Sermonario Caleb 2019

INDICE PAG. DÍA 1

El primer milagro de Jesús

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DÍA 2

Los religiosos también pueden ser felices

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DÍA 3

Ríos de agua viva

11

DÍA 4

Los ricos también lloran

18

DÍA 5

¿Quieres ser sano?

25

DÍA 6

Lo poco en las manos de dios es mucho

29

DÍA 7

No temas

35

DÍA 8

Vete y no peques más

40

DÍA 9

Ve y lávate

45

DÍA 10

Jesús en buen pastor

48

DÍA 11

Jesús, la resurrección y la vida

53

DÍA 12

Jesús la vid verdadera

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Producción grá ca inédita del Ministerio Joven Unión Peruana del Sur Producción General: Pr. Enzo Chávez Pr. Farí Choque Pr. David Echevarría Producción Ejecutiva: Pr. Sosthenes Andrade Con la colaboración: Pr. Heyssen Cordero / UPS Pr. Tonny Quispe / MLT Pr. Enrique Cárdenas / MPCS Pr. Daniel Solano / APC Pr. Edwin Chiroque / MAC Pr. Javier Torres / MOP Pr. Gino Pomacaja Espinoza / MSOP Pr. Arland Rivera / MPS Producción grá ca: Departamento de Comunicaciones UPS Deyler Vásquez / Lu Esqueche Elar Salazar / Paola Fonseca Julio 2019 Prohibida su reproducción total o parcial

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DÍA 1

EL PRIMER MILAGRO DE JESÚS “Y fueron invitados también a las bodas Jesús y sus discípulos.

Y faltando el vino, la madre de Jesús d o: No tienen vino” (Juan 2:2, 3).

El texto: Leemos Juan 2: 1- 12 INTRODUCCIÓN: Vivimos en tiempos muy complicados. A diario somos testigos de familias que se destruyen, los divorcios son más comunes en la actualidad, las in delidades y los matrimonios están de capa caída. La pregunta es, ¿hay solución para los matrimonios que están a punto de quebrarse? ¿se puede hacer algo por un matrimonio donde el amor y la armonía es solo un recuerdo lejano de lo que pudo ser la etapa del noviazgo? ¿es posible soñar con que los problemas que atraviesa mi matrimonio tendrán solución?

El capítulo 2 del evangelio de Juan nos presenta el primer milagro de Jesús sobre un matrimonio. ¡Leer esto es realmente extraordinario! Jesús pudo realizar cualquier tipo de milagro y en cualquier circunstancia, pero de manera sorprendente escoge hacer este milagro sobre un matrimonio. Con ello nos quiere enseñar que a Jesús le interesan los matrimonio, las familias, las personas. Jesús inició su ministerio haciendo un milagro en la vida de dos esposos.

Propósito del mensaje: Jesús quiere hacer un milagro en los matrimonios, en las familias y personas. Solo Dios puede darle solución a los problemas y necesidades que tu matrimonio y familia puede tener. Solo Dios puede tornar lo insípido en dulce y agradable. Y ese Jesús quiere hacer hoy ese milagro contigo.

2 I. CUANDO FALTA VINO EN EL MATRIMONIO “Y FALTANDO EL VINO” (v.3).

El matrimonio se estaba desarrollando de lo más normal.

Risas y alegrías por doquier. Todos felices y contentos. Sin embargo, en plena esta, el matrimonio se ve empañado por la falta de vino. ¿Un matrimonio sin vino? Esto no es fácil de imaginar. Es como pensar en un helado sin azúcar.

Lógicamente todos en el matrimonio se pusieron nerviosos.

El esposo y la esposa probablemente comenzaron a discutir, ¿qué pasó? A lo mejor la esposa le comenzó a echar la culpa al esposo, o al revés. ¿Por qué no calculaste bien la cantidad? ¿Por qué no me d iste que iban a venir tus amigos, o tus familiares que no llegaron a con rmar? Y quizás uno de los dos d o, ¿yo te d e, pero no me hiciste caso.

Lo cierto es que el no tener vino en una esta, en un matrimonio era algo muy lamentable. Era entendible el estrés muy probable de los invitados y los an triones.

Aplicación: Los matrimonios en la vida real distan mucho de las telenovelas o películas románticas de Hollywood. En la vida real, los matrimonios tienen necesidades, sufren, lloran, y hasta se divorcian.

II. C U A N D O FA LTA V I N O , FA LTA : A M O R , S A L U D y PROSPERIDAD “NO TIENEN VINO” (v.3).

El vino tenía en los tiempos bíblicos un signi cado triple, signi caba: “amor”, “salud” y “prosperidad”. Es decir, si no había vino en un matrimonio, este carecía de esos tres ingredientes: AMOR, SALUD y PROSPERIDAD. ¿Te imaginas un matrimonio que no tiene amor, salud y prosperidad? Sin esos ingredientes este matrimonio estaba condenado al caos y al divorcio, muy probablemente.

Aplicación: Es posible que hoy esté hablando para un matrimonio que siente la necesidad de amor. Ya han pasado varios años desde aquellos días en que el amor brotaba por cada

3 poro del cuerpo. Hace mucho tiempo no escuchas palabras de amor y sientes que el amor se está apagando. ¿Será que el amor se ha a acabado? Tu esposo o tu esposa te ha dicho que el amor que sentía por ti se ha muerto?

A lo mejor, en este lugar hay una persona que viva en un hogar, en un matrimonio con alguien enfermo. La salud está deteriorada.

Tomas los medicamentos que te recetó el doctor y no sucede mejoras. Has gastado en tratamientos y curaciones y no hay recuperación.

Finalmente, es posible que estoy hablando a alguien que está arruinado económicamente. Los préstamos en el banco y hasta los usureros han hecho que tu economía sea cada vez más agobiante. Las tarjetas de crédito no te dejan nivelarte económicamente y a causa de esas deudas tú puedes ver cómo se va destruyendo tu matrimonio, tu familia, tu vida.

III. CUANDO NO HAY VINO, LA SOLUCIÓN ESTÁ EN JESÚS “HACED TODO LO QUE JESÚS OS D ERE” (v.5).

Si la historia de las bodas de Caná terminaran aquí, la historia sería de terror y trágica. Pero no, la historia tiene un nal feliz porque Jesús interviene. Y es que la Biblia nos dice que Jesús hizo un milagro extraordinario en aquella boda.

Transformó el agua insípida, sin saber en un vino agradable y dulce. Esto es lo maravilloso de Jesús, su poder en favor de los seres humanos, en favor de las familias. ¿Qué hacer para recibir un milagro de Jesús?

Simple, según la Biblia: “Haced todo lo que Jesús os d ere”. ¿Y qué nos dice el texto?

En primer lugar, invitemos a Jesús a nuestro matrimonio. Si Cristo no es el centro de nuestro hogar no tendremos vino, es decir: amor, salud y prosperidad.

4 En segundo lugar, necesitamos ser obedientes a los mandatos de Dios. ¿Qué hubiera pasado si no hubieran hecho caso cuando Jesús les d o que llenaran las tinajas con agua?

Es por ello que necesitamos creer en Jesús aunque muchas veces no logremos entenderlo.

Aplicación: ¿Cuántas lágrimas hubiéramos evitado si tan solo habríamos obedecido a Dios cabalmente? ¿Cuántos matrimonios infelices tendrían hoy una historia diferente si tan solo hubiesen hecho caso a los consejos de la Biblia? Es posible que estés pasando por problemas críticos con la salud, la pérdida de afecto, quizás una in delidad matrimonial, o una crisis económica. Sabes, esto puede cambiar. Jesús también quiere hacer un milagro en tu vida. Solo Jesús puede cambiar la realidad que vives. Únicamente Jesús puede hacer milagros contigo y para los que están contigo.

CONCLUSIÓN: Todos quieren un matrimonio feliz y sin embargo, la gran mayoría de matrimonios viven mal. Peleas, discusiones, problemas por aquí y por allá. La pregunta es, ¿por qué? Aunque la respuesta puede resultar lógica, es porque el enemigo quiere destruir los matrimonios. El secreto, sin embargo, radica en que invitemos a Jesús a nuestro matrimonio. Hagamos de Jesús el invitado especial y más importante de nuestras vidas. Y, aunque haya necesidades, las vamos a superar en el nombre de Jesús.

Llamado: No sé quién seas. No te conozco. No sé los problemas que estés pasando a nivel familiar. Es posible que el vino esté escaseando en tu matrimonio, el amor se ha apagado. Tu salud está deteriorada, tu economía está en crisis. Tranquilo. No te desesperes, hay solución. La solución está en seguir los consejos de Jesús. La solución está Jesús.

Oremos.

Pr. Heyssen Cordero Evangelista UPS

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DÍA 2

LOS RELIGIOSOS TAMBIÉN PUEDEN SER FELICES Juan 3:1-15 INTRODUCCIÓN 1. Era una tarde calurosa de verano, y Patricia, una mujer joven y culta, había hecho una cita con su consejero espiritual. Ella sentía que no le encontraba sabor a la vida y deseaba desahogarse. “Estoy hastiada —le d o—; en este mundo no existe la felicidad”. Al igual que muchos otros, Patricia deseaba una vida mejor. “Nunca en mi vida he tomado una buena decisión —siguió diciendo Patricia—. Cuando contemplo mi vida retrospectivamente, lo único que encuentro son problemas y dolores de cabeza, los que, estoy completamente segura, son el resultado directo de mis malas decisiones. A veces pienso, ¿qué tal si pudiera cambiar mi vida, si pudiera borrarlo todo y comenzar de nuevo?”

2. ¿Puede una persona cambiar de raíz?, “¿Será posible comenzar de nuevo?” Posiblemente usted se haya hecho la misma pregunta. Y si es posible, ¿cómo puede lograrse? ¿Cómo puedo comenzar de nuevo? La Biblia tiene una respuesta para esta pregunta; es por eso que a la luz de la Palabra de Dios descubriremos 2 ingredientes para ser felices: I. BUSCAR A JESÚS (1,2).

1. ¿Quién era Nicodemo? a. Nicodemo signi ca: "Vencedor del pueblo". b. Fariseo: liación religiosa y política. c. Aferrado a la ley mosaica. Nicodemo buscaba la salvación por obras. d. Principal: Uno de los 70 miembros del Sanedrín Judío.

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e. f. g. h. i. j. k. l. m. n. o.

Pertenecía al consejo de gobierno de la nación. Era una autoridad in uyente, suprema. Destacado entre los fariseos.

Era un hombre rico.

Erudito, conocedor de las Escrituras, "Maestro de Israel".

Hombre de edad adulta, maduro.

Insatisfecho de su teología. Había un vacío espiritual en él.

Alto dignatario, hombre de leyes, pero pobre espiritualmente. ¿Sabía algo de Jesús? Sí.

Había presenciado algunos de sus milagros.

Había oído algunas de sus prédicas.

Presenció la expulsión de los mercaderes del Atrio del Templo.

Estaba convencido de que Jesús procedía de Dios. (Juan 3:2).

Reconoció en Jesús a un maestro del cielo (Juan 3:2).

2. Vino de noche a Jesús a. Sabía del lugar de retiro de Jesús, el Huerto de los Olivos. b. Acudió en horas de la noche.

3. ¿Qué razones tenía para ir a oscuras? a. Una medida de precaución, de seguridad para si. Que sus colegas no lo vieran. b. Era el mejor momento, de tranquilidad para estudiar la ley. c. Era cauteloso de su reputación.

4. Un día Nicodemo venció sus prejuicios.

5. Su sed espiritual pudo más que las barreras sociales.

7 6. "...Nicodemo ocultó la verdad en su corazón, y durante tres años echó muy poco fruto aparente. ...Por un tiempo, Nicodemo no reconoció públicamente a Cristo, pero estudió su vida y meditó sus enseñanzas. En los concilios del Sanedrín, estorbó repetidas veces los planes que los sacerdotes hacían para destruirle...La luz de aquella entrevista secreta iluminó la cruz del Calvario, y Nicodemo vio a Jesús el redentor del mundo." DTG., 148: 1,2.

Aplicación: 1. Hay en el mundo muchas personas que aman a Jesús conocen de Él, de la Biblia y la verdad, pero se cuidan de sus amistades, piensan que van hacer el ridículo ante ellos.

Temen el "qué dirán".

2. Pero un día vencen todos sus prejuicios y deciden acudir a Jesús, aprender de la Biblia y establecer una relación con Dios.

3. Esta es su oportunidad de oro, de salvación.

4. Un día estas personas son felices, encuentran la paz, se realizan, y un gozo supremo embarga su alma.

5. El alma humana es como un vaso vacío que sólo se llena con la verdad, con Dios.

6. San Juan 6:35 dice: El que en mí cree no tendrá hambre, no tendrá sed jamás. (Jn. 7:37-38).

7. Busca a Jesús, aunque sea de noche; pero, búscalo y encontrarás la verdadera felicidad.

II. 1. a. b. c.

NACER DE NUEVO (3-15).

Nicodemo comenzó el diálogo: Rabbí, "Excelencia", trato diplomático.

Lo ensalzó como maestro de la ley, de la justicia, de la verdad.

Nicodemo intentó una discusión de segunda o tercera importancia.

8 d. e. f. g. h. i. j.

2. a. b. c. d. e. f. g. h. i.

3. a. b. c. d.

Jesús no entró en el desvío de Nicodemo.

Fue al "grano", al punto.

Puso el foco en la necesidad real de Nicodemo: su salvación.

Si quieres "ver" (entrar) en el reino de Dios, tienes que nacer de nuevo".

No se trataba de un nacimiento físico natural.

Se trataba de una experiencia espiritual, interna.

Esa experiencia espiritual se evidencia en el "nacimiento de agua".

Nacimiento espiritual, conversión, por obra del Espíritu Santo.

Signi ca arrepentimiento de la vida de pecado.

Abandono, "romper" con esa vida pasada.

Seguir a Jesús, ser su discípulo.

Hacer las obras de Jesús, con fe y amor.

Cambio radical, interno.

Recibir a Cristo en el corazón, en el alma.

Tomar a Jesús como nuestro modelo de vida, de losofía, de actitudes.

Amar su iglesia, militar en ella.

Amar su segunda venida y prepararse para ese evento glorioso. 5. 2 Cor. 5:17; Gal. 6:15. 34 Nacimiento del agua: El bautismo signi ca: Ser sumergido en el agua como testi cación externa, objetiva, de la entrega a Cristo.

Sellar un pacto de pertenencia y discipulado del Señor Es señal de empezar una nueva vida con Cristo.

Marcos 16:16. Creer, bautizarse, salvarse.

4. "Después de la ascensión del Señor, cuando los discípulos fueron dispersados por la persecución, Nicodemo se adelantó osadamente. Dedicó sus riquezas a sostener la tierna iglesia que los judíos esperaban ver desaparecer a la muerte de Cristo. En tiempos de peligro, el que había sido

9 cauteloso y lleno de dudas, se manifestó tan rme como una roca, estimulando la fe de los discípulos y proporcionándoles recursos con qué llevar adelante la obra del Evangelio..."

DTG., 148:3.

Aplicación: 1. Tener pasaporte, visa y dinero son por lo menos los tres elementos indispensables para viajar a otro país. El pasaporte y la visa son como la carta de presentación del viajero.

2. ¿Cuál será la "carta de presentación" personal del viajero a la patria celestial? El nuevo nacimiento, la conversión a Cristo.

3. El problema de Nicodemo era que necesitaba ese nuevo nacimiento; pero, no sabía cómo hacerlo.

4. Dios tiene la solución para cada caso espiritual. Es obra del Espíritu, es obra de la gracia, del amor de Dios.

5. Gal. 5:22-25. Los frutos del Espíritu Santo.

6. Tú y yo necesitamos ese nuevo nacimiento cada día.

7. Cada día debemos tomar a Jesús como nuestro Señor, guía, líder, nuestro amigo.

8. Pablo d o "cada día muero" (1 Cor. 15:31).

9. Pidamos a Dios la transformación total de nuestro ser, pidámosle el bautismo espiritual cada día.

CONCLUSIÓN 1. Hay varios ingredientes que se necesitan para hacer el concreto. Se necesita primeramente arena, cemento y agua.

Hay abundancia de arena en el desierto, pero el cemento no aparece simplemente porque la arena está allí. Hay abundancia de agua en el océano y abundancia de arena, pero el océano no está lleno de cemento. De la misma manera, para que una persona pueda ser feliz, debe buscar a Jesús y nacer de nuevo a través del agua y del Espíritu.

10 2. Hoy el Señor te llama y te ofrece la felicidad eterna. ¿Lo aceptarás hoy? ¿Hay alguien aquí que quiere ser bautizado y ser feliz al lado de Jesús?

3. Venga pase hasta aquí y oremos.

Pr. Tonny Quispe EVANGELISTA MLT

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DÍA 3

RÍOS DE AGUA VIVA “Más el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás” Juan 4: 1-26 INTRODUCCIÓN Imagínate que te encuentras caminando bajo un sol muy intenso y a la hora del medio día, deseas descansar y beber. ¿De qué manera te aproximarías a un extraño para pedirle un vaso de agua en un lugar que no conoces? No sé si alguna vez te viste en la necesidad de solicitar algo a una persona que no conoces.

Sin duda, con el afán de calmar tu sed, encontrarías la manera de hacerlo para satisfacer tu intensa sed. La historia de hoy nos muestra a Jesús en una situación similar, y se presenta ante una mujer como si desearía algo de ella, cuando en realidad era él quien tenía algo mucho mayor para ella.

Propósito del mensaje El propósito del mensaje de hoy es mostrar a Jesús como el agua de vida que nuestros sedientos corazones necesitan.

I.

ENCUENTRO EN EL POZO. Jesús, continuando con la expansión de su ministerio decide ir con sus discípulos de Judea a la región de Galilea. La manera más corta de llegar de Judea hasta Galilea era pasando por la ciudad de Samaria, este camino tomaba alrededor de tres días. Pero existía, por rencillas políticas y religiosas del pasado (2 Rey. 17: 24 -41), un odio terrible entre judíos y samaritanos, que no querían ni encontrarse unos con otros en el camino. Por tal motivo los judíos preferían tomar una ruta más larga, de aproximadamente seis días de camino, cruzando el río Jordán, subiendo por la parte Nor Oriental y cruzando nuevamente al Jordán hacia la región de

12 Galilea, todo esto con tal de no verle la cara a un Samaritano.

Tras caminar unos 57 kilómetros aproximadamente desde Judea hasta Sicar, una aldea de Samaria, vemos al Divino H o de Dios, fatigado y sediento por el viaje, pues también era verdadero hombre, podemos verlo sujeto a la fatiga normal de cualquier caminante, además de ir a pie pues él y sus discípulos no tenían animales de carga para transportarlos en sus viajes misioneros, pues se hizo pobre siendo rico (2 Cor. 8:9).

Aplicación Al leer este relato, podemos verlo, sentirlo, tan semejante a nosotros que es como si pudiésemos tocarlo, siendo como uno de nosotros, pero es Dios entre nosotros. Eso es lo que hace a Jesús único, sólo él puede entender nuestras necesidades, porque es el único Dios que tomó nuestra humanidad sobre él y puede entender cada una de nuestras necesidades.

II. ¿CÓMO TU SIENDO JUDÍO ME PIDES DE BEBER A MÍ QUE SOY SAMARITANA Y MUJER? Era el mediodía, hora del sol más intenso en el desierto, cuando Jesús se sentó en el pozo. Jesús estaba solo, pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar comida, sin embargo había un propósito mayor en la soledad de Cristo en este encuentro, él tenía una cita con una dama muy golpeada por la vida que necesitaba desesperadamente de esperanza, es por este motivo que “le era necesario pasar por Samaria” (Jn. 4: 9).

Nadie va por agua al desierto al medio día pues el sol calcinante del medio día atemoriza a cualquiera, pero esta mujer, tal vez en su deseo de pasar desapercibida por los demás iba al medio día, no imaginaba que ese día tendría un encuentro que cambiaría su vida para siempre, se encontraría con Jesús.

13 Fue el quien comenzó la conversación. Y curiosamente lo hizo pidiéndole un favor: "Dame de beber". No cabe duda de que en ese momento la mujer se sintió importante. Ella era la que tenía los medios para sacar el agua del pozo. Es hermoso notar que Jesús se acerca a los hombres con humildad, sin tratar de impresionar al ser humano con su grandeza y gloria, sencillo y humilde, una cualidad que todo h o de Dios debería poseer.

Ella le da una respuesta normal para el contexto reinante entre judíos y samaritanos: ¡cómo tu siendo judío me pides a mí que soy mujer samaritana”, pues estos no se cruzaban palabra por el odio que existía entre ellos, además ella era una mujer, y en la cultura de ellos solo el marido podría dirigir palabra a su mujer en público, o por el prejuicio ella sería considerada una ramera.

Aplicación Cristo no reconoció las divisiones y enemistades entre los hombres, ya sea que éstas tengan su origen en la raza, la religión, el sexo o cualquier otro aspecto. La razón es que todos los seres humanos estamos necesitados de salvación por igual, así que, aunque "judíos y samaritanos no se trataban entre sí", Cristo trató con todos ellos, por igual con respeto y amor, la salvación es para todos, sin distinción.

III. SI CONOCIERAS EL DON DE DIOS Y QUIEN TE PIDE EL AGUA. La mujer percibió que Jesús era diferente a los otros judíos, pues él estaba dispuesto a acercarse a los samaritanos.

Jesús continúa la conversación diciéndole que tenía un agua mejor que la de ese pozo y que él estaría dispuesto a compartirla con ella. De esta manera, partiendo de algo material como el agua, el Señor comienza a hablarle acerca de las realidades espirituales: "el don de Dios" y "el agua viva".

“Si conocieras”, hay cierto toque de misterio que tiene como

14 nalidad causar extrañeza en la mujer y obligarle a re exionar. Es una forma de incitar a la mujer para que haga más preguntas y se siga interesando por lo que Jesús le quiere decir.

Luego le habla del "don de Dios", porque la mujer desconocía el regalo de Dios. Podemos imaginarnos algunos de sus pensamientos en este momento: ¿En qué consistiría este regalo? ¿Realmente Dios me quiere regalar algo? La vida es tan dura... todo hay que ganarlo por uno mismo... todos me traicionan…me resulta sospechoso que alguien me quiera dar algo sin recibir nada a cambio...imaginen la escena, sin duda esta pregunta tiene que haber despertado el interés de ella.

Por último le habla de sí mismo: "si conocieras quién es el que te dice: Dame de beber". Aunque ella no tenía ni idea, Jesús, quien en aquellos momentos estaba hablando con ella, es el regalo de Dios al mundo pecador.

Aplicación En él, Dios ha manifestado toda su gracia, misericordia, justicia, perdón, restauración a favor de todo ser humano, por más herido o fracasado que estuviese en la vida, en Cristo está la respuesta que puede satisfacer la Sed del alma.

IV. TU LE PEDIRÍAS Y EL TE DARÍA “AGUA VIVA” ¿En qué consiste esta "agua viva"?. Pues bien, el pozo de Jacob junto al que estaban manteniendo su conversación se llenaba con el agua de la lluvia que saturaba el terreno. Era una especie de cisterna con agua buena, pero en ningún caso podría compararse con el agua de un manantial que brota constantemente uyendo siempre fresca.

Todo esto era simplemente una ilustración de las verdades espirituales que Cristo quería compartir con la mujer, que nalmente apuntaban a la vida eterna con todas sus

15 bendiciones inagotables, que refrescan el alma del pecador sediento.

Aplicación Esta "agua viva" está a la disposición de todos los hombres de forma totalmente gratuita, pero sólo aquellos que la piden se podrán apropiar de ella, pues es un don de Dios solo para aquellos que estén dispuestos a beber de esa fuente que es Jesucristo el H o del Dios viviente.

V. SI BEBES DEL AGUA QUE YO TE DARE NO TENDRÁS SED JAMÁS, DE TU INTERIOR BROTARÁN AGUAS DE VIDA ETERNA El ser humano tiene necesidades profundas que nada material puede saciar. Y todos los que vivimos en sociedades materialistas sabemos que es verdad. El hombre de nuestros días se afana por poseer nuevas cosas en un intento desesperado por llenar su vida pero sin llegar a conseguirlo nunca. De hecho, cada vez necesita más cosas y experiencias más fuertes para llenar el vacío que constantemente está creciendo en él. Todos nosotros deberíamos recordar siempre las palabras de Jesús: "Cualquiera que bebiere de este agua, volverá a tener sed", pero el que “bebe del agua que Jesús le dará, no tendrá Sed Jamás”.

Sin duda ella habrá pensado en su propia realidad hasta este punto de la conversación con Jesús. ¿Acaso se sentía satisfecha con su vida? ¿No encontraba que su alma cada vez estaba más sedienta? ¿No era cierto que la religión le había dejado vacía y frustrada sin dar respuesta a sus necesidades espirituales? Allí estaba ante el pozo del patriarca Jacob, ¿y de qué le había servido beber de esa agua por tanto tiempo? ¿En qué había cambiado su vida?

Todo le había salido mal, había fracasado en la vida, cinco

16 veces se había casado y tenido cinco maridos (, pero ninguno le había funcionado, todos la abandonaron y traicionaron (Jn. 4:16-18) ahora ya no creía en los hombres, todos le habían traicionado, se sentía más sedienta y vacía que nunca.

Aplicación De aquí en adelante, su vida daría el giro de 360 grados que ella necesitaba, se encontró con el único que puede saciar su sed, y puede saciar tu sed y vacío en el corazón también si tú le abres el corazón y le entregas tu vida.

VI. SEÑOR DAME DE ESA AGUA, PARA QUE NO TENGA YO SED, NI VENGA AQUÍ A SACARLA. Por n las palabras de Jesús habían logrado despertar la conciencia de la mujer, que en ese momento llega a pedir que le dé esta nueva clase de agua. Sin embargo, parece que no había escuchado las últimas palabras de Jesús: "una fuente de agua que salte para vida eterna". Ella no dejaba de pensar en el agua física, pero Jesús se refería a verdades espiritual del río de agua viva en su interior que es la presencia del Espíritu Santo que habría de morar en ella (Jn. 7: 37-39).

VII. CONCLUSIÓN Ella pensaba en su propia comodidad al no tener que ir hasta el pozo cada día a buscar el agua, pero el Señor le estaba ofreciendo la vida eterna. La mujer samaritana es un buen ejemplo de las di cultades que el hombre natural tiene para entender la Palabra de Dios, y de cómo Dios conduce hasta el nal al ser humano a la comprensión máxima de la revelación que es tener un encuentro personal y transformador con Jesús, el agua de vida.

17 LLAMADO Todos los días iba con su cántaro vacío a sacar agua y volvía con su cántaro lleno, pero su corazón, volvía siempre vacío, pero al encontrarse con Jesús, por primera vez La mujer samaritana tuvo un encuentro personal que transformo su vida, y que llenó su corazón, por primera vez su corazón estaba lleno y saciado.

Lo primero que hizo fue ir corriendo a sus vecinos a contarles todo lo que Jesús le había dicho y lo que hecho por ella, y muchos de los samaritanos de allí vinieron a Jesús y creyeron en Jesús por el testimonio y la vida transformada de esta mujer (Jn 4: 2842). ¿Deseas tu entregarle también tu vida a Jesús, recibir esta agua de vida, saciar la sed de tu alma y ser una bendición para otros y contar los grandes milagros que Jesús puede hacer en tu vida?, amén! Oremos.

Pr. Enrique Cárdenas Evangelista MPCS

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DÍA 4

LOS RICOS TAMBIÉN LLORAN Juan 4:43-54 Propósito Mostrar que, en cualquier ámbito de este mundo, sea social, económico, político, familiar, etc. No importa cuánto dinero o poder tenga el ser humano. Todos estamos expuestos al sufrimiento, dolor y miseria; pues vivimos en un mundo de pecado.

Introducción Versículo 43: Jesús acababa de pasar dos días en Samaria, y ahora va hacia Galilea. El tiempo en Samaria fue espectacularmente exitoso.

Parece que toda la ciudad de Sicar se estaba volviendo a Jesús como Mesías y Salvador del mundo. El enfoque allí no estaba en su poder para obrar milagros, sino en su palabra. Nosotros mismos le hemos oído, y sabemos que éste es en verdad el Salvador del mundo (Jn 4:42). Esta es una respuesta mejor que cualquiera que Jesús haya recibido de su propio pueblo judío.

Galilea es el lugar donde Jesús creció en Nazaret. Cerca de 16 km al norte de Nazaret se encontraba Caná, donde Él convirtió el agua en vino (capítulo 2), y cerca de 24 km al Este de Caná estaba Capernaúm, donde vive el o cial con el h o enfermo que narra esta historia. Así que Galilea es, en un sentido especial, la tierra de Jesús. Él está dejando Samaria, que no es su tierra, y va hacia el lugar donde vivió.

1. Ahora, este es el primer detalle extraño que necesita ser aclarado. El versículo 44 comienza con la frase Porque, implicando que este versículo es una razón por la cual Jesús va hacia Galilea. Después de los dos días, salió de allí para Galilea.

19 Porque Jesús mismo dio testimonio de que a un profeta no se le honra en su propia tierra. Así que Juan estaba diciendo que Jesús va, intencionalmente, hacia donde es menos honrado que en Samaria. Él vuelve nuevamente a su propio pueblo, sabiendo que ellos no le comprenden y no le honran por quien es.

Esto no es nuevo. Juan 1:11 establece el principio de esta estrategia: A los suyos vino, y los suyos no lo recibieron. De modo que el argumento del versículo 44 nos parece extraño (irá a un lugar, porque allí probablemente le malinterpretarán y rechazarán), pero no era extraño para Jesús. Era parte del plan desde el principio. Jesús tiene la intención de continuar ofreciéndose a los suyos, y en general, los suyos no le recibirán. Al nal, le matarán. Que es la razón por la que vino.

2. El segundo detalle extraño que necesita ser explicado es que el versículo 44 nos conecta con lo que sigue. Él va a Galilea, a su propio pueblo, porque no espera honra allí. Ahora, versículo 45: Así que cuando llegó a Galilea, los galileos le recibieron. No es lo que esperábamos. Según el versículo 44, ellos debían deshonrarle. ¿Cómo puede decir Juan: a un profeta no se le honra en su propia tierra. Así que... los galileos le recibieron"? Hay una forma de recibir a Jesús que no tiene verdadera honra para su persona. Es solo un interés en señales y maravillas.

3. En la Biblia encontramos ejemplos de personas que aceptaron falsamente a Jesús, 1)en Juan 7:3-5, sus hermanos le d eron: Sal de aquí, y vete a Judea para que también tus discípulos vean las obras que tú haces. Porque nadie hace nada en secreto cuando procura ser conocido en público. Si haces estas cosas, muéstrate al mundo. Porque ni aun sus hermanos creían en El.

20 Así que ellos creían que Él podía hacer milagros. Y ellos anhelaban que mostrara estos milagros al mundo. Pero Juan dice, en el versículo 5, que ellos hablaban así Porque ni aun sus hermanos creían en Él. Él vino a los suyos (a sus propios hermanos) y no le recibieron. Oh, ellos creían que le aceptaban, como también la gente de Galilea piensa que recibe a Jesús, pero no le comprendían. No tienen ojos para ver. Y no le honran, aunque le exaltan grandemente como obrador de milagros.

Es lo que estamos viendo en Juan 4:45-48: le recibieron. Sí, pero luego dice: pues habían visto todo lo que hizo en Jerusalén durante la esta; porque ellos también habían ido a la esta. Le recibieron porque habían visto sus obras de poder en Jerusalén. Jesús viene a ver a estas mismas personas, y conocía cómo actuarían con Él. Y cuando Juan menciona la llegada de Jesús a Caná, en el versículo 46, dirige nuestra atención hacia el hecho de que este es el lugar donde había hecho su primera señal en Galilea, al convertir el agua en vino.

1. ENCUENTRO CON EL OFICIAL El texto de Juan dirige nuestra atención lejos de la actitud de los galileos buscando señales cuando nos dice que aparece el o cial al nal del versículo 46. Pero no inmediatamente. De hecho, aquí hará su mayor acusación a los galileos: Y había allí cierto o cial del rey cuyo h o estaba enfermo en Capernaúm.

Cuando él oyó que Jesús había venido de Judea a Galilea, fue a su encuentro y le suplicaba que bajara y sanara a su h o, porque estaba al borde de la muerte. Jesús entonces le d o: Si no veis (en plural) señales y prodigios, no creeréis (en plural).

Jesús no sólo se dirige a aquel hombre. Se dirige a todo el grupo del que ha estado hablando, a toda la región de su propia tierra. Y

21 ahora dice, explícitamente, lo que hemos estado argumentando.

Versículo 48: Si no veis señales y prodigios, no creeréis. Ustedes solo son buscadores de señales. Ustedes son adoradores solo de señales. Dicen que creen, pero su fe (como la de los de Jerusalén en Juan 2:23, y como la de sus hermanos en Juan 7:5) no es una fe que realmente me honre. Podemos llamarle fe, pero no es del tipo de fe que les une a mí como quienes me ven y atesoran como H o de Dios, lleno de gracia y verdad. De hecho, es una fe que me deshonra. De modo que el versículo 48 es la declaración más explícita de todas, junto al versículo 44, de que un profeta no es honrado en su propia tierra. ¿Y qué podemos decir sobre este o cial? ¿Estuvo él en la multitud que creía pero no creía? ¿Creía como buscador de señales, pero no como buscador de un Salvador? ¿Era un amante del poder de Jesús, pero no un amante de su persona?

2. JESÚS PRUEBA AL OFICIAL Indudablemente Jesús lo está probando. El o cial está pidiendo un milagro para su h o moribundo en un medio donde la gente disfruta ver milagros. Y parece estarlo pidiendo por la misma razón que cualquier incrédulo que ama ver un milagro: tengo una necesidad física, sánala. No pidió diciendo: tengo pecados, perdónalos, y dame el poder de vivir para ti. Los incrédulos no aman a Dios, le usan. Así que Jesús le dice simplemente al hombre (dice que Jesús le d o, versículo 48), que él y los galileos eran buscadores de señales: Si no veis señales y prodigios, no creeréis.

Fue una prueba, como la vez en que la sirofenicia rogó ayuda para su h a, y Jesús al principio la rechazó, pero resultó ser una prueba (Mr 7:27). ¿Cómo responde el o cial al rechazo de Jesús?

Ni siquiera responde. Simplemente repite su petición. Versículo 49: Señor, baja antes de que mi h o muera. Ni Jesús ni Juan

22 hacen algún comentario sobre la sinceridad del hombre. Jesús solo le da un regalo. Versículo 50: Jesús le d o: Vete, tu h o vive.

Juan dice (v. 50): Y el hombre creyó la palabra que Jesús le d o y se fue. Lo sorprendente en esto es que el hombre había pedido a Jesús que bajara con él. Pero cuando Jesús, simplemente d o: vete, tu h o vive, el hombre obedeció sin preguntar. Creyó y fue.

No insistió en ver el milagro. No se quejó porque Jesús no bajara con él. Y sorprendentemente se fue, simplemente, creyendo, dice Juan. Estoy inclinado a pensar que, en ese momento, al ver a Jesús hablar tan soberanamente a pesar de las acusaciones, algo se despertó en el hombre. Vio algo más que un obrador de milagros Entonces, al día siguiente llegó la con rmación de la sanidad, a la misma hora en que Jesús había hablado el día anterior. Y la con rmación restablece la fe del hombre, y toda su casa cree también. Y mientras bajaba, sus siervos le salieron al encuentro y le d eron que su h o vivía. Entonces les preguntó a qué hora había empezado a mejorar. Y le respondieron: Ayer a la hora séptima se le quitó la ebre. El padre entonces se dio cuenta que fue a la hora en que Jesús le d o: Tu h o vive. Y creyó él y toda su casa (versículos 51-53).

Regresando, ¿cuál es la idea central de este texto? ¿Qué está haciendo el escritor? Está repitiéndose una y otra vez.

Fundamentalmente, nos está mostrando la grandeza de Cristo en este sorprendente milagro; pero, como parte del milagro, Juan quiere ayudarnos a vencer los obstáculos para ver la gloria de Cristo en el texto. Lo hace mostrándonos el tipo de actitudes que impiden que las personas honren a Cristo.

Veamos, por tanto, esos dos propósitos con relación a nosotros: primero, el tipo de actitudes que nos impiden ver y disfrutar la gloria de Cristo, no sólo sus señales; y segundo, el milagro que hizo, y lo que nos dice acerca de Jesús.

23 CONCLUSIONES: Juan quiere que veamos que en la sanidad del h o del o cial del rey hay un mensaje espiritual para cada uno. Quiere ayudarnos a vencer el orgullo impulsos cegadores y que veamos la gracia y el poder (la misericordia y la soberanía) de Jesús mientras sana al muchacho moribundo.

1. Jesús, la expresión máxima de gracia Primero, note la gracia del milagro. Jesús sana al niño aun en una atmósfera de incredulidad. Lo primero que dice al o cial cuando ruega por su h o es: Si no veis señales y prodigios, no creeréis (versículo 48). Jesús no elogia al hombre o al pueblo alrededor suyo. Se siente afrentado por la fe falsa que busca milagros y que abunda en Galilea. Y en ese contexto, otorga el don gratuito de la sanidad.

Y lo da a un hombre a quien nunca conoció, quien está vinculado, de alguna manera, con la corte del malvado Herodes Antipas, y quien nada dice sobre la persona o el poder de Jesús. Sólo quiere que vaya con él.

En otras palabras, cuando Jesús decidió sanar a este muchacho, lo hizo por gracia. No miraba al mérito de alguien, o su abandono. Fue un don gratuito, por gracia. vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad... Pues de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia. Si usted siente orgullo por alguna relación, o sentido del derecho, no podrá verlo.

2. Jesús, sobrepasa las expectativas con su poder Finalmente, Juan quiere que no sólo veamos la gracia de la sanidad, sino su poder. El muchacho estaba muriendo por una ebre. El poder de Jesús para sanar es visto en el hecho de que lo hizo con una simple palabra. Sólo d o: Vete, tu h o

24 vive (v. 50). Y en esa única palabra, cambió la química física del cuerpo del muchacho.

El poder es visto en que la distancia no fue un impedimento.

El muchacho estaba a 24 km, en Capernaúm. Pudo haber estado a 24 mil km. No hubiera importado. Cuando Jesús habla con autoridad, no hay limitaciones de espacio para su poder.

Y el poder de su sanidad es visto en el hecho de que fue inmediata. Juan presta una atención especial a ese hecho.

Ellos dicen, en el versículo 52, que el muchacho se había recobrado a la hora séptima, como a la 1:00 pm del día anterior. Luego, Juan dice en el versículo 53: El padre entonces se dio cuenta que fue a la hora en que Jesús le d o: Tu h o vive.

LLAMADO Un muchacho moribundo es sanado con una palabra, a la distancia, al instante. Ese es el poder de Jesús. Gracia y poder.

Misericordia y soberanía.

Vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre. Pues de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia. Oro para que el Señor quite todo orgullo, todo sentido de derecho, toda familiaridad cegadora, y nos revele la gloria de la gracia y el poder de Cristo.

Mi amigo; si Jesús hizo esto con un hombre que no conocía, ¿crees que no podría hacer contigo grandes milagros?

Pr. Daniel Solano Evangelista APC

25

DÍA 5

¿QUIERES SER SANO? Texto de estudio: Juan 5:1 - 15 I.INTRODUCCIÓN: Un paralítico llevaba treinta y ocho años esperando la sanidad.

Nadie lo había ayudado a llegar hasta el movimiento del agua que traía sanidad para aquél que llegara primero. Jesús se entera de que este hombre está allí, y decide intervenir. No hay duda de que en treinta y ocho años este hombre tiene que haber pasado momentos de soledad, dolor, quebranto, desesperanza y tristeza, esperando por la sanidad. Estos treinta y ocho años representan los días, semanas, meses y años que muchos de nosotros también hemos estado luchando con situaciones que han trastocado nuestra salud física, mental, espiritual y de relaciones. Si pudiera imaginarme la escena, Jesús ve a este hombre en medio de esa gran multitud y se acerca con una mirada de compasión, misericordia y amor. Para aquellos de nosotros y nosotras que todavía buscamos la contestación a la pregunta de si Dios desea sanarnos, aquí tenemos la respuesta: Jesús se acercó al hombre con la intención de sanarle, no de juzgarle o de condenarle. Dios desea la sanidad para cada uno de nosotros y nosotras.

II. MILAGROS EN BETESDA Ese día, cuando Jesús entró por la Puerta de la Ovejas, al borde del estanque había muchos enfermos: ciegos, cojos y paralíticos, listos para lanzarse al agua cuando se agitara. Un hombre atrajo la atención de Jesús. Inválido, desanimado, triste.

Tirado en el suelo, sin ninguna esperanza de sanidad. Estaba allí con el mismo objetivo de los demás. Pero ese objetivo de salud había perdido todo el poder de energizar su voluntad. Había sufrido 38 años, casi toda su vida y sin esperanza. Allí es cuando Jesús aparece y sintió compasión por él.

26 III. ¿QUIERES SER SANO? Ya olvidado de todo lo que se relacionaba con él, por la impotencia y la desesperanza, volvió a pensar en sí mismo. Pero no consiguió que cuerda alguna de optimismo sonara en su interior. Sólo vacío. Una especie de angustia realista con ningún asomo de esperanza. Completamente resignado a su suerte, le respondió: Señor, no tengo a nadie que me empuje al estanque cuando se agita el agua y, cuando trato de hacerlo por mí mismo, otro entra primero.

“Levántate”, le ordenó Jesús. Su voz era rme, pero gentil, bondadosa. “Toma tu camilla y anda”, completó. El hombre sintió la orden dentro de sí mismo. Lo que estaba muerto en él revivió.

El tiempo largo y penoso se esfumó como un siseo del olvido.

Con obediente resolución, tomó su camilla y, con paso rme, sintiendo el milagro, se fue por el camino. Era una persona nueva. Nada de sus 38 años de sufrimiento quedaban en él. El sólo era futuro. Vida. Toda la vida, la vida eterna. ¿Qué más podía desear? Pero la dicha sin problemas parece no existir en el mundo.

APLICACIÓN: ¿Cuántos nos identi camos con este hombre? Es posible que al igual que aquel hombre, decisiones que hayamos tomado nosotros, decisiones que otros hayan tomado, o simplemente por circunstancias que no podemos entender, estamos necesitando sanidad. Lo que a mí me parece extraordinario, es que Jesús no le cuestiona al hombre las razones por las cuales está allí, no lo condena, y no lo juzga, sino que se acerca para sanarle.

IV. EL SÁBADO, ¿UN PROBLEMA O UNA IDENTIDAD? Ese día, el día de la curación, el día en el cual el paralítico llamado se fue cargando su camilla, era sábado. ¿Problema o identidad?

27 Los enemigos de Jesús lo vieron como problema, y muy grave “Hoy es sábado”, le d eron;” está prohibido que cargues tu camilla. El hombre curado salió del aspecto legal que tenía su acto y se concentró en Jesús. “El que me sanó”, d o, “mi salvador, me ordenó: Recoge tu camilla y anda”. ¿Quién es el que realmente posee la autoridad? ¿Los rabinos comentadores de la Ley o el que me restauró a la vida, mi salvador?

El sábado no era un problema legal; era un asunto relacionado con la identidad de Jesús. Al igual que, en tiempos antiguos, el sábado había identi cado al Dios de Israel. Cuando Jehová estaba dando instrucciones a Moisés acerca de la construcción del Tabernáculo del Testimonio les d o: “Tu hablarás a los h os de Israel, diciendo: en verdad guardarán mis sábados, porque es señal entre mí y ustedes, para que sepan que yo soy Jehová que los santi co”. (Éxo. 31:14,17) Jesús no era un transgresor del sábado; se relacionó con los pecadores, en sábado, para salvar a los perdidos y para santi carlos. El paralítico sanado lo entendió tan bien que inmediatamente fue hacia donde estaban los enemigos de Jesús, para informarles quién lo había sanado. De hoy en adelante, el paralítico sanado debía entender la manera correcta de vivir frente al futuro cuando Jesús le d o, “ya estás sano. No vuelvas a pecar, no sea que te ocurra algo peor”. Su rol de santi cador es claro.

APLICACIÓN: La sanidad es un proceso que inicia en Dios, en su misericordia y amor hacia cada uno de nosotros y nosotras, pero nosotros necesitamos abrirnos a esa sanidad. La pregunta de Jesús es una muy válida. No todos los seres humanos nos abrimos a la sanidad de Dios, lamentablemente. Aun en los momentos de mayor dolor, nos cerramos al toque sanador de Jesús. ¿Cómo es que alguien se puede cerrar al toque sanador de Jesús?

28 V. LLAMADO Tomar la decisión de sanar es una decisión de fe, que trae vida y plenitud. Tomar la decisión de sanar es seguir las instrucciones del autor del libro de Juan: la fe en Jesús que trae plenitud de vida. Sanar es creer, y creer es vida. A mí me fascina Juan 5:17: “Jesús les respondió: «Hasta ahora mi Padre trabaja, y yo también trabajo.» Dios todavía sana. Hoy es un buen día para tomar la decisión de dejar de luchar con Dios, dejar de juzgarnos, dejar de vernos como víctimas, dejar el aislamiento, aceptar nuestra realidad, creer que Dios está con nosotros y abrirnos a la sanidad que Dios quiere darnos. ¿Quieres ser sano(a)? Ven adelante porque quiero ponerte en las manos del sanador y de nuestro Salvador. Amén

Pr. Edwin Chiroque Evangelista MAC

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DÍA 6

LO POCO EN LAS MANOS DE DIOS ES MUCHO “Recogieron, pues, y llenaron doce cestas de pedazos, que de los cinco panes de cebada sobraron a los que habían comido” (Juan 6:13).

El texto: Leemos Juan 6:1-13.

INTRODUCCIÓN: El ministerio de Jesús es sinónimo de vidas transformadas.

Varones, mujeres, jóvenes y ancianos, niños y adultos, ricos y pobres, educados y analfabetos, todos, fueron impactados por el poder de su amor. Nadie que tuvo un encuentro real con Jesús quedó igual. La Biblia nos enseña que Jesús estaba interesando en hacer el bien a las personas.

En ese contexto, Juan registra uno de los pasajes más sorprendentes de su evangelio. La multiplicación de los panes es probablemente una de las historias milagrosas de Jesús que más gustan y se conocen de la Biblia. Y es con solo cinco panes y dos peces, más de quince mil personas aproximadamente fueron alimentadas por el poder de Dios. ¡Esto es realmente extraordinario! ¡Milagro!

Propósito del mensaje: El mensaje de hoy tiene como propósito mostrarnos que lo poco en las manos de Dios es mucho, puesto a que no hay nada imposible para Dios.

I.

LOS PEDIDOS DE DIOS A VECES SON IMPOSIBLES “¿DE DÓNDE COMPRAREMOS PAN PARA QUE COMAN ÉSTOS?” (v.5).

La hora era avanzada. Ya era muy tarde. Según Mateo 14:15 “ya anochecía”, y la gente que había seguido a Jesús hasta el

30 lugar desier to, no había almorzado. Esto casusa preocupación en todos los discípulos, y también en Jesús.

Sin embargo, Jesús dice: “¿de dónde compraremos pan para que coman éstos?” (v.5) y el verso 6 revela que Jesús hizo esta pregunta “porque quería probarles”.

La pregunta que nos podemos hacer es, ¿por qué Jesús les pido algo sabiendo que era casi imposible su cumplimiento?

Es por ello que Felipe le responde: “Doscientos denarios no bastarían para cada uno de ellos tomase un poco” (v.7).

Efectivamente, la respuesta de Felipe es muy lógica: 200 denarios no bastarían. Un denario en los tiempos bíblicos equivalía a un jornal de trabajo. Por lo tanto, en nuestros tiempos estaríamos hablando de 80 a 100 soles aproximadamente o 28 a 30 dólares americanos en el mejor de los casos. Por lo tanto, Felipe le está diciendo a Jesús: “Ni 16 soles o 20 mil soles podrían alimentar a 15 mil personas”.

Tenía razón. ¿Cuánto costaría alimentar a 15 mil personas en nuestros tiempos?

Claramente Jesús estaba haciendo un pedido imposible porque no se trataba de dinero, sino de dónde podrían conseguir comprar 20 mil soles de pan. ¿Habría una panadería cerca? ¿Un restaurant que tenga 15 mil raciones?

Era de nitivamente, imposible.

Aplicación: En la vida, a veces vamos a sentir que Dios pide cosas muy difíciles. Por ejemplo algunas personas consideran que que es imposible, en pleno siglo XXI, que podamos dejar de trabajar un día a la semana. Es una locura pensar que guardar el sábado siendo que ese día es un día muy bueno para los negocios, etc.

31 Del mismo modo, hay quienes creen que es imposible ser el a Dios en medio de tanta corrupción. Por ello cuando leen en la Biblia que deben ser eles a sus esposas, muchos dicen que es muy difícil. O cuando leemos en la Biblia que debemos entregar a Dios el 10% de nuestras ganancias, algunos consideran que es un desperdicio porque con tantas deudas es imposible vivir dando a Dios nuestro dinero.

II. LO POCO EN LAS MANOS DE DIOS ES MUCHO “RECOGIERON, PUES, Y LLENARON DOCE CESTAS DE PEDAZOS” (v. 13).

Cuando parece que no podemos cumplir con los pedidos de Dios pero estamos dispuestos a dar todo de nosotros. Lo poco o lo mucho, entonces Dios puede obrar en nosotros y hacer un milagro. Así es la dinámica de Dios. Jesús sabía que lo le pedía a Felipe y a sus discípulos era humanamente imposible. Jesús sabía que haría un milagro pero les pide a los discípulos para que ellos se den cuenta que solos no pueden. Por más dinero que tenían, ni el dinero es su ciente muchas veces para solucionar algunas necesidades. Se necesita de Dios.

Es por ello que Andrés busca y en toda la multitud encuentra a “un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos pececillos” (v. 9). Y después de orar, los panes de multiplicaron en gran manera y tanto así que, todos fueron saciados. Más de 5 mil varones, sin contar mujeres y niños, es decir, unas 15 mil personas a más aproximadamente fueron testigos de un milagro de Dios.

Si en esos días hubiera habido televisión o redes sociales seguramente sería una noticia viral. Jesús alimentó a más de 15 mil personas. ¿Quién puede hacer tal cosa? Dios lo puede.

32 Ahí donde el ser humano no puede por sus limitaciones.

Cuando tú y yo somos incapaces para darle solución a los problemas de salud que aquejan tu hogar, o cuando los bancos llaman y llaman queriendo que pagues tus letras atrasadas, es ahí cuando Dios te puede demostrar que si tan solo entiendes que Dios puede hacer lo que nadie puede hacer. Es por ello que debemos poner a Dios como el único que puede las cosas imposibles.

Aplicación: No se trata de lo tengas o cuánto tengas. Se trata de cuánto estás dispuesto a dar. Si tú quieres ver los milagros de Jesús en tu vida debe estar dispuesto a dar todo de ti.

Todo. No te conformes con dar lo que te sobra o lo que no interesa, sino con dar todo lo que tienes. Si eso es poco o mucho, no importa, pero debes dar todo. Y cuando hagas eso, verás cómo Dios bendice. Verás como Dios hace maravillas, puesto a que en las manos de Dios lo poco es mucho, y lo mucho es muchísimo. ¿Cuánto tienes? ¿Qué tienes? Hoy puedes dar a Jesús todo lo que tienes y verás como Dios hace milagros. ¿Estás orando por un milagro? ¿Quisieras que Dios haga un milagro en tu esposo, tus h os, tu salud? Entonces entrega a Jesús todo lo que tengas. Y amigos, no me estoy re riendo al dinero, sino a todo tu corazón, toda tu vida.

III. CUANDO DIOS BENDICE LO HACE HASTA QUE SOBRE Y ABUNDE “Y LLENARON DOCE CESTAS DE PEDAZOS, QUE DE LOS CINCO PANES DE CEBADA SOBRARON A LOS QUE HABÍAN COMIDO” (V.13).

Después de la alimentación de las 15 mil personas aproximadamente, dice la Biblia que “llenaron dice cestas de pedazos, que de los cinco panes de cebada sobraron”.

Minutos atrás no había su ciente comida para la multitud,

33 pero ahora nos damos cuenta de que sobra alimento para dicha multitud. ¡Qué extraordinario! ¿Qué pasó? Cuando creemos en Dios. Cuando el ser humano reconoce que no puede y cree en que Jesús hará maravillas con lo poco o mucho que le demos, esto es lo que ocurre.

Dios bendice hasta que sobre y abunde.

Malaquías 3:10 dice que Dios quiere bendecirte “hasta que sobre y abunde”. Y es que tenemos un Dios que quiere bendecir a sus h os, a su pueblo que cree en Él hasta sobre y abunde. Solo tenemos que creerle. ¿Qué hacer para recibir un milagro de Jesús?

Dar todo lo que tienes. Lo poco o lo mucho en las manos de Dios es más. Hasta que sobre y abunde. No hay duda de eso.

Aplicación: Hay ocasiones en la vida en que sentimos que el dinero no alcanza. Trabajamos prácticamente todo el día y parte de la noche para tener más ingresos y cuando llega el dinero a nuestras manos se nos va como agua entre los dedos. Vivimos a las justas. De adelantos y créditos. ¿Por qué? Es posible que no estemos poniendo a Dios en primer lugar. Es posible que no estemos siendo bendecidos por Dios y estemos viviendo a penas por su misericordia. Pero ahí viene Jesús a decirte que si confías en Él, si le entregas lo poco o lo mucho que tengas, Dios hará maravillas. Dios te bendecirá hasta que sobre y abunde.

CONCLUSIÓN: El secreto para ver un milagro realidad en tu vida es con ar en el poder de Dios. Entender que hay cosas en la vida que necesitan solo de un milagro de Dios. ¿Tu esposo o esposa no cambia a pesar de que te promete vez tras vez que lo hará? ¿Haz visitado psicólogos, curanderos, esotéricos y hasta a los expertos para salvar tu matrimonio, tu economía y tu salud y no ves solución?

Recuerda que solo Dios puede hacer lo que el ser humano ya no

34 puede. Pero debes estar dispuesto a hacer lo que Dios te dice: Entrega todo lo que tengas.

Llamado: Solo tú y Dios sabe qué es lo que necesitas. Y es posible que aún así, ni siquiera tú mismo sepas lo que necesites en realidad.

Puedes estar buscando cosas pensando que las necesitas y a decir verdad ni siquiera las necesitas. Entonces, ¿por qué no le entregas todos tus pesares, tus necesidades a Jesús? Hoy es el día. Hoy puedes ser bendecido hasta que sobre y abunde.

Oremos.

Pr. Heyssen Cordero Evangelista UPS

35

DÍA 7

NO TEMAS Juan 6:16-21 INTRODUCCIÓN Cuenta la historia que un día hubo una exposición de cuadros de pintores de renombre, aquel día la presentación uía con normalidad hasta que los evaluadores de las pinturas prestaron atención a un cuadro cuyo título era “Tempestad”. Llamaron a autor del cuadro le increparon que el titulo no coincidía con lo que se veía en el cuadro. Aquel pintor d o: efectivamente el mar esta calmado, hay gaviotas volando plácidamente, el sol esta radiante, el cielo está tranquilo, las personas en el barco están celebrando, pero (hizo una pausa), fíjense en las ventanas debajo de las personas. Y eran efectivamente ventanas pequeñas como una especie de celdas donde había personas de color para ser llevados como esclavos, y aquel pintor d o allí está la tempestad!

Propósito del mensaje Ala luz del pasaje bíblico el propósito de este mensaje es llevarnos a con ar más en Dios creyendo en sus promesas.

Tomar la decisión de hacer de Jesús nuestro amigo en el día a día entregándole nuestra vida a él.

A. Las tormentas de la vida (16–18) 1. El relato comienza diciendo que era de noche (16) cuando descendieron al mar. La noche tiene muchos signi cados en la vida del ser humano. Cuando hablamos de “oscuridad” viene a nuestra mente el temor, o el nal de nuestras actividades muchas veces sin esperanza. Esta idea se reitera en el versículo 17, “estaba ya oscuro.”

2. La biblia menciona que los discípulos descendieron al mar (16). Como siempre había muchas cosas que pensar y contar después de ver los milagros y escuchar las palabras de

36 Jesús. La gura del mar en la biblia por lo general nos habla de las multitudes de gentes que habitan en este mundo. (Ap. 17:1,15). Eso quiere decir que aunque los discípulos habían pasado un día contemplando la gloria de Dios a través de Jesús, ellos debían descender al mar. A decir debían volver a sus actividades cotidianas en un mundo de dolor, sufrimiento y lleno de pecado. Justamente el libro de Juan 17:11 Jesús ora para que el Padre proteja a sus discípulos y los que habían de creer en él.

3. Los discípulos entraron en una barca (17a) y se dirigieron hacia Capernaum. La barca puede representar aquello con lo que enfrentamos la vida, puede ser nuestro trabajo, estudios, familia, amigos etc. Todas aquellas cosas con las cuales nos relacionamos y nos hacen sentir cómodos e incluso moldean nuestra vida. El problema radica cuando todas estas cosas se convierten en prioridad en nuestra vida dejando a Jesús de lado.

4. Precisamente cuando otras cosas ocupan el primer lugar quedamos expuestos como los discípulos pues Jesús no estaba con ellos (17b). A diferencia de otras ocasiones no contaban con la compañía de su maestro y lo más duro era adentrarse al mar sin su compañía. Muchas personas caminan por el mundo de esta manera, se desesperan, se deprimen y cuando las tormentas de la vida golpean sus vidas se sumergen en lo profundo del pecado.

5. Todo este contexto tiene como clímax una tormenta que se describe con, un gran viento (18). De la misma forma que nadie se convierte en homicida de la noche a la mañana, o se sumerge en la in delidad de un día para otro. El pecado tiene la propiedad de colocarnos en un punto donde somos vulnerables y es allí donde el remordimiento, el desaliento y

37 la desesperanza toman el corazón del hombre. (Sal. 32:3,4) Sin embargo siempre existirá esperanza para quienes claman a Dios. 61:2–3; Jer. 16:19).

B. La lucha frustrante (19) 1. Un punto a considerar es que ya solos en medio del mar y la tormenta, luchaban remando su barca. El relato menciona que remaron unos cinco kilómetros en medio de la tormenta, muy posiblemente en medio de la desesperación, el temor de morir. Esto los llevo a intentar dominar la barca para no naufragar en medio de la tempestad. Es seguro que hubo mucho esfuerzo por parte de ellos y basándose en su experiencia trataron de salir pero sin éxito. De la misma forma el ser humano cuando se encuentra en medio de los problemas siempre procura enfrentarlos con los recursos que tiene, basados en su experiencia pero el nal sigue siendo el mismo, sin esperanza.

2. En reiteradas ocasiones la biblia nos presenta lo ine caz de luchar solos frente al pecado. Como seres humanos buscamos solucionar nuestros problemas solos, intentamos apaciguar nuestra vergüenza y temor solos pero todos terminamos frustrados porque volvemos en la misma condición y aun peor de la que nos encontrábamos (Gen. 3:7).

C. Con Jesús en la tormenta (19–21) 1. Luego de haber remado durante cinco kilómetros, vieron a Jesús quien andaba sobre el mar y se acercaba a la barca (19). Cuando posiblemente las fuerzas se acababan y el ánimo decaía producto de la desesperación, Jesús se presenta caminando en medio del mar turbulento. La dirección no podría ser otra que la barca donde yacían sus amigos, sus discípulos. Que hermoso es saber que desde el

38 principio es Dios quien siempre toma la iniciativa para salvarnos (Gen. 3:9, 15,21) Que maravilloso es saber que aunque seamos nosotros mismos hayamos luchado solos nuestras tormentas, sea el mismo Jesús que extiende su mano redentora para ayudarnos. No solo con el poder de su palabra sino con su misma presencia en nuestras vidas.

2. En medio de la tempestad la presencia de Jesús caminando en el mar, por un momento los discípulos tuvieron miedo (19b), se turbaron y creyeron que era un fantasma (ver Mr. 6:49–50). De la misma forma muchas personas reconocen que necesitan de Dios y que él es el único que los puede ayudar, sin embargo sus deseos de conocer a Dios se desvanecen por el que dirán las personas, o por si tendrán que renunciar a algo que les gusta mucho. Son estos temores que se convierten en barreras entre Dios y el hombre, colocándolos en un lugar distante del único refugio que podrían encontrar. (1 S. 2:2).

3. La tormenta pudo estar arreciando, el cansancio tal vez los consumía, el temor embargaba sus pensamientos pero todo eso no impidió que reconocieran la voz tierna de su maestro “Yo soy, no temáis” (20). Es la misma frase que describe su divinidad en el AT para liberar a su pueblo es la que usa para aquietar a quienes están temerosos en el mar y las tormentas de la vida, y dirigen a él su mirada de fe. (Mt. 8:26; 10:31; 28:5, 10; Lc. 12:32; Jn. 12:15.)

4. “Ellos entonces con gusto le recibieron en la barca” (21). Que bendición es recibir a Jesús en los momentos más angustiosos. Su presencia no solo trae seguridad y sino también paz. Los discípulos no se conformaron con el milagro, dieron un paso más y lo invitaron a su barca. (Ver Sal. 23:4; 107:28–29). Nosotros también como h os de Dios

39 precisamos dar ese paso de fe, a decir de entregarle nuestra vida a Dios. Dejar que el entre en nuestras vida para gozar de la plenitud de su presencia (Apocalipsis 3:20) 5. Pronto llegaron a destino, a la tierra adonde iban (21). Esto es lo que sucede con aquel que deja que Jesús entre a su vida.

Jesús no solo calma la tempestad sino que está dispuesto a emprender el viaje contigo y poder llevarte a buen puerto, vida eterna. (Juan3:16) El destino es seguro (la vida eterna) sólo con Cristo en la barca (1 Ti. 2:5).

CONCLUSIÓN Aunque podemos reconocer que existe Dios la verdadera diferencia se encuentra en tenerlo a él como centro de nuestras vidas. Al estar en este mundo estaremos rodeados del dolor, sufrimiento, enfermedades, tristezas sin embargo Jesús está dispuesto hacer un milagro y terminar con la tempestad interior.

LLAMADO Hoy es el día no solo de contemplar lo que Dios puede hacer por ti, es el momento de entregarle tu vida a él, de salir de este lugar con la certeza de su compañía. De ya no luchar solo sino de dejar todo en las manos de Jesús. (Mateo 11:28)

Pr. Javier Torres Evangelista MOP

40

DÍA 8

VETE Y NO PEQUES MÁS Juan 8:1-11 INTRODUCCIÓN En el pueblo judío se establecía una ley civil, que, si un hombre comete adulterio con una mujer casada, ambos tendrían que morir (Sanhedrin 11.1). En una oportunidad los escribas y fariseos habían tramado un complot para hacer caer en error a Jesús, trayendo a una mujer que habían sorprendido en adulterio al frente de Jesús para que diera su opinión sobre esa situación. La ley de Moisés menciona sobre el caso de adulterio de una mujer casada, que se le dictamine la pena de muerte, sin embargo, no se especi caba la forma de ejecución. Aunque la Mishnah (compilación de leyes judías orales) menciona una muerte por estrangulación; y la ley habla de una ejecución por apedreamiento. (Deut 22:23-24) Los fariseos esperaban de Jesús, dos respuestas probables.

Cualquiera de las dos respuestas era una trampa para ÉL. Sin duda, ellos conocían la buena voluntad que el Maestro tenía para perdonar, esperando que recomendara la absolución para esta mujer, y esto ocasionaría una acusación contra Jesús por hacer a un lado la ley de Moisés; pero, si Él aprobaba que cumpla el castigo de muerte, lo podían acusar de usurpar la autoridad de Roma (quienes eran los únicos que determinan los juicios en caso de pena capital) Propósito del mensaje El propósito del mensaje de hoy, es lograr que comprendas que la salvación por la gracia de Dios está al alcance de todo ser humano cuando se arrepiente y con esa su pecado reconociendo a Cristo como su Salvador personal.

41 I. EL QUE ESTE SIN PECADO, TIRE LA PRIMERA PIEDRA. (V. 7) a. Jesús en vez de dar una respuesta a los fariseos, se dispuso a escribir en el polvo de la tierra el pecado de cada uno de ellos. (V. 6) b. El pecado es transgresión de la ley, es ir contra la voluntad de Dios, es negar a Dios en tu vida. El pecado es la consecuencia de la desobediencia a la Palabra de Dios. c. Según Deuteronomio 17:7, los testigos eran los primeros en arrojar una piedra a los acusados, pero en esta ocasión no lo hicieron. Jesús les pide: “el que esté libre de pecado que arroje la primera piedra “. d. Según Romanos 3:23, “todos hemos pecado”, no existe ser humano alguno libre de pecado en este mundo. No podía haber nadie frente a esa mujer acusándola, ni en ese lugar, ni en cualquier parte del mundo.

Aplicación: El pecado signi ca apartarse de Dios, y en su Palabra encontramos que todos somos pecadores. La única persona que vivió en esta tierra y no pecó, fue Jesús. Ninguna criatura tiene moral para señalar a otro por su pecado. Es por ello que Jesús es la única persona que se acerca a ti para hablarte con autoridad a dar solución al pecado que da vergüenza a tu vida, y no con piedras, sino, con amor.

II. ¿DÓNDE ESTÁN LOS QUE TE ACUSAN? (V. 10) a. Los fariseos estaban a la espera de lo que iba a decir Jesús.

En todo el testimonio bíblico no se registró a Jesús escribiendo, más aquí se presenta el único caso donde se describe a Jesús escribiendo en el polvo de la tierra los pecados de los acusadores de aquella mujer. (DTG 425)

42 b. Cada testigo que acusaba a esta mujer con piedra en mano, uno a uno tuvieron que ir abandonando la escena, antes de ser descubiertos por sus pecados ocultos o por la conspiración que habían preparado contra Jesús. c. Ahora Jesús se dirige a la mujer con una mirada de compasión. Esta mujer era culpable de una grave falta moral, pero ella se dio cuenta que está delante del que la había rescatado de la muerte. Jesús la miraba, no con los ojos de los “testigos acusadores” que la habían tratado como un objeto sin valor, sino como uno que la amaba a pesar de su miseria. “…tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad” Exo 34:6 Aplicación “¿Dónde están los que te acusan?” derrepente Jesús quiso resaltar la importancia de la necesidad de saber que no interesa cuán profundo has caído en el abismo del pecado, o ¿cuánto te has alejado de Dios?, o ¿cuánto tiempo has pasado huyendo de la presencia de Dios? Aquella mujer se pudo haber retirado del lugar, pero se quedó, aunque los que la trajeron en contra de su voluntad, se fueron. Pero ella no quería irse, en primer lugar, no tenía nada que ocultar, todos sabían el ¿Por qué estaba allí de pie?, en segundo lugar, ella se arrepintió porque ya no quería vivir de esa manera y, en tercer lugar, ella estaba esperando porque deseaba ser perdonada por Jesús. “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores para que se arrepientan”. Lucas 5:32 III. NI YO TE CONDENO, VETE Y NO PEQUES MÁS (V. 11) a. “No envió Dios a su h o al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él” Juan 3:17 b. Llegaron las palabras de Jesús a los oídos de la nerviosa

43 mujer, como palabras de misericordia, en contraste con los gritos de sus acusadores. c. Jesús le indicó cuál era su mayor necesidad: El abandono inmediato de sus pecados. No solo debía sentir dolor por su pecado, sino que debía apartarse del pecado. d. “Vete y no peques más”, es caminar con el propósito de no pecar sin olvidar la promesa que tal vez nos equivoquemos una y otra vez, pero Él nunca nos abandonará en el pecado. (1 Juan 2:1) e. “Vete y no peques más”, tiene una orden de vivir en santidad; pero sosteniéndose en su misericordia porque Él te ha perdonado. (1 Juan 1:7) Aplicación La orden de Jesús “vete y no peques más” es la respuesta al corazón desahuciado en el pecado. No existe mayor frase de misericordia que esta. No importa cuán alejado estés de Dios, puedes volver a sus brazos misericordiosos para encontrar perdón.

Pero a pesar de ser una orden clara y rme de no volver al pecado, Dios vuelve a repetirlo cada vez que el pecador se arrepiente de manera sincera para que encuentre consolación en el Perdón. “si ustedes vuelven a Él, jamás los abandonará” 2 Cro 30:9 CONCLUSIÓN 1. Todos somos pecadores, y no podemos juzgarnos entre nosotros mismos. Necesitamos presentarnos delante de Jesús para acceder al genuino perdón. Es el Espíritu Santo quien nos muestra el pecado, la vergüenza en la que hemos caído por causa de ella y es Jesús quien viene a nuestro rescate de nuestros acusadores. No agaches la cabeza, aférrate a nuestro Salvador.

44 2. Cuando con esas tu pecado permitiendo que Jesús transforme tu vida, y no escondes nada, llega a ti una paz que hace que los que te perturban o acusan como pecador, se desaparezcan. “Por tanto, para que sean borrados sus pecados, arrepiéntanse y vuélvanse a Dios, a n de que vengan tiempos de descanso de parte del Señor” Hechos 3:19 3. Dios no escatima esfuerzos para reencontrarse con su h o que se apartó producto del pecado. El arrepentimiento es necesario para preparar el corazón para el perdón y no pecar más. Santiago resalta la necesidad de mantenernos en santidad para huir del pecado. “¡pecadores, límpiense las manos! ¡Ustedes los inconstantes, puri quen su corazón!”

Santiago 4:8 Pero a la vez se presenta como un Dios lleno de amor para que, en tus caídas, Dios te levante con su misericordia. “El Señor tu Dios es compasivo y misericordioso. Si ustedes vuelven a Él, jamás los abandonará” 2 Crónicas 30:9.

Llamado Hoy quiero hacerte una invitación, a que aceptes a Cristo como tu Salvador Personal, el que sale a tu rescate cuando te señalan por tus pecados, el que no te delata sino más bien, te libera del pecado extendiendo su mano misericordiosa. El que jamás te abandonará. Si hoy deseas entregar tu vida a Jesús ponte de pie.

Pr. Gino Pomacaja Espinoza Departamental de Evangelismo MSOP

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DÍA 9

VE Y LÁVATE Juan 9:1-12 INTRODUCCIÓN: Los milagros de Jesucristo, revelan y con rman el poder de Dios y el amor que tiene para sus h os, en este relato Biblico Jesús devuelve la vista a un hombre que nació ciego y éste es llevado ante los fariseos, quienes se ofenden por este milagro y expulsan al hombre de la sinagoga o templo; pero Jesús lo acoge, y el hombre lo acepta. ¿Ha pensado sobre cómo sería ser ciego de nacimiento? Este hombre nunca había visto la cara de sus padres o hermanos, su casa, una or, o un coche. Un día Jesús le encontró así. Vamos a ver lo que sucedió.

Propósito del mensaje: Aceptar y creer en Jesús como el restaurador y salvador, para que creyendo, tengáis vida en su nombre.

LA CAUSA DEL SUFRIMIENTO ES EL PECADO: 9: 1-4 La causa de nitica del sufrimiento es el pecado, que ha traído violencia, la enfermedad y la muerte al mundo, el pecado querido amigo siempre produce sufrimiento sin embargo, está bajo el propósito soberano de Dios, que es capaz de usarlo para su gloria.

En este relato vemos que los discípulos pensaban que era por causa del pecado, sin embargo es allí donde el poder de Dios se manifestó para que la gente conozca su poder y amor.

46 Nuestro Dios puede restaurar al ser humano caído, he conocido personas postradas en cama, desauciadas por alguna enfermedad terminal, quienes tuvieron en el corazón gozo y amor para con Dios y la esperanza en que él podía hacer un milagro en la vida de ellos.

LA CURACIÓN DE SU CEGUERA 9:6-7 Sin duda alguna la curación de este hombre es porque tuvo una gran Fe en Jesús.

Dice las escrituras que Jesús hizo lodo y lo untó en sus ojos de aquel hombre, después d o, ve y lávate en el estanque de Siloé y es así donde la vista le fue devuelta al hombre.

Veamos ahora algunos milagros que encontramos en la Bíblia realizados por Jesús. Ÿ Autoridad sobre las fuerzas naturales Mt 8.27 Ÿ Sanando a los enfermos Mt 4.24 Ÿ Echando fuera demonios Mr 1.34 Ÿ Resucitando a los muertos Lc 7.14–15 ¿Cuál era el propósito de los milagros de Jesús?

Querido amigo (a), los milagros de Jesús tenían diferentes propósitos; uno de ellos era el de curar al enfermo pero también era revelar el reino de Dios a todas las personasy decirles que él era el Mesías, el h o de Dios, nuestro único salvador!.

JESÚS ES NUESTRO ÚNICO SALVADOR Y RESTAURADOR DE NUESTRAS VIDAS. VS 8-12 Para el hombre ciego un mundo nuevo fue revelado cuando volvió viendo!, por un momento nos podemos imaginar con que interés y admiración debe haber tenido al ver visto las

47 majestuosas montañas alrededor de Jerusalén, el cielo azúl, el sol, los arboles, y muchas otras cosas más. El vió por primera vez el rostro de sus amigos y parientes, pero por sobre todo miró el rostro de su salvador, Cristo Jesús.

Hay muchas personas sin ser ciegos de nacimientos, no valoran la vida, no aman, y sobre todo no ven a Jesús como la solución a su ceguera. ¿Quieres tú en este momento ver a Jesús? ¿Quieres amar a tu prójimo y entregar la vida a Jesús?

CONCLUSIÓN Recuerda: Jesús no había recibido ninguna petición para que sanara a aquel hombre, aunque, por supuesto, desearía ser sanado. Pero la iniciativa surgió una vez más del Señor, como en el caso del paralítico del estanque de Betesda (Jn. 5:6) Y espiritualmente hablando, asi es siempre: Dios es el que da el primer paso para buscarnos y salvarnos y todo lo hace porque te ama.

Hoy es el día de buenas nuevas y de salvación!

Llamado ¿Aceptas a Jesús como el restaurador y salvador de tu vida?

Puedes venir al frente y poner tus cargas a los pies de Jesús?

Amén!

Pr. Arland Rivera Evangelista MPS

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DÍA 10

JESÚS EN BUEN PASTOR Juan 10:7-21 INTRODUCCIÓN 1. El Señor usó el caso del ciego para ilustrar lo que Él, como el buen pastor, iba a hacer también con todos los verdaderos creyentes que se encontraban dentro aquella religión muerta que era el judaísmo. Él mismo los iba a sacar de aquel redil para conducirlos a buenos pastos bajo su cuidado y dirección. De este modo iba a formar su rebaño, en el que serían incluidas también otras ovejas que vendrían del mundo gentil. Sin duda, lo que encontraremos aquí es un anuncio de la formación de su Iglesia, que sería integrada por judíos y gentiles sacados del mundo por medio del sacri cio del buen pastor.

2. En cuanto al pasaje, todo él gira en torno al símil del pastor y las ovejas. Este lenguaje era familiar a sus oyentes y lo entendían bien, porque el pastoreo había sido por siglos una ocupación común en Israel. Jesús ya lo había utilizado frecuentemente en sus discursos (Mt 10:5-6) y parábolas (Mt 25:31-33) (Lc 15:3-7) 3. En el Antiguo Testamento los Profetas anunciaron con siglos de anticipación la llegada del buen pastor que guiaría y cuidaría amorosamente su rebaño. Sería un pastor único Ezequiel 34 dice y muestra a un pastor que buscaría a la oveja perdida y a la extraviada, vendaría a la herida y curaría a la enferma.

4. Es por eso que a la luz de la Palabra de Dios, veremos 3 roles de Jesús como nuestro Buen Pastor: I. JESÚS PROVEE NUESTRO ALIMENTO 1. De todas las guras que se aplican a Dios en el Antiguo Testamento, la del pastor es una de las más entrañables.

Otras pueden ilustrar mucho mejor su gloria y majestad, pero

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ninguna como ésta expresa la ternura y solicitud divinas en favor de su pueblo.

Jesús se identi ca como aquel a quien pertenecen las ovejas, "el Buen Pastor" al que oyen y siguen. Aquel que las guía a buenos pastos y las protege de los enemigos, dando incluso su vida por ellas. Sin duda, se trata de un término muy sugerente que nos habla de propiedad, cuidado, protección, conocimiento íntimo, amor ilimitado y sacri cado.

Jesús se identi ca como "la puerta de las ovejas" y "el buen pastor".

Jesús es las dos cosas a la vez, un pastor se podía colocar en la puerta del redil, dando acceso a los otros pastores, actuando como si fuera la puerta de las ovejas. Él es muy atento con nosotros, puesto que en Marcos 6 vemos que Jesús tuvo compasión de la gente porque estaban como ovejas sin pastor (v.34), y vemos también que les dio de comer (vv. 41-44).

Jesús como pastor y también como pan de vida, alimenta nuestro espíritu, cuando tenemos una relación con Él, una relación personal e íntima, la Palabra de Dios dice en Juan 6:35 Jesús les d o: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.

Aplicación: 1. La gura de Jesús como "la puerta de las ovejas" nos recuerda que él es el único acceso legítimo para entrar en el Reino de Dios. Sólo entrando por medio de él podemos encontrar la salvación de nuestras almas. No hay otra puerta, y quizá por eso el Señor la describió como una "puerta estrecha" (Mt 7:13-14) 2. Cuando estamos bien alimentados, cuando entramos por la puerta correcta, seremos salvos.

50 II. JESÚS NOS PROTEGE 1. Ladrones y salteadores, ellos se distinguían porque no entraban por la puerta del redil, sino que subían por otras partes. Usaban de la astucia y el engaño para pasar inadvertidos, y llegado el caso, no dudarían en usar la violencia.

2. El asalariado, se distingue por su falta de compromiso. Estos son los que aman el bene cio más que el o cio, y sólo piensan en términos de lo que pueden lograr, por eso, cuando llega el peligro, huyen y dejan el rebaño desprotegido. Pueden ser incluso hombres "buenos", que se ocupan del pastoreo como un trabajo más que les proporciona un salario con el que mantener a su familia y les da también un puesto respetable dentro de la comunidad, pero en el fondo, sólo están interesados en su propio interés y seguridad.

3. El lobo, el ataca a las ovejas con la clara intención de matarlas para alimentarse de ellas, pero con frecuencia, muchas otras también resultan heridas, son dispersadas o mueren como consecuencia de estos ataques. El Señor advirtió a sus discípulos de que este enemigo estaría siempre presente: "He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos" (Mt 10:16) Aplicación: 1. No debemos tener temor, En Lucas 12:32 dice: No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.

2. Como manada de Jesús debemos de estar con ados que Él está de nuestro lado.

3. Jesús como Pastor nos de ende del enemigo, de los lobos rapaces.

4. La Biblia dice que el Ángel de Jehová (que es Jesús) nos de ende. Salmos 34:7 El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, Y los de ende.

51 III. JESÚS NOS DISCIPLINA 1. Las ovejas dependen absolutamente de que el pastor las vigile, proteja y guíe. Por sí solas son animales indefensos y torpes, con una inclinación natural a descarriarse. En este sentido sirven muy bien para representar a los hombres, tal como d o el profeta Isaías: "Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino" (Is 53:6). También el Señor Jesucristo usó este mismo detalle cuando contó la parábola de la oveja perdida (Lc 15:1-7) 2. El redil era un terreno cercado en el que cada pastor metía a sus ovejas al atardecer dejándolas al cuidado de un portero.

Por la mañana los pastores volvían y el portero les abría.

Entonces cada uno separaba sus propias ovejas llamándolas. Una vez reunidas, el pastor las sacaba fuera y le seguían a donde quiera que las guiara.

3. Hay diferentes tipos de Ovejas, ovejas saltarinas, ovejas rebeldes, ovejas enfermas, ovejas abatidas.

4. La vara es gura de “La Palabra de Dios”, Esta vara es un vástago largo que tiene un hueco en medio. El Pastor sabe usarlo bien para guiar al golpearlo en el suelo para guiar a las ovejas en tiempo de oscuridad. También sirve para revisar a la Oveja antes de entrar al redil, de esta forma el Pastor mira si la oveja tiene alguna herida, o si necesita ya un corte de lana, o si esta pasada de peso, o tiene parásitos o moscas nasales.

5. La Vara también sirve para lanzarla por el aire cuando la Oveja se está descarriando, el sonido que chi a, la oveja lo reconoce y endereza su camino. Es también usada para ahuyentar lobos, serpientes y animales que quieran dañar a la oveja; con la puntería que los Pastores obtienen ellos pueden tirar su Vara a largas distancias en emergencias.

6. La vara es parte de la disciplina y era un elemento muy importante en la vida del pastor. Hoy, el Señor lo usa para recordarnos que somos de Él y nos debemos a Él.

52 Aplicación: 1. La vara nos corrige, nos alinea en el camino correcto de la santidad que Dios demanda de sus h os.

2. En ocasiones Dios permite cierto tipo de pruebas para alinear y arreglar algunas imperfecciones en nuestra vida. En palabras más claras, levanta nuestro espíritu.

3. Esto prueba que somos sus h os, es decir, sus ovejas.

4. Es necesario aceptar la disciplina de Dios (Prov 15:32).

5. Recuerde que Dios a quien ama castiga (Prov. 3:12).

CONCLUSIÓN 1. Jesús d o que tenía otras ovejas que no eran de su rebaño.

Quizás seas de otro redil, pero es necesario que vengas a este redil, al redil de Jesús, para que halles alimento, protección y por qué no decirlo disciplina, para poder llegar a Dios en santidad como lo requiere en su Palabra.

2. Jesús juzgará, separará a las ovejas de los cabritos (Mateo 25:32).

3. Jesús, es el Buen Pastor y está para PROVEER ALIMENTO, PARA PROTEGERNOS Y PARA DISCIPLINARNOS, y solo por el hecho de que somos sus h os, es decir, sus ovejas, ovejas de su prado.

4. ¿Cuántos quieren que Jesús sea su Buen pastor?, hay alguien que aún no es bautizado y ¿quiere que Jesús sea su Buen Pastor?, venga aquí para orar.

Pr. Tonny Quispe Evangelista MLT

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DÍA 11

JESÚS, LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA “Yo soy la Resurrección y la vida” Juan 11: 1-44.

INTRODUCCIÓN La muerte es el enemigo más temido del ser humano. Es un intruso que nadie desea alojar. La muerte es un engendro del pecado y es la paga máxima del mismo (Rom. 6:23) pues cuando Dios creó al hombre, no lo creó para morir, sino para vivir para siempre en compañía de su Creador. Pero el pecado de nuestros primeros padres nos acarreó la tragedia de ver morir a los que más amamos.

La historia de hoy nos mostrará a Jesús con todo su amor y compasión hacia el ser humano y su indignación ante todo lo que el pecado ha traído al hombre, en especial, contra la muerte de sus amados h os. Será, por lo tanto, un pasaje donde veremos nuevamente la gloria de Dios con toda nitidez, una vislumbre de la resurrección nal de todos aquellos que vivieron y murieron en él.

Propósito del mensaje El propósito del mensaje de hoy es mostrar a Jesús como el autor de la vida, y como la victoria nal sobre el pecado y la muerte.

I. EL QUE AMAS ESTÁ ENFERMO ¿Qué harías si un enviado especial llega corriendo a tu casa y te dice que alguien a quien tu amas está muy enfermo, que está agonizando y que está a punto de morir? Lo más seguro es que vayas corriendo a buscarlo para estar con esa persona amada y ayudarlo, acompañarlo o consolarlo lo antes que puedas, ¿verdad?

54 Lázaro era uno de los más amados amigos que Jesús tenía, junto con María y Martas que eran sus hermanas (Jn. 11:6) ¿Por qué entonces Jesús no fue corriendo a verlo para ayudarlo ni bien le d eron que Lázaro estaba muy enfermo? ¿Por qué tuvo que esperar cuatro días y esperar que Lázaro muriera para verlo?

Iremos aclarando esta interrogante a lo largo de este mensaje.

Aplicación ¿Ya te tocó la tristeza de ver a alguien muy amado por ti enfermo, agonizando o muriendo? ¿Por qué aparentemente Dios guarda silencio en los momentos en que sufrimos o vemos a los que más amamos pasar por el valle de la sombra, del dolor o de la muerte?

No tienes por qué perder las esperanzas pues en Jesús está la respuesta para entender problema de la muerte y su solución nal.

II. ESTA ENFERMEDAD NO ES PARA MUERTE Jesús tenía un propósito especial e intencionado al no ir al instante a ver a Lázaro. Cuando los mensajeros traen la noticia a Jesús, él inmediatamente les indica que esta situación difícil que atraviesa Lázaro no es para muerte. Es una situación donde Jesús mostrará que es el H o de Dios y a través de ello dará gloria a su Padre.

El Señor no se puso ansioso, no se desesperó ni angustió. Al contrario, con ado en que tenía control sobre la situación, se quedó dos días más en el lugar donde estaba. ¡Qué desilusión para los mensajeros! Probablemente, ellos esperaban que Jesús saliera corriendo para la casa de Lázaro, sin embargo, decidió quedarse dos días más donde estaba.

Aplicación Son muchas las veces donde lo que esperamos que Dios haga por nosotros no es lo que él sabe que debe hacer; porque sabe

55 que no es lo mejor para nosotros. Hay situaciones que nos producen mucha tristeza y quizás angustia, sin embargo son para la gloria de Dios. Tenemos que aprender a con ar en que Dios tiene cuidado de nosotros y que a su debido tiempo intervendrá y proveerá para resolver la situación difícil en la que nos encontremos.

III. NO ESTÁ MUERTO, SINO QUE DUERME, IRÉ A DESPERTARLO Pasados los dos días, Jesús decide ir a la casa de Lázaro. En este momento ya Lázaro ha muerto y Jesús dice a los apóstoles que va a despertarlo. Para Jesús la muerte es como un sueño, como cuando un hombre duerme, no hay nada más allá. Jesús dice a los apóstoles que se alegra por ellos, de no haber estado cuando Lázaro convalecía. ¿En qué sentido se alegra por ellos? Si hubiese estado allí, lo habría sanado y Lázaro no habría muerto. ¡Qué ironía la de Jesús! ¡Cómo podría alegrarse de no haber estado ahí para sanarlo cuando por esa causa está ahora muerto! Pero hay un propósito en esta expresión de Jesús.

A toda la gente que presenció el acto, incluyendo a los fariseos, saduceos y a los mismos discípulos, este milagro de sanidad no habría sido algo nuevo para ellos, puesto que sería uno más de los que ya había realizado. Sin embargo, levantarlo de su tumba, cuatro días después de muerto, haría un huella inolvidable en la vida de los que presenciaron el evento y en especial en la vida de los discípulos.

Aplicación ¿Quién es este que ni aún la muerte lo puede detener? La resurrección de Lázaro sería el acto que solidi caría la fe de los apóstoles; evento que apuntaría hacia la realidad de que Jesús es el H o de Dios, el verdadero Mesías, el único que tiene el poder

56 sobre la muerte, no hay porque desesperar, la muerte no es el n de todo para los que amamos a Jesús, la vida está asegurada en él.

IV. SI HUBIESES ESTADO AQUÍ, LÁZARO NO HABRÍA MUERTO. Cuando Jesús llegó a aldea de Lázaro, su hermana Marta sale al encuentro del Maestro y le dice “Señor si hubieras estado aquí mi hermano no habría muerto.” Posiblemente, algunas personas pensaron que había llegado muy tarde. El cuerpo de Lázaro había iniciado su proceso de descomposición.

Pero, ¿llegó tarde el Señor? La respuesta es simple, no. Él estuvo presente en todo el proceso de la enfermedad y muerte de Lázaro, pues había un propósito en el silencio de Jesús y era para que la gloria de Dios fuese manifestada a todos los hombres.

Aplicación ¿Cuántas veces hemos llegado a pensar que Jesús no está en nuestros momentos más difíciles? Sin embargo, él está ahí, guiándonos en todo momento, aunque no podamos sentirlo ni verlo pero él está ahí guiándonos, esperando el momento exacto para mostrarnos el propósito detrás de dolor o sufrimiento que puedas estar pasando.

V. YO SOY LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA Luego Marta hace una declaración de fe más con toda seguridad dice a Jesús “estoy convencida de que todo lo que le pidas a Dios te será concedido”, una declaración de fe extraordinaria la de Marta. Es ante esta declaración de fe que Jesús, responde una de las declaraciones más profundas y signi cativas de todas las Escrituras, le d o: “Yo soy la resurrección y la vida, el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá”, además añadió: “todo el que vive

57 y cree en mí, no morirá eternamente.” Esta es la promesa de vida eterna que Dios nos ha hecho. Jesús le pregunta ¿lo crees? Y ella le contesta, ¡SÍ! tú eres el H o de Dios.

Aplicación Ningún ser humano ha dicho cosa semejante, sólo el H o de Dios tiene autoridad para decirlo y hacerlo, porque para hacer declaraciones como esta, y de hecho hizo otras semejantes a esta; Jesús tenía que ser el H o de Dios, el Mesías verdadero, de lo contrario, sería un mentiroso, un manipulador o un loco. ¿Tú que crees?

VI. EL MAESTRO ESTÁ AQUÍ Luego de su breve encuentro con Jesús, Marta fue a llamar a María, su hermana a decirle en tono triunfal ¡El Maestro está aquí, ha llegado! Sabía que en presencia de Jesús aún ese momento tan difícil sería menos doloroso y que aun la muerte misma sería más soportable. Al verlo, María fue corriendo a su encuentro y se postró a sus pies, ese era el lugar favorito, a los pies de Jesús, no es la primera vez que lo encontramos así (Lc. 10:39; Jn. 12:3) Aplicación Quienes al igual que María, en los días tranquilos escuchan y se someten a la Palabra de Dios y reposan cada día en los pies de Jesús, también recibirán consuelo en los días de angustia, y pasada la prueba le adorarán y verán su Gloria.

VII. JESÚS LLORÓ.

En esos momentos el interés del Señor era localizar la tumba de Lázaro para mostrar su poder divino sobre el gran enemigo de la humanidad: la muerte. Otra razón no había para ir a ver su tumba. ¿Qué se podía ver allí? No había otra cosa que los restos mortales

58 de su amado amigo en estado de putrefacción. El hombre, la corona y suprema obra de la creación Divina, en un estado de descomposición que en nada se parecía a la perfección con la que había salido originalmente de las manos su Creador.

Por esta misma razón el Señor quería ir allí, para que sobre el negro fondo de la desesperación humana resplandeciera con mayor nitidez el poder y la gracia de Dios.

Cuando llegó al Sepulcro, se identi có con su sufrimiento y lloró con ellos. Allí, detrás del corazón quebrantado de las hermanas, el Señor percibió el profundo gemido y el dolor producido por el pecado en el mundo. Eran las lágrimas del más genuino amor por el hombre.

Aplicación Es importante que tengamos esto presente en este mundo donde constantemente se acusa a Dios de todas las injusticias y tragedias que ocurren a nuestro alrededor, como si él fuera el culpable de ellas y además no le importara en absoluto el dolor que ocasionan a los seres humanos. Nada más lejos de la verdad.

La causa última de todos nuestros sufrimientos es nuestro propio pecado, y aquí vemos cómo Dios se conmovía por sus consecuencias, hasta el punto de llorar por ellos. Dios no es insensible ni permanece indiferente ante el dolor humano, sino que se identi ca con él. Además no fue la única vez que lloró por el ser humano (Lc. 19:41; Mt. 26:39) VIII. QUITAD LA PIEDRA DEL SEPULCRO Frente a la tumba de su amigo, Jesús pide ayuda de los hombres que estaban allí acompañándole. Si Jesús tenía poder para resucitar a un muerto, también podría haber quitado la piedra sin

59 ninguna di cultad, pero él quería que las personas se implicaran.

De hecho, en este como en otros muchos casos, el Señor deja que el hombre tenga su parte de responsabilidad y haga lo que está a su alcance, interviniendo el Señor solamente al nal, cuando los recursos humanos se muestran totalmente insu cientes.

Aplicación: Algo similar ocurre cuando nosotros predicamos el evangelio a un mundo pecador; nosotros podemos explicarles todo el plan de la salvación, pero sólo Dios puede llevarlos al arrepentimiento y darles la vida eterna IX. LÁZARO, SAL FUERA En un acto de fe, tras remover la piedra, los hombres ven a Jesús elevar su voz al padre diciendo: “Padre, gracias te doy por haberme oído, yo sé que siempre me oyes”, dando a entender que ya había antes orado a su Padre por Lázaro. Después de agradecer a su Padre, el creador de cielo y la tierra, Jesús, con voz de mando, ordena al muerto y le dice: “Lázaro, sal fuera” la voz de Jesús tenía tal autoridad que aún los muertos le obedece, él tiene la autoridad aún sobre la misma muerte.

Aplicación.

Lo llama por su nombre de manera personal, porque es él quien debía levantarse de entre los muertos, pues si no lo hubiese llamado por su nombre personal, como dice Agustín de Hipona, todos los muertos justos desde Abel hasta Lázaro hubiesen resucitado por el Poder de la Palabra de Cristo. Ese es el Poder maravilloso de la Palabra de Jesús, ¿Deseas creer y aceptar plenamente en el poder de la Palabra de Cristo aún sobre la misma muerte?

60 CONCLUSIÓN La resurrección de Lázaro es solo un pantallazo micro cósmico de lo que ocurrirá con todos aquellos que creamos y vivamos por Jesús y depositamos nuestra fe en él. En cambio, cuando Jesús resucitó lo hizo con un cuerpo glori cado e inmortal (Jn. 20: 17).

Por lo tanto, la resurrección de Lázaro sirvió para demostrar que el Señor tiene poder sobre la muerte, pero no podemos decir que se trate de la resurrección que los creyentes esperamos, porque nosotros seremos resucitados juntamente con Cristo, con cuerpos de gloria semejantes al de él (1 Tes. 4: 14; 1 Cor. 15. 51-55), ¡Gloria a Dios!

Llamado Jesús siempre obra de manera independiente a la voluntad humana porque sus planes son mayores que los del ser humano.

Marta y María oraban a Jesús por un milagro de sanidad, pero Jesús les dio un milagro mucho mayor, le resucitó a su hermano muerto, una resurrección es mucho más que una sanidad, Dios siempre nos da mucho más de lo que le pedimos o podamos entender.

Quizás estés pasando en este momento por el valle del dolor, la enfermedad o la muerte de algún ser amado y no puedes comprender porque, confía en el Señor. Si tú aceptas a Jesús hoy como tu Señor y Salvador puedes tener la seguridad de la vida eterna y la esperanza de la resurrección de entre los muertos, ¿Deseas entregar tu vida a Jesucristo y prepararte para su segunda venida y vivir con él y con todos los redimidos resucitados revestidos de inmortalidad por la eternidad? Ven aquí adelante abriendo y entregando tu corazón a Jesús. ¡Gloria a Dios por estas hermosas decisiones de vida eterna!, Oremos.

Pr. Enrique Cárdenas Evangelista MPCS

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DÍA 12

JESÚS LA VID VERDADERA Juan 15:1-7 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.

Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto.

Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.

Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí.

Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.

El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden.

Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho.

INTRODUCCIÓN A lo largo de su ministerio, Jesús mostró amor y compasión por la humanidad caída. Rayos de luz penetraron en un mundo absorbido por la oscuridad del pecado. Jesús era ese don derramado del cielo que iba a impartir vida y vida eterna. Pero, solo para aquellos que aceptasen permanecer en él.

No había algo bueno en el hombre, para que este pueda alcanzar salvación. Es más, la Biblia expresa las consecuencias de nuestro pecado: separación, sufrimiento y muerte (Romanos 6:23). Efectivamente, nuestra justicia son trapos de inmundicia.

Por eso, Dios se presentó ante el hombre para darle sentido y una segunda oportunidad.

62 Por eso, Dios hace un llamado en Juan 15, para que en él podamos alcanzar justicia. Sólo permaneciendo en él, podremos ser justi cados y podremos gozar de las garantías de la salvación.

PROPÓSITO DEL MENSAJE Es el propósito de este mensaje es entender la prioridad de vivir en permanencia con nuestro Creador. Y practicar un cristianismo sincero, re ejando el amor de Dios en nuestras vidas.

EL PADRE COMO LABRADOR La Biblia para referirse a Dios el padre, utiliza muchos títulos.

Tales como “Dios Todopoderoso, Dios de los ejércitos, Jehová como Pastor. Además, cuando analizamos el libro de Éxodo, capítulo 3, podemos encontrar la primera referencia que Dios hace de si mismo como el gran “Yo soy”. En el Nuevo Testamento, esta frase será utilizada por el mismo Jesús. Dejando clara su procedencia y su divinidad.

Ahora, en el Salmo 80 encontramos una referencia implícita de Dios como Labrador. Apreciamos a un Dios cuidadoso, preocupado por su vid. Atento ante cualquier circunstancia adversa. Presto para limpiar y cuidar de su vid.

Esta misma imagen que retrata el Antiguo Testamento es empleada en nuestros textos de estudio. “Mi Padre es el Labrador”. Cuyos cuidados siguen siendo los mismos, su amor inmerecido no varía. Pues, no hay sombra de cambio en las acciones del Altísimo.

63 APLICACIÓN Hoy en Dios, al permanecer en la vid. Llegamos a ser parte de ella. Por lo tanto, gozamos de los cuidados de un Dios amoroso.

Un Dios que busca una relación estrecha con el hombre. Un Dios presto a socorrernos de cualquier situación adversa.

El hombre, tras el pecado, se volvió un ser egoísta. Hemos vivido con la loca idea. De que podemos independizarnos de Dios. Sin embargo, no sabemos que lejos de él estamos vacíos, sin frutos, sin nada que dar. Acerquémonos hoy al llamado que hace nuestro Labrador.

JESÚS LA VID VERDADERA La frase Vid verdadera no es algo nuevo en el Nuevo Testamento.

La palabra vid aparece muchas veces en el AT dando referencia al pueblo de Israel. En el Libro de Isaías, capítulo 5 encontramos una clara alusión al pueblo de Israel.

El Salmo 80 hace una declaración explícita al manifestar que la vid o la viña es una imagen bíblica para referirse al pueblo de Israel. Allí encontramos los cuidados del labrador sobre su vid.

Debemos aclarar que este salmo es una súplica a Dios para restaurar su vid.

El cuadro que se nos muestra es que esta es amada, cuidada, labrada, protegida por el Labrador. Sin embargo, las acciones negativas, el egoísmo del pueblo de Israel, la rebelión declarada ante Dios hizo que produjera uvas amargas.

Salmo 80:12 hace una referencia de la apostasía israelita frente a un Dios cuidadoso y amoroso. Claramente, las decisiones funestas del pueblo de Israel lo llevaron a ser una vid silvestre,

64 cuyos frutos eran amargos. Esta apostasía en el pueblo de Israel hizo que no re eje el carácter del Padre. Y, por ende, que no lleve frutos de justicia.

Jesús utiliza la expresión Yo soy la vid verdadera para manifestar dos cosas. Primero que es Dios. Al utilizar el Verbo Yo soy, estaba tomando como suyas las mismas palabras que dos mil años atrás las había declarado a Moisés.

Segundo que es el verdadero cumplimiento de lo que el Labrador, Dios el Padre, quiso para su pueblo. Ya que, re ejó el carácter de Dios a un pueblo que des guraba la imagen de su Creador. La vida piadosa y perfecta de Cristo son esos frutos que nuestro Dios quiso para Israel.

Jesús no es ese pueblo rebelde que se alejaba de los cuidados del Labrador. Él cumplió perfectamente los mandatos del Padre.

Su vida fue una constante declaración de una vida santa, que puede obtenerse cuando hay un intenso relacionamiento con el Padre.

Cito las palabras de Elena de White, cuando dice: “Tanto su vida espiritual, como la temporal, Cristo fue perfecto. ¿No tuvo él tentaciones? Sabemos que las tuvo. Asimismo, que le asaltó toda clase de tentación. Él sabía que era una prueba. Pasó noches enteras orando a su Padre. Luchó con los poderes de las tinieblas hasta que venció. ¡Y cuán plenamente fue revelada la gloria del Padre a través de él.

APLICACIÓN Dios desea que permanezcamos en la vid verdadera. Al vivir una vida en estrecha relación con Cristo, su vida será impuesta sobre la nuestra. El hombre, nunca podrá alcanzar la salvación por si

65 mismo. Pero gracias a Cristo y a su llamado de permanencia podemos llegar a ser discípulos cuya existencia sea una clara expresión de la justicia divina.

NOSOTROS, LOS PÁMPANOS El Evangelio según el apóstol Juan presenta al Padre realizando algunas acciones con quienes permanecen en la Vid, y con quienes no. Estas acciones son de quitar y de limpiar. Son acciones que están un tiempo presente indicativo. Por su modo, indicativo, se está a rmando que las acciones serán efectuadas sin pestañear.

Las acciones de quitar y de limpiar aparentemente pueden mostrar a un Dios seleccionador, que escoge lo que sirve de lo que no sirve. Podría ser una acción injusta. Sin embargo, al observar todo a través de la vid, interpretaremos correctamente las acciones del Padre. Debemos entender que, al permanecer en la Vid verdadera, nuestra vida será fructífera.

APLICACIÓN Cuando Jesús habla de aquellos pámpanos que son quitados hace referencia a los cristianos que no dan frutos, de los supuesto creyentes. “Alguien que al no cumplir las condiciones del discipulado se aleja más y más de Cristo. No lleva en su vida los frutos de justicia, no imita la vida de Cristo”.

Por lo cual, son alejados por sus mismas acciones a una vida falsa, vacía y sin justi cación. Recordemos que los frutos que produce el cristiano son frutos de justicia. En otras palabras, al permanecer en Cristo, la justicia divina es imputada en nuestras vidas y a través de la fe somos justi cados

66 Cuando Jesús hace referencia de limpiar a los que producen frutos está aludiendo que “Las pruebas vengan sobre sus seguidores para que busquen al Señor con mayor fervor… no desea que nos desanimemos, sino que quiere probarnos para ver si somos eles a él y nos comportamos apropiadamente en cualquier circunstancia”.

CONCLUSIÓN En conclusión, la Biblia nos muestra que Jesús es la vid verdadera, que re eja lo que el Padre siempre quiso que su pueblo hiciera. Nosotros, los pámpanos, tenemos una segunda oportunidad. Esa oportunidad reside en aceptar el llamado que Dios no hace: “Permaneced en mi” LLAMADO El llamado que Dios hace a su pueblo es un clamor para cumplir las condiciones del discipulado. Hermanos, ya es tiempo de vivir un cristianismo sincero, sin máscaras. Si permanecemos en el Señor, llevaremos frutos de justicia. Frutos que por sí solos hablaran de nuestro cristianismo. ¡Basta de ngir algo que no vivimos, basta de proselitismos, basta de fanatismo ¡y corramos a los pies de Cristo para que con su amor transforme nuestras vidas. Quisiera terminar este sermón invitándote a que vengas al frente para orar.