场当办事员,她 被推出来讲自己的回忆和梦想。雅野 美遇到过很多人,比如患上癌症的德 语老师吕尼,因为剧场关门而和雅野 美一样面临失业的剧场负责人,为了 写小说第一次到韩国的德国人鲍尔 匹……表面上,小说主要描写主人公 与他们之间发生的故事,可反复出现 变奏的邂逅,会让我们明白,小说其 实是在讲述诗与名字的故事。
本书是诗人高银从 55 年间创作的众多 作品中,严格筛选 240 篇诗歌收录而成 的诗集。作者仅在韩国出版的单行本 就有 160 多部,这一纪录史无前例。诗 人如此旺盛的创作热情持续了几十年, 不仅数量惊人,而且不断进行诗歌革 新,每部作品集取得了很高的文学成 就。这本诗歌选集可以帮助我们一览 诗人的文学世界。此外,诗人高银也 表示过,本书是他文学人生的代表选 集,或者说是他代表作的合集。
金志恩、李详僖、崔贤美、韩美花 / 著 ( 株 ) 时空社 2013, 264p, ISBN 9788952767479
版权负责人 :金璎兰 jamoglobal@jamobook.com 82-70-8656-9583 www.jamo21.net
版权负责人 :李顺永 bookgoodcome@gmail.com 82-2-359-5220 www.bookgoodcome.com
版权负责人 :崔真佑 agency@prooni.com 82-2-581-0334( 转 117) www.prooni.com
盐
未忘 ( 共 3 册 )
妈妈的木桩
榧树林
朴范信 / 著 Hankyoreh Publishing Company 2013, 368p, ISBN 9788984316904
朴婉绪 / 著 , ( 株 ) 图书出版世界社 2012, 354p ISBN 9788933801888 ( 第 1 册 )
朴婉绪 / 著 , ( 株 ) 图书出版世界社 2012, 596p, ISBN 9788933801840
权汝宣 / 著 , 文学与知性社 2013, 296p, ISBN 9788932023908
《盐》是一部长篇小说。在我们所处的 这个巨大的资本世界中,我们的父亲得 到了什么,又放弃了什么?他是怎样漂 泊生活的?他真的是自己想离家出走 吗?他希望家人们都离家出走吗?从成 为父亲的一瞬间,主人公鲜明宇只能成 为子女的“吸管”。作品通过描写他的 生活,帮助我们回顾自己日益老去的父 亲的人生。 版权负责人 :李枝恩 editorlee@hanibook.co.kr 82-2-6373-6710 www.hanibook.co.kr
80 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
韩国大文豪朴婉绪具有洞察近代史的 卓越眼光, 《未忘》是她的代表性小说 作品。开城曾是高丽的首都,那里的 人普遍反感朝鲜王朝,因此很少走仕 途,只在商业上全力以赴。作者活生 生地复原了开成地区特有的风俗人情 及衣着饮食等,可以说将这部小说直 接拿来做历史资料也毫不逊色。1996 年,在原著基础上制作的大河电视剧 在 MBC 电视台播出,收到大众的欢迎。 版权负责人 :许伦庭 314yj@naver.com 82-2-6332-8082 www.segyesa.co.kr
《妈妈的木桩》是韩国大文豪朴婉绪撰 写的 80 多部短篇小说中唯一的系列小 说,同时也是她的代表作之一。 《妈 妈的木桩》中不仅收录了《妈妈的木 桩》 ,还有《遗失》 、 《做梦的孵化器》 、 《那年秋日的三天》等。从这些作品中, 我们可以清楚地看到朴婉绪坚持批判 社会的犀利目光和笔锋。 版权负责人 :许伦庭 314yj@naver.com 82-2-6332-8082 www.segyesa.co.kr
这部小说集将主题集中在“时间与 记忆”上,通过多段人生堆积的回 忆与忘却,得出人生难测的结论。 在头脑中艰难地唤醒记忆,却发现 记忆与“事件”本身并不一样 ;自 己竟然忘了年轻时曾每天一起吃住 的朋友,同时也把自己的幼稚与过 失忘得一干二净 ;人生居然是被忘 却引领着的,我们究竟还要忘记多 少人,忘记多少时间?一想到这些, 就让人不禁心惊。 版权负责人 :崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 www.moonji.com
这本书是对图画书的评论集,同时也 是图画书作家们的言论集。四位专家 一起创作了此书,展现图画书的魅力 与作家的创作热情,借以与更多的读 者分享交流。本书以 29 位韩国图画书 作家为中心,不仅收录了他们的代表 作,还收录了多样的图画,帮助我们 一探他们的创作源泉与过程。此外, 这本书还告诉我们,从多重视角来欣 赏图画书,会给我们带来无尽的乐趣。
孩子用气味来记住自己的妈妈。孩子 曾经在妈妈的体内与妈妈心脉相连, 降生人世后从妈妈的味道中获得安全 感。这是在用最原始的感觉去寻找安 全信号,同时也是生命的基础条件。 对于 20 年间在咨询室中见过的数万儿 童,对于在生存线上苦苦挣扎的孩子 来说,最需要的都是妈妈的味道。处 于关键时期的孩子如果失去了妈妈的 味道,独自存活于世上,将会发生怎 样的事情!
版权负责人 :李顺嬅 copyright@changbi.com 82-31-955-3369 www.changbi.com
版权负责人 :崔芽庭 amelie@sigongsa.com 82-2-2046-2855 www.sigongsa.com
版权负责人 :车真希 jinhee@gimmyoung.com 82-2-3668-3203 www.gimmyoung.com
书生的香气,在画中邂逅
书人时空
反对民主主义
我与别人有何不同
白仁山 / 著 , Daseossure Publishihg Co. 2012, 120p, ISBN 9788974783594
郑寿福 / 著 Munhakdongne Publishing Corp. 2013, 300p, ISBN 9788954620697
河昇祐 / 著 , Little Mountain 出版社 2012, 324p, ISBN 9788989646761
郑澈允 / 著 , Eight Point 2012, 272p, ISBN 9788996947417
本书记述了许多被以主权的名义剥夺 权利与资本的人,为寻回自己的尊严 而战的众多事件。作者指控以多数决 的逻辑行使暴力的民主主义悖论,呼 吁社会应该将财阀垄断结构转变为合 作社共有结构,从而进行创造性劳动 ; 同时,也应将无限竞争的教育转变为 与地区社会协调的教育。
这本书,可以让读者对于“别人”这 个词语的根本想法发生改变。阅读它 将成为一段不是与别人去比较,而是 邀你一同去寻找“我与别人有何不同” 的旅程,这便是本书的创作意图。作 者是“价值革命家” ,他以大学生与上 班族为对象,进行过不下 200 次的营销 课程。作为一名普通的公司职员,作 者对自己比别人稍早醒悟“与别人不 同的地方” ,他以前辈的身份而不是老 师的方式,向读者们讲述经验并提供 忠告,带给大家实质性的感动与启迪。
作者白仁山是涧松美术馆常任研究员, 长期致力于研究韩国画。这次他用心 筛选了韩国画中以花、鸟和禽兽为主 题绘成的 22 幅花卉翎毛图和 30 幅四君 子图,以符合青少年的审美标准进行 了简明有趣的解说,帮助他们进行欣 赏。作者用长远的眼光,将我们引领 到朝鲜时代书生们的画卷之中。 版权负责人 :全恩姬 gosmgu@empal.com 82-2-3142-6611( 转 101) www.daseossure.co.kr
人们在不同的时间和空间中读各种各 样的书时,会展现出不同的面貌,这 本书通过这些形形色色的面貌,描绘 出书与人之间的美好关系。书中不仅 有知名作家与名人,即便是普通人, 也可以在自己专属的时空中拿着书籍 登场,成为一道独特的风景线。人们 一边读书,一边享受着时光,创造自 己内心的专属空间……散步的郑寿福 用文字来描绘这些读书人的肖像,并 将人与书和谐共处、水乳交融的日常 风景收录在书中。 版权负责人 :韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com
版权负责人 :李珍奎 littlemt2001ch@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com
版权负责人 :许伦庭 314yj@naver.com 82-2-6332-8082 www.eightpoint.co.kr
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2013夏季号 总第20期
81
文学
图书超市
诗
文化·实用
《在妈妈的梦中》俞俊在 / 著 , Munhakdongne Publishing Corp.
出版社 自荐图书 以下介绍的都是由韩国出版社编辑人员 亲自挑选推荐的图书。 无论放到世界任何地方都毫不逊色的韩国 书籍!想要了解更多,敬请联系负责人!
鲸鱼岩石
眉毛
不为人知的夜与日
恰如宴请那天
图画书,韩国的作家们
每天 3 小时,妈妈的味道
李舜源 / 著 , 北极熊 2012, 176p, ISBN 9788997728039
千做嘏 / 著 , Prooni Books, Inc 2013, 168p, ISBN 9788957983348
裴琇亚 / 著 , 子音与母音 2013, 216p, ISBN 9788957077214
高银 / 著 , ( 株 ) 创批 2012, 516p, ISBN 9788936461195
李贤秀,( 株 ) 金宁社 2013, 292p, ISBN 9788934961109
山上有一块鲸鱼岩石,它无法依靠自 己的力量移动。有一天,它听说大海 里生活着和自己一样的石头,于是梦 见自己去了大海。后来它被闪电劈开, 变成了小石头和碎石屑,巨大的鲸鱼 岩石最终化成泥流,流向了大海。作 者脑海中有他自己对待自然与生活的 态度,他将这朴实坦率的态度融入短 小的寓言中。这还是一篇以如何实现 梦想为主题,以现代人为对象的心灵 治愈小说。
成长小说《眉毛》中,17 岁少女徐 贤罹患癌症后,离开自己原先的生 活轨道足足有一年又四个月,小说 主要讲述了当她再次回到正常生活 中后发生的故事。这部作品写给那 些认为活着是天经地义的事、对生 活毫无观念的青少年们,让他们开 始审视生与死的话题。同时帮助他 们领悟到,家人、朋友与我们的日 常生活,看似平凡,却多么有价值!
29 岁的金雅野美在全首尔独一无二 但即将关门的音响剧场当办事员,她 被推出来讲自己的回忆和梦想。雅野 美遇到过很多人,比如患上癌症的德 语老师吕尼,因为剧场关门而和雅野 美一样面临失业的剧场负责人,为了 写小说第一次到韩国的德国人鲍尔 匹……表面上,小说主要描写主人公 与他们之间发生的故事,可反复出现 变奏的邂逅,会让我们明白,小说其 实是在讲述诗与名字的故事。
本书是诗人高银从 55 年间创作的众多 作品中,严格筛选 240 篇诗歌收录而成 的诗集。作者仅在韩国出版的单行本 就有 160 多部,这一纪录史无前例。诗 人如此旺盛的创作热情持续了几十年, 不仅数量惊人,而且不断进行诗歌革 新,每部作品集取得了很高的文学成 就。这本诗歌选集可以帮助我们一览 诗人的文学世界。此外,诗人高银也 表示过,本书是他文学人生的代表选 集,或者说是他代表作的合集。
金志恩、李详僖、崔贤美、韩美花 / 著 ( 株 ) 时空社 2013, 264p, ISBN 9788952767479
版权负责人 :金璎兰 jamoglobal@jamobook.com 82-70-8656-9583 www.jamo21.net
版权负责人 :李顺永 bookgoodcome@gmail.com 82-2-359-5220 www.bookgoodcome.com
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盐
未忘 ( 共 3 册 )
妈妈的木桩
榧树林
朴范信 / 著 Hankyoreh Publishing Company 2013, 368p, ISBN 9788984316904
朴婉绪 / 著 , ( 株 ) 图书出版世界社 2012, 354p ISBN 9788933801888 ( 第 1 册 )
朴婉绪 / 著 , ( 株 ) 图书出版世界社 2012, 596p, ISBN 9788933801840
权汝宣 / 著 , 文学与知性社 2013, 296p, ISBN 9788932023908
《盐》是一部长篇小说。在我们所处的 这个巨大的资本世界中,我们的父亲得 到了什么,又放弃了什么?他是怎样漂 泊生活的?他真的是自己想离家出走 吗?他希望家人们都离家出走吗?从成 为父亲的一瞬间,主人公鲜明宇只能成 为子女的“吸管”。作品通过描写他的 生活,帮助我们回顾自己日益老去的父 亲的人生。 版权负责人 :李枝恩 editorlee@hanibook.co.kr 82-2-6373-6710 www.hanibook.co.kr
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2013夏季号 总第20期
韩国大文豪朴婉绪具有洞察近代史的 卓越眼光, 《未忘》是她的代表性小说 作品。开城曾是高丽的首都,那里的 人普遍反感朝鲜王朝,因此很少走仕 途,只在商业上全力以赴。作者活生 生地复原了开成地区特有的风俗人情 及衣着饮食等,可以说将这部小说直 接拿来做历史资料也毫不逊色。1996 年,在原著基础上制作的大河电视剧 在 MBC 电视台播出,收到大众的欢迎。 版权负责人 :许伦庭 314yj@naver.com 82-2-6332-8082 www.segyesa.co.kr
《妈妈的木桩》是韩国大文豪朴婉绪撰 写的 80 多部短篇小说中唯一的系列小 说,同时也是她的代表作之一。 《妈 妈的木桩》中不仅收录了《妈妈的木 桩》 ,还有《遗失》 、 《做梦的孵化器》 、 《那年秋日的三天》等。从这些作品中, 我们可以清楚地看到朴婉绪坚持批判 社会的犀利目光和笔锋。 版权负责人 :许伦庭 314yj@naver.com 82-2-6332-8082 www.segyesa.co.kr
这部小说集将主题集中在“时间与 记忆”上,通过多段人生堆积的回 忆与忘却,得出人生难测的结论。 在头脑中艰难地唤醒记忆,却发现 记忆与“事件”本身并不一样 ;自 己竟然忘了年轻时曾每天一起吃住 的朋友,同时也把自己的幼稚与过 失忘得一干二净 ;人生居然是被忘 却引领着的,我们究竟还要忘记多 少人,忘记多少时间?一想到这些, 就让人不禁心惊。 版权负责人 :崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 www.moonji.com
这本书是对图画书的评论集,同时也 是图画书作家们的言论集。四位专家 一起创作了此书,展现图画书的魅力 与作家的创作热情,借以与更多的读 者分享交流。本书以 29 位韩国图画书 作家为中心,不仅收录了他们的代表 作,还收录了多样的图画,帮助我们 一探他们的创作源泉与过程。此外, 这本书还告诉我们,从多重视角来欣 赏图画书,会给我们带来无尽的乐趣。
孩子用气味来记住自己的妈妈。孩子 曾经在妈妈的体内与妈妈心脉相连, 降生人世后从妈妈的味道中获得安全 感。这是在用最原始的感觉去寻找安 全信号,同时也是生命的基础条件。 对于 20 年间在咨询室中见过的数万儿 童,对于在生存线上苦苦挣扎的孩子 来说,最需要的都是妈妈的味道。处 于关键时期的孩子如果失去了妈妈的 味道,独自存活于世上,将会发生怎 样的事情!
版权负责人 :李顺嬅 copyright@changbi.com 82-31-955-3369 www.changbi.com
版权负责人 :崔芽庭 amelie@sigongsa.com 82-2-2046-2855 www.sigongsa.com
版权负责人 :车真希 jinhee@gimmyoung.com 82-2-3668-3203 www.gimmyoung.com
书生的香气,在画中邂逅
书人时空
反对民主主义
我与别人有何不同
白仁山 / 著 , Daseossure Publishihg Co. 2012, 120p, ISBN 9788974783594
郑寿福 / 著 Munhakdongne Publishing Corp. 2013, 300p, ISBN 9788954620697
河昇祐 / 著 , Little Mountain 出版社 2012, 324p, ISBN 9788989646761
郑澈允 / 著 , Eight Point 2012, 272p, ISBN 9788996947417
本书记述了许多被以主权的名义剥夺 权利与资本的人,为寻回自己的尊严 而战的众多事件。作者指控以多数决 的逻辑行使暴力的民主主义悖论,呼 吁社会应该将财阀垄断结构转变为合 作社共有结构,从而进行创造性劳动 ; 同时,也应将无限竞争的教育转变为 与地区社会协调的教育。
这本书,可以让读者对于“别人”这 个词语的根本想法发生改变。阅读它 将成为一段不是与别人去比较,而是 邀你一同去寻找“我与别人有何不同” 的旅程,这便是本书的创作意图。作 者是“价值革命家” ,他以大学生与上 班族为对象,进行过不下 200 次的营销 课程。作为一名普通的公司职员,作 者对自己比别人稍早醒悟“与别人不 同的地方” ,他以前辈的身份而不是老 师的方式,向读者们讲述经验并提供 忠告,带给大家实质性的感动与启迪。
作者白仁山是涧松美术馆常任研究员, 长期致力于研究韩国画。这次他用心 筛选了韩国画中以花、鸟和禽兽为主 题绘成的 22 幅花卉翎毛图和 30 幅四君 子图,以符合青少年的审美标准进行 了简明有趣的解说,帮助他们进行欣 赏。作者用长远的眼光,将我们引领 到朝鲜时代书生们的画卷之中。 版权负责人 :全恩姬 gosmgu@empal.com 82-2-3142-6611( 转 101) www.daseossure.co.kr
人们在不同的时间和空间中读各种各 样的书时,会展现出不同的面貌,这 本书通过这些形形色色的面貌,描绘 出书与人之间的美好关系。书中不仅 有知名作家与名人,即便是普通人, 也可以在自己专属的时空中拿着书籍 登场,成为一道独特的风景线。人们 一边读书,一边享受着时光,创造自 己内心的专属空间……散步的郑寿福 用文字来描绘这些读书人的肖像,并 将人与书和谐共处、水乳交融的日常 风景收录在书中。 版权负责人 :韩文淑 rights@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com
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2013夏季号 总第20期
81
文化·实用
漫画
希望的归还
书,游戏书
奔跑的青春之诗
希特勒的成功时代
杂乱无章美术馆
申请判决
车东烨 / 著 , wis&vis 2013, 316p, ISBN 9788992825726
吴昇柱 / 文 , 金螺延 / 画 , 故事树 2013, 248p, ISBN 9788996752837
尹昇哲 / 著 , 故事树 2013, 560p, ISBN 9788996752844
俞周延 / 著 , 读书的熊 2012, 48p, ISBN 9788993242751
李明娘 / 文 , 李康熏 / 画 , ( 株 ) 时空社 2013, 140p, ISBN 9788952768308
本书是心理治愈传道士车东烨神父讲 述的希望礼赞。现代人只是向着成功 狂奔,结果被“疲劳社会综合征”所 困扰。对于这些人,作者用能带来希 望的话语,指出了治愈的方法,并鼓 励那些因绝望文化扩散而一蹶不振、 被疲惫折磨的人们,给他们传递温暖 的讯息——在任何情况下都不要绝望, 而是要去寻找拥有希望的理由。
作者的职业是儿童读书辅导师,她将 自己的经验写到了这本书里。她做写 作辅导老师时,发现孩子们大部分陷 入毫无新意的思考模式,感到十分惋 惜。于是为了纠正家长们只将读书当 作学习手段的想法,用《书,游戏书》 来告诉大家怎样利用书来玩。书中以 童话的形式来说明被书包围的孩子与 父母的对立关系,并提出解决方法。 书中随处可见的插图,营造出了一种 温馨感性的氛围。
这是一段历经七日六夜的时间,从沙 漠与南极出发,有 250 千米距离,全 程背着自己吃的粮食与装备进行的马 拉松。这种仅凭想象都让人觉得艰难 不已的马拉松,有一个青年竟然坚持 五次跑完全程!他甚至还有严重的扁 平足,曾经被医生诊断为因生长板损 伤而无法行走。仅仅是要在沙漠中奔 跑这一梦想,帮助他克服了所有难关。 他的故事,将感动带给了在挑战面前 犹豫不决的人们,而在沙漠和南极奔 跑着写下的诗篇则是他带给大家的另 一份感动。此外,书中生动的照片也 是一大看点。
金兑权 / 著 Hankyoreh Publishing Company 2012, 308p, ISBN 9788984316362
一阵旋风袭过正在举办名为“从文艺 复兴到视频艺术”专题展览的美术馆, 于是发生了一系列匪夷所思的事件。 没有眉毛的“蒙娜丽莎”生出了眉毛, 阿维尼翁的少女跑到了“维纳斯的诞 生”中,在与风神泽菲罗斯吵架。这 时候警卫员登场了,寻找始作俑者, 并为了平复这场混乱而孤军奋战…… 这个警卫员竟然能泰然自若地与名画 中的人物对话,他到底是什么人?读 这本书就像在玩“找不同”图画游戏 一样,我们一边寻找名画中的蹊跷之 处,一边与可疑的警卫员一起追击引 发这场混乱的犯人,一边推理警卫员 的真实身份,在此过程中,我们顺其 自然地熟悉了这些名画。
这是一本既符合孩子们认知水平,又 趣味十足的法庭审判童话!转学来的 炫尚在学校因为午饭供餐时多吃了两 颗肉丸,收到了判决,成为了长镇的 帮手。这是由随时可以申请判决的班 规决定的。可是在那判决中隐藏着可 疑的秘密!审判取代了老师的体罚, 孩子们用自己制定的规则进行审判并 接受惩罚。在这个过程中,孩子们不 仅发现了审判规则中的问题,还不断 向好的方向改进,制定新的规则,不 断完善这个“自治法庭” 。
版权负责人 :河承辰 wisnvis@naver.com 82-2-324-5677
版权负责人 :金姃 puri@bombaram.net 82-2-3142-0388 www.yiyaginamu,net
儿童
版权负责人 :金姃 puri@bombaram.net 82-2-3142-0388 www.yiyaginamu,net
《希特勒的成功时代》一书开始于疑 问——“希特勒如果出现在我们这个时 代,他有可能掌握权力吗?”接下来, 作者将焦点放在希特勒曾经执掌大权的 德国魏玛共和国的社会情况与当下韩国 社会的相似点。从想念军事独裁的保守 思想、地域偏见、对外国人的憎恶,到 保守势力的舆论垄断,以及对右翼暴力 宽大仁慈的司法部等,作者一一深入探 究。不难发现,它与 21 世纪的韩国惊人 相似。 版权负责人 :李枝恩 editorlee@hanibook.co.kr 82-2-6373-6710 www.hanibook.co.kr
版权负责人 :崔芽庭 amelie@sigongsa.com 82-2-2046-2855 www.sigongjunior.com
版权负责人 :崔贤璟 kumahon@naver.com 82-2-332-2672 www.bearbooks.co.kr
漫话世界系列丛书 : 漫话西班牙
蚯蚓拉了泥巴便便
李元馥 / 著 , ( 株 ) 金宁社 2013, 262p, ISBN 9788934962432 自 1981 年最初在《少年韩国日报》上 连载以来,在过去的 33 年间,深受韩 国国民喜爱的李元馥教授的“漫话世 界系列丛书”邀请读者共赴新的旅游 胜地——西班牙。西班牙是最早进驻 新大陆的国家,无敌舰队比大英帝国 早了二百多年,几乎支配了欧洲的大 部分地区,曾经是建起“日不落帝国” 的超强大国。但过度的领土扩张与自 以为是的封闭文化政策,导致它逐渐 走上衰落之路。再加上长时间的独裁 及理念纷争,于是一段漫长黑暗期降 临。西班牙就是这样一个拥有着错位 历史的国家。 版权负责人 :车真希 jinhee@gimmyoung.com 82-2-3668-3203 www.gimmyoung.com
李诚实 / 文 , 李泰洙 / 画 , Daseossure Publishihg Co. 2009, 30p, ISBN 9788974782573 在本书中,生态画家李泰洙生动演绎 自然,甚至会精细地绘出蚯蚓光滑皮 肤上的粘液质。李诚实作家的文章将 蚯蚓的生态娓娓道出,与李泰洙的工 笔画相得益彰。由此,这本自然图册 不可能不引人注目。读了这本书你就 会发现,蚯蚓钻洞是在帮助大地呼吸, 它排出的粪便含有丰富有机物,有助 于植物们茁壮生长,所以大家普遍认 为蚯蚓既是“地下的农夫” ,又是“环 境守护者” 。 版权负责人 :全恩姬 gosmgu@empal.com 82-2-3142-6611( 转 101) www.daseossure.co.kr
在妈妈的梦中
实验用浣熊净净
帮助家人的小偷
救救妈妈!
瑰异奇妙的杂技
学校动物园
十二个月环境日历
所以产生了这样的数学
俞俊在 / 著 Munhakdongne Publishing Corp. 2013, 40p, ISBN 9788954620796
金昭玟 / 文 , 柳俊滓 / 画 , ( 株 ) 教学社 2011, 152p, ISBN 9788909170246
朴香熙 / 文 , 金彦希 / 画 , ( 株 ) 教学社 2013, 132p, ISBN 9788909181938
金永镇 / 著 , 读书的熊 2013, 48p, ISBN 9788993242775
恩美 / 著 ,Nurimbo Publishing Co. 2013, 36p, ISBN 9788958761549
朴泰姬 / 著 , Nurimbo Publishing Co. 2013, 28p, ISBN 9788958761594
任廷恩 / 文 , 文锺仁 / 画 , Gilbutschool 2011, 168p, ISBN 9788962223972
Urinuri/ 文 , 姜景琇 / 画 , Gilbutschool 2013, 184p, ISBN 9788962225266
这部作品将试验动物拟人化,控诉人 类用动物试验有悖伦理,带给人们 生命可贵的启迪。故事的主人公净净 是一只智力超群的浣熊,被选为博士 的脑细胞研究用实验动物。净净的脑 中被植入电子芯片,自己的想法被人 类追踪,自己的行动通过监控录像被 人类观察,在狭小的箱子里忍受着各 种试验。净净因为试验一天比一天痛 苦,它被越来越严重的死亡恐怖困扰 着……
本书描绘了草绿家人一起去度假,白 天家里没有人时遭了小偷,于是家人 的秘密都被发现的过程,充满幽默气 息。由于小偷这次出乎意料的入侵, 家庭成员在各自空间里牢牢隐藏的秘 密被曝光,家人陷入了矛盾与冲突当 中。但这次小偷事件反而是塞翁失马, 让草绿的家人开始互相试着倾诉苦恼 与痛苦,用理解和爱互相关心,重新 团结起来。
我也要成为杂技演员!《瑰异奇妙的 杂技》讲述了显得无聊的少年主人公 为加盟“瑰丽奇妙的杂技”去找团长, 从而引发的一系列故事。华丽的图画 充满梦幻色彩,诱发孩子们对“瑰丽 奇妙的杂技”发生兴趣,刺激孩子们 的想象力。小时候, 谁都会有那么一次, 希望自己想象过的各种各样事情在图 画书中一一展开。
在《学校动物园》这本图画书中,对 修建小学的工地,作者用孩子的视角 展开了想象的翅膀。对于孩子来说, 含有钢筋的建筑是螃蟹,喷出混凝土 的搅拌车是拉便便的猪,轰隆隆的挖 掘机是吞咽沙子的饥饿恐龙。既可爱 又可笑的动物们与享受这个想象游戏 的孩子们相互辉映,很是有趣。
本书的创作意图是通过联合国环境团 体指定的环境纪念日,希望大家能关 怀我们生存的地球,哪怕一个月只有 一次。通过说明各种各样的环境纪念 日,提醒大家环境保护并不是什么宏 伟大业,只需要从你我小小的实际行 动开始。
很久以前,数学就产生了,伴随人类 直到今天。随着人们的需要,数学也 跟着发展,数学为历史与文明做出了 巨大的贡献。本书通过四格漫画与故 事,将东西方的数学历史有趣地展现 了出来 :人类从什么时候开始数数, 我们使用的数字是如何诞生的,人类 为什么开始研究图形,数学计算是怎 么发展的……读这本书不仅可以彻底 搞清数学的概念和原理,还有助于培 养孩子们的数学思考力和创造力。
已经到了夜晚,但智秀依然难以成眠, 就在刚才妈妈还在唠叨着让她赶快睡 觉,现在妈妈已经进入梦乡了。妈妈 在做什么梦呢?智秀开始好奇妈妈的 梦境。 “难道是在给我做好吃的三明 治?去海边寻找大鱼?我在妈妈的梦 中做什么呢?对了,爸爸在哪儿呢?” 想象的翅膀无限伸展,不知何时,孩 子在爸爸妈妈的怀抱中睡着了……这 本书充满了属于孩子的想象力,画面 可爱,适合当睡前故事读给孩子听。 版权负责人 :李福姬 bokeelee@munhak.com 82-2-3144-3237 www.munhak.com
82 list_ Books from Korea
版权负责人 :金仁爱 inae16@hanmail.net 82-2-707-5325 www.kyohak.co.kr
2013夏季号 总第20期
版权负责人 :金仁爱 inae16@hanmail.net 82-2-707-5325 www.kyohak.co.kr
“你,跟我去一趟。 ”有一天,那鲁家 的小狗扬扬突然像人一样站起来对那 鲁说话了。实际上扬扬是从幻想世界 异鲁利亚来的特工,它说异鲁利亚发 生了问题,需要那鲁的帮助。为什么 找上了动不动就神游太空的那鲁呢? 那还用说吗,因为那鲁是世上想象力 最丰富的孩子!那鲁要借助想象的力 量将陷入危机的异鲁利亚和妈妈救出 来,他和扬扬的冒险就此趣味十足地 展开了。 版权负责人 :崔贤璟 kumahon@naver.com 82-2-332-2672 www.bearbooks.co.kr
版权负责人 :魏贞恩 nurimbo_pub@naver.com 82-31-955-7391 www.nurimbo.co.kr
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版权负责人 :金彦秀 onssu@gilbut.co.kr 82-2-330-9864 school.gilbut.co.kr
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2013夏季号 总第20期
83
文化·实用
漫画
希望的归还
书,游戏书
奔跑的青春之诗
希特勒的成功时代
杂乱无章美术馆
申请判决
车东烨 / 著 , wis&vis 2013, 316p, ISBN 9788992825726
吴昇柱 / 文 , 金螺延 / 画 , 故事树 2013, 248p, ISBN 9788996752837
尹昇哲 / 著 , 故事树 2013, 560p, ISBN 9788996752844
俞周延 / 著 , 读书的熊 2012, 48p, ISBN 9788993242751
李明娘 / 文 , 李康熏 / 画 , ( 株 ) 时空社 2013, 140p, ISBN 9788952768308
本书是心理治愈传道士车东烨神父讲 述的希望礼赞。现代人只是向着成功 狂奔,结果被“疲劳社会综合征”所 困扰。对于这些人,作者用能带来希 望的话语,指出了治愈的方法,并鼓 励那些因绝望文化扩散而一蹶不振、 被疲惫折磨的人们,给他们传递温暖 的讯息——在任何情况下都不要绝望, 而是要去寻找拥有希望的理由。
作者的职业是儿童读书辅导师,她将 自己的经验写到了这本书里。她做写 作辅导老师时,发现孩子们大部分陷 入毫无新意的思考模式,感到十分惋 惜。于是为了纠正家长们只将读书当 作学习手段的想法,用《书,游戏书》 来告诉大家怎样利用书来玩。书中以 童话的形式来说明被书包围的孩子与 父母的对立关系,并提出解决方法。 书中随处可见的插图,营造出了一种 温馨感性的氛围。
这是一段历经七日六夜的时间,从沙 漠与南极出发,有 250 千米距离,全 程背着自己吃的粮食与装备进行的马 拉松。这种仅凭想象都让人觉得艰难 不已的马拉松,有一个青年竟然坚持 五次跑完全程!他甚至还有严重的扁 平足,曾经被医生诊断为因生长板损 伤而无法行走。仅仅是要在沙漠中奔 跑这一梦想,帮助他克服了所有难关。 他的故事,将感动带给了在挑战面前 犹豫不决的人们,而在沙漠和南极奔 跑着写下的诗篇则是他带给大家的另 一份感动。此外,书中生动的照片也 是一大看点。
金兑权 / 著 Hankyoreh Publishing Company 2012, 308p, ISBN 9788984316362
一阵旋风袭过正在举办名为“从文艺 复兴到视频艺术”专题展览的美术馆, 于是发生了一系列匪夷所思的事件。 没有眉毛的“蒙娜丽莎”生出了眉毛, 阿维尼翁的少女跑到了“维纳斯的诞 生”中,在与风神泽菲罗斯吵架。这 时候警卫员登场了,寻找始作俑者, 并为了平复这场混乱而孤军奋战…… 这个警卫员竟然能泰然自若地与名画 中的人物对话,他到底是什么人?读 这本书就像在玩“找不同”图画游戏 一样,我们一边寻找名画中的蹊跷之 处,一边与可疑的警卫员一起追击引 发这场混乱的犯人,一边推理警卫员 的真实身份,在此过程中,我们顺其 自然地熟悉了这些名画。
这是一本既符合孩子们认知水平,又 趣味十足的法庭审判童话!转学来的 炫尚在学校因为午饭供餐时多吃了两 颗肉丸,收到了判决,成为了长镇的 帮手。这是由随时可以申请判决的班 规决定的。可是在那判决中隐藏着可 疑的秘密!审判取代了老师的体罚, 孩子们用自己制定的规则进行审判并 接受惩罚。在这个过程中,孩子们不 仅发现了审判规则中的问题,还不断 向好的方向改进,制定新的规则,不 断完善这个“自治法庭” 。
版权负责人 :河承辰 wisnvis@naver.com 82-2-324-5677
版权负责人 :金姃 puri@bombaram.net 82-2-3142-0388 www.yiyaginamu,net
儿童
版权负责人 :金姃 puri@bombaram.net 82-2-3142-0388 www.yiyaginamu,net
《希特勒的成功时代》一书开始于疑 问——“希特勒如果出现在我们这个时 代,他有可能掌握权力吗?”接下来, 作者将焦点放在希特勒曾经执掌大权的 德国魏玛共和国的社会情况与当下韩国 社会的相似点。从想念军事独裁的保守 思想、地域偏见、对外国人的憎恶,到 保守势力的舆论垄断,以及对右翼暴力 宽大仁慈的司法部等,作者一一深入探 究。不难发现,它与 21 世纪的韩国惊人 相似。 版权负责人 :李枝恩 editorlee@hanibook.co.kr 82-2-6373-6710 www.hanibook.co.kr
版权负责人 :崔芽庭 amelie@sigongsa.com 82-2-2046-2855 www.sigongjunior.com
版权负责人 :崔贤璟 kumahon@naver.com 82-2-332-2672 www.bearbooks.co.kr
漫话世界系列丛书 : 漫话西班牙
蚯蚓拉了泥巴便便
李元馥 / 著 , ( 株 ) 金宁社 2013, 262p, ISBN 9788934962432 自 1981 年最初在《少年韩国日报》上 连载以来,在过去的 33 年间,深受韩 国国民喜爱的李元馥教授的“漫话世 界系列丛书”邀请读者共赴新的旅游 胜地——西班牙。西班牙是最早进驻 新大陆的国家,无敌舰队比大英帝国 早了二百多年,几乎支配了欧洲的大 部分地区,曾经是建起“日不落帝国” 的超强大国。但过度的领土扩张与自 以为是的封闭文化政策,导致它逐渐 走上衰落之路。再加上长时间的独裁 及理念纷争,于是一段漫长黑暗期降 临。西班牙就是这样一个拥有着错位 历史的国家。 版权负责人 :车真希 jinhee@gimmyoung.com 82-2-3668-3203 www.gimmyoung.com
李诚实 / 文 , 李泰洙 / 画 , Daseossure Publishihg Co. 2009, 30p, ISBN 9788974782573 在本书中,生态画家李泰洙生动演绎 自然,甚至会精细地绘出蚯蚓光滑皮 肤上的粘液质。李诚实作家的文章将 蚯蚓的生态娓娓道出,与李泰洙的工 笔画相得益彰。由此,这本自然图册 不可能不引人注目。读了这本书你就 会发现,蚯蚓钻洞是在帮助大地呼吸, 它排出的粪便含有丰富有机物,有助 于植物们茁壮生长,所以大家普遍认 为蚯蚓既是“地下的农夫” ,又是“环 境守护者” 。 版权负责人 :全恩姬 gosmgu@empal.com 82-2-3142-6611( 转 101) www.daseossure.co.kr
在妈妈的梦中
实验用浣熊净净
帮助家人的小偷
救救妈妈!
瑰异奇妙的杂技
学校动物园
十二个月环境日历
所以产生了这样的数学
俞俊在 / 著 Munhakdongne Publishing Corp. 2013, 40p, ISBN 9788954620796
金昭玟 / 文 , 柳俊滓 / 画 , ( 株 ) 教学社 2011, 152p, ISBN 9788909170246
朴香熙 / 文 , 金彦希 / 画 , ( 株 ) 教学社 2013, 132p, ISBN 9788909181938
金永镇 / 著 , 读书的熊 2013, 48p, ISBN 9788993242775
恩美 / 著 ,Nurimbo Publishing Co. 2013, 36p, ISBN 9788958761549
朴泰姬 / 著 , Nurimbo Publishing Co. 2013, 28p, ISBN 9788958761594
任廷恩 / 文 , 文锺仁 / 画 , Gilbutschool 2011, 168p, ISBN 9788962223972
Urinuri/ 文 , 姜景琇 / 画 , Gilbutschool 2013, 184p, ISBN 9788962225266
这部作品将试验动物拟人化,控诉人 类用动物试验有悖伦理,带给人们 生命可贵的启迪。故事的主人公净净 是一只智力超群的浣熊,被选为博士 的脑细胞研究用实验动物。净净的脑 中被植入电子芯片,自己的想法被人 类追踪,自己的行动通过监控录像被 人类观察,在狭小的箱子里忍受着各 种试验。净净因为试验一天比一天痛 苦,它被越来越严重的死亡恐怖困扰 着……
本书描绘了草绿家人一起去度假,白 天家里没有人时遭了小偷,于是家人 的秘密都被发现的过程,充满幽默气 息。由于小偷这次出乎意料的入侵, 家庭成员在各自空间里牢牢隐藏的秘 密被曝光,家人陷入了矛盾与冲突当 中。但这次小偷事件反而是塞翁失马, 让草绿的家人开始互相试着倾诉苦恼 与痛苦,用理解和爱互相关心,重新 团结起来。
我也要成为杂技演员!《瑰异奇妙的 杂技》讲述了显得无聊的少年主人公 为加盟“瑰丽奇妙的杂技”去找团长, 从而引发的一系列故事。华丽的图画 充满梦幻色彩,诱发孩子们对“瑰丽 奇妙的杂技”发生兴趣,刺激孩子们 的想象力。小时候, 谁都会有那么一次, 希望自己想象过的各种各样事情在图 画书中一一展开。
在《学校动物园》这本图画书中,对 修建小学的工地,作者用孩子的视角 展开了想象的翅膀。对于孩子来说, 含有钢筋的建筑是螃蟹,喷出混凝土 的搅拌车是拉便便的猪,轰隆隆的挖 掘机是吞咽沙子的饥饿恐龙。既可爱 又可笑的动物们与享受这个想象游戏 的孩子们相互辉映,很是有趣。
本书的创作意图是通过联合国环境团 体指定的环境纪念日,希望大家能关 怀我们生存的地球,哪怕一个月只有 一次。通过说明各种各样的环境纪念 日,提醒大家环境保护并不是什么宏 伟大业,只需要从你我小小的实际行 动开始。
很久以前,数学就产生了,伴随人类 直到今天。随着人们的需要,数学也 跟着发展,数学为历史与文明做出了 巨大的贡献。本书通过四格漫画与故 事,将东西方的数学历史有趣地展现 了出来 :人类从什么时候开始数数, 我们使用的数字是如何诞生的,人类 为什么开始研究图形,数学计算是怎 么发展的……读这本书不仅可以彻底 搞清数学的概念和原理,还有助于培 养孩子们的数学思考力和创造力。
已经到了夜晚,但智秀依然难以成眠, 就在刚才妈妈还在唠叨着让她赶快睡 觉,现在妈妈已经进入梦乡了。妈妈 在做什么梦呢?智秀开始好奇妈妈的 梦境。 “难道是在给我做好吃的三明 治?去海边寻找大鱼?我在妈妈的梦 中做什么呢?对了,爸爸在哪儿呢?” 想象的翅膀无限伸展,不知何时,孩 子在爸爸妈妈的怀抱中睡着了……这 本书充满了属于孩子的想象力,画面 可爱,适合当睡前故事读给孩子听。 版权负责人 :李福姬 bokeelee@munhak.com 82-2-3144-3237 www.munhak.com
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2013夏季号 总第20期
版权负责人 :金仁爱 inae16@hanmail.net 82-2-707-5325 www.kyohak.co.kr
“你,跟我去一趟。 ”有一天,那鲁家 的小狗扬扬突然像人一样站起来对那 鲁说话了。实际上扬扬是从幻想世界 异鲁利亚来的特工,它说异鲁利亚发 生了问题,需要那鲁的帮助。为什么 找上了动不动就神游太空的那鲁呢? 那还用说吗,因为那鲁是世上想象力 最丰富的孩子!那鲁要借助想象的力 量将陷入危机的异鲁利亚和妈妈救出 来,他和扬扬的冒险就此趣味十足地 展开了。 版权负责人 :崔贤璟 kumahon@naver.com 82-2-332-2672 www.bearbooks.co.kr
版权负责人 :魏贞恩 nurimbo_pub@naver.com 82-31-955-7391 www.nurimbo.co.kr
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版权负责人 :金彦秀 onssu@gilbut.co.kr 82-2-330-9864 school.gilbut.co.kr
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2013夏季号 总第20期
83
出版社巡礼 读者展示了缺乏沟通的关系有多么残忍。
万物都不无关系。通过该书,读者将能
栏目也趣味十足,讲述了对科学中肯的批
自己的好意,反而有可能给对方造成巨
够清醒地认识到疾病与医药的真实情况,
评意见。
大的痛苦和恐惧。如果真的珍惜对方,
意识到个人的身体与社会、自然的健康有
就应该学会换位思考。
着怎样的关系。
《我们小区的美子》是儿童文学中很
《找找看!藏在名画里的图画》从儿
社的读者曾说过 : “Little Mountain”就
少见的以成人为主人公的作品。作家刘
童的角度出发,让读者像猜谜一样找出画
意味着不是难以爬上去的高山,而是小
垠实以特有的幽默而简洁的文笔讲述了
家隐藏在图画中的突发异想,目的在于帮
而矮的山,只要 有毅力,就能 爬 上去 ;
脏兮兮的大人——美子和厉害的孩子圣
助儿童用自己的方式解读图画。
Little Mountain 出版社经常推出那些就
志之间的故事,表现了生活的悲伤和失 落,令人回味无穷。 图画书《互相看 :动物之间的故事》
Little Mountain出版社 有毅力就能登上山顶
交叉展示了两种相反的场面。一边是动
Little Mountain 出版社推出的“与图画交
在我们身边、为我们所熟悉却不幸被遗忘 的故事。对此评价,笔者深表认同。
友”系列的第二册。在“历史”坐标上介 金延珍 / 文
绍名画,帮助读者以图画来解读历史。 《倒过来想!会有另一个世界》帮助
则是那种生活被掠夺的场面。人类喜爱
青少年重新思考文学、贫穷、战争,以
动物奔跑在大自然,觉得那是最美丽的。
及胜者独享的利弊,和科学技术的短长。
但实际上,却更习惯于把动物关起来观
第二册《倒过来想!就能改变世界和我》
赏。这种自相矛盾会促使读者思考,人
则更具体地指出,如果打破近代资本主义
类在以怎样的方式对待其他动物。同时,
文明的虚幻,就可以改变世界。
的生活。 2
《历史为什么跑到图画里去了?》是
物自由自在地生活在大自然里,另一边
也向读者提出了问题——什么才是自然
1
从 Little Mountain 出 版 社 走 出 来, 笔者想起某位喜爱 Little Mountain 出版
《对人类和宇宙所知甚少的内容》非 常独特,针对《科学》杂志 126 周年纪念
Little Mountain 出版社也致力于开
时选出的“未解科学难题” ,由韩国的科
发儿童、青少年纪实文学。药剂师金嬗
学家和人文学家提供答案。该书还收录
的《我们都有权利获得健康!》指出 :健
有人文学者对自然科学家所答问题做出的
康已超越个人问题,与自然,即有生命的
点评。 “装作不是科学家,揭科学家的短”
4
走出繁杂的道路网,穿过几条小胡同,便能来 1
到位于住宅深处的“低山” 。在 Little Mountain 出 版社,作为“守山者”的编辑,创意设想多,工作
Little Mountain 出版社成立于 2001 年 6 月,旨
1. 《纸饭》 金重美 / 文 , 金欢泳 / 画 Little Mountain 出版社 2002, 107p, ISBN 9788989646020
在出版谁都能轻松阅读、爱不释手的好书。Little
Mountain 出版社推出的第一本书是作家权正生的 《银碧村月月家》 。有趣的是,该作品提到的小狗“月
2. 《小狗》 朴起范 / 文 , 柳东勋 / 画 Little Mountain 出版社 2003, 59p, ISBN 9788989646082 3. 《我们小区的美子》 柳垠实 / 文 , 张敬惠 / 画 Little Mountain 出版社 2010, 104p, ISBN 9788989646600 4.《我们都有权利获得健康!》 金嬗 / 文 , 金素姬 / 画 Little Mountain 出版社 2010, 124p, ISBN 9788989646655 5.《银碧村月月家》 权正生 / 文 , 金东成 / 画 Little Mountain 出版社 2001, 59p, ISBN 9788989646006
2
热情高,且令人感觉十分亲切温暖。
3
月”和神父都曾实际存在。 之后,Little Mountain 出版社推出了作家金重 美的《纸饭》 。该书至今依然大受读者的喜爱。主人 5
公松子在无聊、肚子饿或想奶奶的时候,就会吃纸。 作家希望通过松子和哲子姐弟俩的遭遇,唤起读者 对软弱无力者的怜爱。 以狗为主人公的另一本书《小狗》也很引人注目。 孩子们因为小狗可爱,就又是抱又是举试图让它在 空中飞,还把小狗放在浴缸里教它游泳。但是,这 些举动只会让小狗觉得害怕和疲惫。作家朴起范向
1. 《对人类和宇宙所知甚少的内容》 郑在胜等 / 著 Little Mountain 出版社 2012, 286p, ISBN 9788989646822 2. 《倒过来想!会有另一个世界》( 第 1 册 ) 洪世和等 / 著 Little Mountain 出版社 2008, 183p, ISBN 9788989646518 《倒过来想!就能改变世界和我》( 第 2 册 ) 姜守乭等 / 著 Little Mountain 出版社 2010, 200p, ISBN 9788989646594 3. 《找找看!藏在名画里的图画》 张世泫 / 著 , Little Mountain 出版社 2011, 88p, ISBN 9788989646815 4.《历史为什么跑到图画里去了?》 张世泫 / 文 , 吴承珉 / 画 Little Mountain 出版社 2012, 90p, ISBN 9788989646846
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出版社巡礼 读者展示了缺乏沟通的关系有多么残忍。
万物都不无关系。通过该书,读者将能
栏目也趣味十足,讲述了对科学中肯的批
自己的好意,反而有可能给对方造成巨
够清醒地认识到疾病与医药的真实情况,
评意见。
大的痛苦和恐惧。如果真的珍惜对方,
意识到个人的身体与社会、自然的健康有
就应该学会换位思考。
着怎样的关系。
《我们小区的美子》是儿童文学中很
《找找看!藏在名画里的图画》从儿
社的读者曾说过 : “Little Mountain”就
少见的以成人为主人公的作品。作家刘
童的角度出发,让读者像猜谜一样找出画
意味着不是难以爬上去的高山,而是小
垠实以特有的幽默而简洁的文笔讲述了
家隐藏在图画中的突发异想,目的在于帮
而矮的山,只要 有毅力,就能 爬 上去 ;
脏兮兮的大人——美子和厉害的孩子圣
助儿童用自己的方式解读图画。
Little Mountain 出版社经常推出那些就
志之间的故事,表现了生活的悲伤和失 落,令人回味无穷。 图画书《互相看 :动物之间的故事》
Little Mountain出版社 有毅力就能登上山顶
交叉展示了两种相反的场面。一边是动
Little Mountain 出版社推出的“与图画交
在我们身边、为我们所熟悉却不幸被遗忘 的故事。对此评价,笔者深表认同。
友”系列的第二册。在“历史”坐标上介 金延珍 / 文
绍名画,帮助读者以图画来解读历史。 《倒过来想!会有另一个世界》帮助
则是那种生活被掠夺的场面。人类喜爱
青少年重新思考文学、贫穷、战争,以
动物奔跑在大自然,觉得那是最美丽的。
及胜者独享的利弊,和科学技术的短长。
但实际上,却更习惯于把动物关起来观
第二册《倒过来想!就能改变世界和我》
赏。这种自相矛盾会促使读者思考,人
则更具体地指出,如果打破近代资本主义
类在以怎样的方式对待其他动物。同时,
文明的虚幻,就可以改变世界。
的生活。 2
《历史为什么跑到图画里去了?》是
物自由自在地生活在大自然里,另一边
也向读者提出了问题——什么才是自然
1
从 Little Mountain 出 版 社 走 出 来, 笔者想起某位喜爱 Little Mountain 出版
《对人类和宇宙所知甚少的内容》非 常独特,针对《科学》杂志 126 周年纪念
Little Mountain 出版社也致力于开
时选出的“未解科学难题” ,由韩国的科
发儿童、青少年纪实文学。药剂师金嬗
学家和人文学家提供答案。该书还收录
的《我们都有权利获得健康!》指出 :健
有人文学者对自然科学家所答问题做出的
康已超越个人问题,与自然,即有生命的
点评。 “装作不是科学家,揭科学家的短”
4
走出繁杂的道路网,穿过几条小胡同,便能来 1
到位于住宅深处的“低山” 。在 Little Mountain 出 版社,作为“守山者”的编辑,创意设想多,工作
Little Mountain 出版社成立于 2001 年 6 月,旨
1. 《纸饭》 金重美 / 文 , 金欢泳 / 画 Little Mountain 出版社 2002, 107p, ISBN 9788989646020
在出版谁都能轻松阅读、爱不释手的好书。Little
Mountain 出版社推出的第一本书是作家权正生的 《银碧村月月家》 。有趣的是,该作品提到的小狗“月
2. 《小狗》 朴起范 / 文 , 柳东勋 / 画 Little Mountain 出版社 2003, 59p, ISBN 9788989646082 3. 《我们小区的美子》 柳垠实 / 文 , 张敬惠 / 画 Little Mountain 出版社 2010, 104p, ISBN 9788989646600 4.《我们都有权利获得健康!》 金嬗 / 文 , 金素姬 / 画 Little Mountain 出版社 2010, 124p, ISBN 9788989646655 5.《银碧村月月家》 权正生 / 文 , 金东成 / 画 Little Mountain 出版社 2001, 59p, ISBN 9788989646006
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热情高,且令人感觉十分亲切温暖。
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月”和神父都曾实际存在。 之后,Little Mountain 出版社推出了作家金重 美的《纸饭》 。该书至今依然大受读者的喜爱。主人 5
公松子在无聊、肚子饿或想奶奶的时候,就会吃纸。 作家希望通过松子和哲子姐弟俩的遭遇,唤起读者 对软弱无力者的怜爱。 以狗为主人公的另一本书《小狗》也很引人注目。 孩子们因为小狗可爱,就又是抱又是举试图让它在 空中飞,还把小狗放在浴缸里教它游泳。但是,这 些举动只会让小狗觉得害怕和疲惫。作家朴起范向
1. 《对人类和宇宙所知甚少的内容》 郑在胜等 / 著 Little Mountain 出版社 2012, 286p, ISBN 9788989646822 2. 《倒过来想!会有另一个世界》( 第 1 册 ) 洪世和等 / 著 Little Mountain 出版社 2008, 183p, ISBN 9788989646518 《倒过来想!就能改变世界和我》( 第 2 册 ) 姜守乭等 / 著 Little Mountain 出版社 2010, 200p, ISBN 9788989646594 3. 《找找看!藏在名画里的图画》 张世泫 / 著 , Little Mountain 出版社 2011, 88p, ISBN 9788989646815 4.《历史为什么跑到图画里去了?》 张世泫 / 文 , 吴承珉 / 画 Little Mountain 出版社 2012, 90p, ISBN 9788989646846
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2013夏季号 总第20期
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爱书人语
本期作者/译者
人》呈现出更为复杂的面貌, 但同样带有对左右斗争的洞察,
邂逅韩国文学 关注分裂迷思
在此期间,我和妻子也直接从事翻译工作,并且得到 了韩国文学翻译院的资助。例如,我们已经翻译完成蒋正
金东植
李守炯
郑吕蔚
白智延
仁荷大学韩国语文学系教授,文学 评论家。著作有《冷笑和诱惑》、 《记 忆与痕迹》等。
文学评论家,著作有评论集《文学 剩余的角色》,现任首尔大学教学学 习开发中心研究教授。
文学评论家,现在韩国艺术综合大 学和首尔大学授课。著作有《插在 我书房里的小天线》。
金凡洙
李泰径 KBS 电视文化研究所组长,电视制
翻译者
片人。
葛静怡
文学评论家,著作有《在迷宫中奔 跑的文学》。
一短篇小说集《当亚当睁开眼》和李光洙的《土》 ,两部作 品均得到文学翻译院的资助。按照预定日程,这两部作品
表晶勋
将于今年秋天出版。在我们的翻译经历中,这两部作品可
现 以 翻 译 家、 评 论 家、 自 由 作 家、 专栏作家的身份活动。翻译了十余 部外国图书,著作有《一夜读完东 方思想》、《书中自有命运》、《对谈 : 什么是哲学?》等。现任季刊《list_ Books from Korea》 编 辑 顾 问 委 员 会委员。
谓最大挑战。但由此,我们获得的成就感也最大。原因在 与韩国文学结缘,始于 1992 年的一次邂逅。当时我住
作者
试图把韩国精神的多种特点集中到己方阵营。
于,我们从中学到了文学翻译的许多知识。翻译提高了我的
在德国,有一天坐火车时,与邻座一位韩国女士谈起了文学。
写作水平,也帮助我确立了当作家的信心。两部作品的主题
我们谈论的是奥地利作家罗伯特 · 穆齐尔的著名小说《没有
截然不同。蒋正一的短篇小说创作于日本强占时期,涉及的
个性的人》 。那次交谈实在太有趣,导致我们后来结为夫妻,
主题是李光洙根本不可能关注的韩国政治分裂问题。而李
以便这种文学对话能够继续进行下去。当然,从相识到我
光洙的作品更专注于挖掘韩国的真正特点。关于他的文学
卜道勋
向她提及“我们”的决定——婚姻大事,中间隔了一年半的
遗产应该归属于哪一阵营,左右两派之间一直争论不休。
文学评论家,著作有评论集《盲人 的肖像》、《天启四骑士》等。现任 季刊《list_Books from Korea》编辑 顾问委员会委员。
时间。
我们在黄皙暎的作品中也发现了这种对真正的韩国精
当时,妻子住在慕尼黑,我住在图宾根。几乎每个周末,
神的探索。尤其值得一提的是他的小说《客人》 。在这部作
我们都会轮流去看对方。每次见面,我们都会继续讨论最
品中,黄皙暎认为传统巫术最能真实反映韩国的特点。他
初的文学话题,用我们共同的外语——德语。后来,我希
尝试导演了一场驱煞,把以基督教为代表的右派和以共产
望接触翻译成英文的韩国文学作品,请她推荐一本值得一
主义为代表的左派同时排斥在外。尽管我接触韩国文学还
读的书,她帮我买了崔仁勋的早期小说《灰色人》 。为了更
不够深入,但是第一次阅读的文学作品,即那部讲述一个
加深入全面地理解韩国文化,我读得很慢。这部作品的主
“灰色人”如何困惑于韩国分裂问题的小说,就让我认识到
人公,是 1950 年代在基督教和共产主义之间摇摆不定的一
了韩国文化的两难境地。小说中描绘的分裂,在今天的韩
个“没有个性”的人。当时,我感觉作品中两种意识形态间
国依然如故。黄皙暎同样关注这种分裂,却试着开辟出第
的选择意味着左右或南北间的分歧。今天看来,我的判断
三条道路。与此相对照,韩国年轻作家近期创作的文学作
应该是正确的。我认为作品中的政治问题缘于 1950 年代韩
品,似乎对分裂以及分裂给韩国精神造成的影响漠不关心。
国的时代背景。直到如今,2013 年,韩国人依然处于同样
尽管如此,我仍然想弄清楚金英夏的《我有破坏自己的权利》
的两难境地之中。
等作品,是否在有意回避分裂问题,而这种回避,又是否
1995 年结婚后,我先在韩国讲授了两个学期的课程,
可以证明分裂问题依旧存在。
随后申请到博士后研究补助,离开韩国将近五年。2000 年, 胡雷斯 · 哈吉斯/ 文
在庆祝新千年开始之际,我们回到韩国。过了一段时间, 我才重新接触韩国文学。那是在我接受大山文化财团的委 托,相继担任韩国文学翻译奖预审委员和评委之后。作为 预审委员,我对韩国小说、戏剧、诗歌的英文翻译稿件进 行了评审。在此过程中,对于韩国文学应向世人提供什么, 我有所领悟。我尤其沉迷于朴婉绪的自传体小说《那么多 的草叶哪里去了》 。这部小说由刘永兰和斯蒂芬 · 爱普斯坦
(Stephen J. Epstein) 合译。他们对我认真审阅译稿非常感 激,曾邀请我与原著作者朴婉绪共进晚餐。2009 年,作为 大山文学奖翻译奖评委,我和其他评委最终推选布鲁斯 · 富 尔顿 (Bruce Fulton) 与周赞 · 富尔顿 (Ju-chan Fulton) 合译 的《那里一片花瓣无声地凋落 :崔允短篇小说集》为获奖作 品。后来,在颁奖典礼上,我有幸见到了作家和译者。谈 到朴婉绪和崔允,我发现尽管他们的作品比崔仁勋的《灰色
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2013夏季号 总第20期
胡雷斯 · 哈吉斯 (Horace J. Hodges) 作家、诗人,现任梨花女大教养英语课 程、国际关系学院教授,主要 教授作 文、研究方法论,间或教授历史和神学。 在加利福尼亚大学伯克利分校完成历 史学博士课程,发表过多篇有关历史、 政治、宗教、文学评论的论文。
《韩国日报》记者。
金亨中
毕业于中国传媒大学中文系汉语言 文学评论家,朝鲜大学国文系教授。 刘荣镇 文学专业,韩国成均馆大学新闻放 著作有评论集《只有一本的书》。 儿童文学评论家,小学教师。著作 送专业硕士。曾参与韩国媒体战略 有《关于身体的想象力和童话》等。 研究所“中国、台湾媒体市场媒体 内容法规与政策研究”,负责中文资 金玟铃 料搜集、整理、翻译以及报告初稿 儿童文学评论家。2006 年在《文化 裴鲁泌 写作。 日报》新春文艺童话单元发表处女 《中央日报》记者。 作。2010 年获得创批儿童文学新人 奖评论单元大奖。著作有《我的堂 妹世罗》。
朴淑庆
韩梅
现以儿童文学评论家、翻译家身份 山东大学韩语系副教授,研究方向 积极活动,儿童文学季刊《创批儿童》 为韩国文学。专著有《许葑〈朝天记〉 研究》、《金圣叹与韩国古典文学》, 金仁爱 编辑委员。 译著《巫女图》、 《乙火》、 《诗人》等, 童话作家,评论家。KBBY(Korean 小说集《巫女图》获第六届韩国文 曹渊正 Board on Books for Young People) 申秀珍 学翻译奖。 文学评论家,2006 年通过《首尔新 会长。著作有童话《渡过都洛克江》、 自由儿童图书编辑。 闻》新春文艺 ( 评论领域 ) 登上文坛。 《勇敢的小老鼠》,以及评论集《童 姜爱英 话为什么有趣》等。曾获今日青年 沈真卿 艺术家奖。 现在首尔大学攻读现代文学硕士课 车元炫 文学评论家,著作有《女性,横贯 程。受韩国文学翻译院和大山文化 文学评论家,庆州大学韩语文学系 韩国文学》、《韩国文学与性》等。 财团的资助,正在翻译朴婉绪的中 金延珍 教授。著作有《韩国近代小说的理 篇小说集《妈妈的木桩》和殷熙耕 念与伦理》等。 童话作家,著作有童话集《妈妈是 严惠淑 的小说集《美丽蔑视我》。 谁的粉丝?》和长篇童话《岛村绯 儿童文学研究家,图画书批评家兼 闻》 。 韩美花 翻译家。著作有《图画书阅读的乐 金莲兰 出版专栏作家,著作有《我们时代 趣》。 延边作协理事、中国作家协会会员。 金志恩 畅销书的谱系》、《畅销书是这样出 翻译过中国首部韩剧《爱情是什么》, 笼的 1、2》等。 童话作家兼评论家,目前在韩神大 鱼秀雄 得到韩国文学翻译院资助翻译韩国 学创作专业教授儿童文学创作论。 现任《朝鲜日报》周末杂志组长。 长篇小说《裸木》等七部长篇小说, 现 任 季 刊《 list_Books from Korea 》 韩银炯 2010 年被选定为文学翻译院 LTI 翻 编辑顾问委员会委员。 小说家,文学编辑。 张东硕 译家。现为青岛滨海学院东语学院 图书专栏作家,出版评论家。著作 韩国语教授。 李龟镕 洪淳哲 有《活生生的图书馆》。 图 书 专 栏 作 家,BC Agency 代 表。 文学代理商,KL Management 社长。 孔渊 代表译作有《世上最广为人知的迷 致力于把韩国文学出口到全球市场, 赵城勉 自由翻译家。曾参与韩国进明出版 信数字 13》。除 KBS1 广播节目《地 著作有《出售小说的男子》。 文学评论家,仁荷大学 BK 研究教 社《韩中词典》的校正工作和《世 球村今日》外,还在《韩国经济新闻》、 授。著作有《超越界限,填补缺口 : 界伟人传 :爱因斯坦传》、《世界伟 《Posco News》等发表专栏及连载文 李景镐 类型文学与文化批评》、《韩国文学, 人传 :伽利略传》两部作品的翻译 章。 文学评论家,著作有评论集《伤痕 大众文学,文化产业》等。 工作。 学校的诗人》。
姜由桢 文学评论家,电影评论家。著作有 评论集《俄狄浦斯之森》。现任季刊 《list_Books from Korea》 编 辑 顾 问 委员会委员。
李明锡
赵强石
李娟
文 学 批 评 家, 仁 荷 大 学 HK 教 授。 自由翻译家。2009 年获得第八届韩 专栏作家,著作有《李明锡的愉快 著作有《难解的星座》、《经验主义 国文学翻译新人奖佳作奖。目前受 日本漫画遍览记》、《漫画,寻找快 者的时钟》等。 韩国文学翻译院资助正在翻译金衍 乐的要害》、 《所有礼拜的咖啡厅》等。 洙的作品《海角天涯,我的爱人》。
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爱书人语
本期作者/译者
人》呈现出更为复杂的面貌, 但同样带有对左右斗争的洞察,
邂逅韩国文学 关注分裂迷思
在此期间,我和妻子也直接从事翻译工作,并且得到 了韩国文学翻译院的资助。例如,我们已经翻译完成蒋正
金东植
李守炯
郑吕蔚
白智延
仁荷大学韩国语文学系教授,文学 评论家。著作有《冷笑和诱惑》、 《记 忆与痕迹》等。
文学评论家,著作有评论集《文学 剩余的角色》,现任首尔大学教学学 习开发中心研究教授。
文学评论家,现在韩国艺术综合大 学和首尔大学授课。著作有《插在 我书房里的小天线》。
金凡洙
李泰径 KBS 电视文化研究所组长,电视制
翻译者
片人。
葛静怡
文学评论家,著作有《在迷宫中奔 跑的文学》。
一短篇小说集《当亚当睁开眼》和李光洙的《土》 ,两部作 品均得到文学翻译院的资助。按照预定日程,这两部作品
表晶勋
将于今年秋天出版。在我们的翻译经历中,这两部作品可
现 以 翻 译 家、 评 论 家、 自 由 作 家、 专栏作家的身份活动。翻译了十余 部外国图书,著作有《一夜读完东 方思想》、《书中自有命运》、《对谈 : 什么是哲学?》等。现任季刊《list_ Books from Korea》 编 辑 顾 问 委 员 会委员。
谓最大挑战。但由此,我们获得的成就感也最大。原因在 与韩国文学结缘,始于 1992 年的一次邂逅。当时我住
作者
试图把韩国精神的多种特点集中到己方阵营。
于,我们从中学到了文学翻译的许多知识。翻译提高了我的
在德国,有一天坐火车时,与邻座一位韩国女士谈起了文学。
写作水平,也帮助我确立了当作家的信心。两部作品的主题
我们谈论的是奥地利作家罗伯特 · 穆齐尔的著名小说《没有
截然不同。蒋正一的短篇小说创作于日本强占时期,涉及的
个性的人》 。那次交谈实在太有趣,导致我们后来结为夫妻,
主题是李光洙根本不可能关注的韩国政治分裂问题。而李
以便这种文学对话能够继续进行下去。当然,从相识到我
光洙的作品更专注于挖掘韩国的真正特点。关于他的文学
卜道勋
向她提及“我们”的决定——婚姻大事,中间隔了一年半的
遗产应该归属于哪一阵营,左右两派之间一直争论不休。
文学评论家,著作有评论集《盲人 的肖像》、《天启四骑士》等。现任 季刊《list_Books from Korea》编辑 顾问委员会委员。
时间。
我们在黄皙暎的作品中也发现了这种对真正的韩国精
当时,妻子住在慕尼黑,我住在图宾根。几乎每个周末,
神的探索。尤其值得一提的是他的小说《客人》 。在这部作
我们都会轮流去看对方。每次见面,我们都会继续讨论最
品中,黄皙暎认为传统巫术最能真实反映韩国的特点。他
初的文学话题,用我们共同的外语——德语。后来,我希
尝试导演了一场驱煞,把以基督教为代表的右派和以共产
望接触翻译成英文的韩国文学作品,请她推荐一本值得一
主义为代表的左派同时排斥在外。尽管我接触韩国文学还
读的书,她帮我买了崔仁勋的早期小说《灰色人》 。为了更
不够深入,但是第一次阅读的文学作品,即那部讲述一个
加深入全面地理解韩国文化,我读得很慢。这部作品的主
“灰色人”如何困惑于韩国分裂问题的小说,就让我认识到
人公,是 1950 年代在基督教和共产主义之间摇摆不定的一
了韩国文化的两难境地。小说中描绘的分裂,在今天的韩
个“没有个性”的人。当时,我感觉作品中两种意识形态间
国依然如故。黄皙暎同样关注这种分裂,却试着开辟出第
的选择意味着左右或南北间的分歧。今天看来,我的判断
三条道路。与此相对照,韩国年轻作家近期创作的文学作
应该是正确的。我认为作品中的政治问题缘于 1950 年代韩
品,似乎对分裂以及分裂给韩国精神造成的影响漠不关心。
国的时代背景。直到如今,2013 年,韩国人依然处于同样
尽管如此,我仍然想弄清楚金英夏的《我有破坏自己的权利》
的两难境地之中。
等作品,是否在有意回避分裂问题,而这种回避,又是否
1995 年结婚后,我先在韩国讲授了两个学期的课程,
可以证明分裂问题依旧存在。
随后申请到博士后研究补助,离开韩国将近五年。2000 年, 胡雷斯 · 哈吉斯/ 文
在庆祝新千年开始之际,我们回到韩国。过了一段时间, 我才重新接触韩国文学。那是在我接受大山文化财团的委 托,相继担任韩国文学翻译奖预审委员和评委之后。作为 预审委员,我对韩国小说、戏剧、诗歌的英文翻译稿件进 行了评审。在此过程中,对于韩国文学应向世人提供什么, 我有所领悟。我尤其沉迷于朴婉绪的自传体小说《那么多 的草叶哪里去了》 。这部小说由刘永兰和斯蒂芬 · 爱普斯坦
(Stephen J. Epstein) 合译。他们对我认真审阅译稿非常感 激,曾邀请我与原著作者朴婉绪共进晚餐。2009 年,作为 大山文学奖翻译奖评委,我和其他评委最终推选布鲁斯 · 富 尔顿 (Bruce Fulton) 与周赞 · 富尔顿 (Ju-chan Fulton) 合译 的《那里一片花瓣无声地凋落 :崔允短篇小说集》为获奖作 品。后来,在颁奖典礼上,我有幸见到了作家和译者。谈 到朴婉绪和崔允,我发现尽管他们的作品比崔仁勋的《灰色
86 list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
胡雷斯 · 哈吉斯 (Horace J. Hodges) 作家、诗人,现任梨花女大教养英语课 程、国际关系学院教授,主要 教授作 文、研究方法论,间或教授历史和神学。 在加利福尼亚大学伯克利分校完成历 史学博士课程,发表过多篇有关历史、 政治、宗教、文学评论的论文。
《韩国日报》记者。
金亨中
毕业于中国传媒大学中文系汉语言 文学评论家,朝鲜大学国文系教授。 刘荣镇 文学专业,韩国成均馆大学新闻放 著作有评论集《只有一本的书》。 儿童文学评论家,小学教师。著作 送专业硕士。曾参与韩国媒体战略 有《关于身体的想象力和童话》等。 研究所“中国、台湾媒体市场媒体 内容法规与政策研究”,负责中文资 金玟铃 料搜集、整理、翻译以及报告初稿 儿童文学评论家。2006 年在《文化 裴鲁泌 写作。 日报》新春文艺童话单元发表处女 《中央日报》记者。 作。2010 年获得创批儿童文学新人 奖评论单元大奖。著作有《我的堂 妹世罗》。
朴淑庆
韩梅
现以儿童文学评论家、翻译家身份 山东大学韩语系副教授,研究方向 积极活动,儿童文学季刊《创批儿童》 为韩国文学。专著有《许葑〈朝天记〉 研究》、《金圣叹与韩国古典文学》, 金仁爱 编辑委员。 译著《巫女图》、 《乙火》、 《诗人》等, 童话作家,评论家。KBBY(Korean 小说集《巫女图》获第六届韩国文 曹渊正 Board on Books for Young People) 申秀珍 学翻译奖。 文学评论家,2006 年通过《首尔新 会长。著作有童话《渡过都洛克江》、 自由儿童图书编辑。 闻》新春文艺 ( 评论领域 ) 登上文坛。 《勇敢的小老鼠》,以及评论集《童 姜爱英 话为什么有趣》等。曾获今日青年 沈真卿 艺术家奖。 现在首尔大学攻读现代文学硕士课 车元炫 文学评论家,著作有《女性,横贯 程。受韩国文学翻译院和大山文化 文学评论家,庆州大学韩语文学系 韩国文学》、《韩国文学与性》等。 财团的资助,正在翻译朴婉绪的中 金延珍 教授。著作有《韩国近代小说的理 篇小说集《妈妈的木桩》和殷熙耕 念与伦理》等。 童话作家,著作有童话集《妈妈是 严惠淑 的小说集《美丽蔑视我》。 谁的粉丝?》和长篇童话《岛村绯 儿童文学研究家,图画书批评家兼 闻》 。 韩美花 翻译家。著作有《图画书阅读的乐 金莲兰 出版专栏作家,著作有《我们时代 趣》。 延边作协理事、中国作家协会会员。 金志恩 畅销书的谱系》、《畅销书是这样出 翻译过中国首部韩剧《爱情是什么》, 笼的 1、2》等。 童话作家兼评论家,目前在韩神大 鱼秀雄 得到韩国文学翻译院资助翻译韩国 学创作专业教授儿童文学创作论。 现任《朝鲜日报》周末杂志组长。 长篇小说《裸木》等七部长篇小说, 现 任 季 刊《 list_Books from Korea 》 韩银炯 2010 年被选定为文学翻译院 LTI 翻 编辑顾问委员会委员。 小说家,文学编辑。 张东硕 译家。现为青岛滨海学院东语学院 图书专栏作家,出版评论家。著作 韩国语教授。 李龟镕 洪淳哲 有《活生生的图书馆》。 图 书 专 栏 作 家,BC Agency 代 表。 文学代理商,KL Management 社长。 孔渊 代表译作有《世上最广为人知的迷 致力于把韩国文学出口到全球市场, 赵城勉 自由翻译家。曾参与韩国进明出版 信数字 13》。除 KBS1 广播节目《地 著作有《出售小说的男子》。 文学评论家,仁荷大学 BK 研究教 社《韩中词典》的校正工作和《世 球村今日》外,还在《韩国经济新闻》、 授。著作有《超越界限,填补缺口 : 界伟人传 :爱因斯坦传》、《世界伟 《Posco News》等发表专栏及连载文 李景镐 类型文学与文化批评》、《韩国文学, 人传 :伽利略传》两部作品的翻译 章。 文学评论家,著作有评论集《伤痕 大众文学,文化产业》等。 工作。 学校的诗人》。
姜由桢 文学评论家,电影评论家。著作有 评论集《俄狄浦斯之森》。现任季刊 《list_Books from Korea》 编 辑 顾 问 委员会委员。
李明锡
赵强石
李娟
文 学 批 评 家, 仁 荷 大 学 HK 教 授。 自由翻译家。2009 年获得第八届韩 专栏作家,著作有《李明锡的愉快 著作有《难解的星座》、《经验主义 国文学翻译新人奖佳作奖。目前受 日本漫画遍览记》、《漫画,寻找快 者的时钟》等。 韩国文学翻译院资助正在翻译金衍 乐的要害》、 《所有礼拜的咖啡厅》等。 洙的作品《海角天涯,我的爱人》。
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所评图书作者简介
刘倩
张琦
自由翻译者,自 2000 年起一直担任 韩国交流财团、中国社科院合办季 刊《高丽亚那》中文版译员,现负 责该刊物的小说翻译和译稿审校工 作。
现任庆熙大学中国语系助教授,译 作有《矛盾》等。
南海仙
庄潇
儿童文学硕士,现为中国民族出版 社编辑。
首尔教育厅隶属双语讲师,在首尔 教育大学攻读硕士课程,曾参与韩 国小学社会数码课本的翻译录音工 作,并参与编写教材《与父母一起 学习的汉语》、《快乐的学校,有趣 的韩国语》等,著有韩中双语童话《仓 颉造字》和《长发姑娘》。
韩国南首尔大学中国学系教授。主 要研究中国古典诗和中国自然诗。 著作有《中国诗和诗人》、《中国诗 的传统和摸索》、《中国文学的传统 和摸索》。译作有《天、风、星星与 诗 :尹东柱诗集》
责任编辑
申京淑 小说家。1963 年生于全罗北道井邑。 1985 年凭中篇小说《冬季寓言》获 《文艺中央》新人文学奖,由此进入 文坛。截至目前,共发表《风琴的 位置》、 《钟声》、 《不知道的女人们》、 《想要讲给月亮听的故事》等七部小 说集及《单人房》、《李真》、《寻找 母亲》、《哪里传来找我的电话铃声》 等七部长篇小说。先后荣获李箱文 学 奖、 东 仁 文 学 奖、 现 代 文 学 奖、 Prix de l'inapercu、英仕曼亚洲文学 奖 (Man Asian Literary Prize) 等国内 外多个文学奖项。
金南伊
王策宇 韩国长安大学外籍教授。著作有《原 诗析论》、《中国十大报应传奇》。译 作有《千年之爱》、 《远美村的人们》、 《敦煌之爱》、《那个男孩的家》、《化 身九双鞋的男人》、《图解 TPI 疼痛 治疗》。
自由翻译家、翻译学研究者兼教育 工作者。曾担任过韩国放送通信大 学《文化汉语》和《基础汉语》电 视节目作家。译作有《膳之味》、 《智 囊》和《中国翻译思想史》等。目 前在梨花女子大学和翰林大学负责 翻译教学。
郑赞 王元涛
毕业于北京大学东方学系朝鲜语专 业,先后于首尔大学国语国文系和 韩国外国语大学翻译研究生院获得 硕士学位,现于韩国外国语大学翻 译研究生院攻读博士学位。曾从事 过 ArirangTV 的影视作品翻译等工 作。
中国吉林人,自由作家,旅居韩国。 曾任《青年月刊》杂志主编, 《巷报》 主笔。在韩曾任《中文周报》编辑 局长,现任《亚洲经济》报社中文 版总编辑。著有《我的朋友孔丘》、 《汉 城汉城》等。
封面画家
王艳丽 自由翻译家。曾获韩国文学翻译院 第十届“翻译新人奖”。
徐丽红 自由翻译家。为多家出版社策划引 进出版韩国图书,翻译成就被收入 《中国翻译年鉴》。译作有《单人房》、 《猜谜秀》、 《黄真伊》、 《大长今》、 《美 室》、 《李真》( 出版中 ) 等,其中《单 人房》获得第八届韩国文学翻译奖。
禹宙延 西洋画家,现任美国科罗拉多大学 美术系助教授。封面图片为“Drinking Your Surroundings”系列之一, 表达了画家的愿望 :希望如饮杯中 清水一样,吸收周围的陌生文化, 将其化为己有。本系列画作着重探 索已难以分清界限的当代“游牧生 活”。
www.spacekite.net
2013夏季号 总第20期
小说家。1953 年生于釜山。1983 年 在杂志书 (Mook)《语言世界》发表 中篇小说《话之塔》,由此步入文坛。 著作有小说集《记忆之河》、《完整 的灵魂》、《幽静的路》、《命丧威尼 斯》、 《整洁的家》以及长篇小说《世 上的夜晚》、《金梯》、《旷野》、《彼 拉多的耶稣》等。曾获东仁文学奖 等奖项。
小 说 家。1960 年 生 于 庆 尚 北 道 浦 项。1987 年凭中篇小说《青山有感》 获《文艺中央》新人文学奖,由此 步入文坛。著作有小说集《折下水 仙》、《经过三十扇门的人》以及长 篇小说《陷阱》、《不回头的人们》、 《1987》等。曾获《韩国日报》文 学奖。
安宝允
朴熙秉
李真经
小 说 家。1981 年 生 于 仁 川。2005 年 凭 长 篇 小 说《 鳄 鱼 群 出 现 》 获 Munhakdongne 作家奖,从此步入 文坛。著作有长篇小说《Oz 的医 生》、《装作不知道》等。
国 文 学 者。1956 年 出 生, 首 尔 大 学国文系本科、研究生毕业。著作 有《韩国传奇小说的美学》、《韩国 生态思想》、《泛爱和平等 :洪大容 的社会思想》等。现任首尔大学国 文学系教授。
首尔大学社会学系本科、博士毕业。 现任首尔科学技术大学教授。著作 有《社会构成体论与社会科学方法 论》、《哲学与打扫烟囱的人》、《哲 学探险》、 《搭车人的哲学旅行》等。
Dennis Hong
崔志云
赵京兰 小 说 家。1969 年 生 于 首 尔。1996 年凭短篇小说《法兰西眼镜店》获 《东亚日报》新春文艺奖,由此步 入文坛。著作有小说集《寻找大象》、 《勺子的故事》、《买了气球》、《星 期天的哲学》以及长篇小说《烘烤 面包片的时光》、 《舌》、 《河豚》等。 曾获现代文学奖、东仁文学奖等奖 项。
小 说 家。1979 年 生 于 全 罗 南 道 丽 水。2012 年凭长篇小说《玉水洞的 老虎们》获《韩国经济》新春文艺奖, 从此步入文坛。著作有长篇小说《玉 水洞的老虎们》。
小 说 家。1965 年 生 于 全 罗 南 道 求 礼。1990 年发表以父母生平为素材 的长篇小说《游击队员的女儿》( 共 3 册 ), 由 此 步 入 文 坛。1996 年 凭 短篇小说《黑枣树》获《朝鲜日报》 新春文艺奖。著作有小说集《幸福》、 《春光》、《树林的对话》等。
大学教授。1959 年出生,首尔大学 数学教育系本科、研究生毕业。著 作有《现代数学,兴奋之旅》、《有 趣的数学故事》、《数学漫游》等。 现任东洋大学教授。
曾入选《科技新时代》(POPULAR SCIENCE)“ 十 大 天 才 青 年 科 学 家 ”, 发 明 全 球 首 部 盲 人 专 用 汽 车。 现 任 美 国 弗 吉 尼 亚 理 工 大 学 教 授, 最 先 进 机 器 人 研 究 所 ——
RoMeLa(Robotics and Mechanisms Laboratory) 的创建人和领军人物, 全 球 闻 名 机 器 人 工 程 学 家。2011 年,在以“专为盲人设计的汽车” 为主题的 TED 演讲中提倡“为人 类 服 务 的 温 暖 科 技 ”, 感 动 全 球。 著作有《机器人达·芬奇,设计梦想》。
60~66 页
李相奉 郑智我
李万根
文化 · 实用 图片版权由 Kim Dong-wook 提供
王绮萌
88 list_ Books from Korea
河昌秀
图片版权由金兴求提供
现 任 韩 国 釜 山 东 西 大 学 助 教 授。 2012 年获首尔大学国语国文专业文 学博士学位。
裴但以理
42~44, 57~58 页
张纬 曾任北京第二外国语大学韩语系讲 师,后主要从事口笔译工作,译作 有《二十岁女性的自我塑造手册》等, 曾为 Arirang TV 和 SBS 等完成过多 部影视剧的字幕翻译。目前正在进 行崔仁勋《灰色人》的翻译工作。
柳京子
文学
时 装 设 计 师。1985 年 创 立“ 李 相 奉 ” 品 牌。1994 年 至 今, 一 直 参 加 SFW(Seoul Fashion Week) 和
SFAA(Seoul Fashion Artist Association) ;2002 年起参加法国巴黎 PretA-Porter ;2011 年 起 参 加 Concept Korea 时装秀、纽约时尚展。截至 目前,共参加国内外时装秀 150 余
金烈圭 1932 年生于庆尚南道高城。首尔 大学国文学系本科毕业后,进入首 尔大学研究生院专修国文学和民俗 学。历任西江大学国文学系教授、 哈佛大学燕京学社客座教授,现任 西江大学名誉教授。韩国学大师, 知识渊博,文学、美学、神学、历 史学造诣深厚。著作有《Memento Mori, 记住人终有一死》、《韩国人 的自传》、《暮年快乐》、《那些如今 已消逝的东西》等。
次,以韩文时装蜚声国内外。著作 有《李相奉的时尚就是激情 (Fashion is Passion)》。
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2013夏季号 总第20期
89
所评图书作者简介
刘倩
张琦
自由翻译者,自 2000 年起一直担任 韩国交流财团、中国社科院合办季 刊《高丽亚那》中文版译员,现负 责该刊物的小说翻译和译稿审校工 作。
现任庆熙大学中国语系助教授,译 作有《矛盾》等。
南海仙
庄潇
儿童文学硕士,现为中国民族出版 社编辑。
首尔教育厅隶属双语讲师,在首尔 教育大学攻读硕士课程,曾参与韩 国小学社会数码课本的翻译录音工 作,并参与编写教材《与父母一起 学习的汉语》、《快乐的学校,有趣 的韩国语》等,著有韩中双语童话《仓 颉造字》和《长发姑娘》。
韩国南首尔大学中国学系教授。主 要研究中国古典诗和中国自然诗。 著作有《中国诗和诗人》、《中国诗 的传统和摸索》、《中国文学的传统 和摸索》。译作有《天、风、星星与 诗 :尹东柱诗集》
责任编辑
申京淑 小说家。1963 年生于全罗北道井邑。 1985 年凭中篇小说《冬季寓言》获 《文艺中央》新人文学奖,由此进入 文坛。截至目前,共发表《风琴的 位置》、 《钟声》、 《不知道的女人们》、 《想要讲给月亮听的故事》等七部小 说集及《单人房》、《李真》、《寻找 母亲》、《哪里传来找我的电话铃声》 等七部长篇小说。先后荣获李箱文 学 奖、 东 仁 文 学 奖、 现 代 文 学 奖、 Prix de l'inapercu、英仕曼亚洲文学 奖 (Man Asian Literary Prize) 等国内 外多个文学奖项。
金南伊
王策宇 韩国长安大学外籍教授。著作有《原 诗析论》、《中国十大报应传奇》。译 作有《千年之爱》、 《远美村的人们》、 《敦煌之爱》、《那个男孩的家》、《化 身九双鞋的男人》、《图解 TPI 疼痛 治疗》。
自由翻译家、翻译学研究者兼教育 工作者。曾担任过韩国放送通信大 学《文化汉语》和《基础汉语》电 视节目作家。译作有《膳之味》、 《智 囊》和《中国翻译思想史》等。目 前在梨花女子大学和翰林大学负责 翻译教学。
郑赞 王元涛
毕业于北京大学东方学系朝鲜语专 业,先后于首尔大学国语国文系和 韩国外国语大学翻译研究生院获得 硕士学位,现于韩国外国语大学翻 译研究生院攻读博士学位。曾从事 过 ArirangTV 的影视作品翻译等工 作。
中国吉林人,自由作家,旅居韩国。 曾任《青年月刊》杂志主编, 《巷报》 主笔。在韩曾任《中文周报》编辑 局长,现任《亚洲经济》报社中文 版总编辑。著有《我的朋友孔丘》、 《汉 城汉城》等。
封面画家
王艳丽 自由翻译家。曾获韩国文学翻译院 第十届“翻译新人奖”。
徐丽红 自由翻译家。为多家出版社策划引 进出版韩国图书,翻译成就被收入 《中国翻译年鉴》。译作有《单人房》、 《猜谜秀》、 《黄真伊》、 《大长今》、 《美 室》、 《李真》( 出版中 ) 等,其中《单 人房》获得第八届韩国文学翻译奖。
禹宙延 西洋画家,现任美国科罗拉多大学 美术系助教授。封面图片为“Drinking Your Surroundings”系列之一, 表达了画家的愿望 :希望如饮杯中 清水一样,吸收周围的陌生文化, 将其化为己有。本系列画作着重探 索已难以分清界限的当代“游牧生 活”。
www.spacekite.net
2013夏季号 总第20期
小说家。1953 年生于釜山。1983 年 在杂志书 (Mook)《语言世界》发表 中篇小说《话之塔》,由此步入文坛。 著作有小说集《记忆之河》、《完整 的灵魂》、《幽静的路》、《命丧威尼 斯》、 《整洁的家》以及长篇小说《世 上的夜晚》、《金梯》、《旷野》、《彼 拉多的耶稣》等。曾获东仁文学奖 等奖项。
小 说 家。1960 年 生 于 庆 尚 北 道 浦 项。1987 年凭中篇小说《青山有感》 获《文艺中央》新人文学奖,由此 步入文坛。著作有小说集《折下水 仙》、《经过三十扇门的人》以及长 篇小说《陷阱》、《不回头的人们》、 《1987》等。曾获《韩国日报》文 学奖。
安宝允
朴熙秉
李真经
小 说 家。1981 年 生 于 仁 川。2005 年 凭 长 篇 小 说《 鳄 鱼 群 出 现 》 获 Munhakdongne 作家奖,从此步入 文坛。著作有长篇小说《Oz 的医 生》、《装作不知道》等。
国 文 学 者。1956 年 出 生, 首 尔 大 学国文系本科、研究生毕业。著作 有《韩国传奇小说的美学》、《韩国 生态思想》、《泛爱和平等 :洪大容 的社会思想》等。现任首尔大学国 文学系教授。
首尔大学社会学系本科、博士毕业。 现任首尔科学技术大学教授。著作 有《社会构成体论与社会科学方法 论》、《哲学与打扫烟囱的人》、《哲 学探险》、 《搭车人的哲学旅行》等。
Dennis Hong
崔志云
赵京兰 小 说 家。1969 年 生 于 首 尔。1996 年凭短篇小说《法兰西眼镜店》获 《东亚日报》新春文艺奖,由此步 入文坛。著作有小说集《寻找大象》、 《勺子的故事》、《买了气球》、《星 期天的哲学》以及长篇小说《烘烤 面包片的时光》、 《舌》、 《河豚》等。 曾获现代文学奖、东仁文学奖等奖 项。
小 说 家。1979 年 生 于 全 罗 南 道 丽 水。2012 年凭长篇小说《玉水洞的 老虎们》获《韩国经济》新春文艺奖, 从此步入文坛。著作有长篇小说《玉 水洞的老虎们》。
小 说 家。1965 年 生 于 全 罗 南 道 求 礼。1990 年发表以父母生平为素材 的长篇小说《游击队员的女儿》( 共 3 册 ), 由 此 步 入 文 坛。1996 年 凭 短篇小说《黑枣树》获《朝鲜日报》 新春文艺奖。著作有小说集《幸福》、 《春光》、《树林的对话》等。
大学教授。1959 年出生,首尔大学 数学教育系本科、研究生毕业。著 作有《现代数学,兴奋之旅》、《有 趣的数学故事》、《数学漫游》等。 现任东洋大学教授。
曾入选《科技新时代》(POPULAR SCIENCE)“ 十 大 天 才 青 年 科 学 家 ”, 发 明 全 球 首 部 盲 人 专 用 汽 车。 现 任 美 国 弗 吉 尼 亚 理 工 大 学 教 授, 最 先 进 机 器 人 研 究 所 ——
RoMeLa(Robotics and Mechanisms Laboratory) 的创建人和领军人物, 全 球 闻 名 机 器 人 工 程 学 家。2011 年,在以“专为盲人设计的汽车” 为主题的 TED 演讲中提倡“为人 类 服 务 的 温 暖 科 技 ”, 感 动 全 球。 著作有《机器人达·芬奇,设计梦想》。
60~66 页
李相奉 郑智我
李万根
文化 · 实用 图片版权由 Kim Dong-wook 提供
王绮萌
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河昌秀
图片版权由金兴求提供
现 任 韩 国 釜 山 东 西 大 学 助 教 授。 2012 年获首尔大学国语国文专业文 学博士学位。
裴但以理
42~44, 57~58 页
张纬 曾任北京第二外国语大学韩语系讲 师,后主要从事口笔译工作,译作 有《二十岁女性的自我塑造手册》等, 曾为 Arirang TV 和 SBS 等完成过多 部影视剧的字幕翻译。目前正在进 行崔仁勋《灰色人》的翻译工作。
柳京子
文学
时 装 设 计 师。1985 年 创 立“ 李 相 奉 ” 品 牌。1994 年 至 今, 一 直 参 加 SFW(Seoul Fashion Week) 和
SFAA(Seoul Fashion Artist Association) ;2002 年起参加法国巴黎 PretA-Porter ;2011 年 起 参 加 Concept Korea 时装秀、纽约时尚展。截至 目前,共参加国内外时装秀 150 余
金烈圭 1932 年生于庆尚南道高城。首尔 大学国文学系本科毕业后,进入首 尔大学研究生院专修国文学和民俗 学。历任西江大学国文学系教授、 哈佛大学燕京学社客座教授,现任 西江大学名誉教授。韩国学大师, 知识渊博,文学、美学、神学、历 史学造诣深厚。著作有《Memento Mori, 记住人终有一死》、《韩国人 的自传》、《暮年快乐》、《那些如今 已消逝的东西》等。
次,以韩文时装蜚声国内外。著作 有《李相奉的时尚就是激情 (Fashion is Passion)》。
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2013夏季号 总第20期
89
儿童 68~72 页
具本埈 《Hankyoreh》 文 化 部 记 者。 作 为 韩国日报业界独一无二的建筑记 者,他陆续发表多篇文章对建筑文 化进行推介。他强调建筑并非房地 产,而是文化,而且是集各类文化 于一体的综合文化。著作有《两个 男人盖房子》、《承载心灵的房子》 等。
童话作家。1966 年生于忠清北道 阴城。成均馆大学国文学系毕业, 曾在儿童图书出版社任职。现专门 从事儿童图书的策划和写作。著作 有《獬豸与怪物四兄弟》、 《十岁了》、 《奔跑的机械,洋踏车,自行车》等。
宣慈恩
金游 童 话 作 家。1979 年 生 于 首 尔。 大 学专业为文艺创作和国文学。2005 年获《光州日报》新春文艺童话单 元大奖,从此开始文学创作活动。 现在出版社任儿童图书编辑,在儿 童福利设施兼任文学艺术讲师。著 作有童话《我叫九九球鞋》。
吴文世 小 说 家。 大 学 专 业 为 国 文 学, 喜 爱各类小说、音乐、电影和游戏, 最大爱好为创作音乐并录音留存。 2007 年创建博客“掀翻餐桌,向 电影侧踢”并运营至今,主要发表 有关电影的图文,著作有青少年成 长小说《连绵的雨》。
Shinhee Kim 与 Hyuno 网络漫画家。两人在互联网门户 网站连载以死亡为素材的网络漫 画《关于死亡》。他们的连载每集 都推出不同类型的死亡,给读者带 来多种启示和感动,很快蹿红网络。 2013 年出版了《关于死亡》的单 行本 ( 共 2 册 )。
页码 书名 韩国语音书名 出版社/版权代理商 版权负责人 电子信箱 联系电话 网址
童 话 作 家。1981 年 生 于 首 尔。 大 学专业为国文学和文艺创作,曾在 “童书作家教室”学习过童书写作。 著作有《永远的黄金守护者格里 芬》、 《传统街头表演》、 《网游大王》 等。
朴渊澈 童话作家、插画家。1970 年出生。 大学专业为牙科技术,毕业后在英 国金斯顿大学完成了 API(Advanced Programme in Illustration) 课 程 的 学习,并在“童书作家教室”、“童 话学院”学习。著作有《屋檐群像 的故事》、《网兜爷爷来了》、《匹诺 曹为何一口吞掉了阴谋诡计 ?》、 《呔 噜呔噜》等。《网兜爷爷来了》在 2007 年博洛尼亚国际儿童书展上 被评为年度最佳图画书 ( 虚构类 )。
索引
郑夏摄
成硕济 刘垠实 小 说 家。1960 年 生 于 庆 尚 北 道 尚 州。 曾 于 1986 年 在《 文 学 思 想 》 童 话 作 家。1974 年 出 生。 大 学 专 上发表诗作 ;1995 年在《Munhak业 为 文 学。2004 年 在 季 刊《 创 批 dongne》上发表短篇小说《我人生 儿童》上发表首篇童话,从此成为 的最后 4.5 秒》,从此以小说家的身 童话作家。著作有《我的林德格伦 份正式步入文坛。著作有小说集《我 老师》、《万国旗少年》、《好端端的 人生的最后 4.5 秒》、《黄万根如是 李有贞》( 入选“国际儿童读物联 说》,长篇小说《人的力量》、《逃 盟优秀图书榜”)、《最后的仪式》、 亡者李治道》,传统童话故事《平 《我头上的阳光气息》、《我也要敏 江公主与傻瓜温达》等。先后荣获 感》等。 东仁文学奖、现代文学奖等多个文 学奖项。
4p
《你真是个不错的人》 (Dangsin Cham Gwaenchaneun Saramiya) CENTURYONE 申星植 imeditor@naver.com 82-2-318-1783 www.centuryone.co.kr
《在家亲手腌泡菜》 (Naega Damgeun Urijip Cheot Gimchi) 熊津出版集团 金允景 82-2-3670-1016 ykkim0702@wjbooks.co.kr www.wjbooks.co.kr
《我曾经想看到的世界》 (Naega Bogo Sipeotdeon Segye) 书斋 李恩贞 editor@bookhouse.co.kr 82-2-3144-3213 www.bookhouse.co.kr
《现在是弘大 Style :盈满 101 种 快乐的地方》 熊津出版集团 金允景 82-2-3670-1016 ykkim0702@wjbooks.co.kr www.wjbooks.co.kr
《韩国 2013 流行趋势》 (Trend Korea 2013) 未来之窗 金盛玉 miraebookjoa@naver.com 82-2-325-7556 www.miraebook.co.kr
《哪里传来找我的电话铃声》 (Eodiseonga Nareul Channeun Jeonhwaberi Ulligo) KL Management 李龟镕 82-10-6239-9154 Josephlee705@gmail.com
《特别的快递》 (Teukbyeolhan Baedal) 子音与母音 金璎兰 kylan@jamobook.com 82-70-8656-9583 www.jamo21.net
《若说海之业是浪》 (Padoga Badaui Iriramyeon) KL Management 李龟镕 82-10-6239-9154 Josephlee705@gmail.com
《契卡契卡来刷牙》 (Chikachika I Dakgi) Blue Rabbit Publishing Co., Ltd. 权贤淑 wise@brbooks.co.kr 82-2-581-8040 www.brbooks.co.kr
6p 《Hesperus》( 狗盼食星 ) (Gaebapbaragibyeol) 韩国文学翻译院 黄皙暎 info@klti.or.kr 《只有一次的恋爱》 (Dan Han Beonui Yeonae) Human & Books 河应柏 hbooks@empal.com 82-2-6327-3535 www.humanb.co.kr 《浅水滩余响》 (Yeoulmul Sori) 韩国文学翻译院 黄皙暎 info@klti.or.kr
《退魔录外传》 (Toemarok Oejeon) Elixir 林志虎 hoyah@elixirbooks.com 82-31-955-8892 www.elixirbooks.com
2013夏季号 总第20期
《现在开始的人文学》 (Jigeum Sijakhaneun Inmunhak) 更好的书 郑智玹 bookstory@naver.com 82-32-325-5281 www.ebookstory.co.kr
《聪明孕产育大百科》 (Ttokttokhan Imsin Chulsan Yuga Daebaekgwa) 熊津出版集团 金允景 82-2-3670-1016 ykkim0702@wjbooks.co.kr www.wjbooks.co.kr
《沉默的未来》 (2013 年第 37 届李箱文学奖作品 集) (Chimmugui Mirae) ( 株 ) 文学思想 郑思罗 munsa@munsa.co.kr 82-2-3401-8543 www.munsa.co.kr
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《即便如此,也去爱吧》 (Geuraedo Saranghara) 共感 金祺伯 kunnabooks@naver.com 82-2-468-9661 www.kunna.co.kr
7p
《候选 3 号安石峰》 (Giho Sambeon An seok-bbong) ( 株 ) 创批 崔高恩 copyright2@changbi.com 82-31-955-4359 www.changbi.com/english 《阁楼名侦探》 (Darakbang Myeongtamjeong) 飞龙沼 朴秀珍 82-2-515-2000 ( 转 350) sujinpark@bir.co.kr www.bir.co.kr 知原和秉观系列 (Jiwoniwa Byeong-gwani Series) 路友儿童出版社 李镐均 82-31-955-3270 webmaster@gilbutkid.co.kr www.gilbutkid.co.kr 《你好,朋友》 (Annyeong,Chinguya) 熊津出版集团 闵智烔 penpen@wjbooks.co.kr 82-2-3670-1167 www.wjbooks.co.kr
8p 《2013 年第四届青年作家获奖作 品集》 (2013 Je4hoe Jeolmeunjakgasang Susangjakpumjip) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 mshan@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《Junk》 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com
9p 《重写哲学》 (Cheolhageul Dasi Sseunda) 博利出版社 全范濬 saltjbj@boribook.com 82-31-950-9511 www.boribook.com 《韩国儒学史》 (Hangugyuhaksa) ( 株 ) 知识产业社 金京熙 jsp@jisik.co.kr 82-31-955-4226~7 www.jisik.co.kr 猫咪魔法学校系列 (Goyangi Hakgyo) Munhakdongne Publishing Corp. 李福姬 82-2-3144-3237 bokeelee@munhak.com www.munhak.com 《咯咯嗒咯咯真吓人 !》 (Kkokkodaek Kkokkoneun Museowo) 别天地 姜武成 82-31-955-4000 papafish@openbooks.co.kr www.openbooks.co.kr
15p 《寻找碑铭》 (Bimyeongeul Chajaseo) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com 《穿越太平洋的特快列车》 (Taepyeongyang Hoengdan Teukgeup) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
17p 《七人执行官》 (Chilinui Jiphaenggwan) Polabooks 金炫志 laputa79@chol.com 82-2-2017-0295 www.hdmh.co.kr 《进化神话》 (Jinhwasinhwa) Happy Reading Books 林烔旭 happysf@naver.com 82-2-2277-9217 www.happysf.net 《远走的故事》 (Meolli Ganeun Iyagi) Happy Reading Books 林烔旭 happysf@naver.com 82-2-2277-9217 www.happysf.net
《塔》 (Tower) 裴明勋 mh_bae@hotmail.com 《神的轨道》 (Sinui Gwedo) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 mshan@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《你好,人工存在 !》 (Annyeong, Ingongjonjae!) 书斋 李恩贞 editor@bookhouse.co.kr 82-2-3144-3123 www.bookhouse.co.kr 《总统阁下》 (Chongtonggakha) 书斋 李恩贞 editor@bookhouse.co.kr 82-2-3144-3123 www.bookhouse.co.kr
19p 《Syncher》 ( 株 ) 创批 崔高恩 copyright2@changbi.com 82-31-955-4359 www.changbi.com/english 《到高大方舟》 (Bangjuro Oseyo) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com 《怪物病毒城》 (Monster Virus Dosi) Munhakdongne Publishing Corp. 李福姬 bokeelee@munhak.com 82-2-3144-3237 www.munhak.com 《机器人的星星》 (Robotui Byeol) 绿林出版社 朴显叔 anne620@prunsoop.co.kr 82-31-955-1410 ( 转 306) www.prunsoop.co.kr
25p 《金禹昌全集》 (Gimuchang Jeonjip) 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com
27p
《瘟疫》 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
33p 《床》 (Chimdae) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
39p 《亲切的福姬》 (Chinjeolhan Bokhuissi) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com 《孤独的你》 (Neomudo Sseulsseulhan Dangsin) ( 株 ) 创批 李顺嬅 copyright@changbi.com 82-31-955-3369 www.changbi.com/english 《岁暮插曲》 (Jeomun Narui Saphwa) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com 《背叛的夏天》 (Baebanui Yeoreum) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 82-31-955-2635 mshan@munhak.com www.munhak.com
40p 《痛苦时光的记忆》 (Seulpeun Siganui Gieok) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
43p 《想要讲给月亮听的故事》 (Darege Deullyeojugo Sipeun Iyagi) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154
44p 《整洁的家》 (Jeonggyeolhan Jip) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
Landscape and Mind 韩国文学翻译院 金禹昌 info@klti.or.kr 《风景与心灵》 韩国文学翻译院 金禹昌 info@klti.or.kr
31p 《床》 (Chimdae) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
《1987》 Ries & Book (Homeros) 金济九 ries0730@naver.com 82-2-332-4037
55p 《无论你是谁 , 无论多么孤独》 Munhakdongne Publishing Corp. 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154
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2013夏季号 总第20期
91
儿童 68~72 页
具本埈 《Hankyoreh》 文 化 部 记 者。 作 为 韩国日报业界独一无二的建筑记 者,他陆续发表多篇文章对建筑文 化进行推介。他强调建筑并非房地 产,而是文化,而且是集各类文化 于一体的综合文化。著作有《两个 男人盖房子》、《承载心灵的房子》 等。
童话作家。1966 年生于忠清北道 阴城。成均馆大学国文学系毕业, 曾在儿童图书出版社任职。现专门 从事儿童图书的策划和写作。著作 有《獬豸与怪物四兄弟》、 《十岁了》、 《奔跑的机械,洋踏车,自行车》等。
宣慈恩
金游 童 话 作 家。1979 年 生 于 首 尔。 大 学专业为文艺创作和国文学。2005 年获《光州日报》新春文艺童话单 元大奖,从此开始文学创作活动。 现在出版社任儿童图书编辑,在儿 童福利设施兼任文学艺术讲师。著 作有童话《我叫九九球鞋》。
吴文世 小 说 家。 大 学 专 业 为 国 文 学, 喜 爱各类小说、音乐、电影和游戏, 最大爱好为创作音乐并录音留存。 2007 年创建博客“掀翻餐桌,向 电影侧踢”并运营至今,主要发表 有关电影的图文,著作有青少年成 长小说《连绵的雨》。
Shinhee Kim 与 Hyuno 网络漫画家。两人在互联网门户 网站连载以死亡为素材的网络漫 画《关于死亡》。他们的连载每集 都推出不同类型的死亡,给读者带 来多种启示和感动,很快蹿红网络。 2013 年出版了《关于死亡》的单 行本 ( 共 2 册 )。
页码 书名 韩国语音书名 出版社/版权代理商 版权负责人 电子信箱 联系电话 网址
童 话 作 家。1981 年 生 于 首 尔。 大 学专业为国文学和文艺创作,曾在 “童书作家教室”学习过童书写作。 著作有《永远的黄金守护者格里 芬》、 《传统街头表演》、 《网游大王》 等。
朴渊澈 童话作家、插画家。1970 年出生。 大学专业为牙科技术,毕业后在英 国金斯顿大学完成了 API(Advanced Programme in Illustration) 课 程 的 学习,并在“童书作家教室”、“童 话学院”学习。著作有《屋檐群像 的故事》、《网兜爷爷来了》、《匹诺 曹为何一口吞掉了阴谋诡计 ?》、 《呔 噜呔噜》等。《网兜爷爷来了》在 2007 年博洛尼亚国际儿童书展上 被评为年度最佳图画书 ( 虚构类 )。
索引
郑夏摄
成硕济 刘垠实 小 说 家。1960 年 生 于 庆 尚 北 道 尚 州。 曾 于 1986 年 在《 文 学 思 想 》 童 话 作 家。1974 年 出 生。 大 学 专 上发表诗作 ;1995 年在《Munhak业 为 文 学。2004 年 在 季 刊《 创 批 dongne》上发表短篇小说《我人生 儿童》上发表首篇童话,从此成为 的最后 4.5 秒》,从此以小说家的身 童话作家。著作有《我的林德格伦 份正式步入文坛。著作有小说集《我 老师》、《万国旗少年》、《好端端的 人生的最后 4.5 秒》、《黄万根如是 李有贞》( 入选“国际儿童读物联 说》,长篇小说《人的力量》、《逃 盟优秀图书榜”)、《最后的仪式》、 亡者李治道》,传统童话故事《平 《我头上的阳光气息》、《我也要敏 江公主与傻瓜温达》等。先后荣获 感》等。 东仁文学奖、现代文学奖等多个文 学奖项。
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《你真是个不错的人》 (Dangsin Cham Gwaenchaneun Saramiya) CENTURYONE 申星植 imeditor@naver.com 82-2-318-1783 www.centuryone.co.kr
《在家亲手腌泡菜》 (Naega Damgeun Urijip Cheot Gimchi) 熊津出版集团 金允景 82-2-3670-1016 ykkim0702@wjbooks.co.kr www.wjbooks.co.kr
《我曾经想看到的世界》 (Naega Bogo Sipeotdeon Segye) 书斋 李恩贞 editor@bookhouse.co.kr 82-2-3144-3213 www.bookhouse.co.kr
《现在是弘大 Style :盈满 101 种 快乐的地方》 熊津出版集团 金允景 82-2-3670-1016 ykkim0702@wjbooks.co.kr www.wjbooks.co.kr
《韩国 2013 流行趋势》 (Trend Korea 2013) 未来之窗 金盛玉 miraebookjoa@naver.com 82-2-325-7556 www.miraebook.co.kr
《哪里传来找我的电话铃声》 (Eodiseonga Nareul Channeun Jeonhwaberi Ulligo) KL Management 李龟镕 82-10-6239-9154 Josephlee705@gmail.com
《特别的快递》 (Teukbyeolhan Baedal) 子音与母音 金璎兰 kylan@jamobook.com 82-70-8656-9583 www.jamo21.net
《若说海之业是浪》 (Padoga Badaui Iriramyeon) KL Management 李龟镕 82-10-6239-9154 Josephlee705@gmail.com
《契卡契卡来刷牙》 (Chikachika I Dakgi) Blue Rabbit Publishing Co., Ltd. 权贤淑 wise@brbooks.co.kr 82-2-581-8040 www.brbooks.co.kr
6p 《Hesperus》( 狗盼食星 ) (Gaebapbaragibyeol) 韩国文学翻译院 黄皙暎 info@klti.or.kr 《只有一次的恋爱》 (Dan Han Beonui Yeonae) Human & Books 河应柏 hbooks@empal.com 82-2-6327-3535 www.humanb.co.kr 《浅水滩余响》 (Yeoulmul Sori) 韩国文学翻译院 黄皙暎 info@klti.or.kr
《退魔录外传》 (Toemarok Oejeon) Elixir 林志虎 hoyah@elixirbooks.com 82-31-955-8892 www.elixirbooks.com
2013夏季号 总第20期
《现在开始的人文学》 (Jigeum Sijakhaneun Inmunhak) 更好的书 郑智玹 bookstory@naver.com 82-32-325-5281 www.ebookstory.co.kr
《聪明孕产育大百科》 (Ttokttokhan Imsin Chulsan Yuga Daebaekgwa) 熊津出版集团 金允景 82-2-3670-1016 ykkim0702@wjbooks.co.kr www.wjbooks.co.kr
《沉默的未来》 (2013 年第 37 届李箱文学奖作品 集) (Chimmugui Mirae) ( 株 ) 文学思想 郑思罗 munsa@munsa.co.kr 82-2-3401-8543 www.munsa.co.kr
90 list_ Books from Korea
《即便如此,也去爱吧》 (Geuraedo Saranghara) 共感 金祺伯 kunnabooks@naver.com 82-2-468-9661 www.kunna.co.kr
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《候选 3 号安石峰》 (Giho Sambeon An seok-bbong) ( 株 ) 创批 崔高恩 copyright2@changbi.com 82-31-955-4359 www.changbi.com/english 《阁楼名侦探》 (Darakbang Myeongtamjeong) 飞龙沼 朴秀珍 82-2-515-2000 ( 转 350) sujinpark@bir.co.kr www.bir.co.kr 知原和秉观系列 (Jiwoniwa Byeong-gwani Series) 路友儿童出版社 李镐均 82-31-955-3270 webmaster@gilbutkid.co.kr www.gilbutkid.co.kr 《你好,朋友》 (Annyeong,Chinguya) 熊津出版集团 闵智烔 penpen@wjbooks.co.kr 82-2-3670-1167 www.wjbooks.co.kr
8p 《2013 年第四届青年作家获奖作 品集》 (2013 Je4hoe Jeolmeunjakgasang Susangjakpumjip) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 mshan@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《Junk》 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com
9p 《重写哲学》 (Cheolhageul Dasi Sseunda) 博利出版社 全范濬 saltjbj@boribook.com 82-31-950-9511 www.boribook.com 《韩国儒学史》 (Hangugyuhaksa) ( 株 ) 知识产业社 金京熙 jsp@jisik.co.kr 82-31-955-4226~7 www.jisik.co.kr 猫咪魔法学校系列 (Goyangi Hakgyo) Munhakdongne Publishing Corp. 李福姬 82-2-3144-3237 bokeelee@munhak.com www.munhak.com 《咯咯嗒咯咯真吓人 !》 (Kkokkodaek Kkokkoneun Museowo) 别天地 姜武成 82-31-955-4000 papafish@openbooks.co.kr www.openbooks.co.kr
15p 《寻找碑铭》 (Bimyeongeul Chajaseo) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com 《穿越太平洋的特快列车》 (Taepyeongyang Hoengdan Teukgeup) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
17p 《七人执行官》 (Chilinui Jiphaenggwan) Polabooks 金炫志 laputa79@chol.com 82-2-2017-0295 www.hdmh.co.kr 《进化神话》 (Jinhwasinhwa) Happy Reading Books 林烔旭 happysf@naver.com 82-2-2277-9217 www.happysf.net 《远走的故事》 (Meolli Ganeun Iyagi) Happy Reading Books 林烔旭 happysf@naver.com 82-2-2277-9217 www.happysf.net
《塔》 (Tower) 裴明勋 mh_bae@hotmail.com 《神的轨道》 (Sinui Gwedo) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 mshan@munhak.com 82-31-955-2635 www.munhak.com 《你好,人工存在 !》 (Annyeong, Ingongjonjae!) 书斋 李恩贞 editor@bookhouse.co.kr 82-2-3144-3123 www.bookhouse.co.kr 《总统阁下》 (Chongtonggakha) 书斋 李恩贞 editor@bookhouse.co.kr 82-2-3144-3123 www.bookhouse.co.kr
19p 《Syncher》 ( 株 ) 创批 崔高恩 copyright2@changbi.com 82-31-955-4359 www.changbi.com/english 《到高大方舟》 (Bangjuro Oseyo) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com 《怪物病毒城》 (Monster Virus Dosi) Munhakdongne Publishing Corp. 李福姬 bokeelee@munhak.com 82-2-3144-3237 www.munhak.com 《机器人的星星》 (Robotui Byeol) 绿林出版社 朴显叔 anne620@prunsoop.co.kr 82-31-955-1410 ( 转 306) www.prunsoop.co.kr
25p 《金禹昌全集》 (Gimuchang Jeonjip) 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com
27p
《瘟疫》 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
33p 《床》 (Chimdae) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
39p 《亲切的福姬》 (Chinjeolhan Bokhuissi) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com 《孤独的你》 (Neomudo Sseulsseulhan Dangsin) ( 株 ) 创批 李顺嬅 copyright@changbi.com 82-31-955-3369 www.changbi.com/english 《岁暮插曲》 (Jeomun Narui Saphwa) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com 《背叛的夏天》 (Baebanui Yeoreum) Munhakdongne Publishing Corp. 韩文淑 82-31-955-2635 mshan@munhak.com www.munhak.com
40p 《痛苦时光的记忆》 (Seulpeun Siganui Gieok) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
43p 《想要讲给月亮听的故事》 (Darege Deullyeojugo Sipeun Iyagi) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154
44p 《整洁的家》 (Jeonggyeolhan Jip) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
Landscape and Mind 韩国文学翻译院 金禹昌 info@klti.or.kr 《风景与心灵》 韩国文学翻译院 金禹昌 info@klti.or.kr
31p 《床》 (Chimdae) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
《1987》 Ries & Book (Homeros) 金济九 ries0730@naver.com 82-2-332-4037
55p 《无论你是谁 , 无论多么孤独》 Munhakdongne Publishing Corp. 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154
list_ Books from Korea
2013夏季号 总第20期
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57p
64p
《星期天的哲学》 (Iryoirui Cheolhak) KL Management 李龟镕 josephlee705@gmail.com 82-10-6239-9154
《那些如今已消逝的东西》 (Ijen Eomneun Geotdeul) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com
《树林的对话》 (Supui Daehwa) 银杏树 李真喜 ehbook@ehbook.co.kr 82-2-3143-0651 www.ehbook.co.kr
《搭车人的哲学旅行》 (Hitchhikerui Cheolhagyeohaeng) Humanist Publishing Group 朴祥京 psk2001@humanistbooks.com 82-70-7842-9405 www.humanistbooks.com
58p
65p
《装作不知道》 (Moreuneun Cheok) 文艺中央 安秀真 rachel_ahn@joongang.co.kr 82-2-2031-1322 jbooks.joins.com
《机器人达 · 芬奇,设计梦想》 (Robot Da Vinci, Kkumeul Seolgyehada) SAMTOH 梁淑贤 ysh@isamtoh.com 82-2-742-4929 www.isamtoh.com
《玉水洞的老虎们》 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com
《承载心灵的房子》 (Goo Bon-joonui Maeumeul Pumeun Jip) 西海文集 许承 shmj21@hanmail.net 82-31-955-7470 www.booksea.co.kr
59p 《他人的房间》 (Tainui Bang) 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com
66p
61p 《李相奉的时尚就是激情 (Fashion is Passion)》 (Lie Sang-bongui Fashion Is Passion) 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com
62p 《吃在首尔》 (Seoureul Meokda) Tabi Publishing Co. 朴珹京 tabibooks@hotmail.com 82-2-326-3897
《泛爱和平等 :洪大容的社会思 想》 (Beomaewa Pyeongdeung: Hong Dae-yongui Sahoesasang) 石枕 李京儿 leeka@dolbegae.co.kr 82-31-955-5038 www.dolbegae.co.kr 《数学漫游》 (Lee Man-keun Gyosuui Suhak Odyssey) Book21 出版集团 郑荣珠 jyjbest@book21.co.kr 82-31-955-2117 www.book21.com
92 list_ Books from Korea
《关于死亡》 (Jugeume Gwanhayeo) YOUNG COM Shin Seung-han sportszang@nate.com 82-2-2082-1746 www.dctoon.net
69p
《韩国文化词品读》 (Malmaseuro Boneun Hanguginui Munhwa) 三仁出版社 金钟真 saminbooks@naver.com 82-2-322-1845 www.saminbooks.com
63p
《读书人》 (Gongbuhaneun Ingan) Wisdomhouse Publishing Co., Ltd. 权珉庆 ohappyday@wisdomhouse.co.kr 82-31-936-4199 www.wisdomhouse.co.kr
《呔噜呔噜》 (Teru Teru) ( 株 ) 时空社 崔芽庭 amelie@sigongsa.com 82-2-2046-2855 www.sigongjunior.com
70p 《平江公主与傻瓜温达》 (Pyeong-gang gongjuwa Babo on-dal) 飞龙沼 朴秀珍 sujinpark@bir.co.kr 82-2-515-2000 ( 转 350) www.bir.co.kr 《奔跑的机械,洋踏车,自行车》 (Dallineun Gigye, Gaehwacha, Jajeongeo) 宝林 郑琦燕 jebi@borimpress.com 82-31-955-3456 ( 转 153) www.borimpress.com
71p 《我叫九九球鞋》 (Nae Ireumeun Gugu Sneakers) ( 株 ) 创批 崔高恩 copyright2@changbi.com 82-31-955-4359 www.changbi.com/english
2013夏季号 总第20期
《我也要敏感》 (Nado Yeminhal Geoya) 四季节出版社 姜炫朱 kanghjoo@sakyejul.co.kr 82-31-955-8600 www.sakyejul.co.kr
72p 《网游大王》 (Game Wang) 文学与知性社 崔智夤 jiin@moonji.com 82-2-338-7224 ( 转 7111) www.moonji.com 《连绵的雨》 (Geuchiji Anneun Bi) Munhakdongne Publishing Corp. 李福姬 bokeelee@munhak.com 82-2-3144-3237 www.munhak.com
73p 《猫嘴村的孩子们》 (Gwaengiburimal Aideul) ( 株 ) 创批 崔高恩 copyright2@changbi.com 82-31-955-4359 www.changbi.com/english
78p 《奥苏比斯共和国》 (Uzupis Gonghwaguk) 民音社 南有宣 michellenam@minumsa.com 82-2-515-2000 ( 转 206) www.minumsa.com
84p 《纸饭》 (Jongibap) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com 《小狗》 (Saekki Gae) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com 《我们小区的美子》 (Uridongne Mijassi) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com 《我们都有权利获得健康!》 (Urineun Modu Geonganghal Gwolliga Itda) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com 《银碧村月月家》 (Binari Darine Jip) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com
85p 《对人类和宇宙所知甚少的内容》 (Ingangwa Ujue Daehae Aju Jogeumbakke Moreuneun Geotdeul) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com 《倒过来想!会有另一个世界》 (Geokkuro Saenggakhaebwa! Sesangi Mani Dalla Boil Geol) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com 《倒过来想!就能改变世界和我》 (Geokkuro Saenggakhaebwa! Sesangdo Nado Bakkwil Su Iseo) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com 《找找看!藏在名画里的图画》 (Chajara! Myeonghwa Sok Sumeun Geurim) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com 《历史为什么跑到图画里去了?》 (Yeoksaneun Wae Geurim Sogeuro Deureogaseulkka?) Little Mountain 出版社 李珍奎 littlemt2001hr@gmail.com 82-2-335-7365 www.littlemt.com
用平板电脑亲近 list 杂志
第12届韩国文学 翻译出版国际研讨会 韩国文学拓展海外市场的新战略 时间 :2013. 6. 21.(周五) 10:00 ~17:30 地点 :COEX会展中心327BC 主办 :韩国文学翻译院
第1场
海外出版战略 :集中 主题演讲 权宁彬(韩国文化艺术委员会委员长) 发言 1 Marzena Stefanska (波兰Kwiaty Orientu出版社) “韩国文学的新机遇:以波兰的案例为中心” 发言 2 Richard Klicnik (捷克Argo出版社) “Argo出版社与捷克的韩国文学出版” 综合讨论及问答 Marysia Juszczakievicz (香港Peony Literary Agency)
第2场
海外宣传战略 :进化 发言 3 Jean Claude de Crescenzo (法国韩国文学网络杂志“Keulmadang”) “Keulmadang与法国的韩国文学出版” 发言 4 Dennis Maloney (美国White Pine出版社) “探索韩国文学宣传新战略” 发言 5 朴壮润 (韩国Parsprototo公司) “数字时代的韩国文学出版战略” 发言 6 Claude Mouchard (法国诗歌杂志Po&sie) “计划与偶然” 综合讨论及问答 金东植(韩国仁荷大学韩国语文学系)
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联系人 :吴恩智 (+82-2-6919-7724,eunjioh@klti.or.kr)
2013夏季号 总第20期
2013夏季号 总第20期
韩国出版文化专业杂志 特别企划
韩国科幻小说 特别对话
韩国文学翻译院 院长金圣坤与白松木出版社 社长丹尼斯·麦劳尼 采访记
文学评论家金禹昌 小说家崔秀哲 文学现场
金衍洙 《无论你是谁,无论多么孤独》 书·空间
庆州南山故事多 主题公园
老人文学拓宽生活地平线
ISSN 2005-2537