DON BOSCO EN ESPAÑA Año CI nº 740 marzo-abril 2019 by Claro

AĂąo CI marzo / abril 2019 NÂş 740

Primavera

Asambleas Federales

Año CI marzo/abril 2019 Nº 740

SUMARIO A LA ESCUCHA DEL PAPA FRANCISCO

La protección de los menores en la iglesia

ESCUELA DE FAMILIA ..............

HABLA EL PRESIDENTE La solidaridad de todos los Cristianos

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FOTOS QUE HABLAN

Un Salesiano de cuerpo entero

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Una boda célebre. . . y mucho más ....................................................

¿CÓMO ESTÁ MI COLEGIO HOY?

Roma ..........

RECURSOS DE FORMACIÓN

El concepto de persona

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ENTREVISTA

Orlando González

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Francisco Salazar salafrancisco@gmail.com

JEFE DE REDACCIÓN

CONSEJO DE REDACCIÓN

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Año CI marzo / abril 2019 Nº 740

Los ojos de Don Bosco “la gramática visual salesiana” ...........................................................

Suscripción anual: 12€

BUENAS NOCHES

El amor a Dios..............................................

Primavera

asambleas federales

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SECRETARÍA Y SUSCRIPCIONES Alcalá 211-Oficina 11 28028 Madrid, España Teléf. 91 355 85 48 secretariatecnica@confedebosco.es

COMUNICAR COMO FRANCISCO

Fernando Núñez Francisco Salazar Jaime Martínez Leonardo Sánchez Luis F. Álvarez José Muñoz

Chema Luengo

LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO Y EL AMOR El Sínodo de los Jóvenes, una buena vendimia..................................

José Muñoz atype@movistar.es

ADMINISTR ACIÓN

VIDA DE LAS ASOCIACIONES Santander, Puertollano, Madrid, Las Palmas de Gran Canaria, Pamplona

CONSEJO DE REDACCIÓN DIRECTOR

Casa Salesiana (Villena) una obra Salesiana viva con más de 100 años de historia .....

APRENDER DEL CINE

MUJER, IGLESIA Y SOCIEDAD

Cuando se habla desde la experiencia y con el corazón

UNA MAESTRA

PALABRAS DEL DELEGADO Protagonistas del bien

Desde el “ya cruzo sola” hasta “me voy a sacar el carnet”..................................................................

CORRESPONSA LES INSPECTORIA LES César Hernández (Canarias) Alonso Jiménez (Madrid) José Juan Serrano (Valencia) Francisco Pintor (Burgos) Equipo de comunicación de la Regional de Sevilla DEPÓSITO LEGA L M-2923-1985 FOTOGR A FÍAS:

NUESTRA PORTADA Foto de portada Ángel Barbero, Presidente de Paseo de Extremadura

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A la escucha

DEL PAPA FRANCISCO

La protección de los menores en la iglesia1 La Iglesia, en su itinerario legislativo, se centrará en las siguientes dimensiones: 1. La protección de los menores: el objetivo principal de cualquier medida es el de proteger a los menores e impedir que sean víctimas de cualquier abuso psicológico y físico. Por tanto, es necesario cambiar la mentalidad para combatir la actitud defensiva-reaccionaria de salvaguardar la Institución, en beneficio de una búsqueda sincera y decisiva del bien de la comunidad, dando prioridad a las víctimas de los abusos en todos los sentidos. Ante nuestros ojos siempre deben estar presentes los rostros inocentes de los pequeños, recordando las palabras del Maestro: «Al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgasen una piedra de molino al cuello y lo arrojasen al fondo del mar…» (Mt 18,6-7). 2. Seriedad impecable: deseo reiterar ahora que «la Iglesia no se cansará de hacer todo lo necesario para llevar ante la justicia a cualquiera que haya cometido tales crímenes. La Iglesia nunca intentará encubrir o subestimar ningún caso» (Discurso a la Curia Romana, 21 diciembre 2018). Tiene la convicción de que «los pecados y crímenes de las personas consagradas adquieren un tinte todavía más oscuro de infidelidad, de vergüenza, y deforman el rostro de la Iglesia socavando su credibilidad. (ibíd.) […]. 3. Una verdadera purificación: a pesar de las medidas adoptadas y los progresos realizados en materia de prevención de los abusos, se necesita imponer un renovado y perenne empeño hacia la santidad en los pastores, cuya configuración con Cristo Buen Pastor es un derecho del pueblo de Dios. Se reitera entonces «su firme voluntad de continuar, con toda su fuerza, en el camino de la purificación. […] Se buscará transformar los errores cometidos en oportunidades para erradicar este flagelo no sólo del cuerpo de la Iglesia sino también de la sociedad» (ibíd.). El santo temor de Dios nos lleva a acusarnos a nosotros mismos —como personas y como institución— y a reparar nuestras faltas. […]. 4. La formación: es decir, la exigencia de la selección y de la formación de los candidatos al sacerdocio con criterios no sólo negativos, preocupados principalmente por excluir a las personas problemáticas, sino también positivos para ofrecer

un camino de formación equilibrado a los candidatos idóneos, orientado a la santidad y en el que se contemple la virtud de la castidad. […]. 5. Reforzar y verificar las directrices de las Conferencias Episcopales: es decir, reafirmar la exigencia de la unidad de los obispos en la aplicación de parámetros que tengan valor de normas y no sólo de orientación. Normas, no solo orientaciones. […]. 6. Acompañar a las personas abusadas: el mal que vivieron deja en ellos heridas indelebles que se manifiestan en rencor y tendencia a la autodestrucción. Por tanto, la Iglesia tiene el deber de ofrecerles todo el apoyo necesario, valiéndose de expertos en esta materia. Escuchar, dejadme decir: “perder tiempo” en escuchar. La escucha sana al herido, y nos sana también a nosotros mismos del egoísmo, de la distancia, del “no me corresponde”, de la actitud del sacerdote y del levita de la parábola del Buen Samaritano. 7. El mundo digital: la protección de los menores debe tener en cuenta las nuevas formas de abuso sexual y de abusos de todo tipo que los amenazan en los ambientes en donde viven y a través de los nuevos instrumentos que usan. Los seminaristas, sacerdotes, religiosos, religiosas, agentes pastorales; todos deben tomar conciencia de que el mundo digital y el uso de sus instrumentos incide a menudo más profundamente de lo que se piensa […]. 8. El turismo sexual: la conducta, la mirada, la actitud de los discípulos y de los servidores de Jesús han de saber reconocer la imagen de Dios en cada criatura humana, comenzando por los más inocentes. Sólo aprovechando este respeto radical por la dignidad del otro podemos defenderlo del poder dominante de la violencia, la explotación, el abuso y la corrupción, y servirlo de manera creíble en su crecimiento integral, humano y espiritual en el encuentro con los demás y con Dios. Para combatir el turismo sexual se necesita la acción represiva judicial, pero también el apoyo y proyectos de reinserción de las víctimas de dicho fenómeno criminal. Las comunidades eclesiales están llamadas a reforzar la atención pastoral a las personas explotadas por el turismo sexual. [16] […] FRANCISCO

Discurso del Papa Francisco tras la Eucaristía del 24.02.19. Extracto: http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2019/february/documents/papa-francesco_20190224_incontro-protezioneminori-chiusura.html en

Habla

EL PRESIDENTE Fernando Núñez Arce Presidente Nacional

“no permanezcamos de brazos cruzados, viendo cómo nuestros hermanos de la familia salesiana trabajan sin descanso y nosotros nos quedamos quietos”

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La solidaridad de todos los Cristianos Estimados amigos y compañeros . antiguos alumnos y amigos de Don Bosco: estos dos meses, previos al mes de María Auxiliadora, nos dan la oportunidad de tratar un tema que nos ha tenido ocupados desde el último Consejo nacional. Como recordaréis, aquellos días de primeros de junio 2018, nuestro amigo Juan Linares SDB y presidente de la Fundación Jóvenes y Desarrollo, tuvo la gentileza de darnos el tema formativo y el posterior trabajo de grupos el sábado por la mañana, en el segundo día de Consejo. El tema versaba sobre la solidaridad de todos los cristianos y especialmente de los de Don Bosco. Nos recordó que la Fundación Jóvenes y desarrollo nació hace cerca de 40 años por iniciativa de los antiguos alumnos de aquella época, capitaneados por el recordado Javier Artuch, que llegó a ser su Presidente. No tenemos documentado cómo se hizo posible el abandono y posterior traspaso a los salesianos; hoy día la mencionada Fundación es puntera en su elección de trabajar por los jóvenes más necesitados, no sólo de España, sino de cualquier país que lo requiera. El tema formativo, y el posterior diálogo entre los consejeros presentes y con el expositor, nos ha ido dando pistas de cómo podemos trabajar en favor de la solidaridad, de la caridad, que no es otra que el Amor, que es el mayor DON que hemos recibido. En las sucesivas reuniones de la Ejecutiva nacional (antes Junta nacional ) y de la Asamblea consultiva (antes Junta nacional plenaria) hemos ido perfilando lo que podría ser nuestra hoja de ruta para sumarnos al gran movimiento a favor de los desfavorecidos, los jóvenes, los que están en riesgo de exclusión, de los que no tienen familia ni posibilidades. Y la idea es hacerlo en Red, todos juntos. Debemos reconocer que muchas, por no decir todas las asociaciones locales, tienen, o han tenido un compromiso claro y concreto de acción social, de trabajo por los otros; lo tenemos en el ADN salesiano, pero siempre de manera limitada, tanto en recursos materiales como en recursos humanos; no es suficiente con que algunos dirigentes se comprometan, ni que algunos pocos socios se sumen esporádicamente al trabajo. Creo debe ser una prioridad en nuestros fines, que además de unirnos con el trabajo de la familia salesiana, también nos van acercar a los jóvenes antiguos alumnos y a los amigos de Don Bosco. En la ejecutiva nacional, hemos creído conveniente crear una vocalía exprofeso para desarrollar el que puede ser nuestro gran proyecto para este trienio 2019-2021; y queremos hacerlo bien, y entre todos, sin excluir a nadie, y sin autoexcluirnos; la apuesta es actuar en RED, diseñar, programar y actualizar nuestro camino, con lo que tenemos, conociendo lo que nos falta, y sobre todo soñando qué es lo que queremos hacer, y luego atender lo que podamos hacer. El nuevo vocal, Nacho Roba, de la Asociación de Paseo de Extremadura, de Madrid, cursó una carta de presentación a todos los presidentes regionales y locales, y en ella nos pedía datos de lo que hacemos, o dejamos de hacer, y con esta información establecer nuestro potencial. El resultado, como en otros temas, ha sido muy escao. No nos desanima, los inicios nunca son fáciles, pero no nos demos el lujo de perdernos el tren de la historia, no permanezcamos de brazos cruzados, viendo cómo nuestros hermanos de la familia salesiana trabajan sin descanso y nosotros nos quedamos quietos viendo pasar la oportunidad; recordemos: somos miles en España, y en el mundo. Un fuerte abrazo, y pongámonos manos a la obra.

Protagonistas del bien Queridos amigos: sospecho que también vosotros, lectores de Don Bosco en España, os dais cuenta del momento que estamos viviendo. En el mundo, en nuestro país, en la Iglesia. Refiriéndose a su época, San Juan Pablo II hablaba, en su exhortación Christifideles Laici (1988), de “esta hora magnífica y dramática de la historia”. Dos años más tarde, al presentar el Estatuto de la Confederación Mundial de Exalumnos y Exalumnas de Don Bosco (1990), don Egidio Viganò volvía a decir: «En esta hora magnífica y dramática de la historia, estáis llamados a renovar vuestro compromiso como portadores de la educación recibida. Os sentiréis, por tanto, invitados a ayudaros mutuamente, a relanzar vuestra Asociación y a servir a la persona humana, a defender su dignidad y sus proyecciones familiares, culturales, sociales, económicas, políticas y religiosas, llegando a ser protagonistas del bien en las diversas culturas» (don Viganò, Presentación del Estatuto Mundial de 1990). Ciertamente también nosotros, 30 años después, vivimos “una hora magnífica y dramática”. Pero, mis buenos amigos, ante las situaciones difíciles, cuando no se sabe bien qué camino escoger, ni se encuentran valores que orienten las grandes decisiones de las personas y de la Sociedad, vosotros, los Antiguos Alumnos de Don Bosco contáis siempre con los valores de la educación recibida, de los que sois portadores y que os capacitan para ser en vuestro tiempo protagonistas del bien. Esto no lo dudéis nunca. No es tiempo, pues, de arrugarse, sino de crecerse y comprometerse con hondo sentido de la responsabilidad y ponerse enteramente al servicio de la persona humana, defendiendo su dignidad y sus proyecciones familiares, culturales, sociales, económicas, políticas y religiosas. Me habéis oído decir más de una vez que entre nosotros, los Antiguos Alumnos, el hecho de asociarse tiene un sentido sobre todo apostólico que aprendimos en la escuela de Don Bosco. Unidos somos más fuertes para hacer el bien. Unidos nos hacemos presentes en el mundo de una manera más significativa, para transformar la sociedad, conforme a los valores del humanismo cristiano. Se podría decir que os asociáis para ser protagonistas del bien en todos los ámbitos propios de un grupo de laicos cristianos preparados y bien organizados. Me parece muy oportuno hablar de este tema en un momento en el que en las asociaciones, en las Federaciones y en toda la Confederación, nos preparamos a redactar nuestro Reglamento de régimen interior. Que lo urgente no nos haga perder de vista lo verdaderamente importante. Os invito a tomar parte en todas las presentaciones, de las que tengáis noticia, del Aguinaldo del Rector Mayor sobre una santidad alegre y para todos. Y a buscar la exhortación Gaudete et exsultate para leerla y estudiarla. En este n.º 740 de nuestra revista damos información de las fiestas de Don Bosco y de algunas Asambleas Federales (o Consejos Regionales). Es la vida de las asociaciones. También recordamos a dos grandes antiguos alumnos que se nos han adelantado a la Casa del Padre Bueno: José Manuel González, Momo (Cádiz); y Fernando Esclusa (Coruña Don Bosco). Lo hacemos con enorme afecto y admiración porque han entregado mucho y muy generosamente a sus asociaciones y a todos los Antiguos Alumnos de Don Bosco. Os deseo a todos vosotros y a vuestras familias una santa Cuaresma de conversión a Dios y a los hermanos en preparación a una grandiosa Pascua de Resurrección del Señor en cada uno de nosotros.

Palabras

DEL DELEGADO Luis Fernando Álvarez Delegado Nacional

“Unidos somos más fuertes para hacer el bien”

FOTOS QUE HABLAN

Un salesiano de cuerpo entero En la foto se pueden ver juntos dos salesianos auténticos. Un salesiano religioso: Juan Carlos Pérez Godoy. Y un salesiano antiguo alumno: Manuel Gámez Heredia. Manuel, nacido en Cádiz en septiembre del año 1928, entró en el colegio salesiano con siete años y ya no se fue nunca. Casado en 1955 con doña Luisa Parra Flores, tuvo siete hijos, doce nietos y cinco bisnietos. Presidente de la Asociación de Antiguos Alumnos de Cádiz desde 1974 a 1994. El salesiano antiguo alumno que más tiempo ha pertenecido a la Junta Directiva y más ha servido a la Asociación. No ha habido distinción que no le haya sido concedida. Pero Momo fue siempre un hombre sencillo, orgulloso de pertenecer a la clase obrera, con toda su dignidad y sus 6 marzo - abril 2019

virtudes humanas. Un fiel cristiano como pocos. Con el espíritu salesiano muy bien mamado desde pequeño en la casa salesiana, que le rezumaba por todos sus poros cuando sacaba el paso de María Auxiliadora por las calles gaditanas. A él le gustaba que le llamáramos Momo. Y así es conocido en toda la España Salesiana. Momo no era un antiguo alumno; no señor. Momo era un verdadero salesiano antiguo alumno. Ahora, junto a Jesús Obrero y Buen Pastor, intercede por nosotros ante María Auxiliadora y se une a Don Bosco, que mira a Cádiz salesiana, desde el cielo salesiano, con la más amable de sus sonrisas y su bendición. LUIS FERNANDO ÁLVAREZ GONZÁLEZ

Mujer, Iglesia y Sociedad

Foto: La nueva Crónica ICAL

Cuando se habla desde la experiencia y con el corazón

xisten muchas personas que saben expresarse maravillosamente, tienen el don de la “oratoria” muy desarrollado. Pueden captar la atención del público con gran facilidad. ¡Esto es estupendo! La dificultad se encuentra cuando ese talento se queda sólo en palabras hermosas pero vacías de verdades. Son frases que se dicen para quedar bien, para impresionar, o, peor aún, para embaucar a mucha gente sencilla…

que les rodean. Sin embargo algunas personalidades se abren camino por su fuerza y transparencia, por su coherencia de vida. Es el caso del Papa Francisco. Convencen sus palabras y sus hechos, su “hablar” y su “actuar”. Y así quedan al descubierto los comentarios contrarios de los que le hacen “la guerra” y le “demonizan”, como hicieron con Jesús los de su tiempo. “Pecado contra el Espíritu Santo”, le llamó Él: Mc. 3, 28-30.

Ante este fenómeno real nos preguntamos: ¿en quién podemos creer? Por Supuesto, ¡sólo en Dios! Y… de sus representantes y demás personas públicas ¡con mucho cuidado! Ser críticos y tratar de conocer el testimonio que nos dan y relacionarlo con lo que dicen: ¿concuerdan sus palabras con lo que viven? Personas “cabales” las hay, ¡gracias a Dios! Pero no son noticia. Están en el anonimato. Se conocen sólo en el pequeño círculo

Traemos también a la memoria el testimonio de una entrañable persona, cuyas hermosas palabras nos han dado pie para una profunda reflexión. Ha sido con ocasión de la entrega de los Goyas en el mes de febrero. Hemos podido constatar el derroche de emociones que ha despertado esa persona tan especial como Jesús Vidal. Su condición humana, llena de transparencia, de sentimiento y de gratitud, que no sabe mentir, sino que habla desde lo más profundo de su

corazón, con su expresivo discurso, ante un enorme público –presente o televisivo– ha declarado y nos ha ofrecido, desde su experiencia vivida, unos valores fundamentales de la persona humana y de la sociedad: la familia, la inclusión, la diversidad, la visibilidad. Sus bellas y sentidas palabras, tan clarividentes y entrañables, libres de apariencias, nos han zarandeado y nos han hecho derramar lágrimas sinceras porque lo más esencial y rico de la existencia humana queda tantas veces apagado por “antivalores” como la apariencia, el lujo, la corrupción, la mentira, la competencia desleal y un largo etcétera. Saquemos de nuestro interior lo más hermoso, noble y digno que Dios ha puesto en nuestros corazones. Y hablemos y vivamos desde ahí… ¡Que nuestra coherencia la descubra todo el que nos encuentre y nos conozca! SOR LUISA LAGARES, FMA

IDEAS, INSTRUMENTOS Y RECURSOS DE FORMACIÓN

El concepto de persona

Nuestro Estatuto Mundial, en su artículo 3b, en el que habla de la Misión de los Antiguos Alumnos, apunta una serie de modos diversos en los que estamos llamados a participar de la misión de Don Bosco y de la Familia Salesiana. Concretamente se nos insta a promover los valores inherentes a la persona humana y el respeto a la dignidad del hombre, citando textualmente palabras de don Pascual Chávez. Uno de los riesgos más graves que corremos en estos tiempos es tener un concepto deformado de lo que es persona, pues de ahí pueden derivarse modos de pensar y de actuar erróneos. La sesión de formación propuesta da unas someras pinceladas del concepto de ser humano partiendo de los presupuestos de la antropología teológica. Al ser un tema muy

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extenso, el material propuesto ha de tomarse como una breve introducción que cada persona tendrá que utilizar como punto de partida para una mayor profundización posterior. Ambientación y oración inicial Comienza la sesión con la lectura y breve meditación del primer relato de la creación del Génesis (Gén 1, 1-31), prestando especial atención a los versículos 26-27, la creación del ser humano: “Dijo Dios: «Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine los peces del mar, las aves del cielo, los ganados y los reptiles de la tierra». Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, varón y mujer los creó.”

JAIME MARTÍNEZ ACERO. A.A. DE ATOCHA ¿Qué es el hombre? La pregunta sobre la esencia del ser humano es una de esas que nunca alcanza una respuesta plenamente satisfactoria. Es una cuestión que nos remite al origen del cosmos, pero que también nos interpela sobre el sentido de nuestra propia existencia individual. Es inevitable que, con el paso de los años, cada persona se dé una respuesta. A veces de manera no explícita: pero ahí está. El concepto de persona que cada uno se forma tiene una incidencia inequívoca sobre multitud de aspectos que se pueden resumir en dos grandes bloques: cómo tratamos a los demás y cómo nos tratamos a nosotros mismos. Para los creyentes, además, tiene consecuencias directas en cómo nos relacionamos con Dios.

Corpore et anima unus A lo largo de la Historia, el ser humano, en su intento de comprenderse, ha construido diferentes visiones antropológicas a la luz de la experiencia de sí mismo. En el mundo occidental han calado especialmente tres: la visión monista, según la cual el hombre es únicamente materia, la visión dualista, que sostiene que el ser humano está formado por dos cosas separadas (cuerpo y espíritu), y la visión integral, que ve a la persona como espíritu corporeizado. La influencia cultural y filosófica en cada época y lugar ha promovido algunas de estas visiones sobre el ser humano, imponiéndose a las demás. La Iglesia primitiva hubo de enfrentarse a diversas herejías que tenían su origen, precisamente, en concepciones erróneas de persona. Incluso en nuestros días y entre católicos, es muy común encontrar creyentes en un dualismo herético que no nace de la Revelación. Ciertamente, el lenguaje utilizado por la Iglesia no ha ayudado a aclarar a los fieles. Por ejemplo, se puede leer en el Catecismo (en adelante CI) que “en la muerte, separación del alma y el cuerpo, el cuerpo del hombre cae en la corrupción, mientras que su alma va al encuentro con Dios, en espera de reunirse con su cuerpo glorificado. Dios, en su omnipotencia, dará definitivamente a nuestros cuerpos la vida incorruptible uniéndolos a nuestras almas, por la virtud de la Resurrección de Jesús” (CI, 997). Se podría entender que el cuerpo es, pues, una suerte de contenedor del alma y que el hombre está compuesto de dos naturalezas diferentes que “encajan” una con otra durante un tiempo. Creer esto es arriesgado, pues si disociamos cuerpo y alma podemos caer en la tentación de considerar a esta última como algo puro y a lo primero como algo “sucio”… como ha sucedido tantas veces a lo largo de la historia. También se abre la puerta a que peligros como las ideologías de género penetren en el pensar y sentir de los creyentes y que éstos juzguen al Magisterio Moral de la Iglesia como algo anticuado, retrógrado y reaccionario cuando, en realidad, obedece a una idea de persona muy concreta.

Para los católicos, “la persona humana, creada a imagen de Dios, es un ser a la vez corporal y espiritual” (CI, 362). “La unidad del alma y del cuerpo es tan profunda que se debe considerar al alma como la “forma” del cuerpo (cf. Concilio de Vienne, año 1312, DS 902); es decir, gracias al alma espiritual, la materia que integra el cuerpo es un cuerpo humano y viviente; en el hombre, el espíritu y la materia no son dos naturalezas unidas, sino que su unión constituye una única naturaleza” (CI, 365). Por tanto, la antropología cristiana nos presenta a un ser humano integral, cuerpo y alma, y, en consecuencia, irrepetible e irremplazable. De esta concepción de persona y del saberse creados a imagen de Dios nace la irrenunciable dignidad de cada ser humano. Por supuesto que, en esta unicidad, el ser humano experimenta multitud de dimensiones a través de las cuales se codetermina, como decía Zubiri: “En una o en otra forma, yo me encuentro no solamente determinado como absoluto frente a la realidad en cuanto tal, sino en cierto modo co-determinado respecto a las demás personas. Y esa codeterminación es justamente lo que llamo dimensión: mide, con respecto a los demás, mi modo de ser absoluto”. En esta codeterminación cabe cómo una persona se mide con respecto a los otros (seres humanos), lo otro (la naturaleza, el cosmos…) y el Otro (Dios). En la historia personal de cada uno, el hombre se deviene humano en su sexualidad, su libertad, su psico-afectividad, su compromiso y convicción éticopolítica, etc. Para trabajar juntos Pensando en tu vida… – En un breve momento de reflexión, analiza qué es para ti el ser humano y compártelo con los demás asistentes a la sesión. ¿Cómo afecta tu concepto de ser humano a la manera en que tienes de relacionarte con los demás y contigo mismo? ¿Y con Dios? Pensando en tu Asociación, pensando en los jóvenes… – Tras esta sesión de formación, ¿cómo puede contribuir la Asociación a la promoción de los valores inherentes a la persona humana y el respeto a la dignidad del hombre? – ¿Podría la Asociación establecer algún mecanismo (formativo o de acción social) que permita a los jóvenes conocer nuestro modelo de persona? Oración final Se propone concluir la sesión de formación con una breve meditación del texto sobre el juicio final en el Evangelio de Mateo (Mt 25, 31-46) poniéndolo en relación con nuestro concepto de persona.

Entrevista

ORLANDO GONZÁLEZ

Director de la editorial CCS 1

Orlando González es un salesiano de los que hay pocos en el mundo. Es editor. Su misión consiste en heredar al Don Bosco “loco” de los libros. Y hacerlo con la misma “locura” del fundador. Dirige una editorial que cumple 75 años. Lo entrevistamos para que nos contagie su entusiasmo por los libros y nos revele un importante secreto que nos tiene guardado a los Antiguos Alumnos de Don Bosco. DBE Orlando, ¿cómo llegaste a este oficio de ser misionero de los libros? Muy acertada la palabra “misionero”. La magia de las lenguas y las palabras, la lectura y los libros es una querencia que se remonta a mi infancia; pero nunca me imaginé produciendo libros. Esto fue una “misión” más a la que me

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mandaron mis superiores en Barcelona. DBE ¿Una sorpresa? ¿Y qué misión no lo es? Yo estaba tranquilo y feliz, muy ocupado con las clases y tutorías del colegio San Juan Bosco de Horta y el acompañamiento de jóvenes universitarios en el Centro de Pastoral Universitaria de Barcelona, cuando, de pronto, antes de acabar el curso 1990-91, me llegó la invitación del Inspector don Miguel Carabias a dejar la escuela para ir entrando en el mundo de la gestión editorial de la mano de José Aldunate, a la sazón gerente de Edebé. DBE Una satisfacción para alguien que disfruta con los libros. Para nada. Me resistí lo que pude, pero, al fin, me quedé sin argumentos

válidos para rechazar la propuesta, de modo que, desde julio de 1991 a julio de 1995, el aprendizaje y la práctica de la gestión editorial focalizaron mi vida salesiana, descubriendo esa faceta de Don Bosco editor, preocupado por poner “buenos libros” al alcance de los jóvenes y la gente corriente. Agotador, pero interesante. DBE Eso acabó en 1995. Ahora estamos en 2019. ¿Entre tanto, qué? ¿Te olvidaste de los libros? ¿Cómo voy a olvidarme de los libros? Me olvidé de la gestión editorial. Pero ya no me dejaron desengancharme de la administración: primero en Huesca, luego en León, combinada con gozosas clases y tutorías en el Centro Don Bosco, siete años más en BarcelonaSalesians de Sarrià, cuatro años y medio en Haití, después del terremoto… Y vuelta al mundo editorial. DBE Un salto algo brusco, ¿no? Así se lo hice ver al Rector Mayor, don Ángel Fernández Artime, que hacía de portavoz de la nueva propuesta. Pero, otra vez, hube de plegarme ante las exigencias de la misión salesiana; y, en julio de 2014, entré en Editorial CCS para reemplazar a don José Antonio San Martín. Y aquí me encuentras lidiando con la producción de “buenos libros” en una sociedad secularizada, que ha pulverizado los valores y los relatos sólidos, y donde se diría que sólo cuenta lo efímero hábilmente manejado para la satisfacción inmediata y provocar el “me gusta” en las redes. DBE Algunos dicen que ya sobran los libros en papel. Ese era el agüero que salió con la deslumbrante aparición del libro electrónico. Pero en 2017, los datos de la Publishing Association de Inglaterra mostraron algo tan inesperado como que, de 2015 a 2016, las ventas de libros electrónicos habían caído un 17% y las de libros en papel habían crecido un 8%. DBE ¿Y en España? El mundo editorial español ha empezado a recuperarse lentamente del hundimiento que sufrió (más del 25%)

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2 entre 2007 y 2017; pero la facturación del libro digital representa apenas el 6% del total, a pesar de que los lectores de libros en formato digital han pasado de un 5% en 2010 al 28% en 2018. Nadie piensa ya que el formato digital vaya a eliminar al formato en papel, al menos en lo que a libros se refiere. DBE ¡Larga vida, pues, al libro! Por supuesto. DBE Y a las editoriales salesianas, como Editorial CCS. Aquí ya hay que descalzarse… Entramos en terreno “sagrado”. DBE No te entiendo. A ver, adrede he utilizado la palabra “sagrado”. Nuestras editoriales son “religiosas” por nacimiento y por vocación. Están focalizadas en dos sectores muy específicos: el catequético-pastoral y el educativo. Ambos sectores, en nuestra sociedad, están “en crisis”, si no en franca regresión (evidente en aspectos tan concretos como la disminución de fieles y religiosos, en lo pastoral, o la digitalización de los contenidos y la eliminación de los libros de texto, en lo educativo). Y esto, evidentemente, nos afecta. DBE Sé que, cada cierto tiempo, os reunís los responsables de editoriales salesianas. ¿Qué aires se respiran en esos encuentros? Da por sentado que, tratándose de un ambiente salesiano, el aire que se respira es bueno. DBE Eso es seguro; pero en cuanto a vuestro trabajo editorial. En Europa, convocados por

el Consejero General para la Comunicación Social, nos reunimos durante tres o cuatro días, cada dos años, gente de Polonia, Eslovaquia, Hungría, Chequia, Alemania, Eslovenia, Inglaterra, Irlanda, Italia, España y Portugal. Mucha gente implicada, mucho trabajo, muchas realizaciones interesantes, muchas dificultades, muchas ilusiones… Y también muchas ganas de encontrar modos más eficaces de cooperación, más allá del mero intercambio de derechos de edición. DBE Supongo que, llamándoos el Consejero General, vais a Roma o a Turín. No. Vamos cambiando de lugar, de modo que cada editorial tenga ocasión de “jugar en casa” alguna vez y mostrar de cerca su realidad. Por ejemplo, en 2015, fue en Roma, donde el protagonismo correspondió a LAS de Roma (Universidad Pontificia), y a SEI y

Don Orlando González, Director-Gerente. Adm - José Mª TABOADA LAGO con Rodolfo FIERRO Visita de don Viganò en 1985.

ELLEDICI de Turín. En 2017, el encuentro se celebró en Praga, bajo la cobertura de PORTÁL, una pequeña y dinámica editorial, en cuyo relanzamiento tuve ocasión de colaborar en 1992 y 1993, desde EDEBÉ; y este año, 2019, a finales de abril, tendrá lugar en Múnich, contando con la hospitalidad de DON BOSCO MEDIEN. DBE Una pequeña babel, ¿no? Pues sí. Pero, con buena voluntad entre el italiano, el inglés y el español (el comercial de Múnich, por ejemplo, lo habla muy bien) logramos hacernos entender. DBE Has citado la SEI de Turín. ¿”SEI” no fue también el primer nombre de Editorial CCS? Así consta en el acta notarial de su constitución, firmada el día 31 de enero de 1944: “Sociedad Editora Ibérica (abreviadamente S.E.I.)”, y así fue hasta 1994, año en que se registró el nombre de EDITORIAL CCS. Actualmente el nombre original se conserva en muestra cuenta de correo sei@editorialccs.com DBE “S.E.I.”, interesante esa coincidencia entre los acrónimos de Società Editrice Internazionale y Sociedad Editora Ibérica. Una coincidencia querida por el “fundador-soñador” de nuestra editorial, el Rector Mayor don Pedro Ricaldone, pues él la pensó como una prolongación de la SEI de Turín. En la

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Entrevista ORLANDO GONZÁLEZ

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5 carta que escribió en agosto de 1942 a don Miguel Riera comunicándole que le corresponderá ser el fundadorejecutor de un proyecto que el Consejo Superior viene fraguando desde 1940, se lee: “Se quiere empezar, siquiera sea modestamente en los comienzos, la obra de la Sociedad Editora Internacional (S.E.I.) en esa nuestra amada España /…/ Para ello podemos contar con todos los libros que ya publicó la S.E.I. en Turín”. DBE Don Miguel Riera Elías, el fundadorejecutor de la SEI-Editorial CCS A través de don Juan Albeto, Inspector

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en Barcelona, y de don Modesto Bellido, Inspector en Madrid, Don Ricaldone ya se había preocupado de que el asunto no lo cogiera por sorpresa, pero así y todo, esa carta personal de 1942 lo dejó seriamente preocupado y sin escapatoria: tenía que ir a Turín para imbuirse del funcionamiento y del catálogo SEI… DBE Para crear una SEI en Madrid. Desde Zaragoza, cuya presencia salesiana estaba dinamizando en 1942, don Miguel Riera se traslada a Turín para empaparse del mundo editorial, en el que no era un novato, pues, entre 1909 y 1915, había sido alumno del taller

Consejo Editorial en 2019. Don Orlando en 2019 con don José Luis Mena, personaje importante en la historia de CCS. Componentes del quipo editorial en 2019.

de tipografía de las Escuelas de Sarriá. En septiembre de 1943, a sus 47 años, ya está en el maltrecho Madrid de la posguerra tratando de encontrar los medios y el modo de poner en marcha la SEI. Aquí no conoce a nadie, pues en Madrid sólo había estado el año del noviciado en Carabanchel, 1915-16. DBE Todo un atrevimiento. Sin duda. Pero era un religioso que había pasado por la guerra y que seguía fiándose de Dios, y de Don Bosco y María Auxiliadora. DBE Con eso no basta. Se necesitan medios materiales. Los encontró de la mano del Obispo de Pamplona, don Marcelino Olaechea, salesiano, padre y amigo, y de los Antiguos Alumnos que él le fue indicando. DBE ¿Has dicho los Antiguos Alumnos? Sí, has oído bien: los Antiguos Alumnos. El tiempo y los cambios de personal y de funcionamiento han dejado en el olvido el hecho de que sin la generosa

Entrevista

y fiel implicación de los Antiguos Alumnos Salesianos de España no habría sido posible la creación de esta editorial. Puedo recordar los nombres de los que aparecen en el acta notarial de constitución, empezando por el mismo notario don Manuel Amorós, y siguiendo por los seis socios comparecientes: don Ángel García de Vinuesa (Utrera), don José María Taboada Lago (La Coruña), don Francisco Cervera (Utrera), don José Antonio Torrente Fortuño (¿Santander?), don José Luis Alonso Madejón y el mismo don Miguel Riera (Barcelona-Sarriá). DBE Son nombres importantes en la historia de la Confederación Española de Antiguos Alumnos de Don Bosco. Los conocéis mejor que yo que sólo he podido descubrirlos al acercarme a los documentos para preparar el 75 aniversario de Editorial CCS. Eran cristianos comprometidos, fieles a la Iglesia y a Don Bosco, que, antes de arriesgar su dinero y su prestigio en la creación de esta editorial, habían arriesgado su vida defendiendo a religiosas y religiosos y encarnando activamente el catolicismo en la España de 1920 a 1940. DBE Te agradecemos de verdad que nos los recuerdes. Pero ahora dinos algo de lo que habéis preparado para celebrar los 75 años de Editorial CCS. No tengas prisa, que antes quiero

dejaros el apunte de lo que dice don Rodolfo Fierro sobre aquellos antiguos alumnos en la página 423 de sus Memorias, recordando su vuelta a España en 1946, mandado por don Ricaldone a trabajar en la SEI y con los Antiguos Alumnos: “Encontré un Secretariado Nacional de gran altura y eficiencia, presidido por aquel gran caballero elegido en 1922 por la Asamblea de Sarriá, y reelegido en todas las sucesivas elecciones, el ingeniero industrial y electrotécnico don Ángel García de Vinuesa, alumno de Utrera, perfeccionado en Bélgica y Suiza. Le acompañaban en el Secretariado don José Antonio Torrente Fortuño, periodista y agente de bolsa como vicepresidente; don Javier Pérez Fontán, abogado, como secretario; y los vocales don José María Ruiz Manent, letrado del Supremo; don José María Taboada Lago, abogado, expresidente nacional de la Acción Católica; don Manuel Amorós, notario en Madrid, don Jesús Fernández, abogado, y don Manuel Verdú, abogado y técnico de Hacienda. Y hallé el milagro de una revista nacional, costeada, escrita, financiada, distribuida y administrada por ellos. El Don Bosco en España — suprimido durante la República y la guerra civil— lo habían resucitado ellos. Y lo llevaban adelante ellos”. DBE ¿Nos quieres provocar?... Vamos a lo del 75 aniversario de

nuestra editorial, que es lo que ahora me trae de cabeza. Hay que celebrar estos cumpleaños obligándose a contemplar y agradecer lo realizado en el pasado, y a mostrar y reforzar el compromiso del presente, con la conciencia de que no podemos bloquear la audacia del espíritu salesiano, apuntando siempre al futuro que nos viene con los jóvenes. Desde mayo de 2017 hemos ido perfilando un programa que, sin distraernos de lo que es nuestra actividad editorial, sirviera para dejar constancia del AGRADECIIENTO, EL COMPROMISO y LA AUDACIA que nos han traído hasta aquí y nos permitirán avanzar hacia donde nuestras inspectorías decidan. No os voy a repetir el programa, pues lo podéis ver en cuadrípticos y carteles. Solo quiero resaltar ahora la generosa disponibilidad del Rector Mayor, don Ángel, que como otro don Ricaldone, quiso estar a nuestro lado desde el primer momento para mostrarnos su apoyo y decirnos que Don Bosco sigue creyendo en la utilidad educativa y pastoral de “los buenos libros”. DBE ¡Muchísimas gracias, Orlando! Aprovechamos la ocasión para agradecer a Editorial CCS el apoyo que dais a nuestra revista deseándoos mucho éxito para el bien de la misión salesiana en España y en la América hispana. LUIS F. ÁLVAREZ

Vida de las Asociaciones Santander, Asamblea anual

El pasado 23 de febrero celebramos en Santander la Asamblea Anual en la que la Junta Directiva nos presentó los balances de cuentas y actividades, destacando la Tómbola, el concurso de fotografía y el apoyo a las Ayudas al estudio.

Puertollano El 24 de febrero se celebró la Asamblea General Ordinaria y Extraordinaria (elección de Presidente), en la que, aparte de dar un detallado repaso del trabajo realizado en el pasado año, también se presentaron las actividades y nuevos proyectos que se están realizando . 14 marzo - abril 2019

Pasamos a la capilla del colegio a visitar a nuestra Madre Auxiliadora, y paseamos por los patios recordando antiguas. FERNANDO RAMOS, PRESIDENTE

Vida de las Asociaciones

Madrid

ATOCHA Fiesta de la Unión 2019.

MORATALAZ

Contamos con la presencia del Inspector, don Juan Carlos Pérez Godoy, y del antiguo alumno don Toni Grande, segundo entrenador de la Selección Española de Fútbol que ganó el mundial 2010.

Fiesta de la Unión 2019. PASEO DE EXTREMADURA

Asamblea Federal La Asociación de Paseo de Extremadura se hizo presente en el cierre del cincuentenario de nuestra parroquia estrenando nuestra mesa de captación de socios y ofreciendo los cafés y pastas en la comida de hermandad .

El 2 de marzo se reunió la Asamblea Federal (antes Consejo Regional) de Felipe Rinaldi. Un ambiente extraordinario, un buen trabajo y culminación con la eucaristía. Presentes el Tesorero Nacional y el Delegado Nacional. en

Vida de las Asociaciones

Las Palmas de Gran Canaria Fiesta de la Unión, miércoles 30 de enero de 2019 Como cada año, los antiguos alumnos y antiguas alumnas de Don Bosco de Las Palmas de Gran Canaria celebraron con todo esplendor la Fiesta de la Unión. (Fotos: Antonio M. García González)

Fiestas de Don Bosco, 2019 Durante los días 28, 29, 30 y 31 de enero de 2019 se celebraron con todo esplendor las Fiestas de Don Bosco 2019 en Las Palmas de Gran Canaria y en la Villa Mariana de Teror, el Triduo con sus respectivas Eucaristías, la Procesión, la Fiesta de la Unión, la Ofrenda Floral y demás actos festivos. Como siempre, todo salió muy bien. (Fotos: Antonio M. García González) .

16 marzo - abril 2019

Vida de las Asociaciones

Teror siempre con Don Bosco

Mañana será 24 24 de marzo El jueves día 31 de enero de 2019, a las 12,horas, la Villa Mariana de Teror, hizo la tradicional OFRENDA FLORAL a nuestro Padre y Maestro San Juan Bosco. El acto se llevó a cabo en la Plaza Colegio Salesiano inaugurada en el año 2013. Hubo una buena participación de antiguos alumnos acompañados por representantes del Ilustre Ayuntamiento de la Villa. (Fotos Radio Teror) .

Ayúdame, madre, a volver a Jesús, abriendo mi corazón a los más necesitados, eso es cuaresma.

24 de abril

Enséñame, madre buena, que no hay Pascua verdadera sin vivir con Cristo y como Él.

Pamplona

Calendario MARZO 06. Miércoles de ceniza (comienza la Cuaresma). 09. Asamblea Federal AA.AA., Regional de Bilbao, en Pamplona. 15. Comité Ejecutivo Confederal AA. AA., (Madrid). 24. Conmemoración de María Auxiliadora. 27 al 31. Proyecto “Mentoring Power”, (Malta). 30 y 31. Asamblea Federal AA.AA. Regional de Sevilla, en Granada.

ABRIL

Celebración de la Directiva Federal con participación al cien por cien. Recibimiento con los brazos abiertos y cargados de detalles. Asamblea que escucha, aprueba, participa y expone sus actividades. Cada asociación es una estrella con su color que enriquece al conjunto. Se nota inquietud y deseos de superación; creyendo en lo que se hace, programando y trabajando veremos frutos. Seguimos apostando por el futuro y con los jóvenes.

06. Consejo zonal de Familia Salesiana, León. 14. Domingo de Ramos. 18. Jueves Santo. 19. Viernes Santo. 21. Pascua de Resurección. 24. Conmemoración de María Auxiliadora. 26 al 28. Asamblea Federal AA.AA. Regional de León, en Vigo.

F. PINTOR en

La alegría del evangelio y el amor

El Sínodo de los jóvenes

Una buena vendimia

Estamos siguiendo con atención el proceso sinodal sobre “los jóvenes, la fe y discernimiento vocacional”. Por su importancia para nuestra familia salesiana, la revista Don Bosco en España, desde el curso pasado, va ofreciendo algunas reflexiones sobre este proceso. El Sínodo ha sido una buena vendimia.

18 marzo - abril 2019

La alegría del evangelio y el amor Cuando llegue este nuevo número de la revista a tus manos quizás el santo Padre haya publicado ya una exhortación apostólica postsinodal sobre este tema que nos será de gran ayuda. En este número quiero presentar algunos temas que se ponen en valor en el Documento Final del último Sínodo.

Dios escucha y habla

La fe y la espiritualidad cristiana nos presentan a un Dios siempre cercano: un Dios que escucha y habla. La escucha “es el modo en que Dios mismo se relaciona con su pueblo” (DF 6). Y, en esta relación, podemos comprobar que Dios habla y dialoga. Por eso, la escucha y el diálogo son dos características esenciales en la espiritualidad y en la pastoral cristiana. Los padres y educadores sabemos bien que en la escucha y el diálogo tenemos un camino seguro para acercarnos a los jóvenes. Dios siempre está a la escucha y busca distintas maneras para hablarnos. En este sentido, los Padres Sinodales afirmaban: “Creemos que también hoy Dios habla a la Iglesia y al mundo mediante los jóvenes, su creatividad y su compromiso, así como sus sufrimientos y sus solicitudes de ayuda” (DF 64). Es muy instructivo detenerse en los aspectos que se especifican. Dios habla a través de los jóvenes en su creatividad, compromiso, sufrimientos, solicitudes de ayuda. Si tenemos la suficiente capacidad de escucha podemos ver en los jóvenes una energía renovadora para la Iglesia.

Caminar juntos

Si has leído en meses anteriores esta misma sección de Don Bosco en España no te resultará algo extraño que afirme que la palabra sinodalidad haya sido una de las palabras más importantes del Sínodo. Sinodalidad significa caminar juntos. Los jóvenes piden a la Iglesia que recorra la senda del caminar juntos. Quizás en otro tiempo cada uno podía caminar por su cuenta; hoy parece que ha cambiado la sensibilidad y esto ya no es posible. El Documento final afirma que las nuevas generaciones no entienden ya otra manera de ser Iglesia (DF 119). La sinodalidad es la fotografía del futuro de la Iglesia. En el DF se afirma que ésta no es una opción que se pueda tomar o dejar, sino que está en la naturaleza misma de la Iglesia. “La sinodalidad caracteriza tanto la vida como la misión de la Iglesia, que es el Pueblo de Dios formado por jóvenes y mayores, hombres y mujeres de todas las culturas y horizontes, y el Cuerpo de Cristo, en el que somos miembros los unos de los otros, empezando por los marginados y pisoteados” (DF, 121). Esta llamada a la sinodalidad también llega a nosotros como familia salesiana. Por una parte, encontramos en la sinodalidad una invitación para vivir más unidos a la Iglesia junto con todo el Pueblo santo de Dios, y, por otra parte, encontramos una llamada para fortalecer los lazos de relación en la misma familia salesiana. Está claro que nos necesitamos unos y otros, y además juntos caminamos mejor.

Una pastoral relacional

Encontramos una consecuencia lógica de este espíritu sinodal en el valor que adquieren los aspectos relacionales. El Sínodo ha hablado de la importancia de las relaciones en la vida de los jóvenes, y, creo, que esto mismo se podría decir referido a todas las personas. La lectura de estos textos deja una convicción que podríamos formularla diciendo que “la clave está en las relaciones”. La importancia que tiene la palabra relación en el papa Francisco puede verse en la Encíclica Laudato Si’ donde se cita en 98 ocasiones y, en 18 de estas citas, se dice que “todo está conectado”. “Es en las relaciones –con Cristo, con los demás, en la comunidad– donde se transmite la fe. También en vista de la misión, la Iglesia está llamada a asumir un rostro relacional que ponga en el centro de la escucha, de la acogida, del diálogo, del discernimiento común, en un camino que transforme la vida de los que participan en él” (DF 122). Por eso, la pastoral ha de ser relacional. La pastoral será capaz de renovarse si las comunidades cristianas cuidan las relaciones. Es tal la importancia que el Sínodo ha dado a las relaciones que afirma que “no basta, pues, con tener estructuras, si no se desarrollan en ellas relaciones auténticas; es la calidad de estas relaciones, de hecho, la que evangeliza” (DF 129). En este sentido se puede concluir que solo una pastoral capaz de renovarse a partir del cuidado de las relaciones y de la calidad de la comunidad cristiana será significativa y atractiva. En este mismo sentido, es importante poner en valor la cercanía afectiva tan importante en el modo de hacer salesiano. “La cercanía efectiva, el compartir espacios y actividades, crean las condiciones para una comunicación auténtica, libre de prejuicios. Así fue como Jesús anunció su Reino y también hoy por este camino nos impulsa su Espíritu” (DF 130). KOLDO GUTIÉRREZ, SDB

“El Sínodo de los jóvenes ha sido una buena vendimia y promete buen vino. Pero quisiera decir que el primer fruto de esta Asamblea sinodal debe estar precisamente en el ejemplo del método que se ha intentado seguir desde la fase preparatoria. Un estilo sinodal que no tiene como objetivo principal la elaboración de un documento, aunque sea precioso y útil. Más importante que el documento es, sin embargo, que se difunda un modo de ser y de trabajar juntos jóvenes y mayores, en la escucha y en el discernimiento para llegar a elecciones pastorales que respondan a la realidad” (Angelus del 28 de octubre de 2018).

Comunicar

COMO FRANCISCO

Liderar la comunicación como Antiguos Alumnos de Don Bosco

Los ojos de Don Bosco “la gramática visual salesiana” 1. El Papa Francisco y Don Bosco en La JMJ de Panamá El pasado mes de enero, durante lo días 22 al 27 tuvo lugar la XXXIV Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Panamá. Fue la ocasión para que los Salesianos de aquella parte del mundo, donde tanto se quiere a Don Bosco, preparasen una gran acogida multitudinaria como suelen ser las Jornadas Mundiales de la Juventud creadas por San Juan Pablo II. En esta ocasión Don Bosco fue elegido como uno de los Santos Patronos de la JMJ. Cuando el Rector Mayor, don Ángel Fernández Artime, visitó en el año 2016 la ciudad de Panamá y contempló el gran amor y devoción que los panameños le tenían a Don Bosco, lanzó el proyecto de convertir la Basílica de Don Bosco de Panamá en “El Valdocco de América”. Convertirse, de esta manera, en el epicentro de irradiación de la devoción a Don Bosco a todos los jóvenes del continente americano. Es una forma de ser permanente memoria y profecía para irradiar el contundente mensaje de que los jóvenes son la esperanza y el futuro. Cuando el Rector Mayor visitó de nuevo Panamá con motivo de la JMJ pudo corroborar la fuerza del mensaje de Don Bosco y la actualidad de la misión salesiana. Durante la vigilia de oración del 26 de enero y que precede a la Misa final conclusiva del encuentro mundial, el Papa recordó con emoción y fuerza a Don Bosco con estas palabras (el vídeo lo podemos encontrar por internet): “Pienso, por ejemplo, en Don Bosco que no se fue a buscar a los jóvenes a ninguna parte. A ver acá.. ¡los que quieren a Don Bosco!”..., ( y se escuchó un gran aplauso)… Continuó el Papa: “Don Bosco no se fue a buscar a

20 marzo - abril 2019

los jóvenes a ninguna parte lejana o especial, simplemente aprendió a ver todo lo que pasaba en la ciudad con los ojos de Dios y, así, su corazón fue golpeado por cientos de niños, de jóvenes abandonados sin estudios, sin trabajo y sin la mano amiga de una comunidad. Mucha gente vivía en la misma ciudad, muchos criticaban a esos jóvenes, pero no sabían mirarlos con los ojos de Dios. A los jóvenes hay que mirarlos con los ojos de Dios. Él lo hizo, se animó Don Bosco, y se animó a dar ese primer paso: abrazar la vida como se presenta y, a partir de ahí, no tuvo miedo de dar el segundo paso: crear con ellos una comunidad, una familia donde con trabajo, estudio, se sintieran amados. Darles raíces desde donde sujetarse para que puedan llegar al cielo, para que puedan ser alguien en la sociedad, darles raíces para que se agarren y no los tire abajo el viento que viene, eso hizo Don Bosco, eso hacen los santos, eso hacen las comunidades que saben mirar a los jóvenes con los ojos de Dios”. El Rector Mayor, cuando escuchó estas palabras del Papa, dijo: “me llenan de emoción, pero también me resultan muy exigentes, ya que no podemos escucharlas y quedarnos en la indiferencia. La fidelidad a Don Bosco significa tener y tomar las mismas opciones y decisiones que él tomó y que tendría hoy”. 2. La gramática visual de Don Bosco A partir de aquí te propongo ser tan buen comunicador como Don Bosco, que no renunció a mirar como Dios mira. Su mirada es una gramática donde aprender a comunicar salesianamente. Su mirada nos da las claves para defendernos de la indiferencia y cualifica la comunicación salesiana como un saber estar comprometido en el mundo. Como buenos Antiguos Alumnos de Don Bosco, seremos fieles a él y sus opciones

Comunicar como Francisco

si aprendemos a mirar como él. Aquí está la esencia que nos propone el papa Francisco y que puede servirnos como programa de ejercitación en esta Cuaresma y de preparación a la celebración Pascual: ser un buen comunicador aprendiendo a mirar el mundo con los ojos de Dios, y conseguir la gramática de la mirada de Don Bosco. ¡Esto sí que es comunicación salesiana y comprometida! Los episodios de la vida de Don Bosco nos trazan una gramática comunicativa salesiana de la que aprender. Aprender de los ojos de Don Bosco para: encontrarse, narrar y mirar. 1. La fuerza de los encuentros de Don Bosco. Recordamos entre otros el famoso encuentro de Don Bosco con Bartolomé Garelli el 8 de diciembre de 1841 y aquella primera Avemaría que dio inicio a la misión salesiana. El poder de la palabra que crea amistad, hecha con bondad, interesándose y comprendiendo al joven en su historia concreta, crea las condiciones para que su corazón se abra. Necesitamos mejorar y revisar el calor de nuestras palabras, el vocabulario que usamos, el afecto que ponemos en las expresiones y especialmente la intención de acogida que en general debe irradiar nuestra forma de hablar. En su ordenación sacerdotal, Don Bosco pidió especialmente el don de la palabra. 2. Don Bosco es narrador de buenas historias. En el sistema educativo y espiritual de Don Bosco, llamado sistema preventivo, adquieren muchísima importancia las narraciones que usa Don Bosco. Toda ocasión es un momento oportuno para contar alguna historia. Es impresionante la capacidad de Don Bosco para mantener en vilo a sus jóvenes. Especialmente disponemos de una colección de pequeños pensamientos que están llenos de recursos imaginativos y con rico lenguaje alegórico. Necesitamos recuperar esa capacidad de narrar, de contar historias, de ofrecer relatos. Ahí tenemos nuestros jóvenes que pueden contarnos los episodios de las

series con fama mundial que siguen y los personajes de ficción con nombres extraños que saben de memoria. En Don Bosco se mezcla el fin pedagógico de las historias con el mensaje sobrenatural del hilo divino que rodean sus acciones. Los famosos “sueños” narran la presencia de Dios con una moraleja aplicada a la vida concreta. Son una invitación a mejorar la vida, a renovar el estado espiritual para ayudar a los compañeros. Cuando la cultura mediática nos está ofreciendo multitud de narraciones en diferentes formatos y a través de diferentes medios, los “cuenta-cuentos” y youtubers del siglo XXI están encontrando un renovado y oportuno lugar para estar de moda. ¿No será esta una nueva oportunidad para renovar nuestro modo de contar y narrar la experiencia de fe a través de vidas de santos y de modelos concretos y actuales de cristianos? 3. La mirada de Don Bosco le lleva por todo Turín a desvelar, como dice el papa Francisco, “la carne de Cristo” en las calles, en el rostro de multitud de jóvenes explotados que trabajan como limpiachimeneas o en la construcción, en la cárcel o robando. El contacto con sus historias le permitió no olvidar una característica vital para todo educador y comunicador en la fe: la presencia activa y educativa es fundamental. Nada de delegar. Hay que estar allí donde está el joven. También en los patios virtuales. La comunicación es relación y es caminar juntos como hizo Jesús con los discípulos de Emaús. Es el contacto cercano con el Pueblo lo que cambia al pastor, como ocurrió con San Oscar Arnulfo Romero, mártir y obispo en San Salvador. ¿Tiene nuestra Asociación local de Antiguos alumnos de Don Bosco contacto con “la carne de Cristo” de jóvenes sin futuro? LEONARDO SÁNCHEZ ACEVEDO, SDB. DIRECTOR@BOLETIN-SALESIANO.COM AA.AA DE SEVILLA-TRINIDAD

Buenas

Noches

El amor a Dios E

ntre las cosas claras que tenemos sobre Don Bosco está su amor a Dios. Es lo que llamamos su “Unión con Dios” de la que disfrutó de forma extraordinaria. De ahí derivan tantas cosas en su vida, que es suya, en sus propias situaciones y con sus circunstancias. Va construyendo progresivamente su persona, y reina en ella la sinceridad consigo mismo y con los demás, fiel reflejo de la sinceridad con Dios, porque a quien se quiere no se le oculta nada y, si en algún momento se actúa de forma que pudiera no agradarle, se reconoce el error y se intenta que no vuelva a suceder. Queremos, como nos invita Don Bosco, ser buenos cristianos y honrados ciudadanos, y esto lo realizamos en nuestro vivir día a día. Nos centramos, más o menos conscientemente, en lo que estamos haciendo, y no nos preguntamos si agrada a Dios o no le agrada, aunque alguna vez sí nos hagamos la pregunta, porque nuestro conocimiento, nuestras decisiones, nuestros sentimientos, nuestras relaciones con los demás han ido plasmando en nuestra persona la realidad de lo que queremos. Rezamos cuando estamos en misa, en otros momentos en la iglesia, cuando hacemos la oración litúrgica, en algún rato que otro que dedicamos a Dios. Pienso que debemos ser conscientes de que rezamos toda la vida. Nos limitamos el rezar a pedir a Dios, y es bueno; pero creo que Jesucristo estuvo en oración toda su vida entre nosotros. Cierto que nos dicen los Evangelios que se retiraba a orar, pero no menos cierto que estaba en contacto continuo con El Padre y El Espíritu Santo hiciera

22 marzo - abril 2019

lo que hiciera y con plena atención y dedicación a lo que estaba haciendo, pero siempre todo ello era la realización de la voluntad del Padre y la entrega plena al Espíritu Santo. Cierto que no somos Jesucristo y, también, que somos distintos los unos de los otros en cuanto a nuestras capacidades personales, los ambientes en que nos encontramos a lo largo de la vida, la aceptación y asimilación, o rechazo, de lo que vemos o nos comunican, de lo que nos intentan imponer. Es más, somos distintos en cuanto a lo que nos sucede, en cuanto a cómo lo aceptamos, en cuanto a cómo reaccionamos. Pero vamos construyendo la realidad de nuestra persona con ese día a día del que disponemos en nuestra vida. Insiste el Papa Francisco, una y otra vez, en la alegría. Esa alegría real y de fondo, incluso en las situaciones difíciles, adversas y hasta casi inaguantables, que nos da el saber que Dios no se despreocupa de nosotros, que es nuestro verdadero Padre, que se ha hecho hombre para salvarnos y darnos la felicidad plena, que nos quiere con ese amor divino que es el Espíritu Santo, y que, a pesar de nuestra debilidad, nuestros fallos y errores, confiamos plenamente en Él mientras disfrutamos y construimos el don de nuestra vida en la que nos sentimos amados por la Madre de Dios, nuestra madre, María Auxiliadora que nos guía y acompaña. Buenas noches nos dé Dios. JOSÉ ANTONIO LÓPEZ-MANZANARES BONNAIL, SDB

Escuela de familia

Desde el “ya cruzo sola” hasta “me voy a sacar el carnet”

usto hace 10 años escribía esto para el Boletín Salesiano. Lo titulaba “ya cruzo sola”. Lo he vuelto a releer desde la perspectiva “me voy a sacar el carnet de conducir” y se me ha ocurrido poner en negrita aquellas propuestas que creo no tenemos que olvidar ni a los cuatro, ni a los diez, ni a los dieciocho… y he añadido alguna idea más. Os aseguro que hoy me dan mucho más vértigo que hace diez años, pero sigo convencida de lo mismo, sabiendo que algunos de mis criterios no serán los suyos y que tengo que saber escucharla, mirarla, dejarla ser ella misma… dejarla volar. Cuando eres madre de niños en primaria (hoy de bachillerato) es común que otras madres más mayores, con hijos ya jóvenes, te digan: ¡Se hacen mayores… qué pena! ¿Qué nos da pena, que crezcan, que comiencen a ser independientes? ¿Nos da pena, que vayan adquiriendo sus propios criterios; que conformen sus propios pensamientos? A mí me encanta ver crecer a mi hija, verla como va tomando confianza en sus acciones, que con gesto autosuficiente me diga: ¡ya cruzo sola la carretera! Y que, con esa misma actitud de comerse el mundo, 10 años después me diga: “en el momento que tenga el carnet me voy a San Sebastián una tarde”. Quizá nos da miedo que en “ese cruzar sola” se nos escapen y dejen de ser nuestros pequeños. Creo que es el momento de acompañarlos con más fuerza y con más criterio (¡ojalá lo logre!) y ahí seguimos.

Un acompañamiento que no ahogue, pero firme, con criterios claros y una mirada abierta para escucharle y entenderle. Es el momento de ser ejemplo, el momento de la coherencia, creo que ese momento es ya para siempre. En el que no sirve “haz lo que digo, pero no lo que hago”, en el que la comunicación es fundamental, donde el tiempo que les dediquemos sea más que el suficiente. El tiempo en el que les tenemos que dejar despegar y estar ahí para recoger sus frustraciones, y volverles a poner delante de la carretera y dejarles que se vuelvan a equivocar… y explicar, y hablar y explicarles cómo lo harías tú y entender por qué ellos lo hacen de otra forma y aprender poniéndonos a la altura de sus ojos, mirando desde sus cabezas, usando, en todo el proceso, nuestro corazón para ayudarles a ser personas de provecho, gentes de bien. Yo quiero que un día cruce sola la carretera, que lleve sola su coche… que busque una forma independiente de vivir, con la seguridad que ha adquirido para andar o para hablar y que pueda llegar el día que tenga la capacidad de enseñar a otros a dar este paso y que, si llega el caso, cuando sea mayor me dé la mano para cruzar con ella y me diga: ¡yo te acompaño, no tengas miedo! MARIÁN SERRANO, ASOCIACIÓN DE PAMPLONA

Una Maestra

Una boda célebre... y mucho más

as bodas son de lo más popular en los medios de comunicación. Y no digamos en las revistas del corazón, especialmente, cuando los novios son muy famosos. Una de las páginas más populares y conocidas de los Evangelios es preci-samente una boda, la de Caná de Galilea. Nunca pensaron aquellos novios que su boda se iba a recordar siglos y siglos, hasta el fin del mundo... Entre los judíos, la boda duraba varios días. Los invitados iban pasando cuando podían a felicitar a los novios y estos les obsequiaban con algo para comer y con el infaltable vino para acompañarlo. Jesús ya había escogido a varios de sus Apóstoles y fue invitado a la boda. Acudió con ellos. Por su parte, la Virgen también estaba invitada. Probablemente los novios eran familia de María y Jesús o, por lo menos, muy conocidos.

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Y en plena celebración surgió el problema. La Virgen se dio cuenta de una dificultad seria que hubiera deslucido lamentablemente la fiesta: faltaba vino. El Concilio Vaticano II (Lumen Gentium 58), comentando esta boda, afirma: “En la vida pública de Jesús, aparece reveladoramente su Madre ya desde el principio, cuando en la boda de Caná de Galilea, movida a misericordia, suscitó con su intercesión el comienzo de los milagros de Jesús Mesías”. María le advirtió a Jesús discretamente: “No tienen vino”. Había seis grandes tinajas de unos 100 litros de agua cada una, o sea, unos 600 litros. Como entonces no había agua corriente en las casas, era necesario acumular el agua en grandes vasijas. Jesús milagrosamente transformó el agua en un delicioso vino. Así se salvó la boda. Fue el mejor regalo para los novios. Pero el Concilio nos ha dicho algo más: “La Virgen suscitó con su intercesión el comienzo de los milagros de Jesús Mesías”. María había vivido con Jesús en Nazaret unos treinta años, pero en esos años Jesús no se había manifestado como el Mesías enviado por Dios a su Pueblo. Sus paisanos lo veían como un niño, un joven, un hombre buenísimo, trabajador, pero nada más. Jesús, haciendo el milagro de convertir el agua en vino en Caná, se manifestó pública y oficialmente como el Mesías enviado por Dios. Más aún. Jesús asistió a la boda acompañado de los primeros discípulos que Él había escogido. Según afirma San Juan en su Evangelio (2,11), en el milagro de la boda, “Jesús manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en Él”. Ayudar a unos novios en apuros estuvo muy bien. Pero que Jesús se manifestara como el Mesías de Dios y que aumentara la fe de sus discípulos fue algo mucho más importante y decisivo. Pero todavía quedaba el final. San Juan termina el relato con estas palabras (2,12): “Al acabar la boda, Jesús bajó a Cafarnaún con su Madre y sus discípulos”. Jesús había llegado por su parte a la boda con sus discípulos. La Virgen había llegado por su parte. Sin embargo, al final se unen todos acompañando a Jesús. Eso fue el comienzo de la Iglesia: Jesús, María y los discípulos. Los tres son inseparables. Son como las tres patas de un trípode: las tres son necesarias. Ni Jesús está solo, ni la Virgen está sola ni los discípulos-nosotros estamos solos. Todos unidos formamos la única Iglesia de Jesús. Fue Jesús el que hizo a María Madre de la Iglesia. Una maternidad inacabable, porque es Madre de la Iglesia de todos los tiempos. Son miles de millones de hijos para una Madre resucitada y gloriosa, que es capaz de atender a cada uno siempre y en todo lugar sin ninguna limitación. BAUTISTA ARÁIZ, SDB

¿Cómo está mi colegio hoy?

Casa Salesiana Villena

Una obra salesiana viva con más de 100 años de historia 1

na obra salesiana viva con más de 100 años de historia Fue un lunes, 19 de noviembre de 1917, cuando llegaban los primeros salesianos a la ciudad de Villena. Desde su llegada hasta hoy, la Casa Salesiana de Villena ha ido formando parte de la historia y del carácter de las gentes de esta ciudad, generando dinámicas de enriquecimiento mutuo que a día de hoy siguen muy presentes. La casa cuenta con cuatro ambientes: la escuela, la Iglesia, el Centro Juvenil y la Plataforma de Educación Social, también como eje transversal el Itinerario de Educación en la Fe (IEF) y varios grupos de la Familia Salesiana con mucha vida, en especial la Asociación de Antiguos Alumnos. En el corazón de esta casa salesiana de Villena está muy presente la comunidad salesiana, que actualmente cuenta con seis hermanos que viven su vocación en los diferentes campos de la acción educativa de la Obra. El Colegio lleva por nombre el de la Virgen de Don Bosco: “María Auxiliadora”. Es un colegio familiar de dos líneas que abarca desde los 3 años de Infantil hasta 4º de Educación Secundaria Obligatoria. Lo que más podríamos destacar en estos momentos es, por un lado, el ambiente pastoral que se respira en todas las secciones y la implicación del profesorado y los alumnos en este campo; y por otro lado el interés y la puesta en marcha de todos los temas

Exterior del colegio Iglesia

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¿Cómo está mi colegio hoy?

relacionados con la Innovación Educativa: el Marketing Educativo, las Actuaciones Educativas de Éxito, el Trabajo Cooperativo. Un colegio salesiano que tiene siempre como horizonte el educar y evangelizar. El Centro Juvenil “Don Bosco” trata de llevar a cabo la misión salesiana a través del Tiempo Libre Educativo. Son muchas las iniciativas que pone en marcha para niños, adolescentes y jóvenes de 9 a 18 años de toda la ciudad. Actualmente el Centro Juvenil cuenta con más de 500 destinatarios coordinados todos ellos por un grupo de 60 jóvenes animadores voluntarios. Las diferentes actividades se organizan durante todos los fines de semana del curso, teniendo un especial interés por el arte y la expresión, el aire libre y la educación a través del juego. La Iglesia de María Auxiliadora acoge cada día a todos los alumnos del colegio que pasan a recibir los tradicionales Buenos Días o Buenas tardes, y saludar a la Virgen. Es un espacio de devoción y espiritualidad a través del cual se articula la devoción a María Auxiliadora. Sin ser parroquia, acoge misas a diario y una comunidad creyente muy fiel que posibilita que la Iglesia esté todos los días abierta a la ciudad de Villena con una Asociación de Devotos de María Auxiliadora con mucha iniciativa. El cuarto ambiente, incorporado a la casa a partir de la celebración del centenario, es el Proyecto de Apoyo Educativo (PAE) “Ángel Tomás”, que atiende a 15 niños y preadolescente durante la semana como apoyo y complemento a la educación formal que reciben en sus colegios. En el corazón de nuestra obra este proyecto aglutina los esfuerzos de todos para hacer realidad el lema Inspectorial de este curso: “Primero los últimos”. Como eje transversal a toda la obra, la casa está articulando el Itinerario de Educación en la Fe (IEF) que, unido a las Catequesis de Primera comunión, aglutina a todos los catequistas, animadores del IEF y grupos que centran su acción principalmente en fortalecer en la casa la comunidad cristiana de referencia. Cabe destacar también el grupo de Aspirantes a Salesianos Cooperadores que harán la promesa este año después de un proceso de crecimiento espiritual que, gracias a Dios, da sus frutos. La casa salesiana de Villena es en definitiva una presencia viva de don Bosco en el siglo XXI que, fiel al carisma y a los valores salesianos, trata de vivir y transmitir con autenticidad la Buena Noticia del Evangelio de Jesús. Una obra viva con más de 100 años haciendo historia en la ciudad de Villena.

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LIDIA BORNIQUEL Y EDUARDO ARDUÑA.

26 marzo - abril 2019

Directiva de ADMAS en el 100 aniversario de la presencia de la imagen de María Auxiliadora en Villena. Fachada de la Iglesia con los carteles de conmemoración del 100 aniversario de la presencia Dde la imagen de María Auxiliadora en Villena. Directiva de ADMAS en la procesión de María Auxiliadora. Musical organizado y protagonizado por AMPAS del Colegio.

¿Cómo está mi colegio hoy?

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Chavales de CJDB ensayando el musical organizado por la directiva del CJDB. 8 Monitores del CJDB. 9 Convivencia del CJDB. 10 Monitores del CJDB en los campamentos de verano de Jaca. 11 Día del CJDB con todos sus miembros. 12 Visita del consejo de Salesianos cooperadores con los primeros aspirantes de SS.CC. de Villena. 7

¿Cómo está mi colegio hoy?

Fachada principal de colegio. Patio del colegio. Púlpito de la Iglesia con la imagen de María Auxiliadora al fondo. Cartel de la entradas del colegio.

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28 marzo - abril 2019

¿Cómo está mi colegio hoy?

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Fiesta de la unión: grupo general. Maestros del colegio formándose en nuevos proyectos y actividades. 20 Chicos del PAE, Proyecto de Apoyo Educativo Ángel Tomás, de la casa salesiana de Villena. Reconocimiento de Plata de la Junta Regional de Valencia a Julio Hernández. Entrega de insignia de fidelidad y diplomas de 50 años en nuestra asociación el día de la Fiesta de la Unión. en

Aprender del cine RTÍNEZ

JESÚS ROJANO MA

Roma Argumento El cine mexicano lleva unos años produciendo grandes películas gracias a una gran generación de buenos directores. Alfonso Cuarón es uno de ellos. En este caso nos deja un retrato grabado a fuego lento de la vida cotidiana y sus grandezas y miserias. Que nadie espere una película de acción y aventuras; estamos ante un cine menos entretenido pero de mucha calidad. En esta película, rodada en blanco y negro y con una excelente fotografía, Cuarón se inspira en los recuerdos de su infancia y en el papel que una criada indígena, Cleo (la actriz Yalitza Aparicio fue nominada al Oscar por su actuación), tiene como alma y casi madre adoptiva de los hijos de una familia que vive en la Colonia Roma, un barrio de clase media-alta de Ciudad de México. Los conflictos del matrimonio a punto de romperse corren a la par de los violentos disturbios que sacuden México en esa época. Cleo es capaz de sobreponerse a sus problemas y los desprecios que sufre como criada indígena para resultar un personaje verdaderamente mesiánico, capaz de pensar en los demás (los niños que cuida y la esposa abandonada y en crisis) antes que en los suyos propios.

Año: 2018. Duración: 135 min. País: México. Dirección y guion: Alfonso Cuarón. Fotografía: Alfonso Cuarón (B&W). Reparto: Yalitza Aparicio, Marina de Tavira, Marco Graf, Diego Cortina Autrey, Carlos Peralta, Daniela Demesa, Nancy García García, Verónica García, Latin Lover, Enoc Leaño, Clementina Guadarrama, Andy Cortés, Fernando Grediaga, Jorge Antonio Guerrero. Productora: Coproducción México-Estados Unidos; Participant Media / Esperanto Filmoj. Distribuida por Netflix. Género: Drama | Drama social. Años 70. Familia. Trailer: https://youtu.be/Ug0FT_2YQNQ. Fuente de estos datos: https://www.filmaffinity.com.

30 marzo - abril 2019

Para reflexionar y comentar en grupo 1. ¿Qué mensaje deja la película? ¿Qué valores transmite? 2. ¿Qué paralelismo se establece entre las dos mujeres abandonadas, la madre de la familia y la criada Cleo? ¿Cuál es más fuerte y por qué? 3. ¿Cómo es la relación entre Cleo y los niños? ¿Cómo evoluciona? 4. ¿Cómo se describe al padre de familia? ¿Qué le diríais si os pudiese escuchar? ¿Por su conducta se parece tanto a la del novio de Cleo? ¿Por qué huyen cuando se les necesita? 5. ¿A quiénes llama la Biblia “pobres de Yahvé”? Buscad información sobre ello. ¿Podría ser el personaje de Cleo un ejemplo de “pobre de Yahvé”? ¿Por qué? ¿Qué podemos aprender de ella? JESÚS ROJANO MARTÍNEZ AA DE PASEO DE EXTREMADURA

Fundación Juan Bosco S.XXI FINES Y ACTIVIDADES DE LA FUNDACIÓN ARTÍCULO 17 (continuación) 13. Decidir sobre la adquisición y enajenación de los valores mobiliarios que puedan componer la cartera de la Fundación. 14. Cobrar y percibir rentas, frutos, dividendos, intereses, utilidades y cuales-quiera otros productos y beneficios de los bienes que integran el patrimonio de la Fundación, así como cuantas cantidades le sean debidas a esta por cual-quier título o persona, física o jurídica. 15. Ejercitar los derechos de carácter político y económico que correspondan a la Fundación como titular de acciones y demás valores mobiliarios de su perte-nencia y en tal sentido concurrir, deliberar y votar, como a bien tenga, mediante la presentación que acuerde, en las Juntas Generales, Asambleas, Sindicatos, Acciones y demás organismos de las respectivas Compañías o entidades emiso-ras, haciendo uso de todas las facultades jurídicas atribuidas al referido titular, concertando, otorgando y suscribiendo los actos, contratos, convenios, propo-siciones y documentos que juzgue convenientes. 16. Efectuar todos los pagos necesarios, incluso los de dividendos pasivos y los de los gastos precisos para recaudar, administrar y proteger los fondos con que cuente en cada momento la Fundación. 17. Acordar la realización de las obras que estime conveniente para los fines propios de la Fundación, y contratar los servicios y los suministros de todas clases, cualesquiera que fuese su calidad e importancia, pudiendo con absoluta libertad utilizar cualquier procedimiento para ello, tanto el de adquisición di-recta como el de subasta o el de concurso, sin necesidad de autorización alguna. 18. Ejercitar todos los derechos, acciones y excepciones, siguiendo por todos sus trámites, instancias, incidencias y recursos cuantos procedimientos, expe-dientes, reclamaciones y juicios competan o interesen a la Fundación y otor-gando al efecto los poderes que estime necesarios, incluida la absolución de posiciones y el juicio de revisión. 19. Ejercer, en general, todas las funciones de disposición, administración, con-servación, custodia y defensa de los bienes de la Fundación, judicial o extrajudicialmente.

Para hacer lo que quiso Don Bosco:

Ayudar a los jóvenes

Colabora YA con la Fundación Juan Bosco siglo XXI

ES38 0075-0103-05-0601428092 en

Novedad

4€

Novedad

Cuaresma

Siguiendo los pasos de Jesús

2,55 €

CON LA CRUZ A CUESTAS

REZAR EN CUARESMA. CICLO C

Eugenio Alburquerque

Rui Alberto

Cinco vía crucis breves

Tras las huellas de Jesús

HORA SANTA

Propuestas para orar y adorar Juan Jauregui. 2ª edición

7,50 €

11,50 €

7,95 €

14 €

CELEBRAR Y MEDITAR EL VÍA CRUCIS

SEMANA SANTA Y DOMINGOS DE PASCUA. CICLO C

Recursos y sugerencias Ernestina y Pedro Álvarez Tejerina

2019

PASCUA

Tiempo de luz Ángel Moreno, de Buenafuente

12 €

CUARESMA Y PASCUA Gestos y dinámicas José María Escudero

Juan Jauregui. 3ª edición

LA PASCUA DE JESÚS CONTADA A LOS NIÑOS Alberto Mainardi

12 € 11,90 € 1,99 €

Cuaresma con los más pequeños

VÍA LUCIS

El camino de luz desde Pascua a Pentecostés Petra Lefin y Monika Arnold

PERSONAJES BÍBLICOS DE CUARESMA Y PASCUA José Real Navarro

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